Date: 2025-09-28T00:00:00+00:00
Description: Shamela BOK file converted to EPUB by Shamela.org
Publisher: Shamela.org
Rights: Creative Commons Non-Commercial Share Alike 3.0

أبو نعيم الأصبهاني

معرفة الصحابة لأبي نعيم

٤٣٠ هـ

رقم الكتاب في المكتبة الشاملة: ١٠٤٩٠

الطابع الزمني: ٢٢-٠٠-١٧-١٠-٠٨-٢٠٢٥

المكتبة الشاملة رابط الكتاب

2em0em

1.6

عن الكتاب

الكتاب: معرفة الصحابة

المؤلف: أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الأصبهاني (المتوفى: ٤٣٠هـ)

تحقيق: عادل بن يوسف العزازي

الناشر: دار الوطن للنشر، الرياض

الطبعة: الأولى ١٤١٩ هـ - ١٩٩٨ م

عدد الأجزاء: عدد الأجزاء: ٧ (٦ أجزاء ومجلد فهارس)

[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو ضمن خدمة التخريج]

عن المؤلف

أبو نعيم الأصبهاني (٣٣٦ - ٤٣٠ هـ = ٩٤٨ - ١٠٣٨ م)

أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الأصبهاني، أبو نعيم: حافظ، مؤرخ، من الثقات في الحفظ والرواية.

ولد ومات في أصبهان.

من تصانيفه (حلية الأولياء وطبقات الأصفياء - ط) عشرة أجزاء، و (معرفة الصحابة) كبير، بقيت منه مخطوطة في مجلدين، عليها قراءة سنة ٥٥١ في مكتبة أحمد الثالث، بطوبقبو سراي، باستنبول، الرقم ٤٩٧ كما في مذكرات الميمني - خ (١). و (طبقات المحدثين والرواة) و (دلائل النبوة - ط) و (ذكر أخبار أصبهان - ط) مجلدان، وكتاب (الشعراء - خ)

نقلا عن : الأعلام للزركلي

__________

(١) [ثم طبع وهو من ضمن كتب هذا البرنامج (المكتبة الشاملة)]

مقدمات

ـ[معرفة الصحابة]ـ

المؤلف: أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الأصبهاني (المتوفى: ٤٣٠هـ)

تحقيق: عادل بن يوسف العزازي

الناشر: دار الوطن للنشر، الرياض

الطبعة: الأولى ١٤١٩ هـ - ١٩٩٨ م

عدد الأجزاء: ٧ (٦ أجزاء ومجلد فهارس)

[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع وهو ضمن خدمتي التخريج وتراجم الرجال]

¬__________

ثم تمت موافقة ترقيم صفحاته وأحاديثه للمطبوع، وإضافته لخدمة تراجم الرجال، وضبط فهرسته الموضوعية

(تنبيه) : ليتم الربط بالنسخة المصورة بشكل سليم، ينبغي تحميل النسخة من الرابط المعروض في موقع المكتبة الشاملة

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

وَصَلَوَاتُهُ عَلَى نَبِيِّهِ مُحَمَّدْ وَآلِهِ أَجْمَعِينَ

أَخْبَرَنَا: الْكِيَا الْإِمَامُ الْأَجَلُّ السَّيِّدُ الْأَوْحَدُ الْحَافِظُ زَيْنُ الدِّينِ عِمَادُ الْإِسْلَامِ، فَخْرُ السُّنَّةِ، مَجْدُ الْأَئِمَّةِ، ثِقَةُ الْأُمَّةِ، سَيِّدُ الْحُفَّاظِ أَبُو مَنْصُورٍ شَهْرَدَارُ بْنُ شِيرَوَيْهِ بْنِ شَهْرَداَرَ بْنِ شِيرَوَيْهِ الْخِسْرَوِيُّ الدَّيْلَمِيُّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، وَعَنْ وَالِدَيْهِ قِرَاءَةً عَلَيْهِ مِنْ أَصْلِ سَمَاعِهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ بِأَصْفَهَانَ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ فِي دَارِهِ، فِي شُهُورِ سَنَةِ خَمْسٍ وَخَمْسِمِائَةٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الْإِمَامُ أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ مِهْرَانَ الْحَافِظُ رَحِمَهُ اللهُ قَالَ:

الْحَمْدُ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْأَحَدِ، الْمَاجِدِ الصَّمَدِ، مُوَقَّتِ الْآجَالِ، وَمُقَدِّرِ الْأَعْمَالِ، وَسَامِعِ الْأَقْوَالِ، وَعَالِمِ الْأَحْوَالِ، مُثَبِّتِ الْآثَارِ، وَوَارِثِ الْأَعْمَارِ، رَافِعِ الْأَخْيَارِ، وَوَاضِعِ الْأَشْرَارِ، مَادِحِ الْأَبْرَارِ، وَقَاصِمِ الْفُجَّارِ، الْبَصِيرِ، السَّمِيعِ، الْعَزِيزِ، الْمَنِيعِ، الَّذِي مَنْ رَفَعَ فَهُوَ الرَّفِيعُ، وَمَنْ وَضَعَ فَهُوَ الْوَضِيعُ، بَيَّنَ وَأَنَارَ، وَاصْطَفَى وَاخْتَارَ، اصْطَفَى الرُّسُلَ وَالْأَنْبِيَاءَ عَلَى سَائِرِ الْبَرِيَّةِ، وَاخْتَارَ أَتْبَاعَهُمْ عَلَى جَمِيعِ الْوَرَى وَالْخَلِيقَةِ، فَجَعَلَ لِكُلِّ نَبِيٍّ أُمَّةً وَأَصْحَابًا، وَلِكُلِّ رَسُولٍ أَنْصَارًا وَأَعْوَانًا، رَفَعَ بِهِمُ الْمَنَازِلَ، وَشَرَّفَ بِهِمُ الْقَبَائِلَ، فَجَعَلَ نِبَّيَنا مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَيِّدَ الْأَنْبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِينَ وَجَعَلَ أُمَّتَهُ سَيِّدَةَ الْأُمَمِ وَالْمَاضِينَ، وَفَضَّلَ أَصْحَابَهُ عَلَى جَمِيعِ تِبَاعِ الْمُرسَلِينَ وَالنَّبِيِّينَ، أَمَّا بَعْدُ: فَإِنَّ بَعْضَ مُنْتَحِلِي الْآثَارَ، وَمُتَّبِعِي الرِّوَايَاتِ وَالْأَخْبَارِ، أَحَبَّ الْوُقُوفَ عَلَى مَعْرِفَة ِ

صَفْوَةِ الصِّحَابَةِ، وَالْمَشْهُورِينَ مِمَّنْ حَوَتْ أَسَامِيهِمْ وَأَذْكَارَهُمْ دِيوَانُ الرُّوَاةِ وَالْمُحَدِّثِينَ، وَأَسْنَانَهِمْ، وَوَفَاتَهُمْ تَارِيخُ الْحُفَّاظِ الْمُتْقِنِينَ مِمَّنْ ثَبَتَتْ لَهُ عَنِ الرُّسُولِ صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ رِوَايَةُ أَوْ صَحَّتْ لَهُ صُحْبَةٌ وَوِلَايَةٌ، ثُمَّ يَكُونُ مِنْ مَعْرِفَتِهِمْ عَلَى بَصِيرَةٍ، وَفِي الِاتِّبَاعِ لَهُمْ عَلَى وَثِيقَةٍ، وَحَقٍّ لِمَنْ أَيْقَنَ بَمَعْبُودِهِ وَمَعَادِهِ، وَصَدَّقَ رَسُولَهُ فِي دَعْوَتِهِ وَرَشَادِهِ، أَنْ يَصْرِفَ بَعْدَ مَعْرِفَةِ اللهِ وَتَوْحِيدِهِ الْعِنَايَةَ إِلَى مَعْرِفَةِ شَرْعِ رَسُولِهِ وَيُرَاعِيهِ حَقَّ الرِّعَايَةِ، فَيَتَعَلَّمَ كِتَابَ اللهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ، الْمُكَرَّرَ فِيهِ الْوَعْدُ وْالْوَعِيدُ، وَيَحْفَظَ شَرْعَ رَسُولِهِ الدَّاعِي إِلَى الْهُدَى وَالتَّسْدِيدِ، الَّذِي قَامَ لِلَّهِ - تَعَالَى - بِالْإِبْلَاغِ وَالْبَيَانِ، فَأَلْزَمَ الْحُجَّةَ، وَحَمَلَ علَىَ الْمَحَجَّةِ، وَثَبَتَ ذَلِكَ بِنَقْلِ الصِّحَابَةِ الْمَرْضِيِّينَ، الْمَأْمُورِينَ بِالْإِبْلَاغِ عَمَّا شَاهَدُوهُ مِنَ الْمُتَّبَعِينَ، فَهُمُ السَّابِقُونَ إِلَى الْإِيمَانِ، الْمُسَتَحِبُّونَ لِلتَّحَقُّقِ وَالْإِحْسَانِ، فَقَالَ تَعَالَى: {وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ. . .} [سورة: التوبة، آية رقم: ١٠٠] ، الْآيَةَ، فَيَرْغَبُ فِي مَعْرِفَةِ مَرَاتِبِهِمْ مِنَ السَّابِقَةِ وَالْهِجْرَةِ وَالْمُؤَازَرَةِ وَالنُّصْرَةِ مَنْ رَضِيَ سَمْتَهُمْ وَاعْتَقَدَ عَقْدَهُمْ مِنَ الِانْقِيَادِ لِلَّهِ تَعَالَى فِيمَا اسْتَعْبَدَهُمْ وَالِاسْتِسْلَامِ لِلرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا شَرَّعَ لَهُمْ، فَتَرَكُوا الْمُعَارَضَةَ وَالْمُعَانَدَةَ، وَلَزِمُوا الْمُوَافَقَةَ وَالْمتَابَعَةَ، عَادِلِينَ عَمَّا يَعْرِضُ فِي النُّفُوسِ مِنَ الْآرَاءِ، تَارِكِينَ لِمَا تَمِيلُ إِلَيْهِ الْقُلُوبُ مِنَ الْأَهْوَاءِ، فَنَالُوا بِذَلِكَ الْمَنَازِلَ الرَّفِيعَةَ، وَاسْتَفْتَحُوا الْمَنَاقِبَ الشَّرِيفَةَ، وَسَلِمُوا مِنَ الْمَعَايِبِ واَلفْضَيِحَة، فَاسْتَخَرْتُ اللهِ - تَعَالَى - وَاسْتَعَنْتُ بِهِ فَأَجْبْتُهُ إِلَى مَا أَلْتَمِسُ، مُعْتَمِدًا عليه، فَأَلَّفْتُ هَذَا الْكِتَابَ، وَبَدَأْتُ بِأَخْبَارٍ فِي مَنَاقِبِهِمْ وَمَرَاتِبِهِمْ، ثُمَّ قَدَّمْتُ ذِكْرَ الْعَشْرَةِ الْمَشْهُودِ لَهُمْ بِالْجَنَّةِ، وَأَتْبَعْتُهُمْ بِمَنْ وَافَقَ اسْمُهُ اسْمَ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ رَتَّبْتُ أَسَامِي الْبَاقِينَ عَلَى تَرْتِيبِ حُرُوفِ الْمُعْجَمِ، اقْتَصَرْتُ مِنْ جُمْلَتِهَا مَا بَلَغَ مِنْهُمْ عَلَى حَدِيثٍ أَوْ حَدِيثَيْنِ فَأَكْثَرَ مَعَ مَا يَنْضَمُّ إِلَيْهِ مِنْ ذِكْرِ الْمَوْلِدِ وَالسِّنِّ وَالْوَفَاةِ فِي مَنْ لَمْ يَقَعْ لَهُ حَدِيثٌ فِيهِ لَهُ ذِكْرٌ أَوْ رُوِيَ لَه ُ

خَبَرٌ ذَكَرْتُهُ بَعْدَ إِلْغَاءِ الْأَوْهَامِ وَالْمَوْضُوعَاتِ مِمَّا لَا حَقِيقَةَ لَهُ وَلَمْ يَشْتَمِلْ عَلَى ذِكْرِهِ مَسَانِيدُ الْأَئِمَّةِ وَالْأَثْبَاتِ، وَلَا دَوَّنَتْهُ تَوَارِيخُ الْحُفَّاظِ الَّذِينَ هُمُ الْعُمْدَةُ وَالْأَوْتَادُ الَّذِي يَشْتَغِلُ بِجَمْعِهِ وَذِكْرِهِ مَنْ غَرَضُهُ الْمُكَاثَرَةَ لِلْمَفَاخَرَةِ، لِا التَّحُقَّقَ بِذِكْرِ الْحَقَائِقِ لِلِإْبَلَاغِ وَالْمُتَابَعَةِ، لِيَكُونَ ذَلِكَ دَلِيلًا عَلَى مَعْرِفَتِهِ، نَسْأَلُ اللهَ نَفْعَهُ وَالْمَعُونَةَ عَلَيْهِ وَالتَّوْفِيقَ فِيهِ بِلُطْفِهِ وَرَأْفَتِهِ.

معرفة فرق ما بين المهاجرين والأنصار

§مَعْرِفَةُ فَرْقِ مَا بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ

١ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ دَاوُدَ الْقَزَّازُ، ثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْغَسِيلِ، حَدَّثَنِي حَمْزَةُ بْنُ أَبِي أُسَيْدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْحَارِثُ بْنُ زِيَادٍ السَّاعِدِيُّ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ وَهُوَ يُبَايِعُ النَّاسَ عَلَى الْهِجْرَةِ، فَظَنَنَّا أَنَّهُمْ يَدْعُونَ إِلَى الْبَيْعَةِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، بَايِعْ هَذَا عَلَى الْهِجْرَةِ، فَقَالَ: «وَمَنْ هَذَا؟» ، قَالَ: هَذَا ابْنُ عَمِّي خُوطُ بْنُ يَزِيدَ أَوْ يَزِيدُ بْنُ خُوطٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَا أُبَايِعُكَ، إِنَّ النَّاسَ يُهَاجِرُونَ إِلَيْكُمْ وَلَا تُهَاجِرُونَ إِلَيْهِمْ» . هَذَا حَدِيثٌ رَوَاهُ الْمُتَقَدِّمُونُ عَنِ ابْنِ الْغَسِيلِ، مِنْهُمْ أَبُو نُعَيْمٍ، وَأَبُو عَتَّابٍ، وَغَيْرُهُمَا "

معرفة المهاجرين الأولين وفرق ما بينهم وبين غيرهم من المهاجرين

§مَعْرِفَةُ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ وَفَرْقُ مَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ غَيْرِهِمْ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ

٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَالِكٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: «§السَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ، وَالْأَنْصَارِ الَّذِينَ صَلَّوُا الْقِبْلَتَيْنِ جَمِيعًا»

٣ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، ثَنَا أَبِي، عَنْ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ: “ لِمَ سُمُّوا الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ؟ قَالَ: §مَنْ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقِبْلَتَيْنِ فَهُوَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ ”

٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا أَبِي، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، ثَنَا أَبُو هِلَالٍ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: قُلْتُ لِسَعِيدٍ: مَا فَرَّقَ بَيْنَهُمَا؟ قَالَ: §«فَرَّقَ بَيْنَهُمَا الْقِبْلَتَانِ»

٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، وَمُطَرِّفٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: §«هُمُ الَّذِينَ بَايَعُوا بَيْعَةَ الرِّضْوَانِ»

٦ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ النَّيْسَابُورِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَأَبُو أُسَامَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: §«الْمُهَاجِرُونَ الْأَوَّلُونَ الَّذِينَ بَايَعُوا بَيْعَةَ الرِّضْوَانِ»

٧ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ أَشْعَثُ أَخْبَرَنَا عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ: §«هُمُ الَّذِينَ صَلَّوُا الْقِبْلَتَيْنِ»

٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا أَبِي، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ مَوْلَاةٍ لِأَبِي مُوسَى، قَالَتْ: سُئِلَ أَبُو مُوسَى عَنِ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ، قَالَ: §«مَنْ صَلَّى الْقِبْلَتَيْنِ جَمِيعًا»

معرفة السبب الذي انقطعت به الهجرة

§مَعْرِفَةُ السَّبَبِ الَّذِي انْقَطَعَتْ بِهِ الْهِجْرَةُ

٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، سَمِعَ أَبَا الْبَخْتَرِيِّ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ} [النصر: ١] قَرَأَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى خَتَمَهَا، فَقَالَ: «§أَنَا وَأَصْحَابِي حَيِّزٌ وَالنَّاسُ حَيِّزٌ، لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ» وَمِمَّنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي انْقِطَاعِ الْهِجْرَةِ الْعَبَّاسُ وَابْنُهُ عَبْدُ اللهِ، وَيَعْلَى ابْنُ مُنْيَةَ، وَمُجَاشِعُ بْنُ مَسْعُودٍ، وَغَزِيَّةُ بْنُ الْحَارِثِ

١٠ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا هَنَّادٌ، ثَنَا قَبِيصَةُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ دَاوُدَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: §«الْهِجْرَةُ مَا بَيْنَ الْحُدَيْبِيَةِ إِلَى الْفَتْحِ»

ذكر معرفة هجرة الحبشة وفضل أهلها

§ذِكْرُ مَعْرِفَةِ هِجْرَةِ الْحَبَشَةِ وَفَضْلِ أَهْلِهَا

١١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: لَقِيَ أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ عُمَرُ بْن ُ -[٩]- الْخَطَّابِ فَقَالَ: نِعْمَ الْقَوْمُ أَنْتُمْ لَوْلَا أَنَّا سَبَقْنَاكُمْ بِالْهِجْرَةِ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «§بَلْ لَكُمُ الْهِجْرَةُ مَرَّتَيْنِ، هِجْرَةٌ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ، وَهِجْرَةٌ إِلَى الْمَدِينَةِ»

١٢ - حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ، ثَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، قَالَ: وَافَقْنَا جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ بِالْحَبَشَةِ، فَأَقَمْنَا مَعَهُ حَتَّى قَدِمْنَا فَوَافَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ افْتَتَحَ خَيْبَرَ، فَقَالَ: §«يَا أَهْلَ السَّفِينَةِ لَكُمْ أَنْتُمْ هِجْرَتَانِ»

١٣ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الثَّقَفِيُّ، ثَنَا هَنَّادٌ، ثَنَا يَعْلَى، عَنْ زَكَرِيَّا، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: قَالَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ رِجَالًا يَفْخَرُونَ عَلَيْنَا وَيَزْعُمُونَ أَنَّا لَسْنَا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ، قَالَ: §«بَلْ لَكُمْ هِجْرَتَانِ»

معرفة فضيلة أهل بدر وما خصوا به

§مَعْرِفَةُ فَضِيلَةِ أَهْلِ بَدْرٍ وَمَا خُصُّوا بِهِ

١٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ بْنِ مَالِكٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي رَافِعٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لَمَّا قَالَ: دَعْنِي أَضْرِبْ عُنُقَ هَذَا الْمُنَافِقِ يَعْنِي: حَاطِبَ بْنَ أَبِي بَلْتَعَةَ، قَالَ: “ §إِنَّهُ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا، وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللهَ قَدِ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ، فَقَالَ: اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ ” رَوَاهُ سَعْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، نَحْوَهُ

١٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ، ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ عَبْدًا لِحَاطِبٍ جَاءَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْتَكِي حَاطِبًا فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ لَيَدْخُلَنَّ حَاطِبٌ النَّارَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §" كَذَبْتَ لَا يَدْخُلُهَا إِنَّهُ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا وَالْحُدَيْبِيَة َ -[١٠]- وَرُوِيَتْ قِصَّةُ حَاطِبٍ مِنْ طُرُقٍ كَثِيرَةٍ

١٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، أنبا جَرِيرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ الزُّرَقِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَ أَبُوهُ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ، وَجَدُّهُ مِنْ أَهْلِ الْعَقَبَةِ، قَالَ: جَاءَ جِبْرِيلُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: مَا تَعُدُّونَ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا؟ فَقَالَ: «§مِنْ أَفَاضِلِ الْمُسْلِمِينَ أَوْ مِنْ خِيَارِ الْمُسْلِمِينَ» ، قَالَ: وَكَذَلِكَ مِنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْمَلَائِكَةِ فِينَا " رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ فِي جَمَاعَةٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ نَحْوَهُ

معرفة عدد من شهد بدرا من الصحابة

§مَعْرِفَةُ عَدَدِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الصَّحَابَةِ

١٧ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثَنَا زُهَيْرٌ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: §حَدَّثَنِي أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا أَنَّهُمْ كَانُوا عِدَّةَ أَصْحَابِ طَالُوتَ الَّذِينَ جَاوَزُوا مَعَهُ النَّهَرَ ثَلَاثِمِائَةً وَبِضْعَةَ عَشَرَ يَقُولُ الْبَرَاءُ: وَلَا وَاللهِ مَا جَاوَزَ مَعَهُ النَّهَرُ إِلَّا مُؤْمِنٌ " رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَشُعْبَةُ، وَإِسْرَائِيلُ، وَشَرِيكٌ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، وَأَيُّوبُ بْنُ خَالِدٍ فِي آخَرِينَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ، وَفِيهِ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللهِ، وَعَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ

معرفة عدد من شهد الحديبية واختلاف الروايات في الأعداد

§مَعْرِفَةُ عَدَدِ مَنْ شَهِدَ الْحُدَيْبِيَةَ وَاخْتِلَافُ الرِّوَايَاتِ فِي الْأَعْدَادِ

١٨ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى السَّخْتِيَانِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ: إِنَّ -[١١]- جَابِرًا قَالَ: «كَانَ §أَصْحَابُ الشَّجَرَةِ أَلْفًا وَخَمْسَمِائَةٍ. تَابَعَهُ قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَلَى خَمْسِ عَشْرَةِ مِائَةٍ»

١٩ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ الْمُعَدِّلُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، ثَنَا مُسَدَّدٌ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثَنَا حُصَيْنٌ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: §كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ قُلْتُ لِجَابِرٍ: كَمْ كُنْتُمْ، قَالَ: لَوْ كُنَّا مِائَةَ أَلْفٍ لَكَفَانَا، وَلَكِنَّا خَمْسَ عَشْرَةَ مِائَةٍ، وَقَالَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ عَنْ جَابِرٍ: أَلْفٌ وَأرْبَعُمِائَةٍ "

٢٠ - حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو: سَمِعَ جَابِرًا، يَقُولُ: كُنَّا يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ أَلْفًا وَأَرْبَعَمِائَةٍ، فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَنْتُمْ خَيْرُ أَهْلِ الْأَرْضِ»

٢١ - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثَنَا مِنْجَابٌ، ثَنَا ابْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، بِهِ. تَابَعَهُ عَلَى هَذَا الْعَدَدِ إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ عَنْ أَبِيهِ. وَقَالَ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ عَنِ ابْنِ أَبِي أَوَفَى " أَلْفٌ وَثَلَاثُمِائَةٍ

٢٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ: ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، يَعْنِي ابْنَ مُرَّةَ، سَمِعَ ابْنَ أَبِي أَوْفَى، وَكَانَ، قَدْ شَهِدَ بَيْعَةَ الرِّضْوَانِ، قَالَ: §" كُنَّا يَوْمَ الشَّجَرَةِ أَلْفًا وَثَلَاثَمِائَةٍ وَكَانَتْ أَسْلَمُ يَوْمَئِذٍ ثُمْنَ الْمُهَاجِرِينَ، وَقَالَ الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ، وَمَرْوَانُ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي بِضْعِ عَشْرَةَ وَمِائَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ، وَقَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ: خَرَجَ فِي أَلْفٍ وَثَمَانِمِائَةٍ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ

٢٣ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثَنَا عَمَّي أَبُو بَكْرٍ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، بِهِ

معرفة فضيلة أهل الحديبية

§مَعْرِفَةُ فَضِيلَةِ أَهْلِ الْحُدَيْبِيَةِ

٢٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ §«أَنْتُمُ الْيَوْمَ خَيْرُ أَهْلِ الْأَرْضِ»

٢٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَه، ثَنَا هُدْبَةُ، ثَنَا هَمَّامٌ، ثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: نَزَلَتْ {إِنَّا فَتَحْنَا} [الفتح: ١] عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرْجِعَهُ مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ فَقَالَ: “ §لَقَدْ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ آيَةٌ هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا، فَقَرَأَ {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا} [الفتح: ١] ”. قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ بَيَّنَ اللهُ تَعَالَى لَكَ مَاذَا يَفْعَلُ بِكَ، فَمَاذَا يَفْعَلُ بِنَا، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ {لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ. . .} [الفتح: ٥] الآيَةَ "

٢٦ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أُمِّ مُبَشِّرٍ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَنْ يَدْخُلَ النَّارَ أَحَدٌ شَهِدَ بَدْرًا وَالْحُدَيْبِيَةَ»

معرفة أن قريشا صفوة الله من العرب وما خصوا به من المنقبة

§مَعْرِفَةُ أَنَّ قُرَيْشًا صَفْوَةُ اللهِ مِنَ الْعَرَبِ وَمَا خُصُّوا بِهِ مِنَ الْمَنْقَبَةِ

٢٧ - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَلَدِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ، وَاسْمُهُ: شَدَّادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ اللَّيْثِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللهَ تَعَالَى §اصْطَفَى كِنَانَةَ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ وَاصْطَفَى مِنْ كِنَانَةِ قُرَيْشًا وَاصْطَفَى مِنْ قُرَيْشٍ بَنِي هَاشِمٍ وَاصْطَفَانِي مِنْ بَنِي هَاشِمٍ» وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ

٢٨ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَلمٍ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ، ثَنَا أَحْمَد ُ -[١٣]- بْنُ عُمَرَ بْنِ يُونُسَ الْيَمَامِيُّ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ شَدَّادٍ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ وَاثِلَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَحْوَهُ

٢٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَزْهَرِ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لِلْقُرَشِيِّ مِثْلُ قُوَّةِ الرَّجُلَيْنِ مِنْ غَيْرِهِمْ» ، فَقِيلَ لِلزُّهْرِيِّ بِمَ ذَاكَ؟ قَالَ: بِنُبْلِ الرَّأْيِ رَوَاهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ

٣٠ - حَدَّثَنَاهُ مَخْلَدُ بْنُ جعفر، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ غَالِبٍ الْفَسَوِيُّ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ كَاسِبٍ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَزْهَرِ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

معرفة فضيلة القرن الذي بعث فيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم

§مَعْرِفَةُ فَضِيلَةِ الْقَرْنِ الَّذِي بُعِثَ فِيهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٣١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«بُعِثْتُ مِنْ خَيْرِ قُرُونِ بَنِي آدَمَ قَرْنًا فَقَرْنًا حَتَّى بُعِثْتُ مِنَ الْقَرْنِ الَّذِي كُنْتُ مِنْهُ» رَوَاهُ يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيُّ الْمَدَنِيُّ عَنْ عَمْرٍو مِثْلَهُ

٢٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ أَوْ يَزِيدَ ح وَثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ مُسْلِمٍ، قَالَا: عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ الْمُزَنِيِّ، عَنْ كَهْمَسٍ الْهِلَالِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§خَيْرُ أُمَّتِي الْقَرْنُ الَّذِي أَنَا فِيهِ، ثُم َّ -[١٤]- الثَّانِي ثُمَّ الثَّالِثُ، ثُمَّ يُنْشَأُ قَوْمٌ تَسْبِقُ أَيْمَانَهُمْ شَهَادَتُهَمْ، يَشْهَدُونَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُسْتَشْهَدُوا لَهُمْ لَغَطٌ فِي أَسْوَاقِهِمْ» رَوَاهُ بُنْدَارٌ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ، فَقَالَ: حَمَّادُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ مُسْلِمٍ

٣٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْوَلِيدِ، ثَنَا الْفَيْضُ بْنُ وَثِيقٍ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، صَاحِبُ الْبَاز ثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§خَيْرُ الْقَرْنِ الَّذِي أَنَا فِيهِمْ ثُمَّ الثَّانِي ثُمَّ الثَّالِثُ، ثُمَّ الرَّابِعُ لَا يَعْبَأُ اللهُ بِهِمْ شَيْئًا» هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ يُقَالُ: إِنَّ الْفَيْضَ تَفَرَّدَ بِهِ

٣٤ - حَدَّثَنَا فَارُوقُ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ الْخَطَّابِيُّ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ السِّيرَافِيُّ، وَأَبُو مُسْلِمٍ، قَالَا: ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ،. ثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: §«قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ» رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَشُعْبَةُ، وَجَرِيرٌ وَأَبُو الْأَحْوَصِ وَإِسْرَائِيلُ فِي آخَرِينَ، عَنْ مَنْصُورٍ، وَرَوَاهُ الْأَعْمَشُ، وَابْنُ عَوْنٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ

٣٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا هُشَيْمٌ، ثَنَا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«خَيْرُ أُمَّتِي الْقَرْنُ الَّذِي بُعِثْتُ فِيهِمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ» فَاللهُ أَعْلَمُ أَذَكَرَ الثَّالِثَ أَمْ لَا؟ " رَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ أَبِي بِشْرٍ مِثْلَهُ وَفِيهِ عَنْ جَمَاعَةٍ مِنَ الصَّحَابَةِ مِنْهُمْ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ وَالنُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ، وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، وَسَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ، وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، وَعَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ، عَلَى اخْتِلَافٍ بَيْنَهُمْ فِي عَدَدِ الْقُرُون ِ

معرفة فضيلة من صاحب النبي صلى الله عليه وسلم وشاهده والاستنصار بهم وبمن رآهم واستنقاذ من تابعهم من النار

§مَعْرِفَةُ فَضِيلَةِ مَنْ صَاحَبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَشَاهَدَهُ وَالِاسْتِنْصَارِ بِهِمْ وَبِمَنْ رَآهُمْ وَاسْتِنْقَاذِ مَنْ تَابَعَهُمْ مِنَ النَّارِ

٣٦ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، ثَنَا سُفْيَانُ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، يَقُولُ: حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ فَيَغْزُوا فِيهِ فِئَامٌ مِنَ النَّاسِ، فَيُقَالُ لَهُمْ: هَلْ فِيكُمْ مَنْ صَحِبَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَيُقَالُ لَهُمْ: نَعَمْ، فَيُفْتَتَحُ لَهُمْ ثُمَّ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ فَيَغْزُوا فِيهِ فِئَامٌ مِنَ النَّاسِ فَيُقَالُ لَهُمْ: هَلْ فِيكُمْ مِنْ صَحِبَ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَيُقَالُ لَهُمْ: نَعَمْ، فَيُفْتَتَحُ لَهُمْ، ثُمَّ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ فَيَغْزُوا فِيهِ فِئَامٌ مِنَ النَّاسِ فَيُقَالُ لَهُمْ: هَلْ فِيكُمْ مِنْ صَحِبَ مَنْ صََاحَبَ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَيُقَالُ لَهُمْ: نَعَمْ، فَيُفْتَحُ لَهُمْ ” رَوَاهُ الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ وَابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ

٣٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقُرَشِيُّ الْبُسْرِيُّ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَبْرٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ الْيَحْصَبِيُّ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«لَا تَزَالُونَ بِخَيْرٍ مَا دَامَ فِيكُمْ مَنْ رَآنِي وَصَاحَبَنِي وَمَنْ رَأَى مَنْ رَآنِي وَمَنْ رَأَى مَنْ رَأَى مَنْ رَآنِي»

٣٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، دُحَيْمٌ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ بَشِيرِ بْنِ الْفَاكِهِ، قَالَ: سَمِعْتُ طَلْحَةَ بْنَ خِرَاشٍ ابْنَ عَمِّ، جَابِرٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«لَا تَمَسُّ النَّارُ مُسْلِمًا رَآنِي وَلَا مَنْ رَأَى مَنْ رَآنِي» ، فَقَالَ: يَا ابْنَ أَخِي، وَقَدْ رَأَى جَابِرٌ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ رَأَيْتُ جَابِرًا وقدْ رَأَيْتَنِي

٣٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، ثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ أَبِي يَحْيَى وَهُوَ فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَدَنِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَن ْ -[١٦]- سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§اللهُمَّ اغْفِرْ لِلصَّحَابَةِ وَلِمَنْ رَأَى، وَلِمَنْ رَأَى» . قَالَ: قُلْتُ: فَمَا قَوْلُهُ: وَلِمَنْ رَأَى، قَالَ: مَنْ رَأَى مَنْ رَآهُمْ "

معرفة أن الصحابة هم أمان الأمة من نزول العذاب بهم

§مَعْرِفَةُ أَنَّ الصَّحَابَةَ هُمْ أَمَانُ الْأُمَّةِ مِنْ نُزُولِ الْعَذَابِ بِهِمْ

٤٠ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَا: ثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَدِينِيُّ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ مُجَمِّعِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: صَلَّيْنَا الْمَغْرِبَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَلَسْنَا لِنُصَلِّيَ الْعِشَاءَ مَعَهُ، فَخَرَجَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَ: §«النُّجُومُ أَمَانٌ لِأَهْلِ السَّمَاءِ فَإِذَا ذَهَبَتِ النُّجُومُ أَتَى أَهْلُ السَّمَاءِ مَا يُوعَدُونَ وَأَنَا أَمَنَةٌ لِأَصْحَابِي، فَإِذَا ذَهَبْتُ أَنَا أَتَى أَصْحَابِي مَا يُوعَدُونَ، وَأَصْحَابِي أَمَنَةٌ لِأُمَّتِي، فَإِذَا ذَهَبَ أَصْحَابِي أَتَى أُمَّتِي مَا يُوعَدُونَ» كَذَا رَوَاهُ النَّاسُ عَنِ الْجُعْفِيِّ عَنْ مُجَمِّعٍ عَنْ سَعِيدٍ، وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الضَّرِيرُ التَّيْمِيُّ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ عَنِ الْجُعْفِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ.

٤١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ عُبَيْدٌ الْعِجْلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ التَّيْمِيُّ، كُوفِيُّ ضَرِيرٌ، قَالَ: ثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَهُ. وَرَوَاهُ الصَّبَّاحُ بْنُ مُحَارِبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَنَحْوَهُ، وَرَوَاهُ الزُّبَيْدِيُّ، عَنْ عِيسَى بْنِ يَزِيدَ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَحْوَهُ

معرفة أن من مات من الصحابة بأرض يكون قائدهم وشفيعهم في القيامة

§مَعْرِفَةُ أَنَّ مَنَ مَاتَ مِنَ الصَّحَابَةِ بِأَرْضٍ يَكُونُ قَائِدَهُمْ وَشَفِيعَهُمْ فِي الْقِيَامَةِ

٤٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عِيسَى الْعَطَّارُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي طَيْبَةَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«أَيُّمَا أَرْضٍ مَاتَ بِهَا رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِي كَانَ قَائِدَهُمْ وَنُورَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»

٤٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَبِي الْعَنْبَرِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْأَزْدِيُّ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حُرَيْثٍ الْعَبْدِيُّ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ، ثَنَا أَبُو الْمُنِيبِ الْخُرَاسَانِيُّ، عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَتَكِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ مَاتَ مِنْ أَصْحَابِي بِأَرْضٍ فَهُوَ شَفِيعٌ لِأَهْلِ تِلْكَ الْأَرْضِ»

معرفة أمر النبي صلى الله عليه وسلم أمته بإكرام أصحابه وحرمة من تبعهم واقتدى بهم

§مَعْرِفَةُ أَمَرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَّتَهُ بِإِكْرَامِ أَصْحَابِهِ وَحُرْمَةِ مَنْ تَبِعَهُمْ وَاقْتَدَى بِهِمْ

٤٤ - حَدَّثَنَا فَارُوقُ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: خَطَبَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِالْجَابِيَةِ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فِينَا مَقَامِي فِيكُمْ فَقَالَ: «§احْفَظُونِي فِي أَصْحَابِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ» وَرَوَاهُ أَبُو الْمُغِيرَةِ النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ مِثْلَهُ، وَخَالَفَهُمَا الْحَارِثُ بْنُ عِمْرَانَ الْجَعْفَرِيُّ، رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَحْوَهُ

٤٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْكَاتِبُ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْحَضْرَمِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ -[١٨]- سُلَيْمَانَ، ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عِمْرَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ فَخَالَفَهُمْ، فَقَالَ: عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ عُمَرَ

٤٦ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْخَشَّابُ الرَّقِّيُّ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ جُنَادٍ، ثَنَا عَطَاءُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ مِنَ الصَّحَابَةِ، عَنْ عُمَرَ: جَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ فَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ

٤٧ - فَحَدَّثْنَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْحَسَنِ، ثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ، ثَنَا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسٍ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحَرِيشِ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، قَالَا: عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: §«أُوصِيكُمْ بِأَصْحَابِي خَيْرًا ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ» رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَشُعْبَةُ، وَسُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، وَأَبُو عَوَانَةَ فِيمَنْ لَا يُحْصَوْنَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، وَحَدِيثُ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ جَابِرٍ مَشْهُورٌ، رَوَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ عُمَرَ نَحْوَهُ، وَرَوَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ أَيْضًا عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ عُمَرَ نَحْوَه ُ

معرفة اطلاع الله عز وجل قلوب الصحابة فاستخلصهم لوزارة نبيه ونصرة دينه

§مَعْرِفَةُ اطِّلَاعِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ قُلُوبَ الصَّحَابَةِ فَاسْتَخْلَصَهُمْ لِوَزَارَةِ نَبِيِّهِ وَنُصْرَةِ دِينِهِ

٤٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: «إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ §نَظَرَ فِي قُلُوبِ الْعِبَادِ فَاخْتَارَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَبَعَثَهُ بِرِسَالَتِهِ وَانْتَجَبَهُ بِعِلْمِهِ ثُمَّ نَظَرَ فِي قُلُوبِ النَّاسِ بَعْدَهُ فَاخْتَارَ لَهُ أَصْحَابًا، فَجَعَلَهُمْ أَنْصَارَ دِينِهِ، وَوُزَرَاءَ نَبِيِّهِ، وَمَا رَآهُ الْمُؤْمِنُونَ حَسَنًا فَهُوَ عِنْدَ اللهِ حَسَنٌ، وَمَا رَآهُ الْمُؤْمِنُونَ قَبِيحًا فَهُوَ عِنْدَ اللهِ قَبِيحٌ» رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَاصِمٍ مِثْلَهُ

معرفة كثرة الصحابة ووفور عددهم

§مَعْرِفَةُ كَثْرَةِ الصَّحَابَةِ وَوُفُورِ عَدَدِهِمْ

٤٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: فَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: §«خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَشْرٍ مَضَيْنَ مِنْ رَمَضَانَ، فَصَامَ وَصَامَ النَّاسُ مَعَهُ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالْكَدِيدِ مَاءٍ بَيْنَ عُسْفَانَ وَأَمَجَ أَفْطَرَ ثُمَّ مَضَى فِي عَشْرَةِ آلَافٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ حَتَّىَ نَزَلَ مَرَّ الظَّهْرَانِ»

٥٠ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثَنَا أَبُو سَهْلٍ زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ التُّسْتَرِيُّ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: §«خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا يُقَالُ فِي اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَمِنْ طَوَائِفِ الْعَرَبِ مِنْ أَسْلَمَ، وَغِفَارٍ، وَمُزَيْنَةَ، وَجُهَيْنَةَ، وَبَنِي سُلَيْمٍ، وَقَادُوا الْخُيُولَ فَأَخْفَى اللهُ مَسِيرَهُمْ عَلَى أَهْلِ مَكَّةَ حَتَّى نَزَلُوا بِمَرِّ الظَّهْرَانِ»

٥١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، قَالَ: §خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى حُنَيْنٍ فِي أَلْفَيْنِ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ وَعَشْرَةِ آلَافٍ كَانُوا مَعَهُ فَسَارَ بِهِم ْ، -[٢٠]- قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: وَاسْتَعْمَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَتَّابَ بْنَ أُسَيْدٍ عَلَى أَهْلِ مَكَّةَ عَلَى مَنْ تَخَلَّفَ وَمَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى وَجْهِهِ يُرِيدُ لِقَاءَ هَوَازِنَ "

٥٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ يَحْيَى: يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدٍ يَعْنِي ابْنَ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §خَرَجَ عَامَ الْفَتْحِ مِنَ الْمَدِينَةِ بِثَمَانِيَةِ آلَافٍ أَوْ عَشْرَةِ آلَافٍ وَخَرَجَ مِنْ مَكَّةَ بِأَلْفَيْنِ إِلَى حُنَيْنٍ "

الأسماء

معرفة العشرة المشهود لهم بالجنة

§مَعْرِفَةُ الْعَشَرَةِ الْمَشْهُودِ لَهُمْ بِالْجَنَّةِ

٥٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَفْصٍ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنِي صَدَقَةُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنِي جَدِّي، رِيَاحُ بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ: كُنَّا فِي مَسْجِدِ الْأَكْبَرِ بِالْكُوفَةِ وَالْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ جَالِسٌ عَلَى السَّرِيرِ، فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«أَبُو بَكْرٍ فِي الْجَنَّةِ وَعُمَرُ فِي الْجَنَّةِ وَعُثْمَانُ فِي الْجَنَّةِ وَعَلِيُّ فِي الْجَنَّةِ وَطَلْحَةُ فِي الْجَنَّةِ وَالزُّبَيْرُ فِي الْجَنَّةِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ فِي الْجَنَّةِ وَسَعْدٌ فِي الْجَنَّةِ» وَتَاسِعُ الْمُؤْمِنِينَ لَوْ شِئْتُ أَنْ أُسَمِّيَهُ لَسَمَّيْتُهُ، قَالَ: فَقَالَ النَّاسُ: نَشَدْتُكَ اللهَ مَنْ تَاسِعُ الْمُؤْمِنِينَ؟ فَقَالَ: أَمَا إِذْ نَشَدْتُمُونِي فَأَنَا تَاسِعُ الْمُؤْمِنِينَ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَاشِرُ ثُمَّ قَالَ: لَمَوْقِفُ أَحَدِهِمْ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُغَبِّرُ فِيهِ وَجْهَهُ أَفْضَلُ مِنْ عَمَلِ أَحَدِكُمْ وَلَوْ عَمَّرَ عُمَرَ نُوحٍ " رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ، عَنْ صَدَقَةَ

٥٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§أَبُو بَكْرٍ فِي الْجَنَّةِ، عُمَرُ فِي الْجَنَّةِ، عَلِيٌّ فِي الْجَنَّةِ، عُثْمَانُ فِي الْجَنَّةِ، وَطَلْحَةُ فِي الْجَنَّةِ، وَالزُّبَيْرُ فِي الْجَنَّةِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فِي الْجَنَّةِ، وَسَعْدٌ فِي الْجَنَّةِ، وَسَعِيدٌ فِي الْجَنَّةِ وَأَبُو عُبَيْدَةَ فِي الْجَنَّةِ» رَوَاهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ أَيْضًا عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِي ِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، -[٢١]- وَذَكَرَ فِيهِ تَحَرُّكَ الصَّخْرَةِ بِحِرَاءٍ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سُهَيْلِ

٥٥ - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ أَبُو جَعْفَرٍ الْمُقْرِئُ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ عُبَيْدٌ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْمُسْتَمْلِيُّ الْبَلْخِيُّ أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ، حَدَّثَهُ فِي نَفَرٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§عَشْرَةٌ فِي الْجَنَّةِ، أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعُثْمَانُ، وَعَلِيٌّ، وَالزُّبَيْرُ، وَطَلْحَةُ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَأَبُوعُبَيْدَةَ وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ» ، وَسَكَتَ عَنِ الْعَاشِرِ، فَقَالَ الْقَوْمُ نَنْشُدُكَ اللهَ يَا أَبَا الْأَعْوَرِ أَنْتَ الْعَاشِرُ قَالَ: إِنْ نَشَدْتُمُونِي بِاللهِ: «أَبُو الْأَعْوَرِ فِي الْجَنَّةِ» وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ عَنْ سَعِيدٍ نَحْوَهُ

٥٦ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْبَرْبَهَارِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَّادٍ الْقَطَّانُ، ثَنَا عَبَّادٌ، يَعْنِي: ابْنَ صُهَيْبٍ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§عَشْرَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ فِي الْجَنَّةِ، أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعُثْمَانُ، وَعَلِيٌّ، وَطَلْحَةُ، وَالزُّبَيْرُ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَسَعْدٌ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ» ، قَالَ سَعِيدٌ: وَرَجُلٌ آخَرُ لَمْ يُسَمِّهِ كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّهُ عَنَى نَفْسَهُ " وَفِيهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ طُرُقٌ مُخْتَلِفَةُ، ذَكَرْتُهُ فِي غَيْرِ هَذَا الْمَوْضِعِ

أبو بكر الصديق رضي الله عنه

معرفة نسبة الصديق العتيق أبي بكر ومولده ووفاته

§مَعْرِفَةُ نِسْبَةِ الصِّدِّيقِ الْعَتِيقِ أَبِي بَكْرٍ وَمَوْلِدِهِ وَوَفَاتِهِ

٥٧ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، قَالَ: قَالَ ابْنُ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ: §أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ اسْمُهُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ كَعْبٍ، شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "

٥٨ - وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ: “ §أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ اسْمُهُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبِ بْنِ فِهْرِ بْنِ مَالِكٍ وَأُمُّهُ أُمُّ الْخَيْرِ دُلَافٌ، وَهِيَ أُمَيْمَةُ بِنْتُ عُبَيْدِ بْنِ النَّاقِدِ الْخُزَاعِيُّ وَجَدَةُ أَبِي بَكْرٍ: أُمُّ أَبِي قُحَافَةَ، أَمِينَةُ بِنْتُ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ حِدْثَانَ بْنِ عَوْفِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُوَيْجِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ ”

٥٩ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْمِصِّيصِيُّ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَالِدٍ الْمِصِّيصِيُّ، ثَنَا عَبْدُ الْكَبِيرِ بْنُ الْمُعَافَى، ثَنَا صَالِحُ بْنُ مُوسَى الطَّلْحِيُّ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ: “ إِنِّي لَجَالِسَةٌ ذَاتَ يَوْمٍ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ فِي فِنَاءِ الْبَيْتِ، وَالسَّرِيرُ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ، إِذْ أَقْبَلَ أَبِي رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ: §«مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى عَتِيقٍ مِنَ النَّارِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى أَبِي بَكْرٍ» ، وَإِنَّ اسْمَهُ الَّذِي سَمَّاهُ بِهِ أَهْلُهُ حَيْثُ وُلِدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ، فَغَلَبَ عَلَيْهِ اسْمُ الْعَتِيقِ ”

٦٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو الْفَرَجِ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ النَّسَائِيُّ، ثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، قَالَا: ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَتْ عَائِشَةُ بِنْتُ طَلْحَةَ، وَأُمُّ كُلْثُومٍ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ عِنْدَ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، فَجَعَلَتْ عَائِشَةُ تَقُولُ لِأُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ: أَبِي خَيْرٌ مِنْ أَبِيكِ، فَجَعَلَتْ أُمُّهَا تَضْرِبُهَا، فَقَالَتْ عَائِشَةُ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«أَبُو بَكْرٍ عَتِيقُ اللهِ مِنَ النَّارِ» فَمِنْ يَوْمَئِذٍ سُمِّيَ عَتِيقًا " وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، وَأَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ

٦١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى -[٢٣]- الْبَلْخِيُّ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ اسْمُ أَبِي بَكْرٍ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُثْمَانَ، فَلَمَّا قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«أَنْتَ عَتِيقُ اللهِ مِنَ النَّارِ» سُمِّيَ عَتِيقًا وَقَدْ قِيلَ فِيهِ وَجْهٌ آخَرُ

٦٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا قَيْسُ بْنُ أَبِي قَيْسٍ الْبُخَارِيُّ، حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَا: ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ اسْمِ أَبِي بَكْرٍ، فَقَالَتْ: عَبْدُ اللهِ. فَقُلْتُ: إِنَّهُمْ يَقُولُونَ: عَتِيقٌ فَقَالَتْ: «إِنَّ §أَبَا قُحَافَةَ كَانَ لَهُ ثَلَاثَةٌ فَسَمَّى وَاحِدًا عَتِيقًا، وَمِعْتِيقًا، وَمُعْتَقًا» وَذَكَرَ مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ أَنَّهُ سَأَلَ أَبَاهُ طَلْحَةَ: لِمَ سُمِّيَ أَبُو بَكْرٍ، عَتِيقًا، قَالَ: كَانَتْ أُمُّهُ لَا يَعِيشُ لَهَا وَلَدٌ، فَلَمَّا وَلَدَتْهُ اسْتَقْبَلَتْ بِهِ الْبَيْتَ ثُمَّ قَالَتْ، إِنَّ هَذَا عَتِيقٌ مِنَ الْمَوْتِ فَهَبْهُ لِي، وَقِيلَ فِيهِ وَجْهٌ آخَرُ

٦٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَطَاءٍ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ، ثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: “ إِنَّمَا §سُمِّيَ أَبُو بَكْرٍ، عَتِيقًا لِجَمَالِ وَجْهِهِ، وَاسْمُهُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ ”

وسماه الرسول صلى الله عليه وسلم: صديقا كما سماه: عتيقا

§وَسَمَّاهُ الرَّسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: صِدِّيقًا كَمَا سَمَّاهُ: عَتِيقًا

٦٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ سَيْفٍ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ، جَلَسَ مَعَ شُفَيٍّ الْأَصْبَحِيِّ، فَقَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§يَكُونُ بَعْدِي اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً، أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ لَا يَلْبَثُ بَعْدِي إِلَّا قَلِيلًا»

٦٥ - حَدَّثَنَا أَبُو الْفَرَجِ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُعَلَّى، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ مِهْرَانَ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي تِحْيَى، قَالَ: لَا أُحْصِي كَمْ مَرَّةً سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، يَقُولُ: «إِنَّ §اللهَ عَزَّ وَجَلَّ هُوَ الَّذِي سَمَّى أَبَا بَكْرٍ عَلَى لِسَانِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صِدِّيقًا»

٦٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَاصِمٍ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سُفْيَانَ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْعَبْدِيُّ، عَنْ هَارُونَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ ظَبْيَانَ، عَنْ أَبِي تِحْيَى، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا، يَحْلِفُ لِلَّهِ: §«أُنْزِلِ اسْمَ أَبِي بَكْرٍ مِنَ السَّمَاءِ الصِّدِّيقَ»

٦٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَا: ثَنَا أَبُو يَعْلَى، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَسَاوِسِيُّ، ثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ، قَالَتْ: حَدَّثَتْنِي نَبْعَةُ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأَبِي بَكْرٍ: «إِنَّ §اللهَ عَزَّ وَجَلَّ سَمَّاكَ الصِّدِّيقَ» وَرَوَاهُ عِكْرِمَةُ عَنْ أُمِّ هَانِئٍ

٦٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا بَهْلُولُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ أَبِي الْمُسَاوِرِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَتْنِي أُمُّ هَانِئٍ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا أُسْرِيَ بِهِ: «§إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَخْرُجَ إِلَى قُرَيْشٍ فَأُخْبِرَهُمْ، فَكَذَّبُوهُ وَصَدَّقَهُ أَبُو بَكْرٍ، فَسُمِّيَ يَوْمَئِذٍ الصِّدِّيقَ» وَرَوَتْهُ عَائِشَةُ، نَحْوَهُ

٦٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: §“ لَمَّا أُسْرِيَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْبَحَ يُحَدِّثُ بِذَلِكَ النَّاسَ فَارْتَدَّ نَاسٌ مِمَّنْ كَانَ آمَنَ بِهِ وَصَدَّقَ بِهِ وَفُتِنُوا، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: إِنِّي لَأُصَدِّقُهُ فِيمَا هُوَ أَبْعَدُ مِنْ ذَلِكَ، أُصَدِّقُهُ بِخَبَرِ السَّمَاءِ فِي غَدْوَةٍ أَوْ رَوْحَةٍ؛ فَلِذَلِكَ سُمِّيَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقَ ”

٧٠ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ -[٢٥]- إِسْمَاعِيلَ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَيْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ: قَالَ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ: §“ مَا نَعْلَمُ أَرْبَعَةً فِي الْإِسْلَامِ أَدْرَكُوا هُمْ وَأَبْنَاؤُهُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا هَؤُلَاءِ الْأَرْبَعَةِ: أَبُو قُحَافَةَ وَابْنُهُ أَبُو بَكْرٍ وَابْنُ ابْنِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، وَأَبُو عَتِيقِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، وَاسْمُ أَبِي عَتِيقٍ: مُحَمَّدٌ ”

معرفة أن الصديق كان أول الناس إسلاما وأفضلهم إيمانا

§مَعْرِفَةُ أَنَّ الصِّدِّيقَ كَانَ أَوَّلَ النَّاسِ إِسْلَامًا وَأَفْضَلَهُمْ إِيمَانًا

٧١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَاصِمٍ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: “ لَمَّا §رَأَى أَبُو بَكْرٍ تَثَاقُلَ النَّاسِ قَالَ: أَلَسْتُ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ ” رَوَاهُ أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ خَالِدِ مِثْلَهُ

٧٢ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو حَامِدٍ، حَدَّثَنَا السَّرَّاجُ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، ثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ثَنَا شُعْبَةُ، مِثْلَهُ

٧٣ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءٍ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمِّي أَبُو بَكْرٍ، ثَنَا شَيْخُ، لَنَا، قَالَا: عَنْ مُجَالِدٍ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ: “ §مَنْ أَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ؟ فَقَالَ: أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ”، ثُمَّ قَالَ: أَمَا سَمِعْتَ قَوْلَ حَسَّانِ بْنِ ثَابِتٍ:

[البحر البسيط]

إِذَا تَذَكَّرْتَ شَجْوًا مِنْ أَخِي ثِقَةٍ ... فَاذْكُرْ أَخَاكَ أَبَا بَكْرٍ بِمَا فَعَلَا

خَيْرُ الْبَرِيَّةِ أَتْقَاهَا وَأَعْدَلُهَا ... بَعْدَ النَّبِيِّ وَأَوْفَاهَا بِمَا حَمَلَا

الثَّانِي التَّالِي الْمَحْمُودُ مَشْهَدُهُ ... وَأَوَّلُ النَّاسِ مِنْهُمْ صَدَّقَ الرُّسُلَا

٧٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْجَعْدِ، وَالْحَذَّاءُ، قَالَا: ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ الْمَاجِشُونِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي وَرَبِيعَةَ بْنَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، -[٢٦]- وَصَالِحَ بْنَ كَيْسَانَ، يَقُولُونَ: §أَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ مِنَ الرِّجَالِ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ "

٧٥ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ قتادَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ قَالَ: لِأَبِيهِ سَعْدٍ: “ كَانَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَوَّلَهُمْ إِسْلَامًا؟ قَالَ: §لَا وَلَكِنَّهُ كَانَ خَيْرَنَا إِسْلَامًا ”

٧٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحَذَّاءُ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، قَالَ: ثَنَا يُوسُفُ بْنُ الْمَاجِشُونِ، قَالَ: قَالَ لِيَ ابْنُ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ: “ كَانَ §مِنْ فَضْلِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ لَمْ يَشُكَّ فِي اللهِ تَعَالَى سَاعَةً ـ يَعْنِي: مِنْ حِينِ أَسْلَمَ ”

٧٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا عَمِّي أَبُو بَكْرٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، قَالَ: قُلْتُ لِمُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ: §“ هَلْ كَانَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَوَّلَ الْقَوْمِ إِسْلَامًا؟ قَالَ: لَا، قُلْتُ: فَلِأَيِّ شَيْءٍ سَبَقَ عَلَيْهِمْ، حَتَّى لَا يَذْكُرَ فِيهِمْ غَيْرُهُ، قَالَ: لِأَنَّهُ كَانَ أَفْضَلَهُمْ إِسْلَامًا حِينَ أَسْلَمَ فَلَمْ يَزَلْ كَذَلِكَ حَتَّى قَبَضَهُ اللهُ تَعَالَى ”

معرفة صفته وصورته

§مَعْرِفَةُ صِفَتِهِ وَصُورَتِهِ

٧٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا طَاهِرُ بْنُ عِيسَى بْنِ قَيْرَسٍ الْمِصْرِيُّ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو، قَالَ: §«ثَلَاثَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ أَصْبَحُ قُرَيْشٍ وجُوهًا وَأَحْسَنُهَا أَخْلَاقًا وَأَثْبَتُهَا حَيَاءً، إِنْ حَدَّثُوكَ لَمْ يَكْذِبُوكَ، وَإِنْ حَدَّثْتَهُمْ لَمْ يُكَذِّبُوكَ، أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ، وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ»

٧٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَطَاءٍ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، «أَنَّ §أَبَا بَكْرٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يَخْضِبُ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ»

٨٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَنْبَأ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثَنَا -[٢٧]- مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، وَثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، «أَنَّ §أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ، خَضَبَ لِحْيَتَهُ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ»

٨١ - وَحَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، «أَنَّ §أَبَا بَكْرٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يَخْضِبُ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ» رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ وَمُوسَى بْنُ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسٍ مِثْلَهُ

٨٢ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعَمَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَارَةُ بْنُ غُرَابٍ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ: §«رَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ وَهُوَ خَلِيفَةٌ أَحْمَرَ اللِّحْيَةِ قَانِيهَا»

٨٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا فُضَيْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي أَسَدٍ، قَالَ: §«رَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ فِي غَزْوَةِ ذَاتِ السَّلَاسِلِ وَكَأَنَّ لِحْيَتَهُ لَهَبُ الْعَرْفَجِ عَلَى نَاقَةٍ لَهُ أَدْمَاءَ أَبْيَضَ خَفِيفًا» قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: وَكَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَبْيَضَ نَحِيفًا خَفِيفَ الْعَارِضَيْنِ لَا يَسْتَمْسِكُ أَزِرَتَهُ تَسْتَرْخِي مِنْ حِقْوَيْهِ مَعْرُوقَ الْوَجْهِ غَائِرَ الْعَيْنَيْنِ نَاتِئَ الْجَبْهَةِ عَارِيَ الْأَشَاجِعِ كَانَ نَقْشُ خَاتَمِهِ: نَعَمِ الْقَادِرُ اللهُ

٨٤ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثَنَا أَبُو هَمَّامٍ السَّكُونِيُّ، ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ، حَدَّثَنِي حَيَّانُ الصَّائِغُ، قَالَ: “ كَانَ §نَقْشُ خَاتَمِ أَبِي بَكْرٍ: نَعَمِ الْقَادِرُ اللهُ ”

معرفة سنه ومولده وعلته ووفاته وغسله ودفنه وكفنه اختلف في سنه، فقيل: توفي عن ثلاث وستين وقيل: عن خمس وستين

§مَعْرِفَةُ سِنِّهِ وَمَوْلِدِهِ وَعِلَّتِهِ وَوَفَاتِهِ وَغُسْلِهِ وَدَفْنِهِ وَكَفَنِهِ اخْتُلِفَ فِي سِنِّهِ، فَقِيلَ: تُوُفِّيَ عَنْ ثَلَاثِ وَسِتِّينَ وَقِيلَ: عَنْ خَمْسٍ وَسِتِّينَ

٨٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ الْبَجَلِيِّ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: §«قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ، وَأَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ»

٨٦ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثَنَا أَبَانُ بْنُ مَخْلَدٍ، وَابْنُ رُسْتَهْ قَالَا: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو زُنَيْجٌ، ثَنَا حَكَّامُ بْنُ سَلْمٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ زَائِدَةَ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: §«تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ وَتُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ» وَفِيهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَهُ

٨٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى الطَّلْحِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثَنَا سَلَّمُ بْنُ جُنَادَةَ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، يَقُولُ: §«اسْتَكْمَلَ أَبُو بَكْرٍ لِخِلَافَتِهِ سَنَّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، تُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ»

٨٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الْحُوَيْرِثِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، «أَنَّ §النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُبِضَ وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ، وَأَبُو بَكْرٍ بِمَنْزِلَتِهِ»

٨٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا أَبُو هِلَالٍ، عَنْ قَتَادَةَ، «أَنَّ §أَبَا بَكْرٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ تُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ، مَوْلِدُهُ بِمَكَّةَ بَعْدَ الْفِيلِ بِسَنَتَيْنِ وَأَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ»

٩٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: §«تَذَاكَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ عِنْدِي، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْبَرَ مِنْ أَبِي بَكْرٍ، فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ، وَتُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ، لِسَنَتَيْنِ وَنِصْفٍ الَّذِي عَاشَ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللهُ: تُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الْآخِرَةِ، مِنْ سَنَةِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ مِنَ الْهِجْرَةِ. وَاخْتُلِفَ فِي وَقْتِ مَوْتِهِ فَقِيلَ: لَيْلَةَ الثُّلَاثَاءِ لِثَمَانٍ بَقِينَ مِنْ جُمَادَى الْآخِرَةِ، -[٢٩]- وَاخْتُلِفَ فِي مُدَّةِ وِلَايَتِهِ، فَقِيلَ: سَنَتَيْنِ وَنِصْفٍ، وَقِيلَ: سَنَتَيْنِ وَأَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ، وَقِيلَ: سَنَتَيْنِ، قَالَ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ: وَلِي عِشْرِينَ شَهْرًا، غَسَّلَتْهُ زَوْجَتُهُ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ الْخَثْعَمِيَّةُ بِوَصِيَّتِهِ إِلَيْهَا وَكَانَتْ صَائِمَةً فَعَزَمَ عَلَيْهَا أَنْ تُفْطِرَ فَأَفْطَرَتْ وَقَالَتْ: لَا أَتْبَعُهُ حِنْثًا، وَأَوْصَى بِخَمْسِمِائةٍ، وَقَالَ: آخُذُ مِنْ مَالِي مَا أَخَذَ اللهُ مِنْ فَيْءِ الْمُسْلِمِينَ، وَلَمْ يُورِثْ صَامَتًا مِنَ الْمَالِ، وَصَلَّى عَلَيْهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي الْمَسْجِدِ وَوُضِعَ تُجَاهَ الْمِنْبَرِ وَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا وَدَفَنَهُ لَيْلًا، وَنَزَلَ فِي قَبْرِهِ عُمَرُ، وَعُثْمَانُ، وَطَلْحَةُ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، وَأَرَادَ ابْنُ عُمَرَ الدُّخُولَ مَعَهُمْ فَمَنَعَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، وَقَالَ لَهُ: كُفِيتَ، وَدُفِنَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ رَأْسِهِ، وَرِجْلَاهُ بَيْنَ كَتِفَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاخْتُلِفَ فِي كَفَنِهِ، فَقِيلَ: ثَوْبَيْنِ غَسِيلَيْنِ وَقِيلَ: مُعَقَّدَتَيْنِ، وَقِيلَ: رَيْطَتَيْنِ بَيْضَاءَ وَمُمَصَّرَةً، وَقِيلَ: ثَلَاثَةَ أَثْوَابٍ غَسِيلَيْنِ وَجَدِيدٍ، وَخَلَّفَ مِنْ أَوْلَادِهِ أَرْبَعَةً: ابْنَيْنِ وَبِنْتَيْنِ، عَبْدَ الرَّحْمَنِ، وَمُحَمَّدًا وَعَائِشَةَ وَأَسْمَاءَ، فَكَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَعَائِشَةُ مِنْ أُمِّ رُومَانَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ مِنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ، وَوُلِدَتْ أُمُّ كُلْثُومٍ بَعْدَ مَوْتِهِ مِنَ ابْنَةِ خَارِجَةَ، تُوُفِّيَ وَكَانَتْ بِنْتُ خَارِجَةَ حَامِلًا بِهَا

٩١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثَنَا الْحَشْرَجُ بْنُ نُبَاتَةَ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، وَاللَّفْظُ، لَهُ، قَالَ: ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنَا حَوْثَرَةُ بْنُ أَشْرَسَ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَا: عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ، عَنْ سَفِينَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§الْخِلَافَةُ بَعْدِي ثَلَاثُونَ» ، ثُمَّ قَالَ سَفِينَةُ: أُمْسِكَ خِلَافَةُ أَبِي بَكْرٍ سَنَتَيْنِ

٩٢ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: §«مَاتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ وَمَلَكَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَهُ سَنَتَيْنِ، وَمَاتَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ»

٩٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: ثَنَا -[٣٠]- إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ الصَّنْعَانِيُّ، حَدَّثَنِي أُمَيَّةُ بْنُ شِبْلٍ وَغَيْرُهُ قَالُوا: §«مَاتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِثَلَاثٍ وَسِتِّينَ مِنَ التَّارِيخِ، وَوَلِيَ أَبُو بَكْرٍ سَنَتَيْنِ وَأَشْهُرًا»

٩٤ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، قَالَ: §«اسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ حِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَاتَ لِثَمَانٍ بَقِينَ مِنْ جُمَادَى الْآخِرَةِ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ مِنْ سَنَةِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ، فَكَانَتْ خِلَافَتُهُ سَنَتَيْنِ وَأَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ إِلَّا عَشْرَ لَيَالٍ»

٩٥ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، ثَنَا حَاتِمُ بْنُ اللَّيْثِ الْجَوْهَرِيُّ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، قَالَ: §«عَاشَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَنَتَيْنِ وَنِصْفًا»

٩٦ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى بْنِ سِنَانٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: سَمِعْتُ الْفَضْلَ بْنَ دُكَيْنٍ، يَقُولُ: §«تُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ لِثَمَانِ لَيَالٍ بَقِينَ مِنْ جُمَادَى الْآخِرَةِ سَنَةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ وَكَانَتْ وِلَايَةُ أَبِي بَكْرٍ سَنَتَيْنِ وَأَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ»

٩٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا أَشْعَثُ بْنُ جَابِرٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: §«وَلِي أَبُو بَكْرٍ عِشْرِينَ شَهْرًا»

٩٨ - حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ: “ §أَوْصَى أَبُو بَكْرٍ أَنْ تُغَسِّلَهُ، أَسْمَاءُ، قَالَ: فَغَسَّلَتْهُ وَهِيَ صَائِمَةٌ ”

٩٩ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الثَّقَفِيُّ، ثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، «أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، §أَوْصَى أَسْمَاءَ أَنْ تُغَسِّلَهُ، وَكَانَتْ، صَائِمَةً فَعَزَمَ عَلَيْهَا لَتُفْطِرَنَّ»

١٠٠ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، يَعْنِي ابْنَ مِغْوَلٍ، عَنْ أَبِي السَّفَرِ، قَالَ: “ دَخَلَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ نَاسٌ مِنْ إِخْوَانِهِ فِي -[٣١]- مَرَضِهِ فَقَالُوا: يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللهِ، أَلَا نَدْعُو لَكَ طَبِيبًا يَنْظُرُ إِلَيْكَ، فَقَالَ: §قَدْ نَظَرَ إِلَيَّ، قَالُوا: فَمَاذَا؟ قَالَ: قَالَ: إِنِّي فَعَّالٌ لِمَا أُرِيدُ ”

١٠١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ عِمْرَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ جَدِّيَ، يَقُولُ: «§تُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ وَبِهِ طَرَفٌ مِنَ الْسُّلِّ، وَوَلِيَ سَنَتَيْنِ وَنِصْفًا»

١٠٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، حَدَّثَنِي عُلْوَانَ بْنُ دَاوُدَ الْبَجَلِيُّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: “ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَعُودُهُ فِي مَرَضِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ وَسَأَلْتُهُ: كَيْفَ أَصْبَحْتَ؟ فَاسْتَوَى جَالِسًا، فَقُلْتُ: أَصْبَحْتُ بِحَمْدِ اللهِ بَارِئًا، فَقَالَ: §أَمَا إِنِّي عَلَى مَا تَرَى وَجِعٌ وَجَعَلْتُمْ لِي شُغْلًا مَعَ وَجَعِي، جَعَلْتُ لَكُمْ عَهْدًا مِنْ بَعْدِي وَاخْتَرْتُ لَكُمْ خَيْرَكُمْ فِي نَفْسِي، فَكُلُّكُمْ وَرِمَ لِذَلِكَ أَنْفُهُ رَجَاءَ أَنْ يَكُونَ الْأَمْرُ لَهُ وَرَأَيْتُ الدُّنْيَا قَدْ أَقْبَلَتْ وَلَمَّا تُقْبَلُ وَهِيَ جَائِيَةٌ، وَسَتَّتَخِذونَ سُتُورَ الْحَرِيرِ وَنَضَائِدِ الدِّيبَاجِ وَتَأْلَمُونَ ضَجَائِعَ الصُّوفِ الْأَذْرَبيِّ كَأَنَّ أَحَدَكُمْ عَلَى حَسَكِ السَّعْدَانِ، ووَاللهُ لَأَنْ يَقْدُمُ أَحَدُكُمْ فَيُضْرَبُ عُنُقُهُ ـ فِي غَيْرِ حَدٍّ ـ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْبَحَ فِي غَمْرَةِ الدُّنْيَا ”

١٠٣ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَصْقَلَةَ، ثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ، ثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: " لَمَّا اشْتَدَّ مَرَضُ أَبِي بَكْرٍ بَكَيْتُ وَأُغْمِيَ عَلَيْهِ فَقُلْتُ:

[البحر البسيط]

مَنْ لَا يَزَالُ دَمْعُهُ مُقَنَّعًا ... فَإِنَّهُ مَرَّةً مَدْفُوقُ

قَالَتْ: فَأَفَاقَ أَبُو بَكْرٍ، فَقَالَ: §لَيْسَ كَمَا قُلْتِ يَا بُنَيَّةُ، وَلَكِنْ {جَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ} [ق: ١٩] ثُمَّ قَالَ: أَيُّ يَوْمٍ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ -[٣٢]- فَقُلْتُ: يَوْمَ الِاثْنَيْنِ، قَالَ: فَأَيُّ يَوْمٍ هَذَا؟ قَالَتْ: فَقُلْتُ: يَوْمَ الِاثْنَيْنِ، قَالَ: فَإِنِّي أَرْجُو مِنَ اللهِ مَا بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا اللَّيْلِ، قَالَتْ: فَمَاتَ لَيْلَةَ الثُّلَاثَاءِ، قَالَتْ: فَدُفِنَ قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ، قَالَتْ: وَقَالَ: فِي كَمْ كَفَّنْتُمْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَتْ: فَقُلْتُ: كَفَّنَّاهُ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ سَحُولِيَّةٍ بِيضٍ جُدُدٍ لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلَا عِمَامَةٌ، قَالَتْ: فَقَالَ لِي: اغْسِلُوا ثَوْبِي هَذَا وَبِهِ رَدْعٌ مِنْ زَعْفَرَانٍ وَاجْعَلُوا مَعَهُ ثَوْبَيْنِ جَدِيدَيْنِ، قَالَتْ: فَقُلْتُ إِنَّهُ خَلِقٌ، فَقَالَ: الْحَيُّ أَحْوَجُ إِلَى الْجَدِيدِ مِنَ الْمَيِّتِ، إِنَّمَا هُوَ لِلْمُهْلَةِ"

١٠٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى، ثَنَا هَارُونُ بْنُ أَبِي إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: " أَتَتْ عَائِشَةُ أَبَا بَكْرٍ وَهُوَ يَجُودُ بِنَفْسِهِ، قَالَ: فَقَالَتْ: يَا أَبَتَاهُ هَذَا كَمَا قَالَ حَاتِمٌ:

[البحر الطويل]

إِذَا حَشْرَجَتْ يَوْمًا وَضَاقَ بِهَا الصَّدْرُ

قَالَ: §يَا بُنَيَّةُ، لَا، بَلُ قَوْلُ اللهِ أَصْدَقُ {وجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ} [ق: ١٩] إِذَا أَنَا مِتُّ فَاغْسِلِي أَخْلَاقِي هَذِهِ الَّتِي عَلَيَّ فَاجْعَلِيهَا أَكْفَانِي، قَالَتْ: قَدْ رَزَقَ اللهُ وَأَحْسَنَ، نُكَفِّنُكَ فِي جُدُدٍ قَالَ: إِنَّ الْحَيَّ هُوَ أَحْوَجُ إِلَى أَنْ يَصُونَ نَفْسَهُ وَيَقْنَعَهَا مِنَ الْمَيِّتِ، إِنَّمَا يَصِيرُ إِلَى الْبَلَاءِ وَالصَّدِيدِ"

١٠٥ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا قُتَيْبَةُ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، «أَنَّ §أَبَا بَكْرٍ كُفِّنَ فِي مُعَقَّدَتَيْنِ» قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللهُ: وَمِمَّا تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِنَ الْمَنَاقِبِ: أَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ جَمَعَ الْقُرْآنَ وَتَنَزَّهَ عَنِ الشُّرْبِ الْمُسْكِرِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَبْلَ الْإِسْلَامِ، وَأَوَّلُ مَنْ تَقَيَّأَ تَنَظُّفًا وَتَحَرُّجًا عَنِ الْمُشْتَبِهَاتِ

١٠٦ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: «§رَحِمَ اللهُ أَبَا بَكْرٍ، هُوَ أَوَّلُ مَنْ جَمَعَ الْقُرْآنَ بَيْنَ اللَّوْحَيْنِ»

١٠٧ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، -[٣٣]- ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، قَالَ: §“ سَأَلْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ أَوَّلِ مَنْ جَمَعَ الْقُرْآنَ فِي الْمُصْحَفِ؟ فَكَانَ أَوَّلُ مَا اسْتَقْبَلَنِي بِهِ قَالَ: رَحِمَ اللهُ أَبَا بَكْرٍ، كَانَ أَعْظَمَ النَّاسِ أَجْرًا فِي الْقُرْآنِ، هُوَ أَوَّلُ مَنْ جَمَعَهُ بَيْنَ اللَّوْحَيْنِ ”

١٠٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَاصِمٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ، ثَنَا أَبُو الْتُقَى، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَالِمٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «§وَاللهِ لَقَدْ تَرَكَ أَبُو بَكْرٍ شُرْبَ الْخَمْرِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَمَا ارْتَابَ أَبُو بَكْرٍ فِي اللهِ مُنْذُ أَسْلَمَ»

١٠٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: §«لَقَدْ حَرَّمَ أَبُو بَكْرٍ الْخَمْرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ»

١١٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بِسْطَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَخِي، مُحَمَّدٌ، قَالَ: ثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي الرِّجَالِ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «§حَرَّمَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ الْخَمْرَ عَلَى نَفْسِهِ، فَلَمْ يَشْرَبْهَا فِي جَاهِلِيَّةٍ وَلَا إِسْلَامٍ»

١١١ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ، ثَنَا الْفَرَجُ بْنُ عَبَّادٍ الْوَاسِطِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، قَالَ: " سُئِلَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ فِي مَجْمَعٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هَلْ شَرِبْتَ خَمْرًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ؟ قَالَ: أَعُوذُ بِاللهِ، قَالُوا: وَلِمَ ذَاكَ؟ فَقَالَ: كُنْتُ أَصُونُ عِرْضِي وَأَحْفَظُ مُرُوءَتِي، لِأَنَّهُ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ كَانَ لِعِرْضِهِ وَمُرُوءَتِهِ مُضَيِّعًا، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «§صَدَقَ أَبُو بَكْرٍ، صَدَقَ أَبُو بَكْرٍ»

١١٢ - حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، ثَنَا أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: “ كَانَ §لِأَبِي بَكْرٍ غُلَامٌ يُخْرِجُ لَهُ الْخَرَاجَ، فَكَانَ أَبُو بَكْرٍ يَأْكُلُ مِنْ خَرَاجِهِ، فَجَاءَ يَوْمًا بِشَيْءٍ فَأَكَلَ مِنْهُ فَقَالَ الْغُلَامُ: تَدْرُونَ مَا هَذَا؟ فَقَالَ -[٣٥]- أَبُو بَكْرٍ: لَا وَمَا هُوَ؟ قَالَ: كُنْتُ تَكَهَّنْتُ لِإِنْسَانٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَمَا أَحْسَنَ الْكِهَانَةَ إِلَّا أَنِّي خَدَعْتُهُ فَلَقِيَنِي فَأَعْطَانِي بِذَلِكَ فَهَذَا الَّذِي أَكَلْتَ مِنْهُ، فَأَدْخَلَ يَدَهُ فَقَاءَ كُلَّ شَيْءٍ فِي بَطْنِهِ ” غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللهِ وَالْمَشْهُورُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ بَدَلَ عُبَيْدِ اللهِ، وَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيَّ مِثْلَهُ

١١٣ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، «§شَرِبَ لَبَنًا مِنَ الصَّدَقَةِ وَلَمْ يَعْلَمْ، ثُمَّ أُخْبِرَ بِهِ فَتَقَيَّأَهُ»

١١٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى، ثَنَا فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَابِطٍ الْقُرَشِيِّ، قَالَ: “ لَمَّا حَضَرَ أَبَا بَكْرٍ الْمَوْتُ، ذَكَرَ أَنْ يَسْتَخْلِفَ عُمَرَ عَلَى النَّاسِ، فَأَتَاهُ نَاسٌ مِنَ النَّاسِ، فَقَالَ، فَقَالُوا لَهُ: يَا أَبَا بَكْرٍ مَا تَقُولُ لِرَبِّكَ غَدًا إِذَا لَقِيتَهُ وَقَدِ اسْتَخْلَفْتَ عَلَيْنَا عُمَرَ، وَقَدْ عَرَفْتَ شِدَّتَهُ وَغِلْظَتَهُ وَفَظَاظَتَهُ، فَقَالَ: §أَبِاللهِ تُخَوِّفُونِي؟ أَقُولُ يَارَبُّ، اسْتَخْلَفْتُ عَلَيْهِمْ خَيْرَ أَهْلِكَ، قَالَ: ثُمَّ دَعَا عُمَرَ، فَقَالَ لَهُ: اتَّقِ اللهَ يَا عُمَرُ، إِنْ وُلِّيتَ عَلَى النَّاسِ غَدًا، فَاعْلَمْ أَنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَمَلًا بِالنَّهَارِ لَا يَقْبَلُهُ بِاللَّيْلِ وَعَمَلًا بِاللَّيْلِ لَا يَقْبَلُهُ بِالنَّهَارِ، وَأَنَّهُ لَا يَقْبَلُ نَافِلَةً حَتَّى تُؤَدَّى الْفَرِيضَةُ، وَإِنَّمَا ثَقُلَتْ مَوَازِينُ مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِاتِّبَاعِهِمُ الْحَقَّ فِي الدُّنْيَا وَثِقَلِهِ عَلَيْهِمْ وَحَقٌّ لِمِيزَانٍ يُوضَعُ فِيهِ الْحَقُّ غَدًا أَنْ يَكُونَ ثَقِيلًا، وَإِنَّمَا خَفَّتْ مَوَازِينُ مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِاتِّبَاعِهِمُ الْبَاطِلَ فِي الدُّنْيَا وَخِفَّتِهِ عَلَيْهِمْ، وَحَقٌّ لِمِيزَانٍ يُوضَعُ فِيهِ الْبَاطِلُ أَنْ يَكُونَ خَفِيفًا، وَأَنَّ اللهَ تَعَالَى ذَكَرَ أَهْلَ الْجَنَّةِ فَذَكَرَهُمْ بِأَحْسَنِ أَعْمَالِهِمْ، وَتَجَاوَزَ عَنْ سَيِّئِهِمْ، فَإِذَا ذَكَرْتَهُمْ، قُلْتَ: إِنِّي لَأَخَافُ أَنْ لَا أَلْحَقَ بِهِمْ، وَإِنَّ اللهَ تَعَالَى ذَكَرَ أَهْلَ النَّارِ، فَذَكَرَهُمْ بِأَسْوَأِ أَعْمَالِهِمْ وَرَدَّ عَلَيْهِمْ أَحْسَنَهُ، فَإِذَا ذَكَرْتَهُمْ قُلْتَ: إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ لَا أَكُونَ مَعَ هَؤُلَاءِ لِيَكُونَ الْعَبْدُ رَاغِبًا رَاهِبًا لَا يَتَمَنَّى عَلَى اللهِ وَلَا يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَتِهِ، فَإِنْ أَنْتَ حَفِظْتَ وَصِيَّتِي فَلَا يَكُ غَائِبٌ أَحَبَّ إِلَيْكَ مِنَ الْمَوْتِ، وَهُوَ آتِيَكَ، وَإِنْ أَنْتَ ضَيَّعَتْ وَصِيَّتِي فَلَا يَكُ غَائِبٌ أَبْغَضَ إِلَيْكَ مِنَ الْمَوْتِ وَلَسْتَ بِمُعْجِزِهِ ”

١١٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، «أَنَّ §أَبَا بَكْرٍ، تُوُفِّيَ عِشَاءَ لَيْلَةِ الثُّلَاثَاءِ وَدُفِنَ لَيْلًا»

١١٦ - وَحَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ثَنَا الْوَلِيدُ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، «§أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، تُوُفِّيَ لَيْلَةَ الثُّلَاثَاءِ فَدُفِنَ مِنْ لَيْلَتِهِ»

١١٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثَنَا أَبُو الْحَكَمِ الْعَيَّاضِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي جَدِّي، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، «أَنَّ §أَبَا بَكْرٍ دُفِنَ لَيْلًا»

١١٨ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الثَّقَفِيُّ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَقِيلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ «أَنَّ أَبَا بَكْرٍ §دُفِنَ لَيْلًا، دَفْنَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا»

١١٩ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، «أَنَّ عُمَرَ §كَبَّرَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ أَرْبَعًا»

١٢٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَاصِمٍ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَوْلًى، لَهُمْ، قَالَ: §«صُلِّيَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي الْمَسْجِدِ»

معرفة ما أسند الصديق رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم روى من المتون سوى الطرق مائة حديث ونيفا بمراسيلها، فمن مشاهيره وغرائبه

§مَعْرِفَةُ مَا أَسْنَدَ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَوَى مِنَ الْمُتُونِ سِوَى الطُّرُقِ مِائَةَ حَدِيثٍ وَنَيِّفًا بِمَرَاسِيلِهَا، فَمِنْ مَشَاهِيرِهِ وَغَرَائِبِهِ

١٢١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، قَالَا: ثَنَا عَفَّانُ، ثَنَا هَمَّامٌ، ثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، حَدَّثَهُ، قَالَ: قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِي الْغَارِ: " لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ يَنْظُرُ إِلَى قَدَمَيْهِ لَأَبْصَرَنَا تَحْتَ قَدَمَيْهِ، قَالَ: «يَا أَبَا بَكْرٍ §مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللهُ ثَالِثُهُمَا»

١٢٢ - حَدَّثَنَا فَارُوقُ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ الْخَطَّابِيُّ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَطَّارُ الْأُبُلِّيُّ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ح وثَنَا فَارُوقُ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْعَوَقِيُّ، قَالَا: ثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، حَدَّثَهُ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْغَارِ، فَرَفَعْتُ رَأْسِي، فَإِذَا أَنَا بِأَقْدَامِ الْقَوْمِ، فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، لَوْ أَنَّ بَعْضَهُمْ طَأْطَأَ بَصَرَهُ لَرَآنَا، قَالَ: «اسْكُتْ يَا أَبَا بَكْرٍ، §مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللهُ ثَالِثُهُمَا»

١٢٣ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يوسُفَ بْنِ خَلَّادٍ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، قَالَ: إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الْآيَةَ {عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ} [المائدة: ١٠٥] ، وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوَا الْمُنْكَرَ فَلَمْ يَأْخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ §أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللهُ بِعِقَابٍ»

١٢٤ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ قَيْسًا، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ، يَقُولُ: فَذَكَرَ نَحْوَهُ رَوَاهُ مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، وَمِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ شَرِيكٍ الثَّقَفِيُّ فِي آخَرِينَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ، -[٣٧]- وَحَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ يَتَفَرَّدُ بِهِ يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ شَرِيكٍ، أَنَّ إِسْمَاعِيلَ، مَوْلَى حِرَاشٍ حَدَّثَهُمْ، عَنْ قَيْسٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا بَكْرٍ

١٢٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمِصِّيصِيُّ، ثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ الضَّبِّيُّ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ مِصَكٍّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §نَهَسَ مِنْ كَتِفٍ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ» رَوَاهُ أَبُو كُرَيْبٍ وَالْمُتَقَدِّمُونَ، عَنْ مُوسَى بْنِ دَاوُدَ، وَيُقَالُ إِنَّهُ مِنْ مَفَارِيدِهِ

١٢٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بُحَيْرِ بْنِ رَيْسَانَ الْمِصْرِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي جَدِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّمَا §حَرُّ جَهَنَّمَ عَلَى أُمَّتِي مِثْلُ حَرِّ الْحَمَّامِ»

عمر بن الخطاب رضي الله عنه

معرفة نسبة الفاروق رضي الله عنه، ومعرفة مدة ولايته ووفاته وسنه

§مَعْرِفَةُ نِسْبَةِ الْفَارُوقِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، وَمَعْرِفَةُ مُدَّةَ وِلَايَتِهِ وَوَفَاتِهِ وَسِنِّهِ

١٢٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: §«عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بْنِ نُفَيْلِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ رِيَاحِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُرْطِ بْنِ رَزَاحِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ، وَهُوَ كَعْبُ بْنُ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبِ بْنِ فِهْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ مُدْرِكَةَ بْنَ إِلْيَاسَ بْنَ مُضَرَ بْنِ نِزَارِ بْنِ مَعْدِ بْنِ عَدْنَانَ»

١٢٨ - وَحَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ الْحَلَبِيُّ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي مَنِيعٍ، قَالَ: ثَنَا جَدِّي عُبَيْدُ اللهِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهِ

١٢٩ - وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: قُرِئَ عَلَى يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ فِي مَغَازِيَ ابْنِ إِسْحَاقَ، فِيمَا رَوَاهُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْهُ: §«عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بْنِ نُفَيْلِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُرْطِ بْنِ رِيَاحِ بْنِ رَزَاحِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبٍ»

١٣٠ - وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ هِشَامٍ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: §«عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بْنِ نُفَيْلِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ رِيَاحِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُرْطِ بْنِ رَزَاحِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبِ بْنِ فِهْرِ بْنِ مَالِكٍ، يُكْنَى أَبَا حَفْصٍ، وَأُمُّهِ حَنْتَمَةَ بِنْتُ هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ، وَأُمُّ حَنْتَمَةَ الشِّفَاءُ بِنْتُ عَبْدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سَهْمِ بْنِ عَمْرِو بْنِ هُصَيْصِ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيٍّ، وَكَانَتْ حَنْتَمَةُ أُخْتَ أَبِي جَهْلٍ»

١٣١ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: §«أُمُّ عُمَرَ حَنْتَمَةُ بِنْتُ هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللهِ -[٣٩]- بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ، وَأَبُو جَهْلٍ خَالُهُ» وَاخْتُلِفَ فِي مُدَّةِ وِلَايَتِهِ

١٣٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا الْمُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، قَالَ: §«وَلِيَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَشْرَ سِنِينَ ثُمَّ تُوُفِّيَ»

١٣٣ - وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: ثَنَا حَوْثَرَةُ بْنُ أَشْرَسَ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانٍ، عَنْ سَفِينَةَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: «§أَمْسَكَ سَنَتَيْنِ لِأَبِي بَكْرٍ وَعَشْرًا لِعُمَرَ» وَقِيلَ: عَشْرٌ وَخَمْسَةُ أَشْهُرٍ

١٣٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَهْ، ثَنَا أَبُو أَيُّوبَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، ثَنَا الْوَاقِدِيُّ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: §«طُعِنَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ لِأَرْبَعِ لَيَالٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ، سَنَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ، وَدُفِنَ يَوْمَ الْأَحَدِ صَبِيحَةَ هِلَالِ الْمُحَرَّمِ، فَكَانَتْ وِلَايَتُهُ عَشْرُ سِنِينَ وَخَمْسَةُ أَشْهُرٍ وَإِحْدَى وَعِشْرِينَ لَيْلَةً مِنْ مُتَوَلَّى أَبِي بَكْرٍ عَلَى رَأْسِ اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِينَ سَنَةً وَتِسْعَةِ أَشْهُرٍ وَثَلَاثَةٍ وَعِشْرِينَ يَوْمًا مِنَ الْهِجْرَةِ»

١٣٥ - وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ التَّاجِرُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: «§كَانَتْ خِلَافَةُ عُمَرَ عَشْرَ سِنِينَ وَسِتَّةَ أَشْهُرٍ، وَقُتِلَ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ لِأَرْبَعِ لَيَالٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ، تَمَامَ سَنَةِ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ»

١٣٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ الصَّنْعَانِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أُمَيَّةُ بْنُ شِبْلٍ وَغَيْرُهُ قَالُوا: §«وَلِيَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَشْرَ سِنِينَ وَأَشْهُرًا»

١٣٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا -[٤٠]- إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، قَالَ: §«٠ قُتِلَ عُمَرُ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ لِأَرْبَعِ لَيَالٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ، فَكَانَتْ خِلَافَتُهُ عَشْرَ سِنِينَ وَنِصْفًا»

١٣٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا أَبِي وَعَمِّي أَبُو بَكْرٍ، قَالَا: “ §وَلِيَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَشْرَ سِنِينَ وَنِصْفًا، وَاخْتُلِفَ فِي سِنِّهِ: فَقِيلَ: سِتٌّ وَسِتُّونَ، وَقِيلَ: أَرْبَعٌ أَوْ ثَلَاثٌ وَسِتُّونَ، وَقِيلَ: إِحْدَى وَسِتُّونَ، وَقِيلَ: سِتُّونَ، وَقِيلَ: تِسْعٌ أَوْ ثَمَانٍ أَوْ خَمْسٌ وَخَمْسُونَ ”

١٣٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الْحُوَيْرِثِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، «أَنَّ §عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، قُبِضَ وَهُوَ ابْنُ سِتٍّ وَسِتِّينَ»

١٤٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَا: ثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، قَالَ: §«قُبِضَ عُمَرُ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ» وَرَوَاهُ سِمَاكٌ عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَرِيرٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ

١٤١ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ، ثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَرِيرٍ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ أَبُو السَّفَرِ عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَرِيرٍ، مِثْلَهُ

١٤٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الطُّوسِيُّ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي السَّفَرِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَرِيرٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ، مِنْ قَوْلِهِ

١٤٣ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا هُشَيْمٌ، أَنْبَأ دَاوُدُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، «أَنَّ §أَبَا بَكْرٍ، قُبِضَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ، وَأَنَّ عُمَرَ قُبِضَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ»

١٤٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْأَدِيبُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ زِيَادٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو زُنَيْجٌ، حَدَّثَنَا حَكَّامُ بْنُ سَلْمٍ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ زَائِدَةَ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: §«قُبِضَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ» وَقَالَ قَتَادَةُ: «قُتِلَ وَهُوَ ابْنُ إِحْدَى وَسِتِّينَ»

١٤٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا أَبُو هِلَالٍ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: §«قُتِلَ عُمَرُ وَهُوَ ابْنُ إِحْدَى وَسِتِّينَ سَنَةً» وَرَوَاهُ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ فَقَالَ: قُتِلَ وَهُوَ ابْنُ سِتِّينَ

١٤٦ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَهْ، حَدَّثَنَا أَبُو أَيُّوبَ، ثَنَا الْوَاقِدِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، قَالَ: «§تُوُفِّيَ عُمَرُ وَهُوَ ابْنُ سِتِّينَ سَنَةً» وَقَالَ نَافِعٌ: تُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ تِسْعٍ وَخَمْسِينَ

١٤٧ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثَنَا السَّرَّاجُ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: §«تُوُفِّيَ عُمَرُ وَهُوَ ابْنُ تِسْعٍ وَخَمْسِينَ»

١٤٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ: ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: كَانَ سِنُّ عُمَرَ فِيمَا سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ، §«يَذْكُرُ أَنَّهُ بَلَغَ سَنَّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ» وَبَعْضُ النَّاسِ يَقُولُ: لِتِسْعٍ وَخَمْسِينَ، وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ: ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ، وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ: خَمْسٍ وَخَمْسِينَ، وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ: أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ

١٤٩ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ، -[٤٢]- قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: “ سَأَلْتُ نَافِعًا عَنْ سِنِّ عُمَرَ يَوْمَ مَاتَ، فَقَالَ: §سِتٌّ وَخَمْسُونَ سَنَةً ”

١٥٠ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، وَابْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ، قَالَا: §“ تُوُفِّيَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَخَمْسِينَ، وَقَالَ الْآخَرُ: ابْنُ سِتٍّ وَخَمْسِينَ ”

١٥١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ح وثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَا: ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: §«مَاتَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَلَى رَأْسِ خَمْسٍ وَخَمْسِينَ سَنَةً»

١٥٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَا: ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: “ §مَاتَ عُمَرُ وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَخَمْسِينَ، وَقَالَ: أَسْرَعَ إِلَيَّ الشَّيْبُ مِنْ قَبْلِ أَخْوَالِي بَنِي الْمُغِيرَةِ ” وَرَوَاهُ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ مِثْلَهُ، وَكَذَلِكَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ أَخُوهُ، عَنْ نَافِعٍ، وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، عَنْ مُسْلِمٍ

١٥٣ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، «أَنَّ §عُمَرَ، قُبِضَ وَهُوَ ابْنُ بِضْعٍ وَخَمْسِينَ سَنَةً»

١٥٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، «أَنَّ §عُمَرَ، قُبِضَ وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَخَمْسِينَ»

١٥٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، ثَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ سَالِمًا، يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، سَمِعْتُ عُمَرَ، يَقُولُ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَنَتَيْنِ أَوْ ثَلَاثٍ: «§أَنَا ابْنُ تِسْعٍ، أَوْ ثَمَانٍ، وَخَمْسِينَ وَإِنَّمَا أَتَانِي الشَّيْبُ مِنْ قَبْلِ أَخْوَالِي بَنِي الْمُغِيرَةِ»

معرفة الشهر واليوم الذي قتل فيه ومن غسله وكفنه وصلى عليه

§مَعْرِفَةُ الشَّهْرِ وَالْيَوْمِ الَّذِي قُتِلَ فِيهِ وَمَنْ غَسَّلَهُ وَكَفَّنَهُ وَصَلَّى عَلَيْهِ

١٥٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ صَعِدَ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ ذَكَرَ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ: «إِنِّي §رَأَيْتُ كَأَنَّ دِيكًا نَقَرَنِي نَقْرَةً أَوْ نَقْرَتَيْنِ، وَإِنِّي لَا أَرَى ذَلِكَ إِلَّا لِحُضُورِ أَجْلِي» فَمَاتَ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ لِأَرْبَعٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ

١٥٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، ثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، ثَنَا أَبُو يُوسُفَ الْحَارِثُ بْنُ يُوسُفَ الْأَنْصَارِيُّ، مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: §«دُفِنَ عُمَرُ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ لِأَرْبَعِ لَيَالٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ»

١٥٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، قَالَ: §«قُتِلَ عُمَرُ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ لِأَرْبَعِ لَيَالٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ، تَمَامَ سَنَةِ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ»

١٥٩ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: §«قُتِلَ عُمَرُ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ لِأَرْبَعِ لَيَالٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ تَمَامَ سَنَةِ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ»

١٦٠ - حَدَّثَنَا أَبِي وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، قَالَا: ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، ثَنَا سَلَّمُ بْنُ جُنَادَةَ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي ثَابِتِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عِمْرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، قَالَ: §«طُعِنَ عُمَرُ فَتُوُفِّيَ لَيْلَةَ الْأَرْبِعَاءِ لِثَلَاثِ لَيَالٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ، مِنْ سَنَةِ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ»

١٦١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: «§وَلِي غُسْلَهُ، يَعْنِي عُمَرَ، ابْنُهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ وَكَفَّنَهُ فِي خَمْسَةِ أَثْوَابٍ، وَصَلَّى عَلَيْهِ صُهَيْبٌ، وَدُفِنَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

١٦٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَهْ، ثَنَا أَبُو أَيُّوبَ الْمَدَنِيُّ، ثَنَا الْوَاقِدِيُّ، ثَنَا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ، عَنْ أَبِي الْحُوَيْرِثِ، «أَنَّ §عُمَرَ طُعِنَ، فَمَكَثَ ثَلَاثًا فِي طَعَنْتِهِ ثُمَّ تُوُفِّيَ، فَصَلَّى عَلَيْهِ صُهَيْبٌ»

١٦٣ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: «§صَلَّى عَلَى أَبِي بَكْرٍ، عُمَرُ وَصَلَّى عَلَى عُمَرَ، صُهَيْبٌ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ»

معرفة صفة عمر رضي الله عنه وخلقه

§مَعْرِفَةُ صِفَةِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَخَلْقِهِ

١٦٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَ: “ كُنْتُ بِالْمَدِينَةِ يَوْمَ عِيدٍ، فَإِذَا أَنَا بِرَجُلٍ آدَمَ أَعْسَرَ يَسْرٍ ضَخْمٍ أَجْلَحَ مُشْرِفٍ عَلَى النَّاسِ كَأَنَّهُ عَلَى دَابَّةٍ إِذَا وَهُوَ يَقُولُ: §هَاجَرُوا وَلَا تَهَجَّرُوا، فَإِذَا هُوَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ” رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَمَعْمَرٌ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَشَيْبَانُ، عَنْ عَاصِمٍ نَحْوَهُ

١٦٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَهْ، ثَنَا أَبُو أَيُّوبَ -[٤٥]- الشَّاذَكُونِيُّ، ثَنَا الْوَاقِدِيُّ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَ: §«رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَجُلًا أَبْيَضَ أَمْهَقَ يَعْلُوهُ حُمْرَةٌ طُوَالٌ أَصْلَعُ»

١٦٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلَّافُ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: «كَانَ §عُمَرُ أَصْلَعَ شَدِيدَ الصَّلَعِ»

١٦٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، وَعَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: §“ رَكِبَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَرَسًا فَرَكَضَهُ فَانْكَشَفَ فَخِذُهُ فَرَأَى أَهْلُ نَجْرَانَ عَلَى فَخِذِهِ شَامَةً سَوْدَاءَ، فَقَالُوا: هَذَا الَّذِي نَجِدُهُ فِي كِتَابِنَا أَنَّهُ يُخْرِجُنَا مِنْ أَرْضِنَا ”

١٦٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ بْنُ مَالِكٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرو، ثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، قَالَ: رَكِبَ عُمَرُ فَرَسًا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ

١٦٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثَنَا بُنْدَارٌ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ هِلَالٍ، قَالَ: §«رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَجُلًا ضَخْمًا كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ بَنِي سَدُوسٍ»

١٧٠ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ، قَالَ: «كَانَ §عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ طَوِيلًا جَسِيمًا أَصْلَعَ شَدِيدَ الصَّلَعِ، أَبْيَضَ شَدِيدَ حُمْرَةِ الْعَيْنَيْنِ، فِي عَارِضَيْهِ خِفَّةٌ سَبَلَتُهُ كَثِيرَةُ الشَّعْرِ، فِي أَطْرَافِهَا صُهْبَةٌ»

١٧١ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، ثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ح قَالَ: وَحَدَّثَنَا الْقُبَابُ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، وَكَانَ ثِقَةً، ثَنَا مَعْنٌ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ -[٤٦]- عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «كَانَ §عُمَرُ إِذَا غَضِبَ فَتَلَ شَارِبَهُ»

١٧٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِي قَالَ: " كَانَ §عُمَرُ يَأْخُذُ بِأُذُنِهِ ـ يَعْنِي نَفْسَهُ ـ، ثُمَّ يَثِبُ عَلَى الْفَرَسِ

واختلف في خضابه فقيل خضب وقيل لم يخضب

§وَاخْتَلَفَ فِي خِضَابَهُ فَقِيلَ خَضَبَ وَقِيلَ لَمْ يَخْضِبْ

١٧٣ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثَنَا أَبُو مُوسَى، ثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، ثَنَا حُمَيْدٌ، قَالَ: “ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، أَخَضَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: §إِنَّهُ لَمْ يُصِبْهِ الشَّيْبُ وَلَكِنْ خَضِبَ أَبُو بَكْرٍ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ وَخَضَبَ عُمَرُ بِالْحِنَّاءِ ”

١٧٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، «أَنَّ §عُمَرَ خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ بَحْتًا»

١٧٥ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خُزَيْمَةَ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا حُمَيْدٌ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ: «كَانَ §عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَخْضِبُ بِالْحِنَّاءِ بَحْتًا»

١٧٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى، ثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: «كَانَ §عُمَرُ يَخْضِبُ بِالْحِنَّاءِ» وَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ حُمَيْدٍ نَحْوَهُ

١٧٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، قَالَ: " سُئِلَ أَنَسٌ عَنْ خِضَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: §إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ شَابَ إِلَّا يَسِيرًا، وَلَكِنَّ أَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ خَضَبَا بَعْدَهُ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ

١٧٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَطَاءٍ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ ثَابِتٍ، وَقَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، «أَنَّ §عُمَرَ، خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ بَحْتًا»

ذكر من قال: لم يخضب

§ذِكْرُ مَنْ قَالَ: لَمْ يَخْضِبْ

١٧٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ الْقَدَّاحُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، قَالَ: §«لَمْ يُغَيِّرْ عُمَرُ حَتَّى مَاتَ»

١٨٠ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا أَبُو هَمَّامٍ السَّكُونِيُّ، ثَنَا بَقِيَّةُ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عَجْلَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ مُجَاهِدَ بْنَ جُبَيْرٍ، يَقُولُ: §«كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لَا يُغَيِّرُ شَيْبَهُ»

١٨١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَطَاءٍ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى، ثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثَنَا ثَابِتُ بْنُ عَجْلَانَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، كَانَ لَا يُغَيِّرُ شَيْبَهُ فِي الْإِسْلَامِ، فَقِيلَ لَهُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، أَلَا تُغَيِّرُ، فَقَالَ عُمَرُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §" مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي الْإِسْلَامِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَا أَنَا بِمُغَيِّرِ شَيْبَتِي

١٨٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثَنَا ابْنُ مُصَفَّى، وَعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، قَالَا: بَقِيَّةُ، عَنْ بَحِيرٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، “ أَنَّهُ عَرَضَتْ عَلَيْهِ مَوْلَاةٌ لَهُ أَنْ يَصْبُغَ لِحْيَتَهُ، فَقَالَ: §مَا أُرِيدُ تُطْفِئُ نُورِي كَمَا أَطْفَأَ فُلَانٌ نُورَهُ ”

معرفة صفات الفاروق وأسمائه المشتقة من أحواله الفاروق والعبقري والأحوذي والقرن الحديد والأمير الشديد، صاحب رحى دارة العرب، القوي في جسمه الجاد في دينه المحدث المسدد المتثبت المتيقظ الحصن الحصين، الباب الوثيق، قفل الفتنة وساد الثلمة، مقوم الأود، مبرئ

§مَعْرِفَةُ صِفَاتِ الْفَارُوقِ وَأَسْمَائِهِ الْمُشْتَقَّةِ مِنْ أَحْوَالِهِ الْفَارُوقُ وَالْعَبْقَرِيُّ وَالْأَحْوَذِيُّ وَالْقَرْنُ الْحَدِيدُ وَالْأَمِيرُ الشَّدِيدُ، صَاحِبُ رَحَى دَارَةِ الْعَرَبِ، الْقَوِيُّ فِي جِسْمِهِ الْجَادُّ فِي دِينِهِ الْمُحَدِّثُ الْمُسَدِّدُ الْمُتَثَبِّتُ الْمُتَيَقِّظُ الْحِصْنُ الْحَصِينُ، الْبَابُ الْوَثِيقُ، قُفْلُ الْفِتْنَةِ وَسَادُّ الثُّلْمَةَ، مُقَوِّمُ الْأَوَدِ، مُبْرِئ الْعَمَدِ، لَابِسُ الْمَرْقُوعِ، تَارِكُ الْمَدْفُوعِ، إِسْلَامُهُ فَتْحٌ، وَهِجْرَتُهُ نَصْرٌ، غَضَبُهُ -[٤٨]- عِزٌّ، وَرِضَاهُ عَدْلٌ، نَوَّرَ بِإِسْلَامِهِ الْإِسْلَامَ، وَطَلَعَتِ الشَّمْسُ يَوْمَ مَوْتِهِ كَاسِفَةً بِالظَّلَامِ

١٨٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنَا بَكَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ السِّيرِينِيُّ، ثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: §«عُمَرُ الْفَارُوقُ أَصَبْتُمُ اسْمَهُ يُفَرِّقُ بَيْنَ الْحَقِّ وَالْبَاطِلِ»

١٨٤ - حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ حَمْزَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَا: ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثَنَا زُهَيْرٌ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رُؤْيَا النَّبِيِّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: §«فَقَامَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَاسْتَحَالَ غَرْبًا، فَمَا رَأَيْتُ عَبْقَرِيًّا يَفْرِي فَرِيَّهُ»

١٨٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَبِي عَوْنٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ: كَانَتْ عَائِشَةُ تَقُولُ: §«مَنْ رَأَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ عَرَفَ أَنَّهُ خُلُقٌ غَنَّاءٌ لِلْإِسْلَامِ، كَانَ وَاللهِ أَحْوَذِيًا نَسِيجَ وَحْدَهُ قَدْ أَعَدَّ لِلْأُمُورِ أَقْرَانَهَا»

١٨٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ الصَّائِغُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، ثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: §«عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَرْنٌ مِنْ حَدِيدٍ أَصَبْتُمُ اسْمَهُ»

١٨٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ، عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ النُّعْمَانِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ: §«صِفَةُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي التَّوْرَاةِ قَرْنٌ مِنْ حَدِيدٍ أَمِيرٌ شَدِيدٌ»

١٨٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي -[٤٩]- اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ سَيْفٍ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ، جَلَسَ مَعَ شُفَيٍّ الْأَصْبَحِيِّ فَقَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§يَكُونُ بَعْدِي اثْنَا عَشْرَ خَلِيفَةً، وَصَاحِبُ رَحَى دَارَةِ الْعَرَبِ يَعِيشُ حَمِيدًا وَيَمُوتُ شَهِيدًا» قِيلَ: مَنْ هُوَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ» حَدَّثَ بِهِ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَالِحٍ، حَدَّثَنَاه ابْنُ حُبَيْشٍ، قَالَ: ثَنَا الصُّوفِيُّ عَنْهُ

١٨٩ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثَنَا أَبُو الْحُصَيْنِ الْوَادِعِيِّ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ: قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ أَلَا تَسْتَخْلِفُ عَلَيْنَا، فَقَالَ: §«إِنْ تُوَلُّوا ذَا الْأَمْرِ عَمَرَ تَجِدُوهُ قَوِيًّا فِي أَمَرِ اللهِ، قَوِيًّا فِي بَدَنِهِ» رَوَاهُ أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ، عَنْ عَلِيٍّ نَحْوَهُ، وَرَوَاهُ النُّعْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ الْجَنَدِيُّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ

١٩٠ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ، ثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثَنَا النُّعْمَانُ بِهِ

١٩١ - حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا جَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ نَصْرٍ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثَنَا قُرَّةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، قَالَ: “ لَمَّا طُعِنَ عُمَرُ، دَخَلْتُ فَأَخَذْتُ بِعِضَادَتَيَّ الْبَابِ، قُلْتُ: كَيْفَ تَرَوْنَهُ؟ قَالُوا: كَمَا تَرَى، قُلْتُ: فَأَيْقِظُوهُ بِالصَّلَاةِ، فَإِنَّكُمْ لَنْ تُوقِظُوهُ بِشَيْءٍ أَفْزَعَ لَهُ مِنَ الصَّلَاةِ، فَقُلْتُ: الصَّلَاةَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، فَقَالَ: الصَّلَاةُ، هَا اللهُ إِذًا، §وَلَا حَظَّ فِي الْإِسْلَامِ لِمَنْ تَرَكَ الصَّلَاةَ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى وَجُرْحُهُ يَثْعَبُ دَمًا ” رَوَاهُ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ، وَابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَة

١٩٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثَنَا مُصْعَبٌ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسِ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، “ يَوْمًا وَخَرَجْتُ مَعَهُ حَتَّى دَخَلَ حَائِطًا، فَسَمِعْتُهُ وَهُوَ يَقُولُ، وَبَيْنِي وَبَيْنَهُ جِدَارٌ وَهُوَ فِي جَوْفِ الْحَائِطِ: §عُمَرُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ، بَخٍ بَخٍ وَاللهِ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ لَتَتَّقِيَنَّ اللهَ أَوْ لَيُعَذِّبَنَّكَ ”

١٩٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«قَدْ كَانَ فِيمَنْ خَلَا قَبْلَكُمْ مِنَ الْأُمَمِ مُحَدَّثُونَ، فَإِنْ يَكُ فِي أُمَّتِي أَحَدٌ مِنْهُمْ، فَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ» رَوَاهُ سَعْدُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

١٩٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدَانَ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَبِيعَةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ وَاصِلٍ الْأَحْدَبِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ: §«مَا رَأَيْتُ عُمَرَ قَطُّ إِلَّا وَكَأَنَّ بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَلَكًا يُسَدِّدُهُ»

١٩٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُمَرَ يَحْلِفُ بِأَبِيهِ، فَقَالَ: «§أَلَا إنَّ اللهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآَبَائِكُمْ» ، قَالَ عُمَرُ: فَوَاللهِ مَا حَلَفْتُ بِهَا بَعْدُ ذَاكِرًا وَلَا آثِرًا رَوَاهُ مَعْمَرٌ مِثْلَهُ، وَقَالَ عَقِيلٌ، وَيُونُسُ، وَالزُّبَيْدِيُّ: سَالِمٌ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ

١٩٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا فَارُوقُ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي قُرَيْشٍ، ثَنَا الْأَنْصَارِيُّ، قَالَا: ثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَرَأَيْتُ قَصْرًا مِنْ ذَهَبٍ، فَقُلْتُ: لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ؟ فَقَالُوا: لِشَابٍّ مِنْ قُرَيْشٍ فَظَنَنْتُ أَنِّي هُوَ، فَقَالُوا: -[٥١]- لِعُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَدْخَلَهُ، فَذَكَرْتُ غَيْرَتَكَ ” فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَعَلَيْكَ أَغَارُ " رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، فَقَالَ: عَلَيْكَ يُغَارُ يَا رَسُولَ اللهِ وَهَلْ هَدَانِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا بِكَ وَهَلْ رَفَعَنِي اللهُ إِلَّا بِكَ، وَهَلْ مَنَّ عَلَيَّ إِلَّا بِكَ وَبَكَى

١٩٧ - حَدَّثَنَاهُ نَذِيرُ بْنُ جُنَاحٍ الْقَاضِي، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ وَرَوَاهُ جَابِرٌ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ مِثْلَ حَدِيثِ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ فِي حَدِيثِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: «مَنْ كُنْتُ أَغَارُ عَلَيْهِ فَإِنِّي لَمْ أَكُنْ أَغَارُ عَلَيْكَ»

١٩٨ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ الْمِهْرَانَ الْمُعَدِّلُ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثَنَا قَيْسٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ، فَقَالَ: “ أَقْرَأَنِي عُمَرُ، فَقَالَ: §اقْرَأْ كَمَا أَقْرَأَكَ عُمَرُ، فَإِنَّ عُمَرَ كَانَ حِصْنًا حَصِينًا فِي الْإِسْلَامِ، النَّاسُ يَدْخُلُونَ فِيهِ وَلَا يَخْرُجُونَ مِنْهُ فَأَصْبَحَ الْحِصْنُ قَدِ انْهَدَمَ، فَالنَّاسُ يَخْرُجُونَ مِنْهُ وَلَا يَدْخُلُونَ فِيهِ ”

١٩٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْجَرْجَرَائِيُّ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثَنَا أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ حُذَيْفَةَ، “ أَنَّ عُمَرَ، سَأَلَ عَنْ قَوْلِ، رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْفِتَنِ الَّتِي تَمُوجُ مَوْجَ الْبَحْرِ فَقَالَ حُذَيْفَةُ: قُلْتُ: إِنَّ §بَيْنَكَ وَبَيْنَهَا بَابًا مُغْلَقًا يُوشِكُ أَنْ يُكْسَرَ كَسْرًا، قَالَ عُمَرُ: كَسْرًا، لَا أَبَا لَكَ، قُلْتُ نَعَمْ؟ قَالَ: فَلَوْ أَنَّهُ فُتِحَ لَكَانَ لَعَلَّهُ أَنْ يُعَادَ فَيُغْلَقُ، قُلْتُ: بَلْ كَسْرًا، قَالَ: وَحَدَّثْتُهُ أَنَّ ذَلِكَ الْبَابَ رَجُلٌ يُقْتَلُ أَوْ يَمُوتُ، حَدِيثٌ لَيْسَ بِالْأَغَالِيطِ ”

٢٠٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُسْلِمٍ الْحَافِظُ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ غَسَّانَ بْنِ مَالِكٍ، ثَنَا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: «إِنْ كَانَ §إِسْلَامُ عُمَرَ لَفَتْحًا وَإِنْ كَانَ هِجْرَتُهُ لَنَصْرًا»

٢٠١ - حَدَّثَنَا الْحَاكِمُ أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ زِيَادٍ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ أَبُو الْحَجَرِ الْقَزْوِينِيُّ، ثَنَا يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ جِبْرِيلَ، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «§أَقْرِئْ عُمَرَ السَّلَامَ، وَأَعْلِمْهُ أَنَّ غَضَبُهُ عِزٌّ، وَرِضَاهُ عَدْلٌ» وَرَوَاهُ عُمَرُ، وَعُقَيْلُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ

٢٠٢ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثَنَا الْخَلِيلُ بْنُ أَسَدٍ الْبَصْرِيُّ، قَالَ: ثَنَا نَصْرُ بْنُ سَلَّامٍ الْكُوفِيُّ أَبُو عَمْرٍو، ثَنَا عَبَاءَةُ بْنُ كُلَيْبٍ اللَّيْثِيُّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ زَيْدٍ الْكِنَانِيِّ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَوْفَى بْنِ حَكِيمٍ، قَالَ: “ لَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الَّذِي هَلَكَ فِيهِ عُمَرُ، خَرَجَ عَلَيْنَا عَلِيٌّ مُغْتَسِلًا، فَجَلَسَ فَأَطْرَقَ سَاعَةً، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، فَقَالَ: §لِلَّهِ دَرُّ بَاكِيَةِ عُمَرَ، قَالَ: وَاعُمَرَاهُ قَوَّمَ الْأَوَدَ وَأَبْرَأَ الْعَمَدَ، وَاعُمَرَاهُ، مَاتَ نَقِيَّ الثَّوْبِ، قَلِيلَ الْعَيْبِ، وَاعُمَرَاهُ، ذَهَبَ بِالسُّنَّةِ وَأَبْقَى الْفِتْنَةَ ”

٢٠٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيُّ، ثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْمَدَنِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي خَالِي، مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ سِرَاجُ أَهْلِ الْجَنَّةِ»

٢٠٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَاصِمٍ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي عَمِّي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَسَارٍ، قَالَ: §«شَهِدْتُ مَوْتَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَانْكَسَفَتِ الشَّمْسُ يَوْمَئِذٍ»

٢٠٥ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الصَّبَّاحِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ الْحَمِيدِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ جَدَّتِيَ، تَقُولُ: §«لَمَّا جَاءَ نَعْيُ عُمَرَ كَانَ النَّاسُ يَرَوْنَ أَنَّ الْقِيَامَةَ قَدْ قَامَتْ، جَعَلَ الرَّجُلُ يُوصِي كَأَنَّهُمْ قَدْ أَتَاهُمُ الْأَمْرُ»

٢٠٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، قَالَ: قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: «§رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ، قَدْ رَقَّعَ بَيْنَ كَتِفَيْهِ بِرِقَاعٍ لَبَّدَ بَعْضَهَا فَوْقَ بَعْضٍ»

٢٠٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا بَهْزٌ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ، ثَنَا الْحَسَنُ، قَالَ: «§خَطَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ النَّاسَ، وَهُوَ خَلِيفَةٌ وَعَلَيْهِ إِزَارٌ فِيهِ اثْنَا عَشَرَ رُقْعَةً»

٢٠٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا مُصْعَبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ كُلْثُومٍ ح قَالَ: وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ، ثَنَا بَقِيَّةُ، ثَنَا الزُّبَيْدِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهَا أَنَّ عُمَرَ" أَذِنَ لِأَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَحْجُجْنَ فِي آخِرِ حَجَّةٍ حَجَّهَا عُمَرُ، فَلَمَّا ارْتَحَلَ عُمَرُ مِنَ الْحَصْبَاءِ آخِرَ اللَّيْلِ أَقْبَلَ رَجُلٌ يَسِيرُ، وَأَنَا أَسْمَعُ فَقَالَ: §أَيْنَ كَانَ مَنْزِلُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ؟ فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ، وَأَنَا أَسْمَعُ: هَذَا كَانَ مَنْزِلُهُ، فَأَنَاخَ فِي مَنْزِلِ عُمَرَ ثُمَّ رَفَعَ عَقِيرَتَهُ فَقَالَ:

[البحر الطويل]

عَلَيْكَ سَلَامٌ مِنْ أَمِيرٍ وَبَارَكَتْ ... يَدُ اللهِ فِي ذَاكَ الْأَدِيمِ الْمُمَزَّقِ

فَمَنْ يَسْعَ أَوْ يَرْكَبْ جَنَاحَيْ نَعَامَةٍ ... لِيُدْرِكَ مَا قَدَّمْتَ بِالْأَمْسِ يُسْبَقِ

قَضَيْتَ أُمُورًا ثُمَّ غَادَرْتَ بَعْدَهَا ... بَوَائِجَ فِي أَكْمَامِهَا لَمْ تُفْتَقِ

قَالَتْ: فَلَمَّا سَمِعْتُ ذَلِكَ قُلْتُ لِبَعْضِ أَهْلِي: اعْلَمُوا مَنْ هَذَا الرَّجُلُ؟ قَالَتْ: فَانْطَلَقُوا إِلَيْهِ لِيَسْأَلُوهُ، فَلَمْ يَجِدُوهُ فِي مَنَاخِهِ، قَالَتْ عَائِشَةُ: فَوَاللهِ إِنِّي لَأَحْسَبُهُ مِنَ الْجِنِّ حَتَّى إِذَا قُتِلَ عُمَرُ نَحَلَ النَّاسُ هَذِهِ الْأَبْيَاتَ شَمَّاخَ بْنَ ضِرَارٍ الْغَطَفَانِيَّ أَوْ أَخَا شَمَّاخٍ" وَرَوَاهُ الصَّقْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، -[٥٤]- وَرَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، وَزَيْدٌ الْعَمِّيُّ عَنْ ثُمَامَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ

٢٠٩ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الذَّارِعُ، وَأَبُو جَعْفَرِ بْنُ الْجَارُودِ، قَالَا: ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، ثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مَعْرُوفِ بْنِ أَبِي مَعْرُوفٍ، قَالَ: " §لَمَّا أُصِيبَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ سُمِعَ صَوْتٌ:

[البحر الطويل]

لِيَبْكِ عَلَى الْإِسْلَامِ مَنْ كَانَ بَاكِيًا ... فَقَدْ أَوْشَكُوا هَلْكَى وَمَا قَدُمَ الْعَهْدُ

وَأَدْبَرَتِ الدُّنْيَا وَأَدْبَرَ خَيْرُهَا ... وَقَدْ مَلَّهَا مَنْ كَانَ يُوقِنُ بِالْوَعْدِ"

معرفة أنه أول من سمي أمير المؤمنين، ومعرفة من خلف من أولاده

§مَعْرِفَةُ أَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ سُمِّيَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، وَمَعْرِفَةُ مَنْ خَلَفَ مِنْ أَوْلَادِهِ

٢١٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ لِأَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ: مَنْ أَوَّلُ مَنْ كَتَبَ مِنْ عَبْدِ اللهِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينِ، فَقَالَ: حَدَّثَتْنِي الشِّفَاءُ بِنْتُ عَبْدِ اللهِ، وَكَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ الْأُوَلِ، “ §أَنَّ لَبِيدَ بْنَ رَبِيعَةَ، وَعَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ قَدِمَا الْمَدِينَةَ، فَأَتَيَا الْمَسْجِدَ، فَوَجَدَا عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ، فَقَالَا: يَا ابْنَ الْعَاصِ اسْتَأْذِنْ لَنَا عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ، فَقَالَ: أَنْتُمَا وَاللهِ أَصَبْتُمُ اسْمَهُ، هُوَ الْأَمِيرُ، وَنَحْنُ الْمُؤْمِنُونَ، فَدَخَلَ عَمْرٌو عَلَى عُمَرَ عَلَيْهِ السَّلَامُ، فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، فَقَالَ عُمَرُ: مَا هَذَا؟ فَقَالَ: أَنْتَ الْأَمِيرُ وَنَحْنُ الْمُؤْمِنُونَ، فَجَرَى الْكِتَابُ مِنْ يَوْمَئِذٍ ” قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللهُ: خَلَّفَ مِنْ أَوْلَادِهِ تِسْعَةً مِنَ الذُّكُورِ وَأَرْبَعًا مِنَ الْإِنَاثِ، عَبْدُ اللهِ أَكْبَرُ أَوْلَادِهِ، هَاجَرَ مَعَ أَبِيهِ وَأُمِّهِ وَهُوَ ابْنُ عَشْرٍ، وَحَفْصَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَكْبَرُ وَأُمُّهُمْ زَيْنَبُ بِنْتُ مَظْعُونٍ الْجُمَحِيُّ، وَزَيْدٌ وَرُقَيَّةُ أُمُّهُمَا أُمُّ كُلْثُومٍ بِنْتُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَأُمُّهَا فَاطِمَةُ بِنْتُ -[٥٥]- رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَزَيْدٌ الْأَصْغَرُ، وَعُبَيْدُ اللهِ أُمُّهُمَا أُمُّ كُلْثُومٍ بِنْتِ جَرْوَلٍ الْخُزَاعِيُّ، قُتِلَ عُبَيْدُ اللهِ بِصِفِّينَ مَعَ مُعَاوِيَةَ، وَعَاصِمٌ أُمُّهُ جَمِيلَةُ بِنْتُ ثَابِتِ بْنِ الْأَقْلَحِ، كَانَتْ تُسَمَّى عَاصِيَةَ، فَسَمَّاهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمِيلَةَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَصْغَرُ وَهُوَ أَبُو الْمُجَبِّرِ، أُمُّهُ أُمُّ وَلَدٍ يُقَالُ لَهَا: فُكَيْهَةُ، وَأُخْتُهُ لِأُمِّهِ زَيْنَبُ بِنْتُ عُمَرَ وَعِيَاضٌ أُمُّهُ عَاتِكَةُ بِنْتُ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ وَفَاطِمَةُ أُمُّهَا أُمُّ حَكِيمٍ بِنْتُ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، وَعَبْدُ اللهِ الْأَصْغَرُ وَأُمُّهُ سَعِيدَةُ بِنْتُ رَافِعِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَمْرٍو مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، فَهَؤُلَاءِ وَلَدُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

٢١١ - أَخْبَرَنَا بِهِ، سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا إِسْحَاقُ الْخُزَاعِيُّ، ثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ، بِهِ وَكَانَ نَقْشُ خَاتَمِهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَفَى بِالْمَوْتِ وَاعِظًا يَا عُمَرُ، وَكَانَ اسْمُ حَاجِبِهِ: يَرْفَأَ، مَوْلَاهُ

معرفة ما أسند عن النبي صلى الله عليه وسلم روى من المتون سوى الطرق مائتي حديث ونيفا، فمن مشاهيره وغرائبه

§مَعْرِفَةُ مَا أَسْنَدَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَوَى مِنَ الْمُتُونِ سِوَى الطُّرُقِ مِائَتَيْ حَدِيثٍ وَنَيِّفًا، فَمِنْ مَشَاهِيرِهِ وَغَرَائِبِهِ

٢١٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّمَا §الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ، وَإِنَّمَا لِامْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ -[٥٦]- فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ»

٢١٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِالنِّيَاحَةِ عَلَيْهِ فِي قَبْرِهِ»

٢١٤ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مُوسَى، ثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، ثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: “ يَا أَيُّهَا النَّاسُ، اتَّهِمُوا الرَّأْيَ عَلَى الدِّينِ، فَلَقَدْ رَأَيْتُنِي يَوْمَ أَبِي جَنْدَلٍ أَرُدُّ أَمَرَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَأْيِي اجْتِهَادًا، وَإِنِّي وَاللهِ مَا آلُو عَنِ الْحَقِّ، وَالْكِتَابُ يُكْتَبُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: §اكْتُبُوا، بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، فَقَالَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو: إِنَّا إِذًا قَدْ صَدَّقْنَاكَ بِمَا تَقُولُ وَلَكِنَّا نَكْتُبُ، بِاسْمِكَ اللهُمَّ، قَالَ: فَرَضِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَيْتُ عَلَيْهِمْ حَتَّى قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا ابْنَ الْخَطَّابِ أَتُرَانِي قَدْ رَضِيتُ وَتَأْبَى» قَالَ: فَرَضِيتُ ”

٢١٥ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مِهْرَانَ، ثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ، عَنِ الْمُسْتَظِلِّ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَطَبَ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ابْنَتَهُ أُمَّ كُلْثُومٍ فَاعْتَلَّ عَلَيْهِ بِصِغَرِهَا، فَقَالَ: إِنِّي لَمْ أُرِدِ الْبَاءَةَ، وَلَكِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«كُلُّ سَبَبٍ وَنَسَبٍ مُنْقَطِعٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَا خَلَا سَبَبِي وَنَسَبِي، وَكُلُّ وَلَدِ أَبٍ فَإِنَّ عَصَبَتَهُمْ لِأَبِيهِمْ مَا خَلَا وَلَدَ فَاطِمَةَ، فَإِنِّي أَنَا أَبُوهُمْ وَعَصَبَتُهُمْ»

٢١٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ مُعَاوِيَةَ الطَّلْحِيُّ، ثَنَا أَبُو حُصَيْنٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي الْوَادِعِيُّ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ أَبِي الصَّهْبَاءِ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَتِيقٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: §إِذَا شَغَلَ عَبْدِي ذِكْرِي عَنْ مَسْأَلَتِي أَعْطَيْتُهُ أَفْضَلَ مَا أُعْطِي السَّائِلِينَ ”

٢١٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ، ثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، قَالَ: ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي الْمُخَارِقِ زُهَيْرُ بْنُ سَالِمٍ، عَنْ كَعْبِ الْأَحْبَارِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: أَسَرَّ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «§أَخْوَفُ مَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي أَئِمَّةٌ مُضِلُّونَ» ، قَالَ كَعْبٌ: فَقُلْتُ: وَاللهِ مَا أَخَافُ عَلَى هَذِهِ الْأُمَّةِ غَيْرَهُمْ رَوَاهُ نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، وَرَوَاهُ بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ صَفْوَانَ

٢١٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأُوَيْسِيُّ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ النَّوْفَلِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§ثَمَنُ الْقَيْنَةِ سُحْتٌ، وَغِنَاؤُهَا حَرَامٌ، وَالنَّظَرُ إِلَيْهَا حَرَامٌ، وَثَمَنُهَا مِثْلُ ثَمَنِ الْكَلْبِ، وَثَمَنُ الْكَلْبِ سُحْتٌ، فَمَنْ نَبَتَ لَحْمُهُ عَلَى السُّحْتِ فَالنَّارُ أَوْلَى بِهِ»

عثمان بن عفان رضي الله عنه

معرفة نسبة عثمان بن عفان رضي الله عنه

§مَعْرِفَةُ نِسْبَةِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

٢١٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: قُرِئَ عَلَى يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: §«عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ»

٢٢٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا الْمِنْجَابُ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: §«خَرَجَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى النَّجَاشِيِّ، عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ»

٢٢١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الطُّوسِيُّ، ثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ، قَالَ: §“ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ قُصَيٍّ، وَاسْمُ قُصَيٍّ زَيْدٌ، وَنَسَبُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ قُصَيٍّ، وَأُمُّ عُثْمَانَ: أَرْوَى بِنْتُ كَرِيزِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ، وَأُمُّهَا أُمُّ حَكِيمٍ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ، وَهِيَ الْبَيْضَاءُ تَوْأَمَةُ أَبِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمَّةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ”

٢٢٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَبِيبٍ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَحْيَى بْنِ هَانِئٍ، ثَنَا أَبِي، عَنْ خَازِمِ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: §«أَسْلَمَتْ أُمُّ عُثْمَانَ»

معرفة خلقه وخلقه رضي الله عنه كان ربعة، أبيض دقيق الوجه حسنه، أقنى رقيق البشرة كثير اللحم، عظيم الكراديس، بعيد ما بين المنكبين

§مَعْرِفَةُ خَلْقِهِ وَخُلُقِهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ رَبْعَةً، أَبْيَضَ دَقِيقَ الْوَجْهِ حَسَنَهُ، أَقْنَى رَقِيقَ الْبَشَرَةِ كَثِيرَ اللَّحْمِ، عَظِيمَ الْكَرَادِيسِ، بَعِيدَ مَا بَيْنَ الْمَنْكِبَيْنِ

٢٢٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، ثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ، قَالَ: «§رَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى الْمِنْبَرِ، عَلَيْهِ إِزَارٌ عَدَنِيُّ غَلِيظٌ، ثَمَنُ أَرْبَعَةِ دَرَاهِمَ أَوْ خَمْسَةً وَرَيْطَةً كُوفِيَّةً مُمَشَّقَةً، ضَرِبُ اللَّحْمِ، طَوِيلُ اللِّحْيَةِ حَسَنُ الْوَجْهِ»

٢٢٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ، مَوْلَى شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ، قَالَ: §«رَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَعَلَيْهِ إِزَارٌ عَدَنِيُّ غَلِيظٌ، ثَمَنُ أَرْبَعَةِ دَرَاهِمَ، طَوِيلُ اللِّحْيَةِ، حَسَنُ الْوَجْهِ»

٢٢٥ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَهْ، ثَنَا أَبُو أَيُّوبَ، ثَنَا الْوَاقِدِيُّ، قَالَ: سَأَلْتُ عَمْرَو بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَنْبَسَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، وَعُرْوَةَ بْنَ خَلَفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، وَابْنَ أَبِي الزِّنَادِ، “ عَنْ صِفَةِ، عُثْمَانَ، فَلَمْ أَرَ بَيْنَهُمُ اخْتِلَافًا، قَالُوا: §هُوَ رَجُلٌ لَيْسَ بِالْقَصِيرِ وَلَا بِالطَّوِيلِ حَسَنُ الْوَجْهِ، رَقِيقُ الْبَشَرَةِ، كَبِيرُ اللِّحْيَةِ عَظِيمُهَا، أَسْمَرُ اللَّوْنِ، عَظِيمُ الْكَرَادِيسِ بَعِيدُ مَا بَيْنَ الْمَنْكِبَيْنِ وَكَانَ كَثِيرَ شَعْرِ رَأْسٍ ”

٢٢٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَدِينِيُّ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، “ أَنَّهُ وَصَفَ عُثْمَانَ، فَقَالَ: §كَانَ أَبْيَضَ رَبْعَةً، حُسْنُهُ، أَقْنَى رَقِيقَ الْبَشَرَةِ، كَثِيرَ اللِّحْيَةِ، كَثِيرَ اللَّحْمِ، عَظِيمَ الْكَرَادِيسِ، بَعِيدَ مَا بَيْنَ الْمَنْكِبَيْنِ ”

٢٢٧ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، ثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ: زَعَمَ أَبُو الْمِقْدَامِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ، قَالَ: «§دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا أَنَا بِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، مُتَّكِئًا عَلَى رِدَائِهِ، فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ فَإِذَا رَجُلٌ حَسَنُ الْوَجْهِ وَإِذَا بِوَجْنَتَيْهِ نَكَتَاتُ جُدَرِيٍّ وَإِذَا شَعْرٌ قَدْ كَسَى ذِرَاعَهُ»

٢٢٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَزْمٍ الْمَازِنِيِّ، قَالَ: «§رَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ، فَمَا رَأَيْتُ قَطُّ ذَكَرًا وَلَا أُنْثَى أَحْسَنَ وَجْهًا مِنْهُ»

٢٢٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ أُمِّ مُوسَى، قَالَتْ: §«كَانَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِنْ أَجْمَلِ النَّاسِ»

٢٣٠ - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْيَقْطِينِيُّ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الَرَّقِيُّ، ثَنَا مَخْلَدُ بْنُ مَالِكٍ، وَأَبُو الْمُعَافَى الْحَرَّانِيَّانِ، قَالَا: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ الْمُطَّلِبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رُقْيَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةِ عُثْمَانَ، وَفِي يَدِهَا مُشْطٌ، فَقَالَتْ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ رَجَّلْتُ رَأْسَهُ بِهَذَا الْمُشْطِ، فَقَالَ: «§كَيْفَ تَجِدِينَ أَبَا عَبْدِ اللهِ» قُلْتُ: كَخَيْرِ الرِّجَالِ يَا أَبَهُ، قَالَ: «أَكْرِمِيهِ؛ فَإِنَّهُ مِنْ أَشْبَهِ أَصْحَابِي بِي خُلُقًا» مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ هُوَ: ابْنُ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، وَالْمُطَّلِبُ هُوَ: ابْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ

واختلف في خضابه وشيبه

§وَاخْتُلِفَ فِي خِضَابِهِ وَشَيْبِهِ

٢٣١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ بِشْرٍ، ثَنَا حُجْرُ بْنُ الْحَارِثِ الْغَسَّانَيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَوْفٍ الْقَارِيُّ، -[٦١]- قَالَ: §«رَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ أَبْيَضَ اللِّحْيَةِ»

٢٣٢ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثَنَا أَبُو مُوسَى، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ أَبُو عُثْمَانَ، صَاحِبُ الْأَكْفَانِ، ثَنَا بَشِيرُ بْنُ سِبَاعٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، «أَنَّ §عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ، كَانَ يَخْضِبُ بِالسَّوَادِ»

٢٣٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: ثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: §«رَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ أَصْفَرَ اللِّحْيَةِ»

٢٣٤ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ غُرَابٍ، عَنْ بَنَانَةَ، قَالَتْ: §«مَا خَضَبَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَطُّ»

معرفة أنه كان ممن صلى القبلتين وهاجر الهجرتين وكان اسمه ذا النورين وقتل مظلوما فأوتي من الأجر كفلين رضي الله عنه

§مَعْرِفَةُ أَنَّهُ كَانَ مِمَّنْ صَلَّى الْقِبْلَتَيْنِ وَهَاجَرَ الْهِجْرَتَيْنِ وَكَانَ اسْمُهُ ذَا النُّورَيْنِ وَقُتِلَ مَظْلُومًا فَأُوتِيَ مِنَ الْأَجْرِ كِفْلَيْنِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

٢٣٥ - حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى بَهْلُولُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي: ابْنَ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَمِّهِ ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ، أَنَّ عُثْمَانَ، قَالَ: «إِنَّ §اللهَ بَعَثَ مُحَمَّدًا بِالْحَقِّ، فَكُنْتُ مِمَّنِ اسْتَجَابَ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ، وَآمَنْتُ بِمَا بُعِثَ بِهِ وَهَاجَرْتُ الْهِجْرَتَيْنِ جَمِيعًا»

٢٣٦ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، ثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ -[٦٢]- حُمَيْدٍ الطَّوِيلُ، قَالَا: ثَنَا صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ، قَالَ: " دَخَلْتُ عَلَى عُثْمَانَ فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنَّكَ كُنْتَ مِمَّنِ اسْتَجَابَ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ، وَصَلَّيْتَ الْقِبْلَتَيْنِ، وَنِلْتَ صِهْرَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «§إِنِّي كَمَا قُلْتَ، كُنْتُ مِمَّنِ اسْتَجَابَ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ، وَصَلَّيْتُ كِلْتَيْهِمَا، وَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَنِّي رَاضٍ» لَفْظُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ صَالِحٍ، وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ، وَيُونُسُ، وَعُقَيْلٌ، وَشُعَيْبٌ فِي آخَرِينَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالُوا: هَاجَرْتُ الْهِجْرَتَيْنِ، وَلَمْ يَذْكُرُوا الْقِبْلَتَيْنِ

٢٣٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَلِيٍّ السِّيرِينِيُّ، ثَنَا بَكَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، قَالَا: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: §«عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ذُو النُّورَيْنِ قُتِلَ مَظْلُومًا، أُوتِيَ كِفْلَيْنِ مِنَ الْأَجْرِ»

٢٣٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، ثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: «إِنَّمَا §سُمِّيَ عُثْمَانُ ذَا النُّورَيْنِ لِأَنَّهُ، لَا يُعْلَمُ أَحَدٌ أَغْلَقَ بَابَهُ عَلَى ابْنَتَيْ نَبِيِِّ لِلَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرُهُ»

٢٣٩ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ سَهْلٍ الْأُشْنَانِيَّ الْمُقْرِئَ، يَحْكِي عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ الْجُعْفِيَّ، يَقُولُ: قَالَ لِي أَبِي: «يَا بُنَيَّ، §تَدْرِي لِمَ سُمِّيَ عُثْمَانُ ذَا النُّورَيْنِ؟ لِأَنَّهُ لَمْ يَجْمَعْ بَيْنَ ابْنَتَيْ نَبِيٍّ مِنْ لَدُنْ آدَمَ إِلَى قِيَامِ السَّاعَةِ إِلَّا عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ»

٢٤٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْجَمَّالُ، ثَنَا عَبَّاسُ -[٦٣]- بْنُ إِسْمَاعِيلَ الرَّقِّيُّ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْبَغْدَادِيُّ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ، عَنْ نَزَالِ بْنِ سَبْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَسَأَلْنَاهُ، عَنْ عُثْمَانَ، فَقَالَ: §«ذَاكَ امْرُؤٌ يُدْعَى فِي الْمَلَأِ الْأَعْلَى ذَا النُّورَيْنِ خَتَنُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ابْنَتَيْهِ، ضَمِنَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ»

معرفة سنه وولايته وقتله والصلاة عليه ودفنه اختلف في سنه، فقيل: تسعون، وقيل: ثمان وثمانون، كانت ولايته اثنتي عشرة سنة، وقيل: إلا اثنا عشر يوما، قتل يوم الجمعة في أواسط أيام التشريق، وقيل: لثمان عشر مضت من ذي الحجة سنة خمس وثلاثين، وكان صائما،

§مَعْرِفَةُ سِنِّهِ وَوِلَايَتِهِ وَقَتْلِهِ وَالصَّلَاةِ عَلَيْهِ وَدَفْنِهِ اخْتُلِفَ فِي سِنِّهِ، فَقِيلَ: تِسْعُونَ، وَقِيلَ: ثَمَانٍ وَثَمَانُونَ، كَانَتْ وِلَايَتُهُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً، وَقِيلَ: إِلَّا اثْنَا عَشَرَ يَوْمًا، قُتِلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي أَوَاسِطِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ، وَقِيلَ: لِثَمَانِ عَشَرَ مَضَتْ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ، وَكَانَ صَائِمًا، وَقِيلَ: أَوَّلُ سَنَةِ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ، وَاخْتُلِفَ فِي اسْمِ قَاتِلِهِ، فَقِيلَ: قَتَلَهُ الْأَسْوَدُ التُّجِيبِيُّ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ، وَقِيلَ: قَتَلَهُ جَبَلَةُ بْنُ الْأَيْهَمِ مِنْ مِصْرَ، وَقِيلَ: وَجَأَهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ بِمِشْقَصٍ، ثُمَّ دَفَّفَ عَلَيْهِ التُّجِيبِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُذَيْفَةَ، فَضَرَبَاهُ بِأَسْيَافِهِمَا حَتَّى أَثْبَتَاهُ وَهُوَ يَقْرَأُ الْمُصْحَفَ، فَوَقَعَتْ نَضْحَةٌ مِنْ دَمِهِ عَلَى قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللهُ} [البقرة: ١٣٧] وَدُفِنَ لَيْلَةَ السَّبْتِ بِالْبَقِيعِ فِي حَشِّ كَوْكَبٍ، وَأُخْفِيَ قَبْرُهُ، وَكَانَ الْمُتَقَدِّمُ فِي الصَّلَاةِ عَلَيْهِ جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ مَعَ ثَلَاثَةِ أَنْفُسٍ هُوَ رَابِعُهُمْ وَغَشِيَهُمْ فِي الصَّلَاةِ عَلَيْهِ، وَدَفْنِهِ سَوَادٌ فَزِعُوا مِنْهُ، فَنُودُوا: أَنْ لَا رَوْعَ عَلَيْكُمُ اثْبُتُوا، فَكَانُوا يَرَوْنَ أَنَّهُمُ الْمَلَائِكَةُ، كَانَ يُسَمَّى اللَّيِّنَ الرَّحِيمَ الْمُتَعَفِّفَ الْعَفِيفَ أَمِيرَ الْبَرَرَةِ، وَخَيْرَ الْخِيَرَةِ وَقَتِيلَ الْفَجَرَةِ وَالْأَمِينَ، كَانَ كَفُّهُ أَوَّلَ كَفٍّ خَطَّتِ الْمُفَصَّلَ، سُلَّ سَيْفُ الْفِتْنَةِ لِقَتْلِهِ وَلَمْ يُغْمَدْ بَعْدُ، كَانَ مِمَّنْ يُحْيِي اللَّيْلَ بِرَكْعَةٍ يَخْتِمُ فِيهَا، وَجَادَ بِدَمِهِ دُونَ دِمَاءِ الْمُسْلِمِينَ كَانَتِ الْخَيْلُ الْبَلَقُ فِي الْمَغَازِي إِلَى أَيَّامِهِ مَشْهُودَةً، فَلَمَّا قُتِلَ عُثْمَانُ مَظْلُومًا صَارَتْ مَفْقُودَةً، ضَرَبَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَهْمِ بَدْرٍ وَأَجْرِهِ، وَبَايَعَ لَهُ بِكَفِّهِ عَلَى كَفِّهِ الْأُخْرَى فِي بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ، وَقَالَ: «يَا رَبِّ إِنَّ عُثْمَانَ فِي حَاجَتِكَ وَحَاجَةِ رَسُولِكَ» فَمَسَحَ إِحْدَى يَدَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى مُبَايِعًا لَهُ،

وَاخْتُلِفَ فِي نَقْشِ خَاتَمِهِ، فَقِيلَ: آمَنْتُ بِاللهِ مُخْلِصًا، وَقِيلَ: آمَنْتُ بِالَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى، وَقِيلَ: لَتُبْصِرُنَّ أَوْ لَتَنْدَمُنَّ، وَاسْمُ حَاجِبِهِ: حُمْرَانُ، مَوْلَاهُ، خَلَّفَ مِنَ الْأَوْلَادِ أَرْبَعَ عَشَرَةَ نَفْسًا، سِتَّةً مِنَ الذُّكُورِ وَثَمَانٍ مِنَ الْإِنَاثِ، فَمِنَ الذُّكُورِ عَمْرًا، وَأَبَانَ، وَخَالِدًا، وَالْوَلِيدَ، وَسَعِيدًا، وَعَبْدَ الْمَلِكِ، وَمِنَ الْإِنَاثِ مَرْيَمَ وَأُمَّ عُثْمَانَ وَعَائِشَةَ وَأُمَّ أَبَانَ وَأُمَّ عَمْرٍو وَأُمَّ خَالِدٍ وَأَرْوَى وَأُمَّ أَبَانَ الصُّغْرَى، فَأَمَّا عَمْرٌو، وَأَبَانُ، وَخَالِدٌ وَمَرْيَمُ، فَأُمُّهُمْ أُمُّ عَمْرٍو بِنْتِ جُنْدُبِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَمَضَةَ الدَّوْسِيِّ، وَأَمَّا الْوَلِيدُ، وَسَعِيدُ وَأُمُّ عُثْمَانَ أُمُّهُمْ بِنْتُ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ شَمْسِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ أُمُّهُ أُمُّ الْبَنِينَ بِنْتُ عُيَيْنَةَ بْنِ حِصْنِ بْنِ حُذَيْفَةَ، وَعَائِشَةُ وَأُمُّ أَبَانَ الْكُبْرَى وَأُمُّ عَمْرٍو أُمُّهُمْ رَمْلَةُ بِنْتُ شَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، وَأُمُّ خَالِدٍ وَأَرْوَى وَأُمُّ أَبَانَ الصُّغْرَى أُمُّهُنَّ نَائِلَةُ بِنْتُ الْفُرَافِصَةِ بْنِ الْأَحْوَصِ بْنِ عَمْرِو بْنِ ثَعْلَبَةَ

٢٤١ - حَدَّثَنَا بِأَسْمَاءِ، أَوْلَادِهِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْخُزَاعِيُّ، ثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارِ، بِهِ

٢٤٢ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا أَبُو هِلَالٍ، ثَنَا قَتَادَةُ، «أَنَّ §عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ، قُتِلَ وَهُوَ ابْنُ تِسْعِينَ أَوْ ثَمَانٍ وَثَمَانِينَ»

٢٤٣ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، «أَنَّ §عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قُتِلَ وَهُوَ ابْنُ سِتٍّ وَثَمَانِينَ»

٢٤٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ: سَمِعْتُ الزُّبَيْرَ بْنَ بَكَّارٍ، يَقُولُ: «§قُتِلَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَهُوَ ابْنُ اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ سَنَةً، وَكَانَ يَوْمَئِذٍ صَائِمًا»

٢٤٥ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثَنَا حَامِدُ بْنُ شُعَيْبٍ، ثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: §«قُتِلَ عُثْمَانُ فِي آخِرِ يَوْمٍ مِنْ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ بَعْدَ الضُّحَى بِثَلَاثٍ»

٢٤٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَا: مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: قَالَ أَبِي: ثَنَا أَبُو عُثْمَانَ، «أَنَّ §ابْنَ عَفَّانَ، قُتِلَ فِي أَوْسَطِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ»

٢٤٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا الْمُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، قَالَ: §«كَانَتْ خِلَافَةُ عُثْمَانَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً»

٢٤٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثَنَا هُدْبَةُ ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ، عَنْ سَفِينَةَ، قَالَ: §«أَمْسَكَ لِعُثْمَانَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً»

٢٤٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ الرَّقِّيُّ ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثَنَا ابْنُ مُصَفَّى، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، قَالَا: ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، قَالَ: §«قُتِلَ عُثْمَانُ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ»

٢٥٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ مِهْرَانَ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ، قَالَ: §«قُتِلَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مَصْدَرَ الْحَاجِّ لِسَنَةِ خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ»

٢٥١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: §«قُتِلَ عُثْمَانُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ لِثَمَانِ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ تَمَامَ سَنَةِ خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ وَسِنُّهُ ثَمَانٍ -[٦٦]- وَثَمَانُونَ سَنَةً»

٢٥٢ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثَنَا حَامِدُ بْنُ شُعَيْبٍ، ثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُجَالِدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: §“ دَخَلَ مِنَ الَّذِينَ خَارِجِ الدَّارِ مِنْ كِنْدَةَ مِنْ تُجِيبَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ وَالنَّاسُ حَوْلَ عُثْمَانَ، فَاسْتَلَّ الْكِنْدِيُّ سَيْفَهُ ثُمَّ قَالَ: افْرُجُوا فَأَفْرَجُوا لَهُ فَوَضَعَ ذُبَابَ سَيْفِهِ فِي بَطْنِ عُثْمَانَ، فَأَمْسَكَتْ نَائِلَةُ بِنْتُ الْفُرَافِصَةِ السَّيْفَ فَحَزَّ السَّيْفُ أَصَابِعَهَا وَمَضَى السَّيْفُ فِي بَطْنِ عُثْمَانَ فَقَتَلَهُ ”

٢٥٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ مَرْوَانَ، ثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ، قَالَ: «§قَتَلَ عُثْمَانَ، سَوْدَانُ بْنُ رُومَانَ الْمُرَادِيُّ»

٢٥٤ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ طَلْحَةَ، سَمِعْتُ كِنَانَةَ، يَقُولُ: “ §شَهِدْتُ قَتْلَ عُثْمَانَ، وَسَمِعْتُ رَجُلًا، مِنْ أَهْلِ مِصْرَ وَهُوَ يَطُوفُ حَوْلَ دَارِ عُثْمَانَ، يَقُولُ: أَنَا قَاتِلُ نَعْثَلٍ، أَنَا قَاتِلُ نَعْثَلٍ فَمَا تَعَرَّضَ لَهُ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ ”

٢٥٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ الْأَنْبَارِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْعَوَّامِ، ثَنَا قُرَيْشُ بْنُ أَنَسٍ، ثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: “ §دَخَلَ الْمِصْرِيُّونَ عَلَى عُثْمَانَ، وَالْمُصْحَفُ فِي حِجْرِهِ يَقْرَأُ فِيهِ، فَمَدُّوا إِلَيْهِ، فَمَدَّ يَدَهُ فَضُرِبَتْ، فَسَالَ الدَّمُ فَقَطَرَتْ قَطْرَةٌ عَلَى {فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللهُ} [البقرة: ١٣٧] فَقَالَ: أَمَا إِنَّهَا أَوَّلُ يَدٍ خَطَّتِ الْمُفَصَّلَ ”

٢٥٦ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَأَبُو الْأَشْعَثَ، قَالَا: ثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: فَحَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: فَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ: “ §دَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: الْمَوْتُ الْأَسْوَدُ، قَالَ: فَخَنَقَهُ ثُمَّ خَنَقَهُ ثُمَّ خَرَجَ، فَقَالَ: وَاللهِ مَا رَأَيْتُ شَيْئًا أَلْيَنَ مِنْ حَلْقِهِ، وَاللهِ لَقَدْ خَنَقْتُهُ حَتَّى رَأَيْتُ نَفَسَهُ يَتَرَدَّدُ فِي جَسَدِهِ كَنَفَسِ الْجَانِّ، قَالَ: فَخَرَجَ ”

٢٥٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ح وَثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ -[٦٧]- الْحَسَنِ، ثَنَا أَبِي، قَالَا: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ كِنَانَةَ، مَوْلَى صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ، قَالَ: " §شَهِدْتُ مَقْتَلَ عُثْمَانَ، وَأَنَا ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً، فَقُلْتُ: هَلْ أَنْدَى مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ بِشَيْءٍ مِنْ دَمِهِ، فَقَالَ: مَعَاذَ اللهِ، دَخَلَ عَلَيْهِ، فَقَالَ عُثْمَانُ: يَا ابْنَ أَخِي لَسْتَ بِصَاحِبِي، فَخَرَجَ وَلَمْ يَنْدَ مِنْ دَمِهِ بِشَيْءٍ، فَقُلْتُ لِكِنَانَةَ: مَنْ قَتَلَهُ؟ قَالَ: رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، وَقَالَ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ: مِنْ أَهْلِ مِصْرَ، يُقَالُ لَهُ: جَبَلَةُ بْنُ الْأَهْتَمِ، وَقَالَ أَسَدٌ فِي حَدِيثِهِ: جَبَلَةُ بْنُ الْأَهْيَمِ

٢٥٨ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الثَّقَفِيُّ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، قَالَ: ثَنَا الْحَسَنُ، قَالَ: أَنْبَأَنِي وَثَّابُ، وَكَانَ، فِيمَنْ أَدْرَكَهُ عِتْقُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ، فَكَانَ بَعْدُ يَكُونُ بَيْنَ يَدَيْ عُثْمَانَ، قَالَ: “ §جَاءَ رَجُلٌ كَأَنَّهُ ذِئْبٌ فَاطَّلَعَ مِنَ الْبَابِ، ثُمَّ رَجَعَ وَجَاءَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ فِي ثَلَاثَةَ عَشَرَ رَجُلًا، حَتَّى انْتَهَى إِلَى عُثْمَانَ، فَأَخَذَ بِلِحْيَتِهِ فَقَالَ بِهَا حَتَّى سَمِعْتُ وَقْعَ أَضْرَاسِهِ، قَالَ: أَرْسِلْ لِحْيَتِي يَا ابْنَ أَخِي أَرْسِلْ لِحْيَتِي، فَأَنَا رَأَيْتُهُ اسْتَعْدَى رَجُلًا مِنَ الْقَوْمِ بِعَيْنِهِ، فَقَامَ إِلَيْهِ بِمِشْقَصٍ حَتَّى وَجَأَهُ بِهِ، قُلْتُ: ثُمَّ مَهْ، قَالَ: ثُمَّ تَغَاوَوْا وَاللهِ عَلَيْهِ حَتَّى قَتَلُوهُ ”

٢٥٩ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا قُتَيْبَةُ، ثَنَا مَرْثَدُ بْنُ عَامِرٍ الْهُنَائِيُّ، عَنْ كُلْثُومِ بْنِ جَبْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْمُغِيرَةُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، عَنْ خَتَنَتِهِ رَيْحَانَةَ، قَالَتْ: “ §بَعَثَنِي الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ إِلَى عُثْمَانَ بِكِتَابٍ فَأَدْخَلْتُ الْكِتَابَ عَلَيْهِ قَالَتْ: فَنَظَرَ، ثُمَّ قَالَ: فَنِعْمَ إِذًا، قَالَتْ: وَمَا أُدْعَى بِي وَمَا فِيهَا ثُمَّ أَتْبَعَانِي بِكِتَابٍ آخَرَ فَنَظَرَ فِيهِ، ثُمَّ قَالَ: فَنِعْمَ إِذًا، قَالَتْ: فَذَهَبْتُ أَخْرَجُ فَاسْتَقْبَلَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ دَاخِلًا عَلَيْهِ فَأَخَذْتُ بِعِضَادَتَيِ الْبَابِ فَقُلْتُ أُذَكِّرُكَ اللهَ يَا ابْنَ أَبِي بَكْرٍ فَدَفَعَنِي دَفْعَةً وَقَعَتُ مَغْشِيًّا عَلَيَّ، قَالَتْ: فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا عُثْمَانُ إِلَى جَنْبِي قَتِيلٌ ”

٢٦٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ الْمُسْتَمْلِيُّ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْعِجْلِيُّ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: §“ دَخَلَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَلَى عُثْمَانَ مُتَأَبِّطًا سَيْفًا قَدْ عَلَّقَ كِنَانَتَهُ فِي هِمْيَانِهِ حَتَّى -[٦٨]- جَلَسَ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَقَالَ: يَا نَعْثَلُ، قَالَ: لَسْتُ بِنَعْثَلٍ، وَلَكِنِّي عُثْمَانُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ، فَأَهْوَى بِيَدِهِ إِلَى لِحْيَتِهِ، فَقَالَ: مَهْ يَا ابْنَ أَخِي، كُفَّ يَدَكَ عَنْ لِحْيَةِ عَمِّكَ وَأَجِلَّهَا، فَإِنَّ أَبَاكَ كَانَ يُجِلُّهَا، فَغَضِبَ فَأَخَذَ مِشْقَصًا مِنْ كِنَانَتِهِ فَضَرَبَهُ مِنْ وَدَجِهِ فَأَسْرَعَ السَّهْمُ فِيهِ ثُمَّ دَخَلَ التُّجِيبِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُذَيْفَةَ فَضَرَبَاهُ بِأَسْيَافِهِمَا حَتَّى أَثْبَتَاهُ وَهُوَ يَقْرَأُ الْمُصْحَفَ، فَوَقَعَتْ نَضْحَةٌ مِنْ دَمِهِ عَلَى قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللهُ} [البقرة: ١٣٧] ”

٢٦١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا زَكَرِيَّا السَّاجِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَفْوَانَ الثَّقَفِيُّ، ثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ، ثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ، يَقُولُ: §«أُخِذَ الْفَاسِقُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ فِي شِعْبٍ مِنْ شِعَابِ مِصْرَ فَأُدْخِلَ فِي جَوْفِ حِمَارٍ وَأُحْرِقَ»

٢٦٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: §«صَلَّى الزُّبَيْرُ عَلَى عُثْمَانَ وَدَفَنَهُ وَكَانَ أَوْصَى إِلَيْهِ»

٢٦٣ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: §“ لَمَّا قُتِلَ عُثْمَانُ جَاءَ أَبُو جَهْمِ بْنُ حُذَيْفَةَ لِيُصَلِّيَ عَلَيْهِ فَمَنَعُوهُ مِنَ الصَّلَاةِ، فَقَالَ: لَإِنْ مَنَعْتُمُونِي مِنَ الصَّلَاةِ عَلَيْهِ لَقَدْ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَمَلَائِكَتُهُ ”

٢٦٤ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثَنَا الْمَسْرُوقِيُّ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: “ §مَكَثَ عُثْمَانُ فِي حَشِّ كَوْكَبٍ مَطْرُوحًا ثَلَاثًا، لَا يُصَلَّى عَلَيْهِ حَتَّى هَتَفَ بِهِمْ هَاتِفٌ: ادْفِنُوهُ، وَلَا تُصَلُّوا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ صَلَّى عَلَيْهِ ”

٢٦٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَكَمِ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ الْمَاجِشُونُ، قَالَ: سَمِعْتُ مَالِكًا، يَقُولُ: “ §قُتِلَ عُثْمَانُ فَأَقَامَ مَطْرُوحًا عَلَى كُنَاسَةِ بَنِي فُلَانٍ ثَلَاثًا، فَأَتَاهُ اثْنَا عَشَرَ رَجُلًا، فِيهِمْ جَدِّي مَالِكُ بْنُ أَبِي عَامِرٍ، وَحُوَيْطِبُ بْنُ عَبْدِ الْعُزَّى، وَحَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ، -[٦٩]- وَعَائِشَةُ بِنْتُ عُثْمَانَ، مَعَهُمْ مِصْبَاحٌ فِي حُقٍّ، فَحَمَلُوهُ عَلَى بَابٍ وَإِنَّ رَأْسَهُ يَقُولُ عَلَى الْبَابِ: طَقْ طَقْ حَتَّى أَتَوْا بِهِ الْبَقِيعَ فَاخْتَلَفُوا فِي الصَّلَاةِ عَلَيْهِ فَصَلَّى عَلَيْهِ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ أَوْ حُوَيْطِبُ بْنُ عَبْدِ الْعُزَّى، شَكَّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ثُمَّ أَرَادُوا دَفْنَهُ فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي مَازِنَ فَقَالَ: وَاللهِ لَئِنْ دَفَنْتُمُوهُ مَعَ الْمُسْلِمِينَ لَأُخْبِرَنَّ النَّاسَ، فَحَمَلُوهُ حَتَّى أَتَوْا بِهِ إِلَى حَشِّ كَوْكَبٍ، وَلَمَّا دَلَّوْهُ فِي قَبْرِهِ صَاحَتْ عَائِشَةُ بِنْتُ عُثْمَانَ، فَقَالَ لَهَا ابْنُ الزُّبَيْرِ: اسْكُتِي فَوَاللهِ لَئِنْ عُدْتِ لَأَضْرِبَنَّ الَّذِي فِيهِ عَيْنَاكِ، فَلَمَّا دَفَنُوهُ وَسَوَّوْا عَلَيْهِ التُّرَابَ، قَالَ لَهَا ابْنُ الزُّبَيْرِ: صِيحِي مَا بَدَا لَكِ أَنْ تَصِيحِي، قَالَ مَالِكٌ: وَكَانَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَبْلَ ذَلِكَ يَمُرُّ بِحَشِّ كَوْكَبٍ، فَيَقُولُ: لَيُدْفَنَنَّ هَا هُنَا رَجُلٌ صَالِحٌ ”

٢٦٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَهْ، ثَنَا أَبُو أَيُّوبَ الْمِنْقَرِيُّ، ثَنَا الْوَاقِدِيُّ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، قَالَ: ثَنَا السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ الْكِنْدِيُّ، قَالَ: §«خَرَجَتْ نَائِلَةُ بِنْتُ الْفُرَافِصَةِ تِلْكَ اللَّيْلَةِ وَقَدْ شَقَّتْ جَيْبَهَا قُبُلًا وَدُبُرًا وَهِيَ تَصِيحُ، مَعَهَا سِرَاجٌ» وَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، آهٍ، فَقَالَ جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ أَطْفِئِي السَّرَّاجَ، وَانْتَهَوْا إِلَى الْبَقِيعِ، فَصَلَّى عَلَيْهِ جُبَيْرٌ وَخَلْفَهُ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ، وَأَبُو جَهْمِ بْنُ حُذَيْفَةَ وَنِيَارُ بْنُ مُكْرَمٍ الْأَسْلَمِيُّ وَنَائِلَةُ وَأُمُّ الْبَنِينَ بِنْتُ عُيَيْنَةَ امْرَأَتَاهُ، وَنَزَلَ فِي حُفْرَتِهِ نِيَارٌ، وَأَبُو جَهْمٍ، وَجُبَيْرٌ، وَكَانَ حَكِيمٌ وَنَائِلَةُ وَأُمُّ الْبَنِينَ يَدُلُّونَهُ عَلَى الرِّحَالِ حَتَّى لُحِدَ، وَبُنِيَ عَلَيْهِ وَغَيَّبُوا قَبْرَهُ وَتَفَرَّقُوا "

٢٦٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثَنَا حَامِدُ بْنُ شُعَيْبٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، ثَنَا مَحْبُوبُ بْنُ مُحْرِزٍ أَبُو مُحْرِزٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ فَرُّوخَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: §«شَهِدْتُ عُثْمَانَ دُفِنَ فِي ثِيَابِهِ بِدِمَائِهِ»

٢٦٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الرَّحَبِيُّ، ثَنَا سَهْمُ بْنُ حُبَيْشٍ، -[٧٠]- وَكَانَ، مِمَّنْ شَهِدَ قَتْلَ عُثْمَانَ، قَالَ: فَلَمَّا أَمْسَيْنَا قُلْتُ: §“ لَئِنْ تَرَكْتُمْ صَاحِبَكُمْ حَتَّى يُصْبِحَ مَثَّلُوا بِهِ فَانْطَلَقُوا بِهِ إِلَى بَقِيعِ الْغَرْقَدِ، فَأَمْكَنَّا لَهُ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ ثُمَّ حَمَلْنَاهُ فَغَشِيَنَا سَوَادٌ مِنْ خَلْفِهُ فَهِبْنَاهُمْ حَتَّى كِدْنَا أَنْ نَتَفَرَّقَ عَنْهُ فَنَادَى مُنَادٍ: لَا رَوْعَ عَلَيْكُمُ اثْبُتُوا، فَإِنَّا جِئْنَا نَشْهَدُهُ مَعَكُمْ فَكَانَ ابْنُ حُبَيْشٍ يَقُولُ: هُمْ وَاللهِ الْمَلَائِكَةُ ”

٢٦٩ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ عُمَرَ الثَّقَفِيُّ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ هِشَامٍ الثَّقَفِيِّ، قَالَ: «كَانَ §عُثْمَانُ وَاللهِ خَيْرَ الْخِيَرَةِ وَإِمَامَ الْبَرَرَةِ، وَقَتِيلَ الْفَجَرَةِ وَمَخْذُولَ الْكَفَرَةِ وَمَنْصُورَ النَّصَرَةِ»

٢٧٠ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْحَارِثِ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ هِشَامٍ، قَالَ: “ §ذُكِرَ عُثْمَانُ عِنْدَ أَبِي أُمَامَةَ، فَقَالَ: ذَكَرْتُمْ خَيْرَ الْخِيَرَةِ، وَأَمِيرَ الْبَرَرَةِ، وَقَتِيلَ الْفَجَرَةِ ”

٢٧١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ الْقَاسِمِ، ثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِتْنَةً فَحَذَّرَ مِنْهَا قَالُوا: فَمَا تَأْمُرُ مَنْ أَدْرَكَهَا مِنَّا قَالَ: «§عَلَيْكُمْ بِالْأَمِينِ وَأَصْحَابِهِ» يَعْنِي: عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

٢٧٢ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَأَبُو حَامِدٍ، قَالَا: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا قُتَيْبَةُ، ثَنَا خَالِدٌ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: §“ قُتِلَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يَوْمَ مُسَيْلِمَةَ الْكَذَّابِ فَطَلَبُوهُ فِي الْقَتْلَى، فَسَمِعُوا قَتِيلًا يَقُولُ: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ، أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ، عُثْمَانُ اللَّيِّنُ الرَّحِيمُ ”

٢٧٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ ابْنِ جَابِرٍ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ هَانِئٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ، قَالَ: “ §أَتَى رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: خَارِجَةُ بْنُ زَيْدٍ، فَسَجَّيْنَا عَلَيْهِ ثَوْبًا فَوَقَفْتُ عَلَيْهِ فَإِذَا هُوَ يَقُولُ: عَبْدُ اللهِ عُثْمَانُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ الْعَفِيفُ الْمُتَعَفِّفُ الَّذِي يَعْفُو عَنْ ذُنُوبٍ كَثِيرَةً، خَلَتْ لَيْلَتَانِ وَبَقِيَتْ أَرْبَعٌ ”

٢٧٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، قَالَ: ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ح -[٧١]- وَحَدَّثَنَا الْقُبَابُ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، قَالَا: ثَنَا الْمُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: قَالَ عُثْمَانُ حِينَ ضَرَبَ الرَّجُلُ يَدَهُ: §«إِنَّهَا لَأَوَّلُ يَدٍ خَطَّتِ الْمُفَصَّلَ»

٢٧٥ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثَنَا مُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ امْرَأَةَ، عُثْمَانَ قَالَتْ: «§لَئِنْ قَتَلْتُمُوهُ لَقَدْ قَتَلْتُمُوهُ صَوَّامًا قَوَّامًا، كَانَ يُحْيِي اللَّيْلَ فِي رَكْعَةٍ يَقْرَأُ فِيهَا الْقُرْآنَ»

٢٧٦ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا أَبُو هَمَّامٍ، ثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، ثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، قَالَ: نُبِّئْتُ أَنَّ امْرَأَةً، مِنْ نِسَاءِ عُثْمَانَ، قَالَتْ: §«إِنْ تَقْتُلُوهُ أَوْ تَتْرُكُوهُ فَقَدْ كَانَ يُحْيِي اللَّيْلَةَ فِي رَكْعَةٍ يَجْمَعُ فِيهَا الْقُرْآنَ»

٢٧٧ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الثَّقَفِيُّ، ثَنَا قُتَيْبَةُ، ثَنَا أَبُو عَلْقَمَةَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرْوِيُّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيِّ، قَالَ: قَالَ أَبِي: “ §لَأَغْلِبَنَّ اللَّيْلَةَ عَلَى الْمُقَامِ، قَالَ: فَلَمَّا صَلَّيْنَا الْعَتْمَةَ تَخَلَّصْتُ إِلَى الْمُقَامِ، حَتَّى قُمْتُ فِيهِ، قَالَ: فَبَيْنَا أَنَا قَائِمٌ إِذَا رَجُلٌ وَضَعَ يَدَهُ بَيْنَ كَتِفَيَّ، فَإِذَا هُوَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ، قَالَ: فَبَدَأَ بِأُمِّ الْقُرْآنَ فَقَرَأَ حَتَّى خَتَمَ الْقُرْآنَ فَرَكَعَ وَسَجَدَ ثُمَّ أَخَذَ نَعْلَيْهِ فَلَا أَدْرِي، صَلَّى قَبْلَ ذَلِكَ شَيْئًا أُمْ لَا ”

٢٧٨ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ، ثَنَا عَفَّانُ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ: §«لَمْ يُفْقَدِ الْخَيْلُ الْبَلَقُ مِنَ الْمَغَازِي حَتَّى قُتِلَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ»

٢٧٩ - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَّادٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«أَلَا أَسْتَحْيِي مِمَّنْ تَسْتَحْيِي مِنْهُ الْمَلَائِكَةُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ»

٢٨٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ بِنْتُ عُمَرَ، -[٧٢]- قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدِي ذَاتَ يَوْمٍ، فَاسْتَأْذَنَ عُثْمَانُ فَأُذِنَ لَهُ فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَوْبَهُ فَتَجَلَّلَهُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، جَاءَ أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ وَأَنْتَ عَلَى هَيْئَتِكَ، فَلَمَّا جَاءَ عُثْمَانُ تَجَلَّلْتَ، فَقَالَ: §«أَلَا أَسْتَحْيِي مِمَّنْ تَسْتَحْيِي مِنْهُ الْمَلَائِكَةُ»

٢٨١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَيُّوبَ الْمُعَدِّلُ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ خَالُوَيْهَ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَعَبْدِ الْغَفَّارِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنُ أَبِي الْمُهَاجِرِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْأَشْعَرِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ، يَقُولُ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ بَلَغَنِي أَنَّكَ قُلْتَ: “ إِنَّهُ §سَيَكْفُرُ قَوْمٌ بَعْدَ إِيمَانِهِمْ، قَالَ: أَجَلْ وَلَسْتَ مِنْهُمْ ” قَالَ: فَتُوُفِّيَ أَبُو الدَّرْدَاءِ قَبْلَ قَتْلِ عُثْمَانَ وَرَوَاهُ يَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، وَعَبْدِ الْغَفَّارِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ

معرفة ما أسند عثمان بن عفان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم روى نيفا وستين متنا سوى الطرق فمن مشاهير حديثه وغرائبه

§مَعْرِفَةُ مَا أَسْنَدَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَوَى نَيِّفًا وَسِتِّينَ مَتْنًا سِوَى الطُّرُقِ فَمِنْ مَشَاهِيرِ حَدِيثِهِ وَغَرَائِبِهِ

٢٨٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثَنَا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ، ثَنَا عَوْفٌ الْأَعْرَابِيُّ، عَنْ يَزِيدَ الْفَارِسِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعُثْمَانَ: مَا حَمَلَكُمْ عَلَى أَنْ عَمَدْتُمْ إِلَى الْأَنْفَالِ وَهِيَ مِنَ الْمَثَانِي، وَإِلَى بَرَاءَةَ وَهِيَ مِنَ الْمِئِينَ، فَقَرَنْتُمْ بَيْنَهُمَا وَلَمْ تَكْتُبُوا بَيْنَهُمَا سَطْرَ «بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ» ، وَوَضَعْتُمُوهَا فِي السَّبْعِ الطُّوَلِ، فَقَالَ عُثْمَانُ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّا يَأْتِي عَلَيْهِ الزَّمَانُ وَهُوَ يَنْزِلُ عَلَيْهِ السُّوَرُ ذَوَاتُ الْعَدَدِ، فَكَانَ إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الشَّيْءُ دَعَا بَعْضَ مَنْ يَكْتُبُ لَهُ فَيَقُولُ: §«ضَعُوا هَذَا فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا» وَإِذَا نَزَلَتْ عَلَيْهِ الْآيَاتُ قَالَ: «ضَعُوا هَؤُلَاءِ الْآيَاتِ فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا» وَإِذَا نَزَلَتْ عَلَيْهِ الْآيَةُ قَالَ: “ ضَعُوا هَذِهِ الْآيَةَ فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا، قَالَ: وَكَانَتِ الْأَنْفَالُ مِنْ أَوَائِلِ مَا أُنْزِلَ بِالْمَدِينَةِ، وَكَانَتْ بَرَاءَةُ مِنْ آخِرِ الْقُرْآنِ، فَكَانَتْ قِصَّتُهَا -[٧٣]- شَبِيهَةً بِقِصَّتِهَا فَظَنَنَّاهَا مِنْهَا، فَقُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يُبَيِّنْ لَنَا أَنَّهَا مِنْهَا، فَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ قَرَنْتُ بَيْنَهُمَا، وَلَمْ أَكْتُبْ بَيْنَهُمَا سَطْرَ «بِسْمِ اللهِ» وَوَضَعْتُهَا فِي السَّبْعِ الطُّوَلِ ” هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ تَفَرَّدَ بِهِ عَوْفٌ عَنْ يَزِيدَ، رَوَاهُ عَنْهُ الْكِبَارُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ غُنْدَرٌ، وَإِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، وَأَبُو أُسَامَةَ

٢٨٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثَنَا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ، ثَنَا عَوْفٌ، عَنْ مَعْبَدٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي حُمْرَانُ، قَالَ: “ كُنْتُ عِنْدَ عُثْمَانَ وَدَعَا بِوَضُوءٍ، فَتَوَضَّأَ فَلَمَّا فَرَغَ، قَالَ: تَوَضَّأَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا تَوَضَّأْتُ ثُمَّ تَبَسَّمَ، ثُمَّ قَالَ: أَتَدْرُونَ مِمَّ ضَحِكْتُ؟ قُلْنَا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: إِنَّ §الْعَبْدَ الْمُسْلِمَ إِذَا تَوَضَّأَ فَأَتَمَّ وُضُوءَهُ ثُمَّ دَخَلَ فِي صَلَاتِهِ فَأَتَمَّ صَلَاتَهُ، خَرَجَ مِنْ صَلَاتِهِ كَمَا خَرَجَ مِنْ بَطْنِ أُمِّهِ مِنَ الذُّنُوبِ ” رَوَاهُ عَنْ عَوْفٍ، إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ، وَمِمَّنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ، عَنْ حُمْرَانَ مِنْ أكابرِ التَّابِعِينَ وَأَعْلَامِهِمْ مُعَاذُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيُّ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، وَمُوسَى، وَعِيسَى ابْنَا طَلْحَةَ، وَأَبُو وَائِلٍ، وَعَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ، وَمُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ، وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ أَبُو بِشْرٍ الْعَنْبَرِيُّ، وَزَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، وَالْمُطَّلِبُ بْنُ حَنْطَبٍ، وَعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ الْقُرَظِيُّ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ، وَعُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبِ، وَبُكَيْرَ بْنَ الْأَشَجِّ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ دَارَةَ مَوْلَى عُثْمَانَ، وَمُجَاهِدٌ، وَأَبُو صَخْرَةَ جَامِعُ بْنُ شَدَّادٍ، وَعَبْدُ الْكَرِيمِ البَصْرِيُّ فِي آخَرِينَ. وَرَوَاهُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ سِوَى حُمْرَانَ الْحَارِثُ مَوْلَى عُثْمَانَ، وَعَمْرُو بْنُ مَيْمُونَ الْأَوْدِيُّ، وَحَبِيبُ بْنُ بُرْدَةَ، وَأَبُو عَلْقَمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، وَأَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ، وَعُمَرُ بْنُ عُثْمَانَ، وَعَمْرُو بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، وَابْنُ دَارَةَ

٢٨٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، ثَنَا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: -[٧٤]- قَالَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَهُو يَخْطُبُ عَلَى مِنْبَرِهِ: " إِنِّي مُحَدِّثُكُمْ بِحَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَمْنَعُنِي أَنْ أُحَدِّثَكُمْ بِهِ إِلَّا الضَّنُّ بِكُمْ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«حَرَسُ لَيْلَةٍ فِي سَبِيلِ اللهِ أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ لَيْلَةٍ يُقَامُ لَيْلُهَا وَيُصَامُ نَهَارُهَا» رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ غُنْدَرٌ، عَنْ كَهْمَسٍ مِثْلَهُ وَكَذَلِكَ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، وَرَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ

٢٨٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ، ثَنَا مُسْلِمٌ، قَالَا: ثَنَا حُرَيْثُ بْنُ السَّائِبِ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَسَنُ، قَالَ: حَدَّثَنِي حُمْرَانُ بْنُ أَبَانَ، أَنَّ عُثْمَانَ، حَدَّثَهُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«كُلُّ شَيْءٍ يَفْضُلُ عَنِ ابْنِ آدَمَ مِنْ جَلْفِ الْخُبْزِ وَثَوْبٍ يُوَارِي سَوْءَتَهُ وَبَيْتٍ يُكِنِّهُ وَمَا سِوَى ذَلِكَ فَهُوَ حِسَابٌ يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» فَقِيلَ لِحُمْرَانَ: وَمَا لَكَ لَا تَعْمَلُ بِهَذَا الْحَدِيثِ؟ وَكَانَ حَسَنُ اللِّبَاسِ فَقَالَ: إِنَّ الدُّنْيَا تَقَاعَدَتْ بِي لَفْظُ مُسْلِمِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، تَفَرَّدَ بِهِ حُرَيْثٌ، عَنِ الْحَسَنِ

٢٨٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، قَالَ: ثَنَا سَوَّارُ بْنُ عُمَارَةَ الرَّمْلِيُّ، ثَنَا مَسَرَّةُ بْنُ مَعْبَدٍ اللَّخْمِيُّ، قَالَ: صَلَّى بِنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي كَبْشَةَ الْعَصْرَ ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَيْنَا بَعْدَ سَلَامِهِ، فَأَعْلَمَنَا أَنَّهُ صَلَّى وَرَاءَ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ فَسَجَدَ بِنَا مِثْلَ هَاتَيْنِ السَّجْدَتَيْنِ، ثُمَّ قَالَ مَرْوَانُ: إِنِّي صَلَّيْتُ وَرَاءَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ فَسَجَدَ بِنَا مِثْلَ هَاتَيْنِ السَّجْدَتَيْنِ، ثُمَّ قَالَ عُثْمَانُ: إِنِّي كُنْتُ عِنْدَ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ إِنِّي صَلَّيْتُ فَلَمْ أَدْرِ أَشَفَعْتُ أَمْ أَوْتَرْتُ، ثُمَّ صَلَّيْتُ فَلَمْ أَدْرِ أَشَفَعْتُ أَمْ أَوْتَرْتُ، ثَلَاثًا يَقُولُهَا، فَأَجَابَهُ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§يَتَلَاعَبُ بِكُمُ الشَّيْطَانُ فِي صَلَاتِكُمْ، فَمَنْ صَلَّى فَلَمْ يَدْرِ أَشْفَعَ أَمْ أَوْتَرَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ؛ فَإِنَّهُمَا تَمَامُ صَلَاتِهِ» تَفَرَّدَ بِهِ سَوَّارٌ عَنْ مَسَرَّةَ، -[٧٥]- رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، وَأَبُو عُمَيْرِ بْنُ النَّحَّاسِ، عَنْ سَوَّارٍ، عَنْ مَسَرَّةَ وَهُوَ حَدِيثُ سَوَّارٍ

٢٨٧ - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ، ثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ الطَّبَّاعِ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَا: كُنَّا مَعَ عُثْمَانَ فِي الدَّارِ وَهُوَ مَحْصُورٌ، فَكُنَّا إِذَا دَخَلْنَا مَدْخَلًا نَسْمَعُ كَلَامَ مَنْ بِالْبَلَاطِ، فَخَرَجَ عُثْمَانُ يَوْمًا مُتَغَيِّرًا لَوْنُهُ، فَقُلْنَا لَهُ: مَا لَكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ؟ قَالَ: إِنَّهُمْ يَتَوَعَّدُونِي بِالْقَتْلِ، قُلْنَا: يَكْفِيكَهُمُ اللهُ، قَالَ: وَلِمَ يَقْتُلُونِي؟ وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " §لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ: رَجُلٌ كَفَرَ بَعْدَ إِسْلَامِهِ أَوْ زَنَا بَعْدَ إِحْصَانِهِ، أَوْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ «، فَوَاللهِ مَا زَنَيْتُ فِي جَاهِلِيَّةٍ وَلَا إِسْلَامٍ، وَلَا قَتَلْتُ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ، وَلَا تَمَنَّيْتُ بِدِينِي بَدَلًا مُنْذُ هَدَانِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ الْإِسْلَامَ، فَلِمَ يَقْتُلُونِي؟» حَدِيثُ أَبِي أُمَامَةَ مَشْهُورٌ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ غَرِيبٌ، يُقَالُ إِنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عِيسَى تَفَرَّدَ بِهِ عَنْ حَمَّادٍ

علي بن أبي طالب رضي الله عنه

معرفة نسبة علي بن أبي طالب رضي الله عنه نسبه نسب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وحسبه حسبه، ودينه دينه، قريب القرابة، قديم الهجرة، عظيم الحق، اسم أبي طالب عبد المناف بن عبد المطلب، واسم عبد المطلب، شيبة الحمد، وإنما سمي شيبة؛ لأن أباه هاشما كان

§مَعْرِفَةُ نِسْبَةِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ نَسَبُهُ نَسَبُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَحَسَبُهُ حَسَبُهُ، وَدِينُهُ دِينُهُ، قَرِيبُ الْقَرَابَةِ، قَدِيمُ الْهِجْرَةِ، عَظِيمُ الْحَقِّ، اسْمُ أَبِي طَالِبٍ عَبْدُ الْمَنَافِ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَاسْمُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، شَيْبَةُ الْحَمْدِ، وَإِنَّمَا سُمِّيَ شَيْبَةَ؛ لِأَنَّ أَبَاهُ هَاشِمًا كَانَ يَقْدُمُ الْمَدِينَةَ تَاجِرًا فَتَزَوَّجَ فِي بَنِي عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ بِسَلْمَى بِنْتِ عَمْرِو بْنِ زَيْدِ بْنِ لَبِيدٍ، وَكَانَ هَاشِمٌ إِذَا قَدِمَ الْمَدِينَةَ يَنْزِلُ عَلَى عَمْرِو بْنِ لَبِيدٍ، فَزَوَّجَهَا مِنْهُ وَاشْتَرَطَ عَلَى هَاشِمٍ أَنْ لَا تَلِدَ وَلَدًا إِلَّا فِي أَهْلِهَا، فَخَرَجَ هَاشِمٌ إِلَى الشَّامِ وَمَاتَ بِغَزَّةَ

مِنْ وَجْهِهِ، وَوَلَدَتْ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ فَسَمِّتْهُ شَيْبَةَ الْحَمْدَ، وَكَانَتْ فِي ذُؤَابَتِهِ شَعْرَةٌ بَيْضَاءُ حِينَ وُلِدَ، فَيُقَالُ: بِذَلِكَ سُمِّيَ شَيْبَةَ، فَمَكَثَ بِالْمَدِينَةِ سَبْعَ سِنِينَ إِلَى أَنْ خَرَجَ عَمُّهُ الْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ الْمَنَافِ فَحَمَلَهُ فِي خُفْيَةٍ مِنْ أُمِّهِ، فَدَخَلَ مَكَّةَ وَهُوَ مُرَفَّهٌ ضَحْوَةً، وَالنَّاسُ فِي أَسْوَاقِهِمْ وَمَحَافِلِهِمْ، فَقَامُوا يُرَحِّبُونَ الْمُطَّلِبَ، وَقَالُوا: مَنْ هَذَا؟ فَيَقُولُ: عَبْدٌ لِي ابْتَعْتُهُ بِيَثْرِبَ، ثُمَّ أَخْبَرَ النَّاسَ بِأَمْرِهِ فَلَجَّ بِهِ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ، وَاسْمُ هَاشِمٍ، عَمْرٌو وَإِنَّمَا سُمِّيَ هَاشِمًا لِهَشْمِهِ الثَّرِيدَ لِقَوْمِهِ فِي سَنَةِ الْجَدْبِ، وَهُوَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ قُصَيٍّ، وَاسْمُ قُصَيٍّ، زَيْدٌ، وَكَانَ قُصَيٌّ يُسَمَّى أَيْضًا مُجَمِّعًا وَإِنَّمَا سُمِّيَ قُصَيًّا، وَمُجَمِّعًا؛ لِأَنَّ أَبَاهُ كِلَابُ بْنُ مُرَّةَ تُوُفِّيَ فَتَزَوَّجَتْ أُمُّ قُصَيٍّ رَبِيعَةَ بْنَ حَرَامٍ الْعُذْرِيَّ فَأُخْرِجَ بِهَا إِلَى دَارِ قَوْمِهِ، وَأُخْرِجَتْ مَعَهَا بِابْنِهَا قُصَيٍّ صَغِيرًا فَلَمَّا بَعُدَ مِنْ دَارِ قَوْمِهِ سَمَّتْهُ قُصَيًّا لِاقْتِصَايِهَا بِهِ، فَلَمَّا شَبَّ قُصَيُّ رَجَعَ إِلَى مَكَّةَ إِلَى قَوْمِهِ، وَكَانَتْ قُرَيْشٌ نَزَلُوا أَبَاطِحِ مَكَّةَ فَتَبَدَّدُوا فِي شِعَابِهَا وَرُءُوسِ الْجِبَالِ، وَكَانَتْ خُزَاعَةُ قَدِ اسْتَوْلَتْ عَلَى حِجَابَةِ الْبَيْتِ وَمَكَّةَ، فَاسْتَعَانَ قُصَيٌّ بِإِخْوَتِهِ لِأُمِّهِ بَنِي رَبِيعَةَ بْنِ حَرَامٍ وَبَنِي عُذْرَةَ وَمَنْ وَالِاهُمْ مِنْ أَحْيَاءِ قُضَاعَةَ، فَنَفَوْا خُزَاعَةَ عَنِ الْبَيْتِ، فَقَسَمَ الْمَنَازِلَ بَيْنَ قَوْمِهِ وَجَمَعَهُمْ فَسُمِّيَ مُجَمِّعًا، وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ مَلَكَ مِنْ قُرَيْشٍ وَأَصَابَ الْمُلْكَ مِنْ وَلَدِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيٍّ، وَفِيهِ يَقُولُ الشَّاعِرُ:

[البحر الطويل]

أَبُوكُمْ قُصَيُّ كَانَ يُدْعَا مُجَمِّعًا ... بِهِ جَمَعَ اللهُ الْقَبَائِلَ مِنْ فِهْرِ

٢٨٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي رَحِمَهُ اللهُ، قَالَ: بَلَغَنِي «أَنَّ §مِنْ بَنِي هَاشِمٍ، عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، وَأَبُو طَالِبٍ اسْمُهُ عَبْدُ مَنَافٍ، وَعَبْدُ الْمُطَّلِبِ اسْمُهُ شَيْبَةُ بْنُ هَاشِمٍ، وَهَاشِمٌ اسْمُهُ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ قُصَيٍّ، وَقُصَيُّ اسْمُهُ زَيْدٌ، وَاسْمُ عَبْدِ مَنَافٍ، الْمُغِيرَةُ بْنُ قُصَيٍّ. وَأُمُّ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَسَدِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ قُصَيٍّ، أَسْلَمَتْ وَهَاجَرَتْ وَتُوُفِّيَتْ بِالْمَدِينَةِ، وَوَلِيَ دَفْنَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَيُقَالُ إِنَّهَا كَانَتْ أَوَّلَ هَاشِمِيَّةٍ وَلَدَتْ لِهَاشِمِيٍّ»

٢٨٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ ح -[٧٧]- وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْبُسْتِنْبَانِ بِسُرَّ مَنْ رَأَى، قَالَا: ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ الْبَجَلِيُّ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ الْوَلِيدِ، بَيَّاعُ السَّابِرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَمَّا مَاتَتْ فَاطِمَةُ أُمُّ عَلِيٍّ خَلَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَمِيصَهُ وَأَلْبَسَهَا إِيَّاهُ وَاضْطَجَعَ فِي قَبْرِهَا فَلَمَّا سَوَّى عَلَيْهَا التُّرَابَ، قَالَ بَعْضُهُمْ: يَا رَسُولَ اللهِ رَأَيْنَاكَ صَنَعْتَ شَيْئًا لَمْ تَصْنَعْهُ بِأَحَدٍ، قَالَ: §«إِنِّي أَلْبَسْتُهَا قَمِيصِي لِتَلْبِسَ مِنْ ثِيَابِ الْجَنَّةِ وَاضْطَجَعْتُ مَعَهَا فِي قَبْرِهَا لِأُخَفِّفَ عَنْهَا مِنْ ضَغْطَةِ الْقَبْرِ، إِنَّهَا كَانَتْ أَحْسَنَ خَلْقِ اللهِ صَنِيعًا إِلَيَّ بَعْدَ أَبِي طَالِبٍ» لَفْظُ سُلَيْمَانَ يُكْنَى أَبَا الْحَسَنِ وَكَنَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا تُرَابٍ وَيُكْنَى أَبَا قَضْمٍ

٢٩٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَنْبَأ يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، أَنَّ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ بْنَ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ رَبِيعَةَ، وَالْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بَعَثَاهُ وَالْفَضْلَ بْنَ الْعَبَّاسِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَاجَةٍ، فَأَلْقَى عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ رِدَاءَهُ ثُمَّ اضْطَجَعَ عَلَيْهِ وَقَالَ: §«أَنَا أَبُو حَسَنٍ الْقَرْمُ وَاللهِ لَا أَرِيمُ مَكَانِي حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْكُمَا»

٢٩١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَالثَّوْرِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: §«أَنَا أَبُو الْحَسَنِ»

٢٩٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَسْجِدِ فَوَجَدَ عَلِيًّا قَدْ سَقَطَ رِدَاؤُهُ عَنْ ظَهْرِهِ حَتَّى خَلَصَ إِلَى التُّرَابِ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُهُ بِيَدِهِ وَيَقُولُ: «§اجْلِسْ أَبَا تُرَابٍ» ، مَا كَانَ اسْمٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْهُ مَا سَمَّاهُ إِيَّاهُ -[٧٨]- رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "

٢٩٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ، ثَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ زُهَيْرَ بْنَ مُعَاوِيَةَ، وَذَكَرَ، عَلِيًّا، فَدَمَعَتْ عَيْنَاهُ وَقَالَ: «كَانَ §عَلِيُّ يُكْنَى بِأَبِي قَضْمٍ»

معرفة صفته رضي الله عنه

§مَعْرِفَةُ صِفَتِهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

٢٩٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَهْ، ثَنَا أَبُو أَيُّوبَ الْمِنْقَرِيُّ، ثَنَا الْوَاقِدِيُّ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، قَالَ: “ سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَنْ صِفَةِ عَلِيٍّ فَقَالَ: §كَانَ رَجُلًا آدَمَ شَدِيدَ الْأُدْمَةِ ثَقِيلَ الْعَيْنَيْنِ عَظِيمَهُمَا، ذَا بَطْنٍ أَصْلَعَ، قُلْتُ: كَانَ طَوِيلًا أَوْ قَصِيرًا؟ قَالَ: هُوَ إِلَى الْقِصَرِ أَقْرَبُ ”

٢٩٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، أَخْبَرَنِي أَبُو إِسْحَاقَ، قَالَ: “ §خَرَجْتُ مَعَ أَبِي إِلَى الْجُمُعَةِ وَأَنَا غُلَامٌ، فَلَمَّا خَرَجَ عَلِيُّ صَعِدَ الْمِنْبَرَ، فَقَالَ: أَبِي قُمْ، أَيْ عَمْرٌو، فَانْظُرْ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَ: فَقُمْتُ فَإِذَا هُوَ قَائِمٌ عَلَى الْمِنْبَرِ أَبْيَضُ اللِّحْيَةِ وَالرَّأْسِ، عَلَيْهِ إِزَارٌ وَرِدَاءٌ لَيْسَ عَلَيْهِ قَمِيصٌ، قَالَ: فَمَا رَأَيْتُهُ جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ حَتَّى نَزَلَ عَنْهُ، قُلْنَا لِأَبِي إِسْحَاقَ: فَهَلْ قَنَتَ، قَالَ: لَا ” رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَمَعْمَرٌ وَيُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ نَحْوَهُ

٢٩٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: «§رَأَيْتُ عَلِيًّا أَبْيَضَ الرَّأْسِ، وَاللِّحْيَةُ قَدْ أَخَذَتْ مَا بَيْنَ مَنْكِبَيْهِ، أَصْلَعَ، عَلَى رَأْسِهِ زُغَيْبَاتٌ» رَوَاهُ جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ، وَمَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ مِثْلَهُ

٢٩٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ: سَمِعْتُ شُعْبَةَ، يَقُولُ: سَأَلْتُ أَبَا إِسْحَاقَ، قُلْتُ: أَنْتَ أَكْبَرُ أَمِ الشَّعْبِيُّ؟ قَالَ: -[٧٩]- الشَّعْبِيُّ أَكْبَرُ مِنِّي بِسَنَةٍ أَوْ سَنَتَيْنِ، قَالَ: وَقَدْ رَأَى أَبُو إِسْحَاقَ عَلِيًّا، وَكَانَ يَصِفُهُ لَنَا، §«عَظِيمُ الْبَطْنِ أَجْلَحُ»

٢٩٨ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: §«رَأَيْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ أَبْيَضَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ»

٢٩٩ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثَنَا مُدْرِكٌ، قَالَ: §«رَأَيْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لَهُ وَفْرَةٌ، وَكَانَ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ وَجْهًا»

٣٠٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ، ثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، قَالَ: ذَكَرْتُ لِابْنِ مَسْعُودٍ قَوْلَ عَلِيٍّ، فَقَالَ: «§أَلَمْ تَرَ إِلَى رَأْسِهِ كَالطُّسْتِ، وَإِنَّ مَا حَوْلَهُ كَالْحِفَافِ»

٣٠١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَعْنَى، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثَنَا أَبِي، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ، قَالَ: «§رَأَيْتُ عَلِيًّا شَيْخًا أَصْلَعَ، كَثِيرَ الشَّعْرِ كَأَنَّ بِجَانِبِهِ إِهَابَ شَاةٍ»

٣٠٢ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمَوْصِلِيُّ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَرَاسَةَ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، قَالَ: §«رَأَيْتُ عَلِيًّا أَشْعَرَ أَحْمَرَ»

٣٠٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثَنَا حَاجِبُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، وَمَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، أَنَّهُمَا سَمِعَا الشَّعْبِيَّ، يَقُولُ: §«رَأَيْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ شَيْخًا مَرْبُوعًا أَسْمَرَ أَبْلَجَ أَصْلَعَ لَهُ ضَفِيرَتَانِ، أَبْيَضَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ، لَهُ لِحْيَةٌ قَدْ مَلَأَتْ مَا بَيْنَ مَنْكِبَيْهِ»

٣٠٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ -[٨٠]- الْفُضَيْلِ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا رِزَامُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَنْعَتُ، عَلِيًّا قَالَ: “ §كَانَ رَجُلًا عَظِيمًا، طَوِيلَ اللِّحْيَةِ، إِنْ شِئْتَ قُلْتَ إِذَا نَظَرْتَ إِلَيْهِ: لَآَدَمُ، وَإِنَّ تَبَيَّنْتَهُ مِنْ قَرِيبٍ قُلْتَ: إِنْ يَكُونُ أَسْمَرَ أَدْنَى مِنْ أَنْ يَكُونَ آدَمَ ”

٣٠٥ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ وَاصِلٍ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْحَارِثِ، قَالَا: ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَّادٍ، قَالَ: §“ دَخَلْتُ الْمَدِينَةَ أَلْتَمِسُ الْعِلْمَ وَالشَّرَفَ فَرَأَيْتُ رَجُلًا عَلَيْهِ بُرْدَانِ، لَهُ ضَفِيرَتَانِ وَاضِعًا يَدَهُ عَلَى عَاتِقِ عُمَرَ، فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ”

٣٠٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثَنَا أَبُو الْحَرِيشِ، وَأَبُو يَعْلَى، قَالَا: ثَنَا شَيْبَانُ، ثَنَا أَبُو هِلَالٍ، ثَنَا سَوَادَةُ بْنُ حَنْظَلَةَ، قَالَ: §«رَأَيْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ أَصْفَرَ اللِّحْيَةِ» قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللهُ: لَمْ يَصِفْهُ بِالْخِضَابِ غَيْرُهُ وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ قَدْ خَضَبَ مَرَّةً وَاحِدَةً

٣٠٧ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، ثَنَا أَسْبَاطُ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَلْمَانَ، عَنْ أَبِي عُمَرَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، قَالَ: §«اخْتَضَبَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِالْحِنَّاءِ مَرَّةً ثُمَّ تَرَكَ»

معرفة سنه حين أسلم وحين قتل ومدة ولايته وغسله وكفنه ودفنه

§مَعْرِفَةُ سِنِّهِ حِينَ أَسْلَمَ وَحِينَ قُتِلَ وَمُدَّةِ وِلَايَتِهِ وَغُسْلِهِ وَكَفَنِهِ وَدَفْنِهِ

٣٠٨ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، قَالَا: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا قُتَيْبَةُ، ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ مَنْ، حَدَّثَهُ «أَنَّ §عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَسْلَمَ وَهُوَ ابْنُ ثَمَانِ سِنِينَ» رَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ

٣٠٩ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا أَبِي، ثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، قَالَ: «§أَسْلَمَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ابْنَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ، وَكَانَتْ لَهُ ذُؤَابَةٌ يَخْتَلِفُ إِلَى الْكِتَابِ»

٣١٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا الْمِنْجَابُ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: «§أَسْلَمَ عَلِيُّ وَهُوَ ابْنُ عَشْرِ سِنِينَ، وَكَانَ مِمَّا أَنْعَمَ اللهُ بِهِ عَلَى عَلِيٍّ أَنَّهُ كَانَ فِي حِجْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ الْإِسْلَامِ»

٣١١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي قَتَادَةُ، عَنِ الْحَسَنِ، وَغَيْرِهِ قَالَ: " كَانَ §أَوَّلُ مَنْ آمَنَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَهُوَ ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ أَوْ سِتَّ عَشْرَةَ

٣١٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا أَبِي قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا نُعَيْمٍ، يَقُولُ: “ إِنَّ §عَلِيًّا أَسْلَمَ وَهُوَ ابْنُ تِسْعِ سِنِينَ، وَأَهْلُ بَيْتِهِ يَقُولُونَ: أَسْلَمَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثَ عَشْرَةَ ”

٣١٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثَنَا أَبِي، ثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى، عَنْ حِبَّانَ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ مَعْرُوفٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، قَالَ: §«هَلَكَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَلَهُ خَمْسٌ وَسِتُّونَ»

٣١٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ هَارُونَ الْقَزَّازُ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: §«تُوُفِّيَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ سَنَةً»

٣١٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَا: ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ، «أَنَّ §عَلِيًّا قُتِلَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ أَوْ أَرْبَعٍ وَسِتِّينَ سَنَةً»

٣١٦ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، -[٨٢]- عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ، ذَكَرَهُ مُحَمَّدٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، قَالَ: §«تُوُفِّيَ عَلِيُّ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ»

٣١٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «§قُتِلَ عَلِيٌّ وَهُوَ ابْنُ ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ، وَقُتِلَ لَهَا حُسَيْنٌ، وَمَاتَ لَهَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ»

٣١٨ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الثَّقَفِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، سَمِعَ الْهُذَلِيَّ، وَهُوَ يَسْأَلُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: §«قُتِلَ وَهُوَ ابْنُ ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ»

٣١٩ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثَنَا عَمِّي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا شَيْخٌ، لَنَا، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: §«هَلَكَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَهُوَ ابْنُ سَبْعٍ وَخَمْسِينَ» قَالَ الشَّيْخُ: يُقَالُ إِنَّ الشَّيْخَ هُوَ: الْهَيْثَمُ بْنُ عَدِيٍّ

٣٢٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثَنَا حَوْثَرَةُ بِنُ أَشْرَسَ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ، عَنْ سَفِينَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§الْخِلَافَةُ ثَلَاثُونَ سَنَةً» ، ثُمَّ قَالَ: أَمْسَكَ سَنَتَيْنِ أَبُو بَكْرٍ وَعَشْرًا عُمَرُ وَاثْنَتَيْ عَشْرَةَ عُثْمَانُ وَسِتًّا عَلِيُّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ

٣٢١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا فُضَيْلُ بْنُ مُحَمَّدِ الْمَلَطِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا نُعَيْمٍ، يَقُولُ: §«كَانَتْ خِلَافَةُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ خَمْسَ سِنِينَ إِلَّا أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ»

٣٢٢ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ السَّرَّاجُ، قَالَ: سَمِعْتُ زِيَادَ بْنَ أَيُّوبَ، وَيُوسُفَ بْنَ مُوسَى، قَالَا: ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: §«قُتِلَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ أَرْبَعِينَ، وَكَانَتْ خِلَافَتُهُ خَمْسَ سِنِينَ إِلَّا شَهْرَيْنِ وَأَيَّامًا»

٣٢٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ أَبِي شَيْبَةَ، يَقُولُ: «§قُتِلَ عَلِيُّ سَنَةَ أَرْبَعِينَ، وَكَانَتْ خِلَافَتُهُ خَمْسَ سِنِينَ، وَقُتِلَ فِي سَنَةِ أَرْبَعِينَ مِنْ مُهَاجَرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ لَيْلَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ، يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَمَاتَ يَوْمَ -[٨٣]- الْأَحَدِ»

٣٢٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: قَالَ أَبِي: “ §وَوَلِيَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ خَمْسَ سِنِينَ، وَقُبِضَ وَهُوَ ابْنُ سَبْعٍ وَخَمْسِينَ، قَالَ أَبِي: وَأَهْلُ بَيْتِهِ يَقُولُونَ: قُبِضَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ: وَنَحْنُ نَقُولُ: إِنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَسْلَمَ وَهُوَ ابْنُ سَبْعِ سِنِينَ، وَصَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِشْرِينَ سَنَةً، وَعَاشَ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثِينَ سَنَةً، وَأَهْلُ بَيْتِهِ يَقُولُونَ: أَسْلَمَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثَ عَشْرَةَ سَنَةً ”

٣٢٥ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَهْ، ثَنَا أَبُو أَيُّوبَ، قَالَ: ثَنَا الْوَاقِدِيُّ، قَالَ: §«قُتِلَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لَيْلَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ مِنْ رَمَضَانَ لَيْلَةَ جُمُعَةٍ سَنَةَ أَرْبَعِينَ، وَمَاتَ مِنْ يَوْمِهِ، وَدُفِنَ بِالْكُوفَةِ، وَقَدْ عُمِّيَ دَفْنُهُ»

٣٢٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ، ثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ عَمْرُو بْنُ هِشَامٍ الْحَرَّانِيُّ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّرَائِفِيُّ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ رَاشِدٍ، قَالَ: §«قُبِضَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فِي سَنَةِ أَرْبَعِينَ، وَغَسَّلَهُ الْحَسَنُ، وَالْحُسَيْنُ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، وَكُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ، وَكَبَّرَ عَلَيْهِ الْحَسَنُ تِسْعَ تَكْبِيرَاتٍ»

٣٢٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَحْمَدَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ أَبُو خَطَّابٍ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةُ الْحَدَثِيُّ، ثَنَا الْفَيَّاضُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عِيسَى الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِي مِخْنَفٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: “ لَمَّا فَرَغَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِنْ وَصِيَّتِهِ، قَالَ: ” §أَقْرَأُ عَلَيْكُمُ: السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، ثُمَّ لَمْ يَتَكَلَّمْ بِشَيءٍ إِلَّا: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ حَتَّى قَبَضَهُ اللهُ، رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْهِ وَرِضْوَانُهُ، وَغَسَّلَهُ ابْنَاهُ الْحَسَنُ، وَالْحُسَيْنُ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، وَصَلَّى عَلَيْهِ الْحَسَنُ وَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ، وَكُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَدُفِنَ فِي السَّحَرِ "

٣٢٨ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُصَيْرٍ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ، قَالَ: §«صَلَّى الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ عَلَى عَلِيٍّ رَضِيَ الله -[٨٤]- عَنْهُمَا وَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا»

معرفة إعلام النبي صلى الله عليه وسلم إياه أنه مقتول

§مَعْرِفَةُ إِعْلَامِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِيَّاهُ أَنَّهُ مَقْتُولٌ

٣٢٩ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، ثَنَا سُفْيَانُ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَعْيَنَ، سَمِعَهُ مِنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ، يُحَدِّثُهُ، عَنْ أَبِيهِ، سَمِعْتُ عَلِيًّا، يَقُولُ: “ §أَتَانِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَّامٍ، وَقَدْ أَدْخَلْتُ رِجْلَيَّ فِي الْغَرْزِ، فَقَالَ لِي: أَيْنَ تُرِيدُ؟ فَقُلْتُ: الْعِرَاقَ، فَقَالَ: أَمَا إِنَّكَ إِنْ جِئْتَهَا لَيُصِيبُكَ بِهَا ذُبَابُ السَّيْفِ، قَالَ عَلِيٌّ: وَايْمُ اللهِ، لَقَدْ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَهُ يَقُولُهُ، قَالَ أَبُو حَرْبٍ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ، فَتَعَجَّبْتُ مِنْهُ وَقُلْتُ: رَجُلٌ مُحَارِبٌ يُحَدِّثُ بِمِثْلِ هَذَا عَنْ نَفْسِهِ ”

٣٣٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَبِي فَاضِلَةَ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: “ خَرَجْتُ مَعَ أَبِي إِلَى يَنْبُعَ عَائِدًا لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، وَكَانَ مَرِيضًا بِهَا حَتَّى ثَقُلَ، فَقَالَ لَهُ أَبِي: مَا يُقِيمُكَ بِهَذَا الْمَنْزِلِ، وَلَوْ مِتَّ لَمْ يَلِكَ إِلَّا أَعْرَابُ جُهَيْنَةَ، احْتَمِلْ حَتَّى تَأْتِيَ الْمَدِينَةَ، فَإِنْ أَصَابَكَ أَجَلُكَ وَلِيَكَ أَصْحَابُكَ وَصَلُّوا عَلَيْكَ، وَكَانَ أَبُو فَضَالَةَ مِنْ أَصْحَابِ بَدْرٍ، فَقَالَ عَلِيٌّ: §إِنِّي لَسْتُ مَيِّتًا مِنْ وَجَعِي هَذَا، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَهِدَ إِلَيَّ أَنْ لَا أَمُوتَ حَتَّى أُؤَمَّرَ ثُمَّ يُخْضَبُ هَذِهِ، يَعْنِي لِحْيَتَهُ، قَالَ: وَقُتِلَ مَعَهُ أَبُو فَضَالَةَ بِصِفِّينَ ”

٣٣١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سَلْمٍ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُّ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عِيسَى الطَّائِيُّ، ثَنَا رَحْمَةُ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنْ فِطْرِ بْنِ خَلِيفَةَ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، قَالَ: " كُنْتُ عِنْدَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، فَأَتَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُلْجَمٍ، فَأَمَرَ لَهُ بِعَطَائِهِ، ثُمَّ قَالَ: §مَا يَحْبِسُ أَشْقَاهَا أَنْ يَخْضِبَهَا مِنْ أَعْلَاهَا، يَخْضِبُ هَذِهِ مِنْ هَذِهِ، وَأَوْمَأَ إِلَى لِحْيَتِهِ، ثُمَّ قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ -[٨٥]- عَنْهُ هَذَا الشِّعْرَ:

[البحر الهزج]

اشْدُدْ حَيَازِيمَكَ لِلْمَوْ ... تِ فَإِنَّ الْمَوْتَ آتِيكَ

وَلَا تَجْزَعْ مِنَ الْقَتْلِ ... إِذَا حَلَّ بِوَادِيكَ"

قَالَ الشَّيْخُ: وَمِنْ أَسَامِيهِ الْمُشْتَقَّةِ مِنْ أَحْوَالِهِ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ، وَيَعْسُوبُ الدِّينِ وَالْمُسْلِمِينَ، وَمُبِيدُ الشِّرْكِ وَالْمُشْرِكِينَ، وَأَبُو الرَّيْحَانَتَيْنِ، وَذُو الْقَرْنَيْنِ، وَذُو الْفِرَاشِ، وَالْهَادِي، وَالْوَاعِي، وَالشَّاهِدُ، وَبَابُ الْمَدِينَةِ، وَبَيْضَةُ الْبَلَدِ

٣٣٢ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا قُتَيْبَةُ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ يَوْمَ خَيْبَرَ: «§لَأُعْطِيَنَّ هَذِهِ الرَّايَةَ غَدًا رَجُلًا يَفْتَحُ اللهُ عَلَى يَدَيْهِ، يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ وَيُحِبُّهُ اللهُ وَرَسُولُهُ» فَدَعَا عَلِيًّا فَأَعْطَاهُ الرَّايَةَ "

٣٣٣ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْقَاضِي الْعَسَّالُ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ حَمْدَانَ الْحَنَفِيُّ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ: §«أَمَا إِنِّي سَأَبْعَثُ إِلَيْهِمْ رَجُلًا يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ وَيُحِبُّهُ اللهُ وَرَسُولُهُ، يَفْتَحُ اللهُ عَلَيْهِ» ، فَقَالَ: «ادْعُوا لِي عَلِيًّا» فَجِيءَ بِهِ يُقَادُ أَرْمَدَ لَا يُبْصِرُ شَيْئًا، فَتَفَلَ فِي عَيْنِهِ وَدَعَا لَهُ بِالشِّفَاءِ، وَأَعْطَاهُ الرَّايَةَ وَقَالَ: «امْضِ بِسْمِ اللهِ» فَمَا لَحِقَ بِهِ آخِرُ أَصْحَابِهِ حَتَّى فُتِحَ عَلَى أَوَّلِهِمْ " قَالَ الْقَاضِي أَبُو فَرْوَةَ: هَذَا هُوَ مُسْلِمُ بْنُ سَالِمٍ الْجُهَنِيُّ كُوفِيُّ ثِقَةٌ رَوَى عَنْهُ الثَّوْرِيُّ، وَشُعْبَةُ

٣٣٤ - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْمُخَارِقِ التُّسْتَرِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ سَمَاعَةَ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الضَّحَّاكِ، ثَنَا عِيسَى بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: §«مَا أَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى سُورَةً فِي الْقُرْآنِ إِلَّا كَانَ عَلِيٌّ أَمِيرَهَا وَشَرِيفَهَا، وَلَقَدْ عَاتَبَ اللهُ تَعَالَى أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ وَمَا قَالَ لِعَلِيٍّ إِلَّا خَيْرًا»

٣٣٥ - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْهَيْثَمِ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَرِيفٍ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا، -[٨٦]- يَقُولُ: «§أَنَا يَعْسُوبُ الْمُؤْمِنِينَ، وَالْمَالُ، يَعْسُوبُ الظُّلْمَةِ»

٣٣٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَيْمُونٍ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَابِسٍ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ الْأَعْشَى، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ أَبِي مِسْعَرٍ، قَالَ: §“ دَخَلْتُ عَلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي الرَّحَبَةِ وَبَيْنَ يَدَيْهِ ذَهَبٌ، فَقَالَ: أَنَا يَعْسُوبُ الْمُؤْمِنِينَ، وَهَذَا يَعْسُوبُ الْمُنَافِقِينَ، وَقَالَ: بِي يَلُوذُ الْمُؤْمِنُونَ، وَبِهَذَا يَلُوذُ الْمُنَافِقُونَ ”

٣٣٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ بْنِ مُوسَى، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْمُعَلَّى، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " رَأَيْتُ عَلِيًّا بَارِزًا يَوْمَ بَدْرٍ، فَجَعَلَ يُحَمْحِمُ كَمَا يُحَمْحِمُ الْفَرَسُ يَقُولُ:

[البحر الرجز]

§بَازِلُ عَامَيْنِ حَدِيثُ سِنِّي

سَنَحْنَحُ اللَّيْلِ كَأَنِّي جِنِّي

لِمِثْلِ هَذَا وَلَدَتْنِي أُمِّي

قَالَ: فَمَا رَجَعَ حَتَّى خَضَبَ سَيْفَهُ دَمًا"

٣٣٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، وَأَبُو عَلِيٍّ الصَّوَّافُ، قَالَا: ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يوسُفَ بْنِ الضَّحَّاكِ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى الْفَزَارِيُّ، ثَنَا نُوحُ بْنُ دَرَّاجٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ عُثْمَانُ، لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: «§مَا ذَنْبِي إِنْ لَمْ تُحِبَّكَ قُرَيْشٌ، وَقَدْ قَتَلْتَ مِنْهُمْ سَبْعِينَ رَجُلًا كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ سُيُوفُ الذَّهَبِ»

٣٣٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْحَارِثِ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، ثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَسَدِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا، يَقُولُ: «§أَنَا عَبْدُ اللهِ، وَأَخُو رَسُولِهِ، وَأَنَا الصِّدِّيقُ الْأَكْبَرُ، لَا يَقُولُهَا بَعْدِي إِلَّا كَذَّابٌ، صَلَّيْتُ قَبْلَ النَّاسِ بِسَبْعِ سِنِينَ»

٣٤٠ - حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي حُصَيْنٍ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ جُمَيْعٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَخِيهِ عِيسَى، عَنْ -[٨٧]- عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§الصِّدِّيقُونَ ثَلَاثَةٌ حَبِيبٌ النَّجَّارُ مُؤْمِنُ آلِ يَاسِينَ، وَحِزْبِيلُ مُؤْمِنُ آلِ فِرْعَوْنَ وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَهُوَ أَفْضَلُهُمْ»

٣٤١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ، قَالَا: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ عِيسَى، غَرِيقُ الْجُحْفَةِ، ثَنَا جَعْفَرٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَبْلَ مَوْتِهِ بِثَلَاثٍ: «§سَلَامٌ عَلَيْكَ أَبَا الرَّيْحَانَتَيْنِ أُوصِيكَ بِرَيْحَانَتَيَّ مِنَ الدُّنْيَا، فَعَنْ قَلِيلٍ يُنْهَدُ رُكْنَاكَ وَاللهُ خَلِيفَتِي عَلَيْكَ» ، قَالَ: فَلَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ عَلِيٌّ: هَذَا أَحَدُ رُكْنَيَّ الَّذِي قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا مَاتَتْ فَاطِمَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، قَالَ عَلِيٌّ: هَذَا رُكْنِيَ الثَّانِي الَّذِي قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "

٣٤٢ - حَدَّثَنَا فَارُوقُ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§يَا عَلِيُّ، إِنَّ لَكَ كَنْزًا فِي الْجَنَّةِ، وَإِنَّكَ ذُو قَرْنَيْهَا، فَلَا تُتْبِعِ النَّظْرَةَ النَّظْرَةَ، فَإِنَّ لَكَ الْأُولَى وَلَيْسَتْ لَكَ الْآخِرَةُ» حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سَلْمٍ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ الْعَيْشِيُّ، ثَنَا حَمَّادٌ، مِثْلَهُ سَوَاءً

٣٤٣ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سَلْمٍ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ، ثَنَا أَبُو مَالِكٍ النَّاجِيُّ، صَاحِبُ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ , عَنْ أَبِي بَلْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: §“ نَامَ عَلِيٌّ عَلَى فِرَاشِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَسَجَّى بِثَوْبِهِ، وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَرْمُونَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذْ جَاءَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَقَالَ: أَيْ رَسُولَ اللهِ، فَأَخْرَجَ عَلَى رَأْسِهِ، فَقَالَ: لَسْتُ بِرَسُولِ اللهِ، أَدْرِكْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبِئْرِ مَيْمُونٍ، فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ مَعَهُ، فَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَرْمُونَ عَلِيًّا فَيَتَضَوَّرُ، فَلَمَّا أَصْبَحَ، قَالُوا: إِنَّا كُنَّا نَرْمِي مُحَمَّدًا فَلَا يَتَضَوَّرُ وَأَنْتَ تَتَضَوَّرُ، وَقَدِ اسْتَنْكَرْنَا ذَلِكَ مِنْكَ ”

٣٤٤ - حَدَّثَنَا الطَّبَرَانِيُّ، قَالَ: ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى -[٨٨]- الصُّوفِيُّ، ثَنَا حَسَنُ بْنُ حُسَيْنٍ الْعُرَنِيُّ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُسْلِمٍ، بَيَّاعُ الْهَرَوِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ {إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ} [الرعد: ٧] ، أَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى مَنْكِبِ عَلِيٍّ، فَقَالَ: «§أَنْتَ الْهَادِي يَا عَلِيُّ، بِكَ يَهْتَدِي الْمُهْتَدِي مِنْ بَعْدِي»

٣٤٥ - حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَقْدِسِيُّ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْغَزِّيُّ الْقَاضِي، ثَنَا أَبُو عُمَيْرٍ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ عَلِيٍّ، فِي قَوْلِهِ {وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ} [الحاقة: ١٢] ، قَالَ عَلِيٌّ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«دَعَوْتُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَهَا أُذُنَكَ يَا عَلِيُّ»

٣٤٦ - حَدَّثَنَا الطَّبَرَانِيُّ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ، ثَنَا أَبُو مَرْيَمَ عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ الْقَاسِمِ، ثَنَا الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَسَدِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، وَهُوَ يَقُولُ: §“ مَا أَحَدٌ مِنْ قُرَيْشٍ إِلَّا وَقَدْ نَزَلَتْ فِيهِ آيَةٌ وَآيَتَانِ، فَقَالَ رَجُلٌ: فَمَا نَزَلَ فِيكَ، قَالَ: فَغَضِبَ، ثُمَّ قَالَ: أَمَا وَاللهِ لَوْ لَمْ تَسْأَلْنِي عَلَى رُءُوسِ الْقَوْمِ مَا حَدَّثْتُكَ، ثُمَّ قَالَ: هَلْ تَقْرَأُ سُورَةَ هُودٍ وَيُونُسَ؟ ثُمَّ قَرَأَ: {أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِنْهُ} [هود: ١٧] رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَأَنَا الشَّاهِدُ ”

٣٤٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، وَفَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، قَالَا: ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الرُّومِيِّ، ثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنِ الصُّنَابِحِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَنَا مَدِينَةُ الْعِلْمِ وَعَلِيٌّ بَابُهَا» وَكَانَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يُسَمَّى بِمَكَّةَ بَيْضَةَ الْبَلَدِ، رَثَتْ أُخْتُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ وُدٍّ أَخَاهَا لَمَّا قَتَلَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَقَالَتْ:

[البحر البسيط]

لَوْ كَانَ قَاتِلُ عَمْرٍو غَيْرَ قَاتِلِهِ ... مَا زِلْتُ أَبْكِي عَلَيْهِ آخِرَ الْأَبَدِ

لَكِنَّ قَاتِلَهُ مَنْ لَا يُعَابُ بِهِ ... مَنْ كَانَ يُدْعَى قَدِيمًا بَيْضَةَ الْبَلَدِ

-[٨٩]- أَرَادَتْ بِقَوْلِهَا: بَيْضَةَ الْبَلَدِ، تَفَرُّدَهُ مِنَ الشَّرَفِ كَالْبَيْضَةِ الَّتِي هِيَ وَحْدَهَا لَا زَوْجَ لَهَا وَلَا مِثْلَ، وَقُبِضَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ وَلَدًا، أَرْبَعَةَ عَشَرَ ذَكَرًا، وَخَمْسَ عَشْرَةَ أُنْثَى: الْحَسَنُ، وَالْحُسَيْنُ وَزَيْنَبُ وَأُمُّ كُلْثُومٍ، أُمُّهُمْ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَمُحَمَّدُ الْأَكْبَرُ، وَعَبَّاسُ الْأَكْبَرُ، وَعُمَرُ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَعَبْدُ اللهِ، وَعُثْمَانُ، وَجَعْفَرٌ، وَمُحَمَّدٌ الْأَصْغَرُ، وَعَبَّاسٌ الْأَصْغَرُ، وَيَحْيَى وَزَيْنَبُ الصُّغْرَى وَأُمُّ كُلْثُومٍ الصُّغْرَى وَرُقَيَّةُ الْكُبْرَى وَرُقَيَّةُ الصُّغْرَى وَأُمُّ الْكِرَامِ وَخَدِيجَةُ وَجُمَانَةُ وَأُمُّ هَانِئٍ وَمَيْمُونَةُ وَأُمُّ سَلَمَةَ وَأُمَامَةُ وَنَفِيسَةُ وَرَمْلَةُ، وَأُمُّ مُحَمَّدٍ الْأَكْبَرُ خَوْلَةُ بِنْتُ جَعْفَرِ بْنِ قَيْسِ بْنِ مَسْلَمَةَ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ أَصَابَهَا سِبَاءٌ. وَأُمُّ عُبَيْدِ اللهِ وَأَبِي بَكْرٍ لَيْلَى بِنْتُ مَسْعُودِ بْنِ خَالِدِ بْنِ مَالِكِ بْنَ رِبْعِيٍّ. وَعَبَّاسُ الْأَكْبَرُ، وَعُثْمَانُ، وَجَعْفَرٌ، وَعَبْدُ اللهِ أُمُّهُمْ أُمُّ الْبَنِينَ بِنْتُ حِزَامِ بْنِ خَالِدِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ. وَعُمَرُ وَرُقَيَّةُ أُمُّهُمَا أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ رَبِيعَةَ بْنِ بُجَيْرِ بْنِ عُتْبَةَ أَصَابَهَا سِبَاءٌ. سَبَاهَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ مِنْ بَنِي جُشَمٍ، وَعَبَّاسٌ الْأَصْغَرُ، وَمُحَمَّدٌ الْأَصْغَرُ أُمُّهُمَا أُمُّ وَلَدٍ، وَيَحْيَى أُمُّهُ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ الْخَثْعَمِيَّةُ، وَأُمُّ الْحَسَنِ وَرَمْلَةَ أُمُّهُمَا أُمُّ سَعِيدٍ بِنْتُ عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيِّ، وَسَائِرُ أَوْلَادِ عَلِيٍّ لِأُمَّهَاتِ أَوْلَادٍ شَتَّى، وَكَانَتِ الْجُمَانَةُ تُكَنَّى بِأُمِّ جَعْفَرٍ، وَيَحْيَى بْنُ عَلِيٍّ تُوُفِّيَ صَغِيرًا قَبْلَ أَبِيهِ عَلِيٍّ، لَا عَقِبَ لَهُ، وَكَانَ حَاجِبُهُ مَوْلَاهُ قَنْبَرٌ، وَنَقْشُ خَاتَمِهِ: اللهُ الْمَلِكُ عَلَى عَبْدِهِ

٣٤٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُصَيْرٍ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ -[٩٠]- عَمْرٍو، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، قَالَ: “ §كَانَ فِي خَاتَمِ عَلِيٍّ: اللهُ الْمَلِكُ ”

معرفة ما أسند أمير المؤمنين عن النبي صلى الله عليه وسلم روى من المتون أربعمائة ونيفا سوى الطرق، فمن مشاهير حديثه وغرائبه

§مَعْرِفَةُ مَا أَسْنَدَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَوَى مِنَ الْمُتُونِ أَرْبَعَمِائَةً وَنَيِّفًا سِوَى الطُّرُقِ، فَمِنْ مَشَاهِيرِ حَدِيثِهِ وَغَرَائِبِهِ

٣٤٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ، وَالْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، قَالَا: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ كُنَاسَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«خَيْرُ نِسَائِهَا مَرْيَمُ وَخَيْرُ نِسَائِهَا خَدِيجَةُ» لَمْ يَذْكُرِ الْحَارِثُ فِي حَدِيثِهِ عَلِيًّا وَقَالَ مُحَمَّدٌ: «خَدِيجَةُ وَفَاطِمَةُ» ، وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ عَنْ هِشَامٍ الْأَئِمَّةُ وَالْأَعْلَامُ، مِنْهُمْ مَعْمَرٌ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَأَبُو أُسَامَةَ، وَابْنُ نُمَيْرٍ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، وَوَكِيعٌ، وَعَبْدَةُ، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، وَالنَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ وَغَيْرُهُمْ

٣٥٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: “ §أَصَبْتُ شَارِفًا يَوْمَ بَدْرٍ، وَأَعْطَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَارِفًا، فَأَنَخْتُهُمَا بِبَابِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَحْمِلَ عَلَيْهِمَا إِذْخِرًا أَسْتَعِينُ بِهِمَا عَلَى وَلِيمَةِ فَاطِمَةَ وَمَعِيَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي قَيْنُقَاعَ، وَفِي الْبَيْتِ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَقَيْنَةٌ تُغَنِّيهِ وَهِيَ تَقُولُ: أَلَا يَا حَمْزَةُ ذَا الشَّرَفِ النِّوَاءِ فَخَرَجَ حَمْزَةُ بِالسَّيْفِ إِلَيْهِمَا فَجَبَّ أَسْنِمَتَهُمَا وَبَقَرَ خَوَاصِرَهُمَا وَأَخَذَ مِنْ أَكْبَادِهِمَا فَرَأَيْتُ مَنْظَرًا فَظِيعًا، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخْبَرْتُهُ فَخَرَجَ يَمْشِي وَمَعَهُ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ، حَتَّى -[٩١]- وَقَفَ عَلَى حَمْزَةَ فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ فَرَفَعَ حَمْزَةُ رَأْسَهُ، فَقَالَ: أَلَسْتُمْ عَبِيدَ آبَائِي، فَرَجَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي الْقَهْقَرَى ” رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، وَأَبُو مُوسَى، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ، وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَرَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، وَعَنْبَسَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، وَهَذَا مِنْ صِحَاحِ حَدِيثِ عَلِيٍّ وَعُيُونِهِ

٣٥١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْعَوَّامِ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَهُ الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: “ §أَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَتَّى وَضَعَ رِجْلَهُ بَيْنِي وَبَيْنَ فَاطِمَةَ، فَعَلَّمَنَا مَا نَقُولُ إِذَا أَخَذْنَا مَضَاجِعَنَا ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ تَسْبِيحَةً وَثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ تَحْمِيدَةً وَأَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ تَكْبِيرَةً، قَالَ عَلِيُّ: فَمَا تَرَكْتُهَا بَعْدُ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: وَلَا لَيْلَةَ صِفِّينَ، قَالَ: وَلَا لَيْلَةَ صِفِّينَ ” رَوَاهُ الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ، وَمُجَاهِدٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى أَتَمَّ مِنْ هَذَا، وَحَدِيثُ عَمْرٍو لَمْ يَرْوِهِ عَنْهُ إِلَّا الْعَوَّامُ. وَمِمَّنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّ، وَشَبَثُ بْنُ رِبْعِيٍّ، وَهُبَيْرَةُ بْنُ يَرِيمَ، وَهَانِئُ بْنُ هَانِئٍ، وَعَبِيدَةُ السَّلْمَانِيُّ، وَعُمَارَةُ، وَابْنُ عَبْدٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُعَلَّى النَّهْدِيُّ، وَالسَّائِبُ أَبُو عَطَاءِ بْنُ السَّائِبِ، وَأَبُو مَرْيَمَ

٣٥٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ -[٩٢]- بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: عَلَّمَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نَزَلَ بِي كَرْبٌ أَنْ أَقُولَ: «§لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ، سُبْحَانَ اللهِ وَتَبَارَكَ اللهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمُ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ» رَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، وَيَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِئُ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، كُلُّهُمْ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، وَأَبَانَ بْنِ صَالِحٍ

٣٥٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ، ثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي أُوَيْسٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثَنَا قُتَيْبَةُ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِئُ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ يَحْيَى، ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، كُلُّهُمْ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، أَنَّهُ كَانَ يُعَلِّمَ بَنَاتَهُ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ وَيَأْمُرُهُنَّ بِهِنَّ، وَيَذْكُرُ أَنَّهُ تَلَقَّاهُنَّ مِنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَأَنَّ عَلِيًّا قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُهُنَّ إِذَا كَرَبَهُ أَمْرٌ وَاشْتَدَّ بِهِ: «§لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ الْكَرِيمُ الْحَلِيمُ سُبْحَانَهُ، تَبَارَكَ اللهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ، وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمُ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ» وَرَوَاهُ أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شَدَّادٍ نَحْوَهُ

٣٥٤ - حَدَّثَنَا فَارُوقُ الْخَطَّابِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالُوا: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْمُنْذِرِ، ثَنَا أَبُو عَتَّابٍ الدَّلَّالُ سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ، ثَنَا الْمُخْتَارُ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«رَحِمَ اللهُ أَبَا بَكْرٍ زَوَّجَنِي ابْنَتَهُ وَأَعْتَقَ بِلَالًا مِنْ مَالِهِ، وَحَمَلَنِي إِلَى دَارِ الْهِجْرَةِ، رَحِمَ اللهُ عُمَرَ يَقُولُ الْحَقَّ، وَإِنْ كَانَ مُرًّا، تَرَكَهُ الْحَقُّ وَمَا لَهُ مِنْ صَدِيقٍ، رَحِمَ اللهُ عُثْمَانَ إِنَّهُ -[٩٣]- لَتَسْتَحْيِي مِنْهُ الْمَلَائِكَةُ، رَحِمَ اللهُ عَلِيًّا، اللهُمَّ أَدِرِ الْحَقَّ مَعَهُ حَيْثُ دَارَ» تَفَرَّدَ بِهِ سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ، وَحَدَّثَ بِهِ عَنْهُ مِنَ الْقُدَمَاءِ الْأَثْبَاتِ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الصَّيْرَفِيُّ

٣٥٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «§يَا فَاطِمَةُ، إِنَّ اللهَ تَعَالَى يَغْضَبُ لِغَضَبِكِ وَيَرْضَى لِرِضَاكِ» تَفَرَّدَ بِرِوَايَةِ هَذَا الْحَدِيثِ الْعِتْرَةُ الطَّيِّبَةُ خَلَفُهُمْ عَنْ سَلَفِهِمْ حَتَّى يَنْتَهِيَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٣٥٦ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَحْرٍ الزَّهْرَانِيُّ الْكُوفِيُّ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ بَيَانٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ قِيلَ: يَا أَهْلَ الْجَمْعِ غُضُّوا أَبْصَارَكُمْ حَتَّى تَمُرَّ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ، فَتَمُرُّ وَعَلَيْهَا رَيْطَتَانِ خَضْرَاوَانِ ”

٣٥٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادِ بْنِ طَلْحَةَ الْقَنَّادُ، ثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ عَلِيًّا، كَانَ يَقُولُ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ: {أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ} [آل عمران: ١٤٤] ، §وَاللهِ لَا نَنْقَلِبُ عَلَى أَعْقَابِنَا بَعْدَ إِذْ هَدَانَا اللهُ، وَاللهِ وَاللهِ لَئِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ لَأُقَاتِلَنَّ عَلَى مَا قَاتَلَ عَلَيْهِ حَتَّى أَمُوتَ، وَاللهِ وَإِنِّي لَأَخُوهُ وَوَلِيُّهُ وَابْنُ عَمِّهِ وَوَارِثُهُ فَمَنْ أَحَقُّ بِهِ مِنِّي؟ ”

معرفة طلحة بن عبيد الله: أبو محمد التيمي، وكنيته ونسبته وصفته وسنة وفاته رضي الله عنه

§مَعْرِفَةُ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ: أَبُو مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ، وَكُنْيَتِهِ وَنِسْبَتِهِ وَصِفَتِهِ وَسَنَةِ وَفَاتِهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

٣٥٨ - حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنِ عَائِشَةَ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمَّادِ بْنِ عِمْرَانَ بْنِ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ , ثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: §«يَا أَبَا مُحَمَّدٍ»

٣٥٩ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ التُّسْتَرِيُّ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، قَالَ: قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: وَقَدِمَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ كَعْبٍ مِنَ الشَّامِ بَعْدَمَا رَجَعَ مِنْ بَدْرٍ، فَكَلَّمَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَهْمِهِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَكَ سَهْمُكَ» ، قَالَ: وَأَجْرِي يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «وَأَجْرُكَ»

٣٦٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، ثَنَا أَبِي، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ: §«طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ»

٣٦١ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ يوسُفَ بْنِ خَالِدٍ السُّلَمِيُّ، قَالَ: أَمْلَى عَلَيَّ ابْنُ عَائِشَةَ التَّيْمِيُّ: §“ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيٍّ. وَأُمُّهُ الصَّعْبَةُ بِنْتُ الْحَضْرَمِيِّ، وَاسْمُ الْحَضْرَمِيِّ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَارَةَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ أَكْبَرَ بْنِ عَوْفِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عُوَيْفِ بْنِ خَزْرَجِ بْنُ إِيَادٍ، مِنَ الصَّدِفِ مِنْ حَضْرَمَوْتَ، مِنْ كِنْدَةَ، -[٩٥]- وَإِنَّمَا قِيلَ: الْحَضْرَمِيُّ لِأَنَّهُ كَانَ مِنْ بِلَادِ حَضْرَمَوْتَ، قَتَلَ بِهَا عَمْرَو بْنَ نَاهِضٍ الْحِمْيَرِيَّ، ثُمَّ هَرَبَ إِلَى مَكَّةَ، فَحَالَفَ حَرْبَ بْنَ أُمَيَّةَ، وَكَانَ حَلِيفًا لِحَرْبِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ، وَالصَّعْبَةُ هِيَ أُخْتُ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ وَأُمُّ الصَّعْبَةِ عَاتِكَةُ بِنْتُ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ بْنِ قُصَيِّ بْنِ كِلَابِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبٍ ”

٣٦٢ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ، قَالَ: قَالَ عَمِّي، عَنْ أَبِيهِ يَعْنِي إِبْرَاهِيمَ بْنَ سَعْدٍ، قَالَ: §«أُمُّ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الصَّعْبَةُ بِنْتُ الْحَضْرَمِيِّ» قَالَ الشَّيْخُ: أَسْلَمَتِ الصَّعْبَةُ أُمُّ طَلْحَةَ فَتُوُفِّيَتْ مُسْلِمَةً

٣٦٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَبِيبٍ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَحْيَى بْنِ هَانِئٍ، ثَنَا أَبِي، عَنْ حَازِمِ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: §«أَسْلَمَتْ أُمُّ طَلْحَةَ»

ذكر صفاته

§ذِكْرُ صِفَاتِهِ

٣٦٤ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ، ثَنَا خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، ثَنَا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، قَالَ: «§قَدِمَ عَلَيْنَا طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، وَكَانَ مِنْ أَجْمَلِ الْفِتْيَانِ، وَخَرَجَ عَلَيْنَا فِي ثَوْبَيْنِ مُمَصَّرَيْنِ»

٣٦٥ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَهْ، ثَنَا أَبُو أَيُّوبَ، ثَنَا الْوَاقِدِيُّ، قَالَ: «كَانَ §طَلْحَةُ رَجُلًا آدَمَ كَثِيرَ الشَّعْرِ، لَيْسَ بِالْجَعْدِ الْقَطَطِ وَلَا بِالسَّبْطِ، حَسَنَ الْوَجْهِ، دَقِيقَ الْعِرْنِينِ، إِذَا مَشَى أَسْرَعَ، وَكَانَ لَا يُغَيِّرُ شَعْرَهُ، يُكْنَى أَبَا مُحَمَّدٍ»

٣٦٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عِمْرَانَ، قَالَ: ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ عَمِّهِ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، قَالَ: " كَانَ §طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ أَبْيَضَ يَضْرِبُ إِلَى الْحُمْرَةِ مَرْبُوعًا، إِلَى الْقِصَرِ أَقْرَبُ، رَحْبَ الصَّدْرِ، عَرِيضَ الْمَنْكِبَيْنِ، إِذَا الْتَفَتَ الْتَفَتَ جَمِيعًا، ضَخْمَ الْقَدَمَيْن

٣٦٧ - ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ السَّرِيِّ الْقَنْطَرِيُّ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسٍ، قَالَ: §«رَأَيْتُ يَدَ طَلْحَةَ الَّتِي وَقَى بِهَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ وَقَدْ شُلَّتْ»

٣٦٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: «§كَانَتْ يَدُ طَلْحَةَ شَلَّاءُ» قَالَ الشَّيْخُ: أُصِيبَتْ يَدُهُ يَوْمَ أُحُدٍ، ثَبَتَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمْ يَثْبُتْ مَعَهُ أَحَدٌ، فَكَانَتْ فِيهِ خَمْسٌ وَسَبْعُونَ طَعْنَةً وَضَرْبَةً وَرَمْيَةً، حَتَّى قُطِعَ نِسَاهُ وَشُلَّتْ أُصْبُعُهُ

٣٦٩ - أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عِيسَى بْنُ طَلْحَةَ، عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ قَالَتْ: “ كَانَ §أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِذَا ذَكَرَ يَوْمَ أُحُدٍ، قَالَ: ذَاكَ كُلُّهُ يَوْمُ طَلْحَةَ، أَتَيْنَا طَلْحَةَ فِي بَعْضِ تِلْكَ الْجِفَارِ، فَإِذَا بِهِ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ أَوْ أَقَلُّ أَوْ أَكْثَرُ، بَيْنَ طَعْنَةٍ وَرَمْيَةٍ وَضَرْبَةٍ، وَإِذَا قَدْ قُطِعَتْ أُصْبُعُهُ فَأَصْلَحْنَا مِنْ شَأْنِهِ ”

٣٧٠ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ زَنْجَلَةَ، ثَنَا أَبُو صَالِحٍ الْحَرَّانِيُّ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ عِيسَى بْنِ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، عَنْ أُخْتِهِ أُمِّ إِسْحَاقَ بِنْتِ طَلْحَةَ، قَالَتْ: لَقَدْ سَمِعْتُ أَبِي وَهُوَ، يَقُولُ: §«لَقَدْ عُقِرَتْ يَوْمَ أُحُدٍ جَمِيعُ جَسَدِي حَتَّى فِي ذَكَرِي»

٣٧١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: “ لَمَّا انْهَزَمَ النَّاسُ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ حَتَّى لَمْ يَبْقَ مَعَهُ إِلَّا طَلْحَةُ، فَغَشَوْهُمَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ لِهَؤُلَاءِ» ، فَقَالَ طَلْحَةُ: أَنَا، فَقَاتَلَ وَأُصِيبَ بَعْضُ أَنَامِلِهِ، فَقَالَ: حَسٌّ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ” يَا طَلْحَةُ، لَوْ قُلْتَ: بِسْمِ اللهِ أَوْ ذَكَرْتَ اللهَ لَرَفَعَتْكَ الْمَلَائِكَةُ، وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ -[٩٧]- حَتَّى تَلِجَ بِكَ فِي جَوِّ السَّمَاءِ "

ومن أساميه المشتقة من أحواله وأفعاله الخير والفياض والجود والصبيح والمليح والفصيح

§وَمِنْ أَسَامِيهِ الْمُشْتَقَّةِ مِنْ أَحْوَالِهِ وَأَفْعَالِهِ الْخَيْرُ وَالْفَيَّاضُ وَالْجُودُ وَالصَّبِيحُ وَالْمَلِيحُ وَالْفَصِيحُ

٣٧٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ عِيسَى، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: §«لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ سَمَّانِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَلْحَةَ الْخَيْرِ، وَيَوْمُ غَزْوَةِ ذَاتِ الْعَشِيرَةِ طَلْحَةَ الْفَيَّاضِ، وَيَوْمُ حُنَيْنٍ طَلْحَةُ الْجُودِ»

٣٧٣ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ دُحَيْمٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، ثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ، قَالَ: ابْتَاعَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بَيْتًا بِنَاحِيَةِ الْجَبَلِ وَأَطْعَمَ النَّاسَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«إِنَّكَ يَا طَلْحَةُ الْفَيَّاضُ»

٣٧٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ التَّيْمِيُّ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ عَمِّهِ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، أَنَّ طَلْحَةَ، نَحَرَ جَزُورًا وَحَفَرَ بِئْرًا يَوْمَ ذِي قَرَدٍ، فَأَطْعَمَهُمْ وَسَقَاهُمْ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«يَا طَلْحَةُ الْفَيَّاضُ» فَسُمِّيَ طَلْحَةُ الْفَيَّاضَ "

٣٧٥ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ عَمْرٍو الْعُكْبَرِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ الْحُمَيْدِيُّ، ثَنَا سُفْيَانُ، ثَنَا مُجَالِدٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ جَابِرٍ، قَالَ: «§صَحِبْتُ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ، فَمَا رَأَيْتُ أَعْطَى لِجَزِيلِ مَالٍ عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ مِنْهُ»

٣٧٦ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ كَيْسَانَ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ ح وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَا: ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ، قَالَ: أَخْبَرَتْنِي سُعْدَى بِنْتُ عَوْفٍ الْمُرِّيَّةُ، قَالَتْ: “ §دَخَلَ عَلَيَّ طَلْحَةُ ذَاتَ يَوْمٍ، وَهُوَ خَاثِرُ النَّفْسِ، فَقُلْتُ: مَا شَأْنُكَ؟ قَالَ: الْمَالُ الَّذِي -[٩٨]- عِنْدِي قَدْ كَثُرَ أَوْ كَرَبَنِي، قُلْتُ: وَمَا عَلَيْكَ، اقْسِمْهُ، قَالَتْ: فَقَسَمَهُ حَتَّى بَقِيَ مِنْهُ دِرْهَمٌ، قَالَ: طَلْحَةُ: فَسَأَلْتُ خَازِنَ طَلْحَةَ، كَمْ كَانَ الْمَالُ؟ قَالَ: أَرْبَعَ مِائَةِ أَلْفٍ، زَادَ قُتَيْبَةُ فِي حَدِيثِهِ: وَكَانَتْ غَلَّتُهُ كُلَّ يَوْمٍ أَلْفًا وَافِيًا وَكَانَ يُسَمَّى طَلْحَةَ الْفَيَّاضَ ”

٣٧٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ الضَّيْفِ، قَالَ: ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ عِيسَى بْنِ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، قَالَ: " قَالَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَعَدَ سَأَلَ عَنِّي وَقَالَ: §«مَا لِيَ لَا أَرَى الصَّبِيحَ الْمَلِيحَ الْفَصِيحَ؟»

معرفة سنه ووفاته رضي الله عنه

§مَعْرِفَةُ سِنِّهِ وَوَفَاتِهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

٣٧٨ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَهْ، ثَنَا أَبُو أَيُّوبَ الْمِنْقَرِيُّ، ثَنَا الْوَاقِدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ التَّيْمِيُّ، قَالَ: §«قُتِلَ طَلْحَةُ يَوْمَ الْجَمَلِ وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعٍ وَسِتِّينَ سَنَةً»

٣٧٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، قَالَ: §«قُتِلَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعٍ وَسِتِّينَ»

٣٨٠ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَهْ، قَالَ: ثَنَا أَبُو أَيُّوبَ، ثَنَا الْوَاقِدِيُّ، قَالَ إِسْحَاقُ بْنُ طَلْحَةَ: “ §قُتِلَ هُوَ يَوْمَئِذٍ، يَعْنِي طَلْحَةُ ابْنَ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ سَنَةً وَيُقَالُ إِنَّ سَهْمًا غَرْبًا أَتَاهُ فَوَقَعَ فِي حَلْقِهِ فَقَالَ: بِسْمِ اللهِ {وَكَانَ أَمْرُ اللهِ قَدَرًا مَقْدُورًا} [الأحزاب: ٣٨] وَيُقَالُ إِنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ رَمَاهُ ”

٣٨١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ، حَدَّثَنِي -[٩٩]- إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، عَنِ الْوَاقِدِيِّ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ عَمِّهِ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، قَالَ: §«طَلْحَةُ يَوْمَ قُتِلَ ابْنُ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ سَنَةً»

٣٨٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: ثَنَا فُضَيْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَلَطِيُّ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: §«قُتِلَ طَلْحَةُ فِي رَجَبٍ سَنَةَ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ»

٣٨٣ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ يُوسُفَ بْنَ مُوسَى، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا نُعَيْمٍ، يَقُولُ مِثْلَهُ

٣٨٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ أَبِي شَيْبَةَ، يَقُولُ: §«قُتِلَ طَلْحَةُ فِي رَجَبٍ سَنَةَ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ»

٣٨٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا ابْنُ رُسْتَهْ، ثَنَا أَبُو أَيُّوبَ، ثَنَا الْوَاقِدِيُّ، قَالَ: §«قُتِلَ طَلْحَةُ يَوْمَ الْجَمَلِ فِي جُمَادَى الْأُولَى سَنَةَ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ وَدُفِنَ بِالْبَصْرَةِ فِي قَنْطَرَةِ قُرَّةٍ»

٣٨٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: §«قُتِلَ طَلْحَةُ يَوْمَ الْجَمَلِ فِي جُمَادَى الْأُولَى سَنَةَ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ وَسِنُّهُ ثَمَانٍ وَخَمْسُونَ سَنَةً أَوْ أَرْبَعٌ وَخَمْسُونَ وَيُكْنَى أَبَا مُحَمَّدٍ»

٣٨٧ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الثَّقَفِيُّ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ الْوَرَّاقُ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ: §“ لَمَّا أَنْ أُصِيبَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ دُفِنَ عَلَى شَطِّ الْكَلَأِ، فَرَأَى بَعْضُ أَهْلِهِ بَعْدَ حَوْلٍ، قَالَ: أَخْرِجُونِي فَقَدْ غَرِقَتُ، قَالَ: فَاسْتُخْرِجَ مِنْ قَبْرِهِ وَهُوَ مِثْلُ الرَّوْضَةِ، فَاشْتَرَيْتُ لَهُ دَارًا مِنْ دُورِ آلِ بَنِي بَكْرَةَ بِعَشْرَةِ آلَافٍ ”

٣٨٨ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، أنبا سُفْيَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي بَعْضُ، آلِ طَلْحَةَ أَنَّهُ رَأَى طَلْحَةَ فِي الْمَنَامِ، فَقَالَ: §«إِنَّكُمْ قَدْ دَفَنْتُمُونِي فِي مَكَانٍ قَدْ آذَانِي فِيهِ الْمَاءُ فَأَخْرِجُونِي، فَأَخْرَجْنَاهُ أَخْضَرَ كَأَنَّهُ مَبْقَلَةٌ، لَمْ يَذْهَبْ مِنْهُ إِلَّا شُعَيْرَاتٌ مِنْ جَانِبِ لِحْيَتِهِ»

٣٨٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، قَالَ: §«قَدْ رَأَيْتُ جَمَاعَةً مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ وَالْفَضْلِ إِذَا هَمَّ أَحَدُهُمْ بِأَمْرٍ قَصَدَ إِلَى قَبْرِهِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَدَعَا بِحَضْرَتِهِ فَيَكَادُ يَعْرِفُ الْإِجَابَةَ، وَأَخْبَرَنَا مَشَايِخُنَا بِهِ قَدِيمًا أَنَّهُمْ رَأَوْا مَنْ كَانَ قَبْلَهُمْ يَفْعَلُهُ» قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللهُ: خَلَّفَ تِسْعَةً مِنَ الذُّكُورِ وَوَاحِدَةً مِنَ الْإِنَاثِ: مُحَمَّدُ السَّجَّادُ، وَعِمْرَانُ، أُمُّهُمَا حَمْنَةُ بِنْتُ جَحْشٍ، وَمُوسَى وَأُمُّهُ خَوْلَةُ بِنْتُ الْقَعْقَاعِ بْنِ مَعْبَدٍ، وَيَعْقُوبُ قُتِلَ يَوْمَ الْحَرَّةِ، وَإِسْمَاعِيلُ، وَإِسْحَاقُ، وَأُمُّهُمْ أُمُّ أَبَانَ بِنْتِ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسِ، وَهُمْ بَنُو خَالَةِ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، وَزَكَرِيَّا بْنُ طَلْحَةَ وَعَائِشَةُ، أُمُّهُمَا أُمُّ كُلْثُومٍ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، وَعِيسَى، وَيَحْيَى وَأُمُّهُمَا سُعْدَى بِنْتُ عَوْفِ بْنِ خَارِجَةَ، وَكَانَ عِيسَى يُعَدُّ مِنْ حُلَمَاءَ قُرَيْشٍ، قِيلَ لَهُ: مَا الْحِلْمُ؟ فَقَالَ: الذُّلُّ

طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه

معرفة ما أسند طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم روى من المتون نيفا وثلاثين حديثا سوى الطرق فمن صحاح أحاديثه وغرائبها

§مَعْرِفَةُ مَا أَسْنَدَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَوَى مِنَ الْمُتُونِ نَيِّفًا وَثَلَاثِينَ حَدِيثًا سِوَى الطُّرُقِ فَمِنْ صِحَاحِ أَحَادِيثِهِ وَغَرَائِبِهَا

٣٩٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَدْرٍ، ثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنُ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ، يَقُولُ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ ثَائِرَ الرَّأْسِ، يُسْمَعُ دَوِيُّ صَوْتِهِ، وَلَا نَفْقَهُ مَا يَقُولُ، حَتَّى دَنَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنِ الْإِسْلَامِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ» فَقَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُ ذَلِكَ؟ فَقَالَ: «لَا إِلَّا أَنْ تَطَوَّعَ بِخَيْرٍ» -[١٠١]- رَوَاهُ عَنْ مَالِكٍ الْأَئِمَّةُ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، وَرَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، وَمَعْنُ بْنُ عِيسَى، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ، وَالْقَعْنَبِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَقُتَيْبَةُ، وَيَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ فِي آخَرِينَ. وَرَوَاهُ عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ، إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ

٣٩١ - حَدَّثَنَاهُ حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ح وَحَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا جَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ، ثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَا: ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا أَبُو سُهَيْلٍ نَافِعُ بْنُ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا، جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَائِرَ الرَّأْسِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَخْبِرْنِي مَاذَا فَرَضَ اللهُ عَلَيَّ مِنَ الصَّلَاةِ؟ فَذَكَرَ نَحْوَهُ، وَزَادَ، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«أَفْلَحَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ»

٣٩٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، ثَنَا مُجَالِدٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، يَقُولُ لِطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ: مَا لِي أَرَاكَ قَدْ شَعِثْتَ وَاغْبَرَرْتَ مُنْذُ تَوَفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ لَعَلَّكَ أَنَّ مَا بِكَ إِمَارَةُ ابْنُ عَمِّكَ، قَالَ: فَقَالَ: مَعَاذَ اللهِ، إِنِّي سَمِعْتُهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ: §«إِنِّي لَأَعْلَمُ كَلِمَةً لَا مَا يَقُولُهَا رَجُلٌ يَحَضْرُهُ الْمَوْتُ إِلَّا وَجَدَ رُوحَهُ لَهَا رُوحًا حِينَ يَخْرُجُ مِنْ جَسَدِهِ، وَكَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ» فَلَمْ أَسْأَلْ عَنْهَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَمْ يُخْبِرْنِي بِهَا، فَذَاكَ الَّذِي دَخَلَنِي، قَالَ عُمَرُ: فَأَنَا أَعْلَمُهَا، قَالَ: فَلِلَّهِ الْحَمْدُ، قَالَ: فَمَا هِيَ؟ قَالَ: الَّتِي قَالَهَا لِعَمِّهِ: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ» قَالَ: صَدَقْتَ “ وَاخْتُلِفَ عَلَى الشَّعْبِيِّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ فَرَوَاهُ مُجَالِدٌ عَلَى مَا ذَكَرْنَا، وَرَوَاهُ مُطَرِّفُ بْنُ طَرِيفٍ، فَقَالَ عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ رَآهُ، وَرَوَاهُ مِسْعَرٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أُمِّهِ سُعْدَى، -[١٠٢]- وَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ سُعْدَى، وَلَمْ يَذْكُرْ يَحْيَى بْنَ طَلْحَةَ، وَرَوَاهُ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: حُدِّثْتُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ لَقِيَ طَلْحَةَ، فَقَالَ: مَالِي أَرَاكَ وَاجِمًا ”

أَمَّا حَدِيثُ مُطَرِّفٍ

٣٩٣ - فَحَدَّثْنَاهُ أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثَنَا أَبُو حُصَيْنٍ الْوَادِعِيُّ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثَنَا ذَوَّادُ بْنُ عُلْبَةَ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ طَرِيفٍ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، قَالَ: “ مَرَّ بِي عُمَرُ وَأَنَا كَئِيبٌ، حَزِينٌ، فَقَالَ: §مَا لِي أَرَاكَ كَئِيبًا؟ ” وَأَمَّا حَدِيثُ مِسْعَرٍ

٣٩٤ - فَحَدَّثْنَاهُ أَبُو الْقَاسِمِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي حُصَيْنٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْقَنَّادُ، ثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أُمِّهِ سُعْدَى الْمُرِّيَّةِ، قَالَتْ: «§مَرَّ عُمَرُ، بِطَلْحَةَ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُكْتَئِبٌ»

وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ

٣٩٥ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثَنَا أَبُو زَيْدٍ سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ سُعْدَى، امْرَأَةِ طَلْحَةَ، أَنَّ عُمَرَ، مَرَّ بِطَلْحَةَ، فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ جَابِرٍ وَأَمَّا حَدِيثُ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ

٣٩٦ - فَحَدَّثْنَاهُ أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: “ §حُدِّثْتُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ لَقِيَ طَلْحَةَ، فَقَالَ: مَا لِي أَرَاكَ أَصْبَحْتَ وَاجِمًا؟ قَالَ: كَلِمَةٌ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا مُوجِبَةٌ، فَلَمْ أَسْأَلْهُ عَنْهَا، قَالَ -[١٠٣]- أَبُو بَكْرٍ: أَنَا أَعْلَمُ مَا هِيَ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ”

٣٩٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْعَوَّامِ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، أَنْبَأ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: “ §كُنَّا مَعَ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ، فَأُهْدِيَ لَنَا لَحْمُ صَيْدٍ وَهُوَ رَاقِدٌ، فَمِنَّا مَنْ أَكَلَ، وَمِنَّا مَنْ تَوَرَّعَ وَلَمْ يَأْكُلْ، فَاسْتَيْقَظَ طَلْحَةُ فَوَفَّقَ مَنْ أَكَلَهُ وَقَالَ: أَكَلْنَاهُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ” رَوَاهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ الْبُرْسَانِيُّ وَغَيْرُهُمَا، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَرَوَاهُ سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، فَقَالَ عَنْ شَيْخٍ عَنْ طَلْحَةَ، وَرَوَاهُ فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَسَلَمَةُ بْنُ صَالِحٍ، وَأَبُو شَيْبَةَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ طَلْحَةَ

٣٩٨ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، وَفَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، قَالَا، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مَرْوَانَ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَوْهَبٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ قَدْ عَلِمْنَا كَيْفَ السَّلَامُ عَلَيْكَ، فَكَيْفَ الصَّلَاةُ عَلَيْكَ؟ قَالَ: “ §قُولُوا: اللهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ وَبَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ” رَوَاهُ مُجَمِّعُ بْنُ يَحْيَى الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَوْهَبٍ

٣٩٩ - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ سُلَيْمَانَ أَبُو أَيُّوبَ الطَّلْحِيُّ، ثَنَا أَبِي، عَنْ جَدِّي، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ حَدَّثَ عَنِّي وَكَذَبَ عَلَيَّ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ»

٤٠٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَيُّوبَ، ثَنَا أَبِي، عَنْ جَدِّي، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ طَلْحَةَ، قَالَ: كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ -[١٠٤]- بْنِ عَوْفٍ مَالٌ، فَقَاسَمْتُهُ إِيَّاهُ، فَأَرَادَ شُرْبًا فِي أَرْضِي فَمَنَعْتُهُ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَكَانِي إِلَيْهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَتَشْكُو رَجُلًا قَدْ أَوْجَبَ» فَأَتَانِي فَبَشَّرَنِي، فَقُلْتُ: يَا أَخِي بَلِّغْ مِنْ هَذَا الْمَالِ مَا تَشْكُونِي فِيهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: قَدْ كَانَ ذَاكَ، قُلْتُ: فَإِنِّي أُشْهِدُ اللهَ وَأُشْهِدُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ لَكَ "

٤٠١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ عِيسَى بْنِ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ طَلْحَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ §مِنَ التَّوَاضُعِ الرِّضَا بِالدُّونِ مِنْ شَرَفِ الْمَجَالِسِ»

٤٠٢ - وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، بِإِسْنَادِهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«النَّاكِحُ فِي قَوْمِهِ كَالْمُعْشِبِ فِي دَارِهِ»

٤٠٣ - وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، بِإِسْنَادِهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَآنِي قَالَ: §«سِلْفِي فِي الدُّنْيَا وَسِلْفِي فِي الْآخِرَةِ»

الزبير بن العوام رضي الله عنه

معرفة الزبير بن العوام وكنيته ونسبه وصفته وسنه، ووفاته رضي الله عنه

§مَعْرِفَةُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ وَكُنْيَتِهِ وَنَسَبِهِ وَصِفَتِهِ وَسِنِّهِ، وَوَفَاتِهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

٤٠٤ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ، قَالَا: ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، قَالَ: قَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ: أَخْبَرَنِي نَافِعُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، قَالَ: “ سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، يَقُولُ لِلزُّبَيْرِ: §يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ، أَهَاهُنَا أَمَرَكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَرْكُزَ الرَّايَةَ ”

٤٠٥ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَهْ، ثَنَا أَبُو أَيُّوبَ، -[١٠٥]- ثَنَا الْوَاقِدِيُّ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ: “ كَانَ §الزُّبَيْرُ يُكْنَى: أَبَا عَبْدِ اللهِ ” قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللهُ: وَهُوَ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ بْنِ خُوَيْلِدَ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّىَ بْنِ قُصَيِّ بْنِ كِلَابِ بْنِ مُرَّةّ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبِ بْنِ فِهْرِ بْنِ مَالِكٍ، أُمُّهُ صَفِيَّةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَمَّةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، هَاجَرَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ، ثُمَّ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ، حَتَّى هَاجَرَ مَعَهُ إِلَى الْمَدِينَةِ، شَهِدَ بَدْرًا وَالْمَشَاهِدَ كُلَّهَا، أَوَّلُ مَنْ سَلَّ السَّيْفَ فِي سَبِيلِ اللهِ، كَانَ صَاحِبَ الرَّايَةِ يَوْمَ الْفَتْحِ، اسْتَعْمَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ عَلَى إِحْدَى الْمُجَنِّبَتَيْنِ، شَهِدَ بَدْرًا فَارِسًا وَلَمْ يُشْهِدْهُ فَارِسًا غَيْرُهُ وَالْمِقْدَادُ، مَعَهُمَا فُرْسَانُ كَانَ الزُّبَيْرِ عَلَى الْمَيْمَنَةِ، وَالْمِقْدَادُ عَلَى الْمَيْسَرَةِ، شَهِدَ الْمَشَاهِدَ كُلَّهَا وَكَانَ يَضْرِبُ لَهُ الرَّسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَغَانِمِ بِأَرْبَعَةِ أَسْهُمٍ، سَهْمٍ لَهُ وَسَهْمَيْنِ لِفَرَسِهِ، وَسَهْمٍ مِنْ سِهَامِ ذَوِي الْقُرْبَى

٤٠٦ - حَدَّثَنَا فَارُوقُ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: §هَاجَرَ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ ثُمَّ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ ثُمَّ هَاجَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ

٤٠٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ، يَقُولُ: §" كَانَ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَبْيَضَ طَوِيلًا مُخَفِّفًا خَفِيفَ الْعَارِضَيْنِ

٤٠٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثَنَا ابْنُ رُسْتَهْ، ثَنَا أَبُو أَيُّوبَ، ثَنَا الْوَاقِدِيُّ، ثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ: «§رُبَّمَا أَخَذْتُ بِالشَّعْرِ عَلَى مَنْكِبِيِّ الزُّبَيْرِ وَأَنَا غُلَامٌ، فَأَتَعَلَّقُ بِهِ عَلَى ظَهْرِهِ، وَكَانَ رَجُلًا لَيْسَ بِالطَّوِيلِ وَلَا بِالْقَصِيرِ، إِلَى الْخِفَّةِ مَا هُوَ فِي اللَّحْمِ، وَلِحْيَتُهُ خَفِيفَةٌ، أَسْمَرَ اللَّوْنِ أَشْعَرَ»

٤٠٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا ابْنُ رُسْتَهْ، ثَنَا أَبُو أَيُّوبَ، ثَنَا الْوَاقِدِيُّ، ثَنَا أَفْلَحُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ، يَقُولُ: §«كَانَ الزُّبَيْرُ لَا يُغَيِّرُ»

٤١٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ، ثَنَا أَبُو غَزِيَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «كَانَ §الزُّبَيْرُ طَوِيلًا، تَخُطُّ رِجْلَاهُ الْأَرْضَ إِذَا رَكِبَ الدَّابَّةَ أَشْعَرَ، وَرُبَّمَا أَخَذْتُ بِشَعْرِ كَتِفَيْهِ»

٤١١ - حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: §«أَسْلَمَ الزُّبَيْرُ وَهُوَ ابْنُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً»

٤١٢ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ خُزَيْمَةَ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: §«أَسْلَمَ الزُّبَيْرُ وَهُوَ ابْنُ سِتَّ عَشْرَةَ سَنَةً وَلَمْ يَتَخَلَّفْ عَنْ غَزْوَةٍ، غَزَاهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

٤١٣ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثَنَا قُتَيْبَةُ، ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، «أَنَّ الزُّبَيْرَ، §أَسْلَمَ وَهُوَ ابْنُ ثَمَانِ سِنِينَ، فَجَعَلَ عَمُّهُ يُعَذِّبُهُ كَيْ يَتْرُكَ الْإِسْلَامَ، فَيَأْبَى الزُّبَيْرُ، فَلَمَّا رَأَى عَمُّهُ أَنْ لَا يَتْرُكَ تَرَكَهُ»

٤١٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، قَالَ: “ §أَسْلَمَ الزُّبَيْرُ وَهُوَ ابْنُ ثَمَانِ سِنِينَ، وَهَاجَرَ وَهُوَ ابْنُ ثَمَانِ عَشْرَةَ، وَكَانَ عَمُّ الزُّبَيْرِ يُعَلِّقُ الزُّبَيْرَ فِي حَصِيرٍ وَيُدَخِّنُ عَلَيْهِ بِالنَّارِ وَهُوَ يَقُولُ: ارْجِعْ إِلَى الْكُفْرِ، فَيَقُولُ الزُّبَيْرُ: لَا أَكْفُرُ أَبَدًا ”

٤١٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا أَبِي وَعَمِّي أَبُو بَكْرٍ، قَالَا: ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «§أَسْلَمَ الزُّبَيْرُ وَهُوَ ابْنُ سِتَّ عَشْرَةَ سَنَةً، وَلَمْ يَتَخَلَّفْ عَنْ غَزْوَةٍ، غَزَاهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

٤١٦ - وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ،

-[١٠٧]- ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «§أَسْلَمَ الزُّبَيْرُ وَهُوَ ابْنُ سِتَّ عَشْرَةَ سَنَةً، وَقُتِلَ وَهُوَ ابْنُ بِضْعٍ وَخَمْسِينَ سَنَةً»

٤١٧ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَهْ، ثَنَا أَبُو أَيُّوبَ، ثَنَا الْوَاقِدِيُّ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ: «§قُتِلَ أَبِي يَوْمَ الْجَمَلِ، وَقَدْ زَادَ عَلَى السِّتِّينِ أَرْبَعَ سِنِينَ وَكَانَ يُكْنَى أَبَا عَبْدِ اللهِ»

٤١٨ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، قَالَ: «§أَسْلَمَ الزُّبَيْرُ وَهُوَ ابْنُ سِتَّ عَشْرَةَ سَنَةً، وَلَمْ يَتَخَلَّفْ عَنْ غَزْوَةٍ، غَزَاهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقُتِلَ وَهُوَ ابْنُ بِضْعٍ وَسِتِّينَ»

٤١٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: «§قُتِلَ الزُّبَيْرُ يَوْمَ الْجَمَلِ فِي جُمَادَى، لَا أَدْرِي الْأُولَى أَوِ الْآخِرَةَ سَنَةَ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ»

٤١٩ - قَالَ يَحْيَى: فَأَخْبَرَنِي اللَّيْثُ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عُرْوَةُ «أَنَّ §الزُّبَيْرَ أَسْلَمَ وَهُوَ ابْنُ ثَمَانِ سِنِينَ وَكَانَ يُكْنَى أَبَا عَبْدِ اللهِ، فَإِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَامَ بِمَكَّةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ، فَهُوَ يَوْمَ قُتِلَ ابْنُ سَبْعٍ وَخَمْسِينَ، وَإِنْ كَانَ أَقَامَ عَشْرَ سِنِينَ، فَالزُّبَيْرُ ابْنُ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ»

٤٢٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، قَالَ: «§قُتِلَ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ سَنَةَ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ، وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعٍ وَسِتِّينَ سَنَةً»

٤٢١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْفَضْلِ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ النَّضْرِ الْقُرَشِيُّ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الصَّيْرَفِيُّ، قَالَ: “ §قُتِلَ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ بِوَادِي السِّبَاعِ سَنَةَ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ، وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ يُكْنَى: أَبَا عَبْدِ اللهِ ”

٤٢٢ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ، ثَنَا أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ السُّلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " §لَمَّا انْصَرَفَ الزُّبَيْرُ يَوْمَ الْجَمَلِ جَعَلَ يَقُولُ -[١٠٨]-:

[البحر الكامل]

وَلَقَدْ عَلِمْتُ لَوْ أَنَّ عِلْمِيَ نَافِعِي ... أَنَّ الْحَيَاةَ مِنَ الْمَمَاتِ قَرِيبُ،

ثُمَّ لَمْ يَنْشَبْ أَنْ قَتَلَهُ ابْنُ جُرْمُوزٍ"

٤٢٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ، ثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ جَاوَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ الْأَحْنَفَ بْنَ قَيْسٍ، يَقُولُ: «§الزُّبَيْرُ حَوَارِيُّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قُتِلَ بِسَفْوَانَ، قَتَلَهُ ابْنُ جُرْمُوزٍ، وَاسْتَعَانَ عَلَيْهِ بِفَضَالَةَ بْنِ حَابِسٍ، وَنُفَيْعٍ»

٤٢٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: “ إِنَّ §أَوَّلَ رَجُلٍ سَلَّ السَّيْفَ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ، سَمِعَ نَفْخَةً نَفَخَهَا الشَّيْطَانُ، أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَخَرَجَ الزُّبَيْرُ يَشُقُّ النَّاسَ بِسَيْفِهِ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَعْلَى مَكَّةَ، فَقَالَ لَهُ مَالَكَ: يَا زُبَيْرُ، قَالَ: أُخْبِرْتُ أَنَّكَ أُخِذْتَ، قَالَ: فَصَلَّى عَلَيْهِ وَدَعَا لَهُ وَلِسَيْفِهِ ”

٤٢٥ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا قُتَيْبَةُ، ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ، سَمِعَ نَفْخَةً، مِنَ الشَّيْطَانِ أَنَّ مُحَمَّدًا، أُخِذَ بَعْدَمَا أَسْلَمَ، وَهُوَ ابْنُ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً فَسَلَّ سَيْفَهُ، وَخَرَجَ يَشْتَدُّ فِي الْأَزِقَّةِ، حَتَّى أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ بِأَعْلَى مَكَّةَ وَالْسَّيْفُ فِي يَدِهِ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَا شَأْنُكَ» قَالَ: سَمِعْتُ أَنَّكَ قَدْ أُخِذْتَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا كُنْتَ تَصْنَعُ؟» ، قَالَ: كُنْتُ أَضْرِبُ بِسَيْفِي هَذَا مِنْ أَخْذَكَ، فَدَعَا لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِسَيْفِهِ وَقَالَ: «انْصَرِفْ» رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ نَحْوَهُ، وَرَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ مِثْلَهُ

٤٢٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا سِكِّينُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَصْرِيُّ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي شَيْخٌ، قَدِمَ عَلَيْنَا مِنَ الْمَوْصِلِ، -[١٠٩]- قَالَ: §“ صَحِبْتُ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ فَأَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ بِأَرْضِ قَفْرٍ، فَقَالَ: اسْتُرْنِي، فَسَتَرْتُهُ فَحَانَتْ مِنِّي إِلَيْهِ الْتِفَاتَةٌ، فَرَأَيْتُهُ مُجَدَّعًا بِالسُّيُوفِ، قُلْتُ: وَاللهِ لَقَدْ رَأَيْتُ بِكَ آثَارًا مَا رَأَيْتُهَا بِأَحَدٍ قَطُّ، قَالَ: وَقَدْ رَأَيْتَ ذَاكَ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: أَمَا وَاللهِ مَا مِنَهَا جِرَاحَةٌ إِلَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ”

ومن أسمائه المشتقة من أحواله الحواري والجاد والمفدى بالأبوين وركن الدين وعمود الإسلام

§وَمِنْ أَسْمَائِهِ الْمُشْتَقَّةِ مِنْ أَحْوَالِهِ الْحَوَارِيُّ وَالْجَادُّ وَالْمُفَدَّى بِالْأَبَوَيْنِ وَرُكْنُ الدِّينِ وَعَمُودُ الْإِسْلَامِ

٤٢٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثَنَا أَبُو حُصَيْنٍ الْقَاضِي، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيُّ وَحَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ» وَرَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ

٤٢٨ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«الزُّبَيْرُ ابْنُ عَمَّتِي وَحَوَارِيَّ مِنْ أُمَّتِي» رَوَاهُ عَنْ جَابِرٍ، وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ، وَأَبُو الزُّبَيْرَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ

٤٢٩ - فَأَمَّا حَدِيثُ وَهْبٍ فَحَدَّثْنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حَسَّابٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«أَلَا إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيًّا، وَإِنَّ الزُّبَيْرَ حَوَارِيَّ» وَرَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ فَخَالَفَ حَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ، فَقَالَ: عَنْ وَهْبِ بْنِ -[١١٠]- كَيْسَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي الزُّبَيْرِ

٤٣٠ - فَحَدَّثْنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْأُشْنَانِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيًّا، وَحَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ» حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ، ثَنَا السَّرَّاجُ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ مِثْلَهُ وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عَقِيلٍ

٤٣١ - فَحَدَّثْنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْوَلِيدِ الْبَجَلِيُّ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَرْتَنِيسِيُّ، ثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيٌّ، وَحَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ» وَرَوَاهُ بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ فُلَيْحِ بْنِ سُلَيْمَانَ مِثْلَهُ

٤٣٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى الطَّلْحِيُّ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ دُحَيْمٍ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، ثَنَا النَّضْرُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَلْقَمَةَ الْيَشْكُرِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا، يَقُولُ: سَمِعَتْ أُذُنَايَ مِنْ فِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ: «§طَلْحَةُ، وَالزُّبَيْرُ جَارَايَ فِي الْجَنَّةِ»

٤٣٣ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَارُونَ، ثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ يَأْتِي بَنِي قُرَيْظَةَ» ، قُلْتُ: أَنَا، فَذَهَبْتُ فَلَمَّا جِئْتُ إِلَيْهِ، قَالَ لِي: «فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي»

٤٣٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ هَارُونَ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عُرْوَةَ أَنَّ مُطِيعَ بْنَ الْأَسْوَدِ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، يَقُولُ: “ §لَوْ عَهِدْتُ عَهْدًا أَوْ تَرَكْتُ تَرِكَةً، لَكَانَ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ أَنَّ أَجْعَلَهَا إِلَيْهِ: الزُّبَيْرِ، فَإِنَّهُ رُكْنٌ مِنْ أَرْكَانِ الدِّينِ ”

٤٣٥ - وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثَنَا بَلِيلُ بْنُ هَارُونَ، ثَنَا أَبُو عَوْفٍ الْيَزُورِيُّ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَوْصَى عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ إِلَى الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، وَكَذَلِكَ ابْنُ مَسْعُودٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ، وَمُطِيعُ بْنُ الْأَسْوَدِ، فَقَالَ الزُّبَيْرُ، لِمُطِيعٍ: لَا أَقْبَلُ لَكَ وَصِيَّةً، قَالَ: أَنْشُدُكَ اللهَ، مَا أَبْتَغِي فِي ذَلِكَ إِلَّا قَوْلَ عُمَرَ، سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَوْ عَهِدْتُ عَهْدًا أَوْ تَرَكْتُ تَرِكَةً مَا أَوْصَيْتُ إِلَّا إِلَى الزُّبَيْرِ، إِنَّ الزُّبَيْرَ رُكْنٌ مِنْ أَرْكَانِ الدِّينِ»

٤٣٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الطُّوسِيُّ، ثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُطِيعٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، أَنَّ مُطِيعَ بْنَ الْأَسْوَدِ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ، يَقُولُ: §«مَنْ عَهِدَ مِنْكُمْ إِلَى الزُّبَيْرِ فَإِنَّ الزُّبَيْرَ عَمُودٌ مِنْ عُمُدِ الْإِسْلَامِ»

٤٣٧ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلَّانَ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عِصَامٍ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، سَمِعَ ابْنُ عُمَرَ رَجُلًا يَقُولُ: أَنَا ابْنُ حَوَارِيِّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: §«إِنْ كُنْتَ مِنْ آلِ الزُّبَيْرِ وَإِلَّا فَلَا»

٤٣٨ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ، ثَنَا أَبُو هَمَّامٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ -[١١٢]- عَطِيَّةَ، قَالَا: عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ نَهِيكِ بْنِ يَرِيمَ، قَالَ الْفِرْيَابِيُّ: عَنْ سُمَيٍّ، أَوْ مُغِيثٍ، وَقَالَ الْحَارِثُ: عَنْ مُغِيثِ بْنِ سُمَيٍّ، قَالَ: «§كَانَ لِلزُّبَيْرِ أَلْفُ مَمْلُوكٍ يُؤَدُّونَ الْخَرَاجَ، مَا يَدْخُلُ سَنَةً مِنْ خَرَاجِهِمْ دِرْهَمٌ»

٤٣٩ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَابُورَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ، ثَنَا أَبِي، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «§قُتِلَ الزُّبَيْرُ وَتَرَكَ أَرْبَعَ نِسْوَةٍ، فَوَرَثَتْ كُلُّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ رُبْعَ الثُّمُنِ أَلْفَ أَلْفَ دِرْهَمٍ، خَلَّفَ عِشْرِينَ وَلَدًا عَشْرَةً ذُكُورًا وَعَشَرَةً إِنَاثًا، خَلَّفَ عَبْدَ اللهِ وَبِهِ كَانَ يُكْنَى، وَهُوَ أَوَّلُ مَوْلُودٍ فِي الْإِسْلَامِ بَعْدَ الْهِجْرَةِ بِالْمَدِينَةِ، وَالْمُنْذِرَ، وَعُرْوَةَ، وَعَاصِمًا، وَالْمُهَاجِرَ وَخَدِيجَةَ الْكُبْرَى وَأُمَّ حَسَنٍ وَعَائِشَةَ، أُمُّهُمْ أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ ذَاتُ النِّطَاقَيْنِ، وَخَالِدًا، وَعَمْرًا وَحَبِيبَةَ وَسَوْدَةَ وَهِنْدًا، أُمُّهُمْ أُمُّ خَالِدِ بِنْتِ خَالِدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ، وَكَانَتْ مِنَ الْمُبَايِعَاتِ وَسَمِعَتْ مِنَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَرَوَتْ عَنْهُ، وُلِدَتْ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ، وَمُصْعَبَ، وَحَمْزَةَ وَرَمْلَةَ أُمُّهُمُ الرَّبَابُ بِنْتُ أَنِيفِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ مَصَادِ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَلِيمِ بْنِ جَنَابِ بْنِ هُبَلِ بْنِ كَلْبٍ، وَعُبَيْدَةَ، وَجَعْفَرًا وَحَفْصَةَ أُمُّهُمْ زَيْنَبُ بِنْتُ بِشْرِ بْنِ عَبْدِ عَمْرِو بْنِ مَرْثَدٍ، مِنْ بَنِي قَيْسٍ، وَزَيْنَبَ بِنْتَ الزُّبَيْرِ، أُمُّهَا أُمُّ حَكِيمٍ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ، وَخَدِيجَةَ الصُّغْرَى، وَأُمُّهَا الْحَلَالُ بِنْتُ قَيْسِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ جَابِرِ بْنِ شِحْنَةَ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ نَصْرِ بْنِ قَيْسٍ»

معرفة ما أسند الزبير بن العوام عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه من المتون نيفا وثلاثين حديثا بمراسيلها فمن صحاح حديثه وغرائبه

§مَعْرِفَةُ مَا أَسْنَدَ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَوَى عَنْهُ مِنَ الْمُتُونِ نَيْفًا وَثَلَاثِينَ حَدِيثًا بِمَرَاسِيلِهَا فَمِنْ صِحَاحِ حَدِيثِهِ وَغَرَائِبِهِ

٤٤٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، وَأَبُو مَسْعُودٍ، قَالَا: ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ح وَثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، وَفَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، قَالَا: ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ح وَثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ كَيْسَانَ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالُوا: ثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي جَامِعُ بْنُ شَدَّادٍ، أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قُلْتُ لِلزُّبَيْرِ: مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تُحَدِّثَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا يُحَدِّثُ ابْنُ مَسْعُودٍ وَفُلَانٌ وَفُلَانٌ، فَقَالَ: أَمَا وَاللهِ مَا فَارَقْتُهُ مُنْذُ أَسْلَمْتُ وَلَكِنِّي سَمِعْتُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَلِمَةً، قَالَ: §«مَنْ قَالَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقَلْ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ» رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَغُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ مِثْلَهُ، وَرَوَاهُ بَيَانُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ وَبْرَةَ الْمُسْتَمْلِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ نَحْوَهُ

٤٤١ - حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ بَيَانٍ، عَنْ وَبْرَةَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ حَبِيبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ مِثْلَهُ

٤٤٢ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، ثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ خَبِيبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي الزُّبَيْرِ: مَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ أَبْنَاءِ الصَّحَابَةِ إِلَّا وَهُوَ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَحَدِّثْنِي حَتَّى أُحَدِّثَ عَنْكَ، قَالَ: إِنِّي حَوَارِيُّهُ وَابْنُ عَمَّتِهِ وَإِنَّهُ لَبَعْلُ خَالَتِكَ عَائِشَةَ وَلَكِنِّي سَمِعْتُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَنْ قَالَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ» وَرَوَاهُ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، مِثْلَهُ

٤٤٣ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، -[١١٤]- قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي: يَا أَبَهْ، مَا لَكَ لَا تُحَدِّثُنِي عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِنَّ كُلَّ أَبْنَاءِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَدِّثُونَ عَنْ آبَائِهِمْ، فَقَالَ: سَمِعْتُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ» وَرَوَاهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُرْوَةَ، وَيَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ، وَزُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّبَيْرِيُّ، وَعُمَرُ بْنُ صَالِحٍ، كُلُّهُمْ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ

٤٤٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الصَّوَّافُ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَأَنْ يَحْمِلَ الرَّجُلُ حَبْلًا فَيَحْتَطِبَ ثُمَّ يَجِئَ فَيَضَعُهُ فِي السُّوقِ فَيَبِيعَهُ ثُمَّ يَسْتَعِينَ بِهِ فَيُنْفِقَهُ عَلَى نَفْسِهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ أَعْطَوْهُ أَوْ مَنَعُوهُ» رَوَاهُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ الْحَمَّادَانِ: حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَمَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ، وَوُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، وَحُمَيْدُ بْنُ الْأَسْوَدِ، وَجَرِيرٌ، وَوَكِيعٌ، وَعَبْدَةُ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، وَأَبُو أُسَامَةَ فِي آخَرِينَ، وَرَوَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ

٤٤٥ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ ثَابِتٍ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ يَحْيَى بِإِسْنَادِهِ

٤٤٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ، قَالَا: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ كُنَاسَةَ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«غَيِّرُوا الشَّيْبَ وَلَا تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ» تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ كُنَاسَةَ، عَنْ هِشَامٍ -[١١٥]- وَرَوَاهُ عَنْهُ الْأَئِمَّةُ أَبُو بَكْرٍ، وَعُثْمَانُ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَعَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، وَأَبُو خَيْثَمَةَ

٤٤٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا مُصْعَبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §“ فَضَّلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ قُرَيْشًا بِسَبْعِ خِصَالٍ: فَضَّلَهُمْ بِأَنَّهُمْ عَبْدُوا اللهَ عَشْرَ سِنِينَ، لَا يَعْبُدُهُ إِلَّا قُرَشِيٌّ، وَفَضَّلَهُمْ بِأَنَّهُ نَصْرَهُمْ يَوْمَ الْفِيلِ وَهُمْ مُشْرِكُونَ، وَفَضَّلَهُمْ بِأَنَّهُمْ نَزَلَتْ فِيهِمْ سُورَةٌ مِنَ الْقُرْآنِ لَمْ يَدْخُلْ مَعَهُمْ غَيْرُهُمْ، وَفَضَّلَهُمْ بِأَنَّ فِيهِمُ النُّبُوَّةَ، وَالْخِلَافَةَ وَالْحِجَابَةَ، وَالسِّقَايَةَ ” هَذَا حَدِيثٌ تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُصْعَبٍ فِيمَا قَالَ سُلَيْمَانُ

٤٤٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَشْعَثَ السَّمَّانُ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ أَبِي عُمَرَ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«تَرَكْنَا بِالْمَدِينَةِ أَقْوَامًا لَا نَقْطَعُ وَادِيًا وَلَا نَصْعَدُ صَعُودًا وَلَا نَهْبِطُ إِلَّا كَانُوا مَعَنَا» فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ يَكُونُ أَنْ يَكُونُوا مَعَنَا وَلَمْ يَشْهَدُوا، قَالَ: «نِيَّاتُهُمْ»

٤٤٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَةَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَلَا الْمَصَّتَانِ»

٤٥٠ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، وَحَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَا: ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ، ثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، قَالَ: §«كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُنَا فَيُذَكِّرُنَا بِأَيَّامِ اللهِ حَتَّى يُعْرَفَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ، وَكَأَنَّهُ رَجُلٌ يَتَخَوَّفُ أَنْ يُصْبِحَهُمُ الْأَمْرُ غُدْوَةً، وَكَانَ إِذَا كَانَ حَدِيثَ عَهْدٍ بِجِبْرِيلَ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ لَمْ يَبْتَسِمْ ضَاحِكًا حَتَّى يَرْتَفِعَ عَنْهُ» -[١١٦]- وَهَذَا الْحَدِيثُ تَابَعَ حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ فِيهِ وَهْبَ بْنَ جَرِيرٍ، فَقَالَ: عَنْ عَلِيٍّ أَوِ الزُّبَيْرِ، رَوَاهُ عَنْهُ إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ فِي مُسْنَدِهِ عَلَى الشَّكِّ، وَرَوَاهُ حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ عَلَى مَا ذَكَرْنَا بِغَيْرِ شَكٍّ، عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَمَةَ إِنْ كَانَ صَاحِبَ عَلِيٍّ، وَسَعْدٌ، وَابْنُ مَسْعُودٍ فَهُوَ الْمُرَادِيُّ الْجَمَلِيُّ يَرْوِي عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ وَيَرْوِي عَنْهُ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ

٤٥١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَاوِرٍ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ثَنَا هَارُونُ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ غُطَيْفٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§كُلُّ سُنَنِ قَوْمِ لُوطٍ قَدْ فُقِدَتْ إِلَّا ثَلَاثٌ، جَرُّ نِعَالِ السُّودِ، وَخَضْبُ الْأَظْفَارِ، وَكَشْفٌ عَنِ الْعَوْرَةِ» ، وَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِهِ

عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه

معرفة عبد الرحمن بن عوف الزهري ونسبته وكنيته وصفته وسنه ووفاته، شهد بدرا وهاجر الهجرتين

§مَعْرِفَةُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الزُّهْرِيِّ وَنِسْبَتِهِ وَكُنْيَتِهِ وَصِفَتِهِ وَسِنِّهِ وَوَفَاتِهِ، شَهِدَ بَدْرًا وَهَاجَرَ الْهِجْرَتَيْنِ

٤٥٢ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ: §«عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفِ بْنِ عَبْدِ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ زُهْرَةَ بْنِ كِلَابِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيٍّ شَهِدَ بَدْرًا»

٤٥٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، ثَنَا أَبِي، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ: §«شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَنِي زُهْرَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفِ بْنِ حَارِثِ بْنِ زُهْرَةَ»

٤٥٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ عَبَّادٍ، قَالَ: وَحَدَّثَنِيهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، وَغَيْرُهُمَا، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ: «§كَانَ اسْمِي عَبْدَ عَمْرٍو، فَتَسَمَّيْتُ حِينَ أَسْلَمْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ»

٤٥٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، «§أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ كَانَ اسْمُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ عَبْدَ الْكَعْبَةِ، فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ»

٤٥٦ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ: «كَانَ §اسْمِي عَبْدَ عَمْرٍو، فَسَمَّانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ»

٤٥٧ - حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ زِيَادِ بْنِ خَالِدٍ، ثَنَا مُقَدَّمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ، ثَنَا عَمِّيَ الْقَاسِمُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ فَرَغْنَا مِنَ الطَّوَافِ بِالْبَيْتِ: «§كَيْفَ صَنَعْتَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ فِي اسْتِلَامِ الرُّكْنِ» ، قُلْتُ: اسْتَلَمْتُ وَتَرَكَتُ، قَالَ: «أَصَبْتَ» كَذَا رَوَاهُ الْقَاسِمُ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ مَوْصُولًا وَرَوَاهُ مَالِكٌ، عَنْ هِشَامٍ مُرْسَلًا

٤٥٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: ثَنَا إِسْحَاقُ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ جَابِرٍ، قَالَ: “ §كُنْتُ مُحْرِمًا فَرَأَيْتُ ظَبْيًا فَرَمَيْتُهُ، فَأَصَبْتُ خَشَشَاهُ، يَعْنِي: أَصْلَ قَرْنِهِ، فَرَكِبَ رَدْعَهُ، فَوَقَعَ فِي نَفْسِي مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ، فَأَتَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَسْأَلُهُ، فَوَجَدْتُ إِلَى جَنْبِهِ رَجُلًا أَبْيَضَ رَقِيقَ الْوَجْهِ، فَإِذَا هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ ”

٤٥٩ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا إِسْحَاقُ الْحَنْظَلِيُّ، -[١١٨]- قَالَ: ثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ جَابِرٍ الْأَسَدِيِّ، قَالَ: §«دَخَلْتُ عَلَى عُمَرَ وَعَلَى يَمِينِهِ رَجُلٌ كَأَنَّهُ قَلْبُ فِضَّةٍ وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ» رَوَاهُ مِسْهَرٌ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنِ أَبْجَرَ وَجَمَاعَةٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ مِثْلَهُ

٤٦٠ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَهْ، ثَنَا أَبُو أَيُّوبَ الْمُقْرِيُّ، ثَنَا الْوَاقِدِيُّ، قَالَ: §«كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ رَجُلًا طَوِيلًا رَقِيقَ الْبَشْرَةِ فِيهِ جَنَأٌ أَبْيَضَ مُشْرَبًا حُمْرَةً لَا يُغَيِّرُ لِحْيَتَهُ وَلَا رَأْسَهُ»

٤٦١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْخُزَاعِيُّ، ثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ حَسَنِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ سَهْلَةَ بِنْتِ عَاصِمٍ، قَالَتْ: §كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَبْيَضَ أَعْيَنَ أَهْدَبَ الْأَشْفَارِ أَقْنَى طَوِيلَ النَّابَيْنِ الْأَعْلَيَيْنِ، رُبَّمَا أَدْمَى نَابُهُ شَفَتَهُ، لَهُ جُمَّةٌ أَسْفَلُ مِنْ أُذُنَيْهِ، أَعْنَقَ ضَخْمَ الْكَفَّيْنِ، غَلِيظَ الْأَصَابِعِ "

٤٦٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْفَضْلِ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ النَّضْرِ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: «كَانَ §عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ جَمِيلًا حَسَنَ الْوَجْهِ أَبْيَضَ، مُشْرَبًا حُمْرَةً، أَبْيَضَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ»

٤٦٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ هِشَامٍ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، «أَنَّ §عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ كَانَ سَاقِطَ الثَّنِيَّتَيْنِ اهْتَمَّ أَعْسَرَ أَعْرَجَ، وَكَانَ أُصِيبَ يَوْمَ أُحُدٍ فَهَتَمَ وَجُرِحَ عِشْرِينَ جِرَاحَةً أَوْ أَكْثَرَ، أَصَابَهُ بَعْضُهَا فِي رِجْلِهِ فَعَرَجَ»

٤٦٤ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الثَّقَفِيُّ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ، ثَنَا عَمِّي يَعْقُوبُ، عَنْ أَبِيهِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: «بَلَغَنِي أَنَّ §عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ جُرِحَ يَوْمَ أُحُدٍ إِحْدَى وَعِشْرِينَ جِرَاحَةً، وَجُرِحَ فِي رِجْلِهِ فَكَانَ يَعْرُجُ مِنْهَا»

٤٦٥ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ، ثَنَا عَمِّي، عَنْ -[١١٩]- أَبِيهِ، سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: §«كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ رَجُلًا طَوِيلًا حَسَنَ الْبَشْرَةِ فِيهِ جَنَأٌ أَبْيَضَ مُشْرَبًا حُمْرَةً لَا يُغَيِّرُ رَأْسَهُ وَلَا لِحْيَتَهُ»

معرفة سنة وفاته

§مَعْرِفَةُ سَنَةِ وَفَاتِهِ

٤٦٦ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَهْ، ثَنَا أَبُو أَيُّوبَ، ثَنَا الْوَاقِدِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الزُّهْرِيُّ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ الْأَخْنَسِ، قَالَ: «§وُلِدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ بَعْدَ الْفِيلِ بِعَشْرِ سِنِينَ، وَمَاتَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ ابْنُ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ، وَكَانَتْ كُنْيَتُهُ أَبَا مُحَمَّدٍ وَدُفِنَ بِالْبَقِيعِ وَصُلِّيَ عَلَيْهِ»

٤٦٧ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمَوْصِلِيُّ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ، ثَنَا أَبُو حَسَّانَ الزِّيَادِيُّ، قَالَ: «§وُلِدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ بَعْدَ الْفِيلِ بِعَشْرِ سِنِينَ، وَمَاتَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ، وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ»

٤٦٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْفَضْلِ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ النَّضْرِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ عَلِيٍّ، يَقُولُ: «§وُلِدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ بَعْدَ الْفِيلِ بِعَشْرِ سِنِينَ، وَمَاتَ سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ ابْنُ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ سَنَةً»

٤٦٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: §«وُلِدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ بَعْدَ الْفِيلِ بِعَشْرِ سِنِينَ وَمَاتَ وَسِنُّهُ خَمْسٌ وَسَبْعُونَ»

٤٧٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْخُزَاعِيُّ، ثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عَمِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: §«تُوُفِّيَ أَبِي وَهُوَ ابْنُ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ سَنَةً»

٤٧١ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ، قَالَ: قَرَأْتُ بِخَطِّ عَمِّي: “ §سَنَّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ يَرْحَمُهُ اللهُ: ثَمَانٍ وَسَبْعُونَ وَتُوُفِّيَ لِسَبْعٍ خَلَوْنَ مِنْ خِلَافَةِ عُثْمَانَ لِثَلَاثٍ بَقِينَ مِنْهُ ”

٤٧٢ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ، -[١٢٠]- قَالَ: بَلَغَنِي «أَنَّ §عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ وُلِدَ بَعْدَ الْفِيلِ بِعَشْرِ سِنِينَ، وَمَاتَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَبُو مُحَمَّدٍ سَنَةَ ثِنْتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَصَلَّى عَلَيْهِ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ، وَدُفِنَ بِالْبَقِيعِ»

٤٧٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَطِيرٍ الرَّمْلِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ، ثَنَا ضَمْرَةُ، عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ، قَالَ: §«مَاتَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ لِسِتٍّ مَضَيْنَ مِنْ خِلَافَةِ عُثْمَانَ»

٤٧٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، قَالَ: §«مَاتَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ سَنَةَ ثِنْتَيْنِ وَثَلَاثِينَ يُكْنَى بِأَبِي مُحَمَّدٍ، وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ» اخْتُلِفَ فِي اسْمِ أُمِّهِ، فَقِيلَ: الشِّفَّاءُ وَقِيلَ: الْعَنْقَاءُ بِنْتُ عَوْفِ بْنِ عَبْدِ عَوْفِ بْنِ زُهْرَةَ وَكَانَتْ مُهَاجِرَةً، وَمِنْ أَسَامِيهِ الْمُشْتَقَّةِ مِنْ أَحْوَالِهِ: الْأَمِينُ، وَالصَّادِقُ، وَالْبَارُّ، وَالْحَوَارِيُّ، وَالْأَمِيرُ الْمُعْصِمُ، وَالْمُسْقَى مِنْ سَلْسَبِيلِ الْجَنَّةِ، حَرَّمَ الْخَمْرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَسَبَقَتْ لَهُ السَّعَادَةُ وَهُوَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ، شَرِبَ الصَّفْوَ وَسَبَقَ الرَّنْقَ الْمُتَصَدِّقُ بِمَالِهِ

٤٧٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّقَطِيُّ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثَنَا أَبُو الْمُعَلَّى الْجَزَرِيُّ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ قَالَ لِأَصْحَابِ الشُّورَى: هَلْ لَكُمْ أَنْ أَخْتَارَ لَكُمْ وَأَتَفَصَّى مِنْهَا، فَقَالَ عَلِيٌّ: أَنَا أَوَّلُ مَنْ رَضِيَ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«أَنْتَ أَمِينٌ فِي أَهْلِ الْأَرْضِ أَمِينٌ فِي السَّمَاءِ»

٤٧٦ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ الْوَرَّاقُ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ النَّضْرِ، ثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنَا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ عَبَّادِ بْنِ عَمْرٍو، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ مَعْنٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ شُرَحْبِيلَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أَوْفَى، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسْجِدَ الْمَدِينَةِ فَدَعَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ -[١٢١]- عَوْفٍ، فَقَالَ: «§ادْنُ يَا أَمِينَ اللهِ، تُسَمَّى فِي السَّمَاءِ أَمِينًا، يُسَلِّطُكَ اللهُ عَلَى مَالِكَ بِالْحَقِّ»

٤٧٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا يُونُسُ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِأَزْوَاجِهِ: «إِنَّ §الَّذِي يَحْنُو عَلَيْكُمْ بَعْدِي لَهُوَ الصَّادِقُ الْبَارُّ، اللهُمَّ اسْقِ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ مِنْ سَلْسَبِيلِ الْجَنَّةِ»

٤٧٨ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْأَحْمَسِيُّ، ثَنَا أَبُو حُصَيْنٍ الْوَادِعِيُّ، ثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَخْرَمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي أُمُّ بَكْرٍ بِنْتُ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، عَنْ أَبِيهَا الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، قَالَ: بَاعَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَرْضًا لَهُ مِنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ بِأَرْبَعِينَ أَلْفَ دِينَارٍ، فَقَسَمَ ذَلِكَ الْمَالَ فِي بَنِي زُهْرَةَ وَفِي فُقَرَاءِ الْمُسْلِمِينَ وَأُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ، فَبَعَثَ مَعِي إِلَى عَائِشَةَ بِمَالٍ مِنْ ذَلِكَ الْمَالِ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ: أَمَا إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§لَنْ يَحْنُوَ عَلَيْكُمْ بَعْدِي إِلَّا الصَّالِحُونَ، سَقَى اللهُ ابْنَ عَوْفٍ مِنْ سَلْسَبِيلِ الْجَنَّةِ»

٤٧٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَةَ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ السَّمْتِيُّ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَنَى عَلَيَّ فَقَالَ: «§وَاللهِ إِنَّكُنَّ لَأَهُمُّ مَا أَتْرُكُ وَرَاءَ ظَهْرِي، وَاللهِ لَا يَعْطِفُ عَلَيْكُنَّ إِلَّا الصَّادِقُونَ، أَوِ الصَّابِرُونَ بَعْدِي»

٤٨٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، عَنِ الْوَازِعِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: جَمَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءَهُ فِي مَرَضِهِ، فَقَالَ: §«سَيَحْفَظُنِي فِيكُمُ الصَّابِرُونَ الصَّادِقُونَ»

٤٨١ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ “ أَنَّ §عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ كَانَ يُقَالُ لَهُ: حَوَارِيُّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ”

٤٨٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ -[١٢٢]- عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ جَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ فَسَأَلَهُ عَنْ إِرْسَالِ الْعِمَامَةِ خَلْفَهُ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: سَأُخْبِرُكَ ذَلِكَ حَتَّى تَعْلَمَ، كُنْتُ عَاشِرَ عَشَرَةٍ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعُثْمَانُ، وَعَلِيُّ، وَابْنُ مَسْعُودٍ، وَمُعَاذٌ، وَحُذَيْفَةُ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ، وَأَبُو سَعِيدٍ، وَابْنُ عُمَرَ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنَ عَوْفٍ أَنْ يَتَجَهَّزَ لِسَرِيَّةٍ يَبْعَثُهُ عَلَيْهَا، فَأَصْبَحَ وَقَدِ اعْتَمَّ بِعِمَامَةِ كَرابِيسَ سَوْدَاءَ، فَأَدْنَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ نَقَضَهَا فَعَمَّمَهُ، فَاسْتَلَّ مِنْ خَلْفِهِ أَرْبَعَ أَصَابِعَ أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ، ثُمَّ قَالَ: «§هَكَذَا يَا ابْنَ عَوْفٍ فَاعْتَمَّ، فَإِنَّهَا أَعْرَفُ وَأَحْسَنُ» ثُمَّ أَمَرَ بِلَالًا أَنْ يَدْفَعَ إِلَيْهِ اللِّوَاءَ، فَحَمِدَ اللهَ وَصَلَّى عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ قَالَ: «خُذْ يَا ابْنَ عَوْفٍ فَاغْزُ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَقَاتِلُوا مِنْ كَفَرَ بِاللهِ، لَا تَغُلُّوا وَلَا تَغْدِرُوا وَلَا تَقْتُلُوا وَلِيدًا، فَهَذَا عَهْدُ اللهِ وَسُنَّةُ نَبِيِّهِ فِيكُمْ»

٤٨٣ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ، حَدَّثَنِي خَالِي رَاشِدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: " كَانَ §عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَرَّمَ الْخَمْرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَقَالَ فِيهَا بَيْتَ شِعْرٍ:

[البحر الوافر]

رَأَيْتُ الْخَمْرَ شَارِبُهَا مَجَمٌّ ... لِرَجْعِ الْقَوْلِ أَوْ فَصْلِ الْخَطَّابِ

٤٨٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، ثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ: “ §أُغْمِيَ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، ثُمَّ أَفَاقَ، فَقَالَ: إِنَّهُ أَتَانِي مَلَكَانِ فَظَّانِ غَلِيظَانِ، فَقَالَا لِي: انْطَلِقْ بِنَا نُحَاكِمْكَ إِلَى الْعَزِيزِ الْأَمِينِ، قَالَ: فَلَقِيَهُمَا مَلَكٌ فَقَالَ لَهُمَا: أَيْنَ تَذْهَبَانِ بِهِ، فَقَالَا: نُحَاكِمُهُ إِلَى الْعَزِيزِ الْأَمِينِ، قَالَ: خَلِّيَا عَنْهُ، فَإِنَّهُ مِمَّنْ سَبَقَتْ لَهُ السَّعَادَةُ وَهُوَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ ”

٤٨٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَوْمَ مَاتَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ يَقُولُ: «§اذْهَبْ ابْنَ عَوْفٍ، فَقَدْ أَدْرَكْتَ صَفْوَهَا وَسَبَقْتَ رَنْقَهَا»

٤٨٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا أَبُو يَزِيدَ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا عُمَارَةُ بْنُ زَاذَانَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: بَيْنَمَا عَائِشَةُ فِي بَيْتِهَا إِذْ سَمِعَتْ صَوْتًا رُجَّتْ مِنْهُ الْمَدِينَةُ، فَقَالَتْ: مَا هَذَا؟ فَقَالُوا: عِيرٌ قَدِمَتْ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ مِنَ الشَّامِ، وَكَانَتْ سَبْعَمِائَةٍ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ: أَمَا إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«رَأَيْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ حَبْوًا» فَبَلَغَ ذَلِكَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ، فَأَتَاهَا فَسَأَلَهَا عَمَّا بَلَغَهُ فَحَدَّثَتْهُ، قَالَ: فَإِنِّي أُشْهِدُكِ أَنَّهَا بِأَحْمَالِهَا وَأَقْتَابِهَا وَأَحْلَاسِهَا فِي سَبِيلِ اللهِ " رَوَاهُ أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي سُوَيْدٍ، عَنْ عُمَارَةَ مِثْلَهُ

٤٨٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا أَبُو يَزِيدَ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: §«تَصَدَّقَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ بِشَطْرِ مَالِهِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَةِ آلَافٍ، ثُمَّ تَصَدَّقَ بِأَرْبَعِينَ أَلْفًا، ثُمَّ تَصَدَّقَ بِأَرْبَعِينَ أَلْفِ دِينَارٍ، ثُمَّ حَمَلَ عَلَى خَمْسِمِائَةِ فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللهِ، ثُمَّ حَمَلَ عَلَى أَلْفٍ وَخَمْسِمِائَةِ رَاحِلَةٍ فِي سَبِيلِ اللهِ وَكَانَتْ عَامَّةُ مَالِهِ مِنَ التِّجَارَةِ» خَلَّفَ مِنَ الْوَلَدِ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ ذَكَرًا، وَمِنَ الْإِنَاثِ وَاحِدَةً: مُحَمَّدًا وَبِهِ يُكْنَى وَإِبْرَاهِيمَ، وَحُمَيْدًا، وَإِسْمَاعِيلَ، أُمُّهُمْ أُمُّ كُلْثُومٍ بِنْتُ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطِ بْنِ أَبِي عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ، مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ الْمُبَايِعَاتِ، وَعُرْوَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قُتِلَ بِإِفْرِيقِيَّةَ، أُمُّهُ بُحَيْرَةُ بِنْتُ هَانِئِ بْنِ قَبِيصَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، مِنْ بَنِي شَيْبَانَ، وَسَالِمًا الْأَصْغَرَ قُتِلَ يَوْمَ فَتْحِ إِفْرِيقِيَّةَ، وَأُمُّهُ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ، وَأَبَا بَكْرٍ، وَأُمُّهُ أُمُّ حَكِيمٍ بِنْتُ قَارِطِ بْنِ خَالِدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ سُوَيْدٍ، وَأَبَا سَلَمَةَ، يُقَالُ: إِنَّ اسْمَهُ عَبْدُ اللهِ، أُمُّهُ تُمَاضِرُ بِنْتُ الْأُصْبُعِ بْنِ عَمْرِو بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ حِصْنِ بْنِ ضَمْضَمِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ جِنَابِ بْنِ هُبَلَ بْنِ كَلْبٍ أَوَّلُ كَلْبِيَّةٍ نَكَحَهَا قُرَشِيُّ. وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أُمُّهُ أَسْمَاءُ بِنْتُ سَلَامَةَ بْنِ مُخَرَّبَةَ بْنِ -[١٢٤]- جَنْدَلِ بْنِ نَهْشَلِ بْنِ دَارِمٍ. وَمُصْعَبَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَسُهَيْلًا، وَهُوَ أَبُو الْأَبْيَضِ، أُمُّهُ مَجْدُ بِنْتُ يَزِيدَ بْنِ سَلَامَةَ الْحِمْيَرِيِّ. وَعُثْمَانَ، وَأُمُّهُ غَزَالُ بِنْتُ كِسْرَى مِنْ سَبْيِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ يَوْمَ الْمَدَائِنِ، وَجُوَيْرِيَةَ بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أُمُّهَا بَادِيَةُ بِنْتُ غَيْلَانَ بْنِ سَلَمَةَ الثَّقَفِيِّ، وَبَادِيَةُ هِيَ الَّتِي وَصَفَهَا هَيْتٌ الْمُخَنَّثُ، لِعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، وَالْقَاسِمَ، وَأَبَا عُثْمَانَ، أُمُّهُمَا بِنْتُ أَبِي الْحَيْسَرِ أَنَسِ بْنِ رَافِعٍ الْأَشْهَلِيِّ، وَهِيَ الَّتِي قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا نَكَحَهَا: «أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ» . وَاسْمُ أَبِي عُثْمَانَ عَبْدُ اللهِ الْأَكْبَرُ قُتِلَ بِإِفْرَيِقِيَّةَ. وَعَمْرًا، وَمَعَنًا، وَزَيْدًا، أُمُّهُمْ سَهْلَةُ الصُّغْرَى بِنْتُ عَاصِمِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْعَجْلَانَ صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَسَالِمًا الْأَكْبَرَ مَاتَ قَبْلَ الْإِسْلَامِ، أُمُّهُ أُمُّ كُلْثُومٍ بِنْتُ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ. وَأُمَّ الْهَيْثَمِ، وُلِدَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، أُمُّهَا بِيشَةُ بِنْتُ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ. وَمِنْ رُوَاةِ الْحَدِيثِ الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، رَوَى عَنْ أَبِيهِ حَدِيثَيْنِ لَمْ يَذْكُرْهُ الزُّبَيْرُ وَلَا أَهْلُ النَّسَبِ

معرفة ما أسند عبد الرحمن بن عوف عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه نيفا وخمسين حديثا سوى الطرق فمن صحيح حديثه وغرائبه

§مَعْرِفَةُ مَا أَسْنَدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَوَى عَنْهُ نَيْفًا وَخَمْسِينَ حَدِيثًا سِوَى الطُّرُقِ فَمِنْ صَحِيحِ حَدِيثِهِ وَغَرَائِبِهِ

٤٨٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§إِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ فَلَا تَقْدِمُوا عَلَيْهِ، وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا -[١٢٥]- فَلَا تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُ» . يَعْنِي: الطَّاعُونَ وَرَوَاهُ مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حِينَ رَجَعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مِنْ سَرَغَ، وَهَذَا حَدِيثٌ اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى الزُّهْرِيِّ عَلَى ثَلَاثَةَ عَشَرَ قَوْلًا مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَلَى ثَمَانِيَةِ أَقَاوِيلَ، وَمِنْ رِوَايَةِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ عَلَى خَمْسَةِ أَقَاوِيلَ، فَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، فَرَوَاهُ مَالِكٌ، وَمَعْمَرٌ، وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَسُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ وَغَيْرُهُمْ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْهُ، إِلَّا أَنَّ يُونُسَ، وَابْنَ إِسْحَاقَ، وَأَبَا أُوَيْسٍ، قَالُوا فِي رِوَايَتِهِمْ: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ وَلَمْ يَقُولُوا: عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ، وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي الْوَزِيرِ، عَنْ مَالِكٍ فَخَالَفَ أَصْحَابَ مَالِكٍ فِيهِ، فَقَالَ: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْهُ

٤٦٩ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا رَوْحٌ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، ثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§إِذَا كَانَ الْوَبَاءُ بِأَرْضٍ وَلَسْتَ بِهَا فَلَا تَدْخُلْهَا، وَإِذَا كَانَ بِأَرْضٍ وَأَنْتَ بِهَا فَلَا تَخْرُجْ مِنْهَا» وَتَابَعَهُ عَلَى رِوَايَتِهِ هَذِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ

٤٧٠ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا فُضَيْلُ بْنُ مُحَمَّدِ الْمَلَطِيُّ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§إِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ فَلَا تَقْدِمُوا عَلَيْهِ، وَإِذَا وَقَعَ وَأَنْتُمْ بِهِ فَلَا تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُ» -[١٢٦]- وَرَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

٤٩١ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْوَاسِطِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " §إِذَا كَانَ الْوَبَاءُ بِبَلَدٍ وَأَنْتُمْ بِهِ فَلَا تَخْرُجُوا مِنْهُ، وَإِذَا كَانَ بِبَلَدٍ وَلَسْتُمْ بِهِ فَلَا تَدْخُلُوهُ تَابَعَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ تَمِيمٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ مِثْلَهُ

٤٩٢ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ تَمِيمٍ، ثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§إِذَا وَقَعَ الطَّاعُونُ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا مِنْهَا، وَإِذَا وَقَعَ وَلَسْتُمْ بِهَا فَلَا تَدْخُلُوا عَلَيْهِ» وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَسِيرُ بِطَرِيقِ الشَّامِ

٤٩٣ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ أَخْبَرَ عُمَرَ وَهُوَ فِي طَرِيقِ الشَّامِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «إِنَّ §هَذَا الْوَجَعَ أَوِ السَّقَمَ عَذَابٌ عُذِّبَ بِهِ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، فَإِذَا كَانَ بِأَرْضٍ لَسْتُمْ بِهَا فَلَا تَهْبِطُوهَا، وَإِذَا كَانَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا مِنْهَا فِرَارًا مِنْهُ» فَرَجَعَ عُمَرُ بِالنَّاسِ ذَلِكَ الْعَامَ وَرَوَاهُ مَالِكٌ، وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي هِلَالٍ، وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، وَأَبُو أُوَيْسٍ وَغَيْرُهُمْ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ، وَسَالِمٍ، جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَرَوَاهُ هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ

٤٩٤ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا أَبُو الْعَلَاءِ الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ -[١٢٧]- حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§إِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ وَلَسْتُمْ بِهَا فَلَا تَدْخُلُوهَا، وَإِذَا وَقَعَ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُ» رَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَجَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، وَأَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ مِثْلَهُ، وَخَالَفَهُمْ عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ الصَّائِغُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، فَقَالَ: عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْفَارِسِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَأَمَّا حَدِيثُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، فَرَوَاهُ يُونُسُ، وَصَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ وَغَيْرُهُمَا عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، وَتَابَعَهُمَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ مِنْ رِوَايَةِ اللَّيْثِ عَنْهُ فَقَالَ: ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ سَعْدٍ وَاخْتُلِفَ: عَنْ مَعْمَرٍ، فَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْهُ، كَمَا قَالَ: يُونُسُ، وَصَالِحٌ سَوَاءٌ، وَقَالَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ: عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدٍ، وَقِيلَ: إِنَّ مَعْمَرًا هَكَذَا حَدَّثَ بِالْبَصْرَةِ وَاهِمًا فِيهِ. وَاخْتُلِفَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، وَهُوَ عَبَّادٌ، فَقَالَ خَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ: عَنْهُ، كَمَا قَالَ يُونُسُ، وَمَعْمَرٌ، وَصَالِحٌ فِي رِوَايَةِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، وَقَالَ حَاتِمُ بْنُ وَرْدَانَ: عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ مُرْسَلًا، فَأَصَحُّ الْأَقَاوِيلِ مَا رَوَاهُ صَالِحٌ، وَيُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أُسَامَةَ

٤٩٥ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، وَفَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، قَالُوا: ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ -[١٢٨]- عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: مَا أَدْرِي مَا أَصْنَعُ بِالْمَجُوسِ، فَقَامَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ قَائِمًا، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسُئِلَ عَنْهُمْ فَقَالَ: §«سُنَّتُهُمْ سُنَّةُ أَهْلِ الْكِتَابِ» رَوَاهُ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ، وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَقَالَ أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ: مَشَيْتُ مِيلًا وَهَرْوَلْتُ مِيلًا وَشَدَدْتُ مِيلًا فَلَمْ أَسْمَعْ مِنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ

٤٩٦ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثَنَا نَصْرُ بْنُ خَلَفٍ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، بِهَذَا الْحَدِيثِ، قَالَ أَبُو عَاصِمٍ: مَشَيْتُ مِيلًا، وَهَرْوَلْتُ مِيلًا، وَشَدَدْتُ مِيلًا، فَلَمْ أَسْمَعْ مِنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ وَرَوَاهُ أَبُو رَجَاءٍ رَوْحُ بْنُ الْمُسَيِّبِ الْكُلَيْبِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ نَحْوَهُ

٤٩٧ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمُجَوِّزُ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ، ثَنَا أَبُو رَجَاءٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ أَنَّ عُمَرَ، سَأَلَ عَنِ الْمَجُوسِ، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ: أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: §«الْمَجُوسُ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَاحْمِلُوهُمْ عَلَى مَا تَحْمِلُونَ عَلَيْهِ أَهْلَ الْكِتَابِ»

٤٩٨ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ، ثَنَا فَيْضُ بْنُ الْوَثِيقِ، ثَنَا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “ §تُنَادِي الرَّحِمُ مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ: يَا رَبِّ صِلْ مَنْ وَصَلَنِي، وَاقْطَعْ مَنْ قَطَعَنِي ” وَرَوَاهُ الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، نَحْوَهُ، وَرَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنِ الْزُّهْرِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، نَحْوَهُ

٤٩٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: §«شَهِدْتُ حِلْفَ الْمُطَيَّبِينَ مَعَ عُمُومَتِي وَأَنَا غُلَامٌ فَمَا أُحِبُّ أَنَّ لِي حُمْرَ النَّعَمِ وَأَنِّي أَنْكُثُهُ» -[١٢٩]- رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، وَخَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ مِثْلَهُ

٥٠٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَعَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو عُبَيْدَةَ، قَالَا: ثَنَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبِرَكِيُّ، ثَنَا عَفِيفُ بْنُ سَالِمٍ، ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ الْمِصْرِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §قَالَ الشَّيْطَانُ: لَنْ يَسْلَمَ مِنِّي صَاحِبُ الْمَالِ مِنْ إِحْدَى ثَلَاثٍ أَغْدُو عَلَيْهِ بِهِنَّ وَأَرُوحُ بِهِنَّ: أَخْذِهِ الْمَالَ مِنْ غَيْرِ حِلِّهِ، وَإِنْفَاقِهِ فِي غَيْرِ حَقِّهِ، وَأُحَبِّبُهُ إِلَيْهِ فَيَمْنَعُهُ مِنْ حَقِّهِ ”

سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه

معرفة سعد بن أبي وقاص وكنيته ونسبته وصفته وسنه ووفاته

§مَعْرِفَةُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ وَكُنْيَتِهِ وَنِسْبَتِهِ وَصِفَتِهِ وَسِنِّهِ وَوَفَاتِهِ

٤٨٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: شَكَى أَهْلُ الْكُوفَةِ أَنَّ سَعْدًا لَا يُحْسِنُ أَنْ يُصَلِّيَ، فَذَكَرَ عُمَرُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ سَعْدٌ: §“ أَمَّا أَنَا فَكُنْتُ أُصَلِّي بِهِمْ صَلَاةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا أَخْرِمُ عَنْهَا، أَرْكُدُ فِي الْأُولَيَيْنِ وَأَحْذِفُ فِي الْأُخْرَيَيْنِ، فَقَالَ عُمَرُ: ذَاكَ الظَّنُّ بِكَ يَا أَبَا إِسْحَاقَ ”

٤٨١ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَا: ثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ سَعْدٍ أَنَّهُ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: مَنْ أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ: §«أَنْتَ سَعْدُ بْنُ مَالِكِ بْنِ أَهْيَبَ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ زُهْرَةَ فَمَنْ قَالَ غَيْرَ ذَلِكَ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ» وَأُمُّهُ حَمْنَةُ بِنْتُ سُفْيَانَ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ، وَأُمُّهَا بِنْتُ أَبِي سَرْحِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ جَذِيمَةَ بْنِ نَصْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ حَسَلِ بْنِ عَامِرِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبٍ

٤٨٢ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَاهِينٍ الْبَغْدَادِيُّ، ثَنَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ -[١٣٠]- بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: §“ أُمُّ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ حَمْنَةُ بِنْتُ سُفْيَانَ. وَقِيلَ: حَمْنَةُ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ. وَقِيلَ: حَمْنَةُ بِنْتُ أَبِي أَسَدِ بْنِ أُمَيَّةَ ”

٥٠٣ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ، ثَنَا خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ، قَالَ: §«سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ اسْمُ أَبِي وَقَّاصٍ مَالِكُ بْنُ أَهْيَبَ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ زُهْرَةَ بْنِ كِلَابٍ، أُمُّهُ حَمْنَةُ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ» شَهِدَ بَدْرًا وَأُحُدًا وَالْمَشَاهِدَ كُلَّهَا وَوَلِيَ الْوِلَايَاتِ مِنْ قِبَلِ عُمَرَ، وَعُثْمَانَ، أَحَدُ أَصْحَابِ الشُّورَى، أَسْلَمَ وَمَا فِي وَجْهِهِ شَعْرَةٌ، وَهُوَ ابْنُ سَبْعَ عَشْرَةَ سَنَةً، وَكَانَ آخِرَ الْمُهَاجِرِينَ وَفَاةً وَأَوَّلَ مَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ، تُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَثَمَانِينَ سَنَةً فِي أَيَّامِ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي قَصْرِهِ بِالْعَقِيقِ مِنَ الْمَدِينَةِ عَلَى عَشْرَةِ أَمْيَالٍ، فَحُمِلَ عَلَى رِقَابِ الرِّجَالِ حَتَّى صُلِّيَ عَلَيْهِ فِي مَسْجِدِ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ، صَلَّى عَلَيْهِ مَرْوَانُ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ وَالِي الْمَدِينَةِ، ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهِ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حُجَرِهِنَّ، كُفِّنَ فِي جُبَّةِ صُوفٍ لَقِيَ فِيهَا يَوْمَ بَدْرٍ الْمُشْرِكِينَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ رَجُلًا دَحْدَاحًا قَصِيرًا غَلِيظًا ذَا هَامَةٍ شَثْنَ الْأَصَابِعِ، آدَمَ طَوِيلًا، أَفْطَسَ أَشْعَرَ الْجَسَدِ، جَعْدَ الشَّعْرِ، يَخْضِبُ بِالسَّوَادِ، وَكَانَتْ لَهُ نَاصِيَةٌ مَفْرُوقَةٌ، فَأَمَّا شُهُودُهُ بَدْرًا

٥٠٤ - فَحَدَّثْنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مُصْعَبَ بْنَ سَعْدٍ يُحَدِّثُ عَنْ سَعْدٍ، قَالَ: أَصَبْتُ سَيْفًا يَوْمَ بَدْرٍ، فَأَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ نَفِّلْنِيهِ، فَقَالَ: «§ضَعْهُ حَيْثُ أَخَذْتَهُ» فَنَزَلَتْ: «يَسْأَلُونَكَ الْأَنْفَالَ» وَهِيَ قِرَاءَةُ عَبْدِ اللهِ هَكَذَا الْأَنْفَالَ "

٤٨٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْهَرَوِيُّ، ثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنَا الْأَصْمَعِيُّ، ثَنَا نَافِعُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ، عَنِ ابْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدٍ، قَالَ: §«اتَّبَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا فِي وَجْهِي شَعْرَةٌ»

٤٨٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ إِسْحَاقَ الْمَوْصِلِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْمُثَنَّى، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعْدًا، يَقُولُ: §«إِنِّي لَأَوَّلُ الْعَرَبِ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ»

٤٨٧ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ، ثَنَا النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، قَالَ: قَالَ سَعْدٌ: §«إِنِّي لَأَوَّلُ مَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ إِلَى الْمُشْرِكِينَ»

٤٨٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثَنَا أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ يَعْنِي: ابْنَ رَاشِدٍ يُحَدِّثُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: «كَانَ §سَعْدٌ آخِرَ الْمُهَاجِرِينَ وَفَاةً»

٤٨٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ، قَالَ: §«مَاتَ سَعْدٌ بِالْعَقِيقِ فِي قَصْرِهِ عَلَى عَشْرَةِ أَمْيَالٍ مِنَ الْمَدِينَةِ، وَحُمِلَ عَلَى رِقَابِ الرِّجَالِ إِلَى الْمَدِينَةِ»

٤٩٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ النَّضْرِ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: §«مَاتَ سَعْدٌ بِقَصْرِهِ بِالْعَقِيقِ فَحُمِلَ عَلَى أَعْنَاقِ الرِّجَالِ إِلَى الْمَدِينَةِ»

٤٩١ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَهْ، ثَنَا أَبُو أَيُّوبَ، ثَنَا الْوَاقِدِيُّ، ثَنَا بُكَيْرُ بْنُ مِسْمَارٍ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ، قَالَتْ: «§مَاتَ سَعْدٌ فِي قَصْرِ بِالْعَقِيقِ عَلَى عَشْرَةِ أَمْيَالٍ، فَحُمِلَ عَلَى رِقَابِ النَّاسِ سَنَةَ خَمْسٍ وَخَمْسِينَ، وَصَلَّى عَلَيْهِ مَرْوَانُ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ وَالِي الْمَدِينَةِ»

٤٩٢ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ، ثَنَا عَمِّي يَعْقُوبُ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «§لَمَّا تُوُفِّيَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ دُخِلَ بِهِ الْمَسْجِدَ، فَأُدْخِلَ عَلَى أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحُجَرِ لِيُصَلِّينَ عَلَيْهِ، فَفَعَلْنَ ثُمَّ خَرَجْنَا بِهِ فَصُلِّيَ عَلَيْهِ فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي يُصَلَّى فِيهِ عَلَى الْجَنَائِزِ، ثُمَّ انْطَلَقْنَا بِهِ فَدَفَنَّاهُ بِالْبَقِيعِ»

٤٩٣ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ، ثَنَا نُوحُ بْنُ يَزِيدَ الْمُؤَدِّبُ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: §“ مَاتَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ فِي زَمَنِ مُعَاوِيَةَ بَعْدَ حَجَتِهِ الْأُولَى، وَهُوَ ابْنُ ثِنْتَيْنِ وَثَمَانِينَ سَنَةً، سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِينَ، وَيُقَالُ: بَلْ سَبْعٍ ”

٤٩٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، قَالَ: §«مَاتَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ سَنَةَ خَمْسٍ وَخَمْسِينَ وَمَرْوَانُ وَالِي الْمَدِينَةِ وَصَلَّى عَلَيْهِ»

٤٩٥ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: §«مَاتَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ»

٤٩٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثَنَا ابْنُ رُسْتَهْ، ثَنَا أَبُو أَيُّوبَ، ثَنَا الْوَاقِدِيُّ، ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ بُخْتٍ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ، قَالَتْ: «§مَاتَ أَبِي وَدُفِنَ بِالْبَقِيعِ، وَهُوَ ابْنُ بِضْعٍ وَثَمَانِينَ سَنَةً»

٤٩٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، ثَنَا ابْنُ رُسْتَهْ، ثَنَا أَبُو أَيُّوبَ، ثَنَا الْوَاقِدِيُّ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ مِسْمَارٍ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ، قَالَتْ: «§كَانَ أَبِي رَجُلًا قَصِيرًا دَحْدَاحًا غَلِيظًا، ذَا هَامَةٍ، شَثْنَ الْأَصَابِعِ، وَكَانَ يُكْنَى أَبَا إِسْحَاقَ»

٤٩٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: «§كَانَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ جَعْدَ الشَّعْرِ، أَشْعَرَ الْجَسَدِ، آدَمَ، طَوِيلًا أَفْطَسَ»

٤٩٩ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا قُتَيْبَةُ، ثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، «أَنَّ §سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ كَانَ يَخْضِبُ بِالسَّوَادِ» رَوَاهُ نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، عَنْ رِشْدِينَ، فَقَالَ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، -[١٣٣]- حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ، ثَنَا نُعَيْمٌ بِهِ

٥٠٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، «أَنَّ §سَعْدًا، كَانَ يَخْضِبُ بِالسَّوَادِ»

٥٠١ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ، ثَنَا نُوحُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْمُطَّلِبِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: «كَانَ §سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ يَخْضِبُ بِالسَّوَادِ»

٥٠٢ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، ثَنَا مُحَمَّدٌ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ، ثَنَا عَمِّي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: “ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْمُغِيرَةِ بْنِ مُعَيْقِيبٍ، قَالَ: §” أَخْبَرَنِي مِنْ أَهْلِي مَنْ رَآهَا بَيْنَ عَيْنَيْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، يَعْنِي: نَاصِيَتَهُ إِذَا فَرَّقَ "

٥٠٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ عَمِّهِ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، قَالَ: «كَانَ §عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَالزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ، وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ عِذَارَيَّ عَامَ وَاحِدٍ»

ومن أساميه سابع السبعة وثلث الإسلام، والمفدى بالأبوين، والمجاب الدعوة، والحارث، والخال

§وَمِنْ أَسَامِيهِ سَابِعُ السَّبْعَةِ وَثُلُثُ الْإِسْلَامِ، وَالْمُفَدَّى بِالْأَبَوَيْنِ، وَالْمُجَابُ الدَّعْوَةِ، وَالْحَارِثُ، وَالْخَالُ

٥٠٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، ثَنَا سُفْيَانُ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، ثَنَا قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يَقُولُ: «§أَنَا أَوَّلُ مَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَلَقَدْ رَأَيْتُنِي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَابِعَ سَبْعَةٍ، مَا لَنَا طَعَامٌ إِلَّا الْحَبَلَةُ، وَوَرَقُ السَّمَرِ حَتَّى لَقَدْ قَرِحَتْ أَشْدَاقُنَا»

٥٠٥ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شِيرَوَيْهِ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، ثَنَا هَاشِمُ بْنُ هَاشِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، -[١٣٤]- يَقُولُ: سَمِعْتُ سَعْدًا، يَقُولُ: «§مَا أَسْلَمَ أَحَدٌ فِي الْيَوْمِ الَّذِي أَسْلَمْتُ فِيهِ، وَلَقَدْ مَكَثْتُ سَبْعَةَ أَيَّامٍ، وَإِنِّي لَثُلُثُ الْإِسْلَامِ»

٥٠٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعْدًا، يَقُولُ: §«جَمَعَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَوَيْهِ يَوْمَ أُحُدٍ» رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَرْمَلَةَ، وَهَاشِمُ بْنُ هَاشِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ نَحْوَهُ، وَرَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ مِثْلَهُ، وَرَوَاهُ عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ وَعَائِشَةُ بِنْتُ سَعْدٍ وَقَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَعْدٍ مِثْلَ حَدِيثِ شُعْبَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ

٥٠٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَحْيَى بْنِ هَانِئٍ الشَّجَرِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«اللهُمَّ سَدِّدْ رَمْيَتَهُ وَأَجِبْ دَعْوَتَهُ»

٥٠٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَا: ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثَنَا زُهَيْرٌ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، يَقُولُ: قَالَتْ عَائِشَةُ: بَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُضْطَجِعٌ إِلَى جَنْبِي ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَقَالَ: §«لَيْتَ رَجُلًا صَالِحًا مِنْ أَصْحَابِي يَحْرُسُنِي اللَّيْلَةَ» فَبَيْنَمَا أَنَا عَلَى ذَلِكَ إِذْ سَمِعْنَا صَوْتَ السِّلَاحِ، فَقَالَ: «مَنْ هَذَا؟» قَالَ: أَنَا سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ جِئْتُ لِأَحْرُسَكَ، قَالَتْ: فَجَلَسَ يَحْرُسُهُ وَنَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى سَمِعْتُ غَطِيطَهُ "

٥٠٩ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي أَبُو عَمْرٍو حَيْدَرَةُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مَالِكِ الدَّارِ بِمَكَّةَ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ -[١٣٥]- جَابِرٍ، قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقْبَلَ سَعْدٌ، فَقَالَ: «§هَذَا خَالِي، فَلْيُرِنِي امْرُؤٌ خَالَهُ» ، قَالَ أَبُو أُسَامَةَ: يَعْنِي: يُبَاهِي بِهِ

٥٣١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ مَاعِزٍ التَّمِيمِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ أَقْبَلَ سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«هَذَا خَالِي»

٥١١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، ثَنَا زَائِدَةُ، ثَنَا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ، قَالَ: لَمَّا أُصِيبَ عُمَرُ أَخَذَ يُوصِي، فَقَالَ: «يَا §أَهْلَ الشُّورَى، إِنْ أَصَابَ سَعْدًا فَذَلِكَ، وَإِلَّا فَلْيَسْتَعِنْ بِهِ الَّذِي اسْتُخْلِفَ، فَإِنِّي لَمْ أَنْزِعْهُ مِنْ عَجْزٍ وَلَا خِيَانَةٍ»

٥١٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ: “ قِيلَ لِسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ: أَلَا تُقَاتِلُ فَإِنَّكَ مِنْ أَهْلِ الشُّورَى، وَأَنْتَ أَحَقُّ بِهَذَا الْأَمْرِ مِنْ غَيْرِكَ، فَقَالَ: §لَا أُقَاتِلُ حَتَّى تَأْتُونِي بِسَيْفٍ لَهُ عَيْنَانِ وَلِسَانٌ وَشَفَتَانِ يَعْرِفُ الْمُؤْمِنَ مِنَ الْكَافِرِ، فَقَدْ جَاهَدْتُ وَأَنَا أَعْرِفُ الْجِهَادَ ”

٥١٣ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْحَارِثِ، ثَنَا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ مُبَارَكِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ مَنْ، حَدَّثَهُ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيِّ، “ أَنَّهُ مَرَّ بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَسَأَلَهُ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ: كَيْفَ تَرَكْتَهُ فِي وِلَايَتِهِ؟ قَالَ: §تَرَكْتُهُ أَكْرَمَ النَّاسِ مَقْدِرَةً، وَأَقَلَّهُمْ فَتْرَةً، وَهُوَ لَهُمْ كَالْأُمِّ الْبَرَّةِ تَجْمَعُ كَمَا تَجْمَعُ الذُّرَةَ، مَعَ أَنَّهُ مَيْمُونُ الطَّائِرِ مَرْزُوقُ الظَّفَرِ، أَشَدُّ النَّاسِ عِنْدَ الْبَأْسِ، وَأَحَبُّ قُرَيْشٍ إِلَى النَّاسِ، قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنِ النَّاسِ، قَالَ: هُمْ كَسِهَامِ الْجَعْبَةِ، مِنْهَا الْقَائِمُ الرَّائِشُ، وَمِنْهَا الْعُصْلُ الطَّائِشُ، وَابْنُ أَبِي وَقَّاصٍ ثِقَافُهَا يَغْمُدُ عُصْلَهَا وَيُقِيمُ مَيْلَهَا، وَاللهُ أَعْلَمُ بِالسَّرَائِرِ يَا عُمَرُ ”

٥١٤ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الثَّقَفِيُّ، ثَنَا قُتَيْبَةُ، ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَقِيلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، “ أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ لَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ دَعَا بِخِلَقِ جُبَّةٍ لَهُ مِنْ صُوفٍ، فَقَالَ: §كَفِّنُونِي فِيهَا؛ فَإِنِّي كُنْتُ لَقِيتُ فِيهَا الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ بَدْرٍ وَهُوَ عَلَيَّ وَإِنَّمَا كُنْتُ أُخَبِّئُهَا لِهَذَا ” خَلَّفَ تِسْعَةً مِنَ الْأَوْلَادِ، ثَمَانِيَةً ذُكُورًا وَبِنْتًا وَاحِدَةً، عُمَرَ بْنَ سَعْدٍ قَتَلَهُ الْمُخْتَارُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ، وَمُحَمَّدَ بْنَ سَعْدٍ، قَتَلَهُ الْحَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ، أُسِرَ فِي أَصْحَابِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَشْعَثِ، أُمُّهُمَا مَارِيَةُ بِنْتُ قَيْسِ بْنِ مَعْدِ يكَرِبَ مِنْ كِنْدَةَ، وَعَامِرَ بْنَ سَعْدٍ، وَأُمُّهُ مِنْ بَهْرَاءَ، وَصَالِحَ بْنَ سَعْدٍ نَزَلَ الْحِيرَةَ لِشَرٍّ وَقَعَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ، وَنَزَلَهَا وَلَدُهُ فَقَتَلَهُ غِلْمَانٌ لَهُ فَتَحَوَّلَ وَلَدُهُ إِلَى رَأْسِ الْعَيْنِ، وَمُصْعَبَ بْنَ سَعْدٍ، وَأُمُّهُ خَوْلَةُ بِنْتُ عَمْرِو بْنِ تَغْلِبَ مِنْ وَائِلٍ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنَ سَعْدٍ، وَإِسْحَاقَ بْنَ سَعْدٍ، وَيَحْيَى بْنَ سَعْدٍ

معرفة ما أسند سعد بن أبي وقاص عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه من المتون سوى الطرق مائة حديث ونيفا، فمن صحاح حديثه وغرائب مسانيده

§مَعْرِفَةُ مَا أَسْنَدَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَوَى عَنْهُ مِنَ الْمُتُونِ سِوَى الطُّرُقِ مِائَةَ حَدِيثٍ وَنَيْفًا، فَمِنْ صِحَاحِ حَدِيثِهِ وَغَرَائِبِ مَسَانِيدِهِ

٥١٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ: " جَاءَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُنِي عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ، قَالَ: وَبِي وَجَعٌ قَدِ اشْتَدَّ بِي، فَقُلْتُ لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ بَلَغَ مِنِّي الْوَجَعُ مَا تَرَى، وَأَنَا ذُو مَالٍ وَلَا يَرِثُنِي إِلَّا ابْنَةٌ لِي أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَيْ مَالِي؟ قَالَ: «لَا» ، قُلْتُ: فَالشَّطْرُ؟ قَالَ: «لَا» ، قُلْتُ: فَالثُّلُثُ، قَالَ: «§الثُّلُثُ، وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ أَوْ كَبِيرٌ - شَكَّ مَالِكٌ - إِنَّكَ إِنْ تَدَعَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَدَعَهُمْ عَالَةً -[١٣٧]- يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ، وَإِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللهِ إِلَّا أُجِرْتَ فِيهَا، حَتَّى مَا تَجْعَلُ فِي فِي امْرَأَتِكَ» ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ: أُخَلَّفُ بَعْدَ أَصْحَابِي؟ فَقَالَ: «إِنَّكَ لَنْ تُخَلَّفَ فَتَعْمَلَ عَمَلًا صَالِحًا إِلَّا ازْدَدْتَ بِهِ دَرَجَةً وَرِفْعَةً، وَلَعَلَّكَ أَنْ تُخَلَّفَ حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكَ أَقْوَامٌ وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ، اللهُمَّ أَمْضِ لِأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ وَلَا تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ لَكِنِ الْبَائِسُ سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ يَرْثِي لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ مَاتَ بِمَكَّةَ» رَوَاهُ النَّاسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَرَوَاهُ سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَهَاشِمُ بْنُ هَاشِمٍ، وَجَرِيرُ بْنُ زَيْدٍ عَمُّ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَرَوَاهُ مُصْعَبُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ، وَرَوَاهُ قَتَادَةُ، عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَرَوَاهُ الْجُعَيْدُ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهَا، وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، وَعَمْرُو بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ، عَنْ ثَلَاثَةٍ مِنْ وَلَدِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِمْ سَعْدٍ نَحْوَهُ، وَرَوَاهُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، عَنْ سَعْدٍ

٥١٦ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَلَدِيُّ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ثَنَا وَرْقَاءُ ح وَثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، ثَنَا سَلَّامٌ، قَالَا: عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، قَالَ: ثَنَا سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهِ فِي مَرَضِهِ يَعُودُهُ، فَقَالَ لَهُ: «§أَوْصِ» ، قَالَ لَهُ: قَدْ أَوْصَيْتُ بِمَالِي كُلِّهِ فِي سَبِيلِ اللهِ وَفِي الرِّقَابِ وَالْمَسَاكِينِ، قَالَ: «فَمَا تَرَكْتَ لِوَلَدِكَ» ، قَالَ: هُمْ أَغْنِيَاءُ بِخَيْرٍ، قَالَ: «أَوْصِ بِعُشْرِ مَالِكَ» فَلَمْ يَزَلْ يُنَاقِصُنِي وَأُنَاقِصُهُ حَتَّى قَالَ: «أَوْصِ بِالثُّلُثِ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ» فَجَرَتِ السُّنَّةُ فَأَخَذَ بِهَا النَّاسُ إِلَى الْيَوْمِ، -[١٣٨]- قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: فَنَحْنُ نُنْقِصُ مِنَ الثُّلُثِ لِقَوْلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ» لَفْظُ آدَمَ وَرَوَاهُ زَائِدَةُ، عَنْ عَطَاءٍ، وَرَوَاهُ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ سَعْدٍ

٥١٧ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا وَكِيعٌ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعْدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهِ يَعُودُهُ وَهُوَ مَرِيضٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ: أَلَا أُوصِي بِمَالِي كُلِّهُ؟ قَالَ: «لَا» قَالَ فَبِالشَّطْرِ؟ قَالَ: «لَا» قَالَ: فَبِالثُّلُثِ، قَالَ: §«الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ»

٥١٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدٍ، قَالَ: خَلَّفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَتُخَلِّفُنِي فِي النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ، فَقَالَ: §«أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلَّا أَنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي» اخْتُلِفَ عَلَى شُعْبَةَ فِي حَدِيثِ مُصْعَبٍ عَلَى ثَلَاثَةِ أَقَاوِيلَ، فَالْمَشْهُورُ حَدِيثُ الْحَكَمِ، عَنْ مُصْعَبٍ، ورَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِيمَا تَفَرَّدَ بِهِ نُضَارُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الرُّومِيِّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، وَلِشُعْبَةَ أَيْضًا فِي هَذَا الْحَدِيثِ أقوالٌ خَمْسَةٌ: رَوَاهُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ وَهُوَ الْمَشْهُورُ، وَرَوَاهُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، تَفَرَّدَ بِهِ عَنْهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْمِسْمَعِيُّ. وَرَوَاهُ أَيْضًا، عَنْ سَعْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمَسَيَّبِ، عَنْ سَعِيدٍ، رَوَاهُ عَنْهُ عَبْدُ اللهِ بْنِ إِدْرِيسَ الْأَوْدِيُّ، وَرَوَاهُ أَيْضًا، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ سَعْدٍ. وَرَوَاهُ أَيْضًا عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ سَعْدٍ، تَفَرَّدَ بِهِمَا عَنْهُ نَصْرُ -[١٣٩]- بْنُ حَمَّادٍ

٥١٩ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ إِسْحَاقَ الْمَوْصِلِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْمُثَنَّى، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، ثَنَا مُوسَى الْجُهَنِيُّ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكْسِبَ فِي الْيَوْمِ أَلْفَ حَسَنَةٍ» ، قَالُوا: وَكَيْفَ يَكْسِبُ أَحَدُنَا فِي الْيَوْمِ أَلْفَ حَسَنَةٍ؟ قَالَ: «يُسَبِّحُ اللهَ فِي الْيَوْمِ مِائَةَ تَسْبِيحَةٍ فَيُكْتَبُ لَهُ بِهَا أَلْفَ حَسَنَةٍ وَيُحَطُّ بِهَا أَلْفُ خَطِيئَةٍ» رَوَاهُ شُعْبَةُ وَالْكِبَارُ، عَنْ مُوسَى الْجُهَنِيِّ

٥٢٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ إِلَّا وَقَدْ وَصَفَ الدَّجَّالَ لِأُمَّتِهِ، وَلَأَصِفَنَّهُ صِفَةً لَمْ يَصِفْهَا نَبِيٌّ قَبْلِي، إِنَّهُ أَعْوَرُ الْعَيْنِ الْيُمْنَى»

٥٢١ - حَدَّثَنَا فَارُوقُ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ السِّيرَافِيُّ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ، ثَنَا وهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ»

٥٢٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنَّ أَبِي كَانَ يَصِلُ الرَّحِمَ وَكَانَ وَكَانَ فَأَيْنَ هُوَ؟ قَالَ: «§فِي النَّارِ» ، قَالَ: فَكَأَنَّ الْأَعْرَابِيَّ وَجَدَ مِنْ ذَلِكَ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَأَيْنَ أَبُوكَ؟ قَالَ: «حَيْثُ مَا مَرَرْتَ بِقَبْرِ كَافِرٍ فَبَشِّرْهُ بِالنَّارِ» قَالَ: فَأَسْلَمَ الْأَعْرَابِيُّ بَعْدُ، فَقَالَ: لَقَدْ كَلَّفَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعَبًا، مَا مَرَرْتُ بِقَبْرِ كَافِرٍ إِلَّا بَشَّرْتُهُ بِالنَّارِ "

٥٢٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثَنَا أَبُو حَصِينٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْوَادِعِيُّ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ أَبِي طُوَالَةَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ أَكَلَ مِنْ بَيْنَ لَابَتَيْ الْمَدِينَةِ سَبْعَ تَمَرَاتٍ عَلَى الرِّيقِ لَمْ يَضُرَّهْ سُمٌّ -[١٤٠]- ذَلِكَ الْيَوْمِ»

٥٤٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ الْعَلَاءِ بْنِ جَارِيَةَ الثَّقَفِيِّ، عَنْ يوسُفَ بْنِ الْحَكَمِ أَبِي الْحَجَّاجِ بْنِ يُوسُفَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ يُرِدْ هَوَانَ قُرَيْشٍ أَهَانَهُ اللهُ» رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحْبِرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ مِثْلَهُ

٥٤٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرْوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَتْنَا عُبَيْدَةُ بِنْتُ نَابِلٍ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«مَا بَيْنَ مُصَلَّايَ وَبَيْتِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ»

سعيد بن زيد رضي الله عنه

معرفة سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وكنيته، ونسبته، وصفته، وسنة وفاته يكنى: أبا الأعور، وقيل: أبو ثور، مهاجري، أولي، بدري بسهمه وأجره، أسلم قبل عمر بن الخطاب، وكان الخطاب أبو عمر، وعمرو بن نفيل أخوين لأب، وكانت أخت عمر بن الخطاب تحته، وكان

§مَعْرِفَةُ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ وَكُنْيَتِهِ، وَنِسْبَتِهِ، وَصِفَتِهِ، وَسَنَةِ وَفَاتِهِ يُكْنَى: أَبَا الْأَعْوَرِ، وَقِيلَ: أَبُو ثَوْرٍ، مُهَاجِرِيٌّ، أَوَّلِيٌّ، بَدْرِيٌّ بِسَهْمِهِ وَأَجْرِهِ، أَسْلَمَ قَبْلَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، وَكَانَ الْخَطَّابِ أَبُو عُمَرَ، وَعَمْرُو بْنُ نُفَيْلٍ أَخَوَيْنِ لِأَبٍ، وَكَانَتْ أُخْتُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ تَحْتَهُ، وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آخَى بَيْنَهُ وَبَيْنَ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، وَكَانَ مُجَابَ الدَّعْوَةِ، مِنْ نُبَلَاءِ الْمَدِينَةِ، تُوُفِّيَ بِالْعَقِيقِ، وَحُمِلَ إِلَى الْمَدِينَةِ عَلَى أَعْنَاقِ الرِّجَالِ، وَغَسَّلَهُ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ وَابْنُ عُمَرَ وَحَنَّطَاهُ، وَصَلَّى عَلَيْهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، وَقِيلَ: أَنَّهُ تُوُفِّيَ بِالْكُوفَةِ وَقُبِرَ بِهَا وَلَا يَصِحُّ، وَعَقِبُهُ بِالْكُوفَةِ: مِنْهُمْ: عَبْدُ اللهِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَهِشَامٌ بَنُو سَعِيدٍ، وَكَانَتْ إِحْدَى بَنَاتِهِ عِنْدَ الْمُنْذِرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، وَوَاحِدَةٌ عِنْدَ عَاصِمِ بْنِ الْمُنْذِرِ، وَأُخْرَى عِنْدَ الْحَسَنِ بْنِ الْحَسَنِ

٥٢٦ - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ عُبَيْدٌ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ، ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ حَدَّثَهُ فِي نَفَرٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “ §عَشْرَةٌ فِي الْجَنَّةِ: أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعُثْمَانُ، وَعَلِيُّ، وَالزُّبَيْرُ، وَطَلْحَةُ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ، وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ ” وَسَكَتَ عَنِ الْعَاشِرِ. فَقَالَ الْقَوْمُ: نَنْشُدُكَ اللهَ يَا أَبَا الْأَعْوَرِ، أَنْتَ الْعَاشِرُ؟ قَالَ: إِنْ نَشَدْتُمُونِي بِاللهِ: أَبُو الْأَعْوَرِ فِي الْجَنَّةِ " رَوَاهُ دُحَيْمٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، حَدَّثَنَا أَبِي بِهِ

٥٢٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا بْنِ يَحْيَى بْنِ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، §«أَنَّ سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ يُكْنَى أَبَا الْأَعْوَرِ»

٥٢٨ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ، قَالَ: قَالَ مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ: §«سَعِيدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَمْرٍو يُكْنَى أَبَا الْأَعْوَرِ»

٥٢٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: قُرِئَ عَلَى يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ فِي مَغَازِي ابْنِ إِسْحَاقَ مِمَّا رَوَاهُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: §" وَسَعِيدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُرْطِ بْنِ رِيَاحِ بْنِ رَزَاحِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيٍّ قَدِمَ مِنَ الشَّامِ بَعْدَمَا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ، فَضَرَبَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَهْمِهِ، قَالَ: وَأَجْرِي يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «وَأَجْرُكَ»

٥٣٠ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ التُّسْتَرِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: قَدِمَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ مِنَ الشَّامِ بَعْدَ مَقْدِمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَدْرٍ، فَكَلَّمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَهْمِهِ، قَالَ: «§لَكَ سَهْمُكَ» قَالَ: وَأَجْرِي يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «وَأَجْرُكَ»

٥٣١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: سَعِيدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ قَدِمَ -[١٤٢]- مِنَ الشَّامِ بَعْدَمَا رَجَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَدْرٍ، فَكَلَّمَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضَرَبَ لَهُ بِسَهْمِهِ، قَالَ: وَأَجْرِي يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: §«وَأَجْرُكَ»

٥٣٢ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا رَبَاحٌ، عَنْ مَعْمَرٍ، قَالَ: قَدِمَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ مِنَ الشَّامِ، فَضُرِبَ لَهُ بِسَهْمِهِ فِي بَدْرٍ، فَقَالَ: وَأَجْرِي يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «§وَلَكَ أَجْرُكَ» وَهُوَ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ

٥٣٣ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: §«مَاتَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ وَكَانَ بَدْرِيًّا» قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللهُ: وَأُمُّهُ فَاطِمَةُ بِنْتُ بَعْجَةَ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ خُوَيْلِدِ بْنِ خَالِدِ بْنِ الْمَأْمُونِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ حَيَّانَ بْنِ غَنْمِ بْنِ مُلَيْحِ بْنِ عَمْرٍو الْخُزَاعِيُّ

٥٣٤ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ، قَالَ: §«سَعِيدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ رِيَاحِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُرْطِ بْنِ رَزَاحِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ، أُمُّهُ فَاطِمَةُ بِنْتُ بَعْجَةَ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ خُوَيْلِدٍ، مِنْ بَنِي مُلَيْحٍ، مِنْ خُزَاعَةَ، يُكْنَى أَبَا الْأَعْوَرِ»

٥٣٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْفَضْلِ، ثنا أَبُو يَزِيدَ الْقُرَشِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: «كَانَ §سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ رَجُلًا آدَمَ طَوِيلَ الشَّعْرِ»

٥٣٦ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَةَ، ثَنَا أَيُّوبُ الْمِنْقَرِيُّ، ثنا الْوَاقِدِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ، مِنْ وَلَدِ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «كَانَ §سَعِيدٌ رَجُلًا آدَمَ طُوَالًا أَشْعَرَ، يُكْنَى بِأَبِي الْأَعْوَرِ»

٥٣٧ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا قُتَيْبَةُ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ذُكِرَ لَهُ «أَنَّ §سَعِيدَ بْنَ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ، وَكَانَ، بَدْرِيًّا، مَرِضَ فِي يَوْمِ جُمْعَةٍ، فَرَكِبَ إِلَيْهِ بَعْدَ أَنْ تَعَالَى النَّهَارُ، وَاقْتَرَبَتِ الْجُمُعَةُ، وَتَرَكَ الْجُمُعَةَ»

٥٣٨ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، «أَنَّ §سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ لَمَّا هَلَكَ خَرَجَ إِلَيْهِ ابْنُ عُمَرَ، وَذَلِكَ يَوْمَ جُمُعَةٍ، وَكَانَ خَارِجًا مِنَ الْمَدِينَةِ عِنْدَ بِئْرِ عُرْوَةَ فَغَسَّلَهُ، وَحَنَّطَهُ، وَكَفَّنَهُ، وَصَلَّى»

٥٣٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ، ثنا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ «أَنَّ §سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ غَسَّلَ سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ بِالشَّجَرَةِ»

٥٤٠ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا ابْنُ كَرَامَةَ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الْغَفَّارِ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ، قَالَتْ: “ غَسَّلَ سَعْدٌ سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ، وَحَنَّطَهُ، ثُمَّ أَتَى الْبَيْتَ فَاغْتَسَلَ، فَلَمَّا خَرَجَ قَالَ: §أَمَا إِنِّي لَمْ أَغْتَسِلْ مِنْ غَسْلِي إِيَّاهُ، وَلَكِنِ اغْتَسَلْتُ مِنَ الْحَرِّ ”

٥٤١ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا ابْنُ رُسْتَةَ، ثنا أَبُو أَيُّوبَ، ثنا الْوَاقِدِيُّ، قَالَ: «§تُوُفِّيَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِينَ، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ ابْنُ بِضْعٍ وَسَبْعِينَ، وَقُبِرَ بِالْمَدِينَةِ، وَالَّذِي يُعْرَفُ مِمَّنْ نَزَلَ فِي قَبْرِهِ سَعْدٌ وَابْنُ عُمَرَ، وَصَلَّى عَلَيْهِ ابْنُ عُمَرَ»

٥٤٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، قَالَ: §«مَاتَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِينَ بِالْمَدِينَةِ»

٥٤٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: «§تُوُفِّيَ سَعِيدُ -[١٤٤]- بْنُ زَيْدٍ وَسِنُّهُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ، سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِينَ، وَنَزَلَ فِي قَبْرِهِ سَعْدٌ وَابْنُ عُمَرَ»

٥٤٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا خَالِدُ بْنُ النَّضْرِ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: «§مَاتَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِينَ، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ ابْنُ بِضْعٍ وَسَبْعِينَ، وَدُفِنَ بِالْمَدِينَةِ، وَدَخَلَ قَبْرَهُ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ، وَابْنُ عُمَرَ»

٥٤٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَنِ ابْنِ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ، قَالَ: “ بَعَثَ مُعَاوِيَةُ إِلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ بِالْمَدِينَةِ لِيُبَايِعَ لِابْنِهِ يَزِيدَ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ: مَا يَحْبِسُكَ؟ قَالَ: §حَتَّى يَجِيءَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ فَيُبَايِعَ، فَإِنَّهُ أَنْبَلُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، وَإِنَّهُ إِذَا بَايَعَ بَايَعَ النَّاسُ ”

معرفة ما أسند سعيد بن زيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم روى سبعة عشر حديثا سوى الطرق، فمن صحيح حديثه وغرائبه

§مَعْرِفَةُ مَا أَسْنَدَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَوَى سَبْعَةَ عَشَرَ حَدِيثًا سَوَى الطُرُقِ، فَمِنْ صَحِيحِ حَدِيثِهِ وَغَرَائِبِهِ

٥٤٦ - حَدَّثَنَا فَارُوقُ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ، وَحَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ: أَنْبَأَ شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنٍ» هَذَا حَدِيثٌ رَوَاهُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، وأَبُو الْعُمَيْسِ، وَالثَّوْرِيُّ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَشَرِيكٌ، وَزَائِدَةُ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، وَمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ شَبِيبٍ، وَيَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ، وَزِيَادٌ الْبَكَّائِيُّ، وَعَنْبَسَةُ، وَعُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَالْجَرَّاحُ بْنُ الضَّحَّاكِ، وَالنُّعْمَانُ أَبُو حَنِيفَةَ، وَرَوَاهُ الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ

٥٤٧ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، -[١٤٥]- حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَنْ أَخَذَ شِبْرًا مِنَ الْأَرْضِ ظُلْمًا طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ

٥٦٩ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، ثنا بَقِيَّةُ، ثنا الزُّبَيْدِيُّ، ثنا الزُّهْرِيُّ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَمْرِو بْنِ سَهْلٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَنْ ظَلَمَ مِنَ الْأَرْضِ شِبْرًا فَإِنَّهُ يُطَوَّقُهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ» وَاخْتُلِفَ عَلَى الزُّهْرِيِّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ، فَرَوَاهُ الزُّبَيْدِيُّ، وَمَعْمَرٌ، وَشُعَيْبٌ، وَمَالِكٌ، وَيُونُسُ، وَصَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ، وَأَبُو أُوَيْسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ. وَرَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ طَلْحَةَ، عَنْ سَعِيدٍ. وَرَوَاهُ عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّرَّاجِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ. وَرَوَاهُ سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ سَعِيدٍ. وَرَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ سَعِيدٍ. وَرَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جميعٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ سَعِيدٍ. . وَرَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ الْمُهَاجِرِ، عَنْ أَبِي غَطَفَانَ الْمُرِّيِّ، عَنْ سَعِيدٍ. وَرَوَاهُ اللَّيْثُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ جَدِّهِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ سَعِيدٍ. وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ سَعِيدٍ. وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ وَمُحَمَّدُ ابْنَا جَعْفَرٍ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبَّاسِ بْنِ -[١٤٦]- سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعِيدٍ. كُلُّ ذَلِكَ فِي قِصَّةِ سَعِيدٍ، وَأَرْوَى مِنْهُمْ مَنْ ذَكَرَ ظُلْمَ الْأَرْضِ وَالْقَتْلَ دُونَ الْمَالِ، وَمِنْهُمْ مَنِ اقْتَصَرَ عَلَى قَتْلِ الْمَرْءِ دُونَ مَالِهِ

٥٤٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْكَاتِبُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ مِهْرَانَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الْأَجْلَحِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنِ ابْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَلِيٍّ: «§أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى، إِلَّا أَنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي» لَمْ يَقُلْ أَحَدٌ: سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ إِلَّا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، وَرَوَاهُ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَجْلَحُ، فَقَالَ: عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ

٥٥٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ نُفَيْلِ بْنِ هِشَامِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ الْعَدَوِيِّ، عَدِيِّ قُرَيْشٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، “ أَنَّ زَيْدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ، وَوَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلٍ خَرَجَا يَلْتَمِسَانِ الدِّينَ حَتَّى انْتَهَيَا إِلَى رَاهِبٍ بِالْمَوْصِلِ، فَقَالَ لِزَيْدِ بْنِ عَمْرٍو: مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتَ يَا صَاحِبَ الْبَعِيرِ؟ قَالَ: بُنَيَّةِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: وَمَا تَلْتَمِسُ؟ قَالَ: أَلْتَمِسُ الدِّينَ، قَالَ: ارْجِعْ؛ فَإِنَّهُ يُوشَكُ أَنْ يَظْهَرَ الَّذِي تَطْلُبُ فِي أَرْضِكَ، فَأَمَّا وَرَقَةُ فَتَنَصَّرَ، وَأَمَّا أَنَا فَعُرِضَتْ عَلَيَّ النَّصْرَانِيَّةُ فَلَمْ يُوَافِقْنِي، فَرَجَعَ وَهُوَ يَقُولُ: لَبَّيْكَ حَقًّا حَقًّا، تَعَبُّدًا وَرِقًّا، الْبِرَّ أَبْغِي لَا الْخَالَ، وَهَلْ مُهَجِّرٌ كَمَنْ قَالَ؟ آمَنْتُ بِمَا آمَنَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ وَهُوَ يَقُولُ: أَنْفِي لَكَ عَانٍ رَاغِمٌ، مَهْمَا تُجِشِّمُنِي فَإِنِّي جَاشِمٌ، ثُمَّ يَخِرُّ فَيَسْجُدُ. قَالَ: وَجَاءَ ابْنُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أَبِي كَانَ كَمَا رَأَيْتَ، وَكَمَا بَلَغَكَ، فَأَسْتَغْفِرُ لَهُ؟ قَالَ: ” §نَعَمْ، قَالَ: فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أُمَّةً وَحْدَهُ “ قَالَ: وَأَتَى زَيْدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ، وَهُمَا يَأْكُلَانِ مِنْ سُفْرَةٍ لَهُمَا، فَدَعَوَاهُ لِطَعَامِهِمَا، فَقَالَ زَيْدُ بْنُ عَمْرٍو لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا ابْنَ أَخِي، إِنَّا لَا نَأْكُلُ مِمَّا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ ” وَرَوَى عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ بَعْضَ هَذَا الْكَلَامِ مُخْتَصَرًا

٥٥١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَا: ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: سَأَلْتُ أَنَا وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ -[١٤٧]- رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ فَقَالَ: §«يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ أُمَّةً وَحْدَهُ»

٥٥٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ يُحَنَّسَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: قَنَتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «§اللهُمَّ الْعَنْ رِعْلًا وَذَكْوَانًا وَعُصَيَّةَ عَصَتِ اللهَ وَرَسُولَهُ، وَالْعَنْ أَبَا الْأَعْوَرِ السُّلَمِيَّ»

٥٥٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يُحَنَّسَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَضَنَ حَسَنًا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ: §«اللهُمَّ إِنِّي قَدْ أَحْبَبْتُهُ فَأَحِبَّهُ»

٥٥٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْوَادِعِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا حُدَيْجٌ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«اسْتَغْفِرُوا لِلنَّجَاشِيِّ»

٥٥٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْخُزَاعِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا ثَابِتُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَمِيعٍ الْقُرَشِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى حِرَاءَ، فَتَحَرَّكَ فَضَرَبَهُ بِرِجْلِهِ ثُمَّ قَالَ: «§اسْكُنْ حِرَاءُ، فَإِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكَ إِلَّا نَبِيُّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ» وَهَؤُلَاءِ الْقَوْمُ مَعَهُ: أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعُثْمَانُ، وَعَلِيٌّ، وَطَلْحَةُ، وَالزُّبَيْرُ، وَسَعْدٌ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ، وَأَنَا، يَعْنِي نَفْسَهُ "

أبو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه

معرفة أبي عبيدة بن الجراح واسمه، ونسبته، وصفته، وسنة، وفاته اسمه عامر بن عبد الله بن الجراح بن هلال بن وهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر، لم يعقب، وأم أبي عبيدة أم غنم بنت جابر بن عبد بن العداء بن عامر بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر، وقيل أميمة بنت

§مَعْرِفَةُ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ وَاسْمِهِ، وَنِسْبَتِهِ، وَصِفَتِهِ، وَسَنَةِ، وَفَاتِهِ اسْمُهُ عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجَرَّاحِ بْنِ هِلَالِ بْنِ وهَيْبِ بْنِ ضَبَّةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ فِهْرٍ، لَمْ يُعْقِبْ، وَأُمُّ أَبِي عُبَيْدَةَ أُمُّ غَنْمٍ بِنْتُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ بْن الْعَدَّاءِ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَمِيرَةَ بْنِ وَدِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ فِهْرٍ، وَقِيلَ أُمَيْمَةُ بِنْتُ غَنْمِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى، هَاجَرَ إِلَى الْحَبَشَةِ ثُمَّ قَدِمَ مَكَّةَ حَتَّى هَاجَرَ مِنْهَا إِلَى الْمَدِينَةِ، شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَصَدَ أَبَاهُ فَقَتَلَهُ مُشْرِكًا، وَبَعَثَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى سَرِيَّةِ جَيْشِ ذَاتِ الْخَبَطِ قِبَلَ السَّاحِلِ، وَبَعَثَهُ أَمِينًا وَوَالِيًّا إِلَى أَهْلِ نَجْرَانَ، فَقَالَ: «لَأَبْعَثَنَّ إِلَيْكُمْ رَجُلًا أَمِينًا حَقَّ أَمِينٍ» وَقَالَ: «هُوَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ» ، آخَى بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَبِي طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيِّ، حَضَرَ السَّقِيفَةَ مَعَ الصِّدِّيقِ وَالْفَارُوقِ، فَبَايَعَ الصِّدِّيقَ بَعْدَ أَنْ نَدَبَهُ الصِّدِّيقُ لِلْمُبَايَعَةِ وَرَضِيَهُ لَهَا، وَكَانَ أَحَدَ أُمَرَاءِ الْأَجْنَادِ بِالشَّامِ، عَزَلَ بِهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ، كَانَتْ لَهُ عَقِيصَتَانِ يَخْضِبُ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ، أَثْرَمَ نَحِيفًا، خَفِيفَ اللِّحْيَةِ، طُوَالًا أَجْنَأَ، تُوُفِّيَ فِي طَاعُونِ عَمَوَاسَ سَنَةَ ثَمَانِ عَشْرَةَ بِالْأُرْدُنِّ، وَقُبِرَ بِبِيسَانَ وَهُوَ ابْنُ ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ، وَشَهِدَ بَدْرًا وَهُوَ ابْنُ إِحْدَى وَأَرْبَعِينَ سَنَةً، وَصَلَّى عَلَيْهِ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، وَاسْتَخْلَفَ خَالَهُ عِيَاضِ بْنِ غَنْمٍ الْفِهْرِيِّ، فَأَقَرَّهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، وَكَانَ نَقْشُ خَاتَمِهِ: الْخُمُسُ لِلَّهِ

٥٥٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: قُرِئَ عَلَى يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ فِي مَغَازِي مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ فِيمَا رَوَاهُ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ: §«وَشَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ فِهْرٍ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ، وَهُوَ عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجَرَّاحِ بْنِ هِلَالِ بْنِ وُهَيْبِ بْنِ ضَبَّةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ فِهْرٍ، لَا عَقِبَ لَهُ»

٥٥٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَدِينِيُّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ الصُّدَائِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: §«-[١٤٩]- أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ هُوَ عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجَرَّاحِ بْنِ هِلَالِ بْنِ وُهَيْبِ بْنِ ضَبَّةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ فِهْرِ لَمْ يُعْقِبْ، وَأُمُّ أَبِي عُبَيْدَةَ أُمُّ غَنْمٍ بِنْتُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ بْنِ الْعَدَّاءِ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَمِيرَةَ بْنِ وَدِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ فِهْرٍ»

٥٥٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثنا ضَمْرَةُ، عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ، قَالَ: “ §جَعَلَ أَبُو أَبِي عُبَيْدَةَ يَتَصَدَّى لِأَبِي عُبَيْدَةَ يَوْمَ بَدْرٍ، فَجَعَلَ أَبُو عُبَيْدَةَ يَحِيدُ عَنْهُ، فَلَمَّا أَكْثَرَ قَصَدَهُ أَبُو عُبَيْدَةَ فَقَتَلَهُ، فَأَنْزَلَ اللهُ هَذِهِ الْآيَةَ حِينَ قَتَلَ أَبَاهُ: {لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ} [المجادلة: ٢٢] الْآيَةَ ”

٥٥٩ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِيَاضٍ الْأَشْعَرِيِّ، قَالَ: قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ: “ §مَنْ يُرَاهِنُنِي؟ فَقَالَ شَابٌّ: أَنَا، إِنْ لَمْ تَغْضَبْ. قَالَ: فَسَبَقَهُ. قَالَ: فَرَأَيْتُ عَقِيصَتَيْ أَبِي عُبَيْدَةَ تَنْفُرَانِ خَلْفَهُ، وَهُوَ عَلَى فَرَسٍ عُرْيٍ ”

٥٦٠ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا ابْنُ رُسْتَةَ، ثنا أَبُو أَيُّوبَ، ثنا الْوَاقِدِيُّ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يَخَامِرَ السَّكْسَكِيِّ، أَنَّهُ وَصَفَ أَبَا عُبَيْدَةَ فَقَالَ: «§رَجُلٌ نَحِيفٌ، خَفِيفُ اللِّحْيَةِ، طُوَالٌ أَجْنَأُ، أَثْرَمُ الثَّنِيَّتَيْنِ»

٥٦١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، قَالَ: أََخْبَرَنِي عِيسَى بْنُ طَلْحَةَ، عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ، قَالَتْ: " §كَانَ أَبُو بَكْرٍ إِذَا ذَكَرَ يَوْمَ أُحُدٍ قَالَ: انْتَهَيْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ كُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ، وَشُجَّ فِي وَجْهِهِ، وَقَدْ دَخَلَ فِي وَجْنَتَيْهِ حَلْقَتَانِ مِنْ حِلَقِ الْمِغْفَرِ، قَالَ: فَذَهَبْتُ لِأَنْزِعَ ذَلِكَ مِنْ وَجْهِهِ، فَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: أَقْسَمْتُ بِحَقِّي عَلَيْكَ لَمَا تَرَكْتَنِي، فَتَرَكْتُهُ، فَكَرِهَ أَنْ يَتَنَاوَلَهُمَا بِيَدِهِ فَيُؤْذِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَزَمَّ عَلَيْهَا بِفِيهِ فَاسْتَخْرَجَ إِحْدَى الْحَلْقَتَيْنِ، وَوَقَعَتْ ثَنِيَّتُهُ مَعَ الْحَلْقَةِ، وَذَهَبْتُ لِأَصْنَعَ مَا صَنَعَ فَقَالَ: أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ بِحَقِّي لَمَا تَرَكْتَنِي، قَالَ: فَفَعَلَ مَا فَعَلَ فِي الْمَرَّةِ الْأُولَى، فَوَقَعَتْ ثَنِيَّتُهُ الْأُخْرَى مَعَ الْحَلْقَةِ، فَكَانَ أَبُو عُبَيْدَةَ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ هَتْمًا

٥٦٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا خَالِدُ بْنُ النَّضْرِ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: §«أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ كَانَ يَخْضِبُ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ، وَكَانَتْ لَهُ عَقِيصَتَانِ، وَكَانَ أَثْرَمَ»

٥٨٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا ابْنُ رُسْتَهْ، ثنا أَبُو أَيُّوبَ، ثنا الْوَاقِدِيُّ، ثنا ابْنُ أَبِي سَبْرَةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِ أَبِي عُبَيْدَةَ أَنَّ “ §أَبَا عُبَيْدَةَ، شَهِدَ بَدْرًا وَهُوَ ابْنُ إِحْدَى وَأَرْبَعِينَ سَنَةً، وَمَاتَ سَنَةَ ثَمَانِ عَشْرَةَ، وَهُوَ ابْنُ ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ سَنَةً، وَكَانَ يَخْضِبُ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ، وَدُفِنَ بِالشَّامِ، وَصَلَّى عَلَيْهِ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، وَيُقَالُ: عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ، وَقَدْ قِيلَ: يَزِيدُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ ”

٥٨٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو عَامِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصُّورِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ: «§مَاتَ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ بِالْأُرْدُنِّ، وَصَلَّى عَلَيْهِ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ»

٥٨٦ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ، ثنا أَبُو حَاتِمٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ وَاقِعٍ، ثنا ضَمْرَةُ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: §«قُبِرَ أَبُو عُبَيْدَةَ بِبِيسَانَ»

٥٨٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَةَ، ثنا أَبُو أَيُّوبَ، ثنا الْوَاقِدِيُّ، قَالَ: §«مَاتَ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ فِي طَاعُونِ عَمَوَاسَ بِالشَّامِ سَنَةَ ثَمَانِ عَشْرَةَ»

٥٨٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثنا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: “ §كَانَتِ الشَّامُ عَلَى أَمِيرَيْنِ: عَلَى أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ، وَيَزِيدَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، فَتُوُفِّيَ أَبُو عُبَيْدَةَ، وَاسْتَخْلَفَ خَالَهُ عِيَاضُ بْنُ غَنْمٍ أَحَدَ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ فِهْرٍ فَأَقَرَّهُ، ثُمَّ تُوُفِّيَ عِيَاضٌ، فَأَمَّرَ مَكَانَهُ سَعِيدَ بْنَ عَامِرِ بْنِ حِذْيَمٍ، ثُمَّ تُوُفِّيَ سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، فَأَمَّرَ مَكَانَهُ عُمَيْرَ بْنَ سَعْدٍ ”

٥٨٩ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي سَلْمَانُ بْنُ تَوْبَةَ، ثنا أَبُو النَّضْرِ، ثنا مُرَجَّا بْنُ رَجَاءٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: “ §كَانَ نَقْشُ خَاتَمِ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ: الْخُمُسُ لِلَّهِ ”

٥٩٠ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، قَالَ: ثنا الْكَشِّيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينٌ، وَأَمِينُ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ» -[١٥١]- اخْتُلِفَ عَلَى شُعْبَةَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَلَى خَمْسَةِ أَقَاوِيلَ: فَرَوَاهُ ابْنُ عَسْكَرٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَرَوَاهُ أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَرَوَاهُ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَالْمَشْهُورُ شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ صِلَةَ، عَنْ حُذَيْفَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأَهْلِ نَجْرَانَ: «لَأَبْعَثَنَّ إِلَيْكُمْ أَمِينًا حَقَّ أَمِينٍ» ، فَاسْتَشْرَفَ النَّاسُ لَهَا، فَبَعَثَ أَبَا عُبَيْدَةَ

٥٩١ - حَدَّثَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ جَابِرٍ، ثنا عَفَّانُ، ثنا شُعْبَةُ بِهِ

معرفة ما أسند أبو عبيدة بن الجراح عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه سوى الطرق خمسة عشر حديثا، فمن مشاهير حديثه وغرائبه

§مَعْرِفَةُ مَا أَسْنَدَ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَوَى عَنْهُ سِوَى الطُّرُقِ خَمْسَةَ عَشَرَ حَدِيثًا، فَمِنْ مَشَاهِيرِ حَدِيثِهِ وَغَرَائِبِهِ

٥٩٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ زُغْبَةَ، قَالَا: ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ عُبَيْد اللهِ بْنِ زَحْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَا مِنَ الصَّلَوَاتِ صَلَاةٌ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فِي الْجَمَاعَةِ، وَمَا أَحْسِبُ شَهِدَهَا مِنْكُمْ إِلَّا مَغْفُورٌ لَهُ»

٥٩٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَا: ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، وَأَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ قَالَا: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§بَدَأَ هَذَا الْأَمْرُ رَحْمَةً وَنُبُوَّةً، ثُمَّ يَكُونُ رَحْمَةً وَخِلَافَةً، ثُمَّ كَائِنًا مُلْكًا عَضُوضًا، ثُمَّ كَائِنًا عُتُوًّا وَجَبْرِيَّةً وَفَسَادًا فِي الْأُمَّةِ» وَقَالَ مَرَّةً: «وَفَسَادًا فِي الْأَرْضِ، يَسْتَحِلُّونَ الْحَرِيرَ وَالْخُمُورَ وَالْفُرُوجَ، يُرْزَقُونَ عَلَى ذَلِكَ وَيُنْصَرُونَ، حَتَّى يَلْقَوَا اللهَ -[١٥٢]- عَزَّ وَجَلَّ» وَرَوَاهُ عَنْ لَيْثٍ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ

٥٩٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ، قَالَ: قَامَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ يَتَنَاجَيَانِ، فَقُلْتُ: وَاللهِ مَا بِهَذَا أَمَرَكُمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَقَدْ أَمَرَكُمَا أَنْ تُعْلِمَانَا، فَقَالَا: وَاللهِ مَا هُوَ بِشَيْءٍ مِمَّا تَظُنُّ، وَلَكِنَّ حَدِيثًا سَمِعْنَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهُمْ يَذْكُرُونَ، وَأَذْكُرُهُ، سَمِعْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ بَدَأَ نُبُوَّةً وَرَحْمَةً، ثُمَّ كَائِنٌ خِلَافَةً وَرَحْمَةً، ثُمَّ كَائِنٌ مُلْكًا عَضُوضًا، ثُمَّ كَائِنٌ جَبَرُِوةً وَعُتُوًّا وَفَسَادًا فِي الْأَرْضِ، يَسْتَحِلِّونَ الْخَمْرَ، وَيَلْبَسُونَ الْحَرِيرَ، وَيُنْصَرُونَ عَلَيْهِ، وَيُرْزَقُونَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ»

٥٩٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، قَالَ: ثنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، قَالَا: عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ، قَالَ: كَانَ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ وَمُعَاذٌ يَتَنَاجَيَانِ بَيْنَهُمَا، فَقُلْتُ لَهُمَا: مَا حَفِظْتُمَا فِي وَصِيَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ أَوْصَاهُمَا، فَقَالَا: مَا أَرَدْنَا أَنْ نَنْتَجِيَ بِشَيْءٍ دُونَكَ، إِنَّمَا تَذَكَّرْنَا حَدِيثًا حَدَّثَنَا بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَعَلَا يَتَذَاكَرَانِهِ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ لَفْظُ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ وَرَوَاهُ مَسْعُودُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ، أَنَّهُ أَتَى أَبَا عُبَيْدَةَ وَبَشِيرَ بْنَ سَعْدٍ يَتَحَدَّثَانِ

٥٩٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا فِرْدَوْسُ بْنُ الْأَشْعَرِيِّ، ثنا مَسْعُودُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ، قَالَ: لَقِيتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، ادْفَعْنِي إِلَى رَجُلٍ -[١٥٣]- حَسَنِ التَّعْلِيمِ، فَدَفَعَنِي إِلَى أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ، ثُمَّ قَالَ: «§قَدْ دَفَعْتُكَ إِلَى رَجُلٍ يُحْسِنُ تَعْلِيمَكَ وَأَدَبَكَ» ، فَأَتَيْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ وَهُوَ وَبَشِيرُ بْنُ سَعْدٍ أَبُو النُّعْمَانِ بْنُ بَشِيرٍ يَتَحَدَّثَانِ، فَلَمَّا رَأَيَانِي سَكَتَا، فَقُلْتُ: يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ، وَاللهِ مَا هَكَذَا أَوْصَاكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنَّكَ جِئْتَ وَنَحْنُ نَتَحَدَّثُ حَدِيثًا سَمِعْنَاهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَاجْلِسْ حَتَّى نُحَدِّثَكَ، فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ فِيكُمُ النُّبُوَّةَ، ثُمَّ يَكُونُ خِلَافَةً عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ، ثُمَّ يَكُونُ مُلْكًا وَجَبْرِيَّةً» وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ الدِّمَشْقِيُّ فِيمَا رَوَى أَوْلَادُهُ عَنْهُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ، أَنَّهُ أَتَى عَلَى أَبِي عُبَيْدَةَ، وَبَشِيرِ بْنِ سَعْدٍ وَهُمَا يَتَذَاكَرَانِ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ. وَتَابَعَهُ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدٍ أَبُو وَهْبٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، وَكَذَلِكَ صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ مُخْتَصَرًا. وَرَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بِإِسْقَاطِ أَبِي ثَعْلَبَةَ مُخْتَصَرًا. رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ الشَّعْبَانِيِّ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ مَوْقُوفًا، وَرَفَعَهُ عَنِ ابْنِ جَابِرٍ عُمَارَةُ بْنُ بَشِيرٍ

٥٩٧ - حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي حُصَيْنٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُرَاقَةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ بَعْدَ نُوحٍ إِلَّا قَدْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ الدَّجَّالَ، وَإِنِّي أُنْذِرْكُمُوهُ» ، فَوَصَفَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَنَا وَقَالَ: «لَعَلَّهُ يُدْرِكُهُ بَعْضُ مَنْ رَآنِي، أَوْ سَمِعَ كَلَامِيَ» ، قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، قُلُوبُنَا يَوْمَئِذٍ مِثْلُهَا الْيَوْمَ؟ قَالَ: «أَوْ خَيْرٌ» وَرَوَاهُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ شُعْبَةُ

٥٩٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيِّ، عَنْ -[١٥٤]- عَبْدِ اللهِ بْنِ سُرَاقَةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ ذَكَرَ " §الدَّجَّالَ فَجَلَاهُ بِحِلْيَةٍ لَا أَحْفَظُهَا، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ قُلُوبُنَا يَوْمَئِذٍ، كَالْيَوْمِ؟ فَقَالَ: «أَوْ خَيْرٌ» قَالَ الشَّيْخُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ سُرَاقَةَ مِنْ قُرَيْشٍ لَهُ صُحْبَةٌ

٥٩٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْمُونٍ مَوْلَى آلِ سَمُرَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«أَخْرِجُوا يَهُودَ نَجْرَانَ مِنَ الْحِجَازِ» رَوَاهُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْمُونٍ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، وَوَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، وَأَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ فِي آخَرِينَ

٦٠٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ عِمْرَانَ السَّدُوسِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، عَنْ ثَوْرِ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: §«إِنَّمَا تُنْصَرُونَ بِضُعَفَائِكُمْ» تَفَرَّدَ بِهِ الْوَاقِدِيُّ

٦٠١ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ الْأَنْمَاطِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ وَاقِدٍ، ثنا أُسَامَةُ، وَعَبْدُ اللهِ ابْنَا زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِمَا، عَنْ جَدِّهِمَا أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ يُحَدِّثُ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«لَا تَسُبُّوا السُّلْطَانَ فَإِنَّهُمْ فَيْءُ اللهِ فِي أَرْضِهِ»

معرفة من اسمه محمد

معرفة من اسمه محمد ممن صحب الرسول صلى الله عليه وسلم

§مَعْرِفَةُ مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ مِمَّنْ صَحِبَ الرَّسُولَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَهُ عَنْهُ رِوَايَةٌ أَوْ رُؤْيَةٌ أَوْ أَدْرَكَ أَيَّامَهُ قَدَّمْنَا ذِكْرَهُمْ لِمُوَافَقَةِ أَسَامِيهِمُ اسْمَ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، تَعْظِيمًا لَهُ وَتَشْرِيفًا، إِذْ قَدْ رَغِبَ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ الْجَهْلَاءِ فِي التَّسْمِيَةِ بِمُحَمَّدٍ قَبْلَ مَوْلِدِ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَبْعَثِهِ؛ لِإِخْبَارِ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْأَحْبَارِ مِنَ الرُّهْبَانِ بِنَعْتِ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصِفَتِهِ

٦٠٠ - حَدَّثَنَا بِذَلِكَ أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، إِمْلَاءً، ثنا أَبُو الْفَضْلِ صَالِحُ بْنُ مِسْمَارٍ الْمَرْوَزِيُّ، إِمْلَاءً عَلَيْنَا، ثنا الْعَلَاءُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ أَبِي سَوِيَّةَ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي الْفَضْلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سَوِيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، خَلِيفَةَ بْنِ عَبْدَةَ الْمِنْقَرِيِّ، قَالَ: سَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَدِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ سَوَاءَةَ بْنِ جُشَمِ بْنِ سَعْدٍ: كَيْفَ سَمَّاكَ أَبُوكَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ مُحَمَّدًا؟ فَقَالَ: “ §أَمَا إِنِّي سَأَلْتُ أَبِي عَمَّا سَأَلْتَنِي عَنْهُ فَقَالَ: خَرَجْتُ رَابِعَ أَرْبَعَةٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ أَنَا أَحَدُهُمُ، وَسُفْيَانُ بْنُ مُجَاشِعٍ، وَيَزِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ حَرْقُوصِ بْنِ مَازِنٍ، وَأُسَامَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُنْدُبِ بْنِ الْعَنْبَرِ، نُرِيدُ زَيْدَ بْنَ جَفْنَةَ الْغَسَّانِيَّ بِالشَّامِ، فَلَمَّا وَرَدْنَا الشَّامَ نَزَلْنَا عَلَى غَدِيرٍ عَلَيْهِ شَجَرَاتٌ، وَقُرْبَهُ قَائِمٌ لِدِيرَانِيٍّ، فَقُلْنَا: لَوِ اغْتَسَلْنَا مِنْ هَذَا الْمَاءِ وَادَّهَنَّا وَلَبِسْنَا ثِيَابَنَا، ثُمَّ أَتَيْنَا صَاحِبَنَا، فَأَشْرَفَ عَلَيْنَا الدِّيرَانِيُّ فَقَالَ: إِنَّ هَذِهِ لَلُغَةَ قَوْمٍ مَا هِيَ بِلُغَةِ أَهْلِ هَذَا الْبَلَدِ؟ فَقُلْنَا: نَعَمْ، نَحْنُ قَوْمٌ مِنْ مُضَرَ، قَالَ: مِنْ أَيِّ الْمَضَائِيرِ؟ قُلْنَا: مِنْ خِنْدِفٍ، فَقَالَ: أَمَا إِنَّهُ يُبْعَثُ مِنْكُمْ وَشِيكًا نَبِيٌّ فَسَارِعُوا إِلَيْهِ، وَخُذُوا بِحَظِّكُمْ مِنْهُ تَرْشُدُوا، فَإِنَّهُ خَاتَمُ النَّبِيِّينَ، فَقُلْنَا: مَا اسْمُهُ؟ قَالَ مُحَمَّدٌ: فَلَمَّا انْصَرَفْنَا مِنْ عِنْدِ ابْنِ جَفْنَةَ وُلِدَ لِكُلٍّ وَاحِدٍ مِنَّا غُلَامٌ فَسَمَّاهُ مُحَمَّدًا لِذَلِكَ ”

معرفة محمد بن مسلمة بن خالد بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن مالك بن الأوس ابن أبي عبد الرحمن وقيل: أبو عبد الله، وقيل: محمد بن مسلمة بن سلمة بن خالد بن عدي بن مجدعة حارثي أوسي، وقال عروة بن الزبير: أشهلي، شهد بدرا والمشاهد كلها خلا تبوك، كان معتدلا

§مَعْرِفَةُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ بْنِ خَالِدِ بْنِ مُجَدَّعَةَ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْأَوْسِ ابْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَقِيلَ: أَبُو عَبْدِ اللهِ، وَقِيلَ: مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ خَالِدِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ مُجَدَّعَةَ حَارِثِيٌّ أَوْسِيٌّ، وَقَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ: أَشْهَلِيٌّ، شَهِدَ بَدْرًا وَالْمَشَاهِدَ كُلَّهَا خَلَا تَبُوكَ، كَانَ مُعْتَدِلًا أَصْلَعَ

٥٨٠ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: «§شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، ثُمَّ مِنَ الْأَوْسِ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ»

٥٨١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، فِي تَسْمِيَةِ §“ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي زَعُورَاءَ بْنِ عَبْدِ الْأَشْهَلِ: مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ خَالِدِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ مُجَدَّعَةَ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ الْحَارِثِ ” وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ: كَانَ حَارِثِيًّا، وَلَكِنْ نُسِبَ إِلَى الْأَشْهَلِيِّينَ لِحِلْفٍ كَانَ لَهُمْ فِيهِمْ

٥٨٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ “ فِيمَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ زَعُورَاءَ بْنِ عَبْدِ الْأَشْهَلِ: §مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ خَالِدِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ مُجَدَّعَةَ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ الْحَارِثِ، حَلِيفٌ لَهُمْ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ بْنِ الْحَارِثِ لَهُ عَقِبٌ ”

٥٨٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: فِيمَا قُرِئَ عَلَى يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، “ فِي تَسْمِيَةِ §مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي زَعُورَاءَ بْنِ عَبْدِ الْأَشْهَلِ: مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ خَالِدِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ مُجَدَّعَةَ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ الْحَارِثِ حَلِيفٌ لَهُمْ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ بْنِ الْحَارِثِ، تُوُفِّيَ بِالْمَدِينَةِ فِي صَفَرَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَأَرْبَعِينَ، لَهُ سَبْعٌ وَسَبْعُونَ سَنَةً، وَصَلَّى عَلَيْهِ مَرْوَانُ، وَكَانَ قَتَلَهُ ابْنُ الْأَشْرَفِ ”

٥٨٤ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنِي أَبُو يُونُسَ الْمَدَنِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ: «§مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ يُكْنَى أَبَا عَبْدِ اللهِ، مَاتَ بِالْمَدِينَةِ فِي صَفَرَ مِنْ سَنَةِ ثَلَاثٍ وَأَرْبَعِينَ وَهُوَ ابْنُ سَبْعٍ وَسَبْعِينَ، وَصَلَّى عَلَيْهِ مَرْوَانُ، وَكَانَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ رَجُلًا طُوَالًا مُعْتَدِلًا أَصْلَعَ»

٥٨٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: §«تُوُفِّيَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ بِالْمَدِينَةِ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَأَرْبَعِينَ وَسِنُّهُ سَبْعٌ وَسَبْعُونَ سَنَةً»

٥٨٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، قَالَ: «§مَاتَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ فِي صَفَرَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَأَرْبَعِينَ، وَكَانَ أَحَدَ مَنْ سَلِمَ مِنَ الْفِتَنِ وَلَمْ يَتَعَرَّضْ لَهَا وَتَنَكَّبَهَا، إِذِ الْفِتَنُ مُولَعَةٌ بِمَنْ اسْتَشْرَفَ لَهَا، تَحَوَّلَ إِلَى الرَّبَذَةِ فِي أَيَّامِ الْفِتْنَةِ، وَكَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ سَلْمَانَ مُؤَاخَاةٌ، وَكَانَ سَاعِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الصَّدَقَاتِ»

٥٨٧ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَوَّارٍ الْعَنْبَرِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ ضُبَيْعَةَ، قَالَ: قَالَ حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ: “ §إِنِّي لَأَعْرِفُ رَجُلًا لَا تَضُرُّهُ الْفِتْنَةُ، فَأَتَيْنَا الْمَدِينَةَ فَإِذَا فُسْطَاطٌ مَضْرُوبٌ، وَإِذَا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ، فَسَأَلْنَاهُ فَقَالَ: لَا يَشْتَمِلُ عَلَيَّ -[١٥٨]- شَيْءٌ مِنْ أَمْصَارِهِمْ حَتَّى يَنْجَلِيَ الْأَمْرُ عَلَى مَا انْجَلَى ”

فمن مسانيد حديثه

§فَمِنْ مَسَانِيدِ حَدِيثِهِ

٦١١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرِيحٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ أَنَّهُ حَدَّثَ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنْ عُمَرَ، حَدِيثًا فِي إِمْلَاصِ الْمَرْأَةِ، فَقَالَ الْمُغِيرَةُ: §“ قَضَى فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِغُرَّةٍ فَقَالَ: إِنْ كُنْتَ صَادِقًا فَأْتِ بِأَحَدٍ يَعْلَمُ ذَلِكَ، فَشَهِدَ لَهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِيهِ بِغُرَّةٍ ” رَوَاهُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، وَزَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، وَأَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى فِي آخَرِينَ. وَرَوَاهُ وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، عَنْ هِشَامٍ فَخَالَفَهُمْ فَقَالَ: عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ

٦١٢ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِسْحَاقُ الْحَنْظَلِيُّ، وَابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالُوا: ثنا وَكِيعٌ، ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، قَالَ: “ §اسْتَشَارَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ النَّاسَ فِي إِمْلَاصِ الْمَرْأَةِ، قَالَ: فَقَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ: شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِيهِ غُرَّةً عَبْدًا أَوْ أَمَةً، قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ: ائْتِنِي بِمَنْ يَشْهَدُ مَعَكَ، قَالَ: فَشَهِدَ لَهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ ” قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي حَدِيثِهِ: لَيْسَ يُسْنِدُهُ غَيْرُ وَكِيعٍ، عَنْ هِشَامٍ وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ

٦١٣ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَحْمَسِيُّ، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْوَادِعِيُّ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيِّ، ثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، نَحْوَهُ

٦١٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ غُنْدَرٌ، وَيَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، قَالَا: ثنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَمِّهِ قَالَ ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ: سَهْلُ بْنُ أَبِي حَثْمَةَ قَالَ: " رَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ يُطَارِدُ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ يُرِيدُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا، قَالَ ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ: ثُبَيْتَةُ بِنْتُ الضَّحَّاكِ، فَقُلْتُ: أَنْتَ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَتَفْعَلُ هَذَا؟ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«إِذَا أَلْقَى اللهُ فِي قَلْبِ امْرِئٍ خِطْبَةَ امْرَأَةٍ فَلَا بَأْسَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا» رَوَاهُ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَعَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، وَأَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ، فَقَالُوا: عَنْ عَمِّهِ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، وَخَالَفَهُمْ أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ، عَنْ حَجَّاجٍ فَقَالَ: عَنْ عَمِّهِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ

٦١٥ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَدِينِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ، ثنا حَجَّاجٌ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، عَنْ عَمِّهِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، قَالَ: رَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ يُطَارِدُ ثُبَيْتَةَ بِنْتُ الضَّحَّاكِ بِبَصَرِهِ مِنْ أَنْجَارٍ مِنْ أَنَاجِيرِ الْمَدِينَةِ، فَقُلْتُ لَهُ: تَفْعَلُ هَذَا؟ فَقَالَ: أَنَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§إِذَا أَلْقَى اللهُ فِي قَلْبِ امْرِئٍ خِطْبَةَ امْرَأَةٍ، فَلَا بَأْسَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا» كَذَا قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ سُلَيْمَانُ، وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ

٦١٦ - وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، قَالَ: مَرَّ نَاسٌ مِنَ الْأَنْصَارِ بِمُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ وَهُوَ يُطَالِعُ جَارِيَةً مِنْ بَنِي النَّجَّارِ، فَقَالُوا: سُبْحَانَ اللهِ، لَوْ فَعَلَ هَذَا بَعْضُ شَبَابِنَا رَأَيْنَاهُ قَبِيحًا، قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " §إِذَا أَلْقَى اللهُ فِي قَلْبِ امْرِئٍ خِطْبَةَ امْرَأَةٍ، فَلَا بَأْسَ بِأَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا هَكَذَا قَالَ يَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا بِهِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلَاءِ وَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَأَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي -[١٦٠]- حَثْمَةَ، عَنْ أَبِيهِ

٦١٧ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الصَّرْصَرِيُّ، ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ثنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنْتُ قَاعِدًا مَعَ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ الْأَنْصَارِيِّ فِي دَارِهِ، فَرَأَى جَارِيَةً مِنَ الْأَنْصَارِ فَطَرَدَهَا بِبَصَرِهِ، قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: رَحِمَكَ اللهُ، تَنْظُرُ هَذَا النَّظَرَ وَأَنْتَ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«إِذَا قَذَفَ اللهُ فِي قَلْبِ الرَّجُلِ خِطْبَةَ الْمَرْأَةِ فَلَا بَأْسَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا» وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ الْحَجَّاجِ فَخَالَفَ الْجَمَاعَةَ فَقَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ أَبِيهِ

٦١٨ - حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَأَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: رَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ رَأَى بِنْتَ الضَّحَّاكِ بْنِ قَيْسٍ عَلَى جِدَارٍ تَلْعَبُ، فَجَعَلَ يَنْظُرُ إِلَيْهَا، فَقِيلَ لَهُ: تَنْظُرُ إِلَيْهَا وَأَنْتَ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«إِذَا قَذَفَ اللهُ فِي قَلْبِ امْرِئٍ خِطْبَةَ امْرَأَةٍ فَلَا بَأْسَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا» اخْتَلَفَ الرُّوَاةُ عَنِ الْحَجَّاجِ عَلَيْهِ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ، وَالصَّوَابُ مَا رَوَتْهُ الْجَمَاعَةُ الْمُتَّفِقُونَ عَلَيْهَا: غُنْدَرٌ، وَزَكَرِيَّا، وَحَفْصٌ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَعَبَّادٌ، وَأَبُو شِهَابٍ، وَكُلُّهُمْ أَثْبَاتٌ حُفَّاظٌ، وَافَقَتْ رِوَايَتُهُمْ عَنِ الْحَجَّاجِ رِوَايَةَ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ

٦١٩ - حَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ الْوَرَّاقُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ حُمَيْدٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى بْنِ شَيْبَةَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ صِرْمَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، عَنْ عَمِّهِ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ فَمَرَّتْ بِنْتُ الضَّحَّاكِ، فَجَعَلَ يُطَارِدُهَا بِبَصَرِهِ، فَقُلْتُ: سُبْحَانَ اللهِ، تَفْعَلُ هَذَا وَأَنْتَ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«إِذَا أَلْقَى اللهُ خِطْبَةَ امْرَأَةٍ فِي قَلْبِ رَجُلٍ فَلَا بَأْسَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا» -[١٦١]- وَرَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ مُطْعِمُ بْنُ الْمِقْدَامِ نَحْوَهُ

٦٢٠ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمَّارٍ، ثنا الْمُعَافَى، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ مُطْعِمِ بْنِ الْمِقْدَامِ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ كَانَ عَلَى أَنْجَارٍ لَهُ فَمَرَّتْ بِهِ امْرَأَةٌ فَأَتْبَعَهَا بَصَرَهُ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: أَتَنْظُرُ وَأَنْتَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«إِذَا قَذَفَ اللهُ فِي قَلْبِ عَبْدٍ نِكَاحَ امْرَأَةٍ فَلَا بَأْسَ إِنْ تَأَمَّلَ خَلْقَهَا»

٦٢١ - وَرَوَتْهُ أُمُّ الرَّبِيعِ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ

٦٢١ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْعَوَّامِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو الْحَمَّالُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَتْنِي أُمُّ الرَّبِيعِ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَتْ: رَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ يَنْظُرُ إِلَى جَارِيَةٍ مِنْ جَوَارِي الْأَنْصَارِ نَظَرًا شَدِيدًا، فَقُلْتُ: يَا أَبَهْ، مَا أَشَدَّ نَظَرَكَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«إِذَا قَذَفَ اللهُ فِي قَلْبِ أَحَدِكُمْ خِطْبَةَ امْرَأَةٍ فَلَا بَأْسَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا»

ومحمد بن عبد الله بن جحش بن رياب بن يعمر الأسدي أسند دون العشرة، حليف بني أمية، كان عبد الله شهد بدرا، وقتل يوم أحد

§وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشِ بْنِ رِيَابِ بْنِ يَعْمَرَ الْأَسَدِيُّ أَسْنَدَ دُونَ الْعَشَرَةِ، حَلِيفُ بَنِي أُمَيَّةَ، كَانَ عَبْدُ اللهِ شَهِدَ بَدْرًا، وَقُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ

٦٢٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكَ بْنُ هِشَامٍ السَّدُوسِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: §“ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشِ بْنِ رِيَابِ بْنِ يَعْمُرَ بْنِ صَبِرَةَ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ غَنْمِ بْنِ ذَوْدَانَ بْنِ أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ مُدْرِكَةَ بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَرَ بْنِ نِزَارٍ حَلِيفُ بَنِي أُمَيَّةَ، جَدَّتُهُ أُمُّ أَبِيهِ أُمُّ أُمَيْمَةَ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَمَّةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قُتِلَ أَبُوهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَحْشٍ يَوْمَ أُحُدٍ شَهِيدًا، -[١٦٢]- وَجُدِعَ أَنْفُهُ، وَعَمَّةُ مُحَمَّدٍ زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ زَوْجَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَمَّتُهُ الْأُخْرَى حَمْنَةُ بِنْتُ جَحْشٍ، كَانَتْ حَمْنَةُ تَحْتَ مُصْعَبِ بْنِ عُمَيْرٍ، ثُمَّ خَلَفَ عَلَيْهَا طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، وَهِيَ أُمُّ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ السَّجَّادِ، هَاجَرَ مَعَ أَبِيهِ وَعَمِّهِ أَبِي أَحْمَدَ بْنِ جَحْشٍ يُعَدُّ فِي قُرَيْشٍ بِالْحِلْفِ، وَذَلِكَ أَنَّ جَحْشًا قَدِمَ مَكَّةَ وَمَعَهُ أَلْفُ بَعِيرٍ، فَقَالَ: لَا أَنْزِلُ عَنْ رَاحِلَتِي حَتَّى أُصَاهِرَ سَيِّدَ أَهْلِ مَكَّةَ، وَأُحَالِفَ أَعَزَّ أَهْلِ مَكَّةَ، فَتَزَوَّجَ أُمَيْمَةَ بِنْتَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَحَالَفَ حَرْبَ بْنَ أُمَيَّةَ وَأَوْلَادُهُ مِنْهَا ”

٦٢٣ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ، قَالَ: §“ عَبْدُ اللهِ بْنِ جَحْشِ بْنِ رِيَابِ بْنِ يَعْمُرَ بْنِ صَبِرَةَ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ غَنْمِ بْنِ ذَوْدَانَ بْنِ أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ، وَأُمُّ عَبْدِ اللهِ، وَأَبِي أَحْمَدَ ابْنَيْ جَحْشٍ أُمَيْمَةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَاسْمُ أَبِي أَحْمَدَ: عَبْدٌ أَدْرَكَ زَمَانَ عُمَرَ وَمَاتَ بَعْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ ” وَكَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ فِي حِجْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ عَمَّتِهِ زَيْنَبَ بْنْتِ جَحْشٍ زَوْجَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَذَاكَ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ جَحْشٍ قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ، فَأَوْصَى بِمُحَمَّدٍ ابْنِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأُمُّ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ، وَكَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِأَبْنَاءِ الْمُهَاجِرِينَ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ عَلَى أَرْبَعَةِ آلَافٍ، وَكَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ مِنْهُمْ.

وَمِمَّا أَسْنَدَ

٦٢٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ، ثنا رَوْحُ بْنُ صَلَاحٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي كَثِيرٍ مَوْلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§لَوْ أَنَّ رَجُلًا قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ ثُمَّ أُحْيِيَ، ثُمَّ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ ثُمَّ أُحْيِيَ، لَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ حَتَّى يَقْضِيَ دَيْنَهُ، لَيْسَ ثَمَّ ذَهَبٌ وَلَا فِضَّةٌ، إِنَّمَا هِيَ الْحَسَنَاتُ وَالسَّيِّئَاتُ»

٦٢٥ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ -[١٦٣]- سَعِيدٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِي كَثِيرٍ مَوْلَى مُحَمَّدِ بْنِ جَحْشٍ، أَنَّهُ قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا فِي مَوْضِعِ الْجَنَائِزِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ، ثُمَّ وَضَعَ رَاحَتَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ وَقَالَ: §«سُبْحَانَ اللهِ مَا هَذَا التَّشْدِيدُ الَّذِي نَزَلَ فِي الدَّيْنِ؟» قَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَوْ أَنَّ رَجُلًا قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ ثُمَّ أُحْيِيَ، ثُمَّ قُتِلَ ثُمَّ أُحْيِيَ، ثُمَّ قُتِلَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ مَا دَخَلَ الْجَنَّةَ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ دَيْنُهُ» رَوَاهُ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ، وَحَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ، وَزُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ فِي آخَرِينَ، وَرَوَاهُ عَنْ أَبِي كَثِيرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو

٦٢٦ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا أَبُو كَثِيرٍ مَوْلَى اللَّيْثِيِّينَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ إِنْ قُتِلْتُ فِي سَبِيلِ اللهِ مَا لِي؟ قَالَ: «§الْجَنَّةُ» فَلَمَّا وَلَّى قَالَ: «إِلَّا الدَّيْنَ سَارَّنِي بِهِ جِبْرِيلُ آنِفًا» رَوَاهُ عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبَى كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ، عَنْ أَبِيهِ نَحْوَهُ، وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَحْيَى الْأَسْلَمِيُّ، عَنْ أَبِي كَثِيرٍ

٦٢٧ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، قَالَ ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ دُحَيْمٌ، ثنا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَحْيَى، عَنْ أَبِي كَثِيرٍ مَوْلَى الْأَشْجَعِيَّيْنِ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ - وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ - يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَاذَا لِي إِنْ قَاتَلْتُ فِي سَبِيلِ اللهِ حَتَّى أُقْتَلَ؟ قَالَ: «§الْجَنَّةُ» . فَلَمَّا وَلَّى الرَّجُلُ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كُرُّوهُ عَلَيَّ» فَلَمَّا جَاءَ، قَالَ: “ إِنَّ جِبْرِيلَ قَالَ: إِلَّا أَنْ يَكُونَ عَلَيْهِ دَيْنٌ” -[١٦٤]- أَبُو كَثِيرٍ اسْمُهُ: الْجُلَاسُ، وَهُوَ مَوْلَى مُحَمَّدِ بْنِ جَحْشٍ. وَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي كَثِيرٍ الْأَشْجَعِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ، أَوْ عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي كَثِيرٍ، أَوْ قَالَ: يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ نَحْوَهُ، وَرُوَايَةُ عَبَّادِ بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو تُؤَيُّدُ هَذِهِ الرِّوَايَةَ؛ لِأَنَّهُ قَالَ: عَنْ أَبِي كَثِيرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: لِأَنَّ عَبْدَ اللهِ وَمُحَمَّدًا جَمِيعًا رَوَيَا هَذَا الْحَدِيثَ، عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ

٦٢٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَخْبَرَنِي أَبُو كَثِيرٍ مَوْلَى مُحَمَّدِ بْنِ جَحْشٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَرَّ عَلَى مَعْمَرٍ وَهُوَ جَالِسٌ عِنْدَ دَارِهِ بِالسُّوقِ، وَفَخِذَاهُ مَكْشُوفَتَانِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا مَعْمَرُ §غَطِّ فَخِذَيْكَ، فَإِنَّ الْفَخِذَيْنِ عَوْرَةٌ»

٦٢٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا أَبِي، ثنا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ مِثْلَهُ

٦٣٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَحْشٍ، أَنَّهُ قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَعْمَرٍ وَأَنَا مَعَهُ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ وَمِمَّنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْعَلَاءِ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، وَالدَّرَاوَرْدِيُّ، وَحَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ أَمَّا حَدِيثُ زَيْدٍ

٦٣١ - فَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ -[١٦٥]- بْنُ وَهْبِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ الْحَرَّانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، قَالَ: حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي كَثِيرٍ مَوْلَى مُحَمَّدِ بْنِ جَحْشٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَحْش، قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَرَرْنَا بِرَجُلٍ مِنْ بَنِي عَدِيٍّ، فَقَالَ: «يَا مَعْمَرُ» ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ

٦٣٢ - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ، ح وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْأَحْمَسِيُّ، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْوَادِعِيُّ، ثنا الْحِمَّانِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَحْشٍ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ مَاسِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزُّبَيْرِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِي كَثِيرٍ مَوْلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ، قَالَ: كُنَّا نَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا هَيْثَمٌ يَعْنِي: ابْنَ خَارِجَةَ، ثنا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ، قَالَ: كُنْتُ أَمْشِي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السُّوقِ، فَمَرَّ بِمَعْمَرٍ جَالِسًا عَلَى بَابِهِ مَكْشُوفَةٌ فَخِذُهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«غَطِّ فَخِذَكَ فَإِنَّهَا مِنَ الْعَوْرَةِ»

٦٣٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ §“ كَانَتْ تَغْسِلُ رَأْسَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مِخْضَبٍ مِنْ صُفْرٍ، قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ: قَدْ رَأَيْتُ ذَلِكَ الْمِخْضَبَ ”

معرفة محمد بن طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم محمدا، ونحله كنيته فكان يكنى أبا القاسم، وقيل: أبا سليمان أيضا. أمه حمنة بنت جحش، كان يقال له السجاد، وقيل: ناسك قريش،

§مَعْرِفَةُ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيٍّ سَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحَمَّدًا، وَنَحَلَهُ كُنْيَتَهُ فَكَانَ يُكْنَى أَبَا الْقَاسِمِ، وَقِيلَ: أَبَا سُلَيْمَانَ أَيْضًا. أُمُّهُ حَمْنَةُ بِنْتُ جَحْشٍ، كَانَ يُقَالُ لَهُ السَّجَّادُ، وَقِيلَ: نَاسِكُ قُرَيْشٍ، قُتِلَ يَوْمَ الْجَمَلِ فِي رَجَبٍ سَنَةَ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ مَعَ أَبِيهِ، وَكَانَ سَيِّدَ أَوْلَادِهِ، مُرَّ بِهِ مَقْتُولًا عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، فَقَالَ: هَذَا السَّجَّادُ، هَذَا رَجُلٌ قَتَلَهُ بِرُّ أَبِيهِ، وَقِيلَ: إِنَّ اسْمَ قَاتَلِهِ شُرَيْحُ بْنُ أَوْفَى

٦٣٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي ظِئْرُ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ، قَالَتْ: " لَمَّا وُلِدَ مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ أَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «§مَا سَمَّوْهُ؟» قُلْتُ: مُحَمَّدًا، قَالَ: «هَذَا سَمِيِّ وَكُنْيَتُهُ أَبُو الْقَاسِمِ»

٦٣٥ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ، ثنا الْجَوْهَرِيُّ، ثنا مُصْعَبٌ الزُّبَيْرِيُّ، ثنا مُحَمَّدٌ مَوْلَى بَنِي سَهْمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، مِنْ وَلَدِ طَلْحَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادِ بْنِ الْمُهَاجِرِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ، قَالَ: §«لَمَّا وَلَدَتْ حَمْنَةُ بِنْتُ جَحْشٍ مُحَمَّدَ بْنَ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ جَاءَتْ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمَّاهُ مُحَمَّدًا، وَكَنَّاهُ أَبَا سُلَيْمَانَ»

وَمِمَّا أَسْنَدَ

٦٣٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الرَّقِّيُّ، ثنا أَبُو رَبِيعَةَ فَهِدُ بْنُ عَوْفٍ ح -[١٦٧]- وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبِرْتِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَفَّانُ، قَالُوا: ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ هِلَالٍ الْوَزَّانِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: نَظَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى ابْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَكَانَ اسْمُهُ مُحَمَّدًا، وَرَجُلٌ يَقُولُ لَهُ: فَعَلَ اللهُ بِكَ يَا مُحَمَّدُ وَفَعَلَ، يَسُبَّهُ، فَدَعَاهُ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ: §يَا ابْنَ زَيْدٍ، أَلَا أَرَى مُحَمَّدًا يُسَبُّ بِكَ، وَاللهِ لَا تُدْعَ مُحَمَّدًا أَبَدًا مَا دُمْتَ حَيًّا، فَسَمَّاهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ، وَأَرْسَلَ إِلَى بَنِي طَلْحَةَ وَهُمْ سَبْعَةٌ وَسَيِّدُهُمْ وَكَبِيرُهُمْ مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ لِيُغَيِّرَ أَسْمَاءَهُمْ، فَقَالَ مُحَمَّدٌ: أُذَكِّرُكَ بِاللهِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، فَوَاللهِ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمَّانِي مُحَمَّدًا، فَقَالَ عُمَرُ: قُومُوا لَا سَبِيلَ إِلَى شَيْءٍ سَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " رَوَاهُ شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ هِلَالٍ مُخْتَصَرًا

٦٣٧ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، عَنْ شَيْبَانَ، عَنْ هِلَالٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ: §«سَمَّانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحَمَّدًا»

٦٣٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَيُّوبَ الْمُعَدِّلُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ أَبُو شَيْبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ ظِئْرِ أَبِيهِ مُحَمَّدٍ، قَالَتْ: لَمَّا وُلِدَ مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ أَتَيْتُ بِهِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُحَنِّكَهُ وَيَدْعُو لَهُ، وَكَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ بِالصِّبْيَانِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ هَذَا يَا عَائِشَةُ؟» قَالَتْ: هَذَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، قَالَ: «هَذَا سَمِيِّ، هَذَا أَبُو الْقَاسِمِ» رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ -[١٦٨]- عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، فَقَالَ بَدَلَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عِيسَى بْنُ طَلْحَةَ

٦٣٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، أَخْبَرَنِي أَبُو شَيْبَةَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدَانَ «§أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ، وَمُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ، وَمُحَمَّدَ بْنَ طَلْحَةَ، وَمُحَمَّدَ بْنَ سَعْدٍ، كُلُّهُمْ كَانَ يُكْنَى أَبَا الْقَاسِمِ» رَوَاهُ الْأُوَيْسِيُّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ حَفْصٍ الزُّهْرِيِّ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ حَفْصٍ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَدْرَكْتُ أَرْبَعَةً مِنْ أَبْنَاءِ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَمَّى مُحَمَّدًا، وَيُكْنَى أَبَا الْقَاسِمِ، فَذَكَرَهُمْ وَرَوَاهُ أَبُو حَاتِمٍ، عَنْ هَارُونَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ، قَالَ: سَمَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبِي مُحَمَّدًا، وَكَنَاهُ أَبَا الْقَاسِمِ

معرفة محمد بن أبي بكر الصديق نفست به أمه أسماء بنت عميس بذي الحليفة وهي محرمة، خرجت حاجة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة سنة عشر في حجة الوداع، فاستفتى أبو بكر رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم لها، فأمرها بالاغتسال

§مَعْرِفَةُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ نُفِسَتْ بِهِ أُمُّهُ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ بِذِي الْحُلَيْفَةِ وَهِيَ مُحْرِمَةٌ، خَرَجَتْ حَاجَّةً مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِخَمْسٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةَ عَشَرٍ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ، فَاسْتَفْتَى أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهَا، فَأَمَرَهَا بِالِاغْتِسَالِ وَالْإِهْلَالِ، تُوُفِّيَ فِي ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَلَاثِينَ، أُحْرِقَ بِمِصْرَ فِي خِلَافَةِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أُحْرِقَ فَجَزِعَ عَلَيْهِ جَزَعًا شَدِيدًا، وَقَالَ: إِنِّي كُنْتُ لَأَعُدُّهُ وَلَدًا، وَكَانَ أَخًا وَابْنَ أَخٍ، فَعِنْدَ اللهِ نَحْتَسِبُهُ، كَانَتْ أُمُّهُ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ تَحْتَ عَلِيٍّ، وَكَانَ مُحَمَّدٌ رَبِيبَ عَلِيٍّ، وَتَرْبِيَتُهُ فِي حِجْرِهِ، فَوَلَّاهُ مِصْرَ فَقُتِلَ بِهَا فِي خِلَافَتِهِ

٦٤٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ نُفِسَتْ بِذِي الْحُلَيْفَةِ، §«فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا بَكْرٍ أَنْ يَأْمُرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ، -[١٦٩]- وَتَهِلَّ» رَوَاهُ وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنِ الْقَاسِمِ أَنَّ أَسْمَاءَ نُفِسَتْ، وَلَمْ يَذْكُرْ عَائِشَةَ، وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ. وَرَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَسْمَاءِ بِنْتِ عُمَيْسٍ، وَرَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَسْمَاءِ بِنْتِ عُمَيْسٍ، وَرَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَسْمَاءَ، وَرَوَاهُ إِسْحَاقُ الْغَرَوِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيِّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ

٦٤١ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ جَعْفَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: §“ أَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ تِسْعَ سِنِينَ لَمْ يَحُجَّ، ثُمَّ أَذَّنَ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ، فَتَدَارَكَ النَّاسُ مَعَهُ بِالْمَدِينَةِ لِيَخْرُجُوا مَعَهُ، قَالَ: فَخَرَجَ حَتَّى جَاءَ ذَا الْحُلَيْفَةِ، وَلَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ بِهَا ”

ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق أدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم

§وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَدْرَكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٦٤٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ -[١٧٠]- الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ: قَالَ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ: §“ لَا نَعْلَمُ أَرْبَعَةً أَدْرَكُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُمْ وَأَبْنَاؤُهُمْ إِلَّا هَؤُلَاءِ الْأَرْبَعَةَ: أَبُو قُحَافَةَ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، وَأَبُو عَتِيقِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، وَاسْمُ أَبِي عَتِيقٍ مُحَمَّدٌ ”

ومحمد بن حاطب بن الحارث بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي الجمحي وأمه فاطمة بنت المجلل بن عبد الله بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل، هاجر به أبواه إلى أرض الحبشة، وهو أول من سمي في الإسلام بمحمد، يكنى أبا

§وَمُحَمَّدُ بْنُ حَاطِبِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ مَعْمَرِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ وَهْبِ بْنِ حُذَافَةَ بْنِ جَمحِ بْنِ عَمْرِو بْنِ هَصِيصِ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيٍّ الْجُمَحِيِّ وَأُمُّهُ فَاطِمَةُ بِنْتُ الْمُجَلِّلِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَيْسِ بْنِ عَبْدِ وُدِّ بْنِ نَصْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ حِسْلٍ، هَاجَرَ بِهِ أَبَوَاهُ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ، وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ سُمِّيَ فِي الْإِسْلَامِ بِمُحَمَّدٍ، يُكْنَى أَبَا إِبْرَاهِيمَ، تُوُفِّيَ أَبُوهُ بِالْحَبَشَةِ مُسْلِمًا، وَقِيلَ: إِنَّهُ وُلِدَ بِالْحَبَشَةِ، وَقِيلَ وُلِدَ فِي السَّفِينَةِ، خَرَجَتْ أُمُّهُ مُهَاجِرَةً وَهِيَ مُتِمُّ، وَتُوُفِّيَ سَنَةَ سِتٍّ وَثَمَانِينَ بِالْكُوفَةِ فِي أَيَّامِ عَبْدِ الْمَلِكِ، وَقِيلَ: إِنَّهُ مَاتَ بِمَكَّةَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ

٦٤٣ - حَدَّثَنَا فَارُوقُ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ " فِي تَسْمِيَةِ §مَنْ هَاجَرَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ: الْحَارِثُ وَمُحَمَّدُ ابْنَا حَاطِبِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ مَعْمَرٍ وَأُمُّهُمَا بِنْتُ الْمُجَلِّلِ، وَتُوُفِّيَ أَبُوهُمَا حَاطِبُ بْنُ الْحَارِثِ، يَقُولُ: وَقَعَتْ عَلَى يَدِي الْقِدْرُ فَاحْتَرَقَتْ، فَانْطَلَقَتْ بِي أُمِّي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ يَتْفُلُ عَلَيْهَا وَيَقُولُ: «أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ» ، وَأَحْسِبُهُ قَالَ: «وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِ» رَوَاهُ مِسْعَرُ وشَرِيكٌ، وَعَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، وَزَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، كُلُّهُمْ عَنْ سِمَاكٍ، وَزَادَ زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ فِي حَدِيثِهِ فَقُلتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ: «لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ»

٦٤٤ - حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ فُورَكٍ، ثنا إِبْرَاهِيم -[١٧١]- الْهَرَوِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ الْجُمَحِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي الْحَارِثُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ، قَالَ: §“ لَمَّا قَدِمْنَا مِنْ أَرْضِ الْحَبَشَةِ خَرَجَتْ بِي أُمِّي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَذَا ابْنُ أَخِيكَ حَاطِبٍ، وَقَدْ أَصَابَهُ هَذَا الْحَرْقُ مِنَ النَّارِ، قَالَ مُحَمَّدٌ: فَلَا أَكْذِبُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَدْرِي نَفَثَ، أَوْ بَزَقَ، وَمَا أَدْرِي فِي أَيِّ يَدِي كَانَ ذَاكَ الْحَرْقُ، فَمَسَحَ عَلَى رَأْسِي وَدَعَا فِيَّ بِالْبَرَكَةِ، وَفِي ذُرِّيَّتِي ”

٦٤٥ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ الْجُمَحِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ، قَالَ: «لَمَّا قَدِمَتْ بِي أُمِّي مِنْ أَرْضِ الْحَبَشَةِ حِينَ مَاتَ حَاطِبٌ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ سَوَاءً»

٦٤٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الشَّيْبَانِيُّ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى زَحْمَوَيْهِ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ جَمِيلٍ بِنْتِ الْمُجَلِّلِ، قَالَتْ: “ أَقْبَلْتُ بِكَ مِنْ أَرْضِ الْحَبَشَةِ حَتَّى إِذَا كُنْتَ بِالْمَدِينَةِ عَلَى لَيْلَةٍ أَوْ لَيْلَتَيْنِ طَبَخْتُ لَكَ طَبِيخًا فَفَنِيَ الْحَطَبُ، فَذَهَبْتُ أَطْلُبُهُ، فَتَنَاوَلْتَ الْقِدْرَ فَانْكَفَأَتْ عَلَى ذِرَاعَيْكَ، فَقَدِمْتُ بِكَ الْمَدِينَةَ، فَأَتَيْتُ بِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَذَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاطِبٍ، وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ سُمِّيَ بِكَ، قَالَت: §فَتَفَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي فِيكَ، وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِكَ وَدَعَا لَكَ ” وَرَوَاهُ أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ نَحْوَهُ

٦٤٧ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو خَالِدٍ الْقُرَشِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بَلْجٍ، عَنْ مَوْلًى لِمُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§فَصْلٌ بَيْنَ الْحَلَالِ وَالْحَرَامِ، الصَّوْتُ وَالضَّرْبُ بِالدُّفِّ» رَوَاهُ مُسَدَّدٌ، وَعَفَّانُ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بَلْجٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ نَفْسِهِ، وَرَوَاهُ هُشَيْمٌ، عَنْ أَبِي بَلْجٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ -[١٧٢]-

٦٤٨ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا هُشَيْمٌ، ثنا أَبُو بَلْجٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

٦٤٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ سُهَيْلٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، ثنا أَبُو مُصْعَبٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ قُدَامَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ، عَنْ أَبِيهِ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ §يَأْخُذُ مِنْ شَارِبِهِ وَظُفْرِهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ»

٦٥٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِي، ثنا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«إِذَا حُرِمَ أَحَدُكُمُ الزَّوْجَةَ وَالْوَلَدَ فَعَلَيْهِ بِالْجِهَادِ»

ذكر محمد بن جعفر بن أبي طالب الهاشمي أمه أسماء بنت عميس، له رؤية

§ذِكْرُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيِّ أُمُّهُ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ، لَهُ رُؤْيَةٌ

٦٥١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، وَاللَّفْظُ لَهُ، ثنا عَبَّاسٌ الْأَسْفَاطِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، قَالَا: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ مَوْلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ: لَمَّا أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَتْلُ جَعْفَرٍ وَأَصْحَابِهِ، أَمْهَلَ آلَ جَعْفَرٍ ثَلَاثًا، ثُمَّ أَتَاهُمْ، فَقَالَ: «§أَخْرِجُوا إِلَيَّ وَلَدَ أَخِي» ، قَالَ: فَأُخْرِجَ إِلَيْهِ ثَلَاثَةٌ كَأَنَّهُمْ أَفْرُخٌ، فَأُخْرِجَ عَبْدُ اللهِ، وَعَوْنٌ، وَمُحَمَّدٌ، فَدَعَا الْحَلَّاقَ فَحَلَقَ رُءُوسَهُمْ، فَقَالَ: «أَمَّا مُحَمَّدٌ فَأَشْبَهَ عَمَّنَا أَبَا طَالِبٍ» رَوَاهُ وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ مِثْلَهُ

٦٥٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ السِّنْدِيُّ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عُمَرُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكَ بْنِ عِيسَى الثَّقَفِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَمَّا جَاءَ نَعْيُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ، فَوَضَعَ عَبْدَ اللهِ، وَمُحَمَّدًا ابْنَيْ جَعْفَرٍ عَلَى فَخِذَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: «§إِنَّ جِبْرِيلَ أَخْبَرَنِي أَنَّ اللهَ تَعَالَى اسْتَشْهَدَ جَعْفَرًا، وَأَنَّ لَهُ جَنَاحَيْنِ يَطِيرُ بِهِمَا مَعَ الْمَلَائِكَةِ فِي الْجَنَّةِ» ، ثُمَّ قَالَ: «اللهُمَّ أَخْلِفْ جَعْفَرًا فِي وَلَدِهِ» رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ نَحْوَهُ

ومحمد بن الأسود بن خلف بن أسعد بن بياضة بن سبيع بن خثعمة بن سعد بن مليح بن عمرو أبو لاس الخزاعي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم: “ على ذروة كل بعير شيطان ”، قاله: شباب بن خياط، حدثنا محمد بن إبراهيم، ثنا عمر بن أحمد، ثنا خليفة بن خياط بهذا

§وَمُحَمَّدُ بْنُ الْأَسْوَدِ بْنِ خَلَفِ بْنِ أَسْعَدَ بْنِ بَيَاضَةَ بْنِ سُبَيْعِ بْنِ خَثْعَمَةَ بْنِ سَعْدِ بْنِ مَلِيحِ بْنِ عَمْرِو أَبُو لَاسٍ الْخُزَاعِيُّ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عَلَى ذِرْوَةِ كُلِّ بَعِيرٍ شَيْطَانٌ» ، قَالَهُ: شَبَابُ بْنُ خَيَّاطٍ،

٦٥٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ بِهَذَا

ومحمد بن صفوان الأنصاري عداده في أهل الكوفة من بني مالك بن أوس اختلف فيه، فقيل: محمد، وقيل: خالد، وقيل: عبد الله، وقيل: صفوان، وقيل: ابن صفوان، تفرد بالرواية عنه الشعبي

§وَمُحَمَّدُ بْنُ صَفْوَانَ الْأَنْصَارِيُّ عِدَادُهُ فِي أَهْلِ الْكُوفَةِ مِنْ بَنِي مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ اخْتُلِفَ فِيهِ، فَقِيلَ: مُحَمَّدٌ، وَقِيلَ: خَالِدٌ، وَقِيلَ: عَبْدُ اللهِ، وَقِيلَ: صَفْوَانُ، وَقِيلَ: ابْنُ صَفْوَانَ، تَفَرَّدَ بِالرِّوَايَةِ عَنْهُ الشَّعْبِيُّ

٦٥٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنِ الشَّعْبِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَفْوَانَ أَنَّهُ مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَرْنَبَتَيْنِ مُعَلِّقُهُمَا، -[١٧٤]- فَقَالَ: " يَا رَسُولَ اللهِ، §اصْطَدْتُ هَذَيْنِ الْأَرْنَبَيْنِ فَلَمْ أَجِدْ حَدِيدَةً أَذْبَحُهُمَا بِهَا، فَذَبَحْتُهُمَا بِمَرْوَةٍ، أَفَآكُلُ مِنْهُ؟ قَالَ: «كُلْ» اخْتَلَفَ أَصْحَابُ دَاوُدَ عَلَيْهِ فِي اسْمِ ابْنِ صَفْوَانَ، فَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: ابْنُ صَفْوَانَ وَلَمْ يُسَمِّهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ صَفْوَانَ، وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: خَالِدٌ، وَرَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ فَلَمْ يَشُكَّ

٦٥٥ - حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَفْوَانَ، «أَنَّهُ §صَادَ أَرْنَبًا فَذَبَحَهَا بِمَرْوَةٍ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَأَمَرَهُ بِأَكْلِهَا» رَوَاهُ أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ عَاصِمٍ مِثْلَهُ، فَسَمَّاهُ مُحَمَّدَ بْنَ صَفْوَانَ، وَرَوَاهُ أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَفْوَانَ، أَوْ صَفْوَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَرَوَاهُ حُصَيْنٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، فَقَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ صَيْفِيٍّ

ومحمد بن صيفي الأنصاري، يعد في الكوفيين من بني جشم بن أوس، تفرد الشعبي بالرواية عنه، واختلف في محمد بن صيفي، ومحمد بن صفوان، فقيل: هما واحد، وقال الواقدي: محمد بن صيفي غير محمد بن صفوان، هو آخر، روى عنهما جميعا الشعبي، ونزلا الكوفة

§وَمُحَمَّدُ بْنُ صَيْفِيٍّ الْأَنْصَارِيُّ، يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ مِنْ بَنِي جُشَمِ بْنِ أَوْسٍ، تَفَرَّدَ الشَّعْبِيُّ بِالرِّوَايَةِ عَنْهُ، وَاخْتُلِفَ فِي مُحَمَّدِ بْنِ صَيْفِيٍّ، وَمُحَمَّدِ بْنِ صَفْوَانَ، فَقِيلَ: هُمَا وَاحِدٌ، وَقَالَ الْوَاقِدِيُّ: مُحَمَّدُ بْنُ صَيْفِيٍّ غَيْرُ مُحَمَّدِ بْنِ صَفْوَانَ، هُوَ آخَرُ، رَوَى عَنْهُمَا جَمِيعًا الشَّعْبِيُّ، وَنَزَلَا الْكُوفَةَ

٦٥٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ شَرِيكٍ، ثنا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، قَالَ: ثنا هُشَيْمٌ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبِي، ثنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ح -[١٧٥]- وحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ أَسَدٍ، ثنا عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ أَبُو زُبَيْدٍ ح وَثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ فِي جَمَاعَةٍ، قَالُوا: ثنا أَبُو خَلِيفَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ ح وَثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا أَبُو مِحْصَنٍ حُصَيْنُ بْنُ نُمَيْرٍ ح وَثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْوَادِعِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ح وَثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، كُلُّهُمْ قَالَ: عَنْ حُصَيْنٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَيْفِيٍّ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: “ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ فَقَالَ: «§أَصُمْتُمْ يَوْمَكُمْ هَذَا؟» ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: نَعَمْ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَا، قَالَ: «فَأَتِمُّوا بَقِيَّةَ يَوْمِكُمْ هَذَا» وَأَمَرَهُمْ أَنْ يُؤْذِنُوا أَهْلَ الْعَرُوضِ أَنْ يُتِمُّوا يَوْمَهُمْ ذَلِكَ ” رَوَاهُ شُعْبَةُ وَأَبُو عَوَانَةَ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، وَأَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، عَنْ حُصَيْنٍ، مِثْلَهُ. وَرَوَاهُ الْحُرُّ بْنُ مَالِكٍ الْعَنْبَرِيُّ، عَنْ هُشَيْمٍ، فَخَالَفَ أَصْحَابَ هُشَيْمٍ، وَقَالَ: عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ بَدَلَ حُصَيْنٍ

٦٥٧ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ رَاشِدٍ، ثنا الْحُرُّ بْنُ مَالِكٍ، ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَيْفِيٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ مُنَادِيَهُ فِي يَوْمِ عَاشُورَاءَ: «§مَنْ كَانَ صَائِمًا فَلْيَمْضِ فِي صَوْمِهِ، وَمَنْ كَانَ أَكَلَ وَشَرِبَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ»

ومحمد بن عبد الله بن سلام بن الحارث الأنصاري من بني الخزرج، له من النبي صلى الله عليه وسلم رؤية، مختلف في السماع منه، سكن المدينة، وقيل: الكوفة

§وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامِ بْنِ الْحَارِثِ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ بَنِي الْخَزْرَجِ، لَهُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُؤْيَةٌ، مُخْتَلَفٌ فِي السَّمَاعِ مِنْهُ، سَكَنَ الْمَدِينَةَ، وَقِيلَ: الْكُوفَةَ

٦٥٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ، ثنا سَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ، ثنا شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ “ أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: آذَانِي جَارِي، فَقَالَ: «§اصْبِرْ» ، ثُمَّ عَادَ إِلَيْهِ الثَّانِيَةَ فَقَالَ: آذَانِي جَارِي، فَقَالَ: «اصْبِرْ» ، ثُمَّ عَادَ الثَّالِثَةَ فَقَالَ: آذَانِي جَارِي، فَقَالَ: ” اعْمِدْ إِلَى مَتَاعِكَ فَاقْذِفْهُ فِي السِّكَّةِ، فَإِذَا أَتَى عَلَيْكَ آتٍ فَقُلْ: آذَانِي جَارِي، فَتَحِقَّ عَلَيْهِ اللَّعْنَةُ، مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَسْكُتْ " هَذَا حَدِيثُ سَلَّامِ بْنِ مِسْكِينٍ، رَوَاهُ عَنْهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

٦٥٩ - ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، قَالَا: ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، ثنا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَيَّارًا أَبَا الْحَكَمِ - غَيْرَ مَرَّةٍ - يُحَدِّثُ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ، قَالَ: أَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِنَا، فَقَالَ: “ §إِنَّ اللهَ تَعَالَى قَدْ أَثْنَى عَلَيْكُمْ فِي الطُّهُورِ، أَفَلَا تُخْبِرُونِي قَوْلَهُ: {فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا} [التوبة: ١٠٨] ؟ ” قَالُوا: إِنَّا نَجِدُهُ مَكْتُوبًا عَلَيْنَا فِي التَّوْرَاةِ رَوَاهُ أَبُو أُسَامَةَ، وَابْنُ الْمُبَارَكِ، وَالْفِرْيَابِيُّ، وَعَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ كَرِوَايَةِ يَحْيَى بْنِ آدَمَ، وَخَالَفَهُمْ سَلَمَةُ بْنُ رَجَاءٍ، عَنْ مَالِكٍ، فَقَالَ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ، عَنْ أَبِيهِ

٦٦٠ - حَدَّثَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ السَّبِيعِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ الْحَجَّاجِ الرَّقِّيُّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا سَلَمَةُ بْنُ رَجَاءٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، عَنْ سَيَّارٍ أَبِي الْحَكَمِ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ، قَالَ: قَالَ أَبِي: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§يَا أَهْلَ قُبَاءَ، إِنَّ اللهَ قَدْ أَثْنَى عَلَيْكُمْ فِي الطُّهُورِ خَيْرًا، فَأَخْبِرُونِي» ، قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، نَجِدُ عَلَيْنَا فِي التَّوْرَاةِ الِاسْتِنْجَاءَ بِالْمَاءِ " رَوَاهُ زَيْدٌ، وَيَحْيَى ابْنَا أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ سَيَّارٍ، عَنْ شَهْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ، عَنْ أَبِيهِ كَرِوَايَةِ سَلَمَةَ بْنِ رَجَاءٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ

٦٦١ - حَدَّثَنَا بِحَدِيثِ زَيْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ سَيَّارٍ أَبِي الْحَكَمِ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: أَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى، فَذَكَرَ نَحْوَهُ

وَحَدِيثُ يَحْيَى

٦٦٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَمَّادٍ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ سَيَّارٍ أَبِي الْحَكَمِ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَتَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى، مَسْجِدَ قُبَاءَ، فَقَامَ عَلَى بَابِهِ فَقَالَ: §«إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَحْسَنَ عَلَيْكُمُ الثَّنَاءَ فِي الطُّهُورِ، فَمَا طُهُورُكُمْ؟» قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا أَهْلُ كِتَابٍ، وَنَجِدُ الِاسْتِنْجَاءَ عَلَيْنَا بِالْمَاءِ، وَنَحْنُ نَفْعَلُهُ الْيَوْمَ، فَقَالَ: إِنَّ اللهَ قَدْ أَحْسَنَ عَلَيْكُمُ الثَّنَاءَ فِي الطُّهُورِ، فَقَالَ: {فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ} [التوبة: ١٠٨] لَفْظُ زَيْدٍ وَيَحْيَى سَوَاءٌ

ومحمد بن عدي بن ربيعة بن سواءة بن جشم بن سعد

§وَمُحَمَّدُ بْنُ عَدِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ سُوَاءَةَ بْنِ جُشَمَ بْنِ سَعْدٍ

٦٦٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْغَلَابِيُّ، ثنا الْعَلَاءُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سَوِيَّةَ الْمِنْقَرِيُّ ح وَثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بُنْدَارٍ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْهَرَوِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثنا الْعَلَاءُ بْنُ الْفَضْلِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي أَبِي سَوِيَّةَ بْنِ خَلِيفَةَ وَكَانَ خَلِيفَةُ مُسْلِمًا، قَالَ: سَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَدِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ سُوَاءَةَ بْنِ جُشَمَ بْنِ سَعْدٍ، كَيْفَ سَمَّاكَ أَبُوكَ مُحَمَّدًا؟ فَضَحِكَ، ثُمَّ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي عَدِيُّ بْنُ رَبِيعَةَ، قَالَ: “ §خَرَجْتُ أَنَا وَسُفْيَانُ بْنُ مُجَاشِعِ بْنِ دَارِمٍ، وَيَزِيدُ بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ كُلَيْبَةَ بْنِ حُرْقُوصِ بْنِ مَازِنٍ، وَأُسَامَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ الْعَنْبَرِ، نُرِيدُ ابْنَ جَفْنَةَ، فَلَمَّا قَرُبْنَا مِنْهُ نَزَلْنَا إِلَى شَجَرَاتٍ وَغَدِيرٍ، فَقُلْنَا: لَوِ اغْتَسَلْنَا وَادَّهَنَّا وَلَبِسْنَا ثِيَابَنَا هَاهُنَا مِنْ قَشْفِ السَّفَرِ، فَجَعَلْنَا نَتَحَدَّثُ فَأَشْرَفَ عَلَيْنَا دِيرَانِيُّ مِنْ قَائِمٍ لَهُ فَقَالَ: أَسْمَعُ بِلُغَةِ قَوْمٍ لَيْسَ بِلُغَةِ أَهْلِ هَذِهِ الْبِلَادِ؟ فَقُلْنَا: نَحْنُ قَوْمٌ مِنْ مُضَرَ، فَقَالَ: مِنْ أَيِّ الْمُضَرِينِ؟ مِنْ قُرَيْشٍ أَوْ مِنْ خِنْدِفٍ، قُلْنَا: مِنْ خَنْدَفٍ، قَالَ: إِنَّهُ سَيَبْعَثُ وَشِيكًا نَبِيُّ مِنْكُمْ فَخُذُوا نَصِيبَكُمْ مِنْهُ تَسْعَدُوا، قُلْنَا: مَا اسْمُهُ؟ قَالَ: مُحَمَّدٌ، قَالَ: فَأَتَيْنَا ابْنَ جَفْنَةَ فَقَضَيْنَا حَاجَتَنَا مِنْ عِنْدِهِ ثُمَّ انْصَرَفْنَا، فَوُلِدُ لِكُلِّ رَجُلٍ مِنَّا ابْنٌ فَسَمَّاهُ مُحَمَّدًا يَدُورُ عَلَى ذَلِكَ الِاسْمِ ”

ومحمد بن فضالة بن أنس الأنصاري ثم الظفري صحب النبي صلى الله عليه وسلم وحج معه حجة الوداع. روى هو وأبوه عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقيل: محمد بن أنس بن فضالة

§وَمُحَمَّدُ بْنُ فَضَالَةَ بْنِ أَنَسٍ الْأَنْصَارِيُّ ثُمَّ الظَّفَرِيُّ صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَجَّ مَعَهُ حَجَّةَ الْوَدَاعِ. رَوَى هُوَ وَأَبُوهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقِيلَ: مُحَمَّدُ بْنُ أَنَسِ بْنِ فَضَالَةَ

٦٦٤ - حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ -[١٧٩]- الْحَارِثِ ح وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا حَامِدُ بْنُ شُعَيْبٍ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالُوا: ثنا الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ ح قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَا: ثنا أَبُو كَامِلٍ الْفُضَيْلُ بْنُ الْحُسَيْنِ، قَالَا: ثنا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ النُّمَيْرِيُّ، ثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ فَضَالَةَ الظَّفَرِيُّ، قَالَ أَبُو كَامِلٍ فِي حَدِيثِهِ: وَكَانَ أَبِي مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ وَجَدُّهُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاهُمْ فِي بَنِي ظَفَرٍ، فَجَلَسَ عَلَى الصَّخْرَةِ الَّتِي فِي مَسْجِدِ بَنِي ظَفَرٍ الْيَوْمَ وَمَعَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ، وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، وَنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَارِئًا، فَقَرَأَ حَتَّى أَتَى عَلَى هَذِهِ الْآيَةِ: {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا} [النساء: ٤١] فَبَكَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى اضْطَرَبَ لِحْيَاهُ وَجَنْبَاهُ، فَقَالَ: «§أَيْ رَبِّ، هَذَا شَهِدْتُ عَلَى مَنْ أَنَا بَيْنَ ظَهْرَيْهِ، فَكَيْفَ مَنْ لَمْ أَرَ؟»

٦٦٥ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رَاشِدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ كَثِيرِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ الْأَنْصَارِيُّ ثُمَّ الزُّرَقِيُّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ فَضَالَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: §«وَافَيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَنَةَ الْفَتْحِ، وَأَنَا ابْنُ عَشْرِ سِنِينَ»

٦٦٦ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ الْجَوْهَرِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ كَثِيرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الظَّفَرِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: §“ جَاءَتْ بِي أُمِّي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَتْهُ أَنْ يُبَرِّكَ عَلَيَّ فَفَعَلَ، وَوَضَعَ يَدَهُ فِي قَفَايَ قَالَ يُونُسُ: فَشَابَ كُلُّ شَعْرٍ مِنْ جَسَدِهِ وَرَأْسِهِ، إِلَّا مَا مَرَّتْ عَلَيْهِ يَدُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ” وَرَوَاهُ يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، وَابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنْ إِدْرِيسَ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ فَضَالَةَ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ، وَأَنَا ابْنُ أُسْبُوعَيْنِ، فَأُتِيَ بِي إِلَيْهِ فَمَسَحَ رَأْسِي، وَقَالَ: «سَمُّوهُ بِاسْمِي، وَلَا تُكَنُّوهُ بِكُنْيَتِي» . وَحُجَّ بِي مَعَهُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَأَنَا ابْنُ عَشْرِ سِنِينَ وَلِي ذُؤَابَةٌ، قَالَ: فَشَابَ مُحَمَّدٌ فِي رَأْسُهُ وَلِحْيَتُهُ -[١٨٠]- مَا خَلَا مَوْضِعَ يَدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ رَأْسِهِ

٦٦٧ - حَدَّثَنَاهُ أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحُلْوَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، ثنا إِدْرِيسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَنَسِ بْنِ فَضَالَةَ، حَدَّثَنِي جَدِّي، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ سَوَاءً وَرَوَى يَعْقُوبُ الزُّهْرِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حَمْزَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ مَشْيَخَةِ أَهْلِ بَيْتِهِ، قَالَ: قُتِلَ أَنَسُ بْنُ فَضَالَةَ يَوْمَ أُحُدٍ، فَأُتِيَ بِمُحَمَّدِ بْنِ أَنَسٍ الظَّفَرِيِّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَصَدَّقَ عَلَيْهِ بِعِذْقٍ لَا يُبَاعُ، وَلَا يُوهَبُ، وَرَوَى الْوَاقِدِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمُخَرِّمِيِّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَلَكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شِعْبَ بَنِي دِينَارٍ

محمد بن بشير الأنصاري روى عنه ابنه يحيى، وهو أحد من شهد لخريم بن أوس الطائي يوم فتح خالد الحيرة على الشيماء بنت بقيلة، فأعطيها خريم وقيل: إن الشاهدين محمد بن مسلمة، وعبد الله بن عمر

§مُحَمَّدُ بْنُ بَشِيرٍ الْأَنْصَارِيُّ رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ يَحْيَى، وَهُوَ أَحَدُ مَنْ شَهِدَ لِخُرَيْمِ بْنِ أَوْسٍ الطَّائِيِّ يَوْمَ فَتْحِ خَالِدٍ الْحِيرَةَ عَلَى الشَّيْمَاءِ بِنْتِ بُقَيْلَةَ، فَأُعْطِيهَا خُرَيْمٌ وَقِيلَ: إِنَّ الشَّاهِدَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ

٦٦٨ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سَلْمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ التُّرْكِيُّ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَا: ثنا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالَا: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، ثنا خَالِدُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ شُرَيْحٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بَشِيرٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«إِذَا أَرَادَ اللهُ بِعَبْدٍ هَوَانًا أَنْفَقَ مَالَهُ فِي -[١٨١]- الْبُنْيَانِ» رَوَاهُ أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ مِثْلَهُ، وَقَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ الْهَرَوِيُّ فِيمَا حَدَّثَنَا عَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ بُنْدَارٍ: أَنَّ فِيَ الصَّحَابَةِ آخَرَ اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ بَشِيرٍ يَرْوِي عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الشَّاةِ تُذْبَحُ بِحَدِّ الْمَرْوَةِ

٦٦٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثنا ابْنُ نَاجِيَةَ، ثنا أَبُو السِّكِّينِ الطَّائِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمُّ أَبِي زَحْرِ بْنِ حِصْنٍ، عَنْ جَدِّهِ حُمَيْدِ بْنِ مُنْهِبٍ، قَالَ: قَالَ جَدِّي خُرَيْمُ بْنُ أَوْسٍ: §" لَمَّا دَخَلْنَا الْحِيرَةَ كَانَ أَوَّلَ مَنْ تَلَقَّانَا الشَّيْمَاءُ بِنْتُ بُقَيْلَةَ، كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَغْلَةٍ شَهْبَاءَ، فَتَعَلَّقْتُ بِهَا، فَدَعَانِي خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ عَلَيْهَا بِالْبَيِّنَةِ، فَأَتَيْتُ بِهَا، وَكَانَتِ الْبَيِّنَةَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشِيرٍ الْأَنْصَارِيَّانِ، فَسَلَّمَهَا إِليَّ خَالِدٍ

ومحمد بن أسلم بن بجرة أخو بني الحارث بن الخزرج رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحب أبوه النبي صلى الله عليه وسلم

§وَمُحَمَّدُ بْنُ أَسْلَمَ بْنِ بُجْرَةَ أَخُو بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَحِبَ أَبُوهُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٦٧٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مِنْجَابٌ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ح وَثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الزُّهْرِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، وَعَمِّي، قَالَا: ثنا أَبِي، قَالَ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْلَمَ بْنِ بُجْرَةَ أَخِي ابْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ حَدَّثَ نَفْسَهُ، قَالَ: إِنْ كَانَ لَيَدْخُلُ الْمَدِينَةَ فَيَقْضِي حَاجَتَهُ بِالسُّوقِ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى أَهْلِهِ، فَإِذَا وَضَعَ رِدَاءَهُ ذَكَرَ أَنَّهُ لَمْ يُصَلِّ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُ: وَاللهِ، مَا صَلَّيْتُ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ، فَإِنَّهُ قَدْ كَانَ قَالَ لَنَا: §«مَنْ هَبَطَ مِنْكُمْ هَذِهِ الْقَرْيَةَ فَلَا يَرْجِعَنَّ إِلَى أَهْلِهِ حَتَّى يَرْكَعَ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ رَكْعَتَيْنِ» ثُمَّ -[١٨٢]- يَأْخُذُ رِدَاءَهُ وَيَرْجِعُ إِلَى الْمَدِينَةِ حَتَّى يَرْكَعَ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يَرَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ، لَفْظُهُمَا سَوَاءٌ

ومحمد بن ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري ولد في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبزق رسول الله صلى الله عليه وسلم في فيه، سكن المدينة، وقتل يوم الحرة سنة ثلاث وستين

§وَمُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ الْأَنْصَارِيُّ وُلِدَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَبَزَقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي فِيهِ، سَكَنَ الْمَدِينَةَ، وَقُتِلَ يَوْمَ الْحَرَّةِ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ

٦٧١ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ مُكْرَمٍ الْبَزَّازُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، ثنا أَبُو ثَابِتٍ، مِنْ وَلَدِ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ أَبَاهُ فَارَقَ جَمِيلَةَ بِنْتَ أُبَيٍّ، وَهِيَ نَسُوءٌ بِمُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ، فَلَمَّا وَضَعَتْ حَلَفَتْ أَنْ لَا تُلْبِنَهُ، فَجَاءَ بِهِ ثَابِتٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خِرْقَةٍ فَأَخْبَرَهُ بِالْقَصَّةِ فَقَالَ: «§ادْنُهُ مِنِّي» ، فَأَدْنَيْتُهُ مِنْهُ، فَبَزَقَ فِي فِيهِ، وَقَالَ: «اذْهَبْ بِهِ فَإِنَّ اللهَ رَازِقُهُ» فَاخْتَلَفْتُ بِهِ الْيَوْمَ الْأَوَّلَ وَالثَّانِي، فَلَقِيَتْنِي امْرَأَةٌ مِنَ الْعَرَبِ تَسْأَلُ عَنْ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ، قُلْتُ: وَمَا تُرِيدِينَ مِنْهُ؟ أَنَا ثَابِتٌ، فَقَالَتْ: رَأَيْتُنِي فِي لَيْلَتِي هَذِهِ كَأَنِّي أُرْضِعُ ابْنًا يُقَالُ لَهُ: مُحَمَّدٌ، قَالَ: فَأَنَا ثَابِتٌ وَهَذَا ابْنِي مُحَمَّدٌ، قَالَ: فَأَخَذَتْهُ، وَإِنَّ ضَرْعَهَا لَيُعْصَرُ مِنَ لَبَنِهَا مِنْ ثَدْيَيْهَا "

محمد بن نضلة هاجر هو وأخوه محرز إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ونضلة عداده في الأنصار

§مُحَمَّدُ بْنُ نَضْلَةَ هَاجَرَ هُوَ وَأَخُوهُ مُحْرِزٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَضْلَةُ عِدَادُهُ فِي الْأَنْصَار

٦٧٢ - حَدَّثَنَاهُ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ شَاذَانُ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: §«وَمِمَّنْ هَاجَرَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ إِلَيْهِ مُحَمَّدٌ وَمُحْرِزٌ ابْنَا نَضْلَةَ»

محمد بن عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح له ذكر في حديث أبيه، قتل في سرية خبيب وحمته الدبر بين عسفان وأمج

§مُحَمَّدُ بْنُ عَاصِمِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ أَبِي الْأَقْلَحِ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ أَبِيهِ، قُتِلَ فِي سَرِيَّةِ خُبَيْبٍ وَحَمَتْهُ الدُّبْرُ بَيْنَ عُسْفَانَ وَأَمْجَ

٦٧٣ - كَتَبَ إِلَيَّ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّيْبَلِيُّ، ثنا عَامِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا أَبُو مُصْعَبٍ، ثنا عَاصِمُ بْنُ سُوَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ جَدَّتِي الصَّفْرَاءَ بِنْتَ عُثْمَانَ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ عُوَيْمِ بْنِ سَاعِدَةَ، وَهِيَ تَقُولُ: “ أَلَمْ تَرَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ حَيْثُ شَهِدَ مُحَمَّدَ بْنَ عَاصِمِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ أَبِي الْأَقْلَحِ بَيْنَ عَمُودَيْ سَرِيرِهِ؟ فَقَالَ: §بَلْ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى صُفْرَةِ لِحْيَتِهِ ”

ومحمد بن عمرو بن حزم الأنصاري اختلف في كنيته، فقيل: أبو القاسم، وقيل: أبو سليمان، وقيل: أبو عبد الملك، ذكر فيمن أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ذكره البخاري، ويقال: إنه ولد في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة عشر من الهجرة، وقتل يوم الحرة

§وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ الْأَنْصَارِيُّ اخْتُلِفَ فِي كُنْيَتِهِ، فَقِيلَ: أَبُو الْقَاسِمِ، وَقِيلَ: أَبُو سُلَيْمَانَ، وَقِيلَ: أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ، ذُكِرَ فِيمَنْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ، وَيُقَالُ: إِنَّهُ وُلِدَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَنَةَ عَشْرٍ مِنَ الْهِجْرَةِ، وَقُتِلَ يَوْمَ الْحَرَّةِ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ

٦٧٤ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْهَرَوِيُّ، ثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي أَبُو طَاهِرٍ أَنَّ أَبَاهُ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ حَدَّثَهُ، أَنَّ جَدَّهُ عَمْرَو بْنَ حَزْمٍ وُلِدَ لَهُ مُحَمَّدُ بْنُ حَزْمٍ فَسَمَّاهُ مُحَمَّدًا، وَكَنَّاهُ أَبَا الْقَاسِمِ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ تَسَمَّى بِاسْمِي فَلَا يَتَكَنَّى بِكُنْيَتِي» ، قَالَ: فَكَنَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَبِي عَبْدِ الْمَلِكِ "

٦٧٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ -[١٨٤]- مُوسَى، ثنا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ كِتَابًا إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ فِيهِ الْفَرَائِضُ وَالسُّنَنُ، وَكَانَ فِي الْكِتَابِ: §«وَلَا يُصَلِّي أَحَدُكُمْ وَهُوَ عَاقِصٌ شَعْرَهُ»

ومحمد بن خثيم أبو يزيد المحاربي ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، قال البخاري: روى عنه محمد بن كعب القرظي

§وَمُحَمَّدُ بْنُ خُثَيْمٍ أَبُو يَزِيدَ الْمُحَارِبِيُّ وُلِدُ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ الْبُخَارِيُّ: رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ الْقُرَظِيُّ

٦٧٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ خَالَوَيْهِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ خُثَيْمٍ الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، قَالَ: كُنْتُ أَنَا وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَفِيقَيْنِ فِي غَزْوَةِ ذِي الْعُشَيْرَةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَلَا أُحَدِّثُكُمَا بِأَشْقَى النَّاسِ رَجُلَيْنِ؟» قُلْنَا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «أُحَيْمِرُ ثَمُودَ الَّذِي عَقَرَ النَّاقَةَ، وَالَّذِي يَضْرِبُكَ يَا عَلِيُّ عَلَى هَذَا، يَعْنِي قَرْنَهُ، حَتَّى يَبُلَّ هَذِهِ، يَعْنِي لِحْيَتَهُ» وَاخْتُلِفَ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ فِيهِ، فَتَابَعَ إِبْرَاهِيمَ بْنَ سَعْدٍ وَيُونُسَ بْنَ بُكَيْرٍ، وَصَدَقَةَ بْنَ سَابِقٍ، وَعِيسَى بْنَ يُونُسَ عَلَى هَذَا، وَخَالَفَهُمْ مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ، فَرَوَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُوكَ يَزِيدُ بْنُ خُثَيْمٍ، عَنْ عَمَّارٍ مِثْلَهُ

ومحمد بن أبي حذيفة بن عتبة أمه سهلة بنت سهيل ولد بأرض الحبشة، قاله أبو الأسود، عن عروة بن الزبير، وهو أحد من دخل فيمن دخل على عثمان حين حوصر فقتل، أخذ بجبل الجليل جبل لبنان بالشام فقتل

§وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُذَيْفَةَ بْنِ عُتْبَةَ أُمُّهُ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلٍ وُلِدَ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ، قَالَهُ أَبُو الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، وَهُوَ -[١٨٥]- أَحَدُ مَنْ دَخَلَ فِيمَنْ دَخَلَ عَلَى عُثْمَانَ حِينَ حُوصِرَ فَقُتِلَ، أُخِذَ بِجَبَلِ الْجَلِيلِ جَبَلِ لُبْنَانَ بِالشَّامِ فَقُتِلَ

ومحمد بن الأشعث بن قيس الكندي ذكر فيمن ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا يصح ذلك

§وَمُحَمَّدُ بْنُ الْأَشْعَثَ بْنِ قَيْسِ الْكِنْدِيُّ ذُكِرَ فِيمَنْ وُلِدَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَا يَصِحُّ ذَلِكَ

محمد بن أبي عميرة المزني، له صحبة، يعد في الشاميين، روى عنه جبير بن نفير

§مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَمِيرَةَ الْمُزَنِيُّ، لَهُ صُحْبَةٌ، يُعَدُّ فِي الشَّامِيِّينَ، رَوَى عَنْهُ جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ

٦٧٧ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَمِيرَةَ، “ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: §لَوْ أَنَّ عَبْدًا خَرَّ عَلَى وَجْهِهِ مِنْ يَوْمِ وُلِدَ إِلَى أَنْ يَمُوتَ هَرِمًا فِي طَاعَةِ اللهِ، لَحَقَرَ ذَلِكَ، وَلَوَدَّ أَنَّهُ زَادَ كَيْمَا يَزْدَادُ مِنَ الْأَجْرِ وَالثَّوَابِ ” وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، عَنْ دُحَيْمٍ، عَنِ الْوَلِيدِ مِثْلَهُ، فَقَالَ: وَأَحْسِبُهُ ذَكَرَهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَدَّثَنَا بِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا دُحَيْمٌ، ثنا الْوَلِيدُ مِثْلَهُ. وَرَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ شَابُورَ، عَنْ ثَوْرٍ مِثْلَهُ مَوْقُوفًا، رَفَعَهُ بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

ومحمد بن حبيب المصري، وقيل: النصري روى عنه عبد الله بن السعدي

§وَمُحَمَّدُ بْنُ حَبِيبٍ الْمِصْرِيُّ، وَقِيلَ: النَّصْرِيُّ رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ السَّعْدِيُّ

٦٤٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الْأَعْيَنُ، ثنا عَبْدُ الْقُدُّوسِ أَبُو الْمُغِيرَةِ الْحِمْصِيُّ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي السَّائِبِ، حَدَّثَنِي بُسْرُ -[١٨٦]- بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّعْدِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ، قَالَ: وَرَدْنَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: §«لَا تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ مَا قُوتِلَ الْكُفَّارُ» وَرَوَاهُ نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ مِثْلَهُ، وَرَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنْ حَسَّانَ الضَّمْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّعْدِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، عَنِ ابْنِ السَّعْدِيِّ

محمد بن عطية السعدي أبو عروة

§مُحَمَّدُ بْنُ عَطِيَّةَ السَّعْدِيُّ أَبُو عُرْوَةَ

٦٤٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ فِي جَمَاعَةٍ، قَالُوا: ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا الْأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ خِرَاشَةَ، حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّعْدِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§ثَلَاثٌ إِذَا رَأَيْتَهُنَّ فَعِنْدَكَ عِنْدَكَ، إِخْرَابُ الْعَامِرِ، وَإِعْمَارُ الْخَرَابِ، وَأَنْ يَكُونَ الْغَزْوُ رِفْدًا، وَأَنْ يَتَمَرَّسَ الرَّجُلُ بِأَمَانَتِهِ تَمَرُّسَ الْبَعِيرِ بِالشَّجَرِ» رَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ شَابُورَ، وَرَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ مِثْلَهُ، وَرَوَاهُ عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ الْحَجَّاجِ وَغَيْرُهُ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خِرَاشَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ

ومحمد بن عمير بن عطارد يعد في الصحابة، ولا يصح له صحبة

§وَمُحَمَّدُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ عُطَارِدٍ يُعَدُّ فِي الصَّحَابَةِ، وَلَا يَصِحُّ لَهُ صُحْبَةٌ

٦٤٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَيْرِ بْنِ عُطَارِدٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَجَاءَ جِبْرِيلُ، فَنَكَتْ فِي ظَهْرِهِ، فَذَهَبَ إِلَى شَجَرَةٍ فِيهَا مِثْلُ وَكْرَيِ الطَّيْرِ، فَقَعَدَ فِي أَحَدِهِمَا، وَأَقْعَدَ فِي الْأُخْرَى، ثُمَّ نَشَأَتْ بِهِمَا حَتَّى مَلَأَتِ الْأُفُقَ، قَالَ: §«فَلَوْ بَسَطْتُ يَدِي إِلَى السَّمَاءِ لَنِلْتُهَا» فَدُلِّي سَبَبٌ وَهَبَطَ النُّورُ فَوَقَعَ جِبْرِيلَ مَغْشِيًّا عَلَيْهِ، كَأَنَّهُ حِلْسٌ، قَالَ: “ فَعَرَفْتُ فَضْلَ خَشْيَتِهِ عَلَى خَشْيَتِي، فَأُوحِيَ إِلَيَّ: أَنَبِيٌّ عَبْدٌ أَمْ نَبِيٌّ مَلِكٌ، وَإِلَى الْجَنَّةِ مَا أَنْتَ؟ فَأَوْمَأَ إِلَيَّ جِبْرِيلُ أَنْ تَوَاضَعَ، فَقُلْتُ: نَبِيًّا عَبْدًا ” أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ أَدْرَكَ غَيْرَ وَاحِدٍ مِنَ الصَّحَابَةِ، مِنْهُمْ: جُنْدُبٌ، وَأَنَسٌ، وَأَبُو عِمْرَانَ، يُعَدُّ فِي الْخَضَارِمَةِ

ومحمد بن زهير بن أبي جبل ذكره الحسن بن سفيان في الصحابة، ولا أراه يصح له صحبة

§وَمُحَمَّدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ أَبِي جَبَلٍ ذَكَرَهُ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ فِي الصَّحَابَةِ، وَلَا أُرَاهُ يَصِحُّ لَهُ صُحْبَةٌ

٦٤٩ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زُهَيْرِ بْنِ أَبِي جَبَلٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ: §«مَنْ بَاتَ عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ لَيْسَ عَلَيْهِ مَا يَسْتُرُهُ فَمَاتَ فَلَا ذِمَّةَ لَهُ، وَمَنْ رَكِبَ الْبَحْرَ حِينَ يَرْتَجُّ فَلَا ذِمَّةَ لَهُ» أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ لَقِيَ غَيْرَ وَاحِدٍ مِنَ الصَّحَابَةِ، وَهُوَ مِمَّنْ يُعَدُّ فِي الْخَضَارِمَةِ، رَوَى عَنْ جُنْدُبٍ، وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ

ومحمد بن زيد الأنصاري أخرج عنه أبو حاتم الرازي في الوحدان

§وَمُحَمَّدُ بْنُ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ أَخْرَجَ عَنْهُ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ فِي الْوُحْدَانِ

٦٥٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا هَارُونُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِلَحْمِ صَيْدٍ فَرَدَّهُ وَقَالَ: §«إِنَّا حُرُمٌ» رَوَاهُ أَبُو حَاتِمٍ

محمد أبو مهند المزني ذكره الحضرمي محمد مطين في الوحدان، ولا يصح له صحبة، ولا رؤية فيما أرى

§مُحَمَّدُ أَبُو مُهَنَّدٍ الْمُزَنِيُّ ذَكَرَهُ الْحَضْرَمِيُّ مُحَمَّدٌ مُطَيَّنٌ فِي الْوُحْدَانِ، وَلَا يَصِحُّ لَهُ صُحْبَةٌ، وَلَا رُؤْيَةَ فِيمَا أَرَى

٦٥١ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ الْبَغْدَادِيُّ بِالْبَصْرَةِ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ دِينَارٍ، ثنا نَصْرُ بْنُ مُزَاحِمٍ، حَدَّثَنِي عُمَرُ الْأَعْرَجُ الْمُزَنِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُهَنَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُزَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«قَرْضٌ مَرَّتَيْنِ كَصَدَقَةٍ مَرَّةً»

ذكر من اسمه محمد، وذكرهم بعض الرواة في جملة الصحابة واهما

§ذِكْرُ مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ، وَذَكَرَهُمْ بَعْضُ الرُّوَاةِ فِي جُمْلَةِ الصَّحَابَةِ وَاهِمًا فِيهِمْ، فَمِنْهُمْ: مُحَمَّدُ بْنُ عُلْبَةَ الْقُرَشِيُّ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ هُبَيْبِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْغِفَارِيِّ، حَسِبَ بَعْضُ النَّاسِ أَنْ ذِكْرَ هُبَيْبٍ لَهُ يُوجِبُ صُحْبَةً

٦٥٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعْتُهُ أنا أَيْضًا مِنْ هَارُونَ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَسْلَمَ أَبِي عِمْرَانَ، عَنْ هُبَيْبِ بْنِ مُغَفَّلٍ، أَنَّهُ رَأَى مُحَمَّدًا الْقُرَشِيَّ قَامَ يَجُرُّ إِزَارَهُ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ هُبَيْبٌ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَنْ وَطِئَهُ خُيَلَاءَ وَطِئَهُ فِي النَّارِ» رَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، وَلَمْ يُسَمِّ مُحَمَّدًا، أَدْخَلَهُ بَعْضُ الرُّوَاةِ فِي جُمْلَةِ الصَّحَابَةِ لِحُضُورِهِ مَجْلِسَ هُبَيْبٍ، وَلَوْ جَازَ أَنْ يُعَدَّ مَنْ شَاهَدَ بَعْضَ الصَّحَابَةِ أَوْ خَاطَبَهُ صَحَابِيٌّ فِي جُمْلَةِ الصَّحَابَةِ لَكَثُرَ هَذَا النَّوْعُ وَاتَّسَعَ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ مِنَ الْأَئِمَّةِ وَالْمُتَقَدِّمِينَ مُحَمَّدَ بْنَ عُلْبَةَ فِي جُمْلَةِ الصَّحَابَةِ، وَلَا عَدُّوهُ مِنْهُمْ، وَمِمَّا دَلَّ عَلَى ذَلِكَ رِوَايَةُ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ قُرَّةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، وَذَكَرَ فِيهِ قِصَّةً لَمْ يَذْكُرْهَا عَمْرٌو

٦٥٣ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي قُرَّةُ، عَنِ ابْنِ أَبِي حَبِيبٍ، أَنَّ أَسْلَمَ أَبَا عِمْرَانَ التُّجِيبِيَّ أَخْبَرَهُ قَالَ: " بَعَثَنِي مَسْلَمَةُ بْنُ مَخْلَدٍ إِلَى صَاحِبِ الْحَبَشَةِ، فَلَمَّا قَدِمْنَا حَضَرْتُ الْبَابَ فَوَجَدْتُ هُبَيْبَ بْنَ مُغَفَّلٍ الْغِفَارِيَّ صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمُحَمَّدَ بْنَ عُلْبَةَ الْقُرَشِيَّ، فَأَذِنَ لِمُحَمَّدِ بْنِ عُلْبَةَ، فَقَامَ يَجُرُّ إِزَارَهُ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ هُبَيْبٌ الْقُرَشِيُّ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَنْ وَطِئَهُ خُيَلَاءَ، وَطِئَهُ فِي النَّارِ» فَنَسَبَ أَبُو عِمْرَانَ التُّجِيبِيُّ هُبَيْبًا إِلَى الصُّحْبَةِ، وَنَسَبَ مُحَمَّدًا إِلَى الْقَبِيلَةِ، وَلَمْ يَنْسِبْهُ -[١٩٠]- إِلَى الصُّحْبَةِ، وَلَوْ كَانَ لَهُ صُحْبَةٌ لَكَانَ أَبُو عِمْرَانَ بِهِ أَعْرَفَ، وَلِفَضْلِهِ أَذْكَرَ مِمَّنْ لَمْ يَشْهَدْهُ، إِذْ صُحْبَةُ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْضَلُ مِنَ الْقَبِيلَةِ

وذكر أيضا محمد بن كعب بن مالك الأنصاري في جملة الصحابة في حديث أبي أمامة إياس بن ثعلبة وهو وهم

§وَذُكِرَ أَيْضًا مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيُّ فِي جُمْلَةِ الصَّحَابَةِ فِي حَدِيثِ أَبِي أُمَامَةَ إِيَاسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ وَهُوَ وَهْمٌ

٦٨٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الْحُسَامِ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ مَعْبَدَ بْنَ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَخْبَرَهُ، عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أُمَامَةَ بْنَ ثَعْلَبَةَ يَقُولُ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: §«مَنِ اقْتَطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ فَقَدْ أَوْجَبَ اللهُ لَهُ النَّارَ، وَحَرَّمَ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ» ، فَقَالَ رَجُلٌ: وَإِنْ كَانَ شَيْئًا يَسِيرًا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَإِنْ كَانَ قَضِيبًا مِنْ أَرَاكٍ» ذَكَرَهُ بَعْضُ الرُّوَاةِ مِنْ حَدِيثِ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، فَسَمَّى هَذَا الرَّجُلَ مُحَمَّدًا وَهُوَ وَهْمٌ

٦٨٧ - أَخْبَرَنَا الصَّرْصَرِيُّ، ثنا الْمَنِيعِيُّ، ثنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، ثنا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْيَمَامِيُّ، حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ، حَدَّثَنِي طَارِقٌ بِهِ رَوَاهُ عَنْهُ أَبُو حُذَيْفَةَ، وَعُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْيَمَامِيُّ، وَهُوَ وَهْمٌ؛ لِأَنَّ النَّضْرَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْجُرَشِيَّ رَوَاهُ عَنْ عِكْرِمَةَ، وَلَمْ يَذْكُرْ مُحَمَّدًا فِي الْقِصَّةِ، وَرَوَاهُ مَعْبَدُ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ فَلَمْ يَذْكُرْ مُحَمَّدًا، رَوَاهُ عَنْ مَعْبَدٍ الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ. وَرَوَاهُ عَنِ الْعَلَاءِ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ فِي جَمَاعَةٍ، وَرَوَاهُ أَيْضًا عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ فَلَمْ يَذْكُرْ وَاحِدًا مِنْهُمْ فِي حَدِيثِهِ -[١٩١]- عَبْدُ اللهِ بْنُ كَعْبٍ أَنَّ الرَّجُلَ كَانَ اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ. وَالصَّحِيحُ مِنْ ذِكْرِ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّهُ سَمِعَ أَخَاهَ عَبْدَ اللهِ بْنَ كَعْبٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ

٦٨٨ - حَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ هَارُونَ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَخَاهُ عَبْدَ اللهِ بْنَ كَعْبٍ أَنَّ أَبَا أُمَامَةَ حَدَّثَهُ بِهَذَا الْحَدِيثِ

ومحمد بن أبي سفيان ذكره بعض الواهمين في حديث سعيد بن زياد بن فائد بن زياد بن أبي هند الداري في قصة إقطاع النبي صلى الله عليه وسلم لهم بأرضيهم من بيت حبرين، وبيت عين، وبيت إبراهيم، في ذلك الكتاب شهادة الخلفاء الأربعة الراشدين، ومعاوية بن أبي سفيان رضي

§وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْوَاهِمِينَ فِي حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ زِيَادِ بْنِ فَائِدِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ الدَّارِيِّ فِي قِصَّةِ إِقْطَاعِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُمْ بِأَرْضِيهِمْ مِنْ بَيْتِ حَبْرَيْنِ، وَبَيْتِ عَيْنٍ، وَبَيْتِ إِبْرَاهِيمَ، فِي ذَلِكَ الْكِتَابِ شَهَادَةُ الْخُلَفَاءِ الْأَرْبَعَةِ الرَّاشِدِينَ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ، فَوَهِمَ بَعْضُ الرُّوَاةِ فَقَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ: وَلَا يُعْرَفُ فِي الصَّحَابَةِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ

٦٨٩ - حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سَلْمٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الْأَذَنِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ فَائِدِ ابْنِ أَبِي هِنْدٍ الدَّارِيُّ، حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ فَائِدٍ، عَنْ أَبِيهِ فَائِدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ جَدِّهِ، زِيَادِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ الدَّارِيِّ، قَالَ: قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ وَنَحْنُ سِتَّةُ نَفَرٍ، تَمِيمُ بْنُ أَوْسٍ، وَنُعَيْمٌ أَخُوهُ، وَيَزِيدُ بْنُ قَيْسٍ، وَأَبُو هِنْدِ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَأَخُوهُ الطِّيبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ، وَفَاكِهُ بْنُ النُّعْمَانِ، فَأَسْلَمْنَا وَسَأَلْنَا أَنْ يُعْطِيَنَا أَرْضًا مِنْ أَرْضِ الشَّامِ، فَأَعْطَانَا وَكَتَبَ لَنَا كِتَابًا فِي جِلْدٍ أَدَمٍ، فِيهِ شَهَادَةُ الْعَبَّاسِ، وَجَهْمِ بْنِ قَيْسٍ، وَشُرَحْبِيلَ بْنِ حَسَنَةَ، قَالَ أَبُو هِنْدٍ: " فَلَمَّا هَاجَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَدِينَةِ قَدِمْنَا عَلَيْهِ فَسَأَلْنَاهُ أَنْ يُجَدِّدَ لَنَا كِتَابًا، فَكَتَبَ لَنَا كِتَابًا نُسْخَتُهُ: «§بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، هَذَا مَا أَنْطَى مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَمِيمًا الدَّارِيَّ وَأَصْحَابَهُ» ، فَذَكَرَ الْكِتَابَ، وَشَهِدَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي قُحَافَةَ، وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ، وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ وَكَتَبَ، -[١٩٢]- وَصَحَّفَ بَعْضُ الرُّوَاةِ اسْمَ مُعَاوِيَةَ، وَقَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، وَأَخْرَجَهُ فِيمَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ مِنَ الصَّحَابَةِ

ومحمد بن أبي بن كعب يكنى أبا معاذ يقال: إنه ولد في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يصح، روى عنه الحضرمي بن لاحق فأسند، وبشر بن سعيد موقوفا، وتصح روايته عن أبيه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

§وَمُحَمَّدُ بْنُ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ يُكْنَى أَبَا مُعَاذٍ يُقَالُ: إِنَّهُ وُلِدَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يَصِحُّ، رَوَى عَنْهُ الْحَضْرَمِيُّ بْنُ لَاحِقٍ فَأَسْنَدَ، وَبِشْرُ بْنُ سَعِيدٍ مَوْقُوفًا، وَتَصِحُّ رِوَايَتُهُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٦٩٠ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبَّاسٌ الْأَسْفَاطِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنِ الْحَضْرَمِيِّ بْنِ لَاحِقٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، “ §أَنَّهُ كَانَ لَهُ جُرْنٌ مِنْ تَمْرٍ، فَكَانَ يَنْقُصُ فَحَرَسَهُ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَإِذَا هُوَ بِدَابَّةٍ شِبْهِ الْمُحْتَلِمِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ، فَرَدَّ عَلَيْهِ فَقَالَ: مَنْ أَنْتَ، جِنِّيٌّ أَمْ إِنْسِيٌّ؟ قَالَ: لَا، بَلْ جِنِّيٌّ، فَذَكَرَ الْقِصَّةَ ” رَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَحْيَى، وَلَمْ يُسَمِّهِ فَقَالَ: ابْنٌ لِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَمِمَّنْ ذَكَرَهُ بَعْضُ الرُّوَاةِ وَاهِمًا فِيهِ فِي جُمْلَةِ الصَّحَابَةِ

محمد بن قيس الأشعري أخو أبي موسى، وأبي عامر، وأبي رهم، وأبي بردة ذكره من حديث محمد بن الحسين بن مكرم، عن سعيد بن يحيى الأموي، عن أبيه، عن طلحة بن يحيى، عن أبي بردة، عن أبيه، قال: خرجنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

§مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ الْأَشْعَرِيُّ أَخُو أَبِي مُوسَى، وَأَبِي عَامِرٍ، وَأَبِي رُهْمٍ، وَأَبِي بُرْدَةَ ذَكَرَهُ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُكْرَمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَحْيَى الْأُمَوِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: خَرَجْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٦٩١ - حَدَّثَنَا بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الْجَوْزِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الْأُمَوِيُّ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمِ مِنْ أَصْلِهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَارَةَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الْأُمَوِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى، عَنْ -[١٩٣]- أَبِيهِ قَالَ: " خَرَجْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْبَحْرِ حَتَّى جِئْنَا إِلَى مَكَّةَ أَنَا وَإِخْوَتِي، وَمَعِي أَبُو عَامِرِ بْنُ قَيْسٍ، وَأَبُو رُهْمِ بْنُ قَيْسٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ، وَأَبُو بُرْدَةَ، وَخَمْسُونَ مِنَ الْأَشْعَرِيِّينَ، وَسِتَّةٌ مِنْ عَكٍّ، ثُمَّ هَاجَرْنَا فِي الْبَحْرِ حَتَّى أَتَيْنَا الْمَدِينَةَ، فَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:: §«لِلنَّاسِ هِجْرَةٌ وَلَكُمْ هِجْرَتَانِ» لَفْظُ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْمَرٍ مِثْلُهُ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا رُهْمِ بْنِ قَيْسٍ، وَذَكَرَهُ ابْنُ عُمَارَةَ. وَهَذَا وَهْمٌ فَاحِشٌ؛ لِأَنَّ بُرَيْدَ بْنَ أَبِي بُرْدَةَ رَوَى عَنْ آبَائِهِ هَذَا الْحَدِيثَ، وَحُكِيَ عَنْ أَبِي مُوسَى أَنَّهُ قَالَ: كُنَّا ثَلَاثَةَ أُخْوَةٍ: أَبُو رُهْمٍ، وَأَبُو مُوسَى، وَأَبُو بُرْدَةَ، وَلَمْ يَذْكُرْ مُحَمَّدًا، حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ أُسَامَةُ، وَهُوَ مِمَّا أَجْمَعُوا عَلَى صِحَّتِهِ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي كِتَابِهِ، عَنْ أَبِي كُرَيْبٍ

٦٩٢ - حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: “ خَرَجْنَا مِنَ الْيَمَنِ فِي بِضْعٍ وَخَمْسِينَ مِنْ قَوْمِي، إِمَّا قَالَ اثْنَيْنِ وَخَمْسِينَ أَوْ ثَلَاثَةٍ وَخَمْسِينَ، وَنَحْنُ ثَلَاثَةُ أُخْوَةٍ: أَبُو مُوسَى، وَأَبُو رُهْمٍ، وَأَبُو بُرْدَةَ، فَأَخْرَجَتْنَا سَفِينَتُنَا إِلَى النَّجَاشِيِّ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ وَعِنْدَهُ جَعْفَرٌ وَأَصْحَابُهُ، فَأَقْبَلْنَا جَمِيعًا فِي السَّفِينَةِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ افْتَتَحَ خَيْبَرَ، فَمَا قَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَحَدٍ غَابَ عَنْ فَتْحِ خَيْبَرَ إِلَّا لِمَنْ شَهِدَ إِلَّا لِجَعْفَرٍ وَأَصْحَابِ السَّفِينَةِ، قَسَمَ لَهُمْ مَعَهُمْ، وَقَالَ: «§لَكُمُ الْهِجْرَةُ مَرَّتَيْنِ، هَاجَرْتُمْ إِلَى النَّجَاشِيِّ، وَهَاجَرْتُمْ إِلَيَّ» وَهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ، أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ، عَنْ أَبِي كُرَيْبٍ، وَقَالَ: ” خَرَجْنَا مُهَاجِرِينَ أَنَا وَأَخَوَانِ لِي أَنَا أَصْغَرُهُمُ، أَحَدُهُمَا أَبُو بُرْدَةَ، وَالْآخَرُ أَبُو رُهْمٍ، وَلَمْ يَذْكُرْ مُحَمَّدًا، وَذِكْرُ مُحَمَّدٍ وَهْمٌ مِنْ بَعْضِ الرُّوَاةِ وَالنَّقَلَةِ، وَمِمَّا دَلَّ عَلَى وَهْمِهِ ذِكْرُهُ فِي الْحَدِيثِ مَجِيئَهُمْ إِلَى مَكَّةَ، وَلَا يُخْتَلَفُ فِي أَنَّ أَبَا مُوسَى لَمْ يَقْدَمْ إِلَّا يَوْمَ خَيْبَرٍ -[١٩٤]- وَمِمَّا وَهِمَ فِيهِ أَيْضًا بَعْضُ الْوَاهِمِينَ

محمد بن الشريد بن سويد الثقفي أخرج عنه حديث عتق الرقبة، وإنما هو عمرو بن الشريد

§مُحَمَّدُ بْنُ الشَّرِيدِ بْنِ سُوَيْدٍ الثَّقَفِيُّ أَخْرَجَ عَنْهُ حَدِيثَ عِتْقِ الرَّقَبَةِ، وَإِنَّمَا هُوَ عَمْرُو بْنُ الشَّرِيدِ

٦٩٣ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عُمَرَ بْنِ بَحْرِ الْعَسْكَرِيُّ بِالْبَصْرَةِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَرْبٍ الْعَسْكَرِيُّ، بِالْبَصْرَةِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى يَعْنِي الْقُطَعِيَّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الرَّبِيعٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ عَمْرَو بْنَ الشَّرِيدِ جَاءَ بِخَادِمٍ سَوْدَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أُمِّي جَعَلْتُ عَلَيْهَا رَقَبَةً مُؤْمِنَةً، فَهَلْ يُجْزِئُ أَنْ أَعْتِقَ هَذِهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْخَادِمِ: «§أَيْنَ رَبُّكِ؟» فَرَفَعَتْ رَأْسَهَا فَقَالَتْ: فِي السَّمَاءِ، قَالَ: «فَمَنْ أَنَا؟» قَالَتْ: رَسُولُ اللهِ، قَالَ: «أَعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ» ذَكَرَهُ الْوَاهِمُ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُكْرَمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْقُطَعِيِّ فَقَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ الشَّرِيدِ، وَلَا يُعْرَفُ فِي أَوْلَادِ الشَّرِيدِ مُحَمَّدٌ، وَعَمْرٌو مَعْرُوفٌ، حَدَّثَ عَنْهُ يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ، وَبُكَيْرُ بْنُ الْأَشَجِّ، وَيَعْقُوبُ بْنُ عَطَاءٍ، وَعَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، وَغَيْرُهُمْ. وَالْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ الشَّرِيدِ نَفْسِهِ

٦٩٤ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو خَلِيفَةَ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي عَبْدِ الصَّمَدِ، وَمُهَنَّا بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ أَبُو شِبْلٍ، قَالُوا: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ الشَّرِيدِ أَنَّ أُمَّهُ، أَوْصَتْ أَنْ يُعْتِقُوا، عَنْهَا رَقَبَةً مُؤْمِنَةً، فَسَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: عِنْدِي جَارِيَةٌ سَوْدَاءُ نُوبِيَّةٌ، فَأُعْتِقُهَا عَنْهَا؟ فَقَالَ: «§ائْتِ بِهَا» فَدَعَوْتُهَا فَجَاءَتْ، فَقَالَ لَهَا: «مَنْ رَبُّكِ؟» قَالَتِ: اللهُ، قَالَ: «مَنْ أَنَا؟» قَالَتْ: أَنْتَ رَسُولُ اللهِ، قَالَ: «أَعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ» -[١٩٥]- لَمْ يَذْكُرْ أَبُو الْوَلِيدِ: نُوبِيَّةٌ، وَذَكَرَهُ عَبْدَ الصَّمَدِ، وَمُهَنَّا، وَرَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ مُرْسَلًا

ومحمد بن قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف بن قصي وهو من التابعين، فأدخله بعض الواهمين في جملة الصحابة، فذكر عنه ما

§وَمُحَمَّدُ بْنُ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ قُصَيٍّ وَهُوَ مِنَ التَّابِعِينَ، فَأَدْخَلَهُ بَعْضُ الْوَاهِمِينَ فِي جُمْلَةِ الصَّحَابَةِ، فَذَكَرَ عَنْهُ مَا

٦٩٥ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، قَالَ: ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْقَاضِي، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُؤَمَّلِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: §«مَنْ مَاتَ فِي أَحَدِ الْحَرَمَيْنِ بَعَثَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ آمِنًا» وَصَلَهُ الْفِرْيَابِيُّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ فَقَالَ فِيهِ: عَنْ أَبِيهِ

٦٩٦ - حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رَاشِدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ، ثنا الْفِرْيَابِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُؤَمَّلِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ الْمَخْزُومِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ مَاتَ فِي أَحَدِ الْحَرَمَيْنِ بُعِثَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا»

ومحمد بن سعد روى عنه خالد بن أبي خالد ذكره القاضي أبو أحمد في جملة الصحابة، وتكلم عليه فقال: هو عندي مرسل، روي عنه حديث المماسحة في البيع، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “ البركة في المماسحة ”، والمشهور هذا الحديث بمحمد بن مسلمة

§وَمُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ رَوَى عَنْهُ خَالِدُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ذَكَرَهُ الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ فِي جُمْلَةِ الصَّحَابَةِ، وَتَكَلَّمَ عَلَيْهِ فَقَالَ: هُوَ عِنْدِي مُرْسَلٌ، -[١٩٦]- رُوِيَ عَنْهُ حَدِيثُ الْمُمَاسَحَةِ فِي الْبَيْعِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْبَرَكَةُ فِي الْمُمَاسَحَةِ» ، وَالْمَشْهُورُ هَذَا الْحَدِيثُ بِمُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ

ومحمد بن شرحبيل الأنصاري، من بني عبد الدار ذكره البخاري في الوحدان، وقال: لا يصح له صحبة، روايته عن أبي هريرة، روى عنه يزيد بن قسيط، ويزيد بن خصيفة، والصحيح محمود بن شرحبيل، أخرج عنه هذا الحديث

§وَمُحَمَّدُ بْنُ شُرَحْبِيلَ الْأَنْصَارِيُّ، مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الْوُحْدَانِ، وَقَالَ: لَا يَصِحُّ لَهُ صُحْبَةٌ، رِوَايَتُهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَوَى عَنْهُ يَزِيدُ بْنُ قُسَيْطٍ، وَيَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ، وَالصَّحِيحُ مَحْمُودُ بْنُ شُرَحْبِيلَ، أَخْرَجَ عَنْهُ هَذَا الْحَدِيثَ

٦٩٧ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شِيرَوَيْهِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، قَالَ: اقْتَبَضَ إِنْسَانٌ مِنْ تُرَابِ قَبْرِهِ - يَعْنِي سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ - فَفَتَحَهَا، فَإِذَا هِيَ مِسْكٌ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§سُبْحَانَ اللهِ، سُبْحَانَ اللهِ» حَتَّى عُرِفَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ "

٦٩٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، ثنا بَقِيَّةُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَحِيرٍ، عَنِ الْأَصْبَحِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَا تَرُدُّوا الطِّيبَ، وَلَا شَرْبَةَ عَسَلٍ عَلَى مَنْ جَاءَكُمْ بِهِ» وَمِمَّا رُوِيَ عَلَى الْوَهْمِ أَيْضًا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَدْرَدٍ الْأَسْلَمِيُّ وَصَوَابُهُ مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِي حَدْرَدٍ، وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ عَنْهُ

٦٩٩ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، قَالَ: ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي حَدْرَدٍ الْأَسْلَمِيِّ أَنَّهُ اسْتَعَانَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نِكَاحٍ، فَقَالَ: «§كَمْ أَصْدَقْتَ؟» قَالَ: مِائَتَيْ دِرْهَمٍ، فَقَالَ: «لَوْ كُنْتُمْ تَغْرِفُونَ مِنْ بُطْحَانٍ مَا زِدْتُمْ» وَهِمَ فِيهِ بَعْضُ الرُّوَاةِ مِنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ بْنِ هِشَامٍ الْحَلَبِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو الرَّقِّيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، فَقَالَ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَدْرَدٍ، وَالصَّوَابُ رِوَايَةُ الثَّوْرِيِّ، وَعَبْدِ الْوَهَّابِ، وَابْنِ ضَمْرَةَ، وَغَيْرِهِمْ

ومحمد الأنصاري الدوسي غير منسوب، ذكره أنس بن مالك في قصة

§وَمُحَمَّدٌ الْأَنْصَارِيُّ الدَّوْسِيُّ غَيْرُ مَنْسُوبٍ، ذَكَرَهُ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ فِي قِصَّةٍ

٧٠٠ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَأَبُو مُسْلِمٍ قَالَا: ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَتَى تَقُومُ السَّاعَةُ؟ وَعِنْدَهُ غُلَامٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ مُحَمَّدٌ، فَقَالَ: «إِنْ يَعِشْ هَذَا الْغُلَامُ §فَعَسَى أَنْ لَا يَبْلُغَ الْهِرَمَ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ» رَوَاهُ هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ نَحْوَهُ، فَقَالَ: وَقَالَ: مَرَّ غُلَامٌ لِلْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ - وَكَانَ مِنْ أَتْرَابِي - وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ أَنَسٍ وَلَمْ يُسَمِّهِ، وَقَالَ: كَانَ تِرْبِي، وَقِيلَ: إِنَّ اسْمَهُ كَانَ سَعْدًا، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، وَلَمْ تُسَمِّ الْغُلَامَ، وَقَالَتْ: -[١٩٨]- نَظَرَ إِلَى أَحْدَثِ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ فَقَالَ: «إِنْ يَعِشْ هَذَا لَمْ يُدْرِكْهُ الْهِرَمُ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ» ، وَكُلُّ الرِّوَايَاتِ صَحِيحَةٌ فِي تَقْرِيبِهِ قِيَامَ السَّاعَةِ، وَإِنَّمَا عَنَى عَلَيْهِ الصَّلَاةُ السَّلَامُ بِقِيَامِ السَّاعَةِ مَا يَحْدُثُ بَعْدَهُ مِنَ الْفِتَنِ وَالْأَحْدَاثِ الَّتِي دَلَّتْ عَلَى قُرْبِ قِيَامِ السَّاعَةِ، لَمْ يُرِدْ قِيَامَ السَّاعَةِ الَّتِي هِيَ نَقْضُ التَّأْلِيفِ، وَفَنَاءُ الْعَالِمِ، إِذِ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يُطْلِعْ عَلَيْهِ أَحَدًا، وَقِيلَ أَيْضًا: إِنَّمَا عَنَى مَوْتَ مَنْ حَضَرَهُ مِنَ الصَّحَابَةِ، كَقَوْلِهِ: «لَا يَأْتِي مِائَةُ سَنَةٍ وَنَفْسٌ مَنْفُوسَةٌ بَاقِيَةٌ هِيَ حَيَّةٌ الْيَوْمَ» لِأَنَّ قِيَامَ سَاعَةِ كُلِّ أَحَدٍ، مَوْتُهُ وَانْقِضَاءُ عُمْرِهِ

ومحمد بن هشام ذكره القاضي أبو أحمد في الصحابة، وقال: يعد في المدنيين، مجهول ولا يعرف

§وَمُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ ذَكَرَهُ الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ فِي الصَّحَابَةِ، وَقَالَ: يُعَدُّ فِي الْمَدَنِيِّينَ، مَجْهُولٌ وَلَا يُعْرَفُ

٧٠١ - حَدِيثُهُ عِنْدَ اللَّيْثِ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ هِشَامٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§حَدِيثُكُمْ بَيْنَكُمْ أَمَانَةٌ، وَلَا يَحِلُّ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَرْفَعَ عَلَى مُؤْمِنٍ قَبِيحًا» سُئِلَ عَنْهُ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ فَقَالَ: لَا أَعْرِفُهُ، مَجْهُولٌ

ومحمد أبو سليمان بن محمد، يعرف بالكرماني ذكره القاضي أبو أحمد في جملة الصحابة، وحكم أنه لا يرى له صحبة، وقال: يعد في المدنيين

§وَمُحَمَّدُ أَبُو سُلَيْمَانَ بْنُ مُحَمَّدٍ، يُعْرَفُ بِالْكَرْمَانِيِّ ذَكَرَهُ الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ فِي جُمْلَةِ الصَّحَابَةِ، وَحَكَمَ أَنَّهُ لَا يَرَى لَهُ صُحْبَةً، وَقَالَ: يُعَدُّ فِي الْمَدَنِيِّينَ

٧٠٢ - أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ -[١٩٩]- اللِّهْبِيُّ، ثنا عَاصِمُ بْنُ سُوَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ، مِنْ أَهْلِ قُبَاءٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكَرْمَانِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوضُوءَ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى مَسْجِدِ قُبَاءٍ لَا يُخْرِجُهُ إِلَّا الصَّلَاةُ فِيهِ، انْقَلَبَ بِأَجْرِ عُمْرَةٍ» وَصَوَابُهُ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْكَرْمَانِيُّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ أَبِيهِ

٧٠٣ - حَدَّثَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ كَيْسَانَ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا مُجَمِّعُ بْنُ يَعْقُوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْكَرْمَانِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ يَقُولُ: قَالَ أَبِي: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ خَرَجَ حَتَّى يَأْتِيَ هَذَا الْمَسْجِدَ، يَعْنِي مَسْجِدَ قُبَاءٍ فَصَلَّى فِيهِ، كَانَ عَدْلَ عُمْرَةٍ» وَرَوَاهُ سَعْدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، وَحَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنُ سُلَيْمَانَ، كَرِوَايَةِ مُجَمِّعٍ مِثْلَهُ

ومحمد بن عبد الله بن أبي بن سلول وهو وهم لا يعرف لعبد الله بن أبي بن سلول ابن اسمه محمد، وهو جعفر بن عبد الله السالمي

§وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بْنِ سَلُولٍ وَهُوَ وَهْمٌ لَا يُعْرَفُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيِّ بْنٍ سَلُولِ ابْنٌ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ، وَهُوَ جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ السَّالِمِيُّ

٧٠٤ - وَهُوَ مَا أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مَنْصُورٍ أَبُو الْقَاسِمِ الْحِمْصِيُّ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّرْخُمِيُّ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ السَّالِمِيُّ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ بَدْرٍ، عَنْ رَاشِدٍ الْحِمَّانِيِّ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بْنِ سَلُولٍ، قَالَ: أَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «§يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ، إِنَّ اللهَ قَدْ أَحْسَنَ عَلَيْكُمُ الثَّنَاءَ فِي الطُّهُورِ، فَكَيْفَ تَصْنَعُونَ؟» فَذَكَرَ الْحَدِيثَ. صَوَابُهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَّامٍ، وَقَدْ تَقَدَّمَ، وَهِمَ فِيهِ جَعْفَرٌ

ومحمد بن إسماعيل الأنصاري ذكره بعض الرواة وقال: رواه إسماعيل بن ثابت بن قيس من حديث ابن وهب، عن محمد بن أبي حميد، عن محمد بن المنكدر عنه، ووهم فيه لأن إسماعيل في أولاده ثابت لا يعرف، إنما يعرف محمد بن ثابت، ومن عقبه إسماعيل ويوسف ابنا محمد بن ثابت

§وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَنْصَارِيُّ ذَكَرَهُ بَعْضُ الرُّوَاةِ وَقَالَ: رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْهُ، وَوَهِمَ فِيهِ لِأَنَّ إِسْمَاعِيلَ فِي أَوْلَادِه ثَابِتٍ لَا يُعْرَفُ، إِنَّمَا يُعْرَفُ مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ، وَمِنْ عَقِبِهِ إِسْمَاعِيلُ وَيُوسُفُ ابْنَا مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ

٧٠٥ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ الْأَنْطَاكِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَجُلًا، مِنَ الْأَنْصَارِ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَوْصِنِي وَأَوْجِزْ، فَقَالَ: «§عَلَيْكَ بِالْيَأْسِ مِمَّا فِي أَيْدِي النَّاسِ، وَإِيَّاكَ وَالطَّمَعَ، فَإِنَّهُ فَقْرٌ حَاضِرٌ» إِسْمَاعِيلُ هَذَا قِيلَ: هُوَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ الْأَنْصَارِيُّ، وَوَهِمَ بَعْضُ الرُّوَاةِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ فَأَدْخَلَ بَيْنَ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ، وَقَالَ: عَنْ أَبِيهِ مِنْ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ مَوْهَبٍ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، وَمِنْ أَعْجَبِهِ أَنَّهُ بَنَى التَّرْجَمَةَ عَلَى ذِكْرِ مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ، فَأَخْرَجَ الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِيهِ، فَإِنْ كَانَتِ الرِّوَايَةُ صَحِيحَةً فَإِسْمَاعِيلُ لَا يَخْرُجُ عَنْهُ فِي تَرْجَمَةِ مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ، وَلَوْ قَالَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ لَكَانَ أَشْبَهَ بِالتَّرْجَمَةِ وَأَقْرَبَ

ومحمد بن حزم رجل من الأنصار يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: “ نكمل يوم القيامة سبعين أمة نحن أعزها وخيرها ”، ذكره أبو العباس الهروي في جملة من اسمه محمد، حدثنيه أحمد بن إسحاق عنه

§وَمُحَمَّدُ بْنُ حَزْمٍ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ

٧٠٦ - يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «نُكْمِلُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ سَبْعِينَ أُمَّةً نَحْنُ أَعَزُّهَا وَخَيْرُهَا» ، ذَكَرَهُ أَبُو الْعَبَّاسِ الْهَرَوِيُّ فِي جُمْلَةٍ مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنِيهِ أَحْمَدُ بْنُ -[٢٠١]- إِسْحَاقَ عَنْهُ

ومحمد بن ربيعة بن الحارث القرشي أخو المطلب قيل: إنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، لا يذكر عنه رواية ولا رؤية

§وَمُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ الْقُرَشِيُّ أَخُو الْمُطَّلِبِ قِيلَ: إِنَّهُ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَا يُذْكَرُ عَنْهُ رِوَايَةٌ وَلَا رُؤْيَةٌ

وكذلك محمد بن إياس بن البكير، ومحمد بن الأسود البياضي ومحمد بن أبي عبس بن جبر الأنصاري يقال أن المنيعي أبا القاسم ذكره في الصحابة، وهو وهم، لأن الحديث هو رواية عبد الحميد بن محمد بن أبي عبس بن جبر، عن أبيه، عن جده، واسم أبي عبس، عبد الرحمن، حديثه

§وَكَذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ إِيَاسَ بْنِ الْبُكَيْرِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْأَسْوَدِ الْبَيَاضِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَبْسِ بْنُ جَبْرِ الْأَنْصَارِيُّ يُقَالُ أَنَّ الْمَنِيعِيَّ أَبَا الْقَاسِمِ ذَكَرَهُ فِي الصَّحَابَةِ، وَهُوَ وَهْمٌ، لِأَنَّ الْحَدِيثَ هُوَ رِوَايَةُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَبْسِ بْنِ جَبْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، وَاسْمُ أَبِي عَبْسٍ، عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدِيثُهُ فِي حَثِّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الزَّكَاةِ وَالصَّدَقَةِ

ومحمد بن الأنصاري غير منسوب ذكره البغوي أيضا، عن أحمد بن إبراهيم الموصلي، عن سلام بن أبي الصهباء، عن ثابت، قال: حججت فدفعت إلى حلقة فيها رجلان أدركا نبي الله صلى الله عليه وسلم، أخوان أحسب أن اسم أحدهما محمد، وهما يتذاكران الوسواس

§وَمُحَمَّدُ بْنُ الْأَنْصَارِيِّ غَيْرُ مَنْسُوبٍ ذَكَرَهُ الْبَغَوِيُّ أَيْضًا، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمَوْصِلِيِّ، عَنْ سَلَّامِ بْنِ أَبِي الصَّهْبَاءِ، عَنْ -[٢٠٢]- ثَابِتٍ، قَالَ: حَجَجْتُ فَدُفِعْتُ إِلَى حَلْقَةٍ فِيهَا رَجُلَانِ أَدْرَكَا نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَخَوَانِ أَحْسِبُ أَنَّ اسْمَ أَحَدِهِمَا مُحَمَّدٌ، وَهُمَا يَتَذَاكَرَانِ الْوَسْوَاسَ

ومحمد بن عبد الرحمن مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكره أبو جعفر بن الحضرمي في المفاريد، وهو عندي غير متصل، أراه ابن البيلماني

§وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَهُ أَبُو جَعْفَرِ بْنُ الْحَضْرَمِيِّ فِي الْمَفَارِيدِ، وَهُوَ عِنْدِي غَيْرُ مُتَّصِلٍ، أُرَاهُ ابْنَ الْبَيْلَمَانِيِّ

٧٠٧ - حَدَّثَنَاهُ عَنْهُ، مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ أَبُو جَعْفَرٍ الْمُقْرِئُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَكَمِ، ثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ مَوْلَى الْأَسْوَدِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ كَشَفَ عَوْرَةَ امْرَأَةٍ فَقَعَدَ وَجَبَ عَلَيْهِ صَدَاقُهَا»

ومحمد بن أبي الجهم ذكره محمد بن عثمان بن أبي شيبة في الوحدان والمقلين من الصحابة، ولا أراه صحابيا

§وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْجَهْمِ ذَكَرَهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ فِي الْوُحْدَانِ وَالْمُقِلِّينَ مِنَ الصَّحَابَةِ، وَلَا أُرَاهُ صَحَابِيًّا

٧٠٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، أنبا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي الْجَهْمِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَأْجَرَهُ يَرْعَى لَهُ، أَوْ فِي بَعْضِ أَعْمَالِهِ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَرَآهُ كَاشِفًا عَنْ عَوْرَتِهِ مَا يُبَالِي، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُرآهُ كَاشِفًا عَنْ عَوْرَتِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ لَمْ يَسْتَحيِي مِنَ اللهِ فِي الْعَلَانِيَةِ لَمْ يَسْتَحيِي مِنْهُ فِي السِّرِّ، أَعْطُوهُ حَقَّهُ»

ومحمد بن سفيان بن مجاشع بن دارم ولد على عهد الرسول صلى الله عليه وسلم، له ذكر في قصة محمد بن سواءة بن ربيعة

§وَمُحَمَّدُ بْنُ سُفْيَانَ بْنِ مُجَاشِعِ بْنِ دَارِمٍ وُلِدَ عَلَى عَهْدِ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَهُ ذِكْرٌ فِي قِصَّةِ مُحَمَّدِ بْنِ سُوَاءَةَ بْنِ رَبِيعَةَ

ومحمد بن البراء أخو بني عتوارة من بني ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، حدثني أحمد بن بندار، ثنا أبو العباس الهروي به

§وَمُحَمَّدُ بْنُ الْبَرَاءِ أَخُو بَنِي عُتْوَارَةَ مِنْ بَنِي لَيْثِ بْنِ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ مَنَاةَ بْنِ كِنَانَةَ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ بُنْدَارٍ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْهَرَوِيُّ بِهِ

محمد بن أحيحة بن الجلاح الأوسي أخو بني جحجبا

§مُحَمَّدُ بْنُ أُحَيْحَةَ بْنِ الْجُلَاحِ الْأَوْسِيُّ أَخُو بَنِي جَحْجَبَا

محمد بن حمران بن مالك الجعفي

§مُحَمَّدُ بْنُ حُمْرَانَ بْنِ مَالِكٍ الْجُعْفِيُّ

ومحمد بن خزاعي بن علقمة بن محارب بن مرة بن هلال بن فالح بن ذكوان حدثني بهذه الأسامي أحمد بن إسحاق، ثنا محمد بن أحمد بن سليمان الهروي في كتاب الدلائل، أن هؤلاء المحمدين ممن سماهم آباؤهم قبل بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم يدورون على اسم النبي صلى الله

§وَمُحَمَّدُ بْنُ خُزَاعِيِّ بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ مُحَارِبِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ هِلَالِ بْنِ فَالِحِ بْنِ ذَكْوَانَ

٧٠٩ - حَدَّثَنِي بِهَذِهِ الْأَسَامِي أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْهَرَوِيُّ فِي كِتَابِ الدَّلَائِلِ، أَنَّ هَؤُلَاءِ الْمُحَمَّدِينَ مِمَّنْ سَمَّاهُمْ آبَاؤُهُمْ قَبْلَ بِعْثَةِ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدُورُونَ عَلَى اسْمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا أَخْبَرَهُمُ الرَّاهِبُ بِقُرْبِ مَبْعَثِهِ، وَإِبَّانَ نُبُوَّتِهِ، وَذَكَرَ بَعْضُ الرُّوَاةِ

محمد بن جابر بن غراب فقال: شهد فتح مصر، عداده في الصحابة، ولم يخرج عنه شيئا، وأحال به على أبي سعيد بن عبد الأعلى، وكل هؤلاء المتأخرين إنما ذكرناهم لكي لا يظن ظان أن إخراجهم يعز ويتعذر، وإنما هي روايات واهية ذاهبة، وهم فيها الواهمون من الرواة، ولم

§مُحَمَّدَ بْنَ جَابِرِ بْنِ غُرَابٍ فَقَالَ: شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ، عِدَادُهُ فِي الصَّحَابَةِ، وَلَمْ يُخَرِّجْ عَنْهُ شَيْئًا، وَأَحَالَ بِهِ عَلَى أَبِي

سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى، وَكُلُّ هَؤُلَاءِ الْمُتَأَخِّرِينَ إِنَّمَا ذَكَرْنَاهُمْ لِكَيْ لَا يَظُنَّ ظَانٌّ أَنَّ إِخْرَاجَهُمُ يَعِزُّ وَيَتَعَذَّرُ، وَإِنَّمَا هِيَ رِوَايَاتٌ وَاهِيَةٌ ذَاهِبَةٌ، وَهُمْ فِيهَا الْوَاهِمُونَ مِنَ الرُّوَاةِ، وَلَمْ يُتَابِعْهُمْ عَلَى أَوْهَامِهِمْ إِلَّا مَثَلُهُمْ مِمَّنْ غَرَضُهُ الْمُكَاثَرَةُ بِالْمُبَاهَاةِ، وَمَنْ جَوَّزَ مِثْلَهُ فِي الرِّوَايَةِ، فَهُوَ إِلَى السُّقُوطِ وَالضَّعْفِ أَقْرَبُ، لِأَنَّ سَبِيلَ مَنْ خَصَّهُ اللهُ بِالْمَعْرِفَةِ وَالْإِتْقَانِ أَنْ لَا يُتَابِعَ وَاهِمًا عَلَى وَهْمِهِ، وَلَا مُخْطِئًا عَلَى خَطَئِهِ، بَلْ يُبَيِّنُ وَهْمَهُ، وَيَكْشِفُ خَطَأَهُ لِمَنْ دُونَهُ مِمَّنْ لَا يَعْرِفُهُ تَقَرُّبًا إِلَى اللهِ، وَصِيَانَةً لِصَنْعَتِهِ وَعِرْضِهِ، لِأَنْ لَا يَتَّخِذَ الطَّاعِنُ إِلَى إِفْسَادِ الرِّوَايَاتِ وَدَفْعِهَا سَبِيلًا، فَإِنَّمَا يَذْكُرُهُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى مِنْ غَيْرِ أَنْ يَشْهَدَ لَهُ بِصِحَّةٍ مَا حَكَاهُ مُسْنَدُ إِمَامٍ، أَوْ تَارِيخُ مُتْقِنٍ مُتَقَدِّمٍ، أَوْ دِيوَانُ أَصْحَابِ الْمَغَازِي، فَالْأَحْسَنُ تَرْكُهُ، وَالسُّكُوتُ عَنْهُ، فَلَوْ جَازَ أَنْ يَشْتَغِلَ الْإِنْسَانُ بِذِكْرِ مَا لَا يُعْرَفُ وَلَا يُوصَلُ إِلَى حَقِيقَتِهِ وَمَعْرِفَتِهِ، وَلَا يُمْكِنُ الِاسْتِشْهَادُ عَلَيْهِ بِقَوْلِ مُتَقَدِّمٍ مِنَ التَّابِعِينَ، أَوْ تَابِعِيهِمْ، أَوْ إِمَامٍ مَقْبُولِ الْقَوْلِ، نَافِذِ الْحُكْمِ فِي مِثْلِهِ، لَجَازَ لِوَاحِدٍ آخَرَ أَنْ يُحْدِثَ أَسَامِيَ لَا تُعْرَفُ، وَلَا يُوجَدُ لَهَا ذِكْرٌ بِوَجْهٍ مِنَ الْوُجُوهِ، فَيَدَّعِي أَنَّهُمْ مِنَ الصَّحَابَةِ، لِيُكْثِرَ بِهَا كِتَابَهُ، وَيُجَلِّيَهَا عَلَى مَنْ شَاءَ مِنَ النَّاسِ، لَكِنَّ الْعَقْلَ وَالْمَعْرِفَةَ وَالدِّينَ يَمْنَعَنْ مِنْ ذَلِكَ، وَاللهُ تَعَالَى وَلِيُّ التَّوْفِيقِ وَالْعِصْمَةِ فِي كُلِّ الْأَحْوَالِ بِرَحْمَتِهِ

حرف الألف

§حَرْفُ الْأَلِفِ

بدأنا بمن اسمه إبراهيم إجلالا للخليل صلى الله عليه وسلم

§بَدَأْنَا بِمَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ إِجْلَالًا لِلْخَلِيلِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَقِيبًا لِذِكْرِ الْحَبِيبِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

فمنهم إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولد في ذي الحجة سنة ثمان من الهجرة، توفي وهو ابن ستة عشر شهرا، وقيل ثمانية عشر شهرا، دفن بالبقيع، أمه مارية القبطية، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “ لو عاش إبراهيم لوضعت الجزية عن كل قبطي ”

§فَمِنْهُمْ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وُلِدَ فِي ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ ثَمَانٍ مِنَ الْهِجْرَةِ، تُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا، وَقِيلَ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ شَهْرًا، دُفِنَ بِالْبَقِيعِ، أُمُّهُ مَارِيَةُ الْقِبْطِيَّةُ، وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَوْ عَاشَ إِبْرَاهِيمُ لَوَضَعْتُ الْجِزْيَةَ عَنْ كُلِّ قِبْطِيٍّ»

٧١٠ - حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«لَوْ عَاشَ إِبْرَاهِيمُ - ابْنُهُ - لَوَضَعْتُ الْجِزْيَةَ عَنْ كُلِّ قِبْطِيٍّ» كَذَا رَوَاهُ جَعْفَرٌ مُرْسَلًا. وَرُوِيَ مَرْفُوعًا مِنْ حَدِيثِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِيمَا تَفَرَّدَ بِهِ عَنْهُ أَبُو شَيْبَةَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ

٧١١ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ، ثنا دَاوُدُ بْنُ شَبِيبٍ، ثنا أَبُو شَيْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَمَّا مَاتَ إِبْرَاهِيمُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ: «§إِنَّ لَهُ مُرْضِعًا تُرْضِعُهُ فِي الْجَنَّةِ» وَقَالَ: «لَوْ عَاشَ لَعَتَقْتُ أَخْوَالَهُ الْقِبْطَ وَمَا اسْتُرِقَّ قِبْطِيٌّ»

٧١٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ، ثنا أَبُو عَامِرٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: تُوُفِّيَ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§ادْفِنُوهُ بِالْبَقِيعِ، فَإِنَّ لَهُ مُرْضِعًا تُتِمُّ رَضَاعَهُ فِي الْجَنَّةِ» وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ مُخْتَصَرًا

٧١٣ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ السُّدِّيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا، يَقُولُ: §«لَوْ عَاشَ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَكَانَ نَبِيًّا صَدِّيقًا» وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ أَيْضًا عَنْ فِرَاسِ بْنِ يَحْيَى الْهَمْدَانِيِّ الْمُكْتِبِ

٧١٤ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَا: ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ: تُوُفِّيَ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§ادْفِنُوهُ فِي الْبَقِيعِ، فَإِنَّ لَهُ مُرْضِعًا تُتِمُّ رَضَاعَهُ فِي الْجَنَّةِ» وَرَوَاهُ عَنِ الْبَرَاءِ عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ

٧١٥ - حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، سَمِعْتُ الْبَرَاءَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَمَّا مَاتَ ابْنُهُ إِبْرَاهِيمُ: «إِنَّ §لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ» وَرَوَى شُعْبَةُ أَيْضًا حَدِيثَ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْبَرَاءِ، مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ

٧١٦ - حَدَّثَنَاهُ فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْبَرَاءِ، مِثْلَهُ. وَرَوَاهُ أَيُّوبُ السِّخْتِيَانِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَنَسٍ، نَحْوَهُ

٧١٧ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثنا أَيُّوبُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: لَمَّا تُوُفِّيَ إِبْرَاهِيمُ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ §إِبْرَاهِيمَ ابْنِي، وَإِنَّهُ مَاتَ فِي الثَّدْيِ، وَإِنَّ لَهُ ظِئْرَيْنِ يُكْمِلَانِ رَضَاعَهُ فِي الْجَنَّةِ» وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي أَوَفَى، نَحْوَهُ

٧١٨ - حَدَّثَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، قَالَا: ثنا -[٢٠٧]- إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الضَّبِّيُّ، ثنا دَاوُدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ فُرَافِصَةَ ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ السِّنْدِيِّ، ثنا جَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا قُتَيْبَةُ، قَالَا: ثنا عَتَّابُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَوْذَبٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوَفَى، قَالَ: لَمَّا مَاتَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«يَرْضَعُ بَقِيَّةَ رَضَاعِهِ فِي الْجَنَّةِ»

٧١٩ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوَفَى: “ رَأَيْتَ إِبْرَاهِيمَ ابْنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: §مَاتَ وَهُوَ صَغِيرٌ، وَلَوْ قُدِّرَ أَنْ يَكُونَ بَعْدَهُ نَبِيُّ لَكَانَ ” رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُجَالِدٍ، وَوَكِيعٌ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ الرُّوَاسِيُّ فِي آخَرِينَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ نَحْوَهُ

وإبراهيم أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عبدا للعباس بن عبد المطلب رضي الله عنه، فوهبه لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأعتقه، وكان إسلامه بمكة مع إسلام العباس وأم الفضل، وكتموا إسلامهم اختلف في اسمه فقيل: إبراهيم، وقيل: أسلم وقيل: هو

§وَإِبْرَاهِيمُ أَبُو رَافِعٍ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عَبْدًا لِلْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَوَهَبَهُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْتَقَهُ، وَكَانَ إِسْلَامُهُ بِمَكَّةَ مَعَ إِسْلَامِ الْعَبَّاسِ وَأُمِّ الْفَضْلِ، وَكَتَمُوا إِسْلَامَهُمُ اخْتُلِفُ فِي اسْمِهِ فَقِيلَ: إِبْرَاهِيمُ، وَقِيلَ: أَسْلَمُ وَقِيلَ: هُوَ مِمَّنْ شَهِدَ الْخَنْدَقَ، وَكَانَ فِيمَنْ فَتْحَ مِصْرَ وَشَهِدَهُ، رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ فَمِمَّا أَسْنَدَ

٧٢٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ بُنْدَارٍ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، قَالَا: عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ رَأَى أَبَا رَافِعٍ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِالْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، وَالْحَسَنُ يُصَلِّي قَائِمًا، قَدْ غَرَزَ ضَفْرَيِهِ فِي قَفَاهُ، فَحَمَلَهُمَا أَبُو رَافِعٍ، فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ الْحَسَنُ مُغْضَبًا، فَقَالَ أَبُو رَافِعٍ: أَقْبِلْ عَلَى صَلَاتِكَ وَلَا تَغْضَبْ، فَإِنِّي -[٢٠٨]- سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§ذَلِكَ كِفْلُ الشَّيْطَانِ» . يَقُولُ: «مَقْعَدُ الشَّيْطَانِ مَغْرِزُ ضَفْرَيْهِ» رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَشُعْبَةُ، وَزُهَيْرٌ، وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ مُخَوَّلِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ نَحْوَهُ، وَعِمْرَانُ بْنُ مُوسَى يُقَالُ إِنَّهُ أَخُو أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى

٧٢١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُحَبَّرِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«خَيْرُ النَّاسِ أَحْسَنُهُمْ قَضَاءً» رَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَالنَّاسُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ مُطَوَّلًا

إبراهيم بن أبي موسى الأشعري ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، فحنكه صلى الله عليه وسلم بريقه وسماه، روى عنه الشعبي والحكم

§إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ وُلِدَ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَحَنَّكَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَرِيقِهِ وَسَمَّاهُ، رَوَى عَنْهُ الشَّعْبِيُّ وَالْحَكَمُ

٧٢٢ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيُّ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، وَيُوسُفُ بْنُ مُوسَى، وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالُوا: ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: “ §وُلِدَ لِي غُلَامٌ، فَأَتَيْتُ بِهِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمَّاهُ إِبْرَاهِيمَ، وَحَنَّكَهُ بِتَمْرَةٍ، وَدَعَا لَهُ بِالْبَرَكَةِ، وَدَفَعَهُ إِلَيَّ، قَالَ: وَكَانَ أَكْبَرَ وَلَدِ أَبِي مُوسَى ”

٧٢٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ خَلَفٍ التُّسْتَرِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، ثنا بُرَيْدُ، مِثْلَهُ

وإبراهيم بن خلاد بن سويد الخزرجي

§وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ خَلَّادِ بْنِ سُوَيْدٍ الْخَزْرَجِيُّ

٧٢٤ - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ الْبَغْدَادِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَكَمِ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ -[٢٠٩]- أَبِي لَبِيدٍ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ الْمَخْزُومِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ خَلَّادٍ، قَالَ: “ §دَخَلَ جِبْرِيلُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، كُنْ عَجَّاجًا ثَجَّاجًا ” رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ فِي آخَرِينَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، بِمِثْلِهِ

وإبراهيم أبو عطاء الطائفي من ثقيف

§وَإِبْرَاهِيمُ أَبُو عَطَاءٍ الطَّائِفِيُّ مِنْ ثَقِيفٍ

٧٢٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ هُرْمُزَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَطَاءِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ رَجُلٌ مِنَ الطَّائِفِ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُكَلِّمُ النَّاسَ بِمِنًى، وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: §«قَابِلُوا النِّعَالَ» كَانَ أَبُو عَاصِمٍ يَهِمُ فِي اسْمِ يَحْيَى بْنِ عَطَاءٍ، فَكَانَ يُقَدِّمُ إِبْرَاهِيمَ عَلَى عَطَاءٍ، ثُمَّ وَقَفَ عَلَيْهِ، فَرَوَى عَنْهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، وَغَيْرُهُ، عَنِ ابْنِ هُرْمُزَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ

٧٢٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ، يَقُولُ: قَالَ أَبُو عَاصِمٍ: §كُنَّا نَقُولُ: يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَطَاءٍ، فَوَقَفْتُ عَلَى يَحْيَى بْنِ عَطَاءِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ "

وإبراهيم بن الحارث بن خالد التيمي، تيم قريش قال البخاري: كان ممن هاجر مع أبيه، وذكر عن أحمد بن حنبل، أنه ذكر محمد بن إبراهيم بن الحارث، فقال: وكان أبوه من المهاجرين، ذكره عن زيد بن الحباب، وإنما عنى بأبيه جده

§وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ خَالِدٍ التَّيْمِيُّ، تَيْمُ قُرَيْشٍ قَالَ الْبُخَارِيُّ: كَانَ مِمَّنْ هَاجَرَ مَعَ أَبِيهِ، وَذُكِرَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، أَنَّهُ ذَكَرَ مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ، فَقَالَ: وَكَانَ أَبُوهُ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ، ذَكَرَهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ، وَإِنَّمَا عَنَى بِأَبِيهِ جَدَّهُ

٧٢٧ - حَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ هَارُونَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ السَّرِيِّ الْقَنْطَرِيُّ، ثنا مَحْمُودُ بْنُ -[٢١٠]- خِدَاشٍ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، وَمَحْمُودُ بْنُ خِدَاشٍ، قَالَا: ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، ثنا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ، «§وَكَانَ، جَدُّهُ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِيينَ، لَفْظُ عَلِيٍّ»

٧٢٨ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ، ثنا زَكَرِيَّا السَّاجِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ عَمْرٍو، ثنا خَالِدُ بْنُ نِزَارٍ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: “ وَجَّهَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ، §فَأَمَرَنَا أَنْ نَقُولَ إِذَا نَحْنُ أَمْسَيْنَا وَأَصْبَحْنَا: {أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا} [المؤمنون: ١١٥] فَقَرَأْنَاهَا فَغَنِمْنَا وَسَلِمْنَا ”

إبراهيم بن نعيم بن النحام العدوي ذكره بعض الواهمين من حديث أبي حنيفة من رواية أحمد بن عبد الله بن اللجلاج الكندي

§إِبْرَاهِيمُ بْنُ نُعَيْمِ بْنِ النَّحَّامِ الْعَدَوِيُّ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْوَاهِمِينَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي حَنِيفَةَ مِنْ رِوَايَةِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ اللَّجْلَاجِ الْكِنْدِيِّ

٧٢٩ - قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْجَرَّاحِ الْكُوفِيُّ، قَاضِي مِصْرَ، ثنا أَبُو يُوسُفَ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ عَبْدًا، «§كَانَ لِإِبْرَاهِيمَ بْنِ النَّحَّامِ فَدَبَّرَهُ، ثُمَّ احْتَاجَ إِلَى ثَمَنِهِ فَبَاعَهُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ»

٧٢٩ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَبِي، ثنا أَحْمَدُ بِهِ وَهَذَا تَصْحِيفٌ وَوَهِمَ فِي ابْنِ نُعَيْمٍ، إِنَّمَا كَانَ عَبْدًا لِابْنِ نُعَيْمِ بْنِ النَّحَّامِ فَصَحَّفَهُ، فَقَالَ لِإِبْرَاهِيمَ بْنِ النَّحَّامِ، لِأَنَّ الْأَثْبَاتَ قَدْ رَوَوْا هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ فَقَالُوا: نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ النَّحَّامِ

٧٣٠ - حَدَّثَنَاهُ حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَبِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، جَمِيعًا، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَجُلًا، أَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ، فَاحْتَاجَ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: §«مَنْ يَشْتَرِهِ؟» فَاشْتَرَاهُ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ النَّحَّامِ بِثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ " -[٢١١]- رَوَاهُ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ وَالنَّاسُ، عَنْ عَطَاءٍ مِثْلَهُ، فَلَمْ يَذْكُرُوا إِبْرَاهِيمَ بْنَ النَّحَّامِ، وَمِمَّنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ جَابِرٍ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، وَأَبُو الزُّبَيْرِ، فَلَمْ يَذْكُرْ وَاحِدٌ مِنْهُمْ إِبْرَاهِيمَ، وَلِإِبْرَاهِيمَ بْنِ النَّحَّامِ ذِكْرٌ فِي غَيْرِ هَذَا الْحَدِيثِ، وَعِدَادُهُ فِي التَّابِعِينَ، وَهُوَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَالِحِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، وَاسْمُهُ الَّذِي يُعْرَفُ بِهِ النَّحَّامُ، سَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَالِحًا، يَرْوِي عَنْهُ يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، وَحَدِيثُهُ عِنْدَ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ

٧٣١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ صَالِحِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ صَالِحٍ، “ وَاسْمُهُ الَّذِي، يُعْرَفُ بِهِ نُعَيْمُ بْنُ النَّحَّامِ، وَلَكِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمَّاهُ صَالِحًا، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ لِعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: §أَخْطَبَ عَلِيٌّ بِنْتَ صَالِحٍ؟ فَقَالَ: إِنَّ لَهُ يَتَامَى، وَلَمْ يَكُنْ لِيُؤْثِرَنَا عَلَيْهِمْ ”، فَذَكَرَ الْقِصَّةَ

وإبراهيم بن عبد الرحمن العذري ذكره الحسن بن عرفة، عن إسماعيل بن عياش، عن معان، عن إبراهيم، وقال: كان من الصحابة، فما توبع عليه

§وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعُذْرِيُّ ذَكَرَهُ الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ مُعَانٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، وَقَالَ: كَانَ مِنَ الصَّحَابَةِ، فَمَا تُوبِعَ عَلَيْهِ

٧٣٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَا: ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ بَقِيَّةَ بْنِ الْوَلِيدِ، عَنْ مُعَانِ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعُذْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§يَحْمِلُ هَذَا الْعِلْمَ مِنْ كُلِّ خَلَفٍ عُدُولُهُ، يَنْفُونَ عَنْهُ تَحْرِيفَ الْغَالِينَ، وَانْتِحَالَ الْمُبْطِلِينَ، وَتَأْوِيلَ الْجَاهِلِينَ» رَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ مُعَانٍ مِثْلَهُ، -[٢١٢]- وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ، عَنْ مُعَانِ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، وَرَوَاهُ بَقِيَّةُ أَيْضًا، عَنْ مَسْلَمَةَ بْنِ عُلَيٍّ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ السَّلَامِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَكُلُّهَا مُضْطَرِبَةٌ غَيْرُ مُسْتَقِيمَةٍ

وإبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ذكر الواقدي أنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه ابنه سعد بن إبراهيم، يكنى أبا إسحاق، وقيل: أبو محمد، روى عن عمر، عن أبيه عبد الرحمن، ومما دل على ولادته في أيام النبي صلى الله عليه وسلم سنه

§وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ذَكَرَ الْوَاقِدِيُّ أَنَّهُ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، يُكْنَى أَبَا إِسْحَاقَ، وَقِيلَ: أَبُو مُحَمَّدٍ، رَوَى عَنْ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَمِمَّا دَلَّ عَلَى وِلَادَتِهِ فِي أَيَّامِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِنُّهُ

٧٣٣ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثنا أَبُو يُونُسَ الْمَدِينِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ، يُكْنَى أَبَا إِسْحَاقَ، §تُوُفِّيَ سَنَةَ سِتٍّ وَتِسْعِينَ، وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَتِسْعِينَ سَنَةً، أُمُّهُ أُمُّ كُلْثُومٍ بِنْتُ عُقْبَةَ، أَوَّلُ مُهَاجِرَةٍ هَاجَرَتْ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ، وَفِيهَا أُنْزِلَتْ آيَةُ الْمُمْتَحِنَةِ "

إبراهيم أبو إسماعيل الأشهلي خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى بني سلمة، حديثه عند إسحاق الفروي، عن أبي الغصن ثابت عنه، وهو وهم

§إِبْرَاهِيمُ أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْأَشْهَلَيُّ خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَنِي سَلَمَةَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ إِسْحَاقَ الْفَرْوِيِّ، عَنْ أَبِي الْغُصْنِ ثَابِتٌ عَنْهُ، وَهُوَ وَهْمٌ

ذكر من اسمه أحمد من الصحابة رضي الله عنهم

§ذِكْرُ مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ مِنَ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ

أبو عمرو بن حفص بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم أمه درة بنت خزاعي بن الحارث بن حويرث الثقفي المخزومي، ذكر أبو عبد الرحمن النسائي، عن إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، أنه سأل أبا هشام المخزومي، وكان علامة بأنساب بني مخزوم، عن اسم أبي عمرو بن حفص،

§أَبُو عَمْرِو بْنُ حَفْصِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَخْزُومٍ أُمُّهُ دُرَّةُ بِنْتُ خُزَاعِيِّ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ حُوَيْرِثٍ الثَّقَفِيِّ الْمَخْزُومِيِّ، ذَكَرَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَعْقُوبَ الْجَوْزَجَانِيِّ، أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا هِشَامٍ الْمَخْزُومِيَّ، وَكَانَ عَلَّامَةً بِأَنْسَابِ بَنِي مَخْزُومٍ، عَنِ اسْمِ أَبِي عَمْرِو بْنِ حَفْصٍ، فَقَالَ أَحْمَدُ، وَمِمَّا أَسْنَدَ

٧٣٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ صَالِحٍ الْبُرْجُمِيُّ ح وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْأَحْمَسِيُّ، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْوَادِعِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، قَالَا: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ، سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَارِثَ بْنَ يَزِيدَ الْحَضْرَمِيَّ، يُحَدِّثُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ نَاشِرَةَ بْنِ سُمَيٍّ الْيَزَنِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، يَقُولُ “ يَوْمَ الْجَابِيَةِ وَهُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ: §إِنِّي أَعْتَذِرُ إِلَيْكُمْ مِنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ، إِنِّي أَمَرْتُهُ أَنْ يَحْبِسَ هَذَا الْمَالَ عَلَى الْمُهَاجِرِينَ، فَأَعْطَاهُ ذَا الْبَأْسِ، وَذَا الشَّرَفِ، وَذَا اللِّسَانِ فَنَزَعْتُهُ وَأَثْبَتُّ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ، فَقَالَ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَفْصٍ: وَاللهِ مَا عَدَلْتَ يَا عُمَرُ، لَقَدْ نَزَعْتَ عَامِلًا اسْتَعْمَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَغَمَدْتَ سَيْفًا سَلَّهُ اللهُ، وَوَضَعْتَ لِوَاءً نَصَبَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَقَدْ قَطَعْتَ الرَّحِمَ، وَحَسَدْتَ ابْنَ الْعَمِّ، فَقَالَ عُمَرُ: إِنَّكَ قَرِيبُ الْقَرَابَةِ، حَدَثُ السِّنِّ، مُغْضَبٌ فِي ابْنِ عَمِّكَ ”

٧٣٥ - وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، نَحْوَهُ. -[٢١٤]- وَرَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ الْحَارِثِ، نَحْوَهُ، حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، بِهِ، سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ هُوَ أَبُو شُجَاعٍ الْحِمْيَرِيُّ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ، وَمِنْ ثِقَاتِهِمْ وَنُبَلَائِهِمْ، حَدَّثَ عَنْ دَرَّاجٍ، وَعِيسَى بْنِ سَهْلِ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، وَخَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ، وَغَيْرِهِمْ، رَوَى عَنْهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ

ذكر من اسمه أبي، فمنهم

§ذِكْرُ مَنِ اسْمُهُ أُبَيُّ، فَمِنْهُمْ

أبي بن كعب سيد المسلمين علما وقرآنا وفقها، يكنى أبا المنذر شهد بدرا والعقبة، وقيل: أبو الطفيل، أمر النبي صلى الله عليه وسلم بعرض القرآن عليه، وسمى له باسمه، وبشره صلى الله عليه وسلم وقال له: “ ليهنك العلم أبا المنذر ”، أحد الستة الذين انتهى إليهم

§أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ سَيِّدُ الْمُسْلِمِينَ عِلْمًا وَقُرْآنًا وَفِقْهًا، يُكْنَى أَبَا الْمُنْذِرِ شَهِدَ بَدْرًا وَالْعَقَبَةَ، وَقِيلَ: أَبُو الطُّفَيْلِ، أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرْضِ الْقُرْآنِ عَلَيْهِ، وَسَمَّى لَهُ بِاسْمِهِ، وَبَشَّرَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ لَهُ: «لِيَهْنِكَ الْعِلْمُ أَبَا الْمُنْذِرِ» ، أَحَدُ السِّتَّةِ الَّذِينَ انْتَهَى إِلَيهِمُ الْقَضَاءُ مِنَ الصَّحَابَةِ، وَكَانَ أَقْرَأَ الصَّحَابَةِ، وَكَانَ رَبْعَةً مِنَ الرِّجَالِ، لَمْ يَكُنْ بِالطَّوِيلِ وَلَا بِالْقَصِيرِ، أَبْيَضُ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ، ذُكِرَ عَنْهُ شَرَاسَةٌ فِي خُلُقِهِ، اخْتُلِفَ فِي وَفَاتِهِ، فَقِيلَ: سَنَةَ ثِنْتَيْنِ وَعِشْرِينَ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، وَقِيلَ: سَنَةَ ثَلَاثِينَ فِي خِلَافَةِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، وَهُوَ الصَّحِيحُ لِأَنَّ زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ لَقِيَهُ فِي خِلَافَةِ عُثْمَانَ

ومن أساميه المشتقة من أحواله: القارئ، والفرح، والفرق

§وَمَنْ أَسَامِيهِ الْمُشْتَقَّةِ مِنْ أَحْوَالِهِ: الْقَارِئُ، وَالْفَرِحُ، وَالْفَرِقُ

٧٣٦ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ مِنَّا يُقَالُ لَهُ جَابِرٌ أَوْ جُوَيْبِرٌ: “ طَلَبْتُ حَاجَةً إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي خِلَافَتِهِ، وَإِلَى جَنْبِهِ رَجُلٌ أَبْيَضُ الثِّيَابِ، أَبْيَضُ الشَّعْرِ، -[٢١٥]- فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، مَنْ هَذَا إِلَى جَنْبِكَ؟ قَالَ: §سَيِّدُ الْمُسْلِمِينَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ”

٧٣٧ - حَدَّثَنَا فَارُوقُ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ، قَالَ: ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: §«شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ»

٧٣٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، “ فِيمَنْ شَهِدَ بَدْرًا: §أُبَيُّ بْنُ كَعْبِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ ”

٧٣٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، “ فِيمَنْ شَهِدَ بَدْرًا: §أُبَيُّ بْنُ كَعْبِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ ” قَالَ الشَّيْخُ: اسْمُ النَّجَّارِ اللَّاتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْخَزْرَجِ، لُقِّبَ بِالنَّجَّارِ لِأَنَّهُ اخْتَتَنَ بِالْقَدُومِ

٧٤٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدِ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا هُشَيْمٌ، ثنا يُونُسُ، وَمُبَارَكٌ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: أَنْبَأَ عُتَيُّ السَّعْدِيُّ، قَالَ: «§رَأَيْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ أَبْيَضَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ، مَا يَخْضِبُ»

٧٤١ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا السَّرَّاجُ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ تَوْبَةَ، ثنا رَوْحٌ، ثنا عَوْفٌ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عُتَيِّ بْنِ ضَمْرَةَ، قَالَ: §«رَأَيْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ أَبْيَضَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ»

٧٤٢ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ حَبَلَةَ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثنا أَبُو يُونُسَ الْمَدِينِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنِي مَعْنُ بْنُ عِيسَى، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، قَالَ: §«كَانَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ لَا يُغَيِّرُ شَيْبَهُ»

٧٤٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، “ أَنَّهُ لَزِمَ أُبَيَّ بْنَ -[٢١٦]- كَعْبٍ، وَكَانَتْ فِيهِ شَرَاسَةٌ، فَقُلْتُ لَهُ: §اخْفِضْ لِي جَنَاحَكَ رَحِمَكَ اللهُ ”

٧٤٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثَيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: “ كَانَ §الْعِلْمُ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سِتَّةٍ: عُمَرَ، وَعَلِيٍّ، وَعَبْدِ اللهِ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، وَأَبِي مُوسَى، وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ”

٧٤٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو غَسَّانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: “ كَانَ §أَصْحَابُ الْقَضَاءِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِتَّةً: عُمَرُ، وَعَلِيٌّ، وَعَبْدُ اللهِ، وَأُبَيٌّ، وَزَيْدٌ، وَأَبُو مُوسَى ”

٧٤٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، قَالَ: §“ مَاتَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِينَ، وَيَقُولُ بَعْضُهُمْ: فِي خِلَافَةِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ”

٧٤٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: “ §تُوُفِّيَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ، يُكْنَى أَبَا الْمُنْذِرِ، بِالْمَدِينَةِ سَنَةَ ثِنْتَيْنِ وَعِشْرِينَ، وَقَائِلٌ يَقُولُ: سَنَةَ ثَلَاثِينَ فِي خِلَافَةِ عُثْمَانَ ”

٧٤٨ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَبُو يُونُسَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ: قَالَ ابْنُ وَاقِدٍ: §“ مَاتَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ سَنَةَ ثِنْتَيْنِ وَعِشْرِينَ، وَقَدْ سَمِعْتُ مَنْ يَقُولُ: سَنَةَ ثَلَاثِينَ فِي خِلَافَةِ عُثْمَانَ، وَهُوَ الثَّبْتُ عِنْدَنَا ”

٧٤٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي السَّلِيلِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَضَرَبَ فِي صَدْرِي فَقَالَ: §«لِيَهْنِكَ الْعِلْمُ أَبَا الْمُنْذِرِ» أَبُو السَّلِيلِ ضُرَيْبُ بْنُ نُقَيْرٍ. وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ عَنِ الْجُرَيْرِيِّ مِثْلَهُ

٧٥٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا الْفِرْيَابِيُّ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُؤَمَّلٌ، قَالَا: ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَسْلَمَ الْمِنْقَرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«يَا أُبَيُّ أُمِرْتُ أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ سُورَةَ كَذَا وَكَذَا» ، قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ، أَوَقَدْ ذُكِرْتُ هُنَاكَ؟ قَالَ: «نَعَمْ»

السبب الذي سمي به: الفرح والفرق

§السَّبَبُ الَّذِي سُمِّيَ بِهِ: الْفَرِحُ وَالْفَرِقُ

٧٥١ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ شِيرَوَيْهِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، أنبا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، قَالَا: ثنا الْأَجْلَحُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أُمِرْتُ أَنْ أَعْرِضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ» فَقَالَ أُبَيُّ: أَوَسَمَّانِي لَكَ رَبُّكَ؟ قَالَ: «نَعَمْ» فَقَالَ: فَـ «بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْتَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا تَجْمَعُونَ» ، هَكَذَا قَرَأَهَا أُبَيُّ، لَفْظُ عِيسَى بْنِ يُونُسَ "

٧٥٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا حَفْصٌ، ثنا قَبِيصَةُ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَسْلَمَ الْمِنْقَرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى الْخُزَاعِيِّ، نَحْوَهُ، وَزَادَ قُلْتُ: فَرِحْتَ بِذَلِكَ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَمَا يَمْنَعُنِي وَهُوَ يَقُولُ: «بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْتَفْرَحُوا»

٧٥٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْحَسَنِ الْمُعَدِّلُ السَّقَطِيُّ، ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَسْلَمَ الْمِنْقَرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُبَيٍّ نَحْوَهُ، وَزَادَ، قُلْتُ: فَرِحْتَ بِذَلِكَ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَمَا مَنَعَنِي وَهُوَ يَقُولُ: «بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْتَفْرَحُوا» وَرَوَاهُ هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ نَحْوَهُ، وَقَالَ فِيهِ: فَجَعَلَ أُبَيُّ يَبْكِي

٧٥٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عِيسَى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: §«دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضَرَبَ فِي صَدْرِي، فَفِضْتُ عَرَقًا فَكَأَنَّمَا أَنْظُرُ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَرَقًا» رَوَاهُ عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُبَيٍّ، نَحْوَهُ

٧٥٥ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَحْمَسِيُّ، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ عَمَّارٍ بِهِ

٧٥٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ، ثنا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: “ §عَلِيٌّ أَقْضَانَا، وَأُبَيٌّ أَقْرَأُنَا، وَإِنَّا لَنَدَعُ بَعْضَ مَا يَقُولُ أُبَيٌّ، وَأُبَيٌّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَنْ أَدَعَهُ لِشَيْءٍ، وَاللهُ يَقُولُ: {مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا} [البقرة: ١٠٦] ” رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَوَكِيعٌ وَالنَّاسُ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، وَرَوَاهُ الْأَعْمَشُ عَنْ حَبِيبٍ، مِثْلَهُ وَمِمَّا أَسْنَدَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ

٧٥٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عُتَيٍّ السَّعْدِيِّ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “ §إِنَّ لِلْوُضُوءِ شَيْطَانًا يُقَالُ لَهُ: الْوَلَهَانُ فَاحْذَرُوهُ ” أَوْ قَالَ: «فَاتَّقُوهُ» رَوَاهُ وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، وَأَبُو مُوسَى، عَنْ أَبِي دَاوُدَ مِثْلَهُ

٧٥٨ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، وَحَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا -[٢١٩]- عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ، ثنا عَوْفٌ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عُتَيٍّ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّجُلَ يَتَعَزَّى بِعَزَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَعِضُّوهُ بِهَنِّ أَبِيهِ، وَلَا تُكَنُّوا» رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَغُنْدَرٌ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ عَوْفٍ مِثْلَهُ، وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عُتَيٍّ مِثْلَهُ

٧٥٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عُتَيٍّ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ §مَطْعَمَ ابْنِ آدَمَ قَدْ ضُرِبَ للدُّنْيَا مِثْلًا، فَانْظُرْ مَا يَخْرُجُ مِنِ ابْنِ آدَمَ، وَإِنْ قَزَّحَهُ وَمَلَّحَهُ، قَدْ عَلِمَ إِلَى مَا يَصِيرُ» رَوَاهُ أَبُو يَحْيَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ صَاعِقَةٌ، عَنْ أَبِي حُذَيْفَةَ مِثْلَهُ

ومنهم أبي بن عمارة الأنصاري ذو القبلتين، يعد في المدنيين وسكن مصر

§وَمِنْهُمْ أُبَيُّ بْنُ عُمَارَةَ الْأَنْصَارِيُّ ذُو الْقِبْلَتَيْنِ، يُعَدُّ فِي الْمَدَنِيِّينَ وَسَكَنَ مِصْرَ

٧٦٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلَحِينِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَزِينٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ قَطَنٍ الْكِنْدِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَارَةَ الْأَنْصَارِيِّ وَهُوَ أُبَيُّ قَالَ: وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ صَلَّى فِي بَيْتِهِ الْقِبْلَتَيْنِ جَمِيعًا قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ، أَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ؟ قَالَ: «§نَعَمْ يَوْمًا» قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، يَوْمًا؟ قَالَ: «نَعَمْ وَيَوْمَيْنِ» ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، -[٢٢٠]- وَيَوْمَيْنِ؟ قَالَ: «نَعَمْ، وَثَلَاثَةً» ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَثَلَاثَةً؟ قَالَ: «نَعَمْ، وَمَا شِئْتَ» حَدَّثَ بِهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ إِسْحَاقَ، مِثْلَهُ، وَقَالَ: عَنِ ابْنِ عُمَارَةَ وَهُوَ أُبَيُّ

٧٦١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَزِينٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ قَطَنٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ عُمَارَةَ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، فَأَدْخَلَ عُبَادَةَ بْنَ نُسَيٍّ بَيْنَ أَيُّوبَ وَأُبَيٍّ

٧٦٢ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ غُلَيْبٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَزِينٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ قَطَنٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ عُمَارَةَ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي بَيْتِهِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ؟ قَالَ: «§نَعَمْ» ، قُلْتُ: يَوْمًا، قَالَ: «نَعَمْ وَيَوْمَيْنِ» ، فَقُلْتُ: وَيَوْمَيْنِ؟ قَالَ: «وَثَلَاثًا» ، قَالَ: قُلْتُ: وَثَلَاثًا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «نَعَمْ، وَمَا بَدَا لَكَ» رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، مِثْلَهُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، وَذَكَرَ فِيهِ عُبَادَةَ بْنَ نُسَيٍّ

٧٦٣ - حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ الْحَكَمِ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، نَحْوَهُ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، وَذَكَرَ، فِيهِ عُبَادَةَ بْنَ نُسَيٍّ، وَرُوِيَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ الْفُرَاتِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، وَقَالَ: عَنْ وَهْبِ بْنِ قَطَنٍ، عَنْ أُبَيٍّ

وذكر بعض الواهمين أبي بن ثابت بن المنذر بن حرام ولم يخرج له حديثا، ولا ذكرا، ولا نسبا، وقال: هو أخو حسان وأوس

§وَذَكَرَ بَعْضُ الْوَاهِمِينَ أُبَيَّ بْنَ ثَابِتِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ حَرَامٍ وَلَمْ يُخَرِّجْ لَهُ حَدِيثًا، وَلَا ذِكْرًا، وَلَا نَسَبًا، وَقَالَ: هُوَ أَخُو حَسَّانَ وَأَوْسٍ

٧٦٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، §“ فِيمَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ أَوْسُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ حَرَامِ بْنِ عَمْرِو بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ، صَحَّفَ فِيهِ بَعْضُ الرُّوَاةِ فَقَالَ: أُبَيُّ ”

٧٦٥ - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، “ فِي تَسْمِيَةِ §مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ مِنْ بَنِيِ عَدِيِّ بْنِ عَمْرِو: أَوْسُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ حَرَامِ بْنِ عَمْرِو بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ ” وَلَيْسَ لِأُبَيِّ بْنِ ثَابِتٍ أَصْلٌ وَلَا حَقِيقَةٌ، إِنَّمَا هُوَ أَوْسُ بْنُ ثَابِتٍ أَبُو شَدَّادِ بْنُ أَوْسٍ أَخُو حَسَّانَ، فَصَحَّفَهُ بَعْضُ النَّاسِ فَقَالَ: أُبَيُّ بْنُ ثَابِتٍ، ذَكَرَهُ فِي التَّرْجَمَةِ أُبَيًّا، وَأَخْرَجَ عَنْهُ هَذِهِ النِّسْبَةَ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ أَوْسُ بْنُ ثَابِتٍ

وأبي بن مالك القشيري وهو العامري عداده في البصريين، اختلف فيه فقيل: عمرو بن مالك القشيري، وقيل: عامر، وقيل: مالك أو أبو مالك، وقيل: مالك بن الحارث، وقيل: بشير بن مالك، وقيل حمران، وقال البخاري: الصحيح أبي بن مالك، فمما أسند

§وَأُبَيُّ بْنُ مَالِكٍ الْقُشَيْرِيُّ وَهُوَ الْعَامِرِيُّ عِدَادُهُ فِي الْبَصْرِيِّينَ، اخْتُلِفَ فِيهِ فَقِيلَ: عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ الْقُشَيْرِيُّ، وَقِيلَ: عَامِرٌ، وَقِيلَ: مَالِكٌ أَوْ أَبُو مَالِكٍ، وَقِيلَ: مَالِكُ بْنُ الْحَارِثِ، وَقِيلَ: بَشِيرُ بْنُ مَالِكٍ، وَقِيلَ -[٢٢٢]- حُمْرَانُ، وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: الصَّحِيحُ أُبَيُّ بْنُ مَالِكٍ، فَمِمَّا أَسْنَدَ

٧٦٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ زُرَارَةَ، يُحَدِّثُ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«مَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ أَوْ أَحَدَهُمَا ثُمَّ دَخَلَ النَّارَ فَأَبْعَدَهُ اللهُ»

٧٦٧ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوَفِي، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ يُقَالُ لَهُ أُبَيُّ بْنُ مَالِكٍ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§مَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ أَوْ أَحَدَهُمَا فَدَخَلَ النَّارَ، فَأَبْعَدَهُ اللهُ وَأَسْحَقَهُ» رَوَاهُ غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ مِثْلَهُ، فَقَالَ فِيهِ «وَأَسْحَقَهُ» وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، وَعَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ فِي جَمَاعَةٍ مِثْلَهُ، وَاخْتُلِفَ عَلَى شُعْبَةَ فِيهِ، فَرُوِيَ أَيْضًا عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ زُرَارَةَ، عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ: مَالِكٌ أَوْ أَبُو مَالِكٍ أَوِ ابْنُ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٧٦٨ - حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ زُرَارَةَ، يُحَدِّثُ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ، يُقَالُ لَهُ: مَالِكٌ أَوْ أَبُو مَالِكٍ أَوِ ابْنُ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَهُشَيْمٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ زُرَارَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ، وَرَوَاهُ حَمَّادٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ زُرَارَةَ، عَنْ مَالِكٍ الْقُشَيْرِيِّ، وَرَوَاهُ أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ يُقَالُ لَهُ: مَالِكٌ أَوْ أَبُو مَالِكٍ أَوْ عَامِرُ بْنُ مَالِكٍ

وابن القشب له ذكر في حديث عطاء وهم فيه بعض الرواة فسماه: أبي بن القشب

§وَابْنُ الْقِشْبِ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ عَطَاءٍ وَهِمَ فِيهِ بَعْضُ الرُّوَاةِ فَسَمَّاهُ: أُبَيَّ بْنَ الْقِشْبِ

٧٦٩ - حَدِيثُهُ عِنْدَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شَمَّاسٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، دَخَلَ الْمَسْجِدَ بَعْدَمَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، وَأُبَيُّ بْنُ الْقِشْبِ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، فَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى مَنْكِبِهِ، فَقَالَ: «§ابْنَ الْقِشْبِ، أَتُصَلِّي أَرْبَعًا» حُدِّثْنَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ النَّيْسَابُورِيِّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعْبَةَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ شَمَّاسٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ

من اسمه أسامة

§مَنِ اسْمُهُ أُسَامَةُ

فمنهم الحب بن الحب أسامة بن زيد بن حارثة بن شراحيل ابن كعب بن عبد العزى بن زيد بن امرئ القيس بن عامر بن النعمان بن عمران بن عبد ود بن كنانة بن عوف بن زيد اللات بن رفيدة بن لؤي بن كلب بن وبرة بن حلوان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة مختلف في كنيته، فقيل: أبو

§فَمِنْهُمُ الْحِبُّ بْنُ الْحِبِّ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ شَرَاحِيلَ ابْنِ كَعْبِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ زَيْدِ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ عَامِرِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ عِمْرَانَ بْنِ عَبْدِ وُدِّ بْنِ كِنَانَةَ بْنِ عَوْفِ بْنِ زَيْدِ اللَّاتِ بْنِ رُفَيْدَةَ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ كَلْبِ بْنِ وَبَرَةَ بْنِ حُلْوَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَافِ بْنِ قُضَاعَةَ مُخْتَلَفٌ فِي كُنْيَتِهِ، فَقِيلَ: أَبُو مُحَمَّدٍ، وَقِيلَ: أَبُو زَيْدٍ، وَقِيلَ: أَبُو يَزِيدَ، وَقِيلَ: أَبُو خَارِجَةَ، مِنْ مَوَالِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الطَّرَفِينِ، كَانَ أَبُوهُ زَيْدٌ مِمَّنْ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِ بِالْإِسْلَامِ، وَأَنْعَمَ عَلَيْهِ الرَّسُولُ بِالْعِتْقِ، وَأُمُّهُ أُمُّ أَيْمَنَ حَاضِنَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَتِيقَتُهُ اسْمُهَا بَرَكَةُ، وَقِيلَ: أَعْتَقَهَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، أَمَّرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى جَيْشِ مُؤْتَةَ، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ ابْنُ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ سَنَةً فِي عِلَّتِهِ الَّتِي تُوُفِّيَ مِنْهَا، فَلَمْ يَزَلْ أَكْثَرَ النَّاسِ يُخَاطِبُونَهُ بِالْإِمَارَةِ لِتَوْلِيَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ، وَوَفَاتُهُ قَبْلَ عَزْلِهِ، وَكَانَ نَقْشُ خَاتَمِةِ حِبُّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، تُوُفِّيَ بِالْجُرُفِ، وَقِيلَ بِوَادِي الْقُرَى بَعْدَ قَتْلِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، وَحُمِلَ إِلَى الْمَدِينَةِ. وَذَكَرَ مُصْعَبٌ الزُّبَيْرِيُّ أَنَّ أُسَامَةَ مَاتَ بِالْمَدِينَةِ فِي آخِرِ خِلَافَةِ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَضَّلَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لَمَّا فَرَضَ لِأَبْنَاءِ الْمُهَاجِرِينَ عَلَى ابْنِهِ عَبْدِ اللهِ، فَفَرَضَ لِأُسَامَةَ فِي أَرْبَعَةِ آلَافٍ، وَلِعَبْدِ اللهِ دُونَهُ، وَقَالَ: كَانَ أَبُوهُ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَبِيكَ، وَهُوَ أَحَبُّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْكَ، فَمِمَّا أَسْنَدَ

٧٧٠ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَعْبَدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عِصَامٍ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ ح وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، وفَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، قَالَا: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا الْأَنْصَارِيُّ، قَالُوا: ثنا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§-[٢٢٥]- قُمْتُ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ، فَإِذَا عَامَّةُ مَنْ يَدْخُلُهَا الْفُقَرَاءُ، وَإِذَا أَصْحَابُ الْجَدِّ مُحْبَسُونَ إِلَّا أَصْحَابٌ قَدْ أُمِرَ بِهِمْ إِلَى النَّارِ، وَقُمْتُ عَلَى بَابِ النَّارِ فَإِذَا عَامَّةُ مَنْ يَدْخُلُهَا النِّسَاءُ» رَوَاهُ زَائِدَةُ، وَأَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ فِي جَمَاعَةٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ

٧٧١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، قَالَ: ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ شَيْبَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ جَامِعٍ يَعْنِي: ابْنَ شَدَّادٍ، عَنْ كُلْثُومٍ يَعْنِي الْخُزَاعِيَّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعُودُهُ، فَوَجَدْنَاهُ نَائِمًا قَدْ غَطَّى وَجْهَهُ بِبُرْدٍ عَدَنِيٍّ، فَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ فَقَالَ: «§لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ، حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ فَبَاعُوهَا، وَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا» رَوَاهُ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ جَامِعٍ

٧٧٢ - حَدَّثَنَاهُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْأَحْمَسِيُّ، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْوَادِعِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ، ثنا قَيْسٌ، عَنْ جَامِعِ بْنُ شَدَّادٍ، عَنْ كُلْثُومٍ الْخُزَاعِيِّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: اسْتَأْذَنْتُ لِأُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَذِنَ لَهُمْ، فَإِذَا هُوَ مُقَنِّعٌ رَأْسَهُ بِبُرْدٍ لَهُ مَعَافِرِيٍّ، فَكَشَفَ الْقِنَاعَ عَنْ رَأْسِهِ، ثُمَّ قَالَ: «§لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ، اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ»

٧٧٢ - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ الْأَنْمَاطِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْمَكِّيُّ، ثنا ثَابِتٌ الْغُصْنُ، حَدَّثَنِي الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ أُسَامَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدَعُ صِيَامَ يَوْمِ الْإِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا نَرَاكَ تَدَعُ صِيَامَ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ؟ قَالَ: «§هُمَا يَوْمَانِ يُعْرَضُ فِيهِمَا الْأَعْمَالُ عَلَى اللهِ، فَأُحِبُّ أَنْ يُعْرَضَ لِي فِيهَا عَمَلٌ صَالِحٌ»

أسامة بن شريك الثعلبي، من بني ثعلبة بن يربوع لا يعرف عنه راو غير زياد بن علاقة، نزل الكوفة

§أُسَامَةُ بْنُ شَرِيكٍ الثَّعْلَبِيُّ، مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ بْنِ يَرْبُوعٍ لَا يُعْرَفُ عَنْهُ رَاوٍ غَيْرُ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، نَزَلَ الْكُوفَةَ

٧٧٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، -[٢٢٦]- وَالْمَسْعُودِيُّ ح وَثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، وفَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا شُعْبَةُ ح وَثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا شُعْبَةُ، قَالُوا: عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أُسَامَةَ بْنَ شَرِيكٍ، يَقُولُ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ كَأَنَّمَا عَلَى رُءُوسِهِمُ الطَّيْرُ، فَجَاءَتْهُ الْأَعْرَابُ مِنْ جَوَانِبَ، فَسَأَلُوهُ عَنْ أَشْيَاءَ لَا بَأْسَ بِهَا، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، عَلَيْنَا حَرَجٌ فِي كَذَا؟ عَلَيْنَا حَرَجٌ فِي كَذَا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§عِبَادَ اللهِ، وَضَعَ اللهُ الْحَرَجَ» ، أَوْ قَالَ: «رَفَعَ اللهُ الْحَرَجَ إِلَّا امْرَأً اقْتَرَضَ امْرَأً ظُلْمًا، فَذَلِكَ الَّذِي حَرِجَ وَهَلَكَ» ، وَسَأَلُوهُ عَنِ الدَّوَاءِ فَقَالَ: «عِبَادَ اللهِ، تَدَاوَوْا فَإِنَّ اللهَ لَمْ يَضَعْ دَاءً إِلَّا وَضَعَ لَهُ دَوَاءً، إِلَّا الْهِرَمُ» ، وَسُئِلَ: مَا خَيْرُ مَا أُعْطِيَ النَّاسُ؟ قَالَ: «خُلُقٌ حَسَنٌ» زَادَ يُونُسُ فِي حَدِيثِهِ قَالَ: فَكَانَ أُسَامَةُ قَدْ كَبُرَ فَقَالَ: هَلْ تَرَوْنَ لِي مِنْ دَوَاءٍ؟ وَقَالَ مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ فِي حَدِيثِهِ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَاتٍ وَمِمَّنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ: أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ، وَسِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، وَعَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ، وَالْأَعْمَشُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، وَعُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ، وَأَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ، وَزَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْبَجَلِيُّ، وَمَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، وَالثَّوْرِيُّ، وَمِسْعَرٌ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَوَرْقَاءُ، وَزَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ، وَزُهَيْرٌ، وَشَيْبَانُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ بَشِيرٍ الْأَسْلَمِيُّ، وَالْمُطَّلِبُ بْنُ زِيَادٍ، وَالْمُفَضَّلُ بْنُ صَالِحٍ، وَلَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، وَالْأَجْلَحُ، وَعَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ أَبِي الْمُسَاوِرِ، وَشَرِيكٌ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَإِسْرَائِيلُ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُقْبَةَ، فِي آخَرِينَ مِنْهُمْ مَنْ طَوَّلَهُ، وَمِنْهُمْ مَنِ اخْتَصَرَهُ، وَخَالَفَ وَهْبُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَسَدِيُّ الْكُوفِيُّ الْجَمَّ الْغَفِيرَ، فَرَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، عَنْ قُطْبَةَ

٧٧٣ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ السُّلَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ، ثنا وَهْبُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَسَدِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، عَنْ قُطْبَةَ، أَنَّ الْأَعْرَابَ، جَاءُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، عَلَيْنَا حَرَجٌ فِي كَذَا؟ فَقَالَ: «§لَا -[٢٢٧]- حَرَجَ، وُضِعَ الْحَرَجُ عِبَادَ اللهِ إِلَّا مَنِ اقْتَرَضَ مِنْ عِرْضِ أَخِيهِ بِظُلْمٍ، فَذَلِكَ الَّذِي حَرِجَ وَهَلَكَ» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا خَيْرُ مَا أُعْطِيَ الْإِنْسَانُ؟ قَالَ: «خُلُقٌ حَسَنٌ» كَذَا رَوَاهُ وَهْبٌ وَاهِمًا فِيهِ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ، وَالصَّوَابُ مَا رَوَتْهُ الْجَمَاعَةُ: أُسَامَةُ بْنُ شَرِيكٍ

٧٧٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، عَنْ أُسَامَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«إِذَا رَجُلٌ خَرَجَ يُفَرِّقُ بَيْنَ أُمَّتِي وَهُمْ جَمِيعٌ فَاضْرِبُوا عُنُقَهُ» رَوَاهُ مُجَالِدٌ، عَنْ زِيَادٍ مِثْلَهُ، وَالْمَشْهُورُ: زِيَادٍ، عَنْ عَرْفَجَةَ

٧٧٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُسْلِمٍ الْعُقَيْلِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْوَلِيدِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ أَبِي الْمُسَاوِرِ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§يَدُ اللهِ عَلَى الْجَمَاعَةِ، فَإِذَا شَذَّ شَاذٌّ مِنْهُمُ اخْتُطِفَ كَمَا تُخْتَطَفُ الشَّاةُ مِنَ الْغَنَمِ»

وأسامة بن عمير بن عامر بن الأشتر الهذلي من بني لحيان أبو أبي المليح، تفرد بالرواية عنه ابنه أبو المليح، واسم أبي المليح عامر، وقيل: عمير، يعد في البصريين ونزلها

§وَأُسَامَةُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ عَامِرِ بْنِ الْأَشْتَرِ الْهُذَلِيُّ مِنْ بَنِي لِحْيَانَ أَبُو أَبِي الْمَلِيحِ، تَفَرَّدَ بِالرِّوَايَةِ عَنْهُ ابْنُهُ أَبُو الْمَلِيحِ، وَاسْمُ أَبِي الْمَلِيحِ عَامِرٌ، وَقِيلَ: عُمَيْرٌ، يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيِّينَ وَنَزَلَهَا

٧٧٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلًا، مِنْ قَوْمِهِ أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ مِنْ مَمْلُوكٍ فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَعَلَ خَلَاصَهُ فِي مَالِهِ، وَقَالَ: §«لَيْسَ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ شَرِيكٌ» رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَكْرٍ مِثْلَهُ

٧٧٧ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي بِهِ. وَرَوَاهُ هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ فَقَالَ: أَظُنُّهُ عَنْ أَبِيهِ

٧٧٨ - حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ الْبَصْرِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا أَبُو سَلَمَةَ التَّبُوذَكِيُّ، ثنا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، قَالَ: أَظُنُّهُ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلًا، أَعْتَقَ شِقْصًا مِنْ غُلَامٍ، فَأَجَازَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ: §«لَيْسَ لِلَّهِ شَرِيكٌ» رَوَاهُ بَهْزٌ عَنْ هَمَّامٍ نَحْوَهُ مُرْسَلًا

٧٧٩ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا بَهْزٌ بِهِ

٧٨٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: “ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فِي يَوْمِ مَطَرٍ، فَأَمَرَ مُنَادِيًا فَنَادَى: §الصَّلَاةُ فِي الرِّحَالِ ”

٧٨١ - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: “ أَصَابَنَا مَطَرٌ يَوْمَ حُنَيْنٍ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنَادِيًا فَنَادَى: §الصَّلَاةُ فِي الرِّحَالِ ” وَمِمَّنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ أَبُو قِلَابَةَ، وَقَتَادَةُ، وَزِيَادُ بْنُ أَبِي الْمَلِيحِ، وَشُعَيْبُ بْنُ رُزَيْقٍ، وَسَعِيدُ بْنُ زَرْبِيٍّ، وَعَامِرُ بْنُ عَبْدَةَ الْبَاهِلِيُّ، وَعَامِرٌ يَتَفَرَّدُ بِلَفْظَةٍ غَرِيبَةٍ

٧٨٢ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدَةَ الْبَاهِلِيِّ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: “ شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُنَيْنًا فَأَصَابَنَا بَغِيشٌ، يَعْنِي مَطَرًا، فَنَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §مَنْ شَاءَ أَنْ يُصَلِّيَ فِي رَحْلِهِ فَلْيَفْعَلْ ” عَامِرُ بْنُ عَبْدَةَ بَصَرِيُّ، يُكْنَى أَبَا الْمَلِيحِ، رَوَى عَنْهُ أَبُو أُسَامَةَ، وَيُقَالُ أَيْضًا عَامِرُ بْنُ عُبَادَةَ، وَوَهِمَ بَعْضُ الرُّوَاةِ عَلَى أَبِي أُسَامَةَ، فَقَالَ: عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدَةَ، وَهُوَ كُوفِيُّ، وَالْوَلِيدُ بْنُ عَبْدَةَ أَيْضًا هُوَ فِي التَّابِعِينَ، يَرْوِي عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو فِي ذَمِّ الْمُسْكِرِ

أسامة بن أخدري الشقري بصري نزلها من بني تميم، روى عنه بشير بن ميمون

§أُسَامَةُ بْنُ أَخْدَرِيٍّ الشَّقَرِيُّ بَصْرِيُّ نَزَلَهَا مِنْ بَنِي تَمِيمٍ، رَوَى عَنْهُ بَشِيرُ بْنُ مَيْمُونٍ

٧٨٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ السَّقَطِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، ثنا بَشِيرُ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ عَمِّهِ، أُسَامَةَ بْنِ أَخْدَرِيٍّ، أَنَّ رَجُلًا، مِنْ بَنِي شَقْرَةَ يُقَالُ لَهُ أَصْرَمُ، كَانَ فِي النَّفَرِ الَّذِينَ أَتَوْا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَاهُ بِغُلَامٍ لَهُ حَبَشِيٍّ قَدِ اشْتَرَاهُ بِتِلْكَ الْبِلَادِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، اشْتَرَيْتُ هَذَا الْغُلَامَ فَأَحْبَبْتُ أَنْ تُسَمِّيَهُ وَتَدْعُوَ لَهُ بِالْبَرَكَةِ، قَالَ: «§فَمَا تُرِيدُهُ؟» ، قَالَ: رَاعِيًا، قَالَ: «فَهُوَ عَاصِمٌ» ، وَقَبَضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى كَفِّهِ رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ مَيْمُونٍ نَحْوَهُ

من اسمه أنس

§مَنِ اسْمُهُ أَنَسٌ

أنس بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار عم أنس بن مالك، شهد أحدا، واستشهد به، وكان من الصادقين فيما عاهد الله عليه، روى عنه سعد بن معاذ، وابن أخيه أنس بن مالك رضي الله عنهم

§أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ ضَمْضَمِ بْنِ زَيْدِ بْنِ حَرَامِ بْنِ جُنْدُبِ بْنِ عَامِرِ بْنِ غَنْمِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ عَمُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، شَهِدَ أُحُدًا، وَاسْتُشْهِدَ بِهِ، وَكَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ فِيمَا عَاهَدَ اللهَ عَلَيْهِ، رَوَى عَنْهُ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ، وَابْنُ أَخِيهِ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ

٧٨٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ، ثنا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: غَابَ عَمِّي أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ عَنْ قِتَالِ، بَدْرٍ، فَلَمَّا قَدِمَ قَالَ: §“ غِبْتُ عَنْ أَوَّلِ قِتَالٍ قَاتَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُشْرِكِينَ، لَئِنْ أَشْهَدَنِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ قِتَالًا لَيَرَيَنَّ اللهُ مَا أَصْنَعُ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ انْكَشَفَ النَّاسُ، فَقَالَ: اللهُمَّ إِنِّي أَبْرَأُ إِلَيْكَ مِمَّا جَاءَ بِهِ هَؤُلَاءِ - يَعْنِي: الْمُشْرِكِينَ - وَأَعْتَذِرُ إِلَيْكَ مِمَّا صَنَعَ هَؤُلَاءِ - يَعْنِي: الْمُسْلِمِينَ - ثُمَّ مَشَى بِسَيْفِهِ فَلَقِيَهُ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ فَقَالَ: أَيْ سَعْدُ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَجِدُ الْجَنَّةَ دُونَ أُحُدٍ، وَاهًا لِرِيحِ الْجَنَّةِ، قَالَ سَعْدٌ: فَمَا اسْتَطَعْتُ يَا رَسُولَ اللهِ مَا صَنَعَ، قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: فَوَجَدْنَاهُ بَيْنَ الْقَتْلَى بِهِ بِضْعٌ وَثَمَانُونَ مِنْ ضَرْبَةٍ بِسَيْفٍ، وَطَعْنَةٍ بِرُمْحٍ، وَرَمْيَةٍ بِسَهْمٍ، قَدْ مَثَّلُوا بِهِ، قَالَ: فَمَا عَرَفْنَاهُ حَتَّى عَرَفَتْهُ أُخْتُهُ بِبَنَانِهِ، قَالَ أَنَسٌ: فَكُنَّا نَقُولُ: أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللهَ عَلَيْهِ} [الأحزاب: ٢٣] أَنَّهَا فِيهِ وَفِي أَصْحَابِهِ ” رَوَاهُ النَّاسُ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، مِنْهُمُ الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَخَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ، وَعُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، وَأَبُو شِهَابٍ. وَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ

٧٨٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ح وَثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْأَنْمَاطِيُّ، ثنا ابْنُ عَائِشَةَ، قَالَا: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَا: عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ أَنَسَ بْنَ النَّضْرِ، تَغَيَّبَ عَنْ قِتَالِ، بَدْرٍ، فَقَالَ: تَغَيَّبْتُ عَنْ أَوَّلِ، مَشْهَدٍ شَهِدَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَئِنْ أَرَانِي اللهُ قِتَالًا لَيَرَيَنَّ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مَا أَصْنَعُ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ -[٢٣١]- وَقَالَ حَمَّادٌ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ سَعْدٌ: وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ، مَا أَطَقْتُ مَا أَطَاقَ، وَرَوَاهُ ثُمَامَةُ، عَنْ أَنَسٍ نَحْوَهُ

٧٨٦ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَارُونَ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ ثُمَامَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: “ §نَرَى هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ فِي أَنَسِ بْنِ النَّضْرِ {مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللهَ عَلَيْهِ} [الأحزاب: ٢٣] ”

وأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج، يكنى أبا حمزة، وكان يخضب بالحناء، وقيل: بالورس والصفرة، كان يخلق ذراعيه بخلوق للمعة كانت به، وكانت له ذؤابة، وكان يشد أسنانه بذهب،

§وَأَنَسُ بْنُ مَالِكِ بْنِ النَّضْرِ بْنِ ضَمْضَمِ بْنِ زَيْدِ بْنِ حَرَامِ بْنِ جُنْدُبِ بْنِ عَامِرِ بْنِ غَنْمِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْخَزْرَجِ، يُكْنَى أَبَا حَمْزَةَ، وَكَانَ يَخْضِبُ بِالْحِنَّاءِ، وَقِيلَ: بِالْوَرْسِ وَالصُّفْرَةِ، كَانَ يُخَلِّقُ ذِرَاعَيْهِ بِخَلُوقٍ لِلُمْعَةٍ كَانَتْ بِهِ، وَكَانَتْ لَهُ ذُؤَابَةٌ، وَكَانَ يَشُدُّ أَسْنَانَهُ بِذَهَبٍ، يَأْخُذُ مِنْ شَارِبِهِ، وَيُعْفِي لِحْيَتَهُ، وَكَانَ رَامِيًا، يَلْبَسُ الْخَزَّ وَيَتَعَمَّمُ بِهِ، وَكَانَ لَهُ مَقْدِمَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ - عَشْرُ سِنِينَ، وَقِيلَ: تِسْعٌ، وَقِيلَ: ثَمَانٍ، أُمُّهُ أُمُّ سُلَيْمٍ بِنْتُ مِلْحَانَ، وَاسْمُهَا مُلَيْكَةُ، وَلَقَبُهَا الرُّمَيْصَاءُ، فَخَدَمَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرًا، وَقِيلَ: ثَمَانِيًا، وَقِيلَ: سَبْعًا، عَاشَ مِائَةَ سَنَةٍ وَسَنَتَيْنِ، وَغَزَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمَانِ غَزَوَاتٍ، وَكَانَ يُسَمَّى خَادِمَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَيَتَسَمَّى بِهِ وَيَفْتَخِرُ، تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَتِسْعِينَ، وَقِيلَ: إِحْدَى وَتِسْعِينَ، وَقِيلَ: تِسْعِينَ، آخِرُ مِنْ تُوُفِّيَ بِالْبَصْرَةِ مِنَ الْصَّحَابَةِ، وَدَعَا لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَثْرَةِ الْمَالِ وَالْوَلَدِ، وَكَانَتْ نَخْلَاتُهُ تَحْمِلُ فِي السَّنَةِ مَرَّتَيْنِ، وَوُلِدَ لَهُ مِنْ صُلْبِهِ ثَمَانُونَ وَلَدًا، وَقِيلَ: بِضْعٌ وَعِشْرُونَ وَمِائَةٌ، ثَمَانِيَةٌ وَسَبْعُونَ ذَكَرًا، وَابْنَتَانِ، تُسَمَّى إِحْدَاهُمَا حَفْصَةَ، وَالْأُخْرَى أُمَّ عَمْرٍو، وَكَانَ نَقْشُ خَاتَمِهِ: أَسَدٌ رَابِضٌ،

وَدَاعَبَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمَّاهُ ذَا الْأُذُنَيْنِ

٧٨٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، ثنا ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ، قَالَ: «§رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَبْيَضَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ، يَصْبُغُ رَأْسَهُ بِالْحِنَّاءِ»

٧٨٨ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا خَالِدُ بْنُ عُقْبَةَ بْنِ خَالِدٍ السَّكُونِيُّ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ يَعْنِي: ابْنَ أَبِي خَالِدٍ، قَالَ: §«رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ مَصْبُوغًا لِحْيَتُهُ بِوَرْسٍ»

٧٨٩ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُعَدِّلُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا كَثِيرٌ الْأُبُلِّيُّ، قَالَ: §«رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَخْضِبُ بِالصُّفْرَةِ»

٧٩٠ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أُمِّهِ، قَالَتْ: §«رَأَيْتُ عَلَى أَنَسٍ بَيَاضًا قَدْ لَطَّخَهُ بِالْخَلُوقِ»

٧٩١ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ، ثنا الْعَبَّاسِ الثَّقَفِيُّ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ مَيْمُونٍ أَبِي عَبْدِ اللهِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: “ §كَانَتْ لِي ذُؤَابَةٌ، فَقَالَتْ لِي أُمِّي: لَا أَجُزُّهَا، كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمُدُّهَا وَيَأْخُذُ بِيَدَيْهَا ”

٧٩٢ - حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَا: ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، ثنا مَيْمُونٌ أَبُو عَبْدِ اللهِ، وَكَانَ الثَّوْرِيُّ يُحَدِّثُ عَنْهُ عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ مِثْلَهُ

٧٩٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ ح وَثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ هَارُونَ، قَالَا: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدَانَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: §“ رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَطُوفُ بِهِ بَنُوهُ حَوْلَ الْبَيْتِ عَلَى سَوَاعِدِهِمْ، زَادَ سُلَيْمَانُ فِي حَدِيثِهِ: وَقَدْ شَدُّوا أَسْنَانَهُ بِذَهَبٍ ”

٧٩٤ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا يَحْيَى بْنُ مُوسَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدَانَ، أَخْبَرَنِي أَبِي سَعْدَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَابِرٍ، §«أَنَّهُ حَجَّ فَنَظَرَ إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَقَدْ رَبَطَ أَسْنَانَهُ بِالذَّهَبِ»

٧٩٥ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَمِّهِ، ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، “ أَنَّ §أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، كَانَ يَجْلِسُ وَيُطْرَحُ لَهُ فِرَاشٌ وَيَجْلِسُ عَلَيْهِ، وَيَرْمِي وَلَدُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ، قَالَ: فَخَرَجَ عَلَيْنَا يَوْمًا وَنَحْنُ نَرْمِي، فَقَالَ: يَا بَنِيَّ، بِئْسَ مَا تَرْمُونَ، ثُمَّ أَخَذَ الْقَوْسَ فَرَمَى بِهَا فَمَا أَخْطَأَ الْقِرْطَاسَ ”

٧٩٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْمَوْصِلِيُّ، بِبَغْدَادَ، ثنا أَسَدُ بْنُ عَمْرٍو الْوَاسِطِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، قَالَ: §«رَأَيْتُ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ جُبَّةً وَعِمَامَةً وَكِسَاءَ خَزٍّ»

٧٩٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْوَاسِطِيُّ، ثنا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا ابْنُ عَوْنٍ، قَالَ: §«رَأَيْتُ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ جُبَّةَ خَزٍّ وَعِمَامَةَ خَزٍّ وَمِطْرَفَ خَزٍّ» رَوَاهُ مُعَاذٌ، وَخَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ مِثْلَهُ

٧٩٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، ثنا الزُّهْرِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ: §«قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَأَنَا ابْنُ عَشْرِ سِنِينَ، وَمَاتَ وَأَنَا ابْنُ عِشْرِينَ سَنَةً»

٧٩٩ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ عُمَرَ الْمُكْتِبُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْهَمْدَانِيُّ، عَنْ عَبَّادٍ الْمِنْقَرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: §«قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَأَنَا ابْنُ تِسْعِ سِنِينَ»

٨٠٠ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: §«خَدَمْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرَ سِنِينَ وَأَنَا غُلَامٌ»

٨٠١ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ، عَنْ عِمْرَانَ الْقَصِيرِ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: §«خَدَمْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرَ سِنِينَ» رَوَاهُ النَّاسُ عَنْ أَنَسٍ

٨٠٢ - وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ، ثنا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: §«خَدَمْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعَ سِنِينَ» رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، عَنْ حُمَيْدٍ مِثْلَهُ

٨٠٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّقَلِّيُّ، وَحَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، قَالَا: ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا الْعَلَاءُ أَبُو مُحَمَّدٍ الثَّقَفِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ: §«خَدَمْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا ابْنُ ثَمَانِ سِنِينَ»

٨٠٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْيَقْطِينِيُّ، ثنا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ الْمَنْبَجِيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: §«خَدَمْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعَ سِنِينَ أَوْ سِتَّ سِنِينَ»

٧٥٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثنا غَسَّانُ بْنُ غَالِبٍ، ثنا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: §«مَاتَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَتِسْعِينَ»

٧٥٩ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَاهِلِيُّ، ثنا الْأَصْمَعِيُّ، قَالَ: §«مَاتَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ سَنَةَ إِحْدَى وَتِسْعِينَ»

٧٦٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: §«مَاتَ أَنَسٌ سَنَةَ إِحْدَى أَوْ ثِنْتَيْنِ وَتِسْعِينَ»

٧٦١ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ حُمَيْدٍ، قَالَ: §«مَاتَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ سَنَةَ إِحْدَى وَتِسْعِينَ»

٧٦٢ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: «§مَاتَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، فِي حُمَّةٍ، سَنَةَ ثَلَاثٍ وَتِسْعِينَ»

٧٦٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا أَبُو مُوسَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: “ §اخْتَلَفَ عَلَيْنَا مَشْيَخَتُنَا فِي سِنِّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: بَلَغَ مِائَةً وَثَلَاثَ سِنِينَ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: بَلَغَ مِائَةً وَسَبْعَ سِنِينَ ”

٧٦٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْمُنْذِرِ الْقَزَّازُ، ثنا هَانِئُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَبُو هِلَالٍ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: §«آخِرُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَوْتًا بِالْبَصْرَةِ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ»

٧٦٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا جَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمِصِّيصِيُّ، ثنا مَخْلَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ: يَا رَسُولَ اللهِ، ادْعُ لِأَنَسٍ، فَقَالَ: «§اللهُمَّ أَكْثِرْ مَالَهُ وَوَلَدَهُ، وَبَارِكْ لَهُ فِيهِ» ، قَالَ أَنَسٌ: فَلَقَدْ دَفَنْتُ مِنْ صُلْبِي سِوَى وَلَدِ وَلَدِي خَمْسَةً وَعِشْرِينَ وَمِائَةً، وَإِنَّ أَرْضِي لَتُثْمِرُ فِي السَّنَةِ مَرَّتَيْنِ، وَمَا فِي الْبَلَدِ شَيْءٌ يُثْمِرُ مَرَّتَيْنِ غَيْرُهَا

٧٦٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ، ثنا حُمَيْدُ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: " دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أُمِّ سُلَيْمٍ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ لِي خُوَيْصَةً، قَالَ: «وَمَا هِيَ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ؟» ، قَالَتْ: خَادِمُكَ أَنَسٌ، قَالَ: فَدَعَا لِي بِخَيْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَقَالَ: «§اللهُمَّ ارْزُقْهُ مَالًا وَوَلَدًا، وَبَارِكْ لَهُ» فَإِنِّي أَكْثَرُ الْأَنْصَارِ وَلَدًا، قَالَ أَنَسٌ: فَأَخْبَرَتْنِي ابْنَتِي أَمِينَةُ أَنَّهَا قَدْ دَفَنَتْ مِنْ صُلْبِي إِلَى مَقْدِمِ الْحَجَّاجِ الْبَصْرَةَ بِضْعًا وَعِشْرِينَ وَمِائَةً رَوَاهُ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَخَالِدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَالنَّاسُ، عَنْ حُمَيْدٍ. وَرَوَاهُ سَعِيدٌ الْجُمَحِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسٍ نَحْوَهُ، وَقَالَ: دَفَنْتُ مِائَةً لَا سَقْطٌ وَلَا وَلَدُ وَلَدٍ

٧٦٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ خَازِمٍ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: §«دَعَا لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَثْرَةِ الْمَالِ وَالْوَلَدِ، فَوُلِدُ لِي خَمْسَةٌ وَمِائَةٌ، فَهَلَكَ مِائَةٌ وَبَقِيَ خَمْسَةٌ»

٧٦٨ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثنا مَنْصُورُ بْنُ الْمُهَاجِرِ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ الْأَبَّارِ، قَالَ: «§وُلِدَ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ثَمَانُونَ وَلَدًا، ثَمَانِيَةٌ وَسَبْعُونَ ذَكَرًا، وَابْنَتَانِ، إِحْدَاهُمَا حَفْصَةُ، وَالْأُخْرَى تُكَنَّى أُمَّ عَمْرٍو»

٧٦٩ - وَحَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، ثنا عَفَّانُ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ: “ كَانَ §نَقْشُ خَاتَمِ أَنَسٍ: أَسَدٌ رَابِضٌ ”

٧٧٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شِبْلٍ، قَالَا: ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِي: §«يَا ذَا الْأُذُنَيْنِ» رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ عَنْ عَاصِمٍ

٧٧١ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَسَدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«يَا ذَا الْأُذُنَيْنِ» تَفَرَّدَ بِهِ الْمُقَدَّمِيُّ

ومما أسند

§وَمِمَّا أَسْنَدَ

٧٧٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا شَيْبَانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، " أَنَّ رَجُلًا، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ يُحْشَرُ الْكَافِرُ عَلَى وَجْهِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ قَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«إِنَّ الَّذِي أَمْشَاهُ عَلَى رِجْلَيْهِ قَادِرٌ أَنْ يُمْشِيَهُ عَلَى وَجْهِهِ»

٧٧٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ، ثنا أَبُو هِلَالٍ، ثنا مَطَرٌ الْوَرَّاقُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: §كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَطُوفُ عَلَى تِسْعِ نِسْوَةٍ فِي ضَحْوَةٍ "

٧٧٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: دَخَلَ أَبُو طَلْحَةَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَكْوَاهُ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ فَقَالَ: «§أَقْرِئْ قَوْمَكَ السَّلَامَ، فَإِنَّهُمْ أَعَفَّةٌ صُبُرٌ»

٧٧٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبُو الْأَسْوَدِ الْمِصْرِيُّ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§إِنَّ الْعَبْدَ لَيَبْلُغُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ عَظِيمَ دَرَجَاتِ الْآخِرَةِ، وَشَرَفَ الْمَنَازِلِ، وَإِنَّهُ لَضَعِيفُ الْعِبَادَةِ، وَإِنَّهُ لَيَبْلُغُ بِسُوءِ خُلُقِهِ أَسْفَلَ دَرْكٍ مِنْ جَهَنَّمَ وَهُوَ عَابِدٌ»

٧٧٦ - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ بْنِ مُوسَى، ثنا هَارُونُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْخَزَّازُ، ثنا قُرَيْشُ بْنُ حَيَّانَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: وَقَعَ رَجُلٌ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَجُلٍ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§قُمْ لَا شَهَادَةَ لَكَ» ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَلَسْتُ أَعُودُ، قَالَ: «أَصْبَحْتَ تَهْزَأُ بِالْقُرْآنِ، مَا آمَنَ بِالْقُرْآنِ مَنِ اسْتَحَلَّ مُحَرَّمَهُ»

٧٧٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَلَدِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا أَبُو هِلَالٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«وَعَدَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي مِائَةَ أَلْفٍ» ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللهِ، زِدْنَا، فَقَالَ: هَكَذَا، وَأَشَارَ سُلَيْمَانُ بِيَدِهِ كَذَلِكَ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، زِدْنَا، فَقَالَ عُمَرُ: إِنَّ اللهَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ بِحَفْنَةٍ وَاحِدَةٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «صَدَقَ عُمَرُ»

٧٧٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَوْثَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ، ثنا أَبُو يُوسُفَ يَعْقُوبُ بْنُ الْقَاسِمِ الطَّلْحِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ مَطَرٍ، ثنا أَبُو هَاشِمٍ الرُّمَّانِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ لِيُمَارِيَ بِهِ السُّفَهَاءَ أَوْ يُكَاثِرَ بِهِ الْعُلَمَاءَ، أَوْ يَصْرِفَ بِهِ وجُوهَ النَّاسِ إِلَيْهِ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ»

٧٧٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ عِيسَى بْنِ مُوسَى بْنِ إِيَاسِ بْنِ الْبُكَيْرِ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§افْعَلُوا الْخَيْرَ دَهْرَكُمْ، وَتَعَرَّضُوا لِنَفَحَاتِ رَحْمَةِ اللهِ، فَإِنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ نَفَحَاتٌ مِنْ رَحْمَتِهِ يُصِيبُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ، وَسَلُوا اللهَ أَنْ يَسْتُرَ عَوْرَاتِكُمْ، وَأَنْ يُؤَمِّنَ رَوْعَاتِكُمْ»

٧٨٠ - حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْإِسْفَذَنِيُّ، ثنا عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْإِسْفَذَنِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ بَكْرِ بْنِ ظَبْيَانَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §أَوْحَى اللهُ إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ: أَنْ يَا مُوسَى، لَوْلَا مَنْ يَشْهَدُ أَنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، لَسَلَّطْتُ جَهَنَّمَ عَلَى أَهْلِ الدُّنْيَا، يَا مُوسَى لَوْلَا مَنْ يَعْبُدُنِي مَا أَمْهَلْتُ لِمَنْ يَعْصِينِي طَرْفَةَ عَيْنٍ، يَا مُوسَى إِنَّهُ مَنْ آمَنَ بِي فَهُوَ أَكْرَمُ الْخَلْقِ عَلَيَّ، يَا مُوسَى إِنَّ كَلِمَةً مِنَ الْعَاقِّ تَزِنُ -[٢٣٨]- جَمِيعَ رِمَالٍ، قَالَ مُوسَى: يَا رَبِّ، مُنَّ عَلَيَّ، مَنِ الْعَاقُّ؟ قَالَ: إِذَا قَالَ لِوَالِدَيْهِ: لَا لَبَّيْكَ ”

٧٨١ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْهَيْثَمِ الضَّبْعِيُّ، ثنا مَطَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الضَّحَّاكِ، ثنا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ سَالِمٍ، ثنا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«لَأَنْ أَقْعُدَ مَعَ قَوْمٍ يَذْكُرُونَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ بَعْدَ صَلَاةِ الْغَدَاةِ إِلَى طُلُوعِ الشَّمْسِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُحَرِّرَ أَرْبَعَةً مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ»

وأنس بن ظهير الأنصاري روى عنه رافع بن خديج، وهو ابن عم رافع، وابنه ثابت بن أنس يعد في الحجازيين وهو تصحيف من بعض الواهمين؛ لأن الصحيح أسيد بن ظهير

§وَأَنَسُ بْنُ ظُهَيْرٍ الْأَنْصَارِيُّ رَوَى عَنْهُ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ، وَهُوَ ابْنُ عَمِّ رَافِعٍ، وَابْنُهُ ثَابِتُ بْنُ أَنَسٍ يُعَدُّ فِي الْحِجَازِيِّينَ وَهُوَ تَصْحِيفٌ مِنْ بَعْضِ الْوَاهِمِينَ؛ لِأَنَّ الصَّحِيحَ أُسَيْدُ بْنُ ظُهَيْرٍ

٧٨٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الصَّفَّارُ، وَابْنُ كَاسِبٍ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ رَافِعٍ، وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ أَنَسِ بْنِ ظُهَيْرٍ، عَنْ أُخْتِهِ، سُعْدَى بِنْتِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهَا، عَنْ جَدِّهَا أَنَسٍ، قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ حَضَرَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَصْغَرَهُ، وَقَالَ: «§هَذَا غُلَامٌ صَغِيرٌ» وَهَمَّ بِرَدِّهِ، فَقَالَ لَهُ عَمِّي رَافِعُ بْنُ ظُهَيْرِ بْنِ رَافِعٍ: إِنَّ ابْنَ أَخِي رَجُلٌ رَامٍ، فَأَجَازَهُ " اللَّفْظُ لِلْحِزَامِيِّ، -[٢٣٩]- وَلَفْظُ ابْنِ كَاسِبٍ، وَيُوسُفَ نَحْوَهُ، وَلَمْ يُسَمِّيَا أَنَسًا، وَلَا عَمَّهُ رَافِعَ بْنَ ظُهَيْرٍ

وأنس بن أبي مرثد الغنوي الأنصاري يكنى أبا يزيد، وقيل: أنيس، له ولأبيه صحبة، وكان بينهما في السن عشرون سنة، روى عنه سهل بن الحنظلية، والحكم بن مسعود، توفي سنة عشرين وكان حليفا لحمزة بن عبد المطلب

§وَأَنَسُ بْنُ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيُّ الْأَنْصَارِيُّ يُكْنَى أَبَا يَزِيدَ، وَقِيلَ: أُنَيْسٌ، لَهُ وَلِأَبِيهِ صُحْبَةٌ، وَكَانَ بَيْنَهُمَا فِي السِّنِّ عِشْرُونَ سَنَةً، رَوَى عَنْهُ سَهْلُ بْنُ الْحَنْظَلِيَّةِ، وَالْحَكَمُ بْنُ مَسْعُودٍ، تُوُفِّيَ سَنَةَ عِشْرِينَ وَكَانَ حَلِيفًا لِحَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ

٨٣٠ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنِي أَبُو يُونُسَ الْمَدِينِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، قَالَ: «§أُنَيْسُ بْنُ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيُّ، يُكْنَى أَبَا يَزِيدَ، مَاتَ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ عِشْرِينَ»

٨٣١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ خُلَيْدٍ الْحَلَبِيُّ، ثنا أَبُو تَوْبَةَ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَّامٍ، يَقُولُ: حَدَّثَنِي السَّلُولِيُّ يَعْنِي: أَبَا كَبْشَةَ، عَنْ سَهْلِ بْنِ الْحَنْظَلِيَّةِ، أَنَّهُمْ سَارُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ يَحْرُسُنَا؟» ، فَقَالَ أَنَسُ بْنُ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيُّ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ: «ارْكَبْ» ، فَرَكِبَ فَرَسًا، فَجَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اسْتَقْبِلْ هَذَا الشِّعْبَ حَتَّى تَكُونَ فِي أَعْلَاهُ وَلَا نُغَرَّنَّ مِنْ قِبَلِكَ اللَّيْلَةَ» فَلَمَّا أَصْبَحَ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مُصَلَّاهُ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ قَالَ: «هَلْ أَحْسَسْتُمْ فَارِسَكُمْ؟» فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا أَحْسَسْنَاهُ، فَثَوَّبَ بِالصَّلَاةِ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ يَلْتَفِتُ إِلَى الشِّعْبِ حَتَّى إِذَا قَضَى صَلَاتَهُ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَبْشِرُوا فَقَدْ جَاءَ فَارِسُكُمْ» فَجَعَلْنَا نَنْظُرُ إِلَى ظِلَالِ الشَّجَرِ فِي الشِّعْبِ فَإِذَا هُوَ جَاءَ، قَدْ وَقَفَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنِّي قَدِ انْطَلَقْتُ حَتَّى كُنْتُ فِي أَعْلَى هَذَا الشِّعْبِ حَيْثُ أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا أَصْبَحْتُ طَلَعَتِ الشَّمْسُ -[٢٤٠]- فَنَظَرْتُ فَلَمْ أَرَ أَحَدًا، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «نَزَلْتَ اللَّيْلَةَ؟» قَالَ: لَا إِلَّا مُصَلِّيًا أَوْ قَاضِيَ حَاجَةٍ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَقَدْ أَوْجَبْتَ، فَلَا عَلَيْكَ أَنْ لَا تَعْمَلَ غَيْرَهَا» رَوَاهُ أَبُو تَوْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ، عَنِ السَّلُولِيِّ أَبِي كَبْشَةَ، عَنْ سَهْلِ بْنِ الْحَنْظَلِيَّةِ بِطُولِهِ نَحْوَهُ، أَبُو سَلَّامٍ اسْمُهُ مَمْطُورٌ الْحَبَشِيُّ، وَهُوَ جَدُّ مُعَاوِيَةَ بْنِ سَلَّامِ بْنِ أَبِي سَلَّامٍ

وأنس بن مالك أبو أمية القشيري ويقال أبو أمية الكعبي، وكعب أخوه قشير نزل البصرة، وله صحبة من بني عبد الله بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، وقيل: أبو أمية، وأبو أميمة، وقيل: عمرو بن أمية

§وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَبُو أُمَيَّةَ الْقُشَيْرِيُّ وَيُقَالُ أَبُو أُمَيَّةَ الْكَعْبِيُّ، وَكَعْبٌ أَخُوهُ قُشَيْرٌ نَزَلَ الْبَصْرَةَ، وَلَهُ صُحْبَةٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ، وَقِيلَ: أَبُو أُمَيَّةَ، وَأَبُو أُمَيْمَةَ، وَقِيلَ: عَمْرُو بْنُ أُمَيَّةَ

٨٣٢ - حَدَّثَنَاهُ حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ح وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا شَيْبَانُ، قَالُوا: ثنا أَبُو هِلَالٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَوَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: أَغَارَتْ عَلَيْنَا خَيْلُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ يَأْكُلُ، فَقَالَ: «§اجْلِسْ، فَأَصِبْ مِنْ هَذَا الطَّعَامِ» فَقُلْتُ: إِنِّي صَائِمٌ، فَقَالَ: «اجْلِسْ أُحَدِّثْكَ عَنِ الصَّلَاةِ وَالصِّيَامِ، إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَضَعَ عَنِ الْمُسَافِرِ شَطْرَ الصَّلَاةِ، وَوَضَعَ عَنِ الْمُسَافِرِ الصِّيَامَ» ، أَوْ قَالَ: «الصَّوْمَ، وَعَنِ الْحُبْلَى وَعَنِ الْمُرْضِعِ» ، وَاللهِ لَقَدْ قَالَهَا جَمِيعًا، أَوْ إِحْدَيْهُمَا، فَيَا لَهَفَ نَفْسِي أَلَا أَكُونَ أَكَلْتُ مِنْ طَعَامِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " رَوَاهُ وَكِيعٌ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ أَبِي هِلَالٍ مِثْلَهُ، -[٢٤١]- وَرَوَاهُ أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ، وَوُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَوَادَةَ مِثْلَهُ، وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، وَأَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، فَقَالَا: عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ نَحْوَهُ

وأنس بن أوس الأنصاري، شهد أحدا فاستشهد

§وَأَنَسُ بْنُ أَوْسٍ الْأَنْصَارِيُّ، شَهِدَ أُحُدًا فَاسْتُشْهِدَ

٨٣٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، قَالُوا: ثنا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ، ثنا فُلَيْحٌ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ " فِي تَسْمِيَةِ §مَنِ اسْتُشْهِدَ مِنَ الْأَنْصَارِ يَوْمَ الْخَنْدَقِ: أَنَسُ بْنُ أَوْسٍ

وأنس بن فضالة الأنصاري الظفري المدني، له ذكر في حديث لعمر

§وَأَنَسُ بْنُ فَضَالَةَ الْأَنْصَارِيُّ الْظَّفَرِيُّ الْمَدَنِيُّ، لَهُ ذِكْرُ فِي حَدِيثٍ لِعُمَرَ

٨٣٤ - وَحَدِيثُهُ عِنْدَ الْوَاقِدِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمُخَرِّمِيِّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِيهِ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §سَلَكَ شِعْبَ بَنِي دِينَارٍ»

٨٣٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا دُحَيْمٌ، ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، ثنا إِدْرِيسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُونُسَ الظَّفَرِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ، عَنْ جَدِّهِ يُونُسَ، عَنْ أَبِيهِ، §«أَنَّهُ حَضَرَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَّةَ الْوَدَاعِ وَهُوَ ابْنُ عِشْرِينَ سَنَةً، وَلَهُ ذُؤَابَةٌ» كَذَا قَالَ دُحَيْمٌ، وَالْمَشْهُورُ عَشْرَ سِنِينَ، رَوَاهُ يَعْقُوبُ الزُّهْرِيُّ وَنَسَبَهُ، فَقَالَ: إِدْرِيسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَنَسِ -[٢٤٢]- بْنِ فَضَالَةَ الْأَنْصَارِيُّ، ثنا جَدِّي، عَنْ أَبِيهِ، وَجَدُّهُ يُونُسُ، وَأَبُوهُ مُحَمَّدٌ، وَأَخْرَجَهُ بَعْضُ الْوَاهِمِينَ فِي تَرْجَمَةِ أَنَسِ بْنِ فَضَالَةَ، مِنْ حَدِيثِ يَعْقُوبَ الزُّهْرِيِّ، بَعْدَ أَنْ أَخْرَجَهُ مِنْ حَدِيثِهِ فِي تَرْجَمَةِ مُحَمَّدِ بْنِ فَضَالَةَ، هَذَا الْحَدِيثُ بِعَيْنِهِ

وَأَنَسُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ أَنَسِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنُ عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ الْأَنْصَارِيُّ، مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ، شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَاخْتُلِفَ فِي اسْمِهِ فَقِيلَ: أُنَيْسٌ

٨٣٥ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: §«وَأَنَسُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ أَنَسِ بْنِ قَيْسٍ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ، لَا عَقِبَ لَهُ، شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

٨٣٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: قُرِئَ عَلَى يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، “ فِي تَسْمِيَةِ §مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَنْصَارِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي الْخَزْرَجِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ: أَنَسُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ أَنَسِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ ”

وأنس بن أوس الأنصاري، من بني عبد الأشهل من بني زعوراء، استشهد يوم الجسر

§وَأَنَسُ بْنُ أَوْسٍ الْأَنْصَارِيُّ، مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ مِنْ بَنِي زَعُورَاءَ، اسْتُشْهِدَ يَوْمَ الْجِسْرِ

٨٣٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَا: ثنا الْحَسَنُ بْنُ -[٢٤٣]- هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، «فِي تَسْمِيَةِ §» مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ الْجِسْرِ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ: أَنَسُ بْنُ أَوْسٍ "

وأنس بن الحارث ذكره بعض المتأخرين، فزعم أن عداده في أهل الكوفة، وأن حديثه عند أشعث بن سحيم، عن أبيه عنه، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: “ إن ابني هذا يقتل بأرض من أرض العراق، فمن أدركه فلينصره ” فقتل مع الحسين رضي الله عنه، ذكره من

§وَأَنَسُ بْنُ الْحَارِثِ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، فَزَعَمَ أَنَّ عِدَادَهُ فِي أَهْلِ الْكُوفَةِ، وَأَنَّ حَدِيثَهُ عِنْدَ أَشْعَثَ بْنِ سُحَيْمٍ، عَنْ أَبِيهِ عَنْهُ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ ابْنِي هَذَا يَقْتُلُ بِأَرْضٍ مِنْ أَرْضِ الْعِرَاقِ، فَمَنْ أَدْرَكَهُ فَلْيَنْصُرْهُ» فَقُتِلَ مَعَ الْحُسَيْنِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، ذَكَرَهُ مِنْ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْحَرَّانِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ مُسْلِمٍ، وَذَكَرَهُ فِي الصَّحَابَةِ، وَهُوَ مِنَ التَّابِعِينَ، وَأَشْعَثُ بْنُ سُحَيْمٍ لَمْ يَعُدُّهُ الْأَئِمَّةُ فِي الْأَشَاعِثَةِ

أنس بن حذيفة البحراني كتب إلى النبي صلى الله عليه وسلم كتابا أرسل عنه الحكم بن عتيبة

§أَنَسُ بْنُ حُذَيْفَةَ الْبَحْرَانِيُّ كَتَبَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابًا أَرْسَلَ عَنْهُ الْحَكَمَ بْنَ عُتَيْبَةَ

٨٣٨ - مِنْ حَدِيثِ رَبَاحِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ الزُّبَيْرِ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شَرَاحِيلَ الْكَلْبِيُّ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ حُذَيْفَةَ صَاحِبِ الْبَحْرَيْنِ، قَالَ: كَتَبَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ النَّاسَ قَدِ اتَّخَذُوا بَعْدَ الْخَمْرِ أَشْرِبَةً تُسْكِرُهُمْ، كَمَا تُسْكِرُ الْخَمْرُ، مِنَ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ، يَصْنَعُونَ ذَلِكَ فِي الدُّبَّاءِ، وَالنَّقِيرِ، وَالْمُزَفَّتِ وَالْحَنْتَمِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ §كُلَّ شَرَابٍ أَسْكَرَ حَرَامٌ، وَالْمُزَفَّتُ حَرَامٌ، وَالنَّقِيرُ حَرَامٌ، وَالْحَنْتَمُ حَرَامٌ، فَاشْرَبُوا فِي الْقِرَبِ، وَشُدُّوا الْأَوْكِيَةَ» فَاتَّخَذَ النَّاسُ فِي الْقِرَبِ مَا يُسْكِرُهُمْ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَامَ -[٢٤٤]- فِي النَّاسِ فَقَالَ: «إِنَّهُ لَا يَفْعَلُ ذَلِكَ إِلَّا أَهْلُ النَّارِ، أَلَا إِنَّ كُلَّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ، وَكُلَّ نَقِيرٍ حَرَامٌ، وَكُلَّ مُخَدِّرٍ حَرَامٌ، وَمَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ، وَمَا خَمَّرَ الْقَلْبَ فَهُوَ حَرَامٌ»

أنس بن رافع أبو الحيسر قدم على النبي صلى الله عليه وسلم بمكة في فتية من بني عبد الأشهل

§أَنَسُ بْنُ رَافِعٍ أَبُو الْحَيْسَرِ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ فِي فِتْيَةٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ

٨٣٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا مِنْجَابٌ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، قَالَ: §" قَدِمَ أَبُو الْحَيْسَرِ أَنَسُ بْنُ رَافِعٍ مَكَّةَ وَمَعَهُ فِتْيَةٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ، فِيهِمْ إِيَاسُ بْنُ مُعَاذٍ، يَلْتَمِسُونَ الْحَلِفَ مِنْ قُرَيْشٍ عَلَى قَوْمِهِمُ الْحَدِيثَ

وأنس بن قتادة الأنصاري، من الخزرج من بني عبيد بن زيد بن مالك، شهد بدرا

§وَأَنَسُ بْنُ قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ، مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي عُبَيْدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَالِكٍ، شَهِدَ بَدْرًا

٨٤٠ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، “ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْأَوْسِ مِنْ بَنِي عُبَيْدِ بْنِ زَيْدٍ: §أَنَسُ بْنُ قَتَادَةَ، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ: أُنَيْسٌ، وَقَالَ أَيْضًا: أَنَسٌ ”

٨٤١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مِنْجَابٌ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا زِيَادٌ الْبَكَّائِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، “ فِيمَنِ اسْتُشْهِدَ -[٢٤٥]- بِأُحُدٍ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي عُبَيْدِ بْنِ زَيْدٍ: §أَنَسُ بْنُ قَتَادَةَ ”

وأنسة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم شهد بدرا وأحدا، ويكنى أبا مسروح، مات في خلافة الصديق رضي الله عنه، من مولدي السراة، كان ممن يأذن على رسول الله صلى الله عليه وسلم في مجلسه

§وَأَنَسَةُ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهِدَ بَدْرًا وَأُحُدًا، وَيُكْنَى أَبَا مَسْرُوحٍ، مَاتَ فِي خِلَافَةِ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، مِنْ مُوَلَّدِي السَّرَاةِ، كَانَ مِمَّنْ يَأْذَنُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَجْلِسِهِ

٨٤٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُوسَى بْنُ زَكَرِيَّا، ثنا خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ شَبَّابٌ الْعُصْفُرِيُّ، قَالَ: §كَانَ يَأْذَنُ عَلَيْهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْسَةُ مَوْلَاهُ، يَعْنِي رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "

٨٤٣ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: §«وَمِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْسَةُ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

٨٤٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، “ فِي تَسْمِيَةِ §مَنْ شَهِدَ بَدْرًا: أَنْسَةُ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ”

٨٤٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: قُرِئَ عَلَى يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، “ فِي تَسْمِيَةِ §مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ: أَنْسَةُ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ”

من اسمه أنيس

§مَنِ اسْمُهُ أُنَيْسٌ

أنيس بن جنادة الغفاري أخو أبي ذر، روى عنه أخوه أبو ذر

§أُنَيْسُ بْنُ جُنَادَةَ الْغِفَارِيُّ أَخُو أَبِي ذَرٍّ، رَوَى عَنْهُ أَخُوهُ أَبُو ذَرٍّ

٨٤٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ح. وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، قَالَ: ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْمُقْرِئُ، قَالَا: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: “ §خَرَجْنَا مِنْ قَوْمِنَا غِفَارٍ، وَكَانُوا يُحِلُّونَ الشَّهْرَ الْحَرَامَ، فَخَرَجْتُ أَنَا وَأَخِي أُنَيْسٌ وَأَمُّنَّا فَانْطَلَقْنَا، فَنَزَلْنَا عَلَى خَالٍ لَنَا فَأَكْرَمَنَا خَالُنَا، وَأَحْسَنَ إِلَيْنَا، وَذَكَرَ قِصَّةَ إِسْلَامِهِ، وَقَالَ فِيهِ: فَانْطَلَقَ أُنَيْسٌ إِلَى مَكَّةَ، ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ: لَقِيتُ رَجُلًا بِمَكَّةَ عَلَى دِينِكَ يَزْعُمُ أَنَّ اللهَ أَرْسَلَهُ ” رَوَاهُ ابْنُ عَوْنٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، وَسُمِّيَ أُنَيْسًا، كَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو لَيْلَى الْأَشْعَرِيُّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، وَسَمَّاهُ أُنَيْسًا

٨٤٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقُرَشِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَائِذٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا أَبُو طَرَفَةَ عَبَّادُ بْنُ رَيَّانَ اللَّخْمِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ رُوَيْمٍ اللَّخْمِيَّ، يَقُولُ: حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ لُدَيْنٍ، قَاضِي النَّاسِ مَعَ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا لَيْلَى الْأَشْعَرِيَّ، يَقُولُ: حَدَّثَنِي أَبُو ذَرٍّ، قَالَ: إِنَّ أَوَّلَ مَا دَعَانِي إِلَى الْإِسْلَامِ أَنَّا كُنَّا قَوْمًا عُرْبًا فَأَصَابَتْنَا السَّنَةُ، فَحَمَلْتُ أُمِّي وَأَخِي، وَكَانَ اسْمُهُ أُنَيْسًا إِلَى أَصْهَارٍ لَنَا بِأَعْلَى نَجْدٍ وَذَكَرَ إِسْلَامَهُ بِطُولِهِ رَوَاهُ الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَمَّا بَلَغَ أَبَا ذَرٍّ مَبْعَثَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ قَالَ لِأَخِيهِ: ارْكَبْ إِلَى هَذَا الْوَادِي فَاعْلَمْ لِي عِلْمَهُ، وَرَوَاهُ أَبُو يَزِيدَ الْمَدَنِيُّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، وَسَمَّاهُ

٨٤٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا قَطَنُ بْنُ نَسِيرٍ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا أَبُو طَاهِرٍ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدِينِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: “ §كَانَ لِي أَخٌ يُقَالُ لَهُ أُنَيْسٌ، وَكَانَ شَاعِرًا، فَتَنَافَرَ هُوَ وَشَاعِرٌ آخَرُ، -[٢٤٧]- فَأَتَيَا مَكَّةَ، قَالَ: فَرَجَعَ أُنَيْسٌ فَقَالَ: يَا أَخِي: رَأَيْتُ بِمَكَّةَ رَجُلًا يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيُّ، وَأَنَّهُ عَلَى دِينِكَ ” أَبُو طَاهِرٍ أُرَاهُ مَوْلَى الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، لَا يُعْرَفُ اسْمُهُ، وََكذَلِكَ أَبُو يَزِيدَ الْمَدِينِيُّ لَا يَعْرَفُ اسْمُهُ، سَمِعَ أَبُو يَزِيدَ مِنِ ابْنِ عُمَرَ، وَأَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، رَوَى عَنْهُ الْبَصْرِيُّونَ

وأنيس بن الضحاك الأسلمي بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى الأسلمية ليرجمها إن اعترفت، روى عنه أبو هريرة، وزيد بن خالد

§وَأُنَيْسُ بْنُ الضَّحَّاكِ الْأَسْلَمِيُّ بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْأَسْلَمِيَّةِ لِيَرْجُمَهَا إِنِ اعْتَرَفَتْ، رَوَى عَنْهُ أَبُو هُرَيْرَةَ، وَزَيْدُ بْنُ خَالِدٍ

٨٤٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، وَزَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَا: “ اخْتَصَمَ رَجُلَانِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: أَنْشُدُكَ اللهَ لِمَا قَضَيْتَ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللهِ، وَذَكَرَ قِصَّةً قَالَ فِيهَا: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§وَاغْدُ يَا أُنَيْسُ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا، فَإِنِ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا» ، فَغَدَا عَلَيْهَا فَسَأَلَهَا فَاعْتَرَفَتْ فَرَجَمَهَا ” رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ: صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَمَعْمَرٌ، وَمَالِكٌ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَاللَّيْثُ، وَيُونُسُ، فِي آخَرِينَ

أنيس أبو فاطمة الضمري، في حديثه اختلاف، يعد في المدنيين

§أُنَيْسُ أَبُو فَاطِمَةَ الضَّمْرِيُّ، فِي حَدِيثِهِ اخْتِلَافٌ، يُعَدُّ فِي الْمَدَنِيِّينَ

٨٥٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الدَّبَّانِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو طَاهِرِ بْنُ السَّرْحِ، ثنا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا زُهْرَةُ بْنُ مَعْبَدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ أَبِي -[٢٤٨]- فَاطِمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§أَيُّكُمْ يُحِبُّ أَنْ يَصِحَّ فَلَا يَسْقَمَ؟» قَالُوا: كُلُّنَا يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «أَتُحِبُّونَ أَنْ تَكُونُوا كَالْحَمِيرِ الصَّيَّالَةِ، أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ تَكُونُوا أَصْحَابَ الْبَلَاءِ، وَأَصْحَابَ كَفَّارَاتٍ، وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ، إِنَّ الْعَبْدَ لِتَكُونُ لَهُ دَرَجَةٌ فِي الْجَنَّةِ مَا يَبْلُغُهَا بِشَيْءٍ مِنْ عَمَلِهِ، فَيَبْتَلِيهِ اللهُ بِالبَلَاءِ عَزَّ وَجَلَّ لِيَبْلُغَ تِلْكَ الدَّرَجَةَ، وَمَا يَبْلُغُهَا بِشَيْءٍ مِنْ عَمَلِهِ» رَوَاهُ بَقِيَّةُ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ رِشْدِينَ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ زُهْرَةُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَاطِمَةَ، وَلَمْ يَقُلْ: عَنْ أَبِيهِ، وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي عَقِيلٍ، وَهُوَ مُسْلِمٌ مَوْلَى الزُّرْقِيِّينَ، فَقَالَ: عَنِ ابْنِ أَبِي فَاطِمَةَ، عَنْ أَبِيهِ

٨٥١ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ، أَنَّ أَبَا عَقِيلٍ الزُّرَقِيَّ، أَخْبَرَهُ، عَنِ ابْنِ أَبِي فَاطِمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «§أَيُّكُمْ يُحِبُّ أَنْ يَصِحَّ فَلَا يَسْقَمَ؟» قَالُوا: كُلُّنَا يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «أَتُحِبُّونَ أَنْ تَكُونُوا كَالْحَمِيرِ الصَّيَّالَةِ، أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ تَكُونُوا أَصْحَابَ الْكَفَّارَاتِ، وَالَّذِي بَعَثَنِي، إِنَّ الْعَبْدَ لِتَكُونُ لَهُ الدَّرَجَةُ فِي الْجَنَّةِ فَلَا يَبْلُغُهَا بِشَيْءٍ مِنْ عَمَلِهِ حَتَّى يَبْتَلِيَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِالبَلَاءِ لِيَبْلُغَ بِهِ تِلْكَ الدَّرَجَةَ، لَا يَبْلُغُهَا بِشَيْءٍ مِنْ عَمَلِهِ» وَرَوَاهُ دُحَيْمٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي عَقِيلٍ، أَبُو عَقِيلٍ هُوَ مُسْلِمٌ مَوْلَى الزُّرْقِيِّينَ، فَقَالَ: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِيَاسِ بْنِ أَبِي فَاطِمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، وَرَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ مُسْلِمٍ مَوْلَى الزُّبَيْرِ، فَقَالَ: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِيَاسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ

٨٥٢ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بُنْدَارٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ مُسْلِمٍ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ إِيَاسِ بْنِ أَبِي -[٢٤٩]- فَاطِمَةَ، فَحَدَّثَنِي عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ، رَوَاهُ أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، عَنِ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِيَاسَ، عَنْ أَبِيهِ

وأنيس بن قتادة الباهلي، يعد في البصريين روى عنه أسير بن جابر، وشهر بن حوشب

§وَأُنَيْسُ بْنُ قَتَادَةَ الْبَاهِلِيُّ، يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيِّينَ رَوَى عَنْهُ أَسِيرُ بْنُ جَابِرٍ، وَشَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ

٨٥٣ - حَدِيثُهُ عَنْ عَبَّادِ بْنِ رَاشِدٍ، ثنا مَيْمُونُ بْنُ سِيَاهْ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، قَالَ: “ أَقَامَ فُلَانٌ خُطَبَاءَ يَشْتِمُونَ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَيَقَعُونَ فِيهِ، حَتَّى كَانَ آخِرُهُمْ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ، أَوْ غَيْرِهِمْ يُقَالُ لَهُ أُنَيْسٌ، حَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: §إِنَّكُمْ قَدْ أَكْثَرْتُمُ الْيَوْمَ فِي سَبِّ هَذَا الرَّجُلِ وَشَتْمِهِ، وَأُقْسِمُ بِاللهِ مَا أَحَدٌ أَوْصَلَ لِرَحِمِهِ مِنْهُ، أَفَتَرَوْنَ أَنَّ شَفَاعَتَهُ تَصِلُ إِلَيْكُمْ، وَتَعْجَزُ عَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ؟ ” تَفَرَّدَ بِهِ مَيْمُونُ بْنُ سِيَاهْ، وَهُوَ مِمَّنْ يُجْمَعُ حَدِيثُهُ فِي الْبَصْرِيِّينَ ثِقَةٌ، وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْهَرَوِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ، ثنا أَشْعَثُ بْنُ أَشْعَثَ بِهِ

وأنيس بن قتادة بن ربيعة من بني عبيد بن زيد بن مالك شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، واستشهد بأحد، قاله محمد بن إسحاق، وقيل: أنس بن قتادة

§وَأُنَيْسُ بْنُ قَتَادَةَ بْنِ رَبِيعَةَ مِنْ بَنِي عُبَيْدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَالِكٍ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَاسْتُشْهِدَ بِأُحُدٍ، قَالَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَقِيلَ: أَنَسُ بْنُ قَتَادَةَ

٨٥٤ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، “ فِي تَسْمِيَةِ §مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ: أُنَيْسُ بْنُ قَتَادَةَ ”

٨٥٥ - حَدَّثَ أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ الْبُرْجُلَانِيُّ، عَنِ الْوَاقِدِيِّ، عَنِ ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ، عَنِ -[٢٥٠]- الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَارِيَةَ عَنْ عَمِّهِ مُجَمِّعِ بْنِ جَارِيَةَ، «أَنَّ خَنْسَاءَ بِنْتَ خِدَامٍ، كَانَتْ تَحْتَ أُنَيْسِ بْنِ قَتَادَةَ، فَقُتِلَ عَنْهَا يَوْمَ أُحُدٍ، فَزَوَّجَهَا أَبُوهَا رَجُلًا مِنْ مُزَيْنَةَ فَكَرِهَتْهُ، §وَجَاءَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَدَّ نِكَاحَهَا، فَتَزَوَّجَهَا أَبُو لُبَابَةَ، فَجَاءَتْ بِالسَّائِبِ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ» وَرَوَى غَيْرُهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ، وَقِيلَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ ثَعْلَبَةَ

وأنيس بن معاذ بن قيس الأنصاري بدري، وقيل: أنس

§وَأُنَيْسُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ قَيْسٍ الْأَنْصَارِيُّ بَدْرِيُّ، وَقِيلَ: أَنَسُ

٨٥٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، “ فِي تَسْمِيَةِ §مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ مِنْ بَنِي قَيْسِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ: أُنَيْسُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ قَيْسٍ ”

أنيس الأنصاري، غير منسوب، روى عنه شهر بن حوشب

§أُنَيْسٌ الْأَنْصَارِيُّ، غَيْرُ مَنْسُوبٍ، رَوَى عَنْهُ شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ

٨٥٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، فِي الْمُعْجَمِ الْأَوْسَطِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو، صَاحِبُ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ، ثنا أَشْعَثُ بْنُ أَشْعَثَ السُّلَمِيُّ، ثنا عَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ سِيَاهْ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أُنَيْسٍ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«إِنِّي لَأَشْفَعُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي كُلِّ شَيْءٍ مِمَّا عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ مِنْ حَجَرٍ وَمَدَرٍ» قَالَ سُلَيْمَانُ: أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو وَهُوَ بَصَرِيُّ، وَيُعْرَفُ بِالْقِلَّوْرِيِّ، وَأُنَيْسٌ الْأَنْصَارِيُّ هُوَ أُنَيْسٌ الْبَيَاضِيُّ مِنْ بَنِي بَيَاضَةَ

وممن اسمه أسلم

§وَمِمَّنِ اسْمُهُ أَسْلَمُ

أسلم أبو رافع اختلف في اسمه، وقد تقدم ذكره مولى النبي صلى الله عليه وسلم وزوجه عليه الصلاة والسلام مولاته، وكان قبطيا

§أَسْلَمُ أَبُو رَافِعٍ اخْتُلِفَ فِي اسْمِهِ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَزَوَّجَهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ والسَّلَامُ مَوْلَاتَهُ، وَكَانَ قِبْطِيًّا

٨٥٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ، قَالَ: حَدًَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، قَالَ: §«أَبُو رَافِعٍ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمُهُ أَسْلَمُ، حَدَّثَنِي بِذَلِكُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ»

٨٥٩ - وَثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَدِينِيُّ فُسْتُقَةُ، ثنا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَمَّالُ، قَالَ: §«مَاتَ أَسْلَمُ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ قَتْلِ عُثْمَانَ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ»

ومما أسند

§وَمِمَّا أَسْنَدَ

٨٦٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَا: ثنا سُفْيَانُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ الشَّرِيدِ، يَقُولُ: أَخَذَ الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ بِيَدِي، فَقَالَ: انْطَلِقْ بِنَا إِلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، فَخَرَجْتُ مَعَهُ وَإِنَّ يَدَهُ لَعَلَى أَحَدِ مَنْكِبَيَّ، فَجَاءَ إِلَيْهِ أَبُو رَافِعٍ فَقَالَ لِلْمِسْوَرِ: أَلَا تَأْمُرُ هَذَا، يَعْنِي سَعْدًا، يَشْتَرِي مِنِّي بَيْتَيَّ اللَّذَيْنِ فِي دَارِهِ، فَقَالَ سَعْدٌ: لَا وَاللهِ، لَا أَزِيدُ عَلَى أَرْبَعمِائَةِ دِينَارٍ، إِمَّا قَالَ: مُقَطَّعَةً، وَإِمَّا قَالَ: مُنَجَّمَةً، قَالَ: فَقَالَ لَهُ أَبُو رَافِعٍ: وَاللهِ إِنْ كُنْتُ لَأَمْنَعُهَا مِنْ خَمْسِمِائَةِ دِينَارٍ نَقْدًا، وَلَوْلَا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ مَا بِعْتُكَ» رَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ مِثْلَهُ، وَذَكَرَ الْقِصَّةَ، وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَرَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، وَغَيْرُهُمَا مُخْتَصَرًا

٨٦١ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْقَاضِي، ثنا يَحْيَى بْنُ -[٢٥٢]- عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ: بَيْنَمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي فِي بَقِيعِ الْغَرْقَدِ وَأَنَا أَمْشِي خَلْفَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَا هُدِيتَ، لَا هُدِيتَ» ثَلَاثًا، قَالَ أَبُو رَافِعٍ، فَقُلْتُ لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا لِي؟ قَالَ: «لَيْسَ إِيَّاكَ أُرِيدُ، إِنَّمَا أُرِيدُ صَاحِبَ هَذَا الْقَبْرَ، يُسْأَلُ عَنِّي فَزَعَمَ أَنَّهُ لَا يَعْرِفُنِي، فَإِذَا هُوَ قَبْرٌ قَدْ رُشَّ عَلَيْهِ مَاءٌ حِينَ دُفِنَ صَاحِبُهُ» رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، فَقَالَ: عَنْ عَبَّادٍ، عَنْ جَدَّتِهِ امْرَأَةِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ مِثْلَهُ

٨٦٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ الْخُرَيْبِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ الرَّبَذِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنُ قُسَيْطٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ: بَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى يَهُودِيٍّ فَقَالَ: “ §قُلْ لَهُ: يَقُولُ لَكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: بِعْنَا أَوْ أَسْلِفْنَا إِلَى رَجَبٍ ”، فَقَالَ: لَا وَاللهِ لَا أُسْلِفُهُ، وَلَا أَبِيعُهُ إِلَّا بِرَهْنٍ، فَرَجَعْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ: «وَاللهِ لَوْ بَاعَنِي أَوْ أَسْلَفَنِي لَقَضَيْنَاهُ، إِنِّي لَأَمِينٌ فِي السَّمَاءِ، أَمِينٌ فِي الْأَرْضِ، اذْهَبْ بِدِرْعِي الْحَدِيدِ» ، فَذَهَبْتُ بِهَا، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ يُعَزِّيهِ عَنِ الدُّنْيَا: {وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} [طه: ١٣١] " رَوَاهُ وَكِيعٌ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ مِثْلَهُ، وَقَالَ: أَضَافَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَيْفًا فَلَمْ يَجِدْ مَا يُصْلِحُهُ، فَبَعَثَهُ إِلَى يَهُودِيٍّ

٨٦٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُرَاتٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، ثنا عَوْنُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: " دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ نَائِمٌ، أَوْ يُوحَى إِلَيْهِ، وَإِذَا حَيَّةٌ فِي جَانِبِ الْبَيْتِ، فَكَرِهْتُ أَنْ أَقْتُلَهَا وَأُوقِظَهُ، فَاضْطَجَعْتُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْحَيَّةِ، فَإِنْ كَانَ شَيْءٌ كَانَ بِي دُونَهُ، فَاسْتَيْقَظَ وَهُوَ يَتْلُو هَذِهِ الْآيَةَ إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ الْآيَةَ فَقَالَ: «§الْحَمْدُ لِلَّهِ» فَرَآنِي إِلَى جَانِبِهِ -[٢٥٣]- فَقَالَ: «مَا أَضْجَعَكَ هَا هُنَا؟» قُلْتُ: لِمَكَانِ هَذِهِ الْحَيَّةِ، قَالَ: «قُمْ إِلَيْهَا فَاقْتُلْهَا» فَقَتَلْتُهَا، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي، فَقَالَ: «يَا أَبَا رَافِعٍ، سَيَكُونُ بَعْدِي قَوْمٌ يُقَاتِلُونَ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، حَقًّا عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ جِهَادُهُمْ، فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ جِهَادَهُمْ بِيَدِهِ فَبِلِسَانِهِ، فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ بِلِسَانِهِ فَبِقَلْبِهِ، لَيْسَ وَرَاءَ ذَلِكَ شَيْءٌ»

وأسلم بن بجرة الأنصاري الخزرجي، ولاه النبي صلى الله عليه وسلم تقليب الذرية من أسارى قريظة

§وَأَسْلَمُ بْنُ بَجْرَةَ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ، وَلَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقْلِيبَ الذُّرِّيَّةِ مِنْ أُسَارَى قُرَيْظَةَ

٨٦٤ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الشَّطَوِيُّ ح وَثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَا: ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْلَمَ بْنِ بَجْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَسْلَمَ بْنِ بَجْرَةَ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §جَعَلَهُ عَلَى أُسَارَى قُرَيْظَةَ، فَكَانَ يَنْظُرُ إِلَى فَرْجِ الْغُلَامِ، فَإِذَا رَآهُ قَدْ أَنْبَتَ ضَرَبَ عُنُقَهُ، وَإِذَا لَمْ يُنْبِتْ جَعَلَهُ فِي مَغَانِمِ الْمُسْلِمِينَ» اللَّفْظُ لِحَبِيبٍ، وَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، وَأَخَذَ مَنْ لَمْ يُنْبُتُ فَجَعَلَهُ فِي مَغَانِمِ الْمُسْلِمِينَ، رَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ نَحْوَهُ

٨٦٥ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، ثنا عَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ السَّرْحِيُّ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، ثنا ابْنُ عَيَّاشٍ، نَحْوَهُ، وَرَوَاهُ الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو الْفِهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْلَمَ بْنِ بَجْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِيهِ أَسْلَمَ

أبو سلمى راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم زعم بعض الواهمين أن اسمه أسلم، وأبو سلمى اسمه حريث، وادعى أنه استشهد بخيبر، وهو وهم ثان وأخرج له هذا الحديث الذي

§أَبُو سَلْمَى رَاعِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَعَمَ بَعْضُ الْوَاهِمِينَ أَنَّ اسْمَهُ أَسْلَمُ، وَأَبُو سَلْمَى اسْمُهُ حُرَيْثٌ، وَادَّعَى أَنَّهُ اسْتُشْهِدَ بِخَيْبَرَ، وَهُوَ وَهْمٌ ثَانٍ وَأَخْرَجَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ الَّذِي

٨٦٦ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مَلِيحُ بْنُ وَكِيعٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ، قَالَا: ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا ابْنُ جَابِرٍ، ثنا أَبُو سَلَّامٍ الْأَسْوَدُ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلْمَى، رَاعِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ: “ §بَخٍ بَخٍ، بِخَمْسٍ مَا أَثْقَلَهُنَّ فِي الْمِيزَانِ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَالْوَلَدُ الصَّالِحُ يُتَوَفَّى لِلرَّجُلِ الْمُسْلِمِ يَحْتَسِبُهُ ” قَالَ الشَّيْخُ: الْمُسْتَشْهَدُ بِخَيْبَرَ لَا يَرْوِي عَنْهُ أَبُو سَلَّامٍ، فَيَقُولُ: حَدَّثَنِي، وَلَوُ كَانَ قَالَ: أَبُو سَلَّامٍ عَنْ أَبِي سَلْمَى لَكَانَ يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ مُرْسَلًا

عم خنساء الصريمية، زعم بعض المتأخرين أن اسمه أسلم بن سليم، ولا يصح وأخرج له هذا الحديث

§عَمُّ خَنْسَاءَ الصَّرِيمِيَّةِ، زَعَمَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ أَنَّ اسْمَهُ أَسْلَمُ بْنُ سُلَيْمٍ، وَلَا يَصِحُّ وَأَخْرَجَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ

٨٦٧ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ح وَثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، قَالَا: ثنا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ، ثنا عَوْفٌ الْأَعْرَابِيُّ، عَنْ خَنْسَاءَ بِنْتِ مُعَاوِيَةَ، قَالَتْ: حَدَّثَنِي عَمِّي، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَنْ فِي الْجَنَّةِ؟ قَالَ: «§النَّبِيُّ فِي الْجَنَّةِ، وَالشَّهِيدُ فِي الْجَنَّةِ، وَالْمَوْلُودُ فِي الْجَنَّةِ، وَالْمَوْءُودَةُ فِي الْجَنَّةِ» -[٢٥٥]- وَبَعْضُ الرُّوَاةِ يَقُولُ: حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي

أسلم بن الحصين أبو جبيرة بن النعمان بن سنان ذكره البخاري في الصحابة، ولم يذكر له حديثا

§أَسْلَمُ بْنُ الْحُصَيْنِ أَبُو جَبِيرَةَ بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ سِنَانٍ ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحَابَةِ، وَلَمْ يَذْكُرْ لَهُ حَدِيثًا

وأسلم مولى عمر بن الخطاب، يكنى أبا خالد، من سبايا اليمن اشتراه عمر بن الخطاب من الأشعريين، أدرك أيام النبي صلى الله عليه وسلم، وهو من الحبشة، مات وهو ابن مائة سنة وأربع عشرة، صلى عليه مروان بن الحكم، روى عنه ابن زيد، ومسلم بن جندب، ونافع مولى

§وَأَسْلَمُ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، يُكْنَى أَبَا خَالِدٍ، مِنْ سَبَايَا الْيَمَنِ اشْتَرَاهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مِنِ الْأَشْعَرِيِّينَ، أَدْرَكَ أَيَّامَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ مِنَ الْحَبَشَةِ، مَاتَ وَهُوَ ابْنُ مِائَةِ سَنَةٍ وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ، صَلَّى عَلَيْهِ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ، رَوَى عَنْهُ ابْنُ زَيْدٍ، وَمُسْلِمُ بْنُ جُنْدُبٍ، وَنَافِعُ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ، وَالدُّجَيْنُ أَبُو الْغُصْنِ

٨٦٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: بَعَثَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَمَا حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، «§عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ سَنَةَ إِحْدَى عَشْرَةَ إِلَى الْحِجَّةِ، فَأَقَامَ لِلنَّاسِ الْحَجَّ، وَابْتَاعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي تِلْكَ السَّنَةِ مَوْلَاهُ أَسْلَمَ مِنْ أُنَاسٍ مِنَ الْأَشْعَرِيِّينَ، وَمَنْ مَسَانِيدِ حَدِيثِهِ عَنْ مَوْلَاهُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ»

٨٦٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنِ ابْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ، عَنْهُ، أَنَّهُ حُمِلَ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللهِ، فَرَآهُ وَقَدْ أَضَاعَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَبِيعَهُ، فَسَأَلَهُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَشْتَرِيَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَا تَشْتَرِهْ، وَإِنْ كَانَ بِدِرْهَمٍ، فَإِنَّ مِثْلَ الَّذِي يَعُودُ فِي صَدَقَتِهِ كَمِثْلِ الْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ» -[٢٥٦]- هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ، رَوَاهُ مَالِكٌ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَالنَّاسُ، عَنْ زَيْدٍ، وَلَمْ يَقُلْ أَحَدٌ مِنْهُمْ: «وَإِنْ كَانَ بِدِرْهَمٍ» إِلَّا خَارِجَةُ فِيمَا أَعْلَمُ

٨٧٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَطَّانُ الْمِصْرِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قُدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَبْيٍ، فَإِذَا امْرَأَةٌ مِنَ السَّبْيِ تَسْعَى، إِذْ وَجَدَتْ صَبِيًّا فِي السَّبْيِ، فَأَخَذَتْهُ فَأَلْصَقَتْهُ بِبَطْنِهَا فَأَرْضَعَتْهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَا تَرَوْنَ هَذِهِ طَارِحَةً وَلَدَهَا فِي النَّارِ؟» ، قُلْنَا: لَا وَاللهِ وَهِيَ تَقْدِرُ عَلَى أَنْ لا تَطْرَحَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللهُ عَزَّ وَجَلَّ أَرْحَمُ بِعِبَادِهِ مِنْ هَذِهِ الْمَرْأَةِ بِوَلَدِهَا» هَذَا حَدِيثٌ مُجْمَعٌ عَلَى صِحَّتِهِ، أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي صَحِيحِهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ

٨٧١ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، وَحَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالُوا: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ، ثنا الْمُنْذِرُ بْنُ زِيَادٍ الطَّائِيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ، عَنْهُ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§كَمَا لَا يَنْفَعُ مَعَ الشِّرْكِ شَيْءٌ، لَا يَضُرُّ مَعَ الْإِيمَانِ شَيْءٌ» هَذَا حَدِيثٌ رَوَاهُ الْمُنْذِرُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ زَيْدٍ، وَلَمْ يُتَابَعُ عَلَيْهِ

٨٧٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُسْلِمٍ، وَحَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، وَسُلَيْمَانُ، وفَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، قَالُوا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ، وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَا: ثنا الدُّجَيْنُ بْنُ ثَابِتٍ أَبُو الْغُصْنِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَسْلَمَ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ: قُلْنَا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ: حَدِّثْنَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ، فَقَالَ: لَا، إِنِّي أَخَافُ أَنْ أَنْقُصَ حَرْفًا أَوْ أَزِيدَ حَرْفًا، وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَهُوَ فِي النَّارِ» -[٢٥٧]- لَفْظُ الْخَطَّابِيِّ مِنْ رِوَايَةُ الْحَجَّاجِ

أسلم، ورافع حاديا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ذكرهما بعض الشعراء في رجزه

§أَسْلَمُ، وَرَافِعٌ حَادِيَا رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ذَكَرَهُمَا بَعْضُ الشُّعَرَاءِ فِي رَجَزِهِ

٨٧٣ - حَدِيثُهُ عِنْدَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّهُ قَالَ: مَا شَعَرْنَا لَيْلَةً وَنَحْنُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَإِذَا هُوَ قَدْ رَحَّلَ رَوَاحِلَنَا وَأَخَذَ رَاحِلَتَهُ فَرَحَّلَهَا، فَلَمَّا أَيْقَظَنَا ارْتَجَزَ وَقَالَ:

[البحر الرجز]

§لَا يَأْخُذِ اللَّيْلَ عَلَيْكَ بَالْهَمْ ... وَالْبِسَنَّ لَهُ الْقَمِيصَ وَاعْتَمْ

وَكُنْ شَرِيكَ رَافِعٍ، وَأَسْلَمْ ... وَاخْدِمِ الْقَوْمَ كَمَا تُخْدَمْ

فَوَثَبْنَا إِلَيْهِ وَقَدْ فَرَّغَ مِنْ رَحْلِهِ رَوَاحِلَنَا، وَلَمْ يُرِدْ أَنْ يُوقِظَهُمُ وَهُمْ نِيَامٌ" وَرَوَى إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَدَنِيِّ، فَقَالَ: كَانَ رَافِعٌ، وَأَسْلَمُ حَادِيَيْنِ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

من اسمه أسيد

§مَنِ اسْمُهُ أُسَيْدٌ

أسيد بن حضير، عقبي بدري اختلف في كنيته، فقيل: أبو يحيى، وقيل: أبو عتيك، وقيل: أبو الحضير، وقيل: أبو عمرو، أحد النقباء، أمه أم أسيد بنت السكن، روى عنه كعب بن مالك، وأبو سعيد الخدري، وأنس بن مالك، وعائشة رضي الله عنهم

§أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ، عَقِبِيُّ بَدْرِيُّ اخْتُلِفَ فِي كُنْيَتِهِ، فَقِيلَ: أَبُو يَحْيَى، وَقِيلَ: أَبُو عَتِيكٍ، وَقِيلَ: أَبُو الْحُضَيْرِ، وَقِيلَ: أَبُو عَمْرٍو، أَحَدُ النُّقَبَاءِ، أُمُّهُ أُمُّ أُسَيْدٍ بِنْتُ السَّكَنِ، رَوَى عَنْهُ كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ، وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، وَعَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ

٨٧٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، “ فِي تَسْمِيَةِ §مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ: أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرِ بْنِ سِمَاكِ بْنِ عُبَيْدٍ، وَقِيلَ: عَتِيكُ بْنُ رَافِعِ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ الْأَشْهَلِ، وَهُوَ نَقِيبٌ كَانَتْ إِلَيْهِ نَقَابَةُ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ ”

٨٧٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنبأ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنِ ابْنِ جَابِرٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: “ §النُّقَبَاءُ كُلُّهُمْ مِنَ الْأَنْصَارِ: أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ ”

٨٧٦ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، قَالَ: “ §مَاتَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ، فَأَبْسَلَ مَالَهُ بِدِينِهِ، فَبَلَغَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، فَرَدَّهُ فَبَاعَهُ ثَلَاثَ سِنِينَ مُتَوَالِيَاتٍ، فَقَضَى دِينَهُ. وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ لَا يُقَدِّمُ عَلَيْهِ مِنَ الْأَنْصَارِ أَحَدًا، وَيَقُولُ: إِنَّهُ لَا خِلَافَ عِنْدَهُ، وَيُكَنِّيهِ وَيَقُولُ: أَبَا يَحْيَى ”

٨٧٧ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثنا أَبُو يُونُسَ الْمَدِينِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ: قَالَ ابْنُ وَاقِدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: «§تُوُفِّيَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ، وَيُكْنَى أَبَا يَحْيَى سَنَةَ عِشْرِينَ، وَحَمَلَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بَيْنَ عَمُودَيِّ السَّرِيرِ حَتَّى وَضَعَهُ بِالْبَقِيعِ وَصَلَّى عَلَيْهِ»

ومما أسند

§وَمِمَّا أَسْنَدَ

٨٧٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلْأَنْصَارِ: «§إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً» ، قَالُوا: فَمَا تَأْمُرُنَا يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «اصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي عَلَى الْحَوْضِ»

٨٧٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ، قَالَ: " بَيْنَمَا هُوَ يَقْرَأُ مِنَ اللَّيْلِ سُورَةَ الْبَقَرَةِ، وَفَرَسُهُ مَرْبُوطَةٌ إِذْ جَالَتِ الْفَرَسُ، فَسَكَتَ فَسَكَنَتْ، فَقَرَأَ فَجَالَتِ الْفَرَسُ، فَسَكَتَ وَسَكَنَتْ، ثُمَّ قَرَأَ فَجَالَتِ الْفَرَسُ فَسَكَتَ فَسَكَنَتْ، فَانْصَرَفَ، وَكَانَ ابْنُهُ قَرِيبًا مِنْهُ فَأَشْفَقَ أَنْ يُصِيبَهُ، فَلَمَّا اجْتَرَّهُ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَإِذَا هِيَ مِثْلُ الظُّلَّةِ فِيهَا أَمْثَالُ الْمَصَابِيحِ، عَرَجَتْ إِلَى السَّمَاءِ حَتَّى ما تُرَى، فَلَمَّا أَصْبَحَ حَدَّثَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§اقْرَأِ ابْنَ الْحُضَيْرِ» ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «تَدْرِي مَا ذَاكَ؟» قَالَ: لَا يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «تِلْكَ الْمَلَائِكَةُ دَنَتْ لِصَوْتِكَ، وَلَوْ قَرَأْتَ لَأَصْبَحَ النَّاسُ حَتَّى يَنْظُرُوا إِلَيْهَا لَا تَتَوَارَى مِنْهُمْ» قَالَ: وَحَدَّثَنِي أَيْضًا هَذَا الْحَدِيثَ عَبْدُ اللهِ بْنُ خَبَّابٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ، رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أُسَيْدٍ، نَحْوَهُ، وَرَوَاهُ كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ، عَنْ أُسَيْدٍ

٨٨٠ - حَدَّثَنَاهُ الْحَاكِمُ أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ، إِمْلَاءً، حَدَّثَنِي عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ، كَانَ رَجُلًا حَسَنَ الصَّوْتِ بِالْقُرْآنِ، وَأَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنِّي بَيْنَمَا أَنَا أَقْرَأُ عَلَى ظَهْرِ بَيْتِي وَالْمَرْأَةُ فِي الْحُجْرَةِ، وَالْفَرَسُ مَرْبُوطٌ بِبَابِ الْحُجْرَةِ، إِذْ غَشِيَتْنِي مِثْلُ السَّحَابَةِ، فَخَشِيتُ أَنْ يَنْفِرَ الْفَرَسُ فَتَفْزَعَ الْمَرْأَةُ فَتَسْقُطَ، فَانْصَرَفْتُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§اقْرَأْ أُسَيْدُ، فَإِنَّ ذَلِكَ مَلَكٌ اسْتَمَعَ الْقُرْآنَ» وَرَوَاهُ الزُّهْرِيُّ أَيْضًا، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُسَيْدٍ، وَكَذَلِكَ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَرَوَاهُ ثَابِتٌ، وَقَتَادَةُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أُسَيْدٍ، وَرَوَاهُ عَاصِمٌ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ أُسَيْدٍ، وَرَوَاهُ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أُسَيْدٍ

٨٨١ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَدِمَ ذَا الْحُلَيْفَةَ تَلَقَّاهُ غِلْمَانُ الْأَنْصَارِ يُخْبِرُونَهُ عَنْ أَهْلِيهِمْ، فَقِيلَ لِأُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ: مَاتَتِ امْرَأَتُكَ، فَبَكَى، وَكُنْتُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: أَتَبْكِي وَأَنْتَ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ لَكَ مِنَ السَّوَابِقِ مَا تَقَدَّمَ؟ قَالَ: فَيِحِقُّ لِي أَنْ لَا أَبْكِي وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«اهْتَزَّ الْعَرْشُ أَعْوَادُهُ لِمَوْتِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ» وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو

٨٨٢ - حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: “ قَدِمْنَا مِنْ حَجٍّ أَوْ عَمْرَةٍ، فَتُلُقِّينَا بِذِي الْحُلَيْفَةِ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ، وَقَالَ: لَعَمْرِي حَقِّي أَنْ لَا أَبْكِيَ عَلَى أَحَدٍ بَعْدَ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ، وَقَدْ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَقَدِ اهْتَزَّ الْعَرْشُ لِوَفَاةِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ» ، قَالَتْ: وَهُوَ يَسِيرُ بَيْنِي وَبَيْنَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ” رَوَاهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ، وَعَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو نَحْوَهُ

٨٨٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو نَحْوَهُ

٨٨٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلَّافُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَابْنُ لَهِيعَةَ قَالَا: ثنا عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أُمِّهِ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْحُسَيْنِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: “ §كَانَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ مِنْ أَفَاضِلِ النَّاسِ، وَكَانَ يَقُولُ: لَوْ أَنِّي أَكُونُ كَمَا أَكُونُ عَلَى حَالٍ مِنْ أَحْوَالٍ ثَلَاثٍ لَكُنْتُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَمَا شَكَكْتُ فِي ذَلِكَ: حِينَ أَقْرَأُ الْقُرْآنَ، وَحِينَ أَسْتَمِعُهُ يُقْرَأُ، وَإِذَا سَمِعْتُ خُطْبَةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَإِذَا شَهِدْتُ جَنَازَةً، وَمَا شَهِدْتُ جَنَازَةً قَطُّ فَحَدَّثْتُ نَفْسِي سِوَى مَا هُوَ -[٢٦١]- مَفْعُولٌ بِهَا، وَمَا هِيَ صَائِرَةٌ إِلَيْهِ ”

وأسيد بن ظهير وهو ابن رافع بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن أوس بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر عم رافع بن خديج، يكنى أبا ثابت، توفي في خلافة عبد الملك بن مروان

§وَأُسَيْدُ بْنُ ظُهَيْرٍ وَهُوَ ابْنُ رَافِعِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُشَمَ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ عَمِّ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، يُكْنَى أَبَا ثَابِتٍ، تُوُفِّيَ فِي خِلَافَةِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ

٨٨٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَنْبَارِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَرْعَرَةَ، ثنا عُمَيْرُ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَافِعِ بْنِ أُسَيْدِ بْنِ ظُهَيْرٍ، عَنْ أُسَيْدِ بْنِ ظُهَيْرٍ، أَنَّهُ رَجَعَ مِنْ عِنْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عِنْدِ قَوْمِهِ فَقَالَ: أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ، نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كَرْيِ الْأَرْضِ، قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا نُكْرِيهَا بِشَيْءٍ مِنَ الْحَبِّ؟ قَالَ: «لَا» ، قُلْنَا: كُنَّا نُكْرِيهَا بِشَيْءٍ مِنَ التِّينِ؟ قَالَ: «لَا» ، قُلْنَا: نُكْرِيهَا بِمَا يَكُونُ مِنَ الرَّبِيعِ وَالسَّاقِيَةِ؟ قَالَ: «§لَا، ازْرَعْهَا أَوِ امْنَحْهَا أَخَاكَ» رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ بَعْضُ النَّاسِ مِنْ حَدِيثِ عُمَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمَجِيدِ، فَقَالَ: رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ، عَنْ أُسَيْدٍ، فَوَهِمَ، لِأَنَّهُ رَافِعُ بْنُ أُسَيْدٍ، رَوَاهُ خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ الْهُجَيْمِيُّ، وَهُوَ أَحَدُ الْأَثْبَاتِ الْمُتْقِنِينَ، فَنَسَبَهُ، فَقَالَ: رَافِعُ بْنُ أُسَيْدِ بْنِ ظُهَيْرٍ

٨٨٦ - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ، ثنا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ رَافِعِ بْنِ أُسَيْدِ بْنِ ظُهَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ رَاحَ إِلَى قَوْمِهِ بَنِي حَارِثَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ فَقَالَ: يَا بَنِي حَارِثَةَ، لَقَدْ دَخَلَتْ عَلَيْكُمْ مُصِيبَةٌ، قَالُوا: وَمَا هِيَ؟ قَالَ: §«نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كَرْيِ الْأَرْضِ»

٨٨٧ -[٢٦٢]- حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا الصَّلْتُ، ثنا خَالِدٌ، مِثْلَهُ سَوَاءً

٨٨٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْقَرْمَطِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعُثْمَانَيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ اللَّيْثِيُّ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ أُسَيْدِ بْنِ ظُهَيْرٍ قَالَ: وَحَدَّثَنِي - أَيْضًا - عَنْ أُخْتِهِ سُعْدَى بِنْتِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِمَا ثابت، عَنْ جَدِّهِمَا أُسَيْدِ بْنِ ظُهَيْرٍ، قَالَ: " اسْتَصْغَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ يَوْمَ أُحُدٍ فَقَالَ لَهُ عَمُّهُ ظُهَيْرٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهُ رَجُلٌ رَامٍ، فَأَجَازَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَصَابَهُ سَهْمٌ فِي لَبَّتِهِ، فَجَاءَ بِهِ عَمُّهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنَّ ابْنَ أَخِي أَصَابَهُ سَهْمٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§إِنَّ أَحْبَبْتَ أَنْ نُخْرِجَهُ أَخْرَجْنَاهُ، وَإِنْ أَحْبَبْتَ أَنْ تَدَعَهُ فَإِنَّهُ إِنْ مَاتَ وَهُوَ فِيهِ مَاتَ شَهِيدًا» ذَكَرَهُ بَعْضُ الْوَاهِمِينَ مِنْ حَدِيثِ الْحِزَامِيِّ، فَقَالَ: حُسَيْنُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ أَنَسِ بْنِ ظُهَيْرٍ، وَصَحَّفَ فِي اسْمِ أُسَيْدٍ، فَقَالَ: أَنَسُ بْنُ ظُهَيْرٍ، وَجَعَلَهُ تَرْجَمَةً فِي ذِكْرِ مَنِ اسْمُهُ أَنَسٌ، وَقَدْ ذَكَرْنَاهُ مُقَدَّمًا

٨٩٠ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْوَادِعِيُّ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ح وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، قَالُوا: ثنا أَبُو أُسَامَةَ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا أَبُو الْأَبْرَدِ، مَوْلَى بَنِي خَطْمَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ أُسَيْدَ بْنَ ظُهَيْرٍ الْأَنْصَارِيَّ، وَكَانَ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِ قُبَاءَ كَعُمْرَةٍ»

أسيد ابن أخي رافع بن خديج روى عنه مجاهد، وعكرمة بن خالد، كذا ذكره بعض الواهمين، وأخرج له هذا الحديث بعينه، وهو أسيد بن ظهير

§أُسَيْدُ ابْنُ أَخِي رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ رَوَى عَنْهُ مُجَاهِدٌ، وَعِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ، كَذَا ذَكَرَهُ بَعْضُ الْوَاهِمِينَ، وَأَخْرَجَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ بِعَيْنِهِ، وَهُوَ أُسَيْدُ بْنُ ظُهَيْرٍ

٨٩١ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، أنبأ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنِي ابْنُ جَرِيحٍ، أَخْبَرَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيُّ، أَنَّ أُسَيْدَ بْنَ ظُهَيْرٍ الْأَنْصَارِيَّ، ثُمَّ أَحَدَ بَنِي حَارِثَةَ حَدَّثَهُ، أَنَّهُ، كَانَ عَامِلًا عَلَى الْيَمَامَةِ، وَأَنَّ مَرْوَانَ كَتَبَ إِلَيْهِ أَنَّ مُعَاوِيَةَ كَتَبَ إِلَيْهِ: أَيُّمَا رَجُلٍ سُرِقَتْ مِنْهُ سَرِقَةٌ فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا حَيْثُ مَا وَجَدَهَا، فَكَتَبَ بِذَلِكَ مَرْوَانُ إِلَيَّ، فَكَتَبْتُ إِلَى مَرْوَانَ §“ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِأَنَّهُ إِذَا كَانَ الَّذِي ابْتَاعَهَا مِنَ الَّذِي سَرَقَهَا غَيْرَ مُتَّهَمٍ فَخُيِّرَ سَيِّدُهَا، فَإِنْ شَاءَ أَخَذَ مَا سُرِقَ مِنْهُ بِثَمَنِهِ، أَوِ اتَّبَعَ سَارِقَهُ، ثُمَّ قَضَى بِذَلِكَ بَعْدُ أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعُثْمَانُ، فَكَتَبَ بِذَلِكَ مَرْوَانُ إِلَى مُعَاوِيَةَ، فَكَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى مَرْوَانَ: لَسْتَ أَنْتَ وَلَا أُسَيْدٌ بِقَاضِيَيْنِ عَلَيَّ، وَلَكِنِّي قَضَيْتُ عَلَيْكُمَا فِيمَا وُلِّيتُ عَلَيْكُمَا، فَانْفُذْ لِمَا أَمَرْتُكَ، فَبَعَثَ مَرْوَانُ بِكِتَابِ مُعَاوِيَةَ إِلَيَّ، فَقُلْتُ: لَسْتُ أَقْضِي مَا وُلِّيتُ بِمَا قَالَ مُعَاوِيَةُ ” وَرَوَاهُ رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، عَنِ ابْنِ جُرِيحٍ مِثْلَهُ، نَسَبَهُ: أُسَيْدُ بْنُ ظُهَيْرٍ. وَرَوَاهُ هَذَا الْوَهِمُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مَسْعُودٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ مَسْعَدَةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ مُخْتَصَرًا، وَلَمْ يَنْسِبْ أُسَيْدًا، وَجَعَلَهُ تَرْجَمَةً عَلَى حِدَةٍ، وَهُوَ أُسَيْدُ بْنُ ظُهَيْرٍ، عَلَى مَا نَسَبَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَرَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، مِثْلَهُ، نَسَبَهُ: أُسَيْدُ بْنُ ظُهَيْرٍ، وَرَوَاهُ هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، أَنَّ أُسَيْدَ بْنَ حُضَيْرِ بْنِ سِمَاكٍ حَدَّثَهُ قَالَ: كَتَبَ مُعَاوِيَةُ فَذَكَرَهُ.

٨٩٢ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا هَوْذَةُ بِهِ وَأَبُو مَسْعُودٍ فَقَدْ أَخْرَجَ هَذَا الْحَدِيثَ فِي مُسْنَدِهِ فِي الْمُقِلِّينَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ مَسْعَدَةَ فِي -[٢٦٤]- تَرْجَمَةِ أُسَيْدِ بْنِ ظُهَيْرٍ، وَلَمْ يَنْسِبْ أُسَيْدٌ

٨٩٣ - حَدَّثَنَا بِهِ جَمَاعَةٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ، ثنا أَبُو مَسْعُودٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، أَنَّ أُسَيْدًا حَدَّثَهُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§إِذَا وَجَدَ الرَّجُلُ سَرِقَةً فِي يَدِ الرَّجُلِ غَيْرِ مُتَّهَمٍ، فَإِنْ شَاءَ أَخَذَهَا بِالثَّمَنِ، وَإِنْ شَاءَ اتَّبَعَ سَارِقَهُ» ، قَالَ: وَقَضَى بِذَلِكَ أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ

أسيد بن صفوان صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يعد في الحجازيين، تفرد بالرواية عنه عبد الملك بن عمير، وبعض الناس يقول: أسيد بن صفوان

§أُسَيْدُ بْنُ صَفْوَانَ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَدُّ فِي الْحِجَازِيِّينَ، تَفَرَّدَ بِالرِّوَايَةِ عَنْهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، وَبَعْضُ النَّاسِ يَقُولُ: أُسَيْدُ بْنُ صَفْوَانَ

٨٩٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ إِمْلَاءً، ثنا سَلَامَةُ بْنُ نَاهِضٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جُنَيْدٍ، قَالَا: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْوَلِيدِ الطَّبَرَانِيُّ، ثنا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْهَاشِمِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أُسَيْدِ بْنِ صَفْوَانَ، صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “ لَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ سَجُّوهُ ثَوْبًا، وَارْتَجَّتِ الْمَدِينَةُ بِالْبُكَاءِ، وَدَهَشَ النَّاسُ كَيَوْمِ قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، جَاءَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مُسْرِعًا بَاكِيًا مُسْتَرْجِعًا وَهُوَ يَقُولُ: الْيَوْمَ انْقَطَعَتْ خِلَافَةُ النُّبُوَّةِ، حَتَّى وَقَفَ عَلَى بَابِ الْبَيْتِ الَّذِي فِيهِ أَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ قَالَ: §رَحِمَكَ اللهُ أَبَا بَكْرٍ، كُنْتَ أَوَّلَ الْقَوْمِ إِسْلَامًا، وَأَخْلَصَهُمْ إِيمَانًا، وَأَكْثَرَهُمْ يَقِينًا، وَأَعْظَمَهُمْ عَنَاءً، وَأَحْدَبَهُمْ عَلَى الْإِسْلَامِ، وَأَحْوَطَهُمْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَآمَنَهُمْ عَلَى أَصْحَابِهِ، أَحْسَنَهُمْ صُحْبَةً، وَأَعْظَمَهُمْ مَنَاقِبَ، وَأَكْثَرَهُمْ سَوَابِقَ، وَأَرْفَعَهُمْ دَرَجَةً، وَأَقْرَبَهُمْ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَشْبَهَهُمْ بِهِ هَدْيًا وَسَمْتًا، وَخُلُقًا، ودَلًا، وَأَشْرَفَهُمْ مَنْزِلَةً، وَأَكْرَمَهُمْ عَلَيْهِ، وَأَوْثَقَهُمْ عِنْدَهُ، فَجَزَاكَ اللهُ عَنِ الْإِسْلَامِ وَعَنْ رَسُولِهِ وَالْمُسْلِمِينَ خَيْرًا، صَدَّقْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ كَذَّبَهُ النَّاسُ، فَسَمَّاكَ رَسُولُ اللهِ صَدِّيقًا، قَالَ اللهُ تَعَالَى: {جَاءَ بِالصِّدْقِ} [الزمر: ٣٣] يَعْنِي مُحَمَّدًا، {وَصَدَّقَ بِهِ} [الزمر: ٣٣] ، يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ، -[٢٦٥]- آسَيْتَهُ حِينَ بَخِلُوا، وَكُنْتَ مَعَهُ حِينَ قَعَدُوا، صَحِبْتَهُ فِي الشِّدَّةِ أَكْرَمَ صُحْبَةٍ، ثَانِيَ اثْنَيْنِ فِي الْغَارِ وَالْمَنْزِلِ، رَفِيقُهُ فِي الْهِجْرَةِ وَمَوَاطِنِ الْكَرَّةِ، خَلَفْتَهُ فِي أُمَّتِهِ بِأَحْسَنِ الْخِلَافَةِ حِينَ ارْتَدَّ النَّاسُ، وَقُمْتَ بِدِينِ اللهِ قِيَامًا لَمْ يَقُمْهُ خَلِيفَةُ نَبِيٍّ قَبْلَكَ، قَوَّيْتَهُ حِينَ ضَعُفَ أَصْحَابُهُ، وَبَرَزْتَ حِينَ اسْتَكَانُوا، وَنَهَضْتَ حِينَ وَهَنُوا، وَلَزِمْتَ مِنْهَاجَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكُنْتَ خَلِيفَتَهُ حَقًّا، لَمْ تُنَازَعْ بِرَغْمِ الْمُنَافِقِينَ، وَطَعْنِ الْحَاسِدِينَ، وَكُرْهِ الْفَاسِقِينَ، وَغَيْظِ الْكَافِرِينَ، فَقُمْتَ بِالْأَمْرِ حِينَ فَشَلُوا، وَمَضَيْتَ بِنُورِ اللهِ حِينَ وَقَفُوا، وَاتَّبَعُوكَ فَهُدُوا، كُنْتَ أَخْفَضَهُمْ صَوْتًا، وَأَعْلَاهُمْ فَوْقًا، وَأَقَلَّهُمْ كَلَامًا، وَأَصْوَبَهُمْ مَنْطِقًا، وَأَشَدَّهُمْ يَقِينًا، وَأَشْجَعَهُمْ قَلْبًا، وَأَحْسَنَهُمْ عَقْلًا، وَأَعْرَفَهُمْ بِالْأُمُورِ، كُنْتَ وَاللهِ لِلدِّينِ يَعْسُوبًا، أَوَّلًا حِينَ تَفَرَّقَ النَّاسِ عَنْهُ، وَآخِرًا حِينَ فُلُّوا، كُنْتَ لِلْمُؤْمِنِينَ أَبًا رَحِيمًا إِذْ صَارُوا عَلَيْكَ عِيَالًا، فَحَمَلْتَ أَثْقَالًا عَنْهَا ضَعُفُوا، وَحَفِظْتَ مَا أَضَاعُوا، وَرَعَيْتَ مَا أَهْمَلُوا، وَشَمَّرْتَ إِذْ خَنَعُوا، وَصَبَرْتَ إِذْ جَزَعُوا، فَأَدْرَكْتَ أَوْتَارَ مَا طَلَبُوا، وَنَالُوا بِكَ مَا لَمْ يَحْتَسِبُوا، كُنْتَ عَلَى الْكَافِرِينَ عَذَابًا صَبًّا، وَلِلْمُؤْمِنِينَ غَيْثًا وَخِصْبًا، ذَهَبْتَ بِفَضَائِلِهَا، وَأَحْرَزْتَ سَوَابِقَهَا، لَمْ تَفْلُلْ حُجَّتُكَ، وَلَمْ َتضْعُفْ بَصِيرَتُكَ، وَلَمْ تَجْبُنْ نَفْسُكَ، وَلَمْ تَخُنْ، كُنْتَ كَالْجَبَلِ لَا تُحَرِّكُهُ الْعَوَاصِفُ، وَلَا تُزِيلُهُ الرَّوَاجِفُ، كُنْتَ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «آمَنَ النَّاسُ فِي صُحْبَتِكَ، وَذَاتِ يَدِكَ» ، وَكَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ضَعِيفًا فِي بَدَنِكَ، قَوِيًّا فِي أَمْرِ اللهِ، مُتَوَاضِعًا فِي نَفْسِكَ، عَظِيمًا عِنْدَ اللهِ، كَفِيرًا فِي الأرْضِ، جَلِيلًا عِنْدَ الْمُؤْمِنِينَ» ، ثُمَّ لَمْ يَكُنْ لِأَحَدٍ فِيكَ مَهْمَزٌ، وَلَا لِقَائِلٍ فِيكَ مَغْمَزٌ، وَلَا لِأَحَدٍ عِنْدَكَ هَوَادَةٌ، الذَّلِيلُ عِنْدَكَ قَوِيُّ عَزِيزٌ حَتَّى تَأْخُذَ لَهُ الْحَقَّ، وَالْقَوِيُّ الْعَزِيزُ عِنْدَكَ ضَعِيفٌ حَتَّى تَأْخُذَ مِنْهُ الْحَقَّ، الْقَرِيبُ وَالْبَعِيدُ عِنْدَكَ فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ، شَأْنُكَ الْحَقُّ وَالصِّدْقُ، وَقَوْلُكَ حُكْمٌ وَحَتْمٌ، وَأَمْرُكَ غُنْمٌ وَعَزْمٌ، ثَبَّتَّ الْإِسْلَامَ وَسَبَقْتَ وَاللهِ سَبْقًا بَعِيدًا، وَأَتْعَبْتَ مَنْ بَعْدَكَ تَعَبًا شَدِيدًا، وَفُزْتَ بِالْخَيْرِ فَوْزًا مُبِينًا، فَجَلَلْتَ عَنِ الْبُكَاءِ، وَعَظُمَتْ رَزِيِّتُكَ فِي السَّمَاءِ، وَهَدَّتْ مُصِيبَتُكَ الْأَنَامَ، وَاللهِ لَا يُضَارُّ الْمُسْلِمُونَ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِكَ، كُنْتَ لِلدِّينِ -[٢٦٦]- عِزًّا وَكَهْفًا، وَلِلْمُسْلِمِينَ حِصْنًا وَأُنْسًا، عَلَى الْمُنَافِقِينَ غِلْظَةً غَلِيظًا وَكَظْمًا، فَأَلْحَقَكَ اللهُ بِنَبِيِّكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَا حَرَمَنَا أَجْرَكَ، وَلَا أَضَلَّنَا بَعْدَكَ، وَ {إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ} [البقرة: ١٥٦] ”

٨٩٥ - وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حبَّانَ، قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْكَرَاشِكِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ، ثنا أَبُو حَفْصٍ الْعَبْدِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أُسَيْدِ بْنِ صَفْوَانَ، نَحْوَهُ

٨٩٦ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلَّانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمُقْرِئُ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقَاضِي، قَالَا: ثنا أَبُو صَالِحٍ أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْمَرْوَزِيُّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ خَالِدٍ الْقُرَشِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أُسَيْدِ بْنِ صَفْوَانَ، وَقَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٨٩٩ - وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلَّانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، ثنا دَلْهَمُ بْنُ يَزِيدَ، ثنا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ، ثنا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أُسَيْدِ بْنِ صَفْوَانَ، وَكَانَتْ، لَهُ صُحْبَةٌ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ، وَعِمْرَانُ الْقَطَّانُ أَبُو الْعَوَّامِ، عَنْ أَبِي حَفْصٍ الْعَدَوِيِّ، وَهُوَ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ أُسَيْدٍ، وَرَوَاهُ بَعْضُ الرُّوَاةِ عَنْ عُمَرَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ

أسيد، يقال إنه مزني، ذكره بعض المتأخرين في الصحابة حديثه عند يحيى بن سعيد الأنصاري

§أُسَيْدٌ، يُقَالُ إِنَّهُ مُزَنِيُّ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فِي الصَّحَابَةِ حَدِيثُهُ عِنْدَ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ

٩٠٠ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ قُتَيْبَةَ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أنبأ ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عُمَرُو بنُ الْحَارِثِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ -[٢٦٧]- أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُسَيْدٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ مُزَيْنَةَ، أَنَّهُ قَالَ: “ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَهُ، فَوَجَدْتُ عِنْدَهُ رَجُلًا يُرِيدُ أَنْ يَسْأَلَهُ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ: §«مَنْ كَانَ لَهُ أُوقِيَّةٌ ثُمَّ سَأَلَ فَقَدْ سَأَلَ إِلْحَافًا» فَقُلْتُ: أَلَيْسَ لِي فُلَانَةُ فَهِيَ خَيْرٌ مِنْ ثَمَنِ أُوقِيَّةٍ، فَلَا أَسْأَلُهُ شَيْئًا، فَأَعْطَانِي رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ نَافِحًا لَهُ، أَخَذْتُهُ مَعَ نَاقَتِي، وَأَعْطَانِي شَيْئًا مِنْ تَمْرٍ، فَمَا زِلْتُ بِخَيْرٍ حَتَّى السَّاعَةِ ” قَالَ الشَّيْخُ: أَخْرَجَ الْوَاهِمُ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ وَهْبٍ، وَجَعَلَهُ تَرْجَمَةً، وَأَسْقَطَ أُسَيْدًا الَّذِي بَنَى عَلَيْهِ التَّرْجَمَةَ

أسيد بن يربوع الأنصاري، استشهد باليمامة

§أُسَيْدُ بْنُ يَرْبُوعٍ الْأَنْصَارِيُّ، اسْتُشْهِدَ بِالْيَمَامَةِ

٩٠١ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: “ §وَاسْتُشْهِدَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ: أُسَيْدُ بْنُ يَرْبُوعٍ ”

أبو عمرة الأنصاري، مختلف في اسمه، فقيل: أسيد بن مالك وقيل: بشر بن عمرو بن محصن، وقيل: ثعلبة بن عمرو بن محصن ويقال: عمرو بن محصن من بني مازن بن النجار، توفي سنة سبع وثلاثين، حديثه عند الزهري، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب، عن عبد الرحمن بن أبي

§أَبُو عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيُّ، مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ، فَقِيلَ: أُسَيْدُ بْنُ مَالِكٍ وَقِيلَ: بِشْرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مِحْصَنٍ، وَقِيلَ: ثَعْلَبَةُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مِحْصَنِ وَيُقَالُ: عَمْرِو بْنِ مِحْصَنِ مِنْ بَنِي مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ، تُوُفِّيَ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَلَاثِينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي -[٢٦٨]- عَمْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ فِي دَلَائِلِ نُبُوَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَأْتِي عَلَى ذِكْرِهِ فِي الْكُنَى إِنَّ شَاءَ اللهُ

أسد بن كرز القسري البجلي، عداده في الشاميين ويقال أنه جد خالد بن عبد الله القسري

§أَسَدُ بْنُ كُرْزٍ الْقَسْرِيُّ الْبَجَلِيُّ، عِدَادُهُ فِي الشَّامِيِّينَ وَيُقَالُ أَنَّهُ جَدُّ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْقَسْرِيِّ

٩٠٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو عَامِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصُّورِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ أَرْطَأَةَ بْنِ الْمُنْذِرِ، عَنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ حَبِيبٍ الزُّبَيْدِيِّ، عَنْ أَسَدِ بْنِ كُرْزٍ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§يَا أَسَدُ بْنَ كُرْزٍ، لَا تَدْخُلِ الْجَنَّةَ بِعَمَلٍ، وَلَكِنْ بِرَحْمَةِ اللهِ» قُلْتُ: وَلَا أَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «وَلَا أَنَا إِلَّا أَنْ يَتَلَافَانِيَ اللهُ، أَوْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللهُ مِنْهُ بِرَحْمَةٍ» رَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ سَلَمَةَ الْخَبَائِرِيُّ، عَنْ بَقِيَّةَ، عَنْ أَرْطَأَةَ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ أَسَدٍ

٩٠٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زُفَرَ، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، ثنا سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَوْسَطَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ جَدِّهِ أَسَدِ بْنِ كُرْزٍ، سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ §الْمَرِيضَ تَحَاتُّ عَنْهُ خَطَايَاهُ كَمَا يَتَحَاتُّ وَرَقُ الشَّجَرِ»

٩٠٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، ثنا سَلْمٌ بِهِ

وأسد بن خويلد، نسيب خديجة زوجة النبي صلى الله عليه وسلم ذكر بعض المتأخرين أن حديثه عند سماك، عن من سمع أسدا، ولم يخرج له شيئا

§وَأَسَدُ بْنُ خُوَيْلِدٍ، نَسِيبُ خَدِيجَةَ زَوْجَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ أَنَّ حَدِيثَهُ عِنْدَ سِمَاكٍ، عَنْ -[٢٦٩]- مَنْ سَمِعَ أَسَدًا، وَلَمْ يُخَرِّجْ لَهُ شَيْئًا

وأسد بن عبيد، وأسد بن سعية من مسلمة أهل الكتاب لهما ذكر في التفسير، عن ابن عباس

§وَأَسَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَأَسَدُ بْنُ سَعْيَةَ مِنْ مُسْلِمَةِ أَهْلِ الْكِتَابِ لَهُمَا ذِكْرُ فِي التَّفْسِيرِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ

٩٠٥ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُحَمَّدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، أَوْ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: “ §لَمَّا أَسْلَمَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَّامٍ، وَثَعْلَبَةُ بْنُ سَعْيَةَ، وَأَسَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَأَسَدُ بْنُ سَعْيَةَ، وَمِمَّنْ أَسْلَمَ مَعَهُمْ مِنْ يَهُودَ فَآمَنُوا وَصَدَّقُوا وَرَغِبُوا فِيهِ قَالَتْ أَحْبَارُ الْيَهُودِ وَأَهْلُ الْكُفْرِ: مَا آمَنَ بِمُحَمَّدٍ وَلَا تَبِعَهُ إِلَّا شِرَارُنَا، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ {لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ} [آل عمران: ١١٣] الْآيَةَ ”

الأسود بن خلف بن عبد يغوث الخزاعي أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وشهده يبايع الناس، وسمع منه

§الْأَسْوَدُ بْنُ خَلَفِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ الْخُزَاعِيُّ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَشَهِدَهُ يُبَايِعُ النَّاسَ، وَسَمِعَ مِنْهُ

٩٠٦ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، وَفَارُوقٌ، وَسُلَيْمَانُ، قَالُوا: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ الْأَسْوَدِ بْنِ خَلَفٍ، أَخْبَرَهُ، أَنَّ أَبَاهُ الْأَسْوَدَ حَضَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبَايِعُ النَّاسَ عِنْدَ قَرْنٍ مِصْقَلَةَ، وَقَرْنُ مِصْقَلَةَ مِمَّا يَلِي بُيُوتَ أَبِي ثُمَامَةَ، وَهُوَ الَّذِي مَا أَقْبَلَ مِنْهُ عَلَى دَارِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَمَا أَدْبَرَ مِنْهُ عَلَى دَارِ ابْنِ سَمُرَةَ وَمَا حَوْلَهَا، قَالَ الْأَسْوَدُ: §فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبَايِعُ النَّاسَ، فَجَاءَهُ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ وَالصِّغَارُ وَالْكِبَارُ فَبَايَعُوهُ عَلَى الْإِسْلَامِ وَالشَّهَادَةِ، قُلْتُ: وَمَا الشَّهَادَةُ؟ قَالَ: فَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْأَسْوَدِ قَالَ: شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ الله " -[٢٧٠]- رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَالنَّاسُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ

الأسود بن نوفل بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي

§الْأَسْوَدُ بْنُ نَوْفَلِ بْنِ خُوَيْلِدِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيٍّ

٩٠٧ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مِنْجَابٌ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، فِي تَسْمِيَةِ §“ مَنْ هَاجَرَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَى جِوَارِ النَّجَاشِيِّ: الْأَسْوَدُ بْنُ نَوْفَلِ بْنِ خُوَيْلِدِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى ”

الأسود بن سريع أبو عبد الله السعدي، كان شاعرا، وقتل يوم الجمل وأول من قص بالبصرة، وغزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع غزوات، حديثه عند الحسن، والأحنف بن قيس، وعبد الرحمن بن أبي بكرة، وهو الأسود بن سريع بن حمير بن عباد بن النزال بن مرة بن

§الْأَسْوَدُ بْنُ سَرِيعٍ أَبُو عَبْدِ اللهِ السَّعْدِيُّ، كَانَ شَاعِرًا، وَقُتِلَ يَوْمَ الْجَمَلِ وَأَوَّلُ مَنْ قَصَّ بِالْبَصْرَةِ، وَغَزَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَ غَزَوَاتٍ، حَدِيثُهُ عِنْدَ الْحَسَنِ، وَالْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، وَهُوَ الْأَسْوَدُ بْنُ سَرِيعِ بْنِ حِمْيَرِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ النَّزَّالِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ عُبَيْدٍ، وَقِيلَ: سَرِيعُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ عَبَّادٍ، فَمِمَّا أَسْنَدَ

٩٠٨ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: قَالَ الْأَسْوَدُ بْنُ سَرِيعٍ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلَا أُنْشِدُكَ مَحَامِدَ حَمَدْتُ بِهَا رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ؟ فَقَالَ: «إِنَّ §رَبَّكَ يُحِبُّ الْحَمْدَ» رَوَاهُ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَأَبُو الْأَشْهَبِ، وَمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، وَعَمْرُو بْنُ عُبَيْدٍ فِي -[٢٧١]- آخَرِينَ، عَنِ الْحَسَنِ، وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ، عَنِ الْأَسْوَدِ

٩٠٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا أَبُو مَسْعُودٍ، ثنا عَفَّانُ ح وَثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ كَيْسَانَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ح وَحَدَّثَنَا حَبِيبٌ، وَفَارُوقٌ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، قَالَ: ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، قَالَ: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: إِنِّي امْتَدَحْتُ رَبِّي، وَامْتَدَحْتُكَ، وَذَكَرْتُكَ، فَقَالَ: «إِنَّ §رَبَّكَ عَزَّ وَجَلَّ يُحِبُّ الْمَدْحَ، فَهَاتِ مَا امْتَدَحْتَ بِهِ رَبَّكَ، وَدَعْ مَا ذَكَرْتَنِي» . زَادَ حَجَّاجٌ فِي حَدِيثِهِ: فَجَعَلْتُ أُنْشِدُهُ، فَاسْتَأْذَنَ رَجُلٌ طُوَالٌ أَصْلَعُ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اسْكُتْ» فَدَخَلَ فَتَكَلَّمَ سَاعَةً، ثُمَّ خَرَجَ فَأَنْشَدْتُهُ ثُمَّ جَاءَ فَسَكَّتَنِيِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَكَلَّمَ، ثُمَّ خَرَجَ، فَفَعَلَ ذَلِكَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَنْ هَذَا الَّذِي أَسْكَتَّنِي لَهُ؟ فَقَالَ: «هَذَا عُمَرُ، هَذَا رَجُلٌ لَا يُحِبُّ الْبَاطِلَ» رَوَاهُ الزُّهْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ

٩١٠ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، فِي جَمَاعَةٍ قَالُوا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مَعْمَرُ بْنُ بَكَّارٍ السَّعْدِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ التَّمِيمِيِّ، قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، إِنِّي قَدْ قُلْتُ شِعْرًا أَثْنَيْتُ فِيهِ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَمَدَحْتُكَ، قَالَ: «§أَمَّا مَا أَثْنَيْتَ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَهَاتِهِ، وَمَا مَدَحْتَنِي فَدَعْهُ» ، فَجَعَلْتُ أَنْشُدُ، فَدَخَلَ رَجُلٌ طُوَالٌ أَقْنَى فَقَالَ لِي: «أَمْسِكْ» ، فَلَمَّا خَرَجَ قَالَ: «هَاتِ» ، فَجَعَلْتُ أُنْشِدُهُ، فَلَمْ أَلْبَثْ أَنْ عَادَ فَقَالَ لِي: «أَمْسِكْ» ، فَلَمَّا خَرَجَ قَالَ: «هَاتِ» ، فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا يَا رَسُولَ اللهِ الَّذِي إِذَا دَخَلَ قُلْتَ: أَمْسِكْ، وَإِذَا خَرَجَ قُلْتَ: هَاتِهِ؟ قَالَ: «هَذَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، وَلَيْسَ مِنَ الْبَاطِلِ فِي شَيْءٍ»

٩١١ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ح وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمَاسَرْجَسِيُّ، قَالَا: -[٢٧٢]- ثنا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، أنبأ مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “ §أَرْبَعَةٌ يَحْتَجُّونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: رَجُلٌ أَصَمُّ، وَرَجُلٌ أَحْمَقُ، وَرَجُلٌ هَرِمُ، وَرَجُلٌ مَاتَ فِي الْفَتْرَةِ، فَأَمَّا الْأَصَمُّ فَيَقُولُ: يَا رَبِّ قَدْ جَاءَ الْإِسْلَامُ وَأَنَا لَا أَسْمَعُ شَيْئًا، وَأَمَّا الْهَرِمُ فَيَقُولُ: رَبُّ قَدْ جَاءَ الْإِسْلَامُ وَمَا أَعْقِلُ، وَأَمَّا الَّذِي مَاتَ عَلَى الْفَتْرَةِ فَيَقُولُ: يَا رَبِّ، مَا أَتَانِي لَكَ رَسُولٌ، وَأَمَّا الْأَحْمَقُ فَيَقُولُ: لَقَدْ جَاءَ الْإِسْلَامُ وَالصِّبْيَانُ يَخْذِفُونَنِي بِالْبَعْرِ، فَيَأْخُذُ مَوَاثِيقَهُمْ لَيُطِيعُنَّهُ، فَيُرْسِلُ إِلَيْهِمْ رَسُولًا أَنِ ادْخُلُوا النَّارَ، قَالَ: فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ دَخَلُوهَا لَكَانَتْ عَلَيْهِمْ بَرْدًا وَسَلَامًا ”

وأسود بن أصرم المحاربي، يعد في الشاميين

§وَأَسْوَدُ بْنُ أَصْرَمَ الْمُحَارِبِيُّ، يُعَدُّ فِي الشَّامِيِّينَ

٩١٢ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْقَاضِي، ثنا خَلَفُ بْنُ عَمْرٍو الْعُكْبَرِيُّ، ثنا مُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ، يَعْنِي ابْنَ بُخْتٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ أَسْوَدَ بْنِ أَصْرَمَ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَوْصِنِي قَالَ: «§فَهَلْ تَمْلِكُ لِسَانَكَ؟» قَالَ: قُلْتُ: فَمَا أَمْلِكُ إِذَا لَمْ أَمْلِكْ لِسَانِي؟ قَالَ: «فَهَلْ تَمْلِكُ يَدَكَ؟» قَالَ: قُلْتُ: فَمَا أَمْلِكُ إِذَا لَمْ أَمْلِكْ يَدِي، قَالَ: «فَلَا تَقُلْ بِلِسَانِكَ إِلَّا مَعْرُوفًا، وَلَا تَبْسُطْ يَدَكَ إِلَّا إِلَى الْخَيْرِ» وَرَوَاهُ صَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ

٩١٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَسْعُودٍ الْمَقْدِسِيُّ، قَالَ: ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، ثنا صَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَلِيٍّ الْقُرَشِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ الْمُحَارِبِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَسْوَدُ بْنُ أَصْرَمَ الْمُحَارِبِيُّ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، -[٢٧٣]- أَوْصِنِي، قَالَ: «§تَمْلِكُ يَدَكَ؟» قُلْتُ: فَمَاذَا أَمْلِكُ إِذَا لَمْ أَمْلِكْ يَدِي، قَالَ: «تَمْلِكُ لِسَانَكَ؟» قُلْتُ: فَمَاذَا أَمْلِكُ إِذَا لَمْ أَمْلِكْ لِسَانِي، قَالَ: «لَا تَبْسُطْ يَدَكَ إِلَّا إِلَى الْخَيْرِ، وَلَا تَقُلْ بِلِسَانِكَ إِلَّا مَعْرُوفًا»

والأسود بن وهب بن عبد مناف بن زهرة خال رسول الله صلى الله عليه وسلم

§وَالْأَسْوَدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ زُهْرَةَ خَالُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٩١٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي أَبُو حُمَيْدٍ الْحِمْصِيُّ، ثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ الْعَسْقَلَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي مُعَيْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ وَهْبِ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ الْأَسْوَدِ بْنِ وَهْبٍ، خَالِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«أَرْبَى الرِّبَا اعْتِبَاطُ الْمَرْءِ فِي عِرْضِ أَخِيهِ بِغَيْرِ حَقِّهِ» رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَعْيَنَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي مُعَيْدٍ حَفْصِ بْنِ غَيْلَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ وَهْبِ بْنِ الْأَسْوَدِ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «أَلَا أُنَبِّئُكَ بِشَيْءٍ مِنَ الرِّبَا» فَذَكَرَ نَحْوَهُ

الأسود بن خزاعي الأسلمي، من حلفائهم، أحد قتلة سلام بن أبي الحقيق وقيل: خزاعي بن الأسود

§الْأَسْوَدُ بْنُ خُزَاعِيٍّ الْأَسْلَمِيُّ، مِنْ حُلَفَائِهِمْ، أَحَدُ قَتَلَةِ سَلَّامِ بْنِ أَبِي الْحُقَيْقِ وَقِيلَ: خُزَاعِيُّ بْنُ الْأَسْوَد

٩١٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ، “ فِي تَسْمِيَةِ §مَنِ اسْتَأْذَنُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَتْلِ ابْنِ أَبِي الْحُقَيْقِ: خُزَاعِيُّ بْنُ الْأَسْوَدِ، حَلِيفٌ لَهُمْ مِنْ أَسْلَمَ ” كَذَا قَالَ الزُّهْرِيُّ: خُزَاعِيُّ بْنُ الْأَسْوَدِ -[٢٧٤]- وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ مِثْلَهُ، وَقَالَ: يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ: أَسْوَدُ بْنُ خُزَاعِيٍّ

وأسود بن أبي الأسود مجهول، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم حديثه فيما ذكره بعض الواهمين، عن يونس بن بكير

§وَأَسْوَدُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ مَجْهُولٌ، أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثُهُ فِيمَا ذَكَرَهُ بَعْضُ الْوَاهِمِينَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ بُكَيْرٍ

٩١٦ - أَخْبَرَنَاهُ الصَّرْصَرِيُّ، ثنا ابْنُ مَنِيعٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرِ عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ الْأَزْهَرِ، عَنِ ابْنِ الْأَسْوَدِ النَّهْدِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: “ رَكِبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْغَارِ فَأُصِيبَ أُصْبُعُ رِجْلِهِ فَقَالَ: §هَلْ أَنْتِ إِلَّا أُصْبُعٌ دَمِيتِ وَفِي سَبِيلِ اللهِ مَا لَقِيتِ ” وَصَحِيحُ هَذَا الْحَدِيثِ مَا رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَشُعْبَةُ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَإِسْرَائِيلُ، وَالْحَسَنُ، وَعَلِيُّ ابْنَا صَالِحٍ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ جُنْدُبٍ الْبَجَلِيِّ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْغَارِ، فَدَمِيَتْ أُصْبُعَهُ فَقَالَ مِثْلَهُ

أسود بن عبيد الله اليمامي فيمن وفد مع بشير بن الخصاصية، رجال بني سدوس، ذكره التبوذكي، عن الصعق بن حزن، عن قتادة

§أَسْوَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْيَمَامِيُّ فِيمَنْ وَفَدَ مَعَ بَشِيرِ بْنِ الْخَصَاصِيَةِ، رِجَالِ بَنِي سَدُوسٍ، ذَكَرَهُ التَّبُوذَكِيُّ، عَنِ الصَّعْقِ بْنِ حَزْنٍ، عَنْ قَتَادَةَ

وأسود بن زيد الأنصاري بدري

§وَأَسْوَدُ بْنُ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ بَدْرِيُّ

٩١٧ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، “ فِي تَسْمِيَةِ §مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ: أَسْوَدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ غَنْمٍ ”

أسود بن ربيعة بن أسود اليشكري، من أعراب البصرة

§أَسْوَدُ بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ أَسْوَدَ الْيَشْكُرِيُّ، مِنْ أَعْرَابِ الْبَصْرَةِ

٩١٨ - حَدَّثَ عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى الْجُرْجَانِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْزُوقٍ، ثنا حَفْصٌ الطُّفَاوِيُّ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ الْإِيَادِيُّ، حَدَّثَنِي عَبَايَةُ، أَوِ ابْنُ عَبَايَةَ، رَجُلٌ مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ، عَنْ أَسْوَدَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ أَسْوَدَ الْيَشْكُرِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا فَتْحَ مَكَّةَ قَامَ خَطِيبًا فَقَالَ: §«أَلَا إِنَّ دِمَاءَ الْجَاهِلِيَّةِ وَغَيْرَهَا تَحْتَ قَدَمَيَّ إِلَّا السِّقَايَةَ وَالسِّدَانَةَ»

أسود بن ثعلبة اليربوعي، شهد النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوادع سمعه يقول: “ لا يجني جان إلا على نفسه ” ذكره محمد بن سعد الواقدي، فيمن نزل الكوفة من الصحابة

§أَسْوَدُ بْنُ ثَعْلَبَةَ الْيَرْبُوعِيُّ، شَهِدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَادِعِ سَمِعَهُ يَقُولُ: «لَا يَجْنِي جَانٍ إِلَّا عَلَى نَفْسِهِ» ذَكَرَهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْوَاقِدِيُّ، فِيمَنَّ نَزَلَ الْكُوفَةَ مِنَ الصَّحَابَةِ

والأسود بن البختري بن خويلد سأل النبي صلى الله عليه وسلم، ذكره البخاري في الصحابة

§وَالْأَسْوَدُ بْنُ الْبَخْتَرِيِّ بْنِ خُوَيْلِدٍ سَأَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحَابَةِ

٩١٩ - ذَكَرَ حَدِيثَهُ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُدْرِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ حَمَّادٍ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ، حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ الْأَسْوَدُ بْنُ الْبَخْتَرِيِّ قَالَ: «يَا رَسُولَ اللهِ، §أَعْظَمُ لِأَجْرِي أَنْ أَسْتَغْنِيَ عَنْ قَوْمِي»

والأسود بن عوف بن عبد عوف أخو عبد الرحمن بن عوف، أسلم يوم الفتح هو وحصين، مات بالمدينة وله بها دار، ذكره محمد بن سعد الواقدي

§وَالْأَسْوَدُ بْنُ عَوْفِ بْنِ عَبْدِ عَوْفٍ أَخُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أَسْلَمَ يَوْمَ الْفَتْحِ هُوَ وَحُصَيْنٌ، مَاتَ بِالْمَدِينَةِ وَلَهُ بِهَا دَارٌ، ذَكَرَهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْوَاقِدِيُّ

والأسود بن عمران البكري من بكر بن وائل، وقيل: عمران بن الأسود، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم

§وَالْأَسْوَدُ بْنُ عِمْرَانَ الْبَكْرِيُّ مِنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ، وَقِيلَ: عِمْرَانُ بْنُ الْأَسْوَدِ، وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٩٢٠ - حَدِيثُهُ عِنْدَ حَكَّامِ بْنِ سَلْمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ مَيْسَرَةَ النَّهْدِيِّ، عَنْ أَبِي الْمُحَجَّلِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ، أَوِ الْأَسْوَدِ بْنِ عِمْرَانَ قَالَ: §«كُنْتُ رَسُولَ قَوْمِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَوَافِدَهُمْ لَمَّا دَخَلُوا فِي الْإِسْلَامِ وَأَقَرُّوا»

والأسود الحبشي، الذي يسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الصور والألوان

§وَالْأَسْوَدُ الْحَبَشِيُّ، الَّذِي يَسْأَلُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصُّوَرِ وَالْأَلْوَانِ

٩٢١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ الْمَوْصِلِيُّ، ثنا عَفِيفُ بْنُ سَالِمٍ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: “ جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْحَبَشَةِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَسْأَلَهُ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§سَلْ وَاسْتَفْهِمْ» ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، فُضِّلْتُمْ عَلَيْنَا بِالصُّوَرِ وَالْأَلْوَانِ وَالنُّبُوَّةِ، أَفَرَأَيْتَ إِنْ آمَنْتُ بِمِثْلِ مَا آمَنْتَ بِهِ، وَعَمِلْتُ مِثْلَ مَا عَمِلْتَ بِهِ، إِنِّي لَكَائِنٌ مَعَكَ فِي الْجَنَّةِ؟ قَالَ: «نَعَمْ» ، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنَّهُ لَيُرَى بَيَاضُ الْأَسْوَدِ فِي الْجَنَّةِ مِنْ مَسِيرَةِ أَلْفِ عَامٍ» ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ” مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ كَانَ لَهُ بِهَا عَهْدٌ عِنْدَ اللهِ، وَمَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، كُتِبَ لَهُ مِائَةُ أَلْفِ حَسَنَةٍ، وَأَرْبَعٌ وَعِشْرُونَ أَلْفِ حَسَنَةٍ “ فَقَالَ رَجُلٌ: كَيْفَ يَهْلِكُ بَعْدَ هَذَا يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الرَّجُلَ لَيَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِالْعَمَلِ لَوْ وُضِعَ عَلَى جَبَلٍ لَأَثْقَلَهُ، فَتَقُومُ النِّعْمَةُ، أَوْ نِعَمُ اللهِ فَيَكَادُ أَنْ يَسْتَنْفِذَ ذَلِكَ كُلَّهُ إِلَّا أَنْ يَتَطَاوَلَ اللهُ بِرَحْمَتِهِ» وَنَزَلَتْ هَذِهِ السُّورَةُ هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ إِلَى قَوْلِهِ ” {مُلْكًا كَبِيرًا} [الإنسان: ٢٠] ، قَالَ الْحَبَشِيُّ: وَإِنَّ عَيْنَيَّ لتَرَيَانِ مَا تَرَى عَيْنَاكَ فِي الْجَنَّةِ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «نَعَمْ» فَاسْتَبْكَى حَتَّى فَاضَتْ نَفْسُهُ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ: لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُدَلِّيهِ فِي حُفْرَتِهِ بِيَدِهِ "

والأسود بن خطامة الكناني، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، أخو زهير بن خطامة

§وَالْأَسْوَدُ بْنُ خُطَامَةَ الْكِنَانِيُّ، أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَخُو زُهَيْرِ بْنِ خُطَامَةَ

٩٢٢ - حَدِيثُهُ عِنْدَ إِبْرَاهِيمَ الْحِزَامِيِّ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ بُجَيْرٍ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ الْأَسْوَدِ بْنِ خُطَامَةَ، مِنْ بَنِي كِنَانَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: “ خَرَجَ زُهَيْرُ بْنُ الْخُطَامَةِ وَافِدًا حَتَّى قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَآمَنَ بِاللهِ وَبِرَسُولِهِ، ثُمَّ قَالَ: §إِنَّ لَنَا حِمًى كُنَّا نَحْمِيهَا -[٢٧٨]- فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَاحْمِ لَنَا ”، ثُمَّ ذَكَرَ إِسْلَامَ الْأَسْوَدِ بِطُولِهِ

الأسود بن مالك الأسدي اليماني وفد هو وأخوه الحدرجان على النبي صلى الله عليه وسلم

§الْأَسْوَدُ بْنُ مَالِكٍ الْأَسَدِيُّ الْيَمَانِيُّ وَفَدَ هُوَ وَأَخُوهُ الْحِدْرِجَانُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٩٢٣ - حَدَّثَ بِحَدِيثِهِ أَبُو بِشْرٍ الدُّولَابِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الرَّمْلِيُّ، ثنا هَاشِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ جَزْءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَزْءِ بْنِ الْحِدْرِجَانِ بْنِ مَالِكٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي جَزْءُ بْنُ الْحِدْرِجَانِ، عَنِ الْحِدْرِجَانِ، قَالَ: «§قَدِمْتُ أَنَا وَأَخِي الْأَسْوَدُ، عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَآمَنَّا بِهِ وَصَدَّقْنَاهُ، وَكَانَ جَزْءٌ، وَالْأَسْوَدُ قَدْ خَدَمَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَحِبَاهُ» تَفَرَّدَ بِهِ إِسْحَاقُ الرَّمْلِيُّ

والأسود الذي سماه النبي صلى الله عليه وسلم أبيض

§وَالْأَسْوَدُ الَّذِي سَمَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْيَضَ

٩٢٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: §«كَانَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمُهُ أَسْوَدُ، فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْيَضَ» رَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ،

٩٢٥ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حَرْمَلَةُ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ بِهِ

والأسود بن عويم السدوسي

§وَالْأَسْوَدُ بْنُ عُوَيْمٍ السَّدُوسِيُّ

٩٢٥ - رَوَى حَدِيثَهُ، عَلِيُّ بْنُ قَرِينٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ عَامِرِ بْنِ مُسْلِمٍ السَّدُوسِيِّ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ عُوَيْمٍ، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْجَمْعِ بَيْنَ الْحُرَّةِ وَالْأَمَةِ، فَقَالَ: «§لِلْحُرَّةِ يَوْمَانِ، وَلِلْأَمَةِ يَوْمٌ»

الأسود بن حازم بن صفوان بن عرار نزل بخارى

§الْأَسْوَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ صَفْوَانَ بْنِ عِرَارٍ نَزَلَ بُخَارَى

٩٢٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، فِي فَوَائِدِهِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَمْرٍو السُّلَمِيُّ الْبُخَارِيُّ، ثنا طَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمُّويَهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا بُحَيْرُ بْنُ النَّضْرِ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا سَهْلُ بْنُ السَّرِيِّ الْبُخَارِيُّ، ثنا طَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمُّويَهِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَا: ثنا أَبُو أَحْمَدَ بَحِيرُ بْنُ النَّضْرِ، سَمِعْتُ أَبَا جَمِيلٍ عَبَّادَ بْنَ هِشَامٍ الشَّامِيَّ يَقُولُ: رَأَيْتُ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ الْأَسْوَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ صَفْوَانَ بْنِ عِرَارٍ قَالَ: وَكُنْتُ آتِيهِ مَعَ أَبِي وَأَنَا يَوْمَئِذٍ ابْنُ سِتِّ أَوْ سَبْعِ سِنِينَ، وَكَانَ يَأْكُلُ التَّمْرَ مَعَ السَّمْنِ، وَلَمْ يَكُنْ فِي فَمِهِ أَسْنَانٌ، فَكَانَ يَأْخُذُ التَّمْرَ مَعَ السَّمْنِ فَيَجْعَلُهُ فِي فَمِهِ فَيَبْتَلِعُهُ، وَكَانَ يَجْعَلُ التَّمْرَ فِي حِجْرِهِ وَيَقُولُ لِي: كُلْ، قَالَ: فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: §شَهِدْتُ غَزْوَةَ الْحُدَيْبِيَةِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا ابْنُ ثَلَاثِينَ سَنَةً، فَسُئِلَ: وَكَمْ أَتَاكَ، فَقَالَ: خَمْسٌ وَخَمْسُونَ وَمِائَةٌ، وَعَقَدَ عَلَى يَدَيْهِ، قَالَ: وَأَبُو جَمِيلٍ هَذَا كَانَ مُؤَذِّنًا فِي قَرْيَةٍ مِنْ قُرَى بُخَارَى، لَفْظُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: شَهِدْتُ غَزْوَةَ الْحُدَيْبِيَةِ وَأَنَا ابْنُ سِتَّ عَشْرَةَ سَنَةً " قَالَ الشَّيْخُ: حَدَّثَنَاهُ فِي الْخَامِسِ مِنْ فَوَائِدِهِ

من اسمه أسعد

§مَنِ اسْمُهُ أَسْعَدُ

أسعد بن زرارة بن عدس بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار توفي قبل بدر على عهد النبي صلى الله عليه وسلم سنة إحدى من الهجرة، أحد النقباء نقيب بني ساعدة، كانت به الشوكة فكواه رسول الله صلى الله عليه وسلم منها، ثم أخذته علة في حلقه يقال لها الذبحة،

§أَسْعَدُ بْنُ زُرَارَةَ بْنِ عُدُسِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ غَنْمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ تُوُفِّيَ قَبْلَ بَدْرٍ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَنَةَ إِحْدَى مِنَ الْهِجْرَةِ، أَحَدُ النُّقَبَاءِ نَقِيبُ بَنِي سَاعِدَةَ، كَانَتْ بِهِ الشَّوْكَةُ فَكَوَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهَا، ثُمَّ أَخَذَتْهُ عِلَّةٌ فِي حَلْقِهِ يُقَالُ لَهَا الذِّبْحَةُ، فَمَاتَ مِنْهَا، وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ جَمَّعَ بِالْمَدِينَةِ فِي بَقِيعِ الْخَضَمَاتِ، يُكْنَى أَبَا أُمَامَةَ، وَأَوَّلَ مَنْ صَلَّى عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَوَّلَ مَنْ دُفِنَ بِالْبَقِيعِ، وَذَلِكَ قَبْلَ بَدْرٍ

٩٢٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْعَوَّامِ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، وَعَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ مَرَّ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُكَلِّمُ النُّقَبَاءَ وَيُكَلِّمُونَهُ، فَعَرَفَ صَوْتَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَلَ وَعَقَلَ رَاحِلَتَهُ، ثُمَّ قَالَ لَهُمْ: يَا مَعْشَرَ الْأَوْسِ وَالْخَزْرَجِ، هَذَا ابْنُ أَخِي وَهُوَ أَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ، فَإِنْ كُنْتُمْ قَدْ صَدَّقْتُمُوهُ وَآمَنْتُمْ بِهِ وَأَرَدْتُمْ إِخْرَاجَهُ مَعَكُمْ، فَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ آخُذَ عَلَيْكُمْ مَوْثِقًا تَطْمَئِنُّ بِهِ نَفْسِي، وَلَا تَخْذِلُوهُ، وَلَا تَعْدُوهُ، فَإِنَّ جِيرَانَكُمُ الْيَهُودُ وَهُمْ لَهُ عَدُوٌّ، وَلَا آمَنُ مَكْرَهُمْ عَلَيْهِ، فَقَالَ أَسْعَدُ بْنُ زُرَارَةَ، وَشَقَّ عَلَيْهِ قَوْلُ الْعَبَّاسِ حِينَ اتَّهَمَ عَلَيْهِ أَسْعَدَ وَأَصْحَابَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ، ائْذَنْ لَنَا فَلْنُجِبْهُ غَيْرَ مُخْشِنِينَ بِصَدْرِكَ، وَلَا مُتَعَرِّضِينَ بِشَيْءٍ مِمَّا تَكْرَهُ إِلَّا تَصْدِيقًا لِإِجَابَتِنَا إِيَّاكَ، وَإِيمَانًا بِكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَجِيبُوهُ غَيْرَ مُتَّهِمِينَ» ، فَقَالَ أَسْعَدُ بْنُ زُرَارَةَ، وَأَقْبَلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ لِكُلِّ دَعْوَةٍ سَبِيلًا، إِنْ لِينٌ، وَإِنْ شِدَّةٌ، وَقَدْ دَعَوْتَنَا الْيَوْمَ إِلَى دَعْوَةٍ مُتَهَجِّمَةٍ لِلنَّاسِ، مُتَوَعِّرَةٍ عَلَيْهِمْ، دَعَوْتَنَا إِلَى تَرْكِ دِينِنَا وَاتِّبَاعِكَ عَلَى دِينِكَ، وَتِلْكَ رُتْبَةٌ صَعْبَةٌ فَأَجَبْنَاكَ إِلَى ذَلِكَ، وَدَعَوْتَنَا إِلَى قَطْعِ مَا بَيْنَنَا وَبَيْنَ النَّاسِ مِنَ الْجِوَارِ وَالْأَرْحَامِ الْقَرِيبِ وَالْبَعِيدِ، وَتِلْكَ رُتْبَةٌ صَعْبَةٌ فَأَجَبْنَاكَ إِلَى ذَلِكَ، وَدَعَوْتَنَا وَنَحْنُ جَمَاعَةٌ فِي دَارِ عِزٍّ -[٢٨١]- وَمَنَعَةٍ لَا يَطْمَعُ فِينَا أَحَدٌ أَنْ يَرْأَسَ عَلَيْنَا رَجُلٌ مِنْ غَيْرِنَا قَدْ أَفَرُّوهُ قَوْمُهُ، وَأَسْلَمَهُ أَعْمَامُهُ، وَتِلْكَ رُتْبَةٌ صَعْبَةٌ فَأَجَبْنَاكَ إِلَى ذَلِكَ، وَكُلُّ هَؤُلَاءِ الرُّتَبِ مَكْرُوهَةٌ عِنْدَ النَّاسِ إِلَّا مَنْ عَزَمَ اللهُ لَهُ عَلَى رُشْدِهِ، وَالْتَمَسَ الْخَيْرَ فِي عَوَاقِبِهَا، وَقَدْ أَجَبْنَاكَ إِلَى ذَلِكَ بِأَلْسِنَتِنَا وَصُدُورِنَا، إِيمَانًا بِمَا جِئْتَ بِهِ، وَتَصْدِيقًا مَعْرِفَةً تَثْبُتُ فِي قُلُوبِنَا، نُبَايِعُكَ عَلَى ذَلِكَ، وَنُبَايِعُ اللهَ رَبَّنَا وَرَبَّكَ، يَدُ اللهِ فَوْقَ أَيْدِينَا، وَدِمَاؤُنَا دُونَ دَمِكَ، وَأَيْدِينَا دُونَ يَدِكَ، نَمْنَعُكَ مِمَّا نَمْنَعُ مِنْهُ أَنْفُسَنَا وَأَبْنَاءَنَا، وَنِسَاءَنَا، فَإِنْ نَفِي بِذَلِكَ فَلِلَّهِ نَفِي، وَنَحْنُ بِهِ أَسْعَدُ، وَإِنْ نَغْدِرْ فَبِاللهِ نَغْدِرُ، وَنَحْنُ بِهِ أَشْقَى، هَذَا الصِّدْقُ مِنَّا يَا رَسُولَ اللهِ، وَاللهُ الْمُسْتَعَانُ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بوَجْهِهِ، فَقَالَ: وَأَمَّا أَنْتَ أَيُّهَا الْمُعْتَرِضُ لَنَا بِالْقَوْلِ دُونَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاللهُ أَعْلَمُ مَا أَرَدْتَ بِذَلِكَ، ذَكَرْتَ أَنَّهُ ابْنُ أَخِيكَ، وَأَنَّهُ أَحَبُّ النَّاسِ إِلَيْكَ، فَنَحْنُ قَدْ قَطَعْنَا الْقَرِيبَ وَالْبَعِيدَ، وَذَا الرَّحِمِ، وَنَشْهَدُ أَنَّهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَرْسَلَهُ مِنْ عِنْدِهِ، لَيْسَ بِكَذَّابٍ، وَأَنَّ مَا جَاءَ بِهِ لَا يُشْبِهُ كَلَامَ الْبَشَرِ، وَأَمَّا ذِكْرُكُ أَنَّكَ لَا تَطْمَئِنُّ إِلَيْنَا فِي أَمْرِهِ حَتَّى تَأْخُذَ مَوَاثِيقَنَا، فَهَذِهِ خَصْلَةٌ لَا نُرُدُّهَا عَلَى أَحَدٍ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَخُذْ مَا شِئْتَ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، خُذْ لِنَفْسِكَ مَا شِئْتَ، وَاشْتَرِطْ لِرَبِّكَ مَا شِئْتَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَشْتَرِطُ لِرَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَنْ تَعْبُدُوهُ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، وَلِنَفْسِي أَنْ تَمْنَعُونِي مِمَّا تَمْنَعُونَ مِنْهُ أَنْفُسَكُمْ وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَكُمْ» ، قَالُوا: فَذَلِكَ لَكَ يَا رَسُولَ اللهِ "

٩٢٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنبأ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثنا مَعْمَرُ، عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنِ ابْنِ جَابِرٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: «§النُّقَبَاءُ كُلُّهُمْ مِنَ الْأَنْصَارِ، أَسْعَدُ بْنُ زُرَارَةَ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ»

٩٢٩ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الْأُمَوِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ كَعْبٍ، أَخْبَرَهُ قَالَ: “ كُنْتُ قَائِدَ أَبِي بَعْدَمَا ذَهَبَ بَصَرُهُ، فَكَانَ لَا يَسْمَعُ الْأَذَانَ بِالْجُمُعَةِ إِلَّا قَالَ: رَحْمَةُ اللهِ عَلَى أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ، فَقُلْتُ: يَا أَبَهْ، -[٢٨٢]- إِنَّهُ لَتُعْجِبُنِي صَلَاتُكَ عَلَى أَبِي أُمَامَةَ، كُلَّمَا سَمِعْتَ الْأَذَانَ بِالْجُمُعَةِ، قَالَ: §أَيْ بُنَيَّ، كَانَ أَوَّلَ مَنْ جَمَّعَ لَنَا الْجُمُعَةَ بِالْمَدِينَةِ فِي هَزْمٍ مِنْ حَرَّةِ بَنِي بَيَاضَةَ فِي بَقِيعٍ يُقَالُ لَهُ الْخَضَمَاتُ، قُلْتُ: وَكَمْ أَنْتُمْ يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ: أَرْبَعُونَ رَجُلًا ”

٩٣٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمِّي: أَنَّ أَبَا أُمَامَةَ، أَصَابَهُ وَجَعٌ يُسَمِّيهِ أَهْلُ الْمَدِينَةِ الذَّبْحَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَأَبْلَيَنَّ أَوْ لَأُبْلُغَنَّ فِي أَبِي أُمَامَةَ عُذْرًا» ، وَكَوَاهُ بِيَدِهِ فَمَاتَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ مَيْتَةُ سُوءٍ لِلْيَهُودِ، يَقُولُ: أَلَا دَفَعَ عَنْ صَاحِبِهِ، وَمَا أَمْلِكُ لَهُ وَلَا لِنَفْسِي مِنَ اللهِ شَيْئًا ”

٩٣١ - حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا هَارُونُ بْنُ حَاتِمٍ، ثنا رَبَاحُ بْنُ خَالِدٍ الْأَسَدِيُّ، عَنْ جَعْفَرٍ الْأَحْمَرِ، عَنْ هِلَالِ بْنِ مِقْلَاصٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مِقْلَاصٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §“ لَمَّا أُسْرِيَ بِي إِلَى السَّمَاءِ أُوحِيَ إِلَيَّ فِي عَلِيٍّ ثَلَاثُ خِصَالٍ: أَنَّهُ إِمَامُ الْمُتَّقِينَ، وَسَيِّدُ الْمُسْلِمِينَ، وَقَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ ”

وأسعد بن سلامة الأشهلي، استشهد يوم الجسر

§وَأَسْعَدُ بْنُ سَلَامَةَ الْأَشْهَلِيُّ، اسْتُشْهِدَ يَوْمَ الْجِسْرِ

٩٣٢ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، “ فِي تَسْمِيَةِ §مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ الْجِسْرِ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ مِنْ بَنِي زَعُورَاءَ: أَسْعَدُ بْنُ سَلَامَةَ ”

وأسعد بن حارثة بن لوذان الأنصاري، استشهد يوم الجسر

§وَأَسْعَدُ بْنُ حَارِثَةَ بْنِ لُوذَانَ الْأَنْصَارِيُّ، اسْتُشْهِدَ يَوْمَ الْجِسْرِ

٩٣٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ الْجِسْرِ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ: أَسْعَدُ بْنُ حَارِثَةَ بْنِ لُوذَانَ ”

وأسعد بن سهل بن حنيف بن واهب الأنصاري، يكنى أبا أمامة توفي سنة مائة، يعد في المدنيين، ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، وأتي به فحنكه، وسماه أسعد، اختلف فيه، فقيل: صحب النبي صلى الله عليه وسلم وبايعه، وقيل: أدركه، ولم يسمع منه، وهذا أصح،

§وَأَسْعَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفِ بْنِ وَاهِبٍ الْأَنْصَارِيُّ، يُكْنَى أَبَا أُمَامَةَ تُوُفِّيَ سَنَةَ مِائَةٍ، يُعَدُّ فِي الْمَدَنِيِّينَ، وُلِدَ فِي حَيَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأُتِيَ بِهِ فَحَنَّكَهُ، وَسَمَّاهُ أَسْعَدَ، اخْتُلِفَ فِيهِ، فَقِيلَ: صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَايَعَهُ، وَقِيلَ: أَدْرَكَهُ، وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْهُ، وَهَذَا أَصَحُّ، رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدٌ وَسَهْلُ ابْنَاهُ، وَالزُّهْرِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَسَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

٩٣٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، يَقُولُ: §«مَاتَ أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ سَنَةَ مِائَةٍ»

٩٣٥ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيَّ، يَقُولُ: §«أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلٍ مَاتَ سَنَةَ مِائَةٍ»

٩٣٦ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، قَالَ: مَرَّ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ، بِسَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ وَهُوَ يَغْتَسِلُ، فَقَالَ: لَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ، وَلَا جِلْدَ مُخَبَّأَةٍ، فَمَا لَبِثَ أَنْ لُبِطَ بِهِ، فَأَتَىَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقِيلَ: أَدْرِكْ سَهْلًا صَرِيعًا، فَقَالَ: «§مَنْ تَتَّهِمُونَهُ؟» قَالُوا: عَامِرَ بْنَ رَبِيعَةَ، قَالَ: «عَلَامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ؟ إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ أَخِيهِ أَمْرًا يُعْجِبُهُ، فَلْيَدْعُ بِالْبَرَكَةِ» ثُمَّ أَمَرَهُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ، وَيَدَيْهِ، وَمِرْفَقَهُ، وَرُكْبَتَهُ، وَدَاخِلَةَ إِزَارِهِ، فَرَشَّ عَلَيْهِ " -[٢٨٤]- رَوَاهُ مَالِكٌ، وَمَعْمَرٌ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَزِيَادُ بْنُ سَعْدٍ، وَابْنُ أَبِي عَتِيقٍ، وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، وَالنُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ، وَسُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ نَحْوَهُ، وَلِمَالِكٍ فِيهِ رِوَايَةٌ أُخْرَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ أَبِيهِ

أسعد بن يزيد الأنصاري بدري، وقيل: ابن زيد

§أَسْعَدُ بْنُ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيُّ بَدْرِيُّ، وَقِيلَ: ابْنُ زَيْدٍ

٩٣٧ - حَدَّثَنَا فَارُوقُ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ: أَسْعَدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ الْفَاكِهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ خَالِدِ بْنِ عَامِرِ بْنِ عِمْرَانَ ”

أسعد الخير، سكن الشام ذكره البخاري في الوحدان، وقيل: إنه أبو سعد الخير، ويشبه أن يكون اسمه أسعد

§أَسْعَدُ الْخَيْرِ، سَكَنَ الشَّامَ ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الْوُحْدَانِ، وَقِيلَ: إِنَّهُ أَبُو سَعْدٍ الْخَيْرُ، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ اسْمُهُ أَسْعَدَ

وأسعد بن عطية بن عبيد بن بجالة بن عوف القضاعي قيل أنه بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت الشجرة، ذكره بعض المتأخرين، وأحال بذكره على أبي سعيد أحمد بن عبد الرحمن بن يونس بن عبد الأعلى

§وَأَسْعَدُ بْنُ عَطِيَّةَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ بَجَالَةَ بْنِ عَوْفٍ الْقُضَاعِيُّ قِيلَ أَنَّهُ بَايَعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَأَحَالَ بِذِكْرِهِ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى

باب من اسمه أشعث

§بَابُ مَنِ اسْمُهُ أَشْعَثُ

أشعث بن قيس بن معدي كرب بن معاوية بن حملة ابن عدي بن ربيعة بن معاوية بن الحارث بن ثور الكندي، يكنى أبا محمد، ذهبت عينه يوم اليرموك، وكان أحد من ذكر بالردة بعد النبي صلى الله عليه وسلم، ثم عاد إلى الإسلام، فزوجه أبو بكر أخته أم فروة، سكن الكوفة،

§أَشْعَثُ بْنُ قَيْسِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَمَلَةَ ابْنِ عَدِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ ثَوْرٍ الْكِنْدِيُّ، يُكْنَى أَبَا مُحَمَّدٍ، ذَهَبَتْ عَيْنُهُ يَوْمَ الْيَرْمُوكِ، وَكَانَ أَحَدَ مَنْ ذُكِرَ بِالرِّدَّةِ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ عَادَ إِلَى الْإِسْلَامِ، فَزَوَّجَهُ أَبُو بَكْرٍ أُخْتَهُ أُمَّ فَرْوَةَ، سَكَنَ الْكُوفَةَ، وَبَنَى بِهَا دَارًا مَاتَ فِيهَا بَعْدَ قَتْلِ عَلِيٍّ بِأَرْبَعِينَ لَيْلَةً، وَصَلَّى عَلَيْهِ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، وَكَانَتِ ابْنَتُهُ تَحْتَ الْحَسَنِ، شَهِدَ الْقَادِسِيَّةَ، وَالْمَدَائِنَ، وَجَلُولَاءَ، وَنَهَاوَنْدَ، وَالْحَكَمَيْنِ عَلَى عَهْدِ عَلِيٍّ، تُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ سَنَةً

٩٣٨ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثنا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جَابِرٍ، قَالَ: “ §لَمَّا تُوُفِّيَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ قَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ: إِذَا غَسَّلْتُمُوهُ فَلَا تَهِيجُوا حَتَّى تُعْلِمُونِي، فَدَعَا بِحَنُوطِهِ، فَوَضَّأَهُ وضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ قَالَ: أَدْرِجُوهُ، وَكَانَتِ ابْنَةُ الْأَشْعَثَ تَحْتَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ”

٩٣٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمٍ، ثنا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ: §“ لَمَّا قُدِمَ بِالْأَشْعَثَ بْنِ قَيْسٍ أَسِيرًا عَلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَطْلَقَ وَثَاقَهُ، وَزَوَّجَهُ أُخْتَهُ، وَاخْتَرَطَ سَيْفَهُ وَدَخَلَ سُوقَ الْإِبِلِ، فَجَعَلَ لَا يَرَى جَمَلًا، وَلَا نَاقَةً إِلَّا عَرْقَبَهُ، وَصَاحَ النَّاسُ: كَفَرَ الْأَشْعَثُ، فَلَمَّا فَرَغَ طَرَحَ سَيْفَهُ وَقَالَ: إِنِّي وَاللهِ مَا كَفَرْتُ، وَلَكِنْ زَوَّجَنِي هَذَا الرَّجُلُ أُخْتَهُ، وَلَوْ كُنَّا فِي بِلَادِنَا لَكَانَتْ لَنَا وَلِيمَةٌ غَيْرُ هَذِهِ، يَا أَهْلَ الْمَدِينَةِ اغْدُوا، وَكُلُوا، وَيَا أَصْحَابَ الْإِبِلِ تَعَالَوْا خُذُوا شَرْوَاهَا ”

ومما أسند

§وَمِمَّا أَسْنَدَ

٩٤٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، شَاذَانُ -[٢٨٦]- ح وَحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ، ثنا جَدِّي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مَرْزُوقٍ، ثنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَا: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَقِيلِ بْنِ طَلْحَةَ السُّلَمِيِّ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ الْهَيْصَمِ، عَنِ الْأَشْعَثَ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَفَرٍ مِنْ كِنْدَةَ لَا يَرَوْنِي أَفْضَلَهُمْ، قَالَ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا نَزْعُمُ أَنَّكَ مِنَّا؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§نَحْنُ بَنُو النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ لَا نَقْفُوا أَمَّنَا، وَلَا نَنْتَفِي مِنْ أَبَيْنَا» قَالَ الْأَشْعَثُ: وَاللهِ لَا أَسْمَعُ أَحَدًا يَنْفِي قُرَيْشًا مِنَ النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ إِلَّا جَلَدْتُهُ " رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَالْمُتَقَدِّمُونَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ

٩٤١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: «مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالًا، هُوَ فِيهَا فَاجِرٌ، لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ» ، قَالَ: فَخَرَجَ عَلَيْنَا الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ الْكِنْدِيُّ، فَقَالَ: مَا حَدَّثَكُمْ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدِيثَ كَذَا وَكَذَا؟ قَالَ: صَدَقَ، نَزَلَتْ فِيَّ، خَاصَمْتُ رَجُلًا فِي بِئْرٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§بَيِّنَتَكَ أَوْ يَمِينَهُ؟» قُلْتُ: إِذًا حَلَفَ وَهُوَ آثَمٌ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ، هُوَ فِيهَا فَاجِرٌ وَآثِمٌ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالًا، لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ» وَنَزَلَتْ {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا} [آل عمران: ٧٧] الْآيَةَ " رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَشُعْبَةُ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَجَرِيرٌ، وَالنَّاسُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، وَرَوَاهُ الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، وَرَوَاهُ عِيسَى بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَمُجَالِدٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَشْعَثَ، وَرَوَاهُ قَيْسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَشْعَثَ، عَنْ جَدِّهِ الْأَشْعَثَ، وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْأَشْعَثَ، عَنْ أَبِيهِ، -[٢٨٧]- وَرَوَاهُ كُرْدُوسٌ الثَّغْلِبِيُّ، عَنِ الْأَشْعَثَ

والأشعث بن جودان العبدي قدم على النبي صلى الله عليه وسلم وهو وهم من بعض النقلة، وصحيحه: الأشعث بن عمير بن جودان، عن أبيه حديثه عند عطاء بن السائب، عن أشعث بن عمير، عن أبيه أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم في وفد عبد القيس، ورواه بعض الناس عن شقيق،

§وَالْأَشْعَثُ بْنُ جُودَانَ الْعَبْدِيُّ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ وَهْمٌ مِنْ بَعْضِ النَّقَلَةِ، وَصَحِيحُهُ: الْأَشْعَثُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ جُودَانَ، عَنْ أَبِيهِ حَدِيثُهُ عِنْدَ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ، وَرَوَاهُ بَعْضُ النَّاسِ عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ عَطَاءٍ فَقَلَبَهُ، وَقَالَ: عَنْ عُمَيْرِ بْنِ الْأَشْعَثِ، عَنْ أَبِيهِ، وَهُوَ خَطَأٌ

باب من اسمه أهبان

§بَابُ مَنِ اسْمُهُ أُهْبَانَ

أهبان بن صيفي الغفاري أبو مسلم، توفي بالبصرة من بني حرام بن غفار، روت عنه ابنته عديسة، وزهدم بن الحارث الغفاري

§أُهْبَانُ بْنُ صَيْفِيٍّ الْغِفَارِيُّ أَبُو مُسْلِمٍ، تُوُفِّيَ بِالْبَصْرَةِ مِنْ بَنِي حَرَامِ بْنِ غِفَارٍ، رَوَتْ عَنْهُ ابْنَتُهُ عُدَيْسَةُ، وَزَهْدَمُ بْنُ الْحَارِثِ الْغِفَارِيُّ

٩٤٢ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَا: ثنا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ عُدَيْسَةَ بِنْتِ أُهْبَانَ، قَالَتْ: “ §لَمَّا قَدِمَ عَلِيُّ الْبَصْرَةَ جَاءَ إِلَى أَبِي، فَقَامَ عَلَى الْبَابِ فَأَخَذَ بِعِضَادَتَيِ الْبَابِ، فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ، قَالَ: عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللهِ، قَالَ: أَلَا تَخْرُجُ فَتُعِينُنِي عَلَى هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ؟ قَالَ: بَلَى، إِنْ شِئْتَ، يَا جَارِيَةُ نَاوِلِينِي السَّيْفَ، فَنَاوَلْتُهُ السَّيْفَ، فَوَضَعَهُ فِي حِجْرِهِ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ خَلِيلِي، وَابْنَ عَمِّكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَنِي إِذَا كَانَ قِتَالٌ بَيْنَ فِئَتَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ أَنِ اتَّخِذَ سَيْفًا مِنْ خَشَبٍ، فَاسْتَلَّ بَعْضَهُ وَهُوَ فِي حِجْرِهِ فَقَالَ: إِنْ شِئْتَ خَرَجْتُ بِهَذَا مَعَكَ، قَالَ: لَا حَاجَةَ لَنَا فِيكَ، فَانْصَرَفَ ” رَوَاهُ صَالِحُ بْنُ رُسْتُمَ، وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَابْنُ عُلَيَّةَ، وَصَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، كُلُّهُمْ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ، وَيُعْرَفُ بِالْمُؤَذِّنِ، مُؤَذِّنُ مَسْجِدِ جَرَادَانَ، وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، فَقَالَ: عَنْ أَبِي عَمْرٍو الْقَسْمَلِيِّ، عَنْ بِنْتِ أُهْبَانَ، وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَبِيرِ الْغِفَارِيِّ، عَنْ بِنْتِ أُهْبَانَ، وَسَمَّاهَا عُدَيْسَةَ، وَرَوَاهُ الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَالْمُطَّلِبُ بْنُ زِيَادٍ، جَمِيعًا عَنْ مُعَلَّى بْنِ جَابِرٍ، عَنْ عُدَيْسَةَ، مِثْلَهُ

٩٤٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ زَهْدَمِ بْنِ الْحَارِثِ الْغِفَارِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: قَالَ لِي أُهْبَانُ بْنُ صَيْفِيٍّ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§يَا أُهْبَانُ، أَمَا إِنَّكَ إِنْ بَقِيتَ بَعْدِي فَسَتَرَى فِي أَصْحَابِي اخْتِلَافًا، فَإِنْ بَقِيتَ إِلَى ذَلِكَ الْيَوْمِ فَاجْعَلْ سَيْفَكَ مِنْ عَرَاجِينَ» ، قَالَ: فَجَعَلْتُ سَيْفِي مِنْ عَرَاجِينَ، فَأَتَانِي عَلِيٌّ فَأَخَذَ بِعِضَادَتَيِ الْبَابِ، ثُمَّ سَلَّمَ فَقَالَ: يَا أُهْبَانُ، أَلَا تَخْرُجُ؟ قُلْتُ: بِأَبِي وَأُمِّي يَا أَبَا الْحَسَنِ، قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَوْ أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَوْ أَوْصَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَوْ تَقَدَّمَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَكَّ ابْنُ -[٢٨٩]- زَهْدَمٍ - فَقَالَ: «يَا أُهْبَانُ أَمَا إِنَّكَ إِنْ بَقِيتَ فَسَتَرَى فِي أَصْحَابِي اخْتِلَافًا، فَإِنْ بَقِيتَ إِلَى ذَلِكَ الْيَوْمِ، فَاجْعَلْ سَيْفَكَ مِنْ عَرَاجِينَ» فَأَخْرَجْتُ إِلَيْهِ سَيْفِي، فَوَلَّى عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ "

وأهبان بن أوس الأسلمي، ويعرف بمكلم الذئب وقيل: إن مكلم الذئب، أهبان بن عياذ الخزاعي، وقيل: إنه بايع تحت الشجرة

§وَأُهْبَانُ بْنُ أَوْسٍ الْأَسْلَمِيُّ، وَيُعْرَفُ بِمُكَلِّمِ الذِّئْبِ وَقِيلَ: إِنَّ مُكَلِّمَ الذِّئْبَ، أُهْبَانُ بْنُ عَيَّاذٍ الْخُزَاعِيُّ، وَقِيلَ: إِنَّهُ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ

٩٤٤ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ حَذْلَمٍ، فِي كِتَابِهِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى، ثنا حَمْزَةُ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَمِّي، سُفْيَانُ بْنُ حَمْزَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَامِرٍ الْأَسْلَمِيَّ، يُحَدِّثُ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أُوْسٍ، عَنْ أُنَيْسِ بْنِ عَمْرٍو ح وَحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمُعَدِّلُ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ السِّنْدِيِّ، ثنا النَّضْرُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنِي أَبُو غَزِيَّةَ الْأَنْصَارِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَا: ثنا سُفْيَانُ بْنُ حَمْزَةَ الْأَسْلَمِيُّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ الْأَسْلَمِيُّ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أُنَيْسٍ، عَنْ أَبِيهِ، أُنَيْسِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أُهْبَانَ بْنِ أَوْسٍ الْأَسْلَمِيِّ، كَذَا قَالَ: “ §إِنَّهُ فِي غَنَمٍ لَهُ فَشَدَّ الذِّئْبُ عَلَى شَاةٍ مِنْهَا، فَصَاحَ عَلَيْهِ فَأَقْعَى عَلَى ذَنَبِهِ، فَخَاطَبَنِي فَقَالَ: مَنْ لَهَا يَوْمَ تُشْغَلُ عَنْهَا، تَنْزِعُ مِنِّي رِزْقًا رَزَقْنِيهِ اللهُ؟ قَالَ: فَصَفَقْتُ بِيَدِي، وَقُلْتُ: وَاللهِ مَا رَأَيْتُ شَيْئًا أَعْجَبَ مِنْ هَذَا، فَقَالَ: تَعْجَبُ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ هَذِهِ النَّخْلَاتِ، وَهُوَ يُومِئُ بِيَدِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ، يُحَدِّثُ النَّاسَ أَنْبَاءَ مَا قَدْ سَبَقَ، وَأَنْبَاءَ مَا يَكُونُ، وَهُوَ يَدْعُو إِلَى اللهِ وَإِلَى عِبَادَتِهِ، فَأَتَى أُهْبَانُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ بِأَمْرِهِ وَأَمْرِ الذِّئْبِ وَأَسْلَمَ، لَفْظُهُمَا سَوَاءٌ ”

٩٤٤ - حَدَّثَ ابْنُ عُقْدَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْقَطَوَانِيُّ، ثنا عَبَّادُ بْنُ لَيْثٍ، عَنْ أَسْبَاطَ بْنِ نَصْرٍ، حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ عُقْبَةَ الْبَكَّائِيُّ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْبَكَّائِيُّ، عَنْ أُهْبَانَ بْنِ عَيَّاذٍ الْخُزَاعِيِّ، «وَهُوَ الَّذِي كَلَّمَ الذِّئْبَ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ، أَنَّهُ §كَانَ يُضَحِّي عَنْ أَهْلِهِ بِالشَّاةِ الْوَاحِدَةِ»

باب من اسمه إياس

§بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِيَاسٌ

إياس بن عبد أبو عوف وقيل: أبو الفرات المزني، عداده في الكوفيين، تفرد بالرواية عنه أبو المنهال عبد الرحمن بن مطعم المكي، ثقة

§إِيَاسُ بْنُ عَبْدٍ أَبُو عَوْفٍ وَقِيلَ: أَبُو الْفُرَاتِ الْمُزَنِيُّ، عِدَادُهُ فِي الْكُوفِيِّينَ، تَفَرَّدَ بِالرِّوَايَةِ عَنْهُ أَبُو الْمِنْهَالِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُطْعِمٍ الْمَكِّيُّ، ثِقَةٌ

٩٤٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَنَّ أَبَا الْمِنْهَالِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ إِيَاسَ بْنَ عَبْدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “ §لَا تَبِيعُوا الْمَاءَ، فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ، قَالَ: وَالنَّاسُ يَبِيعُونَ مَاءَ الْفُرَاتِ فَنَهَاهُمْ ”

٩٤٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ح وَثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، قَالَا: ثنا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ، قَالَ: ثنا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، عَنْ إِيَاسَ بْنِ عَبْدٍ «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §نَهَى عَنْ بَيْعِ فَضْلِ الْمَاءِ» . رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ نَحْوَهُ، وَرَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، وَسَمَّى أَبَا الْمِنْهَالِ

٩٤٧ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حَبَّانُ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ إِيَاسَ بْنِ عَبْدٍ الْمُزَنِيِّ، أَنَّهُ رَأَى نَاسًا يَبِيعُونَ الْمَاءَ، فَذَكَرَهُ

إياس بن عبد الله بن أبي ذباب الدوسي، سكن مكة اختلف في صحبته، تفرد بالرواية عنه عبد الله بن عبد الله بن عمر

§إِيَاسُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ الدَّوْسِيُّ، سَكَنَ مَكَّةَ اخْتُلِفَ فِي صُحْبَتِهِ، تَفَرَّدَ بِالرِّوَايَةِ عَنْهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ

٩٤٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنبأ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، -[٢٩١]- أنبأ مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ إِيَاسَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَا تَضْرِبُوا إِمَاءَ اللهِ» ، قَالَ: فَذَئِرَ النِّسَاءُ، وَسَاءَتْ أَخْلَاقُهُنَّ عَلَى أَزْوَاجِهِنَّ، فَقَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ، ذَئِرَ النِّسَاءُ، وَسَاءَتْ أَخْلَاقُهُنَّ عَلَى أَزْوَاجِهِنَّ مُنْذُ نَهَيْتَ عَنْ ضَرْبِهِنَّ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَاضْرِبُوهُنَّ» ، فَضَرَبَ النَّاسُ النِّسَاءَ تِلْكَ اللَّيْلَةَ، فَإِذَا نِسَاءٌ كَثِيرٌ يَشْتَكِينَ الضَّرْبَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أَصْبَحَ: «لَقَدْ أَطَافَ بِآلِ مُحَمَّدٍ سَبْعُونَ امْرَأَةً، كُلُّهُنَّ يَشْتَكِينَ مِنَ الضَّرْبِ، وَايْمُ اللهِ لَا تَجِدُونَ أُولَئِكَ خِيَارَكُمْ»

٩٤٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَدِينِيُّ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ ح وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، وَالرَّمَادِيُّ، قَالُوا: ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ إِيَاسَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«لَا تَضْرِبُوا إِمَاءَ اللهِ» فَجَاءَ عُمَرُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ، وَرَوَاهُ عِيسَى بْنُ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنِ ابْنِ أَبِي حَفْصَةَ، فَخَالَفَ أَصْحَابَ الزُّهْرِيِّ، فَقَالَ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ إِيَاسَ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَضْرِبُوا إِمَاءَ اللهِ» فَذَكَرَهُ "

إياس بن معاوية المزني

§إِيَاسُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْمُزَنِيُّ

٩٥٠ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَشِيرٍ الْقَطَّانُ الْعَسْكَرِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ إِيَاسَ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْمُزَنِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَا بُدَّ مِنْ قِيَامِ اللَّيْلِ وَلَوْ حَلْبَ نَاقَةٍ، وَلَوْ حَلْبَ شَاةٍ، وَمَا كَانَ بَعْدَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ فَهُوَ مِنَ اللَّيْلِ»

٩٥١ - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمُقْرِئ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمِ -[٢٩٢]- بْنِ عُبَيْدٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَضَّاحِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §بَعَثَهُ إِلَى رَجُلٍ أَعْرَسَ بِامْرَأَةِ أَبِيهِ فَقَتَلَهُ، وَخَمَّسَ مَالَهُ» أَخْرَجَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مَسْعُودٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ الْمُنَازِلِ، عَنِ ابْنِ إِدْرِيسَ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ أَبَاهُ جَدَّ مُعَاوِيَةَ إِلَى رَجُلٍ أَعْرَسَ بِامْرَأَةِ أَبِيهِ، وَجَعَلَهُ تَرْجَمَةً لِإِيَاسَ بْنِ رِئَابٍ الْمُزَنِيِّ جَدِّ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، وَهُوَ إِيَاسُ بْنُ هِلَالِ بْنِ رِئَابٍ، وَرَوَاهُ سَلَمَةُ بْنُ حَفْصٍ، عَنِ ابْنِ إِدْرِيسَ كَرِوَايَةِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَضَّاحِ، وَذِكْرُ جَدِّهِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ غَيْرُ مُتَابَعٍ عَلَيْهِ، وَهُوَ وَهْمٌ

وإياس بن ثعلبة أبو أمامة البلوي ويقال الحارثي، حليف بني حارثة، أحد بني الحارث بن الخزرج، توفي منصرف النبي صلى الله عليه وسلم من أحد، فصلى عليه، روى عنه ابنه عبد الله، ومحمود بن لبيد، وعبد الله بن كعب بن مالك، وهو ابن أخت أبي بردة بن نيار، وكان

§وَإِيَاسُ بْنُ ثَعْلَبَةَ أَبُو أُمَامَةَ الْبَلَوِيُّ وَيُقَالُ الْحَارِثِيُّ، حَلِيفُ بَنِي حَارِثَةَ، أَحَدُ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، تُوُفِّيَ مُنْصَرَفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أُحُدٍ، فَصَلَّى عَلَيْهِ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ عَبْدُ اللهِ، وَمَحْمُودُ بْنُ لَبِيدٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، وَهُوَ ابْنُ أُخْتِ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ، وَكَانَ أَبُو بُرْدَةَ خَالَهُ

٩٥٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ، وَأَوْجَبَ لَهُ النَّارَ» ، قَالُوا: وَإِنْ كَانَ شَيْئًا يَسِيرًا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «وَإِنْ كَانَ قَضِيبًا مِنْ أَرَاكٍ» قَالَ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ " رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَزَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، وَسَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الْحُسَامِ، كُلُّهُمْ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَرَوَاهُ عَقِيلٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَخِيهِ مِثْلَهُ، -[٢٩٣]- وَرَوَاهُ عِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَأَبُو أُسَامَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، مِثْلَهُ، وَوَهِمَ يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ فِي آخِرِ أَيَّامِهِ فِيهِ، فَرَوَاهُ عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بَعْدَ أَنْ رَوَاهُ قَدِيمًا عَنْ عِيسَى، عَنِ الْوَلِيدِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَخِيهِ، صَحِيحًا كَرِوَايَةِ النَّاسِ، عَنْ عِيسَى. ذَكَرَ ذَلِكَ مُوسَى بْنُ هَارُونَ الْحَافِظُ فِيمَا حَدَّثَنِيهِ عَنْهُ عَلِيُّ بْنُ هَارُونَ

٩٥٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَا: ثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُنِيبِ الْمَدَنِيُّ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أُمَامَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَبُو أُمَامَةُ بْنُ ثَعْلَبَةَ، قَالَ: “ لَمَّا هَمَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْخُرُوجِ إِلَى بَدْرٍ أَزْمَعَ الْخُرُوجَ مَعَهُ، فَقَالَ لَهُ خَالُهُ أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ: ” §أَقِمْ عَلَى أُمِّكَ، قَالَ: بَلْ أَنْتَ أَقِمْ عَلَى أُخْتِكَ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ أَبَا أُمَامَةَ بِالْمُقَامِ، وَخَرَجَ أَبُو بُرْدَةَ، فَرَجَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ تُوُفِّيَتْ فَصَلَّى عَلَيْهَا "

إياس بن معاذ الأشهلي قدم على النبي صلى الله عليه وسلم مكة فعرض عليه الإسلام فأسلم، فتوفي قبل مقدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة

§إِيَاسُ بْنُ مُعَاذٍ الْأَشْهَلِيُّ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ فَعَرَضَ عَلَيْهِ الْإِسْلَامَ فَأَسْلَمَ، فَتُوُفِّيَ قَبْلَ مَقْدِمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ

٩٥٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ أَبِي الدُّمَيْكِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا الْمِنْجَابُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أُرَاهُ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ -[٢٩٤]- عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، أَخِي بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ، قَالَ: “ لَمَّا قَدِمَ أَبُو الْحَيْسَرِ أَنَسُ بْنُ رَافِعٍ مَكَّةَ وَمَعَهُ فِتِيَةٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ فِيهِمْ إِيَاسُ بْنُ مُعَاذٍ يَلْتَمِسُونَ الْحَلِفَ مِنْ قُرَيْشٍ عَلَى قَوْمِهِمْ مِنَ الْخَزْرَجِ، سَمِعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهِمْ، فَأَتَاهُمْ، فَجَلَسَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ لَهُمْ: «§هَلْ لَكُمْ إِلَى خَيْرٍ مِمَّا جِئْتُمْ بِهِ؟» ، فَقَالُوا: وَمَا ذَاكَ؟ قَالَ: «أَنَا رَسُولُ اللهِ، بَعَثَنِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى الْعِبَادِ أَدْعُوهُمْ إِلَى اللهِ، أَنْ تَعْبُدُوا اللهَ لَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، وَنَزَّلَ عَلَيَّ الْكِتَابَ» ، قَالَ: ثُمَّ ذَكَرَ الْإِسْلَامَ، وَتَلَا عَلَيْهِمُ الْقُرْآنَ، قَالَ: فَقَالَ إِيَاسُ بْنُ مُعَاذٍ، وَكَانَ غُلَامًا حَدَثًا: أَيْ قَوْمِ، هَذَا وَاللهِ خَيْرٌ مِمَّا جِئْتُمْ لَهُ، قَالَ: فَيَأْخُذُ أَبُو الْحَيْسَرِ أَنَسُ بْنُ رَافِعٍ حَفْنَةً مِنَ الْبَطْحَاءِ وَضَرَبَ بِهَا وَجْهَ إِيَاسَ بْنِ مُعَاذٍ، وَقَالَ: دَعْنَا مِنْكَ، فَلَعَمْرِي لَقَدْ جِئْنَا لِغَيْرِ هَذَا، قَالَ: فَصَمَتَ إِيَاسٌ، وَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهُمْ، وَانْصَرَفُوا إِلَى الْمَدِينَةِ، فَكَانَتْ وَقْعَةُ بُعَاثٍ بَيْنَ الْأَوْسِ وَالْخَزْرَجِ، ثُمَّ لَمْ يَلْبَثْ إِيَاسُ بْنُ مُعَاذٍ أَنْ هَلَكَ، قَالَ مَحْمُودُ بْنُ لَبِيدٍ: فَأَخْبَرَنِي مَنْ حَضَرَهُ مِنْ قَوْمِي عِنْدَ مَوْتِهِ أَنَّهُمْ لَمْ يَزَالُوا يَسْمَعُونَهُ يُهَلِّلُ اللهَ، وَيُكَبِّرُهُ، وَيُسَبِّحُهُ، حَتَّى مَاتَ، فَمَا يَشُكُّونَ أَنْ قَدْ مَاتَ مُسْلِمًا، لَقَدْ كَانَ اسْتَشْعَرَ الْإِسْلَامَ فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ حِينَ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا سَمِعَ ”

إياس بن البكير بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة الليثي وقيل: ابن عبد الله بن ناشب، من حلفاء بني عدي بن كعب، شهد بدرا، من المهاجرين الأولين، توفي سنة أربع وثلاثين

§إِيَاسُ بْنُ الْبُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ يَالِيلَ بْنِ نَاشِبِ بْنِ غَيْرَةَ اللَّيْثِيُّ وَقِيلَ: ابْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَاشِبٍ، مِنْ حُلَفَاءِ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ، شَهِدَ بَدْرًا، مِنَ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ، تُوُفِّيَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلَاثِينَ

٩٥٥ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: قُرِئَ عَلَى يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ مِنْ بَنِي عَدِيٍّ مِنْ حُلَفَائِهِمْ: إِيَاسُ بْنُ الْبُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ يَالِيلَ بْنِ نَاشِبِ بْنِ غَيْرَةَ بْنِ سَعْدِ بْنِ لَيْثٍ، وَأُخْوَتُهُ: عَامِرٌ، وَعَاقِلٌ، وَخَالِدٌ، بَنُو الْبُكَيْرِ ”

وإياس بن أوس الأنصاري استشهد يوم أحد، وهو ابن عتيك بن عمرو الأشهلي

§وَإِيَاسُ بْنُ أَوْسٍ الْأَنْصَارِيُّ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ، وَهُوَ ابْنُ عَتِيكِ بْنِ عَمْرٍو الْأَشْهَلَيُّ

٩٥٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مِنَ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي مُعَاوِيَةَ بْنِ عَوْفٍ: إِيَاسُ بْنُ أَوْسٍ ”

٩٥٧ - وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: “ §وَاسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ مِنْ بَنِي النَّبِيتِ: إِيَاسُ بْنُ أَوْسٍ ”

وإياس بن سهل الجهني، عداده في المدنيين من الأنصار ذكره بعض المتأخرين في الصحابة، وهو فيما أراه من التابعين، أخرج له هذا الحديث الذي

§وَإِيَاسُ بْنُ سَهْلٍ الْجُهَنِيُّ، عِدَادُهُ فِي الْمَدَنِيِّينَ مِنَ الْأَنْصَارِ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فِي الصَّحَابَةِ، وَهُوَ فِيمَا أُرَاهُ مِنَ التَّابِعِينَ، أُخْرِجَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثُ الَّذِي

٩٥٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ، قَالَ: ثنا سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الْحُسَامِ، ثنا مُوسَى بْنُ جُبَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مَنْ، حَدَّثَنِي، عَنْ إِيَاسَ الْجُهَنِيِّ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: قَالَ مُعَاذٌ: يَا نَبِيَّ اللهِ، أَيُّ الْإِيمَانِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «§تُحِبُّ لِلَّهِ، وَتُبْغِضُ لِلَّهِ، وَتُعْمِلُ لِسَانَكَ فِي ذِكْرِ اللهِ» هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْهُ، دَلَّتْ رِوَايَتُهُ عَنْ مُعَاذٍ، أَنَّهُ مِنَ التَّابِعِينَ، وَرَوَى مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمَدَنِيِّ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، أَنَّهُ جَلَسَ إِلَى إِيَاسَ بْنِ سَهْلٍ الْأَنْصَارِيِّ مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ فِي مَسْجِدِهِ، فَقَالَ لِي: أَقْبِلْ إِلَيَّ يَا أَبَا حَازِمٍ، أُحَدِّثُكَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَذَكَرَ حَدِيثًا

إياس بن قتادة العنبري أقطعه النبي صلى الله عليه وسلم الجابية دون اليمامة، ذكره في حديث أوفي بن مولة العنزي

§إِيَاسُ بْنُ قَتَادَةَ الْعَنْبَرِيُّ أَقْطَعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجَابِيَةَ دُونَ الْيَمَامَةِ، ذَكَرَهُ فِي حَدِيثِ أَوَفِي بْنِ مَوَلَةَ الْعَنَزِيِّ

وإياس بن ودقة الأنصاري

§وَإِيَاسُ بْنُ وَدَقَةَ الْأَنْصَارِيُّ

٩٥٩ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §“ فِي تَسْمِيَةِ مِنَ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي سَالِمٍ: إِيَاسُ بْنُ وَدَقَةَ ”

وإياس أبو فاطمة وقيل: ابن أبي فاطمة، ويقال: إن اسم أبي فاطمة أنيس، وإياس هذا من التابعين، وذكره بعض المتأخرين في الصحابة

§وَإِيَاسُ أَبُو فَاطِمَةَ وَقِيلَ: ابْنُ أَبِي فَاطِمَةَ، وَيُقَالُ: إِنَّ اسْمَ أَبِي فَاطِمَةَ أُنَيْسٌ، وَإِيَاسٌ هَذَا مِنَ التَّابِعِينَ، وَذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فِي الصَّحَابَةِ

٩٦٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ مُسْلِمٍ أَبِي عَقِيلٍ، مَوْلَى الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِيَاسِ بْنِ أَبِي فَاطِمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَيُّكُمْ يُحِبُّ أَنْ يَصِحَّ فَلَا يَسْقَمُ؟» ، فَابْتَدَرْنَاهُ، الْحَدِيثَ " أَخْرَجَهُ بَعْضُ الْوَاهِمِينَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي عَامِرٍ الْعَقَدِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِيَاسٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَأَسْقَطَ ذِكْرَ جَدِّهِ فَعَدَّهُ فِي الصَّحَابَةِ، وَمِمَّا بَيَّنَ وَهْمَهُ صَحِيحُ الرِّوَايَةِ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ

٩٦١ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا ابْنُ شِيرَوَيْهِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، -[٢٩٧]- أنبأ أَبُو عَامِرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ مُسْلِمِ أَبِي عَقِيلٍ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي إِيَاسِ بْنِ أَبِي فَاطِمَةَ، فَقَالَ: يَا أَبَا عَقِيلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّ أَبَاهُ، أَخْبَرَهُ، قَالَ: بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ، فَذَكَرَهُ كَرِوَايَةِ ابْنِ وَهْبٍ مُجَوَّدًا عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ ذَكَرْنَا اخْتِلَافَ هَذَا الْحَدِيثِ فِي بَابِ أُنَيْسٍ

إياس أبو عبد الرحمن الفهري، له صحبة قال إبراهيم بن المنذر الحزامي: اسمه إياس بن عبد الله، تفرد بالرواية عنه أبو همام عبد الله بن يسار

§إِيَاسُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْفِهْرِيُّ، لَهُ صُحْبَةٌ قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ: اسْمُهُ إِيَاسُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، تَفَرَّدَ بِالرِّوَايَةِ عَنْهُ أَبُو هَمَّامٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَسَارٍ

٩٦٢ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ السِّنْدِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ، ثنا عَفَّانُ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ أَبِي هَمَّامٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْفِهْرِيِّ، قَالَ: §“ لَمَّا غَزَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُنَيْنًا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمٍ حَارٍّ تَحْتَ شَجَرَةٍ، فَلَمَّا زَالَتِ الشَّمْسُ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، حَانَ الرَّحِيلُ، فَوَثَبَ كَأَنَّ ظِلَّهُ ظِلُّ طَائِرٍ ”، الْحَدِيثُ يَأْتِي فِي الْكُنَى بِطُولِهِ، إِنْ شَاءَ اللهُ

إياس بن مالك بن أوس الأسلمي ذكره بعض الواهمين في الصحابة، وهو تابعي، ولجده أوس صحبة، وسقط عليه اسم أبيه، ذكره عن السراج

§إِيَاسُ بْنُ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ الْأَسْلَمِيُّ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْوَاهِمِينَ فِي الصَّحَابَةِ، وَهُوَ تَابِعِيُّ، وَلِجِدِّهِ أَوْسٍ صُحْبَةٌ، وَسَقَطَ عَلَيْهِ اسْمُ أَبِيهِ، ذَكَرَهُ عَنِ السَّرَّاجِ

٩٦٣ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ مُوسَى الْعُكْلِيُّ، حَدَّثَنِي أَخِي، مُوسَى بْنُ عَبَّادٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سيَّارٍ، حَدَّثَنِي إِيَاسُ بْنُ مَالِكِ بْنِ الْأَوْسِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: لَمَّا هَاجَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ مُرُوا بِإِبِلٍ لَنَا بِالْجُحْفَةِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لِمَنْ هَذِهِ الْإِبِلُ؟» ، قَالَ: رَجُلٌ مِنْ أَسْلَمَ، -[٢٩٨]- فَالْتَفَتَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ: «سَلِمْتَ إِنْ شَاءَ اللهُ» فَقَالَ: «مَا اسْمُكَ؟» فَقَالَ: مَسْعُودٌ، فَالْتَفَتَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ: «سَعِدْتَ إِنْ شَاءَ اللهُ» ، فَأَتَاهُ أَبِي فَحَمَلَهُ عَلَى جَمَلٍ يُقَالُ لَهُ ابْنُ الرَّدِيِّّ " نَسَبَ الْوَاهِمُ خَطَأَهُ وَوَهْمَهُ إِلَى السَّرَّاجِ، وَالسَّرَّاجُ بَرِيءٌ مِنَ الْوَهْمِ، لِأَنَّهُ رَوَاهُ عَلَى مَا ذَكَرْنَا، عَنْ أَبِيهِ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ فِي تَارِيخِهِ، وَالْوَاهِمُ غَيَّرَهُ، وَالْحَدِيثُ فَقَدْ رَوَاهُ صَخْرُ بْنُ مَالِكِ بْنِ إِيَاسَ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُجْرٍ الْأَسْلَمِيُّ مُجَوَّدًا، خِلَافَ مَا رَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَيَّارٍ

٩٦٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ، ثنا الْفَيْضُ بْنُ وَثِيقٍ، حَدَّثَنِي صَخْرُ بْنُ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُجْرٍ الْأَسْلَمِيُّ، شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْعَرْجِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ إِيَاسَ، أَنَّ أَبَاهُ إِيَاسَ بْنَ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّ أَبَاهُ مَالِكَ بْنَ أَوْسٍ، أَخْبَرَهُ، أَنَّ أَبَاهُ أَوْسُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُجْرٍ الْأَسْلَمِيَّ، قَالَ: §«مَرَّ بِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِخَذَوَاتَ بَيْنَ الْجُحْفَةِ وَهَرْشَى، وَهُمَا عَلَى جَمَلٍ وَاحِدٍ، وَهُمَا مُتَوَجِّهَانِ إِلَى الْمَدِينَةِ» فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ يَأْتِي فِي تَرْجَمَةِ أَوْسٍ إِنْ شَاءَ اللهُ

باب من اسمه أمية

§بَابُ مِنَ اسْمُهُ أُمَيَّةُ

أمية بن مخشي أبو عبد الله الخزاعي، يعد في البصريين، مدني الأصل

§أُمَيَّةُ بْنُ مَخْشِيٍّ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْخُزَاعِيُّ، يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيِّينَ، مَدَنِيُّ الْأَصْلِ

٩٦٥ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ صُبْحٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَثْنَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْخُزَاعِيُّ، قَالَ: صَحِبْتُهُ إِلَى وَاسِطَ، فَكَانَ يُسَمِّي فِي أَوَّلِ طَعَامِهِ، وَفِي آخِرِ لُقْمَةٍ، وَيَقُولُ: بِسْمِ اللهِ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ، قَالَ: فَقُلْتُ: إِنَّكَ تُسَمِّي فِي أَوَّلِ طَعَامِكَ، وَتَقُولُ فِي آخِرِ طَعَامِكَ: بِسْمِ اللهِ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ، قَالَ: أُخْبِرُكَ أَنَّ جَدِّي أُمَيَّةَ بْنَ مَخْشِيٍّ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، سَمِعْتُهُ يَقُولُ: إِنَّ رَجُلًا كَانَ يَأْكُلُ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْظُرُ، فَلَمْ يُسَمِّ حَتَّى كَانَ فِي آخِرِ لُقْمَةٍ، فَقَالَ: بِسْمِ اللهِ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَا زَالَ الشَّيْطَانُ يَأْكُلُ مَعَكَ حَتَّى سَمَّيْتَ، فَمَا بَقِيَ فِي بَطْنِهِ شَيْءٌ إِلَّا قَاءَهُ» حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمَدِينِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَرَوَاهُ عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ صُبْحٍ

٩٦٦ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الْجَمَّالُ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ صُبْحٍ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَخْشِيٍّ، عَنْ عَمِّهِ، أُمَيَّةِ بْنِ مَخْشِيٍّ، وَكَانَ قَدْ جَالَسَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا يَأْكُلُ وَلَمْ يُسَمِّ حَتَّى إِذَا لَمْ يَبْقَ مِنْ طَعَامِهِ إِلَّا لُقْمَةٌ رَفَعَهَا إِلَى فِيهِ وَقَالَ: بِسْمِ اللهِ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ، فَضَحِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ: §«مَا زَالَ الشَّيْطَانُ يَأْكُلُ مَعَكَ حَتَّى إِذَا ذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ اسْتَقَاءَ مَا فِي بَطْنِهِ»

أمية بن لوذان الأنصاري بدري

§أُمَيَّةُ بْنُ لَوْذَانَ الْأَنْصَارِيُّ بَدْرِيُّ

٩٧٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، ثَنَا أَبِي، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي قَرْبُوسِ بْنِ غَنْمِ بْنِ سَالِمٍ: أُمَيَّةُ بْنُ لَوْذَانَ بْنِ سَالِمِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ هَزَّالِ بْنِ عَمْرِو بْنِ قَرْبُوسِ بْنِ غَنْمٍ ”

أمية بن عمرو الضمري الكناني وقيل: ابن أبي أمية يعد في الحجازيين، روى عنه ابنه عمرو

§أُمَيَّةُ بْنُ عَمْرٍو الضَّمْرِيُّ الْكِنَانِيُّ وَقِيلَ: ابْنُ أَبِي أُمَيَّةَ يُعَدُّ فِي الْحِجَازِيِّينَ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ عَمْرٌو

٩٧١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، وَأَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَبِي حُصَيْنٍ، قَالَا: ثنا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْخَثْعَمِيُّ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ مُصْعَبٍ، عَنْ أَبِي الْحُسَيْنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§مَنْ أَعْطَى امْرَأَتَهُ عَطِيَّةً، فَهُوَ لَهُ صَدَقَةٌ» ، فَقَالَ عُمَرُ: لَتَأْتِيَنِّي بِمَنْ يَشْهَدُ عَلَى هَذِهِ، فَقَالَ: عَائِشَةُ سَمِعَتْ هَذَا، فَأَرْسَلُوا إِلَى عَائِشَةَ، فَقَالَتْ: صَدَقَ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ذَلِكَ " رَوَاهُ حُمَيْدُ بْنُ الْأَسْوَدِ، وَالنَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، وَأَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، كُلُّهُمْ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُمَيِّةَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، نَحْوَهُ، وَلَمْ يَذْكُرْ جَدَّهُ

٩٧٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ الرَّجَائِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، «أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §بَعَثَهُ عَيْنًا إِلَى قُرَيْشٍ، فَجِئْتُ إِلَى خَشَبَةِ خُبَيْبٍ وَأَنَا أَتَخَوَّفُ الْعُيُونَ، فَرَقِيتُ فِيهَا، فَحَلَلْتُ فَوَقَعَ إِلَى الْأَرْضِ، فَاشْتَدَدْتُ غَيْرَ بَعِيدٍ، ثُمَّ الْتَفَتُّ فَلَمْ أَرَ خَشَبَةَ خُبَيْبٍ، وَلَكَأَنَّمَا ابْتَلَعَتْهُ الْأَرْضُ، فَلَمْ يَذْكُرْ لِخُبَيْبٍ إِرْمَةٌ حَتَّى السَّاعَةِ» رَوَاهُ خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَوْنٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَلَى الصِّحَّةِ

٩٧٣ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسٍ الْأَهْوَازِيُّ، ثنا خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «§بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى خُبَيْبٍ، فَصَعِدْتُ خَشَبَتَهُ لَيْلًا، فَقَطَعْتُ الشُّرَطَةَ وَأَلْقَيْتُهُ، فَسَمِعْتُ وَجْبَةً فَالْتَفَتُّ فَلَمْ أَرَ شَيْئًا»

وأمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبي العيص بن أمية، مختلف في صحبته

§وَأُمَيَّةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ أُسَيْدِ بْنِ أَبِي الْعِيصِ بْنِ أُمَيَّةَ، مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ

٩٧٤ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ شِيرَوَيْهِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، أنبأ عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُسَيْدٍ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يَسْتَفْتِحُ بِصَعَالِيكِ الْمُهَاجِرِينَ» وَرَوَاهُ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْمُهَلَّبِ بْنِ أَبِي صُفْرَةَ، عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ خَالِدٍ

٩٧٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْأَخْرَمُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ، ثنا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْمُهَلَّبِ بْنِ أَبِي صُفْرَةَ، عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ خَالِدٍ، قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يَسْتَفْتِحُ، وَيَسْتَنْصِرُ بِصَعَالِيكِ الْمُسْلِمِينَ» رَوَاهُ وَكِيعٌ، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أُمَيَّةَ مِنْ دُونِ الْمُهَلَّبِ

أمية بن الأشكر الجندعي أدرك الإسلام شيخا كبيرا. قاله علي بن مسهر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن أمية بهذا

§أُمَيَّةُ بْنُ الْأَشْكَرِ الْجُنْدَعِيُّ أَدْرَكَ الْإِسْلَامَ شَيْخًا كَبِيرًا. قَالَهُ عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمَيَّةَ بِهَذَا

باب من اسمه أوس

§بَابُ مَنِ اسْمُهُ أَوْسٌ

أوس بن خولي بن عبد الله بن الحارث ابن عبيد بن مالك بن سالم بن غنم بن عوف بن الخزرج أبو ليلى الأنصاري بدري كان فيمن غسل النبي صلى الله عليه وسلم ونزل في حفرته، وكان أحد الرهط الذين بعثهم النبي صلى الله عليه وسلم إلى ابن أبي الحقيق فقتلوه

§أَوْسُ بْنُ خَوْلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ابْنِ عُبَيْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ سَالِمِ بْنِ غَنْمِ بْنِ عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ أَبُو لَيْلَى الْأَنْصَارِيُّ بَدْرِيٌّ كَانَ فِيمَنْ غَسَّلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَزَلَ فِي حُفْرَتِهِ، وَكَانَ أَحَدَ الرَّهْطِ الَّذِينَ بَعَثَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى ابْنِ أَبِي الْحُقَيْقِ فَقَتَلُوهُ

٩٧٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: §“ كَانَ الَّذِينَ نَزَلُوا قَبْرَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْفَضْلُ، وَقُثَمُ، وَشُقْرَانُ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَوْسُ بْنُ خَوْلِيٍّ ” وَرَوَاهُ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ فَزَادَ وَقَالَ: فَقَالَ أَبُو لَيْلَى أَوْسُ بْنُ خَوْلِيٍّ، لِعَلِيٍّ: أَنْشُدُكَ اللهَ، وَحَظَّنَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: انْزِلْ، فَنَزَلَ، وَرَوَاهُ أَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ، وَغَيْرُهُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ نَحْوَهُ

٩٧٧ - حَدَّثَنَاهُ ابْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ الْبَرْمَكِيُّ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَسَّانَ، ثنا خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَوَّارِ بْنِ نُوَيْرَةَ التَّمِيمِيِّ، عَنْ هِنْدِ بْنِ هِنْدِ بْنِ أَبِي هَالَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَوْسِ بْنِ خَوْلِيٍّ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «§يَا أَوْسُ، مَنْ تَوَاضَعَ لِلَّهِ رَفَعَهُ اللهُ، وَمَنْ تَكَبَّرَ وَضَعَهُ اللهُ»

أوس بن الصامت بن قيس بن أصرم الأنصاري أخو عبادة بن الصامت، شهد بدرا

§أَوْسُ بْنُ الصَّامِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ أَصْرَمَ الْأَنْصَارِيُّ أَخُو عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، شَهِدَ بَدْرًا

٩٧٨ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ -[٣٠٣]- فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحُبْلَى: أَوْسُ بْنُ الصَّامِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ أَصْرَمَ أَخُو عُبَادَةَ ”

٩٧٩ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ، ثنا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَّامٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي خَوْلَةُ بِنْتُ مَالِكِ بْنِ ثَعْلَبَةَ، وَكَانَتْ تَحْتَ أَوْسِ بْنِ الصَّامِتِ أَخِي عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، “ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعَانَ زَوْجَهَا حِينَ ظَاهَرَ مِنْهَا بِعِرْقٍ مِنْ تَمْرٍ، وَأَعَانَتْهُ هِيَ بِعِرْقٍ آخَرَ، فَذَلِكَ سِتُّونَ صَاعًا، قَالَتْ: ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§تَصَدَّقْ بِهِ» وَقَالَ لَهَا: ارْجِعِي إِلَى ابْنِ عَمِّكِ، وَاتَّقِي اللهَ فِيهِ ” رَوَاهُ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ فِي جَمَاعَةٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَرْمَلَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ خَوْلَةَ، وَرَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ أَوْسِ بْنِ الصَّامِتِ مُرْسَلًا، وَرَوَاهُ مَالِكُ عَنْ طَاوُسٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ الْقُرَظِيُّ، وَغَيْرُهُمَا مُرْسَلًا، وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ مُرْسَلًا، وَوَصَلَهُ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ

أوس بن ثابت بن المنذر بن حرام أخو حسان بن ثابت، والد شداد بن أوس، شهد بدرا والعقبة، وقتل بأحد

§أَوْسُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ حَرَامٍ أَخُو حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ، وَالِدُ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، شَهِدَ بَدْرًا وَالْعَقَبَةَ، وَقُتِلَ بِأُحُدٍ

٩٨٠ - حَدَّثَنَا فَارُوقُ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنَ -[٣٠٤]- الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ: أَوْسُ بْنُ ثَابِتٍ ”

٩٨١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: قُرِئَ عَلَى يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي الْخَزْرَجِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ: أَوْسُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ حَرَامِ بْنِ عَمْرِو بْنِ زَيْدِ بْنِ مَنَاةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ ”

أوس بن الحدثان النصري أبو مالك، وهو أوس بن الحدثان بن عوف بن ربيعة بن سعد بن يربوع بن وائلة بن دهمان بن نصر بن معاوية بن بكر، له صحبة، معدود في المدنيين، روى عنه من الصحابة: كعب بن مالك، وابنه مالك بن أوس، وسلمة بن وردان

§أَوْسُ بْنُ الْحَدَثَانِ النَّصْرِيُّ أَبُو مَالِكٍ، وَهُوَ أَوْسُ بْنُ الْحَدَثَانِ بْنِ عَوْفِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ سَعْدِ بْنِ يَرْبُوعِ بْنِ وَائِلَةَ بْنِ دَهْمَانَ بْنِ نَصْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ بَكْرٍ، لَهُ صُحْبَةٌ، مَعْدُودٌ فِي الْمَدَنِيِّينَ، رَوَى عَنْهُ مَنِ الصَّحَابَةِ: كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ، وَابْنُهُ مَالِكُ بْنُ أَوْسٍ، وَسَلَمَةُ بْنُ وَرْدَانَ

٩٨٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ وَالْأَوْسَ بْنَ الْحَدَثَانِ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ فَنَادَيَا أَنْ §لَا يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مُؤْمِنٌ، وَأَيَّامُ مِنًى أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ»

٩٨٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي حُصَيْنٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ، قَالُوا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا شَعْثَمُ بْنُ أَصِيلٍ أَبُو أَحْمَدَ الْعِجْلِيُّ ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُمَيْدٍ الْوَاسِطِيُّ، ثنا أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ صُهْبَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَعْطُوا صَدَقَةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ» قَالَ: وَطَعَامُنَا يَوْمَئِذٍ التَّمْرُ، وَالزَّبِيبُ، وَالْأَقِطُ "

٩٨٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، إِمْلَاءً، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ سَمَاعَةَ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا سَلَمَةُ بْنُ وَرْدَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، وَأَوْسَ بْنَ الْحَدَثَانِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ يَتَبَرَّزُ فَلَمْ يَجِدْ أَحَدًا يَتْبَعُهُ، فَفَزِعَ عُمَرُ فَاتَّبَعَهُ بِفَخَّارَةٍ أَوْ مَطْهَرَةٍ، فَوَجَدَهُ فِي مَشْرُبَتِهِ، فَتَنَحَّى فَجَلَسَ حَتَّى رَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ فَقَالَ: «§أَحْسَنْتَ يَا عُمَرُ حِينَ وَجَدْتَنِي تَنَحَّيْتَ عَنِّي» قَالَ: “ إِنَّ جِبْرِيلَ أَتَانِي فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، مَنْ صَلَّى عَلَيْكَ وَاحِدَةً صَلَّى الله عَلَيْهِ عَشْرًا، وَرَفَعَ لَهُ عَشْرَ دَرَجَاتٍ ”

٩٨٤ - وَرَوَى بِشْرُ بْنُ عُبَيْسِ بْنِ مَرْحُومٍ، عَنْ أَبِي ضَمْرَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَرْدَانَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§وَجَبَتْ» ثَلَاثًا، فَقَالَ لَهُ أَصْحَابُهُ: مَا وَجَبَتْ يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ وَهُوَ مُبْطِلٌ بُنِيَ لَهُ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ، وَمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَهُوَ مُحِقٌّ بُنِيَ لَهُ فِي وَسَطِ الْجَنَّةِ» إِبْرَاهِيمُ بْنُ فَهِدٍ عَنْهُ "

وأوس بن حذيفة الثقفي قيل: هو أوس بن حذيفة بن ربيعة بن أبي سلمة بن عنزة بن عوف، توفي سنة تسع وخمسين

§وَأَوْسُ بْنُ حُذَيْفَةَ الثَّقَفِيُّ قِيلَ: هُوَ أَوْسُ بْنُ حُذَيْفَةَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَنَزَةَ بْنِ عَوْفٍ، تُوُفِّيَ سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِينَ

٩٨٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّائِفِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَوْسِ بْنِ حُذَيْفَةَ الثَّقَفِيُّ، عَنْ جَدِّهِ أَوْسٍ ح وَثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا فُضَيْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَلْطِيُّ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّائِفِيُّ ح وَثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ح -[٣٠٦]- وَثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّائِفِيُّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَوْسٍ الثَّقَفِيُّ، عَنْ جَدِّهِ، أَوْسِ بْنِ حُذَيْفَةَ، قَالَ: قَدِمْنَا وَفْدُ ثَقِيفٍ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَنَزَلَ الْأَحْلَافِيُّونَ عَلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، وَأَنْزَلَ الْمَالِكِيِّينَ قُبَّتَهُ، قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِينَا فَيُحَدِّثُنَا بَعْدَ عِشَاءِ الْآخِرَةِ حَتَّى يُرَاوِحَ بَيْنَ قَدَمَيْهِ مِنْ طُولِ الْقِيَامِ، فَكَانَ أَكْثَرَ مَا يُحَدِّثُنَا اشْتِكَاءُ قُرَيْشٍ يَقُولُ: §«كُنَّا بِمَكَّةَ مُسْتَذَلِّينَ مُسْتَضْعَفِينَ» وَقَالَ ابْنُ مَهْدِيٍّ فِي حَدِيثِهِ: يَشْتَكِي قُرَيْشًا، وَيَشْتَكِي أَهْلَ مَكَّةَ، ثُمَّ يَقُولُ: «لَا سَوَاءَ كُنَّا مُسْتَذَلِّينَ أَوْ مُسْتَضْعَفِينَ، فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ انْتَصَفْنَا مِنَ الْقَوْمِ، فَكَانَتْ سِجَالُ الْحَرْبِ عَلَيْنَا وَلَنَا» ، فَاحْتَبَسَ عَنَّا لَيْلَةً عَنِ الْوَقْتِ الَّذِي كَانَ يَأْتِينَا فِيهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّهُ طَرَأَ عَلَيَّ حِزْبِي مِنَ الْقُرْآنِ، فَأَحْبَبْتُ أَنْ لَا أَخْرَجَ حَتَّى أَقْرَأَهُ» أَوْ قَالَ: «حَتَّى أَقْضِيَهُ» ، قَالَ: فَلَمَّا أَصْبَحْنَا سَأَلْنَا أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَحْزَابِ الْقُرْآنِ كَيْفَ تُحَزِّبُونَهُ؟ فَقَالُوا: ثَلَاثٌ، وَخَمْسٌ، وَسَبْعٌ، وَتِسْعٌ وَإِحْدَى عَشْرَةَ، وَثَلَاثَ عَشْرَةَ، وَحِزْبُ الْمُفَصَّلِ " وَرَوَاهُ وَكِيعٌ، وأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، وَمَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ، وَأَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ فِي آخَرِينَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى بْنِ كَعْبٍ الثَّقَفِيِّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ جَدِّهِ أَوْسٍ، فَقَالُوا كُلُّهُمْ: أَوْسُ بْنُ حُذَيْفَةَ، وَذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مَسْعُودٍ، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّائِفِيِّ، فَقَالَ: عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَوْسِ بْنِ حُذَافَةَ، فَزَادَ فِيهِ، عَنْ أَبِيهِ، وَصَحَّفَ فِي اسْمِ حُذَيْفَةَ، فَقَالَ: حُذَافَةُ، وَجَعَلَهُ تَرْجَمَةً سِوَى تَرْجَمَةِ أَوْسِ بْنِ حُذَيْفَةَ، وَمِنْ أَعْجَبِهِ أَنَّهُ ذَكَرَ فِي التَّرْجَمَةِ أَوْسَ بْنَ عَوْفٍ الثَّقَفِيَّ، وَأَخْرَجَ هَذَا الْحَدِيثَ فِيهِ، فَقَالَ: عَنْ أَوْسِ بْنِ حُذَافَةَ، فَصَارَ وَاهِمًا فِي هَذَا الْحَدِيثِ مِنْ -[٣٠٧]- ثَلَاثَةِ أَوْجُهٍ: أَحَدُ الْوجُوهِ: أَنَّهُ زَادَ فِيهِ: عَنْ أَبِيهِ، وَالثَّانِي: أَنَّهُ صَحَّفَ فِي اسْمِ حُذَيْفَةَ فَقَالَ: حُذَافَةُ، وَالثَّالِثُ: أَنْ بَنَى التَّرْجَمَةَ عَلَى أَوْسِ بْنِ عَوْفٍ، وَأَخْرَجَ فِيهِ الْحَدِيثَ عَنْ أَوْسِ بْنِ حُذَافَةَ، وَإِنَّمَا اخْتَلَفَ الْمُتَقَدِّمُونَ فِي أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ هَذَا، فَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: أَوْسُ بْنُ حُذَيْفَةَ، وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: أَوْسُ بْنُ أَبِي أَوْسٍ، وَكَنَّى أَبَاهُ، وَقِيلَ: إِنَّ أَوْسَ بْنَ أَبِي أَوْسٍ، وَأَوْسَ بْنَ أَوْسٍ وَاحِدٌ، وَهُوَ سَوَاءٌ، وَأَوْسُ بْنُ حُذَيْفَةَ، قَالَ الْبُخَارِيُّ: الْوَافِدُ مِنْ ثَقِيفٍ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّنِ اسْمُهُ أَوْسٌ وَهُوَ: أَوْسُ بْنُ حُذَيْفَةَ بْنِ أَبِي عَمْرِو بْنِ عَمْرِو بْنِ وَهْبِ بْنِ عَامِرِ بْنِ يَسَارِ بْنِ مَالِكِ بْنِ حُطَيْطِ بْنِ جُشَمَ الثَّقَفِيُّ فَمِمَّا أَسْنَدَ أَوْسُ بْنُ أَوْسٍ الثَّقَفِيُّ، وَهُوَ الَّذِي قِيلَ: أَوْسُ بْنُ أَبِي أَوْسٍ، رَوَى عَنْهُ الشَّامِيُّونَ، وعِدَادُهُ فِيهِمْ، فَمِمَّنْ رَوَى عَنْهُ أَبُو الْأَشْعَثَ الصَّنْعَانِيُّ، وَأَبُو أَسْمَاءٍ الرَّحَبِيُّ، وَعُبَادَةُ بْنُ نُسَيٍّ، وَابْنُ مُحَيْرِيزٍ، وَمَرْثَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيُّ، وَالنُّعْمَانُ بْنُ سَالِمٍ الطَّائِفِيُّ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْمُغِيرَةِ الطَّائِفِيُّ، فَمِنْ مَسَانِيدِ حَدِيثِهِ

٩٨٦ - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ الطَّبَّاعِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ، ثنا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثَ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§مَنْ غَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ، وَبَكَّرَ وَابْتَكَرَ، وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ، وَدَنَا مِنَ الْإِمَامِ وَلَمْ يَلْغَ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ، أَجْرُ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا» وَرَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، وَرَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ هِقْلِ بْنِ زِيَادٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ

٩٨٧ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ الْحُسَيْنُ بْنُ الْهَيْثَمِ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، وَرَوَاهُ أَبُو قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثَ

٩٨٨ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثَ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ غَسَلَ وَاغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَبَكَّرَ وَابْتَكَرَ، وَدَنَا مِنَ الْإِمَامِ وَأَنْصَتَ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا صِيَامُ سَنَةٍ وَقِيَامُهَا، وَذَلِكَ عَلَى اللهِ يَسِيرٌ» وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ الْحَارِثِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، وَرَاشِدُ بْنُ دَاوُدَ الصَّنْعَانِيُّ أَبُو الْمُهَلَّبِ، كُلُّهُمْ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثَ، عَنْ أَوْسٍ، وَرَوَاهُ عُبَادَةُ بْنُ نُسَيٍّ، عَنْ أَوْسٍ مِثْلَهُ

٩٨٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي ح، وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبِي، وَعَمِّي أَبُو بَكْرٍ، وَالْحِمَّانِيُّ ح وَثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْأَحْمَسِيُّ، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْوَادِعِيُّ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، قَالُوا: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثَ، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمُ الْجُمُعَةِ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ، وَفِيهِ قُبِضَ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ الصَّلَاةَ فِيهِ، فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ تُعْرَضُ عَلَيَّ» ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ تُعْرَضُ صَلَاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرْمَمْتَ؟ يَقُولُ: بَلِيتَ، قَالَ: «إِنَّ اللهَ حَرَّمَ عَلَى الْأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الْأَنْبِيَاءِ»

وأوس بن أبي أوس

§وَأَوْسُ بْنُ أَبِي أَوْسٍ

٩٩٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا أَبُو النَّضْرِ ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ ح -[٣٠٩]- وَثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالُوا: ثنا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي النُّعْمَانُ بْنُ سَالِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ يُحَدِّثُ عَنْ جَدِّهِ أَوْسِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ “ أَنَّهُ §رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَاسْتَوْكَفَ ثَلَاثًا، فَقُلْتُ أَنَّى لَهُ مَا اسْتَوْكَفَ؟ قَالَ: غَسَلَ يَدَهُ ثَلَاثًا ” لَفْظُ أَبِي النَّضْرِ

٩٩١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ، قَالَ: §«رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ» رَوَاهُ هُشَيْمٌ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ نَحْوَهُ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ يَعْلَى، وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ يَعْلَى، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ، قَالَ: «رَأَيْتُ أَبِي يَمْسَحُ عَلَى النَّعْلَيْنِ» ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ، وَرَوَاهُ وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْسٍ، عَنْ جَدِّهِ، وَرَوَى وَكِيعٌ وَغَيْرُهُ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْسٍ، عَنْ أَبِيهِ

وأوس بن عبد الله بن حجر الأسلمي سكن العرج، يعد في الحجازيين

§وَأَوْسُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُجْرٍ الْأَسْلَمِيُّ سَكَنَ الْعَرْجَ، يُعَدُّ فِي الْحِجَازِيِّينَ

٩٩٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ، ثنا الْفَيْضُ بْنُ وُثَيْقٍ الْثَّقَفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي صَخْرُ بْنُ مَالِكِ بْنِ إِيَاسَ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُجْرٍ الْأَسْلَمِيُّ، شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْعَرْجِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي مَالِكُ بْنُ إِيَاسَ، أَنَّ أَبَاهُ إِيَاسَ بْنَ مَالِكٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّ أَبَاهُ مَالِكَ بْنَ أَوْسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ أَوْسَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُجْرٍ الْأَسْلَمِيَّ قَالَ: “ مَرَّ بِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ بِقَحْذَوَاتَ بَيْنَ الْجُحْفَةِ، وَهَرْشَى، وَهُمَا عَلَى -[٣١٠]- جَمَلٍ وَاحِدٍ، وَهُمَا مُتَوَجِّهَانِ إِلَى الْمَدِينَةِ، فَحَمَلَهُمَا عَلَى فَحْلِ إِبِلِهِ ابْنُ الرِّدَاءِ، وَبَعَثَ مَعَهُمَا غُلَامًا لَهُ يُقَالُ لَهُ: مَسْعُودٌ، فَقَالَ لَهُ: أُسْلُكْ بِهِمَا حَيْثُ تَعْلَمُ مِنْ مَخَارِمِ الطُّرُقِ، وَلَا تُفَارِقْهُمَا حَتَّى يَقْضِيَا حَاجَتَهُمَا مِنْكَ وَمِنْ جَمَلِكَ، فَسَلَكَ بِهِمَا ثَنِيَّةَ الدَّمْجَاءِ، ثُمَّ سَلَكَ بِهِمَا ثَنِيَّةَ الْكُوبَةِ، ثُمَّ أَقْبَلَ بِهِمَا إِحْيَاءَ، ثُمَّ سَلَكَ بِهِمَا ثَنِيَّةَ الْمَرَةِ، ثُمَّ أَتَى بِهِمَا مِنْ شُعْبَةِ ذَاتِ كَشْطٍ، ثُمَّ سَلَكَ بِهِمَا الْمُدْلَجَةَ، ثُمَّ سَلَكَ بِهِمَا الْغَيْثَانَةَ، ثُمَّ سَلَكَ بِهِمَا ثَنِيَّةَ الْمَرَةِ، ثُمَّ أَدْخَلَهُمَا الْمَدِينَةَ، وَقَدْ قَضَى حَاجَتَهُمَا مِنْهُ وَمِنْ جَمَلِهِ، ثُمَّ رَجَّعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسْعُودًا إِلَى سَيِّدِهِ أَوْسِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، وَكَانَ مُغَفَّلًا لَا يَسِمُ الْإِبِلَ، §” فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْمُرَ أَوْسًا أَنْ يَسِمَهَا فِي أَعْنَاقِهَا قِيدَ الْفَرَسِ، قَالَ صَخْرُ بْنُ مَالِكٍ: وَهُوَ وَاللهِ سَمْتُنَا الْيَوْمَ، وَقِيدُ الْفَرَسِ، فِيمَا أَرَى حَلَّقَ حَلْقَتَيْنِ وَمَدَّ بَيْنَهُمَا مَدًّا " رَوَاهُ الزُّبَيْرُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيَاضٍ الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ إِيَاسِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ أَبِيهِ إِيَاسٍ، عَنْ أَبِيهِ مَالِكٍ، عَنْ جَدِّهِ أَوْسٍ مِثْلَهُ

وأوس بن شرحبيل أحد بني المجمع، روى عنه نمران أبو الحسن الرحبي وروى حريز بن عثمان، عن نمران، عن شرحبيل بن أوس، حديثا غير هذا في المسكر

§وَأَوْسُ بْنُ شُرَحْبِيلَ أَحَدُ بَنِي الْمُجَمِّعِ، رَوَى عَنْهُ نِمْرَانُ أَبُو الْحَسَنِ الرَّحَبِيُّ وَرَوَى حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ نِمْرَانَ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ أَوْسٍ، حَدِيثًا غَيْرَ هَذَا فِي الْمُسْكِرِ

٩٩٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: ثنا عَمْرُو بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْحِمْصِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَالِمٍ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ بْنِ الطُّفَيْلِ، ثنا عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا أَبُو التَّقِيِّ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَالِمٍ، قَالَا: عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، قَالَ: ثنا عَيَّاشُ بْنُ مُؤْنِسٍ، أَنَّ أَبَا الْحَسَنِ نِمْرَانَ الرَّحَبِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّ أَوْسَ بْنَ شُرَحْبِيلَ، أَحَدُ بَنِي الْمُجَمِّعِ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَنْ مَشَى مَعَ ظَالِمٍ لِيُعِينَهُ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ -[٣١١]- ظَالِمٌ فَقَدْ خَرَجَ مِنَ الْإِسْلَامِ»

أوس الأنصاري أبو سعيد، غير منسوب

§أَوْسٌ الْأَنْصَارِيُّ أَبُو سَعِيدٍ، غَيْرُ مَنْسُوبٍ

٩٩٤ - حَدَّثَنَا الطَّلْحِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَتَّاتُ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ صَالِحٍ الْبُرْجُمِيُّ ح وَثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ ح وَثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ سَلَمَةَ النَّيْسَابُورِيُّ، قَالُوا: ثنا سَلْمُ بْنُ سَالِمٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، عَنْ تَوْبَةَ، أَوْ أَبِي تَوْبَةَ، شَكَّ سَلْمٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَوْسٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §“ إِذَا كَانَ غَدَاةُ الْفِطْرِ قَعَدَتِ الْمَلَائِكَةُ عَلَى أَفْوَاهِ الطُّرُقِ يُنَادُونَ: يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ، اغْدُوا إِلَى رَبٍّ رَحِيمٍ، يَمُنُّ بِالْخَيْرِ وَيُثِيبُ عَلَيْهِ الْجَزِيلَ، أَمَرَكُمْ بِصِيَامِ النَّهَارِ فَصُمْتُمْ، وَأَطْعَتُمْ رَبَّكُمْ، فَاقْبَضُوا جَوَائِزَكُمْ، فَإِذَا صَلَّوَا الْعِيدَ نَادَى مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ أَنِ ارْجِعُوا إِلَى مَنَازِلِكُمْ رَاشِدِينَ، فَقَدْ غُفِرَتْ لَكُمْ ذُنُوبُكُمْ كُلُّهَا، وَيُسَمَّى ذَلِكَ الْيَوْمُ فِي السَّمَاءِ يَوْمَ الْجَائِزَةِ ” رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قَيْسٍ الْحَضْرَمِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، وَلَمْ يَذْكُرْ تَوْبَةَ

٩٩٥ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا خَلَّادُ بْنُ أَسْلَمَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قَيْسٍ الْحَضْرَمِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ أَبِيهِ مِثْلَهُ، وَرَوَاهُ جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَوْسٍ

٩٩٦ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الرَّاسِبِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ جَعْفَرٍ -[٣١٢]- الْكَرْمَانِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ شِمْرٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَوْسٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«إِذَا كَانَ يَوْمُ الْفِطْرِ وَقَفَتِ الْمَلَائِكَةُ عَلَى أَفْوَاهِ الطُّرُقِ» ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ، وَقَالَ فِيهِ: «وَأُمِرْتُمْ بِقِيَامِ اللَّيْلِ فَقُمْتُمْ»

وأوس بن معاذ بن أوس الأنصاري، وأوس بن المنذر الأنصاري

§وَأَوْسُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ أَوْسٍ الْأَنْصَارِيُّ، وَأَوْسُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْأَنْصَارِيُّ

٩٩٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ: أَوْسُ بْنُ الْمُنْذِرِ، وَفِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ مَعُونَةَ: أَوْسُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ أَوْسٍ الْأَنْصَارِيُّ ” جَمَعْتُ بَيْنَ الْإِسْنَادَيْنِ

وأوس بن خذام الأنصاري ربط نفسه إلى سارية مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم لتخلفه عن تبوك، وفيه وفي أصحابه نزلت: وآخرون اعترفوا بذنوبهم الآية

§وَأَوْسُ بْنُ خِذَامٍ الْأَنْصَارِيُّ رَبَطَ نَفْسَهُ إِلَى سَارِيَةِ مَسْجِدِ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِتَخَلُّفِهِ عَنْ تَبُوكَ، وَفِيهِ وَفِي أَصْحَابِهِ نَزَلَتْ: {وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ} [التوبة: ١٠٢] الْآيَةَ

٩٩٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِصَامٍ، قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ جَدِّي: عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: “ كَانَ مِمَّنْ تَخَلَّفَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ سِتَّةٌ: أَبُو لُبَابَةَ، وَأَوْسُ بْنُ خِذَامٍ، وَثَعْلَبَةُ بْنُ وَدِيعَةَ، وَكَعْبُ بْنُ مَالِكٍ، وَمُرَارَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، وَهِلَالُ بْنُ أُمَيَّةَ، فَجَاءَ أَبُو لُبَابَةَ، وَأَوْسُ بْنُ ثَعْلَبَةَ فَرَبَطُوا أَنْفُسَهُمْ بِالسَّوَارِي، وَجَاءُوا بِأَمْوَالِهِمْ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، خُذْهَا، هَذَا الَّذِي حَبَسَنَا عَنْكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَا أَحُلُّهُمْ -[٣١٣]- حَتَّى يَكُونَ قِتَالٌ» فَنَزَلَ الْقُرْآنُ {خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا} [التوبة: ١٠٢] إِلَى قَوْلِهِ: {إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ} [التوبة: ١٠٣] الْآيَةَ ”

وأوس بن الأرقم بن زيد بن قيس بن نعمان بن مالك بن ثعلبة بن كعب

§وَأَوْسُ بْنُ الْأَرْقَمَ بْنِ زَيْدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ نُعْمَانَ بْنِ مَالِكِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ كَعْبٍ

٩٩٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا الْمِنْجَابُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ: أَوْسُ بْنُ الْأَرْقَمَ بْنِ زَيْدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ نُعْمَانَ بْنِ مَالِكِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ كَعْبٍ ”

وأوس بن يزيد بن الأصرم الأنصاري عقبي

§وَأَوْسُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ الْأَصْرَمِ الْأَنْصَارِيُّ عَقَبِيٌّ

١٠٠٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ: أَوْسُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ أَصْرَمَ ”

وأوس أبو كبشة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقيل: سليم، وهو دوسي، ذكره ابن إسحاق فيمن شهد بدرا

§وَأَوْسُ أَبُو كَبْشَةَ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقِيلَ: سُلَيْمٌ، وَهُوَ دَوْسِيُّ، ذَكَرَهُ ابْنُ إِسْحَاقَ فِيمَنْ شَهِدَ بَدْرًا

أبو محذورة، اسمه سمرة، وقال بعضهم: اسمه أوس والأول أصح به، نذكره في سمرة، إن شاء الله

§أَبُو مَحْذُورَةَ، اسْمُهُ سَمُرَةُ، وَقَالَ بَعْضُهُمُ: اسْمُهُ أَوْسٌ وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ بِهِ، نَذْكُرُهُ فِي سَمُرَةَ، إِنْ شَاءَ اللهُ

وأوس بن الأعور بن جوشن بن عمرو بن مسعود ذكره البخاري

§وَأَوْسُ بْنُ الْأَعْوَرِ بْنِ جَوْشَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَسْعُودٍ ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ

وأوس بن عرابة الأنصاري كان فيمن عرض يوم أحد على النبي صلى الله عليه وسلم في نفر فيهم: زيد بن ثابت، ورافع بن خديج، وابن عمر، فردهم، ذكره أبو بكر الهذلي، عن نافع، عن ابن عمر

§وَأَوْسُ بْنُ عَرَابَةَ الْأَنْصَارِيُّ كَانَ فِيمَنْ عُرِضَ يَوْمَ أُحُدٍ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَفَرٍ فِيهِمْ: زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ، وَرَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ، وَابْنُ عُمَرَ، فَرَدَّهُمْ، ذَكَرَهُ أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ

١٠٠١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عِمْرَانَ، ثنا هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ، قَالَ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: §“ لَمَّا كَانَ عَامُ أُحُدٍ رَدَّنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَفَرٍ مِنْهُمْ: أَوْسُ بْنُ عَرَابَةَ، وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ، وَرَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ ”

وأوس بن عوف الثقفي سكن الطائف قدم في الوفد على النبي صلى الله عليه وسلم، وتوفي سنة تسع وخمسين، ذكره محمد بن سعد الواقدي، وهو أوس بن حذيفة، فنسبه إلى جده، وتقدم ذكره

§وَأَوْسُ بْنُ عَوْفٍ الثَّقَفِيُّ سَكَنَ الطَّائِفَ قَدِمَ فِي الْوَفْدِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَتُوُفِّيَ سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِينَ، ذَكَرَهُ -[٣١٥]- مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْوَاقِدِيُّ، وَهُوَ أَوْسُ بْنُ حُذَيْفَةَ، فَنَسَبَهُ إِلَى جَدِّهِ، وَتَقَدَّمَ ذِكْرُهُ

وأوس بن سمعان أبو عبد الله الأنصاري له ذكر في حديث أنس بن مالك، من حديث سعيد بن أبي مريم

§وَأَوْسُ بْنُ سَمْعَانَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، مِنْ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ

١٠٠٢ - ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُوَيْدٍ، ثنا هِلَالُ بْنُ زَيْدِ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§بَعَثَنِي اللهُ هُدًى وَرَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ، وَبَعَثَنِي لِأَمْحَقَ الْمَزَامِيرَ، وَالْمَعَازِفَ، وَالْأَوْثَانَ، وَأَمْرَ الْجَاهِلِيَّةِ» ، فَقَالَ أَوْسُ بْنُ سَمْعَانَ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ إِنِّي لَأَجِدُهَا فِي التَّوْرَاةِ مُحَرَّمَةً خَمْسًا وَعِشْرِينَ مَرَّةً: وَيْلٌ لِشَارِبِ الْخَمْرِ، وَيْلٌ لِشَارِبِ الْخَمْرِ، إِنِّي لَأَجِدُهَا فِي التَّوْرَاةِ: إِنَّ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ لَا يَشْرَبَهَا عَبْدٌ مِنْ عَبِيدِهِ، إِلَّا سَقَاهُ اللهُ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ، قَالُوا: وَمَا طِينَةُ الْخَبَالِ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ؟ قَالَ: صَدِيدُ أَهْلِ النَّارِ " حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُوَيْدٍ

أويس بن عامر القرني، وقيل: أوس بن أنس بن عامر أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره، عداده في تابعي أهل الكوفة من اليمن من مراد - حي من اليمن

§أُوَيْسُ بْنُ عَامِرٍ الْقَرَنِيُّ، وَقِيلَ: أَوْسُ بْنُ أَنَسِ بْنِ عَامِرٍ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَرَهُ، عِدَادُهُ فِي تَابِعِيِّ أَهْلِ الْكُوفَةِ مِنَ الْيَمَنِ مِنْ مُرَادَ - حَيٌّ مِنَ الْيَمَنِ

١٠٠٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ الْبُرْجُلَانِيُّ، ثنا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَسِيرِ بْنِ جَابِرٍ، قَالَ: " كَانَ مُحَدِّثٌ بِالْكُوفَةِ يُحَدِّثُنَا، إِذَا فَرَغَ مِنْ حَدِيثِهِ تَفَرَّقُوا -[٣١٦]- وَيَبْقَى رَهْطٌ فِيهِمْ رَجُلٌ يَتَكَلَّمُ بِكَلَامٍ لَا أَسْمَعُ أَحَدًا يَتَكَلَّمُ بِكَلَامِهِ، فَأَحْبَبْتُهُ فَفَقَدْتُهُ، فَقُلْتُ لِأَصْحَابِي: هَلْ تَعْرِفُونَ رَجُلًا كَانَ يُجَالِسُنَا كَذَا وَكَذَا؟ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: نَعَمْ، أَنَا أَعْرِفُهُ، ذَاكَ أُوَيْسٌ الْقَرَنِيُّ، قُلْتُ: أَوَ تَعْرِفُ مَنْزِلَهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ حَتَّى جِئْتُ حُجْرَتَهُ فَخَرَجَ إِلَيَّ، فَقُلْتُ: يَا أَخِي مَا أَحْبَسَكَ عَنَّا؟ قَالَ: الْعُرْيُ، قَالَ: وَكَانَ أَصْحَابُهُ يَسْخَرُونَ مِنْهُ وَيُؤْذُونَهُ، قَالَ: قُلْتُ: خُذْ هَذَا الْبُرْدَ فَالْبَسْهُ، قَالَ: لَا تَفْعَلْ، فَإِنَّهُمْ يُؤْذُونَنِي إِذَا رَأَوْهُ، قَالَ: فَلَمْ أَزَلْ بِهِ حَتَّى لَبِسَهُ، فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ فَقَالُوا: مَنْ تَرَوْنَ خَدَعَ عَنْ بُرْدِهِ هَذَا؟ قَالَ: فَجَاءَ الْمَجْلِسَ، فَقُلْتُ: مَا تُرِيدُونَ مِنْ هَذَا الرَّجُلِ، قَدْ آذَيْتُمُوهُ، الرَّجُلُ يُعْرَى مَرَّةً وَيَكْتَسِي مَرَّةً، قَالَ: فَأَخَذَهُمْ بِلِسَانِي أَخْذًا شَدِيدًا، قَالَ: فَقُضِيَ أَنَّ أَهْلَ الْكُوفَةِ وَفَدُوا إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَوَفَدَ الرَّجُلُ مِمَّنْ كَانَ يُسْخَرُ بِهِ، يَعْنِي بِأُوَيْسٍ، فَقَالَ عُمَرُ: هَلْ هَاهُنَا أَحَدٌ مِنَ الْقَرَنِيِّينَ؟ قَالَ: فَجَاءَ ذَلِكَ الرَّجُلُ، قَالَ: فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ قَالَ: «إِنَّ §رَجُلًا يَأْتِيكُمْ مِنَ الْيَمَنِ يُقَالُ لَهُ أُوَيْسٌ لَا يَدَعُ بِالْيَمَنِ غَيْرَ أُمٍّ لَهُ، وَقَدْ كَانَ بِهِ بَيَاضٌ، فَدَعَا اللهَ فَأَذْهَبَ عَنْهُ إِلَّا مَوْضِعَ الدِّينَارِ أَوِ الدِّرْهَمِ، فَمَنْ لَقِيَهُ مِنْكُمْ فَمُرُوهُ، فَلْيَسْتَغْفِرْ لَكُمْ» قَالَ: فَقَدِمَ عَلَيْنَا، قَالَ: قُلْتُ: مِنْ أَيْنَ؟ قَالَ: مِنَ اليَمَنِ، قَالَ: مَا اسْمُكَ؟ قَالَ: أُوَيْسٌ، قَالَ: فَمَنْ تَرَكْتَ بِالْيَمَنِ؟ قَالَ: أُمًّا لِي، قَالَ: أَكَانَ بِكَ بَيَاضٌ فَدَعَوْتَ اللهَ فَأَذْهَبَهُ عَنْكَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَاسْتَغْفِرْ لِي، قَالَ: أَوَ يَسْتَغْفِرُ مِثْلِي لِمِثْلِكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ؟ قَالَ: فَاسْتَغْفَرَ لَهُ، قَالَ: قُلْتُ: أَنْتَ أَخِي لَا تُفَارِقْنِي، فَانْمَلَسَ مِنِّي، فَأُنْبِئْتُ أَنَّهُ قَدِمَ عَلَيْكُمُ الْكُوفَةَ، قَالَ: فَجَعَلَ ذَاكَ الرَّجُلُ الَّذِي كَانَ يَسْخَرُ مِنْهُ يَحْقِرُهُ، قَالَ: فَيَقُولُ: مَا هَذَا فِينَا، وَلَا نَعْرِفُهُ؟ قَالَ عُمَرُ: بَلَى إِنَّهُ رَجُلٌ كَذَا، كَأَنَّهُ يَضَعُ شَأْنَهُ، قَالَ: فِينَا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ أُوَيْسٌ، قَالَ: أَدْرِكْ وَلَا أَرَاكَ تُدْرِكُ، قَالَ: فَأَقْبَلَ ذَاكَ الرَّجُلُ حَتَّى دَخَلَ عَلَيْهِ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ، فَقَالَ لَهُ أُوَيْسٌ: مَا هَذِهِ بِعَادَتِكَ فَمَا بَدَا لَكَ؟ قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ فِيكَ: كَذَا وَكَذَا، فَاسْتَغْفِرْ لِي يَا أُوَيْسُ، قَالَ: لَا أَفْعَلُ حَتَّى تَجْعَلَ لِي عَلَيْكَ أَلَا تَسْخَرَ بِي فِيمَا بَعْدُ، وَأَنْ لَا تَذْكُرَ الَّذِي سَمِعْتَهُ مِنْ عُمَرَ إِلَى أَحَدٍ، قَالَ: فَاسْتَغْفَرَ لَهُ، قَالَ أَسِيرٌ: فَمَا لَبِثْنَا أَنْ أُفْشِيَ أَمْرُهُ بِالْكُوفَةِ، قَالَ: فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَقُلْتُ لَهُ: يَا أَخِي أَلَا أَرَاكَ الْعَجَبَ، وَنَحْنُ -[٣١٧]- لَا نَشْعُرُ؟ فَقَالَ: مَا كَانَ فِي هَذَا مَا أَتَبَلَّغُ بِهِ فِي النَّاسِ، وَمَا يُجْزَى كُلُّ عَبْدٍ إِلَّا بِعَمَلِهِ، قَالَ: ثُمَّ انْمَلَسَ مِنْهُمْ فَذَهَبَ، حَدَّثَ بِهِ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ عَنْ أَبِي النَّضْرِ

١٠٠٤ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ بِهِ، وَرَوَاهُ قَتَادَةُ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ أَسِيرِ بْنِ جَابِرٍ، نَحْوَهُ

١٠٠٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، ثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ أَسِيرِ بْنِ جَابِرٍ، قَالَ: كَانَ عُمَرُ إِذَا أَتَى عَلَيْهِ أَمْدَادُ أَهْلِ الْيَمَنِ سَأَلَهُمْ، قَالَ: هَلْ فِيكُمْ أُوَيْسُ بْنُ عَامِرٍ؟ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«يَأْتِي عَلَيْكَ أُوَيْسُ بْنُ عَامِرٍ مَعَ أَمْدَادِ أَهْلِ الْيَمَنِ مِنْ مُرَادٍ، ثُمَّ مِنْ قَرْنٍ، كَانَ بِهِ بَيَاضٌ فَبَرَأَ مِنْهُ إِلَّا مَوْضِعَ دِرْهَمٍ، لَهُ وَالِدَةٌ هُوَ بِهَا بَرٌّ، لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لَأَبَرَّهُ، فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ يَسْتَغْفِرَ لَكَ فَافْعَلْ» وَرَوَاهُ شَرِيكٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: نَادَى رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ يَوْمَ صِفِّينَ: أَفِيكُمْ أُوَيْسٌ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «أُوَيْسُ بْنُ عَامِرٍ الْقَرَنِيُّ مِنْ خَيْرِ التَّابِعِينَ بِإِحْسَانٍ»

١٠٠٦ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا هُدْبَةُ، ثنا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، حَدَّثَنِي أَبُو الْأَصْفَرِ، عَنْ صَعْصَعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ، قَالَ: " كَانَ أُوَيْسُ بْنُ عَامِرٍ مِنَ التَّابِعِينَ، رَجُلٌ مِنْ قَرْنٍ، وَإِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ: أَخْبَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَّهُ §سَيَكُونُ فِي التَّابِعِينَ رَجُلٌ مِنْ قَرْنٍ يُقَالُ لَهُ أُوَيْسُ بْنُ عَامِرٍ يَخْرُجُ بِهِ وَضَحٌ فَيَدْعُو اللهَ أَنْ يُذْهِبَهُ، فَيُذْهِبَهُ فَمَنْ أَدْرَكَهُ مِنْكُمْ فَاسْتَطَاعَ أَنْ يَسْتَغْفِرَ لَهُ فَلْيَسْتَغْفِرْ لَهُ»

باب أيمن

§بَابُ أَيْمَنَ

أيمن ابن أم أيمن وهو ابن عبيد بن عمرو بن بلال بن أبي الحرباء بن قيس بن مالك بن سالم بن غنم بن عوف بن الخزرج، ويعرف بالحبشي، كان أخا أسامة بن زيد لأمه، أمهما حاضنة النبي صلى الله عليه وسلم، استشهد يوم حنين، وفيه نزلت فمن كان يرجو لقاء ربه الآية

§أَيْمَنُ ابْنُ أُمِّ أَيْمَنَ وَهُوَ ابْنُ عُبَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ بِلَالِ بْنِ أَبِي الْحِرْبَاءِ بْنِ قَيْسِ بْنِ مَالِكِ بْنِ سَالِمِ بْنِ غَنْمِ بْنِ عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ، وَيُعْرَفُ بِالْحَبَشِيِّ، كَانَ أَخَا أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ لِأُمِّهِ، أُمُّهُمَا حَاضِنَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، اسْتُشْهِدَ يَوْمَ حُنَيْنٍ، وَفِيهِ نَزَلَتْ {فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ} [الكهف: ١١٠] الْآيَةَ

١٠٠٧ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ حُنَيْنٍ: أَيْمَنُ بْنُ عُبَيْدٍ ”

١٠٠٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: §«كَانَ فِيمَنْ ثَبَتَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ أَيْمَنُ ابْنُ أُمِّ أَيْمَنَ، وَهُوَ أَيْمَنُ بْنُ عُبَيْدٍ»

١٠٠٩ - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ الْمُقْرِئُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَكَمِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، قَالَا: ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، وعَطَاءٍ، عَنْ أَيْمَنَ الْحَبَشِيِّ، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ: عَنْ مُجَاهِدٍ، وَعَطَاءٍ، عَنْ أَيْمَنَ، قَالَ: §«لَمْ يَقْطَعِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السَّارِقَ إِلَّا فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ، وَكَانَ ثَمَنُ الْمِجَنِّ يَوْمَئِذٍ دِينَارًا» وَرَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ مَنْصُورٍ

١٠١٠ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَطَاءٍ، وَمُجَاهِدٍ، عَنْ أَيْمَنَ، وَكَانَ فَقِيهًا، -[٣١٩]- قَالَ: §«يُقْطَعُ السَّارِقُ فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ، وَكَانَ ثَمَنُ الْمِجَنِّ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِينَارًا أَوْ عَشْرَةَ دَرَاهِمَ» وَرَوَاهُ أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَيْمَنَ

أيمن بن خريم بن فاتك بن الأخرم بن شداد بن عمرو بن فاتك بن الفليت بن عمرو بن أسد أمه الظناء، وقيل: الصماء بنت ثعلبة بن عمرو بن حصين بن مالك الأسدي، له ولأبيه ولعمه صحبة، روى عنه الشعبي، وفاتك بن فضالة، وأبو إسحاق السبيعي

§أَيْمَنُ بْنُ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكِ بْنِ الْأَخْرَمِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ عَمْرِو بْنِ فَاتِكِ بْنِ الْفُلَيْتِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أَسَدٍ أُمُّهُ الظَّنَّاءُ، وَقِيلَ: الصَّمَّاءُ بِنْتُ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ حُصَيْنِ بْنِ مَالِكٍ الْأَسَدِيِّ، لَهُ وَلِأَبِيهِ وَلِعَمِّهِ صُحْبَةٌ، رَوَى عَنْهُ الشَّعْبِيُّ، وَفَاتَكُ بْنُ فَضَالَةَ، وَأَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ

١٠١١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي ح وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ، ثنا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَا: ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ زِيَادٍ أَبُو الْوَرْقَاءِ، عَنْ فَاتِكِ بْنِ فَضَالَةَ، عَنْ أَيْمَنَ بْنِ خُرَيْمٍ، قَالَ: قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطِيبًا فَقَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، §عُدِلَتْ شَهَادَةُ الزُّورِ بِالشِّرْكِ بِاللهِ» ، قَالَهَا ثَلَاثًا، ثُمَّ قَرَأَ: {فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ} [الحج: ٣٠] " وَرَوَاهُ يَعْلَى، وَمُحَمَّدٌ ابْنَا عُبَيْدٍ فَقَالَا: عَنْ سُفْيَانَ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ النُّعْمَانِ، عَنْ خُرَيْمٍ، وَرَوَاهُ سَلَمَةُ بْنُ رَجَاءٍ، عَنْ سُفْيَانَ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ خُرَيْمِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ

١٠١٢ - ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الرِّفَاعِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنِي شَيْخٌ، مِنْ بَنِي أَسَدٍ، حَدَّثَنِي أَيْمَنُ بْنُ خُرَيْمٍ الْأَسَدِيُّ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§يَا أَيْمَنُ، إِنَّ قَوْمَكَ أَسْرَعُ الْعَرَبِ هَلَاكًا»

أيمن بن يعلى الثقفي أبو ثابت، روى عنه الشعبي

§أَيْمَنُ بْنُ يَعْلَى الثَّقَفِيُّ أَبُو ثَابِتٍ، رَوَى عَنْهُ الشَّعْبِيُّ

١٠١٤ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْدَانَ، وَهِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ هِلَالٍ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي ثَابِتٍ أَيْمَنَ بْنِ يَعْلَى الثَّقَفِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§مَنْ سَرَقَ شِبْرًا مِنَ الْأَرْضِ، أَوْ غَلَّهُ، جَاءَ يَحْمِلُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى عُنُقِهِ إِلَى أَسْفَلِ الْأَرَضِينَ» قَالَ عُبَيْدُ اللهِ: وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ إِسْمَاعِيلَ. وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ زُرَارَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ الرَّقِّيُّ فِي جَمَاعَةٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، فَخَالَفُوا الْعَلَاءَ فِيهِ

١٠١٥ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا ابْنُ مَنِيعٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي ثَابِتِ بْنِ أَيْمَنَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ الثَّقَفِيِّ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَنْ سَرَقَ شِبْرًا جَاءَ يَحْمِلُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى عُنُقِهِ إِلَى أَسْفَلَ الْأَرَضِينَ»

١٠١٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّفَّارُ الْبَغْدَادِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ زُرَارَةَ الرَّقِّيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَيْمَنَ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ سَرَقَ» ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ: عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ زَيْدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ، وَرَوَاهُ أَبُو يَعْفُورٍ، عَنْ أَبِي ثَابِتٍ، -[٣٢١]- حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا جَدِّي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مَرْزُوقٍ، ثنا عَفَّانُ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ثنا أَبُو يَعْفُورٍ، ثنا أَبُو ثَابِتٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَحْوَهُ

باب الأرقم

§بَابُ الْأَرْقَمَ

الأرقم بن أبي الأرقم المخزومي، شهد بدرا يكنى أبا عبد الله، توفي سنة ثلاث وخمسين في أيام معاوية رضي الله عنه، وهو ابن خمس وثمانين سنة، وصلى عليه سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه، ودفن بالبقيع، كان النبي صلى الله عليه وسلم آخى بينه وبين عبد الله بن أنيس

§الْأَرْقَمُ بْنُ أَبِي الْأَرْقَمِ الْمَخْزُومِيُّ، شَهِدَ بَدْرًا يُكْنَى أَبَا عَبْدِ اللهِ، تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَخَمْسِينَ فِي أَيَّامِ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَثَمَانِينَ سَنَةً، وَصَلَّى عَلَيْهِ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، وَدُفِنَ بِالْبَقِيعِ، كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آخَى بَيْنَهُ وَبَيْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ، وَهُوَ الَّذِي اسْتَخْفَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي دَارِهِ بِمَكَّةَ، وَيُعْرَفُ الْيَوْمَ بِدَارِ الْخُيْزُرَانِ فِي أَسْفَلِ الصَّفَا حِينَ أَسْلَمَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَتَكَامَلُوا أَرْبَعِينَ رَجُلًا، وَاسْمُ أَبِي الْأَرْقَمِ عَبْدُ مَنَافٍ، وَيُكْنَى أَبَا خِنْدِفِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ، وَأُمُّهُ تَمَاضِرُ بِنْتُ خُرَيْمٍ مِنْ بَنِي سَهْلٍ، وَقِيلَ: صَفِيَّةُ بِنْتُ الْحَارِثِ بْنِ خَالِدِ بْنِ عُمَيْرِ بْنِ عَبْشَانَ مِنْ خُزَاعَةَ، وَقَالَ: إِنَّ أُمَّهُ أُمَيْمَةُ بِنْتُ عَبْدِ الْحَارِثِ الْخُزَاعِيُّ، اسْتَعْمَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الصَّدَقَاتِ، وَكَانَ خَالُهُ نَافِعُ بْنُ عَبْدِ الْحَارِثِ عَامِلَ مَكَّةَ مِنْ قِبَلِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

١٠١٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، «§فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ قُرَيْشٍ، ثُمَّ مِنْ بَنِي مَخْزُومِ بْنِ يَقَظَةَ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبٍ الْأَرْقَمُ بْنُ أَبِي الْأَرْقَمِ، وَاسْمُ أَبِي الْأَرْقَمِ عَبْدُ مَنَافٍ، وَيُكْنَى أَبَا خِنْدِفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ»

١٠١٨ - حَدَّثَنَا فَارُوقُ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §«فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَنِي مَخْزُومِ بْنِ يَقَظَةَ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبٍ الْأَرْقَمُ بْنُ أَبِي الْأَرْقَمِ»

١٠١٩ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، أَخْبَرَنِي أَبُو -[٣٢٣]- يُونُسَ الْمَدِينِيُّ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنِي الْأَرْقَمُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَرْقَمِ، قَالَ: «§تُوُفِّيَ أَبِي الْأَرْقَمِ بْنِ الْأَرْقَمِ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَخَمْسِينَ، وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَثَمَانِينَ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ اللهِ»

١٠٢٠ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِمْرَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ الْأَرْقَمِ بْنِ أَبِي الْأَرْقَمِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي، وَأَهْلَ بَيْتِي: «أَنَّ §اسْمَ أَبِي الْأَرْقَمِ عَبْدُ مَنَافِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ، وَكَانَ الْأَرْقَمُ بْنُ أَبِي الْأَرْقَمِ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ اللهِ»

١٠٢١ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ النَّيْسَابُورِيُّ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ، سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، سَمِعْتُ أَبِي، وَمَشَايِخَنَا، يَقُولُونَ: §«مَاتَ الْأَرْقَمُ بْنُ أَبِي الْأَرْقَمِ يَوْمَ مَاتَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ»

١٠٢٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، ثنا عَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَرْقَمِ، عَنْ جَدِّهِ الْأَرْقَمِ، وَكَانَ بَدْرِيًّا، وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَى فِي دَارِهِ عِنْدَ الصَّفَا حَتَّى تَكَامَلُوا أَرْبَعِينَ رَجُلًا مُسْلِمَيْنَ، وَكَانَ آخِرَهُمْ إِسْلَامًا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، فَلَمَّا كَانُوا أَرْبَعِينَ خَرَجُوا إِلَى الْمُشْرِكِينَ، قَالَ: جِئْتُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأُوَدِّعَهُ، وَأَرَدْتُ الْخُرُوجَ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَيْنَ تُرِيدُ؟» قُلْتُ: بَيْتَ الْمَقْدِسِ، قَالَ: «وَمَا يُخْرِجُكَ إِلَيْهِ، أَفِي تِجَارَةٍ؟» ، قُلْتُ: لَا، وَلَكِنِّي أُصَلِّي فِيهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «صَلَاةٌ هَا هُنَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ»

١٠٢٣ - ثُمَّ حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثنا أَبُو مُصْعَبٍ الزُّهْرِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عِمْرَانَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ الْأَرْقَمِ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ، وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ، عَنْ جَدِّهِ عُثْمَانَ بْنِ الْأَرْقَمِ، عَنِ الْأَرْقَمِ، أَنَّهُ تَجَهَّزَ يُرِيدُ بَيْتَ الْمَقْدِسِ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ جَهَازِهِ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوَدِّعُهُ، فَقَالَ: «§مَا يُخْرِجُكَ، فِي حَاجَةٍ أَوْ تِجَارَةٍ؟» ، قَالَ: لَا، يَا نَبِيَّ اللهِ، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، وَلَكِنِّي أُرِيدُ الصَّلَاةَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ، إِلَّا الْمَسْجِدَ -[٣٢٤]- الْحَرَامَ» ، قَالَ: فَجَلَسَ الْأَرْقَمُ، وَلَمْ يَخْرُجْ " وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عِمْرَانَ، مِثْلَهُ سَوَاءً

١٠٢٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّقْرِ، قَالَ: قُرِئَ عَلَى أَبِي مُصْعَبٍ، وَأَنَا حَاضِرٌ أَسْمَعُ: حَدَّثَكُمْ يَحْيَى بْنُ عِمْرَانَ، عَنْ جَدِّهِ عُثْمَانَ بْنِ الْأَرْقَمِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بَدْرٍ: §«ذَرُوا مَا مَعَكُمْ مِنَ الْأَنْفَالِ» فَوَضَعَ أَبُو أُسَيْدٍ السَّاعِدِيُّ سَيْفَ عَائِذٍ الْمَرْزُبَانِ، فَرَفَعَهُ الْأَرْقَمُ، فَقَالَ: هَبْهُ لِي يَا رَسُولَ اللهِ، فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ "

١٠٢٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادِ الْمُهَلَّبِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَرْقَمِ بْنِ أَبِي الْأَرْقَمِ الْمَخْزُومِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«الَّذِي يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ يُفَرِّقُ بَيْنَ الِاثْنَيْنِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بَعْدَ خُرُوجِ الْإِمَامِ، كَالْجَارِّ قُصُبَهُ فِي النَّارِ» رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، عَنْ عَبَّادٍ، عَنْ هِشَامٍ، وَعَمَّارِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَرْقَمِ

الأرقم بن جفينة التجيبي، من بني نصر بن معاوية شهد فتح مصر، له ذكر وعقب بمصر، لم يذكره أحد من المتقدمين، ذكره بعض المتأخرين، عن أبي سعيد بن عبد الأعلى، ولم يخرج له شيئا

§الْأَرْقَمُ بْنُ جُفَيْنَةَ التُّجِيبِيُّ، مِنْ بَنِي نَصْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ، لَهُ ذِكْرٌ وَعَقِبٌ بِمِصْرَ، لَمْ يَذْكُرْهُ أَحَدٌ مِنَ الْمُتَقَدِّمِينَ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى، وَلَمْ يُخَرِّجْ لَهُ شَيْئًا

*

أقرم الخزاعي، يكنى أبا عبد الله الخزاعي نزل بين العرج، والسقيا بالقاع من نمرة، له ولابنه عبد الله صحبة

§أَقْرَمُ الْخُزَاعِيُّ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ اللهِ الْخُزَاعِيُّ نَزَلَ بَيْنَ الْعَرْجِ، وَالسُّقْيَا بِالْقَاعِ مِنْ نَمِرَةَ، لَهُ وَلِابْنِهِ عَبْدِ اللهِ صُحْبَةٌ

١٠٢٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ يَزِيدَ الْكَعْبِيُّ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا وَكِيعٌ، ثنا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَقْرَمَ الْخُزَاعِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ أَبِي أَقْرَمَ بِالْقَاعِ، قَالَ: “ §فَمَرَّ بِنَا رَكْبٌ فَأَنَاخُوا بِنَاحِيَةِ الطَّرِيقِ، فَقَالَ لِي أَبِي: بُنَيَّ، كُنْ فِي بَهْمِكَ حَتَّى آتِيَ الْقَوْمَ فَأَسْأَلَهُمْ، قَالَ: فَخَرَجَ، وَخَرَجْتُ فِي أَثَرِهِ، قَالَ: فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ، فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَصَلَّيْتُ مَعَهُ، فَكُنْتُ أَنْظُرُ إِلَى عُفْرَتَيْ إِبْطَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّمَا سَجَدَ ” رَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، وَالْقَعْنَبِيُّ، وَأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَصَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَزِيدَ الْكَعْبِيُّ، فَقَالُوا: عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، وَقَالَ وَكِيعٌ: عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ

أبان بن سعيد بن العاص الأموي قرشي من بني عبد شمس أسلم قبل خيبر، يكنى أبا سعيد، كان أحد عمال النبي صلى الله عليه وسلم، توفي النبي وأبان عامله على البحرين، خرج هو وأخوه إلى الشام مجاهدا، واستشهد بأجنادين في أيام عمر، ولم يعقب، أمه صفية، وقيل: صخرة

§أَبَانُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ الْأُمَوِيُّ قُرَشِيٌّ مِنْ بَنِي عَبْدِ شَمْسٍ أَسْلَمَ قَبْلَ خَيْبَرَ، يُكْنَى أَبَا سَعِيدٍ، كَانَ أَحَدَ عُمَّالِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، تُوُفِّيَ النَّبِيُّ وَأَبَانُ عَامِلُهُ عَلَى الْبَحْرَيْنِ، خَرَجَ هُوَ وَأَخُوهُ إِلَى الشَّامِ مُجَاهِدًا، وَاسْتُشْهِدَ بِأَجْنَادِينَ فِي أَيَّامِ عُمَرَ، وَلَمْ يُعْقِبْ، أُمُّهُ صَفِيَّةُ، وَقِيلَ: صَخْرَةُ بِنْتُ الْمُغِيرَةِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ، وَأَبُوهُ سَعِيدٌ يُكْنَى أَبَا أُحَيْحَةَ، وَذَكَرَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ أَنَّ أَبَانَ تَأَخَّرَ إِسْلَامُهُ، وَأَنَّ أَخَاهُ عَمْرًا تَقَدَّمَ إِسْلَامُهُ، ثُمَّ قَالَ: وَخَرَجَا جَمِيعًا إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ مُهَاجِرِينَ، وَهَذَا وَهْمٌ فَاحِشٌ، فَإِنَّ مُهَاجِرَةَ الْحَبَشَةِ هُمُ -[٣٢٦]- السَّابِقُونَ، فَكَيْفَ يَكُونُ مِنْ مُهَاجِرَةِ الْحَبَشَةِ مُتَأَخِّرُ الْإِسْلَامِ؟

١٠٢٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، §" فِي تَسْمِيَةِ مَنْ قُتِلَ بِأَجْنَادِينَ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ: أَبَانُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ وَقَالَ مُحَمَّدٌ: قُتِلَ أَبَانُ بْنُ سَعِيدٍ بِالْيَرْمُوكِ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ، وَقِيلَ: سَنَةَ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: كَانَتْ أَجْنَادِينُ فِي خِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ مِنْ أَرْضِ الشَّامِ، وَقُتِلَ بِهَا مِنْ بَنِي عَبْدِ شَمْسٍ: خَالِدٌ، وَأَبَانُ، وَعَمْرٌو، بَنُو سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ

١٠٢٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ وَهْبٍ الْجَنَدِيُّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بُزُرْجٍ، عَنْ أَبَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، أَنَّهُ خَطَبَ، فَقَالَ: «إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ §وَضَعَ كُلَّ دَمٍ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ» رَوَاهُ يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ الْمُبَارَكِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَتَشٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ وَهْبٍ الْجَنَدِيُّ، وَذَكَرَ فِيهِ كَلَامًا

١٠٢٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا خَلَفُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَرْعَرَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَتَشٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ وَهْبٍ الْجَنَدِيُّ، ثنا النُّعْمَانُ بْنُ بُزُرْجٍ، أَنَّ أَبَانَ بْنَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، خَطَبَ، فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§قَدْ وُضِعَ كُلُّ دَمٍ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَمَنْ أَحْدَثَ فِي الْإِسْلَامِ حَدَثًا أَخَذْنَاهُ بِهِ» رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ رَحِمَهُ اللهُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بِطُولِهِ

١٠٣٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ، ثنا ابْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ عَنْبَسَةَ بْنَ سَعِيدٍ، أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يُحَدِّثُ سَعِيدًا، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: §“ بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَانَ بْنَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ عَلَى سَرِيَّةٍ مِنَ الْمَدِينَةِ، فَقَدِمَ أَبَانُ وَأَصْحَابُهُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ بَعْدَ فَتْحِهَا، قَالَ: وَإِنَّ خَيْلَهُمْ لَلِيفٌ، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: قَالَ أَبَانُ: اقْسِمْ لَنَا يَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَقُلْتُ: لَا تَقْسِمْ لَهُمْ يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ: فَقَالَ أَبَانُ: أَنْتَ بِهَذَا يَا وَبْرُ -[٣٢٧]- تَحَدَّرَ مِنْ رَأْسِ ضَأْنٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اجْلِسْ» وَلَمْ يَقْسِمْ لَهُمْ ” رَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ مِثْلَهُ. وَرَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَالِمٍ الْحِمْصِيُّ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ مِثْلُهُ.

١٠٣١ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا أَبُو التَّقِيِّ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَالِمٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ مِثْلَهُ، وَقَالَ: «اجْلِسْ يَا أَبَانُ» وَلَمْ يَقْسِمْ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَلَمْ يُسَمِّ أَبَانَ، وَقَالَ: فَقَالَ بَعْضُ بَنِي سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ

١٠٣٢ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ، ثنا عَبْدَانُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَنْبَسَةَ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ بِهِ

أبان المحاربي قدم على النبي صلى الله عليه وسلم وافدا مع عبد القيس، يعد في البصريين، تفرد بالرواية عنه الحكم بن حيان المحاربي

§أَبَانُ الْمُحَارِبِيُّ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَافِدًا مَعَ عَبْدِ الْقَيْسِ، يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيِّينَ، تَفَرَّدَ بِالرِّوَايَةِ عَنْهُ الْحَكَمُ بْنُ حَيَّانَ الْمُحَارِبِيُّ

١٠٣٣ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: ثنا مِنْجَابٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: أَبُو عُبَيْدَةَ الْعَتَكِيُّ حَدَّثَنِي، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ حَيَّانَ الْمُحَارِبِيِّ، عَنْ أَبَانَ الْمُحَارِبِيِّ، قَالَ: «§كُنْتُ فِي الْوَفْدِ، فَرَأَيْتُ بَيَاضَ إِبِطِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ رَفَعَ يَدَيْهِ اسْتَقْبَلَ بِهِمَا الْقِبْلَةَ» -[٣٢٨]- رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَيَّاشٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبَانَ

أحمر بن جزي السدوسي الربعي وهو ابن شهاب بن جزي بن ثعلبة بن زيد بن مالك بن سنان الربعي، عداده في البصريين، تفرد بالرواية عنه الحسن، ويكنى أبا شعيل، قال المنيعي، ووهم فيه

§أَحْمَرُ بْنُ جَزِيٍّ السَّدُوسِيُّ الرَّبْعِيُّ وَهُوَ ابْنُ شِهَابِ بْنِ جَزِيِّ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ الرَّبْعِيُّ، عِدَادُهُ فِي الْبَصْرِيِّينَ، تَفَرَّدَ بِالرِّوَايَةِ عَنْهُ الْحَسَنُ، وَيُكْنَى أَبَا شُعَيْلٍ، قَالَ الْمَنِيعِيُّ، وَوَهِمَ فِيهِ

١٠٣٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، وفَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا بَكَّارُ بْنُ عَبْدِ اللهِ السِّيرِينِيُّ ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ السِّنْدِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ح وَثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا فُضَيْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَلْطِيُّ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ح وَحَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ، إِمْلَاءً، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالُوا: ثنا عَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ، ثنا الْحَسَنُ، ثنا أَحْمَرُ، صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «كَانَ إِذَا صَلَّى §جَافَى عَضُدَيْهِ عَنْ جَنْبَيْهِ حَتَّى نَأْوِيَ لَهُ» رَوَاهُ وَكِيعٌ، وَشُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَالْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ، كُلُّهُمْ عَنْ عَبَّادِ بْنِ رَاشِدٍ، وَرَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ عَجْلَانَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَحْمَرَ مِثْلَهُ

أحمر أبو عسيب مولى النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه أبو عمران الجوني، وخازم بن القاسم، مختلف في اسمه

§أَحْمَرُ أَبُو عَسِيبٍ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَوَى عَنْهُ أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ، وَخَازِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ

١٠٣٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنبأ مُسْلِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ أَبُو نُصَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَسِيبٍ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: قَالَ -[٣٢٩]- رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَتَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِالْحُمَّى وَالطَّاعُونِ، فَأَمْسَكَتِ الْحُمَّى بِالْمَدِينَةِ، وَأُرْسِلَتِ الطَّاعُونُ إِلَى الشَّامِ، وَالطَّاعُونُ شَهَادَةٌ وَرَحْمَةٌ لِأُمَّتِي، وَرِجْسٌ عَلَى الْكَافِرِينَ»

أحمر مولى أم سلمة، عداده في الكوفيين

§أَحْمَرُ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ، عِدَادُهُ فِي الْكُوفِيِّينَ

١٠٣٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا جُبَارَةُ بْنُ مُغَلِّسٍ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ عِمْرَانَ النَّخْلِيِّ، عَنْ أَحْمَرَ، مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةٍ، فَمَرَرْنَا بِوَادٍ وَنَهَرٍ، فَكُنْتُ أُعْبِرُ النَّاسَ، فَقَالَ: §«مَا كُنْتَ مُنْذُ الْيَوْمِ إِلَّا سَفِينَةً»

أحمر بن سواء بن عدي بن مرة بن حمدان ابن عوف بن عمرو بن الحارث بن سدوس السدوسي، عداده في الكوفيين، تفرد بالرواية عنه إياد بن لقيط

§أَحْمَرُ بْنُ سَوَاءِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ مُرَّةَ بْنِ حَمْدَانَ ابْنِ عَوْفِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ سَدُوسٍ السَّدُوسِيُّ، عِدَادُهُ فِي الْكُوفِيِّينَ، تَفَرَّدَ بِالرِّوَايَةِ عَنْهُ إِيَادُ بْنُ لَقِيطٍ

١٠٣٧ - حَدَّثَنَا. . . قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مَالِكٍ، ثنا الْمُنْذِرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْأَزْدِيُّ، ثنا أَبِي، حَدَّثَنِي الْعَلَاءُ بْنُ الْمِنْهَالِ، عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ، عَنْ أَحْمَرَ بْنِ سَوَاءٍ السَّدُوسِيِّ، «أَنَّهُ كَانَ §لَهُ صَنَمٌ يَعْبُدُهُ، فَعَمَدَ إِلَيْهِ فَأَلْقَاهُ فِي الْبِئْرِ، ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَايَعَهُ» الْعَلَاءُ بْنُ الْمِنْهَالِ أَحَدُ مَنْ يُجْمَعُ حَدِيثُهُ مِنْ مُقِلِّي أَهْلِ الْكُوفَةِ، لَمْ نَكْتُبْهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ

أحمر بن معاوية بن سليم بن لأبي بن الحارث بن صريم بن الحارث وهو مطاعس بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة، يكنى أبا شعيل، كتب النبي له ولابنه كتاب أمان، وكان وافد بني تميم، حديثه عن محمد بن عمر بن حفص بن السكن بن سوار بن شعيل بن أحمر بن معاوية بن لأبي

§أَحْمَرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُلَيْمِ بْنِ لأْبيِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ صُرَيْمِ بْنِ الْحَارِثِ وَهُوَ مُطَاعِسُ بْنُ عَمْرِو بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ، يُكْنَى أَبَا شُعَيْلٍ، كَتَبَ النَّبِيُّ لَهُ وَلِابْنِهِ كِتَابَ أَمَانٍ، وَكَانَ وَافِدَ بَنِي تَمِيمٍ، حَدِيثُهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصِ بْنِ السَّكَنِ بْنِ سَوَّارِ بْنِ شُعَيْلِ بْنِ أَحْمَرَ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ لأْبيِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ:

١٠٣٨ - حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، «§أَنَّ أَحْمَرَ بْنَ مُعَاوِيَةَ، وَشُعَيْلَ بْنَ أَحْمَرَ، فِي رِجَالِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ، فَمَنْ آَذَاهُمْ فَذِمَّةُ اللهِ مِنْهُ خَلِيَّةٌ، إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ، وَكَتَبَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَخَتَمَ الْكِتَابَ بِخَاتَمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ أَدِيمًا عُكَاظِيًّا»

١٠٣٨ - أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ السَّكَنِ الْمِصْرِيِّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخُرَسَانِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ كَذَا قَالَ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ، وَأَرَى فِيهِ إِرْسَالًا، وَذَكَرَ أَنَّهُ غَرِيبٌ لَا يُعْرَفُ إِلَّا هَكَذَا

الأحمري يقال: إنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم يعد في المدنيين حديثه عند إسماعيل بن أبي حبيبة

§الْأَحْمَرِيُّ يُقَالُ: إِنَّهُ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَدُّ فِي الْمَدَنِيِّينَ حَدِيثُهُ عِنْدَ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ

١٠٣٩ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْبَيْعُ، ثنا الْمَنِيعِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْأَحْمَرِيِّ، قَالَ: " كُنْتُ وَعَدْتُ امْرَأَتِي بِعُمْرَةٍ، فَغَزَوْتُ فَوَجَدَتْ مِنْ ذَلِكَ وَجْدًا شَدِيدًا، وَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «§مُرْهَا فَلْتَعْتَمِرْ فِي رَمَضَانَ، فَإِنَّهَا تَعْدِلُ حِجَّةً» ، أَخْبَرَنَا خَيْثَمَةُ إِجَازَةً، ثنا ابْنُ أَبِي مَسَرَّةَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي صَالِحٍ، ثنا -[٣٣١]- إِسْمَاعِيلُ

أبيض بن حمال المأربي السبائي

§أَبْيَضُ بْنُ حَمَّالٍ الْمَأْرِبِيُّ السَّبَائِيُّ

١٠٤٠ - حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ خَالَوَيْهِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ قَيْسٍ، ثنا أَبِي يَحْيَى بْنُ قَيْسٍ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ شَرَاحِيلَ، عَنْ سُمَيِّ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ شُمَيْرٍ، عَنْ أَبْيَضَ بْنِ حَمَّالٍ، “ أَنَّهُ وَفَدَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §فَاسْتَقْطَعَهُ الْمِلْحَ، فَلَمَّا وَلَّى قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَلْ تَدْرِي مَا قَطَعْتَ لَهُ؟ إِنَّ مَا قَطَعْتَ لَهُ الْمَاءَ الْعِدَّ، قَالَ: فَرَدَّهُ فَنَزَعَهُ مِنْهُ ”

١٠٤١ - وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ أَبِيهِ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ، وَزَادَ قَالَ: قُلْتُ: “ مَا يُحْمَى مِنَ الْأَرَاكِ؟ قَالَ: مَا لَمْ تَنَلْهُ أَخْفَافُ الْإِبِلِ ” رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى بْنِ قَيْسٍ الْمَازِنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبْيَضَ

١٠٤٢ - حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حُطَيْطٍ الْأَسَدِيُّ، ثنا أَبُو الْحَرِيشِ أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ، ثنا فَرَجُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَمِّهِ، ثَابِتِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، سَعِيدٍ، عَنْ أَبْيَضَ، «أَنَّهُ كَانَ بِوَجْهِهِ حَزَازَةٌ، يَعْنِي الْقَوْبَاءَ، قَدِ الْتَمَعَتْ أَنْفُهُ، فَدَعَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §فَمَسَحَ عَلَى وَجْهِهِ فَلَمْ يُمَسَّ مِنْ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَفِيهِ أَثَرٌ»

أبيض، له صحبة نزل مصر، كان اسمه أسود، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم أبيض

§أَبْيَضُ، لَهُ صُحْبَةٌ نَزَلَ مِصْرَ، كَانَ اسْمُهُ أَسْوَدَ، فَسَمَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْيَضَ

١٠٤٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: §«كَانَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمُهُ أَسْوَدُ، فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْيَضَ» رَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، مِثْلَهُ

الأغر بن يسار المزني، يعد في الكوفيين روى عنه أبو بردة وغيره، له صحبة، ويقال الجهني

§الْأَغَرُّ بْنُ يَسَارٍ الْمُزَنِيُّ، يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ رَوَى عَنْهُ أَبُو بُرْدَةَ وَغَيْرُهُ، لَهُ صُحْبَةٌ، وَيُقَالُ الْجُهَنِيُّ

١٠٤٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا أَبُو النَّضْرِ ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، قَالَا: ثنا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، سَمِعَ أَبَا بُرْدَةَ، يُحَدِّثُ، أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلًا، يُقَالُ لَهُ الْأَغَرُّ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§يَا أَيُّهَا النَّاسُ تُوبُوا إِلَى رَبِّكُمْ، فَإِنِّي أَتُوبُ إِلَيْهِ فِي الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ» رَوَاهُ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَأَيُّوبُ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، وَرَوَاهُ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، عَنْ مِسْعَرٍ، وَعَبْدِ السَّلَامِ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ الدَّالَانِيِّ، وَرَوَاهُ حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ

١٠٤٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبَّاسٌ الْأَسْفَاطِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَتِيقٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، أَخْبَرَهُ، “ أَنَّ الْأَغَرَّ هُوَ رَجُلٌ مِنْ مُزَيْنَةَ كَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَتْ لَهُ أَوْسُقٌ مِنْ تَمْرٍ عَلَى رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، فَاخْتَلَفَ إِلَيْهِ مِرَارًا، قَالَ: فَجِئْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَرْسَلَ مَعِي أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: فَكُلُّ مَنْ لَقِينَا سَلَّمُوا عَلَيْنَا، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: §أَلَا أَرَى النَّاسَ يَبْدَءُونَا بِالسَّلَامِ فَيَكُونُ لَهُمُ الْأَجْرُ , فَابْدَأْهُمْ بِالسَّلَامِ يَكُونُ لَكَ الْأَجْرُ ”

١٠٤٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا هَارُونُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا النَّضْرُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ -[٣٣٣]- مُحَمَّدٍ الْأَزْرَقِيُّ، وَالْوَلِيدُ بْنُ عَطَاءٍ، قَالَا: ثنا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، وَقَالَ، أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَمُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْأَغَرُّ، رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: “ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَقٍّ لِي عَلَى رَجُلٍ، فَبَعَثَ مَعِي رَسُولُ اللهِ أَبَا بَكْرٍ، فَقَالَ: «§أَدِّ حَقَّ الرَّجُلِ» فَكُنَّا نَمْشِي، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَلَا تَرَى النَّاسَ يَبْدَءُونَا هَؤُلَاءِ بِالْفَضْلِ، ثُمَّ كُنَّا بَعْدَ ذَلِكَ نَبْتَدِئُ بِالسَّلَامِ ” وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ الْأَغَرِّ، أَغَرِّ مُزَيْنَةَ

١٠٤٧ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ الرَّازِيُّ، ثنا أَبُو زُهَيْرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، نَحْوَهُ

الأغر روى عنه عبد الله بن عمر، ومعاوية بن قرة المزني ذكره بعض الناس، وزعم أنه غير الأول، وهما واحد

§الْأَغَرُّ رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ الْمُزَنِيُّ ذَكَرَهُ بَعْضُ النَّاسِ، وَزَعَمَ أَنَّهُ غَيْرُ الْأَوَّلِ، وَهُمَا وَاحِدٌ

١٠٤٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَا: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ وَاقِدٍ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ثنا خَالِدُ بْنُ أَبِي كَرِيمَةَ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ، عَنِ الْأَغَرِّ الْمُزَنِيِّ، أَنَّ رَجُلًا، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ، أَصْبَحْتُ وَلَمْ أَوْتِرْ؟ فَقَالَ: «§إِنَّمَا الْوِتْرُ بِاللَّيْلِ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ أَوْ أَرْبَعَ - شَكَّ زُهَيْرٌ -، قُمْ فَأَوْتِرْ» ذَكَرَهُ بَعْضُ النَّاسِ، وَجَعَلَهُ تَرْجَمَةً أُخْرَى وَهُوَ الْمُتَقَدِّمُ

١٠٤٩ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلَّانَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ، قَالَا: ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ، ثنا زِيَادُ بْنُ يَحْيَى، ثنا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، -[٣٣٤]- عَنْ شَبِيبٍ أَبِي رَوْحٍ، عَنِ الْأَغَرِّ الْمُزَنِيِّ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §قَرَأَ فِي الصُّبْحِ بِالرُّومِ» حَدَّثَ بِهِ ابْنُ مَنِيعٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ صَاعِدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ، ثنا ابْنُ مَنِيعٍ، ثنا ابْنُ صَاعِدٍ بِهِ، وَرَوَاهُ بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ، عَنْ شُعْبَةَ مِثْلَهُ، وَلَمْ يَذْكُرِ الْأَغَرَّ، وَقَالَ: عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ شَبِيبٍ، عَنْ رَجُلٍ، وَلَمْ يَذْكُرِ الْأَغَرَّ، وَقَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَجْرَ فَقَرَأَ بِالرُّومِ، وَذَكَرَهُ بَعْضُ النَّاسِ، وَجَعَلَهُ تَرْجَمَةً أُخْرَى، وَهَذَا الْحَدِيثُ وَالَّذِي قَبْلَهُ جَمِيعًا رِوَايَةُ الْأَغَرِّ الْمُزَنِيِّ

أفلح أبو القعيس، وقيل: ابن أبي القعيس، وقيل: أخو أبي القعيس

§أَفْلَحُ أَبُو الْقُعَيْسِ، وَقِيلَ: ابْنُ أَبِي الْقُعَيْسِ، وَقِيلَ: أَخُو أَبِي الْقُعَيْسِ

١٠٥٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا -[٣٣٥]- أَخْبَرَتْهُ، أَنَّ أَفْلَحَ أَخَا أَبِي الْقُعَيْسِ جَاءَ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْهَا وَهُوَ عَمُّهَا مِنَ الرَّضَاعَةِ بَعْدَ أَنْ أُنْزِلَ الْحِجَابُ، قَالَتْ: فَأَبَيْتُ أَنْ آذَنَ لَهُ، فَلَمَّا جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي صَنَعْتُ، §فَأَمَرَنِي أَنْ آذَنَ لَهُ عَلَيَّ " رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، وَيُونُسُ، وَمَعْمَرٌ، وَعُقَيْلٌ، وَالزُّبَيْدِيُّ، وَشُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَرَوَاهُ عَنْ عُرْوَةَ، عِرَاكُ بْنُ مَالِكٍ

١٠٥١ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّ عَمَّهَا مِنَ الرَّضَاعَةِ يُسَمَّى أَفْلَحَ أَسْتَأْذَنَ عَلَيْهَا فَحَجَبَتْهُ، فَأُخْبِرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لَهَا: «§لَا تَحْتَجِبِي مِنْهُ، فَإِنَّهُ يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ» رَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عِرَاكٍ، نَحْوَهُ، وَرَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، وَقَالَ: عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ: أَتَى أَبُو الْقُعَيْسِ يَسْتَأْذِنُ عَلَى عَائِشَةَ

أفلح مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الذي يقال له مولى أم سلمة، ومن الناس من فرقهما فجعلهما رجلين

§أَفْلَحُ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الَّذِي يُقَالُ لَهُ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ، وَمِنَ النَّاسِ مَنْ فَرَّقَهُمَا فَجَعَلَهُمَا رَجُلَيْنِ

١٠٥٢ - ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَجَّاجِ، قَالَا: ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، ثنا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، ثنا مَيْمُونٌ أَبُو حَمْزَةَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُلَامًا لَنَا يُقَالُ لَهُ أَفْلَحُ، يَنْفُخُ إِذَا سَجَدَ، فَقَالَ: «§يَا أَفْلَحُ، تَرِبَ وَجْهُكَ»

١٠٥٣ - أَخْبَرَنَاهُ الصَّرْصَرِيُّ، ثنا الْمَنِيعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَ أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ، ثنا يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ سَلْمِ بْنِ بَشِيرِ بْنِ جَحْلٍ، أَنَّهُ سَمِعَ حَبِيبًا الْمَكِّيَّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَفْلَحَ، مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “ §أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي ثَلَاثًا: ضَلَالَةَ الْأَهْوَاءِ، وَاتِّبَاعَ الشَّهَوَاتِ، وَالْغَفْلَةَ بَعْدَ الْمَعْرِفَةِ ”

الأقرع بن حابس بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع بن دارم بن مالك بن جندلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم، قدم المدينة على النبي صلى الله عليه وسلم وافدا، روى عنه أبو هريرة، وجابر، ذكر نسبته هذه محمد بن إسماعيل البخاري

§الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسِ بْنِ عِقَالِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سُفْيَانَ بْنِ مُجَاشِعِ بْنِ دَارِمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ جَنْدَلَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ تَمِيمٍ، قَدِمَ الْمَدِينَةَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَافِدًا، رَوَى عَنْهُ أَبُو هُرَيْرَةَ، وَجَابِرٌ، ذَكَرَ نِسْبَتَهُ -[٣٣٦]- هَذِهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ

١٠٥٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ ح وَثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ النَّجِيرَمِيُّ، وَالْحَسَنُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَبَّاسِ، قَالَا: ثنا الْحَسَنُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَا: ثنا عَفَّانُ، ثنا وُهَيْبٌ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ، أَنَّهُ نَادَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، إِنَّ حَمْدِي زَيْنٌ، وَإِنَّ ذَمِّي شَيْنٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«ذَلِكُمُ اللهُ»

١٠٥٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِيُّ الْوَرَّاقُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَفْوَةَ الْمِصِّيصِيُّ، ثنا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْقُرْقُسَائِيُّ، ثنا أَبُو جَزِيٍّ نَصْرُ بْنُ طَرِيفٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ كَثِيرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«مَنْ لَا يَرْحَمُ لَا يُرْحَمُ»

١٠٥٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَمِّي الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا الْمُعَلَّى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَكَمِ الْوَاسِطِيُّ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: جَاءَتْ بَنُو تَمِيمٍ بِشَاعِرِهِمْ وَخَطِيبِهِمْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَادَوْا، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ اخْرُجْ إِلَيْنَا، فَإِنَّ مَدْحَنَا زَيْنٌ، وَإِنَّ سَبَّنَا شَيْنٌ، قَالَ: فَسَمِعَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ وَهُوَ يَقُولُ: «إِنَّمَا §ذَلِكُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ، فَمَا تُرِيدُونَ؟» ، قَالُوا: نَحْنُ نَاسٌ مِنْ تَمِيمٍ، جِئْنَاكَ بِشَاعِرِنَا وَخَطِيبِنَا لِنُشَاعِرَكَ وَلِنُفَاخِرَكَ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا بِالشِّعْرِ بُعِثْنَا، وَلَا بِالْفَخَارِ أُمِرْنَا، وَلَكِنْ هَاتُوا» ، قَالَ: فَقَالَ الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ لِشَابٍّ مِنْ شَبَابِهِمْ: يَا فُلَانُ قُمْ فَاذْكُرْ فَضْلَكَ، وَفَضْلَ قَوْمِكَ، قَالَ: فَقَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَنَا خَيْرَ خَلْقِهِ، وَآتَانَا أَمْوَالًا نَفْعَلُ فِيهَا مَا نَشَاءُ، فَنَحْنُ مِنْ خَيْرِ أَهْلِ الْأَرْضِ، أَكْثَرُهُمْ عَدَدًا، وَأَكْثَرُهُمْ سِلَاحًا، فَمَنْ أَنْكَرَ عَلَيْنَا قَوْلَنَا فَلْيَأْتِ بِقَوْلٍ هُوَ أَحْسَنُ مِنْ قَوْلِنَا، وَبِفِعَالٍ هُوَ أَفْضَلُ مِنْ فِعَالِنَا، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ الشَّمَّاسِ الْأَنْصَارِيِّ، وَكَانَ خَطِيبَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قُمْ فَأَجِبْهُ» قَالَ: فَقَامَ ثَابِتٌ -[٣٣٧]- فَقَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ، أَحْمَدُهُ وَأَسْتَعِينُهُ، وَأَؤْمِنُ بِهِ، وَأَتَوَكَّلُ عَلَيْهِ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَدَعَا الْمُهَاجِرِينَ مِنْ بَنِي عَمِّهِ أَحْسَنَ النَّاسِ وُجُوهًا، وَأَعْظَمَ النَّاسِ أَحْلَامًا فَأَجَابُوهُ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلْنَا أَنْصَارَهُ وَوزَرَاءَ رَسُولِهِ، وَعِزًّا لِدِينِهِ، فَنَحْنُ نُقَاتِلُ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، فَمَنْ قَالَهَا مَنَعَ مِنَّا مَالَهُ وَنَفْسَهُ، وَمَنْ أَبَاهَا قَاتَلْنَاهُ، وَكَانَ رَغْمُهُ فِي اللهِ عَلَيْنَا هَيِّنًا، أَقُولُ قُولِي هَذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ، قَالَ: فقَالَ الزِّبْرِقَانُ بْنُ بَدْرٍ لِرَجُلٍ مِنْهُمْ: يَا فُلَانُ، قُمْ فَقُلْ أَبْيَاتًا تَذْكُرُ فِيهَا فَضْلَكَ، وَفَضْلَ قَوْمِكَ، فَقَالَ:

[البحر البسيط]

نَحْنُ الْكِرَامُ فَلَا حَيٌّ يُعَادِلُنَا ... نَحْنُ الرُّءُوسُ وَفِينَا تُقْسَمُ الرُّبُعُ

وَنُطْعِمُ النَّاسَ عِنْدَ الْمَحْلِ كُلَّهُمُ ... مِنَ السَّدِيفِ إِذَا لَمْ يُؤْنِسِ الْقَزَعُ

إِذَا أَبَيْنَا فَلَا يَأْبَى لَنَا أَحَدٌ ... إِنَّا كَذَلِكَ عِنْدَ الْفَخْرِ نَرْتَفِعُ

قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عَلَيَّ بِحَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ» ، قَالَ: فَذَهَبَ إِلَيْهِ الرَّسُولُ فَقَالَ: وَمَا يُرِيدُ مِنِّي رَسُولُ اللهِ، وَإِنَّمَا كُنْتُ عِنْدَهُ آنِفًا؟ قَالَ: جَاءَتْ بَنُو تَمِيمٍ بِشَاعِرِهِمْ وَخَطِيبِهِمْ، فَتَكَلَّمَ خَطِيبُهُمْ فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَابِتَ بْنَ قَيْسٍ فَأَجَابَهُ، وَتَكَلَّمَ شَاعِرُهُمْ فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْكَ لِتُجِيبَهُ، فَقَالَ حَسَّانُ: قَدْ آنَ لَكُمْ أَنْ تَبْعَثُوا هَذَا الْعَوْدَ، وَالْعَوْدُ: الْجَمَلُ الْكَبِيرُ، قَالَ: فَلَمَّا أَنْ جَاءَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا حَسَّانُ قُمْ فَأَجِبْهُ» ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مُرْهُ فَلْيُسْمِعْنِي مَا قَالَ، فَقَالَ: أَسْمِعْهُ مَا قُلْتَ، فَأَسْمَعَهُ، فَقَالَ حَسَّانُ:

[البحر الطويل]

نَصَرْنَا رَسُولَ اللهِ وَالدِّينَ عَنْوَةً ... عَلَى رَغْمِ عَاتٍ مِنْ مَعَدٍّ وَحَاضِرِ

بِضَرْبٍ كَإِيزَاعِ الْمَخَاضِ مُشَاشَهُ ... وَطَعْنٍ كَأَفْوَاهِ اللِّقَاحِ الصَّوَادِرِ

وَسَلْ أُحُدًا يَوْمَ اسْتَقَلَّتْ شِعَابُهُ ... بِضَرْبٍ لَنَا مِثْلِ اللُّيُوثِ الْخَوَادِرِ

أَلَسْنَا نَخُوضُ الْمَوْتَ فِي حَوْمَةِ الْوَغَى ... إِذَا طَابَ وِرْدُ الْمَوْتِ بَيْنَ الْعَسَاكِرِ

وَنَضْرِبُ هَامَ الدَّارِعِينَ وَنَنْتَمِي ... إِلَى حَسَبٍ مِنْ جِذْمِ غَسَّانَ قَاهِرِ

-[٣٣٨]- فَأَحْيَاؤُنَا مِنْ خَيْرِ مَنْ وَطِئَ الْحَصَى ... وَأَمْوَاتُنَا مِنْ خَيْرِ أَهْلِ الْمَقَابِرِ

فَلَوْلَا حَيَاءُ اللهِ قُلْنَا تَكَرُّمًا ... عَلَى النَّاسِ بِالْخِيفَيْنِ: هَلْ مِنْ مُنَافِرِ؟

قَالَ: فَقَامَ الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ فَقَالَ: إِنِّي وَاللهِ يَا مُحَمَّدُ لَقَدْ جِئْتُ لِأَمْرٍ مَا جَاءَ لَهُ هَؤُلَاءِ، إِنِّي قَدْ قُلْتُ شِعْرًا , فَاسْمَعْهُ، قَالَ: «هَاتِ» ، فَقَالَ:

[البحر الطويل]

أَتَيْنَاكَ كَيْمَا يَعْرِفَ النَّاسُ فَضْلَنَا ... إِذَا اخْتَلَفُوا عِنْدَ ذِكْرِ الْمَكَارِمِ

وَإِنَّا رُءُوسُ النَّاسِ مِنْ كُلِّ مَعْشَرٍ ... وَإِنْ لَيْسَ فِي أَرْضِ الْحِجَازِ كَدَارِمِ

وَإِنَّ لَنَا الْمِرْبَاعَ فِي كُلِّ غَارَةٍ ... تَكُونُ بِنَجْدٍ أَوْ بِأَرْضِ التَّهَائِمِ

فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا حَسَّانُ فَأَجِبْهُ» ، قَالَ: فَقَامَ فَقَالَ:

بَنِي دَارِمٍ لَا تَفْخَرُوا إِنَّ فَخْرَكُمْ ... يَعُودُ وَبَالًا بَعْدَ ذِكْرِ الْمَكَارِمِ

هَبَلْتُمْ عَلَيْنَا تَفْخَرُونَ وَأَنْتُمُ ... لَنَا خُوَلٌ مِنْ بَيْنِ ظِئْرٍ وَخَادِمِ

فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَقَدْ كُنْتَ غَنِيًّا يَا أَخَا بَنِي دَارِمٍ أَنْ يُذْكَرَ مِنْكَ مَا قَدْ كُنْتَ تَرَى أَنَّ النَّاسَ قَدْ نَسَوْهُ مِنْكَ» ، قَالَ: فَكَانَ قَوْلُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشَدَّ عَلَيْهِ مِنْ قَوْلِ حَسَّانَ، ثُمَّ رَجَعَ حَسَّانُ إِلَى قَوْلِهِ:

وَأَفْضَلُ مَا نِلْتُمْ مِنَ الْمَجْدِ وَالْعُلَى ... رَدَافَتُنَا مِنْ بَعْدِ ذِكْرِ الْمَكَارِمِ

فَإِنْ كُنْتُمُ جِئْتُمْ لِحَقْنِ دِمَائِكُمْ ... وَأَمْوَالِكُمْ أَنْ تُقْسَمُوا فِي الْمَقَاسِمِ

فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ نِدًّا وَأَسْلِمُوا ... وَلَا تَفْخَرُوا عِنْدَ النَّبِيِّ بِدَارِمِ

وإِلَّا وَرَبِّ الْبَيْتِ مَالَتْ أَكُفُّنَا ... عَلَى رَأْسِكُمْ بِالْمُرْهَفَاتِ الصَّوَارِمِ

قَالَ: فَقَامَ الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ، فَقَالَ: يَا هَؤُلَاءِ، مَا أَدْرِي مَا هَذَا الْأَمْرُ، تَكَلَّمَ خَطِيبُنَا فَكَانَ خَطِيبُهُمْ أَرْفَعَ صَوْتًا، وَأَحْسَنَ قَوْلًا، وَتَكَلَّمَ شَاعِرُنَا فَكَانَ شَاعِرُهُمْ أَرْفَعَ صَوْتًا، وَأَحْسَنَ قَوْلًا، ثُمَّ دَنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّكَ رَسُولُ اللهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَضُرُّكُ مَا كَانَ قَبْلَ هَذَا» -[٣٣٩]- تَفَرَّدَ بِهَذَا الْحَدِيثِ مُطَوَّلًا بِأَشْعَارِهِ الْمُعَلَّى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

الأقرع بن شفي العكي نزل الرملة، وتوفي في خلافة عمر، قاله ضمرة بن ربيعة

§الْأَقْرَعُ بْنُ شُفَيٍّ الْعَكِّيُّ نَزَلَ الرَّمْلَةَ، وَتُوُفِّيَ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ، قَالَهُ ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ

١٠٥٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الْأَذَنِيُّ، حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الرَّمْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فِهْرِ بْنِ أَبِي كَرِيمٍ الْعَكِّيُّ، حَدَّثَنِي أُمَيَّةُ، وَلَفَّافٌ، عَنْ أَبِيهِمَا، عَنْ جَدِّهِمَا، عَنْ لَفَّافِ بْنِ كُدْرٍ، عَنِ الْأَقْرَعِ ح وَحَدَّثَنَا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ الْبَرْذَعِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فِهْرِ بْنِ جَمِيلِ بْنِ أَبِي كَرِيمِ بْنِ لَفَّافٍ كَذَا قَالَ: ثنا أُمَيَّةُ وَلَفَّافٌ ابْنَا مُفَضَّلِ بْنِ أَبِي كَرِيمٍ، عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ أَبِي كَرِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ لَفَّافٍ، عَنِ الْأَقْرَعِ بْنِ شُفَيٍّ الْعَكِّيِّ، قَالَ: دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِي، فَقُلْتُ: أَلَا إِنِّي مَيِّتٌ مِنْ مَرَضِي، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§كَلَّا لَتَبْقَيَنَّ، وَلَتُهَاجِرُ إِلَى أَرْضِ الشَّامِ، وَتَمُوتُ، وَتُدْفَنُ بِالرَّبْوَةِ مِنْ أَرْضِ فِلَسْطِينَ» رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ رُشَيْدٍ الرَّمْلِيُّ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ قَادِمِ بْنِ مَيْسُورٍ الْقُرَشِيِّ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ عَكٍّ، عَنِ الْأَقْرَعِ الْعَكِّيِّ، قَالَ: مَرِضْتُ فَعَادَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ

١٠٥٨ - حَدَّثَنِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنُ أَحْمَدَ الْخُزَاعِيِّ عَنْهُ، حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ فِي الرَّابِعَ عَشَرَ مِنَ الْأَوْسَطِ عَلَى ظَهْرِهِ

الأقرع الغفاري فيه نظر، تفرد بالرواية عنه أبو حاجب

§الْأَقْرَعُ الْغِفَارِيُّ فِيهِ نَظَرٌ، تَفَرَّدَ بِالرِّوَايَةِ عَنْهُ أَبُو حَاجِبٍ

١٠٥٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي حَاجِبٍ، يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، «أَنَّهُ §نَهَى أَنْ يَتَوَضَّأَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ وَضُوءِ الْمَرْأَةِ» لَمْ يَذْكُرْ يُونُسُ الْأَقْرَعَ، وَرَوَاهُ الرَّبِيعُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ فَقَالَ: عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو. وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الْعَسْكَرِيُّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي حَاجِبٍ، عَنِ الْأَقْرَعِ الْغِفَارِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ نَهَى أَنْ يَتَوَضَّأَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ وَضُوءِ الْمَرْأَةِ، وَحَدِيثُ الرَّبِيعِ بْنِ يَحْيَى

١٠٦٠ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبَّاسٌ الْأَسْفَاطِيُّ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ يَحْيَى الْأُشْنَانِيُّ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي حَاجِبٍ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ، قَالَ: §«نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُتَوَضَّأَ بِفَضْلِ وَضُوءِ الْمَرْأَةِ»

أكثم بن أبي الجون الخزاعي وقيل: ابن الجون، ويقال: إنه أبو معبد

§أَكْثَمُ بْنُ أَبِي الْجَوْنِ الْخُزَاعِيُّ وَقِيلَ: ابْنُ الْجَوْنِ، وَيُقَالُ: إِنَّهُ أَبُو مَعْبَدٍ

١٠٦١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ أَبُو عَمْرٍو النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا حَامِدُ بْنُ شُعَيْبٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الزُّبَيْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْوَهَّابِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الدِّمَشْقِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَكْثَمَ بْنَ الْجَوْنِ الْخُزَاعِيَّ الْكَعْبِيَّ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§يَا أَكْثَمُ بْنَ الْجَوْنِ، اغْزُ مَعَ قَوْمِكَ يَحْسُنْ خُلُقُكَ، وَتَكْرُمُ عَلَى رُفَقَائِكَ» -[٣٤١]- وَقَالَ حَامِدٌ فِي حَدِيثِهِ: حُيَيُّ بْنُ مِخْمَرٍ

١٠٦٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَوْثَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ بْنِ مُوسَى، ثنا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْحِمْصِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ الْوَهَّابِيُّ، رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ: أَكْثَمُ بْنُ الْجَوْنِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا أَكْثَمُ، §لَا يَصْحَبْكَ إِلَّا أَمِينٌ، وَلَا يَأْكُلْ طَعَامَكَ إِلَّا أَمِينٌ، وَخَيْرُ السَّرَايَا أَرْبَعُمِائَةٍ، وَخَيْرُ الْجُيُوشِ أَرْبَعَةُ آلَافٍ، وَلَنْ يُغْلَبَ قَوْمٌ يَبْلُغُونَ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا» وَرَوَاهُ أَبُو سَلَمَةَ الْعَامِلِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ

١٠٦٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّنْعَانِيُّ، ثنا أَبُو سَلَمَةَ الْعَامِلِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأَكْثَمَ بْنَ الْجَوْنِ الْخُزَاعِيِّ: «§اغْزُ مَعَ غَيْرِ قَوْمِكَ يَحْسُنْ خُلُقُكَ، وَتَكْرُمْ عَلَى رُفَقَائِكَ، يَا أَكْثَمُ، خَيْرُ الرُّفَقَاءِ أَرْبَعَةٌ، وَخَيْرُ الطَّلَائِعِ أَرْبَعُونَ، وَخَيْرُ السَّرَايَا أَرْبَعُمِائَةٍ، وَخَيْرُ الْجُيُوشِ أَرْبَعَةُ آلَافٍ، وَلَنْ يُؤْتَى اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا مِنْ قِلَّةٍ»

١٠٦٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَلِيٍّ الْأَنْصَارِيُّ، ثنا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَوْذَبٍ، عَنْ أَبِي نَهِيكٍ، عَنْ شِبْلِ بْنِ خُلَيْدٍ الْمُزَنِيِّ، عَنْ أَكْثَمَ بْنِ أَبِي الْجَوْنِ، قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، فُلَانٌ يُجْزِئُ، أَنْ يُكْتَفَى بِهِ فِي الْقِتَالِ؟ قَالَ: «§هُوَ فِي النَّارِ» ، قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِذَا كَانَ فُلَانٌ فِي عِبَادَتِهِ، وَاجْتِهَادِهِ، وَلِينِ جَانِبِهِ فِي النَّارِ، فَأَيْنَ نَحْنُ؟ قَالَ: «إِنَّ ذَاكَ إِخْبَاتُ النِّفَاقِ، وَهُوَ فِي النَّارِ» ، قَالَ: فَكُنَّا نَتَحَفَّظُ عَلَيْهِ فِي الْقِتَالِ، فَكَانَ لَا يَمُرُّ بِهِ فَارِسٌ وَلَا رَاجِلٌ إِلَّا وَثَبَ عَلَيْهِ، فَكَثُرَ جِرَاحُهُ، فَأَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، اسْتُشْهِدَ فُلَانٌ، قَالَ: «هُوَ فِي النَّارِ» ، فَلَمَّا اشْتَدَّ بِهِ أَلَمُ الْجَرَّاحِ أَخَذَ سَيْفَهُ فَوَضَعَ بَيْنَ ثَدْيَيْهِ، ثُمَّ اتَّكَأَ عَلَيْهِ حَتَّى خَرَجَ مِنْ ظَهْرِهِ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَإِنَّهُ لَمِنْ أَهْلِ النَّارِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ، وَإِنَّهُ لِمِنْ -[٣٤٢]- أَهْلِ الْجَنَّةِ تُدْرِكُهُ الشِّقْوَةُ، أَوِ السَّعَادَةُ عِنْدَ خُرُوجِ نَفْسِهِ فَيُخْتَمُ لَهُ بِهَا»

أكثم بن صيفي وهو ابن عبد العزى بن منقذ بن ربيعة بن أصرم، من ولد كعب بن عمرو، من حكماء العرب، أدرك الإسلام، يعد في الحجازيين

§أَكْثَمُ بْنُ صَيْفِيٍّ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ مُنْقِذِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ أَصْرَمَ، مِنْ وَلَدِ كَعْبِ بْنِ عَمْرٍو، مِنْ حُكَمَاءِ الْعَرَبِ، أَدْرَكَ الْإِسْلَامَ، يُعَدُّ فِي الْحِجَازِيِّينَ

١٠٦٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَتْحِ الْحَنْبَلِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ دَاوُدَ الْمُنْكَدِرِيُّ، ثنا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: بَلَغَ أَكْثَمَ بْنَ صَيْفِيٍّ مَخْرَجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَرَادَ أَنْ يَأْتِيَهُ فَأَبَى قَوْمُهُ أَنْ يَدَعُوهُ، وَقَالُوا: أَنْتَ كَبِيرُنَا لَمْ تَكُنْ لِتَخِفَّ إِلَيْهِ , قَالَ: فَلْيَأْتِ مَنْ يُبْلِغُهُ عَنِّي، وَيُبْلِغُنِي عَنْهُ، فَانْتُدِبَ رَجُلَانِ، فَأَتَيَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا: نَحْنُ رُسُلُ أَكْثَمَ بْنِ صَيْفِيٍّ، وَهُوَ يَسْأَلُكَ مَنْ أَنْتَ؟ وَمَا جِئْتَ بِهِ؟ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَمَّا مَنْ أَنَا، فَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَأَمَّا مَا أَنَا فَأَنَا عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ» ، قَالَ: ثُمَّ تَلَا عَلَيْهِمْ هَذِهِ الْآيَةَ: {إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ} [النحل: ٩٠] ، قَالُوا: ارْدُدْ عَلَيْنَا هَذَا الْقَوْلَ، فَرَدَّدَهُ عَلَيْهِمْ حَتَّى حَفِظُوهُ، فَأَتَيَا أَكْثَمَ، فَقَالَ: أَبَى أَنْ يَرْفَعَ نَسَبَهُ، فَسَأَلْنَاهُ عَنْ نَسَبِهِ فَوَجَدْنَاهُ زَاكِيَ النَّسَبِ، وَاسِطًا فِي مُضَرَ، وَقَدْ رَمَى إِلَيْنَا بِكَلِمَاتٍ قَدْ حَفِظْنَاهُنَّ، فَلَمَّا سَمِعَهُنَّ أَكْثَمُ قَالَ: أَيْ قَوْمِ، أَرَاهُ يَأْمُرُ بِمَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ، وَيَنْهَى عَنْ مَلَائِمِهَا، فَكُونُوا فِي هَذَا الْأَمْرِ رُؤَسَاءَ، وَلَا تَكُونُوا فِيهِ أَذْنَابًا، وَكُونُوا فِيهِ أَوَّلًا، وَلَا تَكُونُوا فِيهِ آخِرًا، فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ، فَأَوْصَى حِينَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ، فَقَالَ: أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللهِ، وَصِلَةِ الرَّحِمِ؛ فَإِنَّهُ لَا يَبْلَى عَلَيْهِمَا أَصْلٌ، وَلَا يُهْتَصُرُ عَلَيْهِمَا فَرْعٌ، وَإِيَّاكُمْ وَنِكَاحَ الْحَمْقَاءِ؛ فَإِنَّ صُحْبَتَهَا قَذَرٌ، وَإِيَّاكُمْ وَأَعْيَانَ الْإِبِلِ؛ فَإِنَّ فِيهَا غِذَاءَ الصَّغِيرِ، وَجَبْرَ الْكَسِيرِ، وَفِكَاكَ الْأَسِيرِ، وَمَهْرَ الْكَرِيمَةِ، وَاعْلَمُوا أَنَّ سُوءَ حَمْلِ الْغِنَى يُورَثُ مَرَحًا، وَإِنَّ سُوءَ حَمْلِ الْفَقْرِ يَضَعُ -[٣٤٣]- الشَّرَفَ، وَإِنَّ الْعُدْمَ عُدْمُ الْعَقْلِ لَا عُدْمَ الْمَالِ، وَإِنَّ الْوَحْشَةَ فِي ذَهَابِ الْأَعْلَامِ، وَاعْلَمُوا أَنَّهُ لَنْ يَهْلِكَ امْرُؤٌ عَرَفَ قَدْرَهُ، وَاعْلَمُوا أَنَّ مَقْتَلَ الرَّجُلِ بَيْنَ لِحْيَيْهِ، يَا قَوْمُ لَا تَكُونُوا كَالْوَالِهِ، وَلَا تَوَاكَلُوا الرِّفْدَ؛ فَإِنَّ تَوَاكُلَ الرِّفْدِ عَلَمٌ لِلْخِذْلَانِ، وَدَاعِيَةٌ لِلْحِرْمَانِ، وَمَنْ سَأَلَ فَوْقَ الْقَدْرِ اسْتَحَقَّ الْمَنْعَ، وَاعْلَمُوا أَنَّ كَثِيرَ النُّصْحِ يَهْبِطُ عَلَى كَثِيرِ الظِّنَّةِ، وَأَنَّ قَوْلَ الْحَقِّ لَمْ يَتْرُكْ لِي صَدِيقًا "

أزهر بن عبد عوف بن الحارث بن زهرة الزهري أبو عبد الرحمن، نسيب ابن عبد الرحمن بن عوف، روى عنه ابنه عبد الرحمن، وعبد الله بن عباس، يعد في المكيين

§أَزْهَرُ بْنُ عَبْدِ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ زُهْرَةَ الزُّهْرِيُّ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، نَسِيبُ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ، يُعَدُّ فِي الْمَكِّيِّينَ

١٠٦٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَحْمُوَدِ بْنِ نَافِعٍ الطَّحَّانُ، ثنا أَبُو طَّاهِرِ بْنُ السَّرْحِ، قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ خَالِي، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِشَارِبٍ، وَهُوَ بِحُنَيْنٍ، فَحَثَا فِي وَجْهِهِ التُّرَابَ، ثُمَّ أَمَرَ أَصْحَابَهُ فَضَرَبُوهُ بِنِعَالِهِمْ، وَبِمَا كَانَ فِي أَيْدِيهِمْ، حَتَّى قَالَ لَهُمْ: §«ارْفَعُوا» فَرَفَعُوا فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتِلْكَ سُنَّتُهُ، ثُمَّ جَلَدَ أَبُو بَكْرٍ فِي الْخَمْرِ أَرْبَعِينَ، ثُمَّ جَلَدَ عُمَرُ أَرْبَعِينَ صَدْرَ إِمَارَتِهِ، ثُمَّ جَلَدَ ثَمَانِينَ فِي آخِرِ خِلَافَتِهِ، ثُمَّ جَلَدَ عُثْمَانُ الْحَدَّ أَرْبَعِينَ، ثُمَّ مُعَاوِيَةُ ثَمَانِينَ " رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ نَفْسِهِ

أزهر بن منقر، من أعراب أهل البصرة حديثه عند علي بن قرين، عن عيسى بن الصلت، عن غثير بن جابر، سمعته يحدث، عن أزهر بن منقر، عن ابن إسحاق، عن أحمد بن إسماعيل، إجازة، قال: ثنا محمد بن محلف، ثنا محمد بن المطلب، عن علي بن قرين، عن عيسى بن الصلت،

§أَزْهَرُ بْنُ مِنْقَرٍ، مِنْ أَعْرَابِ أَهْلِ الْبَصْرَةِ حَدِيثُهُ عِنْدَ عَلِيِّ بْنِ قَرِينٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ الصَّلْتِ، عَنْ غُثَيْرِ بْنِ جَابِرٍ، سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ، عَنْ أَزْهَرَ بْنِ مِنْقَرٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، إِجَازَةً، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحْلِفٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُطَّلِبِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ قَرِينٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ الصَّلْتِ، عَنْ غُثَيْرِ بْنِ جَابِرٍ، سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ، -[٣٤٤]- عَنْ أَزْهَرَ بْنِ مِنْقَرٍ، قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَصَلَّيْتُ خَلْفَهُ فَسَمِعْتُهُ يَفْتَتِحُ الْقِرَاءَةَ بِ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة: ٢] وَيُسَلِّمُ تَسْلِيمَتَيْنِ

أساف بن أنمار السلمي، وأساف بن نهيك لهما ذكر في حديث رافع بن خديج

§أَسَافُ بْنُ أَنْمَارٍ السُّلَمِيُّ، وَأَسَافُ بْنُ نَهِيكٍ لَهُمَا ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ

١٠٦٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ ح وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ، قَالَا: ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي النَّجَاشِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ، قَالَ: لَقِيَنِي عَمِّي ظُهَيْرٌ، فَقَالَ: يَا ابْنَ أَخِي، لَقَدْ نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا، §نَهَانَا أَنْ نُكْرِيَ مَحَاقِلَنَا، زَادَ عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ فِي حَدِيثِهِ: فَسَمِعَهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ يُقَالُ: لَهُ أَسَافُ بْنُ أَنْمَارٍ، فَقَالَ:

[البحر الطويل]

لَعَلَّ ضِرَارًا أَنْ تَبِيدَ بِئَارُهَا ... وَتَسْمَعُ بِالرَّيَّانِ تَعْوِي ثَعَالِبُهْ

فَقَالَ شَاعِرُنَا أَسَافُ بْنُ نَهِيكٍ، أَوْ نَهِيكُ بْنُ أَسَافٍ:

[البحر الطويل]

لَعَلَّ ضِرَارًا أَنْ تَعِيشَ بِئَارُهَا ... وَتَسْمَعُ بِالرَّيَّانِ تُبْنَى مَشَارِبُهْ

هَذِهِ الزِّيَادَةُ لَا تُعْرَفُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ أَيُّوبَ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ

أصرم الشقري وفد على النبي صلى الله عليه وسلم من بني شقرة، ودعا له فسماه زرعة

§أَصْرَمُ الشَّقَرِيُّ وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَنِي شَقِرَةَ، وَدَعَا لَهُ فَسَمَّاهُ زُرْعَةَ

١٠٦٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو كَامِلٍ الْفُضَيْلُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، ثنا بَشِيرُ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ عَمِّهِ، أُسَامَةَ بْنِ أَخْدَرِيٍّ، أَنَّ رَجُلًا، مِنْ بَنِي شَقْرَةَ يُقَالُ لَهُ أَصْرَمُ، كَانَ فِي النَّفَرِ الَّذِينَ أَتَوَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَاهُ بِغُلَامٍ لَهُ أَسْوَدَ، وَقَدِ اشْتَرَاهُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي اشْتَرَيْتُ هَذَا، وَإِنِّي أَحْبَبْتُ أَنْ تُسَمِّيَهُ، وَتَدْعُو لَهُ بِالْبَرَكَةِ، قَالَ: «§مَا اسْمُكَ أَنْتَ» قَالَ: أَصْرَمُ، قَالَ: «بَلْ أَنْتَ زُرْعَةُ، فَمَا تُرِيدُهُ؟» قَالَ: أُرِيدُ رَاعِيًا، قَالَ: «فَهُوَ عَاصِمٌ» وَقَبَضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَفَّهُ "

أصرم، ويقال له أصيرم واسمه عمرو بن ثابت بن وقش الأنصاري، استشهد مع النبي صلى الله عليه وسلم بأحد، وشهد له بالجنة

§أَصْرَمُ، وَيُقَالُ لَهُ أُصَيْرِمُ وَاسْمُهُ عَمْرُو بْنُ ثَابِتِ بْنِ وَقْشٍ الْأَنْصَارِيُّ، اسْتُشْهِدَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأُحُدٍ، وَشَهِدَ لَهُ بِالْجَنَّةِ

١٠٦٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْحُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، مَوْلَى ابْنِ أَبِي أَحْمَدَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كَانَ يَقُولُ: حَدِّثُونِي عَنْ رَجُلٍ، دَخَلَ الْجَنَّةَ لَمْ يُصَلِّ قَطُّ صَلَاةً، فَإِذَا لَمْ يَعْرِفْهُ النَّاسُ فَسَأَلُوهُ: مَنْ هُوَ؟ فَيَقُولُ: أُصَيْرِمُ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ عَمْرُو بْنُ ثَابِتِ بْنِ وَقْشٍ، قَالَ الْحُصَيْنُ: فَقُلْتُ لِمَحْمُودٍ يَعْنِي: ابْنَ لَبِيدٍ: كَيْفَ كَانَ شَأْنُ الْأُصَيْرِمِ؟ قَالَ: كَانَ يَأْبَى الْإِسْلَامَ عَلَى قَوْمِهِ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ وَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَدَا لَهُ الْإِسْلَامُ فَأَسْلَمَ، ثُمَّ أَخَذَ سَيْفَهُ فَعَدَا حَتَّى أَتَى الْقَوْمَ فَدَخَلَ فِي عُرْضِ النَّاسِ، فَقَاتَلَ حَتَّى أَثْبَتَتْهُ الْجِرَاحُ، فَبَيْنَا رِجَالُ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ يَلْتَمِسُونَ قَتْلَاهُمْ فِي الْمَعْرَكَةِ إِذَا هُمْ بِهِ، فَقَالُوا: إِنَّ هَذَا أُصَيْرِمُ، مَا جَاءَ بِهِ؟ لَقَدْ تَرَكْنَاهُ وَإِنَّهُ -[٣٤٦]- لَمُنْكِرٌ لِهَذَا الْحَدِيثِ، فَسَلُوهُ: مَا جَاءَ بِهِ، فَقَالُوا لَهُ: مَا جَاءَ بِكَ يَا عَمْرُو، أَحَدَبًا عَلَى قَوْمِكَ، أَمْ رَغْبَةً فِي الْإِسْلَامِ؟ فَقَالَ: بَلْ رَغْبَةً فِي الْإِسْلَامِ، فَآمَنْتُ بِاللهِ وَرَسُولِهِ، وَأَسْلَمْتُ وَأَخَذْتُ سَيْفِي فَقَاتَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَصَابَنِي مَا أَصَابَنِي، ثُمَّ لَمْ يَلْبَثْ أَنْ مَاتَ فِي أَيْدِيهِمْ، فَذَكَرُوهُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: §«إِنَّهُ لَمِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ»

أسمر بن مضرس، من أعراب أهل البصرة

§أَسْمَرُ بْنُ مُضَرِّسٍ، مِنْ أَعْرَابِ أَهْلِ الْبَصْرَةِ

١٠٧٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ سُفْيَانَ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، قَالَا: ثنا بُنْدَارٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، قَالَ: أَخْبَرَتْنِي أُمُّ جَنُوبٍ بِنْتُ نُمَيْلَةَ، عَنْ أُمِّهَا، سُوَيْدَةَ بِنْتِ جَابِرٍ، عَنْ أُمِّهَا، عَقِيلَةَ بِنْتِ أَسْمَرَ بْنِ مُضَرِّسٍ، عَنْ أَبِيهَا، أَسْمَرَ بْنِ مُضَرِّسٍ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَايَعْتُهُ، فَقَالَ: §«مَنْ سَبَقَ إِلَى مَا لَمْ يَسْبِقْ إِلَيْهِ مُسْلِمٌ فَهُوَ لَهُ» ، قَالَ: فَخَرَجَ النَّاسُ يَتَعَادَوْنَ يَتَخَاطُّونَ "

أسمر بن ساعدة بن هلوات المازني مجهول، في سند روايته نظر

§أَسْمَرُ بْنُ سَاعِدَةَ بْنِ هَلَوَاتَ الْمَازِنِيُّ مَجْهُولٌ، فِي سَنَدِ رِوَايَتِهِ نَظَرٌ

١٠٧١ - حَدِيثُهُ حُدِّثْنَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُوسُفَ الْعُمَانِيِّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْجَذُوعِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ أَسْمَرَ بْنِ سَاعِدِ بْنِ هَلَوَاتَ الْمَازِنِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي دَاوُدُ، حَدَّثَنِي أَبِي أَسْمَرُ قَالَ: وَفَدْتُ أَنَا مَعَ أَبِي سَاعِدِ بْنِ هَلَوَاتَ، إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ: «§إِنَّ أَبَانَا شَيْخٌ كَبِيرٌ، يَعْنِي هَلَوَاتَ، وَقَدْ سَمِعَ بِكَ، وَآمَنَ بِكَ، وَلَيْسَ بِهِ نُهُوضٌ، وَقَدْ وَجَّهَ إِلَيْكَ بِلُطْفِ الْأَعْرَابِ، فَقَبِلَ مِنْهُ الْهَدِيَّةَ، وَدَعَا لَهُ وَلِوَلَدِهِ» -[٣٤٧]- لَا يُعْرَفُ إِلَّا فِي هَذَا الْوَجْهِ

أنيف بن ملة اليمامي، وافد اليمامة، أخو حيان

§أُنَيْفُ بْنُ مِلَّةَ الْيَمَامِيُّ، وَافِدُ الْيَمَامَةِ، أَخُو حَيَّانَ

١٠٧٢ - حُدِّثْنَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ نَافِعٍ الْخُزَاعِيِّ، ثنا أَبُو بِشْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ الدُّولَابِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ، ثنا مَعْرُوفُ بْنُ طَرِيفٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي طَيْبَةُ بِنْتُ عَمْرِو بْنِ حُزَابَةَ، عَنْ بُهَيَّةَ، مَوْلَاةٍ لَهُمْ، قَالَتْ: “ §خَرَجَ رِفَاعَةُ وَبَعْجَةُ ابْنَا زَيْدٍ، وَحَيَّانُ، وَأُنَيْفٌ ابْنَا مُلَّةَ فِي اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا رَجَعُوا قُلْنَا لِأُنَيْفٍ: مَا أَمَرَكُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: أَمَرَنَا أَنْ نُضْجِعَ الشَّاةَ عَلَى شِقِّهَا الْأَيْسَرِ، ثُمَّ نَذْبَحَهَا، وَنَتَوَجَّهَ الْقِبْلَةَ، وَنَذْبَحَ وَنُهَرِيقَ دَمَهَا، وَنَأْكُلَهَا، ثُمَّ نَحْمَدَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ ”

أنيف بن جشم بن عوذ بن تميم بن أراش ابن عامر بن عميلة بن قسيل، وقيل: ابن قسميل بن قران بن عمرو بن الحاف بن قضاعة حليف الأنصار، شهد بدرا، قال ابن إسحاق: لا رواية له

§أُنَيْفُ بْنُ جُشَمَ بْنِ عَوْذِ بْنِ تَمِيمِ بْنِ أَرَاشِ ابْنِ عَامِرِ بْنِ عَمِيلَةَ بْنِ قَسِيلٍ، وَقِيلَ: ابْنُ قَسْمِيلِ بْنِ قُرَّانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَافِ بْنِ قُضَاعَةَ حَلِيفُ الْأَنْصَارِ، شَهِدَ بَدْرًا، قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: لَا رِوَايَةَ لَهُ

١٠٧٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أُنَيْفُ بْنُ جُشَمَ بْنِ عَوْذِ اللهِ بْنِ تَيْمِ بْنِ أَرَاشِ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَمِيلَةَ بْنِ قَسْمِيلِ بْنِ قُرَّانَ بْنِ بَلِيِّ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَافِ بْنِ قُضَاعَةَ ”

أسير بن عمرو بن قيس بن مالك ابن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج، ويكنى أبا سليط بن أبي خارجة وقيل: اسمه أنيس، وقيل: أسيرة، شهد بدرا، وقيل: أسير

§أَسِيرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ قَيْسِ بْنِ مَالِكِ ابْنِ عَدِيِّ بْنِ عَامِرِ بْنِ غَنْمِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْخَزْرَجِ، وَيُكْنَى أَبَا سَلِيطِ بْنَ أَبِي خَارِجَةَ وَقِيلَ: اسْمُهُ أُنَيْسٌ، وَقِيلَ: أَسِيرَةُ، شَهِدَ بَدْرًا، وَقِيلَ: أَسِيرُ

١٠٧٤ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ: أَبُو سَلِيطٍ، وَاسْمُهُ: أَسِيرُ بْنُ عَمْرٍو ”

١٠٧٥ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْوَادِعِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، قَالَا: ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ ضَمْرَةَ الْفَزَارِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلِيطٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَ بَدْرِيًّا، قَالَ: §«لَقَدْ أَتَانَا نَهْيُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْلِ الْحُمُرِ، وَنَحْنُ بِخَيْبَرَ، وَالْقُدُورُ تَفُورُ بِهَا، فَكَفَأْنَاهَا عَلَى وجُوهِهَا»

١٠٧٦ - وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، قَالَ: ثنا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَغَيْرُهُ، عَنِ ابْنِ نُمَيْرٍ

١٠٧٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يَعْقُوبُ، ثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ مِثْلَهُ

أسير بن جابر يعد في البصريين، في صحبته نظر

§أُسَيْرُ بْنُ جَابِرٍ يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيِّينَ، فِي صُحْبَتِهِ نَظَرٌ

١٠٧٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا ابْنُ أَبِي سَمِينَةَ، ثنا -[٣٤٩]- يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَصَاحِبِي، عَلَى رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ أُسَيْرٌ، فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ §الْحَيَاءَ لَا يَأْتِي إِلَّا بِخَيْرٍ» الْحَدِيثَ

١٠٧٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الرَّاسِبِيُّ، ثنا مُهَلَّبُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ بَيَانٍ، ثنا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنْ أُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ، أَنَّ رِيحًا هَبَّتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَعَنَهَا رَجُلٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَا تَلْعَنْهَا فَإِنَّهَا مَأْمُورَةٌ، وَإِنَّهُ مَنْ لَعَنَ شَيْئًا لَيْسَ بِأَهْلِهِ رَجَعَتِ اللَّعْنَةُ عَلَيْهِ» رَوَاهُ أَبَانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، مَرْفُوعًا

١٠٨٠ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو طَلْحَةَ تَمَّامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ، ثنا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، ثنا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ، ثنا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَجُلًا لَعَنَ الرِّيحَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَا تَلْعَنْهَا فَإِنَّهَا مَأْمُورَةٌ، وَإِنَّهُ مَنْ لَعَنَ شَيْئًا لَيْسَ بِأَهْلٍ رَجَعَتِ اللَّعْنَةُ عَلَيْهِ»

أسير بن عمرو الدرمكي أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسمع منه، واختلف فيه، فقيل: أسير بن عمرو، قاله الكوفيون، وقال البصريون: هو أسير بن جابر، وهما واحد

§أُسَيْرُ بْنُ عَمْرٍو الدَّرْمَكِيُّ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْهُ، وَاخْتُلِفَ فِيهِ، فَقِيلَ: أُسَيْرُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَهُ الْكُوفِيُّونَ، وَقَالَ الْبَصْرِيُّونَ: هُوَ أُسَيْرُ بْنُ جَابِرٍ، وَهُمَا وَاحِدٌ

١٠٨١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو ذَرٍّ هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمِصْرِيُّ، ثنا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ، ثنا شِهَابُ بْنُ خِرَاشٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُسَيْرِ بْنِ عَمْرٍو، كَانَ قَدْ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§اصْرِمِ الْأَحْمَقَ، فَلَيْسَ لِلْأَحْمَقِ شَيْءٌ خَيْرٌ مِنَ الْهِجْرَانِ»

إسماعيل، رجل من الصحابة ممن نزل البصرة، إن كان محفوظا

§إِسْمَاعِيلُ، رَجُلٌ مِنَ الصَّحَابَةِ مِمَّنْ نَزَلَ الْبَصْرَةَ، إِنْ كَانَ مَحْفُوظًا

١٠٨٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ إِسْحَاقَ الْمَوْصِلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْمُثَنَّى، ثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَارَةَ بْنِ رُؤَيْبَةَ قَالَ: جَاءَ شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ فَقَالَ: حَدِّثْنَا مَا سَمِعْتَ أَنْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§لَا يَلِجُ النَّارَ رَجُلٌ صَلَّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ، وَقَبْلَ غُرُوبِهَا» ، فَقَالَ الشَّيْخُ: أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ، وَوَعَاهُ قَلْبِي، فَقَالَ الشَّيْخُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مَا قُلْتَ، وَلَمْ يُوَاطِئْنِي عَلَيْهِ أَحَدٌ غَيْرُكَ رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَشُعْبَةُ، وَزَائِدَةُ، وَالنَّاسُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، رَوَاهُ أَيْضًا النَّاسُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَارَةَ، مِثْلَهُ، وَلَمْ يُسَمُّوا الرَّجُلَ، وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، عَنْ بُنْدَارٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ مِثْلَهُ، وَقَالَ فِيهِ: فَسَأَلَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ يُقَالُ لَهُ إِسْمَاعِيلُ، وَرَوَاهُ مِسْعَرٌ، وَالْبَخْتَرِيُّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ

إسماعيل بن أبي حكيم المدني أحد بني فضيل، في إسناده مقال

§إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ الْمَدَنِيُّ أَحَدُ بَنِي فُضَيْلٍ، فِي إِسْنَادِهِ مَقَالٌ

١٠٠٩ - حَدِيثُهُ عِنْدَ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْجَعْفَرِيِّ الْمَدَنِيِّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ أَسْلَمَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ الْمَدَنِيِّ، عَنْ ثُمَّ أَحَدِ بَنِي فُضَيْلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " §إِنَّ اللهَ لَيَسْمَعُ قِرَاءَةَ {لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ -[٣٥١]- كَفَرُوا} [البينة: ١] فَيَقُولُ: أَبْشِرْ عَبْدِي، فَوَعِزَّتِي لَأُمَكِّنَنَّ لَكَ فِي الْجَنَّةِ حَتَّى تَرْضَى حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَمْرٍو الْبُخَارِيُّ، ثنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُجَيْرٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هَانِئٍ عَنْهُ كَذَا رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْجَعْفَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَمَةَ، وَهُوَ عِنْدِي إِسْنَادٌ مُنْقَطِعٌ، لَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ مِنَ الْأَئِمَّةِ إِسْمَاعِيلَ فِي الصَّحَابَةِ

إسحاق الغنوي أخو أم إسحاق الغنوية، هاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ثم انصرف إلى مكة ليأخذ نفقة نسيها، فقتله زوج أم إسحاق، ذكره في حديث أخته أم إسحاق

§إِسْحَاقُ الْغَنَوِيُّ أَخُو أُمِّ إِسْحَاقَ الْغَنَوِيَّةِ، هَاجَرَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى مَكَّةَ لِيَأْخُذَ نَفَقَةً نَسِيَهَا، فَقَتَلَهُ زَوْجُ أُمِّ إِسْحَاقَ، ذِكْرُهُ فِي حَدِيثِ أُخْتِهِ أُمِّ إِسْحَاقَ

امرؤ القيس بن عابس بن المنذر ابن امرئ القيس بن عمرو بن معاوية بن الحارث الأكبر، أسلم فوفد على النبي صلى الله عليه وسلم، وثبت على إسلامه، وكان شاعرا، وقال البخاري: سكن الكوفة

§امْرُؤُ الْقَيْسِ بْنُ عَابِسِ بْنِ الْمُنْذِرِ ابْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَارِثِ الْأَكْبَرِ، أَسْلَمَ فَوَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَثَبَتَ عَلَى إِسْلَامِهِ، وَكَانَ شَاعِرًا، وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: سَكَنَ الْكُوفَةَ

١٠١٠ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُمَيْدٍ الْوَاسِطِيُّ، ثنا أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ، ثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ عَدِيٍّ، يُحَدِّثُ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، وَالْعُرْسِ بْنِ عَمِيرَةَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَمِيرَةَ، قَالَ: كَانَ بَيْنَ امْرِئِ الْقَيْسِ، وَبَيْنَ رَجُلٍ مِنْ حَضْرَمَوْتَ خُصُومَةٌ، فَارْتَفَعَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لِلْحَضْرَمِيِّ: «§بَيِّنَتَكَ، وَإِلَّا فَيَمِينَهُ» ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنْ حَلَفَ ذَهَبَ بِأَرْضِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبَةٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالًا لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ» ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَمَا لِمَنْ تَرَكَهَا وَهُوَ -[٣٥٢]- يَعْلَمُ أَنَّهُ حَقٌّ، قَالَ: «الْجَنَّةُ» ، قَالَ: فَإِنِّي أُشْهِدُكَ أَنِّي قَدْ تَرَكْتُهَا قَالَ جَرِيرٌ: كُنْتُ مَعَ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ حِينَ سَمِعْنَا هَذا الْحَدِيثَ مِنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ، رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ جَرِيرٍ

امرؤ القيس بن الفاخر بن الطماح أبو شرحبيل الخولاني شهد فتح مصر، ذكره أبو سعيد بن عبد الأعلى في الصحابة، ولا حقيقة له

§امْرُؤُ الْقَيْسِ بْنِ الْفَاخِرِ بْنِ الطَّمَّاحِ أَبُو شُرَحْبِيلَ الْخَوْلَانِيُّ شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ، ذَكَرَهُ أَبُو سَعِيدِ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى فِي الصَّحَابَةِ، وَلَا حَقِيقَةَ لَهُ

الأدرع الضمري هو أبو الجعد ذكر القاضي أبو أحمد، عن علي بن سعيد العسكري أن اسمه الأدرع

§الْأَدْرَعُ الضَّمْرِيُّ هُوَ أَبُو الْجَعْدِ ذَكَرَ الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ سَعِيدٍ الْعَسْكَرِيِّ أَنَّ اسْمَهُ الْأَدْرَعُ

١٠١١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ: ثنا جَعْفَرٌ الصَّائِغُ، ثنا ثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عُبَيْدَةَ بْنِ سُفْيَانَ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ أَبِي الْجَعْدِ الضَّمْرِيِّ، قَالَ: وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ تَهَاوُنًا بِهَا طَبَعَ اللهُ عَلَى قَلْبِهِ»

الأدرع الأسلمي كان يحرس النبي صلى الله عليه وسلم

§الْأَدْرَعُ الْأَسْلَمِيُّ كَانَ يَحْرُسُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

١٠١٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، ثنا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ الْأَدْرَعِ، قَالَ: جِئْتُ لَيْلَةً أَحْرُسُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا رَجُلٌ قِرَاءَتُهُ عَالِيَةٌ فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ هَذَا مُرَاءٍ، فَقِيلَ: هَذَا عَبْدُ اللهِ ذُو الْبِجَادَيْنِ وَتُوُفِّيَ بِالْمَدِينَةِ -[٣٥٣]- وَفَرَغُوا مِنْ جِهَازِهِ وَحَمَلُوا نَعْشَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«ارْفُقُوا بِهِ رَفَقَ اللهُ بِهِ فَإِنَّهُ كَانَ يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ» لَفْظُ ابْنِ أَبِي عَاصِمٍ، وَرَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ

أسماء بن حارثة وهو ابن سعيد بن عبد الله بن عباد بن سعد بن عمرو بن عامر بن ثعلبة بن مالك بن أفصى، كنيته أبو هند، صحب النبي صلى الله عليه وسلم هو وأخوه، يعد في الحجازيين من أهل الصفة توفي بالبصرة وهو ابن ثمانين سنة في سنة ست وستين، نسبه محمد بن سعد

§أَسْمَاءُ بْنُ حَارِثَةَ وَهُوَ ابْنُ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَامِرِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَفْصَى، كُنْيَتُهُ أَبُو هِنْدَ، صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ وَأَخُوهُ، يُعَدُّ فِي الْحِجَازِيِّينَ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ تُوُفِّيَ بِالْبَصْرَةِ وَهُوَ ابْنُ ثَمَانِينَ سَنَةً فِي سَنَةِ سِتٍّ وَسِتِّينَ، نَسَبَهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْوَاقِدِيُّ

١٠١٣ - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا جَدِّي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مَرْزُوقٍ، ثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ح وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيُّ، قَالُوا: ثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَرْمَلَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ هِنْدِ بْنِ حَارِثَةَ، وَكَانَ هِنْدٌ مِنْ أَصْحَابِ الْحُدَيْبِيَةِ وَأَخُوهُ الَّذِي بَعَثَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُ قَوْمَهُ بِصِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ، وَهُوَ أَسْمَاءُ بْنُ حَارِثَةَ، فَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ هِنْدٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ حَارِثَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ فَقَالَ: «§مُرْ قَوْمَكَ فَلْيَصُومُوا هَذَا الْيَوْمَ» قَالَ: أَرَأَيْتَ إِنْ وَجَدْتُهُمْ قَدْ طَعِمُوا؟ قَالَ: «فَلْيُتِمُّوا آخِرَ يَوْمِهِمْ» رَوَاهُ حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ مِثْلَهُ، وَرَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ هِنْدٍ. وَرَوَاهُ الْفَزَارِيُّ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، -[٣٥٤]- عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ حَارِثَةَ، وَرَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ وَغَيْرُهُ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ بِإِسْنَادِهِ مُرْسَلًا، وَرَوَاهُ ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ هِنْدِ بْنِ أَسْمَاءَ، عَنْ أَبِيهِ: بَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَهُمْ أَرْبَعَةُ إِخْوَةٍ يَحْيَى وَحَبِيبٌ وَفَضَالَةُ وَمَالِكٌ بَنُو هِنْدٍ، وَرَوَى مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْوَلِيدِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ أَسْمَاءَ بْنَ حَارِثَةَ

إيماء بن رحضة الغفاري سيد بني غفار وإمامهم وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، سكن غيقة من ناحية السقيا، ثم انتقل إلى المدينة فكان يأويها، قدمها مسلما قبيل الحديبية، ذكره محمد بن سعد الواقدي

§إِيمَاءُ بْنُ رَحَضَةَ الْغِفَارِيُّ سَيِّدُ بَنِي غِفَارٍ وَإِمَامُهُمْ وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، سَكَنَ غَيْقَةَ مِنْ نَاحِيَةِ السُّقْيَا، ثُمَّ انْتَقِلْ إِلَى الْمَدِينَةِ فَكَانَ يَأْوِيهَا، قَدِمَهَا مُسْلِمًا قُبَيْلَ الْحُدَيْبِيَةِ، ذَكَرَهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْوَاقِدِيُّ

١٠١٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، قَالَا: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، ثنا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: “ §خَرَجْنَا مِنْ قَوْمِنَا غِفَارٍ، وَكَانُوا يُحِلُّونَ الشَّهْرَ الْحَرَامَ فَخَرَجْتُ أَنَا وَأَخِي أُنَيْسٌ، وَأُمُّنَا، وَذَكَرَ إِسْلَامَهُ، وَقَالَ: فَاحْتَمَلْنَا قَوْمَنَا غِفَارَ، فَأَسْلَمَ نِصْفُهُمْ قَبْلَ أَنْ يَقْدَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ، فَكَانَ يَؤُمُّهُمْ إِيمَاءُ بْنُ رَحَضَةَ وَكَانَ سَيِّدَهُمْ ”

أصحمة النجاشي أسلم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، ومات قبل فتح مكة صلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم وكبر عليه أربعا، روى عنه جعفر بن أبي طالب وعبد الله بن مسعود

§أَصْحَمَةُ النَّجَاشِيُّ أَسْلَمَ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَاتَ قَبْلَ فَتْحِ مَكَّةَ صَلَّى عَلَيْهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَبَّرَ عَلَيْهِ -[٣٥٥]- أَرْبَعًا، رَوَى عَنْهُ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ

١٠١٥ - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ، ثنا جَدِّي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مَرْزُوقٍ، ثنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا سُلَيْمُ بْنُ حَيَّانَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مِينَا، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §صَلَّى عَلَى أَصْحَمَةَ النَّجَاشِيِّ فَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا»

أعشى بن مازن وهو ابن مازن بن عمرو بن تميم، سكن البصرة ويقال: إن اسمه عبد الله بن الأعور، وقال أبو نعيم هو من بني تميم

§أَعْشَى بْنُ مَازِنٍ وَهُوَ ابْنُ مَازِنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ تَمِيمٍ، سَكَنَ الْبَصْرَةَ وَيُقَالُ: إِنَّ اسْمَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْأَعْوَرِ، وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ هُوَ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ

١٠٩٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حِبَّانَ الْمَازِنِيُّ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، ثنا أَبُو مَعْشَرٍ، حَدَّثَنِي صَدَقَةُ بْنُ طَيْسَلَةَ، قَالَ: قَالَ مَعْنُ بْنُ ثَعْلَبَةَ الْمَازِنِيُّ وَالْحَيُّ بَعْدُ حَدَّثَنِي الْأَعْشَى الْمَازِنِيُّ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْشَدْتُهُ:

يَا مَالِكَ النَّاسِ وَدَيَّانَ الْعَرَبْ ... إِنِّي لَقِيتُ ذِرْبَةً مِنَ الذِّرَبْ

غَدَوْتُ أَبْغِيهَا الطَّعَامَ فِي رَجَبْ ... فَخَلَّفَتْنِي بِنِزَاعٍ وَهَرَبْ

أَخْلَفَتِ الْعَهْدَ وَلَطَّتْ بِالذَّنَبْ ... وَهُنَّ شَرُّ غَالِبٍ لِمَنْ غَلَبْ

قَالَ: فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَمَثَّلُهَا وَيَقُولُ:

«§وَهُنَّ شَرُّ غَالِبٍ لِمَنْ غَلَبْ»

١٠٩١ - وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ، ثنا عَوْنُ بْنُ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا صَدَقَةُ بْنُ طَيْسِلَةَ، عَنْ عَمِّهِ عُقْبَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ عَنْ الْأَعْشَى، رَجُلٍ مِنْهُمْ، قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ:

يَا مَالِكَ النَّاسِ وَدَيَّانَ الْعَرَبْ. . . فَذَكَرَهُ.

رَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ أُوَيْسٍ، عَنْ عَوْنٍ الْقَيْسِيِّ، عَنْ صَدَقَةَ، وَرَوَاهُ الْجُنَيْدُ بْنُ أَمِينِ بْنِ ذَرَّةَ بْنِ نَضْلَةَ بْنِ طَرِيفِ بْنِ نَهْضَلٍ الْحِرْمَازِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ -[٣٥٦]- جَدِّهِ، عَنْ نَضْلَةَ بْنِ طَرِيفٍ أَنَّ رَجُلًا مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ الْأَعْشَى، فَذَكَرَ نَحْوَهُ

أسلع بن شريك بن عوف الأعرجي يعد في البصريين، له صحبة

§أَسْلَعُ بْنُ شَرِيكِ بْنِ عَوْفٍ الْأَعْرَجِيُّ يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيِّينَ، لَهُ صُحْبَةٌ

١٠٩٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، قَالَا: ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَجُلٍ، مِنَّا يُقَالُ لَهُ الْأَسْلَعُ قَالَ: كُنْتُ أَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَرْحَلُ لَهُ، فَقَالَ لِي ذَاتَ لَيْلَةٍ: «§يَا أَسْلَعُ قُمْ فَارْحَلْ» فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ، قَالَ: فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَتَاهُ جِبْرِيلُ بِآيَةِ الصَّعِيدِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قُمْ يَا أَسْلَعُ فَتَيَمَّمَ» قَالَ: فَقُمْتُ فَتَيَمَّمْتُ، ثُمَّ رَحَلَتُ لَهُ فَسَارَ حَتَّى مَرَّ بِمَاءٍ، فَقَالَ لِي يَا أَسْلَعُ مَسِّ أَوْ أَمَسَّ هَذَا جِلْدَكَ “ قَالَ: وَأَرَانِي - أَيِ: التَّيَمُّمَ - كَمَا أَرَاهُ أَبُوهُ ضَرْبَةً لِلْوَجْهِ وَضَرْبَةً لِلْيَدَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ”

١٠٩٣ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ الْأَسْلَعِ، رَجُلٍ مِنْ بَنِي الْأَعْرَجِ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: كُنْتُ أَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي: «§يَا أَسْلَعُ قُمْ أَرِنِي كَذَا وَكَذَا» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ فَسَكَتَ سَاعَةً ثُمَّ جَاءَهُ جِبْرِيلُ بِالصَّعِيدِ، فَقَالَ: «قُمْ يَا أَسْلَعُ فَاغْتَسِلْ» قَالَ: ثُمَّ أَرَانِي أَسْلَعُ كَيْفَ عَلَّمَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التَّيَمُّمَ، قَالَ: ضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَفَّيْهِ الْأَرْضَ ثُمَّ نَفَضَهُمَا، ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ حَتَّى أَمَرَّ عَلَى لِحْيَتِهِ، ثُمَّ أَعَادَهُمَا إِلَى الْأَرْضِ وَمَسَحَ بِكَفَّيْهِ الْأَرْضَ، فَدَلَّكَ إِحْدَيْهُمَا بِالْأُخْرَى، ثُمَّ نَفَضَهُمَا، ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا ذِرَاعَيْهِ ظَاهِرِهِمَا وَبَاطِنِهِمَا "

١٠٩٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا الْعَلَاءُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَوِيَّةَ الْمِنْقَرِيُّ أَبُو هُذَيْلٍ، حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ رُزَيْقٍ الْمَالِكِيُّ الْمُدْلِجِيُّ، مِنْ بَنِي كَعْبِ بْنِ مَالِكِ بْنِ سَعْدٍ، عَاشَ مِائَةَ سَنَةٍ وَسَبْعَ عَشْرَةَ سَنَةً، عَنْ أَبِيهِ، عَن الْأَسْلَعِ بْنِ شَرِيكٍ، قَالَ: كُنْتُ أَرْحَلُ نَاقَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ فِي لَيْلَةٍ بَارِدَةٍ، وَأَرَادَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرِّحْلَةَ فَكَرِهْتُ أَنْ أَرْحَلَ نَاقَتَهُ وَأَنَا جُنُبٌ , وَخَشِيتُ أَنْ أَغْتَسِلَ بِالْمَاءِ الْبَارِدِ فَأَمُوتَ أَوْ أَمَرَضَ , فَأَمَرْتُ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ فَرَحَلَهَا ثُمَّ رَضَفْتُ أَحْجَارًا فَأَسْخَنْتُ بِهَا مَاءً، فَاغْتَسَلْتُ ثُمَّ لَحِقْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ، فَقَالَ: «§يَا أَسْلَعُ مَا أَرَى رَاحِلَتَكَ مُضْطَرِبَةً» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ لَمْ أَرْحَلْهَا، رَحَلَهَا رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ، قَالَ: «لِمَ؟» قُلْتُ: إِنِّي أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ، فَخَشِيتُ الْقُرَّ عَلَى نَفْسِي فَأَمَرْتُهُ أَنْ يَرْحَلَهَا، وَرَضَفْتُ أَحْجَارًا، فَأَسْخَنْتُ بِهَا مَاءً فَاغْتَسَلْتُ بِهِ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ} [سورة: النساء، آية رقم: ٤٣] إِلَى قَوْلِهِ {عَفُوًّا غَفُورًا} [سورة: النساء، آية رقم: ٤٣] "

الأقعس بن سلمة، وقيل ابن مسلمة السحيمي يعد في أهل اليمامة وقيل: الأقيصر

§الْأَقْعَسُ بْنُ سَلَمَةَ، وَقِيلَ ابْنُ مَسْلَمَةَ السُّحَيْمِيُّ يُعَدُّ فِي أَهْلِ الْيَمَامَةِ وَقِيلَ: الْأُقَيْصِرُ

١٠٩٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مِنْجَابٌ، ثنا مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَدْرٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ، عَنْ أَبِيهِ، طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ: بَنَيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسْجِدَ الْمَدِينَةِ فَقَالَ: §«قَرِّبُوا الْيَمَامِيَّ مِنَ الطِّينِ فَإِنَّهُ مِنْ أَحْسَنِكُمْ لَهُ مَسًّا وَأَشَدِّكُمْ لَهُ سَاعِدًا» فَلَازِمٌ , وَكَانَ الْوَفْدُ طَلْقَ بْنَ عَلِيٍّ وَعَلِيَّ بْنَ شَيْبَانَ، وَمُسْلِمَ بْنَ حَنْظَلَةَ، وَالْأَقْعَسَ بْنَ مَسْلَمَةَ، وَحِمْرَانَ بْنَ جَابِرٍ، كُلُّهُمْ مِنْ بَنِي سُحَيْمٍ، وَزَيْدُ بْنُ عَبْدِ عَمْرٍو الضُّبَعِيُّ مِنْ بَنِي ضُبَيْعَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، وَكَانَ جَارًا لَهُمْ

١٠٩٦ - حُدِّثْنَاهُ عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَيُّوبَ أَبِي أَيُّوبَ، ثنا عُمَارَةُ -[٣٥٨]- بْنُ عُقْبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَبِرَةَ بْنِ هَوْذَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: §«أَشْهَدُ لَجَاءَ الْأَقْعَسُ بْنُ سَلَمَةَ بِالْإِدَاوَةِ الَّتِي بَعَثَ بِهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنْضَحُ بِهَا مَسْجِدُ قُرَّانٍ»

١٠٩٦ - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَبِرَةَ بْنِ هَوْذَةَ، عَنْ أَبِيهِ، وَقَالَ: §" أَشْهَدُ لَجَاءَ الْأُقَيْصِرُ بْنُ سَلَمَةَ بِالْإِدَاوَةِ الَّتِي بَعَثَ بِهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنْضَحُ بِهَا مَسْجِدُ قُرَّانٍ، وَالصَّوَابُ الْأَقْعَسُ وَالْأُقَيْصِرُ وَهْمٌ

الأسقع البكري

§الْأَسْقَعُ الْبَكْرِيُّ

١٠٩٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ أَبِي عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءٍ، مَوْلَى ابْنِ الْأَسْقَعِ، رَجُلُ صِدْقٍ، أَخْبَرَهُ عَنِ الْأَسْقَعِ الْبَكْرِيِّ، “ أَنَّهُ سَمِعَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَهُمْ فِي صُفَّةِ الْمُهَاجِرِينَ فَسَأَلَهُ إِنْسَانٌ: أَيَّةُ آيَةٍ فِي الْقُرْآنِ أَعْظَمُ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {§اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ} [البقرة: ٢٥٥] . حَتَّى انْقَضَتِ الْآيَةُ ”

الأشج العصري هو أشج عبد القيس، واسمه المنذر بن عبيد وقيل: ابن عائذ، عداده في البصريين، روى عنه عبد الله بن عمر، قدم في وفد عبد القيس سنة عشرة من الهجرة

§الْأَشَجُّ الْعَصَرِيُّ هُوَ أَشَجُّ عَبْدِ الْقَيْسِ، وَاسْمُهُ الْمُنْذِرُ بْنُ عُبَيْدٍ وَقِيلَ: ابْنُ عَائِذٍ، عِدَادُهُ فِي الْبَصْرِيِّينَ، رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، قَدِمَ فِي وَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ سَنَةَ عَشَرَةٍ مِنَ الْهِجْرَةِ

١٠٩٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى الْفَزَارِيُّ، ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنِ الْأَشَجِّ، أَشَجِّ عَبْدِ الْقَيْسِ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§فِيكَ خَلَّتَانِ أَوْ خُلُقَانِ يُحِبُّهُمَا اللهُ» قَالَ: -[٣٥٩]- قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ وَمَا هُمَا؟ قَالَ: «الْحِلْمُ وَالْأَنَاةُ أَوِ الْحِلْمُ وَالْحَيَاءُ» قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَقَدِيمَيْنِ كَانَا فِيَّ أَمْ حَدِيثٌ؟ قَالَ: «بَلْ قَدِيمٌ» قَالَ: قُلْتُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَبَلَنِي عَلَى خُلُقَيْنِ يُحِبُّهُمَا " وَرَوَاهُ الْمُثَنَّى بْنُ مَاوَى أَبُو الْمُنَازِلِ الْعَبْدِيُّ عَنِ الْأَشَجِّ نَحْوَهُ

الأضبط السلمي أبو حارثة

§الْأَضْبَطُ السَّلَمِيُّ أَبُو حَارِثَةَ

١٠٩٩ - حَدَّثَنَا. . . . . ثنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْحَمَّالُ الرَّازِيُّ، ثنا سَهْلُ بْنُ سُقَيْرٍ، ثنا مُكْرَمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ السُّلَمِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَارِثَةَ بْنِ الْأَضْبَطِ، حَدَّثَنِي جَدِّي الْأَضْبَطُ السَّلَمِيُّ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«اطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ»

والأضبط بن حيي بن زعل الأكبر

§وْالْأَضْبَطُ بْنُ حُيَيِّ بْنِ زَعْلٍ الْأَكْبَرُ

١١٠٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَرَّانِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الرَّهَاوِيِّ، قَالَ: ثنا أَبُو الْمُثَنَّى عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ أَشْرَسَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمُهَيْمِنِ بْنُ الْأَضْبَطِ بْنِ حُيَيِّ بْنِ زَعْلٍ الْأَكْبَرُ، حَدَّثَنِي أَبِي الْأَضْبَطِ بْنِ حُيَيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا وَيُوَقِّرْ كَبِيرَنَا»

أشرس بن غاضرة له صحبة وذكر

§أَشْرَسُ بْنُ غَاضِرَةَ لَهُ صُحْبَةٌ وَذِكْرٌ

١١٠١ - فِيمَا رَوَاهُ أَبُو إِبْرَاهِيمُ التَّرْجُمَانِيُّ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ الْحَارِثِ الْقُرَشِيِّ، -[٣٦٠]- قَالَ: «§رَأَيْتُ عُمَيْرَ بْنَ جَابِرٍ وَأَشْرَسَ بْنَ غَاضِرَةَ الْكِنْدِيَّ، وَكَانَتْ لَهُمَا صُحْبَةٌ يَخْضِبَانِ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ»

أعرس بن عمرو اليشكري يعد في البصريين

§أَعْرَسُ بْنُ عَمْرٍو الْيَشْكُرِيُّ يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيِّينَ

١١٠٢ - حَدَّثَ بِحَدِيثِهِ أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ مَعْبَدٍ السِّنْجِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَبَلَةَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ الْأَعْرَسِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: §«أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَدِيَّةٍ فَقَبِلَهَا مِنِّي وَدَعَا لَنَا فِي مَرْعَانَا» تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ جَبَلَةَ مَعَ غَيْرِهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ، حَدَّثَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ، عَنْ مُعْتَمِرٍ، عَنْ كَهْمَسٍ، عَنْ أَبِي سَنَامٍ، قَالَ: أَتَى الْأَعْرَسُ بْنُ عَمْرٍو الْيَشْكُرِيُّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

أبجر المزني أو ابن أبجر وصوابه غالب بن أبجر

§أَبْجَرُ الْمُزَنِيُّ أَوِ ابْنُ أَبْجَرَ وَصَوَابُهُ غَالِبُ بْنُ أَبْجَرَ

١١٠٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَعْقِلٍ، يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ، عَنْ نَاسٍ مِنْ مُزَيْنَةَ الطَّاهِرَةِ أَنَّ أَبْجَرَ، أَوِ ابْنَ أَبْجَرَ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ لَمْ يَبْقَ مِنْ مَالِي إِلَّا حُمُرِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَطْعِمْ أَهْلَكَ مِنْ سَمِينِ مَالِكَ، فَإِنَّمَا كَرِهْتُ لَكُمْ جَوَالَّ الْقَرْيَةِ» كَذَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَخَالَفَهُ غُنْدَرٌ

١١٠٤ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، سَمِعْتُ عُبَيْدًا أَبَا الْحَسَنِ، -[٣٦١]- سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَعْقِلٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرٍ، أَنَّ نَاسًا، مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثُوا أَنَّ سَيِّدَ مُزَيْنَةَ ابْنَ الْأَبْجَرِ أَوِ الْأَبْجَرَ، سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ مَالِي مَا أُطْعِمُ أَهْلِي إِلَّا حُمُرِي، قَالَ: «§أَطْعِمْ أَهْلَكَ مِنْ سَمِينِ مَالِكَ، فَإِنَّمَا كَرِهْتُ لَكُمْ جَوَالَّ الْقَرْيَةِ» وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عُبَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْقِلٍ، عَنْ أُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مُزَيْنَةَ الطَّاهِرَةِ أَنَّهُمْ قَالُوا: إِنَّ سَيِّدَنَا أَبْجَرَ أَوِ ابْنَ أَبْجَرَ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَرَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَمَةَ الْأَفْطَسُ، عَنْ شُعْبَةَ وَمِسْعَرٍ، عَنْ عُبَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ، عَنْ غَالِبِ بْنِ أَبْجَرَ وَعُمَيْرِ بْنِ يَرِيمَ أَنَّهُمَا سَأَلَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ، وَرَوَاهُ مَنْصُورٌ وَمِسْعَرٌ وَأَبُو الْعُمَيْسِ، عَنْ عُبَيْدٍ عَلَى اخْتِلَافٍ فِيهِ، فَقَالَ مَنْصُورٌ، عَنْ عُبَيْدٍ، عَنْ غَالِبِ بْنِ دَيْجٍ، وَقَالَ مِسْعَرٌ وَأَبُو الْعُمَيْسِ، عَنْ عُبَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ، عَنْ غَالِبِ بْنِ أَبْجَرَ

أذينة أبو عبد الرحمن الليثي وهو أذينة بن الحارث بن يعمر بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناف بن كنانة بن خزيمة بن إلياس العنبري ذكره البخاري في الصحابة وقيل: أذينة بن مسلمة، وقيل: ابن سلمة العنبري

§أُذَيْنَةُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ اللَّيْثِيُّ وَهُوَ أُذَيْنَةُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ يَعْمَرَ بْنِ عَوْفِ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَامِرِ بْنِ لَيْثِ بْنِ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ كِنَانَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ إِلْيَاسٍ الْعَنْبَرِيُّ ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحَابَةِ وَقِيلَ: أُذَيْنَةُ بْنُ مَسْلَمَةَ، وَقِيلَ: ابْنُ سَلَمَةَ الْعَنْبَرِيُّ

١١٠٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا سَلَّامٌ ح وَثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مِنْجَابٌ، وَدَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو ح وَثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ح وَثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ح -[٣٦٢]- وَثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ صَالِحٍ ح وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ جَوَّاسٍ ح وَثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا مُسَدَّدٌ ح وَثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَمُعَلَّى، قَالُوا: ثنا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أُذَيْنَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ» لَفْظُ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ سَلَّامٍ وَهُوَ أَبُو الْأَحْوَصِ

أديم التغلبي

§أَدِيمٌ التَّغْلِبِيُّ

١١٠٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ، أَنْبَأَ شَرِيكٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنِ الصَّبِيِّ بْنِ مَعْبَدٍ، قَالَ: “ كُنْتُ قَرِيبَ عَهْدٍ بِنَصْرَانِيَّةٍ فَأَسْلَمْتُ، فَأَرَدْتُ الْحَجَّ، فَسَأَلْتُ رَجُلًا مِنْ قَوْمِي يُقَالُ لَهُ: أَدِيمٌ §فَأَمَرَنِي أَنْ أَقْرِنَ، وَأَخْبَرَنِي أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَنَ ”

أوفى بن مولة العنزي له صحبة يعد في البصريين

§أَوْفَى بْنُ مَوَلَةَ الْعَنَزِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيِّينَ

١١٠٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَدَقَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْزُوقٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ مُنْقِذِ بْنِ حُصَيْنِ بْنِ حَجْوَانَ بْنِ أَوْفَى بْنِ مَوَلَةَ الْعَنَزِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَوْفَى بْنِ مَوَلَةَ، قَالَ: «§أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقْطَعَنِي الْغَمِيمَ، وَشَرَطَ عَلَيَّ، -[٣٦٣]- وَابْنُ السَّبِيلِ أَوَّلُ رَيَّانٍ، فَأَقْطَعَ سَاعِدَةَ رَجُلًا مِنَّا بِئْرًا بِالْفَلَاةِ يُقَالُ لَهَا الْجُعُونِيَّةُ، وَهِيَ بِئْرٌ يُخَبَّأُ فِيهَا الْمَاءُ وَلَيْسَتْ بِالْمَاءِ الْعَذْبِ، وَأَقْطَعَ إِيَاسَ بْنَ قَتَادَةَ الْعَنَزِيَّ الْجَابِيَةَ، وَهِيَ دُونَ الْيَمَامَةِ وَكُنَّا أَتَيْنَاهُ جَمِيعًا وَكَتَبَ لِكُلِّ رَجُلٍ مِنَّا بِذَلِكَ فِي أَدِيمٍ»

أكيدر بن عبد الملك صاحب دومة الجندل كاتب النبي صلى الله عليه وسلم، فأسلم وأهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

§أُكَيْدِرُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ صَاحِبُ دُومَةِ الْجَنْدَلِ كَاتَبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَسْلَمَ وَأَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

١١٠٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، قَالَ: ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: أَهْدَى أُكَيْدِرُ دُومَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُبَّةً فَتَعَجَّبَ النَّاسُ مِنْ حُسْنِهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْهَا»

١١١٠ - حَدَّثَنَا. . . . ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: §«أَهْدَى أُكَيْدِرُ دُومَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُلَّةً سِيَرَاءَ فَبَعَثَ بِهَا إِلَى عُمَرَ»

١١١١ - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مَرْوَانَ، إِجَازَةً قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، ثنا الْفِرْيَابِيُّ، ثنا يُوسُفُ بْنُ صُهَيْبٍ، ثنا مُوسَى بْنُ أَبِي الْمُخْتَارِ، عَنْ بِلَالِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ حُذَيْفَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ بَعْثًا إِلَى دُومَةِ الْجَنْدَلِ فَقَالَ: §«إِنَّكُمْ سَتَجِدُونَ أُكَيْدِرَ خَارِجًا» ثُمَّ ذَكَرَ إِسْلَامَهُ بِطُولِهِ "

أرطاة الطائي وقيل أبو أرطاة، سماه النبي صلى الله عليه وسلم بشيرا، أتاه بفتح ذي الخلصة مبشرا

§أَرْطَاةُ الطَّائِيُّ وَقِيلَ أَبُو أَرْطَاةَ، سَمَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَشِيرًا، أَتَاهُ بِفَتْحِ ذِي الْخَلَصَةِ مُبَشِّرًا

١١١٢ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ثنا أَبِي، ثنا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ جَرِيرٍ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§يَا جَرِيرُ أَلَا تُرِيحُنِي مِنْ ذِي الْخَلَصَةِ» قَالَ: فَنَفَرْتُ فِي خَمْسِينَ وَمِائَةِ فَارِسٍ مِنْ أَحْمَسَ، فَحَرَّقْتُهَا بِالنَّارِ فَبَعَثَ جَرِيرٌ رَجُلًا مِنَّا يُقَالُ لَهُ أَبُو أَرْطَاةَ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا جِئْتُ حَتَّى تَرَكْتُهَا كَأَنَّهَا جَمَلٌ أَجْرَبُ " رَوَاهُ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، فَقَالَ أَرْطَاةُ وَقَالَ أَكْثَرُ أَصْحَابِ إِسْمَاعِيلَ: فَبَعَثَ جَرِيرٌ حُصَيْنَ بْنَ رَبِيعَةَ الطَّائِيَّ

أصبغ بن غياث أو عتاب

§أَصْبَغُ بْنُ غِيَاثٍ أَوْ عَتَّابٍ

١١١٣ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الشِّعَارُ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ إِدْرِيسَ، ثنا حَمَّادُ بْنُ بَحْرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُيَسَّرٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ غِيَاثٍ، أَوْ عَتَّابٍ، شَكَّ حَمَّادٌ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«فِيكُمْ أَيَّتُهَا الْأُمَّةُ خَلَّتَانِ لَمْ يَكُونَا فِي الْأُمَمِ قَبْلَكُمْ»

أربد بن جبير وقيل ابن حمزة هاجر مع النبي صلى الله عليه وسلم له ذكر

§أَرْبَدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَقِيلَ ابْنُ حَمْزَةَ هَاجَرَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ ذِكْرٌ

١١١٤ - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: §“ وَمِمَّنْ هَاجَرَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَدِينَةِ: أَرْبَدُ بْنُ جُبَيْرٍ ” وَقَالَ يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ: أَرْبَدُ بْنُ حَمْزَةَ

أحزاب بن أسيد أبو رهم السمعي ذكره محمد بن سعد الواقدي فيمن نزل الشام من الصحابة

§أَحْزَابُ بْنُ أُسَيْدٍ أَبُو رُهْمٍ السَّمَعِيُّ ذَكَرَهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْوَاقِدِيُّ فِيمَنْ نَزَلَ الشَّامَ مِنَ الصَّحَابَةِ

١١١٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، وَأَبُو زَيْدٍ الْحُوطِيَّانِ، قَالَا: ثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ ح

١١١٦ - وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالَا: ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى الْأَطْرَابُلُسِيُّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سَعِيدٍ التُّجِيبِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الْخَيْرِ مَرْثَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيُّ، عَنْ أَبِي رُهْمٍ السَّمَعِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ إِنَّ §مِنْ أَسْرَقِ السُّرَّاقِ مَنْ يَسْرِقُ لِسَانَ الْأَمِيرِ، وَإِنَّ مِنْ أَعْظَمِ الْخَطَايَا مَنِ اقْتَطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِغَيْرِ حَقٍّ، وَإِنَّ مِنَ الْحَسَنَاتِ عِيَادَةَ الْمَرِيضِ، وَإِنَّ مِنْ تَمَامِ عِيَادَتِهِ أَنْ تَضَعَ يَدَكَ عَلَيْهِ وَتَسْأَلَهُ: كَيْفَ هُوَ، وَإِنَّ مِنْ أَفْضَلِ الشَّفَاعَاتِ أَنْ يُشْفَعَ بَيْنَ اثْنَيْنِ فِي نِكَاحٍ حَتَّى يُجْمَعَ بَيْنَهُمَا، وَإِنَّ مِنْ لِبْسَةِ الْأَنْبِيَاءِ الْقَمِيصَ قَبْلَ السَّرَاوِيلِ وَإِنَّ مِمَّا يُسْتَجَابُ بِهِ عِنْدَ الدُّعَاءِ الْعُطَاسَ ”

١١١٧ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي رُهْمٍ، صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§مَنْ حَرَّقَ نَخْلًا ذَهَبَ رُبْعُ أَجْرِهِ، وَمَنْ عَاسَرَ شَرِيكَهُ ذَهَبَ رُبْعُ أَجْرِهِ، وَمَنْ عَصَى إِمَامَهُ ذَهَبَ رُبْعُ أَجْرِهِ، وَمَنْ عَقَرَ بَهِيمَةً ذَهَبَ رُبْعُ أَجْرِهِ»

أبزى الخزاعي أبو عبد الرحمن ذكره بعض الرواة في الصحابة، وذكر أن البخاري ذكره في كتاب الوحدان وأخرج له حديث أبي سلمة عن ابن أبزى، من حديث هشام بن عبيد الله، عن بكير بن معروف، عن مقاتل بن حيان، عن أبي سلمة، وهشام، رواه عن ابن أبزى، عن النبي صلى

§أَبْزَى الْخُزَاعِيُّ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ذَكَرَهُ بَعْضُ الرُّوَاةِ فِي الصَّحَابَةِ، وَذَكَرَ أَنَّ الْبُخَارِيَّ ذَكَرَهُ فِي كِتَابِ الْوُحْدَانِ وَأَخْرَجَ لَهُ حَدِيثَ أَبِي سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ أَبْزَى، مِنْ حَدِيثِ هِشَامِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ بُكَيْرِ -[٣٦٦]- بْنِ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَهِشَامٍ، رَوَاهُ عَنِ ابْنِ أَبْزَى، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَقُلْ فِيهِ، عَنْ أَبِيهِ وَذَكَرَهُ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ أَبِي وَهْبٍ مُحَمَّدِ بْنِ مُزَاحِمٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَزَعَمَ أَنَّ إِسْحَاقَ بْنَ رَاهَوَيْهِ رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سَهْلٍ وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ مُزَاحِمٍ، عَنْ بُكَيْرٍ مِثْلَهُ. وَرَوَاهُ إِسْحَاقُ مُجَوَّدًا خِلَافَ مَا ذُكِرَ عَنْهُ، فَإِنَّ إِسْحَاقَ رَوَاهُ فِيمَا

١١١٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ، ثنا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ، ثنا بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: خَطَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَأَثْنَى عَلَى طَوَائِفَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ خَيْرًا، ثُمَّ قَالَ: §«مَا بَالُ أَقْوَامٍ لَا يُفَقِّهُونَ جِيرَانَهُمْ وَلَا يَعِظُونَهُمْ وَلَا يُعَلِّمُونَهُمْ وَلَا يَأْمُرُونَهُمْ وَلَا يَنْهَوْنَهُمْ» الْحَدِيثَ. نَأْتِي بِهِ فِي حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى إِنْ شَاءَ اللهُ، فَإِنَّ الْحَدِيثَ بِسَنَدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يَصِحُّ لِابْنِ أَبْزَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِوَايَةٌ وَلَا لَهُ صُحْبَةٌ وَرُؤْيَةٌ

الأفطس والأخرم لا يعرف لهما اسم ولا قبيلة ولا ذكرهما أحد من الماضين في الصحابة ذكر بعض المتأخرين عنهما ما

§الْأَفْطَسُ وَالْأَخْرَمُ لَا يُعْرَفُ لَهُمَا اسْمٌ وَلَا قَبِيلَةٌ وَلَا ذَكَرَهُمَا أَحَدٌ مِنَ الْمَاضِينَ فِي الصَّحَابَةِ ذَكَرَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ عَنْهُمَا مَا

١١١٩ - حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، قَالَ: §«أَدْرَكْتُ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ الْأَفْطَسُ عَلَيْهِ ثَوْبُ خَزٍّ»

١١٢٠ - أَخْبَرَنَاهُ خَيْثَمَةُ، فِي كِتَابِهِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، قَالَ: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، ح وَأَخْبَرَنَاهُ الصَّرْصَرِيُّ، ثنا الْبَغَوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ التَّيْمِيُّ، عَنِ ابْنِ الْأَخْرَمِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَوْمَ ذِي قَارٍ: §«الْيَوْمَ انْتَصَفَ فِيهِ الْعَرَبُ مِنَ الْعَجَمِ» رَوَاهُ سُلَيْمَانُ الشَّاذَكُونِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَوَاءٍ، عَنِ الْأَشْهَبِ الضُّبَعِيِّ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

الأحنف بن قيس السعدي التميمي بصري يكنى أبا بحر أدرك زمن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره ويقال: إن اسمه الضحاك، وقيل: صخر، توفي سنة تسع وتسعين، واسمه صخر بن قيس بن معاوية بن حصين بن عبادة بن نزال بن مرة بن عبيد بن الحارث بن عمرو بن سعد بن زيد مناة

§الْأَحْنَفُ بْنُ قَيْسٍ السَّعْدِيُّ التَّمِيمِيُّ بَصْرِيٌّ يُكْنَى أَبَا بَحْرٍ أَدْرَكَ زَمَنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَرَهُ وَيُقَالُ: إِنَّ اسْمَهُ الضَّحَّاكُ، وَقِيلَ: صَخْرٌ، تُوُفِّيَ سَنَةَ تِسْعٍ وَتِسْعِينَ، وَاسْمُهُ صَخْرُ بْنُ قَيْسِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُصَيْنِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ نَزَالِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ تَيْمِ بْنِ مُرٍّ

١١٢١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا الْعَلَاءُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سَوِيَّةَ، ثنا الْعَلَاءُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَمِّهِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْأَحْنَفُ بْنُ قَيْسٍ، أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِفَتْحِ تُسْتَرَ، فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنَّ اللهَ قَدْ فَتَحَ عَلَيْكَ تُسْتَرَ، وَهِيَ مِنْ أَرْضِ الْبَصْرَةِ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ: إِنَّ هَذَا - يَعْنِي: الْأَحْنَفَ بْنَ قَيْسٍ الَّذِي كَفَّ عَنَّا بَنِي مُرَّةَ بْنِ عُبَيْدٍ حِينَ بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَدَقَاتِهِمْ وَقَدْ كَانُوا هَمُّوا بِنَا، قَالَ الْأَحْنَفُ: فَحَبَسَنِي عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عِنْدَهُ بِالْمَدِينَةِ سَنَةً يَأْتِينِي فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، فَلَا يَأْتِيهِ عَنِّي إِلَّا مَا يُحِبُّ، فَلَمَّا كَانَ رَأْسُ السَّنَةِ دَعَانِي فَقَالَ: يَا أَحْنَفُ هَلْ تَدْرِي لِمَ حَبَسْتُكَ عِنْدِي؟ قُلْتُ: لَا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، فَقَالَ عُمَرُ: إِنَّ §رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَذَّرَنَا كُلَّ مُنَافِقٍ عَلِيمٍ، فَخَشِيتُ أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ فَاحْمَدِ اللهَ يَا أَحْنَفُ "

أوسط بن عمرو البجلي أدرك عمر النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره يكنى أبا إسماعيل وقيل: ابن إسماعيل، وقيل: ابن عامر

§أَوْسَطُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ أَدْرَكَ عُمْرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَرَهُ يُكْنَى أَبَا إِسْمَاعِيلَ وَقِيلَ: ابْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَقِيلَ: ابْنُ عَامِرٍ

١٠٤٦ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، ثنا مُعَاوِيَةُ يَعْنِي: ابْنَ صَالِحٍ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ الْكَلَاعِيِّ، عَنْ أَوْسَطَ بْنِ عَمْرٍو، وَقَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِسَنَةٍ فَلَقِيتُ أَبَا بَكْرٍ يَخْطُبُ النَّاسَ فَقَالَ: §قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْأَوَّلِ "

آبي اللحم كان يتأبى عن أكل اللحم فعرف بذلك، شهد فتح خيبر

§آبِي اللَّحْمِ كَانَ يَتَأَبَّى عَنْ أَكْلِ اللَّحْمِ فَعُرِفَ بِذَلِكَ، شَهِدَ فَتْحَ خَيْبَرَ

١٠٤٧ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا قُتَيْبَةُ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عُمَيْرٍ، مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ، عَنْ آبِي اللَّحْمِ، §«أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ أَحْجَارِ الزَّيْتِ يَسْتَسْقِي وَهُوَ مُقَنَّعٌ بِكَفَّيْهِ يَدْعُو»

١٠٤٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا، ثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، وَبُنْدَارٌ، قَالَا: ثنا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، ثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ، قَالَ الْقَاسِمُ، وَثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَا: عَنْ عُمَيْرٍ، مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ قَالَ: كُنْتُ أُقَدِّدُ لِمَوْلَايَ لَحْمًا، فَجَاءَ مِسْكِينٌ فَأَطْعَمْتُهُ فَضَرَبَنِي، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «§لِمَ ضَرَبْتَهُ؟» فَقَالَ: يُطْعِمُ مِنْ مَالِي مِنْ غَيْرِ أَنْ آمُرَهُ، فَقَالَ: «الْأَجْرُ بَيْنَكُمَا»

١٠٤٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ عُقْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ قُنْفُذٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَيْرٌ، مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ قَالَ: §-[٣٦٩]- شَهِدْتُ مَعَ سَيِّدِي خَيْبَرَ فَلَمَّا فُتِحَتْ، سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقْسِمَ لِي، فَأَبَى أَنْ يَقْسِمَ لِي وَأَعْطَانِي مِنْ خُرْثِيِّ الْمَتَاعِ "

أزداد وقيل يزداد أبو عيسى قال البخاري: هو مرسل لا صحبة له، ومن الناس من عده من الصحابة

§أَزْدَادُ وَقِيلَ يَزْدَادُ أَبُو عِيسَى قَالَ الْبُخَارِيُّ: هُوَ مُرْسَلٌ لَا صُحْبَةَ لَهُ، وَمِنَ النَّاسِ مَنْ عَدَّهُ مِنَ الصَّحَابَةِ

١٠٥٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْخَزَّازُ، ثنا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا زَمْعَةُ، عَنْ عِيسَى بْنِ إِزْدَاذَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «§كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذَا بَالَ نَثَرَ ذَكَرَهُ ثَلَاثَ نَثَرَاتٍ» رَوَاهُ رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عِيسَى، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْتُرُ ذَكَرَهُ ثَلَاثَ نَثَرَاتٍ

آزاذ مرد بن هرمز الفارسي من أساورة كسرى، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره، روى عنه جرير بن عبد الله البجلي، ذكره بعض المتأخرين ولم يعده متقدم ولا متأخر غيره في الصحابة

§آزَاذُ مُرْدُ بْنُ هُرْمُزَ الْفَارِسِيُّ مِنْ أَسَاوِرَةِ كِسْرَى، أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَرَهُ، رَوَى عَنْهُ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيُّ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ وَلَمْ يَعُدَّهُ مُتَقَدِّمٌ وَلَا مُتَأَخِّرٌ غَيْرَهُ فِي الصَّحَابَةِ

١١٢٧ - حَدَّثَنَاهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَمَّادٍ الْآمُلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْوَاسِطِيُّ الرَّمْلِيُّ، ثنا أَبِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا عِكْرِمَةُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَزْدِيُّ، حَدَّثَنِي جَرِيرُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ آزَاذُ مُرْدَ بْنُ هُرْمُزٍ، وَكَانَ مِنْ أَسَاوِرَةِ كِسْرَى، قَالَ: §“ بَيْنَا نَحْنُ عَلَى بَابِ كِسْرَى نَنْتَظِرُ الْإِذْنَ فَأَبْطَأَ عَلَيْنَا الْإِذْنُ وَاشْتَدَّ الْحَرُّ، وَضَجِرْنَا، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ، مَا شَاءَ اللهُ كَانَ، وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: تَدْرِي مَا قُلْتَ؟ قَالَ: -[٣٧٠]- نَعَمْ، إِنَّ اللهَ يُفَرِّجُ عَنْ صَاحِبِهَا، فَقَالَ لِي: أَلَا أُحَدِّثُكَ بِتَفْسِيرِ هَذَا؟ قَالَ: قُلْتُ: حَدِّثْنِي، قَالَ: كَانَ لِي امْرَأَةٌ مِنْ أَجْمَلِ النِّسَاءِ فَكُنْتُ إِذَا قَدِمْتُ مِنْ سَفَرِي تَهَيَّأَتْ لِي كَمَا تَتَهَيَّأُ الْعَرُوسُ لِزَوْجِهَا، قَالَ: فَقَدِمْتُ سَفْرَةً، فَإِذَا هِيَ شَعِثَةٌ، مُغْبَرَّةٌ، وَسِخَةٌ، فَقُلْتُ: فُلَانَةُ، قَالَتْ: فُلَانَةُ، قُلْتُ: مَا لَكِ لَمْ تَتَهَيَّئِي لِي كَمَا كُنْتِ تَتَهَيَّئِي لِي فِيمَا مَضَى؟ قَالَتْ: وَبَرَحْتَ , قُلْتُ: السَّاعَةَ قَدِمْتُ، قَالَ: فَنَادَتْ جَارِيَةً لَهَا، فَقَالَتْ: يَا فُلَانَةُ بَرِحَ مَوْلَاكِ فُلَانٌ، قَالَتْ: لَا، قَالَ: فَسَكَتَتْ فَبَيْنَا أَنَا أُحَدِّثُهَا فِي حَيْرٍ لِي عَلَى بَابِ خَوْخَةٍ، فَلَمَّا تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ إِذَا رَجُلٌ أَوْمَأَ إِلَيَّ فَخَرَجْتُ إِلَيْهِ، فَإِذَا هُوَ فِي صُورَتِي، فَقَالَ إِنِّي رَجُلٌ مِنَ الْجِنِّ، وَقَدْ عَشِقْتُ امْرَأَتَكَ، وَقَدْ كُنْتُ آتِيهَا فِي صُورَتِكَ، فَلَا تُنْكِرْ ذَلِكَ فَاخْتَرْ إِمَّا أَنْ تَكُونَ لَكَ اللَّيْلَ وَلِيَ النَّهَارَ، أَوْ يَكُونَ لَكَ النَّهَارُ وَلِيَ اللَّيْلُ، قَالَ: فَلَمَّا وَلَّى الْجِنِّيُّ رَاعَنِي ذَلِكَ وَأَفْزَعَنِي، فَقُلْتُ: لَكَ اللَّيْلُ وَلَكَ النَّهَارُ، فَقَالَ: لَا، قَالَ: عَلَيَّ أَنْ لَا أَخِيسَ بِكَ وَلَا تَرَى مِنِّي إِلَّا مَا تُحِبُّ، قَالَ: فَتَفَكَّرْتُ فِي اللَّيْلِ وَوَحْشَتِهِ، قَالَ: قُلْتُ لِيَ النَّهَارُ وَلَكَ اللَّيْلُ، قَالَ: فَمَكَثْتُ مَعَ امْرَأَتِي مَا شَاءَ اللهُ أَنْ أَمْكُثَ، يَقِفُ عَلَى بَابِ الْخَوْخَةِ، فَيُومِئُ لِي فَأَخْرُجُ أَنَا فَيَدْخُلُ هُوَ فِي صُورَتِي وَجَمِيعِ حَالَاتِي وَكَلَامِي الَّتِي كَانَتْ تَعْرِفُنِي الْمَرْأَةُ بِهِ، فَإِذَا دَخَلَ عَلَيْهَا ظَنَّتْ أَنِّي أَنَا هُوَ، قَالَ: فَمَكَثْنَا بِذَلِكَ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ نَمْكُثَ، ثُمَّ أَتَانِي ذَاتَ عَشِيَّةٍ فَأَوْمَأَ إِلَيَّ فَخَرَجْتُ إِلَيْهِ، فَقَالَ لِي فُلَانُ: كُنْ مَعَ أَهْلِكَ اللَّيْلَةَ، قُلْتُ لِمَ؟ قَالَ: خَيْرٌ، قَالَ: قُلْتُ: كَيْفَ قُلْتَ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ مِنْ بَيْنِ اللَّيَالِي كُنْ مَعَ أَهْلِكَ، هَلْ أَنْكَرْتَ مِنِّي شَيْئًا، قَالَ لِي: لَا، فَقُلْتُ لَهُ: فَلِمَ قُلْتَ لِي؟ قَالَ: إِنَّ هَذِهِ اللَّيْلَةَ نَوْبَتُنَا الَّذِي يَسْتَرِقُ السَّمْعَ مِنَ السَّمَاءِ، قَالَ: قُلْتُ: أَنْتُمْ تَسْتَطِيعُونَ أَنْ تَسْتَرِقُوا السَّمْعَ مِنَ السَّمَاءِ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَقُلْتُ: أَنْتُمْ، فَأَعَدْتُ عَلَيْهِ، فَقَالَ لِي: نَعَمْ، أَتُحِبُّ أَنْ تَجِيءَ مَعِي؟ قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: أَخَافُ أَنْ لَا يَقْوَى قَلْبُكَ؟ قُلْتُ: وَاللهِ مَا بَلَغْتُ مَنْزِلَتِي هَذِهِ مِنْ كِسْرَى إِلَّا لِشَجَاعَتِي، فَقَالَ: أَتُحِبُّ ذَلِكَ؟ فَقُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: فَحَوِّلْ وَجْهَكَ، قَالَ: حَوَّلْتُ وَجْهِي، فَإِذَا هُوَ فِي صُورَةِ خِنْزِيرٍ لَهُ جَنَاحَانِ فَقَالَ لِي: اصْعَدْ، فَصَعِدْتُ عَلَى ظَهْرِهِ، ثُمَّ مَرَّ بِي بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ حَتَّى -[٣٧١]- انْتَهَيْنَا إِلَى شَبِيهٍ بِالسُّلَّمِ الْقَائِمِ، فَمَكَثْتُ أَنَا فِي آخِرِ دَرَجَةٍ، فَمَكَثْنَا هَوِيًّا مِنَ اللَّيْلِ، فَإِذَا شِهَابٌ قَدْ أَحْرَقَ الْأَوَّلَ، فَصَعِدَ الَّذِي كَانَ تَحْتَ الْأَوَّلِ مَقَامَ الْأَوَّلِ قَالَ: فَصَعِدَ هُوَ فَقَامَ مَقَامَ الَّذِي هُوَ قُدَّامُهُ فَصَعِدَ كُلُّ وَاحِدٍ قُدَّامَ الَّذِي كَانَ قُدَّامَهُ لِنُقْصَانِ الْأَوَّلِ، فَمَكَثْنَا هَوِيًّا مِنَ اللَّيْلِ، فَقَالَ لِي: تَسْمَعُ صَوْتًا؟ قُلْتُ: بَلَى، وَإِذَا صَوْتٌ مِنَ السَّمَاءِ السَّابِعَةِ يَخْتَرِقُ سَمَاءً سَمَاءً حَتَّى انْتَهَى إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا، وَهُوَ يَقُولُ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ مَا شَاءَ اللهُ كَانَ وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ فَلَمْ يَبْقَ مِنَّا وَاللهِ أَحَدٌ: إِلَّا صُعِقَ بِهَ قَالَ: فَوَقَعْتُ فَأَنَا وَهُوَ فِي مُنْقَطَعِ التُّرْبِ فِيمَا أَرَى فَنَظَرْتُ فَإِذَا هُوَ إِلَى جَانِبِي مُجَنْدَلٌ حِينَ أَضَاءَ الْفَجْرُ، فَقَعَدْتُ وَأَنَا حَزِينٌ فَقُلْتُ: بِهَذَا الْأَمْرِ الَّذِي أَرَادَ بِي أَنْ يَتْرُكْنِي فِي هَذَا الْمَوْضِعِ فَيَذْهَبَ وَيَخْلُوَ بِامْرَأَتِي، فَتَكُونَ لَهُ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ، فَمَكَثْتُ سَاعَةً فَإِذَا هُوَ قَدِ انْتَفَضَ وَقَعَدَ، كَأَنَّهُ جَانٌّ، فَقَالَ لِي: يَا فُلَانُ، مَا رَأَيْتَ مَا لَقِينَا اللَّيْلَةَ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: إِنَّكَ تَفَكَّرْتَ فِي نَفْسِكَ أَنْ أَذْهَبَ وَأَتْرُكَكَ هَهُنَا فَأَخْلُوَ بِامْرَأَتِكَ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: قَالَ: لَكَ عَلَيَّ بِاللهِ أَلَّا أَخِيسَ بِكَ، حَوِّلَ وَجْهَكَ فَحَوَّلْتُ وَجْهِي، فَإِذَا هُوَ فِي صُورَةِ خِنْزِيرٍ لَهُ جَنَاحَانٍ، فَقَالَ: اصْعَدْ، فَصَعِدْتُ عَلَى ظَهْرِهِ، فَمَا شَعَرْتُ إِلَّا وَأَنَا عَلَى إِجَارِي قَالَ: وَلَا تَظُنَّ إِلَّا أَنِّي بِتُّ عِنْدَ جَارٍ لِي فَدَخَلْتُ الْبَيْتَ لَا أُعْلِمُهَا بِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ، فَبَيْنَا أَنَا عَلَى ذَلِكَ الْيَوْمِ عَشِيَّةً قَاعِدٌ فِي حَيْرَتِي ذَلِكَ وَأَنَا أُحَدِّثُهَا، عَنْ لَيْلَةِ دَخَلْتُ عَلَيْهَا وَهِيَ عَرُوسٌ، فَنَحْنُ فِي أَلَذِّ حَدِيثٍ يَكُونُ فِيمَا بَيْنَنَا، فَلَمَّا تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ أَوْمَأَ إِلَيَّ، فَأَبَيْتُ أَنْ أَبْرَحَ، وَأَوْمَأَ إِلَيَّ فَأَبَيْتُ أَنْ أَبْرَحَ حَتَّى صَارَتْ عَيْنَيْهِ كَأَنَّهُمَا جَمْرَتَانِ تَتَّقِدَانِ، فَقُلْتُ فِي نَفْسِي: إِلَى مَتَى أَنَا فِي هَذَا الْأَمْرِ؟ رَجُلٌ تُؤْتَى امْرَأَتُهُ فَلَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُغَيِّرَ قُلْتُ: وَاللهِ لَأَقُولَنَّ شَيْئًا سَمِعْتُ مِنَ السَّمَاءِ إِمَّا أَنْ يَقْتُلَنِي، وَإِمَّا أَنْ أَقْتُلَهُ فَأَسْتَرِيحَ، فَقُلْتُ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ، مَا شَاءَ اللهُ كَانَ وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ، فَلَمْ يَزَلْ وَاللهِ يَحْتَرِقُ حَتَّى صَارَ رَمَادًا، فَمَكَثْتُ بَعْدَ ذَلِكَ مَعَهَا عِشْرِينَ سَنَةً فَوَلَدَتْ مِنِّي أَوْلَادًا، فَمَا رَأَيْتُ مِنْهَا إِلَّا مَا أُحِبُّ ” رَوَى مُوسَى بْنُ سَهْلٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَقَالَ فِيهِ، عَنْ جَرِيرٍ، عَنْ آزَاذِ -[٣٧٢]- مُرْدَ وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ الْإِسْلَامَ، وَرَوَاهُ أَبُو زَيْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَرِيفٍ، ثَنَا دُحَيْمُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ الرَّوَاسِبِيُّ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ جَرِيرٍ قَالَ: كُنْتُ بِالْقَادِسِيَّةِ فَسَمِعَنِي فَارِسٌ وَأَنَا أَقُولُ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ وَحْدَهُ لَا شَرِيكُ لَهُ، فَقَالَ: لَقَدْ سَمِعْتُ هَذَا الْكَلَامَ مِنَ السَّمَاءِ، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ، وَلَمْ يُسَمِّ آزَاذَ مُرْدَ، وَرَوَاهُ أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: خَرَجْتُ إِلَى فَارِسَ فَمَرَرْتُ فِي بَعْضِ أَسْوَاقِهَا , فَقُلْتُ: مَا شَاءَ اللهُ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ، قَالَ: فَسَمِعَنِي رَجُلٌ فَقَالَ: مَا هَذَا الْكَلَامُ الَّذِي لَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ أَحَدٍ مُنْذُ سَمِعْتُهُ مِنَ السَّمَاءِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ، وَلَمْ يُسَمِّ آزَاذَ مُرْدَ

باب الباء

§بَابُ الْبَاءِ

من اسمه بلال

§مَنِ اسْمُهُ بِلَالٌ

بلال بن رباح أبو عبد الله، وقيل: أبو عمرو، وقيل: أبو عبد الكريم واسم أمه حمامة، من السابقين الأولين شهد بدرا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان من المعذبين في الله فاشتراه الصديق فأعتقه، وكان ترب أبي بكر من مولدي السراة، كان يؤذن

§بِلَالُ بْنُ رَبَاحٍ أَبُو عَبْدِ اللهِ، وَقِيلَ: أَبُو عَمْرٍو، وَقِيلَ: أَبُو عَبْدِ الْكَرِيمِ وَاسْمُ أُمِّهِ حَمَامَةُ، مِنَ السَّابِقِينَ الْأَوَّلِينَ شَهِدَ بَدْرًا وَالْمَشَاهِدَ كُلَّهَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ مِنَ الْمُعَذَّبِينَ فِي اللهِ فَاشْتَرَاهُ الصِّدِّيقُ فَأَعْتَقَهُ، وَكَانَ تِرْبَ أَبِي بَكْرٍ مِنْ مَوْلِدِي السَّرَاةِ، كَانَ يُؤَذِّنُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيَاتَهُ سَفَرًا وَحَضَرًا، وَكَانَ خَازِنَهُ عَلَى بَيْتِ مَالِهِ، وَهُوَ سَابِقٌ الْحَبَشَةَ، رَوَى عَنْهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعَلِيٌّ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، وَالْبَرَاءُ وَأَبُو هُرَيْرَةَ وَابْنُ عُمَرَ وَكَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ وَجَابِرٌ وَطَارِقُ بْنُ شِهَابٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ، تُوُفِّيَ بِدِمَشْقَ وَهُوَ ابْنُ بِضْعٍ وَسِتِّينَ سَنَةً وَدُفِنَ بِبَابِ الصَّغِيرِ سَنَةَ عِشْرِينَ، وَقِيلَ: سَنَةَ ثَمَانِ عَشْرَةَ، وَقِيلَ: تُوُفِّيَ بِحَلَبٍ وَدُفِنَ بِبَابِ الْأَرْبَعِينَ، وَقِيلَ: كَانَ بِلَالٌ تِرْبَ أَبِي بَكْرٍ، وَكَانَ شَدِيدَ الْأُدْمَةِ نَحِيفًا أَجْنَى كَثِيرَ الشَّعْرِ خَفِيفَ الْعَارِضَيْنِ لَهُ شَمَطٌ كَثِيرٌ لَا يَخْضِبُ

١١٢٨ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §«فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي تَمِيمِ بْنِ مُرَّةَ، بِلَالُ بْنُ رَبَاحٍ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ»

١١٢٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: “ §تُوُفِّيَ بِلَالٌ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ وَيُقَالُ: إِنَّهُ تِرْبُ أَبِي بَكْرٍ بِدِمَشْقَ فِي الطَّاعُونِ، وَدُفِنَ عِنْدَ بَابِ الصَّغِيرِ، وَيُكْنَى أَبَا عَبْدِ اللهِ، فِي سَنَةِ سَبْعٍ أَوْ ثَمَانِ عَشْرَةَ، وهُوَ مِنْ مَوْلِدِي -[٣٧٤]- السَّرَايَاهُ، وَيُقَالُ: يُكْنَى أَبَا عَمْرٍو ”

١١٣٠ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَأَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا قُتَيْبَةُ، ثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: §«أَعْتَقَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِمَّنْ يُعَذَّبُ فِي اللهِ سَبْعَةً؛ مِنْهُمْ بِلَالٌ وَعَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ»

١٠٥٥ - حَدَّثَنَا الطَّلْحِيُّ، قَالَ: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمَاجُشُونُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ: «§أَبُو بَكْرٍ سَيِّدُنَا وَأَعْتَقَ سَيِّدَنَا، يَعْنِي بِلَالًا»

١٠٥٦ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ، قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الثَّقَفِيُّ، ثنا قُتَيْبَةُ، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: §أَوَّلُ مَنْ أَظْهَرَ الْإِسْلَامَ سَبْعَةٌ: رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَخَبَّابٌ وَصُهَيْبٌ، وَبِلَالٌ وَعَمَّارٌ وَأُمُّهُ سُمَيَّةُ، فَجَعَلَ الْمُشْرِكُونَ يُعَنِّفُونَ بِلَالًا وَيَقُولُ: أَحَدٌ أَحَدٌ، هَانَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ فِي اللهِ، وَهَانَ عَلَى قَوْمِهِ، أَخَذُوهُ فَكَتَّفُوهُ، ثُمَّ جَعَلُوا فِي عُنُقِهِ حَبْلًا مِنْ لِيفٍ فَدَفَعُوهُ إِلَى صِبْيَانِهِمْ، فَجَعَلُوا يَلْعَبُونَ بِهِ بَيْنَ أَخْشَبِي مَكَّةَ حَتَّى مَلُّوهُ فَتَرَكُوهُ "

١٠٥٧ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: “ ذَكَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ §فَضْلَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، فَجَعَلَ يَصِفُ مَنَاقِبَهُ، ثُمَّ: وَهَذَا سَيِّدُنَا بِلَالٌ حَسَنَةٌ مِنْ حَسَنَاتِ أَبِي بَكْرٍ ” وَمِنْ مَسَانِيدِ حَدِيثِهِ

١٠٥٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو يَحْيَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ يَمَانٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا شَبَابَةُ، -[٣٧٥]- قَالَا: ثنا أَيُّوبُ بْنُ سَيَّارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، عَنْ بِلَالٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«يَا بِلَالُ أَصْبِحُوا بِالصُّبْحِ فَإِنَّهُ خَيْرٌ لَكُمْ»

١١٣٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو جَعْفَرٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُؤَمَّلِ الصُّورِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْمُسْتَمْلِي، ثنا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ سَيَّارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ بِلَالٍ، قَالَ: أَذَّنْتُ فِي غَدَاةٍ بَارِدَةٍ فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَرَ فِي الْمَسْجِدِ أَحَدًا فَقَالَ: «§أَيْنَ النَّاسُ يَا بِلَالُ؟» فَقُلْتُ: حَبَسَهُمُ الْقُرُّ، فَقَالَ: «اللهُمَّ أَذْهِبْ عَنْهُمُ الْبَرْدَ» ، قَالَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُهُمْ يَتَرَوَّحُونَ فِي الصَّلَاةِ " وَرَوَاهُ الْحِمَّانِيُّ وَغَيْرُهُ، عَنْ أَيُّوبَ مِثْلَهُ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا بَكْرٍ

١١٣٦ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ، ثنا أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ مِرْدَاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ بِلَالٍ، قَالَ: كَانَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدِي تَمْرٌ فَتَغَيَّرَ فَأَخْرَجَتْهُ إِلَى السُّوقِ فَبِعْتُهُ صَاعَيْنِ بِصَاعٍ، فَلَمَّا قَدَّمْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُ قَالَ: «§مَا هَذَا يَا بِلَالُ» ؟ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ: «مَهْلًا أَرْبَيْتَ، ارْدُدِ الْبَيْعَ ثُمَّ بِعْ تَمْرَنَا بِذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ أَوْ حِنْطَةٍ ثُمَّ اشْتَرِ بِهِ تَمْرًا» ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «التَّمْرُ بِالتَّمْرِ مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالْحِنْطَةُ بِالْحِنْطَةِ مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَزْنًا بِوَزْنٍ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ وَزْنًا بِوَزْنٍ، فَإِذَا اخْتَلَفَ النَّوْعَانِ فَلَا بَأْسَ وَاحِدٌ بِعَشَرَةٍ» رَوَاهُ جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ بِلَالٍ وَلَمْ يَذْكُرْ عُمَرَ

١١٣٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ، ثنا هَاشِمُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ سِيَاهٍ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو دَهْقَانَةَ التَّيْمِيُّ، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَحَدَّثَ، عَنْ بِلَالٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاهُ ضَيْفٌ فَأَمَرَهُ أَنْ يَأْتِيَهُ بِطَعَامٍ قَالَ: فَكَانَ التَّمْرُ دُونًا فَأَخَذْتُ صَاعَيْنِ -[٣٧٦]- فَأَبْدَلْتُهُمَا بِصَاعٍ، قَالَ: فَأَتَيْتُهُ فَسَأَلَنِي عَنِ التَّمْرِ، فَأَخْبَرْتُهُ أَنِّي أَبْدَلْتُ صَاعَيْنِ بِصَاعٍ، قَالَ: فَقَالَ: «§رُدَّ عَلَيْنَا تَمْرَنَا» رَوَاهُ الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ نَحْوَهُ

١١٣٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا قَيْسٌ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بِلَالٍ وَعِنْدَهُ صُبْرٌ مِنْ تَمْرٍ، فَقَالَ: «§مَا هَذَا يَا بِلَالُ؟» قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ لَكَ وَلِضِيفَانِكَ، قَالَ: «أَمَا تَخْشَى أَنْ يَكُونَ لَهُ بُخَارٌ فِي النَّارِ، أَنْفِقْ بِلَالََا وَلَا تَخْشَ مِنْ ذِي الْعَرْشِ إِقْلَالًا» رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَأَبُو غَسَّانَ النَّهْدِيُّ، عَنْ قَيْسٍ مِثْلَهُ

١١٣٩ - حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْمُقْرِئُ، ثنا جُبَارَةُ بْنُ مُغَلِّسٍ، ثنا أَبُو حَمَّادٍ الْحَنَفِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ بِلَالٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§يَا بِلَالُ عِنْدَكَ شَيْءٌ؟» فَقُلْتُ: نَعَمْ، فَجِئْتُهُ بِهِ، فَقَالَ: «بَقِيَ عِنْدَكَ شَيْءٌ يَا بِلَالُ؟» فَقُلْتُ: مَا بَقِيَ عِنْدِي شَيْءٌ إِلَّا قَدْرُ قَبْضَةٍ، قَالَ: «أَنْفِقْ بِلَالُ وَلَا تَخْشَ مِنْ ذِي الْعَرْشِ إِقْلَالًا» رَوَاهُ إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، وَقَالَ: «أَطْعِمْنَا يَا بِلَالُ تَمْرًا» فَقَبَضْتُ لَهُ قَبَضَاتٍ فَذَكَرَ نَحْوَهُ

١١٤٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، وَفَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا بَكَّارُ السِّيرِينِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى بِلَالٍ وَعِنْدَهُ صُبْرٌ مِنْ تَمْرٍ، فَقَالَ: «§مَا هَذَا يَا بِلَالُ؟» قَالَ: تَمْرٌ أَدَّخِرُهُ، قَالَ: «وَيْحَكَ يَا بِلَالُ أَوَ مَا تَخَافُ أَنْ يَكُونَ لَهُ بُخَارٌ فِي النَّارِ، أَنْفِقْ بِلَالُ وَلَا تَخْشَ مِنْ ذِي الْعَرْشِ إِقْلَالًا» وَرَوَاهُ هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدٍ -[٣٧٧]-

١١٤١ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْفِرْيَابِيُّ، ثنا بِشْرُ بْنُ سَيْحَانُ، ثنا حَرْبُ بْنُ مَيْمُونٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَادَ بِلَالًا فَأَخْرَجَ لَهُ صُبْرًا مِنْ تَمْرٍ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ

١١٤٢ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ رَوْحٍ الْبَغْدَادِيُّ الْبَرْدِيجِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، ثنا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى بِلَالٍ وَعِنْدَهُ صُبْرٌ مِنْ تَمْرٍ. . . الْحَدِيثَ

بلال بن الحارث المزني وهو ابن عكيم بن سعيد بن مرة بن حلاوة بن ثعلبة بن ثور أبو عبد الرحمن، أحد من وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد مزينة في رجب من سنة خمس، فنزل الأشعر وراء المدينة، توفي آخر أيام معاوية سنة ستين، وهو ابن ثمانين سنة. روى

§بِلَالُ بْنُ الْحَارِثِ الْمُزَنِيُّ وَهُوَ ابْنُ عُكَيْمِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ حَلَاوَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ ثَوْرٍ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَحَدُ مَنْ وَفَدَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَفْدِ مُزَيْنَةَ فِي رَجَبٍ مِنْ سَنَةِ خَمْسٍ، فَنَزَلَ الْأَشْعَرَ وَرَاءَ الْمَدِينَةِ، تُوُفِّيَ آخِرَ أَيَّامِ مُعَاوِيَةَ سَنَةَ سِتِّينَ، وَهُوَ ابْنُ ثَمَانِينَ سَنَةً. رَوَى عَنْهُ عَمْرُو بْنُ عَوْفٍ الْمُزَنِيُّ، وَعَلْقَمَةُ بْنُ وَقَّاصٍ، وَابْنُهُ الْحَارِثُ بْنُ بِلَالٍ

١١٤٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: «§مَاتَ بِلَالُ بْنُ الْحَارِثِ سَنَةَ سِتِّينَ، وَسِنُّهُ ثَمَانُونَ سَنَةً»

١١٤٤ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي أَبُو يُونُسَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ: §«تُوُفِّيَ بِلَالُ بْنُ الْحَارِثِ الْمُزَنِيُّ - يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ - سَنَةَ سِتِّينَ، وَهُوَ ابْنُ ثَمَانِينَ سَنَةً وَكَانَ يَسْكُنُ الْأَشْعَرَ وَالْأَجْرَدَ، وَيَأْتِي الْمَدِينَةَ» -[٣٧٨]- وَمِمَّا أَسْنَدَ

١١٤٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَسَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، قَالَا: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: “ كُنَّا جُلُوسًا مَعَهُ فِي السُّوقِ، فَمَرَّ بِهِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَهُ شَرَفٌ، فَقَالَ لَهُ عَلْقَمَةُ: هَلُمَّ يَا ابْنَ أَخِي. فَقَالَ: إِنِّي قَدْ رَأَيْتُهُ يَدْخُلُ عَلَى هَؤُلَاءِ الْأُمَرَاءِ، وَيَتَكَلَّمُ عِنْدَهُمْ بِمَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِهِ، وَإِنَّ بِلَالَ بْنَ الْحَارِثِ الْمُزَنِيَّ أَخْبَرَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللهِ مَا يَرَى أَنْ تَبْلُغَ حَيْثُ بَلَغَتْ، يَكْتُبُ اللهُ لَهُ بِهَا رِضْوَانَهُ إِلَى يَوْمِ يَلْقَاهُ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللهِ، مَا يَرَى أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ، يَكْتُبُ اللهُ لَهُ بِهَا سَخَطَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ» فَانْظُرْ، وَيْحَكَ، مَاذَا تَكَلَّمُ بِهِ، وَمَا تَقُولُ؟ فَرُبَّ كَلَامٍ قَدْ مَنَعَنِي مِنْهُ مَا سَمِعْتُ مِنْ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ ” لَفْظُ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، رَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ الْقَسْمَلِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ فِي جَمَاعَةٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو مِثْلَهُ، وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ بِلَالٍ مِثْلَهُ، وَلَمْ يَذْكُرَا جَدَّهُ. وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ. وَرَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ بِلَالٍ، وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ جَدِّهِ عَلْقَمَةَ، عَنْ بِلَالٍ

١١٤٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ -[٣٧٩]- بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ»

١١٤٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثنا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ رَبِيعَةَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ الْمُزَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولُ اللهِ، فَسْخُ الْحَجِّ لَنَا خَاصَّةً، أَمْ لِمَنْ أَتَى؟ قَالَ: §«بَلْ لَنَا خَاصَّةً»

بلال بن يحيى ذكره الحسن بن سفيان في الوحدان، وأراه عندي العبسي الكوفي، وهو صاحب حذيفة، لا صحبة له

§بِلَالُ بْنُ يَحْيَى ذَكَرَهُ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ فِي الْوُحْدَانِ، وَأَرَاهُ عِنْدِي الْعَبْسِيَّ الْكُوفِيَّ، وَهُوَ صَاحِبُ حُذَيْفَةَ، لَا صُحْبَةَ لَهُ

١١٤٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْقُرَشِيُّ، ثنا حَبِيبُ بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ بِلَالِ بْنِ يَحْيَى، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«إِنَّ أَوَّلَ مُعَافَاةِ اللهِ الْعَبْدَ أَنْ يَسْتُرَ عَلَيْهِ سَيِّئَاتِهِ فِي الدُّنْيَا، وَإِنَّ أَوَّلَ خِزْيِ اللهِ الْعَبْدَ أَنْ يُظْهِرَ عَلَيْهِ سَيِّئَاتِهِ»

من اسمه البراء

§مَنِ اسْمُهُ الْبَرَاءُ

البراء بن مالك بن النضر بن ضمضم أخو أنس بن مالك النجاري كان خادم النبي صلى الله عليه وسلم، ويرتجز بين يديه في أسفاره ومغازيه، لحسن صوته، كان شجاعا مقداما، قتل مائة من المشركين مبارزة، سوى من شارك فيه. بارز مرزبان الزأرة يوم تستر فقتله، وأخذ سلبه.

§الْبَرَاءُ بْنُ مَالِكِ بْنِ النَّضْرِ بْنِ ضَمْضَمٍ أَخُو أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ النَّجَّارِيِّ كَانَ خَادِمَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَيَرْتَجِزُ بَيْنَ يَدَيْهِ فِي أَسْفَارِهِ وَمَغَازِيهِ، لِحُسْنِ صَوْتِهِ، كَانَ شُجَاعًا مِقْدَامًا، قَتَلَ مِائَةً مِنَ الْمُشْرِكِينَ مُبَارَزَةً، سِوَى مَنْ شَارَكَ فِيهِ. بَارَزَ مَرْزُبَانَ الزَّأرَةِ يَوْمَ تُسْتَرَ فَقَتَلَهُ، وَأَخَذَ سَلَبَهُ. قَالَ فِيهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لَأَبَرَّهُ» ، قُتِلَ يَوْمَ تُسْتَرَ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ، وَقِيلَ: قُتِلَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ. شَهِدَ أُحُدًا، وَالْخَنْدَقَ، وَالْمَشَاهِدَ كُلَّهَا، أُمُّهُ أُمُّ سُلَيْمٍ

١١٤٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: “ اسْتَلْقَى الْبَرَاءُ بْنُ مَالِكٍ عَلَى ظَهْرِهِ، ثُمَّ تَرَنَّمَ، فَقَالَ لَهُ أَنَسٌ: أَيْ أَخِي. فَاسْتَوَى جَالِسًا، فَقَالَ: أَيْ أَنَسُ، §تَرَانِي أَمُوتُ عَلَى فِرَاشِي، وَقَدْ قَتَلْتُ مِائَةً مِنَ الْمُشْرِكِينَ مُبَارَزَةً، سِوَى مِنْ شَارَكْتُ فِي قَتْلِهِ؟ ‍‍ ”

١٠٧٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخُزَاعِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا أَبُو هِلَالٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، قَالَ: دَخَلَ أَنَسٌ عَلَى الْبَرَاءِ بْنِ مَالِكٍ، وَهُوَ يَقُولُ الشِّعْرَ، فَقَالَ: “ يَا أَخِي، §قَدْ عَلَّمَكَ اللهُ مَا هُوَ خَيْرٌ لَكَ مِنْهُ. فَقَالَ: بَلَى. قَالَ لَهُ الْبَرَاءُ: أَتَخْشَى أَنْ أَمُوتَ عَلَى فِرَاشِي؟ وَاللهِ لَا يَكُونُ ذَاكَ بَلَاءَ اللهِ إِيَّايَ، قَدْ قَتَلْتُ مِائَةً مِنَ الْمُشْرِكِينَ، مِنْهُمْ مَا تَفَرَّدْتُ بِقَتْلِهِ، وَمِنْهُمْ مَا شَارَكْتُ فِيهِ ”

١١٤٩ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا حَجَّاجٌ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: “ §دَخَلْتُ عَلَى الْبَرَاءِ بْنِ مَالِكٍ وَهُوَ مُضْطَجِعٌ، وَهُوَ يَتَغَنَّى، وَهُوَ يُوتِّرُ قَوْسَهُ، فَقُلْتُ: يَا سُبْحَانَ اللهِ، إِلَى مَتَى هَذَا؟ قَالَ: يَا أَنَسُ، تَخَافُ أَنْ أَمُوتَ عَلَى فِرَاشِي؟ فَوَاللهِ، لَقَدْ قَتَلْتُ بِضْعًا وَسَبْعِينَ سِوَى مَنْ شَارَكْتُ فِيهِ. قَالَ: فَقُتِلَ يَوْمَ تُسْتَرَ ”

١٠٧٤ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَارُونَ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، قَالَ: فِي كِتَابِي عَنِ الْحَسَنِ بْنِ حَمَّادٍ، وَعِنْدِي، أَنِّي سَمِعْتُ مِنْهُ، ثنا عَبْدَةُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: «كَانَ §الْبَرَاءُ حَسَنَ الصَّوْتِ، وَكَانَ يَرْجُزُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ»

١٠٧٥ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا يَزِيدُ، أَنْبَأَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: «كَانَ §الْبَرَاءُ جَيِّدَ الْحُدَاءِ وَكَانَ حَادِيَ الرِّجَالِ»

١٠٧٦ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الثَّقَفِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُطِيعٍ، ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، وَعَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ، قَالَ لِلْبَرَاءِ بْنِ مَالِكٍ يَوْمَ الْيَمَامَةِ: “ §قُمْ يَا بَرَاءُ. قَالَ: رَكِبَ الْبَرَاءُ فَرَسَهُ، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: يَا أَهْلَ الْمَدِينَةِ، لَا مَدِينَةَ لَكُمْ، وَإِنَّمَا هُوَ اللهُ وَحْدَهُ وَالْجَنَّةُ. ثُمَّ حَمَلَ، وَحَمَلَ النَّاسَ مَعَهُ، فَانْهَزَمَ أَهْلُ الْيَمَامَةِ، فَلَقِيَ الْبَرَاءَ مُحَكَّمُ الْيَمَامَةِ، فَضَرَبَهُ الْبَرَاءُ فَصَرَعَهُ، فَأَخَذَ سَيْفَ مُحَكَّمِ الْيَمَامَةِ، فَضَرَبَهُ حَتَّى انْقَطَعَ ”

١٠٧٧ - حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَهْ، ثنا أَبُو مَعْمَرٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سُلَيْمٍ، سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§رُبَّ ذِي طِمْرَيْنِ لَا يُؤْبَهُ لَهُ، لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لَأَبَرَّهُ مِنْهُمُ الْبَرَاءُ بْنُ مَالِكٍ» ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ تُسْتَرَ انْكَشَفَ النَّاسُ، فَقَالُوا لَهُ: يَا بَرَاءُ، أَقْسِمْ عَلَى رَبِّكَ. فَقَالَ: أُقْسِمُ عَلَيْكَ أَيْ رَبِّ، لَمَا مَنَحْتَنَا أَكْتَافَهُمْ، وَأَلْحَقْتَنِي بِنَبِيِّكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَاسْتُشْهِدَ " رَوَاهُ عُقَيْلٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ مِثْلَهُ، وَمِمَّا أَسْنَدَ

١٠٧٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، ثنا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ، ثنا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: " لَقِيَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ الْبَرَاءَ بْنَ مَالِكٍ، فَقَالَ: يَا أَخِي، مَا تَشْتَهِي؟ قَالَ: سَوِيقًا وَتَمْرًا. فَجَاءَ، فَأَكَلَ حَتَّى شَبِعَ. فَذَكَرَ الْبَرَاءُ بْنُ مَالِكٍ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «§اعْلَمْ يَا بَرَاءُ، أَنَّ الْمَرْءَ إِذَا فَعَلَ ذَلِكَ -[٣٨٢]- بِأَخِيهِ لِوَجْهِ اللهِ، لَا يُرِيدُ بِذَلِكَ جَزَاءً وَلَا شَكُورًا، بَعَثَ اللهُ إِلَى مَنْزِلِهِ عَشْرَةً مِنَ الْمَلَائِكَةِ، يُقَدِّسُونَ اللهَ، وَيُهَلِّلُونَهُ، وَيُكَبِّرُونَهُ، وَيَسْتَغْفِرُونَ لَهُ حَوْلًا، فَإِذَا كَانَ الْحَوْلُ، كَتَبَ لَهُ مِثْلَ عِبَادَةِ أُولَئِكَ الْمَلَائِكَةِ، وَحَقٌّ عَلَى اللهِ أَنْ يُطْعِمَهُمْ مِنْ طَيِّبَاتِ الْجَنَّةِ فِي جَنَّةِ الْخُلْدِ، وَمُلْكٍ لَا يَبِيدُ»

البراء بن معرور الأنصاري ثم السلمي وهو ابن صخر بن خنساء بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة، أحد النقباء، وأول من بايع ليلة العقبة، وأول من استقبل القبلة، وأوصى بثلث ماله، توفي أول الإسلام على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، فلما قدم النبي

§الْبَرَاءُ بْنُ مَعْرُورٍ الْأَنْصَارِيُّ ثُمَّ السَّلَمِيُّ وَهُوَ ابْنُ صَخْرِ بْنِ خَنْسَاءَ بْنِ سِنَانِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ غَنْمِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَلَمَةَ، أَحَدُ النُّقَبَاءِ، وَأَوَّلُ مَنْ بَايَعَ لَيْلَةَ الْعَقَبَةِ، وَأَوَّلُ مَنِ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ، وَأَوْصَى بِثُلُثِ مَالِهِ، تُوُفِّيَ أَوَّلَ الْإِسْلَامِ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ، صَلَّى عَلَى قَبْرِهِ، رَوَى عَنْهُ كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ، وَأَبُو قَتَادَةَ

١٠٧٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ حَرَامٍ، عَنِ ابْنَيْ جَابِرٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: «§النُّقَبَاءُ كُلُّهُمْ مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْهُمُ الْبَرَاءُ بْنُ مَعْرُورٍ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ»

١٠٨٠ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، «§فِي ذِكْرِ بَيْعَةِ الْعَقَبَةِ، وَكَانَ مِمَّنْ تَكَلَّمَ يَوْمَئِذٍ الْبَرَاءُ بْنُ مَعْرُورٍ، وَعُبَادَةَ بْنُ الصَّامِتِ، وَكَانَ مِنَ النَّفْرِ الَّذِينَ الْتَقَوْا عَلَى مَرْضَاةِ اللهِ وَوَفَّوْا بِالشَّرْطِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ الْبَرَاءُ بْنُ مَعْرُورٍ، وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ أَوْصَى بِثُلُثِ مَالِهِ، وَاسْتَقْبَلَ الْكَعْبَةَ وَهُوَ بِبِلَادِهِ، وَكَانَ نَقِيبًا»

١٠٨١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، ثنا أَبِي ح وَحَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ -[٣٨٣]- سَعِيدٍ، ثنا أَبِي ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا أَبِي ح قَالَ: وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ح وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالُوا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَعْبَدُ بْنُ مَالِكٍ، أَنَّ أَخَاهُ عَبْدَ اللهِ بْنَ كَعْبٍ، وَكَانَ مِنْ أَخْلَصِ الْأَنْصَارِ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَاهُ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ - وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ، وَبَايَعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَا - قَالَ: خَرَجْنَا فِي حُجَّاجِ قَوْمِنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، وَقَدْ صَلَّيْنَا وَفَقِهْنَا، وَمَعَنَا الْبَرَاءُ بْنُ مَعْرُورٍ كَبِيرُنَا، وَسَيِّدُنَا. قَالَ الْبَرَاءُ لَنَا: يَا هَؤُلَاءِ، قَدْ رَأَيْتُ أَنْ لَا أَدَعَ هَذِهِ الْبِنْيَةَ مِنِّي بِظَهْرٍ - يَعْنِي الْكَعْبَةَ - وَأَنْ أُصَلِّيَ إِلَيْهَا. قَالَ: فَقُلْنَا: وَاللهِ مَا بَلَغَنَا أَنَّ نَبِيَّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي إِلَّا إِلَى الشَّامِ، وَمَا نُرِيدُ أَنْ نُخَالِفَهُ. فَقَالَ: إِنِّي لَمُصَلِّي إِلَيْهَا. قَالَ: قُلْنَا لَهُ: لَكِنَّا لَا نَفْعَلُ. قَالَ: فَكُنَّا إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ صَلَّيْنَا إِلَى الشَّامِ، وَصَلَّى إِلَى الْكَعْبَةِ، حَتَّى قَدِمْنَا مَكَّةَ. قَالَ: وَقَدْ كُنَّا عِبْنَا عَلَيْهِ مَا صَنَعَ، وَأَبَى إِلَّا الْإِقَامَةَ عَلَيْهِ، فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ قَالَ: يَا ابْنَ أَخِي، انْطَلِقْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَسْأَلَهُ عَمَّا صَنَعْتُ فِي سَفَرِي هَذَا، فَإِنَّهُ وَاللهِ، قَدْ وَقَعَ فِي نَفْسِي مِنْهُ شَيْءٌ لَمَّا رَأَيْتُ مِنْ خِلَافِكُمْ إِيَّايَ فِيهِ. قَالَ: فَخَرَجْنَا نَسْأَلُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكُنَّا لَا نَعْرِفُهُ لَمْ نَرَهُ قَبْلَ ذَلِكَ - قَالَ: فَدَخَلْنَا الْمَسْجِدَ، فَإِذَا الْعَبَّاسُ جَالِسٌ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهُ جَالِسٌ، فَسَلَّمْنَا، ثُمَّ جَلَسْنَا إِلَيْهِ. قَالَ: فَقَالَ الْبَرَاءُ بْنُ مَعْرُورٍ: يَا نَبِيَّ اللهِ، إِنِّي خَرَجْتُ فِي سَفَرِي هَذَا، وَقَدْ هَدَانِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لِلْإِسْلَامِ، فَرَأَيْتُ أَنْ لَا أَجْعَلَ هَذِهِ الْبَنِيَّةَ مِنِّي بِظَهْرٍ، فَصَلَّيْتُ إِلَيْهَا، وَقَدْ خَالَفَنِي أَصْحَابِي فِي ذَلِكَ، حَتَّى وَقَعَ فِي نَفْسِي مِنْ ذَلِكَ، فَمَاذَا تَرَى يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «§لَقَدْ كُنْتَ عَلَى قِبْلَةٍ، لَوْ صَبَرْتَ عَلَيْهَا» ؟ . قَالَ: فَرَجَعَ الْبَرَاءُ إِلَى قِبْلَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَصَلَّى مَعَنَا إِلَى الشَّامِ. قَالَ: وَأَهْلُهُ يَزْعُمُونَ أَنَّهُ صَلَّى إِلَى الْكَعْبَةِ حَتَّى مَاتَ، وَلَيْسَ ذَلِكَ كَمَا قَالُوا، نَحْنُ أَعْلَمُ بِهِ -[٣٨٤]- مِنْهُمْ. قَالَ: وَخَرَجْنَا إِلَى الْحَجِّ، فَوَاعَدْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَقَبَةَ مِنْ أَوْسَطِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ، فَلَمَّا فَرَغْنَا مِنَ الْحَجِّ قَالَ: فَاجْتَمَعْنَا تِلْكَ اللَّيْلَةَ بِالشِّعْبِ نَنْتَظِرُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَاءَ وَجَاءَ مَعَهُ الْعَبَّاسُ، فَتَكَلَّمَ الْعَبَّاسُ، فَقُلْنَا لَهُ: قَدْ سَمِعْنَا مَا قُلْتَ، فَتَكَلَّمْ يَا رَسُولَ اللهِ، فَخُذْ لِنَفْسِكَ وَلِرَبِّكَ مَا أَحْبَبْتَ. فَتَكَلَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَتَلَى الْقُرْآنَ، وَدَعَا إِلَى اللهِ، وَرَغَّبَ فِي الْإِسْلَامِ، وَقَالَ: «أُبَايِعُكُمْ عَلَى أَنْ تَمْنَعُونِي مِمَّا تَمْنَعُونَ مِنْهُ نِسَاءَكُمْ وَأَبْنَاءَكُمْ» . قَالَ: فَأَخَذَ الْبَرَاءُ بْنُ مَعْرُورٍ بِيَدِهِ، ثُمَّ قَالَ: نَعَمْ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَنَمْنَعُكَ مِمَّا نَمْنَعُ مِنْهُ أُزُرَنَا. فَبَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَنَحْنُ وَاللهِ أَهْلُ الْحُرُوبِ، وَأَهْلُ الْحَلْقَةِ، وَرِثْنَاهَا كَابِرًا عَنْ كَابِرٍ. قَالَ: فَاعْتَرَضَ لِلْقَوْلِ - وَالْبَرَاءُ يُكَلِّمُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَبُو الْهَيْثَمِ بْنُ التَّيْهَانِ حَلِيفُ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ، قَالَ: وَحَدَّثَنِي مَعْبَدُ بْنُ كَعْبٍ، عَنْ أَخِيهِ، عَنْ أَبِيهِ كَعْبٍ قَالَ: كَانَ أَوَّلَ مَنْ ضَرَبَ عَلَى يَدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَرَاءُ بْنُ مَعْرُورٍ، ثُمَّ يُبَايِعُ الْقَوْمُ " لَفْظُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، وَقَالَ زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ
البراء بن عازب الأنصاري ثم الحارثي يكنى أبا عمارة، رده رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بدر، وأحد لصغر سنه، وأول مشاهده الخندق، وقيل أحد، وغزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع عشرة غزوة، بنى دارا بالكوفة أيام مصعب، فنزلها، ثم رجع إلى المدينة.

§الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ الْأَنْصَارِيُّ ثُمَّ الْحَارِثِيُّ يُكْنَى أَبَا عُمَارَةَ، رَدَّهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَدْرٍ، وَأُحُدٍ لِصِغَرِ سِنِّهِ، وَأَوَّلُ مَشَاهِدِهِ الْخَنْدَقُ، وَقِيلَ أُحُدٌ، وَغَزَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ غَزْوَةً، بَنَى دَارًا بِالْكُوفَةِ أَيَّامَ مُصْعَبٍ، فَنَزَلَهَا، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْمَدِينَةِ. وَهُوَ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ جُشَمِ بْنِ مَجْدَعَةَ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ، تُوُفِّيَ زَمَانَ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ

١٠٨٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، سَمِعَ الْبَرَاءَ، يَقُولُ: §«اسْتُصْغِرْتُ أَنَا وَابْنُ عُمَرَ يَوْمَ بَدْرٍ»

١٠٨٣ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، -[٣٨٥]- ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ: §«عُرِضْتُ أَنَا وَابْنُ عُمَرَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بَدْرٍ، فَاسْتَصْغَرَنَا، وَشَهِدْنَا أُحُدًا» رَوَاهُ الْأَعْمَشُ، وَالثَّوْرِيُّ، وَشَرِيكٌ، وَزُهَيْرٌ

١١٦٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ: «§اسْتُصْغِرْتُ أَنَا وَابْنُ عُمَرَ يَوْمَ بَدْرٍ، فَلَمْ نَشْهَدْهَا»

١١٦٣ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، ثنا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: §«عُرِضْتُ أَنَا وَابْنُ عُمَرَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بَدْرٍ، وَشَهِدْنَا أُحُدًا»

١١٦٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، وَعُمَرُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، سَمِعْتُ الْبَرَاءَ، وَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: يَا أَبَا عُمَارَةَ، أَفَرَرْتُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ؟ فَقَالَ الْبَرَاءُ: §«لَكِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَفِرَّ»

١١٦٥ - حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الرَّيَّانِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: §«مَا كُلُّ مَا نُحَدِّثُكُمُوهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، سَمِعْنَاهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَكِنْ حَدَّثَنَاهُ أَصْحَابُنَا، وَكَانَتْ تَشْغَلُنَا رَعِيَّةُ الْإِبِلِ» رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، عَنْ أَبِي أَحْمَدَ مِثْلَهُ

١١٦٦ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، وَفَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ يَقُولُ: «§أَنَا النَّبِيُّ لَا كَذِبَ، أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ»

١١٦٦ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ صَالِحٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ، عَنْ دَرْمَكِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي -[٣٨٦]- إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِل‍َى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَشَكَا إِلَيْهِ الْوَحْشَةَ، فَقَالَ: «§أَكْثِرْ أَنْ تَقُولَ سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ، رَبِّ الْمَلَائِكَةِ وَالرُّوحِ، جَلَّلْتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْعِزَّةِ وَالْجَبَرُوتِ» . فَقَالَ بِهَا الرَّجُلُ، فَذَهَبَ عَنْهُ "

١١٦٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ، قَالَ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ مَطِيرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: قَالَ لِي الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ: أَلَا أُعَلِّمُكَ دُعَاءً عَلَّمَنِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: “ §إِذَا رَأَيْتَ النَّاسَ قَدْ تَنَافَسُوا الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ، فَادْعُ بِهَذِهِ الدَّعَوَاتِ: اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الْأَمْرِ، وَأَسْأَلُكَ عَزِيمَةَ الرُّشْدِ، وَأَسْأَلُكَ شُكْرَ نِعْمَتِكَ، وَالصَّبْرَ عَلَى بَلَائِكَ، وَحُسْنَ عِبَادَتِكَ، وَالرِّضَا بِقَضَائِكَ، وَأَسْأَلُكَ قَلْبًا سَلِيمًا، وَلِسَانًا صَادِقًا، وَأَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا تَعْلَمُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا تَعْلَمُ، وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا تَعْلَمُ ”

١١٦٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَيَّارٍ، ثنا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا عَبْدُ الْكَبِيرِ بْنُ دِينَارٍ الصَّائِغُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا، فَقَالَ لَهُ: «§مَا اسْمُكَ» ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: أَنْتَ عَبْدُ اللهِ "

البراء بن أوس بن خالد شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم أحد غزواته

§الْبَرَاءُ بْنُ أَوْسِ بْنِ خَالِدٍ شَهِدَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدَ غَزَوَاتِهِ

١١٦٩ - رَوَى حَدِيثَهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ صَعْصَعَةَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ أَوْسِ بْنِ خَالِدٍ، «§أَنَّهُ قَادَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَسَيْنِ، فَضَرَبَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسَةَ أَسْهُمٍ»

باب بشر

§بَابُ بِشْرٍ

بشر بن البراء بن معرور الأنصاري ثم السلمي شهد العقبة وبدرا، وسماه النبي صلى الله عليه وسلم سيدا، توفي بخيبر من أكله من الشاة المسمومة

§بِشْرُ بْنُ الْبَرَاءِ بْنِ مَعْرُورٍ الْأَنْصَارِيُّ ثُمَّ السُّلَمِيُّ شَهِدَ الْعَقَبَةَ وَبَدْرًا، وَسَمَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَيِّدًا، تُوُفِّيَ بِخَيْبَرَ مِنْ أَكْلِهِ مِنَ الشَّاةِ الْمَسْمُومَةِ

١١٧٠ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ: بِشْرُ بْنُ الْبَرَاءِ، وَهُوَ الَّذِي أَكَلَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الشَّاةِ الَّتِي سُمَّ فِيهَا يَوْمَ خَيْبَرَ ”

١١٧٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ النَّوْفَلِيُّ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأُوَيْسِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§مَنْ سَيِّدُكُمْ يَا بَنِي سَلِمَةَ» ؟ قَالُوا: الْجَدُّ بْنُ قَيْسٍ، عَلَى أَنَّا نُزِنُّهُ بِبُخْلٍ. فَقَالَ: «وَأَيُّ دَاءٍ أَدْوَأُ مِنَ الْبُخْلِ» ؟ قَالُوا: فَمَنْ سَيِّدُنَا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «بِشْرُ بْنُ الْبَرَاءِ بْنِ مَعْرُورٍ» وَرَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ مِثْلَهُ

١١٧١ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ الرَّازِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ، ثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§مَنْ سَيِّدُكُمْ يَا بَنِي سَلِمَةَ» ؟ قَالُوا: جَدُّ بْنُ قَيْسٍ، عَلَى بُخْلٍ فِيهِ. قَالَ: «وَأَيُّ دَاءٍ أَدْوَأُ مِنَ الْبُخْلِ؟ بَلْ سَيِّدُكُمُ الْأَبْيَضُ بِشْرُ بْنُ الْبَرَاءِ»

بشر بن عمرو بن محصن بن عمرو من بني عمرو بن مبذول، ثم من بني النجار أبو عمرة الأنصاري، عداده في المدنيين، شهد بدرا، ذكر أبو مسعود الرازي في الأفراد أن اسمه بشر. وقال غيره من أولاده إن اسمه بشير، وقيل أسيد. وكان تحته بنت المقوم عم النبي صلى الله

§بِشْرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مِحْصَنِ بْنِ عَمْرٍو مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ مَبْذُولٍ، ثُمَّ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ أَبُو عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيُّ، عِدَادُهُ فِي -[٣٨٨]- الْمَدَنِيِّينَ، شَهِدَ بَدْرًا، ذَكَرَ أَبُو مَسْعُودٍ الرَّازِيُّ فِي الْأَفْرَادِ أَنَّ اسْمَهُ بِشْرٌ. وَقَالَ غَيْرُهُ مِنْ أَوْلَادِهِ إِنَّ اسْمَهُ بَشِيرٌ، وَقِيلَ أُسَيْدٌ. وَكَانَ تَحْتَهُ بِنْتُ الْمُقَوِّمِ عَمِّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَوَلَدَتْ لَهُ عَبْدَ اللهِ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ

١١٧٢ - ذَكَرَهُ إِدْرِيسُ بْنُ يُونُسَ الْحَرَّانِيُّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَحْيَى بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، يَحْيَى بْنِ ثَعْلَبَةَ قَالَ: §«اسْمُ أَبِي عَمْرَةَ بَشِيرُ بْنُ عَمْرٍو وَأَخُو ثَعْلَبَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ مِحْصَنٍ، وَشَهِدَ ثَعْلَبَةُ بَدْرًا»

١١٧٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ غُلَيْبٍ الْمِصْرِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَا: ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ بَيْهَسٍ الثَّقَفِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، لَا أَعْلَمُ ذَلِكَ إِلَّا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ مَنْ آمَنَ بِكَ وَصَدَّقَكَ، وَلَمْ يَرَكَ؟ قَالَ: «§طُوبَى لَهُمْ، ثُمَّ طُوبَى لَهُمْ، أُولَئِكَ مِنَّا وَأُولَئِكَ مَعَنَا» لَفْظُهُمَا سَوَاءٌ. ذَكَرَهُ بَعْضُ الرُّوَاةِ مِنْ حَدِيثِ اللَّيْثِ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ

بشر بن سحيم الغفاري، وقيل البهزي روى عنه نافع بن جبير وغيره. قال محمد بن سعد الواقدي: سكن كراع الغميم وضجنان

§بِشْرُ بْنُ سُحَيْمٍ الْغِفَارِيُّ، وَقِيلَ الْبَهْزِيُّ رَوَى عَنْهُ نَافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ وَغَيْرُهُ. قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْوَاقِدِيُّ: سَكَنَ كُرَاعَ الْغَمِيمِ وَضِجْنَانَ

١١٧٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، وَشُعْبَةُ ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعَمٍ، عَنْ بِشْرِ بْنِ سُحَيْمٍ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §انْطَلِقْ فَنَادِ: إِنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ، وَإِنَّ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ فَلَا تَصُومُوهُنَّ” لَفْظُ حَجَّاجٍ. رَوَاهُ أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، وَمَنْصُورٌ، وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، وَمِسْعَرٌ، وَحَمْزَةُ الزَّيَّاتُ، وَالْمَسْعُودِيُّ، وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، وَحَمَّادُ بْنُ شُعَيْبٍ، وَرَوَاهُ الْحَمَّادَانِ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ بِشْرٍ، ح وَرَوَاهُ أَيُّوبُ وَهِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ مُرْسَلًا

بشر بن عاصم بن سفيان الثقفي استعمله عمر بن الخطاب على صدقات هوازن، سكن المدينة

§بِشْرُ بْنُ عَاصِمِ بْنِ سُفْيَانَ الثَّقَفِيُّ اسْتَعْمَلَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلَى صَدَقَاتِ هَوَازِنَ، سَكَنَ الْمَدِينَةَ

١١٧٥ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بُنْدَارٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ، بِأَصْبَهَانَ، ثنا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ح وَثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ: ثنا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ثنا سَيَّارٌ أَبُو الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، -[٣٩٠]- اسْتَعْمَلَ بِشْرَ بْنَ عَاصِمٍ عَلَى صَدَقَاتِ هَوَازِنَ، قَالَ: فَتَخَلَّفَ بِشْرٌ، فَلَقِيَهُ عُمَرُ، فَقَالَ: مَا خَلَّفَكَ، أَمَا لَنَا عَلَيْكَ سَمْعٌ وَطَاعَةٌ؟ قَالَ: بَلَى، وَلَكِنْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: “ §مَنْ وَلِيَ شَيْئًا مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ، أُتِيَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُوقَفَ عَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ، فَإِنْ كَانَ مُحْسِنًا نَجَا، وَإِنْ كَانَ مُسِيئًا انْخَرَقَ بِهِ الْجِسْرُ، فَهَوَى فِيهِ سَبْعِينَ خَرِيفًا. قَالَ: فَخَرَجَ عُمَرُ كَئِيبًا حَزِينًا، فَلَقِيَهُ أَبُو ذَرٍّ، فَقَالَ: مَا لِي أَرَاكَ كَئِيبًا حَزِينًا؟ قَالَ: مَا يَمْنَعُنِي أَنْ أَكُونَ كَئِيبًا حَزِينًا، وَقَدْ سَمِعْتُ بِشْرَ بْنَ عَاصِمٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ وَلِيَ شَيْئًا مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ أُتِيَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُوقَفَ عَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ، فَإِنْ كَانَ مُحْسِنًا نَجَا، وَإِنْ كَانَ مُسِيئًا انْخَرَقَ بِهِ الْجِسْرُ، وَهَوَى فِيهِ سَبْعِينَ خَرِيفًا» . قَالَ أَبُو ذَرٍّ: وَمَا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: لَا. قَالَ: أَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ وَلِيَ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ أُتِيَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُوقَفَ عَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ، فَإِنْ كَانَ مُحْسِنًا نَجَا، وَإِنْ كَانَ مُسِيئًا انْخَرَقَ بِهِ الْجِسْرُ، فَهَوَى فِيهِ سَبْعِينَ خَرِيفًا، وَهِيَ سَوْدَاءُ مُظْلِمَةٌ» ، فَأَيُّ الْحَدِيثَيْنِ أَوَجَعُ لِقَلْبِكَ؟ قَالَ: كِلَاهُمَا قَدْ وَجَعَ قَلْبِي، فَمَنْ يَأْخُذُهَا بِمَا فِيهَا؟ قَالَ أَبُو ذَرٍّ: مَنْ سَلَتَ اللهُ أَنْفَهُ وَأَلْصَقَ خَدَّهُ بِالْأَرْضِ، أَمَا إِنَّا لَا نَعْلَمُ إِلَّا خَيْرًا، وَعَسَى إِنْ وَلَّيْتَهَا مَنْ لَا يَعْدِلُ فِيهَا أَنْ لَا تَنْجُوَ مِنْ إِثْمِهَا ”

١١٧٦ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، ثنا فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ، عَنْ مُحَمَّدٍ الرَّاسِبِيِّ، عَنْ بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ، قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَهْدَهُ، فَقَالَ: لَا حَاجَةَ لِي فِيهِ؛ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§إِنَّ الْوُلَاةَ يُجَاءُ بِهِمْ، فَيُوقَفُونَ عَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ، فَمَنْ كَانَ مِطْوَاعًا لِلَّهِ تَنَاوَلَهُ بِيَمِينِهِ حَتَّى يُنَجِّيَهُ، وَمَنْ كَانَ عَاصِيًا لِلَّهِ انْخَرَقَ بِهِ الْجِسْرُ إِلَى وَادٍ مِنْ نَارٍ يَلْتَهِبُ الْتِهَابًا» . فَأَرْسَلَ عُمَرُ إِلَى أَبِي ذَرٍّ وَسَلْمَانَ، فَقَالَ لِأَبِي ذَرٍّ: أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: نَعَمْ وَاللهِ، وَبَعْدَ الْوَادِي وَادٍ آخَرُ مِنْ نَارٍ قَالَ: وَسَأَلَ سَلْمَانَ، فَكَرِهَ -[٣٩١]- أَنْ يُخْبِرَهُ بِشَيْءٍ، فَقَالَ عُمَرُ: مَنْ يَأْخُذُهَا بِمَا فِيهَا؟ فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ: مَنْ سَلَتَ اللهُ أَنْفَهُ وَعَيْنَيْهِ، وَأَضْرَعَ خَدَّهُ إِلَى الْأَرْضِ " وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ الدِّمَشْقِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي عَمَّارُ بْنُ أَبِي يَحْيَى، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُفْيَانَ، عَنْ بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ مِثْلَهُ بِطُولِهِ

بشر الغنوي أبو عبد الله

§بِشْرٌ الْغَنَوِيُّ أَبُو عَبْدِ اللهِ

١١٧٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبِي وَعَمِّي أَبُو بَكْرٍ، قَالَا: ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ الْمَعَافِرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بِشْرٍ الْخَثْعَمِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§لَتُفْتَحَنَّ قُسْطَنْطِينِيَّةُ، وَلَنِعْمَ الْأَمِيرُ أَمِيرُهَا، وَلَنِعْمَ الْجَيْشُ ذَلِكَ الْجَيْشُ» . قَالَ: فَدَعَانِي مَسْلَمَةُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، فَسَأَلَنِي، فَحَدَّثْتُهُ، فَغَزَا الْقُسْطَنْطِينِيَّةَ "

١١٧٨ - وَحَدَّثَنَا أَبُو ذَرٍّ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْوَرَّاقُ، وَأَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ قَالَا: ثنا الْمَقَانِعِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، ثنا الْوَلِيدُ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ بِشْرٍ الْغَنَوِيِّ، عَنْ أَبِيهِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مِثْلَهُ

بشر بن حزن النصري وهم فيه على شعبة

§بِشْرُ بْنُ حَزْنٍ النَّصْرِيُّ وَهِمَ فِيهِ عَلَى شُعْبَةَ

١١٧٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ بِشْرِ بْنِ حَزْنٍ النَّصْرِيِّ، قَالَ: افْتَخَرَ أَصْحَابُ الْإِبِلِ وَالْغَنَمِ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، -[٣٩٢]- فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§بُعِثَ دَاوُدُ وَهُوَ رَاعِي غَنْمٍ، وَبُعِثَ مُوسَى وَهُوَ رَاعِي غَنْمٍ، وَبُعِثْتُ أَنَا وَأَنَا أَرْعَى غَنَمًا لِأَهْلِي بِجِيَادٍ» كَذَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ بِمُتَابَعَةِ غَيْرِهِ لَهُ، وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ وَغَيْرُهُ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ حَزْنٍ، وَهُوَ الصَّوَابُ، وَافَقَهُ عَلَيْهِ الثَّوْرِيُّ، وَزَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، وَإِسْرَائِيلُ، وَغَيْرُهُمْ، وَرَوَاهُ بُنْدَارٌ عَنِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ وَأَبِي دَاوُدَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ حَزْنٍ

بشر بن المعلى أبو المنذر العبدي، ويلقب بالجارود

§بِشْرُ بْنُ الْمُعَلَّى أَبُو الْمُنْذِرِ الْعَبْدِيُّ، وَيُلَقَّبُ بِالْجَارُودِ

١١٨٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْجَذْمِيِّ، عَنِ الْجَارُودِ، قَالَ: قُلْتُ أَوْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اللُّقَطَةُ نَجِدُهَا. قَالَ: «§أَنْشِدْهَا، وَلَا تَكْتُمْ، وَلَا تُغَيِّبْ، فَإِنْ وَجَدْتَ صَاحِبَهَا فَادْفَعْهَا إِلَيْهِ، وَإِلَّا فَمَالُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ» رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ وَبِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، وَعَبْدُ الْوَارِثِ، وَهِلَالُ بْنُ حِقٍّ، وَخَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، فَقَالُوا: عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ، عَنْ أَخِيهِ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ، وَرَوَاهُ خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، وَقَتَادَةُ فِي آخَرِينَ، عَنْ يَزِيدَ عَلَى اخْتِلَافٍ عَلَيْهِ فِي رِوَايَتِهِ، نَذْكُرُهُ إِنْ شَاءَ اللهُ فِي بَابِ الْجِيمِ إِذَا انْتَهَيْنَا إِلَيْهِ، وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ بِلَالٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ، عَنْ بِشْرِ بْنِ عَمْرٍو وَهُوَ الْجَارُودُ «أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الضَّوَالِّ» . الْحَدِيثَ

بشر بن راعي العير، وصوابه بسر له ذكر في حديث سلمة بن الأكوع، وكذلك بشر بن جحاش القرشي، وصوابه بسر، وبشر بن عقربة، وصوابه بشير، نأتي على ذكرهم فيمن اسمه بسر وبشير

§بِشْرُ بْنُ رَاعِي الْعِيرِ، وَصَوَابُهُ بُسْرٌ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ، وَكَذَلِكَ بِشْرُ بْنُ جَحَّاشٍ الْقُرَشِيُّ، وَصَوَابُهُ بُسْرٌ، وَبِشْرُ بْنُ عَقْرَبَةَ، وَصَوَابُهُ بَشِيرٌ، نَأْتِي عَلَى ذِكْرِهِمْ فِيمَنِ اسْمُهُ بُسْرٌ وَبَشِيرٌ

بشر بن معاوية البكائي من بني كلاب بن عامر بن صعصعة، يعد في الحجازيين

§بِشْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْبَكَّائِيُّ مِنْ بَنِي كِلَابِ بْنِ عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ، يُعَدُّ فِي الْحِجَازِيِّينَ

١١٨١ - حُدِّثْنَاهُ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ الطُّوسِيِّ، ثنا أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَيْسَرَةَ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الزُّهْرِيُّ، حَدَّثَنِي عِمْرَانُ بْنُ مَاعِزِ بْنِ الْعَلَاءِ بْنِ بِشْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْبَكَّائِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ بِشْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، أَنَّهُ قَدِمَ مَعَ أَبِيهِ مُعَاوِيَةَ بْنِ ثَوْرٍ وَافِدَيْنِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَكَانَ مُعَاوِيَةُ بْنُ ثَوْرٍ قَالَ لِابْنِهِ بِشْرٍ يَوْمَ قَدِمَ، وَلَهُ ذُؤَابَةٌ: إِذَا جِئْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْ ثَلَاثَ كَلِمَاتٍ، لَا تَنْقُصْ مِنْهُنَّ وَلَا تَزِدْ عَلَيْهِنَّ، قُلِ: السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ، أَتَيْتُكَ يَا رَسُولَ اللهِ لِأُسَلِّمَ عَلَيْكَ، وَنُسْلِمَ إِلَيْكَ، وَتَدْعُوَ لِي بِالْبَرَكَةِ. قَالَ بِشْرٌ: فَفَعَلْتُهُنَّ، فَمَسَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَأْسِي، وَدَعَا لِي بِالْبَرَكَةِ، وَكَانَتْ فِي وَجْهِهِ مَسْحَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَأَنَّهَا غُرَّةٌ، فَكَانَ لَا يَمْسَحُ شَيْئًا إِلَّا بَرِئَ، وَكَتَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمُعَاوِيَةَ بْنِ ثَوْرٍ كِتَابًا، وَوَهَبَ لَهُ مِنْ صَدَقَةِ عَامِهِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ سُنَّةً مَعُونَةً لَهُ، فَلَمَّا خَرَجَ مِنْ عِنْدِهِ مُعَاوِيَةُ، وَبَلَغَ قَتَادَةَ، قَالَ: أَنَا هَامَةُ الْيَوْمِ أَوْ غَدًا، وَلِي مَالٌ كَثِيرٌ، وَإِنَّمَا لِي ابْنَانِ. فَرَجَعَ إِلَيْهِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، خُذْهَا مِنِّي، فَضَعْهَا حَيْثُ تَرَى مِنْ مُكَايَدَةِ الْعَدُوِّ، فَإِنِّي مُوسِرٌ كَثِيرُ الْمَالِ. قَالَ: «§أَصَبْتَ يَا مُعَاوِيَةُ» . فَقَبِلَهَا مِنْهُ

١١٨٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ السَّرْبِيلِيُّ، بِالرَّمْلَةِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَرْوَانَ، ثنا أَبُو الْهَيْثَمِ الْبَكَّائِيُّ صَاعِدُ بْنُ طَالِبٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، نَوَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ، رِيَاطٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَاصِلٍ، عَنْ أَبِيهِ، كَاهِلٍ، عَنْ أَبِيهِ، مُجَالِدِ بْنِ ثَوْرٍ، وَعَنْ بِشْرِ -[٣٩٥]- بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ ثَوْرٍ، وَهُوَ جَدُّ صَاعِدٍ لِأُمِّهِ، أَنَّهُمَا وَفَدَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، “ §فَعَلَّمَهُمَا يس، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَالْمُعَوِّذَاتِ الثَّلَاثَ: قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ، وَالْفَلَقُ، وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ، وَعَلَّمَهُمُ الِابْتِدَاءَ «بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ» ، وَالْجَهْرَ بِهَا فِي الصَّلَاةِ وَالْقِرَاءَاتِ ”. . . الْحَدِيثَ بِطُولِهِ

بشر أبو رافع السلمي، وقيل بشير، ويقال بسر ذكره القاضي أبو أحمد فيمن اسمه بسر، وقال: هو أصح

§بِشْرٌ أَبُو رَافِعٍ السُّلَمِيُّ، وَقِيلَ بَشِيرٌ، وَيُقَالُ بُسْرٌ ذَكَرَهُ الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ فِيمَنِ اسْمُهُ بُسْرٌ، وَقَالَ: هُوَ أَصَحُّ

١١٨٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ أَبُو جَعْفَرٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ بِشْرٍ أَوْ بُسْرٍ السُّلَمِيِّ - شَكَّ عُثْمَانُ -، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “ §يُوشِكَ أَنْ يَخْرُجَ نَارٌ مِنْ حَبْسِ سَيْلٍ، تَسِيرُ سَيْرَ بَطِئَةِ الْإِبِلِ النَّهَارَ، وَتُقِيمُ اللَّيْلَ تَغْدُو وَتَرُوحُ، يُقَالُ: غَدَتِ النَّارُ أَيُّهَا النَّاسُ، فَاغْدُوا. قَالَتِ النَّارُ: أَيُّهَا النَّاسُ، فَقِيلُوا رَاحَتِ النَّارُ، أَيُّهَا النَّاسُ، فَرُوحُوا، مَنْ أَدْرَكْتُهُ أَكَلْتُهُ ” قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى: قُلْنَا لِعُثْمَانَ: سَيْلٍ أَوْ سَبَلٍ؟ قَالَ: اضْرِبُوا عَلَيْهِ. ثُمَّ قَالَ: ارْوِهِ عَنِّي " وَكَانَ عُثْمَانُ خَالَ أَبِي مُوسَى مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى

بشر بن عصمة الليثي، وقيل: ابن عطية

§بِشْرُ بْنُ عِصْمَةَ اللَّيْثِيُّ، وَقِيلَ: ابْنُ عَطِيَّةَ

١١٨٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ، ثنا جَرِيرُ بْنُ الْقَاسِمِ، ثنا مُجَّاعَةُ بْنُ مِحْصَنٍ الْعَبْدِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حِصْنٍ، عَنْ بِشْرِ بْنِ عِصْمَةَ، صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§الْأَزْدُ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ، -[٣٩٦]- أَغْضَبُ لَهُمْ إِذَا غَضِبُوا، وَأَرْضَى لَهُمْ إِذَا رَضُوا» . فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: إِنَّمَا قَالَ ذَلِكَ لِقُرَيْشٍ. فَقَالَ بِشْرٌ: أَفَأَكْذِبُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ لَوْ كَذَبْتُ عَلَيْهِ لَجَعَلْتُهَا لِقَوْمِي

بشر بن قحيف ذكره أحمد بن سيار المروزي في الصحابة واهما فيه، وهو من التابعين، ليست له صحبة، ولا رؤية

§بِشْرُ بْنُ قُحَيْفٍ ذَكَرَهُ أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ الْمَرْوَزِيُّ فِي الصَّحَابَةِ وَاهِمًا فِيهِ، وَهُوَ مِنَ التَّابِعِينَ، لَيْسَتْ لَهُ صُحْبَةٌ، وَلَا رُؤْيَةٌ

وبشر بن الهجنع البكائي نزل الضرية، يقال إنه قدم على النبي صلى الله عليه وسلم، ذكره محمد بن سعد الواقدي في الطبقة السادسة ممن أدرك النبي صلى الله عليه وسلم

§وَبِشْرُ بْنُ الْهَجْنَعِ الْبَكَّائِيُّ نَزَلَ الضَّرِيَّةَ، يُقَالُ إِنَّهُ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ذَكَرَهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْوَاقِدِيُّ فِي الطَّبَقَةِ السَّادِسَةِ مِمَّنْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

بشر أبو خليفة له صحبة يعد في البصريين، تفرد بالرواية عنه ابنه خليفة

§بِشْرٌ أَبُو خَلِيفَةَ لَهُ صُحْبَةٌ يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيِّينَ، تَفَرَّدَ بِالرِّوَايَةِ عَنْهُ ابْنُهُ خَلِيفَةُ

١١٨٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ الْبَرَاءُ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي النَّوَارُ بِنْتُ عُمَرَ، قَالَتْ: حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ مُسْلِمٍ، قَالَتْ: حَدَّثَنِي خَلِيفَةُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ أَبِيهِ بِشْرٍ أَنَّهُ أَسْلَمَ، فَرَدَّ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَالَهُ وَوَلَدَهُ، ثُمَّ لَقِيَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَرَآهُ هُوَ وَابْنَهُ طَلْقًا مَقْرُونَيْنِ بِالْحَبْلِ، فَقَالَ: «§مَا هَذَا يَا بِشْرُ» ؟ قَالَ: حَلَفْتُ لَئِنْ رَدَّ اللهُ عَلَيَّ مَالِي وَوَلَدِي لَأَحُجَّنَّ بَيْتَ اللهِ مَقْرُونًا. فَأَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، الْحَبْلَ فَقَطَعَهُ، وَقَالَ لَهُمَا: «حُجَّا؛ فَإِنَّ هَذَا مِنَ الشَّيْطَانِ»

بشر بن عرفطة بن الخشخاش الجهني وقيل بشير، روى حديثه عبد الله بن حميد الجهني، نذكره في بشير

§بِشْرُ بْنُ عُرْفُطَةَ بْنِ الْخَشْخَاشِ الْجُهَنِيُّ وَقِيلَ بَشِيرٌ، رَوَى حَدِيثَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ حُمَيْدٍ الْجُهَنِيُّ، نَذْكُرُهُ فِي بَشِيرٍ

حَدَّثَ بِحَدِيثِهِ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُمَيْدٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: قَالَ لِي رَجُلٌ مِنْ جُهَيْنَةَ يُسَمَّى بَشِيرَ بْنَ عُرْفُطَةَ بْنِ الْخَشْخَاشِ مِمَّنْ أَدْرَكَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شِعْرٍ لَهُ: «

[البحر الطويل]

§وَنَحْنُ غَدَاةَ الْفَتْحِ عِنْدَ مُحَمَّدٍ ... طَلَعْنَا أَمَامَ النَّاسِ أَلْفًا مُقَدَّمَا»

بشر بن قدامة الضبابي

§بِشْرُ بْنُ قُدَامَةَ الضِّبَابِيُّ

١١٨٦ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَارُونَ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ الْقُرَشِيُّ الْمِصْرِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَكِيمٍ الْكِنَانِيُّ، عَنْ بِشْرِ بْنِ قُدَامَةَ الضِّبَابِيِّ، قَالَ: أَبْصَرَتْ عَيْنَايَ حِبِّي رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاقِفًا بِعَرَفَاتٍ مَعَ النَّاسِ عَلَى نَاقَةٍ لَهُ حَمْرَاءَ قَصْوَاءَ، تَحْتَهُ قَطِيفَةٌ بُولَانِيَّةٌ، وَهُوَ يَقُولُ: §«اللهُمَّ اجْعَلْهَا حِجَّةً غَيْرَ رِيَاءٍ وَلَا هَبَاءٍ وَلَا سُمْعَةٍ» ، وَالنَّاسُ يَقُولُونَ: هَذَا رَسُولُ اللهِ. قَالَ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ: فَسَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ حَكِيمٍ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا حَكِيمٍ، وَمَا الْقَصْوَاءُ؟ قَالَ: أَحْسَبُهَا الْمُبْتَرَةَ الْآذَانِ، فَإِنَّ النُّوقَ يُبْتَرُ آذَانُهَا لِتَسْمَعَ "

من اسمه بشير

§مَنِ اسْمُهُ بَشِيرٌ

بشير بن سعد أبو النعمان أنصاري، عقبي بدري، وهو بشير بن سعد بن ثعلبة بن جلاس بن زيد بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج، أول أنصاري بايع أبا بكر، قتل يوم عين التمر بعد انصرافه مع خالد بن الوليد من اليمامة سنة ثنتي عشرة، روى عنه النعمان ابنه، وجابر،

§بَشِيرُ بْنُ سَعْدٍ أَبُو النُّعْمَانِ أَنْصَارِيُّ، عَقَبِيُّ بَدْرِيُّ، وَهُوَ بَشِيرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ جِلَاسِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ، أَوَّلُ أَنْصَارِيٍّ بَايَعَ أَبَا بَكْرٍ، قُتِلَ يَوْمَ عَيْنِ التَّمْرِ بَعْدَ انْصِرَافِهِ مَعَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ مِنَ الْيَمَامَةِ سَنَةَ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ، رَوَى عَنْهُ النُّعْمَانُ ابْنُهُ، وَجَابِرٌ، وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، وَالشَّعْبِيُّ وَغَيْرُهُمْ

١١٨٧ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: §«شَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ بَشِيرُ بْنُ سَعْدٍ أَبُو النُّعْمَانِ»

١١١٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ “ §فِيمَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي زَيْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ: بَشِيرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ جِلَاسٍ ”

١١١٣ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، ثنا أَبُو يُونُسَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ: §«قُتِلَ بَشِيرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ أَحَدُ بِلْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ وَهُوَ أَبُو النُّعْمَانِ مَعَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ بِعَيْنِ التَّمْرِ سَنَةَ إِحْدَى عَشْرَةَ، بَعْدَ انْصِرَافِهِ مِنَ الْيَمَامَةِ»

١١١٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْيَقْطِينِيُّ، ثنا عُمَرُ بْنُ سِنَانٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى أَبُو الْأَصْبَغِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ بَشِيرِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِابْنٍ لَهُ يَحْمِلُهُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي نَحَلْتُ ابْنِي غُلَامًا، وَأَنَا أُحِبُّ أَنْ تَشْهَدَ. قَالَ: «§لَكَ ابْنٌ غَيْرُهُ» ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: «فَكُلُّهُمْ نَحَلْتَ مِثْلَ مَا نَحَلْتَهُ» ؟ قَالَ: لَا. قَالَ: «لَا أَشْهَدُ عَلَى ذِي» وَرَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ أَيْضًا عَنِ الزُّهْرِيِّ نَحْوَهُ، وَقَالَ: إِنَّ أَبَاهُ بَشِيرَ بْنَ سَعْدٍ جَاءَ بِالنُّعْمَانِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

١١١٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَاصِمٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مَعْبَدٍ ح وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَاضِي، قَالَا: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَيُّوبَ الْمُخَرِّمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §رَحِمَ اللهُ عَبْدًا سَمِعَ مَقَالَتِي فَحَفِظَهَا، فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ غَيْرِ فَقِيهٍ، وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ، ثَلَاثٌ لَا يُغِلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ مُؤْمِنٍ: إِخْلَاصُ الْعَمَلِ لِلَّهِ، وَمُنَاصَحَةُ وُلَاةِ الْمُسْلِمِينَ، وَلُزُومُ جَمَاعَتِهِمْ ”

١١١٦ - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ثنا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَيْلِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، قَالَ: خَرَجَ حُسَيْنٌ وَأَنَا مَعَهُ، وَهُوَ يُرِيدُ أَرْضَهُ الَّذِي بِظَاهِرِ الْحَرَّةِ، وَنَحْنُ نَمْشِي، فَأَدْرَكَنَا ابْنُ بَشِيرٍ وَهُوَ عَلَى بَغْلَةٍ لَهُ، فَقَالَ الْحُسَيْنُ: يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ، ارْكَبْ. فَقَالَ: بَلِ ارْكَبْ، §“ أَنْتَ أَحَقُّ بِصَدْرِ دَابَّتِكَ؛ فَإِنَّ فَاطِمَةَ حَدَّثَتْنِي أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ذَلِكَ. فَقَالَ النُّعْمَانُ: صَدَقَتْ فَاطِمَةُ، وَلَكِنْ أَخْبَرَنِي أَبِي بَشِيرٌ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «إِلَّا مَنْ أُذِنَ لَهُ» . قَالَ: فَرَكِبَ الْحُسَيْنُ، وَأَرْدَفَهُ الْأَنْصَارِيُّ. يَعْنِي النُّعْمَانَ ”

١١١٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ دَاوُدَ الصَّوَّافُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرَشِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا أَبُو سُهَيْلٍ نَافِعُ بْنُ مَالِكٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ سَعْدٍ، صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْزِلَةُ الْمُؤْمِنِ مِنَ الْمُؤْمِنِ مَنْزِلَةُ الرَّأْسِ مِنَ الْجَسَدِ، مَتَى مَا اشْتَكَى الْجَسَدُ اشْتَكَى لَهُ الرَّأْسُ، وَمَتَى اشْتَكَى الرَّأْسُ اشْتَكَى سَائِرُ الْجَسَدِ»

بشير الأسلمي أبو بشر، وقيل: بشير بن معبد من أصحاب الشجرة، روى عنه ابنه بشر

§بَشِيرٌ الْأَسْلَمِيُّ أَبُو بِشْرٍ، وَقِيلَ: بَشِيرُ بْنُ مَعْبَدٍ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ بِشْرٌ

١١١٨ - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ ح وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ، قَالَا: ثنا الْحِمَّانِيُّ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ بَشِيرٍ الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ - وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ أَكَلَ هَذِهِ الْبَقْلَةَ فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا»

بشير بن عقربة الجهني أبو اليمان وقيل: بشر. نزل فلسطين، وقتل أبوه عقربة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

§بَشِيرُ بْنُ عَقْرَبَةَ الْجُهَنِيُّ أَبُو الْيَمَانِ وَقِيلَ: بِشْرٌ. نَزَلَ فِلَسْطِينَ، وَقُتِلَ أَبُوهُ عَقْرَبَةُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

١١١٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ح وَثَنَا سَهْلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ التُّسْتَرِيُّ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، قَالَا: ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثَنَا حُجْرُ بْنُ الْحَارِثِ الرَّمْلِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ الْكِنْدِيِّ - وَكَانَ عَامِلًا لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ - أَنَّهُ شَهِدَ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ لِبَشِيرِ بْنِ عَقْرَبَةَ يَوْمَ قُتِلَ عَمْرُو بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ: يَا أَبَا الْيَمَانِ، إِنِّي قَدِ احْتَجْتُ الْيَوْمَ إِلَى كَلَامِكَ، فَقُمْ فَتَكَلَّمْ. فَقَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَنْ قَامَ بِخُطْبَةٍ لَا يَلْتَمِسُ بِهَا إِلَّا رِيَاءً وَسُمْعَةً وَقَفَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَوْقِفَ رِيَاءٍ وَسُمْعَةٍ» رَوَاهُ هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ. وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الصُّورِيُّ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي خَلَفٍ حُجْرِ بْنِ الْحَارِثِ الْفِلَسْطِينِيِّ الْغَسَّانِيِّ، وَرَوَاهُ شُرَيْحُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحَضْرَمِيُّ، عَنْ بَشِيرٍ مِثْلَهُ

١١٩٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِرْقٍ ح -[٤٠٠]- وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَرَّانِيِّ، قَالَا: ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ أَنَّهُ شَهِدَ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ قَالَ لِبَشِيرِ بْنِ عَقْرَبَةَ الْجُهَنِيِّ يَوْمَ قُتِلَ عَمْرُو بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ: يَا أَبَا الْيَمَانِ: قَدِ احْتَجْتُ الْيَوْمَ إِلَى كَلَامِكَ فَتَكَلَّمْ. فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَنْ قَامَ بِخُطْبَةٍ لَا يَلْتَمِسُ بِهَا إِلَّا رِيَاءً وَسُمْعَةً وَقَفَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَوْقِفَ رِيَاءٍ وَسُمْعَةٍ»

بشير ابن الخصاصية. والخصاصية أمه، ونسب إلى أمه وهو بشير بن معبد بن شراحيل بن سبع بن ضباب بن سدوس السدوسي، وقيل: بشير بن يزيد بن معبد بن ضباب بن سبيع، كان اسمه في الجاهلية زحم بن معبد، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم بشيرا. عداده في البصريين، روى

§بَشِيرُ ابْنُ الْخَصَاصِيَةِ. وَالْخَصَاصِيَةُ أُمُّهُ، وَنُسِبَ إِلَى أُمِّهِ وَهُوَ بَشِيرُ بْنُ مَعْبَدِ بْنِ شَرَاحِيلَ بْنِ سَبْعِ بْنِ ضِبَابِ بْنِ سَدُوسٍ السَّدُوسِيُّ، وَقِيلَ: بَشِيرُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ ضِبَابِ بْنِ سُبَيْعٍ، كَانَ اسْمُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ زَحْمُ بْنُ مَعْبَدٍ، فَسَمَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَشِيرًا. عِدَادُهُ فِي الْبَصْرِيِّينَ، رَوَى عَنْهُ بَشِيرُ بْنُ نَهِيكٍ، وَمُوثِرُ بْنُ عَفَازَةَ أَبُو الْمُثَنَّى الْعَبْدِيُّ، وَجُرَيُّ بْنُ كُلَيْبٍ، وَامْرَأَتُهُ لَيْلَى

١١٩٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ ح وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالُوا: ثنا الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ، حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ شُمَيْرٍ، حَدَّثَنِي بَشِيرُ بْنُ نَهِيكٍ، حَدَّثَنِي بَشِيرُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَشِيرُ ابْنُ الْخَصَاصِيَةِ - وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمَّاهُ بَشِيرًا، وَكَانَ اسْمُهُ قَبْلَ ذَلِكَ زَحْمٌ - قَالَ: بَيْنَا أَنَا أُمَاشِي رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آخِذًا بِيَدِهِ - أَوْ قَالَ: آخِذُُ بِيَدِي - إِذْ قَالَ لِي: «§-[٤٠١]- يَا ابْنَ الْخَصَاصِيَةِ، مَا أَصْبَحْتَ تَنْقِمُ عَلَى اللهِ؟ أَصْبَحْتَ تُمَاشِي رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» . قُلْتُ: لَا أَنْقِمُ عَلَى اللهِ شَيْئًا، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، كُلُّ خَيْرٍ صَنَعَ بِيَ اللهُ، كُلُّ خَيْرٍ صَنَعَ اللهُ بِيَ. قَالَ: فَأَتَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قُبُورِ الْمُشْرِكِينَ، فَقَالَ: «سَبَقَ هَؤُلَاءِ خَيْرٌ كَثِيرٌ، سَبَقَ هَؤُلَاءِ خَيْرٌ كَثِيرٌ» . ثُمَّ حَانَتْ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَظْرَةٌ، فَإِذَا رَجُلٌ يَمْشِي بَيْنَ الْقُبُورِ فِي النَّعْلَيْنِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا صَاحِبَ السِّبْتَيَيْنِ أَلْقِ سِبْتَيَيْكَ» . فَلَمَّا رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَى بِهِمَا "

١١٩٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْخَشَّابُ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ، عَنْ أَبِي الْمُثَنَّى الْعَبْدِيِّ، عَنِ ابْنِ الْخَصَاصِيَةِ السَّدُوسِيِّ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُبَايِعُهُ، فَاشْتَرَطَ عَلَيَّ تَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَتُصَلِّي الْخَمْسَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ، وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ، وَتَحُجُّ الْبَيْتَ، وَتُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللهِ. فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ: أَمَّا اثْنَتَانِ فَلَا أُطِيقُهُمَا: الزَّكَاةُ، فَوَاللهِ مَا لِي إِلَّا عَشْرَةُ ذَوْدٍ هُنَّ رُسُلُ أَهْلِي، وَحُمُولَتُهُنَّ، وَأَمَّا الْجِهَادُ فَيَزْعُمُونَ أَنَّهُ مَنْ وَلَّى فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللهِ، فَأَخَافُ إِذَا حَضَرَنِي قِتَالٌ جَشِعَتْ نَفْسِي، وَكَرِهْتُ الْمَوْتَ. فَقَبَضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ ثُمَّ حَرَّكَهَا، ثُمَّ قَالَ: «§لَا صَدَقَةَ، وَلَا جِهَادَ، فَبِمَ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ» ؟ . فَبَايَعَهُ عَلَيْهِنَّ كُلِّهِنَّ " رَوَاهُ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ

١١٩٩ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ، ثنا جُبَارَةُ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، حَدَّثَنِي جَبَلَةُ بْنُ سُحَيْمٍ، عَنْ مُوثِرِ بْنِ عَفَازَةَ، عَنْ بَشِيرِ ابْنِ الْخَصَاصِيَةِ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأُبَايِعَهُ، فَقُلْتُ: عَلَى مَا تُبَايِعُنِي يَا رَسُولُ اللهِ؟ فَمَدَّ يَدَهُ. الْحَدِيثَ

١٢٠٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ح وَثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ح وَثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، قَالُوا: ثنا عُبَيْدُ اللهِ -[٤٠٢]- بْنُ إِيَادٍ، سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، سَمِعْتُ لَيْلَى امْرَأَةَ بَشِيرِ ابْنِ الْخَصَاصِيَةِ - وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمَّاهُ بَشِيرًا، وَكَانَ اسْمُهُ قَبْلَ ذَلِكَ زَحْمٌ - قَالَتْ: أَخْبَرَنِي بَشِيرٌ أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ: أَصُومُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَلَا أُكَلِّمُ ذَلِكَ الْيَوْمَ أَحَدًا. قَالَ: «§لَا تَصُمِ الْجُمُعَةَ إِلَّا فِي أَيَّامٍ هُوَ أخِرُهَا، أَوْ فِي شَهْرٍ. وَأَمَّا أَنْ لَا تُكَلِّمَ أَحَدًا فَلَعَمْرِي لَأَنْ تَكَلَّمَ تَأْمُرُ بِمَعْرُوفٍ، وَتَنْهَى عَنْ مُنْكَرٍ خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تَسْكُتَ»

١٢٠١ - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ الْعِجْلِيُّ، ثنا الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ، ثنا عُقْبَةُ بْنُ الْمُغِيرَةِ الشَّيْبَانِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقُ الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ بَشِيرِ ابْنِ الْخَصَاصِيَةِ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَحِقْتُهُ بِالْبَقِيعِ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: §«السَّلَامُ عَلَى أَهْلِ الدِّيَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ» . فَانْقَطَعَ شِسْعِي، فَقَالَ لَهُ: «أَنْعِشْ قَدَمَكَ» . قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، طَالَتْ عُزُوبَتِي وَنَأَيْتُ عَنْ دَارِ قَوْمِي. فَقَالَ: «يَا بَشِيرُ، أَلَا تَحْمَدُ اللهَ الَّذِي أَخَذَ بِنَاصِيَتِكَ إِلَى الْإِسْلَامِ مِنْ بَيْنِ قَوْمٍ يَرَوْنَ أَنَّ لَوْلَاهُمُ انْكَفَأَتِ الْأَرْضُ بِمَنْ عَلَيْهَا» ؟

١٢٠٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا هَارُونُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ إِيَاسٍ السَّدُوسِيِّ، ح، قَالَ الشَّيْخُ: كَذَا وَقَعَ فِي كِتَابِي إِيَاسَ وَهُوَ إِيَادٍ عَنْ لَيْلَى امْرَأَةِ بَشِيرٍ، عَنْ بَشِيرِ ابْنِ الْخَصَاصِيَةِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§احْمَدِ اللهَ الَّذِي جَاءَ بِكَ مِنْ رَبِيعَةَ الْقَشْعَمِ، حَتَّى أَسْلَمْتَ عَلَى يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» . فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ أَنْ يُمِيتَنِي قَبْلَكَ. قَالَ: «لَسْتُ أَدْعُو بِهَذَا لِأَحَدٍ»

بشير بن عبد المنذر أبو لبابة الأنصاري الأوسي من بني عمرو بن عوف، ثم من بني أمية بن زيد بن رفاعة بن عبد المنذر، شهد بدرا بسهمه وأجره، وخرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرده من الروحاء، وأمره على المدينة. وقيل: بسير، وقيل: رفاعة

§بَشِيرُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ أَبُو لُبَابَةَ الْأَنْصَارِيُّ الْأَوْسِيُّ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، ثُمَّ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُنْذِرِ، -[٤٠٣]- شَهِدَ بَدْرًا بِسَهْمِهِ وَأَجْرِهِ، وَخَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَرَدَّهُ مِنَ الرَّوْحَاءِ، وَأَمَّرَهُ عَلَى الْمَدِينَةِ. وَقِيلَ: بُسَيْرٌ، وَقِيلَ: رِفَاعَةُ

١٢٠٣ - حَدَّثَنَا فَارَوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: «§وَشَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْأَوْسِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُنْذِرِ أَبُو لُبَابَةَ بَشِيرُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ، خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَجَعَهُ مِنَ الرَّوْحَاءِ، وَأَمَّرَهُ عَلَى الْمَدِينَةِ، وَضَرَبَ لَهُ بِسَهْمِهِ مَعَ أَصْحَابِ بَدْرٍ»

١٢٠٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ هِشَامٍ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: §«أَبُو لُبَابَةَ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ بْنِ زُبَيْرِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَوْفِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْأَوْسِ، كَانَ خَرَجَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَدْرٍ، فَرَدَّهُ، وَأَمَّرَهُ عَلَى الْمَدِينَةِ، وَضَرَبَ لَهُ بِسَهْمِهِ وَأَجْرِهِ مَعَ أَهْلِ بَدْرٍ»

١٢٠٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: رَآنِي أَبُو لُبَابَةَ وَزَيْدُ بْنُ الْخَطَّابِ وَأَنَا أُطَارِدُ حَيَّةً مِنْ ذَوَاتِ الْبُيُوتِ، فَقَالَا: مَهْلًا يَا عَبْدَ اللهِ، «فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §نَهَانَا أَنْ نَقْتُلَ ذَوَاتَ الْبُيُوتِ»

١٢٠٦ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِي لُبَابَةَ، قَالَ: §«نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ الَّتِي فِي الْبُيُوتِ»

١٢٠٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثنا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ السَّائِبِ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: لَمَّا تَابَ اللهُ عَلَى أَبِي لُبَابَةَ، قَالَ أَبُو لُبَابَةَ: " جِئْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أَهْجُرُ دَارَ قَوْمِي الَّتِي أَصَبْتُ بِهَا الذَّنْبَ، وَأَنْخَلِعُ مِنْ مَالِي صَدَقَةً -[٤٠٤]- إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«يُجْزِئُ عَنْكَ الثُّلُثُ مِنْ مَالِكَ»

بشير السلمي أبو رافع

§بَشِيرٌ السُّلَمِيُّ أَبُو رَافِعٍ

١٢٠٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ عَلِيٍّ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ رَافِعِ بْنِ بِشْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “ §تَخْرُجُ النَّارُ تُضِيءُ أَعْنَاقَ الْإِبِلِ بِبُصْرَى، تَسِيرُ سَيْرَ بَطَئَةِِ الْإِبِلِ، تَسِيرُ النَّهَارَ، تُقِيمُ اللَّيْلَ، تَغْدُو أَوْ تَرُوحُ، يُقَالُ: قَدْ غَدَتِ النَّارُ فَاغْدُوا، وَقَالَتِ النَّارُ: أَيُّهَا النَّاسُ، فَقِيلُوا، غَدَتِ النَّارُ أَيُّهَا النَّاسُ فَاغْدُوا، رَاحَتِ النَّارُ أَيُّهَا النَّاسُ، فَرُوحُوا، مَنْ أَدْرَكَتْهُ أَكَلَتْهُ ”

١٢٠٩ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَلِيٍّ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ رَافِعِ بْنِ بَشِيرٍ السُّلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «يُوشِكُ أَنْ تَخْرُجَ نَارٌ» . فَذَكَرَ نَحْوَهُ

بشير بن عبد الله الأنصاري استشهد باليمامة، لم يسند

§بَشِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ اسْتُشْهِدَ بِالْيَمَامَةِ، لَمْ يُسْنِدْ

١٢١٠ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: §«اسْتُشْهِدَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ بَشِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ»

بشير بن يزيد الضبعي عداده في البصريين، وكان قد أدرك الجاهلية

§بَشِيرُ بْنُ يَزِيدَ الضُّبَعِيُّ عِدَادُهُ فِي الْبَصْرِيِّينَ، وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ

١٢١١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، وَفَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الشَّاذَكُونِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ، حَدَّثَنِي الْأَشْهَبُ الضُّبَعِيُّ، حَدَّثَنِي بَشِيرُ بْنُ يَزِيدَ الضُّبَعِيُّ - وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ ذِي قَارٍ: §«هَذَا أَوَّلُ يَوْمٍ انْتَصَفَ فِيهِ الْعَرَبُ مِنَ الْعَجَمِ»

بشير الغفاري له ذكر في حديث أبي هريرة

§بَشِيرٌ الْغِفَارِيُّ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ

١٢١٢ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، ثنا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ عَجْلَانَ، ثنا أَبُو يَزِيدَ الْمَدِينِيُّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ بَشِيرًا الْغِفَارِيَّ كَانَ لَهُ مَقْعَدٌ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَعَدَهُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، ثُمَّ جَاءَ شَاحِبًا لَوْنُهُ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§يَا بَشِيرُ، مَا لَكَ لَمْ تَزَلْ عِنْدِي مُنْذُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ» . قَالَ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، اشْتَرَيْتُ مِنْ فُلَانٍ جَمَلًا، فَتَشَرَّدَ عَلَيَّ، وَكُنْتُ فِي طَلَبِهِ، فَحَبَسَهُ عَلَيَّ بَنُو فُلَانٍ، فَأَخَذْتُهُ، فَرَدَدْتُهُ عَلَى صَاحِبِهِ، فَقَبِلَهُ مِنِّي، فَنَالَ مِنِّي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَمَا أَنَّ الْبَعِيرَ الشَّرُودَ يُرَدُّ مِنْهُ» ، ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ هَذِهِ الشُّحُوبَةَ الَّتِي أَرَى بِكَ مُنْذُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ» ؟ قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: «فَكَيْفَ تَصْنَعُ بِيَوْمِ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ» فِيهِ مِقْدَارُ ثَلَاثِمِائَةِ سَنَةٍ فِي أَيَّامِ الدُّنْيَا، لَا يَأْتِيهِمْ خَبَرٌ مِنَ السَّمَاءِ ". فَقَالَ بَشِيرٌ: الْمُسْتَعَانُ اللهُ، بِرَسُولِه. فَقَالَ لَهُ: «إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ، فَتَعَوَّذْ بِاللهِ مِنْ كَرْبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَتَعَوَّذْ بِاللهِ مِنْ سُوءِ -[٤٠٦]- الْحِسَابِ» رَوَاهُ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، وَحَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ عَجْلَانَ مِثْلَهُ

بشير بن فديك يقال إن له رؤية، ولأبيه صحبة

§بَشِيرُ بْنُ فُدَيْكٍ يُقَالُ إِنَّ لَهُ رُؤْيَةً، وَلِأَبِيهِ صُحْبَةٌ

١٢١٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، ثنا فُدَيْكُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ صَالِحِ بْنِ بَشِيرِ بْنِ فُدَيْكٍ أَنَّ جَدَّهُ فُدَيْكًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَقِمِ الصَّلَاةَ، وَآتِ الزَّكَاةَ، وَاهْجُرِ السُّوءَ، وَاسْكُنْ مِنْ أَرْضِ قَوْمِكَ حَيْثُ شِئْتَ»

١٢١٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو جَعْفَرٍ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ صَالِحِ بْنِ بَشِيرِ بْنِ فُدَيْكٍ، أَنَّ فُدَيْكًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّ مَنْ لَمْ يُهَاجِرْ هَلَكَ. فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا فُدَيْكُ، §أَقِمِ الصَّلَاةَ، وَآتِ الزَّكَاةَ، وَاهْجُرِ السُّوءَ، وَاسْكَنْ مِنْ أَرْضِ قَوْمِكَ حَيْثُ شِئْتَ» ذَكَرَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْخَبَايِرِيُّ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، فَقَالَ: عَنْ صَالِحِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: جَاءَ فُدَيْكٌ

بشير الكعبي يكنى أبا عصام أحد بني الحارث، كان اسمه أكبر، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيرا

§بَشِيرٌ الْكَعْبِيُّ يُكْنَى أَبَا عِصَامٍ أَحَدُ بَنِي الْحَارِثِ، كَانَ اسْمُهُ أَكْبَرَ، فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَشِيرًا

١٢١٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الرَّقِّيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى -[٤٠٧]- الْكَلْبِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ، عَنْ عِصَامِ بْنِ بَشِيرٍ الْحَارِثِيِّ الْبَصْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: وَفَدْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لِي: «§مَا اسْمُكَ» ؟ فَقُلْتُ: أَكْبَرُ. فَقَالَ: «أَنْتَ بَشِيرٌ» رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ مَرْوَانَ بْنِ سَعْدٍ، وَعُمَيْرَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ بْنِ مُسْلِمٍ أَبُو سَمَاعَةَ الرَّهَاوِيَّانِ، عَنْ عِصَامٍ

بشير المعاوي، وقيل الحارثي يقال: ابن أكال، عداده في المدنيين، روى عنه ابنه أيوب بن بشير. وقيل: الحارثي

§بَشِيرٌ الْمُعَاوِيُّ، وَقِيلَ الْحَارِثِيُّ يُقَالُ: ابْنُ أَكَّالٍ، عِدَادُهُ فِي الْمَدَنِيِّينَ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ أَيُّوبُ بْنُ بَشِيرٍ. وَقِيلَ: الْحَارِثِيُّ

١٢١٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بَكْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُقْبِلٍ، ثنا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ، ثنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صُهْبَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَتْ ثَائِرَةٌ فِي بَنِي مُعَاوِيَةَ، فَذَهَبَ يُصْلِحُ بَيْنَهُمْ - يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَالْتَفَتَ إِلَى قَبْرٍ، فَقَالَ: «§لَا دَرَيْتَ» . فَقِيلَ لَهُ، فَقَالَ: “ إِنَّ هَذَا يُسْأَلُ عَنِّي، فَقَالَ: لَا أَدْرِي ”

بشير الثقفي غير منسوب روت عنه حفصة بنت سيرين

§بَشِيرٌ الثَّقَفِيُّ غَيْرُ مَنْسُوبٍ رَوَتْ عَنْهُ حَفْصَةُ بِنْتُ سِيرِينَ

١٢١٧ - حَدَّثَنَا. . . . . . ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ وَاقِدٍ أَبُو مُسْلِمٍ الْوَاقِدِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ -[٤٠٨]- بْنُ التَّرْجُمَانِيِّ، عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عَنْ بَشِيرٍ الثَّقَفِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: إِنِّي نَذَرْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَنْ لَا آكُلَ لَحْمَ الْجَزُورِ، وَلَا أَشْرَبَ الْخَمْرِ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَمَّا لَحْمُ الْجَزُورِ فَكُلْهَا، وَأَمَّا الْخَمْرُ فَلَا تَشْرَبْ» مُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ الْجَوْهَرِيُّ عَنْهُ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْحُصَيْنِ بْنِ التَّرْجُمَانِيِّ

بشير بن عرفطة بن الخشخاش الجهني شهد الفتح مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

§بَشِيرُ بْنُ عُرْفُطَةَ بْنِ الْخَشْخَاشِ الْجُهَنِيُّ شَهِدَ الْفَتْحَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

١٢١٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو مَرْوَانَ هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا الْوَلِيدُ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَدِيٍّ الْجُهَنِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُمَيْدٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ قَائِلٌ مِنْ جُهَيْنَةَ يُسَمَّى بَشِيرَ بْنَ عُرْفُطَةَ بْنِ الْخَشْخَاشِ فِي شِعْرٍ لَهُ:

[البحر الطويل]

§وَنَحْنُ غَدَاةَ الْفَتْحِ عِنْدَ مُحَمَّدٍ ... طَلَعْنَا أَمَامَ النَّاسِ أَلْفًا مُقَدَّمَا

وَزِدْنَا فُضُولًا مِنْ رِجَالٍ وَلَنْ تَجِدْ ... مِنَ النَّاسِ أَلْفًا قَبْلَنَا كَانَ أَسْلَمَا

بِنِعْمَةِ ذِي الْعَرْشِ الْمَجِيدِ وَرَبِّنَا ... هَدَانَا لِتَقْوَاهُ وَمَنَّ فَأَنْعَمَا

نُضَارِبُ بِالْبَطْحَاءِ دُونَ مُحَمَّدٍ ... كَتَائِبَ هُمْ كَانُوا أَعَقَّ وَأَظْلَمَا

إِذَا مَا اسْتَلَلْنَاهُنَّ يَوْمًا لِوَقْعَةٍ ... فَلَيْسَ بِمَعْمَورَاتِ أَوْ تَرْعَفَ الدَّمَا

وَيَوْمَ حُنَيْنٍ قَدْ شَهِدْنَا هِيَاجَةً ... وَقَدْ كَانَ يَوْمًا نَاقِعَ الْمَوْتِ مَظْلِمَا

فَكَانَتْ لَنَا الْيُمْنَى عَلَى النَّاسِ كُلِّهِمْ ... قَضَاءَ نَبِيٍّ عَادِلٍ حِينَ حَكَّمَا"

بشير بن أبي مسعود الأنصاري أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، له ولأبيه صحبة

§بَشِيرُ بْنُ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَهُ وَلِأَبِيهِ صُحْبَةٌ

١٢١٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ حَزْمٍ، أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ كَانَ يُحَدِّثُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ أَمِيرُ الْمَدِينَةِ حَدَّثَنِي أَبُو مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ، أَوْ بَشِيرُ بْنُ مَسْعُودٍ كِلَاهُمَا قَدْ صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §“ أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ دَلَكَتِ الشَّمْسُ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ صَلِّ الظُّهْرَ. فَقَامَ فَصَلَّى ”. الْحَدِيثَ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عُتْبَةَ مِثْلَهُ، فَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ: رَأَيْتُ بَشِيرَ بْنَ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيَّ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ

وبشير بن الحارث أبو بشر ذكره عبد بن حميد فيمن أدرك النبي صلى الله عليه وسلم واهما فيه، وهو تابعي، روى الشعبي عنه، عن ابن مسعود قوله: إذا اختلفتم في الياء والتاء، فاكتبوها بالياء داود الأودي، عن الشعبي

§وَبَشِيرُ بْنُ الْحَارِثِ أَبُو بِشْرٍ ذَكَرَهُ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ فِيمَنْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاهِمًا فِيهِ، وَهُوَ تَابِعِيُّ، رَوَى الشَّعْبِيُّ عَنْهُ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَوْلَهُ: إِذَا اخْتَلَفْتُمْ فِي الْيَاءِ وَالتَّاءِ، فَاكْتُبُوهَا بِالْيَاءِ دَاوُدُ الْأَوْدِيُّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ

بشير بن تيم ذكره محمد بن عثمان بن أبي شيبة في الوحدان

§بَشِيرُ بْنُ تَيْمٍ ذَكَرَهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ فِي الْوُحْدَانِ

١٢٢٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا -[٤١٠]- مِنْجَابٌ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْأَجْلَحَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ تَمِيمٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَادَى أَهْلَ بَدْرٍ فِدَاءً مُخْتَلِفًا، وَقَالَ لِلْعَبَّاسِ: §«فُكَّ نَفْسَكَ» الْحَدِيثَ

وسنين أبو جميلة صحف فيه بعض الناس، فقال بشير أبو خميلة ولم يخرج له شيئا وذكر ذلك، عن محمد بن سعد الواقدي

§وَسَنِينٌ أَبُو جَمِيلَةَ صَحَّفَ فِيهِ بَعْضُ النَّاسِ، فَقَالَ بَشِيرٌ أَبُو خَمِيلَةَ وَلَمْ يُخَرِّجْ لَهُ شَيْئًا وَذُكِرَ ذَلِكَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ الْوَاقِدِيِّ

وبشير بن جابر بن غراب بن عوف بن دؤالة العبسي وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، وشهد فتح مصر، ذكره أبو سعيد بن عبد الأعلى

§وَبَشِيرُ بْنُ جَابِرِ بْنِ غُرَابِ بْنِ عَوْفِ بْنِ دُؤَالَةَ الْعَبْسِيُّ وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَشَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ، ذَكَرَهُ أَبُو سَعِيدِ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى

من اسمه بسر

§مَنِ اسْمُهُ بُسْرٌ

بسر المازني أبو عبد الله بن بسر ويقال: بسر بن أبي بسر. له ولبنيه عبد الله وعطية والصماء صحبة

§بُسْرٌ الْمَازِنِيُّ أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ بُسْرٍ وَيُقَالُ: بُسْرُ بْنُ أَبِي بُسْرٍ. لَهُ وَلِبَنِيهِ عَبْدِ اللهِ وَعَطِيَّةَ وَالصَّمَّاءِ صُحْبَةٌ

١٢٢١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ بُسْرٍ، قَالَ: جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَنَزَلَ عَلَى أَبِي، فَأَتَاهُ بِطَعَامٍ، وَسَوِيقٍ، وَحَيْسٍ، فَأَكَلَ، فَأَتَاهُ بِشَرَابٍ، فَشَرِبَ، فَنَاوَلَ مَنْ عَنْ يَمِينِهِ وَكَانَ إِذَا أَكَلَ التَّمْرَ أَلْقَى النَّوَى عَلَى إصْبُعِهِ - وَأَرَانَا سُلَيْمَانُ عَلَى السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى - فَلَمَّا رَكِبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ أَبِي، فَأَخَذَ بِلِجَامِهِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ لَنَا. قَالَ: " §اللهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِيمَا رَزَقْتَهُمْ، وَاغْفِرْ لَهُمْ وَارْحَمْهُمْ مَشْهُورٌ عَنْ شُعْبَةَ، رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، عَنْ شُعْبَةَ فَقَالَ: عَنِ ابْنِهِ

١٢٢٢ - حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَزَلَ بِهِمْ. وَذَكَرَ نَحْوَهُ

١٢٢٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَالِمٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْفُضَيْلُ بْنُ فَضَالَةَ، أَنَّ خَالِدَ بْنَ مَعْدَانَ حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ بُسْرٍ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ “ §نَهَى عَنْ صِيَامِ يَوْمِ السَّبْتِ، وَقَالَ: إِنْ لَمْ يَجِدْ أَحَدُكُمْ إِلَّا أَنْ يَمْضُغَ لِحَاءَ -[٤١٢]- شَجَرَةٍ، فَلَا يَصُومَ يَوْمَئِذٍ ” وَقَالَ ابْنُ بُسْرٍ: إِذَا شَكَكْتُمْ فَاسْأَلُوا أُخْتِي. قَالَ: فَمَشَى إِلَيْهَا خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ، فَسَأَلَهَا عَمَّا ذَكَرَ عَبْدُ اللهِ، فَحَدَّثَتْ بِذَلِكَ

بسر بن جحاش القرشي، وقيل بشر عداده في الشاميين، روى عنه جبير بن نفير

§بُسْرُ بْنُ جَحَّاشٍ الْقُرَشِيُّ، وَقِيلَ بِشْرٌ عِدَادُهُ فِي الشَّامِيِّينَ، رَوَى عَنْهُ جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ

١٢٢٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، وَآدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، قَالَا: ثنا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ جَحَّاشٍ، قَالَ: بَزَقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي كَفِّهِ يَوْمًا، فَوَضَعَ عَلَيْهَا أُصْبُعَهُ، ثُمَّ قَالَ: “ يَا ابْنَ آدَمَ، إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ: يَا ابْنَ آدَمَ، §لَنْ تُعْجِزَنِي، وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ مِثْلِ هَذِهِ، حَتَّى إِذَا سَوَّيْتُكَ وَعَدَلْتُكَ مَشَيْتَ بَيْنَ بُرْدَيْنِ، وَلِلْأَرْضِ مِنْكَ وَئِيدٌ، فَجَمَعْتَ وَمَنَعْتَ، حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ قُلْتَ: أَتَصَدَّقُ. وَأَنَّى أَوَانُ الصَّدَقَةِ ” رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَبَقِيَّةُ، عَنْ حَرِيزٍ مِثْلَهُ، وَرَوَاهُ ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَيْسَرَةَ نَحْوَهُ

١٢٢٥ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، حَدَّثَنِي ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ الرَّحَبِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ بِشْرِ بْنِ جَحَّاشٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْرَجَ يَدَهُ، فَبَصَقَ فِيهَا، فَنَظَرَ إِلَيْهَا، ثُمَّ قَالَ: “ إِنَّ اللهَ يَقُولُ: §كَيْفَ تُعْجِزُنِي ابْنَ آدَمَ، وَأَنَا خَلَقْتُكَ مِنْ مِثْلِ هَذِهِ ” فَذَكَرَ مِثْلَهُ سَوَاءَ -[٤١٣]-

١٢٢٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا أَبُو النَّضْرِ، وَالْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ، وَأَبُو الْمُغِيرَةِ، وَأَبُو الْيَمَانِ، قَالُوا: ثنا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ جَحَّاشٍ نَحْوَهُ، حَدَّثَنَاهُ عَنْ كُلِّ وَاحِدٍ مُفْرَدًا بِإِسْنَادِهِ، وَذَكَرَ فِي كُلِّ الْأَسَانِيدِ جُبَيْرَ بْنَ نُفَيْرٍ، قَالَ الشَّيْخُ: حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ بَعْضُ مَنْ يَدَّعِي حِفْظًا وَإِتْقَانًا، فَأَسْقَطَ اسْمَ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، فَلَا أَدْرِي أَهُوَ أَسْقَطَهُ، أَمْ شَيْخُهُ. وَالْحَدِيثُ إِنَّمَا مَدَارُهُ عَلَى جُبَيْرٍ، عَنْ بُسْرٍ، وَيُرْجَعُ فِيهِ إِلَيْهِ؛ لِيَذْكُرَ عِلَّتَهُ

بسر بن أبي أرطأة القرشي واسم أبي أرطأة عمير بن عمرو بن عويمر بن عمران بن الحليس بن سنان بن نزار بن معيض بن عامر بن لؤي بن غالب بن فهر، يكنى أبا عبد الرحمن، ولاه معاوية عمالة اليمن، وتوفي في أيام معاوية رضي الله عنه بالمدينة، يعد في الشاميين، وقيل:

§بُسْرُ بْنُ أَبِي أَرْطَأَةَ الْقُرَشِيُّ وَاسْمُ أَبِي أَرْطَأَةَ عُمَيْرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُوَيْمِرِ بْنِ عِمْرَانَ بْنِ الْحُلَيْسِ بْنِ سِنَانِ بْنِ نِزَارِ بْنِ مَعِيضِ بْنِ عَامِرِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبِ بْنِ فِهْرٍ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَلَّاهُ مُعَاوِيَةُ عُمَالَةَ الْيَمَنِ، وَتُوُفِّيَ فِي أَيَّامِ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِالْمَدِينَةِ، يُعَدُّ فِي الشَّامِيِّينَ، وَقِيلَ: بَقِيَ إِلَى خِلَافَةِ عَبْدِ الْمَلِكِ. قَالَ الْوَاقِدِيُّ: وُلِدَ قَبْلَ وَفَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَنَتَيْنِ. وَقَالَ غَيْرُهُ: أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَهُ صُحْبَةٌ

١٢٢٧ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ شُيَيْمِ بْنِ بَيْتَانَ، عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنْ بُسْرِ بْنِ أَبِي أَرْطَاةَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«لَا تُقْطَعُ الْأَيْدِي فِي الْغَزْوِ» -[٤١٤]- رَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، وَقَالَ: بُسْرُ بْنُ أَبِي أَرْطَاةَ. وَرَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى الْمُعَافِرِيُّ جَمِيعًا، أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ، عَنْ عَيَّاشٍ، عَنْ شُيَيْمٍ، وَيَزِيدَ بْنِ صُبَيْحٍ الْأَصْبَحِيِّ جَمِيعًا، عَنْ جُنَادَةَ، عَنْ بُسْرِ بْنِ أَبِي أَرْطَأَةَ مِثْلَهُ. وَرَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ شُيَيْمٍ، وَيَزِيدَ بْنِ صُبْحٍ الْأَصْبَحِيِّ جَمِيعًا، عَنْ جُنَادَةَ، عَنْ بُسْرِ بْنِ أَرْطَأَةَ مِثْلَهُ. وَرَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ شُيَيْمٍ، عَنْ جُنَادَةَ، عَنْ بُسْرٍ مِثْلَهُ

١٢٢٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ مُسْهِرٍ ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْمَقْدِسِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ الْفَرَجِ الْغَزِّيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ح وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ غَالِبٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ، قَالُوا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَمِعْتُ بُسْرَ بْنَ أَبِي أَرْطَأَةَ، يَقُولُ: سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو: «§اللهُمَّ أَحْسِنْ عَاقِبَتِي فِي الْأُمُورِ كُلِّهَا، وَأَجِرْنِي مِنْ خِزْيِ الدُّنْيَا، وَعَذَابِ الْآخِرَةِ»

١٢٢٩ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي شَيْبَانَ الْعَنْسِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي يَزِيدَ مَوْلَى بُسْرِ بْنِ أَبِي أَرْطَأَةَ، عَنْ بُسْرٍ أَنَّهُ كَانَ يَدْعُو: “ §اللهُمَّ أَحْسِنْ عَاقِبَتَنَا فِي الْأُمُورِ كُلِّهَا، وَأَجِرْنِي مِنْ خِزْيِ الدُّنْيَا، وَمِنْ عَذَابِ الْآخِرَةِ. فَقِيلَ لَهُ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مَا تَزَالُ تُرَدِّدُ هَذِهِ الدَّعَوَاتِ فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو بِهِنَّ، فَلَنْ أَدَعَهُنَّ حَتَّى أَمُوتَ ” -[٤١٥]- رَوَاهُ عُثْمَانُ بْنُ عَلَّافٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عُبَيْدَةَ - وَهُوَ ابْنُ الْمُهَاجِرِ - عَنْ مَوْلًى لِآلِ بُسْرٍ، عَنْ بُسْرٍ

بسر بن راعي العير، وقيل بشر

§بُسْرُ بْنُ رَاعِي الْعِيرِ، وَقِيلَ بِشْرٌ

١٢٣٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، وَأَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ قَالُوا: ثنا أَبُو خَلِيفَةَ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، ثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْصَرَ بُسْرَ بْنَ رَاعِي الْعِيرِ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ، فَقَالَ: «§كُلْ بِيَمِينِكَ» . فَقَالَ: لَا أَسْتَطِيعُ. فَقَالَ: «لَا اسْتَطَعْتَ» . فَمَا نَالَتْ يَمِينُهُ إِلَى فِيهِ بَعْدُ "

بسر بن سفيان الكعبي له ذكر في حديث المسور بن مخرمة في قصة الحديبية 10

§بُسْرُ بْنُ سُفْيَانَ الْكَعْبِيُّ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ فِي قِصَّةِ الْحُدَيْبِيَةِ ١٠

١٢٣١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، وَمَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ، قَالَا: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ يُرِيدُ زِيَارَةَ الْبَيْتِ، لَا يُرِيدُ قِتَالًا، وَسَاقَ مَعَهُ الْهَدْيَ سَبْعِينَ بَدَنَةً، حَتَّى إِذَا كَانَ بِعُسْفَانَ لَقِيَهُ بُسْرٌ الْكَعْبِيُّ، فَقَالَ: «يَا رَسُولَ اللهِ، §هَذِهِ قُرَيْشٌ قَدْ سَمِعَتْ بِمَسِيرِكَ، فَخَرَجَتْ مَعَهَا الْعُوذُ الْمَطَافِيلُ، -[٤١٦]- قَدْ لَبِسُوا جُلُودَ النِّمَارِ، يُعَاهِدُونَ اللهَ أَنْ لَا تَدْخُلَهَا عَلَيْهِمْ عَنْوَةً أَبَدًا» الْحَدِيثَ. وَذَكَرَ الْقِصَّةَ بِطُولِهَا

بسر بن محجن الدؤلي سكن المدينة، تابعي، روى عنه يزيد بن أسلم - وصحيحه عن أبيه محجن - حديثه في الصلاة، أخرجه بعض الناس في الصحابة، وتصح صحبة أبيه محجن

§بُسْرُ بْنُ مِحْجَنٍ الدُّؤَلِيُّ سَكَنَ الْمَدِينَةَ، تَابِعِيٌّ، رَوَى عَنْهُ يَزِيدُ بْنُ أَسْلَمَ - وَصَحِيحُهُ عَنْ أَبِيهِ مِحْجَنٍ - حَدِيثُهُ فِي الصَّلَاةِ، أَخْرَجَهُ بَعْضُ النَّاسِ فِي الْصَّحَابَةِ، وَتَصِحُّ صُحْبَةُ أَبِيهِ مِحْجَنَ

١٢٣٢ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا وَكِيعٌ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ بِشْرِ، أَوْ بُسْرِ بْنِ مِحْجَنٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ، فَصَلَّى، فَقَالَ لِي: «§أَلَا صَلَّيْتَ» . قُلْتُ: صَلَّيْتُ فِي الرَّحْلِ ". الْحَدِيثَ فِي الصَّلَاةِ

*

بصرة، وقيل بسرة، ويقال نضلة روى عنه سعيد بن المسيب

§بَصْرَةُ، وَقِيلَ بُسْرَةُ، وَيُقَالُ نَضْلَةُ رَوَى عَنْهُ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ

١٢٣٣ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلَّانَ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عِصَامِ بْنِ الْحَكَمِ، ثنا أَبِي، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمِسْكِينُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَحْيَى، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، “ أَنَّ بَصْرَةَ الْغِفَارِيَّ، تَزَوَّجَ امْرَأَةً بِكْرًا فِي سِتْرِهَا، فَدَخَلَ بِهَا، فَوَجَدَهَا -[٤١٧]- حُبْلَى، فَفَرَّقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمَا، وَقَالَ: «§إِذَا وَضَعَتْ، فَأَقِيمُوا عَلَيْهَا الْحَدَّ» . وَأَعْطَاهَا الصَّدَاقَ بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِهَا ” رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي يَحْيَى، عَنْ صَفْوَانَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ بَصْرَةُ. وَزَادَ: وَالْوَلَدُ عَبْدٌ لَكَ. وَرَوَاهُ مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ صَفْوَانَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ بَصْرَةَ مِثْلَهُ. وَرَوَاهُ أَيُّوبُ الْوَزَّانُ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرٍ الْقُرَشِيِّ، عَنِ الْفَرْوِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ بُسْرَةَ الْغِفَارِيِّ

بصرة بن أبي بصرة الغفاري

§بَصْرَةُ بْنُ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيُّ

١٢٣٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا الوَاقِدِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ بَصْرَةَ بْنِ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: “ §لَا تُعْمَلُ الْمَطِيُّ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ: المَسْجِدِ الْحَرَامِ، وَمَسْجِدِي، وَمَسْجِدِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ” رَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ مِثْلَهُ

بكر بن أمية الضمري أخو عمرو، يعد في الحجازيين، روى عنه الحسن بن عمرو بن أمية

§بَكْرُ بْنُ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيُّ أَخُو عَمْرٍو، يُعَدُّ فِي الْحِجَازِيِّينَ، رَوَى عَنْهُ الْحَسَنُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ

١٢٣٥ - حَدَّثَنَا. . . . .، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ حَسَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمِّهِ، بَكْرِ بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ: “ كَانَ §لَنَا فِي بِلَادِ بَنِي ضَمْرَةَ جَارٌ مِنْ جُهَيْنَةَ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ، وَنَحْنُ إِذْ ذَاكَ كُنَّا عَلَى شِرْكِنَا، وَكَانَ مِنَّا رَجُلٌ لَا يَزَالُ يَعْدُو عَلَى جَارِنَا ذَلِكَ الْجُهَنِيِّ، فَيُصِيبُ لَهُ الْبِكْرَ وَالشَّارِفَ، فَيَأْتِينَا يَشْكُوهُ إِلَيْنَا، فَنَقُولُ: وَاللهِ مَا نَدْرِي مَا نَصْنَعُ بِهِ، فَاقْتُلْهُ، قَتَلَهُ اللهُ، فَوَاللهِ لَا نَتْبَعُكَ مِنْ دَمِهِ بِشَيْءٍ تَكْرَهُ أَبَدًا. حَتَّى عَدَا عَلَيْهِ مَرَّةً، فَأَخَذَ نَاقَةً لَهُ خِيَارًا، فَأَقْبَلَ بِهَا إِلَى شِعْبٍ مِنَ الْوَادِي، فَنَحَرَهَا، فَأَخَذَ سَنَامَهَا، وَأَطَايِبَ لَحْمِهَا، ثُمَّ تَرَكَهَا. وَخَرَجَ الْجُهَنِيُّ فِي طَلَبِهَا حِينَ فَقَدَهَا يَلْتَمِسُهَا، فَاتَّبَعَ أَثَرَهَا حَتَّى وَجَدَهَا عِنْدَ نَحْرِهَا، فَجَاءَ إِلَى نَادِي بَنِي ضَمْرَةَ، وَهُوَ آسِفٌ مُصَابٌ ”. الْحَدِيثَ سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْهُ

بكر بن مبشر بن جبر الأنصاري من بني عبيد، له صحبة فيما ذكره القاضي أبو أحمد، يعد في المدنيين

§بَكْرُ بْنُ مُبَشِّرِ بْنِ جَبْرٍ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ بَنِي عُبَيْدٍ، لَهُ صُحْبَةٌ فِيمَا ذَكَرَهُ الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ، يُعَدُّ فِي الْمَدَنِيِّينَ

١٢٣٦ - حَدَّثَ بِحَدِيثِهِ، سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُوَيْدٍ، ثنا أُنَيْسُ بْنُ أَبِي يَحْيَى، أَخْبَرَنِي إِسْحَاقُ بْنُ سَالِمٍ، مَوْلَى بَنِي نَوْفَلِ بْنِ عَدِيٍّ قَالَ: أَخْبَرَنِي بَكْرُ بْنُ مُبَشِّرٍ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: §«كُنْتُ أَغْدُو إِلَى الْمُصَلَّى يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الْأَضْحَى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَسْلُكُ بَطْنَ بُطْحَانَ، حَتَّى نَأْتِيَ الْمُصَلَّى فَنُصَلِّيَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ نَرْجِعَ مِنْ بَطْنِ بُطْحَانَ إِلَى بُيُوتِنَا» تَفَرَّدَ بِهِ سَعِيدٌ

بكر بن شداخ الليثي ويقال بكير كان يخدم النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه عبد الملك بن يعلى الليثي

§بَكْرُ بْنُ شِدَاخٍ اللَّيْثِيُّ وَيُقَالُ بُكَيْرٌ كَانَ يَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَوَى عَنْهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ يَعْلَى اللَّيْثِيُّ

١٢٣٧ - أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدَةَ الْحِمْصِيِّ، بِهَا حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْخَبَائِرِيُّ، ثنا مُطَرِّفُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ يَعْلَى اللَّيْثِيِّ، أَنَّ بَكْرَ بْنَ شِدَاخٍ اللَّيْثِيَّ، وَكَانَ مِمَّنْ يَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ غُلَامٌ، فَلَمَّا احْتَلَمَ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي كُنْتُ أَدْخُلُ عَلَى أَهْلِكَ، وَقَدْ بَلَغْتُ مَبْلَغَ الرِّجَالِ. فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§اللهُمَّ صَدِّقْ قَوْلَهُ، وَلَقِّهِ الظَّفَرَ» . فَلَمَّا كَانَ فِي وِلَايَةِ عُمَرَ، وَجَدَ رَجُلٌ قَتِيلًا يَهُودِيًّا، فَأَعْظَمَ ذَلِكَ عُمَرُ، وَجَزِعَ، وَصَعِدَ الْمِنْبَرَ، فَقَالَ: أَفِيمَا وَلَّانِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ وَاسْتَخْلَفَنِي، يُفْتَكُ بِالرِّجَالِ؟ أُذَكِّرُ اللهَ رَجُلًا كَانَ عِنْدَهُ عِلْمٌ إِلَّا أَعْلَمَنِي. فَقَامَ إِلَيْهِ بَكْرُ بْنُ شِدَاخٍ، فَقَالَ: أَنَا بِهِ. فَقَالَ: اللهُ أَكْبَرُ، بُؤْتَ بِدَمِهِ، فَهَاتِ الْمَخْرَجَ. فَقَالَ: بَلَى، خَرَجَ فُلَانٌ غَازِيًا، وَوَكَّلَنِي بِأَهْلِهِ، فَجِئْتُ إِلَى بَابِهِ، فَوَجَدْتُ هَذَا الْيَهُودِيَّ فِي مَنْزِلِهِ، وَهُوَ يَقُولُ -[٤٢٠]-:

[البحر الوافر]

وَأَشْعَثُ غَرَّهُ الْإِسْلَامُ مِنِّي ... خَلَوْتُ بِعُرْسِهِ لَيْلَ التَمَامِ

أَبِيتُ عَلَى تَرَائِبِهَا وَيُمْسِي ... عَلَى جَرْدَاءَ لَاحِقَةِ الْحِزَامِ

كَأَنَّ مَجَامِعَ الرَّبَلَاتِ مِنْهَا ... فِئَامٌ يَنْهَضُونَ إِلَى فِئَامِ

فَصَدَّقَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، وَأَبْطَلَ دَمَهُ؛ بِدُعَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ"

بكر بن حارثة الجهني، سماه النبي صلى الله عليه وسلم بديرا

§بَكْرُ بْنُ حَارِثَةَ الْجُهَنِيُّ، سَمَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُدَيْرًا

١٢٣٨ - حَدَّثَنَا. . . حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ الدُّولَابِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ نَافِذِ بْنِ مَالِكٍ الْجُهَنِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ، سَمِعَ أَبَاهُ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ حَارِثَةَ الْجُهَنِيُّ، قَالَ: §كُنْتُ فِي سَرِيَّةٍ بَعَثَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَاقْتَتَلْنَا نَحْنُ وَالْمُشْرِكُونَ، وَحَمَلْتُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ، فَتَعَوَّذَ مِنِّي بِالْإِسْلَامِ، فَقَتَلْتُهُ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَغَضِبَ، وَأَقْصَانِي، فَأَوْحَى اللهُ إِلَيْهِ: {وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلَّا خَطَأً} . قَالَ: فَرَضِيَ عَنِّي وَأَدْنَانِي "

بكر بن جبل وكان اسمه عبد عمرو بن جبلة بن وائل بن الحارث بن عمرو الكلبي

§بَكْرُ بْنُ جَبَلٍ وَكَانَ اسْمُهُ عَبْدَ عَمْرِو بْنَ جَبَلَةَ بْنِ وَائِلِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرٍو الْكَلْبِيُّ

١٢٣٩ - حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَمْرٍو الْبُخَارِيِّ، عَنْ سَهْلِ بْنِ شَاذَوَيْهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبُخَارِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَاقَانَ، قَالَ: ثنا هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ الْكَلْبِيُّ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ عَمْرٍو الْكَلْبِيُّ، وَأَبُو لَيْلَى بْنُ عَطِيَّةَ، عَنْ عَمِّهِ عُمَارَةَ بْنِ جَرِيرٍ قَالَا: قَالَ عَبْدُ عَمْرِو بْنُ جَبَلَةَ بْنِ وَائِلٍ، وَكَانَ لَهُ صَنَمٌ يُقَالُ لَهُ عَتَرٌ، وَكَانُوا يُعَظِّمُونَهُ، قَالَ: “ §فَعَبَرْنَا عِنْدَهُ، فَسَمِعْنَا صَوْتًا يَقُولُ لِعَبْدِ عَمْرٍو: يَا بَكْرُ بْنَ جَبَلٍ، تَعْرِفُونَ مُحَمَّدًا ثُمَّ ذَكَرَ إِسْلَامَهُ بِطُولِهِ ”

بكر بن حبيب الحنفي، وبكر بن عبد الله بن ربيع الأنصاري

§بَكْرُ بْنُ حَبِيبٍ الْحَنَفِيُّ، وَبَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبِيعٍ الْأَنْصَارِيُّ

بديل بن ورقاء الخزاعي وهو ابن عمرو بن ربيعة بن عبد العزى بن ربيعة بن جزي بن عامر بن مازن الخزاعي، تقدم إسلامه، ومات قبل النبي صلى الله عليه وسلم، وكان له بنون: عبد الله، وعبد الرحمن، وعثمان وسلمة، قتل واحد بصفين، وآخر بالجمل، وأدرك أولاده النبي

§بُدَيْلُ بْنُ وَرْقَاءَ الْخُزَاعِيُّ وَهُوَ ابْنُ عَمْرِو بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ جُزَيِّ بْنِ عَامِرِ بْنِ مَازِنٍ الْخُزَاعِيُّ، تَقَدَّمَ إِسْلَامُهُ، وَمَاتَ قَبْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ لَهُ بَنُونَ: عَبْدُ اللهِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَعُثْمَانُ وَسَلَمَةُ، قُتِلَ وَاحِدٌ بِصِفِّينَ، وَآخَرُ بِالْجَمَلِ، وَأَدْرَكَ أَوْلَادُهُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

١٢٤٠ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَلَّادٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ، ثنا هِشَامُ -[٤٢٢]- بْنُ عَمَّارٍ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، ح ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ، ثنا مُصْعَبُ بْنُ سَلَّامٍ، قَالَا: عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ أُمِّ الْحَارِثِ بِنْتِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، أَنَّهَا رَأَتْ بُدَيْلَ بْنَ وَرْقَاءَ يَطُوفُ عَلَى جَمَلٍ أَوْرَقَ عَلَى أَهْلِ الْمَنَازِلِ بِمِنًى يَقُولُ: «إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يَنْهَاكُمْ أَنْ تَصُومُوا هَذِهِ الْأَيَّامَ، فَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ»

١٢٤١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ بُدَيْلٍ، ثنا مُفَضَّلُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: “ §أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُدَيْلَ بْنَ وَرْقَاءَ، فَنَادَى فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ: لَا تَصُومُوا هَذِهِ الْأَيَّامَ؛ فَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ ”

١٢٤٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي يَحْيَى الْحَضْرَمِيُّ الْمِصْرِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ بُدَيْلِ بْنِ وَرْقَاءَ، حَدَّثَنِي أَبِي مُحَمَّدٌ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ بِشْرٍ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ بُدَيْلِ بْنِ وَرْقَاءَ، قَالَ سَلَمَةُ: دَفَعَ إِلَيَّ بُدَيْلُ بْنُ وَرْقَاءَ هَذَا الْكِتَابَ، وَقَالَ: يَا بُنَيَّ، هَذَا كِتَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَاسْتَوْصُوا بِهِ، فَلَنْ تَزَالُوا بِخَيْرٍ مَا دَامَ فِيكُمْ: “ §بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ إِلَى بُدَيْلِ بْنِ وَرْقَاءَ، وَسَرَوَاتِ بَنِي عَمْرٍو، فَإِنِّي أَحْمَدُ إِلَيْكُمُ اللهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ، أَمَّا بَعْدُ: فَإِنِّي لَمْ آثَمْ بَالَكُمْ، وَلَمْ أَضَعْ فِي جَنْبِكُمْ، وَإِنَّ أَكْرَمَ أَهْلِي مِنْ تِهَامَةَ عَلَيَّ لَأَنْتُمْ، وَأَقْرَبَهُ مِنِّي رَحِمًا، وَمَنْ تَبِعَكُمْ مِنَ الْمُطَيَّبِينَ، وَإِنِّي قَدْ أَخَذْتُ لِمَنْ هَاجَرَ مِنْكُمْ مِثْلَ مَا أَخَذْتُ لِنَفْسِي، وَلَوْ هَاجَرَ بِأَرْضِهِ غَيْرَ سَاكِنٍ مَكَّةَ إِلَّا مُعْتَمِرًا أَوْ حَاجًّا، وَإِنِّي لَمْ أَضَعْ فِيكُمْ إِذْ سَلَّمْتُ، وَإِنَّكُمْ غَيْرُ خَائِفِينَ مِنْ قِبَلِي وَلَا مُحْصَرِينَ، أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّهُ قَدْ أَسْلَمَ عَلْقَمَةُ بْنُ عُلَاثَةَ، وَابْنَا هَوْذَةَ، وَبَايَعَا، وَهَاجَرَا عَلَى مَنْ -[٤٢٣]- تَبِعَهُمْ مِنْ بَنِي عِكْرِمَةَ، وَآخِذٌ لِمَنْ تَبِعَهُ مِنْكُمْ مِثْلَ مَا أَخَذَ لِنَفْسِهِ، وَإِنَّ بَعْضَنَا مِنْ بَعْضٍ أَبَدًا فِي الْحِلِّ وَالْحَرَمِ ” قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: وَحَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: سَمِعْتُ أَشْيَاخَنَا يَقُولُونَ هُوَ خَطُّ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ "

١٢٤٣ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلَّانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَاجِيَةَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَبْلَةَ، عَنِ ابْنٍ لِبُدَيْلِ بْنِ وَرْقَاءَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §«أَمَرَهُ أَنْ يَحْبِسَ السَّبَايَا وَالْأَمْوَالَ يَوْمَ حُنَيْنٍ بِالْجِعْرَانَةِ حَتَّى يَقْدَمَ عَلَيْهِ، فَحُبِسَتْ»

بديل بن عمرو الأنصاري الخطمي من الأنصار، له صحبة فيما ذكر

§بُدَيْلُ بْنُ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ الْخَطْمِيُّ مِنَ الْأَنْصَارِ، لَهُ صُحْبَةٌ فِيمَا ذُكِرَ

١٢٤٤ - حَدَّثَنَا. . . . .، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَهْ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ الرَّاسِبِيُّ، ثنا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ الْخُلَيْسِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أُمِّهِ الْفَارِعَةِ، عَنْ جَدِّهَا بُدَيْلِ بْنِ عَمْرٍو الْخَطْمِيِّ قَالَ: §«عَرَضْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُقْيَةَ الْحَيَّةِ، فَأَذِنَ لِي فِيهَا بِالْبَرَكَةِ»

بديل غير منسوب عداده في المصريين روى عنه علي بن رباح

§بُدَيْلٌ غَيْرُ مَنْسُوبٍ عِدَادُهُ فِي الْمِصْرِيِّينَ رَوَى عَنْهُ عَلِيُّ بْنُ رَبَاحٍ

١٢٤٥ - حُدِّثْنَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يُونُسَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ فَهْدٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بَحْرٍ الْخَلَّالُ، ثنا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ اللَّخْمِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ بُدَيْلٍ: §«رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ» غَرِيبٌ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بَحْرٍ الْخَلَّالُ

بديل بن مارية مولى عمرو بن العاص، روى عنه المطلب بن وداعة، وابن عباس

§بُدَيْلُ بْنُ مَارِيَةَ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، رَوَى عَنْهُ الْمُطَّلِبُ بْنُ وَدَاعَةَ، وَابْنُ عَبَّاسٍ

١٢٤٦ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ فَرَجٍ، ثنا أَبُو عُمَرَ الدُّورِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ، عَنِ الْكَلْبِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ، قَالَ: “ §خَرَجَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ تِجَارًا: عَدِيُّ بْنُ بَدَّاءٍ، وَتَمِيمُ بْنُ أَوْسٍ الدَّارِيُّ، وَخَرَجَ مَعَهُمْ بُدَيْلُ بْنُ مَارِيَةَ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ - وَكَانَ مُسْلِمًا - حَتَّى إِذَا قَدِمُوا الشَّامَ مَرِضَ بُدَيْلٌ - وَكَانَ مُسْلِمًا - فَكَتَبَ كِتَابًا فِي صَحِيفَةٍ فِيهَا جَمِيعُ مَا مَعَهُ، وَفَسَّرَهُ، ثُمَّ طَرَحَهُ فِي جَوَالِقِهِ، فَلَمَّا اشْتَدَّ مَرَضُهُ أَوْصَى إِلَى تَمِيمٍ، وَإِلَى عَدِيٍّ النَّصْرَانِيَّيْنِ، فَأَمَرَهُمَا أَنْ يَدْفَعَا مَتَاعَهُ إِذَا رَجَعَا إِلَى أَهْلِهِ. قَالَ: وَمَاتَ بُدَيْلٌ، فَقَبْضَا مَتَاعَهُ، فَفَتَّشَاهُ، وَأَخَذَا مِنْهُ إِنَاءً كَانَ فِيهِ مِنْ فِضَّةٍ مَنْقُوشًا بِالذَّهَبِ، فِيهِ ثَلَاثُمِائَةِ مِثْقَالٍ مُمَوَّهٍ بِالذَّهَبِ، فَانْصَرَفَا، فَقَدِمَا الْمَدِينَةَ، فَدَفَعَا الْمَتَاعَ إِلَى أَهْلِ الْبَيْتِ، فَفَتَّشُوا الْمَتَاعَ، فَوَجَدُوا الصَّحِيفَةَ فِيهَا تَسْمِيَةُ مَا كَانَ فِيهَا مِنْ مَتَاعِهِ، وَفِيهَا الْإِنَاءُ -[٤٢٥]- الْفِضَّةُ الْمُمَوَّهُ بِالذَّهَبِ، فَرَفَعُوهُمَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ، فَنَزَلَتْ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ} [المائدة: ١٠٦] ” الْآيَةَ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الْكَلْبِيِّ، فَقَالَ بُرَيْدٌ

١٢٤٧ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ بَاذَامَ، مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ، أَنَّهُ أَتَى فِي هَذِهِ الْآيَةِ: {شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ} [المائدة: ١٠٦] ، قَالَ: “ §بَرِئَ النَّاسُ مِنْهَا غَيْرِي، وَغَيْرُ عَدِيِّ بْنِ بَدَّاءٍ. فَقَالَ: قَدِمَ عَلَيْنَا مَوْلًى لِبَنِي سَهْمٍ، يُقَالُ لَهُ بُرَيْدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ بِتِجَارَةٍ، مَعَهُ جَامٌ مِنْ فِضَّةٍ ”، فَذَكَرَ هَذِهِ الْقِصَّةَ

بجير بن زهير بن أبي سلمى أخو كعب بن زهير، واسم أبي سلمى ربيعة بن رباح بن قرط بن الحارث بن مازن بن ثعلبة بن ثور بن هذمة بن لاطم بن عثمان بن مزينة، له ولأخيه صحبة، روى قصة إسلام كعب الحجاج بن ذي الرقيبة بن عبد الرحمن بن كعب بن زهير

§بُجَيْرُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ أَبِي سُلْمَى أَخُو كَعْبِ بْنِ زُهَيْرٍ، وَاسْمُ أَبِي سُلْمَى رَبِيعَةُ بْنُ رَبَاحِ بْنِ قُرْطِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ مَازِنِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ ثَوْرِ بْنِ هَذَمَةَ بْنِ لَاطِمِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ مُزَيْنَةَ، لَهُ وَلِأَخِيهِ صُحْبَةٌ، رَوَى قِصَّةَ إِسْلَامِ كَعْبٍ الْحَجَّاجُ بْنُ ذِي الرُّقَيْبَةِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ زُهَيْرٍ

١٢٤٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ مُنْصَرَفَهُ مِنَ الطَّائِفِ كَتَبَ بُجَيْرُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ أَبِي سُلْمَى إِلَى أَخِيهِ كَعْبِ بْنِ زُهَيْرٍ يُخْبِرُهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَتَلَ رَجُلًا بِمَكَّةَ مِمَّنْ كَانَ يَهْجُوهُ وَيُؤْذِيهِ، وَأَنَّهُ -[٤٢٦]- بَقِيَ مِنْ شُعَرَاءِ قُرَيْشٍ ابْنُ الزِّبِعْرَى، وَهُبَيْرَةُ بْنُ أَبِي وَهْبٍ، قَدْ هَرَبُوا فِي كُلِّ وَجْهٍ، فَإِنْ كَانَتْ لَكَ فِي نَفْسِكَ حَاجَةٌ فَطِرْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِنَّهُ لَا يَقْتُلُ أَحَدًا جَاءَ تَائِبًا، وَإِنْ أَنْتَ لَمْ تَفْعَلْ فَانْجُ إِلَى نَجَاتِكَ. وَقَدْ كَانَ كَعْبٌ قَالَ أَبْيَاتَا نَالَ فِيهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا بَلَغَ كَعْبًا الْكِتَابُ، ضَاقَتْ بِهِ الْأَرْضُ، وَأَشْفَقَ عَلَى نَفْسِهِ، وَأَرْجَفَ بِهِ مَنْ كَانَ فِي حَاضِرِهِ مِنْ عَدُوِّهِ قَالُوا: هُوَ مَقْتُولٌ. فَلَمَّا لَمْ يَجِدْ مِنْ شَيْءٍ بُدًّا قَالَ قَصِيدَتَهُ الَّتِي يَمْتَدِحُ فِيهَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَذَكَرَ خَوْفَهُ وَإِرْجَافَ الْوُشَاةِ بِهِ مِنْ عِنْدِهِ، ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى قَدِمَ الْمَدِينَةَ، فَنَزَلَ عَلَى رَجُلٍ كَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ مَعْرِفَةٌ مِنْ جُهَيْنَةَ كَمَا ذُكِرَ لِي، فَغَدَا بِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ صَلَّى الصُّبْحَ، فَصَلَّى مَعَ النَّاسِ، ثُمَّ أَشَارَ لَهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: هَذَا رَسُولُ اللهِ، فَقُمْ إِلَيْهِ فَاسْتَأْمِنْهُ. فَذَكَرَ لِي أَنَّهُ قَامَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى وَضَعَ يَدَهُ فِي يَدِهِ - وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَعْرِفُهُ - فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ كَعْبَ بْنَ زُهَيْرٍ جَاءَ لِيَسْتَأْمِنَ مِنْكَ تَائِبًا مُسْلِمًا، فَهَلْ أَنْتَ قَابِلٌ مِنْهُ إِنْ أَنَا جِئْتُكُ بِهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «نَعَمْ» . قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَنَا كَعْبُ بْنُ زُهَيْرٍ. قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: فَحَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ قَالَ: وَثَبَ عَلَيْهِ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، دَعْنِي وَعَدُوَّ اللهِ أَضْرِبْ عُنُقَهُ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§دَعْهُ عَنْكَ فَإِنَّهُ قَدْ جَاءَ تَائِبًا نَازِعًا» . فَغَضِبَ عَلَى هَذَا الْحَيِّ مِنَ الْأَنْصَارِ بِمَا صَنَعَ بِهِ صَاحِبُهُمْ، وَقَالَ: فَإِنَّهُ لَمْ يَتَكَلَّمْ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ إِلَّا بِخَيْرٍ. فَقَالَ قَصِيدَتَهُ الَّتِي قَالَهَا حِينَ قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ مِمَّا قَالَ فِيهَا:

[البحر البسيط]

تَمْشِي الْوُشَاةُ بِجَنْبَيْهَا وَقَوْلُهُمُ ... إِنَّكَ يَا ابْنَ أَبِي سُلْمَى لَمَقْتُولُ

وَقَالَ كُلُّ صَدِيقٍ كُنْتُ آمَلُهُ ... لَا أُلْفِيَنَّكَ إِنِّي عَنْكَ مَشْغُولُ

-[٤٢٧]- فَقُلْتُ خَلُّوا طَرِيقِي لَا أَبَا لَكُمُ ... فَكُلُّ مَا قَدَّرَ الرَّحْمَنُ مَفْعُولُ

كُلُّ ابْنِ أُنْثَى وَإِنْ طَالَتْ سَلَامَتُهُ ... يَوْمًا عَلَى آلَةٍ حَدْبَاءَ مَحْمَولُ

نُبِّئْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ أَوْعَدَنِي ... وَالْعَفْوُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ مَأْمُولُ

مَهْلًا هَدَاكَ الَّذِي أَعْطَاكَ نَافِلَةَ ... الْفُرْقَانِ فِيهِ مَوَاعِيظٌ وَتَفْصِيلُ

لَا تَأْخُذَنِّي بِأَقْوَالِ الْوُشَاةِ وَلَمْ ... أُذْنِبْ وَلَوْ كَثُرَتْ فِيَّ الْأَقَاوِيلُ

إِنَّ الرَّسُولَ لَنُورٌ يُسْتَضَاءُ بِهِ ... مُهَنَّدٌ مِنْ سُيُوفِ اللهِ مَسْلُولُ

فِي عُصْبَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ قَالَ قَائِلُهُمْ ... بِبَطْنِ مَكَّةَ لَمَّا أَسْلَمُوا زُولُوا

زَالُوا فَمَا زَالَ أَنْكَاسٌ وَلَا كُشُفٌ ... عِنْدَ اللِّقَاءِ وَلَا مِيلٌ مَعَازِيلُ

يَمْشُونَ مَشْيَ جِمَالِ الزُّهْرِ يَعْقُبُهُمْ ... ضَرْبٌ إِذَا عَرَّدَ السُّودُ التَّنَابِيلُ

شُمُّ الْعَرَانِينِ أَبْطَالٌ لَبُوسُهُمُ ... مِنْ نَسْجِ دَاوُدَ فِي الْهَيْجَا سَرَابِيلُ

بِيضٌ سَوَابِغُ قَدْ شُكَّتْ لَهَا حَلَقٌ ... كَأَنَّهَا حَلَقُ الْقَفْعَاءِ مَجْدُولُ

لَيْسُوا مَفَارِيحَ إِنْ نَالَتْ رِمَاحُهُمُ قَوْمًا ... وَلَيْسُوا مَجَازِيعَ إِنْ نِيلُوا

لَا يَقَعُ الطَّعْنُ إِلَّا فِي نُحُورِهِمُ ... وَمَا لَهُمْ عَنْ حِيَاضِ الْمَوْتِ تَهْلِيلُ

قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: فَحَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، فَلَمَّا قَالَ: السُّودُ التَّنَابِيلُ - وَإِنَّمَا يُرِيدُ مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ بِمَا كَانَ صَاحِبُهُمْ صَنَعَ وَخَصَّ الْمُهَاجِرِينَ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِدْحَتِهِ - غَضِبَتْ عَلَيْهِ الْأَنْصَارُ، فَقَالَ بَعْدَ أَنْ أَسْلَمَ يَمْدَحُ الْأَنْصَارَ، وَيَذْكُرُ بَلَاءَهُمْ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَوْضِعَهُمْ فِي الْيُمْنِ وَالْفَضْلِ -[٤٢٨]-:

[البحر الكامل]

مَنْ سَرَّهُ كَرَمُ الْحَيَاةِ فَلَا يَزَلْ ... فِي مَقْنَبٍ مِنْ صَالِحِي الْأَنْصَارِ

الْبَاذِلِينَ نُفُوسَهُمْ لِنَبِيِّهِمْ ... يَوْمَ الْهَيَاجِ وَفِتْنَةِ الْجَبَّارِ

وَالضَّارِبِينَ النَّاسَ عَنْ أَحْيَاضِهِمْ ... بِالْمَشْرَفِيِّ وَبِالْقَنَا الْخَطَّارِ

وَالنَّاظِرِينَ بِأَعْيُنٍ مُحْمَرَّةٍ ... كَالْجَمْرِ غَيْرِ كَلَيْلَةِ الْإِبْصَارِ

يَتَطَهَّرُونَ كَأَنَّهُ نُسُكٌ لَهُمْ ... بِدِمَاءِ مَنْ قَتَلُوا مِنَ الْكُفَّارِ

لَوْ يَعْلَمُ الْأَقْوَامُ عِلْمِيَ كُلَّهُ ... فِيهِمْ لَصَدَّقَنِي الَّذِي يَمْتَارُ"

١٢٤٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ فَرْقَدٍ الْجُدِّيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ ذِي الرُّقَيْبَةِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ زُهَيْرِ بْنِ أَبِي سُلْمَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: §" خَرَجَ كَعْبٌ وَبُجَيْرٌ ابْنَا زُهَيْرٍ حَتَّى أَتَيَا أَبْرَقَ الْعَزَّافَ. قَالَ: فَقَالَ بُجَيْرٌ لِكَعْبٍ: اثْبُتْ فِي غَنَمِنَا فِي هَذَا الْمَكَانِ حَتَّى آتِيَ هَذَا الرَّجُلَ - يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَسْمَعَ مَا يَقُولُ. قَالَ: فَثَبَتَ كَعْبٌ، وَخَرَجَ بُجَيْرٌ، فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَعَرَضَ عَلَيْهِ الْإِسْلَامَ فَأَسْلَمَ، فَبَلَغَ ذَلِكَ كَعْبًا، فَقَالَ:

[البحر الطويل]

أَلَا أَبْلِغَا عَنِّي بُجَيْرًا رِسَالَةً ... عَلَى أَيِّ شَيْءٍ وَيْبَ غَيْرُكَ دَلَّكَا"

فَذَكَرَ الْأَبْيَاتَ وَالْقِصَّةَ حَدَّثَنَاهُ عَنِ ابْنِ أَبِي عَاصِمٍ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عُمَرَ أَبُو زَكَرِيَّا وَلَقَبُهُ جُرَيْجٌ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ بِهِ

بجير بن بجرة الطائي له ذكر في قصة أكيدر دومة

§بُجَيْرُ بْنُ بَجَرَةَ الطَّائِيُّ لَهُ ذِكْرٌ فِي قِصَّةِ أُكَيْدِرِ دُومَةَ

١٢٥٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: " ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ، فَبَعَثَهُ إِلَى أُكَيْدِرِ دُومَةِ الْجَنْدَلِ، وَهُوَ أُكَيْدِرُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، رَجُلٌ مِنْ كِنْدَةَ، كَانَ مَلِكًا عَلَيْهَا، وَكَانَ نَصْرَانِيًّا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِخَالِدٍ: «§إِنَّكَ سَتَجِدُهُ يَصِيدُ الْبَقَرَ» . فَخَرَجَ خَالِدٌ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ حِصْنِهِ بِمَنْظَرِ الْعَيْنِ، وَهِيَ لَيْلَةٌ مُقْمِرَةٌ، فَلَقِيَهُ فِي رَكْبٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ، فَأَخَذَهُ، وَقَتَلَ أَخَاهُ حَسَّانًا، وَقَدِمَ بِأُكَيْدِرٍ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَحَقَنَ لَهُ دَمَهُ، وَصَالَحَهُ عَلَى الْجِزْيَةِ، ثُمَّ خَلَّى سَبِيلَهُ، فَرَجَعَ إِلَى قَرْيَتِهِ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ طَيِّئٍ يُقَالُ لَهُ بُجَيْرُ بْنُ بَجَرَةَ، فَذَكَرَ قَوْلَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِخَالِدٍ: «إِنَّكَ سَتَجِدُهُ يَصِيدُ الْبَقَرَ تِلْكَ اللَّيْلَةَ» . حَتَّى اسْتَخْرَجَهُ لِتَصْدِيقِ قَوْلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ:

[البحر الوافر]

تَبَارَكَ سَائِقُ الْبَقَرَاتِ لَيْلًا ... كَذَاكَ اللهُ يَهْدِي كُلَّ هَادِ

فَمَنْ يَكُ حَائِدًا عَنْ ذِي تَبُوكٍ ... فَإِنَّا قَدْ أُمِرَنَا بِالْجِهَادِ

رَوَاهُ أَبُو الْمُعَارِكِ الْفَيْدِيُّ الطَّائِيُّ، وَاسْمُهُ الشَّمَّاخُ بْنُ الْمُعَارِكِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ صَخْرِ بْنِ بُجَيْرِ بْنِ بَجَرَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، عَنْ أَبِيهِ بُجَيْرِ بْنِ بَجَرَةَ قَالَ: كُنْتُ فِي جَيْشِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ حِينَ بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْأُكَيْدِرِ". فَذَكَرَ نَحْوَهُ

١٢٥١ - حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَامِعٍ، ثنا جَامِعُ بْنُ الْقَاسِمِ -[٤٣٠]- الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو الْمُعَارِكِ

بجير بن أبي بجير شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم بدرا، ولا يعرف له رواية

§بُجَيْرُ بْنُ أَبِي بُجَيْرٍ شَهِدَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَدْرًا، وَلَا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ

١٢٥٢ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي دِينَارِ بْنِ النَّجَّارِ: بُجَيْرُ بْنُ أَبِي بُجَيْرٍ حَلِيفٌ لَهُمْ ”

بريدة بن الحصيب بن عبد الله ابن الحارث بن الأعرج بن سعد بن رزاح بن عدي بن سهم بن مازن بن الحارث بن سلامان بن أسلم بن أفصى، يكنى أبا عبد الله، وقيل أبو سهل، وقيل أبو ساسان، ويقال كان اسمه عامر قبل أن يسلم، فمر به النبي صلى الله عليه وسلم بالغميم

§بُرَيْدَةُ بْنُ الْحُصَيْبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ابْنُ الْحَارِثِ بْنِ الْأَعْرَجِ بْنِ سَعْدِ بْنِ رَزَاحِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ سَهْمِ بْنِ مَازِنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ سَلَامَانَ بْنِ أَسْلَمَ بْنِ أَفْصَى، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ اللهِ، وَقِيلَ أَبُو سَهْلٍ، وَقِيلَ أَبُو سَاسَانَ، وَيُقَالُ كَانَ اسْمُهُ عَامِر قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ، فَمَرَّ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْغَمِيمِ مُهَاجِرًا، فَأَسْلَمَ، وَأَقَامَ فِي قَوْمِهِ، حَتَّى مَضَى بَدْرٌ وَأُحُدٌ، ثُمَّ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ مُهَاجِرًا. سَكَنَ الْبَصْرَةَ، ثُمَّ انْتَقَلَ إِلَى خُرَاسَانَ غَازِيًا، وَاسْتَوْطَنَ مَرْوَ، حَتَّى مَاتَ وَدُفِنَ بِالْجِصِّينِ مَقْبَرَةِ مَرْوَ فِي وِلَايَةِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ، غَزَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَيِّفَ عَشْرَةَ غَزْوَةً، -[٤٣١]- قَائِدُ أَهْلِ الْمَشْرِقِ وَسَابِقُهُمْ، وَهُوَ آخِرُ مَنْ مَاتَ مِنَ الصَّحَابَةِ بِخُرَاسَانَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ، رَوَى عَنْهُ ابْنُ عَبَّاسٍ، وَأَبُو سَلَمَةَ، وَطَاوُسٌ، وَالشَّعْبِيُّ

١٢٥٣ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَبُو الْحَسَنِ، ثنا مُعَاذُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُسْلِمٍ السُّلَمِيُّ، مِنْ أَهْلِ مَرْوَ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ بُرَيْدَةَ يَقُولُ: §مَاتَ وَالِدِي بِمَرْوَ، وَقَبْرُهُ بِالْجِصِّينِ، وَهُوَ قَائِدُ أَهْلِ الْمَشْرِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيُقَالُ: مَاتَ فِي خِلَافَةِ يَزِيدَ

١٢٥٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عِيسَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَيُّمَا أَرْضٍ مَاتَ بِهَا رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِي كَانَ قَائِدَهُمْ، وَنُورَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ نَحْوَهُ

ومن مسانيده

§وَمِنْ مَسَانِيدِهِ

١٢٥٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، ثنا ابْنُ أَبِي غَنِيَّةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ بُرَيْدَةَ، قَالَ: غَزَوْتُ مَعَ عَلِيٍّ إِلَى الْيَمَنِ، فَرَأَيْتُ مِنْهُ جَفْوَةً، فَقَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرْتُ عَلِيًّا، فَتَنَقَّصْتُهُ، فَرَأَيْتُ وَجْهَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَغَيَّرُ، وَقَالَ: «§يَا بُرَيْدَةُ، أَلَسْتُ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ» ؟ قُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: «مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ» -[٤٣٢]- رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ دُكَيْنٍ مِثْلَهُ

١٢٥٦ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا رَوْحٌ، ثنا عَلِيُّ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ مَنْجُوفٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ لِيَقْسِمَ الْخُمُسَ - وَقَالَ رَوْحٌ مَرَّةً: لِيَقْبِضَ الْخُمُسَ - قَالَ: فَأَصْبَحَ عَلِيٌّ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ. قَالَ: فَقَالَ خَالِدٌ لِبُرَيْدَةَ: أَلَا تَرَى مَا يَصْنَعُ هَذَا؟ قَالَ: فَلَمَّا رَجَعْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ بِمَا صَنَعَ عَلِيٌّ. قَالَ: فَكُنْتُ أُبْغِضُ عَلِيًّا. قَالَ: فَقَالَ: «§يَا بُرَيْدَةُ، أَتُبْغِضُ عَلِيًّا» ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: «فَلَا تُبْغِضْهُ» . وَقَالَ رَوْحٌ مَرَّةً: «فَأَحِبَّهُ؛ فَإِنَّ لَهُ فِي الْخُمُسِ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ»

١٢٥٧ - حَدَّثَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ الْعَسَّالُ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ يَحْيَى بْنِ نَصْرٍ، ثنا لُوَيْنٌ، ثنا أَبُو مَعْشَرٍ الْبَرَاءُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ مَنْجُوفٍ. عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ عَلِيًّا. فَذَكَرَ نَحْوَهُ

١٢٥٨ - حَدَّثَنَا فَارَوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ، وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَا: ثنا هِشَامٌ، أَنْبَأَ يَحْيَى، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، قَالَ: كُنَّا مَعَ بُرَيْدَةَ فِي غَزْوَةٍ، فَقَالَ: بَكِّرُوا بِصَلَاةِ الْعَصْرِ؛ فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«مَنْ تَرَكَ صَلَاةَ الْعَصْرِ حَبِطَ عَمَلُهُ»

١٢٥٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ، ثنا بَشِيرُ بْنُ الْمُهَاجِرِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا سَيَسْأَلُهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ، لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ حِجَابٌ، وَلَا تُرْجُمَانُ»

١٢٦٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ، ثنا بَشِيرُ بْنُ الْمُهَاجِرِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: §«أَهْدَى أَمِيرُ الْقِبْطِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَغْلَةً شَهْبَاءَ وَجَارِيَتَيْنِ، فَكَانَ يَرْكَبُ الْبَغْلَةَ، وَوَهَبَ -[٤٣٣]- إِحْدَى الْجَارِيَتَيْنِ لِحَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ، وَتَسَرَّى الْأُخْرَى، فَوَلَدَتْ لَهُ ابْنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

١٢٦١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ أَبُو بَحْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ، نا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، ثنا دَلْهَمُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ حُجَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: §«أَهْدَى النَّجَاشِيُّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُفَّيْنِ سَاذَجَيْنِ أَسْوَدَيْنِ، فَلَبِسَهُمَا، وَمَسَحَ عَلَيْهِمَا»

١٢٦٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى، ثنا بَشِيرُ بْنُ الْمُهَاجِرِ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ بُرَيْدَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«رَأْسَ مِائَةِ سَنَةٍ تُبْعَثُ رِيحٌ طَيِّبَةٌ بَارِدَةٌ يُقْبَضُ فِيهَا رُوحُ كُلِّ مُسْلِمٍ»

١٢٦٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا جَعْفَرٌ الصَّائِغُ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى بْنِ الْحَارِثِ، ثنا أَبِي، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَامِعٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: جَاءَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، طَهِّرْنِي. قَالَ: «§وَيْحَكَ، ارْجِعْ وَاسْتَغْفِرِ اللهَ، وَتُبْ إِلَيْهِ» . قَالَ: فَرَجَعَ غَيْرَ بَعِيدٍ، ثُمَّ جَاءَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، طَهِّرْنِي. فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَيْحَكَ، ارْجِعْ فَاسْتَغْفِرِ اللهَ، وَتُبْ إِلَيْهِ» , قَالَ: فَرَجَعَ غَيْرَ بَعِيدٍ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، طَهِّرْنِي. فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ. حَتَّى إِذَا كَانَتِ الرَّابِعَةُ، قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَمِمَّ أُطَهِّرُكَ» ؟ قَالَ: مِنَ الزِّنَا. فَسَأَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَبِهِ جُنُونٌ» ؟ فَأُخْبِرَ أَنَّهُ لَيْسَ بِمَجْنُونٍ، فَقَالَ: «أَيَشْرَبُ خَمْرًا» ؟ فَقَامَ رَجُلٌ، فَاسْتَنْكَهَهُ، فَلَمْ يَجِدْ مِنْهُ رِيحَ خَمْرٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَثَيِّبٌ أَنْتَ» ؟ قَالَ: نَعَمْ. فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ، فَكَانَ النَّاسُ فِيهِ فَرِيقَيْنِ، تَقُولُ فِرْقَةٌ: لَقَدْ هَلَكَ مَاعِزٌ عَلَى أَسْوَأِ عَمَلِهِ، لَقَدْ أَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ. وَقَائِلٌ يَقُولُ: أَتَوْبَةٌ أَفْضَلُ مِنْ تَوْبَةِ مَاعِزٍ إِذْ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَوَضَعَ يَدَهُ فِي يَدِهِ، فَقَالَ: اقْتُلْنِي بِالْحِجَارَةِ؟ قَالَ: فَلَبِثُوا -[٤٣٤]- بِذَلِكَ يَوْمَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً، ثُمَّ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمْ جُلُوسٌ، فَسَلَّمَ، ثُمَّ جَلَسَ، ثُمَّ قَالَ اسْتَغْفِرُوا لِمَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ. قَالَ: فَقَالُوا: يَغْفِرُ اللهُ لِمَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ. قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَقَدْ تَابَ تَوْبَةً لَوْ قُسِمَتْ بَيْنَ أُمَّةٍ لَوَسِعَتْهَا» . قَالَ: ثُمَّ جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ غَامِدٍ مِنَ الْأَزْدِ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، طَهِّرْنِي. قَالَ: «وَيْحَكِ، ارْجِعِي، فَاسْتَغْفِرِي اللهَ، وَتُوبِي إِلَيْهِ» . فَقَالَتْ: لَعَلَّكَ تُرِيدُ أَنْ تُرَدَّنِي كَمَا رَدَّدْتَ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ. قَالَ: «وَمَا ذَاكَ» ؟ قَالَتْ: إِنَّهَا حُبْلَى مِنَ الزِّنَا. فَقَالَ: «أَثَيِّبٌ أَنْتِ» ؟ قَالَتْ: نَعَمْ. قَالَ: «إِذًا لَا نَرْجُمُكِ حَتَّى تَضَعِي مَا فِي بَطْنِكِ» . قَالَ: فَكَفَلَهَا رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ حَتَّى وَضَعَتْ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: قَدْ وَضَعَتِ الْغَامِدِيَّةُ. قَالَ: «إِذًا لَا نَرْجُمُهَا، وَنَدَعُ وَلَدَهَا صَغِيرًا، لَيْسَ لَهُ مَنْ تُرْضِعُهُ» . فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَقَالَ: إِلَيَّ رَضَاعُهُ يَا نَبِيَّ اللهِ. فَرَجَمَهَا "

١٢٦٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَرْعَرَةَ، ثنا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلًا، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَأَلَهُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§اشْهَدْ مَعَنَا الصَّلَاةَ» . فَأَمَرَ بِلَالًا، فَأَذَّنَ بِغَلَسٍ، وَصَلَّى الصُّبْحَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ، ثُمَّ أَمَرَهُ بِالظُّهْرِ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ عَنْ بَطْنِ السَّمَاءِ، ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْعَصْرِ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ، ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْمَغْرِبِ حِينَ وَجَبَتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْعَشَاءِ حِينَ وَقَعَ الشَّفَقُ، ثُمَّ أَمَرَهُ الْغَدَ فَنَوَّرَ بِالصُّبْحِ، ثُمَّ أَمَرَهُ بِالظُّهْرِ، فَأَبْرَدَ، ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْعَصْرِ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ، لَمْ تُخَالِطْهَا صُفْرَةٌ، ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْمَغْرِبِ قَبْلَ أَنْ يَقَعَ الشَّفَقُ، ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْعِشَاءِ عِنْدَ ذَهَابِ ثُلُثِ اللَّيْلِ أَوْ نِصْفِهِ - شَكَّ حَرَمِيٌّ - فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ: «أَيْنَ السَّائِلُ؟ مَا بَيْنَ مَا رَأَيْتَ وَقْتٌ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَزِيزٌ، أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي كِتَابِهِ مِنْ حَدِيثِ حَرَمِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ. حَدَّثَ بِهِ الْأَعْلَامُ الْكِبَارُ، -[٤٣٥]- عَنْ حَرَمِيٍّ. حَدَّثَ بِهِ أَبُو مَسْعُودٍ أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ الرَّازِيُّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ، عَنْ حَرَمِيٍّ

١٢٦٥ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنَ مَرْثَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَلْ فِي الْجَنَّةِ خَيْلٌ؟ قَالَ: «§إِنْ يُدْخِلْكَ اللهُ الْجَنَّةَ، فَلَا تَشَاءُ تَرْكَبُ عَلَى فَرَسٍ مِنْ يَاقُوتَةٍ حَمْرَاءَ، يَطِيرُ بِكَ فِي الْجَنَّةِ حَيْثُ شِئْتَ» . فَجَاءَ رَجُلٌ آخَرُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَلْ فِي الْجَنَّةِ إِبِلٌ؟ فَلَمْ يَقُلْ لَهُ مِثْلَ الَّذِي قَالَ لِصَاحِبِهِ، قَالَ: «إِنْ يُدْخِلْكَ اللهُ الْجَنَّةَ يَكُنْ لَكَ فِيهَا مَا اشْتَهَتْ نَفْسُكَ، وَلَذَّتْ عَيْنُكَ»

١٢٦٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا العَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ، صَاحِبُ الصَّدَقَةِ، ثنا عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: بَيْنَمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسِيرٍ لَهُ، إِذْ أَتَى عَلَى رَجُلٍ يَتَقَلَّبُ ظَهْرًا لِبَطْنٍ فِي الرَّمْضَاءِ، وَيَقُولُ: يَا نَفْسُ، نَوْمٌ بِاللَّيْلِ، وَبَاطِلٌ بِالنَّهَارِ، وَتَرْجِينَ أَنْ تُدْخُلِي الْجَنَّةَ. فَلَمَّا قَضَى ذَاتَ نَفْسِهِ أَقْبَلَ إِلَيْنَا، فَقَالَ: دُونَكُمْ أَخُوكُمْ. قُلْنَا: ادْعُ اللهَ لَنَا، يَرْحَمُكَ اللهُ. قَالَ: “ §اللهُمَّ اجْمَعْ عَلَى الْهُدَى أَمْرَهُمْ. قُلْنَا: زِدْنَا. قَالَ: اللهُمَّ اجْعَلِ التَّقْوَى زَادَهُمْ. قُلْنَا: زِدْنَا. فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «زِدْهُمْ، اللهُمَّ وَفِّقْهُ» . فَقَالَ: اللهُمَّ اجْعَلِ الْجَنَّةَ مَآبَهُمْ ”

١٢٦٧ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ الْسَّبِيعِيُّ وَاْنْتَقَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ مِنْ أَصْلِهِ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْقَطَّانُ الرَّقِّيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ مَرْوَانَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ -[٤٣٦]- الْغَرَقِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مِقْسَمٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ أُصِيبَ بِمُصِيبَةٍ فَلْيَذْكُرْ مُصِيبَتَهُ فِيَّ»

١٢٦٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَاسِبُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ يُوسُفَ الدِّمَشْقِيُّ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ بُرَيْدَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ جَهَرَ بِالْقِرَاءَةِ بِالنَّهَارِ فَارْجُمُوهُ بِالْبَعْرِ»

برير بن عبد الله، ويقال بر بن عبد الله بن رزين ابن عميت بن ربيعة بن ذراع بن عدي بن الدار أبو هند الداري أخو تميم والطيب، سكن فلسطين كور بيت المقدس، روى عنه مكحول. وقال علي بن عبد الله المديني أبو هند: سماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله، وهو أخو

§بَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَيُقَالُ بَرُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَزِينٍ ابْنُ عُمَيْتِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ ذَرَاعِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الدَّارِ أَبُو هِنْدٍ الدَّارِيُّ أَخُو تَمِيمٍ وَالطَّيِّبِ، سَكَنَ فِلَسْطِينَ كُوَرَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، رَوَى عَنْهُ مَكْحُولٌ. وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَدِينِيُّ أَبُو هِنْدٍ: سَمَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ اللهِ، وَهُوَ أَخُو تَمِيمٍ

١٢٦٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، ثنا حَيْوَةُ، عَنْ أَبِي صَخْرٍ حُمَيْدِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ: حَدَّثَنِي مَكْحُولٌ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هِنْدٍ الدَّارِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَنْ قَامَ بِأَخِيهِ رِيَاءً رَاءى اللهُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَسَمَّعَ» -[٤٣٧]- حَدَّثَ بِهِ الْأَئِمَّةُ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَإِبْرَاهِيمُ الْجَوْهَرِيُّ، عَنِ الْمُقْرِئِ وَإِنَّمَا أَرَادَ اسْمَ أَبِي هِنْدٍ فَوَضَحَ

برير أبو هريرة سماه مروان بن محمد، عن سعيد بن عبد العزيز قال: اسم أبي هريرة برير. ولم يتابع عليه. إنما هو وهم، أراد أن يقول: اسم أبي هند برير، واختلف في اسم أبي هريرة

§بَرِيرٌ أَبُو هُرَيْرَةَ سَمَّاهُ مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ: اسْمُ أَبِي هُرَيْرَةَ بَرِيرٌ. وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ. إِنَّمَا هُوَ وَهْمٌ، أَرَادَ أَنْ يَقُولَ: اسْمُ أَبِي هِنْدٍ بَرِيرٌ، وَاخْتُلِفَ فِي اسْمِ أَبِي هُرَيْرَةَ

بيرح بن أسد الطاحي هاجر إلى النبي عليه السلام، فأدرك وفاته، ولم يره، روى عنه لمازة بن زبار أبو لبيد

§بَيْرَحُ بْنُ أَسَدٍ الطَّاحِيُّ هَاجَرَ إِلَى النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ، فَأَدْرَكَ وَفَاتَهُ، وَلَمْ يَرَهُ، رَوَى عَنْهُ لُمَازَةُ بْنُ زَبَّارٍ أَبُو لَبِيدٍ

١٢٧٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْخِرِّيتِ، عَنْ أَبِي لَبِيدٍ، قَالَ: " خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ طَاحِيَةَ مُهَاجِرًا يُقَالُ لَهُ بَيْرَحُ بْنُ أَسَدٍ، فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَيَّامٍ. قَالَ: فَرَآهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، فَعَلِمَ أَنَّهُ غَرِيبٌ، فَقَالَ لَهُ: مِمَّنْ أَنْتَ؟ قَالَ: أَنَا مِنْ أَهْلِ عُمَانَ. قَالَ: مِنْ أَهْلِ عُمَانَ؟ قَالَ: نَعَمْ. فَأَدْخَلَهُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ، فَقَالَ: هَذَا مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ الَّتِي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§إِنِّي لَأَعْلَمُ أَرْضًا يُقَالُ لَهَا عُمَانُ، يَنْضَحُ بِجَنْبَتَيْهَا الْبَحْرُ، بِهَا حَيٌّ مِنَ الْعَرَبِ، لَوْ أَتَاهُمْ رَسُولُ اللهِ مَا رَمَوْهُ بِسَهْمٍ، وَلَا حَجَرٍ»

بسيس الأنصاري الجهني وقيل: بسبسة، ويقال: بسيسة بن عمرو، شهد بدرا، وبعثه النبي صلى الله عليه وسلم عينا إلى عير أبي سفيان

§بَسِيسٌ الْأَنْصَارِيُّ الْجُهَنِيُّ وَقِيلَ: بَسْبَسْةَ، وَيُقَالُ: بُسَيْسَةُ بْنُ عَمْرٍو، شَهِدَ بَدْرًا، وَبَعْثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَيْنًا إِلَى عِيرِ أَبِي سُفْيَانَ

١٢٧١ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ: بَسْبَسٌ الْجُهَنِيُّ حَلِيفٌ لَهُمْ ”

١٢٧٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّارُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، ثنا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: " بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُسَيْسَةَ عَيْنًا يَنْظُرُ مَا صَنَعَ عِيرُ أَبِي سُفْيَانَ، فَجَاءَ، وَمَا فِي الْبَيْتِ غَيْرِي وَغَيْرُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا اسْتَثْنَى بَعْضَ نِسَائِهِ، فَحَدَّثَهُ الْحَدِيثَ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَكَلَّمَ، فَقَالَ: §«مَنْ كَانَ ظَهْرُهُ حَاضِرًا فَلْيَرْكَبْ مَعَنَا» . الْحَدِيثَ. فَخَرَجَ إِلَى بَدْرٍ

بدر بن عبد الله المزني روى عنه بكر المزني

§بَدْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ رَوَى عَنْهُ بَكْرٌ الْمُزَنِيُّ

١٢٧٣ - حَدَّثَنَاهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ، ثنا ابْنُ عُلَاثَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ -[٤٤٠]- الْمُزَنِيِّ، عَنْ بَدْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولُ اللهِ، إِنِّي رَجُلٌ مُحَارِبٌ - أَوْ مُحَارِقٌ - لَا يُنْمَى لِي مَالٌ. قَالَ: فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ يَا بَدْرُ بْنَ عَبْدِ اللهِ، §قُلْ إِذَا أَصْبَحْتَ: بِسْمِ اللهِ عَلَى نَفْسِي، بِسْمِ اللهِ عَلَى أَهْلِي وَمَالِي، اللهُمَّ رَضِّنِي بِمَا قَضَيْتَ لِي، وَعَافِنِي فِيمَا أَبْقَيْتَ حَتَّى لَا أُحِبَّ تَعْجِيلَ مَا أَخَّرْتَ، وَلَا تَأْخِيرَ مَا عَجَّلْتَ ”. فَكُنْتُ أَقُولُهُنَّ، فَأَنْمَى اللهُ لِي مَالِي، وَقَضَى عَنِّي دَيْنِي، وَأَغْنَانِي وَعِيَالِي

بدر أبو عبد الله الخطمي

§بَدْرٌ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْخَطْمِيُّ

١٢٧٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْطَّلْحِيُّ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، ثنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَسْلَمِيُّ، عَنْ مَلِيحِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْخَطْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §خَمْسٌ مِنْ سُنَنِ الْمُرْسَلِينَ: الْحَيَاءُ، وَالْحِلْمُ، وَالْحِجَامَةُ، وَالسِّوَاكُ، وَالتَّعَطُّرُ ”

١٢٧٥ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ بْنِ سَعِيدٍ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ الْبَرَاءِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَدْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُتْرَكَ لَهُ فِي أَجَلِهِ، وَأَنْ يُمَتَّعَ بِمَا خَوَّلَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فَلْيَخْلُفْنِي فِي أَهْلِي خِلَافَةً حَسَنَةً، وَمَنْ لَمْ يَخْلُفْنِي فِيهِمْ بُتِكَ عُمْرُهُ، وَوَرَدَ عَلَيَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُسْوَدًّا وَجْهُهُ»

بكر بن عبد الله بن ربيع الأنصاري

§بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبِيعٍ الْأَنْصَارَيُّ

١١٩٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ سُفْيَانَ، ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ، ثنا ابْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ عَمِّ أَبِيهِ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبِيعٍ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§عَلِّمُوا أَبْنَاءَكُمُ السِّبَاحَةَ وَالرِّمَايَةَ، وَنِعْمَ لَهْوُ الْمُؤْمِنَةِ فِي بَيْتِهَا الْمِغْزَلُ، وَإِذَا دَعَاكَ أَبَوَاكَ فَأَجِبْ أُمَّكَ»

بكر بن حبيب الحنفي له ذكر في حديث بكر بن حارثة الجهني، سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم بريرا

§بَكْرُ بْنُ حَبِيبٍ الْحَنَفِيُّ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ بَكْرِ بْنِ حَارِثَةَ الْجُهَنِيِّ، سَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَرِيرًا

بهز غير منسوب

§بَهْزٌ غَيْرُ مَنْسُوبٍ

١١٩٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى الطَّلْحِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ سُفْيَانَ الْقَاضِي، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ، ثنا الْيَمَانُ بْنُ عَدِيٍّ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا ثُبَيْتُ بْنُ كَثِيرٍ الضَّبِّيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ بَهْزٍ، قَالَ: §كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَاكُ عَرْضًا، وَيَشْرَبُ مَصًّا، وَيَتَنَفَّسُ ثَلَاثًا، وَيَقُولُ: «هُوَ أَهْنَأُ، وَأَمْرَأُ، وَأَبْرَأُ» رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلَاءِ الزُّبَيْدِيُّ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ يُوسُفَ الْحِمْصِيِّ، عَنْ ثُبَيْتٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنِ الْقُشَيْرِيِّ، -[٤٤٢]- وَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ الْيَمَانِ بْنِ عَدِيٍّ، فَقَالَ: عَنْ مُعَاوِيَةَ الْقُشَيْرِيِّ

بيحرة بن عامر، ويقال بحرة عداده في أعراب البصرة

§بَيْحَرَةُ بْنُ عَامِرٍ، وَيُقَالُ بُحْرَةُ عِدَادُهُ فِي أَعْرَابِ الْبَصْرَةِ

١١٩٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ حَمْدَانَ الْحَنَفِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ الْوَاسِطِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ رَاشِدٍ، ثنا الرَّحَّالُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْعُمَرِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ، سَمِعَ أَبَاهُ، بَيْحَرَةَ بْنَ عَامِرٍ قَالَ: أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْلَمْنَا، وَسَأَلْنَاهُ أَنْ يَضَعَ عَنَّا الْعَتَمَةَ. قَالَ: «§صَلَاةُ الْعَتَمَةِ» فَقُلْتُ: إِنَّا نُشْغَلُ بِحَلْبِ إِبِلِنَا. قَالَ: «إِنَّكُمْ إِنْ شَاءَ اللهُ سَتَحْلِبُونَ، وَتُصَلُّونَ» تَفَرَّدَ بِهِ يَحْيَى بْنُ رَاشِدٍ

بحر بن ضبع بن أته الرعيني وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، وشهد فتح مصر. ذكره بعض الرواة عن أبي سعيد يونس بن عبد الأعلى المصري، وزعم أن له ذكرا في كتبهم

§بَحْرُ بْنُ ضَبْعِ بْنِ أته الرُّعَيْنِيُّ وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَشَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ. ذَكَرَهُ بَعْضُ الرُّوَاةِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى الْمِصْرِيِّ، وَزَعَمَ أَنَّ لَهُ ذِكْرًا فِي كُتُبِهِمْ

بلز، وقيل برز، وقيل رزن، وقيل مالك بن قحطم أبو أبي العشراء الدارمي، نأتي على حديثه في الكنى

§بِلْزٌ، وَقِيلَ بِرْزٌ، وَقِيلَ رَزْنٌ، وَقِيلَ مَالِكُ بْنُ قَحْطَمٍ أَبُو أَبِي الْعُشَرَاءِ الدَّارِمِيُّ، نَأْتِي عَلَى حَدِيثِهِ فِي الْكُنَى

بردع بن زيد الجذامي أخو رفاعة، وسويد، وبعجة. يكنى أبا زيد، وفد هو وإخوته على النبي صلى الله عليه وسلم، وهم ممن نزلوا بيت جبرين من فلسطين

§بَرْدَعُ بْنُ زَيْدٍ الْجُذَامِيُّ أَخُو رِفَاعَةَ، وَسُوَيْدٍ، وَبَعْجَةَ. يُكْنَى أَبَا زَيْدٍ، وَفَدَ هُوَ وَإِخْوَتُهُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُمْ مِمَّنْ نَزَلُوا بَيْتَ جِبْرِينَ مِنْ فِلَسْطِينَ

١١٩٧ - حَدَّثَنَا. . . . . . حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ الدُّولَابِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ رُزَيْقٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامِ بْنِ زَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ الرِّفَاعِيُّ، مِنْ بَنِي الضُّبَيْبِ، ثنا أَبِي سَلَّامٌ، عَنْ أَبِيهِ زَيْدٍ، عَنْ جَدِّهِ رِفَاعَةَ بْنِ زَيْدٍ. قَالَ الرَّبِيعُ: وَحَدَّثَنَا جَدِّي الْحَكَمُ بْنُ مُحْرِزِ بْنِ رُفَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَبَّادِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سِنَانٍ، حَدَّثَنِي رِفَاعَةُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ: §«قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَجَمَاعَةٌ مِنْ قَوْمِي، وَكُنَّا عَشَرَةً. ثُمَّ ذَكَرَ فِيهِ رُجُوعَهُ إِلَى قَوْمِهِ، وَإِسْلَامَ بَرْدَعٍ وَسُوَيْدٍ»

وبعجة بن زيد الجذامي أخو بردع

§وَبَعْجَةُ بْنُ زَيْدٍ الْجُذَامِيُّ أَخُو بَرْدَعٍ

١١٩٨ - أُخْبِرْتُ عَنْ أَبِي بِشْرٍ الدُّولَابِيِّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ الرَّمْلِيُّ، عَنْ مَعْرُوفِ بْنِ طَرِيفٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي، طَيْبَةُ بِنْتُ عَمْرِو بْنِ حِرَابَةَ، عَنْ بُهَيْسَةَ، مَوْلَاةٍ لَهُمْ قَالَتْ: «§خَرَجَ رِفَاعَةُ وَبَعْجَةُ ابْنَا زَيْدٍ، وَحَبَّانُ وَأَنِيفٌ ابْنَا مِلَّةَ فِي اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَافِدِينِ، فَأَسْلَمُوا»

بريح بن عرفجة، أو عرفجة بن بريح هكذا قاله البخاري، وهو وهم، وإنما هو عرفجة بن ضريح. وقيل ضريح بن عرفجة

§بُرَيْحُ بْنُ عُرْفَجَةَ، أَوْ عُرْفَجَةُ بْنُ بُرَيْحٍ هَكَذَا قَالَهُ الْبُخَارِيُّ، وَهُوَ وَهْمٌ، وَإِنَّمَا هُوَ عُرْفَجَةُ بْنُ ضُرَيْحٍ. وَقِيلَ ضُرَيْحُ بْنُ عُرْفَجَةَ

بنة الجهني

§بَنَّةُ الْجُهَنِيُّ

١١٩٩ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ بَنَّةَ الْجُهَنِيَّ، أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى قَوْمًا يَتَعَاطَوْنَ -[٤٤٥]- سَيْفًا بَيْنَهُمْ مَسْلُولًا، فَقَالَ: «§لَعَنَ اللهُ مَنْ فَعَلَ هَذَا، أَوَلَمْ أَنْهَ عَنْ هَذَا» ؟ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا الْحَضْرَمِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ مِثْلَهُ. وَرَوَاهُ رِشْدِينُ، فَجَمَعَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَبِي عَمْرٍو التُّجِيبِيِّ

١٢٨٢ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْعَسْقَلَانِيُّ، ثنا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، وَأَبُو عَمْرٍو التُّجِيبِيُّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ بَنَّةَ الْجُهَنِيَّ، أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى قَوْمٍ يَتَعَاطَوْنَ سَيْفًا مَسْلُولًا، فَقَالَ: §«أَوَلَمْ أَنْهَكُمْ عَنْ هَذَا؟ لَعَنَ اللهُ مَنْ فَعَلَ هَذَا، فَإِذَا سَلَّ أَحَدُكُمْ سَيْفَهُ، فَأَرَادَ أَنْ يَدْفَعَهُ إِلَى صَاحِبِهِ، فَلْيُغْمِدْهُ، ثُمَّ لْيُعْطِهِ إِيَّاهُ»

بهير بن الهيثم الأنصاري عقبي

§بُهَيْرُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْأَنْصَارِيُّ عَقَبِيٌّ

١٢٨٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، «§فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ، مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ بْنِ الْحَارِثِ بُهَيْرُ بْنُ الْهَيْثَمِ»

بحير بن أبي ربيعة المخزومي سماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله، روى قتيبة، عن مفضل، عن ابن جريج بهذا

§بَحِيرُ بْنُ أَبِي رَبِيعَةَ الْمَخْزُومِيُّ سَمَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ اللهِ، رَوَى قُتَيْبَةُ، عَنْ مُفَضَّلٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ بِهَذَا

بحيرا الراهب رأى النبي صلى الله عليه وسلم قبل مبعثه، وآمن به

§بَحِيرَا الرَّاهِبُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ مَبْعَثِهِ، وَآمَنَ بِهِ

١٢٨٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّنْعَانِيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَعَنْ مُقَاتِلٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، “ أَنَّ §أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ صَحِبَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ ثَمَانِ عَشْرَةَ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنُ عِشْرِينَ سَنَةً، وَهُمْ يُرِيدُونَ الشَّامَ فِي تِجَارَةٍ، حَتَّى إِذَا نَزَلُوا مَنْزِلًا فِيهِ سِدْرَةٌ، قَعَدَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ظِلِّهَا، وَمَضَى إِلَى رَاهِبٍ يُقَالُ لَهُ بَحِيرَا، يَسْأَلُهُ عَنْ شَيْءٍ، فَقَالُوا لَهُ: مَنِ الرَّجُلُ الَّذِي فِي ظِلِّ السِّدْرَةِ؟ فَقَالَ لَهُ: ذَاكَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ. فَقَالَ: هَذَا وَاللهِ نَبِيٌّ، مَا اسْتَظَلَّ تَحْتَهَا بَعْدَ عِيسَى إِلَّا مُحَمَّدٌ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ. فَوَقَعَ مِنْ ذَلِكَ فِي قَلْبِ أَبِي بَكْرٍ الْيَقِينُ وَالتَّصْدِيقُ، فَلَمَّا نُبِّئَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّبَعَهُ ” رَوَاهُ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ نَحْوَهُ

١٢٨٥ - وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبِي وَعَمِّي أَبُو بَكْرٍ، قَالَا: ثنا قُرَادٌ أَبُو نُوحٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، -[٤٤٦]- عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: خَرَجَ أَبُو طَالِبٍ، وَمَعَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَشْيَاخٌ مِنْ قُرَيْشٍ فِي تِجَارَةٍ إِلَى الشَّامِ. وَذَكَرَ قِصَّةَ الرَّاهِبِ بَحِيرَا

بريل الشهالي ذكره بعض الناس في الصحابة، وهو وهم. وكذلك

§بُرَيْلٌ الشِّهَالِيُّ ذَكَرَهُ بَعْضُ النَّاسِ فِي الصَّحَابَةِ، وَهُوَ وَهْمٌ. وَكَذَلِكَ

بذيمة أبو علي بن بذيمة ذكره بعض الناس فيهم، وهو وهم

§بَذِيمَةُ أَبُو عَلِيِّ بْنُ بَذِيمَةَ ذَكَرَهُ بَعْضُ النَّاسِ فِيهِمْ، وَهُوَ وَهْمٌ

وبرح بن عسكر شهد فتح مصر، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، ذكره أبو سعيد بن عبد الأعلى

§وَبِرْحُ بْنُ عُسْكُرٍ شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ، وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ذَكَرَهُ أَبُو سَعِيدِ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى

وباقوم الرومي صانع منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم، روى عنه صالح مولى التوأمة، وقال: باقوم مولى سعيد بن العاص

§وَبَاقُومُ الرُّومِيُّ صَانِعُ مِنْبَرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَوَى عَنْهُ صَالِحٌ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ، وَقَالَ: بَاقُومُ مَوْلَى سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ

١٢٨٦ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُسْتَةَ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ الرَّاسِبِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ مَسْمُولٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ السَّبْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا صَالِحٌ، مَوْلَى التَّوْأَمَةِ قَالَ: حَدَّثَنِي بَاقُومُ مَوْلَى سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ قَالَ: §«صَنَعْتُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْبَرًا مِنْ طَرْفَاءِ الْغَابَةِ، ثَلَاثَ دَرَجَاتٍ الْمَقْعَدُ، وَدَرَجَتَيْنِ»

باب التاء

§بَابُ التَّاءِ

تميم بن أوس الداري ويقال ابن قيس، وهو تميم بن أوس بن خارجة بن سويد بن جذيمة، وقيل ابن سواد بن جذيمة بن ذراع بن عدي بن الدار من لخم، وقيل هانئ بن حبيب بن أنمار بن عدي بن عمرو بن سبأ أبو رقية، حدث عنه سيد الأولين والآخرين محمد رسول الله صلى الله عليه

§تَمِيمُ بْنُ أَوْسٍ الدَّارِيُّ وَيُقَالُ ابْنُ قَيْسٍ، وَهُوَ تَمِيمُ بْنُ أَوْسِ بْنِ خَارِجَةَ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ جَذِيمَةَ، وَقِيلَ ابْنُ سَوَّادِ بْنِ جَذِيمَةَ بْنِ ذِرَاعِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الدَّارِ مِنْ لَخْمٍ، وَقِيلَ هَانِئُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ أَنْمَارِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَبَأٍ أَبُو رُقَيَّةَ، حَدَّثَ عَنْهُ سَيِّدُ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِصَّةَ الْجَسَّاسَةِ، كَانَ رَاهِبَ الْأُمَّةِ فِي عَصْرِهِ، وَوَاعِظَهُمْ فِي وَقْتِهِ، وَعَابِدَ أَهْلِ فِلَسْطِينَ، وَاسْتَأْذَنَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فِي الْقَصَصِ، فَكَانَ يَقُصُّ، وَأَوَّلُ مَنْ أَسْرَجَ السِّرَاجَ فِي الْمَسْجِدِ

١٢٨٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ الْأَجْدَعِ، قَالَ: قَالَ لِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ: “ §هَذَا مَقَامُ أَخِيكَ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ، لَقَدْ رَأَيْتُهُ ذَاتَ لَيْلَةٍ حَتَّى أَصْبَحَ، أَوْ كَادَ أَنْ يُصْبِحَ، يَقْرَأُ آيَةً مِنْ كِتَابِ اللهِ، فَيَرْكَعُ وَيَسْجُدُ وَيَبْكِي: {أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ} [الجاثية: ٢١] ” الأيَةَ رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ وَحُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى مِثْلَهُ

١٢٨٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، ثنا بَقِيَّةُ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: §«لَمْ يَكُنْ يُقَصُّ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَا أَبِي بَكْرٍ، وَلَا عُمَرَ، وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ قَصَّ تَمِيمٌ الدَّارِيُّ، اسْتَأْذَنَ عُمَرَ، فَأَذِنَ لَهُ، فَقَصَّ قَائِمًا»

١٢٨٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، -[٤٤٩]- ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ إِلْيَاسٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: §«أَوَّلُ مَنْ أَسْرَجَ فِي الْمَسْجِدِ تَمِيمٌ الدَّارِيُّ»

١٢٩٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ السِّمْنَانِيُّ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنِي طَاهِرُ بْنُ رَوْحٍ، عَنْ أَبِيهِ رَوْحٍ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: “ §مَرَرْتُ بِتَمِيمٍ الدَّارِيِّ وَهُوَ يُنَقِّي شَعِيرًا لِفَرَسِهِ، فَقُلْتُ لَهُ: يَا أَبَا رُقَيَّةَ، أَمَا لَكَ مَنْ يَكْفِيكَ هَذَا؟ قَالَ: بَلَى ” وَمِنْ مَسَانِيدِ حَدِيثِهِ

١٢٩١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَفَّانُ، ثنا وُهَيْبٌ، ثنا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ يَزِيدَ، يُحَدِّثُ عَنْ تَمِيمٍ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا زُهَيْرٌ ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلَّافُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ , ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، ثنا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، أَخْبَرَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ، - صَدِيقٌ كَانَ لِأَبِي مِنْ أَهْلِ الشَّامِ - عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§الدِّينُ النَّصِيحَةُ، الدِّينُ النَّصِيحَةُ، الدِّينُ النَّصِيحَةُ» . قَالُوا: لِمَنْ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «لِلَّهِ، وَلِكِتَابِهِ، وَلِنَبِيِّهِ، -[٤٥٠]- وَلِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ، وَلِعَامَّتِهِمْ» لَفْظُ ابْنِ عُيَيْنَةَ، وَلَفْظُ مُحَمَّدٍ، وَيَحْيَى، وَوُهَيْبٍ مِثْلُهُ وَنَحْوُهُ. وَرَوَاهُ عَنْ سُهَيْلٍ: الثَّوْرِيُّ، وَزُهَيْرٌ، وَجَرِيرٌ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، وَابْنُ أَبِي حَازِمٍ، وَسُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، وَخَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، وَعُبَيْدُ اللهِ الْوَازِعُ، وَرَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، كُلُّهُمْ عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ عَطَاءٍ مِثْلَهُ. وَرَوَاهُ مَالِكٌ، وَالثَّوْرِيُّ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَرَوَاهُ الْقَعْقَاعُ بْنُ حَكِيمٍ، وَزَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ مِقْسَمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

١٢٩٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ، قَالَا: ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ، سَمِعَ تَمِيمًا الدَّارِيَّ، يَقُولُ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا السُّنَّةُ فِي الرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ الْكُفْرِ يُسْلِمُ عَلَى يَدَيِ الرَّجُلِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ؟ قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَمَمَاتِهِ» رَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، وَوَكِيعٌ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ فِي جَمَاعَةٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ مِثْلَهُ. وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ الدِّمَشْقِيُّ، فَأَدْخَلَ قَبِيصَةَ بْنَ ذُؤَيْبٍ بَيْنَ ابْنِ مَوْهَبٍ وَتَمِيمٍ

١٢٩٣ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَوْهَبٍ، -[٤٥١]- يُحَدِّثُ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا السُّنَّةُ فِي الرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ الْكُفْرِ يُسْلِمُ عَلَى يَدَيِ الرَّجُلِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ؟ قَالَ: «§هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَمَمَاتِهِ» ، قَالَ: وَسَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَضَى بِهِ فِي رَجُلٍ أَسْلَمَ عَلَى يَدَيْ رَجُلٍ، فَمَاتَ وَتَرَكَ ابْنَةً لَهُ، فَأَعْطَى عُمَرُ ابْنَتَهُ النِّصْفَ، وَأَعْطَى مَوْلَاهُ الْبَقِيَّةَ وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ

١٢١١ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَنْبَرِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، ثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، الرَّجُلُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ يُسْلِمُ عَلَى يَدَيِ رَجُلِِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ؟ قَالَ: §«هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَمَمَاتِهِ»

١٢١٢ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدً، قَالُوا: ثنا عَلِيُّ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ ضُمَيْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§كُلُّ مُشْكِلٍ حَرَامٌ، وَلَيْسَ فِي الدِّينِ إِشْكَالٌ»

١٢١٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الْخَلِيلِ بْنِ مُرَّةَ، عَنِ الْأَزْهَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ، رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: §“ مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، إِلَهًا وَاحِدًا صَمَدًا، لَمْ -[٤٥٢]- يَتَّخِذْ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا، {وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا} [الإخلاص: ٤] أَحَدٌ عَشْرَ مَرَّاتٍ كَتَبَ اللهُ لَهُ أَرْبَعَ آلَافِ حَسَنَةٍ ”

تميم بن أسيد ويقال ابن أسد الخزاعي، ولاه النبي صلى الله عليه وسلم تجديد أنصاب الحرم وإعادتها، سكن مكة. قاله الواقدي روى عنه ابن عباس

§تَمِيمُ بْنُ أُسَيْدٍ وَيُقَالُ ابْنُ أَسَدٍ الْخُزَاعِيُّ، وَلَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَجْدِيدَ أَنْصَابِ الْحَرَمِ وَإِعَادَتَهَا، سَكَنَ مَكَّةَ. قَالَهُ الْوَاقِدِيُّ رَوَى عَنْهُ ابْنُ عَبَّاسٍ

١٢٩٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَهْ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ الرَّاسِبِيُّ، ثنا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا ابْنُ خُثَيْمٍ، حَدَّثَنِي أَبُو الطُّفَيْلِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §بَعَثَ تَمِيمَ بْنَ أَسَدٍ الْخُزَاعِيَّ يُجَدِّدُ أَنْصَابَ الْحَرَمِ، وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَضَعَهَا، يُرِيهَا إِيَّاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ»

تميم بن زيد أبو عباد أخو عبد الله بن زيد الأنصاري المازني، روى عنه ابنه عباد، عداده في المدنيين

§تَمِيمُ بْنُ زَيْدٍ أَبُو عَبَّادٍ أَخُو عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ الْمَازِنِيِّ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ عَبَّادٌ، عِدَادُهُ فِي الْمَدَنِيِّينَ

١٢٩٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا هَارُونُ بْنُ مَلُولٍ، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي أَبُو الْأَسْوَدِ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " §رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ، وَمَسَحَ بِالْمَاءِ عَلَى لِحْيَتِهِ وَرِجْلَيْهِ رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَالنَّاسُ عَنِ الْمُقْرِئِ -[٤٥٣]-

١٢٩٩ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرٍ، ثنا الْمُقْرِئُ بِهِ

تميم مولى بني غنم ابن السلم بن مالك بن الأوس بن حارثة، بدري

§تَمِيمٌ مَوْلَى بَنِي غَنْمٍ ابْنُ السِّلْمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْأَوْسِ بْنِ حَارِثَةَ، بَدْرِيٌّ

١٣٠٠ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَنِي غَنْمِ بْنِ السَّلَمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْأَوْسِ: تَمِيمٌ مَوْلَى بَنِي غَنْمِ بْنِ السِّلْمِ ”

١٣٠١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مِنْجَابٌ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا ابْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: §“ وَشَهِدَ بَدْرًا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَنِي غَنْمِ بْنِ السِّلْمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْأَوْسِ: تَمِيمٌ مَوْلَى بَنِي غَنْمٍ ”

تميم مولى خراش بن الصمة الأنصاري، شهد بدرا

§تَمِيمٌ مَوْلَى خِرَاشِ بْنِ الصِّمَّةَ الْأَنْصَارِيُّ، شَهِدَ بَدْرًا

١٣٠٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، §«فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ تَمِيمٌ مَوْلَى خِرَاشِ بْنِ الصِّمَّةَ»

١٣٠٣ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ: تَمِيمٌ -[٤٥٤]- مَوْلَى خِرَاشِ بْنِ الصِّمَّةَ ”

تميم بن يعار الأنصاري ثم الخدري، شهد بدرا

§تَمِيمُ بْنُ يَعَارَ الْأَنْصَارِيُّ ثُمَّ الْخُدْرِيُّ، شَهِدَ بَدْرًا

١٣٠٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، §«فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي خُدْرَةَ بْنِ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ تَمِيمُ بْنُ يَعَارِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَدِيٍّ»

١٣٠٥ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَنْصَارِ: تَمِيمُ بْنُ يَعَارِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ أُمَيَّةَ ”

تميم بن الحارث بن قيس السهمي القرشي قتل يوم أجنادين

§تَمِيمُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ قَيْسٍ السَّهْمِيُّ الْقُرَشِيُّ قُتِلَ يَوْمَ أَجْنَادِينَ

١٣٠٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبِي، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، «§فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أَجْنَادِينَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، ثُمَّ مِنْ قُرَيْشٍ، ثُمَّ مِنْ بَنِي سَهْمِ بْنِ هَصِيصٍ تَمِيمُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ قَيْسٍ»

١٣٠٧ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ -[٤٥٥]- بِأَجْنَادِينَ: تَمِيمُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ قَيْسٍ السَّهْمِيُّ ”

تميم بن أسيد وقيل تميم بن إياس أبو رفاعة العدوي، يعد في البصريين، وتوفي بسجستان مع عبد الرحمن بن سمرة، روى عنه حميد بن عبد الرحمن، وصلة بن أشيم

§تَمِيمُ بْنُ أُسَيْدٍ وَقِيلَ تَمِيمُ بْنُ إِيَاسٍ أَبُو رِفَاعَةَ الْعَدَوِيُّ، يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيِّينَ، وَتُوُفِّيَ بِسِجِسْتَانَ مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ، رَوَى عَنْهُ حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَصِلَةُ بْنُ أَشْيَمَ

١٣٠٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ أَبِي رِفَاعَةَ، قَالَ: “ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَخْطُبُ، فَقُلْتُ: رَجُلٌ غَرِيبٌ جَاءَ يَسْأَلُ عَنْ دِينِهِ، لَا يَدْرِي مَا دِينُهُ. قَالَ: §فَأَقْبَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيَّ، وَتَرَكَ خُطْبَتَهُ، ثُمَّ أُتِيَ بِكُرْسِيٍّ خِلْتُ قَوَائِمَهُ حَدِيدٌ. قَالَ: فَقَعَدَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ جَعَلَ يُعَلِّمُنِي مِمَّا عَلَّمَهُ اللهُ، ثُمَّ أَتَى خُطْبَتَهُ، فَأَتَمَّ آخِرَهَا ” رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ. وَرَوَاهُ عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، وَشَيْبَانُ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ

١٣٠٩ - حَدَّثَنَاهُ حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا شَيْبَانُ قَالَا: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ أَبُو أُسَامَةَ، وَشَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ مِثْلَهُ

تميم بن حجر أبو أوس الأسلمي جد بريدة بن سفيان، كان ينزل بلاد أسلم من ناحية العرج. قاله محمد بن سعد الواقدي، ووهم فيه، وصحيحه إياس بن مالك بن أوس بن عبد الله بن حجر، عن أبيه، عن جده أوس قصة اجتياز النبي صلى الله عليه وسلم به مهاجرا، وبعث معه مولاه

§تَمِيمُ بْنُ حُجْرٍ أَبُو أَوْسٍ الْأَسْلَمِيُّ جَدُّ بُرَيْدَةَ بْنِ سُفْيَانَ، كَانَ يَنْزِلُ بِلَادَ أَسْلَمَ مِنْ نَاحِيَةِ الْعَرْجِ. قَالَهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْوَاقِدِيُّ، وَوَهِمَ فِيهِ، وَصَحِيحُهُ إِيَاسُ بْنُ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُجْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَوْسٍ قِصَّةَ اجْتِيَازِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهِ مُهَاجِرًا، وَبَعْثِ مَعَهُ مَوْلَاهُ مَسْعُودًا، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِيمَنِ اسْمُهُ أَوْسٌ

تميم بن الحمام الأنصاري قتل ببدر. ذكره بعض الواهمين، وصحف فيه، وإنما هو عمير بن الحمام، واتفقت الروايات عن الرواة وأصحاب المغازي والسير أنه عمير بن الحمام الأنصاري، من بني حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة

§تَمِيمُ بْنُ الْحُمَامِ الْأَنْصَارِيُّ قُتِلَ بِبَدْرٍ. ذَكَرَهُ بَعْضُ الْوَاهِمِينَ، وَصَحَّفَ فِيهِ، وَإِنَّمَا هُوَ عُمَيْرُ بْنُ الْحُمَامِ، وَاتَّفَقَتِ الرِّوَايَاتُ عَنِ الرُّوَاةِ وَأَصْحَابِ الْمَغَازِي وَالسِّيَرِ أَنَّهُ عُمَيْرُ بْنُ الْحُمَامِ الْأَنْصَارِيُّ، مِنْ بَنِي حَرَامِ بْنِ كَعْبِ بْنِ غَنْمِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَلَمَةَ

١٣١٠ - حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْبَزَّازُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، ثنا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: لَمَّا خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ بِبَدْرٍ قَالَ: §«مَنْ يَقُومُ إِلَى جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ» ؟ فَقَامَ عُمَيْرُ بْنُ الْحُمَامِ، فَأَخْرَجَ تَمَرَاتٍ مِنْ قَرْنِهِ، فَجَعَلَ يَأْكُلُ مِنْهُنَّ، فَقَالَ: لَئِنْ أَنَا حَيِيتُ حَتَّى آكُلَ تَمَرَاتِي هَذِهِ إِنَّهَا لَحَيَاةٌ طَوِيلَةٌ، فَرَمَى بِمَا كَانَ مَعَهُ مِنَ التَّمْرِ، ثُمَّ قَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ "

١٣١١ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: §“ وَاسْتُشْهِدَ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَدْرٍ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ، ثُمَّ مِنْ بَنِي حَرَامٍ: عُمَيْرُ بْنُ الْحُمَامِ بْنِ الْجَمُوحِ ”

١٣١٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: قُرِئَ عَلَى يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِبَدْرٍ، مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي حَرَامِ بْنِ كَعْبِ بْنِ غَنْمِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَلَمَةَ: عُمَيْرُ بْنُ الْحُمَامِ ” وَصَحَّفَهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ صَاحِبُ الْكَلْبِيِّ، وَتَابَعَهُ بَعْضُ النَّاسِ عَلَى هَذَا التَّصْحِيفِ وَاهِمًا فِيهِ

١٣١٢ - وَهُوَ مَا أَخْبَرَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ , ثنا أَحْمَدُ بْنُ فَرَجٍ , ثنا أَبُو عُمَرَ الدُّورِيُّ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ , عَنِ الْكَلْبِيِّ , عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللهِ} [البقرة: ١٥٤] ، قَالَ: «§مِنْهُمْ تَمِيمُ بْنُ الْحُمَامِ»

تميم بن عبد عمرو المازني أبو الحسن، كان عاملا لعلي بن أبي طالب على المدينة حين خرج إليه سهل بن حنيف

§تَمِيمُ بْنُ عَبْدِ عَمْرٍو الْمَازِنِيُّ أَبُو الْحَسَنِ، كَانَ عَامِلًا لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَى الْمَدِينَةِ حِينَ خَرَجَ إِلَيْهِ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ

١٣١٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ هِشَامٍ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: «§أَبُو الْحَسَنِ الْمَازِنِيُّ جَدُّ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، اسْمُهُ تَمِيمُ بْنُ عَبْدِ عَمْرٍو، وَاسْتَعْمَلَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَى الْمَدِينَةِ حِينَ خَرَجَ إِلَى الْعِرَاقِ، وَخَرَجَ إِلَيْهِ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ»

تميم بن يزيد، وقيل ابن زيد، مجهول

§تَمِيمُ بْنُ يَزِيدَ، وَقِيلَ ابْنُ زَيْدٍ، مَجْهُولٌ

١٣١٤ - حُدِّثْتُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اللَّيْثِ الْجَوْهَرِيِّ، قَالَ: ثنا مَخْلَدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو الْمَلِيحِ الرَّقِّيُّ، ثنا أَبُو هَاشِمٍ الْجُعْفِيُّ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: «§دَخَلْنَا مَسْجِدَ قُبَاءَ، وَقَدْ أَسْفَرُوا، فَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ مُعَاذًا أَنْ يُصَلِّيَ بِهِمْ. ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ»

تميم بن غيلان بن سلمة الثقفي يقال إنه ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. ذكره المنيعي إن صح

§تَمِيمُ بْنُ غَيْلَانَ بْنِ سَلَمَةَ الثَّقَفِيُّ يُقَالُ إِنَّهُ وُلِدَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. ذَكَرَهُ الْمَنِيعِيُّ إِنْ صَحَّ

١٣١٥ - أَخْبَرَنَا خَيْثَمَةُ، إِجَازَةً، ثنا الْبِرْتِيُّ، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ تَمِيمِ بْنِ غَيْلَانَ بْنِ سَلَمَةَ الثَّقَفِيُّ، عَنْ أَبِيهِ تَمِيمِ بْنِ غَيْلَانَ قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا سُفْيَانَ بْنِ حَرْبٍ، وَالْمُغِيرَةِ بْنَ شُعْبَةَ، وَرَجُلًا آخَرَ إِمَّا أَنْصَارِيًّا، وَإِمَّا خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَكْسِرُوا طَاغِيَةَ ثَقِيفٍ. قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيْنَ نَجْعَلُ مَسْجِدَهُمْ؟ قَالَ: §«حَيْثُ كَانَتْ طَاغِيَتُهُمْ؛ كَيْ يُعْبَدَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ حَيْثُ كَانَ لَا يُعْبَدُ»

تميم غير منسوب روى عنه، يزيد بن حصين في قصة سبأ، وقيل إنه تميم الداري، ولا يصح حديثه. عند عبد الوهاب الحوطي، عن أبي عمرو، عن الليث بن سعد، عن موسى بن علي، عن يزيد بن حصين، عن تميم قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن سبأ، أرجل كان أو امرأة؟ .

§تَمِيمٌ غَيْرُ مَنْسُوبٍ رَوَى عَنْهُ، يَزِيدُ بْنُ حُصَيْنٍ فِي قِصَّةِ سَبَأٍ، وَقِيلَ إِنَّهُ تَمِيمٌ الدَّارِيُّ، وَلَا يَصِحُّ حَدِيثُهُ. -[٤٥٩]- عِنْدَ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَوْطِيِّ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ تَمِيمٍ قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ سَبَأٍ، أَرَجُلٌ كَانَ أَوِ امْرَأَةٌ؟ . الْحَدِيثَ. أَبُو عَمْرٍو فِيهِ نَكَارَةٌ وَجَهَالَةٌ. وَرَوَاهُ غَيْرُهُ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ حُصَيْنٍ الشَّامِيِّ قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ سَبَأٍ. وَلَمْ يَذْكُرْ تَمِيمًا

تمام بن العباس بن عبد المطلب وقيل تمام بن قثم. تفرد بالرواية عنه ابنه جعفر، مختلف في صحبته

§تَمَّامُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَقِيلَ تَمَّامُ بْنُ قُثَمٍ. تَفَرَّدَ بِالرِّوَايَةِ عَنْهُ ابْنُهُ جَعْفَرٌ، مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ

١٣١٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الرَّقِّيُّ، ثنا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الصَّيْقَلِ، عَنْ جَعْفَرٍ، بَيَّاعِ الْأَنْمَاطِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ قُثَمِ بْنِ الْعَبَّاسِ، أَوِ ابْنِ تَمَّامِ بْنِ الْعَبَّاسِ، عَنْ أَبِيهِ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الصَّيْقَلِ، عَنْ قُثَمِ بْنِ تَمَّامٍ، أَوْ تَمَّامِ بْنِ قُثَمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَا لِي أَرَاكُمْ تَأْتُونَ قُلْحًا؟ اسْتَاكُوا، فَلَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَفَرَضْتُ عَلَيْهِمُ السِّوَاكَ كَمَا فُرِضَتْ عَلَيْهِمُ الصَّلَاةُ» -[٤٦٠]- وَرَوَاهُ جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ , فَخَالَفَ الثَّوْرِيَّ

١٣١٧ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبِي، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ تَمَّامِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَا لَكُمْ تَدْخُلُونَ عَلَيَّ قُلْحًا؟ تَسَوَّكُوا، فَلَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ أَنْ يَتَسَوَّكُوا عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ» وَرَوَاهُ شَيْبَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي الصَّيْقَلِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ تَمَّامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ. رَوَاهُ أَبُو حَفْصٍ الْأَبَّارُ نَحْوَهُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ تَمَّامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْعَبَّاسِ

تمام بن عبيدة أخو الزبير بن عبيدة من بني غنم بن دودان، ممن هاجر إلى المدينة مع النبي صلى الله عليه وسلم ذكره العطاردي، عن يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، قال: ثم قدم المهاجرون أرسالا، وكانت بنو غنم بن ذودان أهل الإسلام، قد أوعبوا إلى المدينة مع

§تَمَّامُ بْنُ عُبَيْدَةَ أَخُو الزُّبَيْرِ بْنِ عُبَيْدَةَ مِنْ بَنِي غَنْمِ بْنِ دُودَانَ، مِمَّنْ هَاجَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَهُ الْعُطَارِدِيُّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: ثُمَّ قَدِمَ الْمُهَاجِرُونَ أَرْسَالًا، وَكَانَتْ بَنُو غَنْمِ بْنِ ذُودَانَ أَهْلَ الْإِسْلَامِ، قَدْ أَوْعَبُوا إِلَى الْمَدِينَةِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَمِمَّنْ هَاجَرَ مَعَ نِسَائِهِمْ تَمَّامُ بْنُ عُبَيْدَةَ، أَخُوهُ الزُّبَيْرُ بْنُ عُبَيْدَةَ

التلب بن ثعلبة بن ربيعة بن عطية بن الأحنف بن مجفر بن كعب بن العنبر بن عمرو بن تميم أبو هلقام، وقيل أبو ملقام، سكن البصرة، وكان شعبة يقول: ثلب، بالثاء , مشدد. والصواب بالتاء

§التَّلِبُّ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَطِيَّةَ بْنِ الْأَحْنَفِ بْنِ مَجْفَرِ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْعَنْبَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ تَمِيمٍ أَبُو هِلْقَامٍ، وَقِيلَ أَبُو مِلْقَامٍ، سَكَنَ الْبَصْرَةَ، وَكَانَ شُعْبَةُ يَقُولُ: ثَلِبٌّ، بِالثَّاءِ , مُشَدَّدٌ. وَالصَّوَابُ بِالتَّاءِ

١٣١٨ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، وَحَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيُّ، ثنا غَالِبُ بْنُ حُجْرَةَ بْنِ التَّلِبِّ، عَنْ أُمِّ عَبْدِ اللهِ بِنْتِ مِلْقَامٍ، عَنْ أَبِيهَا، عَنْ جَدِّهِ التَّلِبِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§الضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ، فَمَا زَادَ فَهُوَ صَدَقَةٌ»

١٣١٩ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ، ثنا حَرَمِيُّ بْنُ حَفْصٍ، ثنا غَالِبُ بْنُ حُجْرَةَ، حَدَّثَتْنِي أُمُّ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهَا، عَنْ أَبِيهِ التَّلِبِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ. وَقَالَ: حَقٌّ لَازِمٌ، قِرَاهُ وَاجِبٌ

١٣٢٠ - ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا غَالِبُ بْنُ حُجْرَةَ، حَدَّثَنِي هِلْقَامُ بْنُ التَّلِبِّ، أَنَّ التَّلِبَّ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، اسْتَغْفِرْ لِي , فَقَالَ: «إِذَا أُذِنَ لَكَ، أَوْ حَتَّى يُؤَذَنَ لَكَ» . قَالَ: فَغَبَرَ مَا شَاءَ اللهُ، ثُمَّ دَعَاهُ، فَمَسَحَ يَدَهُ عَلَى وَجْهِهِ، وَقَالَ: «§اللهُمَّ اغْفِرْ لِلتَّلِبِّ، وَارْحَمْ تَلِبًّا»

١٣٢١ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ الْبَصْرِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ الْعَنْبَرِيِّ، عَنِ ابْنِ التَّلِبِّ، عَنْ أَبِيهِ التَّلِبِّ، «أَنَّ §رَجُلًا، أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ، فَلَمْ يَضْمَنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ» .

١٣٢٢ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا شَبَابٌ، ثنا غُنْدَرٌ مِثْلَهُ، وَقَالَ: الْوَلِيدِ أَبِي بِشْرٍ

التيهان أبو أبي الهيثم ابن التيهان الأنصاري

§التَّيِّهَانُ أَبُو أَبِي الْهَيْثَمِ ابْنُ التَّيِّهَانِ الْأَنْصَارِيُّ

١٣٢٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ بْنِ التَّيِّهَانِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي مَسِيرِهِ إِلَى خَيْبَرَ لِعَامِرِ بْنِ الْأَكْوَعِ - وَكَانَ اسْمَ الْأَكْوَعِ سِنَانٌ -: §«خُذْ لَنَا مِنْ هَنَاتِكَ» . فَنَزَلَ يَرْتَجِزُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " كَذَا قَالَ يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ. وَصَوَابُهُ ابْنُ أَبِي الْهَيْثَمِ بْنِ التَّيِّهَانِ، عَنْ أَبِيهِ

١٣٢٤ - حُدِّثْنَاهُ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ مَالِكٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: ثنا مُخَوَّلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عَمْرٌو أَبُو عَبْدِ اللهِ الْجُعْفِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَسْعَدُ بْنُ التَّيِّهَانِ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَسَمِعَ الْمُؤَذِّنَ، فَقَالَ مِثْلَ قَوْلِهِ. هَذَا الْحَدِيثُ وَالَّذِي قَبْلَهُ فِيهِ مَقَالٌ وَنَظَرٌ، وَصَوَابُ الْأَوَّلِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي -[٤٦٣]- الْهَيْثَمِ بْنِ التَّيِّهَانِ، عَنْ أَبِيهِ

التوأم أبو دخان

§التَّوْأَمُ أَبُو دُخَانٍ

١٣٢٥ - حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي أُمَيَّةَ الطَّرَسُوسِيِّ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَزْرَقُ، ثنا هُذَيْلُ بْنُ مَسْعُودٍ الْبَاهِلِيُّ، عَنْ شُعْبَةَ بْنِ الدُّخَانِ بْنِ التَّوْأَمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «إِنَّ §هَذَا الشِّعْرَ سَجْعٌ مِنْ كَلَامِ الْعَرَبِ»

باب الثاء

§بَابُ الثَّاءِ

ثابت بن قيس بن الشماس بن ثعلبة بن زهير بن امرئ القيس بن مالك بن الحارث بن الخزرج، يكنى أبا محمد، كان خطيب الأنصار، جهير الصوت، شهد له النبي صلى الله عليه وسلم بالجنة، استشهد باليمامة سنة اثنتي عشرة، روى عنه أنس بن مالك، وبنوه محمد، وإسماعيل،

§ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ الشَّمَّاسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ زُهَيْرِ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، يُكْنَى أَبَا مُحَمَّدٍ، كَانَ خَطِيبَ الْأَنْصَارِ، جَهِيرَ الصَّوْتِ، شَهِدَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْجَنَّةِ، اسْتُشْهِدَ بِالْيَمَامَةِ سَنَةَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ، رَوَى عَنْهُ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، وَبَنُوهُ مُحَمَّدٌ، وَإِسْمَاعِيلُ، وَقَيْسٌ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى، وَغَيْرُهُمْ. أَوْصَى بَعْدَ مَوْتِهِ، فَأُنْفِذَتْ وَصِيَّتُهُ بَعْدَ مَوْتِهِ

١٣٢٦ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْأَسَدِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا زِيَادٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: «§اسْتُشْهِدَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ يَوْمَ الْيَمَامَةِ، وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ قَدْ أَمَّرَهُ عَلَى الْأَنْصَارِ مَعَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ»

١٣٢٧ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا حَجَّاجٌ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ ثَابِتَ بْنَ قَيْسٍ، جَاءَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ، وَقَدْ تَحَنَّطَ وَلَبِسَ أَكْفَانَهُ، فَقَالَ: “ §اللهُمَّ إِنِّي أَبْرَأُ إِلَيْكَ مِمَّا جَاءَ بِهِ هَؤُلَاءِ، وَأَعْتَذِرُ إِلَيْكَ مِمَّا صَنَعَ هَؤُلَاءِ. فَقُتِلَ، وَكَانَتْ لَهُ دِرْعٌ فَسُرِقَتْ، فَرَآهُ رَجُلٌ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ، فَقَالَ: إِنَّ دِرْعِي فِي قِدْرٍ تَحْتَ الْكَانُونِ، فِي مَكَانِ كَذَا وَكَذَا، وَأَوْصَى بِوَصَايَا، فَطَلَبُوا الدِّرْعَ، فَوَجَدُوهَا، وَأَنْفَذُوا الْوَصَايَا ” رَوَاهُ ابْنُ عَوْفٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسٍ. وَرَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْوَازِعِ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ بَعْضِ بَنِي أَنَسٍ - أُرَاهُ -[٤٦٥]- ثُمَامَةَ - عَنْ أَنَسٍ نَحْوَهُ

١٣٢٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْحَسَنِ الْمُعَدِّلُ، ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ ثَابِتَ بْنَ قَيْسٍ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ أَكُونَ هَلَكْتُ. قَالَ: «وَلِمَ» ؟ قَالَ: يَنْهَى الله عَنِ الْحَمْدِ بِمَا لَمْ نَفْعَلْ، وَأَنَا رَجُلٌ أُحِبُّ الْحَمْدَ، وَيَنْهَانَا عَنِ الْخُيَلَاءِ، وَأَنَا أُحِبُّ الْخُيَلَاءَ، وَيَنْهَانَا أَنْ نَرْفَعَ أَصْوَاتَنَا فَوْقَ صَوْتِكَ، وَأَنَا رَجُلٌ جَهِيرُ الصَّوْتِ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§يَا ثَابِتُ، أَمَا تَرْضَى أَنْ تَعِيشَ حَمِيدًا، وَتَمُوتَ شَهِيدًا، وَتَدْخُلَ الْجَنَّةَ» ؟ رَوَاهُ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ فِي آخَرِينَ عَنِ الزُّهْرِيِّ كَرِوَايَةِ مَالِكٍ عَنْهُ , عَنْ إِسْمَاعِيلَ. وَخَالَفَهُمُ الْأَوْزَاعِيُّ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى الصَّدَفِيُّ، وَصَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ، فَقَالُوا: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ ثَابِتٍ. وَلَمْ يَذْكُرُوا إِسْمَاعِيلَ. وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَخِيهِ عِيسَى، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ نَحْوَهُ

١٣٢٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا أَبُو مَسْعُودٍ أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عِيسَى، ثنا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَادَهُ وَهُوَ مَرِيضٌ فَقَالَ: §«أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ عَنْ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ» ثُمَّ أَخَذَ كَفًّا مِنْ بَطْحَاءَ فَجَعَلَهُ فِي قَدَحٍ مِنْ مَاءٍ ثُمَّ أَمَرَهُ فَصُبَّ عَلَيْهِ " رَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ دَاوُدَ مِثْلَهُ

١٣٣٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَزَّازُ ح -[٤٦٦]- وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، قَالُوا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي لَيْلَى، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عِيسَى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§تَسْمَعُونَ وَيَسْمَعُونَ مِنْكُمْ، وَيُسْمَعُ مِنَ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ مِنْكُمْ، ثُمَّ يَأْتِي بَعْدَ ذَلِكَ قَوْمٌ سِمَانٌ، يُحِبُّونَ السِّمَنَ، يَشْهَدُونَ قَبْلَ أَنْ يُسْتَشْهَدُوا»

ثابت بن وقش بن زعوراء الأنصاري استشهد بأحد

§ثَابِتُ بْنُ وَقْشِ بْنِ زَعُورَاءَ الْأَنْصَارِيُّ اسْتُشْهِدَ بِأُحُدٍ

١٣٣١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، قَالَ: §“ لَمَّا خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أُحُدٍ رَفَعَ حِسْلٌ - وَهُوَ الْيَمَانُ أَبُو حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ - وَثَابِتُ بْنُ وَقْشِ بْنِ زَعُورَاءَ، فِي الْآطَامِ مَعَ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ - وَهُمَا شَيْخَانِ -: لَا أَبَا لَكَ، مَا تَنْتَظِرُ؟ فَوَاللهِ مَا بَقِيَ لِوَاحِدٍ مِنَّا إِلَّا كَظَمَأِ حِمَارٍ، إِنَّمَا نَحْنُ هَامَةٌ الْيَوْمَ أَوْ غَدًا، فَلَا نَأْخُذُ أَسْيَافَنَا، ثُمَّ نَلْحَقُ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ لَعَلَّ اللهَ أَنْ يَرْزُقَنَا الشَّهَادَةَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَأَخَذَا أَسْيَافَهُمَا حَتَّى دَخَلَا فِي النَّاسِ، وَلَا يُعْلَمُ بِهِمَا، فَأَمَّا ثَابِتُ بْنُ وَقْشٍ فَقَتَلَهُ الْمُشْرِكُونَ، وَأَمَّا حِسْلٌ فَاخْتَلَفَتْ عَلَيْهِ أَسْيَافُ الْمُسْلِمِينَ، وَهُمْ لَا يَعْرِفُونَهُ، فَقَتَلُوهُ ”

ثابت بن الضحاك بن خليفة الأنصاري ابن ثعلبة بن عدي بن كعب بن عبد الأشهل، يكنى أبا زيد، يقال إنه أخو أبي جبيرة بن الضحاك، ودليل النبي صلى الله عليه وسلم إلى حمراء الأسد، شهد الشجرة بالحديبية، كان رديف النبي صلى الله عليه وسلم يوم الخندق، ودليله إلى

§ثَابِتُ بْنُ الضَّحَّاكِ بْنِ خَلِيفَةَ الْأَنْصَارِيُّ ابْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَبْدِ الْأَشْهَلِ، يُكْنَى أَبَا زَيْدٍ، يُقَالُ إِنَّهُ أَخُو أَبِي جَبِيرَةَ بْنِ الضَّحَّاكِ، وَدَلِيلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى حَمْرَاءِ الْأَسَدِ، شَهِدَ الشَّجَرَةَ بِالْحُدَيْبِيَةِ، كَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ، وَدَلِيلَهُ إِلَى حَمْرَاءِ الْأَسَدِ بِالْحُدَيْبِيَةِ، فَوَهِمَ بَعْضُ النَّاسِ، فَقَالَ: قَالَ الْبُخَارِيُّ: شَهِدَ بَدْرًا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَلَا يَثْبُتُ، وَإِنَّمَا ذَكَرَ الْبُخَارِيُّ فِي الْجَامِعِ أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْحُدَيْبِيَةِ، وَاسْتَشْهَدَ بِحَدِيثِ أَبِي قِلَابَةَ عَنْهُ. رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَعْقِلٍ، وَأَبُو قِلَابَةَ، تُوُفِّيَ فِي فِتْنَةِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، وَسَكَنَ الشَّامَ

١٣٣٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ ح وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، حَدَّثَنِي ثَابِتُ بْنُ الضَّحَّاكِ الْأَنْصَارِيُّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§لَيْسَ عَلَى الْمُؤْمِنِ نَذْرٌ فِيمَا لَا يَمْلِكُ، وَلَعْنُ الْمُؤْمِنِ كَقَتْلِهِ، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ عُذِّبَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ غَيْرِ الْإِسْلَامِ كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَ» رَوَاهُ مَعْمَرٌ، وَالْأَوْزَاعِيُّ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ، وَحَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، وَأَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ، وَعَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، وَغَيْرُهُمْ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ ثَابِتٍ نَحْوَهُ

١٣٣٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ -[٤٦٨]- عَبْدِ الْأَوَّلِ، ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا مِنْجَابٌ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، قَالَا: ثنا أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ مُتَعَمِّدًا عُذِّبَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ، وَمَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ غَيْرِ الْإِسْلَامِ كَاذِبًا مُتَعَمِّدًا فَهُوَ كَمَا قَالَ، وَمَنْ رَمَى مُؤْمِنًا بِكُفْرٍ فَهُوَ كَقَتْلِهِ، وَمَنْ لَعَنَ مُؤْمِنًا فَهُوَ كَقَتْلِهِ» لَفْظُ مِنْجَابٍ أَتَمُّ. رَوَاهُ عَنْ أَيُّوبَ شُعْبَةُ، وَمَعْمَرٌ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَرَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، وَوُهَيْبٌ

١٣٣٤ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَعْنُ الْمُؤْمِنِ كَقَتْلِهِ، وَمَنْ أَكْفَرَ مُسْلِمًا فَقَدْ بَاءَ بِهِ أَحَدُهُمَا» أَبُو عَبْدِ اللهِ هَذَا هُوَ خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، وَلَهُ كُنْيَتَانِ: أَبُو الْمُنَازِلِ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ. سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ أَحْمَدَ يَقُولُهُ وَرَوَاهُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَالْأَعْمَشُ وَخَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَبِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ

١٣٣٥ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَغَوِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ثنا سُلَيْمَانُ الشَّيْبَانِيُّ، ثَنَا عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ، قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَعْقِلٍ عَنِ الْمُزَارَعَةِ، فَقَالَ: حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ الضَّحَّاكِ، «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §نَهَى عَنِ الْمُزَارَعَةِ» رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ مِثْلَهُ. -[٤٦٩]- وَذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْوَاقِدِيُّ

ثَابِتَ بْنَ الضَّحَّاكِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ جُشَمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ سَالِمِ بْنِ غَنْمِ بْنِ عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ، وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ، وَلَا يُعْرَفُ لَهُ ذِكْرٌ، وَلَا حَدِيثٌ

ثابت بن الصامت الأنصاري يقال إنه أخو عبادة بن الصامت، روى عنه ابنه عبد الرحمن، سكن المدينة

§ثَابِتُ بْنُ الصَّامِتِ الْأَنْصَارِيُّ يُقَالُ إِنَّهُ أَخُو عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، سَكَنَ الْمَدِينَةَ

١٣٣٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ الْأَشْهَلِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §قَامَ يُصَلِّي فِي مَسْجِدِ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ، وَعَلَيْهِ كِسَاءٌ مُلْتَفٌّ بِهِ، يَضَعُ يَدَهُ عَلَيْهِ، يَقِيهِ بَرْدَ الْحَصَى» اخْتُلِفَ عَلَى ابْنِ أَبِي حَبِيبَةَ فِيهِ، فَقَالَ الْوَاقِدِيُّ: عَنِ ابْنِ أَبِي حَبِيبَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَقَالَ مَعْنُ بْنُ عِيسَى: ابْنُ أَبِي حَبِيبَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ الصَّامِتِ، وَلَمْ يَذْكُرْ عَبْدَ اللهِ، وَقَالَ: سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنِ ابْنِ أَبِي حَبِيبَةَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتٍ

ثابت بن خالد بن النعمان ابن خنساء بن عسيرة من بني تيم الله، شهد بدرا، واستشهد يوم اليمامة

§ثَابِتُ بْنُ خَالِدِ بْنِ النُّعْمَانِ ابْنُ خَنْسَاءَ بْنِ عَسِيرَةَ مِنْ بَنِي تَيْمِ اللهِ، شَهِدَ بَدْرًا، وَاسْتُشْهِدَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ

١٢٤٩ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: §«شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ ثَابِتُ بْنُ خَالِدِ بْنِ النُّعْمَانِ ابْنِ خَنْسَاءَ»

١٢٥٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مِنْجَابٌ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يوسُفَ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، §«فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنَ الْأَنْصَارِ، ثُمَّ مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي عَسِيرَةَ بْنِ عَبْدِ عَوْفِ بْنِ غَنْمِ ثَابِتُ بْنُ خَالِدِ بْنِ النُّعْمَانِ ابْنِ خَنْسَاءَ بْنِ عَسِيرَةَ»

١٢٥١ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا أَبِي قَالَ: قُرِئَ عَلَى يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، «§فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي عَسِيرَةَ بْنِ عَبْدٍ ثَابِتُ بْنُ خَالِدِ بْنِ النُّعْمَانِ ابْنِ خَنْسَاءَ بْنِ عَسِيرَةَ»

١٢٥٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، «§فِي تَسْمِيَةِ مَنْ قُتِلَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، ثُمَّ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي مَالِكِ بْنِ تَيْمِ اللهِ ثَابِتُ بْنُ خَالِدِ بْنِ النُّعْمَانِ ابْنِ خَنْسَاءَ»

١٣٤١ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي مَالِكٍ: ثَابِتُ بْنُ خَالِدِ بْنِ -[٤٧١]- النُّعْمَانِ ”

ثابت بن يزيد بن وديعة الأنصاري وقيل ثابت بن وديعة بن خذام بن خالد بن ثعلبة بن زيد بن عبيد بن أمية بن زيد، وقيل ثابت بن زيد بن وديعة، يكنى أبا سعد، نزل الكوفة، روى عنه البراء بن عازب، وزيد بن وهب، وعامر بن سعد البجلي

§ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ وَدِيعَةَ الْأَنْصَارِيُّ وَقِيلَ ثَابِتُ بْنُ وَدِيعَةَ بْنِ خِذَامِ بْنِ خَالِدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ، وَقِيلَ ثَابِتُ بْنُ زَيْدِ بْنِ وَدِيعَةَ، يُكْنَى أَبَا سَعْدٍ، نَزَلَ الْكُوفَةَ، رَوَى عَنْهُ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ، وَزَيْدُ بْنُ وَهْبٍ، وَعَامِرُ بْنُ سَعْدٍ الْبَجَلِيُّ

١٣٤٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا أَبُو النَّضْرِ ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ ح وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَيَّانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، قَالُوا: ثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ وَدِيعَةَ الْأَنْصَارِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ “ أَنَّهُ أُتِيَ بِضَبٍّ، فَقَالَ: §أُمَّةٌ مُسِخَتْ، وَاللهُ أَعْلَمُ ” اخْتُلِفَ عَلَى شُعْبَةَ مِنْ وجُوهٍ، فَرُوِيَ عَنْهُ عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ زَيْدٍ، وَعَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، وَعَنْ شُعْبَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، فَحَدِيثُ الْحَكَمِ قَدْ تَقَدَّمَ وَحَدِيثُ عَدِيٍّ

١٣٤٣ - فَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا إِسْحَاقُ الْحَرْبِيُّ، ثنا عَفَّانُ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ وَدِيعَةَ، أَنَّ رَجُلًا، مِنْ فَزَارَةَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِضِبَابٍ قَدِ احْتَرَشَهَا، فَجَعَلَ يُقَلِّبُ ضَبًّا مِنْهَا بَيْنَ يَدَيْهِ، وَقَالَ: «§أُمَّةٌ مُسِخَتْ» . قَالَ: فَأَكْثَرُ -[٤٧٢]- عِلْمِي أَنَّهُ قَالَ: «لَا أَدْرِي مَا فَعَلَتْ، وَمَا أَرَى هَذَا إِلَّا مِنْهَا» وَرَوَاهُ غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَدِيٍّ مِثْلَهُ

١٣٤٤ - وَحَدِيثُ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ فَحَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ ح وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، وَيُوسُفُ الْقَاضِي، قَالَا: ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَا: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ وَدِيعَةَ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِضَبٍّ. فَذَكَرَ نَحْوَهُ رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ. وَرَوَاهُ وَرْقَاءُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ فِي جَمَاعَةٍ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ، وَرَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ

١٣٤٥ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ، ثنا أَبِي، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ: أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِضَبٍّ، فَقَالَ: «§أُمَّةٌ مُسِخَتْ دَوَابَّ فِي الْأَرْضِ» . وَلَمْ يُحِلَّهُ، وَلَمْ يُحَرِّمْهُ

ثابت بن الدحداح وقيل ابن الدحداحة الأنصاري سماه ابن عباس أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن المحيض، فأنزل الله عز وجل: ويسألونك عن المحيض، ذكر ذلك ابن إسحاق، عن محمد بن أبي محمد، عن عكرمة، أو سعيد بن جبير، عن ابن عباس أن ثابت بن دحداحة سأل النبي

§ثَابِتُ بْنُ الدَّحْدَاحِ وَقِيلَ ابْنُ الدَّحْدَاحَةِ الْأَنْصَارِيُّ

١٣٤٦ - سَمَّاهُ ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمَحِيضِ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ -[٤٧٣]-: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ} [البقرة: ٢٢٢] ، ذَكَرَ ذَلِكَ ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُحَمَّدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، أَوْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ ثَابِتَ بْنَ دَحْدَاحَةَ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ، تُوُفِّيَ فِي حَيَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

١٣٤٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا أَبُو النَّضْرِ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: " صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ابْنِ الدَّحْدَاحِ، فَلَمَّا رَجَعَ مِنَ الْجَنَازَةِ أُتِيَ بِفَرَسٍ عُرْيٍ. قَالَ: فَعَقَلَهُ، فَرَكِبَ، فَجَعَلَ يَتَوَقَّصُ، وَنَحْنُ نَسْعَى خَلْفَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«كَمْ مِنْ عِذْقٍ لِأَبِي الدَّحْدَاحِ مُدَلًّى فِي الْجَنَّةِ» رَوَاهُ مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، وَأَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ، وَحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، كُلُّهُمْ عَنْ سِمَاكٍ، فَقَالَ: صَلَّى عَلَى ابْنِ الدَّحْدَاحِ. وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ كُنْيَتُهُ أَبَا الدَّحْدَاحِ، فَكَنَاهُ بَعْضُهُمْ، وَنَسَبَهُ بَعْضُهُمْ

ثابت بن هزال بن عمرو الأنصاري من بني عوف بن الخزرج، شهد بدرا، واستشهد باليمامة

§ثَابِتُ بْنُ هَزَّالِ بْنِ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ مِنْ بَنِي عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ، شَهِدَ بَدْرًا، وَاسْتُشْهِدَ بِالْيَمَامَةِ

١٣٤٨ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: §«وَشَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي الْجَبَلِيِّ ثَابِتُ بْنُ هَزَّالِ بْنِ عَمْرٍو»

١٣٤٩ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، -[٤٧٤]- عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: §«وَاسْتُشْهِدَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي سَالِمٍ ثَابِتُ بْنُ هَزَّالٍ»

ثابت بن زيد الأنصاري أحد بني الحارث بن الخزرج، يكنى أبا زيد، أحد الذين جمعوا القرآن على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وشهد أحدا، ذكره أنس بن مالك، واختلف في اسمه، فقيل قيس بن زعوراء، وقيل قيس بن السكن من بني عدي بن النجار، وهو الصحيح. روى عنه

§ثَابِتُ بْنُ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ أَحَدُ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، يُكْنَى أَبَا زَيْدٍ، أَحَدُ الَّذِينَ جَمَعُوا الْقُرْآنَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَشَهِدَ أُحُدًا، ذَكَرَهُ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، وَاخْتُلِفَ فِي اسْمِهِ، فَقِيلَ قَيْسُ بْنُ زَعُورَاءَ، وَقِيلَ قَيْسُ بْنُ السَّكَنِ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ، وَهُوَ الصَّحِيحُ. رَوَى عَنْهُ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْوَاقِدِيُّ: هَلَكَ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ بِالْمَدِينَةِ، فَوَقَفَ عُمَرُ عَلَى قَبْرِهِ، فَقَالَ: رَحِمَكَ اللهُ أَبَا زَيْدٍ، دُفِنَ الْيَوْمَ أَعْظَمُ أَهْلِ الْأَرْضِ رِعَايَةً

١٣٥٠ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا أَبُو يَعْلَى، ثنا هُدْبَةُ، ثنا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: قُلْنَا لِأَنَسٍ: “ مَنْ جَمَعَ الْقُرْآنَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: §أَرْبَعَةٌ، كُلُّهُمْ مِنَ الْأَنْصَارِ: أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ، وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ، وَرَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ أَبُو زَيْدٍ ” رَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ ثُمَامَةُ , عَنْ أَنَسٍ مِثْلَهُ

١٣٥١ - حَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ هَارُونَ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ ثُمَامَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: §“ جَمَعَ الْقُرْآنَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَةٌ: أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ، وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ، وَأَبُو زَيْدٍ، وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ ” رَوَاهُ مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُثَنَّى، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، وَثُمَامَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ -[٤٧٥]- مَالِكٍ مِثْلَهُ

ثابت بن أقرم ابن ثعلبة بن عدي بن العجلان الأنصاري، شهد بدرا، وهو حامل الراية يوم مؤتة بعد ابن رواحة

§ثَابِتُ بْنُ أَقْرَمَ ابْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْعَجْلَانَ الْأَنْصَارِيُّ، شَهِدَ بَدْرًا، وَهُوَ حَامِلُ الرَّايَةِ يَوْمَ مُؤْتَةَ بَعْدَ ابْنِ رَوَاحَةَ

١٣٥٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، §«فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ ثَابِتُ بْنُ أَقْرَمَ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ العَجْلَانِ»

١٣٥٣ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: «§وَشَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، ثُمَّ مِنَ الْأَوْسِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي العَجْلَانِ ثَابِتُ بْنُ أَقْرَمَ»

١٣٥٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §بَعَثَ سَرِيَّةً قِبَلَ الْغَمْرَةِ مِنْ نَجْدٍ، أَمِيرُهُمْ ثَابِتُ بْنُ أَقْرَمَ، فَأُصِيبَ فِيهَا ثَابِتُ بْنُ أَقْرَمَ»

١٣٥٥ - حَدَّثَنَا. . . . . . .، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ أَبِي الْيَسَرِ، قَالَ: “ §لَمَّا دُفِعَتِ الرَّايَةُ إِلَى ابْنِ رَوَاحَةَ فَأُصِيبَ، دَفَعَهَا إِلَى ثَابِتِ بْنِ أَقْرَمَ الْأَنْصَارِيِّ، فَدَفَعَهَا ثَابِتٌ إِلَى خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ، وَقَالَ: أَنْتَ أَعْلَمُ بِالْقِتَالِ مِنِّي. -[٤٧٦]- مُعَاوِيَةُ، وَالْمُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ عَنْهُ ” وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَخْزُومِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ فُضَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: لَمَّا انْهَزَمَ الْمُسْلِمُونَ يَوْمَ مُؤْتَةَ. فَذَكَرَ نَحْوَهُ

١٣٥٦ - حَدَّثَنَا حَبِيبٌ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: §«وَحَمَلَ الرَّايَةَ ثَابِتٌ»

ثابت بن يزيد روى عنه عبد الرحمن بن عائذ الأزدي، وأراه من الأنصار

§ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ رَوَى عَنْهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَائِذٍ الْأَزْدِيُّ، وَأُرَاهُ مِنَ الْأَنْصَارِ

١٣٥٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَمْرُو بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَلَاءِ، ثنا أَبُو عَلْقَمَةَ نَصْرُ بْنُ خُزَيْمَةَ بْنِ جُنَادَةَ بْنِ مَحْفُوظِ بْنِ عَلْقَمَةَ أَنَّ أَبَاهُ، حَدَّثَهُ عَنْ نَصْرِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَخِيهِ، مَحْفُوظِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ عَائِذٍ، قَالَ: قَالَ ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ: «§أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَرِجْلِي عَرْجَاءُ لَا تَمَسُّ الْأَرْضَ، فَدَعَا لِي؛ فَبَرِئْتُ» غَرِيبٌ، لَا يُحْفَظُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، حُدِّثْنَاهُ فِي الشَّامِيِّينَ

١٣٥٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا الْحِمَّانِيُّ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: " دَخَلْتُ عَلَى قَرَظَةَ بْنِ كَعْبٍ، وَثَابِتِ بْنِ يَزِيدَ، وَأَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ، وَعِنْدَهُمْ جَوَارِي، فَقُلْتُ: تَفْعَلُونَ هَذَا وَأَنْتُمْ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالُوا: إِنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «§رَخَّصَ لَنَا فِي اللهْوِ عِنْدَ الْعُرْسِ، وَفِي الْبُكَاءِ عِنْدَ الْمَوْتِ»

ثابت بن رفيع الأنصاري يعد في المصريين، تفرد بالرواية عنه الحسن

§ثَابِتُ بْنُ رُفَيْعٍ الْأَنْصَارَيُّ يُعَدُّ فِي الْمِصْرِيِّينَ، تَفَرَّدَ بِالرِّوَايَةِ عَنْهُ الْحَسَنُ

١٣٥٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الصِّينِيُّ، ثنا سَوَّارُ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنْ زِيَادٍ الْمُصَفَّرِ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: سَمِعْتُ ثَابِتَ بْنَ رُفَيْعٍ، - وَكَانَ يُؤَمَّرُ عَلَى السَّرَايَا - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§إِيَّاكُمْ وَالْغُلُولَ، تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ قَبْلَ أَنْ يُقْسَمَ، ثُمَّ تُرَدُّ إِلَى الْمَقْسَمِ، أَوْ يَلْبَسُ الرَّجُلُ الثَّوْبَ حَتَّى إِذَا أَخْلَقَهُ رَدَّهُ إِلَى الْمَقْسَمِ» رَوَاهُ إِسْرَائِيلُ، عَنْ زِيَادٍ الْمُصَفَّرِ

١٣٦٠ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ زِيَادٍ الْمُصَفِّرِ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: حَدَّثَنِي ثَابِتُ بْنُ رُفَيْعٍ، مِنْ أَهْلِ مِصْرَ - وَكَانَ يُؤَمَّرُ عَلَى السَّرَايَا - قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§إِيَّاكُمْ وَالْغُلُولَ، الرَّجُلُ يَنْكِحُ الْمَرْأَةَ قَبْلَ أَنْ يُقْسَمَ، ثُمَّ يَرُدَّهَا إِلَى الْمَقْسَمِ، أَوْ يَلْبَسُ الثَّوْبَ حَتَّى يَخْلَقَ، ثُمَّ يَرُدَّهُ إِلَى الْمَقْسَمِ»

ثابت بن رفاعة الأنصاري له ذكر في حديث أرسله عن قتادة

§ثَابِتُ بْنُ رِفَاعَةَ الْأَنْصَارِيُّ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثٍ أَرْسَلَهُ عَنْ قَتَادَةُ

١٣٦١ - حَدَّثَنَا. . . .، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، أنبأ سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ عَمَّ، ثَابِتِ بْنِ رِفَاعَةَ - رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ - أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَأَلَهُ - وَثَابِتٌ يَوْمَئِذٍ يَتِيمٌ فِي حِجْرِهِ - فَقَالَ: -[٤٧٨]- يَا نَبِيَّ اللهِ، إِنَّ ثَابِتًا يَتِيمٌ فِي حِجْرِي، فَمَا يَحِلُّ لِي مِنْ مَالِهِ؟ فَقَالَ: «أَنْ §تَأْكُلَ بِالْمَعْرُوفِ مِنْ غَيْرِ أَنْ تَقِيَ مَالَكَ بِمَالِهِ» يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَنْهُ

ثابت بن الحارث الأنصاري شهد بدرا، روى عنه الحارث بن يزيد، عداده في المصريين

§ثَابِتُ بْنُ الْحَارِثِ الْأَنْصَارِيُّ شَهِدَ بَدْرًا، رَوَى عَنْهُ الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ، عِدَادُهُ فِي الْمِصْرِيِّينَ

١٣٦٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الْحَارِثِ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: كَانَتْ يَهُودُ تَقُولُ إِذَا هَلَكَ لَهُمْ صَبِيٌّ صَغِيرٌ قَالُوا: هُوَ الصِّدِّيقُ. فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «§كَذَبَتْ يَهُودُ، مَا مِنْ نَسَمَةٍ يَخْلُقُهَا اللهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ إِلَّا أَنَّهُ شَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ» . فَأَنْزَلَ اللهُ عِنْدَ ذَلِكَ هَذِهِ الْآيَةَ: {هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَإِذْ أَنْتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ} [النجم: ٣٢] الْآيَةَ "

١٣٦٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَتَّاتُ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ صَالِحٍ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، قَالَا: ثنا عَبْدُ اللهِ - يَعْنِي: ابْنَ الْمُبَارَكِ - عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الْحَارِثِ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: «§قَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَنَائِمَ خَيْبَرَ، فَقَسَمَ لِسَهْلَةَ بِنْتِ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ، وَلِابْنَةٍ لَهَا وُلِدَتْ» أَخْبَرَنَاهُ الصَّرْصَرِيُّ، ثَنَا الْبَغَوِيُّ، ثَنَا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ مِثْلَهُ

ثابت بن يزيد الأنصاري وأراه الأول الذي تقدم. روى عنه الشعبي، وعامر بن سعد، حديثه عند الكوفيين

§ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيُّ وَأُرَاهُ الْأَوَّلَ الَّذِي تَقَدَّمَ. رَوَى عَنْهُ الشَّعْبِيُّ، وَعَامِرُ بْنُ سَعْدٍ، حَدِيثُهُ عِنْدَ الْكُوفِيِّينَ

١٣٦٤ - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمُقْرِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: “ دَخَلْتُ عَلَى قَرَظَةَ بْنِ كَعْبٍ، وَثَابِتِ بْنِ يَزِيدَ، وَأَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ، وَإِذَا عِنْدَهُمْ جَوَارٍ وَأَشْيَاءُ، فَقُلْتُ: تَفْعَلُونَ هَذَا وَأَنْتُمْ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ؟ فَقَالُوا: إِنْ كُنْتَ تَسْمَعُ، وَإِلَّا فَامْضِ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §رَخَّصَ لَنَا فِي اللهْوِ عِنْدَ الْعُرْسِ، وَفِي الْبُكَاءِ عِنْدَ الْمَوْتِ ”

ثابت بن ثعلبة الأنصاري بدري، استشهد بالطائف ويقال له ثابت بن الجدع شهد العقبة، واسم الجدع ثعلبة بن زيد بن الحارث بن حرام

§ثَابِتُ بْنُ ثَعْلَبَةَ الْأَنْصَارِيُّ بَدْرِيٌّ، اسْتُشْهِدَ بِالطَّائِفِ وَيُقَالُ لَهُ ثَابِتُ بْنُ الْجُدْعِ شَهِدَ الْعَقَبَةَ، وَاسْمُ الْجُدْعِ ثَعْلَبَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ حَرَامٍ

١٣٦٥ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ بِالطَّائِفِ ِمنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ: ثَابِتُ بْنُ ثَعْلَبَةَ، وَثَعْلَبَةُ الَّذِي يُقَالُ لَهُ الْجُدْعُ ”

١٣٦٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ -[٤٨٠]- النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: §«وَاسْتُشْهِدَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ الطَّائِفِ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ ثَابِتُ بْنُ الْجُدْعِ، وَالْجُدْعُ ثَعْلَبَةُ»

١٣٦٧ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمَانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: “ §شَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي حَرَامِ بْنِ كَعْبٍ: ثَابِتُ بْنُ الْجُدْعِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ حَرَامٍ، شَهِدَ بَدْرًا، وَقُتِلَ بِالطَّائِفِ شَهِيدًا ”

ثابت بن ربيعة الأنصاري من بني عوف بن الخزرج، ثم من بني الحبلى، شهد بدرا

§ثَابِتُ بْنُ رَبِيعَةَ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ بَنِي عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحُبْلَى، شَهِدَ بَدْرًا

١٣٦٨ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: «§شَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحُبْلَى ثَابِتُ بْنُ رَبِيعَةَ»

ثابت بن حسان بن عمرو الأنصاري من بني عدي بن النجار لا عقب له، شهد بدرا

§ثَابِتُ بْنُ حَسَّانَ بْنِ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ لَا عَقِبَ لَهُ، شَهِدَ بَدْرًا

١٣٦٩ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادٌ، ثنا إِبْرَاهِيمُ، ثنا مُحَمَّدٌ، ثنا مُوسَى، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: “ §شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ: ثَابِتُ بْنُ حَسَّانَ بْنِ عَمْرٍو، لَا عَقِبَ لَهُ ”

ثابت بن عمرو الأنصاري شهد بدرا

§ثَابِتُ بْنُ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ شَهِدَ بَدْرًا

١٣٧٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسِيِّبِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ: ثَابِتُ بْنُ عَمْرِو بْنِ زَيْدِ بْنِ عَدِيٍّ ”

ثابت بن عتيك الأنصاري من بني عمرو بن مبذول، قتل يوم الجسر مع أبي عبد الله الثقفي سنة خمس عشرة

§ثَابِتُ بْنُ عَتِيكٍ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ مَبْذُولٍ، قُتِلَ يَوْمَ الْجِسْرِ مَعَ أَبِي عَبْدِ اللهِ الثَّقَفِيِّ سَنَةَ خَمْسَ عَشْرَةَ

١٣٧١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، ثنا أَبِي، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ جِسْرِ الْمَدَائِنِ مَعَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ مَبْذُولٍ: ثَابِتُ بْنُ عَتِيكٍ ”

١٣٧٢ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ الْجِسْرِ مِنَ الْأَنْصَارِ: ثَابِتُ بْنُ عَتِيكٍ ”

١٣٧٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَا: ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، “ §فِي -[٤٨٢]- تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ الْجِسْرِ مِنَ الْأَنْصَارِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ مَبْذُولٍ: ثَابِتُ بْنُ عَتِيكٍ ”

ثابت بن المنذر بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو من بني مالك بن النجار

§ثَابِتُ بْنُ الْمُنْذِرِ بْنِ حَرَامِ بْنِ عَمْرِو بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ عَمْرٍو مِنْ بَنِي مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ

١٣٧٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ بْنِ أَوْسٍ: ثَابِتُ بْنُ الْمُنْذِرِ بْنِ حَرَامِ بْنِ عَمْرِو بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ عَمْرٍو ” كَذَا قَالَهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عُرْوَةَ: ثَابِتُ بْنُ الْمُنْذِرِ. وَوَهِمَ فِيهِ وَخَالَفَهُ ابْنُ شِهَابٍ، وَابْنُ إِسْحَاقَ، فَقَالَا: أَوْسُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ الْمُنْذِرِ. وَهُوَ الصَّوَابُ، وَهُوَ أَوْسُ بْنُ ثَابِتٍ وَالِدُ شَدَّادٍ، أَخُو حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ

١٣٧٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا مِنْجَابٌ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يوسُفَ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: §«شَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ أَوْسُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ حَرَامِ بْنِ عَمْرِو بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ» وَكَذَلِكَ قَالَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، وَهِمَ بَعْضُ الرُّوَاةِ عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، فَنَسَبَ النَّجَّارَ إِلَى أَوْسٍ، وَابْتَدَأَ بِثَابِتِ بْنِ الْمُنْذِرِ. وَالنَّجَّارُ لَا يُخْتَلَفُ فِيهِ أَنَّهُ النَّجَّارُ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْخَزْرَجِ. وَتَابَعَ ابْنَ لَهِيعَةَ عَلَى هَذَا الْوَهْمِ بَعْضُ الرُّوَاةِ، عَنِ الْعُطَارِدِيِّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ بُكَيْرٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، فَقَالَ: مِنْ بَنِي مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ بْنِ أَوْسٍ ثَابِتُ بْنُ الْمُنْذِرِ. وَهَذَا وَهْمٌ -[٤٨٣]- ظَاهِرٌ؛ لِأَنَّ النَّجَّارَ هُوَ ابْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَالِكٍ، وَأَوْسٌ هُوَ ابْنُ ثَابِتِ بْنِ الْمُنْذِرِ، عَلَى مَا رَوَاهُ ابْنُ شِهَابٍ، وَابْنُ إِسْحَاقَ فِي رِوَايَةِ الْأَثْبَاتِ عَنْهُمَا

ثابت بن مخلد ابن زيد بن مخلد بن حارثة بن عمرو، وهو آخر ولد عامر بن لوذان بن خطمة، قتل يوم الحرة، لا عقب له. قاله بعض الرواة عن ابن أبي داود، وذكر حديث محمد بن بكر، عن ابن جريج، عن ابن المنكدر، عن أبي أيوب، فقال: عن ثابت بن مخلد أن رسول الله صلى

§ثَابِتُ بْنُ مَخْلَدٍ ابْنُ زَيْدِ بْنِ مَخْلَدِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ عَمْرٍو، وَهُوَ آخِرُ وَلَدِ عَامِرِ بْنِ لَوْذَانَ بْنِ خَطْمَةَ، قُتِلَ يَوْمَ الْحَرَّةِ، لَا عَقِبَ لَهُ. قَالَهُ بَعْضُ الرُّوَاةِ عَنِ ابْنِ أَبِي دَاوُدَ، وَذَكَرَ حَدِيثَ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، فَقَالَ: عَنْ ثَابِتِ بْنِ مَخْلَدٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ» . وَهُوَ وَهْمٌ ظَاهِرٌ؛ لِأَنَّ الْأَثْبَاتَ رَوَوْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ، فَقَالُوا: مَسْلَمَةُ بْنُ مَخْلَدٍ

١٣٧٦ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ مَسْلَمَةَ بْنِ مُخَلَّدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«مَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا فِي الدُّنْيَا سَتَرَهُ اللهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ» رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ مِثْلَهُ

١٣٧٧ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ مَسْلَمَةَ بْنِ مَخْلَدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

ثابت بن النعمان ابن أمية بن امرئ القيس، ذكره بعض الرواة أنه المكنى بأبي حبة البدري، وحكى عن أبي سعيد يونس بن عبد الأعلى أنه شهد فتح مصر

§ثَابِتُ بْنُ النُّعْمَانِ ابْنُ أُمَيَّةَ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الرُّوَاةِ أَنَّهُ الْمُكَنَّى بِأَبِي حَبَّةَ الْبَدْرِيِّ، -[٤٨٤]- وَحَكَى عَنْ أَبِي سَعِيدٍ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى أَنَّهُ شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ

١٣٧٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْآجُرِّيُّ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ مَوْهَبٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: كَانَ أَبُو ذَرٍّ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «§فُرِجَ سَقْفُ بَيْتِي وَأَنَا بِمَكَّةَ، فَنَزَلَ جِبْرِيلُ، فَفَرَجَ صَدْرِي، ثُمَّ غَسَلَهُ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ، ثُمَّ جَاءَ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ، مُمْتَلِئٍ حِكْمَةً وَإِيمَانًا» . فَذَكَرَ قِصَّةَ الْمِعْرَاجِ. وَزَادَ فِيهِ: قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: وَأَخْبَرَنِي ابْنُ حَزْمٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، وَأَبَا حَبَّةَ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولَانِ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ثُمَّ عُرِجَ بِي، حَتَّى ظَهَرْتُ لِمُسْتَوًى أَسْمَعُ فِيهِ صَرِيفَ الْأَقْلَامِ» وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ أَبِي حَبَّةَ الْبَدْرِيِّ فِي قِرَاءَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: {لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا} [البينة: ١]

ثابت بن معبد روي أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن امرأة من قومه أعجبه حسنها. من حديث عبيد الله بن عمرو، عن عبد الملك بن عمير، عن ثابت بن معبد، عن رجل من كلب، وثابت هذا من تابعي أهل الكوفة، ليست له صحبة، وذكره في جملة الصحابة وهم

§ثَابِتُ بْنُ مَعْبَدٍ

١٣٧٩ - رُوِيَ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ امْرَأَةٍ مِنْ قَوْمِهِ أَعْجَبَهُ حُسْنُهَا. مِنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ مَعْبَدٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ كَلْبٍ، وَثَابِتٌ هَذَا مِنْ تَابِعِي أَهْلِ الْكُوفَةِ، لَيْسَتْ لَهُ صُحْبَةٌ، وَذِكْرُهُ فِي جُمْلَةِ الصَّحَابَةِ وَهْمٌ

وثابت بن طريف المرادي ذكره أيضا، عن أبي سعيد بن عبد الأعلى أنه صحابي، وأنه أردك الجاهلية

§وَثَابِتُ بْنُ طَرِيفٍ الْمُرَادِيُّ ذَكَرَهُ أَيْضًا، عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى أَنَّهُ صَحَابِيٌّ، وَأَنَّهُ أَرْدَكَ الْجَاهِلِيَّةَ

ثابت بن عمرو الأشجعي حليف الأنصار، شهد بدرا

§ثَابِتُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْجَعِيُّ حَلِيفُ الْأَنْصَارِ، شَهِدَ بَدْرًا

١٣٨٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا: ثَابِتُ بْنُ عَمْرِو بْنِ زَيْدِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ سَوَّادِ بْنِ عُصَيْمَةَ أَوْ عُصَيَّةَ، حَلِيفٌ لَهُمْ مِنْ أَشْجَعَ ”

ثابت بن أبي عاصم ذكره ابن أبي عاصم في الصحابة، وأراه تابعيا

§ثَابِتُ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ فِي الصَّحَابَةِ، وَأُرَاهُ تَابِعِيًّا

١٣٨١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الطُّوسِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ صُبَيْحٍ، ثنا بَقِيَّةُ، ثنا عَقِيلُ بْنُ مُدْرِكٍ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ §أَدْنَى رَوْعَاتِ الْمُجَاهِدِينَ فِي سَبِيلِ اللهِ عَدْلُ صِيَامِ سَنَةٍ وَقِيَامِهَا» . فَقَالَ قَائِلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا أَدْنَى رَوْعَاتِ الْمُجَاهِدِ؟ قَالَ: «يَسْقُطُ سَوْطُهُ وَهُوَ نَاعِسٌ، فَيَنْزِلُ، فَيَأْخُذُهُ»

ثعلبة بن الحكم الليثي عداده في الكوفيين، شهد خيبر مع النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه سماك، ويزيد بن أبي زياد

§ثَعْلَبَةُ بْنُ الْحَكَمِ اللَّيْثِيُّ عِدَادُهُ فِي الْكُوفِيِّينَ، شَهِدَ خَيْبَرَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. رَوَى عَنْهُ سِمَاكٌ، وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ

١٣٨٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ: سَمِعْتُ ثَعْلَبَةَ بْنَ الْحَكَمِ اللَّيْثِيَّ، يَقُولُ: «§كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَانْتُهِبَتْ غَنَمٌ، فَنَهَى عَنْهَا، فَأُكْفِئَتِ الْقُدُورُ»

١٣٨٣ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ يَحْيَى بْنِ نَصْرٍ، ثنا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ الْجُدِّيُّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ الْحَكَمِ، قَالَ: «أَسَرَنِي أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَنَا يَوْمَئِذٍ شَابٌّ، فَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يَنْهَى عَنِ النُّهْبَةِ»

١٣٨٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ح وَثَنَا فَارُوقٌ، وَحَبِيبٌ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، ثنا زُهَيْرٌ، ح وَثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَتَّاتُ، ثنا مِنْجَابٌ، ثنا أَبُو الْأَحْوَصِ ح وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، قَالُوا: ثنا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ الْحَكَمِ، قَالَ: “ أَصَبْنَا يَوْمَ خَيْبَرَ غَنَمًا، فَانْتَهَبَهَا النَّاسُ، فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقُدُورُهُمْ تَغْلِي، فَقَالَ: «§مَا هَذَا» ؟ قَالَ: نُهْبَةٌ يَا رَسُولَ اللهِ. فَقَالَ: «أَكْفِئُوهَا، فَإِنَّ النُّهْبَةَ لَا تَحِلُّ» . فَكَفَأُوا مَا بَقِيَ فِيهَا ” -[٤٨٧]- رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَزَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، وَحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، وَعَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ زَائِدَةَ فِي آخَرِينَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ ثَعْلَبَةَ. وَرَوَاهُ أَسْبَاطٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ ثَعْلَبَةَ، فَقَالَ: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. وَرَوَاهُ جَرِيرٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ ثَعْلَبَةَ

١٣٨٥ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شِيرَوَيْهِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ الْحَكَمِ، قَالَ: " أَصَبْنَا غَنَمًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ، فَانْتَهَبَهَا النَّاسُ، فَأَغْلَوْا بِهَا الْقُدُورَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَكْفِئُوا الْقُدُورَ بِمَا فِيهَا، فَإِنَّ النُّهْبَةَ لَا تَحِلُّ وَإِنَّهَا نَهْبٌ»

١٣٨٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ، ثنا الْعَلَاءُ بْنُ سَالِمٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ الطَّالَقَانِيُّ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ الْحَكَمِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §“ يَقُولُ اللهُ جَلَّ ذِكْرُهُ لِلْعُلَمَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِذَا قَضَى عَلَى كُرْسِيِّهِ بَيْنَ عِبَادِهِ: إِنِّي لَمْ أَجْعَلْ عِلْمِي وَحُكْمِي فِيكُمْ، إِلَّا وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَغْفِرَ لَكُمْ عَلَى مَا كَانَ فِيكُمْ، وَلَا أُبَالِي ”

ثعلبة أبو عبد الله الأنصاري

§ثَعْلَبَةُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ

١٣٨٧ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَجَبِيُّ، ثنا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ ثَعْلَبَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَاكَ ثَعْلَبَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§أَيُّمَا امْرِئٍ اقْتَطَعَ حَقَّ امْرِئٍ بِيَمِينٍ كَاذِبَةٍ، كَانَتْ نُكْتَةً سَوْدَاءَ مِنْ نِفَاقٍ فِي قَلْبِهِ، لَا يُغَيِّرُهَا شَيْءٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ» -[٤٨٨]- اخْتُلِفَ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ، ذَكَرْتُ بَعْضَ اخْتِلَافِهِ فِيمَا تَقَدَّمَ فِي تَرْجَمَةِ حَدِيثِ إِيَاسِ بْنِ أَبِي أُمَامَةَ الْحَارِثِيِّ

١٣٨٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو صَالِحٍ أَحْمَدُ بْنُ عَاصِمٍ الْعَبَّادَانِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ حُمْرَانَ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ، أَنَّهُ أَتَى عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، وَهُوَ يُقَادُ، وَقَدْ ذَهَبَ بَصَرُهُ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ، فَقَالَ: مَنْ هَذَا؟ فَقُلْتُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ ثَعْلَبَةَ. فَقَالَ: نَعَمْ، سَمِعْتُ أَبَاكَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنِ اقْتَطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ» . فَذَكَرَ مِثْلَهُ

١٣٨٩ - فَقُلْتُ: سَمِعْتَ حَدِيثًا، آخَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: نَعَمْ. قُلْتُ: مَا هُوَ؟ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَاكَ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«الْبَذَاذَةُ مِنَ الْإِيمَانِ» . يَعْنِي التَّقَشُّفَ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُمْرَانَ مثله.

١٣٩٠ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ حُمْرَانَ مِثْلَهُ

ثعلبة بن زهدم الحنظلي يعد في الكوفيين، روى عنه الأسود بن هلال

§ثَعْلَبَةُ بْنُ زَهْدَمٍ الْحَنْظَلِيُّ يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ، رَوَى عَنْهُ الْأَسْوَدُ بْنُ هِلَالٍ

١٣٩١ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الرَّيَّانِ الشَّبِّيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا الْفِرْيَابِيُّ ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، ثنا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ، قَالَا: ثنا -[٤٨٩]- سُفْيَانُ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ الْمُحَارِبِيِّ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ زَهْدَمٍ الْحَنْظَلِيِّ، قَالَ: جَاءَ نَاسٌ مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ بْنِ يَرْبُوعٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَؤُلَاءِ بَنُو ثَعْلَبَةَ بْنِ يَرْبُوعٍ أَصَابُوا فُلَانًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ. فَهَتَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَلَا لَا تَجْنِي نَفْسٌ عَلَى أُخْرَى» ، زَادَ قَبِيصَةُ فِي حَدِيثِهِ: فَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ وَهُوَ يَقُولُ: «يَدُ الْمُعْطِي هِيَ الْعُلْيَا، أُمَّكَ، وَأَبَاكَ، وَأُخْتَكَ، وَأَخَاكَ، ثُمَّ أَدْنَاكَ أَدْنَاكَ» رَوَاهُ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ أَشْعَثَ نَحْوَهُ. وَرَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، حَدَّثَنِي رَجُلٍ مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ نَحْوَهُ. وَقَالَ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنِ الْأَشْعَثَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ نَحْوَهُ، وَقَالَ مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَمَةَ الْبَصْرِيُّ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْأَسْوَدِ أَنَّ بَنِيَ ثَعْلَبَةَ بْنِ يَرْبُوعٍ سَأَلُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَقَالَ أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي يَرْبُوعٍ

ثعلبة أبو عبد الرحمن الأنصاري روى عنه ابنه عبد الرحمن، عداده في المصريين

§ثَعْلَبَةُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عِدَادُهُ فِي الْمِصْرِيِّينَ

١٣٩٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو حَبِيبٍ يَحْيَى بْنُ نَافِعٍ الْمِصْرِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَعْلَبَةَ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ سَمُرَةَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ، جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي سَرَقْتُ جَمَلًا لِبَنِي فُلَانٍ. فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالُوا: إِنَّا افْتَقَدْنَا جَمَلًا لَنَا. “ §فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُطِعَتْ يَدُهُ. قَالَ ثَعْلَبَةُ: أَنَا أَنْظُرُ إِلَيْهِ حِينَ وَقَعَتْ يَدُهُ وَهُوَ يَقُولُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي طَهَّرَنِي مِنْكِ، أَرَدْتِ أَنْ تُدْخِلِي جَسَدِي النَّارَ ” هَذَا مِنْ قَدِيمِ حَدِيثِ ابْنِ لَهِيعَةَ وَمَفَارِيدِهِ، رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، -[٤٩٠]- حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَعْلَبَةَ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَمْرَو بْنَ سَمُرَةَ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي سَرَقْتُ جَمَلًا لِبَنِي فُلَانٍ. فَذَكَرَ مِثْلَهُ سَوَاءً

ثعلبة بن أبي مالك القرظي إمام بني قريظة، يكنى أبا يحيى، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، كان هو وعطية القرظي في سن واحد يوم بني قريظة، فتركا جميعا في الذرية، ولم يقتلا. قاله مصعب الزبيري. وقال محمد بن سعد الواقدي: قدم أبو مالك من اليمن وهو على دين

§ثَعْلَبَةُ بْنُ أَبِي مَالِكٍ الْقُرَظِيُّ إِمَامُ بَنِي قُرَيْظَةَ، يُكْنَى أَبَا يَحْيَى، أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ هُوَ وَعَطِيَّةُ الْقُرَظِيُّ فِي سِنٍّ وَاحِدٍ يَوْمَ بَنِي قُرَيْظَةَ، فَتُرِكَا جَمِيعًا فِي الذُّرِّيَّةِ، وَلَمْ يُقْتَلَا. قَالَهُ مُصْعَبٌ الزُّبَيْرِيُّ. وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْوَاقِدِيُّ: قَدِمَ أَبُو مَالِكٍ مِنَ الْيَمَنِ وَهُوَ عَلَى دِينِ الْيَهُودِ، فَتَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ قُرَيْظَةَ، فَنُسِبَ إِلَيْهِمْ، وَهُوَ مِنْ كِنْدَةَ مِنَ الْيَمَنِ

١٣٩٣ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْوَلِيدِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ، ثنا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي مَالِكِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «اخْتَصَمَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَادٍ يُقَالُ لَهُ مَهْزُورٌ، وَكَانَ الْوَادِي فِينَا، وَكَانَ يَسْتَأْثِرُ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ، فَقَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §إِذَا بَلَغَ الْمَاءُ الْكَعْبَيْنِ لَمْ يُحْبَسِ الْأَعْلَى عَلَى الْأَسْفَلِ» رَوَاهُ عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، وَعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ فِي آخَرِينَ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ مِثْلَهُ. وَرَوَاهُ صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ أَشْبَعَ مِنْ هَذَا

١٣٩٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ كَاسِبٍ ح -[٤٩١]- وَثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، قَالَا: ثنا يَعْقُوبُ بْنُ كَاسِبٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ» . وَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي مَشَارِبِ النَّخْلِ بِالسَّيْلِ الْأَعْلَى عَلَى الْأَسْفَلِ حَتَّى يَشْرَبَ الْأَعْلَى، وَيُرْوَى الْمَاءُ إِلَى الْكَعْبَيْنِ، ثُمَّ يَسْرَحُ الْمَاءُ إِلَى الْأَسْفَلِ، وَكَذَلِكَ حَتَّى يَنْقَضِيَ الْحَوَائِطُ، أَوْ يَفْنَى الْمَاءُ. قَالَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ: هَذَا بِالْمَدِينَةِ خَاصَّةً "

ثعلبة بن سعد الساعدي أخو سهل بن سعد، شهد بدرا، وقتل يوم أحد، لم يعقب

§ثَعْلَبَةُ بْنُ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ أَخُو سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، شَهِدَ بَدْرًا، وَقُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ، لَمْ يُعْقِبْ

١٣٩٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو مُصْعَبٍ، ثنا عَبْدُ الْمُهَيْمِنِ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: «§شَهِدَ أَخِي ثَعْلَبَةُ بْنُ سَعْدٍ بَدْرًا، وَقُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ، وَلَمْ يُعْقِبْ»

ثعلبة بن صعير العذري مختلف فيه، فقيل ابن أبي صعير، وقيل ثعلبة بن عبد الله، وقيل عبد الله بن ثعلبة

§ثَعْلَبَةُ بْنُ صُعَيْرٍ الْعُذْرِيُّ مُخْتَلَفٌ فِيهِ، فَقِيلَ ابْنُ أَبِي صُعَيْرٍ، وَقِيلَ ثَعْلَبَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَقِيلَ عَبْدُ اللهِ بْنُ ثَعْلَبَةَ

١٣٩٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْحَارِثِ الْوَاسِطِيُّ، -[٤٩٢]- ثنا أَبُو سَلَمَةَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا هَمَّامٌ، عَنْ بَكْرٍ الْكُوفِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي صُعَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ خَطِيبًا، “ §فَأَمَرَ بِصَدَقَةِ الْفِطْرِ صَاعَ تَمْرٍ، أَوْ صَاعَ شَعِيرٍ، عَنْ كُلِّ وَاحِدٍ - أَوْ قَالَ: عَنْ كُلِّ رَأْسٍ - الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ وَالْحُرِّ وَالْعَبْدِ ” رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ عَنْ هَمَّامٍ مِثْلَهُ. اخْتُلِفَ عَلَى الزُّهْرِيِّ فِيهِ مِنْ وجُوهٍ، فَرَوَاهُ بَحْرٌ السَّقَّاءُ , عَنِ الزُّهْرِيِّ كَرِوَايَةَ بَكْرٍ، حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرُو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مَخْلَدُ بْنُ مَالِكٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثَنَا بَحْرٌ السَّقَّاءُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

ثعلبة بن وديعة الأنصاري أحد من تخلف عن تبوك، فربط نفسه على السارية حتى تاب الله عز وجل عليه

§ثَعْلَبَةُ بْنُ وَدِيعَةَ الْأَنْصَارِيُّ أَحَدُ مَنْ تَخَلَّفَ عَنْ تَبُوكَ، فَرَبَطَ نَفْسَهُ عَلَى السَّارِيَةِ حَتَّى تَابَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ

١٣٩٧ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِصَامٍ، قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ جَدِّي، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: “ كَانَ مِمَّنْ تَخَلَّفَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِتَّةٌ: أَبُو لُبَابَةَ، وَأَوْسُ بْنُ خِذَامٍ، وَثَعْلَبَةُ بْنُ وَدِيعَةَ، وَكَعْبٌ، وَمُرَارَةُ، وَهِلَالٌ، فَجَاءَ أَبُو لُبَابَةَ، وَأَوْسٌ، وَثَعْلَبَةُ، فَرَبَطُوا أَنْفُسَهُمْ بِالسَّوَارِي، وَجَاءُوا بِأَمْوَالِهِمْ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، خُذْهَا، هَذَا الَّذِي حَبَسَنَا عَنْكَ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَا أَحُلُّهُمْ حَتَّى يَكُونَ كِتَابٌ مُنَزَّلٌ» . فَنَزَلَ الْقُرْآنُ: {وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا. . .} [التوبة: ١٠٢] ” الآيَةَ

ثعلبة بن سعية وقيل ابن يامين

§ثَعْلَبَةُ بْنُ سَعْيَةَ وَقِيلَ ابْنُ يَامِينَ

١٣٩٨ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُحَمَّدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، أَوْ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: “ §لَمَّا أَسْلَمَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَامٍ، وَثَعْلَبَةُ بْنُ سَعْيَةَ، وَأُسَيْدُ بْنُ سَعْيَةَ، وَأَسَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَمَنْ أَسْلَمَ مِنْ يَهُودَ مَعَهُمْ، فَآمَنُوا، وَصَدَّقُوا، وَرَغِبُوا فِي الْإِسْلَامِ، قَالَتْ أَحْبَارُ الْيَهُودِ، وَأَهْلُ الْكُفْرِ مِنْهُمْ: وَاللهِ مَا آمَنَ بِمُحَمَّدٍ وَلَا اتَّبَعَهُ إِلَّا شِرَارُنَا، وَلَوْ كَانُوا مِنْ أَخْيَارِنَا مَا تَرَكُوا دِينَ آبَائِهِمْ، وَذَهَبُوا إِلَى غَيْرِهِ. فَأَنْزَلَ اللهُ فِي ذَلِكَ مِنْ قَوْلِهِمْ: {لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ} [آل عمران: ١١٣] إِلَى قَوْلِهِ: {مِنَ الصَّالِحِينَ} [آل عمران: ١١٤] ”

ثعلبة بن عنمة ابن عدي بن نابي، شهد بدرا، واستشهد يوم الخندق

§ثَعْلَبَةُ بْنُ عَنَمَةَ ابْنُ عَدِيِّ بْنِ نَابِي، شَهِدَ بَدْرًا، وَاسْتُشْهِدَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ

١٣٩٩ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ: ثَعْلَبَةُ بْنُ عَنَمَةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ نَابِي ”

١٤٠٠ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ فَرَجٍ، ثنا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ، عَنِ الْكَلْبِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: قَوْلُهُ: “ {§يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ} [البقرة: ١٨٩] قَالَ: نَزَلَتْ فِي مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، وَثَعْلَبَةَ بْنِ عَنَمَةَ، وَهُمَا -[٤٩٤]- رَجُلَانِ مِنَ الْأَنْصَارِ، قَالَا: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا بَالُ الْهِلَالِ يَبْدُو - أَوْ يَطْلُعُ - دَقِيقًا مِثْلَ الْخَيْطِ، ثُمَّ يَزِيدُ حَتَّى يَعْظُمَ وَيَسْتَوِيَ وَيَسْتَدِيرَ، ثُمَّ لَا يَزَالُ يَنْقُصُ وَيَدِقُّ حَتَّى يَعُودَ كَمَا كَانَ، لَا يَكُونُ عَلَى حَالٍ وَاحِدٍ؟ . فَنَزَلَتْ: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ} [البقرة: ١٨٩] فِي حِلِّ دِينِهِمْ، وَلِصَوْمِهِمْ، وَلِفِطْرِهِمْ، وَعِدَّةِ نِسَائِهِمْ، وَالشُّرُوطِ الَّتِي بَيْنَهُمْ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ ”

ثعلبة بن قيظي الأنصاري

§ثَعْلَبَةُ بْنُ قَيْظِيٍّ الْأَنْصَارِيُّ

١٤٠١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ: §«فِي حَدِيثِ ابْنِ أَبِي رَافِعٍ ثَعْلَبَةُ بْنُ قَيْظِيِّ بْنِ صَخْرِ بْنِ سَلَمَةَ بَدْرِيٌّ»

ثعلبة بن زيد الأنصاري له ذكر في المغازي، ولا يعرف له حديث، ذكره بعض المتأخرين، ولم يخرج له شيئا، ولا نسبه إلى غيره من المتقدمين

§ثَعْلَبَةُ بْنُ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ لَهُ ذِكْرُ فِي الْمَغَازِي، وَلَا يُعْرَفُ لَهُ حَدِيثٌ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَلَمْ يُخَرِّجْ لَهُ شَيْئًا، وَلَا نَسَبَهُ إِلَى غَيْرِهِ مِنَ الْمُتَقَدِّمِينَ

ثعلبة بن حاطب الأنصاري شهد بدرا، وتوفي في خلافة عثمان رضي الله عنه

§ثَعْلَبَةُ بْنُ حَاطِبٍ الْأَنْصَارِيُّ شَهِدَ بَدْرًا، وَتُوُفِّيَ فِي خِلَافَةِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

١٤٠٢ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ -[٤٩٥]- الْأَنْصَارِ، مِنَ الْأَوْسِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ: ثَعْلَبَةُ بْنُ حَاطِبٍ ”

١٤٠٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مِنْجَابٌ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يوسُفَ، ثنا زِيَادٌ الْبَكَّائِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْأَوْسِ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَوْفِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ: ثَعْلَبَةُ بْنُ حَاطِبٍ ”

١٤٠٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَرَّانِيُّ، ثنا مِسْكِينُ بْنُ بُكَيْرٍ ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالُوا: ثنا مُعَانُ بْنُ رِفَاعَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الْمَلِكِ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ الْأَلْهَانِيِّ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنِ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ حَاطِبٍ، أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا رَسُولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ أَنْ يَرْزُقَنِي مَالًا. قَالَ: §«وَيْحَكَ يَا ثَعْلَبَةُ قَلِيلٌ تُؤَدِّي شُكْرَهُ خَيْرٌ مِنْ كَثِيرٍ لَا تُطِيقُهُ» . ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ أَنْ يَرْزُقَنِي مَالًا. قَالَ: «وَيْحَكَ يَا ثَعْلَبَةُ أَمَا تُرِيدُ أَنْ تَكُونَ مِثْلَ رَسُولِ اللهِ؟ وَاللهِ لَوْ سَأَلْتُ اللهَ أَنْ تَسِيلَ لِيَ الْجِبَالُ ذَهَبًا وَفِضَّةً لَسَالَتْ» . ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ أَنْ يَرْزُقَنِي مَالًا، وَاللهِ لَئِنْ آتَانِي اللهُ مَالًا لَأُوتِيَنَّ كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللهُمَّ ارْزُقْ ثَعْلَبَةَ مَالًا، اللهُمَّ ارْزُقْ ثَعْلَبَةَ مَالًا، اللهُمَّ ارْزُقْ ثَعْلَبَةَ مَالًا» . قَالَ: فَاتَّخَذَ غَنَمًا، فَنَمَتْ كَمَا يَنْمُو الدُّودُ، حَتَّى ضَاقَتْ عَنْهَا أَزِقَّةُ الْمَدِينَةِ، فَتَنَحَّى بِهَا، فَكَانَ يَشْهَدُ الصَّلَاةَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ يَخْرُجُ إِلَيْهَا، ثُمَّ نَمَتْ حَتَّى تَعَذَّرَتْ عَلَيْهِ مَرَاعِي الْمَدِينَةِ، فَتَنَحَّى بِهَا، فَكَانَ يَشْهَدُ الْجُمُعَةَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ يَخْرُجُ إِلَيْهَا، ثُمَّ نَمَتْ، فَتَنَحَّى بِهَا، فَتَرَكَ الْجُمُعَةَ وَالْجَمَاعَاتِ، فَيَتَلَقَّى الرُّكْبَانَ، وَيَقُولُ: مَاذَا عِنْدَكُمْ مِنَ الْخَيْرِ، وَمَا كَانَ مِنْ أَمْرِ النَّاسِ؟ -[٤٩٦]- وَأَنْزَلَ اللهُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا} [التوبة: ١٠٣] قَالَ: فَاسْتَعْمَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الصَّدَقَاتِ رَجُلَيْنِ: رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ، وَرَجُلًا مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ، وَكَتَبَ لَهُمَا سُنَّةَ الصَّدَقَاتِ وَأَسْنَانَهَا، وَأَمَرَهُمَا أَنْ يُصْدِقَا النَّاسَ، وَأَنْ يَمُرَّا بِثَعْلَبَةَ، فَيَأْخُذَانِ مِنْهُ صَدَقَةَ مَالِهِ، فَفَعَلَا، حَتَّى دَفَعَا إِلَى ثَعْلَبَةَ، فَأَقْرَأهُ كِتَابَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: صَدِّقَا النَّاسَ، فَإِذَا فَرَغْتُمَا، فَمُرَّا بِي. فَفَعَلَا، فَقَالَ: وَاللهِ مَا هَذِهِ إِلَّا أُخَيَّةُ الْجِزْيَةِ. فَانْطَلَقَا حَتَّى لَحِقَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى رَسُولِهِ: {وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللهَ لَئِنْ آتَانَا مِنْ فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ} [التوبة: ٧٥] إِلَى قَوْلِهِ: {يَكْذِبُونَ} [التوبة: ٧٧] . قَالَ: فَرَكِبَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ قَرِيبٌ لِثَعْلَبَةَ رَاحِلَةً، حَتَّى أَتَى ثَعْلَبَةَ، فَقَالَ: وَيْحَكَ يَا ثَعْلَبَةٌ، هَلَكْتَ، أَنْزَلَ اللهُ فِيكَ مِنَ الْقُرْآنِ كَذَا، فَأَقْبَلَ ثَعْلَبَةُ، وَقَدْ وَضَعَ التُّرَابَ عَلَى رَأْسِهِ وَهُوَ يَبْكِي، وَيَقُولُ: يَا رَسُولَ اللهِ، يَا رَسُولَ اللهِ. فَلَمْ يَقْبَلْ مِنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَتَهُ، حَتَّى قَبَضَ اللهُ رَسُولَهُ، ثُمَّ أَتَى أَبَا بَكْرٍ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا أَبَا بَكْرٍ، قَدْ عَرَفْتَ مَوْقِعِي مِنْ قَوْمِي، وَمَكَانِي مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَاقْبَلْ مِنِّي. فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَ مِنْهُ، ثُمَّ أَتَى عُمَرَ، فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَ مِنْهُ، ثُمَّ أَتَى عُثْمَانَ، فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَ مِنْهُ، ثُمَّ مَاتَ ثَعْلَبَةُ فِي خِلَافَةِ عُثْمَانَ "

ثعلبة بن عمرو بن محصن الأنصاري شهد بدرا، وقتل يوم الجسر بالمدائن سنة خمس عشرة

§ثَعْلَبَةُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مِحْصَنٍ الْأَنْصَارِيُّ شَهِدَ بَدْرًا، وَقُتِلَ يَوْمَ الْجِسْرِ بِالْمَدَائِنِ سَنَةَ خَمْسَ عَشْرَةَ

١٤٠٥ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ مَبْذُولٍ: ثَعْلَبَةُ بْنُ -[٤٩٧]- عَمْرِو بْنِ مِحْصَنٍ ”

ثعلبة بن الجذع الأنصاري بدري، وقتل بالطائف

§ثَعْلَبَةُ بْنُ الْجُذَعُ الْأَنْصَارِيُّ بَدْرِيٌّ، وَقُتِلَ بِالطَّائِفِ

١٤٠٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، " §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي جُشَمِ بْنِ الْخَزْرَجِ: ثَعْلَبَةُ الَّذِي يُقَالُ لَهُ الْجُذَعُ، وَاسْتُشْهِدَ يَوْمَ الطَّائِفِ

١٤٠٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ قَالُوا: ثنا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، ثُمَّ مِنَ الْخَزْرَجِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ، ثُمَّ مِنْ بَنِي حَرَامٍ: ثَعْلَبَةُ، الَّذِي يُدْعَى الْجُذَعَ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، فَقَالَ: ثَعْلَبَةُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ حَرَامِ بْنِ كَعْبِ بْنِ غَنْمِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَلَمَةَ. وَقَالَ: شَهِدَ بَدْرًا، وَقُتِلَ بِالطَّائِفِ شَهِيدًا. وَجَعَلَهُ تَرْجَمَةً عَلَى حِدَةٍ، وَهُمَا وَاحِدٌ ”

ثعلبة بن ساعدة بن مالك بن خالد بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن الخزرج، استشهد بأحد، وأراه أخا سهل بن سعد الذي تقدم ذكره

§ثَعْلَبَةُ بْنُ سَاعِدَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ خَالِدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْخَزْرَجِ، اسْتُشْهِدَ بِأُحُدٍ، وَأَرَاهُ أَخَا سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ الَّذِي تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ

١٤٠٨ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا -[٤٩٨]- مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ قُتِلَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأُحُدٍ مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ: ثَعْلَبَةُ بْنُ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ ”

١٤٠٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ: ثَعْلَبَةُ بْنُ سَاعِدَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ خَالِدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْخَزْرَجِ ”

ثعلبة بن عبد الرحمن الأنصاري أحد خدم رسول الله صلى الله عليه وسلم والقائمين بحوائجه، روى عنه جابر بن عبد الله

§ثَعْلَبَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ أَحَدُ خَدَمِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْقَائِمِينَ بِحَوَائِجِهِ، رَوَى عَنْهُ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ

١٤١٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ الْجَرْجَرَائِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ الْجَوْهَرِيُّ، قَالَا: ثنا سُلَيْمُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ عَمَّارٍ، ثنا أَبِي، عَنِ الْمُنْكَدِرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ، “ أَنَّ فَتًى، مِنَ الْأَنْصَارِ، يُقَالُ لَهُ ثَعْلَبَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَسْلَمَ، وَكَانَ يَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَنَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ فِي حَاجَةٍ، فَمَرَّ بِبَابِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَرَأَى امْرَأَةَ الْأَنْصَارِيِّ تَغْتَسِلُ، فَكَرَّرَ إِلَيْهَا النَّظَرَ، وَخَافَ أَنْ يَنْزِلَ الْوَحْيُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَخَرَجَ هَارِبًا عَلَى وَجْهِهِ، فَأَتَى جِبَالًا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ، فَوَلَجَهَا، فَفَقَدَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، وَهِيَ الْأَيَّامُ الَّتِي قَالُوا وَدَّعَهُ رَبُّهُ وَقَلَاهُ، ثُمَّ إِنَّ جِبْرِيلَ نَزَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، إِنَّ رَبَّكَ يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلَامَ، وَيَقُولُ لَكَ: إِنَّ الْهَارِبَ مِنْ أُمَّتِكَ بَيْنَ هَذِهِ الْجِبَالِ، يَتَعَوَّذُ بِي مِنْ نَارِي. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§يَا عُمَرُ، وَيَا سَلْمَانُ، انْطَلِقَا، فَأْتِيَانِي بِثَعْلَبَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ» . فَخَرَجَا فِي أَنْقَابِ الْمَدِينَةِ، فَلَقِيَهُمَا رَاعٍ مِنْ رِعَاءِ الْمَدِينَةِ، يُقَالُ لَهُ ذُفَافَةُ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: يَا ذُفَافَةُ، هَلْ لَكَ عِلْمٌ بِشَابٍّ بَيْنَ هَذِهِ الْجِبَالِ؟ -[٤٩٩]- فَقَالَ لَهُ ذُفَافَةُ: لَعَلَّكَ تُرِيدُ الْهَارِبَ مِنْ جَهَنَّمَ؟ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: وَمَا عِلْمُكَ أَنَّهُ هَرَبَ مِنْ جَهَنَّمَ؟ قَالَ: لِأَنَّهُ إِذَا كَانَ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ، خَرَجَ عَلَيْنَا مِنْ بَيْنِ هَذِهِ الْجِبَالِ وَاضِعًا يَدَهُ عَلَى أُمِّ رَأْسِهِ، وَهُوَ يَقُولُ: يَا رَبِّ، لَيْتَ قَبَضْتَ رُوحِي فِي الْأَرْوَاحِ، وَجَسَدِي فِي الْأَجْسَادِ، وَلَا تُجَرِّدْنِي فِي فَصْلِ الْقَضَاءِ. قَالَ عُمَرُ: إِيَّاهُ نُرِيدُ. قَالَ: فَانْطَلَقَ بِهِمْ ذُفَافَةُ، فَلَمَّا كَانَ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ، خَرَجَ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِ تِلْكَ الْجِبَالِ وَاضِعًا يَدَهُ عَلَى أُمِّ رَأْسِهِ، وَهُوَ يَقُولُ: يَا لَيْتَ قَبَضْتَ رُوحِي فِي الْأَرْوَاحِ، وَجَسَدِي فِي الْأَجْسَادِ، وَلَمْ تُجَرِّدْنِي لِفَصْلِ الْقَضَاءِ. قَالَ: فَعَدَا عَلَيْهِ عُمَرُ، فَاحْتَضَنَهُ، فَقَالَ: الْأَمَانَ الْأَمَانَ، الْخَلَاصَ مِنَ النَّارِ. فَقَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: أَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ. فَقَالَ: يَا عُمَرُ، هَلْ عَلِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَنْبِي؟ قَالَ: لَا عِلْمَ لِي، إِلَّا أَنَّهُ ذَكَرَكَ بِالْأَمْسِ، فَبَكَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَرْسَلَنِي وَسَلْمَانَ فِي طَلَبِكَ. فَقَالَ: يَا عُمَرُ، لَا تُدْخِلْنِي عَلَيْهِ إِلَّا وَهُوَ يُصَلِّي، أَوْ بِلَالًا يَقُولُ: قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ. قَالَ: أَفْعَلُ. فَأَقْبَلُوا بِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ، فَوَافَقُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ، فَبَدَرَ عُمَرُ وَسَلْمَانُ الصَّفَّ، فَمَا سَمِعَ قِرَاءَةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى خَرَّ مَغْشِيًّا عَلَيْهِ، فَلَمَّا سَلَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «يَا عُمَرُ، وَيَا سَلْمَانُ، مَا فَعَلَ ثَعْلَبَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ» ؟ قَالَا: هَا هُوَ ذَا يَا رَسُولَ اللهِ. فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَاهُ، فَقَالَ: «يَا ثَعْلَبَةُ» . قَالَ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ. فَنَظَرَ إِلَيْهِ، فَقَالَ: «مَا غَيَّبَكَ عَنِّي» ؟ . قَالَ: ذَنْبِي يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: «أَفَلَا أَدُلُّكَ عَلَى آيَةٍ تَمْحُو الذُّنُوبَ وَالْخَطَايَا» ؟ قَالَ: بَلَى، يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: ” قُلْ: اللهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ". قَالَ: ذَنْبِي أَعْظَمُ يَا رَسُولَ اللهِ. فَقَالَ -[٥٠٠]- رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بَلْ كَلَامُ اللهِ أَعْظَمُ» . ثُمَّ أَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالِانْصِرَافِ إِلَى مَنْزِلِهِ، فَمَرِضَ ثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ، فَجَاءَ سَلْمَانُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَلْ لَكَ فِي ثَعْلَبَةَ؟ فَإِنَّهُ لِمَا بِهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قُومُوا بِنَا إِلَيْهِ» . فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ، أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ، فَوَضَعَهُ فِي حِجْرِهِ، فَأَزَالَ رَأْسَهُ عَنْ حِجْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لِمَ أَزَلْتَ رَأْسَكَ عَنْ حِجْرِي» ؟ قَالَ: إِنَّهُ مِنَ الذُّنُوبِ مَلْآنُ. قَالَ: «مَا تَجِدُ» ؟ قَالَ: أَجِدُ مِثْلَ دَبِيبِ النَّمْلِ بَيْنَ جِلْدِي وَعَظْمِي. قَالَ: «فَمَا تَشْتَهِي» ؟ قَالَ: مَغْفِرَةَ رَبِّي. قَالَ: فَنَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنَّ رَبَّكَ يُقْرِئُكَ السَّلَامَ، وَيَقُولُ: لَوْ أَنَّ عَبْدِي هَذَا لَقِيَنِي بِقُرَابِ الْأَرْضِ خَطِيئَةٍ لَلَقِيتُهُ بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَفَلَا أُعْلِمُهُ ذَلِكَ» ؟ قَالَ: بَلَى. قَالَ: فَأَعْلَمَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ، فَصَاحَ صَيْحَةً، فَمَاتَ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِغُسْلِهِ وَكَفَنِهِ، وَصَلَّى عَلَيْهِ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي عَلَى أَطْرَافِ أَنَامِلِهِ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، رَأَيْنَاكَ تَمْشِي عَلَى أَطْرَافِ أَنَامِلِكَ. قَالَ: «وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ، مَا قَدَرْتُ أَنْ أَضَعَ رِجْلَيَّ عَلَى الْأَرْضِ مِنْ كَثْرَةِ أَجْنِحَةِ مَنْ نَزَلَ لِتَشْيِيعِهُ مِنَ الْمَلَائِكَةِ»

وَمِمَّنْ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

ثعلبة بن زبيب قال: كان علي رقبة من ولد إسماعيل، في إسناد حديثه إرسال وضعف، ولم يخرج إسناد حديثه

§ثَعْلَبَةُ بْنُ زُبَيْبٍ قَالَ: كَانَ عَلَيَّ رَقَبَةٌ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ، فِي إِسْنَادِ حَدِيثِهِ إِرْسَالٌ وَضَعْفٌ، وَلَمْ يُخَرِّجْ إِسْنَادَ حَدِيثِهِ

وثعلبة بن أبي رقية اللخمي شهد فتح مصر، له ذكر في كتبهم , ذكره عن أبي سعيد بن عبد الأعلى

§وَثَعْلَبَةُ بْنُ أَبِي رُقَيَّةَ اللَّخْمِيُّ شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ، لَهُ ذِكْرٌ فِي كُتُبِهِمْ , ذِكْرُهُ عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى

ثوبان بن بجدد أبو عبد الله مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقيل ابن جحدر، من أهل اليمن من حمير، أصابه سباء، فاشتراه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأعتقه، سكن حمص، وله بها دار الضيافة، توفي سنة أربع وخمسين، وله أيضا دار بالرملة وبمصر أخرى،

§ثَوْبَانُ بْنُ بُجْدُدٍ أَبُو عَبْدِ اللهِ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقِيلَ ابْنُ جَحْدَرٍ، مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ مِنْ حِمْيَرَ، أَصَابَهُ سِبَاءٌ، فَاشْتَرَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَعْتَقَهُ، سَكَنَ حِمْصَ، وَلَهُ بِهَا دَارُ الضِّيَافَةِ، تُوُفِّيَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ، وَلَهُ أَيْضًا دَارٌ بِالرَّمْلَةِ وَبِمِصْرَ أُخْرَى، رَوَى عَنْهُ شَدَّادُ بْنُ أَوْسٍ، وَأَبُو الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيُّ، وَأَبُو أَسْمَاءَ الرَّحَبِيُّ، وَجُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ، وَمَعْدَانُ الْيَعْمُرِيُّ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُبْلَانِيُّ، وَأَبُو الْخَيْرِ الْيَزَنِيُّ، وَأَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ، وَأَبُو كَبْشَةَ السَّلُولِيُّ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ، وَأَبُو حَيٍّ الْمُؤَذِّنُ، وَأَبُو عَامِرٍ الْهَوْزَنِيُّ

١٤١١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمُرِيِّ، عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §مَنْ فَارَقَ الرُّوحَ وَالْجَسَدَ، وَهُوَ بَرِيءٌ مِنْ ثَلَاثٍ دَخَلَ الْجَنَّةَ: الْكَنْزِ، وَالدَّيْنِ، وَالْغُلُولِ ” -[٥٠٢]- رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ سَعِيدٍ، وَقَالَ: «مَنْ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بَرِيئًا مِنْ ثَلَاثٍ» . وَرَوَاهُ أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَقَالَ مَعْدَانُ بْنُ طَلْحَةَ: وَقَالَ: «الْكِبْرِ» . وَرَوَاهُ أَبُو عَوَانَةَ، وَهَمَّامٌ، وَأَبَانُ فِي جَمَاعَةٍ، عَنْ قَتَادَةَ

١٤١٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ، عَنْ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ، ثنا أَبُو مَعْمَرٍ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ حُسَيْنٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ، حَدَّثَهُ أَنَّ مَعْدَانَ بْنَ أَبِي طَلْحَةَ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ حَدَّثَهُ “ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §قَاءَ، فَأَفْطَرَ، فَلَقِيتُ ثَوْبَانَ، فَقَالَ: صَدَقَ، أَنَا صَبَبْتُ لَهُ وَضُوءَهُ ” لَفْظُ أَبِي مَعْمَرٍ

١٤١٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ خُلَيْدٍ الْحَلَبِيُّ، ثنا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَّامٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو أَسْمَاءَ، أَنَّ ثَوْبَانَ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: كُنْتُ قَاعِدًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَاءَ حَبْرٌ مِنْ أَحْبَارِ الْيَهُودِ، فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مُحَمَّدُ. فَدَفَعْتُهُ دَفْعَةً، كَادَ أَنْ يُصْرَعَ مِنْهَا. فَقَالَ: لِمَ تَدْفَعُنِي؟ فَقُلْتُ: أَوَلَا تَقُولُ: يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَقَالَ الْيَهُودِيُّ: إِنَّمَا نَدْعُوهُ بِاسْمِهِ الَّذِي سَمَّاهُ بِهِ أَهْلُهُ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ §اسْمِي مُحَمَّدٌ الَّذِي سَمَّانِي بِهِ أَهْلِي» . فَقَالَ الْيَهُودِيُّ: جِئْتُ أَسْأَلُكَ. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَنْفَعُكَ شَيْءٌ إِنْ حَدَّثْتُكَ» ؟ قَالَ: أَسْمَعُ بِأُذُنِي فَنَكَتَ بِعُودٍ مَعَهُ، فَقَالَ: «سَلْ» . فَقَالَ الْيَهُودِيُّ: أَيْنَ النَّاسُ يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هُمْ فِي الظُّلْمَةِ دُونَ الْجِسْرِ» . فَقَالَ: فَمَنْ أَوَّلُ النَّاسِ إِجَازَةً؟ قَالَ: «فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ» . قَالَ الْيَهُودِيُّ: فَمَا تُحْفَتُهُمْ حِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ؟ قَالَ: «زِيَادَةُ كَبِدِ الْحُوتِ» . قَالَ: فَمَا غِذَاؤُهُمْ عَلَى إِثْرِهَا؟ قَالَ: «-[٥٠٣]- يُنْحَرُ لَهُمْ ثَوْرُ الْجَنَّةِ، الَّذِي يَأْكُلُ مِنْ أَطْرَافِهَا» . قَالَ: فَمَا شَرَابُهُمْ عَلَيْهِ؟ قَالَ: «مِنْ عَيْنٍ تُسَمَّى سَلْسَبِيلًا» . فَقَالَ: صَدَقْتَ. قَالَ: وَجِئْتُكَ أَسْأَلُكَ عَنْ شَيْءٍ لَا يَعْلَمُهُ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ إِلَّا نَبِيٌّ، أَوْ رَجُلٌ، أَوْ رَجُلَانِ. قَالَ: «يَنْفَعُكَ إِنْ حَدَّثْتُكَ» . قَالَ لَهُ: أَسْمَعُ بِأُذُنِي. قَالَ: جِئْتُ أَسْأَلُكَ عَنِ الْوَلَدِ. فَقَالَ: «مَاءُ الرَّجُلِ أَبْيَضُ، وَمَاءُ الْمَرْأَةِ أَصْفَرُ، فَإِذَا اجْتَمَعَا فَعَلَا مَنِيُّ الرَّجُلِ مَنِيَّ الْمَرْأَةِ أَذْكَرَا بِإِذْنِ اللهِ، وَإِذَا عَلَا مَنِيُّ الْمَرْأَةِ مَنِيَّ الرَّجُلِ آنَثَا بِإِذْنِ اللهِ» . فَقَالَ الْيَهُودِيُّ: لَقَدْ صَدَقْتَ، وَإِنَّكَ لِنَبِيٌّ. ثُمَّ انْصَرَفَ، فَذَهَبَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَقَدْ سَأَلَنِي هَذَا عَنِ الَّذِي سَأَلَنِي عَنْهُ، وَمَا لِي بِشَيْءٍ مِنْهُ عِلْمٌ حَتَّى أَنْبَأَنِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهِ» رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سَلَّامٍ مِثْلَهُ , رَوَاهُ الْحُلْوَانِيُّ وَالْكِبَارُ عَنْ أَبِي تَوْبَةَ

١٤١٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا صَدَقَةُ، ثنا زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ، ثنا أَبُو سَلَّامٍ الْأَسْوَدُ، عَنْ ثَوْبَانَ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§إِنَّ حَوْضِي كَمَا بَيْنَ عَدَنَ إِلَى عُمَانَ، أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ، وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ، وَأَطْيَبُ رَائِحَةً مِنَ الْمِسْكِ، أَكَاوِيبُهُ كَنُجُومِ السَّمَاءِ، مَنْ شَرِبَ مِنْهُ شَرْبَةً لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهَا أَبَدًا، وَأَكْثَرُ النَّاسِ وُرُودًا عَلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ» . قُلْنَا: مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «الشُّعْثُ رُءُوسًا، الدُّنْسُ ثِيَابًا، الَّذِينَ لَا يَنْكِحُونَ الْمُتَنَعِّمَاتِ، وَلَا يُفْتَحُ لَهُمُ السُّدُدُ، الَّذِينَ يُعْطُونَ الَّذِي عَلَيْهِمْ، وَلَا يُعْطَوْنَ الَّذِي لَهُمْ» رَوَاهُ الْعَبَّاسُ بْنُ سَالِمٍ، وَزَيْدُ بْنُ سَلَّامٍ، وَخَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ، وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي مَالِكٍ، -[٥٠٤]- وَيَحْيَى بْنُ الْحَارِثِ، وَبِشْرُ بْنُ الْأَحْنَفِ، كُلُّهُمْ عَنْ أَبِي سَلَّامٍ. وَرَوَاهُ قَتَادَةُ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ مَعْدَانَ، عَنْ ثَوْبَانَ. وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ ثَوْبَانَ، وَلَمْ يَذْكُرْ مَعْدَانَ. وَرَوَاهُ عَنْ عَمْرٍو الْأَعْمَشُ، وَأَبُو سِنَانٍ سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، وَغَيْرُهُمْ. وَرَوَاهُ الزُّهْرِيُّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ ثَوْبَانَ

١٤١٥ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الصَّبَّاحِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ §حَوْضِي مَا بَيْنَ عَدَنَ إِلَى عُمَانَ، أَكْوَابُهُ عَدَدُ النُّجُومِ، مَاؤُهُ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ الثَّلْجِ، وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ، أَوَّلُ مَنْ يَرِدُهُ فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ» . قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، صِفْهُمْ لَنَا. فَقَالَ: «شُعْثُ الرَّأْسِ دُنْسُ الثِّيَابِ، الَّذِينَ لَا يَنْكِحُونَ الْمُتَنَعِّمَاتِ، وَلَا يُفْتَحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السُّدُدِ، الَّذِينَ يُعْطُونَ مَا عَلَيْهِمْ، وَلَا يُعْطَوْنَ مَا لَهُمْ» رَوَاهُ عَمْرٌو النَّاقِدُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنُ عَمْرٍو مِثْلَهُ

١٤١٦ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَمْرٌو النَّاقِدُ، ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بِهِ

١٤١٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - يَعْنِي: ابْنَ مِينَاءٍ الْأَشْجَعِيَّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ ثَوْبَانَ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ يَضْمَنْ لِي خَصْلَةً فَأَضْمَنُ لَهُ الْجَنَّةَ» ؟ قَالَ ثَوْبَانُ: قُلْتُ: -[٥٠٥]- أَنَا، يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: «لَا تَسْأَلْ أَحَدًا شَيْئًا» . قَالَ: فَكَانَ ثَوْبَانُ لَيَسْقُطُ سَوْطَهُ، فَيَذْهَبُ الرَّجُلُ يُنَاوِلُهُ إِيَّاهُ، فَمَا يَأْخُذُهُ مِنْهُ حَتَّى يُنِيخَ بَعِيرَهُ، فَيَنْزِلَ فَيَأْخُذَهُ " رَوَاهُ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ نَحْوَهُ. وَرَوَاهُ شُعْبَةُ وَشَرِيكٌ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنْ ثَوْبَانَ

ثوبان أبو عبد الرحمن الأنصاري روى حديثه محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن أبيه، عن جده

§ثَوْبَانُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ رَوَى حَدِيثَهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ

١٤١٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ الْعَسْكَرِيُّ، ثنا عِيسَى بْنُ هِلَالٍ الْحِمْصِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ ثَوْبَانَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " §مَنْ رَأَيْتُمُوهُ يُنْشِدُ شِعْرًا فِي الْمَسْجِدِ، فَقُولُوا: فَضَّ اللهُ فَاكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، وَمَنْ رَأَيْتُمُوهُ يَنْشُدُ ضَالَّةً فِي الْمَسْجِدِ، فَقُولُوا: لَا وَجَدْتَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، وَمَنْ رَأَيْتُمُوهُ يَبِيعُ وَيَبْتَاعُ فِي الْمَسْجِدِ، فَقُولُوا: لَا أَرْبَحَ اللهُ تِجَارَتَكَ «. كَذَلِكَ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ حِمْيَرٍ، عَنْ عَبَّادٍ. وَرَوَاهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

ثوبان بن سعد أبو الحكم يذكر في التابعين وأخرجه أبو بكر بن أبي عاصم في الصحابة

§ثَوْبَانُ بْنُ سَعْدٍ أَبُو الْحَكَمِ يُذْكَرُ فِي التَّابِعِينَ وَأَخْرَجَهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ فِي الصَّحَابَةِ

١٤١٩ - حَدَّثَنَا. . . . . . .، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأُمَوِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ أَبِيهِ، ثَوْبَانَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «§نَهَى عَنْ نَقْرَةِ الْغُرَابِ، وَافْتِرَاشِ السَّبُعِ»

ثمامة بن أثال الحنفي أتي به النبي صلى الله عليه وسلم أسيرا، فحبسه، فأسلم. روى قصته أبو هريرة، وابن عباس رضي الله عنهما

§ثُمَامَةُ بْنُ أُثَالٍ الْحَنَفِيُّ أُتِيَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسِيرًا، فَحَبَسَهُ، فَأَسْلَمَ. رَوَى قِصَّتَهُ أَبُو هُرَيْرَةَ، وَابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا

١٤٢٠ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا قُتَيْبَةُ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: “ بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْلًا قِبَلَ نَجْدٍ، فَجَاءَتْ بِرَجُلٍ مِنْ بَنِي حَنِيفَةَ يُقَالَ لَهُ ثُمَامَةُ بْنُ أُثَالٍ، سَيِّدُ أَهْلِ الْيَمَامَةِ، فَرَبَطُوهُ بِسَارِيَةٍ مِنْ سَوَارِي الْمَسْجِدِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«أَطْلِقُوا ثُمَامَةَ» . فَانْطَلَقَ إِلَى نَخْلٍ قَرِيبٍ مِنَ الْمَسْجِدِ، فَاغْتَسَلَ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ، فَقَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَاللهِ مَا كَانَ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ وَجْهٌ أَبْغَضَ إِلَيَّ مِنْ وَجْهِكَ، فَقَدْ أَصْبَحَ وَجْهُكُ أَحَبَّ الْوُجُوهِ كُلِّهَا إِلَيَّ، وَوَاللهِ مَا كَانَ مِنْ دِينٍ أَبْغَضَ إِلَيَّ مِنْ دِينِكَ، فَأَصْبَحَ دِينُكَ أَحَبَّ الدِّينِ كُلِّهُ إِلَيَّ ”

١٤٢١ - حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَبْسِيُّ، ثنا مِنْجَابٌ، ثنا أَبُو عَامِرٍ الْأَسَدِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ ثُمَامَةَ بْنَ أُثَالِ، أَسْلَمَ، «§وَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَغْتَسِلَ، ثُمَّ أَمَرَهُ أَنْ يُصَلِّيَ» رَوَاهُ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ، -[٥٠٧]- وَعَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ

١٤٢٢ - وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ، عَنْ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ عِلْبَاءَ بْنِ أَحْمَرَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ ثُمَامَةَ بْنَ أُثَالِ الْحَنَفِيَّ، “ أُتِيَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسِيرًا، فَخَلَّى سَبِيلَهُ، فَلَحِقَ بِمَكَّةَ، فَحَالَ بَيْنَ أَهْلِهَا وَبَيْنَ الْمِيرَةِ مِنَ الْيَمَامَةِ حَتَّى أَكَلَتِ الْعِلْهِزَ، فَأَتَى أَبُو سُفْيَانَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: §أَنْتَ تَزْعُمُ أَنَّكَ بُعِثْتَ بِالرَّحْمَةِ، وَقَدْ قَتَلْتَ الْآبَاءَ بِالسَّيْفِ، وَالْأَبْنَاءَ بِالْجَوعِ. فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {وَلَقَدْ أَخَذْنَاهُمْ بِالْعَذَابِ فَمَا اسْتَكَانُوا} [المؤمنون: ٧٦] ” الآيَةَ حُدِّثْنَاهُ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْقَاسِمِ السَّيَّارِيِّ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَمَّادٍ، ثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ

ثمامة بن عدي القرشي له صحبة، كان على صنعاء الشام واليا حين قتل عثمان بن عفان. روى عنه أبو الأشعث الصنعاني

§ثُمَامَةُ بْنُ عَدِيٍّ الْقُرَشِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ، كَانَ عَلَى صَنْعَاءَ الشَّامِ وَالِيًا حِينَ قُتِلَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ. رَوَى عَنْهُ أَبُو الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيُّ

١٤٢٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ يوسُفَ الْأَنْبَارِيُّ، ثنا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، ثنا أَبُو قَحْذَمٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، قَالَ: “ كَانَ أَمِيرٌ عَلَى صَنْعَاءَ يُقَالُ لَهُ ثُمَامَةُ بْنُ عَدِيٍّ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ، فَلَمَّا جَاءَ نَعْيُ فُلَانٍ - يَعْنِي عُثْمَانَ - بَكَى بُكَاءً شَدِيدًا، فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ: §هَذَا حِينَ انْتُزِعَتْ خِلَافَةُ النُّبُوَّةِ، وَصَارَ مُلْكًا وَجَبْرِيَّةً، مَنْ غَلَبَ عَلَى شَيْءٍ مَلَكَهُ ” كَذَا رَوَاهُ النَّضْرُ بْنُ مَعْبَدٍ أَبُو قَحْذَمٍ، -[٥٠٨]- وَرَوَاهُ أَيُّوبُ السِّخْتِيَانِيُّ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا الْأَشْعَثِ

١٤٢٤ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، أَنَّ رَجُلًا، مِنْ قُرَيْشٍ يُقَالُ لَهُ ثُمَامَةُ ح وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ “ أَنَّ رَجُلًا مِنْ قُرَيْشٍ يُقَالُ لَهُ ثُمَامَةُ، كَانَ عَلَى صَنْعَاءَ، فَلَمَّا جَاءَ قَتْلُ عُثْمَانَ بَكَى، فَأَطَالَ الْبُكَاءَ، فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ: ” §الْيَوْمَ انْتُزِعَتِ النُّبُوَّةُ - أَوْ قَالَ: خِلَافَةُ النُّبُوَّةِ - مِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ، وَصَارَتْ مُلْكًا وَجَبْرِيَّةً، مَنْ غَلَبَ عَلَى شَيْءٍ أَكَلَهُ " لَفْظُهُمَا سَوَاءٌ. رَوَاهُ مَعْمَرٌ، وَالنَّاسُ عَنْ أَيُّوبَ مِثْلَهُ

ثمامة بن بجاد العبدي يذكر أن له صحبة، يعد في الكوفيين

§ثُمَامَةُ بْنُ بِجَادٍ الْعَبْدِيُّ يُذْكَرُ أَنَّ لَهُ صُحْبَةََ، يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ

١٤٢٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنُ بِجَادٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: “ §أُنْذِرُكُمْ: سَوْفَ أَقُومُ، سَوْفَ أَصُومُ، سَوْفَ أُصَلِّي ” رَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنُ بِجَادٍ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ، وَقَالَ إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ ثُمَامَةَ نَحْوَهُ

١٤٢٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا سُلَيْمَانُ، ثنا -[٥٠٩]- زُهَيْرٌ، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ بِجَادٍ الْعَبْدِيِّ، - وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ - أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: «§أُنْذِرُكُمْ سَوْفَ أَصُومُ، سَوْفَ أُصَلِّي»

ثمامة بن أبي ثمامة أبو سوادة الجذامي، من الصحابة

§ثُمَامَةُ بْنُ أَبِي ثُمَامَةَ أَبُو سَوَادَةَ الْجُذَامِيُّ، مِنَ الصَّحَابَةِ

١٤٢٦ - ذَكَرَهُ أَبُو سَعِيدِ بْنُ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى فِي الصَّحَابَةِ قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، عَنْ مَوْلًى لَهُمْ §«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا لِجَدِّهِ ثُمَامَةَ»

ثمامة بن حزن القشيري أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يره، رأى عمر بن الخطاب، وعثمان، وعائشة رضي الله عنهم، قدم على عمر في خلافته وهو ابن خمس وثلاثين سنة. كذا حدثه

§ثُمَامَةُ بْنُ حَزْنٍ الْقُشَيْرِيُّ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَمْ يَرَهُ، رَأَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، وَعُثْمَانَ، وَعَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ، قَدِمَ عَلَى عُمَرَ فِي خِلَافَتِهِ وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ سَنَةً. كَذَا حَدَّثَهُ

ثقف بن عمرو بن شميط من بني غنم بن دودان بن أسد، حليف الأنصار، استشهد بخيبر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

§ثَقِفُ بْنُ عَمْرٍو بْنِ شُمَيْطٍ مِنْ بَنِي غَنْمِ بْنِ دَوْدَانَ بْنِ أَسَدٍ، حَلِيفُ الْأَنْصَارِ، اسْتُشْهِدَ بِخَيْبَرَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

١٤٢٧ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: §«اسْتُشْهِدَ يَوْمَ خَيْبَرَ مِنَ -[٥١٠]- الْمُسْلِمِينَ ثَقِفُ بْنُ عَمْرٍو حَلِيفٌ لَهُمْ. يَعْنِي مِنَ الْأَنْصَارِ»

١٤٢٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ: “ §قُتِلَ يَوْمَ خَيْبَرَ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ: ثَقِفُ بْنُ عَمْرٍو حَلِيفٌ لَهُمْ، مِنْ بَنِي أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ ”

١٤٢٩ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، «§فِي تَسْمِيَةِ مَنْ قُتِلَ بِخَيْبَرَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، مِنْ قُرَيْشٍ، مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ، مِنْ حُلَفَائِهِمْ ثَقِفُ بْنُ عَمْرِو بْنِ شُمَيْطِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَالِحِ بْنِ غَنْمِ بْنِ دَوْدَانَ بْنِ أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ»

ثور السلمي يكنى أبا أمامة جد معن بن يزيد

§ثَوْرٌ السُّلَمِيُّ يُكْنَى أَبَا أُمَامَةَ جَدُّ مَعْنِ بْنِ يَزِيدَ

١٤٣٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يوسُفَ بْنِ الطَّبَّاعِ، ثنا عَفَّانُ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، ثنا أَبُو الْجُوَيْرِيَةِ، عَنْ مَعْنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: §«بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَأَبِي وَجَدِّي، وَخَاصَمْتُ إِلَيْهِ، فَأَفْلَجَنِي، وَخَطَبَ عَلَيَّ فَأَنْكَحَنِي،» سَمَّى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ جَدَّ مَعْنٍ ثَوْرًا

١٤٣١ - حَدَّثَنَاه سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، ثنا أَبِي، عَنْ جَدِّي، عَنْ أَبِي الْجُوَيْرِيَةِ الْجَرْمِيِّ: قَالَ: سَمِعْتُ مَعْنَ بْنَ يَزِيدَ بْنِ ثَوْرٍ، يَقُولُ: «§خَاصَمْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَفْلَجَنِي، وَخَطَبَ عَلَيَّ، فَأَنْكَحَنِي، وَبَايَعْتُهُ أَنَا وَجَدِّي»

باب الجيم

*

§بَابُ الْجِيمِ

جعفر بن أبي طالب أبو عبد الله الهاشمي، الطيار، في الجنة، ذو الجناحين، صاحب الهجرتين، استشهد بمؤتة في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم أميرا، سنة ثمان في جمادى الأولى، شبيه رسول الله صلى الله عليه وسلم، خلقا وخلقا، وكان النبي صلى الله عليه وسلم

§جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْهَاشِمِيُّ، الطَّيَّارُ، فِي الْجَنَّةِ، ذُو الْجَنَاحَيْنِ، صَاحِبُ الْهِجْرَتَيْنِ، اسْتُشْهِدَ بِمُؤْتَةَ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمِيرًا، سَنَةَ ثَمَانٍ فِي جُمَادَى الْأُولَى، شَبِيهُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، خَلْقًا وَخُلُقًا، وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَمِّيهِ أَبَا الْمَسَاكِينِ، كَانَ أَسَنَّ مِنْ عَلِيٍّ بِعَشْرِ سِنِينَ، وَكَانَ عَقِيلٌ أَخُوهُ أَسَنَّ مِنْ جَعْفَرٍ بِعَشْرِ سِنِينَ

١٤٣٢ - حَدَّثَنَا فارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ السِّيرَافِيُّ، قَالَ: ثنا وَهْبُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ، ثنا خَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: «§مَا احْتَذَى النِّعَالَ، وَلَا رَكِبَ الْمَطَايَا، وَلَا رَكِبَ الْكُورَ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْضَلَ مِنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ»

١٤٣٣ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَفَّانُ، ثنا وُهَيْبٌ، ثنا خَالِدٌ، مِثْلَهُ، وَقَالَ: وَلَا لَبِسَ الْكُورَ

١٤٣٤ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلَّانَ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عِيسَى الثَّقَفِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَمَّا جَاءَ نَعْيُ جَعْفَرٍ دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ، وَقَالَ: «إِنَّ جِبْرِيلَ أَخْبَرَنِي أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ اسْتَشْهَدَ جَعْفَرًا، وَأَنَّ §لَهُ جَنَاحَيْنِ يَطِيرُ بِهِمَا مَعَ الْمَلَائِكَةِ فِي الْجَنَّةِ» -[٥١٢]- رَوَاهُ سَلَمَةُ بْنُ وَهْرَامَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ نَحْوَهُ

١٤٣٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو عُلَاثَةَ، مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَسَّانَ الْوَابِصِيُّ الْقَلْزُمِيُّ، ثنا مَكِّيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الرُّعَيْنِيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَن جَابِرٍ، قَالَ: " لَمَّا قَدِمَ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ مِنْ أَرْضِ الْحَبَشَةِ تَلَقَّاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا نَظَرَ جَعْفَرٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَلَ إِعْظَامًا مِنْهُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَبَّلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ عَيْنَيْهِ، وَقَالَ لَهُ: «يَا حَبِيبِي، §أَنْتَ أَشْبَهُ النَّاسِ بِخَلْقِي وَخُلُقِي، وَخُلِقْتَ مِنَ الطِّينَةِ الَّتِي خُلِقْتُ مِنْهَا يَا حَبِيبِي»

١٤٣٦ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَرْزَةَ الْأَهْوَازِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُسْلِمٍ الْعُقَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الشَّاذَكُونِي , ثَنَا عَوْبدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ؛ قَالَا: عَنِ العَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الْرَّحْمَنِ , عَنْ أَبِيهِ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«رَأَيْتُ جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَطِيرُ فِي الْجَنَّةِ لَهُ جَنَاحَانِ» وَرَوَاهُ الْحَكَمُ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ فِيهِ: «مُضَرَّجٌ قَوَائِمُهُ بِالدِّمَاءِ»

١٤٣٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدَ، عَنْ نَافِعٍ، عَن ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: «كُنْتُ فِي غَزْوَةِ مُؤْتَةَ فَالْتَمَسْنَا جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، §فَوَجَدْنَا فِي جَسَدِهِ بِضْعًا وَسَبْعِينَ مِنْ بَيْنِ رَمْيَةٍ وَطَعْنَةٍ» رَوَاهُ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ نَحْوَهُ

١٤٣٨ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَبُو شَيْبَةَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ، ثنا أَبُو أُوَيْسٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَن ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: «فَقَدْنَا جَعْفَرًا يَوْمَ مُؤْتَةَ فَطَلَبْنَاهُ فِي الْقَتْلَى، §فَوَجَدْنَا بِهِ بَيْنَ طَعْنَةٍ وَرَمْيَةٍ بِضْعًا وَسَبْعِينَ، وَوَجَدْنَا ذَلِكَ فِيمَا قَبُلَ مِنْ جَسَدِهِ» وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ نَافِعٍ نَحْوَهُ

١٤٣٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ، أَخْبَرَهُ «أَنَّهُ، وَقَفَ عَلَى جَعْفَرٍ يَوْمَئِذٍ، وَهُوَ قَتِيلٌ، §فَعَدَدْتُ فِيهِ خَمْسِينَ بَيْنَ طَعْنَةٍ وَضَرْبَةٍ لَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ فِي دُبُرِهِ»

١٤٤٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَن الشَّعْبِيِّ، قَالَ: “ كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ §إِذَا سَلَّمَ عَلَى ابْنِ جَعْفَرٍ قَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ ذِي الْجَنَاحَيْنِ ”

١٤٤١ - حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: «كَانَ §خَيْرَ النَّاسِ لِلْمَسَاكِينِ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، كَانَ يَنْقَلِبُ بِنَا فَيُطْعِمُنَا مَا كَانَ فِي بَيْتِهِ، حَتَّى إِنْ كَانَ لَيَجِيءُ إِلَيْنَا بِالْعُكَّةِ لَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ فَيَشُقُّهَا فَنَلْعَقُ مَا فِيهَا»

١٤٤٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ، تَيْمُ اللهِ بْنُ ثَعْلَبَةَ ثنا إِبْرَاهِيمُ الْمَخْزُومِيُّ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: «كَانَ §جَعْفَرٌ يُحِبُّ الْمَسَاكِينَ يَجْلِسُ إِلَيْهِمْ يُحَدِّثُهُمْ وَيُحَدِّثُونَهُ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَمِّيهِ أَبَا الْمَسَاكِينِ» رُوِيَ عَنْهُ مِنَ الصَّحَابَةِ: أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ، وَعَمْرُو بْنُ الْعَاصِ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ابْنُهُ، وَعَائِشَةُ، وَأُمُّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ

١٤٤٣ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَرَّادٍ، ح، وَثَنًا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالُوا: ثنا أَبُو يَعْلَى، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، قَالَا: ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَن أَبِي مُوسَى، قَالَ: §«بَلَغَنَا خُرُوجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ بِالْيَمَنِ فَخَرَجْنَا أَنَا وَأَخَوَانِ لِي وَأَنَا أَصْغَرُهُمْ فِي ثَلَاثَةٍ أَوِ اثْنَيْنِ وَخَمْسِينَ رَجُلًا مِنْ قَوْمِي، فَأَلْقَتْنَا سَفِينَتُنَا إِلَى النَّجَاشِيِّ بِالْحَبَشَةِ، فَوَافَقْنَا -[٥١٥]- جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَأَصْحَابُهُ عِنْدَهُ، فَقَالَ جَعْفَرٌ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَنَا هَاهُنَا، وَأَمَرَنَا بِالْإِقَامَةِ، فَأَقِيمُوا مَعَنَا، فَأَقَمْنَا مَعَهُ حَتَّى قَدِمْنَا جَمِيعًا، فَوَافَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ افْتَتَحَ خَيْبَرَ فَأَسْهَمَ لَنَا» رَوَاهُ إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى نَحْوَهُ

١٤٤٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: ثنا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، ثنا ابْنُ عَوْنٍ، ثنا عُمَيْرُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ، قَالَ: تَشَهَّدَ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عِنْدَ النَّجَاشِيِّ، فَوَاللهِ، إِنَّ أَوَّلَ يَوْمٍ سَمِعْتُ فِيهِ التَّشَهُّدَ لَيَوْمَئِذٍ، قَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ، قَالَ النَّجَاشِيُّ مَا يَقُولُ فِي عِيسَى؟ قَالَ: يَقُولُ: §«هُوَ رَوْحُ اللهِ وَكَلِمَتُهُ»

١٤٤٥ - حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ أَحْمَدَ الْبِرْتِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ ثَقِيفٍ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَن جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا بَعَثَهُ إِلَى الْحَبَشَةِ، §«أَمَرَنِي أَنْ أُصَلِّيَ فِي السَّفِينَةِ قَائِمًا إِلَّا أَنْ نَخَافَ الْغَرَقَ»

١٤٤٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْآجُرِّيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ الْمُجَدِّدِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ، ثنا أَسَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ، ثنا مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَن أَبِيهِ، جَعْفَرٍ، قَالَ: " لَمَّا قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ مِنْ عِنْدِ النَّجَاشِيِّ تَلَقَّانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاعْتَنَقَنِي، ثُمَّ قَالَ: §«مَا أَدْرِي أَنَا بِفَتْحِ خَيْبَرَ أَفْرَحُ أَمْ بِقُدُومِ جَعْفَرٍ؟» ، وَوَافَقَ ذَلِكَ فَتْحَ خَيْبَرَ

١٤٤٧ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ -[٥١٦]- بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ح، وَثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَرْقِيُّ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ هِشَامٍ، ثنا زِيَادٌ الْبَكَّائِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ح، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا جَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بَشِيرٍ، كُلُّهُمْ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَن جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّ النَّجَاشِيَّ، سَأَلَهُ مَا دِينُكُمْ؟ قَالَ: “ §بُعِثَ فِينَا رَسُولُ اللهِ نَعْرِفُ لِسَانَهُ، وَصِدْقَهُ، وَوَفَاءَهُ، فَدَعَانَا إِلَى أَنْ نَعْبُدَ اللهَ وَحْدَهُ لَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا، وَخَلْعِ مَا كَانَ يَعْبُدُ قَوْمُنَا وَغَيْرُهُمْ مِنْ دُونِهِ، فَأَمَرَنَا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَانَا عَنِ الْمُنْكَرِ، وَأَمَرَنَا بِالصَّلَاةِ، وَالصِّيَامِ، وَالصَّدَقَةِ، وَصِلَةِ الرَّحِمِ، فَدَعَانَا إِلَى مَا نَعْرِفُ، وَقَرَأَ عَلَيْنَا تَنْزِيلًا جَاءَ مِنْ عِنْدِ اللهِ لَا يُشْبِهُهُ غَيْرُهُ فَصَدَّقْنَاهُ وَآمَنَّا بِهِ، وَعَرَفْنَا أَنَّ مَا جَاءَ بِهِ حَقٌّ مِنْ عِنْدِ اللهِ، فَفَارَقْنَا عِنْدَ ذَلِكَ قَوْمَنَا، فَأَذَوْنَا، وَقَهَرُونَا، فَلَمَّا أَنْ بَلَغُوا مِنَّا مَا نَكْرَهُ، وَلَمْ نَقْدِرْ عَلَى أَنْ نَمْتَنِعَ مِنْهُمْ، خَرَجْنَا إِلَى بَلَدِكَ، وَاخْتَرْنَاكَ عَلَى مَنْ سِوَاكَ، فَقَالَ النَّجَاشِيُّ اذْهَبُوا فَأَنْتُمْ سُيُومٌ بِأَرْضِي، يَقُولُ: آمِنُونَ مَنْ سَبَّكُمْ غَرِمَ ” السِّيَاقُ لِسُلَيْمَانَ، وَأُرَاهُ مِنْ رِوَايَةِ الْفِرْيَابِيِّ، أَرْسَلَهُ يُونُسُ، وَمَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَلَمْ يُوصِلْهُ غَيْرُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَائِذٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، الْقِصَّةَ بِطُولِهَا

جعفر بن الزبير بن العوام أخو عبد الله

§جَعْفَرُ بْنُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ أَخُو عَبْدِ اللهِ

١٤٤٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ السَّقَطِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ، وَجَعْفَرَ بْنَ الزُّبَيْرِ، «بَايَعَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمَا ابْنَا سَبْعِ سِنِينَ، فَلَمَّا رَآهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §تَبَسَّمَ وَبَسَطَ يَدَهُ فَبَايَعَهُمَا» رَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، فَقَالَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ

جعفر بن أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب واسم أبي سفيان، المغيرة، ذكر محمد بن سعد الواقدي أنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وشهد معه حنينا، وأدرك زمن معاوية رضي الله عنه وتوفي في وسط أيامه، وهو وهم؛ لأن الذي شهد حنينا أبو سفيان، وجعفر لم يشهد حنينا

§جَعْفَرُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَاسْمُ أَبِي سُفْيَانَ، الْمُغِيرَةُ، ذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْوَاقِدِيُّ أَنَّهُ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَشَهِدَ مَعَهُ حُنَيْنًا، وَأَدْرَكَ زَمَنَ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَتُوُفِّيَ فِي وَسَطِ أَيَّامِهِ، وَهُوَ وَهْمٌ؛ لِأَنَّ الَّذِي شَهِدَ حُنَيْنًا أَبُو سُفْيَانَ، وَجَعْفَرٌ لَمْ يَشْهَدْ حُنَيْنًا

جعفر بن أبي الحكم ذكره الحماني، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة في الوحدان

§جَعْفَرُ بْنُ أَبِي الْحَكَمِ ذَكَرَهُ الْحِمَّانِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ فِي الْوُحْدَانِ

١٤٤٩ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْأَحْمَسِيُّ، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْوَادِعِيِّ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَا: ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُخَرِّمِيُّ، عَن عَبْدِ الْحَكَمِ بْنِ -[٥١٨]- صُهَيْبٍ، قَالَ: “ رَآنِي جَعْفَرُ بْنُ أَبِي الْحَكَمِ وَأَنَا آكُلُ، مِنْ هَاهُنَا وَهَاهُنَا، فَقَالَ: مَهْ يَا ابْنَ أَخٍ، هَكَذَا يَأْكُلُ الشَّيْطَانُ، إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ §إِذَا أَكَلَ لَمْ تَعْدُ يَدُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ ”

جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي أسلم ما بين الحديبية والفتح، أمه أم جميل. وقيل: أم حبيب بنت شعبة بن عبد الله بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل، وأمها أم حبيبة بنت العاص بن أمية بن عبد شمس، يكنى أبا محمد، وقيل: أبو عدي،

§جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ قُصَيٍّ أَسْلَمَ مَا بَيْنَ الْحُدَيْبِيَةِ وَالْفَتْحِ، أُمُّهُ أُمُّ جَمِيلٍ. وَقِيلَ: أُمُّ حَبِيبٍ بِنْتُ شُعْبَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَيْسِ بْنِ عَبْدِ وُدِّ بْنِ نَصْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ حَسَلٍ، وَأُمُّهَا أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ الْعَاصِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ، يُكَنَّى أَبَا مُحَمَّدٍ، وَقِيلَ: أَبُو عَدِيٍّ، تُوُفِّيَ سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِينَ. وَقِيلَ: ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ، فِي أَيَّامِ مُعَاوِيَةَ، وَقِيلَ: تِسْعٌ وَأَرْبَعُونَ، وَهُوَ وَهْمٌ وَكَانَ أَنْسَبَ قُرَيْشٍ لِقُرَيْشٍ وَلِلْعَرَبِ، وَقَالَ: أَخَذْتُهُ مِنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ أَنْسَبَ الْعَرَبِ، رَوَى عَنْهُ مِنَ الصَّحَابَةِ: سُلَيْمَانُ بْنُ صُرَدٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَزْهَرَ، وَعَامَّةُ حَدِيثِهِ عِنْدَ ابْنَيْهِ: مُحَمَّدٍ، وَنَافِعٍ

١٤٥٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، ح وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ، وَزُهَيْرٌ، قَالَا: عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ، عَن جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، قَالَ: ذُكِرَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ، فَقَالَ: §«أَمَّا أَنَا فَأُفْرِغُ عَلَى رَأْسِي ثَلَاثًا» وَقَالَ زُهَيْرٌ «فَأُفِيضُ عَلَى رَأْسِي ثَلَاثَ مَرَّاتٍ هَكَذَا» ، وَوَصَفَ زُهَيْرٌ، قَالَ: فَجَعَلَ بَاطِنَ -[٥١٩]- كَفَّيْهِ مِمَّا يَلِي السَّمَاءَ، وَظَاهِرَهُمَا مِمَّا يَلِي الْأَرْضَ " رَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَرَقَبَةُ بْنُ مَصْقَلَةَ، وَوَرْقَاءُ، وَزَائِدَةُ وَإِسْرَائِيلُ، وَشَرِيكٌ، وَأَبُو الْأَحْوَصِ، وَزَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، فِي آخَرِينَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ جُبَيْرٍ

١٤٥١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ح وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَا: ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَزْهَرِ، عَن جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لِلْقُرَشِيِّ مِثْلَيْ قُوَّةِ الرَّجُلَيْنِ مِنْ غَيْرِهِمْ» فَقِيلَ لِلزُّهْرِيِّ: بِمَ ذَلِكَ؟ قَالَ: بِنُبْلِ الرَّأْيِ "

١٤٥٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَن جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، قَالَ: “ لَمَّا قَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَهْمَ ذِي الْقُرْبَى بَيْنَ بَنِي هَاشِمٍ، وَبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَتَيْتُهُ أَنَا، وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، هَؤُلَاءِ بَنُو هَاشِمٍ لَا يُنْكَرُ فَضْلُهُمْ لِمَكَانِكَ الَّذِي جَعَلَكَ اللهُ مِنْهُمْ، أَرَأَيْتَ إِخْوَانَنَا مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، أَعْطَيْتَهُمْ وَمَنَعْتَنَا، وَإِنَّمَا نَحْنُ وَهُمْ مِنْكَ بِمَنْزِلَةٍ؟ فَقَالَ: «إِنَّهُمْ لَمْ يُفَارِقُونِي فِي جَاهِلِيَّةٍ وَلَا إِسْلَامٍ، وَإِنَّمَا §بَنُو هَاشِمٍ وَبَنُو الْمُطَّلِبِ شَيْءٌ وَاحِدٌ» ، وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ ” رَوَاهُ عُقَيْلٌ، وَيُونُسُ، وَالنُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ، وَغَيْرُهُمْ، عَنِ الزُّهْرِيِّ وَرَوَاهُ قَتَادَةُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ

١٤٥٣ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُسْلِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ كَثِيرٍ، وَانْتَقَاهُ، لَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ الرَّمْلِيُّ أَبُو جَعْفَرٍ، ثنا ضَمْرَةُ بْنُ -[٥٢٠]- رَبِيعَةَ، عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ جُبَيْرَ بْنَ مُطْعِمٍ، أَخْبَرَهُ، قَالَ: انْطَلَقْتُ أَنَا وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ، إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ قَدْ وَضَعَ سَهْمَ ذِي الْقُرْبَى فِي بَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي الْمُطَّلِبِ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ

١٤٥٣ - وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: مَشَيْتُ أَنَا وَفُلَانٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: أَعْطَيْتَ بَنِي الْمُطَّلِبِ وَتَرَكْتَنَا، وَإِنَّمَا نَحْنُ وَهُمْ بِمَنْزِلَةٍ وَاحِدَةٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«بَنُو هَاشِمٍ وَبَنُو الْمُطَّلِبِ شَيْءٌ وَاحِدٌ»

١٤٥٤ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، بِهِ

١٤٥٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَن مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَقَالَ: «§أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ كَأَنَّهُمُ السَّحَابُ، هُمْ خِيَارُ مَنْ فِي الْأَرْضِ» ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ: إِلَّا نَحْنُ يَا رَسُولَ اللهِ، فَسَكَتَ، ثُمَّ قَالَ: إِلَّا نَحْنُ يَا رَسُولَ اللهِ، فَسَكَتَ، ثُمَّ قَالَ: إِلَّا نَحْنُ يَا رَسُولَ اللهِ، ثُمَّ قَالَ: «إِلَّا أَنْتُمْ» كَلِمَةٌ ضَعِيفَةٌ " رَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ الْحَضْرَمِيُّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

١٤٥٦ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ الْحَضْرَمِيُّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَ: §«أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ كَقِطَعِ اللَّيْلِ وَهُمْ خَيْرُ أَهْلِ الْأَرْضِ» ، فَقَالَ رَجُلٌ مِمَّنْ عِنْدَهُ: وَمِنَّا يَا رَسُولَ اللهِ،؟ فَقَالَ كَلِمَةً خَفِيفَةً «إِلَّا أَنْتُمْ» رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ -[٥٢١]- فَقَالَ: عَنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ذَبَّابٍ، وَقَالَ ابْنُ وَهْبٍ: عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، وَالْحَارِثِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ

١٤٥٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ أَنَّ جُبَيْرَ بْنَ مُطْعِمٍ، قَالَ: " غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِبَطْنِ نَخْلَةَ، وَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ النَّاسُ فَرَكِبُوهُ، فَمَرَّ بِشَجَرَةٍ، فَتَشَبَّثَتْ بِرِدَائِهِ فَتَمَزَّقَ، فَأَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهٍ كَأَنَّهُ فِرْقَةُ قَمَرٍ، وَكَأَنَّ عُكَنَهُ أَسَارِيعُ الذَّهَبِ، فَقَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَمْكِنُونِي مِنْ رِدَائِي أَتَخَافُونَ عَلَيَّ الْبُخْلَ؟ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ §لَوْ كَانَ مَعِي مِثْلُ شَجَرِ أَوْطَاسٍ نَعَمٌ حُمْرٌ لَقَسَمْتُهُ بَيْنَكُمْ» وَرَوَاهُ الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ جُبَيْرٍ، وَزَادَ: «ثُمَّ لَا تَجِدُونِي بَخِيلًا، وَلَا جَبَانًا، وَلَا كَذَّابًا» ، رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ: صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، وَمَعْمَرٌ، وَيُونُسُ، وَابْنُ مُسَافِرٍ، وَابْنُ أَبِي عَتِيقٍ، وَمُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، فِي آخَرِينَ. وَرَوَاهُ الشَّيْبَانِيُّ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ نَحْوَهُ

١٤٥٨ - حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْعَبَّاسِ الْوَرَّاقُ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْعُمَرِيُّ، ثنا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ الْفَرَّاءُ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ مَنْ قَالَ: §سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، -[٥٢٢]- سُبْحَانَكَ اللهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ أَتُوبُ إِلَيْكَ، فَقَالَهَا فِي مَجْلِسِ ذِكْرٍ كَانَ كَالطَّابِعِ يُطْبَعُ عَلَيْهِ، وَمَنْ قَالَهَا فِي مَجْلِسِ لَغْوٍ كَانَتْ كَفَّارَةً لَهُ ” حَدَّثَ بِهِ يَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ، عَنْ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيِّ، وَرَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ نَحْوَهُ

١٤٥٩ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ حَمْدَانَ الْحَنَفِيُّ، ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا سُفْيَانُ، حَدَّثَنِي ابْنُ عَجْلَانَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ مَنْ قَالَ: §سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَكَ اللهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ، فَقَالَهَا فِي مَجْلِسِ ذِكْرٍ كَانَ كَالطَّابَعِ يُطْبَعُ عَلَيْهِ، وَمَنْ قَالَهَا فِي مَجْلِسِ لَغْوٍ كَانَ كَفَّارَةً لَهُ ”

١٤٦٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ»

١٤٦١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ غُرَابٍ الْكُوفِيُّ، ح قَالَ: وَثَنَا سُلَيْمَانُ، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْقَاضِي، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، قَالَا: ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ»

١٤٦٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، ثنا عُمَرُ بْنُ إِسْحَاقَ، مَوْلَى آلِ مَخْرَمَةَ قَالَ: ثنا نَافِعُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ -[٥٢٣]- أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§كُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ، وَكُلُّ جَمْعٍ مَوْقِفٌ، وَكُلُّ مِنًى مَنْحَرٌ»

جبير بن إياس بن خالد بن مخلد بن زريق الأنصاري شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، لم يسند عنه شيئا

§جُبَيْرُ بْنُ إِيَاسِ بْنِ خَالِدِ بْنِ مَخْلَدِ بْنِ زُرَيْقٍ الْأَنْصَارِيُّ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَمْ يُسْنِدْ عَنْهُ شَيْئًا

١٤٦٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ: جُبَيْرُ بْنُ إِيَاسِ بْنِ خَالِدِ بْنِ مَخْلَدِ بْنِ زُرَيْقٍ ”

١٤٦٤ - وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ: جُبَيْرُ بْنُ خَالِدِ بْنِ مَخْلَدِ بْنِ إِيَاسٍ، كَذَا قَالَ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، جُبَيْرُ بْنُ خَالِدٍ ”

١٤٦٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مِنْجَابٌ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي زُرَيْقِ بْنِ عَامِرِ بْنِ زُرَيْقِ بْنِ عَبْدٍ: جُبَيْرُ بْنُ إِيَاسِ بْنِ خَالِدِ بْنِ مَخْلَدٍ ”

جبير مولى كبيرة بنت سفيان له ذكر فيمن أدرك النبي صلى الله عليه وسلم.

§جُبَيْرٌ مَوْلَى كَبِيرَةَ بِنْتِ سُفْيَانَ لَهُ ذِكْرٌ فِيمَنْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

١٤٦٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ -[٥٢٤]- بَكَّارٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ مَسْمُولٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي وَرَقَةَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي مَوْلَاتِي كَبِيرَةُ بِنْتُ سُفْيَانَ، " وَكَانَتْ قَدْ أَدْرَكْتِ الْجَاهِلِيَّةَ وَالْإِسْلَامَ، وَكَانَتْ مِنَ الْمُبَايِعَاتِ قَالَتْ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ، وَأَدْتُ أَرْبَعَ بَنِينَ لِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَقَالَ: «أَعْتِقِي أَرْبَعَ رِقَابٍ» ، فَأَعْتَقْتُ أَبَاكَ سَعِيدًا، وَابْنَهَ مَيْسَرَةَ، وَجُبَيْرًا، وَأُمَّ مَيْسَرَةَ. قَالَتْ: وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«أَهْرِيقُوا؛ فَإِنَّ دَمَ عَفْرَاءَ أَزْكَى عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ دَمِ سَوْدَاوَيْنِ»

جبير بن نوفل غير منسوب، ذكره الحضرمي في الصحابة

§جُبَيْرُ بْنُ نَوْفَلٍ غَيْرُ مَنْسُوبٍ، ذَكَرَهُ الْحَضْرَمِيُّ فِي الصَّحَابَةِ

١٤٦٧ - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ، مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عِيسَى، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْطَأَةَ، عَن جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَا أَذِنَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لِعَبْدٍ فِي شَيْءٍ أَفْضَلَ مِنْ رَكْعَتَيْنِ أَوْ أَكْثَرَ، وَالْبِرُّ يَتَنَاثَرُ مِنْ فَوْقِ رَأْسِ الْعَبْدِ مَا كَانَ فِي صَلَاةٍ، وَمَا تَقَرَّبَ عَبْدٌ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ بِأَفْضَلَ مِمَّا يَخْرُجُ مِنْهُ» يَعْنِي الْقُرْآنَ " رَوَاهُ بَكْرُ بْنُ خُنَيْسٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْطَأَةَ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ وَرَوَاهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْطَأَةَ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ وَكُلُّهَا مَعْلُولَةٌ لَا تَثْبُتُ، وَرِوَايَةُ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ الَّتِي أَرْسَلَهَا أَسْلَمُ -[٥٢٥]- وَأَصْوَبُه

جبير بن نفير أبو عبد الرحمن الحضرمي أسلم في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وهو باليمن ولم يره، ثم قدم بالمدينة فأدرك أبا بكر، وعمر رضي الله عنهما، ثم انتقل إلى الشام فسكن حمصا،

§جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَضْرَمِيُّ أَسْلَمَ فِي حَيَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِالْيَمَنِ وَلَمْ يَرَهُ، ثُمَّ قَدِمَ بِالْمَدِينَةِ فَأَدْرَكَ أَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، ثُمَّ انْتَقَلَ إِلَى الشَّامِ فَسَكَنَ حِمْصًا،

ذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ الْحِمْصِيُّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: §«أَدْرَكْتُ الْجَاهِلِيَّةَ وَأَتَانَا رَسُولُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْيَمَنِ فَأَسْلَمْنَا»

١٤٦٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَاصِمٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ حُدَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَثَلُ الَّذِينَ يَغْزُونَ وَيَأْخُذُونَ الْجُعَلَ يَتَقَوَّوْنَ بِهِ عَلَى عَدُوِّهِمْ، مَثَلُ أُمِّ مُوسَى تَأْخُذُ أَجْرَهَا وَتُرْضِعُ وَلَدَهَا»

جبير بن مالك بن بحينة القرشي من بني نوفل بن عبد مناف له صحبة، قتل يوم اليمامة

§جُبَيْرُ بْنُ مَالِكِ بْنِ بُحَيْنَةَ الْقُرَشِيُّ مِنْ بَنِي نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ لَهُ صُحْبَةٌ، قُتِلَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ

١٤٦٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ قُتِلَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، ثُمَّ مِنْ قُرَيْشٍ: جُبَيْرُ بْنُ مَالِكٍ وَهُوَ ابْنُ بُحَيْنَةَ، وَهُوَ مِنْ بَنِي نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ ”

جبير بن الحباب بن المنذر ذكره محمد بن عبد الله الحضرمي في الصحابة وذكر أنه في سير عبيد الله بن أبي رافع في تسمية من شهد مع علي بن أبي طالب من الصحابة: جبير بن الحباب بن المنذر، ولا يعرف له ذكر، ولا رواية إلا هذه

§جُبَيْرُ بْنُ الْحُبَابِ بْنِ الْمُنْذِرِ ذَكَرَهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ فِي الصَّحَابَةِ وَذَكَرَ أَنَّهُ فِي سِيَرِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ مِنَ الصَّحَابَةِ: جُبَيْرُ بْنُ الْحُبَابِ بْنِ الْمُنْذِرِ، وَلَا يُعْرَفُ لَهُ ذِكْرٌ، وَلَا رِوَايَةٌ إِلَّا هَذِهِ

جبار بن صخر بن أمية الأنصاري السلمي عقبي بدري، كان يحرض على أهل خيبر بعد أن قتل ابن رواحة بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم وجابرا عينا له على المشركين، توفي سنة ثلاثين، وهو ابن اثنتين وستين سنة يكنى أبا عبد الله، وأمه سعاد بنت سلمة من بني جشم بن

§جَبَّارُ بْنُ صَخْرِ بْنِ أُمَيَّةَ الْأَنْصَارِيُّ السُّلَمِيُّ عَقَبِيٌّ بَدْرِيٌّ، كَانَ يُحَرِّضُ عَلَى أَهْلِ خَيْبَرَ بَعْدَ أَنْ قُتِلَ ابْنُ رَوَاحَةَ بَعَثَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَابِرًا عَيْنًا لَهُ عَلَى الْمُشْرِكِينَ، تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلَاثِينَ، وَهُوَ ابْنُ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ سَنَةً يُكَنَّى أَبَا عَبْدِ اللهِ، وَأُمُّهُ سُعَادُ بِنْتُ سَلَمَةَ مِنْ بَنِي جُشَمِ بْنِ الْخَزْرَجِ

١٤٧٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، قَالَ: ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، ثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُجَاهِدٍ أَبُو حَزْرَةَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، ثنا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: “ سِرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ بَطْنِ بُوَاطٍ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ رَجُلٌ يَتَقَدَّمُ، فَيَمْدُرُ لَنَا الْحَوْضَ، وَيَشْرَبُ وَيَسْقِينَا؟» قَالَ جَابِرٌ: فَقُلْتُ: هَذَا رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ رَجُلٌ مَعَ جَابِرٍ؟» فَقَامَ، جَبَّارُ بْنُ صَخْرٍ، قَالَ: فَأَتَيْنَا الْحَوْضَ، ثُمَّ مَدَرْنَاهُ فَكَانَ أَوَّلَ طَالِعٍ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ جَاءَ إِلَى الْحَوْضِ فَتَوَضَّأَ مِنْهُ وَقَامَ يُصَلِّي فَجِئْتُ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَ بِيَدِي فَأَدَارَنِي حَتَّى أَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ، وَجَاءَ جَبَّارٌ فَقَامَ عَنْ يَسَارِهِ فَدَفَعَنَا بِيَدِهِ جَمِيعًا حَتَّى -[٥٢٧]- جَعَلَنَا وَرَاءَهُ ” رَوَاهُ النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي أُوَيْسٍ، عَنْ شُرَحْبِيلَ، عَنْ جَبَّارِ بْنِ صَخْرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ بِطُولِهِ. وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخَطْمِيِّ وَهُوَ شُرَحْبِيلُ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: صَلَّى بِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِجَبَّارِ بْنِ صَخْرٍ

١٤٧١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو أُوَيْسٍ، عَنْ شُرَحْبِيلَ، عَن جَابِرِ بْنِ صَخْرٍ، قَالَ: «صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ»

١٤٧٢ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عِصَامٍ الْعُكْبَرِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَسْكَنِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَحْيَى، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ جَبَّارَ بْنَ صَخْرٍ الْبَدْرِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّا §نُهِينَا أَنْ تُرَى عَوْرَاتُنَا» رَوَاهُ زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ شُرَحْبِيلَ مِثْلَهُ

جبار بن الحارث سماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الجبار

§جَبَّارُ بْنُ الْحَارِثِ سَمَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ الْجَبَّارِ

١٤٧٣ - حُدِّثْتُ عَنْ أَبِي بِشْرٍ الدُّولَابِيِّ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ غِطْرِيفِ بْنِ سَالِمٍ، حَدَّثَنِي أَبِي , أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ -[٥٢٨]- طَلَاسَةَ، عَنْ أَبِيهِ، طَلَاسَةَ، عَن عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ الْحَارِثِ، " أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ: «مَا اسْمُكَ؟» فقَالَ: جَبَّارُ بْنُ الْحَارِثِ. فَقَالَ: §«بَلْ أَنْتَ عَبْدُ الْجَبَّارِ»

جبار بن سلمى بن مالك بن جعفر الكلابي قدم على النبي صلى الله عليه وسلم ثم رجع إلى أرضه بالضرية. ذكره محمد بن سعد الواقدي

§جَبَّارُ بْنُ سُلْمَى بْنِ مَالِكِ بْنِ جَعْفَرٍ الْكِلَابِيُّ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى أَرْضِهِ بِالضُّرَيَّةِ. ذَكَرَهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْوَاقِدِيُّ

وَرَوَى زِيَادٌ الْبَكَّائِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ وَلَدِ جَبَّارِ بْنِ سُلْمَى بْنِ مَالِكٍ قَالَ: «§كَانَ جَبَّارٌ فِيمَنْ حَضَرَ الْمَدِينَةَ مَعَ عَامِرِ بْنِ الطُّفَيْلِ، ثُمَّ أَسْلَمَ بَعْدَ ذَلِكَ»

باب من اسمه جابر

§بَابُ مَنِ اسْمُهُ جَابِرٌ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَرَامِ بْنِ كَعْبِ بْنِ غُنْمِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَلَمَةَ، شَهِدَ هُوَ وَأَبُوهُ الْعَقَبَةَ وَخَالَاهُ الْبَرَاءُ بْنُ مَعْرُورٍ، وَأَخُوهُ، وَذُكِرَ أَنَّهُ كَانَ مَنِيحَ أَصْحَابِهِ فِي يَوْمِ بَدرٍ، وَيَمْنَحُ لَهُمُ الْمَاءَ، غَزَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعَ عَشْرَةَ غَزْوَةً، يُكَنَّى أَبَا عَبْدِ اللهِ، وَقِيلَ: أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، كَانَ يَخْضِبُ بِالصُّفْرَةِ، وَكَانَتْ لَهُ جُمَّةٌ، وَيُحْفِي شَارِبَهُ، رَحَلَ إِلَى مِصْرَ وَدَخَلَ الشَّامَ، وَجَاوَرَ بِمَكَّةَ أَشْهُرًا فِي أَخْوَالِهِ بَنِي سَهْمٍ، تُوُفِّيَ بِالْمَدِينَةِ وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ سَنَةً، سَنَةَ سَبْعٍ وَسَبْعِينَ، وَقِيلَ: ثَمَانٍ وَسَبْعِينَ، وَقِيلَ: تِسْعٍ وَسَبْعِينَ، وَكَانَ قَدْ ذَهَبَ بَصَرُهُ، وَصَلَّى عَلَيْهِ أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ وَهُوَ وَالِي الْمَدِينَةِ، آخِرُ مَنْ مَاتَ بِالْمَدِينَةِ مِنَ الصَّحَابَةِ مِنْ أَهْلِ الْعَقَبَةِ

١٤٧٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَن عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ: جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَرَامِ بْنِ كَعْبِ بْنِ غُنْمِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَلَمَةَ ”

١٤٧٥ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ بْنِ سَعْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ سَادِرَةَ: جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ”

١٤٧٦ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الثَّقَفِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ، قَالَا: ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَن جَابِرِ بْنِ -[٥٣٠]- عَبْدِ اللهِ، قَالَ: §«كُنْتُ أَمْنَحُ أَصْحَابِي الْمَاءَ يَوْمَ بَدْرٍ»

١٣٨٣ - وَحَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ، ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَن جَابِرٍ، قَالَ: §«كُنْتُ مَنِيحَ أَصْحَابِي يَوْمَ بَدْرٍ» أَنْكَرَ الْوَاقِدِيُّ شُهُودَ جَابِرٍ بَدْرًا، وَذَكَرَ أَنَّهُ مِمَّا يَهِمُ فِيهِ الْعِرَاقِيُّونَ

١٣٨٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، قَالَ: “ §مَاتَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسَبْعِينَ، وَيُكَنَّى: أَبَا عَبْدِ اللهِ، وَقَدْ ذَهَبَ بَصَرُهُ ”

١٣٨٥ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: «§مَاتَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ سَنَةَ تِسْعٍ وَسَبْعِينَ، وَقَالَ يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ صَلَّى عَلَيْهِ أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ، وَجَعَلَ عَلَى سَرِيرِهِ بُرْدَةً»

١٣٨٦ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمَوْصِلِيُّ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا شَرِيكٌ، عَن هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، قَالَ: «§رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، وَجَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ لَهُمَا جُمَّتَانِ»

١٣٨٧ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ، أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا وَكِيعٌ، عَن هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، قَالَ: «§رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ، وَجَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ وَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا جُمَّةٌ»

١٣٨٨ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ أَبُو الْعَبَّاسِ -[٥٣١]- الثَّقَفِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ: «رَأَيْتُ سَبْعَةً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يُحِفُّونَ شَوَارِبَهُمْ مِنْهُمْ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ»

١٣٨٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْأَخْرَمُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ بَهْرَامَ الْمَدَائِنِيُّ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، قَالَ: §«مَاتَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسَبْعِينَ»

١٣٩٠ - قَالَ: وَحَدَّثَنِي خَارِجَةُ بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ: §«رَأَيْتُ عَلَى سَرِيرِهِ بُرْدًا، وَصَلَّى عَلَيْهِ أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ، وَهُوَ وَالِي الْمَدِينَةِ، وَمَاتَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ، وَكَانَ يُكَنَّى أَبَا عَبْدِ اللهِ، وَكَانَ قَدْ ذَهَبَ بَصَرُهُ»

١٣٩١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أبِي شَيْبَةَ، ثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَن جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ فَقَالَ: مَرْحَبًا بِكَ يَا ابْنَ أَخِي §سَلْ عَمَّا شِئْتَ، فَسَأَلْتُهُ وَهُوَ أَعْمَى "

١٣٩٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، قَالَ: ثنا أَبُو هِلَالٍ ثنا قَتَادَةُ، قَالَ: §“ آخِرُ مَنْ مَاتَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ: جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ”

ومن مسانيد حديثه

§وَمِنْ مَسَانِيدِ حَدِيثِهِ

١٣٩٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، قَالَا: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ مُخَوَّلٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَن جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «§-[٥٣٢]- إِذَا اغْتَسَلَ أَفْرَغَ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَةً، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ عِنْدَ جَابِرٍ فَإِنَّ شَعْرِي كَثِيرٌ، فَقَالَ جَابِرٌ كَانَ شَعْرُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرَ مِنْ شَعْرِكَ وَأَطْيَبَ» وَرَوَاهُ غُنْدَرٌ، وَالنَّاسُ عَنْ شُعْبَةَ

١٣٩٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا مَعْمَرُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ، قَالَ: قَالَ لِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ: أَتَانِي ابْنُ عَمِّكَ يُعَرِّضُ بِالْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، فَقَالَ: كَيْفَ الْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ؟ قُلْتُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يَأْخُذُ ثَلَاثَةَ أَكُفٍّ فَيُفِيضُهَا عَلَى رَأْسِهِ، ثُمَّ يُفِيضُ عَلَى جِلْدِهِ، فَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ إِنِّي رَجُلٌ كَثِيرُ الشَّعْرِ، فَقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرَ شَعْرًا مِنْكَ " وَرَوَاهُ أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ نَحْوَهُ وَحَدَّهُ بِالصَّاعِ. رَوَاهُ عنهُ زُهَيْرٌ، وَأَبُو الْأَحْوَصِ، وَغَيْرُهُمَا. وَرَوَاهُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي جَعْفَرٍ نَحْوَهُ حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ مُخَوَّلٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ جَابِرٍ

١٣٩٥ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَن جَابِرٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يَغْرِفُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثًا وَهُوَ جُنُبٌ، " رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ فِي جَمَاعَةٍ، عَنْ جَعْفَرٍ

١٤٩٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا حَجَّاجٌ الصَّوَّافُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَن جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ مَنْ قَالَ: §سُبْحَانَ اللهِ الْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ غُرِسَتْ لَهُ نَخْلَةٌ فِي الْجَنَّةِ ”

١٤٩١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْعَوَّامِ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، يَقُولُ: “ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ §يَنْقُلُ مَعَهُمُ الْحِجَارَةَ لِلْكَعْبَةِ وَعَلَيْهِ إِزَارُهُ، فَقَالَ لَهُ الْعَبَّاسُ عَمُّهُ: يَا ابْنَ أَخِي لَوْ حَلَلْتَ إِزَارَكَ فَجَعَلْتَهُ عَلَى مَنْكِبَيْكَ دُونَ الْحِجَارَةِ، قَالَ: فَحَلَّهُ فَجَعَلَهُ عَلَى مَنْكِبَيْهِ فَسَقَطَ مَغْشِيًّا عَلَيْهِ، فَمَا رُئِيَ بَعْدَ ذَلِكَ الْيَوْمِ عُرْيَانًا ”

١٤٩٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ، ثنا أَبُو أُوَيْسٍ الْمَدِينِيُّ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَن جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: " سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ §الْجُنُبِ، هَلْ يَنَامُ أَوْ يَأْكُلُ وَهُوَ جُنُبٌ؟ فَقَالَ: «إِذَا تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ»

١٤٩٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَن جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§شَفَاعَتِي لِأَهْلِ الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِي» ، قَالَ لِي جَابِرٌ مَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْ أَهْلِ الْكَبَائِرِ فَمَا لَهُ وَلِلشَّفَاعَةِ؟ "

١٤٩٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا رَبَاحُ بْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَن جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §نَهَى عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ، وَنَهَى أَنْ تُوطَأَ النِّسَاءُ الْحَبَالَى مِنَ السَّبْيِ "

١٤٩٥ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبِ بْنِ الْمِهْرَجَانِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا -[٥٣٤]- يَحْيَى بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْفُرَاتِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصٍ الْعَطَّارُ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي حَفْصٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَن جَابِرٍ، قَالَ: " لَمَّا كَانَ يَوْمُ الطَّائِفِ َقامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ عَلِيٍّ مَلِيًّا مِنَ النَّهَارِ فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللهِ، لَقَدْ أَطَلْتَ مُنَاجَاتَهُ، قَالَ: «§مَا أَنَا نَاجَيْتُهُ وَلَكِنَّ اللهَ انْتَجَاهُ» رَوَاهُ الْأَعْمَشُ، وَالْأَجْلَحُ، وَغَيْرُهُمَا، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ نَحْوَهُ

١٤٠٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ الْمُخْتَارِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَن جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ يَا مُعَاذُ إِنِّي مُرْسِلُكَ إِلَى قَوْمٍ أَهْلِ كِتَابٍ، فَإِذَا سُئِلْتَ عَنِ الْمِجَرَّةِ الَّتِي فِي السَّمَاءِ فَقُلْ: §لُعَابُ حَيَّةٍ تَحْتَ الْعَرْشِ ”

١٤٠٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا خَيْرُ بْنُ عَرَفَةَ، ثنا عُرْوَةُ بْنُ مَرْوَانَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَن جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §“ مَا فِي السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ مَوْضِعُ قَدَمٍ وَلَا شِبْرٍ وَلَا كَفٍّ إِلَّا وَفِيهِ مَلَكٌ كَرِيمٌ قَائِمٌ أَوْ رَاكِعٌ أَوْ سَاجِدٌ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ قَالُوا جَمِيعًا: سُبْحَانَكَ مَا عَبَدْنَاكَ حَقَّ عِبَادَتِكَ، إِلَّا أَنَّا لَمُ نُشْرِكْ بِكَ شَيْئًا ”

جابر بن خالد بن عبد الأشهل النجاري شهد بدرا، لا عقب له

§جَابِرُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ الْأَشْهَلِ النَّجَّارِيُّ شَهِدَ بَدْرًا، لَا عَقِبَ لَهُ

١٤٠٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَن عُرْوَةَ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي دِينَارِ بْنِ النَّجَّارِ: جَابِرُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ الْأَشْهَلِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ دِينَارٍ ”

١٤٩٩ - حَدَّثَنَا فارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَن ابْنِ شِهَابٍ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي دِينَارِ بْنِ النَّجَّارِ: جَابِرُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ الْأَشْهَلِ، لَا عَقِبَ لَهُ ”

جابر بن عبد الله بن رئاب بن النعمان بن سنان بن عبيد السلمي الأنصاري شهد بدرا، من بني سلمة بن الخزرج، روى عنه عبد الله بن عباس، يعد في المدنيين

§جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رِئَابِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ سِنَانِ بْنِ عُبَيْدٍ السُّلَمِيُّ الْأَنْصَارِيُّ شَهِدَ بَدْرًا، مِنْ بَنِي سَلِمَةَ بْنِ الْخَزْرَجِ، رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ، يُعَدُّ فِي الْمَدَنِيِّينَ

١٥٠٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ: جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رِئَابِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ سِنَانٍ ”

١٥٠١ - حَدَّثَنَا فارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَن ابْنِ شِهَابٍ، §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ ثُمَّ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ: جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رِئَابِ بْنِ النُّعْمَانِ ”

١٥٠٢ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَن مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: “ لَمَّا أَرَادَ اللهُ تَعَالَى إِظْهَارَ دِينِهِ، وَإِعْزَازَ نَبِيِّهِ، وَإِنْجَازَ مَوْعِدِهِ لَهُ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَوْسِمِ الَّذِي لَقِيَ فِيهِ النَّفَرَ مِنَ الْأَنْصَارِ يَعْرِضُ نَفْسَهُ عَلَى قَبَائِلِ الْعَرَبِ، فَبَيْنَا هُوَ عِنْدَ الْعَقَبَةِ §لَقِيَ رَهْطًا مِنَ الْخَزْرَجِ أَرَادَ اللهُ بِهِمْ خَيْرًا، مِنْهُمْ مِنْ بَنِي عُبَيْدِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ غُنْمِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَلَمَةَ: جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رِئَابِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ سِنَانِ بْنِ عُبَيْدٍ السُّلَمِيُّ ”

١٥٠٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَن مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: لَمَّا أَرَادَ اللهُ إِظْهَارَ دِينِهِ، وَإِعْزَازَ نَبِيِّهِ، وَإِنْجَازَ مَوْعِدِهِ لَهُ §لَقِيَ النَّفَرَ السِّتَّةَ مِنَ الْأَنْصَارِ عِنْدَ الْعَقَبَةِ، فِيهِمْ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رِئَابِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ سِنَانٍ "

ومما أسند

§وَمِمَّا أَسْنَدَ

١٥٠٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي سَمِينَةَ، قَالَا: ثنا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ الْجَزَرِيُّ، عَنِ الْوَازِعِ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَن جَابِرِ بْنِ رِئَابٍ، عَنِ النَّبِيِّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«مَرَّ بِي جِبْرِيلُ وَأَنَا أُصَلِّي فَضَحِكَ إِلَيَّ فَتَبَسَّمْتُ إِلَيْهِ» وَقَالَ الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ: مَرَّ بِي مِيكَائيلُ وَعَلَى جَنَاحِهِ غُبَارٌ فَضَحِكَ -[٥٣٧]- إِلَيَّ وَأَنَا أُصَلِّي، فَتَبَسَّمْتُ إِلَيْهِ وَهُوَ رَاجِعٌ مِنْ طَلَبِ الْعَدُوِّ "

١٥٠٤ - وَقَالَ الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ: §«مَرَّ بِي مِيكَائيلُ وَعَلَى جَنَاحِهِ غُبَارٌ فَضَحِكَ إِلَيَّ وَأَنَا أُصَلِّي، فَتَبَسَّمْتُ إِلَيْهِ وَهُوَ رَاجِعٌ مِنْ طَلَبِ الْعَدُوِّ»

جابر بن عتيك الأنصاري ويقال: جبر بن عتيك بن أوس بن حارثة المعاوي، من بني معاوية بن عوف يكنى أبا عبد الله، بدري، روى عنه عبد الله، وأبو سفيان بن عتيك، وعتيك بن الحارث بن عتيك، توفي سنة إحدى وستين

§جَابِرُ بْنُ عَتِيكٍ الْأَنْصَارِيُّ وَيُقَالُ: جَبْرُ بْنُ عَتِيكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ حَارِثَةَ الْمُعَاوِيُّ، مِنْ بَنِي مُعَاوِيَةَ بْنِ عَوْفٍ يُكَنَّى أَبَا عَبْدِ اللهِ، بَدْرِيٌّ، رُوَى عَنْهُ عَبْدُ اللهِ، وَأَبُو سُفْيَانَ بْنُ عَتِيكٍ، وَعَتِيكُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَتِيكٍ، تُوُفِّيَ سَنَةَ إِحْدَى وَسِتِّينَ

١٥٠٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَن عُرْوَةَ، §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي مُعَاوِيَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَوْفٍ: جَبْرُ بْنُ عَتِيكِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ قَيْسِ بْنِ حَبَشِيَّةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أُمَيَّةَ، هَكَذَا قَالَ عُرْوَةُ حَبَشِيَّةُ، وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ هَبْشَةَ ”

١٥٠٦ - حَدَّثَنَا فارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْأَوْسِ، مِنْ بَنِي مُعَاوِيَةَ بْنِ مَالِكٍ: جَبْرُ بْنُ عَتِيكِ بْنِ الْحَارِثِ ”

١٥٠٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: قُرِئَ عَلَى يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَن ابْنِ إِسْحَاقَ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي مُعَاوِيَةَ: جَبْرُ بْنُ عَتِيكِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ قَيْسِ بْنِ هَبْشَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ ”

١٥٠٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: «§تُوُفِّيَ جَابِرُ -[٥٣٨]- بْنُ عَتِيكٍ سَنَةَ إِحْدَى وَسِتِّينَ، وَسِنُّهُ إِحْدَى وَسَبْعُونَ سَنَةً»

١٥٠٩ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ، ثنا أَبُو يُونُسَ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ: “ جَبْرُ بْنُ عَتِيكِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هَبْشَةَ أَخُو بَنِي مُعَاوِيَةَ، يُكَنَّى أَبَا عَبْدِ اللهِ، §مَاتَ سَنَةَ إِحْدَى وَسِتِّينَ، وَوَهِمَ بَعْضُ الرُّوَاةِ فِي كُنْيَتِهِ وَكَنَّاهُ: أَبَا الرَّبِيعِ، وأبو الرَّبِيعِ، هُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ ثَابِتٍ الظَّفَرِيُّ الْأَنْصَارِيُّ ”

ومما أسند

§وَمِمَّا أَسْنَدَ

١٥١٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، ح. وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْحَسَنِ الْمُعَدِّلُ، ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ، عَنْ عَتِيكِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَتِيكٍ، وَهُوَ جَدُّ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَبُو أُمِّهِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَتِيكٍ، أَخْبَرَهُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ يَعُودُ عَبْدَ اللهِ بْنَ ثَابِتٍ فَوَجَدَهُ قَدْ غُلِبَ، فَصَاحَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمْ يُجِبْهُ، فَاسْتَرْجَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ: «غُلِبْنَا عَلَيْكَ يَا أَبَا الرَّبِيعِ» فَصَاحَ النِّسْوَةُ وَبَكَيْنَ، فَجَعَلَ ابْنُ عَتِيكٍ يُسْكِتُهُنَّ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «دَعْهُنَّ فَإِذَا وَجَبَ فَلَا تَبْكِيَنَّ بَاكِيَةٌ» ، قَالُوا: وَمَا الْوُجُوبُ يَا رَسُولَ اللهِ،؟ قَالَ: «إِذَا مَاتَ» ، قَالَتِ ابْنَتُهُ: وَاللهِ إِنِّي كُنْتُ أَرْجُو أَنْ يَكُونَ شَهِيدًا، فَإِنَّكَ قَدْ كُنْتَ قَضَيْتَ جِهَازَكَ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللهَ تَعَالَى قَدْ أَوْقَعَ أَجْرَهُ عَلَى قَدْرِ نِيَّتِهِ، وَمَا تَعُدُّونَ الشَّهَادَةَ فِيكُمْ؟» قَالُوا: الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللهِ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الشَّهَادَةُ سَبْعٌ سِوَى الْقَتْلِ فِي سَبِيلِ اللهِ» ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§الْمَطْعُونُ شَهِيدٌ، وَالْغَرِقُ شَهِيدٌ، وَصَاحِبُ ذَاتِ الْجَنْبِ شَهِيدٌ، -[٥٣٩]- وَالْمَبْطُونُ شَهِيدٌ، وَصَاحِبُ الْحَرِيقِ شَهِيدٌ، وَالَّذِي يَمُوتُ تَحْتَ الْهَدْمِ شَهِيدٌ، وَالْمَرْأَةُ تَمُوتُ بِجَمْعٍ شَهِيدَةٌ» رَوَاهُ أَبُو الْعُمَيْسِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ جَبْرٍ

١٥١٠ - وَرَوَاهُ إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ، عَنْ عَمِّهِ، وَقَالَ أَبُو مَعْشَرٍ: عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: §«مَرِضَ جَدِّي فَعَادَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

١٥١٠ - وَرَوَى كَثِيرُ بْنُ يَزِيدَ، عَن عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ: §" اشْتَكَى أَبُو الرَّبِيعِ الظَّفَرِيُّ

١٥١٠ - رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَتِيكٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§مَنْ خَرَجَ مُجَاهِدًا فِي سَبِيلِ اللهِ فَخَرَّ عَنْ دَابَّتِهِ، أَوْ لَسَعَتْهُ دَابَّةٌ، أَوْ مَاتَ حَتْفَ أَنْفِهِ، أَوْ قُتِلَ قَعْصًا، فَقَدِ اسْتَوْجَبَ الْمَآبَ»

١٥١١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ، عَن جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ: «§مِنَ الْغَيْرَةِ مَا يُحِبُّ اللهُ، وَمِنْهَا مَا يُبْغِضُ اللهُ، فَأَمَّا الْغَيْرَةُ الَّتِي يُحِبُّهَا اللهُ فَالْغَيْرَةُ فِي الرِّيبَةِ، وَأَمَّا الْغَيْرَةُ الَّتِي يُبْغِضُهَا اللهُ، فَالْغَيْرَةُ فِي غَيْرِ رِيبَةٍ، وَإِنَّ مِنَ الْخُيَلَاءِ مَا يُحِبُّ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ وَمِنْهَا مَا يُبْغِضُ فَأَمَّا الْخُيَلَاءُ الَّتِي يُحِبُّهَا فَاخْتِيَالُ الرَّجُلِ نَفْسَهُ عِنْدَ الصَّدَقَةِ وَالْقِتَالِ، وَأَمَّا الْخُيَلَاءُ الَّتِي يُبْغِضُ اللهُ فَاخْتِيَالُهُ فِي الْبَغْيِ وَالْفُجُورِ» -[٥٤٠]- رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ عَفَّانَ، عَنْ أَبَانَ، حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي ثنا عَفَّانُ، ثنا أَبَانُ بِهِ

١٥١٢ - حَدَّثَنَا فارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ، ثنا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقُرَشِيُّ، حَدَّثَنِي ابْنُ عَتِيكٍ، أَنَّ أَبَاهُ، حَدَّثَهُ - وَكَانَ أَبُوهُ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ مِنَ الْغَيْرَةِ مَا يُحِبُّ اللهُ، وَمِنْهَا مَا يُبْغِضُ اللهُ» . فَذَكَرَ نَحْوَهُ. وَرَوَاهُ الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ يَحْيَى مِثْلَهُ

١٥١٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا إِسْمَاعِيلُ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبِي، وَعَمِّي أَبُو بَكْرٍ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَا: ثنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ ابْنَ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ، حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ مِنَ الْغَيْرَةِ مَا يُحِبُّ اللهُ، وَمِنْهَا مَا يُبْغِضُ اللهُ» فَذَكَرَ نَحْوَهُ. رَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، وَالْفِرْيَابِيُّ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ عَتِيكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ مُرْسَلًا، وَوَصَلَهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ مِنْ رِوَايَةِ صَفْوَانَ بْنِ صَالِحٍ عنهُ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، فَقَالَ: عَنِ ابْنِ عَتِيكٍ، عَنْ أَبِيهِ

١٥١٤ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْمُمْتَنِعِ، ثنا أَبُو الطَّاهِرِ بْنُ السَّرْحِ، ثنا خَالِي أَبُو رَجَاءٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سَالِمٍ الْمَهْرِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنِ اقْتَطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ، حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَإِنْ شَيئًا يَسِيرًا؟ قَالَ: «وَإِنْ كَانَ -[٥٤١]- قَضِيبًا مِنْ أَرَاكٍ» وَرَوَاهُ نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ

١٥١٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنِي أَبُو سُفْيَانَ بْنُ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَنِ اقْتَطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ، وَأَوْجَبَ لَهُ النَّارَ» قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَإِنْ كَانَ شَيْئًا يَسِيرًا؟ قَالَ: «وَإِنْ كَانَ سِوَاكًا» رَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ نَافِعٍ

١٥١٦ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، مِثْلَهُ

جابر بن عمير الأنصاري، يعد في المدنيين له صحبة

§جَابِرُ بْنُ عُمَيْرٍ الْأَنْصَارِيُّ، يُعَدُّ فِي الْمَدَنِيِّينَ لَهُ صُحْبَةٌ

١٥١٧ - حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، وَحَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالُوا: ثنا خَلَفُ بْنُ عَمْرٍو الْعُكْبَرِيُّ، ثنا الْمُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ الزُّهْرِيِّ خَالِدُ بْنُ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحِيمِ الزُّهْرِيِّ، عَن عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، قَالَ: رَأَيْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، وَجَابِرَ بْنَ عُمَيْرٍ الْأَنْصَارِيَّ يَرْتَمِيَانِ قَالَ: فَمَلَّ أَحَدُهُمَا فَجَلَسَ، فَقَالَ لَهُ صَاحِبُهُ: كَسِلْتَ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ: أَمَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: “ §كُلُّ شَيْءٍ لَيْسَ مِنْ ذِكْرِ اللهِ -[٥٤٢]- لَهْوٌ وَلَعِبٌ إِلَّا أَنْ يَكُونَ أَرْبَعَةً: مُلَاعَبَةُ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ، وَتَأْدِيبُ الرَّجُلِ فَرَسَهُ، وَمَشْيُ الرَّجُلِ بَيْنَ الْغَرَضَيْنِ، وَتَعْلِيمُ الرَّجُلِ السَّبَّاحَةَ” رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحِيمِ مِثْلَهُ.

١٥١٨ - حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ عَطَّافِ بْنِ صَفْوَانَ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، قَالَ: رَأَيْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، وَجَابِرَ بْنَ عُمَيْرٍ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ. وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحِيمِ، فَقَالَ: عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ بُخْتٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ.

١٥١٩ - حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنِي أَبُو الْأَصْبَغِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْحَرَّانِيُّ، وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ بُخْتٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، قَالَ: رَأَيْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، وَجَابِرَ بْنَ عُمَيْرٍ يَرْمِيَانِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ

جابر بن أسامة الجهني يعد في الحجازيين وقيل: إنه قدم مصر، وتوفي بها، ويكنى: أبا سعاد، قاله أبو سعيد بن يونس بن عبد الأعلى

§جَابِرُ بْنُ أُسَامَةَ الْجُهَنِيُّ يُعَدُّ فِي الْحِجَازِيِّينَ -[٥٤٣]- وَقِيلَ: إِنَّهُ قَدِمَ مِصْرَ، وَتُوُفِّيَ بِهَا، وَيُكَنَّى: أَبَا سُعَادٍ، قَالَهُ أَبُو سَعِيدِ بْنُ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى

١٥٢٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّقْرِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ اللَّيْثِيِّ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَبِيبٍ، عَن جَابِرِ بْنِ أُسَامَةَ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: “ لَقِيتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَصْحَابِهِ فِي السُّوقِ، فَسَأَلْتُهُمْ أَيْنَ يُرِيدُ رَسُولُ اللهِ؟ قَالَ: يَخُطُّ لِقَوْمِكَ مَسْجِدًا، قَالَ: فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَوَجَدْتُهُ قَدْ §خَطَّ لَهُمْ مَسْجِدًا، وَغَرَزَ فِي الْقِبْلَةِ خَشَبَةً أَقَامَهَا فِيهَا ” رَوَاهُ يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُوسَى مِثْلَهُ،

١٥٢١ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، ثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ نَحْوَهُ

جابر بن طارق وقيل: ابن أبي طارق. وقيل: ابن عوف، أبو حكيم الأحمسي، سكن الكوفة، وقال ابن نمير، جابر بن أبي طارق

§جَابِرُ بْنُ طَارِقٍ وَقِيلَ: ابْنُ أَبِي طَارِقٍ. وَقِيلَ: ابْنُ عَوْفٍ، أَبُو حَكِيمٍ الْأَحْمَسِيُّ، سَكَنَ الْكُوفَةَ، وَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ، جَابِرُ بْنُ أَبِي طَارِقٍ

١٥٢٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مِنْجَابٌ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلَّانَ الصَّالِحِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا شَرِيكٌ، قَالَا: عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " دَخَلْتُ عَلَى -[٥٤٤]- النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِهِ، وَعِنْدَهُ مِنْ هَذَا الدُّبَّاءِ، فَقُلْتُ: إِيشْ هَذَا؟ قَالَ: §«هَذَا الْقَرْعُ نُكَثِّرُ بِهِ طَعَامَنَا» وَرَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، وَأَبُو أُسَامَةَ، وَوَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ فِي آخَرِينَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، نَحْوَهُ

١٥٢٣ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ زَيْدٍ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا أَبُو غَسَّانَ، مَالِكُ بْنُ خَالِدٍ الْوَاسِطِيُّ، ثنا سَلمُ بْنُ سَلَّامٍ، عَنْ بَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ أَعْرَابِيًّا مَدَحَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى ارْبَدَّ شِدْقُهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§عَلَيْكُمْ بِقِلَّةِ الْكَلَامِ، وَلَا يَسْتَهْوِيَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ، فَإِنَّ تَشْقِيقَ الْكَلَامِ مِنْ شَقَائِقِ الشَّيْطَانِ» سَلْمٌ هَذَا هُوَ أَبُو الْمُسَيِّبِ الْوَاسِطِيُّ

جابر بن سمرة السوائي سكن الكوفة، مختلف في كنيته، قيل: أبو خالد. وقيل: أبو عبد الله، هو جابر بن سمرة بن جنادة بن جندب بن حجير بن رياب بن حبيب بن سواءة بن عامر، وأمه: خالدة بنت أبي وقاص، أخت سعد بن أبي وقاص، توفي بالكوفة في ولاية بشر بن مروان

§جَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ السُّوَائِيُّ سَكَنَ الْكُوفَةَ، مُخْتَلَفٌ فِي كُنْيَتِهِ، قِيلَ: أَبُو خَالِدٍ. وَقِيلَ: أَبُو عَبْدِ اللهِ، هُوَ جَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ بْنِ جُنَادَةَ بْنِ جُنْدُبِ بْنِ حُجَيْرِ بْنِ رِيَابِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ سُوَاءَةَ بْنِ عَامِرٍ، وَأُمُّهُ: خَالِدَةُ بِنْتُ أَبِي وَقَّاصٍ، أُخْتُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، تُوُفِّيَ بِالْكُوفَةِ فِي وِلَايَةِ بِشْرِ بْنِ مَرْوَانَ أَيَّامَ عَبْدِ الْمَلِكِ، وَصَلَّى عَلَيْهِ عَمْرُو بْنُ حُرَيْثٍ الْمَخْزُومِيُّ

١٥٢٤ - حَدَّثَنِي بِذَلِكُ أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا السَّائِبِ، سَلْمَ بْنَ جنَادَةَ قَالَ: جَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ جُنَادَةَ بْنِ جُنْدُبِ بْنِ رِيَابِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ سُوَاءَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ، “ §وَمَاتَ جَابِرٌ عَنْ أَرْبَعَةٍ، مِنَ الذُّكُورِ: خَالِدُ بْنُ جَابِرٍ، وَأَبُو ثَوْرٍ مُسْلِمٌ أَبُو جَعْفَرٍ، -[٥٤٥]- وَجُبَيْرٌ، وَجُنْدَبٌ، فَعُقِّبَ مِنْهُمْ: مُسْلِمٌ، وَخَالِدٌ ”

١٥٢٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا سَلْمُ بْنُ جنَادَةَ , قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: §«تُوُفِّيَ جَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ فَصَلَّى عَلَيْهِ عَمْرُو بْنُ حُرَيْثٍ» رَوَى عَنْهُ الشَّعْبِيُّ، وَعَامِرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، وَتَمِيمُ بْنُ طَرَفَةَ الطَّائِيُّ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْقِبْطِيَّةِ، وَأَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، وَأَبُو خَالِدٍ الْوَالِبِيُّ، وَجَعْفَرُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، وَمَعْبَدٌ الْجَدَلِيُّ، وَالْمُسَيِّبُ بْنُ رَافِعٍ، وَسِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، وَزِيَادُ بْنُ عِلَاقَةَ، وَحُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مُوسَى، وَغَيْرُهُمْ

١٥٢٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا الْمُقَدَّمِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو كَامِلٍ، قَالَا: ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَن جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§إِذَا هَلَكَ قَيْصَرُ فَلَا قَيْصَرَ بَعْدَهُ، وَإِذَا هَلَكَ كِسْرَى فَلَا كِسْرَى بَعْدَهُ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتُنْفَقَنَّ كُنُوزُهُمَا فِي سَبِيلِ اللهِ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَرَقَبَةُ بْنُ مَصْقَلَةَ، وَشَيْبَانُ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ فِي جَمَاعَةٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ مِثْلَهُ

١٥٢٦ - حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ بْنِ عَقَّارٍ ابْنُ أَخِي سَلَمَةَ، ثنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَن جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَا تُمْلِيَنَّ مَصَاحِفَنَا إِلَّا غِلْمَانُ قُرَيْشٍ وَغِلْمَانُ -[٥٤٦]- ثَقِيفٍ»

١٥٢٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، قَالَا: ثنا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، عَنْ سِمَاكٍ، عَن جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: «خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى جِنَازَةِ ابْنِ الدَّحْدَاحِ، فَلَمَّا رَجَعَ §أُتِيَ بِفَرَسٍ مُعْرَوْرَى، فَرَكِبَهُ وَمَشَيْنَا خَلْفَهُ» رَوَاهُ عنهُ شُعْبَةُ، وَالْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، وَأَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ، وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، وَعُمَرُ بْنُ مُوسَى بْنِ وَجِيهٍ، عَنْ سِمَاكٍ نَحْوَهُ

١٥٢٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ مُعَاذٍ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَن جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§إِنَّ بِمَكَّةَ لَحَجَرًا كَانَ يُسَلِّمُ عَلَيَّ لَيَالِيَ بُعِثْتُ، إِنِّي لَأَعْرِفُهُ إِذَا مَرَرْتُ عَلَيْهِ» رَوَاهُ شُعْبَةُ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، وَشَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ. وَحَدِيثُ شُعْبَةَ تَفَرَّدَ بِهِ زَيْدُ بْنُ الْحَرِيشِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْهُ

١٥٢٩ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْمَعِينِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحَرِيشِ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَن جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«إِنِّي لَأَعْرِفُ حَجَرًا كَانَ يُسَلِّمُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُبْعَثَ , إِنِّي لَأَعْرِفُهُ»

١٥٣٠ - حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمِنْقَرِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ، ثنا عَوْفٌ الْأَعْرَابِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ، عَن جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ إِضْحِيَانٍ وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ حَمْرَاءُ، فَكُنْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهِ وَإِلَى الْقَمَرِ، فَلَهُوَ §أَزْيَنُ فِي عَيْنِي مِنَ الْقَمَرِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "

جابر بن سليم أبو جري الهجيمي وقيل: سليم بن جابر، تميمي، نزل البصرة في بني نمير، في حديثه اختلاف

§جَابِرُ بْنُ سُلَيْمٍ أَبُو جُرَيٍّ الْهُجَيْمِيُّ وَقِيلَ: سُلَيْمُ بْنُ جَابِرٍ، تَمِيمِيٌّ، نَزَلَ الْبَصْرَةَ فِي بَنِي نُمَيْرٍ، فِي حَدِيثِهِ اخْتِلَافٌ

١٥٣١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا قُرَّةُ بْنُ مُوسَى، عَن جَابِرِ بْنِ سُلَيْمٍ الْهُجَيْمِيِّ، قَالَ: “ انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْتَبٍ فِي بُرْدَةٍ لَهُ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى هدَابِهَا عَلَى قَدَمَيْهِ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَوْصِنِي. قَالَ: «§اتَّقِ اللهَ وَلَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا، وَلَوْ أَنْ تُفْرِغَ مِنْ دَلْوِكَ فِي إِنَاءِ الْمُسْتَسْقِي وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ وَوَجْهُكَ إِلَيْهِ مُنْبَسِطٌ، وَإِيَّاكَ وَإِسْبَالَ الْإِزَارِ؛ فَإِنَّ إِسْبَالَ الْإِزَارِ مِنَ الْمَخِيلَةِ وَلَا يُحِبُّهَا اللهُ، وَإِنِ امْرُؤٌ شَتَمَكَ وَعَيَّرَكَ بِأَمْرٍ هُوَ فِيكَ فَلَا تُعَيِّرْهُ بِأَمْرٍ هُوَ فِيهِ وَدَعْهُ يَكُونُ وَبَالُهُ عَلَيْهِ وَأَجْرُهُ لَكَ، وَلَا تَسُبَّنَّ شَيْئًا» قَالَ: فَمَا سَبَبْتُ بَعْدَ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَابَّةً وَلَا إِنْسَانًا ” رَوَاهُ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ فَقَالَ: عَنْ قُرَّةَ بْنِ مُوسَى، حَدَّثَنَا أَشْيَاخُنَا عَنْ جَابِرِ بْنِ سُلَيْمٍ، وَقَالَ حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حنْبَلٍ يَقُولُ: أَخْطَأَ وَكِيعٌ، فَقَالَ: أَبُو جُزَيٍّ بِالزَّايِ، وَهُوَ أَبُو جُرَيٍّ

١٥٣٢ - حَدَّثَنَا فارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، وَحَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالُوا: ثنا -[٥٤٨]- أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا عَبْدُ السَّلَامِ أَبُو الْخَلِيلِ، ثنا عُبَيْدَةُ الْهُجَيْمِيُّ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ، قَالَ: قَالَ أَبُو جُرَيٍّ جَابِرٌ: " رَكِبْتُ قَعُودًا لِي فَأَتَيْتُ مَكَّةَ فِي طَلَبِهِ فَإِذَا هُوَ جَالِسٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ: «وَعَلَيْكَ» قُلْتُ: إِنَّا مَعْشَرَ أَهْلِ الْبَادِيَةِ قَوْمٌ مِنَّا الْجَفَاءُ فَعَلِّمْنِي كَلَامًا يَنْفَعُنِي اللهُ بِهِ، قَالَ: «§اتَّقِ اللهَ وَلَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ أَوِ الْخَيْرِ شَيْئًا، وَإِيَّاكَ وَإِسْبَالَ الْإِزَارِ؛ فَإِنَّهُ مِنَ الْمَخِيلَةِ، وَإِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ الْمُخْتَالَ» فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، ذَكَرْتَ إِسْبَالَ الْإِزَارِ، وَقَدْ يَكُونُ بِسَاقِ الرَّجُلِ الْقُرَحُ أَوِ الشَّيْءُ يَسْتَحِي مِنْهُ فَقَالَ: «لَا بَأْسَ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ أَوِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ، إِنَّ رَجُلًا مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ لَبِسَ بُرْدَةً فَتَبَخْتَرَ فِيهَا فَنَظَرَ اللهُ إِلَيْهِ مِنْ فَوْقِ عَرْشِهِ فَمَقَتَهُ، فَأَمَرَ الْأَرْضَ فَأَخَذَتْهُ، فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ بَيْنَ الْأَرْضِ فَاحْذَرُوا وَقَائِعَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ» رَوَاهُ صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ عَجْلَانَ نَحْوَهُ، وَكَنَّاهُ وَسَمَّاهُ فَقَالَ: عَنْ أَبِي جُرَيٍّ جَابِرِ بْنِ سُلَيْمٍ. وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ أَبِي خِدَاشٍ عُبَيْدَةَ الْهُجَيْمِيِّ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ، عَنْ جَابِرٍ نَحْوَهُ. حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ، ثنا ابْنُ أَبِي عَائِشَةَ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ أَبِي خِدَاشٍ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سُلَيْمٍ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: أَوْصِنِي، فَذَكَرَ نَحْوَهُ. وَرَوَاهُ عَفَّانُ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ يُونُسَ، فَسَمَّاهُ عُبَيْدَةَ الْهُجَيْمِيَّ، عَنْ جَابِرٍ.

١٥٣٣ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثنا عَفَّانُ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ عُبَيْدَةَ الْهُجَيْمِيِّ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سُلَيْمٍ، قَالَ: -[٥٤٩]- أَسَأَلْتَنِي؟: فَذَكَرَ نَحْوَهُ. وَرَوَاهُ هُشَيْمٌ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ عُبَيْدَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سُلَيْمٍ أَوْ سُلَيْمِ بْنِ جَابِرٍ، عَلَى الشَّكِّ. وَرَوَاهُ خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَلْهُجَيْمِ، وَلَمْ يُسَمِّهِ. قَالَ: وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي السَّلِيلِ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَلْهُجَيْمِ، وَلَمْ يُسَمِّهِ. وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ الْمُثَنَّى أَبِي غِفَارٍ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ، عَنْ أَبِي جُرَيٍّ، وَلَمْ يُسَمِّهِ. وَرَوَاهُ سَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ، عَنْ عَقِيلِ بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي جُرَيٍّ، وَلَمْ يُسَمِّهِ. وَرَوَاهُ شَيْبَةُ بْنُ مُسَافِرٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَلْهُجَيْمِ، وَلَمْ يُسَمِّهِ

جابر أبو عبد الله العبدي تفرد بالرواية عنه ابنه عبد الله، يعد في أهل اليمامة. وقال محمد بن سعد الواقدي كان في وفد عبد القيس، وسكن البصرة

§جَابِرٌ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْعَبْدِيُّ تَفَرَّدَ بِالرِّوَايَةِ عَنْهُ ابْنُهُ عَبْدُ اللهِ، يُعَدُّ فِي أَهْلِ الْيَمَامَةِ. وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْوَاقِدِيُّ كَانَ فِي وَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ، وَسَكَنَ الْبَصْرَةَ

١٥٣٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا الْحَارِثُ بْنُ مُرَّةَ أَبُو مُرَّةَ، ثنا نَفِيسٌ، عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ جَابِرٍ الْعَبْدِيِّ، قَالَ: “ كُنْتُ فِي الْوَفْدِ الَّذِينَ أَتَوْا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ قَالَ: وَلَسْتُ مِنْهُمْ، وَإِنَّمَا كُنْتُ مَعَ أَبِي، قَالَ: §فَنَهَاهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الشُّرْبِ فِي الْأَوْعِيَةِ الَّتِي سَمِعْتُمْ: الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ -[٥٥٠]- وَالْمُزَفَّتِ ”

جابر بن سبرة الأسدي وهو وهم، إنما صوابه: سبرة بن مالك

§جَابِرُ بْنُ سَبْرَةَ الْأَسَدِيُّ وَهُوَ وَهْمٌ، إِنَّمَا صَوَابُهُ: سَبْرَةُ بْنُ مَالِكٍ

١٥٣٥ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَمْدُونَ النَّيْسَابُورِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ، أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الشَّرْقِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ، وَالْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ، وَحُسَامُ بْنُ صِدِّيقٍ، قَالُوا: ثنا طَارِقُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ طَارِقٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَجْلَانَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُوسَى بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ أَبِي الْجَعْدِ، يَقُولُ: حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ سَبْرَةَ الْأَسَدِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَهُوَ يَذْكُرُ الْجِهَادَ فَقَالَ: «إِنَّ §الشَّيْطَانَ جَلَسَ لِابْنِ آدَمَ بِطُرِقِهِ» قَالَ: “ فَجَلَسَ لَهُ عَلَى طَرِيقِ الْإِسْلَامِ: فَقَالَ: تُسْلِمُ وَتَدَعُ دِينَكَ وَدِينَ آبَائِكَ؟ فَعَصَاهُ فَأَسْلَمَ، ثُمَّ أَتَاهُ مِنْ قِبَلِ الْهِجْرَةِ وَقَالَ: تُهَاجِرُ وَتَدَعُ أَرْضَكَ وَسَمَاءَكَ وَمَوْلِدَكَ، وَتُضَيِّعُ عِيَالَكَ؟ فَعَصَاهُ فَهَاجَرَ، ثُمَّ أَتَاهُ مِنْ قِبَلِ الْجِهَادِ فَقَالَ: تُجَاهِدُ فَيُهْرَاقُ دَمُكَ، وَتُنْكَحُ زَوْجَتُكَ، وَيُقْسَمُ مَالُكَ، وَيَضِيعُ عِيَالُكَ؟ فَعَصَاهُ فَجَاهَدَ ”، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَحَقٌّ عَلَى اللهِ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَخَرَّ مِنْ دَابَّتِهِ فَمَاتَ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللهِ، وَإِنْ لَسَعَتْهُ الدَّابَّةُ فَمَاتَ، فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللهِ، وَإِنْ قُتِلَ قَعْصًا فَحَقٌّ عَلَى اللهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ» -[٥٥١]- قَالَ طَارِقٌ: الْقَعْصُ: قَتْلُ الصَّبْرِ، أَتْمَمْتُ بَعْضَ اللَّفْظِ مِنْ كِتَابِ غَيْرِي، وَهَذَا مِمَّا وَهِمَ فِيهِ طَارِقٌ وَتَفَرَّدَ بِذِكْرِ جَابِرٍ وَرَوَاهُ ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ سَبْرَةَ بْنِ أَبِي فَاكِهَةَ، وَالْمَشْهُورُ، حَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا عَمِّي أَبُو زُرْعَةَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْحَرَّانِيُّ، ثنا طَارِقٌ مِثْلَهُ، وَقَالَ جَابِرُ بْنُ أَبِي سَبْرَةَ بِلَفْظِهِ مِثْلَهُ

جابر بن عبد الأشهل من بني دينار بن النجار شهد بدرا، له ذكر في المغازي، وهو جابر بن خالد بن عبد الأشهل، وقد تقدم ذكره

§جَابِرُ بْنُ عَبْدِ الْأَشْهَلِ مِنْ بَنِي دِينَارِ بْنِ النَّجَّارِ شَهِدَ بَدْرًا، لَهُ ذِكْرٌ فِي الْمَغَازِي، وَهُوَ جَابِرُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ الْأَشْهَلِ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ

جابر بن الأزرق الغاضري عداده في أهل حمص حديثه عند نصر بن خزيمة

§جَابِرُ بْنُ الْأَزْرَقِ الْغَاضِرِيُّ عِدَادُهُ فِي أَهْلِ حِمْصٍ حَدِيثُهُ عِنْدَ نَصْرِ بْنِ خُزَيْمَةَ

١٥٣٦ - حَدَّثَنَاهُ ابْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ زِبْرِيقٍ، ثنا أَبِي، ثنا أَبُو عَلْقَمَةَ نَصْرُ بْنُ خُزَيْمَةَ بْنِ جُنَادَةَ بْنِ مَحْفُوظِ بْنِ عَلْقَمَةَ أَنَّ، أَبَاهُ، أَخْبَرَهُ، عَنْ -[٥٥٢]- نَصْرِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَخِيهِ، عَنِ ابْنِ عَائِذٍ، قَالَ: حَدَّثَ أَبُو رَاشِدٍ الْحُبْرَانِيُّ حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ الْأَزْرَقِ الْغَاضِرِيُّ، قَالَ: “ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَاحِلَةٍ وَمَتَاعٍ، فَلَمْ أَزَلْ أُسَايِرُهُ إِلَى جَانِبِهِ حَتَّى بَلَغَنَا، فَنَزَلَ إِلَى قُبَّةٍ مِنْ أَدَمٍ، فَدَخَلَهَا فَقَامَ عَلَى بَابِهِ أَكْثَرُ مِنْ ثَلَاثِينَ رَجُلًا مَعَهُمُ السِّيَاطُ، فَدَنَوْتُ فَإِذَا رَجُلٌ يَدْفَعُنِي فَقُلْتُ: لَئِنْ دَفَعْتَنِي لَأَدْفَعَنَّكَ، وَلَئِنْ ضَرَبْتَنِي لَأَضْرِبَنَّكَ، فَقَالَ: يَا شَرَّ الرِّجَالِ، فَقُلْتُ: أَنْتَ وَاللهِ شَرٌّ مِنِّي، قَالَ: كَيْفَ؟ قَالَ: قُلْتُ: جِئْتُ مِنْ أَقْطَارِ الْيَمَنِ لِكَيْمَا أَسْمَعَ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَعِي ثُمَّ أَرْجِعَ فَأُحَدِّثَ مَنْ وَرَائِي ثُمَّ أَنْتَ تَمْنَعُنِي؟ قَالَ: صَدَقْتَ نَعَمْ وَاللهِ لَأَنَا شَرٌّ مِنْكَ ثُمَّ رَكِبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَتَعَلَّقَهُ النَّاسُ مِنْ عِنْدِ الْعَقَبَةِ مِنْ مِنًى حَتَّى كَثُرُوا عَلَيْهِ يَسْأَلُونَهُ وَلَا يَكَادُ أَحَدٌ يَصِلُ إِلَيْهِ مِنْ كَثْرَتِهِمْ، فَجَاءَ رَجُلٍ مُقَصِّرٌ شَعْرَهُ، فَقَالَ: صَلِّ عَلَيَّ يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ: «صَلَّى الله عَلَى الْمُحَلِّقِينَ» ، ثُمَّ قَالَ: صَلِّ عَلَيَّ، فَقَالَ: «§صَلَّى الله عَلَى الْمُحَلِّقِينَ» ، فَقَالَهُنَّ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ انْطَلَقَ فَحَلَقَ رَأْسَهُ، فَلَا أَرَى إِلَّا رَجُلًا مَحْلُوقًا ”

وجابر بن عبد الله ذكر صالح بن محمد البغدادي جزرة أنه الراسبي ونزل البصرة، قال الشيخ: ولا أراه إلا جابر بن عبد الله الأنصاري السلمي

§وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ذَكَرَ صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ جَزَرَةٌ أَنَّهُ الرَّاسِبِيُّ وَنَزَلَ الْبَصْرَةَ، قَالَ الشَّيْخُ: وَلَا أُرَاهُ إِلَّا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيَّ السُّلَمِيَّ

١٥٣٧ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، ثنا بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ السُّلَمِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ نَبْهَانَ، عَنْ أَبِي شَدَّادٍ، عَن جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §" ثَلَاثٌ مَنْ جَاءَ بِهِنَّ مَعَ إِيمَانٍ دَخَلَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شَاءَ وَزُوِّجَ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ حَيْثُ شَاءَ: مَنْ أَدَّى دَيْنًا خَفِيًّا، وَعَفَا عَنْ قَاتِلِهِ، وَقَرَأَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ عَشْرَ مَرَّاتٍ: {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ} [الإخلاص: ١] الْإِخْلَاصَ، قَالَ: فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَوْ -[٥٥٣]- إِحْدَاهُنَّ يَا رَسُولَ اللهِ،؟ قَالَ: فَقَالَ: «أَوْ إِحْدَاهُنَّ» رَوَاهُ صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ جَزَرَةٌ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى فَقَالَ: جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الرَّاسِبِيُّ

جابر بن صخر له ذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم، وهو وهم، إنما هو جبار بن صخر، وقد تقدم ذكره

§جَابِرُ بْنُ صَخْرٍ لَهُ ذِكْرٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهِمْ، وَهُوَ وَهْمٌ، إِنَّمَا هُوَ جَبَّارُ بْنُ صَخْرٍ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ

ذَكَرَهُ بَعْضُ الْوَاهِمِينَ عَنْ مُسَدَّدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، سَمِعْتُ أَبَا سَعْدٍ الْخَطْمِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: " إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §صَلَّى بِهِ وَبِجَابِرِ بْنِ صَخْرٍ وَأَقَامَهُمَا خَلْفَهُ، وَهُوَ وَهْمٌ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، وَعَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ فَقَالَ: جَبَّارُ بْنُ صَخْرٍ، وَأَبُو سَعْدٍ الْخَطْمِي، هُوَ شُرَحْبِيلُ بْنُ سَعْدٍ مَوْلَى بَنِي خَطْمَةَ

وجابر بن ماجد الصدفي وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، وشهد فتح مصر، قاله أبو سعيد بن عبد الأعلى في حديثه اضطراب

§وَجَابِرُ بْنُ مَاجِدٍ الصَّدَفِيُّ وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَشَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ، قَالَهُ أَبُو سَعِيدِ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى فِي حَدِيثِهِ اضْطِرَابٌ

١٥٣٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو عَامِرٍ، مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصُّورِيُّ، ثنا -[٥٥٤]- سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْكِنْدِيُّ، مُولِي خَدِيجٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ قَيْسِ بْنِ جَابِرٍ الصَّدَفِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§سَيَكُونُ بَعْدِي خُلَفَاءُ، وَمِنْ بَعْدِ الْخُلَفَاءِ أُمَرَاءُ، وَمِنْ بَعْدِ الْأُمَرَاءِ مُلُوكٌ جَبَابِرَةٌ، ثُمَّ يَخْرُجُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يَمْلَأُ الْأَرْضَ عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْرًا، ثُمَّ يُؤَمَّرُ الْقَحْطَانِيُّ، فَوَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ مَا هُوَ دُونَهُ» هَكَذَا رَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ قَيْسِ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ. وَرَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ قَيْسِ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَحْوَهُ

١٥٣٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَاتِمٍ الْمُرَادِيُّ، ثنا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ قَيْسِ بْنِ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§سَيَكُونُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي رَجُلٌ يَمْلَأُ الْأَرْضَ» ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ، وَلَمْ يَقُلِ الْوَلِيدُ فِي رِوَايَةِ ابْنِ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، وَذَكَرَهُ غَيْرُهُ

وجابر بن حابس العبدي

§وَجَابِرُ بْنُ حَابِسٍ الْعَبْدِيُّ

١٥٤٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ أَبِي الدُّمَيْكِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، حَدَّثَنِي حُصَيْنُ بْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَن جَابِرِ بْنِ حَابِسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَنْ قَالَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقَلْ لَيَكْذِبَ عَلَيَّ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ» رَوَاهُ بَعْضُ الْوَاهِمِينَ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَبَلَةَ، فَقَالَ: عَنْ حُصَيْنِ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ

وجابر بن ياسر بن عويص القتباني شهد فتح مصر، له ذكر في الصحابة، جد عياش، لا يعرف له ذكر ولا رواية. ذكر المحيل على أبي سعيد بن عبد الأعلى

§وَجَابِرُ بْنُ يَاسِرِ بْنِ عُوَيْصٍ الْقِتْبَانِيُّ شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ، لَهُ ذِكْرٌ فِي الصَّحَابَةِ، جَدُّ عَيَّاشٍ، لَا يُعْرَفُ لَهُ ذِكْرٌ وَلَا رِوَايَةٌ. ذَكَرَ الْمُحِيلُ عَلَى أَبِي سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى

وجابر بن عياش بن جابر لا يعرف له حديث

§وَجَابِرُ بْنُ عَيَّاشِ بْنِ جَابِرٍ لَا يُعْرَفُ لَهُ حَدِيثٌ

وجبر بن عتيك، وقيل: جابر. سكن المدينة، مات سنة إحدى وسبعين، وهو ابن تسعين سنة، قاله محمد بن عمر الواقدي

§وَجَبْرُ بْنُ عَتِيكٍ، وَقِيلَ: جَابِرٌ. سَكَنَ الْمَدِينَةَ، مَاتَ سَنَةَ إِحْدَى وَسَبْعِينَ، وَهُوَ ابْنُ تِسْعِينَ سَنَةً، قَالَهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ

١٥٤٢ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الصُّوفِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا دَاوُدُ الطَّائِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَن جَبْرٍ، أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَيِّتٍ فَبَكَى النِّسَاءُ، فَقَالَ جَبْرٌ اسْكُتْنَ مَا دَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§دَعْهُنَّ يَبْكِينَ مَا بَيْنَهُنَّ، فَإِذَا وَجَبَ فَلَا تَبْكِيَنَّ بَاكِيَةٌ»

جبر بن أنس بدري حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال في كتاب عبيد الله بن أبي رافع في تسمية من شهد مع علي بن أبي طالب، جبر بن أنس بدري من بني زريق "

§جَبْرُ بْنُ أَنَسٍ بَدْرِيٌّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، قَالَ فِي كِتَابِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، جَبْرُ بْنُ أَنَسٍ بَدْرِيٌّ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ "

وجبر بن عبد الله القبطي مولي بني غفار، ورسول المقوقس حمل مارية إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من قبله، يقال: إنه مولى أبي بصرة الغفاري، ذكره أبو سعيد بن عبد الأعلى

§وَجَبْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْقِبْطِيُّ مُولِي بَنِي غِفَارٍ، وَرَسُولُ الْمُقَوْقِسِ حَمَلَ مَارِيَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قِبَلِهِ، يُقَالُ: إِنَّهُ مَوْلَى أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ، ذَكَرَهُ أَبُو سَعِيدِ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى

من اسمه جندب

§مَنِ اسْمُهُ جُنْدُبٌ

جندب أبو ذر الغفاري مختلف في اسمه ونسبه. فقيل: جندب، وقيل: برير، وقيل: جنادة، والثابت المشهور جندب بن جنادة بن سفيان بن عبيد بن حرام بن غفار بن مليل بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان وقيل

§جُنْدُبٌ أَبُو ذَرٍّ الْغِفَارِيُّ مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ وَنَسَبِهِ. فَقِيلَ: جُنْدُبٌ، وَقِيلَ: بُرَيْرٌ، وَقِيلَ: جُنَادَةُ، وَالثَّابِتُ الْمَشْهُورُ جُنْدُبُ بْنُ جُنَادَةَ بْنِ سُفْيَانَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ حَرَامِ بْنِ غِفَارِ بْنِ مُلَيْلِ بْنِ ضَمْرَةَ بْنِ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ مَنَاةَ بْنِ كِنَانَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ مُدْرِكَةَ بْنِ إِلْيَاسِ بْنِ مُضَرَ بْنِ نِزَارِ بْنِ مَعْدِ بْنِ عَدْنَانَ وَقِيلَ: جُنَادَةُ بْنُ السَّكَنِ، وَقِيلَ: بُرَيْرُ بْنُ أَشْعَرَ بْنِ جُنَادَةَ بْنِ سَكَنِ بْنِ عُبَيْدٍ، وَقِيلَ: بُرَيْرُ بْنُ عَشْرَقٍ. وَكَانَ يَتَعَبَّدُ قَبْلَ مَبْعَثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ سِنِينَ يَقُومُ مِنَ اللَّيْلِ مُصَلِّيًا، حَتَّى إِذْ كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ سَقَطَ كَأَنَّهُ خِرْقَةٌ، ثُمَّ أَسْلَمَ بِمَكَّةَ فِي أَوَّلِ الدَّعْوَةِ، هُوَ رَابِعُ الْإِسْلَامِ، وَأَوَّلُ مَنْ حَيَّا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَحِيَّةِ الْإِسْلَامِ، بَايَعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَلَا تَأْخُذَهُ فِي اللهِ لَوْمَةُ لَائِمٍ، كَانَ يُشَبَّهُ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ عِبَادَةً وَنُسُكًا، لَمْ تُقِلَّ الْغَبْرَاءُ، وَلَمْ تُظِلَّ الْخَضْرَاءُ عَلَى ذِي لَهْجَةٍ أَصْدَقَ مِنْهُ، لَمْ يَتَلَوَّثْ بِشَيْءٍ مِنْ فُضُولِ الدُّنْيَا حَتَّى فَارَقَهَا، وَثَبَتَ عَلَى الْعَهْدِ الَّذِي بَايَعَ عَلَيْهِ الرَّسُولَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ التَّخَلِّي مِنْ فُضُولِ الدُّنْيَا وَالتَّبَرُّؤِ مِنْهَا، كَانَ يَرَى إِقْبَالَهَا مِحْنَةً وَهَوَانًا، وَإِدْبَارَهَا نِعْمَةً وَامْتِنَانًا، حَافَظَ عَلَى وَصِيَّةِ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ: مَحَبَّةٌ لِلْمَسَاكِينِ وَمُجَالَسَتِهِمْ، وَمُبَايَنَةُ الْمُكْثِرِينَ وَمُفَارَقَتِهِمْ، كَانَ يَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا فَرَغَ مِنْهَا أَوَى إِلَى مَسْجِدِهِ فَاسْتَوْطَنَهُ، سَيِّدُ مِنْ آثَرَ الْعُزْلَةَ وَالْوَحْدَةَ، وَأَوَّلُ مِنْ تَكَلَّمَ

فِي عِلْمِ الْفِنَاءِ وَالْبَقَاءِ، كَانَ وِعَاءً مُلِئَ عِلْمًا فَرَبَطَ عَلَيْهِ، كَانَ رَجُلًا آدَمَ، طَوِيلًا، أَبْيَضَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ، تُوُفِّيَ بِالرَّبَذَةِ، فَوَلِيَ غُسْلَهُ وَتَكْفِينَهُ وَالصَّلَاةَ عَلَيْهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ فِي نَفَرٍ ثَمَانٍ، مِنْهُمْ حُجْرُ بْنُ الْأَدْبَرِ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ بِالرَّبَذَةِ وَدُفِنَ بِهَا، أُمُّهُ: رَمْلَةُ بِنْتُ الْوَقِيعَةِ بْنِ حَرَامِ بْنِ غِفَارٍ، وَكَانَ يُؤَاخِي سَلْمَانَ الْفَارِسِيَّ، رَوَى عَنْهُ: عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، وَابْنُهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ، وَجَمَاعَةٌ مِنَ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ

١٥٤٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ، ثنا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا أَبُو زُمَيْلٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَن أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: سَلَامٌ عَلَيْكَ. فَقَالَ لِي: «مِمَّنْ أَنْتَ؟» قُلْتُ: §أَنَا جُنْدُبٌ رَجُلٌ مِنْ بَنِي غِفَارٍ "

١٥٤٤ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، ثنا سَلْمَانُ بْنُ تَوْبَةَ ثنا عَلِيٌّ، وَهُوَ مِنْ أَهْلِ السِّيرَةِ قَالَ: §«أَبُو ذَرٍّ جُنْدُبُ بْنُ جُنَادَةَ بْنِ سُفْيَانَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ الْوَقِيعَةِ بْنِ حَرَامِ بْنِ غِفَارِ بْنِ مُلَيْلِ بْنِ ضَمْرَةَ بْنِ كِنَانَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ مُدْرِكَةَ بْنِ إِلْيَاسِ بْنِ مُضَرَ بْنِ نِزَارٍ» وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو حَامِدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، بِهِ

١٥٤٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، قَالَ: §«أَبُو ذَرٍّ اسْمُهُ جُنْدُبُ بْنُ جُنَادَةَ»

١٥٤٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْعُتْبِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَن زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأَبِي ذَرٍّ §«كَيْفَ أَنْتَ يَا بُرَيْرُ؟»

١٥٤٧ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ، قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، ثنا أَبُو مُسْهِرٍ ثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ: §«اسْمُ أَبِي ذَرٍّ بُرَيْرٌ»

١٥٤٨ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ، ثنا عَمِّي، عَنْ أَبِيهِ، عَن ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: §«أَبُو ذَرٍّ اسْمُهُ بُرَيْرُ بْنُ جُنْدُبٍ الْغِفَارِيُّ»

١٥٤٩ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ، مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَن أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: §“ صَلَّيْتُ يَا ابْنَ أَخِي قَبْلَ أَنْ أَلْقَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثِ سِنِينَ قَالَ: قُلْتُ: لِمَنْ؟ قَالَ: لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ: فَأَيْنَ تُوَجَّهُ؟ قَالَ: حَيْثُ يُوَجِّهُنِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ أُصَلِّي عِشَاءً حَتَّى إِذَا كَانَ آخِرُ اللَّيْلِ أُلْقِيتُ كَأَنِّي خِفَاءٌ يَعْنِي: الثَّوْبَ الْمُلْقَى حَتَّى تَعْلُوَنِي الشَّمْسُ ”

١٥٥٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الرُّومِيِّ، ثنا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا أَبُو زُمَيْلٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَن أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: «§كُنْتُ رَابِعَ الْإِسْلَامِ، أَسْلَمَ قَبْلِي ثَلَاثَةٌ وَأَنَا الرَّابِعُ»

١٥٥١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَخِيهِ، عَنِ ابْنِ عَائِذٍ، عَن جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، قَالَ: “ كَانَ أَبُو ذَرٍّ يَقُولُ: لَقَدْ رَأَيْتُنِي §رُبْعَ الْإِسْلَامِ لَمْ يُسْلِمْ قَبْلِي إِلَّا -[٥٦٠]- النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ، وَبِلَالٌ ”

١٥٥٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا أَبُو النَّضْرِ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَن أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ، قَالَ: " انْطَلَقْتُ فَقَدِمْتُ مَكَّةَ، فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَاحِبُهُ فَاسْتَلَمَ، وَطَافَ بِالْبَيْتِ، ثُمَّ صَلَّى، فَأَتَيْتُهُ حِينَ قَضَى صَلَاتَهُ فَكُنْتُ §أَوَّلَ مَنْ حَيَّاهُ بِتَحِيَّةِ الْإِسْلَامِ: فَقَالَ: «وَعَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللهِ»

١٥٥٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ الْوَاسِطِيُّ، قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَكَرِيَّا الْغَسَّانِيُّ أَبُو مَرْوَانَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَن أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ §أَقُولَ الْحَقَّ وَإِنْ كَانَ مُرًّا، وَأَلَّا تَأْخُذَنِي فِي اللهِ لَوْمَةُ لَائِمٍ "

١٥٥٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلَوِيَّةَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ رُومِيٍّ، ثنا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا أَبُو زُمَيْلٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَن أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَا تُظِلُّ الْخَضْرَاءُ وَلَا تُقِلُّ الْغَبْرَاءُ عَلَى ذِي لَهْجَةٍ أَصْدَقَ مِنْ أَبِي ذَرٍّ، شَبِيهِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ»

١٥٥٥ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ، ثنا يَزِيدُ - يَعْنِيِ - بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ أَبُو أُمَيَّةَ بْنُ يَعْلَى، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَا أَظَلَّتِ الْخَضْرَاءُ وَلَا أَقَلَّتِ الْغَبْرَاءُ عَلَى ذِي لَهْجَةٍ أَصْدَقَ مِنْ أَبِي ذَرٍّ، مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى تَوَاضُعِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ فَلْيَنْظُرْ إِلَى أَبِي ذَرٍّ» -[٥٦١]- رَوَاهُ الْأَحْنَفُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِثْلَهُ. وَقَالَ: «أَشْبَهُ النَّاسِ بِعِيسَى نُسُكًا وَزُهْدًا وَبِرًّا»

١٥٥٦ - حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ بِلَالِ بْنِ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَن أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَا أَظَلَّتِ الْخَضْرَاءُ، وَلَا أَقَلَّتِ الْغَبْرَاءُ مِنْ ذِي لَهْجَةٍ أَصْدَقَ مِنْ أَبِي ذَرٍّ» وَرَوَاهُ شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ. وَرَوَاهُ بِشْرُ بْنُ مِهْرَانَ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

١٥٥٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، وَقَالَ، سَمِعْتُ عِرَاكَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ: قَالَ أَبُو ذَرٍّ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ §أَقْرَبَكُمْ مِنِّي مَجْلِسًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ خَرَجَ مِنَ الدُّنْيَا كَهَيْئَتِهِ يَوْمِ تَرَكْتُهُ» ، وَإِنَّهُ وَاللهِ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَقَدْ تَشَبَّثَ مِنْهَا بِشَيْءٍ غَيْرِي، وَإِنِّي لَأَقْرَبُكُمْ مِنِّي مَجْلِسًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "

١٥٥٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا أَبُو أُمَيَّةَ بْنُ فَضَالَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ وَاسِعٍ، يَقُولُ ح

١٥٥٩ - وحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زِيَادٍ الشَّيْبَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، ثنا سَلَّامٌ أَبُو الْمُنْذِرِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَن أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَبْعٍ: “ §أَنْظُرُ إِلَى مَنْ هُوَ أَسْفَلُ مِنِّي، وَلَا أَنْظُرُ إِلَى مَنْ هُوَ -[٥٦٢]- فَوْقِي، وَأَنْ أُحِبَّ الْمَسَاكِينَ، وَأَنْ أَدْنُوَ مِنْهُمْ، وَأَنْ أَقُولَ الْحَقَّ وَإِنْ كَانَ مُرًّا، وَلَا أَسْأَلَ أَحَدًا شَيْئًا، وَأَنْ أَصِلَ الرَّحِمَ وَإِنْ أَدْبَرَتْ وَلَا أَخَافَ فِي اللهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ، وَأَنْ أُكْثِرَ مِنْ قَوْلِ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ ” لَمْ يَذْكُرْ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَبْدَ اللهِ بْنَ الصَّامِتِ فِي حَدِيثِهِ

١٥٦٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا جُبَارَةُ بْنُ مُغَلِّسٍ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ، ثنا شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ حَدَّثَتْنِي أَسْمَاءُ بِنْتُ يَزِيدَ، أَنَّ أَبَا ذَرٍّ «كَانَ §يَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا فَرَغَ مِنْ خِدْمَتِهِ أَوَى إِلَى الْمَسْجِدِ فَكَانَ هُوَ بَيْتَهُ فَاضْطَجَعَ فِيهِ»

١٥٦١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ أَسَدٍ الْبَجَلِيُّ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ خِرَاشٍ، قَالَ: “ رَأَيْتُ أَبَا ذَرٍّ بِالرَّبَذَةِ، فِي ظُلَّةٍ لَهُ سَوْدَاءَ، وَتَحْتَهُ امْرَأَةٌ لَهُ سَحْمَاءُ، وَهُوَ جَالِسٌ عَلَى قِطْعَةِ جَوَالِقٍ، فَقِيلَ لَهُ: يَا أَبَا ذَرٍّ، إِنَّكَ امْرُؤٌ مَا يَبْقَى لَكَ وَلَدٌ، فَقَالَ: §الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي يَأْخُذُهُمْ بِالْفَنَاءِ، وَيَدَّخِرُهُمْ فِي دَارِ الْبَقَاءِ، قَالُوا: يَا أَبَا ذَرٍّ، لَوِ اتَّخَذْتَ امْرَأَةً غَيْرَ هَذِهِ، قَالَ: لَأَنْ أَتَزَوَّجَ امْرَأَةً تَضَعُنِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ امْرَأَةٍ تَرْفَعُنِي، قَالُوا لَهُ: لَوِ اتَّخَذْتَ بِسَاطًا أَلْيَنَ مِنْ هَذَا، قَالَ: اللهُمَّ غَفْرًا خُذْ مِمَّا خَوَّلْتَ مَا بَدَا لَكَ ”

١٥٦٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَن أَبِي ذَرٍّ، " أَنَّهُ قِيلَ لَهُ: §أَلَا تَتَّخِذُ ضَيْعَةً كَمَا اتَّخَذَ فُلَانٌ وَفُلَانٌ؟ قَالَ: «مَا أَصْنَعُ بِأَنْ أَكُونَ أَمِيرًا؟ وَإِنَّمَا يَكْفِينِي كُلَّ يَوْمٍ شَرْبَةٌ مِنْ مَاءٍ، أَوْ لَبَنٍ، وَفِي الْجُمُعَةِ قَفِيزٌ مِنْ قَمْحٍ»

١٥٦٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، ثنا مُعْتَمِرٌ، عَنْ كَهْمَسٍ، عَنْ أَبِي السَّلِيلِ، عَن أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ إِنِّي لَأَعْلَمُ آيَةً لَوْ أَخَذَ بِهَا النَّاسُ لَكَفَتْهُمْ: {§وَمَنْ يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ} [الطلاق: ٣] الْآيَةَ ”

١٥٦٤ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، ثنا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ نُخْبَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ قِيلَ لَهُ: حَدِّثْنَا عَنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَدِّثْنَا عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: «§عَلِمَ الْعِلْمَ، ثُمَّ أَوْلَى وَرَبَطَ عَلَيْهِ رِبَاطًا شَدِيدًا» وَرَوَاهُ أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ عَلِيٍّ مِثْلَهُ

١٥٦٥ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي نَصْرٍ، عَن الْأَحْنَفِ، قَالَ: §«كُنْتُ فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ فِي إِمَارَةِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَإِذَا رَجُلٌ آدَمُ طَوِيلٌ، وَإِذَا هُوَ أَبُو ذَرٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ»

١٥٦٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: “ كُنْتُ عِنْدَ عُثْمَانَ قَالَ: فَاسْتَأْذَنَ أَبُو ذَرٍّ فَجَاءَ، §فَجَلَسَ عَلَى سَرِيرٍ مِنْ هَذِهِ الْبَحْرِيَّةِ -[٥٦٤]- مُزَمَّلٍ بِالشَّرِيطِ، فَرَجَفَ بِهِ السَّرِيرُ وَكَانَ طَوِيلًا عَظِيمًا ”

١٥٦٧ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، أَنْبَأَ عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ، قَالَا: ثنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْأَشْتَرِ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُمِّ ذَرٍّ، قَالَتْ: " لَمَّا حَضَرَ أَبَا ذَرِّ الْوَفَاةُ بَكَيْتُ، فَقَالَ: مَا يُبْكِيكِ؟ فَقُلْتُ: مَالِي لَا أَبْكِي وَأَنْتَ تَمُوتُ بِفَلَاةٍ مِنَ الْأَرْضِ؟ وَلَيْسَ عِنْدِي ثَوْبٌ يَسَعُكَ كَفَنًا لِي وَلَا لَكَ، قَالَ: فَلَا تَبْكِي وَأَبْشِرِي؛ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِنَفَرٍ أَنَا فِيهِمْ: §«لَيَمُوتَنَّ رَجُلٌ مِنْكُمْ بِفَلَاةٍ مِنَ الْأَرْضِ يَشْهَدُهُ عِصَابَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ» ، وَلَيْسَ مِنْ أُولَئِكِ النَّفَرِ أَحَدٌ إِلَّا وَقَدْ هَلَكَ فِي قَرْيَةٍ وَجَمَاعَةٍ، وَأَنَا الَّذِي أَمُوتُ بِفَلَاةٍ، وَاللهِ مَا كَذَبْتُ وَلَا كَذَّبْتُ، فَأَبْصِرِي الطَّرِيقَ، قَالَتْ: فَقُلْتُ أَنَّى وَقَدْ ذَهَبَ الْحَاجُّ، وَانْقَطَعَتِ الطُّرُقُ؟، قَالَ: اذْهَبِي فَتَبَصَّرِي. قَالَتْ: فَكُنْتُ أَجِيءُ إِلَى كَثِيبٍ فَأَتَبَصَّرُ، ثُمَّ أَرْجِعُ إِلَيْهِ فَأُمَرِّضُهُ، فَبَيْنَا أَنَا كَذَلِكَ إِذَا أَنَا بِرِجَالٍ عَلَى رِحَالِهِمْ كَأَنَّهُمُ الرَّخْمَ، فَأَلَحْتُ بِثَوْبِي فَأَقْبَلُوا حَتَّى وَقَفُوا عَلَيَّ، وَقَالُوا: مَا لَكِ يَا أَمَةَ اللهِ؟ قُلْتُ: امْرٌؤ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَمُوتُ تُكَفِّنُونَهُ قَالُوا: وَمَنْ هُوَ؟ فَقُلْتُ: أَبُو ذَرٍّ، قَالُوا: صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَتْ: قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَتْ: فَفَدَوْهُ بِآبَائِهِمْ، وَأُمَّهَاتِهِمْ، وَأَسْرَعُوا إِلَيْهِ، فَدَخَلُوا عَلَيْهِ، فَرَحَّبَ -[٥٦٥]- بِهِمْ، وَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِنَفَرٍ أَنَا فِيهِمْ: «لَيَمُوتَنَّ رَجُلٌ بِفَلَاةٍ مِنَ الْأَرْضِ يَشْهَدُهُ عِصَابَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ» ، وَلَيْسَ مِنْ أُولَئِكَ النَّفْرِ أَحَدٌ إِلَّا وَقَدْ هَلَكَ فِي قَرْيَةٍ وَجَمَاعَةٍ، وَأَنَا الَّذِي أَمُوتُ بِالْفَلَاةِ، أَنْتُمْ تَسْمَعُونَ أَنَّهُ لَوْ كَانَ عِنْدِي ثَوْبٌ يَسَعُنِي كَفَنًا لِي أَوْ لِامْرَأَتِي لَمْ أُكَفَّنْ إِلَّا فِي ثَوْبٍ لِي أَوْ لَهَا، أَنْتُمْ تَسْمَعُونَ أَنِّي أُشْهِدُكُمْ أَنْ يُكَفِّنَنِي رَجُلٍ مِنْكُمْ كَانَ أَمِيرًا أَوْ عَرِيفًا، أَوْ بَرِيدًا، أَوْ نَقِيبًا، فَلَيْسَ مِنَ الْقَوْمِ أَحَدٌ إِلَّا قَارَفَ بَعْضَ مَا قَالَ إِلَّا فَتًى مِنَ الْأَنْصَارِ. قَالَ: يَا عَمِّ أَنَا أُكَفِّنْكَ، لَمْ أُصِبْ مِمَّا ذَكَرْتَ شَيْئًا أُكَفِّنُكَ فِي رِدَائِي هَذَا، أَوْ ثَوْبَيْنِ فِي عَيْبَتِي مِنْ غَزْلِ أُمِّي حَاكَتْهُمَا لِي فَكَفَّنَهُ الْأَنْصَارِيُّ فِي النَّفْرِ الَّذِينَ شَهِدُوهُ، مِنْهُمْ حُجْرُ بْنُ الْأَدْبَرِ، وَمَالِكٌ الْأَشْتَرُ، وَنَفَرٌ، كُلُّهُمْ ثَمَانِيَةٌ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ الْقُرَظِيُّ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ أَقْبَلَ فِي رَكْبٍ، نَحْوَهُ مُخْتَصَرًا

١٥٦٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: «§مَاتَ أَبُو ذَرٍّ بِالرَّبَذَةِ سَنَةَ ثِنْتَيْنِ وَثَلَاثِينَ، وَاسْمُهُ جُنْدُبُ بْنُ جُنَادَةَ»

١٥٦٩ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنِي أَبُو يُونُسَ الْمَدِينِيُّ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ: “ §تُوُفِّيَ أَبُو ذَرٍّ الْغِفَارِيُّ، وَاسْمُهُ جُنْدُبُ بْنُ جُنَادَةَ وَيُقَالُ: بُرَيْرٌ، لِأَرْبَعِ سِنِينَ بَقِيَ مِنْ خِلَافَةِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، وَصَلَّى عَلَيْهِ ابْنُ مَسْعُودٍ بِالرَّبَذَةِ ”

ومما أسند

§وَمِمَّا أَسْنَدَ

١٥٧٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا أَبُو النَّضْرِ، هَاشِمُ بْنُ -[٥٦٦]- الْقَاسِمِ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، ح وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالُوا: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَن أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: خَرَجْنَا مِنْ قَوْمِنَا غِفَارٍ، وَكَانُوا يُحِلُّونَ الشَّهْرَ الْحَرَامَ، فَخَرَجْتُ أَنَا وَأَخِي أُنَيْسٌ، وَأَمُّنَّا، فَانْطَلَقْنَا حَتَّى نَزَلْنَا عَلَى خَالٍ لَنَا، فَأَكْرَمَنَا خَالُنَا وَأَحْسَنَ إِلَيْنَا، قَالَ: فَحَسَدَنَا قَوْمُهُ. فَقَالُوا لَهُ: إِنَّكَ إِذَا خَرَجْتَ مِنْ أَهْلِكَ خَالَفَ إِلَيْهِمْ أُنَيْسٌ، قَالَ: فَجَاءَ خَالُنَا فَنَبَّأَ عَلَيْنَا مَا قِيلَ لَهُ، فَقُلْتُ: أَمَّا مَا مَضَى مِنْ مَعْرُوفِكَ فَقَدْ كَدَّرْتَ وَلَا جِمَاعَ لَكَ فِيمَا بَعْدُ، قَالَ: فَقَرَّبْنَا صِرْمَتَنَا فَاحْتَمَلْنَا عَلَيْهَا، وَتَغَطَّى خَالُنَا بِثَوْبِهِ، وَجَعَلَ يَبْكِي، فَانْطَلَقْنَا حَتَّى نَزَلْنَا بِحَضْرَةِ مَكَّةَ، فَتَنَافَرَ أُنَيْسٌ عَنْ صِرْمَتِنَا وَعَنْ مِثْلِهَا، فَأَتَيَا الْكَاهِنَ فَخَبَّرَ أُنَيْسًا عَلَيْهِ، قَالَ: فَأَتَانَا بِصِرْمَتِنَا وَمِثْلِهَا مَعَهَا، وَقَدْ صَلَّيْتُ يَا ابْنَ أَخِي قَبْلَ أَنْ أَلْقَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ سِنِينَ، فَقُلْتُ: لِمَنْ؟ قَالَ: لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، قُلْتُ: أَيْنَ تُوَجِّهُ؟ قَالَ: حَيْثُ وَجَّهَنِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ، أُصَلِّي عِشَاءً حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ السَّحَرِ أُلْقِيتُ كَأَنِّي خِقَاءٌ يَعْنِي خِبَاءً حَتَّى تَعْلُوَنِي الشَّمْسُ، قَالَ: فَقَالَ أُنَيْسٌ إِنَّ لِي حَاجَةً بِمَكَّةَ، فَاكْفِنِي حَتَّى آتِيَكَ، فَانْطَلَقَ أُنَيْسٌ، فَرَاثَ عَلَيَّ يَعْنِي: أَبْطَأَ , ثُمَّ جَاءَ، فَقُلْتُ: مَا حَبَسَكَ؟ قَالَ: لَقِيتُ رَجُلًا بِمَكَّةَ عَلَى دِينِكَ يَزْعُمُ أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَرْسَلَهُ، قَالَ: فَمَا يَقُولُ النَّاسُ لَهُ؟ قَالَ: يَقُولُونَ: شَاعِرٌ، كَاهِنٌ، سَاحِرٌ، وَكَانَ أُنَيْسٌ أَحَدَ الشُّعَرَاءِ، قَالَ أُنَيْسٌ وَاللهِ، لَقَدْ سَمِعْتُ قَوْلَ الْكَهَنَةِ، فَمَا هُوَ بِقَوْلِهِمْ، -[٥٦٧]- وَلَقَدْ وَضَعْتُ قَوْلَهُ عَلَى أَقْوَالِ الشُّعَرَاءِ، فَلَا يَلْتَئِمُ عَلَى لِسَانِ أَحَدٍ يَفْرِي أَنَّهُ شِعْرٌ، وَاللهِ، إِنَّهُ لَصَادِقٌ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ، فَقُلْتُ: اكْفِنِي حَتَّى أَذْهَبَ فَأَنْظُرَ، قَالَ: نَعَمْ وَكُنْ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ عَلَى حَذَرٍ؛ فَإِنَّهُمْ قَدْ شَنَّعُوا - شَكَّ أَبُو النَّضْرِ - بِهِ وَتَجَهَّمُوا لَهُ , قَالَ: فَانْطَلَقْتُ فَقَدِمْتُ مَكَّةَ، فَاسْتَضْعَفْتُ رَجُلًا مِنْهُمْ، فَقُلْتَ: أَيْنَ هَذَا الَّذِي تَدْعُونَهُ الصَّابِئَ؟ فَأَشَارَ إِلَيَّ فَقَالَ: الصَّابِئُ، قَالَ: فَمَالَ عَلَيَّ أَهْلُ الْوَادِي بِكُلِّ مَدَرَةٍ وَعَظْمٍ فَخَرَرْتُ مَغْشِيًّا عَلَيَّ، فَارْتَفَعْتُ حِينَ ارْتَفَعْتُ كَأَنِّي نُصُبٌ أَحْمَرُ، فَأَتَيْتُ زَمْزَمَ، فَشَرِبْتُ مِنْ مَائِهَا، وَغَسَلْتُ عَنِّي الدِّمَاءَ، فَلَبِثْتُ بِهَا، يَا ابْنَ أَخِي ثَلَاثِينَ مِنْ بَيْنِ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، مَا لِي طَعَامٌ إِلَّا مَاءُ زَمْزَمَ، فَسَمِنْتُ حَتَّى تَكَسَّرَتْ عُكَنُ بَطْنِي، وَمَا وَجَدْتُ عَلَى كَبِدِي سُخْفَةَ جُوعٍ، قَالَ: فَبَيْنَا أَهْلُ مَكَّةَ فِي لَيْلَةٍ قَمْرَاءَ إِضْحِيَانٍ، إِذْ ضَرَبَ اللهُ عَلَى أَسْمِخَتِهِمْ، فَمَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ أَحَدٌ غَيْرُ امْرَأَتَيْنِ، فَأَتَتَا عَلَيَّ وَهُمَا تَدْعُوَانِ إِسَافًا وَنَائِلَةَ، قَالَ: قُلْتُ: أَنْكِحَا أَحَدَهُمَا الْآخَرَ، قَالَ: فَمَا تَنَاهَتَا عَلَى قَوْلِهِمَا، قَالَ: فَأَتَتَا عَلَيَّ فَقُلْتُ: هَنٌ مِثْلُ الْخَشَبَةِ غَيْرَ أَنِّي لَمْ أَكُنِّ، فَانْطَلَقْتَا تُوَلْوِلَانِ، وَتَقُولَانِ: لَوْ كَانَ هَاهُنَا مِنْ أَنْصَارِنَا، قَالَ: فَاسْتَقْبَلَهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَهُمَا هَابِطَانِ مِنَ الْجَبَلِ، فَقَالَ: مَا لَكُمَا؟ قَالَتَا: الصَّابِئُ بَيْنَ الْكَعْبَةِ وَأَسْتَارِهَا، قَالَ: «فَمَا قَالَ لَكُمَا؟» قَالَتَا: قَالَ لَنَا كَلِمَةً تَمْلَأُ الْفَمَ، قَالَ: فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَاحِبُهُ، فَاسْتَلَمَ الْحَجَرَ، ثُمَّ طَافَ بِالْبَيْتِ وَصَلَّى، فَأَتَيْتُهُ حِينَ قَضَى صَلَاتَهُ، فَكُنْتُ أَوَّلَ مَنْ حَيَّاهُ تَحِيَّةَ الْإِسْلَامِ، قَالَ: «وَعَلَيْكَ رَحْمَةُ اللهِ، مِمَّنْ أَنْتَ؟» قُلْتُ: مِنْ غِفَارٍ، فَأَهْوَى بِيَدِهِ إِلَى جَبْهَتِهِ هَكَذَا، قَالَ: قُلْتُ فِي نَفْسِي: كَرِهَ أَنِ انْتَمَيْتُ إِلَى غِفَارٍ، -[٥٦٨]- فَذَهَبْتُ آخُذُ بِيَدِهِ، فَدَفَعَنِي عَنْهُ صَاحِبُهُ وَكَانَ أَعْلَمَ بِهِ مِنِّي، فَقَالَ: «مَتَى كُنْتَ هَاهُنَا؟» قَلْتُ: كُنْتُ هَاهُنَا مُنْذُ ثَلَاثِينَ مِنْ بَيْنِ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، قَالَ: «فَمَنْ كَانَ يُطْعِمُكَ؟» قُلْتُ: مَا كَانَ لِي مِنْ طَعَامٍ إِلَّا مَاءُ زَمْزَمَ فَسَمِنْتُ حَتَّى تَكَسَّرَتْ عُكَنُ بَطْنِي وَمَا وَجَدْتُ عَلَى كَبِدِي سُخْفَةَ جُوعٍ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّهَا مُبَارَكَةٌ , إِنَّهَا طَعَامُ طُعْمٍ» فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللهِ، ائْذَنْ فِي طَعَامِهِ اللَّيْلَةَ، قَالَ: فَفَعَلَ فَانْطَلَقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ، فَانْطَلَقْتُ مَعَهُمَا فَفَتَحَ أَبُو بَكْرٍ بَابًا فَجَعَلَ يَقْبِضُ لَنَا مِنْ زَبِيبِ الطَّائِفِ، فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ فَذَاكَ أَوَّلُ الطَّعَامِ أَكَلْتَهُ بِهَا، قَالَ: فَغَبَّرْتُ مَا غَبَّرْتُ، فَلَقِيتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «إِنِّي وُجِّهْتُ إِلَى أَرْضٍ ذَاتِ النَّخْلِ» وَلَا أَحْسَبُهَا إِلَّا يَثْرِبَ، " فَهَلْ أَنْتَ مُبَلِّغٌ عَنِّي قَوْمَكَ، عَسَى اللهُ أَنْ يَنْفَعَهُمْ بِكَ، وَيَأْجُرَكَ فِيهِمْ؟ قَالَ: فَانْطَلَقْتُ حَتَّى لَقِيتُ أَخِي أُنَيْسًا، فَقَالَ: مَا صَنَعْتَ؟ قَالَ: صَنَعْتُ أَنِّي قَدْ أَسْلَمْتُ وَصَدَّقْتُ، فَقَالَ أُنَيْسٌ مَا بِي رَغْبَةٌ عَنْ دِينِكَ، وَإِنِّي قَدْ أَسْلَمْتُ، وَصَدَّقْتُ، قَالَ: فَأَتَيْنَا أُمَّنَا، فَقَالَتْ: مَا بِي رَغْبَةٌ عَنْ دِينِكُمَا، وَإِنِّي قَدْ أَسْلَمْتُ وَصَدَّقْتُ، قَالَ: فَاحْتَمَلْنَا فَأَتَيْنَا قَوْمَنَا، فَأَسْلَمَ نِصْفُهُمْ قَبْلَ أَنْ يَقْدُمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ، وَكَانَ يَؤُمُّهُمْ إِيمَاءُ بْنُ رَخْصَةَ، وَكَانَ سَيِّدَهُمْ، وَقَالَ بَقِيَّتُهُمْ: إِذَا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحُدَيْبِيَةَ أَسْلَمْنَا، فَقَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْلَمَ بَقِيَّتُهُمْ كُلُّهُمْ، وَجَاءَتْ أَسْلَمُ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، نُسْلِمُ عَلَى الَّذِي أَسْلَمَ عَلَيْهِ إِخْوَانُنَا، فَأَسْلَمُوا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§غِفَارٌ غَفَرَ اللهُ لَهَا وَأَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ» هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ أَبِي النَّضْرِ بْنُ شُمَيْلٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ -[٥٦٩]- وَرَوَاهُ أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ. وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، وَخَالِدٌ الْحَذَّاءُ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَوْنٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ

١٥٧١ - فَأَمَّا حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ: فَحَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، قَالَ: ذَكَرَ عَلِيُّ بْنُ غَنَّامِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَقَدْ رَأَيْتُ عَلِيَّ بْنَ غَنَّامٍ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي نَصْرٍ وَهُوَ حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِسْلَامِ أَبِي ذَرٍّ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ

١٥٧٢ - وَأَمَّا حَدِيثُ خَالِدٍ: فَحَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ، ثنا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَن أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرَ زَمْزَمَ فَقَالَ: «§إِنَّهَا مُبَارَكَةٌ، إِنَّهَا طَعَامُ طُعْمٍ»

١٥٧٣ - وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عَوْنٍ: فَحَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شِيرَوَيْهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَن أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: قَالَ لِي: يَا ابْنَ أَخِي §" صَلَّيْتُ قَبْلَ مَبْعَثِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَنَتَيْنِ، قُلْتُ: فَأَيْنَ كُنْتَ تُوَجِّهُ؟ قَالَ: قُلْتُ: أَتَوَجَّهُ حَيْثُ وَجَّهَنِي اللهُ، فَذَكَرَ قِصَّةَ إِسْلَامِهِ بِطُولِهِ، وَقَالَ فِيهِ: فَإِنِّي لَأَوَّلُ النَّاسِ حَيَّاهُ بِتَحِيَّةِ الْإِسْلَامِ، فَقُلْتُ: السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «وَعَلَيْكَ، مَنْ أَنْتَ؟» -[٥٧٠]- وَرَوَاهُ أَبُو هِلَالٍ الرَّاسِبِيُّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ

١٥٧٤ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا أَبُو هِلَالٍ الرَّاسِبِيُّ، مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمٍ، ثنا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ، عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: قَالَ لِي أَبُو ذَرٍّ: “ يَا ابْنَ أَخِي §صَلَّيْتُ قَبْلَ الْإِسْلَامِ بِأَرْبَعِ سِنِينَ، قُلْتُ لَهُ: مَنْ كُنْتَ تَعْبُدُ؟ قَالَ: إِلَهُ السَّمَاءِ، فَذَكَرَ إِسْلَامَهُ بِطُولِهِ، وَقَالَ: فَسَاءَهُ أَنِّي انْتَسَبْتُ إِلَى غِفَارٍ؛ لِأَنَّهُمْ كَانُوا يَسْتَحِلُّونَ الشَّهْرَ الْحَرَامَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ”

١٥٧٥ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ حَكَّامٍ، ثنا الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ الْقَصِيرُ، ثنا أَبُو جَمْرَةَ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، أَخْبَرَهُمْ، عَنْ بَدْءِ إِسْلَامِ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: بَلَغَهُ أَنَّ رَجُلًا خَرَجَ بِمَكَّةَ يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ فَبَعَثَ أَخَاهُ، فَقَالَ: انْطَلِقْ إِلَى مَكَّةَ حَتَّى تَأْتِيَنِي بِخَبَرِهِ، وَذَكَرَ قِصَّةَ إِسْلَامِهِ وَزَادَ أَنَّهُ انْطَلَقَ حَتَّى أَتَى مَكَّةَ وَمَعَهُ شَنَّةٌ فِيهَا مَاؤُهُ وَزَادُهُ، فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ وَلَمْ يَسْأَلْ أَحَدًا عَنْ شَيْءٍ، وَلَمْ يَلْقَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَكَانَ فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ حَتَّى أَمْسَى، فَمَرَّ بِهِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ: أَمَا آنْ لِلرَّجُلِ أَنْ يُغَيِّرَ مَنْزِلَهُ؟ فَمَضَى مَعَهُ عَلَى أَثَرِهِ، حَتَّى دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَخْبَرَهُ خَبَرَهُ، ثُمَّ أَسْلَمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مُرْنِي بِمَا شِئْتَ، قَالَ: «§ارْجِعْ إِلَى أَهْلِكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ خَبَرِي» ، فَقَالَ: وَاللهِ مَا كُنْتُ لِأَرْجِعَ حَتَّى أَصْرُخَ بِالْإِسْلَامِ، فَخَرَجَ إِلَى -[٥٧١]- الْمَسْجِدِ فَصَاحَ بِأَعْلَى صَوْتِهِ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ: صَبَأَ الرَّجُلُ صَبَأَ الرَّجُلُ ثُمَّ قَامُوا إِلَيْهِ فَضَرَبُوهُ حَتَّى سَقَطَ " رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَرْعَرَةَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ رُسْتَهْ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ، عَنِ الْمُثَنّى بْنِ سَعِيدٍ

١٥٧٥ - وَرَوَاهُ زَيْدُ بْنُ أَخْرَمَ، عَنْ سَلْمِ بْنِ قُتَيْبَةَ، عَن الْمُثَنَّى بْنِ سَعِيدٍ وَقَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، اعْرِضْ عَلَيَّ الْإِسْلَامَ فَعَرَضَهُ عَلَيَّ، فَأَسْلَمْتُ مَكَانِي، فَقَالَ لِي: «يَا أَبَا ذَرٍّ، §اكْتُمْ هَذَا وَارْجِعْ إِلَى بَلَدِكَ، فَإِذَا بَلَغَكَ ظُهُورُنَا فَأَقْبِلْ» فَقُلْتُ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَأَصْرُخَنَّ بِهَا بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ " وَرَوَاهُ أَبُو يَزِيدَ الْمَدَنِيُّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ كَرِوَايَةِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ

١٥٧٦ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا قَطَنُ بْنُ نُسَيْرٍ الْغُبَرِيُّ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا أَبُو طَاهِرٍ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدَنِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَن أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: كَانَ لِي أَخٌ يُقَالُ لَهُ: أُنَيْسٌ، وَكَانَ شَاعِرًا، فَذَكَرَ إِسْلَامَهُ، وَقَالَ فِيهِ: إِذْ مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ يَمْشِي وَرَاءَهُ، فَقُلْتُ: السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ: «وَعَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللهِ» قَالَهَا ثَلَاثًا وَقَالَ فِيهِ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§إِنَّهَا طَعَامٌ، وَشَرَابٌ، وَإِنَّهَا مُبَارَكَةٌ» ، قَالَهَا ثَلَاثًا -[٥٧٢]- وَزَادَ: فَأَقَمْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ فَعَلَّمَنِي الْإِسْلَامَ، وَقَرَأْتُ مِنَ الْقُرْآنِ شَيْئًا فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُظْهِرَ دِينِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكَ أَنْ تُقْتَلَ» قُلْتُ: لَا بُدَّ مِنْهُ وَإِنْ قُتِلْتُ، قَالَ: «إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكَ أَنْ تُقْتَلَ» قَالَ: لَا بُدَّ مِنْهُ يَا رَسُولَ اللهِ، وَإِنْ قُتِلْتُ، قَالَ: فَسَكَتَ عَنِّي، فَجِئْتُ وَقُرَيْشٌ حِلَقًا يَتَحَدَّثُونَ فِي الْمَسْجِدِ، فَقُلْتُ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، فَتَنَقَّضْتُ الْحِلَقَ فَقَامُوا فَضَرَبُونِي حَتَّى تَرَكُونِي كَأَنِّي نُصُبٌ أَحْمَرُ، وَكَانُوا يَرَوْنَ أَنَّهُمْ قَدْ قَتَلُونِي، فَأَفَقْتُ فَجِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَأَى مَا بِي مِنَ الْحَالِ، فَقَالَ لِي: «أَلَمْ أَنْهَكَ؟» فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَانَتْ حَاجَةٌ فِي نَفْسِي فَقَضَيْتُهَا، فَأَقَمْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «الْحَقْ بِقَوْمِكَ، فَإِذَا بَلَغَ ظُهُورِي فَأْتِنِي» وَرَوَاهُ عُرْوَةُ بْنُ رُوَيْمٍ اللَّخْمِيُّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ لُدَيْنٍ، عَنْ أَبِي لَيْلَى الْأَشْعَرِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ

١٥٧٧ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقُرَشِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَائِذٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا أَبُو طَرَفَةَ، عَبَّادُ بْنُ الرَّيَّانِ اللَّخْمِيُّ، سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ رُوَيْمٍ اللَّخْمِيَّ، يَقُولُ: حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ لُدَيْنٍ، قَاضِي النَّاسِ مَعَ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا لَيْلَى الْأَشْعَرِيَّ، يَقُولُ: حَدَّثَنِي أَبُو ذَرٍّ، قَالَ: “ إِنَّ أَوَّلَ مَا دَعَانِي إِلَى الْإِسْلَامِ أَنَّا كُنَّا قَوْمًا عُرُبًا فَأَصَابَتْنَا السَّنَةُ، فَحَمَلْتُ أُمِّي وَأَخِي وَكَانَ اسْمُهُ أُنَيْسًا إِلَى أَصْهَارٍ لَنَا بِأَعْلَى نَجْدٍ فَلَمَّا حَلَلْنَا بِهِمْ أَكْرَمُونَا، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ رَجُلٌ مِنَ الْحَيِّ مَشَى إِلَى خَالِي، فَقَالَ: تَعْلَمُ أَنَّ أُنَيْسًا يُخَالِفُكَ إِلَى أَهْلِكَ؟ قَالَ: فَحَزَّ فِي قَلْبِي، فَانْصَرَفْتُ مِنْ رَعِيَّةِ إِبِلِي -[٥٧٣]- فَوَجَدْنَاهُ كَئِيبًا يَبْكِي، وَقُلْتُ: مَا بُكَاؤُكَ يَا خَالِ؟ فَأَعْلَمَنِي الْخَبَرَ، فَقُلْتُ: اللهَ مِنْ ذَلِكَ أَيَأَتْيَانِ الْفَاحِشَةَ، وَإِنْ كَانَ الزَّمَانُ قَدْ أَحَلَّ بِنَا، وَلَقَدْ كَدَّرْتَ عَلَيْنَا صَفْوَ مَا ابْتَدَأْتَنَا بِهِ، وَلَا سَبِيلَ إِلَى اجْتِمَاعٍ فَاحْتَمَلْتُ أُمِّي وَأَخِي، حَتَّى نَزَلْنَا بِحَضْرَةِ مَكَّةَ، فَقَالَ أَخِي: إِنِّي مُدَافِعٌ رَجُلًا عَلَى أَيِّنَا أَشْعَرُ , وَكَانَ رَجُلًا شَاعِرًا , فَقُلْتُ: لَا تَفْعَلْ , فَخَرَجَ بِهِ اللَّجْلَاجُ حَتَّى دَافَعَ دُرَيْدَ بْنَ الصِّمَّةِ صِرْمَتَهُ إِلَى صِرْمَتِهِ، وَايْمُ اللهِ، لَدُرَيْدٌ يَوْمَئِذٍ أَشْعَرُ مِنْ أَخِي، فَتَقَاضَيْنَا إِلَى خَنْسَاءَ، فَفَضَّلَتْ أَخِي عَلَى دُرَيْدٍ، وَذَاكَ أَنَّ دُرَيْدًا خَطَبَهَا إِلَى أَبِيهَا، فَقَالَتْ: شَيْخٌ كَبِيرٌ لَا حَاجَةَ لِي فِيهِ، فَحَقَدَتْ ذَلِكَ عَلَيْهِ، فَضَمَمْنَا صِرْمَتَهُ إِلَى صِرْمَتِنَا، فَكَانَتْ لَنَا هَجَمَةً، قَالَ: ثُمَّ أَتَيْتُ مَكَّةَ فَابْتَدَأْتُ بِالصَّفَا، فَإِذَا عَلَيْهَا رِجَالَاتُ قُرَيْشٍ وَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّ بِهَا صَابِئًا، أَوْ مَجْنُونًا، أَوْ سَاحِرًا، أَوْ شَاعِرًا، فَقُلْتُ: أَيْنَ هَذَا الَّذِي تَزْعُمُونَهُ؟ قَالُوا: هُوَ ذَاكَ حَيْثُ تَرَى، فَانْقَلَبْتُ إِلَيْهِ، فَوَاللهِ، مَا جُزْتُ عَنْهُمْ قِيسَ حَجَرٍ، حَتَّى أَكَبُّوا عَلَيَّ كُلَّ عَظْمٍ وَحَجَرٍ وَمَدَرٍ فَضَرَّجُونِّي بِدَمِي، فَأَتَيْتُ فَدَخَلْتُ الْبَيْتَ، فَدَخَلْتُ بَيْنَ السُّتُورِ وَالْبِنَاءِ وَصِرْتَ فِيهِ ثَلَاثِينَ يَوْمًا لَا آكُلُ وَلَا أَشْرَبُ إِلَّا مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ، حَتَّى إِذَا كَانَتْ لَيْلَةٌ قَمْرَاءُ إِضْحَيَانٌ أَقْبَلَتِ امْرَأَتَانِ مِنْ خُزَاعَةَ، فَطَافَتَا بِالْبَيْتِ ثُمَّ ذَكَرَتَا إِسَافًا وَنَائِلَةَ، وَهُمَا وَثَنَانِ، وَكَانُوا يَعْبُدُونَهُمَا، فَأَخْرَجْتُ رَأْسِي مِنْ تَحْتِ السُّتُورِ، فَقُلْتُ: احْمِلْ أَحَدَهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ، فَغَضِبَتَا، ثُمَّ قَالَتَا: أَمَا وَاللهِ، لَوْلَا كَانَتْ رِجَالُنَا حُضُورًا مَا تَكَلَّمْتَ بِهَذَا , ثُمَّ وَلَّتَا فَخَرَجَتَا آثَارَهُمَا، حَتَّى لَقِيَتَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «مَا أَنْتُمَا؟ وَمِنْ أَيْنَ أَنْتُمَا؟ وَمِنْ أَيْنَ جِئْتُمَا؟» أَوْ «مَا جَاءَ بِكُمَا؟» فَأَخْبَرَتَاهُ الْخَبَرَ. فَقَالَ: «أَيْنَ تَرَكْتُمُ الصَّابِئَ؟» فَقَالَتَا: تَرَكْنَاهُ بَيْنَ السُّتُورِ وَالْبِنَاءِ، فَقَالَ لَهُمَا: «هَلْ قَالَ لَكُمَا شَيْئًا؟» فَقَالَتَا: نَعَمْ كَلِمَةً تَمْلَأُ الْفَمَ , فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ ثُمَّ انْسَلَّتَا فَأَقْبَلْتُ حَيْثُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ عِنْدَ ذَلِكَ، فَقَالَ: «مَنْ أَنْتَ؟ وَمِمَّنْ أَنْتَ؟ وَمِنْ أَيْنَ أَنْتَ؟ وَمِنْ أَيْنَ -[٥٧٤]- جِئْتَ؟ وَمَا جَاءَ بِكَ؟» فَأَنْشَأْتُ أُعْلِمُهُ الْخَبَرَ، فَقَالَ: «مِنْ أَيْنَ كُنْتَ تَأْكُلُ وَتُشْرَبُ؟» فَقُلْتُ: مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ، فَقَالَ: «أَمَا إِنَّهُ طَعَامُ طُعْمٍ» ، وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، ائْذَنْ لِي أُعَشِّيهِ، قَالَ: «نَعَمْ» ،؟ ثُمَّ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي، وَأَخَذَ أَبُو بَكْرٍ بِيَدِي، حَتَّى وَقَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَابِ أَبِي بَكْرٍ، ثُمَّ دَخَلَ أَبُو بَكْرٍ بَيْتَهُ، ثُمَّ أَتَى بِزَبِيبٍ مِنْ زَبِيبِ الطَّائِفِ، فَجَعَلَ يُلْقِيهِ لَنَا قَبْضًا قَبْضًا، وَنَحْنُ نَأْكُلُ مِنْهُ، حَتَّى تَمَلَّأْنَا مِنْهُ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا أَبَا ذَرٍّ» فَقُلْتُ: لَبَّيْكَ، قَالَ: «أَمَا إِنَّهُ قَدْ رُفِعَتْ لِي أَرْضٌ وَهِيَ ذَاتُ نَخْلٍ وَلَا أَحْسَبُهَا إِلَّا تِهَامَةَ فَاخْرُجْ إِلَى قَوْمِكَ فَادْعُهُمْ إِلَى مَا دَخَلْتَ فِيهِ» قَالَ: فَخَرَجْتُ حَتَّى أَتَيْتُ أُمِّي وَأَخِي، فَأَعْلَمْتُهُمَا الْخَبَرَ، فَقَالَا: مَا بِنَا رَغْبَةٌ عَلَى الدِّينِ الَّذِي دَخَلْتَ فِيهِ، فَأَسْلَمْنَا، ثُمَّ خَرَجْنَا حَتَّى أَتَيْنَا الْمَدِينَةَ، فَأَعْلَمْتُ قَوْمِي، فَقَالُوا: إِنَّا قَدْ صَدَّقْنَاكَ، وَلَكِنَّا نَلْقَى مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقِينَاهُ، فَقَالَتْ لَهُ غِفَارٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أَبَا ذَرٍّ أَعْلَمَنَا مَا أَعْلَمْتَهُ وَقَدْ أَسْلَمْنَا وَشَهِدْنَا أَنَّكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ تَقَدَّمْتُ إِلَى خُزَاعَةَ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِنَّا قَدْ رَغِبْنَا وَدُعِينَا وَدَخَلْنَا فِيمَا دَخَلَ فِيهِ إِخْوَانُنَا وَحُلَفَاؤُنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ، وَغِفَارٌ غَفَرَ اللهُ لَهَا» ثُمَّ أَخَذَ أَبُو بَكْرٍ بِيَدِي، فَقَالَ: يَا أَبَا ذَرٍّ، قُلْتُ: لَبَّيْكَ يَا أَبَا بَكْرٍ، فَقَالَ: هَلْ كُنْتُ تَأْلَهُ فِي جَاهِلِيَّتِكَ؟ قَالَ: نَعَمْ، لَقَدْ رَأَيْتُنِي أَقُومُ عِنْدَ الشَّمْسِ، وَلَا أَزَالُ مُصَلِّيًا حَتَّى يُؤْذِيَنِي حَرُّهَا فَأَخِرُّ كَأَنِّي خِفَاءٌ، فَقَالَ لِي: فَأَيْنَ كُنْتَ تَوَجَّهْتَ؟ فَقُلْتُ: لَا أَدْرِي، إِلَّا حَيْثُ وَجَّهَنِي اللهُ، حَتَّى أَدْخَلَ اللهُ عَلَيَّ الْإِسْلَامَ ”

١٥٧٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْمِصِّيصِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ خُلَيْدٍ الْحَلَبِيُّ، قَالُوا: ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ، فَقَالَ: «§أَتَدْرِي أَيْنَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ؟» قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: “ تَذْهَبُ حَتَّى تَسْجُدَ تَحْتَ الْعَرْشِ عِنْدَ رَبِّهَا، وَتَسْتَأْذِنَ فِي الرُّجُوعِ، فَيُؤْذَنَ لَهَا، وَيُوشِكُ أَنْ تَسْتَأْذِنَ، فَلَا يُؤْذَنُ لَهَا، حَتَّى تَسْتَشْفِعَ وَتَطْلُبَ، فَإِذَا طَالَ عَلَيْهَا، قِيلَ لَهَا: اطْلُعِي مَكَانَكِ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ} [يس: ٣٨] يس ” رَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَالنَّاسُ، عَنِ الْأَعْمَشِ. وَرَوَاهُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ، وَفُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ، وَهَارُونُ بْنُ سَعْدٍ، وَمُوسَى بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَحَبِيبُ بْنُ أَبِي الْأَشْرَسِ، وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ. فَحَدِيثُ الْحَكَمِ: رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْهُ، وَحَدِيثُ فُضَيْلٍ، رَوَاهُ أَبُو كُرَيْبٍ، عَنْ مُصْعَبٍ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ وَحَدِيثُ هَارُونَ بْنِ سَعْدٍ: رَوَاهُ سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ عنهُ. وَحَدِيثُ حَبِيبٍ رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَيُّوبَ الْفُرْسَانِيُّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ، عنهُ. وَحَدِيثُ يُونُسَ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْهُ

١٥٧٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ، -[٥٧٦]- قَالَا: ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، ثنا هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي مُرْوَاحٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «إِيمَانٌ بِاللهِ، وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِهِ» قُلْتُ: فَأَيُّ الرِّقَابِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: ” أَغْلَاهَا ثَمَنًا، وَأَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا؟ قُلْتُ: فَإِنْ لَمْ أَفْعَلْ؟ قَالَ: " تُعِينُ صَانِعًا، أَوْ تَصْنَعُ لِأَخْرَقَ؟ قُلْتُ: فَإِنْ لَمْ أَفْعَلْ؟ قَالَ: «تَدَعُ النَّاسَ مِنَ الشَّرِّ، فَإِنَّهَا صَدَقَةٌ تَصَدَّقُ بِهَا عَلَى نَفْسِكَ» رَوَاهُ عَنْ هِشَامٍ: الثَّوْرِيُّ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَالنَّاسُ. وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حَبِيبٍ مَوْلَى عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِي مُرْوَاحٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ مِثْلَهُ وَأَبُو مُرْوَاحٍ اسْمُهُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مِخْرَاقٍ، فِيمَا ذَكَرَهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ عَنْهُ

١٥٨٠ - حَدَّثَنَا فَارُوقُ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي قُرَيْشٍ ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي ذَرٍّ يَا عَمِّ، أَوْصِنِي، قَالَ: يَا ابْنَ أَخِي، سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا سَأَلْتَنِي أَنْتَ، فَقَالَ لِي: «§إِنْ صَلَّيْتَ الضُّحَى رَكْعَتَيْنِ، لَمْ تُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ، وَإِنْ صَلَّيْتَهَا أَرْبَعًا كُتِبْتَ مِنَ الْعَابِدِينَ، وَإِنْ صَلَّيْتَهَا سِتًّا كُتِبْتَ مِنَ الْقَانِتِينَ، وَإِنْ صَلَّيْتَهَا ثَمَانِيًا لَمْ يَلْحَقْكَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ ذَنْبٌ، وَإِنْ صَلَّيْتَهَا اثْنَيْ عَشَرَ بَنَى اللهُ لَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ، وَمَا مِنْ يَوْمٍ وَلَا سَاعَةٍ إِلَّا وَلِلَّهِ فِيهَا صَدَقَةٌ يَتَصَدَّقُ اللهُ بِهَا عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ -[٥٧٧]- عِبَادِهِ، وَمَا مَنَّ اللهُ عَلَى عَبْدٍ بِشَيْءٍ أَفْضَلَ مِنْ أَنْ يُلْهِمَهُ ذِكْرَهُ» رَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، فَقَالَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ

١٥٨١ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، ثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، أَخْبَرَهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أَنَّهُ قَالَ لِأَبِي ذَرٍّ: يَا عَمِّ، أَقْبِسْنِي خَيْرًا، قَالَ: نَعَمْ يَا ابْنَ أَخِي، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا أَبَا ذَرٍّ، §إِنْ صَلَّيْتَ الضُّحَى رَكْعَتَيْنِ لَمْ تُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ، وَإِنْ صَلَّيْتَهَا أَرْبَعًا كُتِبْتَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ، وَإِنْ صَلَّيْتَهَا سِتًّا لَمْ يَتْبَعْكَ ذَنْبٌ، وَإِنْ صَلَّيْتَهَا ثِنْتَيْ عَشْرَةَ بُنِي لَكَ بِهَا بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ»

١٥٨٢ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ يَزِيدَ بْنِ نُعَيْمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ، وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ بِالْفُسْطَاطِ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَنْ تَقَرَّبَ إِلَى اللهِ شِبْرًا تَقَرَّبَ إِلَيْهِ ذِرَاعًا، وَمَنْ تَقَرَّبَ إِلَى اللهِ ذِرَاعًا تَقَرَّبَ إِلَيْهِ بَاعًا، وَمَا أَقْبَلَ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ مَاشِيًا أَقْبَلَ اللهُ إِلَيْهِ هَرْوَلَةً، وَاللهُ أَعْلَى وَأَجَلُّ، وَاللهُ أَعْلَى وَأَجَلُّ، وَاللهُ أَعْلَى وَأَجَلُّ»

جندب بن عبد الله بن سفيان البجلي أبو عبد الله العلقي، وهو بطن من بجيلة، نزل الكوفة، ثم انتقل إلى البصرة، قدمها مع مصعب بن الزبير، وقيل: جندب الخير، وقيل: جندب بن أم جندب، وقيل: جندب بن خالد بن سفيان، حديثه عند الكوفيين والبصريين، روى عنه من

§جُنْدُبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُفْيَانَ الْبَجَلِيُّ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْعَلَقِيُّ، وَهُوَ بَطْنٌ مِنْ بَجِيلَةَ، نَزَلَ الْكُوفَةَ، ثُمَّ انْتَقَلَ إِلَى الْبَصْرَةِ، قَدِمَهَا مَعَ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ، وَقِيلَ: جُنْدُبُ الْخَيْرِ، وَقِيلَ: جُنْدُبُ بْنُ أُمِّ جُنْدُبٍ، وَقِيلَ: جُنْدُبُ بْنُ خَالِدِ بْنِ -[٥٧٨]- سُفْيَانَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ الْكُوفِيِّينَ وَالْبَصْرِيِّينَ، رَوَى عَنْهُ مِنَ الشَّامِيِّينَ: شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ

١٥٨٣ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ، مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، وَفَارُوقُ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ الْخَطَّابِيُّ، وَحَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ قَالُوا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ، ثنا أَشْعَثُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَن جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ صَلَّى صَلَاةَ الصُّبْحِ كَانَ فِي ذِمَّةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَانْظُرْ لَا يَطْلُبَنَّكَ اللهُ بِشَيْءٍ مِنْ ذِمَّتِهِ»

١٥٨٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَن جُنْدُبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللهِ، فَلَا يَطْلُبَنَّكَ اللهُ بِشَيْءٍ مِنْ ذِمَّتِهِ»

١٥٨٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ السَّامِيُّ الْكُدَيْمِيُّ، ثنا أَزْهَرُ، ثنا ابْنُ عَوْنٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَن جُنْدُبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللهِ فَلَا تَخْفِرُوا اللهَ فِي ذِمَّتِهِ» رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَقَتَادَةُ وَعَمْرُو بْنُ عُبَيْدٍ، فِي آخَرِينَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ جُنْدُبٍ. وَرَوَاهُ خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ جُنْدُبٍ

١٥٨٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُوسَى بْنُ الْحَسَنِ أَبُو السَّرِيِّ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا -[٥٧٩]- سُفْيَانُ، حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ جُنْدُبَ بْنَ سُفْيَانَ الْبَجَلِيَّ، يَقُولُ: وَلَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَنْ يُسَمِّعْ يُسَمِّعِ اللهُ بِهِ وَمَنْ يُرَائِيِ يُرَائِي اللهُ بِهِ غَيْرَهُ»

١٥٨٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ثنا الْحَسَنُ ثنا جُنْدُبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيُّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " جُرِحَ رَجُلٌ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ جِرَاحًا، فَجَزِعَ مِنْهُ، فَأَخَذَ سِكِّينًا فَحَزَّ بِهَا يَدَهُ، فَمَا رَقَأَ الدَّمُ عَنْهَا حَتَّى مَاتَ، قَالَ اللهُ تَعَالَى: «§عَبْدِي بَادَرَنِي نَفْسَهُ، حَرَّمْتُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ»

جندب بن كعب الأزدي مختلف في صحبته، عداده في الكوفيين روى عنه حارثة بن وهب، وأبو عثمان النهدي، والحسن وهو قاتل الساحر، قال علي بن المديني هو جندب بن زهير، من الأزد، قاتل الساحر

§جُنْدُبُ بْنُ كَعْبٍ الْأَزْدِيُّ مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ، عِدَادُهُ فِي الْكُوفِيِّينَ رَوَى عَنْهُ حَارِثَةُ بْنُ وَهْبٍ، وَأَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ، وَالْحَسَنُ وَهُوَ قَاتِلُ السَّاحِرِ، قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ هُوَ جُنْدُبُ بْنُ زُهَيْرٍ، مِنَ الْأَزْدِ، قَاتِلُ السَّاحِرِ

١٥٨٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، قَالَ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو مَعْمَرٍ الْقَطِيعِيُّ، ثنا هُشَيْمٌ، ثنا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَن أَبِي عُثْمَانَ النَّهْرِيِّ، أَنَّ، سَاحِرًا، كَانَ يَلْعَبُ عِنْدَ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ، فَكَانَ يَأْخُذُ السَّيْفَ فَيَذْبَحُ نَفْسَهُ، -[٥٨٠]- وَيَعْمَلُ كَذَا، وَلَا يَضُرُّهُ، فَقَامَ جُنْدُبُ إِلَى السَّيْفِ فَأَخَذَهُ، فَضَرَبَ عُنُقَهُ، ثُمَّ قَرَأَ: “ {§أَفَتَأْتُونَ السِّحْرَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ} [الأنبياء: ٣] ” وَرَوَاهُ خَالِدٌ الْعَبْدِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ جُنْدُبٍ، فَرَفَعَهُ

١٥٨٩ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مَخْلَدُ بْنُ مَالِكٍ، نَيْسَابُورِيٌّ، ثِقَةٌ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ، ثنا خَالِدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْبَاهِلِيُّ، مَوْلَى الْبَاهِلَةِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ، قَالَ: جَاءَ جُنْدُبٌ وَقَوْمٌ يَلْعَبُونَ وَيَأْخُذُونَ بِأَعْيُنِ النَّاسِ يَسْحُرُونَ، قَالَ: فَضَرَبَ رَجُلًا مِنْهُمْ ضَرْبَةً بِالسَّيْفِ فَقَتَلَهُ، فَرُفِعَ إِلَى السُّلْطَانِ وَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§حَدُّ السَّاحِرِ ضَرْبَةٌ بِالسَّيْفِ» رَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ جُنْدُبٍ

١٥٩٠ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْوَادِعِيُّ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَن جُنْدُبٍ، عَنِ النَّبِيِّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«حَدُّ السَّاحِرِ ضَرْبَةٌ بِالسَّيْفِ»

جندب بن زهير العامري كان على رجالة علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وقتل يوم صفين ذكره البغوي، عن عمه، عن أبي عبيد، وقال: هو أزدي

§جُنْدُبُ بْنُ زُهَيْرٍ الْعَامِرِيُّ كَانَ عَلَى رَجَّالَةِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، وَقُتِلَ يَوْمَ صِفِّينَ ذَكَرَهُ الْبَغَوِيُّ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، وَقَالَ: هُوَ أَزْدِيٌّ

١٥٩١ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ فَرْحٍ، ثنا أَبُو عُمَرَ الدُّورِيُّ -[٥٨١]- الْمُقْرِئُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ جُنْدُبُ بْنُ زُهَيْرٍ إِذَا صَلَّى، أَوْ صَامَ أَوْ تَصَدَّقَ، فَذُكِرَ بِخَيْرٍ ارْتَاحَ، فَزَادَ فِي ذَلِكَ لِمَقَالَةِ النَّاسِ، فَلَا يُرِيدُ بِهِ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ، فَنَزَلَ فِي ذَلِكَ: {§فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا} [الكهف: ١١٠] "

جندب بن ناجية، أو ناجية بن جندب

§جُنْدُبُ بْنُ نَاجِيَةَ، أَوْ نَاجِيَةُ بْنُ جُنْدُبٍ

١٥٩٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ الرَّجَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، ثنا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، - شَيْخٌ مِنْ أَسْلَمَ - عَنْ جُنْدُبِ بْنِ نَاجِيَةَ، أَوْ نَاجِيَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ: “ لَمَّا كُنَّا بِالْغَمِيمِ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرٌ مِنْ قُرَيْشٍ أَنَّهَا بَعَثَتْ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ فِي جَرِيدَةِ خَيْلٍ تَتَلَقَّى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَرِهَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَلْقَاهُ، وَكَانَ بِهِمْ رَحِيمًا، فَقَالَ: «مَنْ رَجُلٌ يَعْدِلُ بِنَا عَنِ الطَّرِيقِ؟» فَقُلْتُ: أَنَا، بِأَبِي أَنْتَ، فَأَخَذْتُهُمْ فِي الطَّرِيقِ، قَدْ كَانَ بِهَا حَزْنٌ فَدَافِدُ وَعِقَابٌ، فَاسْتَوَتْ بِنَا الْأَرْضُ حَتَّى أَنْزَلْتُهُ عَلَى الْحُدَيْبِيَةِ، وَهِيَ تُنْزَحُ، فَأَلْقَى فِيهَا سَهْمًا أَوْ سَهْمَيْنِ مِنْ كِنَانَتِهِ، ثُمَّ بَصَقَ فِيهَا، ثُمَّ دَعَا، فَغَارَتْ عُيُونُهَا، حَتَّى إِنِّي لَأَقُولُ أَوْ تَقُولُ: §لَوْ شِئْنَا لَاغْتَرَفْنَا بِأَيْدِينَا ” رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ وَقَالَ: عَنْ نَاجِيَةَ، لَمْ يَشُكَّ

١٥٩٣ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، -[٥٨٢]- ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، مِثْلَهُ، وَلَمْ يَشُكَّ

جندب بن مكيث بن جراد بن يربوع بن طحيل بن عدي بن الربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم على صدقات جهينة، قاله محمد بن سعد الواقدي، هو أخو رافع بن مكيث، وجندب سكن المدينة

§جُنْدُبُ بْنُ مَكِيثِ بْنِ جَرَادِ بْنِ يَرْبُوعِ بْنِ طُحَيْلِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الرَّبْعَةِ بْنِ رُشْدَانِ بْنِ قَيْسِ بْنِ جُهَيْنَةَ بَعَثَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى صَدَقَاتِ جُهَيْنَةَ، قَالَهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْوَاقِدِيُّ، هُوَ أَخُو رَافِعِ بْنِ مَكِيثٍ، وَجُنْدَبٌ سَكَنَ الْمَدِينَةَ

١٥٩٤ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ السِّيرَافِيُّ، ثنا أَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْحَجَّاجِ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، قَالَ: ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مِهْرَانَ السَّبَّاكُ، ثنا عَبْدُ الْأَعْلَى السَّامِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ، عَن مُسْلِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جُنْدُبٍ عَنْ جُنْدُبِ بْنِ مَكِيثٍ، قَالَ: §" بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَالِبَ بْنَ عَبْدِ اللهِ اللَّيْثِيَّ، ثُمَّ أَحَدُ بَنِي كَعْبِ بْنِ لَيْثِ بْنِ عَوْفٍ فِي سَرِيَّةٍ، فَكُنْتُ فِيهِمْ، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَشُنُّوا الْغَارَةَ عَلَى بَنِي الْمُلَوَّحِ بِالْكَدِيدِ، وَهُمْ مِنْ بَنِي لَيْثٍ، فَخَرَجْنَا حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْكَدِيدِ لَقِينَا الْحَارِثَ بْنَ الْبَرْصَاءِ، وَهُوَ مِنْ بَنِي لَيْثٍ، فَأَخَذْنَاهُ، فَقَالَ لَنَا: جِئْتُ أُرِيدُ الْإِسْلَامَ وَإِنَّمَا خَرَجْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قُلْنَا: إِنْ تَكُنْ مُسْلِمًا فَلَنْ يَضُرَّكَ رِبَاطُنَا يَدَكَ يَوْمًا وَلَيْلَةً، وَإِنْ تَكُنْ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ نَسْتَوْثِقُ مِنْكَ، فَشَدَدْنَاهُ وِثَاقًا وَخَلَّفْنَا عَلَيْهِ رُوَيْجِلًا مِنَّا أَسْوَدَ، فَقُلْنَا: إِنْ عَاذَكَ بِشَيْءٍ فَاحْتَزَّ رَأْسَهُ، فَسِرْنَا حَتَّى أَتَيْنَا الْكَدِيدَ عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ، فَمَكَثْنَا فِي نَاحِيَةِ الْوَادِي، فَبَعَثَنِي -[٥٨٣]- أَصْحَابِي رَبِيئَةً لَهُمْ، فَخَرَجْتُ حَتَّى آتِيَ تَلًّا مُشْرِفًا عَلَى الْحَاضِرِ مَطْلَعِي عَلَيْهِمْ، فَلَمَّا أَسْنَدْتُ فِيهِ عَلَوْتُ عَلَى رَأْسِهِ، ثُمَّ اضْطَجَعْتُ عَلَيْهِ، فَإِنِّي لَأَنْظُرُ إِذْ خَرَجَ رَجُلٌ مِنْهُمْ مِنْ خِبَائِهِ، فَقَالَ لِامْرَأَتِهِ: إِنِّي أَرَى عَلَى هَذَا الْجَبَلِ سَوَادًا مَا رَأَيْتُهُ أَوَّلَ مِنْ يَوْمِي هَذَا، فَانْظُرِي إِلَى أَوْعِيَتِكِ أَلَّا تَكُونَ الْكِلَابُ جَرَّتْ مِنْهَا شَيْئًا، فَنَظَرَتْ، فَقَالَتْ: وَاللهِ مَا أَفْقِدُ مِنْ أَوْعِيَتِي شَيْئًا، قَالَ: فَنَاوِلِينِي قَوْسِي وَنَبْلِي، فَنَاوَلَتْهُ قَوْسَهُ وَسَهْمَيْنِ مَعَهَا، فَأَرْسَلَ سَهْمًا، وَاللهِ مَا أَخْطَأَ بَيْنَ عَيْنَيَّ، فَانْتَزَعْتُهُ وَثَبَتُّ، قَالَ: ثُمَّ أَرْسَلَ سَهْمًا آخَرَ فَوَضَعَهُ فِي مَنْكِبِي، فَانْتَزَعْتُهُ وَثَبَتُّ. فَقَالَ لِأَمَتِهِ: وَاللهِ لَوْ كَانَتْ زَائِلَةً، لَقَدْ تَحَرَّكَتْ بَعْدُ، لَقَدْ خَالَطَهَا سَهْمَايَ، فَانْظُرِيهِمَا لَا أَبَا لَكِ إِذَا أَصْبَحْتِ لَا يَمْضُغُهَا الْكِلَابُ، قَالَ: وَدَخَلَ قَالَ: وَرَاحَتِ الْمَاشِيَةُ مِنْ إِبِلِهِمْ وَأَغْنَامِهِمْ، قَالَ: فَلَمَّا احْتَلَبُوا وَعَطَنُوا وَاطْمَأَنُّوا، فَنَامُوا شَنَنَّا، وَاسْتَقْنَا النَّعَمَ، وَخَرَجَ صَرِيخُ الْقَوْمِ فِي قَوْمِهِمْ، فَجَاءَ مَا لَا قِبَلَ لَنَا بِهِ، خَرَجْنَا بِهَذَا نَحْذَرُهَا، حَتَّى مَرَرْنَا بِابْنِ الْبَرْصَاءِ، فَاحْتَمَلْنَاهُ وَاحْتَمَلْنَا صَاحِبَنَا، فَأَدْرَكَنَا الْقَوْمُ حَتَّى نَظَرُوا إِلَيْنَا، مَا بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ إِلَّا الْوَادِي، وَنَحْنُ مَوَجَّهُونَ فِي نَاحِيَةِ الْوَادِي، إِذْ جَاءَ اللهُ بِالْوَادِي مِنْ حَيْثُ شَاءَ يَمْلَأ جَنْبَتَيْهِ مَاءً، وَاللهِ مَا رَأَيْنَا يَوْمَئِذٍ سَحَابًا وَلَا مَطَرًا، فَجَاءَ مَا لَا يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ أَنْ يُجِيزَهُ. قَالَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُهُمْ وُقُوفًا يَنْظُرُونَ إِلَيْنَا، وَقَدِ اسْتَدَنَّاهَا فِي الْمَسِيلِ نَحْدَرُهُمْ، وَفُتْنَاهُمْ فَوْتًا لَا يَقْدِرُونَ عَلَى طَلَبِنَا، قَالَ: فَمَا أَنْسَى قَوْلَ رَاجِزٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَهُوَ يَقُولُ:

[البحر الرجز]

أَبَى أَبُو الْقَاسِمِ أَنْ تَعَزَّ بِي

فِي خَضِلٍ نَبَاتُهُ مُغْلَوْلِبِ

صُفْرٌ أَعَالِيهِ كَلَوْنِ الْمُذْهَبِ

-[٥٨٤]- قَالَ: وَحَدَّثَنِي بِهَذَا الْحَرْفِ رَجُلٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ كَانَ شِعَارُهُمْ يَوْمَئِذٍ أَمِتْ، أَمِتْ"

١٥٩٤ - وَرَوَى الْوَاقِدِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ زُهَيْرٍ الْكَعْبِيِّ، عَنْ مِحْجَنِ بْنِ كَعْبٍ الْكَعْبِيِّ، عَنْ أَبِي سَبْرَةَ الْجُهَنِيِّ، عَن جُنْدُبِ بْنِ مَكِيثٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ §إِذَا قَدِمَ عَلَيْهِ الْوَفْدُ لَبِسَ أَحْسَنَ ثِيَابِهِ، وَأَمَرَ أَصْحَابَهُ بِذَلِكَ، فَرَأَيْتُهُ وَفَدَ عَلَيْهِ وَفْدُ كِنْدَةَ، وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ يَمَانِيَّةٌ، وَعَلَى أَبَى بَكْرٍ، وَعُمَرَ مِثْلُهُ "

جندب أبو ناجية ذكره بعض الرواة، وزعم أنه الأول، في إسناده نظر، وهو وهم، وصوابه ناجية بن جندب الأسلمي

§جُنْدُبٌ أَبُو نَاجِيَةَ ذَكَرَهُ بَعْضُ الرُّوَاةِ، وَزَعَمَ أَنَّهُ الْأَوَّلُ، فِي إِسْنَادِهِ نَظَرٌ، وَهُوَ وَهْمٌ، وَصَوَابُهُ نَاجِيَةُ بْنُ جُنْدُبٍ الْأَسْلَمِيُّ

١٥٩٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ خَلِيفَةَ، ثنا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَزِيُّ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مَجْزَأَةَ بْنِ زَاهِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَن نَاجِيَةَ بْنِ جُنْدُبٍ الْأَسْلَمِيِّ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ صُدَّ الْهَدْيُ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، “ §ابْعَثْ مَعِي الْهَدْيَ فَلْأَنْحَرْهُ فِي الْحَرَمِ، قَالَ: «وَكَيْفَ تَصْنَعُ بِهِ؟» قَالَ: قُلْتُ أُجْرِيهِ فِي أَوْدِيَةٍ لَا يَقْدِرُونَ عَلَيْهَا؟ قَالَ: فَانْطَلَقْتُ بِهِ حَتَّى نَحَرْتُهُ فِي الْحَرَمِ ” رَوَاهُ بَعْضُ الرُّوَاةِ فَوَهِمَ فِيهِ، فَجَعَلَ رِوَايَةَ مَجْزَأَةَ، عَنْ أَبِيهِ إِلَى نَاجِيَةَ، عَنْ أَبِيهِ فَجَعَلَ وَهْمَهُ تَرْجَمَةً، وَلَا خِلَافَ أَنَّ صَاحِبَ بُدْنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاجِيَةُ بْنُ جُنْدُبٍ، وَاتَّفَقَتْ رِوَايَةُ الْأَثْبَاتِ عَلَى إِسْرَائِيلَ عَلَى هَذَا عَنْ مَجْزَأَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ نَاجِيَةَ

جندب مجهول، وفيه مقال ونظر

§جُنْدُبٌ مَجْهُولٌ، وَفِيهِ مَقَالٌ وَنَظَرٌ

١٥٩٦ - حَدَّثَنَا. . . .، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ شَاذَانُ، ثنا سَعْدُ بْنُ الصَّلْتِ، ثنا قَيْسٌ، أَخْبَرَنِي زُهَيْرُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ عَنِ ابْنِ جُنْدُبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§اللهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَتِي، وَآمِنْ رَوْعَتِي، وَاقْضِ دَيْنِي»

جندب بن عمرو بن حممة الدوسي استشهد بأجنادين

§جُنْدُبُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حُمَمَةَ الدَّوْسِيُّ اسْتُشْهِدَ بِأَجْنَادِينَ

١٥٩٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَن عُرْوَةَ، §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أَجْنَادِينَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ: جُنْدُبُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حُمَمَةَ الدَّوْسِيُّ، حَلِيفُ بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ ”

١٥٩٨ - حَدَّثَنَا فارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ خَلِيلٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَن ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: “ §قُتِلَ يَوْمَ أَجْنَادِينَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ: جُنْدُبُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حُمَمَةَ الدَّوْسِيُّ حَلِيفٌ لَهُمْ ”

جندب بن ضمرة الليثي نزلت فيه: ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله فيه اختلاف، فقيل: جندب بن ضمرة. وقيل: جندع بن ضمرة وهو المشهور، وقيل: ضمرة بن جندب، وقيل: ضمرة بن أبي العيص. وقيل: ضمرة بن العمص، وقيل: ضمضم بن عمرو الخزاعي

§جُنْدُبُ بْنُ ضَمْرَةَ اللَّيْثِيُّ نَزَلَتْ فِيهِ: {وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ} [النساء: ١٠٠] فِيهِ اخْتِلَافٌ، -[٥٨٦]- فَقِيلَ: جُنْدُبُ بْنُ ضَمْرَةَ. وَقِيلَ: جَنْدَعُ بْنُ ضَمْرَةَ وَهُوَ الْمَشْهُورُ، وَقِيلَ: ضَمْرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ، وَقِيلَ: ضَمْرَةُ بْنُ أَبِي الْعَيْصِ. وَقِيلَ: ضَمْرَةُ بْنُ الْعَمْصِ، وَقِيلَ: ضَمْضَمُ بْنُ عَمْرٍو الْخُزَاعِيُّ

١٥٩٩ - فَرَوَى رَجَاءُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّاغَانِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ طَاوُسٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي لَيْثٍ اسْمُهُ جُنْدُبُ بْنُ ضَمْرَةَ اللَّيْثِيُّ، وَكَانَ ذَا مَالٍ، وَكَانَ لَهُ أَرْبَعَةُ بَنِينَ. فَقَالَ: §“ اللهُمَّ إِنِّي أَنْصُرُ نَبِيَّكَ بِنَفْسِي غَيْرَ أَنِّي أَعُوذُ عَنْ سَوَادِ الْمُشْرِكِينَ إِلَى دَارِ الْهِجْرَةِ، فَأَكُونُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأُكَثِّرُ سَوَادَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ، فَقَالَ لِبَنِيهِ: احْمِلُونِي إِلَى دَارِ الْهِجْرَةِ، فَأَكُونُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ، فَحَمَلُوهُ، فَلَمَّا بَلَغَ التَّنْعِيمَ مَاتَ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى نَبِيِّهِ {وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ} [النساء: ١٠٠] الْآيَةَ ”

١٥٩٩ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ الْجَمَّالُ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا رَجَاءٌ، بِهِ وَقَالَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ أَنَّ جُنْدُبَ بْنَ ضَمْرَةَ الْجُنْدَعِيَّ، كَانَ بِمَكَّةَ فَمَرِضَ، فَقَالَ لِبَنِيهِ: أَخْرِجُونِي مِنْ مَكَّةَ، فَقَدْ قَتَلَنِي غَمُّهَا، وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ نَحْوَ الْمَدِينَةِ " فَذَكَرَ نَحْوَ هَذِهِ الْقِصَّةِ

١٥٩٩ - وَقَالَ حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَن يَزِيدَ بْنِ قُسَيْطٍ: «جُنْدُبُ بْنُ ضَمْرَةَ» ، §وَوَافَقَهُ عَلَيْهِ عَامَّةُ أَصْحَابِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ "

١٥٩٩ - وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَن ابْنِ عَبَّاسِ: «§ضَمْرَةُ بْنُ أَبِي الْعِيصِ،» حَدَّثَنَاهُ (. . . .)

١٥٩٩ - وَقَالَ أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ: §«ضَمْرَةُ -[٥٨٧]- بْنُ جُنْدُبٍ»

١٥٩٩ - وَقَالَ هُشَيْمٌ: عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَن سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: §«ضَمْرَةُ بْنُ أَبِي الْعِيصِ»

١٥٩٩ - قَالَ إِسْرَائِيلُ عَنْ سَالِمٍ، عَن سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: §«أَبُو ضَمْرَةَ بْنُ أَبِي الْعِيصِ»

١٥٩٩ - وَقَالَ الْكَلْبِيُّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ: §«جُنَيْدِعُ بْنُ ضَمْرَةَ»

١٥٩٩ - وَقَالَ عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ، عَن مُوسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، بِإِسْنَادِهِ: " §ضَمْرَةُ، وَقَالَ: وَقِيلَ: ضَمْضَمُ بْنُ عَمْرٍو الْخُزَاعِيُّ

*

جبلة بن حارثة الكلبي أخو زيد بن حارثة، قدم على النبي صلى الله عليه وسلم مع أبيه حارثة، فقام حارثة بمكة مع ابنه زيد مؤانسا له مسلما، وخرج جبلة ثم رجع جبلة فأسلم وآمن وكان أكبر سنا من زيد، حديثه عن أبي عمرو الشيباني، وأبي إسحاق السبيعي

§جَبَلَةُ بْنُ حَارِثَةَ الْكَلْبِيُّ أَخُو زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ، قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ أَبِيهِ حَارِثَةَ، فَقَامَ حَارِثَةُ بِمَكَّةَ مَعَ ابْنِهِ زَيْدٍ مُؤَانِسًا لَهُ مُسْلِمًا، وَخَرَجَ جَبَلَةُ ثُمَّ رَجَعَ جَبَلَةُ فَأَسْلَمَ وَآمَنَ وَكَانَ أَكْبَرَ سِنًّا مِنْ زَيْدٍ، حَدِيثُهُ عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ، وَأَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ

١٦٠١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: ثنا مِنْجَابٌ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي جَبَلَةُ بْنُ حَارِثَةَ، قَالَ: “ قَدِمْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، §ابْعَثْ مَعِي أَخِي زَيْدًا، فَقَالَ: «هُوَ ذَا هُوَ , فَإِنِ انْطَلَقَ مَعَكَ لَمْ أَمْنَعْهُ» ، فَقَالَ زَيْدٌ: وَاللهِ لَا أَخْتَارُ عَلَيْكَ أَبَدًا، فَرَأَيْتُ رَأْيَ أَخِي أَفْضَلَ مِنْ رَأْيِي ”

١٦٠٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ -[٥٨٨]- عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَن جَبَلَةَ، نَسِيبٌ لِأُسَامَةَ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §إِذَا لَمْ يَغْزُ، أَعْطَى سِلَاحَهُ عَلِيًّا، أَوْ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ» رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ النَّضْرِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ نَحْوَهُ. وَقَالَ شُرَيْحُ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ: جَبَلَةُ بْنُ ثَابِتٍ أَخُو زَيْدٍ وَوَهِمَ بَعْضُ الرُّوَاةِ، فَرَوَى قِصَّةَ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ، وَقُدَومِ حَارِثَةَ وَالِدِهِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي عِقَالٍ هِلَالِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ أُسَامَةَ، عَنْ آبَائِهِ فِي الْقِصَّةِ ذَكَرَ جَبَلَةَ، فَقَدَّرَ أَنَّ جَبَلَةَ عَمٌّ لِزَيْدٍ أَخِي حَارِثَةَ، فَجَعَلَ التَّرْجَمَةَ: جَبَلَةُ عَمُّ زَيْدٍ وَمَنْ نَظَرَ فِي الْقِصَّةِ وَتَأَمَّلَهَا وَقَفَ عَلَى وَهْمِهِ؛ لِأَنَّ فِي الْقِصَّةِ أَنَّ حَارِثَةَ تَزَوَّجَ إِلَى طَيِّئٍ امْرَأَةً مِنْ بَنِي نَبْهَانَ، فَأَوْلَدَهَا جَبَلَةَ، وَأَسْمَاءَ، وَزَيْدًا، فَإِذَا أُولِدَ حَارِثَةُ وَجَبَلَةُ، يَكُونُ وَلَدُهُ أَخَا زَيْدٍ، لَا يَكُونُ أَخَا حَارِثَةَ عَمِّ زَيْدٍ، فَأَفْرَدَهَا تَرْجَمَةً، فَقَالَ: جَبَلَةُ أَخُو حَارِثَةَ

جبلة بن الأزرق له صحبة عداده في الشاميين، روى عنه راشد بن سعد المقرائي

§جَبَلَةُ بْنُ الْأَزْرَقِ لَهُ صُحْبَةٌ عِدَادُهُ فِي الشَّامِيِّينَ، رَوَى عَنْهُ رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ الْمَقْرَائِيُّ

١٦٠٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، قَالَا: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، عَن جَبَلَةَ بْنِ الْأَزْرَقِ، وَكَانَ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى إِلَى جِدَارٍ كَثِيرِ الْأَحْجِرَةِ، فَلَمَّا جَلَسَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ خَرَجَتْ -[٥٨٩]- عَقْرَبٌ فَلَدَغَتْهُ، فَغُشِيَ عَلَيْهِ، فَرَقَاهُ النَّاسُ، فَلَمَّا أَفَاقَ، قَالَ: «إِنَّ §اللهَ عَزَّ وَجَلَّ شَفَانِي، وَلَيْسَ بِرُقْيَتِكُمْ» رَوَاهُ ابْنُ عَسْكَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَالِحٍ مِثْلَهُ

١٦٠٤ - حَدَّثَنَاهُ الْمُقْرِئُ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا ابْنُ عَسْكَرٍ، بِهِ

جبلة بن عمرو الأنصاري أخو أبي مسعود الأنصاري روى عنه، ثابت بن عبيد، وسليمان بن يسار، شهد فتح إفريقية مع معاوية بن خديج سنة خمسين

§جَبَلَةُ بْنُ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ أَخُو أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ رَوَى عَنْهُ، ثَابِتُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ، شَهِدَ فَتْحَ إِفْرِيقِيَّةَ مَعَ مُعَاوِيَةَ بْنِ خَدِيجٍ سَنَةَ خَمْسِينَ

١٦٠٥ - حَدَّثَنَا،. . ثنا وَكِيعٌ، عَنْ هَزَّانَ بْنِ مُوسَى، عَن ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ، قَالَ: «دَخَلْتُ عَلَى جَبَلَةَ بْنِ عَمْرٍو أَخِي أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ، §» وَشَهِدَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ "

١٦٠٦ - حَدَّثَنَا (. . .) ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، ثنا مُوسَى بْنُ كُلَيْبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى، عَنْ حَيْوَةَ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي الْكَنُودِ، ثَعْلَبَةَ الْحَمْرَاوِيِّ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ، عَن سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، “ أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ §النَّفْلِ، فِي الْغَزْوِ، فَقَالَ: لَمْ أَرَ أَحَدًا يُعْطِيهِ غَيْرَ ابْنِ خَدِيجٍ نَفَّلَنَا فِي إِفْرِيقِيَّةَ الثُّلُثَ بَعْدَ الْخُمُسِ، وَمَعَنَا مِنْ -[٥٩٠]- أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُهَاجِرِينَ غَيْرُ وَاحِدٍ، مِنْهُمْ جَبَلَةُ بْنُ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ، وَقَالَ: لَا أُحِبُّ أَنْ أَشْتَرِيَ أَجِيرًا ” رَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ، قَالَ: سَأَلْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ، فَذَكَرَ مَعناهُ

جبلة غير منسوب له صحبة , ذكره محمد بن سيرين

§جَبَلَةُ غَيْرُ مَنْسُوبٍ لَهُ صُحْبَةٌ , ذَكَرَهُ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ

١٦٠٧ - حَدَّثَنَا (. . . .) ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، ثنا أَيُّوبُ، عَن مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، قَالَ: كَانَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِصْرٍ مِنَ الْأَمْصَارِ، يُقَالُ لَهُ: جَبَلَةُ، §جَمَعَ بَيْنَ امْرَأَةِ الرَّجُلِ وَابْنَتِهِ مِنْ غَيْرِهَا. قَالَ أَيُّوبُ وَكَانَ الْحَسَنُ يَكْرَهُ أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ ابْنَةِ رَجُلٍ وَامْرَأَتِهِ " رَوَاهُ جَعْفَرُ بْنُ شَاكِرٍ عَنْ عَفَّانَ عَنْهُ. وَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَغَيْرُهُ، عَنْ حَمَّادٍ، فَقَالَ حَمَّادٌ: مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ وَهْمٌ

جبلة بن ثعلبة الأنصاري بدري، من بني بياضة حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: وفي حديث عبيد الله بن أبي رافع في تسمية من شهد مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه: جبلة من بني بياضة، بدري "

§جَبَلَةُ بْنُ ثَعْلَبَةَ الْأَنْصَارِيُّ بَدْرِيٌّ، مِنْ بَنِي بَيَاضَةَ

١٦٠٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، قَالَ: وَفِي حَدِيثِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: جَبَلَةُ مِنْ بَنِي بَيَاضَةَ، بَدْرِيٌّ "

جرير بن عبد الله بن الشليل البجلي أبو عمرو وقيل: أبو عبد الله، من خير ذي يمن، فاق الناس في الجمال والقامة، طوله ستة أذرع وطول نعله ذراع، وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يسميه يوسف هذه الأمة؛ لجماله، بارز مهران يوم القادسية فقتله، كان يخضب بالصفرة

§جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشَّلِيلِ الْبَجَلِيُّ أَبُو عَمْرٍو وَقِيلَ: أَبُو عَبْدِ اللهِ، مِنْ خَيْرِ ذِي يُمْنٍ، فَاقَ النَّاسَ فِي الْجَمَالِ وَالْقَامَةِ، طُولُهُ سِتَّةُ أَذْرُعٍ وَطُولُ نَعْلِهِ ذِرَاعٌ، وَكَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يُسَمِّيهِ يُوسُفَ هَذِهِ الْأُمَّةِ؛ لِجَمَالِهِ، بَارَزَ مِهْرَانَ يَوْمَ الْقَادِسِيَّةِ فَقَتَلَهُ، كَانَ يَخْضِبُ بِالصُّفْرَةِ، سَيِّدُ بَجِيلَةَ، سَكَنَ الْكُوفَةَ إِلَى خِلَافَةِ عَلِيٍّ، ثُمَّ تَحَوَّلَ إِلَى قُرْقِيسْيَاءَ مُفَارِقًا لِمَنْ كَانَ يَسُبُّ الصَّحَابَةَ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، أَسْلَمَ فِي السَّنَةِ الَّتِي تُوُفِّيَ فِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَاسْتَكْفَاهُ طَاغِيَةَ ذِي الْخَلَصَةِ بَيْتًا لِخَثْعَمٍ يُسَمَّى الْكَعْبَةَ الْيَمَانِيَّةَ، فَنَفَرَ إِلَيْهَا، فَأَحْرَقَهَا، فَدَعَا لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالثَّبَاتِ وَالْهِدَايَةِ، بَايَعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَنْ يُنَاصِحَ الْمُسْلِمَ، وَيُفَارِقَ الْمُشْرِكَ، تُوُفِّيَ سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِينَ، وَقِيلَ: أَرْبَعٍ. وَرَوَى عَنْهُ قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، وَزَيْدُ بْنُ وَهْبٍ، وَشَقِيقٌ أَبُو وَائِلٍ، وَالشَّعْبِيُّ، وَأَبُو نُخَيْلَةَ، وَزَاذَانُ أَبُو عَمْرٍو، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي الْهُذَيْلِ، وَأْوَلَادُهُ: الْمُنْذِرُ، وَعُبَيْدُ اللهِ، وَعَبْدُ اللهِ، وَإِبْرَاهِيمُ، وَإِسْمَاعِيلُ، وَخَالِدٌ، وَأَبُو زُرْعَةَ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هِلَالٍ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، وَزِيَادُ بْنُ عِلَاقَةَ، وَالْمُغِيرَةُ بْنُ شُبَيْلٍ، وَهَمَّامُ بْنُ الْحَارِثِ، وَأَبُو

الضُّحَى، وَأَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، وَأَبُو ظَبْيَانَ الْجَنْبِيُّ وَجَمَاعَةٌ مِنْهُمْ: نَافِعُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، وَشَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ، وَضَمْرَةُ بْنُ حَبِيبٍ كَانَ نَقْشُ خَاتَمِهِ: رَبُّنَا اللهُ، وَصُورَةُ شَمْسٍ وَقَمَرٍ

١٦٠٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ، ثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، ثنا الْمُغِيرَةُ بْنُ شُبَيْلٍ الْأَحْمَسِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيَّ، قَالَ: “ لَمَّا دَنَوْتُ مِنَ الْمَدِينَةِ أَنَخْتُ رَاحِلَتِي، فَحَلَلْتُ عَيْبَتِي، وَلَبِسْتُ ثِيَابِي، فَانْتَهَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَخْطُبُ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ وَعَلَى الْمُسْلِمِينَ، فَقُلْتُ لِجُلَّاسِي: هَلْ ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا مِنْ أَمْرِي؟ قَالَ: نَعَمْ ذَكَرَكَ بِأَحْسَنِ الذِّكْرِ، بَيْنَمَا هُوَ يَخْطُبُ إِذْ عَرَضْتَ لَهُ فِي خُطْبَتِهِ فَقَالَ: §«يَطْلُعُ عَلَيْكُمْ مِنْ هَذَا الْبَابِ أَوْ مِنْ هَذَا الْفَجِّ رَجُلٌ مِنْ خَيْرِ ذِي يُمْنٍ، عَلَى وَجْهِهِ مَسْحَةُ مَلَكٍ» قَالَ: فَحَمِدْتُ اللهَ عَلَى مَا أَبْلَانِي ” رَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ يُونُسَ مِثْلَهُ

١٦١٠ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُمَيْدٍ الْوَاسِطِيُّ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ الْمَرْوَزِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي خَلَفٍ، قَالَا: ثنا حُصَيْنُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَن جَرِيرٍ، قَالَ: " لَمَّا بُعِثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَيْتُهُ لِأُبَايِعَهُ، فَقَالَ: «لِأَيِّ شَيْءٍ جِئْتَ يَا جَرِيرُ؟» قُلْتُ: جِئْتُ لِأُسْلِمَ عَلَى يَدَيْكَ , قَالَ: فَدَعَانِي إِلَى شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ، وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ، وَتُؤْمِنُ بِالْقَدَرِ، خَيْرِهِ وَشَرِّهِ، قَالَ: فَأَلْقَى إِلَيَّ كِسَاءَهُ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ: §«إِذَا جَاءَكُمْ كَرِيمُ قَوْمٍ -[٥٩٣]- فَأَكْرِمُوهُ»

١٦١١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْقَاضِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ الصَّفَّارُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَدِّلِ، ثنا شُعْبَةُ، ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، عَن جَرِيرٍ، قَالَ: §«مَا حَجَبَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنْذُ أَسْلَمْتُ، وَلَا رَآنِي إِلَّا تَبَسَّمَ فِي وَجْهِي» وَرَوَاهُ أَبُو جَابِرٍ، وَأَبُو دَاوُدَ، عَنْ شُعْبَةَ مِثْلَهُ. وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَالنَّاسُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ. وَرَوَاهُ بَيَانٌ، عَنْ قَيْسٍ مِثْلَهُ. وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ النَّضْرِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ مِثْلَهُ. وَرَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، عَنْ جَرِيرٍ مِثْلَهُ. ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، ثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَرِيرٍ مِثْلَهُ

١٦١٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، ثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَن جَرِيرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«إِذَا جَاءَكُمُ الْمُصَدِّقُ، فَلَا يَصْدُرْ إِلَّا وَهُوَ رَاضٍ» رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، وَمُجَالِدٌ، وَالْمُغِيرَةُ، وَجَابِرٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ مِثْلَهُ

١٦١٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، عَن جَرِيرٍ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَسْرَعُ الْأَرْضِ خَرَابًا يُسْرَاهَا، ثُمَّ يُمْنَاهَا» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ فِي الصِّحَّةِ "

١٦١٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ هَاشِمٍ، ثنا -[٥٩٤]- إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَن جَرِيرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§لَا يَرْحَمُ اللهُ مَنْ لَا يَرْحَمُ النَّاسَ» قَالَ: وَكَتَبَ بِهَا جَرِيرٌ إِلَى مُعَاوِيَةَ وَسَأَلَهُ " رَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَشُعْبَةُ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَأَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ، وَدَاوُدُ الطَّائِيُّ، وَزَيْدُ بْنُ أُنَيْسَةَ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَالنَّاسُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ مِثْلَهُ. وَرَوَاهُ بَيَانٌ، عَنْ قَيْسٍ مِثْلَهُ

١٦١٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ بَيَانٍ، عَنْ قَيْسٍ، عَن جَرِيرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَنْ لَا يَرْحَمُ النَّاسَ لَا يَرْحَمُهُ اللهُ» وَرَوَاهُ عَنْ جَرِيرٍ غَيْرُ قَيْسٍ عَشْرَةُ أَنْفُسٍ، مِنْهُمْ زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ، وَأَبُو ظَبْيَانَ حُصَيْنُ بْنُ جُنْدُبٍ، وَالشَّعْبِيُّ، وَزِيَادُ بْنُ عِلَاقَةَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَمِيرَةَ، وَعَامِرُ بْنُ سَعْدٍ الْبَجَلِيُّ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ جَرِيرٍ، وَأَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، عَنْ جَرِيرٍ، وَأَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَرِيرٍ، وَنَافِعُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ جَرِيرٍ

١٦١٦ - فَأَمَّا حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ فَحَدَّثَنَاهُ حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا زَائِدَةُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَن جَرِيرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ لَا يَرْحَمُ النَّاسَ لَا يَرْحَمُهُ اللهُ» رَوَاهُ فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ مِثْلَهُ

١٦١٧ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ أَبِي عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ، ثنا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَن جَرِيرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«مَنْ لَا يَرْحَمُ النَّاسَ لَا يَرْحَمُهُ اللهُ» رَوَاهُ عَنِ الْأَعْمَشِ، عِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَابْنُ نُمَيْرٍ، وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، وَجَرِيرٌ، وَالنَّاسُ

وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي ظَبْيَانَ

١٦١٨ - فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا الْأَعْمَشُ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، ثنا ابْنُ شِيرَوَيْهِ، ثنا إِسْحَاقُ، أَنْبَأَ عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، عَنْ جَرِيرٍ، عَنِ النَّبِيِّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ. رَوَاهُ عَنِ الْأَعْمَشِ جَرِيرٌ، وَحَفْصٌ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، وَالْوَلِيدُ بْنُ الْقَاسِمِ، وَشُعْبَةُ فَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ فَرَوَاهُ أَبُو مُطِيعٍ الْبَلْخِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ غُنْدَرٌ

١٦١٩ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا جَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْجَوْزَجَانِيُّ الْبَكْرِيُّ، ثنا أَبُو مُطِيعٍ الْبَلْخِيُّ الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا شُعْبَةُ، (ح) ،

وَحَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، عَن جَرِيرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ لَا يَرْحَمُ النَّاسَ لَا يَرْحَمُهُ اللهُ»

-[٥٩٦]-

وَرَوَاهُ أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، عَنْ جَرِيرٍ

١٦٢٠ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا أَبُو وَكِيعٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، عَنْ جَرِيرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

١٦٢١ - وَحَدِيثُ الشَّعْبِيِّ فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الصَّلْتِ، ثنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، ثنا خَالِدٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: قَالَ لِي جَرِيرٌ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَنْ لَا يَرْحَمُ النَّاسَ لَا يَرْحَمُهُ اللهُ»

١٦٢٢ - وَحَدِيثُ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ فَحَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا آدَمُ، ثنا شَيْبَانُ، ح وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا قَيْسٌ، قَالَا عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، عَن جَرِيرٍ، عَنِ النَّبِيِّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«مَنْ لَا يَرْحَمُ لَا يُرْحَمُ»

رَوَاهُ عَنْ زِيَادٍ شُعْبَةُ، وَالْمُفَضَّلُ بْنُ صَدَقَةَ، أَبُو جَادٍّ، وَالْوَلِيدُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ، كُلُّهُمْ عَنْ زِيَادٍ مِثْلَهُ

١٦٢٣ - وَحَدِيثُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمِيرَةَ فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ سِمَاكَ بْنَ حَرْبٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمِيرَةَ، يَقُولُ أَنَّهُ سَمِعَ جَرِيرًا، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ لَا يَرْحَمُ النَّاسَ لَا يَرْحَمُهُ اللهُ» -[٥٩٧]- وَحَدَّثَ بِهِ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ رَحِمَهُ اللهُ، عَنْ رَوْحٍ مِثْلَهُ. وَرَوَاهُ غُنْدَرٌ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ الطَّوِيلُ، عَنْ شُعْبَةَ مِثْلَهُ

١٦٢٤ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا شُعْبَةُ، بِهِ

١٦٢٥ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكٍ، مِثْلَهُ

١٦٢٦ - وَحَدِيثُ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ فَحَدَّثْنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَنْصَارِيُّ الْمِصْرِيُّ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ الْبَجَلِيِّ عَنْ جَرِيرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَنْ لَا يَرْحَمُ لَا يُرْحَمُ»

١٦٢٧ - وَحَدِيثُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ جَرِيرٍ فَحَدَّثَنَاهُ فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ، قَالَا: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَن عُبَيْدِ اللهِ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ مُعَاوِيَةَ، بَعَثَهُ عَلَى جَيْشٍ فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ اللهَ §لَا يَرْحَمُ مَنْ لَا يَرْحَمُ النَّاسَ» وَرَوَاهُ أَبُو إِسْحَاقَ، وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ جَرِيرٍ مِثْلَهُ -[٥٩٨]- فَحَدِيثُ أَبِي إِسْحَاقَ

١٦٢٨ - فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ

١٦٢٩ - وَأَمَّا حَدِيثُ يَزِيدَ فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّارُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا زَائِدَةُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، قَالَا: عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«مَنْ لَا يَرْحَمُ لَا يُرْحَمُ» اخْتُلِفَ عَلَى أَبِي إِسْحَاقَ فِيهِ عَنْ خَمْسَةِ أَوْجُهٍ، فَرَوَى إِسْرَائِيلُ عَنْهُ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ. وَرَوَاهُ أَبُو أَيُّوبَ الْأَفْرِيقِيُّ عنهُ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ الْبَجَلِيِّ، عَنْ جَرِيرٍ، وَرَوَاهُ الْجَرَّاحُ أَبُو وَكِيعٍ عنهُ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، عَنْ جَرِيرٍ. وَرَوَاهُ شُعْبَةُ، وَإِسْرَائِيلُ، وَعِيسَى بْنُ يَزِيدَ عنهُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَرِيرٍ

١٦٣٠ - حَدَّثَنَا بِحَدِيثِ، شُعْبَةَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَالِحٍ الشِّيرَازِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ حَكَّامٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِيهِ، عَن جَرِيرٍ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَنْ لَا يَرْحَمُ النَّاسَ لَا يَرْحَمُهُ اللهُ» وَرَوَاهُ أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْهُ، عَنْ جَرِيرٍ نَفْسِهِ

١٦٣١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا أَبُو الْأَحْوَصِ، -[٥٩٩]- عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَن جَرِيرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«ارْحَمْ مَنْ فِي الْأَرْضِ يَرْحَمْكَ مَنْ فِي السَّمَاءِ»

١٦٣٢ - وَحَدِيثُ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ: حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ جَرِيرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ لَا يَرْحَمُ النَّاسَ لَا يَرْحَمُهُ اللهُ»

جرير بن الأرقط حديثه عند يعلى بن الأشدق

§جَرِيرُ بْنُ الْأَرْقَطِ حَدِيثُهُ عِنْدَ يَعْلَى بْنِ الْأَشْدَقِ

١٦٣٣ - حَدَّثَنَاهُ (. . .) ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَرَّانِيُّ، عَنْ يَعْلَى بْنِ الْأَشْدَقِ، قَالَ: حَدَّثَنِي جَرِيرُ بْنُ الْأَرْقَطِ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حِجَّةِ الْوَدَاعِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «§أُعْطِيتُ الشَّفَاعَةَ» لَا يُعْرَفُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، فَتَفَرَّدَ بِهِ الْعَبَّاسُ عَنْ يَعْلَى

جرير أو أبو جرير، وقيل: حريز

§جَرِيرٌ أَوْ أَبُو جَرِيرٍ، وَقِيلَ: حَرِيزٌ

١٦٣٤ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ الثَّقَفِيِّ، عَنْ أَبِي لَيْلَى الْكِنْدِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَبَّ هَذِهِ الدَّارِ -[٦٠٠]- جَرِيرًا أَوْ أَبَا جَرِيرٍ قَالَ: «انْتَهَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَخْطُبُ بِمِنًى فَوَضَعْتُ يَدِي عَلَى رِجْلِهِ فَإِذَا §مِيثَرَتُهُ مِسْكُ ضَائِنَةٍ» رَوَاهُ أَبُو مَسْعُودٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِسْحَاقَ الْمَرْوَزِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ قَيْسٍ مِثْلَهُ

الجراح بن أبي الجراح الأشجعي يعد في الكوفيين، روى عنه عبد الله بن عتبة بن مسعود

§الْجَرَّاحُ بْنُ أَبِي الْجَرَّاحِ الْأَشْجَعِيُّ يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ، رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ

١٦٣٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ خِلَاسٍ، عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، قَالَ: “ أُتِيَ ابْنُ مَسْعُودٍ فِي §امْرَأَةٍ تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا، وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا، وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا، فَأَبَى أَنْ يَقُولَ فِيهَا شَيْئًا، فَأُتِيَ بَعْدَ شَهْرٍ. فَقَالَ: اللهُمَّ إِنْ كَانَ صَوَابًا فَمِنْكَ، وَإِنْ كَانَ خَطَأً فَمِنِّي، لَهَا صَدَقَةُ إِحْدَى نِسَائِهَا، وَلَهَا الْمِيرَاثُ، وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ أَشْجَعَ فَقَالَ: قَضَى فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ فِي بَرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ، فَقَالَ: «هَلُمَّ شَاهِدَيْكِ عَلَى هَذَا» قَالَ: فَشَهِدَ أَبُو سِنَانٍ، وَالْجَرَّاحُ رَجُلَانِ مِنْ أَشْجَعَ ”

١٦٣٦ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ الْقَوَارِيرِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ خِلَاسٍ، وَأَبِي حَسَّانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ، أُتِيَ فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَذَكَرَ نَحْوَهُ

الجارود بن عمرو بن المعلى العبدي يكنى: أبا المنذر وقيل: الجارود بن العلاء وقيل: الجارود لقب، واسمه بشر بن عمرو بن حنش بن معلى، قتل بأرض فارس في خلافة عمر، كان وفد على النبي صلى الله عليه وسلم مع وفد عبد القيس، وكان نصرانيا، فأسلم، ففرح رسول الله

§الْجَارُودُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْمُعَلَّى الْعَبْدِيُّ يُكَنَّى: أَبَا الْمُنْذِرِ وَقِيلَ: الْجَارُودُ بْنُ الْعَلَاءِ وَقِيلَ: الْجَارُودُ لَقَبٌ، وَاسْمُهُ بِشْرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَنَشِ بْنِ مُعَلَّى، قُتِلَ بِأَرْضِ فَارِسَ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ، كَانَ وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ وَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ، وَكَانَ نَصْرَانِيًّا، فَأَسْلَمَ، فَفَرِحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِسْلَامِهِ يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيِّينَ. وَالْجَارُودُ بْنُ الْمُعَلَّى، وَالْجَارُودُ بْنُ الْمُنْذِرِ، هُمَا وَاحِدٌ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا، وَجَعَلَهُمَا تَرْجَمَتَيْنِ. رَوَى عَنْهُ أَبُو مُسْلِمٍ الْجَذَمِيُّ، وَالْحَسَنُ، وَابْنُ سِيرِينَ، وَكَنَّاهُ الْبُخَارِيُّ، أَبَا غِيَاثٍ

١٦٣٧ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ، أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ، حَدَّثَنِي شَيْخٌ، مِنْ وَلَدِ الْجَارُودِ بْنِ الْمُعَلَّى قَالَ: §قُتِلَ الْجَارُودُ بْنُ الْمُعَلَّى فِي خِلَافَةِ عُمَرَ نَحْوَ أَرْضِ فَارِسَ "

١٦٣٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي زَرْبِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ ثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ: «لَمَّا قَدِمَ أَهْلُ الْبَحْرَيْنِ، وَقَدِمَ الْجَارُودُ وَافِدًا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §فَرِحَ بِهِ وَقَرَّبَهُ وَأَدْنَاهُ»

١٦٣٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ، عَن الْجَارُودِ، قَالَ: قَالَ -[٦٠٢]- رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرْقُ النَّارِ» وَرَوَاهُ هَمَّامٌ، وَأَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ، عَنْ قَتَادَةَ مِثْلَهُ

١٦٤٠ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا عَفَّانُ، قَالَا: ثنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، ثنا قَتَادَةُ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: ثنا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَخِي مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْجَذَمِيِّ، عَنِ الْجَارُودِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ. رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ، وَلَمْ يَذْكُرْ يَزِيدَ. وَرَوَاهُ أَبُو مَعْشَرٍ الْبَرَاءُ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، فَخَالَفَ الْجَمَاعَةَ

١٦٤١ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَعَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالُوا: ثنا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، ثنا أَبُو مَعْشَرٍ الْبَرَاءُ، قَالَ: ثنا الْمُثَنَّى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَابِيٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ الْجَارُودَ أَبَا الْمُنْذِرِ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الضَّوَالِّ فَقَالَ: §«ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرْقُ النَّارِ» وَمِمَّنْ تَابَعَ قَتَادَةَ عَلَى رِوَايَتِهِ عَنْ يَزِيدَ، أَيُّوبُ السِّخْتِيَانِيُّ، وَخَالِدٌ الْحَذَّاءُ، وَسَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ

١٦٤٢ - فَأَمَّا حَدِيثُ أَيُّوبَ فَحَدَّثَنَاهُ فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، -[٦٠٣]- ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْجَذَمِيِّ، عَن الْجَارُودِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرْقُ النَّارِ»

١٦٤٣ - وَأَمَّا حَدِيثُ خَالِدٍ حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْجَذَمِيِّ، عَن الْجَارُودِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرْقُ النَّارِ» وَاخْتُلِفَ عَلَى خَالِدٍ فِيهِ، فَقَالَ الثَّوْرِيُّ: عَنْ خَالِدٍ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ، عَنِ الْجَارُودِ. وَقَالَ عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ: عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ يَزِيدَ، عَنِ الْجَارُودِ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا مُسْلِمٍ. وَقَالَ خَالِدٌ الطَّحَّانُ: عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ، عَنِ الْجَارُودِ وَلَمْ يَذْكُرْ يَزِيدَ

١٦٤٤ - حَدَّثَنَاهُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ، ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ، عَنِ الْجَارُودِ. وَرَوَاهُ وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، عَنْ خَالِدٍ الطَّحَّانِ الْوَاسِطِيِّ، عَنْ خَالِدٍ، فَقَالَ: عَنْ أَبِي قِلَابَةَ

١٦٤٤ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا -[٦٠٤]- وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، ثنا خَالِدٌ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ، عَنِ الْجَارُودِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

١٦٤٥ - وَأَمَّا حَدِيثُ الْجُرَيْرِيِّ، فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْجَذَمِيِّ، عَنِ الْجَارُودِ حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، ثنا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ بْنِ الشِّخِّيرِ عَنْ مُطَرِّفٍ، قَالَ: حُدِّثْتُ حَدِيثَيْنِ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ عَرَفْتُ أَنِّي قَدْ صَدَّقْتُهُمَا، وَلَكِنْ لَا أَدْرِي أَيُّهُمَا قَبْلَ الْآخَرِ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْجَذَمِيُّ، عَن الْجَارُودِ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ وَفِي الظَّهْرِ قِلَّةٌ، فَتَذَاكَرَ الْقَوْمُ بَيْنَهُمُ الظَّهْرَ فَقَالَ: قَدْ عَلِمْتُ يَا رَسُولَ اللهِ، مَا يَكْفِينَا مِنَ الظَّهْرِ، قَالَ: «فَمَا يَكْفِينَا» ؟ قَالَ: قُلْتُ: ذُودٌ تَأْتِي عَلَيْهِنَّ فِي جَرْفٍ فَنَسْتَمْتِعُ بِظُهُورِهِنَّ قَالَ: فَقَالَ: «لَا §ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرْقُ النَّارِ، فَلَا يَقْرَبَنَّهَا» قَالَ: وَقَالَ: «الضَّالَّةُ أَوِ اللُّقَطَةُ تَجِدُهَا فَأَنْشِدْهَا وَلَا تَكْتُمْ، وَلَا تُغَيِّبْ، فَإِنِ اعْتَرَفْتَ فَأَدِّهَا، وَإِلَّا فَمَالُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ» وَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَارِثِ، وَابْنُ عُلَيَّةَ، وَهِلَالُ بْنُ حِقٍّ، وَخَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ، كُلُّهُمْ عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ، عَنْ أَخِيهِ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ، عَنِ الْجَارُودِ مُخْتَصَرًا

١٦٤٦ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيُّ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَا: ثنا أَبُو خَلِيفَةَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّرِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالُوا: ثنا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ -[٦٠٥]- أَبِي مُسْلِمٍ، عَن الْجَارُودِ بْنِ الْمُعَلَّى، عَنِ النَّبِيِّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «أَنَّهُ §نَهَى أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ قَائِمًا» تَفَرَّدَ بِهِ سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، وَتَابَعَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ خَالِدًا عَلَى رِوَايَتِهِ عَنْهُ

١٦٤٧ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ، ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْجَذَمِيِّ، عَن الْجَارُودِ، «أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ §الشُّرْبِ قَائِمًا، فَنَهَاهُ» وَكَانَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ رَحِمَهُ اللهُ يَحْمِلُ هَذَا عَلَى الْوَهْمِ مِنْ سَعِيدٍ، وَأَنَّ صَوَابَهُ رِوَايَةُ هَمَّامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ

١٦٤٨ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلَّانَ الْوَرَّاقُ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ، ثنا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، ثنا نَصْرُ بْنُ خَالِدٍ النَّحْوِيُّ، حَدَّثَنِي هَدَّابٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الضُّرَيْسِ، عَنِ الْهَيْثَمِ، عَن الْجَارُودِ بْنِ الْمُعَلَّى، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ طَلَبَ الدُّنْيَا بِعَمَلِ الْآخِرَةِ، طُمِسَ وَجْهُهُ، وَمُحِقَ ذِكْرُهُ، وَأُثْبِتَ اسْمُهُ فِي أَهْلِ النَّارِ» تَفَرَّدَ بِهِ مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ. وَمِنَ الرُّوَاةِ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ جَارُودِ بْنِ الْمُعَلَّى، وَجَارُودِ بْنِ الْمُنْذِرِ فَجَعَلَهُمَا تَرْجَمَتَيْنِ وَهُمَا وَاحِدٌ

١٦٤٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَصْبَهَانِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، وَأَبُو هَمَّامٍ الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ قَالُوا: ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَن الْجَارُودِ الْعَبْدِيِّ، قَالَ: " أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: §إِنَّ لِي دِينًا، فَإِنْ تَرَكْتُ دِينِي، وَدَخَلْتُ فِي دِينِكَ، -[٦٠٦]- فَلِي أَنْ لَا يُعَذِّبَنِي اللهُ فِي الْآخِرَةِ؟ قَالَ: «نَعَمْ» رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الْجَارُودِ مُطَوَّلًا

جارية بن ظفر الحنفي أبو نمران يعد في الكوفيين، حديثه عند ابنه نمران، ومولاه عقيل بن دينار

§جَارِيَةُ بْنُ ظُفَرٍ الْحَنَفِيُّ أَبُو نِمْرَانَ يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ نِمْرَانَ، وَمَوْلَاهُ عَقِيلُ بْنُ دِينَارٍ

١٦٥٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ سَلَّامٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ثنا دَهْثَمُ بْنُ قَرَّانٍ، عَنْ نِمْرَانَ، عَنْ جَارِيَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ قَوْمًا، اجْتَمَعُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خُصٍّ، قَالَ: §فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ حُذَيْفَةَ، لِيَقْضِيَ بَيْنَهُمْ قَالَ: فَقَضَى بِهِ لِلَّذِي يَلِيهِ الْقِمْطُ، فَلَمَّا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَهُ، قَالَ: «أَصَبْتَ وَأَحْسَنْتَ»

١٦٥١ - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ثنا دَهْثَمُ بْنُ قُرَّانٍ، عَنْ عَقِيلِ بْنِ دِينَارٍ، مَوْلَى جَارِيَةَ، عَنْ جَارِيَةَ بْنِ ظُفُرَ، أَنَّ حَظَّارًا، كَانَ وَسَطَ دَارٍ، فَاخْتُصِمَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ، فَبَعَثَ حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ فَذَكَرَهُ نَحْوَهُ

١٦٥٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ثنا دَهْثَمُ بْنُ قُرَّانٍ، عَنْ نِمْرَانَ بْنِ جَارِيَةَ، عَن أَبِيهِ، جَارِيَةَ أَنَّهُ كَانَ بَيْنَهُ -[٦٠٧]- وَبَيْنَ قَوْمِهِ قِتَالٌ فِي مَسْرَحِ غَنْمٍ، فَقَطَعُوا يَدَهُ، فَاخْتَصَمُوا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §سَأَلَ الْمَقْطُوعَ أَنْ يَهَبَ لَهُ يَدَهُ، فَقَالَ الْمَقْطُوعُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهَا يَمِينِي قَالَ: «خُذْ دِيَتَهَا، بُورِكَ لَكَ فِيهَا» ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا تَرَى فِي غُلَامٍ مِنْ بَنِي الْعَنْبَرِ خُمَاسِيٍّ، أَوْ سُدَاسِيٍّ، فَادَّعَيْتُهُ لِأَتَكَثَّرَ بِهِ عَلَى الْقَوْمِ لَمْ أَلْتَبِسْ بِأُمِّهِ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَرَى أَنْ تُعْتِقَهُ، وَأَنْ تُنْحِلَهُ، فَتُحْسِنَ نُحْلَهُ، فَإِنْ مَاتَ وَرِثْتَهُ، وَإِنْ مُتَّ لَمْ يَرِثْكَ» رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ دَهْثَمٍ نَحْوَهُ مُخْتَصَرًا

١٦٥٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ، ثنا أَسَدُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا دَهْثَمُ بْنُ قُرَّانٍ، عَنْ نِمْرَانَ بْنِ جَارِيَةَ، عَن أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«خُذْ لِلرَّأْسِ مَاءً جَدِيدًا»

جارية بن قدامة السعدي التميمي عم الأحنف بن قيس، وقيل: ابن عم الأحنف، وقيل: ليس بعمه أخي أبيه. بل سماه عمه توقيرا له، سكن البصرة

§جَارِيَةُ بْنُ قُدَامَةَ السَّعْدِيُّ التَّمِيمِيُّ عَمُّ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، وَقِيلَ: ابْنُ عَمِّ الْأَحْنَفِ، وَقِيلَ: لَيْسَ بِعَمِّهِ أَخِي أَبِيهِ. بَلْ سَمَّاهُ عَمَّهَ تَوْقِيرًا لَهُ، سَكَنَ الْبَصْرَةَ

١٦٥٤ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ، ثنا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، عَن ابْنِ عَمٍّ، لَهُ وَهُوَ جَارِيَةُ بْنُ قُدَامَةَ أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، قُلْ لِي فِي الْإِسْلَامِ قَوْلًا وَأَقْلِلْ لَعَلِّي أَعْقِلُهُ، قَالَ: «§لَا تَغْضَبْ» ، فَعَادَ لَهُ مِرَارًا، كُلَّ ذَلِكَ يُرْجِعُ إِلَيْهِ -[٦٠٨]- رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَغْضَبْ» رَوَاهُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ: حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، وَمَسْلَمَةُ بْنُ قَعْنَبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ، وَأَبُو أُسَامَةَ، وَابْنُ نُمَيْرٍ، وَابْنُ مُسْهِرٍ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، فَاخْتَلَفُوا فِيهِ عَلَى هِشَامٍ، فَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: عَنْ عَمِّهِ جَارِيَةَ، وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: ابْنُ عَمٍّ لَهُ عَنْ جَارِيَةَ، وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: عَنْ جَارِيَةَ، عَنِ ابْنِ عَمٍّ لَهُ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ. وَرَوَاهُ أَبُو الزِّنَادِ، عَنْ عُرْوَةَ

١٦٥٥ - حَدَّثَنَاهُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ جَارِيَةَ بْنِ قُدَامَةَ، عَمِّ الْأَحْنَفِ، عَنِ النَّبِيِّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ. وَرَوَاهُ كُرَيْبٌ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْأَحْنَفِ

١٦٥٦ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ التَّاجِرُ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ الرَّازِيُّ، ثنا أَبُو زُهَيْرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كُرَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: شَهِدْتُ الْأَحْنَفَ بْنَ قَيْسٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَمِّهِ، وَعَمُّهُ، جَارِيَةُ بْنُ قُدَامَةَ وَهُوَ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ، اللهِ قُلْ لِي قَوْلًا يَنْفَعُنِي، وَأَقْلِلْ لَعَلِّي أَعْقِلُهُ، قَالَ: «§لَا تَغْضَبْ» ، ثُمَّ عَادَ، فَقَالَ: «لَا تَغْضَبْ»

جارية بن عبد المنذر وهو وهم، وصوابه رفاعة بن عبد المنذر، وحكى بعض الرواة عن ابن أبي داود أنه قال: خارجة بن عبد المنذر

§جَارِيَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ وَهُوَ وَهْمٌ، وَصَوَابُهُ رِفَاعَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ، وَحَكَى بَعْضُ الرُّوَاةِ عَنِ ابْنِ أَبِي دَاوُدَ أَنَّهُ -[٦٠٩]- قَالَ: خَارِجَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ

١٦٥٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدَانَ، ثنا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَن أَبِي لُبَابَةِ بْنِ عَبْدِ الْمُنْذِرِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ §يَوْمَ الْجُمُعَةِ سَيِّدُ الْأَيَّامِ» ذَكَرَهُ بَعْضُ الرُّوَاةِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ فُضَيْلٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ ثَابِتٍ فَقَالَ: جَارِيَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ وَالْحَدِيثُ مَشْهُورٌ بِأَبِي لُبَابَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُنْذِرِ، وَاسْمُ أَبِي لُبَابَةَ، رِفَاعَةُ. وَقِيلَ: بُشَيْرٌ وَلَمْ يَقُلْ أَحَدٌ: إِنَّ اسْمَهُ جَارِيَةُ، أَوْ خَارِجَةُ، إِلَّا مَا نَقَلَهُ هَذَا الْوَاهِمُ عَنِ ابْنِ أَبِي دَاوُدَ

جارية بن أصرم الأجداري حي من كلب يعد في أعراب البصرة، لا يعرف له صحبة ولا رؤية، ذكره بعض الرواة في جملة الصحابة

§جَارِيَةُ بْنُ أَصْرَمَ الْأَجْدَارِيُّ حَيٌّ مِنْ كَلْبٍ يُعَدُّ فِي أَعْرَابِ الْبَصْرَةِ، لَا يُعْرَفُ لَهُ صُحْبَةٌ وَلَا رُؤْيَةٌ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الرُّوَاةِ فِي جُمْلَةِ الصَّحَابَةِ

١٦٥٨ - حَدَّثَنَا،. ثنا السَّرَّاجُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ مُوسَى الْعُكْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ زَبَّارٍ، ثنا شَرْقِيُّ بْنُ الْقَطَّامِيِّ الْكَلْبِيُّ، أَخْبَرَنِي زُهَيْرُ بْنُ مَنْظُورٍ الْكَلْبِيُّ، عَن جَارِيَةَ بْنِ أَصْرَمَ الْأَجْدَارِيِّ، - حَيٌّ مِنْ كَلْبٍ - قَالَ: «§رَأَيْتُ وَدًّا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، -[٦١٠]- بِدَوْمَةِ الْجَنْدَلِ، فِي صُورَةِ رَجُلٍ آدَمَ» الْحَدِيثَ

جارية بن حميل بن نشبة بن قرط صحب النبي صلى الله عليه وسلم فيما حكاه الدارقطني، عن ابن جرير الطبري وقال بعضهم: هو من أهل الصفة

§جَارِيَةُ بْنُ حَمِيلِ بْنِ نُشْبَةَ بْنِ قُرْطٍ صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا حَكَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ، عَنِ ابْنِ جَرِيرٍ الطَّبَرِيِّ وَقَالَ بَعْضُهُمْ: هُوَ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ

جويرية العصري أتى النبي صلى الله عليه وسلم في وفد عبد القيس

§جُوَيْرِيَةُ الْعَصَرِيُّ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ

١٦٥٩ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا سَلْمُ بْنُ عِصَامٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْزُوقٍ، ثنا سَهْلَةُ بِنْتُ سَهْلٍ الْغَنَوِيَّةُ، قَالَتْ: سَمِعْتُ جَدَّتِي حَمَّادَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ، عَن جُوَيْرِيَةَ الْعَصَرِيِّ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ، وَمَعَنَا الْمُنْذِرُ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§فِيكَ خُلُقَانِ يُحِبُّهُمَا اللهُ، الْحِلْمُ وَالْأَنَاةُ»

جنيد بن سبع الجهني يعد في الشاميين، روى عنه عبد الله بن عوف الكناني. وقيل: هو أبو جمعة، واسمه حبيب بن سباع

§جُنَيْدُ بْنُ سَبُعٍ الْجُهَنِيُّ يُعَدُّ فِي الشَّامِيِّينَ، رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَوْفٍ الْكِنَانِيُّ. -[٦١١]- وَقِيلَ: هُوَ أَبُو جُمُعَةَ، وَاسْمُهُ حَبِيبُ بْنُ سِبَاعٍ

١٦٦٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ، ثنا عبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو سَعِيدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، ثنا حُجْرُ بْنُ خَلَفٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَوْفٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ جُنَيْدَ بْنَ سَبُعٍ، يَقُولُ: قَاتَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَّلَ النَّهَارِ كَافِرًا، وَقَاتَلْتُ مَعَهُ آخِرَ النَّهَارِ مُسْلِمًا، وَنَزَلَتْ فِينَا: §وَلَوْلَا رِجَالٌ مُؤْمِنُونَ وَنِسَاءٌ مُؤْمِنَاتٌ قَالَ: كُنَّا تِسْعَةَ نَفَرٍ سَبْعَةَ رِجَالٍ، وَامْرَأَتَيْنِ "

١٦٦١ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ، ثنا أَبُو سَعِيدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، عَنْ حُجْرٍ، مِثْلَهُ سَوَاءً، وَقَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جُمُعَةَ، جُنَيْدَ بْنَ سَبُعٍ

جنادح بن ميمون يعد في الصحابة شهد فتح مصر. لا يعرف له حديث، ذكره بعض المتأخرين وأحاله بذكره على أبي سعيد بن عبد الأعلى

§جُنَادِحُ بْنُ مَيْمُونٍ يُعَدُّ فِي الصَّحَابَةِ شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ. لَا يُعْرَفُ لَهُ حَدِيثٌ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ وَأَحَالَهُ بِذِكْرِهِ عَلَى أَبِي سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى

جنادة بن أبي أمية الأزدي أبو عبيد الله له صحبة نزل مصر، واسم أبي أمية كبير قاله البخاري، وتوفي سنة سبع وستين ومن عقبه بالكوفة مصعب بن عبيد الله بن جنادة

§جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ الْأَزْدِيُّ أَبُو عُبَيْدِ اللهِ لَهُ صُحْبَةٌ نَزَلَ مِصْرَ، وَاسْمُ أَبِي أُمَيَّةَ كَبِيرٌ قَالَهُ الْبُخَارِيُّ، وَتُوُفِّيَ سَنَةَ سَبْعٍ وَسِتِّينَ وَمِنْ عَقِبِهِ بِالْكُوفَةِ مُصْعَبُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ جُنَادَةَ

١٦٦٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَا: ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مِلْحَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَا: عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، أَنَّ حُذَيْفَةَ الْبَارِقِيَّ، حَدَّثَهُ أَنَّ جُنَادَةَ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ حَدَّثَهُ أَنَّهُمْ، دَخَلُوا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمَانِيَةَ نَفَرٍ وَهُوَ ثَامِنُهُمْ فَقَرَّبَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ فَقَالَ: «كُلُوا» فَقَالُوا: إِنَّا صِيَامٌ، فَقَالَ: «أَصُمْتُمْ أَمْسِ؟» قَالُوا: لَا، فَقَالَ: «§أَصَائِمُونَ أَنْتُمْ غَدًا؟» قَالُوا: لَا، قَالَ: «فَأَفْطِرُوا» لَمْ يَذْكُرْ قُتَيْبَةُ فِي حَدِيثِهِ حُذَيْفَةَ. وَرَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، وَاللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ جَمِيعًا، عَنْ يَزِيدَ مِثْلَهُ وَذَكَرَ حُذَيْفَةَ. وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ حُذَيْفَةَ، عَنْ جُنَادَةَ

١٦٦٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ، عَنْ حُذَيْفَةَ الْأَزْدِيِّ، عَن جُنَادَةَ الْأَزْدِيِّ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَفَرٍ مِنَ الْأَزْدِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَدَعَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى طَعَامٍ بَيْنَ يَدَيْهِ. فَقُلْنَا: إِنَّا صِيَامٌ، فَقَالَ: «أَصُمْتُمْ أَمْسِ؟» قُلْنَا " لَا، قَالَ: «فَتَصُومُونَ غَدًا؟» قُلْنَا: لَا، قَالَ: «فَأَفْطِرُوا» ثُمَّ قَالَ: «§لَا تَصُومُوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ مُفْرَدًا» لَفْظُ سُلَيْمَانَ، وَقَالَ أَحْمَدُ فِي حَدِيثِهِ: فِي سَبْعَةٍ مِنَ الْأَزْدِ. رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَابْنُ نُمَيْرٍ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، فِي آخَرِينَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ

جنادة بن مالك الأزدي يكنى أبا عبيد الله، عقبه بالكوفة

§جُنَادَةُ بْنُ مَالِكٍ الْأَزْدِيُّ يُكَنَّى أَبَا عُبَيْدِ اللهِ، عَقِبُهُ بِالْكُوفَةِ

١٦٦٤ - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ -[٦١٤]- الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُبَيْدَةَ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جُنَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ جُنَادَةَ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §ثَلَاثٌ مِنْ فِعْلِ الْجَاهِلِيَّةِ لَا يَدَعُهُنَّ أَهْلُ الْإِسْلَامِ: الِاسْتِنْبَاءُ بِالْكَوَاكِبِ وَطَعْنٌ فِي النَّسَبِ وَالنِّيَاحَةُ عَلَى الْمَيِّتِ ”

جنادة غير منسوب ذكره بعض المتأخرين ولم ينسبه، واقتصر على أن له ذكرا في كتاب عمرو بن حزم، إن كان محفوظا

§جُنَادَةُ غَيْرُ مَنْسُوبٍ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ وَلَمْ يَنْسِبْهُ، وَاقْتَصَرَ عَلَى أَنَّ لَهُ ذِكْرًا فِي كِتَابِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، إِنْ كَانَ مَحْفُوظًا

١٦٦٥ - حَدَّثَنَا،. . ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْكِسَائِيُّ، ثنا عَتِيقُ بْنُ يَعْقُوبَ الزُّبَيْرِيُّ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ عَمْرَو بْنَ حَزْمٍ، قَالَ: " كَتَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِجُنَادَةَ: «بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، §هَذَا كِتَابٌ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِجُنَادَةَ، وَقَوْمِهِ، وَمَنِ اتَّبَعَهُ، بِإِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَأَطَاعَ اللهَ وَرَسُولَهُ، وَأَعْطَى مِنَ الْمَغَانِمِ خُمْسَ اللهِ، وَفَارَقَ الْمُشْرِكِينَ، فَإِنَّ لَهُ ذِمَّةَ اللهِ وَذِمَّةَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَكَتَبَ»

جنادة بن جرادة الغيلاني له صحبة يعد في البصريين، روى عنه زياد بن قريع، وقيل: قربع

§جُنَادَةُ بْنُ جَرَادَةَ الْغَيْلَانَيُّ لَهُ صُحْبَةٌ يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيِّينَ، رَوَى عَنْهُ زِيَادُ بْنُ قُرَيْعٍ، وَقِيلَ: قَرْبَعٍ

١٦٦٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ، ثنا عَوْنُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ سِنَانٍ الْبَاهِلِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ قُرَيْعٍ، - أَحَدُ بَنِي غَيْلَانَ بْنِ جَاوِهْ -، عَنْ أَبِيهِ، عَن جُنَادَةَ بْنِ جَرَادَةَ، - أَحَدُ بَنِي غَيْلَانَ بْنِ جَاوِهْ - قَالَ: “ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِبِلٍ قَدْ وَسَمْتُهَا فِي أَنْفِهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَا وَجَدْتَ فِيهَا عُضْوًا تَسِمُهُ إِلَّا فِي الْوَجْهِ؟ أَمَا إِنَّ أَمَامَكَ الْقِصَاصَ» فَقَالَ: أَمْرُهَا إِلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ: «ائْتِنِي بِشَيْءٍ لَيْسَ عَلَيْهِ وُسْمٌ» ، فَأَتَيْتُهُ بِابْنِ لَبُونٍ، وَحِقَّةٍ، فَوَضَعْتُ الْمِيسَمَ فِي الْعُنُقِ، فَلَمْ يَزَلْ يَقُولُ: «أَخِّرْ أَخِّرْ» حَتَّى بَلَغَ الْفَخِذَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «سِمْ عَلَى بَرَكَةِ اللهِ» فَوَسَمْتُهَا فِي أَفْخَاذِهَا، وَكَانَ صَدَقَتَهَا حِقَّتَانِ، وَكَانَتْ تِسْعِينَ ” حَدَّثَ بِهِ أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ عَوْنِ بْنِ الْحَكَمِ. وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ عَوْنِ بْنِ الْحَكَمِ مِثْلَهُ

١٦٦٧ - حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثنا عَوْنُ بْنُ الْحَكَمِ، نَحْوَهُ

جنادة بن زيد الحارثي يعد في البصريين من أعرابها، لا تصح صحبته، وفي سند حديثه نظر.

§جُنَادَةُ بْنُ زَيْدٍ الْحَارِثِيُّ يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيِّينَ مِنْ أَعْرَابِهَا، لَا تَصِحُّ صُحْبَتُهُ، وَفِي سَنَدِ حَدِيثِهِ نَظَرٌ.

١٦٦٨ - حُدِّثْتُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَلَّادٍ الْبَصْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَبَلَةَ، قَالَ: ثنا سَوَادَةُ بِنْتُ الْمُتَلَمِّسِ، عَنْ جَدَّتِهَا أُمِّ الْمُتَلَمِّسِ بِنْتِ جُنَادَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَن أَبِيهَا جُنَادَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: وَفَدْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي وَافِدُ قَوْمِي -[٦١٦]- مِنْ بَلْحَارِثِ، مِنْ أَهْلِ الْبَحْرَيْنِ، §فَادْعُ اللهَ أَنْ يُعِينَنَا عَلَى عَدُوِّنَا مِنْ رَبِيعَةَ وَمُضَرَ، حَتَّى يُسْلِمُوا، فَدَعَا وَكَتَبَ بِذَلِكَ كِتَابًا، وَهُوَ عِنْدَنَا "

جنادة بن أبي أمية واسم أبي أمية، كثير، وهو عندي جنادة بن أبي أمية الأزدي الذي تقدم حديثه، وفرق بينهما بعض الرواة من المتأخرين وهما عندي واحد

§جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ وَاسْمُ أَبِي أُمَيَّةَ، كَثِيرٌ، وَهُوَ عِنْدِي جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ الْأَزْدِيُّ الَّذِي تَقَدَّمَ حَدِيثُهُ، وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا بَعْضُ الرُّوَاةِ مِنَ الْمُتَأَخِّرِينَ وَهُمَا عِنْدِي وَاحِدٌ

١٦٦٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ نَافِعٍ أَبُو حَبِيبٍ الْمِصْرِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْيَسَعِ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّنْعَانِيِّ أَنَّ، جُنَادَةَ الْأَزْدِيَّ أَمَّ قَوْمًا، فَلَمَّا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ الْتَفَتَ عَنْ يَمِينِهِ فَقَالَ: أَتَرْضَوْنَ؟ قَالُوا: نَعَمْ، ثُمَّ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ عَنْ يَسَارِهِ، ثُمَّ قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَنْ أَمَّ قَوْمًا وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ فَإِنَّ صَلَاتَهُ لَا تُجَاوِزُ تَرْقُوَتَهُ»

جنادة بن أبي أمية الأزدي الزهراني من بني زهران، شهد فتح مصر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وولي البحر في زمان معاوية رضي الله عنه. روى عنه أبو الخير، وأبو قبيل الحارث بن يزيد، توفي بالشام سنة ثمانين وهو عندي المتقدم، وفرق بينه بعض المتأخرين.

§جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ الْأَزْدِيُّ الزَّهْرَانِيُّ مِنْ بَنِي زَهْرَانَ، شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَوَلِيَ الْبَحْرَ فِي زَمَانِ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ. رَوَى عَنْهُ أَبُو الْخَيْرِ، وَأَبُو قَبِيلَ الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ، تُوُفِّيَ بِالشَّامِ سَنَةَ ثَمَانِينَ وَهُوَ عِنْدِي الْمُتَقَدِّمُ، وَفَرَّقَ بَيْنَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ.

١٦٧٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّاطَرِيُّ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ -[٦١٧]- بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَن جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، قَالَ: هَاجَرْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاخْتَلَفْنَا فِي الْهِجْرَةِ، فَقَالَ بَعْضُنَا: قَدِ انْقَطَعَتْ، وَقَالَ بَعْضُنَا: لَمْ تَنْقَطِعْ، فَدَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: §«لَا تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ مَا قُوتِلَ الْكُفَّارُ» أَفْرَدَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنَ الرُّوَاةِ حَدِيثَ جُنَادَةَ فِيمَنْ أَمَّ قَوْمًا، وَهَذَا الْحَدِيثُ مِنْ جُمْلَةِ حَدِيثِ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ الْأَزْدِيِّ الَّذِي تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ، وَجَعَلَهُمَا تَرْجَمَتَيْنِ تَكْثِيرًا لِتَرَاجِمِهِ، وَثَلَاثَتُهُمْ عِنْدِي وَاحِدٌ، جُنَادَةُ الْأَزْدِيُّ، وَجُنَادَةُ الزَّهْرَانِيُّ، وَجُنَادَةُ الْأَزْدِيُّ الَّذِي رَوَى حَدِيثَهُ حُذَيْفَةُ الْأَزْدِيُّ عَنْهُ فِي الصَّوْمِ، كُلُّهُمْ وَاحِدٌ

جعدة الجشمي قال يزيد بن زريع هو جعدة بن خالد بن الصمة الجشمي، تفرد بالرواية عنه أبو إسرائيل الجشمي، يعد في الكوفيين

§جَعْدَةُ الْجُشَمِيُّ قَالَ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ هُوَ جَعْدَةُ بْنُ خَالِدِ بْنِ الصِّمَّةِ الْجُشَمِيُّ، تَفَرَّدَ بِالرِّوَايَةِ عَنْهُ أَبُو إِسْرَائِيلَ الْجُشَمِيُّ، يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ

١٦٧١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْرَائِيلَ، عَن جَعْدَةَ، قَالَ: شَهِدْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأُتِيَ بِرَجُلٍ فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَذَا أَرَادَ أَنْ يَقْتُلَكَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَمْ تُرَعْ، لَمْ تُرَعْ , لَوْ أَرَدْتَ ذَلِكَ لَمْ يُسَلِّطْكَ اللهُ عَلَى قَتْلِي» رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، وَوَكِيعٌ، وَسُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ، وَمُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، وَأَبُو النَّضْرِ وَالنَّاسُ عَنْ شُعْبَةَ

١٦٧٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، -[٦١٨]- أَخْبَرَنِي أَبُو إِسْرَائِيلَ الْجُشَمِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ جَعْدَةَ، يَقُولُ: " رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَرَجُلٌ يَقُصُّ عَلَيْهِ رُؤْيَا، فَرَأَى رَجُلًا سَمِينًا، فَجَعَلَ يَطْعُنُ بَطْنَهُ بِشَيْءٍ فِي يَدِهِ وَيَقُولُ: «§لَوْ كَانَ بَعْضُ هَذَا فِي غَيْرِ هَذَا، كَانَ خَيْرًا لَكَ» رَوَاهُ وَكِيعٌ، وَمُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، وَالنَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، وَسُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ، وَالنَّاسُ عَنْ شُعْبَةَ

جعدة بن هبيرة بن أبي وهب المخزومي ابن بنت أم هانئ، اختلف في صحبته. روى عنه مجاهد، ويزيد بن عبد الرحمن الأودي، وسعيد بن علاقة، سكن الكوفة

§جَعْدَةُ بْنُ هُبَيْرَةَ بْنِ أَبِي وَهْبٍ الْمَخْزُومِيُّ ابْنُ بِنْتِ أُمِّ هَانِئٍ، اخْتُلِفَ فِي صُحْبَتِهِ. رَوَى عَنْهُ مُجَاهِدٌ، وَيَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَوْدِيُّ، وَسَعِيدُ بْنُ عِلَاقَةَ، سَكَنَ الْكُوفَةَ

١٦٧٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَمِّي أَبُو بَكْرٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَن جَعْدَةَ بْنِ هُبَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ - ثَلَاثَ مِرَارٍ - ثُمَّ الْآخِرُونَ أَرْدَأُ» رَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ دَاوُدَ الْأَوْدِيِّ مِثْلَهُ

١٦٧٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَن جَعْدَةَ بْنِ هُبَيْرَةَ، قَالَ: ذُكِرَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَوْلًى لِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ يُصَلِّي، وَلَا يَنَامُ، وَيَصُومُ وَلَا يُفْطِرُ، فَقَالَ: «§أَنَا أُصَلِّي، وَأَنَامُ، وَأَصُومُ، -[٦١٩]- وَأُفْطِرُ، وَلِكُلِّ عَمَلٍ شِرَّةٌ، وَلِكُلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةٌ فَمَنْ تَكُنْ فَتْرَتُهُ إِلَى السُّنَّةِ فَقَدِ اهْتَدَى، وَمَنْ تَكُ إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ فَقَدْ ضَلَّ»

جعدة بن هانئ الحضرمي جاهلي من أهل حمص، حديثه عند نصر بن علقمة، عن أخيه محفوظ، عن ابن عائذ، وفيه نظر

§جَعْدَةُ بْنُ هَانِئٍ الْحَضْرَمِيُّ جَاهِلِيٌّ مِنْ أَهْلِ حِمْصٍ، حَدِيثُهُ عِنْدَ نَصْرِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَخِيهِ مَحْفُوظٍ، عَنِ ابْنِ عَائِذٍ، وَفِيهِ نَظَرٌ

١٦٧٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ زِبْرِيقٍ، ثنا أَبِي، ثنا أَبُو عَلْقَمَةَ نَصْرُ بْنُ عَلْقَمَةَ بْنِ جُنَادَةَ بْنِ مَحْفُوظِ بْنِ عَلْقَمَةَ أَنَّ، أَبَاهُ، حَدَّثَهُ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَخِيهِ، مَحْفُوظٍ، عَنِ ابْنِ عَائِذٍ ثنا الْمِقْدَادُ الْكِنْدِيُّ، وَالْجَعْدَةُ بْنُ هَانِئٍ، وَأَبُو عُتْبَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ إِلَى رَجُلٍ نَصْرَانِيٍّ بِالْمَدِينَةِ يَدْعُوهُ إِلَى الْإِسْلَامِ، فَأَمَرَ إِنْ أَبَى عَلَيْهِ أَنْ §يَقْسِمَ مَالَهُ كُلَّهُ نِصْفَيْنِ، فَأَتَاهُ فَقَسَمَهُ كَذَلِكَ "

جرثوم بن ناشب، وقيل: ابن ناشم، وقيل: ابن ناشر وقيل: ابن لاشر بن وبرة، وقيل: جرهم واختلف فيه، وقيل غير ما ذكرنا، كنيته أبو ثعلبة الخشني، وخشنة بطن من قضاعة، سكن الشام، وتوفي سنة خمس وسبعين. روى عنه عبد الله بن عمرو بن العاص، وأبو إدريس

§جُرْثُومُ بْنُ نَاشِبٍ، وَقِيلَ: ابْنُ نَاشِمٍ، وَقِيلَ: ابْنُ نَاشِرٍ وَقِيلَ: ابْنُ لَاشِرِ بْنِ وَبَرَةَ، وَقِيلَ: جُرْهُمٌ وَاخْتُلِفَ فِيهِ، وَقِيلَ غَيْرُ مَا ذَكَرْنَا، كُنْيَتُهُ أَبُو ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيُّ، وَخُشَنَةُ بَطْنٌ مِنْ قُضَاعَةَ، سَكَنَ الشَّامَ، وَتُوُفِّيَ سَنَةَ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ. رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، وَأَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ، وَجُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ، وَعَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ، وَمُسْلِمُ بْنُ مِشْكَمٍ، وَأَبُو أُمَيَّةَ الشَّعْبَانِيُّ، وَمَكْحُولٌ وَغَيْرُهُمْ

١٦٧٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْعَوَّامِ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، ثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ سَمِعْتُ أَبَا ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيَّ، يَقُولُ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا بِأَرْضِ أَهْلِ الْكِتَابِ، نَأْكُلُ فِي آنِيَتِهِمْ، وَبِأَرْضِ صَيْدٍ أَصِيدُ بِقَوْسِي، وَأَصِيدُ بِكَلْبِي الْمُعَلَّمِ، وَبِكَلْبِي الَّذِي لَيْسَ بِمُعَلَّمٍ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§إِذَا كُنْتَ بِأَرْضِ أَهْلِ الْكِتَابِ، فَلَا تَأْكُلْ فِي آنِيَتِهِمْ، إِلَّا أَنْ لَا تَجِدُوا عَنْهَا بُدًّا، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا عَنْهَا بُدًّا فَاغْسِلُوهَا بِالْمَاءِ، ثُمَّ كُلُوا فِيهَا، وَإِذَا كُنْتَ فِي أَرْضِ صَيْدٍ، فَمَا صِدْتَ بِقَوْسِكَ فَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ وَكُلْ، وَإِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ الْمُعَلَّمَ، فَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ وَكُلْ، وَإِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ الَّذِي لَيْسَ بِمُعَلَّمٍ، فَمَا أَدْرَكْتَ ذَكَاتَهُ فَكُلْ» رَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، وَالْمُقْرِئُ جَمِيعًا عَنْ حَيْوَةَ مِثْلَهُ. وَرَوَاهُ مَكْحُولٌ، وَبُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، وَيُونُسُ بْنُ سَيْفٍ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ نَحْوَهُ. وَرَوَاهُ أَبُو قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ. وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ وَرَوَاهُ أَبُو فَرْوَةَ يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ وَرَوَاهُ أَبُو قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ وَرَوَاهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ، نَفْسَهُ. وَرَوَاهُ عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ

١٦٧٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَا: ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَاَ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَن أَبِي ثَعْلَبَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ §أَحَبَّكُمْ إِلَيَّ، وَأَقْرَبَكُمْ مِنِّي، أَحَاسِنُكُمْ أَخْلَاقًا، وَإِنَّ أَبْعَدَكُمْ مِنِّي، مَسَاوِئِكُمْ أَخْلَاقًا، الثَّرْثَارُونَ، الْمُتَشَدِّقُونِ، الْمُتَفَيْهِقُونَ» رَوَاهُ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، وَوُهَيْبٌ، وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، فِي آخَرِينَ عَنْ دَاوُدَ مِثْلَهُ

جناب أبو خابط الكناني

§جَنَابٌ أَبُو خَابِطٍ الْكِنَانِيُّ

١٦٧٨ - حَدَّثَنَا،. . ثنا أَبُو عَوَانَةَ يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْإِسْفِرَايِنِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَلَوِيُّ، ثنا عُمَارَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَلَاءِ بْنِ أَبِي نَبْقَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَن خَابِطِ بْنِ جَنَابٍ الْكِنَانِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: “ §كُنْتُ بِالْفَلَاةِ إِذْ مَرَّ عَلَيْنَا جَيْشٌ عَرَمْرَمٌ فَقِيلَ: هَذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ”

جرهد الأسلمي يقال: ابن خويلد، وقيل: ابن رزاح بن عدي بن سهم بن مازن بن الحارث بن سلامان بن أفصى، نسبه محمد بن سعد الواقدي، وقال الزهري هو ابن خويلد، شهد الحديبية وكان من أهل الصفة، يكنى أبا عبد الرحمن، سكن المدينة، وله بها دار، توفي آخر ولاية

§جَرْهَدٌ الْأَسْلَمِيُّ يُقَالُ: ابْنُ خُوَيْلِدٍ، وَقِيلَ: ابْنُ رَزَاحِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ سَهْمِ بْنِ مَازِنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ سَلَامَانَ بْنِ أَفْصَى، نَسَبَهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْوَاقِدِيُّ، وَقَالَ الزُّهْرِيُّ هُوَ ابْنُ خُوَيْلِدٍ، شَهِدَ الْحُدَيْبِيَةَ وَكَانَ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ، يُكَنَّى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، -[٦٢٢]- سَكَنَ الْمَدِينَةَ، وَلَهُ بِهَا دَارٌ، تُوُفِّيَ آخِرَ وِلَايَةِ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، وَقِيلَ: أَوَّلَ أَيَّامِ يَزِيدَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَوْلَادِهِ، عَبْدِ اللهِ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَمُسْلِمٍ، وَسُلَيْمَانَ، وَزُرْعَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

١٦٧٩ - وَمِمَّا أَسْنَدَ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ، مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا ابْنُ جُرَيْحٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ جَرْهَدٍ الْأَسْلَمِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ جَرْهَدًا، يَقُولُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ §فَخِذَ الْمُؤْمِنِ عَوْرَةٌ» رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ بِشْرِ بْنِ سَلْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ مِثْلَهُ. وَقَالَ: سَمِعْتُ جَرْهَدًا يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ. وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ وَهُوَ ابْنُ عَقِيلٍ، وَرَوَاهُ عَنْهُ الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، وَزُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ

١٦٨٠ - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ، مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ جَرْهَدٍ الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«فَخِذُ الرَّجُلِ مِنَ الْعَوْرَةِ، أَوْ مِنْ عَوْرَتِهِ»

١٦٨١ - فَأَمَّا حَدِيثُ زُهَيْرٍ: -[٦٢٣]- فَحَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الصَّبَّاحِ، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَرْهَدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§فَخِذُ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ مِنْ عَوْرَتِهِ» وَرَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ زُرْعَةَ بْنِ عَبْدِ الْرَّحْمَنِ بْنِ جَرْهَدٍ، عَنْ جَرْهَدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَقَالَ مَعْمَرٌ , وَرَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ , وَوَرْقَاءُ , عَنْ أَبِي الزِّنَادِ , عَنِ ابْنِ جَرْهَدٍ , عَنْ جَرْهَدٍ، وَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَالضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ النَّضْرِ، عَنْ زُرْعَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَرْهَدٍ وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: فِي حَدِيثِهِ زُرْعَةُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ جَرْهَدٍ، عَنْ جَدِّهِ جَرْهَدٍ. وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ جَرْهَدٍ، عَنْ أَبِيهِ

١٦٨١ - وَخَالَفَ أَبُو أُمَيَّةَ بْنُ يَعْلَى الْجَمَاعَةَ فِي حَدِيثِ أَبِي الزِّنَادِ، فَقَالَ: عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ جَرْهَدٍ، عَنْ أَبِيهِ، حَدَّثَنَاهُ الصَّرْصَرِيُّ، ثنا ابْنُ مَنِيعٍ، ثنا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، ثنا أَبُو أُمَيَّةَ بْنُ يَعْلَى، ثنا أَبُو الزِّنَادِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ جَرْهَدٍ، عَن أَبِيهِ جَرْهَدٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهِ وَهُوَ كَاشِفٌ فَخِذَهُ، فَقَالَ: §«غَطِّ فَخِذَكَ؛ فَإِنَّهَا عَوْرَةٌ»

١٦٨٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَاوِرٍ، ثنا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ بَكْرَ بْنَ سَوَادَةَ، حَدَّثَهُ، عَنْ بَعْضِ -[٦٢٤]- بَنِي جَرْهَدٍ، أَنَّ سُفْيَانَ بْنَ فَرْوَةَ، حَدَّثَهُ، عَنْ جَرْهَدٍ أَنَّ، جَرْهَدًا، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيْنَ يَدَيْهِ طَعَامٌ، فَقَالَ: «يَا جَرْهَدُ كُلْ» فَمَدَّ يَدَهُ الشِّمَالَ لِيَأْكُلَ، وَكَانَتِ الْيَمِينُ مُصَابَةً، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§كُلْ بِالْيَمِينِ» قَالَ: إِنَّهَا مُصَابَةٌ، فَنَفَثَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَمَا اشْتَكَيْتُهَا بَعْدُ " رَوَاهُ حَرْمَلَةُ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو أَنَّ بُكَيْرًا حَدَّثَهُ عَنْ بَعْضِ بَنِي جَرْهَدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ بَعْضِ بَنِي جَرْهَدٍ، عَنْ جَرْهَدٍ مِثْلَهُ

١٦٨٣ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ، مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ، ثنا الْأَزْرَقُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ثنا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ، ثنا ابْنُ عَمٍّ لَنَا يُقَالُ لَهُ: مُسْلِمُ بْنُ جَرْهَدٍ عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَ أَبُوهُ قَدْ شَهِدَ الْحُدَيْبِيَةَ قَالَ: أَصَابَ أَسْلَمَ وَجَعٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا أَسْلَمَ ابْدَءُوا» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، نَكْرَهُ أَنْ نَرْتَدَّ، فَنَرْجِعَ عَلَى أَعْقَابِنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَنْتُمْ بَادِيَتُنَا وَنَحْنُ حَاضِرَتُكُمْ، إِذَا دَعَوْتُمُونَا أَجَبْنَاكُمْ، وَإِذَا دَعَوْنَاكُمْ أَجَبْتُمُونَا، أَنْتُمُ الْمُهَاجِرُونَ حَيْثُ كُنْتُمْ»

جعيل الأشجعي غير منسوب

§جُعَيْلٌ الْأَشْجَعِيُّ غَيْرُ مَنْسُوبٍ

١٦٨٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيُّ، ثنا رَافِعُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ زِيَادٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ، عَن جُعَيْلٍ الْأَشْجَعِيِّ، قَالَ: غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ غَزَوَاتِهِ، وَأَنَا عَلَى فَرَسٍ لِي عَجْفَاءَ ضَعِيفَةٍ، -[٦٢٥]- فَكُنْتُ فِي آخِرِ النَّاسِ، فَلَحِقَنِي، فَقَالَ: «§سِرْ يَا صَاحِبَ الْفَرَسِ» فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، عَجْفَاءُ ضَعِيفَةٌ، فَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِخْفَقَةً كَانَتْ مَعَهُ، فَضَرَبَهَا بِهَا، وَقَالَ: «اللهُمَّ بَارِكْ لَهُ فِيهَا» قَالَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُنِي مَا أُمْسِكُ رَأْسَهَا أَنْ تَقَدَّمَ النَّاسَ، قَالَ: وَبِعْتُ مِنْ بَطْنِهَا بِاثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا «رَوَاهُ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ رَافِعٍ مِثْلَهُ»

ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ، وَلَيْثُ بْنُ هَارُونَ، قَالَا: ثنا زَيْدٌ، عَنْ رَافِعِ بْنِ سَلَمَةَ الْأَشْجَعِيِّ، مِثْلَهُ

جعيل بن سراقة الضمري أخو عوف، وقيل: جعال أصيب عينه يوم قريظة، فلم يجعل له النبي صلى الله عليه وسلم دية، يعد في أهل الصفة. رواه عبد الله بن عمرو بن زهير الكعبي، عن يعقوب بن عتبة، عن عبد الواحد بن عوف، عن أبيه قال: أصاب أخي جعيلا عينه في بني قريظة

§جُعَيْلُ بْنُ سُرَاقَةَ الضَّمْرِيُّ أَخُو عَوْفٍ، وَقِيلَ: جَعَّالٌ أُصِيبَ عَيْنُهُ يَوْمَ قُرَيْظَةَ، فَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِيَةً، يُعَدُّ فِي أَهْلِ الصُّفَّةِ. رَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ زُهَيْرٍ الْكَعْبِيُّ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أَصَابَ أَخِي جُعَيْلًا عَيْنُهُ فِي بَنِي قُرَيْظَةَ الْحَدِيثَ "

١٦٨٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ، أَنَّ فُلَانًا، قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَعْطَيْتَ عُيَيْنَةَ بْنَ -[٦٢٦]- حِصْنٍ، وَالْأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ مِائَةً مِائَةً، وَتَرَكْتَ جُعَيْلَ بْنَ سُرَاقَةَ الضَّمْرِيَّ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ §لَجُعَيْلُ بْنُ سُرَاقَةَ خَيْرٌ مِنْ طِلَاعِ الْأَرْضِ كُلِّهَا، مِثْلُ عُيَيْنَةَ، وَالْأَقْرَعِ، وَلَكِنْ تَأَلَّفْتُهُمَا عَلَى إِسْلَامِهِمَا، وَوَكَلْتُ جُعَيْلَ بْنَ سُرَاقَةَ إِلَى إِسْلَامِهِ»

١٦٨٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ، ثنا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يُونُسُ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، عَنْ أَبِي سَالِمٍ الْجَيْشَانِيِّ، عَن أَبِي ذَرٍّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ: «كَيْفَ تَرَى جُعَيْلًا؟» قُلْتُ: مِسْكِينًا كَشَكْلِهِ مِنَ النَّاسِ , قَالَ: «وَكَيْفَ تَرَى فُلَانًا؟» قُلْتُ: سَيِّدَا مِنَ السَّادَاتِ، قَالَ: «§فَجُعَيْلٌ خَيْرٌ مِنْ هَذَا مِلْءَ الْأَرْضِ» ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَفُلَانٌ هَكَذَا، وَلَيْسَ تَصْنَعُ بِهِ مَا تَصْنَعُ، قَالَ: «إِنَّهُ رَأْسُ قَوْمِهِ فَأَتَأَلَّفُهُمْ»

جميل بن بصرة الغفاري وقيل حميل ويقال: حميل، والصواب جميل وقيل: بصرة بن أبي بصرة الغفاري يكنى أبا بصرة قال علي بن المديني: سألت رجلا من غفار عن اسم أبي بصرة، فقال: اسمه حميل، سكن مصر، ويقال: جميل بن وقاص.

§جَمِيلُ بْنُ بَصْرَةَ الْغِفَارِيُّ وَقِيلَ حَمِيلٌ وَيُقَالُ: حُمَيْلٌ، وَالصَّوَابُ جَمِيلٌ وَقِيلَ: بَصْرَةُ بْنُ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيُّ يُكَنَّى أَبَا بَصْرَةَ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ: سَأَلْتُ رَجُلًا مِنْ غِفَارٍ عَنِ اسْمِ أَبِي بَصْرَةَ، فَقَالَ: اسْمُهُ حَمِيلٌ، سَكَنَ مِصْرَ، وَيُقَالُ: جَمِيلُ بْنُ وَقَّاصٍ.

١٦٨٧ - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ، مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَن حَمِيلٍ الْغِفَارِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ، مَسْجِدِ مَكَّةَ، وَمَسْجِدِي هَذَا، وَمَسْجِدِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ» -[٦٢٧]- رَوَاهُ رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُحَبَّرِ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ نَجِيحٍ، كُلُّهُمْ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَلَى اخْتِلَافٍ مِنْهُمْ فِي جَمِيلٍ، وَحُمَيْلٍ

جميل بن ردام العذري أقطعه النبي صلى الله عليه وسلم الرمداء، له ذكر في حديث عمرو بن حزم.

§جَمِيلُ بْنُ رِدَامٍ الْعُذْرِيُّ أَقْطَعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّمْدَاءَ، لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ.

١٦٨٨ - حُدِّثْنَاهُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَسَنِ الْهَمَّانِيِّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دِيزِيلَ، ثنا عَتِيقُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ عَمْرَو بْنَ حَزْمٍ، قَالَ: كَتَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِجَمِيلِ بْنِ رِذَامٍ §«هَذَا مَا أَعْطَى مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمِيلَ بْنَ رِذَامٍ الْعُذْرِيَّ، أَعْطَاهُ الرَّمْدَاءَ، لَا يَخَافُهُ فِيهِ أَحَدٌ» وَكَتَبَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ "

جزء غير منسوب عداده في الشاميين

§جَزْءٌ غَيْرُ مَنْسُوبٍ عِدَادُهُ فِي الشَّامِيِّينَ

١٦٨٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ أَنَّ أَسَدَ بْنَ وَدَاعَةَ، حَدَّثَهُ، أَنَّ رَجُلًا، يُقَالُ لَهُ: جَزْءًا " أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أَهْلِي يَعْصُونِي فَبِمَ أُعَاقِبُهُمْ؟ قَالَ: «تَعْفُو» ثُمَّ قَالَ الثَّانِيَةَ، حَتَّى قَالَهَا ثَلَاثًا قَالَ: «§إِنْ عَاقَبْتَ، فَعَاقِبْ بِقَدْرِ الذَّنْبِ، وَاتَّقِ الْوَجْهَ»

جزء بن الحدرجان بن مالك له ولأبيه، ولأخيه صحبة، قدم على النبي صلى الله عليه وسلم طالبا لدية أخيه قذاذ، وثأره

§جَزْءُ بْنُ الْحَدْرَجَانِ بْنِ مَالِكٍ لَهُ وَلِأَبِيهِ، وَلِأَخِيهِ صُحْبَةٌ، قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَالِبًا لِدِيَةِ أَخِيهِ قَذَّاذٍ، وَثَأْرِهِ

١٦٩٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ، حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ، مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حُمَيْدٍ الدُّولَابِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ الرَّمْلِيُّ، عَنْ هَاشِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ جَزْءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَزْءِ بْنِ الْحَدْرَجَانِ، حَدَّثَنِي أَبِي مُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ حَدَّثَنِي أَبِي جَزْءُ بْنُ الْحَدْرَجَانِ. . . إلخ، وَكَانَ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " وَفَدَ أَخِي قَذَّاذُ بْنُ الْحَدْرَجَانِ بْنِ مَالِكٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْيَمَنِ، مِنْ مَوْضِعٍ يُقَالُ لَهُ الْقَتْوَتِيُّ بِسَرَوَاتِ الْأَزْدِ، بِإِيمَانِهِ وَإِيمَانِ مَنْ أَعْطَى الطَّاعَةَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ، وَهُمْ إِذْ ذَاكَ سِتُّمِائَةِ بَيْتٍ مِمَّنْ أَطَاعَ الْحَدْرَجَانَ، وَآمَنَ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَخَرَجَ قَذَّاذٌ مُهَاجِرًا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرِسَالَةِ أَبِيهِ الْحَدْرَجَانِ وَإِيمَانِهِمْ، فَلَقِيتُ فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ سَرِيَّةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَتَلَتْ قَذَّاذًا، فَقَالَ قَذَّاذٌ أَنَا مُؤْمِنٌ، فَلَمْ يَقْبَلُوا وَقَتَلُوهُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ فَبَلَغَنَا ذَلِكَ، فَخَرَجْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ، وَطَلَبْتُ ثَأْرِي، فَنَزَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {§يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ فَتَبَيَّنُوا} [النساء: ٩٤] الْآيَةَ، فَأَعْطَانِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلْفَ دِينَارٍ دِيَةَ أَخِي، وَأَمَرَ لِي بِمِائَةِ نَاقَةٍ حَمْرَاءَ، وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَمْنَعْنِي أَنْ أُصَيِّرَ لَكَ الْمِائَةَ النَّاقَةِ دِيَةً أُخْرَى، إِلَّا أَنِّي لَا أَتَعَبَّأُ سَرِيَّةً لِلْمُسْلِمِينَ مِنْ بَعْدُ، فَتَكُونُ دِيَةُ الْمُسْلِمِ دِيَتَيْنِ، فَرَضِيَتُ وَسَلَّمْتُ، وَعَقَدَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى سَرِيَّةٍ مِنْ سَرَايَا الْمُسْلِمِينَ، فَخَرَجْتُ إِلَى حَيِّ حَاتِمِ طَيِّئٍ، وَغَنِمْتُ مَغْنَمًا كَثِيرًا وَأَسَرْتُ أَرْبَعِينَ امْرَأَةً مِنْ حَيِّ حَاتِمٍ، فَأَتَيْتُ -[٦٢٩]- بِالنِّسْوَةِ، وَهَدَاهُنَّ اللهُ لِلْإِسْلَامِ، وَزَوَّجَهُنَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْحَابَهُ»

جزي السلمي روى حديثه حيان، وعبد الله ابناه.

§جَزِيٌّ السُّلَمِيُّ رَوَى حَدِيثَهُ حَيَّانُ، وَعَبْدُ اللهِ ابْنَاهُ.

١٦٩١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا مُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ، ثنا حِصْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَيَّاشٍ السُّلَمِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ مُطَرِّفَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَزِيٍّ السُّلَمِيَّ، يَقُولُ: أَنْبَأَنِي حَيَّانُ بْنُ جَزِيٍّ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَسِيرٍ كَانَ عِنْدَهُ مِنْ صَحَابَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانُوا أَسَرُوهُ وَهُمْ مُشْرِكُونَ، ثُمَّ أَسْلَمُوا، فَأَتَوَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ الْأَسِيرِ، فَكَسَا جَزِيًّا بُرْدَيْنِ، وَأَسْلَمَ جَزِيٌّ عِنْدَهُ، ثُمَّ قَالَ: §«ادْخُلْ عَلَى عَائِشَةَ تُعْطِيكَ مِنَ الْأَبْرِدَةِ الَّتِي عِنْدَهَا بُرْدَيْنِ» ، فَدَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، فَقَالَ: أَيْ نَصْرَكِ اللهُ اخْتَارِي لِي مِنْ هَذِهِ الْأَبْرِدَةِ الَّتِي عِنْدَكِ بُرْدَيْنِ، فَإِنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَسَانِي مِنْهَا بُرْدَيْنِ، فَقَالَتْ: وَمَدَّتْ سِوَاكًا مِنْ أَرَاكٍ طَوِيلًا، فَقَالَتْ: خُذْ هَذَا، وَخُذْ هَذَا، وَكَانَتْ نِسَاءُ الْعَرَبِ حِينَئِذٍ لَا يُرَيْنَ " رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدٍ فَقَالَ: حَدَّثَنِي حُصَيْنُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ مِنْ أَهْلِ الدُّفَيْنَةِ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ حَيَّانَ نَحْوَهُ

جري الحنفي روى حديثه القاسم بن الحكم العرني

§جُرَيٌّ الْحَنَفِيُّ رَوَى حَدِيثَهُ الْقَاسِمُ بْنُ الْحَكَمِ الْعُرَنِيُّ

١٦٩٢ - حُدِّثْنَاهُ، عَنْ عَبْدُوسِ بْنِ الْحُسَيْنِ النَّيْسَابُورِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ الْهَمَذَانِيُّ، -[٦٣٠]- ثنا الْقَاسِمُ بْنُ الْحَكَمِ الْعُرَنِيُّ، ثنا سَلَّامٌ الطَّوِيلُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ سَلَمَةَ، عَن رَجُلٍ، مِنْ بَنِي حَنِيفَةَ، يُقَالُ لَهُ جُرَيٌّ أَنَّ، رَجُلًا، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي رُبَّمَا أَكُونُ فِي الصَّلَاةِ فَتَقَعُ يَدِي عَلَى فَرْجِي، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«وَأَنَا رُبَّمَا ذَلِكَ , امْضِ فِي صَلَاتِكَ»

جرموز الهجيمي، وقيل: القريعي من بني تميم له صحبة، روى عنه أبو تميمة الهجيمي، سكن البصرة

§جُرْمُوزٌ الْهُجَيْمِيُّ، وَقِيلَ: الْقُرَيْعِيُّ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ لَهُ صُحْبَةٌ، رَوَى عَنْهُ أَبُو تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيُّ، سَكَنَ الْبَصْرَةَ

١٦٩٣ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيُّ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ الصُّوفِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ هَوْذَةَ، عَن جُرْمُوزٍ الْهُجَيْمِيِّ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَوْصِنِي، قَالَ: §«أُوصِيكَ أَنْ لَا تَكُونَ لَعَّانًا» وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ، فَقَالَ: عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ جُرْمُوزٍ

١٦٩٤ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ هَوْذَةَ الْقُرَيْعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ سَمِعَ جُرْمُوزَ الْهُجَيْمِيَّ، يَقُولُ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَوْصِنِي قَالَ: §«أُوصِيكَ أَنْ لَا تَكُونَ لَعَّانًا» رَوَاهُ أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، وَعُثْمَانُ بْنُ عَمْرٍو، وَسَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ، وَالْحَسَنُ بْنُ حَبِيبٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ هَوْذَةَ نَحْوَهُ

جفينة الجهني روى عنه عرينة

§جُفَيْنَةُ الْجُهَنِيُّ رَوَى عَنْهُ عُرَيْنَةُ

١٦٩٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الدَّاهِرِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عُرَيْنَةَ، عَن جُفَيْنَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَيْهِ كِتَابًا، فَرَقَّعَ بِهِ دَلْوَهُ، فَقَالَتْ لَهُ ابْنَتُهُ: عَمَدْتَ إِلَى كِتَابِ سَيِّدِ الْعَرَبِ، فَرَقَّعْتَ بِهِ دَلْوَكَ، فَهَرَبَ، وَأَخَذَ كُلَّ قَلِيلٍ وَكَثِيرٍ هُوَ لَهُ، ثُمَّ جَاءَ بَعْدُ مُسْلِمًا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «انْظُرْ §مَا وَجَدْتَ مِنْ مَتَاعِكَ قَبْلَ قِسْمَةِ السِّهَامِ، فَخُذْهُ»

جرو السدوسي

§جَرْوٌ السَّدُوسِيُّ

١٦٩٦ - حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمَذَانِيُّ، ثنا أَبُو حَاتِمٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَامِدِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سَدُوسٍ، يُقَالُ لَهُ: جِرْوٌ، قَالَ: أَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَمْرٍ مِنْ تَمْرِ الْيَمَامَةِ فَقَالَ: «أَيُّ تَمْرٍ هَذَا؟» قُلْنَا: الْحِزَامِيُّ، قَالَ: §«اللهُمَّ بَارِكْ فِي الْحِزَامِيِّ»

جرو بن مالك بن عامر الأنصاري استشهد باليمامة. حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عمرو بن خالد، حدثني أبي، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، في تسمية من قتل يوم اليمامة من الأنصار، من بني جحجبي: جرو بن مالك بن عامر بن حدير "

§جَرْوُ بْنُ مَالِكِ بْنِ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيُّ اسْتُشْهِدَ بِالْيَمَامَةِ.

١٦٩٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ قُتِلَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي جَحْجَبِيٍّ: جَرْوُ بْنُ مَالِكِ بْنِ عَامِرِ بْنِ حُدَيْرٍ "

١٦٩٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ، وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، وَسُلَيْمَانُ -[٦٣٢]- بْنُ أَحْمَدَ قَالُوا: ثنا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَن ابْنِ شِهَابٍ، §«فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْأَوْسِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، جَرْوُ بْنُ مَالِكٍ»

جري بن عمرو العذري، وقيل: جرير

§جُرَيُّ بْنُ عَمْرٍو الْعُذْرِيُّ، وَقِيلَ: جَرِيرٌ

١٦٩٩ - حَدَّثَنِيهِ عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ حَكِيمٍ، ثنا أَبُو حَاتِمٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْيَمَامِيُّ، بَصْرِيُّ الْأَصْلِ، حَدَّثَنِي أَبُو ثُمَامَةَ بْنُ الْهُرَيْشِ بْنِ رِبْعِيٍّ وَاسْمُهُ نَائِلٌ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ حَدِيثِ أَبِيهِ رِبْعِيٍّ أَنَّ أَبَاهُ أُقَيْصِرًا حَدَّثَ أَنَّ جُرَيَّ بْنَ عَمْرٍو الْعُذْرِيَّ حَدَّثَ أَنَّهُ، «أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَتَبَ لَهُ كِتَابًا أَنْ §لَيْسَ عَلَيْكُمْ عُشْرٌ وَلَا حَشْرٌ»

جودان سكن الكوفة وقيل: ابن جودان، غير منسوب، روى عنه الأشعث بن عمير، والعباس بن عبد الرحمن، والسائب بن مالك

§جَوْدَانُ سَكَنَ الْكُوفَةَ وَقِيلَ: ابْنُ جَوْدَانَ، غَيْرُ مَنْسُوبٍ، رَوَى عَنْهُ الْأَشْعَثُ بْنُ عُمَيْرٍ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَالسَّائِبُ بْنُ مَالِكٍ

١٧٠٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا وَكِيعٌ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ -[٦٣٣]- مِينَاءٍ، عَن جَوْدَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنِ اعْتَذَرَ إِلَى أَخِيهِ مَعْذِرَةً، فَلَمْ يَقْبَلْهَا، كَانَ عَلَيْهِ مِثْلُ خَطِيئَةِ مَكْسٍ»

جمد الكندي

§جَمْدٌ الْكِنْدِيُّ

١٧٠١ - حَدَّثَنَا،. ثنا أَبُو سَلَمَةَ، مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ التَّبُوذَكِيُّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ أَنَّ، جَمْدَ الْكِنْدِيَّ، قَالَ: لَأَنْ أُوتَى بِقَصْعَةٍ، فَأُصِيبَ مِنْهَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُبَشَّرَ بِغُلَامٍ، فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «يَا جَمْدُ، قُلْتَ كَذَا؟» قَالَ: نَعَمْ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§إِنَّهُمْ ثَمَرَةُ الْفُؤَادِ، وَقُرَّةُ الْعَيْنِ، وَإِنَّهُمْ لَمَحْزَنَةٌ، مَبْخَلَةٌ، مَجْبَنَةٌ» أَخْبَرَ بِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، عَنْهُ. وَرَوَاهُ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ خَيْثَمَةَ قَالَ: بُشِّرَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ الْكِنْدِيُّ بِغُلَامٍ، وَهُوَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ. وَهُوَ الْمَشْهُورُ الْمُسْتَفِيضُ، وَشَبَّهَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قِلَّةَ رَحْمَةِ الْأَشْعَثِ بِالْجَمَادِ، فَلَقَّبَهُ بِجَمْدٍ، وَالْمَشْهُورُ الْأَشْعَثُ

جهم الأسلمي وهو وهم إنما هو جاهمة السلمي

§جَهْمٌ الْأَسْلَمِيُّ وَهُوَ وَهْمٌ إِنَّمَا هُوَ جَاهِمَةُ السُّلَمِيُّ

١٧٠٢ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الضَّحَّاكِ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ -[٦٣٤]- أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ، عَن مُعَاوِيَةَ بْنِ جَاهِمَةَ السُّلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: إِنِّي أُرِيدُ الْجِهَادَ , قَالَ: «أُمُّكَ حَيَّةٌ؟» قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: §«الْزَمْ رِجْلَهَا؛ فَثَمَّ الْجَنَّةُ» اخْتُلِفَ عَلَى ابْنِ إِسْحَاقَ فِيهِ، فَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ جَاهِمَةَ، عَنْ أَبِيهِ جَاهِمَةَ وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: إِنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ جَاهِمَةَ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَمْ يَقُلْ أَحَدٌ: جَهْمٌ، إِلَّا حَسَّانُ بْنُ غَالِبٍ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْهُ

١٧٠٣ - أَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عُتْبَةَ الرَّازِيُّ، فِي إِجَازَتِهِ، وَحَدَّثنِيهِ عَنْهُ ابْنُ أَبِي يَعْقُوبَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثنا حَسَّانُ بْنُ غَالِبٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، ثنا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي حَنْظَلَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ جَهْمٍ الْأَسْلَمِيِّ، عَن جَهْمٍ، أَنَّهُ قَالَ: جِئْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي قَدْ أَرَدْتُ الْجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللهِ، فَقَالَ: «هَلْ مِنْ أَبَوَيْكَ مِنْ حَيٍّ؟» قُلْتُ: نَعَمْ أُمِّي، قَالَ: «فَالْزَمْ رِجْلَهَا» قَالَ: فَأَعَدْتُ عَلَيْهِ ثَلَاثًا، فَقَالَ: «وَيْحَكَ §الْزَمْ رِجْلَهَا، فَثَمَّ الْجَنَّةُ» زَادَ حَسَّانُ فِي الْإِسْنَادِ، عَنْ أَبِي حَنْظَلَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، وَهُوَ وَهْمٌ ثَانٍ؛ لِأَنَّ أَصْحَابَ ابْنِ جُرَيْجٍ اتَّفَقُوا فِي رِوَايَتِهِمْ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ طَلْحَةَ، وَهُوَ طَلْحَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ

جهم البلوي روى عنه ابنه علي

§جَهْمٌ الْبَلَوِيُّ رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ عَلِيٌّ

١٧٠٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَلَّادٍ أَبُو أُمَيَّةَ الْوَاسِطِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ، عَنْ جَهْمِ بْنِ مُطِيعٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَهْمٍ الْبَلَوِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: وَافَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَسَأَلَنَا مَنْ نَحْنُ؟ فَقُلْنَا: نَحْنُ بَنُو عَبْدِ مَنَافٍ، فَقَالَ: §«أَنْتُمْ بَنُو عَبْدِ اللهِ»

جهم، غير منسوب روى عنه ذو الكلاع، وهو عندي البلوي الذي تقدم

§جَهْمٌ، غَيْرُ مَنْسُوبٍ رَوَى عَنْهُ ذُو الْكَلَاعِ، وَهُوَ عِنْدِي الْبَلَوِيُّ الَّذِي تَقَدَّمَ

١٧٠٥ - حُدِّثْنَاهُ، عَنْ خَيْثَمَةَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرْزَةَ، ثنا مُخَوَّلٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، أَنَّ ذَا الْكَلَاعِ، زَعَمَ أَنَّهُ سَمِعَ جَهْمًا، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ §حَسَنًا، وَحُسَيْنًا سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ» فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ "

وجهم بن قيس له ذكر في قصة أبي هند الداري وكتابه.

§وَجَهَمُ بْنُ قَيْسٍ لَهُ ذِكْرٌ فِي قِصَّةِ أَبِي هِنْدَ الدَّارِيِّ وَكِتَابِهِ.

جهم بن قثم وفد مع الذارع على النبي صلى الله عليه وسلم إن صح

§جَهْمُ بْنُ قُثَمٍ وَفَدَ مَعَ الذَّارِعِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ صَحَّ

١٧٠٦ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبَّاسٌ الْأَسْفَاطِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا مَطَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي امْرَأَةٌ، مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ يُقَالُ لَهَا: أُمُّ أَبَانَ بِنْتُ الذَّارِعِ، عَن جَدِّهَا الذَّارِعِ «أَنَّهُ §وَفَدَ مَعَ ابْنِ عَمٍّ لَهُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ قَدْ شَرِبَ» ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، سَمَّاهُ بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ، عَنْ مُوسَى فَقَالَ: جَهْمُ بْنُ قُثَمٍ، وَفَدَ مَعَ الذَّارِعِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِنَّهُ وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ صَحَّ

جليبيب الأنصاري له ذكر في حديث أبي برزة الأسلمي

§جُلَيْبِيبٌ الْأَنْصَارِيُّ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ

١٧٠٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ كِنَانَةَ بْنِ نُعَيْمٍ الْعَدَوِيِّ، عَن أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي مَغْزًى لَهُ فَلَمَّا فَرَغَ مِنَ الْقِتَالِ قَالَ: «هَلْ تَفْقِدُونَ مِنْ أَحَدٍ؟» قَالُوا: نَفْقِدُ وَاللهِ فُلَانًا، وَفُلَانًا، قَالَ: «لَكِنِّي أَفْقِدُ جُلَيْبِيبًا» ، فَوَجَدُوهُ عِنْدَ سَبْعَةٍ قَدْ قَتَلَهُمْ، ثُمَّ قَتَلُوهُ، فَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأُخْبِرَ , فَانْتَهَى إِلَيْهِ , فَقَالَ: «§قَتَلَ سَبْعَةً، ثُمَّ قَتَلُوهُ هَذَا مِنِّي، وَأَنَا مِنْهُ، قَتَلَ سَبْعَةً وَقَتَلُوهُ قَتَلَ سَبْعَةً هَذَا مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ» قَالَهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا، ثُمَّ قَالَ بِذِرَاعَيْهِ -[٦٣٧]- هَكَذَا، فَبَسَطَهَا، فَوُضِعَ عَلَى ذِرَاعَيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى حُفِرَ لَهُ، فَمَا كَانَ لَهُ سَرِيرٌ إِلَّا ذِرَاعَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَتَّى دُفِنَ، وَمَا ذَكَرَ غُسْلًا " رَوَاهُ دَيْلَمُ بْنُ غَزْوَانَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، وَهُوَ وَهْمٌ

جبيب بن الحارث له ذكر في حديث نوح بن ذكوان عن هشام

§جُبَيْبُ بْنُ الْحَارِثِ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ نُوحِ بْنِ ذَكْوَانَ عَنْ هِشَامٍ

١٧٠٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ التُّرْكِيُّ، ثنا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُرَكِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْمُغَلِّسِ، ثنا نُوحُ بْنُ ذَكْوَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَن عَائِشَةَ، قَالَتْ: جَاءَ جُبَيْبُ بْنُ الْحَارِثِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي رَجُلٌ مِقْرَافٌ لِلذُّنُوبِ، قَالَ: «فَتُبْ إِلَى اللهِ يَا جُبَيْبُ» قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أَتُوبُ، ثُمَّ أَعُودُ، قَالَ: «فَكُلَّمَا أَذْنَبْتَ فَتُبْ» قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِذًا تَكْثُرُ ذُنُوبِي. قَالَ: «§فَعَفْوُ اللهِ أَكْثَرُ مِنْ ذُنُوبِكَ، يَا جُبَيْبُ بْنَ الْحَارِثِ»

جون بن قتادة التميمي يعد في البصريين، لا يثبت له صحبة ولا رؤية. ذكره بعض الواهمين في الصحابة

§جَوْنُ بْنُ قَتَادَةَ التَّمِيمِيُّ يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيِّينَ، لَا يَثْبُتُ لَهُ صُحْبَةٌ وَلَا رُؤْيَةٌ. ذَكَرَهُ بَعْضُ الْوَاهِمِينَ فِي الصَّحَابَةِ

١٧٠٩ - حَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا أَسْلَمُ بْنُ سَلْمٍ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى زَحْمَوَيْهِ، ثنا هُشَيْمٌ، ثنا مَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ جَوْنِ بْنِ قَتَادَةَ، عَن سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَأَتَيْنَا عَلَى سِقَاءٍ فِيهِ مَاءٌ، فَأَرَادَ الْقَوْمُ أَنْ يَشْرَبُوا، فَقَالَ صَاحِبُ السِّقَاءِ: إِنَّهُ مَيْتَةٌ، فَأَمْسَكَ الْقَوْمُ حَتَّى جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: «§اشْرَبُوا، فَإِنَّ دِبَاغَهُ طَهُورٌ» أَخْرَجَهُ بَعْضُ الْوَاهِمِينَ فِي الصَّحَابَةِ، مِنْ حَدِيثِ هُشَيْمٍ، عَنْ جَوْنٍ مِنْ دُونِ سَلَمَةَ، وَنَسَبَ وَهْمَهُ إِلَى هُشَيْمٍ فَقَالَ: هَكَذَا قَالَ هُشَيْمٌ، وَحَكَى أَيْضًا أَنَّ جَمَاعَةً رَوَوْهُ عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، وَيُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ، وَلَمْ يَذْكُرُوا فِي الْإِسْنَادِ جَوْنًا، وَهُوَ وَهْمٌ ثَانٍ؛ لِأَنَّ زَكَرِيَّا بْنَ يَحْيَى زَحْمَوَيْهِ رَوَاهُ عَنْ هُشَيْمٍ نَحْوَ ذَا، وَالرَّاوِي عَنْهُ أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ الْوَاسِطِيُّ، وَهُوَ مِنْ كِبَارِ الْحُفَّاظِ وَالْعُلَمَاءِ، مِنْ أَهْلِ وَاسِطٍ، فَتَبَيَّنَ أَنَّ الْوَاهِمَ غَيْرُ هُشَيْمٍ، إِذًا وَافَقَتْ رِوَايَتُهُ رِوَايَةَ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ جَوْنِ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ

الجفشيش بن النعمان الكندي يكنى أبا الخير، ويقال: إن الجفشيش لقب، واسمه معدان، له ذكر في حديث الأشعث بن قيس

§الْجُفْشِيشُ بْنُ النُّعْمَانِ الْكِنْدِيُّ يُكْنَى أَبَا الْخَيْرِ، وَيُقَالُ: إِنَّ الْجُفْشِيشَ لَقَبٌ، وَاسْمُهُ مَعْدَانُ، لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ

١٦٠٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قِلَاصٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي شَيْخٌ، مِنَ الْحَيِّ أَنَّ رَجُلًا، مِنْ كِنْدَةَ يُقَالُ لَهُ: الْجُفْشِيشُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: " أَنْتَ مِنَّا، فَقَالَ: «§لَا نَقْفُوا أُمَّنَا، وَلَا نَنْتَفِي مِنْ أَبَيْنَا، نَحْنُ مِنْ وَلَدِ النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ» كَذَا قَالَ أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، عَنْ شَيْخٍ مِنَ الْحَيِّ، وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِيهِ

١٦٠٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَن الْجُفْشِيشِ الْكِنْدِيِّ، قَالَ: جَاءَ قَوْمٌ مِنْ كِنْدَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا: أَنْتَ مِنَّا وَادَّعَوْهُ، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَا نَقْفُوا أُمَّنَا، وَلَا نَنْتَفِي مِنْ أَبِينَا، نَحْنُ مِنْ وَلَدِ النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ» رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ وَقَالَ: حَدَّثَنَا الْجُفْشِيشُ الْكِنْدِيُّ مِثْلَهُ وَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ: قَدْ قِيلَ: الْخُفْشِيشُ الْكِنْدِيُّ، بِالْخَاءِ، وَهُوَ وَهْمٌ

جشيب مجهول روى عنه ابنه، إن كان صاحب أبي الدرداء فهو حمصي وليست له صحبة، وروى عنه سعيد بن سويد

§جُشَيْبٌ مَجْهُولٌ رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ، -[٦٤٠]- إِنْ كَانَ صَاحِبَ أَبِي الدَّرْدَاءِ فَهُوَ حِمْصِيٌّ وَلَيْسَتْ لَهُ صُحْبَةٌ، وَرَوَى عَنْهُ سَعِيدُ بْنُ سُوَيْدٍ

١٧١٢ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْهَرَوِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْآسِلِيُّ، ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنْ جَهْضَمِ بْنِ عُثْمَانَ، عَن ابْنِ جَشِيبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§مَنْ تُسَمَّى بِاسْمِي يَرْجُو بَرَكَتِي، غَدَتْ عَلَيْهِ الْبَرَكَةُ وَرَاحَتْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ» وَرَوَاهُ بَعْضُ النَّاسِ، مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ الْمُسْتَمْلِي، وَهُوَ الْآسَلِيُّ، فَقَالَ عَنْ جُهَيْمِ بْنِ عُثْمَانَ السُّلَمِيِّ، وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنِ ابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مِثْلَهُ. وَرَوَاهُ أَبُو الرَّبِيعِ الْحَارِثِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ

١٧١٣ - حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ الْحَارِثُ، ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، حَدَّثَنِي جُهَيْمُ بْنُ عُثْمَانَ السُّلَمِيُّ، عَنِ ابْنِ جُشَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ

جاهمة: أبو معاوية السلمي

§جَاهِمَةُ: أَبُو مُعَاوِيَةَ السُّلَمِيُّ

١٧١٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا رَوْحٌ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ جَاهِمَةَ السُّلَمِيِّ أَنَّ جَاهِمَةَ، جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَقَدْ أَرَدْتُ الْغَزْوَ، وَجِئْتُكَ أَسْتَشِيرُكَ، فَقَالَ: «هَلْ لَكَ مِنْ أُمٍّ؟» فَقَالَ: نَعَمْ , فَقَالَ: «§الْزَمْهَا؛ فَإِنَّ الْجَنَّةَ عِنْدَ رِجْلَيْهَا» ، ثُمَّ جِئْتُهُ الثَّانِيَةَ، ثُمَّ الثَّالِثَةَ فِي مَقَاعِدَ شَتَّى -[٦٤١]- فَقَالَ كَمَثَلِ هَذَا الْقَوْلِ رَوَاهُ حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ مِثْلَهُ، وَقَالَ سُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ: عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِيهِ

جاحل أبو مسلم روى عنه ابنه مسلم

§جَاحِلٌ أَبُو مُسْلِمٍ رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ مُسْلِمٌ

١٧١٥ - حَدَّثَنَاهُ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ الْبَيْرُوتِيِّ، عَنْ أَبِيهِ مَكْحُولٍ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، ثنا أَبُو الْأَشْيَبِ رَجَاءٌ مُؤَذِّنُ مَسْجِدِ دِمْيَاطَ، عَنْ شَرَاحِيلَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ جَاحِلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: §«إِنَّ أَحْصَاهُمْ لِهَذَا الْقُرْآنِ مِنْ أُمَّتِي مُنَافِقُوهُمْ» غَرِيبٌ لَا يُعْرَفُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، ذَكَرَهُ بَعْضُ النَّاسِ فِي جُمْلَةِ الصَّحَابَةِ، وَعِنْدِي لَيْسَتْ لَهُ صُحْبَةٌ، لَمْ يَذْكُرْهُ أَحَدٌ مِنْ أَئِمَّتِنَا فِي الصَّحَابَةِ لَا الْمُتَقَدِّمُونَ وَلَا الْمُتَأَخِّرُونَ

جعونة بن زياد الشني سمع النبي صلى الله عليه وسلم في العريف

§جَعْوَنَةُ بْنُ زِيَادٍ الشَّنِّيُّ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْعَرِيفِ

١٧١٦ - حَدَّثَنَا،. . . ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَبَلَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ الشَّنِّيِّ، عَنِ الْجُلَاسِ بْنِ زِيَادٍ الشِّنِّيِّ، عَن جَعْوَنَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§لَا بُدَّ مِنَ الْعَرِيفِ، وَالْعَرِيفُ فِي النَّارِ»

جلاس بن صليت اليربوعي سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الوضوء

§جُلَاسُ بْنُ صُلَيْتٍ الْيَرْبُوعِيُّ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْوُضُوءِ

١٧١٧ - حَدَّثَنَا،. .، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَبَلَةَ، قَالَ: حَدَّثَتْنَا مُرَّارُ بِنْتُ مُنْقِذٍ السُّلَيْطِيَّةُ، قَالَتْ: حَدَّثَتْنِي أُمِّي أُمُّ مُنْقِذٍ بِنْتُ الْجُلَاسِ بْنِ الصَّلْتِ الْيَرْبُوعِيُّ، عَنْ أَبِيهَا الْجُلَاسِ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، “ فَسَأَلَهُ عَنِ الْوُضُوءِ، فَقَالَ: «§وَاحِدَةٌ تُجْزِئُ، وَثِنْتَانِ» وَرَأَيْتُهُ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ” غَرِيبٌ لَا يُعْرَفُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ

جلاس بن سويد بن الصامت أخو بني عمرو بن عوف، له ذكر في المغازي

§جُلَاسُ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ الصَّامِتِ أَخُو بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، لَهُ ذِكْرٌ فِي الْمَغَازِي

١٧١٨ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ فَرَجٍ، ثنا أَبُو عُمَرَ الدُّورِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ الْكَلْبِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، -[٦٤٣]- عَن ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ سُوَيْدِ بْنِ الصَّامِتِ رَجَعَ عَنِ الْإِسْلَامِ، فِي عَشْرَةِ رَهْطٍ، فَلَحِقُوا بِمَكَّةَ، فَنَدِمَ الْحَارِثُ بْنُ سُوَيْدٍ، فَرَجَعَ حَتَّى إِذَا كَانَ قَرِيبًا مِنَ الْمَدِينَةِ أَرْسَلَ إِلَى أَخِيهِ الْجُلَاسِ بْنِ سُوَيْدٍ، أَنِّي نَدِمْتُ عَلَى مَا صَنَعْتُ، فَسَلْ لِي رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنِّي أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ فَهَلْ لِي مِنْ تَوْبَةٍ إِنْ رَجَعْتُ؟ وَإِلَّا ذَهَبْتُ فِي الْأَرْضِ، فَأَتَى الْجُلَاسُ بْنُ سُوَيْدٍ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخْبَرَهُ بِخَبَرِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ، وَنَدَامَتِهِ، وَقَدْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، فَهَلْ لَهُ مِنْ تَوْبَةٍ؟ فَأَنْزَلَ اللهُ: {§إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا} [آل عمران: ٨٩] فَأَرْسَلَ الْجُلَاسُ إِلَى أَخِيهِ، أَنَّ اللهَ قَدْ عَرَضَ عَلَيْكَ التَّوْبَةَ. فَأَقْبَلَ إِلَى الْمَدِينَةِ، وَاعْتَذَرَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَتَابَ إِلَى اللهِ مِنْ صَنِيعِهِ، وَقَبِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُ "

جد بن قيس السلمي روى عنه جابر بن عبد الله، وأبو هريرة وفيه نزلت: ومنهم من يقول ائذن لي ولا تفتني

§جِدُّ بْنُ قَيْسٍ السُّلَمِيُّ رَوَى عَنْهُ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ وَفِيهِ نَزَلَتْ: {وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ ائْذَنْ لِي وَلَا تَفْتِنِّي} [التوبة: ٤٩]

١٧١٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَا: ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي لَيْلَى، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمَّارٍ الدُّهْنِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَن جَابِرٍ، قَالَ: حَمَلَنِي خَالِي جِدُّ بْنُ قَيْسٍ فِي السَّبْعِينَ رَاكِبًا الَّذِينَ وَفَدُوا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَخَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَعَهُ عَمُّهُ الْعَبَّاسُ، فَقَالَ: «يَا عَمِّ، خُذْ لِي عَلَى أَخْوَالِكَ» ، فَقَالَ لَهُ السَّبْعُونَ: سَلْنَا لِرَبِّكَ، وَسَلْ لِنَفْسِكَ مَا شِئْتَ، قَالَ: «§أَمَا إِنِّي أَسْأَلُكُمْ لِرَبِّي، فتعَبْدُونَهُ وَلَا تُشْرِكُونَ بِهِ شَيْئًا، وَأَمَّا الَّذِي أَسْأَلُكُمْ لِنَفْسِي، فَتَمْنَعُونِي مِمَّا تَمْنَعُونَ مِنْهُ أَنْفُسَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ» ، قَالُوا: فَمَا لَنَا إِذَا فَعَلْنَا ذَلِكَ؟ قَالَ: «الْجَنَّةُ» -[٦٤٤]- غَرِيبٌ لَا يُعْرَفُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَمَّارٍ، إِلَّا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى "

١٧٢٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ، ثنا بِشْرُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَمَّا أَرَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَ تَبُوكَ قَالَ: «يَا جَدُّ بْنَ قَيْسٍ، مَا تَقُولُ فِي مُجَالِدِ بَنِي الْأَصْفَرِ؟» قَالَ: ائْذَنْ لِي فِي الْجُلُوسِ، وَلَا تَفْتِنِّي، فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى: {§وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ ائْذَنْ لِي وَلَا تَفْتِنِّي} [التوبة: ٤٩] الْآيَةَ "

جندرة بن خيشنة بن نفير بن مرة بن عرنة بن وايلة بن الفاكه بن عمرو بن مالك بن خزيمة بن مدركة نسبه عبد الله بن أبي داود، عن أيوب بن علي بن الهيضم بن أيوب بن مسلم بن خيشنة مولى بني ليث بن بكر بن عبد مناة من كنانة. وقيل: من بني مالك بن النضر بن كنانة يعد

§جَنْدَرَةُ بْنُ خَيْشَنَةِ بْنِ نُفَيْرِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ عُرَنَةَ بْنِ وَايِلَةَ بْنِ الْفَاكِهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ مُدْرِكَةَ نَسَبَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْهَيْضَمِ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ خَيْشَنَةَ مَوْلَى بَنِي لَيْثِ بْنِ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ مَنَاةَ مِنْ كِنَانَةَ. وَقِيلَ: مِنْ بَنِي مَالِكِ بْنِ النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ يُعَدُّ فِي أَهْلِ فِلَسْطِينَ، يُكَنَّى: أَبَا قِرْصَافَةَ

١٧٢١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي، ثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْعَسْقَلَانِيُّ، ثنا عَيَّاشُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ عَطِيَّةَ بْنِ سَعِيدٍ الْكِنَانِيُّ، عَنْ زِيَادِ بْنِ الْجَعْدِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا قِرْصَافَةَ وَاسْمُهُ جَنْدَرَةُ بْنُ خَيْشَنَةَ بْنِ نُفَيْرِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ عُرَنَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو: «§اللهُمَّ لَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْبَأْسِ، وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ» -[٦٤٥]- وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ، عَنْ أَبِي قِرْصَافَةَ رَوَاهُ عِيسَى بْنُ مُوسَى بْنِ غُنْجَارٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ حَسَّانَ، فَقَالَ: سَمِعْتُ أَبَا قِرْصَافَةَ

١٧٢٢ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبَّاسٌ النَّرْسِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، ح وَحَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ حَسَّانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي شَيْخٌ، مِنْ بَنِي كِنَانَةَ قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعْتُهُ يَقْولُ مِثْلَهُ سَوَاءً

١٧٢٣ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَعْدَانَ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْهَيْضَمِ، ثنا زِيَادُ بْنُ سَيَّارٍ، عَن أَبِي قِرْصَافَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«إِذَا أَرَادَ اللهُ بِعَبْدٍ خَيْرًا أَهْدَى لَهُ هَدِيَّةً» قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا تِلْكَ الْهَدِيَّةُ؟ قَالَ: «بِضَيْفٍ يَنْزِلُ بِهِ بِرِزْقِهِ وَيَرْحَلُ، وَقَدْ غُفِرَ لِأَهْلِ الْمَنْزِلِ»

١٧٢٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْخَزَرِ الطَّبَرِيُّ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْهَيْضَمِ، ثنا زِيَادُ بْنُ سَيَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَزَّةُ بِنْتُ عِيَاضِ بْنِ أَبِي قِرْصَافَةَ، قَالَتْ: «§أَسَرَ الرُّومُ ابْنًا لِأَبِي قِرْصَافَةَ، فَكَانَ أَبُو قِرْصَافَةَ إِذَا كَانَ وَقْتُ كُلِّ صَلَاةٍ، صَعِدَ سُورَ عَسْقَلَانَ، وَنَادَى يَا فُلَانُ الصَّلَاةَ، فَيَسْمَعُهُ وَهُوَ فِي بَلَدِ الرُّومِ»

جهيش بن أويس النخعي قدم على النبي صلى الله عليه وسلم، في إسناد حديثه نظر

§جُهَيْشُ بْنُ أُوَيْسٍ النَّخَعِيُّ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي إِسْنَادِ حَدِيثِهِ نَظَرٌ

١٧٢٤ - حُدِّثْنَاهُ عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ حَكِيمٍ , ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَشْكِيبَ الْمَدِينِيُّ , ثنا مُكْرَمُ بْنُ مُحْرِزٍ أَبُو الْقَاسِمِ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَهْدِيِّ بْنِ الْمَرْوَزِيِّ , عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ , عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ , عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ , عَنْ أَبِي سَلَمَةَ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ: §“ قَدِمَ جُهَيْشُ بْنُ أُوَيْسٍ النَّخَعِيُّ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ مِنْ مِذْحَجٍ , فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ , إِنَّا حَيٌّ مِنْ مِذْحَجٍ ”. ثُمَّ ذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلًا فِيهِ أَبْيَاتٌ مِنْ شِعْرٍ، وَرَوَاهُ أَبُو غَسَّانَ الْقَلْزَمِيُّ , ثنا مُكْرِمُ بْنُ مُحْرِزٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِصَامٍ الْأَزْدِيُّ , ثنا عَمْرُو بْنُ زِيَادٍ , عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ , عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ. قَالَ: وَعَمْرُو بْنُ زِيَادٍ يُعْرَفُ بِالْقَالِيِّ , مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ

الجراد العقيلي أبو عبد الله روى عنه ابنه إن كان محفوظا

§الْجَرَادُ الْعُقَيْلِيُّ أَبُو عَبْدِ اللهِ رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ إِنْ كَانَ مَحْفُوظًا

١٧٢٥ - حُدِّثْنَاهُ، عَنْ سَهْلِ بْنِ السَّرِيِّ، ثنا حَامِدُ بْنُ سَهْلٍ الْبُخَارِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ طَرِيفِ بْنِ جَمِيلٍ، ثنا يَعْلَى بْنُ الْأَشْدَقِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَرَادٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ فِيهَا الْأَزْدُ وَالْأَشْعَرِيُّونَ، فَغَنِمُوا وَسَلِمُوا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«أَتَتْكَ الْأَزْدُ وَالْأَشْعَرِيُّونَ حَسَنَةٌ وُجُوهُهُمْ طَيِّبَةٌ أَفْوَاهُهُمْ , لَا يَغُلُّونَ وَلَا يَجْبُنُونَ» وَهُوَ وَهْمٌ، وَصَوَابُهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَرَادٍ أَنَّهُ قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً

الجراد بن عبس وقيل: عيسى يعد في أعراب البصرة

§الْجَرَادُ بْنُ عَبْسٍ وَقِيلَ: عِيسَى يُعَدُّ فِي أَعْرَابِ الْبَصْرَةِ

١٧٢٦ - حَدَّثَنَا،. .، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جَبَلَةَ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي قُرَّةُ بِنْتُ مُزَاحِمٍ، قَالَتْ: سَمِعْنَا مِنْ أُمِّ عِيسَى، عَن أَبِيهَا الْجَرَادِ بْنِ عِيسَى، أَوْ عَبسٍ قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ §لَنَا رِكَابًا تُتَّبَعُ، فَكَيْفَ لَنَا أَنْ نُعْذِبَ رِكَابَنَا؟ " ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ

جحش الجهني

§جَحْشٌ الْجُهَنِيُّ

١٧٢٧ - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، ثنا الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قُلْتِ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ لِي بَادِيَةً أَنْزِلُهَا أُصَلِّي فِيهَا، فَمُرْ بِي بِلَيْلَةٍ أَنْزِلُهَا فِي هَذَا الْمَسْجِدِ، فَأُصَلِّي فِيهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§انْزِلْ لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ، فَإِنْ شِئْتَ فَصَلِّ بَعْدُ، وَإِنْ شِئْتَ فَدَعْ»

جهر أبو عبد الله

§جَهْرٌ أَبُو عَبْدِ اللهِ

١٧٢٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو عُبَيْدَةَ عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَسْكَرِيُّ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ خَلَّادٍ الْمِنْقَرِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ السَّدُوسِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَدَنِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَهْرٍ، عَنْ أَبِيهِ جَهْرٍ، قَالَ: قَرَأْتُ -[٦٤٨]- خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: §«يَا جَهْرُ أَسْمِعْ رَبَّكَ وَلَا تُسْمِعْنِي» حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَبُو عُبَيْدَةَ مِثْلَهُ، وَقَالَ: الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو السَّدُوسِيُّ

جثامة بن مساحق بن الربيع بن قيس الكناني

§جَثَّامَةُ بْنُ مُسَاحِقِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ قَيْسٍ الْكِنَانِيُّ

١٧٢٩ - حَدَّثَنَاهُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَمْرٍو، ثنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبُحَيْرِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ التَّمِيمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الرُّعَيْنِيُّ أَبُو أَسْلَمَ، عَنْ عَبْدِ الْخَالِقِ الْحِمْصِيِّ، عَن يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنِ الْكِنَانِيِّ رَسُولِ عُمَرَ إِلَى هِرَقْلَ، وَكَانَ يُقَالُ لَهُ: جَثَّامَةُ بْنُ مُسَاحِقِ بْنِ رَبِيعِ بْنِ قَيْسٍ الْكِنَانِيُّ قَالَ: جَلَسْتُ فَلَمْ أَدْرِ مَا تَحْتِي، §فَإِذَا تَحْتِي كُرْسِيٌّ مِنْ ذَهَبٍ، فَلَمَّا رَأَيْتُهُ نَزَلْتُ عَنْهُ فَضَحِكَ، فَقَالَ لِي: لِمَ نَزَلْتَ عَنْ هَذَا الَّذِي أَكْرَمْنَاكَ بِهِ؟ فَقُلْتُ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ مِثْلِ هَذَا "

جندع الأنصاري مختلف في اسمه

§جَنْدَعٌ الْأَنْصَارِيُّ مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ

١٧٣٠ - رَوَى حَدِيثَهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنِ ابْنٍ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِيهِ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَلْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ سَهْلِ بْنِ سَعِيدٍ السُّكَّرِيُّ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْمِهْرَجَانِ الْعَسْكَرِيُّ، ثنا آدَمُ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنِ ابْنٍ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَن جَنْدَعٍ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ -[٦٤٩]- رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ» رَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ قُسَيْطٍ أَنَّ جَنْدَعَ بْنَ ضَمْرَةَ الْجُنْدَعِيَّ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

١٧٣٠ - وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ بِسْطَامٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ فَرْقَدٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ جُنْدُعًا الْجُنْدَعِيَّ «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يُقَرِّبُهُ وَيُلَطِّفُهُ»

جمرة بن عوف يكنى أبا يزيد، عداده في أهل فلسطين، حديثه عند ابنه يزيد بن جمرة

§جَمْرَةُ بْنُ عَوْفٍ يُكَنَّى أَبَا يَزِيدَ، عِدَادُهُ فِي أَهْلِ فِلَسْطِينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ يَزِيدَ بْنِ جَمْرَةَ

١٧٣١ - حَدَّثَنَا،. .، ثنا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ، ثنا حُقَيْقُ بْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنِي وَهَّاسُ بْنُ عَلَّاقِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَمْرَةَ، سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ يَزِيدَ بْنِ جَمْرَةَ قَالَ: أَتَى أَبِي جَمْرَةُ بْنُ عَوْفٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ وَأَخُوهُ حُرَيْثٌ فَبَايَعَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §دَعَاهُ فَمَسَحَ صَدْرَهُ، وَدَعَا فِيهِ بِالْبَرَكَةِ "

جمرة بن النعمان العذري

§جَمْرَةُ بْنُ النُّعْمَانِ الْعُذْرِيُّ

١٧٣٢ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلَّانَ، ثنا حِبَّانُ بْنُ مَحْمُوَيْهِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا الْوَاقِدِيُّ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ مَيْمُونٍ الْمَخْزُومِيُّ، عَنْ أَبِي مُرَايَةَ الْبَلَوِيِّ سَمِعَ جَمْرَةَ بْنَ -[٦٥٠]- النُّعْمَانِ الْعُذْرِيَّ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ يَقُولُ: §«أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِدَفْنِ الشَّعْرِ وَالدَّمِ»

جحدم والد حكيم روى عنه ابنه

§جَحْدَمٌ وَالِدُ حَكِيمٍ رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ

١٧٣٣ - حُدِّثْنَاهُ، عَنْ سَهْلِ بْنِ السَّرِيِّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خَلَفٍ، ثنا نَصْرُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا عِيسَى غُنْجَارٌ، ثنا الْمُغِيرَةُ النَّصْرِيُّ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جَحْدَمٍ، أُرَاهُ عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ حَلَبَ شَاتَهُ، وَرَقَعَ قَمِيصَهُ، وَخَصَفَ نَعْلَهُ وَوَاكَلَ خَادِمَهُ، وَحَمَلَ مِنْ سُوقِهِ، فَقَدْ بَرِئَ مِنَ الْكِبْرِ»

١٧٣٤ - قَالَ سَهْلٌ: وَثَنًا أَحْمَدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ حَنَشٍ، قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الحَسَنٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عِيسَى، مِثْلَهُ

جحدم بن فضالة أتى النبي صلى الله عليه وسلم فمسح رأسه، وكتب له كتابا روى عنه أولاده

§جَحْدَمُ بْنُ فَضَالَةَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَسَحَ رَأْسَهُ، وَكَتَبَ لَهُ كِتَابًا رَوَى عَنْهُ أَوْلَادُهُ

١٧٣٥ - حَدَّثَنَا،. .، ثنا النَّضْرُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ رِفَاعَةَ الْجُهَنِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْدَمٍ الْجُهَنِيِّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ جَحْدَمٍ -[٦٥١]- أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَمَسَحَ رَأْسَهُ، وَقَالَ: «§بَارَكَ اللهُ فِي جَحْدَمٍ» وَكَتَبَ لَهُ كِتَابًا، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ "

جليحة بن عبد الله الليثي استشهد يوم الطائف

§جُلَيْحَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ اللَّيْثِيُّ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ الطَّائِفِ

١٧٣٦ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ، مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَن مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ الطَّائِفِ مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ لَيْثٍ: جُلَيْحَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَارِبِ بْنِ نَاشِبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ لَيْثٍ ”

جهجاه بن قيس وقيل: ابن سعيد الغفاري، عداده في المدنيين، مات بعد قتل عثمان بسنة، حديثه عند عطاء بن يسار

§جَهْجَاهُ بْنُ قَيْسٍ وَقِيلَ: ابْنُ سَعِيدٍ الْغِفَارِيُّ، عِدَادُهُ فِي الْمَدَنِيِّينَ، مَاتَ بَعْدَ قَتْلِ عُثْمَانَ بِسَنَةٍ، حَدِيثُهُ عِنْدَ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ

١٧٣٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرٍ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، ثنا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، ثنا عُبَيْدٌ الْأَغَرُّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَن جَهْجَاهٍ الْغِفَارِيِّ، أَنَّهُ قَدِمَ فِي نَفَرٍ مِنْ قَوْمِهِ يُرِيدُونَ الْإِسْلَامَ، فَحَضَرُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَغْرِبَ، فَلَمَّا أَنْ سَلَّمَ، قَالَ: «يَأْخُذْ كُلُّ رَجُلٍ مِنْكُمْ بِيَدِ جَلِيسِهِ» فَلَمْ يَبْقَ فِي الْمَسْجِدِ غَيْرِي وَغَيْرُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكُنْتُ عَظِيمًا طَوِيلًا، لَا يَقْدَمُ عَلَيَّ أَحَدٌ، فَذَهَبَ بِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مَنْزِلِهِ، فَحَلَبَ لِي عَنْزًا فَأَتَيْتُ عَلَيْهَا، حَتَّى حَلَبَ لِي سَبْعَةَ أَعْنُزٍ، فَأَتَيْتُ عَلَيْهَا ثُمَّ أُتِيتُ بِصَنِيعِ بُرْمَةٍ، فَأَتَيْتُ عَلَيْهَا، فَقَالَتْ أُمُّ أَيْمَنَ: أَجَاعَ اللهُ مَنْ أَجَاعَ رَسُولَ اللهِ هَذِهِ اللَّيْلَةَ، -[٦٥٢]- قَالَ: «مَهْ يَا أُمَّ أَيْمَنَ، أَكَلَ رِزْقَهُ، وَرِزْقُنَا عَلَى اللهِ» وَأَصْبَحُوا وَغَدَوْا، وَاجْتَمَعَ هُوَ وَأَصْحَابُهُ، فَجَعَلَ الرَّجُلُ يُخْبِرُ بِمَا أَتَى إِلَيْهِ، فَقَالَ جَهْجَاهٌ حُلِبَتْ لِي سَبْعَةُ أَعْنُزٍ، فَأَتَيْتُ عَلَيْهَا وَصَنِيعُ بُرْمَةٍ، فَأَتَيْتُ عَلَيْهَا، فَصَلَّوْا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَغْرِبَ، فَقَالَ: «لِيَأْخُذْ كُلُّ رَجُلٍ مِنْكُمْ بِيَدِ جَلِيسِهِ» فَلَمْ يَبْقَ فِي الْمَسْجِدِ غَيْرُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِي، فَذَهَبَ بِي إِلَى مَنْزِلِهِ، فَحَلَبَ عَنْزًا فَشَرِبْتُ وَرَوِيتُ وَشَبِعْتُ، فَقَالَتْ أُمُّ أَيْمَنَ: أَلَيْسَ هَذَا ضَيْفَنَا؟ قَالَ: «بَلَى إِنَّهُ أَكَلَ فِي مِعَى مُؤْمِنٍ اللَّيْلَةَ وَأَكَلَ قَبْلَ ذَلِكَ فِي مِعَى الْكَافِرِ، إِنَّ §الْكَافِرَ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ، وَالْمُؤْمِنَ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ» رَوَاهُ النَّاسُ عَنْ زَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ جَمِيعًا، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ

جدار روى عنه يزيد بن شجرة

§جِدَارٌ رَوَى عَنْهُ يَزِيدُ بْنُ شَجَرَةَ

١٧٣٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ، ثنا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْأَنْصَارِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا أَبُو مُوسَى الْهَرَوِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَجَرَةَ، عَن جِدَارٍ، - رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَقِينَا عَدُوَّنَا، فَقَامَ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: “ أَيُّهَا النَّاسُ -[٦٥٣]- إِنَّكُمْ قَدْ أَصْبَحْتُمْ بَيْنَ أَخْضَرَ وَأَصْفَرَ وَأَحْمَرَ، وَفِي الرِّحَالِ مَا فِيهَا، فَإِذَا لَقِيتُمْ عَدُوَّكُمْ فَقُدُمًا قُدُمًا، فَإِنَّهُ §لَيْسَ أَحَدٌ يَحْمِلُ فِي سَبِيلِ اللهِ إِلَّا ابْتَدَرَتْ إِلَيْهِ ثِنْتَانِ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ فَإِذَا اسْتُشْهِدَ فَإِنَّ أَوَّلَ قَطْرَةٍ تَقَعُ مِنْ دَمِهِ، يُكَفِّرُ اللهُ عَنْهُ كُلَّ ذَنْبٍ، وَتَمْسَحَانِ الْغبَارَ عَنْ وَجْهِهِ تَقُولَانِ: قَدْ آنَ لَكَ، وَيَقُولُ: قَدْ آنَ لَكُمَا ”

١٧٣٩ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ نُصَيْرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ، مِثْلَهُ. وَمِمَّنْ ذَكَرَهُمْ أَبُو سَعِيدِ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الْمِصْرِيُّ، أَنَّهُمْ شَهِدُوا فَتْحَ مِصْرَ وَالْمَغْرِبِ، وَلَا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ وَلَا ذِكْرٌ، وَذَكَرَهُمْ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَأَحَالَ بِذِكْرِهِمْ عَلَى أَبِي سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى

جبارة بن زرارة البلوي وجذرة بن سبرة العتقي، وجديع بن ندير المرادي صحب النبي صلى الله عليه وسلم، وخدمه، كل هؤلاء ذكرهم الحاكي عن أبي سعيد بن عبد الأعلى، مقتصرا على الأسامي من دون الروايات والشواهد

§جُبَارَةُ بْنُ زُرَارَةَ الْبَلَوِيُّ وَجُذْرَةُ بْنُ سَبْرَةَ الْعُتَقِيُّ، وَجُدَيْعُ بْنُ نُدَيْرٍ الْمُرَادِيُّ صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَخَدَمَهُ، كُلُّ هَؤُلَاءِ ذَكَرَهُمُ الْحَاكِي عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى، مُقْتَصِرًا عَلَى الْأَسَامِي مِنْ دُونِ الرِّوَايَاتِ وَالشَّوَاهِدِ

باب الحاء

§بَابُ الْحَاءِ

من اسمه الحسن

§مَنِ اسْمُهُ الْحَسَنُ

الحسن بن علي بن أبي طالب الحسن بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم، أبو محمد سيد شباب أهل الجنة، وريحانة رسول الله صلى الله عليه وسلم، والسيد المصلح به بين الأمة، وسبط من الأسباط سماه النبي صلى الله عليه وسلم حسنا، شبيه رسول الله صلى الله عليه

§الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ، أَبُو مُحَمَّدٍ سَيِّدُ شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَرَيْحَانَةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَالسَّيِّدُ الْمُصْلِحُ بِهِ بَيْنَ الْأُمَّةِ، وَسِبْطٌ مِنَ الْأَسْبَاطِ سَمَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَسَنًا، شَبِيهُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَبِيبُهُ، سَلِيلُ الْهُدْى وَحَلِيفُ أَهْلِ التُّقَى، وَخَامِسُ أَهْلِ الْكِسَاءِ، وَابْنُ سَيِّدَةِ النِّسَاءِ، كَانَ يَخْضِبُ بِالسَّوَادِ، يَتَخَتَّمُ فِي يَسَارِهِ وَلَهُ جُمَّةٌ، وُلِدَ بَعْدَ أُحُدٍ بِسَنَةٍ، وَقِيلَ: بِسَنَتَيْنِ، وَتُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ سَنَةً، سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ بِالْمَدِينَةِ، فَقَدِمَ الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، فَصَلَّى عَلَيْهِ، وَهُوَ بِهَا أَمِيرٌ، وَقِيلَ: سَنَةَ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِينَ، وَقِيلَ: أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ، وَقِيلَ: تِسْعٍ وَأَرْبَعِينَ، حَجَّ عِشْرِينَ حَجَّةً مَاشِيًا، وَقَاسَمَ مَالَهُ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، وَخَرَجَ مِنْ مَالِهِ مَرَّتَيْنِ، رَوَى عَنْهُ عَائِشَةُ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ، وَالشَّعْبِيُّ، وَسُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ، وَشَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ أَبُو وَائِلٍ، وَهُبَيْرَةُ بْنُ يَرِيمَ، وَالْحَسَنُ ابْنُهُ، وَالْمُسَيِّبُ بْنُ نَجَبَةَ، وَالْأُصْبَعُ بْنُ نُبَاتَةَ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ حُدَيْجٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ يَسَارٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، وَعُمَيْرُ بْنُ مَأْمُونٍ، وَأَبُو الْحَوْرَاءِ، وَعُمَيْرُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَأَبُو جَمِيلَةَ فِي آخَرِينَ

١٧٤٠ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَبُو هَمَّامٍ السَّكُونِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ أَشْعَثَ، عَن الشَّعْبِيِّ، قَالَ: “ §تُوُفِّيَ غُلَامٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ، فَشَهِدَهُ -[٦٥٥]- الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ. فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ”

١٧٤١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي نُعْمٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَن أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§الْحَسَنُ، وَالْحُسَيْنُ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ» رَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ. وَرَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مَرْدَانِبَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ. وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، وَيَزِيدُ بْنُ مَرْدَانِبَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَرَوَاهُ صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ. وَرَوَاهُ الْأَعْمَشُ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ

١٧٤٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْكَاتِبُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا جُمْهُورُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا سَيْفُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ، وَعَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§الْحَسَنُ، وَالْحُسَيْنُ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ» وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْهَمْدَانِيُّ، عَنْ سَيْفِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ سَيْفِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

١٧٤٣ - حَدَّثَنَا فارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، وَأَبُو عُمَرَ -[٦٥٦]- الضَّرِيرُ قَالَا: ثنا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، عَن ابْنِ أَبِي نُعْمٍ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§هُمَا رَيْحَانَتَايَ مِنَ الدُّنْيَا» يَعْنِي الْحَسَنَ، وَالْحُسَيْنَ "

١٧٤٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، ثنا إِسْرَائِيلُ أَبُو مُوسَى، عَنِ الْحَسَنِ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرَةَ، يَقُولُ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ مَعَهُ إِلَى جَنْبِهِ، وَهُوَ يَلْتَفِتُ إِلَى النَّاسِ مَرَّةً، وَإِلَيْهِ مَرَّةً، وَهُوَ يَقُولُ: «إِنَّ §ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ، وَلَعَلَّ اللهَ أَنْ يُصْلِحَ بِهِ بَيْنَ فِئَتَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ»

١٧٤٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، عَن يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ، قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «§الْحَسَنُ، وَالْحُسَيْنُ سِبْطَانِ مِنَ الْأَسْبَاطِ»

١٧٤٦ - حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي حُصَيْنٍ، ثنا جَدِّي ابُو حُصَيْنٍ، ثنا ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُبَشِّرٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ فَيْرُوزَ، عَن سَوْدَةَ بِنْتِ مِشْرَحٍ، قَالَتْ: كُنْتُ فِيمَنْ حَضَرَ فَاطِمَةَ حِينَ ضَرَبَهَا الْمَخَاضُ قَالَتْ: فَوَضَعَتْ , فَأَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: مَا فَعَلَتْ؟ " قُلْتُ: قَدْ وَلَدَتْ غُلَامًا، وَسَرَرْتُهُ وَلَفَفْتُهُ فِي خِرْقَةٍ صَفْرَاءَ، فَقَالَ: «ائْتِينِي بِهِ» فَأَتَيْتُهُ بِهِ، فَأَلْقَى عَنْهُ الْخِرْقَةَ الصَّفْرَاءَ، وَلَفَّهُ فِي خِرْقَةٍ بَيْضَاءَ وَتَفَلَ فِي فِيهِ وَأَلْبَاهُ بَرِيقِهِ، فَجَاءَ عَلِيٌّ، فَقَالَ: «مَا سَمَّيْتَهُ يَا عَلِيُّ؟» فَقَالَ: سَمَّيْتُهُ جَعْفَرًا يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «لَا، §وَلَكِنَّهُ حَسَنٌ، وَبَعْدَهُ حُسَيْنٌ، وَأَنْتَ أَبُو حَسَنِ الْخَيْرِ»

١٧٤٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ كُنَاسَةَ ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي جُحَيْفَةَ: رَأَيْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: نَعَمْ، §وَكَانَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ يُشْبِهُهُ " رَوَاهُ شُعْبَةُ، وَالنَّاسُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ

١٧٤٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: §«كَانَ أَشْبَهَهُمْ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ»

١٧٤٩ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَعْبَدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عِصَامٍ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَزَّازُ، ثنا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ، قَالَ: ثنا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَن أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: أَخَذَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، فَقَالَ: «§اللهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُمَا، فَأَحِبَّهُمَا»

١٧٥٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ، عَن جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، «أَنَّ §الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ، كَانَ يَخْضِبُ بِالسَّوَادَ»

١٧٥١ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ إِسْحَاقَ، عَن أُمِّ إِسْحَاقَ بِنْتِ طَلْحَةَ، قَالَتْ: «§خَضَّبْتُ الْحَسَنَ، وَالْحُسَيْنَ جَمِيعًا بِالسَّوَادِ، وَكَانَتْ عِنْدَ الْحَسَنِ ثُمَّ خَلَفَ عَلَيْهَا الْحُسَيْنُ»

١٧٥٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا طَاهِرُ بْنُ أَبِي أَحْمَدُ، ثنا مَعْنُ بْنُ عِيسَى، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ، عَن جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «كَانَ §الْحَسَنُ يَتَخَتَّمُ فِي يَسَارِهِ»

١٧٥٣ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ، أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّيْسَابُورِيُّ قَالَ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الثَّقَفِيُّ، -[٦٥٨]- ثنا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، ثنا الْمُطَّلِبُ بْنُ زِيَادٍ، عَن السُّدِّيِّ، قَالَ: §«رَأَيْتُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ وَلَهُ جُمَّةٌ»

١٧٥٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحْتَسِبٌ أَبُو عَائِذٍ حَدَّثَنِي شُجَاعُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ §«رَأَى الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ يَضْرِبُ شَعْرُهُ مَنْكِبَيْهِ»

١٧٥٥ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَبُو الْأَشْعَثِ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَن قَتَادَةَ، قَالَ: «§وَلَدَتْ فَاطِمَةُ حَسَنًا بَعْدَ أُحُدٍ بِسَنَتَيْنِ، وَكَانَ بَيْنَ وَقْعَةِ أُحُدٍ وَبَيْنَ مَقْدِمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَنَتَانِ وَسِتَّةُ أَشْهُرٍ وَنِصْفٌ، فَوَلَدَتْهُ لِأَرْبَعِ سِنِينَ وَسَبْعَةِ أَشْهُرٍ وَنِصْفٍ مِنَ التَّارِيخِ»

١٧٥٦ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ، مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبِي، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَن أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، قَالَ: «§تُوُفِّيَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ فِي أَيَّامٍ بَعْدَ مَا مَضَى مِنْ إِمَارَةِ مُعَاوِيَةَ عَشْرُ سِنِينَ»

١٧٥٧ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ، أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي حَفْصَةَ يَعْنِي سَالِمًا، عَن أَبِي حَازِمٍ، قَالَ: لَمَّا مَاتَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ الْحُسَيْنُ، لِسَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ وَهُوَ أَمِيرُ الْمَدِينَةِ: «§تَقَدَّمْ فَلَوْلَا أَنَّهَا السُّنَّةُ مَا تَقَدَّمْتَ»

١٧٥٨ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: «§مَاتَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ وَقَدْ سُقِيَ السُّمَّ، فَوُضِعَ كَبِدُهُ فِي رَبِيعٍ الْأَوَّلِ، سَنَةَ تِسْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ ابْنُ سَبْعٍ وَأَرْبَعِينَ سَنَةً، وَكَانَ يَخْضِبُ بِالْوَسْمَةِ، وَكَانَ يُكَنَّى أَبَا مُحَمَّدٍ»

١٧٥٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، وَأَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَا: ثنا أَبُو خَلِيفَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو قُدَامَةَ، قَالَ: ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَن الشَّعْبِيِّ، قَالَ: شَهِدْتُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ حِينَ صَالَحَهُ مُعَاوِيَةُ بِالنُّخَيْلَةِ، فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ إِذْ كَانَ ذَا فَقُمْ فَتَكَلَّمْ، وَأَخْبِرِ النَّاسَ أَنَّكَ قَدْ سَلَّمْتَ هَذَا الْأَمْرَ لِي، وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ وَأَخْبِرِ النَّاسَ بِهَذَا الْأَمْرِ الَّذِي تَرَكْتَهُ لِي، فَقَامَ فَخَطَبَ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ - قَالَ الشَّعْبِيُّ وَأَنَا أَسْمَعُ - ثُمَّ قَالَ: “ أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ §أَكْيَسَ الْكَيْسِ التُّقَى، وَإِنَّ أَحْمَقَ الْحُمْقِ الْفُجُورُ، وَإِنَّ هَذَا الْأَمْرَ الَّذِي اخْتَلَفْتُ فِيهِ أَنَا وَمُعَاوِيَةُ، إِمَّا كَانَ حَقًّا لِي تَرَكْتُهُ لِمُعَاوِيَةَ إِرَادَةَ صَلَاحِ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَحَقْنَ دِمَائِهِمْ أَوْ يَكُونُ حَقًّا لِامْرِئٍ كَانَ أَحَقَّ بِهِ مِنِّي، فَفَعَلْتُ ذَلِكَ {وَإِنْ أَدْرِي لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ لَكُمْ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ} [الأنبياء: ١١١] ”

١٧٦٠ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ نُصَيْرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ: §«إِنِّي لَأَسْتَحْيِي مِنْ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَنْ أَلْقَاهُ وَلَمْ أَمْشِ إِلَى بَيْتِهِ، فَمَشَى عِشْرِينَ مَرَّةً مِنَ الْمَدِينَةِ عَلَى رِجْلَيْهِ»

١٧٦١ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيًّانَ، قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الطُّوسِيُّ، ثنا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا عَمِّي، قَالَ: ذُكِرَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، قَالَ: §«خَرَجَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ مِنْ مَالِهِ مَرَّتَيْنِ وَقَاسَمَ اللهَ تَعَالَى مَالَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، حَتَّى إِنْ كَانَ لَيُعْطِي نَعْلًا وَيُمْسِكُ نَعْلًا، وَيُعْطِي خُفًّا وَيُمْسِكُ خُفًّا»

ومما أسند

§وَمِمَّا أَسْنَدَ

١٧٦١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ وَاضِحٍ الْعَسَّالُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَبِي الْحَوْرَاءِ، عَن الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ: عَلَّمَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقُولَ فِي الْوِتْرِ: «§اللهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ، وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ، وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ، وَبَارِكْ -[٦٦٠]- لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ، وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ، إِنَّكَ تَقْضِي وَلَا يُقْضَى عَلَيْكَ، إِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ، وَلَا يَعِزُّ مَنْ عَادَيْتَ، تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيتَ»

١٧٦٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ النُّعْمَانِ، ثنا حَمْزَةُ الزَّيَّاتُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، ح وَحَدَّثَنَا فارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ مَرْوَانَ , ثنا إِسْرَائِيلُ , عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ح , وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ , ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، ح وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا شَرِيكٌ، وَأَبُو الْأَحْوَصِ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا هَاشِمُ بْنُ مَرْثَدٍ الطَبَرَانِيُّ، ثنا أَبُو صَالِحٍ الْفَرَّاءُ، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَبِي الْحَوْرَاءِ، عَن الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ: عَلَّمَنِي جَدِّي أَوْ أَبِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقُولَ فِي قُنُوتِ الْوِتْرِ: «§اللهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ، وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ، وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ، إِنَّكَ تَقْضِي وَلَا يُقْضَى عَلَيْكَ، إِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ، تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيتَ» لَفْظُ حَمْزَةَ، وَرَوَاهُ شُعْبَةُ، وَالْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ النَّخَعِيُّ، وَالْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ، -[٦٦١]- وَيُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَبِي الْحَوْرَاءِ، عَنِ الْحَسَنِ مِثْلَهُ. وَرَوَاهُ أَبُو هُرَيْرَةَ، وَعَائِشَةُ، عَنِ الْحَسَنِ مِثْلَهُ

١٧٦٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَوْثَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْحَارِثِ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ، قَامَ وَخَطَبَ النَّاسَ حِينَ تُوُفِّيَ عَلِيٌّ فَقَالَ: «§لَقَدْ فَارَقَكُمْ بِالْأَمْسِ رَجُلٌ لَمْ يَسْبِقْهُ الْأَوَّلُونَ، وَلَا يُدْرِكُهُ الْآخَرُونِ، كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْعَثُهُ، فَيُعْطِيهِ الرَّايَةَ، لَا يَرْتَدُّ حَتَّى يَفْتَحَ اللهُ عَلَيْهِ، جِبْرِيلُ عَنْ يَمِينِهِ، وَمِيكَائِيلُ عَنْ يَسَارِهِ، مَا تَرَكَ صَفْرَاءَ وَلَا بَيْضَاءَ، إِلَّا سَبْعَ مِائَةِ دِرْهَمٍ فَضَلَتْ مِنْ عَطَائِهِ، أَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَ بِهَا خَادِمًا»

١٧٦٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ، عَن الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §مَا بَعَثَ عَلِيًّا قَطُّ إِلَّا أَعْطَاهُ الرَّايَةَ» رَوَاهُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ، وَشَرِيكٌ، وَصَدَقَةُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ، وَزَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، وَالثَّوْرِيُّ، وَالْأَجْلَحُ، وَعَلِيُّ بْنُ عَابِسٍ فِي آخَرِينَ

أبو عبد الله الحسين بن علي بن أبي طالب ريحانة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وشبيهه، أذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أذنه حين ولد، سيد شباب أهل الجنة، خامس أهل الكساء، وابن سيدة النساء، أبوه الذائد عن الحوض، وعمه ذو الجناحين، غذته أكف النبوة،

§أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَيْحَانَةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَشَبِيهُهُ، أَذَّنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أُذُنِهِ حِينَ وُلِدَ، سَيِّدُ شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، خَامِسُ أَهْلِ الْكِسَاءِ، وَابْنُ سَيِّدَةِ النِّسَاءِ، أَبُوهُ الذَّائِدُ عَنِ الْحَوْضِ، وَعَمُّهُ ذُو

الْجَنَاحَيْنِ، غَذَتْهُ أَكُفُّ النُّبُوَّةِ، وَنَشَأَ فِي حِجْرِ الْإِسْلَامِ، أَرْضَعَتْهُ ثُدِيُّ الْإِيمَانِ، وَكَانَ يُشْبِهُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عُنُقِهِ إِلَى كَعْبِهِ خَلْقًا وَلَوْنًا، وَسَمَّاهُ حُسَيْنًا، يَخْضِبُ بِالْوَسْمَةِ، وَقِيلَ: بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ، وَيَدَعُ عَنْفَقَتَهُ، يَتَخَتَّمُ فِي يَسَارِهِ. وُلِدَ لِخَمْسِ لَيَالٍ خَلَوْنَ مِنْ شَعْبَانَ سَنَةَ أَرْبَعٍ مِنَ الْهِجْرَةِ، قُتِلَ وَهُوَ ابْنُ ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ وَقِيلَ: ابْنُ تِسْعٍ، قُتِلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَقِيلَ: يَوْمَ السَّبْتِ، الْعَاشِرَ مِنَ الْمُحَرَّمِ مِنْ سَنَةِ إِحْدَى وَسِتِّينَ، قَتَلَهُ سِنَانُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ النَّخَعِيُّ، وَأَجْهَزَ عَلَيْهِ خَوْلِيُّ بْنُ يَزِيدَ الْأَصْبَحِيُّ، مِنْ حِمْيَرَ، أَعْلَمَ الْأَمِينُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَتْلَهُ، وَأَرَاهُ تُرْبَتَهُ، احْمَرَّتِ السَّمَاءُ لِقَتْلِهِ، وَكُسِفَتِ الشَّمْسُ يَوْمَ مَوْتِهِ، وَصَارَ الْوَرْسُ فِي عَسْكَرِهِ رَمَادًا، وَالْمَنْحُورُ مِنْ جَذْرِهِ دَمًا، لَمْ يُرْفَعْ حَجَرٌ بِالشَّامِ إِلَّا رُئِيَ تَحْتَهُ دَمٌ عَبِيطٌ، وَنَاحَتِ الْجِنُّ لِرَزِيَّتِهِ وَفَقْدِهِ، حَجَّ خَمْسًا وَعِشْرِينَ حَجَّةً مَاشِيًا، كَانَ تَقِيًّا نَقِيًّا فِي ذَاتِ اللهِ، مُجِدًّا قَوِيًّا، ذَا لِسَانٍ وَبَيَانٍ، وَنَجْدَةٍ وَجَنَانٍ، كَانَ كَمَا مَدَحَهُ الْفَرَزْدَقُ حِينَ قَالَ فِيهِ:

[البحر البسيط]

يُغْضِي حَيَاءً وَيُغْضَى مِنْ مَهَابَتِهِ ... فَمَا يُكَلَّمُ إِلَّا حِينَ يَبْتَسِمُ

مُشْتَقَّةً مِنْ رَسُولِ اللهِ نَبْعَتُهُ ... طَابَتْ عَنَاصِرُهُ وَالْخِيمُ وَالشِّيَمُ

هُوَ ابْنُ خَيْرِ عِبَادِ اللهِ كُلِّهِمُ ... هُوَ التَّقِيُّ النَّقِيُّ الطَّاهِرُ الْعَلَمُ

إِذَا رَأَتْهُ قُرَيْشٌ قَالَ قَائِلُهَا ... إِلَى مَكَارِمِ هَذَا يَنْتَهِي الْكَرَمُ

مُحِبُّهُ حَبِيبُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمُبْغِضُهُ بِغَيْضُهُ

١٧٦٥ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ -[٦٦٣]- مُوسَى، ثنا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَرِيكٍ، عَن بِشْرِ بْنِ غَالِبٍ، قَالَ: “ §لَقِيَ ابْنُ الزُّبَيْرِ، الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ ”

١٧٦٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، عَن ابْنِ أَبِي نُعْمٍ، قَالَ: " كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ، فَسُئِلَ عَنِ الْمُحْرِمِ، يَقْتُلُ الذُّبَابَ، فَقَالَ: يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ تَسْأَلُونَ عَنِ الْمُحْرِمِ يَقْتُلُ الذُّبَابَ، وَقَدْ قَتَلْتُمُ ابْنَ بِنْتِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«هُمَا رَيْحَانَتَايَ مِنَ الدُّنْيَا»

١٧٦٧ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّارُ، ثنا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ الْبَرِيدِ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَن سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: " دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْحَسَنُ، وَالْحُسَيْنُ يَلْعَبَانِ عَلَى ظَهْرِهِ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَتُحِبُّهُمَا؟ فَقَالَ: «وَمَالِي لَا أُحِبُّهُمَا، §وَإِنَّهُمَا رَيْحَانَتَايَ مِنَ الدُّنْيَا»

١٧٦٨ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَارِثِ الْمُرْهِبِيُّ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ، عَن عَلِيٍّ، قَالَ: §«مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى أَشْبَهِ النَّاسِ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَيْنَ عُنُقِهِ إِلَى وَجْهِهِ وَسَمْعِهِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى الْحَسَنِ، وَمَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى أَشْبَهِ النَّاسِ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَيْنَ عُنُقِهِ إِلَى كَعْبِهِ خَلْقًا وَلَوْنًا فَلْيَنْظُرْ إِلَى الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ»

١٧٦٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ الطَّبَّاعِ، ثنا عَفَّانُ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: شَهِدْتُ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ زِيَادٍ وَأُتِيَ بِرَأْسِ الْحُسَيْنِ، فَجَعَلَ يَنْكُتُ بِقَضِيبٍ فِي يَدِهِ، فَقُلْتُ: «أَمَا إِنَّهُ كَانَ §أَشْبَهَهُمْ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

١٧٧٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَوْنُ بْنُ سَلَّامٍ، وَجُبَارَةُ، قَالَا: ثنا حَمَّادُ بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَن أَبِي رَافِعٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «§أَذَّنَ فِي أُذُنِ الْحَسَنِ، وَالْحُسَيْنِ حِينَ وُلِدَا»

١٧٧١ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْوَلِيدِ، ثنا فَيْضُ بْنُ الْوَثِيقِ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ مَطَرٍ الشَّيْبَانِيُّ، ثنا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، عَن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§الْحَسَنُ، وَالْحُسَيْنُ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ»

١٧٧٢ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْوَادِعِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا عَمْرُو بْنُ حُرَيْثٍ، أَخْبَرَنِي بَرْذَعَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ، عَن سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§سَمَّى هَارُونُ ابْنَيِهِ شِبْرًا، وَشُبَيْرًا، وَإِنِّي سَمَّيْتُ ابْنَايَ الْحَسَنَ، وَالْحُسَيْنَ، بِاسْمِ ابْنَي هَارُونَ شِبْرًا، وَشُبَيْرًا»

١٧٧٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، عَن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: «§أُتِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زِيَادٍ بِرَأْسِ الْحُسَيْنِ، فَجُعِلَ فِي طَسْتٍ، فَجَعَلَ يَنْكُتُ عَلَيْهِ، وَكَانَ مَخْضُوبًا بِالْوَسْمَةِ»

١٧٧٤ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَبُو هَمَّامٍ، ثنا أَبُو الْأَحْوَصِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُهَاجِرٍ، عَن الشَّعْبِيِّ، قَالَ: §«رَأَيْتُ الْحُسَيْنَ يَتَخَضَّبُ»

١٧٧٤ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَأَبُو حَامِدٍ الصَّائِغُ قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثنا قُتَيْبَةُ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بُزُرْجٍ، قَالَ: «رَأَيْتُ الْحَسَنَ، وَالْحُسَيْنَ §يَتَخَضَّبَانِ بِالسَّوَادِ إِلَّا أَنِّي رَأَيْتُ الْحُسَيْنَ لَهُ عَنْفَقَةٌ بَيْضَاءُ»

١٧٧٥ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الْأُمَوِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ، قَالَ: «رَأَيْتُ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ §يُسَوِّدُ رَأْسَهُ وَلِحْيَتَهُ إِلَّا غُرَّةً عِنْدَ عَنْفَقَتِهِ»

١٧٧٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ، قَالَا: ثنا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَن الْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ، قَالَ: «رَأَيْتُ الْحَسَنَ، وَالْحُسَيْنَ §يَخْضِبَانِ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمَ»

١٧٧٧ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَأَبُو حَامِدٍ الصَّائِغُ قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «كَانَ فِي خَاتَمِ الْحَسَنِ، وَالْحُسَيْنِ ذِكْرُ اللهِ، وَكَانَا §يَتَخَتَّمَانِ فِي يَسَارِهِمَا»

١٧٧٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الطُّوسِيُّ ثنا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ، قَالَ: " §وُلِدَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ لِخَمْسِ لَيَالٍ خَلَوْنَ مِنْ شَعْبَانَ، سَنَةَ أَرْبَعٍ مِنَ الْهِجْرَةِ، وَقُتِلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، يَوْمَ عَاشُورَاءَ فِي الْمُحَرَّمِ، سَنَةَ إِحْدَى وَسِتِّينَ، قَتَلَهُ سِنَانُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ النَّخَعِيُّ، وَأَجْهَزَ عَلَيْهِ خَوْلِيُّ بْنُ يَزِيدَ الْهَجَرِيُّ الْأَصْبَحِيُّ الْحِمْيَرِيُّ مِنْ حِمْيَرَ، وَحَزَّ رَأْسَهُ، فَأَتَى بِهِ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ زِيَادٍ فَقَالَ:

[البحر الرجز]

أَوْقِرْ رِكَابِي فِضَّةً وَذَهَبَا

إِنِّي قَتَلْتُ الْمَلِكَ الْمُحَبَّبَا

قَتَلْتُ خَيْرَ النَّاسِ أُمًّا وَأَبَا"

١٧٧٩ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو حَامِدٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَبُو الْأَشْعَثِ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَن قَتَادَةَ، قَالَ: «§وَلَدَتْ فَاطِمَةُ حُسَيْنًا بَعْدَ الْحَسَنِ بِسَنَةٍ وَعَشَرَةِ أَشْهُرٍ، فَوَلَدَتْهُ لَسْتِ سِنِينَ وَخَمْسَةِ أَشْهُرٍ وَنِصْفٍ مِنَ التَّارِيخِ، وَقُتِلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، يَوْمَ عَاشُورَاءَ، لِعَشْرٍ مَضَيْنَ مِنَ الْمُحَرَّمِ، سَنَةَ إِحْدَى وَسِتِّينَ، وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ سَنَةً وَسِتَّةِ أَشْهُرٍ وَنِصْفٍ»

١٧٨٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو زِنْبَاعٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: «§وَفِي سَنَةِ إِحْدَى وَخَمْسِينَ قُتِلَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ وَأَصْحَابُهُ، لِعَشْرِ لَيَالٍ خَلَوْنَ مِنَ الْمُحَرَّمِ، يَوْمَ عَاشُورَاءَ، وَهُوَ ابْنُ ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ سَنَةً»

١٧٨١ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، وَيُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَا: ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: «§مَاتَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ يَوْمَ عَاشُورَاءَ، يَوْمَ السَّبْتِ سَنَةَ سِتِّينَ»

١٧٨٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَسَّانَ، ثنا عُمَارَةُ بْنُ زَاذَانَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: «اسْتَأْذَنَ مَلَكُ الْقَطْرِ أَنْ يَأْتِيَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُذِنَ لَهُ فَقَالَ لِأُمِّ سَلَمَةَ» احْفَظِي عَلَيْنَا الْبَابَ، لَا يَدْخُلَنَّ أَحَدٌ “ قَالَ: فَجَاءَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، فَوَثَبَ حَتَّى دَخَلَ، فَجَعَلَ يَقْعُدُ عَلَى مَنْكِبَيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ الْمَلَكُ: أَتُحِبُّهُ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «نَعَمْ» قَالَ: §فَإِنَّ فِي أُمَّتِكَ مَنْ يَقْتُلُهُ، وَإِنْ شِئْتَ أَرَيْتُكَ الْمَكَانَ الَّذِي يُقْتَلُ فِيهِ، قَالَ: فَضَرَبَ بِيَدِهِ، فَأَرَاهُ تُرَابًا أَحْمَرَ، فَأَخَذَتْهُ أُمُّ سَلَمَةَ، فَصَرَّتْهُ فِي طَرَفِ ثَوْبِهَا، قَالَ: كُنَّا نَسْمَعُ أَنَّهُ يُقْتَلُ بِكَرْبَلَاءَ ”

١٧٨٣ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ، عَن أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا ذَاتَ يَوْمٍ فِي بَيْتِي فَقَالَ: «لَا يَدْخُلَنَّ عَلَيَّ أَحَدٌ» فَانْتَظَرْتُ فَدَخَلَ الْحُسَيْنُ، فَسَمِعْتُ نَشِيجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْكِي فَاطَّلَعْتُ، فَإِذَا الْحُسَيْنُ فِي حِجْرِهِ أَوْ إِلَى جَنْبِهِ، يَمْسَحُ رَأْسَهُ، وَهُوَ يَبْكِي، فَقُلْتُ: وَاللهِ مَا عَلِمْتُ بِهِ حَتَّى دَخَلَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ إِنَّ جِبْرِيلَ كَانَ مَعَنَا فِي الْبَيْتِ فَقَالَ: أَتُحِبُّهُ؟ فَقُلْتُ: ” أَمَّا مِنْ حُبِّ الدُّنْيَا فَنَعَمْ، فَقَالَ: §أَمَا إِنَّ أُمَّتَكَ سَتَقْتُلُ هَذَا بِأَرْضٍ يُقَالُ لَهُ: كَرْبَلَاءُ " فَتَنَاوَلَ جِبْرِيلُ مِنْ تُرَابِهَا، فَأَرَاهُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا أُحِيطَ بِالْحُسَيْنِ حِينَ قُتِلَ، قَالَ: مَا اسْمُ هَذِهِ -[٦٦٧]- الْأَرْضِ؟ قَالُوا: أَرْضُ كَرْبَلَاءَ، قَالَ: صَدَقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، «أَرْضُ كَرِبٍ وَبَلَاءٍ»

١٧٨٤ - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ، ثنا جَدِّي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَرْزُوقٍ، ثنا عَفَّانُ، ح وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، قَالَا: ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، ثنا هِشَامٌ، عَن مُحَمَّدٍ، قَالَ: §«لَمْ تُرَ هَذِهِ الْحُمْرَةُ فِي آفَاقِ السَّمَاءِ حَتَّى قُتِلَ الْحُسَيْنُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ»

١٧٨٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا قَيْسُ بْنُ أَبِي قَيْسٍ الْبُخَارِيُّ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَن أَبِي قَبِيلٍ، قَالَ: «لَمَّا قُتِلَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ §انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ كَسْفَةً، حَتَّى بَدَتِ الْكَوَاكِبُ نِصْفَ النَّهَارِ، حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهَا هِيَ»

١٧٨٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا مَحْمُودُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْفَرَجِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْبَغْدَادِيُّ، ثنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَن يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، قَالَ: «§شَهِدْتُ مَقْتَلَ الْحُسَيْنِ، وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً، فَصَارَ الْوَرْسُ فِي عَسْكَرِهِمْ رَمَادًا»

١٧٨٧ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا مَحْمُودُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْفَرَجِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْبَغْدَادِيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي أُمُّ عُيَيْنَةَ: أَنَّ حَمَّالًا، كَانَ §يَحْمِلُ وَرْسًا , وَهُوَ فِي قَتْلِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ , فَصَارَ وَرْسُهُ رَمَادًا "

١٧٨٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا زَكَرِيَّا السَّاجِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ السُّدِّيُّ، ثنا زُوَيْدٌ الْجُعْفِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: §«لَمَّا قُتِلَ الْحُسَيْنُ انْتُهِبَ مِنْ عَسْكَرِهِ جَزُورٌ , فَلَمَّا طُبِخَتْ , إِذَا هِيَ دَمٌ فَأَكْفَئُوهَا»

١٧٨٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا زَكَرِيَّا السَّاجِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَن ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: §«مَا رُفِعَ بِالشَّامِ حَجَرٌ يَوْمَ قُتِلَ -[٦٦٨]- الْحُسَيْنُ إِلَّا عَنْ دَمٍ» رَوَاهُ الْهُذَيْلُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ مِثْلَهُ

١٧٩٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ، عَن مَيْمُونَةَ، قَالَتْ: «§سَمِعْتُ الْجِنَّ، تَنُوحُ عَلَى الْحُسَيْنِ»

١٧٩١ - وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الضَّحَّاكِ، ثنا هُدْبَةُ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ، عَن أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: «§سَمِعْتُ الْجِنَّ، تَنُوحُ عَلَى الْحُسَيْنِ»

١٧٩٢ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَفٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ، عَنْ مَعْرُوفِ بْنِ وَاصِلٍ، عَن حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، قَالَ: " §سُمِعَتِ الْجِنُّ، تَنُوحُ عَلَى الْحُسَيْنِ، وَهِيَ تَقُولُ:

[البحر الكامل]

مَسَحَ الرَّسُولُ جَبِينَهُ ... فَلَهُ بَرِيقٌ فِي الْخُدُودِ

أَبَوَاهُ مِنْ عَلْيَا قُرَيْشٍ ... جَدُّهُ خَيْرُ الْجُدُودِ"

١٧٩٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا جَنْدَلُ بْنُ وَالِقٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الطُّفَيْلِ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ الْفُقَيْمِيِّ، عَنْ أَبِي جِبَابٍ الْكَلْبِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْجَصَّاصُونَ قَالُوا: " كُنَّا إِذَا خَرَجْنَا بِاللَّيْلِ إِلَى الْجَبَّانَةِ عِنْدَ مَقْتَلِ الْحُسَيْنِ، سَمِعْنَا §الْجِنَّ يَنُوحُونَ عَلَيْهِ يَقُولُونَ:

مَسَحَ الرَّسُولُ جَبِينَهُ ... فَلَهُ بَرِيقٌ فِي الْخُدُودِ

أَبَوَاهُ مِنْ عَلْيَاءِ قُرَيْشٍ ... جَدُّهُ خَيْرُ الْجُدُودِ"

١٧٩٤ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَفٍ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ النُّعْمَانِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَيْسَرَةَ أَبُو لَيْلَى، عَنْ مَزِيدَةَ بْنِ جَابِرٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ أُمِّهِ، قَالَتْ: §سُمِعَتِ الْجِنُّ، تَنُوحُ عَلَى الْحُسَيْنِ تَقُولُ:

[البحر الرجز]

أَبَغَى حُسَيْنٌ هَبَلَا ... كَانَ حُسَيْنٌ جَبَلَا"

١٧٩٥ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الطُّوسِيُّ، ثنا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ حَدَّثَنِي عَمِّي مُصْعَبٌ قَالَ: §«حَجَّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ خَمْسًا وَعِشْرِينَ حَجَّةً مَاشِيًا»

١٧٩٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ نَصْرٍ الطُّوسِيُّ، ثنا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ، بِحُسَيْنٍ، وَأَيْقَنَ أَنَّهُمْ قَاتِلُوهُ، قَامَ فِي أَصْحَابِهِ خَطِيبًا، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: §«قَدْ نَزَلَ مَا تَرَوْنَ مِنَ الْأَمْرِ وَإِنَّ الدُّنْيَا تَغَيَّرَتْ وَتَنَكَّرَتْ، وَأَدْبَرَ مَعْرُوفُهَا وَاسْتَمَرَّتْ حَتَّى لَمْ يَبْقَ مِنْهَا إِلَّا كَصُبَابَةِ الْإِنَاءِ إِلَّا خَسِيسَ عَيْشٍ، كَالْمَرْعَى الْوَبِيلِ، أَلَا تَرَوْنَ الْحَقَّ لَا يُعْمَلُ بِهِ، وَالْبَاطِلَ لَا يُتَنَاهَى عَنْهُ؟ لِيَرْغَبِ الْمُؤْمِنُ فِي لِقَاءِ اللهِ، وَإِنِّي لَا أَرَى الْمَوْتَ إِلَّا سَعَادَةً، وَالْحَيَاةَ مَعَ الظَّالِمِينَ إِلَّا بَرَمًا»

١٧٩٧ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْوَادِعِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رُسْتُمَ، عَنْ زَاذَانَ، عَن سَلْمَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْحَسَنُ، وَالْحُسَيْنُ §مَنْ أَحَبَّهُمَا أَحْبَبْتُهُ، وَمَنْ أَحَبَبْتُهُ أَحَبَّهُ اللهُ، وَمَنْ أَحَبَّهُ اللهُ أَدْخَلَهُ جَنَّاتِ النَّعِيمِ، وَمَنْ أَبْغَضَهُمَا أَوْ بَغَى عَلَيْهِمَا أَبْغَضْتُهُ، وَمَنْ أَبْغَضْتُهُ أَبْغَضَهُ اللهُ، وَمَنْ أَبْغَضَهُ اللهُ أَدْخَلَهُ نَارَ جَهَنَّمَ، وَلَهُ عَذَابٌ مُقِيمٌ» رَوَاهُ حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، وَطَلْحَةُ بْنُ مُصَرِّفٍ، وَسَالِمُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، وَكَثِيرٌ النَّوَّاءُ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حجَّتِهِمَا نَحْوَهُ مُخْتَصَرًا

١٧٩٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الرَّافِعِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي زَيْنَبُ بِنْتُ أَبِي رَافِعٍ، عَن فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّهَا أَتَتْ أَبَاهَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَسَنِ، وَالْحُسَيْنِ فِي شَكْوَاهُ الَّتِي مَاتَ فِيهَا. فَقَالَت: تُوَرِّثُهُمَا يَا رَسُولَ اللهِ شَيْئًا، فَقَالَ: «§أَمَّا الْحَسَنُ فَلَهُ هَيْبَتِي وَسُؤْدَدِي، وَأَمَّا الْحُسَيْنُ فَلَهُ جُرْأَتِي وَجُودِي»

١٧٩٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، وَمُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ، قَالُوا: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ الْمَدِينِيُّ، ثنا عِمْرَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَن أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§إِنَّ لِلَّهِ حُرُمَاتٍ ثَلَاثًا، مَنْ حَفِظَهُنَّ حَفِظَ اللهُ لَهُ أَمْرَ دِينِهِ وَدُنْيَاهُ، وَمَنْ لَمْ يَحْفَظْهُنَّ لَمْ يَحْفَظِ اللهُ لَهُ شَيْئًا، حُرْمَةُ الْإِسْلَامِ، وَحُرْمَتِي، وَحُرْمَةُ رَحِمِي»

١٨٠٠ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي الْمَوَالِ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَوْهَبٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَن عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§سِتَّةٌ لَعَنْتُهُمْ، لَعَنَهُمُ اللهُ، وَكُلُّ نَبِيٍّ مُجَابٌ، الزَّائِدُ فِي كِتَابِ اللهِ، وَالْمُكَذِّبُ بِقَدَرِ اللهِ، وَالْمُتَسَلِّطُ بِالْجَبَرُوتِ؛ لِيُذِلَّ بِذَلِكَ مَنْ أَعَزَّ اللهُ، وَلِيُعِزَّ بِهِ مَنْ أَذَلَّ اللهُ، وَالْمُسْتَحِلُّ لِحُرَمِ اللهِ، وَالْمُسْتَحِلُّ مِنْ عِتْرَتِي مَا حَرَّمَ اللهُ، وَالتَّارِكُ لِسُنَّتِي»

١٨٠١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ، ثنا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ الْمُخْتَارِ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ، عَن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «§قَدْ -[٦٧١]- أُعْطِيتُ الْكَوْثَرَ» فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا الْكَوْثَرُ؟ قَالَ: «نَهْرٌ فِي الْجَنَّةِ عَرْضُهُ وَطُولُهُ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، لَا يَشْرَبُ مِنْهُ أَحَدٌ فَيَظْمَأُ، وَلَا يَتَوَضَّأُ مِنْهُ أَحَدٌ فَيَشْعَثُ أَبَدًا، لَا يَشْرَبُهُ إِنْسَانٌ أَخْفَرَ ذِمَّتِي، وَلَا قَتَلَ أَهْلَ بَيْتِي»

ومما أسند

§وَمِمَّا أَسْنَدَ

١٨٠٢ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْقَاضِي، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«الْبَخِيلُ مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ» رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ نَجِيحٍ الْمَدَنِيَّانِ، عَنْ عُمَارَةَ

١٨٠٣ - حَدَّثَنَا فارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، حَدَّثَنِي مِصْعَبُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أَبِي يَحْيَى، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِيهَا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لِلسَّائِلِ حَقٌّ وَإِنْ جَاءَ عَلَى فَرَسٍ»

١٨٠٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ، ثنا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ الْجَوْنِيُّ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ، ثنا قَزْعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَالَا يَعْنِيهِ» اخْتُلِفَ عَلَى الزُّهْرِيِّ فِيهِ عَلَى أَقَاوِيلَ، وَصَوَابُهُ مُرْسَلٌ

١٨٠٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ كَاسِبٍ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ، عَن الْمُطَّلِبِ بْنِ حَنْطَبٍ، قَالَ: “ لَمَّا أُحِيطَ -[٦٧٢]- بِالْحُسَيْنِ، قَالَ: مَا اسْمُ هَذِهِ الْأَرْضِ؟ فَقِيلَ: كَرْبَلَاءُ، فَقَالَ: صَدَقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، §هِيَ أَرْضُ كَرِبٍ وَبَلَاءٍ ”

حسين بن السائب الأنصاري

§حُسَيْنُ بْنُ السَّائِبِ الْأَنْصَارِيُّ

١٨٠٦ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ثنا عَاصِمُ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ عَامِرِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَارِيَةَ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي رِفَاعَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَن حُسَيْنِ بْنِ السَّائِبِ، قَالَ: لَمَّا كَانَ لَيْلَةُ الْعَقَبَةِ، أَوْ لَيْلَةُ الْبَدْرِ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَنْ مَعَهُ: «كَيْفَ تُقَاتِلُونَ؟» فَقَامَ عَاصِمُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ الْأَقْلَحِ، فَأَخَذَ الْقَوْسَ وَأَخَذَ النَّبْلَ، فَقَالَ: أَيْ رَسُولَ اللهِ، إِذَا كَانَ الْقَوْمُ قَرِيبًا مِنْ مِائَتَيْ ذِرَاعٍ أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ، كَانَ الرَّمْيُ بِالْقِسِيِّ، فَإِذَا دَنَا الْقَوْمُ حَتَّى تَنَالَنَا أَوْ تَنَالَهُمُ الْحِجَارَةُ، كَانَتِ الْمُرَاضَخَةُ بِالْحِجَارَةِ فَإِذَا دَنَا الْقَوْمُ، حَتَّى تَنَالَنَا وَتَنَالَهُمُ الرَّمَّاحِ، كَانَتِ الْمُدَاعَسَةُ بِالرِّمَاحِ، حَتَّى تَتَقَصَّفَ، فَإِذَا تَقَصَّفَتْ وَضَعْنَا وَأُخِذَ السَّيْفُ فَتُقُلِّدَ وَاسْتُلَّ السَّيْفُ، وَكَانَتِ السُّلَّةُ وَالْمُجَالَدَةُ بِالسُّيُوفِ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«بِهَذَا أُنْزِلَتِ الْحَرْبُ مَنْ قَاتَلَ فَلْيُقَاتِلْ قِتَالَ عَاصِمٍ»

حمزة بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف أبو عمارة وقيل: أبو يعلى، كان عم النبي صلى الله عليه وسلم، وأخاه من الرضاعة، أسد الله وأسد رسوله، تزوج عبد المطلب هالة بنت أهيب بن عبد مناف بن زهرة، فولدت له حمزة وصفية، وكانت ثويبة مولاة أبي لهب، أرضعت حمزة

§حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ أَبُو عُمَارَةَ وَقِيلَ: أَبُو يَعْلَى، كَانَ عَمَّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَخَاهُ مِنَ الرَّضَاعَةِ، أَسَدُ اللهِ وَأَسَدُ رَسُولِهِ، تَزَوَّجَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ هَالَةَ بِنْتَ أُهَيْبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ زُهْرَةَ، فَوَلَدَتْ لَهُ حَمْزَةَ وَصَفِيَّةَ، وَكَانَتْ ثُوَيْبَةُ مَوْلَاةُ أَبِي لَهَبٍ، أَرْضَعَتْ حَمْزَةَ وَرَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ حَمْزَةُ

أَسَنَّ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَنَتَيْنِ، أَسْلَمَ بِمَكَّةَ حَمِيَّةً، وَكَانَ إِسْلَامُهُ عِزًّا وَمَنَعَةً لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهِدَ بَدْرًا، وَاسْتُشْهِدَ بِأُحُدٍ، آخَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ مَوْلَاهُ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ يُقَاتِلُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَيْفَيْنِ، وَهُوَ الْمُعَلَّمُ بِرِيشَةِ نَعَامَةٍ يَوْمَ بَدْرٍ، فِيهِ وَفِي أَصْحَابِهِ نَزَلَتْ: {هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ} [الحج: ١٩] ، سَيِّدُ الشُّهَدَاءِ عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، قَتَلَهُ وَحْشِيٌّ الْحَبَشِيُّ، مَوْلَى جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمِ بْنِ عَدِيٍّ، وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ سَنَةً، يَوْمَ السَّبْتِ فِي النِّصْفِ مِنْ شَوَّالٍ، مِنْ سَنَةِ ثَلَاثٍ قَتَلَ اللهُ بِيَدِهِ مِنَ الْمُشْرِكِينَ، قَبْلَ أَنْ يُقْتَلَ إِحْدَى وَثَلَاثِينَ نَفْسًا، وَكَبَّرَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعِينَ تَكْبِيرَةً، وَكُفِّنَ فِي نَمِرَةٍ غُطِّيَ بِهَا رَأْسُهُ، وَجُعِلَ عَلَى رِجْلَيْهِ الْإِذْخِرُ، وَكَانَ أَحَدَ سَادَةِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَأَحَبَّ النَّاسِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَخَيْرَ أَعْمَامِهِ، اشْتَدَّ عَلَيْهِ وَجَدُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ رَآهُ قَتِيلًا، حَتَّى شَهِقَ فَقَالَ: «رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْكَ، فَإِنَّكَ مَا عُلِمْتَ فَعُولًا لِلْخَيْرَاتِ، وَصُولًا لِلرَّحِمِ» فَحَلَفَ لَيُمَثِّلَنَّ بِسَبْعِينَ مِنْهُمْ، ثُمَّ صَبَّرَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فَاسْتَلَمَ وَكَفَّرَ عَنْ يَمِينِهِ، أَسْنَدَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَيْنِ

١٨٠٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ الْقُرَظِيَّ، يَقُولُ: §«إِنَّ حَمْزَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ يُكَنَّى أَبَا عُمَارَةَ»

١٨٠٨ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمَانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَن مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَسْلَمَ كَانَ وَاعِيَةً لِلْعِلْمِ أَنَّ أَبَا جَهْلٍ نَالَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَآذَاهُ وَشَتَمَهُ، وَكَانَ حَمْزَةُ فِي قَنْصٍ لَهُ، فَأَقْبَلَ مُتَوَحِّشًا فَرَجَعَ إِلَى بَيْتِهِ، قَالَتْ لَهُ مَوْلَاتُهُ: يَا أَبَا عُمَارَةَ، لَوْ رَأَيْتَ مَا لَقِيَ ابْنُ أَخِيكَ آنِفًا مِنْ أَبِي الْحَكَمِ بْنِ هِشَامٍ، فَاحْتَمَلَ حَمْزَةَ الْغَضَبُ لِمَا أَرَادَ اللهُ بِهِ مِنْ كَرَامَتِهِ، فَخَرَجَ سَرِيعًا، حَتَّى إِذَا قَامَ عَلَى رَأْسِهِ رَفَعَ قَوْسَهُ، فَضَرَبَ بِهَا أَبَا جَهْلٍ ضَرْبَةً شَجَّهُ شَجَّةً مُنْكَرَةً وَقَالَ: «§أَتَشْتُمُهُ وَأَنَا عَلَى دِينِهِ، أَقُولُ مَا يَقُولُ، فَرُدَّ عَلَيَّ إِنِ اسْتَطَعْتَ، وَتَمَّ حَمْزَةُ عَلَى -[٦٧٤]- إِسْلَامِهِ، فَلَمَّا أَسْلَمَ حَمْزَةُ، عَرَفَتْ قُرَيْشٌ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ عَزَّ وَامْتَنَعَ، وَأَنَّ حَمْزَةَ سَيَمْنَعُهُ، فَكَفُّوا عَنْ بَعْضِ مَا كَانُوا يَنَالُونَ مِنْهُ»

١٨٠٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ حَمْدَانَ الْحَنَفِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْجَوَارِبِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بُنْدَارٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْبَصْرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، قَالَا: ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «إِنَّ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ قَدِمَ مِنَ الْيَمَنِ فِي رِحْلَةِ الشِّتَاءِ، فَتَزَوَّجَ بِهَالَةَ بِنْتِ وُهَيْبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ زُهْرَةَ، §فَوَلَدَتْ لَهُ حَمْزَةَ وَصَفِيَّةَ»

١٨١٠ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ يَا رَسُولَ اللهِ، هَلْ لَكَ فِي ابْنَةِ حَمْزَةَ عَمِّكَ أَجْمَلِ فَتَاةٍ مِنْ قُرَيْشٍ؟ فَقَالَ: §«أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ حَمْزَةَ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ؟» رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ مِثْلَهُ. رَوَاهُ عَنْ عَلِيٍّ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، وَأَبُو صَالِحٍ الْحَنَفِيُّ وَرَوَاهُ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ أَبُو الشَّعْثَاءِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَرَوَاهُ حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ

١٨١١ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْأَسَدِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا زِيَادٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: «كَانَ §-[٦٧٥]- حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَسَنَّ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَنَتَيْنِ»

١٨١٢ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: «وَكَانَ مِمَّنْ §شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قُرَيْشٍ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ»

١٨١٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَن مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: «وَرَاحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ صَلَّى الْجُمُعَةَ، §فَأَصْبَحَ بِالشِّعْبِ مِنْ أُحُدٍ يَوْمَ السَّبْتِ فِي النِّصْفِ مِنْ شَوَّالٍ، سَنَةَ ثَلَاثٍ»

١٨١٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ أَنَّ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ، قَالَ: «يَا رَسُولَ اللهِ، §آخَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَ حَمْزَةَ»

١٨١٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَن عُمَيْرِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: " كَانَ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ يُقَاتِلُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَيْفَيْنِ وَيَقُولُ: «§أَنَا أَسَدُ اللهِ وَأَسَدُ رَسُولِهِ»

١٨١٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، وَقَيْسٌ، عَنِ أَبِي هَاشِمٍ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَّادٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ، يَقُولُ: “ أُقْسِمُ بِاللهِ أَنْ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {§هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ} [الحج: ١٩] فِي هَؤُلَاءِ النَّفَرِ السِّتَّةِ، حَمْزَةَ، وَعَلِيٍّ، وَعُبَيْدَةَ بْنِ الْحَارِثِ، وَعُتْبَةَ، وَشَيْبَةَ، وَالْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ ”

١٨١٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَنْبَرٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ التَّيْمِيُّ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ، عَنْ -[٦٧٦]- أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ يَوْمَ بَدرٍ مُعَلَّمًا بِرِيشِ نَعَامَةٍ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ: مَنْ رَجُلٌ أُعْلِمَ بِرِيشِ نَعَامَةٍ؟ فَقِيلَ: حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَقَالَ: «§ذَاكَ الَّذِي فَعَلَ بِنَا الْأَفَاعِيلَ»

١٨١٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيُّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ، قَالَ: أَقْبَلْنَا مِنَ الرُّومِ، فَلَمَّا أَنْ قَرُبْنَا مِنْ حِمْصٍ قُلْنَا: “ §لَوْ مَرَرْنَا بِوَحْشِيٍّ، فَسَأَلْنَاهُ عَنْ قَتْلِ حَمْزَةَ، فَانْتَهَيْنَا إِلَيْهِ، وَقَدْ أُلْقِيَ لَهُ شَيْءٌ عَلَى بَابِهِ وَهُوَ جَالِسٌ، قُلْنَا: جِئْنَاكَ نَسْأَلُكَ عَنْ قَتْلِ حَمْزَةَ، فَقَالَ: لُذْتُ بِشَجَرَةٍ، وَمَعِي حَرْبَتِي، حَتَّى إِذَا اسْتَمْكَنْتُ مِنْهُ، هَزَزْتُ الْحَرْبَةَ، حَتَّى رَضِيتُ مِنْهَا، ثُمَّ أَرْسَلْتُهَا، فَوَقَعَتْ بَيْنَ ثَنْدُوَتَيْهِ وَذَهَبَ لَيَقُومَ فَلَمْ يَسْتَطِعْ، فَقَتَلْتُهُ ثُمَّ أَخَذْتُ حَرْبَتِي، مَا قَتَلْتُ أَحَدًا وَلَا قَاتَلْتُ، مُخْتَصَرًا ”

١٨١٩ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الْأُمَوِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ، قَالَ: خَرَجْتُ أَنَا وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ، فِي زَمَنِ مُعَاوِيَةَ، فَأَدْرَبْنَا مَعَ النَّاسِ، فَلَمَّا قَفَلْنَا مَرَرْنَا بِحِمْصَ، وَكَانَ وَحْشِيٌّ مَوْلَى جُبَيْرٍ قَدْ سَكَنَهَا، فَذَكَرَ مَقْتَلَهُ بِطُولِهِ

١٨٢٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا أَبُو أَيُّوبَ سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ح، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ دُحَيْمٌ قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ، قَالَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ أُرَاهُ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: -[٦٧٧]- خَرَجْتُ أَنَا وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ، فِي زَمَانِ مُعَاوِيَةَ فَأَدْرَبْنَا، فَذَكَرَ مِثْلَهُ بِطُولِهِ

١٨٢١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ ثنا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ، قَالَ: «§قُتِلَ حَمْزَةُ يَوْمَ أُحُدٍ، وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ»

١٨٢٢ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، ثنا بَقِيَّةُ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي بِلَالٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ الشَّيَّابِ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَوْمَ الشِّعْبِ آخِرَ أَصْحَابِهِ، لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْعَدُوِّ غَيْرُ حَمْزَةَ، يُقَاتِلُ الْعَدُوَّ، §فَرَصَدَهُ وَحْشِيٌّ فَقَتَلَهُ، وَقَدْ قَتَلَ اللهُ بِيَدِ حَمْزَةَ مِنَ الْكُفَّارِ وَاحِدًا وَثَلَاثِينَ، وَكَانَ يُدْعَى أَسَدَ اللهِ "

١٨٢٣ - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ جَنَاحٍ الْمُحَارِبِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرْكَانِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَن أَنَسٍ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §كَبَّرَ عَلَى حَمْزَةَ سَبْعِينَ تَكْبِيرَةً»

١٨٢٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ، ثنا مِنْجَابٌ، ثنا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ، عَن خَبَّابٍ، قَالَ: «لَقَدْ §رَأَيْتُ حَمْزَةَ، وَمَا وَجَدْنَا لَهُ ثَوْبًا يُكَفَّنُ فِيهِ غَيْرَ بُرْدَةٍ مَلْحَاءَ إِذَا غَطَّيْنَا بِهَا رَأْسَهُ خَرَجَتْ رِجْلَاهُ، وَإِذَا غَطَّيْنَا رِجْلَيْهِ خَرَجَ رَأْسُهُ، حَتَّى مُدَّتْ عَلَى رَأْسِهِ، وَجُعِلَ عَلَى رِجْلَيْهِ إِذْخِرٌ»

١٨٢٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ ثنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَنْبَسَةَ، -[٦٧٨]- ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْأَنْصَارِيُّ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قُرَيْبٍ الْأَصْمَعِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ كِدَامَ بْنَ مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَن أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§نَحْنُ سِتَّةٌ بَنُو عَبْدِ الْمُطَّلِبِ سَادَاتُ أَهْلِ الْجَنَّةِ، أَنَا وَعَمِّي حَمْزَةُ، وَأَخِي عَلِيٌّ، وَجَعْفَرٌ، وَالْحَسَنُ، وَالْحُسَيْنُ» رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِمْ «وَرَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسٍ مِثْلَهُ» سِتَّةٌ

١٨٢٦ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ السِّيرَافِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْخَطَّابِ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنَ الْأَنْصَارِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ وُلِدَ لِي غُلَامٌ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: وُلِدَ لِي غُلَامٌ، فَمَا أُسَمِّيهِ؟ قَالَ: §«سَمِّهِ بِأَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ حَمْزَةَ» رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو

١٨٢٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ، وَأَبُو أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ قَالَا: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ كَاسِبٍ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: وُلِدِ لِرَجُلٍ مِنَّا غُلَامٌ فَذَكَرَ مِثْلَهُ

١٨٢٨ - ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا هَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ، ثنا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ، عَنْ أَبِيهِ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«خَيْرُ أَعْمَامِي حَمْزَةُ»

١٨٢٩ - حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ، ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، ثنا أَبُو حَمَّادٍ الْحَنَفِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَن جَابِرٍ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §لَمَّا رَأَى حَمْزَةَ بَكَى، فَلَمَّا رَأَى مَا مُثِّلَ بِهِ شَهِقَ»

١٨٣٠ - ثنا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ثنا صَالِحٌ الْمُرِّيُّ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنِ ابْنَيْ عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَفَ عَلَى حَمْزَةَ حَيْثُ اسْتُشْهِدَ، وَقَدْ مُثِّلَ بِهِ فَنَظَرَ إِلَى أَمْرٍ لَمْ يَنْظُرْ إِلَى أَوْجَعَ لِقَلْبِهِ مِنْهُ، فَقَالَ: «§يَرْحَمُكَ اللهُ، إِنْ كُنْتَ لَوَصُولًا لِلرَّحِمِ، فَعُولًا لِلْخَيْرَاتِ، وَلَوْلَا حُزْنُ مَنْ بَعْدِي عَلَيْكَ، لَسَرَّنِي أَنْ أَدَعَكَ حَتَّى تُحْشَرَ مِنْ أَفْوَاجٍ شَتَّى، وَأَيْمُ اللهِ لَأُمَثِّلَنَّ بِسَبْعِينَ مِنْهُمْ مَكَانَكَ» ، قَالَ: فَنَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاقِفٌ بَعْدُ بِخَوَاتِيمِ سُورَةِ النَّحْلِ: {وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ} [النحل: ١٢٦] إِلَى آخِرِ السُّورَةِ. قَالَ: فَصَبَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَفَّرَ عَنْ يَمِينِهِ، وَأَمْسَكَ عَمَّا أَرَادَ "

١٨٣١ - أَسْنَدَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَيْنِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، أَخْبَرَنِي حَرَامُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، عَن أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى حَمْزَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ يَوْمًا وَلَمْ يَجِدْهُ، فَسَأَلَ امْرَأَتَهُ عَنْهُ، وَكَانَتْ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ، فَقَالَتْ: خَرَجَ بِأَبِي أَنْتَ آنِفًا عَامِدًا نَحْوَكَ، وَأَظُنُّهُ أَخْطَأَكَ فِي بَعْضِ أَزِقَّةِ بَنِي النَّجَّارِ، أَفَلَا تَدْخُلُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَدَخَلَ فَقَدَّمَتْ إِلَيْهِ حَيْسًا، فَأَكَلَ مِنْهُ. فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ هَنِيئًا لَكَ وَمَرِيئًا، لَقَدْ جِئْتَ وَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ آتِيَكَ أُهَنِّئَكَ وَأُمَرِّيَكَ، أَخْبَرَنِي أَبُو عُمَارَةَ أَنَّكَ §أُعْطِيتَ نَهْرًا فِي الْجَنَّةِ يُدْعَى الْكَوْثَرَ، قَالَ: «أَجَلْ، وَعَرْصَتُهُ يَاقُوتٌ، وَمَرْجَانٌ وَزَبَرْجَدٌ وَلُؤْلُؤٌ» ، فَقَالَتْ: أَحْبَبْتُ أَنْ تَصِفَ لِي حَوْضَكَ بِصِفَةٍ أَسْمَعُهَا مِنْكَ، فَقَالَ: «هُوَ مَا بَيْنَ أَيْلَةَ وَصَنْعَاءَ، فِيهِ أَبَارِيقُ مِثْلُ عَدَدِ النُّجُومِ، وَأَحَبُّ وَارِدِهَا عَلَيَّ قَوْمُكِ يَا بِنْتَ فَهْدٍ» يَعْنِي الْأَنْصَارَ "

١٨٣٢ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، ح -[٦٨٠]- وَثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ التَّاجِرُ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ أَبُو عُمَرَ، ح وَثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ، ثنا ابْنُ خَلَّادٍ، وَعُمَرُ بْنُ شَبَّةَ، قَالَا: ثنا سَلْمُ بْنُ عِيَاضِ بْنِ مُنْقِذِ بْنِ سُلْمَى بْنِ مَالِكٍ الْغَنَوِيُّ، وَكَانَتْ أُمُّ مَالِكٍ فَاطِمَةَ بِنْتَ كِنَانٍ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي جَدِّي مُنْقِذُ بْنُ سُلْمَى، عَنْ أَبِيهِ، سُلْمَى قَالَ: حَدَّثَنِي جَدِّي أَبُو مَرْثَدٍ، عَن حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَكَانَ، حَلِيفَهُ مَا أَبَسَّ عَبْدٌ بِلَقُوحٍ، وَلَا نَادَى مِنْ غُلَامٍ أَبَاهُ، وَمَا أَقَامَ أَحَدٌ مَكَانَهُ، حَدِيثًا مُسْنَدًا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الدُّعَاءِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الْأَعْظَمِ وَرِضْوَانِكَ الْأَكْبَرِ» وَزَادَ سُلَيْمَانُ فِي حَدِيثِهِ: وَمَا بَلَّ بَحْرٌ صُوفَهُ

حمزة بن عمرو الأسلمي وهو ابن عويمر بن الحارث بن الأعرج بن سعد بن رزاح بن عدي بن سهم بن مازن بن الحارث بن سلامان بن أسلم بن أقصى بن حارثة يكنى أبا صالح، وقيل: أبو محمد، روت عنه عائشة، وابنه محمد، وعروة بن الزبير، وسليمان بن يسار، وأبو سلمة بن عبد

§حَمْزَةُ بْنُ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيُّ وَهُوَ ابْنُ عُوَيْمِرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْأَعْرَجِ بْنِ سَعْدِ بْنِ رَزَاحِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ سَهْمِ بْنِ مَازِنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ سَلَامَانَ بْنِ أَسْلَمَ بْنِ أَقْصَى بْنِ حَارِثَةَ يُكَنَّى أَبَا صَالِحٍ، وَقِيلَ: أَبُو مُحَمَّدٍ، رَوَتْ عَنْهُ عَائِشَةُ، وَابْنُهُ مُحَمَّدٌ، وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ، وَأَبُو سَلَمَةَ -[٦٨١]- بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَبُو مُرْوَاحٍ، تُوُفِّيَ سَنَةَ إِحْدَى وَسِتِّينَ، وَهُوَ ابْنُ إِحْدَى وَسَبْعِينَ سَنَةً، وَقِيلَ: ابْنُ ثَمَانِينَ سَنَةً

١٨٣٣ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَبُو يُونُسَ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ: §حَمْزَةُ بْنُ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيُّ يُكَنَّى أَبَا مُحَمَّدٍ، مَاتَ سَنَةَ إِحْدَى وَسِتِّينَ، وَهُوَ ابْنُ إِحْدَى وَسَبْعِينَ سَنَةً "

١٨٣٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَلَّادٍ الْوَاسِطِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، ح وَثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَن عَائِشَةَ، قَالَتْ: سَأَلَ حَمْزَةُ بْنُ عَمْرٍو رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ فَقَالَ: §«إِنْ شِئْتَ فَصُمْ وَإِنْ شِئْتَ فَأَفْطِرْ» رَوَاهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ، وَعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو وَمِمَّنْ رَوَى عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ حَمْزَةَ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ، الَحَمَّادَانِ، وَشُعْبَةُ، وَأَيُّوبُ السِّخْتِيَانِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَالثَّوْرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، وَزَائِدَةُ، وَأَبُو أُوَيْسٍ، وَمَسْلَمَةُ الْقَعْنَبِيُّ، وَقَيْسُ بْنُ -[٦٨٢]- الرَّبِيعِ، وَالْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَالِمٍ، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ، وَأَبُو ضَمْرَةَ فِي آخَرِينَ. وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ حَمْزَةَ. وَرَوَاهُ أَبُو الْأَسْوَدِ عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِي مُرْوَاحٍ، عَنْ حَمْزَةَ

١٨٣٥ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْيَقْطِينِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ الْمَقْدِسِيُّ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي مُرْوَاحٍ، عَن حَمْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: " يَا رَسُولَ اللهِ , إِنِّي أَجِدُ قُوَّةً عَلَى الصِّيَامِ فِي السَّفَرِ، فَهَلْ عَلَيَّ مِنْ جُنَاحٍ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§هِيَ رُخْصَةُ اللهِ فَمَنْ أَخَذَ بِهَا فَحَسَنٌ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَصُومَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ» وَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ أَيْضًا، عَنْ حَمْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ

١٨٣٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ح، وَثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَا: ثنا هِشَامٌ، ح وَثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا سَعِيدٌ، وَهِشَامٌ، ح، وثنا فَارُوقٌ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، قَالَ: ثنا مُسْلِمٌ , ثنا هَمَّامٌ، وَهِشَامٌ، قَالُوا: ثنا قَتَادَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَن حَمْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ، قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ، فَقَالَ: «§إِنْ شِئْتَ فَصُمْ، وَإِنْ شِئْتَ فَأَفْطِرْ» -[٦٨٣]- وَرَوَاهُ بُكَيْرُ بْنُ الْأَشَجِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ

١٨٣٧ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ بُكَيْرٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ حَمْزَةَ الْأَسْلَمِيَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أَجِدُ بِي قُوَّةً عَلَى الصِّيَامِ فِي السَّفَرِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§إِنْ شِئْتَ فَصُمْ، وَإِنْ شِئْتَ فَأَفْطِرْ» وَرَوَاهُ عِمْرَانُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ، نَحْوَهُ

١٨٣٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ح وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْقَاضِي، قَالَا: ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَن حَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيِّ، أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ، فَقَالَ: «§إِنْ شِئْتَ فَصُمْ، وَإِنْ شِئْتَ فَأَفْطِرْ» وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عِمْرَانَ فَخَالَفَ عَبْدَ الْحَمِيدِ، فَقَالَ: عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ حَمْزَةَ

١٨٣٩ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ، رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَن حَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيِّ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ §الصِّيَامِ فِي السَّفَرِ، فَقَالَ: «أَيُّ ذَلِكَ أَيْسَرُ عَلَيْكَ فَافْعَلْ» -[٦٨٤]- وَرَوَاهُ حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ نَحْوَهُ

١٨٤٠ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا جَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْمَدَنِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ حَمْزَةَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيَّ، يَذْكُرُ أَنَّ، أَبَاهُ، أَخْبَرَهُ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ , إِنِّي صَاحِبُ ظَهْرٍ أُعَالِجُهُ وَأُسَافِرُ عَلَيْهِ وَأَكْرِيهِ , وَإِنَّهُ رُبَّمَا صَادَفَنِي هَذَا الشَّهْرُ، يَعْنِي رَمَضَانَ، وَإِنِّي أَجِدُ الْقُوَّةَ، وَأَنَا شَاتٍ، فَأُحِبُّ أَنْ أَصُومَ يَا رَسُولَ اللهِ أَهْوَنُ عَلَيَّ مِنْ أَنْ أُؤَخِّرَهُ، فَيَكُونَ دَيْنًا عَلَيَّ، §أَفَأَصُومُ يَا رَسُولَ اللهِ أَعْظَمُ لِأَجْرِي؟ أَمْ أُفْطِرُ؟ قَالَ: «أَيُّ ذَلِكَ شِئْتَ يَا حَمْزَةُ»

١٨٤١ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَارُونَ، وَأَحْمَدُ بْنُ السِّنْدِيِّ، قَالَا: ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ، عَن أَبِيهِ حَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: «نَفَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي لَيْلَةٍ ظَلْمَاءَ دَمِسَةٍ، §فَأَضَاءَتْ أَصَابِعِي حَتَّى جَمَعُوا عَلَيْهَا ظَهْرَهُمْ وَمَا هَلَكَ مِنْهُمْ وَإِنَّ أَصَابِعِي لَتُنِيرُ»

١٨٤٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا هَارُونُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُزَوِّقُ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ الْجَبَلِيُّ، ثنا عِصْمَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَن حَمْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«رِبَاطُ شَهْرٍ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنْ عِبَادَةِ أَلْفٍ»

١٨٤٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، -[٦٨٥]- عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي حَنْظَلَةُ الْأَسْلَمِيُّ، أَنَّ حَمْزَةَ بْنَ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيَّ، حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ فِي رَهْطٍ سَرِيَّةً، فَقَالَ: «إِنْ قَدَرْتُمْ عَلَى فُلَانٍ فَأَحْرِقُوهُ» ، ثُمَّ قَالَ لَهُمْ: «إِنْ قَدَرْتُمْ عَلَيْهِ فَاقْتُلُوهُ، وَلَا تَحْرِقُوهُ بِالنَّارِ؛ فَإِنَّهُ §لَا يُعَذِّبُ بِالنَّارِ إِلَّا رَبُّ النَّارِ» رَوَاهُ حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ حَنْظَلَةَ. وَرَوَاهُ الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِزَامِيُّ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ، عَنْ أَبِيهِ

١٨٤٤ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا الْحَجَبِيُّ، ثنا الْمُغِيرَةُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ، أَنَّ، أَبَاهُ حَمْزَةَ حَدَّثَهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ فِي سَرِيَّةٍ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ

حمزة بن عمر لا يصح وهو وهم

§حَمْزَةُ بْنُ عُمَرَ لَا يَصِحُّ وَهُوَ وَهْمٌ

١٨٤٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مِنْجَابٌ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَن حَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: أَكَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[٦٨٦]- طَعَامًا فَقَالَ: «§كُلْ بِيَمِينِكَ، وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ، وَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ» قَالَ الْحَضْرَمِيُّ: سَمِعْتُ مِنْجَابًا يَقُولُ: أَخْطَأَ شَرِيكٌ فِيهِ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهِ مِثْلَهُ

حذيفة بن اليمان وهو ابن حسل بن جابر بن ربيعة بن عمرو بن اليمان. وقيل: حذيفة بن اليمان؛ لأنه من ولد اليمان بن جروة بن الحارث بن قطيعة بن عبس، يكنى أبا عبد الله، مهاجري، هاجر هو وأبوه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فخيره بين الهجرة والنصرة، فاختار

§حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ وَهُوَ ابْنُ حَسَلِ بْنِ جَابِرِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْيَمَانِ. وَقِيلَ: حُذْيفَةُ بْنُ الْيَمَانِ؛ لِأَنَّهُ مِنْ وَلَدِ الْيَمَانِ بْنِ جَرْوَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ قَطِيعَةَ بْنِ عَبْسٍ، يُكَنَّى أَبَا عَبْدِ اللهِ، مُهَاجِرِيٌّ، هَاجَرَ هُوَ وَأَبُوهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَيَّرَهُ بَيْنَ الْهِجْرَةِ وَالنُّصْرَةِ، فَاخْتَارَ النُّصْرَةَ، وَحَالَفَ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ، وَعِدَادُهُ فِي الْأَنْصَارِ لِحِلْفِهِ، شَهِدَ أُحُدًا، وَاسْتُشْهِدَ أَبُوهُ بِأُحُدٍ، أَخْطَأَ بِهِ الْمُسْلِمُونَ فَقَتَلُوهُ، فَتَصَدَّقَ بِدَمِ أَبِيهِ وَدِيَتِهِ عَلَى الْمُسْلِمِينَ، سَكَنَ الْكُوفَةَ وَتُوُفِّيَ سَنَةَ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ بِالْمَدَائِنِ، بَعْدَ قَتْلِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِقَلِيلٍ وَلَمْ يُدْرِكِ الْجَمَلَ، وَتَبَرَّأَ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ قَتْلِ عُثْمَانَ، وَمِنْ قَتَلَتِهِ , كَانَ يَسْأَلُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الشَّرِّ لَيَجْتَنِبَهُ، لِعِلْمِهِ بِأَنَّ الْخَيْرَ لَا يَفُوتُهُ، صَاحِبُ السِّرِّ أَعْلَمَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُنَافِقِينَ بِأَسْمَائِهِمْ وَأَعْيَانِهِمْ، بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْأَحْزَابِ سَرِيَّةً وَحْدَهُ، مَنَعَهُ مِنْ شُهُودِ بَدرٍ مَا كَانَ عَلَيْهِ مِنْ عَهْدِ الْمُشْرِكِينَ وَعَقْدِهِمْ، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْوَفَاءِ لَهُمْ، وَأَنْ يَسْتَعِينَ بِاللهِ عَلَيْهِمْ. رَوَى عَنْهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَأَبُو الدَّرْدَاءِ، وَجُنْدُبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَالنُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ، وَغَيْرُهُمْ مِنَ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ

١٨٤٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ زِيَادٍ، عَن مُحَمَّدِ بْنِ كعْبٍ الْقُرَظِيِّ، قَالَ: «قَالَ فَتًي مِنَّا مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ لِحُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ» يَا §أَبَا عَبْدِ اللهِ "

١٨٤٧ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رِبْعِيَّ بْنَ حِرَاشٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى حُذَيْفَةَ، فَقَالَ: «يَا §أَبَا عَبْدِ اللهِ»

١٨٤٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ جُمَيْعٍ، ثنا أَبُو الطُّفَيْلِ ثنا حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ، قَالَ: مَا مَنَعَنِي أَنْ أَشْهَدَ، بَدْرًا إِلَّا أَنِّي خَرَجْتُ وَأَبِي حُسَيْلٌ، فَأَخَذَنَا كُفَّارُ قُرَيْشٍ، فَقَالُوا: إِنَّكُمْ تُرِيدُونَ مُحَمَّدًا، فَقُلْنَا: مَا نُرِيدُهُ وَمَا نُرِيدُ إِلَّا الْمَدِينَةَ، فَأَخَذُوا مِنَّا عَهْدَ اللهِ وَمِيثَاقَهُ، لَنَنْصَرِفَنَّ إِلَى الْمَدِينَةِ، وَلَا نُقَاتِلُ مَعَهُ، فَأَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْنَاهُ الْخَبَرَ، فَقَالَ: «§انْصَرِفَا نَفِي لَهُمْ بِعَهْدِهِمْ، وَنَسْتَعِينُ اللهَ عَلَيْهِمْ» رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْفُضَيْلِ، عَنِ الْوَلِيدِ نَحْوَهُ

١٨٤٩ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ جُمَيْعٍ، ثنا أَبُو الطُّفَيْلِ، ثنا حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ، قَالَ: مَا مَنَعَنِي أَنْ أَشْهَدَ، بَدْرًا، فَذَكَرَ نَحْوَهُ

١٨٥٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْخُزَاعِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ -[٦٨٨]- سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَن حُذَيْفَةَ، قَالَ: §«خَيَّرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْهِجْرَةَ وَالنُّصْرَةَ فَاخْتَرْتُ النُّصْرَةَ»

١٨٥١ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا هَنَّادٌ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: قَالَ عُرْوَةُ: إِنَّ حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ كَانَ أَحَدَ بَنِي عَبْسٍ، وَكَانَ حَلِيفًا فِي الْأَنْصَارِ، قُتِلَ أَبُوهُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ الْيَمَانُ يَوْمَ أُحُدٍ، §أَخْطَأَ الْمُسْلِمُونَ بِهِ يَوْمَئِذٍ حَسِبُوهُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ، فَطَفِقَ حُذَيْفَةُ يَقُولُ: «أَبِي أَبِي، فَلَمْ يَفْهَمُوهُ حَتَّى قَتَلُوهُ»

١٨٥٢ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ، أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الثَّقَفِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ، قَالَ: ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، ثنا سَعْدُ بْنُ أَوْسٍ، عَن بِلَالِ بْنِ يَحْيَى، قَالَ لَمَّا حَضَرَ حُذَيْفَةَ الْمَوْتُ: «وَإِنَّهُ §عَاشَ بَعْدَ قَتْلِ عُثْمَانَ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً»

١٨٥٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى، عَن الْحَسَنِ، قَالَ: لَمَّا حَضَرَ حُذَيْفَةَ الْمَوْتُ قَالَ: «§حَبِيبٌ جَاءَ عَلَى فَاقَةٍ، لَا أَفْلَحَ مَنْ نَدِمَ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي سَبَقَ بِيَ الْفِتْنَةَ قَادَتَهَا وَعُلُوجَهَا»

١٨٥٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، ثنا أَبُو سَعْدٍ سَعِيدُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حُذَيْفَةَ، أَوْ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَن حُذَيْفَةَ، قَالَ: «§بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْأَحْزَابِ سَرِيَّةً وَحْدِي»

١٨٥٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: «§تُوُفِّيَ -[٦٨٩]- حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ سَنَةَ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ»

١٨٥٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، قَالَ: «§مَاتَ حُذَيْفَةُ سَنَةَ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ»

ومما أسند حذيفة

§وَمِمَّا أَسْنَدَ حُذَيْفَةُ

١٨٥٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، حَدَّثَنِي شَقِيقٌ، قَالَ: سَمِعْتُ حُذَيْفَةَ، قَالَ: “ كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ عُمَرَ فَقَالَ: أَيُّكُمْ يَحْفَظُ قَوْلَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْفِتْنَةِ؟ قُلْتُ: أَنَا كَمَا قَالَهُ قَالَ: إِنَّكَ لَجَرِيءٌ عَلَيْهَا، أَوْ عَلَيْهِ. قُلْتُ: فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَوَلَدِهِ وَجَارِهِ تُكَفِّرُهَا الصَّلَاةُ وَالصَّدَقَةُ وَالْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ، قَالَ: لَيْسَ هَذَا أُرِيدُ، وَلَكِنِ §الْفِتْنَةُ الَّتِي تَمُوجُ كَمَوْجِ الْبَحْرِ، قُلْتُ: لَيْسَ عَلَيْكَ مِنْهَا بَأْسٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنَّ بَيْنَكَ وَبَيْنَهَا بَابًا مُغْلَقًا، قَالَ: أَيُكْسَرُ أَوْ يُفْتَحُ؟ قُلْتُ: بَلْ يُكْسَرُ، قَالَ: إِذًا لَا يُغْلَقُ أَبَدًا ”، قُلْتُ: أَكَانَ عُمَرُ يَعْلَمُ مَنِ الْبَابُ؟ قَالَ: نَعَمْ كَمَا تَعْلَمُ أَنَّ دُونَ غَدٍ لَيْلَةً، إِنِّي حَدَّثْتُهُ حَدِيثًا لَيْسَ بِالْأَغَالِيطِ " رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَشُعْبَةُ، وَحَفْصٌ وَجَرِيرٌ، وَالنَّاسُ، عَنِ الْأَعْمَشِ. وَرَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ نَحْوَهُ

١٨٥٨ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكِنْدِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَجَبٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، ثنا أَبِي، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، نَحْوَهُ. -[٦٩٠]- وَرَوَاهُ إِسْرَائِيلُ، وَأَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عُمَرَ. وَرَوَاهُ عَنْ أَبِي وَائِلٍ: عَاصِمُ ابْنُ بَهْدَلَةَ، وَجَامَعُ بْنُ أَبِي رَاشِدٍ فِي جَمَاعَةٍ، وَلَمْ يَذْكُرُوا حُذَيْفَةَ. وَرَوَاهُ عَنْ حُذَيْفَةَ، أَبُو هُرَيْرَةَ، وَرِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ، وَزِرُّ بْنُ حُبَيْشٍ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ

١٨٥٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا الصَّلْتُ بْنُ بَهْرَامَ، ثنا الْحَسَنُ، حَدَّثَنِي جُنْدُبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، فِي هَذَا الْمَسْجِدِ أَنَّ حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ حَدَّثَهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§إِنَّ مِمَّا أَتَخَوَّفُ عَلَيْكُمْ رَجُلًا قَرَأَ الْقُرْآنَ، حَتَّى إِذَا رُئِيَتْ عَلَيْهِ بَهْجَتُهُ، وَكَانَ رِدَاءً لِلْإِسْلَامِ أَعَزَّهُ إِلَى مَا شَاءَ اللهُ، انْسَلَخَ مِنْهُ وَنَبَذَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ، وَخَرَجَ عَلَى جَارِهِ بِالسَّيْفِ وَرَمَاهُ بِالشِّرْكِ» ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَيُّهُمَا أَوْلَى بِالشِّرْكِ؟ الْمَرْمِيُّ أَمِ الرَّامِي؟ قَالَ: «لَا بَلِ الرَّامِي»

١٨٦٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَن حُذَيْفَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§مَنْ شَرَطَ لِأَخِيهِ شَرْطًا لَا يُرِيدُ أَنْ يَفِيَ لَهُ، فَهُوَ كَالْمُدْلِي جَارَهُ إِلَى غَيْرِ مَنْفَعَةٍ»

١٨٦١ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، -[٦٩١]- ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَشْهَلِيِّ، عَن حُذَيْفَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَكُونَ أَسْعَدَ النَّاسِ بِالدُّنْيَا لُكَعُ بْنُ لُكَعٍ» رَوَاهُ الدَّرَاوَرْدِيُّ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عَمْرٍو نَحْوَهُ

١٨٦٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا عَمِّي سَعِيدُ بْنُ عِيسَى بْنِ تَلِيدٍ، ثنا مُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ الْمَكِّيِّ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَن حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ، " أَنَّهُمْ كَانُوا يَتَحَدَّثُونَ فِي الْعَزْلِ، فَسَمِعَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ، فَقَالَ: «إِنَّكُمْ تَفْعَلُونَهُ؟» قَالُوا: نَعَمْ , قَالَ: «أَوَ لَمْ تَعْلَمُوا أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ §لَمْ يَخْلُقْ نَسَمَةً هُوَ بَارِئُهَا إِلَّا وَهِيَ كَائِنَةٌ؟»

حذيفة بن أسيد أبو سريحة الغفاري وهو حذيفة بن أسيد بن الأعوس، وقيل: ابن عمار بن واقعة بن حرام بن غفار بن مليل بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان وكان من أصحاب الشجرة، ومن أهل الصفة توفي، وصلى

§حُذَيْفَةُ بْنُ أُسَيْدٍ أَبُو سَرِيحَةَ الْغِفَارِيُّ وَهُوَ حُذَيْفَةُ بْنُ أُسَيْدِ بْنِ الْأَعْوَسِ، وَقِيلَ: ابْنُ عَمَّارِ بْنِ وَاقِعَةَ بْنِ حَرَامِ بْنِ غِفَارِ بْنِ مُلَيْلِ بْنِ ضَمْرَةَ بْنِ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ مَنَاةَ بْنِ كِنَانَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ مُدْرِكَةَ بْنِ إِلْيَاسِ بْنِ مُضَرَ بْنِ نِزَارِ بْنِ مَعَدِّ بْنِ عَدْنَانَ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ، وَمِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ تُوُفِّيَ، -[٦٩٢]- وَصَلَّى عَلَيْهِ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ، فَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا، رَوَى عَنْهُ أَبُو الطُّفَيْلِ، وَالشَّعْبِيُّ، وَالرَّبِيعُ بْنُ عَمِيلَةَ، وَحَبِيبُ بْنُ حَمَّازٍ

١٨٦٣ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، ثنا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، وَمُطَرِّفٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَن أَبِي سَرِيحَةَ، «وَكَانَ §مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ»

١٨٦٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي زُرْعَةَ، عَن أَبِي سَلْمَانَ الْمُؤَذِّنِ، قَالَ: تُوُفِّيَ أَبُو سَرِيحَةَ الْغِفَارِيُّ، فَصَلَّى عَلَيْهِ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ فَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا، وَقَالَ: §«هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي»

ومما أسند

§وَمِمَّا أَسْنَدَ

١٨٦٥ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَعْبَدٍ، قَالَ: ثنا عُبَيْدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا شُعْبَةُ، ح، وَثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَيَّانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، قَالَا: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ فُرَاتٍ الْقَزَّازِ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَن حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ، قَالَ: أَشْرَفَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَتَذَاكَرُ السَّاعَةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ §السَّاعَةَ لَا تَقُومُ حَتَّى تَرَوْا قَبْلَهَا عَشْرَ آيَاتٍ، خَسْفًا بِالْمَشْرِقِ، وَخَسْفًا بِالْمَغْرِبِ، وَخَسْفًا بِجَزِيرَةِ الْعَرَبِ، وَخُرُوجَ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ، وَالدُّخَانَ، وَالدَّجَّالَ وَطُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا، وَدَابَّةَ الْأَرْضِ، وَنَارًا تَخْرُجُ مِنْ قَعْرِ عَدَنَ تَحْشُرُ النَّاسَ تَبِيتُ مَعَهُمْ إِذَا بَاتُوا، وَتُمْسِي حَيْثُ أَمْسَوْا، وَنُزُولَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ، وَرِيحًا تَتْبَعُهُمْ تُلْقِيهِمْ فِي الْبَحْرِ» رَوَاهُ عَنْ فُرَاتٍ الْقَزَّازِ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَالْمَسْعُودِيُّ، وَأَبُو الْأَحْوَصِ، وَالْحَسَنُ بْنُ الْفُرَاتِ فِي آخَرِينَ. -[٦٩٣]- وَرَوَاهُ قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ. وَرَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ زِيَادِ بْنِ سِمْعَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ حُذَيْفَةَ

١٨٦٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، أَوْ خَيْثَمَةُ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَطَاءٍ، أَنَّ عِكْرِمَةَ بْنَ خَالِدٍ، حَدَّثَهُ، أَنَّ أَبَا الطُّفَيْلِ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ، يَقُولُ: «الشَّقِيُّ مَنْ شَقِيَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ، وَإِنَّ السَّعِيدَ مِنْ وُعِظَ بِغَيْرِهِ» قَالَ: فَخَرَجْتُ مِنْ عِنْدِهِ أَتَعَجَّبُ مِمَّا سَمِعْتُ مِنْهُ، حَتَّى دَخَلْتُ عَلَى أَبِي سَرِيحَةَ حُذَيْفَةَ بْنِ أُسَيْدٍ الْغِفَارِيِّ، فَتَعَجَّبْتُ عِنْدَهُ فَقَالَ: مِمَّ تَعَجَّبْتَ؟ فَقُلْتُ: سَمِعْتُ أَخَاكَ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ: «الشَّقِيُّ مَنْ شَقِيَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ، وَالسَّعِيدُ مَنْ وُعِظَ بِغَيْرِهِ» ، فَقَالَ: وَمِنْ أَيِّ ذَلِكَ تَعْجَبُ؟ قُلْتُ: أَيَشْقَى أَحَدٌ بِغَيْرِ عَمَلٍ؟ فَأَهْوَى بِيَدِهِ إِلَى أُذُنَيْهِ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأُذُنَيَّ هَاتَيْنِ يَقُولُ: «إِنَّ §النُّطْفَةَ تَقَعُ فِي الرَّحِمِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً، ثُمَّ يَتَصَوَّرُ عَلَيْهَا الْمَلَكُ» ، قَالَ زُهَيْرٌ حَسِبْتُهُ يَقُولُ: “ الَّذِي يَخْلُقُهَا. فَيَقُولُ: ” يَا رَبِّ أَذَكَرٌ أَوْ أُنْثَى؟ وَيَقُولُ: يَا رَبِّ أَسَوِيٌّ أَوْ غَيْرُ سَوِيٍّ؟ فَيَجْعَلُهُ اللهُ سَوِيًّا أَوَ غَيْرَ سَوِيٍّ. ثُمَّ يَقُولُ: يَا رَبِّ مَا رِزْقُهُ؟ مَا أَجَلُهُ؟ مَا خَلْقُهُ؟ ثُمَّ يَجْعَلَهُ اللهُ شَقِيًّا أَوْ سَعِيدًا " تَفَرَّدَ بِهِ زُهَيْرٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَطَاءٍ وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، وَيَحْيَى بْنُ عَقِيلٍ الْمَكِّيُّ، وَكُلْثُومُ بْنُ جَبْرٍ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ، وَأَبُو الزُّبَيْرِ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ فِي آخَرِينَ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ

١٨٦٧ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، ثنا دَاوُدُ بْنُ الْجَارُودِ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَن حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«عُرِضَتْ عَلَيَّ أُمَّتِي الْبَارِحَةَ أَدْنَى هَذِهِ الشَّجَرَةِ أَوَّلُهَا إِلَى آخِرِهَا» فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ هَذَا عُرِضَ عَلَيْكَ مَنْ خُلِقَ، فَكَيْفَ عُرِضَ عَلَيْكَ مَنْ لَمْ يَخْلُقْ؟ قَالَ: صُوِّرُوا لِي فِي الطِّينِ، حَتَّى لَأَنَا أَعْرَفُ بِالْإِنْسَانِ مِنْهُمْ مِنْ أَحَدِكُمْ بِصَاحِبِهِ "

حذيفة البارقي ذكر فيمن أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، يحدث عنه أبو الخير اليزني، روى عن جنادة الأزدي، ذكرنا حديثه، في حديث جنادة

§حُذَيْفَةُ الْبَارِقِيُّ ذُكِرَ فِيمَنْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يُحَدِّثُ عَنْهُ أَبُو الْخَيْرِ الْيَزَنِيُّ، رَوَى عَنْ جُنَادَةَ الْأَزْدِيِّ، ذَكَرْنَا حَدِيثَهُ، فِي حَدِيثِ جُنَادَةَ

وحذيفة بن عبيد المرادي له ذكر في قضاء لعمر، شهد فتح مصر، أدرك الجاهلية، لا يعرف له رواية، ذكرهما المحيل عن ابن سعيد بن عبد الأعلى

§وَحُذَيْفَةُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُرَادِيُّ لَهُ ذِكْرٌ فِي قَضَاءٍ لِعُمَرَ، شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ، أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ، لَا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ، ذَكَرَهُمَا الْمُحِيلُ عَنِ ابْنِ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى

من اسمه حاطب

§مَنِ اسْمُهُ حَاطِبٌ

حاطب بن أبي بلتعة وهو ابن عمرو بن عمير بن سلمة، يكنى أبا محمد، حليف بني أسد بن عبد العزى، شهد بدرا. وقيل: حاطب بن أبي بلتعة بن أدرب بن حرملة بن لخم بن عدي بن الحارث بن مرة بن آدد بن زيد بن يشجب بن يعرب بن قحطان، بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم

§حَاطِبُ بْنُ أَبِي بَلْتَعَةَ وَهُوَ ابْنُ عَمْرِو بْنِ عُمَيْرِ بْنِ سَلَمَةَ، يُكَنَّى أَبَا مُحَمَّدٍ، حَلِيفُ بَنِي أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى، شَهِدَ بَدْرًا. وَقِيلَ: حَاطِبُ بْنُ أَبِي بَلْتَعَةَ بْنِ أَدْرَبَ بْنِ حَرْمَلَةَ بْنِ لَخْمِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ آدَدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ يَشْجُبَ بْنِ يَعْرُبَ بْنِ قَحْطَانَ، بَعَثَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مَلِكِ الْإِسْكَنْدَرِيَّةِ الْمُقَوْقَسِ، مَاتَ سَنَةَ ثَلَاثِينَ، وَصَلَّى عَلَيْهِ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ، وَلَهُ خَمْسٌ وَسِتُّونَ سَنَةً

١٨٦٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا: حَاطِبُ بْنُ أَبِي بَلْتَعَةَ

١٨٦٩ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَنِي أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى: حَاطِبُ بْنُ أَبِي بَلْتَعَةَ

١٨٧٠ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا لَيْثٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ أَنَّ عَبْدًا لِحَاطِبٍ جَاءَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْكُو حَاطِبًا، فَقَالَ: " يَا رَسُولَ اللهِ لَيَدْخُلَنَّ حَاطِبٌ النَّارَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§كَذَبْتَ لَا يَدْخُلُهَا، فَإِنَّهُ شَهِدَ بَدْرًا وَالْحُدَيْبِيَةَ»

١٨٧١ - وَمِمَّا أَسْنَدَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ التِّرْمِذِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْأَزْهَرِيُّ، ثنا هَارُونُ بْنُ يَحْيَى الْحَاطِبِيُّ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَدْعَجَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ قَالَ: §“ بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمُقَوْقَسِ مَلِكِ الْإِسْكَنْدَرِيَّةِ قَالَ: فَجِئْتُهُ بِكِتَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَنْزَلَنِي فِي مَنْزِلٍ فَأَقَمْتُ عِنْدَهُ لَيَالِيَ، ثُمَّ بَعَثَ إِلَيَّ، وَقَدْ جَمَعَ بَطَارِقَتَهُ، فَقَالَ: إِنِّي سَأُكَلِّمُكَ بِكَلَامٍ فَأُحِبُّ أَنْ تَفْهَمَهُ مِنِّي، فَقُلْتُ: هَلُمَّ، فَقَالَ: أَخْبِرْنِي عَنْ صَاحِبِكَ، أَلَيْسَ هُوَ نَبِيُّ؟ فَقُلْتُ بَلَى، وَهُوَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: فَمَا لَهُ حَيْثُ كَانَ هَكَذَا لَمْ يَدْعُ عَلَى قَوْمِهِ حِينَ أَخْرَجُوهُ مِنْ بَلَدِهِ؟ قَالَ: فَقُلْتُ: عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ، أَلَيْسَ هُوَ نَبِيُّ؟ قَالَ: أَشْهَدُ أَنَّهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قُلْتُ حَيْثُ أَخَذَهُ قَوْمُهُ، فَأَرَادُوا أَنْ يَصْلِبُوهُ، أَنْ لَا يَكُونَ دَعَا عَلَيْهِمْ بِأَنْ يُهْلِكَهُمُ اللهُ فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا، قَالَ: رَأَسْتَ أَنْتَ حَكِيمٌ جَاءَ مِنْ عِنْدِ حَكِيمٍ، هَذِهِ هَدَايَا أَبْعَثُ بِهَا مَعَكَ إِلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُبْعَثُ مَعَكَ بِبَذْرَقَةٍ يُبَذْرِقُونَكَ إِلَى مَأْمَنِكَ، قَالَ: فَأَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ جِوَارٍ، مِنْهُنَّ أُمُّ إِبْرَاهِيمَ ابْنِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَوَاحِدَةٌ وَهَبَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَبِي جَهْمِ بْنِ حُذَيْفَةَ الْعَدَوِيِّ، وَوَاحِدَةٌ لِحَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ، وَأَرْسَلَ إِلَيْهِ بِثِيَابٍ مَعَ طُرَفٍ مِنْ طَرَفِهِمْ ”

حاطب بن الحارث بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح هاجر هو وامرأته فاطمة بنت المجلل وابناه الحارث ومحمد إلى أرض الحبشة

§حَاطِبُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ مَعْمَرِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ وَهْبِ بْنِ حُذَافَةَ بْنِ جُمَحٍ هَاجَرَ هُوَ وَامْرَأَتُهُ فَاطِمَةُ بِنْتُ الْمُجَلِّلِ وَابْنَاهُ الْحَارِثُ وَمُحَمَّدٌ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ

وحاطب بن عمرو بن عبد شمس أول مهاجري إلى أرض الحبشة، لا يعرف له رواية، قاله الزهري، ومحمد بن إسحاق

§وَحَاطِبُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ أَوَّلُ مُهَاجِرِيٍّ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ، لَا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ، قَالَهُ الزُّهْرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ

من اسمه حويطب

§مَنِ اسْمُهُ حُوَيْطِبٌ

حويطب، وقيل خوط: وقيل حوط بن عبد العزى بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك يكنى أبا محمد وقيل: أبو الأصبع، توفي سنة أربع وخمسين في إمارة معاوية، سكن مكة، من مسلمة الفتح

§حُوَيْطِبُ، وَقِيلَ خُوطٌ: وَقِيلَ حُوطُ بْنُ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ أَبِي قَيْسِ بْنِ عَبْدِ وُدِّ بْنِ نَصْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ حَسَلِ بْنِ عَامِرِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبِ بْنِ فِهْرِ بْنِ مَالِكٍ يُكَنَّى أَبَا مُحَمَّدٍ وَقِيلَ: أَبُو الْأُصْبَعِ، تُوُفِّيَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ فِي إِمَارَةِ مُعَاوِيَةَ، سَكَنَ مَكَّةَ، مِنْ مَسْلِمَةِ الْفَتْحِ

١٨٧٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: «§تُوُفِّيَ حُوَيْطِبُ بْنُ عَبْدِ الْعُزَّى، وَيُكَنَّى أَبَا مُحَمَّدٍ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ، سِنِّهُ عِشْرُونَ وَمِائَةُ سَنَةٍ»

١٨٧٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ، أَخْبَرَنِي أَبُو يُونُسَ الْمَدِينِيُّ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ: «§حُوَيْطِبُ بْنُ عَبْدِ الْعُزَّى يُكَنَّى أَبَا مُحَمَّدٍ، مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ، وَهُوَ ابْنُ مِائَةٍ وَعِشْرِينَ سَنَةً»

١٨٧٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَوْثَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي حُوَيْطِبُ بْنُ عَبْدِ الْعُزَّى، " أَنَّ رُفْقَةً أَقْبَلَتْ مِنْ مِصْرَ فِيهَا جَرَسٌ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقْطَعُوهُ فَمِنْ ثَمَّ كُرِهَ الْجَرَسُ وَقَالَ: «إِنَّ §الْمَلَائِكَةَ لَا تَصْحَبُ رُفْقَةً فِيهَا جَرَسٌ»

١٨٧٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ أَبِي عَبَّادٍ، -[٦٩٩]- ثنا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَمُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَن حُوَيْطِبِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى، قَالَ: «كُنَّا جُلُوسًا بِفِنَاءِ الْكَعْبَةِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، §فَأَتَتِ امْرَأَةٌ الْبَيْتَ تَعُوذُ بِهِ مِنْ زَوْجِهَا , فَجَاءَ زَوْجُهَا فَمَدَّ يَدَهُ إِلَيْهَا فَيَبِسَتْ يَدُهُ , فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَإِنَّهُ لَأَشَلُّ»

حوط بن قرواش بن حصين أتى النبي صلى الله عليه وسلم، مجهول، روى حديثه سهل بن شاذان

§حَوْطُ بْنُ قِرْوَاشِ بْنِ حُصَيْنٍ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مَجْهُولٌ، رَوَى حَدِيثَهُ سَهْلُ بْنُ شَاذَانَ

١٨٧٦ - حَدَّثَنَاه مُحَمَّدٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَمْرٍو الْبُخَارِيِّ، ثنا سَهْلُ بْنُ شَاذَانَ الْبُخَارِيُّ، ثنا نُعَيْمُ بْنُ نَاعِمٍ السَّمَرْقَنْدِيُّ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ عِيسَى بْنِ شَاذَانَ بِبَادِيَةِ الْبَصْرَةِ، فَحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ سَالِمِ بْنِ جَوْنِ بْنِ غِيَاثِ بْنِ حَوْطِ بْنِ قِرْوَاشِ بْنِ حُصَيْنِ بْنِ ثُمَامَةَ بْنِ شَبَثِ بْنِ حَدْرَدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي الْفَضْلُ بْنُ سَالِمٍ، أَنَّ أَبَاهُ سَالِمًا حَدَّثَهُ عَنْ جَوْنِ بْنِ غِيَاثٍ، عَن غِيَاثِ بْنِ حَوْطِ بْنِ قِرْوَاشٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: “ §وَرَدَتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَجُلٌ مِنْ بَنِي عَدِيٍّ يُقَالُ لَهُ: وَاقِدٌ وَكَانَ ذَلِكَ أَوَّلَ مَا أَسْلَمَ ” فَذَكَرَ -[٧٠٠]- إِسْلَامَهُ بِطُولِهِ

حوط بن يزيد الأنصاري ابن عم الحارث بن زياد، روى عنه الحارث

§حَوْطُ بْنُ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيُّ ابْنُ عَمِّ الْحَارِثِ بْنِ زِيَادٍ، رَوَى عَنْهُ الْحَارِثُ

١٨٧٧ - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ، مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْغَسِيلِ حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ زِيَادٍ السَّاعِدِيُّ: أَنَّهَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ وَهُوَ يُبَايِعُ النَّاسَ عَلَى الْهِجْرَةِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ بَايِعْ هَذَا عَلَى الْهِجْرَةِ , قَالَ: «وَمَنْ هَذَا؟» قَالَ: هُوَ ابْنُ عَمِّي حَوْطُ بْنُ يَزِيدَ، أَوْ يَزِيدُ بْنُ حَوْطٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَا أُبَايِعُكُمْ إِنَّ النَّاسَ يُهَاجِرُونَ إِلَيْكُمْ , لَا تُهَاجِرُونَ إِلَيْهِمْ»

من اسمه حكيم

§مَنِ اسْمُهُ حَكِيمٌ

حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب أبو خالد، أمه صفية، وقيل: فاختة بنت زهير بن الحارث بن أسد، وأمها سلمى بنت عبد مناف بن عبد الدار، من مسلمة الفتح، من المؤلفة، أعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين مائة بعير ثم حسن

§حَكِيمُ بْنُ حِزَامِ بْنِ خُوَيْلِدِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيِّ بْنِ كِلَابٍ أَبُو خَالِدٍ، أُمُّهُ صَفِيَّةُ، وَقِيلَ: فَاخِتَةُ بِنْتُ زُهَيْرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَسَدٍ، وَأُمُّهَا سَلْمَى بِنْتُ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ عَبْدِ الدَّارِ، مِنْ مَسْلِمَةِ الْفَتْحِ، مِنَ الْمُؤَلَّفَةِ، أَعْطَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ مِائَةَ بَعِيرٍ ثُمَّ حَسُنَ إِسْلَامُهُ، وُلِدَ فِي الْكَعْبَةَ، عَاشَ مِائَةً وَعِشْرِينَ سَنَةً، سِتِّينَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَسِتِّينَ فِي الْإِسْلَامِ، تُوُفِّيَ بِالْمَدِينَةِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ. وَقِيلَ: ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ، لَمْ يَقْبَلْ شَيْئًا بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَحَدٍ، أَعْتَقَ مِائَةَ رَقَبَةٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَأَعْتَقَ مِائَةَ رَقَبَةٍ فِي الْإِسْلَامِ، انْفَلَتَ يَوْمَ بَدْرٍ مِنَ الْقَتْلِ، فَكَانَ إِذَا اسْتَغَلْظَ فِي الْيَمِينِ قَالَ: لَا وَالَّذِي نَجَّانِي يَوْمَ بَدْرٍ، أَحَدُ الْمَذْكُورِينَ مِنْ قُرَيْشٍ بِالْبَذْلِ وَالْعَطِيَّةِ وَالْبِرِّ وَالْهَدِيَّةِ ذَهَبَ بَصَرُهُ قَبْلِ مَوْتِهِ مَا صَنَعَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ شَيْئًا مِنَ الْمَعْرُوفِ إِلَّا صَنَعَ فِي الْإِسْلَامِ مِثْلَهُ، أَسْنَدَ وَصِيَّتَهُ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، وَأُصِيبَ بِابْنِهِ هِشَامِ بْنِ حَكِيمٍ، مَاتَ قَبْلَهُ. رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ حِزَامٌ وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَعُرْوَةُ، وَمُسْلِمُ بْنُ جُنْدُبٍ، وَمُوسَى بْنُ طَلْحَةَ، وَصَفْوَانُ بْنُ مُحْرِزٍ، وَالْمُطَّلِبُ بْنُ حَنْطَبٍ، وَعِرَاكُ بْنُ مَالِكٍ، وَيُوسُفُ بْنُ مَاهَكٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، وَعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ فِي آخَرِينَ

١٨٧٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: «§تُوُفِّيَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ، وَيُكَنَّى أَبَا خَالِدٍ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ، وَسِنُّهُ عِشْرُونَ وَمِائَةٌ، عَاشَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ سِتِّينَ، وَفِي الْإِسْلَامِ سِتِّينَ»

١٨٧٩ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، أَخْبَرَنِي أَبُو يُونُسَ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ: §«حَكِيمُ بْنُ حِزَامِ بْنِ خُوَيْلِدِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى، وَأُمُّهُ فَاخِتَةُ -[٧٠٢]- بِنْتُ زُهَيْرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيٍّ، يُكَنَّى أَبَا خَالِدٍ مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ، وَهُوَ ابْنُ مِائَةٍ وَعِشْرِينَ، وُلِدَ قَبْلَ الْفِيلِ بِثَلَاثةِ عَشْرَ سَنَةً، وَمَاتَ بِالْمَدِينَةِ»

١٨٨٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ، ثنا أَبُو زَيْدِ بْنُ أَبِي الْغَمْرِ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَن عُرْوَةَ، قَالَ: " بَاعَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ دَارًا لَهُ بِمَكَّةَ مِنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ: بِمِائَةِ أَلْفٍ، فَقِيلَ لَهُ: أَبِعْتَ دَارَكَ مِنْهُ بِمِائَةِ أَلْفٍ؟ قَالَ: «وَاللهِ §إِنْ أَخَذْتُهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِلَّا بِزِقِّ خَمْرٍ، وَاشْهَدُوا أَنَّ ثَمَنَهَا هَذَا فِي سَبِيلِ اللهِ»

١٨٨١ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْوَهَّابِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ عَثَّامٍ، يَقُولُ: «§وُلِدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ فِي الْكَعْبَةِ، دَخَلَتْ أُمُّهُ الْكَعْبَةَ، فَمَخَضَتْ فِيهِ، فَوَلَدَتْ فِيهِ»

١٨٨٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: “ عَاشَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ عِشْرِينَ وَمِائَةَ سَنَةٍ سِتِّينَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَسِتِّينَ فِي الْإِسْلَامِ، وَكَانَ §إِذَا اسْتَغْلَظَ فِي الْيَمِينِ قَالَ: وَالَّذِي أَنْعَمَ عَلَى حَكِيمٍ أَنْ يَكُونَ قَتِيلًا يَوْمَ بَدرٍ لَا أَفْعَلُ كَذَا وَكَذَا، فَلَا يَفْعَلُهُ، وَكَانَ حَكِيمٌ يُكَنَّى أَبَا خَالِدٍ ”

١٨٨٣ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ، أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثنا أَبُو هَمَّامٍ السَّكُونِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ , عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ أَعْتَقَ مِائَةَ رَقَبَةٍ، وَحَمَلَ عَلَى مِائَةِ بَعِيرٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَلَمَّا أَسْلَمَ أَعْتَقَ مِائَةَ رَقَبَةٍ، وَحَمَلَ عَلَى مِائَةِ بَعِيرٍ، فَسَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هَلْ لِي فِيهِ مِنْ أَجْرٍ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَلَفَ لَكَ مِنْ خَيْرٍ»

١٨٨٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ -[٧٠٣]- بْنِ يَحْيَى بْنِ أَبِي بُكَيْرٍ، ثنا جَدِّي، يَحْيَى، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ مُصْعَبَ بْنَ ثَابِتٍ، يَقُولُ: “ لَقَدْ بَلَغَنِي وَاللهِ أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ حَضَرَ يَوْمَ عَرَفَةَ §مَعَهُ مِائَةُ رَقَبَةٍ، وَمِائَةُ بَدَنَةٍ، وَمِائَةُ بَقَرَةٍ، وَمِائَةُ شَاةٍ، قَالَ: هَذَا كُلُّهُ لِلَّهِ، فَأَعْتَقَ الرِّقَابَ، وَأَمَرَ بِذَلِكَ فَنُحِرَ ”

١٨٨٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ، يَقُولُ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ , إِنِّي أَعْتَقْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَرْبَعِينَ مُحَرَّرًا. فَقَالَ: §«أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَبَقَ مِنْ خَيْرٍ»

١٨٨٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ مُسَافِرٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَرَأَيْتَ أُمُورًا كُنْتُ أَتَحَنَّثُ بِهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ صِلَةٍ، وَعَتَاقَةٍ، وَصَدَقَةٍ هَلْ لِيَ فِيهَا أَجْرٌ؟ قَالَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«أَسْلَمْتَ عَلَى مَا أَسْلَفْتَ مِنْ خَيْرٍ»

١٨٨٧ - وَمِمَّا أَسْنَدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ الطَّبَّاعِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ، ثنا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَعُرْوَةَ، عَن حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، قَالَ: “ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَانِي، ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي، ثُمَّ سَأَلْتُهُ، فَقَالَ: «يَا حَكِيمُ، إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ، فَمَنْ أَخَذَهُ بِسَخَاوَةِ نَفْسٍ بُورِكَ لَهُ فِيهِ، وَمَنْ أَخَذَهُ بِإِشْرَافِ نَفْسٍ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ، وَكَانَ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلَا يَشْبَعُ، §وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى» ، قَالَ حَكِيمٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَالَّذِي -[٧٠٤]- بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَرْزَأُكَ، وَلَا أَحَدًا بَعْدَكَ شَيْئًا، حَتَّى أُفَارِقَ الدُّنْيَا، فَكَانَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَدْعُو حَكِيمًا إِلَى عَطَائِهِ فَيَأْبَى، وَدَعَاهُ عُمَرُ فَيَأْبَى، فَقَالَ عُمَرُ يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ أُشْهِدُكُمْ عَلَى حَكِيمٍ، أَنِّي أَدْعُوهُ إِلَى مَا قَسَمَ اللهُ لَهُ مِنْ هَذَا الْفَيْءِ، فَيَأْبَى أَنْ يَأْخُذَهُ، قَالَ الزُّهْرِيُّ فَمَا بَلَغَنَا أَنَّ حَكِيمًا أَخَذَ شَيْئًا حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا ” رَوَاهُ مَعْمَرٌ، وَيُونُسُ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَفُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَابْنُ مُسَافِرٍ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ فِي آخَرِينَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ. وَرَوَاهُ عَنْ حَكِيمٍ، قَوْلَهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: «الْيَدُ الْعُلْيَا» هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَكِيمٍ

١٨٨٧ - وَرَوَاهُ مُسْلِمُ بْنُ جُنْدُبٍ، وَمُوسَى بْنُ طَلْحَةَ، وَالْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ، كُلُّهُمْ عَنْ حَكِيمٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«يَدُ اللهِ فَوْقَ يَدِ الْمُعْطِي»

١٨٨٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ يُوسُفَ بْنَ مَاهَكٍ، يُحَدِّثُ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، قَالَ: «بَايَعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى §أَنْ لَا أَخِّرَّ إِلَّا وَأَنَا قَائِمٌ»

١٨٨٩ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، وَفَارُوقٌ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مَوْهَبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ صَيْفِيٍّ، عَن حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَلَمْ أُنَبَّأْ أَوْ أَلَمْ أُخْبَرْ أَوْ أَلَمْ يَبْلُغْنِي أَوْ كَمَا شَاءَ اللهُ أَنَّكَ تَبِيعُ الطَّعَامَ؟» قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: §«فَإِذَا بِعْتَ طَعَامًا فَلَا تَبِعْهُ حَتَّى تَسْتَوْفِيَهُ»

١٨٩٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، وَحَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، وفَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، قَالُوا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ الطَّوِيلُ، ثنا صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَن حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، أَنَّهُ قَالَ: " يَا رَسُولَ اللهِ رُقًى كُنَّا -[٧٠٥]- نَسْتَرْقِي بِهَا، وَأَدْوِيَةٌ كُنَّا نَتَدَاوَى بِهَا، هَلْ تَرُدُّ مِنْ قَدَرِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ؟ فَقَالَ: §«هُوَ مِنْ قَدَرِ اللهِ»

١٨٩١ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَا: ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ، عَن حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ قَالَ: «هَلْ تَسْمَعُونَ مَا أَسْمَعُ؟» قُلْنَا: مَا نَسْمَعُ مِنْ شَيْءٍ، قَالَ: «إِنِّي §أَسْمَعُ أَطِيطَ السَّمَاءِ، وَمَا تُلَامُ أَنْ تَئِطَّ وَمَا فِيهَا مَوْضِعُ شِبْرٍ إِلَّا عَلَيْهِ جَبْهَةُ مَلَكٍ أَوْ قَدَمَاهُ»

حكيم بن معاوية النميري حديثه عند الحمصيين، في سند حديثه اختلاف

§حَكِيمُ بْنُ مُعَاوِيَةَ النُّمَيْرِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ الْحِمْصِيِّينَ، فِي سَنَدِ حَدِيثِهِ اخْتِلَافٌ

١٨٩٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ السَّفَرِ بْنِ نُسَيْرٍ، عَن حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، بِمَ أَرْسَلَكَ رَبُّنَا عَزَّ وَجَلَّ؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنْ §تَعْبُدَ اللهَ وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ، وَكُلُّ مُسْلِمٍ مِنَ الْمُسْلِمِ حَرَامٌ، يَا حَكِيمُ بْنَ مُعَاوِيَةَ هَذَا دِينُكَ أَيْنَمَا تَكُنْ يَكْفِكَ» رَوَاهُ بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ حَكِيمٍ نَحْوَهُ. وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ حَكِيمٍ. وَرَوَاهُ بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ. -[٧٠٦]- وَرَوَاهُ أَبُو قَزَعَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْبَهْزِيِّ، عَنْ أَبِيهِ

١٨٩٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ح

١٨٩٤ - وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ، قَالَا: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَكِيمٍ النُّمَيْرِيِّ، عَن عَمِّهِ، حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§لَا شُؤْمَ، وَقَدْ يَكُونُ الْيُمْنُ فِي الدَّارِ وَالْمَرْأَةِ» فَزَادَ الْهَيْثَمُ فِي حَدِيثِهِ: «وَالْفَرَسِ» رَوَاهُ النَّاسُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ مِثْلَهُ. وَرَوَاهُ بَقِيَّةُ قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِي قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ

حكيم بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ عم سعيد بن المسيب، استشهد باليمامة، لم يسند شيئا. حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عمرو بن خالد، حدثني أبي، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة بن الزبير، في تسمية من قتل يوم اليمامة من المسلمين، ثم من

§حَكِيمُ بْنُ حَزْنِ بْنِ أَبِي وَهْبِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَائِذٍ عَمُّ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، اسْتُشْهِدَ بِالْيَمَامَةِ، لَمْ يُسْنِدْ شَيْئًا.

١٨٩٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ قُتِلَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، ثُمَّ مِنْ قُرَيْشٍ، مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ: حَكِيمُ بْنُ حَزْنِ بْنِ أَبِي وَهْبِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَائِذٍ "

حكيم بن قيس بن عاصم المنقري قيل: إن ولادته: كانت في أيام النبي صلى الله عليه وسلم، روى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه مطرف بن الشخير

§حَكِيمُ بْنُ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ الْمِنْقَرِيُّ قِيلَ: إِنَّ وِلَادَتَهُ: كَانَتْ فِي أَيَّامِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَوَى عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَوَى عَنْهُ مُطَرِّفُ بْنُ الشِّخِّيرِ

من اسمه الحكم

§مَنِ اسْمُهُ الْحَكَمُ

الحكم بن عمرو الغفاري يعرف بالأقرع صحب النبي صلى الله عليه وسلم حتى قبض، ثم نزل البصرة فولاه زياد بن أبي سفيان خراسان، فخرج إليها، وسكن مرو، وتوفي بها واليا عليها سنة خمسين، وقيل خمس وأربعين، ودفن مع بريدة الأسلمي بجنبه، وهو الحكم بن عمرو بن مجدع

§الْحَكَمُ بْنُ عَمْرٍو الْغِفَارِيُّ يُعْرَفُ بِالْأَقْرَعِ صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى قُبِضَ، ثُمَّ نَزَلَ الْبَصْرَةَ فَوَلَّاهُ زِيَادُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ خُرَاسَانَ، فَخَرَجَ إِلَيْهَا، وَسَكَنَ مَرْوَ، وَتُوُفِّيَ بِهَا وَالِيًا عَلَيْهَا سَنَةَ خَمْسِينَ، وَقِيلَ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ، وَدُفِنَ مَعَ بُرَيْدَةُ الْأَسْلَمِيُّ بِجَنْبِهِ، وَهُوَ الْحَكَمُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُجَدَّعِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حِذْيَمِ بْنِ حُلْوَانَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ مُلَيْلِ بْنِ ضَمْرَةَ بْنِ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ مَنَاةَ بْنِ كِنَانَةَ. رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّامِتِ، وَأَبُو الشَّعْثَاءِ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ، وَالْحَسَنُ، وَابْنُ سِيرِينَ، وَدُلَجَةُ بْنُ قَيْسٍ، وَأَبُو حَاجِبٍ سَوَادَةُ بْنُ عَاصِمٍ، وَغَيْرُهُمْ

١٨٩٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا حُمَيْدٌ، وَيُونُسَ، وَحَبِيبٌ، عَن الْحَسَنِ، أَنَّ زِيَادًا، اسْتَعْمَلَ الْحَكَمَ بْنَ عَمْرٍو الْغِفَارِيَّ عَلَى جَيْشٍ فَلَقِيَهُ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ فِي دَارِ الْإِمَارَةِ بَيْنَ النَّاسِ، فَقَالَ: هَلْ تَدْرِي فِيمَا جِئْتُكَ؟ أَمَا تَذْكُرُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا بَلَغَهُ الَّذِي قَالَ لَهُ أَمِيرُهُ: قُمْ فَقَعْ فِي النَّارِ، فَقَامَ الرَّجُلُ لَيِقَعَ فِيهَا، فَأُدْرِكَ فَأُمْسِكَ. فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَوْ وَقَعَ فِيهَا لَدَخَلَا النَّارَ، §لَا طَاعَةَ لِأَحَدٍ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ» ؟ قَالَ: بَلَى. قَالَ: فَإِنَّمَا أَرَدْتُ أَنْ أُذَكِّرَكَ هَذَا الْحَدِيثَ " وَرَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّامِتِ نَحْوَهُ

١٨٩٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا أَبُو النَّضْرِ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: أَرَادَ زِيَادٌ أَنْ يَبْعَثَ، عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ عَلَى خُرَاسَانَ، فَأَبَى عَلَيْهِ، فَبَعَثَ الْحَكَمَ بْنَ عَمْرٍو عَلَيْهَا، فَانْقَادَ -[٧٠٩]- لِأَمْرِهِ، فَقَالَ عِمْرَانُ: أَلَا أَحَدٌ يَدْعُو إِلَيَّ الْحَكَمَ، فَانْطَلَقَ الرَّسُولُ، فَاسْتَقْبَلَهُ الْحَكَمُ إِلَى عِمْرَانَ، فَقَالَ عِمْرَانُ: أَسَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§لَا طَاعَةَ لِأَحَدٍ فِي مَعْصِيَةِ اللهُ» ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: «فَلِلَّهِ الْحَمْدُ» ، أَوْ قَالَ: «اللهُ أَكْبَرُ» رَوَاهُ بُدَيْلٌ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنِ الْحَكَمِ

١٨٩٨ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ أَبِي هَارُونَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ بُدَيْلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَن الْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَا طَاعَةَ لِبَشَرٍ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ» وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، عَنِ الْحَكَمِ نَحْوَهُ

١٨٩٩ - حَدَّثَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ كَيْسَانَ النَّحْوِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا مُحْرِزُ بْنُ عَوْنٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ يَحْيَى الْأَبَحُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ الْحُصَيْنِ، قَالَ لِلْحَكَمِ الْغِفَارِيِّ أَسَمِعْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَا طَاعَةَ لِلْمَخْلُوقِ فِي مَعْصِيَةِ الْخَالِقِ» ؟ وَرَوَاهُ مُسْلِمُ بْنُ أَبِي الذَّيَّالِ، وَخَالِدُ بْنُ حَسَّانَ، وَهِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ نَحْوَهُ. وَقَالَ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عِمْرَانَ: وَدَخَلَ عَلَيْهِ الْحَكَمُ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ. وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ: نُبِّئْتُ أَنَّ عِمْرَانَ قَالَ لِلْحَكَمِ ذَلِكَ

١٩٠٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبَّاسٌ الْأَسْفَاطِيُّ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ يَحْيَى، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي حَاجِبٍ، عَن الْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ، قَالَ: «نَهَى -[٧١٠]- رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ §يُتَوَضَّأَ بِفَضْلِ وَضُوءِ الْمَرْأَةِ»

١٩٠١ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ح وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، قَالَا: ثنا قَيْسٌ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ سَوَادَةَ بْنِ عَاصِمٍ، عَن الْحَكَمِ الْغِفَارِيِّ، قَالَ: §«نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ سُؤْرِ الْمَرْأَةِ،» سَوَادَةُ بْنُ عَاصِمٍ هُوَ أَبُو حَاجِبٍ، وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَشُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي حَاجِبٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ الْنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ، وَلَمْ يُسَمِّيَا الْحَكَمَ

١٩٠٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، قَالَا: عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ، عَن دُلْجَةَ بْنِ قَيْسٍ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلْحَكَمِ الْغِفَارِيِّ: أَتَذْكُرُ يَوْمَ “ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ §النَّقِيرِ أَوِ الْمُقَيَّرِ، وَعَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ؟ قَالَ: نَعَمْ. وَقَالَ الْآخَرُ: وَأَنَا أَشْهَدُ عَلَى ذَلِكَ ” وَرَوَاهُ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ سَوَادَةَ، عَنِ الْحَكَمِ مِثْلَهُ

الحكم بن حزن الكلفي وفد على النبي صلى الله عليه وسلم

§الْحَكَمُ بْنُ حَزْنٍ الْكُلَفِيُّ وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

١٩٠٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ، ثنا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ -[٧١١]- مُوسَى، قَالَا: حَدَّثَنَا شِهَابُ بْنُ خِرَاشِ بْنِ حَوْشَبٍ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ رُزَيْقٍ الطَّائِفِيُّ، فَقَالَ: كُنْتُ جَالِسًا إِلَى رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ: الْحَكَمُ بْنُ حَزْنٍ الْكُلَفِيُّ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْشَأَ يُحَدِّثُنَا، قَالَ: قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَابِعَ سَبْعَةٍ، أَوْ تَاسِعَ تِسْعَةٍ، فَأَذِنَ لَنَا، فَدَخَلْنَا، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ أَتَيْنَاكَ لِتَدْعُوَ لَنَا بِخَيْرٍ، فَدَعَا لَنَا بِخَيْرٍ، وَأَمَرَ بِنَا فَأُنْزِلْنَا، وَأَمَرَ لَنَا بِشَيْءٍ مِنْ تَمْرٍ، وَالشَّأْنُ إِذْ ذَاكَ دُونٌ، فَلَبِثْنَا بِهَا أَيَّامًا، شَهِدْنَا بِهَا الْجُمُعَةَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَامَ مُتَوَكِّئًا عَلَى قَوْسٍ، أَوْ عَصًا، فَحَمِدَ اللهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ كَلِمَاتٍ خَفِيفَاتٍ طَيِّبَاتٍ مُبَارَكَاتٍ، ثُمَّ قَالَ: «أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ §لَنْ تُطِيقُوا، وَلَنْ تَفْعَلُوا كُلَّ مَا أُمِرْتُمْ، وَلَكِنْ سَدِّدُوا وَأَبْشِرُوا»

الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف أبو مروان، يعد في الحجازيين، نفاه رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المدينة حياته

§الْحَكَمُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ أَبُو مَرْوَانَ، يُعَدُّ فِي الْحِجَازِيِّينِ، نَفَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمَدِينَةِ حَيَاتَهُ

١٩٠٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ بْنِ سَعِيدٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ، ثنا مَسْلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ قَيْسِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: قَالَتُ بِنْتُ الْحَكَمِ: قُلْتُ لِجَدِّي الْحَكَمِ: “ مَا رَأَيْتُ قَوْمًا كَانُوا أَعْجَزَ وَلَا أَسْوَأَ رَأَيًا فِي أَمْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْكُمْ يَا بَنِي أُمَيَّةَ، قَالَ: لَا تَلِومِينَا يَا بُنَيَّةُ، إِنِّي لَا أُحَدِّثُكَ إِلَّا مَا رَأَيْتُ بِعَيْنَيَّ هَاتَيْنِ، قُلْنَا: وَاللهِ مَا نَزَالُ نَسْمَعُ قُرَيْشًا تَقُولُ: §يُصَلِّي -[٧١٢]- هَذَا الصَّابِئُ فِي مَسْجِدِنَا، تَوَاعَدُوا لَهُ حَتَّى نَأْخُذَهُ، فَتَوَاعَدْنَا إِلَيْهِ، فَلَمَّا رَأَيْنَاهُ سَمِعْنَا صَوْتًا، ظَنَنَّا أَنَّهُ مَا بَقِيَ بِتِهَامَةَ جَبَلٌ إِلَّا تَفَتَّتَ عَلَيْنَا، فَمَا عَقَلْنَا حَتَّى قَضَى صَلَاتَهُ، وَرَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ. ثُمَّ تَوَاعَدْنَا لَيْلَةً أُخْرَى، فَلَمَّا جَاءَ نَهَضْنَا إِلَيْهِ، فَرَأَيْتُ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ الْتَقَيَا إِحْدَاهُمَا بِالْأُخْرَى، فَحَالَتَا بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ، فَوَاللهِ مَا نَفَعَنَا ذَلِكَ ”

١٩٠٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا حَمَّادُ بْنُ عِيسَى، عَنْ بِلَالِ بْنِ يَحْيَى، عَن حُذَيْفَةَ، قَالَ: لَمَّا قُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ قِيلَ لَهُ فِي الْحَكَمِ بْنِ أَبِي الْعَاصِ، فَقَالَ: §«مَا كُنْتُ لِأَحُلَّ عُقْدَةً عَقَدَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

١٩٠٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ كَثِيرٍ، ثنا ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ، ثنا عَائِذُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ الْمَدَنِيِّ، عَن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ: كَانَ الْحَكَمُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَاءَهُ، فَإِذَا حَدَّثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَّكَ رَأْسَهُ أَيْ بِأَنْ لَا، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَكَذَا» ، «§فَمَا زَالَ يَخْتَلِجُ، حَتَّى مَاتَ»

الحكم بن أبي العاص الثقفي أخو عثمان بن أبي العاص بن بشر بن عبيد بن دهان، عداده في البصريين، روى عنه معاوية بن قرة

§الْحَكَمُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيُّ أَخُو عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ بْنِ بِشْرِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ دَهَّانَ، عِدَادُهُ فِي الْبَصْرِيِّينَ، رَوَى عَنْهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ

١٩٠٧ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ الْحُدَّانِيُّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، قَالَ: قَالَ لِي الْحَكَمُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ: قَالَ لِي -[٧١٣]- عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: " إِنَّ فِي يَدِي مَالَ أَيْتَامٍ، قَدْ كَادَتِ الصَّدَقَةُ أَنْ تَأْتِيَ عَلَيْهِ، فَهَلْ عِنْدَكُمْ مُتَّجَرٌ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: فَأَعْطَانِي عَشْرَةَ آلَافٍ، فَغِبْتُ عَنْهُ مَا شَاءَ اللهُ، ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ: مَا فَعَلَ مَالُنَا؟ فَقُلْتُ: هُوَ ذَا قَدْ بَلَغَ مِائَةَ أَلْفٍ، قَالَ: «§لَا حَاجَةَ لَنَا بِهِ، رُدَّ إِلَيْنَا رَأْسَ مَالِنَا» رَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ عَنِ الْقَاسِمِ مِثْلَهُ

١٩٠٧ - وَرَوَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، فَوَهِمَ فِيهِ، وَقَالَ: قَالَ عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ: إِنَّ فِي يَدِي مَالًا، وَالْقَصَّةُ مَشْهُورَةٌ بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ذَكَرَهَا أَبُو هِلَالٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْحَكَمِ شَاعِرِ ثَقِيفٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ قَالَ: أَتَيْتُ عُمَرَ، فَلَمَّا فَرَغْتُ مِنْ حَاجَتِي قَالَ: " §إِنَّ عِنْدِي مَالًا لِأَيْتَامٍ فَذَكَرَ نَحْوَهَا، وَقَالَ: فَحَالَ الْحَوْلُ وَهِيَ مِائَةُ أَلْفٍ فَأَتَيْتُ عُمَرَ فَلَمَّا فَرَغْتُ مِنْ حَاجَتِي، قَالَ: مَا فَعَلَ مَالُنَا؟ قُلْتُ: خَيْرًا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، قَدْ بَلَغَ مِائَةَ أَلْفٍ، قَالَ: «لَا حَاجَةَ لَنَا فِيهِ» وَذِكْرُ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَهْمٌ مُنْكَرٌ؛ لِأَنَّ الْحَكَمَ، وَعِمْرَانَ كَانَا يَسْكُنَانِ الْبَصْرَةَ، وَإِنَّمَا هُوَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الْمَخَاطَبُ بِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ، لَا عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ

الحكم بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله، قيل: إنه استشهد يوم بدر، ولا يثبت

§الْحَكَمُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ -[٧١٤]- سَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ اللهِ، قِيلَ: إِنَّهُ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ بَدرٍ، وَلَا يَثْبُتُ

١٩٠٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الضَّحَّاكِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَحْرٍ الْهُجَيْمِيُّ أَبُو عَبْدِ اللهِ، ثنا عَمْرُو بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ الْقُرَشِيُّ، حَدَّثَنِي جَدِّي، عَمْرُو بْنُ سَعِيدٍ، عَن الْحَكَمِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا اسْمُكَ؟» قَالَ: الْحَكَمُ، قَالَ: «§أَنْتَ عَبْدُ اللهِ» ، قَالَ: أَنَا عَبْدُ اللهِ يَا رَسُولَ اللهِ " رَوَاهُ عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو سَلَمَةَ الْحَنَفِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ

١٩٠٩ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَطَاءٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَنَفِيُّ أَبُو سَلَمَةَ، ثنا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، عَنْ جَدِّهِ سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: سَمِعْتُ الْحَكَمَ بْنَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «مَا اسْمُكَ؟» فَقُلْتُ: الْحَكَمُ، فَقَالَ: «§أَنْتَ عَبْدُ اللهِ» قُلْتُ: أَنَا عَبْدُ اللهِ " وَهِمَ بَعْضُ الرُّوَاةِ فِيهِ فَقَالَ: رَوَاهُ أَبُو مَسْلَمَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، وَهُوَ أَبُو سَلَمَةَ عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُبَيْدَةَ الْحَنَفِيُّ وَرَوَاهُ أَبُو أُمَيَّةَ بْنُ يَعْلَى، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَمِّهِ الْحَكَمِ

١٩١٠ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زَكَرِيَّا -[٧١٥]- الْعَبْدَسِيُّ، ثنا أَبُو أُمَيَّةَ بْنُ يَعْلَى الطَّائِفِيُّ، حَدَّثَنِي جَدِّي، عَن عَمِّهِ الْحَكَمِ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأُبَايِعَهُ، فَقَالَ: «مَا اسْمُكَ؟» قُلْتُ: الْحَكَمُ، قَالَ: §«بَلْ أَنْتَ عَبْدُ اللهِ»

الحكم بن الحارث السلمي حديثه عند عطية الدعاء، وابن أخيه حبيب بن هرم بن الحارث، سكن البصرة، غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم غير غزوة

§الْحَكَمُ بْنُ الْحَارِثِ السُّلَمِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ عَطِيَّةَ الدَّعَّاءِ، وَابْنِ أَخِيهِ حَبِيبِ بْنِ هَرِمِ بْنِ الْحَارِثِ، سَكَنَ الْبَصْرَةَ، غَزَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرَ غَزْوَةٍ

١٩١١ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَهْ، ثنا أَبُو أَيُّوبَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ زِيَادٍ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الذَّارِعُ الْبَصْرِيُّ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمْرَانَ، ثنا عَطِيَّةُ الدَّعَّاءُ ثنا الْحَكَمُ بْنُ الْحَارِثِ السُّلَمِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَنْ أَخَذَ مِنْ طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ شِبْرًا جَاءَ بِهِ يَحْمِلُهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ» رَوَاهُ شَبَّابٌ، عَنْ عَوْنِ بْنِ كَهْمَسٍ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ، وَزَادَ: وَغَزَوْتُ مَعَهُ سَبْعَ غَزَوَاتٍ آخِرُهُنَّ حُنَيْنٌ

١٩١٢ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ السَّدُوسِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ زِيَادٍ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ -[٧١٦]- مُحَمَّدٍ الذَّارِعُ، قَالُوا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمْرَانَ، ثنا عَطِيَّةُ الدَّعَّاءُ، عَن الْحَكَمِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: “ وَقَدْ كَانَ غَزَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ غَزَوَاتٍ قَالَ: فَحَدَّثَنَا، قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ السَّلَفِ، فَمَرَّ بِي، وَقَدْ تَخَلَّفَتْ نَاقَتِي، وَأَنَا أَضْرِبُهَا، فَقَالَ: «§لَا تَضْرِبْهَا، حَلْ» فَقَامَتْ فَسَارَتْ مَعَ النَّاسِ ” لَفْظُ الذَّارِعِ، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ، وَأَبُو كَامِلٍ: «وَقَدْ خَلَأَتْ نَاقَتِي» وَرَوَاهُ شَبَّابٌ، عَنْ عَوْنِ بْنِ كَهْمَسٍ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ الْحَكَمِ نَحْوَهُ

١٩١٣ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا شَبَّابٌ، ثنا عَوْنُ بْنُ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ الْحَكَمِ، نَحْوَهُ

١٩١٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو، مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَشْعَثَ، ثنا أَبُو جَنَابٍ الْقَصَّابُ ثنا حَبِيبُ بْنُ هَرِمِ بْنِ الْحَارِثِ السُّلَمِيُّ، قَالَ: كَانَ عَطَاءُ عَمَّى أَلْفَيْنِ، فَإِذَا خَرَجَ عَطَاؤُهُ قَالَ لِغُلَامِهِ: انْطَلِقْ فَاقْضِ عَنَّا مَا عَلَيْنَا فَإِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§مَنْ تَرَكَ دِينَارًا فَكَيَّةً، وَمَنْ تَرَكَ دِينَارَيْنِ فَكَيَّتَيْنِ»

١٩١٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الرَّاسِبِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حَسَّابٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمْرَانَ، عَنْ عَطِيَّةَ الدَّعَّاءِ، عَن الْحَكَمِ بْنِ الْحَارِثِ السُّلَمِيِّ، أَنَّهُ غَزَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ غَزَوَاتٍ، قَالَ: قَالَ لَنَا: «§إِذَا دَفَنْتُمُونِي وَرَشَشْتُمْ عَلَى قَبْرِي الْمَاءَ فَقُومُوا عَلَى قَبْرِي، وَاسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ، وَادْعُوا لِي» رَوَاهُ حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُمْرَانَ، وَزَادَ، وَقَالَ: فَاشْتَرُوا لِي كَفَنًا , فَاشْتَرَيْنَا لَهُ بِثَلَثِمِائَةِ دِرْهَمٍ قَمِيصًا وَعَمَامَةً وَثَلَاثَ لَفَائِفَ

الحكم بن كيسان المخزومي استشهد يوم بئر معونة كان مع عبد الله بن جحش في سريته وهي أول سرية كانت في الإسلام

§الْحَكَمُ بْنُ كَيْسَانَ الْمَخْزُومِيُّ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ بِئْرِ مَعُونَةَ كَانَ مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ فِي سَرِيَّتِهِ وَهِيَ أَوَّلُ سَرِيَّةٍ كَانَتْ فِي الْإِسْلَامِ

١٩١٦ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَن ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: §«قُتِلَ يَوْمَ بِئْرِ مَعُونَةَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ الْحَكَمُ بْنُ كَيْسَانَ»

١٩١٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ قُتِلَ يَوْمَ بِئْرِ مَعُونَةَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْحَكَمُ بْنُ كَيْسَانَ "

الحكم بن سفيان الثقفي مختلف فيه، فقيل: الحكم بن سفيان، وقيل: سفيان بن الحكم، وقيل: أبو الحكم الثقفي، وقيل: ابن أبي سفيان

§الْحَكَمُ بْنُ سُفْيَانَ الثَّقَفِيُّ مُخْتَلَفٌ فِيهِ، فَقِيلَ: الْحَكَمُ بْنُ سُفْيَانَ، وَقِيلَ: سُفْيَانُ بْنُ الْحَكَمِ، وَقِيلَ: أَبُو الْحَكَمِ الثَّقَفِيُّ، وَقِيلَ: ابْنُ أَبِي سُفْيَانَ

١٩١٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ثنا زَائِدَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَن الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّ، أَوْ سُفْيَانَ بْنِ الْحَكَمِ قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §بَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ، فَنَضَحَ فَرْجَهُ بِالْمَاءِ» وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ مِثْلَهُ عَلَى الشَّكِّ، رَوَاهُ عَنْهُ عَامَّةُ أَصْحَابِهِ إِلَّا عَفِيفَ بْنَ سَالِمٍ -[٧١٨]- وَالْفِرْيَابِيَّ، فَإِنَّهُمَا رَوَيَاهُ عَنْهُ مِنْ غَيْرِ شَكٍّ

١٩١٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ، ثنا أَبُو إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيُّ، ثنا عَفِيفُ بْنُ سَالِمٍ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَن الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ، قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §تَوَضَّأَ وَنَضَحَ فَرْجَهُ» رَوَاهُ رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَشَيْبَانُ، وَشُعْبَةُ، وَمَعْمَرٌ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَمُفَضَّلُ بْنُ مُهَلْهَلٍ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَإِسْرَائِيلُ، وَهُرَيْمُ بْنُ سُفْيَانَ مِثْلَ رِوَايَةِ زَائِدَةَ عَلَى الشَّكِّ، مِنْهُمْ مَنْ قَالَ: الْحَكَمُ بْنُ سُفْيَانَ، أَوْ سُفْيَانُ بْنُ الْحَكَمِ، فَقَالَ شُعْبَةُ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَجَرِيرٌ: عَنِ الْحَكَمِ، أَوْ أَبِي الْحَكَمِ. وَقَالَ مَعْمَرٌ، وَمُفَضَّلٌ كَرِوَايَةِ زَائِدَةَ: الْحَكَمُ أَوْ سُفْيَانَ. وَقَالَ رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ: عَنِ ابْنِ الْحَكَمِ، أَوْ أَبِي الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ. وَرَوَاهُ وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، فَقَالَ: عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِيهِ. وَرَوَاهُ مِسْعَرٌ، فَقَالَ: عَنْ رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفٍ وَلَمْ يُسَمِّهِ، وَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ: عَنِ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ، أَوِ ابْنِ أَبِي سُفْيَانَ. وَمِمَّنْ رَوَاهُ وَلَمْ يَشُكَّ، سَلَّامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، وَزَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، وَشَرِيكٌ فَقَالُوا: عَنِ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ وَلَمْ يَشُكُّوا

١٩٢٠ - فَأَمَّا حَدِيثُ سَلَّامٍ فَحَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا سَلَّامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَن الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ، قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §بَالَ فَأَخَذَ حِفْنَةً مِنْ مَاءٍ فَنَضَحَ بِهَا فَرْجَهُ»

١٩٢١ - وَأَمَّا حَدِيثُ قَيْسٍ فَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا جُبَارَةُ، ثنا قَيْسٌ، عَنْ -[٧١٩]- مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَن الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّ، قَالَ: «رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §بَالَ وَتَوَضَّأَ وَنَضَحَ الْمَاءَ عَلَى فَرْجِهِ»

١٩٢٢ - وَأَمَّا حَدِيثُ زَكَرِيَّا فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَن الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانِ الثَّقَفِيِّ، أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «§تَوَضَّأَ، ثُمَّ أَخَذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ فَنَضَحَ بِهِ فَرْجَهُ» قَالَ الْبُخَارِيُّ قَالَ لِي بَعْضُ وَلَدِ الْحَكَمِ لَمْ يُدْرِكِ الْحَكَمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا هُوَ عَنْ أَبِيهِ

الحكم أبو شبث بن الحكم له ذكر

§الْحَكَمُ أَبُو شَبَثِ بْنُ الْحَكَمِ لَهُ ذِكْرٌ

١٩٢٣ - حُدِّثْتُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ سَعِيدٍ الْعَسْكَرِيِّ، قَالَ: ثنا طَاهِرُ بْنُ خَالِدِ بْنِ نِزَارٍ، ثنا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَن شَبَثِ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ «رَجُلًا، مِنْ أَسْلَمَ §أُصِيبَ , فَرَقَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

الحكم بن أبي الحكم له ذكر في حديث كعب بن الخزرج

§الْحَكَمُ بْنُ أَبِي الْحَكَمِ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ

١٩٢٤ - حُدِّثْتُ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ الرَّازِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَدَنِيِّ، أَنَّ -[٧٢٠]- عَبْدَ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيَّ ابْنَ عَمِّ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ حَدَّثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَيْمُونٍ الْخَزْرَجِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ، «وَقَدْ §صَحِبَ الْحَكَمَ بْنَ أَبِي الْحَكَمِ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ الْحَدِيثَ»

الحكم بن رافع بن سنان له ولأبيه صحبة

§الْحَكَمُ بْنُ رَافِعِ بْنِ سِنَانٍ لَهُ وَلِأَبِيهِ صُحْبَةٌ

١٩٢٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَوْثَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ، ثنا النُّعْمَانُ بْنُ شِبْلٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُخَرِّمِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْحَكِيمِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَن جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: “ رَآنِي الْحَكَمُ وَأَنَا غُلَامٌ، آكُلُ مِنْ هَاهُنَا وَهَاهُنَا، فَقَالَ لِي: يَا غُلَامُ لَا تَأْكُلْ هَكَذَا كَمَا يَأْكُلُ الشَّيْطَانُ , إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ §إِذَا أَكَلَ لَمْ يَعْدُ أَصَابِعُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ ” جَعْفَرٌ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ رَافِعٍ وَالِدُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ

١٩٢٦ - حُدِّثْنَاهُ، عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ الْأَعْرَابِيِّ، عَنْ عَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدٍ الدُّورِيِّ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، عَن عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ رَافِعِ بْنِ سِنَانٍ، وَهُوَ عَمُّ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي بَعْضُ، عُمُومَتِي وَآبَائِي أَنَّهُ كَانَتْ عِنْدَهُمْ وَرَقَةٌ يَتَوَارَثُونَهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ حَتَّى جَاءَ الْإِسْلَامُ، فَلَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ جِئْنَاهُ بِهَا، فَقُرِئَتْ عَلَيْهِ فَإِذَا فِيهَا: " بِسْمِ اللهِ، وَقَوْلُهُ الْحَقُّ، وَقَوْلُ الظَّالِمِينَ فِي نَبَأٍ، هَذَا ذِكْرٌ لَأُمَّةٍ تَأْتِي آخِرَ الزَّمَانِ يَأْتَزِرُونَ عَلَى أَوْسَاطِهِمْ، وَيَغْسِلُونَ أَطْرَافَهُمْ، وَيَخُوضُونَ الْبِحَارَ إِلَى أَعْدَائِهِمْ، فِيهِمْ صَلَاةٌ لَوْ كَانَتْ فِي قَوْمِ نُوحٍ -[٧٢١]- مَا أُهْلِكُوا بِالطَّوفَانِ، وَلَوْ كَانَتْ فِي عَادٍ مَا أُهْلِكُوا بِالرِّيحِ، وَلَوْ كَانَتْ فِي ثَمُودَ مَا أُهْلِكُوا بِالصَّيْحَةِ، بِسْمِ اللهِ وَقَوْلُهُ الْحَقُّ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§ضَعُوهَا مَا بَيْنَ ظَهْرَيْ وَرِقِ الْمُصْحَفِ» وَرَوَاهُ الْوَاقِدِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ، وَالسِّيَاقُ لَهُ

الحكم بن عمير الثمالي يعد في الشاميين سكن حمص، تفرد بالرواية عنه موسى بن أبي حبيب

§الْحَكَمُ بْنُ عُمَيْرٍ الثُّمَالِيُّ يُعَدُّ فِي الشَّامِيِّينَ سَكَنَ حِمْصَ، تَفَرَّدَ بِالرِّوَايَةِ عَنْهُ مُوسَى بْنُ أَبِي حَبِيبٍ

١٩٢٧ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي حُصَيْنٍ، ثنا جَدِّي أَبُو حُصَيْنٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَبِيبٍ، فِي مَسْجِدِ بَنِي حِمَّانَ سَنَةَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ، ثنا مُوسَى بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَن الْحَكَمِ بْنِ عُمَيْرٍ، وَكَانَ، بَدْرِيًّا قَالَ: «صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §فَجَهَرَ فِي الصَّلَاةِ بِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ، وَصَلَاةِ الْغَدَاةِ، وَصَلَاةِ الْجُمُعَةِ»

١٩٢٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ بْنِ مَكِيثٍ الْمِصِّيصِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالُوا: ثنا أَحْمَدُ بْنُ النُّعْمَانِ الْكُوفِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَن الْحَكَمِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا: “ §إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَكَبِّرُوا، وَارْفَعُوا أَيْدِيَكُمْ، وَلَا تَجُوزُوا آذَانَكُمْ وَقُولُوا: سُبْحَانَكَ -[٧٢٢]- اللهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ، وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ ”

١٩٢٩ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَن الْحَكَمِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«غُضُّوا الْأَبْصَارَ وَاهْجُرُوا الدُّعَّارَ وَاجْتَنِبُوا أَعْمَالَ أَهْلِ النَّارِ»

١٩٣٠ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى، ثنا بَقِيَّةُ، ثنا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ أَبِي حَبِيبٍ حَدَّثَنِي الْحَكَمُ الثُّمَالِيُّ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«الْأَمْرُ مُفْظِعٌ، وَالْحَمْلُ مُضْلِعٌ وَالشَّرُّ الَّذِي لَا يَنْقَطِعُ وَإِظْهَارُ الْبِدَعِ» رَوَاهُ بَقِيَّةُ عَنْ عِيسَى، عَنْ مُوسَى، عَنْهُ بِأَحَادِيثَ عِدَّةٍ غَيْرَ مَا ذَكَرْنَا

الحكم بن عبد الله الثقفي في إسناد حديثه مقال

§الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الثَّقَفِيُّ فِي إِسْنَادِ حَدِيثِهِ مَقَالٌ

١٩٣١ - حَدَّثَنَا،. .، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الثَّقَفِيِّ، قَالَ: “ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ، §فَعَرَضَتْ لَهُ امْرَأَةٌ بِصَبِيٍّ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ ابْنِي هَذَا عَرَضَ لَهُ ” الْحَدِيثَ. -[٧٢٣]- وَالْمَشْهُورُ رِوَايَةُ شَرِيكٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ. وَرَوَاهُ الْأَعْمَشُ عَنْ المِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِيهِ. وَرَوَاهُ عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ، وَلَيْسَ لِذِكْرِ الْحَكَمِ فِي هَذَا الْحَدِيث ِأَصْلٌ يَصِحُّ

الحكم بن عمرو بن الشريد مختلف في اسمه

§الْحَكَمُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ

١٩٣٢ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى، أَنَّ ابْنَ الشَّرِيدِ هُوَ الْحَكَمُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ، وَأَنَّهُ صَلَّى خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَوَى عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ الشَّرِيدِ قَالَ: “ صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، §فَعَطَسَ رَجُلٌ، فَقُلْتُ: يَرْحَمُكَ اللهُ، فَضَحِكَ بَعْضُ الْقَوْمِ ”، الْحَدِيثَ

١٩٣٣ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَمْدَانَ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، بِهِ

الحكم أبو عبد الله الأنصاري جد مطيع

§الْحَكَمُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ جَدُّ مُطِيعٍ

١٩٣٤ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْوَاسِطِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْأَسَدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِيهِ مُطِيعٌ أَبُو يَحْيَى الْأَنْصَارِيُّ، وَكَانَ شَيْخًا عَابِدًا قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §إِذَا قَامَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى الْمِنْبَرِ اسْتَقْبَلَنَا بِوَجْهِهِ»

١٩٣٤ - قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ: قَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّسَبِ: «§هَذَا مُطِيعُ بْنُ فُلَانِ بْنِ الْحَكَمِ، وَهُوَ ابْنُ عَمِّ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ الزُّرَقِيِّ، شَهِدَ جَدُّهُ الْحَكَمُ أُحُدًا»

١٩٣٥ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدٌ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ

الحكم أبو مسعود الزرقي في حديثه اختلاف، أخرجه بعض المتأخرين في الصحابة

§الْحَكَمُ أَبُو مَسْعُودٍ الزُّرَقِيُّ فِي حَدِيثِهِ اخْتِلَافٌ، أَخْرَجَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فِي الصَّحَابَةِ

١٩٣٦ - حُدِّثْنَاهُ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عُتْبَةَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ، قَالَا: ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا مَيْمُونُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْأَشَجِّ، حَدَّثَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ الْحَكَمِ الزُّرَقِيَّ وَهُوَ مَسْعُودٌ، يَقُولُ: حَدَّثَنِي أَبِي: أَنَّهُمْ كَانُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى، فَسَمِعُوا رَاكِبًا وَهُوَ يَصْرُخُ: «§لَا يَصُومَنَّ أَحَدٌ، فَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ،» هَذَا وَهْمٌ مُنْكَرٌ، وَالصَّوَابُ مَا رَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ مَخْرَمَةَ

١٩٣٧ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ -[٧٢٥]- عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ، يَزْعُمُ أَنَّهُ سَمِعَ الْحَكَمَ الزُّرَقِيَّ، يَقُولُ: حَدَّثَتْنَا أُمِّي أَنَّهُمْ كَانُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ. وَرَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ أَيْضًا مِثْلَهُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ بُكَيْرٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ مَسْعُودٍ، عَنْ أَبِيهِ مِثْلَهُ. وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ مَسْعُودٍ، عَنْ أُمِّهِ. وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، وَالنَّاسُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ جَدَّتِهِ. وَرَوَاهُ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، عَنْ عِيسَى بْنِ مَسْعُودٍ الزُّرَقِيِّ، عَنْ جَدَّتِهِ حَبِيبَةَ بِنْتِ شَرِيقٍ أَنَّهَا كَانَتْ مَعَ أُمِّهَا بِنْتِ الْعَجْمَاءِ فِي أَيَّامِ الْحَجِّ بِمِنًى، فَجَاءَهُ بُدَيْلُ بْنُ وَرْقَاءَ، فَنَادَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَحْوَهُ. وَرَوَاهُ يُونُسُ، وَشُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ أَنَّ مَسْعُودَ بْنَ الْحَكَمِ قَالَ: أَخْبَرَنِي بَعْضُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَاهُ قُرَّةُ بْنُ حَيْوِيلَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُذَافَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ. وَرَوَاهُ سَالِمٌ أَبُو النَّضْرِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُذَافَةَ نَحْوَهُ. وَرَوَاهُ أَصْحَابُ قَتَادَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيِّ أَنَّهُ رَأَى رَجُلًا بِمِنًى وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ يُنَادِي بِمِثْلِهِ، وَذَكَرَ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ الْمُنَادِيَ بِلَالٌ

الحكم بن مرة صحب النبي صلى الله عليه وسلم، في سند حديثه نظر

§الْحَكَمُ بْنُ مُرَّةَ صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي سَنَدِ حَدِيثِهِ نَظَرٌ

١٩٣٨ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدٌ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُوسُفَ الْعُمَانِيُّ، ثنا أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ الْوَاسِطِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ شَيْبَةَ بْنِ مُسَاوِرٍ، عَن الْحَكَمِ بْنِ مُرَّةَ، صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ رَأَى رَجُلًا يُصَلِّي فَأَسَاءَ الصَّلَاةَ فَانْفَتَلَ فَقَالَ لَهُ: «صَلِّ» ، فَقَالَ: قَدْ صَلَّيْتُ، قَالَ: «صَلِّ» ، قَالَ: قَدْ صَلَّيْتُ، فَأَعَادَ عَلَيْهِ مِرَارًا فَقَالَ: «§وَاللهِ لَتُصَلِّيَنَّ، وَاللهِ لَا تَعْصِي اللهَ جِهَارًا» ْْ

*

الحجاج بن عمرو بن غزية المازني الأنصاري من أهل المدينة، حديثه عند كثير بن العباس، وعبد الله بن رافع، وعكرمة، شهد مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه. حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا ضرار بن صرد، ثنا علي بن هاشم، عن محمد بن

§الْحَجَّاجُ بْنُ عَمْرِو بْنِ غَزِيَّةَ الْمَازِنِيُّ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ كَثِيرِ بْنِ الْعَبَّاسِ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ، وَعِكْرِمَةَ، شَهِدَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.

١٩٣٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ مَعَ عَلِيٍّ، الْحَجَّاجُ بْنُ عَمْرِو بْنِ غَزِيَّةَ وَهُوَ الَّذِي كَانَ يَقُولُ عِنْدَ الْقِتَالِ: يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ أَتُرِيدُونَ أَنْ نَقُولَ لِرَبِّنَا إِذَا لَقِينَاهُ: {إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا} [الأحزاب: ٦٧] ؟

١٩٤٠ - وَمِمَّا أَسْنَدَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ح. وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْعَوَّامِ، ح وَثَنَا أَبُو بَحْرٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَوْثَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَا: ثنا أَبُو عَاصِمٍ، ح وَثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالُوا: ثنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ الصَّوَّافُ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، ثنا عِكْرِمَةُ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَنْ كُسِرَ أَوْ عُرِجَ، فَقَدْ حَلَّ، وَعَلَيْهِ حِجَّةٌ أُخْرَى» قَالَ عِكْرِمَةُ: فَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا هُرَيْرَةَ عَمَّا قَالَ: فَقَالَا: صَدَقَ رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ، عَنِ الْحَجَّاجِ الصَّوَّافِ مِثْلَهُ. -[٧٢٨]- وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ، وَسَعِيدُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ قَالَ: سَأَلْتُ الْحَجَّاجَ بْنَ عَمْرٍو، عَنْ حَبْسِ الْمُحْرِمِ؟ فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ كُسِرَ» فَذَكَرَ مِثْلَهُ

١٩٤١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ الْعَبَّاسِ، عَن الْحَجَّاجِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: «يَحْسَبُ أَحَدُكُمْ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ فَصَلَّى حَتَّى يُصْبِحَ أَنْ قَدْ تَهَجَّدَ، §إِنَّمَا التَّهَجُّدُ بَعْدَ رَقْدَةٍ، ثُمَّ الصَّلَاةُ بَعْدَ رَقْدَةٍ، تِلْكَ كَانَتْ صَلَاةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» وَرَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ جَعْفَرٍ مِثْلَهُ

الحجاج بن علاط السلمي ثم البهزي شهد خيبر ع النبي صلى الله عليه وسلم، وهو أول من بعث بصدقته إلى النبي صلى الله عليه وسلم من عدن بني سليم وأهدى سيفه المسمى ذا الفقار، حجازي

§الْحَجَّاجُ بْنُ عِلَاطٍ السُّلَمِيُّ ثُمَّ الْبَهْزِيُّ شَهِدَ خَيْبَرَ َعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ بَعَثَ بِصَدَقَتِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَدَنَ بَنِي سُلَيْمٍ وَأَهْدَى سَيْفَهُ الْمُسَمَّى ذَا الْفَقَارِ، حِجَازِيٌّ

١٩٤٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: “ لَمَّا افْتَتَحَ رَسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ، قَالَ الْحَجَّاجُ بْنُ عِلَاطٍ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لِي بِمَكَّةَ مَالًا، وَإِنَّ لِي بِهَا أَهْلًا، وَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ آتِيَهُمْ، §فَأَنَا فِي حَلٍّ إِنْ أَنَا نِلْتُ مِنْكَ، أَوْ قُلْتُ شَيْئًا، فَأَذِنَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقُولَ مَا شَاءَ، قَالَ: فَأَتَى امْرَأَتَهُ حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ، فَقَالَ: اجْمَعِي لِي مَا عِنْدَكِ، فَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَشْتَرِيَ مِنْ غَنَائِمِ -[٧٢٩]- مُحَمَّدٍ وَأَصْحَابِهِ، فَإِنَّهُمْ قَدِ اسْتُبِيحُوا، وَأُصِيبَتْ أَمْوَالُهُمْ، وَفَشَا ذَلِكَ بِمَكَّةَ، فَانْقَمَعَ الْمُسْلِمُونُ، وَأَظْهَرَ الْمُشْرِكُونَ فَرَحًا وَسُرُورًا، قَالَ: وَبَلَغَ الْخَبَرُ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَعُقِرَ، وَجَعَلَ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَقُومَ، ثُمَّ أَرْسَلَ غُلَامًا إِلَى الْحَجَّاجِ بْنِ عِلَاطٍ وَقَالَ: وَيْلَكَ، مَاذَا الَّذِي جِئْتَ بِهِ؟ وَمَاذَا تَقُولُ؟ فَمَا وَعَدَ اللهُ خَيْرٌ مِمَّا جِئْتَ بِهِ , قَالَ: فَقَالَ الْحَجَّاجُ بْنُ عِلَاطٍ اقْرَأْ عَلَى أَبِي الْفَضْلِ السَّلَامَ، وَقُلْ لَهُ: فَلْيَخْلُ لِي فِي بَعْضِ بُيُوتِهِ لِآتِيَهُ، فَإِنَّ الْخَبَرَ عَلَى مَا يَسُرُّهُ، قَالَ: فَجَاءَ غُلَامُهُ، فَلَمَّا بَلَغَ الْبَابَ، قَالَ: أَبْشِرْ يَا أَبَا الْفَضْلِ، قَالَ: فَوَثَبَ الْعَبَّاسُ فَرَحًا، حَتَّى قَبَّلَ بَيْنَ عَيْنَيْهِ، فَأَخْبَرَهُ مَا قَالَ الْحَجَّاجُ فَأَعْتَقَهُ، قَالَ: ثُمَّ جَاءَ الْحَجَّاجُ، فَأَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِ افْتَتَحَ خَيْبَرَ، وَغِنِمَ أَمْوَالَهُمْ، وَجَرَتْ سِهَامُ اللهِ فِي أَمْوَالِهِمْ، وَاصْطَفَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ، وَاتَّخَذَهَا لِنَفْسِهِ، وَخَيَّرَهَا بَيْنَ أَنْ يُعْتِقَهَا وَيَكُونَ زَوْجَهَا، أَوْ تَلْحَقَ بِأَهْلِهَا، فَاخْتَارَتْ أَنْ يُعْتِقَهَا وَيَكُونَ زَوْجَهَا، وَلَكِنِّي جِئْتُ لِمَالٍ كَانَ لِي هَاهُنَا، أَرَدْتُ أَنْ أَجْمَعَهُ فَأَذْهَبَ بِهِ، فَاسْتَأْذَنْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَذِنَ لِي أَنْ أَقُولَ مَا شِئْتُ، فَأَخْفِ عَلَيَّ ثَلَاثًا، ثُمَّ اذْكُرْ مَا بَدَا لَكَ قَالَ: فَجَمَعَتِ امْرَأَتُهُ مَا كَانَ عِنْدَهَا مِنْ حُلِيٍّ أَوْ مَتَاعٍ، فَدَفَعْتُ إِلَيْهِ، ثُمَّ انْشَمَرَ بِهِ، فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ثَلَاثٍ أَتَى الْعَبَّاسُ امْرَأَةَ الْحَجَّاجِ، فَقَالَ: مَا فَعَلَ زَوْجُكِ؟ فَأَخْبَرَتْهُ أَنْ قَدْ ذَهَبَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا، وَقَالَتْ: لَا يُحْزِنْكَ اللهُ يَا أَبَا الْفَضْلِ، لَقَدْ شَقَّ عَلَيْنَا الَّذِي بَلَغَكَ , قَالَ: أَجَلْ لَا يَحْزُنُنِي اللهُ، وَلَمْ يَكُنْ بِحَمْدِ اللهِ إِلَّا مَا أَحْبَبْنَا، فَتَحَ اللهُ خَيْبَرَ عَلَى رَسُولِهِ، وَاصْطَفَى صَفِيَّةَ لِنَفْسِهِ فَإِنْ كَانَ لَكِ حَاجَةً فِي زَوْجِكِ فَالْحَقِي بِهِ، قَالَتْ: أَظُنُّكَ وَاللهِ صَادِقًا؟ قَالَ: فَإِنِّي وَاللهِ صَادِقٌ، وَالْأَمْرُ عَلَى مَا أَخْبَرْتُكِ، -[٧٣٠]- قَالَ: ثُمَّ ذَهَبَ حَتَّى أَتَى مَجَالِسَ قُرَيْشٍ وَهُمْ يَقُولُونَ: إِذَا مَرَّ بِهِمْ: لَا يُصِيبُكُ إِلَّا خَيْرٌ. قَالَ: لَمْ يُصِبْنِي إِلَّا خَيْرٌ بِحَمْدِ اللهِ، لَقَدْ أَخْبَرَنِي الْحَجَّاجُ أَنَّ خَيْبَرَ فَتَحَهَا اللهُ عَلَى رَسُولِهِ، وَجَرَتْ سِهَامُ اللهِ فِيهِ، وَاصْطَفَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَفِيَّةَ لِنَفْسِهِ وَقَدْ سَأَلَنِي أَنْ أُخْفِيَ عَنْهُ ثَلَاثًا، وَإِنَّمَا جَاءَ لَيَأْخُذَ مَالَهُ وَمَا كَانَ لَهُ مِنْ شَيْءٍ هَاهُنَا، ثُمَّ يَذْهَبَ فَرَدَّ اللهُ الْكَآبَةَ الَّتِي كَانَتْ بِالْمُسْلِمِينَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ وَخَرَجَ الْمُسْلِمُونَ مَنْ كَانَ دَخَلَ بَيْتَهُ مُكْتَئِبًا حَتَّى أَتَوَا الْعَبَّاسَ، فَأَخْبَرَهُمُ الْخَبَرَ، فَسُرَّ الْمُسْلِمُونَ، وَرَدَّ اللهُ تَعَالَى مَا كَانَ مِنْ كَآبَةٍ وَغَيْظَةٍ أَوْ حُزْنٍ عَلَى الْمُشْرِكِينَ ”

١٩٤٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ، «§أَنَّ الْحَجَّاجَ بْنَ عِلَاطٍ، أَهْدَى لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَيْفَهُ ذَا الْفَقَارِ، وَدَحْيَةَ الْكَلْبِيَّ أَهْدَى لَهُ بَغْلَتَهُ الشَّهْبَاءَ»

حجاج بن مالك الأسلمي مختلف في حديثه، يعد في المدنيين

§حَجَّاجُ بْنُ مَالِكٍ الْأَسْلَمِيُّ مُخْتَلَفٌ فِي حَدِيثِهِ، يُعَدُّ فِي الْمَدَنِيِّينَ

١٩٤٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَن الْحَجَّاجِ، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يُذْهِبُ عَنِّي مَذَمَّةَ الرَّضَاعِ؟ قَالَ: §«غُرَّةٌ عَبْدٌ أَوِ أَمَةٌ»

١٩٤٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، وَابْنِ جُرَيْجٍ، وَالثَّوْرِيِّ، قَالُوا: ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَن الْحَجَّاجِ بْنِ -[٧٣١]- الْحَجَّاجِ الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ , مَا يُذْهِبُ عَنِّي مَذَمَّةَ الرَّضَاعِ؟ قَالَ: «§غُرَّةٌ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ» رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَزُهَيْرٌ، وَجَرِيرٌ، وَوُهَيْبٌ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ، وَابْنُ سَمْعَانَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ، وَوَكِيعٌ، وَابْنُ نُمَيْرٍ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، وَحَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ وَغَيْرُهُمْ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ

١٩٤٦ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ الْجَوْنِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، يُخْبِرُ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَا يُذْهِبُ عَنِّي مَذَمَّةَ الرَّضَاعِ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «§غُرَّةٌ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ» وَرَوَاهُ أَبُو الزِّنَادِ، وَالزُّهْرِيُّ عَنْ عُرْوَةَ نَحْوَهُ

١٩٤٧ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْقَاضِي، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُرْوَةَ، وَهِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ بْنِ مَالِكٍ الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا يُذْهِبُ عَنِّي مَذَمَّةَ الرَّضَاعِ؟ قَالَ: §«غُرَّةٌ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ» رَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ مِثْلَهُ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ أَبِيهِ

١٩٤٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا الْوَاقِدِيُّ، ثنا -[٧٣٢]- مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَن الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مَا يُذْهِبُ مَذَمَّةَ الرَّضَاعِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§الْغُرَّةُ» يَعْنِي الْعَبْدَ وَالْأَمَةَ " رَوَاهُ أَبُو الْمُغِيرَةِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ تَمِيمٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ مِثْلَهُ. وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مَنْ سَمِعَ عُرْوَةَ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ أَبِيهِ

١٩٤٩ - حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مَنْ، سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، يُحَدِّثُ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ، أَنَّ، رَجُلًا، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ , مَا يُذْهِبُ عَنِّي مَذَمَّةَ الرَّضَاعِ؟ قَالَ: §«غُرَّةٌ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ»

حجاج بن عامر الثمالي عداده في الحمصيين، روى عنه خالد بن معدان، وشرحبيل بن مسلم، وعاصم بن حجاج

§حَجَّاجُ بْنُ عَامِرٍ الثُّمَالِيُّ عِدَادُهُ فِي الْحِمْصِيِّينَ، رَوَى عَنْهُ خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ، وَشُرَحْبِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَعَاصِمُ بْنُ حَجَّاجٍ

١٩٥٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا يَحْيَى، عَنْ ثَوْرٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ الثُّمَالِيِّ، وَكَانَ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ عَامِرٍ الثُّمَالِيِّ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُمَا صَلَّيَا مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ “ §فَقَرَأَ: إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ فَسَجَدَ فِيهَا ”

١٩٥١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا الْحَوْطِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَن شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، قَالَ: «رَأَيْتُ خَمْسَةً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يَقُصُّونَ شَوَارِبَهُمْ، وَيُعْفُونَ لِحَاهُمْ وَيُصَفِّرُونَهَا، أَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ بُسْرٍ -[٧٣٣]- الْمَازِنِيُّ، وَعُتْبَةُ بْنُ عَبْدٍ السُّلَمِيُّ، وَالْحَجَّاجُ بْنُ عَامِرٍ الثُّمَالِيُّ، وَالْمِقْدَامُ بْنُ مَعْدِي كَرِبَ، كَانُوا يَقُصُّونَ مَعَ طَرَفِ الشَّفَةِ»

الحجاج بن عبد الله الثمالي وأراه المتقدم

§الْحَجَّاجُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الثُّمَالِيُّ وَأُرَاهُ الْمُتَقَدِّمَ

١٩٥٢ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا الصُّوفِيُّ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ، ثنا ابْنُ عَيَّاشٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَجَّاجُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الثُّمَالِيُّ، «وَكَانَ، قَدْ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، §وَحَجَّ مَعَهُ حَجَّةَ الْوَدَاعِ»

الحجاج بن عبد الله النصري

§الْحَجَّاجُ بْنُ عَبْدِ اللهِ النَّصْرِيُّ

١٩٥٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَكْحُولٌ حَدَّثَنِي الْحَجَّاجُ بْنُ عَبْدِ اللهِ النَّصْرِيُّ، قَالَ: «§النَّفْلُ حَقٌّ، نَفَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

١٩٥٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَا: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ مَكْحُولٍ، قَالَ: ثنا الْحَجَّاجُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: «§النَّفَلُ حَقٌّ، نَفَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

حجاج الباهلي

§حَجَّاجٌ الْبَاهِلِيُّ

١٩٥٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، سَمِعْتُ حَجَّاجَ بْنَ حَجَّاجٍ، وَكَانَ إِمَامَهُمْ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَ حَجَّ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ حَجَّاجٌ أُرَاهُ عَبْدَ اللهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «§إِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ، فَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنِ الصَّلَاةِ» رَوَاهُ الْقَوَارِيرِيُّ عَنْ غُنْدَرٍ، فَنَسَبَهُ وَقَالَ: أُرَاهُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، عَنْ شُعْبَةَ، فَقَالَ: أَحْسَبُهُ ابْنَ مَسْعُودٍ، فَوَهِمَ فِيهِ بَعْضُ النَّاسِ، فَجَعَلَهُ تَرْجَمَةَ حَجَّاجِ بْنِ مَسْعُودٍ

وحجاج بن الحارث بن قيس القرشي ثم السهمي، قتل يوم أجنادين حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني، حدثني أبي، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، في تسمية من قتل يوم أجنادين من المسلمين ثم من قريش، ثم من بني سهم: حجاج بن الحارث

§وَحَجَّاجُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ قَيْسٍ الْقُرَشِيُّ ثُمَّ السَّهْمِيُّ، قُتِلَ يَوْمَ أَجْنَادِينَ

١٩٥٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ قُتِلَ يَوْمَ أَجْنَادِينَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ثُمَّ مِنْ قُرَيْشٍ، ثُمَّ مِنْ بَنِي سَهْمٍ: حَجَّاجُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ قَيْسٍ

١٩٥٧ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَن ابْنِ شِهَابٍ، " فِي §تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ أَجْنَادِينَ مِنْ بَنِي سَهْمٍ: حَجَّاجُ بْنُ الْحَارِثِ

١٩٥٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ، مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَن مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: “ §اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أَجْنَادِينَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنْ بَنِي سَهْمٍ: الْحَجَّاجُ بْنُ الْحَارِثِ ”

الحجاج بن الحارث بن قيس بن عدي بن سعيد بن سهم. " من مهاجرة الحبشة، عم عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي السهمي، وأراه المتقدم. حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا محمد بن يحيى بن سليمان، ثنا أحمد بن محمد بن أيوب، ثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، في

§الْحَجَّاجُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سَهْمٍ. " مِنْ مُهَاجِرَةِ الْحَبَشَةِ، عَمُّ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُذَافَةَ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَدِيٍّ السَّهْمِيِّ، وَأُرَاهُ الْمُتَقَدِّمَ.

١٩٥٩ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمَانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ هَاجَرَ مَعَ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ، مِنْ بَنِي سَهْمٍ: الْحَجَّاجُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سَهْمٍ "

حارثة بن النعمان الأنصاري بدري كان أحد الثمانين الذين ثبتوا وصبروا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين ولم يفروا، فأخبر جبريل النبي صلى الله عليه وسلم بأن رزقهم ورزق عيالهم على الله عز وجل في الجنة، وكان قد مر بالمقاعد على رسول الله صلى الله عليه

§حَارِثَةُ بْنُ النُّعْمَانِ الْأَنْصَارِيُّ بَدْرِيٌّ كَانَ أَحَدَ الثَّمَانِينَ الَّذِينَ ثَبَتُوا وَصَبَرُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ وَلَمْ يَفِرُّوا، فَأَخَبَرَ جِبْرِيلُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَنَّ رِزْقَهُمْ وَرِزْقَ عِيَالِهِمْ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي الْجَنَّةِ، وَكَانَ قَدْ مَرَّ بِالْمَقَاعِدِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ جِبْرِيلُ، فَسَلَّمَ، فَرَدَّ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ، سَكَنَ الْمَدِينَةَ، رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، وَثَعْلَبَةُ بْنُ أَبِي مَالِكٍ

١٩٦٠ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَالِكٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: قُرِئَ عَلَى يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ: حَارِثَةُ بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ رَافِعِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ غَنْمِ بْنِ مَالِكٍ

١٩٦١ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ: حَارِثَةُ بْنُ النُّعْمَانِ، وَهُوَ الَّذِي مَرَّ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مَعَ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ عِنْدَ الْمَقَاعِدِ "

١٩٦٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي لَيْلَى، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: “ مَرَّ حَارِثَةُ بْنُ النُّعْمَانِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ جِبْرِيلُ صَلَّى الله عَلَيْهِمَا -[٧٣٧]- يُنَاجِيهِ، فَلَمْ يُسَلِّمْ، فَقَالَ جِبْرِيلُ: مَا مَنَعَهُ أَنْ يُسَلِّمَ؟ قَالَ: إِنَّهُ لَوْ سَلَّمَ لَرَدَدْتُ عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: أَمَا إِنَّهُ مِنَ الثَّمَانِينَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَمَا الثَّمَانُونَ؟» قَالَ: §يَفِرُّ النَّاسُ عَنْكَ غَيْرُ ثَمَانِينَ، فَيَصْبِرُونَ مَعَكَ، رِزْقُهُمْ وَرِزْقُ أَوْلَادِهِمْ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي الْجَنَّةِ، فَلَمَّا رَجَعَ حَارِثَةُ سَلَّمَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَلَا سَلَّمْتَ حِينَ مَرَرْتَ؟» قَالَ: رَأَيْتُ مَعَكَ إِنْسَانًا، فَكَرِهْتُ أَنْ أَقْطَعَ حَدِيثَكَ، قَالَ: «وَرَأَيْتَهُ؟» قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «ذَاكَ جِبْرِيلُ» ، وَقَدْ قَالَ، فَأَخْبَرَهُ بِمَا قَالَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ”

١٩٦٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ , ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ , أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَن حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ، قَالَ: مَرَرْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ جِبْرِيلُ جَالِسٌ فِي الْمَقَاعِدِ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، ثُمَّ أَجَزْتُ، فَلَمَّا رَجَعْتُ، فَانْصَرَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «هَلْ رَأَيْتَ الَّذِيَ كَانَ مَعِي؟» قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: «§فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ، وَقَدْ رَدَّ عَلَيْكَ السَّلَامَ»

١٩٦٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الصَّفَّارُ، ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " كَانَ حَارِثَةُ بْنُ النُّعْمَانِ الْأَنْصَارِيُّ قَدْ ذَهَبَ بَصَرُهُ، فَاتَّخَذَ خَيْطًا مِنْ مُصَلَّاهُ إِلَى بَابِ حُجْرَتِهِ، فَوَضَعَ عِنْدَهُ مِكْتَلًا فِيهِ تَمْرٌ، فَكَانَ إِذَا جَاءَ الْمِسْكِينُ فَسَلَّمَ، أَخَذَ مِنْ ذَلِكَ الْمِكْتَلِ، ثُمَّ أَخَذَ بِطَرَفِ الْخَيْطِ حَتَّى يُنَاوِلَهُ، وَكَانَ أَهْلُهُ يَقُولُونَ لَهُ: نَحْنُ نَكْفِيكَ، فَقَالَ: سَمعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مُنَاوَلَةُ الْمِسْكِينِ تَقِي مِيتَةَ السُّوءِ» رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، وَعَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ مَرْزُوقٍ، وَهَاشِمُ بْنُ الْوَلِيدِ الْهَرَوِيُّ، وَغَيْرُهُمْ، عَنِ ابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ مِثْلَه

١٩٦٥ - حَدَّثَنَا فَارُوقُ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ، قَالَ: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، ثنا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، مَوْلَى غُفْرَةَ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ، عَن حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §يَخْرُجُ الرَّجُلُ فِي غُنَيْمَةٍ إِلَى حَاشِيَةِ الْقَرْيَةِ فَيَشْهَدُ الصَّلَوَاتِ، وَيَئُوبُ إِلَى أَهْلِهِ، حَتَّى إِذَا أُكِلَ مَا حَوْلَهُ، وَتَعَذَّرَتْ عَلَيْهِ الْأَرْضُ قَالَ: لَوِ ارْتَفَعْتُ إِلَى رَدَهَةٍ مِنَ الْأَرْضِ هِيَ أَعْفَى كَلْأً مِنْ هَذِهِ فَيَرْتَفِعُ، حَتَّى لَا يَشْهَدَ مِنَ الصَّلَوَاتِ إِلَّا الْجُمُعَةَ، حَتَّى إِذَا أُكِلَ مَا حَوْلَهُ، وَتَعَذَّرَتْ عَلَيْهِ الْأَرْضُ، قَالَ: لَوِ ارْتَفَعْتُ إِلَى رَدَهَةٍ مِنَ الْأَرْضِ هِيَ أَعْفَى كَلَأً مِنْ هَذِهِ، فَيَرْتَفِعُ، حَتَّى لَا يَشْهَدَ الْجُمُعَةَ، وَمَا يَدْرِي مَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ، حَتَّى يُطْبَعَ عَلَى قَلْبِهِ ” وَرَوَاهُ اللَّيْثُ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللهِ مَوْلَى غُفْرَةَ

١٩٦٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، مَوْلَى غُفْرَةَ أَنَّهُ سَمِعَ ثَعْلَبَةَ بْنَ أَبِي مَالِكٍ، يُخْبِرُ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: §“ إِنَّ الرَّجُلَ يَكُونُ لَهُ الْغُنَيْمَةُ فِي حَاشِيَةِ الْقَرْيَةِ يَكُونُ فِيهَا، وَيَشْهَدُ الصَّلَوَاتِ، فَإِذَا تَعَذَّرَتْ عَلَيْهِ قَالَ: لَوْ أَنِّي ارْتَفَعْتُ إِلَى رَدَهَةٍ هِيَ أَعْفَى مِنْهَا كَلَأً، فَيَرْتَفِعُ إِلَيْهَا، حَتَّى لَا يَأْتِي الْجَمَاعَةَ إِلَّا كُلَّ جُمُعَةٍ، حَتَّى إِذَا تَعَذَّرَتْ عَلَيْهِ وَأُكِلَ مَا حَوْلَهَا قَالَ: لَوْ أَنِّي ارْتَفَعْتُ إِلَى رَدَهَةٍ هِيَ أَعْفَى مِنْهَا كَلَأً، فَيَرْتَفِعُ إِلَيْهَا، حَتَّى لَا يَأْتِيَ الْجُمُعَةَ، وَلَا يَدْرِي مَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ، حَتَّى يَطْبَعَ اللهُ عَلَى قَلْبِهِ ” رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنِ اللَّيْثِ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ اللَّيْثِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ عُمَرَ مَوْلَى غُفْرَةَ. -[٧٣٩]- وَرَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ أَيْضًا، عَنِ اللَّيْثِ كَرِوَايَةِ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ، عَنْ عُمَرَ.

١٩٦٦ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ , ثنا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ , حَدَّثَنِي اللَّيْثُ , عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ , عَنْ عُمَرَ مَوْلَى غُفْرَةَ , عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ , عَنْ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ , قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ , فَذَكَرَ نَحْوَهُ. وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الرِّجَالِ , عَنْ عُمَرَ نَحْوَهُ

١٩٦٧ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْحَلَبِيُّ، ثنا ابْنُ أَبِي الرِّجَالِ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ، مَوْلَى غُفْرَةَ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ، عَن حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: “ §يَكُونُ لِأَحَدِكُمُ السَّائِمَةُ حَوْلَ الْمَدِينَةِ، فَيَشْهَدُ الصَّلَاةَ كُلَّهَا، وَيَئُوبُ إِلَى أَهْلِهِ، ثُمَّ يَتَعَذَّرُ عَلَيْهِ مَرْعَاهَا فَيَقُولُ: لَوْ نَحَّيْتُ سَائِمَتِي إِلَى مَكَانٍ هُوَ أَمْرَعُ مِنْ هَذَا، فَيُنَحِّي سَائِمَتَهُ، فَلَا يَشْهَدُ صَلَاةً، وَلَا جُمُعَةً، فَيُطْبَعُ عَلَى قَلْبِهِ ” وَرَوَاهُ نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ عُمَرَ مَوْلَى غُفْرَةَ

١٩٦٨ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، وَاللَّيْثُ، قَالَا: ثنا عُمَرُ، مَوْلَى غُفْرَةَ أَنَّ ثَعْلَبَةَ بْنَ أَبِي مَالِكٍ، حَدَّثَهُ وَكَانَ كَبِيرًا، وَكَانَ إِمَامَ بَنِي قُرَيْظَةَ حَتَّى مَاتَ. قَالَ: سَمِعْتُ حَارِثَةَ بْنَ النُّعْمَانِ، أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§يَخْرُجُ الرَّجُلُ فِي غُنَيْمَتِهِ فَيَكُونُ فِي حَاشِيَةِ الْقَرْيَةِ، وَيَئُوبُ إِلَى أَهْلِهِ، حَتَّى إِذَا أُكِلَ مَا حَوْلَهُ، تَعَذَّرَتْ عَلَيْهِ الْأَرْضُ» فَذَكَرَ نَحْوَهُ

حارثة ابن الربيع “ والربيع اسم أمه، وهو حارثة بن سراقة بن الحارث، من بني عدي بن النجار، أصيب ببدر، وهو ابن عمة أنس بن مالك، وهو الذي بلغ به بره أمه أن قال النبي صلى الله عليه وسلم فيه: ” دخلت الجنة فرأيت حارثة، كذلكم البر "، وشهد له أنه أسكن

§حَارِثَةُ ابْنُ الرُّبَيِّعِ “ وَالرُّبَيِّعُ اسْمُ أُمِّهِ، وَهُوَ حَارِثَةُ بْنُ سُرَاقَةَ بْنِ الْحَارِثِ، مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ، أُصِيبَ بِبَدْرٍ، وَهُوَ ابْنُ عَمَّةِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، وَهُوَ الَّذِي بَلَغَ بِهِ بِرُّهُ أُمَّهُ أَنْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ: «دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَرَأَيْتُ حَارِثَةَ، كَذَلِكُمُ الْبِرُّ» ، وَشَهِدَ لَهُ أَنَّهُ أُسْكِنَ الْفِرْدَوْسَ الْأَعْلَى ”

١٩٦٩ - حَدَّثَنَا فَارَوقُ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، قَالَ: ثنا حَجَّاجٌ، ثنا حَمَّادٌ، ثنا ثَابِتٌ، عَن أَنَسٍ، أَنَّ حَارِثَةَ ابْنَ الرُّبَيِّعِ، جَاءَ نَظَّارًا يَوْمَ بَدْرٍ، وَكَانَ غُلَامًا، فَجَاءَهُ سَهْمٌ غَرْبٌ، فَوَقَعَ فِي ثُغْرَةِ نَحْرِهِ فَقَتَلَهُ، فَجَاءْتُ أُمُّهُ الرُّبَيِّعُ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ قَدْ عَلِمْتَ مَكَانَ حَارِثَةَ مِنِّي، فَإِنْ يَكُنْ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَسَأَصْبِرُ، وَإِلَّا فَسَيَرَى اللهُ مَا أَصْنَعُ، فَقَالَ: «يَا أُمَّ حَارِثَةَ §إِنَّهَا لَيْسَتْ بِجَنَّةٍ وَاحِدَةٍ، وَلَكِنَّهَا جَنَّاتٌ كَثِيرَةٌ، وَهُوَ فِي الْفِرْدَوْسِ الْأَعْلَى» ، قَالَتْ: سَأَصْبِرُ " وَرَوَاهُ قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ

١٩٧٠ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا أَبُو يَعْلَى، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا أُمَّ حَارِثَةَ» §إِنَّهَا جَنَّةٌ فِي جِنَانٍ، وَإِنَّ حَارِثَةَ لَفِي الْفِرْدَوْسِ الْأَعْلَى، فَإِذَا سَأَلْتُمُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ فَاسْأَلُوهُ الْفِرْدَوْسَ الْأَعْلَى " وَرَوَاهُ الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ نَحْوَهُ

١٩٧١ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَسْبَاطٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ -[٧٤١]- عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجُ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: اسْتُشْهِدَ ابْنُ عَمٍّ لِي يَوْمَ بَدْرٍ، يُقَالُ لَهُ: حَارِثَةُ بْنُ سُرَاقَةَ، فَجَاءَتْ أُمُّهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَهُ

١٩٧٢ - وَرَوَاهُ حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: ثنا حُمَيْدٌ، عَن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ أُمَّ حَارِثَةَ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَدْ هَلَكَ حَارِثَةُ يَوْمَ بَدْرٍ، أَصَابَهُ سَهْمٌ غَرْبٌ، فَقَتَلَهُ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ قَدْ عَلِمْتَ مَوْضِعَ حَارِثَةَ مِنْ قَلْبِي فَإِنْ كَانَ فِي الْجَنَّةِ لَمْ أَبْكِ عَلَيْهِ، وَإِلَّا سَوْفَ تَرَى مَا أَصْنَعُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§هَبِلْتِ أَوَجَنَّةٌ وَاحِدَةٌ هِيَ؟ إِنَّمَا هِيَ جِنَانٌ كَثِيرَةٌ، وَإِنَّهُ لَفِي الْفِرْدَوْسِ الْأَعْلَى» لَفْظُهُمَا سَوَاءٌ رَوَاهُ الْفَزَارِيُّ، وَأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، وَالنَّاسُ عَنْ حُمَيْدٍ نَحْوَهُ. قَالَ الشَّيْخُ أَسْعَدَهُ اللهُ: وَلَا أَعْلَمُ خِلَافًا أَنَّ حَارِثَةَ أُصِيبَ بِبَدْرٍ، قُتِلَ بِهِ، وَاتَّفَقَتِ الرِّوَايَاتُ عَلَى ذَلِكَ، إِلَّا مَا ذَكَرَهُ بَعْضُ الْوَاهِمِينَ مِنَ الْمُتَأَخِّرِينَ فَإِنَّهُ ذُكِرَ فِي كِتَابِهِ فِي تَرْجَمَةِ حَارِثَةَ أَنَّهُ شَهِدَ بَدْرًا، وَاسْتُشْهِدَ بِأُحُدٍ، وَمِنْ عَجِيبِ وَهْمِهِ أَنَّهُ أَتْبَعَهُ بِحَدِيثِ حُمَيْدٍ، وَقَتَادَةَ، فَذَكَرَ فِي حَدِيثِ حُمَيْدٍ أَنَّهُ أُصِيبَ يَوْمَ بَدرٍ، وَفِي حَدِيثِ قَتَادَةَ أَنَّهُ اسْتُشْهِدَ حَارِثَةُ يَوْمَ بَدرٍ، وَهَذَا وَهْمٌ مُنْكَرٌ، وَغَفْلَةٌ عَجِيبَةٌ، وَلَوْ تَدَارَكَهُ وَأَصْلَحَهُ كَانَ أَحْوَطَ لَهُ

حارثة بن زيد الأنصاري بدري حدثنا محمد بن أحمد بن عبد الوهاب، وأبو محمد بن حيان، وسليمان بن أحمد قالوا: ثنا الحسن بن هارون بن سليمان، ثنا محمد بن إسحاق المسيبي، حدثنا محمد بن فليح، عن موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، في تسمية من شهد بدرا من الأنصار، ثم

§حَارِثَةُ بْنُ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ بَدْرِيٌّ

١٩٧٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ، وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ قَالُوا: ثنا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ: حَارِثَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَبِي زُهَيْرِ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ كَذَا فِي رِوَايَةِ الْمُسَيَّبِيِّ: حَارِثَةُ، وَفِي رِوَايَةِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُنْذِرِ، خَارِجَةُ، وَكَذَلِكَ قَالَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، خَارِجَةُ

وحارثة بن مالك الأنصاري من بني حبيب بن عبد، شهد بدرا، ذكره بعض الواهمين، ونسب وهمه إلى محمد بن إسحاق، ووهم هو، وصوابه حبيب بن عبد حارثة بن مالك، ففصل بين عبد وحارثة، فقدر أن حارثة اسم، والذي قاله محمد بن إسحاق بخلاف ما حكاه عنه

§وَحَارِثَةُ بْنُ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ بَنِي حَبِيبِ بْنِ عَبْدٍ، شَهِدَ بَدْرًا، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْوَاهِمِينَ، وَنَسَبَ وَهْمَهُ إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، وَوَهِمَ هُوَ، وَصَوَابُهُ حَبِيبُ بْنُ عَبْدِ حَارِثَةَ بْنِ مَالِكٍ، فَفَصَلَ بَيْنَ عَبْدٍ وَحَارِثَةَ، فَقَدَّرَ أَنَّ حَارِثَةَ اسْمٌ، وَالَّذِي قَالَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بِخِلَافِ مَا حَكَاهُ عَنْهُ

١٩٧٤ - وَذَلِكَ أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَنَا، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: قُرِئَ عَلَى يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ: “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ قُتِلَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ حَارِثَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ غَضَبِ بْنِ جُشَمٍ: رَافِعُ بْنُ الْمُعَلَّى رَجُلٌ ”. فَالْمَقْتُولُ رَافِعُ بْنُ الْمُعَلَّى، وَهُوَ مِنْ بَنِي حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ حَارِثَةَ فَقَدَّرَ الْوَاهِمُ أَنَّ الْمَقْتُولَ حَارِثَةُ. وَرَوَاهُ زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ كَرِوَايَةِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ

١٩٧٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مِنْجَابٌ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ: §“ وَاسْتُشْهِدَ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنْ بَنِي حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ حَارِثَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُشَمٍ: رَافِعُ بْنُ الْمُعَلَّى ” وَسَبَقَهُ إِلَى هَذَا الْوَهْمِ ابْنُ لَهِيعَةَ فِيمَا

١٩٧٦ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَن عُرْوَةَ، “ فِي §تَسْمِيَةِ أَصْحَابِ الْعَقَبَةِ مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي بَيَاضَةَ: حَارِثَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ غَضَبِ بْنِ جُشَمٍ ”

حارثة بن الحمير الأشجعي بدري , حليف بني دهمان حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني، حدثني أبي، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، في تسمية من شهد بدرا من الأنصار من الأوس، ثم من بني عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة: حارثة

§حَارِثَةُ بْنُ الْحُمَيِّرِ الْأَشْجَعِيُّ بَدْرِيٌّ , حَلِيفُ بَنِي دَهْمَانَ

١٩٧٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْأَوْسِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عُبَيْدِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ غُنْمِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَلَمَةَ: حَارِثَةُ بْنُ الْحُمَيِّرِ، حَلِيفٌ لَهُمْ مِنْ أَشْجَعَ مِنْ بَنِي دَهْمَانَ

١٩٧٨ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ -[٧٤٤]- مِنَ الْأَوْسِ، مِنْ بَنِي عُبَيْدِ بْنِ عَدِيٍّ: حَارِثَةُ بْنُ الْحُمَيِّرِ، حَلِيفٌ لَهُمْ مِنْ أَشْجَعَ

حارثة بن الأضبط الذكواني عداده في الجزريين

§حَارِثَةُ بْنُ الْأَضْبَطِ الذَّكْوَانِيُّ عِدَادُهُ فِي الْجَزَرِيِّينَ

١٩٧٩ - حَدَّثَنَاهُ ابْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي مُشْبِلٍ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُقَيْلِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَارِثَةَ بْنِ الْأَضْبَطِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا وَيُوَقِّرْ كَبِيرَنَا» وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ الرَّهَاوِيُّ، عَنْ أَبِي الْمُثَنَّى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشْرَسِ، عَنْ عَبْدِ الْمُهَيْمِنِ بْنِ الْأَضْبَطِ بْنِ حُيَيِّ بْنِ رِعْلٍ، عَنْ أَبِيهِ الْأَضْبَطِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيْسَ مِنَّا» ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ سَوَاءً

حارثة بن وهب الخزاعي أخو عمر بن الخطاب لأمه، روى عنه أبو إسحاق، ومعبد بن خالد، والصلت بن بهرام

§حَارِثَةُ بْنُ وَهْبٍ الْخُزَاعِيُّ أَخُو عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ لِأُمِّهِ، رَوَى عَنْهُ أَبُو إِسْحَاقَ، وَمَعْبَدُ بْنُ خَالِدٍ، وَالصَّلْتُ بْنُ بَهْرَامَ

١٩٨٠ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ثنا شُعْبَةُ، قَالَ: أَنْبَأَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَن حَارِثَةَ، قَالَ: §«صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[٧٤٥]- وَنَحْنُ أَكْثَرُ مَا كُنَّا قَطُّ وَآمَنُهُ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ»

١٩٨١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا زُهَيْرٌ، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ ثنا حَارِثَةُ بْنُ وَهْبٍ الْخُزَاعِيُّ، وَكَانَتْ أُمُّهُ تَحْتَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَوَلَدَتْ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ: §«صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى وَالنَّاسُ أَكْثَرُ مَا كَانُوا رَكْعَتَيْنِ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ» رَوَاهُ رَقَبَةُ بْنُ مَصْقَلَةَ، وَزَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَأَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ وَالْأَجْلَحُ، وَإِسْرَائِيلُ، وَسَلَّامٌ، وَأَبُو الْأَحْوَصِ، وَشَرِيكٌ، وَالْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، وَيَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ، وَالْجَرَّاحُ بْنُ الضَّحَّاكِ، وَزَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ وَغَيْرُهُمْ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ نَحْوَهُ

١٩٨٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا دَاوُدُ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ، عَن حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ، سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى أَهْلِ الْجَنَّةَ؟ كُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَعَّفٍ، لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لَأَبَرَّهُ» ، وَقَالَ: «أَهْلُ النَّارِ كُلُّ جَوَّاظٍ عُتُلٍّ مُسْتَكْبِرٍ»

١٩٨٣ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ خَالِدٍ الرَّقِّيُّ، ثنا أَبِي، عَنْ حَكِيمِ بْنِ نَافِعٍ، ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ مَعْبَدٍ، عَنْ حَارِثَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهَ سَوَاءً. وَرَوَاهُ الْثَّوْرِيُّ , عَنْ مِسْعَرٍ , عَنْ مَعْبَدٍ مِثْلَهُ

١٩٨٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الْجَوْزِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ يَحْيَى الدِّيلِيُّ، ثنا ابْنُ عَطَاءِ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ، عَن حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ الْخُزَاعِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«بَشِّرِ الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلَمِ -[٧٤٦]- إِلَى الْمَسَاجِدِ لِلصَّلَاةِ فِي جَمَاعَةٍ بِالنُّورِ التَّامِّ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»

١٩٨٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّ، ثنا وَضَّاحُ بْنُ يَحْيَى، ثنا مِنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنِ الصَّلْتِ بْنِ بَهْرَامَ، عَن الْحَارِثِ بْنِ وَهْبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «§لَنْ تَزَالَ أُمَّتِي عَلَى الْإِسْلَامِ مَا لَمْ يُؤَخِّرُوا الْمَغْرِبَ، حَتَّى تَشْتَبِكَ النُّجُومُ مُضَاهَاةَ الْيَهُودِ، وَمَا لَمْ يُعَجِّلُوا الْفَجْرَ مُضَاهَاةَ النَّصَارَى، وَمَا لَمْ يَكِلُوا الْجَنَائِزَ إِلَى أَهْلِهَا»

حارثة بن عدي بن أمية بن الضبيب عداده في الشاميين

§حَارِثَةُ بْنُ عَدِيِّ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ الضُّبَيْبِ عِدَادُهُ فِي الشَّامِيِّينَ

١٩٨٦ - حَدَّثَنَاهُ ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ نَافِعٍ الْخُزَاعِيُّ، قَالَ: ثنا أَبُو بِشْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ الرَّمْلِيُّ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ كُمَيْلِ بْنِ عِصْمَةَ بْنِ كُمَيْلِ بْنِ وَهْبِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ الْضُّبَيْبِ حَدَّثَنِي جَدِّي عِصْمَةُ، عَنْ آبَائِهِ، عَن حَارِثَةَ بْنِ عَدِيٍّ، قَالَ: كُنْتُ فِي الْوَفْدِ أَنَا وَأَخِي الَّذِينَ وَفَدُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ: §«اللهُمَّ بَارِكْ لِحَارِثَةَ فِي طَعَامِهِ» وَذَكَرَ الْحَدِيثَ "

حارثة بن شراحيل بن كعب بن عبد العزى بن امرئ القيس بن عامر بن النعمان الكلبي، أبو زيد بن حارثة، قدم على النبي صلى الله عليه وسلم طالبا لابنه زيد، فأسلم

§حَارِثَةُ بْنُ شَرَاحِيلَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ امْرِئُ الْقَيْسِ بْنِ عَامِرِ بْنِ النُّعْمَانِ الْكَلْبِيُّ، أَبُو زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ، قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَالِبًا لِابْنِهِ زَيْدٍ، فَأَسْلَمَ

١٩٨٧ - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَرْوَانَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الدِّمَشْقِيُّ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، وَحَدَّثَنِي عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَغَيْرُهُ، قَالُوا: ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي أَيُّوبَ بْنِ عِقَالٍ، وَهُوَ هِلَالُ بْنُ زَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ حَارِثَةَ عَمُّ زَيْدِ بْنِ أَبِي عِقَالٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَن أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §دَعَا أَبَا حَارِثَةَ إِلَى الْإِسْلَامِ فَشَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "

من اسمه الحارث

§مَنِ اسْمُهُ الْحَارِثُ

الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي أبو الحارث، مات في أيام عمر رضي الله عنه، صحب النبي صلى الله عليه وسلم، وولد له ابنه عبد الله، الملقب بببه في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، نزل البصرة، واختط بها دارا، توفي وله سبعون سنة،

§الْحَارِثُ بْنُ نَوْفَلِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ الْهَاشِمِيُّ أَبُو الْحَارِثِ، مَاتَ فِي أَيَّامِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَوُلِدَ لَهُ ابْنُهُ عَبْدُ اللهِ، الْمُلَقَّبُ بِبَبَّه فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَزَلَ الْبَصْرَةَ، وَاخْتَطَّ بِهَا دَارًا، تُوُفِّيَ وَلَهُ سَبْعُونَ سَنَةً، وَقِيلَ: تُوُفِّيَ فِي خِلَافَةِ عُثْمَانَ

١٩٨٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ح، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْمُنْذِرِ، قَالُوا: ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، ثنا هَمَّامٌ، ثنا لَيْثٌ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَّمَهُمُ الصَّلَاةَ عَلَى الْمَيِّتِ: «§اللهُمَّ اغْفِرْ لِأَحْيَائِنَا وَأَمْوَاتِنَا، وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِنَا، وَأَلِّفْ بَيْنَ قُلُوبِنَا، اللهُمَّ هَذَا عَبْدُكَ، لَا نَعْلَمُ إِلَّا خَيْرًا وَأَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ، فَاغْفِرْ لَنَا وَلَهُ» فَقُلْتُ: وَأَنَا أَصْغَرُ الْقَوْمِ: فَإِنْ لَمْ أَعْلَمْ خَيْرًا؟ قَالَ: «فَلَا تَقُلْ إِلَّا مَا تَعْلَمْ» وَرَوَاهُ حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْأَوَّلِ عَنِ الْحَوْضِيِّ مِثْلَهُ

١٩٨٩ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي غَسَّانَ الدَّقِيقِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ، ثنا مَعْمَرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ تَمَّامٍ، عَنْ حُمَيْدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ -[٧٤٩]- نَوْفَلٍ، عَنْ أَبِيهِ «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §أَخَذَ لُؤْلُؤَةً، فَجَعَلَهَا فِي خَيْطٍ، فَأَعْطَاهَا بَعْضَ أَهْلِهِ»

الحارث بن ربعي أبو قتادة الأنصاري وهو ابن بلدمة بن خناس بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة، من خير فرسان رسول الله صلى الله عليه وسلم، توفي بالمدينة - وكان يخضب بالصفرة - سنة أربع وخمسين، وله سبعون سنة. روى عنه أبو سعيد الخدري، وأنس، وجابر

§الْحَارِثُ بْنُ رِبْعِيٍّ أَبُو قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ وَهُوَ ابْنُ بَلْدَمَةَ بْنِ خُنَاسِ بْنِ سِنَانِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ غَنْمِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَلَمَةَ، مِنْ خَيْرِ فُرْسَانِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، تُوُفِّيَ بِالْمَدِينَةِ - وَكَانَ يَخْضِبُ بِالصُّفْرَةِ - سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ، وَلَهُ سَبْعُونَ سَنَةً. رَوَى عَنْهُ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، وَأَنَسٌ، وَجَابِرٌ

١٩٩٠ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: «§تُوُفِّيَ أَبُو قَتَادَةَ، وَاسْمُهُ الْحَارِثُ بْنُ رِبْعِيٍّ، سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ، وَسِنُّهُ سَبْعُونَ سَنَةً»

١٩٩١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، قَالَ: «§أَبُو قَتَادَةَ اسْمُهُ الْحَارِثُ بْنُ رِبْعِيٍّ، مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ»

١٩٩٢ - وَحَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو يُونُسَ، قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ: «§أَبُو قَتَادَةَ بْنُ رِبْعِيٍّ أَحَدُ بَنِي سَلِمَةَ، تُوُفِّيَ بِالْمَدِينَةِ، سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ، وَهُوَ ابْنُ سَبْعِينَ سَنَةً»

١٩٩٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَن عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُرَاقَةَ، قَالَ: «رَأَيْتُ أَبَا قَتَادَةَ، وَأَبَا هُرَيْرَةَ، وَابْنَ عُمَرَ، وَأَبَا أَسِيدٍ السَّاعِدِيَّ §يَمُرُّونَ عَلَيْنَا فِي الْكُتَّابِ، نَجِدُ مِنْهُمْ رِيحَ الْعَبِيرِ، وَيُصَفِّرُونَ لِحَاهُمْ»

١٩٩٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ، ح، -[٧٥٠]- وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ السِّنْدِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَا: ثنا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ، عَن إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§خَيْرُ فُرْسَانِنَا أَبُو قَتَادَةَ»

١٩٩٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ شَاهِينَ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، ثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ إِيَاسٍ، مِثْلَهُ

١٩٩٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ، إِذْ مَادَ عَنِ الرَّاحِلَةِ، فَدَعَمْتُهُ بِيَدِي حَتَّى اسْتَيْقَظَ، ثُمَّ مَادَ، فَدَعَمْتُهُ بِيَدِي حَتَّى اسْتَيْقَظَ فَقَالَ: §«اللهُمَّ احْفَظْ أَبَا قَتَادَةَ كَمَا حَفِظَنِي مُنْذُ اللَّيْلَةِ مَا أَرَانَا إِلَّا قَدْ شَقَقْنَا عَلَيْكَ»

١٩٩٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْعَوَّامِ، ثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلَحِينِيُّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ، عَن أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأَبِي بَكْرٍ «§مَتَى تُوتِرُ؟» قَالَ: أُوتِرُ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ , وَقَالَ لِعُمَرَ «مَتَى تُوتِرُ؟» قَالَ: أُوتِرُ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَبِي بَكْرٍ «أَخَذْتَ بِالْحَزْمِ» ، وَقَالَ لِعُمَرَ «أَخَذْتَ بِالْقُوَّةِ»

١٩٩٨ - ثنا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، ثنا خَارِجَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ، عَن أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ، فَلَا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ سَجْدَتَيْنِ»

١٩٩٩ -[٧٥١]- حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْمِقْدَامُ، ثنا النَّضْرُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عَامِرٍ، مِثْلَهُ سَوَاءً

٢٠٠٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدِ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ بْنِ مُوسَى، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْغِفَارِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَن أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ لِي جَارًا يَنْصِبُ قِدْرَهُ، فَلَا يُطْعِمُنِي، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَا آمَنَ بِي هَذَا سَاعَةً قَطُّ»

٢٠٠١ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا عَوْنُ بْنُ عُمَارَةَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُثَنَّى، عَنْ ثُمَامَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَن أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«الْآيَاتُ بَعْدَ الْمِائَتَيْنِ»

٢٠٠٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، وَشُعَيْبُ بْنُ يَحْيَى، قَالَا: ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ قَعَدَ عَلَى فِرَاشِ مُغِيبَةٍ قُيِّضَ لَهُ ثُعْبَانٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»

٢٠٠٣ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَسْوَأُ النَّاسِ سَرِقَةً الَّذِي يَسْرِقُ صَلَاتَهُ» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَكَيْفَ يَسْرِقُ صَلَاتَهُ؟ قَالَ: «لَا يُتِمُّ رُكُوعَهَا، وَلَا سُجُودَهَا»

الحارث بن أنس بن مالك الأنصاري بدري

§الْحَارِثُ بْنُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيُّ بَدْرِيٌّ

٢٠٠٤ - حَدَّثَنَا فَارُوقُ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَن ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: “ §شَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي النَّبِيتِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ: الْحَارِثُ بْنُ أَنَسِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ كَعْبٍ، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، الْحَارِثُ بْنُ أَنَسِ بْنِ رَافِعٍ ”

٢٠٠٥ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: قُرِئَ عَلَى يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَن مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: “ §شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ: الْحَارِثُ بْنُ أَنَسِ بْنِ رَافِعِ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ، لَا عَقِبَ لَهُ، وَخَالَفَهُ أَبُو مَعْشَرٍ ”

٢٠٠٦ - حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، عَن أَبِي مَعْشَرٍ، قَالَ: §وَالْحَارِثُ بْنُ أَوْسِ بْنِ رَافِعِ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ الْأَشْهَلِ، وَقَالَ عُرْوَةُ:، الْحَارِثُ بْنُ أَشْيَمَ "

الحارث بن أوس الأنصاري شهد بدرا، لا يعرف له رواية

§الْحَارِثُ بْنُ أَوْسٍ الْأَنْصَارِيُّ شَهِدَ بَدْرًا، لَا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ

٢٠٠٧ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَن ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: “ §شَهِدَ بَدْرًا مِنْ -[٧٥٣]- بَنِي النَّبِيتِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ: الْحَارِثُ بْنُ أَوْسٍ ”

الحارث بن أوس بن معاذ الأشهلي ابن أخي سعد بن معاذ، شهد بدرا، له ذكر في حديث عائشة

§الْحَارِثُ بْنُ أَوْسِ بْنِ مُعَاذٍ الْأَشْهَلِيُّ ابْنُ أَخِي سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ، شَهِدَ بَدْرًا، لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ

٢٠٠٨ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَلْقَمَةَ يَعْنِي ابْنَ وَقَّاصٍ، عَن عَائِشَةَ، قَالَتْ: خَرَجْتُ يَوْمَ الْخَنْدَقِ أَقْفُو آثَارَ النَّاسِ، فَوَاللهِ إِنِّي لَأَمْشِي إِذْ سَمِعْتُ وَئِيدَ الْأَرْضِ مِنْ خَلْفِي، تَعْنِي حِسَّ الْأَرْضِ , فَالْتَفَتُّ فَإِذَا أَنَا بِسَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ، فَجَلَسْتُ إِلَى الْأَرْضِ، وَمَعَهُ ابْنُ أَخِيهِ «§الْحَارِثُ بْنُ أَوْسٍ، شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

٢٠٠٩ - حَدَّثَنَا بِذَلِكَ، مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو يَحْمِلُ مِجَنَّهُ، وَعَلَى سَعْدٍ دِرْعٌ مِنْ حَدِيدٍ، وَقَدْ خَرَجَتْ أَطْرَافُهُ مِنْهَا. قَالَتْ: وَكَانَ أَعْظَمَ النَّاسِ وَأَطْوَلَهُمْ، الْحَدِيثَ بِطُولِهِ

الحارث بن أوس بن رافع الأنصاري وقيل: ابن أنس بن رافع، استشهد يوم أحد

§الْحَارِثُ بْنُ أَوْسِ بْنِ رَافِعٍ الْأَنْصَارِيُّ وَقِيلَ: ابْنُ أَنَسِ بْنِ رَافِعٍ، اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ

٢٠١٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَن عُرْوَةَ، فِي §تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ: الْحَارِثُ بْنُ أَوْسِ بْنِ رَافِعٍ "

٢٠١١ - ثنا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَن ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: §“ وَاسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي النَّبِيتِ: الْحَارِثُ بْنُ أَوْسٍ ”

والحارث بن أوس بن النعمان الأنصاري النجاري حضر قتل كعب بن الأشرف مع محمد بن مسلمة، حين بعثهما رسول الله صلى الله عليه وسلم

§وَالْحَارِثُ بْنُ أَوْسِ بْنِ النُّعْمَانِ الْأَنْصَارِيُّ النَّجَّارِيُّ حَضَرَ قَتْلَ كَعْبِ بْنِ الْأَشْرَفِ مَعَ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ، حِينَ بَعَثَهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٢٠١٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَن عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، «أَنَّ سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ، بَعَثَ الْحَارِثَ بْنَ أَوْسِ بْنِ النُّعْمَانِ أَخَا بَنِي حَارِثَةَ مَعَ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ إِلَى كَعْبِ بْنِ الْأَشْرَفِ، §فَلَمَّا ضَرَبَ ابْنَ الْأَشْرَفِ، أَصَابَ رِجْلَ الْحَارِثِ، ذُبَابُ السَّيْفِ، فَحَمَلَهُ أَصْحَابُهُ»

الحارث بن أشيم بن رافع بن امرئ القيس حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عمرو بن خالد، حدثني أبي، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، في تسمية من شهد بدرا من الأنصار، ثم من الأوس، ثم من بني عبد الأشهل: الحارث بن أشيم بن رافع بن امرئ القيس بن

§الْحَارِثُ بْنُ أَشْيَمَ بْنِ رَافِعِ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ

٢٠١٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، ثُمَّ مِنَ الْأَوْسِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ: الْحَارِثُ بْنُ أَشْيَمَ بْنِ رَافِعِ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ الْأَشْهَلِ كَذَا قَالَ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ: أَشْيَمُ وَقَالَ أَبُو مَعْشَرٍ نَجِيحٌ الْمَدَنِيُّ: الْحَارِثُ بْنُ أَوْسٍ. وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ: -[٧٥٥]- الْحَارِثُ بْنُ أَنَسِ بْنِ رَافِعٍ

والحارث بن النعمان الأنصاري " بدري: وقيل: حارثة بن النعمان، وهو ابن رافع بن ثعلبة بن جشم بن مالك حدثنا فاروق الخطابي، ثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فليح، عن موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، في تسمية من شهد بدرا من الأنصار، ثم

§وَالْحَارِثُ بْنُ النُّعْمَانِ الْأَنْصَارِيُّ " بَدْرِيٌّ: وَقِيلَ: حَارِثَةُ بْنُ النُّعْمَانِ، وَهُوَ ابْنُ رَافِعِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ جُشَمِ بْنِ مَالِكٍ

٢٠١٤ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي الْأَوْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ: الْحَارِثُ بْنُ النُّعْمَانِ

٢٠١٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ , ثُمَّ مِنْ بَنِي ثعْلَبَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ: الْحَارِثُ بْنُ النُّعْمَانِ «

٢٠١٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ مَعَ عَلِيٍّ، الْحَارِثُ بْنُ النُّعْمَانِ»

الحارث بن عدي بن مالك بن معاوية استشهد مع أبي عبيد يوم الجسر سنة خمس عشرة، لا يعرف له رواية

§الْحَارِثُ بْنُ عَدِيِّ بْنِ مَالِكِ بْنِ مُعَاوِيَةَ اسْتُشْهِدَ مَعَ أَبِي عُبَيْدٍ يَوْمَ الْجِسْرِ سَنَةَ خَمْسَ عَشْرَةَ، لَا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ

٢٠١٧ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَن ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: §“ قُتِلَ يَوْمَ الْجِسْرِ عَلَى رَأْسِ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي مُعَاوِيَةَ: الْحَارِثُ بْنُ عَدِيِّ بْنِ مَالِكٍ ”

الحارث بن سلمة العجلاني شهد أحدا، لا يعرف له رواية، قاله ابن إسحاق، فيما حكاه عنه بعض المتأخرين

§الْحَارِثُ بْنُ سَلَمَةَ الْعَجْلَانِيُّ شَهِدَ أُحُدًا، لَا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ، قَالَهُ ابْنُ إِسْحَاقَ، فِيمَا حَكَاهُ عَنْهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

والحارث بن مسعود بن عبد بن مظاهر المعاوي الأنصاري، استشهد بالجسر

§وَالْحَارِثُ بْنُ مَسْعُودِ بْنِ عَبْدِ بْنِ مُظَاهِرٍ الْمُعَاوِيُّ الْأَنْصَارِيُّ، اسْتُشْهِدَ بِالْجِسْرِ

٢٠١٨ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَن ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: §“ قُتِلَ يَوْمَ الْجِسْرِ عَلَى رَأْسِ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي مُعَاوِيَةَ: الْحَارِثُ بْنُ مَسْعُودٍ ”

٢٠١٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَن مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: §“ وَقُتِلَ يَوْمَ الْجِسْرِ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ: الْحَارِثُ بْنُ مَسْعُودِ بْنِ عَبْدِ بْنِ مُظَاهِرٍ ”

والحارث بن الطفيل بن صخر بن خزيمة أخو عوف بن الطفيل، ذكره محمد بن إسماعيل البخاري في الصحابة، لا يعرف له رواية

§وَالْحَارِثُ بْنُ الطُّفَيْلِ بْنِ صَخْرِ بْنِ خُزَيْمَةَ أَخُو عَوْفِ بْنِ الطُّفَيْلِ، ذَكَرَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحَابَةِ، لَا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ

والحارث بن زيد بن العطاف من بني عمرو بن عوف، ثم من بني ضبيعة بن زيد، قاله محمد بن إسحاق

§وَالْحَارِثُ بْنُ زَيْدِ بْنِ الْعَطَّافِ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، ثُمَّ مِنْ بَنِي ضُبَيْعَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ

والحارث بن سهل بن أبي صعصعة من بني مازن بن النجار استشهد يوم الطائف لا يعرف له رواية، قاله ابن إسحاق، ذكره عنه بعض المتأخرين، ووهم فيه، إنما هو الحباب بن سهل

§وَالْحَارِثُ بْنُ سَهْلِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ مِنْ بَنِي مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ الطَّائِفِ لَا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ، قَالَهُ ابْنُ إِسْحَاقَ، ذَكَرَهُ عَنْهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَوَهِمَ فِيهِ، إِنَّمَا هُوَ الْحُبَابُ بْنُ سَهْلٍ

الحارث بن عوف أبو واقد الليثي مختلف في اسمه، واسم أبيه فقيل: الحارث بن مالك، وقيل: عوف بن مالك، له صحبة، وهو الحارث بن عوف بن أسيد بن جابر بن عتوارة بن عبد مناة بن شجع بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، مات سنة خمس وقيل: ثمان وستين،

§الْحَارِثُ بْنُ عَوْفٍ أَبُو وَاقِدٍ اللَّيْثِيُّ مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ، وَاسْمِ أَبِيهِ فَقِيلَ: الْحَارِثُ بْنُ مَالِكٍ، وَقِيلَ: عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ، لَهُ صُحْبَةٌ، وَهُوَ الْحَارِثُ بْنُ عَوْفِ بْنِ أُسَيْدِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عُتْوَارَةَ بْنِ عَبْدِ مَنَاةَ بْنِ شُجَعِ بْنِ عَامِرِ بْنِ لَيْثِ بْنِ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ مَنَاةَ بْنِ كِنَانَةَ، مَاتَ سَنَةَ خَمْسٍ وَقِيلَ: ثَمَانٍ وَسِتِّينَ، إِسْلَامُهُ قُبَيْلَ الْفَتْحِ، وَقِيلَ: مِنْ مُسْلِمَةِ الْفَتْحِ. -[٧٥٨]- وَقَالَ الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ فِي تَارِيخِهِ: شَهِدَ بَدْرًا، وَأُرَاهُ وَهْمًا، وَالصَّحِيحُ أَنَّهُ أَسْلَمَ عَامَ الْفَتْحِ، لِأَنَّهُ شَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَنَّهُ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحُنَيْنٍ وَنَحْنُ حَدِيثُو عَهْدٍ بِكُفْرٍ، وَلَيْسَ لِشُهُودِهِ بَدْرًا أَصْلٌ. رَوَى عَنْهُ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، وَسِنَانُ بْنُ أَبِي سِنَانٍ، وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، وَعَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ، وَأَبُو مُرَّةَ مَوْلَى عَقِيلٍ، وَبُسْرُ بْنُ سَعِيدٍ

٢٠٢٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: “ §تُوُفِّيَ أَبُو وَاقِدٍ اللَّيْثِيُّ، وَاسْمُهُ الْحَارِثُ بْنُ عَوْفٍ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسِتِّينَ، وَسِنُّهُ سَبْعُونَ وَقَالَ الْوَاقِدِيُّ: وَتُوُفِّيَ سَنَةَ خَمْسٍ وَسِتِّينَ ”

٢٠٢١ - وَمِمَّا أَسْنَدَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، وَأَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَا: ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَا: عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّ أَبَا مُرَّةَ، مَوْلَى عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ، " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَا هُوَ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ وَالنَّاسُ مَعَهُ، إِذْ أَقْبَلَ نَفَرٌ ثَلَاثَةٌ، فَأَقْبَلَ اثْنَانِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَذَهَبَ وَاحِدٌ، قَالَ: فَوَقَفَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَمَّا أَحَدُهُمَا فَوَجَدَ فُرْجَةً فِي الْحَلْقَةِ، فَجَلَسَ فِيهَا، وَأَمَّا الْآخَرُ فَجَلَسَ خَلْفَهُمْ، وَأَمَّا الثَّالِثُ فَأَدْبَرَ ذَاهِبًا، فَلَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«أَلَا أُخْبِرُكُمْ عَنِ النَّفْرِ الثَّلَاثَةِ؟ أَمَا أَحَدُهُمْ فَأَوَى إِلَى اللهِ، فَآوَاهُ اللهُ، وَأَمَّا الْآخَرُ فَاسْتَحْيَا، فَاسْتَحْيَا اللهُ مِنْهُ، وَأَمَّا الْآخَرُ فَأَعْرَضَ، فَأَعْرَضَ اللهُ عَنْهُ» رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ إِسْحَاقَ نَحْوَهُ

٢٠٢١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، ح. وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، ح. وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، ح وَثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا طَالُوتُ بْنُ عَبَّادٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، كُلُّهُمْ قَالَ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سِنَانِ بْنِ أَبِي سِنَانٍ الدِّيلِيِّ، عَن أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ، قَالَ: §خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى حُنَيْنٍ وَنَحْنُ حُدَثَاءُ عَهْدٍ بِكُفْرٍ، وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ وَنَحْنُ حَدِيثُو عَهْدٍ بِكُفْرٍ، وَلِلْمُشْرِكِينَ سِدْرَةٌ يَعْكُفُونَ عِنْدَهَا، وَيَنُوطُونَ بِهَا أَسْلِحَتَهُمْ يُقَالُ لَهَا: ذَاتُ أَنْوَاطٍ، قَالَ: فَمَرَرْنَا بِالسِّدْرَةِ فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ اجْعَلْ لَنَا ذَاتَ أَنْوَاطٍ كَمَا لَهُمْ ذَاتُ أَنْوَاطٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " اللهُ أَكْبَرُ إِنَّهَا السُّنَنُ، قُلْتُمْ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ كَمَا قَالَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ: اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ قَالَ: «إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ، لَتَرْكَبُنَّ سُنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ» السِّيَاقُ لِمَالِكٍ، وَلَمْ يَذْكُرْ مَعْمَرٌ، وَلَا ابْنُ إِسْحَاقَ حَدِيثُو عَهْدٍ بِكُفْرٍ

٢٠٢٢ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، وفَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا أَبُو هَمَّامٍ الدَّلَّالُ، ثنا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَن أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ، قَالَ: كُنَّا نَأْتِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ شَيْءٌ مِنَ الْقُرْآنِ، فَقَالَ لَنَا يَوْمًا: “ قَالَ اللهُ: إِنَّا §أَنْزَلْنَا الْمَالَ لِإِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَلَوْ أَنَّ لِابْنِ -[٧٦٠]- آدَمَ وَادِيًا مِنْ مَالٍ، لَابْتَغَى إِلَيْهِ الثَّانِيَ، وَلَوْ أَنَّ لَهُ الثَّانِيَ، لَابْتَغى إِلَيْهِ الثَّالِثَ، وَلَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ، وَيَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ ” رَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَابْنُ وَهْبٍ، عَنْ هِشَامٍ نَحْوَهُ

٢٠٢٣ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أُوحِيَ إِلَيْهِ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ. وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَبِّرٍ، عَنْ زَيْدٍ

٢٠٢٤ - حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ الْكِنْدِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْوَلِيدِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَبِّرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ. فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ نَجِيحٍ الْمَدِينِيُّ، عَنْ زَيْدٍ نَحْوَهُ

٢٠٢٥ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ شَقِيقٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ شَيْءٌ أَخْبَرَنَا بِهِ، فَقَالَ ذَاتَ يَوْمٍ: «قَالَ اللهُ» فَذَكَرَ مِثْلَهُ. وَاخْتُلِفَ عَلَى زَيْدٍ فِيهِ، فَرَوَاهُ هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، وَابْنُ الْمُحَبِّرِ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْهُ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ. -[٧٦١]- وَرَوَاهُ رَبِيعَةُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِي مُرَاوِحٍ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ وَرَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَطَاءِ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ

٢٠٢٦ - فَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي رَبِيعَةَ: فَحَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْخَفَّافُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي رَبِيعَةُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِي مُرَاوِحٍ، عَن أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ، إِنَّا أَنْزَلْنَا الْمَالَ؛ لِإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ §وَلَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادٍ لَأَحَبَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَادِيَانِ، وَلَوْ كَانَ لَهُ وَادِيَانِ لَأَحَبَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ إِلَيْهِمَا ثَالِثٌ، وَلَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ، وَيَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ»

٢٠٢٧ - وَأَمَّا حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ، ثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَسَنٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ، قَالَ: كُنَّا نَأْتِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُحَدِّثُنَا، فَجِئْنَاهُ يَوْمًا فَقَالَ: “ قَالَ اللهُ: إِنَّا أَنْزَلْنَا الْمَالَ ”، فَذَكَرَ نَحْوَهُ

٢٠٢٨ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا أَبِي قَالَ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَمِينٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا وَاقِدٍ اللَّيْثِيَّ، يَقُولُ: حَدَّثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَّ قَوَائِمَ مِنْبَرِي رَوَاتِبُ فِي الْجَنَّةِ، وَأَنَّ عَبْدًا مِنْ عَبِيدِ اللهِ خُيِّرَ بَيْنَ الدُّنْيَا وَنَعِيمِهَا وَمُلْكِهَا، وَبَيْنَ الْآخِرَةِ، فَاخْتَارَ الْآخِرَةَ» فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: نَفْدِيكَ يَا رَسُولَ اللهِ بِأَنْفُسِنَا وَأَمْوَالِنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا، لَاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلًا، وَلَكِنَّ صَاحِبَكُمْ خَلِيلُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ» -[٧٦٢]- رَوَاهُ الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْأَوَّلِ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ، عَنِ الْحِمَّانِيِّ مِثْلَهُ

الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب يكنى أبا عبد الرحمن، لا يختلف في كنيته ووهم بعض المتأخرين، فقال: هو أبو المغيرة ابن عبد الله بن عمر بن مخزوم، وصحف، وذلك أنه حكي عن مصعب الزبيري أنه قال:

§الْحَارِثُ بْنُ هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومِ بْنِ يَقَظَةَ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبٍ يُكَنَّى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، لَا يُخْتَلَفُ فِي كُنْيَتِهِ وَوَهِمَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، فَقَالَ: هُوَ أَبُو الْمُغِيرَةِ ابْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ، وَصَحَّفَ، وَذَلِكَ أَنَّهُ حُكِيَ عَنْ مُصْعَبٍ الزُّبَيْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ: الْحَارِثُ بْنُ هِشَامٍ الْمَخْزُومِيُّ، وَهُوَ ابْنُ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، فَوَهِمَ، وَقَالَ: وَهُوَ أَبُو الْمُغِيرَةِ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَهَذَا مِمَّا لَا يَخْتَلِفُ فِيهِ أَحَدٌ أَنَّهُ الْحَارِثُ بْنُ هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، وَكَانَ مِنْ أَشْرَافِ قُرَيْشٍ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ، مِنْ مُسْلِمَةِ الْفَتْحِ، كَانَ مِنَ الْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ ثُمَّ حَسُنَ إِسْلَامُهُ، يُقَالُ: إِنَّهُ اسْتَجَارَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ بِأُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ، فَأَجَارَتْهُ وَأَرَادَ عَلِيٌّ قَتْلَهُ فَأَجَازَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَوَارَهَا عَلَيْهِ، خَرَجَ مُجَاهِدًا فِي أَيَّامِ عُمَرَ إِلَى الشَّامِ، فَلَمْ يَزَلْ مُجَاهِدًا بِهَا حَتَّى أَصَابَتْهُ الشَّهَادَةُ يَوْمَ الْيَرْمُوكِ. وَقِيلَ: تُوُفِّيَ فِي طَاعُونِ عَمَوَاسَ، سَنَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ. وَقِيلَ: سَنَةَ ثَمَانِ عَشْرَةَ. أُمُّهُ: أَسْمَاءُ بِنْتُ مَخْرَمَةَ بْنِ جَنْدَلِ بْنِ أُبَيْرِ بْنِ دَارِمٍ. وَقِيلَ: ابْنُ نَهْشَلِ بْنِ دَارِمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ حَنْظَلَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَنَاةَ بْنِ تَمِيمٍ

٢٠٢٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ: «§تُوُفِّيَ الْحَارِثُ بْنُ هِشَامٍ بِالشَّامِ سَنَةَ ثَمَانِ عَشْرَةَ»

٢٠٣٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو يُونُسَ الْقُشَيْرِيُّ حَدَّثَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، “ أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ، وَعِكْرِمَةَ بْنَ أَبِي جَهْلٍ، وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ، خَرَجُوا يَوْمَ الْيَرْمُوكِ حَتَّى أُثْبِتُوا، فَدَعَا الْحَارِثُ بْنُ هِشَامٍ بِمَاءٍ لِيَشْرَبَهُ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ عِكْرِمَةُ، فَقَالَ: ادْفَعْهُ إِلَى عِكْرِمَةَ، فَلَمَّا أَخَذَهُ عِكْرِمَةُ نَظَرَ إِلَيْهِ عَيَّاشٌ، فَقَالَ: ادْفَعْهُ إِلَى عَيَّاشٍ، فَمَا وَصَلَ إِلَى عَيَّاشٍ حَتَّى مَاتَ، §فَمَا وَصَلَ إِلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ حَتَّى مَاتُوا ”

٢٠٣١ - وَمِمَّا أَسْنَدَ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ قَالَا: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَامِرُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَن الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §" كَيْفَ يَأْتِيكَ الْوَحْيُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَأْتِينِي فِي مِثْلِ صَلْصَلَةِ الْجَرَسِ، فَيَفْصِمُ عَنِّي، وَقَدْ وَعَيْتُ مَا قَالَ، وَهُوَ أَشَدُّهُ عَلَيَّ، وَأَحْيَانًا يَأْتِينِي الْمَلَكُ، فَيَتَمَثَّلُ لِي رَجُلًا، فَيُكَلِّمُنِي وَأَعِي مَا يَقُولُ» رَوَاهُ مَالِكٌ، عَنْ أَنَسٍ، وَالنَّاسُ عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ. وَرَوَاهُ أَيُّوبُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحَارِثِ، وَلَمْ يَذْكُرْ: عَنْ عَائِشَةَ

٢٠٣٢ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الرُّزِّيُّ، ثنا عَاصِمُ بْنُ هِلَالٍ، ثنا أَيُّوبُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَيْفَ يَأْتِيكَ الْوَحْيُ؟ قَالَ: «يَأْتِينِي» فَذَكَرَ مِثْلَهُ

٢٠٣٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ صَالِحٍ، ثنا زُهَيْرٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ -[٧٦٤]- أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «§تَزَوَّجَ أُمَّ سَلَمَةَ فِي شَوَّالٍ، وَجَمَعَهَا إِلَيْهِ فِي شَوَّالٍ» رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ زُهَيْرٍ مِثْلَهُ. وَرَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْأَجْلَحِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ

٢٠٣٤ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَجْلَحِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَهُ

٢٠٣٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْيَقْطِينِيُّ، ثنا أَبُو طَاهِرِ بْنُ فِيلٍ، قَالُوا: ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَقِيلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ الْمُقْعَدِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ حَدِّثْنِي بِأَمْرٍ أَعْتَصِمُ بِهِ، قَالَ: «§أَمْسِكْ عَلَيْكَ هَذَا» ، وَأَشَارَ إِلَى لِسَانِهِ "

٢٠٣٦ - رَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ زِيَادِ بْنِ سَمْعَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ح حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا زَكَرِيَّا السَّاجِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ سَمْعَانَ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ، أَخْبَرَهُ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَعْدٍ الْمُقْعَدَ، أَخْبَرَهُ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَخْبِرْنِي بِأَمْرٍ أَعْتَصِمُ بِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«امْلُكْ هَذَا» وَأَشَارَ إِلَى لِسَانِهِ "

٢٠٣٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْمُؤَمَّلِ الصَّيْرَفِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَن الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §سَجَدَ سَجْدَتَيِ الْوَهْمِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ»

الحارث بن حاطب الجمحي من مهاجرة الحبشة، أخو محمد بن حاطب، أمهما فاطمة بنت المجلل، كانت إليه الإمرة بمكة حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا منجاب، ثنا إبراهيم بن يوسف، ثنا زياد، عن محمد بن إسحاق، في تسمية من هاجر إلى

§الْحَارِثُ بْنُ حَاطِبٍ الْجُمَحِيُّ مِنْ مُهَاجِرَةِ الْحَبَشَةِ، أَخُو مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ، أُمُّهُمَا فَاطِمَةُ بِنْتُ الْمُجَلِّلِ، كَانَتْ إِلَيْهِ الْإِمْرَةُ بِمَكَّةَ

٢٠٣٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مِنْجَابٌ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا زِيَادٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ هَاجَرَ إِلَى الْحَبَشَةِ، مَعَ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِنْ بَنِي جُمَحِ بْنِ عَمْرِو بْنِ هُصَيْصِ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيٍّ: حَاطِبُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ مَعْمَرِ بْنِ حَبِيبٍ، مَعَهُ امْرَأَتُهُ فَاطِمَةُ بِنْتُ الْمُجَلِّلِ، وَابْنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ حَاطِبٍ، وَالْحَارِثُ بْنُ حَاطِبٍ، وَهُمَا لِابْنَةِ مُجَلِّلٍ "

٢٠٣٩ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَن مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، «§فِيمَنْ هَاجَرَ إِلَى الْحَبَشَةِ مَعَ جَعْفَرٍ، حَاطِبُ بْنُ الْحَارِثِ، وَامْرَأَتُهُ فَاطِمَةُ بِنْتُ الْمُجَلِّلِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَيْسِ بْنِ عَبْدِ وُدِّ بْنِ نَصْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ حَسْلٍ، وَابْنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ حَاطِبٍ، وَالْحَارِثُ بْنُ حَاطِبٍ، وَهُمَا لِفَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُجَلِّلِ»

٢٠٤٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى الطَّلْحِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ بْنِ عِمْرَانَ الْوَاسِطِيُّ، ح، -[٧٦٦]- وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَجَّاجٍ السَّامِيُّ، قَالَا: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ سَعْدٍ، عَن الْحَارِثِ بْنِ حَاطِبٍ، قَالَ: §سَرَقَ رَجُلٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأُتِيَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «اقْتُلُوهُ» فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّمَا سَرَقَ، فَقَالَ: «اقْطَعُوهُ» ، ثُمَّ سَرَقَ عَلَى عَهْدِ أَبِي بَكْرٍ، فَقَطَعَهُ، ثُمَّ سَرَقَ فَقَطَعَهُ، ثُمَّ سَرَقَ أَيْضًا، فَقُطِعَ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ حَتَّى قُطِعَ قَوَائِمُهُ كُلُّهَا، ثُمَّ سَرَقَ الْخَامِسَةَ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْلَمَ بِهَذَا حِينَ أَمَرَ بِقَتْلِهِ، فَدَفَعَهُ إِلَى فِتْيَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ، فِيهِمْ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ، فَقَالَ: اذْهَبُوا بِهِ فَاقْتُلُوهُ، قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ أَمِّرُونِي عَلَيْكُمْ، قَالَ: فَأَمَّرُوهُ عَلَيْهِمْ، فَكَانَ إِذَا ضَرَبَ ضَرَبُوهُ، حَتَّى قَتَلُوهُ " رَوَاهُ هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ الْمِقْدَامِ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ مِثْلَهُ. وَرَوَاهُ خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ يُوسُفَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ، عَنِ الْحَارِثِ

٢٠٤١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، قَالَ: ثنا خَالِدٌ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ حَاطِبٍ، ذَكَرَ ابْنَ الزُّبَيْرِ، فَقَالَ: طَالَ مَا حَرِصَ عَلَى الْإِمَارَةِ، قُلْنَا: وَمَا ذَاكَ؟ قَالَ: §أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلِصٍّ، فَأَمَرَ بِقَتْلِهِ، فَقِيلَ لَهُ: إِنَّهُ سَرَقَ، فَقَالَ: «اقْطَعُوهُ» ثُمَّ أُتِي بِهِ بَعْدُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ قَدْ سَرَقَ، وَقَدْ قُطِعَتْ قَوَائِمُهُ، فَقَالَ: مَا أَجِدُ لَكَ شَيْئًا إِلَّا مَا قَضَى فِيكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أَمَرَ بِقَتْلِكَ، فَإِنَّهُ كَانَ أَعْلَمَ بِكَ، ثُمَّ أَمَرَ بِقَتْلِهِ أُغَيْلِمَةً مِنْ أَبْنَاءِ الْمُهَاجِرِينَ أَنَا فِيهِمْ، فَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ أَمِّرُونِي عَلَيْكُمْ، فَأَمَّرْنَاهُ عَلَيْنَا، ثُمَّ انْطَلَقْنَا بِهِ فَقَتَلْنَاهُ " وَرَوَاهُ أَبُو قُتَيْبَةَ، عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ فَضَالَةَ الْبَصْرِيِّ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ حُوَيْطِبٍ نَحْوَهُ

٢٠٤٢ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْفَسَوِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، حَدَّثَنَا أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ الْحَارِثِ الْجَدَلِيُّ، جَدِيلَةُ قَيْسٍ أَنَّ أَمِيرَ، مَكَّةَ خَطَبَهُمْ، فَقَالَ: عَهِدَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ §نَنْسُكَ لِلرُّؤْيَةِ، فَإِنْ لَمْ نَرَهُ، وَشَهِدَ شَاهِدَا عَدْلٍ، نَسَكْنَا لِشَهَادَتِهِمَا، فَسَأَلْتُ الْحَسَنَ بْنَ الْحَارِثِ: مَنْ أَمِيرُ مَكَّةَ؟ فَقَالَ: هُوَ الْحَارِثُ بْنُ حَاطِبٍ، أَخُو مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ "

٢٠٤٢ - وَذَكَرَ عُثْمَانُ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ مِمَّنْ §هَاجَرَ إِلَى الْحَبَشَةِ مِنْ بَنِي جُمَحٍ: الْحَارِثُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ حَبِيبٍ، مَعَهُ امْرَأَتُهُ بِنْتُ مَظْعُونٍ، وَلَدَتْ لَهُ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ حَاطِبًا " وَهُوَ وَهْمٌ، وَصَوَابُهُ حَاطِبُ بْنُ الْحَارِثِ، وَلَدَتْ لَهُ مُحَمَّدَ بْنَ حَاطِبٍ

الحارث بن حاطب الأنصاري بدري بسهمه، أخو ثعلبة بن حاطب حدثنا فاروق الخطابي، ثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فليح، عن موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، في تسمية من شهد بدرا من الأنصار، من الأوس، ثم من بني عمرو بن عوف، ثم من بني

§الْحَارِثُ بْنُ حَاطِبٍ الْأَنْصَارِيُّ بَدْرِيٌّ بِسَهْمِهِ، أَخُو ثَعْلَبَةَ بْنِ حَاطِبٍ

٢٠٤٣ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنَ الْأَوْسِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، ثُمَّ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ: الْحَارِثُ بْنُ حَاطِبٍ أَخُو ثَعْلَبَةَ بْنِ حَاطِبٍ "

٢٠٤٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: قُرِئَ عَلَى يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، وَأَنَا حَاضِرٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَن مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: -[٧٦٨]- زَعَمُوا أَنَّ أَبَا لُبَابَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُنْذِرِ، وَالْحَارِثَ بْنَ حَاطِبٍ، خَرَجَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَجَّعَهُمَا، §وَأَمَّرَ أَبَا لُبَابَةَ عَلَى الْمَدِينَةِ، وَضَرَبَ لَهُمَا بِسَهْمَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ بَدرٍ، وَكَذَلِكَ قَالَهُ الزُّهْرِيُّ "

٢٠٤٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ مَعَ عَلِيٍّ، الْحَارِثُ بْنُ حَاطِبٍ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ رَجَعَ مِنَ الرَّوْحَاءِ

الحارث بن عمرو الأنصاري عم البراء بن عازب

§الْحَارِثُ بْنُ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ عَمُّ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ

٢٠٤٦ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْهَمْدَانِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا الطَّلْحِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ سُفْيَانَ، ثنا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالُوا: ثنا هُشَيْمٌ، ثنا أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَن الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: “ مَرَّ بِي عَمِّي الْحَارِثُ بْنُ عَمْرٍو، وَقَدْ عَقَدَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِوَاءً، قَالَ: فَقُلْتُ: أَيْ عَمِّ، إِلَى أَيْنَ بَعَثَكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى §رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَبِيهِ، فَأَمَرَنِي أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ ” اخْتُلِفَ عَلَى أَشْعَثَ فِيهِ، فَرَوَاهُ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْهُ، كَرِوَايَةِ هُشَيْمٍ. وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ، وَالْفَضْلُ بْنُ الْعَلَاءِ، فَخَالَفَا هُشَيْمًا، وَحَفْصًا، فَأَدْخَلَا يَزِيدَ بْنِ الْبَرَاءِ -[٧٦٩]- بَيْنَ عَدِيٍّ، وَالْبَرَاءَ

٢٠٤٧ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أبي، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنَبْأَ مَعْمَرٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: لَقِيَنِي عَمِّي وَمَعَهُ رَايَةٌ، فَقُلْتُ: أَيْنَ تُرِيدُ؟ فَقَالَ: §بَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَبِيهِ، فَأَمَرَنِي أَنْ أَقْتُلَهُ " وَحَدِيثُ الْفَضْلِ بْنِ الْعَلَاءِ

٢٠٤٧ - فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ الْمُقَدَّمِيُّ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الِعَلَاءِ، ثَنَا أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْبَرَاءِ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا جَالِسٌ إِذْ مَرَّ بِي عَمِّي الْحَارِثُ مَعَهُ لِوَاءٌ " فَذَكَرَ نَحْوَهُ، وَوَافَقَ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ مَعْمَرًا , وَالْفَضْلَ فِي رِوَايَتِهِمَا , عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ

٢٠٤٨ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ الْوَكِيعِيُّ الْمِصْرِيُّ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ جَنَّادٍ الْحَلَبِيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عِنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَن يَزِيدَ بْنِ الْبَرَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: “ لَقِيَنِي عَمِّي، وَقَدِ اعْتَقَدَ رَايَةً، فَقُلْتُ: أَيْنَ تُرِيدُ؟ قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى §رَجُلٍ نَكَحَ امْرَأَةَ أَبِيهِ أَضْرِبُ عُنُقَهُ، وَآخُذُ مَالَهُ ” وَرَوَاهُ حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، عَنْ عَدِيٍّ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: لَقِيتُ عَمِّي، كَرِوَايَةِ هُشَيْمٍ، عَنْ أَشْعَثَ. وَرَوَاهُ السُّدِّيُّ، وَالرَّبِيعُ بْنُ الرُّكَيْنِ، فِي آخَرِينَ عَنْ عَدِيٍّ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: مَرَّ بِي خَالِي وَمَعَهُ الرَّايَةُ، وَخَالُهُ أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نَيَّارٍ

الحارث بن الصمة بن عمرو الأنصاري شهد بدرا، كسر بالروحاء، فضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهمه، واستشهد يوم بئر معونة حدثنا فاروق الخطابي، ثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فليح، ثنا موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، في تسمية

§الْحَارِثُ بْنُ الصِّمَّةَ بْنِ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ شَهِدَ بَدْرًا، كُسِرَ بِالرَّوْحَاءِ، فَضَرَبَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَهْمِهِ، وَاسْتُشْهِدَ يَوْمَ بِئْرِ مَعُونَةَ

٢٠٤٩ - حَدَّثَنَا فَارُوقُُ الْخَطَّابِيِّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ مَبْذُولٍ: الْحَارِثُ بْنُ الصِّمَّةِ بْنِ عَمْرٍو، كُسِرَ بِالرَّوْحَاءِ، فَضَرَبَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَهْمِهِ، وَفِيهِ قَالَ الشَّاعِرُ يَوْمَئِذٍ:

[البحر الرجز]

يَا رَبِّ إِنَّ الْحَارِثَ بْنَ الصِّمَّهْ ... أَهْلُ وَفَاءٍ وَبِنَا ذُو ذِمَّهْ

أَقْبَلَ فِي مَهَامِهَ مُلِمَّهْ ... فِي لَيْلَةٍ ظَلْمَاءَ مُدْلَهِمَّهْ

يَسُوقُ بِالنَّبِيِّ هَادِيَ الْأُمَّهْ ... يَلْتَمِسُ الْجَنَّةَ فِيمَا ثَمَّهْ

قَالَ الْحِزَامِيُّ قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ إِنَّمَا قَالَ هَذِهِ الْأَبْيَاتِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ يَوْمَ أُحُدٍ

٢٠٥٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: قُرِئَ عَلَى يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ: الْحَارِثُ بْنُ الصِّمَّةِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَتِيكِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَبْذُولٍ، كُسِرَ بِالرَّوْحَاءِ، فَضَرَبَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَهْمِهِ"

٢٠٥١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ قُتِلَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ بِئْرِ مَعُونَةَ: الْحَارِثُ بْنُ الصِّمَّةِ"

٢٠٥٢ -

حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ قُتِلَ بِبِئْرِ مَعُونَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ: الْحَارِثُ بْنُ الصِّمَّةِ"

٢٠٥٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَادَةَ الْوَاسِطِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْوَاسِطِيُّ، قَالَا: ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، قَالَ: قَالَ الْحَارِثُ بْنُ الصِّمَّةِ: سَأَلَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ، وَهُوَ فِي الشِّعْبِ: «هَلْ رَأَيْتَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ؟» قُلْتُ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ رَأَيْتُهُ إِلَى جَنْبِ الْجُبَيْلِ، وَعَلَيْهِ عَسْكَرٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ، فَهَوَيْتُ إِلَيْهِ لِأَمْنَعَهُ، فَرَأَيْتُكَ، فَعَدَلْتُ إِلَيْكَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَمَا إِنَّ الْمَلَائِكَةَ تُقَاتِلُ مَعَهُ» ، قَالَ الْحَارِثُ فَرَجَعْتُ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ، فَأَجِدُهُ بَيْنَ نَفَرٍ سَبْعَةٍ صَرْعَى، فَقُلْتُ لَهُ: ظَفِرَتْ يَمِينُكَ، أَكُلَّ هَؤُلَاءِ قَتَلْتُهُ؟ قَالَ: أَمَّا هَذَا لِأَرْطَأَةَ بْنِ عَبْدِ شُرَحْبِيلَ، وَهَذَانِ فَأَنَا قَتَلْتُهُمَا، وَأَمَّا هَؤُلَاءِ فَقَتَلَهُمْ مَنْ لَمْ أَرَهُ، قُلْتُ: صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ "

الحارث بن خزمة بن أبي غنم الأنصاري بدري، وقيل: ابن خزيمة، يكنى أبا بشير، توفي في خلافة علي رضي الله عنه، ذكره البخاري في الكنى حدثنا فاروق بن عبد الكبير الخطابي، ثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فليح، ثنا موسى بن عقبة، عن

§الْحَارِثُ بْنُ خَزْمَةَ بْنِ أَبِي غُنْمٍ الْأَنْصَارِيُّ بَدْرِيٌّ، وَقِيلَ: ابْنُ خُزَيْمَةَ، يُكَنَّى أَبَا بَشِيرٍ، تُوُفِّيَ فِي خِلَافَةِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الْكُنَى -[٧٧٢]-

٢٠٥٤ - حَدَّثَنَا فَارُوقُ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي النَّبِيتِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ: الْحَارِثُ بْنُ حُزْمَةَ بْنِ عَدِيٍّ حَلِيفٌ لَهُمْ مَوْلَى سَالِمٍ "

٢٠٥٥ - حَدَّثَنَا (. . .) ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْكِنَانِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَن الْحَارِثِ بْنِ حُزْمَةَ، قَالَ: §«قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ لِأَرْبَعَ عَشْرَةَ مَضَتْ مِنْ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ، وَكَانَ يَوْمُ بَدْرٍ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ مِنْ رَمَضَانَ، وَتُوُفِّيَ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ لِخَمْسَ عَشْرَةَ مِنْ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ»

٢٠٥٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ: الْحَارِثُ بْنُ حُزْمَةَ بْنِ غَنْمِ بْنِ سَالِمِ بْنِ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ "

٢٠٥٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ أَنَّ أَبَا بَشِيرٍ الْأَنْصَارِيَّ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ، فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَسُولًا، قَالَ عَبْدُ اللهِ حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ: وَالنَّاسُ فِي مَبِيتِهِمْ، §«لَا تُبْقِيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلَادَةً مِنْ وَتَرٍ إِلَّا قَطَعْتَهُ» قَالَ مَالِكٌ أَرَى ذَلِكَ مِنَ الْعَيْنِ. رِوَايَةُ عُقْبَةَ بْنِ خَالِدٍ، وَمُعَاوِيَةَ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ مَالِكٍ مِثْلُهُ

الحارث بن زياد الأنصاري الساعدي بدري يعد في المدنيين

§الْحَارِثُ بْنُ زِيَادٍ الْأَنْصَارِيُّ السَّاعِدِيُّ بَدْرِيٌّ يُعَدُّ فِي الْمَدَنِيِّينَ

٢٠٥٨ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْوَادِعِيُّ، مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْغَسِيلِ، حَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ أَبِي أُسَيْدٍ، وَكَانَ، أَبُوهُ بَدْرِيًّا عَنِ الْحَارِثِ بْنِ زِيَادٍ السَّاعِدِيِّ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ وَهُوَ يُبَايِعُ النَّاسَ عَلَى الْهِجْرَةِ، فَظَنَنَّا أَنَّهُمْ يَدْعُونَ إِلَى الْبَيْعَةِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، بَايِعْ هَذَا عَلَى الْهِجْرَةِ: قَالَ: «وَمَنْ هَذَا؟» قَالَ: هَذَا ابْنُ عَمِّي حَوْطُ بْنُ يَزِيدَ، أَوْ يَزِيدُ بْنُ حَوْطٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَا أُبَايِعُكُمْ إِنَّ النَّاسَ يُهَاجِرُونَ إِلَيْكُمْ، وَلَا تُهَاجِرُونَ إِلَيْهِمْ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يُحِبُّ الْأَنْصَارَ رَجُلٌ حَتَّى يَلْقَى اللهَ، إِلَّا لَقِيَ اللهَ وَهُوَ يُحِبُّهُ، وَلَا يُبْغِضُ الْأَنْصَارَ رَجُلٌ حَتَّى يَلْقَى اللهَ، إِلَّا لَقِيَ اللهَ وَهُوَ يُبْغِضُهُ» رَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ، وَيُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْغَسِيلِ مِثْلَهُ سَوَاءً

٢٠٥٩ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْغَسِيلِ، مِثْلَهُ سَوَاءً. وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ سَعْدِ بْنِ الْمُنْذِرِ، عَنْ حَمْزَةَ، مُخْتَصَرًا

٢٠٦٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ، ح -[٧٧٤]- وَحَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْمُقْرِئُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا دُحَيْمٌ، ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ طَلْحَةَ، كُلُّهُمْ قَالَ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ سَعْدِ بْنِ الْمُنْذِرِ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ زِيَادٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§مَنْ أَحَبَّ الْأَنْصَارَ أَحَبَّهُ اللهُ حِينَ يَلْقَاهُ، وَمَنْ أَبْغَضَ الْأَنْصَارَ أَبْغَضَهُ اللهُ حِينَ يَلْقَاهُ» لَفْظُهُمْ سَوَاءٌ، وَالسِّيَاقُ لِيَزِيدَ بْنِ هَارُونَ. وَرَوَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، فَوَهِمَ فِي التَّرْجَمَةِ فَقَالَ: الْحَارِثُ بْنُ زِيَادٍ السَّعْدِيُّ، وَهُوَ السَّاعِدِيُّ لَا سُعْديُّ. وَقَالَ عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ فِي حَدِيثِهِ: عَنِ الْحَارِثِ بْنِ زِيَادٍ، وَكَانَ بَدْرِيًّا

الحارث بن المعلى الأنصاري أبو سعيد، سماه فليح، عن سعيد بن الحارث بن المعلى، عن أبيه، أخرجه بعض المتأخرين، وأراه وهما

§الْحَارِثُ بْنُ الْمُعَلَّى الْأَنْصَارِيُّ أَبُو سَعِيدٍ، سَمَّاهُ فُلَيْحٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُعَلَّى، عَنْ أَبِيهِ، أَخْرَجَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَأَرَاهُ وَهْمًا

٢٠٦١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ح وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَا: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: سَمِعْتُ حَفْصَ بْنَ عَاصِمٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ الْمُعَلَّى، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ §السَّبْعُ الْمَثَانِي، وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ الَّذِي أُوتِيتُهُ» لَفْظُ أَبِي دَاوُدَ. -[٧٧٥]- رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَعُنْدَرٌ وَسُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ، وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، وَالنَّاسُ عَنْ شُعْبَةَ

الحارث بن سواد الأنصاري شهد بدرا حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عمرو بن خالد، حدثني أبي، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، في تسمية من شهد بدرا: الحارث بن سواد

§الْحَارِثُ بْنُ سَوَادٍ الْأَنْصَارِيُّ شَهِدَ بَدْرًا

٢٠٦٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا: الْحَارِثُ بْنُ سَوَادٍ

والحارث بن سراقة وقيل: حارثة بن سراقة أنصاري، استشهد ببدر من بني عدي بن النجار

§وَالْحَارِثُ بْنُ سُرَاقَةَ وَقِيلَ: حَارِثَةُ بْنُ سُرَاقَةَ أَنْصَارِيٌّ، اسْتُشْهِدَ بِبَدْرٍ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ

٢٠٦٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَن عُرْوَةَ، فِي §تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ بَدرٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي النَّجَّارِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ: الْحَارِثُ بْنُ سُرَاقَةَ بْنِ الْحَارِثِ "

٢٠٦٤ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَن ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: §وَاسْتُشْهِدَ بِبَدْرٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِنْ بَنِي النَّجَّارِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ: حَارِثَةُ بْنُ سُرَاقَةَ بْنِ الْحَارِثِ "

والحارث بن معاذ بن النعمان الأوسي الأشهلي أخو سعد بن معاذ، شهد بدرا، وهم ثلاثة إخوة: سعد، والحارث، وأوس بنو معاذ حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عمرو بن خالد، ثنا أبي، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، في تسمية من شهد بدرا من الأنصار،

§وَالْحَارِثُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ النُّعْمَانِ الْأَوْسِيُّ الْأَشْهَلِيُّ أَخُو سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ، شَهِدَ بَدْرًا، وَهُمْ ثَلَاثَةُ إِخْوَةٍ: سَعْدٌ، وَالْحَارِثُ، وَأَوْسٌ بَنُو مُعَاذٍ

٢٠٦٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، ثُمَّ مِنَ الْأَوْسِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ: الْحَارِثُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ النُّعْمَانِ

الحارث بن قيس بن مخلد الأنصاري ثم الزرقي عقبي، بدري، يكنى أبا خالد

§الْحَارِثُ بْنُ قَيْسِ بْنِ مَخْلَدٍ الْأَنْصَارِيُّ ثُمَّ الزُّرَقِيُّ عَقَبِيٌّ، بَدْرِيٌّ، يُكَنَّى أَبَا خَالِدٍ

٢٠٦٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَن عُرْوَةَ، فِي §تَسْمِيَةِ أَصْحَابِ الْعَقَبَةِ مِنَ الْأَنْصَارِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ: الْحَارِثُ بْنُ قَيْسِ بْنِ مَخْلَدٍ، وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا، وَهُوَ أَبُو خَالِدٍ "

٢٠٦٧ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ: الْحَارِثُ بْنُ قَيْسِ بْنِ مَخْلَدٍ، وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا، وَهُوَ أَبُو خَالِدٍ "

الحارث بن سويد بن الصامت أخو الجلاس - أحد بني عمرو بن عوف - لحق بمكة بالمشركين، مرتدا ثم ندم، فنزلت فيه إلا الذين تابوا من بعد ذلك

§الْحَارِثُ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ الصَّامِتِ أَخُو الْجُلَاسِ - أَحَدُ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ - لَحِقَ بِمَكَّةَ بِالْمُشْرِكِينَ، مُرْتَدًّا ثُمَّ نَدِمَ، فَنَزَلَتْ فِيهِ {إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ} [آل عمران: ٨٩]

٢٠٦٨ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ الْبَزُورِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَحِ، ثنا أَبُو عُمَرَ الدُّورِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ، “ أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ سُوَيْدِ بْنِ الصَّامِتِ، رَجَعَ عَنِ الْإِسْلَامِ، فِي عَشْرَةِ رَهْطٍ، فَلَحِقُوا بِمَكَّةَ، فَنَدِمَ الْحَارِثُ فَرَجَعَ، حَتَّى إِذَا كَانَ قَرِيبًا مِنَ الْمَدِينَةِ أَرْسَلَ إِلَى أَخِيهِ الْجُلَاسِ أَنِّي نَدِمْتُ، فَسَلْ لِي رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، هَلْ مِنْ تَوْبَةٍ إِنْ رَجَعْتُ؟ فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى: {§إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا} [آل عمران: ٨٩] ، فَأَرْسَلَ الْجُلَاسُ إِلَى أَخِيهِ، فَأَقْبَلَ إِلَى الْمَدِينَةِ، فَاعْتَذَرَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَتَابَ إِلَى اللهِ، وَقَبِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُ ”

الحارث بن مالك الأنصاري وقيل: حارثة، روى عنه زيد بن أسلم، وجماعة

§الْحَارِثُ بْنُ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيُّ وَقِيلَ: حَارِثَةُ، رَوَى عَنْهُ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، وَجَمَاعَةٌ

٢٠٦٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ السَّكْسَكِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ، عَن الْحَارِثِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّهُ مَرَّ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لَهُ: §كَيْفَ أَصْبَحْتَ يَا حَارِثُ؟ " قَالَ: أَصْبَحْتُ مُؤْمِنًا حَقًّا، قَالَ: «انْظُرْ مَا تَقُولُ، فَإِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ حَقِيقَةً، فَمَا حَقِيقَةُ إِيمَانِكَ؟» فَقَالَ، قَدْ عَزَفَتْ نَفْسِي عَنِ الدُّنْيَا، فَأَسْهَرْتُ لِذَلِكَ لِيَلِيَ، وَأَظْمَأْتُ نَهَارِي، وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى عَرْشِ رَبِّي بَارِزًا، وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى أَهْلِ -[٧٧٨]- الْجَنَّةِ يَتَزَاوَرُونَ فِيهَا، وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى أَهْلِ النَّارِ يَتَضَاغَوْنَ فِيهَا، فَقَالَ: «يَا حَارِثُ عَرَفْتَ فَالْزَمْ» ثَلَاثًا وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ غِيَاثِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ لُوطٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ

٢٠٧٠ - أَخْبَرَنَاهُ خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، فِي إِجَازَتِهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ حِبَّانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ، بِهِ. وَرَوَاهُ يُوسُفُ بْنُ عَطِيَّةَ، عَنْ ثَابِتٍ، وَقَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلْحَارِثِ: «كَيْفَ أَصْبَحْتَ؟» وَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، عَنْ زُبَيْدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلْحَارِثِ: «كَيْفَ أَصْبَحْتَ؟» وَرَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ صَالِحِ بْنِ مِسْمَارٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «يَا حَارِثَةُ بْنَ مَالِكٍ كَيْفَ أَصْبَحْتَ؟» وَرَوَاهُ بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ عَقِيلِ بْنِ مُدْرِكٍ، عَنْ مَنْ حَدَّثَهُ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ: «كَيْفَ أَنْتَ يَا حَارِثُ؟» وَرُوِيَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ نَحْوُهُ

الحارث بن كلدة الثقفي طبيب العرب، مولى أبي بكرة مسروح، وقيل: نفيع، من نوق، مختلف فيه

§الْحَارِثُ بْنُ كَلَدَةَ الثَّقَفِيُّ طَبِيبُ الْعَرَبِ، مَوْلَى أَبِي بَكْرَةَ مَسْرُوحٍ، وَقِيلَ: نُفَيْعٌ، مِنْ نَوْقٍ، مُخْتَلَفٌ فِيهِ

٢٠٧١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَن مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: §“ وَنَزَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِقَامَتِهِ بِالطَّائِفِ مِمَّنْ كَانَ مُحَاصَرًا بِالطَّائِفِ فَأَسْلَمَ: أَبُو بَكْرَةَ مَسْرُوحٌ، كَانَ لِلْحَارِثِ بْنِ كَلَدَةَ ”

٢٠٧١ - قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ: حَدَّثَنِي بَعْضُ مَنْ لَا أَتَّهِمُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُكْرَمٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفٍ قَالَ: “ لَمَّا أَسْلَمَ أَهْلُ الطَّائِفِ تَكَلَّمَ نَفَرٌ مِنْهُمْ فِي أُولَئِكَ الْعَبِيدِ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أُولَئِكَ عُتَقَاءُ اللهِ» ، وَكَانَ مِمَّنْ تَكَلَّمَ فِيهِمْ: الْحَارِثُ بْنُ كَلَدَةَ ”

٢٠٧٢ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا قُتَيْبَةُ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا يُونُسُ بْنُ الْحَجَّاجِ الثَّقَفِيُّ، قَالَ: ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ سَعْدٍ، قَالَ: مَرِضْتُ فَأَتَانِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُنِي، فَوَضَعَ يَدَهُ بَيْنَ ثَدْيَيَّ، حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَهَا عَلَى فُؤَادِي، فَقَالَ: «§إِنَّكَ رَجُلٌ مَفْئُودٌ، ائْتِ الْحَارِثَ بْنَ كَلَدَةَ، أَخَا ثَقِيفٍ، فَإِنَّهُ يَتَطَبَّبُ، فَمُرْهُ فَلْيَأْخُذْ سَبْعَ تَمَرَاتٍ، فَلْيَجَأْهُنَّ بِنَوَاهِنَّ، فَلْيُلْدِي بِهِنَّ» لَفْظُهُمَا وَاحِدٌ " رَوَاهُ صَدَقَةُ الْمَرْوَزِيُّ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ

٢٠٧٣ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بُنْدَارٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْحَرَّانِيُّ أَبُو الْأَصْبَغِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، ثنا إِسْحَاقُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: مَرِضَ سَعْدٌ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَهُوَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ، فَعَادَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا أَرَانِي إِلَّا لِمَا بِي، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يَشْفِيَكَ اللهُ، حَتَّى يُضَرَّ بِكَ قَوْمٌ وَيَنْتَفِعَ بِكَ -[٧٨٠]- آخَرُونَ» ، ثُمَّ قَالَ لِلْحَارِثِ بْنِ كَلَدَةَ الثَّقَفِيِّ «عَالِجْ سَعْدًا مِمَّا بِهِ» ، فَقَالَ: وَاللهِ إِنِّي لَأَرْجُو شِفَاءَهُ فِيمَا مَعَهُ فِي رَحْلِهِ، هَلْ مَعَكُمْ مِنْ هَذِهِ التَّمْرَةِ الْعَجْوَةِ شَيْءٌ؟ قَالُوا: نَعَمْ، فَصَنَعَ لَهُ الْفَرِيقَةَ، خَلَطَ لَهُ التَّمْرَ بِالْحُلْبَةِ، ثُمَّ أَوْسَعَهَا سَمْنًا، ثُمَّ أَحْسَاهَا إِيَّاهُ، فَكَأَنَّمَا نُشِطَ مِنْ عِقَالٍ “ رَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ سَعِيدِ نَحْوَهُ، وَقَالَ: فَوَضَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ بَيْنَ ثَدْيَيَّ، حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَهَا عَلَى فُؤَادِي وَقَالَ: ” أَنْتَ رَجُلٌ مُعَوَّذٌ، ائْتِ الْحَارِثَ بْنَ كَلَدَةَ أَخَا ثَقِيفٍ، فَإِنَّهُ مُطَبِّبٌ

٢٠٧٤ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ، ثنا حَامِدُ بْنُ شُعَيْبٍ، ثنا سُرَيْحٌ، ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَن الْحَارِثِ بْنِ كَلَدَةَ، قَالَ: «§مَنْ سَرَّهُ الْبَقَاءُ، وَلَا بَقَاءَ، فَلْيُخَفِّفِ الرِّدَاءَ وَلْيُبَاكِرِ الْغِذَاءَ وَلْيُقِلَّ غِشْيَانَ النِّسَاءِ»

الحارث بن مالك بن البرصاء الليثي يعد في الحجازيين وهو الحارث بن مالك بن قيس بن عويد بن عبد الله بن جابر بن عبد مناف بن شجع بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، حديثه عند الشعبي، وعبيد بن جريج

§الْحَارِثُ بْنُ مَالِكِ بْنِ الْبَرْصَاءِ اللَّيْثِيُّ يُعَدُّ فِي الْحِجَازِيِّينَ وَهُوَ الْحَارِثُ بْنُ مَالِكِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عُوَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ شُجَعِ بْنِ عَامِرِ بْنِ لَيْثِ بْنِ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ مَنَاةَ بْنِ كِنَانَةَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ الشَّعْبِيِّ، وَعُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍ

٢٠٧٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: ثنا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا يَحْيَى -[٧٨١]- بْنُ سَعِيدٍ، قَالَا: ثنا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَارِثَ بْنَ مَالِكِ بْنِ الْبَرْصَاءِ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ: §«لَا تُغْزَى بَعْدَهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ» رَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَأَبُو أُسَامَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَوَكِيعٌ، وَأَسْبَاطٌ، وَعَبْدُ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، كُلُّهُمْ عَنْ زَكَرِيَّا مِثْلَهُ

٢٠٧٦ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْوَلِيدِ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ نَافِعٍ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ النَّجَّارُ الرَّقِّيُّ، قَالَا: ثنا سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي الْخُوَارِ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍ، عَن الْحَارِثِ بْنِ بَرْصَاءَ اللَّيْثِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَجِّ بَيْنَ الْجَمْرَتَيْنِ وَهُوَ يَقُولُ: §«مَنِ اقْتَطَعَ مِنْ مَالِ أَخِيهِ شَيْئًا بِغَيْرِ حَقٍّ يَأْخُذُهُ بِيَمِينٍ فَاجِرَةٍ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ، فَلْيُبَلِّغْ شَاهِدُكُمْ غَائِبَكُمْ» رَوَاهُ رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ

٢٠٧٧ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الرِّيَاحِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَطَاءِ بْنِ أَبِي خُوَارٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍ، عَن الْحَارِثِ بْنِ بَرْصَاءَ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ يَمْشِي بَيْنَ جَمْرَتَيْنِ مِنَ الْجِمَارِ، وَهُوَ يَقُولُ: §«مَنْ أَخَذَ شَيْئًا مِنْ مَالِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينٍ فَاجِرَةٍ، فَلْيَتَبَوَّأْ بَيْتًا فِي النَّارِ» وَرَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍ الْخَوْلَانِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ مِثْلَهُ

الحارث بن عمرو السهمي: سهم باهلة عداده في البصريين، مسح النبي صلى الله عليه وسلم وجهه، فما زالت مسحة النبي صلى الله عليه وسلم نضرة وغرة في وجهه إلى أن مات

§الْحَارِثَ بْنَ عَمْرٍو السَّهْمِيُّ: سَهْمُ بَاهِلَةَ عِدَادُهُ فِي الْبَصْرِيِّينَ، مَسَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجْهَهُ، فَمَا زَالَتْ مَسْحَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَضِرَةً وَغُرَّةً فِي وَجْهِهِ إِلَى أَنْ مَاتَ

٢٠٧٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قِرَاءَةً، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ، هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، ثنا يَحْيَى بْنُ زُرَارَةَ بْنِ كَرِيمِ بْنِ الْحَارِثِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي الْحَارِثِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّهُ لَقِيَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ، وَهُوَ عَلَى نَاقَتِهِ الْعَضْبَاءِ، فَقُلْتُ: بِأَبِي أَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ اسْتَغْفِرْ لِي، فَقَالَ: «غَفَرَ اللهُ لَكُمْ» ، ثُمَّ اسْتَدَرْتُ إِلَى الشِّقِّ الْآخَرِ رَجَاءَ أَنْ يَخُصَّنِيَ، فَقُلْتُ: اسْتَغْفِرْ لِي، فَقَالَ: «غَفَرَ اللهُ لَكُمْ» ، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ الْفَرَائِعُ وَالْعَتَائِرُ، فَقَالَ: «مَنْ شَاءَ فَرَعَ، وَمَنْ شَاءَ لَمْ يَفْرَعْ، وَمَنْ شَاءَ عَتَرَ، وَمَنْ شَاءَ لَمْ يَعْتِرْ، وَفِي الْغَنَمِ أُضْحِيَّتُهَا» ، ثُمَّ قَالَ: «§أَلَا إِنَّ دِمَاءَكُمْ، وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، وَبَلَدِكُمْ، وَشَهْرِكُمْ» رَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، وَالْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَعَفَّانُ، وَأَبُو سَلَمَةَ الْمَنْقَرِيُّ، وَغَيْرُهُمْ عَنْ يَحْيَى بْنِ زُرَارَةَ. وَرَوَاهُ عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ السَّهْمِيُّ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ كَرِيمِ بْنِ الْحَارِثِ

٢٠٧٩ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو مَعْمَرٍ الْمُقْعَدُ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ، ثنا عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ السَّهْمِيُّ، حَدَّثَنِي زُرَارَةُ بْنُ كَرِيمِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرٍو السَّهْمِيُّ أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ عَمْرٍو، حَدَّثَهُ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِمِنًى، أَوْ بِعَرَفَاتٍ، وَيَجِيءُ الْأَعْرَابُ فَإِذَا رَأَوْا وَجْهَهُ قَالُوا: هَذَا وَجْهٌ مُبَارَكٌ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ اسْتَغْفِرْ لِي، قَالَ: «§اللهُمَّ اغْفِرْ لَنَا» ، قَالَ: فَدُرْتُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ اسْتَغْفِرْ لِي فَقَالَ: «اللهُمَّ اغْفِرْ لَنَا» ، قَالَ: فَدُرْتُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ اسْتَغْفِرْ لِي، فَقَالَ: «اللهُمَّ -[٧٨٣]- اغْفِرْ لَنَا» فَذَهَبَ يَبْزُقُ. فَقَالَ: بِيَدِهِ، فَأَخَذَ بِهَا بُزَاقَهُ، فَمَسَحَ بِهِ نَعْلَهُ، كَرِهَ أَنْ يُصِيبَ بِهِ أَحَدًا مِمَّنْ حَوْلَهُ، ثُمَّ قَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، أَيُّ يَوْمٍ هَذَا؟ وَأَيُّ شَهْرٍ هَذَا؟ فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ» ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ سَهْلُ بْنُ حُصَيْنٍ الْبَاهِلِيُّ، عَنْ زُرَارَةَ

٢٠٨٠ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ، حَدَّثَنِي سَهْلُ بْنُ حُصَيْنٍ الْبَاهِلِيُّ، حَدَّثَنِي زُرَارَةُ، عَن الْحَارِثِ السَّهْمِيِّ، «أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ، §فَأَهْوَى نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَسَحَ وَجْهَهُ، فَمَا زَالَتْ نَضِرَةً عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى هَلَكَ»

الحارث بن ضرار وقيل: ابن أبي ضرار الخزاعي يكنى أبا مالك، عداده في الحجازيين

§الْحَارِثُ بْنُ ضِرَارٍ وَقِيلَ: ابْنُ أَبِي ضِرَارٍ الْخُزَاعِيُّ يُكَنَّى أَبَا مَالِكٍ، عِدَادُهُ فِي الْحِجَازِيِّينَ

٢٠٨١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو جَعْفَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، ثنا عِيسَى بْنُ دِينَارٍ، مُؤَذِّنُ بَنِي خُلَيْدَةَ، حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ سَمِعَ الْحَارِثَ بْنَ ضِرَارٍ الْخُزَاعِيَّ، يَقُولُ: قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَدَعَانِي إِلَى الْإِسْلَامِ، فَدَخَلْتُ فِيهِ، وَأَقْرَرْتُ بِهِ، وَدَعَانِي إِلَى الزَّكَاةِ، فَأَقْرَرْتُ بِهَا، وَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَرْجِعُ إِلَى قَوْمِي، فَأَدْعُوهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ، وَأَدَاءِ الزَّكَاةِ، فَمَنِ -[٧٨٤]- اسْتَجَابَ لِي جَمَعْتُ زَكَاتَهُ، فَيُرْسِلُ رَسُولُ اللهِ إِلَيَّ رَسُولَهُ لِإِبَّانِ كَذَا وَكَذَا، لْيَأْتِيَكَ مَا جَمَعْتُ مِنَ الزَّكَاةِ، فَلَمَّا جَمَعَ الْحَارِثُ الزَّكَاةَ مِمَّنِ اسْتَجَابَ لَهُ، وَبَلَغَ الْإِبَّانَ الَّذِي أَرَادَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَبْعَثَ إِلَيْهِ احْتَبَسَ عَلَيْهِ الرَّسُولُ، فَلَمْ يَأْتِهِ، فَظَنَّ الْحَارِثُ أَنَّهُ قَدْ حَدَثَ فِيهِ سَخْطَةٌ مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ، فَدَعَا بِسَرَوَاتِ قَوْمِهِ، فَقَالَ لَهُمْ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ وَقَّتَ لِي وَقْتًا يُرْسِلُ إِلَيَّ رَسُولَهُ؛ لِيَقْبِضَ مَا كَانَ عِنْدِي مِنَ الزَّكَاةِ، وَلَيْسَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخُلْفُ، وَلَا أَرَى حَبْسَ رَسُولِهِ إِلَّا مِنْ سَخْطَةٍ كَانَتْ، فَانْطَلِقُوا فَنَأْتِيَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَلِيدَ بْنَ عُقْبَةَ إِلَى الْحَارِثِ؛ لِيَقْبِضَ مَا كَانَ عِنْدَهُ مِمَّا جَمَعَ مِنَ الزَّكَاةِ، فَلَمَّا أَنْ سَارَ الْوَلِيدُ، حَتَّى بَلَغَ بَعْضَ الطَّرِيقِ فَرِقَ، فَرَجَعَ فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ الْحَارِثَ مَنَعَنِي الزَّكَاةَ، وَأَرَادَ قَتْلِي، فَضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَعْثَ إِلَى الْحَارِثِ، فَأَقْبَلَ الْحَارِثُ بِأَصْحَابِهِ، إِذِ اسْتَقْبَلَ الْبَعْثَ، وَفَصَلَ مِنَ الْمَدِينَةِ لَقِيَهُمُ الْحَارِثُ، فَقَالُوا: هَذَا الْحَارِثُ، فَلَمَّا غَشِيَهُمْ، قَالَ لَهُمْ: إِلَى مَنْ بُعِثْتُمْ؟ قَالُوا: إِلَيْكَ قَالَ: وَلِمَ؟ قَالُوا: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ بَعَثَ إِلَيْكَ الْوَلِيدَ بْنَ عُقْبَةَ، فَزَعَمَ أَنَّكَ مَنَعْتَهُ الزَّكَاةَ، وَأَرَدْتَ قَتْلَهُ، قَالَ: لَا وَالَّذِي بَعَثَ مُحَمَّدًا بِالْحَقِّ، مَا رَأَيْتُهُ بَتَّةً، وَلَا أَتَانِي، فَلَمَّا دَخَلَ الْحَارِثُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنَعْتَ الزَّكَاةَ، وَأَرَدَتْ قَتْلَ رَسُولِي» قَالَ: لَا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، مَا رَأَيْتُهُ، وَلَا أَتَانِي، وَمَا أَقْبَلْتُ إِلَّا حِينَ احْتَبَسَ عَلَيَّ رَسُولُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَسِبْتُ أَنْ يَكُونَ كَانَتْ سَخْطَةً مِنَ اللهِ، فَنَزَلَتِ الْحُجُرَاتُ: {§يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ} [الحجرات: ٦] إِلَى قَوْلِهِ: {فَضْلًا مِنَ اللهِ وَنِعْمَةً وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} [الحجرات: ٨] "

الحارث بن أبي ربيعة المخزومي استسلف منه النبي صلى الله عليه وسلم، في سنده اختلاف، ذكره بعض المتأخرين ونسب الوهم فيه إلى عبد الله بن أبي خداش الموصلي، عن القاسم الجرمي، عن سفيان، عن إسماعيل بن إبراهيم، عن أبيه، عن الحارث بن أبي ربيعة، والصواب ما

§الْحَارِثُ بْنُ أَبِي رَبِيعَةَ الْمَخْزُومِيُّ اسْتَسْلَفَ مِنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي سَنَدِهِ اخْتِلَافٌ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ وَنُسِبَ الْوَهْمُ فِيهِ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي خِدَاشٍ الْمَوْصِلِيِّ، عَنِ الْقَاسِمِ الْجَرْمِيِّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، وَالصَّوَابُ مَا رَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَقَبِيصَةُ وَأَصْحَابُ الثَّوْرِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ

٢٠٨٢ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، ثنا قَبِيصَةُ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ «أَنَّ §النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَسْلَفَ مِنْهُ، الْحَدِيثُ» وَرَوَاهُ وَكِيعٌ، وَبِشْرُ بْنُ عُمَرَ، وَابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ فِي آخَرِينَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، وَذِكْرُهُ الْحَارِثَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَهْمٌ فَاحِشٌ

٢٠٨٣ - حَدَّثَنَاهُ بِحَدِيثِ ابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ: عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، ثنا مُوسَى، وَإِسْمَاعِيلُ، ابْنَا إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِمَا عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قَدِمَ مِنْ مَكَّةَ اسْتَسْلَفَ مِنْهُ سَلَفًا وَاسْتَعَارَ مِنْهُ سِلَاحًا، فَلَمَّا رَجَعَ رَدَّ ذَلِكَ إِلَيْهِ. وَقَالَ: «إِنَّمَا §جَزَاءُ السَّلَفِ الْوَفَاءُ وَالْحَمْدُ» وَقَالَ مُوسَى فِي حَدِيثِهِ: «ثَلَاثِينَ أَلْفًا»

الحارث بن أوس الثقفي، وقيل: الحارث بن عبد الله بن أوس الثقفي

§الْحَارِثُ بْنُ أَوْسٍ الثَّقَفِيُّ، وَقِيلَ: الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَوْسٍ الثَّقَفِيُّ

٢٠٨٤ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ، ح -[٧٨٦]- وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْأَحْمَسِيُّ، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْوَادِعِيُّ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالُوا: ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَن يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ قَالَ: أَتَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، فَسَأَلْتُهُ عَنِ §الْمَرْأَةِ، تَطُوفُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ تَحِيضُ، فَقَالَ: لِيَكُنْ آخِرُ عَهْدِهَا بِالْبَيْتِ، فَقَالَ الْحَارِثُ: «هَكَذَا أَفْتَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» ، فَقَالَ عُمَرُ أَرِبْتَ عَنْ يَدَيْكِ سَأَلْتَ عَنْ شَيْءٍ، قَدْ سَأَلْتَ عَنْهُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْمَا أُخَالِفَ "، لَفْظُ فَارِوقٍ، وَقَالَ الْحِمَّانِيُّ: تَرِبَتْ يَدَاكَ. وَقَالَ قُتَيْبَةُ: لَا أُمَّ لَكَ

٢٠٨٥ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا شَرِيكٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مِنْجَابٌ، ثنا أَبُو مَالِكٍ الْجَنْبِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، قَالُوا: ثنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الطَّائِفِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَالِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ، عَن الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَنْ حَجَّ أَوِ اعْتَمَرَ فَلْيَكُنْ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ» فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: خَرَرْتَ مِنْ بَيْنِ يَدَيْكَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ هَذَا وَلَمْ تُخْبِرْنِي رَوَاهُ عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، وَعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمٍ، وَالْمُحَارِبِيُّ عَنْ حَجَّاجٍ مِثْلَهُ. -[٧٨٧]- وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ

٢٠٨٦ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ، ثنا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الطَّائِفِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ، عَنِ ابْنِ أَوْسٍ، عَنِ النَّبِيِّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

الحارث بن أقيش وقيل: وقيش العكلي يعد في البصريين

§الْحَارِثُ بْنُ أُقَيْشٍ وَقِيلَ: وُقَيْشٌ الْعُكْلِيُّ يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيِّينَ

٢٠٨٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ صَالِحٍ، ثنا أَبُو شِهَابٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ الْمِنْهَالُ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالُوا: ثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ قَيْسٍ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ أَبِي بُرْدَةَ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَدَخَلَ عَلَيْنَا رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: الْحَارِثُ بْنُ أُقَيْشٍ، فَحَدَّثَ الْحَارِثَ لَيْلَتَئِذٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ لَهُمَا أَرْبَعَةُ أَفْرَاطٍ إِلَّا أَدْخَلَهُمَا اللهُ الْجَنَّةَ» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ وَثَلَاثَةٌ، قَالَ: «وَثَلَاثَةٌ» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ وَاثْنَانِ؟ قَالَ: «وَاثْنَانِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ مِنْ أُمَّتِي لِيَدْخُلُ الْجَنَّةَ فَيَشْفَعُ فِي أَكْثَرَ مِنْ مُضَرَ، وَإِنَّ الرَّجُلَ مِنْ أُمَّتِي لَيَعْظُمُ للنَّارِ حَتَّى -[٧٨٨]- يَكُونَ أَحَدَ زَوَايَاهَا» لَفْظُ أَبِي شِهَابٍ، وَابْنِ مُسْهِرٍ وَيَزِيدَ مِثْلَهُ. وَرَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ

٢٠٨٨ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ، ثنا الْمُنْذِرُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ أُقَيْشٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ §الرَّجُلَ مِنْ أُمَّتِي لَيَعْظُمُ لِلنَّارِ حَتَّى يَكُونَ أَحَدَ زَوَايَاهَا، وَإِنَّ الرَّجُلَ مِنْ أُمَّتِي لِيَدْخُلُ الْجَنَّةَ فَيَشْفَعُ فِي أَكْثَرَ مِنْ مُضَرَ» وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ دَاوُدَ: حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَعَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، وَجَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَبِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، وَمَسْلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، وَعَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، وَعَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، وَعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَآخَرِينَ، مُخْتَصَرًا وَمُطَوَّلًا

الحارث بن حسان البكري الذهلي وقيل: حويرث، سكن الكوفة، وعداده فيها، روى عنه: شقيق أبو وائل، وسماك بن حرب

§الْحَارِثُ بْنُ حَسَّانَ الْبَكْرِيُّ الذُّهْلِيُّ وَقِيلَ: حُوَيْرِثٌ، سَكَنَ الْكُوفَةَ، وعِدَادُهُ فِيهَا، رَوَى عَنْهُ: شَقِيقٌ أَبُو وَائِلٍ، وَسِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ

٢٠٨٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْحَضْرَمِيُّ، قَالَا: ثنا سَلَامٌ أَبُو الْمُنْذِرِ الْقَارِئُ، ثنا عَاصِمُ ابْنُ بَهْدَلَةَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَسَّانَ، قَالَ: مَرَرْتُ بِعَجُوزٍ بِالرَّبَذَةِ، مُنْقَطِعٍ بِهَا فِي بَنِي تَمِيمٍ، فَقَالَتْ: -[٧٨٩]- أَيْنَ تُرِيدُونَ، قُلْنَا: نُرِيدُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: فَاحْمِلُونِي مَعَكُمْ، فَإِنَّ لِي إِلَيْهِ حَاجَةً قَالَ: فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ، وَالْمَسْجِدُ غَاصٌّ بِالنَّاسِ، وَإِذَا رَايَةٌ سَوْدَاءُ تَخْفِقُ، وَبِلَالٌ مُتَقَلِّدٌ السَّيْفَ قَائِمٌ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَعَدْتُ فِي الْمَسْجِدِ، فَلَمَّا دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَذِنَ لِي فَدَخَلْتُ، فَقَالَ: «هَلْ كَانَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِي تَمِيمٍ شَيْءٌ؟» قُلْتُ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ، فَكَانَتْ لَنَا الدَّبْرَةُ عَلَيْهِمْ، وَقَدْ مَرَرْتُ عَلَى عَجُوزٍ مِنْهُمْ بِالرَّبَذَةِ مُنْقَطِعٍ بِهَا، فَقَالَتْ: إِنَّ لِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجَةً، فَحَمَلْتُهَا وَهَا هِيَ تِلْكَ بِالْبَابِ، قَالَ: فَأَذِنَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَدَخَلَتْ، فَلَمَّا قَعَدَتْ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَرَأَيْتُ أَنْ تَجْعَلَ الدَّهْنَاءَ حِجَازًا بَيْنَنَا وَبَيْنَ بَنِي تَمِيمٍ، فَافْعَلْ، فَإِنَّهَا قَدْ كَانَتْ لَنَا مَرَّةً فَاسْتَوْفَزَتِ الْعَجُوزُ، وَأَخَذَتْهَا الْحَمِيَّةُ، وَقَالَتْ: أَيْنَ تَضْطَرُّ مُضَرُكَ؟ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا وَاللهِ كَمَا قَالَ الْأَوَّلُ: بَكْرٌ حَمَلَتْ حَتْفًا، حَمَلْتُ هَذِهِ وَلَا أَشْعُرُ أَنَّهَا كَائِنَةٌ لِي خَصْمًا، §أَعُوذُ بِاللهِ وَبِرَسُولِ اللهِ أَنْ أَكُونَ كَوَافِدِ عَادٍ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَمَا وَافِدُ عَادٍ؟» ، قَالَ: قُلْتُ: عَلَى الْخَبِيرِ سَقَطْتَ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِيهِ» لِيَسْتَطْعِمْنِي الْحَدِيثَ، وَقَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ أَعُوذُ بِاللهِ أَنْ أَكُونَ كَمَا قَالَ الْأَوَّلُ، قَالَ: وَمَا قَالَ الْأَوَّلُ؟ قَالَ: عَلَى الْخَبِيرِ سَقَطَتْ، فَقَالَ: «هِيهِ» ؛ لِيَسْتَطْعِمَهُ الْحَدِيثَ، فَقَالَ: إِنَّ عَادًا قَحَطُوا، فَبَعَثُوا وَافِدَهُمْ قَيْلًا فَنَزَلَ عَلَى مُعَاوِيَةَ بْنِ بَكْرٍ شَهْرًا يَسْقِيهِ الْخَمْرَ وَتُغَنِّيهِ الْجَرَادَتَانِ، قَالَ سَلَامٌ: يَعْنِي الْقَيْنَتَيْنِ قَالَ: ثُمَّ مَضَى حَتَّى جِبَالِ مُهْرَةَ، فَقَالَ: اللهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنِّي لَمْ آتِ لِأَسِيرٍ فَأُفَادِيهِ وَلَا لِمَرِيضٍ فَأُدَاوِيهِ، فَاسْقِ عَبْدَكَ مَا أَنْتَ مُسْقِيهِ، وَاسْقِ مَعَهَ مُعَاوِيَةَ بْنَ بَكْرٍ شَهْرًا، يَشْكُرُ لَهُ الْخَمْرَ الَّتِي شَرِبَهَا عِنْدَهُ، قَالَ: فَمَرَّتْ بِهِ سَحَابَاتٌ سُودٌ، -[٧٩٠]- فَنُودِيَ مِنْهَا أَنْ تَخَيَّرِ السَّحَابَ، فَقَالَ: إِنَّ هَذِهِ لَسَحَابَةٌ سَوْدَاءُ، قَالَ: فَنُودِيَ مِنْهَا أَنْ خُذْهَا رَمَادًا رِمْدِدًا، لَا تَدَعُ مِنْ عَادٍ أَحَدًا، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَبَلَغَنِي أَنَّهُ لَمْ يُرْسَلْ عَلَيْهِمْ مِنَ الرِّيحِ إِلَّا كَقَدْرِ مَا يُرَى فِي الْخَاتَمِ " قَالَ أَبُو وَائِلٍ: وَكَذَلِكَ بَلَغَنَا. رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ جَمِيعًا عَنْ عَفَّانَ مِثْلَهُ

٢٠٩٠ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَفَّانُ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو بَكْرٍ، قَالَا: ثنا عَفَّانُ، ثنا سَلَامٌ أَبُو الْمُنْذِرِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَن الْحَارِثِ بْنِ حَسَّانَ، مِثْلَهُ، وَزَادَ قَالَ: فَكَانَتِ الْمَرْأَةُ وَالرَّجُلُ إِذَا بَعَثُوا وَافِدًا لَهُمْ، قَالَ: §«لَا تَكُنْ كَوَافِدِ عَادٍ» وَرَوَاهُ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنْ سَلَامِ بْنِ سُلَيْمٍ أَبِي الْمُنْذِرِ النَّحْوِيِّ الْبَصْرِيِّ

٢٠٩١ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، ثنا سَلَامُ بْنُ سُلَيْمٍ النَّحْوِيُّ أَبُو الْمُنْذِرِ الْبَصْرِيُّ، ثنا عَاصِمٌ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنِ الْحَارِثِ الْبَكْرِيِّ، الْحَدِيثَ، بِطُولِهِ. وَرَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، مُخْتَصَرًا

٢٠٩٢ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَن الْحَارِثِ بْنِ حَسَّانَ، قَالَ: «قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ وَبِلَالٌ مُتَقَلِّدٌ السَّيْفَ، §وَرَايَاتٌ سُودٌ مَرْكُوزَةٌ بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ» -[٧٩١]- وَرَوَاهُ النَّاسُ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ عَاصِمِ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَسَّانَ مِنْ دُونِ أَبِي وَائِلٍ

٢٠٩٣ - حَدَّثَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ كَيْسَانَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَتَّاتُ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ صَالِحٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالُوا: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ثنا عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ، عَن الْحَارِثِ بْنِ حَسَّانَ الْبَكْرِيِّ، قَالَ: " قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ، فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ، وَبِلَالٌ مُتَقَلِّدٌ السَّيْفَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَإِذَا رَايَاتٌ سُودٌ، فَقُلْتُ: §«مَا هَذِهِ الرَّايَاتُ؟ فَقَالُوا عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ قَدِمَ مِنْ غَزَاةٍ» وَرَوَاهُ عَنْبَسَةُ بْنُ الْأَزْهَرِ الذُّهْلِيُّ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَارِثَ بْنَ حَسَّانَ الْبَكْرِيَّ

٢٠٩٣ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْوَضَّاحِ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُنِيبٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَارِثِ الْجُرْجَانِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَيْبَةَ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ الْأَزْهَرِ الذُّهْلِيِّ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَارِثَ بْنَ حَسَّانَ الْبَكْرِيَّ، يَقُولُ: لَمَّا كَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ إِخْوَانِنَا مِنْ بَنِي تَمِيمٍ مَا كَانَ وَفَدْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَوَافَيْتُهُ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَهُوَ يَقُولُ: «§جَهِّزُوا جَيْشًا إِلَى بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ» ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَعُوذُ بِاللهِ أَنْ أَكُونَ كَوَافِدِ عَادٍ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ نَحْوَ حَدِيثِ سَلَامٍ أَبِي الْمُنْذِرِ "

الحارث بن قيس وقيل: ابن عبد قيس بن عامر بن أمية، من بني الحارث بن فهر من مهاجري الحبشة، قالا: محمد بن إسحاق حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا محمد بن يحيى المروزي، ثنا أحمد بن محمود بن أيوب، ثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، في تسمية من هاجر مع جعفر

§الْحَارِثُ بْنُ قَيْسٍ وَقِيلَ: ابْنُ عَبْدِ قَيْسِ بْنِ عَامِرِ بْنِ أُمَيَّةَ، مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ فِهْرٍ مِنْ مُهَاجِرِي الْحَبَشَةِ، قَالَا: مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ

٢٠٩٤ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ هَاجَرَ مَعَ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ فَهِدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ: الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ قَيْسِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ عَامِرِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ ظَرْبِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ فِهْرٍ "

الحارث بن خالد بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة جد محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، مهاجري أول مهاجر إلى أرض الحبشة مع امرأته ريطة، فولدت له بأرض الحبشة موسى وعائشة، وزينبا، وفاطمة

§الْحَارِثُ بْنُ خَالِدِ بْنِ صَخْرِ بْنِ عَامِرِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ جَدُّ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ، مُهَاجِرِيُّ أَوَّلُ مُهَاجِرٍ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ مَعَ امْرَأَتِهِ رَيْطَةَ، فَوَلَدَتْ لَهُ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ مُوسَى وَعَائِشَةَ، وَزَيْنَبََا، وَفَاطِمَةَ

٢٠٩٥ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا ابْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: §“ وَمِمَّنْ هَاجَرَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مَعَ جَعْفَرٍ مِنْ بَنِي تَمِيمِ بْنِ مُرَّةَ: الْحَارِثُ بْنُ خَالِدِ بْنِ صَخْرِ بْنِ عَامِرِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ مَعَهَ امْرَأَتُهُ رَيْطَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ، بْنِ جَبَلَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ تَيْمٍ وَلَدَتْ لَهُ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ مُوسَى بْنَ الْحَارِثِ وَعَائِشَةَ، وَزَيْنَبَ، -[٧٩٣]- وَفَاطِمَةَ بَنَاتِ الْحَارِثِ ”

الحارث بن خالد القرشي سافر مع الرسول صلى الله عليه وسلم فأخبر عن وضوئه

§الْحَارِثُ بْنُ خَالِدٍ الْقُرَشِيُّ سَافَرَ مَعَ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَ عَنْ وَضُوئِهِ

٢٠٩٥ - حَدِيثُهُ عِنْدَ هُشَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَنَزِيِّ، عَن مُوسَى بْنِ الْأَشْعَثِ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ قُرَيْشٍ يُقَالُ لَهُ: الْحَارِثُ بْنُ خَالِدٍ “ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ قَالَ: §فَأُتِيَ بِوَضُوئِهِ فَتَوَضَّأَ ”

الحارث بن ظالم بن عبس أبو الأعور السلمي مختلف في اسمه، روى عنه قيس بن أبي حازم حدثنا أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي قال: قرئ على يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن ابن إسحاق، في تسمية من شهد بدرا من الأنصار من

§الْحَارِثُ بْنُ ظَالِمِ بْنِ عَبْسٍ أَبُو الْأَعْوَرِ السُّلَمِيُّ مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ، رَوَى عَنْهُ قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ

٢٠٩٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: قُرِئَ عَلَى يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ: أَبُو الْأَعْوَرِ الْحَارِثُ بْنُ ظَالِمِ بْنِ عَبْسِ بْنِ حَرَامِ بْنِ جُنْدُبٍ "

الحارث بن عبد الله البجلي ويقال: الجهني يعد في أهل الكوفة إن كان محفوظا

§الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيُّ وَيُقَالُ: الْجُهَنِيُّ يُعَدُّ فِي أَهْلِ الْكُوفَةِ إِنْ كَانَ مَحْفُوظًا

٢٠٩٧ - حَدَّثَنَاهُ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْقَاسِمِ السَّيَّارِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ عَمْرٍو النَّصِيبِيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَن مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: “ §بَعَثَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ قَيْسٍ إِلَى الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْجُهَنِيِّ بِعِشْرِينَ أَلْفِ دِرْهَمٍ، وَقَالَ: قُلْ لَهُ: إِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَمَرَنَا أَنْ نُنْفِقَ عَلَيْكَ، فَاسْتَعِنْ بِهَذِهِ، قَالَ: وَمَنْ أَنْتَ؟ قَالَ: أَنَا مَعْبَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُوَيْمِرٍ، قُلْتُ: وَأَمَرَنِي أَنْ أَسْأَلَكَ عَنِ الْكَلِمَةِ الَّتِي قَالَ لَكَ الْحَبْرُ بِالْيَمَنِ، فَقَالَ: نَعَمْ بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ وَلَوْ أُوقِنْ أَنَّهُ يَمُوتُ لَمْ أُفَارِقْهُ، قَالَ: فَأَتَانِي الْحَبْرُ فَقَالَ: إِنَّ مُحَمَّدًا قَدْ مَاتَ قَالَ: قُلْتُ: مَتَى؟ قَالَ: الْيَوْمَ، فَلَوْ أَنَّ عِنْدِيَ سِلَاحًا لَقَاتَلْتُهُ، قَالَ: فَلَمْ أَلْبَسْ إِلَّا يَسِيرًا حَتَّى أَتَانِي آتٍ مِنْ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ تُوُفِّيَ، فَبَايَعَ النَّاسُ خَلِيفَتَهُ مِنْ بَعْدِهِ، فَبَايِعْ مَنْ قِبَلَكَ، فَقُلْتُ: إِنَّ رَجُلًا أَخْبَرَنِي بِهَذَا مِنْ يَوْمِهِ لَخَلِيقٌ أَنْ يَكُونَ عِنْدَهُ عِلْمٌ فَأَرْسَلَتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ: إِنَّ الَّذِي أَخْبَرْتَنِي بِهِ كَانَ حَقًّا، فَقَالَ: مَا كُنْتُ لِأَكْذِبَكَ، قُلْتُ: مِنْ أَيْنَ عَلِمْتَ ذَلِكَ؟ قَالَ: إِنَّهُ فِي الْكِتَابِ الْأَوَّلِ أَنَّهُ يَمُوتُ فِي هَذَا الْيَوْمِ، قُلْتُ: وَكَيْفَ يَكُونُ بَعْدَهُ؟ قَالَ: يَسْتَدِيرُ رَحَاهُمْ إِلَى خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ سَنَةً ” رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْوَاقِدِيُّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عَمْرٍو

الحارث بن مسلم التميمي اختلف في حديثه، يكنى: أبا مسلم

§الْحَارِثُ بْنُ مُسْلِمٍ التَّمِيْمِيُّ اخْتُلِفَ فِي حَدِيثِهِ، يُكَنَّى: أَبَا مُسْلِمٍ

٢٠٩٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ حَسَّانَ الْكِنَانِيَّ، حَدَّثَنِي -[٧٩٥]- مُسْلِمُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ مُسْلِمٍ التَّمِيمِيُّ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَهُمْ فِي سَرِيَّةٍ، قَالَ فَلَمَّا بَلَغْنَا الْمُغَارَ، اسْتَحْثَثْتُ فَرَسِي، فَسَبَقْتُ أَصْحَابِي، قَالَ: وَاسْتَقْبَلْنَا الْحَيَّ بِالرَّنِينِ، فَقُلْتُ لَهُمْ: قُولُوا: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ تُحْرَزُوا، فَقَالُوهَا، وَجَاءَ أَصْحَابِي فَلَامُونِي، وَقَالُوا: حَرَمْتَنَا الْغَنِيمَةَ بَعْدَ أَنْ بَرَدَتْ فِي أَيْدِينَا، قَالَ: فَلَمَّا قَفَلْنَا، ذَكَرُوا ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَانِي، فَحَسَّنَ مَا صَنَعْتُ، وَقَالَ: «أَمَا إِنَّ اللهَ قَدْ كَتَبَ لَكَ مِنْ كُلِّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ كَذَا وَكَذَا» ، قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَإِذَا نَسِيتُ ذَلِكَ، قَالَ: ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَمَا إِنِّي سَأَكْتُبُ لَكَ كِتَابًا وَأُوصِي بِكَ مَنْ يَكُونُ بَعْدِي مِنْ أَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ» فَفَعَلَ، وَخَتَمَ عَلَيْهِ وَدَفَعَهُ إِلَيَّ، قَالَ: وَقَالَ لِي: “ إِذَا صَلَّيْتَ الْغَدَاةَ فَقُلْ قَبْلَ أَنْ تُكَلِّمَ أَحَدًا: §اللهُمَّ أَجِرْنِي مِنَ النَّارِ سَبْعَ مَرَّاتٍ، فَإِنَّكَ إِنْ مُتَّ مِنْ يَوْمِكَ ذَلِكَ كَتَبَ اللهُ لَكَ جِوَارًا مِنَ النَّارِ، وَإِذَا صَلَّيْتَ الْمَغْرِبَ، فَقُلْ قَبْلَ أَنْ تُكَلِّمَ أَحَدًا: اللهُمَّ أَجِرْنِي مِنَ النَّارِ سَبْعَ مَرَّاتٍ، فَإِنَّكُ إِنْ مُتُّ مِنْ لَيْلَتِكَ، كَتَبَ اللهُ لَكَ جِوَازًا مِنَ النَّارِ ” قَالَ فَلَمَّا قَبَضَ اللهُ تَعَالَى رَسُولَهُ، أَتَيْتُ أَبَا بَكْرٍ بِالْكِتَابِ، فَفَضَّهَ فَقَرَأَهُ، وَأَمَرَ لِي وَخَتَمَ عَلَيْهِ، ثُمَّ أَتَيْتُ بِهِ عُمَرَ فَفَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ أَتَيْتُ بِهِ عُثْمَانَ فَفَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ. قَالَ مُسْلِمُ بْنُ حَارِثٍ فَتُوُفِّيَ الْحَارِثُ فِي خِلَافَةِ عُثْمَانَ، فَكَانَ الْكِتَابُ عِنْدَنَا حَتَّى وَلِيَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، فَكَتَبَ إِلَى عَامَلَ قِبَلِنَا أَنْ أَشْخِصْ إِلَيَّ مُسْلِمَ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ مُسْلِمٍ التَّمِيْمِيَّ بِكِتَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي كَتَبَهُ لِأَبِيهِ، قَالَ: فَشَخَصْتُ بِهِ إِلَيْهِ فَقَرَأَهُ، وَأَمَرَ لِي، وَخَتَمَ عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: أَمَا إِنِّي لَمْ أَبْعَثْ إِلَيْكَ إِلَّا لِتُحَدِّثَنِي بِمَا حَدَّثَكَ بِهِ أَبُوكَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: فَحَدَّثْتُهُ بِالْحَدِيثِ عَلَى وَجْهِهِ " -[٧٩٦]- رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ، عَنِ الْوَلِيدِ مُخْتَصَرًا

٢٠٩٩ - حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا الْحَوْطِيُّ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §«كَتَبَ لَهُ كِتَابًا إِلَى وُلَاةِ الْأَمْرِ مِنْ بَعْدِهِ بِالْوِصَاءَةِ بِهِ وَخَتَمَ عَلَيْهِ وَدَفَعَهُ إِلَيْهِ» رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ

الحارث بن غزية وقيل: غزية بن الحارث يعد في المدنيين، روى عنه يزيد بن خصيفة

§الْحَارِثُ بْنُ غَزِيَّةَ وَقِيلَ: غَزِيَّةُ بْنُ الْحَارِثِ يُعَدُّ فِي الْمَدَنِيِّينَ، رَوَى عَنْهُ يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ

٢١٠٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ، ح، وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، وفَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْبَلْخِيُّ، قَالَ: ثنا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالُوا: ثنا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ رَافِعٍ، عَن الْحَارِثِ بْنِ غَزِيَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ: «§لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ إِنَّمَا هُوَ الْإِيمَانُ وَالنِّيَّةُ وَالْجِهَادُ، وَمُتْعَةُ النِّسَاءِ حَرَامٌ، وَمُتْعَةُ النِّسَاءِ حَرَامٌ، وَمُتْعَةُ النِّسَاءِ حَرَامٌ» لَفْظُ كَثِيرٍ أَتَمُّ

٢١٠١ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ، -[٧٩٧]- ثنا أَبُو هَمَّامٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ، ثنا إِسْحَاقُ، مِثْلَهُ. وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ الدِّمَشْقِيُّ مُطَوَّلًا

٢١٠٢ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ الْمُقْرِئُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ، قَالَا: ثنا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ غَزِيَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَوْمَ الْفَتْحِ: «§لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ، إِنَّمَا هُوَ الْإِيمَانُ وَالنِّيَّةُ وَالْجِهَادُ، وَمُتْعَةُ النِّسَاءِ حَرَامٌ، مُتْعَةُ النِّسَاءِ حَرَامٌ، مُتْعَةُ النِّسَاءِ حَرَامٌ» ، ثُمَّ كَانَ الْغَدُ فَقَالَ: «يَا مَعْشَرَ خُزَاعَةَ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَقَدْ قَتَلْتُمْ قَتِيلًا لَأَدِيَنَّهُ، لَا أَعْلَمُ أَحَدًا أَعْدَى عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ مِمَّنِ اسْتَحَلَّ حُرْمَةَ اللهِ أَوْ قَتَلَ غَيْرَ قَاتِلِهِ» ثُمَّ انْصَرَفَ، ثُمَّ كَانَ بَعْدَ الْغَدِ فَقَامَ، فَقَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّ مَكَّةَ حَرَمُ اللهِ وَأَمْنُهُ وَأَحَبُّ الْبُلْدَانِ إِلَى اللهِ، وَلَوْ لَمْ أُخْرَجْ مِنْهَا لَمْ أَخْرُجْ، لَا يُعْضَدُ شَجَرُهَا وَلَا يُحْتَشُّ حَشِيشُهَا، وَلَا يُخْتَلَى خَلَاهَا» فَقَالَ الْعَبَّاسُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: إِلَّا الْإِذْخِرَ يَا رَسُولَ اللهِ، فَإِنَّهُ لُلْصَوَّاغِينَ، وَطَهُورُ الْبَيْتِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِلَّا الْإِذْخِرَ، لَا يُنَفَّرُ صَيْدُهَا، وَلَا تَحِلُّ لُقَطَتُهَا إِلَّا لِمُنْشِدٍ»

الحارث بن سهل بن صعصعة من بني النجار من بني مازن بن النجار استشهد يوم الطائف، لا يعرف له رواية، قاله محمد بن إسحاق ذكره بعض المتأخرين فوهم فيه وصحف، وإنما هو الحباب بن سهل بن صعصعة. حدثناه محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا أبو شعيب الحراني، ثنا أبو جعفر

§الْحَارِثُ بْنُ سَهْلِ بْنِ صَعْصَعَةَ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ مِنْ بَنِي مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ الطَّائِفِ، لَا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ، قَالَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فَوَهِمَ فِيهِ وَصَحَّفَ، وَإِنَّمَا هُوَ الْحُبَابُ بْنُ سَهْلِ بْنِ صَعْصَعَةَ.

٢١٠٣ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، أَنَّهُ قَالَ فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ الطَّائِفِ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ بْنِ الْحُبَابِ بْنِ سَهْلِ بْنِ صَعْصَعَةَ

الحارث بن الحارث القرشي السهمي قتل بأجنادين، لا يعرف له رواية. حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني، حدثني أبي، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، في تسمية من قتل يوم أجنادين من المسلمين ثم من قريش ثم من بني سهم: الحارث بن

§الْحَارِثُ بْنُ الْحَارِثِ الْقُرَشِيُّ السَّهْمِيُّ قُتِلَ بِأَجْنَادَيْنِ، لَا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ.

٢١٠٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ قَتِلَ يَوْمَ أَجْنَادَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ثُمَّ مِنْ قُرَيْشٍ ثُمَّ مِنْ بَنِي سَهْمٍ: الْحَارِثُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ قَيْسٍ.

٢١٠٥ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ قُتِلَ يَوْمَ أَجْنَادَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنْ بَنِي سَهْمٍ: الْحَارِثُ بْنُ أَبِي قَارِبٍ

٢١٠٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِأَجْنَادَيْنِ مِنْ بَنِي سَهْمٍ: الْحَارِثُ بْنُ الْحَارِثِ

الحارث بن معاوية له ذكر في الصحابة في حديث لعبادة بن الصامت

§الْحَارِثُ بْنُ مُعَاوِيَةَ لَهُ ذِكْرٌ فِي الصَّحَابَةِ فِي حَدِيثٍ لِعُبَادَةَ بْنِ الْصَّامِتِ

٢١٠٧ - حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ زِيَادٍ الْمُصَفَّرِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ مِقْدَامٍ الرَّهَاوِيِّ، قَالَ: جَلَسَ عُبَادَةُ وَأَبُو الدَّرْدَاءِ، وَالْحَارِثُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: أَيُّكُمْ يَذْكُرُ يَوْمَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَعِيرٍ مِنَ الْمَغْنَمِ؟ فَقَالَ عُبَادَةُ: أَنَا، قَالَ: فَحَدَّثَ وَقَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَعِيرٍ مِنَ الْمَغْنَمِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ تَنَاوَلَ وَبَرَةً مِنْ وَبَرِ الْبَعِيرِ ثُمَّ قَالَ: §«مَا يَحِلُّ لِي مِنْ غَنَائِمِكُمْ مَا يَزِنُ هَذِهِ إِلَّا الْخُمُسَ وَهُوَ مَرْدُودٌ عَلَيْكُمْ» رَوَاهُ أَبُو سَلَامٍ الْأَسْوَدُ عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ الْكِنْدِيِّ فَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْكِنْدِيُّ: رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، وَرَوَاهُ أَيْضًا غَيْلَانُ أَبُو يَزِيدَ مَوْلَى بَنِي كِنَانَةَ، عَنْ أَبِي سَلَامٍ، عَنِ الْمِقْدَامِ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مُعَاوِيَةَ قَالَ: ثنا عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ

الحارث بن الحارث الغامدي له ولأبيه صحبة، روى عنه الوليد بن عبد الرحمن، وعدي بن هلال السلمي، وشريح بن عبيد، وسليم بن عامر

§الْحَارِثُ بْنُ الْحَارِثِ الْغَامِدِيُّ لَهُ وَلِأَبِيهِ صُحْبَةٌ، رَوَى عَنْهُ الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعَدِيُّ بْنُ هِلَالٍ السُّلَمِيُّ، وَشُرَيْحُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَسُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ

٢١٠٨ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الْمَخْزُومِيُّ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُرَشِيُّ ثنا الْحَارِثُ بْنُ الْحَارِثِ الْغَامِدِيُّ، قَالَ: “ قُلْتُ لِأَبِي: مَا هَذِهِ الْجَمَاعَةُ؟ قَالَ: §قَوْمٌ اجْتَمَعُوا عَلَى صَابِئٍ لَهُمْ، قَالَ: فَتَشَرَّفْنَا فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو النَّاسَ إِلَى تَوْحِيدِ اللهِ وَالْإِيمَانِ بِهِ، فَأَقْبَلَتِ امْرَأَةٌ تَحْمِلُ قَدَحًا وَمِنْدِيلًا فَتَنَاوَلَهُ مِنْهَا، فَشَرِبَ وَتَوَضَّأَ، فَقُلْنَا: مَنْ هَذِهِ؟ فَقَالُوا: هَذِهِ زَيْنَبُ ابْنُتُهُ ”

٢١٠٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ التِّرْمِذِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ، ثنا عُمَرُ بْنُ مُوسَى، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ هِلَالٍ السُّلَمِيِّ، عَن الْحَارِثِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ عِنْدَ فَرَاغِهِ مِنْ طَعَامِهِ: «§اللهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ، أَطْعَمْتَ، وَأَسْقَيْتَ، وَأَرْوَيْتَ، لَكَ الْحَمْدُ غَيْرَ مَكْفُورٍ وَلَا مُوَدَّعٍ، وَلَا مُسْتَغْنًى عَنْكَ رَبَّنَا»

الحارث بن الحارث الأشعري أبو مالك وقيل: كعب بن عاصم، مختلف فيه، يعد في الشاميين، حديثه عند ربيعة الجرشي، وعبد الرحمن بن غنم الأشعري، وأبي سلام ممطور الأسود، وشريح بن عبيد الحضرمي، وشهر بن حوشب، وخالد بن سعيد بن أبي مريم، وعطاء بن يسار، وابن

§الْحَارِثُ بْنُ الْحَارِثِ الْأَشْعَرِيُّ أَبُو مَالِكٍ وَقِيلَ: كَعْبُ بْنُ عَاصِمٍ، مُخْتَلَفٌ فِيهِ، يُعَدُّ فِي الشَّامِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ رَبِيعَةَ الْجُرَشِيِّ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ الْأَشْعَرِيِّ، وَأَبِي سَلَامٍ مَمْطُورٍ الْأَسْوَدِ، وَشُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ الْحَضْرَمِيِّ، وَشَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، وَخَالِدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، وَعَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، وَابْنِ مُعَانِقٍ الْأَشْعَرِيِّ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ مِقْسَمٍ الْهُذَلِيِّ، وَغَيْرِهِمْ

٢١١٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدَةَ الْمِصِّيصِيُّ، ثنا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَامٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَامٍ، عَنْ أَبِي سَلَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَارِثُ الْأَشْعَرِيُّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “ إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ، §أَمَرَ يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا عَلَيْهِمَا السَّلَامُ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ يَعْمَلُ بِهِنَّ، وَيَأْمُرُ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يَعْمَلُوا بِهِنَّ، وَكَانَ يُبْطِئُ فَقَالَ لَهُ عِيسَى: إِنَّكَ أُمِرْتَ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ تَعْمَلُ بِهِنَّ وَتَأْمُرُ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يَعْمَلُوا بِهِنَّ، فَإِمَّا أَنْ تَأْمُرَهُمْ بِهِنَّ، وَإِمَّا أَنْ أَقُومَ فَآمُرَهُمْ بِهِنَّ، قَالَ يَحْيَى: إِنَّكَ إِنْ سَبَقْتَنِي بِهِنَّ خِفْتُ أَنْ أُعَذَّبَ أَوْ يُخْسَفَ بِي، فَجَمَعَ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ، حَتَّى امْتَلَأَ الْمَسْجِدُ وَحَتَّى جَلَسَ النَّاسُ عَلَى الشُّرُفَاتِ فَوَعَظَ النَّاسَ -[٨٠١]- ثُمَّ قَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَمَرَنِي بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ أَنْ أَعْمَلَ بِهِنَّ وَآمُرَكُمْ أَنْ تَعْمَلُوا بِهِنَّ أَوَّ لُهُنَّ: أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللهِ شَيْئًا، فَإِنَّ مَنْ أَشْرَكَ بِاللهِ شَيْئًا مَثَلُهُ كَمَثَلِ رَجُلٍ اشْتَرَى عَبْدًا مِنْ خَالِصِ مَالِهِ بِذَهَبٍ أَوْ وَرِقٍ، فَقَالَ: هَذِهِ دَارِي وَعَمَلِي فَأَدِّ عَمَلَكَ، فَجَعَلَ يَعْمَلُ وَيُؤَدِّي عَمَلَهُ إِلَى غَيْرِ سَيِّدِهِ، فَأَيُّكُمْ يُحِبُّ أَنْ يَكُونَ لَهُ عَبْدٌ كَذَلِكِ يُؤَدِّي عَمَلَهُ إِلَى غَيْرِ سَيِّدِهِ؟ وَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ هُوَ خَلَقَكُمْ وَرَزَقَكُمْ فَلَا تُشْرِكُوا بِاللهِ شَيْئًا، وَإِنَّ اللهَ أَمَرَكُمْ بِالصَّلَاةِ، فَإِذَا نَصَبْتُمْ وُجُوهَكُمْ فَلَا تَلْتَفِتُوا؛ فَإنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَنْصِبُ وَجْهَهُ لِوَجْهِ عَبْدِهِ فَإِذَا قَامَ يُصَلِّي فَلَا يَصْرِفُ وَجْهَهُ عَنْهُ حَتَّى يَكُونَ الْعَبْدُ هُوَ يَنْصَرِفُ، وَأَمَرَكُمْ بِالصِّيَامِ، وَإِنَّ مَثَلَ الصَّائِمِ مِثَلُ رَجُلٍ مَعَهُ صُرَّةٌ مِنْ مِسْكٍ فَهُوَ فِي عِصَابَةٍ لَيْسَ مَعَ أَحَدٍ مِنْهُمْ مِسْكٌ غَيْرُهُ، كُلُّهُمْ يَشْتَهِي أَنْ يَجِدَ رِيحَهَا وَإِنَّ رِيحَ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ، وَأَمَرَكُمْ بِالصَّدَقَةِ فَإِنَّ مَثَلَهَا كَمَثَلِ رَجُلٍ أَخَذَهُ الْعَدُوُّ فَأَسَرُوهُ فَشَدُّوا يَدَهُ إِلَى عُنُقِهِ فَقَدَّمُوهُ لِيَضْرِبُوا عُنُقَهُ. فَقَالَ: لَا تَقْتُلُونِي فَإِنِّي أَفْدِي نَفْسِي مِنْكُمْ بِكَذَا وَكَذَا مِنَ الْمَالِ، فَأَرْسَلُوهُ فَجَعَلَ يَجْمَعُ لَهُمْ حَتَّى فَدَى نَفْسَهُ، فَكَذَلِكَ الصَّدَقَةُ يَفْتَدِي بِهَا الْعَبْدُ نَفْسَهُ مِنْ عَذَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَآمُرُكُمْ بِكَثْرَةِ ذِكْرِ اللهِ، وَإِنَّ مَثَلَ ذَلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ طَلَبَهُ الْعَدُوُّ، فَانْطَلَقُوا فِي طَلَبِهِ سِرَاعًا وَانْطَلَقَ حَتَّى أَتَى حِصْنًا فَأَحْرَزَ نَفْسَهُ فِيهِ، فَكَذَلِكَ مَثَلُ الشَّيْطَانِ لَا يَحْرِزُ الْعِبَادُ أَنْفُسَهُمْ مِنْهُ إِلَّا بِذِكْرِ اللهِ ” قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ وَأَنَا آمُرُكُمْ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ أَمَرَنِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهِنَّ: الْجَمَاعَةُ، وَالسَّمْعُ وَالطَّاعَةُ، وَالْهِجْرَةُ، وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ فَمَنْ خَرَجَ مِنَ الْجَمَاعَةِ قِيدَ شِبْرٍ فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الْإِسْلَامِ مِنْ عُنُقِهِ إِلَّا أَنْ يَرْجِعَ، وَمَنْ دَعَا -[٨٠٢]- دَعْوَةَ جَاهِلِيَّةٍ، فَإِنَّهُ مِنْ حَثْيِ جَهَنَّمَ ”، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ: وَإِنْ صَلَّى وَصَامَ؟ قَالَ: «نَعَمْ، وَإِنْ صَلَّى وَصَامَ، فَادْعُوا بِدَعْوَةِ اللهِ الَّتِي سَمَّاكُمْ بِهَا الْمُسْلِمِينَ الْمُؤْمِنِينَ عِبَادَ اللهِ» رَوَاهُ مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سَلَامٍ

٢١١١ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، ثنا مُعَاوِيَةُ، بِنَحْوِهِ

٢١١٢ - وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، نَحْوَهُ مُخْتَصَرًا. وَرَوَاهُ أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ، وَمُوسَى بْنُ خَلَفٍ الْعَمِّيُّ، وَمَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ، وَعَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، كُلُّهُمْ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَامٍ فَأَمَّا حَدِيثُ أَبَانَ

٢١١٣ - فَحَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، ثنا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَامٍ، عَنْ أَبِي سَلَامٍ، عَنِ الْحَارِثِ الْأَشْعَرِيِّ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَوْحَى الله عَزَّ وَجَلَّ إِلَى يَحْيَى بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ» فَذَكَرَهُ وَحَدِيثُ مُوسَى

٢١١٤ - فَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْهَيْثَمِ، ثنا عَفَّانُ، ثنا مُوسَى بْنُ خَلَفٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَامٍ، أَنَّ أَبَا سَلَامٍ، حَدَّثَهُ، عَنِ الْحَارِثِ الْأَشْعَرِيِّ، حَدَّثَهُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَوْحَى الله عَزَّ وَجَلَّ إِلَى يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ» فَذَكَرَهُ -[٨٠٣]- وَحَدِيثُ مَعْمَرٍ

٢١١٥ - فَحَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ، ثنا الْحِمَّانِيُّ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ زَيْدٍ، عَنْ جَدِّهِ مَمْطُورٍ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَحَدِيثُ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ

٢١١٦ - فَحَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا زَكَرِيَّا السَّاجِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَامٍ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَارِثُ الْأَشْعَرِيُّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ. وَرَوَاهُ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ كَرَّمَ اللهُ وَجْهَهُ

٢١١٧ - حَدَّثَنَاهُ حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عَوْفٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي كَرِيمَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ قَالَ: «إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ بَعَثَ يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ. . . .» فَذَكَرَ نَحْوَهُ

الحارث بن بدل النضري وقيل: الحارث بن سليم بن بدل، يعد في الشاميين، مختلف في صحبته

§الْحَارِثُ بْنُ بَدَلٍ النَّضْرِيُّ وَقِيلَ: الْحَارِثُ بْنُ سُلَيْمِ بْنِ بَدَلٍ، يُعَدُّ فِي الشَّامِيِّينَ، مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ

٢١١٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ أَبُو جَعْفَرٍ الْمُقْرِئُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ح، -[٨٠٤]- وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ح، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، قَالُوا: ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ، ثنا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُهَاجِرِ الشُّعَيْثِيُّ، عَن الْحَارِثِ بْنِ بَدَلٍ، قَالَ: «شَهِدْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ، وَانْهَزَمَ أَصْحَابُهُ أَجْمَعُونَ إِلَّا الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَأَبَا سُفْيَانَ بْنَ الْحَارِثِ §فَرَمَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وُجُوهَنَا بِقَبْضَةٍ مِنَ الْأَرْضِ فَانْهَزَمْنَا فَمَا خُيَّلَ إِلَيَّ أَنَّ شَجَرَةً وَلَا حَجَرًا إِلَّا وَهُوَ فِي آثَارِنَا» رَوَاهُ بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ، عَنِ الشُّعَيْثِيِّ فَقَالَ: الْحَارِثُ بْنُ سُلَيْمِ بْنِ بَدَلٍ. وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى اللَّخْمِيُّ سَعْدَانُ، عَنِ الشُّعَيْثِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُفْيَانَ، وَالْحَارِثِ بْنِ بَدَلٍ النَّضْرِيِّ أَنَّهُمَا شَهِدَا حُنَيْنًا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَصَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ الشُّعَيْثِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ بَدَلٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ أَنَّ عَمْرَو بْنَ سُفْيَانَ قَالَ: انْهَزَمُوا يَوْمَ حُنَيْنٍ. وَقَالَ قَاسِمُ بْنُ يَزِيدَ الْجَرْمِيُّ: عَنِ الشُّعَيْثِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ بَدَلٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُفْيَانَ أَنَّهُ شَهِدَ ذَلِكَ يَعْنِي حُنَيْنًا

الحارث بن زياد وليس بالأنصاري يعد في الشاميين مختلف في صحبته

§الْحَارِثُ بْنُ زِيَادٍ وَلَيْسَ بِالْأَنْصَارِيِّ يُعَدُّ فِي الشَّامِيِّينَ مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ

٢١١٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ سَيْفٍ، عَن الْحَارِثِ بْنِ زِيَادٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«اللهُمَّ عَلِّمْ مُعَاوِيَةَ الْكِتَابَ وَالْحِسَابَ وَقِهِ الْعَذَابَ» رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، عَنْ قُتَيْبَةَ مِثْلَهُ، وَقَالَ فِيهِ الْحَارِثُ بْنُ زِيَادٍ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. -[٨٠٥]- وَرَوَاهُ أَسَدُ بْنُ مُوسَى، وَأَبُو صَالِحٍ، وَآدَمُ وَغَيْرُهُمْ عَنْ مُعَاوِيَةَ، فَقَالُوا: عَنْ أَبِي رُهْمٍ، عَنْ عِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ

٢١٢٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ سَيْفٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي رُهْمٍ السَّمَّاعِيِّ، عَن الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«اللهُمَّ عَلِّمْ مُعَاوِيَةَ الْكِتَابَ وَالْحِسَابَ وَقِهِ الْعَذَابَ» وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَبِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ، وَمَعْنُ بْنُ عِيسَى، وَزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، وَعَافِيَةُ بْنُ أَيُّوبَ فِي آخَرِينَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ مِثْلَهُ

الحارث بن غطيف السكوني وقيل: غضيف بن الحارث، يعد في الشاميين بالضاد والظاء جميعا كذا في الأصل بالضاد والفاء بنقطتين

§الْحَارِثُ بْنُ غُطَيْفٍ السَّكُونِيُّ وَقِيلَ: غُضَيْفُ بْنُ الْحَارِثِ، يُعِدُّ فِي الشَّامِيِّينَ بِالضَّادِ وَالظَّاءِ جَمِيعًا كَذَا فِي الْأَصْلِ بِالضَّادِ وَالْفَاءِ بِنُقْطَتَيْنِ

٢١٢١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ سَيْفٍ، عَن الْحَارِثِ بْنِ غُظيْفٍ السَّكُونِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: مَا نَسِيتُ مِنَ الْأَشْيَاءِ فَإِنِّي لَمْ أَنْسَ أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §وَاضِعًا يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى فِي الصَّلَاةِ " وَرَوَاهُ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ فَقَالَ: الْحَارِثُ بْنُ غُظَيْفٍ، أَوْ غُضَيْفُ بْنُ الْحَارِثِ عَلَى الشَّكِّ وَنَسَبَ الشَّكَّ إِلَى مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ

٢١٢٢ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ سَيْفٍ الْعَنْسِيُّ، عَن الْحَارِثِ بْنِ غُظَيْفٍ، أَوْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ شَكَّ مُعَاوِيَةُ قَالَ: مَا نَسِيتُ لَمْ أَنْسَ أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §وَاضِعًا يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى فِي الصَّلَاةِ " وَرَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ فَأَدْخَلَ أَبَا رَاشِدٍ الْحُبْرَانِيَّ بَيْنَ يُونُسَ، وَالْحَارِثِ

٢١٢٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، ثنا حَرْمَلَةُ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ سَيْفٍ، عَنْ أَبِي رَاشِدٍ الْحُبْرَانِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ غُظَيْفٍ، قَالَ: مَا نَسِيتُ مَعَ مَا نَسِيتُ مِنَ الْأَشْيَاءِ، الْحَدِيثُ. وَرَوَاهُ جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ، عَنْ هُشَيْمِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ رِشْدِينَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ أَبِي رَاشِدٍ الْحُبْرَانِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ غُضَيْفٍ السَّكُونِيِّ قَالَ: مَا نَسِيتُ مَعَ مَا نَسِيتُ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ

٢١٢٤ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ الْعَسْكَرِيُّ، بِمِصْرَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ أَحْمَدَ السَّمَرْقَنْدِيُّ، حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ، بِهِ

الحارث بن مالك مولى أبي هند الحجام ذكره بعض المتأخرين، وذكر أن بعض أهل العلم سماه له، وقيل: إن اسم أبي هند: الحارث بن مالك

§الْحَارِثُ بْنُ مَالِكٍ مَوْلَى أَبِي هِنْدَ الْحَجَّامِ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَذَكَرَ أَنَّ بَعْضَ أَهْلِ الْعِلْمِ سَمَّاهُ لَهُ، وَقِيلَ: إِنَّ اسْمَ أَبِي هِنْدَ: الْحَارِثُ بْنُ مَالِكٍ

٢١٢٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا أَحْمَدُ -[٨٠٧]- بْنُ يُونُسَ، ثنا زُهَيْرٌ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: “ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يَحْتَجِمُ ثَلَاثًا فِي الْأَخْدَعَيْنِ، أَوْ بَيْنَ الْكَتِفَيْنِ حَجَمَهُ غُلَامٌ لِبَنِي بَيَاضَةَ يُقَالُ لَهُ: أَبُو هِنْدَ وَكَانَ يُؤَدِّي إِلَى أَهْلِهِ كُلَّ يَوْمٍ مُدًّا وَنِصْفًا فَشَفَعَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَوَضَعُوا عَنْهُ نِصْفَ مُدٍّ وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْطِي الْحَجَّامَ أَجْرَهُ، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُعْطِهِ ” رَوَاهُ أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ جَابِرٍ نَحْوَهُ، وَمِمَّنْ رَوَاهُ عَنْ جَابِرٍ: الثَّوْرِيُّ، وَشُعْبَةُ، وَمَعْمَرٌ، وَشَرِيكٌ، وَأَبُو إِسْرَائِيلَ، فَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: أَبُو طَيْبَةَ، وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: مَوْلَى لِبَنِي بَيَاضَةَ. وَرَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ بُهْلُولٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ وَرْقَاءَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَمَهُ أَبُو هِنْدَ، وَاسْمُهُ الْحَارِثُ بْنُ مَالِكٍ

الحارث بن سويد التيمي يعد في الكوفيين يكنى أبا عائشة روى عنه مجاهد، ذكره البغوي في الصحابة

§الْحَارِثُ بْنُ سُوَيْدٍ التَّيْمِيُّ يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ يُكَنَّى أَبَا عَائِشَةَ رَوَى عَنْهُ مُجَاهِدٌ، ذَكَرَهُ الْبَغَوِيُّ فِي الصَّحَابَةِ

٢١٢٦ - حُدِّثْتُ، عَنِ الْمَنِيعِيِّ، قَالَ: ثنا قَطَنُ بْنُ نُسَيْرٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَن الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ، أَنَّهُ §أَسْلَمَ وَكَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ لَحِقَ بِقَوْمِهِ ثُمَّ أَسْلَمَ "

الحارث، غير منسوب

§الْحَارِثُ، غَيْرُ مَنْسُوبٍ

٢١٢٧ - حُدِّثْتُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَنِيعِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ -[٨٠٨]- مُوسَى الْأَشْيَبُ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سُبَيْعَةَ، عَن الْحَارِثِ “ أَنَّ رَجُلًا كَانَ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَرَّ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أُحِبُّهُ فِي اللهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «آعْلَمْتَهُ ذَاكَ؟» قُلْتُ: لَا، قَالَ: «فَاذْهَبْ فَأَعْلِمْهُ» فَذَهَبَ، فَقَالَ لَهُ: §إِنِّي أُحِبُّكَ فِي اللهِ، فَقَالَ: أَحَبَّكَ الَّذِي أَحْبَبْتَنِي لَهُ ” هَكَذَا حَدَّثَ بِهِ الْأَشْيَبُ، عَنْ حَمَّادٍ، وَخَالَفَهُ ابْنُ عَائِشَةَ فِيمَا

٢١٢٨ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ، ثنا ابْنُ عَائِشَةَ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سُبَيْعَةَ الضُّبَعِيِّ، عَن الْحَارِثِ، أَنَّ، رَجُلًا، حَدَّثَهُ أَنَّهُ، كَانَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَرَّ رَجُلٌ فَقَالَ رَجُلٌ: إِنِّي أُحِبُّهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «آعْلَمْتَهُ» قَالَ: لَا، قَالَ: «قُمْ فَأَعْلِمْهُ» فَقَامَ، فَقَالَ: §إِنِّي أُحِبُّكَ فِي اللهِ، قَالَ: أَحَبَّكَ الَّذِي أَحْبَبْتَنِي لَهُ " وَرَوَاهُ عَفَّانُ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ رَجُلٍ أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَرِوَايَةِ ابْنِ عَائِشَةَ. وَرَوَاهُ الْمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، وَحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ، وَعُمَارَةُ بْنُ زَاذَانَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، وَهُوَ وَهْمٌ، وَحَدِيثُ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ أَشْهُرُ وَأَثْبَتُ

الحارث بن عبد الله بن وهب الدوسي ذكره البخاري في جملة الصحابة، حديثه عند محمد بن حميد الرازي ثنا أبو زهير عبد الرحمن بن مغرى، حدثني أخي، خالد بن مغرى، عن أبيه مغرى، عن عياض بن الحارث بن عبد الله بن وهب، وكان الحارث قدم مع أبيه على النبي صلى الله

§الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ الدَّوْسِيُّ ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِي جُمْلَةِ الصَّحَابَةِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ مُحَمَّدِ بْنِ حُمَيْدٍ الرَّازِيِّ

٢١٢٩ - ثنا أَبُو زُهَيْرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُغْرَى، حَدَّثَنِي أَخِي، خَالِدُ بْنُ مُغْرًى، عَنْ أَبِيهِ مُغْرَى، عَنْ عِيَاضِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ، وَكَانَ الْحَارِثُ قَدِمَ مَعَ أَبِيهِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّبْعِينَ الَّذِينَ قَدِمُوا مِنْ دَوْسٍ، فَأَقَامَ الْحَارِثُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَجَعَ أَبُوهُ إِلَى الشَّرَاةِ، وَكَانَ كَثِيرَ الثِّمَارِ فَقُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْحَارِثُ بِالْمَدِينَةِ

الحارث بن بلال المزني

§الْحَارِثُ بْنُ بِلَالٍ الْمُزَنِيُّ

٢١٣٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا مُسَدَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَلُوسِيُّ، بِمِصْرَ، ثنا أَبِي، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِيهِ «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §أَقْطَعَ لَهُ الْعَتِيقَ كُلَّهُ» وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّاغَانِيُّ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ حَمَّادٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ رَبِيعَةَ، عَنْ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِيهِ فِي فَسْخِ الْحَجِّ وَخَالَفَ النَّاسَ

٢١٣١ - أَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا الْبَغَوِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا -[٨١٠]- نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ الْحَارِثِ بْنِ بِلَالٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ §فُسِخَ الْحَجُّ لَنَا خَاصَّةً أَمْ لِلنَّاسِ؟ قَالَ: «بَلْ لَنَا خَاصَّةً» كَذَا رَوَاهُ الصَّاغَانِيُّ عَنْ نُعَيْمٍ، وَصَوَابُهُ مَا حَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ هَارُونَ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَبِيعَةَ يُحَدِّثُ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

الحارث بن عفيف الكندي ذكره البخاري في “ الصحابة ”، ولم يذكر له حديثا

§الْحَارِثُ بْنُ عَفِيفٍ الْكِنْدِيُّ ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِي «الصَّحَابَةِ» ، وَلَمْ يَذْكُرْ لَهُ حَدِيثًا

الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة

§الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ

٢١٣٢ - أَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، " §أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِسَارِقٍ، فَقِيلَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّهُ لِنَاسٍ مِنَ الْأَنْصَارِ مَا لَهُمْ مَالٌ غَيْرُهُ، فَتَرَكَهُ، ثُمَّ أُتِيَ بِهِ الثَّانِيَةَ، فَتَرَكَهُ، ثُمَّ أُتِيَ بِهِ الثَّالِثَةَ فَتَرَكَهُ، ثُمَّ أُتِيَ بِهِ الرَّابِعَةَ فَتَرَكَهُ، ثُمَّ أُتِيَ بِهِ الْخَامِسَةَ، فَقَطَعَ يَمِينَهُ، ثُمَّ أُتِيَ بِهِ السَّادِسَةَ فَقَطَعَ رِجْلَهُ، ثُمَّ أُتِيَ بِهِ السَّابِعَةَ فَقَطَعَ يَدَهُ، ثُمَّ أُتِيَ بِهِ الثَّامِنَةَ فَقَطَعَ رِجْلَهُ، ثُمَّ قَالَ: «أَرْبَعٌ بِأَرْبَعٍ» وَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَنِيعِيُّ: أَخْرَجَهُ هَارُونُ فِي الْمُسْنَدِ، وَلَا أَحْسَبُ

-[٨١١]- لِلْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ صُحْبَةً وَرَوَاهُ ابْنُ جَرِيحٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ

الحارث بن عبد كلال كتب إليه النبي صلى الله عليه وسلم، يعد في أهل اليمن، ذكره في حديث عمرو بن حزم في حديث الفرائض والصدقات

§الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ كُلَالٍ كَتَبَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يُعَدُّ فِي أَهْلِ الْيَمَنِ، ذِكْرُهُ فِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِي حَدِيثِ الْفَرَائِضِ وَالصَّدَقَاتِ

٢١٣٣ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، وَحَامِدُ بْنُ شُعَيْبٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، وَأَبُو يَعْلَى، قَالُوا: ثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ثنا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ بِكِتَابٍ فِيهِ الْفَرَائِضُ وَالْصَّدَقَاتِ وَالْدَّيَاتِ , وَبَعَثَ بِهِ مَعَ عَمْرِو بْنِ حَزْمِِ فَقَرَأْتُ عَلَى أَهْلِ الْيَمَنِ، وَهَذِهِ نُسْخَتُهَا: «بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، مِنْ مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ، إِلَى شُرَحْبِيلَ بْنِ عَبْدِ كُلَالٍ، وَالْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ كُلَالٍ، وَنُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ كُلَالٍ قَيْلِ ذِي رُعَيْنٍ، وَمَعَافِرَ وَهَمَذَانَ، أَمَّا بَعْدُ، فَقَدْ رَجَعَ رَسُولُكُمْ وَأَعْطَيْتُمْ مِنَ الْمَغَانِمِ خَمْسَ اللهِ» الْحَدِيثَ

الحارث بن شريح النميري وقيل: ابن ذؤيب، له ذكر في حديث قرة بن دعموص

§الْحَارِثُ بْنُ شُرَيْحٍ النُّمَيْرِيُّ وَقِيلَ: ابْنُ ذُؤَيْبٍ، لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ قُرَّةَ بْنِ دَعْمُوصٍ

٢١٣٤ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْبَغَوِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ -[٨١٢]- صَالِحٍ، ثنا قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ، ثنا دَلْهَمُ بْنُ دَهْثَمٍ، عَنْ عَابِدِ بْنِ رَبِيعَةَ النُّمَيْرِيِّ، حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ دَعْمُوصٍ، أَنَّهُمْ §وَفَدُوا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قُرَّةُ، وَقَيْسُ بْنُ عَاصِمٍ، وَأَبُو مَالِكٍ، وَالْحَارِثُ بْنُ شُرَيْحٍ، وَغَيْرُهُمْ "

الحارث بن عبد شمس الخثعمي وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، وأسلم يعد في الشاميين

§الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ شَمْسٍ الْخَثْعَمِيُّ وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَسْلَمَ يُعَدُّ فِي الشَّامِيِّينَ

٢١٣٥ - حُدِّثْتُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ الدُّولَابِيِّ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ الرَّمْلِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ النُّعْمَانِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُ عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحِمْيَرِيِّ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِيهِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ، §أَنَّهُ خَرَجَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْلَمَ وَأَخَذَ لِجَمِيعِ أَصْحَابِهِ الْأَمَانَ عَلَى دِمَائِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ وَكَتَبَ لَهُ كِتَابًا وَأَبَاحَهُمْ فِي بِلَادِهِمْ كَذَا، وَكَذَا الْحَدِيثُ

الحارث بن عبد العزى أبو رسول الله صلى الله عليه وسلم من الرضاعة

§الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الْعُزَّى أَبُو رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الرَّضَاعَةِ

٢١٣٦ - ذَكَرَهُ يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ يَسَارٍ، عَنْ رِجَالٍ، مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ، قَالَ: §قَدِمَ الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الْعُزَّى أَبُو رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَكَّةَ، فَقَالَتْ لَهُ قُرَيْشٌ: أَلَا تَسْمَعُ مَا يَقُولُ ابْنُكَ هَذَا؟ قَالَ: مَا -[٨١٣]- يَقُولُ؟ قَالَتْ: يَزْعُمُ أَنَّ اللهَ يَبْعَثُ النَّاسَ بَعْدَ الْمَوْتِ، وَأَنَّ لَهُ دَارًا يُعَذِّبُ فِيهَا مَنْ عَصَاهُ. . . الْحَدِيثَ، وَذَكَرَ فِيهِ فَصَدَّقَهُ الْحَارِثُ "، الْعُطَارِدِيُّ عَنْهُ

الحارث بن يزيد الأسدي

§الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ الْأَسَدِيُّ

ذَكَرَهُ مُحَمَّدُ بْنُ السَّائِبِ الْكَلْبِيُّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّهُ قَالَ: “ يَا رَسُولَ اللهِ، §الْحَجُّ فِي كُلِّ عَامٍ؟ فَنَزَلَتْ: {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حَجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا} [آل عمران: ٩٧] ” الْحَدِيثَ مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ عَنْهُ

الحارث بن زيد أخي أبي معيص

§الْحَارِثُ بْنُ زَيْدٍ أَخِي أَبِي مَعِيصٍ

٢١٣٧ - حَدَّثَنَاهُ. . . .، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَيَّاشٍ، قَالَ: قَالَ لِيَ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ: نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: {§وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلَّا خَطَأً} فِي جَدِّكَ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، وَالْحَارِثِ بْنِ زَيْدٍ أَخِي بَنِي مَعِيصٍ كَانُوا يُؤْذُونَهُمْ بِمَكَّةَ وَهُمْ عَلَى شِرْكِهِمْ فَلَمَّا هَاجَرَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ أَسْلَمَ الْحَارِثُ وَلَمْ يَعْلَمُوا بِإِسْلَامِهِ "، -[٨١٤]- الْحَدِيثَ الْعُطَارِدِيُّ عَنْهُ

الحارث بن كعب، يعرف بالأسلع أخرجه علي بن سعيد العسكري في “ الصحابة ”

§الْحَارِثُ بْنُ كَعْبٍ، يُعْرَفُ بِالْأَسْلَعِ أَخْرَجَهُ عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الْعَسْكَرِيُّ فِي «الصَّحَابَةِ»

الحارث بن قيس بن الأسود وقيل: ابن عميرة الأسدي، وقيل: قيس بن الحارث، مختلف في مسند حديثه، يعد في الكوفيين، وهو جد قيس بن الربيع

§الْحَارِثُ بْنُ قَيْسِ بْنِ الْأَسْوَدِ وَقِيلَ: ابْنُ عَمِيرَةَ الْأَسَدِيُّ، وَقِيلَ: قَيْسُ بْنُ الْحَارِثِ، مُخْتَلَفٌ فِي مُسْنَدِ حَدِيثِهِ، يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ، وَهُوَ جَدُّ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ

٢١٣٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ وَيَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، قَالَا: ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ حُمَيْضَةَ بْنِ الشَّمَرْدَلِ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ قَيْسِ بْنِ الْأَسْوَدِ، «§أَنَّهُ أَسْلَمَ وَعِنْدَهُ ثَمَانِ نِسْوَةٍ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَخْتَارَ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا» رَوَاهُ الْحِمَّانِيُّ أَيْضًا عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ بَعْضِ وَلَدِ الْحَارِثِ بْنِ قَيْسِ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنِ الْحَارِثِ

٢١٣٩ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَبْسِيُّ، ثنا الْحِمَّانِيُّ، ثنا هُشَيْمٌ، ثنا مُغِيرَةُ، عَنْ بَعْضٍ وَلَدِ الْحَارِثِ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِمِثْلِهِ. وَرَوَاهُ هُشَيْمٌ أَيْضًا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ حُمَيْضَةَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ الْأَسْوَدِ -[٨١٥]- نَحْوَهُ وَرَوَاهُ وَكِيعٌ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنِ الْكَلْبِيِّ، عَنْ حُمَيْضَةَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ قَيْسٍ وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، وَالْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ الْمُزَنِيُّ، وَابْنُ مُسْهِرٍ فِي آخَرِينَ، عَنِ الْكَلْبِيِّ، عَنْ حُمَيْضَةَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الْحَارِثِ وَرَوَاهُ أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ وَرَوَاهُ جُبَارَةُ بْنُ مُغَلِّسٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ عَائِذِ بْنِ نَصِيبٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الْحَارِثِ

والحارث بن الحكم السلمي غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، روى عنه عطية الدعاء، ذكره بعض المتأخرين، وذكر أنه وهم، وصوابه: الحكم بن الحارث ذكرناه فيمن تقدم ممن اسمه الحكم

§وَالْحَارِثُ بْنُ الْحَكَمِ السُّلَمِيُّ غَزَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَوَى عَنْهُ عَطِيَّةُ الدَّعَّاءُ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَذَكَرَ أَنَّهُ وَهْمٌ، وَصَوَابُهُ: الْحَكَمُ بْنُ الْحَارِثِ ذَكَرْنَاهُ فِيمَنْ تَقَدَّمَ مِمَّنِ اسْمُهُ الْحَكَمُ

من اسمه حريث

§مَنِ اسْمُهُ حُرَيْثٌ

حريث بن حسان الشيباني وافد بكر بن وائل صاحب قيلة بنت مخرمة، وأخوها في الإسلام، آخاها بشهادة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وحضرته حين أثبت عليه بحضرة رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكره في حديث قيلة

§حُرَيْثُ بْنُ حَسَّانَ الشَّيْبَانِيُّ وَافِدُ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ صَاحِبُ قَيْلَةَ بِنْتِ مَخْرَمَةَ، وَأَخُوهَا فِي الْإِسْلَامِ، آخَاهَا بِشَهَادَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَحَضْرَتِهِ حِينَ أُثْبِتَ عَلَيْهِ بِحَضْرَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذِكْرُهُ فِي حَدِيثِ قَيْلَةَ

٢١٤٠ - حَدَّثَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ عُثْمَانَ اللَّاحِقِيُّ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ سَوَّارٍ الْعَنْبَرِيُّ، وَاللَّفْظُ لِلْحَوْضِيِّ، قَالُوا: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَسَّانَ الْعَنْبَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي جَدَّتَاي، صَفِيَّةُ، وَدُحَيْبَةُ ابْنَتَا عُلَيْبَةَ أَنَّهُ أَخْبَرَتْهُمَا قَيْلَةُ، §أَنَّهَا خَرَجَتْ تَبْتَغِي الصُّحْبَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ، قَالَتْ: مَضَيْتُ إِلَى أُخْتٍ لِي نَاكِحٍ فِي بَنِي شَيْبَانَ إِذْ جَاءَ زَوْجُهَا مِنَ السَّامِرِ، فَقَالَ: وَجَدْتُ لَقَيْلَةَ صَاحِبًا صَاحِبَ صِدْقٍ، فَقَالَتْ أُخْتِي: مَنْ هُوَ؟ قَالَ: هُوَ حُرَيْثُ بْنُ حَسَّانَ الشَّيْبَانِيُّ غَادِيًا وَافِدَ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَا صَبَاحٍ، قَالَتْ: فَغَدَوْتُ فَشَدَدْتُ عَلَى جَمَلِي فَنَشَدْتُهُ عَنْهُ فَوَجَدْتُهُ غَيْرَ بَعِيدٍ، وَسَأَلْتُهُ الصُّحْبَةَ، فَقَالَ: نَعَمْ وَكَرَامَةٌ، فَخَرَجْتُ مَعَهُ صَاحِبَ صِدْقٍ حَتَّى قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ صَلَاةَ الْغَدَاةِ، قَدْ أُقِيمَتْ حِينَ انْشَقَّ الْفَجْرُ وَالنُّجُومُ شَابِكَةٌ فِي السَّمَاءِ، وَالرِّجَالُ لَا تَكَادُ تَعَارَفُ مَعَ ظُلْمَةِ اللَّيْلِ، فَقُلْتُ لَهُ بِحَضْرَةِ -[٨١٧]- رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَاللهِ مَا عَلِمْتُ إِنْ كُنْتَ لَدَلِيلًا فِي الظَّلْمَاءِ جَوَادًا بِذِي الرَّحْلِ عَفِيفًا عَنِ الرَّفِيقَةِ، حَتَّى قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: لَا جَرَمَ أَنَّى أُشْهِدُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّى لَا أَزَالُ لَكِ أَخًا مَا حَيِيتُ إِذَا أَثْنَيْتِ عَلَيَّ هَذَا عِنْدَهُ، فَقُلْتُ: أَمَّا إِذَا بَدَأْتَهَا فَلَنْ أُضَيِّعَهَا "

حريث بن أبي حريث المخزومي أبو عمرو بن حريث، وهو حريث بن عمرو بن عثمان بن عبد الله بن عمر بن مخزوم

§حُرَيْثُ بْنُ أَبِي حُرَيْثٍ الْمَخْزُومِيُّ أَبُو عَمْرِو بْنُ حُرَيْثٍ، وَهُوَ حُرَيْثُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ

٢١٤١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ بْنِ مُوسَى، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ، ثنا فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ، يَقُولُ: §" انْطَلَقَ بِي أَبِي حُرَيْثٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَسَحَ رَأْسِي وَدَعَا لِي بِالْبَرَكَةِ وَخَطَّ لِي دَارًا بِقَوْسٍ بِالْمَدِينَةِ، فَقَالَ: «أَزِيدُكَ أَزِيدُكَ» رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، فِي آخَرِينَ، عَنْ فِطْرِ بْنِ خَلِيفَةَ

٢١٤٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ، ثنا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ»

حريث أبو سلمى راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم، يعد في الشاميين، سماه حنبل بن إسحاق، عن سليمان بن أحمد الواسطي، وسماه أيضا ابن أبي عاصم في الآحاد

§حُرَيْثٌ أَبُو سَلْمَى رَاعِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يُعَدُّ فِي الشَّامِيِّينَ، سَمَّاهُ حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيِّ، وَسَمَّاهُ أَيْضًا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ فِي الْآحَادِ

٢١٤٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ، ثنا أَبِي، ح. قَالَ: وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِرْقٍ الْحِمْصِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، قَالَا: ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَلَاءِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، قَالَا: ثنا أَبُو سَلَامٍ الْأَسْوَدُ، عَنْ أَبِي سُلْمَى حُرَيْثٍ رَاعِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: “ §بَخٍ بَخٍ بِخَمْسٍ مَا أَثْقَلَهُنَّ فِي الْمِيزَانِ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ، وَسُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَالْوَلَدُ الصَّالِحُ يُتَوَفَّى لِلْمَرْءِ فَيَحْتَسِبُهُ ” رَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ زَيْدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَلَاءِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِي سَلَامٍ، عَنْ ثَوْبَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَحْوَهُ

حريث بن زيد بن ثعلبة الأنصاري بدري

§حُرَيْثُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ الْأَنْصَارِيُّ بَدْرِيٌّ

٢١٤٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي جُشَمِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ: حُرَيْثُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّبِّ ”

٢١٤٥ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْجَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ: حُرَيْثُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّبِّ ”

*

حويرث أبو مالك بن الحويرث

§حُوَيْرِثٌ أَبُو مَالِكِ بْنُ الْحُوَيْرِثِ

٢١٤٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ عَقِيلٍ، ثنا سُلَيْمَانُ أَبُو مُحَمَّدٍ الْقَافِلَّانِيُّ، عَنْ عَاصِمٍ الْجَحْدَرِيِّ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، “ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §أَقْرَأَ أَبَاهُ: {فَيَوْمَئِذٍ لَا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ وَلَا يُوثِقُ} [الفجر: ٢٦] ” كَذَا رَوَاهُ سُوَيْدٌ، فَقَالَ: عَنْ عَاصِمٍ وَرَوَاهُ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ سُلَيْمَانَ الْخُوزِيِّ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ

٢١٤٧ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا ابْنُ رَاشِدٍ، ثنا ابْنُ أَخِي حُسَيْنٍ الْجُعْفِيِّ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ سُلَيْمَانَ الْخُوَزِيِّ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، “ §أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ: {فَيَوْمَئِذٍ لَا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ وَلَا يُوثِقُ} [الفجر: ٢٦] ” وَرَوَاهُ عُبَيْدُ بْنُ عَقِيلٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ مِثْلَهُ، عَنْ خَالِدٍ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَاهُ

٢١٤٨ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ عَقِيلٍ، ثنا سُلَيْمَانُ الْقَافِلَّانِيُّ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، §أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ: {فَيَوْمَئِذٍ لَا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ وَلَا يُوثِقُ} [الفجر: ٢٦] " رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَمَّنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَمْ يَذْكُرْ مَالِكَ بْنَ الْحُوَيْرِثِ وَلَا أَبَاهُ، وَهُوَ الْمَشْهُورُ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَهُ تَفَرَّدَ بِهِ عَنْهُ مَوْصُولًا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ -[٨٢٠]- وَرَوَاهُ غُنْدَرٌ عَنْهُ مَوْقُوفًا عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ

حبيب بن مسلمة الفهري أبو عبد الرحمن كان يؤمر على الجيوش والسرايا، سكن الشام، مختلف في صحبته، أدرك من أيام النبي صلى الله عليه وسلم إحدى عشرة سنة، توفي بأرض أرمينية مما يلي شميشاط وقيل: بدمشق، ولم يبلغ خمسين سنة، توفي سنة اثنتين وأربعين، وكان حبيب

§حَبِيبُ بْنُ مَسْلَمَةَ الْفِهْرِيُّ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ كَانَ يُؤَمَّرُ عَلَى الْجُيُوشِ وَالسَّرَايَا، سَكَنَ الشَّامَ، مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ، أَدْرَكَ مِنْ أَيَّامِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِحْدَى عَشْرَةَ سَنَةً، تُوُفِّيَ بِأَرْضِ أَرْمِينِيَةَ مِمَّا يَلِي شُمَيْشَاطَ وَقِيلَ: بِدِمَشْقَ، وَلَمْ يَبْلُغْ خَمْسِينَ سَنَةً، تُوُفِّيَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ، وَكَانَ حَبِيبٌ يُسَمَّى: حَبِيبَ الرُّومِ، لِمُجَاهَدَتِهِ الرُّومَ، وَهُوَ حَبِيبُ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ وَهْبٍ، وَقِيلَ: ابْنُ الْأَكْبَرِ بْنُ وَهْبِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ وَاثِلَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ شَيْبَانَ بْنِ مُحَارِبِ بْنِ فِهْرٍ الْفِهْرِيُّ مِنْ بَنِي فِهْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ، نَسَبَهُ خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ حَدِيثُهُ عَنْ زِيَادِ بْنِ جَارِيَةَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، وَقَزَعَةَ بْنِ يَحْيَى، وَمَالِكِ بْنِ شُرَحْبِيلَ

٢١٤٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ، شَبَّابٌ، ثنا حَبِيبُ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ وَهْبِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ وَاثِلَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ شَيْبَانَ بْنِ مُحَارِبِ بْنِ فِهْرٍ، يُكَنَّى: أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَاتَ بِأَرْمِينِيَّةَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ

٢١٥٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: تُوُفِّيَ حَبِيبُ بْنُ مَسْلَمَةَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ، وَسِنِّهُ خَمْسُونَ سَنَةً

٢١٥١ - وَحَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي أَبُو يُونُسَ الْمَدِينِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ: حَبِيبُ بْنُ مَسْلَمَةَ الْفِهْرِيُّ مَاتَ بِأَرْمِينِيَّةَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ، وَلَمْ يَبْلُغْ خَمْسِينَ سَنَةً

٢١٥٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا دُحَيْمٌ، ثنا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، قَالَ: سَأَلْتُ الْفُقَهَاءَ هَلْ كَانَتْ لِحَبِيبٍ صُحْبَةٌ؟ فَلَمْ يُثْبِتُوا ذَلِكَ، وَسَأَلْتُ قَوْمَهُ، فَأَخْبَرُونِي أَنَّهُ قَدْ كَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ

٢١٥٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَطَاءٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الضَّحَّاكِ، ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، ثنا بَقِيَّةُ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ فَضَالَةَ الْحَضْرَمِيُّ، عَنِ ابْنِ زُغْبَانَ، “ §أَنَّ حَبِيبَ بْنَ مَسْلَمَةَ دَخَلَ الْحَمَّامَ الْعُلْيَا بِحِمْصَ فَقَالَ: هَذَا مِنْ نَعِيمِ مَا يُنَعَّمُ بِهِ أَهْلُ الدُّنْيَا لَوْ مَكَثْتُ فِيهِ سَاعَةً لَهَلَكْتُ، مَا أَنَا بِخَارِجٍ مِنْهُ حَتَّى أَسْتَغْفِرَ اللهَ فِيهِ أَلْفَ مَرَّةٍ، قَالَ: فَمَا فَرَغَ حَتَّى أَلْقَى عَلَى وَجْهِهِ الْمَاءَ مِرَارًا، وَرَأَى رَجُلٌ فِي مَنَامِهِ رُؤْيَا فَقِيلَ لَهُ: بَشِّرْ حَبِيبًا حَبِيبَ اللهِ بِالْوَصِيفِينِ ” حَدِيثُهُ عِنْدَ زِيَادِ بْنِ جَارِيَةَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، وَفَرْعَةَ بْنِ يَحْيَى، وَمَالِكِ بْنِ شُرَحْبِيلَ

ومما أسند

§وَمِمَّا أَسْنَدَ

٢١٥٤ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، وَفَارُوقٌ، قَالُوا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جَارِيَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ §«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُنَفِّلُ فِي بَدَأْتِهِ الرُّبُعَ -[٨٢٢]- وَفِي الرَّجْعَةِ الْخُمُسَ» رَوَاهُ عَنْ سُلَيْمَانَ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَابْنُ لَهِيعَةَ، وَرَجَاءُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ مِثْلَهُ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جَارِيَةَ، عَنْ حَبِيبٍ وَرَوَاهُ عَنْ مَكْحُولٍ الْعَلَاءُ بْنُ الْحَارِثِ، وَيَزِيدُ بْنُ يَزِيدَ بْنُ جَابِرٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ، وَالنُّعْمَانُ بْنُ الْمُنْذِرِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمِقْدَامِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، وَثَابِتُ بْنُ ثَوْبَانَ وَأَبُو وَهْبٍ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدٍ، وَالْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ فِي آخَرِينَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جَارِيَةَ، عَنْ حَبِيبٍ، وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: يَزِيدُ بْنُ جَارِيَةَ

فأما حديث العلاء

§فَأَمَّا حَدِيثُ الْعَلَاءِ

٢١٥٥ - فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جَارِيَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ، «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ §يُنَفِّلُ فِي الْغَزْوِ الرُّبُعَ بَعْدَ الْخُمُسِ فِي الْبَدْأَةِ، وَيُنَفِّلُ فِي الْقَفْلِ الثُّلُثَ بَعْدَ الْخُمُسِ» رَوَاهُ الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ مِثْلَهُ، وَأَمَّا حَدِيثُ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ

٢١٥٦ - فَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، ثنا يَزِيدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ الْأَزْدِيُّ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ حَارِثَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ الْفِهْرِيِّ، قَالَ: §«شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنَفِّلُ الثُّلُثَ فِي بَدَأْتِهِ» رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَوَكِيعٌ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَالْأَشْجَعِيُّ فِي جَمَاعَةٍ عَنْ سُفْيَانَ -[٨٢٣]- الثَّوْرِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ الْأَزْدِيِّ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ وَلَمْ يَذْكُرْ زِيَادَ بْنَ جَارِيَةَ، وَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ

٢١٥٧ - فَحَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جَارِيَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §نَفَّلَ فِي الْبَدْأَةِ الرُّبُعَ وَفِي الْقَفْلَةِ الثُّلُثَ» رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ مَكْحُولٍ مِثْلَهُ، وَحَدِيثُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَلَاءِ

٢١٥٨ - فَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَلْمٍ، ثنا عُمَرُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْأَنْمَاطِيُّ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ حَبِيبٍ السَّرَّاجُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جَارِيَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ، وَحَدِيثُ النُّعْمَانِ

٢١٥٩ - فَحَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ شُعَيْبِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا النُّعْمَانُ بْنُ الْمُنْذِرِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جَارِيَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ، §أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «نَفَّلَ فِي الْبَدْأَةِ الرُّبُعَ وَفِي الرَّجْعَةِ الثُّلُثَ» -[٨٢٤]- وَحَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْمِقْدَامِ وَهُوَ حَدِيثٌ عَزِيزٌ لَمْ يُسْنِدْ مُحَمَّدٌ غَيْرَهُ مِنْ أَهْلِ دِمَشْقَ قَالَهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْجُعَابِيُّ أَبُو بَكْرٍ

٢١٦٠ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَلْمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا عَمْرُو بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُلَاثَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْمِقْدَامِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جَارِيَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ، وَحَدِيثُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ

٢١٦١ - فَحَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَزِيزٍ الْمَوْصِلِيُّ، ثنا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ، ثنا ابْنُ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جَارِيَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ، قَالَ: §«نَفَّلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الثُّلُثَ» رَوَاهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْجَعْدِ عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ مِثْلَهُ، وَحَدِيثُ أَبِي وَهْبٍ

٢١٦٢ - فَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ بِشْرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ الْكَلَاعِيِّ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ جَارِيَةَ، عَنْ حَبِيبٍ، قَالَ: §«نَفَّلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرُّبُعَ وَالثُّلُثَ» رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ أَبِي وَهْبٍ فَقَالَ: عَنْ زِيَادِ بْنِ جَارِيَةَ وَذَكَرَ فِيهِ قِصَّةً طَوِيلَةً لِمَكْحُولٍ

٢١٦٣ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ صَالِحٍ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، حَدَّثَنِي أَبُو وَهْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ -[٨٢٥]- مَكْحُولًا، يَقُولُ: كُنْتُ غُلَامًا لِسَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ فَوَهَبَنِي لِامْرَأَةٍ مِنْ هُذَيْلٍ فَأَعْتَقَتْنِي وَأَنَا غُلَامٌ بِمِصْرَ، فَذَكَرَ الْقِصَّةَ فِي سُؤَالِهِ عَنِ النَّفْلِ، إِلَى أَنْ لَقِيَ، زِيَادَ بْنَ جَارِيَةَ التَّمِيمِيَّ فَحَدَّثَهُ عَنْ حَبِيبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ، وَأَمَّا حَدِيثُ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَأَةَ

٢١٦٤ - فَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَلْمٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمَانَ، ثنا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ، ثنا أَبُو شِهَابٍ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جَارِيَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جَارِيَةَ، عَنْ حَبِيبٍ

٢١٦٥ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: ثنا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدِ بْنِ نُوحٍ، ثنا زَيْدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جَارِيَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ، قَالَ: §«شَهِدْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفَّلَ فِي بَدْأَتِهِ الرُّبُعَ وَفِي رَجْعَتِهِ الثُّلُثَ فِي غَزْوَةٍ»

٢١٦٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَزْهَرُ بْنُ زُفَرَ، ثنا أَبُو أَسْلَمَ مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الرُّعَيْنِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي كَرِيمَةَ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ قَزَعَةَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«زُرْ غِبًّا تَزْدَدْ حُبًّا»

٢١٦٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَرَكَةَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا حَجَّاجٌ، قَالَ: -[٨٢٦]- عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، §“ أَنَّ حَبِيبَ بْنَ مَسْلَمَةَ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ غَازِيًا وَأَنَّ أَبَاهُ أَدْرَكَهُ بِالْمَدِينَةِ فَقَالَ مَسْلَمَةُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا نَبِيَّ اللهِ إِنِّي لَيْسَ لِي وَلَدٌ غَيْرُهُ يَقُومُ فِي مَالِي وَضَيْعَتِي وَعَلَى أَهْلِ بَيْتِي، وَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَدَّهُ مَعَهُ، وَقَالَ: «لَعَلَّكَ أَنْ يَخْلَقَ لَكَ وَجْهُكَ فِي عَامِكَ، فَارْجِعْ يَا حَبِيبُ مَعَ أَبِيكِ» ، فَرَجَعَ فَمَاتَ مَسْلَمَةُ فِي ذَلِكَ الْعَامِ، وَغَزَا حَبِيبٌ فِيهِ ” أَخْرَجَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ حَدِيثِ دَاوُدَ الْعَطَّارِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ مُخْتَصَرًا، فَأَفَرْدَ لِذِكْرِ حَبِيبٍ تَرْجَمَةً وَهُوَ حَبِيبُ بْنُ مَسْلَمَةَ، لَا شَكَّ فِيهِ، اتَّفَقَ عَلَى نَسَبِهِ: أَبُو عَاصِمٍ، وَحَجَّاجٌ فِي آخَرِينَ

حبيب بن سباع وقيل: ابن وهب وقيل: حبيب بن جنيد، وقيل: جنيد بن سبع، عداده في الشاميين، يكنى: أبا جمعة، روى عنه ابن محيريز، وصالح بن عبيد، وعبد الله بن عوف

§حَبِيبُ بْنُ سِبَاعٍ وَقِيلَ: ابْنُ وَهْبٍ وَقِيلَ: حَبِيبُ بْنُ جُنَيْدٍ، وَقِيلَ: جُنَيْدُ بْنُ سَبُعٍ، عِدَادُهُ فِي الشَّامِيِّينَ، يُكَنَّى: أَبَا جُمُعَةَ، رَوَى عَنْهُ ابْنُ مُحَيْرِيزٍ، وَصَالِحُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَوْفٍ

٢١٦٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ زُغْبَةَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْهَمَذَانِيُّ، قَالَا: ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِي جُمُعَةَ حَبِيبِ بْنِ سِبَاعٍ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الْمَغْرِبَ وَنَسِيَ الْعَصْرَ فَقَالَ لِأَصْحَابِهِ: «§هَلْ رَأَيْتُمُونِي صَلَّيْتُ الْعَصْرَ؟» قَالُوا: لَا يَا رَسُولَ اللهِ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُؤَذِّنَ، فَأَذَّنَ، ثُمَّ أَقَامَ، فَصَلَّى الْعَصْرَ ونَقَضَ الْأُولَى ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ "

٢١٦٩ -[٨٢٧]- حَدَّثَنَا الطَّلْحِيُّ، ثنا مُطَيَّنٌ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْهَمْدَانِيُّ، ثنا سَعِيدٌ مِثْلَهُ

٢١٧٠ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَرَّانِيُّ، ثنا الْأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي أُسَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ دُرَيْكٍ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي جُمُعَةَ: حَدِّثْنَا حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: نَعَمْ أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا جَيِّدًا: تَغَدَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ آحَدٌ خَيْرٌ مِنَّا آمَنَّا بِكَ وَجَاهَدْنَا مَعَكَ؟ قَالَ: «§نَعَمْ، قَوْمٌ يَجِيئُونَ مِنْ بَعْدِكُمْ، يُؤْمِنُونَ بِي وَلَمْ يَرَوْنِي» وَرَوَاهُ أَبُو الْمُغِيرَةِ وَغَيْرُهُ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ أُسَيْدٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي جُمُعَةَ

٢١٧١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، وَأَبُو زَيْدٍ الْحَوْطِيَّانِ قَالَا: ثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي أُسَيْدٌ، حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ جُبَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو جُمُعَةَ، نَحْوَهُ وَرَوَاهُ مَرْزُوقُ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ جُبَيْرٍ

٢١٧٢ - حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مِقْسَمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ حَرْبٍ، ثنا أَيُّوبُ الْوَرَّاقُ، ثنا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ مَرْزُوقِ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي جُمُعَةَ، قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، هَلْ أَحَدٌ خَيْرٌ مِنَّا؟ قَالَ: «§نَعَمْ، قَوْمٌ يَجِيئُونَ مِنْ بَعْدِكُمْ يَجِدُونَ كِتَابًا بَيْنَ دَفَّتَيْنِ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَيُصَدِّقُونَ بِهِ هُمْ خَيْرٌ مِنْكُمْ»

حبيب بن زيد بن عمرو بن عاصم بن عمرو المازني النجاري شهد العقبة، أخذه مسيلمة الكذاب فتصامم عليه كلما دعاه إلى نفسه فقطعه

§حَبِيبُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَاصِمِ بْنِ عَمْرٍو الْمَازِنِيُّ النَّجَّارِيُّ شَهِدَ الْعَقَبَةَ، أَخَذَهُ مُسَيْلِمَةُ الْكَذَّابُ فَتَصَامَمَ عَلَيْهِ كُلَّمَا دَعَاهُ إِلَى نَفْسِهِ فَقَطَعَهُ

٢١٧٣ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنْ بَنِي مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ: نُسَيْبَةُ بِنْتُ كَعْبِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفِ بْنِ مَبْذُولِ بْنِ عَمْرِو بْنِ غَنْمِ بْنِ مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ وَهِيَ أُمُّ عُمَارَةَ وَزَوْجُهَا زَيْدُ بْنُ عَاصِمِ بْنِ كَعْبٍ وَابْنَاهَا حَبِيبُ بْنُ زَيْدٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ، وَابْنُهَا حَبِيبٌ الَّذِي أَخَذَهُ مُسَيْلِمَةُ الْكَذَّابُ فَجَعَلَ يَقُولُ لَهُ: أَتَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ، ثُمَّ يَقُولُ لَهُ: أَتَشْهَدُ أَنَّى رَسُولُ اللهِ، فَيَقُولُ: لَا أَسْمَعُ، فَقَطَعَهُ مُسَيْلِمَةُ فَخَرَجَتْ نُسَيْبَةُ مَعَ الْمُسْلِمِينَ فِي خِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ بَعْدَ الرِّدَّةِ فَبَاشَرَتِ الْحَرْبَ بِنَفْسِهَا حَتَّى قَتَلَ اللهُ مُسَيْلِمَةَ وَرَجَعَتْ وَبِهَا عَشْرُ جِرَاحَاتٍ بَيْنَ طَعْنَةٍ وَضَرْبَةٍ "

وحبيب بن إساف الأنصاري أخو بالحارث بن الخزرج ويقال: خبيب

§وَحَبِيبُ بْنُ إِسَافٍ الْأَنْصَارِيُّ أَخُو بِالْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ وَيُقَالُ: خُبَيْبٌ

٢١٧٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُوسَى بْنُ زَكَرِيَّا، ثنا شَبَّابٌ الْعُصْفُرِيُّ، ثنا بَكْرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: §“ نَزَلَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ عَلَى حَبِيبِ بْنِ إِسَافٍ أَخِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْجِ بِالسِّنْخِ وَيُقَالِ: بَلْ نَزَلَ عَلَى خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ أَخِي بَالْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ”

حبيب بن الحارث صحب أبا الغادية من مهاجرتهما إلى النبي صلى الله عليه وسلم

§حَبِيبُ بْنُ الْحَارِثِ صَحِبَ أَبَا الْغَادِيَةِ مِنْ مُهَاجِرَتِهِمَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٢١٧٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْحَسَنِ الْمُعَدَّلُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عَوْفٍ، ثنا الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ الْعَاصَ بْنَ عَمْرٍو الطُّفَاوِيَّ، قَالَ: خَرَجَ أَبُو الْغَادِيَةِ وَأُمُّ أَبِي الْغَادِيَةِ، وَحَبِيبُ بْنُ الْحَارِثِ مُهَاجِرِينَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْلَمُوا، فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ: أَوْصِنِي يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: §«إِيَّاكِ وَمَا يَسُوءُ الْأُذُنَ»

حبيب بن مخنف الغامدي يعد في الحجازيين، ذكره بعض المتأخرين في الصحابة وهو وهم، وصوابه، عن أبيه

§حَبِيبُ بْنُ مِخْنَفٍ الْغَامِدِيُّ يُعَدُّ فِي الْحِجَازِيِّينَ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فِي الصَّحَابَةِ وَهُوَ وَهْمٌ، وَصَوَابُهُ، عَنْ أَبِيهِ

٢١٧٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَبُو عَرُوبَةَ، ثنا سَلَمَةُ، قَالَا: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ مِخْنَفٍ، قَالَ: عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ عَرَفَةَ وَهُوَ يَقُولُ: هَلْ تَعْرِفُونَهَا؟ فَمَا أَدْرِي مَا رَجَعُوا إِلَيْهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ أَنْ يَذْبَحُوا شَاةً فِي كُلِّ رَجَبٍ وَفِي كُلِّ أَضْحًى» كَانَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ يَرْوِيهِ فِي بَعْضِ الْأَوْقَاتِ مُجَوَّدًا هَكَذَا عَنْ أَبِيهِ -[٨٣٠]- وَرَوَاهُ مَرَّةً عَنْ حَبِيبٍ نَفْسِهِ مُرْسَلًا وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَاهُ

٢١٧٧ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ مِخْنَفٍ، قَالَ: انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ عَرَفَةَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ

حبيب السلمي أبو عبد الله والد أبي عبد الرحمن السلمي يعد في الكوفيين

§حَبِيبٌ السُّلَمِيُّ أَبُو عَبْدِ اللهِ وَالِدُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ

٢١٧٨ - حَدَّثَنَا. . . .، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، ثنا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ حَبِيبٍ السُّلَمِيُّ: " §وَالِدِي عَلَّمَنِي الْقُرْآنَ، وَإِنَّ أَبِي كَانَ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهِدَ مَعَهُ، وَقَالَ: مَا تَرَكْتُ أَنْ أَتَصَدَّقَ عَنْ كُلِّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ حُرٍّ وَمَمْلُوكٍ مِنْ أَهْلِي بِصَاعٍ بَأَجْوَدِ حِنْطَتِنَا

حبيب بن خماشة الخطمي سمع النبي صلى الله عليه وسلم، يعد في المدنيين

§حَبِيبُ بْنُ خُمَاشَةَ الْخَطْمِيُّ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يُعَدُّ فِي الْمَدَنِيِّينَ

٢١٧٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، ثنا صَالِحُ بْنُ خَوَّاتٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَدِيٍّ، عَنْ حَبِيبِ -[٨٣١]- بْنِ خُمَاشَةَ الْخَطْمِيِّ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بِعَرَفَةَ: «§عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ إِلَّا بَطْنَ عَرَنَةَ، وَالْمُزْدَلِفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ إِلَّا بَطْنَ مُحَسِّرٍ»

حبيب بن عمرو بن عمير بن عوف الثقفي أخو مسعود، وربيعة، وعبد ياليل، فيهم نزلت: إن تبتم فلكم رءوس أموالكم

§حَبِيبُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُمَيْرِ بْنِ عَوْفٍ الثَّقَفِيُّ أَخُو مَسْعُودٍ، وَرَبِيعَةَ، وَعَبْدِ يَالِيلَ، فِيهِمْ نَزَلَتْ: {إِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ}

٢١٨٠ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ فَرَجٍ الْمُقْرِئُ، ثنا أَبُو عُمَرَ الدُّورِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ الْكَلْبِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {§يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ} [البقرة: ٢٧٨] نَزَلَتْ فِي نَفَرٍ مِنْ ثَقِيفٍ مِنْهُمْ مَسْعُودٌ، وَرَبِيعَةُ، وَحَبِيبٌ، وَعَبْدُ يَالِيلَ، وَهُمْ بَنُو عَمْرِو بْنِ عُمَيْرِ بْنِ عَوْفٍ الثَّقَفِيِّ، وَفِي بَنِي الْمُغِيرَةِ مِنْ قُرَيْشٍ "

حبيب بن فديك بن عمرو وقيل: فويك بن عمرو السلاماني من بني سلامان بن عامر، عداده في المدنيين

§حَبِيبُ بْنُ فُدَيْكِ بْنِ عَمْرٍو وَقِيلَ: فُوَيْكُ بْنُ عَمْرٍو السَّلَامَانِيُّ مِنْ بَنِي سَلَامَانَ بْنِ عَامِرٍ، عِدَادُهُ فِي الْمَدَنِيِّينَ

٢١٨١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَا: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ، مِنْ بَنِي سَلَامَانَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أُمِّهِ، أَنَّ خَالَهَا حَبِيبَ بْنَ فُدَيْكٍ حَدَّثَهَا “ أَنَّ أَبَاهُ خَرَجَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَيْنَاهُ مُبَيَضَّتَانِ لَا يُبْصِرُ بِهِمَا شَيْئًا فَسَأَلَهُ مَا أَصَابَهُ قَالَ: كُنْتُ أُمَرِّنُ جَمَلِي فَوَضَعْتُ رِجْلَيَّ عَلَى بِيضِ حَيَّةٍ فَأَصَابَتْ بَصَرِي، §فَنَفَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي -[٨٣٢]- عَيْنَيْهِ، قَالَ: فَأَبْصَرَ، فَرَأَيْتُهُ يُدْخِلُ الْخَيْطَ فِي الْإِبْرَةِ، وَإِنَّهُ ابْنُ ثَمَانِينَ سَنَةً وَإِنَّ عَيْنَيْهِ لَمُبْيَضَّتَانِ ” رَوَى عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ بَكْرِ بْنِ الشَّرُودِ

٢١٨٢ - حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ الْجُلَيْسِ السَّلَامَانِيِّ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ جَدِّهَا حَبِيبِ بْنِ فُدَيْكِ بْنِ عُمَرَ السَّلَامَانِيِّ «أَنَّهُ §عَرَضَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُقْيَةً مِنَ الْعَيْنِ فَأَذِنَ لَهُ فِيهَا وَدَعَا لَهُ فِيهَا بِالْبَرَكَةِ»

٢١٨٢ - وَرَوَى عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَدَقَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَهْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ عَمْرٍو السَّلَامَانِيِّ «أَنَّهُ §قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَفْدِ سَلَامَانَ»

حبيب بن حيان أبو رمثة التيمي مختلف في اسمه، فقيل: رفاعة، وقيل: عمارة بن يثربي، وقيل: خشخاش نذكره في الكنى

§حَبِيبُ بْنُ حَيَّانَ أَبُو رِمْثَةَ التَّيْمِيُّ مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ، فَقِيلَ: رِفَاعَةُ، وَقِيلَ: عُمَارَةُ بْنُ يَثْرِبِيٍّ، وَقِيلَ: خَشْخَاشٌ نَذْكُرُهُ فِي الْكُنَى

حبيب بن خراش العصري مجهول، عداده في البصريين

§حَبِيبُ بْنُ خِرَاشٍ الْعَصَرِيُّ مَجْهُولٌ، عِدَادُهُ فِي الْبَصْرِيِّينَ

٢١٨٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو عُبَيْدَةَ عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ -[٨٣٣]- الْعَسْكَرِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَبَلَةَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ حُنَيْنٍ الطَّائِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ حَبِيبِ بْنِ خِرَاشٍ الْعَصَرِيَّ، عَنْ أَبِيهِ، " أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«الْمُسْلِمُونَ إِخْوَةٌ لَا فَضْلَ لِأَحَدٍ عَلَى أَحَدٍ إِلَّا بِالتَّقْوَى»

باب من اسمه حصين

§بَابُ مَنِ اسْمُهُ حُصَيْنٌ

حصين بن عوف الخثعمي روى عنه عبد الله بن عباس

§حُصَيْنُ بْنُ عَوْفٍ الْخَثْعَمِيُّ رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ

٢١٨٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدَةَ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَوْفٍ الْخَثْعَمِيِّ، أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ أَبِي كَبِيرٌ ضَعِيفٌ، وَقَدْ عَلِمَ شَرَائِعَ الْإِسْلَامِ لَا يَسْتَمْسِكُ عَلَى بَعِيرٍ، أَفَأَحُجُّ عَنْهُ؟ قَالَ: «§أَرَأَيْتَ لَوَ كَانَ عَلَى أَبِيكَ دَيْنٌ، أَكُنْتَ قَاضِيًا عَنْهُ؟» ، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «فَدَيْنُ اللهِ أَحَقُّ» ، قَالَ: فَحَجَّ عَنْهُ ابْنُهُ وَهُوَ حَيُّ "

٢١٨٥ - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، ثنا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، قَالَا: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كُرَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي حُصَيْنُ بْنُ عَوْفٍ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أَبِي أَدْرَكَهُ الْحَجُّ، وَلَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَحُجَّ أَفَأَحُجُّ عَنْهُ؟ قَالَ: §«حُجَّ عَنْ أَبِيكَ»

حصين بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف بدري، أخو عبيدة والطفيل ابني الحارث حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق في تسمية من شهد بدرا: حصين بن الحارث بن عبد مناف

§حُصَيْنُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ بَدْرِيٌّ، أَخُو عُبَيْدَةَ وَالطُّفَيْلِ ابْنَيِ الْحَارِثِ

٢١٨٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ

فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا: حُصَيْنُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ

٢١٨٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: قُرِئَ عَلَى يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قُرَيْشٍ: حُصَيْنُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ الْمُطَّلِبِ

٢١٨٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ، مَعَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: حُصَيْنُ بْنُ الْحَارِثِ، بَدْرِيٌّ شَهِدَ مَعَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مَشَاهِدَهُ، مِنْ بَنِي الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ

حصين بن نضلة الأسدي كتب له النبي صلى الله عليه وسلم كتابا ذكره في حديث عمرو بن حزم

§حُصَيْنُ بْنُ نَضْلَةَ الْأَسَدِيُّ كَتَبَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابًا ذِكْرُهُ فِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ

٢١٨٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْكِسَائِيُّ، ثنا عَتِيقُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §كَتَبَ لِحُصَيْنِ بْنِ نَضْلَةَ الْأَسَدِيِّ كِتَابًا: «بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، هَذَا كِتَابٌ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحُصَيْنِ بْنِ نَضْلَةَ الْأَسَدِيِّ أَنَّ لَهُ ثَرْمَدًا وَكَثِيفًا لَا يُحَاقَّهُ فِيهِمَا أَحَدٌ، وَكَتَبَ الْمُغِيرَةُ»

حصين أبو عمران وهو حصين بن عبيد بن خلف بن عبد نهم بن سالم بن غاضرة بن سلول بن خيشنة بن سلول بن كعب بن عمرو بن ربيعة روى عنه ابنه عمران، مختلف في صحبته وإسلامه

§حُصَيْنٌ أَبُو عِمْرَانَ وَهُوَ حُصَيْنُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ خَلَفِ بْنِ عَبْدِ نَهْمِ بْنِ سَالِمِ بْنِ غَاضِرَةَ بْنِ سَلُولِ بْنِ خَيْشَنَةَ بْنِ سَلُولِ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَمْرِو بْنِ رَبِيعَةَ رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ عِمْرَانُ، مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ وَإِسْلَامِهِ

٢١٩٠ - حَدَّثَنَا فَارُوقُ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ الْخَطَّابِيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ، وَأَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ قَالَا: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ، ثنا شَيْبَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَوْ عَنْ رَجُلٍ، آخَرَ أَنَّ حَصِينًا، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح

٢١٩١ - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ، ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، “ §أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدٌ، عَبْدُ الْمُطَّلِبِ كَانَ خَيْرًا لِقَوْمِهِ مِنْكَ، كَانَ يُطْعِمُهُمُ الْكَبِدَ وَالسَّنَامَ وَأَنْتَ تَنْحَرُهُمْ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا شَاءَ اللهُ أَنْ تَقُولَ» فَقَالَ: مَا تَأْمُرُنِي أَنْ أَقُولَ؟ قَالَ: ” قُلِ: اللهُمَّ قِنِي شَرَّ نَفْسِي، وَاعْزِمْ لِي عَلَى أَرْشَدِ أَمْرِي " قُلْتُ: فَمَا أَقُولُ الْآنَ؟ قَالَ: «اللهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ، وَمَا أَخْطَأْتُ وَمَا عَمَدْتُ، وَمَا عَلِمْتُ وَجَهِلْتُ» رَوَاهُ إِسْرَائِيلُ، وَزَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، وَعَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، وَجَرِيرٌ، وَغَيْرُهُمْ عَنْ مَنْصُورٍ وَرَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ شَيْبَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ

٢١٩٢ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سِيمَا، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ بَدِينَا، ثنا أَحْمَدُ بْنُ -[٨٣٧]- مَنِيعٍ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ شَيْبَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَبِي: «§كَمْ تَعْبُدُ الْيَوْمَ إِلَهًا؟» قَالَ: سَبْعَةٌ، سِتَّةٌ فِي الْأَرْضِ وَوَاحِدٌ فِي السَّمَاءِ، قَالَ: «فَأَيُّهُمْ تُعِدُّ لِرَغْبَتِكَ وَرَهْبَتِكَ؟» قَالَ: الَّذِي فِي السَّمَاءِ، فَقَالَ: «يَا حُصَيْنُ أَمَا إِنَّكَ إِنْ أَسْلَمْتَ عَلَّمْتُكَ كَلِمَتَيْنِ يَنْفَعَانِكَ» قَالَ: فَلَمَّا أَسْلَمَ حُصَيْنٌ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ عَلِّمْنِي الْكَلِمَتَيْنِ اللَّتَيْنِ وَعَدْتَنِي، فَقَالَ: “ قُلِ: اللهُمَّ أَلْهِمْنِي رُشْدِي، وَأَعِذْنِي مِنْ شَرِّ نَفْسِي ” وَرَوَاهُ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ أَبَاهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٢١٩٣ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا مَحْمُودُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، ثنا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ، “ §أَنَّ الْحُصَيْنَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ رَجُلًا كَانَ يَصِلُ الرَّحِمَ وَيَقْرِي الضَّيْفَ؟ ” الْحَدِيثَ وَرَوَاهُ الْجُرَيْرِيُّ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ أَخِيهِ، عَنْ عِمْرَانَ

٢١٩٤ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ، ثنا يَحْيَى أَبُو أَيُّوبَ الْخَاقَانِيُّ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عِمْرَانَ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أَسْلَمْتُ فَمَا تَأْمُرُنِي؟ قَالَ: “ §قُلِ: اللهُمَّ إِنِّي أَسْتَهْدِيكَ لِأَرْشَدِ أَمْرِي وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي ” وَرَوَاهُ أَبُو سَلَمَةَ الْمِنْقَرِيُّ، عَنْ جُوَيْرِيَةَ بْنِ بَشِيرٍ عَنِ الْحَسَنِ مُرْسَلًا

حصين بن جندب أبو جندب روى عنه ابنه جندب إن كان محفوظا حديثه عند عبد الله بن حرب الليثي، عن عبد الله بن عبد الرحمن

§حُصَيْنُ بْنُ جُنْدُبٍ أَبُو جُنْدُبٍ رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ جُنْدُبٌ إِنْ كَانَ مَحْفُوظًا حَدِيثُهُ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَرْبٍ اللَّيْثِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

٢١٩٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَمْرٍو الْبُخَارِيُّ، قَالَ: ذَكَرَ عَبْدُ اللهِ بْنُ حَرْبٍ اللَّيْثِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، لَقِيتُهُ بِالْكُوفَةِ، عَنْ جُنْدُبِ بْنِ أَبِي جُنْدُبٍ، عَنْ أَبِيهِ حُصَيْنِ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ: §“ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَكَى إِلَيْهِ قَوْمٌ فَقَالُوا: إِنَّمَا نِمْنَا حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يُؤَذِّنُوا وَيُقِيمُوا، فَإِنَّ ذَلِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ وَيَتَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ ”

حصين بن أم الحصين رأى النبي صلى الله عليه وسلم

§حُصَيْنُ بْنُ أُمِّ الْحُصَيْنِ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٢١٩٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، ثنا زُهَيْرٌ، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا زُهَيْرٌ، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمُّ الْحُصَيْنُ، قَالَتْ: §رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَهُوَ عَلَى رَحْلِهِ وَرَاحِلَتِهِ، وَحُصَيْنٌ فِي حِجْرِي وَقَدْ أَدْخَلَ ثَوْبَهُ مِنْ تَحْتِ إِبْطِهِ "، لَفْظُهُمَا سَوَاءٌ -[٨٣٩]- وَرَوَاهُ إِسْرَائِيلُ وَأَبُو الْأَحْوَصِ وَغَيْرُهُمَا عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ وَلَمْ يَقُولُوا: وَحُصَيْنٌ فِي حِجْرِي، تَفَرَّدَ بِهِ زُهَيْرٌ

حصين بن ربيعة الأحمسي بشير جرير بن عبد الله البجلي إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وقيل: حسين

§حُصَيْنُ بْنُ رَبِيعَةَ الْأَحْمَسِيُّ بَشِيرُ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيِّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقِيلَ: حُسَيْنٌ

٢١٩٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَلَا تُرِيحُنِي مِنْ ذِي الْخَلَصَةِ؟» قَالَ: فَنَفَرْتُ فِي خَمْسِينَ وَمِائَةٍ مِنْ أَحْمَسَ وَكَانُوا أَصْحَابَ خَيْلٍ وَكُنْتُ لَا أَثْبُتُ عَلَى الْخَيْلِ، فَضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ فِي صَدْرِي حَتَّى رَأَيْتُ أَثَرَ أَصَابِعِهِ، وَقَالَ: «اللهُمَّ ثَبِّتْهُ وَاجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا» قَالَ: فَأَتَاهَا فَحَرَّقَهَا بِالنَّارِ فَجَاءَ بَشِيرُ جَرِيرٍ أَبُو أَرْطَأَةَ حُصَيْنُ بْنُ رَبِيعَةَ يُبَشِّرُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا جِئْتُكَ حَتَّى تَرَكْتُهَا كَأَنَّهَا جَمَلٌ أَجْرَدُ، قَالَ: فَبَرَّكَ عَلَى خَيْلِ أَحْمَسَ وَرِجَالِهَا " وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ: حُصَيْنٌ، وَقَالَ مَرْوَانُ: حُسَيْنٌ

حصين بن يزيد بن جري بن قطن بن زنكل الكلبي صاحب النبي صلى الله عليه وسلم فيما ذكره، يكنى أبا رجاء

§حُصَيْنُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جُرَيِّ بْنِ قَطَنِ بْنِ زُنْكُلٍ الْكَلْبِيُّ صَاحَبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا ذَكَرَهُ، يُكَنَّى أَبَا رَجَاءٍ

٢١٩٨ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدٌ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ الْبَيْرُوتِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي -[٨٤٠]- مُحَمَّدٌ، مَكْحُولٌ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْمَضَاءِ، ثنا جُبَيْرٌ أَبُو الْعَلَاءِ الْأَسْوَدُ الْحَبَشِيُّ، وَكَانَ قَدْ أَتَتْ عَلَيْهِ مِائَةٌ وَأَرْبَعَةٌ وَثَلَاثُونَ سَنَةً مَوْلَى حُصَيْنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ حُصَيْنِ بْنِ يَزِيدَ الْكَلْبِيِّ، قَالَ: «§مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَاحِكًا، مَا كَانَ إِلَّا تَبَسُّمًا» وَرَوَاهُ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ جُبَيْرٍ، وَزَادَ فِيهِ: وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشُدُّ الْحَجَرَ عَلَى بَطْنِهِ

حصين بن عوف الخثعمي له ولأبيه صحبة ورؤية، روى عنه عبد الله بن عباس

§حُصَيْنُ بْنُ عَوْفٍ الْخَثْعَمِيُّ لَهُ وَلِأَبِيهِ صُحْبَةٌ وَرُؤْيَةٌ، رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ

٢١٩٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، قَالَ: ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدَةَ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَوْفٍ الْخَثْعَمِيِّ، أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ أَبِي كَبِيرٌ ضَعِيفٌ، وَقَدْ عَلِمَ شَرَائِعَ الْإِسْلَامِ، لَا يَسْتَمْسِكُ عَلَى بَعِيرٍ، أَفَأَحُجُّ عَنْهُ؟ قَالَ: «§أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أَبِيكَ دَيْنٌ، أَكُنْتَ قَاضِيًا عَنْهُ؟» قَالَ: نَعَمْ قَالَ: «فَدَيْنُ اللهِ أَحَقُّ» ، قَالَ: فَحَجَّ عَنْهُ ابْنُهُ وَهُوَ حَيُّ " وَرَوَاهُ مَكِّيُّ، وَبُهْلُولٌ، وَبَكَّارُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الرَّبَذِيُّ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ

٢٢٠٠ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ كُرَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي حُصَيْنُ بْنُ عَوْفٍ

٢٢٠١ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ثنا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كُرَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي حُصَيْنُ بْنُ عَوْفٍ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أَبِي أَدْرَكَهُ الْحَجُّ وَلَا يَسْتَطِيعُ الْحَجَّ، أَفَأَحُجُّ عَنْهُ؟ قَالَ: «§حُجَّ عَنْ أَبِيكَ» رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كُرَيْبٍ

٢٢٠٢ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ، قَالَا: ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كُرَيْبٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي حُصَيْنُ بْنُ عَوْفٍ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أَبِي أَدْرَكَهُ الْحَجُّ وَلَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَحُجَّ إِلَّا مُعْتَرِضًا قَالَ: فَصَمَتَ سَاعَةً، ثُمَّ قَالَ: §«حُجَّ عَنْ أَبِيكَ»

حصين بن وحوح الأنصاري حديثه عند أبي سعيد عروة الأنصاري

§حُصَيْنُ بْنُ وَحْوَحٍ الْأَنْصَارِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي سَعِيدٍ عُرْوَةَ الْأَنْصَارِيِّ

٢٢٠٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَنَابٍ، ح وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ كَيْسَانَ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ -[٨٤٢]- الْحَرَثِيُّ، قَالَ: ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُثْمَانَ الْبَلَوِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحُصَيْنِ بْنِ وَحْوَحٍ، أَنَّ طَلْحَةَ بْنَ الْبَرَاءِ لَمَّا لَقِيَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ يَلْصَقُ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُقَبِّلُ قَدَمَيْهِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ مُرْنِي بِمَا أَحْبَبْتَ لَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا، فَضَحِكَ لِذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ غُلَامٌ حَدَثٌ، فَقَالَ لَهُ عِنْدَ ذَلِكَ: «اذْهَبِ اذْهَبْ، فَاقْتُلْ أَبَاكَ» قَالَ: فَخَرَجَ مُوَلِّيًا لِيَفْعَلَ، فَدَعَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: §«إِنِّي لَمْ أُبْعَثْ بِقَطِيعَةِ رَحِمٍ» وَمَرِضَ طَلْحَةُ بَعْدَ ذَلِكَ، فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُهُ فِي الشِّتَاءِ فِي بَرْدٍ وَغَيْمٍ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ لِأَهْلِهِ: «إِنِّي لَأَرَى طَلْحَةَ قَدْ حَدَثَ عَلَيْهِ الْمَوْتُ آذِنُونِي بِهِ حَتَّى أُصَلِّيَ عَلَيْهِ وَعَجِّلُوهُ» ، فَلَمْ يَبْلُغِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَنِي سَالِمٍ، حَتَّى تُوُفِّيَ وَجَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ، فَكَانَ فِيمَا قَالَ: ادْفِنُونِي وَأَلْحِقُونِي بِرَبِّي وَلَا تَدْعُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْهِ الْيَهُودَ أَنْ يُصَابَ فِي سَبَبِي، فَأُخْبِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أَصْبَحَ، فَجَاءَ حَتَّى وَقَفَ عَلَى قَبْرِهِ، فَصَفَّ النَّاسَ مَعَهُ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ، فَقَالَ: «اللهُمَّ الْقَ طَلْحَةَ تَضْحَكُ إِلَيْهِ، وَيَضْحَكُ إِلَيْكَ» رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُطَرِّفٍ السُّرُوجِيُّ عَنْ عِيسَى نَحْوَهُ

٢٢٠٤ - حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ، عَنْ عِيسَى، بِهِ

حصين بن أوس وقيل: ابن قيس النهشلي يكنى أبا زياد، قدم المدينة، فدعا له الرسول صلى الله عليه وسلم ومسح رأسه

§حُصَيْنُ بْنُ أَوْسٍ وَقِيلَ: ابْنُ قَيْسٍ النَّهْشَلِيُّ يُكَنَّى أَبَا زِيَادٍ، قَدِمَ الْمَدِينَةَ، فَدَعَا لَهُ الرَّسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَسَحَ رَأْسَهُ

٢٢٠٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبَّاسٌ الْإِسْفَاطِيُّ، قَالَا: ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا -[٨٤٣]- غَسَّانُ بْنُ الْأَغَرِّ، ثنا عَمِّي زِيَادُ بْنُ الْحُصَيْنِ النَّهْشَلِيُّ، عَنْ أَبِيهِ حُصَيْنِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: “ §قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ بِإِبِلٍ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مُرْ أَهْلَ الْوَادِي أَنْ يُعِينُونِي وَيُحْسِنُوا مُخَالَطَتِي، فَأَمَرَهُمْ، فَأَعَانُوهُ وَأَحْسَنُوا مُخَالَطَتَهُ، ثُمَّ دَعَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَسَحَ وَجْهَهُ وَدَعَا لَهُ ” رَوَاهُ خَلَفُ بْنُ الْهَيْثَمِ النَّهْشَلِيُّ، عَنْ غَسَّانَ مِثْلَهُ، وَقَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ وَمَعِي طَعَامُ قَمْحٍ وَرَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ حُصَيْنٍ السَّدُوسِيِّ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ جَدِّهِ مِثْلَهُ

حصين بن مشمت بن شداد بن زهير بن النمر بن مرة بن جمان بن كعب بن سعد الجماني حديثه عند أولاده، وصحفه بعض المتأخرين فقال النضر وهو النمر

§حُصَيْنُ بْنُ مُشْمِتِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ زُهَيْرِ بْنِ النَّمِرِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ جُمَانَ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدٍ الْجُمَانِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ أَوْلَادِهِ، وَصَحَّفَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فَقَالَ النَّضْرُ وَهُوَ النَّمِرُ

٢٢٠٦ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ الصَّائِغُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، قَالُوا: ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا زَكَرِيَّا السَّاجِيُّ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرَشِيُّ، قَالَا: ثنا مُحْرِزُ بْنُ وَزْرِ بْنِ عِمْرَانَ بْنِ شُعَيْثِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ حُصَيْنِ بْنِ مُشْمِتِ -[٨٤٤]- بْنِ شَدَّادِ بْنِ النَّمِرِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ جُمَانَ، حَدَّثَنِي أَبِي وَزْرٌ، أَنَّ أَبَاهُ عِمْرَانَ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَاهُ شُعَيْثًا حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَاهُ عَاصِمًا حَدَّثَهُ" أَنَّ أَبَاهُ حُصَيْنًا حَدَّثَهُ أَنَّهُ وَفَدَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَايَعَهُ بَيْعَةَ الْإِسْلَامِ، وَصَدَّقَ إِلَيْهِ صَدَقَةَ مَالِهِ وَأَقْطَعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِيَاهًا عِدَّةً بِالْمِرْوَثِ، وَإِسْنَادُ جَرَادٍ مِنْهَا أُصَيْهِيبٌ وَمِنْهَا الْمَاعِزَةُ وَمِنْهَا أَهْوَاءٌ وَمِنْهَا الثِّمَادُ وَمِنْهَا السَّدِيرَةُ §وَشَرْطَ لِحُصَيْنِ بْنِ مُشْمِتٍ، فِيمَا قُطِعَ لَهُ أَنْ لَا يُعْقَرَ مَرْعَاهُ وَلَا يُبَاعَ مَاؤُهُ، وَشَرَطَ عَلَى حُصَيْنِ بْنِ مُشْمِتٍ أَنْ لَا يَبِيعَ مَاءَهُ وَلَا يَمْنَعَ فَضْلَهُ فَقَالَ زُهَيْرُ بْنُ عَاصِمِ بْنِ حُصَيْنٍ:

[البحر الرجز]

إِنَّ بِلَادِي لَمْ تَكُنْ أَمْلَاسَا

بِهِنَّ خَطَّ الْقَلَمُ الْأَنْقَاسَا

مِنَ النَّبِيِّ حَيْثُ أَعْطَى النَّاسَا

فَلَمْ يَدَعْ لَبْسًا وَلَا الْتِبَاسَا

زَادَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ فِي حَدِيثِهِ: وَقَالَ أَبُو نُخَيْلَةَ:

[البحر الرجز]

أَعُوذُ بِاللهِ وَبِالسَّرِيِّ

وَبِالْكِتَابَيْنِ مِنَ النَّبِيِّ

مِنْ حَادِثٍ حَلَّ عَلَى عَادَيِّ"

حصين، غير منسوب سمع النبي صلى الله عليه وسلم في الولاية

§حُصَيْنٌ، غَيْرُ مَنْسُوبٍ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْوَلَايَةِ

٢٢٠٨ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدٌ، ثنا سَهْلُ بْنُ السُّدِّيِّ، أَنَّ صَالِحَ بْنَ مُحَمَّدٍ، ذَكَرَهُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنَ سَلَمَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ سَلَمَةَ الْعَبْدِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ بُجَيْرٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَمْجُدَ، عَنْ حُصَيْنٍ، سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَا مِنْ وَالِي عَشْرَةٍ إِلَّا جِيءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولًا مُعَذَّبًا أَوْ مَغْفُورًا لَهُ»

جد مليح بن عبد الله الخطمي قيل: إن اسمه حصين، مختلف فيه روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في الحجامة

§جَدُّ مَلِيحِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْخَطْمِيِّ قِيلَ: إِنَّ اسْمَهُ حُصَيْنٌ، مُخْتَلَفٌ فِيهِ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحِجَامَةِ

*

حسان بن ثابت بن المنذر بن حرام بن عمرو بن زيد بن عدي بن النجار بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج شاعر رسول الله صلى الله عليه وسلم المنافح عنه، والمناضل المؤيد بروح القدوس، يكنى: أبا عبد الرحمن، وقيل: أبا الوليد، وكان يكنى أيضا بأبي الحسام لمناضلته عن

§حَسَّانُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ الْمُنذِرِ بْنِ حَرَامِ بْنِ عَمْرِو بْنِ زَيْدِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْخَزْرَجِ شَاعِرُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُنَافِحُ عَنْهُ، وَالْمُنَاضِلُ الْمُؤَيَّدُ بِرُوحِ الْقُدُّوسِ، يُكَنَّى: أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَقِيلَ: أَبَا الْوَلِيدِ، وَكَانَ يُكَنَّى أَيْضًا بِأَبِي الْحُسَامِ لِمُنَاضَلَتِهِ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلِسَانِهِ الْغَازِي بِهِ أَعْرَاضَ الْمُشْرِكِينَ، عَاشَ مِائَةً وَعِشْرِينَ سَنَةً، سِتِّينَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَسِتِّينَ فِي الْإِسْلَامِ، وَكَذَلِكَ عَاشَ أَبُوهُ وَأَبُو أَبِيهِ: جَدُّهُ وَأَبُو جَدِّهِ حَرَامٌ، لَا يُعْرَفُ فِي الْعَرَبِ أَرْبَعَةٌ تَنَاسَلُوا مِنْ صُلْبٍ وَاحِدٍ اتَّفَقَتْ مُدَّةُ تَعْمِيرِهِمْ مِائَةً وَعِشْرِينَ سَنَةً غَيْرُهُمْ، شُجَاعُ اللِّسَانِ، جَبَانُ الْجَنَانِ، لَمْ يَكُنْ مِمَّنْ يَشْهَدُ الْوَغَى، وَلَا يَهْتَزُّ إِلَى اللِّقَاءِ لِيَتَحَصَّنَ بِالْآطَامِ وَيُنَاضِلَ بِالْكَلَامِ رَوَى عَنْهُ أَبُو هُرَيْرَةَ، وَعَائِشَةُ، وَابْنُهُ

٢٢٠٩ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى الْفَزَارِيُّ، ثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضَعُ لِحَسَّانَ مِنْبَرًا فِي الْمَسْجِدِ يَقُومُ عَلَيْهِ قَائِمًا يُفَاخِرُ عَنْ رَسُولِ -[٨٤٦]- اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَقُولُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§إِنَّ اللهَ يُؤَيِّدُ حَسَّانَ بِرُوحِ الْقُدُسِ بِمَا نَافَحَ أَوْ فَاخَرَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

٢٢١٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ أَبِي الدَّمِيكِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ سَبَلَانُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُجَالِدٍ، عَنْ هِلَالٍ الْوَزَّانِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا §أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَضَعَ لِحَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ مِنْبَرًا يَنْشُدُ عَلَيْهِ هِجَاءَ الْمُشْرِكِينَ " وَرَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ مُخْتَصَرًا

٢٢١١ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَبْدَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتِ: اسْتَأْذَنَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هِجَاءِ الْمُشْرِكِينَ، فَقَالَ: «§كَيْفَ بِنَسَبِي فِيهِمْ» قَالَ: لَأَسُلَّنَّكَ مِنْهُمْ كَمَا تُسَلُّ الشَّعْرَةُ مِنَ الْعَجِينِ“ وَقِيلَ: إِنَّهُ اسْتَأْذَنَ فِي أَبِي سُفْيَانَ بْنِ الْحَارِثِ، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كَيْفَ بِقَرَابَتِي مِنْهُ» فَقَالَ لَأَسُلَّنَّكَ مِنْهُمْ” وَمِمَّا هَجَا بِهِ أَبَا سُفْيَانَ:

[البحر الطويل]

إِنَّ سَنَامَ الْمَجْدِ مِنْ آلِ هَاشِمٍ ... بَنُو بِنْتِ مَخْزُومٍ وَوَالِدُكَ الْعَبْدُ

٢٢١٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، قَالَا: ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§اهْجُوا قُرَيْشًا فَإِنَّهُ أَشَدَّ عَلَيْهِمْ مِنْ رَشْقِ النَّبْلِ» فَأَرْسَلَ إِلَى ابْنِ رَوَاحَةَ، فَقَالَ: «اهْجُهُمْ» ، فَهَجَاهُمْ، فَلَمْ يَرْضَ، فَأَرْسَلَ إِلَى كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ، فَلَمَّا دَخَلَ حَسَّانُ قَالَ: قَدْ آنَ لَكُمْ أَنْ تُرْسِلُوا إِلَى هَذَا الْأَسَدِ الضَّارِبِ بِذَنَبِهِ، ثُمَّ دَلَعَ -[٨٤٧]- لِسَانَهُ فَجَعَلَ يُحَرِّكُهُ ثُمَّ قَالَ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَأَفْرِيَنَّهُمْ فَرْيَ الْأَدِيمِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَعْجَلْ فَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ أَعْلَمُ قُرَيْشٍ بِأَنْسَابِهَا، وَإِنَّ لِي فِيهِمْ نَسَبًا حَتَّى يَخْلُصَ لَكَ نَسَبِي» ، فَأَتَاهُ حَسَّانُ، ثُمَّ رَجَعَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ قَدْ خَلَصَ لِي نَسَبُكَ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَأَنْسِلَنَّكَ مِنْهُمْ كَمَا تُسَلُّ الشَّعْرَةُ مِنَ الْعَجِينِ قَالَتْ عَائِشَةُ: فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِحَسَّانَ: «إِنَّ رَوْحَ الْقُدُسِ لَا يَزَالُ يُؤَيِّدُكَ مَا نَافَحْتَ عَنْ الَّلهِ وَرَسُولِهِ» قَالَتْ: فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «هَجَاهُمْ حَسَّانُ فَشَفَى وَاشْتَفَى» فَقَالَ حَسَّانُ:

[البحر الوافر]

هَجَوْتَ مُحَمَّدًا فَأَجَبْتُ عَنْهُ ... وَعِنْدَ اللهِ فِي ذَاكَ الْجَزَاءُ

هَجَوْتَ مُحَمَّدًا بَرًّا حَنِيفًا ... رَسُولَ اللهِ شِيمَتُهُ الْوَفَاءُ

فَإِنَّ أَبِي وَوَالِدَهُ وَعِرْضِي ... لِعِرْضِ مُحَمَّدٍ مِنْكُمْ وِقَاءُ

ثَكَلْتُ بُنَيَّتِي إِنْ لَمْ تَرَوْهَا ... تُثِيرُ النَّقْعَ مَوْعِدُهَا كَدَاءُ

يُنَازِعْنَ الْأَعِنَّةَ مُصْعِدَاتٍ ... عَلَى أَكْتَافِهَا الْأَسَلُ الظِّمَاءُ

تَظَلُّ جِيَادُنَا مُتَمَطِّرَاتٍ تُلَطِّمُهُنَّ بِالْخُمُرِ النِّسَاءُ

فَإِنْ أَعْرَضْتُمْ عَنَّا اعْتَمَرْنَا ... وَكَانَ الْفَتْحُ وَانْكَشَفَ الْغِطَاءُ

وَإِلَّا فَاصْبِرُوا لِضِرَابِ يَوْمٍ ... يُعِزُّ اللهُ فِيهِ مَنْ يَشَاء ُ

-[٨٤٨]- وَقَالَ اللهُ قَدْ أَرْسَلْتُ عَبْدًا ... يَقُولُ الْحَقَّ لَيْسَ بِهِ خَفَاءُ

وَقَالَ اللهُ قَدْ يَسَّرْتُ جُنْدًا ... هُمُ الْأَنْصَارُ عُرْضَتُهَا اللِّقَاءُ

تُلَاقِي مِنْ مَعَدٍّ كُلَّ يَوْمٍ ... سِبَابٌ أَوْ قِتَالٌ أَوْ هِجَاءُ

فَمَنْ يَهْجُو رَسُولَ اللهِ مِنْكُمْ ... وَيَمْدَحُهُ وَيَنْصُرُهُ سَوَاءُ

وَجِبْرِيلٌ رَسُولُ اللهِ فِينَا ... وَرُوحُ الْقُدُسِ لَيْسَ لَهُ كِفَاءُ"

٢٢١٣ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ، ثنا نُوحُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا أَبُو غَزِيَّةَ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْزَّبَيْرِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ جَدَّتِهَا أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ: §" مَرَّ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ بِمَجْلِسٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَسَّانُ يُنْشِدُهُمْ مِنْ شَعْرِهِ وَهُمْ غَيْرُ نُشَاطٍ مِمَّا يَسْمَعُونَ مِنْهُ، فَجَلَسَ الزُّبَيْرُ وَقَالَ: مَالِي أَرَاكُمْ غَيْرَ أَذِنِينَ بِمَا تَسْمَعُونَ مِنْ شِعْرِ ابْنِ الْفُرَيْعَةِ فَلَقَدْ كَانَ يَعْرِضُ بِهِ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُحْسِنُ اسْتِمَاعَهُ وَيُجْزِلُ عَلَيْهِ ثَوَابَهُ وَلَا يُشْغَلُ عَلَيْهِ بِشَيْءٍ فَقَالَ حَسَّانُ:

[البحر الطويل]

أَقَامَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ وَهَدْيِهِ ... حَوَارِيُّهُ وَالْقَوْلُ بِالْفِعْلِ يُعْدِلُ

أَقَامَ عَلَى مِنْهَاجِهِ وَطَرِيقِهِ ... يُوَالِي وَلِيَّ الْحَقِّ وَالْحَقُّ أَعْدَلُ

هُوَ الْفَارِسُ الْمَشْهُورُ وَالْبَطَلُ الَّذِي ... يَصُولُ إِذَا مَا كَانَ يَوْمٌ مُحَجَّلُ

إِذَا كَشَفَتْ عَنْ سَاقِهَا الْحَرْبُ حَشَّهَا ... بِأَبْيَضَ سَبَّاقٍ إِلَى الْمَوْتِ يَرْفُلُ

فَمَا مِثْلُهُ فِيهِمْ وَلَا كَانَ قَبْلَهُ ... وَلَيْسَ يَكُونُ الدَّهْرُ مَا دَامَ يَذْبُلُ

ثَنَاؤُكَ خَيْرٌ مِنْ فَعَالِ مَعَاشِرَ ... وَفِعْلُكَ يَا ابْنَ الْهَاشِمِيَّةِ أَفْضَل ُ

-[٨٤٩]- وَإِنَّ امْرَأً كَانَتْ صَفِيَّةُ أُمَّهُ ... وَمَنْ أَسَدٍ فِي بَيْتِهَا لَمُرْقَلُ

فَكَمْ كُرْبَةٍ ذَبَّ الزُّبَيْرُ بِسَيْفِهِ ... عَنِ الْمُصْطَفَى وَاللهُ يُعْطِي فَيُجْزِلُ"

قَالَ الشَّيْخُ: وَزَادَ غَيْرُهُ:

لَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ قُرْبِي قُرَيْبَةٌ ... وَمِنْ نُصْرَةِ الْإِسْلَامِ مَجْدٌ مُؤَثَّلُ

٢٢١٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَارِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُسَيَّبِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ أَبِيهِ حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: §" بَدَتْ لَنَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ إِلَى الْوَالِي حَاجَةٌ وَكَانَ الَّذِي طَلَبْنَا إِلَيْهِ أَمْرًا صَعْبًا فَمَشَيْنَا إِلَيْهِ بِرِجَالٍ مِنْ قُرَيْشٍ وَغَيْرِهِمْ فَكَلَّمُوهُ وَذَكَرُوا لَهُ وَصِيَّةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَا فَتَذَكَّرَ صُعُوبَةَ الْأَمْرِ فَعَذَرَهُ الْقَوْمُ وَخَرَجُوا وَأَلَحَّ عَلَيْهِ ابْنُ عَبَّاسٍ فَوَاللهِ مَا وَجَدَ بُدًّا مِنْ قَضَاءِ حَاجَتِنَا، فَخَرَجْنَا حَتَّى دَخَلْنَا الْمَسْجِدَ فَإِذَا الْقَوْمُ أُنَدِّيَةٌ قَالَ حَسَّانُ: فَصِحْتُ وَأَنَا أَسْمَعَهُمْ إِنَّهُ وَاللهِ كَانَ أَوْلَاكُمْ بِهَا، إِنَّهَا وَاللهِ صُبَابَةُ النُّبُوَّةِ وَوِرَاثَةُ أَحْمَدَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَهْذِيبُ أَعْرَاقِهِ وَانْتِزَاعِ شِبْهَ طَبَائِعِهِ، فَقَالَ الْقَوْمُ: أَجْمِلْ يَا حَسَّانُ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: صِدْقًا فَأَجْمَلَ حَسَّانُ وَأَنْشَأَ يَمْدَحُ ابْنَ عَبَّاسٍ:

[البحر الطويل]

إِذَا مَا ابْنُ عَبَّاسٍ بَدَا لَكَ وَجْهُهُ ... رَأَيْتَ لَهُ فِي كُلِّ مَجْمَعَةٍ فَضْلَا

إِذَا قَالَ لَمْ يَتْرُكْ مَقَالًا لِقَائِلٍ ... بِمُلْتَقَطَاتٍ لَا تَرَى بَيْنَهَا فَصْلَا

كَفَى وَشَفَى مَا فِي النُّفُوسِ فَلَمْ يَدَعْ ... لِذِي إِرْبَةٍ فِي الْقَوْلِ جِدًّا وَلَا هَزْلَا

سَمَوْتَ إِلَى الْعُلْيَا بِغَيْرِ مَشَقَّةٍ ... فَنِلْتَ ذُرَاهَا لَا جَبَانًا وَلَا وَغْلَا

خُلِقْتَ خَلِيقًا لِلْمُرُوءَةِ وَالنَّدَى ... بَلِيجًا وَلَمْ تُخْلَقْ كَهَامًا وَلَا جَبَلَا

فَقَالَ الْوَالِي: وَاللهِ مَا أَرَادَ بِالْكَهَامِ وَالْجَبَلِ غَيْرِي، وَاللهُ بَيْنِي وَبَيْنَهُ"

٢٢١٥ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ الصَّائِغُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ -[٨٥٠]- السَّرَّاجُ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَفٍ الْحَدَّادِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الرَّازِيُّ الْأَعْرَجُ، خَتَنُ سَلَمَةَ، ثنا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ: §«عَاشَ حَرَامٌ أَبُو الْمُنْذِرِ عِشْرِينَ وَمِائَةً وَعَاشَ ابْنُهُ الْمُنْذِرُ بْنُ حَرَامٍ عِشْرِينَ وَمِائَةً، وَعَاشَ ابْنُهُ ثَابِتُ بْنُ الْمُنْذِرِ عِشْرِينَ وَمِائَةً، وَعَاشَ ابْنُهُ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ عِشْرِينَ وَمِائَةً، وَكَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَسَّانَ إِذَا ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثُ اسْتَلْقَى عَلَى فِرَاشِهِ وَضَحِكَ وَتَمَدَّدَ، فَمَاتَ وَهُوَ ابْنُ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِينَ»

٢٢١٦ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا يَعْقُوبُ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حُرَيْمِلَةَ، رِوَايَةَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَّانَ قَالَ: أَتَيْتُ حَسَّانَ فَقُلْتُ: يَا أَبَا الْحُسَامِ

٢٢١٧ - حَدَّثَنَا فَاروقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ الطَّوِيلُ، ثنا صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَتَى عَلَى حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ وَهُوَ يُنْشِدُ فِي الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: أَهَاهُنَا، فَقَالَ: قَدْ كُنْتُ أُنْشِدُ فِيهِ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ، فَوَلَّى عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ خَشْيَةَ أَنْ يَقُولَ: رَسُولُ اللهِ وَأَقْبَلَ حَسَّانُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ فَقَالَ: أَنْشُدُكَ بِاللهِ أَتَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ: “ يَا حَسَّانُ أَجِبْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§اللهُمَّ أَيِّدْهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ» قَالَ: نَعَمْ ” اخْتُلِفَ عَلَى الزُّهْرِيِّ فِيهِ، فَرَوَاهُ الزُّبَيْرُ وَابْنُ أَبِي عَتِيقٍ وَصَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ وَيُونُسُ وَعُقَيْلٌ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّ عُمَرَ مَرَّ بِحَسَّانَ وَرَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَرَوَاهُ الْحَكَمُ بْنُ أَيُّوبَ الْأَصْبَهَانِيُّ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ عُمَرَ مَرَّ بِحَسَّانَ، -[٨٥١]- وَمِمَّا أَسْنَدَ

٢٢١٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الرَّيَّانِ، قَالَا: ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا قَبِيصَةُ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خَيْثَمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بَهْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: §«لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَائِرَاتِ الْقُبُورِ»

حسان بن شداد بن زهير بن ربيعة بن أبي سود الطهوي من بني طهية

§حَسَّانُ بْنُ شَدَّادِ بْنِ زُهَيْرِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنُ أَبِي سُودٍ الطُّهَوِيُّ مِنْ بَنِي طُهَيَّةَ

٢٢١٩ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بُنْدَارٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أُسَيْدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمٍ أَبُو سَهْلٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ عَصِيدَةَ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ حَسَّانَ بْنِ شَدَّادٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي عَصِيدَةُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ حَسَّانَ ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْجَارُودِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمٍ أَبُو سَهْلٍ الْبَصْرِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ عَصِيدَةَ بْنِ عَفَّاسِ بْنِ حَسَّانَ بْنِ شَدَّادِ بْنِ شِهَابِ بْنِ زُهَيْرِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي سُودٍ الطُّهَوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي عَصِيدَةُ، عَنْ أَبِيهِ عَفَّاسٍ، عَنْ جَدِّهِ حَسَّانَ بْنِ شَدَّادٍ، أَنَّ أُمَّهَ وَفَدَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي قَدْ وَفَدْتُ إِلَيْكَ لِتَدْعُوَ لِبُنَيَّ هَذَا أَنْ يَجْعَلَ اللهُ فِيهِ بَرَكَةً وَأَنْ يَجْعَلَهُ كَثِيرًا طَيِّبًا فَتَوَضَّأَ مِنْ فَضْلِ وُضُوئِهِ وَمَسَحَ وَجْهَهُ وَقَالَ: §«اللهُمَّ بَارِكْ لَهَا فِيهِ وَاجْعَلْهُ كَثِيرًا طَيِّبًا»

حسان بن أبي جابر السلمي شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم الطائف روى حديثه بقية بن الوليد، عن سعيد بن إبراهيم

§حَسَّانُ بْنُ أَبِي جَابِرٍ السُّلَمِيُّ شَهِدَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الطَّائِفَ رَوَى حَدِيثَهُ بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ

٢٢٢٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَا: ثنا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقُرَشِيُّ، ثنا أَبُو يُوسُفَ، قَالَ: سَمِعْتُ حَسَّانَ بْنَ أَبِي جَابِرٍ، قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الطَّوَافِ فَرَأَى قَوْمًا قَدْ حَمَّرُوا وَصَفَّرُوا فَقَالَ: §«مَرْحَبًا بِالْمُحَمِّرِينَ وَالْمُصَفِّرِينَ» رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفًّى عَنْ بَقِيَّةَ، نَحْوَهُ

٢٢٢١ - وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفًّى، ثنا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنِي أَبُو يُوسُفَ، سَمِعْتُ حَسَّانَ بْنَ أَبِي جَابِرٍ، يَقُولُ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ

٢٢٢٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ سَلَّامٍ، ثنا أَبُو عِمْرَانَ الْهَيْثَمُ بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي الْعَطُوفِ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو سَيْفٍ، وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " كُنَّا بِإِصْطَخْرَ فَجَاءَنَا رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالَ لَهُ: حَسَّانُ بْنُ أَبِي جَابِرٍ السُّلَمِيُّ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: كُنَّا نَطُوفُ مَعَ -[٨٥٣]- رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْبَيْتِ فَرَأَى قَوْمًا قَدْ صَفَّرُوا لِحَاهُمْ وَآخَرِينَ قَدْ حَمَّرُوهَا، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: §«مَرْحَبًا بِالْمُصَفِّرِينَ وَالْمُحَمِّرِينَ»

حنظلة بن أبي عامر بن صيفي بن النعمان الراهب الأنصاري ثم الأوسي من بني ضيعة بن زيد بن مالك بن عمرو بن عوف غسيل الملائكة، استشهد بأحد قتله شداد بن الأسود حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عمرو بن خالد، ثنا أبي، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة،

§حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي عَامِرِ بْنِ صَيْفِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ الرَّاهِبُ الْأَنْصَارِيُّ ثُمَّ الْأَوْسِيُّ مِنْ بَنِي ضَيْعَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ غَسِيلُ الْمَلَائِكَةِ، اسْتُشْهِدَ بِأُحُدٍ قَتَلَهُ شَدَّادُ بْنُ الْأَسْوَدِ

٢٢٢٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي عَامِرِ بْنِ صَيْفِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ غَسِيلُ الْمَلَائِكَةِ

٢٢٢٤ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ: ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: §“ وَقُتِلَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ أُحُدٍ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ: حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي عَامِرٍ وَهُوَ الَّذِي غَسَّلَتْهُ الْمَلَائِكَةُ ”

٢٢٢٥ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الْأُمَوِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: " كَانَ حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي عَامِرٍ الْغَسِيلُ التَّقِيُّ هُوَ وَأَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ فَلَمَّا اسْتَعْلَى حَنْظَلَةُ رَآهُ شَدَّادُ بْنُ الْأَسْوَدِ وَكَانَ يُقَالُ لَهُ: ابْنُ شَعُوبٍ فَعَلَاهُ شَدَّادٌ بِالسَّيْفِ حَتَّى قَتَلَهُ وَقَدْ كَادَ يَقْتُلُ أَبَا سُفْيَانَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§إِنَّ صَاحِبَكُمْ حَنْظَلَةَ لَتُغَسِّلُهُ الْمَلَائِكَةُ فَسَلُوا صَاحِبَتَهُ» فَقَالَتْ: خَرَجَ وَهُوَ جُنُبٌ لَمَّا سَمِعَ الْهَائِعَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لِذَلِكَ غَسَّلَتْهُ الْمَلَائِكَةُ»

٢٢٢٦ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عِيسَى، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: " §افْتَخَرَ الْحَيَّانِ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَقَالَتِ الْأَوْسُ: مِنَّا مَنِ اهْتَزَّ لَهُ الْعَرْشُ سَعْدٌ، وَمِنَّا مَنْ أُجِيزَتْ شَهَادَتُهُ بِشَهَادَةِ رَجُلَيْنِ، وَمِنَّا مَنْ حَمَتْهُ الدُّبُرُ عَاصِمُ بْنُ ثَابِتٍ، وَمِنَّا غَسِيلُ الْمَلَائِكَةِ حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي عَامِرٍ الرَّاهِبِ

٢٢٢٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا دَاوُدُ الطَّيَالِسِيُّ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ الرَّاهِبِ الْأَنْصَارِيِّ، §أَنَّ رَجُلًا سَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ، حَتَّى تَمَسَّحَ وَقَالَ: «لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ إِلَّا أَنِّي لَمْ أَكُنْ مُتَوَضِّئًا» أَوْ قَالَ: لَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ حَتَّى تَمَسَّحَ، وَرَدَّ عَلَيْهِ "

حنظلة بن الربيع بن المرقع بن صيفي الأسيدي التميمي كاتب النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن أخي أكثم بن صيفي روى عنه أبو عثمان النهدي ويزيد بن الشخير والمرقع بن صيفي والهيثم بن حنش

§حَنْظَلَةُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ الْمُرَقَّعِ بْنِ صَيْفِيٍّ الْأُسَيِّدِيُّ التَّمِيمِيُّ كَاتِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ أَخِي أَكْثَمَ بْنِ صَيْفِيٍّ رَوَى عَنْهُ أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ وَيَزِيدُ بْنُ الشِّخِّيرِ وَالْمُرَقَّعُ بْنُ صَيْفِيٍّ وَالْهَيْثَمُ بْنُ حَنَشٍ

٢٢٢٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا الْفِرْيَابِيُّ، ح وَثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَا: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ سَعِيدٍ الْجَرِيرِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ حَنْظَلَةَ الْكَاتِبِ الْأُسَيِّدِيِّ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ -[٨٥٥]- رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْنَا الْجَنَّةَ وَالنَّارَ حَتَّى كَأَنَّا رَأْيُ عَيْنٍ، فَقُمْتُ إِلَى أَهْلِي وَوَلَدِي فَضَحِكْتُ وَلَعِبْتُ فَذَكَرْتُ الَّذِي كُنَّا فِيهِ فَخَرَجْتُ، فَلَقِيتُ أَبَا بَكْرٍ، فَقُلْتُ: نَافَقْتُ نَافَقْتُ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: إِنَّا لَنَفْعَلُهُ، فَذَهَبَ حَنْظَلَةُ فَذَكَرَهُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «يَا حَنْظَلَةُ لَوْ كُنْتُمْ كَمَا تَكُونُونَ عِنْدِي §لَصَافَحَتْكُمُ الْمَلَائِكَةُ عَلَى فُرُشِكُمْ أَوْ طُرُقِكُمْ أَوْ نَحْوَ ذَا، يَا حَنْظَلَةُ سَاعَةً وَسَاعَةً» وَرَوَاهُ جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ

٢٢٢٩ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ، وَبِشْرُ بْنُ هِلَالٍ، قَالَا: ثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ حَنْظَلَةَ الْأُسَيِّدِيِّ، وَكَانَ مِنْ كُتَّابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أَتَيْتُ أَبَا بَكْرٍ، فَقُلْتُ: كَيْفَ أَنْتَ يَا أَبَا بَكْرٍ قَالَ: قُلْتُ: نَافَقَ حَنْظَلَةُ يَا أَبَا بَكْرٍ قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ مَا تَقُولُ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَافَقَ حَنْظَلَةُ يَا أَبَا بَكْرٍ قَالَ: وَمَا ذَاكَ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَكُونُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُذَكِّرُ بِالنَّارِ وَالْجَنَّةِ كَأَنَّا رَأْيُ عَيْنٍ، فَإِذَا خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِهِ عَافَسْنَا الْأَزْوَاجَ وَالْأَوْلَادَ وَالضَّيْعَاتِ فَنَسِينَا كَثِيرًا، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ حَنَشٍ، عَنْ حَنْظَلَةَ، نَحْوَهُ

٢٢٣٠ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الرَّيَّانِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ حَنَشٍ، عَنْ حَنْظَلَةَ الْكَاتِبِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ، فَكُنَّا كَأَنَّا رَأْيُ عَيْنٍ، فَخَرَجْتُ يَوْمًا فَأَتَيْتُ أَهْلِي فَضَحِكَتْ مَعَهُمْ، فَوَقَعَ فِي نَفْسِي شَيْءٌ، فَلَقِيتُ أَبَا بَكْرٍ فَقُلْتُ: إِنِّي قَدْ نَافَقْتُ قَالَ: وَمَا ذَاكَ؟ فَقُلْتُ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ، فَكُنَّا كَأَنَّا رَأْيُ عَيْنٍ، فَأَتَيْتُ أَهْلِي فَضَحِكَتْ مَعَهُمْ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: إِنَّا لَنَفْعَلُ ذَلِكَ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرْتُ لَهُ ذَلِكَ، فَقَالَ: §«يَا حَنْظَلَةُ لَوْ كُنْتُمْ عِنْدَ أَهْلِيكُمْ كَمَا تَكُونُونَ عِنْدِي لَصَافَحَتْكُمُ الْمَلَائِكَةُ عَلَى -[٨٥٦]- فُرُشِكُمْ وَفِي الطَّرِيقِ، يَا حَنْظَلَةُ سَاعَةً وَسَاعَةً» وَرَوَاهُ قَتَادَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الشِّخِّيرِ عَنْ حَنْظَلَةَ مُخْتَصَرًا

٢٢٣١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدُ، ثنا عِمْرَانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ حَنْظَلَةَ الْأُسَيِّدِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَوْ كُنْتُمْ تَكُونُونَ كَمَا تَكُونُونَ عِنْدِي لَأَظَلَّتْكُمُ الْمَلَائِكَةُ بِأَجْنِحَتِهَا» رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَيَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، َوبِنْدَارٌ، عَنْ أَبِي دَاودَ، وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ عَنْ عِمْرَانَ، مِثْلَهُ

٢٢٣٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ذَكْوَانَ، عَنِ الْمُرَقَّعِ بْنِ صَيْفِيٍّ، عَنْ عَمِّهِ حَنْظَلَةَ قَالَ: §“ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ غَزَى الْمُشْرِكِينَ فَمَرَرْنَا بِامْرَأَةٍ مَقْتُولَةٍ ذَاتِ خَلْقٍ، اجْتَمَعَ النَّاسُ عَلَيْهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا كَانَتْ هَذِهِ لِتُقَاتَلَ» ثُمَّ قَالَ: ” الْحَقْ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ فَقُلْ: لَا تَقْتُلِ الذُّرِّيَّةَ وَلَا عَسِيفًا " وَالْعَسِيفُ الْأَجِيرُ رَوَاهُ وَكِيعٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنِ الثَّوْرِيِّ

٢٢٣٣ - ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَا: ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ حَنْظَلَةَ الْأُسَيِّدِيِّ، وَكَانَ يُقَالُ لَهُ: كَاتِبُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«مَنْ حَافَظَ عَلَى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ الْمَكْتُوبَةِ عَلَى وَضُوئِهَا وَمَوَاقِيتِهَا وَرُكُوعِهَا وَسُجُودِهَا يَرَاهُ حَقًّا عَلَيْهِ، حُرِّمَ عَلَى النَّارِ» وَرَوَاهُ هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ حَنْظَلَةَ مِثْلَهُ وَقَالَ: «وَعَلِمَ أَنَّهُ حَقٌّ، وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ» -[٨٥٧]- رَوَاهُ أَبَانُ، عَنْ قَتَادَةَ، فَأَدْخلَ أَبَا الْعَالِيَةِ بَيْنَ قَتَادَةَ وَحَنْظَلَةَ وَرَوَاهُ جَعْفَرُ بْنُ جِسْرِ بْنِ فَرْقَدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ حَنْظَلَةَ الْأُسَيِّدِيِّ، مِثْلَهُ

٢٢٣٤ - أَخْبَرَنَاهُ خَيْثَمَةُ، إِجَازَةً، ثنا أَبُو قِلَابَةَ الرَّقَاشِيُّ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ جِسْرِ بْنِ فَرْقَدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ حَنْظَلَةَ الْأُسَيِّدِيِّ، قَالَ: كُنْتُ أَكْتُبُ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «مَنْ حَافَظَ عَلَى هَؤُلَاءِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ» ثُمَّ ذَكَرَ، نَحْوَهُ

حنظلة بن حذيم بن حنيفة المالكي

§حَنْظَلَةُ بْنُ حِذْيَمِ بْنِ حَنِيفَةَ الْمَالِكِيُّ

٢٢٣٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ ذَيَّالِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ حَنْظَلَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ جَدِّي حَنْظَلَةَ يَقُولُ: §«أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَأَيْتُهُ يُصَلِّي جَالِسًا مُتَرَبِّعًا، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْجِبُهُ أَنْ يَدْعُوَ الرَّجُلَ بِأَحَبِّ أَسْمَائِهِ إِلَيْهِ وَأَحَبِّ كُنَاهُ»

٢٢٣٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْمُؤَدِّبُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ زِيَادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ السَّدُوسِيُّ، قَالَا: ثنا سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ الْأَزْدِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ الذَّيَّالَ بْنَ عُبَيْدِ بْنِ حَنْظَلَةَ بْنِ حِذْيَمِ بْنِ حَنِيفَةَ، سَمِعَ جَدَّهُ حَنْظَلَةَ يَقُولُ: سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§لَا يُتْمَ بَعْدَ احْتِلَامٍ، وَلَا يُتْمَ عَلَى جَارِيَةٍ إِذَا هِيَ حَاضَتْ»

٢٢٣٧ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ -[٨٥٨]- شَبُّوَيْهِ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا هَانِئُ بْنُ يَحْيَى، ثنا الذَّيَّالُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ جَدِّي حَنْظَلَةَ بْنَ حِذْيَمِ بْنِ حَنِيفَةَ قَالَ: قَالَ حَنِيفَةُ لِابْنِهِ حِذْيَمٍ: اجْمَعْ لِي بَنِيكَ فَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُوصِيَ قَالَ: فَجَمَعَهُمْ ثُمَّ قَالَ: قَدْ جَمَعْتُهُمْ يَا أَبَتَاهُ قَالَ: فَإِنَّ أَوَّلَ مَا أُوصِي بِهِ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ الَّتِي كُنَّا نُسَمِّي الْمُطَيَّبَةَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ صَدَقَةٌ عَلَى يَتِيمِي هَذَا فِي حِجْرَيْهِ قَالَ: وَاسْمُ الْيَتِيمِ ضِرْسُ بْنُ قَطْعِيَّةَ قَالَ: وَقَالَ حِذْيَمٌ لِأَبِيهِ حَنِيفَةَ: إِنِّي أَسْمَعُ بَنِيكَ يَقُولُونَ: إِنَّمَا نُقِرُّ بِهَا أَعْيُنَ أَبَيْنَا، فَإِذَا مَاتَ اقْتَسَمْنَاهَا وَقَسَمْنَا لَهُ مِثْلَ نَصِيبِ بَعْضِنَا قَالَ: أَسْمَعْتَهُمْ يَقُولُونَ ذَاكَ؟ قَالَ: نَعَمْ قَالَ: فَبَيْنِي وَبَيْنَكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: فَانْطَلَقْنَا إِلَيْهِ فَإِذَا هُوَ جَالِسٌ، فَقَالَ: «مَنْ هَؤُلَاءِ الْمُقْبِلُونَ؟» فَقَالُوا: هَذَا حَنِيفَةُ النَّعَمِ أَكْثَرُ النَّاسِ بَعِيرًا بِالْبَادِيَةِ قَالَ: «فَمَنْ هَذَانِ حَوَالَيْهِ» ؟ قَالَ: أَمَا الَّذِي عَنْ يَمِينِهِ فَابْنُهُ حِذْيَمٌ الْأَكْبَرُ، وَلَا نَعْرِفُ الَّذِي عَنْ يَسَارِهِ قَالَ: فَلَمَّا جَاءُوا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، سَلَّمَ حَنِيفَةُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ سَلَّمَ حِذْيَمٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا أَبَا حِذْيَمٍ؟» مَا رَفَعَكَ إِلَيْنَا؟ “ قَالَ: هَذَا رَفَعَنِي وَضَرَبَ فَخِذَ حِذْيَمٍ، ثُمَّ قَالَ ”: أَوَ لَيْسَ هَذَا حِذْيَمٌ؟ “ قَالَ: بَلْى يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي رَجُلٌ كَثِيرُ الْمَالِ عَلَى أَلْفِ بَعِيرٍ وَأَرْبَعِينَ مِنَ الْخَيْلِ سِوَى أَمْوَالِي فِي الْبُيُوتِ خَشِيتُ أَنْ يَفْجَأَنِيَ الْمَوْتُ أَوْ أَمْرُ اللهِ، فَأَرَدْتُ أَنْ أُوصِيَ فَأَوْصَيْتُ بِمِائَةٍ مِنَ الْإِبِلِ مِنَ الَّتِي كُنَّا نُسَمِّيهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ الْمُطَيَّبَةَ صَدَقَةً عَلَى يَتِيمِي هَذَا فِي حُجْرَيْهِ قَالَ: فَرَأَيْتُ الْغَضَبَ فِي وَجْهِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى جَثَى عَلَى رُكْبَتَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: «أَلَا لَا» ، ثَلَاثَ مِرَارٍ، «§إِنَّمَا الصَّدَقَةُ خَمْسٌ، وَإِلَّا فَعَشْرٌ، وَإِلَّا فَخَمْسَ عَشْرَةَ، وَإِلَّا -[٨٥٩]- فَعِشْرُونَ، وَإِلَّا فَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ، وَإِلَّا فَثَلَاثُونَ، فَإِنْ كَثُرَتْ فَأَرْبَعُونَ» قَالَ: فَبَادَرَهُ حَنِيفَةُ قَالَ: فَأُشْهِدُكَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهَا أَرْبَعُونَ مِنَ الَّتِي كُنَّا نُسَمِّي فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ: فَوَدَّعَهُ حَنِيفَةُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَأَيْنَ يَتِيمُكَ يَا أَبَا حِذْيَمٍ؟» قَالَ: هُوَ ذَاكَ النَّائِمُ قَالَ: وَكَانَ شَبِيهَ الْمُحْتَلِمِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَعَظُمَتْ هَذِهِ هِرَاوَةُ يَتِيمٍ» ثُمَّ إِنَّ حَنِيفَةَ وَبَنِيهِ قَامُوا إِلَى أَبَاعِرِهِمْ قَالَ: فَقَالَ حِذْيَمٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ لِي بَنِينَ كَثِيرَةً مِنْهُمْ ذُو اللِّحَى وَمِنْهُمْ دُونَ ذَلِكَ، وَهَذَا أَصْغَرُهُمْ وَهُوَ حَنْظَلَةُ فَسَمِّتْ عَلَيْهِ يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ادْنُ يَا غُلَامُ» قَالَ: فَدَنَا مِنْهُ، فَرَفَعَ يَدَيْهِ فَوَضَعَهَا عَلَى رَأْسِهِ، ثُمَّ قَالَ: «بَارَكَ اللهُ فِيهِ» ، ثُمَّ قَالَ الذَّيَّالُ: فَرَأَيْتُ حَنْظَلَةَ يُؤْتَى بِالرَّجُلِ الْوَارِمِ وَجْهُهُ وَبِالشَّاةِ الْوَارِمِ ضِرْعُهَا فَيَتْفُلُ فِي كَفِّهِ، ثُمَّ يَضَعُهَا عَلَى صَلْعَتِهِ، ثُمَّ يَقُولُ: بِسْمِ اللهِ عَلَى أَثَرِ يَدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ يَمْسَحُ الْوَرَمَ فَيَذْهَبُ ” رَوَاهُ زَيْدُ بْنُ أَبِي الزَّرْقَاءِ عَنِ الذَّيَّالِ، نَحْوَهُ

حنظلة بن أبي حنظلة الأنصاري من أهل قباء، أخرجه البخاري في الصحابة، حديثه عند زيد بن أبي أنيسة، عن جبلة بن سحيم قال: صليت خلف حنظلة الأنصاري إمام مسجد قباء فقرأ في الركعة الأولى سورة مريم فلما بلغ السجدة سجد

§حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي حَنْظَلَةَ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ أَهْلِ قُبَاءٍ، أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحَابَةِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ حَنْظَلَةَ الْأَنْصَارِيِّ إِمَامِ مَسْجِدِ قُبَاءٍ فَقَرَأَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى سُورَةَ مَرْيَمَ فَلَمَّا بَلَغَ السَّجْدَةَ سَجَدَ

حنظلة بن علي غير محفوظ

§حَنْظَلَةُ بْنُ عَلِيٍّ غَيْرُ مَحْفُوظٍ

٢٢٣٨ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شَبِيبٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ عَلِيٍّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ: §«اللهُمَّ آمِنْ رَوْعَتِي وَاسْتُرْ عَوْرَتِي وَاحْفَظْ أَمَانَتِي وَاقْضِ دَيْنِي»

حنظلة الثقفي لم ينسب، مجهول، يذكر في الحمصيين

§حَنْظَلَةُ الثَّقَفِيُّ لَمْ يُنْسَبُ، مَجْهُولٌ، يَذْكُرُ فِي الْحِمْصِيِّينَ

٢٢٣٩ - حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ الْحَافِظُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ زِبْرِيقٍ الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: ثنا أَبُو عَلْقَمَةَ نَصْرُ بْنُ خُزَيْمَةَ أَنَّ أَبَاهُ، حَدَّثَهُ، عَنْ عَمِّهِ نَصْرِ بْنِ عَلْقَمٍ، عَنْ أَخِيهِ مَحْفُوظِ بْنِ عَلْقَ‍مَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ، عَنْ حَدِيثِ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ قُدَامَةَ، وَحَنْظَلَةَ الثَّقَفِيَّيْنِ، قَالَا: §«كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ارْتَفَعَ النَّهَارُ وَذَهَبَ كُلُّ أَحَدٍ وَانْقَلَبَ النَّاسُ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَسْجِدِ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ أَوْ أَرْبَعًا يَنْظُرُ هَلْ يَرَى أَحَدًا ثُمَّ يَنْصَرِفُ» رَوَاهُ سُلَيْمَانُ الْبَهْرَانِيُّ عَنْ نَصْرِ بْنِ خُزَيْمَةَ

حنظلة بن النعمان حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا ضرار بن صرد، ثنا علي بن هاشم، عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه، في تسمية من شهد مع علي رضي الله عنه من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: حنظلة بن النعمان

§حَنْظَلَةُ بْنُ النُّعْمَانِ

٢٢٤٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ مَعَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: حَنْظَلَةُ بْنُ النُّعْمَانِ

حنظلة بن عمرو الأسلمي ذكره الحسن بن سفيان في الوحدان وهو وهم

§حَنْظَلَةُ بْنُ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيُّ ذَكَرَهُ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ فِي الْوُحْدَانِ وَهُوَ وَهْمٌ

٢٢٤١ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرِيحٍ، أَخْبَرَنِي زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّ أَبَا الزِّنَادِ، أَخْبَرَهُ، أَنَّ حَنْظَلَةَ بْنَ عَلِيٍّ الْأَسْلَمِيَّ، أَخْبَرَهُ، أَنَّ حَنْظَلَةَ بْنَ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيَّ، صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ سَرِيَّةً وَبَعَثَ مَعَهُ إِلَى رَجُلٍ مِنْ بَنِي عُذْرَةَ فَقَالَ: «§إِنْ وَجَدْتُمُوهُ فَاحْرِقُوهُ بِالنَّارِ» قَالَ: فَلَمَّا تَوَارَوْا عَنْهُ صَاحَ بِهِمْ أَوْ أَرْسَلَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ: «إِنْ وَجَدْتُمُوهُ فَاقْتُلُوهُ وَلَا تَحْرِقُوهُ بِالنَّارِ إِنَّمَا يُعَذِّبُ بِالنَّارِ رَبُّ النَّارِ» كَذَا فِي كِتَابِي عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ حَمْدَانَ حَنْظَلَةَ بْنِ عَمْرٍو فِي التَّرْجَمَةِ وَفِي الْحَدِيثِ وَهُوَ وَهْمٌ، وَصَوَابُهُ حَمْزَةُ بْنُ عَمْرٍو

٢٢٤٢ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ، أَنَّ أَبَا الزِّنَادِ أَخْبَرَهُ: أَخْبَرَنِي حَنْظَلَةُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَسْلَمِيُّ، صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ وَرَهْطًا مَعَهُ سَرِيَّةً إِلَى رَجُلٍ، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، مِثْلَهُ فَقَالَ: حَمْزَةُ بْنُ عَمْرٍو وَرَوَاهُ مُغِيرَةُ الْخُزَاعِيُّ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِيهِ، مِثْلَهُ وَلَيْسَ لِحَنْظَلَةَ بْنِ عَمْرٍو فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَصْلٌ

حرملة بن عبد الله بن أوس العنبري صحب النبي صلى الله عليه وسلم يعد في البصريين، روى عنه عليبة وكان من المقبلين

§حَرْمَلَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَوْسٍ الْعَنْبَرِيُّ صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيِّينَ، رَوَى عَنْهُ عُلَيْبَةَ وَكَانَ مِنَ الْمُقْبِلِينَ

٢٢٤٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا ضِرْغَامَةُ بْنُ عُلَيْبَةَ بْنِ حَرْمَلَةَ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَكْبٍ مِنَ الْحَيِّ فَصَلَّى بِنَا صَلَاةَ الصُّبْحِ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَى الَّذِي بِجَنْبِي فَمَا أَكَادُ أَنْ أَعْرِفَهُ مِنَ الْغَلَسِ فَلَمَّا أَرَدْتُ الرُّجُوعَ قُلْتُ: أَوْصِنِي يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: «§اتَّقِ اللهَ وَإِذَا كُنْتَ فِي مَجْلِسٍ فَقُمْتَ عَنْهُ، فَسَمِعْتَهُمْ يَقُولُونَ مَا يُعْجِبُكَ فَأْتِهِ، وَإِذَا سَمِعْتَهُمْ يَقُولُونَ مَا تَكْرَهُ فَلَا تَأْتِهِ» رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَمُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ عَنْ قُرَّةَ، مِثْلَهُ

حرملة بن عمرو الأسلمي أبو عبد الرحمن

§حَرْمَلَةُ بْنُ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيُّ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ

٢٢٤٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْآجُرِّيُّ، ثنا جَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا مُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ، ح وَثنا عَلِيُّ بْنُ هَارُونَ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَا: ثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ هِنْدٍ، عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: حَجَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمُرْدِفِي عَمِّي فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاضِعًا إِحْدَى إِصْبَعَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى، فَقُلْتُ لِعَمِّي: مَا يَقُولُ؟ قَالَ: يَقُولُ: «§ارْمُوا الْجِمَارَ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ» -[٨٦٣]- قَالَ مُوسَى: وَاسْمُ عَمِّهِ سِنَانُ بْنُ سَنَّةَ سَمَّاهُ الدَّرَاوَرْدِيُّ

٢٢٤٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَتَّاتُ، ثنا ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ هِنْدٍ، عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: كُنْتُ مَعَ عَمِّي سِنَانِ بْنِ سَنَّةَ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ، فَقُلْتُ لِعَمِّي: مَا يَقُولُ؟ قَالَ: يَقُولُ: §«ارْمُوا الْجِمَارَ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ» رَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ

٢٢٤٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَدِينِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ هِنْدٍ الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ عَمْرٍو أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: كُنْتُ رَدِيفَ عَمِّي عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ

٢٢٤٧ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْمِصْرِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَرْمَلَةَ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ هِنْدٍ، عَنْ وَالِدِ حَرْمَلَةَ بْنِ عَمْرٍو أَنَّهُ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَةَ وَعَمِّي مُرْدِفِي فَنَظَرْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ وَاضِعٌ إِصْبَعَيْهِ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى قَالَ: قُلْتُ مَاذَا يَقُولُ؟ قَالَ: يَقُولُ: «§ارْمُوا بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ» رَوَاهُ وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، نَحْوَهُ

حرملة بن زيد الأنصاري روى عنه ابن عمر

§حَرْمَلَةُ بْنُ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ رَوَى عَنْهُ ابْنُ عُمَرَ

٢٢٤٨ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَارُونَ بْنِ مُحَمَّدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، حَدَّثَنِي أَبُو ذَبْحَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَاءَهُ حَرْمَلَةُ بْنُ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ أَحَدُ بَنِي حَارِثَةَ، فَجَلَسَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، الْإِيمَانُ هَاهُنَا وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى لِسَانِهِ، وَالنِّفَاقُ هَاهُنَا وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى صَدْرِهِ وَلَا يُذْكَرُ اللهُ إِلَّا قَلِيلًا، فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَدَّدَ ذَلِكَ حَرْمَلَةُ، فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِطَرَفِ لِسَانِ حَرْمَلَةَ فَقَالَ: §«اللهُمَّ اجْعَلْ لَهُ لِسَانًا صَادِقًا وَقَلْبًا شَاكِرًا وَارْزُقْهُ حِبِّي وَحُبَّ مَنْ يُحِبُّنِي وَصَيِّرْ أَمْرَهُ إِلَى خَيْرٍ» فَقَالَ لَهُ حَرْمَلَةُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ لِي إِخْوَانًا مُنَافِقِينَ، كُنْتُ فِيهِمْ رَأْسًا أَفَلَا أَدُلُّكَ عَلَيْهِمْ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ جَاءَنَا كَمَا جِئْتَنَا اسْتَغْفَرْنَا لَهُ كَمَا اسْتَغْفَرْنَا لَكَ، وَمَنْ أَصَرَّ عَلَى ذَلِكَ فَاللهُ أَوْلَى بِهِ وَلَا تَخْرِقْ عَلَى أَحَدٍ سِتْرًا»

حازم بن حرملة الأسلمي روى عنه أبو زبيب مولاه، عداده في المدنيين

§حَازِمُ بْنُ حَرْمَلَةَ الْأَسْلَمِيُّ رَوَى عَنْهُ أَبُو زَبِيبٍ مَوْلَاهُ، عِدَادُهُ فِي الْمَدَنِيِّينَ

٢٢٤٩ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، وَأَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَا: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبَّاسٌ الْأَسْفَاطِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، ح -[٨٦٥]- وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْيَقْطِينِيُّ، ثنا عُمَرُ بْنُ سِنَانٍ، ثنا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيُّ، قَالُوا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْنِ بْنِ نَضْلَةَ الْغِفَارِيُّ، حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو زَبِيبٍ، مَوْلَى حَازِمِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ حَازِمِ بْنِ حَرْمَلَةَ، قَالَ: مَرَرْتُ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَانِي أَوْ نُودِيتُ لَهُ، فَلَمَّا وَقَفْتُ عَلَيْهِ قَالَ: “ يَا حَازِمُ §أَكْثِرْ مِنْ قَوْلِ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ فَإِنَّهَا كَنْزٌ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ ”

حازم وقيل: حزام الجذامي يعد في أهل فلسطين

§حَازِمٌ وَقِيلَ: حِزَامٌ الْجُذَامِيَّ يُعَدُّ فِي أَهْلِ فِلَسْطِينَ

٢٢٥٠ - حُدِّثْتُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ الدُّولَابِيِّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنْ مُدْرِكِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ سُلَيْمَانَ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ عُقْبَةَ بْنِ شَبِيبٍ، عَنْ جَدِّهِ حَازِمٍ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي: «§مَا اسْمُكَ؟» قُلْتُ: حَازِمٌ فَقَالَ: «أَنْتَ مُطْعِمٌ»

٢٢٥١ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ أَحْمَدَ الْقَاضِي أَبُو حَازِمٍ، بِبَيْرُوتَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ الْأَوْزَاعِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ، ثنا مُدْرِكُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْحِزَامِيُّ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ عُقْبَةَ بْنِ شَبِيبٍ أَرَاهُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ حِزَامِ بْنِ حَزْمٍ الْجُذَامِيِّ قَالَ: §«أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَيْدٍ اصْطَدْتُهُ فَأَهْدَيْتُهَا فَقَبِلَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَسَانِي عِصَابَتَهِ وَسَمَّانِي حِزَامًا» وَحَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ جَوْصَا، ثنا مُوسَى بِهِ

حزم بن أبي كعب الأنصاري يعد في المدنيين

§حَزْمُ بْنُ أَبِي كَعْبٍ الْأَنْصَارِيُّ يُعَدُّ فِي الْمَدَنِيِّينَ

٢٢٥٢ - حَدَّثَنَاهُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْمَظَالِمِيِّ، ثنا أَبُو حَاتِمٍ، ثنا أَبُو سَلَمَةَ التَّبُوذَكِيُّ، ثنا طَالِبُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ سَهْلِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جَابِرٍ، يُحَدِّثُ عَنْ حَزْمِ بْنِ أَبِي كَعْبٍ، أَنَّهُ مَرَّ بِمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَهُوَ يَؤُمُّ قَوْمَهُ لِصَلَاةِ الْمَغْرِبِ فَقَرَأَ بِالْبَقَرَةَ فَصَلَّى وَانْصَرَفَ فَأَصْبَحُوا فَأَتَى مُعَاذٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ إِنَّ حَزْمًا ابْتَدَعَ اللَّيْلَ بِدْعَةً لَا أَدْرِي مَا هِيَ، فَجَاءَ حَزْمٌ، فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ مَرَرْتُ بِمُعَاذٍ وَقَدِ افْتَتَحَ سُورَةً طَوِيلَةً فَصَلَّيْتُ فَأَحْسَنْتُ صَلَاتِي ثُمَّ انْصَرَفْتُ، فَقَالَ: §«يَا مُعَاذُ لَا تَكُنْ فَتَّانًا، فَإِنَّ خَلْفَكَ الضَّعِيفَ وَالْكَبِيرَ وَذَا الْحَاجَةِ» رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ وَمُحَارِبُ بْنُ دِثَارٍ وَأَبُو صَالِحٍ فِي آخَرِينَ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ مُعَاذًا صَلَّى بِقَوْمِهِ فَطَوَّلَ، فَصَلَّى فَتًى مِنَ الْأَنْصَارِ وَحْدَهُ، ثُمَّ انْصَرَفَ الْحَدِيثَ وَلَمْ يُسَمُّوهُ وَقِيلَ: إِنَّ الْمُصَلِّيَ خَلْفَ مُعَاذٍ اسْمُهُ حِزَامٌ

٢٢٥٣ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: كَانَ مُعَاذٌ يَؤُمُّ قَوْمَهُ فَدَخَلَ حِزَامٌ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَسْقِيَ خَيْلَهُ فَطَوَّلَ مُعَاذٌ فَتَجَوَّزَ حِزَامٌ، الْحَدِيثَ وَفِيهِ: فَجَاءَ حِزَامٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمُعَاذٌ عِنْدَهُ

الحباب بن المنذر بن الجموح أبو عمرو الأنصاري، شهد بيعة أبي بكر رضي الله عنه في السقيفة، وقيل: إنه شهد بدرا وهو ابن ثلاث وثلاثين سنة حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: قرأنا على عبد الرزاق، عن معمر، قال الزهري: أخبرني عروة بن الزبير

§الْحُبَابُ بْنُ الْمُنْذِرِ بْنِ الْجَمُوحِ أَبُو عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ، شَهِدَ بَيْعَةَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي السَّقِيفَةِ، وَقِيلَ: إِنَّهُ شَهِدَ بَدْرًا وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَثَلَاثِينَ سَنَةً

٢٢٥٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: قَرَأْنَا عَلَى عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، قَالَ الزُّهْرِيُّ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ الَّذِي، قَالَ يَوْمَ السَّقِيفَةِ: أَنَا جُذَيْلُهَا الْمُحَكَّكُ وَعُذَيْقُهَا الْمُرَجَّبُ: حُبَابُ بْنُ الْمُنْذِرِ رَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ الْحُبَابَ بْنَ الْمُنْذِرِ، قَالَ ذَلِكَ

الحباب بن قيظي من بني عبد الأشهل قتل يوم أحد

§الْحُبَابُ بْنُ قَيْظِيٍّ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ

٢٢٥٥ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: §“ قُتِلَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ أُحُدٍ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي النَّبِيتِ: حُبَابُ بْنُ قَيْظِيٍّ، وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ: حُبَابُ بْنُ قَيْظِيٍّ ”

الحباب بن عمرو الأنصاري أخو أبي اليسر عداده في المدنيين

§الْحُبَابُ بْنُ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ أَخُو أَبِي الْيَسَرِ عِدَادُهُ فِي الْمَدَنِيِّينَ

٢٢٥٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، قَالُوا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الْخَطَّابِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ سَلَّامَةَ بِنْتِ مَعْقِلٍ، قَالَتْ: قَدِمَ بِي عَمِّي فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَبَاعَنِي مِنَ الْحُبَابِ بْنِ عَمْرٍو فَاسْتَسْرَنِي فَوَلَدْتُ لَهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْحُبَابِ فَتُوُفِّيَ وَتَرَكَ دَيْنًا، فَقَالَتْ لِي امْرَأَتُهُ: الْآنَ وَاللهِ تُبَاعِينَ يَا سَلَّامَةُ فِي الدَّيْنِ فَقُلْتُ: إِنْ كَانَ اللهُ قَضَى ذَلِكَ عَلَيَّ احْتَسَبْتُ فَجِئْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ خَبَرِي، فَقَالَ: «§مَنْ صَاحِبُ تَرِكَةِ الْحُبَابِ؟» قَالُوا: أَخُوهُ أَبُو الْيَسَرِ بْنُ عَمْرٍو، فَدُعِيَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَعْتِقُوهَا، فَإِذَا سَمِعْتُمْ بِرَقِيقٍ قَدِمَ عَلَيَّ فَأْتُونِي أُعَوِّضْكُمْ مِنْهَا» فَأَعْتَقُوهَا، وَقَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَقِيقٌ، فَدَعَا أَبَا الْيَسَرِ، فَقَالَ: «خُذْ هَذَا الرَّقِيقَ غُلَامًا لَابْنِ أَخِيكَ»

٢٢٥٧ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الرَّازِيُّ، ثنا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الْخَطَّابِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ أُمِّهِ، قَالَتْ: حَدَّثَتْنِي سَلَّامَةُ بِنْتُ مَعْقِلٍ، قَالَتْ: كُنْتُ للْحُبَابِ بْنِ عَمْرٍو وَلِيَ مِنْهُ غُلَامٌ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ رَوَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ حَدِيثِ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ فَقَالَ عَنْ سَلَمَةَ بِنْتِ مَعْقِلٍ، وَهِيَ سَلَّامَةُ، لَا يُخْتَلَفُ فِيهَا عَلَى مَا رَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ

الحباب بن عبد الله بن أبي بن سلول وبه كان يكنى عبد الله أبا الحباب، فغير النبي صلى الله عليه وسلم اسمه فسماه عبد الله، وقال: “ الحباب شيطان ”، وهو الذي استأذن النبي صلى الله عليه وسلم في قتل أبيه فلم يأذن له، وقال: “ بل تحسن صحبته ”

§الْحُبَابُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ سَلُولٍ وَبِهِ كَانَ يُكْنَى عَبْدُ اللهِ أَبَا الْحُبَابِ، فَغَيَّرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمَهُ فَسَمَّاهُ عَبْدَ اللهِ، وَقَالَ: «الْحُبَابُ شَيْطَانٌ» ، وَهُوَ الَّذِي اسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَتْلِ أَبِيهِ فَلَمْ يَأْذَنْ لَهُ، وَقَالَ: «بَلْ تُحْسِنُ صُحْبَتَهُ»

حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ المخزومي جد سعيد بن المسيب، طعن يوم اليمامة، فقيل: له صحبة حدثنا فاروق الخطابي، ثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فليح، ثنا موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، في تسمية من استشهد من المسلمين يوم اليمامة

§حَزَنُ بْنُ أَبِي وَهْبِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَائِذٍ الْمَخْزُومِيُّ جَدُّ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، طُعِنَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ، فَقِيلَ: لَهُ صُحْبَةٌ

٢٢٥٨ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ: حَزَنُ بْنُ أَبِي وَهْبِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَائِذٍ

٢٢٥٩ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: §«جَاءَ سَيْلٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ كَسَا مَا بَيْنَ الْجَبَلَيْنِ»

٢٢٦٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِجَدِّهِ جَدِّ سَعِيدٍ: «§مَا اسْمُكَ؟» قَالَ: حَزَنٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا، بَلْ أَنْتَ سَهْلٌ» ، فَقَالَ: لَا أُغَيِّرُ اسْمًا سَمَّانِيهِ أَبِي. قَالَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ: فَمَا زَالَتْ فِينَا حَزُونَةٌ بَعْدُ " رَوَاهُ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ شَيْبَةَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ

٢٢٦١ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْمِهْرِقَانِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيحٍ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ شَيْبَةَ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ أَخْبَرَهُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ: «§مَا اسْمُكَ؟» قَالَ: حَزَنٌ قَالَ: «بَلْ أَنْتَ سَهْلٌ» قَالَ: لَا أُغَيِّرُ اسْمًا سَمَّانِيهِ أَبِي. قَالَ ابْنُ الْمُسَيِّبُ: فَمَا زَالَتْ فِينَا حَزُونَةٌ بَعْدُ " وَرَوَاهُ قَتَادَةُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّ جَدَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٢٢٦٢ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا هُدْبَةُ، ثنا هَمَّامٌ، ثنا قَتَادَةُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ جَدَّهُ، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ: «§مَا اسْمُكَ؟» قَالَ: حَزَنٌ، فَأَرَادَ أَنْ يُغَيِّرَ اسْمَهُ، فَقَالَ: مَا كُنْتُ لِأُغَيِّرَ اسْمًا سَمَّانِي بِهِ أَبِي قَالَ سَعِيدٌ: تِلْكُ الْحُزُونُ فِينَا إِلَى السَّاعَةِ " جَوَّدَهُ هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ فَقَالَ: عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ،

٢٢٦٣ - حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْحَجَّاجِ السُّلَمِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ حَبَّانَ، ثنا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ، رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَحْيَى، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيَّرَ اسْمَ جَدِّهِ وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنٍ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، نَحْوَهُ

حبيش بن خالد الخزاعي أبو صخر وخالد يدعى الأشعر، وقيل: إنه أبو معبد الكعبي الخزاعي وقال محمد بن إسحاق: خنيس بن خالد شهد الفتح مع النبي صلى الله عليه وسلم، وقتيل البطحاء

§حُبَيْشُ بْنُ خَالِدٍ الْخُزَاعِيُّ أَبُو صَخْرٍ وَخَالِدٌ يُدْعَى الْأَشْعَرَ، وَقِيلَ: إِنَّهُ أَبُو مَعْبَدٍ الْكَعْبِيُّ الْخُزَاعِيُّ وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ: خُنَيْسُ بْنُ خَالِدٍ شَهِدَ الْفَتْحَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَتِيلُ الْبَطْحَاءِ

٢٢٦٥ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَنَسِ بْنِ عُثْمَانَ الْقَصْرِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَمْدَانَ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا يَحْيَى بْنُ نَضْلَةَ الْمَدَنِيُّ، بِالْمَدِينَةِ، ثنا حِزَامُ بْنُ هِشَامٍ الْقُدَيْدِيُّ، عَنْ أَبِيهِ هِشَامِ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ أَبِيهِ حُبَيْشِ بْنِ خَالِدٍ صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ خَرَجَ مِنْ مَكَّةَ خَرَجَ مِنْهَا مُهَاجِرًا إِلَى الْمَدِينَةِ هُوَ وَأَبُو بَكْرٍ وَمَوْلَى أَبِي بَكْرٍ عَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ، وَدَلِيلُهُمَا اللَّيْثِيُّ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُرَيْقِطٍ فَمَرُّوا عَلَى خَيْمَتَيْ أُمِّ مَعْبَدٍ الْخُزَاعِيَّةِ ح

٢٢٦٦ - وَحَدَّثَنَا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحُلْوَانِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، قَالُوا: حَدَّثَنَا مُكْرَمُ بْنُ مُحْرِزٍ الْكَعْبِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي مُحْرِزُ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ حِزَامِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ هِشَامٍ، عَنْ جَدِّهِ حُبَيْشِ بْنِ خَالِدٍ صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُبَيْلَ يَوْمِ فَتْحِ مَكَّةَ §أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أُخْرِجَ مِنْ مَكَّةَ خَرَجَ مِنْهَا مُهَاجِرًا هُوَ وَأَبُو بَكْرٍ وَمَوْلًى لِأَبِي بَكْرٍ عَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ وَدَلِيلُهُمَا اللَّيْثِيُّ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُرَيْقِطٍ مَرُّوا عَلَى خَيْمَتَيْ أُمِّ مَعْبَدٍ الْخُزَاعِيَّةِ وَكَانَتْ بَرْزَةً جَلْدَةً تَحْتَبِي وَتُجْلِسُ بِفِنَاءِ الْقُبَّةِ ثُمَّ تَسْقِي وَتُطْعِمُ، فَسَأَلُوهَا لَحْمًا وَتَمْرًا لِيَشْتَرُوهُ مِنْهَا فَلَمْ يُصِيبُوا عِنْدَهَا شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ، وَكَانَ الْقَوْمُ مُرْمِلِينَ مُسْنِتِينَ فَنَظَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى شَاةٍ فِي كِسْرِ الْخَيْمَةِ، فَقَالَ: «مَا هَذِهِ -[٨٧٢]- الشَّاةُ يَا أُمَّ مَعْبَدٍ؟» قَالَتْ: شَاةٌ خَلْفَهَا الْجَهْدُ مِنَ الْغَنَمِ قَالَ: «هَلْ بِهَا مِنْ لَبَنٍ؟» قَالَتْ: هِيَ أَجْهَدُ مِنْ ذَلِكَ قَالَ: «أَتَأْذَنِينَ لِي أَنْ أَحْلُبَهَا؟» قَالَتْ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي نَعَمْ إِنْ رَأَيْتَ بِهَا حَلْبًا، فَدَعَا بِهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَسَحَ ضَرْعَهَا وَسَمَّى اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَدَعَا لَهَا فِي شَاتِهَا فَتَفَاجَتْ عَلَيْهِ، وَدَرَّتْ وَاجْتَرَّتْ وَدَعَا بِإِنَاءٍ يَرْبِضُ الرَّهْطَ، فَحَلَبَ فِيهِ ثَجًّا حَتَّى عَلَاهُ البَهَاءُ فَسَقَاهَا حَتَّى رَوِيَتْ، وَسَقَى أَصْحَابَهُ حَتَّى رَوَوْا، ثُمَّ شَرِبَ آخِرُهُمْ ثُمَّ أَرَاضُوا ثُمَّ حَلَبَ فِيهِ ثَانِيًا بَعْدَ بِدْءٍ، حَتَّى مَلَأَ الْإِنَاءَ ثُمَّ غَادَرَهُ عِنْدَهَا فَبَايَعَهَا وَارْتَحَلُوا عَنْهَا، فَقَلَّمَا لَبِثَتْ حَتَّى جَاءَ زَوْجُهَا يَسُوقُ أَعْنُزًا عِجَافًا يَتَسَاوَكْنَ هُزْلًا مُخُّهُنَّ قَلِيلٌ، فَلَمَّا رَأَى أَبُو مَعْبَدٍ اللَّبَنَ عَجِبَ وَقَالَ: مِنْ أَيْنَ لَكِ هَذَا يَا أُمَّ مَعْبَدٍ وَالشَّاةُ عَازِبٌ وَلَا حَلُوبَ فِي الْبَيْتِ؟ قَالَتْ: لَا وَاللهِ إِلَّا أَنَّهُ مَرَّ بِنَا رَجُلٌ مُبَارَكٌ مِنْ حَالِهِ كَذَا وَكَذَا قَالَ: صِفِيهِ لِي يَا أُمَّ مَعْبَدٍ قَالَتْ: رَأَيْتُ رَجُلًا ظَاهَرَ الْوَضَأةَ، أَبْلَجَ الْوَجْهِ، حَسَنَ الْخُلُقِ لَمْ تُعِبْهُ ثُجْلَةٌ وَلَمْ تُزْرِ بِهِ صَعْلَةٌ، وَسِيمٌ قَصِيمٌ، فِي عَيْنَيْهِ دَعْجٌ، وَفِي أَشْفَارِهِ غَطْفٌ، وَفِي صَوْتِهِ صَهْلٌ، وَفِي عُنُقِهِ سَطَعٌ، وَفِي لِحْيَتِهِ كَثَاثَةٌ، أَزَجُّ، أَقْرَنُ، إِنْ صَمَتَ فَعَلَيْهِ الْوَقَارُ، وَإِنْ تَكَلَّمَ سَمَاهُ وَعَلَاهُ الْبَهَاءُ أَجْمَلُ النَّاسِ وَأَبْهَاهُ مِنْ بَعِيدٍ وَأَحْسَنَهُ وَأَحْلَاهُ مِنْ قَرِيبٍ حُلْوُ الْمَنْطِقِ، فَصْلٌ لَا نَزْرَ وَلَا هَزْرَ، كَأَنَّ مِنْطَقَهُ خَرَزَاتُ نَظْمٍ يَتَحَدَّرْنَ، رِبْعَةٌ لَا يَأْسَ مِنْ طُولٍ وَلَا تَقْتَحِمُهُ عَيْنٌ مِنْ قِصَرٍ، غُصْنٌ بَيْنَ غُصْنَيْنِ، وَهُوَ أَنْظُرُ الثَّلَاثَةِ مَنْظَرًا، وَأَحْسَنُهُمْ قَدْرًا، لَهُ رُفَقَاءُ يَحُفُّونَ بِهِ، إِنْ قَالَ أَنْصَتُوا لِقَوْلِهِ، وَإِنْ أَمَرَ بَادَرُوا إِلَى أَمْرِهِ، مَحْفُودٌ مَحْشُودٌ لَا عَابِسَ وَلَا مُفَنِّدَ قَالَ أَبُو مَعْبَدٍ: هُوَ وَاللهِ صَاحِبُ قُرَيْشٍ الَّذِي ذُكِرَ لَنَا مِنْ أَمْرِهِ مَا ذَكَرَهُ بِمَكَّةَ، وَلَقَدْ -[٨٧٣]- هَمَمْتُ أَنْ أَصْحَبَهُ، وَلَأَفْعَلَنَّ إِنْ وَجَدْتُ إِلَى ذَلِكَ سَبِيلًا، فَأَصْبَحَ صَوْتٌ بِمَكَّةَ عَالِيًا يَسْمَعُونَ الصَّوْتَ، وَلَا يَدْرُونَ مَنْ صَاحِبُهُ وَهُوَ يَقُولُ:

[البحر الطويل]

جَزَى اللهُ رَبُّ النَّاسِ خَيْرَ جَزَائِهِ ... رَفِيقَيْنِ قَالَا خَيْمَتَيْ أُمِّ مَعْبَدِ

هُمَا نَزَلَاهَا بِالْهُدَى وَاهْتَدَتْ بِهِ ... فَقَدْ فَازَ مَنْ أَمْسَى رَفِيقَ مُحَمَّدِ

فَيَا لِقُصَيٍّ مَا زَوَى الله عَنْكُمُ ... بِهِ مِنْ فَعَالٍ لَا تُجَازَى وَسُؤْدَدِ

لِيَهْنِ بَنِي كَعْبٍ مَقَامُ فَتَاتِهِمْ ... وَمَقْعَدُهَا لِلْمُؤْمِنِينَ بِمَرْصَدِ

سَلُوا أُخْتَكُمْ عَنْ شَاتِهَا وَإِنَائِهَا ... فَإِنَّكُمْ إِنْ تَسْأَلُوا الشَّاةَ تَشْهَدِ

دَعَاهَا بِشَاةٍ حَائِلٍ فَتَحَلَّبَتْ ... عَلَيْهِ صَرِيحًا ضَرَّةُ الشَّاةِ مُزْبِدِ

فَغَادَرَهَا رَهْنًا لَدَيْهَا لِحَالِبٍ ... يُرَدِّدُهَا فِي مَصْدَرٍ ثُمَّ مَوْرِدٍ

فَلَمَّا سَمِعَ بِذَلِكَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ شَاعِرُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَبَّبَ وَهُوَ يُجَاوِبُ الْهَاتِفَ وَهُوَ يَقُولُ:

[البحر الطويل]

لَقَدْ خَابَ قَوْمٌ زَالَ عَنْهُمْ نَبِيُّهُمْ ... وَقُدِّسَ مَنْ يَسْرِي إِلَيْهِ وَيَغْتَدِي

تَرَحَّلَ عَنْ قَوْمٍ فَضَلَّتْ عُقُولُهُمْ ... وَحَلَّ عَلَى قَوْمٍ بِنُورٍ مُجَدَّدِ

هَدَاهُمْ بِهِ بَعْدَ الضَّلَالَةِ رَبُّهُمْ ... وَأَرْشَدَهُمْ مَنْ يَتْبَعِ الْحَقَّ يُرْشَدِ

وَهَلْ يَسْتَوِي ضَلَالُ قَوْمٍ تَسَفَّهُوا ... عِمَايَتَهُمْ هَادٍ بِهِ كُلَّ مُهْتَدِ

وَقَدْ نَزَلَتْ مِنْهُمْ عَلَى أَهْلِ يَثْرِبَ ... رِكَابُ هُدًى حَلَّتْ عَلَيْهِمْ بِأَسْعُدِ

نَبِيٌّ يَرَى مَا لَا يَرَى النَّاسُ حَوْلَهُ ... وَيَتْلُو كِتَابَ اللهِ فِي كُلِّ مَشْهَدِ

-[٨٧٤]- وَإِنْ قَالَ فِي يَوْمٍ مَقَالَةَ غَائِبٍ ... فَتَصْدِيقُهَا فِي الْيَوْمِ أَوْ فِي ضُحَى الْغَدِ

لِيَهْنِ أَبَا بَكْرٍ سَعَادَةُ جَدِّهِ ... بِصُحْبَتِهِ مَنْ يُسْعِدِ اللهُ يُسْعَدِ

لِيَهْنِ بَنِي كَعْبٍ مَقَامُ فَتَاتِهِمْ ... وَمَقْعَدُهَا لِلْمُؤْمِنِينَ بِمَرْصَدِ"

حبيش بن شريح أبو حفصة الحبشي أخرجه إسحاق بن سويد الرملي في الصحابة من أهل فلسطين، وبيت جبرين وقال موسى بن سهل الرملي: هو تابعي حدثنا، عن محمد بن إسحاق الخزاعي، ثنا أبو بشر الدولابي، ثنا إسحاق بن سويد، عن حسان بن حنين، حدثني خالي أجلح بن أشعر،

§حُبَيْشُ بْنُ شُرَيْحٍ أَبُو حَفْصَةَ الْحَبَشِيُّ أَخْرَجَهُ إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ الرَّمْلِيُّ فِي الصَّحَابَةِ مِنْ أَهْلِ فِلَسْطِينَ، وَبَيْتِ جِبْرِينَ وَقَالَ مُوسَى بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ: هُوَ تَابِعِيٌّ

٢٢٦٧ - حَدَّثَنَا، عَنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْخُزَاعِيِّ، ثنا أَبُو بِشْرٍ الدُّولَابِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ حُنَيْنٍ، حَدَّثَنِي خَالِي أَجْلَحُ بْنُ أَشْعَرَ، حَدَّثَنِي عَمِّي حَسَّانُ بْنُ أَبِي مَعْنٍ، عَنْ أَبِي حَفْصَةَ الْحَبَشِيِّ، وَاسْمُهُ حُبَيْشٌ قَالَ: اجْتَمَعْتُ أَنَا وَثَلَاثُونَ رَجُلًا مِنَ الصَّحَابَةِ، فَأَذَّنُوا وَأَقَامُوا وَصَلَّيْتُ بِهِمْ، ثُمَّ ذَكَرَ الْقِصَّةَ

حبحاب أبو عقيل الأنصاري وقيل: حباب صاحب الصاع الذي لمزه المنافقون إذ تصدق، روى عنه أبو مسعود الأنصاري عقبة بن عمرو، ووهم فيه بعض المتأخرين فقال: روى عنه ابن مسعود

§حَبْحَابٌ أَبُو عَقِيلٍ الْأَنْصَارِيُّ وَقِيلَ: حُبَابٌ صَاحِبُ الصَّاعِ الَّذِي لَمَزَهُ الْمُنَافِقُونَ إِذْ تَصَدَّقَ، رَوَى عَنْهُ أَبُو مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو، وَوَهِمَ فِيهِ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فَقَالَ: رَوَى عَنْهُ ابْنُ مَسْعُودٍ

٢٢٦٨ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، قَالَ: “ §لَمَّا أُمِرْنَا بِالصَّدَقَةِ كُنَّا -[٨٧٥]- نَتَحَامَلُ، فَتَصَدَّقَ أَبُو عَقِيلٍ بِنِصْفِ صَاعٍ قَالَ: وَجَاءَ إِنْسَانٌ بِأَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ، فَقَالَ الْمُنَافِقُونَ: إِنَّ اللهَ لَغَنِيٌّ عَنْ صَدَقَةِ هَذَا، وَمَا فَعَلَ الْآخَرُ إِلَّا رِيَاءً، فَنَزَلَتْ {الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ} [التوبة: ٧٩] إِلَى آخِرِ الْآيَةِ ”

٢٢٦٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، ثنا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، ثنا خَالِدُ بْنُ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَقِيلٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ بَاتَ يَجُرُّ الْجَرِيرَ عَلَى ظَهْرِهِ عَلَى صَاعَيْنِ مِنْ تَمْرٍ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ

٢٢٧٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا شَيْبَانُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: “ §أَقْبَلَ رَجُلٌ مِنْ فُقَرَاءِ الْمُسْلِمِينَ يُقَالُ لَهُ: الْحَبْحَابُ أَبُو عَقِيلٍ فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ بِتُّ أَجُرُّ بِالْجَرِيرِ اللَّيْلَةَ عَلَى صَاعَيْنِ مِنْ تَمْرٍ، فَأَمَّا صَاعًا فَأَمْسَكْتُهُ لِأَهْلِي، وَأَمَّا صَاعًا فَهُوَ ذَا، فَقَالَ الْمُنَافِقُونَ: إِنْ كَانَ اللهُ وَرَسُولُهُ لَغَنِيَّيْنِ عَنْ صَاعِ هَذَا، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ {الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ} [التوبة: ٧٩] الْآيَةَ ”

حدرد بن أبي حدرد الأسلمي يكنى أبا خراش، يعد في المدنيين، حديثه عند عمران بن أبي أنس

§حَدْرَدُ بْنُ أَبِي حَدْرَدٍ الْأَسْلَمِيُّ يُكْنَى أَبَا خِرَاشٍ، يُعَدُّ فِي الْمَدَنِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ

٢٢٧١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، حَدَّثَنَا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا جَنْدَلُ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا جَنْدَلُ بْنُ وَالْقٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى الْأَسْلَمِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مِقْلَاصٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ حَدْرَدٍ الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ، رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«هَجْرُ الرَّجُلِ أَخَاهُ سَنَةً كَسَفْكِ دَمِهِ» رَوَاهُ عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، عَنْ جَنْدَلٍ فَقَالَ: سَعِيدُ بْنُ مِقْلَاصٍ -[٨٧٦]- وَرَوَاهُ عَبَّادٌ الرَّوَاجِنِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْلَى، وَقَالَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ يُونُسَ، عَنْ أَبِي خِرَاشٍ وَرَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ وَالْمُقْرِئُ، عَنْ حَيْوَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ أَبِي خِرَاشٍ السُّلَمِيِّ

٢٢٧٢ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا الْمُقْرِئُ، ثنا حَيْوَةُ، عَنِ الْوَلِيدِ، أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ أَبِي أَنَسٍ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي خِرَاشٍ السُّلَمِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَنْ هَجَرَ أَخَاهُ سَنَةً فَهُوَ كَسَفْكِ دَمِهِ»

حيان بن أبجر الكناني يقال: إن له صحبة شهد صفين مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وكان كناه بأبي القبنشر

§حَيَّانُ بْنُ أَبْجَرَ الْكِنَانِيُّ يُقَالُ: إِنَّ لَهُ صُحْبَةً شَهِدَ صِفِّينَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، وَكَانَ كَنَّاهُ بِأَبِي الْقَبَنْشَرِ

٢٢٧٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَحْيَى الْحَضْرَمِيِّ، أَنَّ حَيَّانَ بْنَ أَبْجَرَ الْكِنَانِيَّ §«بَقَرَ بَطْنَ امْرَأَةٍ بَنَى بِهَا حَتَّى عَالَجَهَا»

٢٢٧٤ - حُدِّثْتُ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْهَمَذَانِيِّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ رَبَاحٍ الزُّهْرِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَبْلَةَ بْنِ حَيَّانَ بْنِ أَبْجَرَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ حَيَّانَ قَالَ: §كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أُوقِدُ تَحْتَ قِدْرٍ فِيهَا لَحْمُ مَيْتَةٍ وَأُنْزِلَ تَحْرِيمُ الْمَيْتَةِ وَأُكْفِئَتِ الْقُدُورُ "

حيان بن بح الصدائي عداده في المصريين، حديثه عند زياد بن نعيم

§حَيَّانُ بْنُ بُحٍّ الصُّدَائِيُّ عِدَادُهُ فِي الْمِصْرِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ

٢٢٧٥ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعَمَ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ حَيَّانَ بْنِ بُحٍّ الصُّدَائِيِّ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَحَضَرَتْ صَلَاةُ الصُّبْحِ فَقَالَ لِي: «§يَا أَخَا صُدَاءٍ أَذِّنْ» فَأَذَّنْتُ، فَجَاءَ بِلَالٌ لِيُقِيمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يُقِيمُ إِلَّا مَنْ أَذَّنَ»

٢٢٧٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمِصِّيصِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَوَادَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ، عَنْ حَيَّانَ بْنِ بُحٍّ الصُّدَائِيِّ، صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: كَفَرَ قَوْمِي، فَأُخْبِرْتُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَهَّزَ إِلَيْهِمْ جَيْشًا، فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ: إِنَّ قَوْمِي عَلَى الْإِسْلَامِ قَالَ: «كَذَلِكَ» ، قُلْتُ: نَعَمْ قَالَ: فَاتَّبَعْتُهُ لَيْلَتِي إِلَى الصَّبَّاحِ فَأَذَّنْتُ بِالصَّلَاةِ فَلَمَّا أَصْبَحْتُ أَعْطَانِي إِنَاءً فَتَوَضَّأْتُ فِيهِ، فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَابِعَهُ فِي الْإِنَاءِ فَنَبَعَ عُيُونًا، فَقَالَ: «مَنْ أَرَادَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَوَضَّأَ فَلْيَتَوَضَّأْ» ، فَتَوَضَّأْتُ وَصَلَّيْتُ، وَأَمَّرَنِي عَلَيْهِمْ وَأَعْطَانِي صَدَقَتَهُمْ فَقَامَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنَّ فُلَانًا ظَلَمَنِي، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَا خَيْرَ فِي الْإِمَارَةِ لِرَجُلٍ مُسْلِمٍ» ، ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ يَسْأَلُ صَدَقَةً، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الصَّدَقَةَ صُدَاعٌ وَحَرِيقٌ فِي الْبَطْنِ وَدَاءٌ» فَأَعْطَيْتُهُ صَحِيفَةَ إِمْرَتِي وَصَدَقَتِي فَقَالَ: «مَا شَأْنُكَ؟» ، فَقُلْتُ: كَيْفَ أَقَبَلُهَا وَقَدْ سَمِعْتُ مِنْكَ مَا سَمِعْتُ؟ فَقَالَ: «هُوَ مَا سَمِعْتَ» رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، عَنِ الْأَشْيَبِ، مِثْلَهُ

٢٢٧٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى، مِثْلَهُ -[٨٧٨]- وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، مِثْلَهُ

حيان بن نملة أبو عمران الأنصاري ذكره البخاري في الصحابة، يعرف بالرقاشي، وفي صحبته اختلاف

§حَيَّانُ بْنُ نَمْلَةَ أَبُو عِمْرَانَ الْأَنْصَارِيُّ ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحَابَةِ، يُعْرَفُ بِالرَّقَاشِيِّ، وَفِي صُحْبَتِهِ اخْتِلَافٌ

٢٢٧٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَيَّانَ بْنِ مُقَيَّرٍ، ثنا سُرَيْجٌ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا دُحَيْمٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ، قَالُوا: ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ثنا حُمَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ الرَّقَاشِيُّ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ أَبِيهِ، «أَنَّهُ §رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ خَيْبَرَ نَهَى أَنْ يُبَاعَ شَيْءٌ مِنَ الْمَغْنَمِ حَتَّى يُقْسَمَ، وَعَنِ الْحَبَالَى أَنْ يُوطَأْنَ، وَعَنِ التَّمْرَةِ حَتَّى يَتَبَيَّنَ صَلَاحُهَا وَيُؤْمَنَ عَلَيْهَا الْعَاهَةُ»

حيان بن ملة أخو أنيف، له صحبة عداده في أهل فلسطين وقيل: حسان بن ملة تقدم ذكره مع ذكر أخيه أنيف حدثنا. . .، ثنا أبو بشر محمد بن أحمد بن حماد الدولابي، ثنا إسحاق بن سويد، ثنا معروف بن طريف، حدثتني عمتي طيبة بنت عمرو بن حزابة، عن بهيسة، مولاة لهم

§حَيَّانُ بْنُ مَلَّةَ أَخُو أَنِيفٍ، لَهُ صُحْبَةٌ عِدَادُهُ فِي أَهْلِ فِلَسْطِينَ وَقِيلَ: حَسَّانُ بْنُ مَلَّةَ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ مَعَ ذِكْرِ أَخِيهِ أَنِيفٍ

٢٢٧٩ - حَدَّثَنَا. . .، ثنا أَبُو بِشْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ الدُّولَابِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ، ثنا مَعْرُوفُ بْنُ طَرِيفٍ، حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي طَيْبَةُ بِنْتُ عَمْرِو بْنِ حُزَابَةَ، عَنْ بُهَيْسَةَ، مَوْلَاةٍ لَهُمْ قَالَتْ: خَرَجَ رِفَاعَةُ وَبَعْجَةُ ابْنَا زَيدٍ، وَحَيَّانُ وَأَنِيفُ ابْنَا مَلَّةَ فِي اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ

٢٢٨٠ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ لَا أَتَّهِمُ، عَنْ رِجَالٍ، مِنْ جُذَامٍ كَانُوا عُلَمَاءَ بِهَا «أَنَّ §رِفَاعَةَ بْنَ زَيْدٍ الْجُذَامِيَّ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فِي رَكْبٍ فِيهِمْ سُوَيْدُ بْنُ زَيْدٍ وَبَعْجَةُ بْنُ زَيْدٍ وَبَرْذَعُ بْنُ زَيْدٍ وَأَنِيفُ بْنُ مَلَّةَ وَحَسَّانُ بْنُ مَلَّةَ وَأَبُو يَزِيدَ بْنُ عَمْرٍو وَأَبُو شَمَّاسِ بْنُ عَمْرٍو وَثَعْلَبَةُ بْنُ عَمْرٍو وَمَخْرَمَةُ بْنُ عَدِيٍّ فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَاحَ إِلَيْهِمْ بِيَدِهِ أَنْ تَعَالَوْا مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ»

حنين مولى العباس بن عبد المطلب نحله النبي صلى الله عليه وسلم عمه العباس فأعتقه

§حُنَيْنٌ مَوْلَى الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ نَحَلُهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمَّهُ الْعَبَّاسَ فَأَعْتَقَهُ

٢٢٨١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، ثنا أَبُو حُنَيْنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ، أَخُو إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنِ ابْنَةِ أَخِيهِ، عَنْ خَالِهَا يُقَالُ لَهُ: ابْنُ شَاعِرٍ أَنَّ حُنَيْنًا جَدَّهُ كَانَ غُلَامًا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَهَبَهُ لِلْعَبَّاسِ عَمِّهِ فَأَعْتَقَهُ، فَكَانَ حُنَيْنٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْدُمُهُ، وَكَانَ إِذَا تَوَضَّأَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْرَجَ بِوَضُوئِهِ إِلَى أَصْحَابِهِ فَكَانَ إِمَّا شَرِبُوهُ وَإِمَّا تَمَسَّحُوا بِهِ، فَحَبَسَ حُنَيْنٌ الْوَضُوءَ وَكَانَ لَا يَخْرُجُ بِهِ إِلَيْهِمْ فَشَكُوهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلُوهُ فَقَالَ: احْتَبَسْتُهُ عِنْدِي فَجَعَلْتُهُ فِي جَرَّةٍ، فَإِذَا عَطِشْتُ شَرِبْتُ مِنْهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§هَلْ رَأَيْتُمْ غُلَامًا أَحْصَى مَا أَحْصَى هَذَا» ، ثُمَّ وَهَبَهُ لِعَمِّهِ الْعَبَّاسِ فَأَعْتَقَهُ "

حوشب صاحب النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه حسان بن كريب، يعد في المصريين

§حَوْشَبٌ صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَوَى عَنْهُ حَسَّانُ بْنُ كُرَيْبٍ، يُعَدُّ فِي الْمِصْرِيِّين َ

٢٢٨٢ - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْعَبَّاسِ الصَّرْصَرِيُّ، ثنا الْمَنِيعِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ هُبَيْرَةَ السَّبَائِيُّ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ كُرَيْبٍ، أَنَّ غُلَامًا، مِنْهُمْ تُوُفِّيَ بِحِمْصَ فَوَجَدَ عَلَيْهِ أَبَوَاهُ أَشَدَّ الْوَجْدِ، فَقَالَ لَهُ حَوْشَبٌ صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَلَا أُخْبِرُكَ مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ يَقُولُ فِي مِثْلِ ابْنِكَ: إِنَّ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ كَانَ لَهُ ابْنٌ قَدْ أَدْرَكَ، فَكَانَ يَأْتِي مَعَ أَبِيهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ إِنَّهُ تُوُفِّيَ فَوَجَدَ عَلَيْهِ أَبُوهُ قَرِيبًا مِنْ سِتَّةِ أَيَّامٍ لَا يَأْتِي نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «أَلَا أَرَى فُلَانًا؟» قَالُوا: يَا نَبِيَّ اللهِ إِنَّ ابْنَهُ تُوُفِّيَ فَوَجَدَ عَلَيْهِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا رَآهُ: §“ أَتُحِبُّ لَوْ أَنَّ ابْنَكَ عِنْدَكَ الْآنَ كَأَنْشَطِ الصِّبْيَانِ وَأَكْيَسِهِ؟ أَتُحِبُّ لَوْ أَنَّ عِنْدَكَ كَأَجْرَأِ الْفِتْيَانِ جُرْأَةً؟ أَتُحِبُّ لَوْ أَنَّ ابْنَكَ عِنْدَكَ الْآنَ كَهْلًا كَأَفْضَلِ الْكُهُولِ وَأَسْرَاهُ أَوْ يُقَالُ لَكَ: ادْخُلِ الْجَنَّةَ بِثَوَابِ مَا أَخَذْنَا مِنْكَ ”

حوشب أبو يزيد الفهري مجهول، حديثه عند ابنه

§حَوْشَبٌ أَبُو يَزِيدَ الْفِهْرِيُّ مَجْهُولٌ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ

٢٢٨٣ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ الرَّيَّانِ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ حَوْشَبٍ الْفِهْرِيُّ، عَنِ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«لَوْ كَانَ جُرَيْجٌ الرَّاهِبُ فَقِيهًا عَالِمًا لَعَلِمَ أَنَّ إِجَابَتَهُ أُمَّهُ مِنْ عِبَادَةِ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ»

حوشب ذي ظليم يعد في اليمانيين، روى حديثه محمد بن عثمان بن حوشب

§حَوْشَبٌ ذِي ظُلَيْمٍ يُعَدُّ فِي الْيَمَانِيِّينِ، رَوَى حَدِيثَهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَوْشَبٍ

٢٢٨٤ - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مَنْصُورٍ الْحِمْصِيُّ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ قَالَ: ثنا عَمْرُو بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ زَبْرِيقٍ، ثنا عَاصِمُ بْنُ هَاشِمِ بْنِ مَسْعُودٍ الْحِمْيَرِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: لَمَّا أَنْ أَظْهَرَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْتُدِبْتُ إِلَيْهِ مَعَ النَّاسِ فِي أَرْبَعِينَ فَارِسًا مَعَ عَبْدِ شَرٍّ، فَقَدِمُوا عَلَيْهِ الْمَدِينَةَ بِكِتَابِي فَقَالَ: أَيُّكُمْ مُحَمَّدٌ؟ قَالُوا: هَذَا. قَالَ: مَا الَّذِي جِئْتَنَا بِهِ فَإِنْ يَكُ حَقًّا اتَّبَعْنَاكَ؟ قَالَ: «§تُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَتُعْطُوا الزَّكَاةَ وَتُحْقِنُوا الدِّمَاءَ وَتَأْمُرُوا بِالْمَعْرُوفِ، وَتَنْهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ» ، فَقَالَ عَبْدُ شَرٍّ: إِنَّ هَذَا لَحَسَنٌ جَمِيلٌ، مُدَّ يَدَكَ أُبَايِعْكَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا اسْمُكَ؟» قَالَ: عَبْدُ شَرٍّ قَالَ: «بَلْ أَنْتَ عَبْدُ خَيْرٍ» وَكَتَبَ مَعَهُ الْجَوَابَ إِلَى حَوْشَبٍ ذِي ظُلَيْمٍ فَآمَنَ ". وَحَدَّثَنَاهُ عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ رَحِمَهُ اللهُ

حذيم بن عمرو السعدي

§حِذْيَمُ بْنُ عَمْرٍو السَّعْدِيُّ

٢٢٨٥ - حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا جَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ زِيَادِ بْنِ حِذْيَمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ حِذْيَمِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّهُ شَهِدَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَهُوَ يَقُولُ: §«أَلَا إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ -[٨٨٢]- حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ؟» ، فَقَالُوا: اللهُمَّ نَعَمْ وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا جَرِيرٌ، مِثْلَهُ

حذيم بن حنيفة أبو حنظلة الحنفي

§حِذْيَمُ بْنُ حَنِيفَةَ أَبُو حَنْظَلَةَ الْحَنَفِيُّ

٢٢٨٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، ثنا ذَيَّالُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ جَدِّي، يَقُولُ: قَالَ أَبُوهُ حِذْيَمٌ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي ذُو بَنِينَ وَهَذَا أَصْغَرُ بَنِيَّ فَسَمِّتْ عَلَيْهِ، فَقَالَ تَعَالَ يَاغُلَامُ فَأَخَذَ بِيَدِي وَمَسَحَ رَأْسِي وَقَالَ: «§بَارَكَ اللهُ لَكَ فِيهِ» قَالَ: فَرَأَيْتُ حَنْظَلَةَ يُؤْتَى بِالْإِنْسَانِ الْوَارِمِ فَيَمْسَحُ يَدَهُ عَلَيْهِ وَيَقْرَأُ بِسْمِ اللهِ فَيَذْهَبُ الْوَرَمُ "

حنيفة أبو حذيم جد حنظلة له ولابنه حذيم ولحنظلة بن حذيم صحبة وقد تقدم ذكره في حديث حنظلة

§حَنِيفَةُ أَبُو حِذْيَمٍ جَدُّ حَنْظَلَةَ لَهُ وَلِابْنِهِ حِذْيَمٍ وَلِحَنْظَلَةَ بْنِ حِذْيَمٍ صُحْبَةٌ وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي حَدِيثِ حَنْظَلَةَ

حنيفة الرقاشي عم أبي حرة اختلف في اسمه، فقيل: حكيم بن أبي يزيد

§حَنِيفَةُ الرَّقَاشِيُّ عَمُّ أَبِي حُرَّةَ اخْتُلِفَ فِي اسْمِهُ، فَقِيلَ: حَكِيمُ بْنُ أَبِي يَزِيدَ

٢٢٨٧ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ، وَحَجَّاجٌ، قَالَا: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي حُرَّةَ الرَّقَاشِيِّ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ: كُنْتُ آخِذًا بِزِمَامِ نَاقَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَوْسَطِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ أَذُودُ عَنْهُ النَّاسَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«أَيُّهَا النَّاسُ هَلْ تَدْرُونَ فِي أَيِّ يَوْمٍ أَنْتُمْ؟» وَذَكَرَ الشَّهْرَ وَالْبَلَدَ قَالَ: «فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ فِي شَهْرِكُمْ فِي بَلَدِكُمْ هَذَا» الْحَدِيثَ

٢٢٨٧ - وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ وَاصِلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي حُرَّةَ، عَنْ عَمِّهِ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَا يَحِلُّ مَالُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِطِيبِ نَفْسٍ مِنْهُ»

حابس أبو حية التميمي

§حَابِسٌ أَبُو حَيَّةَ التَّمِيمِيُّ

٢٢٨٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذٍ الْحَلَبِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ، ثنا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي حَيَّةُ بْنُ حَابِسٍ التَّمِيمِيُّ، أَنَّ أَبَاهُ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§لَا شَيْءَ فِي الْهَامِ، وَالْعَيْنُ حَقٌّ، وَأَصْدَقُ الطِّيَرِ الْفَأْلُ»

٢٢٨٩ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ الْعَنْبَرِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي حَيَّةُ بْنُ حَابِسٍ، حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ عَائِشٍ أَوْ عَابِسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -[٨٨٤]- وَرَوَاهُ شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ حَيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، مِثْلَهُ

حابس بن سعد الطائي يعد في الحمصيين، حديثه عند عبد الله بن غابر

§حَابِسُ بْنُ سَعْدٍ الطَّائِيُّ يُعَدُّ فِي الْحِمْصِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ غَابِرٍ

٢٢٩٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، وَأَبُو زَيْدٍ الْحَوْطِيَّانِ قَالَا: ثنا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، ثنا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ غَابِرٍ الْأَلْهَانِيِّ، قَالَ: §“ دَخَلَ حَابِسُ بْنُ سَعْدٍ الطَّائِيُّ الْمَسْجِدَ مِنَ السَّحَرِ، وَقَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَاسٌ يُصَلُّونَ فِي صَدْرِ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ الْمُرَاؤُونَ: وَرَبِّ الْكَعْبَةِ أَرْعِبُوهُمْ فَمَنْ أَرْعَبَهُمْ فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ وَرَسُولَهُ وَقَالَ: إِنَّ الْمَلَائِكَةَ تُصَلَّي مِنَ السَّحَرِ فِي مُقَدَّمِ الْمَسْجِدِ ” رَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَغَيْرُهُ، عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ

حبان بن منقذ الأنصاري شكا إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه يخدع في البيع، فأمره أن يقول: “ لا خلابة ”

§حَبَّانُ بْنُ مُنْقِذٍ الْأَنْصَارِيُّ شَكَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ يُخْدَعُ فِي الْبَيْعِ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَقُولَ: «لَا خِلَابَةَ»

٢٢٩١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ، ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا سُفْيَانُ، حَدَّثَنِي ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ حَبَّانُ بْنُ مُنْقِذٍ -[٨٨٥]- رَجُلًا ضَعِيفًا، وَكَانَ قَدْ سَقُعَ فِي رَأْسِهِ مَأْمُومَةً، فَجَعَلَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخِيَارَ فِيمَا اشْتَرَى ثَلَاثًا، وَكَانَ قَدْ ثَقُلَ لِسَانُهُ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §بِعْ، وَقُلْ: لَا خِلَابَةَ ” قَالَ: وَكُنْتُ أَسْمَعُهُ يَقُولُ: لَا خَذَابَةَ، لَا خَذَابَةَ " رَوَاهُ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، نَحْوَهُ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ فِي آخَرِينَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَلَمْ يُسَمِّ حَبَّانَ وَقَالَ: إِنَّ رَجُلًا قَالَ لَهُ: «لَا خِلَابَةَ» رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ وَغَيْرُهُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، وَلَمْ يُسَمِّهِ وَقَالَ رَجُلٌ: كَانَ فِي عَقْلِهِ ضَعْفٌ، وَرَوَاهُ عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حِبَّانَ أَنَّ جَدَّهُ مُنْقِذًا كَانَ قَدْ أَتَتْ عَلَيْهِ ثَلَاثُونَ وَمِائَةُ سَنَةٍ الْحَدِيثَ وَرَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ حَبَّانِ بْنِ وَاسِعٍ، عَنْ جَدِّهِ حَبَّانَ بْنِ مُنْقِذٍ وَرَوَاهُ عُبَيْدُ بْنُ أَبِي قُرَّةَ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ حَبَّانَ بْنِ وَاسِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: أَنَّ عُمَرَ قَالَ ذَلِكَ لَهُ

٢٢٩٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ، ثنا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ قُرَّةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَيْوِيلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ حَبَّانَ بْنِ مُنْقِذٍ: أَنَّ رَجُلًا، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَجْعَلُ ثُلُثَ صَلَاتِي عَلَيْكَ؟ قَالَ: «نَعَمْ إِنْ شِئْتَ» قَالَ: فَالثُّلُثَيْنِ؟ قَالَ: «نَعَمْ» قَالَ: فَصَلَاتِي كُلَّهَا؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«إِذًا يَكْفِيكَ اللهُ مَا هَمَّكَ -[٨٨٦]- مِنْ أَمْرِ دُنْيَاكَ وَآخِرَتِكَ»

حريز أو أبو حريز، وقيل جرير

§حَرِيزٌ أَوْ أَبُو حَرِيزٍ، وَقِيلَ جَرِيرٌ

٢٢٩٣ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ الثَّقَفِيِّ، عَنْ أَبِي لَيْلَى الْكِنْدِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَبَّ هَذِهِ الدَّارِ حَرِيزًا أوْ أَبَا حَرِيزٍ قَالَ: §«انْتَهَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَخْطُبُ بِمِنًى، فَوَضَعْتُ يَدِي عَلَى رَحْلِهِ، فَإِذَا مِئْثَرَتُهُ مِسْكُ ضَائِنَةٍ»

حريز بن شراحيل الكندي ذكره بعض الناس في الصحابة قاله الوليد بن مسلم، عن عمرو بن قيس السكوني، عن حريز، وخالف إسماعيل بن عياش الوليد، فقال: عن عمرو بن قيس، عن حريز، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وهو أصح، قاله أبو زرعة الدمشقي

§حَرِيزُ بْنُ شَرَاحِيلَ الْكِنْدِيُّ ذَكَرَهُ بَعْضُ النَّاسِ فِي الصَّحَابَةِ قَالَهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ السَّكُونِيِّ، عَنْ حَرِيزٍ، وَخَالَفَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ الْوَلِيدَ، فَقَالَ: عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ، عَنْ حَرِيزٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ أَصَحُّ، قَالَهُ أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ

حنطب أبو عبد الله المخزومي سمع النبي صلى الله عليه وسلم، في حديثه اختلاف

§حَنْطَبٌ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْمَخْزُومِيُّ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي حَدِيثِهِ اخْتِلَافٌ

٢٢٩٤ - حَدَّثَنَاهُ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَسْكَرِيِّ، بِمِصْرَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُسَافِرٍ، ثنا أَبِي، عَنْ ابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ بِمَنْزِلَةِ السَّمْعِ وَالْبَصَرِ مِنَ الرَّأْسِ» وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ وَغَيْرُهُ، عَنِ ابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ -[٨٨٧]- عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ

٢٢٩٥ - حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، حَدَّثَنِي غَيْرُ وَاحِدٍ، مِنْهُمْ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ، وَعُمَرُ بْنُ أَبِي عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْمُطَّلِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ طَلَعَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهِمَا قَالَ: §«هَذَانِ السَّمْعُ وَالْبَصَرُ»

حرام بن ملحان الأنصاري خال أنس بن مالك، استشهد ببئر معونة، روى عنه أنس بن مالك

§حَرَامُ بْنُ مِلْحَانَ الْأَنْصَارِيُّ خَالُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، اسْتُشْهِدَ بِبِئْرِ مَعُونَةَ، رَوَى عَنْهُ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ

٢٢٩٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: قَرَأْنَا عَلَى عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، أَخْبَرَنِي ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، “ أَنَّ §حَرَامَ بْنَ مِلْحَانَ، وَهُوَ خَالُ أَنَسٍ، لَمَّا طُعِنَ يَوْمَ بِئْرِ مَعُونَةَ أَخَذَ بِيَدِهِ مِنْ دَمِهِ فَنَضَحَهُ عَلَى وَجْهِهِ وَرَأْسِهِ وَقَالَ: فُزْتُ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ، فُزْتُ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ”

حميل بن بصرة، وقيل: حميل، وقيل جميل أبو بصرة الغفاري، وهو ابن وقاص بن حاجب بن غفار الغفاري، حديثه عند زيد بن أسلم، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، عن حميل، واختلف أصحاب زيد فيه على زيد، فقيل: حميل، وقيل: حميل وقيل: جميل، وقد

§حُمَيْلُ بْنُ بَصْرَةَ، وَقِيلَ: حَمِيلٌ، وَقِيلَ جُمَيْلٌ أَبُو بَصْرَةَ الْغِفَارِيُّ، وَهُوَ ابْنُ وَقَّاصِ بْنُ حَاجِبِ بْنِ غِفَارٍ الْغِفَارِيُّ، حَدِيثُهُ عِنْدَ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ حُمَيْلٍ، وَاخْتَلَفَ أَصْحَابُ زَيْدٍ فِيهِ عَلَى زَيْدٍ، فَقِيلَ: حَمِيلٌ، وَقِيلَ: حُمَيْلٌ وَقِيلَ: جُمَيْلٌ، وَقَدْ تَقَدَّمَ حَدِيثُهُ فِي بَابِ الْجِيمِ، فِيمَنِ اسْمُهُ جَمِيلٌ. وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَتَيْتُ الطَّوَافَ وَجَدْتُ بَصْرَةَ بْنَ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيَّ حَجَّ

حسيل بن جابر أبو حذيفة بن اليمان العبسي عداده في الأنصار، في بني عبد الأشهل، قتل يوم أحد، أخطأ به المسلمون فحسبوه من المشركين

§حُسَيْلُ بْنُ جَابِرٍ أَبُو حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ الْعَبْسِيِّ عِدَادُهُ فِي الْأَنْصَارِ، فِي بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ، قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ، أَخْطَأَ بِهِ الْمُسْلِمُونَ فَحَسِبُوهُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ

٢٢٩٧ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا هُشَيْمٌ، ثنا يُونُسُ، عَنْ عِكْرِمَةَ: «أَنَّ §أَبَا حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ قَتَلَهُ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ، فَوَدَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عِنْدِهِ» قَالَ: وَكَانَ اسْمَهُ حُسَيْلُ بْنُ الْيَمَانِ أَوْ حِسْلٌ

٢٢٩٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ -[٨٨٩]- النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، قَالَ: §“ لَمَّا خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أُحُدٍ رَفَعَ حُسَيْلَ بْنَ جَابِرٍ، وَهُوَ الْيَمَانُ أَبُو حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ، وَثَابِتَ بْنَ وَقْشِ بْنِ زَعُورَاءَ فِي الْآطَامِ مَعَ النِّسَاءِ وَالصَّبْيَانِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ وَهُمَا شَيْخَانِ: لَا أَبَا لَكَ مَا تَنْظُرُ فَوَاللهِ مَا بَقِيَ لِوَاحِدٍ مِنَّا مِنْ عُمْرِهِ إِلَّا كَظَمَإِ حِمَارٍ، إِنَّمَا نَحْنُ هَامَةٌ الْيَوْمَ أَوْ غَدًا أَفَلَا نَأْخُذُ أَسْيَافَنَا ثُمَّ نَلْحَقُ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَعَلَّ اللهَ أَنْ يَرْزُقَنَا الشَّهَادَةَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخَذَا أَسْيَافَهُمَا، ثُمَّ خَرَجَا حَتَّى دَخَلَا فِي النَّاسِ، وَلَا يُعْلَمُ بِهِمَا , فَأَمَّا ثَابِتُ بْنُ وَقْشٍ فَقَتَلَهُ الْمُشْرِكُونَ وَأَمَّا حُسَيْلُ بْنُ جَابِرٍ فَاخْتَلَفَتْ عَلَيْهِ أَسْيَافُ الْمُسْلِمِينَ وَهُمْ لَا يَعْرِفُونَهُ فَقَتَلُوهُ , فَقَالَ حُذَيْفَةُ: أَبِي. فَقَالُوا: وَاللهِ إِنْ عَرَفْنَاهُ، وَصَدَقُوا. فَقَالَ حُذَيْفَةُ: يَغْفِرُ اللهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ , فَأَرَادَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَدِيَهُ فَتَصَدَّقَ حُذَيْفَةُ بِدِيَتِهِ عَلَى الْمُسْلِمِينَ، فَزَادَهُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرًا ”

٢٢٩٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا زِيَادٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ: الْحُسَيْلُ بْنُ جَابِرٍ أَبُو حُذَيْفَةَ، وَهُوَ الْيَمَانُ، أَصَابَهُ الْمُسْلِمُونَ فِي الْمَعْرَكَةِ

حسيل بن خارجة الأشجعي شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم خيبر وقيل: حسين

§حُسَيْلُ بْنُ خَارِجَةَ الْأَشْجَعِيُّ شَهِدَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ وَقِيلَ: حُسَيْنٌ

٢٣٠٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ فُورَكٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ وَهْبٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُوَيِّصَةَ الْحَارِثِيُّ، عَنْ خَالَةِ مَعْنِ بْنِ حُوَيَّةَ، عَنْ حُسَيْلِ بْنِ خَارِجَةَ الْأَشْجَعِيِّ، قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فِي جَلَبٍ أَبِيعُهُ، فَأُتِيَ بِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: §«يَا حُسَيْلُ هَلْ لَكَ إِنْ أَعْطَيْتُكَ عِشْرِينَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ عَلَى أَنْ تَدُلَّ أَصْحَابِي هَؤُلَاءِ عَلَى طَرِيقِ خَيْبَرَ» فَفَعَلْتُ، فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ أَتَيْتُهُ، فَأَعْطَانِي الْعِشْرِينَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، ثُمَّ أُتِيَ بِي إِلَيْهِ فَقَالَ لِي: «يَا حُسَيْلُ إِنِّي لَمْ أُوتَ بِامْرِئٍ ثَلَاثًا فَلَمْ يُسْلِمْ فَخَرَجَ الْحَبْلُ مِنْ عُنُقِهِ إِلَّا صُفْرًا» قَالَ: فَأَسْلَمْتُ "

حسل العامري، أخو بني عامر بن لؤي

§حِسْلٌ الْعَامِرِيُّ، أَخُو بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ

٢٣٠١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَهْ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ الرَّاسِبِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ مَسْمُولٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي سَبْرَةَ، أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي أَشْمَطَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، حِسْلٍ أَحَدِ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّتِهِ وَنَحْنُ مَعَهُ عَلَى رَجُلٍ قَدْ فَرَغَ مِنْ حَجِّهِ، فَقَالَ: «§أَسَلِمَ حَجُّكَ؟» قَالَ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: «ائْتَنِفِ الْعَمَلَ»

حمل بن مالك بن النابغة الهذلي له صحبة، روى عنه ابن عباس وغيره

§حَمَلُ بْنُ مَالِكِ بْنِ النَّابِغَةِ الْهُذَلِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ، رَوَى عَنْهُ ابْنُ عَبَّاسٍ وَغَيْرُهُ

٢٣٠٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " نَشَدَ عُمَرُ قَضَاءَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَامَ حَمَلُ بْنُ مَالِكِ بْنِ النَّابِغَةِ فَقَالَ: §كُنْتُ بَيْنَ امْرَأَتَيْنِ لِي فَضَرَبَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِمِسْطَحٍ فَقَتَلَتْهَا وَجَنِينَهَا، فَقَضَى رَسُولُ اللهِ فِي جَنِينِهَا بِغُرَّةٍ، وَأَنْ تُقْتَلَ بِهَا

٢٣٠٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَامَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ: أُذَكِّرُ اللهَ امْرَأً سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي الْجَنِينِ، فَقَامَ حَمَلُ بْنُ مَالِكِ بْنِ النَّابِغَةِ الْهُذَلِيُّ فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، §كُنْتُ بَيْنَ جَارِيَتَيْنِ ضَرَّتَيْنِ فَخَرَجَتَا وَضَرَبَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِالْمِسْطَحِ عَمُودِ طُنُبِهَا، فَقَتَلَتْهَا وَقَتَلَتْ مَا فِي بَطْنِهَا، فَقَضَى رَسُولُ اللهِ فِي الْجَنِينِ بِغُرَّةِ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ , فَقَالَ عُمَرُ: اللهُ أَكْبَرُ، لَوْ لَمْ نَسْمَعْ بِهَذَا قَضَيْنَا بِغَيْرِهِ " كَذَا فِي كِتَابِي عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ

٢٣٠٤ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ. وَرَوَاهُ أَبُو الْمَلِيحِ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ الْهُذَلِيُّ , عَنْ أَبِيهِ مِثْلَهُ.

٢٣٠٥ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ: أَنَّ حَمَلَ بْنَ النَّابِغَةِ، كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ مَلَكَةُ -[٨٩٢]- وَأُمُّ عَفِيفٍ، فَقَذَفَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى، الْحَدِيثَ

حجيرة أبو يزيد ذكره الحسن بن سفيان في الصحابة

§حُجَيْرَةُ أَبُو يَزِيدَ ذَكَرَهُ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ فِي الصَّحَابَةِ

٢٣٠٦ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ، ثنا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ حُجَيْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ: الصِّحَّةُ وَالْفَرَاغُ ”

حجير بن أبي حجير أبو مخشي رأى النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع

§حُجَيْرُ بْنُ أَبِي حُجَيْرٍ أَبُو مَخْشِيٍّ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ

٢٣٠٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الرُّومِيِّ، ثنا عُبَادَةُ بْنُ عُمَرَ، ثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنِي مَخْشِيُّ بْنُ حُجَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَقَالَ: «أَيُّهَا النَّاسُ أَيُّ بَلَدٍ هَذَا؟» قَالُوا: بَلَدٌ حَرَامٌ , قَالَ: «فَأَيُّ شَهْرٍ هَذَا؟» قَالُوا: شَهْرٌ حَرَامٌ , قَالَ: «فَأَيُّ يَوْمٍ هَذَا؟» قَالُوا: يَوْمُ النَّحْرِ , قَالَ: «§أَلَا إِنَّ دِمَاءَكُمْ، وَأَمْوَالَكُمْ، وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرِمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، كَحُرْمَةِ شَهْرِكُمْ هَذَا، فَلْيُبَلِّغْ شَاهِدُكُمْ غَائِبَكُمْ، لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا، يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ»

حجير بن بيان ذكره بعض المتأخرين في الصحابة، وزعم أنه لا يصح

§حُجَيْرُ بْنُ بَيَانٍ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فِي الصَّحَابَةِ، وَزَعَمَ أَنَّهُ لَا يَصِحُّ

٢٣٠٨ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ، عَنْ أَبِي قَزَعَةَ، عَنْ حُجَيْرِ بْنِ بَيَانٍ، قَالَ: “ §قَرَأَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ {وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ} [آل عمران: ١٨٠] بِالْيَاءِ ”

حيي الليثي له صحبة فيما ذكره المحيل على أبي سعيد بن عبد الأعلى، حديثه عند ابن لهيعة، عن أبي هريرة، عن أبي تميمة الجيشاني عنه

§حُيَيٌّ اللَّيْثِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ فِيمَا ذَكَرَهُ الْمُحِيلُ عَلَى أَبِي سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْجَيْشَانِيِّ عَنْهُ

حدير له ذكر في حديث ابن عمر

§حُدَيْرٌ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ

٢٣٠٩ - حُدِّثْنَاهُ، عَنْ سَهْلِ بْنِ السَّرِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْهَرَوِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحَرَّانِيُّ، ثنا الْمُغِيرَةُ بْنُ سَقْلَابٍ، ثنا ابْنُ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: §“ -[٨٩٤]- بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَيْشًا فِيهِمْ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: حُدَيْرٌ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ”

حدير أبو فوزة روى عنه: العلاء بن الحارث، وبشير مولى معاوية

§حُدَيْرٌ أَبُو فَوْزَةَ رَوَى عَنْهُ: الْعَلَاءُ بْنُ الْحَارِثِ، وَبَشِيرٌ مَوْلَى مُعَاوِيَةَ

٢٣١٠ - حُدِّثْتُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ دُحَيْمٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاتِكَةِ، حَدَّثَنِي أَخٌ لِي يُقَالُ لَهُ: زِيَادٌ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا رَأَى الْهِلَالَ قَالَ: §«اللهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَهْرِنَا هَذَا الدَّاخِلِ» فَذَكَرَ الْحَدِيثَ " وَقَالَ زِيَادٌ: تَوَالَى عَلَى هَذَا الدُّعَاءِ سِتَّةٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعُوهُ مِنْهُ وَالسَّابِعُ صَاحِبُ الْفَرَسِ الْحَرُونِ وَالرُّمْحِ الثَّقِيلِ حُدَيْرٌ أَبُو فَوْزَةَ السُّلَمِيُّ وَرَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ بَشِيرٍ مَوْلَى مُعَاوِيَةَ قَالَ: سَمِعْتُ عَشَرَةً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَحَدُهُمْ حُدَيْرٌ أَبُو فَوْزَةَ، كَانُوا إِذَا رَأَوَا الْهِلَالَ دَعَوْا بِهَذَا الدُّعَاءِ

حجر بن عنبس وقيل: ابن قيس الكندي أدرك الجاهلية، وأكل الدم

§حُجْرُ بْنُ عَنْبَسٍ وَقِيلَ: ابْنُ قَيْسٍ الْكِنْدِيُّ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ، وَأَكَلَ الدَّمَ

٢٣١١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا مُوسَى بْنُ قَيْسٍ الْحَضْرَمِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ حُجْرَ بْنَ عَنْبَسٍ، وَقَدْ كَانَ أَكَلَ الدَّمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَشَهِدَ مَعَ عَلِيٍّ الْجَمَلَ، وَصِفِّينَ قَالَ: §خَطَبَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فَاطِمَةَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هِيَ لَكَ يَا عَلِيُّ» وَرَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ الْخُرَيْبِيُّ، عَنْ مُوسَى بْنِ قَيْسٍ فَقَالَ حُجْرُ بْنُ قَيْسٍ وَزَادَ: «عَلَى أَنْ تُحْسِنَ صُحْبَتَهَا»

حمران بن جابر الحنفي أبو سالم، وهو جد عبد الله بن بدر

§حُمْرَانُ بْنُ جَابِرٍ الْحَنَفِيُّ أَبُو سَالِمٍ، وَهُوَ جَدُّ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَدْرٍ

٢٣١٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَدْرٍ، عَنْ أُمِّ سَالِمٍ، قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ: وَهِيَ جَدَّةُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَدْرٍ أُمُّ أُمِّهِ عَنْ أَبِي سَالِمٍ، وَهُوَ جَدُّ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَدْرٍ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: واسْمُهُ حُمْرَانُ بْنُ جَابِرٍ، وَهُوَ أَحَدُ الْوَفْدِ قَالَ: سَمِعْتُ، رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«وَيْلٌ لِبَنِي أُمَيَّةَ» ثَلَاثَ مِرَارٍ "

الحر بن قيس بن حصن بن بدر بن حذيفة الفزاري ابن أخي عيينة بن حصن، روى عنه ابن عباس

§الْحُرُّ بْنُ قَيْسِ بْنِ حِصْنِ بْنِ بَدْرِ بْنِ حُذَيْفَةَ الْفَزَارِيُّ ابْنُ أَخِي عُيَيْنَةَ بْنِ حِصْنٍ، رَوَى عَنْهُ ابْنُ عَبَّاسٍ

٢٣١٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ، قَالُوا: ثنا الْأَوْزَاعِيُّ: أَنَّ الزُّهْرِيَّ، حَدَّثَهُ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّهُ تَمَارَى هُوَ وَالْحُرُّ بْنُ قَيْسِ بْنِ حِصْنٍ الْفَزَارِيُّ فِي صَاحِبِ مُوسَى الَّذِي سَأَلَ السَّبِيلَ إِلَى لُقِيِّهِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: هُوَ خَضِرٌ، إِذْ مَرَّ بِهِمَا أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ، فَنَادَاهُ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقَالَ: إِنِّي تَمَارَيْتُ أَنَا وَصَاحِبِي هَذَا فِي صَاحِبِ مُوسَى الَّذِي سَأَلَ السَّبِيلَ إِلَى لُقِيِّهِ، فَهَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ شَأْنَهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §“ بَيْنَا مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي مَلَأِ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِذْ قَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ , فَقَالَ: هَلْ تَعْلَمُ أَحَدًا أَعْلَمَ مِنْكَ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فَأَوْحَى الله عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِ: عَبْدُنَا خَضِرٌ، فَسَأَلَ مُوسَى السَّبِيلَ إِلَى لُقِيِّهِ وَجَعَلَ اللهُ لَهُ الْحُوتَ آيَةً فَقِيلَ لَهُ: إِذْ فَقَدْتَ الْحُوتَ فَارْجِعْ، فَإِنَّكَ سَتَلْقَاهُ فَقَالَ مُوسَى {آتِنَا غَدَاءَنَا} [الكهف: ٦٢] فَعِنْدَ ذَلِكَ فَقَدَ الْحُوتَ {فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا} [الكهف: ٦٤] فَجَعَلَ مُوسَى يَتْبَعُ أَثَرَ الْحُوتِ فِي الْبَحْرِ قَالَ: فَكَانَ مِنْ شَأْنِهِمَا مَا قَصَّ اللهُ فِي كِتَابِهِ ”

حبشي بن جنادة السلولي عداده في الكوفيين شهد حجة الوداع، حديثه عند السبيعي، والشعبي

§حُبْشِيُّ بْنُ جُنَادَةَ السَّلُولِيُّ عِدَادُهُ فِي الْكُوفِيِّينَ شَهِدَ حَجَّةَ الْوَدَاعِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ السَّبِيعِيِّ، وَالشَّعْبِيِّ

٢٣١٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَطِيَّةَ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حُبْشِيِّ بْنِ جُنَادَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ سَأَلَ مِنْ غَيْرِ فَقْرٍ، فَكَأَنَّمَا يَأْكُلُ الْجَمْرَ» رَوَاهُ أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، وَأَبُو غَسَّانَ، وَغُصْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، وَغَيْرُهُمْ، عَنْ إِسْرَائِيلَ وَرَوَاهُ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، وَرَوَاهُ الشَّعْبِيُّ، عَنْ حُبْشِيٍّ أَتَمَّ مِنْ هَذَا

٢٣١٥ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ حُبْشِيِّ بْنِ جُنَادَةَ السَّلُولِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ، وَهُوَ وَاقِفٌ بِعَرَفَةَ، فَأَتَاهُ أَعْرَابِيٌّ فَأَخَذَ بِطَرَفِ رِدَائِهِ فَسَأَلَهُ إِيَّاهُ فَأَعْطَاهُ فَعِنْدَ ذَلِكَ حُرِّمَتِ الْمَسْأَلَةُ وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لَا تَحِلُّ لِغَنِيٍّ، وَلَا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ إِلَّا لِذِي فَقْرٍ مُدْقِعٍ، أَوْ غُرْمٍ مُفْظِعٍ، وَمَنْ سَأَلَ النَّاسَ لِيُثْرِيَ بِهِ مَالَهُ كَانَ خُمُوشًا - يَعْنِي فِي وَجْهِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ - وَرَضْفًا يَأْكُلُهُ مِنْ جَهَنَّمَ، فَمَنْ شَاءَ فَلْيُقِلَّ، وَمَنْ شَاءَ فَلْيُكْثِرْ» رَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ مُجَالِدٍ عَنْهُ وَرَوَاهُ جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، نَحْوَهُ مُخْتَصَرًا

٢٣١٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ، ثنا أَبُو غَسَّانَ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حُبْشِيِّ بْنِ جُنَادَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§اللهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ» -[٨٩٨]- قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ وَالْمُقَصِّرِينَ؟ قَالَ: «اللهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ» قَالَ فِي الثَّالِثَةِ، أَوِ الرَّابِعَةِ: «وَلِلْمُقَصِّرِينَ» رَوَاهُ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، مِثْلَهُ

٢٣١٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ، ثنا أَبُو مَرْيَمَ الْأَنْصَارِيُّ عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حُبْشِيِّ بْنِ جُنَادَةَ السَّلُولِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَلِيٍّ: «§أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى، إِلَّا إِنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي»

حويصة بن مسعود الأنصاري الحارثي أخو محيصة، عداده في المدنيين

§حُوَيِّصَةُ بْنُ مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ الْحَارِثِيُّ أَخُو مُحَيِّصَةَ، عِدَادُهُ فِي الْمَدَنِيِّينَ

٢٣١٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ حَمَّادٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ الْأَزْدِيُّ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي مَوْلًى لِزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَتْنِي بِنْتُ مُحَيِّصَةَ، عَنْ أَبِيهَا: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«مَنْ ظَفَرْتُمْ بِهِ مِنْ رِجَالِ يَهُودَ فَاقْتُلُوهُ» قَالَ فَوَثَبَ مُحَيِّصَةُ عَلَى ابْنِ شَيْبَةَ رَجُلٍ مِنْ تُجَّارِ يَهُودَ كَانَ يُلَابِسُهُمْ وَيُبَايِعُهُمْ فَقَتَلَهُ، وَكَانَ حُوَيِّصَةُ إِذْ ذَاكَ لَمْ يُسْلِمْ، وَكَانَ أَسَنَّ مِنْ مُحَيِّصَةَ، فَلَمَّا قَتَلَهُ جَعَلَ حُوَيِّصَةُ يَضْرِبُهُ وَيَقُولُ: أَيْ عَدُوَّ اللهِ , قَتَلْتَهُ، أَمَا وَاللهِ لَرُبَّ شَحْمٍ فِي بَطْنِكَ مِنْ مَالِهِ، فَقُلْتُ: وَاللهِ لَوْ أَمَرَنِي بِقَتْلِكَ لَضَرَبْتُ عُنُقَكَ قَالَ: فَوَاللهِ إِنْ كَانَ لَأَوَّلُ إِسْلَامِ حُوَيِّصَةَ قَالَ: وَاللهِ لَإِنْ أَمَرَكَ مُحَمَّدٌ بِقَتْلِي لَقَتَلْتَنِي؟ قَالَ مُحَيِّصَةُ: -[٨٩٩]- نَعَمْ وَاللهِ قَالَ حُوَيِّصَةُ: فَوَاللهِ إِنَّ دِينًا بَلَغَ بِكَ هَذَا إِنَّهُ لَعَجَبٌ "

حنظل بن ضرار بن الحصين أدرك الجاهلية، روى عنه حميد الحميري

§حَنْظَلُ بْنُ ضِرَارِ بْنِ الْحُصَيْنِ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ، رَوَى عَنْهُ حُمَيْدٌ الْحِمْيَرِيُّ

٢٣١٩ - حُدِّثْنَاهُ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ جَعْفَرٍ الزَّيَّاتِ، قَالَ: ثنا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ لَاحِقٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي حَنْظَلُ بْنُ ضِرَارٍ، وَكَانَ جَاهِلِيًّا فَأَسْلَمَ قَالَ: §بَيْنَمَا أَنَا مَعَ مَلِكٍ مِنْ مُلُوكِ الْعَرَبِ فَقَالَ لِي يَوْمًا: يَا حَنْظَلُ ادْنُ مِنِّي أَسْتَبْرِئُكَ مِنَ اللِّئَامِ، فَأُحَدِّثُكَ وَتُحَدِّثُنِي , مَا ابْتَنَى الْمَدَرَ، وَلَا سَكَنَ الْمُدُنَ مِنَ النَّاسِ إِلَّا وَدَّ أَنَّهُ مَكَانِي، فَوَاللهِ لَوَدِدْتُ أَنِّي عَبْدٌ لِعَبْدٍ حَبَشِيٍّ مُجَدَّعٍ، وَأَنِّي أَنْجُو مِنْ شَرِّ يَوْمِ الْقِيَامَةِ "

حبة بن خالد أخو سواء، يعد في الكوفيين، حديثه عند سلام بن شرحبيل

§حَبَّةُ بْنُ خَالِدٍ أَخُو سَوَاءٍ، يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ سَلَّامِ بْنِ شُرَحْبِيلَ

٢٣٢٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ سَلَّامٍ أَبِي شُرَحْبِيلَ: أَنَّهُ سَمِعَ حَبَّةَ، وَسَوَاءً، ابْنَيْ خَالِدٍ أَنَّهُمَا أَتَيَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُعَالِجُ حَائِطًا أَوْ بِنَاءً لَهُ، فَأَعَانَاهُ عَلَيْهِ فَقَالَ: «§لَا تَيْئَسَا مِنَ الرِّزْقِ مَا اهْتَزَّتْ رُءُوسُكُمَا، إِنَّ الْمَوْلُودَ يُولَدُ أَحْمَرَ، لَيْسَ عَلَيْهِ قِشْرٌ، ثُمَّ يَرْزُقُهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ» -[٩٠٠]- رَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَوَكِيعٌ، وَغَيْرُهُمَا، عَنِ الْأَعْمَشِ

٢٣٢١ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي مُعَاوِيَةَ، ثنا أَبِي، عَنِ الْأَعْمَشِ، مِثْلَهُ

حشرج رجل من الصحابة

§حَشْرَجٌ رَجُلٌ مِنَ الصَّحَابَةِ

٢٣٢٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيُّ، ثنا أَبُو الْحَارِثِ إِسْحَاقُ، مَوْلَى بَنِي هَبَّارٍ قَالَ: §«رَأَيْتُ حَشْرَجًا - رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، أَنَّهُ أَخَذَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَضَعَهُ فِي حِجْرِهِ، وَمَسَحَ رَأْسَهُ، وَدَعَا لَهُ» أُخْبِرْنَاهُ عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ

حزابة بن نعيم بن عمرو بن مالك ابن الضبيب، عداده في أهل فلسطين

§حُزَابَةُ بْنُ نُعَيْمِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ ابْنُ الضُّبَيْبِ، عِدَادُهُ فِي أَهْلِ فِلَسْطِينَ

٢٣٢٣ - حُدِّثْنَاهُ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ جَعْفَرٍ الزَّيَّاتِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ، ثنا نُعَيْمُ بْنُ طَرِيفِ بْنِ مَعْرُوفِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حُزَابَةَ بْنِ نُعَيْمٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ مَعْرُوفِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حُزَابَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ حُزَابَةَ قَالَ: §«أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَبُوكَ» -[٩٠١]- وَرَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنْ مَعْرُوفِ بْنِ طَرِيفِ بْنِ مَعْرُوفٍ، عَنْ آبَائِهِ

حممة بن أبي حممة الدوسي استشهد بأصفهان مع أبي موسى الأشعري، وقبره بباب مدينة أصبهان

§حُمَمَةُ بْنُ أَبِي حُمَمَةَ الدَّوْسِيُّ اسْتُشْهِدَ بِأَصْفَهَانَ مَعَ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، وَقَبْرُهُ بِبَابِ مَدِينَةِ أَصْبَهَانَ

٢٣٢٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا مُسَدَّدٌ، قَالَا: ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ دَاوُدَ الْأَوْدِيِّ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَفَّانُ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ: “ أَنَّ §رَجُلًا يُقَالُ لَهُ: حُمَمَةُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزَا أَصْبَهَانَ فِي زَمَانِ عُمَرَ فَقَالَ: اللهُمَّ إِنَّ حُمَمَةَ يَزْعُمُ أَنَّهُ يُحِبُّ لِقَاءَكَ، اللهُمَّ إِنْ كَانَ صَادِقًا فَاعْزِمْ لَهُ بِصَدْقِهِ وَإِنْ كَانَ كَاذِبًا فَاحْمِلْهُ عَلَيْهِ وَإِنْ كَرِهَ، اللهُمَّ لَا يَرْجِعُ حُمَمَةُ مِنْ سَفَرِهِ هَذَا، فَمَاتَ بِأَصْفَهَانَ فَقَامَ الْأَشْعَرِيُّ فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ , إِنَّا وَاللهِ فِيمَا سَمِعْنَا مِنْ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَا يَبْلُغُ عِلْمُنَا، إِلَّا أَنَّ حُمَمَةَ شَهِيدٌ ”

حمام الأسلمي

§حُمَامٌ الْأَسْلَمِيُّ

٢٣٢٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا -[٩٠٢]- سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، ثنا أَبِي، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ نُعَيْمٍ: أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ يُقَالُ لَهُ: عُبَيْدُ بْنُ عُوَيْمِرٍ قَالَ: وَقَعَ عَمِّي عَلَى وَلِيدَتِهِ، فَحَمَلَتْ، فَوَلَدَتْ لَهُ غُلَامًا يُقَالُ لَهُ: حُمَامٌ، وَذَلِكَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمِّي، وَكَلَّمَهُ فِي ابْنِهِ , فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§تَسَلَّمِ ابْنَكَ مَا اسْتَطَعْتَ» ، فَانْطَلَقَ فَأَخَذَ ابْنَهُ، فَجَاءَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَجَاءَ مَوْلَى الْغُلَامِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَعَرَضَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُلَامَيْنِ فَقَالَ: «خُذْ أَحَدَهُمَا، وَدَعْ لِلرَّجُلِ ابْنَهُ» ، فَأَخَذَ غُلَامًا، وَتَرَكَ لَهُ ابْنَهُ "

حليس يعد في الحمصيين، حديثه عند أبي الزاهرية، وعبد الرحمن بن عائذ

§حُلَيْسٌ يُعَدُّ فِي الْحِمْصِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ

٢٣٢٦ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا شَبَابٌ الْعُصْفُرِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَرْبٍ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، عَنِ الْحُلَيْسِ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ §قُرَيْشًا أُعْطِيَتْ مَا لَمْ يُعْطَ النَّاسُ، أُعْطُوا مَا مَطَرَتِ السَّمَاءُ، وَمَا جَرَتْ بِهِ الْأَنْهَارُ، وَمَا سَالَتْ بِهِ السُّيُولُ»

حفص بن المغيرة المخزومي وقيل: أبو حفص وقيل: أبو أحمد بن حفص، وقيل: أحمد

§حَفْصُ بْنُ الْمُغِيرَةِ الْمَخْزُومِيُّ وَقِيلَ: أَبُو حَفْصٍ وَقِيلَ: أَبُو أَحْمَدَ بْنُ حَفْصٍ، وَقِيلَ: أَحْمَدُ

٢٣٢٧ - حَدَّثَنَا. . .، ثنا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، «أَنَّ §حَفْصَ بْنَ الْمُغِيرَةِ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَاطِمَةَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ تَطْلِيقَاتٍ فِي كَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ»

وَرَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: §طَلَّقَ حَفْصُ بْنُ الْمُغِيرَةِ امْرَأَتَهُ "

٢٣٢٨ - حَدَّثَنَاهُ عَلِيٌّ، ثنا ابْنُ أُسَيْدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ ابْنِ بِنْتِ مُعَاوِيَةَ، ثنا هَمَّامٌ، ثنا مُصْعَبُ بْنُ سَلَّامٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: " لَمَّا طَلَّقَ حَفْصُ بْنُ الْمُغِيرَةَ امْرَأَتَهُ فَاطِمَةَ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِزَوْجِهَا: §«مَتِّعْهَا وَلَوْ بِصَاعٍ»

حنش أبو المعتمر ذكره في الصحابة، ولا يصح

§حَنَشٌ أَبُو الْمُعْتَمِرِ ذِكْرُهُ فِي الصَّحَابَةِ، وَلَا يَصِحُّ

٢٣٢٩ - أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ، إِجَازَةً ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ حَفْصٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْعَرْزَمِيُّ، حَدَّثَنِي عَمِّي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، قَالَ: سَمِعْتُ حَنَشًا أَبَا الْمُعْتَمِرِ، يَقُولُ: «§صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى جَنَازَةٍ، فَأَبْصَرَ امْرَأَةً مَعَهَا مَجْمَرٌ، فَلَمْ يَزَلْ يَصِيحُ بِهَا حَتَّى تَغَيَّبَتْ فِي آجَامِ الْمَدِينَةِ» ، يَعْنِي قُصُورَهَا

حميد بن ثور الهلالي

§حُمَيْدُ بْنُ ثَوْرٍ الْهِلَالِيُّ

٢٣٣٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَنَسُ بْنُ سَلْمٍ الْخَوْلَانِيُّ، ثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ الْحَرَّانِيُّ، ثنا يَعْلَى بْنُ الْأَشْدَقِ بْنِ جَرَادٍ، حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ ثَوْرٍ الْهِلَالِيُّ: " أَنَّهُ §حِينَ أَسْلَمَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْشَدَهُ -[٩٠٤]-:

[البحر الرجز]

أَصْبَحَ قَلْبِي مِنْ سُلَيْمَى مُقْصِدَا ... إِنْ خَطَأً مِنْهَا وَإِنْ تَعَمُّدَا

مِنْ سَاعَةٍ لَمْ يَكُ إِلَّا مُقْعَدَا ... مُحَمَّلَ الْهَمَّ كَنَازًا جَلْعَدَا

وَذَكَرَ بَاقِيَ الْأَبْيَاتِ وَالْقَصَّةِ"

حرب بن الحارث المحاربي

§حَرْبُ بْنُ الْحَارِثِ الْمُحَارِبِيُّ

٢٣٣١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، ثنا يَعْلَى بْنُ الْحَارِثِ الْمُحَارِبِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ الرَّبِيعَ بْنَ زِيَادٍ، عَنْ حَرْبِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَهُوَ يَقُولُ: «§قَدْ أَمَرْنَا لِلنِّسَاءِ بِوَرْسٍ وَإِبَرٍ، فَأَمَّا الْوَرْسُ فَأَتَاهُنَّ مِنَ الْيَمَنِ، وَأَمَّا الْإِبَرُ فَأُخِذَ مِنْ نَاسٍ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ، مِمَّا عَلَيْهِمْ مِنَ الْجِزْيَةِ» فَقُلْتُ لِلرَّبِيعِ أَوْ قِيلَ لَهُ: أَسْمِعَهُ الرَّبِيعُ مِنْ حَرْبٍ؟ قَالَ: نَعَمْ

حيدة مجهول، ذكره بعض المتأخرين في الصحابة، حديثه عند طلق بن حبيب إن كان محفوظا

§حَيْدَةُ مَجْهُولٌ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فِي الصَّحَابَةِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ إِنْ كَانَ مَحْفُوظًا

٢٣٣٢ - حَدَّثَنَاهُ. . .، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ أَبِي خِدَاشٍ، ثنا أَبُو مَسْعُودٍ -[٩٠٥]- الزَّجَّاجُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ، أَنَّهُ سَمِعَ حَيْدَةَ يَقُولُ: أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §“ تُحْشَرُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا، وَأَوَّلُ مَنْ يُكْسَى إِبْرَاهِيمُ الْخَلِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ اللهُ تَعَالَى: اكْسُوا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِي، لِيَعْلَمَ النَّاسُ فَضْلَهُ، ثُمَّ يُكْسَى النَّاسُ عَلَى قَدْرِ الْأَعْمَالِ ”

الحدرجان بن مالك تقدم ذكره مع ذكر أخيه

§الْحَدْرَجَانُ بْنُ مَالِكٍ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ مَعَ ذِكْرِ أَخِيهِ

باب الخاء

*

§بَابُ الْخَاءِ

خباب بن الأرت بدري مهاجري أولي، سادس الإسلام، من السابقين الأولين، يكنى: أبا عبد الله، وكان من المعذبين في الله حليف بني زهرة وقيل: مولى عتبة بن غزوان، وقيل: مولى أم أنمار بنت سباع الخزاعية، وهي من خلفاء بني زهرة بن كلاب وقيل: مولى بني سعد وقيل

§خَبَّابُ بْنُ الْأَرَتِّ بَدْرِيٌّ مُهَاجِرِيٌّ أَوَّلِيٌّ، سَادِسُ الْإِسْلَامِ، مِنَ السَّابِقِينَ الْأَوَّلِينِ، يُكْنَى: أَبَا عَبْدِ اللهِ، وَكَانَ مِنَ الْمُعَذَّبِينَ فِي اللهِ حَلِيفُ بَنِي زُهْرَةَ وَقِيلَ: مَوْلَى عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ، وَقِيلَ: مَوْلَى أُمِّ أَنْمَارٍ بِنْتِ سِبَاعٍ الْخُزَاعِيَّةِ، وَهِيَ مِنْ خُلَفَاءِ بَنِي زُهْرَةَ بْنِ كِلَابٍ وَقِيلَ: مَوْلَى بَنِي سَعْدٍ وَقِيلَ: إِنَّهُ مِنَ الْعَرَبِ، مِنْ وَلَدِ تَمِيمِ بْنِ مُرِّ بْنِ طَابِخَةَ بْنِ إِلْيَاسِ بْنِ مُضَرَ وَقَالَ الْوَاقِدِيُّ: نَسَبَهُ لِي بَعْضُ وَلَدِهِ إِلَى الْمَغْرِبِ، فَقَالَ: هُوَ خَبَّابُ بْنُ الْأَرَتِّ بْنِ جُنْدُلَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ زَيْدِ مَنَاةِ بْنِ تَمِيمِ بْنِ مُرَّةَ، تُوُفِّيَ مُنْصَرَفَ عَلِيٍّ مِنْ صِفِّينَ إِلَى الْكُوفَةِ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَلَاثِينَ. أَوَّلُ مَنْ قُبِرَ بِظَهْرِ الْكُوفَةِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ سَنَةً وَكَانَ قَيْنًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ عَبْدُ اللهِ، وَقَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، وَمَسْرُوقُ بْنُ الْأَجْدَعِ، وَشَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ، وَأَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَخْبَرَةَ، وَأَبُو مَيْسَرَةَ عَمْرُو بْنُ شُرَحْبِيلَ، وَأَبُو عَمْرٍو عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ، وَحَارِثَةُ بْنُ مُضَرِّبٍ، فِي آخَرِينَ

٢٣٣٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَمِّي أَبُو بَكْرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ كُرْدُوسًا، يَقُولُ: §«أَلَا إِنَّ خَبَّابَ بْنَ الْأَرَتَّ أَسْلَمَ سَادَسَ سِتَّةٍ وَكَانَ لَهُ سُدُسُ الْإِسْلَامِ»

٢٣٣٤ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَأَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا قُتَيْبَةُ، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: “ §أَوَّلُ مَنْ أَظْهَرَ الْإِسْلَامَ سَبْعَةٌ: رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ، وَخَبَّابٌ، وَصُهَيْبٌ، وَبِلَالٌ، وَعَمَّارٌ، وَسُمَيَّةُ أُمُّ عَمَّارٍ، فَأَمَّا -[٩٠٧]- رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَنَعَهُ أَبُو طَالِبٍ، وَأَمَّا أَبُو بَكْرٍ فَمَنَعَهُ قَوْمُهُ، وَأَمَّا الْآخَرُونَ فَأَلْبَسُوهُمْ أَدْرَاعَ الْحَدِيدِ، ثُمَّ صَهَرُوهُمْ فِي الشَّمْسِ، فَبَلَغَ مِنْهُمُ الْجَهْدُ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَبْلُغَ مِنْ حَرِّ الْحَدِيدِ وَالشَّمْسِ ”

٢٣٣٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، وَسَعْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ: قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، قَالَ: «§كَانَ خَبَّابٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ، وَكَانَ مِمَّنْ يُعَذَّبُ فِي اللهِ عَزَّ وَجَلَّ»

٢٣٣٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا أَبِي، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: «§أَعْطَوْهُمْ مَا سَأَلُوا إِلَّا خَبَّابًا، فَجَعَلُوا يَلْزَقُونَ ظَهْرَهُ بِالرَّضْفِ حَتَّى ذَهَبَ مَاءُ مَتْنِهِ»

٢٣٣٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ، قَالَ: §“ عَادَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَّابًا، فَقَالُوا: أَبْشِرْ أَبَا عَبْدِ اللهِ، تَرِدُ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ”

٢٣٣٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقٍ، قَالَ: §“ عَادَ خَبَّابًا بَقَايَا مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالُوا: أَبْشِرْ أَبَا عَبْدِ اللهِ، تَرِدُ عَلَى إِخْوَانِكَ الْحَوْضَ فَقَالَ: إِنَّكُمْ ذَكَرْتُمْ لِي أَقْوَامًا وَسَمَّيْتُمُوهُمْ لِي إِخْوَانًا، مَضَوْا لَمْ يَنَالُوا مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا، وَإِنَّا بَقِينَا بَعْدَهُمْ حَتَّى نِلْنَا مِنَ الدُّنْيَا مَا نَخَافُ أَنْ يَكُونَ ثَوَابًا لِتِلْكَ الْأَعْمَالِ ”

٢٣٣٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خَالِدٍ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا: خَبَّابُ بْنُ الْأَرَتِّ بْنِ خُوَيْلِدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ جَذِيمَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدٍ

٢٣٤٠ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: “ §شَهِدَ بَدْرًا مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ بَنِي زُهْرَةَ بْنِ كِلَابٍ: خَبَّابُ بْنُ الْأَرَتِّ، حَلِيفٌ لَهُمْ ”

٢٣٤١ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: §“ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ بَنِي زُهْرَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ كِلَابِ بْنِ مُرَّةَ، مِنْ حُلَفَائِهِمْ: خَبَّابُ بْنُ الْأَرَتِّ ”

٢٣٤٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، ثنا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: “ كَانَ §خَبَّابُ بْنُ الْأَرَتِّ مَوْلَى بَنِي زُهْرَةَ، شَهِدَ بَدْرًا يُكْنَى: أَبَا عَبْدِ اللهِ تُوُفِّيَ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَلَاثِينَ مُنْصَرَفَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِنْ صِفِّينَ إِلَى الْكُوفَةِ، وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ قُبِرَ بِالْكُوفَةِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَعْنِي: قُبِرَ بِظَهْرِ الْكُوفَةِ ”

٢٣٤٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْوَاسِطِيُّ، ثنا مُعَلَّى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، قَالَ: “ §سِرْنَا مَعَهُ يَعْنِي: عَلِيًّا حِينَ رَجَعَ مِنْ صِفِّينَ حَتَّى إِذَا كَانَ عِنْدَ بَابِ الْكُوفَةِ إِذَا نَحْنُ بِقُبُورِ سَبْعَةٍ عَنْ أَيْمَانِنَا، فَقَالَ عَلِيٌّ: مَا هَذِهِ الْقُبُورُ؟ فَقَالُوا: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ خَبَّابَ بْنَ الْأَرَتِّ تُوُفِّيَ بَعْدَ مَخْرَجِكَ إِلَى صِفِّينَ وَأَوْصَى أَنْ يُدْفَنَ فِي ظَهْرِ الْكُوفَةِ وَكَانَ النَّاسُ إِنَّمَا يَدْفِنُونَ مَوْتَاهُمْ فِي أَفْنِيَتِهِمْ وَعَلَى أَبْوَابِ دُورِهِمْ، فَلَمَّا رَأَوْا خَبَّابًا أَوْصَى أَنْ يُدْفَنَ بِالظَّهْرِ دَفَنَ النَّاسُ فَقَالَ عَلِيٌّ: رَحِمَ اللهُ خَبَّابًا، لَقَدْ أَسْلَمَ رَاغِبًا، وَهَاجَرَ طَائِعًا، وَعَاشَ مُجَاهِدًا، وَابْتُلِيَ فِي جِسْمِهِ أَحْوَالًا، وَلَنْ يُضَيِّعَ اللهُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا. ثُمَّ دَنَا مِنَ الْقُبُورِ فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ يَا أَهْلَ الدِّيَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ، أَنْتُمْ لَنَا سَلَفٌ فَارِطٌ، وَنَحْنُ لَكُمْ تَبَعٌ عَمَّا قَلِيلٍ لَاحِقٌ، اللهُمَّ اغْفِرْ لَنَا وَلَهُمْ، وَتَجَاوَزْ بِعَفْوِكَ عَنَّا وَعَنْهُمْ، طُوبَى لِمَنْ ذَكَرَ الْمِعَادَ وَعَمِلَ لِلْحِسَابِ وَقَنَعَ بِالْكَفَافِ، وَرَضِيَ عَنِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ”

ومما أسند

§وَمِمَّا أَسْنَدَ

٢٣٤٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: " دَخَلْتُ أنا وَنَفَرٌ مَعِي عَلَى خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ، وَقَدِ اكْتَوَى فِي جَنْبِهِ، فَقُلْنَا: اكْتَوَيْتَ أَصْلَحَكَ اللهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§يَدْخُلُ الْجَنَّةُ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا بَغَيْرِ حِسَابٍ، لَا يَكْتَوُونَ، وَلَا يَسْتَرْقُونَ، وَلَا يَتَطَيَّرُونَ، وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ» ، وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَا أَنْفَقَ الْمُؤْمِنُ مِنْ نَفَقَةٍ إِلَّا أُجِرَ فِيهَا إِلَّا نَفَقَتَهُ فِي هَذَا التُّرَابِ»

٢٣٤٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ إِسْحَاقَ الْمَوْصِلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْمُثَنَّى، ثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ خَبَّابٍ، قَالَ: " شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُضْطَجِعٌ فِي بُرْدَةٍ لَهُ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ، فَقُلْنَا: أَلَا تَدْعُو اللهَ لَنَا؟ أَلَا تَسْتَنْصِرُ اللهَ لَنَا؟ فَجَلَسَ مُحْمَرًّا وَجْهُهُ، ثُمَّ قَالَ: «وَاللهِ إِنَّ §مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ لَيُؤْخَذُ الرَّجُلُ فَيُشَقُّ بِاثْنَتَيْنِ مَا يَصْرِفُهُ عَنْ دِينِهِ مِنْ شَيْءٍ، أَوْ يُمَشَّطُ بِأَمْشَاطِ الْحَدِيدِ مَا بَيْنَ عَصَبٍ وَلَحْمٍ مَا يَصْرِفُهُ عَنْ دِينِهِ شَيْءٌ، وَلَيُتِمَّنَّ اللهُ هَذَا الْأَمْرَ حَتَّى يَسِيرَ الرَّاكِبُ مِنْكُمْ مِنْ صَنْعَاءَ إِلَى حَضْرَمَوْتَ لَا يَخْشَى إِلَّا اللهَ وَالذِّئْبَ عَلَى غَنَمِهِ، وَلَكِنَّكُمْ قَوْمٌ تَعْجَلُونَ» رَوَاهُ جَرِيرٌ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ، وَخَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ مَوْهَبٍ، فِي آخَرِينَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ خَبَّابٍ، نَحْوَهُ، وَرَوَاهُ سَلَمَةُ بْنُ يُونُسَ، عَنْ قَيْسٍ، نَحْوَهُ وَرَوَاهُ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، عَنِ المُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَشْكُرِيِّ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ خَبَّابٍ، نَحْوَهُ

٢٣٤٦ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْوَكِيعِيُّ، ثنا الْأَزْرَقُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ خَبَّابٍ، قَالَ: " أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُضْطَجِعٌ تَحْتَ شَجَرَةٍ وَاضِعًا يَدَهُ تَحْتَ رَأْسِهِ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَلَا تَدْعُو اللهَ لَنَا عَلَى هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ، وَقَالَ: «§فَإِنَّ اللهَ فَاتِحٌ لَكُمْ وَصَانِعٌ» وَرَوَاهُ بَيَانٌ، عَنْ قَيْسٍ مِثْلَهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، ثنا بَيَانُ بْنُ بِشْرٍ، وَإِسْمَاعِيلُ، قَالَا: سَمِعْنَا قَيْسًا، يَقُولُ: سَمِعْتُ خَبَّابًا، يَقُولُ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُتَوَسِّدٌ بُرْدَةً فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ الْحَدِيثَ

٢٣٤٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، قَالَ: قُلْنَا لِخَبَّابٍ: §“ أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ؟ قَالَ: نَعَمْ , قُلْنَا: بِأَيِّ شَيْءٍ كُنْتُمْ تَعْرِفُونَ قِرَاءَتَهُ؟ قَالَ: بِاضْطِرَابِ لِحْيَيْهِ ” رَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَزَائِدَةُ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، وَابْنُ نُمَيْرٍ، وَوَكِيعٌ، وَأَبُو أُسَامَةَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ وَمَرْوَانُ الْفَزَارِيُّ فِي آخَرِينَ، عَنِ الْأَعْمَشِ

٢٣٤٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ الْمُسَيَّبِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى خَبَّابٍ وَقَدِ اكْتَوَى سَبْعًا، فَقَالَ: يَا قَيْسُ §«لَوْلَا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ لَدَعَوْتُ بِهِ» رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عِيسَى بْنِ الْمُسَيَّبِ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ بَيَانٌ، وَإِسْمَاعِيلُ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ خَبَّابٍ، نَحْوَهُ. وَرَوَاهُ النَّاسُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ، وَالنَّاسُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ، عَنْ -[٩١١]- خَبَّابٍ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ أَبِي مَيْسَرَةَ، عَنْ خَبَّابٍ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ إِسْرَائِيلُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، عَنْ خَبَّاب

ٍ

فأما حديث حارثة

§فَأَمَّا حَدِيثُ حَارِثَةَ

٢٣٤٩ - فَحَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ حَارِثَةَ بْنَ مُضَرِّبٍ، قَالَ: “ §دَخَلْنَا عَلَى خَبَّابٍ وَقَدِ اكْتَوَى، فَقَالَ: مَا أَعْلَمُ أَحَدًا لَقِيَ مِنَ الْبَلَاءِ مَا لَقِيتُ، لَقَدْ مَكَثْتُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَجِدُ دِرْهَمًا، وَإِنَّ فِي نَاحِيَةِ بَيْتِي هَذَا أَرْبَعِينَ أَلْفًا، وَلَوْلَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَانَا، أَوْ نَهَى أَنْ يَتَمَنَّى أَحَدٌ الْمَوْتَ لَتَمَنَّيْتُهُ ” وَرَوَاهُ الْأَعْمَشُ، وَالثَّوْرِيُّ، وَمَعْمَرٌ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، وَإِسْرَائِيلُ، وَشَرِيكٌ، فِي آخَرِينَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَارِثَةَ، نَحْوَهُ

وأما حديث أبي ميسرة

§وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي مَيْسَرَةَ

٢٣٥٠ - فَحَدَّثَنَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْأَسْوَدِ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا ابْنُ زُهَيْرٍ، ثنا ابْنُ كَرَامَةَ، قَالَا: ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، ثنا فِطْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى خَبَّابٍ أَعُودُهُ، فَقَالَ: لَوْلَا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«لَا يَتَمَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ» لَتَمَنَّيْتُهُ.

وحديث إبراهيم النخعي

§وَحَدِيثُ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ

٢٣٥١ - فَحَدَّثَنَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْأَسْوَدِ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، عَنْ خَبَّابٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الْنَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§لَا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ» حَدِيثُ النَّخَعِيِّ فِيهِ إِرْسَالٌ، وَالْقَوْلُ قَوْلُ مَنْ قَالَ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ، عَنْ خَبَّابٍ

خباب مولى عتبة بن غزوان شهد بدرا لا يعرف له عقب ولا رواية حدثنا فاروق، ثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فليح، ثنا موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، في تسمية من شهد بدرا من المهاجرين من قريش، ثم من بني نوفل بن عبد مناف من حلفائهم:

خَبَّابٌ مَوْلَى عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ شَهِدَ بَدْرًا لَا يُعْرَفُ لَهُ عَقِبٌ وَلَا رِوَايَةٌ

٢٣٥٢ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ مِنْ قُرَيْشٍ، ثُمَّ مِنْ بَنِي نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ مِنْ حُلَفَائِهِمْ: عُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ، وَخَبَّابٌ مَوْلَى عُتْبَةَ رَجُلَانِ

٢٣٥٣ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا ابْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: §وَشَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ، مِنْ بَنِي نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ مِنْ حُلَفَائِهِمْ: عُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ، وَخَبَّابٌ مَوْلَى عُتْبَةَ

خباب الخزاعي روى عنه ابنه إبراهيم

§خَبَّابٌ الْخُزَاعِيُّ رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ إِبْرَاهِيمُ

٢٣٥٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْأَوَّلِ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ مَجْزَأَةَ بْنِ ثَوْرٍ الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ خَبَّابٍ الْخُزَاعِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«اللهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَتِي وَآمِنْ رَوْعَتِي، وَاقْضِي عَنِّي دَيْنِي»

خباب أبو السائب يعد في الحجازيين، وهو وهم

§خَبَّابٌ أَبُو السَّائِبِ يُعَدُّ فِي الْحِجَازِيِّينَ، وَهُوَ وَهْمٌ

٢٣٥٥ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدٌ، ثنا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْقَبَّانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ السَّائِبِ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: §«رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُ قَدِيدًا مُتَّكِئًا عَلَى سَرِيرٍ، ثُمَّ يَشْرَبُ مِنْ فَخَّارَةٍ» وَصَوَابُهُ: ابْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ

خباب: والد عطاء قيل: إنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم فيما ذكره بعض المتأخرين، ولا يصح له صحبة

§خَبَّابٌ: وَالِدُ عَطَاءٍ قِيلَ: إِنَّهُ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَلَا يَصِحُّ لَهُ صُحْبَةٌ

٢٣٥٦ - حُدِّثْنَاهُ، عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيِّ، قَالَ: ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَطَاءِ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: §“ كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَرَأَى طَائِرًا فَقَالَ: طُوبَى لَكَ فَقُلْتُ: تَقُولُ هَذَا وَأَنْتَ صِدِّيقُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ”

خزيمة بن ثابت الأنصاري ذو الشهادتين وهو: خزيمة بن ثابت بن الفاكه بن عمرو بن عدي بن وائل بن منبه بن امرئ القيس بن سلمى بن حبيب بن عدي بن ثعلبة بن امرئ القيس بن علقمة بن معاوية بن جشم بن مالك بن الأوس بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن ثعلبة بن

§خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ ذُو الشَّهَادَتَيْنِ وَهُوَ: خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ الْفَاكِهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَدِيِّ بْنِ وَائِلِ بْنِ مُنَبِّهِ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ

بْنِ سَلْمَى بْنِ حَبِيبِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ جُشَمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْأَوْسِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَامِرِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ غَسَّانَ بْنِ الْأَزْدِ بْنِ الْغَوْثِ بْنِ مَالِكِ بْنِ زَيْدِ بْنِ كَهْلَانَ بْنِ سَبَأِ بْنِ يَشْجُبَ بْنِ يَعْرُبَ بْنِ قَحْطَانَ بْنِ هُودٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقِيلَ: خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ الْفَاكِهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ سَاعِدَةَ الْأَنْصَارِيُّ، مِنْ بَنِي خَطْمَةَ بْنِ جُشَمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْأَوْسِ وَأُمُّهُ: كَبْشَةُ بِنْتُ أَوْسٍ مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ أَجَازَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهَادَتَهُ بِشَهَادَةِ رَجُلَيْنِ وَكَانَ هُوَ وَعُمَيْرُ بْنُ عَدِيِّ بْنِ خَرَشَةَ يَكْسِرَانِ أَصْنَامَ بَنِي خَطْمَةَ كَانَتْ رَايَةُ بَنِي خَطْمَةَ يَوْمَ الْفَتْحِ مَعَ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ رَأَى فِيمَا يَرَى النَّائِمُ كَأَنَّهُ سَجَدَ عَلَى جَبْهَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَقَّقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُؤْيَاهُ، فَاضْطَجَعَ لَهُ فَسَجَدَ عَلَى جَبْهَتِهِ قُتِلَ مَعَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَوْمَ صِفِّينَ رَوَى عَنْهُ: زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ، وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْخَطْمِيُّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ: عُمَارَةُ بْنُ خُزَيْمَةَ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، وَعَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ وَغَيْرُهُمْ

٢٣٥٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ زُرَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمِّي، عُمَارَةُ بْنُ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §اشْتَرَى فَرَسًا مِنْ سَوَاءِ بْنِ قَيْسٍ الْمُحَارِبِيِّ فَجَحَدَهُ، فَشَهِدَ لَهُ خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا حَمَلَكَ -[٩١٥]- عَلَى الشَّهَادَةِ وَلَمْ تَكُنْ مَعَنَا حَاضِرًا؟» قَالَ: صَدَّقْتُكَ بِمَا جِئْتَ بِهِ، وَعَمِلْتُ أَنَّكَ لَا تَقُولُ إِلَّا حَقًّا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ شَهِدَ لَهُ أَوْ عَلَيْهِ خُزَيْمَةُ فَحَسْبُهُ»

٢٣٥٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: قَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ: §“ فَقَدْتُ آيَةً كُنْتُ أَسْمَعُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا كَتَبْتُ الْمَصَاحِفَ، فَوَجَدْتُهَا مَعَ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ، وَكَانَ خُزَيْمَةُ يُدْعَى ذَا الشَّهَادَتَيْنِ {مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللهَ عَلَيْهِ} [الأحزاب: ٢٣] الْآيَةَ ”

٢٣٥٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي جَدِّي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ السَّائِبِ، أَنَّهُ لَقِيَ عَمْرَو بْنَ أُحَيْحَةَ بْنِ الْجُلَاحِ، فَسَأَلَهُ، فَقَالَ: أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ خُزَيْمَةَ بْنَ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيَّ الَّذِي جَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهَادَتَهُ بِشَهَادَةِ رَجُلَيْنِ

٢٣٦٠ - وَرَوَاهُ يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَارَةُ بْنُ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ: وَخُزَيْمَةُ الَّذِي جَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهَادَتَهُ شَهَادَةَ رَجُلَيْنِ

٢٣٦١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَامِرُ بْنُ صَالِحٍ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، بِهِ

٢٣٦٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، ثنا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ خُزَيْمَةَ، عَنْ عَمِّهِ، أَنَّ خُزَيْمَةَ، رَأَى فِيمَا يَرَى -[٩١٦]- النَّائِمُ أَنَّهُ سَجَدَ عَلَى جَبْهَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَاضْطَجَعَ لَهُ، وَقَالَ: «§صَدِّقْ رُؤْيَاكَ» ، فَسَجَدَ عَلَى جَبْهَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " رَوَاهُ أَبُو جَعْفَرٍ الْخَطْمِيُّ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بِزِيَادَةِ لَفْظٍ

٢٣٦٣ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، ح وَحَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَفَّانُ، قَالَا: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الْخَطْمِيُّ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ، أَنَّ أَبَاهُ، قَالَ: “ رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَزَادَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«إِنَّ الرُّوحَ لَا تَلْقَى الرُّوحَ» فَأَقْنَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ هَكَذَا , وَأَمَرَهُ أَنْ يَسْجُدَ مِنْ خَلْفِهِ عَلَى جَبِينِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ” وَرَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ، فَقَالَ: سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ عُثْمَانَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خُزَيْمَةَ

٢٣٦٤ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ السِّنْدِيِّ أَبُو بَكْرٍ، ثنا عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ رَيَّانَ، ثنا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ: مَا زَالَ جَدِّي كَافًّا سِلَاحَهُ يَوْمَ صِفِّينَ حَتَّى قُتِلَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ، فَلَمَّا قُتِلَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§تَقْتُلُ عَمَّارًا الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ» قَالَ: فَسَلَّ سَيْفَهُ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ

ومما أسند

§وَمِمَّا أَسْنَدَ

٢٣٦٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي -[٩١٧]- الْعَوَّامِ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنِ ابْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«مَنْ أَصَابَ ذَنْبًا فَأُقِيمَ عَلَيْهِ حَدُّ ذَلِكَ الذَّنْبِ فَهُوَ كَفَّارَتُهُ» رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَإِسْحَاقُ، وَأَبُو بَكْرٍ وَعُثْمَانُ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ، وَابْنُ نُمَيْرٍ، وَزَحْمَوَيْهِ، عَنْ رَوْحِ بْنِ عُبَادَةَ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، نَحْوَهُ

٢٣٦٦ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ قُتَيْبَةَ، ثنا حَرْمَلَةُ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، ثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، أَنَّ أَحْمَدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ حَدَّثَهُ، أَنَّ ابْنَ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ، حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِيهِ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ أُسَامَةَ، مِثْلَهُ

٢٣٦٧ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، دُحَيْمٌ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ أُسَامَةَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ خُزَيْمَةَ، عَنْ خُزَيْمَةَ، نَحْوَهُ وَرَوَاهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أُسَامَةَ، فَأَدْخَلَ بُكَيْرَ بْنَ الْأَشَجِّ بَيْنَهُ وَبَيْنَ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ

٢٣٦٨ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُصْعَبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْزَةَ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ أَصَابَ ذَنْبًا فَأُقِيمَ عَلَيْهِ حَدُّ ذَلِكَ الذَّنْبِ فَهُوَ كَفَّارَتُهُ» وَرَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ بُكَيْرٍ، عَنِ -[٩١٨]- ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، نَحْوَهُ

٢٣٦٩ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ , ثنا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنِ ابْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ، رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§الْقَتْلُ كَفَّارَةٌ» وَرَوَاهُ قُتَيْبَةُ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، نَفْسَهُ، وَلَمْ يَذْكُرْ بُكَيْرًا

٢٣٧٠ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنِ ابْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«مَنْ أَصَابَ مِنْكُمْ ذَنْبًا مِمَّا نَهَى الله عَنْهُ فَأُقِيمَ عَلَيْهِ حَدُّهُ فَهُوَ كَفَّارَةٌ ذَنْبِهِ»

٢٣٧١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ، ثنا خُنَيْسُ بْنُ بُكَيْرِ بْنِ خُنَيْسٍ، ثنا مِسْعَرٌ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§الْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ لِلْمُسَافِرٍ، وَلَيَالِيهِنَّ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ» حَدَّثَ بِهِ الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ، وَغَيْرُهُ، عَنْ خُنَيْسِ بْنِ بُكَيْرٍ، تَفَرَّدَ بِهِ خُنَيْسٌ عَنْ مِسْعَرٍ وَمِمَّنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَمَّادٍ رَقَبَةُ بْنُ مَصْقَلَةَ، وَالثَّوْرِيُّ، وَشُعْبَةُ، وَأَبُو حَنِيفَةَ، وَغَيْلَانُ بْنُ جَامِعٍ، وَأَبُو سِنَانٍ، وَعَمْرُو بْنُ قَيْسٍ، وَأَبُو بَكْرٍ النَّهْشَلِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ، وَالْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، وَإِبْرَاهِيمُ الصَّائِغُ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَهِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، وَأَبُو خَالِدٍ الدَّالَانِيُّ، وَأَبُو سَلَمَةَ الْعَامِلِيُّ الْكِنْدِيُّ، وَعَمْرُو بْنُ صَالِحٍ، وَعُفَيْرُ بْنُ مَعْدَانَ، فِي آخَرِينَ -[٩١٩]- وَرَوَاهُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ: أَبُو مَعْشَرٍ زِيَادُ بْنُ كُلَيْبٍ، وَمَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ، وَالْحَكَمُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ الْبُنَانِيُّ، وَشُعَيْبُ بْنُ الْحَبْحَابِ، وَالْحَارِثُ الْعُكْلِيُّ، وَيَزِيدُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَزَكَرِيَّا أَبُو يَحْيَى الْبَدِيُّ وَرَوَاهُ الشَّعْبِيُّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ

٢٣٧٢ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا فُضَيْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَلْطِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ الضَّبِّيُّ، ح قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ: وَحَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ، ثنا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ، قَالَا: ثنا ذَوَّادُ بْنُ عُلْبَةَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ: «§ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ لِلْمُسَافِرٍ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ» تَفَرَّدَ بِهِ ذَوَّادٌ " حَدَّثَ بِهِ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، عَنْ شِهَابِ بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ ذَوَّادٍ

٢٣٧٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا شِهَابٌ، ثنا ذَوَّادٌ، بِهِ وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ، حَدَّثَ بِهِ عَنْ عَمْرٍو إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ، وَحَدَّثَ بِهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ، وَسَعِيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ، وَالْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ النَّخَعِيُّ، وَسَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ وَخَالَفَ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ الرُّوَاةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، فَأَدْخَلَ الْحَارِثَ بْنَ سُوَيْدٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، وَأَسْقَطَ أَبَا عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيَّ

٢٣٧٤ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمَدِينِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيَّ، يُحَدِّثُ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§يَمْسَحُ الْمُسَافِرُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ» قَالَ شُعْبَةُ: أَحْسَبُهُ قَالَ: «وَلَيَالِيهِنَّ» رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ

٢٣٧٥ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ , عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْمُطَّلِبِ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى , عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ: «§لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ» وَرَوَاهُ عِيسَى بْنُ الْمُخْتَارِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ

٢٣٧٦ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، وَأَبُو شَيْبَةَ قَالَا: ثنا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عِيسَى بْنِ الْمُخْتَارِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§الْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ» غَرِيبٌ، تَفَرَّدَ بِهِ بَكْرٌ

خزيمة بن معمر الأنصاري الخطمي

§خُزَيْمَةُ بْنُ مَعْمَرٍ الْأَنْصَارِيُّ الْخَطْمِيُّ

٢٣٧٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي حُصَيْنٍ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ -[٩٢١]- بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا الْمُنْكَدِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ مَعْمَرٍ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: رُجِمَتِ امْرَأَةٌ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ النَّاسُ: حَبِطَ عَمَلُهَا، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «§هُوَ كُفَّارَةُ ذُنُوبِهَا، وَتُحْشَرُ عَلَى مَا سِوَى ذَلِكَ»

٢٣٧٨ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَا: ثنا الْحِمَّانِيُّ، ثنا الْمُنْكَدِرُ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ الزُّبَيْرِيُّ، وَمَعْنُ بْنُ عِيسَى الْمَدَنِيَّانِ، عَنِ الْمُنْكَدِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ

خزيمة بن جزء السلمي سكن البصرة قاله المنيعي، حديثه عند أخيه حبان بن جزء وقيل: حيان، وحبان أصح بالباء، قاله القاضي أبو أحمد

§خُزَيْمَةُ بْنُ جَزْءٍ السُّلَمِيُّ سَكَنَ الْبَصْرَةَ قَالَهُ الْمَنِيعِيُّ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَخِيهِ حَبَّانَ بْنِ جَزْءٍ وَقِيلَ: حَيَّانُ، وَحَبَّانُ أَصَحُّ بِالْبَاءِ، قَالَهُ الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ

٢٣٧٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ، عَنْ حَبَّانَ بْنِ جَزْءٍ، عَنْ أَخِيهِ خُزَيْمَةَ بْنِ جَزْءٍ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَحْنَاشِ الْأَرْضِ، فَقَالَ: «§سَلْ عَمَّا شِئْتَ» قَالَ: قُلْتُ: -[٩٢٢]- يَا رَسُولَ اللهِ أَخْبِرْنِي عَنِ الضَّبِّ؟ قَالَ: «لَا آكُلُهُ، وَلَا أَنْهَى عَنْهُ، حُدِّثْتُ أَنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُسِخَتْ دَوَابًّا فِي الْأَرْضِ» قَالَ: قلت: فَالْأَرْنَبُ؟ قَالَ: «لَا آكُلُهَا، وَلَا أَنْهَى عَنْهَا، إِنِّي نُبِّئْتُ أَنَّهَا تَحِيضُ» قَالَ: قُلْتُ: فَالثَّعْلَبُ؟ قَالَ: «وَهَلْ يَأْكُلُ الثَّعْلَبَ أَحَدٌ؟» قَالَ: قُلْتُ فَالضَّبُعُ؟ قَالَ: «وَهَلْ يَأْكُلُ الضَّبُعَ أَحَدٌ؟» قَالَ: قُلْتُ فَالذِّئْبُ؟ قَالَ: «وَهَلْ يَأْكُلُ الذِّئْبَ أَحَدٌ فِيهِ خَيْرٌ؟» رَوَاهُ أَبُو بَحْرٍ الْبَكْرَاوِيُّ، وَصِلَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ الْمَكِّيِّ، نَحْوَهُ

٢٣٨٠ - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا رِزْقُ اللهِ بْنُ مُوسَى، ثنا صِلَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمَكِّيُّ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ، عَنْ حَبَّانَ بْنِ جَزْءٍ، عَنْ أَخِيهِ خُزَيْمَةَ بْنِ جَزْءٍ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ، وَقَالَ فِي الضَّبِّ: §«رَأَيْتُ خَلْقًا رَابَنِي»

٢٣٨١ - وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ، ثنا زِيَادُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَبُو بَحْرٍ الْبَكْرَاوِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنْ حَبَّانَ بْنِ جَزْءٍ، عَنْ أَخِيهِ خُزَيْمَةَ بْنِ جَزْءٍ قَالَ: قُلْتُ: «يَا رَسُولَ اللهِ §الْأَرْنَبُ وَالضَّبُعُ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ، وَلَمْ يَذْكُرِ الضَّبَّ وَلَا الثَّعْلَبَ، وَلَا الذِّئْبَ» -[٩٢٣]- وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ فُضَيْلٍ وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ

٢٣٨٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ، عَنْ حَبَّانَ بْنِ جَزْءٍ، عَنْ خُزَيْمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ. وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، فَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ فَقَالَ يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ، عَنْهُ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ

٢٣٨٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَا: ثنا يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ، -[٩٢٤]- عَنْ حَبَّانَ بْنِ جَزْءٍ، عَنْ أَخِيهِ خُزَيْمَةَ بْنِ جَزْءٍ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ جِئْتُكَ أَسْأَلُكَ عَنْ أَحْنَاشِ الْأَرْضِ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ

٢٣٨٤ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا أَبُو يَعْلَى، قَالَا: ثنا سَهْلُ بْنُ زَنْجَلَةَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَا، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ، عَنْ حَبَّانَ بْنِ جَزْءٍ، عَنْ أَخِيهِ خُزَيْمَةَ بْنِ جَزْءٍ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ، فَقُلْتُ: جِئْتُكَ أَسْأَلُكَ عَنْ أَحْنَاشِ الْأَرْضِ، فَذَكَرَ: الضَّبَّ، وَالْأَرْنَبَ، وَالضَّبُعَ، وَالذِّئْبَ وَقَالَ: فِي الضَّبِّ: §«رَأَيْتُ خَلْقًا رَابَنِي» تَابَعَهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ عَلَيْهِ، فَقَالَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ وَقَالَ حَفْصُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَمَّنْ سَمِعَ عَبْدَ الْكَرِيمِ وَرَوَاهُ بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ عُبَيْدَةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ

٢٣٨٥ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ثنا بَقِيَّةُ، عَنْ عَبِيدَةَ بْنِ قَيْسٍ الْهَاشِمِيِّ الْمَدِينِيِّ، عَنْ شَيْخٍ، مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ حَدَّثَهُ عَنْ خَالِدِ بْنِ جَزْءٍ، عَنْ أَخِيهِ خُزَيْمَةَ بْنِ جَزْءٍ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: جِئْتُكَ أَسْأَلُكَ عَنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ، فَذَكَرَ: الضَّبَّ، وَالْأَرْنَبَ، وَالضَّبُعَ، وَالثَّعْلَبَ، وَالذِّئْبَ، فَقَالَ فِي الضَّبِّ، وَالْأَرْنَبِ: «§لَا آكُلُهُ وَلَا أُحَرِّمُهُ» فَقُلْتُ: فَإِنِّي آكُلُ مَا لَمْ تُحَرِّمْ " ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ رِوَايَةِ الْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ، فَقَالَ: عَزْرَةُ بْنُ قَيْسٍ وَفِي كِتَابِي: عُبَيْدَةُ بْنُ قَيْسٍ

خزيمة بن حكيم السلمي النهدي ذكره بعض المتأخرين، وزعم أنه كان صهر خديجة بنت خويلد، خرج تاجرا إلى بصرى مع النبي صلى الله عليه وسلم روى حديثه أحمد بن النعمان بن الوجيه بن النعمان، عن أبيه، عن جده الوجيه، عن منصور، عن قبيصة بن إسحاق الخزاعي، عن خزيمة

§خُزَيْمَةُ بْنُ حَكِيمٍ السُّلَمِيُّ النَّهْدِيُّ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَزَعَمَ أَنَّهُ كَانَ صِهْرَ خَدِيجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ، خَرَجَ تَاجِرًا إِلَى بُصْرَى مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٢٣٨٦ - رَوَى حَدِيثَهُ أَحْمَدُ بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ الْوَجِيهِ بْنِ النُّعْمَانِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ الْوَجِيهِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ إِسْحَاقَ الْخُزَاعِيِّ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ حَكِيمٍ، بِهِ "

من اسمه خالد

§مَنِ اسْمُهُ خَالِدٌ

خالد بن الوليد المخزومي أبو سليمان وقيل: هو خالد بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب أمه: لبابة بنت الحارث بن حزن بن بجير بن الهزم بن رؤيبة بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة، أخت ميمونة زوج النبي

§خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْمَخْزُومِيُّ أَبُو سُلَيْمَانَ وَقِيلَ: هُوَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومِ بْنِ يَقْظَةَ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبٍ أُمُّهُ: لُبَابَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ بْنِ حَزْنِ بْنِ بُجَيْرِ بْنِ الْهَزْمِ بْنِ رُؤَيْبَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ هِلَالِ بْنِ عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ، أُخْتُ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَسْلَمَ قَبْلَ الْفَتْحِ بَعْدَ الْحُدَيْبِيَةِ وَشَهِدَ مُؤْتَةَ وَالْفَتْحَ، وحُنَيْنًا جَعَلَهُ الرَّسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفَتْحِ عَلَى مُقَدِّمَتِهِ كَانَ إِسْلَامُهُ مَعَ إِسْلَامِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، وَعُثْمَانَ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، ثَلَاثَتُهُمْ أَسْلَمُوا وَهَاجَرُوا، فَاسْتَبْشَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

بِإِسْلَامِهِمْ وَهِجْرَتِهِمْ، فَقَالَ: «أَلْقَتْ إِلَيْكُمْ مَكَّةُ أَفْلَاذَ كَبِدِهَا» فَسَمَّاهُ الرَّسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سَيْفَ اللهِ الْمَسْلُولَ عَلَى الْكُفَّارِ، وَكَانَ الْعَذَابَ الْمَصْبُوبَ عَلَى الْمُنَافِقِينَ وَالْفُجَّارِ، وَذَكَرَهُ الرَّسُولُ فَقَالَ: «نِعْمَ عَبْدُ اللهِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ وَأَخُو الْعَشِيرَةِ» فَتْحَ اللهُ بِهِ الْفُتُوحَ، وَفَضَّ بِهِ الْجُمُوعَ، بَارَزَ هُرْمُزًا فَقَتَلَهُ، وَتَنَاوَلَ السُّمَّ فَأَكَلَهُ، حَبَسَ فِي سَبِيلِ اللهِ الْأَعْبُدَ وَالْأَفْرَاسَ، وَسَبَّ اللَّاتَ وعَبْدَتَهُ الْأَرْجَاسَ، كَانَ يَتَبَرَّكُ بِشَعْرِ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ الْمُبَارَزَةِ، وَيَسْتَنِصِرُ بِهِ، وَيَتَتَرَّسُ بِالتَّوْحِيدِ عِنْدَ الْمُعَايَنَةِ، وَيَخْتَتِمُ بِهِ , تُوُفِّيَ بِحِمْصَ فِي بَعْضِ قُرَاهَا سَلِيمًا مِمَّا يُظَنُّ بِهِ مِنَ الظُّنُونِ، وَسَفَحَتْ عَلَيْهِ الْمُقَلُ وَالْعُيُونُ سَنَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ رَوَى عَنْهُ مِنَ الصَّحَابَةِ: عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ، وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَالْمِقْدَامُ بْنُ مَعْدِي كَرِبَ، وَأَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلٍ، وَغَيْرُهُمْ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ

٢٣٨٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا وَحْشِيُّ بْنُ حَرْبِ بْنِ وَحْشِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ، فَقَالَ: «§نِعْمَ عَبْدُ اللهِ وَأَخُو الْعَشِيرَةِ سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ اللهِ، سَلَّهُ اللهُ عَلَى الْكُفَّارِ»

٢٣٨٨ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ثَابِتُ بْنُ عَبْدِ اللهِ النَّاقِدُ، ثنا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَطَرٍ، ثنا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَنْطَاكِيُّ، قَالَا: ثنا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ، عَنْ -[٩٢٧]- أَبِي الْعَجْفَاءِ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، لَوْ أَدْرَكْتُ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ ثُمَّ وَلَّيْتُهُ ثُمَّ قَدِمْتُ عَلَى رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فَقَالَ لِي: مَنْ وَلَّيْتَ عَلَى أُمَّةِ مُحَمَّدٍ؟ قُلْتُ: سَمِعْتُ عَبْدَكَ وَنَبِيَّكَ يَقُولُ: «§خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ اللهِ، سَلَّهُ اللهُ عَلَى الْمُشْرِكِينَ» شَكَّ عَبْدَةُ فِي: أَبِي الْعَجْفَاءِ، أَوْ أَبِي الْعَجْمَاءِ

٢٣٨٩ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ ثَعْلَبٍ، ثنا أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَا تُؤْذُوا خَالِدًا، فَإِنَّهُ سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ صَبَّهُ اللهُ عَلَى الْكُفَّارِ» وَفِيهِ عَنْ أَنَسٍ وَعَنْ أَبِي قَتَادَةَ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، وَقَالُوا: " لَمَّا نَعَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْحَابَ مُؤْتَةَ قَالَ: «أَخَذَ الرَّايَةَ سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ اللهِ، فَفَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ»

٢٣٩٠ - حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْجَعْدِ، ثنا أَبُو مَعْمَرٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَبِي عَوْنٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْصَرَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ مُتَدَلِّيًا مِنْ عُقْبَةِ هَرْشَا، فَقَالَ: §«نِعْمَ عَبْدُ اللهِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ»

٢٣٩١ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الصَّائِغُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَاحِ، أنا سُفْيَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، قَالَ: قَالَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ: «§لَقَدِ انْدَقَّ فِي يَدِي يَوْمَ مُؤْتَةَ تِسْعَةُ أَسْيَافٍ، فَمَا تَثْبُتُ فِي يَدِي إِلَّا صَحِيفَةٌ لِي يَمَانِيَةٌ» -[٩٢٨]- رَوَاهُ زَائِدَةُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، وَقَالَ: قَالَ خَالِدٌ يَوْمَ الْحِيرَةِ

٢٣٩٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو السُّكَيْنِ زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، ثنا عَمُّ أَبِي زَحْرِ بْنِ حِصْنٍ، عَنْ جَدِّهِ حُمَيْدِ بْنِ مُنْهِبٍ قَالَ: قَالَ خُرَيْمُ بْنُ أَوْسٍ: §لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ أَعْدَى لِلْعَرَبِ مِنْ هُرْمُزَ، فَلَمَّا فَرَغْنَا مِنْ مُسَيْلِمَةَ وَأَصْحَابِهِ أَقْبَلْنَا إِلَى نَاحِيَةِ الْبَصْرَةِ فَلَقِينَا هُرْمُزَ بِكَاظِمَةٍ فِي جَمْعٍ عَظِيمٍ فَبَرَزَ لَهُ خَالِدٌ وَدَعَا الْبِرَازَ فَبَرَزَ لَهُ هُرْمُزُ فَقَتَلَهُ خَالِدٌ، وَكَتَبَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِذَلِكَ فَنَفَّلَهُ سَلَبَهُ، فَبَلَغَتْ قَلَنْسُوَةُ هُرْمُزَ مِائَةَ أَلْفٍ، وَكَانَتِ الْفُرْسُ إِذَا شَرَفَ فِيهَا رَجُلٌ جَعَلُوا قَلَنْسُوَتَهُ بِمِائَةِ أَلْفِ دِرْهَمٍ "

٢٣٩٣ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ: “ §قَالُوا لِخَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ يَعْنِي يَوْمَ الْحِيرَةِ: انْظُرِ السَّمَّ قَالَ: مَا هُوَ؟ قَالُوا: سَمُّ سَاعَةٍ , قَالَ: ائْتُونِي بِهِ , قَالَ: فَأَخَذَهُ، فَقَالَ: بِاسْمِ اللهِ، فَشَرِبَهُ ”

٢٣٩٤ - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأُمَوِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمِهْرَانِيُّ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي مِخْنَفٍ، وَشَرْقِيُّ بْنُ قُطَامِيٍّ، عَنِ الْكَلْبِيِّ، قَالَ: §“ لَمَّا أَقْبَلَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ يُرِيدُ الْحِيرَةَ بَعَثُوا إِلَيْهِ عَبْدَ الْمَسِيحِ وَمَعَهُ سَمُّ سَاعَةٍ، فَقَالَ لَهُ خَالِدٌ: مَا هَذَا؟ قَالَ سَمُّ سَاعَةٍ قَالَ خَالِدٌ: هَاتِهِ فَأَخَذَهُ فَوَضَعَهُ فِي رَاحَتِهِ، ثُمَّ قَالَ: بِاسْمِ اللهِ رَبِّ الْأَرْضِ وَالْسَّمَاءِ، بِاسْمِ اللهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ دَاءٌ , ثُمَّ أَكَلَهُ، فَانْصَرَفَ عَبْدُ الْمَسِيحِ إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ: يَا قَوْمِ صَالِحُوهُمْ، فَهَذَا أَمْرٌ مَصْنُوعٌ لَهُمْ ”

٢٣٩٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَا: ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: §" بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الصَّدَقَةِ سَاعِيًا، فَقِيلَ: مَنَعَ خَالِدٌ وَالْعَبَّاسُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَمَّا خَالِدٌ فَإِنَّكُمْ تَظْلِمُونَ خَالِدًا، قَدِ احْتَبَسَ أَعْبُدَهُ وَأَدْرَاعَهُ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ»

٢٣٩٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، “ أَنَّ §خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ مَرَّ عَلَى اللَّاتِ فَقَالَ: كُفْرَانَكِ، لَا سُبْحَانَكِ، إِنِّي رَأَيْتُ اللهَ قَدْ أَهَانَكَ ”

٢٣٩٧ - وَحَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ عَمْرٍو، عَنِ الْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ، قَالَ: “ §مَرَّ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ عَلَى اللَّاتِ وَالْعُزَّى، فَقَالَ: كُفْرَانَكِ، لَا سُبْحَانَكِ، إِنِّي وَجَدْتُ اللهَ قَدْ أَهَانَكِ ”

٢٣٩٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُطِيعٍ، ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: §“ كَانَ فِي قَلَنْسُوَةِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ مِنْ شَعْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ خَالِدٌ: مَا لَقِيتُ قَوْمًا قَطُّ وَهِيَ عَلَى رَأْسِي إِلَّا وَأُعْطِيتُ الْفَتْحَ ”

٢٣٩٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، وَحَبَّانُ بْنُ مُوسَى، قَالَا: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُخْتَارِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: “ §لَمَّا حَضَرَتْ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ الْوَفَاةُ قَالَ: لَقَدْ طَلَبْتُ الْقَتْلَ فَلَمْ يُقَدَّرْ لِي إِلَّا أَنْ أَمُوتَ عَلَى فِرَاشِي، وَمَا مِنْ عَمَلٍ أَرْجَى مِنْ -[٩٣٠]- لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَا مُتَتَرِّسٌ بِهَا ثُمَّ قَالَ: إِذَا أَنَا مِتُّ، فَانْظُرُوا سِلَاحِي وَفَرَسِي، فَاجْعَلُوهُ عُدَّةً فِي سَبِيلِ اللهِ ”

٢٤٠٠ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، ثنا الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ الْغَلَابِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ: ثنا جُوَيْرِيَةُ، وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: “ §لَمَّا مَاتَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ لَمْ يُوجَدْ إِلَّا فَرَسُهُ، وَغُلَامُهُ، وَسِلَاحُهُ، فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: رَحِمَ اللهُ أَبَا سُلَيْمَانَ، إِنْ كُنَّا لَنَظُنُّهُ عَلَى غَيْرِ هَذَا ”

٢٤٠١ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْأَسَدِيُّ، ثنا أَبِي، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ حِينَ مَاتَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ §مَا عَلَى نِسَاءِ بَنِي الْمُغِيرَةِ أَنْ يَسْفَحْنَ مِنْ دُمُوعِهِنَّ عَلَى أَبِي سُلَيْمَانَ، مَا لَمْ يَكُنْ نَقْعًا أَوْ لَقْلَقَةً.

٢٤٠٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، قَالَ: مَاتَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ سَنَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ

ومما أسند

§وَمِمَّا أَسْنَدَ

٢٤٠٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، ح وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، وَحَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، قَالَا: ثنا الْقَعْنَبِيُّ، عَنِ مَالِكٍ , ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ , ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ , عَنْ مَعْمَرٍ , قَالَا: عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ، أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْتَ مَيْمُونَةَ، فَأُتِيَ بِضَبٍّ مَحْنُوذٍ، فَأَهْوَى إِلَيْهِ -[٩٣١]- رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ، فَقَالَ بَعْضُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ: أَخْبِرُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَا يُرِيدُ أَنْ يَأْكُلَ مِنْهُ فَقَالُوا: هُوَ ضَبٌّ، فَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ , قَالَ: قُلْتُ: أَحَرَامٌ هُوَ؟ قَالَ: «§لَا، وَلَكِنَّهُ لَمْ يَكُنْ بِأَرْضِ قَوْمِي، فَأَجِدُنِي أَعَافُهُ» قَالَ خَالِدٌ: فَاجْتَرَرْتُهُ فَأَكَلْتُهُ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْظُرُ "

٢٤٠٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا هَارُونُ بْنُ كَامِلٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي يُونُسُ، ح وَثنا أَبُو أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حَبَّانُ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، ثنا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، ح وَثنا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، ح وَثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَزِيزٍ، ثنا سَلَامَةُ بْنُ رَوْحٍ، عَنْ عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ، كُلُّهُمْ قَالَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهِيَ خَالَتُهُ وَخَالَةُ ابْنِ عَبَّاسٍ، فَوَجَدَ عِنْدَهَا ضَبًّا مَحْنُوذًا قَدِمَتْ بِهِ أُخْتُهَا حُفَيْدَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ مِنْ نَجْدٍ فَقَدَّمَتِ الضَّبَّ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ

٢٤٠٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَازِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى مَيْمُونَةَ، فَقَرَّبَتْ إِلَيْهِ ضَبًّا مَطْبُوخًا بِتَمْرٍ، فَقَالَتْ مَيْمُونَةُ: أَخْبِرُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا هُوَ قَبْلَ أَنْ يَأْكُلَ، فَلَمَّا أُخْبِرَ بِهِ أَمْسَكَ عَنْهُ , فَقَالُوا: أَحَرَامٌ هُوَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «§لَا، وَلَكِنِّي أَعَافُهُ» قَالَ: فَاجْتَرَّهُ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَأَكَلَهُ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ "

٢٤٠٦ - وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ خَالِدٍ، نَحْوَهُ: حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ خَالِدٍ، نَحْوَهُ

٢٤٠٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عِيسَى الْوَاسِطِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَكَرِيَّا الْوَاسِطِيُّ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرًا، يَقُولُ: سَمِعْتُ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ إِنَّ §لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينًا، وَإِنَّ أَمِينَ هَذِهِ الْأُمَّةِ: أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ ” رَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ عِيسَى

٢٤٠٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، ثنا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ صَالِحِ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِ يكَرِبَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ، قَالَ: §نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْخَيْلِ وَالْبِغَالِ وَالْحَمِيرِ، وَعَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ أَوْ مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ " -[٩٣٣]- رَوَاهُ بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ ثَوْرٍ وَرَوَاهُ عَنْ صَالِحٍ أَبُو سَلَمَةَ سُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍ الْحِمْصِيُّ، وَسَعِيدُ بْنُ غَزْوَانَ، وَسَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ

خالد بن زيد أبو أيوب الأنصاري وهو: خالد بن زيد بن كليب بن ثعلبة بن عبد عوف بن غنم، وقيل: ابن عبد عوف بن جشم بن غنم بن مالك بن النجار بن عمرو بن الخزرج شهد بدرا والعقبة، والمشاهد كلها وعليه نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي منزله إلى أن بنى مسجده

خَالِدُ بْنُ زَيْدٍ أَبُو أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّ وَهُوَ: خَالِدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ كُلَيْبِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَبْدِ عَوْفِ بْنِ غَنْمٍ، وَقِيلَ: ابْنُ عَبْدِ عَوْفِ بْنِ جُشَمِ بْنِ غَنْمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْخَزْرَجِ شَهِدَ بَدْرًا وَالْعَقَبَةَ، وَالْمَشَاهِدَ كُلَّهَا وَعَلَيْهِ نَزَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي مَنْزِلِهِ إِلَى أَنْ بَنَى مَسْجِدَهُ وَحُجْرَتَهُ لَمْ يَزَلْ غَازِيًا بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَنْ تُوُفِّيَ فِي بَعْضِ غَزَوَاتِهِ بِالْقُسْطَنْطِينِيَّةِ، وَدُفِنَ فِي أَصْلِ سُورِهَا، وَوَالِي تِلْكَ الْغَزْوَةِ يَزِيدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِينَ وَقِيلَ: اثْنَيْنِ وَخَمْسِينَ، دَخَلَ الْبَصْرَةَ، وَأَنْزَلَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ مَنْزِلَهُ، وَقَاسَمَهُ مَالَهُ وَقِيلَ: إِنَّ الرُّومَ إِذَا أَجْدَبُوا اسْتَسْقَوْا بِقَبْرِهِ فَيُسْقَوْنَ، بَنَى الرُّومُ عَلَى قَبْرِهِ بَنَاءً، وَعَلَّقُوا عَلَيْهَا أَرْبَعَةَ قَنَادِيلَ سَرْجٍ حَدَّثَ عَنْهُ مِنَ الصَّحَابَةِ: أَبُو أُمَامَةَ، وَالْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ، وَزَيْدُ بْنُ خَالِدٍ الْجُهَنِيُّ، وَالْمِقْدَامُ بْنُ مَعْدِيِ كَرِبَ، وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْخَطْمِيُّ، وَجَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ، وَابْنُ عُمَرَ، وَابْنُ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ وَمَنَ التَّابِعِينَ: سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، وَسَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ، وَعَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ وَغَيْرُهُمْ.

٢٤٠٩ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، -[٩٣٤]- ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ: أَبُو أَيُّوبَ خَالِدُ بْنُ زَيْدٍ.

٢٤١٠ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا وَالْعَقَبَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ، وَهُوَ: تَيْمُ اللَّاتِ بْنُ مَالِكِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْخَزْرَجِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي غَنْمٍ، ثُمَّ مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ بْنِ عَبْدِ عَوْفِ بْنِ غَنْمٍ: أَبُو أَيُّوبَ، وَاسْمُهُ: خَالِدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ كُلَيْبِ بْنِ ثَعْلَبَةَ رَجُلٌ.

٢٤١١ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: قُرِئَ عَلَى يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، فِي تَسْمِيَةِ مُنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ بْنِ عَبْدِ عَوْفِ بْنِ غَنْمٍ: أَبُو أَيُّوبَ، وَاسْمُهُ: خَالِدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ كُلَيْبِ بْنِ ثَعْلَبَةَ

٢٤١٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مِنْجَابٌ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: «§شَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي النَّجَّارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي غَنْمٍ، ثُمَّ مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ أَبُو أَيُّوبَ خَالِدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ كُلَيْبِ بْنِ ثَعْلَبَةَ»

٢٤١٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ أَبِي رُهْمٍ السَّمَّاعِيِّ، أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ حَدَّثَهُ، “ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §نَزَلَ فِي بَيْتِنَا الْأَسْفَلِ، -[٩٣٥]- فَكُنْتُ فِي الْغُرْفَةِ فَأُهْرِيقَ فِي الْغُرْفَةِ مَاءٌ فَقُمْتُ أَنَا وَأُمُّ أَيُّوبَ بِقَطِيفَةٍ لَنَا نَتَتَبَّعُ الْمَاءَ نُنَشِّفُهُ أَنْ يَخْلُصَ الْمَاءُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَنَزَلْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مُشْفِقٌ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهُ لَيْسَ يَنْبَغِي أَنْ نَكُونَ فَوْقَكَ، انْتَقِلْ إِلَى الْغُرْفَةِ فَأَمَرَ بِمَتَاعِهِ فَنُقِلَ، وَمَتَاعُهُ قَلِيلٌ ”

٢٤١٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْجُشَمِيُّ، ثنا يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا شَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا أَبُو الْوَرْدِ بْنُ ثُمَامَةَ بْنِ حَزْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَضْرَمِيُّ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، قَالَ: §“ قَدِمَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَلَ فِي دَارِنَا، فَقُلْنَا: الْعُلُوَّ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: «لَا، السُّفْلُ أَهْوَنُ عَلَيْنَا وَعَلَى مَنْ يَغْشَانَا» فَقَالَتْ أُمُّ أَيُّوبَ حِينَ أَمْسَيْنَا: يَا أَبَا أَيُّوبَ يَنَامُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحْتَنَا أَسْفَلَ مِنَّا فَلَمْ نَنَمْ حَتَّى أَصْبَحْنَا فَنَزَلْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ لَهُ الَّذِي قَالَتْ أُمُّ أَيُّوبَ ”

٢٤١٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، قَالَ: ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، قَالَ: “ §غَزَوْنَا مَعَ أَبِي أَيُّوبَ أَرْضَ الرُّومِ فَمَرِضَ، فَلَمَّا ثَقُلَ قَالَ: احْمِلُونِي، فَإِذَا صَافَفْتُمُ الْعَدُوَّ فَادْفِنُونِي تَحْتَ أَرْجُلِكُمْ ”

٢٤١٦ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ، عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: §“ أَتَيْتُ مِصْرَ فَوَجَدْتُ النَّاسَ قَدْ قَفَلُوا مِنْ غَزْوِهِمْ مَعَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، وَفِيهِمْ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخْبَرُونِي أَنَّهُمْ لَمَّا قَضَوْا مَغْزَاهُمْ حَضَرَ أَبَا أَيُّوبَ الْوَفَاةُ فَدَعَا أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَالنَّاسُ مَعَهُمْ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ، فَقَالَ: إِذَا قُبِضْتُ فَلْيَرْكَبِ الْخَيْلَ فِي السِّلَاحِ وَالرَّجُلِ، ثُمَّ سِيرُوا حَتَّى تَبْلُغُوا الْعَدُوَّ فَيَرُدُّونَكُمْ حَتَّى لَا تَجِدُونَ مُتَقَدَّمًا، ثُمَّ احْفِرُوا لِي قَبْرًا -[٩٣٦]- فَادْفِنُونِي فِيهِ، ثُمَّ سَوُّوهُ فَلْتَطَأِ الْخَيْلُ وَالرِّجَالُ عَلَيْهِ حَتَّى يَسْتَوِيَ بِالْأَرْضِ ”

٢٤١٧ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا ابْنُ عُلَيَّةَ، ثنا أَيُّوبُ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ: “ §شَهِدَ أَبُو أَيُّوبَ مَعَ رَسُولِ اللهِ بَدْرًا، ثُمَّ لَمْ يَتَخَلَّفْ عَنْ غَزَاةٍ لِلْمُسْلِمِينَ إِلَّا وَهُوَ فِيهَا، إِلَّا عَامًا وَاحِدًا فَإِنَّهُ اسْتُعْمِلَ عَلَى الْجَيْشِ رَجُلٌ شَابٌّ، فَقَعَدَ ذَلِكَ الْعَامَ، فَجَعَلَ بَعْدَ ذَلِكَ يَتَلَهَّفُ يَقُولُ: وَمَا عَلَيَّ مَنِ اسْتُعْمِلَ عَلَيَّ، وَمَا عَلَيَّ مَنِ اسْتُعْمِلَ عَلَيَّ فَمَرِضَ، وَعَلَى الْجَيْشِ يَزِيدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ يَعُودُهُ، فَقَالَ: حَاجَتُكَ؟ قَالَ: حَاجَتِي: إِذَا أَنَا مُتُّ فَارْكَبْ بِي، ثُمَّ اسْعَ بِي فِي أَرْضِ الْعَدُوِّ مَا وَجَدْتَ مَسَاعًا، فَإِذَا لَمْ تَجِدْ مَسَاعًا فَادْفِنِّي، ثُمَّ ارْجِعْ , قَالَ: فَكَانَ أَبُو أَيُّوبَ يَقُولُ: قَالَ اللهُ تَعَالَى {انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا} [التوبة: ٤١] فَلَا أَجِدُنِي إِلَّا خَفِيفًا أَوْ ثَقِيلًا ”

٢٤١٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا فِرْدَوْسُ بْنُ الْأَشْعَرِيِّ، ثنا مَسْعُودُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، “ أَنَّ §أَبَا أَيُّوبَ بْنَ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيَّ الَّذِي كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَزَلَ عَلَيْهِ حِينَ هَاجَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ غَزَا أَرْضَ الرُّومِ، فَمَرَّ عَلَى مُعَاوِيَةَ فَجَفَاهُ، فَانْطَلَقَ ثُمَّ رَجَعَ مِنْ غَزْوَتِهِ، فَمَرَّ عَلَيْهِ فَجَفَاهُ وَلَمْ يَرْفَعْ رَأْسًا، فَأَتَى عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ بِالْبَصْرَةِ وَقَدْ أَمَّرَهُ عَلِيٌّ عَلَيْهَا، فَقَالَ: يَا أَبَا أَيُّوبَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَخْرُجَ عَنْ مَسْكَنِي كَمَا خَرَجْتَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ أَهْلَهُ فَخَرَجُوا، وَأَعْطَاهُ كُلَّ شَيْءٍ أُغْلِقَ عَلَيْهِ الدَّارُ، فَلَمَّا كَانَ انْطِلَاقُهُ , قَالَ: حَاجَتُكَ؟ قَالَ: حَاجَتِي: عَطَائِي وَثَمَانِيَةُ أَعْبُدٍ يَعْمَلُونَ فِي أَرْضِي وَكَانَ عَطَاؤُهُ أَرْبَعَةَ آلَافٍ، فَأَضْعَفَهَا لَهُ خَمْسَ مَرَّاتٍ، فَأَعْطَاهُ عِشْرِينَ أَلْفًا وَأَرْبَعِينَ عَبْدًا ”

ومما أسند

§وَمِمَّا أَسْنَدَ

٢٤١٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عِنْدَ الْمَغْرِبِ فَسَمِعَ صَوْتًا فَقَالَ: §«الْيَهُودُ تُعَذَّبُ فِي قُبُورِهَا» رَوَاهُ عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَبَّاسِ الشِّبَامِيُّ، عَنْ عَوْنٍ، نَحْوَهُ

٢٤٢٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثتا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى، ثنا مِسْعَرٌ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §صَلَّاهُمَا بِجَمْعٍ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ» تَفَرَّدَ بِهِ خَلَّادٌ

٢٤٢١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ، §«أَنَّهُ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ الْآخِرَةَ بِالْمُزْدَلِفَةِ» رَوَاهُ عَنْ يَحْيَى: مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَالدَّرَاوَرْدِيُّ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، وَابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، وَجَرِيرٌ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، وَابْنُ نُمَيْرٍ، وَعَبْدَةُ، فِي آخَرِينَ وَرَوَاهُ عَنْ عَدِيٍّ: شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ، وَجَابِرٌ الْجُعْفِيُّ، وَابْنُ أَبِي لَيْلَى

٢٤٢٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، ثنا حَيْوَةُ، عَنْ أَبِي صَخْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ، " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ مَرَّ بِهِ جِبْرِيلُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ الرَّحْمَنِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ، فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ لِجِبْرِيلَ: «مَنْ هَذَا الَّذِي مَعَكَ؟» فَقَالَ جِبْرِيلُ: هَذَا مُحَمَّدٌ، فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ: «يَا مُحَمَّدُ مُرْ أُمَّتَكَ فَلْيُكْثِرُوا مِنْ غِرَاسِ الْجَنَّةِ، فَإِنَّ أَرْضَهَا وَاسِعَةٌ -[٩٣٨]- وَتُرْبَتَهَا طَيِّبَةٌ» ، فَقَالَ مُحَمَّدٌ لِإِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ: «وَمَا غِرَاسُ الْجَنَّةِ؟» قَالَ إِبْرَاهِيمُ: «لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ»

٢٤٢٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَحْيَى الْأَسْلَمِيُّ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، §أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ فِي الصُّبْحِ {تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ} [الملك: ١] "

٢٤٢٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ الطَّحَّانُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ، عَنِ ابْنِ شُرَيْحٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ، أَنَّ أَيُّوبَ بْنَ خَالِدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي أَيُّوبَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “ §اكْتُمِ الْخُطْبَةَ، ثُمَّ تَوَضَّأْ فَأَحْسِنِ الْوُضُوءَ، ثُمَّ صَلِّ مَا كَتَبَ اللهُ لَكَ، ثُمَّ احْمَدْ رَبَّكَ وَمَجِّدْهُ، ثُمَّ قُلِ: اللهُمَّ إِنَّكَ تَقْدِرُ وَلَا أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلَا أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ، فَإِنْ رَأَيْتَ لِي فُلَانَةَ - سَمِّهَا بِاسْمِهَا - خَيْرًا فِي دُنْيَايَ وَآخِرَتِي فَاقْضِ لِي بِهَا ” أَوْ قَالَ: «فَاقْدِرْهَا لِي» رَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ

٢٤٢٥ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي الْوَلِيدِ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ خَالِدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي أَيُّوبَ، صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَهُ

خالد بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس من مهاجرة الحبشة يكنى: أبا سعيد، قدم في السفينة عام خيبر بعد الحديبية من الحبشة أمه: أم خالد بنت خباب بن عبد ياليل بن ناشب بن عنزة من ثقيف بعثه النبي صلى الله عليه وسلم عاملا على اليمن، وأمره أبو بكر الصديق

§خَالِدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ مِنْ مُهَاجِرَةِ الْحَبَشَةِ يُكْنَى: أَبَا سَعِيدٍ، قَدِمَ فِي السَّفِينَةِ عَامَ خَيْبَرَ بَعْدَ الْحُدَيْبِيَةِ مِنَ الْحَبَشَةِ أُمُّهُ: أُمُّ خَالِدٍ بِنْتُ خَبَّابِ بْنِ عَبْدِ يَالِيلَ بْنِ نَاشِبِ بْنِ عَنَزَةَ مِنْ ثَقِيفٍ بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامِلًا عَلَى الْيَمَنِ، وَأَمَّرَهُ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِيقُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَلَى جُنْدٍ مِنْ جُنُودِ الْمُسْلِمِينَ حِينَ بَعَثَهُمْ إِلَى الشَّامِ فَقُتِلَ فِي خِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِمَرْجِ الصُّفَّرِ كَانَ أَهْدَى إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا نَقْشُهُ: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمْ يَزَلْ فِي يَدِهِ إِلَى أَنْ تُوُفِّيَ، ثُمَّ فِي يَدِ أَبِي بَكْرٍ، ثُمَّ عُمَرَ، ثُمَّ سَقَطَ مِنْ عُثْمَانَ فِي بِئْرِ أَرِيسَ وَكَانَ خَالِدٌ جَالِسًا عَلَى بَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْتَظِرُ الْإِذْنَ فَسَمِعَ امْرَأَةَ رِفَاعَةَ الْقُرَظِيِّ تَشْكُو، أَنَّ الَّذِي مَعَ زَوْجِهَا مِثْلَ هُدْبَةِ الثَّوْبِ، فَقَالَ خَالِدٌ: يَا أَبَا بَكْرٍ أَلَا تَزْجُرُ هَذِهِ السَّفِيهَةَ عَمَّا تَجْهَرُ بِهِ

٢٤٢٦ - حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ هَاجَرَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ فَأَقَامَ بِهَا إِلَى أَنْ قَدِمَ بِهِمْ عَمْرُو بْنُ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيُّ فِي السَّفِينَتَيْنِ عَامَ خَيْبَرَ بَعْدَ الْحُدَيْبِيَةِ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ: خَالِدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، مَعَهُ امْرَأَتُهُ أُمَيْمَةُ بِنْتُ خَالِدِ بْنِ أَسْعَدٍ، وَابْنَاهُ: سَعِيدُ بْنُ خَالِدٍ وَأَمَةُ بِنْتُ خَالِدٍ، وَلَدَتْهُمَا بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ قُتِلَ خَالِدٌ بِمَرْجِ الصُّفَّرِ فِي خِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِأَرْضِ الشَّامِ وَقِيلَ: إِنَّ امْرَأَتَهُ أُمَيْمَةَ بِنْتَ خَالِدِ بْنِ أَسْعَدَ بْنِ عَامِرِ بْنِ بَيَاضَةَ مِنْ بَنِي سُبَيْعِ بْنِ خَثْعَمَةَ مِنْ خُزَاعَةَ

٢٤٢٧ - ثنا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ

بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ هَاجَرَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ فَأَقَامُوا بِهَا حَتَّى قَدِمُوا بَعْدَ بَدْرٍ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ: خَالِدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، وَامْرَأَتُهُ: هُمَيْنَةُ بِنْتُ خَالِدٍ الْخُزَاعِيَّةُ، وَلَدَتْ لَهُ ثَمَّ: سَعِيدَ بْنَ خَالِدٍ، وَأَمَةَ بِنْتَ خَالِدٍ قُتِلَ خَالِدٌ بِمَرْجِ الصُّفَّرِ

٢٤٢٨ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ مَعْمَرِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ سَعْدِ بْنَ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ، حَدَّثَنِي أبي “ أَنَّ §أَعْمَامًا لَهُ: خَالِدًا، وَأَبَانَ، وَعَمْرًا، بَنِي سَعِيدٍ رَجَعُوا عَنْ أَعْمَالِهِمْ، حِينَ بَلَغَتْهُمْ وَفَاةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: مَا أَحَدٌ أَحَقَّ بِالْعَمَلِ مِنْ عُمَّالِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ارْجِعُوا إِلَى أَعْمَالِكُمْ، فَقَالَ بَنُو أَبِي أُحَيْحَةَ: لَا نَعْمَلُ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِغَيْرِهِ فَخَرَجُوا إِلَى الشَّامِ فَقُتِلُوا جَمِيعًا ” فَكَانَ خَالِدٌ عَلَى الْيَمَنِ، وَأَبَانُ عَلَى الْبَحْرَيْنِ، وَعَمْرٌو عَلَى تَيْمَاءَ وَخَيْبَرَ

٢٤٢٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ «أَنَّ أَبَا بَكْرٍ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §بَعَثَ أُمَرَاءَ إِلَى الشَّامِ فَأَمَّرَ خَالِدَ بْنَ سَعِيدٍ عَلَى جُنْدٍ»

٢٤٣٠ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو حُصَيْنٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَا: ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ الْقُرَشِيُّ، عَنْ أَبِيهِ سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي يَدِهِ خَاتَمٌ , فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَا هَذَا الْخَاتَمُ؟» قَالَ خَاتَمٌ مِنْ حَدِيدٍ قَالَ: «اطْرَحْهُ إِلَيَّ» فَطَرَحْتُهُ إِلَيْهِ فَإِذَا هُوَ خَاتَمٌ مِنْ حَدِيدٍ مَلْوِيٌّ عَلَيْهِ فِضَّةٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «مَا نَقْشُهُ؟» قُلْتُ: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ، فَأَخَذَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَبِسَهُ، فَهُوَ الْخَاتَمُ الَّذِي فِي يَدِهِ " -[٩٤١]- رَوَاهُ أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سَعِيدٍ، مِثْلَهُ

خالد بن عبد العزى بن سلامة أبو خناس الخزاعي، يعد في الحجازيين

§خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ سَلَامَةَ أَبُو خُنَاسٍ الْخُزَاعِيُّ، يُعَدُّ فِي الْحِجَازِيِّينَ

٢٤٣١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ، ثنا أَبُو مَالِكِ بْنُ أَبِي فَأْرَةَ الْخُزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ مَسْعُودِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ سَلَامَةَ، ذَكَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَزَلَ عَلَيْهِ بِالْجِعْرَانَةِ وَأَجْزَرَهُ وَظِلَّ عِنْدَ خَالِدٍ، ثُمَّ نَدَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعُمْرَةَ، فَانْحَدَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمُحَرِّشٌ إِلَى الْوَادِي، حَتَّى بَلَغَا مَكَانًا يُقَالُ لَهُ: أَشْقَابُ قَالَ: «§يَا مُحَرِّشُ، مَا هَذَا الْمَكَانُ إِلَى الْكُدَّةِ وِقَاءٌ لِخَالِدٍ، وَمَا بَقِيَ مِنَ الْوَادِي فَهُوَ لَكَ يَا مُحَرِّشُ» ثُمَّ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَصَ الْكُدَّ بِيَدِهِ فَانْبَجَسَ مِنْهُ الْمَاءُ، فَشَرِبَ ثُمَّ نَدَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْعُمْرَةِ، وَأَرْسَلَ خَالِدًا إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ، يُقَالُ لَهُ: مُحَرِّشُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ خَائِفٌ مِنْ دُخُولِ مَكَّةَ فَسَارَ بِهِ طَرِيقًا يُعْدِلُهُ عَمَّنْ يَخَافُ مِنْ ذَلِكَ قَدْ عَرَفَهَا، حَتَّى قَضَى نُسُكَهُ، وَأَصْبَحَا عِنْدَ خَالِدٍ رَاجِعِينَ، وَأَحَلَّهُ مُحَرِّشٌ يَعْنِي: خَلْفَهُ "

٢٤٣٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنِي عَمِّي أَبُو مُصَرِّفٍ سَعِيدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ سَلَامَةَ، أَنَّهُ أَجْزَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَاةً، وَكَانَ عِيَالُ خَالِدٍ كَثِيرًا يَذْبَحُ الشَّاةَ فَلَا يَبُذُّ عِيَالَهُ عَظْمًا عَظْمًا، وَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ مِنْهَا، ثُمَّ قَالَ: «§أَرِنِي دَلْوَكَ يَا أَبَا خُنَاسٍ» ، فَصَنَعَ فِيهَا فَضْلَةَ الشَّاةِ، ثُمَّ قَالَ: «اللهُمَّ بَارِكْ لِأَبِي خُنَاسٍ» ، فَانْقَلَبَ بِهِ فَنَثَرَهُ لَهُمْ، وَقَالَ: «تَوَاسَوْا فِيهِ» ، فَأَكَلَ مِنْهُ عِيَالُهُ وَأَفْضَلُوا "

خالد بن رباح أخو بلال، يكنى: أبا رويحة وقيل: إن أبا رويحة أخوه في الإسلام، آخى بينهما النبي صلى الله عليه وسلم، لم يكن أخاه في النسب

§خَالِدُ بْنُ رَبَاحٍ أَخُو بِلَالٍ، يُكْنَى: أَبَا رُوَيْحَةَ وَقِيلَ: إِنَّ أَبَا رُوَيْحَةَ أَخُوهُ فِي الْإِسْلَامِ، آخَى بَيْنَهُمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَمْ يَكُنْ أَخَاهُ فِي النَّسَبِ

٢٤٣٣ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى، قَالَ: أنا عُبَيْدُ اللهِ ابْنُ عَائِشَةَ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الزُّبَيْرِ الْحَنْظَلِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ حُصَيْنِ بْنِ نُمَيْرٍ السَّكُونِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، “ أَنَّ §عُمَرَ اسْتَعْمَلَ بِلَالًا عَلَى الْأُرْدُنِّ فَجَاءَ فَخَطَبَ عَلَى أَخِيهِ، فَقَالَ: أَنَا بِلَالٌ، وَهَذَا أَخِي كُنَّا رَقِيقَيْنِ فَأَعْتَقَنَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ، وَكُنَّا عَائِلَيْنِ فَأَغَنَانَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ، وَكُنَّا ضَالَّيْنِ فَهَدَانَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ، فَإِنْ تُنْكِحُونَا فَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَإِنَّ تَرُدُّونَا فَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ. قَالَ فَأَنْكِحُوهُ، وَكَانَتِ الْمَرْأَةُ عَرَبِيَّةً مِنْ كِنْدَةَ ”

٢٤٣٤ - رَوَاهُ أَبُو الْيَمَانِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ، قَالَ: سَأَلَ خَالِدُ بْنُ رَبَاحٍ أَخَاهُ بِلَالًا، أَنْ يَنْكِحَ لَهُ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ

٢٤٣٥ - وَرَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّ بِلَالًا خَطَبَ إِلَى أَهْلِ -[٩٤٣]- بَيْتٍ فَقَالَ: هَذَا أَخِي

٢٤٣٦ - وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالِ بْنِ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: §“ لَمَّا خَطَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَعَادَ إِلَى الْجَابِيَةِ، سَأَلَهُ بِلَالٌ أَنْ يُقِرَّهُ بِالشَّامِ فَفَعَلَ ذَلِكَ قَالَ: وَأَخِي أَبُو رُوَيْحَةَ الَّذِي آخَى بَيْنَهُ وَبَيْنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَلَ دَارِيَّا فِي خَوْلَانَ، فَأَقْبَلَ هُوَ وَأَخُوهُ إِلَى قَوْمٍ مِنْ خَوْلَانَ، فَقَالَ: قَدْ أَتَيْنَاكُمْ خَاطِبَيْنِ، وَقَدْ كُنَّا كَافِرَيْنِ فَهَدَانَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ، وَمَمْلُوكَيْنِ فَأَعْتَقَنَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ، وَفَقِيرَيْنِ فَأَغْنَانَا اللهُ، فَإِنْ تُزَوِّجُونَا فَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَإِنْ تَرُدُّونَا فَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ , قَالَ: فَزَوَّجُوهُمَا ”

٢٤٣٧ - حَدَّثَنَاهُ ابْنُ إِسْحَاقَ، ثنا بَكْرُ بْنُ شُعَيْبٍ الْقُرَشِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فَيَّاضٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنِي أَبِي بِهِ

٢٤٤٠ - حُدِّثْنَاهُ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عُتْبَةَ الرَّازِيِّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَمَّادٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُجَاهِدٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أُمِّهِ حُجَيَّةَ بِنْتِ تَحْرِيضٍ، عَنْ أُمِّهَا عَقِيلَةَ بِنْتِ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أُمِّهَا أُمِّ قَرِيرَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ، قَالَتَا: جِئْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ وَهُوَ نَازِلٌ بِالْأَبْطَحِ وَقَدْ ضُرِبَتْ عَلَيْهِ قُبَّةٌ حَمْرَاءُ، فَبَايَعْنَاهُ، وَاشْتَرَطَ عَلَيْنَا , قَالَتَا: فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ أَقْبَلَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو أَحَدُ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ كَأَنَّهُ جَمَلٌ أَوْرَقُ، فَلَقِيَهُ خَالِدُ بْنُ رَبَاحٍ، أَخُو بِلَالِ بْنِ رَبَاحٍ، وَذَلِكَ بَعْدَمَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ، فَقَالَ: مَا لَكَ أَنْ تَعْجَلَ الْعَدْوَ عَلَى نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا النِّفَاقُ، وَالَّذِي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ أَنْ لَوْلَا شَيْءٌ لَضَرَبْتُ بِهَذَا السَّيْفِ -[٩٤٤]- فَلَحَتَكَ وَكَانَ رَجُلًا أَعْلَمَ، فَانْطَلَقَ سُهَيْلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: أَلَا تَرَى مَا يَقُولُ لِي هَذَا الْعُبَيْدُ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§دَعْهُ، فَعَسَى أَنْ يَكُونَ خَيْرًا مِنْكَ» فَالْتَمَسَهُ فَلَمْ يَجِدْهُ، وَكَانَتْ هَذِهِ أَشَدَّ عَلَيْهِ مِنَ الْأُولَى "

خالد بن رافع مختلف فيه، وفي إسناده. حديثه عند سعيد بن أبي مريم

§خَالِدُ بْنُ رَافِعٍ مُخْتَلَفٌ فِيهِ، وَفِي إِسْنَادِهِ. حَدِيثُهُ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ

٢٤٤١ - حَدَّثَنَاهُ عَلِيٌّ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَهْدِيٍّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنِي عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ، أَنَّ عَبْدَ بْنَ مَالِكٍ الْمَعَافِرِيَّ حَدَّثَهُ، أَنَّ جَعْفَرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَكَمِ، حَدَّثَهُ، عَنْ خَالِدِ بْنِ رَافِعٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِابْنِ مَسْعُودٍ: «§لَا تُكْثِرْ هَمَّكَ، مَا يُقَدَّرُ يَكُنْ، وَمَا تُرْزَقُ يَأْتِكَ» وَرَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ عُبَادَةَ الْغَافِقِيِّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ

٢٤٤٢ - حَدَّثَنَاهُ سَهْلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ بَكَّارٍ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، بِهِ وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ عَيَّاشٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ مَالِكِ بْنِ عَبْدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِابْنِ مَسْعُودٍ، مِثْلَهُ

خالد بن عمير

§خَالِدُ بْنُ عُمَيْرٍ

٢٤٤٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ، ثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، عَنْ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: §«أَتَيْتُ مَكَّةَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَا قَبْلَ الْهِجْرَةِ فَبِعْتُهُ رِجْلَ سَرَاوِيلَ، فَوَزَنَ لِي فَأَرْجَحَ لِي» وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ، عَنْ شُعْبَةَ، فَقَالُوا: عَنِ ابْنِ صَفْوَانَ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَوَابُهُ مَا رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَغَيْرُهُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ مَخْرَفَةَ الْعَبْدِيِّ

خالد بن عرفطة العذري وعذرة من قضاعة، وكان حليفا، استخلفه سعد بن أبي وقاص على الكوفة، ثم استخلفه زياد على الكوفة يعد في الكوفيين حديثه عند أبي عثمان النهدي، وعبد الله بن يسار، ومولاه: مسلم

§خَالِدُ بْنُ عُرْفُطَةَ الْعُذْرِيُّ وَعُذْرَةُ مِنْ قُضَاعَةَ، وَكَانَ حَلِيفًا، اسْتَخْلَفَهُ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَاصٍّ عَلَى الْكُوفَةِ، ثُمَّ اسْتَخْلَفَهُ زِيَادٌ عَلَى الْكُوفَةِ يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ، وَمَوْلَاهُ: مُسْلِمٌ

٢٤٤٤ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عُرْفُطَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «يَا خَالِدُ، §إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتْنَةٌ وَأَحْدَاثٌ وَاخْتِلَافٌ وَفُرْقَةٌ، فَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَكُونَ الْمَقْتُولَ لَا الْقَاتِلَ فَافْعَلْ» رَوَاهُ الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، وَعَفَّانُ، عَنْ حَمَّادٍ، مِثْلَهُ

٢٤٤٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ: تُوُفِّيَ رَجُلٌ مِنْ جُهَيْنَةَ فِي يَوْمٍ حَارٍّ، فَلَمَّا كَانَ بِالْغَدِ جَلَسْتُ إِلَى سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ، وَخَالِدِ بْنِ عُرْفُطَةَ، فَقَالَا: مَا مَنَعَكَ أَنْ تُؤْذِنَّا بِجِنَازَةِ الرَّجُلِ الصَّالِحِ فَنَشْهَدَ؟ قُلْنَا: كَانَ الْحَرُّ، وَكَانَ الرَّجُلُ مَبْطُونًا، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: أَلَمْ تَسْمَعِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَنْ قَتَلَهُ بَطْنُهُ لَمْ يُعَذَّبْ فِي قَبْرِهِ» ؟ قَالَ: بَلَى " رَوَاهُ شُعْبَةُ، وَزَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، وَأَيُّوبُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ جَامِعٍ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَعَنْبَسَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ أَشْوَعَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ

خالد بن نافع الخزاعي أبو نافع كان من مبايعة الشجرة، وشهد البيعة بها، حديثه عند ابنه نافع حدثنا محمد بن محمد، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا محمد بن العلاء، ثنا محمد بن فضيل، ثنا أبو مالك الأشجعي، عن نافع بن خالد الخزاعي، عن أبيه، وكان ممن

§خَالِدُ بْنُ نَافِعٍ الْخُزَاعِيُّ أَبُو نَافِعٍ كَانَ مِنْ مُبَايِعَةِ الشَّجَرَةِ، وَشَهِدَ الْبَيْعَةَ بِهَا، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ نَافِعٍ

٢٤٤٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، ثنا أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ، عَنْ نَافِعِ بْنِ خَالِدٍ الْخُزَاعِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَ مِمَّنْ أَبُوهُ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٢٤٤٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، وَوَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، -[٩٤٧]- ثنا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو قُدَامَةَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، قَالُوا كُلُّهُمْ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ، ثنا نَافِعُ بْنُ خَالِدٍ الْخُزَاعِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ وَكَانَ مِمَّنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ قَالَ: §“ جَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فَأَطَالَ الْجُلُوسَ حَتَّى أَوْمَأَ بَعْضُنَا إِلَى بَعْضٍ أَنِ اسْكُتُوا، فَإِنَّهُ يَنْزِلُ عَلَيْهِ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنَ الصَّلَاةِ قَالَ لَهُ بَعْضُ الْقَوْمِ: يَا رَسُولَ اللهِ أَطَلْتَ الْجُلُوسَ حَتَّى أَوْمَأَ بَعْضُنَا إِلَى بَعْضٍ، أَنَّهُ يُوحَى إِلَيْكَ , قَالَ: ” لَا، وَلَكِنَّهَا صَلَاةُ رَغْبَةٍ وَرَهْبَةٍ، سَأَلْتُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ فِيهَا ثَلَاثًا، فَأَعْطَانِي اثْنَتَيْنِ وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً: سَأَلْتُ اللهَ أَلَّا يُعَذِّبَكُمْ بِعَذَابٍ عَذَّبَ بِهِ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَأَعْطَانِيهَا، وَسَأَلْتُهُ أَلَّا يُسَلَّطَ عَلَى عَامَّتِكُمْ عَدُوًّا يَسْتَبِيحُهَا فَأَعْطَانِيهَا، وَسَأَلْتُهُ أَلَّا يَجْعَلَ بَأْسَكُمْ بَيْنَكُمْ فَرَدَّهَا عَلَيَّ "

خالد بن أبي جبل العدواني وقيل: ابن جبل عداده في أهل الحجاز روى عنه ابنه عبد الرحمن

§خَالِدُ بْنُ أَبِي جَبَلٍ الْعَدْوَانِيُّ وَقِيلَ: ابْنُ جَبَلٍ عِدَادُهُ فِي أَهْلِ الْحِجَازِ رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ

٢٤٤٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّائِفِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَالِدِ بْنِ أَبِي جَبَلٍ، عَنْ أَبِيهِ، §“ أَنَّهُ أَبْصَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مُشْرِقِ ثَقِيفٍ قَائِمًا عَلَى قَوْسٍ وَهُوَ يَقْرَأُ وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ حَتَّى خَتَمَهَا قَالَ: فَوَعَيْتُهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَأَنَا مُشْرِكٌ ثُمَّ قَرَأْتُهَا فِي الْإِسْلَامِ قَالَ: فَدَعَتْنِي ثَقِيفٌ، فَقَالَتْ: مَاذَا سَمِعْتَ مِنْ هَذَا الرَّجُلِ؟ فَقَرَأْتُهَا عَلَيْهِمْ، فَقَالَ مَنْ مَعَهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ: نَحْنُ أَعْلَمُ بِصَاحِبِنَا، لَوْ كَانَ مَا يَقُولُ حَقًّا لَاتَّبَعْنَاهُ ” -[٩٤٨]- رَوَاهُ أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، نَحْوَهُ

٢٤٤٩ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا دُحَيْمٌ، ثنا مَرْوَانُ، بِهِ

خالد بن زيد وقيل: ابن يزيد بن جارية ابن أخي زيد بن حارثة الأنصاري

§خَالِدُ بْنُ زَيْدٍ وَقِيلَ: ابْنُ يَزِيدَ بْنِ جَارِيَةَ ابْنِ أَخِي زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ الْأَنْصَارِيِّ

٢٤٥٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ كَاسِبٍ، ثنا فَضَالَةُ بْنُ يَعْقُوبَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ، عَنْ عَمِّهِ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَارِيَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “ §ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَقَدْ وُقِيَ شُحَّ نَفْسِهِ: مَنْ أَدَّى الزَّكَاةَ، وَقَرَى الضَّيْفَ، وَأَعْطَى فِي النَّائِبَةِ ” وَرَوَاهُ عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ، عَنْ مُجَمِّعِ بْنِ يَحْيَى بْنِ جَارِيَةَ

٢٤٥١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ رُزَيْقِ بْنِ جَامِعٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ السَّدُوسِيُّ، ثنا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ، عَنْ مُجَمِّعِ بْنِ يَحْيَى بْنِ جَارِيَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمِّي، مِثْلَهُ

خالد بن قيس بن مالك الأنصاري من بني بياضة، عقبي، بدري حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن محمد، ثنا إبراهيم بن سعد، ثنا ابن إسحاق، في تسمية من شهد بدرا من الأنصار من الخزرج من بني بياضة بن عامر بن زريق بن عبد حارثة: خالد بن قيس بن

§خَالِدُ بْنُ قَيْسِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ بَنِي بَيَاضَةَ، عَقَبِيٌّ، بَدْرِيٌّ

٢٤٥٢ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا ابْنُ إِسْحَاقَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي بَيَاضَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ زُرَيْقِ بْنِ عَبْدِ حَارِثَةَ: خَالِدُ بْنُ قَيْسِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْعَجْلَانِ بْنِ عَامِرِ بْنِ بَيَاضَةَ

٢٤٥٣ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ ثنا مِنْجَابٌ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، مِثْلَهُ

خالد بن العاص بن هشام بن المغيرة المخزومي

§خَالِدُ بْنُ الْعَاصِ بْنِ هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْمَخْزُومِيُّ

٢٤٥٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَمِّي الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا عِيسَى بْنُ الْمُخْتَارِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْخَمْرِ , فَقَالَ: «§لعَنَ اللهُ الْيَهُودَ، حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ فَبَاعُوهَا وَأَكَلُوا ثَمَنَهَا»

٢٤٥٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْكُمَيْتِ، ثنا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ، ثنا ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ هِلَالِ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، عَرِيفٌ مِنْ عُرَفَاءِ قُرَيْشٍ، حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ سَمِعَ مِنْ فِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§مَنْ صَامَ شَهْرَ رَمَضَانَ، وَسِتًّا -[٩٥٠]- مِنْ شَوَّالٍ، وَالْأَرْبِعَاءَ وَالْخَمِيسَ دَخَلَ الْجَنَّةَ»

خالد بن الحواري الحبشي له صحبة

§خَالِدُ بْنُ الْحَوَارِيِّ الْحَبَشِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ

٢٤٥٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ أَبُو الْحَارِثِ قَالَ: §“ رَأَيْتُ خَالِدَ بْنَ الْحَوَارِيِّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْحَبَشَةِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى أَهْلَهُ، فَلَمَّا فَرَغَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةَ، فَقَالَ: اغْسِلُونِي غَسْلَتَيْنِ: غَسْلَةٌ لِلْجَنَابَةِ، وَغَسْلَةٌ لِلْمَوْتِ ”

٢٤٥٧ - وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، مِثْلَهُ، فِي التَّارِيخِ

خالد بن عدي الجهني

§خَالِدُ بْنُ عَدِيٍّ الْجُهَنِيُّ

٢٤٥٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ بُكَيْرٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَدِيٍّ الْجُهَنِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«مَنْ جَاءَهُ مِنْ أَخِيهِ مَعْرُوفٌ مِنْ غَيْرِ سُؤَالٍ وَلَا إِشْرَافِ نَفْسٍ فَلْيَقْبَلْهُ، فَإِنَّمَا هُوَ رِزْقٌ سَاقَهُ اللهُ إِلَيْهِ» رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ، وَدُحَيْمٌ فِي آخَرِينَ، عَنِ الْمُقْرِئِ، مِثْلَهُ

خالد بن حكيم بن حزام

§خَالِدُ بْنُ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ

٢٤٥٩ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، وَحَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا أَبُو بَكْرٍ، قَالُوا: ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ حَكِيمٍ، أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ، ضَرَبَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، فَنَهَاهُ خَالِدٌ، فَقِيلَ لَهُ: أَغْضَبْتَ أَبَا عُبَيْدَةَ فَقَالَ: إِنِّي لَمْ أُرِدْ أَنْ أُغْضِبَهُ، وَلَكِنْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَشَدُّهُمْ عَذَابًا لِلنَّاسِ فِي الدُّنْيَا» وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ

٢٤٦٠ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا سُوَيْدُ بْنُ عَمْرٍو الْكَلْبِيُّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي نَجِيحٍ، أَنَّ خَالِدَ بْنَ حَكِيمٍ مَرَّ بِأَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ وَهُوَ يُعَذِّبُ النَّاسَ فِي الْجِزْيَةِ، فَقَالَ لَهُ: أَمَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ §أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَشَدُّهُمْ عَذَابًا فِي الدُّنْيَا» فَقَالَ: اذْهَبْ فَخَلِّ سَبِيلَهُمْ "

خالد بن عبيد الله بن الحجاج السلمي وقيل: ابن عبيد مختلف في صحبته حديثه عند ابنه الحارث

§خَالِدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْحَجَّاجِ السُّلَمِيُّ وَقِيلَ: ابْنُ عُبَيْدٍ مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ الْحَارِثِ

٢٤٦١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ، ثنا ابْنُ عَيَّاشٍ، ثنا عَقِيلُ بْنُ مُدْرِكٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ خَالِدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ السُّلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ خَالِدٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ §اللهَ أَعْطَاكُمْ عِنْدَ وَفَاتِكُمْ ثُلُثَ أَمْوَالِكُمْ زِيَادَةً فِي أَعْمَالِكُمْ»

خالد بن يزيد المدني

§خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْمَدَنِيُّ

٢٤٦٢ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، إِمْلَاءً وَقِرَاءَةً: ثنا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ، ثنا سُلَيْمَانُ الشَّاذَكُونِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، ثنا خَالِدُ بْنُ إِلْيَاسٍ، عَنْ مُعَاذٍ الْمُزَنِيِّ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ الْمَدَنِيِّ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«مَا مِنْ أَهْلِ بَيْتٍ تَرُوحُ عَلَيْهِمْ تَالِدٌ مِنَ الْغَنَمِ إِلَّا كَانَتِ الْمَلَائِكَةُ تُصَلِّي عَلَيْهِمْ لَيْلَتَهُمْ وَيَوْمَهُمْ حَتَّى يُصْبِحُوا»

خالد بن أسيد الأموي أخو عتاب بن أسيد حدثنا أبو حامد بن جبلة، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا عبد العزيز بن معاوية بن عبد العزيز بن محمد بن أمية بن خالد بن عبد الرحمن بن عتاب بن أسيد، قال: خالد بن أسيد هو أخو عتاب بن أسيد لأبيه وأمه، قدم النبي صلى الله عليه

§خَالِدُ بْنُ أُسَيْدٍ الْأُمَوِيُّ أَخُو عَتَّابِ بْنِ أُسَيْدٍ

٢٤٦٣ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَتَّابِ بْنِ أُسَيْدٍ، قَالَ: -[٩٥٣]- خَالِدُ بْنُ أُسَيْدٍ هُوَ أَخُو عَتَّابِ بْنِ أُسَيْدٍ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ، قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ وَقَدْ مَاتَ خَالِدُ بْنُ أُسَيْدٍ

٢٤٦٤ - حُدِّثْنَاهُ، عَنِ ابْنِ أُسَيْدٍ، حُدِّثْتُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِّيَا الْغَلَابِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الرُّومِيُّ، ثنا أَشْعَثُ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو الرَّبِيعِ السَّمَّانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَالِدِ بْنِ أُسَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §أَهَلَّ حِينَ رَاحَ إِلَى مِنًى»

خالد بن عقبة بن أبي معيط أبو سلمة، أخو الوليد نزل الرقة وبها عقبة، لا يعرف له رواية يقال: إنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم

§خَالِدُ بْنُ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ أَبُو سَلَمَةَ، أَخُو الْوَلِيدِ نَزَلَ الرَّقَّةَ وَبِهَا عُقْبَةُ، لَا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ يُقَالُ: إِنَّهُ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

خالد بن حزام أخو حكيم بن حزام من مهاجرة الحبشة، نهشته حية فمات في الطريق، وفيه نزلت: ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله

§خَالِدُ بْنُ حِزَامٍ أَخُو حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ مِنْ مُهَاجِرَةِ الْحَبَشَةِ، نَهَشَتْهُ حَيَّةٌ فَمَاتَ فِي الطَّرِيقِ، وَفِيهِ نَزَلَتْ: {وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ} [النساء: ١٠٠]

٢٤٦٥ - حُدِّثَْنَاهُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَمْرٍو الْبُخَارِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَنْصَارِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَيْبَةَ الْمَدَنِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْحِزَامِيِّ، عَنِ -[٩٥٤]- الْمُنْذِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: “ §هَاجَرَ خَالِدُ بْنُ حِزَامٍ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ، فَنَهَشَتْهُ حَيَّةٌ فَمَاتَ فِي الطَّرِيقِ، فَنَزَلَتْ فِيهِ {وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا} [النساء: ١٠٠] الْآيَةَ فِي قِصَّةٍ طَوِيلَةٍ ”

خالد بن عمرو بن أبي كعب الأنصاري السلمي ذكره بعض المتأخرين، وزعم أنه شهد العقبة، وأنه لا يعرف له رواية، حكاه عن محمد بن إسحاق

§خَالِدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي كَعْبٍ الْأَنْصَارِيُّ السُّلَمِيُّ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَزَعَمَ أَنَّهُ شَهِدَ الْعَقَبَةَ، وَأَنَّهُ لَا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ، حَكَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ

خالد بن البكير بن عبد ياليل بن ناشب بن عنزة بن سعد بن ليث، أخو عاقل، وإياس، وعامر شهد بدرا وخالد بعثه النبي صلى الله عليه وسلم مع عبد الله بن جحش عينا إلى عير قريش

§خَالِدُ بْنُ الْبُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ يَالِيلَ بْنِ نَاشِبٍ بْنِ عَنَزَةَ بْنِ سَعْدِ بْنِ لَيْثٍ، أَخُو عَاقِلٍ، وَإِيَاسٍ، وَعَامِرٍ شَهِدَ بَدْرًا وَخَالِدٌ بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ عَيْنًا إِلَى عِيرِ قُرَيْشٍ

٢٤٦٦ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: §«وَشَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي عَدِيٍّ مِنْ حُلَفَائِهِمْ خَالِدُ بْنُ الْبُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ يَالِيلَ بْنِ نَاشِبِ بْنِ عَنَزَةَ بْنِ سَعْدِ بْنِ لَيْثٍ»

٢٤٦٧ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ فَرَحٍ، ثنا أَبُو عُمَرَ الدُّورِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ السُّدِّيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ الْكَلْبِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: §“ بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقَدَمَهُ الْمَدِينَةَ قَبْلَ بَدْرٍ بِشَهْرَيْنِ عَبْدَ اللهِ بْنَ -[٩٥٥]- جَحْشٍ فِي رَهْطٍ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ ثَمَانِيَةِ نَفَرٍ، عَبْدُ اللهِ تَاسِعُهُمْ وَأَمِيرُهُمْ، وَكَتَبَ لَهُ كِتَابًا وَعَهِدَ إِلَيْهِ عَهْدًا، وَكَانَ أَحَدَ الثَّمَانِيَةِ خَالِدُ بْنُ الْبُكَيْرِ فَذَكَرَ قِصَّةَ عَمْرِو بْنِ الْحَضْرَمِيِّ، وَمَا نَزَّلَ اللهُ فِي قَوْلِهِ {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ} [البقرة: ٢١٧] الْآيَةَ ”

خالد بن أبي خالد غير منسوب حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا ضرار بن صرد، ثنا علي بن هاشم، عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، في تسمية من شهد مع علي بن أبي طالب من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: خالد بن أبي خالد

§خَالِدُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ غَيْرُ مَنْسُوبٍ

٢٤٦٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: خَالِدُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ

خالد بن عبد الله بن حرملة المدلجي مختلف في صحبته

§خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَرْمَلَةَ الْمُدْلِجِيُّ مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ

٢٤٦٩ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ح وَثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، قَالَا: ثنا سَحْبَلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى الْأَسْلَمِيُّ، ح وَثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ , ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي كَبْشَةَ، ثنا أَبُو عَامِرٍ، ح وَثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عَمْرُو بْنُ هِشَامٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَا: ثنا سَحْبَلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَدَنِيُّ، -[٩٥٦]- قَالُوا: عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَرْمَلَةَ الْمُدْلِجِيِّ، قَالَ: وَقَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعُسْفَانَ، فَقَالَ رَجُلٌ: هَلْ لَكَ فِي عَقَائِلِ النِّسَاءِ وَأُدْمِ الْإِبِلِ مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ؟ وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ، فَعُرِفَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ§: «خَيْرُكُمُ الْمُدَافِعُ عَنْ قَوْمِهِ مَا لَمْ يَأْثَمْ» وَقَالَ قُتَيْبَةُ: «عَنْ عَشِيرَتِهِ»

خالد بن الطفيل بن مدرك الغفاري

§خَالِدُ بْنُ الطُّفَيْلِ بْنِ مُدْرِكٍ الْغِفَارِيُّ

٢٤٧٠ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ، ثنا الْمَنِيعِيُّ، حَدَّثَنِي حَمْزَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ حَمْزَةَ الْأَسْلَمِيُّ، حَدَّثَنِي عَمِّي سُفْيَانُ بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الطُّفَيْلِ بْنِ مُدْرِكٍ الْغِفَارِيِّ، «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §بَعَثَ جَدَّهُ مُدْرِكًا إِلَى ابْنَتِهِ يَأْتِي بِهَا مِنْ مَكَّةَ»

٢٤٧٠ - وَقَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَجَدَ وَرَكَعَ قَالَ: «اللهُمَّ إِنِّي §أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَأَعُوذُ بِعَفْوِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لَا أَبْلُغُ ثَنَاءً عَلَيْكَ، أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ»

خالد بن هوذة رأى النبي صلى الله عليه وسلم يخطب روى عنه العداء ابنه

§خَالِدُ بْنُ هَوْذَةَ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ رَوَى عَنْهُ الْعَدَّاءُ ابْنُهُ

٢٤٧١ - حَدَّثَنَا. . . . . .، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْمُعَافَى، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ أَبِي عَمْرٍو، عَنِ الْعَدَّاءِ بْنِ خَالِدٍ، قَالَ: «§خَرَجْتُ مَعَ أَبِي، -[٩٥٧]- فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ» كَذَا قَالَ عَبْدُ الْحَمِيدِ وَالدَّارِيُّ، عَنِ الْعَدَّاءِ، عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ

خالد بن أبي دجانة الأنصاري حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا ضرار بن صرد، ثنا علي بن هاشم، عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه، في تسمية من شهد مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه، من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم:

§خَالِدُ بْنُ أَبِي دُجَانَةَ الْأَنْصَارِيُّ

٣٤٧٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ مَعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: خَالِدُ بْنُ أَبِي دُجَانَةَ

خالد بن مغيث ذكره ابن أبي عاصم في الصحابة

§خَالِدُ بْنُ مُغِيثٍ ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ فِي الصَّحَابَةِ

٢٤٧٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو بِشْرٍ، حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْجُعْفِيُّ، حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ شَيْبَةَ بْنِ نَصَّاحٍ، مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ حَدَّثَهُ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مُغِيثٍ، وَهُوَ مِنَ الصَّحَابَةِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§رَأَيْتُ قُرْمَانَ مُتَلَفِّعًا فِي خَمِيلَتِهِ فِي النَّارِ» ، يُرِيدُ أَسْوَدَ غَلَّ يَوْمَ خَيْبَرَ " كَذَا وَقَعَ فِي كِتَابِي سَعِيدُ بْنُ شَيْبَةَ، وَهُوَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ شَيْبَةَ بْنِ نَصَّاحٍ

خالد بن غلاب له صحبة، ولي أصبهان في خلافة عثمان رضي الله عنه، ثم انتقل منها وسكن البصرة

§خَالِدُ بْنُ غَلَّابٍ لَهُ صُحْبَةٌ، وَلِيَ أَصْبَهَانَ فِي خِلَافَةِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، ثُمَّ انْتَقَلَ مِنْهَا وَسَكَنَ الْبَصْرَةَ

٢٤٧٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ: ذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدَانَ، ثنا الْأَحْوَصُ بْنُ الْمُفَضَّلِ بْنِ غَسَّانَ بْنِ خَالِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ خَالِدِ بْنِ غَلَّابٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ غَسَّانَ، حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِيهِ عَمْرِو بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِيهِ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِيهِ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ , قَالَ: لَمَّا حُصِرَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ خَرَجَ أَبِي يُرِيدُ نَصْرَهُ، وَكَانَ يَتَوَلَّى أَصْبَهَانَ فَخَرَجَ مِنْ أَصْبَهَانَ فَاتَّصَلَ بِهِ قَتْلُهُ، فَانْصَرَفَ إِلَى مَنْزِلِهِ بِالطَّائِفِ، وَقَدِمْتُ فِي ثُقْلِ أَبِي فَصَادَفْتُ وَقْعَةَ الْجَمَلِ، فَسَمِعْتُ قَوْمًا مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ يَقُولُونَ: أَلَا إِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ يَقْسِمُ فِينَا نِسَاءَهُمْ، فَأَتَيْتُ الْأَحْنَفَ، فَقُلْتُ: يَا عَمِّ إِنِّي سَمِعْتُ كَذَا وَكَذَا، فَقَالَ: امْضِ بِنَا إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ، فَدَخَلْنَا عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، فَقَالَ: إِنَّ ابْنَ أَخِي أَخْبَرَنِي بِكَذَا وَكَذَا، فَقَالَ: مَعَاذَ اللهِ يَا أَحْنَفُ، ثُمَّ قَالَ: مَنْ قَالَ هَذَا؟ قَالَ: عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ قَالَ: ابْنُ غَلَّابٍ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: أَشْهَدُ أَنِّي رَأَيْتُ أَبَاهُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرَ الْفِتَنَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ ادْعُ اللهَ أَنْ يَكْفِيَنِي الْفِتَنَ، فَقَالَ: «§اللهُمَّ اكْفِهِ الْفِتَنَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ» وَقِيلَ فِي ذَلِكَ:

[البحر الطويل]

كُفِي فِتَنَ الدُّنْيَا بِدَعْوَةِ أَحْمَدٍ ... فَفَازَ بِهَا فِي النَّاسِ مَا نَالَهُ خُسْرُ

ظَوَاهِرُهَا جَمْعًا , وَبَاطِنُهَا مَعًا ... فَصَحَّ لَهُ فِي أَمْرِهِ السِّرُ وَالْجَهْرُ

رَوَاهُ عَلِيٌّ الْمُرْتَضَى عَنْ مُحَمَّدٍ ... فَفِي مِثْلِ هَذَا قَدْ يَطِيبُ بِهِ النَّشْر ُ

-[٩٥٩]- وَغَلَّابٌ امْرَأَةٌ، وَهَذَا الْحَدِيثُ عَزِيزٌ، يَتَفَرَّدُ بِهِ أَوْلَادُهُ عَنْهُ

خالد أبو معبد بن خالد الجدلي مختلف في صحبته، وفيه نظر

§خَالِدٌ أَبُو مَعْبَدِ بْنُ خَالِدٍ الْجَدَلِيُّ مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ، وَفِيهِ نَظَرٌ

٢٤٧٥ - حُدِّثْنَاهُ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ زَيْدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي سَرِيحَةَ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ قَالَ: §«إِنِّي وَأَبُوكَ لَأَوَّلُ مُسْلِمَيْنِ وَقَفَا عَلَى بَابِ مَدِينَةِ الْعَذْرَاءِ بِالشَّامِ»

خالد بن سطيح الغساني أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وفي إسناد حديثه نظر

§خَالِدُ بْنُ سُطَيْحٍ الْغَسَّانِيُّ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي إِسْنَادِ حَدِيثِهِ نَظَرٌ

وخالد بن إياس روى عنه أبو إسحاق السبيعي ذكره ابن عقدة في الصحابة، ولا يعرف له حديث، فيما ذكره عنه بعض المتأخرين

§وَخَالِدُ بْنُ إِيَاسٍ رَوَى عَنْهُ أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ ذَكَرَهُ ابْنُ عُقْدَةَ فِي الصَّحَابَةِ، وَلَا يُعْرَفُ لَهُ حَدِيثٌ، فِيمَا ذَكَرَهُ عَنْهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

خويلد بن عمرو الخزاعي أبو شريح مختلف في اسمه: فقيل: هانئ، وقيل: كعب أيضا، كان ينزل المدينة وبها مات حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أبو الزنباع روح بن الفرج، ثنا يحيى بن بكير، قال: توفي أبو شريح الكعبي واسمه خويلد سنة ثمان وستين بالمدينة حدثنا محمد بن

§خُوَيْلِدُ بْنُ عَمْرٍو الْخُزَاعِيُّ أَبُو شُرَيْحٍ مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ: فَقِيلَ: هَانِئٌ، وَقِيلَ: كَعْبٌ أَيْضًا، كَانَ يَنْزِلُ الْمَدِينَةَ وَبِهَا مَاتَ

٢٤٧٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: تُوُفِّيَ أَبُو شُرَيْحٌ الْكَعْبِيُّ وَاسْمُهُ خُوَيْلِدٌ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسِتِّينَ بِالْمَدِينَةِ

٢٤٧٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، قَالَ: أَبُو شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيُّ مَاتَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسِتِّينَ

٢٤٧٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْكَعْبِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ، مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ، مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ جَائِزَتَهُ يَوْمَهُ وَلَيْلَتَهُ، وَالضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ، فَمَا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ صَدَقَةٌ، وَلَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَثْوِيَ عِنْدَهُ حَتَّى يُحْرِجَهُ» رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنْ مَالِكٍ، مِثْلَهُ

٢٤٧٩ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، ثنا مَالِكٌ، حَدَّثَنِي سَعِيدٌ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَهُ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، كُلُّهُمْ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ وَرَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ -[٩٦١]- الْخُزَاعِيِّ

٢٤٨٠ - حَدَّثَنَاهُ حَبِيبٌ، وَفَارُوقٌ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، وَالرَّمَادِيُّ، قَالَا: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مِثْلَهُ. وَرَوَاهُ زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ نَافِعٍ، مِثْلَهُ

خويلد بن عمرو الأنصاري حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا ضرار بن صرد، ثنا علي بن هاشم، عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه، في تسمية من شهد مع علي رضي الله عنه من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: خويلد بن عمرو

§خُوَيْلِدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ

٢٤٨١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ مَعَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: خُوَيْلِدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ، بَدْرِيٌّ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ

خويلد الضمري ذكره بعض المتأخرين، وزعم أنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ورأى أبا سفيان في غير بدر رواه عن إبراهيم بن المنذر الحزامي، عن عبد العزيز بن أبي ثابت، عن عثمان بن سعيد الضمري، عن أبيه، عن خويلد، بهذا

§خُوَيْلِدٌ الضَّمْرِيُّ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَزَعَمَ أَنَّهُ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَرَأَى أَبَا سُفْيَانَ فِي غَيْرِ بَدْرٍ رَوَاهُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ الضَّمْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خُوَيْلِدٍ، بِهَذَا

خلاد بن السائب بن خلاد الأنصاري من بلحارث بن الخزرج روى عنه السائب، وعطاء بن يسار، والمطلب بن عبد الله بن حنطب

§خَلَّادُ بْنُ السَّائِبِ بْنِ خَلَّادٍ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ بَلْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ رَوَى عَنْهُ السَّائِبُ، وَعَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ، وَالْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ

٢٤٨٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، ثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ، أَخْبَرَنِي خَلَّادُ بْنُ السَّائِبِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَا مِنْ شَيْءٍ يُصِيبُ مِنْ زَرْعِ أَحَدِكُمْ أَوْ ثَمَرِهِ مِنْ طَيْرٍ وَلَا سَبُعٍ إِلَّا كَانَ لَهُ أَجْرٌ» رَوَاهُ وَكِيعٌ، عَنْ أُسَامَةَ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ، عَنْ خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَهُ

٢٤٨٣ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَارُونَ، وَمَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَا: ثنا جَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ بْنِ خَلَّادٍ، وَكَانَتْ لَهُ وَلِأَبِيهِ صُحْبَةٌ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§مَنْ أَخَافَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ أَخَافَهُ اللهُ، وَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةُ وَالنَّاسُ أَجْمَعِينَ، لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ» رَوَاهُ عَارِمٌ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، فَقَالَ: السَّائِبُ بْنُ خَلَّادِِ، أَوْ: خَلَّادُ بْنُ السَّائِبِ وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُسْلِمِ عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ خَلَّادٍ، وَلَمْ يَشُكَّ وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ خَلَّادٍ وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ الْهَادِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ خَلَّادٍ -[٩٦٣]- حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا خَلَفُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ خَلَّادٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ رَوَاهُ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ السَّائِبِ، مِثْلَهُ، وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَأَبُو ضَمْرَةَ

خلاد بن سويد بن امرئ القيس من بلحارث، شهد بدرا حدثنا فاروق الخطابي، ثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فليح، ثنا موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، في تسمية من شهد بدرا من الأنصار من الخزرج من بني الحارث بن الخزرج: خلاد بن سويد بن

§خَلَّادُ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ مِنْ بَلْحَارِثٍ، شَهِدَ بَدْرًا

٢٤٨٥ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ: خَلَّادُ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ

٢٤٨٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالَ: ثنا أَبُو تُمَيْلَةَ يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي لَبِيدٍ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ خَلَّادِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، - إِنْ شَاءَ اللهُ - قَالَ: §“ جَاءَ جِبْرِيلُ علَيْهِ السَّلَامُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، كُنْ عَجَّاجًا ثَجَّاجًا ”

خلاد أبو عبد الرحمن الأنصاري

§خَلَّادٌ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ

٢٤٨٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جُمَيْعٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَلَّادٍ، عَنْ أَبِيهِ، «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §أَذِنَ لِأُمِّ وَرَقَةَ أَنْ تَؤُمَّ أَهْلَ دَارِهَا، وَكَانَ لَهَا مُؤَذِّنٌ» رَوَاهُ وَكِيعٌ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ جُمَيْعٍ، عَنْ جَدَّتِهِ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَلَّادٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أُمِّ وَرَقَةَ وَرَوَاهُ ابْنُ فُضَيْلٍ، وَالْخُرَيْبِيُّ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، كُلُّهُمْ عَنِ الْوَلِيدِ

خلاد بن رافع بن مالك بن العجلان الأنصاري ثم الزرقي، أخو رفاعة، شهد بدرا، يكنى: أبا يحيى، روى عنه أخوه رفاعة وقيل: خالد حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن محمد بن أيوب، ثنا إبراهيم بن سعد، عن ابن إسحاق، في تسمية من شهد بدرا من

§خَلَّادُ بْنُ رَافِعِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْعَجْلَانِ الْأَنْصَارِيُّ ثُمَّ الزُّرَقِيُّ، أَخُو رِفَاعَةَ، شَهِدَ بَدْرًا، يُكْنَى: أَبَا يَحْيَى، رَوَى عَنْهُ أَخُوهُ رِفَاعَةُ وَقِيلَ: خَالِدٌ

٢٤٨٨ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنَ الْخَزْرَجِ، مِنْ بَنِي عَجْلَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَامِرِ بْنِ زُرَيْقٍ: خَلَّادُ بْنُ رَافِعِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْعَجْلَانِ، أَخُو رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ

٢٤٨٩ - حَدَّثَنَا. . . . . . ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عِمْرَانَ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ يَحْيَى -[٩٦٥]- الْأَنْصَارِيِّ، ح وَثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْوَاسِطِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ، ثنا رِفَاعَةُ بْنُ يَحْيَى الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: خَرَجْتُ أَنَا وَأَخِي خَلَّادٌ إِلَى بَدْرٍ عَلَى بَعِيرٍ لَنَا أَعْجَفَ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِمَوْضِعِ الْبَرِيدِ الَّذِي خَلْفَ الرَّوْحَاءِ بَرَكَ بِنَا بَعِيرُنَا، فَقُلْتُ: اللهُمَّ لَكَ عَلَيْنَا لَئِنْ أَتَيْنَا الْمَدِينَةَ لَنَنْحَرَنَّ فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ مَرَّ بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «مَا لَكُمَا» ؟ فَأَخْبَرَنَاهُ أَنَّهُ بَرَكَ عَلَيْنَا، فَنَزَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ بَزَقَ فِي وُضُوئِهِ، ثُمَّ أَمَرَنَا فَفَتَحْنَا لَهُ فَمَ الْبَعِيرِ، فَصَبَّ فِي جَوْفِ الْبَكْرِ مِنْ وَضُوئِهِ، ثُمَّ صَبَّ عَلَى رَأْسِ الْبَكْرِ، ثُمَّ عَلَى عُنُقِهِ، ثُمَّ عَلَى حَارِكِهِ، ثُمَّ عَلَى سَنَامِهِ، ثُمَّ عَلَى عَجُزِهِ، ثُمَّ عَلَى ذَنَبِهِ، ثُمَّ قَالَ: §«اللهُمَّ احْمِلْ رَافِعًا وَخَلَّادًا» فَمَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقُمْنَا نَرْتَحِلُ، فَارْتَحَلْنَا فَأَدْرَكَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَأْسِ الْمَنْصَفِ، وَبَكَّرْنَا أَوَّلَ الرَّكْبِ، فَلَمَّا رَآنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَحِكَ، فَمَضَيْنَا حَتَّى أَتَيْنَا بَدْرًا، حَتَّى إِذَا كُنَّا قَرِيبًا مِنْ وَادِي بَدْرٍ بَرَكَ عَلَيْنَا، فَقُلْنَا: الْحَمْدُ لِلَّهِ فَنَحَرْنَاهُ، وَتَصَدَّقْنَا بِلَحْمِهِ " السِّيَاقُ لِلْبَزَّارِ، وَلَفْظُ الْحَضْرَمِيِّ مُخْتَصَرٌ

خلاد الأنصاري استشهد يوم قريظة له ذكر في حديث ثابت بن قيس بن شماس

§خَلَّادٌ الْأَنْصَارِيُّ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ قُرَيْظَةَ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ

٢٤٩٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ الصَّائِغُ، ثنا -[٩٦٦]- سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا الْفَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ عَبْدِ الْخَيْرِ بْنِ قَيْسِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: اسْتُشْهِدَ شَابٌّ مِنَ الْأَنْصَارِ يَوْمَ قُرَيْظَةَ، يُقَالُ لَهُ: خَلَّادٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَمَا إِنَّ لَهُ أَجْرَ شَهِيدَيْنِ» ، قَالُوا: لِمَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «لِأَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ قَتَلُوهُ»

٢٤٩١ - حُدِّثْنَاهُ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عُتْبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْإِمَامِ، قَالَ: ثنا سَعِيدٌ، بِهِ , ح وَحَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، فِي النَّوَادِرِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَاوِرٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، بِهِ

٢٤٩١ - وَزَادَ: " §وَدُعِيَتْ أُمُّهُ فَجَاءَتْ مُتَنَقِّبَةً، فَقِيلَ لَهَا: تَنَقَّبِينَ وَقَدْ قُتِلَ خَلَّادٌ؟ فَقَالَتْ: لَئِنْ رُزِئْتُ خَلَّادًا الْيَوْمَ، فَلَا أَرْزَأُ حَيَائِي

باب من اسمه خارجة

§بَابُ مَنِ اسْمُهُ خَارِجَةُ

خارجة بن حذافة العدوي وهو خارجة بن حذافة بن غانم بن عبد الله بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب حضر فتح مصر وبها مات، يعد في المصريين وقال ابن أبي عاصم: خارجة بن حذافة السهمي أخو عبد الله بن حذافة، ولم يتابع عليه

§خَارِجَةُ بْنُ حُذَافَةَ الْعَدَوِيُّ وَهُوَ خَارِجَةُ بْنُ حُذَافَةَ بْنِ غَانِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُوَيْجِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبِ حَضَرَ فَتْحَ مِصْرَ وَبِهَا مَاتَ، يُعَدُّ فِي الْمِصْرِيِّينَ وَقَالَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ: خَارِجَةُ بْنُ حُذَافَةَ السَّهْمِيُّ أَخُو عَبْدِ اللهِ بْنِ حُذَافَةَ، وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ

٢٤٩٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَيَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلَحِينِيُّ، وَأَبُو النَّضْرِ، هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ح وَثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ، ح وَثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدَانَ، ثنا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ، ح وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ح وَثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُسْلِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَيَّانَ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، ح وَثنا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا جَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ح وَثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، ح -[٩٦٨]- وَثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ، قَالُوا: ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَاشِدٍ الزَّوْفِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُرَّةَ الزَّوْفِيِّ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ حُذَافَةَ، أَنَّهُ قَالَ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللهَ قَدْ §أَمَدَّكُمْ بِصَلَاةٍ هِيَ خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ، جَعَلَهُ اللهُ لَكُمْ فِيمَا بَيْنَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ إِلَى أَنْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ» رَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ، مِثْلَهُ

٢٤٩٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، وَاللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُرَّةَ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ حُذَافَةَ الْعَدَوِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ

٢٤٩٤ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ح وَثنا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَوْثَرٍ الْبَرْبَهَارِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، ثنا مُرَجَّى بْنُ رَجَاءٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَاشِدٍ الزَّوْفِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُرَّةَ الزَّوْفِيِّ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ حُذَافَةَ، قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الصُّبْحِ، فَقَالَ: “ لَقَدْ §أَمَدَّكُمُ اللهُ اللَّيْلَةَ بِصَلَاةٍ هِيَ خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ: الْوِتْرُ، فِيمَا بَيْنَ صَّلَاةِ الْعِشَاءِ إِلَى طُلُوعِ الْفَجْرِ ” -[٩٦٩]- لَفْظُ سُلَيْمَانَ وَقَالَ مُرَجَّى فِي حَدِيثِهِ: عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ خَارِجَةَ

خارجة بن زيد بن أبي زهير أخو بلحارث بن الخزرج

§خَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ أَخُو بَلْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ

٢٤٩٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُوسَى بْنُ زَكَرِيَّا التُّسْتَرِيُّ، ثنا شَبَابٌ الْعُصْفُرِيُّ، ثنا بَكْرُ بْنُ سُلَيْمٍ قَالَ: §“ نَزَلَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى خُبَيْبِ بْنِ إِسَافٍ أَخِي بَلْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ بِالسُّنْحِ وَيُقَالُ: بَلْ نَزَلَ عَلَى خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ أَخِي بَلْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ”

٢٤٩٦ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: " نَزَلَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَلَى خُبَيْبِ بْنِ إِسَافٍ أَخِي بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ وَيَقُولُ قَائِلٌ: كَانَ مَنْزِلُهُ عَلَى خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ أَخِي بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، فَلَمَّا آخَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ قَالَ: §«وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي قُحَافَةَ الصِّدِّيقُ وَخَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ أَخُو بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ أَخَوَانِ»

خارجة بن زيد الخزرجي شهد بدرا، توفي في أيام عثمان، وهو الذي تكلم على لسانه بعد الموت، مختلف فيه، فقيل: زيد بن خارجة، وقيل: خارجة بن زيد وأراه المتقدم صاحب أبي بكر حدثنا فاروق الخطابي، ثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فليح

§خَارِجَةُ بْنُ زَيْدٍ الْخَزْرَجِيُّ شَهِدَ بَدْرًا، تُوُفِّيَ فِي أَيَّامِ عُثْمَانَ، وَهُوَ الَّذِي تُكُلِّمَ عَلَى لِسَانِهِ بَعْدَ الْمَوْتِ، مُخْتَلَفٌ فِيهِ، فَقِيلَ: زَيْدُ بْنُ خَارِجَةَ، وَقِيلَ: خَارِجَةُ بْنُ زَيْدٍ وَأُرَاهُ الْمُتَقَدِّمَ صَاحِبَ أَبِي بَكْرٍ

٢٤٩٧ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ: خَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَبِي زُهَيْرِ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ

٢٤٩٨ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ ثُمَّ مِنْ بَلْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ: خَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَبِي زُهَيْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ

٢٤٩٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ح وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُثْمَانِيُّ، ثنا خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَا: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَيْرَ بْنَ هَانِئٍ، يُحَدِّثُ أَنَّ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ حَدَّثَهُ، قَالَ: “ §مَاتَ رَجُلٌ مِنَّا يُقَالُ لَهُ: خَارِجَةُ بْنُ زَيْدٍ، فَسَجَّيْنَاهُ بِثَوْبٍ وَقُمْتُ أُصَلِّي إِذْ سَمِعْتُ ضَوْضَأَةً فَانْصَرَفْتُ فَإِذَا أَنَا بِهِ يَتَحَرَّكُ، فَقَالَ: أَجْلَدُ الْقَوْمِ وَأَوْسَطُهُمْ عَبْدُ اللهِ عُمَرُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ الْقَوِيُّ فِي جِسْمِهِ، الْقَوِيُّ فِي أَمْرِ اللهِ، عُثْمَانُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ، الْعَفِيفُ الْمُتَعَفِّفُ، الَّذِي يَعْفُو عَنْ ذُنُوبٍ كَثِيرَةٍ، خَلَتْ لَيْلَتَانِ وَبَقِيَتْ أَرْبَعٌ، وَاخْتَلَفَ النَّاسُ فَلَا نِظَامَ لَهُمْ، يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَقْبِلُوا عَلَى إِمَامِكُمْ، وَاسْمَعُوا لَهُ وَأَطِيعُوا هَذَا رَسُولُ اللهِ، وَابْنُ رَوَاحَةَ ثُمَّ قَالَ: مَا فَعَلَ زَيْدُ بْنُ خَارِجَةَ؟ يَعْنِي: أَبَاهُ , ثُمَّ -[٩٧١]- قَالَ: أُخِذَتْ بِئْرُ أَرِيسَ ظُلْمًا ثُمَّ خَفَتَ الصَّوْتُ ” تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ جَابِرٍ، عَنْ عُمَيْرٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بِاسْمِ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ وَأَكْثَرُ الرِّوَايَاتِ وَرَدَتْ عَلَى زَيْدِ بْنِ خَارِجَةَ رَوَاهُ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ: مِنَّا زَيْدُ بْنُ خَارِجَةَ الْأَنْصَارِيُّ وَرَوَاهُ مَسْلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ نَافِعٍ أَوْ يَزِيدَ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ: بَيْنَمَا زَيْدُ بْنُ خَارِجَةَ وَرَوَاهُ شَرِيكٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ النُّعْمَانِ قَالَ: لَمَّا تُوُفِّيَ زَيْدُ بْنُ خَارِجَةَ وَقَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ: قَرَأْتُ كِتَابًا عِنْدَ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ، كَتَبَهُ النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ، فَقَالَ: زَيْدُ بْنُ خَارِجَةَ وَقَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ: عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَارِجَةَ مِنْ بَنِي الْخَزْرَجِ، تُوُفِّيَ فِي زَمَنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، فَسَجَّوْهُ بِثَوْبٍ، فَذَكَرَهُ وَرَوَاهُ الزُّبَيْدِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ وَلَمْ يُسَمِّهِ وَقَالَ زُهَيْرٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ جَاءَهُمْ بِصَحِيفَةٍ كَتَبَ فِيهَا النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ، وَذَكَرَ أَنَّ مِنْ أَمْرِ زَيْدِ بْنِ خَارِجَةَ أَنَّهُ أَخَذَهُ وَجَعٌ فِي حَلْقِهِ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ -[٩٧٢]- وَقَالَ رَوْحُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: لَمَّا مَاتَ زَيْدُ بْنُ خَارِجَةَ

خارجة بن عمرو روى عنه شهر بن حوشب

§خَارِجَةُ بْنُ عَمْرٍو رَوَى عَنْهُ شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ

٢٥٠٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا جُبَارَةُ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، حَدَّثَنِي خَارِجَةُ بْنُ عَمْرٍو، وَكَانَ حَلِيفًا لِأَبِي سُفْيَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ: بَيْنَمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ شُعْبَتَيْ رَحْلِهِ عَلَى الْعَضْبَاءِ وَإِنَّهَا لَتَجْتَرُّ، فَقَالَ: «§يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَحِلُّ لِي، وَلَا لِأَهْلِ بَيْتِي» رَوَاهُ الْفِرْيَابِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ شَهْرٍ وَأَخْطَأَ فِيهِ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فَقَالَ الْفِرْيَابِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، وَهُوَ ابْنُ بَهْرَامٍ وَلَيْسَ بِابْنِ جَعْفَرٍ

خارجة بن جزي، وقيل: ابن جزء العذري روى عنه ربيعة الجرشي، وجبير بن نفير

§خَارِجَةُ بْنُ جُزَيٍّ، وَقِيلَ: ابْنُ جَزْءٍ الْعُذْرِيُّ رَوَى عَنْهُ رَبِيعَةُ الْجُرَشِيُّ، وَجُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ

٢٥٠١ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَكِيمٍ، ثنا -[٩٧٣]- أَبُو حَاتِمٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ، ثنا أَبُو الْمَهْدِيِّ سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ، عَنْ رَبِيعَةَ الْجُرَشِيِّ، حَدَّثَنِي خَارِجَةُ بْنُ جُزَيٍّ الْعُذْرِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلًا، بِتَبُوكَ يَقُولُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَيُبَاضِعُ أَهْلُ الْجَنَّةِ؟ قَالَ: §«يُعْطَى الرَّجُلُ مِنْهُمْ مِنَ الْقُوَّةِ فِي الْيَوْمِ الْوَاحِدِ أَكْثَرَ مِنْ سَبْعِينَ مِنْكُمْ»

خارجة بن الصلت عداده في الكوفيين زعم بعض المتأخرين أنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره , حديثه عند الشعبي

§خَارِجَةُ بْنُ الصَّلْتِ عِدَادُهُ فِي الْكُوفِيِّينَ زَعَمَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ أَنَّهُ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَرَهُ , حَدِيثُهُ عِنْدَ الشَّعْبِيِّ

٢٥٠٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَدْرٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ مُدْرِكٍ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، ثنا رَجَاءُ بْنُ مُرَجَّى، عَنْ زَكَرِيَّا، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ الصَّلْتِ، أَنَّ عَمَّهُ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْلَمْتُ عَلَى يَدِهِ، فَلَمَّا رَجَعْتُ مَرَرْتُ بِأَعْرَابِيٍّ مُوثَقٍ بِالْحَدِيدِ، فَقَالَ: يَا أَعْرَابِيُّ مَعَكَ شَيْءٌ تُدَاوِي بِهِ صَاحِبَنَا؟ فَإِنَّ صَاحِبَكُمْ قَدْ جَاءَ بِخَيْرٍ , يَعْنُونَ: رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: فَرَقَيْتُهُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ بِأُمِّ الْكِتَابِ، كُلَّ يَوْمٍ غُدْوَةً وَعَشِيَّةً فَبَرَأَ، فَجَمَعُوا لِي مِائَةً مِنَ الشَّاةِ، فَقُلْتُ: لَا أُرِيدُهَا حَتَّى آتِيَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَيْتُهُ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ: «§كُلْهَا بِاسْمِ اللهِ، فَلَعَمْرِي مَنْ أَكَلَ بِرُقْيَةِ بَاطِلٍ، لَقَدْ أَكَلْتَ بِرُقْيَةِ حَقٍّ» رَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، وَالنَّاسُ عَنْ زَكَرِيَّا

خارجة بن جبلة ذكره بعض المتأخرين، وحكم أنه وهم، وأخرج له حديث شريك، فقال: خارجة بن جبلة وإنما هو: جبلة بن حارثة

§خَارِجَةُ بْنُ جَبَلَةَ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَحَكَمَ أَنَّهُ وَهْمٌ، وَأَخْرَجَ لَهُ حَدِيثَ شَرِيكٍ، فَقَالَ: خَارِجَةُ بْنُ جَبَلَةَ وَإِنَّمَا هُوَ: جَبَلَةُ بْنُ حَارِثَةَ

٢٥٠٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ حَارِثَةَ، سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: عَلِّمْنِي شَيْئًا يَنْفَعُنِي فَقَالَ: “ §إِذَا نِمْتَ فَاقْرَأْ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} [الكافرون: ١] فَإِنَّهَا بَرَاءَةٌ مِنَ الشِّرْكِ ” ذَكَرَهُ، فَقَالَ: رَوَى بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ شَرِيكٍ، وَقَالَ خَارِجَةُ بْنُ جَبَلَةَ، وَاخْتُلِفَ عَلَى أَبِي إِسْحَاقَ فِيهِ، وَالصَّحِيحُ: جَبَلَةُ بْنُ حَارِثَةَ، وَخَارِجَةُ وَهْمٌ وَتَصْحِيفٌ، وَذَكَرَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ حَدِيثَ أَبِي لُبَابَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُنْذِرِ: «سَيِّدُ الْأَيَّامِ يَوْمُ الْجُمُعَةِ» مِنْ حَدِيثِ الْعُطَارِدِيِّ، عَنِ ابْنِ فُضَيْلٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ ثَابِتٍ، فَقَالَ: خَارِجَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ، وَإِنَّمَا هُوَ تَصْحِيفٌ، فَإِنَّمَا هُوَ: رِفَاعَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ وَإِنَّمَا اخْتُلِفَ فِي اسْمِهِ فِي بَشِيرٍ، وَرِفَاعَةَ، فَأَمَّا خَارِجَةُ فَلَمْ يَقُلْهُ أَحَدٌ

*

خوات بن جبير بن النعمان الأنصاري بدري بسهمه، يكنى: أبا صالح وقيل: أبا عبد الله وقيل: إنه أخو عبد الله بن جبير المؤمر على الرماة يوم أحد بعثه النبي صلى الله عليه وسلم سرية وحده، توفي “ بالمدينة ” سنة أربعين، وله أربع وسبعون سنة، حديثه عند ابنه صالح

§خَوَّاتُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ النُّعْمَانِ الْأَنْصَارِيُّ بَدْرِيٌّ بِسَهْمِهِ، يُكْنَى: أَبَا صَالِحٍ وَقِيلَ: أَبَا عَبْدِ اللهِ وَقِيلَ: إِنَّهُ أَخُو عَبْدِ اللهِ بْنِ جُبَيْرٍ -[٩٧٥]- الْمُؤَمَّرِ عَلَى الرُّمَاةِ يَوْمَ أُحُدٍ بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً وَحْدَهُ، تُوُفِّيَ «بِالْمَدِينَةِ» سَنَةَ أَرْبَعِينَ، وَلَهُ أَرْبَعٌ وَسَبْعُونَ سَنَةً، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ صَالِحٍ، وَرَبِيعَةَ بْنِ عَمْرٍو الدِّيلِيِّ، وَبُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ

٢٥٠٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ هِشَامٍ السَّدُوسِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: §" خَوَّاتُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ الْبَرْكِ وَاسْمُ الْبَرْكِ: امْرُؤُ الْقَيْسِ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ضَرَبَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ «بَدْرٍ بِسَهْمِهِ وَأَجْرِهِ»

٢٥٠٥ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا، مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ: خَوَّاتُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ النُّعْمَانِ، ضَرَبَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَهْمِهِ ”

٢٥٠٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، قَالَ: “ مَاتَ خَوَّاتُ بْنُ جُبَيْرٍ سَنَةَ أَرْبَعِينَ، وَيُكْنَى: أَبَا صَالِحٍ ”

٢٥٠٧ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو يُونُسَ الْمَدِينِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ: §«خَوَّاتُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ الْبَرْكِ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ، مَاتَ» بِالْمَدِينَةِ “ سَنَةَ أَرْبَعِينَ، وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعٍ وَسَبْعِينَ، وَيُكْنَى: أَبَا صَالِحٍ، وَكَانَ يَخْضِبُ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ ”

٢٥٠٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: “ تُوُفِّيَ خَوَّاتُ بْنُ جُبَيْرٍ سَنَةَ أَرْبَعِينَ، وَسِنُّهُ: أَرْبَعٌ وَسَبْعُونَ ”

٢٥٠٩ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثنا أَبُو يَحْيَى، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، " أَنَّ §النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِخَوَّاتِ بْنِ جُبَيْرٍ: «يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ»

٢٥١٠ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عِكْرِمَةَ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §بَعَثَ خَوَّاتَ بْنِ جُبَيْرٍ إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ» -[٩٧٦]- عَلَى فَرَسٍ يُقَالُ لَهُ: جَنَاحٌ "

ومما أسند

§وَمِمَّا أَسْنَدَ

٢٥١١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ الْوَرَّاقُ، ثنا أَبُو أُوَيْسٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ مَوْلَى الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: §«صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ ذَاتِ الرِّقَاعِ صَلَاةَ الْخَوْفِ، فَكَبَّرْنَا جَمِيعًا، فَصَلَّى بِأَحَدِ الْفَرِيقَيْنِ رَكْعَةً، ثُمَّ ثَبَتَ حَتَّى صَلَّوْا لِأَنْفُسِهِمُ الْأُخْرَى، ثُمَّ انْصَرَفُوا نَحْوَ الْعَدُوِّ، وَلَمْ يُسَلِّمُوا، وَجَاءَ الَّذِينَ كَانُوا نَحْوَ الْعَدُوِّ فَصَلَّى بِهِمُ الرَّكْعَةَ الثَّانِيَةَ ثُمَّ جَلَسَ، فَقَامُوا فَصَلَّوَا الرَّكْعَةَ الثَّانِيَةَ، ثُمَّ جَلَسُوا، وَجَلَسَ الَّذِينَ نَحْوَ الْعَدُوِّ، فَسَلَّمَ بِهِمْ جَمِيعًا» حَدَّثَ بِهِ الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ، عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَهُ، وَرَوَاهُ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ، رَوَاهُ عَنِ الْقَاسِمِ: عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، عَلَى اخْتِلَافٍ بَيْنَهُمْ فِيهِ، فَرَوَاهُ الْعُمَرِيًّ، عَنْ أَخِيهِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ، عَنْ أَبِيهِ، مُجَوَّدًا وَرَوَاهُ الْمُعْتَمِرُ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ، عَنْ رَجُلٍ وَرَوَاهُ عَبَدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ، مَوْقُوفًا وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، مَوْقُوفًا وَمَرْفُوعًا , وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ

٢٥١٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، وَأَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ شَهْرَيَارَ، ثنا النَّضْرُ بْنُ طَاهِرٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عَمْرٍو الدِّيلِيِّ، عَنْ خَوَّاتِ بْنِ جُبُيْرٍ، قَالَ: كُنْتُ قَائِمًا أُصَلِّي -[٩٧٧]- فِي الْمَسْجِدِ، فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «§خَفِّفْ صَلَاتَكَ، فَإِنَّ لَنَا إِلَيْكَ حَاجَةً» رَوَاهُ عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَرْكِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُسْهِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ خَوَّاتٍ، مُطَوَّلًا

٢٥١٣ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: ثنا دَاوُدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ح، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو غَسَّانَ أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ الْأَهْوَازِيُّ، ثنا الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، ثنا أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ، يُحَدِّثُ أَنَّ خَوَّاتَ بْنَ جُبَيْرٍ، قَالَ: نَزَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «بِمَرِّ الظَّهْرَانِ» قَالَ: فَخَرَجْتُ مِنْ خِبَائِي، فَإِذَا أَنَا بِنِسْوَةٍ يَتَحَدَّثْنَ، فَأَعْجَبْنَنِي، فَرَجَعْتُ فَاسْتَخْرَجْتُ عَيْبَتِي، فَاسْتَخْرَجْتُ مِنْهَا حُلَّةً فَلَبِسْتُهَا، وَجِئْتُ فَجَلَسْتُ مَعَهُنَّ، وَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قُبَّتِهِ، فَقَالَ: «§أَبَا عَبْدِ اللهِ، مَا يُجْلِسُكَ مَعَهُنَّ؟» فَلَمَّا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هِبْتُهُ، فَاخْتَلَطْتُ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ جَمَلٌ لِي شَرَدَ، فَأَنَا أَبْتَغِي لَهُ قَيْدًا فَمَضَى وَاتَّبَعْتُهُ، فَأَلْقَى إِلَيَّ رِدَاءَهُ وَدَخَلَ الْأَرَاكَ، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ مَتْنِهِ فِي خُضْرَةِ الْأَرَاكِ، فَقَضَى حَاجَتَهُ، وَتَوَضَّأَ، فَأَقْبَلَ وَالْمَاءُ يَسِيلُ مِنْ لِحْيَتِهِ عَلَى صَدْرِهِ أَوْ قَالَ: يَقْطُرُ مِنْ لِحْيَتِهِ عَلَى صَدْرِهِ، فَقَالَ: «أَبَا عَبْدِ اللهِ، مَا فَعَلَ شِرَادُ جَمَلِكَ؟» ثُمَّ ارْتَحَلْنَا فَجَعَلَ لَا يَلْحَقُنِي فِي الْمَسِيرِ إِلَّا قَالَ: «السَّلَامُ عَلَيْكَ أَبَا عَبْدِ اللهِ، مَا فَعَلَ شِرَادُ ذَلِكَ الْجَمَلِ؟» فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ تَعَجَّلْتُ إِلَى الْمَدِينَةِ “، وَاجْتَنَبْتُ الْمَسْجِدَ وَالْمُجَالَسَةَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا طَالَ ذَلِكَ تَحَيَّنْتُ سَاعَةَ خَلْوَةِ الْمَسْجِدِ، فَأَتَيْتُ الْمَسْجِدَ فَقُمْتُ أُصَلِّي، وَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَعْضِ حُجَرِهِ فَجَاءَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ وَطَوَّلْتُهُ رَجَاءَ أَنْ يَذْهَبَ وَيَدَعَنِي، فَقَالَ: «-[٩٧٨]- طَوِّلْ أَبَا عَبْدِ اللهِ مَا شِئْتَ أَنْ تُطَوِّلَ، فَلَسْتُ قَائِمًا حَتَّى تَنْصَرِفَ» فَقُلْتُ فِي نَفْسِي: وَاللهِ لَأَعْتَذِرَنَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَأُبْرِئَنَّ صَدْرَهُ، فَلَمَّا انْصَرَفْتُ قَالَ: «السَّلَامُ عَلَيْكَ أَبَا عَبْدِ اللهِ، مَا فَعَلَ شِرَادُ ذَلِكَ الْجَمَلِ؟» فَقُلْتُ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، مَا شَرَدَ ذَلِكَ الْجَمَلُ مُنْذُ أَسْلَمْتُ، فَقَالَ: «رَحِمَكَ اللهُ» ثَلَاثًا ثُمَّ لَمْ يَعُدْ لِشَيْءٍ مِمَّا كَانَ ”

٢٥١٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ، ثنا شَبَابُ بْنُ خَيَّاطٍ الْعُصْفُرِيُّ، قَالَا: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ خَوَّاتِ بْنِ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ خَوَّاتِ بْنِ جُبَيْرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ»

خريم بن فاتك الأسدي وهو: خريم بن فاتك بن الأخرم بن شداد بن عمرو بن فاتك الأسدي أسد بني خزيمة ابن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار شهد “ بدرا ” هو وأخوه سبرة بن فاتك يكنى: أبا يحيى وقيل: أبا أيمن كان ذا جمة قصيرة بعد أن كانت طويلة نزل “ الرقة ”، وقيل:

§خُرَيْمُ بْنُ فَاتِكٍ الْأَسَدِيُّ وَهُوَ: خُرَيْمُ بْنُ فَاتِكِ بْنِ الْأَخْرَمِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ عَمْرِو بْنِ فَاتِكٍ الْأَسَدِيُّ أَسَدُ بَنِي خُزَيْمَةَ ابْنِ مُدْرِكَةَ بْنِ إِلْيَاسِ بْنِ مُضَرِ بْنِ نِزَارٍ شَهِدَ «بَدْرًا» هُوَ وَأَخُوهُ سَبْرَةُ بْنُ فَاتِكٍ -[٩٧٩]- يُكْنَى: أَبَا يَحْيَى وَقِيلَ: أَبَا أَيْمَنَ كَانَ ذَا جُمَّةٍ قَصِيرَةٍ بَعْدَ أَنْ كَانَتْ طَوِيلَةً نَزَلَ «الرَّقَّةَ» ، وَقِيلَ: إِنَّهُ مَاتَ بِهَا فِي عَهْدِ مُعَاوِيَةَ وَإِمَارَتِهِ رَوَى عَنْهُ أَبُو هُرَيْرَةَ، وَابْنُ عَبَّاسٍ، وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، وَوَابِصَةُ بْنُ مَعْبَدٍ

٢٥١٥ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ثنا سُفْيَانُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: قَالَ مَرْوَانُ يَوْمَ الْمَرْجِ لِأَيْمَنَ بْنِ خُرَيْمٍ: “ §أَلَا تَخْرُجُ فَتُقَاتِلُ مَعَنَا؟ فَقَالَ: إِنَّ أَبِي وَعَمِّي شَهِدَا بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَإِنَّهُمَا أَوْصَيَانِي أَلَّا أُقَاتِلَ أَحَدًا يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ”

٢٥١٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ الْعِجْلِيُّ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، ح وَحَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا قَيْسٌ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، وَأَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ شِمْرِ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ خُرَيْمِ بنِ فَاتِكٍ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §أَيُّ رَجُلٍ أَنْتَ لَوْلَا خَلَّتَانِ فِيكَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا هُمَا؟ قَالَ: «تُسْبِلُ إِزَارَكَ، وَتُرْخِي شَعْرَكَ» قُلْتُ: لَا جَرَمَ، لَا أَعُودُ قَالَ: فَجَزَّ شَعْرَهُ، وَرَفَعَ إِزَارَهُ ” رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، وَعَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ، وَسَلَمَةُ بْنُ صَالِحٍ، وَغَيْرُهُمْ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ وَرَوَاهُ الْأَعْمَشُ، عَنْ شِمْرٍ، عَنْ خُرَيْمٍ، بِهِ. وَرَوَاهُ الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَيْمَنَ بْنِ خُرَيْمٍ، عَنْ أَبِيهِ

٢٥١٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْأَدِيبُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ زِيَادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَلَاءِ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ -[٩٨٠]- السَّامِيُّ، قَالَا: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ خُرَيْمُ بْنُ فَاتِكٍ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَلَا أُخْبِرُكَ كَيْفَ كَانَ بَدْءُ إِسْلَامِي؟ قَالَ: بَلى، قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا فِي طَلَبِ بَعِيرٍ لِي إِذَا أَنَا مِنْهَا عَلَى أَثَرٍ إِذْ جَنَّنِي اللَّيْلُ بِأَبْرَقِ الْعَزَّافِ، فَنَادَيْتُ بِأَعْلَى صَوْتِي: أَعُوذُ بِعَزِيزٍ صَاحِبِ هَذَا الْوَادِي، مِنْ سُفَهَاءِ قَوْمِهِ، فَإِذَا هَاتِفٌ يَهْتِفُ بِي:

[البحر الرجز]

وَيْحَكَ عُذْ بِاللهِ ذِي الْجَلَالِ ... وَالْمَجْدِ وَالنَّعْمَاءِ وَالْأَفْضَالِ

وَاقْتَرِ آيَاتٍ مِنَ الْأَنْفَالِ ... وَوَحِّدِ اللهَ وَلَا تُبَالِ

قَالَ: فَذُعِرْتُ ذُعْرًا شَدِيدًا، فَلَمَّا رَجَعْتُ إِلَى نَفْسِي قُلْتُ:

[البحر الرجز]

يَا أَيُّهَا الْهَاتِفُ مَا تَقُولُ؟ ... أَرَشَدٌ عِنْدَكَ أَمْ تَضْلِيلُ؟

بَيِّنْ لَنَا هُدِيتَ مَا الْحَوِيلُ؟

قَالَ: قَالَ:

[البحر الرجز]

رَسُولُ اللهِ ذُو الْخَيْرَاتِ ... بِيَثْرِبٍ يَدْعُو إِلَى النَّجَاةِ

يَأْمُرُ بِالصَّوْمِ وَبِالصَّلَاةِ ... وَيَنْزِعُ النَّاسَ عَنِ الْهَنَاتِ

قَالَ: فَاتَّبَعْتُ رَاحِلَتِي، فَقُلْتُ:

أَرْشِدْنِي رُشْدًا هُدِيتَ ... لَا جُعْتَ وَلَا عَرِيتَ

وَلَا بَرِحْتَ سَيِّدَا بَقِيَتَ ... وَلَا تُؤْثِرْنَ عَلَى الْخَيْرِ الَّذِي أُوتِيتَ

قَالَ: فَاتَّبَعَنِي وَهُوَ يَقُولُ:

صَاحَبَكَ اللهُ، وَسَلَّمَ نَفْسَكَا ... وَبَلَّغَ الْأَهْلَ، وَأَدَّى رَحْلَكَا

-[٩٨١]- آمِنْ بِهِ أَفْلَحَ رَبِّي حَقَّكَا ... وَانْصُرْهُ، أَعَزَّ رَبِّي نَصْرَكَا

قَالَ: فَدَخَلْتُ «الْمَدِينَةَ» ، وَذَلِكَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَاطَّلَعْتُ فِي الْمَسْجِدِ، فَخَرَجَ إِلَيَّ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ: ادْخُلْ رَحِمَكَ اللهُ، فَإِنَّهُ قَدْ بَلَغَنَا إِسْلَامُكَ، قُلْتُ: لَا أُحْسِنُ الطُّهُورَ، فَعَلِّمْنِي، وَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَخَطَبَ كَأَنَّهُ الْبَدْرُ، وَهُوَ يَقُولُ: «§مَا مِنْ مُسْلِمٍ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ صَلَّى صَلَاةً يَحْفَظُهَا وَيَعْقِلُهَا إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ» فَقَالَ لِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: لَتَأْتِيَنِّي عَلَى هَذَا بِبَيِّنَةٍ أَوْ لَأُنَكِّلَنَّ بِكَ , قَالَ: فَشَهِدَ لِي شَيْخُ «قُرَيْشٍ» : عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ، فَأَجَازَ شَهَادَتَهُ لَفْظُ الْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ، وَلَفْظُ مُحَمَّدٍ مُخْتَصَرًا

٢٥١٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ تَسْنِيمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَلِيفَةَ الْأَسَدِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ذَاتَ يَوْمٍ لِابْنِ عَبَّاسٍ: حَدِّثْنِي بِحَدِيثٍ تُعْجِبُنِي بِهِ قَالَ: حَدَّثَنَا خُرَيْمُ بْنُ فَاتِكٍ قَالَ: خَرَجْتُ فِي دُعَاءِ إِبِلٍ لِي، فَأَصَبْتُهَا بِأَبْرَقِ الْعَزَّافِ، فَعَقَلْتُهَا. . . .، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ نَحْوَهُ، وَلَمْ يَذْكُرِ الْمُسْنَدَ مِنْهُ فِي: الْوُضُوءِ وَالصَّلَاةِ

٢٥١٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَلَّادٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَزَّازُ، ثنا بِشْرُ بْنُ آدَمَ، ثنا سَلَمَةُ بْنُ جَعْفَرٍ الْبَجَلِيُّ، ح قَالَ: وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو غَسَّانَ، ثنا سَلَمَةُ، -[٩٨٢]- قَالَ: سَمِعْتُ الرُّكَيْنَ أَبَا الرَّبِيعِ، حَدَّثَنِي عَمِّي، عَنْ أَبِي , عَنْ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §النَّاسُ أَرْبَعَةٌ وَالْأَعْمَالُ سِتَّةٌ: فَالْأَعْمَالُ مُوجِبَتَانِ: مَنْ مَاتَ مُؤْمِنًا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ، وَمَنْ مَاتَ مُشْرِكًا وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ، وَمِثْلًا بِمِثْلٍ، الْعَبْدُ يَعْمَلُ السَّيِّئَةَ وَلَا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا، وَالْعَبْدُ يُهِمُّ بِالْحَسَنَةِ فَيُكْتَبُ لَهُ حَسَنَةً وَعَشْرَةَ أَضْعَافٍ، فَالْعَبْدُ يَعْمَلُ الْحَسَنَةَ فَيُكْتَبُ عَشْرًا وَسَبْعُمِائَةِ ضِعْفٍ، فَالْعَبْدُ يُنْفِقُ نَفَقَةً فِي سَبِيلِ اللهِ يُضَاعَفُ لَهُ سَبْعَمِائَةِ ضِعْفٍ، وَالنَّاسُ أَرْبَعَةٌ: فَمُوَسَّعٌ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا مُوَسَّعٌ عَلَيْهِ فِي الْآخِرَةِ، وَمُوَسَّعٌ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا مَقْتُورٌ عَلَيْهِ فِي الْآخِرَةِ، وَمُوَسَّعٌ عَلَيْهِ فِي الْآخِرَةِ مَقْتُورٌ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا , وَمَقْتُورٌ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ” اخْتُلِفَ عَلَى الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ فِيهِ: فَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْمُلَائِيُّ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ عَمِيلَةَ، عَنْ خُرَيْمٍ وَرَوَاهُ شَيْبَانُ عَنِ الرُّكَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمِّهِ يُسَيْرِ بْنِ عَمِيلَةَ، عَنْ خُرَيْمٍ، وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ , وَزَائِدَةُ، عَنِ الرُّكَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ , عَنْ يُسَيْرٍ , عَنْ خُرَيْمٍ , وَرَوَاهُ عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ، عَنِ الرُّكَيْنِ، عَنْ عَمِّهِ يُسَيْرٍ، عَنْ خُرَيْمٍ وَرَوَاهُ عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنِ الرُّكَيْنِ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ خُرَيْمٍ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الرُّكَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمِّهِ يُسَيْرِ بْنِ عَمِيلَةَ، عَنْ خُرَيْمٍ، مُخْتَصَرًا

خريم بن أوس بن حارثة بن لام الطائي لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد رجوعه من تبوك فأسلم، يكنى: أبا لحاء

§خُرَيْمُ بْنُ أَوْسِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ لَامٍ الطَّائِيُّ لَقِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ رُجُوعِهِ مِنْ تَبُوكَ فَأَسْلَمَ، يُكْنَى: أَبَا لِحَاءٍ

٢٥٢٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ حَمَّادٍ، قَالَا: ثنا أَبُو السُّكَيْنِ زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَرَ بْنِ حِصْنٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَمُّ أَبِي زَحْرُ بْنُ حِصْنٍ، عَنْ جَدِّهِ حُمَيْدِ بْنِ مَنْهَبٍ قَالَ: قَالَ خُرَيْمُ بْنُ أَوْسِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ لَامٍ: " كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لَهُ الْعَبَّاسُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَمْتَدِحَكَ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§هَاتِ، لَا يُفْضِضُ اللهُ فَاكَ» قَالَ: فَأَنْشَأَ الْعَبَّاسُ يَقُولُهَا:

[البحر الطويل]

مِنْ قَبْلِهَا طِبْتَ فِي الظِّلَالِ وَفِي ... مُسْتَوْدَعٍ حَيْثُ يُخْصَفُ الْوَرَقُ

ثُمَّ هَبَطْتَ الْبِلَادَ لَا بَشَرٌ ... أَنْتَ وَلَا مُضْغَةٌ وَلَا عَلَقُ

بَلْ نُطْفَةٌ تَرْكَبُ السَّفِينَ، وَقَدْ ... أَلْجَمَ نَسْرًا وَأَهْلَهُ الْغَرَقُ

تُنْقَلُ مِنْ صَالِبٍ إِلَى رَحِمٍ ... إِذَا مَضَى عَالَمٌ بَدَا طَبَقُ

حَتَّى احْتَوَى بَيْتُكَ الْمُهَيْمِنُ مِنْ ... خَنْدَفٍ عَلْيَاءَ تَحْتَهَا النُّطُقُ

وَأَنْتَ لَمَّا وُلِدْتَ أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ ... وَضَاءَتْ بِنُورِكَ الْأُفُقُ

فَنَحْنُ فِي ذَلِكَ الضِّيَاءِ وَفِي النُّورِ ... وَسُبْلِ الرَّشَادِ نَخْتَرِقُ

قَالَ: وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «هَذِهِ الْحِيرَةُ الْبَيْضَاءُ قَدْ رُفِعَتْ لِي، وَهَذِهِ الشَّيْمَاءُ بِنْتُ بُقَيْلَةَ الْأَزْدِيَّةُ عَلَى بَغْلَةٍ شَهْبَاءَ مُعْتَجِرَةً بِخِمَارٍ أَسْوَدَ» فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ فَإِنْ نَحْنُ دَخَلْنَا الْحِيرَةَ" وَوَجَدْتُهَا عَلَى هَذِهِ الصِفَةِ فَهِيَ لِي؟ قَالَ: «هِيَ لَكَ» ثُمَّ ارْتَدَّ الْعَرَبُ، فَلَمْ يَرْتَدَّ أَحَدٌ مِنْ «طَيِّئٍ» ، وَكُنَّا نُقَاتِلُ «قَيْسًا» عَلَى الْإِسْلَامِ وَفِيهِمْ عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنٍ، وَكُنَّا نُقَاتِلُ بَنِي أَسَدٍ وَفِيهِمْ طُلَيْحَةُ بْنُ خُوَيْلِدٍ الْفَقْعَسِيُّ، وَامْتَدَحَنَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَكَانَ فِيمَا قَالَ فِينَا -[٩٨٤]-:

[البحر الطويل]

جَزَى الله عَنَّا طَيِّئًا فِي دَارِهَا ... بِمُعْتَرَكِ الْأَبْطَالِ خَيْرَ جَزَاءِ

هُمُ أَهْلُ رَايَاتِ السَّمَاحَةِ وَالنَّدَى ... إِذَا مَا الصَّبَا أَلَوَتْ بِكُلِّ خِبَاءِ

هُمُ ضَرَبُوا قَيْسًا عَلَى الدِّينِ بَعْدَمَا ... أَجَابُوا الْمُنَادِي ظُلْمَةً وَعَمَاءَ

ثُمَّ سَارَ خَالِدٌ إِلَى مُسَيْلِمَةَ، فَسِرْنَا مَعَهُ، فَلَمَّا فَرَغْنَا مِنْ مُسَيْلِمَةَ وَأَصْحَابِهِ، أَقْبَلْنَا إِلَى نَاحِيَةِ «الْبَصْرَةِ» ، فَلَقِيَنَا هُرْمُزَ: «بِكَاظِمَةَ» فِي جَمْعٍ عَظِيمٍ، وَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ أَعْدَى لِلْعَرَبِ مِنْ هُرْمُزَ قَالَ أَبُو السُّكَيْنِ: وَبِهِ يُضْرَبُ الْمَثَلُ، تَقُولُ الْعَرَبُ: أَنْتَ أَكْفُرُ مِنْ هُرْمُزَ، فَبَرَزَ لَهُ خَالِدٌ وَدَعَاهُ إِلَى الْبَرَازِ، فَبَرَزَ لَهُ هُرْمُزُ، فَقَتَلَهُ خَالِدٌ، وَكَتَبَ بِذَلِكَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَنَفَّلَهُ سَلَبَهُ، فَبَلَغَتْ قَلَنْسُوَةُ هُرْمُزَ مِائَةَ أَلْفِ دِرْهَمٍ، وَكَانَتِ الْفُرْسُ إِذَا شَرُفَ فِيهَا رَجُلٌ جَعَلُوا قَلَنْسُوَتَهُ بِمِائَةِ أَلْفِ دِرْهَمٍ، ثُمَّ سِرْنَا عَلَى طَرِيقِ أَلْطَفَ حَتَّى دَخَلْنَا «الْحِيرَةَ» فَكَانَ أَوَّلَ مَا تَلَقَّانَا فِيهَا شَيْمَاءُ بِنْتُ بُقَيْلَةَ الْأَزْدِيَّةُ، عَلَى بَغْلَةٍ لَهَا شَهْبَاءَ، مُعْتَجِرَةً بِخِمَارٍ أَسْوَدَ، كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَتَعَلَّقْتُ بِهَا وَقُلْتُ: هَذِهِ وَهَبَهَا لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَانِي خَالِدٌ عَلَيْهَا الْبَيِّنَةَ، فَأَتَيْتُهُ بِهَا، فَسَلَّمَهَا إِلَيَّ، وَنَزَلَ إِلَيْنَا أَخُوهَا عَبْدُ الْمَسِيحِ، وَقَالَ لِي: بِعْنِيهَا، فَقُلْتُ: لَا أَنْقُصُهَا، وَاللهِ مِنْ عَشْرِ مِائَةٍ شَيْئًا، فَدَفَعَ إِلَيَّ أَلْفَ دِرْهَمٍ، فَقِيلَ: لَوْ قُلْتَ: مِائَةَ أَلْفٍ لَدَفَعَهَا إِلَيْكَ فَقُلْتُ: مَا أَحْسِبُ أَنَّ مَالًا أَكْثَرُ مِنْ عَشْرِ مِائَةِ" قَالَ الشَّيْخُ: وَبَلَغَنِي فِي غَيْرِ هَذَا الْحَدِيثِ: أَنَّ الشَّاهِدَيْنِ كَانَا: مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ

خفاف بن إيماء بن رحضة بن حلان بن حارثة بن غفار الغفاري، كان إمام بني غفار، حديثه عند: حنظلة، وخالد بن عبد الله بن حرملة، والحارث: ابنه، ومقسم أبي القاسم

§خُفَافُ بْنُ إِيمَاءَ بْنِ رَحَضَةَ بْنِ حُلَّانَ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ غِفَارٍ الْغِفَارِيُّ، كَانَ إِمَامَ بَنِي غِفَارٍ، حَدِيثُهُ عِنْدَ: حَنْظَلَةَ، وَخَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَرْمَلَةَ، وَالْحَارِثِ: ابْنِهِ، وَمِقْسَمٍ أَبِي الْقَاسِمِ

٢٥٢١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا هَارُونُ الْفَرْوِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَا: ثنا أَبُو ضَمْرَةَ: أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْأَسْقَعِ، عَنْ خُفَافِ بْنِ إِيمَاءِ بْنِ رَحْضَةَ الْغِفَارِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى صَلَاةً مَكْتُوبَةً، فَرَكَعَ، وَرَفَعَ، فَقَالَ: «§اللهُمَّ الْعَنْ رِعْلًا وَذَكْوَانَ، وَعُصَيَّةَ عَصَتِ اللهَ وَرَسُولَهُ، غِفَارٌ غَفَرَ اللهُ لَهَا، وَأَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ» وَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ، مِثْلَهُ

٢٥٢٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو ثَوْرٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ خُفَافِ بْنِ إِيمَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: رَكَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّلَاةِ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، فَقَالَ: “ §اللهُمَّ الْعَنْ: بَنِي لِحْيَانَ، وَرِعْلًا، وَذَكْوَانَ، وَعُصَيَّةَ عَصَتِ اللهَ وَرَسُولَهُ، أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ، وَغِفَارٌ غَفَرَ اللهُ لَهَا ”، ثُمَّ كَبَّرَ وَسَجَدَ قَالَ خُفَافٌ: فَجَعَلْتُ لَعْنَةَ الْكَفَرَةِ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ " رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، وَغَيْرُهُمَا، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، مِثْلَهُ

٢٥٢٣ - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ -[٩٨٦]- الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي كَرِيمَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ، قَالَا: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ مِقْسَمِ أَبِي الْقَاسِمِ، عَنْ خُفَافِ بْنِ رُخْصَةَ، قَالَ: “ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَلَسَ فِي آخِرِ صَلَاتِهِ لِيُسَلِّمَ §يُشِيرُ بِأُصْبُعِهِ السَّبَّابَةَ قَالَ: فَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَقُولُونَ: يَسْحَرَ بِهَا وَكَذَبُوا، وَلَكِنَّهُ التَّوْحِيدُ ” لَفْظُ عُبَيْدِ بْنِ يَعِيشَ وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ: عَنْ مِقْسَمٍ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، أَنَّ خُفَافًا قَالَ مِثْلَهُ

خفاف بن نضلة بن عمرو بن بهدلة الثقفي وفد على النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ذيال بن طفيل، ذكره بعض المتأخرين، ولم يزد على ما حكيت عنه، ولا يعرف له رواية ولا ذكر

§خُفَافُ بْنُ نَضْلَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ بَهْدَلَةَ الثَّقَفِيُّ وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَوَى عَنْهُ ذَيَّالُ بْنُ طُفَيْلٍ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَى مَا حَكَيْتُ عَنْهُ، وَلَا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ وَلَا ذِكْرٌ

خبيب بن عدي الأنصاري أحد المأسورين في وقعة الرجيع، وأول من صلب في ذات الله في الإسلام، وأول من سن الصلاة عند الصلب، بدري قاتل الحارث بن عامر بن نوفل كان الله عز وجل يطعمه، وهو في الإسار إكراما له أطيب الثمار، روى عنه الحارث بن برصاء

§خُبَيْبُ بْنُ عَدِيٍّ الْأَنْصَارِيُّ أَحَدُ الْمَأْسُورِينَ فِي وَقْعَةِ الرَّجِيعِ، وَأَوَّلُ مَنْ صُلِبَ فِي ذَاتِ اللهِ فِي الْإِسْلَامِ، وَأَوَّلُ مَنْ سَنَّ الصَّلَاةَ عِنْدَ الصَّلْبِ، بَدْرِيٌّ قَاتَلَ الْحَارِثَ بْنَ عَامِرِ بْنِ نَوْفَلٍ كَانَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ يُطْعِمُهُ، وَهُوَ فِي الْإِسَارِ إِكْرَامًا لَهُ أَطْيَبَ الثِّمَارِ، رَوَى عَنْهُ الْحَارِثُ بْنُ بَرْصَاءَ

٢٥٢٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ -[٩٨٧]- مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: «§بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةَ عَيْنًا، وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ عَاصِمَ بْنَ ثَابِتِ بْنِ أَبِي الْأَقْلَحِ، وَهُوَ جَدُّ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ، فَانْطَلَقُوا حَتَّى إِذَا كَانُوا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ بَيْنَ» عُسْفَانَ «وَمَكَّةَ» نَزَلُوا فَذُكِرُوا لِحَيٍّ مِنْ «هُذَيْلٍ» ، يُقَالُ لَهُمْ: بَنُو لِحْيَانَ، فَتَبِعُوهُمْ بِقَرِيبٍ مِنْ مِائَةِ رَجُلٍ رَامٍ، وَاقْتَصُّوا آثَارَهُمْ، حَتَّى نَزَلُوا مَنْزِلًا نَزَلُوهُ، فَوَجَدُوا فِيهِ نَوَى تَمْرٍ تَزَوَّدُوهُ مِنْ تَمْرٍ «الْمَدِينَةِ» ، فَقَالُوا: هَذَا مِنْ تَمْرِ «يَثْرِبَ» ، فَاتَّبَعُوا آثَارَهُمْ، حَتَّى لَحِقُوهُمْ، فَلَمَّا آنَسَهُمْ عَاصِمُ بْنُ ثَابِتٍ وَأَصْحَابُهُ لَجَئُوا إِلَى «فَدْفَدٍ» ، فَجَاءَ الْقَوْمُ فَأَحَاطُوا بِهِمْ حَتَّى قَتَلُوا سَبْعَةً، وَبَقِيَ خُبَيْبُ بْنُ عَدِيٍّ، وَزَيْدُ بْنُ الدَّثِنَةِ، وَرَجُلٌ آخَرُ، فَأَعْطَوْهُمُ الْعَهْدَ وَالْمِيثَاقَ إِنْ نَزَلُوا إِلَيْهِمْ، فَنَزَلُوا إِلَيْهِمْ وَانْطَلَقُوا بِخُبَيْبٍ وَزَيْدِ بْنِ الدَّثِنَةِ وَرَجُلٍ آخَرَ، فَقَالُوا: لَكُمُ الْعَهْدُ وَالْمِيثَاقُ: إِنْ نَزَلْتُمْ إِلَيْنَا أَلَّا نَقْتُلَ مِنْكُمْ رَجُلًا فَقَالَ عَاصِمٌ: أَمَا أَنَا فَلَا أَنْزِلُ فِي ذِمَّةِ كَافِرٍ، اللهُمَّ أَخْبِرْ عَنَّا رَسُولكَ قَالَ: فَقَاتَلُوهُمْ فَرَمَوْهُمْ حَتَّى قَتَلُوا عَاصِمًا فِي سَبْعَةِ نَفَرٍ، وَبَقِيَ خُبَيْبُ بْنُ عَدِيٍّ وَزَيْدُ بْنُ الدَّثِنَةِ حَتَّى بَاعُوهُمَا بِمَكَّةَ، فَاشْتَرَى خُبَيْبًا بَنُو الْحَارِثِ بْنِ عَامِرِ بْنِ نَوْفَلٍ، وَكَانَ قَتَلَ الْحَارِثَ يَوْمَ بَدْرٍ، فَمَكَثَ عِنْدَهُمْ أَسِيرًا حَتَّى إِذَا أَجْمَعُوا عَلَى قَتْلِهِ اسْتَعَارَ مُوسَى مِنْ إِحْدَى بَنَاتِ الْحَارِثِ فَأَعَارَتْهُ لِيَسْتَحِدَّ بِهَا قَالَتْ: فَغَفَلْتُ عَنْ صَبِيٍّ لِي فَدَرَجَ إِلَيْهِ حَتَّى أَتَاهُ قَالَتْ: فَأَخَذَهُ فَوَضَعَهُ عَلَى فَخِذِهِ، فَلَمَّا رَأَيْتُهُ فَزِعْتُ فَزَعًا عَرَفَهُ فِيَّ وَالْمُوسَى فِي يَدِهِ , فَقَالَ: أَتَخْشَيْنَ أَنْ أَقْتُلَهُ؟ مَا كُنْتُ لِأَفْعَلَ إِنْ شَاءَ اللهُ , قَالَ: فَقَالَتْ إِحْدَى بَنَاتِ الْحَارِثِ: مَا رَأَيْتُ أَسِيرًا خَيْرًا مِنْ خُبَيْبٍ، لَقَدْ رَأَيْتُهُ يَأْكُلُ قِطْفًا مِنْ عِنَبٍ، وَمَا بِمَكَّةَ يَوْمَئِذٍ، وإِنَّهُ لَمُوثَقٌ فِي الْحَدِيدِ، وَمَا كَانَ إِلَّا رِزْقٌ رِزَقَهُ اللهُ إِيَّاهُ -[٩٨٨]- حَتَّى إِذَا أَجْمَعُوا عَلَى قَتْلِهِ خَرَجُوا بِهِ مِنَ الْحَرَمِ لِيَقْتُلُوهُ، فَقَالَ: دَعُونِي أُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ قَالَ: لَوْلَا أَنْ تَرَوْنَ أَنَّ مَا بِي جَزَعٌ مِنَ الْمَوْتِ لَزِدْتُ فَكَانَ أَوَّلَ مَنْ سَنَّ الرَّكْعَتَيْنِ عِنْدَ الْقَتْلِ هُوَ ثُمَّ قَالَ: اللهُمَّ أَحْصِهِمْ عَدَدًا ثُمَّ قَالَ:

[البحر الطويل]

وَلَسْتُ أُبَالِي حِينَ أُقْتَلُ مُسْلِمًا ... عَلَى أَيِّ شِقٍّ كَانَ فِي اللهِ مَصْرَعِي

وَذَلِكَ فِي ذَاتِ الْإِلَهِ وَإِنْ يَشَأ ... يُبَارَكْ عَلَى أَوْصَالِ شِلْوٍ مُمَزَّعِ

ثُمَّ قَالَ إِلَيْهِ عُقْبَةُ بْنُ الْحَارِثِ فَقَتَلَهُ قَالَ: وَبَعَثَتْ قُرَيْشٌ إِلَى عَاصِمِ بْنِ ثَابِتٍ لِيُؤْتَوْا بِشَيْءٍ مِنْ جَسَدِهِ يَعْرِفُونَهُ، وَكَانَ قَتَلَ عَظِيمًا مِنْ عُظَمَائِهِمْ يَوْمَ بَدْرٍ فَبَعَثَ اللهُ عَلَيْهِ مِثْلَ الظُّلَّةِ: الدَّبْرِ «فَحَمَتْهُ مِنْ رُسُلِهِمْ فَلَمْ يَقْدِرُوا عَلَى شَيْءٍ مِنْهُ» رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، وَغَيْرُهُمَا، عَنِ الزُّهْرِيِّ

خبيب بن إساف بن عتبة بن عمرو بن جندع بن عامر بن جشم شهد بدرا قاله ابن أبي داود أبو عبد الرحمن الأنصاري يعد في المدنيين

§خُبَيْبُ بْنُ إِسَافِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ عَمْرٍو بْنِ جُنْدَعِ بْنِ عَامِرِ بْنِ جُشَمٍ شَهِدَ بَدْرًا قَالَهُ ابْنُ أَبِي دَاوُدَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ يُعَدُّ فِي الْمَدَنِيِّينَ

٢٥٢٥ - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَا: ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا خُبَيْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ -[٩٨٩]- خُبَيْبٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: “ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا ورجلٌ مِنْ قَوْمِي قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ، فَقُلْنَا: إِنَّا لَنَسْتَحْيِي أَنْ يَشْهَدَ قَوْمُنَا مَشْهَدًا لَا نَشْهَدُهُ مَعَهُمْ , فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَقَدْ أَسْلَمْتُمْ؟» قُلْنَا: لَا , قَالَ: «§إِنَّا لَا نَسْتَعِينُ بِالْمُشْرِكِينَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ» قَالَ: فَأَسْلَمْنَا، وَشَهِدْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: فَضَرَبَنِي رَجُلٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ عَلَى عَاتِقِي فَقَتَلْتُهُ، وَتَزَوَّجْتُ ابْنَتَهُ بَعْدَ ذَلِكَ، فَكَانَتْ تَقُولُ: لَا عَدِمْتُ رَجُلًا وَشَّحَكَ هَذَا الْوِشَاحَ، فَأَقُولُ: لَا عَدِمْتُ رَجُلًا عَجَّلَ أَبَاكِ إِلَى النَّارِ ” لَفْظُ إِسْحَاقَ وَرَوَاهُ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، عَنِ الْمُسْتَلِمِ بْنِ سَعِيدٍ مُخْتَصَرًا

خبيب: أبو عبد الله الجهني ذكره بعض المتأخرين، وأخرج له حديث ابن أبي فديك، وقال فيه: أراه: عن جده , وهو وهم

§خُبَيْبٌ: أَبُو عَبْدِ اللهِ الْجُهَنِيُّ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَأَخْرَجَ لَهُ حَدِيثَ ابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ، وَقَالَ فِيهِ: أُرَاهُ: عَنْ جَدِّهِ , وَهُوَ وَهْمٌ

٢٥٢٦ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْخَفَّافُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ الْبَرَّادِ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خُبَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: خَرَجْنَا فِي لَيْلَةِ مَطَرٍ وَظُلْمَةٍ شَدِيدَةٍ، نَطْلُبُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي لَنَا , قَالَ: فَأَدْرَكْتُهُ، فَقَالَ: «قُلْ» فَلَمْ أَقُلْ شَيْئًا، ثُمَّ قَالَ: «قُلْ» ، فَلَمْ أَقُلْ شَيْئًا، ثُمَّ قَالَ: «قُلْ» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ وَمَا أَقُولُ؟ قَالَ: “ {§قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ} [الإخلاص: ١] وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ، حِينَ تُمْسِي وَحِينَ تُصْبِحُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ يَكْفِيكَ ” -[٩٩٠]- أَخْرَجَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مَسْعُودٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ فَقَالَ فِيهِ: أُرَاهُ: عَنْ جَدِّهِ وَهُوَ وَهْمٌ وَالْمَشْهُورُ الصَّحِيحُ: مُعَاذُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ مِنْ دُونِ جَدِّهِ , وَرَوَاهُ: رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، وَحَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ مِنْ دُونِ جَدِّهِ

خنيس بن حذافة بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم بن عمرو بن هضيض بن كعب، سهمي، شهد بدرا، لا عقب له، كان زوج حفصة بنت عمر بن الخطاب فخلف عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا محمد بن يحيى المروزي، ثنا أحمد بن محمد بن أيوب، ثنا

§خُنَيْسُ بْنُ حُذَافَةَ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَدِيٍّ بْنِ سَعْدِ بْنِ سَهْمِ بْنِ عَمْرِو بْنِ هَضِيضِ بْنِ كَعْبٍ، سَهْمِيٌّ، شَهِدَ بَدْرًا، لَا عَقِبَ لَهُ، كَانَ زَوْجَ حَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَخَلَفَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٢٥٢٧ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، فِي " تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، مِنْ بَنِي سَهْمٍ: خُنَيْسُ بْنُ حُذَافَةَ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ سَعْدِ بْنِ سَهْمٍ رَجُلٌ

٢٥٢٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جَابِرٍ، قَالَ: ثنا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ سَالِمٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ عُمَرَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: “ لَمَّا تَأَيَّمَتْ حَفْصَةُ مِنْ خُنَيْسِ بْنِ حُذَافَةَ السَّهْمِيِّ اغْتَمَمْتُ لِذَلِكَ، فَلَقِيتُ أَبَا بَكْرٍ فَعَرَضْتُهَا عَلَيْهِ فَسَكَتَ عَنِّي، فَدَخَلَنِي مِنْ ذَلِكَ مَا دَخَلَنِي، فَلَمَّا تَزَوَّجَهَا -[٩٩١]- رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ لِأَبِي بَكْرٍ: مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ؟ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُهَا، §وَلَمْ أَكُنْ أُفْشِي سِرَّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ”

خنيس الغفاري وقيل: أبو خنيس وقيل: ابن خنيس حديثه عند إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة

§خُنَيْسٌ الْغِفَارِيُّ وَقِيلَ: أَبُو خُنَيْسٍ وَقِيلَ: ابْنُ خُنَيْسٍ حَدِيثُهُ عِنْدَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ

٢٥٢٩ - حُدِّثْنَاهُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الْحُسَامِ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ خُنَيْسًا الْغِفَارِيَّ، يَقُولُ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تِهَامَةَ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِعُسْفَانَ جَاءَهُ أَصْحَابُهُ، فَقَالُوا: §أَصَابَنَا الْجُوعُ فَأْذَنْ لَنَا فِي الظَّهْرِ أَنْ نَأْكُلُهُ "، الْحَدِيثَ وَيَتَفَرَّدُ بِهِ عَنْهُ سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الْحُسَامِ وَالْمَشْهُورُ: ابْنُ خُنَيْسٍ، وَخُنَيْسٌ وَهْمٌ

خداش بن سلامة أبو سلامة السلمي وقيل: ابن أبي سلامة

§خِدَاشُ بْنُ سَلَامَةَ أَبُو سَلَامَةَ السُّلَمِيُّ وَقِيلَ: ابْنُ أَبِي سَلَامَةَ

٢٥٣٠ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، وَحَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا -[٩٩٢]- عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ، ثنا شَيْبَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُرْفُطَةَ السُّلَمِيِّ، عَنْ خِدَاشٍ أَبِي سَلَامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§أُوصِي امْرَأً بِأُمِّهِ، أُوصِي امْرَأً بِأُمِّهِ، أُوصِي امْرَأً بَأَبِيهِ، أُوصِي امْرَأً بِمَوْلَاهُ الَّذِي يَلِيهِ، وَإِنْ كَانَتْ عَلَيْهِ فِيهِ أَذَاةٌ يُؤْذِيهِ» رَوَاهُ جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، مِثْلَهُ

٢٥٣١ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ خِدَاشٍ أَبِي سَلَامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَهُ وَاخْتُلِفَ عَلَى مَنْصُورٍ فِيهِ: فَرَوَى أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، فَقَالَ: عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ

٢٥٣٢ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ خِدَاشٍ أَبِي سَلَامَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَهُ وَرُوِيَ أَيْضًا عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنْ عُرْفُطَةَ، عَنْ خِدَاشٍ

٢٥٣٣ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو كَامِلٍ , ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ عُرْفُطَةَ، عَنْ خِدَاشٍ أَبِي سَلَامَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَهُ وَقَالَ عُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ: عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُرْفُطَةَ، عَنْ أَبِي سَلَامَةَ

٢٥٣٤ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا جُبَارَةُ بْنُ مُغَلِّسٍ، عَنْ عُبَيْدَةَ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُرْفُطَةَ، عَنْ أَبِي -[٩٩٣]- سَلَامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ شَرِيكٌ، عَنْ مَنْصُورٍ كَرِوَايَةِ أَبِي كَامِلٍ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، فِيمَا

٢٥٣٥ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ بْنُ الْهَيْثَمِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عُرْفُطَةَ السُّلَمِيِّ، عَنْ خِدَاشٍ أَبِي سَلَامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَهُ

٢٥٣٦ - وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِي سَلَامَةَ، مِثْلَهُ وَقَالَ قَيْسٌ: عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَرَظَةَ، عَنْ خِدَاشٍ أَبِي سَلَامَةَ، وَهُوَ وَهْمٌ

خداش بن أبي خداش المكي قيل: إن له من النبي صلى الله عليه وسلم رؤية

§خِدَاشُ بْنُ أَبِي خِدَاشٍ الْمَكِّيُّ قِيلَ: إِنَّ لَهُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُؤْيَةً

٢٥٣٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا أَبُو أَيُّوبَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى بْنِ بِنْتِ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ كَيْسَانَ الْمَكِّيِّ، عَنْ بَحْرِيَّةَ وَقِيلَ صَفِيَّةَ بِنْتِ بَحْرِيَّةَ قَالَتْ: §«رَأَى عَمِّي خِدَاشٌ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُ فِي صَحْفَةٍ فَاسْتَوْهَبَهَا مِنْهُ»

٢٥٣٨ - وَقَالَ أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ: عَنْ أَيُّوبَ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ بَحْرٍ: §«اسْتَوْهَبَ -[٩٩٤]- عَمِّي خِدَاشٌ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَحْفَةً» وَرَوَاهُ مُعَاذُ بْنُ هَانِئٍ وَغَيْرُهُ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ بَحْرٍ، نَحْوَهُ

خراش بن الصمة بن عمرو بن الجموح بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة شهد بدرا حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن محمد بن أيوب، ثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، في " تسمية من شهد بدرا من الأنصار، من الخزرج، من بني جشم، ثم من

§خِرَاشُ بْنُ الصِّمَّةِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ بْنِ حَرَامِ بنِ كَعْبِ بْنِ غَنْمِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَلَمَةَ شَهِدَ بَدْرًا

٢٥٣٩ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، فِي " تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنَ الْخَزْرَجِ، مِنْ بَنِي جُشَمٍ، ثُمَّ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ: خِرَاشُ بْنُ الصِّمَّةِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ بْنِ حَرَامٍ

خراش بن أمية بن المفضل الكعبي الخزاعي له ذكر، ولا يعرف له رواية، بعثه النبي صلى الله عليه وسلم رسولا إلى “ مكة ” من “ الحديبية ”، وهو خالفه يومئذ

§خِرَاشُ بْنُ أُمَيَّةَ بْنِ الْمُفَضَّلِ الْكَعْبِيُّ الْخُزَاعِيُّ لَهُ ذِكْرٌ، وَلَا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ، بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَسُولًا إِلَى «مَكَّةَ» مِنَ «الْحُدَيْبِيَةِ» ، وَهُوَ خَالَفَهُ يَوْمَئِذٍ

٢٥٤٠ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ، “ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §دَعَا خِرَاشَ بْنَ أُمَيَّةَ بْنِ الْفَضْلِ الْخُزَاعِيَّ يَوْمَئِذٍ يَعْنِي: يَوْمَ «-[٩٩٥]- الْحُدَيْبِيَةِ» فَبَعَثَهُ إِلَى «قُرَيْشٍ» بِمَكَّةَ ” وَحَمَلَهُ عَلَى جَمَلٍ لَهُ، يُقَالُ لَهُ: الثَّعْلَبُ، لِيُبَلِّغَ عَنْهُ أَشْرَافَهُمْ مَا جَاءَ بِهِ، فَعَقَرُوا بِهِ جَمَلَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَرَادُوا قَتْلَهُ، فَمَنَعَهُ الْأَحَابِيشُ، وَخَلَّوْا سَبِيلَهُ، حَتَّى أَتَى رَسُولَ اللهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "

خطاب بن الحارث بن معمر بن خبيب بن وهب بن حذافة بن جمح أخو حاطب بن الحارث، والد محمد بن حاطب من مهاجرة “ الحبشة ”، وبها توفي مسلما، وله عقب، امرأته: فكيهة بنت يسار، قدمت في السفينة. حدثنا فاروق الخطابي، ثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر،

§خَطَّابُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ مَعْمَرِ بْنِ خُبَيْبِ بْنِ وَهْبِ بْنِ حُذَافَةَ بْنِ جُمَحٍ أَخُو حَاطِبِ بْنِ الْحَارِثِ، وَالِدِ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ مِنْ مُهَاجِرَةِ «الْحَبَشَةِ» ، وَبِهَا تُوُفِّيَ مُسْلِمًا، وَلَهُ عَقِبٌ، امْرَأَتَهُ: فُكَيْهَةُ بِنْتُ يَسَارٍ، قَدِمَتْ فِي السَّفِينَةِ.

٢٥٤١ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فِي «تَسْمِيَةِ مَنْ هَاجَرَ إِلَى أَرْضِ» الْحَبَشَةِ ": الْخَطَّابُ بْنُ الْحَارِثِ، وَامْرَأَتُهُ: فُكَيْهَةُ بِنْتُ يَسَارٍ أَبِي تَجْزَأَةَ، وَهَلَكَ الْخَطَّابُ بِالطَّرِيقِ مُسْلِمًا «.

٢٥٤٢ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، فِي» تَسْمِيَةِ مَنْ هَاجَرَ إِلَى أَرْضِ «الْحَبَشَةِ» : خَطَّابُ بْنُ الْحَارِثِ أَخُو حَاطِبٍ، مَعَهُ امْرَأَتُهُ: فُكَيْهَةُ بِنْتُ يَسَارٍ، هَلَكَ هُنَالِكَ مُسْلِمًا، لَهُ عَقِبٌ، قَدِمْتِ امْرَأَتُهُ فُكَيْهَةُ فِي إِحْدَى السَّفِينَتَيْنِ "

خولي بن أبي خولي حليف بني عدي شهد بدرا مع النبي صلى الله عليه وسلم، وحضر دفن النبي صلى الله عليه وسلم، لا عقب له. حدثنا فاروق، حدثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فليح، ثنا موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، في " تسمية من شهد بدرا

§خَوْلِيُّ بْنُ أَبِي خَوْلِيٍّ حَلِيفُ بَنِي عَدِيٍّ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَحَضَرَ دَفْنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَا عَقِبَ لَهُ.

٢٥٤٣ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فِي " تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِنْ بَنِي عَدِيٍّ: خَوْلِيُّ بْنُ أَبِي خَوْلِيٍّ، حَلِيفٌ لَهُمْ «

٢٥٤٤ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا ابْنُ إِسْحَاقَ، فِي» تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ: خَوْلِيُّ بْنُ أَبِي خَوْلِيٍّ، حَلِيفٌ لَهُمْ مِنْ جُعْفِيٍّ، أَخُو مَالِكٍ "

٢٥٤٥ - حُدِّثْتُ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمَرْوَزِيِّ، ثنا أَبُو إِسْمَاعِيلَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْخَبَائِرِيُّ، ثنا أُنَيْسُ بْنُ الضَّحَّاكِ، عَنْ أَبِيهِ الضَّحَّاكِ بْنِ مِخْمَرٍ، عَنْ خَوْلِيِّ بْنِ أَبِي خَوْلِيٍّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «يَا أَبَا هُرَيْرَةَ §أَطِبِ الْكَلَامَ، وَأَطْعِمِ الطَّعَامَ، وَأَفْشِ السَّلَامَ، وَتَهَجَّدْ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ، تَدْخُلِ الْجَنَّةَ بِسَلَامٍ»

خشخاش بن جناب العنبري وقيل: ابن مالك سكن “ البصرة ”، حديثه عند الحصين بن أبي الحر العنبري

§خَشْخَاشُ بْنُ جَنَابٍ الْعَنْبَرِيُّ وَقِيلَ: ابْنُ مَالِكٍ سَكَنَ «الْبَصْرَةَ» ، حَدِيثُهُ عِنْدَ الْحُصَيْنِ بْنِ أَبِي الْحُرِّ الْعَنْبَرِيِّ

٢٥٤٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ الْوَاسِطِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالُوا: ثنا هُشَيْمٌ، ثنا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ أَبِي الْحُرِّ، عَنِ الْخَشْخَاشِ الْعَنْبَرِيِّ، قَالَ: قَالَ لِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§هَذَا ابْنُكَ؟» فَقُلْتُ: نَعَمْ , فَقَالَ: «أَمَا إِنَّهُ لَا يَجْنِي عَلَيْكَ وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ» اخْتُلِفَ عَلَى هُشَيْمٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ، فَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: يُونُسُ، عَنْ حُصَيْنٍ، وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: يُونُسُ، عَنْ مُخْبِرٍ، عَنْ حُصَيْنٍ، وَمِنْهُمْ مَنْ سَمَّى الْمُخْبِرَ، فَقَالَ: عَنِ الْوَلِيدِ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ حُصَيْنٍ

٢٥٤٧ - فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا هُشَيْمٌ، أنا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، أَخْبَرَنِي مُخْبِرٌ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ أَبِي الْحُرِّ، عَنِ الْخَشْخَاشِ الْعَنْبَرِيِّ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعِي ابْنٌ لِي، فَذَكَرَ مِثْلَهُ

٢٥٤٨ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا، ثنا حَيَّانُ بْنُ بِشْرٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ، قَالَا: ثنا هُشَيْمٌ، ثنا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ الْحُصَيْنِ بْنِ أَبِي الْحُرِّ، عَنِ الْخَشْخَاشِ الْعَنْبَرِيِّ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعِي ابْنِي، فَقَالَ: «§ابْنُكَ؟» فَقُلْتُ: -[٩٩٨]- نَعَمْ , قَالَ: «لَا يَجْنِي عَلَيْكَ وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ»

خرشة بن الحارث: يكنى: أبا الحارث المرادي من بني زبيد، وفد على النبي عليه السلام، وشهد فتح مصر ومن أولاده: أبو خرشة عبد الله بن الحارث بن ربيعة بن خرشة

§خَرَشَةُ بْنُ الْحَارِثِ: يُكْنَى: أَبَا الْحَارِثِ الْمُرَادِيَّ مِنْ بَنِي زُبَيْدٍ، وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ، وَشَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ وَمَنْ أَوْلَادِهِ: أَبُو خَرَشَةَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ خَرَشَةَ

٢٥٤٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ، ثنا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُصَرِّفٍ الْيَامِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، قَالَا: ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحَارِثِ، صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«لَا يَشْهَدْ أَحَدٌ مِنْكُمْ قَتِيلًا قُتِلَ صَبْرًا، فَعَسَى أَنْ يُقْتَلَ مَظْلُومًا فَيَنْزِلَ السَّخَطَةُ عَلَيْهِمْ فَتُصِيبَهُ مَعَهُمْ» وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مُصَرِّفٍ، فِي حَدِيثِهِ: عَنْ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ خَرَشَةَ

خرشة المحاربي: غير منسوب

§خَرَشَةُ الْمُحَارِبِيُّ: غَيْرُ مَنْسُوبٍ

٢٥٥٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُوسَى الْأَنْطَاكِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ الْحَلَبِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ، ح قَالَ: وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، -[٩٩٩]- ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَا: حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ عَجْلَانَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو كَثِيرٍ الْمُحَارِبِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ خَرَشَةَ الْمُحَارِبِيَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: “ §سَيَكُونُ بَعْدِي فِتْنَةٌ: النَّائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْيَقْظَانِ، وَالْيَقْظَانُ خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ، وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي، إِلَّا مَنْ أَتَتْ عَلَيْهِ، فَلْيَمْشِ بِسَيْفِهِ إِلَى الصَّفَا، فَلْيَضْرِبْ بِهِ فَيَكْسِرْ بِهِ، ثُمَّ يَضْطَجِعُ لَهَا حَتَّى تَنْجَلِيَ عَمَّا انْجَلَتْ ”

٢٥٥١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ ثَابِتٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو كَثِيرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ خَرَشَةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُهَاجِرِ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنَ عَيَّاشٍ عَنْ ثَابِتِ بْنِ عَجْلَانَ، مِثْلَهُ

٢٥٥٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْغَزِّيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُهَاجِرِ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عَجْلَانَ، حَدَّثَنِي أَبُو كَثِيرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ خَرَشَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «سَيَكُونُ فِتْنَةٌ» ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ

٢٥٥٣ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ الْعَجْلَانِ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّ أَبَا كَثِيرٍ الْمُحَارِبِيَّ حَدَّثَهُ، أَنَّ خَرَشَةَ حَدَّثَهُ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “ §يَكُونُ -[١٠٠٠]- بَعْدِي فِتَنٌ: النَّائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْيَقْظَانِ ” فَذَكَرَ مِثْلَهُ

خذام بن خالد الأنصاري أبو وديعة، من بني عمرو بن عوف بن الخزرج، والد خنساء ذكره في حديث القاسم بن محمد، عن عبد الرحمن ومجمع، ابني يزيد

§خِذَامُ بْنُ خَالِدٍ الْأَنْصَارِيُّ أَبُو وَدِيعَةَ، مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ، وَالِدُ خَنْسَاءَ ذِكْرُهُ فِي حَدِيثِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمُجَمِّعٍ، ابْنَيْ يَزِيدَ

٢٥٥٤ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَمُجَمِّعٍ، ابْنَيْ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ خَنْسَاءَ بِنْتِ خِذَامٍ الْأَنْصَارِيَّةِ، «أَنَّ §أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ، فَكَرِهَتْ ذَلِكَ فَجَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ لَهُ، فَرَدَّ نِكَاحَهَا» رَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ مَالِكٍ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ وَدِيعَةَ، عَنْ خَنْسَاءَ

٢٥٥٥ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حَبَّانُ بْنُ مُوسَى، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ وَدِيعَةَ، عَنْ خَنْسَاءَ بِنْتِ خِذَامٍ، قَالَتْ: أَنْكَحَنِي أَبِي وَأَنَا كَارِهَةٌ، فَشَكَوْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَنَا بِكْرٌ، فَقَالَ: «§لَا تُنْكِحْهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ»

٢٥٥٦ - وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي الْحُوَيْرِثِ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: آمَتْ خَنْسَاءُ بِنْتُ خِذَامٍ فَزَوَّجَهَا أَبُوهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ مُجَمِّعٍ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنَيْ يَزِيدَ، عَنْ خَنْسَاءَ، وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَمُجَمِّعٍ، ابْنَيْ يَزِيدَ بْنِ جَارِيَةَ، وَرَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ مُجَمِّعٍ وَحْدَهُ

٢٥٥٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، ثنا عَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، §عَنْ جَدَّتِهِ خَنْسَاءَ بِنْتِ خِذَامِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ: “ وَكَانَتْ قَدْ آمَتْ مِنْ رَجُلٍ، فَزَوَّجَهَا أَبُوهَا رَجُلًا مِنْ بَنِي عَوْفٍ قَالَ: فَخُطِبَتْ إِلَى أَبُو لُبَابَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُنْذِرِ، فَارْتَفَعَ شَأْنُهُمَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَاهَا أَنْ يُلْحِقَهَا بِهَوَاهَا فَتَزَوَّجَتْ أَبَا لُبَابَةَ ” رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ فَسَمَّى خَنْسَاءَ أُمَّ السَّائِبِ قَالَ: فَوَلَدَتِ السَّائِبَ بْنَ أَبِي لُبَابَةَ وَرَوَاهُ عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

٢٥٥٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ الْمُسْتَمْلِي، ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، «أَنَّ §خَنْسَاءَ بِنْتِ خِذَامٍ، زَوَّجَهَا أَبُوهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَدَّ نِكَاحَهَا»

٢٥٥٨ - رَوَى عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يُونَسَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «§زَوَّجَ خِذَامُ أُمَّ رَبْعَةَ ابْنَتَهُ وَهِيَ كَارِهَةٌ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ , فَنَزَعَهَا مِنْ زَوْجِهَا، فَتَزَوَّجَهَا أَبُو لُبَابَةَ»

٢٥٥٩ - حُدِّثْنَاهُ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ

خزاعي بن الأسود الأسلمي حليف الأنصار وقيل: أسود بن خزاعي

§خُزَاعِيُّ بْنُ الْأَسْوَدِ الْأَسْلَمِيُّ حَلِيفُ الْأَنْصَارِ وَقِيلَ: أَسْوَدُ بْنُ خُزَاعِيٍّ

٢٥٦٠ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، " أَنَّ الرَّهْطَ الَّذِينَ اسْتَأْذَنُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَتْلِ سَلَّامِ بْنِ أَبِي الْحُقَيْقِ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَتِيكٍ وَكَانَ أَمِيرَ الْقَوْمِ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أُنَيْسٍ، وَمَسْعُودُ بْنُ سِنَانٍ، وَأَبُو قَتَادَةَ، وَخُزَاعِيُّ بْنُ أَسْوَدَ، رَجُلٌ مِنْ أَسْلَمَ حَلِيفٌ لَهُمْ، وَرَجُلٌ آخَرُ يُقَالُ لَهُ: فُلَانُ بْنُ سَلَمَةَ، اسْتَأْذَنُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَتْلِ سَلَّامِ بْنِ أَبِي الْحُقَيْقِ أَبِي رَافِعٍ الْأَعْوَرِ: «بِخَيْبَرَ» فَأَذِنَ لَهُمْ فِي قَتْلِهِ، وَقَالَ لَهُمْ: «§لَا تَقْتُلُوا وَلِيدًا وَلَا امْرَأَةً» ، فَذَهَبُوا فَقَتَلُوهُ، فَجَاءُوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَخْطُبُ، فَلَمَّا رَآهُمْ قَالَ: «أَفْلَحَتِ الْوُجُوهُ» هَكَذَا رَوَاهُ أَكْثَرُ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ مُرْسَلًا

خزرج: أبو الحارث الأنصاري

§خَزْرَجٌ: أَبُو الْحَارِثِ الْأَنْصَارِيُّ

٢٥٦١ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بُنْدَارٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ زِيَادٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ دَاوُدَ الصَّوَّافُ التُّسْتَرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَقِيلٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ، ثنا عَمْرُو بْنُ شِمْرٍ الْجُعْفِيُّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ -[١٠٠٣]- مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَارِثَ بْنَ الْخَزْرَجِ، يَقُولُ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَنَظَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مَلَكِ الْمَوْتِ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ عِنْدَ رَأْسِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ فَقَالَ: «§يَا مَلَكَ الْمَوْتِ ارْفُقْ بِصَاحِبِي، فَإِنَّهُ مُؤْمِنٌ» فَقَالَ مَلَكُ الْمَوْتِ: “ طِبْ نَفْسًا، وَقَرَّ عَيْنًا، وَاعْلَمْ أَنِّي بِكُلِّ مُؤْمِنٍ رَفِيقٌ، وَاعْلَمْ يَا مُحَمَّدُ أَنِّي لَأَقْبِضُ رُوحَ ابْنِ آدَمَ، فَإِذَا صَرَخَ صَارِخٌ مِنْ أَهْلِهِ قُمْتُ فِي دَارٍ وَمَعِي رُوحُهُ، فَقُلْتُ: مَا هَذَا الصُّرَاخُ؟ وَاللهِ مَا ظَلَمْنَاهُ، وَلَا سَبَقْنَا أَجَلَهُ، وَلَا اسْتَعْجَلْنَا قَدَرَهُ، وَمَا لَنَا فِي قَبْضِهِ مِنْ ذَنْبٍ، فَإِنْ تَرْضَوْا بِمَا صَنَعَ اللهُ تُؤْجَرُوا، وَإِنْ تَحْزَنُوا وَتَسْخَطُوا تَأْثَمُوا وَتُؤْزَرُوا، مَا لَكُمْ عِنْدَنَا مِنْ عُتْبَى، وَإِنَّ لَنَا عِنْدَكُمْ عَوْدَةً بَعْدَ عَوْدَةٌ، فَالْحَذَرَ الْحَذَرَ، وَمَا مِنْ أَهْلِ بَيْتٍ يَا مُحَمَّدُ شَعَرٌ وَلَا مُدَرٌ، بَرٌّ وَلَا بَحْرٌ، سَهْلٌ وَلَا جَبَلٌ، إِلَّا وَأَنَا أَتَصَفَّحُهُمْ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، حَتَّى لَأَنَا أَعْرَفُ بِصَغِيرِهِمْ، وَكَبِيرِهِمْ مِنْهُمْ بِأَنْفُسِهِمْ، وَاللهِ يَا مُحَمَّدُ، لَوْ أَرَدْتُ أَنْ أَقْبِضَ رُوحَ بَعُوضَةٍ مَا قَدَرْتُ عَلَى ذَلِكَ حَتَّى يَكُونَ اللهُ تَعَالَى هُوَ أَذِنَ بِقَبْضِهَا ” قَالَ جَعْفَرٌ: بَلَغَنِي أَنَّهُ إِنَّمَا يَتَصَفَّحُهُمْ عِنْدَ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ فَإِذَا حَضَرَ عَبْدًا الْمَوْتُ مِمَّنْ كَانَ يُحَافِظُ عَلَى الصَّلَاةِ، دَنَا مِنْهُ الْمَلَكُ وَدَفَعَ عَنْهُ الشَّيْطَانَ، وَيُلَقِّنُهُ الْمَلَكُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ وَذَلِكَ الْحَالُ الْعَظِيمُ " رَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ وَهْبٍ الْعَلَّافُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبَانَ مِثْلَهُ

خفشيش الكندي أبو جبر، واسمه معدان وقيل: جفشيش وهو المشهور، وقد تقدم في حرف الجيم حديثه من حديث الحسن بن مسلم، عن أبيه

§خُفْشِيشٌ الْكِنْدِيُّ أَبُو جَبْرٍ، وَاسْمُهُ مَعْدَانُ وَقِيلَ: جِفْشِيشٌ وَهُوَ الْمَشْهُورُ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي حَرْفِ الْجِيمِ حَدِيثُهُ مِنْ حَدِيثِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِيهِ

٢٥٦٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا الْمِنْجَابُ، ثنا أَبُو هَارُونَ الْمَكْفُوفُ، مَوْلَى جَعْدَةَ بْنِ هُبَيْرَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: قَامَ الْجُفِشِيشُ الْكِنْدِيُّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: أَلَسْتَ مِنَّا يَا رَسُولَ اللهِ؟ حَتَّى قَالَهَا ثَلَاثَ مِرَارٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَا نَقْفُوا أُمَّنَا وَلَا نَنْتَفِي مِنْ أَبِينَا، أَنَا مِنْ وَلَدِ النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ» قَالَ: ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «جُمْجُمَةُ هَذَا الْحَيِّ مِنْ مُضَرِ كِنَانَةَ، وَكَاهِلُهَا الَّتِي يَنْهَضُ بِهِ تَمِيمٌ وَأَسَدٌ، وَفِرْسَانُهَا وَنُجُومُهَا قَيْسٌ» غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ وَالْمَشْهُورُ: جُفشِيشٌ بِالْجِيمِ، وَقَدْ ذَكَرْنَاهُ مِنْ حَدِيثِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ

خرباق السلمي وقيل: إنه ذو اليدين روى عنه عمران بن حصين، وغيره

§خِرْبَاقٌ السُّلَمِيُّ وَقِيلَ: إِنَّهُ ذُو الْيَدَيْنِ رَوَى عَنْهُ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ، وَغَيْرُهُ

٢٥٦٣ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، ثنا أَبُو قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: سَلَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَلَاثِ رَكَعَاتٍ مِنَ الْعَصْرِ ثُمَّ دَخَلَ، فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: الْخِرْبَاقُ وَكَانَ طَوِيلَ الْيَدَيْنِ، فَقَالَ: أَقَصُرَتِ الصَّلَاةُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَخَرَجَ مُغْضَبًا يَجُرُّ رِدَاءَهُ فَقَالَ: «§-[١٠٠٥]- أَصَدَقَ؟» قَالَ: نَعَمْ , فَقَامَ فَصَلَّى تِلْكَ الرَّكْعَةَ ثُمَّ سَلَّمَ , ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْهَا ثُمَّ سَلَّمَ " رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، عَنْ خِرْبَاقٍ السُّلَمِيِّ

٢٥٦٤ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمِصِّيصِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ خِرْبَاقٍ السُّلَمِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهِمُ الظُّهْرَ أَوِ الْعَصْرَ فَسَلَّمَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ، فَقَالَ لَهُ خِرْبَاقٌ: أَشَكَكْتَ يَا نَبِيَّ اللهِ، أَمْ قُصِرَتِ الصَّلَاةُ؟ قَالَ: «§مَا شَكَكْتُ وَلَا قُصِرَتِ الصَّلَاةُ» ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ؟ “ قَالُوا: نَعَمْ , فَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، وَهُوَ جَالِسٌ ”

خوط بن عبد العزى ويقال: حوط، بالحاء المهملة

§خَوْطُ بْنُ عَبْدِ الْعُزَّى وَيُقَالُ: حَوْطٌ، بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ

٢٥٦٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ خَوْطِ بنِ عَبْدِ الْعُزَّى، أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ رُفْقَةً مِنْ «مِصْرَ» مَرَّتْ وَفِيهَا جَرَسٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَا تَقْرَبُ الْمَلَائِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا جَرَسٌ» رَوَاهُ مُسَدَّدٌ عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ

خوط الأنصاري ذكره بعض المتأخرين، وزعم أنه وهم

§خَوْطٌ الْأَنْصَارِيُّ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَزَعَمَ أَنَّهُ وَهْمٌ

٢٥٦٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عُثْمَانَ الْبَتِّيِّ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ جَدَّهُ أَسْلَمَ وَأَبَتِ امْرَأَتُهُ أَنْ تُسْلِمَ، فَجَاءَ بِابْنٍ لَهَا صَغِيرٍ لَمْ يَبْلُغْ، فَأَجْلَسَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَبَ هَاهُنَا وَالْأُمَّ هَاهُنَا، ثُمَّ خَيَّرَهُ، فَقَالَ: «§اللهُمَّ اهْدِهِ» ، فَذَهَبَ إِلَى أَبِيهِ رَوَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، عَنْ شَيْخٍ لَهُ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، وَقَالَ فِيهِ: عَنْ جَدِّهِ خَوْطٍ أَنَّهُ أَسْلَمَ وَهُوَ وَهْمٌ ظَاهِرٌ قَالَ: هَكَذَا قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ، وَإِنَّمَا هُوَ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ رَافِعِ بْنِ سِنَانٍ الْأَنْصَارِيُّ وَجَدُّهُ الَّذِي أَسْلَمَ هُوَ رَافِعُ بْنُ سِنَانٍ، وَلَيْسَ لِذِكْرِ خَوْطٍ هَاهُنَا أَصْلٌ

خليفة بن عدي بن المعلى الأنصاري بدري حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا ضرار بن صرد، ثنا علي بن هاشم، ثنا محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه، في " تسمية من شهد مع علي رضي الله عنه من الأنصار: خليفة بن عدي، من بني بياضة،

§خَلِيفَةُ بْنُ عَدِيِّ بْنِ الْمُعَلَّى الْأَنْصَارِيُّ بَدْرِيٌّ

٢٥٦٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، فِي “ تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ مَعَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِنَ الْأَنْصَارِ: خَلِيفَةُ بْنُ عَدِيٍّ، مِنْ بَنِي بَيَاضَةَ، بَدْرِيٌّ ”

خليفة أبو سهيل، وهو أبو أبي سوية تقدم ذكره فيمن اسمه محمد، ولا يصح له صحبة

§خَلِيفَةُ أَبُو سُهَيْلٍ، وَهُوَ أَبُو أَبِي سَوِيَّةَ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِيمَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ، وَلَا يَصِحُّ لَهُ صُحْبَةٌ

خصفة، أو ابن خصفة مجهول

§خَصَفَةُ، أَوِ ابْنُ خَصَفَةَ مَجْهُولٌ

٢٥٦٨ - رَوَى حَدِيثَهُ شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْحَنَفِيِّ قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ: خَصَفَةُ أَوِ ابْنُ خَصَفَةَ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ §الشَّدِيدَ كُلَّ الشَّدِيدِ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ» أَخْبَرَنَاهُ خَيْثَمَةُ، فِي كِتَابِهِ قَالَ: ثنا أَبُو قِلَابَةَ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا شُعْبَةُ، بِهِ

خير أسلم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وذهب إليه، وقيل: اسمه عبد خير

§خَيْرٌ أَسْلَمَ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَهَبَ إِلَيْهِ، وَقِيلَ: اسْمُهُ عَبْدُ خَيْرٍ

٢٥٦٩ - رَوَاهُ مُسْهِرُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَلْعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ قَالَ: قُلْتُ لَهُ: يَا أَبَا عُمَارَةَ، §أَرَاكَ حَسَنَ الْجِسْمِ كَمْ أَتَى عَلَيْكَ إِلَى يَوْمِكَ هَذَا؟ فَقَالَ: يَا ابْنَ أَخِي، أَتَى عَلَيَّ عِشْرُونَ وَمِائَةُ سَنَةً أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْحَجَّاجِيُّ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ -[١٠٠٨]- الْحُسَيْنِ بْنِ حَفْصٍ الْخَثْعَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ مُسْهِرِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ

باب الدال

§بَابُ الدَّالِ

داود بن بلال بن بليل وقيل: ابن أحيحة أبو ليلي الأنصاري روى عنه ابنه عبد الرحمن وداود، وهو وهم قاله الصائغ، عن الحلواني، وهو المشهور، مختلف في اسمه: قيل: سفيان وقيل: يسار قتل بصفين هو وابنه عبد الله

§دَاوُدُ بْنُ بِلَالِ بْنِ بُلَيْلٍ وَقِيلَ: ابْنُ أُحَيْحَةَ أَبُو لِيَلِيَ الْأَنْصَارِيُّ رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَدَاوُدُ، وَهُوَ وَهْمٌ قَالَهُ الصَّائِغُ، عَنِ الْحُلْوَانِيِّ، وَهُوَ الْمَشْهُورُ، مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ: قِيلَ: سُفْيَانُ وَقِيلَ: يَسَارٌ قُتِلَ بِصِفِّينَ هُوَ وَابْنُهُ عَبْدُ اللهِ

٢٥٧٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، ثنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي تَطَوُّعًا، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «اللهُمَّ إِنِّي §أَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ، وَيْلٌ لِأَهْلِ النَّارِ»

ديلم بن فيروز الحميري وقيل: هو فيروز، وديلم لقب، وهو فيروز بن يسع بن سعد بن ذي حباب بن مسعود بن عز بن شحر بن هوشع بن موهب بن سعد بن جبل بن نمران بن الحارث بن حبران، وحبران هو جيشان بن وائل بن رعين الرعيني وفد مع معاذ بن جبل على النبي صلى الله عليه

§دَيْلَمُ بْنُ فَيْرُوزٍ الْحِمْيَرِيُّ وَقِيلَ: هُوَ فَيْرُوزٌ، وَدَيْلَمُ لَقَبٌ، وَهُوَ فَيْرُوزُ بْنُ يَسَعَ بْنِ سَعْدِ بْنِ ذِي حُبَابِ بْنِ مَسْعُودِ بْنِ عِزِّ بْنِ شَحْرِ بْنِ هَوْشَعَ بْنِ مَوْهَبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ جَبَلِ بْنِ نِمْرَانَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ -[١٠١٠]- حِبْرَانَ، وَحِبْرَانُ هُوَ جَيْشَانُ بْنُ وَائِلِ بْنِ رُعَيْنٍ الرُّعَيْنِيُّ وَفَدَ مَعَ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَشَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ، فِيمَا ذَكَرَهُ أَبُو سَعِيدِ بْنُ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنَيْهِ: الضَّحَّاكِ وَعَبْدِ اللهِ، وَمِرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ قَتَلَ الْأَسْوَدَ الْعَنْسِيَّ صَاحِبَ «صَنْعَاءَ» ، فَقَدِمَ بِرَأْسِهِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقِيلَ: عَلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

٢٥٧١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا أَبُو عُمَيْرِ بْنُ النَّحَّاسِ، ثنا ضَمْرَةُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: لَمَّا أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَأْسِ الْعَنْسِيِّ الْكَذَّابِ قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ قَدْ عَلِمْتَ: مَنْ نَحْنُ، وَمِنْ أَيْنَ نَحْنُ، وَإِلَى أَيْنَ نَحْنُ قَالَ: «§إِلَى اللهِ وَإِلَى رَسُولِهِ» ، قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لَنَا أَعْنَابًا، فَمَاذَا نَصْنَعُ بِهَا قَالَ: «زَبِّبُوهَا» ، قُلْنَا: وَمَا نَصْنَعُ بِالزَّبِيبِ؟ قَالَ: «انْبِذُوهُ عَلَى غَدَائِكُمْ، وَاشْرَبُوهُ عَلَى عَشَائِكُمْ، وَانْبِذُوهُ عَلَى عَشَائِكُمْ وَاشْرَبُوهُ عَلَى غَدَائِكُمْ، وَانْبِذُوهُ فِي الشِّنَانِ، وَلَا تَدَعُوهُ حَتَّى يَهْلِكَ، فَإِنَّهُ إِذَا تَأَخَّرَ عَلَى أَصْلِهِ حَالَ خَلًّا» قَالَ ضَمْرَةُ: بَلَغَنِي أَنَّهُمْ جَعَلُوا رَأْسَهُ حِلَقًا حِلَقًا يَعْنِي: رَأْسَ أَسْوَدٍ الْعَنْسِيِّ

٢٥٧٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُضَرِيُّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، وَأَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ قَالَا: ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، ثنا مَرْثَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيُّ، ثنا الدَّيْلَمُ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّا بِأَرْضٍ بَارِدَةٍ، وَإِنَّا -[١٠١١]- نَسْتَعِينُ بِشَرَابٍ يُصْنَعُ لَنَا مِنَ الْقَمْحِ , فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَيُسْكِرُ؟» قَالَ: نَعَمْ , قَالَ: «فَلَا تَشْرَبُوهُ» ، فَأَعَادَ عَلَيْهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَيُسْكِرُ؟» قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: «فَلَا تَشْرَبُوهُ» ، فَأَعَادَ عَلَيْهِ الثَّالِثَةَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَيُسْكِرُ؟» قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: «فَلَا تَشْرَبُوهُ» قَالَ: فَإِنَّهُمْ لَا يَصْبِرُونَ عَنْهُ قَالَ: «فَإِنْ لَمْ يَصْبِرُوا عَنْهُ فَاقْتُلْهُمْ» لَفْظُ أَبِي عَاصِمٍ رِوَايَةُ أَحْمَدَ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ مِثْلَهُ

٢٥٧٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عَبَدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَا: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ دَيْلَمِ بْنِ الْهَوْشَعِ الْحِمْيَرِيِّ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا نُعَالِجُ عِنْدَنَا عِلَاجًا شَدِيدًا وَنَتَّخِذُ شَرَابًا نَتَقَوَّى بِهِ عَلَى أَعْمَالِنَا , فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§هَلْ يُسْكِرُ؟» قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ , قَالَ: «فَاجْتَنِبُوهُ» ، ثُمَّ سَأَلْتُهُ الثَّانِيَةَ، فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ، فَقُلْتُ لَهُ الثَّالِثَةَ أَوِ الرَّابِعَةَ: فَإِنَّ النَّاسَ غَيْرُ تَارِكِيهِ , قَالَ: «فَمَنْ لَمْ يَتْرُكْهُ فَاقْتُلُوهُمْ» وَرَوَاهُ عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، نَحْوَهُ

٢٥٧٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، وَعَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ دَيْلَمٍ الْجَيْشَانِيِّ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا بِأَرْضٍ بَارِدَةٍ شَدِيدَةِ الْبَرْدِ، نَصْنَعُ بِهَا شَرَابًا مِنَ الْقَمْحِ، فَيَحِلُّ شُرْبُهُ؟ قَالَ: «§أَيُسْكِرُكُمْ؟» قُلْتُ: بَلَى , قَالَ: «فَإِنَّهُ خَمْرٌ»

٢٥٧٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْبَلْخِيُّ، ثنا الْغِطْرِيفُ بْنُ مَرْوَانَ بْنِ مُوسَى بْنِ الدَّيْلَمِ، أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ الدَّيْلَمِ بْنِ فَيْرُوزٍ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَاحِلَتِهِ، فَنَزَلَ رَجُلٌ فَصَلَّى بِالْأَرْضِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ هَذَا الْمُخَالِفُ، خَالَفَ اللهُ بِهِ» قَالَ الدَّيْلَمُ: فَمَا مَاتَ ذَلِكَ الرَّجُلُ حَتَّى فَارَقَ الْإِسْلَامَ

دحية بن خليفة الكلبي كان جبريل عليه السلام، يأتي في الأحايين النبي صلى الله عليه وسلم متصورا في صورته روى عنه: الشعبي، وعبد الله بن شداد بن الهاد، ومنصور الكلبي، وخالد بن يزيد بن معاوية

§دِحْيَةُ بْنُ خَلِيفَةَ الْكَلْبِيُّ كَانَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ، يَأْتِي فِي الْأَحَايِينِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَصَوِّرًا فِي صُورَتِهِ رَوَى عَنْهُ: الشَّعْبِيُّ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ، وَمَنْصُورٌ الْكَلْبِيُّ، وَخَالِدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ

٢٥٧٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ دِحْيَةَ بْنِ خَلِيفَةَ، “ أَنَّهُ خَرَجَ مِنْ قَرْيَتِهِ مِزَّةَ إِلَى قَرْيَةِ عُقْبَةَ فِي رَمَضَانَ، ثُمَّ إِنَّهُ أَفْطَرَ، فَأَفْطَرَ مَعَهُ نَاسٌ، وَأَكْبَرَ آخَرُونَ أَنْ يُفْطِرَ، فَلَمَّا رَجَعَ إِلَى قَرْيَتِهِ قَالَ: وَاللهِ، لَقَدْ §رَأَيْتُ الْيَوْمَ أَمْرًا مَا كُنْتُ أَظُنُّ أَنْ أَرَاهُ، إِنَّ قَوْمًا رَغِبُوا عَنْ هَدْيِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ يَقُولُ ذَلِكَ لِلَّذِينَ صَامُوا، ثُمَّ قَالَ عِنْدَ ذَلِكَ: اللهُمَّ اقْبِضْنِي إِلَيْكَ ” رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بنُ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ اللَّيْثِ

٢٥٧٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا أَبُو الْأَسْوَدِ النَّضْرُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ جُبَيْرٍ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ حَدَّثَهُ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ دِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ، قَالَ: §" أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَاطِيًّا فَأَعْطَانِي قِبْطِيَّةً، فَقَالَ: «اصْدَعْهَا صَدْعَتَيْنِ، فَاقْطَعْ أَحَدَهُمَا قَمِيصًا، وَأَعْطِ الْأُخْرَى امْرَأَتَكَ تَخْتَمِرُ بِهَا» فَلَمَّا أَدْبَرْتُ قَالَ: «مُرِ امْرَأَتَكَ تَجْعَلْ تَحْتَ صَدْعَتِهَا ثَوْبًا لَا يَصِفُهَا» رَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ مُوسَى بْنِ جُبَيْرٍ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ حَدَّثَهُ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ دِحْيَةَ، حِينَ بَعَثَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى هِرَقْلَ، فَلَمَّا رَجَعَ أَعْطَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُبْطِيَّةً، فَذَكَرَ مِثْلَهُ

٢٥٧٧ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، بِهِ

٢٥٧٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ دِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ، قَالَ: §“ بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعِي بِكِتَابٍ إِلَى قَيْصَرَ، فَقُمْتُ بِالْبَابِ، فَقُلْتُ: أَنَا رَسُولُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَفَزِعُوا لِذَلِكَ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ الْآذِنُ فَقَالَ: هَذَا رَجُلٌ بِالْبَابِ يَزْعُمُ أَنَّهُ رَسُولُ رَسُولِ اللهِ، فَأَذِنَ لِي , فَدَخَلَتُ عَلَيْهِ فَأَعْطَيْتُهُ الْكِتَابَ، فَقُرِئَ عَلَيْهِ: «بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ، إِلَى قَيْصَرَ صَاحِبِ مَلِكِ الرُّومِ» فَنَخِرَ ابْنُ أَخٍ لَهُ أَحْمُرُ أَزْرَقُ سَبْطٌ، فَقَالَ: لَا تَقْرَأِ الْكِتَابَ الْيَوْمَ، لِأَنَّهُ بَدَأَ بِنَفْسِهِ، وَكَتَبَ صَاحِبَ الرُّومِ، وَلَمْ يَكْتُبْ مَلِكَ الرُّومِ قَالَ: فَقُرِئَ الْكِتَابُ حَتَّى فُرِغَ مِنْهُ، ثُمَّ أَمَرَهُمْ فَخَرَجُوا مِنْ عِنْدِهِ، ثُمَّ بَعَثَ إِلَيَّ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَسَأَلَنِي فَأَخْبَرْتُهُ، فَبَعَثَ إِلَى الْأُسْقُفِّ: فَدَخَلَ عَلَيْهِ وَكَانَ صَاحِبَ أَمْرِهِمْ يَصْدُرُونَ عَنْ رَأْيِهِ وَعَنْ قَوْلِهِ، فَلَمَّا قَرَأَ الْكِتَابَ قَالَ الْأُسْقُفُّ: هُوَ وَاللهِ الَّذِي بَشَّرَنَا بِهِ مُوسَى وَعِيسَى الَّذِي كُنَّا نَنْتَظِرُ قَالَ قَيْصَرُ: فَمَا تَأْمُرُنِي؟ قَالَ الْأُسْقُفُّ: فَإِنِّي -[١٠١٤]- مُصَدِّقُهُ وَمُتَّبِعُهُ , فَقَالَ قَيْصَرُ: أَعْرِفُ أَنَّهُ كَذَلِكَ وَلَكِنْ لَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَفْعَلَ، إِنْ فَعَلْتُ ذَلِكَ قَتَلَنِي الرُّومُ وَذَهَبَ مُلْكِي ”

٢٥٧٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، بِطُولِهِ، وَبَعْضُ السِّيَاقِ لَهُ وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ , عَنْ جَدِّهِ، عَنْ سَلَمَةَ

٢٥٨٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، ثنا أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ دِحْيَةَ، بِطُولِهِ نَحْوَهُ

٢٥٨١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْوَاسِطِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَضَّاحُ، قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ جَدِّي عَلِيِّ بْنِ كُلَيْبٍ الْجُعْفِيِّ: حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ عَدِيٍّ، عَنِ الْكَلْبِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ دِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ، قَالَ: قَدِمْتُ مِنَ الشَّامِ فَأَهْدَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاكِهَةً يَابِسَةً مِنْ فُسْتُقٍ وَلَوْزٍ وَكَعْكٍ، فَوَضَعْتُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَقَالَ: «§اللهُمَّ ائْتِنِي بِأَحَبِّ أَهْلِي إِلَيْكَ» : أَوْ قَالَ: «إِلَيَّ يَأْكُلُ مَعِي مِنْ هَذَا» فَطَلَعَ الْعَبَّاسُ، فَقَالَ: «ادْنُ يَا عَمِّ فَإِنِّي سَأَلْتُ اللهَ تَعَالَى أَنْ يَأْتِيَنِي بِأَحَبِّ أَهْلِي إِلَيَّ» أَوْ: «إِلَيْهِ» ، «يَأْكُلُ مَعِي مِنْ هَذَا فَأَتَيْتَ» ، قَالَ: فَجَلَسَ فَأَكَلَ "

٢٥٨٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ الضُّرَيْسِ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ دِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ، قَالَ: §“ أَهْدَيْتُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُبَّةَ صُوفٍ وَخُفَّيْنِ، فَلَبِسَهُمَا حَتَّى تَخَرَّقَا، وَلَمْ يَسْأَلْ عَنْهُمَا: ذُكِّيَتَا أَمْ لَا؟ ”

دغفل بن حنظلة الشيباني نسابة العرب، من بني عمرو بن شيبان، سدوسي، ذهلي، حديثه عند الحسن، وابن سيرين، مختلف في صحبته، قال الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله: ما أرى له صحبة، وقال البخاري: لا يعرف لدغفل أنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم

§دَغْفَلُ بْنُ حَنْظَلَةَ الشَّيْبَانِيُّ نَسَّابَةُ الْعَرَبِ، مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ شَيْبَانَ، سَدُوسِيٌّ، ذُهَلِيٌّ، حَدِيثُهُ عِنْدَ الْحَسَنِ، وَابْنِ سِيرِينَ، مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ، قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ رَحِمَهُ اللهُ: مَا أَرَى لَهُ صُحْبَةً، وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: لَا يُعْرَفُ لِدَغْفَلٍ أَنَّهُ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٢٥٨٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، ثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، ثنا أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ دَغْفَلِ بْنِ حَنْظَلَةَ، قَالَ: §«قُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ سَنَةً»

٢٥٨٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ دَغْفَلِ بْنِ حَنْظَلَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “ كَانَ §عَلَى النَّصَارَى صَوْمُ شَهْرِ رَمَضَانَ، وَكَانَ عَلَيْهِمْ مَلِكٌ فَمَرِضَ فَتَأَلَّى: لَئِنْ شَفَاهُ اللهُ لَيَزِيدَنَّ عَشْرًا، ثُمَّ كَانَ عَلَيْهِمْ مَلِكٌ بَعْدَهُ فَأَكَلَ اللَّحْمَ فَوَجَعَ فَاهُ فَتَأَلَّى: لَئِنْ شَفَاهُ اللهُ لَيَزِيدَنَّ سَبْعَةَ أَيَّامٍ، ثُمَّ كَانَ بَعْدَهُ مَلِكٌ فَقَالَ: مَا نَدَعُ مِنْ هَذِهِ الثَّلَاثَةِ أَيَّامٍ أَنْ نُتِمَّهَا وَنَجْعَلَ صَوْمَنَا فِي الرَّبِيعِ، فَفَعَلَ فَصَارَتْ خَمْسِينَ يَوْمًا ”

دكين بن سعيد المزني وقيل: إنه خثعمي، سكن الكوفة، روى عنه قيس بن أبي حازم

§دُكَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ الْمُزَنِيُّ وَقِيلَ: إِنَّهُ خَثْعَمِيٌّ، سَكَنَ الْكُوفَةَ، رَوَى عَنْهُ قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ

٢٥٨٥ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، قَالَ: ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ح -[١٠١٦]- وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَا: ثنا وَكِيعٌ، وَمُحَمَّدٌ، وَيَعْلَى، ابْنَا عُبَيْدٍ ح وَثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْوَادِعِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ ح وَثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِقَالٍ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، ح وَثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ح وَثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، ح وَثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي غَسَّانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا عَمْرُو بْنُ النَّضْرِ، قَالُوا: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ قَيْسَ بْنَ أَبِي حَازِمٍ، يَقُولُ: حَدَّثَنِي دُكَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ الْمُزَنِيُّ، وَقَالَ وَكِيعٌ الْخَثْعَمِيُّ، قَالَ: أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَرْبَعِ مِائَةِ رَاكِبٍ نَسْأَلُهُ الطَّعَامَ، فَقَالَ: «يَا عُمَرُ، §اذْهَبْ فَأَطْعِمْهُمْ وَأَعْطِهِمْ» فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا عِنْدِي إِلَّا آصُعُ تَمْرٍ مَا يُقَيِّظْنَ عِيَالِي، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: اسْمَعْ وَأَطِعْ، فَقَالَ عُمَرُ: سَمْعًا وَطَاعَةً، قَالَ: فَانْطَلَقَ عُمَرُ حَتَّى أَتَى عُلِّيَّةً لَهُ فَأَخْرَجَ مِفْتَاحًا مِنْ حُجُزَتِهِ -[١٠١٧]- فَفَتَحَهَا، فَقَالَ لِلْقَوْمِ: ادْخُلُوا، فَدَخَلُوا، وَكُنْتُ آخِرَ الْقَوْمِ دُخُولًا، فَأَخَذْتُ ثُمَّ الْتَفَتُّ فَإِذَا مِثْلُ الْفَصِيلِ مِنَ التَّمْرِ، لَفْظُ الْحُمَيْدِيِّ، عَنْ سُفْيَانَ وَقَالَ وَكِيعٌ فِي حَدِيثِهِ: مَا عِنْدِي إِلَّا مَا يُقَيِّظُنِي وَالصِّبْيَةَ قَالَ وَكِيعٌ: وَالْقَيْظُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ: أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَقَالَ: ثُمَّ الْتَفَتُّ وَإِنِّي لِمَنْ آخِرِهِمْ كَأَنَّا لَمْ نَرْزَأْ مِنْهُ تَمْرَةً " وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، فِي آخَرِينَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ

دينار الأنصاري جد عدي بن ثابت الأنصاري قال يحيى بن معين: هو دينار وقال غير يحيى: اسمه قيس الخطمي، حديثه عند أبي اليقظان عثمان بن عمير

§دِينَارٌ الْأَنْصَارِيُّ جَدُّ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: هُوَ دِينَارٌ وَقَالَ غَيْرُ يَحْيَى: اسْمُهُ قَيْسٌ الْخَطْمِيُّ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي الْيَقْظَانِ عُثْمَانَ بْنِ عُمَيْرٍ

٢٥٨٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاعُ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مِنْجَابٌ، وَعَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ، قَالُوا: ثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«الْمُسْتَحَاضَةُ تَجْلِسُ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا، ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَتُصَلِّي وَتَصُومُ» أَبُو الْيَقْظَانِ اسْمُهُ عُثْمَانُ بْنُ عُمَيْرٍ

دخان أبو شعبة ذكره بعض المتأخرين، وذكر أنه لا يصح له رؤية ولا صحبة، وفي إسناد حديثه وهم

§دُخَانٌ أَبُو شُعْبَةَ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، -[١٠١٨]- وَذَكَرَ أَنَّهُ لَا يَصِحُّ لَهُ رُؤْيَةٌ وَلَا صُحْبَةٌ، وَفِي إِسْنَادِ حَدِيثِهِ وَهْمٌ

٢٥٨٧ - حُدِّثْنَاهُ، عَنِ ابْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْبَصْرِيُّ، عَنْ هُذَيْلِ بْنِ مَسْعُودٍ الْبَاهِلِيِّ، قَالَ: ثنا شُعْبَةُ بْنُ دُخَانٍ الذُّهْلِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ §هَذَا الشِّعْرَ سَجْعٌ مِنْ كَلَامِ الْعَرَبِ، بِهِ يُعْطَى السَّائِلُ، وَبِهِ يُكْظَمُ الْغَيْظُ، وَبِهِ يُؤْتَى الْقَوْمُ فِي نَادِيهِمْ» وَرَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ الْفَضْلِ، فَخَالَفَهُ فَقَالَ: عَنْ هُذَيْلٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شُعْبَةَ بْنِ دُخَانٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ «الْيَمَنِ» ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ «هُذَيْلٍ» ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا وَهُوَ الصَّوَابُ

درهم أبو معاوية

§دِرْهَمٌ أَبُو مُعَاوِيَةَ

٢٥٨٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ دِرْهَمٍ، أَنَّ دِرْهَمًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: جِئْتُكَ أَسْتَفْتِيكَ فِي الْغَزْوِ، قَالَ: «§أَلَكَ أُمٌّ؟» ، قَالَ: نَعَمْ قَالَ: «فَالْزَمْهَا»

درهم أبو زياد

§دِرْهَمٌ أَبُو زِيَادٍ

٢٥٨٩ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَارِثِ الْغَنَوِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ مَيْمُونٍ أَبُو أَيُّوبَ الْقُرَشِيُّ، ثنا دِرْهَمُ -[١٠١٩]- بْنُ زِيَادِ بْنِ دِرْهَمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«اخْتَضِبُوا بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ؛ فَإِنَّهُ يَزِيدُ فِي جَمَالِكُمْ وَشَبَابِكُمْ وَنِكَاحِكُمْ»

دارم بن أبي دارم الجرشي في إسناد حديثه نظر

§دَارِمُ بْنُ أَبِي دَارِمٍ الْجُرَشِيُّ فِي إِسْنَادِ حَدِيثِهِ نَظَرٌ

٢٥٩٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُطَهَّرٍ الْفِهْرِيُّ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنِ الْأَشْيَبِ بْنِ دَارِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §أُمَّتِي خَمْسُ طَبَقَاتٍ، كُلُّ طَبَقَةٍ أَرْبَعُونَ سَنَةً: الطَّبَقَةُ الْأُولَى: أَنَا وَمَنْ مَعِي أَهْلُ عِلْمٍ وَيَقِينٍ إِلَى الْأَرْبَعِينَ، وَالطَّبَقَةُ الثَّانِيَةُ: أَهْلُ نِعَمٍ وَتَقْوَى إِلَى الثَّمَانِينَ، وَالطَّبَقَةُ الثَّالِثَةُ: أَهْلُ تُوَاصُلٍ وَتَرَاحُمٍ إِلَى الْعِشْرِينَ وَمِائَةٍ، وَالطَّبَقَةُ الرَّابِعَةُ: أَهْلُ تُقَاطُعٍ وَتَظَالُمٍ أَوْ تَدَابُرٍ إِلَى السِّتِّينَ وَالْمِائَةِ، وَالطَّبَقَةُ الْخَامِسَةُ أَهْلُ هَرْجٍ وَمَرْجٍ وَقَتْلٍ إِلَى الْمِائَتَيْنِ , حَفِظَ امْرُؤٌ نَفْسَهُ ”

دعامة بن عزيز بن عمرو بن ربيعة ابن عمران بن الحارث السدوسي، والد قتادة، نسبه عمرو بن علي، ولا يصح له صحبة

§دِعَامَةُ بْنُ عَزِيزِ بْنِ عَمْرِو بْنِ رَبِيعَةَ ابْنِ عِمْرَانَ بْنِ الْحَارِثِ السَّدُوسِيُّ، وَالِدُ قَتَادَةَ، نَسَبَهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، وَلَا يَصِحُّ لَهُ صُحْبَةٌ

٢٥٩١ - حُدِّثْنَاهُ، عَنْ بَكْرِ بْنِ أَحْمَدَ الْمَرْوَزِيِّ، ثنا أَبُو الْأَحْوَصِ مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَامِعٍ الْعَطَّارُ، ثنا عُبَيْسُ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ قَتَادَةَ بْنِ دِعَامَةَ السَّدُوسِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§الْحُمَّى سِجْنُ اللهِ فِي الْأَرْضِ، وَهِيَ حَظُّ -[١٠٢٠]- الْمُؤْمِنِ مِنَ النَّارِ» وَهُوَ تَصْحِيفٌ وَوَهْمٌ وَصَوَابُهُ: قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ

٢٥٩٢ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ هَارُونَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ نُصَيْرٍ، قَالَا: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا عُبَيْسُ بْنُ مَيْمُونٍ، حَدَّثَنِي قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«الْحُمَّى حَظُّ الْمُؤْمِنِ مِنَ النَّارِ»

دوس مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم له ذكر في حديث

§دَوْسٌ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثٍ

٢٥٩٣ - رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْحَرَّانِيُّ قَالَ: ثنا وَحْشِيُّ بْنُ حَرْبِ بْنِ وَحْشِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى عُثْمَانَ وَهُوَ: «بِمَكَّةَ» : «إِنَّ §الْجُنْدَ قَدْ تَوَجَّهُوا قِبَلَ» مَكَّةَ «، وَقَدْ بَعَثْتُ إِلَيْكَ دَوْسًا مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمَرْتُهُ أَنْ يَتَقَدَّمَ بَيْنَ يَدَيْكَ بِاللِّوَاءِ، وَبَعَثْتُ إِلَيْكَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ لِلسَّيْرِ عَنْ مَيْمَنَةِ عَسْكَرِكَ» رَوَاهُ صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ وَحْشِيِّ بْنِ حَرْبٍ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ دَوْسًا لَا يُعْرَفُ فِي مَوَالِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَوْسٌ، وَوَهِمَ فِيهِ بَعْضُ النَّاسِ فَقَدَّرَ أَنَّهُ اسْمُ عَبْدٍ، وَإِنَّمَا هُوَ اسْمُ قَبِيلَةٍ فَذَكَرَهُ فِي جُمْلَةِ مَنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

دليم سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن بعض الأشربة حديثه عند يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير ذكره الحسن بن سفيان في الوحدان من الصحابة

§دُلَيْمٌ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَعْضِ الْأَشْرِبَةِ حَدِيثُهُ عِنْدَ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ ذَكَرَهُ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ فِي الْوُحْدَانِ مِنَ الصَّحَابَةِ

٢٥٩٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا الْوَلِيدُ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ، عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ: دُلَيْمٌ أَنَّهُ §«سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ السُّكْرُكَةِ وَأَخْبَرَ أَنَّهُ يَصْنَعُهُ مِنَ الْقَمْحِ، فَنَهَاهُ عَنْهُ» كَذَا رَوَاهُ عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، وَقَدْ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَعَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ دُلَيْمٍ أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَرَابٍ لَهُمْ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ وَهُوَ الْمَشْهُورُ

دلجة بن قيس ذكره بعض المتأخرين وقال: لا يصح له رؤية ولا صحبة وقال: روى حديثه المسيب بن واضح، عن ابن المبارك، عن سليمان التيمي

§دَلَجَةُ بْنُ قَيْسٍ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ وَقَالَ: لَا يَصِحُّ لَهُ رُؤْيَةٌ وَلَا صُحْبَةٌ وَقَالَ: رَوَى حَدِيثَهُ الْمُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ

٢٥٩٥ - أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْحَجَّاجِيُّ، إِجَازَةً، ثنا أَبُو عَرُوبَةَ، ثنا الْمُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ، عَنْ دَلْجَةَ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: قَالَ لِي الْحَكَمُ الْغِفَارِيُّ: §“ أَتَذْكُرُ يَوْمَ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ -[١٠٢٢]- وَالنَّقِيرِ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ، وَأَنَا شَاهِدٌ عَلَى ذَلِكَ ” وَرَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ، عَنْ دَلْجَةَ أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلْحَكَمِ الْغِفَارِيِّ، كَرِوَايَةِ يَحْيَى الْقَطَّانِ وَهُوَ مَا

٢٥٩٦ - حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُكْرَمٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، ثنا التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ، عَنْ دَلْجَةَ بْنِ قَيْسٍ، أَنَّ الْحَكَمَ الْغِفَارِيَّ قَالَ لِرَجُلٍ أَوْ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: §“ أَمَا تَذْكُرُ يَوْمَ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النَّقِيرِ وَالْمُقَيَّرِ وَالدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ أَوْ أَحَدِهِمَا؟ قَالَ: نَعَمْ، وَأَنَا أَشْهَدُ عَلَى ذَلِكَ ”

دهر بن أخرم بن مالك ابن أمية بن يقظة بن خزيمة بن مالك بن سلامان بن أسلم ذكره البخاري في الصحابة، ولا أعرف له رواية

§دَهْرُ بْنُ أَخْرَمَ بْنِ مَالِكِ ابْنِ أُمَيَّةَ بْنِ يَقَظَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ سَلَامَانَ بْنِ أَسْلَمَ ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحَابَةِ، وَلَا أَعْرِفُ لَهُ رِوَايَةً

باب الذال

§بَابُ الذَّالِ

من اسمه ذؤيب

§مَنِ اسْمُهُ ذُؤَيْبٌ

ذؤيب بن قبيصة الخزاعي أبو قبيصة بن ذؤيب الفقيه سكن “ المدينة ”، وقيل: ذؤيب بن حبيب الأسلمي، من بني مالك بن أفصى، أخو أسلم، وقيل: هو ذؤيب بن حلحة بن عمرو بن كعب روى عنه عبد الله بن عباس، ولذؤيب بالمدينة دار، وبقي إلى خلافة معاوية رضي الله عنه،

§ذُؤَيْبُ بْنُ قَبِيصَةَ الْخُزَاعِيُّ أَبُو قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ الْفَقِيهِ سَكَنَ «الْمَدِينَةَ» ، وَقِيلَ: ذُؤَيْبُ بْنُ حَبِيبٍ الْأَسْلَمِيُّ، مِنْ بَنِي مَالِكِ بْنِ أَفْصَى، أَخُو أَسْلَمَ، وَقِيلَ: هُوَ ذُؤَيْبُ بْنُ حَلْحَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ كَعْبٍ رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ، وَلِذُؤَيْبٍ بِالْمَدِينَةِ دَارٌ، وَبَقِيَ إِلَى خِلَافَةِ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، بَعَثَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَدَنَةٍ، وَعَهِدَ إِلَيْهِ فِيهِ عَهْدَهُ

٢٥٩٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُوَيْدٍ الشَّبَامِيُّ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثنا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ ذُؤَيْبٍ الْخُزَاعِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مَعَهُ بِبَدَنَةٍ فَقَالَ: §«إِنْ عَطِبَ مِنْهَا شَيْءٌ فَخَشِيتَ مَوْتَهُ فَانْحَرْهَا، ثُمَّ اغْمِسْ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا ثُمَّ اضْرِبْ بِهِ صَفْحَتَهَا، وَلَا تَطْعَمْ مِنْهَا أَنْتَ وَلَا أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ رُفْقَتِكَ، وَاقْسِمْهَا» رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، وَخَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ مِثْلَهُ، وَرَوَاهُ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ -[١٠٢٤]-

٢٥٩٨ - حَدَّثَنَاه أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَعْيَنَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْمِصْرِيُّ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، أَنَّهُ سَمِعَ قَتَادَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ صَاحِبَ بُدْنِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ إِنْ عَطِبَ مِنْهَا شَيْءٌ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، عَنْ مُوسَى بْنِ سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَتَمَّ مِنْ هَذَا

٢٥٩٩ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْأَحْمَسِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي ذُؤَيْبٌ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا حُضِرَ قَالَتْ صَفِيَّةُ: يَا رَسُولَ اللهِ، لِكُلِّ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِكَ أَهْلٌ يُلْجَأُ إِلَيْهِمْ، وَإِنَّكَ أَجْلَيْتَ أَهْلِي، فَإِنْ حَدَثَ حَدَثٌ فَإِلَى مَنْ؟ قَالَ: §«إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ»

ذؤيب بن شعثم بن قرط بن مناف ابن حبان بن الحارث بن جهمة، وقيل: ابن خزيمة بن عدي بن خبيب بن عنبر بن عمرو بن تميم العنبري حدثنا بنسبته علي بن أحمد المصيصي، قال: ثنا الحسن بن علي بن عمر البغدادي، ثنا عطاء بن خالد بن الزبير بن عبد الله بن رديح بن ذؤيب بن

§ذُؤَيْبُ بْنُ شَعْثَمِ بْنِ قُرْطِ بْنِ مَنَافِ ابْنِ حِبَّانِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَهْمَةَ، وَقِيلَ: ابْنُ خُزَيْمَةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ خُبَيْبِ بْنِ عَنْبَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ تَمِيمٍ الْعَنْبَرِيُّ

٢٦٠٠ - حَدَّثَنَا بِنِسْبَتِهِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْمِصِّيصِيُّ، قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ الْبَغْدَادِيُّ، ثنا عَطَاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُدَيْحِ بْنِ ذُؤَيْبِ بْنِ شَعْثَمِ بْنِ -[١٠٢٥]- قُرْطٍ، عَنْ أَبِيهِ خَالِدٍ، عَنْ أَبِيهِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ رُدَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ ذُؤَيْبٍ، بِهَا

٢٦٠٠ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ الْمِصِّيصِيُّ، قَالَ: ثنا أَبُو سَعِيدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ الْبَغْدَادِيُّ، بِالْمَصِّيصَةِ ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَبُو عَرُوبَةَ، قَالُوا: ثنا عَطَاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُدَيْحِ بْنِ ذُؤَيْبٍ الْعَنْبَرِيُّ بِالْبَصْرَةِ، حَدَّثَنِي أَبِي خَالِدٌ، عَنْ أَبِيهِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ رُدَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ ذُؤَيْبٍ أَنَّ وَفْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرُّوا بِأُمِّ زَبِيبٍ فَأَخَذُوا زِرْبِيَّتَهَا، فَلَحِقَ زَبِيبٌ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ، أَخَذَ الْوَفْدَ زِرْبِيَّةَ أُمِّي فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«رُدُّوا عَلَيْهِ زِرْبِيَّةَ أُمِّهِ» فَأَخَذَ مِنَ الَّذِي أَخَذَ زِرْبِيَّةَ أُمِّهِ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ وَسَيْفَهُ وَمِنْطَقَتَهُ، ثُمَّ رَفَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ فَمَسَحَ بِهَا رَأْسَ زَبِيبٍ ثُمَّ قَالَ: «بَارَكَ اللهُ فِيكَ يَا غُلَامُ، وَبَارَكَ لِأُمِّكَ فِيكَ» قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ: قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: قَالَ أَبُو عُثْمَانَ عَطَاءٌ: وَالزِّرْبِيَّةُ الْقَطِيفَةُ

٢٦٠٢ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ , ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ، قَالُوا: ثنا عَطَاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي خَالِدٌ، عَنْ أَبِيهِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ -[١٠٢٦]- بْنِ رُدَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ رُدَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ ذُؤَيْبٍ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أُرِيدُ مُحَرَّرًا مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ قَصْدًا، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §انْتَظِرِي حَتَّى يَجِيءَ فَيْءُ بَنِي الْعَنْبَرِ غَدًا "، فَجَاءَ فَيْءُ الْعَنْبَرِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خُذِي مِنْهُمْ أَرْبَعَةً صِبَاحًا مِلَاحًا لَا تُخَبَّأُ مِنْهُمُ الرُّءُوسُ» قَالَ: فَأَخَذَتْ جَدِّي رُدَيْحًا، وَأَخَذَتِ ابْنَ عَمِّي سَمُرَةَ، وَأَخَذَتِ ابْنَ عَمِّي زُخَيًّا، وَأَخَذَتْ خَالِي زَبِيبًا، ثُمَّ رَفَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ فَمَسَحَ بِهَا عَلَى رُءُوسِهِمْ، وَبَارَكَ عَلَيْهِمْ ثُمَّ قَالَ: «يَا عَائِشَةُ، هَؤُلَاءِ وَلَدُ إِسْمَاعِيلَ قَصْدًا»

٢٦٠٣ - وَرَوَى بِلَالُ بْنُ مَرْزُوقِ بْنِ ذُؤَيْبِ بْنِ رُدَيْحٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّ أَبِيهِ ذُؤَيْبٍ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَى رَأْسِهِ شَعْرٌ قَائِمٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَا اسْمُكَ؟» فَقَالَ اسْمِي: الْكِلَابِيُّ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اسْمُكَ ذُؤَيْبٌ، بَارَكَ اللهُ فِيكَ وَمَتَّعَ بِكَ أَبَوَيْكَ»

٢٦٠٤ - حُدِّثْنَاهُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْفَضْلِ الْمَرْوَزِيِّ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْزُوقٍ، حَدَّثَنِي بِلَالٌ، بِهِ وَصَوَابُهُ: مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْزُوقٍ، وَإِبْرَاهِيمُ وَهِمَ

*

ذكوان بن عبد قيس بن خالد بن عامر بن زريق الأنصاري، بدري عقبي، استشهد يوم أحد وكان أحد من خرج من المدينة إلى مكة مهاجرا إلى الله يكنى: أبا السبع، وقال له النبي صلى الله عليه وسلم: “ من أحب أن ينظر إلى رجل يطأ بقدمه غدا خضرة الجنة فلينظر إليه ”، وكان

§ذَكْوَانُ بْنُ عَبْدِ قَيْسِ بْنِ خَالِدِ بْنِ عَامِرِ بْنِ زُرَيْقٍ الْأَنْصَارِيُّ، بَدْرِيٌّ عَقَبِيٌّ، اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ وَكَانَ أَحَدَ مَنْ خَرَجَ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ مُهَاجِرًا إِلَى اللهِ يُكْنَى: أَبَا السَّبُعِ، وَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ يَطَأُ بِقَدَمِهَ غَدًا خَضِرَةَ الْجَنَّةِ فَلْيَنْظُرْ إِلَيْهِ» ، -[١٠٢٧]- وَكَانَ خَرَجَ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ مُهَاجِرًا إِلَى اللهِ تَعَالَى، وَهُوَ ذَكْوَانُ بْنُ عَبْدِ قَيْسِ بْنِ خَالِدِ بْنِ عَامِرِ بْنِ زُرَيْقٍ

٢٦٠٥ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، قَالَ: ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ «الْعَقَبَةَ» ، مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ: ذَكْوَانُ بْنُ عَبْدِ قَيْسِ بْنِ خَالِدٍ

٢٦٠٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ «الْعَقَبَةَ» مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ: ذَكْوَانُ بْنُ عَبْدِ قَيْسِ بْنِ خَالِدٍ، وَكَانَ خَرَجَ مِنَ «الْمَدِينَةِ» إِلَى «مَكَّةَ» مُهَاجِرًا إِلَى اللهِ، وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا

٢٦٠٧ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ، مِنَ الْمُسْلِمِينَ، مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ: ذَكْوَانُ بْنُ عَبْدِ قَيْسٍ

٢٦٠٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ: ذَكْوَانُ بْنُ عَبْدِ قَيْسٍ

٢٦٠٩ - حُدِّثْنَاهُ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَلِيمِيِّ، ثنا أَبُو الْمُوَجِّهِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ عَبْدَانُ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، ثنا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ -[١٠٢٨]- عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيِّ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، قَالَ: لَمَّا خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أُحُدٍ قَالَ: §«مَنْ يَنْتَدِبُ إِلَى هَذِهِ الثَّغْرَةِ؟» فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ يُقَالُ لَهُ: ذَكْوَانُ بْنُ عَبْدِ قَيْسٍ أَبُو السَّبُعِ فَقَالَ: أَنَا , فَقَالَ: «وَمَنْ أَنْتَ؟» ، قَالَ: أَنَا ذَكْوَانُ بْنُ عَبْدِ قَيْسٍ أَبُو السَّبُعِ، فَقَالَ: «اجْلِسْ» ، قَالَهَا ثَلَاثًا، ثُمَّ قَالَ لَهُ: «كُنْ بِمَكَانِ كَذَا وَكَذَا» ، فَقَالَ ذَكْوَانُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا هُوَ إِلَّا أَنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ يَطَأُ خَضِرَةَ الْجَنَّةِ بِقَدَمَيْهِ غَدًا فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا» ، فَانْطَلَقَ ذَكْوَانُ إِلَى أَهْلِهِ يُوَدِّعُهُمْ، فَأَخَذَ نِسَاؤُهُ وَبَنَاتُهُ يَقُلْنَ لَهُ: يَا أَبَا السَّبُعِ، تَدَعُنَا وَتَذْهَبُ؟ فَاسْتَلَّ ثَوْبَهُ حَتَّى إِذَا جَاوَزَهُنَّ أَقْبَلَ عَلَيْهِنَّ وَقَالَ: مَوْعِدُكُنَّ يَوْمُ الْقِيَامَةِ، ثُمَّ قُتِلَ "

ذكوان: مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم مختلف في اسمه، فقيل: طهمان وقيل: مهران

§ذَكْوَانُ: مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ، فَقِيلَ: طَهْمَانُ وَقِيلَ: مِهْرَانُ

٢٦١٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْقَاضِي، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ التَّغْلِبِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا مِنْجَابٌ، قَالَا: ثنا شَرِيكٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، قَالَ: أَتَيْتُ أَبَا جَعْفَرٍ بِشَيْءٍ، فَقَالَ: أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى امْرَأَةٍ مِنَّا مِنْ وَلَدِ عَلِيٍّ؟ فَأَتَيْتُهَا فَقَالَتْ: حَدَّثَنِي مَوْلًى لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ: ذَكْوَانُ أَوْ طَهْمَانُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§يَا ذَكْوَانُ، إِنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَحِلُّ لِي وَلَا لِأَهْلِ بَيْتِي»

٢٦١٠ - قَالَ: وَقَالَ: §«مَوْلَى الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ»

ذو اليدين ويقال اسمه الخرباق، ويكنى أبا العريان، كان ينزل بذي خشب، من ناحية البصرة

§ذُو الْيَدَيْنِ وَيُقَالُ اسْمُهُ الْخِرْبَاقُ، وَيُكَنَّى أَبَا الْعُرْيَانِ، كَانَ يَنْزِلُ بِذِي خَشَبٍ، مِنْ نَاحِيَةِ الْبَصْرَةِ

٢٦١١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، بُنْدَارٌ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا عِصَامُ بْنُ غَيْثٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالُوا: ثنا مَعَدِّيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ مَطِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ مَطِيرٍ، ومُطَيْرٌ حَاضِرٌ يُصَدِّقُهُ فَقَالَ: يَا أَبَتَاهُ، أَخْبَرْتَنِي أَنَّهُ لَقِيَكَ ذُو الْيَدَيْنِ بِذِي خَشَبٍ فَأَخْبَرَكَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهِمْ إِحْدَى صَلَاتَيِ الْعَشِيِّ وَهِيَ الْعَصْرُ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ، وَخَرَجَ سَرَعَانُ النَّاسِ وَهُمْ يَقُولُونَ: قُصِرَتِ الصَّلَاةُ وَفِي الْقَوْمِ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، فَقَالَ ذُو الْيَدَيْنِ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَقُصِرَتِ الصَّلَاةُ أَمْ نَسِيتَ؟ فَقَالَ: «§مَا قَصُرَتِ الصَّلَاةُ وَلَا نَسِيتُ» ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فَقَالَ: «مَا يَقُولُ ذُو الْيَدَيْنِ؟» قَالَ: صَدَقَ يَا رَسُولَ اللهِ، فَرَجَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَثَابَ النَّاسُ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَتَيْنِ , ثُمَّ سَلَّمَ , ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ " وَقَالَ بُنْدَارٌ فِي حَدِيثِهِ: ثنا مَعَدِّيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: كُنَّا بِوَادِي الْقُرَى فَقَالُوا: إِنَّ هَاهُنَا شَيْخًا قَدْ بَلَغَ بِضْعًا وَمِائَةً، فَأَتَيْنَاهُ فَإِذَا رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: مَطِيرٌ، وَابْنٌ لَهُ يُقَالُ لَهُ: شُعَيْبٌ ابْنُ ثَمَانِينَ سَنَةً، فَقَالُوا لَهُ: قُلْ لَهُ يُحَدِّثْنَا بِحَدِيثِ ذِي الْيَدَيْنِ فَثَقُلَ عَلَى الشَّيْخِ، فَقَالَ لَهُ شُعَيْبٌ: أَلَيْسَ حَدَّثْتَنَا يَا أَبِهْ أَنَّ ذَا الْيَدَيْنِ يَلْقَاكَ بِذِي خَشَبٍ؟ فَذَكَرَهُ رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، عَنْ مَعَدِّيِّ بْنِ سُلَيْمَانَ السَّعْدِيِّ الْبَصْرِيِّ

٢٦١٢ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، وَحَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمَّادٍ الشُّعَيْثِيُّ، ثنا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ -[١٠٣٠]- أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِحْدَى صَلَاتَيِ الْعَشِيِّ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ فَخَرَجَ السَّرَعَانُ مِنَ الْمَسْجِدِ، فَقَالُوا: قَصُرَتِ الصَّلَاةُ، وَفِي الْقَوْمِ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، فَهَابَا أَنْ يُكَلِّمَاهُ، قَالَ: وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: ذُو الْيَدَيْنِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَنَسِيتَ أَمْ قَصُرَتِ الصَّلَاةُ؟ قَالَ: «§لَمْ أَنْسَ وَلَمْ تَقْصُرِ الصَّلَاةُ» ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَكَمَا يَقُولُ ذُو الْيَدَيْنِ؟» قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: فَجَاءَ فَصَلَّى مَا بَقِيَ عَلَيْهِ ثُمَّ سَلَّمَ فَكَبَّرَ وَسَجَدَ كَسُجُودِهِ، أَوْ أَطْوَلَ، ثُمَّ رَفَعَ فَسَجَدَ كَسُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ "

ذو الشمالين ابن عبد عمرو بن نضلة من “ خزاعة ”، حليف بني زهرة، قاله الزهري وقال محمد بن إسحاق: ذو الشمالين ابن عبد بن عمرو بن نضلة بن غيشان، قتل ببدر، وذو الشمالين غير ذي اليدين؛ لأن ذا اليدين سليمي سكن “ وادي القرى ” يقال له: الخرباق حدثنا فاروق

§ذُو الشِّمَالَيْنِ ابْنُ عَبْدِ عَمْرِو بْنِ نَضْلَةَ مِنْ «خُزَاعَةَ» ، حَلِيفُ بَنِي زُهْرَةَ، قَالَهُ الزُّهْرِيُّ وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ: ذُو الشِّمَالَيْنِ ابْنُ عَبْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نَضْلَةَ بْنِ غَيْشَانَ، قُتِلَ بِبَدْرٍ، وَذُو الشِّمَالَيْنِ غَيْرُ ذِي الْيَدَيْنِ؛ لِأَنَّ ذَا الْيَدَيْنِ سُلَيْمِيٌّ سَكَنَ «وَادِي الْقُرَى» يُقَالُ لَهُ: الْخِرْبَاقُ

٢٦١٣ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ، مِنْ بَنِي زُهْرَةَ: ذُو الشِّمَالَيْنِ ابْنُ عَبْدِ عَمْرِو بْنِ نَضْلَةَ، حَلِيفٌ لِبَنِي زُهْرَةَ، مِنْ بَنِي غَيْشَانَ قَالَ الْوَاقِدِيُّ: كَانَ اسْمُهُ عُمَيْرًا

٢٦١٤ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ: ذُو الشِّمَالَيْنِ ابْنُ عَبْدِ عَمْرِو بْنِ نَضْلَةَ بْنِ غَيْشَانَ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَفْصَى بْنِ حَارِثَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ مِنْ «خُزَاعَةَ»

ذو الأصابع

§ذُو الْأَصَابِعِ

٢٦١٥ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي سَوْدَةَ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ، عَنْ ذِي الْأَصَابِعِ، أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ إِنِ ابْتُلِينَا بِالْبَقَاءِ بَعْدَكَ فَأَيْنَ تَأْمُرُنِي؟ قَالَ: §«عَلَيْكَ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ لَعَلَّ اللهَ يَرْزُقُكَ ذُرِّيَّةً تَغْدُو إِلَيْهِ وَتَرُوحُ»

٢٦١٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا نُعَيْمٌ، ح وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ، قَالَا: ثنا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ، عَنْ ذِي الْأَصَابِعِ، قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ , إِنِ ابْتُلِينَا بِالْبَقَاءِ بَعْدَكَ فَأَيْنَ تَأْمُرُنَا؟ قَالَ: §فَعَلَيْكُمْ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ فَلَعَلَّهُ يُولَدُ لَكَ بِهَا ذُرِّيَّةٌ يَغْدُونَ إِلَى ذَلِكَ الْمَسْجِدِ وَيَرُوحُونَ "

٢٦١٧ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ثنا ضَمْرَةُ، مِثْلَهُ

ذو الزوائد له صحبة، عداده في المدنيين، وقيل: إنه هو ذو الأصابع الذي تقدم ذكره

§ذُو الزَّوَائِدِ لَهُ صُحْبَةٌ، عِدَادُهُ فِي الْمَدَنِيِّينَ، وَقِيلَ: إِنَّهُ هُوَ ذُو الْأَصَابِعِ الَّذِي تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ

٢٦١٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا سُلَيْمُ بْنُ مَطِيرٍ، مِنْ أَهْلِ وَادِي الْقُرَى عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلًا، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي حِجَّةِ الْوَدَاعِ وَأَمَرَ النَّاسَ وَنَهَاهُمْ، ثُمَّ قَالَ: «§هَلْ بَلَّغْتُكُمْ؟» قَالُوا: اللهُمَّ نَعَمْ، قَالَ: «اللهُمَّ اشْهَدْ» ، ثُمَّ قَالَ: «خُذُوا الْعَطَاءَ مَا دَامَ عَطَاءٌ» ، ثُمَّ قَالَ: «-[١٠٣٢]- إِذَا تَجَاحَفَتْ قُرَيْشٌ الْمُلْكَ فِيمَا بَيْنَهُمْ وَعَادَ الْعَطَاءُ وَكَانَ رِشًا عَنْ دِينِكُمْ فَدَعُوهُ» فَقِيلَ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: هَذَا ذُو الزَّوَائِدِ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ أَمَةِ الرَّحْمَنِ بِنْتِ مُحَمَّدِ بْنِ مَطِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ وَعَمِّهِ سُلَيْمٍ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ، قَالَ: أَوَّلُ مَنْ صَلَّى الضُّحَى رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ: ذُو الزَّوَائِدِ

ذو اللحية الكلابي ابن عمرو بن قرط بن أبي بكر بن عبد الله بن كلاب

§ذُو اللِّحْيَةِ الْكِلَابِيُّ ابْنُ عَمْرِو بْنِ قُرْطِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كِلَابٍ

٢٦١٩ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَعْبَدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ النُّعْمَانِ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدَةَ، ثنا سَهْلُ بْنُ أَسْلَمَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَمَّارُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْمُخْتَارِ أَبُو يَاسِرٍ، حَدَّثَنِي سَهْلُ بْنُ أَسْلَمَ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ، حَدَّثَنِي ذُو اللِّحْيَةِ الْكِلَابِيُّ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَنَعْمَلُ فِيمَا جَفَّتْ بِهِ الْأَقْلَامُ وَجَرَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ، أَمْ نَسْتَأْنِفُ الْعَمَلَ؟ قَالَ: «§اعْمَلُوا فِيمَا جَفَّتْ بِهِ الْأَقْلَامُ وَجَرَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ، فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ» وَرَوَاهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ يَزِيدَ نَحْوَهُ

٢٦٢٠ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، ثنا أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ أَبِي مَنْصُورٍ، عَنْ ذِي اللِّحْيَةِ الْكِلَابِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَنَعْمَلُ فِي أَمْرٍ مُسْتَأْنَفٍ، أَمْ فِي أَمْرٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ؟ قَالَ: «§لَا، بَلْ فِي أَمْرٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ» قَالَ: فَفِيمَ أَعْمَلُ إِذًا؟ قَالَ: «-[١٠٣٣]- اعْمَلُوا، فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ»

٢٦٢١ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، مِثْلَهُ

ذو الغرة الجهني وقيل: إن اسمه يعيش

§ذُو الْغُرَّةِ الْجُهَنِيُّ وَقِيلَ: إِنَّ اسْمَهُ يَعِيشُ

٢٦٢٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ، ثنا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، ح وَحَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا جَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ، ثنا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنِي عُبَيْدَةُ الضَّبِّيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الرَّازِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ ذِي الْغُرَّةِ، قَالَ: " §عَرَضَ أَعْرَابِيٌّ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسِيرُ، فَقَالَ: تُدْرِكُنَا الصَّلَاةُ وَنَحْنُ فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ، نُصَلِّي فِيهَا؟ قَالَ: «لَا» ، قَالَ: فَنَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِهَا؟ قَالَ: «نَعَمْ» ، قَالَ: فَنُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ؟ قَالَ: «نَعَمْ» ، قَالَ: فنَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِهَا؟ قَالَ: «لَا» رَوَاهُ عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَأَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ أَوْ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ عِيسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، نَحْوَهُ

٢٦٢٣ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، فِي جَمَاعَةٍ، قَالُوا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي لَيْلَى، ثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عِيسَى بْنِ -[١٠٣٤]- عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ يَعِيشَ الْجُهَنِيِّ يُعْرَفُ بِذِي الْغُرَّةِ: أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ؟ فَذَكَرَ نَحْوَهُ، وَقِيلَ: إِنَّ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ كَانَ فِي وَجْهِهِ بَيَاضٌ أَوْ نَحْوُهُ فَسُمِّيَ: ذَا الْغُرَّةِ

ذو الجوشن الضبابي يكنى: أبا شمر، من بني الضباب بن كنانة بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، وذكر المنيعي، عن الواقدي أن اسمه عثمان بن نوفل، وقال عبد الله بن المبارك: عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبي إسحاق، قال: ذو الجوشن اسمه: شرحبيل، وسمي ذا الجوشن من أجل

§ذُو الْجَوْشَنِ الضِّبَابِيُّ يُكَنَّى: أَبَا شِمْرٍ، مِنْ بَنِي الضِّبَابِ بْنِ كِنَانَةَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ، وَذَكَرَ الْمَنِيعِيُّ، عَنِ الْوَاقِدِيِّ أَنَّ اسْمُهَ عُثْمَانُ بْنُ نَوْفَلٍ، وَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ: عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: ذُو الْجَوْشَنِ اسْمُهُ: شُرَحْبِيلُ، وَسُمِّيَ ذَا الْجَوْشَنِ مِنْ أَجْلِ أَنَّ صَدْرَهُ كَانَ نَاتِئًا

٢٦٢٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَمِّي أَبُو بَكْرٍ، وَالْمِنْجَابُ، قَالَا: ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ ذِي الْجَوْشَنِ الضِّبَابِيِّ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَا: ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ ذِي الْجَوْشَنِ الضِّبَابِيِّ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ أَنْ فَرَغَ مِنْ بَدْرٍ بِابْنِ فَرَسٍ لِي يُقَالُ لَهَا: الْقَرْحَاءُ، فَقُلْتُ: يَا مُحَمَّدُ أَتَيْتُكَ بِابْنِ الْقَرْحَاءِ لِتَتَّخِذَهُ، قَالَ: §«لَا حَاجَةَ لِي فِيهِ إِنْ أَحْبَبْتَ أَنْ أَقِيضَكَ بِهِ الْمُخْتَارَةَ مِنْ دُرُوعِ بَدْرٍ فَعَلْتُ» ، قَالَ: قُلْتُ: مَا كُنْتُ لِأَقِيضَكَ الْيَوْمَ بَعْدَهُ قَالَ: «فَلَا حَاجَةَ لِي فِيهِ» ثُمَّ قَالَ: «يَا ذَا الْجَوْشَنِ أَلَا تُسْلِمُ فَتَكُونُ مِنْ أَوَّلِ هَذَا -[١٠٣٥]- الْأَمْرِ؟» ، قَالَ: قُلْتُ: لَا، قَالَ: «وَلِمَ؟» قَالَ: قُلْتُ: لِأَنِّي قَدْ رَأَيْتُ قَوْمَكَ قَدْ وَلِعُوا بِكَ، قَالَ: «فَكَيْفَ وَقَدْ بَلَغَكَ مَصَارِعُهُمْ؟» ، قَالَ: قُلْتُ: بَلَغَنِي. قَالَ: «فَأَيٌّ يُهْدَى بِكَ؟» ، قُلْتُ أَنْ تَغْلِبَ عَلَى الْكَعْبَةِ وَتَقْطُنَهَا، قَالَ: «لَعَلَّكَ إِنْ عِشْتَ أَنْ تَرَى ذَلِكَ» ثُمَّ قَالَ: «يَا بِلَالُ، خُذْ حَقِيبَةَ الرَّجُلِ فَزَوِّدْهُ مِنَ الْعَجْوَةِ» قَالَ: فَلَمَّا أَدْبَرْتُ قَالَ: «إِنَّهُ مِنْ خَيْرِ فُرْسَانِ بَنِي عَامِرٍ» قَالَ: فَوَاللهِ، إِنِّي بِأَهْلِي إِذْ أَقْبَلَ رَاكِبٌ، فَقُلْتُ: مِنْ أَيْنَ؟ قَالَ: مِنْ «مَكَّةَ» ، قُلْتُ: مَا الْخَبَرُ؟ قَالَ: غَلَبَ عَلَيْهَا وَاللهِ مُحَمَّدٌ وَقَطَنَهَا، قَالَ: قُلْتُ: هَبَلَتْنِي أُمِّي، لَوْ أَسْلَمْتُ يَوْمَئِذٍ، ثُمَّ سَأَلْتُهُ الْحِيرَةَ لَأَقْطَعَنِيهَا، قَالَ: فَوَاللهِ، لَا أَشْرَبُ الدَّهْرَ فِي كُوزٍ وَلَا يَضْرِطُ الدَّهْرَ تَحْتِي بِرْذَوْنٌ " رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، عَنْ عِصَامِ بْنِ خَالِدٍ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، بِهِ , وَرَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِيهِ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ ذِي الْجَوْشَنِ أَبِي شِمْرٍ الضِّبَابِيِّ

٢٦٢٥ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ح وَثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ ذِي الْجَوْشَنِ أَبِي شِمْرٍ الضِّبَابِيِّ، نَحْوَهُ قَالَ سُفْيَانُ: فَكَانَ ابْنُ ذِي الْجَوْشَنِ جَارًا لِأَبِي إِسْحَاقَ، وَلَا أُرَاهُ إِلَّا سَمِعَهُ مِنْهُ

٢٦٢٦ - ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ أَبُو مُحَمَّدٍ، ثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ، قَالَ: قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذُو الْجَوْشَنِ وَأَهْدَى لَهُ فَرَسًا وَهُوَ يَوْمَئِذٍ مُشْرِكٌ، الْحَدِيثَ

ذو مخمر: وقيل: ذو مخبر ابن أخي النجاشي الحبشي خادم النبي صلى الله عليه وسلم حدث عنه: أبو حي المؤذن، وجبير بن نفير، والعباس بن عبد الرحمن، وأبو الزاهرية، وعمرو بن عبد الله الحضرمي، ويحيى بن أبي عمرو السيباني حدثنا أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن

§ذُو مِخْمَرٍ: وَقِيلَ: ذُو مِخْبَرٍ ابْنُ أَخِي النَّجَاشِيِّ الْحَبَشِيِّ خَادِمُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو حَيٍّ الْمُؤَذِّنُ، وَجُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَبُو الزَّاهِرِيَّةِ، وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيُّ

٢٦٢٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا أَبُو النَّضْرِ، ثنا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ صُبَيْحٍ، عَنْ ذِي مِخْمَرٍ، وَكَانَ رَجُلًا مِنَ «الْحَبَشَةِ» يَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٢٦٢٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو زَيْدٍ الْحَوْطِيُّ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ، ثنا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي حَيٍّ الْمُؤَذِّنِ، عَنْ ذِي مِخْبِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«كَانَ هَذَا الْأَمْرُ فِي حِمْيَرَ فَنَزَعَهُ اللهُ مِنْهُمْ فَصَيَّرَهُ فِي قُرَيْشٍ» حَدَّثَ بِهِ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، عَنْ عَبْدِ الْقُدُّوسِ أَبِي الْمُغِيرَةِ، عَنْ حَرِيزٍ، وَزَادَ فِيهِ لَفْظًا

٢٦٢٩ - حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَبْدُ الْقُدُّوسِ أَبُو الْمُغِيرَةِ، ثنا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ الرَّحَبِيُّ، حَدَّثَنِي رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ الْمَقْرَائِيُّ، عَنْ أَبِي حَيٍّ، عَنْ ذِي مِخْمَرٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §“ كَانَ هَذَا الْأَمْرُ فِي حِمْيَرَ فَنَزَعَهُ اللهُ فَجَعَلَهُ فِي قُرَيْشٍ، وَسَ يَ عُ ودُ إِلَ يْ هِ مْ، قَالَ عَبْدُ اللهِ: كَذَا كَانَ فِي -[١٠٣٧]- كِتَابِ أَبِي مُقَطَّعًا، وَحَيْثُ حَدَّثَنَا بِهِ تَكَلَّمَ بِهِ عَلَى الِاسْتِوَاءِ، قَالَ: وَسَيَعُودُ إِلَيْهِمْ ” وَرَوَاهُ بَقِيَّةُ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ حَرِيزٍ، مِثْلَهُ , وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، عَنْ شَبَابَةَ، عَنْ حَرِيزٍ.

٢٦٣٠ - حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ سَمُّوَيْهِ، ثنا عَلِيٌّ، ثنا شَبَابَةُ، بِهِ

٢٦٣١ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بُنْدَارِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا، ثنا قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ، قَالَا: ثنا مَسْلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، ثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، عَنْ ذِي مِخْمَرٍ ابْنِ أَخِي النَّجَاشِيِّ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ غَزَوَاتِهِ وَمَعَهُ نَفَرٌ مِنَ «الْحَبَشَةِ» قَالَ: فَسَرَوْا مِنَ اللَّيْلِ مَا سَرَوْا ثُمَّ نَزَلُوا، فَأَتَانِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ: «§يَا ذَا مِخْمَرٍ» ، قُلْتُ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ وَسَعْدَيْكَ، قَالَ: «خُذْ بِرَأْسِ نَاقَتِي هَذِهِ وَاقْعُدْ هَا هُنَا وَلَا تَكُونَنَّ لُكُعًا اللَّيْلَةَ» ، قَالَ: فَأَخَذْتُ بِرَأْسِ النَّاقَةِ فَغَلَبَتْنِي عَيْنِي فَنِمْتُ، وَانْسَلَّتِ النَّاقَةُ، فَلَمِ اسْتَيْقَظَ إِلَّا بَحرِّ الشَّمْسِ، وَأَتَانِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «يَا ذَا مِخْمَرٍ» قُلْتُ: لَبَّيْكَ رَسُولَ اللهِ وَسَعْدَيْكَ كُنْتُ وَاللِّهِ لُكَعًا كَمَا قُلْتَ، قَالَ: فَتَنَحَّيْنَا عَنْ ذَلِكَ الْمَكَانِ وَتَوَضَّأْنَا وَصَلَّى بِنَا، فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ دَعَا اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَرُدَّ النَّاقَةَ، قَالَ: فَجَاءَتْ بِهَا إِعْصَارُ رِيحٍ يَسُوقُهَا، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ حِينَ بَرَقَ الْفَجْرُ أَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ، ثُمَّ صَلَّى بِنَا، فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ قَالَ: «هَذِهِ صَلَاتُنَا بِالْأَمْسِ» ، ثُمَّ ائْتَنَفَ صَلَاةَ يَوْمِهِ. ذَلِكَ لَفْظُهُمَا سَوَاءً. رَوَاهُ صُلَيْحٌ الرَّحَبِيُّ، عَنْ ذِي مِخْبَرٍ مُخْتَصَرًا، رَوَاهُ عَنْهُ بَقِيَّةُ، عَنْ حَرِيزٍ وَرَوَاهُ الْوَلِيدُ، عَنْ حَرِيزٍ فَقَالَ: عَنْ يَزِيدَ بْنِ صُلَيْحٍ الرَّحَبِيِّ مِثْلَ حَدِيثِ الْعَبَّاسِ مُطَوَّلًا

٢٦٣٢ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ التَّرْجُمَانِيُّ، ثنا بَقِيَّةُ، عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ، قَالَ: ثنا صُلَيْحٌ الرَّحَبِيُّ، ثنا ذُو مِخْمَرٍ صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «§وَدَعَا بِلَالًا بِالْمِيضَأَةِ فَتَوَضَّأَ وُضُوءًا لَمْ يُلَتَّ، أَوْ يُبَلَّ - الشَّكُّ مِنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ ثُمَّ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ أَمَرَ بِلَالًا، فَأَقَامَ الصَّلَاةَ، فَصَلَّى الصُّبْحَ» وَرَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ صُلَيْحٍ الرَّحَبِيِّ، سَمِعْتُ ذَا مِخْمَرٍ، وَكَانَ يَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِطُولِهِ، مِثْلَ حَدِيثِ الْعَبَّاسِ

٢٦٣٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا عَمِّي أَبُو بَكْرٍ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ، قَالَ: قَالَ مَكْحُولٌ، وَابْنُ أَبِي زَكَرِيَّا إِلَى خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، وَقُلْتُ مَعَهُمَا، فَحَدَّثَنَا عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، قَالَ: قَالَ لِي جُبَيْرٌ: انْطَلِقْ بِنَا إِلَى ذِي مِخْبَرٍ، وَكَانَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْطَلَقْتُ مَعَهُمَا، فَسَأَلَهُ جُبَيْرٌ عَنِ الْهُدْنَةِ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: “ §سَيُصَالِحُكُمُ الرُّومُ صُلْحًا آمِنًا، ثُمَّ تَغْزُونَ أَنْتُمْ وَهُمْ عَدُوًّا، فَتُنْصَرُونَ وَتَغْنَمُونَ وَتَسْلَمُونَ، ثُمَّ تَنْصَرِفُونَ حَتَّى تَنْزِلُوا بِمَرْجٍ فَيَرْفَعُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ النَّصْرَانِيَّةِ الصَّلِيبَ فَيَقُولُ: غَلَبَ الصَّلِيبُ، فَيَغْضَبُ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَيَقُومُ إِلَيْهِ فَيَدُقُّهُ، فَعِنْدَ ذَلِكَ تَغْدِرُ الرُّومُ وَتَجْتَمِعُونَ الْمَلْحَمَةَ ” رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيُّ، عَنْ ذِي مِخْمَرٍ

٢٦٣٤ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ، عَنْ ذِي مِخْمَرٍ ابْنِ أَخِي النَّجَاشِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §“ تُصَالِحُونَ الرُّومَ عَشْرَ سِنِينَ صُلْحًا آمِنًا يُوفُونَ سَنَتَيْنِ وَيَغْدِرُونَ فِي الثَّالِثَةِ أَوْ: يُوفُونَ أَرْبَعَ سِنِينَ وَيَغْدِرُونَ فِي الْخَامِسَةِ فَيَنْزِلُ جَيْشٌ مِنْكُمْ -[١٠٣٩]- فِي حَدِيقَتِهِمْ فَتَغْزُونَ أَنْتُمْ وَهُمْ عَدُوًّا مِنْ وَرَائِكُمْ وَوَرَائِهِمْ ”، فَذَكَرَ نَحْوَهُ، وَقَالَ فِيهِ: “ فَيُكْرِمُ اللهُ تِلْكَ الْعِصَابَةَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَيُسْتَشْهَدُونَ، فَيَأْتُونَ مَلِكَهُمْ فَيَقُولُونَ: كُفِينَا حَرْبَ الْعَرَبِ وَبَأْسَهُمْ، فَمَاذَا تَنْتَظِرُونَ؟ فَيَجْمَعُ لَكُمْ حَمْلَ امْرَأَةٍ، ثُمَّ يَأْتِيكُمْ تَحْتَ ثَمَانِينَ غَايَةً تَحْتَ كُلِّ غَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا ” قَالَ أَبُو عَلِيٍّ: يَعْنِي تَحْمَلُ امْرَأَةٌ تِسْعَةَ أَشْهُرٍ قَدْرَ مَا تَضَعُ وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَافِعٍ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، عَنْ ذِي مِخْبَرٍ ابْنِ أَخِي النَّجَاشِيِّ، مِثْلَهُ

ذو مهدم، وذو جدن، وذو مناح

§ذُو مِهْدَمٍ، وَذُو جَدَنٍ، وَذُو مَنَاحٍ

٢٦٣٥ - حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ثنا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ , عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ حَرْبِ بْنِ وَحْشِيِّ بْنِ حَرْبٍ , عَنْ أَبِيهِ، عَنْ وَحْشِيِّ بْنِ حَرْبٍ، قَالَ: " قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذُو مِهْدَمٍ، وَذُو جَدَنٍ وَذُو مَنَاحٍ، فَقَالَ لَهُمْ: «§انْتَسِبُوا» ، فَقَالَ ذُو مِهْدَمٍ:

[البحر الطويل]

عَلَى عَهْدِ ذِي الْقَرْنَيْنِ كَانَتْ سُيُوفُنَا ... صَوَارِمَ تَفْلِقْنَ الْحَدِيدَ الْمُذَكَّرَا

وَهُودٌ أَبُونَا سَيِّدُ النَّاسِ كُلِّهِمْ ... وَفِي زَمَنِ الْأَحْقَافِ عِزًّا وَمَفْخَرَا

فَمَنْ كَانَ يَعْمَى عَنْ أَبِيهِ فَإِنَّنَا ... وَجَدْنَا أَبَانَا الْعُدْملِيَّ الْمُشَهَّرَا"

رَوَاهُ وَحْشِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ وَحْشِيِّ بْنِ حَرْبِ بْنِ وَحْشِيٍّ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ وَحْشِيٍّ، وَقَالَ فِيهِ: وَفَدَ اثْنَانِ وَسَبْعُونَ رَجُلًا مِنَ الْحَبَشَةِ

ذو الكلاع، وذو حوشب كانا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يرياه، أعتق ذو الكلاع اثني عشر ألف بيت

§ذُو الْكَلَاعِ، وَذُو حَوْشَبٍ كَانَا فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَرَيَاهُ، أَعْتَقَ ذُو الْكَلَاعِ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفَ بَيْتٍ

٢٦٣٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، ثنا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ كُرَيْبٍ الْحِمْيَرِيِّ، سَمِعْتُ مِنَ ذِي الْكَلَاعِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«اتْرُكُوا التُّرْكَ مَا تَرَكُوكُمْ»

ذابل بن طفيل بن عمرو الدوسي أتى النبي صلى الله عليه وسلم

§ذَابِلُ بْنُ طُفَيْلِ بْنِ عَمْرٍو الدَّوْسِيُّ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٢٦٣٧ - حُدِّثْنَاهُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَوَّارٍ، قَالَ: ذَكَرَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْبَلَوِيِّ، ثنا الْبَرَاءُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَمَاعَةَ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ قُدَامَةَ بْنَ عَقِيلٍ الْغَطَفَانِيَّ، أَخْبَرَهُ، عَنْ جُمُعَةَ بِنْتِ ذَابِلِ بْنِ طُفَيْلِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِيهَا ذَابِلِ بْنِ طُفَيْلِ بْنِ عَمْرٍو الدَّوْسِيِّ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §قَعَدَ فِي مَسْجِدِهِ فَقَدِمَ عَلَيْهِ خُفَافُ بْنُ نَضْلَةَ بْنِ بَهْدَلَةَ الثَّقَفِيُّ» ، فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ

باب الراء

§بَابُ الرَّاءِ

*

رافع بن مالك بن عجلان بن عمرو بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج عقبي، نقيب، أحد الستة، وأحد الاثني عشر، وأحد السبعين، شهدا المشاهد الثلاثة من “ العقبة ”، وبايع بها، كان هو ومعاذ ابن عفراء أول أنصاريين أسلما من الخزرج

§رَافِعُ بْنُ مَالِكِ بْنِ عَجْلَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَامِرِ بْنِ زُرَيْقِ بْنِ عَبْدِ حَارِثَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ غَضَبِ بْنِ جُشْمِ بْنِ الْخَزْرَجِ عَقَبِيٌّ، نَقِيبٌ، أَحَدُ السِّتَّةِ، وَأَحَدُ الِاثْنَيْ عَشَرَ، وَأَحَدُ السَّبْعِينَ، شَهِدَا الْمَشَاهِدَ الثَّلَاثَةَ مِنَ «الْعَقَبَةِ» ، وَبَايَعَ بِهَا، كَانَ هُوَ وَمُعَاذُ ابْنُ عَفْرَاءَ أَوَّلَ أَنْصَارِيَّيْنِ أَسْلَمَا مِنَ الْخَزْرَجِ وَيُقَالُ: إِنَّ أَوَّلَ مَنْ قَدِمَ «الْمَدِينَةَ» رَافِعُ بْنُ مَالِكٍ، قَدِمَ بِسُورَةِ يُوسُفَ،

٢٦٣٨ - حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحَذَّاءُ، ثنا الصَّلْتُ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ، وَكَانَ رَافِعٌ مِنْ أَصْحَابِ الْعَقَبَةِ وَلَمْ يَشْهَدْ بَدْرًا

٢٦٣٩ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ أَشْيَاخٍ، مِنْ قَوْمِهِ، قَالَ: §«لَمَّا لَقِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّفَرَ السِّتَّةَ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ بِمَكَّةَ، وَجَلَسُوا مَعَهُ، فَدَعَاهُمْ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَعَرَضَ عَلَيْهِمُ الْإِسْلَامَ، وَتَلَا عَلَيْهِمُ الْقُرْآنَ وَكَانُوا مِنْ بَنِي زُرَيْقِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَافِعِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْعَجْلَانِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَامِرِ بْنِ زُرَيْقٍ فَلَمَّا قَدِمُوا» الْمَدِينَةَ «عَلَى قَوْمِهِمْ ذَكَرُوا لَهُمْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَدَعَوْهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ حَتَّى فَشَا فِيهِمْ فَلَمْ يَبْقَ دَارٌ مِنْ دُورِ الْأَنْصَارِ إِلَّا وَفِيهَا ذِكْرٌ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَتَّى إِذَا كَانَ عَامُ الْمُقْبِلِ وَافَى الْمَوْسِمَ مِنَ الْأَنْصَارِ اثْنَا عَشَرَ رَجُلًا، فَلَقَوْا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعَقَبَةِ وَهِيَ الْعَقَبَةُ الْأُولَى فَبَايَعُوهُ عَلَى بَيْعَةِ النِّسَاءِ، وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُفْتَرَضَ عَلَيْهِمُ الْحَرْبُ، وَكَانَ فِيهِمْ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ رَافِعُ بْنُ مَالِكِ بْنِ الْعَجْلَانِ، ثُمَّ شَهِدَ السَّبْعُونَ» الْعَقَبَةَ «، وَبَايَعَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى -[١٠٤٢]- حَرْبِ الْأَحْمَرِ وَالْأَسْوَدِ، وَاشْتَرَطَ عَلَى الْقَوْمِ لِرَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَجَعَلَ لَهُمْ عَلَى الْوَفَاءِ بِذَلِكَ الْجَنَّةَ، فَكَانَ فِيهِمْ رَافِعُ بْنُ مَالِكِ بْنِ الْعَجْلَانِ نَقِيبًا»

٢٦٤٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ حِزَامِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنِ ابْنِ جَابِرٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: §«كَانَ رَافِعُ بْنُ مَالِكٍ أَحَدَ النُّقَبَاءِ»

٢٦٤١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ، ح وَثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَالِدِ بْنِ حَيَّانَ، قَالَا: ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي، يَقُولُ: إِنَّ جِبْرِيلَ قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَيْفَ أَهْلُ بَدْرٍ فِيكُمْ؟ قَالَ: «§هُمْ أَفَاضِلُنَا» ، فَقَالَ جِبْرِيلُ: وَمَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْمَلَائِكَةِ هُمْ أَفَاضِلُنَا "

رافع أبو البهي مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، له ذكر في حديث عبد الله بن عمرو بن العاص، قيل: إنه كان مملوكا لسعيد بن العاص وغيره من شركائه فأعتق كل واحد منهم نصيبه إلا رجلا، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم يستشفع به على الرجل فوهب الرجل نصيبه للنبي

§رَافِعٌ أَبُو الْبَهِيِّ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قِيلَ: إِنَّهُ كَانَ مَمْلُوكًا لِسَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ وَغَيْرِهِ مِنْ شُرَكَائِهِ فَأَعْتَقَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ نَصِيبَهُ إِلَّا رَجُلًا، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَشْفِعُ بِهِ عَلَى الرَّجُلِ فَوَهَبَ الرَّجُلُ نَصِيبَهُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْتَقَهُ، وَكَانَ يَقُولُ: أَنَا مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ رَافِعٌ أَبُو الْبَهِيِّ، ذَكَرَهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ عَبْدًا لِسَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، -[١٠٤٣]- فَذَكَرَهُ

٢٦٤٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ فَذَكَرَ الْقِصَّةَ

٢٦٤٣ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بُنْدَارٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ، ثنا مُغِيثُ بْنُ سُمَيٍّ الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَنْ خَيْرُ النَّاسِ؟ قَالَ: «§ذُو الْقَلْبِ الْمَخْمُومِ وَاللِّسَانِ الصَّادِقِ» قُلْنَا: أَمَّا اللِّسَانُ الصَّادِقُ فَقَدْ عَرَفْنَاهُ، فَمَا ذُو الْقَلْبِ الْمَخْمُومِ؟ قَالَ: " هُوَ التَّقِيُّ النَّقِيُّ، الَّذِي لَيْسَ فِيهِ إِثْمٌ وَلَا بَغْيٌ، قُلْنَا: فَمَنْ عَلَى إِثْرِهِ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «الَّذِي يَشْنَأُ الدُّنْيَا وَيُحِبُّ الْآخِرَةَ» ، قُلْنَا: مَا نَعْرِفُ هَذَا فِينَا إِلَّا رَافِعٌ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قُلْنَا: فَمَنْ عَلَى أَثَرِهِ؟ قَالَ: «مُؤْمِنٌ فِي خُلُقٍ حَسَنٍ»

رافع مولى عائشة رضي الله عنهما كان يخدم النبي صلى الله عليه وسلم

§رَافِعٌ مَوْلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا كَانَ يَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٢٦٤٤ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْكُوفِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَتَّاتُ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ الْبَزَّازِ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْمُرْهِبِيِّ، عَنْ رَافِعٍ، مَوْلَى عَائِشَةَ، قَالَ: " كُنْتُ غُلَامًا أَخْدُمُهَا إِذَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَهَا، وَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«عَادَى اللهُ مَنْ عَادَى عَلِيًّا»

رافع، وأسلم، حاديا النبي صلى الله عليه وسلم تقدم ذكره مع أسلم روى إسحاق بن سليمان، عن سعيد بن عبد الرحمن المدني قال: كان رافع وأسلم حاديين للنبي صلى الله عليه وسلم

§رَافِعٌ، وَأَسْلَمُ، حَادِيَا النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ مَعَ أَسْلَمَ رَوَى إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَدَنِيِّ قَالَ: كَانَ رَافِعٌ وَأَسْلَمُ حَادِيَيْنِ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

رافع بن خديج أبو عبد الله وهو رافع بن خديج بن رافع بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة بن حارث بن الخزرج، كان يخضب بالصفرة ويحفي شاربه، وكان عريف قومه، استصغر عن بدر وأجيز يوم أحد وكان يعد في الرماة، أصيب بسهم يوم أحد في ثندوته فبقيت الحديدة في ثندوته

§رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ أَبُو عَبْدِ اللهِ وَهُوَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجِ بْنِ رَافِعِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُشَمِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ حَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، كَانَ يَخْضِبُ بِالصُّفْرَةِ وَيُحْفِي شَارِبَهُ، وَكَانَ عَرِيفَ قَوْمِهِ، اسْتُصْغِرَ عَنْ بَدْرٍ وَأُجِيزَ يَوْمَ أُحُدٍ وَكَانَ يُعَدُّ فِي الرُّمَاةِ، أُصِيبَ بِسَهْمٍ يَوْمَ أُحُدٍ فِي ثَنْدُوَتِهِ فَبَقِيَتِ الْحَدِيدَةُ فِي ثَنْدُوَتِهِ تَتَحَرَّكُ فَتُرِكَ فِيهَا إِلَى أَنْ تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ بِالْمَدِينَةِ وَكَانَ لَهُ سِتٌّ وَثَمَانُونَ، وَشَهِدَهُ ابْنُ عُمَرَ وَكَانَ لَهُ عَقِبٌ بِالْمَدِينَةِ وَبِبَغْدَادَ رَوَى عَنْهُ: ابْنُ عُمَرَ، وَأُسَيْدُ بْنُ ظُهَيْرٍ، وَالسَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ، وَمَحْمُودُ بْنُ لَبِيدٍ، وَمِنَ التَّابِعِينَ: سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَسَالِمٌ، وَأَبُو سَلَمَةَ، وَالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ، وَنَافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ، وَحَنْظَلَةُ بْنُ قَيْسٍ، وَنَافِعٌ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ، وَمِنْ أَوْلَادِهِ: رِفَاعَةُ، وَعَبَايَةُ، وَسَهْلٌ، وَعَبْدُ اللهِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَسَعِيدٌ، وَأُسَيْدٍ، وَغَيْرُهُمْ

٢٦٤٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: تُوُفِّيَ -[١٠٤٥]- رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ بِالْمَدِينَةِ

٢٦٤٦ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا يَحْيَى بْنُ طَلْحَةَ الْيَرْبُوعِيُّ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: “ §مَاتَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ فَأَخَّرُوهُ إِلَى بَعْدِ الْعَصْرِ، فَقَالَ لَهُمُ ابْنُ عُمَرَ: صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ قَبْلَ أَنْ تُطْفَأَ الشَّمْسُ لِلْمَغِيبِ ”

٢٦٤٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ: «§كُنَّا لَا نَرَى بِالْخُبْرِ بَأْسًا، حَتَّى كَانَ عَامُ أَوَّلَ فَزَعَمَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهُ» رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَأَيُّوبُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ مِثْلَهُ ٠

٢٦٤٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أُسَيْدِ بْنِ ظُهَيْرٍ، قَالَ: كَانَ أَحَدُنَا إِذَا اسْتَغْنَى عَنْ أَرْضِهِ، أَوِ افْتَقَرَ إِلَيْهَا زَارَعَهَا بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ، فَكُنَّا نَصِيبُ فِيهَا حَتَّى أَتَانَا رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَاكُمْ عَنْ أَمْرٍ كَانَ يَنْفَعُكُمْ، §نَهَاكُمْ عَنِ الْحَقْلِ وَالْمُزَابَنَةِ " رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَمُفَضَّلُ بْنُ مُهَلْهَلٍ، عَنْ مَنْصُورٍ نَحْوَهُ

٢٦٤٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَارِظٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ أَخْبَرَهُ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§ثَمَنُ الْكَلْبِ خَبِيثٌ، وَمَهْرُ الْبَغِيِّ خَبِيثٌ، وَكَسْبُ الْحَجَّامِ خَبِيثٌ» رَوَاهُ مَعْمَرٌ، وَأَبَانُ الْعَطَّارُ، عَنْ يَحْيَى، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، عَنِ السَّائِبِ، نَحْوَهُ

٢٦٥٠ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَاجِيَةَ، ثنا ابْنُ أَبِي رِزْمَةَ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى الْسِّينَانِي، عَنِ الْجُعَيْدِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ، عَنِ -[١٠٤٦]- السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: “ §شَرُّ الْكَسْبِ ثَلَاثَةٌ: كَسْبُ الْحَجَّامِ، وَثَمَنُ الْكَلْبِ، وَمَهْرُ الْبَغِيِّ ”

٢٦٥١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، قَالَ، سَمِعْتُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ، يُحَدِّثُ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “ §شَرُّ الْكَسْبِ: مَهْرُ الْبَغِيِّ، وَثَمَنُ الْكَلْبِ، وَكَسْبُ الْحَجَّامِ ” وَرَوَاهُ حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، عَنِ السَّائِبِ، نَحْوَهُ

٢٦٥٢ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الْبُوسِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ ح , وَثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ , ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ , حَدَّثَنِي أَبِي قَالُوا: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَارِظٍ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ»

٢٦٥٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«أَسْفِرُوا بِالْفَجْرِ فَكُلَّمَا أَسْفَرْتُمْ فَهُوَ أَعْظَمُ لِلْأَجْرِ» رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، وَالدَّرَاوَرْدِيُّ، وَأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ -[١٠٤٧]- مِثْلَهُ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ

٢٦٥٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَوْثَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ السَّامِيُّ، ثنا أَبُو زَيْدٍ سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ، وَسَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ، قَالُوا: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§أَسْفِرُوا بِالْفَجْرِ، فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْأَجْرِ» رَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَزَائِدَةُ، وَابْنُ الْمُبَارَكِ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، فِي آخَرِينَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عَاصِمٍ

٢٦٥٥ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ رَاشِدٍ، ثنا مُعَلَّى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«أَسْفِرُوا بِالصُّبْحِ؛ فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْأَجْرِ» وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَارِيَةَ، عَنْ عَاصِمٍ نَحْوَهُ

٢٦٥٦ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ، ثنا أَبِي، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَارِيَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ مَحْمُودٍ، عَنْ رَافِعٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَهُ

٢٦٥٦ - وَرَوَاهُ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ح -[١٠٤٨]-

٢٦٥٧ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو مَعْنٍ ثَابِتُ بْنُ نُعَيْمٍ الْهَوْجِيُّ، ثنا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«نَوِّرُوا بِالْفَجْرِ؛ فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْأَجْرِ» كَذَا رَوَاهُ آدَمُ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ وَهُوَ الْقَاصُّ وَرَوَاهُ بَقِيَّةُ، عَنْ شُعْبَةَ، فَقَالَ: عَنْ دَاوُدَ الْبَصْرِيِّ، وَقِيلَ: إِنَّهُ ابْنُ أَبِي هِنْدَ

٢٦٥٨ - حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ، ثنا دَاوُدُ الْبَصْرِيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، عَنْ، رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «§أَسْفِرُوا بِصَلَاةِ الصُّبْحِ، فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْأَجْرِ» وَرَوَاهُ أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ مَحْمُودٍ فَقَالَ: عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ

٢٦٥٩ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَطَّانُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنَ الْأَنْصَارِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مِثْلَهُ

٢٦٦٠ - حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا أَبُو إِبْرَاهِيمَ ح -[١٠٤٩]- وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُؤَدِّبُ، وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو مَعْمَرٍ، ثنا أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ، ح قَالُوا: حَدَّثَنَا هُرَيْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِبِلَالٍ: «§يَا بِلَالُ، أَسْفِرْ بِالْفَجْرِ قَدْرَ مَا يَرَى الرَّجُلُ مَوْقِعَ سَهْمِهِ» أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ هُوَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَغَيْرُهُمَا، عَنْ هُرَيْرٍ فَقَالَ: أَبُو دَاوُدَ، ثنا أَبُو إِبْرَاهِيمَ وَلَمْ يَنْسِبْهُ، وَأَخْرَجَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ حَدِيثِ يُونُسَ، عَنْ دَاوُدَ فَأَسْقَطَ الْكُنْيَةَ وَنَسَبَ إِبْرَاهِيمَ إِلَى ابْنِ سَعْدٍ، وَهُوَ مِنْهُ وَهْمٌ

٢٦٦١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§إِنَّ اللهَ تَعَالَى إِذَا أَحَبَّ عَبْدًا حَمَاهُ الدُّنْيَا، كَمَا يَظَلُّ أَحَدُكُمْ يَحْمِي سَقِيمَهُ الْمَاءَ» كَذَا رَوَاهُ الْهَيْثَمُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عُمَارَةَ، وَرَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ

٢٦٦٢ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا ابْنُ عَيَّاشٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§إِنَّ اللهَ تَعَالَى إِذَا أَحَبَّ عَبْدًا حَمَاهُ الدُّنْيَا، كَمَا يَحْمِي أَحَدُكُمْ سَقِيمَهُ الْمَاءَ»

رافع بن عمرو الغفاري أخو الحكم بن عمرو سكن “ البصرة ”، حديثه عند عبد الله بن الصامت

§رَافِعُ بْنُ عَمْرٍو الْغِفَارِيُّ أَخُو الْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو سَكَنَ «الْبَصْرَةَ» ، حَدِيثُهُ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ

٢٦٦٣ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عَمْرُو بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، قَالَا: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«يَكُونُ بَعْدِي مِنْ أُمَّتِي قَوْمٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ حَلَاقِيمَهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَخْرُجُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ ثُمَّ لَا يَعُودُونَ فِيهِ، شَرُّ الْخَلْقِ وَالْخَلِيقَةِ» قَالَ سُلَيْمَانُ: وَأُرَاهُ قَالَ: «سِيمَاهُمُ التَّحْلِيقُ» ، قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّامِتِ: فَلَقِيتُ رَافِعًا فَذَكَرْتُ لَهُ، فَقَالَ: وَمَا يُعَجِّبُكَ مِنْ هَذَا؟ وَأَنَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٢٦٦٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، ثنا صَالِحُ بْنُ أَبِي جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَافِعِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: كُنْتُ أَرْمِي نَخْلًا لِلْأَنْصَارِ فَأَخَذُونِي فَذَهَبُوا بِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا: هَذَا يَرْمِي نَخْلَنَا، فَقَالَ: «§يَا رَافِعُ، لِمَ تَرْمِي نَخْلَهُمْ؟» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَجُوعُ، قَالَ: «فَكُلْ مَا وَقَعَ أَشْبَعَكَ اللهُ وَأَرْوَاكَ» ، وَقِيلَ: صَالِحُ بْنُ أَبِي جُوَيْبِرٍ وَرَوَاهُ مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي الْحَكَمِ الْغِفَارِيِّ، حَدَّثَنِي جَدِّي، عَنْ عَمِّ أَبِي رَافِعِ بْنِ عَمْرٍو

رافع بن سنان الأوسي الأنصاري أبو الحكم جد عبد الحميد بن جعفر

§رَافِعُ بْنُ سِنَانٍ الْأَوْسِيُّ الْأَنْصَارِيُّ أَبُو الْحَكَمِ جَدُّ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ

٢٦٦٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا عُمَيْرُ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْحَنَفِيُّ، أَخُو أَبِي بَكْرٍ الْحَنَفِيِّ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ أَبَا الْحَكَمِ رَافِعَ بْنَ سِنَانٍ الْأَنْصَارِيَّ أَسْلَمَ وَأَبَتِ امْرَأَتُهُ أَنْ تُسْلِمَ، فَأَرَادَتْ أَنْ تَأْخُذَ ابْنَتَهَا فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، ابْنَتِي، وَقَالَ هُوَ: يَا رَسُولَ اللهِ، ابْنَتِي، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَلَسَ نَاحِيَةً، وَأَمَرَهَا فَجَلَسَتْ نَاحِيَةً، وَوُضِعَتِ الْجَارِيَةُ بَيْنَهُمَا، ثُمَّ قَالَ: §«ادْعُوَاهَا» فَدَعَوَاهَا فَقَامَتِ الْجَارِيَةُ نَحْوَ أُمِّهَا وَهِيَ فَطِيمٌ أَوْ شَبِيهٌ بِذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللهُمَّ اهْدِهَا» فَمَالَتْ إِلَى أَبِيهَا فَأَخَذَهَا " رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، وَأَبُو عَاصِمٍ نَحْوَهُ وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ غُرَابٍ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ رَافِعٍ وَقَالَ هُشَيْمٌ: عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سَلَمَةَ أَنَّ جَدَّهُ أَسْلَمَ مُرْسَلًا وَقَالَ بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ: عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي وَغَيْرُ وَاحِدٍ أَنَّ أَبَا الْحَكَمِ أَسْلَمَ فَذَكَرَهُ

٢٦٦٦ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنْبَأَ عِيسَى بْنُ يُونُسَ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ الْأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي رَافِعِ بْنِ سِنَانٍ أَنَّهُ أَسْلَمَ وَأَبَتِ امْرَأَتُهُ أَنْ تُسْلِمَ، الْحَدِيثَ

رافع بن عمرو بن عويم بن زيد ابن رواحة بن زيد بن عدي المزني، حديثه عند عمرو بن سليم المزني، وهلال بن عامر، يعد في البصريين

§رَافِعُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُوَيْمِ بْنِ زَيْدِ ابْنِ رَوَاحَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَدِيٍّ الْمُزَنِيُّ، حَدِيثُهُ عِنْدَ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الْمُزَنِيِّ، وَهِلَالِ بْنِ عَامِرٍ، يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيِّينَ

٢٦٦٧ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، ثنا الْمُشْمَعِلُّ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ سُلَيْمٍ الْمُزَنِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَافِعَ بْنَ عَمْرٍو الْمُزَنِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا وَصِيفٌ، يَقُولُ: «§الْعَجْوَةُ وَالشَّجَرَةُ مِنَ الْجَنَّةِ» رَوَاهُ عَنِ الْمُشْمَعِلِّ، وَهُوَ ابْنُ عَمْرِو بْنِ إِيَاسٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ

٢٦٦٨ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ، قَالَا: ثنا الْمُشْمَعِلُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ سُلَيْمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَافِعَ بْنَ عَمْرٍو الْمُزَنِيَّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مِثْلَهُ وَقَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ فِي حَدِيثِهِ: «الْعَجْوَةُ وَالصَّخْرَةُ» أَوْ: «الْعَجْوَةُ وَالشَّجَرَةُ مِنَ الْجَنَّةِ» شَكَّ مُشْمَعِلٌّ

٢٦٦٩ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الْوَاسِطِيُّ، وَدُحَيْمٌ، قَالَا: ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ثنا هِلَالُ بْنُ عَامِرٍ الْمُزَنِيُّ الْكُوفِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَافِعَ بْنَ عَمْرٍو الْمُزَنِيَّ، يَقُولُ: §“ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ النَّحْرِ بِمِنًى يَخْطُبُ مِنْ حِينِ ارْتَفَعَ الضُّحَى عَلَى بَغْلَةٍ شَهْبَاءَ، وَعَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يُعَبِّرُ عَنْهُ، وَالنَّاسُ بَيْنَ قَائِمٍ وَقَاعِدٍ، فَانْتَزَعْتُ يَدِي مِنْ يَدِ أَبِي، ثُمَّ تَخَلَّلْتُ الرِّجَالَ حَتَّى أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضَرَبْتُ -[١٠٥٣]- بِيَدِي عَلَى سَاقِهِ ثُمَّ مَسَحْتُهَا حَتَّى أَدْخَلْتُ يَدِي بَيْنَ النَّعْلِ وَالْقَدَمِ، قَالَ رَافِعٌ: فَإِنَّهُ يُخَيَّلُ إِلَيَّ أَنَّ بَرْدَ قَدَمِهِ السَّاعَةَ عَلَى يَدِي ”

رافع بن يزيد الثقفي عداده في البصريين، روى عنه الحسن بن أبي الحسن مختلف فيه

§رَافِعُ بْنُ يَزِيدَ الثَّقَفِيُّ عِدَادُهُ فِي الْبَصْرِيِّينَ، رَوَى عَنْهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ مُخْتَلَفٌ فِيهِ

٢٦٧٠ - حَدَّثَنَا،، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثنا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ رَافِعِ بْنِ يَزِيدَ الثَّقَفِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§إِنَّ الشَّيْطَانَ يُحِبُّ الْحُمْرَةَ، فَإِيَّاكُمْ وَالْحُمْرَةَ وَكُلَّ ثَوْبٍ فِيهِ شُهْرَةٌ» رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رَافِعٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ

رافع بن مكيث الجهني: شهد الحديبية

§رَافِعُ بْنُ مَكِيثٍ الْجُهَنِيُّ: شَهِدَ الْحُدَيْبِيَةَ

٢٦٧١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا مَعْمَرٌ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ زُفَرٍ، عَنْ بَعْضِ بَنِي رَافِعِ بْنِ مَكِيثٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ مَكِيثٍ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§حُسْنُ الْمَلَكَةِ نَمَاءٌ، وَسُوءُ الْخُلُقٍ شُؤْمٌ، وَالْبِرُّ زِيَادَةٌ فِي الْعُمُرِ، وَالصَّدَقَةُ تَمْنَعُ مِيتَةَ السُّوءِ»

٢٦٧٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ، وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، قَالَا: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، بِهِ -[١٠٥٤]- وَرَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ

٢٦٧٣ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا جُبَارَةُ بْنُ مُغَلِّسٍ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ زُفَرٍ، عَنْ بَعْضِ بَنِي رَافِعِ بْنِ مَكِيثٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ مَكِيثٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، وَعَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ مَعْمَرٍ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ زُفَرٍ الْجُهَنِيِّ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ رَافِعِ بْنِ مَكِيثٍ، عَنْ عَمِّهِ هِلَالِ بْنِ رَافِعِ بْنِ مَكِيثٍ، قَالَ: كَانَ رَافِعٌ مِنْ جُهَيْنَةَ شَهِدَ الْحُدَيْبِيَةَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا مِثْلَهُ

رافع بن المعلى أبو سعيد الأنصاري وقيل: اسمه الحارث، حديثه عند حفص بن عاصم، وعبيد بن حنين، وابنه سعيد حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: سمعت محمد بن عبد الله بن نمير، يقول: أبو سعيد بن المعلى، حدثني رجل من ولده أن اسمه،

§رَافِعُ بْنُ الْمُعَلَّى أَبُو سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ وَقِيلَ: اسْمُهُ الْحَارِثُ، حَدِيثُهُ عِنْدَ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، وَعُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ، وَابْنِهِ سَعِيدٍ

٢٦٧٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، يَقُولُ: أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْمُعَلَّى، حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ وَلَدِهِ أَنَّ اسْمَهُ، رَافِعُ بْنُ الْمُعَلَّى

٢٦٧٥ - حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ حَمْزَةَ، وَأَبُو أَحْمَدَ، قَالَا: ثنا أَبُو خَلِيفَةَ، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ الْمُعَلَّى، قَالَ: مَرَّ بِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أُصَلِّي، فَدَعَانِي فَصَلَّيْتُ، ثُمَّ جِئْتُ، فَقَالَ: §" مَا -[١٠٥٥]- مَنَعَكَ أَنْ تُجِيبَنِي؟ أَمَا سَمِعْتَ اللهَ تَعَالَى يَقُولُ: {اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ} [الأنفال: ٢٤] ؟ الْآيَةَ: وَذَكَرَ الْحَدِيثَ

رافع بن المعلى الأنصاري من بني حبيب بن عبد حارثة بن مالك، استشهد يوم بدر، مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

§رَافِعُ بْنُ الْمُعَلَّى الْأَنْصَارِيُّ مِنْ بَنِي حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ حَارِثَةَ بْنِ مَالِكٍ، اسْتُشْهِدَ يَوْمَ بَدْرٍ، مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٢٦٧٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ بَدْرٍ، مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِنَ الْمُسْلِمِينَ، مِنَ الْأَنْصَارِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ حَارِثَةَ: رَافِعُ بْنُ الْمُعَلَّى ”.

٢٦٧٧ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ قُتِلَ يَوْمَ بَدْرٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَنِي حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ حَارِثَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَصَبِ بْنِ جُشَمٍ: رَافِعُ بْنُ الْمُعَلَّى.

٢٦٧٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ: رَافِعُ بْنُ الْمُعَلَّى بْنِ لَوْذَانَ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ عَصَبِ بْنِ جُشَمِ بْنِ الْخَزْرَجِ، اسْتُشْهِدَ يَوْمَ بَدْرٍ -[١٠٥٦]-.

٢٦٧٩ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا، مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَاسْتُشْهِدَ بِهِ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْأَوْسِ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ: رَافِعُ بْنُ الْمُعَلَّى بْنِ لَوْذَانَ

رافع بن سهل بن زيد الأنصاري الأوسي من بني عبد الأشهل، وقيل: رافع بن زيد، وقيل: ابن يزيد حدثنا فاروق الخطابي، قال: ثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فليح، عن موسى بن عقبة، عن ابن شهاب في تسمية من شهد بدرا مع رسول الله صلى

§رَافِعُ بْنُ سَهْلِ بْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ الْأَوْسِيُّ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ، وَقِيلَ: رَافِعُ بْنُ زَيْدٍ، وَقِيلَ: ابْنُ يَزِيدَ

٢٦٨٠ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، قَالَ: ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنَ الْأَوْسِ، مِنْ بَنِي النَّبِيتِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ: رَافِعُ بْنُ سَهْلٍ، وَيُقَالُ: إِنَّهُ ابْنُ يَزِيدَ

٢٦٨١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي زَعُورَاءَ ابْنِ عَبْدِ الْأَشْهَلِ: رَافِعُ بْنُ يَزِيدَ

رافع بن الحارث بن سواد بن زيد بن ثعلبة الأنصاري، بدري حدثنا فاروق، ثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فليح، ثنا موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، في تسمية من شهد بدرا، من الأنصار، من بني النجار: رافع بن الحارث بن سواد حدثنا سليمان

§رَافِعُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ سَوَادِ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ الْأَنْصَارِيُّ، بَدْرِيٌّ

٢٦٨٢ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ -[١٠٥٧]- بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا، مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي النَّجَّارِ: رَافِعُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ سَوَادٍ

٢٦٨٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا، مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي النَّجَّارِ: رَافِعُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ سَوَادِ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ

رافع بن عنجدة الأنصاري: بدري من بني أمية بن زيد، وقيل: ابن عنترة، وقيل: عنجرة حدثنا فاروق، ثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فليح، ثنا موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، في تسمية من شهد بدرا، من الأنصار من الأوس، ثم من بني عمرو

§رَافِعُ بْنُ عَنْجَدَةَ الْأَنْصَارِيُّ: بَدْرِيٌّ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ، وَقِيلَ: ابْنُ عَنْتَرَةَ، وَقِيلَ: عَنْجَرَةُ

٢٦٨٤ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا، مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْأَوْسِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ: رَافِعُ بْنُ عَنْجَدَةَ، قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: يَعْنِي إِبْرَاهِيمَ بْنَ الْمُنْذِرِ: كَانَ الْوَاقِدِيُّ يَقُولُ: عَنْجَرَةُ

رافع بن جعدبة الأنصاري: بدري

§رَافِعُ بْنُ جُعْدُبَةَ الْأَنْصَارِيُّ: بَدْرِيٌّ

٢٦٨٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ: “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا، مِنَ الْأَنْصَارِ: رَافِعُ بْنُ جُعْدُبَةَ ”

رافع بن ثابت أكل مع النبي صلى الله عليه وسلم رطبا، يعد في المصريين ذكره بعض المتأخرين من حديث ابن لهيعة، عن عراك بن يزيد، عن بكر بن سوادة، عن شيخ سمع رافع بن ثابت، ووهم فيه، وصوابه: رويفع بن ثابت

§رَافِعُ بْنُ ثَابِتٍ أَكَلَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُطَبًا، يُعَدُّ فِي الْمِصْرِيِّينَ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، عَنْ شَيْخٍ سَمِعَ رَافِعَ بْنَ ثَابِتٍ، وَوَهِمَ فِيهِ، وَصَوَابُهُ: رُوَيْفِعُ بْنُ ثَابِتٍ

رافع بن بديل بن ورقاء الخزاعي قتل ببئر معونة شهيدا، له ولإخوته عبد الله، وعبد الرحمن، وسلمة صحبة، وهم فيه بعض المتأخرين وصحف، وإنما هو نافع بن بديل، لا يختلف فيه قال فيه ابن رواحة يبكيه: رحم الله نافع بن بديل رحمة المبتغي ثواب الجهاد قال الشيخ:

§رَافِعُ بْنُ بُدَيْلِ بْنِ وَرْقَاءَ الْخُزَاعِيُّ قُتِلَ بِبِئْرِ مَعُونَةَ شَهِيدًا، لَهُ وَلِإِخْوَتِهِ عَبْدِ اللهِ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَسَلَمَةَ صُحْبَةٌ، وَهِمَ فِيهِ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ وَصَحَّفَ، وَإِنَّمَا هُوَ نَافِعُ بْنُ بُدَيْلٍ، لَا يُخْتَلَفُ فِيهِ قَالَ فِيهِ ابْنُ رَوَاحَةَ يَبْكِيهِ:

[البحر الخفيف]

رَحِمَ اللهُ نَافِعَ بْنَ بُدَيْلٍ ... رَحْمَةَ الْمُبْتَغِي ثَوَابَ الْجِهَادِ

قَالَ الشَّيْخُ: عَلَيْهِ تَوَاطَأَتْ أَصْحَابُ الْمَغَازِي وَالتَّوَارِيخِ

رافع بن أبي رافع الطائي واسم أبي رافع عميرة وقيل: عمرو، ورافع يكنى: أبا الحسن، سنبسي من طيئ، زعمت طيئ أن الذئب كلمه في ضأن له يرعاها، فدعاه الذئب إلى اللحوق برسول الله صلى الله عليه وسلم

§رَافِعُ بْنُ أَبِي رَافِعٍ الطَّائِيُّ وَاسْمُ أَبِي رَافِعٍ عَمِيرَةُ وَقِيلَ: عَمْرٌو، وَرَافِعٌ يُكَنَّى: أَبَا الْحَسَنِ، سُنْبُسِيٌّ مِنْ طَيِّئٍ، زَعَمَتْ طَيِّئٌ أَنَّ الذِّئْبَ كَلَّمَهُ فِي ضَأْنٍ لَهُ يَرْعَاهَا، فَدَعَاهُ الذِّئْبُ إِلَى اللُّحُوقِ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٢٦٨٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ -[١٠٥٩]- بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ثنا عِصَامُ بْنُ عَمْرٍو أَبُو أَحْمَدَ الطَّائِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ حَيَّانَ الطَّائِيُّ، قَالَ: “ كَانَ §رَافِعُ بْنُ عُمَيْرَةَ السُّنْبُسِيُّ، يُغَدِّي أَهْلَ ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ، وَيَسْقِيهِمُ الْقُرْطُمَةَ، يَعْنِي: الْحَيْسَ، وَمَا لَهُ إِلَّا قَمِيصٌ هُوَ لِلْبَيْتِ وَلِلْجُمُعَةِ ”

٢٦٨٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ الْبُرْجُلَانِيُّ، ثنا خَلَفُ بْنُ تَمِيمٍ الْكُوفِيُّ، ثنا عَمَّارُ بْنُ سَيْفٍ الضَّبِّيُّ، ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ: “ §بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَيْشًا، فَاسْتَعْمَلَ عَلَيْهِمْ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ، وَفِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ، وَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَسْتَنْفِرُوا مَنْ مَرُّوا عَلَيْهِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، قَالَ: فَمَرُّوا بِنَا فَاسْتَنْفَرُونَا، قَالَ: وَكُنْتُ رَجُلًا هَادِيًا بِالْأَرْضِ آتِي النَّاسَ عَنْ مَيَامِنِهِمْ فَأَسْتَاقُ غَنَمَهُمْ، وَكُنْتُ أَدْفِنُ الْأَدْحَى وَفِيهِ مَاءٌ فَأَمُرُّ بِهِ فَأَسْتَنْثِرُهُ فَأَشْرَبُ مِنْهُ، قَالَ: وَهِيَ الْغَزْوَةُ الَّتِي يَفْخَرُ بِهَا أَهْلُ الشَّامِ، وَيَقُولُونَ: أَمَّرَ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ، فَقُلْتَ: لَأَخْتَارَنَّ لِنَفْسِي رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِنِّي رَجُلٌ نَاءٍ عَنِ الْمَدِينَةِ وَلَا أَسْتَطِيعُ أَنْ آتِيَهَا كُلَّمَا شِئْتُ، فَاخْتَرْتُ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَكَانَ لَهُ كِسَاءٌ فَدَكِيٌّ بِخَلِّهِ، يَقُولُ: أَذُو الْخِلَالِ نُبَايِعُ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: فَلَمَّا قَضَيْنَا غَزَاتَنَا نَزَلْنَا مَنْزِلًا، فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ: حَدِّثْنِي حَدِيثًا آخُذُ بِهِ، قَالَ: احْفَظْ مَا أَقُولُ لَكَ: أُعْبِدِ اللهَ لَا تُشْرِكْ بِهِ شَيْئًا، وَأَقِمِ الصَّلَاةَ، وَأَدِّ الزَّكَاةَ، وَصُمْ رَمَضَانَ ” أُرَاهُ قَالَ: «وَحُجَّ الْبَيْتَ، وَلَا تَأَمَّرَنَّ عَلَى اثْنَيْنِ» قَالَ: قُلْتُ: هَذَا إِقَامُ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ، وَصِيَامُ رَمَضَانَ، قَدْ عَرَفْنَاهُ، أَرَأَيْتَ قَوْلَكَ: لَا تَأَمَّرَنَّ عَلَى اثْنَيْنِ؟ وَهَلْ يُصِيبُ النَّاسُ الْخَيْرَ وَيُدْرِكُونَ الشَّرَفَ إِلَّا فِي الْإِمَارَاتِ؟ قَالَ: إِنَّكُ اسْتَجْهَدْتَنِي فَجَهَدْتُ، إِنَّ النَّاسَ دَخَلُوا فِي الْإِسْلَامِ طَوْعًا وَكَرْهًا فَأَجَارَهُمُ اللهُ وَهُمْ عُوَّاذُ اللهِ وَجِيرَانُ اللهِ وَفِي ذِمَّةِ اللهِ، فَمَنْ يَظْلِمْ مِنْهُمْ أَحَدًا فَإِنَّمَا يَخْفِرُ رَبَّهُ، وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَتُؤْخَذُ شَاةُ جَارِهِ أَوْ بَعِيرُهُ فَيَظَلُّ نَاتِئًا عَضَلُهُ غَضَبًا، فَجَارُهُ، وَاللهُ مِنْ وَرَاءِ جَارِهِ، قَالَ: فَلَمَّا قُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبُويِعَ أَبُو بَكْرٍ أَتَانَا نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِنَا فَأَخْبَرُونَا بِقَبْضِ -[١٠٦٠]- النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قُلْتُ لِصَاحِبِي الَّذِي قَالَ لِي فَتَحَمَّلْتُ إِلَيْهِ، قَالَ: فَتَعَرَّضْتُ لَهُ حَتَّى وَجَدْتُ خَلْوَةً، قَالَ: قُلْتُ: أَتَعْرِفُنِي؟ قَالَ: نَعَمْ، أَلَسْتَ صَاحِبِي؟ قَالَ: قُلْتُ: أَتَذْكُرُ مَا قُلْتَ لِي: لَا تَأَمَّرَنَّ عَلَى اثْنَيْنِ، وَقَدْ تَأَمَّرْتَ عَلَى النَّاسِ؟ قَالَ: فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُبِضَ وَالنَّاسُ حَدِيثُ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ، فَخَشِيتُ أَنْ يَرْتَدُّوا وَيَخْتَلِفُوا، وَخَشِيتُ كَذَا وَكَذَا فَدَخَلْتُ فِيهِ وَأَنَا كَارِهُهُ، قَالَ: فَمَا زَالَ يَعْتَذِرُ إِلَيَّ حَتَّى عَذَرْتُهُ " رَوَاهُ وَكِيعٌ، وَأَبُو أُسَامَةَ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، فِي آخَرِينَ، عَنِ الْأَعْمَشِ وَرَوَاهُ طَلْحَةُ بْنُ مُصَرِّفٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ طَارِقٍ، عَنْ رَافِعٍ

٢٦٨٨ - حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ بُنْدَارٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ رَافِعٍ الطَّائِيِّ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ، قَالَ طَلْحَةُ: فَذَكَرْتُ لِمُجَاهِدٍ، وَزَادَ فِيهِ: وَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَلَّا يَطْلُبَكَ اللهُ بِذِمَّتِهِ فَافْعَلْ، هَكَذَا قَالَ طَلْحَةُ سُلَيْمَانُ الْأَحْوَلُ، وَهُوَ وَهْمٌ؛ لِأَنَّ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلَ مَكِّيٌّ، وَهُوَ خَالُ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، رَوَى عَنْهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَغَيْرُهُمَا وَرَوَاهُ إِسْرَائِيلُ، وَشَرِيكٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ طَارِقٍ، عَنْ رَافِعٍ

٢٦٨٩ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ عَمْرٍو الطَّائِيِّ، قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَيْشًا، الْحَدِيثَ بِطُولِهِ

٢٦٩٠ - حَدَّثَنَاهُ. . .، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، ثنا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْجَعْفَرِيُّ، ثنا -[١٠٦١]- حَاتِمٌ بِهِ وَرَوَاهُ حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ طَارِقٍ وَرَوَاهُ شَرِيكٌ أَيْضًا، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ عَمْرٍو الطَّائِيِّ

٢٦٩١ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو حُصَيْنٍ الْقَاضِي، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ عَمْرٍو الطَّائِيِّ، قَالَ: رَأَيْتُهُمْ فِي حَجَّةٍ يَعْنِي أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَأَمَّلْتُهُمْ فَلَمْ أَرَ فِيهِمْ أَحْسَنَ مِنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ الْوَرَّاقُ، عَنْ شَرِيكٍ، فَقَالَ: عَنْ قَيْسٍ مِثْلَهُ

رافع مولى سعد سكن المدينة، ذكره البخاري في الصحابة

§رَافِعٌ مَوْلَى سَعْدٍ سَكَنَ الْمَدِينَةَ، ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحَابَةِ

٢٦٩٢ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ: أَبِي أَخْبَرَنَا قَالَ: أَنْبَأَ أَبُو حَمْزَةَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، عَنْ رَافِعٍ، مَوْلَى سَعْدٍ أَنَّهُ عَرَضَ مَنْزِلًا لَهُ عَلَى جَارٍ لَهُ أَوْ بَيْتًا، فَقَالَ لَهُ: أَعْطَيْتُكَاهُ بِأَرْبَعَةِ آلَافٍ، وَقَدْ أُعْطِيتُ بِهِ سِتَّةَ آلَافٍ؛ لِأَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ»

رافع بن عمير

§رَافِعُ بْنُ عُمَيْرٍ

٢٦٩٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْيَقْطِينِيُّ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ سُوَيْدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، عَنْ رَافِعِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " §قَالَ اللهُ تَعَالَى لِدَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ: ابْنِ لِي بَيْتًا فِي الْأَرْضِ، فَبَنَى دَاوُدُ عَلَيْهِ السَّلَامُ بَيْتًا لِنَفْسِهِ قَبْلَ الْبَيْتِ الَّذِي أُمِرَ بِهِ، فَأَوْحَى اللهُ تَعَالَى إِلَيْهِ: يَا دَاوُدُ، نَصَبْتَ بَيْتَكَ قَبْلَ بَيْتِي، قَالَ: أَيْ رَبِّ هَكَذَا قُلْتَ فِيمَا قَضَيْتَ: مَنْ مَلَكَ اسْتَأْثَرَ، ثُمَّ أَخَذَ فِي بِنَاءِ الْمَسْجِدِ، فَلَمَّا تَمَّ السُّورُ سَقَطَ ثُلُثَاهُ فَشَكَاهُ ذَلِكَ إِلَى اللهِ تَعَالَى فَأَوْحَى الله عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا يَصْلُحُ أَنْ تَبْنِيَ لِي بَيْتًا، قَالَ: أَيْ رَبِّ، وَلِمَ؟ قَالَ: لِمَا جَرَتْ عَلَى يَدَيْكَ مِنَ الدِّمَاءِ قَالَ: أَيْ رَبِّ، أَوَلَمْ يَكُنْ ذَلِكَ فِي هَوَاكَ وَمَحَبَّتِكَ؟ قَالَ: بَلَى، وَلَكِنَّهُمْ عِبَادِي، وَأَنَا أَرْحَمُهُمْ، فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ. فَأَوْحَى اللهُ تَعَالَى إِلَيْهِ: لَا تَحْزَنْ، فَإِنِّي سَأَقْضِي بِنَاءَهُ عَلَى يَدَيِ ابْنِكَ، فَأَوْحَى اللهُ تَعَالَى إِلَيْهِ قَدْ أَرَى سُرُورَكَ بِبُنْيَانِ بَيْتِي، فَسَلْنِي أُعْطِكَ، قَالَ: أَسْأَلُكَ ثَلَاثَ خِصَالٍ: حُكْمًا يُصَادِفُ حُكْمَكَ، وَمُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي، وَمَنْ أَتَى هَذَا الْبَيْتَ لَا يُرِيدُ إِلَّا الصَّلَاةَ فِيهِ، خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَمَّا اثْنَتَيْنِ فَقَدْ أُعْطِيَهُمَا، وَأَنَا أَرْجُو أَنْ يَكُونَ قَدْ أَعْطَانِيَ الثَّالِثَةَ»

رويفع بن ثابت الأنصاري يعد في المصريين، حديثه عند حنش الصنعاني، ووفاء بن شريح، وأبي الخير، وسحيم، وغيرهم حدثنا أبو محمد بن حيان، ثنا الفضل بن العباس، ثنا يحيى بن بكير، عن الليث بن سعد، قال: وفي سنة ست وأربعين أمر رويفع بن ثابت على أطرابلس مدينة

§رُوَيْفِعُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ يُعَدُّ فِي الْمِصْرِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ حَنَشٍ الصَّنْعَانِيِّ، وَوَفَاءِ بْنِ شُرَيْحٍ، وَأَبِي الْخَيْرِ، -[١٠٦٣]- وَسُحَيْمٍ، وَغَيْرِهِمْ

٢٦٩٤ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: وَفِي سَنَةِ سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ أُمِّرَ رُوَيْفِعُ بْنُ ثَابِتٍ عَلَى أَطْرَابُلُسَ مَدِينَةِ بِالْمَغْرِبِ

٢٦٩٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَّانَ التُّجِيبِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ حَنَشًا الصَّنْعَانِيَّ، يُحَدِّثُ عَنْ رُوَيْفِعِ بْنِ ثَابِتٍ، فِي غَزْوَةِ أُنَاسٍ، قِبَلَ الْمَغْرِبِ، يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي غَزْوَةِ خَيْبَرَ: «§إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّكُمْ تَتَبَايَعُونَ الْمِثْقَالَ بِالنِّصْفِ أَوِ الثُّلُثَيْنِ، وَإِنَّهُ لَا يَصْلُحُ إِلَّا الْمِثْقَالُ بِالْمِثْقَالِ، وَالْوَزْنُ بِالْوَزْنِ»

٢٦٩٥ - وَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَرْكَبْ دَابَّةً مِنَ الْمَغَانِمِ حَتَّى إِذَا أَنْقَضَهَا رَدَّهَا فِي الْمَغَانِمِ، وَلَا ثَوْبًا يَلْبَسُهُ حَتَّى إِذَا خَلِقَ رَدَّهُ فِي الْمَغَانِمِ»

٢٦٩٥ - وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَسْقِ مَاءَهُ وَلَدَ غَيْرِهِ» رَوَى الْحَدِيثَ الْأَوَّلَ نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ رَبِيعَةَ مُنْفَرِدًا بِهِ عَنْهُ، وَالْحَدِيثُ الْأَخِيرُ فَرَوَاهُ عَنْ رَبِيعَةَ، يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ التُّجِيبِيُّ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبي جَعْفَرٍ، وَجَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ، وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، وَكَنَّوْا رَبِيعَةَ بِأَبِي مَرْزُوقٍ التُّجِيبِيِّ، وَهُوَ رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، فَأَمَّا حَدِيثُ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ

٢٦٩٦ - فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ رَبِيعَةَ التُّجِيبِيِّ، عَنْ حَنَشِ بْنِ -[١٠٦٤]- عَبْدِ اللهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رُوَيْفِعَ بْنَ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ خَيْبَرَ يَقُولُ: §«مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَسْقِ مَاءَهُ وَلَدَ غَيْرِهِ» وَأَمَّا حَدِيثُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ

٢٦٩٧ - فَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، ثنا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي مَرْزُوقٍ، عَنْ حَنَشِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ رُوَيْفِعِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْمَ: خَيْبَرَ: §«مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَأْخُذَنَّ دَابَّةً مِنَ الْمَغَانِمِ حَتَّى إِذَا أَنْقَضَهَا رَدَّهَا فِي الْمَغَانِمِ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَأْخُذَنَّ ثَوْبًا مِنَ الْمَغَانِمِ يَلْبَسُهُ حَتَّى إِذَا أُخْلِقَ رَدَّهُ فِي الْمَغَانِمِ» قَالَ بِشْرٌ: أَنْقَضَهَا، يَعْنِي: أَهْزَلَهَا رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، فَقَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ حَنَشًا الصَّنْعَانِيَّ نَحْوَهُ

٢٦٩٨ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، ثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْمِصْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ، سَمِعَ حَنَشًا الصَّنْعَانِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رُوَيْفِعَ بْنَ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَبْتَاعَنَّ ذَهَبًا بِذَهَبٍ إِلَّا وَزْنًا بِوَزْنٍ، وَلَا يَنْكِحْ ثَيِّبًا مِنَ السَّبْيِ حَتَّى تَحِيضَ»

٢٦٩٩ - وَحَدِيثُ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ: فَحَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، ثنا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِي مَرْزُوقٍ التُّجِيبِيِّ، عَنْ حَنَشٍ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ رُوَيْفِعِ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ» ، أَوْ «مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَسْقِ مَاءَهُ وَلَدَ غَيْرِهِ» -[١٠٦٥]- رَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، نَحْوَهُ وَأَمَّا حَدِيثُ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، فَرَوَاهُ عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ

٢٧٠٠ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُوسَى بْنُ عِيسَى بْنِ الْمُنْذِرِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ح وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ صَالِحٍ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا هَنَّادٌ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالُوا كُلُّهُمْ: عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي مَرْزُوقٍ، مَوْلَى تُجِيبَ، حَدَّثَنِي حَنَشٌ الصَّنْعَانِيُّ، قَالَ: غَزَوْنَا الْمَغْرِبَ وَعَلَيْنَا رُوَيْفِعُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ، فَافْتَتَحْنَا قَرْيَةً يُقَالُ لَهَا: جِرْبَةُ، فَقَامَ فِينَا رُوَيْفِعُ بْنُ ثَابِتٍ خَطِيبًا، فَقَالَ: إِنِّي لَا أَقُومُ فِيكُمْ إِلَّا مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فِينَا يَوْمَ خَيْبَرَ حِينَ افْتَتَحْنَاهَا، فَقَالَ: §«مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَسْقِ مَاءَهُ زَرْعَ غَيْرِهِ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَأْتِ ثَيِّبًا مِنَ السَّبْيِ حَتَّى يَسْتَبْرِئَهَا، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَبِيعَنَّ مَغْنَمًا حَتَّى يُقْسَمَ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَرْكَبَنَّ دَابَّةً مِنْ فَيْءِ الْمُسْلِمِينَ حَتَّى إِذَا أَعْجَفَهَا رَدَّهَا فِيهِ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَلْبَسْ ثَوْبًا مِنْ فَيْءِ الْمُسْلِمِينَ حَتَّى إِذَا أَخْلَقَهُ رَدَّهُ فِيهِ» -[١٠٦٦]- لَفْظُهُمْ سَوَاءٌ قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ: عَنْ فُلَانٍ الْجَيْشَانِيِّ، أَوْ: عَنْ أَبِي مَرْزُوقٍ وَرَوَاهُ أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ

٢٧٠٠ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا الْمُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ. . . .، نَحْوَهُ وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، وَعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَعَبْدُ الْأَعْلَى السَّامِيُّ، فِي آخَرِينَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي مَرْزُوقٍ، عَنْ رُوَيْفِعٍ وَلَمْ يَذْكُرُوا حَنَشًا وَرَوَاهُ عَنْ حَنَشٍ، غَيْرُ أَبِي مَرْزُوقٍ الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ

٢٧٠١ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلَحِينِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا قُتَيْبَةُ، قَالَا: ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ حَنَشِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ رُوَيْفِعِ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَسْقِيَ مَاءَهُ وَلَدَ غَيْرِهِ، وَلَا يَقَعَ عَلَى أَمَةٍ حَتَّى تَحِيضَ» وَقَالَ قُتَيْبَةُ: «أَوْ يَتَبَيَّنُ حَمْلُهَا» قَالَ قُتَيْبَةُ فِي حَدِيثِهِ: فَتَحْنَا حِصْنًا وَمَعَنَا رُوَيْفِعُ بْنُ ثَابِتٍ، فَقَالَ لِلنَّاسِ: مَنْ أَصَابَ مِنْكُمْ مِنْ هَذَا السَّبْيِ فَلَا يَطَأْهَا حَتَّى تَحِيضَ لَوْ تَبَيَّنَ حَبَلُهَا؛ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ إِسْحَاقَ، وَقُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ مِثْلَهُ , وَرَوَاهُ إِسْرَائِيلُ، عَنْ زِيَادٍ الْمُصَفِّرِ عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ رُوَيْفِعٍ، مِنْ أَهْلِ مِصْرَ، وَكَانَ يُؤَمَّرُ عَلَى السَّرَايَا وَهُوَ وَهْمٌ وَرَوَاهُ الزُّبَيْدِيُّ، عَنْ إِسْحَاقَ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ -[١٠٦٧]- الْعُذْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حُذَيْفَةَ، عَنْ رُوَيْفِعٍ نَحْوَهُ

٢٧٠٢ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي ابْنُ هُبَيْرَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ، عَنْ وَفَاءِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ رُوَيْفِعِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “ §مَنْ قَالَ: اللهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَنْزِلْهُ الْمَقْعَدَ الْمُقَرَّبَ عِنْدَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ , شَفَعْتُ لَهُ ” وَرَوَاهُ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، وَالْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ، وَيَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، وَبِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ، فِي جَمَاعَةٍ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ فَقَالُوا: عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ، عَنْ وَفَاءٍ، عَنْ رُوَيْفِعٍ

٢٧٠٣ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَوَادَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ، عَنْ وَفَاءٍ الْحَضْرَمِيِّ وَيُقَالُ: وَقَاءٌ عَنْ رُوَيْفِعٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ، وَقَالَ: «وَجَبَتْ لَهُ شَفَاعَتِي»

٢٧٠٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَارُونَ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَا: ثنا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، قَالَا: ثنا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ، حَدَّثَنِي عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ، عَنْ شَبِيمِ بْنِ بَيْتَانَ، أَنَّهُ سَمِعَ شَيْبَانَ بْنَ أُمَيَّةَ الْقِتْبَانِيَّ، يَقُولُ: اسْتُعْمِلَ -[١٠٦٨]- مَسْلَمَةُ بْنُ مَخْلَدٍ عَلَى أَسْفَلِ الْأَرْضِ، فَسِرْنَا مَعَهُ، فَقَالَ لَنَا رُوَيْفِعٌ: غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ يُصِيبُنَا السَّهْمُ فَيَأْخُذُ أَحَدُنَا الْقَدَحَ، وَيَأْخُذُ الْآخَرُ النِّصَالَ وَالرِّيشَ، ثُمَّ قَالَ رُوَيْفِعٌ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§يَا رُوَيْفِعُ، لَعَلَّهُ أَنْ يَطُولَ بِكَ الْحَيَاةُ بَعْدِي، فَأَخْبِرْ أَنَّهُ مَنْ عَقَدَ كَذَا» ، وَذَكَرَ شَيْئًا «أَوِ اسْتَنْجَى بِعَظْمٍ أَوْ رَجِيعِ دَابَّةٍ أَوْ تَقَلَّدَ سَيْفًا فِي حَمَائِلِهِ أَنَّهُ بَرِيءٌ مِنْ مُحَمَّدٍ» ، أَوْ «مِمَّا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» رَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، وَالْمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ فَضَالَةَ مِثْلَهُ فَقَالَا: «إِنَّهُ مَنْ عَقَدَ لِحْيَتَهُ، أَوْ تَقَلَّدَ وَتَرًا» وَرَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عَيَّاشٍ مِثْلَهُ، فَقَالَ: «مَنْ عَقَدَ لِحْيَتَهُ أَوْ تَقَلَّدَ وَتَرًا»

٢٧٠٥ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا قُتَيْبَةُ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، قَالَ: عَرَضَ مَسْلَمَةُ بْنُ مَخْلَدٍ وَكَانَ أَمِيرَ «مِصْرَ» عَلَى رُوَيْفِعِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّهُ يُوَلِّيهِ الْعُشُورَ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«إِنَّ صَاحِبَ الْمَكْسِ فِي النَّارِ» وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، عَنْ قُتَيْبَةَ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ أَبُو صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، فَقَالَ: عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، سَمِعْتُ رُوَيْفِعًا، مِثْلَهُ

٢٧٠٦ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ , ثنا حَرْمَلَةُ ح , وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ , ثنا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، وَحَرْمَلَةُ، قَالَا: ثنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنِ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ سُحَيْمًا حَدَّثَهُ، عَنْ رُوَيْفِعِ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: قُرِّبَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَمْرٌ أَوْ رُطَبٌ فَأَكَلُوا مِنْهُ حَتَّى لَمْ يُبْقُوا شَيْئًا إِلَّا نَوَاهُ وَمَا لَا خَيْرَ فِيهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§تَدْرُونَ مَا هَذَا؟» قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ: «يَذْهَبُ الْخَيْرُ فَالْخَيْرُ، حَتَّى لَا يَبْقَى -[١٠٦٩]- مِنْكُمْ إِلَّا مِثْلُ هَذَا»

رفيع أبو العالية أدرك أيام النبي صلى الله عليه وسلم، وقيل: اسمه زياد بن فيروز، مولى بني رياح

§رُفَيْعٌ أَبُو الْعَالِيَةِ أَدْرَكَ أَيَّامَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقِيلَ: اسْمُهُ زِيَادُ بْنُ فَيْرُوزَ، مَوْلَى بَنِي رِيَاحٍ

٢٧٠٧ - أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ، إِجَازَةً، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَعْدَانَ الْبَغْدَادِيُّ، ثنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي خَلْدَةَ خَالِدِ بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: “ §سَأَلْتُ أَبَا الْعَالِيَةِ: أَدْرَكْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: لَا، جِئْتُ بَعْدَهُ بِسَنَتَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ ”

٢٧٠٨ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ثنا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ، ثنا أَبُو خَلْدَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الْعَالِيَةِ: §" مَا كَانَ نَقْشُ خَاتَمِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: صَدَّقَ بالْحَقِّ، زَادَ الْخُلَفَاءُ بَعْدُ «مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ»

باب من اسمه رفاعة

§بَابُ مَنِ اسْمُهُ رِفَاعَةُ

رفاعة بن رافع بن مالك بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك بن عصب بن جشم بن الخزرج عقبي بدري، يكنى: أبا معاذ، توفي في ولاية معاوية

§رِفَاعَةُ بْنُ رَافِعِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْعَجْلَانِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَامِرِ بْنِ زُرَيْقِ بْنِ عَبْدِ حَارِثَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَصَبِ بْنِ جُشَمِ بْنِ الْخَزْرَجِ عَقَبِيٌّ بَدْرِيٌّ، يُكَنَّى: أَبَا مُعَاذٍ، تُوُفِّيَ فِي وِلَايَةِ مُعَاوِيَةَ

٢٧٠٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ: “ §فِي تَسْمِيَةِ أَصْحَابِ الْعَقَبَةِ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ: رِفَاعَةُ بْنُ رَافِعِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْعَجْلَانِ بْنِ عَمْرٍو، وَهُوَ نَقِيبٌ، وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا ”.

٢٧١٠ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا، مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ: رِفَاعَةُ بْنُ رَافِعِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْعَجْلَانِ ".

٢٧١١ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ: رِفَاعَةُ بْنُ رَافِعِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْعَجْلَانِ "

ومما أسند

§وَمِمَّا أَسْنَدَ

٢٧١٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَدْرٍ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، ثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى الزُّرَقِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الزُّرَقِيِّ، قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي يَوْمًا وَرَاءَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا رَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ مِنَ -[١٠٧١]- الرَّكْعَةِ، قَالَ: «سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ» قَالَ رَجُلٌ مِنْ وَرَائِهِ: تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ , فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنِ الْمُتَكَلِّمُ آنِفًا؟» قَالَ الرَّجُلُ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَقَدْ رَأَيْتُ بِضْعَةً وَثَلَاثِينَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَهَا، أَيُّهُمْ يَكْتُبُهَا أَوَّلًا» رَوَاهُ مُعَاذُ بْنُ رِفَاعَةَ، عَنْ أَبِيهِ

٢٧١٣ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا رِفَاعَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ عَمِّ أَبِيهِ مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَطَسْتُ فَقُلْتُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ مُبَارَكًا عَلَيْهِ كَمَا يُحِبُّ رَبُّنَا وَيَرْضَى، فَلَمَّا صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْصَرَفَ فَقَالَ: «مَنِ الْمُتَكَلِّمُ فِي الصَّلَاةِ؟» فَقَالَ: فَلَمْ يُكَلِّمْهُ أَحَدٌ، ثُمَّ قَالَهَا الثَّانِيَةَ: «مَنِ الْمُتَكَلِّمُ فِي الصَّلَاةِ؟» فَقَالَ رِفَاعَةُ بْنُ رَافِعٍ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «كَيْفَ قُلْتُ؟» قَالَ: قُلْتُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ مُبَارَكًا عَلَيْهِ كَمَا يُحِبُّ رَبُّنَا وَيَرْضَى، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، §لَقَدِ ابْتَدَرَهَا بِضْعَةٌ وَثَلَاثُونَ مَلَكًا، أَيُّهُمْ يَصْعَدُ بِهَا»

٢٧١٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، ح وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ -[١٠٧٢]- حُجْرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ خَلَّادٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ رِفَاعَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ يَوْمًا، قَالَ رِفَاعَةُ: وَنَحْنُ مَعَهُ، إِذْ جَاءَ رَجُلٌ كَالْبَدَوِيِّ فَصَلَّى فَأَخَفَّ صَلَاتَهُ، ثُمَّ انْصَرَفَ فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§وَعَلَيْكَ، فَارْجِعْ فَصَلِّ، فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ» ، فَرَجَعَ فَصَلَّى، ثُمَّ جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَدَّ عَلَيْهِ وَقَالَ: «ارْجِعْ فَصَلِّ، فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ» فَفَعَلَ ذَلِكَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا، كُلُّ ذَلِكَ يَأْتِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُسَلِّمُ عَلَيْهِ، وَيَقُولُ: «وَعَلَيْكَ، فَارْجِعْ فَصَلِّ، فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ» فَغَاثَ النَّاسُ وَكَبُرَ عَلَيْهِمْ أَنْ يَكُونَ مَنْ أَخَفَّ صَلَاتَهُ لَمْ يُصَلِّ، فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ فِي آخِرِ ذَلِكَ: فَأَرِنِي أَوْ: عَلِّمْنِي فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أُصِيبُ وَأُخْطِئُ، فَقَالَ: «أَجَلْ، إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلَاةِ فَتَوَضَّأْ كَمَا أَمَرَكَ اللهُ، ثُمَّ تَشَهَّدْ، فَأَقِمْ، ثُمَّ كَبِّرْ، فَإِنْ كَانَ مَعَكَ قُرْآنٌ فَاقْرَأْ بِهِ وَإِلَّا فَاحْمَدِ اللهَ وَكَبِّرْهُ وَهَلِّلْهُ، ثُمَّ ارْكَعْ فَاطْمَئِنَّ رَاكِعًا، ثُمَّ اعْتَدِلْ قَائِمًا، ثُمَّ اسْجُدْ فَاعْتَدِلْ سَاجِدًا، ثُمَّ اجْلِسْ فَاطْمَئِنَّ جَالِسًا، ثُمَّ قُمْ، فَإِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُكَ، وَإِنِ انْتَقَصْتَ مِنْهُ شَيْئًا انْتَقَصْتَ مِنْ صَلَاتِكَ» ، قَالَ: فَكَانَتْ هَذِهِ أَهْوَنَ عَلَيْهِمْ مِنَ الْأُولَى، أَنَّ مَنِ انْتَقَصَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا انْتَقَصَ مِنْ صَلَاتِهِ، وَلَمْ يَذْهَبْ كُلُّهَا " كَذَا رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ، وَتَفَرَّدَ بِهَذِهِ اللَّفْظَةِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْهُ: فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أُخْطِئُ وَأُصِيبُ، فَقَالَ: «أَجَلْ» وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ رِفَاعَةَ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ خَلَّادِ بْنِ رَافِعٍ جَمَاعَةٌ، مِنْهُمْ: إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، وَدَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ الْفَرَّاءُ فِي آخَرِينَ، كُلُّهُمْ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رِفَاعَةَ نَحْوَهُ

٢٧١٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ -[١٠٧٣]- الْبُرْجُلَانِيُّ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْعَجْلَانِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: أَقْبَلْنَا مِنْ بَدْرٍ فَفَقَدْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَنَادَتِ الرِّفَاقُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا: أَفِيكُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَوَقَفُوا حَتَّى جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَدْنَاكَ، فَقَالَ: «إِنَّ §أَبَا حَسَنٍ وَجَدَ مَغَصًا فِي بَطْنِهِ، فَتَخَلَّفْتُ عَلَيْهِ»

٢٧١٦ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الشَّاذَكُونِيُّ، ثنا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْحُصَيْنِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ أَبُو أُمَيَّةَ، حَدَّثَنِي أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ رِفَاعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَ فِيمَنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ قَالَ: §كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَأَى الْهِلَالَ كَبَّرَ ثُمَّ قَالَ: «هِلَالُ خَيْرٍ وَرُشْدٍ، آمَنْتُ بِخَالِقِكَ» ، ثَلَاثًا

رفاعة بن عبد المنذر بن الزبير وقيل: زبر بن زيد بن أمية بن زيد بن مالك بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس أبو لبابة، بدري بسهمه، مختلف في اسمه: فقيل: رفاعة، وقيل: بشير، وقيل: يسير، خرج إلى بدر فرده النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة أميرا عليها،

§رِفَاعَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ بْنِ الزُّبَيْرِ وَقِيلَ: زَبْرُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْأَوْسِ أَبُو لُبَابَةَ، بَدْرِيٌّ بِسَهْمِهِ، مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ: فَقِيلَ: رِفَاعَةُ، وَقِيلَ: بَشِيرٌ، وَقِيلَ: يُسَيْرٌ، خَرَجَ إِلَى بَدْرٍ فَرَدَّهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَدِينَةِ أَمِيرًا عَلَيْهَا، وَضَرَبَ لَهُ بِسَهْمِهِ حَدِيثُهُ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ -[١٠٧٤]- بْنِ عُمَرَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَسَلْمَانَ الْأَغَرَّ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، وَنَافِعٍ وَغَيْرِهِمْ

٢٧١٧ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: «§زَعَمُوا أَنَّ أَبَا لُبَابَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُنْذِرِ، وَالْحَارِثَ بْنَ حَاطِبٍ، خَرَجَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَجَعَهُمَا، وَأَمَّرَ أَبَا لُبَابَةَ عَلَى الْمَدِينَةِ، وَضَرَبَ لَهُمَا بِسَهْمَيْنِ مَعَ أَصْحَابِ بَدْرٍ»

٢٧١٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ هِشَامٍ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: §«أَبُو لُبَابَةَ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ بْنِ زَيْدِ بْنِ زُبَيْرِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَوْفِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْأَوْسِ كَانَ خَرَجَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَدْرٍ فَرَدَّهُ، وَأَمَّرَهُ عَلَى الْمَدِينَةِ وَضَرَبَ لَهُ بِسَهْمِهِ وَأَجْرِهِ مَعَ أَهْلِ بَدْرٍ»

٢٧١٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَوْثَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: رَآنِي أَبُو لُبَابَةَ، وَزَيْدُ بْنُ الْخَطَّابِ وَأَنَا أُطَارِدُ حَيَّةً مِنْ ذَوَاتِ الْبُيُوتِ، فَقَالَ: مَهْلًا يَا عَبْدَ اللهِ «فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §نَهَانَا أَنْ نَقْتُلَ ذَوَاتَ الْبُيُوتِ» رَوَاهُ حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ، وَغَيْرُهُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ

٢٧٢٠ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْوَادِعِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِي لُبَابَةَ، قَالَ: §«نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ الَّتِي فِي -[١٠٧٥]- الْبُيُوتِ» وَرَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ النَّاسُ: أَيُّوبُ السِّخْتِيَانِيُّ، وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، وَجُوَيْرِيَةُ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ الطَّوِيلُ يَقُولُ كُلُّهُمْ: عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَقَالَ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ نَافِعٍ أَنَّ أَبَا لُبَابَةَ أَخْبَرَ ابْنَ عُمَرَ، وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ وَهْبٍ: عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ: عَنْ حَنْظَلَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ، سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا لُبَابَةَ

٢٧٢١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ الرَّازِيُّ، ثنا أَبُو مُصْعَبٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ أَبَا لُبَابَةَ أَخْبَرَهُ، §أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ الَّتِي فِي الْبُيُوتِ "

٢٧٢١ - وَقَالَ: «§كُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، أَلَا فَالْأَمِيرُ الَّذِي عَلَى النَّاسِ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُمْ، وَامْرَأَةُ الرَّجُلِ رَاعِيَةٌ عَلَى بَيْتِ زَوْجِهَا وَهِيَ مَسْئُولَةٌ عَنْهُ، وَعَبْدُ الرَّجُلِ رَاعٍ عَلَى مَالِ سَيِّدِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُ»

٢٧٢٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي لُبَابَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُنْذِرِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ إِنَّ §يَوْمَ الْجُمُعَةِ سَيِّدُ الْأَيَّامِ وَأَعْظَمُهَا عِنْدَ اللهِ مِنْ يَوْمِ الْأَضْحَى وَمِنْ يَوْمِ الْفِطْرِ، وَفِيهِ خَمْسُ خِصَالٍ: خَلَقَ اللهُ فِيهِ آدَمَ، وَفِيهِ أُهْبِطَ إِلَى الْأَرْضِ، وَفِيهِ تَوَفَّى اللهُ آدَمَ، وَفِيهِ سَاعَةٌ لَا يَسْأَلُ اللهَ فِيهَا الْعَبْدُ شَيْئًا إِلَّا أَتَاهُ مَا لَمْ يَسْأَلْ حَرَامًا، وَمَا مِنْ مَلَكٍ مُقَرَّبٍ، وَلَا سَمَاءٍ، وَلَا أَرْضٍ، وَلَا رِيَاحٍ، وَلَا جِبَالٍ، وَلَا بَحْرٍ إِلَّا وَهُنَّ يُشْفِقْنَ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ ”

٢٧٢٣ -[١٠٧٦]- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدَانَ، ثنا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، نَحْوَهُ

رفاعة بن عبد المنذر بن رفاعة بن دينار الأنصاري، عقبي، بدري حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني، حدثني أبي، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، في تسمية من شهد العقبة، من الأنصار، ثم من بني ظفر واسم ظفر كعب بن الخزرج:

§رِفَاعَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ دِينَارٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَقَبِيٌّ، بَدْرِيٌّ

٢٧٢٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ، مِنَ الْأَنْصَارِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي ظُفُرٍ وَاسْمُ ظُفَرٍ كَعْبُ بْنُ الْخَزْرَجِ: رِفَاعَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ دِينَارِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَوْفِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا

٢٧٢٥ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْأَوْسِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ: رِفَاعَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ

رفاعة بن عرابة الجهني عداده في أهل الحجاز، حديثه عند عطاء بن يسار

§رِفَاعَةُ بْنُ عَرَابَةَ الْجُهَنِيُّ عِدَادُهُ فِي أَهْلِ الْحِجَازِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ

٢٧٢٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثنا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ، -[١٠٧٧]- رِفَاعَةَ بْنِ عَرَابَةَ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْكَدِيدِ أَوْ قَالَ: بِقُدَيْدٍ جَعَلَ رِجَالٌ مِنَّا يَسْتَأْذِنُونَ إِلَى أَهْلِيهِمْ فَيَأْذَنُ لَهُمْ، حَمِدَ اللهَ، وَقَالَ: «خَيْرًا» ، ثُمَّ قَالَ: §«مَا بَالُ شِقِّ الشَّجَرَةِ الَّتِي تَلِي رَسُولَ اللهِ أَبْغَضُ إِلَيْكُمْ مِنَ الشِّقِّ الْآخَرِ؟» فَلَمْ نَرَ عِنْدَ ذَلِكَ مِنَ الْقَوْمِ إِلَّا بَاكِيًا، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ الَّذِي يَسْتَأْذِنُكَ بَعْدَ هَذِهِ لَسَفِيهٌ، قَالَ: فَحَمِدَ اللهَ، وَقَالَ: «خَيْرًا» وَقَالَ: «أَشْهَدُ عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَمُوتُ عَبْدٌ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ صِدْقًا مِنْ قَلْبِهِ ثُمَّ يُسَدِّدُ إِلَّا سَلَكَ فِي الْجَنَّةِ»

٢٧٢٦ - قَالَ: §«وَوَعَدَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا لَا حِسَابَ عَلَيْهِمْ، وَلَا عَذَابَ، وَإِنِّي لَأَرْجُو أَنْ لَا يَدْخُلُوهَا حَتَّى تَبَوَّءُوا أَنْتُمْ وَمَنْ صَلَحَ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَذَرَارِيكُمْ مَسَاكِنَ الْجَنَّةِ» رَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ، وَأَبَانُ بْنُ يَزِيدَ، وَحَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، وَمَعْمَرٌ، وَأَبُو أُمَيَّةَ الْحَبَطِيُّ وَغَيْرُهُمْ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ نَحْوَهُ

٢٧٢٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ , ثنا أَبُو دَاوُدَ ح، وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَعْفَرٍ الزَّعْفَرَانِيُّ , قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، قَالَا: ثنا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ عَرَابَةَ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§إِذَا مَضَى ثُلُثُ اللَّيْلِ» أَوْ قَالَ: “ ثُلُثَا اللَّيْلِ يَنْزِلُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا، وَقَالَ: لَا أَسْأَلُ عَنْ عِبَادِي أَحَدًا غَيْرِي، مَنْ ذَا الَّذِي يَسْتَغْفِرُنِي أَغْفِرْ لَهُ، مَنْ ذَا الَّذِي يَدْعُونِي أَسْتَجِبْ لَهُ، مِنْ ذَا الَّذِي يَسْأَلُنِي أُعْطِهِ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ ”

رفاعة بن أوس الأنصاري استشهد يوم أحد

§رِفَاعَةُ بْنُ أَوْسٍ الْأَنْصَارِيُّ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ

٢٧٢٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ، مِنَ الْأَنْصَارِ: رِفَاعَةُ بْنُ أَوْسِ بْنِ زَعُورَاءَ بْنِ عَبْدِ الْأَشْهَلِ ”

رفاعة بن عمرو بن نوفل بن عبد الله بن سنان، استشهد يوم أحد عقبي، بدري، وخرج مهاجرا من المدينة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.

§رِفَاعَةُ بْنُ عَمْرِو بْنِ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ، اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ عَقَبِيٌّ، بَدْرِيٌّ، وَخَرَجَ مُهَاجِرًا مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

٢٧٢٩ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ قُتِلَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ: رِفَاعَةُ بْنُ عَمْرِو بْنِ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ ”. وَقَالَ أَبُو الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ: رِفَاعَةُ بْنُ عَمْرِو بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ قَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ سَالِمِ بْنِ غَانِمِ بْنِ عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ، شَهِدَ بَدْرًا وَالْعَقَبَةَ، وَخَرَجَ مُهَاجِرًا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

٢٧٣٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ بِهِ

رفاعة بن سموأل القرظي

§رِفَاعَةُ بْنُ سَمَوْأَلٍ الْقُرَظِيُّ

٢٧٣١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرَّاءُ، ثنا حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، ثنا مَالِكٌ، عَنْ مِسْوَرِ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنِ الزُّبَيْرِيِّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رِفَاعَةَ بْنَ سَمَوْأَلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَقَالَ الْقَعْنَبِيُّ: فَقَالَ: تَمِيمَةَ بِنْتَ وَهْبٍ ثَلَاثَ تَطْلِيقَاتٍ، وَأَنَّهَا حَلَّتْ فَتَزَوَّجَهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الزُّبَيْرِ فَلَمْ يَسْتَطِعْهَا، فَمَكَثَتْ عِنْدَهُ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ تَمْكُثَ، ثُمَّ إِنَّهُ طَلَّقَهَا فَلَمَّا حَلَّتْ أَرَادَتْ أَنْ تَرْجِعَ إِلَى زَوْجِهَا الْأَوَّلِ، وَإِنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَمْرِهَا، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَمَسَّكِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ؟» قَالَتْ: لَا، قَالَ: «فَلَا تَرْجِعِي إِلَيْهِ حَتَّى تَذُوقِي عُسَيْلَتَهُ» لَفْظُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ نَحْوَهُ، وَلَمْ يَذْكُرِ الْقَعْنَبِيُّ فِي إِسْنَادِ حَدِيثِهِ: عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَرَوَاهُ الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: جَاءَتِ امْرَأَةُ رِفَاعَةَ الْقُرَظِيِّ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ رِفَاعَةَ طَلَّقَنِي فَبَتَّ طَلَاقِي، الْحَدِيثَ

رفاعة بن قرظة القرظي

§رِفَاعَةُ بْنُ قَرَظَةَ الْقُرَظِيُّ

٢٧٣٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ، عَنْ رِفَاعَةَ الْقُرَظِيِّ، قَالَ: “ §نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي عَشْرَةِ رَهْطٍ أَنَا أَحَدُهُمْ {وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ} [القصص: ٥١] ”

رفاعة بن زيد الجذامي، ثم الضبيبي قدم على النبي صلى الله عليه وسلم زمن الحديبية، فأهدى للنبي صلى الله عليه وسلم غلاما اسمه: مدعم، وكتب لرفاعة كتابا له ذكر في حديث أبي هريرة

§رِفَاعَةُ بْنُ زَيْدٍ الْجُذَامِيُّ، ثُمَّ الضُّبَيْبِيُّ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ، فَأَهْدَى لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُلَامًا اسْمُهُ: مِدْعَمٌ، وَكَتَبَ لِرَفَاعَةَ كِتَابًا لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ

٢٧٣٣ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي ثَوْرٌ، عَنْ سَالِمٍ، مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مُطِيعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: لَمَّا انْصَرَفْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خَيْبَرَ إِلَى «وَادِي الْقُرَى» نَزَلْنَا بِهَا أُصُلًا مَعَ مَغَارِبِ الشَّمْسِ، وَمَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُلَامٌ لَهُ أَهْدَاهُ لَهُ رِفَاعَةُ بْنُ زَيْدٍ الْجُذَامِيُّ ثُمَّ الضُّبَيْبِيُّ، قَالَ: فَوَاللهِ، إِنَّهُ لَيَضَعُ رَحْلَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ أَتَاهُ سَهْمٌ غَرْبٌ فَأَصَابَهُ فَقَتَلَهُ، فَقُلْنَا لَهُ: هَنِيئًا لَهُ الْجَنَّةُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§كَلَّا وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، إِنَّ شَمِيلَتَهُ الْآنَ لَتَحْتَرِقُ عَلَيْهِ فِي النَّارِ» ، وَكَانَ غَلَّهَا مِنْ فَيْءِ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ خَيْبَرَ، قَالَ: فَسَمِعَهَا رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَاهُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَصَبْتُ شِرَاكَيْنِ لِنَعْلَيْنِ لِي، قَالَ: فَقَالَ: «يُقَدَّ لَكَ مِثْلُهُمَا مِنَ النَّارِ» رَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ ثَوْرٍ نَحْوَهُ، وَلَمْ يُسَمِّ رِفَاعَةَ وَسَمَّى الْغُلَامَ مِدْعَمًا -[١٠٨١]- وَرَوَاهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ ثَوْرٍ، نَحْوَهُ، وَلَمْ يُسَمِّ رِفَاعَةَ، وَقَالَ: وَهَبَهُ لَهُ رَجُلٌ مِنْ جُذَامٍ

٢٧٣٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: “ قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هُدْنَةِ الْحُدَيْبِيَةِ قَبْلَ خَيْبَرَ رِفَاعَةُ بْنُ زَيْدٍ الْجُذَامِيُّ ثُمَّ الضُّبَيْبِيُّ، فَأَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُلَامًا، فَأَسْلَمَ فَحَسُنَ إِسْلَامُهُ، وَكَتَبَ لَهُ كِتَابًا فِيهِ: «§بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، هَذَا كِتَابٌ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ لِرَفَاعَةَ بْنِ زَيْدٍ، إِنِّي بَعَثْتُهُ إِلَى قَوْمِهِ عَامَّةً، وَمَنْ دَخَلَ فِيهِمْ، يَدْعُوهُمْ إِلَى اللهِ وَإِلَى رَسُولِهِ، فَمَنْ أَقْبَلَ فَفِي حِزْبِ اللهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ أَدْبَرَ فَلَهُ أَمَانُ شَهْرَيْنِ» فَلَمَّا قَدِمَ رِفَاعَةُ إِلَى قَوْمِهِ أَجَابُوا وَأَسْلَمُوا ”

٢٧٣٥ - رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ، ثنا حُمَيْدُ بْنُ رُومَانَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ زَيْدٍ، أُرَاهُ ذَكَرَ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رِفَاعَةَ بْنَ زَيْدٍ كَانَ قَدْ قَدِمَ فِي عَشَرَةٍ مِنْ قَوْمِهِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَيْنَ مَنْزِلُكَ؟» فَقَالَ: فِيمَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الشَّامِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «انْطَلِقْ بِكِتَابِي هَذَا إِلَيْهِمْ، وَكُنْ رَسُولِي إِلَيْهِمْ» وَكَتَبَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ كِتَابًا فِيهِ: «هَذَا كِتَابٌ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ» ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ

٢٧٣٦ - حُدِّثْنَاهُ، عَنْ خَيْثَمَةَ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ البَّصْرِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ، بِهِ

رفاعة بن رافع بن عفراء ابن أخي معاذ بن عفراء حديثه عند ابنه معاذ، رواه زيد بن الحباب، عن هشام بن هارون، عنه

§رِفَاعَةُ بْنُ رَافِعِ بْنِ عَفْرَاءَ ابْنُ أَخِي مُعَاذِ بْنِ عَفْرَاءَ حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ مُعَاذٍ، رَوَاهُ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ هَارُونَ، عَنْهُ

٢٧٣٧ - حَدَّثَنَا. . . .، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حُصَيْنٍ، قَالَ: صَلَّى رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ: رِفَاعَةُ فَلَمَّا كَبَّرَ قَالَ: «§اللهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ كُلُّهُ، وَلَكَ الْخَلْقُ كُلُّهُ، وَإِلَيْكَ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ عَلَانِيَتُهُ وَسِرُّهُ» وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ مَوْقُوفًا وَرَوَاهُ الْعَقَدِيُّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ حُصَيْنٍ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ شَدَّادٍ أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ: رِفَاعَةُ بْنُ رَافِعٍ، قَالَ: لَمَّا دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةَ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ مَرْفُوعًا

رفاعة بن قيس الأشهلي، وقيل: ابن وقش استشهد يوم أحد حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن محمد بن أيوب، ثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، في تسمية من قتل يوم أحد، من المسلمين، من الأنصار، من بني عبد الأشهل: رفاعة بن قيس

§رِفَاعَةُ بْنُ قَيْسٍ الْأَشْهَلِيُّ، وَقِيلَ: ابْنُ وَقْشٍ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ

٢٧٣٨ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ، مِنَ الْمُسْلِمِينَ، مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ: رِفَاعَةُ بْنُ قَيْسٍ

رفاعة بن مسموح، وقيل: مسروح من بني غنم بن ذودان بن أسد، استشهد يوم خيبر حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن محمد بن أيوب، ثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، في تسمية من استشهد من المسلمين يوم خيبر: رفاعة بن مسموح

§رِفَاعَةُ بْنُ مَسْمُوحٍ، وَقِيلَ: مَسْرُوحٍ مِنْ بَنِي غَنْمِ بْنِ ذَوْدَانَ بْنِ أَسَدٍ، اسْتُشْهِدَ يَوْمَ خَيْبَرَ -[١٠٨٣]-

٢٧٣٩ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ خَيْبَرَ: رِفَاعَةُ بْنُ مَسْمُوحٍ

رفاعة بن يثربي أبو رمثة التيمي: تيم الرباب مختلف في اسمه: فقال أحمد بن حنبل: اسمه رفاعة، وقال يحيى بن معين: اسمه يثربي بن عوف وقيل: حبيب، وقيل: خشخاش

§رِفَاعَةُ بْنُ يَثْرِبِيٍّ أَبُو رِمْثَةَ التَّيْمِيُّ: تَيْمُ الرَّبَابِ مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ: فَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: اسْمُهُ رِفَاعَةُ، وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: اسْمُهُ يَثْرِبِيُّ بْنُ عَوْفٍ وَقِيلَ: حَبِيبٌ، وَقِيلَ: خَشْخَاشٌ

٢٧٤٠ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ، ثنا إِيَادٌ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ، قَالَ: انْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي نَحْوَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا رَأَيْتُهُ قَالَ لِأَبِي: «§هَذَا ابْنُكَ؟» قَالَ: إِي، وَرَبِّ الْكَعْبَةِ، قَالَ: «حَقًّا؟» قَالَ: أَشْهَدُ بِهِ، فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَاحِكًا مِنْ ثَبْتِ شَبَهِي بِأَبِي، وَمِنْ حَلِفِ أَبِي عَلَيَّ، ثُمَّ قَالَ: «أَمَا إِنَّهُ لَا يَجْنِي عَلَيْكَ وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ» ، وَقَرَأَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} [الأنعام: ١٦٤] ، ثُمَّ نَظَرَ إِلَى مِثْلِ السِّلْعَةِ بَيْنَ كَتِفَيْهِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي كَأَطَبِّ الرِّجَالِ، أَلَا أُعَالِجُهَا؟ قَالَ: «طَبِيبُهَا الَّذِي وَضَعَهَا» رَوَاهُ ابْنُ أَبْجَرَ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، وَالْمَسْعُودِيُّ، وَالثَّوْرِيُّ، الشَّيْبَانِيُّ، وَالضَّحَّاكُ بْنُ حُمْرَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ، كُلُّهُمْ عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ وَرَوَاهُ صَدَقَةُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ مُنْقِذٍ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ نَحْوَهُ

رفاعة غير منسوب روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن، ذكره بعض المتأخرين من حديث علي بن ثابت

§رِفَاعَةُ غَيْرُ مَنْسُوبٍ رَوَى عَنْهُ أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ

٢٧٤١ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدٌ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَرِيٍّ الْبُخَارِيِّ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبُخَارِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، ثنا أَبِي، عَنْ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ الْوَازِعِ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ رِفَاعَةَ، قَالَ: §" أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَطُوفَ فِي النَّاسِ وَأُنَادِيَ: «لَا يَنْتَبِذَنَّ أَحَدٌ فِي الْمُقَيَّرِ»

باب من اسمه ربيعة

§بَابُ مَنِ اسْمُهُ رَبِيعَةُ

ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم يكنى أبا أروى، وأم ربيعة اسمها عزة بنت قيس بن طريف من ولد الحارث بن فهر، ولدت ربيعة، ونوفلا، وأبا سفيان بني الحارث بن عبد المطلب، ونوفل يكنى: أبا الحارث، ثلاثتهم إخوة لأب وأم أبوهم الحارث، وأمهم عزة، توفي

§رَبِيعَةُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ يُكَنَّى أَبَا أَرْوَى، وَأُمُّ رَبِيعَةَ اسْمُهَا عَزَّةُ بِنْتُ قَيْسِ بْنِ طَرِيفٍ مِنْ وَلَدِ الْحَارِثِ بْنِ فِهْرٍ، وَلَدَتْ رَبِيعَةَ، وَنَوْفَلًا، وَأَبَا سُفْيَانَ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَنَوْفَلٌ يُكَنَّى: أَبَا الْحَارِثِ، ثَلَاثَتُهُمُ إِخْوَةٌ لِأَبٍ وَأُمٍّ أَبُوهُمُ الْحَارِثُ، وَأُمُّهُمْ عَزَّةُ، تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ

٢٧٤٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا هَارُونُ بْنُ كَامِلٍ الْمِصْرِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، ثنا عَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ الْجُلُودِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ خُزَيْمَةَ، ثنا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْغَافِقِيُّ، قَالَا: ثنا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَا: عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ الْهَاشِمِيُّ، أَنَّ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ بْنَ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ رَبِيعَةَ بْنَ الْحَارِثِ، وَعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، قَالَا لِعَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ، وَالْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ: ائْتِيَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُولَا: يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ بَلَغَنَا مَا تَرَى مِنَ السِّنِّ، وَأَحْبَبْنَا أَنْ نَتَزَوَّجَ، وَأَنْتَ رَسُولُ اللهِ أَبَرُّ النَّاسِ وَأَوْصَلُهُمْ، وَلَيْسَ عِنْدَ أَبَوَيْنَا مَا يُصْدِقَانِ عَنَّا، فَاسْتَعْمِلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ عَلَى الصَّدَقَاتِ، فَلْنُؤَدِّ إِلَيْكَ مَا تُؤَدِّي الْعُمَّالُ وَلْنُصِبْ مَا كَانَ فِيهَا مِنْ مِرْفَقٍ، قَالَ: فَأَتَى عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَنَحْنُ عَلَى ذَلِكَ الْحَالِ فَقَالَ لَنَا: لَا وَاللهِ، وَلَا نَسْتَعْمِلُ مِنْكُمْ أَحَدًا عَلَى الصَّدَقَةِ، فَقَالَ لَهُ رَبِيعَةُ بْنُ الْحَارِثِ: هَذَا مِنْ حَسَدِكَ وَبَغْيِكَ وَقَدْ نِلْتَ صِهْرَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ نَحْسُدْكَ عَلَيْهِ، فَأَلْقَى عَلِيٌّ رِدَاءَهُ ثُمَّ اضَّجَعَ عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: أَنَا أَبُو حَسَنٍ، الْيَوْمَ وَاللهِ لَا أَرِيمُ مَقَامِي هَذَا حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْكُمَا ابْنَاكُمَا -[١٠٨٦]- بِجَوَابِ مَا بَعَثْتُمَا بِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ: فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَالْفَضْلُ حَتَّى نُوَافِقَ صَلَاةَ الظُّهْرِ قَدْ قَامَتْ، فَصَلَّيْنَا مَعَ النَّاسِ، ثُمَّ أَسْرَعْتُ أَنَا وَالْفَضْلُ إِلَى بَابِ حُجْرَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، فَقُمْنَا بِالْبَابِ، حَتَّى أَتَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَ بِأُذُنِي وَأُذُنِ الْفَضْلِ فَقَالَ: «§أَخْرِجَا مَا تُصَرِّرَانِ» ، ثُمَّ دَخَلَ فَأَذِنَ لِي وَالْفَضْلِ، فَدَخَلْنَا فَتَوَاكَلْنَا الْكَلَامَ قَلِيلًا ثُمَّ كَلَّمْتُهُ، أَوْ كَلَّمَهُ الْفَضْلُ - قَدْ شَكَّ فِي ذَلِكَ عَبْدُ اللهِ - فَكَلَّمْنَاهُ بِالَّذِي أَمَرَنَا بِهِ أَبُونَا، فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاعَةً فَرَفَعَ بَصَرَهُ قِبَلَ سَقْفِ الْبَيْتِ، حَتَّى طَالَ عَلَيْنَا أَلَّا يُرْجِعَ إِلَيْنَا شَيْئًا، وَقَدْ رَأَيْنَا زَيْنَبَ تُلْمِعُ مِنْ وَرَاءِ الْحِجَابِ بِيَدِهَا تُرِيدُ أَلَّا نَعْجَلَ، وَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَمْرِنَا، ثُمَّ خَفَضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ فَقَالَ لَنَا: «إِنَّ هَذِهِ الصَّدَقَةَ إِنَّمَا هِيَ أَوْسَاخُ النَّاسِ، وَإِنَّهَا لَا تَحِلُّ لِمُحَمَّدٍ وَلَا لِآلِ مُحَمَّدٍ، ادْعُوَا لِي نَوْفَلَ بْنَ الْحَارِثِ» ، فَقَالَ: «يَا نَوْفَلُ، أَنْكِحْ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ» ، قَالَ: فَأَنْكَحَنِي نَوْفَلٌ ثُمَّ قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ ادْعُوَا لِي مَحْمِيَةَ بْنَ جَزْءٍ وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي زُبَيْدٍ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَهُ عَلَى الْأَخْمَاسِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَحْمِيَةَ: «أَنْكِحِ الْفَضْلَ» فَأَنْكَحَهُ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قُمْ فَأَصْدِقْ عَنْهُمَا مِنَ الْخُمُسِ» كَذَا وَكَذَا، لَمْ يُسَمِّهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ ” رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ نَحْوَهُ

٢٧٤٣ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ، نَحْوَهُ

٢٧٤٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يَعْقُوبُ، وَسَعْدٌ، ابْنَا إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ قَالَا: ثنا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ -[١٠٨٧]- بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ بْنَ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ اجْتَمَعَ رَبِيعَةُ بْنُ الْحَارِثِ، وَعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَقَالَا: وَاللهِ، لَوْ بَعَثْنَا هَذَيْنِ الْغُلَامَيْنِ فَقَالَ لِي وَلِلْفَضْلِ، فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ وَرَوَاهُ مَالِكٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ، فَقَالَ: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ

٢٧٤٥ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ بْنَ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ حَدَّثَهُ، قَالَ: اجْتَمَعَ رَبِيعَةُ بْنُ الْحَارِثِ، وَالْعَبَّاسُ، فَقَالَا: وَاللهِ، لَوْ بَعَثْنَا هَذَيْنِ الْغُلَامَيْنِ قَالَ لِي وَلِلْفَضْلِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَلَّمَاهُ فَأَمَّرَهُمَا عَلَى هَذِهِ الصَّدَقَاتِ فَأَدَّيَا مَا يُؤَدِّي لِلنَّاسِ، وَأَصَابَا مَا يُصِيبُ النَّاسُ، فَيْنَمَا هُمَا فِي ذَلِكَ جَاءَ عَلِيٌّ فَوَقَفَ عَلَيْهِ فَذَكَرَهُ

٢٧٤٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا أَزْهَرُ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقَاشِيُّ، ثنا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: اجْتَمَعَ رَبِيعَةُ بْنُ الْحَارِثِ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ يُونُسَ

٢٧٤٧ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، نَحْوَهُ رَوَى الزُّهْرِيُّ، هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ ثَلَاثَةِ إِخْوَةٍ: عَبْدِ اللهِ، وَعُبَيْدِ اللهِ، وَمُحَمَّدٍ بَنِي عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ

٢٧٤٧ - ورَوَى مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §إِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلِ: اللهُمَّ -[١٠٨٨]- لَكَ رَكَعْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ، وَأَنْتَ رَبِّي، خَشَعَ سَمْعِي وَبَصَرِي وَلَحْمِي وَدَمِي ” الْحَدِيثَ

٢٧٤٨ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، بِهِ

ربيعة بن كعب أبو فراس الأسلمي يعد في الحجازيين، حديثه عند أبي سلمة بن عبد الرحمن، وحنظلة بن عمرو الأسلمي، وأبي عمران الجوني

§رَبِيعَةُ بْنُ كَعْبٍ أَبُو فِرَاسٍ الْأَسْلَمِيُّ يُعَدُّ فِي الْحِجَازِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَحَنْظَلَةَ بْنِ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيِّ، وَأَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ

٢٧٤٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أُسَامَةَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ، ح وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ، قَالَا: ثنا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْحَسَنِ الْمُعَدِّلُ، وَفَارُوقٌ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا الْأَوْزَاعِيُّ، كُلُّهُمْ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي رَبِيعَةُ بْنُ كَعْبٍ الْأَسْلَمِيُّ، قَالَ: كُنْتُ أَبِيتُ عَلَى بَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُعْطِيهِ الْوَضُوءَ فَأَسْمَعُهُ مِنَ الْهُوِيِّ بِاللَّيْلِ، يَقُولُ: «§سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ» وَالْهُوِيِّ مِنَ اللَّيْلِ، يَقُولُ: «الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ» لَفْظُ هِشَامٍ، رِوَايَةُ الْحَارِثِ: فَقَالَ: «سَمِعَ اللهَ لِمَنْ حَمِدَهُ» وَقَالَ مَعْمَرٌ وَالْأَوْزَاعِيُّ وَعَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ: «-[١٠٨٩]- سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ» وَكَذَلِكَ قَالَهُ هِشَامٌ مِنْ رِوَايَةِ حَجَّاجٍ، وَزَادَ الْأَوْزَاعِيُّ فِي حَدِيثِهِ: فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَلْ لَكَ حَاجَةٌ؟» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مُرَافَقَتُكَ فِي الْجَنَّةِ، قَالَ: «فَأَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ» ، رَوَاهُ هِقْلُ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ

٢٧٥٠ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ثنا هِقْلٌ، قَالَ: سَمِعْتُ الْأَوْزَاعِيَّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ، بِالْكَلَامِ الْآخَرِ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ، وَشَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَحُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، فِي آخَرِينَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، كَرِوَايَةِ هِشَامٍ، الْكَلَامُ الْأَوَّلُ فِي التَّسْبِيحِ وَالْحَمْدِ وَرَوَاهُ نُعَيْمٌ الْمُجْمِرُ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ كَعْبٍ، مُطَوَّلًا

٢٧٥١ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ وَاقِدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ نُعَيْمٍ الْمُجْمِرِ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: كُنْتُ أَخْدُمُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَارِي، فَإِذَا كَانَ اللَّيْلُ أَوَيْتُ إِلَى بَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبِتُّ عِنْدَهُ، فَلَا أَزَالُ أَسْمَعُهُ يَقُولُ: «سُبْحَانَ اللهِ، سُبْحَانَ رَبِّي» حَتَّى أَمَلَّ أَوْ يُغْلِبَنِي فَأَنَامَ فَقَالَ ذَاتِ يَوْمٍ: «§يَا رَبِيعَةُ، سَلْنِي فَأُعْطِكَ» ، فَقُلْتُ: أَنْظِرْنِي حَتَّى أَنْظُرَ وَتَذَكَّرْتُ أَنَّ الدُّنْيَا فَانِيَةٌ مُنْقَطِعَةٌ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَسْأَلُكَ أَنْ تَدْعُوَ اللهَ أَنْ يُنَجِّيَنِي مِنَ النَّارِ وَيُدْخِلَنِي الْجَنَّةَ، فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ: «مَنْ أَمَرَكَ بِهَذَا؟» قُلْتُ: مَا أَمَرَنِي بِهِ أَحَدٌ، وَلَكِنِّي عَلِمْتُ أَنَّ الدُّنْيَا مُنْقَطِعَةٌ فَانِيَةٌ، وَأَنْتَ -[١٠٩٠]- مِنَ اللهِ بِالْمَكَانِ الَّذِي أَنْتَ بِهِ فَأَحْبَبْتُ أَنْ تَدْعُوَ اللهَ، قَالَ: «إِنِّي فَاعِلٌ فَأَعِنِّي بِكَثْرَةِ السُّجُودِ» وَرَوَاهُ أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ، عَنْ رَبِيعَةَ قِصَّةَ الْخِدْمَةِ وَالتَّزْوِيجِ

٢٧٥٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا الْمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: كُنْتُ أَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي ذَاتَ يَوْمٍ: «§يَا رَبِيعَةُ، أَلَا تَتَزَوَّجُ» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا عِنْدِي مَا يُقِيمُ امْرَأَةً، وَمَا أُحِبُّ أَنْ يَشْغَلَنِي عَنْ خِدْمَتِكَ شَيْءٌ، وَذَكَرَ قِصَّةَ التَّزْوِيجِ، وَقِصَّةً مَعَ أَبِي بَكْرٍ بِطُولِهَا "

٢٧٥٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَبِيبٍ الرَّقِّيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ الْمُبَارَكِ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْأَسْلَمِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ الْأَسْلَمِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ هِنْدَ الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ كَعْبٍ الْأَسْلَمِيِّ، قَالَ: §«رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ»

٢٧٥٤ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلَّانَ الْوَرَّاقُ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدوسٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْأَزْهَرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ الْعَطَّارُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَمْرِو بْنِ بَكْرٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِي سِنَانٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«اللَّحْمُ سَيِّدُ إِدَامِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ»

ربيعة بن عباد وقيل: ابن عياد، وقيل: ابن عباد الديلي من بني الديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، حجازي، حديثه عند محمد بن المنكدر، وزيد بن أسلم، وأبي الزناد، وسعيد بن خالد القارظي، وحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس

§رَبِيعَةُ بْنُ عَبَّادٍ وَقِيلَ: ابْنُ عَيَّادٍ، وَقِيلَ: ابْنُ عُبَادٍ الدِّيلِيُّ مِنْ بَنِي الدِّيلِ بْنِ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ -[١٠٩١]- مَنَاةَ بْنِ كِنَانَةَ، حِجَازِيٌّ، حَدِيثُهُ عِنْدَ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، وَأَبِي الزِّنَادِ، وَسَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ الْقَارِظِيِّ، وَحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ

٢٧٥٥ - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ بْنِ مُوسَى، ثنا بُهْلُولُ بْنُ مُوَرِّقٍ، ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عِبَادٍ الدِّيلِيِّ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسُوقِ ذِي الْمَجَازِ وَهُوَ يَقُولُ: “ §يَا أَيُّهَا النَّاسُ، قُولُوا: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ تُفْلِحُوا ”، وَرَجُلٌ يَتْلُوهُ مِنْ وَرَائِهِ، وَيَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، لَا تَقْبَلُوا مِنْهُ، وَيَرْمِي عَقِبَيْهِ بِالْحِجَارَةِ حَتَّى أَدْمَى عَقِبَيْهِ، وَلِلرَّجُلِ غَدَائِرُ تُوقِدُ وَجْنَتَيْهِ، فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: هَذَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا الَّذِي يَرْمِيهِ؟ قَالُوا: عَمُّهُ أَبُو لَهَبٍ " رَوَاهُ الْمُنْكَدِرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَسَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الْحُسَامِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ فِي آخَرِينَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ وَرَوَاهُ عَنْ رَبِيعَةَ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، وَسَعِيدٌ الْقَارِضِيُّ وَأَبُو الزِّنَادِ

٢٧٥٦ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَزَّازُ التُّسْتَرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي صَفْوَانَ الثَّقَفِيُّ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عِبَادٍ، قَالَ: “ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسُوقِ ذِي الْمَجَازِ، قَبْلَ أَنْ يُهَاجِرَ وَهُوَ يَطُوفُ عَلَى النَّاسِ فَيَقُولُ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ §اللهَ أَمَرَكُمْ أَنْ تَعْبُدُوا اللهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا» ، وَخَلْفَهُ رَجُلٌ يَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ هَذَا يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَتْرُكُوا دِينَ آبَائِكُمْ , قُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: عَمُّهُ أَبُو لَهَبٍ ”

٢٧٥٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَتَّاتُ، ثنا ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ، ثنا -[١٠٩٢]- عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ الْقَارِظِيِّ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عِبَادٍ الدِّيلِيِّ، قَالَ: §" رَأَيْتُ أَبَا لَهَبٍ بِعُكَاظَ يَتْبَعُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَقُولُ: «أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ هَذَا قَدْ غَوَى فَلَا يُغْوِيَنَّكُمْ» . رَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، وَشُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، وَقَالَ: لَا يُغْوِيَنَّكُمْ عَمَّا آثَرَ آبَاؤُكُمْ

٢٧٥٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ ذَكْوَانَ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي الزِّنَادِ، قَالَ: رَأَيْتُ رَجُلًا يُقَالُ لَهُ: رَبِيعَةُ بْنُ عِبَادٍ الدِّيلِيُّ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذِي الْمَجَازِ يَمُرُّ فِي فِجَاجِ ذِي الْمَجَازِ، يَقُولُ: “ §يَا أَيُّهَا النَّاسُ، قُولُوا: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ تُفْلِحُوا ”، قَالُوا: فَمَا يُؤْذِيهِ أَحَدٌ إِلَّا إِنَّهُمْ يَتَّبِعُونَهُ، إِلَّا رَجُلٌ وَاحِدٌ أَحْوَلُ وَضِيءٌ ذُو غَدِيرَتَيْنِ، يَتْبَعُهُ فِي فِجَاجِ ذِي الْمَجَازِ، وَيَقُولُ: إِنَّهُ صَابِئٌ كَاذِبٌ، فَقَالُوا: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: عَمُّهُ أَبُو لَهَبٍ "

٢٧٥٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي مَسْرُوقُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ الْكُوفِيُّ، ثنا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، قَالَ: قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: فَحَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْعَبَّاسِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَبِيعَةَ بْنَ عِبَادٍ الدِّيلِيَّ، قَالَ: إِنِّي لَمَعَ أَبِي رَجُلٌ شَابٌّ أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتْبَعُ الْقَبَائِلَ، وَوَرَاءَهُ رَجُلٌ أَحْوَلُ وَضِيءٌ ذُو جُمَّةٍ، يَقِفُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْقَبِيلَةِ فَيَقُولُ: «يَا §بَنِي فُلَانٍ، إِنِّي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْكُمْ، آمُرُكُمْ أَنْ تَعْبُدُوا اللهَ، وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، وَأَنْ تُصَدِّقُونِي وَتَمْنَعُونِي حَتَّى أُنْفِذَ عَنِ اللهِ مَا بَعَثَنِي» فَإِذَا فَرَغَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَقَالَتِهِ، قَالَ الْآخَرُ مِنْ خَلْفِهِ: يَا بَنِي فُلَانٍ، إِنَّ هَذَا يُرِيدُ مِنْكُمْ أَنْ تَسْلُخُوا اللَّاتَ وَالْعُزَّى وَحُلَفَاءَكُمْ مِنَ الْحَيِّ مِنْ بَنِي مَالِكِ بْنِ أُقَيْشٍ إِلَى مَا -[١٠٩٣]- جَاءَ بِهِ مِنَ الْبِدْعَةِ وَالضَّلَالَةِ، فَلَا تَسْمَعُوا لَهُ، وَلَا تَتَّبِعُوهُ، فَقُلْتُ لِأَبِي: مَنْ هَذَا؟ قَالَ: هَذَا عَمُّهُ أَبُو لَهَبٍ " رَوَاهُ زِيَادٌ الْبَكَّائِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، فَقَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ لَا أَتَّهِمُ، عَنْ رَبِيعَةَ وَلَمْ يُسَمِّهِ

ربيعة بن عامر بن بجاد يعد في أهل فلسطين، حديثه عند يحيى بن حسان

§رَبِيعَةُ بْنُ عَامِرِ بْنِ بِجَادٍ يُعَدُّ فِي أَهْلِ فِلَسْطِينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ يَحْيَى بْنِ حَسَّانَ

٢٧٦٠ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْوَادِعِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، قَالَا: ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَتَّاتُ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ صَالِحٍ، قَالَا: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ حَسَّانَ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ بِجَادٍ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«أَلِظُّوا بِـ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ» رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ

٢٧٦١ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ، ح وَحَدَّثَنَا الطَّلْحِيُّ، قَالَ: ثنا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ الْخُرَسَانِيُّ، قَالَا: ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ حَسَّانَ، قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي -[١٠٩٤]- حَدِيثِهِ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا حَسَنَ الْفَهْمِ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ الْنَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«أَلِظُّوا بِذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ»

ربيعة بن عمرو بن عمير بن عوف الثقفي أخو مسعود وعبد ياليل وخبيب، فيهم نزلت: وإن تبتم فلكم رءوس أموالكم

§رَبِيعَةُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُمَيْرِ بْنِ عَوْفٍ الثَّقَفِيُّ أَخُو مَسْعُودٍ وَعَبْدِ يَالِيلَ وَخُبَيْبٍ، فِيهِمْ نَزَلَتْ: {وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ}

٢٧٦٢ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ فَرَجٍ، ثنا أَبُو عُمَرَ الدُّورِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، “ §أَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا} [البقرة: ٢٧٨] فِي نَفَرٍ مِنْ ثَقِيفٍ، مِنْهُمْ مَسْعُودٌ، وَرَبِيعَةُ، وَخُبَيْبٌ، وَعَبْدُ يَالِيلَ بَنُو عَمْرِو بْنِ عُمَيْرِ بْنِ عَوْفٍ الثَّقَفِيِّ، وَفِي بَنِي الْمُغِيرَةِ مِنْ قُرَيْشٍ ”

ربيعة بن شرحبيل ابن حسنة أبو جعفر، ذكره المحيل، ذكره على أبي سعيد بن يونس بن عبد الأعلى أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم، وشهد فتح مصر، روى عنه ابنه جعفر حدثناه عن أحمد بن الحسن بن عتبة، ثنا يحيى بن عثمان بن صالح، ثنا أبي، عن ابن لهيعة، عن جعفر

§رَبِيعَةُ بْنُ شُرَحْبِيلَ ابْنِ حَسَنَةَ أَبُو جَعْفَرٍ، ذَكَرَهُ الْمُحِيلُ، ذَكَرَهُ عَلَى أَبِي سَعِيدِ بْنِ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَشَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ جَعْفَرٌ

٢٧٦٣ - حُدِّثْنَاهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عُتْبَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ أَنَّ أَبَاهُ كَانَ قَدْ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

ربيعة بن أمية بن خلف الجمحي

§رَبِيعَةُ بْنُ أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ الْجُمَحِيُّ

٢٧٦٤ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ عَبَّادٍ، قَالَ: كَانَ الَّذِي يَصْرُخُ فِي النَّاسِ يَقُولُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى عَرَفَةَ رَبِيعَةُ بْنُ أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ الْجُمَحِيُّ، قَالَ: يَقُولُ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §قُلْ: أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِنَّ اللهَ تَعَالَى قَدْ حَرَّمَ عَلَيْكُمْ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ إِلَى أَنْ تَلْقَوْا رَبَّكُمْ كَحُرْمَةِ شَهْرِكُمْ هَذَا ”، ثُمَّ قَالَ: “ قُلْ: أَيُّهَا النَّاسُ، هَلْ تَدْرُونَ أَيُّ يَوْمٍ هَذَا ”؟ فَقَالَ لَهُمْ: فَقَالُوا: يَوْمُ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ، قَالَ: «إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ حَرَّمَ عَلَيْكُمْ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ إِلَى أَنْ تَلْقَوْا رَبَّكُمْ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا»

ربيعة بن السكن: أبو رويحة الفزعي يعد في أهل فلسطين، قاله موسى بن سهل الرملي، وذكر أنه من الصحابة

§رَبِيعَةُ بْنُ السَّكَنِ: أَبُو رُوَيْحَةَ الْفَزَعِيُّ يُعَدُّ فِي أَهْلِ فِلَسْطِينَ، قَالَهُ مُوسَى بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ، وَذَكَرَ أَنَّهُ مِنَ الصَّحَابَةِ

٢٧٦٥ - حَدَّثَنَا. . . . .، قَالَ: ثنا أَبُو بِشْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ الدُّولَابِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ، ثنا أَبُو شَيْبَةَ أَبَانُ بْنُ السَّرِيِّ، ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ مُحْرِزِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ عَنْ أَبِي رُوَيْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ مُحْرِزٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، عَنْ أَبِي رُوَيْحَةَ رَبِيعَةَ بْنِ السَّكَنِ، قَالَ: §قَدِمْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَقَدَ لِي رَايَةً بَيْضَاءَ "

ربيعة بن الغاز الجرشي يعد في الشاميين، ويقال: ابن عمرو جد هشام بن الغاز، حديثه عند عطية بن قيس، والحارث بن يزيد، وبشير بن كعب، وابنه الغاز، كان يفتي الناس في زمن معاوية رضي الله عنه

§رَبِيعَةُ بْنُ الْغَازِ الْجُرَشِيُّ يُعَدُّ فِي الشَّامِيِّينَ، وَيُقَالُ: ابْنُ عَمْرٍو جَدُّ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ، وَالْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ، وَبَشِيرِ بْنِ كَعْبٍ، وَابْنِهِ الْغَازِ، كَانَ يُفْتِي النَّاسَ فِي زَمَنِ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

٢٧٦٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ، أَنَّهُ سَمِعَ رَبِيعَةَ الْجُرَشِيَّ، يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§اسْتَقِيمُوا وَنِعِمَّا إِنِ اسْتَقَمْتُمْ، وَحَافِظُوا عَلَى الْوُضُوءِ، فَإِنَّ خَيْرَ عَمَلِكُمُ الصَّلَاةُ، وَتَحَفَّظُوا مِنَ الْأَرْضِ فَإِنَّهَا أُمُّكُمْ وَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَحَدٍ عَامِلٍ عَلَيْهَا خَيْرًا أَوْ شَرًّا إِلَّا وَهِيَ مُخْبِرَةٌ»

٢٧٦٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَّامٍ، حَدَّثَنَا رَيْحَانُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ عَطِيَّةَ، أَنَّهُ سَمِعَ رَبِيعَةَ الْجُرَشِيَّ، يَقُولُ: “ أُتِيَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ لَهُ: لِتَنَمْ عَيْنَاكَ وَلْتَسْمَعْ أُذُنُكَ وَلْيَعْقِلْ قَلْبُكَ قَالَ: «§فَنَامَتْ عَيْنِي وَسَمِعَتْ أُذُنِي وَعَقَلَ قَلْبِي» ، قَالَ: ” فَقِيلَ لِي: سَيِّدٌ بَنَى دَارًا وَصَنَعَ مَأْدُبَةً وَأَرْسَلَ دَاعِيًا، فَمَنْ أَجَابَ الدَّاعِيَ وَدَخَلَ الدَّارَ وَأَكَلَ مِنَ الْمَأْدُبَةِ رَضِيَ عَنْهُ السَّيِّدُ، وَمَنْ لَمْ يَجِبِ الدَّاعِيَ وَلَمْ يَدْخُلِ الدَّارَ وَلَمْ يَنَلْ مِنَ الْمَأْدُبَةِ سَخِطَ عَلَيْهِ السَّيِّدُ، فَالسَّيِّدُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ، وَالدَّاعِي مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَالْمَأْدُبَةُ الْجَنَّةُ "

ربيعة القرشي غير منسوب، ذكره بعض المتأخرين وأراه ربيعة بن عباد الديلي الذي تقدم ذكره

§رَبِيعَةُ الْقُرَشِيُّ غَيْرُ مَنْسُوبٍ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ وَأُرَاهُ رَبِيعَةَ بْنَ عَبَّادٍ الدِّيلِيَّ الَّذِي تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ

٢٧٦٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنِ ابْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، - رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ - قَالَ: §«رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاقِفًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ بِعَرَفَاتٍ مَعَ الْمُشْرِكِينَ، فَرَأَيْتُهُ فِي الْإِسْلَامِ وَاقِفًا فِي ذَلِكَ الْمَوْقِفِ، فَعَرَفْتُ أَنَّ اللهَ تَعَالَى وَفَّقَهُ لِذَلِكَ»

ربيعة بن لهيعة الحضرمي وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وكتب له كتابا

§رَبِيعَةُ بْنُ لَهِيعَةَ الْحَضْرَمِيُّ وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَتَبَ لَهُ كِتَابًا

٢٧٦٩ - حَدَّثَنَا. . . . . .، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، عَنْ زُرْعَةَ بْنِ مُغَلِّسٍ الْحَضْرَمِيِّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ فَهْدِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: وَفَدْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَدَّيْتُ إِلَيْهِ زَكَاةَ مَالِي، وَكَتَبَ لِي كِتَابًا فِيهِ: «§بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، لِرَبِيعَةَ بْنِ لَهِيعَةَ»

ربيعة بن الفضل بن حبيب الأنصاري استشهد يوم أحد

§رَبِيعَةُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ حَبِيبٍ الْأَنْصَارِيُّ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ

٢٧٧٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ: “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ، مِنَ الْأَنْصَارِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي مُعَاوِيَةَ بْنِ عَوْفٍ: رَبِيعَةُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ زَيْدِ بْنِ تَمِيمٍ ”

ربيعة بن أكثم بن سخبرة بن عمرو بن بكير بن عامر بن غنم بن ذودان بن أسد بن خزيمة الأسدي، أسد خزيمة حليف بني أمية بن عبد شمس استشهد بخيبر، وشهد بدرا حدثنا فاروق الخطابي، ثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فليح، عن موسى بن عقبة، عن

§رَبِيعَةُ بْنُ أَكْثَمَ بْنِ سَخْبَرَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ بُكَيْرِ بْنِ عَامِرِ بْنِ غَنْمِ بْنِ ذَوْدَانَ بْنِ أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ الْأَسَدِيُّ، أَسَدُ خُزَيْمَةَ حَلِيفُ بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ اسْتُشْهِدَ بِخَيْبَرَ، وَشَهِدَ بَدْرًا

٢٧٧١ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَنِي عَبْدِ شَمْسٍ: رَبِيعَةُ بْنُ أَكْثَمَ، حَلِيفٌ لَهُمْ

٢٧٧٢ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ قُتِلَ بِخَيْبَرَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قُرَيْشٍ، مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ، ثُمَّ مِنْ حُلَفَائِهِمْ: رَبِيعَةُ بْنُ أَكْثَمَ بْنِ سَخْبَرَةَ بْنِ عَمْرٍو

٢٧٧٣ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الزَّعْفَرَانِيُّ، ثنا عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ رَبِيعَةَ الْقُرَشِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَكْثَمَ، قَالَ: §" كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَاكُ -[١٠٩٩]- عَرْضًا وَيَشْرَبُ مَصًّا، وَيَقُولُ: «هُوَ أَهْنَأُ وَأَمْرَأُ»

ربيعة بن عبدان الكندي ويقال: الحضرمي خاصم امرأ القيس في أرضه، له ذكر في حديث وائل بن علقمة بن وائل بن حجر الحضرمي

§رَبِيعَةُ بْنُ عَبْدَانَ الْكِنْدِيُّ وَيُقَالُ: الْحَضْرَمِيُّ خَاصَمَ امْرَأَ الْقَيْسِ فِي أَرْضِهِ، لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ وَائِلِ بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ الْحَضْرَمِيِّ

٢٧٧٤ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَتَاهُ خَصْمَانِ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ هَذَا انْتَزَى عَلَيَّ أَرْضِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَهُوَ امْرُؤُ الْقَيْسِ بْنُ عَابِسٍ الْكِنْدِيُّ، وَخَصْمُهُ رَبِيعَةُ بْنُ عَبْدَانَ، فَقَالَ: لَا هِيَ أَرْضِي أَزْرَعُهَا فَقَالَ: «§أَلَكَ بَيِّنَةٌ؟» قَالَ: لَا، قَالَ: «فَلَكَ يَمِينُهُ» قَالَ: أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ يُبَالِي مَا حَلَفَ عَلَيْهِ، قَالَ: «لَيْسَ لَكَ مِنْهُ إِلَّا ذَاكَ» ، قَالَ: فَلَمَّا أَنْ ذَهَبَ لِيَحْلِفَ، قَالَ: «أَمَا إِنَّهُ إِنْ حَلَفَ عَلَى مَالِهِ ظُلْمًا لَيَلْقَيَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ»

ربيعة بن فراس روى عنه زياد بن نعيم، يعد في المصريين، ذكره بعض المتأخرين، وزعم أنه من الصحابة

§رَبِيعَةُ بْنُ فِرَاسٍ رَوَى عَنْهُ زِيَادُ بْنُ نُعَيْمٍ، يُعَدُّ فِي الْمِصْرِيِّينَ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَزَعَمَ أَنَّهُ مِنَ الصَّحَابَةِ

٢٧٧٥ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدٌ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْبُخَارِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَمَّادٍ الْآمُلِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ الْفِرَاسِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«يَسِيرُ حَيٌّ حَتَّى يَأْتُوا بَيْتًا تُعَظِّمُهُ الْعَجَمُ مُسَتًّرًا فَيَأْخُذُونَ مِنْ مَالِهِ ثُمَّ يُغِيرُونَ عَلَيْكُمْ أَهْلُ إِفْرِيقِيَّةَ حَتَّى تُرَدَّ سُيُوفُهُمْ»

ربيعة بن رفيع العنبري له ذكر في حديث عائشة

§رَبِيعَةُ بْنُ رُفَيْعٍ الْعَنْبَرِيُّ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ

٢٧٧٦ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: فَحَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ عَلَيَّ رَقَبَةً مِنْ بَنِي إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: §«هَذَا سَبْيٌ مِنْ بَنِي الْعَنْبَرِ يَقْدُمُ الْآنَ فَنُعْطِيكَ مِنْهُ إِنْسَانًا فَتُعْتِقِينَهُ» ، فَلَمَّا قَدِمَ بِسَبْيِهِمْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكِبَ فِيهِمْ وَفْدٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ حَتَّى قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِنْهُمْ: رَبِيعَةُ بْنُ رُفَيْعٍ، وَسَبْرَةُ بْنُ عَمْرٍو "

ربيعة بن عثمان بن ربيعة التيمي يعد في الكوفيين

§رَبِيعَةُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ التَّيْمِيُّ يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ

٢٧٧٧ - حَدَّثَنَاهُ عَلِيٌّ، وَمُحَمَّدٌ، قَالَا: ثنا أَبُو عَمْرٍو، ثنا ابْنُ وَارَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ، ثنا أَبُو حَمْزَةَ الْخُرَسَانِيُّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عُثْمَانَ، -[١١٠١]- قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسْجِدِ الْخَيْفِ مِنْ مِنًى، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، وَقَالَ: §“ نَضَّرَ اللهُ أَمْرَأً سَمِعَ مَقَالَتِي فَوَعَاهَا فَبَلَّغَهَا مَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا، فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ، وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ غَيْرُ فَقِيهٍ، ثَلَاثٌ لَا يُغِلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ مُؤْمِنٍ: إِخْلَاصُ الْعَمَلِ لِلَّهِ، وَالنَّصِيحَةُ لِلْأَئِمَّةِ، وَلُزُومُ جَمَاعَتِهِمْ ”

ربيعة بن رواء العنسي

§رَبِيعَةُ بْنُ رِوَاءٍ الْعَنْسِيُّ

٢٧٧٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا هَاشِمُ بْنُ مَرْثَدٍ الطَّبَرَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَبِيعَةَ بْنَ رِوَاءٍ الْعَنْسِيَّ قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَهُ يَتَعَشَّى، فَدَعَاهُ إِلَى الْعِشَاءِ، فَأَكَلَ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«اشْهَدْ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ» قَالَ رَبِيعَةُ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، قَالَ: «رَاغِبًا أَمْ رَاهِبًا» ؟ قَالَ رَبِيعَةُ: أَمَّا الرَّغْبَةُ، فَوَاللهِ مَا هِيَ فِي يَدِكَ، وَأَمَّا الرَّهْبَةُ فَوَاللهِ أَنَا بِبِلَادٍ مَا تَبْلُغُنَا جُيُوشُكَ وَلَا خُيُولُكَ، وَلَكِنِّي خُوِّفْتُ فَخِفْتُ، وَقِيلَ لِي: آمِنْ فَآمَنْتُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «رُبَّ خَطِيبٍ مِنْ عَنْسٍ» ، فَأَقَامَ يَخْتَلِفُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ جَاءَهُ فَوَدَّعَهُ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنْ أَحْسَسْتَ حِسًّا فَوَائِلْ إِلَى أَهْلِ قَرْيَةِِ» ، فَخَرَجَ فَأَحَسَّ حِسًّا فَوَاءَلَ إِلَى قَرْيَةٍ فَمَاتَ بِهَا "

ربيعة بن وقاص في إسناد حديثه نظر

§رَبِيعَةُ بْنُ وَقَّاصٍ فِي إِسْنَادِ حَدِيثِهِ نَظَرٌ

٢٧٧٩ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدٌ، قَالَ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ، ثنا مَحْبُوبُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ أَبَانَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ وَقَّاصٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “ §ثَلَاثَةُ مَوَاطِنَ لَا تُرَدُّ فِيهَا دَعْوَةُ الْعَبْدِ: رَجُلٌ يَكُونُ فِي بَرِيَّةٍ حَيْثُ لَا يَرَاهُ أَحَدٌ فَيَقُومُ فَيُصَلِّي، فَيَقُولُ اللهُ لِمَلَائِكَتِهِ: أَرَى عَبْدِي هَذَا يَعْلَمُ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ، فَانْظُرُوا مَا يَطْلُبُ، وَتَقُولُ الْمَلَائِكَةُ: أَيْ رَبِّ، رِضَاكَ وَمَغْفِرَتَكَ، فَيَقُولُ: اشْهَدُوا أَنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُ، وَرَجُلٌ يَكُونُ مَعَهُ فِئَةٌ فَيَفِرُّ عَنْهُ أَصْحَابُهُ وَيَثْبُتُ هُوَ فِي مَكَانِهِ، فَيَقُولُ اللهُ لِمَلَائِكَتِهِ: انْظُرُوا مَا يَطْلُبُ عَبْدِي، فَتَقُولُ الْمَلَائِكَةُ: يَا رَبِّ، بَذَلَ مُهْجَةَ نَفْسِهِ لَكَ، رِضَاكَ، فَيَقُولُ اشْهَدُوا أَنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُ، وَرَجُلٌ يَقُومُ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ، فَيَقُولُ اللهُ: أَلَيْسَ قَدْ جَعَلْتُ اللَّيْلَ سَكَنًا وَالنَّوْمَ سُبَاتًا؟ فَقَامَ عَبْدِي هَذَا يُصَلِّي وَيَعْلَمُ أَنَّ لَهُ رَبًّا، فَيَقُولُ اللهُ لِمَلَائِكَتِهِ: انْظُرُوا مَا يَطْلُبُ عَبْدِي، فَتَقُولُ الْمَلَائِكَةُ: رِضَاكَ وَمَغْفِرَتَكَ، فَيَقُولُ: اشْهَدُوا أَنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُ ”

ربيع الأنصاري، وقيل: الربيع الزرقي حديثه عند عبد الملك بن عمير

§رَبِيعٌ الْأَنْصَارِيُّ، وَقِيلَ: الرَّبِيعُ الزُّرَقِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ

٢٧٨٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبِي ح -[١١٠٣]- وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرٍ، قَالَا: ثنا جَرِيرٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ رَبِيعٍ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَادَ ابْنَ أَخِي جَبْرٍ الْأَنْصَارِيِّ فَجَعَلَ أَهْلُهُ يَبْكُونَ عَلَيْهِ، فَقَالَ لَهُمْ جَبْرٌ: لَا تُؤْذُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبُكَائِكُنَّ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§دَعْهُنَّ يَبْكِينَ مَا دَامَ وَجَعًا، فَإِذَا وَجَبَ فَلْيَسْكُتْنَ» رَوَاهُ مُوسَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَقَالَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَحْوَهُ

٢٧٨١ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا مِنْجَابٌ، ثنا أَبُو عَامِرٍ الْأَسَدِيُّ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَاهُ دَاوُدُ الطَّائِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ جَبْرِ بْنِ عَتِيكٍ مِثْلَهُ

ربيع بن زيد، غير منسوب وقيل: ربيعة بن يزيد السلمي، وقيل: ابن زياد

§رَبِيعُ بْنُ زَيْدٍ، غَيْرُ مَنْسُوبٍ وَقِيلَ: رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ السُّلَمِيُّ، وَقِيلَ: ابْنُ زِيَادٍ

٢٧٨٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ثنا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَوْدِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ وَبَرَةَ أَبَا كُرْزٍ، يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ رَبِيعَ بْنَ زَيْدٍ، يَقُولُ: بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسِيرُ، إِذْ أَبْصَرَ شَابًّا مِنْ قُرَيْشٍ يَسِيرُ مُعْتَزِلًا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَلَيْسَ ذَاكَ فُلَانٌ؟» قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: «فَادْعُوهُ» ، فَجَاءَهُ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا لَكَ اعْتَزَلْتَ عَنِ الطَّرِيقِ؟» فَقَالَ: كَرِهْتُ الْغُبَارَ، قَالَ: «فَلَا تَعْتَزِلْهُ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنَّهُ لَذَرِيرَةُ الْجَنَّةِ» وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ: عَنْ زُهَيْرٍ، عَنْ -[١١٠٤]- رَبِيعِ بْنِ زِيَادٍ

ربيع الجرمي أبو سوادة

§رَبِيعٌ الْجَرْمِيُّ أَبُو سَوَادَةَ

٢٧٨٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا سَلَمَةُ بْنُ رَجَاءٍ، ثنا سَلَمَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَرْمِيُّ، عَنْ سَوَادَةَ بْنِ الرَّبِيعِ، قَالَ: انْطَلَقْتُ أَنَا وَأَبِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ لَنَا بِذَوْدَيْنِ، وَقَالَ: «§مُرْ بَنِيكَ فَلْيُقَلِّمُوا أَظَافِيرَهُمْ، لَا يَعْقِرُوا بِهَا ضُرُوعَ مَوَاشِيهِمْ إِذَا حَلَبُوا» رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، عَنْ سَلَمَةَ، وَلَمْ يَقُلْ أَحَدٌ: «مَعَ أَبِي» إِلَّا سَلَمَةُ بْنُ رَجَاءٍ

ربيع بن إياس بن غنم بن لوذان بن غنم بن عوف بن الخزرج الأنصاري شهد بدرا حدثنا فاروق الخطابي، ثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فليح، ثنا موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، في تسمية من شهد بدرا، من الأنصار، من بني عوف بن الخزرج، ثم من

§رَبِيعُ بْنُ إِيَاسِ بْنِ غَنْمِ بْنِ لَوْذَانَ بْنِ غَنْمِ بْنِ عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ الْأَنْصَارِيُّ شَهِدَ بَدْرًا

٢٧٨٤ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا، مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحُبْلَى: رَبِيعُ بْنُ إِيَاسٍ

ربيع بن كعب بن مالك الأنصاري وهو وهم

§رَبِيعُ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيُّ وَهُوَ وَهْمٌ

ربعي بن عمرو الأنصاري

§رِبْعِيُّ بْنُ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ

وربعي بن رافع الأنصاري، البدريان من بني عمرو بن عوف حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا ضرار بن صرد، ثنا علي بن هاشم، عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه، في تسمية من شهد مع علي رضي الله عنه، من أصحاب رسول الله صلى الله

§وَرِبْعِيُّ بْنُ رَافِعٍ الْأَنْصَارِيُّ، الْبَدْرِيَّانِ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ

٢٧٨٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ مَعَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: رِبْعِيُّ بْنُ عَمْرٍو، بَدْرِيٌّ، وَرِبْعِيُّ بْنُ رَافِعٍ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، بَدْرِيٌّ

ربعي بن أبي ربعي الأنصاري، بدري وهو: ربعي بن رافع بن الحارث بن زيد بن حارثة بن الجد بن العجلان حدثنا فاروق الخطابي، ثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فليح، ثنا موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، في تسمية من شهد بدرا من الأنصار، ثم

§رِبْعِيُّ بْنُ أَبِي رِبْعِيٍّ الْأَنْصَارِيُّ، بَدْرِيٌّ وَهُوَ: رِبْعِيُّ بْنُ رَافِعِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ الْجِدِّ بْنِ الْعَجْلَانِ

٢٧٨٦ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، ثُمَّ مِنَ الْأَوْسِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي الْعَجْلَانِ: رِبْعِيُّ بْنُ رَافِعِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ الْجِدِّ بْنِ الْعَجْلَانِ

٢٧٨٧ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْأَوْسِ مِنْ بَنِي الْعَجْلَانِ: رِبْعِيُّ بْنُ رَافِعِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ -[١١٠٦]- الْجِدِّ بْنِ الْعَجْلَانِ

*

رباح بن الربيع بن مرقع بن صيفي الأسيدي أخو حنظلة الكاتب الأسيدي التميمي، حديثه عند المرقع بن صيفي، وقيس بن زهير، وقيل: رياح، وهو وهم

§رَبَاحُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ مُرَقَّعِ بْنِ صَيْفِيٍّ الْأُسَيْدِيُّ أَخُو حَنْظَلَةَ الْكَاتِبِ الْأُسَيْدِيِّ التَّمِيمِيِّ، حَدِيثُهُ عِنْدَ الْمُرَقَّعِ بْنِ صَيْفِيٍّ، وَقَيْسِ بْنِ زُهَيْرٍ، وَقِيلَ: رِيَاحٌ، وَهُوَ وَهْمٌ

٢٧٨٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْمُرَقَّعِ، عَنْ جَدِّهِ رَبَاحِ بْنِ الرَّبِيعِ، قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ، وَعَلَى مُقَدِّمَتِهِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالَ: فَمَرَرْنَا عَلَى امْرَأَةٍ مَقْتُولَةٍ مِمَّا أَصَابَ الْمُقَدِّمَةُ، فَوَقَفْنَا نَنْظُرُ إِلَيْهَا وَنَتَعَجَّبُ مِنْهَا، حَتَّى جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى نَاقَتِهِ، فَانْفَرَجْنَا مِنْهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَا كَانَتْ هَذِهِ تُقَاتِلُ» ، ثُمَّ نَظَرَ فِي وُجُوهِ الْقَوْمِ فَقَالَ لِرَجُلٍ: “ أَدْرِكْ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ فَقُلْ لَهُ: لَا تَقْتُلْنَ ذُرِّيَّةً وَلَا عَسِيفًا ” وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، نَحْوَهُ , وَرَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ،

٢٧٨٩ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أُخْبِرْتُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُرَقَّعُ بْنُ صَيْفِيٍّ التَّيْمِيُّ، شَهِدَ عَلَى جَدِّهِ رَبَاحِ بْنِ الرَّبِيعِ الْحَنْظَلِيِّ الْكَاتِبِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزَاةٍ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ عُمَرُ بْنُ الْمُرَقَّعِ، عَنْ أَبِيهِ

٢٧٩٠ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، قَالَا: ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، ح -[١١٠٧]- وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، قَالَا: ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، ثنا عُمَرُ بْنُ الْمُرَقَّعِ بْنِ صَيْفِيِّ بْنِ رَبَاحِ بْنِ رَبِيعٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ جَدِّي رَبَاحِ بْنِ الرَّبِيعِ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزَاةٍ، فَرَأَى نَاسًا مُجْتَمِعِينَ عَلَى شَيْءٍ، فَبَعَثَ رَجُلًا، فَقَالَ: “ §انْظُرْ: عَلَى مَا اجْتَمَعَ هَؤُلَاءِ؟ ” فَقَالَ: عَلَى امْرَأَةٍ قَتِيلَةٍ، قَالَ: «مَا كَانَتْ هَذِهِ تُقَاتِلُ» ، وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ عَلَى الْمُقَدِّمَةِ، فَبَعَثَ رَجُلًا، فَقَالَ: “ قُلْ لِخَالِدٍ: لَا تَقْتُلَنَّ ذُرِّيَّةً وَلَا عَسِيفًا ” وَرَوَاهُ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ الْمُرَقَّعِ

٢٧٩١ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَطَّارُ، ثنا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، حَدَّثَنِي الْمُرَقَّعُ، أَنَّهُ شَهِدَ عَلَى جَدِّهِ رَبَاحٍ الْحَنْظَلِيِّ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةٍ وَكَانَ عَلَى الْمُقَدِّمَةِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ، فَمَرَّ رَبَاحٌ وَأَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى امْرَأَةٍ قَتِيلَةٍ قَتَلَهَا الْمُقَدِّمَةُ، فَاجْتَمَعُوا عَلَيْهَا يَنْظُرُونَ إِلَيْهَا وَإِلَى خَلْقِهَا، وَيَتَعَجَّبُونَ مِنْهَا حَتَّى جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَفَرَّقُوا فَنَظَرَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «§مَا كَانَتْ هَذِهِ لِتُقَاتِلَ» ، فَنَظَرَ فِي وُجُوهِ الْقَوْمِ ثُمَّ قَالَ لِأَحَدِهِمْ: “ أَدْرِكْ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ فَقُلْ: لَا تَقْتُلَنَّ ذُرِّيَّةً وَلَا عَسِيفًا ”

٢٧٩٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، وَحُسَيْنُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَا: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أُوَيْسٍ، ثنا عُمَرُ بْنُ الْمُرَقَّعِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ زُهَيْرٍ، عَنْ رَبَاحِ بْنِ رَبِيعِ بْنِ مُرَقَّعِ بْنِ صَيْفِيٍّ، قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ كَانَ أَعْطَى كُلَّ ثَلَاثَةٍ بَعِيرًا يَرْكَبُهُ اثْنَانِ وَيَسُوقُ وَاحِدٌ فِي الصَّحَارِي، وَيَقُودُ فِي الْجِبَالِ فَمَرَّ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَمْشِي فَقَالَ: «§مَا لِي أَرَاكَ يَا رَبَاحُ مَاشِيًا؟» قُلْتُ: إِنَّمَا نَزَلْتُ السَّاعَةَ، وَهَذَانِ صَاحِبَايَ قَدْ رَكِبَا، قَالَ: فَمَضَى فَمَرَّ بِصَاحِبَيَّ فَأَنَاخَا بَعِيرَهُمَا وَنَزَلَا عَنْهُ، فَلَمَّا انْتَهَيْتُ إِلَيْهِمَا قَالَا: -[١١٠٨]- ارْكَبْ صَدْرَ هَذَا الْبَعِيرِ وَلَا تَزَالُ عَلَيْهِ حَتَّى نَرْجِعَ، وَنَحْنُ نَعْتَقِبُ أَنَا وَصَاحِبِي، قَالَ: قُلْتَ: وَلِمَ؟ قَالَا: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ لَكُمَا رَفِيقًا صَالِحًا فَأَحْسِنَا صُحْبَتَهُ»

رباح بن قصير اللخمي من بني القشيب من شرقية مصر، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وأسلم زمن أبي بكر حين قدم حاطب بن أبي بلتعة رسولا من أبي بكر رضي الله عنه إلى المقوقس، فنزل عليهم بركوب قرية من قرى مصر، وهو جد موسى بن علي

§رَبَاحُ بْنُ قَصِيرٍ اللَّخْمِيُّ مِنْ بَنِي الْقَشِيبِ مِنْ شَرْقِيَّةِ مِصْرَ، أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَسْلَمَ زَمَنَ أَبِي بَكْرٍ حِينَ قَدِمَ حَاطِبُ بْنُ أَبِي بَلْتَعَةَ رَسُولًا مِنْ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِلَى الْمُقَوْقِسِ، فَنَزَلَ عَلَيْهِمْ بِرَكُوبٍ قَرْيَةً مِنْ قُرَى مِصْرَ، وَهُوَ جَدُّ مُوسَى بْنِ عَلِيٍّ

٢٧٩٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ الدِّينَوَرِيُّ الْبَصْرِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُطَهَّرُ بْنُ الْهَيْثَمِ الطَّائِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ: «§مَا وُلِدَ لَكَ؟» قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا عَسَى أَنْ يُولَدَ لِي إِمَّا غُلَامًا وَإِمَّا جَارِيَةٌ، قَالَ: «فَمَنْ يُشْبِهُ؟» قَالَ: مَا عَسَى أَنْ يُشْبِهُ إِمَّا أُمَّهُ وَإِمَّا أَبَاهُ، قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَهَا: “ مَهْ، لَا تَقُولَنَّ كَذَلِكَ، إِنَّ النُّطْفَةَ إِذَا اسْتَقَرَّتْ فِي الرَّحِمِ أَحْضَرَهَا اللهُ كُلَّ نَسَبٍ بَيْنَهُمَا وَبَيْنَ آدَمَ، أَمَا قَرَأْتَ هَذِهِ الْآيَةَ فِي كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ: {فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ} [الانفطار: ٨] ؟ ”

٢٧٩٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا مُطَهَّرُ بْنُ الْهَيْثَمِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ رَبَاحٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ §مِصْرًا سَتُفْتَحُ بَعْدِي فَانْتَجِعُوا خَيْرَهَا وَلَا تَتَّخِذُوهَا دَارًا؛ فَإِنَّهُ يُسَاقُ إِلَيْهَا أَقَلُّ النَّاسِ أَعْمَارًا»

رباح الأسود مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم كان بوابه حين آلى عن نسائه واعتزل عنهن وهو في العلية يستأذن لعمر وللناس عليه

§رَبَاحٌ الْأَسْوَدُ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ بَوَّابَهُ حِينَ آلَى عَنْ نِسَائِهِ وَاعْتَزَلَ عَنْهُنَّ وَهُوَ فِي الْعُلِّيَّةِ يَسْتَأْذِنُ لِعُمَرَ وَلِلنَّاسِ عَلَيْهِ

٢٧٩٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّيَّاتُ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، ثنا أَبِي، عَنْ نَافِعِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنِي بِلَالٌ، قَالَ: “ §كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُلَامٌ اسْمُهُ: رَبَاحٌ ”

٢٧٩٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا وَكِيعٌ، ثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: §«كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُلَامٌ يُسَمَّى رَبَاحًا»

٢٧٩٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثنا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ، ثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ سِمَاكٍ أَبِي زُمَيْلٍ الْحَنَفِيِّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، قَالَ: §“ لَمَّا اعْتَزَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءَهُ وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُؤْمَرَ بِالْحِجَابِ، دَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ فَقُلْتُ لَهَا: أَيْنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَتْ: هُوَ فِي خِزَانَتَهِ فِي الْمَشْرُبَةِ فَدَخَلْتُ فَإِذَا أَنَا بِرَبَاحٍ غُلَامِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاعِدًا عَلَى أُسْكُفَّةِ الْمَشْرُبَةِ مُدَلِّيًا رِجْلَيْهِ عَلَى نَقِيرٍ مِنْ خَشَبٍ وَهُوَ جِذْعٌ يَرْتَقِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَنْحَدِرُ، فَنَادَيْتُ، فَقُلْتُ: يَا رَبَاحُ، اسْتَأْذِنْ لِي عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ” فَذَكَرَ الْحَدِيثَ رَوَاهُ النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَأَبُو حُذَيْفَةَ، وَقُرَادٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ

رباح مولى أم سلمة

§رَبَاحٌ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ

٢٧٩٨ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي غَسَّانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، ثنا هِشَامُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، ثنا الْجَارُودُ أَبُو الضَّحَّاكِ النَّيْسَابُورِيُّ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: كَانَ لَنَا غُلَامٌ يُقَالُ لَهُ رَبَاحٌ، فَنَفَخَ وَهُوَ سَاجِدٌ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§يَا رَبَاحُ، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّهُ مَنْ نَفَخَ فَقَدْ تَكَلَّمَ؟» رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَيْبَةَ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ الْأَزْهَرِ، عَنْ سَلَمَةَ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، نَحْوَهُ

رباح بن المغترف بن حجوان بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر، أبو حسان القرشي، كان يحسن غناء النصب، غنى عبد الرحمن بن عوف في طريق “ مكة ” فأنكر عليه عمر، فقال: إن كنت قائلا فعليك بشعر ضرار، ذكره بعض المتأخرين في الصحابة، ولا أعلم له صحبة، ولم يذكره

§رَبَاحُ بْنُ الْمُغْتَرِفِ بْنِ حَجْوَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ شَيْبَانَ بْنِ مُحَارِبِ بْنِ فِهْرٍ، أَبُو حَسَّانَ الْقُرَشِيُّ، كَانَ يُحْسِنُ غِنَاءَ النَّصَبِ، غَنَّى عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ فِي طَرِيقِ «مَكَّةَ» فَأَنْكَرَ عَلَيْهِ عُمَرُ، فَقَالَ: إِنْ كُنْتَ قَائِلًا فَعَلَيْكَ بِشَعْرِ ضِرَارٍ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فِي الصَّحَابَةِ، وَلَا أَعْلَمُ لَهُ صُحْبَةً، وَلَمْ يَذْكُرْهُ أَحَدٌ مِنَ الْمُتَقَدِّمِينَ فِي الصَّحَابَةِ

٢٧٩٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ كَاسِبٍ - إِنْ شَاءَ اللهُ - ثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عِيسَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ، عَنْ رَبَاحِ بْنِ الْمُغْتَرِفِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ ضَالَّةِ الْغَنَمِ، فَقَالَ: §«لَكَ أَوْ لِأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ» وَسُئِلَ عَنِ السَّوْطِ فَرَخَّصَ فِيهِ أَنْ يُسْتَمْتَعَ بِهِ، زَادَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى فِي -[١١١١]- حَدِيثِهِ، وَسُئِلَ عَنِ الْبَعِيرِ، فَقَالَ: «مَا لَكَ وَلَهُ، مَعَهُ حِذَاؤُهُ وَسِقَاؤُهُ»

رباح أبو عبدة يروي عنه ابنه عبدة، غير منسوب، عداده في الشاميين، ذكره بعض المتأخرين، ولم يخرج له شيئا

§رَبَاحٌ أَبُو عَبْدَةَ يَرْوِي عَنْهُ ابْنُهُ عَبْدَةُ، غَيْرُ مَنْسُوبٍ، عِدَادُهُ فِي الشَّامِيِّينَ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَلَمْ يُخْرِجْ لَهُ شَيْئًا

رباح مولى بني جحجبي حدثنا فاروق الخطابي، ثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فليح، ثنا موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، في تسمية من استشهد من المسلمين من الأنصار يوم اليمامة: رباح مولى بني جحجبي حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا محمد بن يحيى

§رَبَاحٌ مَوْلَى بَنِي جَحْجَبِيٍّ

٢٨٠٠ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنَ الْأَنْصَارِ يَوْمَ الْيَمَامَةِ: رَبَاحٌ مَوْلَى بَنِي جَحْجَبِيٍّ

٢٨٠١ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: وَقُتِلَ مِنَ الْأَنْصَارِ يَوْمَ الْيَمَامَةِ مِنْ بَنِي جَحْجَبِيٍّ: رَبَاحٌ مَوْلًى لَهُمْ

روح بن زنباع بن سلامة الجذامي له من النبي صلى الله عليه وسلم إدراك، ولا يصح له صحبة، ولأبيه زنباع رؤية، يكنى أبا زرعة، يعد في المصريين، حديثه عند عبيدة بن عبد الرحمن، وابنه سلمة بن روح

§رَوْحُ بْنُ زِنْبَاعِ بْنِ سَلَامَةَ الْجُذَامِيُّ لَهُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِدْرَاكٌ، وَلَا يَصِحُّ لَهُ صُحْبَةٌ، وَلِأَبِيهِ زِنْبَاعٍ رُؤْيَةٌ، يُكَنَّى أَبَا زُرْعَةَ، يُعَدُّ فِي الْمِصْرِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَابْنِهِ سَلَمَةَ بْنِ رَوْحٍ

٢٨٠٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالَا: ثنا ابْنُ وَهْبٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، عَنْ عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَهُ عَنْ رَوْحِ بْنِ زِنْبَاعٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§الْإِيمَانُ يَمَانٍ حَتَّى جِبَالِ جُذَامٍ، وَبَارَكَ اللهُ فِي جُذَامٍ» وَقَالَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ فِي حَدِيثِهِ: عُبَيْدَةُ بْنُ سُفْيَانَ

روح بن يسار، أو يسار بن روح

§رَوْحُ بْنُ يَسَارٍ، أَوْ يَسَارُ بْنُ رَوْحٍ

حُدِّثْتُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَحْدَرٍ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ زِيَادٍ الْقُرَشِيُّ، قَالَ: §“ رَأَيْتُ أَرْبَعَةً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ: أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، وَفَضَالَةُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَرَوْحُ بْنُ يَسَارٍ أَوْ يَسَارُ بْنُ رَوْحٍ، وَأَبُو الْمُنِيبِ، يَلْبَسُونَ الْعَمَائِمَ وَيُرْخُونَ مِنْ خَلْفِهِمْ، وَثِيَابُهُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ” عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جَحْدَرٍ عَنْهُ

ركانة بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن لؤي بن غالب بن فهر وأمه العجلة بنت العجلان بن البياع، من بني سعد بن ليث بن بكر بن كنانة، صارعه النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم، وسكن المدينة، فبقي إلى زمن عثمان، روى عنه ابن

§رُكَانَةُ بْنُ عَبْدِ يَزِيدَ بْنِ هَاشِمِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ قُصَيِّ بْنِ كِلَابِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبِ بْنِ فِهْرٍ وَأُمُّهُ الْعَجِلَةُ بِنْتُ الْعَجْلَانِ بْنِ الْبَيَّاعِ، مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ لَيْثِ بْنِ بَكْرِ بْنِ كِنَانَةَ، صَارَعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْلَمَ، وَسَكَنَ الْمَدِينَةَ، فَبَقِيَ إِلَى زَمَنِ عُثْمَانَ، رَوَى عَنْهُ ابْنُ عَبَّاسٍ، وَيُقَالُ: تُوُفِّيَ فِي أَوَّلِ أَيَّامِ مُعَاوِيَةَ، وَقِيلَ: سَنَةَ إِحْدَى وَأَرْبَعِينَ، قَسَمَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْكَثِيبَةِ، وَهُوَ وَادٍ خَاصٌّ مِنْ خَيْبَرَ، خَمْسِينَ وَسْقًا

٢٨٠٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: طَلَّقَ رُكَانَةُ بْنُ عَبْدِ يَزِيدَ أَخُو بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ امْرَأَتَهُ فِي مَجْلِسٍ ثَلَاثًا، فَحَزِنَ عَلَيْهَا حُزْنًا شَدِيدًا، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§كَمْ طَلَّقْتَهَا يَا رُكَانَةُ؟» قَالَ: ثَلَاثًا فِي مَجْلِسٍ وَاحِدٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّمَا هِيَ وَاحِدَةٌ فَإِنْ شِئْتَ فَأَرْجِعْهَا، وَإِنْ شِئْتَ فَدَعْهَا»

٢٨٠٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا الزُّبَيْرُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَاشِمِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ أَلْبَتَّةَ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «§مَا أَرَدْتَ بِذَلِكَ؟» فَقَالَ: وَاحِدَةٌ، قَالَ: «آللَّهِ» قَالَ: آللَّهِ قَالَ: «هُوَ مَا أَرَدْتَ» رَوَاهُ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ

٢٨٠٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدُ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ح وَثنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ح وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، قَالُوا: ثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ثنا الزُّبَيْرُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ أَلْبَتَّةَ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ قَالَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَعَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، فِي حَدِيثِهِمَا: عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، وَرَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنِ الزُّبَيْرِ، فَقَالَ: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ السَّائِبِ -[١١١٤]-

٢٨٠٦ - حَدَّثَنَاهُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ جَدِّهِ رُكَانَةَ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ، عَنْ عَمِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ نَافِعِ بْنِ عُجَيْرِ بْنِ عَبْدِ يَزِيدَ، أَنَّ رُكَانَةَ بْنَ عَبْدِ يَزِيدَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ سَهْلَةَ الْمُزَنِيَّةَ أَلْبَتَّةَ وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ السَّائِبِ بْنِ عَبْدِ يَزِيدَ بْنِ هَاشِمٍ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ

٢٨٠٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: “ كَانَ §رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: رُكَانَةُ وَكَانَ مِنْ أَفْتَكِ النَّاسِ وَأَشَدِّهِمْ، وَكَانَ مُشْرِكًا، وَكَانَ يَرْعَى غَنَمًا لَهُ فِي وَادٍ يُقَالُ لَهُ أَضَمٌ، فَخَرَجَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَيْتِ عَائِشَةَ ذَاتَ يَوْمٍ فَتَوَجَّهَ قِبَلَ ذَلِكَ الْوَادِي فَلَقِيَهُ رُكَانَةُ وَلَيْسَ مَعَ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدٌ، فَقَامَ إِلَيْهِ رُكَانَةُ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، أَنْتَ الَّذِي تَشْتُمُ آلِهَتَنَا اللَّاتَ وَالْعُزَّى، وَتَدَعُو إِلَى إِلَهِكَ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ، لَوْلَا رَحِمٌ بَيْنِي وَبَيْنَكَ مَا كَلَّمْتُ الْكَلَامَ يَعْنِي: حَتَّى أَقْتُلَكَ، وَلَكِنِ ادْعُ إِلَهَكَ الْعَزِيزَ الْحَكِيمَ يُنَجِّيكَ مِنِّي الْيَوْمَ وَسَأَعْرِضُ عَلَيْكَ أَمْرًا هَلْ لَكَ إِنْ صَارَعْتُكَ وَتَدَعُو إِلَهَكَ الْعَزِيزَ الْحَكِيمَ فَيُعِينُكَ عَلَيَّ، وَأَنَا أَدْعُو اللَّاتَ وَالْعُزَّى، فَإِنْ أَنْتَ صَرَعْتَنِي فَلَكَ عَشْرٌ مِنْ غَنَمِي هَذِهِ تَخْتَارُهَا؟ فَقَالَ عِنْدَ ذَلِكَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «نَعَمْ، إِنْ شِئْتَ» فَاتَّحَدَا، فَدَعَا نَبِيُّ اللهِ إِلَهَهُ الْعَزِيزَ الْحَكِيمَ أَنْ يُعِينَهُ عَلَى رُكَانَةَ، وَدَعَا رُكَانَةُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى: أَعِنِّي الْيَوْمَ عَلَى مُحَمَّدٍ، فَأَخَذَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَرَعَهُ وَجَلَسَ عَلَى صَدْرِهِ، -[١١١٥]- فَقَالَ رُكَانَةُ: قُمْ، فَلَسْتَ الَّذِي فَعَلْتَ بِي هَذَا إِنَّمَا إِلَهُكَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ، وَخَذَلَنِي اللَّاتُ وَالْعُزَّى، وَمَا وَضَعَ جَنْبِي أَحَدٌ قَبْلَكَ، فَقَالَ لَهُ رُكَانَةُ: فَإِنْ أَنْتَ صَرَعْتَنِي فَلَكَ عَشْرٌ أُخْرَى تَخْتَارُهَا، فَأَخَذَهُ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَدَعَا كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا إِلَهَهُ، كَمَا فَعَلَا أَوَّلَ مَرَّةٍ، فَصَرَعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسَ عَلَى كَبِدِهِ، فَقَالَ لَهُ رُكَانَةُ: لَسْتَ أَنْتَ الَّذِي فَعَلْتَ بِي هَذَا إِنَّمَا فَعَلَهُ إِلَهُكَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ، وَخَذَلَنِي اللَّاتُ وَالْعُزَّى، وَمَا وَضَعَ جَنْبِي أَحَدٌ قَبْلَكَ، فَقَالَ رُكَانَةُ: فَإِنْ أَنْتَ صَرَعْتَنِي فَلَكَ عَشْرٌ أُخْرَى تَخْتَارُهَا، فَأَخَذَهُ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَدَعَا كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا إِلَهَهُ، كَمَا فَعَلَا أَوَّلَ مَرَّةٍ فَصَرَعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الثَّالِثَةَ، فَقَالَ لَهُ رُكَانَةُ: لَسْتَ أَنْتَ الَّذِي فَعَلْتَ بِي هَذَا، إِنَّمَا فَعَلَهُ إِلَهُكَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ، وَخَذَلَنِي اللَّاتُ وَالْعُزَّى، فَدُونَكَ ثَلَاثِينَ شَاةً مِنْ غَنَمِي فَاخْتَرْهَا، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا أُرِيدُ ذَلِكَ، وَلَكِنْ أَدْعُوكَ إِلَى الْإِسْلَامِ يَا رُكَانَةُ، وَأَنْفَسُ بِكَ أَنْ تَصِيرَ إِلَى النَّارِ، إِنَّكَ إِنْ تُسْلِمْ تَسْلَمْ» ، فَقَالَ لَهُ رُكَانَةُ: لَا إِلَّا أَنْ تُرِيَنِي آيَةً، فَقَالَ لَهُ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللهُ عَلَيْكَ شَهِيدٌ، لَئِنْ أَنَا دَعَوْتُ رَبَّكَ فَأَرَيْتُكَ آيَةً لَتُجِيبُنِي إِلَى مَا أَدْعُوكَ إِلَيْهِ؟» قَالَ: نَعَمْ، وَقَرِيبٌ مِنْهُمَا شَجَرَةُ سَمُرٍ ذَاتُ فُرُوعٍ وَقُضْبَانٍ، فَأَشَارَ إِلَيْهَا نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ لَهَا: «أَقْبِلِي بِإِذْنِ اللهِ» فَانْشَقَّتْ بِاثْنَيْنِ فَأَقْبَلَتْ عَلَى نِصْفِ سَاقِهَا وَقُضْبَانِهَا وَفُرُوعِهَا حَتَّى كَانَتْ بَيْنَ يَدَيْ نَبِيِّ اللهِ وَبَيْنَ رُكَانَةَ، فَقَالَ لَهُ رُكَانَةُ: أَرَيْتَنِي عَظِيمًا، فَمُرْهَا فَلْتَرْجِعْ، فَقَالَ لَهُ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عَلَيْكَ اللهُ شَهِيدٌ، إِنْ أَنَا دَعَوْتُ رَبِّي ثُمَّ أَمَرْتُهَا فَرَجَعَتْ لَتُجِيبُنِي إِلَى مَا أَدْعُوكَ إِلَيْهِ؟» قَالَ: نَعَمْ , فَأَمَرَهَا، فَرَجَعَتْ بِقُضْبَانِهَا وَفُرُوعِهَا، حَتَّى إِذَا الْتَأَمَتْ بِشِقِّهَا، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَسْلِمْ تَسْلَمْ» فَقَالَ لَهُ رُكَانَةُ: مَا بِي إِلَّا أَنْ أَكُونَ قَدْ رَأَيْتُ عَظِيمًا، وَلَكِنِّي أَكْرَهُ أَنْ تَسَامَعَ نِسَاءُ الْمَدِينَةِ -[١١١٦]- وَصِبْيَانُهُمْ أَنِّي إِنَّمَا أَجَبْتُكَ لِرُعْبٍ دَخَلَ قَلْبِي مِنْكَ وَلَكِنْ قَدْ عَلِمَتْ نِسَاءُ الْمَدِينَةِ وَصِبْيَانُهُمْ أَنَّهُ لَمْ يُوضَعْ جَنْبِي قَطُّ وَلَمْ يَدْخُلْ قَلْبِي رُعْبٌ سَاعَةً قَطُّ لَيْلًا وَلَا نَهَارًا، وَلَكِنْ دُونَكَ، فَاخْتَرْ غَنَمَكَ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيْسَ بِي حَاجَةٌ إِلَى غَنَمِكَ إِذَا أَبِيتَ أَنْ تُسْلِمَ» ، فَانْطَلَقَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَاجِعًا وَأَقْبَلَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَلْتَمِسَانِهِ فِي بَيْتِ عَائِشَةَ فَأَخْبَرَتْهُمَا أَنَّهُ قَدْ تَوَجَّهَ قِبَلَ وَادِي أَضَمٍ، وَقَدْ عَرَفَا أَنَّهُ وَادِي رُكَانَةَ لَا يَكَادُ يُخْطِئُهُ، فَخَرَجَا فِي طَلَبِهِ وَأَشْفَقَا أَنْ يَلْقَاهُ رُكَانَةُ فَيَقْتُلَهُ فَجَعَلَا يَتَصَاعَدَانِ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ وَيَتَشَرَّفَانِ لَهُ، إِذْ نَظَرَا نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُقْبِلًا فَقَالَا: يَا نَبِيَّ اللهِ، كَيْفَ تَخْرُجُ إِلَى هَذَا الْوَادِي وَحْدَكَ وَقَدْ عَرَفْتَ أَنَّهُ جِهَةُ رُكَانَةَ وَأَنَّهُ مِنْ أَقْتَلِ النَّاسِ وَأَشَدِّهِمْ تَكْذِيبًا لَكَ؟ فَضَحِكَ إِلَيْهِمَا، ثُمَّ قَالَ: ” أَلَيْسَ يَقُولُ اللهُ تَعَالَى لِي: {وَاللهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ} [المائدة: ٦٧] ؟ إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَصِلُ إِلَيَّ وَاللهُ مَعِي" فَأَنْشَأَ يُحَدِّثُهُمَا حَدِيثَ رُكَانَةَ وَالَّذِي فَعَلَ بِهِ وَالَّذِي أَرَاهُ، فَعَجِبَا مِنْ ذَلِكَ، فَقَالَا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَصَرَعْتَ رُكَانَةَ، فَلَا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا وَضَعَ جَنْبَيْهِ إِنْسَانٌ قَطُّ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنِّي دَعَوْتُ اللهَ رَبِّي فَأَعَانَنِي عَلَيْهِ، وَإِنَّ رَبِّي أَعَانَنِي بِبِضْعَ عَشْرَةَ وَبِقُوَّةِ عَشْرَةٍ»

٢٨٠٧ - رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ “ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §مَرَّ بِرُكَانَةَ بْنِ يَزِيدَ أَوْ قَالَ: يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ، وَهُوَ بِالْأَبْطَحِ مَعَهُ أَعْنُزٌ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ أَتُصَارِعُنِي؟ قَالَ: «وَمَا تُسْبِقُنِي» قَالَ: شَاةٌ، فَصَارَعَهُ فَصَرَعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: أَتُعَاوِدُنِي؟ فَعَاوَدَهُ ثَلَاثَ مِرَارٍ، فَقَالَ: مَا وَضَعَ جَنْبِي أَحَدٌ قَطُّ وَمَا أَنْتَ تَصْرَعُنِي، قَالَ حَمَّادٌ: وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ: فَأَسْلَمَ وَرَدَّ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَنَمَهُ ”

٢٨٠٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَزْهَرِ، ثنا الْحَارِثُ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، -[١١١٧]- بِهِ , وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، فَقَالَ: يَزِيدُ بْنُ رُكَانَةَ، وَلَمْ يَشُكَّ وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَارَعَ رُكَانَةَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَصَرَعَهُ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ الْكِلَابِيُّ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْعَسْقَلَانِيِّ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ رُكَانَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ صَارَعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَرَعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

ركانة أبو محمد غير منسوب، فرق بعض المتأخرين بينه وبين الأول، وما أراه إلا المتقدم

§رُكَانَةُ أَبُو مُحَمَّدٍ غَيْرُ مَنْسُوبٍ، فَرَّقَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْأَوَّلِ، وَمَا أُرَاهُ إِلَّا الْمُتَقَدِّمَ

٢٨٠٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، قَالَا: ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ الْكِلَابِيُّ، قَالَ: لَقِيتُ رَجُلًا بِمَكَّةَ مِنْ أَهْلِ عَسْقَلَانَ يُقَالُ لَهُ: أَبُو الْحَسَنِ، فَحَدَّثَنِي عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنِ ابْنِ رُكَانَةَ، عَنْ أَبِيهِ رُكَانَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ الْنَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«فَرْقُ مَا بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْمُشْرِكِينَ الْعَمَائِمُ عَلَى الْقَلَانِسِ»

رقاد بن ربيعة العقيلي أدرك النبي صلى الله عليه وسلم

§رُقَادُ بْنُ رَبِيعَةَ الْعُقَيْلِيُّ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٢٨٠٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ كَثِيرٍ الْبَجَلِيُّ، ثنا يَعْلَى بْنُ الْأَشْدَقِ، قَالَ: أَدْرَكْتُ عِدَّةً مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ رُقَادُ بْنُ رَبِيعَةَ، قَالَ: §«أَخَذَ مِنَّا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْغَنَمِ مِنَ الْمِائَةِ شَاةً، فَإِنْ زَادَتْ فَشَاتَانِ»

٢٨٠٩ - وَرَوَاهُ عِيسَى الْعَسْقَلَانِيُّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مَرْوَانَ، عَنْ يَعْلَى، قَالَ: “ أَدْرَكْتُ عِدَّةً مِنْهُمْ: رُقَادُ بْنُ رَبِيعَةَ، قَالَ: §أَخَذَ مِنَّا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مِنَ الْمِائَةِ الْإِبِلِ جَذَعَتَيْنِ، وَمِنَ الثَّمَانِينَ حُقَّتَيْنِ، وَمِنَ السِّتِّينَ ابْنَتَيْ لَبُونٍ، وَمِنَ الثَّلَاثِينَ ابْنَةَ مَخَاضٍ ”

٢٨١٠ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَا: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، ثنا يَعْلَى بْنُ الْأَشْدَقِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَرَادٍ، وَكُلَيْبِ بْنِ جُرَيٍّ، وَالرُّقَادِ بْنِ رَبِيعَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةٌ تُسَمَّى السَّخَاءَ مِنْهَا يَخْرُجُ السَّخَاءُ وَلَنْ يَلِجَ الْجَنَّةَ شَحِيحٌ»

رشيد بن مالك أبو عميرة السعدي عداده في الكوفيين، حديثه عند حفصة بنت طلق

§رُشَيْدُ بْنُ مَالِكٍ أَبُو عَمِيرَةَ السَّعْدِيُّ عِدَادُهُ فِي الْكُوفِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ حَفْصَةَ بِنْتِ طَلْقٍ

٢٨١١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ الْيَرْبُوعِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: ثنا الْحَضْرَمِيُّ، -[١١١٩]- قَالَا: ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ح وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ مَرْوَانَ، قَالُوا: ثنا مُعَرِّفُ بْنُ وَاصِلٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي امْرَأَةٌ مِنَ الْحَيِّ يُقَالُ لَهَا: حَفْصَةُ بِنْتُ طَلْقٍ قَالَتْ: ثنا أَبُو عَمِيرَةَ رُشَيْدُ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُلُوسًا فَأَتَاهُ رَجُلٌ بِطَبَقٍ عَلَيْهِ تَمْرٌ، فَقَالَ لَهُ: §«مَا هَذَا؟ أَهَدِيَّةٌ أَمْ صَدَقَةٌ؟» فَقَالَ الرَّجُلُ: صَدَقَةٌ، قَالَ: «فَقَدِّمْهَا إِلَى الْقَوْمِ» قَالَ: وَحَسَنٌ بَيْنَ يَدَيْهِ يَتَعَفَّرُ، فَأَخَذَ الصَّبِيُّ تَمْرَةً فَجَعَلَهَا فِي فِيهِ، قَالَ: فَفَطِنَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَدْخَلَ أُصْبُعَهُ فِي فِي الصَّبِيِّ فَانْتَزَعَ التَّمْرَةَ ثُمَّ قَذَفَ بِهَا، ثُمَّ قَالَ: «إِنَّا آلَ مُحَمَّدٍ لَا نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ» رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ وَرَوَاهُ أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَابْنُ نُمَيْرٍ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ النُّعْمَانِ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ، وَعَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، فِي آخَرِينَ، عَنْ مُعَرِّفِ بْنِ وَاصِلٍ، نَحْوَهُ

رشيد الهجري وقيل: الفارسي، مولى بني معاوية، لا يثبت له صحبة، ذكره بعض المتأخرين

§رُشَيْدٌ الْهَجَرِيُّ وَقِيلَ: الْفَارِسِيُّ، مَوْلَى بَنِي مُعَاوِيَةَ، لَا يَثْبُتُ لَهُ صُحْبَةٌ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٢٨١٢ - حَدَّثَنَا. . . . . . قَالَ: ثنا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ الْأَشْهَلِيِّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ رُشَيْدٍ الْهَجَرِيِّ، مَوْلَى بَنِي مُعَاوِيَةَ أَنَّهُ ضَرَبَ رَجُلًا يَوْمَ أُحُدٍ فَقَتَلَهُ، فَقَالَ: خُذْهَا وَأَنَا الْغُلَامُ الْفَارِسِيُّ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §مَا مَنَعَكَ أَنْ تَقُولَ: الْأَنْصَارِيُّ، وَأَنْتُ مِنْهُمْ؟، إِنَّ مَوْلَى الْقَوْمِ مِنْهُمْ ”

راشد بن حفص وقيل: ابن عبد ربه السلمي، ذكره مسلم بن الحجاج في الصحابة، أبو أثيلة، كان اسمه ظالما فسماه النبي صلى الله عليه وسلم راشدا وأقطعه أرضا برهاط وهو كاسر الصنم الذي يدعى سواعا

§رَاشِدُ بْنُ حَفْصٍ وَقِيلَ: ابْنُ عَبْدِ رَبِّهِ السُّلَمِيُّ، ذَكَرَهُ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ فِي الصَّحَابَةِ، أَبُو أُثَيْلَةَ، كَانَ اسْمُهُ ظَالِمًا فَسَمَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَاشِدًا وَأَقْطَعَهُ أَرْضًا بِرِهَاطٍ وَهُوَ كَاسِرُ الصَّنَمِ الَّذِي يُدْعَى سُوَاعًا

٢٨١٣ - حَدَّثَنَا. . .، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، حَدَّثَنِي خَالِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَكَانَ جَدِّي مِنْ قِبَلِ أُمِّي، يُدْعَى فِي الْجَاهِلِيَّةِ: ظَالِمًا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«أَنْتَ رَاشِدٌ»

٢٨١٤ - حَدَّثَنَاهُ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ السِّنْدِيِّ، ثنا النَّضْرُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَخْزُومِيُّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ عَطَاءٍ الظَّفَرِيِّ، مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ مِنْ وَلَدِ رَاشِدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ، قَالَ: “ كَانَ §الصَّنَمُ الَّذِي يُقَالُ لَهُ: سُوَاعٌ بِالْمُعَلَّاةِ ”، الْحَدِيثُ بِطُولِهِ، وَإِسْلَامُهُ وَكَسْرُهُ إِيَّاهُ

٢٨١٤ - وَقَالَ: §«كَانَ اسْمِي ظَالِمًا فَسَمَّانِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَاشِدًا»

راشد بن حبيش عداده في الشاميين، ذكره الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله في الصحابة، مختلف في صحبته

§رَاشِدُ بْنُ حُبَيْشٍ عِدَادُهُ فِي الشَّامِيِّينَ، ذَكَرَهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ رَحِمَهُ اللهُ فِي الصَّحَابَةِ، مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ

٢٨١٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ حُبَيْشٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ يَعُودُهُ فِي مَرَضِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَتَعْلَمُونَ مَنِ الشَّهِيدُ؟» فَأَرَمَّ الْقَوْمُ، فَقَالَ عُبَادَةُ: سَانِدُونِي، فَأَسْنَدُوهُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، الصَّابِرُ الْمُحْتَسِبُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي إِذًا لَقَلِيلٌ، الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللهِ شَهَادَةٌ، وَالطَّاعُونُ شَهَادَةٌ، وَالْغَرَقُ شَهَادَةٌ، وَالْبَطْنُ شَهَادَةٌ، وَالنُّفَسَاءُ يَجُرُّهَا وَلَدُهَا بِسُرُرِهِ إِلَى الْجَنَّةِ» ، قَالَ: وَزَادَ فِيهَا أَبُو الْعَوَّامِ سَادِنُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ: «وَالْحَرْقُ وَالسُّلُّ» وَقَالَ شَيْبَانُ: عَنْ قَتَادَةَ، فَقَالَ: عَنْ رَاشِدٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ

رشدان الجهني سأله النبي صلى الله عليه وسلم عن اسمه، فقال: غيبان، فقال: “ أنت رشدان ” ذكره بعض المتأخرين

§رَشْدَانُ الْجُهَنِيُّ سَأَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ اسْمِهِ، فَقَالَ: غَيْبَانُ، فَقَالَ: «أَنْتَ رَشْدَانُ» ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٢٨١٦ - حَدَّثَنَا. . . .، ثنا أَبِي أُوَيْسٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ وَهْبِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمِ بْنِ سَعْدِ بْنِ وَهْبٍ الْجُهَنِيِّ، أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ، عَنْ جَدِّهِ، “ §أَنَّهُ كَانَ يُدْعَى فِي الْجَاهِلِيَّةِ: غَيْبَانَ فَسَمَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَشْدَانَ ”

رزين بن أنس السلمي عداده في البصريين، حديثه عند مطرف، سكن البادية

§رَزِينُ بْنُ أَنَسٍ السُّلَمِيُّ عِدَادُهُ فِي الْبَصْرِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ مُطَرِّفٍ، سَكَنَ الْبَادِيَةَ

٢٨١٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو رَبِيعَةَ فَهْدُ بْنُ عَوْفٍ، ثنا نَائِلُ بْنُ مُطَرِّفٍ السُّلَمِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي رَزِينِ بْنِ أَنَسٍ، قَالَ: لَمَّا ظَهَرَ الْإِسْلَامُ وَلَنَا بِئْرٌ بِالدُّثَيْنَةِ خِفْنَا أَنْ يَغْلِبَنَا عَلَيْهَا مَنْ حَوْلَنَا، قَالَ: فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، قَالَ: فَكَتَبَ لِي كِتَابًا: “ §مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ، أَمَّا بَعْدُ: فَإِنَّ لَهُمْ بِئْرَهُمْ إِنْ كَانَ صَادِقًا ” قَالَ: فَمَا قَاضَيْنَا فِيهِ إِلَى أَحَدٍ مِنْ قُضَاةِ الْمَدِينَةِ إِلَّا قَضَوْا لَنَا بِهِ، قَالَ: وَفِي كِتَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَانَ كَوْنٌ، وَزَعَمَ أَنَّهُ كَذَا كَانَ كِتَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "

رياب المزني جد معاوية بن قرة المزني

§رِيَابٌ الْمُزَنِيُّ جَدُّ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ الْمُزَنِيِّ

٢٨١٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، وَأَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، قَالَا: ثنا الْفُرَاتُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ، قَالَ: سَمِعْتُ الْفَضْلَ بْنَ طَلْحَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: §«كُنْتُ مَعَ أَبِي حِينَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَهُ مَحْلُولَ الْأَزْرَارِ، فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِي جَيْبِهِ، فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى الْخَاتَمِ»

رومان الرومي وهو سفينة واسم سفينة عمير مولى أم سلمة من سبي بلخ وولاه النبي صلى الله عليه وسلم فيما ذكره بعض المتأخرين، وقال: من سبي بلخ، ومن سبي من بلخ لا ينسب إلى الروم، وبلخ والروم لم يفتحا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم فكيف يسبى منه؟

§رُومَانُ الرُّومِيُّ وَهُوَ سَفِينَةُ وَاسْمُ سَفِينَةَ عُمَيْرٌ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ مِنْ سَبْيِ بَلْخٍ وَوَلَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، -[١١٢٣]- وَقَالَ: مِنْ سَبْيِ بَلْخٍ، وَمَنْ سُبِيَ مِنْ بَلْخٍ لَا يُنْسَبُ إِلَى الرُّومِ، وَبَلْخٌ وَالرُّومُ لَمْ يُفْتَحَا فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَيْفَ يُسْبَى مِنْهُ؟

٢٨١٩ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدٌ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْجَوْهَرِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَجَّاجِ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ سَفِينَةَ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي جَدِّهِ، قَالَ: “ §كَانَ اسْمُ سَفِينَةَ: رُومَانَ، وَسَمَّاهُ جِبْرِيلُ، عَنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ: سَفِينَةَ ”

٢٨١٩ - وَحَدَّثَ يَعْقُوبُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«الْمُسْتَشَارُ مُؤْتَمَنٌ»

رقيم بن ثابت بن ثعلبة بن زيد بن لوذان بن معاوية الأوسي استشهد بالطائف حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عمرو بن خالد، حدثني أبي، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة بن الزبير، في تسمية من استشهد يوم الطائف، من الأنصار ثم من بني عمرو بن عوف، ثم

§رُقَيْمُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ لَوْذَانَ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْأَوْسِيُّ اسْتُشْهِدَ بِالطَّائِفِ

٢٨٢٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ الطَّائِفِ، مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، ثُمَّ مِنْ بَنِي مُعَاوِيَةَ: رُقَيْمُ بْنُ ثَابِتٍ، أَوْ: ثَابِتُ بْنُ رَقِيمٍ

٢٨٢١ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ قُتِلَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ -[١١٢٤]- بِالطَّائِفِ مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، ثُمَّ مِنْ بَنِي مُعَاوِيَةَ: رُقَيْمُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَعْلَبَةَ

٢٨٢٢ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: وَاسْتُشْهِدَ مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنَ الْأَوْسِ بِالطَّائِفِ: رُقَيْمُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ لَوْذَانَ بْنِ مُعَاوِيَةَ

٢٨٢٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: وَاسْتُشْهِدَ بِالطَّائِفِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنَ الْأَوْسِ: رُقَيْمُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ لَوْذَانَ بْنِ مُعَاوِيَةَ

رسيم العبدي من أهل هجر وكان فقيها

§رُسَيْمٌ الْعَبْدِيُّ مِنْ أَهْلِ هَجَرَ وَكَانَ فَقِيهًا

٢٨٢٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَمِّي أَبُو بَكْرٍ، ح وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ غَسَّانَ التَّيْمِيِّ، عَنِ ابْنِ رُسَيْمٍ، عَنْ أَبِيهِ وَكَانَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ هَجَرَ، وَكَانَ فَقِيهًا أَنَّهُ انْطَلَقَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَفْدٍ بِصَدَقَةٍ يَحْمِلُهَا إِلَيْهِ، فَنَهَاهُمْ عَنِ النَّبِيذِ فِي هَذِهِ الظُّرُوفِ، فَرَجَعُوا إِلَى أَرْضِهِمْ وَهِيَ أَرْضُ تِهَامَةَ حَارَّةٌ فَاسْتَوْخَمُوا، فَرَجَعُوا إِلَيْهِ الْعَامَ الثَّانِيَ فِي صَدَقَاتِهِمْ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّكَ نَهَيْتَنَا عَنْ هَذِهِ الْأَوْعِيَةِ فَتَرَكْنَاهَا، فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْنَا، فَقَالَ: §«اذْهَبُوا فَاشْرَبُوا فِيمَا شِئْتُمْ مَنْ شَاءَ أَوْكَأَ سِقَاءَهُ عَلَى إِثْمٍ»

رديح بن ذؤيب العنبري عتيق عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها، برك عليه النبي صلى الله عليه وسلم ومسح رأسه

§رُدَيْحُ بْنُ ذُؤَيْبٍ الْعَنْبَرِيُّ عَتِيقُ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، بَرَّكَ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَسَحَ رَأْسَهُ

٢٨٢٥ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْمِصِّيصِيِّ، قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ، ح وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ، قَالَا: ثنا عَطَاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُدَيْحٍ الْعَنْبَرِيُّ، بِالْبَصْرَةِ، حَدَّثَنِي أَبِي خَالِدٌ، عَنْ أَبِيهِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُدَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ رُدَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ ذُؤَيْبٍ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أُرِيدُ مُحَرَّرًا مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ قَصْدًا، فَقَالَ: «§انْتَظِرِي حَتَّى يَجِيئَ فَيْءُ بَنِي الْعَنْبَرِ غَدًا» ، فَجَاءَ فَيْءُ بَنِي الْعَنْبَرِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خُذِي مِنْهُمْ أَرْبَعَةً» فَأَخَذَتْ: جَدِّي رُدَيْحًا، وَعَمِّي سَمُرَةَ، وَابْنَ عَمِّي زُخَيًّا، وَخَالِي زَبِيبًا، ثُمَّ رَفَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ فَمَسَحَ بِهَا رُءُوسَهُمْ، وَبَارَكَ عَلَيْهِمْ، ثُمَّ قَالَ: «يَا عَائِشَةُ هَؤُلَاءِ بَنُو إِسْمَاعِيلَ قَصْدًا»

رقيبة بن عقيبة، أو: عقيبة بن رقيبة هكذا روي على الشك، وهو مجهول

§رُقَيْبَةُ بْنُ عُقَيْبَةَ، أَوْ: عُقَيْبَةُ بْنُ رُقَيْبَةَ هَكَذَا رُوِيَ عَلَى الشَّكِّ، وَهُوَ مَجْهُولٌ

٢٨٢٦ - حُدِّثْنَاهُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ هَارُونَ، أَوْ هَارُونَ بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَبِيبَةَ، قَالَ: جَاءَ عُقَيْبَةُ بْنُ رُقَيْبَةَ أَوْ رُقَيْبَةُ بْنُ عُقَيْبَةَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي آخِرِ يَوْمٍ مِنْ رَجَبٍ يُوَدِّعُهُ، فَقَالَ: «§أَيْنَ تُرِيدُ؟» قَالَ: أُرِيدُ سَفَرًا، قَالَ: «تُرِيدُ أَنْ تَمْحَقَ -[١١٢٦]- رِبْحَكَ، وَتَخْسَرَ وَتَمْحُوَ بَرَكَتَكَ؟» قَالَ: مَا ذَاكَ أُرِيدُ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: فَأَقِمْ حَتَّى يُهِلَّ الْهِلَالُ، وَتَخْرُجَ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ أَوْ يَوْمَ الْخَمِيسِ، وَعَلَيْكَ بِالدُّلْجَاتِ، فَإِنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مَلَائِكَةً مُوَكَّلِينَ بِالسَّيَّارَةِ "

رحيلة بن ثعلبة بن خالد الأنصاري، بدري حدثنا فاروق الخطابي، ثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فليح، عن موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، في تسمية من شهد بدرا من الأنصار، من الخزرج، ثم من بني بياضة: رخيلة بن ثعلبة بن خالد حدثنا حبيب

§رُحَيْلَةُ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ خَالِدٍ الْأَنْصَارِيُّ، بَدْرِيٌّ

٢٨٢٧ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنَ الْخَزْرَجِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي بَيَاضَةَ: رُخَيْلَةُ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ خَالِدٍ حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا، مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي بَيَاضَةَ: رُخَيْلَةُ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ خَالِدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ بَيَاضَةَ

الرحيل الجعفي هاجر هو وسويد بن غفلة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقدما ورسول الله صلى الله عليه وسلم يدفن

§الرُّحَيْلُ الْجُعْفِيُّ هَاجَرَ هُوَ وَسُوَيْدُ بْنُ غَفْلَةَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَدِمَا وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُدْفَنُ

٢٨٢٩ - حَدَّثَنَا. . .، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مُسْلِمِ ابْنِ عَمِّ -[١١٢٧]- زُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، قَالَ: §«قَدِمَ الرُّحَيْلُ وَسُوَيْدُ بْنُ غَفْلَةَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ سُوِّيَ عَلَيْهِ التُّرَابُ»

٢٨٣٠ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا الْجَوْهَرِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ الرُّحَيْلِ الْجُعْفِيُّ، قَالَ: §قَدِمَ الرُّحَيْلُ وَسُوَيْدٌ حِينَ فَرَغُوا مِنْ مَدْفَنِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَوْ قَالَ: حِينَ نَفَضُوا أَيْدِيَهُمْ مِنَ التُّرَابِ "

رجاء الغنوي له صحبة، أصيب يوم الجمل، حديثه عند ساكنة بنت الجعد، وقيل: إن رجاء امرأة لها صحبة

§رَجَاءٌ الْغَنَوِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ، أُصِيبَ يَوْمَ الْجَمَلِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ سَاكِنَةَ بِنْتِ الْجَعْدِ، وَقِيلَ: إِنَّ رَجَاءً امْرَأَةٌ لَهَا صُحْبَةٌ

٢٨٣١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، إِمْلَاءً، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْهَرَوِيُّ، ثنا أَبُو سُفْيَانَ يَزِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَرَاءِ الْغَنَوِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَارِثِ الْغَسَّانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي سَاكِنَةُ بِنْتُ الْجَعْدِ، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَجَاءً الْغَنَوِيَّ، وَكَانَ أُصِيبَتْ يَدُهُ يَوْمَ الْجَمَلِ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«اسْتَشْفُوا بِمَا حَمِدَ اللهُ بِهِ نَفْسَهُ قَبْلَ أَنْ يَحْمَدَهُ خَلْقُهُ، وَبِمَا مَدَحَ اللهُ بِهِ نَفْسَهُ» ، قُلْنَا: وَمَا ذَاكَ بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ وَقُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ، فَإِنَّهُ مَنْ لَمْ يَشْفِهِ الْقُرْآنُ فَلَا شَفَاهُ اللهُ "

رعية الجهني ثم السحيمي وقيل: زعبة، كتب إليه النبي صلى الله عليه وسلم، حديثه عند الشعبي مرسلا

§رُعْيَةُ الْجُهَنِيُّ ثُمَّ السُّحَيْمِيُّ وَقِيلَ: زُعْبَةُ، كَتَبَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ الشَّعْبِيِّ مُرْسَلًا

٢٨٣٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا إِسْرَائِيلُ، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ رُعْيَةَ السُّحَيْمِيِّ، §“ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَيْهِ فِي أَدِيمٍ أَحْمَرَ، فَأَخَذَ كِتَابَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَقَّعَ بِهِ دَلْوَهُ، فَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً فَلَمْ يَدَعُوا لَهُ رَائِحَةً وَلَا سَارِحَةً وَلَا أَهْلًا وَلَا مَالًا إِلَّا أَخَذُوهُ، وَأَفْلَتَ عُرْيَانًا عَلَى فَرَسٍ لَهُ لَيْسَ عَلَيْهِ قِشْرَةٌ حَتَّى يَنْتَهِيَ إِلَى ابْنَتِهِ، وَهِيَ مُتَزَوِّجَةٌ فِي بَنِي هِلَالٍ، وَقَدْ أَسْلَمَتْ وَأَسْلَمَ أَهْلُهَا، وَكَانَ مَجْلِسُ الْقَوْمِ بِفِنَاءِ بَيْتِهَا، قَالَ: فَدَارَ حَتَّى دَخَلَ عَلَيْهَا مِنْ وَرَاءِ الْبَيْتِ، فَلَمَّا رَأَتْهُ أَلْقَتْ عَلَيْهِ ثَوْبًا، قَالَتْ: مَا لَكَ؟ قَالَ: كُلُّ الشَّرِّ نَزَلَ بِأَبِيكِ: مَا تُرِكَ لَهُ رَائِحَةٌ وَلَا سَارِحَةٌ وَلَا أَهْلٌ وَلَا مَالٌ، إِلَّا أُخِذَ، قَالَتْ: دُعِيتَ إِلَى الْإِسْلَامِ، قَالَ: أَيْنَ بَعْلُكِ؟ قَالَتْ: فِي الْإِبِلِ، قَالَ: فَأَتَاهُ، فَقَالَ: مَا لَكَ؟ قَالَ: كُلُّ الشَّرِّ قَدْ نَزَلَ بِهِ: مَا تُرِكَتْ لَهُ رَائِحَةٌ وَلَا سَارِحَةٌ وَلَا أَهْلٌ وَلَا مَالٌ إِلَّا قَدْ أُخِذَ، وَأَنَا أُرِيدُ مُحَمَّدًا أُبَادِرُهُ قَبْلَ أَنْ يَقْسِمَ أَهْلِي وَمَالِي. قَالَ: فَخُذْ رَاحِلَتِي بِرَحْلِهَا، قَالَ: لَا حَاجَةَ لِي فِيهَا , قَالَ: فَأَخَذَ قَعُودَ الرَّاعِي وَزَوَّدَهُ إِدَاوَةً مِنْ مَاءٍ، قَالَ: وَعَلَيْهِ ثَوْبٌ إِذَا غَطَّى بِهِ وَجْهَهُ خَرَجَتِ اسْتُهُ، وَإِذَا غَطَّى بِهِ اسْتَهُ خَرَجَ وَجْهُهُ وَهُوَ يَكْرَهُ أَنْ يُعْرَفَ، حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْمَدِينَةِ فَعَقَلَ رَاحِلَتَهُ، ثُمَّ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ بِحِذَائِهِ، حَيْثُ يُصَلِّي، فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَجْرَ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، ابْسُطْ يَدَكَ فَلْأُبَايِعْكَ، قَالَ: فَبَسَطَهَا، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَضْرِبَ عَلَيْهَا قَبَضَهَا إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: فَفَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ ثَلَاثًا وَيَفْعَلُهُ، فَلَمَّا كَانَتِ -[١١٢٩]- الثَّالِثَةُ، قَالَ: «مَنْ أَنْتَ؟» قَالَ: أَنَا رُعْيَةُ السُّحَيْمِيُّ قَالَ: فَتَنَاوَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَضُدَهُ ثُمَّ رَفَعَهُ، ثُمَّ قَالَ: «يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ، هَذَا رُعْيَةُ السُّحَيْمِيُّ الَّذِي كَتَبْتُ إِلَيْهِ فَأَخَذَ كِتَابِي فَرَقَّعَ بِهِ دَلْوَهُ» فَأَخَذَ يَتَضَرَّعُ إِلَيْهِ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَهْلِي وَمَالِي، قَالَ: «أَمَّا مَالُكَ فَقَدْ قُسِمَ، وَأَمَّا أَهْلُكَ فَمَنْ قَدَرْتَ عَلَيْهِ مِنْهُمْ» فَخَرَجَ فَإِذَا ابْنُهُ قَدْ عَرَفَ الرَّاحِلَةَ وَهُوَ قَائِمٌ عِنْدَهَا، فَرَجَعَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: هَذَا ابْنِي، فَقَالَ: ” يَا بِلَالُ، اخْرُجْ مَعَهُ فَسَلْهُ: أَبُوكَ هَذَا؟ فَإِنْ قَالَ: نَعَمْ , فَادْفَعْهُ إِلَيْهِ " فَخَرَجَ إِلَيْهِ، فَقَالَ: أَبُوكَ هَذَا؟ قَالَ: نَعَمْ , فَرَجَعَ إِلَى رَسُولِ اللهِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا رَأَيْتُ أَحَدًا مِنْهُمَا اسْتَعْبَرَ إِلَى صَاحِبِهِ، قَالَ: «ذَلِكَ جَفَاءُ الْأَعْرَابِ» رَوَاهُ الْأَنْصَارِيُّ، وَأَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، وَابْنُ رَجَاءٍ، عَنْ إِسْرَائِيلَ وَرَوَاهُ الْفَزَارِيُّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ، قَالَ: جَاءَ رُعْيَةُ السُّحَيْمِيُّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَأَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ رُعْيَةَ

ركب المصري غير منسوب حديثه عند نصيح العنسي

§رَكْبٌ الْمِصْرِيُّ غَيْرُ مَنْسُوبٍ حَدِيثُهُ عِنْدَ نُصَيْحٍ الْعَنْسِيِّ

٢٨٣٣ - حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو يَحْيَى الرَّازِيُّ، ثنا أَبُو الْخَزْرَجِ الْحَسَنُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْوَلِيدِ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ مَهْدِيُّ بْنُ حَفْصٍ ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ، قَالُوا: ثنا -[١١٣٠]- إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ مُطْعِمِ بْنِ الْمِقْدَامِ الصَّنْعَانِيِّ، وَعَنْبَسَةَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ غُنَيْمٍ الْكَلَاعِيِّ، عَنْ نُصَيْحٍ الْعَنْسِيِّ، عَنْ رَكْبٍ الْمِصْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§طُوبَى لِمَنْ تَوَاضَعَ مِنْ غَيْرِ مَنْقَصَةٍ، وَذَلَّ فِي نَفْسِهِ مِنْ غَيْرِ مَسْكَنَةٍ، وَأَنْفَقَ مَالًا جَمَعَهُ مِنْ غَيْرِ مَعْصِيَةٍ، وَرَحِمَ أَهْلَ الذُّلِّ وَالْمَسْكَنَةِ، وَخَالَطَ أَهْلَ الْفِقْهِ وَالْحِكْمَةِ، وَطُوبَى لِمَنْ طَابَ كَسْبُهُ وَصَلُحَتْ سَرِيرَتُهُ، وَعَزَلَ عَنِ النَّاسِ شَرَّهُ، طُوبَى لِمَنْ عَمِلَ بِعِلْمِهِ، وَأَنْفَقَ الْفَضْلَ مِنْ مَالِهِ، وَأَمْسَكَ الْفَضْلَ مِنْ قَوْلِهِ» رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الْمُطْعِمِ، عَنْ نُصَيْحٍ، عَنْ رَكْبٍ، حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا هِشَامٌ بِهِ

رجاء أبو يزيد

§رَجَاءٌ أَبُو يَزِيدَ

٢٨٣٤ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْجَرَّاحِ الْجَوْزَجَانِيُّ، ثنا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أُسَيْدٍ، عَنِ ابْنِ يَزِيدَ بْنِ رَجَاءٍ، عَنْ رَجَاءٍ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«قَلِيلُ الْفِقْهِ خَيْرٌ مِنْ كَثِيرِ الْعِبَادَةِ» حُدِّثْنَاهُ فِي فَوَائِدِ الرَّازِيِّينَ

باب الزاي

§بَابُ الزَّايِ

من اسمه: الزبير

§مَنِ اسْمُهُ: الزُّبَيْرُ

الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد أبو عبد الله وقد تقدم ذكره، وحديثه في العشرة

§الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ بْنِ خُوَيْلِدِ بْنِ أَسَدٍ أَبُو عَبْدِ اللهِ وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ، وَحَدِيثُهُ فِي الْعَشَرَةِ

٢٨٣٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا أَبُو مَسْعُودٍ أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قُلْتُ لِلزُّبَيْرِ: يَا أَبَهْ، مَا لَكَ لَا تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَمَا يُحَدِّثُ غَيْرُكَ؟ قَالَ: أَمَا إِنِّي لَمْ أُفَارِقْهُ مُنْذُ أَسْلَمْتُ، وَلَكِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ»

٢٨٣٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَبِيبٍ الرَّقِّيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْكَلْبِيُّ الْحَرَّانِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَعْيَنَ، قَالَ: كَتَبَ إِلَيَّ مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ النَّصِيبِيُّ، يَذْكُرُ أَنَّ عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ صُهَيْبٍ، حَدَّثَهُ، عَنْ خَبَّابٍ، مَوْلَى الزُّبَيْرِ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِذَا قُمْنَا مِنْ عِنْدِكَ أَخَذْنَا فِي أَحَادِيثِ الْجَاهِلِيَّةِ؟ فَقَالَ: §“ إِذَا جَلَسْتُمْ تِلْكَ الْمَجَالِسَ الَّتِي تَخَافُونَ فِيهَا عَلَى أَنْفُسِكُمْ فَقُولُوا عِنْدَ مَقَامِكُمْ: سُبْحَانَكَ اللهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ، إِلَيْكَ يُكَفِّرُ عَنْكُمْ مَا أَصَبْتُمْ فِيهَا ” تَفَرَّدَ بِهِ الْكَلْبِيُّ

الزبير بن عبيدة هاجر مع أهله إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، من المهاجرين الأولين، وقيل: إنه من بني غنم بن ذودان بن أسد بن خزيمة

§الزُّبَيْرُ بْنُ عُبَيْدَةَ هَاجَرَ مَعَ أَهْلِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِنَ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ، وَقِيلَ: إِنَّهُ مِنْ بَنِي غَنْمِ بْنِ ذَوْدَانَ بْنِ أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ

٢٨٣٧ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: وَتَتَابَعَ الْمُهَاجِرُونَ يَقْدِمُونَ أَرْسَالًا، §وَكَانَ بَنُو غَنْمِ بْنِ ذَوْدَانَ أَهْلُ الْإِسْلَامِ قَدْ أَوْعَبُوا إِلَى الْمَدِينَةِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هِجْرَةً، وَرِجَالُهُمْ وَنِسَاؤُهُمْ، مِنْهُمْ: الزُّبَيْرُ بْنُ عُبَيْدَةَ

الزبير بن أبي هالة

§الزُّبَيْرُ بْنُ أَبِي هَالَةَ

٢٨٣٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ الْمِصِّيصِيُّ مُصْعَبُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ وَائِلِ بْنِ دَاوُدَ، عَنِ الْبَهِيِّ، عَنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: قَتَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا مِنْ قُرَيْشٍ صَبْرًا، ثُمَّ قَالَ: «§لَا يُقْتَلُ رَجُلٌ بَعْدَ الْيَوْمِ صَبْرًا، إِلَّا رَجُلٌ قَتَلَ عُثْمَانَ فَاقْتُلُوهُ، فَإِلَّا تَفْعَلُوا تُقْتَلُوا قَتْلَ الشَّاةِ» قَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ: الزُّبَيْرُ هَذَا هُوَ: الزُّبَيْرُ بْنُ أَبِي هَالَةَ

من اسمه زيد

§مَنِ اسْمُهُ زَيْدٌ

زيد بن عمرو بن نفيل أبو سعيد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وسئل عنه فقال: “ يبعث يوم القيامة أمة وحده ”، وكان يتأله في الجاهلية، ويوحد الله تعالى، ويقول: إلهي إله إبراهيم، وديني دين إبراهيم روى عنه: زيد بن حارثة، وعبد الله بن عمر بن الخطاب،

§زَيْدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ أَبُو سَعِيدٍ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،

٢٨٣٩ - وَسُئِلَ عَنْهُ فَقَالَ: «يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أُمَّةً وَحْدَهُ» ، وَكَانَ يَتَأَلَّهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَيُوَحِّدُ اللهَ تَعَالَى، وَيَقُولُ: إِلَهِي إِلَهُ إِبْرَاهِيمَ، وَدِينِي دِينُ إِبْرَاهِيمَ رَوَى عَنْهُ: زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، وَجَابِرٌ، وَغَيْرُهُمْ

٢٨٤٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ طَارِقٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ أَنَّهُ كَانَ يَتَأَلَّهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَانْطَلَقَ حَتَّى أَتَى رَجُلًا مِنَ الْيَهُودِ فَقَالَ لَهُ: أُحِبُّ أَنْ تُدْخِلَنِي مَعَكَ فِي دِينِكَ، فَقَالَ لَهُ الْيَهُودِيُّ: لَا أُدْخِلُكَ فِي دِينِي حَتَّى تَبُوءَ بِنَصِيبِكَ مِنْ غَضَبِ اللهِ، فَقَالَ: مِنْ غَضَبِ اللهِ أَفِرُّ فَانْطَلَقَ حَتَّى أَتَى نَصْرَانِيًّا، فَقَالَ لَهُ: أُحِبُّ أَنْ تُدْخِلَنِي مَعَكَ فِي دِينِكَ، قَالَ: لَسْتُ أُدْخِلُكَ فِي دِينِي حَتَّى تَبُوءَ بِنَصِيبِكَ مِنَ الضَّلَالَةِ، فَقَالَ: مِنَ الضَّلَالَةِ أَفِرُّ فَقَالَ لَهُ النَّصْرَانِيُّ: فَإِنِّي أَدُلُّكَ عَلَى دِينٍ إِنِ اتَّبَعْتَهُ هُدِيتَ، قَالَ لَهُ: أَيُّ دِينٍ؟ قَالَ: دِينُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: فَقَالَ: اللهُمَّ إِنِّي أُشْهِدُكَ أَنِّي عَلَى دِينِ إِبْرَاهِيمَ، عَلَيْهِ أَحْيَا، وَعَلَيْهِ أَمُوتُ، قَالَ: فَذُكِرَ شَأْنُهُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: §«هُوَ أُمَّةٌ وَحْدَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» وَهُوَ ابْنُ عَمِّ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بْنِ نُفَيْلٍ

٢٨٤١ - حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ -[١١٣٤]- عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ، ثنا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: لَقِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ بِأَسْفَلَ بَلْدَحَ، وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَحْيُ، فَقُدِّمَتْ إِلَيْهِ سُفْرَةٌ فَأَبَى أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا، وَقَالَ: §لَا آكُلُ إِلَّا مَا ذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ. وَإِنَّ زَيْدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ كَانَ يَعِيبُ عَلَى قُرَيْشٍ ذَبَائِحَهُمْ، وَيَقُولُ: شَاةٌ خَلَقَهَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ، وَأَنْزَلَ لَهَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً، وَأَنْبَتَ لَهَا الْأَرْضَ، ثُمَّ تَذْبَحُونَهَا عَلَى غَيْرِ اسْمِ اللهِ إِنْكَارًا لِذِكْرِ اللهِ وَإِعْظَامًا لَهُ

٢٨٤٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّقْرِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَمْرِو الزَّنْبَرِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتَ: رَأَيْتُ زَيْدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ شَيْخًا كَبِيرًا، مُسْنِدًا ظَهْرَهُ إِلَى الْكَعْبَةِ، يَقُولُ: وَيْحَكُمْ مَعَاشِرَ قُرَيْشٍ §إِيَّاكُمْ وَالزِّنَى، فَإِنَّهُ يُورِثُ الْفَقْرَ

٢٨٤٣ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ خُزَيْمَةَ، ثنا الْحُسَيْنُ الْبِسْطَامِيُّ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ: رَأَيْتُ زَيْدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ وَهُوَ مُسْنِدٌ ظَهْرَهُ إِلَى الْكَعْبَةِ، يَقُولُ: يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ، مَا مِنْكُمُ الْيَوْمَ أَحَدٌ عَلَى دِينِ إِبْرَاهِيمَ غَيْرِي. قَالَ: وَكَانَ يُصَلِّي إِلَى الْكَعْبَةِ وَيَقُولُ: إِلَهِي إِلَهُ إِبْرَاهِيمَ، وَدِينِي دِينُ إِبْرَاهِيمَ، وَكَانَ يُحْيِي الْمَوْءُودَةَ، وَيَقُولُ لِلرَّجُلِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَقْتُلَ -[١١٣٥]- ابْنَتَهُ: لَا تَقْتُلْهَا، ادْفَعْهَا إِلَيَّ أَكْفِكَ مَئُونَتَهَا، فَإِذَا تَرَعْرَعَتْ قَالَ: الْآنَ إِنْ شِئْتَ فَخُذْهَا، وَإِنْ شِئْتَ فَدَعْهَا، أَنَا أَكْفِيكَ مَئُونَتَهَا، قَالَ: وَسُئِلَ عَنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «§يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أُمَّةً وَحْدَهُ، بَيْنِي وَبَيْنَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ» رَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ هِشَامٍ

٢٨٤٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الصَّفَّارُ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهُ كَانَ يَسْتَقْبِلُ الْكَعْبَةَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَيَقُولُ: إِلَهِي إِلَهُ إِبْرَاهِيمَ، وَدِينِي دِينُ إِبْرَاهِيمَ وَيَسْجُدُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§يُحْشَرُ ذَاكَ أُمَّةً وَحْدَهُ، بَيْنِي وَبَيْنَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ»

زيد بن حارثة بن شراحيل بن كعب بن عبد العزى بن زيد بن امرئ القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبد ود بن عوف بن كنانة بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن كلب بن وبرة بن الحارث بن قضاعة. ويقال: إن أمه سعادة بنت زيد، من طيئ، يكنى: أبا أسامة

§زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ بْنِ شُرَاحِيلَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ زَيْدِ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ عَامِرِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ وَدِّ بْنِ عَوْفِ بْنِ كِنَانَةَ بْنِ بَكْرِ بْنِ عَوْفِ بْنِ عُذْرَةَ بْنِ زَيْدِ اللَّاتِ بْنِ رُفَيْدَةَ بْنِ كَلْبِ بْنِ وَبَرَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ قُضَاعَةَ. وَيُقَالُ: إِنَّ أُمَّهُ سَعَادَةُ بِنْتُ زَيْدٍ، مِنْ طَيِّئٍ، يُكَنَّى: أَبَا أُسَامَةَ، رَآهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

وَاقِفًا بِالْبَطْحَاءِ يُنَادَى عَلَيْهِ لِلْبَيْعِ، فَأَتَى خَدِيجَةَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهَا، فَاشْتَرَاهُ مِنْ مَالِهَا، فَوَهَبَتْهُ لِلنَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَأَعْتَقَهُ. وَقِيلَ: بَلْ قَدِمَ بِهِ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ مِنَ الشَّامِ وَصِيفًا، فَاسْتَوْهَبَتْهُ مِنْهُ عَمَّتُهُ خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ وَهِيَ يَوْمَئِذٍ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَهَبَهُ لَهَا، فَوَهَبَتْهُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْبَرَ مِنْهُ بِعَشْرِ سِنِينَ، فَأَعْتَقَهُ وَتَبَنَّاهُ، وَنَزَلَ فِيهِ {ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ} [الأحزاب: ٥] ، {وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ} [الأحزاب: ٣٧] ، أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِ بِالْإِسْلَامِ، وَأَنْعَمَ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعِتْقِ. وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ بَعْدَ عَلِيٍّ. خَيَّرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَنْ يَرْجِعَ مَعَ أَبِيهِ إِلَى أَهْلِهِ أَوْ يُقِيمَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَاخْتَارَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَزَلْ مَعَهُ حَتَّى هَاجَرَ، وَشَهِدَ بَدْرًا وَأُحُدًا، وَالْمَشَاهِدَ، حَتَّى اسْتُشْهِدَ بِمُؤْتَةَ، سَنَةَ ثَمَانٍ مِنَ الْهِجْرَةِ، كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَبَنَّاهُ فَسُمِّيَ: زَيْدَ ابْنَ مُحَمَّدٍ، فَلَمَّا نَزَلَتْ: {ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ} [الأحزاب: ٥] ، كَانَ يُسَمَّى: زَيْدًا الْحِبَّ، كَانَ حِبَّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَآخَى بَيْنَهُ وَبَيْنَ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، أَمَّرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى جَيْشِهِ فِي سَرِيَّةِ مُؤْتَةَ، وَشَيَّعَهُ. رَوَى عَنْهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ

٢٨٤٥ - حَدَّثَنَا بِنَسَبِهِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ هِشَامٍ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ، فَذَكَرَهَا

٢٨٤٦ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: “ §وَشَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي هَاشِمٍ: زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ”

٢٨٤٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مِنْجَابٌ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ الْبَرِيدِ، عَنْ مُحَمَّدٍ، وَيَحْيَى، ابْنَيْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِمَا، عَنْ حَبَّةَ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: §“ أَسْلَمَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: فَكَانَ أَوَّلَ ذَكَرٍ أَسْلَمَ وَصَلَّى بَعْدَ عَلِيٍّ ”

٢٨٤٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عَقِيلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: “ §أَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ: زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ ”

٢٨٤٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَمِّي أَبُو بَكْرٍ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، ثنا أَبُو فَزَارَةَ، قَالَ: أَبْصَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ غُلَامًا ذَا ذُؤَابَةٍ قَدْ وَقَفَهُ قَوْمُهُ بِالْبَطْحَاءِ لِيَبِيعُوهُ، فَأَتَى خَدِيجَةَ فَقَالَ: «§رَأَيْتُ غُلَامًا بِالْبَطْحَاءِ قَدْ وَقَفُوهُ لِيَبِيعُوهُ، فَلَوْ كَانَ لِي ثَمَنُهُ -[١١٣٨]- لَاشْتَرَيْتُهُ» ، قَالَتْ: وَكَمْ ثَمَنُهُ؟ قَالَ: «سَبْعُمِائَةٍ» ، قَالَتْ: خُذْ سَبْعَمِائَةٍ فَاذْهَبْ فَاشْتَرِهْ، فَاشْتَرَيْتُهُ، فَجَاءَ بِهِ إِلَيْهَا فَقَالَ: «أَمَا إِنَّهُ لَوْ كَانَ لِي أَعْتَقْتُهُ» قَالَتْ: هُوَ لَكَ، فَأَعْتَقَهُ "

٢٨٥٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا الْمُقَدَّمِيُّ، ثنا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ، قَالَ: مَا كُنَّا نَدْعُو إِلَّا: زَيْدَ ابْنَ مُحَمَّدٍ، حَتَّى نَزَلَتْ: {§ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللهِ} [الأحزاب: ٥] الْآيَةَ رَوَاهُ يَعْقُوبُ الْقَارِئُ، وَوُهَيْبٌ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ

٢٨٥١ - حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا قُتَيْبَةُ، ثنا يَعْقُوبُ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " §مَا كُنَّا نَدْعُو إِلَّا: زَيْدَ ابْنَ مُحَمَّدٍ، حَتَّى نَزَلَتْ: {ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ. . . . . .} [الأحزاب: ٥] الْآيَةَ

٢٨٥٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مِنْجَابٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي جَبَلَةُ بْنُ حَارِثَةَ، أَخُو زَيْدٍ قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، ابْعَثْ مَعِي زَيْدًا، قَالَ: «§هُوَ ذَا هُوَ، فَإِنِ انْطَلَقَ مَعَكَ لَمْ أَمْنَعْهُ» ، فَقَالَ زَيْدٌ: وَاللهِ لَا أُوثِرُ عَلَى صُحْبَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدًا قَالَ جَبَلَةُ: فَرَأَيْتُ رَأْيَ أَخِي أَفْضَلَ مِنْ رَأْيِي

٢٨٥٣ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو بَكْرٍ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ: لَمَّا خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ -[١١٣٩]- مَكَّةَ، §تَبِعَتْهُمْ بِنْتُ حَمْزَةَ، فَاخْتَصَمَ فِيهَا عَلِيٌّ وَزَيْدٌ وَجَعْفَرٌ، فَقَالَ زَيْدٌ: بِنْتُ أَخِي رَوَاهُ يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْبَرَاءِ، عَنْ زَيْدٍ، وَقَالَ: آخَيْتَ يَا رَسُولَ اللهِ بَيْنِي وَبَيْنَ حَمْزَةَ. وَرَوَاهُ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ زَيْدٌ، نَحْوَهُ

٢٨٥٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ وَائِلِ بْنِ دَاوُدَ، قَالَ: سَمِعْتُ الْبَهِيَّ، يُحَدِّثُ، أَنَّ عَائِشَةَ، كَانَتْ تَقُولُ: §مَا بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ فِي جَيْشٍ قَطُّ إِلَّا أَمَّرَهُ عَلَيْهِمْ، وَلَوْ بَقِيَ بَعْدَهُ اسْتَخْلَفَهُ

٢٨٥٥ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا الْمُقَدَّمِيُّ، ثنا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فَقَالَ: «إِنَّ أُنَاسًا عَابُوا إِمَارَةَ أُسَامَةَ، وَقَبْلَ ذَلِكَ مَا قَدْ طَعَنْتُمْ فِي أَبِيهِ، وَإِنْ كَانَ لَخَلِيقًا لِلْإِمَارَةِ، وَإِنْ كَانَ لَأَحَبَّ النَّاسِ كُلِّهِمْ إِلَيَّ، وَإِنَّ ابْنَهُ هَذَا أَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ، §فَاسْتَوْصُوا بِهِ خَيْرًا» رَوَاهُ الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَالِمٍ نَحْوَهُ

٢٨٥٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْثًا إِلَى مُؤْتَةَ فِي جُمَادَى الْأُولَى مِنْ سَنَةِ ثَمَانٍ، وَاسْتَعْمَلَ عَلَيْهِمْ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ فَقَالَ: «§إِنْ أُصِيبَ زَيْدٌ فَجَعْفَرٌ، وَإِنْ أُصِيبَ جَعْفَرٌ فَعَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ» وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: ثُمَّ خَرَجَ الْقَوْمُ وَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُشَيِّعُهُمْ، وَمَضَى النَّاسُ -[١١٤٠]- حَتَّى إِذَا كَانُوا بِتُخُومِ الْبَلْقَاءِ لَقِيَتْهُمْ جُمُوعُ الرُّومِ وَالْعَرَبِ، فَاقْتَتَلُوا، فَقَاتَلَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ بِرَايَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى شَاطَ فِي رِمَاحِ الْقَوْمِ

٢٨٥٧ - وَمِمَّا أُسْنِدَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ قَالَ: §قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بِشِّرِ الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِنُورٍ سَاطِعٍ»

٢٨٥٨ - حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ الْبَرَاثِيُّ، ثنا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عَقِيلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَمَّا أَرَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ وُضُوءَ الصَّلَاةِ أَخَذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ فَنَضَحَ بِهِ فَرْجَهُ» رَوَاهُ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ

٢٨٥٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى، ثنا أَبِي، ثنا أَشْعَثُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ هَزِيْلٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ أَنَّهُ §حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللهِ، فَرَآهَا تُبَاعُ فِي سُوقِ الْمَدِينَةِ، فَهَمَّ أَنْ يَشْتَرِيَهَا، فَقَالَ: لَا، حَتَّى أَسْأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَأَلَهُ فَنَهَاهُ عَنْهَا وَرَوَاهُ جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ عَنِ الشَّعْبِيِّ

٢٨٦٠ - حَدَّثَنَاهُ، سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الصَّبَّاحُ، ثنا أَبُو هَمَّامٍ -[١١٤١]- الدَّلَّالُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ هُذَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ، نَحْوَهُ رَوَاهُ أَبُو الْعَالِيَةِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ،

٢٨٦١ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ، ثنا أَبُو هَمَّامٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا زِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ، ثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ، نَحْوَهُ

زيد بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب، بدري، أخو عمر بن الخطاب رضي الله عنهما كان أسن من عمر، يكنى أبا عبد الرحمن، وقيل: أبا ثور، أمه أسماء بنت حبيب بن وهب بن عمرو بن عمير بن نصير بن أسد بن خزيمة، شهد

§زَيْدُ بْنُ الْخَطَّابِ بْنِ نُفَيْلِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ رِيَاحِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُرْطِ بْنِ رَزَاحِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ، بَدْرِيٌّ، أَخُو عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا كَانَ أَسَنَّ مِنْ عُمَرَ، يُكَنَّى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَقِيلَ: أَبَا ثَوْرٍ، أُمُّهُ أَسْمَاءُ بِنْتُ حَبِيبِ بْنِ وَهْبِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُمَيْرِ بْنِ نُصَيْرِ بْنِ أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ، شَهِدَ الْمَشَاهِدَ، وَاسْتُشْهِدَ بِالْيَمَامَةِ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ

٢٨٦٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ: زَيْدُ بْنُ الْخَطَّابِ

٢٨٦٣ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ: زَيْدُ -[١١٤٢]- بْنُ الْخَطَّابِ

٢٨٦٤ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فِي “ §تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ بِالْيَمَامَةِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قُرَيْشٍ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ: زَيْدُ بْنُ الْخَطَّابِ ”

٢٨٦٥ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: §" وَاسْتُشْهِدَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ: زَيْدُ بْنُ الْخَطَّابِ بْنِ نُفَيْلٍ

٢٨٦٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ لِأَخِيهِ زَيْدٍ يَوْمَ أُحُدٍ: §خُذْ دِرْعِي، قَالَ: إِنِّي أُرِيدُ الشَّهَادَةَ مِثْلَ مَا تُرِيدُ، فَتَرَكَاهَا جَمِيعًا

٢٨٦٧ - وَمِمَّا أَسْنَدَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ، وَمُحَمَّدِ ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: رَآنِي أَبُو لُبَابَةَ وَزَيْدُ بْنُ الْخَطَّابِ وَأَنَا أُطَارِدُ حَيَّةً مِنْ ذَوَاتِ الْبُيُوتِ، فَقَالَا: مَهْلًا يَا عَبْدَ اللهِ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §نَهَانَا أَنْ نَقْتُلَ ذَوَاتِ الْبُيُوتِ -[١١٤٣]- لَفْظُ ابْنِ مُجَمِّعٍ وَوَافَقَهُ عَلَيْهِ ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ، وَصَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ، وَزَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ، فَأَمَّا مَعْمَرٌ وَطَبَقَتُهُ مِنَ الْأَثْبَاتِ مِنْ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ فَرَوَوْهُ عَلَى الشَّكِّ، فَقَالُوا: رَآنِي أَبُو لُبَابَةَ، أَوْ زَيْدُ بْنُ الْخَطَّابِ

٢٨٦٨ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي غَسَّانَ الْبَصْرِيُّ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَا: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَلَّادٍ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حِزَامٍ الضُّبَعِيُّ الْبَصْرِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو عَامِرٍ الْأَنْصَارِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي جَنَابٍ الْكَلْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ نَحْوَ الْمَقَابِرِ، فَقَعَدَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى قَبْرٍ، فَرَأَيْنَاهُ كَأَنَّهُ يُنَاجِي، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ الدُّمُوعَ بَيْنَ عَيْنَيْهِ، فَتَلَقَّاهُ عُمَرُ، وَكَانَ أَوَّلَنَا فَقَالَ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي مَا يُبْكِيكَ؟ قَالَ: «إِنِّي اسْتَأْذَنْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فِي زِيَارَةِ قَبْرِ أُمِّي، وَكَانَتْ وَالِدَةً، وَلَهَا قِبَلِي حَقٌّ أَنْ أَسْتَغْفِرَ لَهَا فَنَهَانِي» قَالَ: ثُمَّ أَوْمَأَ إِلَيْنَا أَنِ اجْلِسُوا فَجَلَسْنَا، فَقَالَ: «§إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ، فَمَنَ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَزُورَ فَلْيَزُرْ، وَإِنِّي نَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ، فَكُلُوا وَادَّخِرُوا مَا بَدَا لَكُمْ، وَإِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ ظُرُوفٍ وَأَمَرْتُكُمْ بِظُرُوفٍ، فَانْتَبِذُوا، فَإِنَّ الْآنِيَةَ لَا تُحِلُّ شَيْئًا وَلَا تُحَرِّمُهُ، وَاجْتَنِبُوا كُلَّ مُسْكِرٍ»

زيد بن بولي مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم

§زَيْدُ بْنُ بِوَلِيٍّ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٢٨٦٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الشَّنِّيُّ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ مُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ بِلَالَ بْنَ يَسَارِ بْنِ زَيْدٍ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، عَنْ جَدِّي، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[١١٤٤]- قَالَ: “ مَنْ قَالَ: §أَسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ، وَأَتُوبُ إِلَيْهِ، غُفِرَ لَهُ وَإِنْ كَانَ فَرَّ مِنَ الزَّحْفِ ” رَوَاهُ الْمُتَقَدِّمُونَ عَنْ مُوسَى

٢٨٧٠ - حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي حُصَيْنٍ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَسَدُ بْنُ عَمَّارٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ، قَالَا: ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنِي أَبِي عُمَرُ بْنُ مُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ بِلَالًا، مِثْلَهُ

زيد بن سهل بن الأسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار أبو طلحة، عقبي، بدري، نقيب، آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين أبي عبيدة بن الجراح وولاه النبي صلى الله عليه وسلم قسمة شعره بين أصحابه، وكان يسرد الصوم بعد

§زَيْدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْأَسْوَدِ بْنِ حَرَامٍ بْنِ عَمْرِو بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ أَبُو طَلْحَةَ، عَقَبِيٌّ، بَدْرِيٌّ، نَقِيبٌ، آخَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ وَوَلَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِسْمَةَ شَعْرِهِ بَيْنَ أَصْحَابِهِ، وَكَانَ يَسْرُدُ الصَّوْمَ بَعْدَ وَفَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تُوُفِّيَ غَازِيًا فِي الْبَحْرِ، وَدُفِنَ فِي بَعْضِ الْجَزَائِرِ، وَقِيلَ: تُوُفِّيَ بِالْمَدِينَةِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلَاثِينَ، وَقِيلَ: ثَلَاثٍ، وَصَلَّى عَلَيْهِ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ، زُوِّجَ أُمَّ سُلَيْمٍ، وَكَانَ إِسْلَامُهُ مَهْرَهَا

٢٨٧١ - قَالَ فِيهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «صَوْتُ أَبِي طَلْحَةَ فِي الْجَيْشِ خَيْرٌ مِنْ فِئَةٍ» ، وَكَانَ يَرْمِي بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَقُولُ: نَحْرِي دُونَ نَحْرِكَ، وَوَجْهِي لِوَجْهِكَ الْوِقَاءُ، وَنَفْسِي لِنَفْسِكَ الْفِدَاءُ، وَهُوَ الَّذِي حَفَرَ قَبْرَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَحَدَ لَهُ

٢٨٧٢ - وَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَقْرِئْ قَوْمَكَ السَّلَامَ، فَإِنَّهُمْ أَعِفَّةٌ صُبُرٌ» ، رَوَى عَنْهُ ابْنُ عَبَّاسٍ، وَزَيْدُ بْنُ خَالِدٍ، وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ، وَعبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ فِي آخَرِينَ

٢٨٧٣ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: §وَشَهِدَ الْعَقَبَةَ وَبَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ: أَبُو طَلْحَةَ زَيْدُ بْنُ سَهْلٍ

٢٨٧٤ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ: أَبُو طَلْحَةَ، وَاسْمُهُ: زَيْدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْأَسْوَدِ بْنِ حَرَامِ بْنِ عَمْرِو بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ "

٢٨٧٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §آخَى بَيْنَ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ وَأَبِي طَلْحَةَ

٢٨٧٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، ثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §لَمَّا حَلَقَ شَعْرَهُ نَاوَلَهُ أَبَا طَلْحَةَ وَقَالَ: «اقْسِمْهُ بَيْنَ النَّاسِ»

٢٨٧٧ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبِي، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ §«صَامَ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعِينَ سَنَةً لَا يَقْطَعُهُ إِلَّا يَوْمَ أَضْحًى أَوْ فِطْرٍ» ، وَكَذَا قَالَ: أَرْبَعِينَ، وَهُوَ وَهْمٌ

٢٨٧٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنبأ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، ح وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، وَعَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ “ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ -[١١٤٦]-: {§انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا} [التوبة: ٤١] قَالَ: أَيْ بَنِيَّ، مَا أَرَى رَبَّنَا إِلَّا يَسْتَنْفِرُنَا شُيُوخًا وَشَبَابًا، يَا بَنِيَّ جَهِّزُونِي جَهِّزُونِي، وَقَالَ بَنُوهُ: يَرْحَمُكَ اللهُ، قَدْ غَزَوْتَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى مَاتَ، وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ، وَنَحْنُ نَغْزُو عَنْكَ، قَالَ: لَا، جَهِّزُونِي، فَغَزَا الْبَحْرَ فَتُوُفِّيَ، وَلَمْ يَجِدُوا لَهُ جَزِيرَةً يَدْفِنُونَهُ فِيهَا إِلَّا بَعْدَ سَبْعَةِ أَيَّامٍ، فَدَفَنُوهُ فِيهَا وَلَمْ يَتَغَيَّرْ ”

٢٨٧٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَجَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، كُلُّهُمْ عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَحَدَّثَنَاهُ شَيْخٌ، سَمِعَهُ مِنَ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، قَالَ: جَاءَ أَبُو طَلْحَةَ يَخْطُبُ أُمَّ سُلَيْمٍ فَقَالَتْ: يَا أَبَا طَلْحَةَ، مَا مِثْلُكَ يُرَدُّ، وَلَكِنَّكَ امْرُؤٌ كَافِرٌ، وَأَنَا امْرَأَةٌ مَسْلَمَةٌ، لَا يَصْلُحُ لِي أَنْ أَتَزَوَّجَكَ، فَقَالَ: مَا ذَاكِ دَهْرُكِ، قَالَتْ: وَمَا دَهْرِي؟ قَالَ: الصَّفْرَاءُ وَالْبَيْضَاءُ، قَالَتْ: فَإِنِّي لَا أُرِيدُ صَفْرَاءَ وَلَا بَيْضَاءَ، أُرِيدُ مِنْكَ الْإِسْلَامَ، قَالَ: فَمَنْ لِي بِذَلِكَ؟ قَالَتْ: لَكَ بِذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: فَانْطَلَقَ أَبُو طَلْحَةَ يُرِيدُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ فِي أَصْحَابِهِ، فَلَمَّا رَآهُ قَالَ: «§جَاءَكُمْ أَبُو طَلْحَةَ، غُرَّةُ الْإِسْلَامِ بَيْنَ عَيْنَيْهِ» ، فَجَاءَ فَأَخْبَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَا قَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ، فَتَزَوَّجَهَا عَلَى ذَلِكَ "

٢٨٨٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا سُفْيَانُ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ جُدْعَانَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«لَصَوْتُ أَبِي طَلْحَةَ فِي الْجَيْشِ خَيْرٌ مِنْ فِئَةٍ» رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنِ ابْنِ عَقِيلٍ، عَنْ جَابِرٍ، أَوْ أَنَسٍ مِثْلَهُ

٢٨٨١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُدْعَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا، يَقُولُ: كَانَ أَبُو طَلْحَةَ يُمَثِّلُ كِنَانَتَهُ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَيَحْثُو عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَيَقُولُ: §وَجْهِي لِوَجْهِكَ الْوِقَاءُ، وَنَفْسِي لِنَفْسِكَ الْفِدَاءُ

٢٨٨٢ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا حَجَّاجٌ، ثنا حَمَّادٌ، ثنا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ كَانَ رَامِيًا يَرْمِي يَوْمَ أُحُدٍ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُ، فَكَانَ §إِذَا رَفَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَخْصَهُ لَيَنْظُرَ أَيْنَ وَقَعَ سَهْمُهُ، كَانَ أَبُو طَلْحَةَ يَرْفَعُ صَدْرُهُ، وَيَقُولُ: هَكَذَا: بِأَبِي يَا رَسُولَ اللهِ، لَا يُصِيبُكُ سَهْمٌ، نَحْرِي دُونَ نَحْرِكَ

٢٨٨٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: دَخَلَ أَبُو طَلْحَةَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَكْوَاهُ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ فَقَالَ: «§أَقْرِئْ قَوْمَكَ السَّلَامَ، فَإِنَّهُمْ أَعِفَّةٌ صُبُرٌ»

٢٨٨٤ - وَمِمَّا أَسْنَدَ حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، وَفَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَلَدِيُّ، ثنا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، قَالَا: ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، ح وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، وَفَارُوقٌ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، ح -[١١٤٨]- وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا أَبُو سُلَيْمَانَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْجُمَحِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ، ح وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَخْزُومِيُّ، ثنا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ، كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«لَا يَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ» رَوَاهُ مَعْمَرٌ وَالْأَوْزَاعِيُّ، وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، وَالزُّبَيْدِيُّ، وَابْنُ أَبِي عَتِيقٍ، وَالْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ، فِي آخَرِينَ عَنِ الزُّهْرِيِّ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ يَسَارٍ أَبُو الْحُبَابِ، وَبُسْرُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

٢٨٨٥ - فَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي الْحُبَابِ: فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ ذَكْوَانَ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ أَبِي الْحُبَابِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«لَا يَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَفِيهِ تِمْثَالٌ»

٢٨٨٦ - وَأَمَّا حَدِيثُ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ: -[١١٤٩]- فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مِلْحَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ بُكَيْرٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَا تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ» رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ بُكَيْرٍ نَحْوَهُ

٢٨٨٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمِصِّيصِيُّ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي تَلْبِيَتِهِ: §«لَبَّيْكَ بِحِجَّةٍ وَعُمْرَةٍ مَعًا» رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ الْعُرُوقِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارٍ

٢٨٨٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ أَبُو أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شِيرَوَيْهِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنبأ حَمَّادُ بْنُ عَمْرٍو، مِنْ أَهْلِ الْجَزِيرَةِ، ثنا زَيْدُ بْنُ رُفَيْعٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَوَجَدْتُهُ مُتَهَلِّلًا، وَوَجْهَهُ مُسْتَبْشِرًا، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، رَأَيْتُكَ عَلَى حَالٍ لَمْ أَرَكَ عَلَى مِثْلِهَا؟ فَقَالَ: “ وَمَا يَمْنَعُنِي وَقَدْ أَتَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ آنِفًا فَقَالَ: §بَشِّرْ أُمَّتَكَ أَنَّ مَنْ صَلَّى عَلَيْكَ صَلَاةً كَتَبَ اللهُ لَهُ بِهَا عَشْرَ حَسَنَاتٍ، وَكَفَّرَ بِهَا عَشْرَ سَيِّئَاتٍ، وَرَفَعَ لَهُ بِهَا عَشْرَ دَرَجَاتٍ، وَرَدَّ اللهُ عَلَيْهِ مِثْلَ قَوْلِهِ، وَعُرِضْتَ عَلَيَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ” وَرَوَاهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ نَحْوَهُ -[١١٥٠]- وَرَوَاهُ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، وَجَرِيرُ بْنُ فَرْقَدٍ وَصَالِحٌ الْمُرِّيُّ فِي آخَرِينَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ نَحْوَهُ

٢٨٨٩ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: قُرِئَ عَلَى عَلِيِّ بْنِ حُجْرٍ فَأَقَرَّ بِهِ أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَهُمْ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ زَوْجِ أُمِّ أَنَسٍ أُمِّ سُلَيْمٍ، أَنَّهُ قَالَ: لَمَّا نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ، بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَاتِفًا يَهْتِفُ: «أَلَا إِنَّ §الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ، فَلَا تَبِيعُوهَا، وَلَا تَبْتَاعُوهَا، فَمَنَ كَانَ عِنْدَهُ شَيْءٌ فَلْيُهْرِقْهُ» ، قَالَ أَبُو طَلْحَةَ: يَا غُلَامُ، أَحْلِلْ عَزَّهُ لَا تِلْكَ الْمَزَادَةَ فَفَتَحَهَا، فَأَهْرَاقَهَا وَخَمَّرْنَا يَوْمَئِذٍ مِنَ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ، قَالَ: فَأَهْرَاقَ النَّاسُ حَتَّى امْتَنَعَتْ فِجَاجُ الْمَدِينَةِ " رَوَاهُ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ نَحْوَهُ، فِي إِرَاقَةِ الْخَمْرِ، وَكَسْرِ الدِّنَانِ

٢٨٩٠ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْمِصِّيصِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذٍ الْحَلَبِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ح وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ، قَالَا: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَنَّ أَبَانَ بْنَ أَبِي عَيَّاشٍ، أَخْبَرَهُمْ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ: اللهُمَّ إِنِّي §أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، بَدِيعُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ، ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «سَلْ فَقَدْ دَعَا اللهَ -[١١٥١]- بِاسْمِهِ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ اسْتَجَابَ»

٢٨٩١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُصْعَبٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، قَالَ: لَمَّا أَنْ أَشْرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى خَيْبَرَ الْيَهُودَ وَهُمْ فِي عَمَلِهِمْ مَعَهُمْ مَسَاحِيهِمْ، فَقَالُوا: مُحَمَّدٌ وَالْخَمِيسُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§اللهُ أَكْبَرُ، خَرِبَتْ خَيْبَرُ، إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرَينَ» رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ. وَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ مُخْتَصَرًا. وَرَوَاهُ ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ

زيد بن ثابت بن الضحاك بن حارثة بن زيد بن ثعلبة من بني سلمة، ثم من بني غنم بن مالك بن النجار، وقيل: زيد بن ثابت بن الضحاك بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عبد عوف بن غنم بن مالك بن النجار، ثم أحد بني الخزرج، يكنى أبا سعيد، وقيل: أبو خارجة، وقتل ثابت

§زَيْدُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ، ثُمَّ مِنْ بَنِي غَنْمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ، وَقِيلَ: زَيْدُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ بْنِ زَيْدِ بْنِ لَوْذَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ عَوْفِ بْنِ غَنْمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ، ثُمَّ أَحَدُ بَنِي الْخَزْرَجِ، يُكَنَّى أَبَا سَعِيدٍ، وَقِيلَ: أَبُو خَارِجَةَ، وَقُتِلَ ثَابِتٌ أَبُوهُ يَوْمَ بُعَاثٍ قَبْلَ هِجْرَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَمْسِ سِنِينَ، وَكَانَ زَيْدٌ يَوْمَئِذٍ ابْنَ سِتٍّ، كَانَ يَكْتُبُ الْوَحْيَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَهُوَ ابْنُ إِحْدَى عَشْرَةَ فَأَجَازَهُ عَامَ الْخَنْدَقِ، وَكَانَ حَبْرَ الْأُمَّةِ عِلْمًا وَفِقْهًا وَفَرَائِضَ، مِنَ الرَّاسِخِينَ فِي الْعِلْمِ.

رَوَى عَنْهُ ابْنُ عُمَرَ، وَأَبُو سَعِيدٍ وَأَبُو هُرَيْرَةَ، وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، وَسَهْلُ بْنُ سَعْدٍ، وَسَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ، وَأَبُو الدَّرْدَاءِ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْخَطْمِيُّ، وَمِنَ التَّابِعِينَ: سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ، وَعَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ، وَأَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ، وَبُسْرُ بْنُ سَعِيدٍ، وَخَارِجَةُ، وَسُلَيْمَانُ ابْنَاهُ، وَقَبِيصَةُ بْنُ ذُؤَيْبٍ، وَعُبَيْدُ بْنُ السَّبَّاقِ، وَحُجْرٌ الْمَدَرِيُّ، فِي آخَرِينَ مِنْ فُقَهَاءِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ. مُخْتَلَفٌ فِي وَفَاتِهِ، فَقِيلَ: تُوُفِّيَ سَنَةَ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ، وَقِيلَ: ثَمَانٍ وَأَرْبَعِينَ، وَقِيلَ: سَنَةَ خَمْسٍ وَخَمْسِينَ، وَقِيلَ: إِحْدَى وَخَمْسِينَ، تُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ تِسْعٍ وَخَمْسِينَ سَنَةً

٢٨٩٢ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُجَالِدِ بْنِ عَوْفٍ §أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ، قِيلَ لَهُ: يَا أَبَا سَعِيدٍ

٢٨٩٣ - وَحَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ، حَدَّثَنِي خَالِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ جَدِّي عُتْبَةَ بْنِ فَاكِهٍ قَالَ: §قُلْتُ لِزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ: يَا أَبَا خَارِجَةَ

٢٨٩٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ بْنُ السَّبَّاقِ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ، حَدَّثَهُ قَالَ: قَالَ لِي أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: «§أَنْتَ رَجُلٌ عَاقِلٌ، قَدْ كُنْتَ تَكْتُبُ الْوَحْيَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَا نَتَّهِمُكَ فَاجْمَعْهُ، يَعْنِي الْقُرْآنَ»

٢٨٩٥ - حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو الْحَسَنِ التُّسْتَرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ثنا جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا زَيْدُ، §هَلْ تُحْسِنُ السُّرْيَانِيَّةَ؟» فَقُلْتُ: لَا، قَالَ: «فَتَعَلَّمْهَا، -[١١٥٣]- فَإِنَّهُ يَأْتِينَا كُتُبٌ» قَالَ: فَتَعَلَّمْتُهَا فِي سَبْعَةَ عَشَرَ يَوْمًا

٢٨٩٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: §«قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَأَنَا ابْنُ إِحْدَى عَشْرَةَ سَنَةً»

٢٨٩٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ الْقَطَوَانِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ: §«أَجَازَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ وَكَسَانِي قُبْطِيَّةً»

٢٨٩٨ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ، قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثنا قُتَيْبَةُ، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، قَالَ: قَالَ مَسْرُوقٌ: §شَامَمْتُ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدْتُ عِلْمَهُمُ انْتَهَى إِلَى سِتَّةِ نَفَرٍ، انْتَهَى إِلَى: عُمَرَ، وَعَلِيٍّ، وَعَبْدِ اللهِ، وَأَبِي الدَّرْدَاءِ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ

٢٨٩٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي مُعَاوِيَةَ، ثنا أَبِي، ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: قَالَ عَلْقَمَةُ لِمَسْرُوقٍ: “ §مَنْ رَدَّكَ عَنْ رَأْيِ عَبْدِ اللهِ، أَلْقِيتَ أَحَدًا كَانَ أَثْبَتَ فِي نَفْسِكَ مِنْهُ؟ قَالَ: لَا، وَلَكِنِّي قَدْ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَلَقِيتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ، فَوَجَدْتُهُ مِنَ الرَّاسِخِينَ فِي الْعِلْمِ ”

٢٩٠٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، وَغَيْرُهُ، قَالَا: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: “ §قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَوَجَدْتُ فِيهَا مِنَ الرَّاسِخِينَ فِي الْعِلْمِ: زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ”

٢٩٠١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَرْزَمِيُّ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ، قَالَ: §«قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ -[١١٥٤]- فَأُنْبِئْتُ أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ مِنَ الرَّاسِخِينَ فِي الْعِلْمِ»

٢٩٠٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا أَبِي، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: §«لَقَدْ عَلِمَ الْمُحَفِّظُونَ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ مِنَ الرَّاسِخِينَ فِي الْعِلْمِ»

٢٩٠٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ حِينَ مَاتَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ: «§الْيَوْمَ مَاتَ حَبْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ، وَعَسَى اللهُ أَنْ يَجْعَلَ فِي ابْنِ عَبَّاسٍ مِنْهُ خَلَفًا»

٢٩٠٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا أَبُو بَكْرٍ، ثنا وَكِيعٌ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ: جَلَسْنَا مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي ظِلِّ قَصْرٍ يَوْمَ دُفِنَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ، فَقَالَ: §«لَقَدْ دُفِنَ الْيَوْمَ عِلْمٌ كَثِيرٌ»

٢٩٠٥ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ أَبُو بَحْرٍ، ثنا أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ، ثنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: شَهِدْتُ جِنَازَةَ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، فَلَمَّا دُلِّيَ فِي قَبْرِهِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: «§مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَعْلَمَ، كَيْفَ ذَهَابُ الْعِلْمِ، فَهَكَذَا ذَهَابُ الْعِلْمِ، وَاللهِ لَقَدْ دُفِنَ الْيَوْمَ عِلْمٌ كَثِيرٌ»

٢٩٠٦ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: ذَكَرَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ: حَدَّثَنِي الْأَعْشَى، عَنِ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ، قَالَ: قَالَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ:

[البحر الطويل]

§فَمَنْ لِلْقَوَافِي بَعْدَ حَسَّانَ وَابْنِهِ ... وَمَنْ لِلْمَثَانِي بَعْدَ زَيْدِ بْنِ ثَابِتِ

٢٩٠٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مِنْجَابٌ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ رَزِينٍ، بَيَّاعِ الرُّمَّانِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: أَرَادَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ أَنْ يَرْكَبَ، فَوَضَعَ رِجْلَهُ فِي الرِّكَابِ، فَأَمْسَكَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ، فَقَالَ: تَنَحَّ يَا ابْنَ عَمِّ رَسُولِ اللهِ، -[١١٥٥]- فَقَالَ: §«إِنَّا هَكَذَا نَصْنَعُ بِالْعُلَمَاءِ»

٢٩٠٨ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ تَوْبَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: “ §مَاتَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ سَنَةَ أَرْبَعٍ أَوْ خَمْسٍ وَخَمْسِينَ، وَيُقَالُ: إِنَّهُ مَاتَ سَنَةَ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ ”

٢٩٠٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، قَالَ: «§مَاتَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ سَنَةَ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ، وَيُكَنَّى أَبَا سَعِيدٍ»

٢٩١٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: §بَلَغَنِي أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ، تُوُفِّيَ سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِينَ

٢٩١١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَدِينِيُّ، ثنا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ عَدِيٍّ، قَالَ: §هَلَكَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ سَنَةَ خَمْسٍ وَخَمْسِينَ

٢٩١٢ - وَمِمَّا أَسْنَدَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ: §" نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُحَاقَلَةِ، وَالْمُزَابَنَةِ، وَرَخَّصَ فِي الْعَرِيَّةِ

٢٩١٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ، ثنا قَبِيصَةُ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ: §«رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا، أَنْ يُبَاعَ بِخَرْصِهَا تَمْرًا» -[١١٥٦]- وَمِمَّنْ رَوَى قِصَّةَ الْعَرَايَا عَنْ نَافِعٍ: أَيُّوبُ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَمُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، وَنَافِعُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ الطَّوِيلُ، وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، وَعَبْدُ اللهِ الْعُمَرِيُّ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ، وَجُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءٍ، فِي آخَرِينَ وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ، وَصَالِحٌ، وَالْأَوْزَاعِيُّ، وَالزُّبَيْدِيُّ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، فِي آخَرِينَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ

٢٩١٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنبأ سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا الطَّلْحِيُّ، ثنا عُبَيْدٌ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ، قَالَ: بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَائِطٍ لِبَنِي النَّجَّارِ عَلَى بَغْلَةٍ لَهُ وَنَحْنُ مَعَهُ قَالَ: «§تَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، تَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ» ، قُلْنَا: نَعُوذُ بِاللهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَعَذَابِ النَّارِ، قَالَ: «تَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنَ الْفِتَنِ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ» ، قُلْنَا: نَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الْفِتَنِ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ. قَالَ: «تَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ» ، قُلْنَا: نَعُوذُ بِاللهِ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ

٢٩١٥ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ، ثنا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَظَرَ قِبَلَ الْيَمَنِ فَقَالَ: «§اللهُمَّ أَقْبِلْ بِقُلُوبِهِمْ، وَبَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا وَمُدِّنَا» رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ الْحَجَّاجُ بْنُ الْحَجَّاجِ، عَنْ قَتَادَةَ مِثْلَهُ

٢٩١٦ - حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ -[١١٥٧]- حَفْصٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، حَدَّثَنِي الْحَجَّاجُ بْنُ الْحَجَّاجِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ: نَظَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِبَلَ الْيَمَنِ، فَذَكَرَهُ

٢٩١٧ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا هِشَامٌ، ثنا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ: «تَسَحَّرْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ» قَالَ: قُلْتُ: §كَمْ كَانَ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالسَّحُورِ؟ قَالَ: «قَدْرُ خَمْسِينَ آيَةً» رَوَاهُ مَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ، عَنْ قَتَادَةَ نَحْوَهُ

٢٩١٨ - حَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ الْوَاسِطِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ إِدْرِيسَ، ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ: §«تَسَحَّرْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ خَرَجْنَا إِلَى الصَّلَاةِ»

٢٩١٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: مَشَيْتُ مَعَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، فَجَعَلَ يُقَارِبُ بَيْنَ الْخُطَا، فَقَالَ: يَا ثَابِتُ لِمَ لَا تَسْأَلُنِي: لِمَ أَفْعَلُ بِكَ هَذَا؟ قَالَ: وَلِمَ تَفْعَلُهُ؟ قَالَ: إِنِّي مَشَيْتُ مَعَ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ فَفَعَلَ بِي مِثْلَ هَذَا، وَقَالَ: لِمَ لَا تَسْأَلُنِي: لِمَ أَفْعَلُ بِكَ هَذَا؟ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ زَيْدٌ: هَكَذَا فَعَلَ بِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ لِي: «§يَا زَيْدُ، أَتَدْرِي لِمَ أَفْعَلُ بِكَ هَذَا؟» قُلْتُ: وَلِمَ فَعَلْتَهُ؟ قَالَ: «أَرَدْتُ أَنْ تَكْثُرَ خُطَانَا إِلَى الْمَسْجِدِ» رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ، وَرَوَاهُ السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى، عَنْ ثَابِتٍ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ

٢٩٢٠ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: كُنْتُ أَمْشِي مَعَ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ فَقَارَبَ فِي الْخُطَا، فَقَالَ: “ §أَتَدْرِي لِمَ مَشَيْتُ بِكَ هَذِهِ الْمِشْيَةَ؟ فَقَالَ: -[١١٥٨]- لِيَكْثُرَ خُطَانَا فِي الْمَشْيِ إِلَى الصَّلَاةِ ” وَرَوَاهُ الضَّحَّاكُ بْنُ نِبْرَاسٍ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ زَيْدٍ مَرْفُوعًا مِثْلَهُ

٢٩٢١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ، ثنا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِزَيْدٍ: §«لَا يَزَالُ اللهُ تَعَالَى فِي حَاجَةِ الْعَبْدِ مَا دَامَ الْعَبْدُ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ»

٢٩٢٢ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُبَابٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ، ثنا ابْنُ عُلَاثَةَ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ مَرْوَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ: شَكَوْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَقًا أَصَابَنِي، فَقَالَ: “ §إِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ فَقُلْ: غَارَتِ النُّجُومُ، وَهَدَأَتِ الْعُيُونُ، لَا تَأْخُذُكَ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ، يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ، أَهْدِئْ لَيْلَتِي، وَأَنِمْ عَيْنِي ”، فَقُلْتُهَا فَأَذْهَبَ اللهُ عَنِّي مَا كُنْتُ أَجِدُ

٢٩٢٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ الْيَمَانِ بْنِ هَارُونَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §اغْتَسَلَ لِإِحْرَامِهِ

٢٩٢٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْوَزَّانُ، ثنا عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ، ثنا يَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ -[١١٥٩]- ثَابِتٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §مَنْ قَالَ: رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا، رَضِيَ اللهُ بِهِ عَبْدًا ”

٢٩٢٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، وَأَبُو عَاصِمٍ قَالَا: ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، أَنَّ طَاوُسًا، أَخْبَرَهُ: أَنَّ حُجْرًا الْمَدَرَيَّ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§الْعُمْرَى مِيرَاثٌ» رَوَاهُ قَتَادَةُ، وَأَيُّوبُ وَشُعْبَةُ، وَرَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، وَمَعْمَرٌ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَشِبْلُ بْنُ عَبَّادٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ، وَعُمَرُ بْنُ حَبِيبٍ، وَسُلَيْمُ بْنُ حَيَّانَ، وَالْأَوْزَاعِيُّ، وَوَائِلُ بْنُ دَاوُدَ، وَمَعْقِلُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، فِي آخَرِينَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ مِثْلَهُ، وَرَوَاهُ الْحَمَّادَانِ: حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرٍو مَوْقُوفًا وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ رَجُلٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ جَعَلَ الرُّقْبَى لِلَّذِي أُرْقِبَهَا، وَالْعُمْرَى لِلَّذِي أُعْمِرَهَا.

٢٩٢٦ - فَأَمَّا حَدِيثُ قَتَادَةَ فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا هُدْبَةُ، ثنا حَمَّادُ بْنُ الْجَعْدِ، قَالَ: سُئِلَ قَتَادَةُ عَنِ الْعُمْرَى، وَأَنَا شَاهِدٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ الْحُجُورِيِّ حُجْرٍ الْمَدَرَيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §قَضَى فِي الْعُمْرَى -[١١٦٠]- أَنَّهَا جَائِزَةٌ

٢٩٢٧ - وَحَدِيثُ أَيُّوبَ: حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا دَاوُدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ الْمَرْوَزِيُّ الْمِصْرِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ السَّمَّانُ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§الْعُمْرَى جَائِزَةٌ» وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ:

٢٩٢٨ - فَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْعُمْرَى هِيَ لِلْوَارِثِ» ، أَوْ قَالَ: «سَبِيلُهَا سَبِيلُ الْمِيرَاثِ» وَحَدِيثُ رَوْحٍ:

٢٩٢٩ - حَدَّثَنَاهُ سَهْلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْعُمْرَى سَبِيلُهَا سَبِيلُ الْمِيرَاثِ» وَحَدِيثُ مَعْمَرٍ:

٢٩٣٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنبأ مَعْمَرٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْعُمْرَى لِلْوَارِثِ»

٢٩٣١ - وَحَدِيثُ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ: حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، ثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا يُحَدِّثُ عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §قَضَى بِالْعُمْرَى لِلْوَارِثِ

٢٩٣٢ - وَأَمَّا حَدِيثُ شِبْلٍ فَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ح وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلَّانٍ، ثنا الْفِرْيَابِيُّ، ثنا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَا: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ، ثنا شِبْلُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لِلْعُمْرَى مَحْيَاهُ وَمَمَاتَهُ، لَا تُرْقِبُوا شَيْئًا، مَنْ أُرْقِبَ شَيْئًا فَهُوَ سَبِيلٌ لِلْمِيرَاثِ»

٢٩٣٣ - وَأَمَّا حَدِيثُ عُمَرَ بْنِ حَبِيبٍ: فَحَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، وَأَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَا: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا رَبَاحٌ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَا تُرْقِبُوا، فَمَنَ أُرْقِبَ فَسَبِيلُ الْمِيرَاثِ» ، وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أُعْمِرَ فَالْعُمْرَى مَحْيَاهُ وَمَمَاتَهُ»

٢٩٣٤ - وَحَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ: فَحَدَّثَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ كَيْسَانَ النَّحْوِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ طَاوُسًا، يَقُولُ: أَخْبَرَنِي حُجْرٌ الْمَدَرِيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §«قَضَى فِي الْعُمْرَى أَنَّهَا لِلْمُعْمَرِ حَيَاتَهُ وَمَوْتَهُ»

٢٩٣٥ - وَحَدِيثُ سُلَيْمِ بْنِ حَيَّانَ: فَحَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْمِصِّيصِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْمِصِّيصِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«الرُّقْبَى وَالْعُمْرَى سَبِيلُهَا سَبِيلُ الْمِيرَاثِ»

٢٩٣٦ - وَأَمَّا حَدِيثُ الْأَوْزَاعِيِّ: فَحَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ بْنِ عَلْقَمَةَ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«الْعُمْرَى سَبِيلُهَا سَبِيلُ الْمِيرَاثِ»

٢٩٣٧ - وَحَدِيثُ وَائِلِ بْنِ دَاوُدَ: فَحَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ بُنْدَارٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَهُوَ وَائِلُ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ حُجْرٍ، عَنْ زَيْدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«الْعُمْرَى مِيرَاثٌ»

٢٩٣٨ - وَحَدِيثُ مَعْقِلٍ: فَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ حَفْصٍ النُّفَيْلِيُّ، قَالَ: قَرَأْنَا عَلَى مَعْقِلِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ حُجْرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لِمُعْمَرِهِ، مَحْيَاهُ وَمَمَاتَهُ، لَا تُرْقِبُوا، فَمَنَ أُرْقِبَ شَيْئًا فَهُوَ سَبِيلُهُ»

٢٩٣٩ - وَأَمَّا حَدِيثُ الْحَمَّادَيْنِ: فَإِنَّ حَبِيبَ بْنَ الْحَسَنِ: حَدَّثَنَاهُ قَالَ: ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْعُمْرَى، فَقَالَ: §«سَبِيلُهَا سَبِيلُ الْمِيرَاثِ»

٢٩٤٠ - وَحَدَّثَنَا حَبِيبٌ، ثنا يُوسُفُ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ، قَالَ: §«الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لِأَهْلِهَا»

٢٩٤١ - وَحَدِيثُ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ: فَحَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §جَعَلَ الرُّقْبَى لِلَّذِي أُرْقِبَهَا، وَالْعُمْرَى لِلَّذِي أُعْمِرَهَا وَرَوَاهُ ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حُجْرٍ، عَنْ زَيْدٍ نَحْوَهُ

زيد بن أسلم بن ثعلبة بن عدي بن العجلان من بني عبيد بن زيد بن مالك، شهد بدرا حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عمرو بن خالد، ثنا أبي، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، في تسمية من شهد بدرا من الأنصار: زيد بن أسلم بن ثعلبة بن عدي بن العجلان

§زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْعَجْلَانِ مِنْ بَنِي عُبَيْدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَالِكٍ، شَهِدَ بَدْرًا

٢٩٤٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ: زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْعَجْلَانِ

٢٩٤٢ - وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي الْعَجْلَانِ: زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ بْنِ ثَعْلَبَةَ "

٢٩٤٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا ضِرَارُ بْنُ صُرَدَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ هَاشِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ مَعَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، مِنَ الْأَنْصَارِ، بَدْرِيٌّ "

٢٩٤٤ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي عُبَيْدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَالِكٍ: زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْعَجْلَانِ

زيد بن المزين الأنصاري من بني الحارث بن الخزرج، شهد بدرا، أخو عبد الله، وقيل: زيد بن المزين بن قيس بن عدي بن أمية بن جدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرج

§زَيْدُ بْنُ الْمُزَيَّنِ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، شَهِدَ بَدْرًا، أَخُو عَبْدِ اللهِ، وَقِيلَ: زَيْدُ بْنُ الْمُزَيَّنِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ جِدَارَةَ بْنِ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ

٢٩٤٥ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ، ثنا مُحَمَّدٌ، ثنا مُوسَى، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: §“ وَشَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي جِدَارَةَ بْنِ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ: زَيْدُ بْنُ الْمُزَيَّنِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ جِدَارَةَ ”

٢٩٤٦ - حَدَّثَنَا حَبِيبٌ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: “ §وَشَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي جِدَارَةَ بْنِ عَوْفٍ: زَيْدُ -[١١٦٥]- بْنُ الْمُزَيَّنِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ جِدَارَةَ ”

زيد بن وديعة بن عمرو بن قيس الخزرجي شهد بدرا

§زَيْدُ بْنُ وَدِيعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْخَزْرَجِيُّ شَهِدَ بَدْرًا

٢٩٤٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي سَالِمِ بْنِ عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ، وَهُوَ بَنُو الْحُبُلِيِّ: زَيْدُ بْنُ وَدِيعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ قَيْسِ بْنِ جَزِيِّ بْنِ مَالِكِ بْنِ سَالِمِ بْنِ غَانِمِ بْنِ عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ "

٢٩٤٨ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادٌ، ثنا إِبْرَاهِيمُ، ثنا مُحَمَّدٌ، ثنا مُوسَى، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحُبْلَى: زَيْدُ بْنُ وَدِيعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ قَيْسِ بْنِ جَزِيِّ بْنِ عَدِيِّ بْنِ مَالِكٍ "

٢٩٤٩ - حَدَّثَنَا حَبِيبٌ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ §شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ: زَيْدُ بْنُ وَدِيعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ قَيْسِ بْنِ جَزِيٍّ

زيد بن الحارث الأنصاري بدري، كذا ذكره عروة بن الزبير

§زَيْدُ بْنُ الْحَارِثِ الْأَنْصَارِيُّ بَدْرِيٌّ، كَذَا ذَكَرَهُ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ

٢٩٥٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي جُشَمِ -[١١٦٦]- بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ: زَيْدُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: هُوَ زَيْدُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، وَهُمَا التَّوأَمَانِ

زيد بن المرس الأنصاري بدري، قاله عروة بن الزبير، ووهم فيه بعض الرواة عنه، وهو زيد بن المزين الذي تقدم ذكره

§زَيْدُ بْنُ الْمَرِسِ الْأَنْصَارِيُّ بَدْرِيٌّ، قَالَهُ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، وَوَهِمَ فِيهِ بَعْضُ الرُّوَاةِ عَنْهُ، وَهُوَ زَيْدُ بْنُ الْمُزَيَّنِ الَّذِي تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ

٢٩٥١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي خُدْرَةَ بْنِ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ: زَيْدُ بْنُ الْمَرِسِ "

زيد بن أرقم بن قيس بن النعمان بن مالك بن ثعلبة بن الخزرج، وقيل: زيد بن أرقم بن زيد بن قيس، كان في حجر عبد الله بن رواحة، وخرج معه إلى مؤتة، شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم سبع عشرة غزوة، رمدت عيناه فعاده النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " يا زيد

زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ بْنِ قَيْسِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ مَالِكِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ الْخَزْرَجِ، وَقِيلَ: زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ بْنِ زَيْدِ بْنِ قَيْسٍ، كَانَ فِي حِجْرِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ، وَخَرَجَ مَعَهُ إِلَى مُؤْتَةَ، شَهِدَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعَ عَشْرَةَ غَزْوَةً، رَمِدَتْ عَيْنَاهُ فَعَادَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ:

٢٩٥٣ - «يَا زَيْدُ أَرَأَيْتَ لَوَ كَانَ عَيْنَاكَ لِمَا بِهِمَا» ، اخْتُلِفَ فِي كُنْيَتِهِ، فَقِيلَ: أَبُو عَمْرٍو، وَقِيلَ: أَبُو عَامِرٍ، وَقِيلَ: أَبُو سَعْدٍ، وَقِيلَ: أَبُو أُنَيْسَةَ، اسْتُصْغِرَ عَنْ أُحُدٍ فَكَانَ بِالْمَدِينَةِ فِيمَنْ يَحْفَظُ الذَّرَارِيَّ، سَكَنَ الْكُوفَةَ، وَتُوُفِّيَ -[١١٦٧]- بِهَا سَنَةَ ثَمَانٍ وَسِتِّينَ، حَدَّثَ عَنْهُ مِنَ الصَّحَابَةِ ابْنُ عَبَّاسٍ، وَمُعَاوِيَةُ، وَأَبُو الطُّفَيْلِ، وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، وَمِنَ التَّابِعِينَ أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، وَيَزِيدُ بْنُ حَيَّانَ، وَحَبِيبُ بْنُ يَسَارٍ، وَغَيْرُهُمْ

٢٩٥٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: قُلْتُ لِزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ: كَمْ غَزَوْتَ أَنْتَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: §«سَبْعَ عَشْرَةَ غَزْوَةً»

٢٩٥٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ، ثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ، ثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَ: أَصَابَنِي رَمَدٌ فَعَادَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا بَرَأْتُ خَرَجْتُ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَرَأَيْتَ لَوَ كَانَتْ عَيْنَاكَ لِمَا بِهِمَا، مَا كُنْتَ صَانِعًا؟» قَالَ: قُلْتُ: صَبَرْتُ وَاحْتَسَبْتُ، قَالَ: «لَوْ صَبَرْتَ وَاحْتَسَبْتَ لَلَقِيتَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَلَا ذَنْبَ لَكَ» وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ: «لَأَوْجَبَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَكَ الْجَنَّةَ» . رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ خَيْثَمَةَ الْبَصْرِيِّ، عَنْ زَيْدٍ

٢٩٥٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ، قَالَ: §قُلْتُ لِزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ: «يَا أَبَا عَامِرٍ»

٢٩٥٧ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا -[١١٦٨]- أَبُو أُسَامَةَ، ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي طَلْحَةُ مَوْلَى أَبِي قَرَظَةَ بْنِ كَعْبٍ قَالَ: §قُلْتُ لِزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ: «يَا أَبَا عَمْرٍو»

٢٩٥٨ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنِي أَبُو يُونُسَ الْمَدَنِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ: «§زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسِتِّينَ بِالْكُوفَةِ»

٢٩٦٠ - مَا أَسْنَدَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنبأ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي حَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ، قَالَ: قَدِمَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ يَسْتَذْكِرُهُ: كَيْفَ أَخْبَرْتَنِي عَنْ لَحْمٍ أُهْدِيَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ حَرَامٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، §أَهْدَى لَهُ رَجُلٌ عُضْوًا مِنْ لَحْمِ صَيْدٍ فَرَدَّهُ، وَقَالَ: «إِنَّا لَا نَأْكُلُهُ، إِنَّا حُرُمٌ»

٢٩٦١ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ التَّوْزِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ، ثنا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ الْقَاضِي، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَدِمَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ يَسْتَذْكِرُهُ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ سَوَاءً

٢٩٦٢ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، وَفَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، فِي آخَرِينَ قَالُوا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ -[١١٦٩]- الْكَشِّيُّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَدِمَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ فَسَأَلَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ §لَحْمِ طَيْرٍ أُهْدِيَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَدَّهُ، وَهُوَ مُحْرِمٌ، وَقَالَ: «إِنَّا حُرُمٌ» وَرَوَاهُ زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ زَيْدٍ

٢٩٦٣ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرى، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَ: أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِجْلُ حِمَارٍ، فَقَالَ: “ §اقْرَأْ عَلَيْهِ السَّلَامَ وَقُلْ لَهُ: لَوْلَا أَنَّا حُرُمٌ لَمْ نَرُدَّهُ ” وَرَوَاهُ قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ

٢٩٦٤ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ وَغَيْرُهُ، قَالُوا: ثنا أَبُو خَلِيفَةَ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قُلْتُ لِزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ “ §أُهْدِيَ لَهُ عُضْوُ صَيْدٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَرَدَّهُ؟ قَالَ: نَعَمْ ”

٢٩٦٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الشَّامِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ، يَخْطُبُ وَهُوَ يَقُولُ: يَا أَهْلَ الشَّامِ، حَدَّثَنِي الْأَنْصَارِيُّ يَعْنِي زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللهِ، وَإِنِّي أَرَاكُمُوهُمْ يَا أَهْلَ الشَّامِ»

٢٩٦٦ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْأَحْمَسِيُّ، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْوَادِعِيُّ، -[١١٧٠]- حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا شَرِيكٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ، اللهُمَّ وَالِ مَنْ وَالِاهُ، وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ» رَوَاهُ حَكِيمُ بْنُ جُبَيْرٍ، وَفِطْرِ بْنِ خَلِيفَةَ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ زَيْدٍ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ: أَبُو سُلَيْمَانَ زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ، وَأَبُو الضُّحَى، وَيَحْيَى بْنُ جَعْدَةَ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي الْحَسْنَاءِ وَأَبُو إِسْحَاقَ، وَأَبُو سُلَيْمَانَ الْمُؤَذِّنُ، وَأَبُو عُبَيْدِ اللهِ الشَّيْبَانِيُّ، وَأَبُو لَيْلَى الْحَضْرَمِيُّ، وَأَبُو صَالِحٍ وَأَبُو عَبْدِ اللهِ مَيْمُونٌ، وَعَطِيَّةُ الْعَوْفِيُّ، وَثُوَيْرُ بْنُ أَبِي فَاخِتَةَ، فِي آخَرِينَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ

٢٩٦٧ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: كَتَبَ إِلَيَّ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ وَبَلَغَهُ حُزْنِي عَلَى مَنْ أُصِيبَ بِالْحِيرَةِ مِنْ قَوْمِي: أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«اللهُمَّ اغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَأَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ» وَشَكَّ ابْنُ الْفَضْلِ فِي «أَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ» وَرَوَاهُ قَتَادَةُ، وَعَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ زَيْدٍ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ زَيْدٍ مِثْلَهُ

٢٩٦٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ح وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو خَلِيفَةَ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، قَالُوا: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: خَرَجَ النَّاسُ يَسْتَسْقُونَ، وَخَرَجَ فِيهِمْ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ، -[١١٧١]- قَالَ: فَدَنَوْتُ إِلَيْهِ، فَقُلْتُ: §كَمْ غَزَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: تِسْعَ عَشْرَةَ غَزْوَةً، قَالَ: قُلْتُ: كَمْ غَزَوْتَ مَعَهُ؟ قَالَ: سَبْعَ عَشْرَةَ، وَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَتَيْنِ زَادَ أَبُو دَاوُدَ فِي حَدِيثِهِ: قُلْتُ لِزَيْدٍ: مَا أَوَّلُ غَزْوَةٍ غَزَاهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: ذَاتُ الْعُسَيْرَةِ، أَوْ ذَاتُ الْعَشِيرَةِ رَوَاهُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ: زُهَيْرٌ، وَإِسْرَائِيلُ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، وَيُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، وَالْجَرَّاحُ أَبُو وَكِيعٍ وَوَهِمَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فِي هَذِهِ اللَّفْظَةِ فَصَحَّفَهَا فَقَالَ: ذَاتُ الْعَنْبَرِ، أَوِ الْعُسَيْرِ، وَإِنَّمَا هُوَ ذَاتُ الْعَشِيرِ، أَوِ الْعُسَيْرِ، الشَّكُّ فِي السِّينِ وَالشِّينِ، فَأَمَّا الْعَنْبَرُ، فَمَا قَالَهُ أَحَدٌ غَيْرُهُ

٢٩٦٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا أَبُو مَسْعُودٍ أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ، ثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ» رَوَاهُ عَنْ أَبِي حَيَّانَ: إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ

٢٩٧٠ - فَأَمَّا حَدِيثُ إِسْمَاعِيلَ: فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا -[١١٧٢]- إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ حَيَّانَ التَّيْمِيُّ، قَالَ: انْطَلَقْتُ إِلَى زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: قَدْ سَمِعَتْ أُذُنَايَ، وَوَعَاهُ قَلْبِي مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ جَهَنَّمَ»

٢٩٧١ - وَأَمَّا حَدِيثُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ: فَحَدَّثَنَاهُ فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ التَّيْمِيِّ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ حَيَّانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَ: أَمَا إِنِّي سَمِعَتْ أُذُنَايَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ: §«مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ»

٢٩٧٢ - وَحَدِيثُ جَرِيرٍ: فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شِيرَوْيهِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ وَاسْمُهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَ: أَمَا إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَنْ كَذَبَ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ جَهَنَّمَ» وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ أَبِي الْمِقْدَامِ، وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ مِثْلَهُ

٢٩٧٣ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي الْمِقْدَامِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ» وَرَوَاهُ أَبُو إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ وَزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ

٢٩٧٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُثْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، وَزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَا: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ»

٢٩٧٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ، ثنا هِشَامٌ، ثنا الْقَاسِمُ الشَّيْبَانِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ، يَقُولُ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَهْلِ قُبَاءَ وَهُمْ يُصَلُّونَ الضُّحَى فَقَالَ: «إِنَّ §صَلَاةَ الْأَوَّابِينَ إِذَا رَمِضَتِ الْفِصَالُ» رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، وَوَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، مِنْ رِوَايَةِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْقَاسِمِ وَرَوَاهُ وَكِيعٌ عَنْ هِشَامٍ أَيْضًا فَقَالَ: عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْقَاسِمِ وَحَدِيثُ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ

٢٩٧٦ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ثنا يَزِيدُ، ثنا هِشَامٌ، سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ عَوْفٍ، أَنَّهُ سَمِعَ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ، يَقُولُ: سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ

٢٩٧٧ - وَحَدِيثُ وَكِيعٍ عَنِ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا وَكِيعٌ، ثنا هِشَامٌ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ زَيْدٍ، نَحْوَهُ.

٢٩٧٨ - وَحَدِيثُ وَكِيعٍ عَنْ قَتَادَةَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا ابْنُ شِيرَوَيْهِ، ثنا إِسْحَاقُ، ثنا وَكِيعٌ، ثنا هِشَامٌ، صَاحِبُ الدَّسْتُوَائِيِّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَ: خَرَجَ -[١١٧٤]- النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ زَيْدٍ مَوْقُوفًا وَرَوَاهُ عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ: الْحَجَّاجُ بْنُ الْحَجَّاجِ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، وَحُسَامُ بْنُ مِصَكٍّ، وَأَبُو مَرْزُوقٍ، وَغَيْرُهُمْ وَرَوَاهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَوْفٍ نَحْوَهُ

٢٩٧٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، قَالَ: ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، ثنا يُوسُفُ بْنُ صُهَيْبٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَ: كُنَّا نَقْرَأُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ لَابْتَغَى ثَالِثًا، وَلَا يَمْلَأُ بَطْنَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ، وَيَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ» رَوَاهُ مَعْمَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ أَبُو الْمُنْذِرِ، وَعَفِيفُ بْنُ سَالِمٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ صُهَيْبٍ مِثْلَهُ

٢٩٨٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا يُوسُفُ بْنُ صُهَيْبٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ لَمْ يَأْخُذْ مِنْ شَارِبِهِ فَلَيْسَ مِنَّا» وَرَوَاهُ مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَجَرِيرٌ، وَحَمْزَةُ الزَّيَّاتُ، وَمَنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ فِي آخَرِينَ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ صُهَيْبٍ -[١١٧٥]- وَرَوَاهُ الزِّبْرِقَانُ السَّرَّاجُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ مِثْلَهُ

٢٩٨١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا كَامِلُ أَبُو الْعَلَاءِ، حَدَّثَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَا بَعَثَ اللهُ نَبِيًّا إِلَّا عَاشَ نِصْفَ مَا عَاشَ الَّذِي كَانَ قَبْلَهُ» رَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ كَامِلٍ مُطَوَّلًا

٢٩٨٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ، ثنا عَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ بَشِيرٍ الْأَنْصَارِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَنَسِيُّ، مِنْ وَلَدِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “ §مَنْ قَالَ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ: سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ، وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَقَدِ اكْتَالَ بِالْجَرِيبِ الْأَوْفَى مِنَ الْأَجْرِ ”

٢٩٨٣ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَمَّارُ بْنُ هَارُونَ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ حَيَّانَ، ثنا نُفَيْعُ بْنُ الْحَارِثِ، سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ، يَقُولُ: بَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي فِي بَعْضِ سِكَكِ الْمَدِينَةِ، إِذْ مَرَّ بِشَابٍّ وَهُوَ يُغَنِّي، فَوَقَفَ عَلَيْهِ فَقَالَ لَهُ: «§وَيْحَكَ يَا شَابُّ، هَلَّا بِالْقُرْآنِ تُغَنِّي؟» قَالَهَا مِرَارًا "

زيد بن الصامت وقيل: زيد بن النعمان الزرقي أبو عياش، مختلف في اسمه، فقيل: زيد، وقيل: عبيد بن معاوية بن الصامت بن زيد بن خلدة بن عامر بن زريق، وقيل: عبيد بن معاذ بن الصامت، صدقه رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد موته فيما حدث عنه، سكن المدينة،

§زَيْدُ بْنُ الصَّامِتِ وَقِيلَ: زَيْدُ بْنُ النُّعْمَانِ الزُّرَقِيُّ أَبُو عَيَّاشٍ، مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ، فَقِيلَ: زَيْدٌ، وَقِيلَ: عُبَيْدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ الصَّامِتِ بْنِ زَيْدِ بْنِ خَلْدَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ زُرَيْقٍ، وَقِيلَ: عُبَيْدُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ الصَّامِتِ، صَدَّقَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ مَوْتِهِ فِيمَا حَدَّثَ عَنْهُ، سَكَنَ الْمَدِينَةَ، وَهُوَ -[١١٧٦]- وَالِدُ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ، تُوُفِّيَ فِي زَمَنِ مُعَاوِيَةَ رَوَى عَنْهُ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، وَمُجَاهِدُ بْنُ جَبْرٍ، وَأَبُو صَالِحٍ ذَكْوَانُ السَّمَّانُ، وَفِي سَمَاعِهِمَا مِنْهُ نَظَرٌ

٢٩٨٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، ثنا أَبَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ أَبَا عَيَّاشٍ الزُّرَقِيَّ، قَالَ: اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، الْحَنَّانُ الْمَنَّانُ، بَدِيعُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ، ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَقَدْ سَأَلَ اللهَ بِاسْمِهِ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ، وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى»

٢٩٨٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيُّ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعُسْفَانَ، فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ صَلَاةُ الظُّهْرِ، وَعَلَى خَيْلِ الْمُشْرِكِينَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالَ: فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَصْحَابِهِ الظُّهْرَ، فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ: إِنَّ لَهُمْ صَلَاةً بَعْدَ هَذِهِ هِيَ أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِنْ أَبْنَائِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ، يَعْنُونَ صَلَاةَ الْعَصْرِ، فَنَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ، فَأَخْبَرَهُ، وَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: {وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ} [النساء: ١٠٢] الْآيَةَ إِلَى آخِرِهَا. فَحَضَرَتِ الْعَصْرُ، §فَصَفَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْحَابَهُ صَفَّيْنِ، وَعَلَيْهِمُ السِّلَاحُ، فَكَبَّرَ وَالْعَدُوُّ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ، فَكَبَّرُوا جَمِيعًا وَرَكَعُوا جَمِيعًا، ثُمَّ سَجَدَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَالصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ وَالْآخَرُونَ قِيَامٌ يَحْرُسُونَهُمْ، فَلَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللهِ قَامَ إِلَى الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ، وَسَجَدَ الْآخَرُونَ، ثُمَّ تَقَدَّمَ هَؤُلَاءِ إِلَى مَصَافِّ هَؤُلَاءِ، وَتَأَخَّرَ هَؤُلَاءِ إِلَى مَصَافِّ هَؤُلَاءِ، فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً أُخْرَى، فَرَكَعُوا جَمِيعًا، ثُمَّ سَجَدَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ، وَالْآخَرُونَ قِيَامٌ يَحْرُسُونَهُمْ، فَلَمَّا فَرَغُوا سَجَدَ هَؤُلَاءِ، ثُمَّ سَلَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَ أَبُو عَيَّاشٍ: فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الصَّلَاةَ مَرَّتَيْنِ: مَرَّةً بِعُسْفَانَ، وَمَرَّةً فِي -[١١٧٧]- أَرْضِ بَنِي سُلَيْمٍ رَوَاهُ عَنْ مَنْصُورٍ: سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَشُعْبَةُ، وَزَائِدَةُ، وَعَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ، وَإِسْرَائِيلُ، وَجَعْفَرُ بْنُ الْحَارِثِ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَدَاوُدُ بْنُ عِيسَى النَّخَعِيُّ، وَأَبُو الْأَحْوَصِ

٢٩٨٦ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، ثنا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عِيسَى الْكُوفِيِّ، ثنا مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ، حَدَّثَنِي مُجَاهِدُ بْنُ جَبْرٍ الْمَكِّيُّ، ثنا أَبُو عَيَّاشٍ، قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَقِيَهُ الْمُشْرِكُونَ بِعُسْفَانَ، وَعَلَى خَيْلِهِمْ يَوْمَئِذٍ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَذَكَرَهُ، لَمْ يَقُلْ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ مَنْصُورٍ: ثنا أَبُو عَيَّاشٍ الزُّرَقِيُّ، إِلَّا دَاوُدُ بْنُ عِيسَى النَّخَعِيُّ، وَالْبَاقُونَ كُلُّهُمْ قَالُوا: عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ، وَاتَّفَقُوا عَلَى عُسْفَانَ

٢٩٨٧ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “ §مَنْ قَالَ إِذَا أَصْبَحَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكُ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، كَانَتْ لَهُ كَعِتْقِ رَقَبَةٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ، وَكُتِبَ لَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ، وَحُطَّ عَنْهُ عَشْرُ سَيِّئَاتِ، وَرُفِعَ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ، وَكَانَ فِي حِرْزٍ مِنَ الشَّيْطَانِ حَتَّى يُمْسِيَ، وَمَنْ قَالَهَا إِذَا أَمْسَى كَانَ لَهُ مِثْلُ ذَلِكَ ”. قَالَ: فَرَأَى رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أَبَا عَيَّاشٍ أَخْبَرَنَا عَنْكُ بِكَذَا وَكَذَا؟ فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: صَدَقَ أَبُو عَيَّاشٍ رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ فَقَالَ: عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ

زيد بن خارجة بن أبي زهير الخزرجي شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، توفي في خلافة عثمان، يقال: إنه الذي تكلم على لسانه بعد الموت، به ورد أكثر الروايات، وهو الصحيح، وقيل: إنه كان خارجة بن زيد، وقال الواقدي: هو زيد بن خارجة بن زيد بن أبي

§زَيْدُ بْنُ خَارِجَةَ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ الْخَزْرَجِيُّ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، تُوُفِّيَ فِي خِلَافَةِ عُثْمَانَ، يُقَالُ: إِنَّهُ الَّذِي تَكَلَّمَ عَلَى لِسَانِهِ بَعْدَ الْمَوْتِ، بِهِ وَرَدَ أَكْثَرُ الرِّوَايَاتِ، وَهُوَ الصَّحِيحُ، وَقِيلَ: إِنَّهُ كَانَ خَارِجَةَ بْنَ زَيْدٍ، وَقَالَ الْوَاقِدِيُّ: هُوَ زَيْدُ بْنُ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَبِي زُهَيْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ مَالِكِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، وَهُوَ أَخُو سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ لِأُمِّهِ، وَهُوَ الَّذِي سَمِعَ مِنْهُ الْكَلَامَ بَعْدَ مَوْتِهِ، وَتَقَدَّمَ ذِكْرُ اخْتِلَافِ الرُّوَاةِ فِيهِ فِي تَرْجَمَةِ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ

٢٩٨٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبَّاسٌ الْإِسْفَاطِيُّ، قَالَا: ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ، حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الْحَمِيدِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يَسْأَلُ مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ عَنِ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَ: سَأَلْتُ زَيْدًا الْأَنْصَارِيَّ فَقَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “ صَلُّوا عَلَيَّ ثُمَّ قُولُوا: §بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ” وَرَوَاهُ مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ

٢٩٨٩ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَرْوِيُّ، ثنا هَارُونُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ زِيَادٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ الْأَنْصَارِيُّ، مَوْلَى آلِ حُنَيْفٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَارِجَةَ، أَخِي بَنِي الْخَزْرَجِ قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ: كَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: “ §صَلُّوا عَلَيَّ قُولُوا: اللهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ”

٢٩٩٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ، ثنا عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَعْيَنَ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنِ ابْنِ خَارِجَةَ، قَالَ: لَمَّا بَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفَاةُ النَّجَاشِيِّ قَالَ: «§إِنَّ أَخًا لَكُمْ قَدْ تُوُفِّيَ» ، فَخَرَجَ فَصَفَفَنَا خَلْفَهُ فَصَلَّيْنَا، وَمَا نَرَى شَيْئًا "

زيد بن لبيد الأنصاري شهد العقبة

§زَيْدُ بْنُ لَبِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ شَهِدَ الْعَقَبَةَ

٢٩٩١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ مِنَ الْأَنْصَارِ الْعَقَبَةَ، ثُمَّ مِنْ بَنِي بَيَاضَةَ: زَيْدُ بْنُ لَبِيدٍ "

زيد بن مربع الأنصاري من بني حارثة، يعد في الحجازيين، حديثه عند: يزيد بن شيبان، قال أحمد بن حنبل ويحيى بن معين: اسم ابن مربع: زيد، سأل يحيى عنه ابن أبي خيثمة، وحكى عن أحمد ابنه صالح

§زَيْدُ بْنُ مِرْبَعٍ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ، يُعَدُّ فِي الْحِجَازِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ: يَزِيدَ بْنِ شَيْبَانَ، قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: اسْمُ ابْنِ مِرْبَعٍ: زَيْدٌ، سَأَلَ يَحْيَى عَنْهُ ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ، وَحَكَى عَنْ أَحْمَدَ ابْنُهُ صَالِحٍ

٢٩٩٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، ثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ الْجُمَحِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلًا مِنْ أَخْوَالِهِ مِنَ الْأَزْدِ يُقَالُ لَهُ: يَزِيدُ بْنُ شَيْبَانَ قَالَ: أَتَانَا ابْنُ مِرْبَعٍ الْأَنْصَارِيُّ، وَنَحْنُ -[١١٨٠]- بِعَرَفَةَ فِي مَكَانٍ يُبَاعِدُهُ عَمْرٌو مِنْ مَوْقَفِ الْإِمَامِ فَقَالَ: إِنِّي رَسُولُ رَسُولِ اللهِ إِلَيْكُمْ، يَقُولُ: «§كُونُوا عَلَى مَشَاعِرِكُمْ هَذِهِ، فَإِنَّكُمْ عَلَى إِرْثٍ مِنْ إِرْثِ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ»

زيد بن جارية الأنصاري الأوسي جد مجمع بن يزيد، شهد خيبر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأسهم له، توفي قبل ابن عمر، فترحم عليه لما نعي له

§زَيْدُ بْنُ جَارِيَةَ الْأَنْصَارِيُّ الْأَوْسِيُّ جَدُّ مُجَمِّعِ بْنِ يَزِيدَ، شَهِدَ خَيْبَرَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَسْهَمَ لَهُ، تُوُفِّيَ قَبْلَ ابْنِ عُمَرَ، فَتَرَحَّمَ عَلَيْهِ لَمَّا نُعِيَ لَهُ

٢٩٩٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَتَّابٍ الْأَعْيَنُ، ثنا مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ جَارِيَةَ الْأَنْصَارِيُّ الْمَدَنِيُّ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ زَيْدِ بْنِ جَارِيَةَ، حَدَّثَنِي أَبِي زَيْدِ بْنِ جَارِيَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §اسْتَصْغَرَ نَاسًا يَوْمَ أُحُدٍ، مِنْهُمْ: زَيْدُ بْنُ جَارِيَةَ، يَعْنِي نَفْسَهُ، وَالْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ، وَسَعْدُ بْنُ خَيْثَمَةَ، وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ " وَرَوَاهُ عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ مَنْصُورِ بْنِ سَلَمَةَ الْخُزَاعِيِّ فَقَالَ: سَعْدُ ابْنُ حَبْتَةَ، وَحَبْتَةُ: أُمُّهُ بِنْتُ مَالِكٍ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ مِنَ الْأَنْصَارِ. وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْوَاقِدِيُّ: هُوَ سَعْدُ بْنُ بَحِيرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُحَافَةَ بْنِ نُفَيْلِ بْنِ سَدُوسٍ، أُمُّهُ حَبْتَةُ بِنْتُ مَالِكٍ، وَهُوَ جَدُّ أَبِي يُوسُفَ الْقَاضِي، رَوَى أَبُو يُوسُفَ الْقَاضِي عَنْ أَيُّوبَ بْنِ النُّعْمَانِ قَالَ: شَهِدْتُ جِنَازَةَ سَعْدِ ابْنِ حَبْتَةَ فَكَبَّرَ عَلَيْهِ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ خَمْسًا

زيد بن ثعلبة بن عبد ربه بن زيد بن الحارث بن الخزرج، روى عنه ابنه عبد الله بن زيد صاحب النداء

§زَيْدُ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ صَاحِبُ النِّدَاءِ

٢٩٩٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ الَّذِي أُرِيَ النِّدَاءَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: تَصَدَّقَ عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا ابْنُ كَاسِبٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّ الْكَعْبَةِ الَّذِي أُرِيَ النِّدَاءَ أَنَّهُ تَصَدَّقَ عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ بِمَالٍ لَمْ يَكُنْ لَهُ غَيْرُهُ، كَانَ يَعِيشُ فِيهِ هُوَ وَوَلَدُهُ، فَدَفَعَهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَاءَ أَبُوهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ زَيْدٍ تَصَدَّقَ بِمَالِهِ، وَهُوَ الَّذِي كَانَ يَعِيشُ فِيهِ، فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ اللهِ بْنَ زَيْدٍ فَقَالَ: «إِنَّ اللهَ قَدْ §قَبِلَ مِنْكَ صَدَقَتَكَ، وَرَدَّهَا مِيرَاثًا عَلَى أَبَوَيْكَ» ، قَالَ بَشِيرٌ: فَتَوَارَثْنَاهَا رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ بَشِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: فَجَاءَ أَبُوهُ أَوْ جَدُّهُ زَيْدٌ وَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ بَشِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، وَقَالَ: فَجَاءَ أَبَوَاهُ وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ قَالَ مِثْلَهُ

زيد بن عبد الله الأنصاري ذكره بعض المتأخرين من حديث يحيى بن بكير عن الليث

§زَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ عَنِ اللَّيْثِ

٢٩٩٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، فِي الْأَوْسَطِ، ثنا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ رَافِعٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ح، قَالَ: وَحُدِّثَنَاهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِيِّ، بِمِصْرَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: عَرَضْنَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُقْيَةً مِنَ الْحَيَّةِ، فَأَذِنَ لَنَا بِهَا وَقَالَ: «إِنَّمَا هِيَ مَوَاثِيقُ، §وَالرُّقْيَةُ بِاسْمِ اللهِ شجة ملحة بحر قرنية قطفاء» ، لَفْظُهُمَا سَوَاءٌ وَرَوَاهُ فِرَاسُ بْنُ يَحْيَى، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيِّ، وَهُوَ هَذَا فِيمَا أَرَى

زيد بن الدثنة الأنصاري من بني بياضة بن عامر، بعثه النبي صلى الله عليه وسلم في سرية عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح، وخبيب، وقتل بمكة بالتنعيم، قتله نسطاس مولى صفوان بن أمية، فقال له أبو سفيان حين قدم ليقتل: أتحب أن محمدا مكانك، يضرب عنقه وأنك في أهلك؟

§زَيْدُ بْنُ الدَّثِنَةِ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ بَنِي بَيَاضَةَ بْنِ عَامِرٍ، بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةِ عَاصِمِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ أَبِي الْأَقْلَحِ، وَخُبَيْبٍ، وَقُتِلَ بِمَكَّةَ بِالتَّنْعِيمِ، قَتَلَهُ نِسْطَاسٌ مَوْلَى صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ، فَقَالَ لَهُ أَبُو سُفْيَانَ حِينَ قُدِّمَ لِيُقْتَلَ: أَتُحِبُّ أَنَّ مُحَمَّدًا مَكَانَكَ، يُضْرَبُ عُنُقُهُ وَأَنَّكَ فِي أَهْلِكَ؟ فَقَالَ: وَاللهِ مَا أُحِبُّ -[١١٨٣]- أَنْ مُحَمَّدًا فِي مَكَانِهِ يُصِيبُهُ شَوْكَةٌ تُؤْذِيهِ، وَأَنِّي فِي أَهْلِي

٢٩٩٦ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أُسَيْدِ بْنِ جَارِيَةَ الثَّقَفِيِّ، حَلِيفِ بَنِي زُهْرَةَ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ أبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: §بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرَةَ رَهْطٍ عَيْنًا، وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ عَاصِمَ بْنَ ثَابِتٍ، فَانْطَلَقُوا حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالْهَدَّةِ بَيْنَ عُسْفَانَ وَمَكَّةَ، ذُكِرُوا لِحَيٍّ مِنْ هُذَيْلٍ يُقَالُ لَهُمْ بَنُو لِحْيَانَ، فَنَفَرُوا إِلَيْهِمْ بِقَرِيبٍ مِنْ مِائَةِ رَجُلٍ رَامٍ، فَاقْتَصُّوا آثَارَهُمْ، فَلَجَأُوا إِلَى فَدْفَدٍ فَقَتَلُوا عَاصِمًا فِي سَبْعَةٍ، وَنَزَلَ إِلَيْهِمْ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ عَلَى الْعَهْدِ وَالْمِيثَاقِ، مِنْهُمْ: خُبَيْبٌ، وَزَيْدُ بْنُ الدَّثِنَةِ، وَرَجُلٌ آخَرُ، فَانْطَلَقُوا بِخُبَيْبٍ وَزَيْدِ بْنِ الدَّثِنَةِ حَتَّى بَاعُوهُمَا بِمَكَّةَ. . . . " الْحَدِيثَ

٢٩٩٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: §وَأَمَّا زَيْدُ بْنُ الدَّثِنَةِ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ بَنِي بَيَاضَةَ، فَاشْتَرَاهُ صَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ فَقَتَلَهُ بِأَبِيهِ أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ، قَتَلَهُ نِسْطَاسٌ مَوْلَى بَنِي جُمَحَ بِالتَّنْعِيمِ

٢٩٩٨ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادٌ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: §«ثُمَّ بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْدَ بْنَ الدَّثِنَةِ أَخَا بَنِي بَيَاضَةَ فِي أَصْحَابِهِ إِلَى مَكَّةَ، يَتَخَبَّرُونَ لَهُ خَبَرَ كُفَّارِ قُرَيْشٍ، حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالرَّجِيعِ بَيْنَ رُهَاطٍ وَمَكَّةَ، اعْتَرَضَتْ لَهُمْ بَنُو لِحْيَانَ مِنْ هُذَيْلٍ، فَأُسِرَ خُبَيْبُ بْنُ عَدِيٍّ، وَزَيْدُ بْنُ الدَّثِنَةِ، فَأَمَّا ابْنُ الدَّثِنَةِ فَقَتَلَهُ نِسْطَاسٌ مَوْلَى صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ، وَزَعَمُوا أَنَّهُمْ رَمَوْا زَيْدًا بِالنَّبْلِ، وَأَرَادُوا فِتْنَتَهُ فَلَمْ يَزْدَدْ إِلَّا إِيمَانًا وَتَثْبِيتًا»

٢٩٩٩ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا -[١١٨٤]- إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِهِ مِنْهُمْ زَيْدُ بْنُ الدَّثِنَةِ أَخُو بَنِي بَيَاضَةَ بْنِ عَامِرٍ، فَأَمَّا زَيْدُ بْنُ الدَّثِنَةِ فَأُسِرَ، فَقُدِمَ بِهِ مَكَّةَ، فَبَعَثَ بِهِ صَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَ مَعَ مَوْلًى لَهُ يُقَالُ لَهُ نِسْطَاسٌ إِلَى التَّنْعِيمِ، فَأَخْرَجُوهُ مِنَ الْحَرَمِ لِيَقْتُلَهُ، فَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ رَهْطٌ مِنْ قُرَيْشٍ فِيهِمْ أَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ، فَقَالَ لَهُ أَبُو سُفْيَانَ حِينَ قَدِمَ لِيُقْتَلَ: نَشَدْتُكَ بِاللهِ يَا زَيْدُ، أَتُحِبُّ أَنَّ مُحَمَّدًا عِنْدَنَا الْآنَ بِمَكَانِكَ يُضْرَبُ عُنُقُهُ، وَأَنَّكَ فِي أَهْلِكَ؟ قَالَ: §وَاللهِ مَا أُحِبُّ أَنْ مُحَمَّدًا الْآنَ فِي مَكَانِهِ الَّذِي هُوَ فِيهِ تُصِيبُهُ شَوْكَةٌ تُؤْذِيهِ وَأَنِّي جَالِسٌ فِي أَهْلِي، فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ: مَا رَأَيْتُ مِنَ النَّاسِ أَحَدًا يُحِبُّ أَحَدًا كَحُبِّ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحَمَّدًا، ثُمَّ قَتَلَهُ نِسْطَاسٌ "

زيد بن سعنة كان من أحبار اليهود ومن أثراهم مالا، أسلم فحسن إسلامه، شهد مشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتوفي في غزوة تبوك

§زَيْدُ بْنُ سَعْنَةَ كَانَ مِنْ أَحْبَارِ الْيَهُودِ وَمِنْ أَثْرَاهُمْ مَالًا، أَسْلَمَ فَحَسُنَ إِسْلَامُهُ، شَهِدَ مَشَاهِدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَتُوُفِّيَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ

٣٠٠٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْعَسْقَلَانِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا الْحَوْطِيُّ، قَالَا: ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَّامٍ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمَّا أَرَادَ هَدْيَ زَيْدِ بْنِ سَعْنَةَ قَالَ زَيْدُ بْنُ سَعْنَةَ: إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ عَلَامَاتِ النُّبُوَّةِ شَيْءٌ إِلَّا وَقَدْ عَرَفْتُهَا فِي وَجْهِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ نَظَرْتُ إِلَيْهِ، إِلَّا اثْنَتَيْنِ لَمْ أُخْبَرْهُمَا مِنْهُ: يَسْبِقُ حِلْمُهُ جَهْلَهُ، وَلَا تَزِيدُهُ شِدَّةُ الْجَهْلِ عَلَيْهِ إِلَّا حِلْمًا، فَكُنْتُ أَتَلَطَّفُ لَهُ -[١١٨٥]- لِأَنْ أُخَالِطَهُ، فَأَعْرِفُ حِلْمَهُ وَجَهْلَهُ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا مِنَ الْحُجُرَاتِ وَمَعَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ عَلَى رَاحِلَتِهِ كَالْبَدَوِيِّ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ قَرْيَةَ بَنِي فُلَانٍ، وَقَالَ الْحَوْطِيُّ: إِنَّ بُصْرَى قَرْيَةَ بَنِي فُلَانٍ، قَدْ أَسْلَمُوا وَدَخَلُوا فِي الْإِسْلَامِ، فَكُنْتُ حَدَّثْتُهُمْ أَنَّهُمْ إِنْ أَسْلَمُوا أَتَاهُمُ الرِّزْقُ رَغَدًا، وَقَدْ أَصَابَتْهُمْ سَنَةٌ وَشِدَّةٌ وَقُحُوطٌ مِنَ الْغَيْثِ، وَأَنَا أَخْشَى يَا رَسُولَ اللهِ أَنْ يَخْرُجُوا مِنَ الْإِسْلَامِ كَمَا دَخَلُوا فِيهِ طَمَعًا، فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تُرْسِلَ إِلَيْهِمْ بِشَيْءٍ تُغِيثُهُمْ بِهِ فَعَلْتَ، قَالَ: فَنَظَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَجُلٍ إِلَى جَانِبِهِ أَرَاهُ عَلِيًّا فَقَالَ: مَا بَقِيَ مِنْهُ شَيْءٌ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ زَيْدُ بْنُ سَعْنَةَ: فَدَنَوْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ لَهُ: يَا مُحَمَّدُ، هَلْ لَكَ أَنْ تَبِيعَنِي تَمْرًا مَعْلُومًا مِنْ حَائِطِ بَنِي فُلَانٍ إِلَى أَجْلِ كَذَا وَكَذَا؟ فَقَالَ: «لَا، يَا يَهُودِيُّ، وَلَكِنْ أَبِيعُكَ تَمْرًا مَعْلُومًا إِلَى أَجْلِ كَذَا وَكَذَا، وَلَا أُسَمِّي حَائِطَ بَنِي فُلَانٍ» ، فَقُلْتُ: نَعَمْ، فَبَايَعَنِي، فَأَطْلَقْتُ هِمْيَانِي فَأَعْطَيْتُهُ ثَمَانِينَ مِثْقَالًا مِنْ ذَهَبٍ فِي تَمْرٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجْلِ كَذَا وَكَذَا، فَأَعْطَاهُ الرَّجُلَ وَقَالَ: «أَعْجِلْ عَلَيْهِمْ وَأَغِثْهُمْ بِهَا» . قَالَ زَيْدُ بْنُ سَعْنَةَ: فَلَمَّا كَانَ قَبْلَ مَحَلِّ الْأَجَلِ بِيَوْمَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَلَمَّا صَلَّى عَلَى الْجِنَازَةِ وَدَنَا مِنْ جِدَارٍ لِيَجْلِسَ إِلَيْهِ أَتَيْتُهُ، فَأَخَذْتُ بِمَجَامِعِ قَمِيصِهِ وَرِدَائِهِ، وَنَظَرْتُ إِلَيْهِ بِوَجْهٍ غَلِيظٍ، ثُمَّ قُلْتُ: أَلَا تَقْضِي يَا مُحَمَّدُ حَقِّي، فَوَاللهِ مَا عَلِمْتُكُمْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لَمُطْلٌ، وَلَقَدْ كَانَ لِي بِمُخَالَطَتِكُمْ عِلْمٌ، قَالَ: وَنَظَرْتُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَعَيْنَاهُ تَدُورَانِ فِي وَجْهِهِ كَالْفَلَكِ الْمُسْتَدِيرِ، ثُمَّ رَمَانِي بِبَصَرِهِ فَقَالَ: أَيْ عَدُوَّ اللهِ، أَتَقُولُ لِرَسُولِ اللهِ مَا أَسْمَعُ، وَتَفْعَلُ بِهِ مَا أَرَى فَوَالَّذِي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ لَوْلَا مَا أُحَاذِرُ فَوْتَهُ لَضَرَبْتُ بِسَيْفِي رَأْسَكَ، وَرَسُولُ اللهِ يَنْظُرُ إِلَى عُمَرَ فِي سُكُونٍ وَتُؤَدَةٍ وَتَبَسُّمٍ، ثُمَّ قَالَ: «يَا عُمَرُ، §أَنَا وَهُوَ أَحْوَجُ إِلَى غَيْرِ هَذَا مِنْكَ، يَا عُمَرُ أَنْ تَأْمُرَنِي بِحُسْنِ الْأَدَاءِ، وَتَأْمُرَهُ بِحُسْنِ النِّدَاءِ، اذْهَبْ بِهِ يَا -[١١٨٦]- عُمَرُ فَاقْضِهِ حَقَّهُ، وَزِدْهُ عِشْرِينَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ مَكَانَ مَا رُعْتَهُ» . قَالَ زَيْدٌ: فَذَهَبَ بِي عُمَرُ فَقَضَانِي حَقِّي وَزَادَنِي عِشْرِينَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، فَقُلْتُ: مَا هَذِهِ الزِّيَادَةُ؟ فَقَالَ: أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَزِيدَكَ مَكَانَ مَا رُعْتُكَ، فَقُلْتُ: أَتَعْرِفُنِي يَا عُمَرُ؟ قَالَ: لَا، فَمَنَ أَنْتَ؟ قُلْتُ: أَنَا زَيْدُ بْنُ سَعْنَةَ قَالَ: الْحَبْرُ؟ قُلْتُ: الْحَبْرُ، قَالَ: فَمَا دَعَاكَ أَنْ تَقُولَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا قُلْتَ، وَتَفْعَلَ بِهِ مَا فَعَلْتَ؟ قُلْتُ: يَا عُمَرُ، كُلُّ عَلَامَاتِ النُّبُوَّةِ قَدْ عَرَّفْتُهَا فِي وَجْهِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ نَظَرْتُ إِلَيْهِ إِلَّا اثْنَتَيْنِ، لَمْ أُخْبَرْهُمَا مِنْهُ: يَسْبِقُ حِلْمُهُ جَهْلَهُ، وَلَا تَزِيدُهُ شِدَّةُ الْجَهْلِ عَلَيْهِ إِلَّا حِلْمًا، فَقَدْ أُخْبِرْتُهُمَا، فَأُشْهِدُكَ يَا عُمَرُ أَنِّي قَدْ رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيًّا، وَأَشْهَدُ أَنَّ شَطْرَ مَالِي، فَإِنِّي أَكْثَرُهَا مَالًا، صَدَقَةٌ عَلَى أُمَّةِ مُحَمَّدٍ، فَقَالَ عُمَرُ: أَوْ عَلَى بَعْضِهِمْ، فَإِنَّكَ لَا تَسَعُهُمْ كُلَّهُمْ، قُلْتُ: أَوْ عَلَى بَعْضِهِمْ، فَرَجَعَ عُمَرُ وَزَيْدٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ زَيْدٌ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، فَآمَنَ بِهِ وَصَدَّقَهُ، وَبَايَعَهُ وَشَهِدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَشَاهِدَ كَثِيرَةً، ثُمَّ تُوُفِّيَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ مُقْبِلًا غَيْرَ مُدْبِرٍ، رَحِمَ اللهُ زَيْدًا قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ: سَمِعْتُ الْوَلِيدَ يَقُولُ: حَدَّثَنِي هَذَا كُلَّهُ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَمْزَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، وَهَذَا لَفْظُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُتَوَكِّلِ وَسِيَاقُهُ وَرَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَالِمٍ الْحِمْصِيُّ الْأَشْعَرِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ، وَلَمْ يَذْكُرْ: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ

٣٠٠١ - حَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ هَارُونَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الصُّوفِيُّ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَالِمٍ الْأَشْعَرِيُّ الْحِمْصِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَّامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ زَيْدَ بْنَ سَعْنَةَ، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ كَذَا وَقَعَ فِي كِتَابِي: مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ حَمْزَةَ، وَالصَّوَابُ: مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ -[١١٨٧]- يُوسُفَ

زيد بن ربيعة وقيل: ربعة: قرشي من بني أسد بن عبد العزى، استشهد يوم حنين، قاله ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة وقال ابن إسحاق: هو يزيد بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد، جمح به فرس يقال له الجناح، فقتله

§زَيْدُ بْنُ رَبِيعَةَ وَقِيلَ: رَبْعَةَ: قُرَشِيٌّ مِنْ بَنِي أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى، اسْتُشْهِدَ يَوْمَ حُنَيْنٍ، قَالَهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: هُوَ يَزِيدُ بْنُ زَمْعَةَ بْنِ الْأَسْوَدِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَسَدٍ، جَمَحَ بِهِ فَرَسٌ يُقَالُ لَهُ الْجَنَاحُ، فَقَتَلَهُ

٣٠٠٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ: §وَقُتِلَ يَوْمَ حُنَيْنٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قُرَيْشٍ، ثُمَّ مِنْ بَنِي أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى: زَيْدُ بْنُ رَبِيعَةَ

زيد بن رقيش حليف بني أمية، استشهد باليمامة، قاله ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، وقال ابن إسحاق: هو زيد بن قيس، وقال الزهري: يزيد بن رقيش

§زَيْدُ بْنُ رُقَيْشٍ حَلِيفُ بَنِي أُمَيَّةَ، اسْتُشْهِدَ بِالْيَمَامَةِ، قَالَهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: هُوَ زَيْدُ بْنُ قَيْسٍ، وَقَالَ الزُّهْرِيُّ: يَزِيدُ بْنُ رُقَيْشٍ

٣٠٠٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ قُتِلَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ: زَيْدُ بْنُ رُقَيْشٍ حَلِيفُ بَنِي أُمَيَّةَ

زيد بن سراقة بن كعب الأنصاري قتل يوم الجسر مع سعد بن أبي وقاص، جسر المدائن سنة خمس عشرة، وأميرهم أبو عبيد بن مسعود الثقفي

§زَيْدُ بْنُ سُرَاقَةَ بْنِ كَعْبٍ الْأَنْصَارِيُّ قُتِلَ يَوْمَ الْجِسْرِ مَعَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، جِسْرِ الْمَدَائِنِ سَنَةَ خَمْسَ عَشْرَةَ، وَأَمِيرُهُمْ أَبُو عُبَيْدِ بْنُ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيُّ

٣٠٠٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ قُتِلَ يَوْمَ الْجِسْرِ جِسْرِ الْمَدَائِنِ مَعَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ: زَيْدُ بْنُ سُرَاقَةَ بْنِ كَعْبٍ

٣٠٠٥ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ قُتِلَ يَوْمَ الْجِسْرِ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَدِيٍّ: زَيْدُ بْنُ سُرَاقَةَ بْنِ كَعْبٍ

زيد بن أسيد بن جارية الزهري استشهد يوم اليمامة، قاله الزهري

§زَيْدُ بْنُ أُسَيْدِ بْنِ جَارِيَةَ الزُّهْرِيُّ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ، قَالَهُ الزُّهْرِيُّ

٣٠٠٦ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: §“ وَاسْتُشْهِدَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ مِنْ قُرَيْشٍ ثُمَّ مِنْ بَنِي زُهْرَةَ: زَيْدُ بْنُ أُسَيْدِ بْنِ جَارِيَةَ ”

زيد بن كعب وقيل: كعب بن زيد، وقيل: سويد بن زيد، له صحبة، ذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج امرأة من بني غفار فرأى بها بياضا، رواه أبو معاوية الضرير، عن جميل بن زيد بن كعب، عن أبيه، وقال بعضهم: عن جده

§زَيْدُ بْنُ كَعْبٍ وَقِيلَ: كَعْبُ بْنُ زَيْدٍ، وَقِيلَ: سُوَيْدُ بْنُ زَيْدٍ، لَهُ صُحْبَةٌ، ذَكَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي غِفَارٍ فَرَأَى بِهَا بَيَاضًا، رَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ زَيْدِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: عَنْ جَدِّهِ

زيد بن خالد الجهني يكنى: أبا عبد الرحمن، وقيل: أبو محمد، وقيل: أبو طلحة، سكن المدينة وبها مات، شهد الحديبية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، توفي سنة ثمان وسبعين، وله خمس وثمانون سنة، روى عنه من الصحابة: السائب بن يزيد الكندي، والسائب بن خلاد

§زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ الْجُهَنِيُّ يُكَنَّى: أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَقِيلَ: أَبُو مُحَمَّدٍ، وَقِيلَ: أَبُو طَلْحَةَ، سَكَنَ الْمَدِينَةَ وَبِهَا مَاتَ، شَهِدَ الْحُدَيْبِيَةَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسَبْعِينَ، وَلَهُ خَمْسٌ وَثَمَانُونَ سَنَةً، رَوَى عَنْهُ مِنَ الصَّحَابَةِ: السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ الْكِنْدِيُّ، وَالسَّائِبُ بْنُ خَلَّادٍ الْأَنْصَارِيُّ، وَأَبُو عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيُّ، وَمِنَ التَّابِعِينَ: عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَبُسْرُ بْنُ سَعِيدٍ، وَعَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ، وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ فِي آخَرِينَ

٣٠٠٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: §تُوُفِّيَ زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ الْجُهَنِيُّ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسَبْعِينَ، يُكَنَّى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَسِنُّهُ خَمْسٌ وَثَمَانُونَ

٣٠٠٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، قَالَ: §مَاتَ زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ الْجُهَنِيُّ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسَبْعِينَ، وَيُكَنَّى أَبَا -[١١٩٠]- عَبْدِ الرَّحْمَنِ

٣٠٠٩ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ، أَخْبَرَنِي أَبُو يُونُسَ الْمَدِينِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ: §زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ الْجُهَنِيُّ، يُكَنَّى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مَاتَ بِالْمَدِينَةِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسَبْعِينَ، وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَثَمَانِينَ

٣٠١٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْأَعْمَى، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، أَنَّهُ قَالَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ: §«لَا أَدَعُهُمَا بَعْدَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّيهِمَا»

٣٠١١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ جُهَيْنَةَ تُوُفِّيَ بِخَيْبَرَ، فَذَكَرُوهُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ» فَتَغَيَّرَتْ وُجُوهُ النَّاسِ، فَلَمَّا رَأَى الَّذِي بِهِمْ قَالَ: «إِنَّ §صَاحِبَكُمْ غَلَّ فِي سَبِيلِ اللهِ» قَالَ: فَفَتَّشْنَا مَتَاعَهُ فَوَجَدْنَا خَرَزًا مِنْ خَرَزِ الْيَهُودِ، وَاللهِ إِنْ يُسَاوِي دِرْهَمَيْنِ " رَوَاهُ مَالِكٌ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَالثَّوْرِيُّ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَزَائِدَةُ وَالْحَمَّادَانِ فِي آخَرِينَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ

٣٠١٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، وَزَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَا: اخْتَصَمَ رَجُلَانِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: أَنْشُدُكَ اللهَ لَمَا قَضَيْتَ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللهِ؟ فَقَامَ خَصْمُهُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا، يَعْنِي أَجِيرًا، وَإِنَّهُ زَنَى بِامْرَأَتِهِ، فَافْتَدَيْتُ مِنْهُ بِمِائَةِ شَاةٍ وَخَادِمٍ، فَلَمَّا سَأَلْتُ أَهْلَ الْعِلْمِ -[١١٩١]- أَخْبِرُونِي أَنَّ عَلَى ابْنِي جَلْدَ مِائَةٍ وَتَغْرِيبَ عَامٍ، وَأَنَّ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا الرَّجْمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، §لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللهِ، أَمَّا الْمِائَةُ شَاةٍ وَالْخَادِمُ فَهُمَا رَدٌّ عَلَيْكَ، وَعَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ، وَتَغْرِيبُ عَامٍ، وَاغْدُ يَا أُنَيْسُ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا فَإِنِ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا» فَغَدَا عَلَيْهَا فَسَأَلَهَا فَاعْتَرَفَتْ فَرَجَمَهَا رَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، وَمَالِكٌ، وَمَعْمَرٌ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، وَصَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ، فِي آخَرِينَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ نَحْوَهُ

٣٠١٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ طُعْمَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: قَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَصْحَابِهِ غَنَمًا، فَأَعْطَانِي عَتُودًا جَذَعًا، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، §أُضَحِّي بِهَا، فَإِنَّهَا جَذَعَةٌ مِنَ الْمَعْزِ؟ فَقَالَ: «نَعَمْ» فَضَحَّيْتُ بِهَا رَوَاهُ يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، وَعَبْدُ الْأَعْلَى فِي آخَرِينَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ

٣٠١٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا الْخَلِيلُ بْنُ مُوسَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ كُلِّ صَلَاةٍ» ، زَادَ الْخَلِيلُ فِي -[١١٩٢]- حَدِيثِهِ: “ وَلَأَخَّرْتُ صَلَاةَ الْعِشَاءِ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ، فَإِذَا ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ هَبَطَ اللهُ إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرِ فَيَقُولُ: هَلْ مِنْ دَاعٍ فَيُسْتَجَابُ لَهُ؟ هَلْ مِنْ سَائِلِ فَيُعْطَى؟ هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ فَيُغْفَرُ لَهُ؟ ”

٣٠١٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللهِ فَقَدْ غَزَا، وَمَنْ خَلَفَهُ فِي أَهْلِهِ فَقَدْ غَزَا» رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ حَرْبِ بْنِ شَدَّادٍ وَرَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ، وَحُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، وَعَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، وَشَيْبَانُ، فِي آخَرِينَ عَنْ يَحْيَى وَرَوَاهُ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ: بُكَيْرُ بْنُ الْأَشَجِّ وَرَوَاهُ أَيْضًا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُرَاقَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ بُسْرٍ

٣٠١٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَوْثَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْحَارِثِ، ثنا أَبُو هَمَّامٍ الدَّلَّالُ، ثنا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ تَوَضَّأَ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَا سَهْوَ فِيهِمَا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ» رَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدٍ مِثْلَهُ. -[١١٩٣]- وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ نَحْوَهُ

٣٠١٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ» رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ مِثْلَهُ

٣٠١٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْعَوَّامِ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«خَيْرُ الشُّهَدَاءِ الَّذِينَ يَبْدَءُونَ بِالشَّهَادَةِ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلُوهَا» رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ مِثْلَهُ

٣٠١٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْءَمَةِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، قَالَ: §كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَغْرِبَ، ثُمَّ نَأْتِي السُّوقَ، فَلَوْ رَمَيْنَا بِالنَّبْلِ رَأَيْنَا مَوَاقِعَهُ رَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ

زيد بن أبي أوفى كان ينزل البصرة

§زَيْدُ بْنُ أَبِي أَوْفَى كَانَ يَنْزِلُ الْبَصْرَةَ

٣٠٢٠ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَضْرٍ الْوَرَّاقُ، ثنا خَالِدُ بْنُ النَّضْرِ الْقُرَشِيٌّ، ح حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، قَالُوا: ثنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ عَبَّادِ بْنِ -[١١٩٤]- عَمْرٍو، ثنا يَزِيدُ بْنُ مَعْنٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ شُرَحْبِيلَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أَوْفَى، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسْجِدَ الْمَدِينَةِ، فَجَعَلَ يَقُولُ: «أَيْنَ فُلَانٌ؟ أَيْنَ فُلَانٌ؟» فَلَمْ يَزَلْ يَتَفَقَّدُهُمْ وَيَبْعَثُ إِلَيْهِمْ حَتَّى اجْتَمَعُوا عِنْدَهُ، فَقَالَ: “ إِنِّي مُحَدِّثُكُمْ بِحَدِيثٍ فَاحْفَظُوهُ وَعُوهُ، وَحَدِّثُوا بِهِ مَنْ بَعْدَكُمْ: إِنَّ اللهَ تَعَالَى اصْطَفَى مِنْ خَلْقِهِ خَلْقًا، ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ: {اللهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَمِنَ النَّاسِ} [الحج: ٧٥] ، خَلْقًا يُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ، وَإِنِّي مُصْطَفٍ مِنْكُمْ مَنْ أُحِبُّ أَنْ أَصْطِفِيَهُ، وَمُؤَاخٍ بَيْنَكُمْ كَمَا آخَى الله عَزَّ وَجَلَّ بَيْنَ الْمَلَائِكَةِ، قُمْ يَا أَبَا بَكْرٍ ” فَقَامَ فَجَثَا بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ: «إِنَّ لَكَ عِنْدِي يَدًا أَنَّ اللهَ يَجْزِيكَ بِهَا، فَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُكَ خَلِيلًا، فَأَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ قَمِيصِي مِنْ جَسَدِي» وَحَرَّكَ قَمِيصَهُ بِيَدِهِ. ثُمَّ قَالَ: «ادْنُ يَا عُمَرُ» فَدَنَا فَقَالَ: «قَدْ كُنْتَ شَدِيدَ الشَّغْبِ عَلَيْنَا أَبَا حَفْصٍ، فَدَعَوْتُ اللهَ أَنْ يُعِزَّ بِكَ الدِّينَ أَوْ بِأَبِي جَهْلٍ، فَفَعَلَ اللهُ ذَلِكَ بِكَ، وَكُنْتَ أَحَبَّهُمَا إِلَيَّ، فَأَنْتَ مَعِي فِي الْجَنَّةِ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ» ، ثُمَّ تَنَحَّى وَآخَى بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَبِي بَكْرٍ. ثُمَّ دَعَا عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ فَقَالَ: «ادْنُ يَا عُثْمَانُ، ادْنُ يَا عُثْمَانُ» فَلَمْ يَزَلْ يَدْنُو مِنْهُ حَتَّى أَلْصَقَ رُكْبَتَهُ بِرُكْبَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ نَظَرَ إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَ: «سُبْحَانَ اللهِ الْعَظِيمِ» ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ نَظَرَ إِلَى عُثْمَانَ فَإِذَا أَزْرَارُهُ مَحْلُولَةٌ، فَزَرَّهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ، ثُمَّ قَالَ: “ اجْمَعْ عِطْفَيْ رِدَائِكَ عَلَى نَحْرِكَ، فَإِنَّ لَكَ شأَنًا فِي أَهْلِ السَّمَاءِ، أَنْتَ مِمَّنْ يَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ وَأَوْدَاجُهُ تَشْحَبُ دَمًا، فَأَقُولُ: مَنْ فَعَلَ هَذَا بِكَ؟ فَتَقُولُ: فُلَانٌ وَفُلَانٌ، وَذَلِكَ كَلَامُ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ، وَذَلِكَ إِذْ هَتَفَ مِنَ السَّمَاءِ: أَلَا إِنَّ عُثْمَانَ أَمِيرٌ عَلَى كُلِّ خَاذِلٍ ”، ثُمَّ دَعَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ فَقَالَ: «ادْنُ يَا أَمِينَ اللهِ، وَالْأَمِينُ فِي السَّمَاءِ، يُسَلِّطُكَ اللهُ عَلَى مَالِكَ بِالْحَقِّ، أَمَا إِنَّ لَكَ عِنْدِي دَعْوَةً قَدْ أَخَّرْتُهَا» قَالَ: خَرْ لِي يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «حَمَّلْتَنِي يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ أَمَانَةً، أَكْثَرَ اللهُ مَالَكَ» قَالَ: وَجَعَلَ يُحَرِّكُ يَدَهُ، ثُمَّ تَنَحَّى وَآخَى بَيْنَهُ وَبَيْنَ عُثْمَانَ. -[١١٩٥]- ثُمَّ دَخَلَ طَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ، فَقَالَ: «ادْنُوَا مِنِّي» فَدَنَوَا مِنْهُ، فَقَالَ: «أَنْتُمَا حَوَارِيَّ كَحَوَارِيِّ عِيسَى بْنِ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ» ، ثُمَّ آخَى بَيْنَهُمَا. ثُمَّ دَعَا سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ وَعَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ فَقَالَ: «يَا عَمَّارُ، تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ» ثُمَّ آخَى بَيْنَهُمَا، ثُمَّ دَعَا عُوَيْمِرًا أَبَا الدَّرْدَاءِ، وَسَلْمَانَ الْفَارِسِيَّ فَقَالَ: «يَا سَلْمَانُ، أَنْتَ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ، وَقَدْ آتَاكَ اللهُ الْعِلْمَ الْأَوَّلَ وَالْعِلْمَ الْآخِرَ، وَالْكِتَابَ الْأَوَّلَ وَالْكِتَابَ الْآخِرَ» ثُمَّ قَالَ: «أَلَا أُرْشِدُكَ يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ» قَالَ: بَلَى، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «إِنْ تُنْقِذْهُمْ يُنْقِذُوكَ، وَإِنْ تَتْرُكْهُمْ لَا يَتْرُكُوكَ، وَإِنْ تَهْرُبْ مِنْهُمْ يُدْرِكُوكَ، فَأَقْرِضْهُمْ عِرْضَكَ لِيَوْمِ فَقْرِكَ» فَآخَى بَيْنَهُمَا. ثُمَّ نَظَرَ فِي وُجُوهِ أَصْحَابِهِ فَقَالَ: «§أَبْشِرُوا وَقَرُّوا عَيْنًا، فَأَنْتُمْ أَوَّلُ مَنْ يَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ، وَأَنْتُمْ فِي أَعْلَى الْغُرَفِ» ، ثُمَّ نَظَرَ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو وَقَالَ: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي يَهْدِي مِنَ الضَّلَالَةِ» فَقَالَ عَلِيٌّ: يَا رَسُولَ اللهِ، ذَهَبَ رُوحِي، وَانْقَطَعَ ظَهْرِي، حِينَ رَأَيْتُكَ فَعَلْتَ مَا فَعَلْتَ بِأَصْحَابِكَ غَيْرِي، فَإِنْ كَانَ مِنْ سَخْطَةٍ عَلَيَّ، فَلَكَ الْعُقْبَى وَالْكَرَامَةُ، فَقَالَ: «وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ مَا آخَّرْتُكَ إِلَّا لِنَفْسِي، فَأَنْتَ عِنْدِي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى وَوَارِثِي» قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا أَرِثُ مِنْكَ؟ قَالَ: «مَا أَوْرَثَتِ الْأَنْبِيَاءُ؟» قَالَ: وَمَا أَوْرَثَتِ الْأَنْبِيَاءُ قَبْلَكَ؟ قَالَ: «كِتَابَ اللهِ وَسُنَّةَ نَبِيِّهِمْ، وَأَنْتَ مَعِي فِي قَصْرِي فِي الْجَنَّةِ مَعَ فَاطِمَةَ ابْنَتِي، وَأَنْتَ أَخِي وَرَفِيقِي» ثُمَّ تَلَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الْآيَةَ: {إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ} [الحجر: ٤٧] ، الْأَخِلَّاءُ فِي اللهِ يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ لَفْظُهُمْ وَاحِدٌ، وَالسِّيَاقُ لِلْحُسَيْنِ بْنِ إِسْحَاقَ وَرَوَاهُ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الذَّرَّاعُ الْبَصْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ مِثْلَهُ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَحَدًا مِنْ قُرَيْشٍ -[١١٩٦]-

٣٠٢١ - حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سَلْمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الذَّارِعُ، ثنا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ عَبَّادٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ مَعْنٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أَوْفَى، مِثْلَهُ

زيد بن معاوية النميري عم قرة بن دعموص، ذكر إسلامه في حديث لقرة بن دعموص

§زَيْدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ النُّمَيْرِيُّ عَمُّ قُرَّةَ بْنِ دَعْمُوصٍ، ذُكِرَ إِسْلَامُهُ فِي حَدِيثٍ لقُرَّةَ بْنِ دَعْمُوصٍ

٣٠٢٢ - رَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِذِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ قُرَّةَ بْنِ دَعْمُوصٍ، قَالَ: لَمَّا §جَاءَ الْإِسْلَامُ أَرَادَتْ بَنُو نُمَيْرٍ أَنْ تُسْلِمَ، فَانْطَلَقَ زَيْدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ وَابْنُ أَخِيهِ قُرَّةُ، وَالْحَجَّاجُ بْنُ نُبَيْرَةَ حَتَّى أَتَوْا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ

زيد أبو حسن الأنصاري سمع النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه عقبة بن عمرو أبو مسعود. حديثه عند حيوة بن شريح، عن محمد بن عجلان

§زَيْدٌ أَبُو حَسَنٍ الْأَنْصَارِيُّ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَوَى عَنْهُ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو أَبُو مَسْعُودٍ. حَدِيثُهُ عِنْدَ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ

٣٠٢٣ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْحَجَّاجِيُّ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ الْكِنَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى الْبُرُلُّسِيُّ، ثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَجْلَانَ، يُحَدِّثُ، عَنْ حَكِيمٍ، رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ زَيْدٍ أَبِي -[١١٩٧]- حَسَنٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: “ مَا بَقِيَ مِنْ كَلَامِ الْأَنْبِيَاءِ إِلَّا قَوْلُ النَّاسِ: §إِذَا لَمْ تَسْتَحِ فَافْعَلْ مَا شِئْتَ ”

زيد أبو عبد الله له وفادة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، روى عنه ابنه عبد الله

§زَيْدٌ أَبُو عَبْدِ اللهِ لَهُ وِفَادَةٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ عَبْدُ اللهِ

٣٠٢٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ، ثنا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ زَيْدٍ قَالَ: وَقَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ فَقَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ §تَطَوَّلَ عَلَيْكُمْ فِي يَوْمِكُمْ هَذَا، فَوَهَبَ مُسِيئَكُمْ لِمُحْسِنِكُمْ، وَأَعْطَى مُحْسِنَكُمْ مَا سَأَلَ، وَغَفَرَ لَكُمْ مَا كَانَ بَيْنَكُمْ، ادْفَعُوا عَلَى بَرَكَةِ اللهِ» كَذَا رَوَاهُ أَبُو الطَّاهِرِ بْنُ السَّرْحِ عَنْهُ، وَقَالَ: عَنْ جَدِّهِ وَرَوَاهُ ابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ وَغَيْرُهُ، عَنِ ابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ وَلَمْ يَقُولُوا: عَنْ جَدِّهِ

زيد الخيل وهو ابن مهلهل بن يزيد بن منهب الطائي، من المؤلفة، أسلم وحسن إسلامه. له ذكر في حديث أبي سعيد الخدري

§زَيْدُ الْخَيْلِ وَهُوَ ابْنُ مُهَلْهِلِ بْنِ يَزِيْدَ بْنِ مُنْهِبٍ الطَّائِيُّ، مِنَ الْمُؤَلَّفَةِ، أَسْلَمَ وَحَسُنَ إِسْلَامُهُ. لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ

٣٠٢٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ، ثنا عَفَّانُ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ثنا عُمَارَةُ بْنُ الْقَعْقَاعِ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي نُعْمٍ، قَالَ: قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ: إِنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بَعَثَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَهَبٍ فِي أَدِيمٍ مَقْرُوظٍ، لَمْ يُحَصَّلْ مِنْ تُرَابِهَا، §فَقَسَمَهَا نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَرْبَعَةٍ: الْأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ، وَعُيَيْنَةَ بْنِ بَدْرٍ، وَزَيْدِ الْخَيْلِ، وَعَلْقَمَةَ بْنِ عُلَاثَةَ، أَوْ عَامِرِ بْنِ الطُّفَيْلِ

٣٠٢٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ الْقَارِئُ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، ثنا عَوْنُ بْنُ عُمَارَةَ، ثنا بَشِيرٌ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَقْبَلَ رَاكِبٌ حَتَّى أَنَاخَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أَتَيْتُكَ مِنْ مَسِيرَةِ تِسْعٍ، أَنْضَيْتُ رَاحِلَتِي، وَأَسْهَرْتُ لِيَلِي، وَأَظْمَأْتُ نَهَارِي، لِأَسْأَلَكَ عَنْ خَصْلَتَيْنِ أَسْهَرَتَانِي، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا اسْمُكَ؟» قَالَ: أَنَا زَيْدُ الْخَيْلِ قَالَ: «بَلْ أَنْتَ زَيْدُ الْخَيْرِ، فَسَلْ، فَرُبَّ مُعْضِلَةٍ قَدْ سُئِلَ عَنْهَا» قَالَ: أَسْأَلُكَ عَنْ عَلَامَةِ اللهِ فِيمَنْ يُرِيدُ، وَعَلَامَتِهِ فِيمَنْ لَا يُرِيدُ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§كَيْفَ أَصْبَحْتَ؟» قَالَ: أَصْبَحْتُ أُحِبُّ الْخَيْرَ وَأَهْلَهُ، وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِ، وَإِنْ عَمِلْتُ بِهِ أَيْقَنْتُ بِثَوَابِهِ، وَإِنْ فَاتَنِي مِنْهُ شَيْءٌ حَنَنْتُ إِلَيْهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَذِهِ عَلَامَةُ اللهِ فِيمَنْ يُرِيدُ، وَعَلَامَتُهُ فِيمَنْ لَا يُرِيدُ، وَلَوْ أَرَادَكَ بِالْآخِرَةِ هَيَّأَكَ لَهَا، ثُمَّ لَا تُبَالِي فِي أَيِّ وَادٍ هَلَكْتَ»

زيد بن عامر الثقفي من أهل الطائف، حديثه عند عبد العزيز بن قيس، عن حميد، عن أنس، أن زيدا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن النبيذ رواه محمد بن تمام بن عياش عنه

§زَيْدُ بْنُ عَامِرٍ الثَّقَفِيُّ مِنْ أَهْلِ الطَّائِفِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ زَيْدًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النَّبِيذِ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ تَمَّامِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْهُ

٣٠٢٧ - حُدِّثْتُ عَنْ أَبِي بِشْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ الدُّولَابِيِّ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ الرَّمْلِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، مِنْ بَنِي عَامِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَخِيهِ زَيْدِ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْلَمْتُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِتَمِيمٍ الدَّارِيِّ: «سَلْنِي» ، فَسَأَلَهُ بَيْتَ عَيْنُونَ، وَمَسْجِدَ إِبْرَاهِيمَ، فَأَعْطَاهُنَّ إِيَّاهُ، وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا زَيْدُ §سَلْنِي» ، فَقُلْتُ: أَسْأَلُكَ الْأَمْنَ وَالْإِيمَانَ لِي وَلِوَلَدِي، فَأَعْطَانِي ذَلِكَ "

زيد بن كعب البهزي ثم السلمي، أهدى للنبي صلى الله عليه وسلم

§زَيْدُ بْنُ كَعْبٍ الْبَهْزِيُّ ثُمَّ السُّلَمِيُّ، أَهْدَى لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٣٠٢٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَلَمَةَ الضَّمْرِيِّ، عَنِ الْبَهْزِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ يُرِيدُ مَكَّةَ، حَتَّى إِذَا كَانَ بِبَعْضِ وَادِي الرَّوْحَاءِ، وَجَدَ النَّاسُ حِمَارَ وَحْشٍ عَقِيرًا، فَذَكَرُوهُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «§أَقِرُّوهُ حَتَّى يَأْتِيَ صَاحِبُهُ» ، فَأَتَى الْبَهْزِيُّ وَكَانَ صَاحِبَهُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، شَأْنَكُمْ بِهَذَا الْحِمَارِ؟ فَأَمَرَ أَبَا بَكْرٍ أَنْ يَقْسِمَهُ فِي الرِّفَاقِ، وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ، ثُمَّ مَرَرْنَا حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْإِثَايَةِ إِذَا ظَبْيٌ حَاقِفٌ فِي ظِلٍّ فِيهِ سَهْمٌ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا أَنْ يَقِفَ عِنْدَهُ، حَتَّى يُجِيزَ النَّاسَ عَنْهُ رَوَاهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ يَحْيَى مِثْلَهُ، عَنِ الْبَهْزِيِّ وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَهُشَيْمٌ، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ يَحْيَى، وَلَمْ يَذْكُرُوا -[١٢٠٠]- الْبَهْزِيَّ وَرَوَاهُ ابْنُ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ عِيسَى، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَلَمَةَ، وَلَمْ يَذْكُرِ الْبَهْزِيَّ

زيد أبو عبد الله مجهول

§زَيْدٌ أَبُو عَبْدِ اللهِ مَجْهُولٌ

٣٠٢٩ - حُدِّثْتُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ فَرْوَةَ، ثنا أَبُو شِهَابٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَكْرِمُوا الْخُبْزَ، فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْزَلَ مَعَهُ بَرَكَاتِ السَّمَاءِ، وَأَخْرَجَ لَهُ بَرَكَاتِ الْأَرْضِ» رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، عَنْ أَبِي شِهَابٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو وَرَوَاهُ غِيَاثُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُمِّ حَرَامٍ الْأَنْصَارِيِّ مِثْلَهُ

زيد بن خريم مجهول، فيه نظر

§زَيْدُ بْنُ خُرَيْمٍ مَجْهُولٌ، فِيهِ نَظَرٌ

٣٠٣٠ - حُدِّثْنَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُسَيْدٍ، ثنا أَبِي، ثنا أُسَيْدٌ، ثنا عَلِيُّ بْنُ بَيْهَسٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ خُرَيْمٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَ: «§ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ لِلْمُسَافِرِ، وَيَوْمٌ وَلَيْلَةٌ لِلْمُقِيمِ»

زيد بن أبي شيبة أبو شهم روى عنه قيس بن أبي حازم، سماه بعضهم ولا يثبت، نأتي على حديثه في الكنى

§زَيْدُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ أَبُو شَهْمٍ رَوَى عَنْهُ قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، سَمَّاهُ بَعْضُهُمْ وَلَا يَثْبُتُ، نَأْتِي عَلَى حَدِيثِهِ فِي الْكُنَى

زيد الديلمي مولى سهم بن مازن

§زَيْدٌ الدَّيْلَمِيُّ مَوْلَى سَهْمِ بْنِ مَازِنٍ

٣٠٣١ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدٌ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحَرَّانِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو فَرْوَةَ يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ سِنَانِ بْنِ زَيْدٍ الدَّيْلَمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي مُحَمَّدٌ، سَمِعْتُ جَدِّي سِنَانَ بْنَ زَيْدٍ جَدَّ أَبِي فَرْوَةَ يَقُولُ: «§كَانَ أَبِي زَيْدٌ الدَّيْلَمِيُّ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ مَوْلَاهُ سَهْمِ بْنِ مَازِنٍ، فَأَسْلَمَا وَوُلِدْتُ لِسَنَتَيْنِ خَلَتَا مِنْ خِلَافَةِ عُمَرَ، وَشَهِدْتُ مَعَ عَلِيٍّ صِفِّينَ وَكَانَ عَلَى مُقَدِّمَتِهِ جَرِيرُ بْنُ سَهْمٍ»

زيد بن وهب الجهني أسلم في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، وهاجر إليه ولم يدركه، وبلغته وفاته في الطريق

§زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ الْجُهَنِيُّ أَسْلَمَ فِي حَيَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهَاجَرَ إِلَيْهِ وَلَمْ يُدْرِكْهُ، وَبَلَغَتْهُ وَفَاتُهُ فِي الطَّرِيقِ

٣٠٣٢ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الْحَنْظَلِيُّ، أَخْبَرَنِي نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مُسْلِمٍ أَبِي الضَّحَّاكِ الْعَبْدِيِّ، قَالَ: §«انْطَلَقَ زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ يُرِيدُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَادَفَهُ قَدْ مَاتَ»

زيد بن صوحان العبدي روى عنه شقيق أبو وائل، يكنى أبا عائشة، وقيل: أبا سلمان، قتل يوم الجمل مع علي، أصيبت يده يوم جلولاء، وسبقته إلى الجنة

§زَيْدُ بْنُ صُوحَانَ الْعَبْدِيُّ رَوَى عَنْهُ شَقِيقٌ أَبُو وَائِلٍ، يُكَنَّى أَبَا عَائِشَةَ، وَقِيلَ: أَبَا سَلْمَانَ، قُتِلَ يَوْمَ الْجَمَلِ مَعَ عَلِيٍّ، أُصِيبَتْ يَدُهُ يَوْمَ جَلُولَاءَ، وَسَبَقَتْهُ إِلَى الْجَنَّةِ

٣٠٣٣ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ، أَوْ غَيْرِهِ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّهُمْ كَانُوا فِي مَسِيرٍ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَنَزَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسُوقُ بِهِمْ فَقَالَ: «زَيْدٌ وَمَا زَيْدٌ جُنْدُبٌ وَمَا جُنْدُبٌ» ، ثُمَّ قَالَ: «§رَجُلَيْنِ مِنْ أُمَّتِي أَحَدُهُمَا يَسْتَقِرُّ بَعْضُ جَسَدِهِ إِلَى الْجَنَّةِ، ثُمَّ يَتْبَعُهُ سَائِرُ جَسَدِهِ إِلَى الْجَنَّةِ، وَأَمَّا الْآخَرُ فَيُفَرِّقُ بَيْنَ الْحَقِّ وَالْبَاطِلِ» وَهُوَ جُنْدُبٌ الَّذِي قَتَلَ السَّاحِرَ بِالْكُوفَةِ

٣٠٣٤ - وَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ، إِجَازَةً قَالَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، ثنا كَثِيرُ بْنُ يَحْيَى أَبُو مَالِكٍ، ثنا أَبِي، ثنا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَاقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَصْحَابِهِ فَجَعَلَ يَقُولُ: «§جُنْدُبٌ وَمَا جُنْدُبٌ، وَالْأَقْطَعُ الْخَيْرُ الْخَيْرُ» حَتَّى أَصْبَحَ، فَقَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَبِي بَكْرٍ: مَا رَأَيْنَا رَجُلًا أَحْسَنَ سِيَاقًا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، غَيْرَ أَنَّهُ قَدْ قَطَعَ بِكَلِمَتَيْنِ: «جُنْدُبٌ، وَمَا جُنْدُبٌ، وَالْأَقْطَعُ -[١٢٠٣]- الْخَيْرُ الْخَيْرُ» فَسَأَلَ أَبُو بَكْرٍ، فَقَالَ: “ أَمَّا جُنْدُبٌ: فَيَضْرِبُ ضَرْبَةً يَكُونُ فِيهَا أُمَّةً وَحْدَهُ، وَأَمَّا زَيْدٌ: فَرَجُلٌ مِنْ أُمَّتِي تَدْخُلُ يَدُهُ الْجَنَّةَ قَبْلَ بَدَنِهِ بِبُرْهَةٍ ”. فَلَمَّا وَلَّى عُثْمَانُ الْوَلِيدَ بْنَ عُقْبَةَ الْكُوفَةَ فَصَلَّى بِهِمُ الْغَدَاةَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَالَ: أَكْتَفَيْتُمْ أَوْ أَزِيدُكُمْ؟ فَقَالُوا: لَا تَزِدْنَا قَالَ: ثُمَّ أَجْلَسَ رَجُلًا يُسْحِرُ، يُرِيهِمْ أَنَّهُ يُحْيِي وَيُمِيتُ، فَأَتَى جُنْدُبٌ الصَّيَاقِلَةَ، فَقَالَ: ابْغُونَا صَفِيحَةً لَا تُرَدُّ عَلَيَّ، فَجَاءَ بِسَيْفٍ تَحْتَ بُرْنُسِهِ، ثُمَّ ضَرَبَ بِهِ عُنُقَ السَّاحِرِ فَقَالَ: أَحْيِي نَفْسَكَ الْآنَ، فَقَالَ النَّاسُ: خَارِجِيٌّ، فَقَالَ: لَسْتُ بِخَارِجِيٍّ. مَنْ عَرَفَنِي فَأَنَا الَّذِي أُعْرَفُ، وَمَنْ لَمْ يَعْرِفْنِي، فَأَنَا جُنْدُبٌ، فَرُفِعَ إِلَى عُثْمَانَ فَقَالَ: شَهَرْتَ سَيْفًا فِي الْإِسْلَامِ لَوْلَا مَا سَمِعْتُ مِنَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلُ لَضَرَبْتُكَ بِأَجْوَدِ صَفِيحَةٍ بِالْمَدِينَةِ، ثُمَّ أَمَرَ بِهِ إِلَى جَبَلِ الدُّخَانِ، وَأَمَّا زَيْدٌ فَقُطِعَتْ يَدُهُ يَوْمَ الْقَادِسِيَّةِ، وَقُتِلَ يَوْمَ الْجَمَلِ، فَقَالَ: ادْفِنُونِي فِي ثِيَابِي، فَإِنِّي مُخَاصِمٌ أَتَيْنَاهُمْ فِي دَارِهِمْ وَطَعْنًا عَلَى خَلِيفَتِهِمْ، فَيَا لَيْتَنَا إِذَا ابْتُلِينَا صَبَرْنَا وَحَدَّثَنِيهِ عَنْهُ مُحَمَّدٌ

زيد بن كعابة وزيد بن الأخنس وزيد بن سلمة كلها وهم، وصوابه يزيد وزياد

§زَيْدُ بْنُ كَعَابَةَ وَزَيْدُ بْنُ الْأَخْنَسِ وَزَيْدُ بْنُ سَلَمَةَ كُلُّهَا وَهْمٌ، وَصَوَابُهُ يَزِيدُ وَزِيَادٌ

باب من اسمه زياد

§بَابُ مَنِ اسْمُهُ زِيَادُ

زياد بن لبيد بن ثعلبة بن سنان بن عامر بن عدي بن أمية بن بياضة بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك بن غصب بن جشم بن الخزرج، يكنى أبا عبد الله، شهد العقبة وبدرا روى عنه أبو الدرداء، وعوف بن مالك، وسالم بن أبي الجعد كان أحد عمال رسول الله صلى الله عليه

§زِيَادُ بْنُ لَبِيدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ سِنَانِ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ بَيَاضَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ زُرَيْقِ بْنِ عَبْدِ حَارِثَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ غَصْبِ بْنِ جُشَمَ بْنِ الْخَزْرَجِ، يُكَنَّى أَبَا عَبْدِ اللهِ، شَهِدَ الْعَقَبَةَ وَبَدْرًا رَوَى عَنْهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ، وَعَوْفُ بْنُ مَالِكٍ، وَسَالِمُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ كَانَ أَحَدَ عُمَّالِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَامِلُهُ عَلَى صَدَقَاتِ حَضْرَمَوْتَ

٣٠٣٥ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي بَيَاضَةَ: زِيَادُ بْنُ لَبِيدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ سِنَانٍ

٣٠٣٦ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي بَيَاضَةَ: زِيَادُ بْنُ لَبِيدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ سِنَانٍ

٣٠٣٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي بَيَاضَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ زُرَيْقِ بْنِ عَبْدِ حَارِثَةَ، زِيَادُ بْنُ لَبِيدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ سِنَانِ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ بَيَاضَةَ

٣٠٣٨ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي بَيَاضَةَ بْنِ -[١٢٠٥]- عَامٍ: زِيَادُ بْنُ لَبِيدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ سِنَانِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ بَيَاضَةَ

٣٠٣٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَخَصَ بِبَصَرِهِ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ قَالَ: «هَذَا أَوَانُ يُخْتَلَسُ الْعِلْمُ مِنَ النَّاسِ حَتَّى لَا يَقْدِرُونَ مِنْهُ عَلَى شَيْءٍ» فَقَالَ زِيَادُ بْنُ لَبِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَكَيْفَ يُخْتَلَسُ مِنَّا وَقَدْ قَرَأْنَا الْقُرْآنَ؟ فَوَاللهِ لَنَقْرَأَنَّهُ وَلَنُقْرِئَنَّهُ نِسَاءَنَا وَأَبْنَاءَنَا فَقَالَ: «ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا زِيَادُ، إِنْ كُنْتُ لَأَعُدُّكَ مِنْ فُقَهَاءِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، هَذِهِ §التَّوْرَاةُ وَالْإِنْجِيلُ عِنْدَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى فَمَاذَا يُغْنِي عَنْهُمْ؟» وَرَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُرَشِيِّ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ، وَشَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ نَحْوَهُ

٣٠٤٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلَحِينِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ زِيَادِ بْنِ لَبِيدٍ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُحَدِّثُ أَصْحَابَهُ وَهُوَ يَقُولُ: «كَيْفَ أَنْتُمْ وَقَدْ ذَهَبَ أَوَانُ الْعِلْمِ؟» قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَكَيْفَ يَذْهَبُ أَوَانُ الْعِلْمِ وَنَحْنُ نَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَنُعَلِّمُ أَبْنَاءَنَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ؟ قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا ابْنَ لَبِيدٍ، قَدْ §كُنْتُ أَرَاكَ أَفْقَهَ رَجُلٍ بِالْمَدِينَةِ، أَوَلَيْسَ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى يَقْرَءُونَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ، ثُمَّ لَا يَنْتَفِعُونَ بِهَا؟» رَوَاهُ وَكِيعٌ وَغَيْرُهُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ سَالِمٍ فَقَالَ: عَنِ ابْنِ لَبِيدٍ وَلَمْ يُسَمِّهِ، وَرَوَاهُ وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي طُوَالَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ -[١٢٠٦]- لَبِيدٍ نَحْوَهُ، حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بِهِ

زياد بن الحارث الصدائي وهو حي من اليمن، نزل مصر، حديثه عند زياد بن نعيم الحضرمي

§زِيَادُ بْنُ الْحَارِثِ الصُّدَائِيُّ وَهُوَ حَيٌّ مِنَ الْيَمَنِ، نَزَلَ مِصْرَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ الْحَضْرَمِيِّ

٣٠٤١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، قَالَا: ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعَمَ، حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ نُعَيْمٍ الْحَضْرَمِيُّ، مِنْ أَهْلِ مِصْرَ قَالَ: سَمِعْتُ زِيَادَ بْنَ الْحَارِثِ الصُّدَائِيَّ، صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَدِّثُ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَايَعْتُهُ عَلَى الْإِسْلَامِ، فَأُخْبِرْتُ أَنَّهُ بَعَثَ جَيْشًا إِلَى قَوْمِي، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، ارْدُدِ الْجَيْشَ وَأَنَا لَكَ بِإِسْلَامِ قَوْمِي وَطَاعَتِهِمْ، فَقَالَ لِي: «اذْهَبْ فَارْدُدْهُمْ» ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ رَاحِلَتِي قَدْ كَلَّتْ، فَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا فَرَدَّهُمْ، قَالَ الصُّدَائِيُّ: وَكَتَبَ لَهُمْ كِتَابًا، فَقَدِمَ وَفْدُهُمْ بِإِسْلَامِهِمْ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا أَخَا صُدَاءٍ، إِنَّكَ لَمُطَاعٌ فِي قَوْمِكَ» فَقُلْتُ: بَلِ اللهُ هَدَاهُمْ لِلْإِسْلَامِ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَفَلَا أُؤَمِّرُكَ عَلَيْهِمْ؟» فَقُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، فَكَتَبَ لِي يُؤَمِّرُنِي كِتَابًا، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مُرْ لِي بِشَيْءٍ مِنْ صَدَقَاتِهِمْ، فَقَالَ: «نَعَمْ» ، فَكَتَبَ لِي كِتَابًا آخَرَ بِذَلِكَ، قَالَ: وَكَانَ ذَلِكَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ، فَنَزَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْزِلًا، فَأَتَاهُ أَهْلُ ذَلِكَ الْمَنْزِلِ يَشْكُونَ -[١٢٠٧]- عَامِلَهُمْ وَيَقُولُونَ: أَخَذَنَا بِشَيْءٍ كَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِهِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَوَفَعَلَ ذَلِكَ؟» قَالُوا: نَعَمْ، فَالْتَفَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَصْحَابِهِ وَأَنَا فِيهِمْ فَقَالَ: «§لَا خَيْرَ فِي الْإِمَارَةِ لِرَجُلٍ مُؤْمِنٍ» قَالَ: فَدَخَلَ قَوْلُهُ فِي نَفْسِي، ثُمَّ أَتَاهُ آخَرُ فَسَأَلَهُ فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ أَعْطِنِي، فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ سَأَلَ النَّاسَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى، فَصُدَاعٌ فِي الرَّأْسِ، وَدَاءٌ فِي الْبَطْنِ» فَقَالَ السَّائِلُ: أَعْطِنِي مِنَ الصَّدَقَةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يَرْضَ فِيهَا بِحُكْمِ نَبِيٍّ وَلَا غَيْرِهِ فِي الصَّدَقَاتِ، حَتَّى حَكَمَ هُوَ فِيهَا، فَجَزَّأَهَا ثَمَانِيَةَ أَجْزَاءٍ، فَإِنْ كُنْتَ مِنْ تِلْكَ الْأَجْزَاءِ أَعْطَيْتُكَ» أَوْ: «أَعْطَيْنَاكَ» قَالَ الصُّدَائِيُّ: فَدَخَلَ ذَلِكَ فِي نَفْسِي، أَنِّي سَأَلْتُ وَأَنَا غَنِيٌّ، ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْتَسَلَ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ، فَلَزِمْتُهُ، وَكُنْتُ قَوِيًّا، وَكَانَ أَصْحَابُهُ يَنْقَطِعُونَ عَنْهُ وَيَسْتَأْخِرُونَ، حَتَّى لَمْ يَبْقَ مَعَهُ غَيْرِي، فَلَمَّا كَانَ أَوَانُ أَذَانِ صَلَاةِ الصُّبْحِ أَمَرَنِي فَأَذَّنْتُ، فَجَعَلْتُ أَقُولُ: أُقِيمُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَنَظَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى نَاحِيَةِ الْمَشْرِقِ وَإِلَى الْفَجْرِ فَيَقُولُ: «لَا» حَتَّى إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ نَزَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَبَرَّزَ، ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَيَّ، وَقَدْ لَاحَقَ أَصْحَابَهُ، فَقَالَ: «هَلْ مِنْ مَاءٍ يَا أَخَا صُدَاءٍ؟» فَقُلْتُ: لَا، إِلَّا شَيْءٌ قَلِيلٌ لَا يَكْفِيكَ، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اجْعَلْهُ فِي إِنَاءٍ ثُمَّ ائْتِنِي بِهِ» فَفَعَلْتُ، فَوَضَعَ كَفَّهُ فِي الْإِنَاءِ، فَقَالَ الصُّدَائِيُّ: فَرَأَيْتُ بَيْنَ كُلِّ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِهِ عَيْنًا تَفُورُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ يَا أَخَا صُدَاءٍ، لَوْلَا أَنِّي أَسْتَحِي مِنْ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ لَسُقِينَا وَاسْتَقَيْنَا، نَادِ فِي أَصْحَابِي: مَنْ لَهُ حَاجَةٌ فِي الْمَاءِ ” فَنَادَيْتُ فِيهِمْ، فَأَخَذَ مَنْ أَرَادَ مِنْهُمْ، ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِلَى الصَّلَاةِ» فَأَرَادَ بِلَالٌ أَنْ يُقِيمَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ أَخَا صُدَاءٍ هُوَ أَذَّنَ، وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ» قَالَ الصُّدَائِيُّ: فَأَقَمْتُ الصَّلَاةَ، فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةَ أَتَيْتُهُ بِالْكِتَابَيْنِ، فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، اعْفِنِي مِنْ هَذَيْنِ الْكِتَابَيْنِ، فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَمَا بَدَا لَكَ؟» فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، اعْفِنِي مِنْ هَذَيْنِ الْكِتَابَيْنِ، فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَمَا بَدَا لَكَ؟» فَقُلْتُ: سَمِعْتُكَ يَا نَبِيَّ اللهِ تَقُولُ: «لَا خَيْرَ فِي الْإِمَارَةِ لِرَجُلٍ مُؤْمِنٍ بِاللهِ» وَأَنَا أُومِنُ بِاللهِ وَرَسُولِهِ، وَسَمِعْتُكَ تَقُولُ لِلسَّائِلِ: «مَنْ سَأَلَ النَّاسَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى فَهُوَ صُدَاعٌ فِي الرَّأْسِ، وَدَاءٌ فِي الْبَطْنِ» ، وَقَدْ سَأَلْتُكَ وَأَنَا غَنِيٌّ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هُوَ ذَاكَ، -[١٢٠٨]- فَإِنْ شِئْتَ فَاقْبَلْ، وَإِنْ شِئْتَ فَدَعْ» ، فَقُلْتُ: أَدَعُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَدُلَّنِي عَلَى رَجُلٍ أُؤَمِّرُهُ عَلَيْكُمْ» فَدَلَلْتُهُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْوَفْدِ الَّذِينَ قَدِمُوا عَلَيْهِ، فَأَمَّرَهُ عَلَيْنَا، ثُمَّ قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، إِنَّ لَنَا بِئْرًا إِذَا كَانَ الشِّتَاءُ وَسِعَنَا مَاؤُهَا، وَاجْتَمَعْنَا عَلَيْهَا، وَإِذَا كَانَ الصَّيْفُ قَلَّ مَاؤُهَا وَتَفَرَّقْنَا عَلَى مِيَاهٍ حَوْلَنَا، وَقَدْ أَسْلَمْنَا وَكُلُّ مَنْ حَوْلَنَا عَدُوُّنَا، فَادْعُ اللهَ لَنَا فِي بِئْرِنَا أَنْ يَسَعَنَا مَاؤُهَا، فَنَجْتَمِعُ عَلَيْهَا فَلَا نَتَفَرَّقَ، فَدَعَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ فَعَرَكَهُنَّ فِي يَدِهِ، وَدَعَا فِيهِنَّ، ثُمَّ قَالَ: «اذْهَبُوا بِهَذِهِ الْحَصَيَاتِ، فَإِذَا أَتَيْتُمُ الْبِئْرَ فَأَلْقُوا وَاحِدَةً وَاحِدَةً، وَاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ» قَالَ الصُّدَائِيُّ: فَفَعَلْنَا مَا قَالَ لَنَا: فَمَا اسْتَطَعْنَا بَعْدُ أَنْ نَنْظُرَ إِلَى قَعْرِهَا، يَعْنِي الْبِئْرَ رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

٣٠٤٢ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْمِصِّيصِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذٍ الْحَلَبِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعَمَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ الْحَضْرَمِيُّ، عَنْ زِيَادِ بْنِ الْحَارِثِ الصُّدَائِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَادَ أَنْ يَبْعَثَ إِلَى قَوْمِي، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَنَا لَكَ بِإِسْلَامِهِمْ، قَالَ: فَكَتَبْتُ إِلَيْهِمْ كِتَابًا فَجَاءَ وَفْدُهُمْ بِإِسْلَامِهِمْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا أَخَا صُدَاءٍ، إِنَّكَ لَمُطَاعٌ» ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ نَحْوَهُ، وَرَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، وَيَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ الْمِصْرِيُّ فِي آخَرِينَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعَمَ

٣٠٤٣ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَتَّاتُ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ صَالِحٍ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ح وَثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ -[١٢٠٩]- بْنُ صَالِحٍ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، ح وَثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلَاءِ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالُوا: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعَمَ الْأَفْرِيقِيُّ، عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ زِيَادِ بْنِ الْحَارِثِ الصُّدَائِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ» وَلَفْظُ ابْنِ وَهْبٍ عَنْهُ مُطَوَّلٌ، مِثْلُ لَفْظِ الْمُقْرِئِ

٣٠٤٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَسَنٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ هَاشِمٍ، ثنا أَبِي، ثنا يُونُسُ بْنُ عَطَاءٍ، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ زِيَادِ بْنِ الْحَارِثِ الصُّدَائِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ تَكَفَّلَ اللهُ بِرِزْقِهِ»

زياد بن السكن بن امرئ القيس أبو عمارة الأنصاري، قتل يوم أحد، روى عنه عبد الله بن عباس، ومحمود بن عمرو

§زِيَادُ بْنُ السَّكَنِ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ أَبُو عُمَارَةَ الْأَنْصَارِيُّ، قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ، رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ، وَمَحْمُودُ بْنُ عَمْرٍو

٣٠٤٥ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي الْحُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ -[١٢١٠]- بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا لَحَمَهُ الْقِتَالُ يَوْمَئِذٍ، يَعْنِي يَوْمَ أُحُدٍ، وَخَلَصَ إِلَيْهِ، فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ ثَقُلَ فَظَاهَرَ بَيْنَ دِرْعَيْنِ يَوْمَئِذٍ، وَدَنَا مِنْهُ الْأَعْدَاءُ، فَذَبَّبَ عَنْهُ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ حَتَّى قُتِلَ، وَأَبُو دُجَانَةَ سِمَاكُ بْنُ خَرْشَةَ حَتَّى كَثُرَتْ فِيهِ الْجِرَاحَةُ، وَقَدْ أُصِيبَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَثُلِمَتْ رَبَاعِيَتُهُ، وَكُلِمَتْ شَفَتُهُ، وَأُصِيبَتْ وَجْنَتُهُ، فَقَالَ عِنْدَ ذَلِكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ رَجُلٌ يَبِيعُ لَنَا نَفْسَهُ؟» فَوَثَبَ فِتْيَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ خَمْسَةٌ، مِنْهُمْ: زِيَادُ بْنُ السَّكَنِ، فَقُتِلُوا حَتَّى كَانَ آخِرَهُمْ زِيَادُ بْنُ السَّكَنِ، فَقَالَ: حَتَّى أُثْبِتَ، ثُمَّ ثَابَ إِلَيْهِ أُنَاسٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَقَاتَلُوا عَنْهُ، حَتَّى أَجْهَضُوا عَنْهُ الْعَدُوَّ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§ادْنُ مِنِّي» وَقَدْ أَثْبَتَتْهُ الْجِرَاحَةُ، فَوَسَّدَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدَمَهُ حَتَّى مَاتَ عَلَيْهَا، وَهُوَ زِيَادُ بْنُ السَّكَنِ

٣٠٤٦ - حَدَّثَنَاهُ حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الْحُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: فَقَامَ زِيَادُ بْنُ السَّكَنِ فِي خَمْسَةِ نَفَرٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، قَالَ: وَبَعْضُ النَّاسِ يَقُولُ: إِنَّمَا هُوَ عُمَارَةُ بْنُ زِيَادِ بْنِ السَّكَنِ

زياد بن عبد الله الأنصاري يعد في الكوفيين، روى عنه الشعبي

§زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ، رَوَى عَنْهُ الشَّعْبِيُّ

٣٠٤٧ - أَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّرِيِّ بْنِ يَحْيَى الْكُوفِيُّ، إِجَازَةً، وَأُخْبِرْتُ عَنْهُ ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى الْحَمَّارُ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَطَّارُ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، -[١٢١١]- عَنْ فِرَاسٍ الْخَارفِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: §" لَمَّا بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ اللهِ بْنَ رَوَاحَةَ فَخَرَصَ عَلَى أَهْلِ خَيْبَرَ لَمْ يَجِدْهُ أَخْطَأَ بِحَشَفَةٍ حَدَّثَنِيهِ عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ

زياد الباهلي أبو هرماس روى عنه ابنه هرماس

§زِيَادٌ الْبَاهِلِيُّ أَبُو هِرْمَاسٍ رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ هِرْمَاسٌ

٣٠٤٨ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنِ الْهِرْمَاسِ بْنِ زِيَادٍ، قَالَ: §رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ عَلَى رَاحِلَتِهِ الْعَضْبَاءِ يَوْمَ الْأَضْحَى، وَأَنَا مُرْتَدِفٌ خَلْفَ أَبِي رَوَاهُ النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ

زياد الغفاري يعد في المصريين، حديثه عند يزيد بن نعيم

§زِيَادٌ الْغِفَارِيُّ يُعَدُّ فِي الْمِصْرِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ يَزِيدَ بْنِ نُعَيْمٍ

٣٠٤٩ - حُدِّثَنَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ النَّسَائِيِّ، عَنْ مُوسَى بْنِ هَارُونَ، ثنا قُتَيْبَةُ -[١٢١٢]- بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَمْرٍو الْمَعَافِرِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ نُعَيْمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ زِيَادًا الْغِفَارِيَّ، وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ بِالْفُسْطَاطِ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§مَنْ تَقَرَّبَ إِلَى اللهِ شِبْرًا تَقَرَّبَ اللهُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا، وَمَنْ تَقَرَّبَ إِلَيْهِ ذِرَاعًا تَقَرَّبَ اللهُ إِلَيْهِ بَاعًا، وَمَنْ أَقْبَلَ إِلَى اللهِ مَاشِيًا أَقْبَلَ اللهُ إِلَيْهِ مُهَرْوِلًا، وَاللهُ أَعْلَى وَأَجَلُّ، وَاللهُ أَعْلَى وَأَجَلُّ، وَاللهُ أَعْلَى وَأَجَلُّ» ثَلَاثًا

٣٠٥٠ - وَحَدَّثَنَاهُ الصَّرْصَرِيُّ، ثنا الْبَغَوِيُّ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ، ثنا قُتَيْبَةُ، وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ يَزِيدَ بْنِ نُعَيْمٍ، وَهُوَ الصَّوَابُ، وَيَزِيدُ بْنُ عَوْنٍ وَهِمَ فِيهِ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، فَحَدَّثَ بِهِ، يَزِيدُ بْنُ عَوْنٍ

زياد بن جلاس يعد في أعراب البصرة

§زِيَادُ بْنُ جُلَاسٍ يُعَدُّ فِي أَعْرَابِ الْبَصْرَةِ

٣٠٥١ - حَدَّثَنَا. . . . قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا دِلْهَاثُ بْنُ مَالِكِ بْنِ نَهْشَلِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ شَبِيتِ بْنِ جُلَاسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جُلَاسٍ، قَالَ: §أَخَذَنَا أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَبَطُونَا بِالْحِبَالِ، فَذَكَرَ الْقِصَّةَ بِطُولِهَا

زياد أبو الأغر النهشلي كان ينزل البصرة

§زِيَادٌ أَبُو الْأَغَرِّ النَّهْشَلِيُّ كَانَ يَنْزِلُ الْبَصْرَةَ

٣٠٥٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ نُوحِ بْنِ حَرْبٍ الْعَسْكَرِيُّ، قَالَا: ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّوَّافُ، ثنا أَبُو الْهَيْثَمِ الْقَصَّابُ، ثنا غَسَّانُ بْنُ الْأَغَرِّ النَّهْشَلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَدِمَ بِعِيرٍ لَهُ إِلَى الْمَدِينَةِ وَهِيَ تَحْمِلُ طَعَامًا، فَلَقِيَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «يَا أَعْرَابِيُّ، §مَا تَحْمِلُ؟» قُلْتُ: أُجَهِّزُ قَمْحًا، فَقَالَ لِي: «مَا تُرِيدُ؟» قُلْتُ: أُرِيدُ بَيْعَهُ، فَمَسَحَ رَأْسِي وَقَالَ: «أَحْسِنُوا مُبَايَعَةَ الْأَعْرَابِيِّ» كَذَا رَوَاهُ إِسْحَاقُ الصَّوَّافُ. وَرَوَاهُ الصَّلْتُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو هَمَّامٍ، وَأَبُو سَلَمَةَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ غَسَّانَ بْنِ الْأَغَرِّ، عَنْ زِيَادِ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ حُصَيْنٍ، وَهُوَ الْمَشْهُورُ

زياد بن عياض الأشعري وقيل: عياض الأشعري، مختلف فيه، لا يصح له صحبة، حديثه عند الشعبي

§زِيَادُ بْنُ عِيَاضٍ الْأَشْعَرِيُّ وَقِيلَ: عِيَاضٌ الْأَشْعَرِيُّ، مُخْتَلَفٌ فِيهِ، لَا يَصِحُّ لَهُ صُحْبَةٌ، حَدِيثُهُ عِنْدَ الشَّعْبِيِّ

٣٠٥٣ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، قَالَا: ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا شَرِيكٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِيَاضٍ الْأَشْعَرِيِّ، قَالَ: §كُلُّ شَيْءٍ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ قَدْ رَأَيْتُكُمْ تَفْعَلُونَهُ، غَيْرَ أَنِّي لَا أَرَاكُمُ تُقَلِّسُونَ فِي الْعِيدَيْنِ -[١٢١٤]-

٣٠٥٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، ثنا ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، بِهِ وَرَوَاهُ هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ وَتَابَعَهُ عَلَيْهِ أَبُو النَّضْرِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ جَابِرٍ، وَقَالَ: عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: شَهِدَ عِيَاضٌ عِيدًا بِالْأَنْبَارِ، فَقَالَ: «مَا لِي أَرَاكُمُ لَا تُقَلِّسُونَ؟» وَكَذَلِكَ رَوَاهُ يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ، عَنْ شَرِيكٍ وَقَالَ: هُشَيْمٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ: حَضَرَ عِيَاضٌ الْأَشْعَرِيُّ عِيدًا بِالْأَنْبَارِ، فَذَكَرَهُ

زياد بن نعيم الحضرمي

§زِيَادُ بْنُ نُعَيْمٍ الْحَضْرَمِيُّ

٣٠٥٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي مَرْزُوقٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بَرْزَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ الْحَضْرَمِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §أَرْبَعٌ فَرَضَهُنَّ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي الْإِسْلَامِ، مَنْ جَاءَ بِثَلَاثٍ لَمْ يُغْنِ عَنْهُ شَيْئًا حَتَّى يَأْتِيَ بِهِنَّ جَمِيعًا: الصَّلَاةُ، وَالزَّكَاةُ، وَصِيَامُ رَمَضَانَ، وَحَجُّ الْبَيْتِ ”

زياد بن سبرة اليعمري ذكره ابن أبي عاصم في الآحاد

§زِيَادُ بْنُ سَبْرَةَ الْيَعْمُرِيُّ ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ فِي الْآحَادِ

٣٠٥٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو جَعْفَرٍ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ عِيسَى بْنِ يَزِيدَ الْكِنَانِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ حُذَيْفَةَ، أَنَّ زِيَادَ بْنَ سَبْرَةَ الْيَعْمَرِيَّ، قَالَ: أَقْبَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى وَقَفَ عَلَى نَاسٍ مِنْ أَشْجَعَ وَجُهَيْنَةَ، فَمَازَحَهُمْ وَضَحِكَ مَعَهُمْ، فَوَجَدْتُ فِي نَفْسِي، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، تُضَاحِكُ أَشْجَعَ وَجُهَيْنَةَ؟ فَغَضِبَ وَرَفَعَ يَدَهُ فَضَرَبَ بِهَا مَنْكِبِي، ثُمَّ قَالَ: «أَمَا §إِنَّهُمْ خَيْرٌ مِنْ بَنِي فَزَارَةَ وَمِنْ فِهْرٍ، وَخَيْرٌ مِنْ بَنِي الشَّرِيدِ، وَخَيْرٌ مِنْ قَوْمِكَ أَوْ لَا أَسْتَغْفِرُ اللهَ» فَلَمَّا كَانَتِ الرِّدَّةُ لَمْ يَبْقَ مِنْ أُولَئِكَ الَّذِينَ خَيَّرَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدٌ إِلَّا ارْتَدَّ، وَجَعَلْتُ أَتَوَقَّعُ قَوْمِي، فَأَتَيْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ: لَا تَخَافَنَّ، أَوَمَا سَمِعْتَهُ يَقُولُ: «أَوْ لَا أَسْتَغْفِرُ اللهَ»

زياد مولى سعد بن أبي وقاص قيل: إن له من النبي صلى الله عليه وسلم رؤية

§زِيَادٌ مَوْلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قِيلَ: إِنَّ لَهُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُؤْيَةً

٣٠٥٧ - حَدَّثَنَا. . . . ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ، عَنِ الْحُلَيْسِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ زِيَادٍ مَوْلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ: §رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْضَعَ فِي وَادِي مُحَسِّرٍ

زياد بن طارق وقيل: طارق بن زياد، وهو الصواب

§زِيَادُ بْنُ طَارِقٍ وَقِيلَ: طَارِقُ بْنُ زِيَادٍ، وَهُوَ الصَّوَابُ

زياد بن مطرف ذكره الحضرمي في المفاريد، ولا يصح صحبته

§زِيَادُ بْنُ مُطَرِّفٍ ذَكَرَهُ الْحَضْرَمِيُّ فِي الْمَفَارِيدِ، وَلَا يَصِحُّ صُحْبَتُهُ

زياد بن جارية التميمي

§زِيَادُ بْنُ جَارِيَةَ التَّمِيمِيُّ

٣٠٥٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَطَرٍ، ثنا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْمُرِّيُّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جَارِيَةَ التَّيْمِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ سَأَلَ وَعِنْدَهُ مَا يُغْنِيهِ فَإِنَّمَا يَسْتَكْثِرُ مِنْ جَمْرِ جَهَنَّمَ» ، قَالُوا: وَمَا يُغْنِيهِ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «يُغَدِّيهِ أَوْ يُعَشِّيهِ»

٣٠٥٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبُّودٍ ثِقَةٌ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُدْرِكُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَلْبَسٍ، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، فَدَخَلَ عَلَيْنَا زِيَادُ بْنُ جَارِيَةَ، فَقَالَتْ لَهُ أُمُّ الدَّرْدَاءِ: §«حَدِيثَكَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْأَلَةِ»

زياد بن الغرد

§زِيَادُ بْنُ الْغَرَدِ

٣٠٦٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا فِرْدَوْسُ بْنُ الْأَشْعَرِيِّ، ثنا مَسْعُودُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي الْيَسَرِ، وَعَنْ زِيَادٍ الْغَرِدِ، أَنَّهُمَا سَمِعَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِعَمَّارٍ: §«تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ»

زياد بن سمية ادعى أبا سفيان فنسب إليه، أخو أبي بكرة لأمه، يكنى أبا المغيرة، ولد عام الهجرة، واستخلفه أبو موسى الأشعري على البصرة حين وفد إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وبعثه أبو موسى أيضا رسولا إلى عمر، كان يعد من الدهاة، توفي سنة ثلاث وخمسين

§زِيَادُ بْنُ سُمَيَّةَ ادَّعَى أَبَا سُفْيَانَ فَنُسِبَ إِلَيْهِ، أَخُو أَبِي بَكْرَةَ لِأُمِّهِ، يُكَنَّى أَبَا الْمُغِيرَةِ، وُلِدَ عَامَ الْهِجْرَةِ، وَاسْتَخْلَفَهُ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ عَلَى الْبَصْرَةِ حِينَ وَفَدَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، وَبَعَثَهُ أَبُو مُوسَى أَيْضًا رَسُولًا إِلَى عُمَرَ، كَانَ يُعَدُّ مِنَ الدُّهَاةِ، تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَخَمْسِينَ

زياد وقيل: زيادة بن الأخرش بن عمرو الجهني حليف بني ساعدة، وقيل: زياد بن عمرو الجهني

§زِيَادُ وَقِيلَ: زِيَادَةُ بْنُ الْأَخْرَشِ بْنِ عَمْرٍو الْجُهَنِيُّ حَلِيفُ بَنِي سَاعِدَةَ، وَقِيلَ: زِيَادُ بْنُ عَمْرٍو الْجُهَنِيُّ

٣٠٦١ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ: زِيَادُ بْنُ الْأَخْرَشِ بْنِ عَمْرٍو الْجُهَنِيُّ

زيادة بن جهور اللخمي نزل فلسطين

§زِيَادَةُ بْنُ جَهْوَرٍ اللَّخْمِيُّ نَزَلَ فِلَسْطِينَ

٣٠٦٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا حُذَاقِيُّ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ الْمُسْتَنِيرِ بْنِ الْمُسَاوِرِ بْنِ حُذَاقِيِّ بْنِ عَامِرِ بْنِ عِيَاضِ بْنِ مُحَرِّقٍ الْقُمِّيُّ اللَّخْمِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ خَالِهِ أَخِي أُمِّهِ، وَهُوَ خَالِدُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّهِ زِيَادَةَ بْنِ جَهْوَرٍ قَالَ: وَرَدَ عَلَيَّ كِتَابٌ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ: “ §بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، أَمَّا بَعْدُ: فَإِنِّي أُذَكِّرُكَ اللهَ، وَالْيَوْمَ الْآخِرَ، أَمَّا بَعْدُ: فَلَيُوضَعَنَّ كُلُّ دِينٍ دَانَ بِهِ النَّاسُ إِلَّا الْإِسْلَامَ، فَاعْلَمْ ذَلِكَ ” رَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ سُفْيَانَ بْنِ مُوسَى بْنِ نَاتِلِ بْنِ جَابِرِ بْنِ زِيَادَةَ بْنِ جَهْوَرٍ عَنْ آبَائِهِ. وَرُوِي عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ نَاتِلٍ نَحْوُهُ

*

زبيب بن ثعلبة بن عمرو بن سوار بن الفزاع بن عبدة بن عدي بن جندب بن العنبر العنبري، نزل البصرة، مسح النبي صلى الله عليه وسلم وجهه، ودعا له بالعفو والعافية، أمه: كلثمة بنت برثن العنبرية من بلعنبر

§زُبَيْبُ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَوَّارِ بْنِ الْفَزَّاعِ بْنِ عَبْدَةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ جُنْدُبِ بْنِ الْعَنْبَرِ الْعَنْبَرِيُّ، نَزَلَ الْبَصْرَةَ، مَسَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجْهَهُ، وَدَعَا لَهُ بِالْعَفْوِ وَالْعَافِيَةِ، أُمُّهُ: كَلْثَمَةُ بِنْتُ بُرْثُنٍ الْعَنْبَرِيَّةُ مِنْ بَلْعَنْبَرِ

٣٠٦٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبَّاسٌ الْأَسْفَاطِيُّ، قَالَ: ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا شُعَيْثُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زُبَيْبِ بْنِ ثَعْلَبَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§مَنْ كَانَ عَلَيْهِ رَقَبَةٌ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ، فَلْيُعْتِقْ مِنْ بَلْعَنْبَرٍ»

٣٠٦٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا شُعَيْثُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ الْمَهْرَجَانِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، قَالُوا: ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ بْنِ مُوسَى الضَّبِّيُّ، ثنا عَمَّارُ بْنُ شُعَيْثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْبِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، وَكَانَ قَدْ بَلَغَ سَبْعَ عَشْرَةَ وَمِائَةَ سَنَةٍ، سَمِعْتُ جَدِّي الزُّبَيْبَ يَقُولُ: بَعَثَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَنِي الْعَنْبَرِ فَأَخَذُوهُمْ بِرَكِيَّةٍ نَاحِيَةَ الطَّائِفِ، فَاسْتَاقُوهُمْ إِلَى نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَ زُبَيْبٌ: فَرَكِبْتُ بَكْرَةً مِنْ إِبِلِي فَسَبَقْتُهُمْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثَةِ أَيَّامٍ، فَقُلْتُ: السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا نَبِيَّ اللهِ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، أَتَانَا جُنْدُكَ فَأَخَذُونَا، وَقَدْ كُنَّا أَسْلَمْنَا يَوْمَ كَذَا وَكَذَا، وَخَضْرَمْنَا آذَانَ النَّعَمِ، ثُمَّ جَلَسْتُ عِنْدَ رَاحِلَتِي، وَبَعَثَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِغَدَاءٍ، فَقُلْتُ: مَا أَنَا بِآكِلِهِ حَتَّى أَعْلَمَ مَا يَصْنَعُ اللهُ وَرَسُولُهُ بِالْعَنْبَرِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «تَغَدَّ، فَخَيْرًا يَصْنَعُ اللهُ وَرَسُولُهُ بِالْعَنْبَرِ» ، فَتَغَدَّيْتُ، فَلَمَّا قُدِمَ بِالْعَنْبَرِ قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«هَلْ لَكَ مِنْ بَيِّنَةٍ عَلَى أَنَّكُمْ قَدْ أَسْلَمْتُمْ قَبْلَ أَنْ تُؤْخَذُوا فِي هَذِهِ الْأَيَّامِ؟» قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: «مَنْ بَيِّنَتُكَ؟» قَالَ: قُلْتُ: سَمُرَةُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي الْعَنْبَرِ، وَرَجُلٌ آخَرُ سَمَّاهُ، فَشَهِدَ الرَّجُلُ، وَأَبَى سَمُرَةُ أَنْ يَشْهَدَ، فَقُلْتُ لَهُ: خُدْعَةٌ سَائِرَ الْيَوْمِ، قَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ، يَنْبِزُنِي عِنْدَكَ؟ فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، إِنَّ هَذَا اسْمٌ لَهُ، قَالَ: فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ: «قَدْ أَبَى هَذَا أَنْ يَشْهَدَ لَكَ، أَتَحْلِفُ مَعَ شَاهِدِكَ؟» قُلْتُ: نَعَمْ، فَاسْتَحْلَفَنِي فَحَلَفْتُ، فَقُلْتُ: بِاللهِ لَقَدْ أَسْلَمْنَا يَوْمَ كَذَا وَكَذَا، وَخَضْرَمْنَا آذَانَ النَّعَمِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اذْهَبُوا فَقَاسِمُوهُمْ أَنْصَافَ الْأَمْوَالِ، -[١٢٢٠]- وَلَا تَمَسُّوا ذَرَارِيَّهُمْ، لَوْلَا أَنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ ضَلَالَةَ الْعَمَلِ، مَا رَزَأْنَاكُمْ عِقَالًا» رَوَاهُ الْعَلَاءُ، وَعَلِيٌّ، وَعَمَّارٌ بَنُو شُعَيْثٍ، عَنْ أَبِيهِمْ شُعَيْثٍ مُطَوَّلًا بِطُولِهِ

٣٠٦٥ - حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ الْإِرْغِيَانِيُّ، ثنا سَعْدُ بْنُ عَمَّارِ بْنِ شُعَيْثِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي عَمَّارٌ، عَنْ جَدِّي شُعَيْثٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي زُبَيْبٌ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَنَا مِنْ زُبَيْبٍ، فَمَسَحَ بِيَدِهِ وَجْهَهُ، ثُمَّ أَجْرَاهَا عَلَى صَدْرِهِ، قَالَ زُبَيْبٌ: حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَ كَفِّ النَّبِيِّ عَلَى سُرَّتِي، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«اللهُمَّ ارْزُقْهُ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ» رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الْيَمَامِيُّ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ شُعَيْثٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ نَحْوَهُ مُخْتَصَرًا

زخى العنبري مولى عائشة من ولد قرط بن مناف بن الحارث بن حباب بن جهمة العنبري، برك عليه النبي صلى الله عليه وسلم ومسح رأسه

§زُخَى الْعَنْبَرِيُّ مَوْلَى عَائِشَةَ مِنْ وَلَدِ قُرْطِ بْنِ مَنَافِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ حُبَابِ بْنِ جَهْمَةَ الْعَنْبَرِيِّ، بَرَّكَ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَسَحَ رَأْسَهُ

٣٠٦٦ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْمِصِّيصِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ الْبَغْدَادِيُّ، ثنا عَطَاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُدَيْحِ بْنِ ذُؤَيْبٍ، حَدَّثَنِي أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِيهِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ رُدَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ ذُؤَيْبٍ، أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أُرِيدُ مُحَرَّرًا مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ قَصْدًا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§انْتَظِرِي حَتَّى يَجِيءَ فَيْءُ الْعَنْبَرِ غَدًا» ، فَجَاءَ فَيْءُ الْعَنْبَرِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خُذِي مِنْهُمْ أَرْبَعَ غِلْمَةٍ صِبَاحًا مِلَاحًا لَا تُخَبَّأُ مِنْهُمُ الرُّءُوسُ» فَأَخَذَتْ جَدِّي رُدَيْحًا، وَأَخَذَتِ ابْنَ عَمِّي سَمُرَةَ، -[١٢٢١]- وَأَخَذَتِ ابْنَ عَمِّي زُخَى، وَأَخَذَتْ خَالِي زُبَيْبًا، ثُمَّ رَفَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ فَمَسَحَ بِهَا عَلَى رُءُوسِهِمْ، وَبَرَّكَ عَلَيْهِمْ وَقَالَ: «يَا عَائِشَةُ، هَؤُلَاءِ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ قَصْدًا»

من اسمه زهير

§مَنِ اسْمُهُ زُهَيْرٌ

زهير بن عمرو الهلالي سكن البصرة، روى عنه أبو عثمان النهدي

§زُهَيْرُ بْنُ عَمْرٍو الْهِلَالِيُّ سَكَنَ الْبَصْرَةَ، رَوَى عَنْهُ أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ

٣٠٦٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ عَمْرٍو، وَقَبِيصَةَ بْنِ مُخَارِقٍ، قَالَا: لَمَّا نَزَلَتْ {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ} [الشعراء: ٢١٤] أَتَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَهْضَةً مِنْ جَبَلٍ، فَعَلَا أَعْلَاهَا حَجَرًا ثُمَّ نَادَى: “ يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ، إِنِّي نَذِيرٌ لَكُمْ، إِنَّمَا §مَثَلِي وَمَثَلُكُمْ كَمَثَلِ رَجُلٍ رَأَى الْعَدُوَّ فَانْطَلَقَ يَرْبُؤُ أَهْلَهُ، فَخَشِيَ أَنْ يَسْبِقُوهُ إِلَيْهِمْ فَنَادَى: يَا صَبَاحَاهُ ” رَوَاهُ الْمُعْتَمِرُ، وَغَيْرُهُ مِثْلَهُ عَنْ سُلَيْمَانَ وَقَالَ: حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ زُهَيْرٍ، وَقَبِيصَةَ

زهير بن صرد الجشمي أبو صرد، وقيل: أبو جرول، أحد بني سعد بن بكر روى عنه عبد الله بن عمرو بن العاص، سكن الشام

§زُهَيْرُ بْنُ صُرَدَ الْجُشَمِيُّ أَبُو صُرَدَ، وَقِيلَ: أَبُو جَرْوَلٍ، أَحَدُ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، سَكَنَ الشَّامَ

٣٠٦٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ رُمَاحِسٍ الْجُمَحِيُّ، ثنا أَبُو عَمْرٍو زِيَادُ بْنُ طَارِقٍ، وَكَانَ قَدْ أَتَتْ عَلَيْهِ عِشْرُونَ وَمِائَةُ سَنَةٍ، وَرَأَيْتُهُ قَدْ عَلَا شَجَرَةَ التِّينِ يَلْتَقِطُ مِنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جَرْوَلٍ زُهَيْرَ بْنَ صُرَدَ الْجُشَمِيَّ يَقُولُ: لَمَّا أَسَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ يَوْمَ هَوَازِنَ ذَهَبَ يُفَرِّقُ السَّبْيَ وَالشَّاءَ، أَنْشَدْتُهُ هَذَا الشِّعْرَ -[١٢٢٣]-:

[البحر البسيط]

امْنُنْ عَلَيْنَا رَسُولَ اللهِ فِي كَرَمٍ ... فَإِنَّكَ الْمَرْءُ نَرْجُوهُ وَنَنْتَظِرُ

امْنُنْ عَلَى بَيْضَةٍ قَدْ عَاقَهَا قَدَرٌ ... مُفَرِّقٌ شَمْلَهَا فِي دَهْرِهَا غِيَرُ

أَبْقَتْ لَنَا الدَّهْرَ هُتَّافًا عَلَى حُزْنٍ ... عَلَى قُلُوبِهِمُ الْغَمَّاءُ وَالْعُمَرُ

إِنْ لَمْ تُدَارِكْهُمْ نَعْمَاءَ تَنْشُرُهَا ... يَا أَرْجَحَ النَّاسِ حِلْمًا حِينَ تُخْتَبَرُ

امْنُنْ عَلَى نِسْوَةٍ قَدْ كُنْتَ تُرْضَعُهَا ... إِذْ فُوكَ يَمْلَؤُهُ مِنْ مَحْضِهَا الدُّرُرُ

إِذْ أَنْتَ طِفْلٌ صَغِيرٌ كُنْتَ تُرْضَعُهَا ... وَإِذْ يُرِينَكَ مَا تَأْتِي وَمَا تَذَرُ

لَا تَجْعَلَنَّا كَمَنْ شَالَتْ نَعَامَتُهُ ... وَاسْتَبْقِ مِنَّا فَإِنَّا مَعْشَرٌ زُهُرُ

إِنَّا لَنَشْكُرُ لِلنَّعْمَاءِ إِذْ كُفِرَتْ ... وَعِنْدَنَا بَعْدَ هَذَا الْيَوْمِ مُدَّخَرُ

فَأَلْبِسِ الْعَفْوَ مَنْ قَدْ كُنْتَ تُرْضَعُهُ ... مِنْ أُمَّهَاتِكَ إِنَّ الْعَفْوَ مُشْتَهَرُ

يَا خَيْرَ مَنْ مَرَحَتْ كُمْتُ الْجِيَادِ بِهِ ... عِنْدَ الْهِيَاجِ إِذَا مَا اسْتَوْقَدَ الشَّرَرُ

إِنَّا نُؤَمِّلُ عَفْوًا مِنْكَ تُلْبِسُهُ ... هَذِي الْبَرِيَّةَ إِذْ تَعْفُو وَتَنْتَصِرُ

عَفْوًا عَفَا اللهُ عَمَّا أَنْتَ رَاهِبُهُ ... يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِذْ يُهْدَى لَكَ الظَّفَرُ

فَلَمَّا سَمِعَ هَذَا الشِّعْرَ قَالَ: «§مَا كَانَ لِي وَلِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَهُوَ لَكُمْ» ، وَقَالَتْ قُرَيْشٌ: مَا كَانَ لَنَا فَهُوَ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ، وَقَالَتِ الْأَنْصَارُ: مَا كَانَ لَنَا فَهُوَ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ"

٣٠٦٩ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَا: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ وَفْدَ هَوَازِنَ لَمَّا أَتَوْا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِالْجِعْرَانَةِ وَقَدْ أَسْلَمُوا قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا أَصْلٌ وَعَشِيرَةٌ، -[١٢٢٤]- وَقَدْ أَصَابَنَا مِنَ الْبَلَاءِ مَا لَا يَخْفَى عَلَيْكَ، فَامْنُنْ عَلَيْنَا مَنَّ اللهُ عَلَيْكَ، قَالَ: وَكَانَ رَجُلٌ مِنْ هَوَازِنَ، ثُمَّ أَحَدُ بَنِي سَعْدَةَ بْنِ بَكْرٍ يُقَالُ لَهُ زُهَيْرٌ يُكَنَّى بِأَبِي صُرَدَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّمَا فِي الْحَظَائِرِ عَمَّاتُكَ وَخَالَاتُكَ وَحَوَاضِنُكَ اللَّاتِي قَدْ تَكَلَّفْنَكَ، وَلَوْ أَنَّا مَلَحْنَا لِلْحَارِثِ بْنِ أَبِي شَمِرٍ، وَلِلنُّعْمَانِ بْنِ الْمُنْذِرِ، ثُمَّ نَزَلَا مِنَّا بِمِثْلِ مَا نَزَلْتَ بِهِ، رَجَوْنَا عَطْفَهُ وَعَائِدَتَهُ، وَأَنْتَ خَيْرُ الْمَكْفُولِينَ، ثُمَّ أَنْشَدَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شِعْرًا قَالَهُ، فَذَكَرَ فِيهِ قَرَابَتَهُ، وَمَا تَحَمَّلُوهُ فِيهِ، فَقَالَ:

[البحر البسيط]

امْنُنْ عَلَيْنَا رَسُولَ اللهِ فِي كَرَمٍ ... فَإِنَّكَ الْمَرْءُ نَرْجُوهُ وَنَدَّخِرُ

امْنُنْ عَلَى بَيْضَةٍ إِعْتَاقُهَا قَدَرٌ ... مُفَرِّقٌ شَمْلَهَا فِي دَهْرِهَا غِيَرُ

أَبْقَتْ لَنَا الْحَرْبُ هُتَّافًا عَلَى حُزْنٍ ... عَلَى قُلُوبِهِمُ الْغَمَّاءُ وَالْغُمُرُ

إِنْ لَمْ تُدَارِكْهُمُ نَعْمَاءُ نَنْشُرُهَا ... يَا أَعْظَمَ النَّاسِ حِلْمًا حِينَ يُخْتَبَرُ

امْنُنْ عَلَى نِسْوَةٍ قَدْ كُنْتَ تُرْضَعُهَا ... وَإِنْ يُرِينَكَ مَا تَأْتِي وَمَا تَذَرُ

لَا تَجْعَلَنَّا كَمَنْ شَالَتْ نَعَامَتُهُ ... وَاسْتَبْقِ مِنَّا فَإِنَّا مَعْشَرٌ صُبُرُ

فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَبْنَاؤُكُمْ وَنِسَاؤُكُمْ أَحَبُّ إِلَيْكُمْ أَوْ أَمْوَالُكُمْ؟» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، خَيَّرْتَنَا أَمْوَالَنَا وَنِسَاءَنَا، تَرُدُّ عَلَيْنَا نِسَاءَنَا وَأَبْنَاءَنَا، فَقَالَ: “ أَمَّا مَا كَانَ لِي وَلِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَهُوَ لَكُمْ، فَإِذَا صَلَّيْتُ الظُّهْرَ بِالنَّاسِ فَقُومُوا وَقُولُوا: إِنَّا نَسْتَشْفِعُ بِرَسُولِ اللهِ إِلَى الْمُسْلِمِينَ، وَبِالْمُسْلِمِينَ إِلَى رَسُولِ اللهِ فِي أَبْنَائِنَا وَنِسَائِنَا، فَسَأُعْطِيكُمْ عِنْدَ ذَلِكَ وَأَسْأَلُ لَكُمْ”، فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّاسِ الظُّهْرَ قَامُوا فَتَكَلَّمُوا بِمَا أَمَرَهُمْ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَمَّا مَا كَانَ لِي وَلِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَهُوَ لَكُمْ» ، وَقَالَ الْمُهَاجِرُونَ: وَمَا كَانَ لَنَا فَهُوَ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ، وَقَالَتِ الْأَنْصَارُ مِثْلَ ذَلِكَ"

زهير بن عثمان الثقفي حديثه عند الحسن بن أبي الحسن، يعد في البصريين

§زُهَيْرُ بْنُ عُثْمَانَ الثَّقَفِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ، يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيِّينَ

٣٠٧٠ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ثنا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ الثَّقَفِيِّ، عَنْ رَجُلٍ أَعْوَرَ مِنْ ثَقِيفٍ، قَالَ قَتَادَةُ: إِنْ لَمْ يَكُنِ اسْمَهُ زُهَيْرُ بْنُ عُثْمَانَ فَلَا أَدْرِي مَا اسْمُهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§الْوَلِيمَةُ أَوَّلُ يَوْمٍ حَقٌّ، وَالْيَوْمَ الثَّانِي مَعْرُوفٌ، وَمَا سِوَى ذَلِكَ رِيَاءٌ وَسُمْعَةٌ» وَرَوَاهُ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ قَتَادةَ

زهير بن علقمة وقيل: ابن أبي علقمة، بجلي، سكن الكوفة

§زُهَيْرُ بْنُ عَلْقَمَةَ وَقِيلَ: ابْنُ أَبِي عَلْقَمَةَ، بَجَلِيٌّ، سَكَنَ الْكُوفَةَ

٣٠٧١ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ إِيَادٍ، ثنا إِيَادٌ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ عَلْقَمَةَ، قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ابْنٍ لَهَا مَاتَ، فَكَأَنَّ الْقَوْمَ غَبَطُوهَا، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهُ مَاتَ لِيَ ابْنَانِ مُذْ دَخَلْتُ فِي الْإِسْلَامِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَقَدِ احْتَظَرْتِ مِنَ النَّارِ حِظَارًا شَدِيدًا»

٣٠٧٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا جُبَارَةُ، وَجَعْفَرُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالَا: ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ إِيَادٍ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ إِيَادٍ، فَقَالَ: زُهَيْرُ بْنُ أَبِي عَلْقَمَةَ

٣٠٧٣ - حَدَّثَنَاهُ الْمُقْرِئُ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْأَوَّلِ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ -[١٢٢٦]- مُوسَى، بِهِ

٣٠٧٤ - وَحَدَّثَنَاهُ الْمُقْرِئُ، أَيْضًا فِي مَوْضِعٍ آخَرَ، عَنِ الْحَضْرَمِيِّ، فَقَالَ: زُهَيْرُ بْنُ عَلْقَمَةَ كَرِوَايَةِ عَاصِمٍ

زهير بن أبي علقمة الضبعي نزل الكوفة

§زُهَيْرُ بْنُ أَبِي عَلْقَمَةَ الضُّبَعِيُّ نَزَلَ الْكُوفَةَ

٣٠٧٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَسْلَمَ الْمِنْقَرِيِّ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ الضُّبَعِيِّ، قَالَ: رَأَى النَّبِيُّ رَجُلًا سِيِّئَ الْهَيْئَةِ فَقَالَ: «أَلَكَ مَالٌ؟» قَالَ: نَعَمْ مِنْ كُلِّ أَنْوَاعِ الْمَالِ، قَالَ: «§فَلْيُرَ عَلَيْكَ، فَإِنَّ اللهَ يُحِبُّ أَنْ يَرَى أَثَرَهُ عَلَى عَبْدِهِ حَسَنًا، وَلَا يُحِبُّ الْبُؤْسَ وَالتَّبَاؤُسَ»

زهير بن أمية وقيل: ابن أبي أمية الهاشمي، وقيل: عبد الله بن أبي أمية

§زُهَيْرُ بْنُ أُمَيَّةَ وَقِيلَ: ابْنُ أَبِي أُمَيَّةَ الْهَاشِمِيُّ، وَقِيلَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ

٣٠٧٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ السَّائِبِ، قَالَ: جَاءَنِي عُثْمَانُ، وَزُهَيْرُ بْنُ أُمَيَّةَ، فَاسْتَأْذَنَا لِي عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَذِنَ لِي، فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَأَثْنَيَا عَلَيَّ عِنْدَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَنَا أَعْلَمُ بِهِ مِنْكُمَا، أَلَمْ تَكُنْ شَرِيكِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ؟» فَقُلْتُ: بَلَى، بِأَبِي وَأُمِّي، فَنِعْمَ الشَّرِيكُ كُنْتَ لَا تُمَارِي وَلَا تُدَارِي

زهير بن معاوية الجشمي يكنى أبا أسامة، شهد الخندق

§زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُشَمِيُّ يُكَنَّى أَبَا أُسَامَةَ، شَهِدَ الْخَنْدَقَ

زهير بن عاصم بن حصين له ذكر في حديث حصين بن مشمت، وقد تقدم ذكره

§زُهَيْرُ بْنُ عَاصِمِ بْنِ حُصَيْنٍ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ حُصَيْنِ بْنِ مُشَمِّتٍ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ

زهير بن عياض الفهري من بني الحارث بن فهر، قتله مقيس بن صبابة

§زُهَيْرُ بْنُ عِيَاضٍ الْفِهْرِيُّ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ فِهْرٍ، قَتَلَهُ مَقِيسُ بْنُ صُبَابَةَ

٣٠٧٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَنْ مُقَاتِلٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: §أَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقِيسَ بْنَ صُبَابَةَ وَمَعَهُ زُهَيْرُ بْنُ عِيَاضٍ الْفِهْرِيُّ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ فِهْرٍ، مِنَ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ، وَحَضَرَ أُحُدًا، إِلَى بَنِي النَّجَّارِ، فَجَمَعُوا لِمِقْيَسٍ دِيَةَ أَخِيهِ، فَلَمَّا صَارَتِ الدِّيَةُ إِلَيْهِ وَثَبَ عَلَى زُهَيْرِ بْنِ عِيَاضٍ فَقَتَلَهُ، وَارْتَدَّ إِلَى الشِّرْكِ "

زهير بن عبد الله الشنوي وقيل: زهير بن أبي جبل، وقيل: محمد بن زهير بن أبي جبل

§زُهَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّنَوِيُّ وَقِيلَ: زُهَيْرُ بْنُ أَبِي جَبَلٍ، وَقِيلَ: مُحَمَّدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ أَبِي جَبَلٍ

٣٠٧٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا -[١٢٢٨]- عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ أَبِي جَبَلٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ رَكِبَ الْبَحْرَ حِينَ يَرْتَجُّ فَلَا ذِمَّةَ لَهُ، وَمَنْ بَاتَ عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ لَيْسَ عَلَيْهِ مَا يَسْتُرُهُ فَمَاتَ فَلَا ذِمَّةَ لَهُ» وَرَوَاهُ غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ فَقَالَ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زُهَيْرِ بْنِ أَبِي جَبَلٍ

٣٠٧٩ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدٌ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا الْمُنَيْعِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَوْصِلِيُّ، وَأَبُو الْأَشْعَثِ، قَالَا: ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«مَنْ بَاتَ فَوْقَ إِجَّارٍ لَيْسَ حَوْلَهُ مَا يَدْفَعُ الْقَدَمَ فَمَاتَ فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ، وَمَنْ رَكِبَ الْبَحْرَ عِنْدَ ارْتِجَاجِهِ فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ» رَوَاهُ وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ قَالَ: كُنَّا بِفَارِسَ وَعَلَيْنَا أَمِيرٌ يُقَالُ لَهُ: زُهَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، فَأَبْصَرَ إِنْسَانًا فَوْقَ الْبَيْتِ أَوْ إِجَّارٍ لَيْسَ حَوْلَهُ شَيْءٌ، فَحَدَّثَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مِثْلَهُ

زهير بن خطامة الكناني خرج وافدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فآمن، وسأله أن يحمي له أرضه، أخو الأسود، تقدم ذكره مع حديث أخيه الأسود

§زُهَيْرُ بْنُ خُطَامَةَ الْكِنَانِيُّ خَرَجَ وَافِدًا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَآمَنَ، وَسَأَلَهُ أَنْ يَحْمِيَ لَهُ أَرْضَهُ، أَخُو الْأَسْوَدِ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ مَعَ حَدِيثِ أَخِيهِ الْأَسْوَدِ

زهير الثقفي سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: “ إذا سميتم فعبدوا ” رواه أبو أمية بن يعلى، عن عبد الملك بن إبراهيم بن زهير، عن أبيه عن جده زهير بن علقمة، وقيل: زهير بن طهفة

§زُهَيْرٌ الثَّقَفِيُّ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِذَا سَمَّيْتُمْ فعَبِّدُوا» -[١٢٢٩]- رَوَاهُ أَبُو أُمَيَّةَ بْنُ يَعْلَى، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ زُهَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ زُهَيْرِ بْنِ عَلْقَمَةَ، وَقِيلَ: زُهَيْرُ بْنُ طَهْفَةَ

زهير بن طهفة وهما واحد

§زُهَيْرُ بْنُ طَهْفَةَ وَهُمَا وَاحِدٌ

٣٠٨٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا جُمُعَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا أَبُو بَحْرٍ وَهُوَ عَمْرُو بْنُ حَمْدَانَ الْعَتَكِيُّ، عَنْ شَيْخٍ كَانَ بِالْمَدِينَةِ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ زُهَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«إِذَا سَمَّيْتُمْ فعَبِّدُوا»

زاهر بن الأسود أبو مجزأة الأسلمي من أصحاب الشجرة، سكن الكوفة، وكان من أصحاب عمرو بن الحمق، قاله الواقدي وقال محمد بن سعد كاتب الواقدي: هو زاهر بن الأسود بن مخلع بن قيس بن دعبل بن أنس بن خزيمة بن مالك بن سلامان بن أسلم بن أفصى

§زَاهِرُ بْنُ الْأَسْوَدِ أَبُو مَجْزَأَةَ الْأَسْلَمِيُّ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ، سَكَنَ الْكُوفَةَ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ عَمْرِو بْنِ الْحَمِقِ، قَالَهُ الْوَاقِدِيُّ وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ كَاتِبُ الْوَاقِدِيِّ: هُوَ زَاهِرُ بْنُ الْأَسْوَدِ بْنِ مَخْلَعِ بْنِ قَيْسِ بْنِ دِعْبِلِ بْنِ أَنَسِ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ سَلَامَانَ بْنِ أَسْلَمَ بْنِ أَفْصَى

٣٠٨١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا أَبُو مَسْعُودٍ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مَجْزَأَةَ بْنِ زَاهِرِ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَ قَدْ شَهِدَ الشَّجَرَةَ

٣٠٨٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنبأ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ مَجْزَأَةَ بْنِ زَاهِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَ أَبُوهُ مِمَّنْ شَهِدَ الشَّجَرَةَ قَالَ: إِنِّي لَأُوقِدُ تَحْتَ الْقُدُورِ، أَوْ قَالَ: عَلَى الْقُدُورِ، بِلُحُومِ الْحُمُرِ، إِذْ نَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ §اللهَ يَنْهَاكُمْ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ»

٣٠٨٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْوَادِعِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ مَجْزَأَةَ بْنِ زَاهِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ مُنَادِيَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ يَقُولُ: «§مَنْ كَانَ صَائِمًا فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ صَائِمًا فَلْيَصُمْ مَا بَقِيَ مِنْ يَوْمِهِ»

زاهر بن حرام الأشجعي كان ينزل البادية ناحية الحجاز، وقيل: زاهر بن حرام

§زَاهِرُ بْنُ حَرَامٍ الْأَشْجَعِيُّ كَانَ يَنْزِلُ الْبَادِيَةَ نَاحِيَةَ الْحِجَازِ، وَقِيلَ: زَاهِرُ بْنُ حَرَامٍ

٣٠٨٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا شَاذَانُ بْنُ الْفَيَّاضِ، ثنا رَافِعُ بْنُ سَلَمَةَ، سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ سَالِمٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَشْجَعَ يُقَالُ لَهُ: زَاهِرُ بْنُ حَرَامٍ قَالَ: وَكَانَ بَدَوِيًّا لَا يَأْتِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَاهُ إِلَّا بِطُرْفَةٍ أَوْ هَدِيَّةٍ يُهْدِيهَا، فَرَآهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالسُّوقِ يَبِيعُ سِلْعَةً لَهُ، وَلَمْ يَكُنْ أَتَاهُ، فَاحْتَضَنَهُ مِنْ وَرَائِهِ بِكَفَّيْهِ، فَالْتَفَتَ فَأَبْصَرَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَبَّلَ كَفَّيْهِ، فَقَالَ: «§مَنْ يَشْتَرِي الْعَبْدَ» قَالَ: إِذًا تَجِدُنِي يَا رَسُولَ اللهِ كَاسِدًا، قَالَ: «وَلَكِنَّكَ عِنْدَ اللهِ رَبِيحٌ» رَوَاهُ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ رَافِعِ بْنِ سَلَمَةَ وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ وَرَوَاهُ هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ ثَابِتٍ، وَعَاصِمٍ، عَنْ أَنَسٍ وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ

*

زرارة بن جزي، وقيل: جري روى عنه المغيرة بن شعبة

§زُرَارَةُ بْنُ جَزِيٍّ، وَقِيلَ: جُرَيٍّ رَوَى عَنْهُ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ

٣٠٨٥ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي الشُّعَيْثِيُّ وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ زُفَرَ بْنِ وَثِيمَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّ زُرَارَةَ بْنَ جَزَيٍّ، قَالَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى الضَّحَّاكِ بْنِ سُفْيَانَ: §أَنْ يُوَرِّثَ امْرَأَةَ أَشْيَمَ الضِّبَابِيِّ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا

زرارة غير منسوب أبو عمرو حديثه عند سعيد بن عمرو بن جعدة المخزومي، عن عمرو بن زرارة، عن أبيه

§زُرَارَةُ غَيْرُ مَنْسُوبٍ أَبُو عَمْرٍو حَدِيثُهُ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَعْدَةَ الْمَخْزُومِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ زُرَارَةَ، عَنْ أَبِيهِ

٣٠٨٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْمُسْتَمِرُّ الْعُرُوقِيُّ، ثنا قُرَّةُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَعْدَةَ الْمَخْزُومِيِّ، عَنِ ابْنِ زُرَارَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَرَّأَهُ هَذِهِ الْآيَةَ: {§ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدْرٍ} [القمر: ٤٩] ، قَالَ: «نَزَلَتْ فِي أُنَاسٍ مِنْ أُمَّتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ يُكَذِّبُونَ بِقَدَرِ اللهِ» رَوَاهُ ابْنُ أَبِي الْعَوَّامِ، ثنا أَبِي، ثنا الصَّبَّاحُ بْنُ سَهْلٍ أَبُو سَهْلٍ الْمَدَائِنِيُّ، عَنْ حَفْصِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَمْرِو بْنِ زُرَارَةَ، عَنْ أَبِيهِ نَحْوَهُ

زرارة بن كريم بن الحارث بن عمرو السهمي رأى النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع، وقيل: زرارة بن كرب

§زُرَارَةُ بْنُ كَرِيمِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرٍو السَّهْمِيُّ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ، وَقِيلَ: زُرَارَةُ بْنُ كَرِبٍ

زرعة الشقري سماه النبي صلى الله عليه وسلم، ذكره في حديث أسامة بن أخدري

§زُرْعَةُ الشَّقَرِيُّ سَمَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ذِكْرُهُ فِي حَدِيثِ أُسَامَةَ بْنِ أَخْدَرِيٍّ

٣٠٨٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، ثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، ثنا بَشِيرُ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ عَمِّهِ أُسَامَةَ بْنِ أَخْدَرِيٍّ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي شَقْرَةَ يُقَالُ لَهُ أَصْرَمُ، كَانَ فِي النَّفَرِ الَّذِينَ أَتَوْا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: فَأَتَاهُ بِغُلَامٍ لَهُ حِينَ اشْتَرَاهُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي اشْتَرَيْتُ هَذَا الْغُلَامَ، فَأَحْبَبْتُ أَنْ تُسَمِّيَهُ، وَتَدْعُوَ لَهُ بِالْبَرَكَةِ قَالَ: «مَا اسْمُكَ؟» قَالَ: أَصْرَمُ، قَالَ: «§بَلْ أَنْتَ زُرْعَةُ، فَمَا تُرِيدُهُ؟» قَالَ: رَاعِيًا، قَالَ: «فَهُوَ عَاصِمٌ» وَقَبَضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَابِعَهُ هَكَذَا وَضَمَّهَا

زرعة بن خليفة حديثه عند محمد بن زياد الراسبي

§زُرْعَةُ بْنُ خَلِيفَةَ حَدِيثُهُ عِنْدَ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الرَّاسِبِيِّ

٣٠٨٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا عَمِّي أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ الْحَكَمِ أَبُو عِمْرَانَ الْجُرْجَانِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الرَّاسِبِيِّ، عَنْ زُرْعَةَ بْنِ خَلِيفَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ بِالنَّبِيِّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَادِيَةِ الْيَمَامَةِ، فَأَتَيْنَاهُ، فَعَرَضَ عَلَيْنَا الْإِسْلَامَ، فَأَسْلَمْنَا وَأَسْهَمَ لَنَا، §فَلَمَّا انْصَرَفَ صَلَّى بِنَا الْغَدَاةَ فَقَرَأَ فِيهِ: {وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ} [التين: ١] وَ {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ} [القدر: ١] رَوَاهُ مَحْبُوبُ بْنُ مَسْعُودٍ الْبَصْرِيُّ

٣٠٨٩ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الْبَلْخِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ الْهَيَّاجِ، ثنا مَحْبُوبُ بْنُ مَسْعُودٍ أَبُو هِشَامٍ الْبَصْرِيُّ، ثنا أَبُو مُعَذَّلٍ الْجُرْجَانِيُّ، قَالَ: خَرَجْتُ حَاجًّا فَقِيلَ لِي: هَا هُنَا رَجُلٌ قَدْ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ زُرْعَةُ بْنُ خَلِيفَةَ، فَأَتَيْتُهُ فَإِذَا بِشَيْخٍ يُعَظَّمُ فِي قَوْمِهِ، فَقُلْتُ: أَنْتَ رَأَيْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: أَتَيْنَاهُ فِي جَمَاعَةٍ مِنْ قَوْمِهِ فَلَمْ نَلْقَهُ بِالْمَدِينَةِ، كَانَ قَدْ خَرَجَ فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ، فَانْصَرَفْنَا فَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، §وَحَضَرَتْ صَلَاةُ الْفَجْرِ فَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَرَأَ: {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ} [الإخلاص: ١] , وَ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} [الكافرون: ١]

زرعة بن سيف بن ذي يزن قيل اليمن، ذكر أولاده عنه كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إليه، وقال محمد بن إسحاق: هو زرعة بن ذي يزن مالك بن مرة الرهاوي، بعث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بإسلامه وإسلام قومه، ومفارقتهم الشرك وأهله، فكتب إليهم رسول الله صلى

§زُرْعَةُ بْنُ سَيْفِ بْنِ ذِي يَزَنَ قَيْلِ الْيَمَنِ، ذَكَرَ أَوْلَادُهُ عَنْهُ كِتَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِ، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ: هُوَ زُرْعَةُ بْنُ ذِي يَزَنَ مَالِكِ بْنِ مُرَّةَ الرَّهَاوِيُّ، بَعَثَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِسْلَامِهِ وَإِسْلَامِ قَوْمِهِ، وَمُفَارَقَتِهِمُ الشِّرْكَ وَأَهْلَهُ، فَكَتَبَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذِهِ

٣٠٩٠ - حَدَّثَنَاهُ حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: وَقَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابُ مُلُوكِ حِمْيَرَ مَقْدَمَهُ مِنْ تَبُوكَ، وَبَعَثَ إِلَيْهِ زُرْعَةُ بْنُ ذِي يَزَنَ مَالِكِ بْنِ مُرَّةَ الرَّهَاوِيُّ بِإِسْلَامِهِمْ وَمُفَارَقَتِهِمُ الشِّرْكَ وَأَهْلَهُ، فَكَتَبَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ ح» وَحُدِّثْتُ عَنْ أَبِي الْيَزَنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُفَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ السَّفَرِ بْنِ عُفَيْرِ بْنِ زُرْعَةَ بْنِ سَيْفِ بْنِ ذِي يَزَنَ مَلِكِ الْيَمَنِ، ثنا عَمِّي أَبُو رَحَى أَحْمَدُ بْنُ خَنْبَشٍ، ثنا عَمِّي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، سَمِعْتُ أَبِي وَعَمِّي يَقُولَانِ: عَنْ أَبِيهِمَا، عَنْ جَدِّهِمَا عُفَيْرِ بْنِ زُرْعَةَ، عَنْ أَبِيهِ زُرْعَةَ بْنِ سَيْفٍ قَالَ: كَتَبَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[١٢٣٤]- هَذَا الْكِتَابَ: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، §هَذَا الْكِتَابُ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى زُرْعَةَ ذِي يَزَنَ، أَمَّا بَعْدُ، فَإِنِّي أَحْمَدُ إِلَيْكَ اللهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ، أَمَّا بَعْدُ: فَإِنَّهُ وَقَعَ بِنَا رُسُلُكُمْ مَقْفَلَنَا مِنْ أَرْضِ الرُّومِ، فَلَقِيَتْنَا بِالْمَدِينَةِ، فَأَبْلَغَتْ مَا أَرْسَلْتُمْ بِهِ، وَأَخْبَرَ بِمَا كَانَ مِنْ قِبَلِكُمْ، وَأَنْبَأَنَا بِإِسْلَامِكُمْ، وَبِقِتَالِكُمُ الْمُشْرِكِينَ، وَأَنَّ اللهَ قَدْ هَدَاكُمْ بِذَلِكُمْ إِنْ أَصْلَحْتُمْ وَأَطَعْتُمُ اللهَ وَرَسُولَهُ، وَأَقَمْتُمُ الصَّلَاةَ، وَآتَيْتُمُ الزَّكَاةَ، وَأَنْطَيْتُمْ خُمْسَ اللهِ مِنَ الْمَغَانِمِ، وَسَهْمَ النَّبِيِّ وَالصَّالِحِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ مِنَ الصَّدَقَةِ، مِنَ الْعَقَارَ عُشْرُ مَا سَقَى الْغَيْلُ وَسَقَتِ السَّمَاءُ، وَعَلَى مَا سَقَى الْغَرْبُ نِصْفُ الْعُشْرِ، وَإِنَّ فِي الْإِبِلِ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ نَاقَةً نَاقَةٌ، وَفِي كُلِّ ثَلَاثِينَ لَبُونًا لَبُونٌ، وَفِي عِشْرِينَ شَاتَانِ، وَفِي عَشَرَةٍ شَاةٌ، وَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ مِنَ الْبَقَرَةِ، وَفِي ثَلَاثِينَ تَبِيعًا جَذَعٌ أَوْ جَذَعَةٌ، وَإِنَّ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ مِنَ الْمَعْزِ وَالْغَنَمُ سَارِحَةٌ شَاةٌ، وَإِنَّهَا فَرِيضَةُ اللهِ الَّتِي فَرَضَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ مِنَ الصَّدَقَةِ، فَمَنَ زَادَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ، وَمَنْ أَنْطَى ذَلِكُمْ، وَأَشْهَدَ عَلَى إِسْلَامِهِ، وَظَاهَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ، فَإِنَّهُ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ، وَإِنَّ لَهُ ذِمَّةَ اللهِ وَذِمَّةَ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ، وَإِنَّهُ مَنْ أَسْلَمَ مِنْ يَهُودِيٍّ أَوْ نَصْرَانِيٍّ فَإِنَّهُ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَهُ مَا لَهُمْ، وَعَلَيْهِ مَا عَلَيْهِمْ، وَمَنْ يَكُنْ عَلَى يَهُودِيَّةٍ أَوْ نَصْرَانِيَّةٍ فَإِنَّهُ لَا يُفْتَنُ عَنْهَا وَعَلَيْهِ الْجِزْيَةُ، عَلَى كُلِّ حَالِمٍ، ذَكَرٌ أَوْ أُنْثَى، حُرٌّ أَوْ عَبْدٌ دِينَارًا، وَمِنْ قِيمَةِ الْمَعَافِرِ إِنْ عَرَضَهُ لَنَا، فَمَنَ أَدَّى ذَلِكُمْ إِلَى رُسُلِي فَإِنَّ لَهُ ذِمَّةَ اللهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ مَنَعَهُ فَإِنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ وَالْمُؤْمِنِينَ، وَإِنَّ ذِمَّةَ اللهِ وَالرَّسُولِ بَرِيئَةٌ مِنْهُ “. أَمَّا بَعْدَ ذَلِكَ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ مُحَمَّدًا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَ إِلَى زُرْعَةَ ذِي يَزَنَ أَنْ: ” إِذَا جَاءَكُمْ رُسُلِي فَآمُرُكُمْ بِهِمْ خَيْرًا: مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ، وَمَالِكُ بْنُ عَبْدٍ، وَعُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو، وَمَالِكُ بْنُ مُرَّةَ أَصْحَابُهُمْ، وَأَنِ اجْمَعْ مَا عِنْدَكَ مِنَ الصَّدَقَةِ وَمِنِ الْجِزْيَةِ مَنْ بِخِلَافِكَ، فَأَبْلِغْهُ رُسُلِي، وَإِنَّ أَمِيرَهُمْ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، وَلَا يَنْقَلِبُوا مِنْ عِنْدِكُمْ -[١٢٣٥]- إِلَّا رَاضِينَ. أَمَّا بَعْدُ: فَإِنَّ مُحَمَّدًا يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّهُ عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَإِنَّ مَالِكَ بْنَ مُرَّةَ الزُّهْرِيَّ قَدْ حَدَّثَنِي: أَنَّكَ أَسْلَمْتَ مِنْ أَوَّلِ حِمْيَرَ، وَأَنَّكَ قَاتَلْتَ الْمُشْرِكِينَ، فَأَبْشِرْ بِخَيْرٍ، وَآمُرُكَ بِحِمْيَرَ خَيْرًا، فَلَا تَخُونُوا وَلَا تُخْاذِلُوا، وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَوْلَى غَنِيِّكُمْ وَفَقِيرِكُمْ، تِلْكَ صَدَقَةٌ لَا تَحِلُّ لِمُحَمَّدٍ وَلَا لِأَهْلِهِ، إِنَّمَا هِيَ زَكَاةٌ يُزَكِّيكُمْ بِهَا، وَفُقَرَاءُ الْمُؤْمِنِينَ وَفِي سَبِيلِ اللهِ، وَإِنَّ مَالِكًا قَدْ بَلَغَ الْخَيْرَ وَحَفِظَ الْغَيْبَ، فَآمُرُكَ بِهِ خَيْرًا، وَإِنِّي قَدْ أَرْسَلْتُ إِلَيْكَ مِنْ صُلَحَاءِ أَهْلِي وَذَوِي عِلْمِهِمْ وَكُتُبِهِمْ، فَآمُرُكَ بِهِمْ خَيْرًا، وَإِنَّهُ مَنْظُورٌ إِلَيْهِمْ، وَالسَّلَامُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، وَسَلَامٌ عَلَيْكُمْ " عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ الْكَاتِبُ، وَلَفْظُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ مِثْلُهُ قَرِيبٌ مِنْهُ

٣٠٩١ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ، ثنا أَبُو يَزَنَ، بِهِ مِنْ كِتَابٍ أَدِيمٍ، ذَكَرَ أَنَّهُ كِتَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُعْرَفُ مَوْصُولًا إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَرَوَى كِتَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْخَبَرِ عَنْ مَالِكِ بْنِ مُزَرِّدٍ وَرَوَى فِي حَدِيثِ الْجَسَّاسَةِ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ رِوَايَةَ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ: مَالِكُ بْنُ مُرَّةَ، وَهُوَ رَسُولُ زُرْعَةَ بْنِ ذِي يَزَنَ، وَهَذَا الْكِتَابُ كَتَبَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ كُلَالٍ، وَالنُّعْمَانِ بْنِ عَبْدِ كُلَالٍ، وَالنُّعْمَانِ قِيلَ: ذِي رُعَيْنٍ

زرعة بن ضمرة العامري من بني عامر بن صعصعة، له ذكر، ولا يصح له صحبة ولا رؤية، روى عنه أبو الأسود الدؤلي

§زُرْعَةُ بْنُ ضَمْرَةَ الْعَامِرِيُّ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ، لَهُ ذِكْرٌ، وَلَا يَصِحُّ لَهُ صُحْبَةٌ وَلَا رُؤْيَةٌ، رَوَى عَنْهُ أَبُو -[١٢٣٦]- الْأَسْوَدِ الدُّؤَلِيُّ

زارع بن عامر العبدي سكن البصرة

§زَارِعُ بْنُ عَامِرٍ الْعَبْدِيُّ سَكَنَ الْبَصْرَةَ

٣٠٩٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَزَّازُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ وَاقِدٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا مَطَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْنَقُ، حَدَّثَتْنِي أُمُّ أَبَانَ بِنْتُ الزَّارِعِ، عَنْ أَبِيهَا، وَكَانَ مَعَ الْأَشَجِّ وَالَّذِي قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لِلْأَشَجِّ: «§أَمَا إِنَّ فِيكَ خُلُقَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللهُ وَرَسُولُهُ» قَالَ: وَمَا هُمَا؟ قَالَ: «الْحِلْمُ وَالْأَنَاةُ» قَالَ: أَشَيْءٌ اسْتَأْنَفْتُهُ أَمْ جُبِلْتَ عَلَيْهِ؟ قَالَ: «بَلْ جُبِلْتَ عَلَيْهِ» قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَبَلَنِي عَلَى مَا أُحِبُّ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، عَنْ مَطَرٍ مُطَوَّلًا

٣٠٩٣ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، ثنا مَطَرٌ الْأَعْتَقُ، بِطُولِهِ حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا بُنْدَارٌ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا مَطَرٌ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ أَبَانَ بِنْتُ الزَّارِعِ، عَنْ جَدِّهَا الزَّارِعِ، بِطُولِهِ

٣٠٩٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبَّاسٌ الْأَسْفَاطِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا مَطَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَعْتَقِ، حَدَّثَتْنِي أُمُّ أَبَانَ بِنْتُ الزَّارِعِ، عَنْ أَبِيهَا، أَنَّ جَدَّهَا الزَّارِعِ، انْطَلَقَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْطَلَقَ بِابْنٍ لَهُ مَجْنُونٍ، أَوِ ابْنِ أُخْتٍ لَهُ، قَالَ جَدِّي: فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ مَعِيَ ابْنًا لِي، أَوِ ابْنَ أُخْتٍ لِي، مَجْنُونًا، أَتَيْتُكَ بِهِ تَدْعُو اللهَ لَهُ فَقَالَ: «ائْتِنِي بِهِ» فَانْطَلَقْتُ بِهِ إِلَيْهِ، وَهُوَ فِي الرِّكَابِ، فَأَطْلَقْتُ عَنْهُ ثِيَابَ السَّفَرِ، وَأَلْبَسْتُهُ ثَوْبَيْنِ حَسَنَيْنِ، وَأَخَذْتُ بِيَدِهِ حَتَّى انْتَهَيْتُ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «§ادْنُهُ مِنِّي، اجْعَلْ ظَهْرَهُ مِمَّا يَلِينِي» فَأَخَذَ بِمَجَامِعِ ثَوْبِهِ أَعْلَاهُ وَأَسْفَلِهِ، فَجَعَلَ -[١٢٣٧]- يَضْرِبُ ظَهْرَهُ حَتَّى رَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ، وَيَقُولُ: «اخْرُجْ عَدُوَّ اللهِ، اخْرُجْ عَدُوَّ اللهِ» ، فَأَقْبَلَ يَنْظُرُ نَظَرَ الصَّحِيحِ، لَيْسَ بِنَظَرِهِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ أَقْعَدَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَدَعَا لَهُ، فَمَسَحَ وَجْهَهُ وَدَعَا لَهُ، فَلَمْ يَكُنْ فِي الْوَفْدِ أَحَدٌ بَعْدَ دَعْوَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْضُلُ عَلَيْهِ "

زبرقان بن بدر التميمي وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم مع عطارد بن حاجب، وقيس بن عاصم يفاخرونه بخطيبهم وشاعرهم فأسلموا، وكان ينزل ناحية المدينة

§زِبْرِقَانُ بْنُ بَدْرٍ التَّمِيمِيُّ وَفَدَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ عُطَارِدِ بْنِ حَاجِبٍ، وَقَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ يُفَاخِرُونَهُ بِخَطِيبِهِمْ وَشَاعِرِهِمْ فَأَسْلَمُوا، وَكَانَ يَنْزِلُ نَاحِيَةَ الْمَدِينَةِ

٣٠٩٥ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: قَدِمَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وُفُودُ الْعَرَبِ: عُطَارِدُ بْنُ الْحَاجِبِ فِي أَشْرَافٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ، مَعَهُمُ الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ، وَالزِّبْرِقَانُ بْنُ بَدْرٍ التَّيْمِيُّ، ثُمَّ أَحَدُ بَنِي سَعْدٍ، وَعَمْرُو بْنُ الْأَهْتَمِ، وَقَيْسُ بْنُ عَاصِمٍ، فَنَادَوْا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ وَرَاءِ حُجْرَتِهِ: أَنِ §اخْرُجْ إِلَيْنَا يَا مُحَمَّدُ، جِئْنَاكَ نُفَاخِرُكَ فَائْذَنْ لِشَاعِرِنَا وَخَطِيبِنَا، ثُمَّ أَسْلَمُوا وَأَجَازَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَحْسَنَ جَوَائِزَهُمْ

٣٠٩٦ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ كَيْسَانَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْحَنْظَلِيُّ، قَالَ: دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمْرُو بْنُ الْأَهْتَمِ، وَقَيْسُ بْنُ عَاصِمٍ، وَالزِّبْرِقَانُ بْنُ بَدْرٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَمْرِو بْنِ الْأَهْتَمِ: «§أَخْبِرْنِي عَنْ هَذَا الزِّبْرِقَانِ، فَأَمَّا هَذَا الْقَيْسُ فَإِنِّي لَا أَسْأَلُكَ عَنْهُ» . فَقَالَ: مُطَاعٌ فِي أَدْنَيْهِ، شَدِيدُ الْعَارِضَةِ، مَانِعٌ لِمَا وَرَاءَ ظَهْرِهِ، قَالَ: وَاللهِ لَقَدْ قَالَ مَا قَالَ، وَهُوَ يَعْلَمُ أَنِّي أَفْضَلُ مِمَّا قَالَ. قَالَ عَمْرٌو: إِنَّكَ لَزَمْرُ الْمُرُوءَةِ، ضَيِّقُ الطَّعْنِ، أَحْمَقُ الْأَبِ، لَئِيمُ الْخَالِ، ثُمَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَقَدْ صَدَقْتُ فِيهِمَا جَمِيعًا، أَرْضَانِي فَقُلْتُ بِأَحْسَنَ مَا أَعْلَمُ فِيهِ، وَأَسْخَطَنِي، فَقُلْتُ بِأَسْوَأِ مَا أَعْلَمُ فِيهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ لَسِحْرًا»

٣٠٩٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ دَاوُدَ الصَّوَّافُ التُّسْتَرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عَقِيلٍ، ثنا سُهَيْلُ بْنُ وَقَّاصٍ الْأَعْرَجِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي جَرْوَةُ بْنُ جُرْثُومَةَ الْأَعْرَجِيُّ، حَدَّثَنِي كَهْدَلُ بْنُ وَقَّاصٍ، حَدَّثَنِي أَبِي وَقَّاصُ بْنُ سَرِيعٍ، أَنَّ أَبَاهُ سَرِيعَ بْنَ الْحَكَمِ حَدَّثَهُ قَالَ: حَدَّثَنِي الزِّبْرِقَانُ بْنُ بَدْرٍ، أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ شَيْئًا، فَقَالَ الزِّبْرِقَانُ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَنُشْهِرُ؟ فَقَالَ: «لَا §يَا زِبْرِقَانُ، فَاسْمَعْ لِلَّهِ وَأَطِعْ» قَالَ: سَمْعٌ وَطَاعَةٌ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ

الزبرقان بن أسلم من آل ذي لعوة، روى عنه أبو وائل، ولا يصح له صحبة

§الزِّبْرِقَانُ بْنُ أَسْلَمَ مِنْ آلِ ذِي لَعْوَةَ، رَوَى عَنْهُ أَبُو وَائِلٍ، وَلَا يَصِحُّ لَهُ صُحْبَةٌ

٣٠٩٨ - أَخْبَرَنَا خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، إِجَازَةً، ثنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي غَرَزَةَ، ثنا أُسَيْدُ بْنُ زَيْدٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ شَمِرٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي وَائِلِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ: بَرَزَ يَوْمًا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ فَنَادَى: هَلْ مِنْ مُبَارِزٍ؟ فَأَقْبَلَ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ آلِ ذِي لَعْوَةَ وَاسْمُهُ الزِّبْرِقَانُ بْنُ أَسْلَمَ، وَكَانَ شَدِيدَ الْبَأْسِ فَقَالَ: وَيْلَكَ مَنْ أَنْتَ؟ فَقَالَ لَهُ: أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، فَقَالَ لَهُ الزِّبْرِقَانُ: انْصَرِفْ يَا بُنَيَّ، فَإِنِّي وَاللهِ لَقَدْ §نَظَرْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُقْبِلًا مِنْ نَاحِيَةِ قُبَاءَ، يَسِيرُ عَلَى نَاقَةٍ حَمْرَاءَ، وَإِنَّكَ يَوْمَئِذٍ قُدَّامَهُ، فَمَا كُنْتُ لَأَلْقَى رَسُولَ اللهِ بِدَمِكَ، فَانْصَرَفَ الزِّبْرِقَانُ وَهُوَ يَقُولُ أَبْيَاتًا. قَالَهُ حَدَّثَنَاهُ عَنْهُ مُحَمَّدٌ

زنباع بن سلامة الجذامي أبو روح كان ينزل فلسطين، حديثه عند ابنه روح، وعبد الله بن عمرو بن العاص

§زِنْبَاعُ بْنُ سَلَامَةَ الْجُذَامِيُّ أَبُو رَوْحٍ كَانَ يَنْزِلُ فِلَسْطِينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ رَوْحٍ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ

٣٠٩٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، وَابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ زِنْبَاعًا أَبَا رَوْحِ بْنِ زِنْبَاعٍ، وَجَدَ غُلَامًا لَهُ مَعَ جَارِيَتِهِ فَقَطَعَ ذَكَرَهُ، وَجَدَعَ أَنْفَهُ، فَأَتَى الْعَبْدُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا فَعَلْتَ؟» قَالَ: فَعَلَ كَذَا وَكَذَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْعَبْدِ: «اذْهَبْ فَأَنْتَ حُرٌّ» رَوَاهُ الْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ، عَنْ عَمْرٍو

٣١٠٠ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا هَارُونُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: كَانَ لِلزِّنْبَاعِ الْجُذَامِيِّ عَبْدٌ يُدْعَى ابْنُ سَنْدَرٍ، فَرَآهُ تَنَاوَلَ جَارِيَةً لَهُ، الْحَدِيثَ نَحْوَهُ

٣١٠١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَمِّي أَبُو بَكْرٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ رَوْحِ بْنِ زِنْبَاعٍ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ §خَصَى غُلَامًا لَهُ، فَأَعْتَقَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمُثْلَةِ

زفر بن أوس بن الحدثان أخو مالك، يقال: إنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يعرف له صحبة، ولا رؤية

§زُفَرُ بْنُ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ أَخُو مَالِكٍ، يُقَالُ: إِنَّهُ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَا يُعْرَفُ لَهُ صُحْبَةٌ، وَلَا رُؤْيَةٌ

زفر بن يزيد بن هاشم بن حرملة له ذكر في حديث زمل بن عمرو العذري، وقيل: ربيعة، وقيل: زميل بن عمرو من بني هند بن حزام، أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بصوت سمعه من بعض الأوثان

§زُفَرُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ هَاشِمِ بْنِ حَرْمَلَةَ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ زَمْلِ بْنِ عَمْرٍو الْعُذْرِيِّ، وَقِيلَ: رَبِيعَةُ، وَقِيلَ: زُمَيْلُ بْنُ عَمْرٍو مِنْ بَنِي هِنْدِ بْنِ حِزَامٍ، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ بِصَوْتٍ سَمِعَهُ مِنْ بَعْضِ الْأَوْثَانِ

٣١٠٢ - حَدَّثَنَا. . . . قَالَ: ثنا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى الْعُذْرِيُّ، عَنْ أَبِي الْمُنْذِرِ وَهُوَ هِشَامُ بْنُ السَّائِبِ، عَنِ الشَّرْقِيِّ بْنِ قَطَامِيٍّ، عَنْ مُدْلِجِ بْنِ الْمِقْدَادِ الْعُذْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: وَحَدَّثَنِي بِبَعْضِهِ الْحَارِثُ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَزْءٍ، عَنْ عَمِّهِ عُمَارَةَ بْنِ جَزْءٍ قَالَ: قَالَ زَمْلُ بْنُ عَمْرٍو: §سَمِعْتُ صَوْتًا مِنْ صَنَمٍ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ

باب السين

§بَابُ السِّينِ

من اسمه سعد

§مَنِ اسْمُهُ سَعْدٌ

سعد بن أبي وقاص وقد تقدم ذكره في ذكر العشرة، وهو سعد بن مالك بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب، رضي الله عنه

§سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي ذِكْرِ الْعَشَرَةِ، وَهُوَ سَعْدُ بْنُ مَالِكِ بْنِ أُهَيْبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ زُهْرَةَ بْنِ كِلَابٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

سعد بن معاذ بن النعمان بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس، يكنى أبا عمرو، شهد بدرا وأحدا، واستشهد بالخندق، واهتز لموته عرش الرحمن استبشارا لروحه، رمي في أكحله من عضده، رماه ابن العرقة

§سَعْدُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ الْأَشْهَلِ بْنِ جُشَمَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْأَوْسِ، يُكَنَّى أَبَا عَمْرٍو، شَهِدَ بَدْرًا وَأُحُدًا، وَاسْتُشْهِدَ بِالْخَنْدَقِ، وَاهْتَزَّ لِمَوْتِهِ عَرْشُ الرَّحْمَنِ اسْتِبْشَارًا لَرُوحِهِ، رُمِيَ فِي أَكْحَلِهِ مِنْ عَضُدِهِ، رَمَاهُ ابْنُ الْعَرِقَةِ فَانْقَطَعَ، فَسَأَلَ اللهَ أَنْ يُبْقِيَهُ حَتَّى يُقِرَّ عَيْنَهُ مِنْ قُرَيْظَةَ وَالنَّضِيرِ، فَبَقِيَ حَتَّى حُكِّمَ فِيهِمْ، ثُمَّ انْفَجَرَ كَلْمُهُ فَمَاتَ، وَحَمَلَتِ الْمَلَائِكَةُ جِنَازَتَهُ، وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ ضَحِكَ اللهُ لَهُ، وَجَدَ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجْدًا شَدِيدًا، وَتُوُفِّيَ فِي شَوَّالٍ مِنْ سَنَةِ خَمْسٍ مِنَ الْهِجْرَةِ عَامَ الْخَنْدَقِ، رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ، وَعَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ

٣١٠٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، §فِيمَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ: سَعْدُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ الْأَشْهَلِ

٣١٠٤ - حَدَّثَنَا فَارُوقُ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا -[١٢٤٢]- مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْأَوْسِ مِنْ بَنِي النَّبِيتِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ: سَعْدُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ

٣١٠٥ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: §شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْأَوْسِ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ بْنِ جُشَمَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ الْأَوْسِ: سَعْدُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ عَبْدِ الْأَشْهَلِ

٣١٠٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: §أُصِيبَ سَعْدٌ يَوْمَ الْخَنْدَقِ، وَرَمَاهُ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ يُقَالُ لَهُ: حَبَّانُ بْنُ الْعَرِقَةِ، رَمَاهُ فِي الْأَكْحَلِ، فَضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْمَةً فِي الْمَسْجِدِ، لِيَعُودَهُ مِنْ قَرِيبٍ

٣١٠٧ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ، أنبأ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: حَضَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَسَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ وَهُوَ يَمُوتُ فِي الْمَسْجِدِ فِي الْقُبَّةِ الَّتِي ضَرَبَهَا عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنِّي لَأَعْرِفُ بُكَاءَ أَبِي بَكْرٍ مِنْ بُكَاءِ عُمَرَ، وَكَانُوا كَمَا قَالَ اللهُ: {رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ} [الفتح: ٢٩] فَقُلْتُ لَهَا: يَا أُمَّهْ: §كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ؟ فَقَالَتْ: كَانَ لَا يَدْمَعُ عَيْنَاهُ عَلَى أَحَدٍ، وَلَكِنَّهُ كَانَ إِذَا وَجَدَ، فَإِنَّمَا هُوَ آخِذٌ بِلِحْيَتِهِ

٣١٠٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ، أَنَّ سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ لَمَّا انْفَجَرَ جُرْحُهُ، جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاحْتَضَنَهُ، فَجَعَلَ الدِّمَاءُ تَسِيلُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ: وَاانْكِسَارَ ظَهْرَاهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَهْ يَا أَبَا بَكْرٍ» ، -[١٢٤٣]- فَجَاءَ عُمَرُ فَقَالَ: إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ

٣١٠٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا مُؤَمَّلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الثَّقَفِيُّ، ثنا سَهْلٌ أَبُو جَرِيرٍ مَوْلَى الْمُغِيرَةِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: §" انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ جِنَازَةِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ وَدُمُوعُهُ تَحَادَرُ عَلَى لِحْيَتِهِ، وَيَدُهُ فِي لِحْيَتِهِ

٣١١٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَالِكٍ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا مُوسَى بْنُ خَلِيفَةَ، ثنا عَوْفٌ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«اهْتَزَّ الْعَرْشُ لِمَوْتِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ»

٣١١١ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شِيرَوَيْهِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، ثنا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ، ثنا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§هَذَا الَّذِي تَحَرَّكَ لَهُ الْعَرْشُ، فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ، وَشَهِدَهُ سَبْعُونَ أَلْفًا مِنَ الْمَلَائِكَةِ، وَلَقَدْ ضُمَّ ضَمَّةً ثُمَّ فُرِّجَ عَنْهُ»

٣١١٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ بْنَ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: أَرْسَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي خُطُمِ بَنِي قُرَيْظَةَ، فَأَقْبَلَ عَلَى حِمَارٍ، فَلَمَّا دَنَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§قُومُوا إِلَى سَيِّدِكُمْ» أَوْ قَالَ: «إِلَى خَيْرِكُمْ» فَلَمَّا جَاءَ قَالَ: «احْكُمْ فِيهِمْ» قَالَ: فَإِنِّي أَحْكُمُ فِيهِمْ أَنْ يُقْتَلَ مُقَاتِلَتُهُمْ، وَتُسْبَى ذَرَارِيُّهُمْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «حَكَمْتَ بِحُكْمِ الْمَلِكِ»

٣١١٣ - مَا أَسْنَدَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ، أنبأ إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: انْطَلَقَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ مُعْتَمِرًا، فَنَزَلَ عَلَى أَبِي صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ، وَكَانَ أُمَيَّةُ إِذَا انْطَلَقَ إِلَى -[١٢٤٤]- الشَّامِ فَمَرَّ بِالْمَدِينَةِ نَزَلَ عَلَى سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ، فَقَالَ أُمَيَّةُ لِسَعْدٍ: انْتَظِرْ حَتَّى إِذَا انْتَصَفَ النَّهَارُ، وَغَفَلَ النَّاسُ، انْطَلَقْتَ فَطُفْتَ، فَبَيْنَا سَعْدٌ يَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ آمِنًا أَتَاهُ أَبُو جَهْلٍ فَقَالَ: مَنْ هَذَا الَّذِي يَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ آمِنًا؟ فَقَالَ سَعْدٌ: أَنَا سَعْدٌ، فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ: تَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَقَدْ آوَيْتُمْ مُحَمَّدًا وَأَصْحَابَهُ؟ فَكَانَ بَيْنَهُمَا، حَتَّى قَالَ أُمَيَّةُ لِسَعْدٍ: لَا تَرْفَعْ صَوْتَكَ عَلَى أَبِي الْحَكَمِ، فَإِنَّهُ سَيِّدُ أَهْلِ الْوَادِي، فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ: وَاللهِ لَئِنْ مَنَعَنِي أَنْ أَطُوفَ بِالْبَيْتِ لَأَقْطَعَنَّ عَلَيْكَ مَتْجَرَكَ إِلَى الشَّامِ، فَجَعَلَ أُمَيَّةُ يَقُولُ لِسَعْدٍ: لَا تَرْفَعْ صَوْتَكَ عَلَى أَبِي الْحَكَمِ يُمْسِكُهُ، فَغَضِبَ سَعْدٌ وَقَالَ: دَعْنَا مِنْكَ، فَإِنِّي سَمِعْتُ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يَزْعُمُ أَنَّهُ قَاتِلُكَ، قَالَ: إِيَّايَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: وَاللهِ مَا يَكْذِبُ مُحَمَّدٌ، فَلَمَّا خَرَجُوا رَجَعَ إِلَى امْرَأَتِهِ فَقَالَ: أَمَا عَلِمْتِ مَا قَالَ لِي أَخِي الْيَثْرِبِيُّ، فَأَخْبَرَهَا، فَقَالَتِ امْرَأَةُ أُمَيَّةَ: مَا يَدَعُنَا مُحَمَّدٌ، فَلَمَّا جَاءَ الصَّرِيخُ وَخَرَجُوا إِلَى بَدْرٍ، قَالَتْ لَهُ: أَمَا تَذْكُرُ مَا قَالَ لَكَ أَخُوكَ الْيَثْرِبِيُّ؟ فَأَرَادَ أَنْ لَا يَخْرُجَ، فَقَالَ لَهُ أَبُو جَهْلٍ: إِنَّكَ مِنْ أَشْرَافِ أَهْلِ الْوَادِي، فَسِرْ مَعَنَا يَوْمًا أَوْ يَوْمَيْنِ، فَسَارَ مَعَهُمْ فَقَتَلَهُ اللهُ رَوَاهُ عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، عَنِ ابْنِ رَجَاءٍ وَرَوَاهُ النَّاسُ عَنْ إِسْرَائِيلَ، وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ، أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ

سعد بن عبادة سيد بني الخزرج، عقبي بدري أحدي، يكنى أبا ثابت، شهد المشاهد كلها، وكان نقيبا صاحب راية الأنصار في المشاهد، توفي بحوران من أرض الشام سنة ست عشرة، وهو سعد بن عبادة بن دليم 63، وقيل: 63 دلهم بن حارثة بن أبي خزيمة 63، وقيل: 63 ابن حزام

§سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ سَيِّدُ بَنِي الْخَزْرَجِ، عَقَبِيٌّ بَدْرِيٌّ أُحُدِيٌّ، يُكَنَّى أَبَا ثَابِتٍ، شَهِدَ الْمَشَاهِدَ كُلَّهَا، وَكَانَ نَقِيبًا صَاحِبَ رَايَةِ الْأَنْصَارِ فِي الْمَشَاهِدِ، تُوُفِّيَ بِحُورَانَ مِنْ أَرْضِ الشَّامِ سَنَةَ سِتَّ عَشْرَةَ، وَهُوَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ بْنِ دُلَيْمٍ ٦٣، وَقِيلَ: ٦٣ دَلْهَمِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ أَبِي خُزَيْمَةَ ٦٣، وَقِيلَ: ٦٣ ابْنِ حِزَامِ بْنِ أَبِي خُزَيْمَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ طَرِيفِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ سَاعِدَةَ. رَوَى عَنْهُ ابْنُ عَبَّاسٍ، وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، وَابْنُهُ سَعِيدُ بْنُ سَعْدٍ

٣١١٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ، ثنا مُحَمَّدُ -[١٢٤٥]- بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي مَعْبَدُ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْقَيْنِ، أَحَدُ بَنِي سَلَمَةَ، عَنْ أَخِيهِ، عَنْ أَبِيهِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: خَرَجْنَا فِي الْحِجَّةِ الَّتِي بَايَعْنَا فِيهَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعَقَبَةِ، وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«أَخْرِجُوا إِلَيَّ مِنْكُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبًا» فَكَانَ نَقِيبَ بَنِي سَاعِدَةَ: سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ، وَالْمُنْذِرُ بْنُ عَمْرٍو

٣١١٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنِ ابْنَيْ جَابِرٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: §النُّقَبَاءُ كُلُّهُمْ مِنَ الْأَنْصَارِ: سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ

٣١١٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ: سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ بْنِ دُلَيْمِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ، وَهُوَ نَقِيبٌ، وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا

٣١١٧ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ: سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ، وَهُوَ نَقِيبٌ

٣١١٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، قَالَ: §تُوُفِّيَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ لِسَنَتَيْنِ وَنِصْفٍ مِنْ خِلَافَةِ عُمَرَ، بِحُورَانَ مِنْ أَرْضِ الشَّامِ، وَيُكَنَّى أَبَا ثَابِتٍ

٣١١٩ - حدثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا الْحَكَمُ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ح وَحَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا أَبِي، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ، ثنا أَبُو شَيْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «§كَانَتْ رَايَةُ الْأَنْصَارِ مَعَ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ، وَرَايَةُ الْمُهَاجِرِينَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ» ، لَفْظُ سَعْدٍ

٣١٢٠ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، -[١٢٤٦]- عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ: " §بَيْنَا سَعْدٌ يَبُولُ قَائِمًا إِذِ اتَّكَأَ فَمَاتَ، فَبَكَتْهُ الْجِنُّ، فَقَالُوا:

[البحر السريع]

نَحْنُ قَتَلْنَا سَيِّدَ الْخَزْرَجِ ... سَعْدَ بْنَ عُبَادَهْ

رَمَيْنَاهُ بِسَهْمَيْنِ ... فَلَمْ نُخْطِئْ فُؤَادَهْ

٣١٢١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا زَمْعَةُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، ثنا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: اسْتَفْتَى ح. وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، وَالرَّمَادِيُّ، ح قَالَا: ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ §اسْتَفْتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّ أَمَتِي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا نَذْرٌ لَمْ تَقْضِهِ؟ فَقَالَ: «اقْضِهِ عَنْهَا» رَوَاهُ اللَّيْثُ، وَعُقَيْلٌ، وَالْأَوْزَاعِيُّ، وَمَالِكٌ، وَمَعْمَرٌ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ، فِي آخَرِينَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَصَالِحِ بْنِ أَبِي الْأَخْضَرِ، وَبَكْرِ بْنِ وَائِلٍ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، وَيَعْقُوبَ بْنِ عَطَاءٍ، كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ. وَرَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ سَعْدٍ. وَرَوَاهُ أَبُو زُهَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كُرَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ سَعْدٍ. وَرَوَاهُ قَتَادَةُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ سَعْدٍ. وَرَوَاهُ الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَعْدٍ. وَرَوَاهُ الدَّرَاوَرْدِيُّ، وَمَالِكٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ. وَرَوَاهُ بُكَيْرُ بْنُ الْأَشَجِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ سَعْدٍ

٣١٢٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ لَقِيطٍ أَوِ ابْنِ إِيَادٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ -[١٢٤٧]- عُبَادَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§مَا مِنْ رَجُلٍ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَنَسِيَهُ، إِلَّا لَقِيَ اللهَ وَهُوَ أَجْذَمُ، وَمَا مِنْ أَمِيرِ عَشَرَةٍ إِلَّا أَتَى اللهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولًا لَا يُطْلِقُهُ إِلَّا الْعَدْلُ» رَوَاهُ جَرِيرٌ، وَخَالِدٌ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَابْنُ فُضَيْلٍ، فَقَالُوا: عَنْ عِيسَى بْنِ فَائِدٍ

٣١٢٣ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ هِشَامٍ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ يَعْنِي ابْنَ عَقِيلٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ إِنَّ فِي §يَوْمِ الْجُمُعَةِ خَمْسَ خِلَالٍ: فِيهِ خُلِقَ آدَمُ، وَفِيهِ أَهْبَطَ اللهُ آدَمَ، وَفِيهِ تَوَفَّى اللهُ آدَمَ، وَفِيهِ سَاعَةٌ لَا يَسْأَلُ الْعَبْدُ فِيهَا رَبَّهُ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ، مَا لَمْ يَسْأَلْ مَأْثَمًا، وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ، وَمَا مِنْ مَلَكٍ مُقَرَّبٍ، وَلَا سَمَاءٍ، وَلَا جَبَلٍ، وَلَا أَرْضٍ، وَلَا رِيحٍ إِلَّا مُشْفِقَةٌ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ” رَوَاهُ أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، عَنْ زُهَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ سَعْدٍ نَحْوَهُ

٣١٢٤ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا أَبُو عَامِرٍ، ثنا زُهَيْرٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ سَعْدٍ

٣١٢٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ، ثنا أَبُو مَعْشَرٍ نَجِيحٌ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ: حَضَرْتُ رَسُولَ اللهِ وَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَجَدْتُ عَلَى بَطْنِ امْرَأَتِي رَجُلًا، أَضْرِبُهُ بِالسَّيْفِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَيُّ بَيِّنَةٍ أَبْيَنُ مِنَ السَّيْفِ؟» ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ: كِتَابُ رَبِّنَا هَذَا، فَقَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ بَيِّنَةٍ أَبْيَنُ مِنَ السَّيْفِ؟ فَقَالَ: «كِتَابُ اللهِ وَشَاهِدٌ» ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ، هَذَا سَيِّدُكُمُ اسْتَفَزَّتْهُ الْغَيْرَةُ، حَتَّى خَالَفَ كِتَابَ اللهِ» فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ سَعْدًا رَجُلٌ غَيُورٌ، مَا تَزَوَّجَ امْرَأَةً ثَيِّبًا لِغَيْرَتِهِ، وَمَا قَدَرَ أَحَدٌ مِنَّا أَنْ يَتَزَوَّجَ امْرَأَةً طَلَّقَهَا لِغَيْرَتِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «سَعْدٌ غَيُورٌ، وَأَنَا أَغْيَرُ مِنْهُ، وَاللهُ أَغْيَرُ مِنِّي» فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ: عَلَى أَيِّ شَيْءٍ يَغَارُ اللهُ؟ قَالَ: «-[١٢٤٨]- يَغَارُ عَلَى رَجُلٍ مُجَاهِدٍ فِي سَبِيلِ اللهِ يُخَالَفُ إِلَى أَهْلِهِ»

٣١٢٦ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ الزَّوْرَقِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ الْوَاحِدِ فِي الْحُقُوقِ

سعد بن الربيع بن عمرو بن أبي زهير بن مالك بن امرئ القيس بن ثعلبة بن كعب بن الحارث بن الخزرج، عقبي بدري أحدي، نقيب، استشهد بأحد، كان النبي صلى الله عليه وسلم آخى بينه وبين عبد الرحمن بن عوف

§سَعْدُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ بْنِ مَالِكِ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، عَقَبِيٌّ بَدْرِيٌّ أُحُدِيٌّ، نَقِيبٌ، اسْتُشْهِدَ بِأُحُدٍ، كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آخَى بَيْنَهُ وَبَيْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ

٣١٢٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنبأ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنِ ابْنَيْ جَابِرٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: §النُّقَبَاءُ كُلُّهُمْ مِنَ الْأَنْصَارِ: سَعْدُ بْنُ الرَّبِيعِ

٣١٢٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، §فِي تَسْمِيَةِ الَّذِينَ بَايَعُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعَقَبَةِ مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ: سَعْدُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ عَمْرٍو، وَهُوَ نَقِيبٌ، وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا، وَهُوَ سَعْدُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ أَبِي زُهَيْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ

٣١٢٩ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §فِي تَسْمِيَةِ الَّذِينَ بَايَعُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعَقَبَةِ، مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ: سَعْدُ بْنُ الرَّبِيعِ، وَهُوَ نَقِيبٌ، وَفِي تَسْمِيَةِ الَّذِينَ -[١٢٤٩]- شَهِدُوا بَدْرًا مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ: سَعْدُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ، وَاسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ

٣١٣٠ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ: سَعْدُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أَبِي زُهَيْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ مَالِكِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، شَهِدَ بَدْرًا، وَقُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ شَهِيدًا "

٣١٣١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي مَعْبَدُ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَخِيهِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: خَرَجْنَا فِي الْحَجَّةِ الَّتِي بَايَعْنَا فِيهَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعَقَبَةِ مَعَ مُشْرِكِي قَوْمِنَا، وَمَعَنَا الْبَرَاءُ بْنُ مَعْرُورٍ كَبِيرُنَا وَسَيِّدُنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَخْرِجُوا إِلَيَّ مِنْكُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبًا» فَأَخْبَرَهُمْ، وَكَانَ نَقِيبَ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ: عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ، وَسَعْدُ بْنُ الرَّبِيعِ "

٣١٣٢ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ثنا سُفْيَانُ، قَالَ: “ §النُّقَبَاءُ اثْنَا عَشَرَ، مِنْهُمْ: سَعْدُ بْنُ الرَّبِيعِ ”

٣١٣٣ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى، أنبأ ابْنُ الْمُبَارَكِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ يَنْظُرُ لِي مَا فَعَلَ سَعْدُ بْنُ الرَّبِيعِ؟» فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ: أَنَا يَا رَسُولُ اللهِ، فَخَرَجَ يَطُوفُ فِي الْقَتْلَى، حَتَّى وَجَدَ سَعْدًا جَرِيحًا قَدْ أَثْبَتَ بِآخِرِ رَمَقٍ، فَقَالَ: يَا سَعْدُ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَنِي أَنْ أَنْظُرَ لَهُ فِي الْأَحْيَاءِ أَنْتَ أَمْ فِي الْأَمْوَاتِ؟ قَالَ: فَإِنِّي فِي الْأَمْوَاتِ، أَبْلِغْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِّي السَّلَامَ، وَقُلْ لَهُ: إِنَّ سَعْدًا يَقُولُ: جَزَاكَ اللهُ عَنَّا خَيْرًا عَنْ أُمَّةٍ "

٣١٣٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُصْعَبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْزَةَ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أُمِّ سَعْدِ بِنْتِ سَعْدِ بْنِ -[١٢٥٠]- الرَّبِيعِ، أَنَّهَا دَخَلَتْ عَلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فَأَلْقَى لَهَا ثَوْبَهُ، حَتَّى جَلَسَتْ عَلَيْهِ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ: مَنْ هَذِهِ يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللهِ؟ قَالَ: §هَذِهِ ابْنَةُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي وَمِنْكَ قَالَ: وَمَنْ خَيْرٌ مِنِّي وَمِنْكَ إِلَّا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «أَبُو بَكْرٍ رَجُلٌ قُبِضَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، تَبَوَّأَ مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ، وَبَقِيتُ أَنَا وَأَنْتَ»

٣١٣٥ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أنبأ سُفْيَانُ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، قَالَ: قَدِمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ الْمَدِينَةَ فَآخَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ الْأَنْصَارِيِّ، وَعِنْدَ الْأَنْصَارِيِّ امْرَأَتَانِ، فَعَرَضَ عَلَيْهِ أَنْ يُنَاصِفَهُ أَهْلَهُ وَمَالَهُ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: «§بَارَكَ اللهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ، دُلُّونِي عَلَى السُّوقِ» رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَعَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ، وَيَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَأَزْهَرُ بْنُ سَعْدٍ فِي آخَرِينَ، عَنْ حُمَيْدٍ وَرَوَاهُ ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ مِثْلَهُ

٣١٣٦ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثنا عُمَارَةُ بْنُ زَاذَانَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: لَمَّا هَاجَرَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ إِلَى الْمَدِينَةِ، آخَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ، وَكَانَ لِسَعْدٍ امْرَأَتَانِ وَحَائِطَانِ، فَقَالَ سَعْدٌ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ: §اخْتَرْ أَيَّ امْرَأَتَيَّ شِئْتَ أَتَحَوَّلُ لَكَ عَنْهَا، وَاخْتَرْ أَيَّ حَائِطَيَّ شِئْتَ، فَقَالَ: لَا حَاجَةَ لِي فِي امْرَأَتِكَ وَلَا حَائِطَكَ، مَا لِهَذَا يَعْنِي هَاجَرْتُ وَأَسْلَمْتُ، وَلَكِنْ دُلَّنِي عَلَى السُّوقِ فَدَلَّهُ "

سعد بن مسعود الأنصاري سكن المدينة، له ذكر في حديث أبي هريرة

§سَعْدُ بْنُ مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ سَكَنَ الْمَدِينَةَ، لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ

٣١٣٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَاوِرٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى سَعْدِ بْنِ مَسْعُودٍ نَعُودُهُ فَقَالَ: مَا أَدْرِي مَا تَقُولُونَ؟ §وَلَكِنْ لَيْتَ مَا فِي تَابُوتِي هَذَا جَمْرٌ، فَلَمَّا مَاتَ نَظَرُوا، فَإِذَا فِيهِ أَلْفٌ وَأَلْفَانِ

٣١٣٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ نَصْرٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الصَّقْرِ بْنِ ثَوْبَانَ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بُنْدَارٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: ثنا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، وَالسَّاجِيُّ، قَالُوا: حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ سِنَانٍ الزَّارِعُ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُثْمَانَ الْغَطَفَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: جَاءَ الْحَارِثُ الْغَطَفَانِيُّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: مُحَمَّدُ شَاطِرْنَا تَمْرَ الْمَدِينَةِ فَقَالَ: «حَتَّى أَسْتَأْمِرَ السُّعُودَ» فَبَعَثَ إِلَى سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ، وَسَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ، وَسَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ، وَسَعْدِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَسَعْدِ بْنِ خَيْثَمَةَ فَقَالَ: «إِنِّي قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ §الْعَرَبَ قَدْ رَمَتْكُمْ عَنْ قَوْسٍ وَاحِدَةٍ، وَإِنَّ الْحَارِثَ يَسْأَلُكُمْ أَنْ تُشَاطِرُوهُ تَمْرَ الْمَدِينَةِ، فَإِنْ أَرَدْتُمْ أَنْ تَدْفَعُوهُ عَامَكُمْ هَذَا حَتَّى تَنْظُرُوا فِي أَمْرِكُمْ بَعْدُ» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ أَوَحْيٌ مِنَ السَّمَاءِ فَالتَّسْلِيمُ لِأَمْرِ اللهِ، أَوْ عَنْ رَأْيِكَ أَوْ هَوَاكَ، فَرَأْيُنَا تَبَعٌ لِرَأْيِكَ وَهَوَاكَ، وَإِنْ كُنْتَ إِنَّمَا تُرِيدُ الْإِبْقَاءَ عَلَيْنَا، فَوَاللهِ لَقَدْ رَأَيْتَنَا وَإِيَّاهُمْ عَلَى سَوَاءٍ، مَا يَنَالُونَ مِنَّا ثَمَرَةً إِلَّا بِشِرَاءٍ أَوْ قَرٍّ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هُوَ ذَا تَسْمَعُونَ مَا يَقُولُونَ» قَالُوا: غَدَرْتَ يَا مُحَمَّدُ، فَقَالَ حَسَّانُ:

[البحر الكامل]

يَا جَارَ مَنْ يَغْدِرْ بِذِمَّةِ جَارِهِ ... مِنْكُمْ فَإِنَّ مُحَمَّدًا لَا يَغْدِرُ

وَأَمَانَةُ الْمَرْءِ حَيْثُ لَقِيتَهَا ... كَسْرُ الزُّجَاجَةِ صَدْعُهَا لَا يُخْبِرُ

إِنْ تَغْدِرُوا فَالْغَدْرُ مِنْ عَادَاتِكُمْ ... وَاللُّؤْمُ يُنْبِتُ فِي أُصُولِ السَّخْبَرِ

لَفْظُ عَبْدَانَ، وَالسَّاجِيُّ أَتَمُّ

سعد بن خيثمة بن الحارث بن مالك بن كعب بن النحاط بن كعب بن حارثة بن غنم بن السلم بن امرئ القيس بن مالك بن الأوس، يكنى أبا خيثمة، وقيل: أبو عبد الله، وقيل: إن أبا خيثمة الذي لحق النبي صلى الله عليه وسلم بتبوك هو أخو بني سالم غيره، عقبي بدري نقيب،

§سَعْدُ بْنُ خَيْثَمَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ مَالِكٍ بْنِ كَعْبِ بْنِ النَّحَّاطِ بْنِ كَعْبِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ غَنْمِ بْنِ السَّلَمِ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْأَوْسِ، يُكَنَّى أَبَا خَيْثَمَةَ، وَقِيلَ: أَبُو عَبْدِ اللهِ، وَقِيلَ: إِنَّ أَبَا خَيْثَمَةَ الَّذِي لَحِقَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَبُوكَ هُوَ أَخُو بَنِي سَالِمٍ غَيْرُهُ، عَقَبِيٌّ بَدْرِيٌّ نَقِيبٌ، قُتِلَ بِبَدْرٍ وَقِيلَ: بَلْ عَاشَ حَتَّى شَهِدَ الْمَشَاهِدَ كُلَّهَا، وَتَأَخَّرَ عَنْ تَبُوكَ، ثُمَّ لَحِقَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَبُوكَ، لَا عَقِبَ لَهُ، نَزَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقُبَاءَ عَلَيْهِ، وَقِيلَ: عَلَى كُلْثُومِ بْنِ هَرَمٍ، وَقِيلَ: بَلْ كَانَ يَجْلِسُ لِلنَّاسِ فِي بَيْتِ سَعْدٍ، وَكَانَ يُسَمَّى بَيْتُهُ بَيْتُ الْعُزَّابِ، وَقِيلَ: إِنَّهُ اسْتُشْهِدَ بِبَدْرٍ، قَالَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ وَعُرْوَةُ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَبَانَ، وَقِيلَ: إِنَّ الشَّهِيدَيْنِ بِبَدْرٍ سَعْدُ بْنُ حَكِيمٍ، وَسَعْدُ بْنُ خَيْثَمَةَ

٣١٣٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنِ ابْنَيْ جَابِرٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: " §النُّقَبَاءُ كُلُّهُمْ مِنَ الْأَنْصَارِ: سَعْدُ بْنُ خَيْثَمَةَ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ

٣١٤٠ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: §وَشَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْأَوْسِ: سَعْدُ بْنُ خَيْثَمَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّحَّاطِ بْنِ كَعْبِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ غَنْمِ بْنِ السَّلَمِ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْأَوْسِ، نَقِيبٌ شَهِدَ بَدْرًا فَقُتِلَ بِهَا شَهِيدًا، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

٣١٤١ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، قَالَ: ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ، ثنا مُحَمَّدٌ، ثنا مُوسَى، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: “ §اسْتَهَمَ يَوْمًا خَيْثَمَةُ، وَابْنُهُ سَعْدٌ أَيُّهُمَا يَخْرُجُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَدْرٍ، فَخَرَجَ سَهْمُ سَعْدٍ فَقَالَ أَبُوهُ: يَا بُنَيَّ آثِرْنِي الْيَوْمَ، فَقَالَ سَعْدٌ: يَا أَبَهْ: لَوْ كَانَ غَيْرُ -[١٢٥٣]- الْجَنَّةِ لَآثَرْتُكَ بِهَا، فَقُتِلَ سَعْدٌ يَوْمَ بَدْرٍ، وَقُتِلَ خَيْثَمَةُ، يَوْمَ أُحُدٍ ”

٣١٤٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: §وَاسْتُشْهِدَ يَوْمَ بَدْرٍ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ سَعْدُ بْنُ خَيْثَمَةَ

٣١٤٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، حَدَثَّنَا أَبِي ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ بَدْرٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ: سَعْدُ بْنُ خَيْثَمَةَ

٣١٤٤ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، ثنا رَجُلٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ أَبَانَ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا خَرَجَ إِلَى بَدْرٍ، أَرَادَ سَعْدُ بْنُ خَيْثَمَةَ وَأَبُوهُ جَمِيعًا، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، §فَأَمَرَ أَنْ يَخْرُجَ أَحَدُهُمَا فَاسْتَهَمَا، فَخَرَجَ سَعْدٌ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَدْرٍ، فَقُتِلَ يَوْمَ بَدْرٍ، ثُمَّ قُتِلَ خَيْثَمَةُ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ يَوْمَ أُحُدٍ

٣١٤٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي مَعْبَدُ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَخِيهِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: لَمَّا كَانَتِ اللَّيْلَةُ الَّتِي وَاعَدَنَا فِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى لِلْبَيْعَةِ اجْتَمَعْنَا بِالْعَقَبَةِ، فَأَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ عَمُّهُ الْعَبَّاسُ لَيْسَ مَعَهُ غَيْرُهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«أَخْرِجُوا إِلَيَّ مِنْكُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبًا» فَأَخْبَرَهُمْ فَكَانَ نَقِيبُ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ سَعْدَ بْنَ خَيْثَمَةَ

٣١٤٦ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: فَنَزَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا يَذْكُرُونَ بِقُبَاءَ عَلَى: كُلْثُومِ بْنِ هَرَمٍ، وَيُقَالُ: بَلْ نَزَلَ عَلَى سَعْدِ بْنِ خَيْثَمَةَ، وَقِيلَ: §كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[١٢٥٤]- إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِ كُلْثُومٍ جَلَسَ لِلنَّاسِ فِي بَيْتِ سَعْدِ بْنِ خَيْثَمَةَ، وَكَانَ يُقَالُ لَبَيْتِ سَعْدِ بْنِ خَيْثَمَةَ: بَيْتُ الْعُزَّابِ، وَاللهُ أَعْلَمُ أَيُّ ذَلِكَ كَانَ كُلٌّ قَدْ سَمِعْنَا "

٣١٤٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوَارِبِيُّ، ثنا الْوَاسِطِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ خَيْثَمَةَ، ثنا أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«رَأَيْتُ كَأَنَّ رَحْمَةً وَقَعَتْ بَيْنَ بَنِي سَالِمٍ وَبَيْنَ بَنِي بَيَاضَةَ» فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ أَفَنَنْتَقِلُ إِلَى مَوْضِعِهَا؟ قَالَ: «لَا، وَلَكِنِ أَقْبِرُوا فِيهَا» ، فَقَبَرُوا فِيهَا مَوْتَاهُمْ

٣١٤٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ خَيْثَمَةَ، ثنا أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: تَخَلَّفْتُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، حَتَّى مَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَدَخَلْتُ حَائِطًا، فَرَأَيْتُ عَرِيشًا قَدْ رُشَّ بِالْمَاءِ، وَرَأَيْتُ زَوْجَتِي، فَقُلْتُ: مَا هَذَا بِالْإِنْصَافِ، رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّمُومِ وَالْحَمِيمِ، وَأَنَا فِي الظِّلِّ وَالنَّعِيمِ، فَقُمْتُ إِلَى نَاضِحٍ فَاحْتَقَبْتُهُ، وَإِلَى تَمَرَاتٍ فَتَزَوَّدْتُهَا، فَنَادَتْ زَوْجَتِي: إِلَى أَيْنَ يَا أَبَا خَيْثَمَةَ؟ فَخَرَجْتُ أُرِيدُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَتَّى إِذَا كُنْتُ بِبَعْضِ الطَّرِيقِ لَحِقَنِي عُمَيْرُ بْنُ وَهْبٍ الْجُمَحِيُّ، فَقُلْتُ: إِنَّكَ جَرِيءٌ، وَإِنِّي أَعْرِفُ حَيْثُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَإِنِّي امْرُؤٌ مُذْنِبٌ، فَتَخَلَّفَ عَنِّي عُمَيْرٌ، فَلَمَّا طَلَعْتُ عَلَى الْعَسْكَرِ فَرَآنِي النَّاسُ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§كُنْ أَبَا خَيْثَمَةَ» فَجِئْتُ، فَقُلْتُ: كِدْتُ أَهْلِكُ يَا رَسُولَ اللهِ، فَحَدَّثْتُهُ حَدِيثِي فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خَيْرًا» وَدَعَا لِي

٣١٤٩ - حَدَّثَنَا حَبِيبٌ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: ثُمَّ إِنَّ أَبَا خَيْثَمَةَ أَخَا بَنِي سَالِمٍ رَجَعَ بَعْدَ أَنْ سَارَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَّامًا إِلَى أَهْلِهِ فِي يَوْمٍ حَارٍّ، فَوَجَدَ امْرَأَتَيْنِ لَهُ فِي عَرِيشَيْنِ لَهُمَا فِي حَائِطٍ قَدْ رَشَّتْ كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا -[١٢٥٥]- عَرِيشَهَا، وَبَرَّدَتْ لَهُ فِيهَا مَاءً وَهَيَّأَتْ لَهُ فِيهِ إِطْعَامًا، فَلَمَّا دَخَلَ قَامَ عَلَى بَابِ الْعَرِيشِ فَنَظَرَ إِلَى امْرَأَتَيْهِ وَمَا صَنَعَتَا لَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الضِّحِّ وَالرِّيحِ وَالْحَرِّ، وَأَبُو خَيْثَمَةَ فِي ظِلَالٍ بَارِدَةٍ وَمَاءٍ بَارِدٍ وَطَعَامٍ مُهَيَّأٍ وَامْرَأَةٍ حَسْنَاءَ فِي مَالِهِ مُقِيمٌ، مَا هَذَا بِالنَّصَفِ، ثُمَّ قَالَ: وَاللهِ لَا أَدْخُلُ عَرِيشَ وَاحِدَةٍ مِنْكُمَا حَتَّى أَلْحَقَ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهَيِّئَا لِي زَادًا، فَفَعَلَتَا، ثُمَّ قَدِمَ نَاضِحَهُ فَارْتَحَلَهُ، ثُمَّ خَرَجَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ

سعد بن عمارة الزرقي أبو سعيد وقيل: عمارة بن سعد

§سَعْدُ بْنُ عُمَارَةَ الزُّرَقِيُّ أَبُو سَعِيدٍ وَقِيلَ: عُمَارَةُ بْنُ سَعْدٍ

٣١٥٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي الْفَيْضِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُرَّةَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الزُّرَقِيِّ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَشْجَعَ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ §الْعَزْلِ فَقَالَ: «مَا يُقَدِّرُهُ فِي الرَّحِمِ يَكُونُ»

سعد بن مسعود الثقفي له صحبة

§سَعْدُ بْنُ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ

٣١٥١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُوَيْنٌ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: §كَانَ نُوحٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا لَبِسَ ثَوْبًا حَمِدَ اللهَ، وَإِذَا أَكَلَ أَوْ شَرِبَ، فَلِذَلِكَ سُمِّيَ عَبْدًا شَكُورًا رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَقَيْسٌ عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ

سعد بن الفاكه بن زيد من بني خلدة بن عامر، لا يعرف له رواية

§سَعْدُ بْنُ الْفَاكِهِ بْنِ زَيْدٍ مِنْ بَنِي خَلْدَةَ بْنِ عَامِرٍ، لَا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ

٣١٥٢ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: " §وَشَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ، مِنْ بَنِي خَلْدَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ زُرَيْقٍ سَعْدُ بْنُ الْفَاكِهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ خَلْدَةَ بْنِ عَامِرٍ

سعد بن عبيد بن النعمان بن قيس بن عمرو بن زيد بن أمية القارئ الأنصاري، من بني أمية بن زيد، شهد بدرا، لا عقب له، قاله عروة وابن إسحاق. وقال ابن نمير: قتل يوم القادسية وهو والد عمير بن سعد والي عمر بن الخطاب بالشام، وكان يسمى على عهد النبي صلى الله

§سَعْدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ قَيْسٍ بْنِ عَمْرِو بْنِ زَيْدِ بْنِ أُمَيَّةَ الْقَارِئُ الْأَنْصَارِيُّ، مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ، شَهِدَ بَدْرًا، لَا عَقِبَ لَهُ، قَالَهُ عُرْوَةُ وَابْنُ إِسْحَاقَ. وَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ: قُتِلَ يَوْمَ الْقَادِسِيَّةِ وَهُوَ وَالِدُ عُمَيْرِ بْنِ سَعْدٍ وَالِي عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِالشَّامِ، وَكَانَ يُسَمَّى عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَعْدًا الْقَارِئَ، وَقُتِلَ وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعٍ وَسِتِّينَ بِالْقَادِسِيَّةِ، يُكَنَّى أَبَا زَيْدٍ، قَالَهُ ابْنُ نُمَيْرٍ

٣١٥٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي سَوَّادِ بْنِ كَعْبٍ، وَاسْمُ كَعْبٍ ظُفَرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ

٣١٥٤ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادٌ، ثنا إِبْرَاهِيمُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنَ الْأَوْسِ، مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ سَعْدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ

٣١٥٥ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْأَوْسِ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ: سَعْدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَمْرِو بْنِ زَيْدِ بْنِ أُمَيَّةَ، لَا عَقِبَ لَهُ "

٣١٥٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ، ثنا مُحَمَّدُ -[١٢٥٧]- بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، قَالَ: «§مَاتَ سَعْدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْقَارِئُ، وَهُوَ أَبُو زَيْدٍ الَّذِي جَمَعَ الْقُرْآنَ، وَابْنُهُ عُمَيْرُ بْنُ سَعْدٍ وَالِي عُمَرَ، قُتِلَ بِالْقَادِسِيَّةِ سَنَةَ سِتَّ عَشْرَةَ»

٣١٥٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ إِسْحَاقَ الْمَوْصِلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْمُثَنَّى، ثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: §" جَمَعَ الْقُرْآنَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِتَّةٌ، وَهُمْ مِنَ الْأَنْصَارِ: مُعَاذٌ، وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ، وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ، وَأَبُو الدَّرْدَاءِ، وَسَعْدُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَأَبُو زَيْدٍ رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، وَدَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ مِثْلَهُ

٣١٥٨ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى، يَقُولُ: خَطَبَنَا رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يُقَالُ لَهُ: سَعْدُ بْنُ عُبَيْدٍ فَقَالَ: " §إِنَّا لَاقُو الْعَدُوِّ غَدًا إِنْ شَاءَ اللهُ، وَإِنَّا مُسْتَشْهَدَانِ، فَلَا يُغَسَّلَنَّ عَنَّا دِمَاءٌ، وَلَا نُكَفَّنُ إِلَّا فِي ثَوْبٍ كَانَ عَلَيْنَا رَوَاهُ شُعْبَةُ، وَمِسْعَرٌ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ: قَالَ سَعْدٌ يَوْمَ الْقَادِسِيَّةِ نَحْوَهُ

سعد بن مالك الأشهلي

§سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ الْأَشْهَلِيُّ

٣١٥٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ كَعْبِ بْنِ عَبْدِ الْأَشْهَلِ: سَعْدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَبْدِ كَعْبٍ "

٣١٥٩ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي الْأَوْسِ، مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ بْنِ جُشَمَ: سَعْدُ بْنُ مَالِكِ بْنِ عَبْدِ كَعْبِ بْنِ عَبْدِ الْأَشْهَلِ "

٣١٦٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا دُحَيْمٌ، ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي حَبِيبَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا نُعِيَتْ إِلَيْهِ نَفْسُهُ خَرَجَ مُتَلَفِّعًا فِي أَخْلَاقِ ثِيَابٍ عَلَيْهِ، حَتَّى جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَسَمِعَ النَّاسُ وَأَهْلُ السُّوقِ فَحَضَرُوا الْمَسْجِدَ، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: “ يَا أَيُّهَا النَّاسُ: §احْفَظُونِي فِي هَذَا الْحَيِّ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَإِنَّهُمْ كَرِشِيِّ الَّذِي آكُلُ فِيهَا وَعَيْبَتِي، اقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ، وَتَجَاوَزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ ”

سعد بن زيد بن سعد الأشهلي بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى نجد، أفرد له بعض المتأخرين ترجمة، وهو عندي المتقدم: سعد بن زيد بن مالك

§سَعْدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ سَعْدٍ الْأَشْهَلِيُّ بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى نَجْدٍ، أَفْرَدَ لَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ تَرْجَمَةً، وَهُوَ عِنْدِي الْمُتَقَدِّمُ: سَعْدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ مَالِكٍ

٣١٦١ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَجَبِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنَّا يُقَالُ لَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ مَحْمُودٍ مِنْ وَلَدِ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ سَعْدٍ الْأَشْهَلِيُّ، أَنَّهُ أَهْدَى إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَيْفًا مِنْ نَجْرَانَ، أَوْ أُهْدِيَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَيْفٌ مِنْ نَجْرَانَ، فَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْهِ أَعْطَاهُ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ فَقَالَ: «§جَاهِدْ بِهَذَا فِي سَبِيلِ اللهِ، فَإِذَا اخْتَلَفَ أَعْنَاقُ النَّاسِ فَاضْرِبْ بِهِ الْحَجَرَ، ادْخُلْ بَيْتِكَ وَكُنْ حِلْسًا مُلْقًى، تَقْتُلُكَ يَدٌ خَاطِئَةٌ، أَوْ تَأْتِيكَ مَنِيَّةٌ قَاضِيَةٌ»

سعد بن أسعد الساعدي أبو سهل بن سعد، روى عنه ابن سهل، توفي بالروحاء متوجها إلى بدر

§سَعْدُ بْنُ أَسْعَدَ السَّاعِدِيُّ أَبُو سَهْلِ بْنُ سَعْدٍ، رَوَى عَنْهُ ابْنُ سَهْلٍ، تُوُفِّيَ بِالرَّوْحَاءِ مُتَوَجِّهًا إِلَى بَدْرٍ

٣١٦٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، قَالَ: ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، ثنا عَبْدُ الْمُهَيْمِنِ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ -[١٢٥٩]- أَبِيهِ، أَنَّ أَبَاهُ سَعْدًا خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَدْرٍ، فَلَمَّا كَانَ بِالرَّوْحَاءِ تُوُفِّيَ فَكَتَبَ وَصِيَّتَهُ فِي آخِرَةِ رَحْلِهِ، وَأَوْصَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَحْلِهِ وَرَاحِلَتِهِ وَثَلَاثَةِ أَوْسُقٍ مِنْ شَعِيرٍ، §فَقَبِلَهَا ثُمَّ رَدَّهَا عَلَى ذُرِّيَّتِهِ، وَضَرَبَ لَهُ بِسَهْمٍ "، قَالَ يَعْقُوبُ: وَلَا يَعْرِفُ النَّاسُ أَنَّهُ ضُرِبَ لَهُ بِسَهْمٍ

٣١٦٣ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا عَبْدَانُ، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ الْحَارِثِيُّ، ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنِ ابْنِ الْعَبَّاسِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ سَهْلٍ قَالَ: §كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ أَبِي سَعْدٍ ثَلَاثَةُ أَفْرَاسٍ يَعْلِفُهُنَّ، قَالَ: وَسَمِعْتُ أَبِي يُسَمِّيهُنَّ اللَّذَانِ وَاللِّحَافَ وَالظِّرْبَ

سعد بن سعد الساعدي أخو سهل بن سعد

§سَعْدُ بْنُ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ أَخُو سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ

٣١٦٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو مُصْعَبٍ، ثنا عَبْدُ الْمُهَيْمِنِ بْنُ سَهْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §ضَرَبَ لِسَعْدِ بْنِ سَعْدٍ بِسَهْمٍ يَوْمَ بَدْرٍ، سَعْدُ بْنُ سَعْدٍ أَخُو سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَهُ عَبْدَانُ، حَدَّثَنَاهُ فِي عَقِبِ حَدِيثِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ فِي الْمُعْجَمِ

سعد بن خولة من بني عامر بن لؤي، شهد بدرا، زوج سبيعة الأسلمية، توفي عنها بمكة في حجة الوداع وهي حامل لسبعة أشهر

§سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ، شَهِدَ بَدْرًا، زَوْجُ سُبَيْعَةَ الْأَسْلَمِيَّةِ، تُوُفِّيَ عَنْهَا بِمَكَّةَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَهِيَ حَامِلٌ لِسَبْعَةِ أَشْهُرٍ

٣١٦٥ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ -[١٢٦٠]- لُؤَيٍّ، ثُمَّ مِنْ بَنِي مَالِكِ بْنِ حَسَلٍ: سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ

٣١٦٦ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ، ثُمَّ مِنْ بَنِي مَالِكِ بْنِ حَسَلٍ: سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ حَلِيفٌ لَهُمْ، لَا عَقِبَ لَهُ

٣١٦٧ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنبأ مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: أَرْسَلَ مَرْوَانُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُتْبَةَ إِلَى سُبَيْعَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ يَسْأَلُهَا عَمَّا أَفْتَاهَا بِهِ رَسُولُ اللهِ، §فَأَخْبَرْتُهُ أَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ سَعْدِ بْنِ خَوْلَةَ فَتُوُفِّيَ عَنْهَا فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ، وَكَانَ بَدْرِيًّا

٣١٦٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، وَغَيْرُهُمَا، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: مَرِضْتُ مَرَضًا شَدِيدًا أَشْقَيْتُ مِنْهُ، فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «§اللهُمَّ أَمْضِ لِأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ، وَلَا تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ، لَكِنَّ الْبَائِسَ سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ يَرْثِي لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ مَاتَ بِمَكَّةَ» رَوَاهُ وَائِلُ بْنُ دَاوُدَ، وَالنَّاسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ

سعد بن مالك بن سنان وقيل: ابن عبيد بن ثعلبة بن عبد بن الأبجر بن عوف بن الحارث بن الخزرج أبو سعيد الخدري، كان يسكن المدينة، وبها توفي يوم الجمعة سنة أربع وسبعين، وله عقب، ودفن بالبقيع وهو ابن أربع وتسعين سنة، كان يحفي شاربه ويصفر لحيته. روى عنه من

§سَعْدُ بْنُ مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ وَقِيلَ: ابْنُ عُبَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَبْدِ بْنِ الْأَبْجَرِ بْنِ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، كَانَ يَسْكُنُ الْمَدِينَةَ، وَبِهَا تُوُفِّيَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسَبْعِينَ، وَلَهُ عَقِبٌ، وَدُفِنَ بِالْبَقِيعِ وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ سَنَةً، كَانَ يُحْفِي شَارِبَهُ وَيُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ. رَوَى عَنْهُ مِنَ الصَّحَابَةِ: جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ، -[١٢٦١]- وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، وَابْنُ عَبَّاسٍ، وَابْنُ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ. وَمِنَ التَّابِعِينَ: سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، وَعَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ، وَأَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ

٣١٦٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: " §تُوُفِّيَ سَلَمَةُ بْنُ الْأَكْوَعِ، وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسَبْعِينَ

٣١٧٠ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ الْغَلَابِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، قَالَ: §مَاتَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسَبْعِينَ

٣١٧١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، قَالَ: §«مَاتَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسَبْعِينَ»

٣١٧٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، ثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، يَقُولُ: حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ فَيَغْزُو فِيهِ فِئَامٌ مِنَ النَّاسِ، فَيُقَالُ: هَلْ فِيكُمْ مَنْ صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَيُقَالُ: نَعَمْ، فَيُفْتَحُ لَهُمْ، ثُمَّ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ فَيَغْزُو فِيهِ فِئَامٌ مِنَ النَّاسِ، فَيُقَالُ لَهُمْ: هَلْ فِيكُمْ مَنْ صَحِبَ مِنْ صَاحِبِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَيُقَالُ: نَعَمْ، فَيُفْتَحُ لَهُمْ ” رَوَاهُ أَبُو الزُّبَيْرِ وَوَهْبُ بْنُ مُنَبِّهٍ، عَنْ جَابِرٍ

٣١٧٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَفَّانُ، ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §صَلَّى عَلَى حَصِيرٍ، قِيلَ لِلْأَعْمَشِ: كَانَ يَسْجُدُ عَلَيْهِ؟ قَالَ: فَمَهْ؟

٣١٧٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنبأ الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “ §إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ -[١٢٦٢]- عَلَى رَاعِي إِبِلٍ فَلْيُنَادِ: يَا رَاعِيَ الْإِبِلِ ثَلَاثًا، فَإِنْ أَجَابَهُ وَإِلَّا فَلْيَحْتَلِبْ وَلْيَشْرَبْ وَلَا يَحْمِلْنَ، وَإِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ عَلَى حَائِطِ بُسْتَانٍ فَلْيُنَادِ ثَلَاثًا: يَا صَاحِبَ الْحَائِطِ، فَإِنْ أَجَابَهُ وَإِلَّا فَلْيَأْكُلْ وَلَا يَحْمِلْ ”

٣١٧٥ - وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§الضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ، فَإِنْ زَادَ فَهُوَ صَدَقَةٌ»

٣١٧٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْعَوَّامِ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْهَمْدَانِيُّ، ثنا مُجَالِدٌ، عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ»

٣١٧٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، ثنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §يَخْرُجُ عُنُقٌ مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَتَقُولُ: إِنِّي وُكِّلْتُ الْيَوْمَ بِكُلِّ جُبَارٍ عَنِيدٍ، وَبِمَنْ جَعَلَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ ” قَالَ: «فَتَنْطَوِي عَلَيْهِمْ فَتَطْرَحُهُمْ فِي غَمَرَاتِ جَهَنَّمَ»

٣١٧٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنبأ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: §نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ اخْتِنَاثِ الْأَسْقِيَةِ

٣١٧٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَلَدِيُّ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ، ثنا عُفَيْرُ بْنُ مَعْدَانَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«لَا يَأْخُذِ الرَّجُلُ مِنْ طُولِ لِحْيَتِهِ وَلَكِنْ مِنَ الصُّدْغَيْنِ»

٣١٨٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ، ثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، ثنا بَقِيَّةُ، عَنْ مُبَشِّرِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَأَةَ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَنَا النَّبِيُّ لَا كَذِبَ، أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، أَنَا أَعْرَبُ الْعَرَبِ، وَلَدَتْنِي قُرَيْشٌ، وَنَشَأْتُ فِي بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ، فَأَنَّى يَأْتِينِي اللَّحْنُ»

سعد بن زرارة الأنصاري أخو أسعد بن زرارة، روى عنه ابنه عبد الرحمن، ذكره بعض المتأخرين ووهم فيه

§سَعْدُ بْنُ زُرَارَةَ الْأَنْصَارِيُّ أَخُو أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ وَوَهِمَ فِيهِ

٣١٨١ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، فِيمَا أَظُنُّ، وَحَدَّثَنِي عَنْهُ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَيْلِيُّ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: سَمِعْتُ الْقَعْقَاعَ بْنَ حَكِيمٍ، يَقُولُ: حَدَّثَنَا أَبُو الرِّجَالِ، أَنَّ أَبَاهُ، حَدَّثَهُ عَنْ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْمًا: وَهُوَ يُحَدِّثُ عَنِ اللهِ قَالَ: «مَا أَحَبَّ اللهُ مِنْ عَبْدِهِ ذِكْرَ شَيْءٍ مِنَ النِّعَمِ أَفْضَلَ مِمَّا أَحَبَّ أَنْ يَذْكُرَ عَبْدُهُ مَا هَدَاهُ لَهُ مِنَ الْإِيمَانِ بِهِ وَمَلَائِكَتَهُ وَكُتُبَهُ وَرُسُلَهُ، وَالْإِيمَانَ بِقَدَرِهِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ، فَإِنَّ جِبْرِيلَ يُوصِينِي بِذَلِكَ أَكْثَرَ مِمَّا أَوْصَانِي بِشَيْءٍ مِنَ الطَّاعَةِ» . قَالَ: فَبَيْنَا نَحْنُ فِي مَجْلِسٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ مَثُلَ رَجُلٌ لَا يَعْرِفُهُ أَحَدٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا الْإِيمَانُ؟ فَأَخْبَرَهُ قَالَ: فَمَا الْإِسْلَامُ؟ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ: فَمَا الْإِيمَانُ؟ فَأَعَادَهَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §الْإِيمَانُ: الْإِيمَانُ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ ” فَقَالَ الرَّجُلُ: مَا هُوَ إِلَّا ذَاكَ فِينَا إِذَا مَثُلَ فِينَا، فَلَا أَدْرِي أَيْنَ سَأَلَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَيْنَ السَّائِلُ آنِفًا؟» فَقُلْنَا: كَأَنَّهُ كَانَ يَا رَسُولَ اللهِ مِنَ الطَّيْرِ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ذَاكُمْ جِبْرِيلُ جَاءَ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ» هَكَذَا حَدَّثَ بِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ فَقَالَ أَسْعَدُ بْنُ زُرَارَةَ، وَوَهِمَ فِيهِ هَذَا الْمُتَأَخِّرُ فَجُعِلَ تَرْجَمَةً وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ إِنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ عَنْ جَدِّهِ سَعْدٍ، وَهُوَ أَسْعَدُ لَيْسَ بِسَعْدٍ

سعد بن جارية بن لوذان بن عبد ود الأنصاري استشهد باليمامة

§سَعْدُ بْنُ جَارِيَةَ بْنِ لَوْذَانَ بْنِ عَبْدِ وَدٍّ الْأَنْصَارِيِّ اسْتُشْهِدَ بِالْيَمَامَةِ

٣١٨٢ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ قُتِلَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ شَهِيدًا يَوْمَ الْيَمَامَةِ، مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ: سَعْدُ بْنُ جَارِيَةَ بْنِ لَوْذَانَ بْنِ عَبْدِ وَدِّ بْنِ زَيْدٍ

سعد بن المنذر بن عمير بن عدي بن خرشة بن أمية بن عامر بن خطفة الأنصاري، عقبي بدري أحدي شهد المشاهد، اختلف في قتله، كذا نسبه بعض المتأخرين، ونسبه إلى العقبة وبدر وأحد، ولم أر له ذكرا في كتاب الزهري، ولا ابن إسحاق في العقبة وبدر

§سَعْدُ بْنُ الْمُنْذِرِ بْنِ عُمَيْرِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ خَرْشَةَ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ خَطْفَةَ الْأَنْصَارِيُّ، عَقَبِيٌّ بَدْرِيٌّ أُحُدِيٌّ شَهِدَ الْمَشَاهِدَ، اخْتُلِفَ فِي قَتْلِهِ، كَذَا نَسَبَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَنَسَبَهُ إِلَى الْعَقَبَةِ وَبَدْرٍ وَأُحُدٍ، وَلَمْ أَرَ لَهُ ذِكْرًا فِي كِتَابِ الزُّهْرِيِّ، وَلَا ابْنِ إِسْحَاقَ فِي الْعَقَبَةِ وَبَدْرٍ

٣١٨٣ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَا: ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ حَبَّانَ بْنِ وَاسِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ الْمُنْذِرِ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَقْرَأُ الْقُرْآنَ فِي ثَلَاثٍ؟ قَالَ: «§نَعَمْ إِنِ اسْتَطَعْتَ» قَالَ: فَكَانَ يَقْرَؤُهُ كَذَلِكَ حَتَّى تُوُفِّيَ رَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، وَابْنُ وَهْبٍ، وَالْحَسَنُ الْأَشْيَبُ، وَالنَّاسُ عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ

سعد بن عائذ القرظ الأنصاري مولى عمار بن ياسر، وكان يتجر في قرظ، فسمي به، مسح رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه وبرك عليه، وجعله مؤذن مسجد قباء خليفة بلال في الأذان إذا غاب بالمدينة، ثم استخلفه بلال أيام عمر لما هاجر إلى الشام، ولم يزل الأذان في

§سَعْدُ بْنُ عَائِذٍ الْقَرَظُ الْأَنْصَارِيُّ مَوْلَى عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، وَكَانَ يَتَّجِرُ فِي قَرَظٍ، فَسُمِّيَ بِهِ، مَسَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ وَبَرَّكَ عَلَيْهِ، وَجَعَلَهُ مُؤَذِّنَ مَسْجِدِ قُبَاءَ خَلِيفَةَ بِلَالٍ فِي الْأَذَانِ إِذَا غَابَ بِالْمَدِينَةِ، ثُمَّ اسْتَخْلَفَهُ بِلَالٌ أَيَّامَ عُمَرَ لَمَّا هَاجَرَ إِلَى الشَّامِ، وَلَمْ يَزَلِ الْأَذَانُ فِي عَقِبِهِ بِالْمَدِينَةِ إِلَى الْيَوْمِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَوْلَادِهِ

٣١٨٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ سَعْدٍ، مُؤَذِّنِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِلَالًا أَنْ يُدْخِلَ أُصْبُعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ، وَقَالَ: §«إِنَّهُ أَرْفَعُ لِصَوْتِكَ» وَأَنَّ بِلَالًا كَانَ يُؤَذِّنُ مَثْنَى مَثْنَى وَيَشْهَدُ بِهِ مُضَعَّفًا وَإِقَامَتُهُ مُفْرَدَةٌ: وَ «قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ» مَرَّةً وَاحِدَةً، وَأَنَّهُ كَانَ يُؤَذِّنُ لِلْجُمُعَةِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ الْفَيْءُ مِثْلَ الشِّرَاكِ. وَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى الْعِيدِ سَلَكَ عَلَى دَارَيْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، ثُمَّ عَلَى أَصْحَابِ الْفَسَاطِيطِ، ثُمَّ يَبْدَأُ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ، ثُمَّ يُكَبِّرُ فِي الْأُولَى سَبْعًا قَبْلَ الْقِرَاءَةِ، وَفِي الْآخِرَةِ خَمْسًا قَبْلَ الْقِرَاءَةِ، ثُمَّ خَطَبَ عَلَى النَّاسِ، ثُمَّ انْصَرَفَ مِنَ الطَّرِيقِ الْآخِرَةِ مِنْ طَرِيقِ بَنِي زُرَيْقٍ، فَذَبَحَ أُضْحِيَّتَهُ عِنْدَ طَرَفِ الزِّقَاقِ بِيَدِهِ بِشَفْرَةٍ، ثُمَّ يَخْرُجُ عَلَى دَارِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، وَدَارِ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَى الْبَلَاطِ، وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ إِلَى الْعِيدَيْنِ، وَكَانَ مَاشِيًا وَيَرْجِعُ مَاشِيًا، وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَبِّرُ بَيْنَ أَضْعَافِ الْخُطْبَةِ، وَيُكْثِرُ التَّكْبِيرَ فِي خُطْبَةِ الْعِيدَيْنِ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَطَبَ فِي الْحَرْبِ خَطَبَ عَلَى قَوْسٍ، وَإِذَا خَطَبَ فِي الْجُمُعَةِ خَطَبَ عَلَى عَصًا

٣١٨٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عَائِذٍ الْقَرَظُ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارٍ، وَعَمَّارٌ، وَعُمَرُ، ابْنَا حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍ الْقَرَظِ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَاءَ قُبَاءَ يُؤَذِّنُ لَهُ بِلَالٌ بِالصَّلَاةِ أَيْ يُنَادِي: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ جَاءَ، فَاجْتَمَعُوا إِلَيْهِ فَجَاءَ يَوْمًا فِي قِلَّةٍ مِنَ النَّاسِ وَلَيْسَ مَعَهُ بِلَالٌ، فَجَعَلَ زِنْجُ النَّطْحِ يَنْظُرُونَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَرْطِنُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ قَالَ سَعْدُ بْنُ عَائِذٍ: فَرَقِيتُ فِي عِذْقٍ يَعْنِي عِذْقِ النَّخْلَةِ الصَّغِيرَةِ فَأَذَّنْتُ فَاجْتَمَعَ النَّاسُ، فَكَانَ ذَلِكَ أَوَّلَ مَا أَذَّنَ سَعْدٌ، فَلَمَّا بَلَغَ سَعْدٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ: «يَا سَعْدُ مَا حَمَلَكَ عَلَى أَنْ تُؤَذِّنَ؟» قَالَ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي رَأَيْتُكَ فِي قِلَّةٍ مِنَ النَّاسِ، وَلَمْ أَرَ بِلَالًا مَعَكَ، وَرَأَيْتُ هَؤُلَاءِ الزِّنْجِ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ، وَيَرْطِنُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ فَأَذَّنْتُ لِأَجْمَعَ النَّاسَ إِلَيْكَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَصَبْتَ يَا سَعْدُ، إِذَا لَمْ تَرَ بِلَالًا مَعِي فَأَذِّنْ» فَمَسَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[١٢٦٦]- رَأْسَهُ، وَقَالَ: «بَارَكَ اللهُ فِيكَ يَا سَعْدُ §إِذَا لَمْ تَرَ مَعِي بِلَالًا فَأَذِّنْ» قَالَ: فَأَذَّنَ سَعْدٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقُبَاءَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَلَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى بِلَالٌ إِلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ: يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللهِ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ أَفْضَلَ عَمَلِ الْمُؤْمِنِ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ» قَالَ: فَمَا تَشَاءُ يَا بِلَالُ؟ قَالَ: أُرِيدُ أَنْ أَرْبِطَ نَفْسِي فِي سَبِيلِ اللهِ حَتَّى أَمُوتَ قَالَ: فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ: أَنْشُدُكَ اللهَ وَحَقِّي وَحُرْمَتِي فَقَدْ كَبِرَتْ سِنِّي وَاقْتَرَبَ أَجَلِي، فَأَقَامَ بِلَالٌ مَعَ أَبِي بَكْرٍ حَتَّى هَلَكَ، فَلَمَّا هَلَكَ أَبُو بَكْرٍ أَتَى بِلَالٌ إِلَى عُمَرَ فَقَالَ: يَا ابْنَ الْخَطَّابِ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ أَفْضَلَ عَمَلِ الْمُؤْمِنِ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ» قَالَ: فَمَا تُرِيدُ يَا بِلَالُ؟ قَالَ: أُرِيدُ أَنْ أَرْبِطَ نَفْسِي فِي سَبِيلِ اللهِ، حَتَّى أَمُوتَ، قَالَ: أَنْشُدُكَ اللهَ وَحَقِّي وَحُرْمَتِي وَحُبِّي أَبَا بَكْرٍ وَحُبَّهُ إِيَّايَ فَقَالَ بِلَالٌ: مَا أَنَا بِفَاعِلٍ فَقَالَ عُمَرُ: فَإِلَى مَنْ أَدْفَعُ الْأَذَانَ يَا بِلَالُ؟ فَقَالَ: إِلَى سَعْدٍ فَإِنَّهُ قَدْ أَذَّنَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقُبَاءَ، فَدَعَا عُمَرُ سَعْدًا فَقَالَ لَهُ: الْأَذَانُ إِلَيْكَ وَإِلَى عَقِبِكَ مِنْ بَعْدِكَ، وَأَعْطَاهُ عُمَرُ الْعَنَزَةَ الَّتِي كَانَ يَحْمِلُ بِلَالٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: امْشِ بِهَا بَيْنَ يَدَيَّ كَمَا كَانَ بِلَالٌ يَمْشِي بِهَا بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تُرْكِزَهَا بِالْمُصَلَّى حَيْثُ أُصَلِّي بِالنَّاسِ، فَفَعَلَ، قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: فَلَمْ يَزَلْ يَفْعَلُ ذَلِكَ أَوَّلُونَا إِلَى الْيَوْمِ رَوَاهُ يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَخْزُومِيُّ، وَيَعْقُوبُ بْنُ كَاسِبٍ فِي آخَرِينَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَعَمَّارٍ وَعُمَرَ عَنْ آبَائِهِمْ عَنْ أَجْدَادِهِمْ عَنْ سَعْدٍ وَرَوَاهُ الزُّبَيْدِيُّ وَغَيْرُهُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ أَنَّ أَبَاهُ وَعُمُومَتَهُ أَخْبَرُوهُ، عَنْ أَبِيهِمْ، عَنْ سَعْدٍ مُخْتَصَرًا

٣١٨٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عَائِذٍ الْقَرَظُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارٍ، -[١٢٦٧]- وَعَنْ عَمَّارٍ، وَعُمَرَ ابْنَيْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ آبَائِهِمْ، عَنْ أَجْدَادِهِمْ سَعْدٍ الْقَرَظِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فِي الْمَطَرِ، وَأَنَّ النَّجَاشِيَّ بَعَثَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثِ عَنَزَاتٍ، فَأَمْسَكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاحِدَةً لِنَفْسِهِ، وَأَعْطَى عَلِيًّا وَاحِدَةً، وَعُمَرَ وَاحِدَةً، فَكَانَ بِلَالٌ يَمْشِي بِهَا بَيْنَ يَدَيْهِ فِي الْعِيدَيْنِ فَيُصَلِّي إِلَيْهَا "

سعد الدوسي له ذكر في حديث أنس بن مالك

§سَعْدٌ الدَّوْسِيُّ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ

٣١٨٧ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَعْبَدٍ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ، مَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ: «وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟» ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ السَّاعَةِ؟» قَالَ الرَّجُلُ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «§إِنْ يُدْرِكْ هَذَا الْكِبَرُ» ، قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ لِشَابٍّ مِنْ دَوْسٍ يُقَالُ لَهُ: سَعْدٌ، قَالَ الْحَسَنُ: قَالَ أَنَسٌ: وَمَا أَدْرِي أَيَّنَا أَكْبَرُ يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ الْحَسَنُ: وَمَا مَاتَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ حَتَّى ضَعُفَ عَنِ الصَّوْمِ، وَذُكِّرَ بِالصَّلَاةِ

٣١٨٨ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ، ثنا رَيْحَانُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا عَرَضَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ: مَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ: «وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟» فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ، قَالَ: «§أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ السَّاعَةِ؟» ، فَجَاءَ الرَّجُلُ وَهُوَ قَائِمٌ عِنْدَ الْمِنْبَرِ، فَمَرَّ غُلَامٌ مِنْ شَنُوءَةَ يُقَالُ لَهُ سَعْدٌ، قَدِ احْتَلَمَ، هُوَ أَكْبَرُ مِنِّي فَقَالَ: «إِنَّ عُمِّرَ هَذَا لَمْ يَهْرَمْ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ» -[١٢٦٨]- رَوَاهُ أُنَيْسُ بْنُ سَوَّارٍ عَنْ أَيُّوبَ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ عَبْدَانُ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَنَسٍ نَحْوَهُ

سعد بن ضميرة السلمي أبو سعد سكن المدينة

§سَعْدُ بْنُ ضُمَيْرَةَ السُّلَمِيُّ أَبُو سَعْدٍ سَكَنَ الْمَدِينَةَ

٣١٨٩ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: سَمِعْتُ زِيَادَ بْنَ ضُمَيْرَةَ بْنَ سَعْدٍ السُّلَمِيَّ، يُحَدِّثُ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، وَجَدِّهِ، قَالَا: وَكَانَا شَهِدَا حُنَيْنًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ ثُمَّ عَمَدَ إِلَى ظِلِّ شَجَرَةٍ، فَجَلَسَ فِيهِ، وَهُوَ بِخَيْبَرَ، فَقَامَ إِلَيْهِ الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ، وَعُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنِ بْنِ حُذَيْفَةَ بْنِ بَدْرٍ يَخْتَصِمَانِ فِي عَامِرِ بْنِ الْأَضْبَطِ الْأَشْجَعِيِّ، عُيَيْنَةُ يَطْلُبُ بِدَمِ عَامِرٍ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ رَئِيسُ غَطَفَانَ، وَالْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ يَدْفَعُ عَنْ مُحَلِّمِ بْنِ جَثَّامَةَ لِمَكَانِهِ مِنْ خِنْدِفٍ، فَتَدَاوَلَا الْخُصُومَةَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَسْمَعُ فَسَمِعْنَا عُيَيْنَةَ بْنَ حِصْنٍ وَهُوَ يَقُولُ: وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ لَا أَدَعُهُ حَتَّى أُذِيقَ نِسَاءَهُ مِنَ الْحَرِّ مَا أَذَاقَ نِسَائِي قَالَ: وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «بَلْ §تَأْخُذُونَ الدِّيَةَ خَمْسِينَ فِي سَفَرِنَا هَذَا، وَخَمْسِينَ إِذَا رَجَعْنَا» قَالَ: وَهُوَ يَأْبَى عَلَيْهِ إِذْ قَامَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي لَيْثٍ يُقَالُ لَهُ: مُكَيْتِلٌ قَصِيرٌ مَجْمُوعٌ. فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَاللهِ مَا وَجَدْتُ لِهَذَا الْقَتِيلِ شَبَهًا فِي غُرَّةِ الْإِسْلَامِ إِلَّا كَغَنَمٍ وَرَدَتْ فَرَمَيْتُ أُولَاهَا فَنَفَرَتْ آخِرُهَا، اسْنُنِ الْيَوْمَ وَغَيِّرْ غَدًا قَالَ: فَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ، ثُمَّ قَالَ: «بَلْ تَأْخُذُونَ الدِّيَةَ خَمْسِينَ فِي سَفَرِنَا هَذَا وَخَمْسِينَ إِذَا رَجَعْنَا» قَالُوا: فَقَبِلُوا الدِّيَةَ، ثُمَّ قَالَ: «أَيْنَ صَاحِبُكُمْ يَسْتَغْفِرُ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟» قَالَ: فَقَامَ رَجُلٌ آدَمُ ضَرْبٌ طَوِيلٌ عَلَيْهِ حُلَّةٌ لَهُ قَدْ كَانَ تَهَيَّأَ فِيهَا لِلْقَتْلِ حَتَّى جَلَسَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «مَا اسْمُكَ؟» قَالَ: أَنَا مُحَلِّمُ بْنُ جَثَّامَةَ قَالَ: فَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَيْهِ ثُمَّ قَالَ: «اللهُمَّ لَا تَغْفِرْ لِمُحَلِّمِ بْنِ جَثَّامَةَ، قُمْ» فَقَامَ يَتَلَقَّى دَمْعَهُ -[١٢٦٩]- بِفَضْلِ رِدَائِهِ قَالَ: فَأَمَّا نَحْنُ بَيْنَنَا فَنَقُولُ: إِنَّا لَنَرْجُوا أَنْ يَكُونَ قَدِ اسْتَغْفَرَ لَهُ، وَأَمَّا مَا ظَهَرَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهَذَا وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ فَقَالَ: عَنْ زِيَادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ ضُمَيْرَةَ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ مَنْ حَدَّثَهُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ بِهَذَا وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ

٣١٩٠ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، ثنا سَعِيدُ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ زِيَادَ بْنَ سَعْدِ بْنِ ضُمَيْرَةَ السُّلَمِيَّ، يُحَدِّثُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ مُحَلِّمَ بْنَ جَثَّامَةَ اللَّيْثِيَّ، قَتَلَ رَجُلًا مِنْ أَشْجَعَ فِي الْإِسْلَامِ، وَذَلِكَ أَوَّلَ غَيْرٍ قَضَى بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَهُ

سعد بن خارجة الأنصاري أخو زيد بن خارجة، استشهد هو وأبوه يوم أحد، وزيد هو الذي تكلم على لسانه

§سَعْدُ بْنُ خَارِجَةَ الْأَنْصَارِيُّ أَخُو زَيْدِ بْنِ خَارِجَةَ، اسْتُشْهِدَ هُوَ وَأَبُوهُ يَوْمَ أُحُدٍ، وَزَيْدٌ هُوَ الَّذِي تَكَلَّمَ عَلَى لِسَانِهِ

٣١٩١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، قَالَ: ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، قَالَ: §بَيْنَا زَيْدُ بْنُ خَارِجَةَ الْأَنْصَارِيُّ يَمْشِي فِي بَعْضِ طُرُقِ الْمَدِينَةِ إِذْ سَقَطَ مَيِّتًا فَأُدْخِلَ دَارًا مِنْ دُورِ الْمَدِينَةِ، وَأُلْقِيَ عَلَيْهِ ثَوْبٌ وَكِسَاءٌ فَسَمِعُوهُ يَتَكَلَّمُ، فَإِذَا هُوَ يَقُولُ: هَذِهِ الْجَنَّةُ وَهَذِهِ النَّارُ، وَهَؤُلَاءِ النَّبِيُّونَ، وَهَذَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ رَوَاحَةَ، هَلْ أَحْسَسْتَ لِي خَارِجَةَ وَسَعْدًا؟ -[١٢٧٠]- يَعْنِي أَبَاهُ وَأَخَاهُ قُتِلَا يَوْمَ أُحُدٍ، ثُمَّ قَالَ: اللهُ أَكْبَرُ كَلَّا إِنَّهَا لَظَى، ثُمَّ قَالَ: هَذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ خَفَتَ رَوَاهُ الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ دَاوُدَ، وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ النُّعْمَانِ

سعد بن أبي ذباب الدوسي من أهل الحجاز سكن المدينة

§سَعْدُ بْنُ أَبِي ذُبَابٍ الدَّوْسِيُّ مِنْ أَهْلِ الْحِجَازِ سَكَنَ الْمَدِينَةَ

٣١٩٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُسْلِمٍ الْعُقَيْلِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَبْزَارِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُخَرِّمِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، قَالُوا: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَا: ثنا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ مُنَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ، قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْلَمْتُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَتَجْعَلُ لِقَوْمِي مَا أَسْلَمُوا عَلَيْهِ قَالَ: «§سَلْ لِنَفْسِكَ، وَسَلْنَا لِرَبِّكَ، وَسَلْ أَصْحَابَكَ» ، وَأُخْبِرْنَا الثَّوَابُ عَلَى اللهِ وَعَلَيْكَ؟ قَالَ: «أَسْأَلُكُمْ أَنْ تُؤْمِنُوا بِهِ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، وَأَسْأَلُكُمْ أَنْ تُطِيعُونِي أَهْدِكُمْ سُبُلَ الرَّشَادِ، وَأَسْأَلُكُمْ لِي وَلِأَصْحَابِي أَنْ تُوَاسُونَا فِي ذَاتِ أَيْدِيكُمْ، وَأَنْ تَمْنَعُونَا مِمَّا مَنَعْتُمْ مِنْهُ أَنْفُسَكُمْ، فَإِذَا فَعَلْتُمْ ذَلِكَ فَلَكُمْ عَلَى اللهِ الْجَنَّةُ وَعَلَيَّ» قَالَ: فَمَدَدْنَا أَيْدِيَنَا فَبَايَعْنَاهُ زَادَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَالْأَبْزَارِيُّ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ قَالَ: فَاسْتَعْمَلَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَوْمِي، ثُمَّ اسْتَعْمَلَنِي أَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ اسْتَعْمَلَنِي عُمَرُ مِنْ بَعْدِهِ قَالَ: فَقَدِمَ عَلَى قَوْمِهِ -[١٢٧١]- فَقَالَ لَهُمْ: إِنَّ فِي الْعَسَلِ زَكَاةً، فَإِنَّهُ لَا خَيْرَ فِي مَالٍ لَا يُزَكَّى، قَالَ: فَقَالُوا لِي: كَمْ تَرَى؟ قُلْتُ: الْعُشْرُ، فَأَخَذَ مِنْهُمُ الْعُشْرَ، وَقَدِمَ بِهِ عَلَى عُمَرَ فَأَخْبَرَهُ بِمَا فِيهِ، فَأَخَذَهُ عُمَرُ فَجَعَلَهُ فِي صَدَقَاتِ الْمُسْلِمِينَ رَوَاهُ الدَّرَاوَرْدِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ دِينَارٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ مُنَيْنٍ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ هَارُونُ الْفَرْوِيُّ، عَنْ أَبِي ضَمَرٍ قَالَ:

٣١٩٣ - حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ، حَدَّثَنَاهُ الصَّرْصَرِيُّ، ثنا الْمَنِيعِيُّ، ثنا هَارُونُ، بِهِ

سعد بن زيد الطائي وقيل: جميل بن زيد وقيل: كعب بن زيد

§سَعْدُ بْنُ زَيْدٍ الطَّائِيُّ وَقِيلَ: جَمِيلُ بْنُ زَيْدٍ وَقِيلَ: كَعْبُ بْنُ زَيْدٍ

٣١٩٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَمَّارُ بْنُ أَبِي مَالِكٍ الْجَنْبِيُّ، ثنا أَبِي، عَنْ جَمِيلِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ زَيْدٍ الطَّائِيِّ، وَكَانَ مِمَّنْ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " §تَزَوَّجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةً مِنْ غِفَارٍ، فَدَخَلَ بِهَا وَأَمَرَهَا فَنَزَعَتْ ثِيَابَهَا، فَرَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيَاضًا فِي ثَدْيِهَا فَانْمَازَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْفِرَاشِ، فَلَمَّا أَصْبَحَ أَكْمَلَ لَهَا الصَّدَاقَ، وَقَالَ: «الْحَقِي بِأَهْلِكِ» رَوَاهُ يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، عَنْ حَمِيلِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعْدٍ مِثْلَهُ أَبُو يَحْيَى هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْعَطَّارُ

٣١٩٥ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الدَّارِكِيُّ، ثنا -[١٢٧٢]- أَبُو حَاتِمٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحِ بْنِ مُسْلِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْعَطَّارُ، عَنْ حَمِيلِ بْنِ زَيْدٍ الطَّائِيِّ، عَنْ سَعْدِ بْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَذَكَرَ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ عَفِيفُ بْنُ سَالِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَفْصٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ حَمِيلٍ عَنْ سَعْدٍ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، وَنُوحُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ حَمِيلِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ كَعْبِ بْنِ زَيْدٍ وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ يُوسُفَ الزِّمِّيُّ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنْ حَمِيلِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ كَعْبٍ، وَقِيلَ: عَنْ حَمِيلِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو نَحْوَهُ، وَالِاضْطِرَابُ فِيهِ مِنْ جِهَةِ حَمِيلِ بْنِ زَيْدٍ لِضَعْفِهِ وَسُوءِ حِفْظِهِ، وَزَيْدُ بْنُ كَعْبٍ هُوَ ابْنُ عُجْرَةَ

سعد بن الأطول الجهني وهو سعد بن الأطول بن عبد الله بن خالد بن واهب بن غياث بن عبد الله بن سعيد بن عدي بن عوف بن غطفان بن قيس بن جهينة بن زيد من ساكني البصرة كذا نسبه خليفة بن خياط، حدثناه محمد بن إبراهيم، ثنا عمر بن أحمد بن إسحاق، ثنا خليفة به

§سَعْدُ بْنُ الْأَطْوَلِ الْجُهَنِيُّ وَهُوَ سَعْدُ بْنُ الْأَطْوَلِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ وَاهِبِ بْنِ غِيَاثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ عَوْفِ بْنِ غَطَفَانَ بْنِ قَيْسِ بْنِ جُهَيْنَةَ بْنِ زَيْدٍ مِنْ سَاكِنِي الْبَصْرَةِ كَذَا نَسَبَهُ خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ، حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا خَلِيفَةُ بِهِ

٣١٩٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ح وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ، وَحَبِيبٌ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ح -[١٢٧٣]- وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ الْنَرْسِيُّ، قَالُوا: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ أَبُو جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ الْأَطْوَلِ، أَنَّ أَخَاهَ مَاتَ وَتَرَكَ ثَلَاثَمِائَةِ دِرْهَمٍ، وَتَرَكَ عِيَالًا فَأَرَدْتُ أَنْ أُنْفِقَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ §أَخَاكَ مَحْبُوسٌ بِدَيْنٍ فَاقْضِ عَنْهُ» فَذَهَبْتُ فَقَضَيْتُ عَنْهُ، ثُمَّ جِئْتُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ قَدْ قَضَيْتُ عَنْهُ وَلَمْ يَبْقَ إِلَّا امْرَأَةٌ تَدَّعِي إِلَّا دِينَارَيْنِ، وَلَيْسَتْ لَهَا بَيِّنَةٌ فَقَالَ: «أَعْطِهَا فَإِنَّهَا صَادِقَةٌ» عَبْدُ الْمَلِكِ هُوَ أَبُو جَعْفَرٍ الْمَدَنِيُّ

سعيد أبو عبد الله وقيل: هو ابن الأطول، وقيل: غيره، والصحيح أنه ابن الأطول

§سَعِيدٌ أَبُو عَبْدِ اللهِ وَقِيلَ: هُوَ ابْنُ الْأَطْوَلِ، وَقِيلَ: غَيْرُهُ، وَالصَّحِيحُ أَنَّهُ ابْنُ الْأَطْوَلِ

٣١٩٧ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَدْرٍ، حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بَدْرِ بْنِ وَاصِلِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ الْأَطْوَلِ، قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ يَخْرُجُ إِلَى أَصْحَابِهِ بِتُسْتَرَ يَزُورُهُمْ فَيُقِيمُ يَوْمَ دُخُولِهِ وَالثَّانِي وَيَخْرُجُ فِي الثَّالِثِ، فَيُقَالُ لَهُ: لَوْ أَقَمْتَ، فَيَقُولُ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنِ §الثَّنَاوَةِ، فَمَنْ أَقَامَ بِبِلَادِ الْخَرَاجِ ثَلَاثًا فَقَدْ ثَنَّا، فَأَنَا أَكْرَهُ أَنْ أُقِيمَ أَفْرَدَ لَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ تَرْجَمَةً وَهُوَ: سَعْدُ بْنُ الْأَطْوَلِ لَا شَكَّ فِيهِ

٣١٩٨ - وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، قَالَ: ثنا أَبُو بَكْرٍ الْبَزَّارُ، ثنا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَدْرٍ أَبُو الْحَسَنِ الْجُهَنِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي مِثْلَهُ

سعد بن الأخرم، أبو المغيرة سكن الكوفة، مختلف في صحبته، حديثه عند ابنه المغيرة

§سَعْدُ بْنُ الْأَخْرَمِ، أَبُو الْمُغِيرَةِ سَكَنَ الْكُوفَةَ، مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ الْمُغِيرَةِ

٣١٩٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا الْعَلَاءُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ عِيسَى، قَالَا: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ سَعْدِ بْنِ الْأَخْرَمِ، عَنْ أَبِيهِ، أَوْ عَنْ عَمِّهِ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَهُ، فَقِيلَ لَهُ: بِعَرَفَةَ، فَاسْتَقْبَلْتُهُ فَأَخَذْتُ بِزِمَامِ النَّاقَةِ قَالَ: فَصَاحَ بِي نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ: «دَعُوهُ فَأَرَبٌ مَا جَاءَ بِهِ» . قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ يُقَرِّبُنِي مِنَ الْجَنَّةِ وَيُبَاعِدُنِي مِنَ النَّارِ؟ قَالَ: «لَئِنْ كُنْتَ أَوْجَزْتَ فِي الْخُطْبَةِ لَقَدْ أَعْظَمْتَ وَأَطْوَلْتَ» فَسَكَتَ سَاعَةً، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ، فَنَظَرَ فَقَالَ: «§تَعْبُدُ اللهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ، وَتُحِبُّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ، وَمَا كَرِهْتَ لِنَفْسِكَ فَدَعِ النَّاسَ مِنْهُ، خَلِّ سَبِيلَ النَّاقَةِ» قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ فِي حَدِيثِهِ: شَكَّ الْأَعْمَشُ فِي أَبِيهِ وَعَمِّهِ

سعد بن محيصة وقيل: سعيد، وقيل: ساعدة، وقيل: مسعود الأنصاري أبو حرام، له ولأبيه صحبة

§سَعْدُ بْنُ مُحَيِّصَةَ وَقِيلَ: سَعِيدٌ، وَقِيلَ: سَاعِدَةَ، وَقِيلَ: مَسْعُودٌ الْأَنْصَارِيُّ أَبُو حَرَامٍ، لَهُ وَلِأَبِيهِ صُحْبَةٌ

٣٢٠٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنبأ مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حَرَامِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مُحَيِّصَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ نَاقَةً لِلْبَرَاءِ دَخَلَتْ حَائِطَ قَوْمٍ فَأَفْسَدَتْ فِيهِ، §فَقَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَفِظَ الْأَمْوَالَ عَلَى أَهْلِهَا بِالنَّهَارِ، وَعَلَى أَهْلِ الْمَوَاشِي حَفِظَهَا بِاللَّيْلِ رَوَاهُ أَكْثَرُ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ عَنْهُ، وَلَمْ يَقُولُوا: عَنْ أَبِيهِ

٣٢٠١ - حُدِّثْنَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى الْبُوسِيُّ، عَنْهُ قَالَ إِسْحَاقُ: حَرَامُ بْنُ مُحَيِّصَةَ، عَنْ أَبِيهِ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِمَا سَعْدًا، وَذَكَرَهُ الْحُمَيْدِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ

سعد مولى النبي صلى الله عليه وسلم وقيل: عبيد

§سَعْدٌ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقِيلَ: عُبَيْدٌ

٣٢٠٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ، ثنا سَعْدٌ أَوْ عُبَيْدٌ - عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ الَّذِي يَشُكُّ - مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُمْ أُمِرُوا بِصِيَامِ يَوْمٍ قَالَ: فَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ بَعْضَ النَّهَارِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«إِنَّ فُلَانَةَ وَفُلَانَةَ قَدْ بَلَغَهُمَا الْجَهْدُ» فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ رَجُلٍ حَدَّثَهُمْ فِي مَجْلِسِ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ عُبَيْدٍ وَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُمَا: «قِيئَا» فَقَاءَتَا قَيْحًا وَدَمًا وَصَدِيدًا -[١٢٧٦]- فَقَالَ: «إِنَّ هَاتَيْنِ صَامَتَا عَمَّا أَحَلَّ اللهُ، وَأَفْطَرَتَا عَلَى مَا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِمَا، جَلَسَتَا تَأْكُلَانِ لُحُومَ النَّاسِ»

٣٢٠٣ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ، ثنا رَجُلٌ فِي حَلْقَةِ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ سَعْدٍ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُمْ أُمِرُوا بِصِيَامِ يَوْمٍ فَجَاءَ رَجُلٌ فِي بَعْضِ النَّهَارِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§إِنَّ فُلَانَةَ وَفُلَانَةَ قَدْ بَلَغَهُمَا الْجَهْدُ» ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا فَقَالَ: «ادْعُهُمَا» فَجَاءَتَا بِعُسٍّ أَوْ بِقَدَحٍ، فَقَالَ لِأَحَدِهِمَا: «قِيئِي» فَقَاءَتْ لَحْمًا عَبِيطًا وَقَيْحًا وَدَمًا، وَقَالَ: لِلْأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ، فَقَاءَتْ مِثْلَ ذَلِكَ فَقَالَ: «إِنَّ هَاتَيْنِ صَامَتَا عَنْ مَا حَلَّ لَهُمَا، فَأَفْطَرَتَا عَلَى مَا حُرِّمَ عَلَيْهِمَا»

سعد العرجي دليل النبي صلى الله عليه وسلم في الهجرة خرج مع النبي صلى الله عليه وسلم من العرج إلى المدينة دليلا

§سَعْدٌ الْعَرْجِيُّ دَلِيلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْهِجْرَةِ خَرَجَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْعَرْجِ إِلَى الْمَدِينَةِ دَلِيلًا

٣٢٠٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، ثنا هَاشِمُ بْنُ عَاصِمٍ الْأَسْلَمِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدٍ الْعَرْجِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «كُنْتُ دَلِيلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْعَرْجِ إِلَى الْمَدِينَةِ §فَرَأَيْتُهُ يَأْكُلُ مُتَّكِئًا» رَوَاهُ فَائِدٌ مَوْلَى عَبَادِلَ، عَنِ ابْنِ سَعْدٍ مُطَوَّلًا

٣٢٠٥ - حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ فَائِدٍ مَوْلَى عَبَادِلٍ قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ -[١٢٧٧]- عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ فَأَرْسَلَ إِبْرَاهِيمُ إِلَى ابْنِ سَعْدٍ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْعَرْجِ أَتَانَا ابْنٌ لِسَعْدٍ، وَسَعْدٌ الَّذِي دَلَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى طَرِيقِ رُكُوبِهِ فَقَالَ: أَخْبِرْنِي مَا حَدَّثَكَ أَبُوكَ، قَالَ ابْنُ سَعْدٍ: حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاهُمْ وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ، وَكَانَتْ لِأَبِي بَكْرٍ عِنْدَنَا بِنْتٌ مُسْتَرْضَعَةٌ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَادَ الِاخْتِصَارَ فِي الطَّرِيقِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ: هَذَا الْعَائِدُ مِنْ رُكُوبِهِ وَبِهِ لِصَّانِ مِنْ أَسْلَمَ، يُقَالُ لَهُمَا: الْمُهَانَانِ، فَإِنْ شِئْتَ أَخَذْنَا عَلَيْهِمَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خُذْ بِنَا عَلَيْهِمَا» قَالَ سَعْدٌ: فَخَرَجْنَا حَتَّى إِذَا أَشْرَفْنَا إِذَا أَحَدُهُمَا يَقُولُ لِصَاحِبِهِ: هَذَا الْيَمَانِيُّ، فَدَعَاهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَعَرَضَ عَلَيْهِمَا الْإِسْلَامَ فَأَسْلَمَا، ثُمَّ سَأَلَهُمَا عَنْ أَسْمَائِهِمَا فَقَالَا: نَحْنُ الْمُهَانَانِ قَالَ: «بَلْ أَنْتُمَا الْمُكْرَمَانِ» وَأَمَرَهُمَا أَنْ يَقْدَمَا عَلَيْهِ الْمَدِينَةَ، فَخَرَجْنَا حَتَّى أَتَيْنَا ظَاهِرَ قُبَاءَ فَتَلَقَّى بَنُو عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«أَيْنَ أَبُو أُمَامَةَ أَسْعَدُ بْنُ زُرَارَةَ» فَقَالَ سَعْدُ بْنُ خَيْثَمَةَ: إِنَّهُ أَصَابَ قَتْلًا يَا رَسُولَ اللهِ، أَفَلَا أُجِيرُهُ لَكَ، ثُمَّ مَضَى حَتَّى إِذَا طَلَعَ عَلَى النَّخْلِ، فَإِذَا الشِّرْبُ مَمْلُوءٌ، فَالْتَفَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ: «يَا أَبَا بَكْرٍ هَذَا الْمَنْزِلُ رَأَيْتُنِي أَنْزِلُ إِلَى حِيَاضٍ كَحِيَاضِ بَنِي مُدْلِجٍ»

سعد بن جمان الأنصاري استشهد يوم اليمامة، ولا يعرف له رواية

§سَعْدُ بْنُ جُمَانَ الْأَنْصَارِيُّ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ، وَلَا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ

٣٢٠٦ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §، فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ: سَعْدُ بْنُ جُمَانَ حَلِيفٌ لَهُمْ

سعد غير منسوب روى عنه زياد بن جبير، ذكره بعض المتأخرين

§سَعْدٌ غَيْرُ مَنْسُوبٍ رَوَى عَنْهُ زِيَادُ بْنُ جُبَيْرٍ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٣٢٠٧ - حَدَّثَنَا. . . . ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ رَجُلًا فَقَالَ لَهُ: §سَعْدٌ عَلَى السِّعَايَةِ. . .، الْحَدِيثَ وَذَكَرَهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ زِيَادٍ عَنْ سَعْدٍ مَوْصُولًا، وَهُوَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ لَا يُخْتَلَفُ فِيهِ

٣٢٠٨ - حَدَّثَنَاهُ الطَّلْحِيُّ، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ، ثنا الْحِمَّانِيُّ، فِي مُسْنَدِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، ثنا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ سَعْدٍ، قَالَ: لَمَّا بَايَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَتِ امْرَأَةٌ جَلِيلَةٌ كَأَنَّهَا مِنْ نِسَاءِ مُضَرَ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ: §إِنَّا كَلٌّ عَلَى آبَائِنَا وَأَبْنَائِنَا وَأَزْوَاجِنَا، فَمَا يَحِلُّ لَنَا مِنْ أَمْوَالِهِمْ؟ قَالَ: «الرُّطَبُ تَأْكُلِينَهُ وَتُهْدِينَهُ»

سعد بن تميم السكوني وقيل: الأشعري أبو بلال بن سعد، إمام مسجد دمشق وواعظهم، حديثه عند ابنه بلال

§سَعْدُ بْنُ تَمِيمٍ السَّكُونِيُّ وَقِيلَ: الْأَشْعَرِيُّ أَبُو بِلَالِ بْنُ سَعْدٍ، إِمَامِ مَسْجِدِ دِمَشْقَ وَوَاعِظِهِمْ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ بِلَالٍ

٣٢٠٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ، قَالَ: ثنا أَبُو مُسْهِرٍ عَبْدُ الْأَعْلَى بْنِ مُسْهِرٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا ابْنُ عَمَّارٍ، قَالَا: ثنا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شَرَاحِيلَ، عَنْ بِلَالِ بْنِ سَعْدِ بْنِ تَمِيمٍ السَّكُونِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ: §أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ؟ قَالَ: «أَنَا وَأَقْرَانِي» ، قُلْتُ: ثُمَّ مَاذَا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «ثُمَّ الْقَرْنُ الثَّانِي» ، قُلْنَا: ثُمَّ مَاذَا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «ثُمَّ الْقَرْنُ الثَّالِثُ» ، قُلْنَا: ثُمَّ مَاذَا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «ثُمَّ يَكُونُ قَوْمٌ يَشْهَدُونَ وَلَا يُسْتَشْهَدُونَ، وَيَحْلِفُونَ وَلَا يُسْتَحْلَفُونَ، وَيُؤْتَمَنُونَ وَلَا يُؤَدُّونَ» رَوَاهُ مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ صَدَقَةَ -[١٢٧٩]-

٣٢١٠ - حَدَّثَنَاهُ الْمُقْرِئُ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مُعَلَّى، ثنا صَدَقَةُ، بِهِ

٣٢١١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عِمْرَانَ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ، وَغَيْرُهُ، أَنَّهُمَا سَمِعَا بِلَالَ بْنَ سَعْدٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍ قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا لِلْخَلِيفَةِ مِنْ بَعْدَكِ؟ قَالَ: «§مِثْلُ الَّذِي لِي مَا عَدَلَ فِي الْحُكْمِ، وَأَقْسَطَ فِي الْقِسْطِ، وَرَحِمَ ذَا الرَّحِمَ، فَمَنَ فَعَلَ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُ» يُرِيدُ الطَّاعَةَ فِي الطَّاعَةِ، وَالْمَعْصِيَةَ فِي الْمَعْصِيَةِ لِلَّهِ

٣٢١٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا حَبَّانُ بْنُ مُوسَى، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ بِلَالِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ لِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَيْنَ بَنُوكَ؟» قَالَ: قُلْتُ: هَا هُمْ أُولَاءِ قَالَ: «فَأْتِنِي بِهِمْ» فَأَمَرْتُ أَهْلِي، فَأَلْبَسْتُهُمْ قُمُصًا بِيضًا، ثُمَّ أَتَيْتُهُ بِهِمْ فَقَالَ: §«اللهُمَّ إِنِّي أُعِيذُهُمْ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالضَّلَالَةِ وَالْفَقْرِ الَّذِي يُصِيبُ بَنِي آدَمَ»

سعد بن الربيع بن عدي بن مالك من بني جحجبى، قتل يوم اليمامة، قاله عروة بن الزبير، وصوابه سعيد بن الربيع، ذكره موسى بن عقبة، عن ابن شهاب سعيد بن الربيع

§سَعْدُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ مَالِكٍ مِنْ بَنِي جَحْجَبَى، قُتِلَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ، قَالَهُ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، وَصَوَابُهُ سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ، ذَكَرَهُ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ سَعِيدِ بْنِ الرَّبِيعِ

سعد بن سلامة بن وقش الأنصاري أخو سلمة يكنى أبا نائلة، ويعرف بسلكان، شهد أحدا فما بعدها، ذكره عروة بن الزبير وهو وهم، وصوابه: أسعد بن سلامة، استشهد يوم جسر أبي عبيدة بالعراق، سنة أربع عشرة، له ذكر في حديث عمرو بن دينار عن جابر في قتل كعب بن الأشرف

§سَعْدُ بْنُ سَلَامَةَ بْنِ وَقْشٍ الْأَنْصَارِيُّ أَخُو سَلَمَةَ يُكَنَّى أَبَا نَائِلَةَ، وَيُعْرَفُ بِسَلْكَانَ، شَهِدَ أُحُدًا فَمَا بَعْدَهَا، ذَكَرَهُ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ وَهُوَ وَهْمٌ، وَصَوَابُهُ: أَسْعَدُ بْنُ سَلَامَةَ، اسْتُشْهِدَ يَوْمَ جِسْرِ أَبِي عُبَيْدَةَ بِالْعِرَاقِ، سَنَةَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ، لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرٍ فِي قَتْلِ كَعْبِ بْنِ الْأَشْرَفِ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي بَابِ الْأَلِفِ فِيمَنِ اسْمُهُ أَسَعْدُ

سعد بن قيس العنزي وقيل: القرشي سماه النبي صلى الله عليه وسلم: سعد الخير. روى عنه عبد الله، والحسن بن أبي الحسن

§سَعْدُ بْنُ قَيْسٍ الْعَنَزِيُّ وَقِيلَ: الْقُرَشِيٌّ سَمَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سَعْدُ الْخَيْرِ. رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللهِ، وَالْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ

٣٢١٣ - حَدَّثَنَا. . . . ثنا مَحْمُودُ بْنُ خِدَاشٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ صُبَيْحٍ، عَنْ جِسْرٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«يَا ابْنَ آدَمَ صَلِّ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ أَوَّلَ النَّهَارِ أَكْفِكَ آخِرَهُ»

٣٢١٤ - وَحَدَّثَنَا. . . . قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ، وَسَعْدَ الْخَيْرِ إِلَى مَكَّةَ فَبَاعَا الذَّهَبَ أَرْبَعَةَ مَثَاقِيلَ بِثَلَاثَةِ مَثَاقِيلَ عَيْنًا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«أَرْبَيْتُمَا فَرُدَّا»

سعد بن هذيم أبو الحارث مختلف فيه على الزهري

§سَعْدُ بْنُ هُذَيْمٍ أَبُو الْحَارِثِ مُخْتَلَفٌ فِيهِ عَلَى الزُّهْرِيِّ

٣٢١٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا أَبُو مَسْعُودٍ أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ، قَالَا: ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: ثنا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي خُزَامَةَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَرَأَيْتَ أَدْوِيَةً نَتَدَاوَى بِهَا، وَرُقًى نَسْتَرْقِي بِهَا، هَلْ يَنْفَعُ ذَلِكَ مِنْ قَدْرِ اللهِ، قَالَ: §«هُوَ مِنْ قَدَرِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ» هَكَذَا رَوَاهُ عُثْمَانُ عَنْ يُونُسَ، وَخَالَفَهُ النَّاسُ، عَنْ يُونُسَ فَرَوَوْهُ عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي حِزَامَةَ أَحَدُ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ سَعْدٍ وَهُوَ الصَّحِيحُ

سعد بن عمارة أحد بني سعد بن بكر له صحبة ذكره محمد بن إسماعيل البخاري في الصحابة

§سَعْدُ بْنُ عُمَارَةَ أَحَدُ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ لَهُ صُحْبَةٌ ذَكَرَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحَابَةِ

٣٢١٦ - ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْخَطَّابِ التُّسْتَرِيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ، ثنا عَمِّي، ثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَزْمٍ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ قَيْسٍ الْأَنْصَارِيُّ، أَنَّهُمَا حَدَّثَا عَنْ سَعْدِ بْنِ عُمَارَةَ، أَخِي بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ أَنَّ رَجُلًا، قَالَ لَهُ: عِظْنِي فِي نَفْسِي يَرْحَمُكَ اللهُ قَالَ: “ §إِذَا أَنْتَ قُمْتَ إِلَى الصَّلَاةِ: فَأَسْبِغِ الْوُضُوءَ، فَإِنَّهُ لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ، وَلَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا صَلَاةَ لَهُ، ثُمَّ إِذَا أَنْتَ صَلَّيْتَ: فَصَلِّ صَلَاةَ مُوَدِّعٍ، وَاتْرُكْ طَلَبَ كَثِيرٍ مِنَ الْحَاجَاتِ فَإِنَّهُ فَقْرٌ حَاضِرٌ، وَأَجْمِعِ الْيَأْسَ مِمَّا عِنْدَ النَّاسِ، فَإِنَّهُ هُوَ الْغِنَى، وَانْظُرْ إِلَى مَا يُعْتَذَرُ مِنْهُ مِنَ الْقَوْلِ وَالْفِعْلِ فَاجْتَنِبْهُ ” وَرَوَاهُ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ بُخْتٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُمَارَةَ لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ أَوْصَى بَنِيهِ بِهِ

سعد بن خولي من بني عامر بن لؤي وهو سعد بن خولة المتقدم ذكره، أفرده بعض المتأخرين ترجمة، وهو من مهاجرة الحبشة مع جعفر في الثانية

§سَعْدُ بْنُ خَوْلِيٍّ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ وَهُوَ سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ الْمُتَقَدَّمُ ذِكْرُهُ، أَفْرَدَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ تَرْجَمَةً، وَهُوَ مِنْ مُهَاجِرَةِ الْحَبَشَةِ مَعَ جَعْفَرٍ فِي الثَّانِيَةِ

٣٢١٧ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، -[١٢٨٢]- ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ هَاجَرَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ مَعَ جَعْفَرٍ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ: سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ حَلِيفٌ لَهُمْ

٣٢١٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَمُقَاتِلٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ: §نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: {وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ} [الأنعام: ٥٢] فِي بِلَالٍ، وَصُهَيْبٍ، وَعَمَّارٍ، وَخَبَّابٍ، وَسَعْدِ بْنِ خَوْلَةَ، وَمَالِكِ بْنِ خَوْلِيٍّ وَأَصْحَابِهِمْ وَقَالَ أَبُو الْأَسْوَدِ: عَنْ عُرْوَةَ سَعْدٌ مَوْلَى خَوْلِيٍّ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ

سعد بن سهيل الأنصاري من بني دينار بن النجار، وقيل: من بني خنساء

§سَعْدُ بْنُ سُهَيْلٍ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ بَنِي دِينَارِ بْنِ النَّجَّارِ، وَقِيلَ: مِنْ بَنِي خَنْسَاءَ

٣٢١٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي دِينَارِ بْنِ النَّجَّارِ: سَعْدُ بْنُ سُهَيْلِ بْنِ عَبْدِ الْأَشْهَلِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ دِينَارِ بْنِ النَّجَّارِ

سعد مولى أبي بكر الصديق كان ينزل البصرة، حديثه عند الحسن بن أبي الحسن

§سَعْدٌ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ كَانَ يَنْزِلُ الْبَصْرَةَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ

٣٢٢٠ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ الْبَصْرِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثنا عُمَرُ بْنُ صَالِحِ بْنِ رُسْتُمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَعْدٍ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ قَالَ: شَكَا رَجُلٌ صَفْوَانَ بْنَ الْمُعَطَّلِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: هَجَانِي -[١٢٨٣]- صَفْوَانُ، وَكَانَ صَفْوَانُ يَقُولُ الشِّعْرَ فَقَالَ: «§دَعُوا صَفْوَانَ فَإِنَّهُ طَيِّبُ الْقَلْبِ، خَبِيثُ اللِّسَانِ» هُوَ عَامِرُ بْنُ صَالِحٍ

سعد مولى عمرو بن العاص

§سَعْدٌ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ

٣٢٢١ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سَعْدٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ: تَشَاجَرَ رَجُلَانِ فِي آيَةٍ فَارْتَفَعَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «§لَا تُمَارُوا فِيهِ، فَإِنَّ مِرَاءً فِيهِ كُفْرٌ»

سعد مولى حاطب بن أبي بلتعة شهد بدرا، وقال أبو معشر: سعد بن خولي مولى حاطب رجل من بني مذحج

§سَعْدٌ مَوْلَى حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ

شَهِدَ بَدْرًا، وَقَالَ أَبُو مَعْشَرٍ: سَعْدُ بْنُ خَوْلِيٍّ مَوْلَى حَاطِبٍ رَجُلٌ مِنْ بَنِي مَذْحِجٍ

٣٢٢٢ أ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا: سَعْدٌ مَوْلَى حَاطِبٍ

٣٢٢٢ ب - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى: سَعْدٌ مَوْلَى حَاطِبٍ

٣٢٢٣ أ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا: سَعْدٌ مَوْلَى حَاطِبٍ "

٣٢٢٣ ب - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُجَاهِدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ سَعْدٍ مَوْلَى حَاطِبٍ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ حَاطِبٌ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَنْ يَلِجَ النَّارَ أَحَدٌ شَهِدَ بَدْرًا أَوْ بَيْعَةَ الرِّضْوَانِ»

مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ هُوَ الْجَزَرِيُّ، وَقِيلَ: هُوَ ابْنُ أَبِي الْوَضَّاحِ أَبُو سَعِيدٍ مُؤَدِّبُ الْمَهْدِيُّ، وَلَا أَرَى إِسْمَاعِيلَ أَدْرَكَ سَعْدًا

سعد مولى عتبة بن غزوان فيه نزلت: ولا تطرد الذين يدعون ربهم الآية

§سَعْدٌ مَوْلَى عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ فِيهِ نَزَلَتْ: {وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ} [الأنعام: ٥٢] الْآيَةَ

٣٢٢٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَعَنْ مُقَاتِلٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ: {§وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ} [الأنعام: ٥٢] قَالَ: نَزَلَتْ فِي عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ، وَسَعْدٍ مَوْلَاهُ، وَحَاطِبٍ، وَسَعْدٍ مَوْلَاهُ "

سعد بن قيس

§سَعْدُ بْنُ قَيْسٍ

٣٢٢٥ - حُدِّثْنَاهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَحْمَدَ السَّامِرِيِّ، بِدِمَشْقَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيلٍ الْعَنَزِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْعَنَزِيُّ، ثنا ضَمْرُ بْنُ مَرْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدٍ الْعَنَزِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ سَعْدِ بْنِ قَيْسٍ أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «§مَا اسْمُكَ؟» قَالَ: سَعْدُ الْخَيْلِ قَالَ: «أَنْتَ سَعْدُ الْخَيْرِ»

سعد أبو محمد الأنصاري غير منسوب

§سَعْدٌ أَبُو مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيُّ غَيْرُ مَنْسُوبٍ

٣٢٢٦ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْمَقْدِسِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ، ثنا دُحَيْمٌ، ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَوْصِنِي وَأَوْجِزْ قَالَ: «§عَلَيْكَ بِالْإِيَاسِ مِمَّا فِي أَيْدِي النَّاسِ، وَإِيَّاكَ وَالطَّمَعَ فَإِنَّهُ الْفَقْرُ الْحَاضِرُ، وَصَلِّ صَلَاتَكَ وَأَنْتَ مُوَدِّعٌ، وَإِيَّاكَ وَمَا يُعْتَذَرُ مِنْهُ»

سعد بن مسعود الكندي لا يصح له صحبة. روى عنه قيس بن أبي حازم، ومسلم بن يسار

§سَعْدُ بْنُ مَسْعُودٍ الْكِنْدِيُّ لَا يَصِحُّ لَهُ صُحْبَةٌ. رَوَى عَنْهُ قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، وَمُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ

٣٢٢٧ - حُدِّثْنَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ الْمَدِينِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ جَهْمٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعَمَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ سَعْدَ بْنَ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ بَثَّ فَلَمْ يَصْبِرْ» ثُمَّ قَرَأَ: {إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللهِ} [يوسف: ٨٦]

٣٢٢٨ - حَدَّثَنَا الطَّلْحِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَتَّاتُ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §أَيُّ الْمُؤْمِنِينَ أَكْيَسُ؟ قَالَ: «أَكْثَرُهُمْ لِلْمَوْتِ ذِكْرًا، وَأَحْسَنُهُمْ لَهُ اسْتِعْدَادًا»

سعد بن وائل بن عمرو العيذي الجذامي، من أهل فلسطين، رملي

§سَعْدُ بْنُ وَائِلِ بْنِ عَمْرٍو الْعَيْذِيُّ الْجُذَامِيُّ، مِنْ أَهْلِ فِلَسْطِينَ، رَمْلِيٌّ

٣٢٢٩ - حُدِّثْنَاهُ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُمَيْرِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ حَوْصَاءَ، ثنا أَبِي، ثنا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كُلْثُومٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي أَبُو مُعَاوِيَةَ الْحَكَمُ بْنُ سُفْيَانَ الْعَيْذِيُّ، سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ وَائِلٍ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§مَنْ شَهِدَ أَنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ فَلَهُ الْجَنَّةُ» رَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ الرَّمْلِيُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كُلْثُومِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ، عَنْ شَيْخٍ مِنْ قُرَيْظَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ وَائِلٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ

سعد أبو زيد غير منسوب

§سَعْدٌ أَبُو زَيْدٍ غَيْرُ مَنْسُوبٍ

٣٢٣٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا دُحَيْمٌ، ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي حَبِيبَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا نُعِيَتْ إِلَيْهِ نَفْسُهُ خَرَجَ مُتَلَفِّعًا فِي أَخْلَاقِ ثِيَابٍ عَلَيْهِ، حَتَّى جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَسَمِعَ النَّاسُ بِهِ وَأَهْلُ السُّوقِ، فَحَضَرُوا الْمَسْجِدَ، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: “ يَا أَيُّهَا النَّاسُ: §احْفَظُونِي فِي هَذَا الْحَيِّ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَإِنَّهُمْ كَرِشِيِّ الَّذِي آكُلُ مِنْهَا وَعَيْبَتِي، اقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ، وَتَجَاوَزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ ”

سعد بن عثمان الزرقي أبو عبادة من بني عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك

§سَعْدُ بْنُ عُثْمَانَ الزُّرَقِيُّ أَبُو عُبَادَةَ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ زُرَيْقِ بْنِ عَبْدِ حَارِثَةَ بْنِ مَالِكٍ

٣٢٣١ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، -[١٢٨٧]- حَدَّثَنَا مُوسَى، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ: سَعْدُ بْنُ عُثْمَانَ أَبُو عُبَادَةَ، وَهُوَ: ابْنُ خَلْدَةَ بْنِ مَخْلَدٍ

٣٢٣٢ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ زُرَيْقِ بْنِ عَبْدِ حَارِثَةَ: سَعْدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خَالِدِ بْنِ مَخْلَدِ بْنِ عَامِرِ بْنِ زُرَيْقٍ، يُكَنَّى أَبَا عُبَادَةَ

سعد بن النعمان بن قيس بن عمرو الظفري شهد بدرا

§سَعْدُ بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَمْرٍو الظَّفَرِيُّ شَهِدَ بَدْرًا

٣٢٣٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ: سَعْدُ بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَمْرِو بْنِ زَيْدِ بْنِ أُمَيَّةَ

سعد بن سهيل، وقيل: سهل من بني دينار بن النجار، شهد بدرا

§سَعْدُ بْنُ سُهَيْلٍ، وَقِيلَ: سَهْلٌ مِنْ بَنِي دِينَارِ بْنِ النَّجَّارِ، شَهِدَ بَدْرًا

٣٢٣٤ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدٌ، ثنا مُوسَى، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي دِينَارِ بْنِ النَّجَّارِ: سَعْدُ بْنُ سُهَيْلِ بْنِ عَبْدِ الْأَشْهَلِ "

٣٢٣٥ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ -[١٢٨٨]- الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي دِينَارِ بْنِ النَّجَّارِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي مَسْعُودِ بْنِ عَبْدِ الْأَشْهَلِ: سَعْدُ بْنُ سُهَيْلِ بْنِ عَبْدِ الْأَشْهَلِ , وَقَالَ عُرْوَةُ: سَعْدُ بْنُ سُهَيْلٍ مِثْلُهُ "

سعد بن جارية بن لوذان من الأنصار من بني سالم بن عوف استشهد باليمامة، وقيل: أسعد

§سَعْدُ بْنُ جَارِيَةَ بْنِ لَوْذَانَ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي سَالِمِ بْنِ عَوْفٍ اسْتُشْهِدَ بِالْيَمَامَةِ، وَقِيلَ: أَسْعَدُ

٣٢٣٦ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: “ §وَاسْتُشْهِدَ بِالْيَمَامَةِ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي سَالِمِ بْنِ عَوْفٍ: سَعْدُ بْنُ جَارِيَةَ بْنِ لَوْذَانَ بْنِ عَبْدِ وَدِّ بْنِ زَيْدٍ ”

سعد بن المدخاس عداده في الحمصيين

§سَعْدُ بْنُ الْمِدْخَاسِ عِدَادُهُ فِي الْحِمْصِيِّينَ

٣٢٣٧ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ رَوْحٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو عَلْقَمَةَ نَصْرُ بْنُ خُزَيْمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَخِيهِ، عَنِ ابْنِ عَائِذٍ، قَالَ: قَالَ سَعْدُ بْنُ الْمِدْخَاسِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§مَنْ عَلِمَ شَيْئًا فَلَا يَكْتُمْهُ، وَمَنْ دَمَعَتْ عَيْنَاهُ مِنْ خَشْيَةِ اللهِ لَمْ يَحِلَّ لَهُ أَنْ يَلِجَ النَّارَ أَبَدًا، إِلَّا تَحِلَّةَ الْقَسَمِ، وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ»

سعد الظفري سكن المدينة

§سَعْدٌ الظَّفَرِيُّ سَكَنَ الْمَدِينَةَ

٣٢٣٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا أَبُو ضَمْرَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ سَعْدٍ الظَّفَرِيُّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْكَيِّ، وَقَالَ: §«أَكْرَهُ الْكَيَّ»

سعد بن سويد الأنصاري استشهد يوم أحد

§سَعْدُ بْنُ سُوَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ

٣٢٣٩ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادٌ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدٌ، ثنا مُوسَى، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ: سَعْدُ بْنُ سُوَيْدٍ "

سعد بن جنادة العوفي سكن الكوفة

§سَعْدُ بْنُ جُنَادَةَ الْعَوْفِيُّ سَكَنَ الْكُوفَةَ

٣٢٤٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْهَرَوِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْزُوقٍ، ثنا سَعْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَطِيَّةَ بْنِ جُنَادَةَ الْعَوْفِيُّ، حَدَّثَنِي عَمِّي الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَطِيَّةَ، قَاضِي بَغْدَادَ، ثنا يُونُسُ بْنُ نُفَيْعٍ، حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ جُنَادَةَ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَّمَنِي: {§إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ} [الزلزلة: ١] ، وَ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} [الكافرون: ١] ، وَ {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ} [الإخلاص: ١] ، وَ «سُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ» وَقَالَ: «هُنَّ الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ» رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْعَوْفِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ سَعْدٍ بِأَحَادِيثَ نَحْوَهُ عَشَرَةٍ

٣٢٤١ - أنبأ خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْعَوْفِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا حَجَّارُ بْنُ مُسْلِمٍ الْوَابِشِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِيهِ سَعْدِ بْنِ جُنَادَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَا شَيْءٌ أَكْرَمُ عَلَى اللهِ مِنْ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لَأَبَرَّهُ» وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدٌ عَنْهُ أَيْضًا

سعد بن أبي رافع

§سَعْدُ بْنُ أَبِي رَافِعٍ

٣٢٤٢ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا قُتَيْبَةُ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا يُونُسُ بْنُ الْحَجَّاجِ الثَّقَفِيُّ، قَالَا: ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: قَالَ سَعْدُ بْنُ أَبِي رَافِعٍ: دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُنِي فَوَضَعَ يَدَهُ بَيْنَ ثَدْيَيَّ، حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَهَا عَلَى فُؤَادِي فَقَالَ: §«إِنَّكَ رَجُلٌ مَفْئُودٌ، فَأْتِ الْحَارِثَ بْنَ كَلَدَةَ فَإِنَّهُ رَجُلٌ يَتَطَبَّبُ فَلْيَأْخُذْ خَمْسَ ثَمَرَاتٍ مِنْ عَجْوَةِ الْمَدِينَةِ، فَلْيَجَأْهُنَّ بِنَوَاهُنَّ ثُمَّ لِيَلُدَّكَ بِهِنَّ» كَذَا قَالَ يُونُسُ: سَعْدُ بْنُ أَبِي رَافِعٍ. وَقَالَ قُتَيْبَةُ: عَنْ سَعْدٍ وَلَمْ يَنْسُبْهُ. وَقِيلَ: إِنَّهُ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ

سعد بن عبد الله مجهول، روى عنه يعلى بن الأشدق

§سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ مَجْهُولٌ، رَوَى عَنْهُ يَعْلَى بْنُ الْأَشْدَقِ

٣٢٤٣ - حُدِّثْنَاهُ عَنْ أَبِي الْفَضْلِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلَوِيَّةَ الْجُرْجَانِيُّ، ثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ الْحَرَّانِيُّ، ثنا يَعْلَى بْنُ الْأَشْدَقِ، ثنا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ -[١٢٩١]- النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §سُئِلَ عَنْ قَوْلِهِ: {إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ} [الحجرات: ٤] الْآيَةَ قَالَ: “ هُمْ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ: لَوْلَا أَنَّهُمْ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ قِتَالًا لِلْأَعْوَرِ الدَّجَّالِ، لَدَعَوْتُ اللهَ عَلَيْهِمْ أَنْ يُهْلِكَهُمْ ” غَرِيبٌ لَا يُعْرَفُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ

سعد بن عمير أبو عمير بن سعد، حديثه عند عمرو بن قيس الملائي، عن محمد بن جحادة، عن أبيه

§سَعْدُ بْنُ عُمَيْرٍ أَبُو عُمَيْرِ بْنُ سَعْدٍ، حَدِيثُهُ عِنْدَ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلَائِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ

سعد بن إياس وقيل: سعيد الشيباني البكري، أبو عمرو، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسمع منه، شهد القادسية وهو ابن أربعين سنة وعاش مائة وعشرين سنة

§سَعْدُ بْنُ إِيَاسٍ وَقِيلَ: سَعِيدٌ الشَّيْبَانِيُّ الْبَكْرِيُّ، أَبُو عَمْرٍو، أَدْرَكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْهُ، شَهِدَ الْقَادِسِيَّةَ وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعِينَ سَنَةً وَعَاشَ مِائَةً وَعِشْرِينَ سَنَةً

٣٢٤٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ، قَالَ: «§شَهِدْتُ الْقَادِسِيَّةَ، وَأَنَا ابْنُ أَرْبَعِينَ سَنَةً حِينَ تَكَامَلَ شَبَابِي» ، ثُمَّ بَقِيَ حَتَّى أَتَتْ عَلَيْهِ عِشْرُونَ وَمِائَةُ سَنَةٍ

٣٢٤٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْوَادِعِيُّ، ثنا عَوْنُ بْنُ سَلَّامٍ، ح وَثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: ثنا عِيسَى بْنُ -[١٢٩٢]- عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، سَمِعْتُ أَبَا عَمْرٍو الشَّيْبَانِيَّ، يَقُولُ: §بَلَغَنِي خُرُوجُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَرْعَى إِبِلًا لِأَهْلِي بِكَاظِمَةَ

٣٢٤٦ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا عَوْنُ بْنُ سَلَّامٍ، مِثْلَهُ

من اسمه سعيد

§مَنِ اسْمُهُ سَعِيدٌ

سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل العدوي تقدم ذكره في العشرة، أوصت إليه أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلي عليها، ومروان يومئذ أمير المدينة

§سَعِيدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ الْعَدَوِيُّ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي الْعَشَرَةِ، أَوْصَتْ إِلَيْهِ أُمُّ سَلَمَةَ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهَا، وَمَرْوَانُ يَوْمَئِذٍ أَمِيرُ الْمَدِينَةِ

٣٢٤٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَنْ ظَلَمَ شِبْرًا مِنْ أَرْضٍ طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ» قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ اخْتِلَافِ هَذَا الْحَدِيثِ فِي تَرْجَمَةِ سَعِيدٍ فِي الْعَشَرَةِ

سعيد بن عامر بن حذيم بن سلامان بن ربيعة بن حرقوس، وقيل: ابن عويج بن سعد بن جمح، أمه أروى بنت أبي معيط بن أبي عمرو بن أمية بن عبد شمس، توفي بالرقة وبها قبره. وقال الهيثم بن عدي: مات بقيسارية، وهو أميرها سنة تسع عشرة، وقيل: بل مات بعد عياض بن غنم

§سَعِيدُ بْنُ عَامِرِ بْنِ حِذْيَمٍ بْنِ سَلَامَانَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ حَرْقُوسَ، وَقِيلَ: ابْنُ عُوَيْجِ بْنِ سَعْدِ بْنِ جُمَحَ، أُمُّهُ أَرْوَى بِنْتُ أَبِي مُعَيْطِ بْنِ أَبِي عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ، تُوُفِّيَ بِالرَّقَّةِ وَبِهَا قَبْرُهُ. وَقَالَ الْهَيْثَمُ بْنُ عَدِيٍّ: مَاتَ بِقَيْسَارِيَةَ، وَهُوَ أَمِيرُهَا سَنَةَ تِسْعَ عَشْرَةَ، وَقِيلَ: بَلْ مَاتَ بَعْدَ عِيَاضِ بْنِ غَنْمٍ، وَكَانَ وَالِيًا بِحِمْصٍ، اسْتَعْمَلَهُ عَلَيْهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ سَنَةَ ثَمَانِ عَشْرَةَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ الْجُمَحِيِّ، وَشَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، أَحَدُ الزُّهَّادِ مِنَ الصَّحَابَةِ حَضَرَ قَتْلَ: خُبَيْبِ بْنِ عَدِيٍّ بِالتَّنْعِيمِ، فَكَانَ يُصِيبُهُ مِنْ ذِكْرِهِ غَشْيَةً

٣٢٤٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنبأ جَرِيرٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ الْجُمَحِيِّ، قَالَ: دَعَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَجُلًا مِنْ بَنِي جُمَحَ يُقَالُ لَهُ: سَعِيدُ بْنُ عَامِرِ بْنِ خِذْيَمٍ فَقَالَ لَهُ: إِنِّي مُسْتَعْمِلُكَ عَلَى أَرْضِ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ: لَا تَفْتِنِّي يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ: وَاللهِ لَا أَدَعُكَ، وَاللهِ قَلَّدْتُمُوهَا فِي عُنُقِي وَتَتْرُكُونِي “، فَكَانَ إِذَا خَرَجَ عَطَاؤُهُ ابْتَاعَ لِأَهْلِهِ قُوتَهُمْ وَتَصَدَّقَ بِبَقِيَّتِهِ، فَتَقُولُ لَهُ امْرَأَتُهُ: أَيْنَ فَضْلُ عَطَائِكَ؟ فَيَقُولُ: قَدْ أَقْرَضْتُهُ، ثُمَّ قَالَ: مَا أَنَا بِمُتَخَلِّفٍ عَنِ الْعُنُقِ الْأَوَّلِ بَعْدَ إِذْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ” §يَجْمَعُ اللهُ النَّاسَ لِلْحِسَابِ، فَيَجِيءُ فُقَرَاءُ الْمُؤْمِنِينَ يَزِفُّونَ كَمَا يَزِفُّ الْحَمَّامُ، فَيَقُولُ لَهُمْ: قِفُوا عِنْدَ الْحِسَابِ، فَيَقُولُونَ: مَا عِنْدَنَا حِسَابٌ وَلَا آتَيْتُمُونَا شَيْئًا، فَيَقُولُ رَبُّهُمْ: صَدَقَ عِبَادِي، فَيُفْتَحُ لَهُمْ بَابُ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُونَهَا قَبْلَ النَّاسِ بِسَبْعِينَ عَامًا " رَوَاهُ مَسْعُودُ بْنُ بُرَيْدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ نَحْوَهُ. وَرَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنِ ابْنِ سَابِطٍ

٣٢٤٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بِسْطَامٍ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنِ ابْنِ سَابِطٍ، قَالَ: قَالَ سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ: مَا أَنَا بِمُتَخَلِّفٍ، عَنِ الْعُنُقِ الْأَوَّلِ، بَعْدَ الَّذِي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: “ §يَجِيءُ فُقَرَاءُ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى كُوَرِهِمْ، فَيُقَالُ لَهُمْ: قِفُوا لِلْحِسَابِ، فَيَقُولُونَ: مَا أَعْطَيْتُمُونَا شَيْئًا فَتُحَاسِبُونَا، فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَبْلَ النَّاسِ بِأَرْبَعِينَ سَنَةً ”

٣٢٥٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ صَالِحٍ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ مُوسَى الصَّغِيرِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ خِذْيَمٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَوْ أَنَّ امْرَأَةً مِنَ الْحُورِ أَخْرَجَتْ يَدَهَا لَوَجَدَ رِيحَهَا كُلُّ ذِي رُوحٍ» ، فَأَنَا أَدَعُهُنَّ، لَكِنْ بِالْحَرِيِّ أَنْ أَدَعَكُنَّ لَهُنَّ مِنْهُنَّ لَكِنَّ -[١٢٩٤]- رَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْجُعْفِيُّ، وَجَعْفَرُ بْنُ سَرِيعٍ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ مُطَوَّلًا. وَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ نَحْوَهُ

سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف، جده سعيد بن أحيحة الأكبر أحد الفصحاء، توفي سنة سبع وخمسين

§سَعِيدُ بْنُ الْعَاصِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ، جَدُّهُ سَعِيدُ بْنُ أُحَيْحَةَ الْأَكْبَرُ أَحَدُ الْفُصَحَاءِ، تُوُفِّيَ سَنَةَ سَبْعٍ وَخَمْسِينَ

٣٢٥١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: ثنا عَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ، وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ، قَالَ: اسْتَأْذَنَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُضْطَجِعٌ عَلَى فِرَاشِهِ لَابِسًا مِرْطَ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَذِنَ لِأَبِي بَكْرٍ، وَهُوَ كَذَلِكَ، ثُمَّ قَضَى إِلَيْهِ حَاجَتَهُ، ثُمَّ انْصَرَفَ، ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَأَذِنَ لَهُ، وَهُوَ عَلَى ذَلِكَ، فَقَضَى إِلَيْهِ حَاجَتَهُ ثُمَّ انْصَرَفَ قَالَ عُثْمَانُ: ثُمَّ اسْتَأْذَنْتُ عَلَيْهِ فَجَلَسَ فَجَمَعَ عَلَيْهِ ثِيَابَهُ فَقَضَيْتُ إِلَيْهِ حَاجَتِي ثُمَّ انْصَرَفْتُ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ: يَا رَسُولَ اللهِ مَالَكَ لَا تَفْزَعُ لِأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ كَمَا فَزِعْتَ لِعُثْمَانَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«عُثْمَانُ رَجُلٌ حَيِيٌّ وَخَشِيتُ إِنْ أَذِنْتُ لَهُ وَأَنَا عَلَى حَالَتِي تِلْكَ أَنْ لَا يَبْلُغَ فِي حَاجَتِهِ» رَوَاهُ عَقِيلٌ، وَشُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ هِلَالٌ، وَيُونُسُ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَائِشَةَ. . . . -[١٢٩٥]- وَسَعِيدٌ: هُوَ جَدُّ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ

سعيد بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس، أمه صفية بنت المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم، استشهد بالطائف

§سَعِيدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ، أُمُّهُ صَفِيَّةُ بِنْتُ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَخْزُومٍ، اسْتُشْهِدَ بِالطَّائِفِ

٣٢٥٢ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قُرَيْشٍ يَوْمَ الطَّائِفِ: سَعِيدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ "

٣٢٥٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ الطَّائِفِ مِنْ قُرَيْشٍ، ثُمَّ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ: سَعِيدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ

سعيد بن حريث المخزومي وهو ابن عمرو بن عثمان بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، أمه عاتكة بنت هشام بن حذيم بن سعد بن ذباب بن سهم، قتل عبد الله بن خطل يوم الفتح، وشاركه في قتله أبو برزة الأسلمي قاله ابن إسحاق، توفي بالكوفة وبها قبر، حديثه عند أخيه عمرو بن

§سَعِيدُ بْنُ حُرَيْثٍ الْمَخْزُومِيُّ وَهُوَ ابْنُ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ، أُمُّهُ عَاتِكَةُ بِنْتُ هِشَامِ بْنِ حِذْيَمِ بْنِ سَعْدِ بْنِ ذُبَابِ بْنِ سَهْمٍ، قَتَلَ عَبْدَ اللهِ بْنَ خَطَلٍ يَوْمَ الْفَتْحِ، وَشَارَكَهُ فِي قَتْلِهِ أَبُو بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيُّ قَالَهُ ابْنُ إِسْحَاقَ، تُوُفِّيَ بِالْكُوفَةِ وَبِهَا قَبْرٌ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَخِيهِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ

٣٢٥٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ح -[١٢٩٦]- وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَا: ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْحَاسِبُ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، قَالَا: ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ أَخِيهِ سَعِيدِ بْنِ حُرَيْثٍ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§مَنْ بَاعَ عَقَارًا لَمْ يَجْعَلْهُ فِي مِثْلِهِ، لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ» رَوَاهُ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ قَيْسٍ. وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ

٣٢٥٥ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ، سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ عُمَيْرٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ، يَقُولُ: حَدَّثَنِي أَخِي سَعِيدُ بْنُ حُرَيْثٍ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ نِعْمَ الْأَخِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَنْ بَاعَ مِنْكُمْ دَارًا أَوْ عَقَارًا فَمَا يُبَارَكُ لَهُ فِيهِ إِلَّا أَنْ يَجْعَلْهُ فِي مِثْلِهِ» رَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ وَكِيعٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ مِثْلَهُ وَقَالَ: عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ حُرَيْثٍ أَخٍ لِعَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ وَلَمْ يَذْكُرْ عَمْرًا

سعيد بن سعد بن عبادة الأنصاري الخزرجي له ولأبيه سعد ولأخيه قيس صحبة، حديثه عند أبي أمامة بن سهل بن حنيف

§سَعِيدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ لَهُ وَلِأَبِيهِ سَعْدٍ وَلِأَخِيهِ قَيْسٍ صُحْبَةٌ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ

٣٢٥٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ، قَالَ: كَانَ بَيْنَ أَبْيَاتِنَا رُوَيْجِلٌ ضَعِيفٌ، سَقِيمٌ -[١٢٩٧]- مُخْدَجٌ، فَلَمْ يَرُعِ الْحَيَّ إِلَّا وَهُوَ عَلَى أَمَةٍ مِنْ إِمَائِهِمْ يَخْبُثُ بِهَا، فَذَكَرَ ذَلِكَ سَعْدٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «اضْرِبُوهُ حَدَّهُ» فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا إِنْ ضَرَبْنَاهُ حَدًّا قَتَلْنَاهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§خُذُوا لَهُ عِثْكَالًا فِيهِ مِائَةُ شِمْرَاخٍ، فَاضْرِبُوهُ بِهِ ضَرْبَةً وَاحِدَةً» رَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ الزُّهْرِيُّ، وَأَبُو الزِّنَادِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ عَنْ أَبِيهِ، وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَالْمَشْهُورُ أَبُو الزِّنَادِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ مُرْسَلًا وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ أَنَّهُ وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا، الْحَدِيثَ

سعيد بن حيدة القشيري والد كندير، حديثه عند ابنه كندير

§سَعِيدُ بْنُ حَيْدَةَ الْقُشَيْرِيُّ وَالِدُ كِنْدِيرٍ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ كِنْدِيرٍ

٣٢٥٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، قَالَا: ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ كِنْدِيرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: حَجَجْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَإِذَا رَجُلٌ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَهُوَ -[١٢٩٨]- يَرْتَجِزُ يَقُولُ:

[البحر الرجز]

رَبِّ رُدَّ إِلَيَّ رَاكِبِي مُحَمَّدَا ... رُدَّهُ وَاصْطَنِعْ عِنْدِي يَدَا

قُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: §عَبْدُ الْمُطَّلِبِ بْنُ هَاشِمٍ، ذَهَبَتْ إِبِلٌ لَهُ فَأَرْسَلَ ابْنَ ابْنِهِ فِي طَلَبِهَا وَلَمْ يُرْسِلْهُ فِي حَاجَةٍ قَطُّ إِلَّا جَاءَ بِهَا، وَقَدِ احْتَبَسَ عَلَيْهِ فَمَا بَرِحْتُ حَتَّى جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَاءَ بِالْإِبِلِ فَقَالَ: يَا بُنَيَّ لَقَدْ حَزِنْتُ عَلَيْكَ حُزْنًا لَا يُفَارِقُنِي أَبَدًا رَوَاهُ خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ، وَعَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ دَاوُدَ نَحْوَهُ

سعيد بن حاطب الجمحي أخرجه بعض المتأخرين، وذكر أن البخاري ذكره في الصحابة

§سَعِيدُ بْنُ حَاطِبٍ الْجُمَحِيُّ أَخْرَجَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَذَكَرَ أَنَّ الْبُخَارِيَّ ذَكَرَهُ فِي الصَّحَابَةِ

٣٢٥٨ - حَدَّثَنَا. . . . . قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْهَرَوِيُّ، ثنا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ صَالِحِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ حَاطِبٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ §فَيَجْلِسُ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، ثُمَّ يُؤَذِّنُ الْمُؤَذِّنُ فَإِذَا فَرَغَ قَامَ فَخَطَبَ " إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ عَنْهُ وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ بَحِيرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ الرُّوَاسِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعْدٍ

سعيد بن يربوع الصرم المخزومي سكن المدينة، كان اسمه الصرم، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم سعيدا، وهو سعيد بن يربوع بن عنكثة بن عامر بن مخزوم، يكنى: أبا هود، وأمه: هند بنت سعيد بن رباب بن سهم، توفي وله عشرون ومائة سنة، سنة أربع وخمسين

§سَعِيدُ بْنُ يَرْبُوعَ الصِّرْمُ الْمَخْزُومِيُّ سَكَنَ الْمَدِينَةَ، كَانَ اسْمُهُ الصِّرْمَ، فَسَمَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَعِيدًا، وَهُوَ سَعِيدُ بْنُ يَرْبُوعِ بْنِ عَنْكَثَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ مَخْزُومٍ، يُكَنَّى: أَبَا هُودٍ، وَأُمُّهُ: هِنْدُ بِنْتُ سَعِيدِ بْنِ رَبَابِ بْنِ سَهْمٍ، -[١٢٩٩]- تُوُفِّيَ وَلَهُ عِشْرُونَ وَمِائَةُ سَنَةٍ، سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ

٣٢٥٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: " §تُوُفِّيَ سَعِيدُ بْنُ يَرْبُوعٍ، سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ، وَتُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ عِشْرِينَ وَمِائَةِ سَنَةٍ

٣٢٦٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَدِينِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ، قَالَا: ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الصِّرْمِ، أَخْبَرَنِي جَدِّي، عَنْ أَبِيهِ سَعِيدِ بْنِ يَرْبُوعٍ الْمَخْزُومِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ: «§أَنَا أَكْبَرُ أَوْ أَنْتَ؟» قَالَ: أَنْتَ أَكْبَرُ وَخَيْرٌ، وَأَنَا أَقْدَمُ سِنًّا زَادَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ فَسَمَّاهُ: سَعِيدًا، وَقَالَ: الصِّرْمُ قَدْ ذَهَبَ

سعيد بن زيد بن سعد الأشهلي المهدي إلى النبي صلى الله عليه وسلم سيفه، ذكره بعض المتأخرين وهو وهم، وصوابه: سعد، وأخرج له حديث الحجبي، عن إبراهيم بن جعفر بن محمود بن محمد بن مسلمة، وقد تقدم هذا الحديث فيمن اسمه سعد

§سَعِيدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ سَعْدٍ الْأَشْهَلِيُّ الْمُهْدِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَيْفَهُ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ وَهُوَ وَهْمٌ، وَصَوَابُهُ: سَعْدٌ، وَأَخْرَجَ لَهُ حَدِيثَ الْحَجَبِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مَحْمُودِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ هَذَا الْحَدِيثُ فِيمَنِ اسْمُهُ سَعْدٌ

سعيد بن نوفل روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في الاستئذان، رواه علي بن زيد بن جدعان، عن عمار بن أبي عمار، عنه وهو عندي مرسل

§سَعِيدُ بْنُ نَوْفَلٍ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الِاسْتِئْذَانِ، رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْهُ وَهُوَ عِنْدِي مُرْسَلٌ

سعيد بن يزيد الأزدي من أزد الغرب، يعد في المصريين، حديثه عند أبي الخير اليزني

§سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ الْأَزْدِيُّ مِنْ أَزِدِ الْغَرْبِ، يُعَدُّ فِي الْمِصْرِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي الْخَيْرِ الْيَزَنِيِّ

٣٢٦١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَاوِرٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ح وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَا: ثنا قُتَيْبَةُ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَوْصِنِي، قَالَ: §«أُوصِيكَ أَنْ تَسْتَحِيَ اللهَ كَمَا تَسْتَحِي رَجُلًا صَالِحًا مِنْ قَوْمَكِ» رَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ يَزِيدَ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا الْخَيْرِ، وَقَالَ: عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ

سعيد بن ربيعة يروي قدوم وفد ثقيف على النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه عيسى بن عبد الله وأراه مرسلا، ذكره بعض المتأخرين

§سَعِيدُ بْنُ رَبِيعَةَ يَرْوِي قُدُومَ وَفْدِ ثَقِيفٍ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَوَى عَنْهُ عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ وَأَرَاهُ مُرْسَلًا، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٣٢٦٢ - مِنْ حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُخْتَارِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَ: قَدِمَ وَفْدُ ثَقِيفٍ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضَرَبَ لَهُمْ قُبَّةً فِي الْمَسْجِدِ فَأَسْلَمُوا فِي النِّصْفِ مِنْ رَمَضَانَ، §فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَصُومُوا مَا اسْتَقْبَلُوا وَلَمْ يَأْمُرْهُمْ أَنْ يَقْضُوا مَا فَاتَهُمْ

٣٢٦٣ - حُدِّثْنَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يُونُسَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ فَهْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ -[١٣٠١]- الطُّفَيْلِ، عَنْهُ، وَصَوَابُهُ

٣٢٦٤ - مَا حَدَّثَنَاهُ حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبِيعَةَ الثَّقَفِيِّ، عَنْ بَعْضِ وَفْدِهِمْ، قَالَ: §كَانَ بِلَالٌ يَأْتِينَا حِينَ أَسْلَمْنَا وَصُمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَقِيَ مِنْ رَمَضَانَ بِفِطْرِنَا وَسُحُورِنَا مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، الْحَدِيثَ

سعيد بن الحارث بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم أمه أم عروة بنت سعيد بن حذيم الجمحي، قتل سعيد باليرموك يوم أجنادين في خلافة عمر، لا عقب له

§سَعِيدُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ سَعْدِ بْنِ سَهْمٍ أُمُّهُ أُمُّ عُرْوَةَ بِنْتُ سَعِيدِ بْنِ حِذْيَمٍ الْجُمَحِيِّ، قُتِلَ سَعِيدٌ بِالْيَرْمُوكِ يَوْمَ أَجْنَادِينَ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ، لَا عَقِبَ لَهُ

٣٢٦٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ قُتِلَ يَوْمَ أَجْنَادِينَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، ثُمَّ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ بَنِي سَهْمٍ: سَعِيدُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ قَيْسٍ

٣٢٦٦ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادٌ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ قُتِلَ يَوْمَ أَجْنَادِينَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنْ بَنِي سَهْمٍ: سَعِيدُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ قَيْسٍ "

٣٢٦٧ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: §وَقُتِلَ بِالْيَرْمُوكِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنْ بَنِي سَهْمٍ: سَعِيدُ بْنُ الْحَارِثِ "

سعيد بن رقيش وهو ابن ثابت بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير بن غنم بن ذودان بن أسد بن خزيمة، أخو يزيد بن رقيش، هاجر مع أهله إلى المدينة، ذكره بعض المتأخرين فقال: سعيد بن رقيش الأنصاري من بني غنم بن ذودان، ووهم لأن بني غنم بن ذودان هم من بني أسد بن خزيمة

§سَعِيدُ بْنُ رُقَيْشٍ وَهُوَ ابْنُ ثَابِتِ بْنِ يَعْمَرَ بْنِ صَبِرَةَ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَبِيرِ بْنِ غَنْمِ بْنِ ذَوْدَانَ بْنِ أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ، أَخُو يَزِيدَ بْنِ رُقَيْشٍ، هَاجَرَ مَعَ أَهْلِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فَقَالَ: سَعِيدُ بْنُ رُقَيْشٍ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ بَنِي غَنْمِ بْنِ ذَوْدَانَ، وَوَهِمَ لِأَنَّ بَنِي غَنْمِ بْنِ ذَوْدَانَ هُمْ مِنْ بَنِي أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ

٣٢٦٨ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: §ثُمَّ تَتَابَعَ الْمُهَاجِرُونَ يَقْدَمُونَ أَرْسَالًا فَكَانُوا بَنُو غَنْمِ بْنِ ذَوْدَانَ أَهْلَ الْإِسْلَامِ قَدْ أَوْعَبُوا إِلَى الْمَدِينَةِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هِجْرَةَ رِجَالِهِمْ وَنِسَائِهِمْ مِنْهُمْ: سَعِيدُ بْنُ رُقَيْشٍ "

سعيد بن عبيد الثقفي الطائفي رمي يوم الطائف فأصيب أنفه، روى عنه إسماعيل، ذكره بعض المتأخرين

§سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ الثَّقَفِيُّ الطَّائِفِيُّ رُمِيَ يَوْمَ الطَّائِفِ فَأُصِيبَ أَنْفُهُ، رَوَى عَنْهُ إِسْمَاعِيلُ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٣٢٦٩ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدٌ، قَالَ: ثنا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ الْحِمْصِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَوْشَبٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ طُرَيْجِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدٍ الثَّقَفِيُّ، مِنْ أَهْلِ الطَّائِفِ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ، رَمَى سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ جَدِّي يَوْمَ الطَّائِفِ بِسَهْمٍ فَأَصَابَ عَيْنَهُ فَأُتِيَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَذِهِ عَيْنِي قَدْ أُصِيبَتْ فِي سَبِيلِ اللهِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§إِنْ شِئْتَ دَعَوْتُ اللهَ فَرَدَّ عَلَيْكَ عَيْنَكَ، وَإِنْ شِئْتَ فَعَيْنٌ فِي الْجَنَّةِ» غَرِيبٌ لَا يُعْرَفُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ

سعيد بن سويد الأنصاري روى عنه ابناه عقبة، وعبد الملك

§سَعِيدُ بْنُ سُوَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ رَوَى عَنْهُ ابْنَاهُ عُقْبَةُ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ

٣٢٧٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ الْوَلِيدِ الْبَيْرُوتِيُّ، ثنا أَبِي قَالَ: حَدَّثَنِي عُقْبَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي بَابُ بْنُ عُمَيْرٍ الْحَنَفِيُّ، حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ سَمِعَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ بْنِ عَلْقَمَةَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ بَابِ بْنِ عُمَيْرٍ، حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَسُئِلَ عَنِ اللُّقَطَةِ، فَقَالَ: «§عَرِّفْهَا سَنَةً، ثُمَّ احْفَظْ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا، ثُمَّ اسْتَنْفِعْ بِهَا» ، أَوْ قَالَ: «أَصِبْ بِهَا حَاجَتَكَ» رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، وَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ: عَنْ أَبِيهِ، وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ وَغَيْرُهُ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ رَبِيعَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَالصَّحِيحُ: رِوَايَةُ رَبِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ مَوْلَى الْمَبْعَثِ، عَنْ زَيْدَ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ

سعيد بن بجير الجشمي قدم مع أبيه على النبي صلى الله عليه وسلم، يعد في الحمصيين، حديثه عند أولاده

§سَعِيدُ بْنُ بُجَيْرٍ الْجُشَمِيُّ قَدِمَ مَعَ أَبِيهِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يُعَدُّ فِي الْحِمْصِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَوْلَادِهِ

٣٢٧١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الطَّائِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ الرَّمْلِيُّ، ثنا أَبُو ذَكْوَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَطِيَّةَ بْنَ حَبِيبِ بْنِ سُلَيْمِ بْنِ سَعِيدٍ، رَجُلًا مِنَّا مِنْ جُشَمَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: قَدِمْتُ مَعَ أَبِي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[١٣٠٤]- فَقَالَ: «§مَا اسْمُكَ؟» قُلْتُ: فُلَانٌ قَالَ: «لَا، بَلْ أَنْتَ سُلَيْمٌ»

سعيد أبو عبد العزيز يعد في الصحابة، حديثه عند ابنه

§سَعِيدٌ أَبُو عَبْدِ الْعَزِيزِ يُعَدُّ فِي الصَّحَابَةِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ

٣٢٧٢ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُخَرِّمِيُّ، ثنا صَالِحُ بْنُ مَالِكٍ، ثنا أَبُو الصَّبَّاحِ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ خَمْسَةِ نَفَرٍ كَانُوا فِي سَفَرٍ، §فَخَطَبَ بِهِمْ رَجُلٌ مِنْهُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، ثُمَّ صَلَّى بِهِمْ فَلَمْ يَعِبْ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ "

٣٢٧٣ - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مَنْصُورٍ الْإِمَامُ الْحِمْصِيُّ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا مُوسَى بْنُ عِيسَى بْنِ الْمُنْذِرِ، ثنا أَبِي، ثنا بَقِيَّةُ، عَنْ عَبْدِ الْغَفُورِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ سَعِيدٍ الشَّامِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§مَنْ أَوَقَدَ نَارًا بِفِتْنَةٍ جَعَلَهُ اللهُ وَقُودَهَا، وَلَعَنَ قَائِدَهَا وَسَائِقَهَا» حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْهُ وَرَوَاهُ كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الْغَفُورِ بِهِ

سعيد بن عبيد القارئ

§سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْقَارِئُ

٣٢٧٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدٍ، وَكَانَ يُدْعَى فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقَارِئَ، وَكَانَ لَقِيَ عَدُوًّا فَانْهَزَمَ مِنْهُمْ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: هَلْ لَكَ فِي الشَّامِ لَعَلَّ اللهَ يَمُنُّ عَلَيْكَ قَالَ: لَا، إِلَّا الْعَدُوَّ الَّذِي فَرَرْتُ مِنْهُمْ، قَالَ: فَخَطَبَهُمْ بِالْقَادِسِيَّةِ -[١٣٠٥]- فَقَالَ: §أَلَا إِنَّا لَاقُو الْعَدُوِّ إِنْ شَاءَ اللهُ غَدًا، وَإِنَّا مُسْتَشْهَدُونَ، فَلَا تَغْسِلُوا عَنَّا دَمًا وَلَا نُكَفَّنُ إِلَّا فِي ثَوْبٍ كَانَ عَلَيْنَا "

سعيد بن أبي راشد روى عنه أبو الزبير، وعبد الرحمن بن سابط

§سَعِيدُ بْنُ أَبِي رَاشِدٍ رَوَى عَنْهُ أَبُو الزُّبَيْرِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَابِطٍ

٣٢٧٥ - حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ مُجَمِّعٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§إِنَّ فِي أُمَّتِي مَسْخًا وَخَسْفًا وَقَذْفًا» رَوَاهُ الْحَضْرَمِيُّ، عَنْ أَبِي كُرَيْبٍ فَقَالَ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَائِبَةَ

سعيد بن قيس بن صخر الأنصاري بدري

§سَعِيدُ بْنُ قَيْسِ بْنِ صَخْرٍ الْأَنْصَارِيُّ بَدْرِيٌّ

٣٢٧٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ: سَعِيدُ بْنُ قَيْسِ بْنِ صَخْرِ بْنِ حَرَامِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ غَنْمِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَلَمَةَ

سعيد بن البختري ذكره ابن خزيمة في الصحابة ولا يثبت

§سَعِيدُ بْنُ الْبَخْتَرِيِّ ذَكَرَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ فِي الصَّحَابَةِ وَلَا يَثْبُتُ

٣٢٧٧ - حُدِّثْنَاهُ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ خُزَيْمَةَ، ثنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ -[١٣٠٦]- الْحَسَنِ، ثنا أَبِي، ثنا يَحْيَى بْنُ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ بُكَيْرٍ الطَّائِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ الْبَخْتَرِيِّ، أَنَّهُ كَانَ يَضْرِبُ غُلَامًا لَهُ، فَجَعَلَ يَتَعَوَّذُ بِاللهِ فَمَرَّ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: أَعُوذُ بِرَسُولِ اللهِ، فَتَرَكَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§عَاذَ بِاللهِ فَلَمْ تَتْرُكْهُ، وَعَاذَ بِي فَتَرَكْتَهُ؟ اللهُ أَمْنَعُ لِعَائِذِهِ» قَالَ فَإِنِّي أُشْهِدُكَ أَنَّهُ حُرٌّ لِوَجْهِ اللهِ قَالَ: «فَلَوْ لَمْ تَفْعَلْ لَسَفَعَ وَجْهَكَ النَّارُ»

سعيد مولى كبيرة بنت سفيان مسح النبي صلى الله عليه وسلم رأسه

§سَعِيدٌ مَوْلَى كَبِيرَةَ بِنْتِ سُفْيَانَ مَسَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ

٣٢٧٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا أَبُو يَعْلَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ مَسْمُولٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي فَرْقَدِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي مَوْلَاتِي كَبِيرَةُ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ، وَكَانَتْ قَدْ أَدْرَكَتِ الْجَاهِلِيَّةَ وَالْإِسْلَامَ، وَكَانَتْ مِنَ الْمُبَايِعَاتِ، قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ وَأَدْتُ أَرْبَعَ بَنِينَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَالَ: «أَعْتِقِي أَرْبَعَ رِقَابٍ» فَأَعْتَقْتُ أَبَاكَ سَعِيدًا، وَابْنَهُ مَيْسَرَةَ، وَجُبَيْرَةَ، وَأُمَّ مَيْسَرَةَ، قَالَتْ: وَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَهْرِقُوا، فَإِنَّ دَمَ عَفْرَاءَ أَزْكَى عِنْدَ اللهِ مِنْ دَمِ سَوْدَاوَيْنِ»

*

سهل بن حنيف بن واهب بن العكيم وقيل: حكيم بن ثعلبة بن مجدعة بن الحارث بن عمرو بن خلاس بن عمرو بن عوف بن مالك بن عمر بن الأوس، شهد بدرا والمشاهد، أحسن القتال يوم أحد، وكان حسن الجسم أبيض، فاعتانه عامر بن ربيعة فلبط به، توفي بالعراق بعد صفين سنة سبع،

§سَهْلُ بْنُ حُنَيْفِ بْنِ وَاهِبِ بْنِ الْعُكَيْمِ وَقِيلَ: حَكِيمُ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَجْدَعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرِو بْنِ خِلَاسِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْأَوْسِ، شَهِدَ بَدْرًا وَالْمَشَاهِدَ، أَحْسَنَ الْقِتَالَ يَوْمَ أُحُدٍ، وَكَانَ حَسَنَ -[١٣٠٧]- الْجِسْمِ أَبْيَضَ، فَاعْتَانَهُ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ فَلُبِطَ بِهِ، تُوُفِّيَ بِالْعِرَاقِ بَعْدَ صِفِّينَ سَنَةَ سَبْعٍ، وَقِيلَ: ثَمَانٍ وَثَلَاثِينَ، فَصَلَّى عَلَيْهِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، فَكَبَّرَ عَلَيْهِ سِتَّ تَكْبِيرَاتٍ، وَقَالَ: إِنَّهُ بَدْرِيٌّ، يُكَنَّى أَبَا ثَابِتٍ، وَقِيلَ: أَبُو عَبْدِ اللهِ، وَقِيلَ: أَبُو الْوَلِيدِ رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، وَابْنُهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَهْلٍ، وَعُبَيْدٌ السَّبَّاقُ، وَأَبُو وَائِلٍ، وَيُسَيْرُ بْنُ عَمْرٍو، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى، وَغَيْرُهُمْ

٣٢٧٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي ضُبَيْعَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَوْفِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ: سَهْلُ بْنُ حُنَيْفِ بْنِ وَاهِبِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَجْدَعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرٍو

٣٢٨٠ - ثنا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْأَوْسِ مِنْ بَنِي ضُبَيْعَةَ بْنِ زَيْدٍ: سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ "

٣٢٨١ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْأَوْسِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، ثُمَّ مِنْ بَنِي ضُبَيْعَةَ بْنِ زَيْدٍ: سَهْلُ بْنُ حُنَيْفِ بْنِ وَاهِبِ بْنِ غُنَيْمِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَجْدَعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرٍو، وَعَمْرٌو الَّذِي يُقَالُ لَهُ: بَحْزَجُ بْنُ خِلَاسِ بْنِ عَوْفِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ

٣٢٨٢ - ثنا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، أنبأ سُفْيَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ، قَالَ: §صَلَّى عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَلَى سَهْلٍ فَكَبَّرَ عَلَيْهِ سِتًّا، وَقَالَ: إِنَّهُ بَدْرِيٌّ -[١٣٠٨]- حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ: تُوُفِّيَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ بِالْكُوفَةِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَلَاثِينَ

٣٢٨٣ - وَمِمَّا أَسْنَدَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَحْرِ بْنُ كَوْثَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، قَالَا: عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ يُسَيْرِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §أَهْوَى بِيَدِهِ أَسْفَلَ الْمِنْبَرِ، وَذَكَرَ الْمَدِينَةَ أَنَّهَا حَرَمٌ آمِنٌ "

٣٢٨٤ - ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا الْحُمَيْدِيُّ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ، حَدَّثَنِي الْعَلَاءُ بْنُ كَثِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلٍ، قَالَ أَبِي: يَا بُنَيَّ §لَوْ رَأَيْتَنَا يَوْمَ بَدْرٍ وَإِنَّ أَحَدَنَا لَيُشِيرُ بِسَيْفِهِ إِلَى رَأْسِ الْمُشْرِكِ، فَيَقَعُ رَأْسُهُ عَلَى جَسَدِهِ، قَبْلَ أَنْ يَصِلَ إِلَيْهِ "

٣٢٨٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا أَبُو صَفْوَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ إِنِّي خَبِيثُ النَّفْسِ، وَلْيَقُلْ إِنِّي لَقَسِيُّ النَّفْسِ» رَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يُونُسَ، وَرَوَاهُ عَقِيلٌ: عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، مِثْلَهُ

٣٢٨٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، ثنا هَارُونُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرَّجُلِ يَدْنُو مِنْ أَهْلِهِ فَيُمْذِي قَالَ: «§يَغْسِلُ ذَكَرَهُ وَيَتَوَضَّأُ» قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَمَا أَصَابَ الثَّوْبَ مِنْهُ؟ قَالَ: يَتَحَرَّى مَكَانَهُ فَيَنْضَحَهُ " -[١٣٠٩]- رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَهْلٍ

٣٢٨٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدَانَ، ثنا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي الْمِقْدَامِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§مَنْ أَعَانَ مُجَاهِدًا أَوْ مُعْسِرًا فِي عُسْرَتِهِ، أَوْ مُكَاتَبًا فِي رَقَبَتِهِ، أَظَلَّهُ اللهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ» رَوَاهُ زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ

سهل ابن الحنظلية الأنصاري من بني حارثة بن الحارث من الأوس، والحنظلية اسم أمه، بايع تحت الشجرة، وكان متعبدا متوحدا لا يخالط الناس، سكن دمشق

§سَهْلُ ابْنُ الْحَنْظَلِيَّةِ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ بْنِ الْحَارِثِ مِنَ الْأَوْسِ، وَالْحَنْظَلِيَّةُ اسْمُ أُمِّهِ، بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ، وَكَانَ مُتَعَبِّدًا مُتَوَحِّدًا لَا يُخَالِطُ النَّاسَ، سَكَنَ دِمَشْقَ

٣٢٨٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي قَيْسُ بْنُ بِشْرٍ التَّغْلِبِيُّ، قَالَ: كَانَ أَبِي جَلِيسًا لِأَبِي الدَّرْدَاءِ بِدِمَشْقَ، فَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ كَانَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ ابْنُ الْحَنْظَلِيَّةِ، وَكَانَ رَجُلًا مُتَوَحِّدًا قَلَّمَا يُجَالِسُ النَّاسَ، إِنَّمَا هُوَ صَلَاةٌ، فَإِذَا انْصَرَفَ فَإِنَّمَا هُوَ تَسْبِيحٌ وَتَهْلِيلٌ حَتَّى يَأْتِيَ أَهْلَهُ، فَمَرَّ بِنَا يَوْمًا وَنَحْنُ عِنْدَ أَبِي الدَّرْدَاءِ فَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ: كَلِمَةٌ يَنْفَعُنَا اللهُ بِهَا وَلَا تَضُرُّكَ قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً، فَقَدِمَتْ، فَجَاءَ رَجُلٌ فَجَلَسَ فِي الْمَجْلِسِ الَّذِي فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِرَجُلٍ إِلَى جَنْبِهِ: لَوْ رَأَيْتُنَا حِينَ لَقِينَا الْعَدُوَّ وَطَعَنَ فُلَانٌ فُلَانًا فَقَالَ: خُذْهَا وَأَنَا الْغُلَامُ الْغِفَارِيُّ، كَيْفَ تَرَى؟ قَالَ: مَا أُرَاهُ إِلَّا قَدْ بَطَلَ أَجْرُهُ، قَالَ آخَرُ: مَا أَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا، فَتَنَازَعُوا فِي ذَلِكَ حَتَّى سَمِعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «سُبْحَانَ اللهِ لَا بَأْسَ أَنْ يُؤْجَرَ وَيُحْمَدَ» قَالَ: فَسُرَّ بِذَلِكَ أَبُو الدَّرْدَاءِ وَجَعَلَ يَقُولُ: أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: فَجَعَلَ يَقُولُ: نَعَمْ، حَتَّى إِنِّي لَأَقُولُ وَهُوَ يَرْفَعُ إِلَيْهِ رَأْسَهُ لَيَرْكَبَنَّ عَلَى رُكْبَتَيْهِ. فَمَرَّ بِنَا يَوْمًا آخَرَ، فَسَلَّمَ فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: كَلِمَةٌ تَنْفَعُنَا وَلَا تَضُرُّكَ قَالَ: قَالَ -[١٣١٠]- رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الْمُنْفِقَ عَلَى الْخَيْلِ فِي سَبِيلِ اللهِ كَالْبَاسِطِ يَدَيْهِ بِالصَّدَقَةِ وَلَا يَقْبِضُهَا» قَالَ: فَمَرَّ بِنَا يَوْمًا آخَرَ، فَسَلَّمَ فَقَالَ: لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ: كَلِمَةٌ تَنْفَعُنَا وَلَا تَضُرُّكَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§نِعْمَ الرَّجُلُ خُرَيْمٌ الْأَسَدِيُّ، لَوْلَا طُولُ جُمَّتِهِ وَإِسْبَالُ إِزَارِهِ» فَبَلَغَ ذَلِكَ خُرَيْمًا فَأَخَذَ بِشَفْرَةٍ، فَقَطَعَ جُمَّتَهُ إِلَى أُذُنَيْهِ، وَرَفَعَ إِزَارَهُ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ، قَالَ: ثُمَّ مَرَّ بِنَا يَوْمًا آخَرَ، فَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ: كَلِمَةٌ تَنْفَعُنَا وَلَا تَضُرُّكَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّكُمْ قَادِمُونَ غَدًا عَلَى إِخْوَانِكُمْ، فَأَصْلِحُوا حَالَكُمْ، وَأَصْلِحُوا لِبَاسَكُمْ، حَتَّى تَكُونُوا كَالشَّامَةِ فِي النَّاسِ، إِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ الْفُحْشَ وَلَا التَّفَحُّشَ» رَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَابْنُ لَهِيعَةَ، وَأَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، وَابْنُ وَهْبٍ، وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ فِي آخَرِينَ، عَنْ هِشَامٍ، وَقَيْسِ بْنِ بِشْرٍ كَانَ يَسْكُنُ قِنَّسْرِينَ

٣٢٨٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ أَنَّهُ حَدَّثَهُ قَالَ: قَدِمَ أَبُو كَبْشَةَ السَّلُولِيُّ دِمَشْقَ، فَسَأَلَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ الْيَحْصَبِيُّ: مَا الَّذِي أَقْدَمَكَ، لَعَلَّكَ أَرَدْتَ أَنْ تَسْأَلَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَبْدَ الْمَلِكِ؟ قَالَ: وَاللهِ مَا أَسْأَلُ أَحَدًا شَيْئًا بَعْدَ الَّذِي حَدَّثَنِي سَهْلُ بْنُ الْحَنْظَلِيَّةِ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَاهُ عُيَيْنَةُ بْنُ بَدْرٍ، وَالْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ، فَسَأَلَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَدَعَا مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، فَأَمَرَ لَهُمَا بِشَيْءٍ لَا أَدْرِي مَا هُوَ، فَأَقْبَلَ مُعَاوِيَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِصَحِيفَتَيْنِ يَحْمِلُهُمَا، فَأَلْقَى إِحْدَى الصَّحِيفَتَيْنِ إِلَى عُيَيْنَةَ، وَكَانَ أَحْلَمَ الرَّجُلَيْنِ، فَأَخَذَهَا فَرَبَطَهَا فِي عِمَامَتِهِ، وَأَلْقَى الْأُخْرَى إِلَى الْأَقْرَعِ فَقَالَ: مَا فِيهَا؟ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: فِيهَا الَّذِي أُمِرْتُ بِهِ فَقَالَ: بِئْسَ وَافِدُ قَوْمِي أَنْ جِئْتُهُمْ بِصَحِيفَةٍ أَحْمِلُهَا لَا أَدْرِي مَا فِيهَا كَصَحِيفَةِ الْمُلْتَمِسِ، §فَأَخَذَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَظَرَ فِيهَا، فَإِذَا فِيهَا الَّذِي أُمِرَ بِهِ فَأَلْقَاهَا -[١٣١١]- رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ

سهل بن الحنظلية العبشمي روى عنه أبو العالية قال البخاري: هو غير الأنصاري، وقيل: سهيل

§سَهْلُ بْنُ الْحَنْظَلِيَّةِ الْعَبْشَمِيُّ رَوَى عَنْهُ أَبُو الْعَالِيَةِ قَالَ الْبُخَارِيُّ: هُوَ غَيْرُ الْأَنْصَارِيِّ، وَقِيلَ: سُهَيْلٌ

٣٢٩٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو مَعْنٍ ثَابِتُ بْنُ نُعَيْمٍ الْهَوْجِيُّ، ثنا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ، ثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنْ سَهْلِ بْنِ الْحَنْظَلِيَّةِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §لَا يَجْتَمِعُ قَوْمٌ عَلَى ذِكْرِ اللهِ إِلَّا قِيلَ لَهُمْ: قُومُوا مَغْفُورًا لَكُمْ، فَقَدْ بُدِّلَتْ سَيِّئَاتُكُمْ حَسَنَاتٍ ” تَفَرَّدَ بِهِ مُعْتَمِرٌ وَرَوَاهُ شَيْبَانُ، عَنْ قَتَادَةَ مِثْلَهُ وَقَالَ أَبَانُ عَنْ قَتَادَةَ، سُهَيْلُ بْنُ الْحَنْظَلِيَّةِ

سهل بن أبي حثمة الأنصاري أبو يحيى أحد بني حارثة، وقيل: أبو محمد قال الواقدي: اسم أبي حثمة عامر بن ساعدة بن عامر، كان دليل النبي صلى الله عليه وسلم إلى أحد، وشهد معه المشاهد، وقيل: إن اسم أبي حثمة عبد الله بن ساعدة بن عامر بن جشم من الأوس، وأمه أم

§سَهْلُ بْنُ أَبِي حَثْمَةَ الْأَنْصَارِيُّ أَبُو يَحْيَى أَحَدُ بَنِي حَارِثَةَ، وَقِيلَ: أَبُو مُحَمَّدٍ قَالَ الْوَاقِدِيُّ: اسْمُ أَبِي حَثْمَةَ عَامِرُ بْنُ سَاعِدَةَ بْنِ عَامِرٍ، كَانَ دَلِيلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أُحُدٍ، وَشَهِدَ مَعَهُ الْمَشَاهِدَ، وَقِيلَ: إِنَّ اسْمَ أَبِي حَثْمَةَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَاعِدَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ جُشَمَ مِنَ الْأَوْسِ، وَأُمُّهُ أُمُّ الرَّبِيعِ بِنْتُ سَالِمِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ مَجْدَعَةَ، تُوُفِّيَ أَوَّلَ وِلَايَةِ مُعَاوِيَةَ، رَوَى عَنْهُ نَافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَسْعُودٍ، وَبَشِيرُ بْنُ يَسَارٍ، وَصَالِحُ بْنُ خَوَّاتٍ

٣٢٩١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، ثنا صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، أَخْبَرَنِي نَافِعُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، أَنَّ -[١٣١٢]- رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ إِلَى سُتْرَةٍ فَلْيَدْنُ مِنْهَا، لَا يَقْطَعُ الشَّيْطَانُ عَلَيْهِ صَلَاتَهُ»

٣٢٩٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَسْعُودِ بْنِ نِيَارٍ، قَالَ: أَتَانَا سَهْلُ بْنُ أَبِي حَثْمَةَ إِلَى مَجْلِسِنَا فَحَدَّثَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§إِذَا خَرَصْتُمْ فَدَعُوا الثُّلُثَ، فَإِنْ لَمْ تَدَعُوا الثُّلُثَ فَدَعُوا الرُّبُعَ»

سهل بن سعد بن مالك بن خالد بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج الساعدي، يكنى أبا العباس، وقيل: أبو يحيى، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وله يوم توفي النبي صلى الله عليه وسلم خمسة عشر سنة، وتوفي سنة ثمان وثمانين، وقيل:

§سَهْلُ بْنُ سَعْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ خَالِدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ سَاعِدَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ السَّاعِدِيُّ، يُكَنَّى أَبَا الْعَبَّاسِ، وَقِيلَ: أَبُو يَحْيَى، أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَهُ يَوْمَ تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسَةَ عَشَرَ سَنَةً، وَتُوُفِّيَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَمَانِينَ، وَقِيلَ: إِحْدَى وَتِسْعِينَ بِالْمَدِينَةِ، آخِرُ الصَّحَابَةِ مَوْتًا بِالْمَدِينَةِ، أَحْصَنَ سَبْعِينَ امْرَأَةً، شَهِدَ قَضَاءَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُتَلَاعِنَيْنِ، وَأَنَّهُ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا، وَكَانَ اسْمُهُ حَزْنًا فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَهْلًا، وَكَانَ ذَا وَفْرَةٍ يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ، حَدَّثَ عَنْهُ أَبُو هُرَيْرَةَ، وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَالزُّهْرِيُّ، وَأَبُو حَازِمٍ، وَعَبَّاسٌ ابْنُهُ، وَيَحْيَى بْنُ مَيْمُونٍ الْحَضْرَمِيُّ، وَأَبُو زُرْعَةَ عَمْرُو بْنُ جَابِرٍ الْحَضْرَمِيُّ، وَبَكْرُ بْنُ سَوَادَةَ، وَعِمْرَانُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ، وَجَمِيلٌ الْأَسْلَمِيُّ

٣٢٩٣ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: §قُلْتُ لِسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ: يَا أَبَا الْعَبَّاسِ

٣٢٩٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ، أنبأ شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: «قَالَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ، §وَكَانَ قَدْ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَمِعَ مِنْهُ وَذَكَرَ أَنَّهُ ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً يَوْمَ تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

٣٢٩٥ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: سَمِعْتُ الْفَضْلَ بْنَ دُكَيْنٍ، يَقُولُ: §مَاتَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَمَانِينَ

٣٢٩٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: §تُوُفِّيَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ وَيُكَنَّى أَبَا الْعَبَّاسِ بِالْمَدِينَةِ سَنَةَ إِحْدَى وَتِسْعِينَ، وَسِنُّهُ سِتٌّ وَتِسْعُونَ سَنَةً

٣٢٩٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَبْدُوسٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، قَالَ: §مَاتَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ سَنَةَ إِحْدَى وَتِسْعِينَ، وَكُنْيَتُهُ: أَبُو الْعَبَّاسِ

٣٢٩٨ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ: §مَاتَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ يُكَنَّى: أَبَا الْعَبَّاسِ بِالْمَدِينَةِ سَنَةَ إِحْدَى وَتِسْعِينَ، وَهُوَ ابْنُ مِائَةِ سَنَةٍ، آخِرُ مِنْ مَاتَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ

٣٢٩٩ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدْلُ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، ثنا عَبْدُ الْمُهَيْمِنِ بْنُ الْعَبَّاسِ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، §أَنَّهُ كَانَ اسْمُهُ حَزْنًا فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سَهْلًا "

٣٣٠٠ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي عَبَّاسُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ الْغَسِيلِ، قَالَ: §رَأَيْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ بِوَرْسٍ أَوْ زَعْفَرَانٍ

٣٣٠١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا خَالِدُ بْنُ نِزَارٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§لَأَنْ أَشْهَدَ الصُّبْحَ، ثُمَّ أَجْلِسُ أَذْكُرُ اللهَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَحْمِلَ عَلَى جِيَادِ الْخَيْلِ فِي سَبِيلِ اللهِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ» رَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ

٣٣٠٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: §كُنَّا نَفْرَحُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَذَاكَ إِنَّمَا كُنَّا نَأْتِي عَجُوزًا فَتَصْنَعُ لَنَا سِلْقًا وَشَعِيرًا، فَنَأْكُلُهُ ثُمَّ نَرْجِعُ، عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٣٣٠٣ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو مُصْعَبٍ الزُّهْرِيُّ، -[١٣١٤]- ثنا عَبْدُ الْمُهَيْمِنِ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، §أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْأَنَاةُ مِنَ اللهِ، وَالْعَجَلَةُ مِنَ الشَّيْطَانِ»

سهل بن عمر النجاري الأنصاري أخو سهيل، صاحبا المربد الذي ابتناه رسول الله صلى الله عليه وسلم مسجده، وكانا في حجر أسعد بن زرارة توفي في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وصلى عليه، وهم بعض المتأخرين فقال: إنه أخو سهيل ابن بيضاء فقال: سهيل ابن بيضاء وأخوه

§سَهْلُ بْنُ عُمَرَ النَّجَّارِيُّ الْأَنْصَارِيُّ أَخُو سُهَيْلٍ، صَاحِبَا الْمِرْبَدِ الَّذِي ابْتَنَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسْجِدَهُ، وَكَانَا فِي حَجْرِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ تُوُفِّيَ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَلَّى عَلَيْهِ، وَهِمَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فَقَالَ: إِنَّهُ أَخُو سُهَيْلِ ابْنِ بَيْضَاءَ فَقَالَ: سُهَيْلُ ابْنُ بَيْضَاءَ وَأَخُوهُ سَهْلٌ: اسْمُهُ صَفْوَانُ

٣٣٠٤ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: §أَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاكِنًا فِي بَيْتِ أَبِي أَيُّوبَ يَنْزِلُ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ، وَيَأْتِيهِ جِبْرِيلُ فِيهِ، حَتَّى ابْتَنَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسْكَنَهُ وَمَسْجِدَهُ، وَكَانَ مَسْجِدُهُ مِرْبَدًا بِتَمْرٍ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنٍ، مِنْ بَنِي النَّجَّارِ، فِي حِجْرِ أَسْعَدَ، لِسَهْلٍ وَسُهَيْلٍ ابْنَيْ عَمْرٍو

٣٣٠٥ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: §بَرَكَتْ نَاقَةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَابِ مَسْجِدِهِ، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ مِرْبَدٌ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنٍ، مِنْ بَنِي مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ، وَهُمَا سَهْلٌ وَسُهَيْلٌ ابْنَا عَمْرٍو، وَهُمَا يَتِيمَانِ فِي حِجْرِ مُعَاذِ بْنِ عَفْرَاءَ

٣٣٠٦ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ فَارِسٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، ثنا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ لَمَّا تُوُفِّيَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ: ادْخُلُوا بِهِ الْمَسْجِدَ، حَتَّى أُصَلِّيَ عَلَيْهِ، فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهَا، فَقَالَتْ: §وَاللهِ لَقَدْ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ابْنَيْ بَيْضَاءَ فِي الْمَسْجِدِ: سُهَيْلٍ وَأَخِيهِ وَأَخُو سُهَيْلٍ اسْمُهُ: صَفْوَانُ، فَمَنَ زَعَمَ أَنَّ اسْمَ أَخِيهِ سَهْلٌ فَهُوَ وَاهِمٌ

سهل بن صخر الليثي وقيل: سهيل عداده في المدنيين، سكن البصرة، قال محمد بن سعد: هو سهل بن صخر بن واقد بن عصمة بن أبي عوف بن عبد مناة بن شريح بن عامر بن يسير بن بكر بن كنانة

§سَهْلُ بْنُ صَخْرٍ اللَّيْثِيُّ وَقِيلَ: سُهَيْلٌ عِدَادُهُ فِي الْمَدَنِيِّينَ، سَكَنَ الْبَصْرَةَ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ: هُوَ سَهْلُ بْنُ صَخْرِ بْنِ وَاقِدِ بْنِ عِصْمَةَ بْنِ أَبِي عَوْفِ بْنِ عَبْدِ مَنَاةَ بْنِ شُرَيْحِ بْنِ عَامِرِ بْنِ يَسِيرِ بْنِ بَكْرِ بْنِ كِنَانَةَ

٣٣٠٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَسْوَدَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يُوسُفَ السَّمْنِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، قَالَ: قَالَ لِي سُهَيْلُ بْنُ صَخْرٍ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ: يَا بُنَيَّ، §إِذَا مَلَكْتَ ثَمَنَ عَبْدٍ فَاشْتَرِ بِهِ عَبْدًا، فَإِنَّ الْجُدُودَ فِي نَوَاصِي الرِّجَالِ كَذَا رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ، مَوْقُوفًا وَرَوَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ حَدِيثِ أَحْمَدَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ سُهَيْلٍ، عَنْ يُوسُفَ مَرْفُوعًا

٣٣٠٨ - أَخْبَرَنَاهُ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، إِجَازَةً، ثنا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ سُهَيْلٍ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بِهِ

سهل بن قيس المزني من مزينة

§سَهْلُ بْنُ قَيْسٍ الْمُزَنِيُّ مِنْ مُزَيْنَةَ

٣٣٠٩ - حُدِّثْنَاهُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْخُزَاعِيِّ، قَالَ: ثنا الْخَضِرُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هَاشِمٍ الْأَثْرَمُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْجَعْفَرِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْجَعْفَرِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ، عَنْ سَهْلِ بْنِ قَيْسٍ الْمُزَنِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَيْسَ عَلَى مَنْ أَسْلَفَ مَالًا زَكَاةٌ»

سهل أبو إياس الساعدي الأنصاري

§سَهْلٌ أَبُو إِيَاسٍ السَّاعِدِيُّ الْأَنْصَارِيُّ

٣٣١٠ - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، ثنا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَدَنِيُّ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، أَنَّهُ جَلَسَ إِلَى جَنْبِ إِيَاسِ بْنِ سَهْلٍ الْأَنْصَارِيِّ مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ فَقَالَ: أَلَا أُحَدِّثُكَ، عَنْ أَبِي، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ: «§لَأَنْ أُصَلِّيَ الْفَجْرَ، ثُمَّ أَجْلِسَ فِي مَجْلِسٍ أَذُكُرُ اللهَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَشُدَّ عَلَى الْجِيَادِ فِي سَبِيلِ اللهِ مِنْ حِينِ أُصَلِّي الْفَجْرَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ» رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ مُصْعَبٍ، مِثْلَهُ. وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ مِثْلَهُ

سهل بن عتيك بن النعمان بن عمرو بن عتيك بن عمرو بن مبذول الأنصاري. شهد بدرا والعقبة، وهم فيه بعض المتأخرين فصحفه فقال: سهل بن عبيد، وإنما هو عتيك، ورواه بعقبه فيمن اسمه: سهيل عن هذا أحسبه بهذا الإسناد فقال: سهيل بن عتيك

§سَهْلُ بْنُ عَتِيكِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَتِيكِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَبْذُولٍ الْأَنْصَارِيُّ. شَهِدَ بَدْرًا وَالْعَقَبَةَ، وَهِمَ فِيهِ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فَصَحَّفَهُ فَقَالَ: سَهْلُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَإِنَّمَا هُوَ عَتِيكٌ، وَرَوَاهُ بِعَقِبِهِ فِيمَنِ اسْمُهُ: سُهَيْلٌ عَنْ هَذَا أَحْسِبُهُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ فَقَالَ: سُهَيْلُ بْنُ عَتِيكٍ

٣٣١١ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنَ الْخَزْرَجِ، مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ: سَهْلُ بْنُ عَتِيكِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَتِيكِ بْنِ مَبْذُولٍ "

٣٣١٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ -[١٣١٧]- لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ لِبَيْعَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي النَّجَّارِ: سُهَيْلُ بْنُ عَتِيكٍ

سهل بن مالك أخو كعب بن مالك، سكن المدينة، روى عنه ابنه يوسف

§سَهْلُ بْنُ مَالِكٍ أَخُو كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، سَكَنَ الْمَدِينَةَ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ يُوسُفُ

٣٣١٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ بْنِ مُوسَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْمَكِّيُّ، ثنا خَالِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَائِدَةَ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَلَبِيُّ، ثنا خَالِدُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَا: ثنا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ سَهْلِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا رَجَعَ مِنْ حَجَّةِ الْوَدَاعِ صَعِدَ الْمِنْبَرَ، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، اشْهَدُوا أَنِّي رَاضٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ لَمْ يُحْزِنِّي قَطُّ، فَاعْرِفُوا ذَلِكَ لَهُ، يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنِّي رَاضٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، وَعَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَعَنْ طَلْحَةَ، وَالزُّبَيْرِ، وَسَعْدِ بْنِ مَالِكٍ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَالْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ، فَاعْرِفُوا ذَلِكَ لَهُمْ، يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ اللهَ قَدْ غَفَرَ لِأَهْلِ بَدْرٍ وَالْحُدَيْبِيَةِ، يَا أَيُّهَا النَّاسُ، §احْفَظُونِي فِي أَصْحَابِي وَأَصْهَارِي وَأَخْتَانِي، لَا يَطْلُبَنَّكُمْ بِمَظْلِمَةٍ أَحَدٍ مِنْهُمْ، يَا أَيُّهَا النَّاسُ، ارْفَعُوا أَلْسِنَتَكُمْ عَنِ الْمُسْلِمِينَ، وَإِذَا مَاتَ أَحَدٌ مِنْهُمْ فَقُولُوا خَيْرًا» وَرَوَاهُ شُعَيْبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سَيْفِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِي هَمَّامٍ سَهْلِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ سَهْلِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيِّ

٣٣١٤ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو عِيسَى مُوسَى بْنُ عَلِيٍّ الْخُتَّلِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ، حَدَّثَنِي شُعَيْبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا سَيْفُ بْنُ عُمَرَ -[١٣١٨]- الْأُسَيْدِيُّ، عَنْ أَبِي هَمَّامٍ سَهْلِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ سَهْلِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرْجِعَهُ مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ، وَاجْتَمَعَ النَّاسُ إِلَيْهِ فَقَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، §إِنَّ أَبَا بَكْرٍ لَمْ يَسُؤْنِي طَرْفَةَ عَيْنٍ قَطُّ، فَاعْرِفُوا ذَلِكَ لَهُ» الْحَدِيثَ رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ شَيْبَانَ بْنِ مَالِكِ بْنِ مِسْمَعٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيِّ مِثْلَهُ

سهل البلوي الأنصاري صاحب الصاعين، الذي لمزه المنافقون، يقال: سهل بن رافع بن أبي عمرو بن عائذ بن ثعلبة بن غنم، شهد أحدا، توفي في خلافة عمر، وقيل: سهيل

§سَهْلٌ الْبَلَوِيُّ الْأَنْصَارِيُّ صَاحِبُ الصَّاعَيْنِ، الَّذِي لَمَزَهُ الْمُنَافِقُونَ، يُقَالُ: سَهْلُ بْنُ رَافِعِ بْنِ أَبِي عَمْرِو بْنِ عَائِذِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ غَنْمٍ، شَهِدَ أُحُدًا، تُوُفِّيَ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ، وَقِيلَ: سُهَيْلٌ

٣٣١٥ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ كَيْسَانَ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا عُمَرُ بْنُ زُرَارَةَ الْحَدَثِيُّ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ الْبَلَوِيُّ، عَنْ جَدَّتِهِ ابْنَةِ عَدِيٍّ، أَنَّ أُمَّهَا عَمِيرَةَ بِنْتَ سَهْلٍ، صَاحِبِ الصَّاعَيْنِ، الَّذِي لَمَزَهُ الْمُنَافِقُونَ، أَنَّهُ خَرَجَ بِزَكَاتِهِ بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ وَابْنَتِهِ عَمِيرَةَ، حَتَّى أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَبَّ، ثُمَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِنَّ لِي إِلَيْكَ حَاجَةً. قَالَ: «وَمَا هِيَ؟» قَالَ: تَدْعُو اللهَ لِي وَلَهَا بِالْبَرَكَةِ وَتَمْسَحَ رَأْسَهَا، فَإِنَّهُ لَيْسَ لِي وَلَدٌ غَيْرَهَا، قَالَتْ: §فَوَضَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيَّ يَدَهُ، فَأُقْسِمُ بِاللهِ، لَكَانَ بَرْدُ يَدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى كَبِدِي "

سهل بن جارية الأنصاري سكن المدينة. ذكره ابن أبي عاصم في الصحابة، وقيل: سلمة

§سَهْلُ بْنُ جَارِيَةَ الْأَنْصَارِيُّ سَكَنَ الْمَدِينَةَ. ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ فِي الصَّحَابَةِ، وَقِيلَ: سَلَمَةُ

٣٣١٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَتَّاتُ، ثنا ضِرَارُ بْنُ صُرَدَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، عَنْ سَهْلِ بْنِ -[١٣١٩]- جَارِيَةَ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، عَنْ سَهْلِ بْنِ جَارِيَةَ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: اشْتَكَى قَوْمٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُمْ سَكَنُوا دَارًا وَهُمْ عَدَدٌ فَقَلُّوا، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«فَهَلَّا تَرَكْتُمُوهَا وَهِيَ ذَمِيمَةٌ»

سهل بن قيس بن أبي كعب الأنصاري شهد بدرا، واستشهد بأحد

§سَهْلُ بْنُ قَيْسِ بْنِ أَبِي كَعْبٍ الْأَنْصَارِيُّ شَهِدَ بَدْرًا، وَاسْتُشْهِدَ بِأُحُدٍ

٣٣١٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا، مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي جُشَمَ بْنِ الْخَزْرَجِ: سَهْلُ بْنُ قَيْسِ بْنِ أَبِي الْقَيْنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَوَّادِ بْنِ غَنْمِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَلَمَةَ "

٣٣١٨ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا، مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنَ الْخَزْرَجِ، مِنْ بَنِي سَوَّادِ بْنِ غَنْمٍ: سَهْلُ بْنُ قَيْسِ بْنِ أَبِي كَعْبِ بْنِ الْقَيْنِ، وَفِي تَسْمِيَةِ مَنْ قُتِلَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ، مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي سَوَّادٍ: سَهْلُ بْنُ قَيْسِ بْنِ أَبِي كَعْبِ بْنِ الْقَيْنِ وَهِمَ فِيهِ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فِي مَوْضِعَيْنِ فَقَالَ فِي التَّرْجَمَةِ: مِنْ بَنِي سَوَادَةَ بْنِ غَنْمٍ، وَقَالَ بِعَقِبِهِ فِي الْحَدِيثِ: شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَنِي أَسْوَدَ بْنِ غَنْمٍ، وَكِلَا الْمَوْضِعَيْنِ وَهْمٌ، فَإِنَّمَا هُوَ: سَوَّادُ بْنُ غَنْمٍ

سهل بن عدي الأنصاري بدري

§سَهْلُ بْنُ عَدِيٍّ الْأَنْصَارِيُّ بَدْرِيٌّ

٣٣١٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي مُعَاوِيَةَ بْنِ عَوْفٍ: سَهْلُ بْنُ عَدِيٍّ

سهل بن عامر بن سعد الأنصاري النجاري استشهد يوم بئر معونة

§سَهْلُ بْنُ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيُّ النَّجَّارِيُّ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ بِئْرِ مَعُونَةَ

٣٣٢٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ بِئْرِ مَعُونَةَ، مِنَ الْأَنْصَارِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ: سَهْلُ بْنُ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نَقِيبٍ "

٣٣٢١ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: §وَاسْتُشْهِدَ يَوْمَ بِئْرِ مَعُونَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ: سَهْلُ بْنُ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ

سهل بن عتيك الأنصاري شهد العقبة، توفي على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وصلى عليه، كرره بعض المتأخرين وهو الذي تقدم ذكره وصحفه فقال: سهل بن عبيد

§سَهْلُ بْنُ عَتِيكٍ الْأَنْصَارِيُّ شَهِدَ الْعَقَبَةَ، تُوُفِّيَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَصَلَّى عَلَيْهِ، كَرَّرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ وَهُوَ الَّذِي تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ وَصَحَّفَهُ فَقَالَ: سَهْلُ بْنُ عُبَيْدٍ

٣٣٢٢ - حَدَّثَنَاهُ ابْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا يَحْيَى، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْهَاشِمِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عُبَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ وَاسْمُهُ عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ الزُّرَقِيُّ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، -[١٣٢١]- عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا أُتِيَ بِجِنَازَةِ سَهْلِ بْنِ عَتِيكٍ وُضِعَتْ عِنْدَ الْمُصَلَّى، §كَبَّرَ عَلَيْهَا أَرْبَعًا، وَقَرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَدَنِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَزِيدَ النَّوْفَلِيِّ، نَحْوَهُ

سهل كان اسمه: حزنا، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم سهلا أخرجه بعض المتأخرين، فأفرده ترجمة، وأخرج له هذا الحديث، من حديث علي بن بحر، وهو: سهل بن سعد الساعدي

§سَهْلٌ كَانَ اسْمُهُ: حَزْنًا، فَسَمَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَهْلًا أَخْرَجَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، فَأَفْرَدَهُ تَرْجَمَةً، وَأَخْرَجَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ، مِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ، وَهُوَ: سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ

٣٣٢٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، ثنا عَبْدُ الْمُهَيْمِنِ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: §كَانَ اسْمُهُ حَزْنًا، فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سَهْلًا وَقَدْ تَقَدَّمَ هَذَا الْحَدِيثُ فِي تَرْجَمَةِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، مِنْ حَدِيثِ يَعْقُوبَ بْنِ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْمُهَيْمِنِ

سهيل ابن بيضاء ابن وهب بن ربيعة بن هلال بن وهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر وبيضاء أمه، واسمها: دعد بنت أسد بن حجدم بن أمية بن الحارث بن فهر، شهد بدرا توفي بالمدينة في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصلى عليه في المسجد، حديثه عند أنس بن مالك، وعبد

§سُهَيْلُ ابْنُ بَيْضَاءَ ابْنُ وَهْبِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ هِلَالِ بْنِ وُهَيْبِ بْنِ ضَبَّةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ فِهْرٍ وَبَيْضَاءُ أُمُّهُ، وَاسْمُهَا: دَعْدُ بِنْتُ أَسَدِ بْنِ حَجْدَمِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ فِهْرٍ، شَهِدَ بَدْرًا تُوُفِّيَ بِالْمَدِينَةِ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَصَلَّى عَلَيْهِ فِي الْمَسْجِدِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ

٣٣٢٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، ثنا أَبُو الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا، مِنْ قُرَيْشٍ، ثُمَّ مِنْ بَنِي -[١٣٢٢]- الْحَارِثِ بْنِ فِهْرٍ: سُهَيْلُ ابْنُ بَيْضَاءَ

٣٣٢٥ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ قُرَيْشٍ، مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ فِهْرٍ: سُهَيْلُ ابْنُ بَيْضَاءَ "

٣٣٢٦ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا، مِنْ قُرَيْشٍ، مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ فِهْرٍ: سُهَيْلُ بْنُ وَهْبِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ هِلَالِ بْنِ أُهَيْبِ بْنِ ضَبَّةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ فِهْرٍ، لَا عَقِبَ لَهُ "

٣٣٢٧ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ حَمْزَةَ، عَنْ عَبَّادٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: يَهِمُ النَّاسُ، أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §صَلَّى عَلَى سُهَيْلِ ابْنِ بَيْضَاءَ فِي الْمَسْجِدِ؟ "

٣٣٢٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ، ثنا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ أَبُو عُبَيْدَةَ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَسُهَيْلُ ابْنُ بَيْضَاءَ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِمْ، وَأَنَا أَسْقِيهِمْ، حَتَّى كَادَ الشَّرَابُ يَأْخُذُ فِيهِمْ، إِذْ مَرَّ بِنَا رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَقَالَ: أَلَا هَلْ شَعَرْتُمْ أَنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ، فَوَاللهِ، مَا قَالُوا: حَتَّى نَتَبَيَّنَ، قَالُوا: §أَهْرِقْ مَا فِي آنِيَتِكَ يَا أَنَسُ، ثُمَّ مَا عَادُوا فِيهَا حَتَّى لَقُوا اللهَ، وَإِنَّهُ الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ، وَهِيَ خَمْرُنَا يَوْمَئِذٍ "

٣٣٢٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مِلْحَانُ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الصَّلْتِ، عَنْ سُهَيْلِ ابْنِ بَيْضَاءَ، قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ وَسُهَيْلُ ابْنُ الْبَيْضَاءِ رَدِيفُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا سُهَيْلُ ابْنَ الْبَيْضَاءِ ارْفَعْ رَأْسَكَ» مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا، كُلُّ ذَلِكَ يُجِيبُهُ سُهَيْلُ ابْنُ الْبَيْضَاءِ، فَسَمِعَ النَّاسُ صَوْتَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَرَفُوا -[١٣٢٣]- أَنَّهُ يُرِيدُهُمْ، فَحُبِسَ مَنْ كَانَ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَحِقَهُ مَنْ كَانَ خَلْفَهُ، حَتَّى إِذَا اجْتَمَعُوا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ شَهِدَ أَنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ حَرَّمَهُ اللهُ عَلَى النَّارِ، وَأَوْجَبَ لَهُ بِهَا الْجَنَّةَ» رَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَبَكْرُ بْنُ مُضَرَ، وَحَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، وَسَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ نَحْوَهُ

٣٣٣٠ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا ضِرَارُ بْنُ صُرَدَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الصَّلْتِ، عَنْ سُهَيْلِ ابْنِ بَيْضَاءَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ» وَرَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ فَقَالَ: عَنْ سَعِيدِ بْنِ الصَّلْتِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ، عَنْ سُهَيْلِ ابْنِ بَيْضَاءَ

سهيل بن رافع بن أبي عمرو الأنصاري النجاري أخوه سهل صاحب المربد الذي بناه رسول الله صلى الله عليه وسلم مسجده، بدري

§سُهَيْلُ بْنُ رَافِعِ بْنِ أَبِي عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ النَّجَّارِيُّ أَخُوهُ سَهْلٌ صَاحِبُ الْمِرْبَدِ الَّذِي بَنَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسْجِدَهُ، بَدْرِيٌّ

٣٣٣١ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ: سُهَيْلُ بْنُ رَافِعِ بْنِ أَبِي عَمْرٍو، وَكَانَ لَهُ وَلِأَخِيهِ مَسْجِدُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِرْبَدًا

سهيل بن عبيد بن النعمان الأنصاري بدري

§سُهَيْلُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ الْأَنْصَارِيُّ بَدْرِيٌّ

٣٣٣٢ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ: سُهَيْلُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ لَا عَقِبَ لَهُ

سهيل بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي، يكنى أبا يزيد، فاصل القضية يوم الحديبية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم للمشركين، والد أبي جندل بن سهيل، توفي بالشام في طاعون عمواس سنة ثمان عشرة، وهو الذي تفاءل النبي صلى الله

§سُهَيْلُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ وَدِّ بْنِ نَصْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ حَسَلِ بْنِ عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ، يُكَنَّى أَبَا يَزِيدَ، فَاصِلُ الْقَضِيَّةِ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْمُشْرِكِينَ، وَالِدُ أَبِي جَنْدَلِ بْنِ سُهَيْلٍ، تُوُفِّيَ بِالشَّامِ فِي طَاعُونِ عَمَوَاسَ سَنَةَ ثَمَانِ عَشْرَةَ، وَهُوَ الَّذِي تَفَاءَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاسْمِهِ لَمَّا أَقْبَلَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ فَقَالَ: «

٣٣٣٣ - سُهِّلَ لَكُمْ أَمْرُكُمْ» ، نَزَلَتْ فِيهِ وَفِي الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، وَصَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ، حَدَّثَ عَنْهُ أَبُو سَعْدِ بْنُ أَبِي فَضَالَةَ، وَيَزِيدُ بْنُ عَمِيرَةَ صَاحِبُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ

٣٣٣٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: §«تُوُفِّيَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو بِالشَّامِ سَنَةَ ثَمَانِ عَشْرَةَ»

٣٣٣٥ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا رَسُولَ اللهِ دَعْنِي أَنْزِعْ ثَنِيَّتَيْ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو، فَلَا يَقُومُ خَطِيبًا فِي قَوْمِهِ أَبَدًا فَقَالَ: «§دَعْهُمَا فَلَعَلَّهُمَا أَنْ -[١٣٢٥]- يَسُرَّكَ يَوْمٌ» ، قَالَ سُفْيَانُ: فَلَمَّا مَاتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَفَرَّ مِنْهُ قِبَلَ مَكَّةَ، فَقَامَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو عِنْدَ الْكَعْبَةِ فَقَالَ: مَنْ كَانَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَهَهُ فَإِنَّ مُحَمَّدًا قَدْ مَاتَ، وَاللهُ جَلَّ وَعَلَا حَيٌّ لَا يَمُوتُ

٣٣٣٦ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ كَيْسَانَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ: أَتَى سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو، وَالْحَارِثُ بْنُ هِشَامٍ، وَحُوَيْطِبُ بْنُ عَبْدِ الْعُزَّى بَابَ عُمَرَ، فَكَانُوا يُؤَخَّرُونَ فِي الْإِذْنِ، فَلَمَّا رَأَوْا أَنَّهُمْ مُؤَخَّرُونَ شَقَّ عَلَيْهِمْ، فَدَخَلُوا عَلَى عُمَرَ فَقَالُوا: «§لَيْسَ مَنْزِلَتُنَا عِنْدَكَ إِلَّا هَذِهِ لَنَطْلُبَنَّ الشَّرَفَ» قَالَ: فَخَرَجُوا إِلَى الشَّامِ، يُجَاهِدُونَ حَتَّى هَلَكُوا

٣٣٣٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا عَارِمُ أَبُو النُّعْمَانِ، ثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ، يَقُولُ: اجْتَمَعَ أَشْرَافُ قُرَيْشٍ عِنْدَ بَابِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِيهِمُ: الْحَارِثُ بْنُ هِشَامٍ، وَأَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ، وَسُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو، وَتِلْكَ الْعَبِيدُ وَالْمَوَالِي مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَخَرَجَ آذِنُهُ فَأَذِنَ لِبِلَالٍ وَصُهَيْبٍ فِي نَحْوِهُمَا، وَتَرَكَ الْآخَرِينَ فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ: لَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ، أَنَّهُ أَذِنَ لِهَذِهِ الْعَبِيدِ وَتَرَكَنَا جُلُوسًا بِبَابِهِ لَا يَأْذَنُ لَنَا فَقَالَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو وَكَانَ رَجُلًا عَاقِلًا: أَيُّهَا الْقَوْمُ إِنِّي وَاللهِ لَقَدْ أَرَى الَّذِي فِي وُجُوهِكُمْ، فَإِنْ كُنْتُمْ غِضَابًا فَاغْضَبُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ، §دُعِيَ الْقَوْمُ وَدُعِيتُمْ، فَأَسْرَعُوا وَأَبْطَأْتُمْ، أَمَا وَاللهِ لَمَا سَبَقْتُمْ إِلَيْهِ مِنَ الْفَضْلِ أَشَدُّ عَلَيْكُمْ فَوْتًا مِنْ بَابِكُمُ الَّذِي تَنَافَسْتُمْ عَلَيْهِ. قَالَ الْحَسَنُ: وَاللهِ لَا يَجْعَلُ اللهُ عَبْدًا أَسْرَعَ إِلَيْهِ كَعَبْدٍ أَبْطَأَ عَنْهُ رَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ

سهيل بن حنظلة وقيل: ابن حنظلية العبشمي وقيل: إنه أخو سهل بن الحنظلية ولا يصح، وقال البخاري: هو الصحيح

§سُهَيْلُ بْنُ حَنْظَلَةَ وَقِيلَ: ابْنُ حَنْظَلِيَّةَ الْعَبْشَمِيُّ وَقِيلَ: إِنَّهُ أَخُو سَهْلِ بْنِ الْحَنْظَلِيَّةِ وَلَا يَصِحُّ، وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: هُوَ الصَّحِيحُ

٣٣٣٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ، ثنا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ حَنْظَلَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §مَا أَصْبَحَ قَوْمٌ عَلَى ذِكْرٍ فَتَفَرَّقُوا حَتَّى يُقَالَ لَهُمْ: قُومُوا مَغْفُورًا لَكُمْ، فَقَدْ بُدِّلَتْ سَيِّئَاتُكُمْ حَسَنَاتٍ ” تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ السَّرِيِّ رَوَاهُ مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبَانَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ قَتَادَةَ، وَقَالَ: ابْنُ الْحَنْظَلِيَّةِ الْعَبْشَمِيُّ

سهيل بن سعد أخو سهل بن سعد الساعدي ذكره بعض المتأخرين، وهو وهم

§سُهَيْلُ بْنُ سَعْدٍ أَخُو سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَهُوَ وَهْمٌ

٣٣٣٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ الْبُوشَنْجِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَّامٍ، ثنا عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ أَخِي يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: سَمِعْتُ سُهَيْلَ بْنَ سَعْدٍ، أَخَا سَعْدٍ يَقُولُ: دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّلَاةِ فَصَلَّيْتُ، فَلَمَّا انْصَرَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَآنِي أَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ فَقَالَ: «§مَا هَاتَانِ الرَّكْعَتَانِ؟» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، جِئْتُ وَقَدْ -[١٣٢٧]- أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَأَحْبَبْتُ أَنْ أُدْرِكَ مَعَكَ الصَّلَاةَ ثُمَّ أُصَلِّيَ، فَسَكَتَ، وَكَانَ إِذَا رَضِيَ شَيْئًا سَكَتَ

٣٣٤٠ - وَالصَّحِيحُ: مَا رَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَمْرٍو جَدِّ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: أَبْصَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الصُّبْحِ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ

٣٣٤١ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ، ثنا بِشْرٌ، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، ثنا سَعْدٌ، بِهِ

سهيل بن عتيك من بني النجار، وقيل: سهل، وهو المشهور، وقد تقدم ذكره فيمن اسمه سهل

§سُهَيْلُ بْنُ عَتِيكٍ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ، وَقِيلَ: سَهْلٌ، وَهُوَ الْمَشْهُورُ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِيمَنِ اسْمُهُ سَهْلٌ

سهيل بن خليفة أبو سوية المنقري نسيب قيس بن عاصم، عداده في المهاجرين، تقدم ذكره فيمن اسمه محمد

§سُهَيْلُ بْنُ خَلِيفَةَ أَبُو سُوَيَّةَ الْمِنْقَرِيُّ نَسِيبُ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ، عِدَادُهُ فِي الْمُهَاجِرِينَ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِيمَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ

سلمان الفارسي أبو عبد الله: انتسب إلى الإسلام فقال: سلمان بن الإسلام، سابق أهل فارس وأصبهان إلى الإسلام، وقيل: كان اسمه قبل الإسلام مابه بن بودخشان بن مورسلان بن بهبوذان بن فيروز بن شهرك، من ولد آب الملك، وكان مجوسيا قاطن النار، أسلم مقدم رسول

سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ أَبُو عَبْدِ اللهِ: انْتَسَبَ إِلَى الْإِسْلَامِ فَقَالَ: سَلْمَانُ بْنُ الْإِسْلَامِ، سَابِقُ أَهْلِ فَارِسَ وَأَصْبَهَانَ إِلَى الْإِسْلَامِ، وَقِيلَ: كَانَ اسْمُهُ قَبْلَ الْإِسْلَامِ مَابَهُ بْنُ بُودَخْشَانَ بْنِ مُورْسَلَانَ بْنِ بَهْبُوذَانَ بْنِ فَيْرُوزَ بْنِ شَهْرَكَ، مِنْ وَلَدِ آبَ الْمَلِكِ، وَكَانَ مَجُوسِيًّا قَاطِنَ النَّارِ، أَسْلَمَ مَقْدَمَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ، وَقِيلَ: أَسْلَمَ بِمَكَّةَ قَبْلَ الْهِجْرَةِ، وَهُوَ وَهْمٌ مِنْ بَعْضِ الرُّوَاةِ، وَمَنَعَهُ الرِّقُّ عَنْ بَدْرٍ وَأُحُدٍ، ثُمَّ أُعْتِقَ عَنْ كِتَابَةٍ، وَشَهِدَ الْخَنْدَقَ فَمَا بَعْدَهُ مِنَ -[١٣٢٨]- الْمَشَاهِدِ، كَانَ مِنْ أَصْبَهَانَ مِنْ قَرْيَةِ جَيٍّ، وَقِيلَ: مِنْ رَامْهَرْمَزَا، اخْتَلَفَ فِيهِ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ يَوْمَ الْخَنْدَقِ فِي حَفْرِهِ، وَهُوَ الَّذِي دَلَّهُمْ عَلَى هَذِهِ الْمَكِيدَةِ فَقَالَ الْمُهَاجِرُونَ: هُوَ مِنَّا، وَقَالَتِ الْأَنْصَارُ هُوَ مِنَّا

٣٣٤٢ - فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا، بَلْ سَلْمَانُ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ» وَكَانَ أَحَدَ النُّجَبَاءِ وَالرُّفَقَاءِ، وَهُوَ أَحَدُ مَنِ اشْتَاقَتِ الْجَنَّةُ إِلَيْهِ، وَأَدْرَكَ الْعِلْمَ الْأَوَّلَ وَالْآخِرَ، وَقَرَأَ الْكِتَابَ الْأَوَّلَ وَالْآخِرَ، آخَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَبِي الدَّرْدَاءِ، فَقَدِمَ الشَّامَ زَائِرًا لَهُ، وَلَّاهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الْمَدَائِنَ، وَكَانَ مِنَ الْمُعَمَّرِينَ، أَدْرَكَ وَصِيَّ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَعَاشَ ثَلَاثَمِائَةٍ وَخَمْسِينَ سَنَةً، وَقِيلَ: مِائَتَيْنِ وَخَمْسِينَ سَنَةً، وَهُوَ الصَّحِيحُ، كَانَ يَأْكُلُ مِنْ عَمَلِ يَدَيْهِ، وَيَتَصَدَّقُ بِعَطَائِهِ، تُوُفِّيَ فِي خِلَافَةِ عُثْمَانَ، وَقِيلَ: سَنَةَ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ قَبْلَ وَقْعَةِ الْجَمَلِ، حَدَّثَ عَنْهُ أَبُو هُرَيْرَةَ، وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، وَابْنُ عَبَّاسٍ، وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، عَامَّةُ حَدِيثِهِ عِنْدَ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، وَأَبِي وَائِلٍ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، وَشُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ

٣٣٤٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مَسْرُوقُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ، ثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، حَدَّثَنِي سَلْمَانُ حَدِيثَهُ مِنْ فِيهِ قَالَ: “ §كُنْتُ رَجُلًا فَارِسِيًّا مِنْ أَهْلِ أَصْبَهَانَ، مِنْ أَهْلِ قَرْيَةٍ يُقَالُ لَهَا: جَيٌّ، وَكَانَ أَبِي دِهْقَانَ قَرْيَتِهِ، وَكُنْتُ مِنْ أَحَبِّ الْخَلْقِ إِلَيْهِ، فَمَا زَالَ حُبُّهُ إِيَّايَ حَتَّى حَبَسَنِي فِي بَيْتٍ كَمَا تُحْبَسُ الْجَارِيَةُ، وَكُنْتُ قَدْ أَجْتَهِدُ فِي الْمَجُوسِيَّةِ حَتَّى كُنْتُ قَاطِنَ النَّارِ، أُوقِدُهَا لَا أَتْرُكُهَا تَخْبُو سَاعَةً اجْتِهَادًا فِي دِينِي ” الْحَدِيثَ

٣٣٤٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ خَلِيفَةَ، ثنا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَزِيُّ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي قُرَّةَ -[١٣٢٩]- الْكِنْدِيِّ، قَالَ: قَالَ سَلْمَانُ: §كُنْتُ مِنْ أَبْنَاءِ أَسَاوِرَةِ فَارِسَ، وَكُنْتُ فِي الْكُتَّابِ "

٣٣٤٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ، ثنا عُمَارَةُ بْنُ زَاذَانَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §السُّبَّاقُ أَرْبَعَةٌ: أَنَا سَابِقُ الْعَرَبِ، وَصُهَيْبٌ سَابِقُ الرُّومِ، وَسَلْمَانُ سَابِقُ فَارِسَ، وَبِلَالٌ سَابِقُ الْحَبَشِ ”

٣٣٤٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُخْتَارِ، ثنا عِمْرَانُ بْنُ وَهْبٍ الطَّائِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: “ §اشْتَاقَتِ الْجَنَّةُ إِلَى أَرْبَعَةٍ: عَلِيٍّ، وَالْمِقْدَادِ، وَعَمَّارٍ، وَسَلْمَانَ ” وَرَوَاهُ سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَبْرَشُ، عَنْ عِمْرَانَ مِثْلَهُ وَرَوَى الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي رَبِيعَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “ ثَلَاثَةٌ تَشْتَاقُ إِلَيْهِمُ الْحُورُ: عَلِيٌّ، وَعَمَّارٌ، وَسَلْمَانُ ” حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا الْحَسَنُ بِهِ

٣٣٤٧ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَّ الْخَنْدَقَ فَاحْتَجَّ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ فِي سَلْمَانَ، وَكَانَ رَجُلًا قَوِيًّا فَقَالَ الْمُهَاجِرُونَ: سَلْمَانُ مِنَّا، وَقَالَتِ الْأَنْصَارُ: §سَلْمَانُ مِنَّا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «سَلْمَانُ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ»

٣٣٤٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ نَافِعٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا سُفْيَانُ بْنُ كَثِيرٍ النَّوَّاءُ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ نَجَبَةَ، قَالَ: قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ §كُلَّ نَبِيٍّ أُعْطِيَ سَبْعَةَ نُجَبَاءَ رُفَقَاءَ وُزَرَاءَ وَأُعْطِيتُ أَنَا أَرْبَعَةَ عَشَرَ» فَقُلْنَا: مَنْ هُمْ؟ قَالَ: «أَنَا وَأَبْنَائِي، وَجَعْفَرٌ وَحَمْزَةُ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَمُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ، وَبِلَالٌ، وَسَلْمَانُ، وَعَمَّارٌ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ» وَرَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُلَيْلٍ، عَنْ عَلِيٍّ مِثْلَهُ

٣٣٤٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو غَسَّانَ، ثنا حَبَّانُ -[١٣٣٠]- بْنُ عَلِيٍّ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، وَعَنْ رَجُلٍ عَنْ زَاذَانَ الْكِنْدِيِّ، قَالَا: كُنَّا ذَاتَ يَوْمٍ عِنْدَ عَلِيٍّ فَوَافَقَ النَّاسُ مِنْهُ طِيبَ نَفْسٍ وَمِزَاحٍ، فَقَالُوا: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ حَدِّثْنَا عَنْ أَصْحَابِكَ؟ قَالَ: عَنْ أَيِّ أَصْحَابِي؟ قَالُوا: عَنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: كُلُّ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ أَصْحَابِي، فَعَنْ أَيِّهِمْ؟ قَالُوا: عَنِ الَّذِينَ رَأَيْنَاهُمْ تُلَطِّفُهُمْ بِذِكْرِكَ وَالصَّلَاةِ عَلَيْهِمْ دُونَ الْقَوْمِ قَالَ: عَنْ أَيِّهِمْ؟ قَالُوا: حَدِّثْنَا عَنْ سَلْمَانَ قَالَ: مَنْ لَكُمْ مِثْلَ لُقْمَانَ الْحَكِيمِ §ذَاكَ امْرُؤٌ مِنَّا وَإِلَيْنَا أَهْلَ الْبَيْتِ، أَدْرَكَ الْعِلْمَ الْأَوَّلَ وَعِلْمَ الْآخِرَ، وَقَرَأَ الْكِتَابَ الْأَوَّلَ وَالْكِتَابَ الْآخِرَ، بَحْرٌ لَا يَنْزِفُ "

٣٣٥٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْآجُرِّيُّ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا مُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ، ثنا عِمْرَانُ: خَالِدٌ الْخُزَاعِيُّ، ثنا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: دَخَلَ سَلْمَانُ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى وِسَادَةٍ فَأَلْقَاهَا لَهُ، وَقَالَ سَلْمَانُ: اللهُ أَكْبَرُ صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ، قَالَ عُمَرُ: حَدِّثْنَا يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى وِسَادَةٍ، فَأَلْقَاهَا لِي، ثُمَّ قَالَ: “ يَا سَلْمَانُ: §مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَدْخُلُ عَلَى أَخِيهِ الْمُسْلِمِ فَيُلْقِي لَهُ وِسَادَةً إِكْرَامًا لَهُ إِلَّا غَفَرَ اللهُ لَهُ ”

٣٣٥١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مَسْرُوقُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَلْمَانُ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِقُبَاءَ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّدَقَةِ فَقَالَ لِأَصْحَابِهِ: «§كُلُوا» وَأَمْسَكَ يَدَهُ وَأَبَى أَنْ يَأْكُلَ، ثُمَّ تَحَوَّلَ إِلَى الْمَدِينَةِ فَجَمَعْتُ شَيْئًا، ثُمَّ جِئْتُهُ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، ثُمَّ قُلْتُ: هَذِهِ هَدِيَّةٌ أَهْدَيْتُهَا لَكَ كَرَامَةً، فَأَمَرَ أَصْحَابَهُ فَأَكَلُوا وَأَكَلَ مَعَهُمْ

٣٣٥٢ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ عُبَيْدٍ الْمُكْتِبِ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ سَلْمَانَ، قَالَ: §«كَاتَبْتُ فَأَعَانَنِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَدِيَّةٍ مِنْ ذَهَبٍ، فَلَوْ وُزِنَتْ بِأُحُدٍ كَانَتْ أَثْقَلَ مِنْهُ»

٣٣٥٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، -[١٣٣١]- ثنا نُصَيْرُ بْنُ زِيَادٍ الطَّائِيُّ، عَنْ صَلْتٍ الدَّهَّانِ، عَنْ عَامِيَةَ بْنِ رِئَابٍ، سَمِعْتُ سَلْمَانَ، وَسُئِلَ عَنْ قَوْلِهِ: {ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا} [المائدة: ٨٢] قَالَ: هُمُ الرُّهْبَانُ الَّذِينَ فِي الصَّوَامِعِ وَالْخُرُبِ فَدَعُوهُمْ فِيهَا، قَالَ سَلْمَانُ: وَقَرَأْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ {ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا} [المائدة: ٨٢] فَأَقْرَأَنِي: §«ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ صِدِّيقِينَ وَرُهْبَانًا»

٣٣٥٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنبأ سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ سَلْمَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ أَحَدٌ إِلَّا بِجَوَازِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، هَذَا كِتَابٌ مِنَ اللهِ لِفُلَانِ بْنِ فُلَانٍ، أَدْخِلُوهُ جَنَّةً عَالِيَةً قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ»

سلمان بن عامر الضبي وهو سلمان بن عامر بن أوس بن حجر بن عمرو بن الحارث بن تيم بن ذهل بن مالك بن سعد بن بكر بن ضبة، نزل البصرة وبها مات، وقال مسلم بن الحجاج: لم يكن في الصحابة ضبي غيره حدث عنه محمد وحفصة ابنا سيرين، والرباب امرأة من بني ضبة يقال لها:

§سَلْمَانُ بْنُ عَامِرٍ الضَّبِّيُّ وَهُوَ سَلْمَانُ بْنُ عَامِرِ بْنِ أَوْسِ بْنِ حَجَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ تَيْمِ بْنِ ذُهْلِ بْنِ مَالِكِ بْنِ سَعْدِ بْنِ بَكْرِ بْنِ ضَبَّةَ، نَزَلَ الْبَصْرَةَ وَبِهَا مَاتَ، وَقَالَ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ: لَمْ يَكُنْ فِي الصَّحَابَةِ ضَبِّيٌّ غَيْرَهُ حَدَّثَ عَنْهُ مُحَمَّدٌ وَحَفْصَةُ ابْنَا سِيرِينَ، وَالرَّبَابُ امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي ضَبَّةَ يُقَالُ لَهَا: أُمُّ الرَّابِحِ بِنْتُ صُلَيْعٍ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ بَشِيرٍ وَغَيْرُهُمْ

٣٣٥٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا هِشَامٌ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عَنِ الرَّبَابِ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّيِّ، أَنَّهُ قَالَ: «§إِذَا أَفْطَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى تَمْرٍ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى مَاءٍ، فَإِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ» قَالَ هِشَامٌ: حَدَّثَنِي عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ، عَنْ حَفْصَةَ، عَنِ الرَّبَابِ عَنْ سَلْمَانَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ هِشَامٌ: وَكَذَلِكَ ظَنَنْتُ: قَالَ رَوْحٌ

٣٣٥٦ - وَحَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، وَعَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ حَفْصَةَ، عَنْ سَلْمَانَ، -[١٣٣٢]- عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَذْكُرِ الرَّبَابَ وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ، فَذَكَرَ الرَّبَابَ

٣٣٥٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ، سَمِعْتُ حَفْصَةَ بِنْتَ سِيرِينَ، تُحَدِّثُ عَنِ الرَّبَابِ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§إِذَا صَامَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى تَمْرٍ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَعَلَى الْمَاءِ، فَإِنَّهُ طَهُورٌ» رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَشُعْبَةُ، وَشَرِيكٌ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، وَعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، فِي آخَرِينَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ حَفْصَةَ

٣٣٥٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ، ثنا هِشَامٌ، عَنْ حَفْصَةَ، عَنِ الرَّبَابِ، عَنْ سَلْمَانَ الضَّبِّيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ §مَعَ الْغُلَامِ عَقِيقَةً فَأَهْرِيقُوا عَنْهُ دَمًا، وَأَمِيطُوا عَنْهُ الْأَذَى» رَوَاهُ قَتَادَةُ، وَيُونُسُ، وَأَيُّوبُ، وَحَبِيبٌ، وَهِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، وَيَحْيَى بْنُ عَتِيقٍ، فِي آخَرِينَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ سَلْمَانَ

٣٣٥٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عَنْ أُمِّ الرَّابِحِ بِنْتِ صُلَيْعٍ، عَنْ سَلْمَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “ §صَدَقَتُكَ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ، وَهِيَ عَلَى ذِي الرَّحِمِ اثْنَتَانِ: صِلَةٌ وَصَدَقَةٌ ” رَوَاهُ هِشَامٌ، وَأَبُو نَعَامَةَ الْعَدَوِيُّ، وَعَاصِمٌ، وَقَتَادَةُ فِي آخَرِينَ، عَنْ حَفْصَةَ وَرَوَاهُ أَشْعَثُ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ سَلْمَانَ

٣٣٦٠ - حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْدَلَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي الزَّرْدِ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي نَعَامَةَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنَّ أَبِي كَانَ يَصِلُ الرَّحِمَ، وَيَفْعَلُ وَيَفْعَلُ، فَهَلْ ذَلِكَ نَافِعُهُ؟ قَالَ: «§مَاتَ قَبْلَ الْإِسْلَامِ أَوْ بَعْدَ الْإِسْلَامِ؟» قَالَ: قَبْلَ الْإِسْلَامِ قَالَ: «فَإِنَّ ذَاكَ لَا يَنْفَعُهُ» قَالَ: فَلَمَّا وَلَّى قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عَلَيَّ بِهِ» قَالَ: «لَا يَنْفَعُهُ، وَلَكِنْ يَكُونُ فِي عَقِبِهِ، فَلَنْ يَذِلُّوا، وَلَنْ يُخْزَوْا، وَلَنْ يَفْتَقِرُوا أَبَدًا»

سلمان بن صخر البياضي المظاهر من امرأته , وقيل: سلمة بن صخر، وهو الصواب

§سَلْمَانُ بْنُ صَخْرٍ الْبَيَاضِيُّ الْمُظَاهِرُ مِنَ امْرَأَتِهِ , وَقِيلَ: سَلَمَةُ بْنُ صَخْرٍ، وَهُوَ الصَّوَابُ

سلمان بن ربيعة الباهلي أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وليس له صحبة، هو أول من قضى بالكوفة، ثم قضى بالمدائن، قتل ببلفجر، في خلافة عثمان رضي الله عنه، روى عنه أبو وائل

§سَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ الْبَاهِلِيُّ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَيْسَ لَهُ صُحْبَةٌ، هُوَ أَوَّلُ مَنْ قَضَى بِالْكُوفَةِ، ثُمَّ قَضَى بِالْمَدَائِنِ، قُتِلَ بِبَلْفَجْرِ، فِي خِلَافَةِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، رَوَى عَنْهُ أَبُو وَائِلٍ

سلمان بن ثمامة بن شراحيل بن الأصهب الجعفي، غزا مع علي، ونزل الرقة، وله بها مسجد , ذكره بعض المتأخرين، وزعم أن له وفادة إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يأت على ذلك ببيان

§سَلْمَانُ بْنُ ثُمَامَةَ بْنِ شَرَاحِيلَ بْنِ الْأَصْهَبِ الْجُعْفِيُّ، غَزَا مَعَ عَلِيٍّ، وَنَزَلَ الرِّقَةَ، وَلَهُ بِهَا مَسْجِدٌ , ذَكَرَهُ بَعْضُ -[١٣٣٤]- الْمُتَأَخِّرِينَ، وَزَعَمَ أَنَّ لَهُ وِفَادَةً إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَمْ يَأْتِ عَلَى ذَلِكَ بِبَيَانٍ

سلمان بن خالد الخزاعي ذكره سليمان بن أحمد في الصحابة

§سَلْمَانُ بْنُ خَالِدٍ الْخُزَاعِيُّ ذَكَرَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ فِي الصَّحَابَةِ

٣٣٦١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُعَاذٌ، وَأَبُو خَلِيفَةَ، قَالَا: ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ خَالِدٍ، أَرَاهُ مِنْ خُزَاعَةَ قَالَ: وَدِدْتُ أَنِّي صَلَّيْتُ فَاسْتَرَحْتُ فَكَأَنَّهُمْ عَابُوا ذَلِكَ عَلَيْهِ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «يَا بِلَالُ §أَقِمِ الصَّلَاةَ، أَرِحْنَا» كَذَا ذَكَرَهُ فِي مُعْجَمِهِ رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، وَغَيْرُهُ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ خُزَاعَةَ

٣٣٦٢ - وَرَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُمْ عَادُوا رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَهُ

٣٣٦٣ - وَرَوَاهُ أَبُو يَحْيَى الثُّمَالِيُّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ، أَنَّهُ انْطَلَقَ مَعَ أَبِيهِ إِلَى صِهْرٍ لَهُمْ مِنْ أَسْلَمَ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ

سليمان بن صرد الخزاعي أبو المطرف شهد مع علي المشاهد ونزل رأس العين، وقتل بناحيتها يوم عين الورد خرج مع المسيب بن نجبة يطلب بدم الحسين بن علي، فسار إلى عبيد الله بن زياد، وذلك مستهل ربيع الآخر، من سنة خمس وستين، فلقوا مقدمته، فقتل سليمان في آخر شهر

§سُلَيْمَانُ بْنُ صُرَدَ الْخُزَاعِيُّ أَبُو الْمُطَرِّفِ شَهِدَ مَعَ عَلِيٍّ الْمَشَاهِدَ وَنَزَلَ رَأْسَ الْعَيْنِ، وَقُتِلَ بِنَاحِيَتِهَا -[١٣٣٥]- يَوْمَ عَيْنِ الْوَرْدِ خَرَجَ مَعَ الْمُسَيِّبِ بْنِ نَجَبَةَ يَطْلُبُ بِدَمِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، فَسَارَ إِلَى عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ، وَذَلِكَ مُسْتَهَلَّ رَبِيعٍ الْآخَرِ، مِنْ سَنَةِ خَمْسٍ وَسِتِّينَ، فَلَقُوا مُقَدِّمَتَهُ، فَقُتِلَ سُلَيْمَانُ فِي آخِرِ شَهْرِ رَبِيعٍ الْآخَرِ، وَهُوَ سُلَيْمَانُ بْنُ صُرَدَ بْنِ الْجَوْنِ بْنِ أَبِي الْجَوْنِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ مُنْقِذِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ أَصْرَمَ بْنِ حُبَيْشِ بْنِ حَرَامِ بْنِ حَبَشَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَمْرِو بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ، حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، وَعَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ يَسَارٍ، وَمُوسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْخَطْمِيُّ، فِي آخَرِينَ

٣٣٦٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا سُفْيَانُ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، ثنا شُعْبَةُ، ح وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْوَدَاعِيُّ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا شَرِيكٌ، قَالُوا: عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْأَحْزَابِ الْآنَ §نَغْزُوهُمْ وَلَا يَغْزُونَا "

٣٣٦٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا فَضْلُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ الْوَاسِطِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْرَائِيلَ الْبَلْخِيُّ، ثنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِي عُكَّاشَةَ، عَنْ رِفَاعَةَ الْبَجَلِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدَ الْخُزَاعِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«إِذَا أَمِنَكَ الرَّجُلُ عَلَى دَمِهِ فَلَا تَقْتُلْهُ»

سليمان بن أكيمة الليثي

§سُلَيْمَانُ بْنُ أُكَيْمَةَ اللَّيْثِيُّ

٣٣٦٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْحِمْصِيُّ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أُكَيْمَةَ اللَّيْثِيُّ، عَنْ -[١٣٣٦]- أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْنَا لَهُ: بِآبَائِنَا وَأُمَّهَاتِنَا يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّمَا نَسْمَعُ مِنْكَ الْحَدِيثَ فَلَا نَقْدِرُ أَنْ نُؤَدِّيَهُ كَمَا سَمِعْنَاهُ، قَالَ: «§إِذَا لَمْ تُحِلُّوا حَرَامًا، وَلَمْ تُحَرِّمُوا حَلَالًا، وَأَصَبْتُمُ الْمَعْنَى، فَلَا بَأْسَ»

سليمان بن هاشم بن عتبة بن ربيعة وضعه النبي صلى الله عليه وسلم في حجره روى عنه إسماعيل بن محمد بن سعد

§سُلَيْمَانُ بْنُ هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَضَعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حِجْرِهِ رَوَى عَنْهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ

٣٣٦٧ - حَدَّثَنَاهُ، عَنْ سَهْلِ بْنِ السَّرِيِّ، ثنا بَكْرُ بْنُ مُقَيَّرٍ، ثنا هَانِئُ بْنُ النَّضْرِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ: أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسُلَيْمَانَ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ، فَوَضَعَهُ فِي حِجْرِهِ فَبَالَ عَلَيْهِ، §فَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَدَحٍ مِنْ مَاءٍ فَصَبَّهُ عَلَى مَبَالِهِ حَيْثُ بَالَ مَا زَادَ عَلَيْهِ "

سليمان بن أبي حثمة الأنصاري ذكره بعض المتأخرين في الصحابة، وزعم أنه لا يصح، روى عنه ابنه محمد

§سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي حَثْمَةَ الْأَنْصَارِيُّ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فِي الصَّحَابَةِ، وَزَعَمَ أَنَّهُ لَا يَصِحُّ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ مُحَمَّدٌ

٣٣٦٨ - حَدَّثَنَا. . . قَالَ: ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: §«كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَبِّرُ عَلَى الْجَنَائِزِ أَرْبَعًا»

سليمان بن مسهر أخرجه بعض المتأخرين في الصحابة من حديث معتمر، عن فضيل، عن أبي حريز، عن رفاعة بن قتادة، عن سليمان، عن النبي صلى الله عليه وسلم: “ من آمن رجلا على دمه ” وزعم أنه وهم، وصوابه: عمرو بن حمق، وسليمان بن مسهر فزاري، من تابعي أهل الكوفة

§سُلَيْمَانُ بْنُ مُسْهِرٍ أَخْرَجَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فِي الصَّحَابَةِ مِنْ حَدِيثِ مُعْتَمِرٍ، عَنْ فُضَيْلٍ، عَنْ أَبِي حَرِيزٍ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ آمَنَ رَجُلًا عَلَى دَمِهِ» وَزَعَمَ أَنَّهُ وَهِمَ، وَصَوَابُهُ: عَمْرُو بْنُ حِمْقٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ مُسْهِرٍ فَزَارِيٌّ، مِنْ تَابِعِيِّ أَهْلِ الْكُوفَةِ، مِنْ أَوْسَطِهِمْ، يَرْوِي عَنْ خَرْشَةَ بْنِ الْحُرِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ

من اسمه سلمة

§مَنِ اسْمُهُ سَلَمَةُ

سلمة بن سلامة بن وقش الأنصاري من أهل العقبة، شهد بدرا، يكنى أبا عوف، وتوفي سنة خمس وأربعين، وقيل: أربع وثلاثين، وهو ابن سبعين سنة، وهو القائل: تدوي يوم بدر لما سأل النبي صلى الله عليه وسلم عما في بطن ناقته، فقال له سلمة: تدوت عليها ما في بطنها

§سَلَمَةُ بْنُ سَلَامَةَ بْنِ وَقْشٍ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ أَهْلِ الْعَقَبَةِ، شَهِدَ بَدْرًا، يُكَنَّى أَبَا عَوْفٍ، وَتُوُفِّيَ سَنَةَ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ، وَقِيلَ: أَرْبَعٍ وَثَلَاثِينَ، وَهُوَ ابْنُ سَبْعِينَ سَنَةً، وَهُوَ الْقَائِلُ: تَدْوِي يَوْمَ بَدْرٍ لَمَّا سَأَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمَّا فِي بَطْنِ نَاقَتِهِ، فَقَالَ لَهُ سَلَمَةُ: تَدَوَّتْ عَلَيْهَا مَا فِي بَطْنِهَا، فَفِي بَطْنِهَا سَخْلَةُ مِسْكٍ

٣٣٧٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ، مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنَ الْأَوْسِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ: سَلَمَةُ بْنُ سَلَامَةَ بْنِ وَقْشٍ، وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا

٣٣٧١ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنَ الْأَوْسِ، مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ: سَلَمَةُ بْنُ سَلَامَةَ بْنِ وَقْشٍ، وَشَهِدَ أَيْضًا بَدْرًا

٣٣٧٢ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا -[١٣٣٨]- إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنَ الْأَوْسِ، مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ: سَلَمَةُ بْنُ سَلَامَةَ بْنِ وَقْشِ بْنِ يَزْغُبَةَ بْنِ زَعُورَاءَ بْنِ عَبْدِ الْأَشْهَلِ بْنِ جُشَمَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ الْأَوْسِ

٣٣٧٣ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو يُونُسَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ: §سَلَمَةُ بْنُ سَلَامَةَ بْنِ وَقْشٍ، أَحَدُ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ، مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلَاثِينَ، يُكَنَّى: أَبَا عَوْفٍ

٣٣٧٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ جَبَيْرَةَ بْنِ مَحْمُودِ بْنِ أَبِي جَبَيْرَةَ الْأَنْصَارِيُّ، مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ، عَنْ أَبِيهِ جَبَيْرَةَ بْنِ مَحْمُودٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ سَلَامَةَ بْنِ وَقْشٍ، صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُمَا دَخَلَا وَلِيمَةً، وَسَلَمَةُ عَلَى وُضُوءٍ، فَأَكَلُوا ثُمَّ خَرَجُوا، فَتَوَضَّأَ سَلَمَةُ فَقَالَ لَهُ جَبِيرَةُ: أَلَمْ تَكُنْ عَلَى وُضُوءٍ؟ قَالَ: بَلَى، وَلَكِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَخَرَجْنَا مِنْ دَعْوَةٍ دَعَوْنَا لَهَا وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى وُضُوءٍ، §فَأَكَلَ ثُمَّ تَوَضَّأَ، فَقُلْتُ لَهُ: أَلَمْ تَكُنْ عَلَى وُضُوءٍ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «بَلَى، وَلَكِنَّ الْأَمْرَ يَحْدُثُ» وَهَذَا مِمَّا حَدَثَ

٣٣٧٥ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّرْصَرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَبِيرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَلَمَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §أَكَلَ طَعَامًا فَتَوَضَّأَ

٣٣٧٦ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَرْعَرَةَ، ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي حَبِيبَةَ الْأَشْهَلِيُّ، عَنْ عَوْفِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ سَلَامَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§اللهُمَّ اغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ، وَلِأَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ، وَلِمَوَالِي الْأَنْصَارِ»

سلمة بن الأكوع وهو سلمة بن عمرو بن الأكوع، واسم الأكوع: سنان بن عبد الله بن خزيمة بن مالك الأسلمي، يكنى: أبا مسلم، وقيل: أبو إياس، وقيل: أبو عامر، استوطن الربذة بعد قتل عثمان، وتوفي سنة أربع وسبعين، وله ثمانون سنة، وقيل: توفي سنة أربع وستين

§سَلَمَةُ بْنُ الْأَكْوَعِ وَهُوَ سَلَمَةُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْأَكْوَعِ، وَاسْمُ الْأَكْوَعِ: سِنَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ مَالِكٍ الْأَسْلَمِيُّ، يُكَنَّى: أَبَا مُسْلِمٍ، وَقِيلَ: أَبُو إِيَاسٍ، وَقِيلَ: أَبُو عَامِرٍ، اسْتَوْطَنَ الرَّبَذَةَ بَعْدَ قَتْلِ عُثْمَانَ، وَتُوُفِّيَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسَبْعِينَ، وَلَهُ ثَمَانُونَ سَنَةً، وَقِيلَ: تُوُفِّيَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسِتِّينَ، كَانَ يَرْتَجِزُ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَسْفَارِهِ حَادِيًا، وَبَايَعَهُ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ، وَكَانَ رَامِيًا يَصِيدُ الْوَحْشَ، وَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مُنْصَرَفِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ: «خَيْرُ رَجَّالَتِنَا الْيَوْمَ سَلَمَةُ» اسْتَنْقَذَ لِقَاحَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عُيَيْنَةَ وَأَصْحَابِهِ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا ابْنَ الْأَكْوَعِ، مَلَكْتَ فَأَسْجِحْ» ، كَانَ يُصَفِّرُ رَأْسَهُ وَلِحْيَتَهُ

٣٣٧٧ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، ثنا يَزِيدُ، قَالَ: §قُلْتُ لِسَلَمَةَ: يَا أَبَا مُسْلِمٍ

٣٣٧٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مَكِّيٌّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ، قَالَ: قُلْتُ لِسَلَمَةَ: §يَا أَبَا مُسْلِمٍ

٣٣٧٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: “ §تُوُفِّيَ سَلَمَةُ بْنُ الْأَكْوَعِ وَيُكَنَّى: أَبَا إِيَاسٍ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسَبْعينَ، وَيُقَالُ: تُوُفِّيَ وَلَهُ ثَمَانُونَ سَنَةً ”

٣٣٨٠ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ الْمُفَضَّلَ بْنَ غَسَّانَ الْغَلَابِيَّ، عَنِ الْوَاقِدِيِّ، قَالَ: §«مَاتَ سَلَمَةُ بْنُ الْأَكْوَعِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسَبْعِينَ»

٣٣٨١ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، أَخْبَرَنِي أَبُو يُونُسَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ: §«مَاتَ سَلَمَةُ بْنُ الْأَكْوَعِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسِتِّينَ»

٣٣٨٢ - ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا قُتَيْبَةُ، ثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ، قَالَ: §«لَمَّا قُتِلَ عُثْمَانُ خَرَجَ سَلَمَةُ إِلَى الرَّبَذَةِ وَتَزَوَّجَ -[١٣٤٠]- هُنَاكَ امْرَأَةً، وَوُلِدَ لَهُ أَوْلَادٌ، فَلَمْ يَزَلْ هُنَاكَ حَتَّى قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِلَيَالٍ»

٣٣٨٣ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ، قَالَ: بَايَعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ، ثُمَّ تَنَحَّيْتُ فَقَالَ: «يَا سَلَمَةُ §أَتُبَايِعُ؟» ، فَقُلْتُ: قَدْ بَايَعْتُ، قَالَ: «أَقْبِلْ فَبَايِعْ» قَالَ: فَدَنَوْتُ فَبَايَعْتُ، قَالَ: قُلْتُ: عَلَى مَا بَايَعْتَ يَا أَبَا مُسْلِمٍ؟ قَالَ: عَلَى الْمَوْتِ

٣٣٨٤ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، وَحَبِيبٌ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، قَالَ: ثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ، قَالَ: خَرَجْتُ أُرِيدُ الْغَابَةَ فَسَمِعْتُ غُلَامًا لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ يَقُولُ: أُخِذَتْ لِقَاحَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قُلْتُ: مَنْ أَخَذَهَا؟ قَالَ: غَطَفَانُ وَفَزَارَةُ، فَصَعِدْتُ الثَّنِيَّةَ، فَنَادَيْتُ: يَا صَبَاحَاهُ، يَا صَبَاحَاهُ، ثُمَّ انْطَلَقْتُ أَسْعَى فِي آثَارِهِمْ حَتَّى اسْتَنْقَذْتُهَا مِنْهُمْ، وَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ؟ إِنَّ الْقَوْمَ عِطَاشٌ أَعْجَلْنَاهُمْ أَنْ يَسْتَقُوا لِأَنْفُسِهِمْ، فَقَالَ: «يَا ابْنَ الْأَكْوَعِ، §مَلَكْتَ فَأَسْجِحْ، إِنَّ الْقَوْمَ فِي غَطَفَانَ يُقْرُونَ» قَالَ يَزِيدُ: وَكَانَ سَلَمَةُ يُصَفِّرُ رَأْسَهُ وَلِحْيَتَهُ

٣٣٨٥ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ السِّنْدِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§خَيْرُ فُرْسَانِنَا أَبُو قَتَادَةَ، وَخَيْرُ رَجَّالَتِنَا سَلَمَةُ بْنُ الْأَكْوَعِ»

٣٣٨٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى بْنِ الْحَارِثِ، ثنا أَبِي، ثنا إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ الْخُزَاعِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ قَالَ: §«كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجُمُعَةَ ثُمَّ نَنْصَرِفُ وَلَيْسَ لِلْحِيطَانِ فَيْءٌ نَسْتَظِلُّ بِهِ» رَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ، وَأَبُو الْوَلِيدِ، وَالنَّاسُ عَنْ يَعْلَى بْنِ الْحَارِثِ

٣٣٨٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، قَالَ: ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ، ثنا عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ، ثنا إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: §كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَفْتَتِحُ -[١٣٤١]- الصَّلَاةَ إِلَّا دَعَا بِ «سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَلِيِّ الْوَهَّابِ»

٣٣٨٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، وَسَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ رَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُمَا قَالَا: كُنَّا فِي غَزْوَةٍ فَجَاءَ رَسُولُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§اسْتَمْتِعُوا» ، وَهَذَا كَانَ قَبْلَ أَنْ يُنْسَخَ يَوْمَ «خَيْبَرٍ»

٣٣٨٩ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ، ثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«أَيُّمَا رَجُلٍ وَامْرَأَةٍ تَرَاضَيَا بِعِشْرَتِهِمَا ثَلَاثَ لَيَالٍ فَإِنْ أَرَادَا أَنْ يَتَزَايَدَا تَزَايَدَا، وَإِنْ أَرَادَا أَنْ يَتَتَارَكَا تَتَارَكَا»

٣٣٨٩ - نُسْخَةُ حَدِيثِ الْمُتْعَةِ عَنِ الْحَسَنِ وَعَبْدِ اللهِ ابْنَيْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِمَا مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ عَلِيٍّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §نَهَى عَنِ الْمُتْعَةِ يَوْمَ خَيْبَرَ "

٣٣٩٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا الْمُقَدَّمِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«وَيْحَ الْفِرَاخِ فِرَاخِ آلِ مُحَمَّدٍ مِنْ خَلِيفَةٍ مُسْتَخْلَفٍ مُتْرَفٍ»

سلمة بن أبي سلمة الجرمي أبو عمرو بن سلمة. وقيل: هو سلمة بن نفيع أحد من وفد على النبي صلى الله عليه وسلم من جرم

§سَلَمَةُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْجَرْمِيُّ أَبُو عَمْرِو بْنُ سَلَمَةَ. وَقِيلَ: هُوَ سَلَمَةُ بْنُ نُفَيْعٍ أَحَدُ مَنْ وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ جُرْمٍ

٣٣٩١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: ثنا مِسْعَرُ بْنُ حَبِيبٍ الْجَرْمِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ سَلَمَةَ الْجَرْمِيُّ، أَنَّ سَلَمَةَ وَنَفَرًا مِنْ قَوْمِهِ أَتَوَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[١٣٤٢]- فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، مَنْ يُصَلِّي لَنَا، أَوْ يُصَلِّي بِنَا؟ قَالَ: «§يُصَلِّي بِكُمْ أَكْثَرُكُمْ أَخْذًا لِلْقُرْآنِ» قَالَ: فَلَمَّا قَدِمُوا لَمْ يَجِدُوا أَحَدًا أَكْثَرَ أَخْذًا مِمَّا أَخَذْتُ أَوْ جَمَعْتُ، فَكُنْتُ أُصَلِّي بِهِمْ، فَمَا شَهِدْتُ مَجْمَعًا مِنْ جُرْمٍ إِلَّا وَأَنَا إِمَامُهُمْ إِلَى يَوْمِي هَذَا، قَالَ مِسْعَرٌ: وَكَانَ يُصَلِّي بِهِمْ فِي مَسْجِدِهِمْ وَعَلَى جَنَائِزِهِمْ حَتَّى مَضَى زَادَ يُونُسُ: لَا يُنَازِعُهُ أَحَدٌ، رَوَاهُ أَيُّوبُ، وَعَاصِمٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ

سلمة بن أمية بن أبي عبيدة بن همام بن الحارث بن بكر بن زيد بن مالك بن زيد مناة بن تميم أخو يعلى بن أمية هاجر مع أخيه يعلى، يعد في المكيين

§سَلَمَةُ بْنُ أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ بَكْرِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ تَمِيمٍ أَخُو يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ هَاجَرَ مَعَ أَخِيهِ يَعْلَى، يُعَدُّ فِي الْمَكِّيِّينَ

٣٣٩٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ ذُؤَيْبٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ يَعْلَى، وَسَلَمَةَ ابْنَيْ أُمَيَّةَ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَمِّي أَبُو بَكْرٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ صَفْوَانَ، عَنْ عَمَّيْهِ، أَنَّهُمَا خَرَجَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى كَاتِبُ الْعُمَرِيِّ، ثنا رِشْدِينُ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ كَثِيرٍ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ صَفْوَانَ، عَنْ أَبِيهِ وَعَمِّهِ سَلَمَةَ بْنِ أُمَيَّةَ أَنَّهُمَا خَرَجَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، وَمَعَنَا صَاحِبٌ لَنَا فَقَاتَلَهُ رَجُلٌ مِنَ النَّاسِ فَعَضَّهُ، فَانْتَزَعَ صَاحِبُنَا يَدَهُ مِنْ فِيهِ، فَطَرَحَ بَعْضَ ثَنِيَّتَهُ، فَذَهَبَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُهُ الْعَقْلَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§يَذْهَبُ أَحَدُكُمْ إِلَى أَخِيهِ يَعَضَّهَ عَضَّ الْفَحْلِ، ثُمَّ يَأْتِي الْعَقْلُ» فَأَطَلَّهَا -[١٣٤٣]- رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَفْظُ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ رَوَاهُ أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ. وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، وَهَمَّامٌ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ صَفْوَانَ، عَنْ أَبِيهِ، وَقَالَ: عَبْدُ الْمَلِكِ وَالْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ يَعْلَى، وَقَالَ: هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ بُدَيْلٍ عَنْ صَفْوَانَ

٣٣٩٣ - حَدَّثَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَنَسٍ الْقِصْرِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَمْدَانَ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بِهِ

سلمة بن ذكوان يقال له ابن الأدرع، كان من حرس النبي صلى الله عليه وسلم وهو الذي قال له النبي صلى الله عليه وسلم: “ أنا مع ابن الأدرع ”

§سَلَمَةُ بْنُ ذَكْوَانَ يُقَالُ لَهُ ابْنُ الْأَدْرَعِ، كَانَ مِنْ حَرَسِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الَّذِي قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَا مَعَ ابْنِ الْأَدْرَعِ»

٣٣٩٤ - حَدَّثَنَا. . . . ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، ثنا أَحْمَدُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ ذَكْوَانَ، قَالَ: كُنْتُ أَحْرُسُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَخَرَجَ لِحَاجَتِهِ، فَمَرَّ بِرَجُلٍ يُصَلِّي رَافِعًا صَوْتَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§عَسَى أَنْ يَكُونَ مُرَائِيًا» ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، رَجُلٌ يُصَلِّي فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ: «إِنَّكُمْ لَنْ تُدْرِكُوا هَذَا الْأَمْرَ بِالْمُغَالَبَةِ» ثُمَّ خَرَجَ لَيْلَةً أُخْرَى فَوَجَدَنِي أَحْرُسُهُ، فَأَخَذَ بِيَدِي فَمَرَّ بِرَجُلٍ يُصَلِّي فِي الْمَسْجِدِ رَافِعًا صَوْتَهُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، عَسَى أَنْ يَكُونَ هَذَا مُرَائِيًا؟ قَالَ: «لَا، وَلَكِنَّهُ أَوَّاهٌ» فَإِذَا هُوَ عَبْدُ اللهِ ذُو الْبِجَادَتَيْنِ

سلمة بن المحبق واسم المحبق صخر بن عقبة بن الحارث بن حصن بن الحارث بن عبد العزى بن وائل بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار، سكن البصرة، ونسبه البخاري، عن روح بن عبد المؤمن، وروى هو وابنه سنان عن النبي صلى الله عليه وسلم، لهما صحبة، حدث عنه:

§سَلَمَةُ بْنُ الْمُحَبِّقِ وَاسْمُ الْمُحَبِّقِ صَخْرُ بْنُ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ حِصْنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ وَائِلِ بْنِ هُذَيْلِ بْنِ مُدْرِكَةَ بْنِ إِلْيَاسِ بْنِ مُضَرَ بْنِ نِزَارٍ، سَكَنَ الْبَصْرَةَ، وَنَسَبَهُ الْبُخَارِيُّ، عَنْ رَوْحِ بْنِ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ، وَرَوَى هُوَ وَابْنُهُ سِنَانٌ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَهُمَا صُحْبَةٌ، حَدَّثَ عَنْهُ: جَوْنُ بْنُ قَتَادَةَ، وَالْحَسَنُ، وَقَبِيصَةُ بْنُ حُرَيْثٍ، وَابْنُهُ سِنَانٌ

٣٣٩٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدَانَ، قَالَا: ثنا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: ثنا الْحَسَنُ، عَنْ جَوْنِ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ مُحَبِّقٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§إِذَا غَشِيَ الرَّجُلُ جَارِيَةَ امْرَأَتِهِ، فَإِنِ اسْتَكْرَهَهَا فَهِيَ حُرَّةٌ، وَلَهُ عَلَيْهَا مِثْلُهَا، وَإِنْ طَاوَعَتْهُ فَهِيَ أَمَةٌ وَلَهَا عَلَيْهِ مِثْلُهَا» رَوَاهُ مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ حُرَيْثِ بْنِ قَبِيصَةَ، عَنْ سَلَمَةَ. وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ

٣٣٩٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا شُعْبَةُ، ح وَحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ، ثنا جَدِّي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مَرْزُوقٍ، ثنا عَفَّانُ، ثنا هَمَّامٌ، ثنا قَتَادَةُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ جَوْنِ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى عَلَى قِرْبَةٍ مُعَلَّقَةٍ، فَسَأَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشَّرَابَ، فَقَالُوا: §إِنَّهَا مَيْتَةٌ قَالَ: «ذَكَاتُهَا دِبَاغُهَا» ، لَفْظُ هَمَّامٍ وَرَوَاهُ هِشَامٌ، وَعِمْرَانُ الْقَطَّانُ، عَنْ قَتَادَةَ مِثْلَهُ، وَقَالَ: سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَلَمَةَ، وَلَمْ يَذْكُرْ جَوْنَ بْنَ قَتَادَةَ

سلمة بن يزيد الجعفي وقيل: إنه ابن مشجعة بن مجمع بن كعب بن الحارث، وأمه مليكة بنت مالك بن جعفر بن سعد، روى عنه علقمة بن قيس

§سَلَمَةُ بْنُ يَزِيدَ الْجُعْفِيُّ وَقِيلَ: إِنَّهُ ابْنُ مَشْجَعَةَ بْنِ مُجَمِّعِ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْحَارِثِ، وَأُمُّهُ مُلَيْكَةُ بِنْتُ مَالِكِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ سَعْدٍ، رَوَى عَنْهُ عَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ

٣٣٩٧ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ح وَحَدَّثَنَا حَبِيبٌ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، قَالَا: ثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ يَزِيدَ الْجُعْفِيِّ، قَالَ: انْطَلَقْتُ أَنَا وَأَخِي، إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْنَا: يَا نَبِيَّ اللهِ، إِنَّ أُمَّنَا مُلَيْكَةَ كَانَتْ تَصِلُ الرَّحِمَ، وَتَقْرِي الضَّيْفَ، وَتَفْعَلُ وَتَفْعَلُ هَلَكَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَهَلْ ذَلِكَ نَافِعُهَا شَيْئًا؟ قَالَ: «لَا» قَالَ: قُلْنَا: فَإِنَّهَا كَانَتْ وَأَدَتْ أُخْتًا لَنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَالَ: «§الْوَائِدَةُ وَالْمَوْءُودَةُ فِي النَّارِ، إِلَّا أَنْ يُدْرِكَ الْوَائِدَةَ الْإِسْلَامُ وَيَعْفُوَ اللهُ عَنْهَا»

٣٣٩٨ - حَدَّثَنَا الطَّلْحِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَتَّاتُ، ثنا مِنْجَابٌ، ثنا ابْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ دَاوُدَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ يَزِيدَ، مِثْلَهُ. وَرَوَاهُ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وعَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، وَيَحْيَى بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ دَاوُدَ، نَحْوَهُ. وَرَوَاهُ جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ، وَمُجَالِدٌ، وَغَيْرُهُمَا عَنِ الشَّعْبِيِّ. وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ. وَرَوَاهُ زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ. وَرَوَاهُ عَارِمٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ، وَالْأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ. وَرَوَاهُ الصَّعْقُ بْنُ حَزْنٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَرَوَاهُ قَبِيصَةُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ. -[١٣٤٦]- وَرَوَاهُ النَّاسُ عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ مُرْسَلًا. وَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ مُعَاذٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ يَزِيدَ. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ شَيْبَانُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مُرَّةَ. وَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ سَلَمَةَ بْنَ يَزِيدَ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٣٣٩٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شَيْبَانُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ يَزِيدَ الْجُعْفِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي قَوْلِ اللهِ: {§إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا عُرُبًا أَتْرَابًا} [الواقعة: ٣٦] قَالَ: «مِنَ الثَّيِّبِ وَغَيْرِ الثَّيِّبِ» رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ

سلمة بن صخر البياضي وقيل: سليمان الأنصاري، وهو سلمة بن صخر بن سلمان بن الصمة بن حارثة بن الحارث بن زيد مناة بن خبيب بن حارثة، حديثه عند ابن المسيب وأبي سلمة وسليمان بن يسار

§سَلَمَةُ بْنُ صَخْرٍ الْبَيَاضِيُّ وَقِيلَ: سُلَيْمَانُ الْأَنْصَارِيُّ، وَهُوَ سَلَمَةُ بْنُ صَخْرِ بْنِ سَلْمَانَ بْنِ الصِّمَّةِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ خُبَيْبِ بْنِ حَارِثَةَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ

٣٤٠٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، , قَالُوا: ثنا ابْنُ إِدْرِيسَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أَمْلَاهُ عَلَيْنَا إِمْلَاءً، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، كُلُّهُمْ قَالُوا: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ صَخْرٍ الْبَيَاضِيِّ، قَالَ: " كُنْتُ أُصِيبُ مِنَ النِّسَاءِ مَا لَا يُصِيبُ غَيْرِي، فَلَمَّا دَخَلَ -[١٣٤٧]- شَهْرُ رَمَضَانَ خِفْتُ أَنْ أُصِيبَ مِنْ أَهْلِي شَيْئًا، فَيَتَتَابَعُ عَلَيَّ ذَلِكَ إِلَى حِينِ أُصْبِحُ، فَتَظَاهَرْتُ مِنَ امْرَأَتِي حَتَّى يَنْسَلِخَ شَهْرُ رَمَضَانَ، فَبَيْنَمَا هِيَ تُحَدِّثُنِي ذَاتَ لَيْلَةٍ، إِذْ تَكَشَّفَ مِنْهَا شَيْءٌ، فَلَمْ أَلْبَثْ أَنْ نَزَوْتُ عَلَيْهَا، فَلَمَّا أَصْبَحْتُ، أَتَيْتُ قَوْمِي فَأَخْبَرْتُهُمْ، فَقَالُوا: لَا نَأْمَنُ أَنْ يَنْزِلَ فِيكَ قُرْآنٌ أَوْ يَكُونَ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقَالَةٌ لَكَ يَلْزَمُنَا عَارُهَا، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ: «§حَرِّرْ رَقَبَةً» قَالَ: فَضَرَبْتُ صَفْحَةَ رَقَبَتِي، وَقَالَ إِسْحَاقُ: صَفْحَةَ بَعِيرِي، فَقُلْتُ: وَاللهِ لَا أَمْلِكُ رَقَبَةً غَيْرَهَا قَالَ: «فَصُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ» ، قُلْتُ: وَهَلْ أَصَابَنِي مَا أَصَابَنِي إِلَّا فِي الصِّيَامِ؟ قَالَ: «فَأَطْعِمْ وَسَقًا مِنْ تَمْرٍ» قَالَ: قُلْتُ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَقَدْ بِتْنَا لَيْلَتَنَا هَذِهِ مَا عِنْدَنَا شَيْءٌ قَالَ: «فَاذْهَبْ إِلَى صَاحِبِ صَدَقَةِ بَنِي زُرَيْقٍ فَلْيَدْفَعْ إِلَيْكَ وَسَقًا مِنْ تَمْرٍ، فَأَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا، وَكُلْ بَقِيَّتَهُ أَنْتَ وَعِيَالُكَ» . وَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ فِي حَدِيثِهِ هَذَا: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ صَابِرٌ لِحُكْمِ اللهِ عَلَيَّ قَالَ: «فَأَعْتِقْ» قَالَ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَمْلِكُ إِلَّا رَقَبَتِي هَذِهِ قَالَ: «فَصُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ» وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: فَرَجَعْتُ إِلَى قَوْمِي فَقُلْتُ: وَجَدْتُ عِنْدَكُمُ الضِّيقَ وَسُوءَ الرَّأْيِ، وَوَجَدْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ السَّعَةَ وَالْبَرَكَةَ، قَدْ أَمَرَنِي بِصَدَقَتِكُمْ فَادْفَعُوهَا إِلَيَّ، فَدَفَعُوهَا إِلَيَّ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ، وَعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ مِثْلَهُ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ

٣٤٠١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرٍ، وَابْنُ نُمَيْرٍ ح، وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، قَالُوا: ثنا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ صَخْرٍ الزُّرَقِيِّ، قَالَ: «ظَاهَرْتُ مِنَ امْرَأَتِي عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَقَعْتُ عَلَيْهَا قَبْلَ أَنْ أُكَفِّرَ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §فَأَمَرَ لِي بِكَفَّارَةٍ» وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، وَسُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بِنَحْوِهِ وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ، وَأَبَانُ عَنْ شَيْبَانَ، وَعَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ -[١٣٤٨]- أَبِي سَلَمَةَ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ سَلَمَةَ وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ صَخْرٍ

سلمة بن قيس الأشجعي سكن الكوفة، حديثه عند هلال بن يساف

§سَلَمَةُ بْنُ قَيْسٍ الْأَشْجَعِيُّ سَكَنَ الْكُوفَةَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ

٣٤٠٢ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا سُفْيَانُ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ثنا زَائِدَةُ، ح وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، ثنا أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ، أنبأ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثنا مَعْمَرٌ، وَالثَّوْرِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا أَبُو الْأَحْوَصِ، ح وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبِي، ثنا جَرِيرٌ، ح وَحَدَّثَنَا الطَّلْحِيُّ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ح وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا أَبُو عُمَرَ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، قَالُوا: كُلُّهُمْ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«إِذَا تَوَضَّأْتَ فَانْتَثِرْ، وَإِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ»

٣٤٠٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، رَفَعَهُ إِلَى سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى أَبِي مُوسَى وَهُوَ -[١٣٤٩]- يَقْرَأُ فَقَالَ: §«لَقَدْ أُوتِيَ هَذَا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ»

سلمة بن نعيم بن مسعود الأشجعي يعد في الكوفيين، حديثه عند سالم بن أبي الجعد

§سَلَمَةُ بْنُ نُعَيْمِ بْنِ مَسْعُودٍ الْأَشْجَعِيُّ يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ

٣٤٠٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْحَارِثِ، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُعَيْمٍ الْأَشْجَعِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَإِنْ زَنَا، وَإِنْ سَرَقَ» رَوَاهُ كِنَانَةُ بْنُ جَبَلَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ مِثْلَهُ

٣٤٠٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا حَجَّاجٌ، ثنا شَيْبَانُ، ثنا مَنْصُورٌ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُعَيْمٍ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَشْهَدُ أَنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَإِنْ زَنَا، وَإِنْ سَرَقَ» رَوَاهُ حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ، عَنْ وَرْقَاءَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ، بَدَلَ نُعَيْمٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ وَهُوَ وَهْمٌ، وَصَوَابُهُ: سَلَمَةُ بْنُ نُعَيْمٍ

سلمة بن أسلم الأشهلي شهد بدرا، لا يعرف له رواية

§سَلَمَةُ بْنُ أَسْلَمَ الْأَشْهَلِيُّ شَهِدَ بَدْرًا، لَا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ

٣٤٠٥ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ -[١٣٥٠]- أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَوْسِ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ: سَلَمَةُ بْنُ أَسْلَمَ بْنِ الْحَرِيشِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ مَجْدَعَةَ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ الْحَارِثِ، حَلِيفٌ لَهُمْ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ بْنِ الْحَارِثِ، لَا عَقِبَ لَهُ "

سلمة بن يزيد أبو يزيد، عداده في البصريين

§سَلَمَةُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو يَزِيدَ، عِدَادُهُ فِي الْبَصْرِيِّينَ

٣٤٠٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، وَهُشَيْمٌ، عَنْ عُثْمَانَ الْبَتِّيِّ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ أَبَوَيْهِ اخْتَصَمَا فِيهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدُهُمَا كَافِرٌ وَالْآخَرُ مُسْلِمٌ، فَتَوَجَّهَ إِلَى الْكَافِرِ فَقَالَ: §«اللهُمَّ اهْدِهِ» فَتَوَجَّهَ إِلَى الْمُسْلِمِ فَقَضَى لَهُ بِهِ رَوَاهُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ عُثْمَانَ الْبَتِّيِّ مِثْلَهُ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ فِي آخَرِينَ عَنْ عُثْمَانَ الْبَتِّيِّ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَجُلًا أَسْلَمَ وَلَمْ تُسْلِمِ امْرَأَتُهُ وَرَوَاهُ عُمَيْرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحَنَفِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ مَحْمُودٍ

٣٤٠٧ - حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا الْفِرْيَابِيُّ، ثنا دَاوُدُ بْنُ مُعَاذٍ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ عُثْمَانَ الْبَتِّيِّ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ §نَقْرَةِ الْغُرَابِ وَفَرْشَةِ السَّبُعِ»

سلمة بن مالك السلمي أقطعه النبي صلى الله عليه وسلم أرضه، وكتب له به عهدا

§سَلَمَةُ بْنُ مَالِكٍ السُّلَمِيُّ أَقْطَعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْضَهُ، وَكَتَبَ لَهُ بِهِ عَهْدًا

٣٤٠٨ - حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ السَّرِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْهَرَوِيُّ، ثنا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ، ثنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَيْضِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَمَّارٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْطَعَ سَلَمَةَ بْنَ مَالِكٍ السُّلَمِيَّ، وَكَتَبَ: “ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ: هَذَا مَا أَقْطَعَ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلَمَةَ بْنَ مَالِكٍ، §أَقْطَعَهُ مَا بَيْنَ الْحُبَاطِيِّ إِلَى ذَاتِ الْأَسَاوِدِ، فَمَنْ حَاقَّهُ فَهُوَ مُبْطِلٌ وَحَقُّهُ حَقٌّ ” غَرِيبٌ لَا يُعْرَفُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ

سلمة بن أبي سلمة الهمداني وقيل: الكندي , يعد في الصحابة

§سَلَمَةُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْهَمْدَانِيُّ وَقِيلَ: الْكِنْدِيُّ , يُعَدُّ فِي الصَّحَابَةِ

٣٤٠٩ - حُدِّثْنَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يُونُسَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ فَهْدٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى بْنِ عَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ الْهَمْدَانِيُّ، ثنا أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §كَتَبَ: «إِلَى قَيْسِ بْنِ مَالِكٍ، أَمَّا بَعْدُ»

سلمة أبو سنان بن سلمة

§سَلَمَةُ أَبُو سِنَانِ بْنُ سَلَمَةَ

٣٤١٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ كَانَتْ لَهُ حَمُولَةٌ يَأْوِي إِلَى شِبَعٍ، فَلْيَصُمْ شَهْرَ رَمَضَانَ حَيْثُ أَدْرَكَهُ» -[١٣٥٢]- رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَعْيَنَ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ،

٣٤١١ - حُدِّثْنَا عَنْ أَبِي عَاصِمٍ، قَالَ: ثنا هِشَامٌ بِهِ

سلمة بن نفيل التراغمي وقيل: السكوني، من أهل حمص، له صحبة، حديثه عند ضمرة بن حبيب، وجبير بن نفير، ويحيى بن جابر

§سَلَمَةُ بْنُ نُفَيْلٍ التَّرَاغِمِيُّ وَقِيلَ: السَّكُونِيُّ، مِنْ أَهْلِ حِمْصٍ، لَهُ صُحْبَةٌ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ، وَجُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، وَيَحْيَى بْنِ جَابِرٍ

٣٤١٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو زَيْدٍ الْحَوْطِيُّ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، ثنا أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُفَيْلٍ، قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ سَأَلَهُ سَائِلٌ: هَلْ أُتِيتَ بِطَعَامٍ مِنَ السَّمَاءِ؟ قَالَ: «نَعَمْ أُتِيتُ بِمِسْخَنَةٍ» فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ، مَا كَانَ فِيهَا مِنْ فَضْلٍ عَنْكَ؟ قَالَ: «نَعَمْ» . قَالَ: فَمَا فُعِلَ بِهِ؟ قَالَ: “ §رُفِعَ إِلَى السَّمَاءِ، وَهُوَ يُوحَى إِلَيَّ أَنِّي غَيْرُ لَابِثٍ فِيكُمْ إِلَّا قَلِيلًا، ثُمَّ لَسْتُمْ لَابِثِينَ بَعْدِي إِلَّا قَلِيلًا، تَقُولُونَ: مَتَى؟ مَتَى؟ ثُمَّ تَأْتُونِي أَفْنَادًا وَبَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ مُوتَانٌ شَدِيدٌ، وَبَعْدَهُ سَنَوَاتُ الزَّلَازِلِ ” رَوَاهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى أَبُو مُطِيعٍ، وَبَقِيَّةُ، وَمُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَأَبُو الْمُغِيرَةَ، وَمِسْكِينُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ أَرْطَاةَ

٣٤١٣ - وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَفْطَسُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُرَشِيِّ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ زِيَادٍ، بِأَلْفَاظٍ فِيهِ قَوْلُهُ: «الْخَيْلُ مَعْقُودٌ، وَلَا يَزَالُ طَائِفَةٌ ظَاهِرِينَ عَلَى الْحَقِّ»

٣٤١٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ الرَّقِّيُّ، ثنا أَبُو فَرْوَةَ يَزِيدُ بْنُ -[١٣٥٣]- مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يَاسِينُ الزَّيَّاتُ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ الْحِمْصِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُفَيْلٍ، قَالَ: جَاءَ شَابٌّ فَقَامَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ بِأَعْلَى صَوْتِهِ: يَا رَسُولَ اللهِ: أَرَأَيْتَ مَنْ لَمْ يَدَعْ سَيِّئَةً إِلَّا عَمِلَهَا، وَلَا خَطِيئَةً إِلَّا رَكِبَهَا، وَلَا أَشْرَفَ لَهُ سَهْمٌ فَمَا فَوْقَهُ إِلَّا اقْتَطَعَهُ بِيَمِينِهِ، وَمَنْ لَوْ قَسَمَ خَطَايَاهُ عَلَى أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَعَمَّتْهُمْ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَأَسْلَمْتَ، أَوْ أَنْتَ مُسْلِمٌ؟» قَالَ: أَمَّا أَنَا فَأَشْهَدُ أَنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ. قَالَ: «§اذْهَبْ فَقَدْ بَدَّلَ اللهُ سَيِّئَاتِكَ حَسَنَاتٍ» قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَغَدَرَاتِي وَفَجَرَاتِي؟ قَالَ: «وَغَدَرَاتُكَ وَفَجَرَاتُكَ» ثَلَاثًا. فَوَلَّى الشَّابُّ، وَهُوَ يَقُولُ: اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، فَلَمْ أَزَلْ أَسْمَعُهُ يُكَبِّرُ حَتَّى تَوَارَى عَنِّي، أَوْ خَفِيَ عَنِّي

سلمة بن هشام بن المغيرة المخزومي شهد مؤتة مع جعفر، وقتل بأجنادين في خلافة عمر، دعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنجاة في قنوته

§سَلَمَةُ بْنُ هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْمَخْزُومِيُّ شَهِدَ مُؤْتَةَ مَعَ جَعْفَرٍ، وَقُتِلَ بِأَجْنَادِينَ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ، دَعَا لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّجَاةِ فِي قُنُوتِهِ

٣٤١٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، ثنا الزُّهْرِيُّ، وَحَفِظْتُهُ مِنْهُ قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: لَمَّا رَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الرَّكْعَةِ الْأَخِيرَةِ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ قَالَ: «§اللهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ، وَسَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ، وَعَيَّاشَ بْنَ رَبِيعَةَ، وَالْمُسْتَضْعَفِينَ بِمَكَّةَ»

٣٤١٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ: فَرَّ عَيَّاشُ بْنُ أَبِي رَبِيعَةَ، وَسَلَمَةُ بْنُ هِشَامٍ، وَالْوَلِيدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ مِنَ الْمُشْرِكِينَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَيَّاشٌ وَسَلَمَةُ مُتَكَفِّلَانِ مُرْتَدِفَانِ عَلَى بَعِيرٍ، وَالْوَلِيدُ يَسُوقُ بِهِمْ، فَكُلِمَتْ أُصْبُعُ الْوَلِيدِ فَقَالَ:

[البحر الرجز]

هَلْ أَنْتَ إِلَّا أُصْبُعٌ دُمِيتِ ... وَفِي سَبِيلِ اللهِ مَا لَقِيت ِ

-[١٣٥٤]- فَعَلِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَخْرَجَهُمْ إِلَيْهِ وَشَأْنَهُمْ قَبْلَ أَنْ يَعْلَمَ النَّاسُ، فَصَلَّى الصُّبْحَ، فَرَكَعَ أَوَّلَ رَكْعَةٍ مِنْهُمَا، فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ دَعَا لَهُمْ قَبْلَ أَنْ يَسْجُدَ قَالَ: «§اللهُمَّ أَنْجِ عَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ، اللهُمَّ أَنْجِ سَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ، اللهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ، اللهُمَّ أَنْجِ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ، اللهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ، وَاجْعَلْهَا عَلَيْهِمْ سِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ»

٣٤١٧ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ بَعْضِ آلِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، وَهُمْ أَخْوَالُهُ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ لِامْرَأَةِ سَلَمَةَ بْنِ هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ: “ مَا لِي لَا أَرَى سَلَمَةَ يَحْضُرُ الصَّلَاةَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَ الْمُسْلِمِينَ؟ قَالَتْ: وَاللهِ مَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَخْرُجَ، §كُلَّمَا خَرَجَ صَاحَ بِهِ النَّاسُ: يَا فُرَّارُ، أَفَرَرْتُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ حَتَّى قَعَدَ فِي بَيْتِهِ فَمَا يَخْرُجُ، وَذَلِكَ فِي مُنْصَرَفِهِ مِنْ غَزْوَةِ مُؤْتَةَ ”

سلمة بن عبد الله بن عبد الأسد المخزومي ربيب النبي صلى الله عليه وسلم، زوج أمه أم سلمة رسول الله صلى الله عليه وسلم، هاجر أبواه أبو سلمة، وأم سلمة إلى المدينة وهو صغير

§سَلَمَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْأَسَدِ الْمَخْزُومِيُّ رَبِيبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، زَوَّجَ أُمَّهُ أُمَّ سَلَمَةَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، هَاجَرَ أَبَوَاهُ أَبُو سَلَمَةَ، وَأُمُّ سَلَمَةَ إِلَى الْمَدِينَةِ وَهُوَ صَغِيرٌ

٣٤١٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْمَخْزُومِيُّ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا خَطَبَ أُمَّ سَلَمَةَ قَالَ: «§مُرِي ابْنَكِ أَنْ يُزَوِّجَكِ» أَوْ قَالَ: «يُزَوِّجُهَا ابْنُهَا» ، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ صَغِيرٌ لَمْ يَبْلُغْ

٣٤١٩ - حَدَّثَنَا حَبِيبٌ، ثنا مُحَمَّدٌ، ثنا أَحْمَدُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: «§لَمَّا أَجْمَعَ أَبُو سَلَمَةَ -[١٣٥٥]- الْهِجْرَةَ إِلَى الْمَدِينَةِ، رَحَّلَ بَعِيرَهُ، ثُمَّ حَمَلَنِي عَلَيْهِ، وَحَمَلَ مَعِي ابْنِي سَلَمَةَ بْنَ أَبِي سَلَمَةَ فِي حِجْرِي، ثُمَّ خَرَجَ بِي يَقُودُ بَعِيرَهُ»

سلمة بن زهير أخو سمير بن زهير قتله رعاة بني غفار حين هاجر إلى الله ورسوله

§سَلَمَةُ بْنُ زُهَيْرٍ أَخُو سُمَيْرِ بْنِ زُهَيْرٍ قَتَلَهُ رُعَاةُ بَنِي غِفَارٍ حِينَ هَاجَرَ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ

٣٤٢٠ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَاطِبِيُّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ النَّضْرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ الْبَنِينَ بِنْتِ شَرَاحِيلَ الْعَبْدِيَّةِ، عَنْ عَائِذِ بْنِ سَعْدٍ الْجَسْرِيِّ، قَالَ: وَفَدْنَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ سُمَيْرُ بْنُ زُهَيْرٍ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أَخِي سَلَمَةَ بْنَ زُهَيْرٍ خَرَجَ مُهَاجِرًا إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ فَقَتَلُوهُ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ، §فَعَقَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَمْسِينَ مِنَ الْإِبِلِ

سلمة بن سعد بن صريم العنزي الوافد على رسول الله صلى الله عليه وسلم

§سَلَمَةُ بْنُ سَعْدِ بْنِ صُرَيْمٍ الْعَنَزِيُّ الْوَافِدُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٣٤٢١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو خَلِيفَةَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْكَرَابِيسِيُّ الْمَعْرُوفُ بِشُعْبَةَ، وَكَانَ يُجَالِسُ عَلِيَّ بْنَ الْمَدِينِيِّ، ثنا حَفْصُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ حَفْصِ بْنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ شَيْبَانَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ سَعْدٍ أَنَّهُ وَفَدَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ وَجَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ وَوَلَدِهِ، فَاسْتَأْذَنُوا عَلَيْهِ، فَدَخَلُوا فَقَالَ: «مَنْ هَؤُلَاءِ؟» قِيلَ لَهُ: هَذَا وَفْدُ عَنَزَةَ قَالَ: «بَخٍ بَخٍ بَخٍ بَخٍ، §نِعْمَ الْحَيُّ عَنَزَةُ، يَبْغِي عَلَيْهِمْ مُصَوِّرُونَ، مَرْحَبًا بِقَوْمِ شُعَيْبٍ، وَأَخْتَانِ مُوسَى، سَلْ يَا سَلَمَةُ عَنْ حَاجَتِكَ» ، قَالَ: -[١٣٥٦]- جِئْتُ أَسْأَلُكَ مَا افْتَرَضْتَ عَلَيَّ فِي الْإِبِلِ وَالْغَنَمِ وَالْعَنَزِ؟ فَأُخْبِرَ، ثُمَّ جَلَسَ عِنْدَهُ قَرِيبًا، ثُمَّ اسْتَأْذَنَهُ فِي الِانْصِرَافِ فَقَالَ لَهُ: «انْصَرِفْ» فَمَا عَدَا أَنْ قَامَ لِيَنْصَرِفَ فَقَالَ: «اللهُمَّ ارْزُقْ عَنَزَةَ كَفَافًا لَا قُوتَ وَلَا إِسْرَافَ» رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ فَرْوَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خُنْجَةَ الْبُخَارِيِّ، عَنْ حَفْصِ بْنِ سَلَمَةَ بِطُولِهِ

سلمة بن سلام ابن أخي عبد الله بن سلام

§سَلَمَةُ بْنُ سَلَّامِ ابْنُ أَخِي عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَّامٍ

٣٤٢٢ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمُقْرِئُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ، ثنا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ، عَنْ الْكَلْبِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ وَأَسَدٍ وَأُسَيْدٍ ابْنَيْ كَعْبٍ، وَثَعْلَبَةَ بْنِ قَيْسٍ وَسَلَّامٍ ابْنِ أُخْتِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ وَسَلَمَةَ ابْنِ أَخِيهِ، وَيَامِينَ بْنِ يَامِينَ، وَهَؤُلَاءِ مُؤْمِنُو أَهْلِ الْكِتَابِ: {§يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ} [النساء: ١٣٦]

سلمة بن جارية وقيل: سهل، وسلمة بن سحيم، وقيل: نفيع الأسدي، وسلمة الخزاعي

§سَلَمَةُ بْنُ جَارِيَةَ وَقِيلَ: سَهْلٌ، وَسَلَمَةُ بْنُ سُحَيْمٍ، وَقِيلَ: نُفَيْعٌ الْأَسَدِيُّ، وَسَلَمَةُ الْخُزَاعِيُّ

٣٤٢٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا ضِرَارُ بْنُ صُرَدَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ جَارِيَةَ، قَالَ: جَاءَ قَوْمٌ فَشَكَوْا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالُوا: سَكَنَّا هَذِهِ الدَّارَ وَنَحْنُ ذَوُو عَدَدٍ فَفَنَوْا فَقَالَ: §«أَفَلَا تَرَكْتُمُوهَا وَهِيَ ذَمِيمَةٌ»

٣٤٢٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ عُمَرَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْبَلْخِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ نَضْلَةَ بْنِ السَّكَنِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ سُحَيْمٍ الْأَسَدِيُّ، أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ سُحَيْمٍ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ: إِنَّ صَاحِبًا لَنَا رَكِبَ نَاقَةً لَيْسَتْ بِمُبَرَأَةٍ، فَسَقَطَ، فَمَاتَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§غَرَّرَكُمْ صَاحِبُكُمْ بِنَفْسِهِ، صَلُّوا عَلَيْهِ» ، وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

*

سلامة بن قيصر وقيل: سلمة عداده في المصريين , ولي بيت المقدس، حدث عنه: أبو الخير: مرثد بن عبد الله اليزني، وأبو الشعثاء: عمرو بن ربيعة الحضرمي

§سَلَامَةُ بْنُ قَيْصَرٍ وَقِيلَ: سَلَمَةُ عِدَادُهُ فِي الْمِصْرِيِّينَ , وَلِيَ بَيْتَ الْمَقْدِسِ، حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو الْخَيْرِ: مَرْثَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيُّ، وَأَبُو الشَّعْثَاءِ: عَمْرُو بْنُ رَبِيعَةَ الْحَضْرَمِيُّ

٣٤٢٥ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو، ثنا الْحَسَنُ، ثنا قُتَيْبَةُ، ح وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا قُتَيْبَةُ، ح وَثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي حُصَيْنٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالُوا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْمِقْدَامُ، ثنا أَسَدٌ، قَالُوا: ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، ثنا زَبَّانُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ لَهِيعَةَ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ رَبِيعَةَ الْحَضْرَمِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ سَلَامَةَ بْنَ قَيْصَرَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§مَنْ صَامَ يَوْمًا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللهِ، بَاعَدَ اللهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ جَهَنَّمَ كَبُعْدِ غُرَابٍ طَارَ فَرْخًا حَتَّى مَاتَ هَرَمًا» وَقَالَ قُتَيْبَةُ: زَبَّانُ بْنُ فَائِدٍ، وَقَالَ كَامِلٌ وَأَسَدٌ: زَبَّانُ بْنُ خَالِدٍ رَوَاهُ الْمُقْرِئُ، وَابْنُ وَهْبٍ، وَمَكِّيٌّ، وَإِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ

سلامة بن عمير ابن أبي سلامة بن سعد بن الحارث بن عيسى بن هوازن بن أسلم أبو حدرد الأسلمي. قاله محمد بن سعد الواقدي. له صحبة. توفي سنة إحدى وسبعين، وقال صالح بن أحمد، عن أبيه: اسم أبي حدرد: عبد

§سَلَامَةُ بْنُ عُمَيْرِ ابْنِ أَبِي سَلَامَةَ بْنِ سَعْدِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عِيسَى بْنِ هَوَازِنَ بْنِ أَسْلَمَ أَبُو حَدْرَدٍ الْأَسْلَمِيُّ. قَالَهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْوَاقِدِيُّ. لَهُ صُحْبَةٌ. تُوُفِّيَ سَنَةَ إِحْدَى وَسَبْعِينَ، وَقَالَ صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ، عَنْ أَبِيهِ: اسْمُ أَبِي حَدْرَدٍ: عَبْدٌ

٣٤٢٦ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا حَجَّاجٌ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي حَدْرَدٍ الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ وَأَبَا قَتَادَةَ وَمُحَلِّمَ بْنَ جَثَّامَةَ فِي سَرِيَّةٍ إِلَى أَضَمٍ، فَلَقُوا عَامِرَ بْنَ الْأَضْبَطِ، فَحَيَّاهُمْ بِتَحِيَّةِ الْإِسْلَامِ، فَحَمَلَ عَلَيْهِ مُحَلِّمٌ فَقَتَلَهُ وَسَلَبَهُ بَعِيرَهُ وَسَيْفَهُ وَوَطْبًا مِنْ لَبَنٍ، فَلَمَّا أَخْبَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " §أَقَتَلْتَهُ بَعْدَمَا قَالَ: آمَنْتُ بِاللهِ وَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ فَتَبَيَّنُوا} [النساء: ٩٤] الْآيَةَ رَوَاهُ عَفَّانُ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ مِثْلَهُ

سلامة أبو عمرو حديثه عند: ابنه عمرو، لا يصح له صحبة

§سَلَامَةُ أَبُو عَمْرٍو حَدِيثُهُ عِنْدَ: ابْنِهِ عَمْرٍو، لَا يَصِحُّ لَهُ صُحْبَةٌ

٣٤٢٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ خَالِدٍ، ثنا وَهْبُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَلَامَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ إِنَّ §اللهَ كَنَسَ عَرْصَةَ جَنَّةِ الْفِرْدَوْسِ بِيَدِهِ، ثُمَّ بَنَاهَا لَبِنَةً مِنْ ذَهَبٍ مُصَفَّى، وَلَبِنَةً مِنْ مِسْكٍ مُذَرَّايٍ، وَغَرَسَ فِيهَا مِنْ جَيِّدِ الْفَاكِهَةِ، وَطَيِّبِ الرَّيْحَانِ، وَفَجَّرَ فِيهَا أَنْهَارَهَا، ثُمَّ أَوْفَى رَبُّنَا تَعَالَى عَلَى عَرْشِهِ فَنَظَرَ إِلَيْهَا، وَقَالَ: وَعِزَّتِي لَا يَدْخُلَنَّكِ مُدْمِنُ خَمْرٍ وَلَا مُصِرٌّ عَلَى زَنًا ”

سلامة أبو قبيصة، وهو الهلب حديثه عند ابنه قبيصة، نأتي على ذكره في باب الهاء إن شاء الله تعالى

§سَلَامَةُ أَبُو قَبِيصَةَ، وَهُوَ الْهَلْبُ حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ قَبِيصَةَ، نَأْتِي عَلَى ذِكْرِهِ فِي بَابِ الْهَاءِ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى

سلامة بن عمرو من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: “ الكلاب رجس إلا كلب صيد ” ذكره بعض المتأخرين، وقال: هو وهم

§سَلَامَةُ بْنُ عَمْرٍو مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،

٣٤٢٨ - عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «الْكِلَابُ رِجْسٌ إِلَّا كَلْبَ صَيْدٍ» ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: هُوَ وَهْمٌ

٣٤٢٩ - حَدَّثَنَا. . . . ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَلَّامِ بْنِ عَمْرٍو، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: §«الْكِلَابُ رِجْسٌ»

٣٤٣٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَلَّامِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «§إِخْوَانُكُمْ أَحْسِنُوا إِلَيْهِمْ، اسْتَعِينُوهُمْ عَلَى مَا غَلَبَكُمْ، وَأَعِينُوهُمْ عَلَى مَا غَلَبَهُمْ»

سلام: ابن أخت عبد الله بن سلام فيه وفي أصحابه نزلت: يا أيها الذين آمنوا آمنوا بالله ورسوله، تقدم ذكره مع سلمة ابن أخي عبد الله بن سلام

§سَلَّامٌ: ابْنُ أُخْتِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ فِيهِ وَفِي أَصْحَابِهِ نَزَلَتْ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ} [النساء: ١٣٦] ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ مَعَ سَلَمَةَ ابْنِ أَخِي عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ

٣٤٣١ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ فَرَجٍ، ثنا أَبُو عُمَرَ الدُّورِيُّ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ، عَنِ الْكَلْبِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: نَزَلَتْ هَذِهِ -[١٣٦٠]- الْآيَةُ فِي عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ، وَأَسَدٍ وَأُسَيْدٍ، وَثَعْلَبَةَ بْنِ قَيْسٍ، وَسَلَامٍ ابْنِ أُخْتِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ، وَسَلَمَةَ ابْنِ أَخِيهِ، وَيَامِينَ بْنِ يَامِينَ، وَهَؤُلَاءِ مُؤْمِنُو أَهْلِ الْكِتَابِ: {§يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ} [النساء: ١٣٦] الْآيَةَ

سالم بن عبيد الأشجعي من أهل الصفة، يعد في الكوفيين، حديثه عند نبيط بن شريط، وهلال بن يساف، وخالد بن عرفجة

§سَالِمُ بْنُ عُبَيْدٍ الْأَشْجَعِيُّ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ، يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ نُبَيْطِ بْنِ شَرِيطٍ، وَهِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، وَخَالِدِ بْنِ عَرْفَجَةَ

٣٤٣٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَرْفَجَةَ الْأَشْجَعِيِّ، قَالَ: كَانُوا يَسِيرُونَ مَعَ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ الْأَشْجَعِيِّ، فَعَطَسَ رَجُلٌ فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ فَقَالَ: سَلَامٌ عَلَيْكَ وَعَلَى أُمِّكَ، ثُمَّ سَارَ سَاعَةً، ثُمَّ قَالَ لِلرَّجُلِ: لَعَلَّكَ كَرِهْتَ مَا قُلْتُ لَكَ؟ قَالَ: وَدِدْتُ أَنَّكَ لَمْ تَكُنْ ذَكَرْتَ أُمِّي بِخَيْرٍ وَلَا شَرٍّ فَقَالَ: إِنَّمَا أُحَدِّثُكَ مَا سَمِعْتُ مِنَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَطَسَ رَجُلٌ عِنْدَهُ فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ وَعَلَيْكَ، وَعَلَى أُمِّكَ، §إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ، وَلْيَقُلْ لَهُ أَخُوهُ: يَرْحَمُكَ اللهُ، وَلْيَقُلْ هُوَ: يَغْفِرُ اللهُ لِي وَلَكُمْ ” رَوَاهُ أَبُو عَوَانَةَ، وَزَائِدَةُ، وَجَرِيرٌ، وَالثَّوْرِيُّ، وَشَيْبَانُ وَإِسْرَائِيلُ، وَزِيَادٌ الْبَكَّائِيُّ، وَأَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، وَكُلُّهُمْ عَنْ مَنْصُورٍ، عَلَى خِلَافٍ بَيْنَهُمْ، مِنْهُمْ مَنْ قَالَ: عَنْ هِلَالٍ، عَنْ سَالِمٍ، وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: عَنْ هِلَالٍ، عَنْ رَجُلٍ عَنْ سَالِمٍ

٣٤٣٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ الطَّيِّبِ، ثنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ نُبَيْطِ بْنِ شَرِيطٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ، وَكَانَ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا اشْتَدَّ مَرَضُهُ -[١٣٦١]- أُغْمِيَ عَلَيْهِ، فَأَفَاقَ فَقَالَ: «§مُرُوا بِلَالًا فَلْيُؤَذِّنْ، وَمُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ» قَالَ: ثُمَّ أُغْمِيَ عَلَيْهِ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ: إِنَّ أَبِي رَجُلٌ أَسِيفٌ، فَلَوْ أَمَرْتَ غَيْرَهُ قَالَ: «إِنَّكُنَّ صَوَاحِبَاتُ يُوسُفَ، مُرُوا بِلَالًا فَلْيُؤَذِّنْ، وَمُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ» رَوَاهُ حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرَّوَاسِبِيُّ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ الْخُرَيْبِيُّ، وَيُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، كُلُّهُمْ عَنْ سَلَمَةَ مُطَوَّلًا

٣٤٣٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، ثنا مُعَاذٌ، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا الْخُرَيْبِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو، ثنا الْحَسَنُ، ثنا قُتَيْبَةُ، وَسُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، قَالُوا: ثنا سَلَمَةُ بْنُ نُبَيْطٍ، بِطُولِهِ

سالم مولى أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة وقال بعض المتأخرين: هو سالم بن عبيد بن ربيعة، ووهم لأنه مولى أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة، وقيل: ابن معقل، يكنى أبا عبد الله، تبناه أبو حذيفة وأرضعته سهلة بنت سهيل بن عمرو بعد البلوغ، وكانت رخصة له، شهد بدرا،

§سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَقَالَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ: هُوَ سَالِمُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ رَبِيعَةَ، وَوَهِمَ لِأَنَّهُ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، وَقِيلَ: ابْنُ مَعْقِلٍ، يُكَنَّى أَبَا عَبْدِ اللهِ، تَبَنَّاهُ أَبُو حُذَيْفَةَ وَأَرْضَعَتْهُ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو بَعْدَ الْبُلُوغِ، وَكَانَتْ رُخْصَةً لَهُ، شَهِدَ بَدْرًا، وَاسْتُشْهِدَ بِالْيَمَامَةِ فِي خِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، وَكَانَ يَؤُمُّ بِالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ فِي مَسْجِدِ قُبَاءَ، مِنْهُمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مَقْدَمَهُ الْمَدِينَةَ مُهَاجِرًا، وَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْحَابَهُ أَنْ يَسْتَقْرِئُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ هُوَ أَحَدُهُمْ، رَوَى عَنْهُ ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ، وَابْنُ عُمَرَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُغَفَّلٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ شَدَّادٍ، وَعَطَاءٌ

٣٤٣٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ قُرَيْشٍ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ شَمْسٍ: سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، وَاسْتُشْهِدَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ "

٣٤٣٦ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، -[١٣٦٢]- عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي عَبْدِ شَمْسٍ: أَبُو حُذَيْفَةَ بْنُ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَسَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، وَاسْتُشْهِدَا مَعًا يَوْمَ الْيَمَامَةِ "

٣٤٣٧ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا ابْنُ إِسْحَاقَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي عَبْدِ شَمْسٍ: أَبُو حُذَيْفَةَ بْنُ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، وَسَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ §يَتَجَهَّزُ لِلْخُرُوجِ "

٣٤٣٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي الْأَشْعَثِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ سَالِمًا مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ §كَانَ يَؤُمُّ الْمُهَاجِرِينَ حِينَ هَاجَرُوا إِلَى الْمَدِينَةِ، فِيهِمْ عُمَرُ وَغَيْرُهُ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ؛ لِأَنَّهُ كَانَ أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا " رَوَاهُ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، وَابْنُ جُرَيْجٍ فِي آخَرِينَ، عَنْ نَافِعٍ

٣٤٣٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ أَبَا حُذَيْفَةَ بْنَ عُتْبَةَ، وَكَانَ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا، تَبَنَّى سَالِمًا الَّذِي يُقَالُ لَهُ: مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، كَمَا تَبَنَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ، وَأَنْكَحَ أَبُو حُذَيْفَةَ سَالِمًا وَهُوَ يُرَى أَنَّهُ ابْنُهُ ابْنَةَ أَخِيهِ: فَاطِمَةَ بِنْتَ الْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ، وَهِيَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ الْأُوَلِ، وَهِيَ مِنْ أَفْضَلِ أَيَامَى قُرَيْشٍ، فَلَمَّا أَنْزَلَ اللهُ فِي زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ مَا أَنْزَلَ فَقَالَ: {ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللهِ} [الأحزاب: ٥] رَدَّ كُلَّ أَحَدٍ تُبُنِّيَ مِنْ أُولَئِكَ إِلَى أَبِيهِ، فَإِنْ لَمْ يَعْلَمْ أَبُوهُ رَدَّ إِلَى مَوَالِيهِ، فَجَاءَتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلٍ، وَهِيَ امْرَأَةُ أَبِي حُذَيْفَةَ، وَهِيَ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، كُنَّا نَرَى سَالِمًا وَلَدًا، وَكَانَ يَدْخُلُ عَلَيَّ وَأَنَا فُضُلٌ، وَلَيْسَ لَنَا إِلَّا بَيْتٌ وَاحِدٌ، فَمَاذَا تَرَى فِي شَأْنِهِ؟ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا بَلَغَنَا: «§أَرْضِعِيهِ خَمْسَ رَضَعَاتٍ فَيَحْرُمُ بِابْنِكِ» ، -[١٣٦٣]- وَكَانَتْ تَرَاهُ ابْنًا مِنَ الرَّضَاعَةِ، فَأَخَذَتْ بِذَلِكَ عَائِشَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَنْ كَانَتْ تُحِبُّ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْهَا مِنَ الرِّجَالِ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ، ثنا إِسْحَاقُ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ

٣٤٤٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ سَهْلَةَ بِنْتَ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو جَاءَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ سَالِمًا لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ مَعَنَا فِي بَيْتِنَا، وَقَدْ بَلَغَ مَا يَبْلُغُ الرِّجَالُ، وَقَدْ عَلِمَ مَا يَعْلَمُ الرِّجَالُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عَلَيْهِ» رَوَاهُ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ الْقَدَّاحُ، عَنِ الْقَاسِمِ وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَرَبِيعَةُ، عَنِ الْقَاسِمِ وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنِ الْقَاسِمِ

٣٤٤١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا بِشْرُ بْنُ مَطَرِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ دِينَارٍ الْقُطَعِيُّ، سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ، وَكِيلَ آلِ الزُّبَيْرِ قَالَ: حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنَ الْأَنْصَارِ، عَنْ سَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَيُجَاءَنَّ بِقَوْمٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَهُمْ حَسَنَاتٌ مِثْلُ جِبَالِ تِهَامَةَ حَتَّى إِذَا جِيءَ بِهِمْ، جَعَلَ اللهُ أَعْمَالَهُمْ هَبَاءً، ثُمَّ قَذَفَهُمْ فِي النَّارِ» ، قَالَ سَالِمٌ: بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ، جَلِّ لَنَا هَؤُلَاءِ الْقَوْمَ حَتَّى نَعْرِفَهُمْ، فَوَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ إِنِّي لَأَتَخَوَّفُ أَنْ أَكُونَ مِنْهُمْ، قَالَ: «كَانُوا يَصُومُونَ، وَيُصَلُّونَ، وَيَأْخُذُونَ هَنَةً مِنَ اللَّيْلِ، وَلَكِنْ كَانَ إِذَا عَرَضَ عَلَيْهِمْ شَيْءٌ مِنَ الْحَرَامِ وَثَبُوا عَلَيْهَا، فَأَدْحَضَ اللهُ أَعْمَالَهُمْ» قَالَ مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ: هَذَا وَاللهِ النِّفَاقُ، فَأَخَذَ مُعَلَّى بْنُ زِيَادٍ بِلِحْيَةِ مَالِكٍ، وَقَالَ: صَدَقْتَ وَاللهِ يَا أَبَا يَحْيَى وَرَوَاهُ الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنِ الثِّقَةِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ سَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ

سالم بن حرملة بن زهير بن عبد الله بن خنيس العدوي، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم

§سَالِمُ بْنُ حَرْمَلَةَ بْنِ زُهَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خُنَيْسٍ الْعَدَوِيُّ، وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٣٤٤٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَا: ثنا عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ سَالِمِ بْنِ حَرْمَلَةَ الْعَدَوِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدُ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّ أَبَاهُ سَالِمَ بْنَ حَرْمَلَةَ وَفَدَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَنْ وَفَدَ إِلَيْهِ وَهُوَ غُلَامٌ حَدَثٌ ذُو ذُؤَابَةٍ، فَتَطَهَّرَ مِنْ فَضْلِ طَهُورِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §فَسَمَّتَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَدَعَا لَهُ رَوَاهُ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عِصَامٍ الْجُرْجَانِيُّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَرَوَاهُ غَيْرُهُ عَنْ عَبَّاسٍ، وَقَالَ: غُلَامٌ حَدَثٌ ذُو ذُؤَابَةٍ

سالم بن أبي سالم الحجام أبو هند وقيل: إن اسم أبي هند: سنان، روى عنه أبو الجحاف

§سَالِمُ بْنُ أَبِي سَالِمٍ الْحَجَّامُ أَبُو هِنْدٍ وَقِيلَ: إِنَّ اسْمَ أَبِي هِنْدٍ: سِنَانٌ، رَوَى عَنْهُ أَبُو الْجَحَّافِ

٣٤٤٣ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ، ثنا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْهَمْدَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ الْقَاسِمُ بْنُ الْحَكَمِ الْعَرَانِيُّ، ثنا يُوسُفُ بْنُ صُهَيْبٍ، ثنا أَبُو الْجَحَّافِ، عَنْ سَالِمٍ، قَالَ: حَجَمْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَشَرِبْتُ الدَّمَ مِنَ الْمِحْجَمَةِ، وَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، شَرِبْتُهُ فَقَالَ: «وَيْحَكَ يَا سَالِمُ §أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الدَّمَ حَرَامٌ؟ لَا تَعُدْ»

سالم مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم

§سَالِمٌ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٣٤٤٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَكْرٍ السَّرَّاجُ الْعَسْكَرِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيُّ، ثنا عُمَرُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَالِمٍ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ §أَزْوَاجَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُنَّ يَجْعَلْنَ رُءُوسَهُنَّ أَرْبَعَ قُرُونٍ فَإِذَا اغْتَسَلْنَ جَمَعْنَهُنَّ عَلَى أَوْسَاطِ رُءُوسِهِنَّ

سالم بن سالم أبو شداد الحمصي شهد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ودفنه، روى عنه معاوية بن صالح، ذكره بعض المتأخرين

§سَالِمُ بْنُ سَالِمٍ أَبُو شَدَّادٍ الْحِمْصِيُّ شَهِدَ وَفَاةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَدَفْنَهُ، رَوَى عَنْهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٣٤٤٥ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدٌ، ثنا سَهْلُ بْنُ السَّرِيِّ، ثنا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا صَالِحُ بْنُ مِسْمَارٍ، ثنا مَعْنُ بْنُ عِيسَى، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي شَدَّادٍ، «أَنَّهُ §شَهِدَ وَفَاةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَدَفْنَهُ»

سالم بن وابصة مجهول، روى عنه الفضيل بن عمرو

§سَالِمُ بْنُ وَابِصَةَ مَجْهُولٌ، رَوَى عَنْهُ الْفُضَيْلُ بْنُ عَمْرٍو

٣٤٤٦ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا بَقِيَّةُ، ثنا مُبَشِّرُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنِي الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ سَالِمِ بْنِ وَابِصَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «أَلَا إِنَّ §شَرَّ هَذِهِ السِّبَاعِ الْأَثْعَلُ» يَعْنِي: الثَّعْلَبُ -[١٣٦٦]- رَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ مُبَشِّرٍ، عَنِ الْفُضَيْلِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ وَابِصَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِهَذَا

سالم بن عمير بن ثابت من بني عمرو بن عوف، كان أحد البكائين الذين نزلت فيهم: ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم الآية

§سَالِمُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ ثَابِتٍ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، كَانَ أَحَدَ الْبَكَّائِينَ الَّذِينَ نَزَلَتْ فِيهِمْ: {وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ} [التوبة: ٩٢] الْآيَةَ

٣٤٤٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَعَنْ مُقَاتِلٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ: {§وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا} [التوبة: ٩٢] قَالَ: «هُوَ سَالِمُ بْنُ عُمَيْرٍ أَحَدُ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، وَثَعْلَبَةُ بْنُ زَيْدٍ أَحَدُ بَنِي حَارِثَةَ، فِي آخَرِينَ»

٣٤٤٨ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا، مِنَ الْأَوْسِ، مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ: «سَالِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ ثَابِتٍ، §وَهُوَ أَحَدُ الْبَكَّائِينَ»

من اسمه: سليم

§مَنِ اسْمُهُ: سُلَيْمٌ

سليم بن عمرو بن حديدة الأنصاري بدري، استشهد بأحد

§سُلَيْمُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَدِيدَةَ الْأَنْصَارِيُّ بَدْرِيٌّ، اسْتُشْهِدَ بِأُحُدٍ

٣٤٤٩ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ بَايَعَ بِالْعَقَبَةِ مِنَ الْأَنْصَارِ، -[١٣٦٧]- مِنَ السَّبْعِيِّينَ: “ سُلَيْمُ بْنُ عَمْرٍو، وَفِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنَ الْخَزْرَجِ، مِنْ بَنِي سَوَّادِ بْنِ غَنْمٍ: سُلَيْمُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَدِيدَةَ، وَفِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سُلَيْمُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَدِيدَةَ ”

٣٤٥٠ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ، مِنْ بَنِي سَوَّادِ بْنِ غَنْمِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَلَمَةَ: «سُلَيْمُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَدِيدَةَ بْنِ غَنْمٍ، §وَشَهِدَ بَدْرًا، وَاسْتُشْهِدَ بِأُحُدٍ»

سليم بن الحارث بن ثعلبة السلمي الأنصاري بدري، قتل يوم أحد

§سُلَيْمُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ ثَعْلَبَةَ السُّلَمِيُّ الْأَنْصَارِيُّ بَدْرِيٌّ، قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ

٣٤٥١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ الزُّرَقِيِّ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي سَلَمَةَ يُقَالُ لَهُ سُلَيْمٌ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا نَظَلُّ فِي أَعْمَالِنَا فَنُمْسِي حِينَ نُمْسِي، فَنَأْتِي مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ فَيُنَادِي بِالصَّلَاةِ فَنَأْتِيهِ، فَيُطَوِّلُ عَلَيْنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا مُعَاذُ §لَا تَكُونُ فَتَّانًا، إِمَّا أَنْ تُصَلِّيَ مَعِي، وَإِمَّا أَنْ تُخَفِّفَ عَنْ قَوْمِكَ» ، ثُمَّ قَالَ: «يَا سُلَيْمُ، مَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ؟» قَالَ: مَعِي أَنِّي أَسْأَلُ اللهَ الْجَنَّةَ وَأَعُوذُ بِهِ مِنَ النَّارِ، وَاللهِ مَا أُحْسِنُ دَنْدَنَتَكَ وَلَا دَنْدَنَةَ مُعَاذٍ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَهَلْ دَنْدَنَتِي وَدَنْدَنَةُ مُعَاذٍ إِلَّا أَنْ نَسْأَلَ اللهَ الْجَنَّةَ وَنَعُوذَ بِهِ مِنَ النَّارِ» رَوَاهُ الْكُمَيْتُ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى

سليم بن جابر الهجيمي وقيل جابر بن سليم أبو جري، تقدم في باب الجيم، فيمن اسمه جابر

§سُلَيْمُ بْنُ جَابِرٍ الْهُجَيْمِيُّ وَقِيلَ جَابِرُ بْنُ سُلَيْمٍ أَبُو جُرَيٍّ، تَقَدَّمَ فِي بَابِ الْجِيمِ، فِيمَنِ اسْمُهُ جَابِرٌ

٣٤٥٢ - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا سَهْلُ بْنُ صَالِحٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي السَّلِيلِ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ جَابِرٍ، قَالَ: «لَقِيتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ طُرُقِ الْمَدِينَةِ §وَعَلَيْهِ إِزَارٌ قَطَرِيٌّ شَيُّ الْحَاشِيَةِ» تَقَدَّمَ ذِكْرُ اخْتِلَافِهِ فِي تَرْجَمَةِ جَابِرِ بْنِ سُلَيْمٍ فِي بَابِ الْجِيمِ، رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ زِيَادٍ الْجَصَّاصِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ: قَالَ سُلَيْمُ بْنُ جَابِرٍ

سليم بن سعيد بن الجشمي له ولأبيه من النبي صلى الله عليه وسلم لقي، سماه النبي صلى الله عليه وسلم: سليما، ذكره بعض المتأخرين

§سُلَيْمُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْجُشَمِيُّ لَهُ وَلِأَبِيهِ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لُقِيٌ، سَمَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سُلَيْمًا، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٣٤٥٣ - حَدَّثَنَا. . .، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ الرَّمْلِيُّ، عَنِ ابْنِ ذَكْوَانَ، عَنْ أَبِي حَبِيبٍ عَطِيَّةَ بْنِ سُلَيْمِ بْنِ سَعِيدٍ، رَجُلٍ مِنْ بَنِي جُشَمَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: §«قَدِمْتُ مَعَ أَبِي عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَذَا ذَكَرَهُ»

سليم بن أكيمة الليثي مجهول

§سُلَيْمُ بْنُ أُكَيْمَةَ اللَّيْثِيُّ مَجْهُولٌ

٣٤٥٤ - حُدِّثْنَاهُ عَنْ سَهْلِ بْنِ السَّرِيِّ، ثنا حَبِيبُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُصْعَبٍ، -[١٣٦٩]- ثنا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ أُكَيْمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أَسْمَعُ مِنْكَ الْحَدِيثَ، وَلَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أُؤَدِّيهِ كَمَا أَسْمَعُ، أَزِيدُ حَرْفًا أَوْ أَنْقُصُ قَالَ: §«إِذَا لِمَ تُحَرِّمُوا حَلَالًا أَوْ تُحِلُّوا حَرَامًا وَأَصَبْتُمُ الْمَعْنَى فَلَا بَأْسَ» رَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ مَعْبَدٍ، عَنْ أَبِي مُصْعَبٍ، وَرَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ سَلَمَةَ الطَّبَرَانِيُّ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أُكَيْمَةَ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ

سليم أبو حريث العذري يعد في المدنيين

§سُلَيْمٌ أَبُو حُرَيْثٍ الْعُذْرِيُّ يُعَدُّ فِي الْمَدَنِيِّينَ

٣٤٥٥ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدٌ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْوَاقِدِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ الْبَلَوِيِّ، عَنْ حُرَيْثِ بْنِ سَعْدٍ الْجَعْذَرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ السَّبْيِ بَيْنَ الْوَلَدِ وَالْوَالِدِ قَالَ: §«مَنْ فَرَّقَ بَيْنَهُمْ فَرَّقَ اللهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْأَحِبَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»

*

السائب بن أبي السائب المخزومي العائذي شارك النبي صلى الله عليه وسلم قبل البعثة، واسم أبي السائب: نميلة، وقيل: صيفي بن عائذ بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، له ولأبيه عبد الله صحبة، كان مولى مجاهد بن جبر من فوق

§السَّائِبُ بْنُ أَبِي السَّائِبِ الْمَخْزُومِيُّ الْعَائِذِيُّ شَارَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ الْبَعْثَةِ، وَاسْمُ أَبِي السَّائِبِ: نُمَيْلَةُ، وَقِيلَ: صَيْفِيُّ بْنُ عَائِذِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ، لَهُ وَلِأَبِيهِ عَبْدِ اللهِ صُحْبَةٌ، كَانَ مَوْلَى مُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ مِنْ فَوْقُ

٣٤٥٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، ثنا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا وُهَيْبٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثمَان بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ أَبِي السَّائِبِ، أَنَّهُ كَانَ يُشَارِكُ -[١٣٧٠]- رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ الْإِسْلَامِ فِي التِّجَارَةِ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْفَتْحِ أَتَاهُ فَقَالَ: «§مَرْحَبًا بِأَخِي وَشَرِيكِي، لَا تُدَارِي، وَلَا تُمَارِي، يَا سَائِبُ، قَدْ كُنْتَ تَعْمَلُ أَعْمَالًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ لَا تُتَقَبَّلُ مِنْكَ، وَهِيَ الْيَوْمَ تُتَقَبَّلُ مِنْكَ» كَانَ ذَا سَلَفٍ وَصِلَةٍ رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ عِقَالٍ عَنْ أُهَيْبٍ

٣٤٥٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ السَّائِبِ، عَنِ السَّائِبِ، أَنَّهُ قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§كُنْتَ شَرِيكِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَكُنْتَ خَيْرَ شَرِيكٍ، لَا تُدَارِي، وَلَا تُمَارِي» رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ مِثْلَهُ

٣٤٥٨ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ مِثْلَهُ، وَزَادَ: فَأَخَذُوا يُثْنُونَ عَلَيَّ فَقَالَ: «أَنَا أَعْلَمُكُمُ بِهِ» وَرَوَاهُ إِسْرَائِيلُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ السَّائِبِ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ مُجَاهِدٍ أَنَّ قَيْسَ بْنَ السَّائِبِ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَرِيكِي» ، الْحَدِيثَ وَقَالَ رَوْحٌ، عَنْ سَيْفٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: كَانَ السَّائِبُ بْنُ أَبِي السَّائِبِ شَرِيكَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَاءَهُ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ. وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي مَوْلَايَ عَبْدُ اللهِ بْنُ السَّائِبِ قَالَ: «كُنْتُ شَرِيكَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» وَرَوَاهُ أَبُو الْجَهَابِذِ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ رُزَيْقٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ مُجَاهِدٍ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ نُمَيْلَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

السائب بن خباب أبو مسلم صاحب المقصورة مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة، وقيل: أبو عبد الرحمن , توفي سنة سبع وسبعين، وهو ابن اثنتين وتسعين سنة، روى عنه: محمد بن عمرو بن عطاء

§السَّائِبُ بْنُ خَبَّابٍ أَبُو مُسْلِمٍ صَاحِبُ الْمَقْصُورَةِ مَوْلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، وَقِيلَ: أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ , تُوُفِّيَ سَنَةَ سَبْعٍ وَسَبْعِينَ، وَهُوَ ابْنُ اثْنَتَيْنِ وَتِسْعِينَ سَنَةً، رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ

٣٤٥٩ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنِي أَبُو يُونُسَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ: قَالَ السَّائِبُ بْنُ خَبَّابٍ مَوْلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، يُكَنَّى: “ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، §تُوُفِّيَ سَنَةَ: سَبْعٍ وَسَبْعِينَ، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ ابْنُ اثْنَتَيْنِ وَتِسْعِينَ سَنَةً ”

٣٤٦٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرَكَانِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، وَعَلِيُّ بْنُ هَارُونَ، قَالَا: ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا أَبِي وَعَمِّي، قَالُوا: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، قَالَ: رَأَيْتُ السَّائِبَ بْنَ خَبَّابٍ يَشُمُّ ثِيَابَهُ، فَقُلْتُ لَهُ: عَمَّ ذَاكَ يَرْحَمُكَ اللهُ؟ قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«لَا وُضُوءَ إِلَّا مِنْ رِيحٍ أَوْ سَمَاعٍ»

٣٤٦١ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الرَّازِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ مَعْمَرٍ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ خَبَّابٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنِ اسْتَمَعَ إِلَى حَدِيثِ قَوْمٍ وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ مُلِئَتْ أُذُنَاهُ الْآنُكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»

السائب بن خلاد الجهني والد خلاد حديثه عند ابنه خلاد

§السَّائِبُ بْنُ خَلَّادٍ الْجُهَنِيُّ وَالِدُ خَلَّادٍ حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ خَلَّادٍ

٣٤٦٢ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو، ثنا الْحَسَنُ، ثنا هُدْبَةُ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، قَالُوا: ثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ الْجَعْدِ، ثنا قَتَادَةُ، حَدَّثَنِي خَلَّادٌ الْجُهَنِيُّ، عَنْ أَبِيهِ السَّائِبِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْخَلَاءَ فَلْيَتَمَسَّحْ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ» رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، وَالزُّهْرِيُّ، عَنْ خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ

٣٤٦٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ، ثنا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ حَفْصَ بْنَ هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، يَذْكُرُ أَنَّ خَلَّادَ بْنَ السَّائِبِ، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ حَفْصِ بْنِ هَاشِمٍ، عَنْ خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «أَنَّهُ كَانَ §إِذَا دَعَا جَعَلَ رَاحَتَهُ إِلَى وَجْهِهِ» ، وَقَالَ أَبُو الزِّنْبَاعِ: رَفَعَ رَاحَتَهُ رَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي حَبَّانُ بْنُ وَاسِعٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ خَلَّادٍ، عَنْ أَبِيهِ وَرَوَاهُ مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، وَلَمْ يَقُلْ: عَنْ أَبِيهِ

السائب بن خلاد بن سويد بن ثعلبة بن عمرو بن حارثة بن امرئ القيس أبو سهل، من بني الحارث بن الخزرج، روى عنه: ابنه، توفي سنة إحدى وتسعين فيما قال الواقدي، وقال أبو عبيد القاسم بن سلام: شهد بدرا، وولي اليمن لمعاوية فيما ذكره المنيعي، عن عمر عنه حدثنا

§السَّائِبُ بْنُ خَلَّادِ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَارِثَةَ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ أَبُو سَهْلٍ، مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ، تُوُفِّيَ سَنَةَ إِحْدَى وَتِسْعِينَ فِيمَا قَالَ الْوَاقِدِيُّ، وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلَّامٍ: شَهِدَ بَدْرًا، وَوَلِيَ الْيَمَنَ لِمُعَاوِيَةَ فِيمَا ذَكَرَهُ الْمَنِيعِيُّ، عَنْ عُمَرَ عَنْهُ

٣٤٦٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا حَرْمَلَةُ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، -[١٣٧٣]- أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ بَكْرَ بْنَ سَوَادَةَ، حَدَّثَهُ عَنْ صَالِحِ بْنِ خَيْوَانَ، عَنْ أَبِي سَهْلَةَ السَّائِبِ بْنِ خَلَّادٍ

٣٤٦٥ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَتَانِي جِبْرِيلُ فَأَمَرَنِي أَنْ آمُرَ أَصْحَابِي أَوْ مَنْ مَعِي §أَنْ يَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالْإِهْلَالِ أَوْ بِالتَّلْبِيَةِ» يُرِيدُ أَحَدَهُمَا، وَقَالَ: «إِنَّهَا مِنْ شِعَارِ الْحَجِّ» رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ وَرَوَاهُ جُرَيْجٌ عَنْهُ، وَقَالَ: كَتَبَ إِلَى عَبْدِ اللهِ وَرَوَاهُ حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ خَلَّادٍ، عَنْ أَبِيهِ مِنْ دُونِ عَبْدِ الْمَلِكِ وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَبِيدٍ، عَنِ الْمُطَّلِبِ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ خَلَّادٍ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنِ ابْنِ أَبِي لَبِيدٍ، عَنِ الْمُطَّلِبِ، عَنْ خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ، وَوَهِمَ فِيهِ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٣٤٦٦ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ح وَثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَا: ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ خَلَّادٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§مَنْ أَخَافَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ أَخَافَهُ اللهُ، وَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ» رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، وَعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ يَحْيَى بْنِ -[١٣٧٤]- سَعِيدٍ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٣٤٦٧ - وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ صِرْمَةَ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ح حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ الْجَوْهَرِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ صِرْمَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، بِهِ وَذَكَرَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فِي كِتَابِهِ، عَنْ مَالِكٍ بَعْدَ حَدِيثِ يَحْيَى، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ مَكِّيٍّ، وَسَعِيدِ بْنِ عُفَيْرٍ وَسُرُورِ بْنِ عُمَارَةَ، وَالْقَعْنَبِيِّ، عَنْ مَالِكٍ، وَهُوَ وَهْمٌ فَاحِشٌ يَجِبُ أَنْ نُحَوِّلَهُ إِلَى عَقِبِ حَدِيثِ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، فَإِنَّ مَالِكًا لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْ يَحْيَى وَلَا عَنْ مُسْلِمٍ، وَهَذَا وَهْمٌ ظَاهِرٌ وَوَهِمَ أَيْضًا فِي حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ فَقَالَ: رَوَاهُ الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْهُ مِمَّا

٣٤٦٨ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، ثنا الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي لَبِيدٍ، قَالَ: ثنا الْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ، عَنْ خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ أَتَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ: ارْفَعْ صَوْتَكَ بِالْإِهْلَالِ، فَإِنَّهُ مِنْ شِعَارِ الْحَجِّ ” وَوَهِمَ أَيْضًا فِي حَدِيثِ وُهَيْبٍ، وَزُهَيْرٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ لَبِيدٍ، فَذَكَرَهُ بِعَقِبِ حَدِيثِ مُسْلِمٍ، عَنْ عَطَاءٍ، وَيَجِبُ أَنْ يَكُونَ عَقِبَ حَدِيثِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ وَأَخْرَجَهُ مِنْ حَدِيثِ الْحَارِثِ بْنِ عَفَّانَ

٣٤٦٩ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَفَّانُ، ثنا وُهَيْبٌ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي لَبِيدٍ، عَنِ الْمُطَّلِبِ، عَنْ خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “ أَتَانِي جِبْرِيلُ الْآنَ فَقَالَ: ارْفَعْ صَوْتَكَ بِالْإِهْلَالِ فَإِنَّهُ مِنْ شِعَارِ الْحَجِّ ” وَحَدِيثُ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ السَّائِبِ: فَرَوَاهُ الدَّرَاوَرْدِيُّ، وَابْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ السَّائِبِ -[١٣٧٥]-

٣٤٧٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْوَادِعِيُّ، ثنا ضِرَارُ بْنُ صُرَدَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا خَلَفُ بْنُ عُمَرَ، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، قَالَا: عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ السَّائِبِ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنْ عَطَاءٍ،

٣٤٧١ - حَدَّثَنَا. . . .، ثنا الْفِرْيَابِيُّ، ثنا قُتَيْبَةُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ السَّائِبِ وَرَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ السَّائِبِ

٣٤٧٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزُّبَيْرِيُّ، ثنا عَائِشَةُ بِنْتُ الْمُنْذِرِ، قَالَتْ: ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ مُوسَى، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ السَّائِبِ وَرَوَاهُ، مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ

السائب بن العوام بن خويلد أخو الزبير، استشهد باليمامة

§السَّائِبُ بْنُ الْعَوَّامِ بْنِ خُوَيْلِدٍ أَخُو الزُّبَيْرِ، اسْتُشْهِدَ بِالْيَمَامَةِ

٣٤٧٣ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ: «السَّائِبُ بْنُ الْعَوَّامِ بْنِ خُوَيْلِدٍ»

٣٤٧٤ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، -[١٣٧٦]- ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ مِنْ بَنِي أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى: «السَّائِبُ بْنُ الْعَوَّامِ» وَهِمَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فِيهِ، فَقَالَ: مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ بْنِ قُصَيٍّ، وَهُوَ مِنْ بَنِي أَسَدٍ، وَالْعَبْدَرِيُّ الْمُسْتَشْهَدُ بِالْيَمَامَةِ هُوَ يَزِيدُ بْنُ أَوْسٍ حَلِيفٌ لَهُمْ، وَلَيْسَ السَّائِبُ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ، بَلْ هُوَ مِنْ بَنِي أَسَدٍ

السائب بن يزيد ابن أخت نمر وهو ابن سعيد بن عائذ بن الأسود بن عبد الله بن الحارث الكندي، ويقال: الهذلي. يكنى: أبا يزيد. حليف بني عبد شمس، مختلف في وفاته وسنه، فقيل: توفي سنة اثنتين وثمانين، وقيل: ثمان، وقيل: إحدى وتسعين. توفي وهو ابن أربع

§السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ ابْنُ أُخْتِ نَمِرٍ وَهُوَ ابْنُ سَعِيدِ بْنِ عَائِذِ بْنِ الْأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ الْكِنْدِيِّ، وَيُقَالُ: الْهُذَلِيُّ. يُكَنَّى: أَبَا يَزِيدَ. حَلِيفُ بَنِي عَبْدِ شَمْسٍ، مُخْتَلَفٌ فِي وَفَاتِهِ وَسِنِّهِ، فَقِيلَ: تُوُفِّيَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ، وَقِيلَ: ثَمَانٍ، وَقِيلَ: إِحْدَى وَتِسْعِينَ. تُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ، وَقِيلَ كَانَ لَهُ يَوْمَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ سَبْعُ سِنِينَ. سَكَنَ الْمَدِينَةَ

٣٤٧٥ - حَدَّثَنَا ابْنُ حُبَيْشٍ، ثنا ابْنُ عَبْدُوسٍ، ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، قَالَ: §«مَاتَ السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ سَنَةَ إِحْدَى وَتِسْعِينَ»

٣٤٧٦ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: “ §مَاتَ السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ سَنَةَ: إِحْدَى وَتِسْعِينَ، سِنُّهُ ثَمَانٍ وَثَمَانُونَ ”

٣٤٧٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنبأ الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْجُعَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: «§مَاتَ السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ، وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ سَنَةً، وَكَانَ جَلْدًا مُعْتَدِلًا»

٣٤٧٧ - وَقَالَ: قَدْ عَلِمْتُ مَا مَتَّعْتُ بِهِ سَمْعِي وَبَصَرِي إِلَّا بِدُعَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَهَبَتْ بِي خَالَتِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: إِنَّ ابْنَ أُخْتِي شَاكٍ فَادْعُ اللهَ لَهُ قَالَ: §فَدَعَا لِي

٣٤٧٧ - قَالَ: §«وَرَأَيْتُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ عَلَيْهِ كِسَاءُ خَزٍّ وَجُبَّةُ خَزٍّ يَلْتَحِفُهَا عَلَيْهِ»

٣٤٧٨ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا حَاتِمُ -[١٣٧٧]- بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الْجُعَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: سَمِعْتُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ، يَقُولُ: “ ذَهَبَتْ بِي خَالَتِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: إِنَّ ابْنَ أُخْتِي وَجِعٌ، فَمَسَحَ بِرَأْسِي §وَدَعَا لِي بِالْبَرَكَةِ، ثُمَّ تَوَضَّأَ فَشَرِبْتُ مِنْ وَضُوئِهِ، ثُمَّ قُمْتُ خَلْفَ ظَهْرِهِ فَنَظَرْتُ إِلَى خَاتَمِهِ بَيْنَ كَتِفَيْهِ مِثْلَ زِرِّ الْحَجَلَةِ ”

٣٤٧٩ - ثنا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، ثنا قُتَيْبَةُ، ثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: §«حَجَّ بِي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ، وَأَنَا ابْنُ سَبْعِ سِنِينَ»

٣٤٨٠ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§لَا يَأْخُذُ أَحَدُكُمْ مَتَاعَ صَاحِبِهِ لَاعِبًا وَلَا جَادًّا، وَإِذَا أَخَذَ أَحَدُكُمْ عَصَا صَاحِبِهِ فَلْيَرُدَّهَا إِلَيْهِ» رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ

٣٤٨١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: §“ مَا كَانَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مُؤَذِّنٌ وَاحِدٌ لَمْ يَكُنْ يُؤَذِّنُ لَهُ غَيْرُهُ، فَكَانَ إِذَا جَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، أَذَّنَ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ، فَإِذَا نَزَلَ أَقَامَ الصَّلَاةَ، ثُمَّ كَانَ أَبُو بَكْرٍ كَذَلِكَ ثُمَّ كَانَ عُمَرُ كَذَلِكَ، حَتَّى إِذَا كَانَ عُثْمَانُ كَثُرَ النَّاسُ، فَأَمَرَ بِالنِّدَاءِ الْأَوَّلِ بِالسُّوقِ عَلَى دَارٍ لَهُ يُقَالُ لَهَا: الزَّوْرَاءُ، فَكَانَ يُؤَذِّنُ لَهُ عَلَيْهَا، فَإِذَا جَلَسَ عُثْمَانُ عَلَى الْمِنْبَرِ أَذَّنَ مُؤَذِّنُهُ الْأَوَّلُ، فَإِذَا نَزَلَ أَقَامَ الصَّلَاةَ ” رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالثَّوْرِيُّ، وَابْنُ أُوَيْسٍ فِي آخَرِينَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ وَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ

٣٤٨٢ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، ثنا مُعْتَمِرٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: §«كَانَ بِلَالٌ مُؤَذِّنُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَذَّنَ، فَإِذَا نَزَلَ أَقَامَ، ثُمَّ كَانَ كَذَلِكَ فِي زَمَنِ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ» رَوَاهُ يُونُسُ، وَعَقِيلٌ، وَصَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، وَقُرَّةُ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ

٣٤٨٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ رَيَّانَ، ثنا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الْأَخْضَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: §“ كَانَتِ الدِّيَةُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ، أَرْبَعَةُ أَسْنَانٍ: خَمْسَةً وَعِشْرِينَ حِقَّةً، وَخَمْسَةً وَعِشْرِينَ جَذَعَةً، وَخَمْسَةً وَعِشْرِينَ بَنَاتِ لَبُونٍ، وَخَمْسَةً وَعِشْرِينَ بَنَاتِ مَخَاضٍ ”

٣٤٨٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَخْرَجَ عَبْدَ اللهِ بْنَ خَطَلٍ مِنْ تَحْتِ أَسْتَارِ الْكَعْبَةِ، فَقَتَلَهُ، وَقَالَ: §«لَا يُقْتَلَنَّ قُرَشِيٌّ بَعْدَهُ صَبْرًا» رَوَاهُ يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ مُزَاحِمٍ، وَغَيْرِهِمَا عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ

السائب بن يزيد مولى عطاء من فوق، ولده بمروة وبالشام من أرض حوران، كذا قاله بعض المتأخرين، وهو عندي السائب بن يزيد ابن أخت نمر المتقدم وأخرج له هذا الحديث

§السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ مَوْلَى عَطَاءٍ مِنْ فَوْقُ، وَلَدُهُ بِمَرْوَةَ وَبِالشَّامِ مِنْ أَرْضِ حُورَانَ، كَذَا قَالَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَهُوَ عِنْدِي السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ ابْنُ أُخْتِ نَمِرٍ الْمُتَقَدِّمُ وَأَخْرَجَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ

٣٤٨٥ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، -[١٣٧٩]- وَأَبُو يَحْيَى قَالَا: ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ، ثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنِي عَطَاءٌ، مَوْلَى السَّائِبِ قَالَ: كَانَ رَأْسُ السَّائِبِ أَسْوَدَ هَذَا الْمَكَانِ مِنْهُ، فَوَصَفَ بِيَدِهِ أَنَّهُ كَانَ أَسْوَدَ مِنْ هَامَتِهِ إِلَى مُقَدَّمِ رَأْسِهِ، وَكَانَ سَائِرُ رَأْسِهِ وَمُؤَخَّرِهِ وَعَارِضَيْهِ وَلِحْيَتِهِ أَبْيَضَ، فَقُلْتُ: يَا مَوْلَايَ، مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَعْجَبَ شَعْرًا مِنْكَ فَقَالَ: مَا تَدْرِي لِمَا ذَاكَ يَا بُنَيَّ؟ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِي وَأَنَا مَعَ الصِّبْيَانِ فَقَالَ لِي: «مَنْ أَنْتَ؟» قُلْتُ: أَنَا السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ ابْنُ أُخْتِ النَّمِرِ، فَمَسَحَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ فَقَالَ: §«بَارَكَ اللهُ فِيكَ» فَهُوَ لَا يَشِيبُ أَبَدًا

السائب بن أبي وداعة السهمي وهو ابن ضبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم القرشي قال ابن أبي خيثمة: أبو وداعة اسمه: الحارث بن ضبيرة، أسره أبو مرثد، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: “ تمسكوا به، فإن له ابنا كيسا ”، فخرج إليه المطلب ففاداه بأربعة آلاف، وهو أول

§السَّائِبُ بْنُ أَبِي وَدَاعَةَ السَّهْمِيُّ وَهُوَ ابْنُ ضُبَيْرَةَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ سَهْمٍ الْقُرَشِيُّ قَالَ ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ: أَبُو وَدَاعَةَ اسْمُهُ: الْحَارِثُ بْنُ ضُبَيْرَةَ، أَسَرَهُ أَبُو مَرْثَدٍ،

٣٤٨٦ - فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «تَمَسَّكُوا بِهِ، فَإِنَّ لَهُ ابْنًا كَيِّسًا» ، فَخَرَجَ إِلَيْهِ الْمُطَّلِبُ فَفَادَاهُ بِأَرْبَعَةِ آلَافٍ، وَهُوَ أَوَّلُ أَسِيرٍ فُدِيَ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَصَوَابُهُ: الْمُطَّلِبُ بْنُ أَبِي وَدَاعَةَ

السائب بن عثمان بن مظعون بن خبيب الجمحي شهد بدرا مع أبيه عثمان

§السَّائِبُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونِ بْنِ خُبَيْبٍ الْجُمَحِيُّ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ أَبِيهِ عُثْمَانَ

٣٤٨٧ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنْ بَنِي جُمَحَ بْنِ عَمْرِو بْنِ هُصَيْصِ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيٍّ: «السَّائِبُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونِ بْنِ خُبَيْبِ بْنِ حُذَافَةَ بْنِ جُمَحَ»

السائب بن الحارث بن قيس بن وعدان السهمي استشهد يوم الطائف

§السَّائِبُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ قَيْسِ بْنِ وَعْدَانَ السَّهْمِيُّ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ الطَّائِفِ

٣٤٨٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ بِالطَّائِفِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قُرَيْشٍ، ثُمَّ مِنْ بَنِي سَهْمِ بْنِ عَمْرٍو: «السَّائِبُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ قَيْسِ بْنِ وَعْدَانَ، وَأَخُوهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ»

السائب بن أبي لبابة بن عبد المنذر الأنصاري ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأتي به

§السَّائِبُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُنْذِرِ الْأَنْصَارِيُّ وُلِدَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُتِيَ بِهِ

٣٤٨٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثنا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ السَّائِبِ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ، عَنْ أَبِي لُبَابَةَ، قَالَ: لَمَّا تَابَ اللهُ عَلَى أَبِي لُبَابَةَ قَالَ أَبُو لُبَابَةَ: جِئْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أَهْجُرُ دَارَ قَوْمِي الَّتِي أُصِيبُ بِهَا الذُّنُوبَ وَأَتَخَلَّعُ مِنْ مَالِي صَدَقَةً إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«يُجْزِئُ عَنْكَ الثُّلُثُ مِنْ مَالِكِ» وَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَبِي غَسَّانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: لَمَّا وُلِدَ السَّائِبُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ أُتِيَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

السائب بن عمير الأزدي له ذكر في حديث العلاء، ذكره بعض المتأخرين

§السَّائِبُ بْنُ عُمَيْرٍ الْأَزْدِيُّ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ الْعَلَاءِ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٣٤٩٠ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، أنبا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ ابْنِ أُخْتِ النَّمِرِ، أَنَّهُ سَمِعَ الْعَلَاءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَكَثَ الْمُهَاجِرُ بَعْدَ قَضَاءِ نُسُكِهِ ثَلَاثَ لَيَالٍ» رَوَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ حَدِيثِ أَحْمَدَ بْنِ عِصَامٍ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ، فَزَادَ: قَالَ إِسْمَاعِيلُ: وَأَمَرَ السَّائِبُ بْنُ عُمَيْرٍ الْقَارِئُ " إِنْ مَاتَ سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ فَلَا يُقْبَرُ بِمَكَّةَ، وَأَرَادَ بَنُو عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو أَنْ يَخْرُجُوا مِنْ مَكَّةَ فَمَنَعَهُمْ عَبْدُ اللهِ بْنِ خَالِدٍ، وَقَالَ: قَدْ حَصَرَهُ النَّاسُ

السائب بن سويد عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثه عند محمد بن كعب

§السَّائِبُ بْنُ سُوَيْدٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثُهُ عِنْدَ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ

٣٤٩١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى الْمَدَنِيُّ، ثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ سُوَيْدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«مَا مِنْ شَيْءٍ يُصِيبُ مِنْ زَرْعِ أَحَدِكُمْ مِنَ الْعَوَافِي إِلَّا أَنَّ اللهَ يَكْتُبُ لَهُ بِهَا أَجْرًا»

السائب بن الأقرع بن جابر بن سفيان بن سالم بن مالك بن حطيط بن جشم الثقفي، ابن عم عثمان بن أبي العاص. أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ومسح برأسه، ولي أصبهان، وبها مات، وعقبه بها من ولده: مصعب بن الفضيل بن السائب الثقفي روى عنه: أبو إسحاق السبيعي،

§السَّائِبُ بْنُ الْأَقْرَعِ بْنِ جَابِرِ بْنِ سُفْيَانَ بْنِ سَالِمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ حُطَيْطِ بْنِ جُشَمَ الثَّقَفِيُّ، ابْنُ عَمِّ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ. أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ، وَلِيَ أَصْبَهَانَ، وَبِهَا مَاتَ، وَعَقِبُهُ بِهَا مِنْ وَلَدِهِ: مُصْعَبُ بْنُ الْفُضَيْلِ بْنِ السَّائِبِ الثَّقَفِيُّ رَوَى عَنْهُ: أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، وَأَبُو عَوْنٍ الثَّقَفِيُّ، وَغَيْرُهُمَا، دَخَلَ مَعَ أُمِّهِ مُلَيْكَةَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَمَسَحَ رَأْسَهُ وَدَعَا لَهُ رَوَاهُ عَبْدَانُ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ السُّكَّرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ، عَنِ السَّائِبِ بِهَذَا

السائب بن عبد الرحمن ذهبت به خالته إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فدعا له، فبلغ أربعا وتسعين سنة، وكان جلدا. ذكره بعض المتأخرين من حديث محمود بن آدم، عن الفضل بن موسى، عن الجعيد بن عبد الرحمن، عن السائب، وهو وهم من بعض النقلة وهو السائب بن يزيد،

§السَّائِبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ذَهَبَتْ بِهِ خَالَتُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَدَعَا لَهُ، فَبَلَغَ أَرْبَعًا وَتِسْعِينَ سَنَةً، وَكَانَ جَلْدًا. ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ حَدِيثِ مَحْمُودِ بْنِ آدَمَ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ مُوسَى، عَنِ الْجُعَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ السَّائِبِ، وَهُوَ وَهْمٌ مِنْ بَعْضِ النَّقَلَةِ وَهُوَ السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ هَذَا الْحَدِيثُ فِي تَرْجَمَةِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ

السائب مولى غيلان بن سلمة الثقفي روى عنه: ابنه نافع

§السَّائِبُ مَوْلَى غَيْلَانَ بْنِ سَلَمَةَ الثَّقَفِيِّ رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ نَافِعٌ

٣٤٩٢ - حُدِّثْتُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ -[١٣٨٣]- جَدِّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ يُونُسَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ السَّائِبِ، أَنَّ أَبَاهُ، كَانَ عَبْدًا لِغَيْلَانَ بْنِ سَلَمَةَ، وَأَنَّهُ §أَسْلَمَ فَأَعْتَقَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا أَسْلَمَ رَدَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَاءَهُ عَلَيْهِ "

السائب بن أبي خنيس الأسدي قال له النبي صلى الله عليه وسلم: “ يا ابن أخي خنيس ” روى عنه: سليمان بن يسار، روى حديثه: محمد بن عمر الواقدي، ذكره بعض المتأخرين. . . . عليه

السَّائِبُ بْنُ أَبِي خُنَيْسٍ الْأَسَدِيُّ

٣٤٩٣ - قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا ابْنَ أَخِي خُنَيْسٍ» رَوَى عَنْهُ: سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ، رَوَى حَدِيثَهُ: مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ. . . . عَلَيْهِ

السائب الغفاري سماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله

§السَّائِبُ الْغِفَارِيُّ سَمَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ اللهِ

٣٤٩٤ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا الْبَغَوِيُّ، ثنا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي أَبُو قَبِيلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلًا مِنْ غِفَارٍ يَقُولُ: أَتَتْ بِي أُمِّي رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيَّ تَمِيمَةٌ فَقَطَعَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ: «مَا اسْمُكَ؟» قُلْتُ: السَّائِبُ قَالَ: «§بَلِ اسْمُكَ عَبْدُ اللهِ» فَقُلْتُ: عَلَى أَيِّهِمَا تُجِيبُ؟ قَالَ: عَلَى كِلَيْهِمَا قَالَ أَبُو قَبِيلٍ: وَاللهِ لَوْ كُنْتُ مَا أَجَبْتُ إِلَّا عَلَى الِاسْمِ الَّذِي سَمَّانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَوَاهُ قُتَيْبَةُ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ مِثْلَهُ

من اسمه سفيان

§مَنِ اسْمُهُ سُفْيَانَ

سفيان بن أبي زهير الأزدي الشنوي وقيل: سفيان بن نمير من مرادة بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد بن غوث بن نبت بن مالك بن يزيد بن كهلان من أزد شنوءة، وقيل: هو النميري، حدث عنه عبد الله بن الزبير، والسائب بن يزيد

§سُفْيَانُ بْنُ أَبِي زُهَيْرٍ الْأَزْدِيُّ الشَّنَوِيُّ وَقِيلَ: سُفْيَانُ بْنُ نُمَيْرٍ مِنْ مُرَادَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكِ بْنِ نَصْرِ بْنِ الْأَزْدِ بْنِ غَوْثِ بْنِ نَبْتِ بْنِ مَالِكِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ كَهْلَانَ مِنْ أَزْدِ شَنُوءَةَ، وَقِيلَ: هُوَ النُّمَيْرِيُّ، حَدَّثَ عَنْهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ، وَالسَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ

٣٤٩٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، قَالَ: ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا مَالِكٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، أَنَّهُ سَمِعَ سُفْيَانَ بْنَ أَبِي زُهَيْرٍ، وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ أَزْدِ شَنُوءَةَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَدِّثُ نَاسًا مَعَهُ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا لَا يُغْنِي عَنْهُ زَرْعًا وَلَا ضَرْعًا، نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ» ، قَالَ: أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: إِي وَرَبِّ الْمَسْجِدِ حَدَّثَ بِهِ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، عَنْ رَوْحٍ مِثْلَهُ سَوَاءً

٣٤٩٦ - حَدَّثَنَاهُ ابْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا رَوْحٌ بِهِ رَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ، مِثْلَهُ

٣٤٩٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنبأ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنبأ ابْنُ جُرَيْجٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَوْثَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاعُ، ثنا مَالِكٌ، قَالُوا: عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§تُفْتَحُ الْيَمَنُ فَيَبُسُّونَ، فَيَتَحَمَّلُونَ بِأَهْلِيهِمْ وَمَنْ أَطَاعَهُمْ، وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ، ثُمَّ تُفْتَحُ الشَّامُ، فَيَأْتِي قَوْمٌ يَبُسُّونَ فَيَتَحَمَّلُونَ بِأَهْلِيهِمْ وَمَنْ أَطَاعَهُمْ، -[١٣٨٥]- لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ» رَوَاهُ زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَأَبُو أُوَيْسٍ وَمَسْلَمَةُ الْقَعْنَبِيُّ، وَأَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ فِي آخَرِينَ عَنْ هِشَامٍ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، وَأَبُو أُسَامَةَ، وَابْنُ أَبِي حَازِمٍ، وَشُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ

سفيان بن عبد الله بن أبي ربيعة بن الحارث الثقفي الطائفي، روى عنه: عبد الله، وعروة ابنا الزبير، وعبد الله بن سفيان ابنه، ونافع بن جبير، استعمله عمر بن الخطاب على العشور والصدقات , سكن المدينة

§سُفْيَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ الثَّقَفِيُّ الطَّائِفِيُّ، رَوَى عَنْهُ: عَبْدُ اللهِ، وَعُرْوَةُ ابْنَا الزُّبَيْرِ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ سُفْيَانَ ابْنُهُ، وَنَافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ، اسْتَعْمَلَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلَى الْعُشُورِ وَالصَّدَقَاتِ , سَكَنَ الْمَدِينَةَ

٣٤٩٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرَكَانِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا مَاعِزٌ الْعَامِرِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الثَّقَفِيِّ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، حَدِّثْنِي بِأَمْرٍ أَعْتَصِمُ بِهِ، قَالَ: «§قُلْ رَبِّيَ اللهُ ثُمَّ اسْتَقِمْ» قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا أَكْثَرَ مَا تَخَافُ عَلَيَّ؟ قَالَ: فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلِسَانِ نَفْسِهِ، ثُمَّ قَالَ: «هَذَا» رَوَاهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى وَغَيْرُهُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَاعِزٍ، عَنْ سُفْيَانَ وَقَالَ يُونُسُ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سُوَيْدٍ أَنَّ جَدَّهُ سُفْيَانَ بْنَ عَبْدِ اللهِ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: عَنِ ابْنِ مُجَمِّعٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاذٍ عَنْ سُفْيَانَ وَرَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سُفْيَانَ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ وَهُشَيْمٌ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُفْيَانَ عَنْ أَبِيهِ

٣٤٩٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ، ثنا خَالِدُ بْنُ حَيَّانَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَجْلَانَ الْأَفْطَسِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الثَّقَفِيِّ، قَالَ: قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا نَبِيَّ اللهِ، قُلْ لِي قَوْلًا أَنْتَفِعُ بِهِ وَأَقْلِلْ لَعَلِّي أَعْقِلُهُ: فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَا تَغْضَبْ» فَعَاوَدَهُ مِرَارًا يَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ يَقُولُ لَهُ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَغْضَبْ»

سفيان بن الحكم الثقفي وقيل: الحكم بن سفيان

§سُفْيَانُ بْنُ الْحَكَمِ الثَّقَفِيُّ وَقِيلَ: الْحَكَمُ بْنُ سُفْيَانَ

٣٥٠٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا مُؤَمَّلٌ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِيهِ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §بَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ ثُمَّ انْتَضَحَ» اخْتُلِفَ عَلَى مَنْصُورٍ فِيهِ، وَذَكَرْنَا الِاخْتِلَافَ فِي تَرْجَمَةِ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ

سفيان بن قيس أخو وهب وهو ابن أبان الثقفي، روى عنه: أميمة بنت رقيقة

§سُفْيَانُ بْنُ قَيْسٍ أَخُو وَهْبٍ وَهُوَ ابْنُ أَبَانَ الثَّقَفِيُّ، رَوَى عَنْهُ: أُمَيْمَةُ بِنْتُ رُقَيْقَةَ

٣٥٠١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى بْنِ كَعْبٍ الطَّائِفِيُّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ الْحَكَمِ، حَدَّثَتْنِي بِنْتُ رُقَيْقَةَ، عَنْ أُمِّهَا رُقَيْقَةَ، قَالَتْ: لَمَّا جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْتَغِي النَّصْرَ بِالطَّائِفِ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا، فَأَخْرَجَتْ لَهُ شَرَابًا مِنْ سَوِيقٍ فَقَالَ: «يَا رُقَيْقَةُ، §لَا تعْبُدِينَ طَاغِيَتَهُمْ، وَلَا تُصَلِّينَ -[١٣٨٧]- لَهَا» ، قَالَتْ: إِذًا يَقْتُلُونِي قَالَ: “ فَإِذَا قَالُوا لَكِ، فَقُولِي: رَبِّي رَبُّ هَذِهِ الطَّاغِيَةِ، فَإِذَا رَأَيْتِيهَا فَوَلِّ ظَهْرَكِ ” ثُمَّ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عِنْدِهَا، قَالَتْ بِنْتُ رُقَيْقَةَ: فَأَخْبَرَنِي أَخَوَايَ سُفْيَانُ وَوَهْبٌ ابْنَا قَيْسِ بْنِ أَبَانَ قَالَا: لَمَّا أَسْلَمَتْ ثَقِيفٌ خَرَجْنَا إِلَى عِنْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «مَا فَعَلَتْ أُمُّكُمَا؟» قُلْنَا: هَلَكَتْ عَلَى الْحَالِ الَّذِي تَرَكْتَهَا عَلَيْهِ فَقَالَ: «لَقَدْ أَسْلَمَتْ أُمُّكُمَا إِذًا»

سفيان بن أسد الحضرمي وقيل: ابن أسيد، يعد في الشاميين , روى عنه: جبير بن نفير

§سُفْيَانُ بْنُ أَسَدٍ الْحَضْرَمِيُّ وَقِيلَ: ابْنُ أُسَيْدٍ، يُعَدُّ فِي الشَّامِيِّينَ , رَوَى عَنْهُ: جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ

٣٥٠٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ سُفْيَانَ، ثنا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنِي أَبُو شُرَيْحٍ ضُبَارَةُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، أَنَّ أَبَاهُ، حَدَّثَهُ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أَسَدٍ الْحَضْرَمِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«كَبُرَتْ خِيَانَةً أَنْ تُحَدِّثَ أَخَاكَ حَدِيثًا هُوَ لَكَ مُصَدِّقٌ وَأَنْتَ لَهُ كَاذِبٌ»

سفيان بن وهب الخولاني يكنى: أبا أيمن، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، وشهد معه حجة الوداع، قيل: إنه ممن شهد فتح مصر وأفريقية سنة ثمان وسبعين، توفي سنة اثنتين وثمانين روى عنه: أبو الخير مرثد بن عبد الله، وأبو عشانة حيي بن يؤمن، ومسلم بن يسار،

§سُفْيَانُ بْنُ وَهْبٍ الْخَوْلَانِيُّ يُكَنَّى: أَبَا أَيْمَنَ، وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَشَهِدَ مَعَهُ حَجَّةَ الْوَدَاعِ، قِيلَ: إِنَّهُ مِمَّنْ شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ وَأَفْرِيقِيَّةَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسَبْعِينَ، تُوُفِّيَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ رَوَى عَنْهُ: أَبُو الْخَيْرِ مَرْثَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَأَبُو عُشَّانَةَ حَيِيُّ بْنُ يُؤْمِنَ، وَمُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ، سَكَنَ الْمَغْرِبَ

٣٥٠٣ - حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ شِمْرٍ السَّبَّابِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ -[١٣٨٨]- الْخَوْلَانِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§لَا يَأْتِي الْمِائَةُ وَعَلَى ظَهْرِهَا أَحَدٌ بَاقٍ» قَالَ: فَحَدَّثْتُ حُجَيْرَةَ، وَكَانَ ابْنُهُ مَعَنَا، فَقَامَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، فَدَخَلَ عَلَى عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مَرْوَانَ قَالَ: فَمَرُّوا بِسُفْيَانَ بْنِ وَهْبٍ مَحْمُولًا قَالَ: فَقُلْتُ لِحُجَيْرَةَ: هَذَا مَا صَنَعَ ابْنُكَ، بَلِّغِ الْحَدِيثَ الَّذِي حَدَّثَكُمْ بِهِ عَبْدُ الْعَزِيزِ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ وَهُوَ شَيْخٌ كَبِيرٌ، فَسَأَلَهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنِ الْحَدِيثِ فَقَالَ: نَعَمْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُهُ. فَقَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ: فَلَعَلَّهُ يَعْنِي لَا يَبْقَى أَحَدٌ مِمَّنْ كَانَ مَعَهُ إِلَى رَأْسِ الْمِائَةِ، أَرَادَ أَنْ لَا يَبْقَى أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ كُلُّهُمْ، فَقَالَ سُفْيَانُ: هَكَذَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ

سفيان بن معمر بن حبيب الجمحي أبو جنادة وجابر، من مهاجري الحبشة، وقال ابن إسحاق: كان سفيان رجلا من الأنصار، أحد بني زريق بن عامر بن جشم بن الخزرج، قدم مكة فأقام بها ولزم معمر بن حبيب، وتزوج بحسنة أم شرحبيل ابن حسنة، فولد فيها جنادة، وجابرا

§سُفْيَانُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ حَبِيبٍ الْجُمَحِيُّ أَبُو جُنَادَةَ وَجَابِرٍ، مِنْ مُهَاجِرِي الْحَبَشَةِ، وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: كَانَ سُفْيَانُ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ، أَحَدَ بَنِي زُرَيْقِ بْنِ عَامِرِ بْنِ جُشَمَ بْنِ الْخَزْرَجِ، قَدِمَ مَكَّةَ فَأَقَامَ بِهَا وَلَزِمَ مَعْمَرَ بْنَ حَبِيبٍ، وَتَزَوَّجَ بِحَسَنَةَ أُمِّ شُرَحْبِيلَ ابْنِ حَسَنَةَ، فَوَلَدَ فِيهَا جُنَادَةَ، وَجَابِرًا

٣٥٠٤ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §فِي تَسْمِيَةِ الَّذِينَ هَاجَرُوا إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنْ بَنِي جُمَحَ: سُفْيَانُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ حَبِيبٍ

٣٥٠٥ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ هَاجَرَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ مِنْ بَنِي جُمَحَ: " §سُفْيَانُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ حَبِيبٍ، وَكَانَ سُفْيَانُ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ، ثُمَّ أَحَدَ بَنِي زُرَيْقِ بْنِ عَامِرٍ مِنْ بَنِي جُشَمَ بْنِ الْخَزْرَجِ، قَدِمَ مَكَّةَ فَأَقَامَ بِهَا وَلَزِمَ مَعْمَرَ بْنَ حَبِيبٍ، فَتَبَنَّاهُ -[١٣٨٩]- وَزَوَّجَهُ حَسَنَةَ، وَكَانَ لَهَا شُرَحْبِيلُ مِنْ رَجُلٍ آخَرَ، وَكَانَتْ حَسَنَةُ امْرَأَةً عَدَوْلِيَّةً، وَلَاؤُهَا لِمَعْمَرٍ فَوَلَدَتْ لِسُفْيَانَ جُنَادَةَ وَجَابِرًا، فَهَدَاهُمُ اللهُ لِلْإِسْلَامِ وَأَكْرَمَهُمْ بِهِ، فَهَاجَرُوا جَمِيعًا إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ

سفيان بن همام المحاربي من بني محارب بن خصفة بن قيس بن عيلان

§سُفْيَانُ بْنُ هَمَّامٍ الْمُحَارِبِيُّ مِنْ بَنِي مُحَارِبِ بْنِ خَصَفَةَ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَيْلَانَ

٣٥٠٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ الْقَزَّازُ، ثنا رَوْحُ بْنُ جَمِيلٍ أَبُو مُحَمَّدٍ الْقُرِّيُّ الْخَوَّاصُ، ثنا يَزِيدُ بْنُ فَضْلِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سُفْيَانَ الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§انْهَ قَوْمَكَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ، فَإِنَّهُ حَرَامٌ مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ»

سفيان بن عطية بن ربيعة الثقفي طائفي، ذكر قدوم وفدهم على النبي صلى الله عليه وسلم من ثقيف

§سُفْيَانُ بْنُ عَطِيَّةَ بْنِ رَبِيعَةَ الثَّقَفِيُّ طَائِفِيٌّ، ذَكَرَ قَدُومَ وَفْدِهِمْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ ثَقِيفٍ

٣٥٠٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُخْتَارِ الرَّازِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَطِيَّةَ بْنِ رَبِيعَةَ الثَّقَفِيِّ، قَالَ: «قَدِمَ وَفْدُنَا مِنْ ثَقِيفٍ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْلَمُوا فِي النِّصْفِ مِنْ رَمَضَانَ، §فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَامُوا مَعَهُ، وَاسْتَقْبَلُوا، وَلَمْ يَأْمُرْهُمْ بِقَضَاءِ مَا فَاتَهُمْ»

سفيان بن سهل وقيل: ابن أبي سهل

§سُفْيَانُ بْنُ سَهْلٍ وَقِيلَ: ابْنُ أَبِي سَهْلٍ

٣٥٠٨ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْقَاضِي، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ جَابِرٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ آخِذٌ بِحُجْزَةِ سُفْيَانَ بْنِ سَهْلٍ، وَهُوَ يَقُولُ: «يَا سُفْيَانُ، §لَا تُسْبِلْ إِزَارَكَ، فَإِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ الْمُسْبِلِينَ»

سفيان بن مجيب قيل: إن له صحبة، روى عنه: حجاج بن عبيد الثمالي في صفة جهنم

§سُفْيَانُ بْنُ مُجِيبٍ قِيلَ: إِنَّ لَهُ صُحْبَةً، رَوَى عَنْهُ: حَجَّاجُ بْنُ عُبَيْدٍ الثُّمَالِيُّ فِي صِفَةِ جَهَنَّمَ

٣٥٠٩ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يُوسُفَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الثُّمَالِيِّ، وَكَانَ قَدْ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَجَّ مَعَهُ حَجَّةَ الْوَدَاعِ قَالَ: إِنَّ سُفْيَانَ بْنَ مُجِيبٍ حَدَّثَهُ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقُدَمَائِهِمْ قَالَ: «إِنَّ §فِي جَهَنَّمَ سَبْعِينَ أَلْفَ وَادٍ، فِي كُلِّ وَادٍ سَبْعُونَ أَلْفَ شِعْبٍ، فِي كُلِّ شِعْبٍ سَبْعُونَ أَلْفَ ثُعْبَانٌ، وَسَبْعُونَ أَلْفَ عَقْرَبٍ، لَا يَنْتَهِي الْكَافِرُ وَالْمُنَافِقُ حَتَّى يُوَاقِعَ ذَلِكَ كُلَّهُ»

سفيان بن زيد وقيل: ابن يزيد الأزدي، من أزد شنوءة، ذكره البخاري في الصحابة، ولا يعرف، قاله البخاري , روى عنه: ابن سيرين في العتيرة

§سُفْيَانُ بْنُ زَيْدٍ وَقِيلَ: ابْنُ يَزِيدَ الْأَزْدِيُّ، -[١٣٩١]- مِنْ أَزْدِ شَنُوءَةَ، ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحَابَةِ، وَلَا يُعْرَفُ، قَالَهُ الْبُخَارِيُّ , رَوَى عَنْهُ: ابْنُ سِيرِينَ فِي الْعَتِيرَةِ

سفيان بن هانئ بن جبر بن عمرو أبو هانئ الجيشاني، عداده في المصريين، روى عنه: الحارث بن يزيد، وواهب بن عبد الله، مختلف في صحبته

§سُفْيَانُ بْنُ هَانِئِ بْنِ جَبْرِ بْنِ عَمْرٍو أَبُو هَانِئٍ الْجَيْشَانِيُّ، عِدَادُهُ فِي الْمِصْرِيِّينَ، رَوَى عَنْهُ: الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ، وَوَاهِبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ

سفيان بن صهبانة المهري وهو الخزنق الشاعر، قاله ابن أبي داود

§سُفْيَانُ بْنُ صُهْبَانَةَ الْمَهْرِيُّ وَهُوَ الْخَزَنَّقُ الشَّاعِرُ، قَالَهُ ابْنُ أَبِي دَاوُدَ

سفيان بن أبي العوجاء أبو ليلى الأنصاري سكن الكوفة، مختلف في اسمه، فقيل: سفيان، وقيل: أوس، وقيل: بلال، وقيل: داود، ونذكره في الكنى

§سُفْيَانُ بْنُ أَبِي الْعَوْجَاءِ أَبُو لَيْلَى الْأَنْصَارِيُّ سَكَنَ الْكُوفَةَ، مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ، فَقِيلَ: سُفْيَانُ، وَقِيلَ: أَوْسٌ، وَقِيلَ: بِلَالٌ، وَقِيلَ: دَاوُدُ، وَنَذْكُرُهُ فِي الْكُنَى

*

سفينة أبو عبد الرحمن مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، سماه النبي صلى الله عليه وسلم، وقيل: إن اسمه عبس , وقيل: رومان، روى عنه: سعيد بن جمهان، ومحمد بن المنكدر، وعمر ابنه

§سَفِينَةُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، سَمَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقِيلَ: إِنَّ اسْمَهُ عَبْسٌ , وَقِيلَ: رُومَانُ، رَوَى -[١٣٩٢]- عَنْهُ: سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، وَعُمَرُ ابْنُهُ

٣٥١٠ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْعَزَائِمِ الْكُوفِيُّ، ثنا أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي غَرَزَةَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ سَفِينَةَ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “ §رَكِبْتُ الْبَحْرَ فِي سَفِينَةٍ، فَانْكَسَرَتْ فَرَكِبْتُ لَوْحًا مِنْهَا، فَطَرَحَتْنِي فِي لُجَّةٍ فِيهَا الْأَسَدُ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا الْحَارِثِ، أَنَا سَفِينَةُ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: فَطَأْطَأَ رَأْسَهُ، وَجَعَلَ يَدْفَعُنِي بِجَنْبِهِ أَوْ بِكَتِفِهِ حَتَّى وَضَعَنِي عَلَى الطَّرِيقِ، فَلَمَّا وَضَعَنِي عَلَى الطَّرِيقِ هَمْهَمَ، فَظَنَنْتُ أَنَّهُ يُوَدِّعُنِي ” رَوَاهُ حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ أُسَامَةَ مِثْلَهُ، وَرَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ أُسَامَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ سَفِينَةَ مِثْلَهُ

٣٥١١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، حَدَّثَهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، أَنَّ سَفِينَةَ، قَالَ: رَكِبْتُ الْبَحْرَ. . . . . رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ حَكَّامٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: صَحِبْتُ سَفِينَةَ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ، وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ، عَنْ سَفِينَةَ نَحْوَهُ

٣٥١٢ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ الْبَصْرِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا أَبُو سَلَمَةَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا حَمَّادٌ، ثنا سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ، عَنْ سَفِينَةَ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَكَانَ إِذَا أَعْيَى بَعْضُ الْقَوْمِ أَلْقَى عَلَيَّ سَيْفَهُ وَتُرْسَهُ حَتَّى حَمَلْتُ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا كَثِيرًا فَقَالَ لِي: «§أَنْتَ سَفِينَةُ» رَوَاهُ الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ، وَحَشْرَجُ بْنُ نُبَاتَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ

٣٥١٣ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُنَيْبٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْزُوقٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي سَعْدَةُ بِنْتُ عُمَيْرِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ -[١٣٩٣]- سَفِينَةَ، مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ: رَأَيْتُ جَدَّةَ أَبِي أَمَةَ الرَّحْمَنِ تَذْكُرُ أَنَّهَا أَدْرَكَتْ جَدَّهَا سَفِينَةَ، وَهُوَ شَيْخٌ كَبِيرٌ قَدْ رَبَطَ عَلَى عَيْنَيْهِ خِرْقَةً، وَقَالَ: دَعَا لِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «§عَصَمَكَ اللهُ، وَعَصَمَ وَلَدَكَ مِنَ الشَّيْطَانِ» وَكَانَ اسْمِي عَبْسًا، فَسَمَّانِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَفِينَةَ

٣٥١٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ، ثنا النَّضْرُ بْنُ طَاهِرٍ، ثنا بَرِيَّةُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَفِينَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَفِينَةَ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §كَانَ يَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ وَيَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ»

٣٥١٥ - ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْكُمَيْتِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ فَرْوَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ يَعْنِي ابْنَ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنْ بَرِيَّةَ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَفِينَةَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ، ثُمَّ قَالَ لِي: «§اذْهَبْ بِالدَّمِ فَادْفِنْهُ مِنَ الطَّيْرِ وَالدَّوَابِّ» قَالَ: فَتَغَيَّبْتُ عَنْهُ فَشَرِبْتُهُ قَالَ: فَسَأَلَنِي فَأَخْبَرْتُهُ فَضَحِكَ

سويد بن النعمان بن مالك بن عامر بن مجدعة بن جشم بن حارثة بن الحارث الأوسي، سكن المدينة، شهد أحدا والمشاهد كلها، حديثه عند بشير بن سيار

§سُوَيْدُ بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَامِرِ بْنِ مَجْدَعَةَ بْنُ جُشَمَ بْنُ حَارِثَةَ بْنِ الْحَارِثِ الْأَوْسِيُّ، سَكَنَ الْمَدِينَةَ، شَهِدَ أُحُدًا وَالْمَشَاهِدَ كُلَّهَا، حَدِيثُهُ عِنْدَ بَشِيرِ بْنِ سَيَّارٍ

٣٥١٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنبأ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §دَعَا بِالْأَطْعِمَةِ عَامَ خَيْبَرٍ، وَنَحْنُ بِالصَّهْبَاءِ، فَأُتِيَ بِسَوِيقٍ، فَأَكَلَ وَأَكَلْنَا، ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَصَلَّيْنَا، وَمَا تَوَضَّأَ مِنْ ذَلِكَ» رَوَاهُ مَالِكٌ، وَشُعْبَةُ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَالْأَوْزَاعِيُّ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَالْحَمَّادَانِ وَزُهَيْرٌ، وَابْنُ أَبِي سَبْرَةَ، وَالدَّرَاوَرْدِيُّ، وَابْنُ الْمُبَارَكِ، وَابْنُ نُمَيْرٍ، -[١٣٩٤]- وَعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، وَبِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، وَيَحْيَى بْنُ الْقَطَّانِ فِي جَمَاعَةٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ

سويد بن مقرن بن عائذ بن منجا بن نصر بن كعب المزني أخو النعمان، حديثه عند ابنه معاوية. يكنى: أبا عدي، سكن الكوفة، وكان من البكائين

§سُوَيْدُ بْنُ مُقَرِّنِ بْنِ عَائِذِ بْنِ مَنْجَا بْنِ نَصْرِ بْنِ كَعْبٍ الْمُزَنِيُّ أَخُو النُّعْمَانِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ مُعَاوِيَةَ. يُكَنَّى: أَبَا عَدِيٍّ، سَكَنَ الْكُوفَةَ، وَكَانَ مِنَ الْبَكَّائِينَ

٣٥١٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ، قَالَ: كُنَّا بَنِي مُقَرِّنٍ سَبْعَةً عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَنَا خَادِمٌ لَيْسَ لَنَا غَيْرُهَا فَلَطَمَهَا أَحَدُنَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَعْتِقُوهَا» فَقُلْنَا: لَيْسَ لَنَا خَادِمٌ غَيْرَهَا يَا رَسُولَ اللهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§خَدَمُكُمْ تَسْتَغْنُوا عَنْهَا ثُمَّ خَلُّوا سَبِيلَهَا» رَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ مِثْلَهُ

٣٥١٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ، قَالَ: ثنا أَبِي، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنِ ابْنٍ لِسُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ الْأَعْمَشُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ مُقَرِّنٍ، وَلَمْ يَذْكُرْ سُوَيْدًا

٣٥١٩ - وَرَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ هِلَالٍ، قَالَ: كُنَّا فِي دَارِ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ، فَلَطَمَ رَجُلٌ جَارِيَةً فَقَالَ سُوَيْدٌ: لَقَدْ رَأَيْتُنِي سَابِعَ سَبْعَةٍ

٣٥٢٠ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، قَالَ: كُنَّا فِي دَارِ سُوَيْدٍ، فَخَرَجَتْ جَارِيَةٌ لَهُ، فَقَالَتْ لِرَجُلٍ: مَا أَدْرِي مَا هُوَ؟ فَلَطَمَهَا، فَرَأَى ذَلِكَ سُوَيْدُ بْنُ مُقَرِّنٍ فَقَالَ: «لَطَمْتَ وَجْهَهَا، لَقَدْ رَأَيْتُنِي سَابِعَ سَبْعَةٍ مَا لَنَا إِلَّا خَادِمٌ، فَلَطَمَهُ رَجُلٌ مِنَّا §فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُعْتِقَهُ» رَوَاهُ فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، وَعَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، وَمَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ حُصَيْنٍ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلَالٍ

٣٥٢١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، قَالَ: قَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ: مَا اسْمُكَ؟ قُلْتُ: شُعْبَةُ، حَدَّثَنِي أَبُو شُعْبَةَ، وَكَانَ لَطِيفًا، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ، قَالَ: “ لَطَمَ رَجُلٌ غُلَامًا لَهُ أَوْ إِنْسَانًا، فَقَالَ سُوَيْدٌ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الصُّورَةَ مُحَرَّمَةٌ؟ لَقَدْ رَأَيْتُنِي سَابِعَ سَبْعَةِ إِخْوَةٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَنَا إِلَّا خَادِمٌ، فَلَطَمَهُ أَحَدُنَا، §فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُعْتِقَهُ ” وَرَوَاهُ عَبْثَرٌ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِي السَّفَرِ قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ، فَلَطَمَ ابْنٌ لَهُ مَوْلًى، فَذَكَرَ نَحْوَهُ

٣٥٢٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، سَمِعْتُ هِلَالًا الْمَازِنِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ سُوَيْدَ بْنَ مُقَرِّنٍ الْمَازِنِيَّ، يَقُولُ: §«أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَجَرَّةٍ أَنْتَبِذُ فِيهَا، فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَنَهَانِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَسَرْتُ الْجَرَّةَ» أَبُو حَمْزَةَ هُوَ: جَارُ شُعْبَةَ رَوَاهُ عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ شُعْبَةَ فَقَالَ: عَنْ سُوَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ أَوْ عَنِ ابْنِ سُوَيْدٍ

٣٥٢٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي الْأَحْوَصِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ، ثنا عَبْثَرٌ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ سَوَادَةَ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ»

٣٥٢٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ الْخَزَّازُ، ثنا سَعِيدٌ الْأَشْعَثِيُّ، ثنا عَبْثَرٌ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ سَوَادَةَ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ قُتِلَ دُونَ مَظْلِمَتِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ» وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا جَعْفَرٍ

سويد أبو عقبة الأنصاري حديثه عند ابنه عقبة، سكن المدينة

§سُوَيْدٌ أَبُو عُقْبَةَ الْأَنْصَارِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ عُقْبَةَ، سَكَنَ الْمَدِينَةَ

٣٥٢٥ - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَلَدِيُّ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ، ثنا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُقْبَةُ بْنُ سُوَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قَفَلْنَا مِنْ غَزْوَةِ خَيْبَرَ، فَلَمَّا بَدَا لَنَا أُحُدٌ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§اللهُ أَكْبَرُ، جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ» رَوَاهُ يُونُسُ، وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاشِدٍ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ الْبَرْصَاصُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ

٣٥٢٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثنا ابْنُ نَاجِيَةَ، قَالَا: ثنا أَبُو مُصْعَبٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْنِ بْنِ نَضْلَةَ الْغِفَارِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ رَبِيعَةَ بْنَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يُحَدِّثُ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الشَّاةِ فَقَالَ: «هِيَ لَكَ، أَوْ لِأَخِيكَ، أَوْ لِلذِّئْبِ» ، وَسَأَلْتُهُ عَنِ الْبَعِيرِ، وَكَانَ إِذَا غَضِبَ عُرِفَ ذَلِكَ فِي حُمْرَةِ وَجْنَتَيْهِ فَقَالَ: «مَا لَكَ وَلَهُ، مَعَهُ سِقَاؤُهُ -[١٣٩٧]- وَحِذَاؤُهُ، يَرِدُ الْمَاءَ، وَيَصْدُرُ الْكَلَأَ، خَلِّ سَبِيلَهُ حَتَّى يَلْقَاهُ رَبُّهُ» ، وَسَأَلَهُ عَنِ اللُّقَطَةِ فَقَالَ: «§عَرِّفْهَا سَنَةً، ثُمَّ أَوْثِقْ وِكَاءَهَا وَصِرَارَهَا، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا فَادْفَعْهَا إِلَيْهِ، وَإِلَّا فَشَأْنَكَ بِهَا» وَهِمَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فِيهِ فَذَكَرَهُ بِعَقِبِ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ فِي أُحُدٍ فَقَالَ: وَرَوَاهُ رَبِيعَةُ، عَنْ عُقْبَةَ، وَلَيْسَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ ذَلِكَ فِي شَيْءٍ

سويد بن حنظلة سكن البادية

§سُوَيْدُ بْنُ حَنْظَلَةَ سَكَنَ الْبَادِيَةَ

٣٥٢٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّقَطِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا إِسْرَائِيلُ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا فُضَيْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَلْطِيُّ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ جَدَّتِهِ، عَنْ أَبِيهَا سُوَيْدِ بْنِ حَنْظَلَةَ قَالَ: خَرَجْنَا نُرِيدُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَنَا وَائِلُ بْنُ حُجْرٍ، فَأَخَذَهُ عُدُولُهُ، فَتَحَرَّجَ الْقَوْمُ أَنْ يَحْلِفُوا، فَحَلَفْتُ أَنَّهُ أَخِي، فَخَلَّوْا سَبِيلَهُ، فَأَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ: «صَدَقْتَ، §الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ»

٣٥٢٨ - رَوَاهُ أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَمَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَيَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، وَعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، وَأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، كُلُّهُمْ عَنْ إِسْرَائِيلَ مِثْلَهُ،

٣٥٢٩ - وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ عَثَّامِ بْنِ عَلِيٍّ الْعَامِرِيِّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ جَدَّتِهِ، عَنْ أَبِيهَا سُوَيْدٍ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَنَا الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ حُدِّثْنَاهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ عَنْهُ

٣٥٣٠ - وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، -[١٣٩٨]- ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ جَدَّتِهِ، عَنْ أَبِيهَا سُوَيْدِ بْنِ حَنْظَلَةَ قَالَ: خَرَجْنَا، فَذَكَرَهُ

سويد بن قيس أبو مرحب، وقيل: أبو صفوان، سكن الكوفة

§سُوَيْدُ بْنُ قَيْسٍ أَبُو مَرْحَبٍ، وَقِيلَ: أَبُو صَفْوَانَ، سَكَنَ الْكُوفَةَ

٣٥٣١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، قَالَ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ سَعِيدٍ، يُحَدِّثُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: جَلَبْتُ أَنَا وَمَخْرَمَةُ الْعَبْدِيُّ، بَزًّا مِنْ هَجَرَ فَأَتَيْنَا بِهِ مَكَّةَ، فَأَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى، فَابْتَاعَ مِنَّا سَرَاوِيلَ وَثَمَّ وَزَّانٌ يَزِنُ بِالْأَجْرِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§زِنْ فَأَرْجِحْ» رَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، وَأَبُو الْأَحْوَصِ، وَعَبْدُ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَرَوَاهُ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، وَأَيُّوبُ عَنْ جَابِرٍ، عَنْ سِمَاكٍ مِثْلَهُ

٣٥٣٢ - وَقَالَ غُنْدَرٌ: عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مَالِكًا أَبَا صَفْوَانَ بْنِ عَمِيرَةَ، «بِعْتُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ الْهِجْرَةِ رِجْلَ سَرَاوِيلَ §فَوَزَنَ لِي فَأَرْجَحَ لِي»

٣٥٣٣ - حَدَّثَنَا ابْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ بِهِ

سويد بن طارق الجعفي وقيل: طارق بن سويد، ذكره وائل بن حجر في حديثه، سكن الكوفة

§سُوَيْدُ بْنُ طَارِقٍ الْجُعْفِيُّ وَقِيلَ: طَارِقُ بْنُ سُوَيْدٍ، ذَكَرَهُ وَائِلُ بْنُ حُجْرٍ فِي حَدِيثِهِ، سَكَنَ الْكُوفَةَ

٣٥٣٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا أَبُو مَسْعُودٍ، قَالَ: ثنا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، ثنا شُعْبَةُ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا أَبُو النَّضْرِ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلًا يُقَالُ لَهُ: سُوَيْدُ بْنُ طَارِقٍ، سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْخَمْرِ، فَنَهَاهُ عَنْهَا فَقَالَ: إِنَّمَا أَصْنَعُهَا لِلدَّوَاءِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§إِنَّهُ دَاءٌ، وَلَيْسَتْ بِدَوَاءٍ» رَوَاهُ أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، وَغَيْرُهُمَا، عَنْ شُعْبَةَ مِثْلَهُ

٣٥٣٥ - حَدَّثَنَا ابْنُ حُبَيْشٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الصُّوفِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَرْعَرَةَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْحَنَفِيُّ، ثنا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي سِمَاكٌ، سَمِعْتُ عَلْقَمَةَ بْنَ وَائِلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ طَارِقٍ، قَالَ: «أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §فَسَأَلْتُهُ عَنْ صَنْعَةِ الْخَمْرِ، فَنَهَانِي. . .» الْحَدِيثَ

سويد بن زيد الجذامي أخو رفاعة، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم مع إخوته، ذكره موسى بن سهل الرملي فيمن نزل فلسطين

§سُوَيْدُ بْنُ زَيْدٍ الْجُذَامِيُّ أَخُو رِفَاعَةَ، وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ إِخْوَتِهِ، ذَكَرَهُ مُوسَى بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ فِيمَنْ نَزَلَ فِلَسْطِينَ

سويد بن عامر بن زيد بن جارية الأنصاري سكن المدينة، روى عنه مجمع بن يحيى، لا يعرف له صحبة، ذكره بعض المتأخرين

§سُوَيْدُ بْنُ عَامِرِ بْنِ زَيْدِ بْنِ جَارِيَةَ الْأَنْصَارِيُّ سَكَنَ الْمَدِينَةَ، رَوَى عَنْهُ مُجَمِّعُ بْنُ يَحْيَى، لَا يُعْرَفُ لَهُ صُحْبَةٌ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٣٥٣٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، ثنا أَبُو يَعْلَى، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مُجَمِّعِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«بُلُّوا أَرْحَامَكُمْ وَلَوْ بِسَلَامٍ» -[١٤٠٠]- رَوَاهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، وَوَكِيعٌ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ مُجَمِّعٍ

سويد بن عياش الأنصاري أحد من بعثهم النبي صلى الله عليه وسلم في هدم مسجد الضرار

§سُوَيْدُ بْنُ عَيَّاشٍ الْأَنْصَارِيُّ أَحَدُ مَنْ بَعَثَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَدْمِ مَسْجِدِ الضِّرَارِ

٣٥٣٧ - وَفِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَرْوَانَ قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُرَشِيٌّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَائِذٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ عَامِرَ بْنَ قَيْسٍ، وَعَاصِمَ بْنَ عَدِيٍّ، وَسُوَيْدَ بْنَ عَيَّاشٍ §أَنْ يَهْدِمُوا الْمَسْجِدَ الَّذِي بُنِيَ عَلَى النِّفَاقِ»

سويد بن هبيرة من ساكني البصرة، حديثه عند إياس بن زهير

§سُوَيْدُ بْنُ هُبَيْرَةَ مِنْ سَاكِنِي الْبَصْرَةِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ إِيَاسِ بْنِ زُهَيْرٍ

٣٥٣٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، قَالَ: ثنا أَبُو نَعَامَةَ الْعَدَوِيُّ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ بُدَيْلٍ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ زُهَيْرٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ هُبَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«خَيْرُ مَالِ الْمَرْءِ مُهْرَةٌ مَأْمُورَةٌ أَوْ سِكَّةٌ مَأْبُورَةٌ» أَبُو نَعَامَةَ اسْمُهُ: عَمْرُو بْنُ عِيسَى بْنِ سُوَيْدٍ وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْهُ مَرْوَانُ الْفَزَارِيُّ، وَمُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، وَعَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، وَأَبُو أُسَامَةَ، وَالنَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُعَاذٌ، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ أَبِي نَعَامَةَ

٣٥٣٩ - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرٍ، وَالْحِمَّانِيُّ، وَمِنْجَابٌ، قَالُوا: ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عِيسَى، عَنْ مُسْلِمٍ. . . .، الْحَدِيثَ، -[١٤٠١]- وَالْمُهْرَةُ الْمَأْمُورَةُ: الْمُبَارَكَةُ الْبَطْنِ، وَالسِّكَّةُ الْمَأْبُورَةُ: النَّخْلَةُ الَّتِي تُؤَبَّرُ كُلَّ سَنَةٍ

سويد أبو عبد الله الآهلي وقيل: الألهاني العكي، وهم فخذ من الأشعريين

§سُوَيْدٌ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْآهِلِيُّ وَقِيلَ: الْألْهَانِيُّ الْعَكِّيُّ، وَهُمْ فَخِذٌ مِنَ الْأَشْعَرِيِّينَ

٣٥٤٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ ذِي عَصْوَانَ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُوَيْدٍ الْأَلْهَانِيُّ، فَخِذٌ مِنَ الْأَشْعَرِيِّينَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَهُ قَالَ: §«إِنَّ اللهَ تَعَالَى جَعَلَ هَذَا الْحَيَّ مِنْ لَخْمٍ وَجُذَامٍ مَغُوثَةً بِالشَّامِ بِالظَّهْرِ وَالضَّرْعِ، كَمَا جَعَلَ يُوسُفَ بِمِصْرَ مَغُوثَةً لِأَهْلِهَا» وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ سَعِيدٍ

سويد بن معاذ بن علقمة الأنصاري مجهول، لا يعرف له صحبة، عقبه بأصفهان من ولده: إبراهيم بن حيان

§سُوَيْدُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ عَلْقَمَةَ الْأَنْصَارِيُّ مَجْهُولٌ، لَا يُعْرَفُ لَهُ صُحْبَةٌ، عَقِبُهُ بِأَصْفَهَانَ مِنْ وَلَدِهِ: إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَيَّانَ

سويد مولى سلمان الفارسي ذكره البخاري، وقال: كانت له صحبة، ذكره عن ابن قهزاذ

§سُوَيْدٌ مَوْلَى سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ، وَقَالَ: كَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ، ذَكَرَهُ عَنِ ابْنِ قُهْزَاذَ

٣٥٤١ - حَدَّثَنَا. . . . قَالَ: ثنا أَبُو النَّضْرِ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ -[١٤٠٢]- أَنَسٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنْ سُوَيْدٍ، غُلَامٍ لِسَلْمَانَ، §وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ "

سويد بن جبلة الفزاري لا يصح صحبته، حديثه عند: لقمان بن عامر، وراشد بن سعد

§سُوَيْدُ بْنُ جَبَلَةَ الْفَزَارِيُّ لَا يَصِحُّ صُحْبَتُهُ، حَدِيثُهُ عِنْدَ: لُقْمَانَ بْنِ عَامِرٍ، وَرَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ

٣٥٤٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثنا جَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا أَبُو أَيُّوبَ سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ، ثنا الزُّبَيْدِيُّ، عَنْ لُقْمَانَ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ جَبَلَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«لَيَزْدَحِمَنَّ هَذِهِ الْأُمَّةُ عَلَى الْحَوْضِ ازْدِحَامَ إِبِلٍ وَرَدَتْ لِخَمْسٍ» رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنِ الْجَرَّاحِ

٣٥٤٣ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا الْجَرَّاحُ، مِثْلَهُ

٣٥٤٤ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَنَانٍ الْحِمْصِيُّ، ثنا بَقِيَّةُ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ جَبَلَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§الْعَارِيَةُ مُؤَدَّاةٌ، وَالْمَنِيحَةُ مَرْدُودَةٌ، وَالزَّعِيمُ غَارِمٌ»

سويد، غير منسوب وقيل: أبو سويد، وهو الصواب، في الصلاة على المتسحرين، رواه يونس بن يحيى أبو نباتة، عن هشام بن سعد فقال: عن سويد، وهو وهم

§سُوَيْدٌ، غَيْرُ مَنْسُوبٍ وَقِيلَ: أَبُو سُوَيْدٍ، وَهُوَ الصَّوَابُ، فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْمُتَسَحِّرِينَ، رَوَاهُ يُونُسُ بْنُ يَحْيَى أَبُو نُبَاتَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ فَقَالَ: عَنْ سُوَيْدٍ، وَهُوَ وَهْمٌ

سويد بن غفلة بن عوسجة بن جعفي بن مذحج الجعفي أبو أمية، من المخضرمين، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وهو يدفن، كان مولده عام الفيل، توفي وهو ابن ثمان وعشرين ومائة سنة، مات في ولاية الحجاج سنة إحدى وثمانين، وكان ذا ضفيرتين، يصفر لحيته

§سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ بْنِ عَوْسَجَةَ بْنِ جُعْفِيِّ بْنِ مَذْحِجَ الْجُعْفِيُّ أَبُو أُمَيَّةَ، مِنَ الْمُخَضْرَمِينَ، أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُدْفَنُ، -[١٤٠٣]- كَانَ مَوْلِدُهُ عَامَ الْفِيلِ، تُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَةِ سَنَةٍ، مَاتَ فِي وِلَايَةِ الْحَجَّاجِ سَنَةَ إِحْدَى وَثَمَانِينَ، وَكَانَ ذَا ضَفِيرَتَيْنِ، يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ

٣٥٤٥ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، قَالَ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثنا حَاتِمُ بْنُ اللَّيْثِ الْجَوْهَرِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ مُسْلِمٍ،. . . . . . سُوَيْدٌ حِينَ فَرَغُوا مِنْ مَدْفَنِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَوْ قَالَ: §«حِينَ نَفَضُوا التُّرَابَ»

٣٥٤٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ بُكَيْرٍ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي لَيْلَى الْكِنْدِيِّ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، قَالَ: “ أَتَانَا مُصَدِّقُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ، وَأَخَذَ بِيَدِي، فَقَرَأْتُ فِي عَهْدِهِ: أَنْ لَا نَجْمَعَ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ وَلَا نُفَرِّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ خَشْيَةَ الصَّدَقَةِ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ بِنَاقَةٍ عَظِيمَةٍ فَأَبَى أَنْ يَأْخُذَهَا، ثُمَّ أَتَاهُ بِأُخْرَى دُونَهَا، فَأَبَى أَنْ يَأْخُذَهَا، ثُمَّ قَالَ: §أَيُّ أَرْضٍ تُقِلُّنِي، وَأَيُّ سَمَاءٍ تُظِلُّنِي إِذَا أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَدْ أَخَذْتُ خِيَارَ مَالِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ ”

٣٥٤٧ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، ثنا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، وَأَبُو هَمَّامٍ، قَالَا: ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ هِلَالِ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ مَيْسَرَةَ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، قَالَ: “ أَتَانَا مُصَدِّقُ النَّبِيِّ فَأَتَيْتُهُ، فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ فَسَمِعْتُهُ، وَهُوَ يَقُولُ: إِنَّ فِي عَهْدِي أَنْ لَا نَأْخُذَ مِنْ رَاضِعِ لَبَنٍ، §وَلَا يُجْمَعَ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ، وَلَا يُفَرَّقَ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ بِنَاقَةٍ كَوْمَاءَ فَقَالَ: خُذْهَا، فَأَبَى ” رَوَاهُ أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ هِلَالِ بْنِ خَبَّابٍ

٣٥٤٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبِي، ثنا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ حَرْبٍ، قَالَ: قَالَ الشَّعْبِيُّ: قَالَ سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ: §«كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْبَرَ مِنِّي بِسَنَتَيْنِ»

٣٥٤٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبِي، -[١٤٠٤]- وَعَمِّي أَبُو بَكْرٍ، قَالَا: ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ هِلَالِ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ مَيْسَرَةَ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، قَالَ: §«أَتَانَا مُصَدِّقُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو صُلَيْتٍ وَلَمْ آتِهِ»

سواد بن غزية الأنصاري شهد بدرا، حليف بني عدي بن النجار، أقاده النبي صلى الله عليه وسلم من نفسه يوم بدر، وأمره على خيبر

§سَوَادُ بْنُ غَزِيَّةَ الْأَنْصَارِيُّ شَهِدَ بَدْرًا، حَلِيفُ بَنِي عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ، أَقَادَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نَفْسِهِ يَوْمَ بَدْرٍ، وَأَمَّرَهُ عَلَى خَيْبَرَ

٣٥٥٠ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ حَبَّانَ بْنِ وَاسِعٍ، عَنْ أَشْيَاخٍ مِنْ قَوْمِهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَدَلَ صُفُوفَ أَصْحَابِهِ يَوْمَ بَدْرٍ، وَفِي يَدِهِ قَدَحٌ يُعَدِّلُ بِهِ الْقَوْمَ، فَمَرَّ بِسَوَادِ بْنِ غَزِيَّةَ حَلِيفِ بَنِي عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ قَالَ: وَهُوَ مُسْتَنْتِلٌ مِنَ الصَّفِّ، فَطَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْقَدَحِ فِي بَطْنِهِ، وَقَالَ: «§اسْتَوِ يَا سَوَادُ» فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَوْجَعَتْنِي وَقَدْ بَعَثَكَ اللهُ بِالْعَدْلِ، فَأَقِدْنِي قَالَ: فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «اسْتَقِدْ» قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّكَ طَعَنْتَنِي وَلَيْسَ عَلَيَّ قَمِيصٌ قَالَ: فَكَشَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَطْنِهِ، وَقَالَ: «اسْتَقِدْ» قَالَ: فَاعْتَنَقَهُ، وَقَبَّلَ بَطْنَهُ، وَقَالَ: «مَا حَمَلَكَ عَلَى هَذَا يَا سَوَادُ؟» قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، حَضَرَنِي مَا تَرَى، وَلَمْ آمَنِ الْقَتْلَ، فَأَرَدْتُ أَنْ يَكُونَ آخِرَ الْعَهْدِ بِكَ أَنْ يَمَسَّ جِلْدِي جِلْدَكَ، فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ بِخَيْرٍ، وَقَالَهُ

سواد بن قارب السدوسي وقيل: الأزدي، سكن البادية: كان أحد كهان الجاهلية، فأسلم، روى عنه: أبو جعفر بن محمد بن علي، وسعيد بن جبير، ومحمد بن كعب القرظي

§سَوَادُ بْنُ قَارِبٍ السَّدُوسِيُّ وَقِيلَ: الْأَزْدِيُّ، سَكَنَ الْبَادِيَةَ: كَانَ أَحَدَ كُهَّانِ الْجَاهِلِيَّةِ، فَأَسْلَمَ، رَوَى عَنْهُ: أَبُو جَعْفَرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ -[١٤٠٥]- الْقُرَظِيُّ

٣٥٥١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي لَيْلَى، ثنا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ الْوَصَّافِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي صَخْرٍ، قَالَ: دَخَلَ سَوَادُ بْنُ قَارِبٍ السَّدُوسِيُّ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ: " يَا سَوَادُ بْنَ قَارِبٍ: نَشَدْتُكَ بِاللهِ، هَلْ تُحْسِنُ مِنْ كِهَانَتِكَ الْيَوْمَ شَيْئًا؟ قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، وَاللهِ مَا اسْتَقْبَلْتَ أَحَدًا مِنْ جُلَسَائِكَ بِمِثْلِ الَّذِي اسْتَقْبَلْتَنِي بِهِ، فَقَالَ: سُبْحَانَ اللهِ يَا سَوَادُ، مَا كُنَّا عَلَيْهِ مِنْ شِرْكِنَا أَعْظَمَ مِمَّا كُنْتَ عَلَيْهِ مِنْ كِهَانَتِكَ، وَاللهِ يَا سَوَادُ، لَقَدْ بَلَغَنِي عَنْكَ حَدِيثٌ إِنَّهُ لَعَجَبٌ مِنَ الْعَجَبِ قَالَ: أَيْ وَاللهِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنَّهُ لَعَجَبٌ مِنَ الْعَجَبِ قَالَ: فَحَدِّثْنِيهِ قَالَ: كُنْتُ كَاهِنًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَبَيْنَا أَنَا ذَاتَ لَيْلَةٍ نَائِمٌ، إِذْ أَتَانِي نَجِيٌّ فَضَرَبَنِي بِرِجْلِهِ، ثُمَّ قَالَ: يَا سَوَادُ بْنَ قَارِبٍ، اسْمَعْ أَقُلْ لَكَ قَالَ: قُلْتُ: هَاتِ قَالَ:

[البحر السريع]

عَجِبْتُ لِلْجِنِّ وَأَنْجَاسِهَا ... وَرَحْلِهَا الْعِيسَ بِأَحْلَاسِهَا

تَهْوِي إِلَى مَكَّةَ تَبْغِي الْهُدَى ... مَا مُؤْمِنُوهَا مِثْلَ أَرْجَاسِهَا

فَارْحَلْ إِلَى الصَّفْوَةِ مِنْ هَاشِمٍ ... وَاسْمُ بِعَيْنَيْكَ إِلَى رَأْسِهَا

قَالَ: فَنِمْتُ، وَلَمْ أَحْفَلْ بِقَوْلِهِ شَيْئًا، فَلَمَّا كَانَتِ اللَّيْلَةُ الثَّانِيَةُ، أَتَانِي يَضْرِبُنِي بِرِجْلِهِ، ثُمَّ قَالَ: يَا سَوَادُ، اسْمَعْ أَقُلْ لَكَ، قُلْتُ: هَاتِ قَالَ:

عَجِبْتُ لِلْجِنِّ وَتِطْلَابِهَا ... وَرَحْلُهَا الْعِيسُ بِأَقْتَابِهَا

تَهْوِي إِلَى مَكَّةَ تَبْغِي الْهُدَى ... مَا صَادِقُ الْجِنِّ كَكُذَّابِهَا

فَارْحَلْ إِلَى الصَّفْوَةِ مِنْ هَاشِمٍ ... لَيْسَ فِي الْمَقَادِيمِ كَأَذْنَابِهَا

قَالَ: فَحَرَّكَ قَوْلُهُ مِنِّي شَيْئًا قَالَ: وَنِمْتُ، فَلَمَّا كَانَتِ اللَّيْلَةُ الثَّالِثَةُ، أَتَانِي فَضَرَبَنِي بِرِجْلِهِ، وَقَالَ: يَا سَوَّادُ بْنَ قَارِبٍ، اسْمَعْ مَا أَقُولُ لَكَ. قَالَ: قُلْتُ: هَاتِ. قَالَ:

عَجِبْتُ لِلْجِنِّ وَأَخْبَارِهَا ... وَرَحْلِهَا الْعِيسَ بِأَكْوَارِهَا

تَهْوِي إِلَى مَكَّةَ تَبْغِي الْهُدَى ... مَا مُؤْمِنُوهَا مِثْلَ كُفَّارِهَا

فَارْحَلْ إِلَى الصَّفْوَةِ مِنْ هَاشِمٍ ... بَيْنَ رَوَابِيهَا وَأَحْجَارِهَا

-[١٤٠٦]- قَالَ: فَعَلِمْتُ أَنَّ اللهَ قَدْ أَرَادَ بِي خَيْرًا، فَقُمْتُ إِلَى بُرْدَةٍ لِي، فَفَتَقْتُهَا فَلَبِسْتُهَا وَوَضَعْتُ رِجْلَيَّ فِي غَرَزِ رَحْلِ النَّاقَةِ، ثُمَّ أَقْبَلْتُ حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخْبَرْتُهُ قَالَ: «§فَإِذَا اجْتَمَعَ الْمُسْلِمُونَ فَأَخْبِرْهُمْ» ، فَلَمَّا اجْتَمَعَ الْمُسْلِمُونَ، قُمْتُ فَقُلْتُ:

[البحر الطويل]

أَتَانِي نَجِيٌّ بَعْدَ هَزْوٍ وَرَقْدَةٍ ... وَلَمْ يَكُ فِيمَا قَدْ تَلَوْتُ تَكَاذُبُ

ثَلَاثَ لَيَالٍ قَوْلُهُ كُلَّ لَيْلَةٍ ... أَتَاكَ رَسُولُ اللهِ مِنْ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبٍ

فَشَمَّرْتُ عَنْ ذَيْلِ الْإِزَارِ وَوَسَّطَتْ ... بِيَ الزَّعْلَبُ الْوَجْنَاءُ عِنْدَ السَّبَاسِبِ

وَأَعْلَمُ أَنَّ اللهَ لَا رَبَّ غَيْرَهُ ... وَأَنَّكَ مَأْمُونٌ عَلَى كُلِّ غَائِبٍ

وَأَنَّكَ أَدْنَى الْمُرْسَلِينَ وَسِيلَةً ... إِلَى اللهِ يَا ابْنَ الْأَكْرَمِينَ الْأَطَايِبِ

فَمُرْنَا بِمَا يَأْتِيكَ يَا خَيْرَ مُرْسَلٍ ... وَإِنْ كَانَ فِيمَا جَاءَ شَيْبُ الذَّوَائِبِ

قَالَ: فَسُرَّ الْمُسْلِمُونَ بِذَلِكَ قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ: هَلْ تُحْسِنُ مِنْهَا الْيَوْمَ شَيْئًا؟ قَالَ: أَمَّا مُنْذُ عَلَّمَنِيَ اللهُ الْقُرْآنَ، فَلَا

٣٥٥٢ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا عِرَاكُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: دَخَلَ سَوَادُ بْنُ قَارِبٍ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: هَلْ أَنْتَ الْيَوْمَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ كِهَانَتِكَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ؟ فَذَكَرَ مِثْلَهُ سَوَاءً، وَزَادَ فِي الْأَبْيَاتِ:

[البحر الطويل]

فَكُنْ لِي شَفِيعًا يَوْمَ لَا ذُو شَفَاعَةٍ ... سِوَاكَ بِمُغْنٍ عَنْ سَوَادِ بْنِ قَارِبِ

قَالَ: فَفَرِحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ فَرَحًا شَدِيدًا بِمَا قُلْتُ، §وَأَسْلَمْتُ وَعَلَّمُونِيَ الْإِسْلَامَ"

٣٥٥٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، ثنا أَبُو مَعْمَرٍ عَبَّادُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، يَقُولُ: أَخْبَرَنِي سَوَادُ بْنُ قَارَبٍ الْأَزْدِيُّ، قَالَ: “ كُنْتُ نَائِمًا عَلَى جَبَلٍ مِنْ جِبَالِ الشَّرَاةِ فَأَتَانِي آتٍ، فَضَرَبَنِي بِرِجْلِهِ، وَقَالَ: قُمْ يَا سَوَادُ بْنَ قَارِبٍ، أَتَاكَ رَسُولُ -[١٤٠٧]- مِنْ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبٍ، فَاسْتَوَيْتُ قَاعِدًا، فَأَدْبَرَ، وَهُوَ يَقُولُ: عَجِبْتُ لِلْجِنِّ وَتَحْسَاسِهَا وَشَدِّهَا الْعِيسَ بِأَحْلَاسِهَا وَذَكَرَ الْأَبْيَاتَ فِي اللَّيَالِي الثَّلَاثِ، وَلَمْ يَذْكُرِ الْقَصِيدَةَ الْأَخِيرَةَ قَالَ: §فَاهْتَجْتُ فَاقْتَعَدْتُ بَعِيرًا لِي حَتَّى أَتَيْتُ مَكَّةَ، فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ ظَهَرَ، فَأَخْبَرْتُهُ بِالْخَبَرِ، وَاتَّبَعْتُهُ ” رَوَاهُ النَّضْرُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْحَكَمِ

٣٥٥٤ - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَيُّوبَ الْقُرَبِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ التَّمَّارِ الْبَصْرِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالُوا: ثنا بِشْرُ بْنُ حُجْرٍ السَّامِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مَنْصُورٍ الْأَنْبَاوِيُّ، حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْوَقَاصِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، قَالَ: بَيْنَمَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَاعِدٌ فِي الْمَسْجِدِ، فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ بِطُولِهِ وَالْقَصِيدَتَيْنِ، وَقَالَ فِيهِ: قُمْ يَا سَوَادُ بْنَ قَارِبٍ، فَافْهَمْ وَاعْقِلْ إِنْ كُنْتَ تَعْقِلُ، قَدْ بُعِثَ رَسُولٌ مِنْ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبٍ يَدْعُو إِلَى اللهِ، وَإِلَى عِبَادَتِهِ قَالَ: فَفَرِحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُهَاجِرُونَ بِإِسْلَامِي فَرَحًا شَدِيدًا وَرُئِيَ فِي وُجُوهِهِمْ قَالَ: فَوَثَبَ عُمَرُ فَالْتَزَمْتُهُ، وَقَالَ: قَدْ كُنْتُ أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَ مِنْكَ فَقَالَ: §فَانْطَلَقْتُ عَلَى رَحْلِي إِلَى مَكَّةَ، فَلَمَّا كُنْتُ بِبَعْضِ الطَّرِيقِ، أُخْبِرْتُ أَنَّهُ قَدْ هَاجَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ، فَأَتَيْتُ الْمَدِينَةَ، فَسَأَلْتُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "

سواد بن عمرو الأنصاري وقيل: سوادة بن عمرو بن عطية بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم، روى عنه ابن سيرين، والحسن قال المنيعي: سكن البصرة

§سَوَادُ بْنُ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ وَقِيلَ: سَوَادَةُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطِيَّةَ بْنِ خَنْسَاءَ بْنِ مَبْذُولِ بْنِ عَمْرِو بْنِ غَنْمٍ، رَوَى عَنْهُ ابْنُ سِيرِينَ، وَالْحَسَنُ قَالَ الْمَنِيعِيُّ: سَكَنَ الْبَصْرَةَ

٣٥٥٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَتَّاتُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ: سَوَادُ بْنُ عَمْرٍو، أَوْ سَوَادَةُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أُعْطِيتُ مِنَ الْجَمَالِ مَا تَرَى، وَحُبِّبَ إِلَيَّ، فَلَا أُحِبُّ أَنْ يَفْضُلَنِي أَحَدٌ بِشِرَاكِ نَعْلِي، أَفَمِنَ الْكِبْرِ هُوَ؟ قَالَ: «لَا، §وَلَكِنَّ الْكِبْرَ مَنْ بَطَرَ الْحَقَّ، وَغَمَصَ النَّاسَ» رَوَاهُ عَاصِمُ بْنُ هِلَالِ بْنِ أَيُّوبَ نَحْوَهُ، وَرَوَاهُ هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ

٣٥٥٦ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شُعَيْبٍ السِّمْسَارُ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ الْبَجَلِيُّ، ثنا الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ سَوَادِ بْنِ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: قُلْتُ: «يَا رَسُولَ اللهِ، §إِنِّي رَجُلٌ حُبِّبَ إِلَيَّ الْجَمَالُ، وَأُعْطِيتُ مِنْهُ مَا تَرَى» فَذَكَرَ مِثْلَهُ سَوَاءً

٣٥٥٧ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا الْمَنِيعِيُّ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَعَلِيُّ بْنُ شُعَيْبٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالُوا: ثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، ثنا عُمَرُ بْنُ سَلِيطٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَوَادَةَ بْنِ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيِّ، " كَانَ يُصِيبُ مِنَ الْخَلُوقِ فَتَلَقَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا، فَنَهَاهُ، §فَلَقِيَهُ ذَاتَ يَوْمٍ وَمَعَهُ جَرِيدَةٌ فَقَالَ: إِمَّا عَاتَبَهُ، وَإِمَّا طَعَنَ بِهَا فِي بَطْنِهِ فَخَدَشَهُ فَقَالَ: أَقِدْنِي يَا رَسُولَ اللهِ أَوِ اقْضِنِي، فَحَسَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَطْنِهِ، وَقَالَ: «هَا اقْتَصَّ» ، فَلَمَّا رَأَى بَطْنَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلْقَى الْجَرِيدَةَ، وَعَلَقَ يُقَبِّلُهُ قَالَ الْحَسَنُ: حَجَزَهُ الْإِيمَانُ ثُمَّ اسْتَبْكَى رَوَاهُ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَلِيطٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحَسَنِ مِثْلَهُ

سوادة بن الربيع الجرمي

§سَوَادَةُ بْنُ الرَّبِيعِ الْجَرْمِيُّ

٣٥٥٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ الْبَرْجَلَانِيُّ، ثنا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، ثنا الْمُرْجَا بْنُ رَجَاءٍ الْيَشْكُرِيُّ، ثنا سَلَمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، سَمِعْتُ سَوَادَةَ بْنَ الرَّبِيعِ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَأَلْتُهُ فَأَمَرَ لِي بِذَوْدٍ، وَقَالَ: «§إِذَا رَجَعْتَ إِلَى بَيْتِكَ، فَمُرْهُمْ فَلْيُحْسِنُوا غِذَاءَ رِبَاعِهِمْ، وَمُرْهُمْ فَلْيُقَلِّمُوا أَظْفَارَهُمْ لَا يَغْبِطُوا بِهَا ضُرُوعَ مَوَاشِيهِمْ إِذَا حَلَبُوا» حَدَّثَ بِهِ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مِثْلَهُ

٣٥٥٩ - حَدَّثَنَاهُ ابْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا أَبُو النَّضْرِ، بِهِ وَرَوَاهُ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَزْوَانَ وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، عَنِ الْمُرْجَا بْنِ رَجَاءٍ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ حُمْرَانٍ، وَسَلَمَةُ بْنُ رَجَاءٍ، عَنْ سَلْمٍ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ أَبُو مَعْشَرٍ الْبَرَاءُ، عَنْ سَلْمٍ، عَنْ سَرِيعٍ، مَوْلَى سَوَادَةَ، عَنْ سَوَادَةَ

٣٥٦٠ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو كَامِلٍ، ثنا أَبُو مَعْشَرٍ، حَدَّثَنِي سَلْمٌ أَوْ مُسْلِمٌ، حَدَّثَنِي سَرِيعٌ، مَوْلَى سَوَادَةَ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ مَوْلَاهُ سَوَادَةَ " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §أَمَرَ لَهُ بِغَنَمٍ، وَأَمَرَهُ أَنْ يُقَلِّمَ أَظَافِيرَ بَنِيهِ وَغِلْمَانِهِمْ، عَنْ ضُرُوعِ غَنَمِهِمْ وَإِبِلِهِمْ أَنْ يَخْدِشُوهُ قَالَ سَلمٌ أَوْ مُسْلِمٌ: وَأَظُنُّ قَدْ سَمِعَهُ مِنْ سَوَادَةَ، وَقَدْ رَأَيْتُهُ وَقَدْ ضَرَبَ ضَرْبَةً فِي الْجَاهِلِيَّةِ

٣٥٦١ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ غَسَّانَ، ثنا عَبْدَانُ، ثنا خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمْرَانَ، عَنْ سَلْمٍ الْجَرْمِيِّ، عَنْ سَوَادَةَ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«الْخَيْلُ مَعْقُودٌ بِنَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ»

٣٥٦٢ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو كَامِلٍ، ثنا مُحَمَّدُ -[١٤١٠]- بْنُ حُمْرَانَ، ثنا سَلْمٌ الْمَخْزُومِيُّ، حَدَّثَنِي سَوَادَةُ بْنُ الرَّبِيعِ، قَالَ: §رَأَيْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

سواء بن خالد الخزاعي أخو حبة، وقال شباب: هو عامري من بني عمرو بن عامر بن صعصعة بن عامر حديثه عند سلام أبي شرحبيل، والمسيب بن رافع

§سَوَاءُ بْنُ خَالِدٍ الْخُزَاعِيُّ أَخُو حَبَّةَ، وَقَالَ شَبَّابٌ: هُوَ عَامِرِيٌّ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ بْنِ عَامِرٍ حَدِيثُهُ عِنْدَ سَلَّامٍ أَبِي شُرَحْبِيلَ، وَالْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ

٣٥٦٣ - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْوَزَّانُ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ سَلَّامٍ أَبِي شُرَحْبِيلَ، أَنَّهُ سَمِعَ سَوَاءً، وَحَبَّةَ، ابْنَيْ خَالِدٍ أَنَّهُمَا أَتَيَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُعَالِجُ حَائِطًا لَهُ، أَوْ قَالَ: بِنَاءً لَهُ، فَأَعَانَاهُ عَلَيْهِ فَقَالَ: «§لَا تَيْئَسَا مِنَ الرِّزْقِ مَا اهْتَزَّتْ رُءُوسُكُمَا، إِنَّ الْمَوْلُودَ يُولَدُ أَحْمَرَ لَيْسَ عَلَيْهِ قِشْرٌ، ثُمَّ يَرْزُقُهُ اللهُ» رَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ عَنِ الْأَعْمَشِ مِثْلَهُ

سواء بن الحارث النجاري ذكره بعض المتأخرين

§سَوَاءُ بْنُ الْحَارِثِ النَّجَّارِيُّ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٣٥٦٤ - حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، ثنا سَهْلُ بْنُ السَّرِيِّ، ثنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبُحَيْرِيُّ، ثنا عَبْدَةُ الصَّفَّارُ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ زُرَاةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ، ثنا الْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ، قَالَ: قُلْتُ: لِبَنِي سَوَاءِ بْنِ الْحَارِثِ: أَبُوكُمُ الَّذِي جَحَدَ بَيْعَةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: لَا تَقُلْ إِلَّا خَيْرًا قَدْ أَعْطَاهُ بَكْرَةً، وَقَالَ: «§إِنَّ اللهَ سَيُبَارِكُ لَكَ فِيهَا» ، فَمَا أَصْبَحْنَا نَسُوقُ مِنَ الْغَنَمِ سَارِحًا وَلَا بَارِحًا وَلَا مَمْلُوكًا إِلَّا مِنْهَا

سمرة بن معير أبو محذورة الجمحي، مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو سمرة بن معير بن وهب بن دعموص بن سعد بن جمح، وقيل: سمرة بن معير بن لوذان بن سعد بن جمح أبو محذورة، مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم، نزل الشام، وقيل: أوس بن معير، كانت له قصة في

§سَمُرَةُ بْنُ مِعْيَرٍ أَبُو مَحْذُورَةَ الْجُمَحِيُّ، مُؤَذِّنُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ سَمُرَةُ بْنُ مِعْيَرِ بْنِ وَهْبِ بْنِ دَعْمُوصِ بْنِ سَعْدِ بْنِ جُمَحٍ، وَقِيلَ: سَمُرَةُ بْنُ مِعْيَرِ بْنِ لَوْذَانَ بْنِ سَعْدِ بْنِ جُمَحٍ أَبُو مَحْذُورَةَ، مُؤَذِّنُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَزَلَ الشَّامَ، وَقِيلَ: أَوْسُ بْنُ مِعْيَرٍ، كَانَتْ لَهُ قُصَّةٌ فِي مُقَدَّمِ رَأْسِهِ يُرْسِلُهَا فَتَبْلُغُ الْأَرْضَ إِذَا جَلَسَ، فَقُلْنَا لَهُ: لَا تَحْلِقْهَا؟ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَيْهَا بِيَدِهِ، فَلَسْتُ أَحْلِقُهَا حَتَّى أَمُوتَ، فَمَا حَلَقَهَا حَتَّى مَاتَ

٣٥٦٥ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ تَجْرَأَةَ، أَنَّ أَبَا مَحْذُورَةَ، «كَانَتْ لَهُ قُصَّةٌ فِي مُقَدَّمِ رَأْسِهِ §إِذَا قَعَدَ أَرْسَلَهَا» فَذَكَرَ مِثْلَهُ رَوَاهُ عَنْهُ ابْنُهُ عَبْدُ الْمَلِكِ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَيْرِيزٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، وَعَطَاءٌ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رُفَيْعٍ، وَالْأَسْوَدُ، وَأَبُو سَلْمَانَ

٣٥٦٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا هَمَّامٌ، ثنا عَامِرٌ الْأَحْوَلُ، حَدَّثَنِي مَكْحُولٌ، أَنَّ ابْنَ مُحَيْرِيزٍ، حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا مَحْذُورَةَ حَدَّثَهُ «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَّمَهُ §الْأَذَانَ تِسْعَةَ عَشَرَ كَلِمَةً، وَالْإِقَامَةَ سَبْعَةَ عَشَرَ كَلِمَةً» رَوَاهُ مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَامِرٍ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ عَامِرٍ نَحْوَهُ

٣٥٦٧ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ الرَّازِيُّ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْفَرْغَانِيُّ، قَالَا: ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ، سَمِعْتُ جَدِّي عَبْدَ الْمَلِكِ، يَذْكُرُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا مَحْذُورَةَ، يَقُولُ: §" أَلْقَى عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَذَانَ حَرْفًا حَرْفًا: «اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، -[١٤١٢]- أَشْهَدُ أَنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، أَشْهَدُ أَنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ»

٣٥٦٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي سَلْمَانَ، عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ، قَالَ: §“ كُنْتُ أُؤَذِّنُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ، فَأَقُولُ إِذَا قُلْتُ فِي الْأَذَانِ الْأَوَّلِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ: الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ ”

سمرة بن جنادة بن جندب بن حجير بن رئاب بن حبيب بن سوادة بن عامر روى عنه ابنه جابر

§سَمُرَةُ بْنُ جُنَادَةَ بْنِ جُنْدُبِ بْنِ حُجَيْرِ بْنِ رِئَابِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ سَوَادَةَ بْنِ عَامِرٍ رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ جَابِرٌ

٣٥٦٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ، وَهُوَ يَخْطُبُ: «إِنَّ §بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ كَذَّابِينَ» فَقَالَ كَلِمَةً لَمْ أَفْهَمْهَا، فَقُلْتُ لِأَبِي: مَا قَالَ؟ فَقَالَ: قَالَ: «فَاحْذَرُوهُمْ»

٣٥٧٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَهُوَ يَخْطُبُ: «إِنَّ §الْإِسْلَامَ لَا يَزَالُ عَزِيزًا إِلَى اثْنَيْ عَشَرَ خَلِيفَةً» ، ثُمَّ قَالَ كَلِمَةً لَمْ أَفْهَمْهَا، فَقُلْتُ لِأَبِي: مَا قَالَ؟ قَالَ: فَقَالَ: «كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ» رَوَاهُ زُهَيْرٌ، وَزَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، وَالنَّاسُ كُلُّهُمْ عَنْ سِمَاكٍ وَرَوَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، وَالشَّعْبِيُّ، وَزِيَادُ بْنُ عِلَاقَةَ، وَحُصَيْنٌ، وَأَبُو بَكْرٍ -[١٤١٣]- وَمُوسَى كُلُّهُمْ، عَنْ جَابِرٍ نَحْوَهُ وَقَالَ بَعْضُهُمْ: سَأَلْتُ أَبِي، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: سَأَلْتُ الْقَوْمَ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: فَسَأَلْتُ غَيْرِي

٣٥٧١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الشَّاذَكُونِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مَوْهَبٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنْ أَبِيهِ سَمُرَةَ السُّوَائِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: إِنَّا أَهْلُ بَادِيَةٍ وَمَاشِيَةٍ، فَهَلْ §نَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ وَأَلْبَانِهَا؟ قَالَ: «نَعَمْ» فَقُلْتُ: فَهَلْ نَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ وَأَلْبَانِهَا؟ قَالَ: «لَا»

٣٥٧٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمُقْرِئُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ سَمَاعَةَ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ السُّوَائِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا أَقْرَبُ الْأَعْمَالِ إِلَى اللهِ؟ قَالَ: «§صِدْقُ الْحَدِيثِ، وَأَدَاءُ الْأَمَانَةِ» ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، زِدْنَا قَالَ: «صَلَاةُ اللَّيْلِ، وَصَوْمُ الْهَوَاجِرِ» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، زِدْنَا قَالَ: «كَثْرَةُ الذِّكْرِ لِي وَالصَّلَاةُ عَلَيَّ تَنْفِي الْفَقْرَ» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، زِدْنَا قَالَ: «مَنْ أَمَّ قَوْمًا فَلْيُخَفِّفْ، فَإِنَّ فِيهِمُ الْكَبِيرَ، وَالْعَلِيلَ، وَالضَّعِيفَ، وَذَا الْحَاجَةِ»

سمرة بن فاتك الأسدي من أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر، وقيل: سبرة بالباء وهو الأشهر

§سَمُرَةُ بْنُ فَاتِكٍ الْأَسَدِيُّ مِنْ أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ مُدْرِكَةَ بْنِ إِلْيَاسِ بْنِ مُضَرَ، وَقِيلَ: سَبْرَةُ بِالْبَاءِ وَهُوَ الْأَشْهُرُ

٣٥٧٣ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حَبَّانُ بْنُ مُوسَى، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ هُشَيْمِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ فَاتِكٍ الْأَسَدِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§نِعْمَ الرَّجُلُ سَمُرَةُ، لَوْ أَخَذَ مِنْ لِمَّتِهِ وَشَمَّرَ مِنْ مِئْزَرِهِ» . -[١٤١٤]- فَقِيلَ ذَلِكَ لِسَمُرَةَ: فَأَخَذَ مِنْ لِمَّتِهِ، وَشَمَّرَ عَنْ مِئْزَرِهِ رَوَاهُ الْحِمَّانِيُّ، وَغَيْرُهُ، عَنْ هُشَيْمٍ مِثْلَهُ

سمرة بن عمرو العنبري من ولد قرط بن عبد مناف العنبري، أجاز النبي صلى الله عليه وسلم شهادته لزبيب العنبري في إسلام بني العنبر، وقيل: إن سمرة أبى إقامة الشهادة، وشهد به لغيره

§سَمُرَةُ بْنُ عَمْرٍو الْعَنْبَرِيُّ مِنْ وَلَدِ قُرْطِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ الْعَنْبَرِيِّ، أَجَازَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهَادَتَهُ لِزَبِيبٍ الْعَنْبَرِيِّ فِي إِسْلَامِ بَنِي الْعَنْبَرِ، وَقِيلَ: إِنَّ سَمُرَةَ أَبَى إِقَامَةَ الشَّهَادَةِ، وَشَهِدَ بِهِ لِغَيْرِهِ

٣٥٧٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَمَّارِ بْنِ شُعَيْبِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَبِيبِ بْنِ ثَعْلَبَةَ، حَدَّثَنِي أَبِي عَمَّارٌ، قَالَ:

٣٥٧٥ - حَدَّثَنِي جَدِّي شُعَيْثٌ، حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدُ اللهِ بْنُ زَبِيبِ بْنِ ثَعْلَبَةَ، أَنَّ أَبَاهُ زَبِيبَ بْنَ ثَعْلَبَةَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، إِنَّ صَحَابَتَكَ أَخَذُوا سَبْيَ بَلْعَنْبَرٍ، وَهُمْ مُخَضْرَمُونَ، وَقَدْ أَسْلَمُوا فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَلَكَ بَيِّنَةٌ يَا زَبِيبُ؟» قَالَ: نَعَمْ، فَشَهِدَ سَمُرَةُ بْنُ عَمْرٍو، وَحَلَفَ زَبِيبٌ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«رُدُّوا عَلَى بَنِي الْعَنْبَرِ كُلَّ شَيْءٍ لَهُمْ» فَرُدَّ عَلَيْهِمْ غَيْرَ زِرْبِيَّةِ أُمِّي

٣٥٧٦ - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ الزَّبِيبِ، مِثْلَهُ، وَقَالَ: «§مَنْ بَيِّنَتُكَ؟» قَالَ: قُلْتُ: سَمُرَةُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي الْعَنْبَرِ، وَرَجُلٌ آخَرَ سَمَّاهُ، فَشَهِدَ الرَّجُلُ، وَأَبَى سَمُرَةُ أَنْ يَشْهَدَ فَاسْتَحْلَفَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَحَلَفْتُ لَهُ

سمرة بن ربيعة العدواني

§سَمُرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ الْعَدْوَانِيُّ

٣٥٧٧ - حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ السُّلَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ الْمَرْوَزِيُّ، -[١٤١٥]- ثنا أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانَيُّ، ثنا الدَّرَاوَرْدِيُّ، ح وَثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَزْهَرِ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكُشُورِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَأْرَبِيُّ، جَمِيعًا عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، وَعَبْدِ اللهِ، ابْنَيْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِيهِمَا، أَنَّ سَمُرَةَ بْنَ رَبِيعَةَ الْعَدْوَانِيَّ، جَاءَ يَتَقَاضَى أَبَا الْيَسَرِ حَقًّا لَهُ فَقَالَ أَبُو الْيَسَرِ لِأَهْلِهِ: قُولُوا: لَيْسَ هَا هُنَا أَبُو الْيَسَرِ، فَقَالُوا: لَيْسَ هَا هُنَا أَبُو الْيَسَرِ، فَجَلَسَ سَمُرَةُ بِالْفِنَاءِ لِيَسْتَرِيحَ، وَظَنَّ أَبُو الْيَسَرِ أَنَّهُ قَدْ ذَهَبَ، فَاطَّلَعَ أَبُو الْيَسَرِ، فَرَآهُ سَمُرَةُ فَقَالَ سَمُرَةُ: أَلَمْ يَقُلْ أَهْلُكَ: لَيْسَ هَا هُنَا؟ قَالَ: بَلَى، وَعَنْ أَمْرِي كَانَ ذَلِكَ قَالَ: وَلِمَ؟ قَالَ: لِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ حَقُّكَ عِنْدِي فَأَقْضِيَكَ، وَلَمْ أُحِبَّ أَنْ تُكَلِّمَنِي، وَلَيْسَ عِنْدِي قَالَ: آللَّهِ؟ قَالَ أَبُو الْيَسَرِ: أَمَا سَمِعْتَ مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §فِيمَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا، أَوْ فَرَّجَ عَنْهُ ظَلَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ قَالَ سَمُرَةُ: وَأَشْهَدُ لَسَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

سمرة بن جندب بن هلال بن فزارة الفزاري وهو أبو عبيد، هو من بني شمخ بن فزارة، قدمت به أمه المدينة بعد موت أبيه، فتزوجها رجل من الأنصار، وكان في حجره إلى أن صارع غلاما بحضرة النبي صلى الله عليه وسلم فصرعه، فأجازه في البعث، وغزا مع رسول الله صلى الله

§سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبِ بْنِ هِلَالِ بْنِ فَزَارَةَ الْفَزَارِيُّ وَهُوَ أَبُو عُبَيْدٍ، هُوَ مِنْ بَنِي شَمْخِ بْنِ فَزَارَةَ، قَدِمَتْ بِهِ أُمُّهُ الْمَدِينَةَ بَعْدَ مَوْتِ أَبِيهِ، فَتَزَوَّجَهَا رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ، وَكَانَ فِي حِجْرِهِ إِلَى أَنْ صَارَعَ غُلَامًا بِحَضْرَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَرَعَهُ، فَأَجَازَهُ فِي الْبَعْثِ، وَغَزَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرَ غَزْوَةٍ، نَزَلَ بَعْدَ ذَلِكَ الْبَصْرَةَ، ثُمَّ انْتَقَلَ إِلَى الْكُوفَةِ، فَاشْتَرَى دَارًا فِي بَنِي أَسَدٍ، وَبِهَا عَقِبُهُ، يُكَنَّى: أَبَا سَعْدٍ، وَقِيلَ: أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، كَانَ عَظِيمَ الْأَمَانَةِ يُحِبُّ الْإِسْلَامَ وَأَهْلَهُ، لَمْ يَكُنْ يُتَّهَمُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَدِيثِ، وَبَقِيَ إِلَى أَيَّامِ زِيَادٍ، وَقِيلَ: تُوُفِّيَ سَنَةَ سِتَّةٍ وَسِتِّينَ قَبْلَ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِسَنَةٍ، رَوَى عَنْهُ الشَّعْبِيُّ، وَابْنُ أَبِي لَيْلَى، وَعَلِيُّ بْنُ رَبِيعَةَ الْوَالِبِيُّ، وَمَيْمُونُ بْنُ أَبِي شَبِيبٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، وَزَيْدُ بْنُ عُقْبَةَ، وَالْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ، وَابْنُ سِيرِينَ، وَأَبُو الْعَلَاءِ

بْنُ الشِّخِّيرِ، وَأَبُو الْمُهَلَّبِ الْجَرْمِيُّ، وَأَبُو رَجَاءٍ، وَسَوَادَةُ بْنُ حَنْظَلَةَ

٣٥٧٨ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ أُمَّ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، مَاتَ عَنْهَا زَوْجُهَا، وَتَرَكَ ابْنَهُ سَمُرَةَ حَتَّى يَبْلُغَ، فَتَزَوَّجَهَا رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ عَلَى ذَلِكَ قَالَ: فَكَانَ مِنْهُ فِي الدَّارِ، وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْرِضُ غِلْمَانَ الْأَنْصَارِ كُلَّ عَامٍ، وَمَنْ بَلَغَ مِنْهُمْ بَعَثَهُ قَالَ: فَعَرَضَهُمْ ذَاتَ عَامٍ، فَمَرَّ بِهِ غُلَامٌ فَأَجَازَهُ فِي الْبَعْثِ، وَعُرِضَ عَلَيْهِ سَمُرَةُ مِنْ بَعْدِهِ فَرَدَّهُ قَالَ سَمُرَةُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَجَزْتَ هَذَا وَرَدَدْتَنِي وَلَوْ صَارَعْتُهُ لَصَرَعْتُهُ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§فَدُونَكَ فَصَارِعْهُ» قَالَ: فَصَارَعْتُهُ فَصَرَعْتُهُ، فَأَجَازَنِي فِي الْبَعْثِ

٣٥٧٩ - حَدَّثَنَا. . . ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْعَوَّامِ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الصَّلَاةِ الْوُسْطَى: §«صَلَاةُ الْعَصْرِ»

٣٥٨٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، وَحَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا الْأَنْصَارِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§لَا تَحَرَّوْا بِصَلَاتِكُمْ طُلُوعَ الشَّمْسِ، وَغُرُوبَهَا، فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيِ الشَّيْطَانِ»

٣٥٨١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، وَحَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، وَفَارُوقٌ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَيُّوبَ، قَالُوا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا الْأَنْصَارِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلٌ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§الْحُمَّى قِطْعَةٌ مِنَ النَّارِ، فَأَبْرِدُوهَا عَنْكُمْ بِالْمَاءِ الْبَارِدِ»

٣٥٨٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا الْخَلِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، ثنا حَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ بَاتَ عَلَى سَطْحٍ لَيْسَ مَحْجُورًا، فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ»

٣٥٨٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ، ثنا عَوْفٌ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ، ثنا سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّا يَقُولُ لِأَصْحَابِهِ: §«هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ رُؤْيَا؟» فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ

٣٥٨٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَبَلَةَ، ثنا سَلَّامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«الْمُسْتَشَارُ مُؤْتَمَنٌ»

٣٥٨٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ سَمَاعَةَ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّائِيُّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §«كَانَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ»

سبرة بن معبد الجهني أبو الربيع، وهو سبرة بن معبد بن عوسجة بن سحارة بن خديج بن ذهل بن زيد بن جهينة بن قضاعة بن مالك من حمير وقيل: سبرة بن معبد بن عوسجة بن حرملة بن سبرة بن خديج بن مالك بن عمرو بن ذهل بن ثعلبة بن رفاعة بن نصر بن سعد، حديثه عند أولاده

§سَبْرَةُ بْنُ مَعْبَدٍ الْجُهَنِيُّ أَبُو الرَّبِيعِ، وَهُوَ سَبْرَةُ بْنُ مَعْبَدِ بْنِ عَوْسَجَةَ بْنِ سَحَارَةَ بْنِ خَدِيجِ بْنِ ذُهْلِ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُهَيْنَةَ بْنِ قُضَاعَةَ بْنِ مَالِكٍ مِنْ حِمْيَرٍ وَقِيلَ: سَبْرَةُ بْنُ مَعْبَدِ بْنِ عَوْسَجَةَ بْنِ حَرْمَلَةَ بْنِ سَبْرَةَ بْنِ خَدِيجِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَمْرِو بْنِ ذُهْلِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ نَصْرِ بْنِ سَعْدٍ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَوْلَادِهِ

٣٥٨٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§يُجْزِئُ بِسَهْمٍ مِنَ السُّتْرَةِ» يَعْنِي فِي الصَّلَاةِ، رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ مِثْلَهُ

٣٥٨٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُصْعَبٍ، ح وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ، ثنا يَحْيَى -[١٤١٨]- الْحِمَّانِيُّ، قَالَا: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، مِثْلَهُ

٣٥٨٧ - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§يُؤْمَرُ الصَّبِيُّ بِالصَّلَاةِ إِذَا بَلَغَ سَبْعَ سِنِينَ، فَإِذَا بَلَغَ عَشْرًا فَاضْرِبُوهُ عَلَيْهَا» رَوَاهُ حَرْمَلَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، وَسَبْرَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، كُلُّهُمْ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الرَّبِيعِ مِثْلَهُ

٣٥٨٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ، ثنا عَفَّانُ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ السَّبْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §أَحَلَّ الْمُتْعَةَ، فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ثَلَاثٍ، انْتَهَيْتُ إِلَيْهِ وَهُوَ يَنْهَى عَنْهَا أَشَدَّ النَّهْيِ، وَيَقُولُ فِيهَا أَشَدَّ الْقَوْلِ» رَوَاهُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ النَّاسُ مِنْهُمْ: الثَّوْرِيُّ، وَمَعْمَرٌ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، وَوَكِيعٌ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا فِي آخَرِينَ وَرَوَاهُ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ: عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ، وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَالزُّهْرِيُّ وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، وَيُونُسُ بْنُ أَبِي فَرْوَةَ الشَّامِيُّ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ، وَأَبُو فَرْوَةَ، وَأَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ وَلِلزُّهْرِيِّ فِيهِ أَقْوَالٌ ثَلَاثَةٌ: رَوَاهُ عَنِ الرَّبِيعِ، وَعَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ الرَّبِيعِ، وَعَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ

سبرة بن فاتك الأسدي أخو خريم، وهو من أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر، روى عنه: جبير بن نفير وبشر بن عبد الله، وقال عبد الله بن يوسف: سبرة بن فاتك وهو الذي قسم دمشق بين المسلمين

§سَبْرَةُ بْنُ فَاتِكٍ الْأَسَدِيُّ أَخُو خُرَيْمٍ، وَهُوَ مِنْ أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ مُدْرِكَةَ بْنِ إِلْيَاسِ بْنِ مُضَرَ، رَوَى عَنْهُ: جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ وَبِشْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ: سَبْرَةُ بْنُ فَاتِكٍ وَهُوَ الَّذِي قَسَمَ دِمَشْقَ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ

٣٥٨٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ، قَالَا: ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا أَبُو مُطِيعٍ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى الْأَطْرَابُلْسِيُّ، وَكَانَ ثِقَةً، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيُّ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ سَبْرَةَ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§الْمَوَازِينُ بِيَدِ الرَّحْمَنِ، يَرْفَعُ قَوْمًا وَيَضَعُ آخَرِينَ، وَقَلْبُ ابْنِ آدَمَ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّحْمَنِ، إِنْ شَاءَ أَقَامَهُ، وَإِنْ شَاءَ أَزَاغَهُ»

سبرة بن الفاكه ويقال: ابن أبي الفاكه , مختلف في حديثه، روى عنه: عمارة بن خزيمة بن ثابت، وسالم بن أبي الجعد

§سَبْرَةُ بْنُ الْفَاكِهِ وَيُقَالُ: ابْنُ أَبِي الْفَاكِهِ , مُخْتَلَفٌ فِي حَدِيثِهِ، رَوَى عَنْهُ: عُمَارَةُ بْنُ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ، وَسَالِمُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ

٣٥٩٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ، وَضِرَارُ بْنُ صُرَدَ ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرٍ، وَابْنُ نُمَيْرٍ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثنا ابْنُ نَاجِيَةَ، ثنا أَبُو بَكْرٍ، قَالُوا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الثَّقَفِيِّ، عَنْ مُوسَى بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ سَبْرَةَ بْنِ أَبِي الْفَاكِهِ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: “ إِنَّ §الشَّيْطَانَ قَعَدَ لِابْنِ آدَمَ بِأَطْرُقِهِ، فَقَعَدَ لَهُ بِطَرِيقِ الْإِسْلَامِ -[١٤٢٠]- فَقَالَ: تُسْلِمُ وَتَدَعُ دِينَكَ وَدِينَ آبَائِكَ، ثُمَّ قَعَدَ لَهُ بِطَرِيقِ الْهِجْرَةِ فَقَالَ: تُهَاجِرُ وَتَدَعُ مَوْلِدَكَ، فَتَكُونَ كَالْفَرَسِ فِي طِوَلِهِ، ثُمَّ قَعَدَ لَهُ بِطَرِيقِ الْجِهَادِ فَقَالَ: تُجَاهِدُ وَتُقْتَلُ، فَتَتَزَوَّجَ امْرَأَتُكَ، وَيُقَسَّمَ مَالُكَ ” فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ ضَمِنَ اللهُ لَهُ الْجَنَّةَ» رَوَاهُ طَارِقُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ مُوسَى، عَنْ سَالِمٍ فَقَالَ: عَنْ جَابِرِ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ

سبرة بن أبي سبرة الجعفي جد خيثمة بن عبد الرحمن، واسم أبي سبرة يزيد بن مالك بن عبد الله بن ذؤيب بن سلمة بن عمرو بن ذهل، أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له: “ ما ولدت؟ ” فقال: الحارث، وعبد العزى، وسبرة

§سَبْرَةُ بْنُ أَبِي سَبْرَةَ الْجُعْفِيُّ جَدُّ خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَاسْمُ أَبِي سَبْرَةَ يَزِيدُ بْنُ مَالِكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ ذُؤَيْبِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ ذُهْلٍ، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ: «مَا وَلَدْتَ؟» فَقَالَ: الْحَارِثَ، وَعَبْدَ الْعُزَّى، وَسَبْرَةَ

٣٥٩١ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ الْبَصْرِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا أَبُو سَلَمَةَ التَّبُوذَكِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ، وَحَبِيبٌ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، قَالَا: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ الْحَجَّاجِ يَعْنِي ابْنَ أَرْطَأَةَ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَبْرَةَ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ، قَالَ: إِنَّ أَبَاهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «مَا وَلَدُكَ؟» قَالَ: عَبْدُ الْعُزَّى، وَالْحَارِثُ، وَسَبْرَةُ، فَغَيَّرَ عَبْدَ الْعُزَّى وَسَمَّاهُ: عَبْدَ اللهِ، ثُمَّ قَالَ: “ §إِنَّ مِنْ خَيْرِ أَسْمَائِكُمْ: عَبْدُ اللهِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَالْحَارِثُ ” وَدَعَا لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِوَلَدِهِ، فَلَمْ يَزَالُوا فِي شَرَفٍ حَتَّى كَانَ الْآنَ زَادَ حَجَّاجٌ: خَيْثَمَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ كَانَ مِنْهُمْ، رَوَاهُ عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، وَصَالِحُ بْنُ عُمَرَ، عَنِ الْحَجَّاجِ -[١٤٢١]-

٣٥٩٢ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثنا ابْنُ نَاجِيَةَ، ثنا أَبُو مَعْمَرٍ الضَّبِيعِيُّ، ثنا صَالِحُ بْنُ عُمَرَ، وَعَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، كِلَاهُمَا عَنْ حَجَّاجٍ، بِهِ

٣٥٩٣ - حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُسْلِمٍ الْكُوفِيُّ، ثنا أَبُو يَزِيدَ الْحَسَنُ بْنُ السَّكَنِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ السَّكَنِ التَّمِيمِيُّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ نُصَيْرٍ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ الْمُنْذِرِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ سَبْرَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي قَالُ: كُنَّا جُلُوسًا ذَاتَ يَوْمٍ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ، فَقُلْنَا: يَا نَبِيَّ اللهِ، إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ أُمَّةٌ إِلَّا كَانَ فِيهَا فِتَنٌ بَعْدَ نَبِيِّهَا، فَهَلْ تَرْجُو أَنْ نَكُونَ مُعَافِينَ مِنْ ذَلِكَ أَمْ تَخَافُ عَلَيْنَا أَنْ يُصِيبَنَا مَا أَصَابَ الْأُمَمَ؟ قَالَ: فَأَقْبَلَ عَلَيْنَا وَهُوَ يَقُولُ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ §لَيَخْرُجَنَّ مِنْ هَذَا الْمَسْجِدِ فِتَنٌ كَصَيَاصِي الْبَقَرِ»

سراقة بن مالك بن جعشم المدلجي قال البخاري: هو ابن مالك بن تيم بن عمرو بن مدلج بن مرة بن عبد مناة بن كنانة، يكنى أبا سفيان، قاله الدارمي، عن أبي غسان الكناني، روى عنه: جابر، وابن عباس، وطاوس، ومجاهد، وعطاء، وسعيد بن المسيب، وعروة بن الزبير،

§سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ الْمُدْلِجِيُّ قَالَ الْبُخَارِيُّ: هُوَ ابْنُ مَالِكِ بْنِ تَيْمِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُدْلِجِ بْنِ مَرَّةَ بْنِ عَبْدِ مَنَاةَ بْنِ كِنَانَةَ، يُكَنَّى أَبَا سُفْيَانَ، قَالَهُ الدَّارِمِيُّ، عَنْ أَبِي غَسَّانَ الْكِنَانِيِّ، رَوَى عَنْهُ: جَابِرٌ، وَابْنُ عَبَّاسٍ، وَطَاوُسٌ، وَمُجَاهِدٌ، وَعَطَاءٌ، وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، وَعَلِيُّ بْنُ رَبَاحٍ، وَمَالِكُ بْنُ جُعْشُمٍ، وَالنَّزَّالُ بْنُ سَبْرَةَ

٣٥٩٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا فِرْدَوْسٌ الْأَشْعَرِيُّ، ثنا مَسْعُودُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ»

٣٥٩٥ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، ثنا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ سُرَاقَةَ بْنَ مَالِكٍ، قَالَ: " يَا رَسُولَ اللهِ، §أَنَعْمَلُ فِيمَا جَرَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ، وَجَفَّتْ بِهِ الْأَقْلَامُ؟ أَمْ فِيمَا نَسْتَأْنِفُ الْعَمَلَ؟ الْحَدِيثَ، رَوَاهُ رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، وَأَبُو حَنِيفَةَ، وَابْنُ أَبِي لَيْلَى، وَزَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنِ الزُّبَيْرِ

٣٥٩٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا أَبُو النَّضْرِ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، سَمِعْتُ طَاوُسًا، يُحَدِّثُ عَنْ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْعُمْرَةِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، عُمْرَتُنَا هَذِهِ لِعَامِنَا أَمْ لِلْأَبَدِ؟ قَالَ: «§لَا، بَلْ لِلْأَبَدِ» رَوَاهُ مِسْعَرُ عَنْ عَبْدِ الْمَالِكِ نَحْوَهُ، وَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ سُرَاقَةَ فِي الْعُمْرَةِ، وَرَوَاهُ عَطَاءٌ، عَنْ جَابِرٍ، وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ، وَأَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ كُلُّهُمْ، عَنْ سُرَاقَةَ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَخْبِرْنَا عَنْ عُمْرَتِنَا هَذِهِ

٣٥٩٧ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا حَجَّاجٌ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَخْبَرَنِي قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ الْمُدْلِجِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَنَعْمَلُ شَيْئًا قَدْ فُرِغَ مِنْهُ؟ أَوْ نَسْتَأْنِفُ الْعَمَلَ؟ قَالَ: «بَلْ لِعَمَلٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ» قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَفِيمَ الْعَمَلُ؟ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§كُلٌّ مُيَسَّرٌ لَهُ عَمَلُهُ» قَالَ سُرَاقَةُ: فَالْآنَ الْجِدُّ، فَالْآنَ الْجِدُّ وَرَوَاهُ الْأَعْمَشُ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ سُرَاقَةَ نَحْوَهُ

٣٥٩٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْهَاشِمِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ، ثنا مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: §اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاعْتَمَرْنَا مَعَهُ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، هَذِهِ لِعَامِنَا هَذَا أَمْ لِلْأَبَدِ؟ قَالَ: «لِلْأَبَدِ» رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ مَالِكٍ

٣٥٩٩ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْمُمْتَنِعِ، ثنا أَبُو الطَّاهِرِ بْنُ سَرْحٍ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، يُحَدِّثُ عَنْ سُرَاقَةَ بْنِ -[١٤٢٣]- مَالِكٍ، قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«خَيْرُكُمُ الْمُدَافِعُ عَنْ عَشِيرَتِهِ مَا لَمْ يَأْثَمْ»

٣٦٠٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: رَأَيْتُ الضَّالَّةَ تَرِدُ عَلَى حَوْضِي، هَلْ لِي أَجْرٌ إِنْ سَقَيْتُهَا؟ قَالَ: «نَعَمْ، §فِي الْكَبِدِ الْحَارَّةِ أَجْرٌ»

٣٦٠١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْعَوَقِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ، سَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُ، عَنْ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَفْضَلِ الصَّدَقَةِ، §ابْنَتُكَ مَرْدُودَةٌ إِلَيْكَ، لَيْسَ لَهَا كَاسِبٌ غَيْرَكَ»

سراقة بن عمرو بن عطية ابن خنساء الأنصاري من بني مازن بن النجار

§سُرَاقَةُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطِيَّةَ ابْنِ خَنْسَاءَ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ بَنِي مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ

٣٦٠٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، " فِي تَسْمِيَةِ §مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ مُؤْتَةَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنَ الْأَنْصَارِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ: «سُرَاقَةُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطِيَّةَ»

٣٦٠٣ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: “ §وَاسْتُشْهِدَ يَوْمَ مُؤْتَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ: سُرَاقَةُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطِيَّةَ ”

سراقة بن الحباب الأنصاري استشهد بحنين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

§سُرَاقَةُ بْنُ الْحُبَابِ الْأَنْصَارِيُّ اسْتُشْهِدَ بِحُنَيْنٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٣٦٠٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، “ فِي تَسْمِيَةِ §مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ حُنَيْنٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَنْصَارِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، ثُمَّ مِنْ بَنِي الْعَجْلَانِ: سُرَاقَةُ بْنُ الْحُبَابِ ”

٣٦٠٥ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادٌ، ثنا إِبْرَاهِيمُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: §“ وَقُتِلَ يَوْمَ حُنَيْنٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي الْعَجْلَانِ: مُرَّةُ بْنُ سُرَاقَةَ بْنِ حُبَابٍ ”، هَكَذَا قَالَ الزُّهْرِيُّ: مُرَّةُ بْنُ سُرَاقَةَ

٣٦٠٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: “ §وَاسْتُشْهِدَ يَوْمَ حُنَيْنٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنَ الْأَنْصَارِ: سُرَاقَةُ بْنُ الْحُبَابِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ بَلْعَجْلَانَ ”

٣٦٠٧ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، فِي تَسْمِيَةِ §مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ حُنَيْنٍ مِنَ الْأَنْصَارِ: «سُرَاقَةُ بْنُ الْحُبَابِ بْنِ عَدِيٍّ مِنْ بَلْعَجْلَانَ»

سراقة بن عمير هو أحد من استحمل رسول الله صلى الله عليه وسلم مخرجه إلى تبوك، وأحد البكائين

§سُرَاقَةُ بْنُ عُمَيْرٍ هُوَ أَحَدُ مَنِ اسْتَحْمَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَخْرَجَهُ إِلَى تَبُوكَ، وَأَحَدُ الْبَكَّائِينَ

٣٦٠٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَعَنْ مُقَاتِلٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: {§وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا} [التوبة: ٩٢] فِي نَفَرٍ مِنْهُمْ: سُرَاقَةُ بْنُ عُمَيْرٍ

سراقة بن سراقة مجهول، ذكره بعض المتأخرين، وقال: روى عنه عبد الواحد بن عوف، ولم يزد عليه

§سُرَاقَةُ بْنُ سُرَاقَةَ مَجْهُولٌ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: رَوَى عَنْهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ عَوْفٍ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

٣٦٠٩ - حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ الْمُحَارِبِيُّ ابْنِ عَبْدِ اللهِ، ثنا سَهْلُ بْنُ السَّرِيِّ، ثنا سَهْلُ بْنُ شَاذَوَيْهِ، ثنا عَتَّابُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو الْوَافِقِيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ زُهَيْرٍ الْكَعْبِيُّ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ سُرَاقَةَ بْنِ سُرَاقَةَ، قَالَ: «أَصَابَ سِنَانُ بْنُ سَلَمَةَ نَفْسَهُ يَوْمَ خَيْبَرَ بِالسَّيْفِ، §فَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِيَةً» كَذَا قَالَ، وَالْمَقْتُولُ بِخَيْبَرَ الَّذِي رَجَّعَ سَيْفَهُ عَامِرُ بْنُ سِنَانٍ، وَهُوَ عَمُّ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو الْوَافِقِيُّ، بَصْرِيٌّ ضَعِيفٌ

سنان بن سنة الأسلمي حجازي، حديثه عند حكيم بن أبي حرة، وعبد الرحمن بن حرملة

§سِنَانُ بْنُ سَنَّةَ الْأَسْلَمِيُّ حِجَازِيٌّ، حَدِيثُهُ عِنْدَ حَكِيمِ بْنِ أَبِي حُرَّةَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ

٣٦١٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَتَّابُ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ضِرَارُ بْنُ صُرَدَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حُرَّةَ، وَعَمِّهِ، حَكِيمِ بْنِ أَبِي حُرَّةَ، عَنْ سِنَانِ بْنِ سَنَّةَ الْأَسْلَمِيِّ، صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«الطَّاعِمُ الشَّاكِرُ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ الصَّائِمِ الصَّابِرِ»

٣٦١١ - حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، وَالْحَسَنُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَا: ثنا -[١٤٢٦]- الْحَسَنُ بْنُ الْمُثَنَّى، ح وَحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ثنا جَدِّي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مَرْزُوقٍ، قَالَا: ثنا عَفَّانُ، ثنا وُهَيْبٌ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَرْمَلَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ هِنْدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ حَرْمَلَةَ بْنَ عَمْرٍو وَهُوَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: حَجَجْتُ حَجَّةَ الْوَدَاعِ مُرْدِفِي عَمِّي سِنَانُ بْنُ سَنَّةَ، فَلَمَّا وَقَفْنَا بِعَرَفَاتٍ، رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى، فَقُلْتُ لِعَمِّي: مَاذَا يَقُولُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: يَقُولُ: §«ارْمُوا الْجِمَارَ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ»

٣٦١٢ - حَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ هَارُونَ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى، ثنا عَفَّانُ، ثنا وُهَيْبٌ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَرْمَلَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ هِنْدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ حَرْمَلَةَ بْنَ عَمْرٍو، قَالَ: حَجَجْتُ حَجَّةَ الْوَدَاعِ مُرْدِفِي عَمِّي سِنَانُ بْنُ سَنَّةَ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ

٣٦١٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا ضِرَارُ بْنُ صُرَدَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ هِنْدٍ، عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: كُنْتُ مَعَ عَمِّي سِنَانِ بْنِ سَنَّةَ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ، فَقُلْتُ لِعَمِّي: مَا يَقُولُ؟ قَالَ: §«ارْمُوا الْجِمَارَ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ» وَهِمَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فِيهِ فَرَوَاهُ مِنْ حَدِيثِ مُوسَى بْنِ هَارُونَ، عَنْ قُتَيْبَةَ، عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ، عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ سِنَانِ بْنِ سَنَةَ، عَنْ عَمِّهِ سِنَانِ بْنِ حَرْمَلَةَ وَكَانَ مُوسَى بْنُ هَارُونَ يَرْوِي هَذَا الْحَدِيثَ، عَنِ الْحِمَّانِيِّ، عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ، عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ هِنْدٍ، عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ عَمْرٍو، أَوْ حَرْمَلَةَ بْنِ عَمْرٍو عَنْ يَحْيَى بْنِ هِنْدٍ، عَنْ سِنَانِ بْنِ سَنَةَ عَلَى الشَّكِّ وَقَالَ: هَكَذَا حَدَّثَنَا بِهِ الْحِمَّانِيُّ بِالشَّكِّ فِي إِسْنَادِهِ وَقَالَ: رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ بِغَيْرِ شَكٍّ فَحَدَّثَ بِهِ نَازِلًا عَنْ إِسْمَاعِيلَ الْقَاضِي، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْزَةَ قَالَ: ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ هِنْدٍ، عَنْ عَمِّهِ حَرْمَلَةَ أَنَّهُ وَقَفَ مَعَ عَمِّهِ سِنَانِ بْنِ سَنَّةَ يَوْمَ عَرَفَةَ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ -[١٤٢٧]-

٣٦١٤ - حَدَّثَنَا بِذَلِكَ كُلِّهِ عَلِيُّ بْنُ هَارُونَ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، فِي جَمْعِهِ لِحَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، وَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ، عَنْ قُتَيْبَةَ عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ هَذَا الْحَدِيثُ، فَحَدَّثَ بِهِ، عَالِيًا عَنِ الْحِمَّانِيِّ، عَلَى الشَّكِّ وَمُجَرِّدًا نَازِلًا عَنْ إِسْمَاعِيلَ الْقَاضِي، وَذَكَرَ الْوَاهِمُ، بِعَقِبِ حَدِيثِهِ أَنَّ بِشْرَ بْنَ الْمُفَضَّلِ، وَوُهَيْبًا رَوَيَاهُ عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ، فَلَمْ يَذْكُرْ بِشْرٌ سِنَانًا، وَلَا وُهَيْبًا، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ هِنْدٍ، وَهُوَ وَهْمٌ ثَانٍ، فَقَدْ ذَكَرَ وُهَيْبٌ فِي حَدِيثِهِ: يَحْيَى بْنَ هِنْدٍ، هُوَ مَا قَدَّمْنَاهُ، وَمِمَّنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ سِوَى وُهَيْبٍ، وَالدَّرَاوَرْدِيِّ، وَيَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَدِينِيِّ أَبِي عَلِيٍّ، ذَكَرْنَا فِي جَمْعِ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ

سنان بن سلمة بن المحبق الهذلي روى عنه: سلمة بن جنادة، ومعاذ بن سعوة الراسبي، وحبيب أبو عبد الصمد

§سِنَانُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ الْهُذَلِيُّ رَوَى عَنْهُ: سَلَمَةُ بْنُ جُنَادَةَ، وَمُعَاذُ بْنُ سَعْوَةَ الرَّاسِبِيُّ، وَحَبِيبٌ أَبُو عَبْدِ الصَّمَدِ

٣٦١٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْآجُرِّيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ الْوَرَّاقُ، قَالَا: ثنا عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا قَزَعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ جُنَادَةَ، عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ، أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي تَصَدَّقْتُ عَلَى أُمِّي بِصَدَقَةٍ، وَإِنَّهَا هَلَكَتْ، فَكَيْفَ أَصْنَعُ؟ فَقَالَ: «قَدْ §رَدَّ اللهُ إِلَيْكَ مَالَكَ، وَقَبِلَ صَدَقَتَكَ» رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، وَعُمَرُ بْنُ عَامِرٍ، وَسَعِيدٌ، عَنِ الْحَجَّاجِ نَحْوَهُ

٣٦١٦ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، ثنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ سَعْوَةَ، عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْهَدْيِ إِذَا عَطِبَ قَالَ: «§يَنْحَرُ ثُمَّ يَغْمِسُ نَعْلَهُ فِي دَمِهِ، ثُمَّ يَضْرِبُ بِهِ صَفْحَتَهُ، وَلَا يَأْكُلْ مِنْهُ، وَإِنْ أَكَلَ فَعَلَيْهِ الْجَزَاءُ»

سنان بن عبد الله الجهني له ذكر في حديث ابن عباس

§سِنَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْجُهَنِيُّ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ

٣٦١٧ - حُدِّثْنَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الضَّبِّيِّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ الضُّبَعِيِّ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ سَلَمَةَ الْهُذَلِيُّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أُمِرَتِ امْرَأَةُ سِنَانِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنْ تَسْأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أُمَّهَا مَاتَتْ وَلَمْ تَحُجَّ، أَيُجْزِئُ عَنْ أُمِّهَا أَنْ تَحُجَّ عَنْهَا؟ فَقَالَ: §«لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكِ دَيْنٌ فَقَضَيْتِهِ أَلَمْ يَكُنْ يُجْزِئُ عَنْهَا؟» رَوَاهُ مُسَدَّدٌ وَغَيْرُهُ، عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ، وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كُرَيْبٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ سِنَانِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْجُهَنِيِّ وَرَوَاهُ أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كُرَيْبٍ فَوَهِمَ، وَقَالَ: سُفْيَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ

سنان بن أبي سنان بن محصن ابن أخي عكاشة بن محصن، شهد بدرا

§سِنَانُ بْنُ أَبِي سِنَانِ بْنِ مِحْصَنٍ ابْنِ أَخِي عُكَّاشَةَ بْنِ مِحْصَنٍ، شَهِدَ بَدْرًا

٣٦١٨ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، فِي تَسْمِيَةِ §مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنْ بَنِي أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ مِنْ حُلَفَاءِ بَنِي عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ: أَبُو سِنَانٍ أَخُو عُكَّاشَةَ بْنِ مِحْصَنٍ، وَابْنُهُ سِنَانُ بْنُ أَبِي سِنَانٍ "

سنان غير منسوب روى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر: “ تبقى وتوقى ”

§سِنَانٌ غَيْرُ مَنْسُوبٍ رَوَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأَبِي بَكْرٍ: «تَبْقَى وَتُوقَى»

٣٦١٩ - حُدِّثْنَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ الْأَبْيُوَرْدِيُّ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ مُطَيَّنٌ، ثنا قَاسِمُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سِنَانٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأَبِي بَكْرٍ: §«تَبْقَى وَتُوقَى»

سنان بن غرفة

§سِنَانُ بْنُ غَرَفَةَ

٣٦٢٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثنا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، ثنا عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ سِنَانِ بْنِ غَرَفَةَ، وَلَهُ صُحْبَةٌ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرَّجُلِ يَمُوتُ مَعَ النِّسَاءِ، وَالْمَرْأَةُ تَمُوتُ مَعَ الرِّجَالِ، وَلَيْسَ لِوَاحِدٍ مِنْهُمَا مَحْرَمٌ؟ قَالَ: §«يُيَمَّمَانِ وَلَا يُغَسَّلَانِ»

سنان بن ظهير الأسدي

§سِنَانُ بْنُ ظُهَيْرٍ الْأَسَدِيُّ

٣٦٢١ - حَدَّثَنَا. . . . . قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ الْخُرَيْبِيُّ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ حَوَدَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سِنَانِ بْنِ ظُهَيْرٍ، قَالَ: أُهْدِيَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاقَةٌ فَقَالَ: §«دَعْ دَاعِيَ اللَّبَنِ»

سنان بن وبرة الجهني

§سِنَانُ بْنُ وَبَرَةَ الْجُهَنِيُّ

٣٦٢٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّارُ، ثنا حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ الْخَزَّازُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ رَافِعٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سِنَانِ بْنِ وَبَرَةَ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: §“ غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ الْمُرَيْسِيعِ، فَكَانَ شِعَارُنَا: يَا مَنْصُورُ أَمِتْ أَمِتْ ” رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ جَهْضَمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ

سنان أبو هند، وقيل: سالم حجم النبي صلى الله عليه وسلم بقرن وشفرة

§سِنَانٌ أَبُو هِنْدٍ، وَقِيلَ: سَالِمٌ حَجَمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَرْنٍ وَشَفْرَةٍ

سنان بن مقرن أخو النعمان بن مقرن , له ذكر في الصحابة

§سِنَانُ بْنُ مُقَرِّنٍ أَخُو النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ , لَهُ ذِكْرٌ فِي الصَّحَابَةِ

سيف بن ذي يزن ملك اليمن، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم

§سَيْفُ بْنُ ذِي يَزَنَ مَلِكُ الْيَمَنِ، أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٣٦٢٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو غَسَّانَ النَّهْدِيُّ، قَالَا: ثنا عُمَارَةُ بْنُ زَاذَانَ الصُّدَائِيُّ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ مَلِكَ ذِي يَزَنَ أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُلَّةً قَدْ أَخَذَتْ قَلُوصًا أَوْ ثَلَاثِينَ بَعِيرًا قَالَ عُمَارَةُ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ، عَنْ -[١٤٣١]- ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ §أَنَّهُ لَبِسَهَا "

سيف بن معدي كرب

§سَيْفُ بْنُ مَعْدِي كَرِبَ

٣٦٢٤ - حَدَّثَنَا. . . . . ثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ بَنِي جَبَلَةَ، عَنْ سَيْفٍ، وَهُوَ مِنْ وَلَدِ سَيْفِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ قَالَ: قُلْتُ: «يَا رَسُولَ اللهِ، §هَبْ لِي أَذَانَ قَوْمِي، فَوَهَبَ لِي»

سليط بن عمرو بن عبد شمس من بني عامر بن لؤي، أبو سليط أخو السكران بن عمرو

§سُلَيْطُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ، أَبُو سُلَيْطٍ أَخُو السَّكْرَانِ بْنِ عَمْرٍو

٣٦٢٥ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: “ وَكَانَ مِمَّنْ خَرَجَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَى مُهَاجِرَةِ الْحَبَشَةِ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ: سُلَيْطُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ وَدِّ بْنِ نَصْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ حَسَلِ بْنِ عَامِرٍ وَأَخُوهُ السَّكْرَانُ بْنُ عَمْرٍو، وَمَعَ السَّكْرَانِ امْرَأَتُهُ سَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ، مَاتَ السَّكْرَانُ بِمَكَّةَ قَبْلَ الْهِجْرَةِ، §فَخَلَفَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ”

سليط بن قيس الأنصاري

§سُلَيْطُ بْنُ قَيْسٍ الْأَنْصَارِيُّ

٣٦٢٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ “ فِي تَسْمِيَةِ §مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي -[١٤٣٢]- عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ: سُلَيْطُ بْنُ قَيْسِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ عَامِرٍ ”

٣٦٢٧ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، “ فِي تَسْمِيَةِ §مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي النَّجَّارِ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ: سُلَيْطُ بْنُ قَيْسِ بْنِ عَمْرٍو، وَلَا عَقِبَ لَهُ ”

٣٦٢٨ - حُدِّثْنَاهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عُتْبَةَ، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْطِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِيهِ سُلَيْطٍ أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ كَانَتْ لَهُ حَائِطٌ فِيهِ نَخْلَةٌ لِرَجُلٍ آخَرَ فَيَأْتِيهِ بُكْرَةً وَعَشِيَّةً، §فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُعْطِيَهَ نَخْلَةً مِمَّا يَلِي الْحَائِطَ

سليط بن الحارث قيل: إنه أخو ميمونة من الرضاعة، حديثه عند: أبي المليح الهذلي

§سُلَيْطُ بْنُ الْحَارِثِ قِيلَ: إِنَّهُ أَخُو مَيْمُونَةَ مِنَ الرَّضَاعَةِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ: أَبِي الْمَلِيحِ الْهُذَلِيِّ

٣٦٢٩ - حَدَّثَنَاهُ ابْنُ إِسْحَاقَ، ثنا رَافِعُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَرْوَزِيُّ، بِبُخَارَى، ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْمَرْوَزِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا شَرِيكٌ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مَوْلَى هِنْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ مُطَيَّبٍ، قَالَ: خَرَجَ أَبُو الْمَلِيحِ فِي جِنَازَةٍ، فَوَضَعَ السَّرِيرَ، فَأَقْبَلَ الْقَوْمُ فَقَالَ: سَوُّوا صُفُوفَكُمْ، وَلْيَحْسُنْ شَفَاعَتُكُمْ، فَلَوْ كُنْتُ مُخْتَارًا أَحَدًا اخْتَرْتُ صَاحِبَ السَّرِيرِ، ثُمَّ قَالَ أَبُو الْمَلِيحِ: حَدَّثَنِي سَلِيطٌ، وَكَانَ أَخَا مَيْمُونَةَ مِنَ الرَّضَاعَةِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “ §مَنْ صَلَّى عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنَ النَّاسِ شُفِّعُوا فِيهِ، وَالْأُمَّةُ: أَرْبَعُونَ إِلَى الْمِائَةِ، وَالْعَصَبَةُ: عَشَرَةٌ إِلَى أَرْبَعِينَ، وَالنَّفَرُ: ثَلَاثَةٌ إِلَى الْعَشَرَةِ ” رَوَاهُ غَيْرُهُ فَقَالَ: سُلَيْطٌ عَنْ مَيْمُونَةَ

سليط أبو سليمان الأنصاري بدري

§سُلَيْطٌ أَبُو سُلَيْمَانَ الْأَنْصَارِيُّ بَدْرِيٌّ

٣٦٣٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْمَدِينِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْطٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: لَمَّا خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْهِجْرَةِ مَعَهُ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ، وَعَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ، مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ وَابْنُ أُرَيْقِطٍ، فَدَلَّهُمُ الطَّرِيقَ، فَمَرَّ بِأُمِّ مَعْبَدٍ الْخُزَاعِيَّةِ، وَهِيَ لَا تَعْرِفُهُ فَقَالَ لَهَا: “ يَا أُمَّ مَعْبَدٍ: §هَلْ عِنْدَكِ مِنْ لَبَنٍ؟ ” قَالَتْ: لَا وَاللهِ، وَإِنَّ الْغَنَمَ لَعَازِبَةٌ. . . . . الْحَدِيثَ بِطُولِهِ وَالْأَشْعَارَ

سليط بن ثابت بن وقش الأنصاري استشهد بأحد، قاله عروة بن الزبير

§سُلَيْطُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ وَقْشٍ الْأَنْصَارِيُّ اسْتُشْهِدَ بِأُحُدٍ، قَالَهُ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ

٣٦٣١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، “ فِي تَسْمِيَةِ §مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَنْصَارِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي النَّبِيتِ: سُلَيْطُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ وَقْشٍ ”

سليط غير منسوب ذكره الحسن بن سفيان رحمه الله في الوحدان

§سُلَيْطٌ غَيْرُ مَنْسُوبٍ ذَكَرَهُ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ رَحِمَهُ اللهُ فِي الْوَحْدَانِ

٣٦٣٢ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سُلَيْطٍ، قَالَ: انْتَهَيْتُ -[١٤٣٤]- إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ مُحْتَبٍ فِي أَصْحَابِهِ، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ خَاتَمِهِ فِي سَوَادِ اللَّيْلِ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «§الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ، لَا يَظْلِمُهُ، وَلَا يَخْذُلُهُ، التَّقْوَى هَا هُنَا» وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى صَدْرِهِ

سليط بن سليط له ذكر في حديث أيوب، عن ابن سيرين، عن كثير بن أفلح

§سُلَيْطُ بْنُ سُلَيْطٍ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ

سليط بن عمرو بن مالك بن حسل بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى هوذة بن علي صاحب اليمامة، روى حديثه ابن إسحاق، عن الزهري

§سُلَيْطُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ حَسَلٍ بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى هَوْذَةَ بْنِ عَلِيٍّ صَاحِبِ الْيَمَامَةِ، رَوَى حَدِيثَهُ ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ

٣٦٣٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا هَاشِمُ بْنُ مَرْثَدٍ الطَّبَرَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، قَالَ: §«وَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُلَيْطَ بْنَ عَمْرٍو إِلَى هَوْذَةَ بْنِ عَلِيٍّ صَاحِبِ الْيَمَامَةِ»

سنين أبو جميلة روى عنه: الزهري، التقط منبوذا، فسأل عنه عمر، فأثنى عليه خيرا، فأنفق عليه من بيت المال، وجعل ولاءه له

§سُنَيْنُ أَبُو جَمِيلَةَ رَوَى عَنْهُ: الزُّهْرِيُّ، الْتَقَطَ مَنْبُوذًا، فَسَأَلَ عَنْهُ عُمَرَ، فَأَثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا، فَأَنْفَقَ عَلَيْهِ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ، وَجَعَلَ وَلَاءَهُ لَهُ

٣٦٣٤ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَا: ثنا أَبُو خَلِيفَةَ، ثنا -[١٤٣٥]- عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ، ثنا جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ أَبَا جَمِيلَةَ، أَخْبَرَهُ، وَنَحْنُ مَعَ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ جُلُوسٌ قَالَ: «فَزَعَمَ أَبُو جَمِيلَةَ أَنَّهُ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §وَكَانَ مَعَهُ عَامَ الْفَتْحِ»

سنين بن واقد صحب النبي صلى الله عليه وسلم، لم يسند عنه

§سُنَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَمْ يُسْنَدْ عَنْهُ

٣٦٣٥ - حَدَّثَنَا. . . . . قَالَ: ثنا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، قَالَ: «§رَأَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ وَعَبْدَ اللهِ بْنَ جَعْفَرٍ، وَسُنَيْنَ بْنَ وَاقِدٍ صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

سماك بن خرشة أبو دجانة الأنصاري، بدري استشهد باليمامة، روى عنه: ابنه خالد، وهو الذي أخذ سيف النبي صلى الله عليه وسلم بحقه يوم أحد، وأحسن القتال

§سِمَاكُ بْنُ خَرَشَةَ أَبُو دُجَانَةَ الْأَنْصَارِيُّ، بَدْرِيٌّ اسْتُشْهِدَ بِالْيَمَامَةِ، رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ خَالِدٌ، وَهُوَ الَّذِي أَخَذَ سَيْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَقِّهِ يَوْمَ أُحُدٍ، وَأَحْسَنَ الْقِتَالَ

٣٦٣٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، “ فِي تَسْمِيَةِ §مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، وَاسْتُشْهِدَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ: أَبُو دُجَانَةَ سِمَاكُ بْنُ أَوْسِ بْنِ خَرْشَةَ بْنِ لَوْذَانَ بْنِ عَبْدِ وَدِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ ”

٣٦٣٧ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، -[١٤٣٦]- ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، “ فِي تَسْمِيَةِ §مَنْ شَهِدَ بَدْرًا، وَاسْتُشْهِدَ بِالْيَمَامَةِ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ: أَبُو دُجَانَةَ سِمَاكُ بْنُ خَرْشَةَ الَّذِي أَخَذَ سَيْفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ ”

٣٦٣٨ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ “ فِي تَسْمِيَةِ §مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ: أَبُو دُجَانَةَ، وَاسْمُهُ سِمَاكُ بْنُ أَوْسِ بْنِ خَرْشَةَ ”

٣٦٣٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّقَطِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ح وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا حَجَّاجٌ، قَالَا: ثنا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ سَيْفَهُ يَوْمَ أُحُدٍ وَأَصْحَابُهُ حَوْلَهُ فَقَالَ: §«مَنْ يَأْخُذُ هَذَا السَّيْفَ؟» فَبَسَطُوا أَيْدِيَهُمْ يَقُولُ هَذَا: أَنَا، وَهَذَا: أَنَا فَقَالَ: «مَنْ يَأْخُذُهُ بِحَقِّهِ؟» فَأَحْجَمَ الْقَوْمُ فَقَالَ سِمَاكٌ أَبُو دُجَانَةَ: أَنَا آخُذُهُ بِحَقِّهِ، فَدَفَعَهُ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَفَلَقَ بِهِ هَامَ الْمُشْرِكِينَ

٣٦٤٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: كَانَ أَبُو دُجَانَةَ حِينَ أَخَذَ السَّيْفَ مِنْ يَدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاتَلَ بِهِ قِتَالًا شَدِيدًا، وَكَانَ يَقُولُ: " رَأَيْتُ إِنْسَانًا يُخَمِّسُ النَّاسَ خَمْسًا شَدِيدًا، فَصَمَدْتُ لَهُ، فَلَمَّا حَمَلْتُ عَلَيْهِ وَلْوَلَتْ، فَإِذَا هِيَ امْرَأَةٌ، §فَأَكْرَمْتُ سَيْفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَضْرِبَ بِهِ امْرَأَةً، فَقَالَ أَبُو دُجَانَةَ:

[البحر الرجز]

أَنَا الَّذِي عَاهَدَنِي خَلِيلِي ... وَنَحْنُ بِالسَّفْحِ لَدَى النَّخِيلِ

أَنْ لَا أَقُومَ الدَّهْرَ فِي الْكُيُولِ ... أَضْرِبُ سَيْفَ اللهِ وَالرَّسُولِ

الْكُيُولُ: الْمَرْأَةُ

٣٦٤١ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مِنْجَابٌ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: دَخَلَ عَلِيٌّ عَلَى فَاطِمَةَ يَوْمَ أُحُدٍ فَقَالَ: خُذِي هَذَا السَّيْفَ غَيْرَ ذَمِيمٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَئِنْ كُنْتَ -[١٤٣٧]- أَحْسَنْتَ الْقِتَالَ، لَقَدْ أَحْسَنَهُ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ، وَأَبُو دُجَانَةَ سِمَاكُ بْنُ خَرْشَةَ»

٣٦٤٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ التَّيْمِيُّ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ سِمَاكِ بْنِ خَرْشَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ أَبَا دُجَانَةَ يَوْمَ أُحُدٍ أُعْلِمَ بِعِصَابَةٍ حَمْرَاءَ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَخْتَالُ فِي مَشْيِهِ بَيْنَ الصَّفَّيْنِ فَقَالَ: §«إِنَّهَا مِشْيَةٌ يُبْغِضُهَا اللهُ إِلَّا فِي هَذَا الْمَوْضِعِ»

سماك بن سعد بن ثعلبة أخو بشير بن سعد، شهد بدرا

§سِمَاكُ بْنُ سَعْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ أَخُو بَشِيرِ بْنِ سَعْدٍ، شَهِدَ بَدْرًا

٣٦٤٣ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، “ فِي تَسْمِيَةِ §مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ: سِمَاكُ بْنُ سَعْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ أَخُو بَشِيرٍ ”

٣٦٤٤ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ “ فِي تَسْمِيَةِ §مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَلْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ: سِمَاكُ بْنُ سَعْدٍ ”

سليك بن عمرو وقيل: ابن هدبة الغطفاني، له ذكر في حديث جابر، وأبي هريرة وأبي سعيد، وأنس

§سُلَيْكُ بْنُ عَمْرٍو وَقِيلَ: ابْنُ هُدْبَةَ الْغَطَفَانِيُّ، لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ جَابِرٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ، وَأَنَسٍ

٣٦٤٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: قَرَأْنَا عَلَى عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، وَالثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: سُلَيْكُ بْنُ غَطَفَانَ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا سُلَيْكُ §قُمْ -[١٤٣٨]- فَارْكَعْ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ» اخْتُلِفَ عَلَى الْأَعْمَشِ فِيهِ، فَقَالَ حَفْصٌ: عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَالَ قَيْسٌ وَإِسْرَائِيلُ: عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ

٣٦٤٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ، ثنا أَبُو مَعْمَرٍ الْقَطِيعِيُّ، ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: جَاءَ سُلَيْكٌ الْغَطَفَانِيُّ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَقَالَ لَهُ: «صَلَّيْتَ قَبْلَ أَنْ تَجِيءَ؟» قَالَ: لَا، قَالَ: «§صَلِّ رَكْعَتَيْنِ، وَتَجَوَّزْ فِيهِمَا» وَرَوَاهُ أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ

٣٦٤٧ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: جَاءَ سُلَيْكٌ الْغَطَفَانِيُّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَقَعَدَ سُلَيْكٌ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَرَكَعْتَ؟» قَالَ: لَا قَالَ: «§قُمْ فَارْكَعْهُمَا» وَرَوَاهُ عَنْ جَابِرٍ: عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، وَمُجَاهِدٌ، وَالْحَسَنُ وَغَيْرُهُمْ

سليك آخر ذكره بعض المتأخرين، وزعم أنه وهم، وهو عندي الأول

§سُلَيْكٌ آخَرُ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَزَعَمَ أَنَّهُ وَهْمٌ، وَهُوَ عِنْدِي الْأَوَّلُ

٣٦٤٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، ثنا أَبِي، ثنا أَبُو حَمْزَةَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ السُّلَيْكِ، قَالَ: " نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُصَلَّى فِي مَعَاطِنِ الْإِبِلِ، §وَأَمَرَ أَنْ نَتَوَضَّأَ مِنْ لُحُومِهَا، وَسُئِلَ عَنِ الصَّلَاةِ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ فَقَالَ: «صَلُّوا فِيهَا» -[١٤٣٩]- هَكَذَا رَوَاهُ الشَّقِيقِيُّ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، وَصَوَابُهُ: ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْبَرَاءِ، رَوَاهُ الْأَعْمَشُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْبَرَاءِ

سويبط بن حرملة بن مالك العبدري من بني عبد الدار بن قصي، شهد بدرا، له ذكر في حديث أم سلمة

§سُوَيْبِطُ بْنُ حَرْمَلَةَ بْنِ مَالِكٍ الْعَبْدَرِيُّ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ بْنِ قُصَيٍّ، شَهِدَ بَدْرًا، لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ

٣٦٤٩ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ “ فِي تَسْمِيَةِ §مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ بْنِ قُصَيٍّ: سُوَيْبِطُ بْنُ سَعْدِ بْنِ حَرْمَلَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَمِيلَةَ بْنِ السَّبَّاقِ بْنِ عَبْدِ الدَّارِ بْنِ قُصَيٍّ ”

٣٦٥٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا زَمْعَةُ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا رَوْحٌ، ثنا زَمْعَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ شِهَابٍ الزُّهْرِيَّ، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبِ بْنِ زَمْعَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ خَرَجَ تَاجِرًا إِلَى بُصْرَى فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، زَادَ رَوْحٌ: وَمَعَهُ نُعَيْمَانُ، وَسُوَيْبِطُ بْنُ حَرْمَلَةَ، وَكِلَاهُمَا بَدْرِيٌّ، وَكَانَ سُوَيْبِطُ عَلَى الزَّادِ فَجَاءَهُ نُعَيْمَانُ فَقَالَ: أَطْعِمْنِي فَقَالَ: لَا، حَتَّى يَأْتِيَ أَبُو بَكْرٍ، وَكَانَ نُعَيْمَانُ رَجُلًا مِضْحَاكًا مَزَّاحًا فَقَالَ: لَأَغِيظَنَّكَ، فَذَهَبَ إِلَى نَاسٍ جَلَبُوا ظَهْرًا فَقَالَ: ابْتَاعُوا مِنِّي غُلَامًا عَرَبِيًّا فَارِهًا، وَهُوَ ذُو لِسَانٍ فَلَعَلَّهُ يَقُولُ: أَنَا حُرٌّ، فَإِنْ كُنْتُمْ تَارِكِيهِ لِذَلِكَ فَدَعُونِي، لَا تُفْسِدُوا غُلَامِي، فَقَالُوا: بَلْ نَبْتَاعُهُ مِنْكَ بِعَشْرِ قَلَائِصَ، فَأَقْبَلَ بِهَا يَسُوقُهَا، وَأَقْبَلَ بِالْقَوْمِ حَتَّى عَقَلَهَا، ثُمَّ قَالَ: دُونَكُمْ، هُوَ ذَا، فَجَاءَ الْقَوْمُ، فَقَالُوا: قَدِ اشْتَرَيْنَاكَ، قَالَ سُوَيْبِطٌ: هُوَ كَاذِبٌ، أَنَا رَجُلٌ حُرٌّ، فَقَالُوا: قَدْ أَخْبَرَنَا خَبَرَكَ، فَطَرَحُوا الْحَبْلَ فِي رَقَبَتِهِ، فَذَهَبَ هُوَ وَأَصْحَابٌ لَهُ، فَرَدُّوا الْقَلَائِصَ، وَأَخَذُوهُ، §فَضَحِكَ مِنْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ حَوْلًا السِّيَاقُ لِرَوْحٍ، وَحَدِيثُ أَبِي دَاوُدَ مُخْتَصَرٌ

سابط بن أبي حميضة بن عمرو بن حذافة بن جمح

§سَابِطُ بْنُ أَبِي حُمَيْضَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ حُذَافَةَ بْنِ جُمَحَ

٣٦٥١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا أَبُو بُرْدَةَ الْكِنْدِيُّ، ثنا عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ، عَنِ ابْنِ سَابِطٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ أُصِيبَ بِمُصِيبَةٍ فَلْيَذْكُرْ مُصِيبَتَهُ بِي، فَإِنَّهَا أَعْظَمُ الْمَصَائِبِ»

٣٦٥٢ - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْمُنْذِرِ الْعَاقُولِيُّ، ثنا أَبُو طَلْحَةَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْغَنَوِيُّ، ثنا نَائِلُ بْنُ نَجِيحٍ، ثنا قُطْبَةُ الْكَنَّاسِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ طَلْحَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ §الْبَيْتَ الَّذِي يُذْكَرُ اللهُ فِيهِ لَيُنِيرُ لِأَهْلِ السَّمَاءِ، كَمَا يُنِيرُ النُّجُومُ لِأَهْلِ الْأَرْضِ»

سخبرة الأزدي غير منسوب حديثه عند ابنه عبد الله

§سَخْبَرَةُ الْأَزْدِيُّ غَيْرُ مَنْسُوبٍ حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ عَبْدِ اللهِ

٣٦٥٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَسْفَذْنِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُعَلَّى، عَنْ زِيَادِ بْنِ خَيْثَمَةَ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَخْبَرَةَ، عَنْ سَخْبَرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§مَنْ أُعْطِيَ فَشَكَرَ، وَابْتُلِيَ فَصَبَرَ، وَظَلَمَ فَاسْتَغْفَرَ، وَظُلِمَ فَغَفَرَ» ثُمَّ سَكَتَ، فَقِيلَ: مَا لَهُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «أُولَئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ»

٣٦٥٤ - وَحَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سَلْمٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُعَلَّى، مِثْلَهُ رَوَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ فَقَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْكُوفِيُّ، نَزَلَ الرِّيَّ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عُثْمَانَ وَوَهِمَ فَأَسْقَطَ الْمِيمَ مِنَ الْمُعَلَّى، -[١٤٤١]- وَنَسَبَ زِيَادًا إِلَى عُثْمَانَ بَدَلَ خَيْثَمَةَ

٣٦٥٥ - وَحَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُعَلَّى الرَّازِيُّ، عَنْ زِيَادِ بْنِ خَيْثَمَةَ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ، بِهِ سَوَاءً وَرَوَاهُ أَبُو غَسَّانَ الرَّازِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ زُنَيْجٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُعَلَّى، مِثْلَهُ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُعَلَّى هُوَ ابْنُ أَخِي زُبَيْدٍ، كُوفِيٌّ، انْتَقَلَ إِلَى الرِّيِّ

٣٦٥٦ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُعَلَّى، عَنْ زِيَادِ بْنِ خَيْثَمَةَ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَخْبَرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ كَانَ كَفَّارَةً لِمَا مَضَى» رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ فَقَالَ: عَنْ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ سَخْبَرَةَ، وَلَمْ يَذْكُرْ عَبْدَ اللهِ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ، وَزُنَيْجٌ، وَمُقَاتِلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّازِيُونَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُعَلَّى كَرِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ حُمَيْدٍ، وَقَالُوا: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَخْبَرَةَ، عَنْ سَخْبَرَةَ

سلكان بن سلامة بن وقش أبو نائلة الأشهلي، كان أخا كعب بن الأشرف من الرضاعة، وكان شاعرا أخذ بفودي رأس كعب، فضربه محمد بن مسلمة وأصحابه

§سِلْكَانُ بْنُ سَلَامَةَ بْنِ وَقْشٍ أَبُو نَائِلَةَ الْأَشْهَلِيُّ، كَانَ أَخَا كَعْبِ بْنِ الْأَشْرَفِ مِنَ الرَّضَاعَةِ، وَكَانَ شَاعِرًا أَخَذَ بِفَوْدَيْ رَأْسِ كَعْبٍ، فَضَرَبَهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ وَأَصْحَابُهُ

٣٦٥٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، ثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ لِكَعْبِ بْنِ الْأَشْرَفِ، §فَإِنَّهُ قَدْ آذَى اللهَ وَرَسُولَهُ» ، فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ: أَتُحِبُّ أَنْ أَقْتُلَهُ؟ قَالَ: «نَعَمْ» قَالَ: فَخَرَجَ إِلَيْهِ فَوَاعَدَهُ أَنْ يَجِيئَهُ قَالَ: وَكَانُوا أَرْبَعَةً سَمَّى عَمْرٌو اثْنَيْنِ: مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ، وَأَبَا نَائِلَةَ، فَأَتَوْهُ، فَنَزَلَ وَهُوَ يَفِيحُ مِنْهُ رِيحُ الطِّيبِ

٣٦٥٨ - وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُغِيبِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«مَنْ لِي بِابْنِ الْأَشْرَفِ؟» فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ: أَنَا لَكَ بِهِ يَا رَسُولَ اللهِ، فَاجْتَمَعَ فِي قَتْلِهِ: مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ، وَسِلْكَانُ بْنُ سَلَامَةَ بْنِ وَقْشٍ، وَهُوَ أَبُو نَائِلَةَ أَحَدُ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ

٣٦٥٩ - قال وَحَدَّثَنِي ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَشَى مَعَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَقِيعِ الْغَرْقَدِ، ثُمَّ وَجَّهَهُمْ، وَقَالَ: «§انْطَلِقُوا عَلَى اسْمِ اللهِ، بِسْمِ اللهِ، اللهُمَّ أَعِنْهُمْ» وَذَكَرَ الْقِصَّةَ، وَقَالَ: ثُمَّ إِنَّ أَبَا نَائِلَةَ شَامَ يَدَهُ فِي فَوْدَيْ رَأْسِهِ، ثُمَّ شَمَّ يَدَهُ، وَقَالَ: مَا رَأَيْتُ كَاللَّيْلَةِ طِيبَ عِطْرٍ قَطُّ، ثُمَّ عَادَ لِمِثْلِهَا، فَأَخَذَ بِفَوْدَيْ رَأْسِهِ، ثُمَّ قَالَ: اضْرِبُوا عَدُوَّ اللهِ، فَضَرَبُوهُ قَالَ: ثُمَّ جِئْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آخِرَ اللَّيْلِ، وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي، فَسَلَّمْنَا عَلَيْهِ، فَخَرَجَ إِلَيْنَا وَأَخْبَرْنَاهُ بِقَتْلِ عَدُوِّ اللهِ

سمير أبو سليمان

§سُمَيْرٌ أَبُو سُلَيْمَانَ

٣٦٦٠ - إِنَّهُ قَالَ: §«كُنَّا نَسْمَعُ الْحَدِيثَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» حَدَّثَنَا. . . . قَالَ: ثنا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي الْخَيْلِ، عَنْ مُبَشِّرِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُمَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ

سمير بن زهير تقدم ذكره في سلمة بن زهير

§سُمَيْرُ بْنُ زُهَيْرٍ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي سَلَمَةَ بْنِ زُهَيْرٍ

سراج بن مجاعة السلمي أبو هلال، حديثه عند ابنه

§سِرَاجُ بْنُ مُجَّاعَةَ السُّلَمِيُّ أَبُو هِلَالٍ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ

٣٦٦١ - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، عَنِ الدَّخِيلِ بْنِ إِيَاسِ بْنِ هِلَالِ بْنِ سِرَاجِ بْنِ مُجَّاعَةَ بْنِ مُرَارَةَ، عَنْ عَمِّهِ، هِلَالِ بْنِ سِرَاجِ بْنِ مَجَاعَةَ، عَنْ أَبِيهِ سِرَاجِ بْنِ مَجَاعَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَى سِرَاجَ بْنَ مُجَّاعَةَ بْنِ مُرَارَةَ أَرْضًا بِالْيَمَامَةِ، يُقَالُ لَهَا: غَوْرَةُ، وَكَتَبَ لَهُ كِتَابًا: «مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمُجَّاعَةَ بْنِ مُرَارَةَ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ، §إِنِّي أَعْطَيْتُكَ الْغَوْرَةَ، فَمَنْ حَاجَّهُ فِيهَا فَلْيَأْتِنِي» وَكَتَبَ يَزِيدُ

سراج أبو مجاهد يعد في أهل اليمن، حديثه عند ابنه علي

§سِرَاجٌ أَبُو مُجَاهِدٍ يُعَدُّ فِي أَهْلِ الْيَمَنِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ عَلِيٍّ

٣٦٦٢ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ الْعَسْكَرِيُّ، بِمِصْرَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ الْفِهْرِيُّ، ثنا سَلَامَةُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ زِيَادٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ عَيَّاشِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ حَيَّانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُجَاهِدِ بْنِ سِرَاجٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ مُجَاهِدٍ، عَنْ سِرَاجٍ، وَكَانَ اسْمُهُ: فَتْحٌ قَالَ: قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ خَمْسُ غِلْمَانٍ لِتَمِيمٍ، وَكَانَ تِجَارَتُهُمُ الْخَمْرَ، فَلَمَّا نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §أَمَرَنِي فَشَقَقْتُهُمَا

سكبة الأسلمي له صحبة، حدث عنه: محجن الأسلمي ذكره بعض المتأخرين

§سُكْبَةُ الْأَسْلَمِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ، حَدَّثَ عَنْهُ: مِحْجَنٌ الْأَسْلَمِيُّ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٣٦٦٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ رَجُلٍ، قَالَ: أَخَذَ مِحْجَنٌ بِيَدِي حَتَّى انْتَهَيَا إِلَى مَسْجِدِ الْبَصْرَةِ، فَإِذَا بُرَيْدَةُ الْأَسْلَمِيُّ قَاعِدٌ عَلَى بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ، وَفِي الْمَسْجِدِ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ سُكْبَةُ، يُطِيلُ الصَّلَاةَ، وَكَانَ فِي بُرَيْدَةَ مُزَاحَةٌ، فَقَالَ بُرَيْدَةُ: يَا مِحْجَنُ §أَلَا تُصَلِّي كَمَا يُصَلِّي سُكْبَةُ؟ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ مِحْجَنٌ رَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ أَبِي بِشْرٍ

سيابة بن عاصم السلمي وهو سيابة بن عاصم بن شيبان بن خزاعي بن محارب بن مرة بن هلال، وفد هو وابن أخيه الحجاف بن حكيم من الكوفة، وكانا يمانيين، وله بناحية الرها وسروح عقب كثير

§سِيَابَةُ بْنُ عَاصِمٍ السُّلَمِيُّ وَهُوَ سِيَابَةُ بْنُ عَاصِمِ بْنِ شَيْبَانَ بْنِ خُزَاعِيِّ بْنِ مُحَارِبِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ هِلَالٍ، وَفَدَ هُوَ وَابْنُ أَخِيهِ الْحَجَّافُ بْنُ حَكِيمٍ مِنَ الْكُوفَةِ، وَكَانَا يَمَانِيِّيْنَ، وَلَهُ بِنَاحِيَةِ الرُّهَا وَسُرُوحٌ عَقِبَ كَثِيرٍ

٣٦٦٤ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْفَسَوِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، حَدَّثَنِي سِيَابَةُ بْنُ عَاصِمٍ السُّلَمِيُّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْمَ حُنَيْنٍ: §«أَنَا ابْنُ الْعَوَاتِكِ»

سنان أبو عبد الله

§سِنَانٌ أَبُو عَبْدِ اللهِ

٣٦٦٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو عُبَيْدٍ الْعَسْكَرِيُّ، ثنا يُونُسُ بْنُ مُوسَى السَّامِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْغَسِيلِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَشْرَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَهْلِ الْقَلِيبِ فَقَالَ: «يَا أَهْلَ الْقَلِيبِ هَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا؟» فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَهَلْ يَسْمَعُونَ؟ قَالَ: «§يَسْمَعُونَ كَمَا تَسْمَعُونَ، وَلَكِنْ لَا يُجِيبُونَ»

سرق سكن الإسكندرية، يعد في الصحابة، سماه النبي صلى الله عليه وسلم سرقا

§سُرَّقٌ سَكَنَ الْإِسْكَنْدَرِيَّةَ، يُعَدُّ فِي الصَّحَابَةِ، سَمَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُرَّقًا

٣٦٦٦ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ، عَنْ عَبْدِ بْنِ يَزِيدَ، مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْمِصْرِيِّينَ نَزَلَ بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ: سُرَّقٌ قَالَ: §«قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَمِينٍ وَشَاهِدٍ»

٣٦٦٧ - وَحَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُعَاذٌ، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ رِجَالٍ، مِنْ أَهْلِ مِصْرَ، عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ سُرَّقٌ، فَذَكَرَهُ مِثْلَهُ

٣٦٦٧ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَا: ثنا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ، قَالَ: كُنْتُ بِمِصْرَ فَقَالَ لِي رَجُلٌ: أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قُلْتُ: بَلَى، فَأَشَارَ إِلَى رَجُلٍ فَجِئْتُهُ، فَقُلْتُ: مَنْ أَنْتَ رَحِمَكَ اللهُ؟ قَالَ: أَنَا سُرَّقٌ قَالَ: فَقُلْتُ: سُبْحَانَ اللهِ مَا يَنْبَغِي لَكَ أَنْ تُسَمَّى بِهَذَا الِاسْمِ، وَأَنْتَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمَّانِي فَلَنْ أَدَعَ ذَلِكَ أَبَدًا، قَالَ: قُلْتُ: فَلِمَ سِمَاكَ: سُرَّقٌ؟ قَالَ: قَدِمَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ بِبَعِيرَيْنِ لَهُ يَبِيعُهُمَا، فَابْتَعْتُهُمَا مِنْهُ، فَدَخَلْتُ بَيْتِي ثُمَّ خَرَجْتُ مِنْ خَلْفٍ لِي فَقَضَيْتُ بِثَمَنِ الْبَعِيرَيْنِ حَاجَتِي، ثُمَّ تَغَيَّبْتُ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّ الْأَعْرَابِيَّ قَدْ خَرَجَ، فَخَرَجْتُ وَالْأَعْرَابِيُّ مُقِيمٌ، فَأَخَذَنِي فَقَدَّمَنِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ الْخَبَرَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ؟» ، قُلْتُ: قَضَيْتُ بِثَمَنِهَا حَاجَتِي يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: «فَاقْضِهِ» فَقُلْتُ: لَيْسَ عِنْدِي فَقَالَ: §«أَنْتَ السَّرَقُ اذْهَبْ بِهِ يَا أَعْرَابِيُّ فَبِعْهُ حَتَّى تَسْتَوْفِيَ حَقَّكَ» قَالَ: فَجَعَلَ النَّاسُ يَسُومُونَهُ بِي وَيَلْتَفِتُ إِلَيْهِمْ، فَيَقُولُ: مَاذَا -[١٤٤٦]- تُرِيدُونَ؟ فَيَقُولُونَ: مَاذَا نُرِيدُ؟ نُرِيدُ أَنْ نَفْتَدِيَهُ مِنْكَ قَالَ: فَوَاللهِ إِنْ مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَحْوَجَ إِلَى اللهِ مِنِّي، اذْهَبْ فَقَدْ أَعْتَقْتُكَ "

سبيع بن حاطب بن الحارث بن الحارث بن هيشة من بني معاوية بن عوف

§سُبَيْعُ بْنُ حَاطِبِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هَيْشَةَ مِنْ بَنِي مُعَاوِيَةَ بْنِ عَوْفٍ

٣٦٦٨ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: §“ وَقُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَنِي مُعَاوِيَةَ بْنِ عَوْفٍ: سُبَيْعُ بْنُ حَاطِبِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هَيْشَةَ ”

٣٦٦٩ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ فِي تَسْمِيَةِ §مَنِ اسْتُشْهِدَ بِأُحُدٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سُبَيْعُ بْنُ حَاطِبِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هَيْشَةَ

سيار بن روح، أو روح بن سيار ذكره بعض المتأخرين، وقال: تقدم ذكره، وذكره في باب الراء فقال: روح بن سيار، أو سيار بن روح من حديث بقية، عن مسلم بن زياد قال: أتيت أربعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم منهم روح وجعل هاهنا سيار بن أبي سيار

§سَيَّارُ بْنُ رَوْحٍ، أَوْ رَوْحُ بْنُ سَيَّارٍ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ، وَذَكَرَهُ فِي بَابِ الرَّاءِ فَقَالَ: رَوْحُ بْنُ سَيَّارٍ، أَوْ سَيَّارُ بْنُ رَوْحٍ مِنْ حَدِيثِ بَقِيَّةَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ: أَتَيْتُ أَرْبَعَةً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ رَوْحٌ وَجُعِلَ هَاهُنَا سَيَّارُ بْنُ أَبِي سَيَّارٍ

سهم بن مازن، وقيل: ابن مدرك هو مولى زيد الديلمي أبي سنان جد يزيد بن سنان بن زيد الديلمي، تقدم ذكره في حديث زيد الديلمي في ترجمة من اسمه زيد

§سَهْمُ بْنُ مَازِنٍ، وَقِيلَ: ابْنُ مُدْرِكٍ هُوَ مَوْلَى زَيْدٍ الدَّيْلَمِيِّ أَبِي سِنَانٍ جَدُّ يَزِيدَ بْنِ سِنَانِ بْنِ زَيْدٍ الدَّيْلَمِيِّ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي حَدِيثِ زَيْدٍ الدَّيْلَمِيِّ فِي تَرْجَمَةِ مَنِ اسْمُهُ زَيْدٌ

السليل الأشجعي ذكره خالد بن عبد الله الواسطي، عن الجريري، وهو وهم فيما ذكره بعض المتأخرين

§السَّلِيلُ الْأَشْجَعِيُّ ذَكَرَهُ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْوَاسِطِيُّ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، وَهُوَ وَهِمَ فِيمَا ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٣٦٧٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، ثنا خَالِدٌ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنِ السَّلِيلِ الْأَشْجَعِيِّ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَفَقَدْنَاهُ فَسَمِعْنَا صَوْتًا كَأَنَّهُ دَوِيُّ رَحًى تُجَرُّ، فَبَيْنَمَا نَحْنُ كَذَلِكَ، إِذْ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، فَقَدْنَاكَ مُنْذُ اللَّيْلَةِ فَقَالَ: «أَتَانِي جِبْرِيلُ فَخَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ، وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ، فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ» فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَنَا مِنْهُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§اللهُمَّ اجْعَلْهُمْ فِي شَفَاعَتِي، وَهِيَ لِمَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ» رَوَاهُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي السَّلِيلِ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنِ الْأَشْجَعِيِّ يَعْنِي عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ وَرَوَاهُ قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ

سكين الضمري وقيل: سكن حديثه عند عطاء بن يسار

§سِكِّينٌ الضَّمْرِيُّ وَقِيلَ: سَكَنٌ حَدِيثُهُ عِنْدَ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ

٣٦٧١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ سُفْيَانَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ شَهْرَيَارَ، ثنا فُهَيْرُ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ لِي ابْنُ جُرَيْجٍ: قَالَ: أُخْبِرْتُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، سَمِعْتُ سِكِّينًا الضَّمْرِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ»

ساعدة بن حرام بن محيصن له ذكر، ذكره البخاري في الصحابة، ذكره بعض المتأخرين، ولم يخرج له شيئا

§سَاعِدَةُ بْنُ حَرَامِ بْنِ مُحَيْصِنٍ لَهُ ذِكْرٌ، ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحَابَةِ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَلَمْ يُخَرِّجْ لَهُ شَيْئًا

ساعدة الهذلي: أبو عبد الله

§سَاعِدَةُ الْهُذَلِيُّ: أَبُو عَبْدِ اللهِ

٣٦٧٢ - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا النَّضْرُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِرِيُّ، وَدَاوُدُ بْنُ أَبِي الْكِرَامِ، عَنْ حَاتِمِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْهُذَلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَاعِدَةَ الْهُذَلِيِّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: “ كُنَّا عِنْدَ صَنَمِنَا بِسْوَاعَ، وَقَدْ جَلَبْنَا إِلَيْهِ غَنَمًا لَنَا، مِائَتَيْ شَاةٍ قَدْ أَصَابَهَا جَرَبٌ، فَأَدْنَيْتُهَا مِنْهُ أَطْلُبُ بَرَكَتَهُ، فَسَمِعْتُ مُنَادِيًا مِنْ جَوْفِ الصَّنَمِ يُنَادِي: قَدْ ذَهَبَ كَبِدُ الْجِنِّ، وَرُمِينَا بِالشُّهُبِ لِنَبِيٍّ اسْمُهُ أَحْمَدُ قَالَ: فَقُلْتُ: غُيِّرْتَ وَاللهِ، §فَصَرَفْتُ وَجْهَ غَنَمِي مُنْحَدِرًا إِلَى أَهْلِي، فَلَقِيتُ رَجُلًا فَخَبَّرَنِي بِظُهُورِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ”

سابق مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وخادمه ذكره الطبراني وبيض له، ولم يخرج حديثه، وذكر له بعض المتأخرين هذا

§سَابِقٌ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخَادِمُهُ ذَكَرَهُ الطَّبَرَانِيُّ وَبَيَّضَ لَهُ، وَلَمْ يُخَرَّجْ حَدِيثَهُ، وَذَكَرَ لَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ هَذَا

٣٦٧٣ - حَدَّثَنَا. . . . حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ أَبِي عَقِيلٍ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ، عَنْ سَابِقٍ، خَادِمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §فِي الدُّعَاءِ وَقَالَ: هُوَ وَهْمٌ، وَصَوَابُهُ: رِوَايَةُ أَصْحَابِ مِسْعَرٍ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ أَبِي عَقِيلٍ، عَنْ سَابِقِ بْنِ نَاجِيَةَ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ، -[١٤٤٩]- وَأَبُو عَقِيلٍ هُوَ هَاشِمُ بْنُ بِلَالٍ قَاضِي وَاسِطَ، رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ

سكران بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر من مهاجرة الحبشة

§سَكْرَانُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ وَدِّ بْنِ نَصْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ حِسْلِ بْنِ عَامِرٍ مِنْ مُهَاجِرَةِ الْحَبَشَةِ

٣٦٧٤ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ “ فِي تَسْمِيَةِ §مَنْ هَاجَرَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ: السَّكْرَانُ بْنُ عَمْرٍو أَخُو سَلِيطٍ مَعَ امْرَأَتِهِ سَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ وَدٍّ ”

سميط البجلي مجهول حديثه عند موسى بن عبيدة الربذني

§سُمَيْطٍ الْبَجَلِيُّ مَجْهُولٌ حَدِيثُهُ عِنْدَ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ الرَّبْذَنِيِّ

٣٦٧٥ - حَدَّثَنَا. . . قَالَ: ثنا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، وَغَيْرُهُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَنْصُورٍ، عَنِ السُّمَيْطِ الْبَجَلِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَنْ رَابَطَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللهِ كَانَ كَصِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ»

سعر الدؤلي الكناني روى عنه ابنه جابر

§سِعْرٌ الدُّؤَلِيُّ الْكِنَانِيُّ رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ جَابِرٌ

٣٦٧٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا -[١٤٥٠]- زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي مُسْلِمُ بْنُ شُعْبَةَ، أَنَّ عَلْقَمَةَ، اسْتَعْمَلَ أَبَاهُ عَلَى عِرَاقَةَ قَالَ مُسْلِمٌ: فَبَعَثَنِي إِلَيْهِ أَبِي بِصَدَقَةٍ طَائِفَةٍ مِنْ قَوْمِي قَالَ: فَخَرَجْتُ حَتَّى أَتَيْتُ شَيْخًا يُقَالُ لَهُ: سِعْرٌ فِي شِعْبٍ مِنَ الشِّعَابِ، فَقُلْتُ: إِنَّ أَبِي بَعَثَنِي إِلَيْكَ لَتُعْطِيَنِّي صَدَقَةَ غَنَمِكَ فَقَالَ: أَيِ ابْنَ أَخِي، وَأَيَّ نَحْوٍ تَأْخُذُونَ؟ فَقُلْتُ: نَأْخُذُ أَفْضَلَ مَا نَجِدُ فَقَالَ الشَّيْخُ: فَوَاللهِ إِنِّي لَفِي شِعْبٍ مِنْ هَذِهِ الشِّعَابِ فِي غَنْمٍ، إِذْ جَاءَنِي رَجُلَانِ مُرْتَدِفَانِ بَعِيرًا، فَقَالَا: إِنَّا رَسُولَا رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بَعَثَنَا إِلَيْكَ لِتُوفِيَنَا صَدَقَةَ غَنَمِكَ، قُلْتُ: وَمَا هِيَ؟ قَالَا: شَاةٌ، §فَعَمَدْتُ إِلَى شَاةٍ قَدْ عَلِمْتُ مَكَانَهَا مُمْتَلِئَةً مُخًّا وَشَحْمًا فَأَخْرَجْتُهَا، فَقَالَا: هَذِهِ شَافِعٌ وَقَدْ نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَأْخُذَ شَافِعًا، وَالشَّافِعُ: الَّتِي فِي بَطْنِهَا وَلَدُهَا قَالَ: قُلْتُ: أَيَّ شَيْءٍ تَأْخُذَانِ؟ قَالَا: عَنَاقٌ جَذَعَةٌ أَوْ ثَنِيَّةٌ قَالَ: فَأَخْرَجَ لَهُمَا عَنَاقًا، فَقَالَا: ادْفَعْهَا إِلَيْنَا قَالَ: فَتَنَاوَلَاهَا، فَجَعَلَاهَا مَعَهُمَا عَلَى بَعِيرِهِمَا " رَوَاهُ وَكِيعٌ، عَنْ زَكَرِيَّا وَقَالَ: مُسْلِمُ بْنُ ثَنَنَةَ، وَالصَّوَابُ: ابْنُ شُعْبَةَ

٣٦٧٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّقْرِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي مُرَارَةَ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ سَعْدٍ الدُّؤَلِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: “ كُنْتُ فِي نَاحِيَةِ مَكَّةَ فِي غَنَمٍ لِي، فَجَاءَ رَجُلٌ فَسَلَّمَ وَأَنَا بَيْنَ ظَهْرَانَيْ غَنَمِي، فَقُلْتُ: مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ: أَنَا رَسُولُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: مَرْحَبًا بِرَسُولِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَهْلًا، فَمَا تُرِيدُ؟ قَالَ: أُرِيدُ صَدَقَةَ غَنَمِكَ قَالَ: §فَجِئْتُهُ بِشَاةٍ مَاخِضٍ خَيْرِ مَا وَجَدْتُ، فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهَا قَالَ: لَيْسَ حَقِّنَا فِي هَذِهِ، فَقُلْتُ: فَفِيمَ حَقُّكَ؟ قَالَ: فِي الثَّنِيَّةِ، وَالْجَذَعَةِ، وَاللَّجَبَةِ ” رَوَاهُ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ أُسَامَةَ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ أَبِي مُرَارَةَ، عَنِ ابْنِ سَفْرَةَ

سعير بن سوادة العامري حديثه عند أبي عتوارة روى محمد بن زكريا الغلابي، ثنا العلاء بن الفضل بن أبي سوية المنقري حدثني أبي، عن أبيه

§سُعَيْرُ بْنُ سَوَادَةَ الْعَامِرِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي عِتْوَارَةَ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْغَلَابِيُّ، ثنا الْعَلَاءُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ أَبِي سَوِيَّةَ الْمِنْقَرِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ

سعير بن العداء الفريعي يعد في الحجازيين

§سُعَيْرُ بْنُ الْعَدَّاءِ الْفُرَيْعِيُّ يُعَدُّ فِي الْحِجَازِيِّينَ

٣٦٧٨ - حَدَّثَنَا. . . . قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ خَالِدٍ الْقُرَشِيٌّ، عَنِ الْمُعْتَمِرِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمَانَ، قَالَ: كَانَ ابْنٌ لِسُعَيْرِ بْنِ الْعَدَّاءِ مَعَهُ كِتَابٌ: «مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِسُعَيْرِ بْنِ عَدَّاءٍ، §إِنِّي أَحْضَرْتُكَ الدَّجِيجَ،» الْحَدِيثَ

سباع بن عرفطة الغفاري عامل النبي صلى الله عليه وسلم على المدينة عام حنين، له ذكر في حديث أبي هريرة

§سِبَاعُ بْنُ عُرْفُطَةَ الْغِفَارِيُّ عَامِلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمَدِينَةِ عَامَ حُنَيْنٍ، لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ

٣٦٧٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ، ثنا نُمَيْرُ بْنُ بِسْطَامٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ خُثَيْمِ بْنِ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: “ قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ، وَقَدِ اسْتُخْلِفَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي غِفَارٍ يُقَالُ لَهُ: سِبَاعُ بْنُ عُرْفُطَةَ عَلَى الْمَدِينَةِ، فَصَلَّيْنَا مَعَهُ الْغَدَاةَ، فَقَرَأَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى: سُورَةَ مَرْيَمَ، وَفِي الثَّانِيَةِ وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ، وَكَانَ فِينَا رَجُلٌ. . . .، فَلَمَّا فَرَغْنَا مِنَ الصَّلَاةِ، قُلْنَا: وَيْلٌ لِفُلَانٍ، ثُمَّ -[١٤٥٢]- أَتَيْنَاهُ، فَلَحِقْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَقَدْ فَتْحَ خَيْبَرَ، §فَاسْتَأْذَنَ النَّاسَ أَنْ يَقْسِمَ مِنَ الْغَنَائِمِ فَأْذَنُوا لَهُ، فَقَسَمَ لَنَا ” رَوَاهُ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ خُثَيْمٍ مِثْلَهُ وَقَالَ: فَأَتَيْنَا سِبَاعَ بْنَ عُرْفُطَةَ فَجَهَّزَنَا، فَأَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

سيار بن بلزق أبو أبي العشراء الدارمي وقيل: مالك بن قهطم، وقيل: عطارد بن برذ

§سَيَّارُ بْنُ بِلْزَقٍ أَبُو أَبِي الْعُشَرَاءِ الدَّارِمِيُّ وَقِيلَ: مَالِكُ بْنُ قِهْطِمٍ، وَقِيلَ: عُطَارِدُ بْنُ بُرْذٍ

٣٦٨٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، وَعَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، قَالَا: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الْعُشَرَاءِ، عَن أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَمَا يَكُونُ الذَّكَاةُ إِلَّا فِي الْحَلْقِ وَاللَّبَّةِ؟ فَقَالَ: §«لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَ عَنْكَ» رَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ح

٣٦٨١ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ بَكْرِ بْنِ الشَّرُودِ الصَّنْعَانِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الْعُشَرَاءِ الدَّارِمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَمَا تَكُونُ الذَّكَاةُ إِلَّا فِي الْحَلْقِ وَاللَّبَّةِ؟ قَالَ: §«لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَ عَنْكَ»

سندر أبو عبد الله مولى زنباع الجذامي

§سَنْدَرٌ أَبُو عَبْدِ اللهِ مَوْلَى زِنْبَاعٍ الْجُذَامِيِّ

٣٦٨٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثنا أَبُو الْأَسْوَدِ النَّضْرُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي خُبَيْبٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ لَقِيطٍ التُّجِيبِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَنْدَرٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ عَبْدًا لِزِنْبَاعِ بْنِ سَلَمَةَ الْجُذَامِيِّ، فَغَضِبَ عَلَيْهِ فَأَخْصَاهُ وَجَدَعَهُ، فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ، فَأَغْلَظَ لِزِنْبَاعٍ الْقَوْلَ، وَأَعْتَقَهُ مِنْهُ قَالَ: أَوْصِ بِي يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: §«أُوصِي بِكَ كُلَّ مُسْلِمٍ»

سريع بن الحكم السعدي التميمي قدم على النبي صلى الله عليه وسلم في وفد تميم وكتب له كتابا

§سَرِيعُ بْنُ الْحَكَمِ السَّعْدِيُّ التَّمِيمِيُّ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَفْدِ تَمِيمٍ وَكَتَبَ لَهُ كِتَابًا

٣٦٨٣ - حُدِّثْنَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يُونُسَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ فَهْدٍ، ثنا سُمَيْلُ بْنُ وَقَّاصِ بْنِ سَرِيعٍ، ثنا عَمِّي سَرِيعُ بْنُ سَرِيعٍ، ثنا عَمِّي كَرِيزُ بْنُ وَقَّاصٍ أَنَّ أَبَاهُ وَقَّاصًا، حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَاهُ سَرِيعَ بْنَ الْحَكَمِ حَدَّثَهُ قَالَ: " خَرَجْتُ فِي وَفْدِ بَنِي تَمِيمٍ حَتَّى قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §فَأَدَّيْنَا إِلَيْهِ صَدَقَاتِ أَمْوَالِنَا ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ

سجل كاتب النبي صلى الله عليه وسلم

§سِجْلٌ كَاتِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٣٦٨٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْكَرْخِيُّ، ثنا حَمْدَانُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: §" كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَاتِبٌ يُقَالُ لَهُ سِجْلٌ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِ لِلْكُتُبِ} [الأنبياء: ١٠٤] رَوَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فَقَالَ: حَمْدَانُ بْنُ سَعِيدٍ، وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: {كَطَيِّ السِّجِلِّ} [الأنبياء: ١٠٤] كَانَ -[١٤٥٤]- السِجْلُ كَاتِبَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٣٦٨٥ - حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا قُتَيْبَةُ، ثنا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ الْحُدَّانِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي هَذِهِ الْآيَةِ (§كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكِتَابِ) قَالَ: «هُوَ الرَّجُلُ»

٣٦٨٦ - وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا قُتَيْبَةُ، ثنا نُوحٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: §«السِجْلُ كَاتِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

سمعان بن عمرو له صحبة فيما ذكره بعض المتأخرين

§سِمْعَانُ بْنُ عَمْرٍو لَهُ صُحْبَةٌ فِيمَا ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٣٦٨٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الطُّوسِيُّ، ثنا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ خَلَفِ بْنِ خَلَّادٍ، ثنا مَنْصُورُ بْنُ عَبَّادٍ الْحِمَّانِيُّ، أَنَّ أَبَاهُ عَبَّادًا أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ عُمَرَ بْنَ بِلَالٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ بِلَالًا، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ عِمْرَانَ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ جَنَّازًا أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ سِمْعَانَ بْنَ عَمْرِو بْنِ حُجْرٍ وَفَدَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَايَعَهُ الْإِسْلَامَ وَصَدَقَ إِلَيْهِ مَالَهُ، §فَأَقْطَعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَيْنَ الرِّسْلَيْنِ وَالدِّرْكَاءِ

سمعان بن خالد الكلابي من بني قريظة

§سِمْعَانُ بْنُ خَالِدٍ الْكِلَابِيُّ مِنْ بَنِي قُرَيْظَةَ

٣٦٨٨ - «دَعَا لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْبَرَكَةِ، §وَمَسَحَ نَاصِيَتَهُ لَمَّا وَفَدَ عَلَيْهِ» رَوَاهُ نُعَيْمُ بْنُ نَاعِمٍ السَّمَرْقَنْدِيُّ، عَنْ مُشَبَّعِ بْنِ سِمْعَانَ بْنِ الْهَيْثَمِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ -[١٤٥٥]- نَانِيَةَ بْنِ سِمْعَانَ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ نَانِيَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، الْحَدِيثُ بِطُولِهِ حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمِ بْنِ نَاعِمٍ، إِجَازَةً، عَنْ أَبِيهِ

سلمى بن حنظلة السحيمي روى حديثه عبد الله بن بدر، عن أبيه، عن جده

§سَلْمَى بْنُ حَنْظَلَةَ السَّحْيَمِيُّ رَوَى حَدِيثَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ بَدْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ

٣٦٨٩ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدٌ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عُمَارَةُ بْنُ عُقْبَةَ الْخَنَفِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَدْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ عَنْ أُمِّهِ أُمِّ سَالِمٍ، عَنْ أَبِي سَالِمٍ سَلْمَى بْنِ حَنْظَلَةَ السَّحْيَمِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِبَنِي أُمَيَّةَ: §«وَيْلٌ لَهُمْ مِنْ فُلَانٍ»

سيمويه البلقاوي روى عنه منصور بن صبيح

§سِيمَوَيْهِ الْبَلْقَاوِيُّ رَوَى عَنْهُ مَنْصُورُ بْنُ صُبَيْحٍ

٣٦٩٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ، ثنا صَالِحُ بْنُ قَطَنٍ الْبُخَارِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ الْأَزْدِيُّ، ثنا مَنْصُورُ بْنُ صُبَيْحٍ، أَخُو الرَّبِيعِ حَدَّثَنِي سِيمَوَيْهِ، قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَمِعْتُ مِنَ فِيهِ إِلَى أُذُنِي، وَحَمَلْنَا الْقَمْحَ مِنَ الْبَلْقَاءِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَبِعْنَا وَأَرَدْنَا أَنْ نَشْتَرِيَ التَّمْرَ مِنْ تَمْرِ الْمَدِينَةِ فَمَنَعُونَا، فَأَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْنَاهُ فَقَالَ لَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلَّذِينَ مَنَعُونَا: §«أَمَا يَكْفِيكُمْ رُخْصُ هَذَا الطَّعَامِ عَلَيْكُمْ بِغَلَاءِ هَذَا التَّمْرِ الَّذِي يَحْمِلُونَهُ، ذَرُوهُمْ يَحْمِلُونَهُ» وَكَانَ سِيمَوَيْهِ مِنْ -[١٤٥٦]- بِلِقَاءَ نَصْرَانِيًّا شَمَّاسًا، فَأَسْلَمَ وَحَسُنُ إِسْلَامُهُ، وَعَاشَ عِشْرِينَ وَمِائَةً سَنَةٍ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى: وَرَأَيْتُهُ فِي فوائدِ مُحَمَّدِ بْنِ مُصَفًّى، عَنْ صَالِحِ بْنِ قَطَنٍ

باب الشين

§بَابُ الشِّينِ

من اسمه شداد

§مَنِ اسْمُهُ شَدَّادٌ

شداد بن الهاد الليثي وهو شداد بن أسامة بن الهاد، وسمي الهاد لإيقاده النار للأضياف والسابلة، والهادي اسمه عمرو بن عبد الله بن جابر بن عتوارة بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر حديثه عند ابنه عبد الله، وعبد

§شَدَّادُ بْنُ الْهَادِ اللَّيْثِيُّ وَهُوَ شَدَّادُ بْنُ أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِ، وَسُمِّيَ الْهَادِ لِإِيقَادِهِ النَّارَ لِلْأَضْيَافِ وَالسَّابِلَةِ، وَالْهَادِي اسْمُهُ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عِتْوَارَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ لَيْثِ بْنِ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ مَنَاةَ بْنِ كِنَانَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ مُدْرِكَةَ بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَرَ حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ عَبْدِ اللهِ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عُمَارَةَ

٣٦٩١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِحْدَى صَلَاتَيِ الْعَشِيِّ، وَهُوَ حَامِلٌ أَحَدَ ابْنَيْهِ الْحَسَنَ أَوِ الْحُسَيْنَ، فَتَقَدَّمَ فَوَضَعَهُ عِنْدَ قَدَمِهِ الْيُمْنَى، ثُمَّ صَلَّى، فَسَجَدَ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ صَلَاتِهِ سَجْدَةً أَطَالَهَا قَالَ أَبِي: فَرَفَعْتُ رَأْسِي مِنْ بَيْنِ النَّاسِ فَإِذَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاجِدٌ، وَإِذَا الْغُلَامُ عَلَى ظَهْرِهِ، فَعُدْتُ فَسَجَدْتُ، فَلَمَّا صَلَّى قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَقَدْ سَجَدْتَ سَجْدَةً مَا كُنْتَ تَسْجُدُهَا أَشَيْءٌ أُمِرْتَ بِهِ، أَوَكَانَ يُوحَى إِلَيْكَ؟ قَالَ: «كُلٌّ لَمْ يَكُنْ، وَلَكِنِ ابْنِي ارْتَحَلَنِي، §فَكَرِهْتُ أَنْ أُعَجِّلَهُ قَبْلَ أَنْ يَقْضِيَ حَاجَتَهُ» رَوَاهُ وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ مِثْلَهُ، وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ جَرِيرٍ، مِثْلَهُ

شداد بن أسيد السلمي مدني

§شَدَّادُ بْنُ أُسَيْدٍ السُّلَمِيُّ مَدَنِيٌّ

٣٦٩٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، ثنا عَمْرُو بْنُ قَيْظِيِّ بْنِ عَامِرِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ أُسَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ شَدَّادٍ السُّلَمِيِّ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَرِضْتُ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا لَكَ يَا شَدَّادُ؟» ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ مَرِضْتُ، وَلَوْ شَرِبْتُ مِنْ مَاءِ بُطْحَانَ لَبَرِئْتُ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَمَا يَمْنَعُكَ؟» قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، هِجْرَتِي قَالَ: «§اذْهَبْ، فَأَنْتَ مُهَاجِرٌ حَيْثُمَا كُنْتَ» هُوَ حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ، عَنْ عَمْرٍو، وَحَدَّثَ بِهِ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ حَدِيثِ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ الدَّارِمِيِّ، وَأَبِي مَسْعُودٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْظِيٍّ، وَأَسْقَطَ زَيْدَ بْنَ الْحُبَابِ

٣٦٩٣ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ سَلَّامٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، ثنا عَمْرٌو، بِهِ

شداد أبو المستورد الفهري وهو شداد بن عمرو بن حسل بن الأحب بن حبيب بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر بن مالك

§شَدَّادٌ أَبُو الْمُسْتَوْرِدِ الْفِهْرِيُّ وَهُوَ شَدَّادُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حِسْلِ بْنِ الْأَحَبِّ بْنِ حَبِيبِ بْنِ عَمْرِو بْنِ شَيْبَانَ بْنِ مُحَارِبِ بْنِ فِهْرِ بْنِ مَالِكٍ

٣٦٩٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ السَّمَيْدِعِ، وَنُعَيْمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصُّورِيُّ، قَالَا: ثنا مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ النَّصِيبِيُّ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا شَيْبَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ، §فَإِذَا هِيَ أَلْيَنُ مِنَ الْحَرِيرِ، وَأَبْرَدُ مِنَ الثَّلْجِ "

شداد بن شرحبيل الأنصاري له صحبة، حديثه عند الحمصيين، وعداده فيهم

§شَدَّادُ بْنُ شُرَحْبِيلَ الْأَنْصَارِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ، حَدِيثُهُ عِنْدَ الْحِمْصِيِّينَ، وَعِدَادُهُ فِيهِمْ

٣٦٩٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُصَفًّى، قَالَا: ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا حَبِيبُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي عَيَّاشُ بْنُ يُونُسَ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ شُرَحْبِيلَ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ قَالَ: «مَهْمَا نَسِيتُ فَإِنِّي لَمْ أَنْسَ أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §قَائِمًا يُصَلِّي، وَيَدُهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى، قَابِضًا عَلَيْهَا» رَوَاهُ حَيْوَةُ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ زَبْرَقٍ، وَغَيْرُهُمَا، عَنْ بَقِيَّةَ

شداد بن أمية الجهني أبو عقبة، حجازي، ذكره بعض المتأخرين أن له صحبة

§شَدَّادُ بْنُ أُمَيَّةَ الْجُهَنِيُّ أَبُو عُقْبَةَ، حِجَازِيٌّ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ أَنَّ لَهُ صُحْبَةً

٣٦٩٦ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدٌ، ثنا سَهْلُ بْنُ السَّرِيِّ أَبُو حَاتِمٍ الْبُخَارِيُّ، قَالَ: ذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الشَّاشِيُّ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ الْجَعْفَرِيَّ الْمَدَنِيَّ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ أَسْلَمَ الْجُهَنِيُّ، حَدَّثَنِي عُقْبَةُ بْنُ شَدَّادِ بْنِ أُمَيَّةَ الْجُهَنِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَ شَدَّادُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ شَيْخٌ كَبِيرٌ وَأَهْدَى لَهُ عَسَلًا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «مِنْ أَيْنَ أُتِيتَ هَذَا؟» قَالَ: مِنْ ذِي الضَّلَالَةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “: §لَا وَلَكِنِ الْهُدَى ”، وَهُوَ وَادٍ بِحَذْوِ الْيَمَامَةِ يُسَمَّى الْهُدَى

شداد بن أوس بن ثابت بن المنذر بن حرام بن عمرو بن زيد بن عدي بن النجار بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج، يكنى أبا يعلى، وهو ابن أخي حسان بن ثابت، توفي بفلسطين سنة ثمان وخمسين، وله خمس وأربعون سنة في أيام معاوية، عقبه ببيت المقدس ذكره بعض المتأخرين أنه شهد

§شَدَّادُ بْنُ أَوْسِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ حَرَامِ بْنِ عَمْرِو بْنِ زَيْدِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْخَزْرَجِ، يُكَنَّى أَبَا يَعْلَى، وَهُوَ ابْنُ أَخِي حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ، تُوُفِّيَ بِفِلَسْطِينَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ، وَلَهُ -[١٤٦٠]- خَمْسٌ وَأَرْبَعُونَ سَنَةً فِي أَيَّامِ مُعَاوِيَةَ، عَقِبُهُ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ أَنَّهُ شَهِدَ بَدْرًا، وَنَسَبَهُ إِلَى مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، وَوَهِمَ فِي ذَلِكَ، فَإِنَّ مُوسَى بْنَ عُقْبَةَ ذَكَرَ أَوْسَ بْنَ ثَابِتِ بْنِ الْمُنْذِرِ أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ فَوَهِمَ هَذَا الْمُتَأَخِّرِ أَوْ غَيْرُهُ، فَقَدَّرَ أَنَّهُ شَدَّادُ بْنُ أَوْسٍ رَوَى عَنْهُ: أُسَامَةُ الْهُذَلِيُّ، وَمَحْمُودُ بْنُ لَبِيدٍ، وَأَبُو الْأَشْعَثِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ، وَجُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ، وَعَبَادَةُ بْنُ نَسِيٍّ، وَأَبُو أَسْمَاءَ الرَّحَبِيُّ، وَأَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ، وَيَعْلَى بْنُ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، وَبَشِيرُ بْنُ كَعْبٍ، وَضَمْرَةُ بْنُ حَبِيبٍ

٣٦٩٧ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنِي أَبُو يُونُسَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ: §مَاتَ شَدَّادُ بْنُ أَوْسِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ حَرَامٍ، وَيُكَنَّى: أَبَا يَعْلَى، وَنَزَلَ شَدَّادٌ بِفِلَسْطِينَ، وَمَاتَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ

٣٦٩٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: مَرَرْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَمَانَ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ، فَأَبْصَرَ رَجُلًا يَحْتَجِمُ فَقَالَ: «§أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ» رَوَاهُ حَمَّادٌ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ عَاصِمٍ مِثْلَهُ، فَذَكَرَ أَبَا أَسْمَاءَ وَرَوَاهُ أَيُّوبُ وَالْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ، وَدَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ شَدَّادٍ مِثْلَهُ، وَرَوَاهُ خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، وَمَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ، وَقَتَادَةُ، وَأَبُو قَحْذَمٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ، عَنْ شَدَّادٍ مِنْ دُونِ أَبِي أَسْمَاءَ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ هَمَّامٌ، وَأَيُّوبُ، وَأَبُو الْعَلَاءِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ شَدَّادٍ مِنْ دُونِ أَبِي الْأَشْعَثِ وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ سَيْفٍ الْحِمْصِيُّ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ، عَنْ شَدَّادٍ، وَرَوَاهُ يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ، عَنْ شَدَّادٍ -[١٤٦١]- وَرَوَى لَيْثٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ، عَنْ شَدَّادٍ

٣٦٩٩ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ الْمُهْرَجَانِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ، ثنا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَا: ثنا قَزَعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ، ثنا حُمَيْدٌ الْأَعْرَجُ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَيْسَ بِالْكَذَّابِ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ النَّاسِ فَقَالَ خَيْرًا أَوْ نَمَى خَيْرًا»

*

شيبة بن عثمان بن طلحة ابن أبي طلحة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الله بن عبد الدار بن قصي الحجبي أبو عثمان من مسلمة الفتح، وقيل: بل أسلم يوم حنين وكان من المؤلفة

§شَيْبَةُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ طَلْحَةَ ابْنِ أَبِي طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الدَّارِ بْنِ قُصَيٍّ الْحَجَبِيُّ أَبُو عُثْمَانَ مِنْ مُسْلَمَةِ الْفَتْحِ، وَقِيلَ: بَلْ أَسْلَمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ وَكَانَ مِنَ الْمُؤَلَّفَةِ

٣٧٠٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْأَدِيبُ، ثنا عُمَيْرُ بْنُ مِرْدَاسٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ الْحَضْرَمِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْحَاسِبُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرَكَانِيُّ، قَالَا: ثنا أَيُّوبُ بْنُ جَابِرٍ الْحَنَفِيُّ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ، وَاللهِ مَا أَخْرَجَنِي الْإِسْلَامُ، وَلَا مَعْرِفَةٌ بِهِ، وَلَكِنْ أَنِفْتُ أَنْ يَظْهَرَ هَوَازِنُ عَلَى قُرَيْشٍ، فَقُلْتُ وَأَنَا وَاقِفٌ مَعَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أَرَى خَيْلًا بَلْقَاءَ قَالَ: «يَا شَيْبَةُ إِنَّهُ §لَا يَرَاهَا إِلَّا كَافِرٌ» فَضَرَبَ يَدَهُ عَلَى صَدْرِهِ، ثُمَّ قَالَ: «اللهُمَّ اهْدِ شَيْبَةَ» ، ثُمَّ ضَرَبَ الثَّانِيَةَ، ثُمَّ قَالَ: «اللهُمَّ اهْدِ شَيْبَةَ» ثُمَّ ضَرَبَ الثَّالِثَةَ، ثُمَّ قَالَ: «اللهُمَّ اهْدِ شَيْبَةَ» فَوَاللهِ مَا رَفَعَ يَدَهُ مِنْ صَدْرِي مِنَ الثَّالِثَةِ حَتَّى مَا كَانَ أَحَدٌ مِنْ خَلْقِ اللهِ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْهُ قَالَ: فَالْتَقَى النَّاسُ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى نَاقَةٍ، أَوْ عَلَى بَغْلَةٍ، وَعُمَرُ آخِذٌ بِلِجَامِهِ، وَالْعَبَّاسُ آخِذٌ بِثَغْرِ دَابَّتِهِ، فَانْهَزَمَ الْمُسْلِمُونَ، فَنَادَى الْعَبَّاسُ بِصَوْتٍ لَهُ جَهِيرٌ، وَقَالَ: أَيْنَ الْمُهَاجِرُونَ الْأَوَّلُونَ؟ أَيْنَ أَصْحَابُ الْبَقَرَةِ؟ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " أَنَا النَّبِيُّ لَا كَذِبَ، أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَعَطَفَ الْمُسْلِمُونُ، -[١٤٦٢]- فَاصْطَكُّوا بِالسُّيُوفِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْآنَ حَمِيَ الْوَطِيسُ» قَالَ: وَهَزَمَ اللهُ الْمُشْرِكِينَ صَدَقَةُ كُوفِيٌّ يُجْمَعُ حَدِيثُهُ

٣٧٠١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْمٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا الْمُسَيَّبُ بْنُ وَاضِحٍ، قَالَا: ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْهُذَلِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ شَيْبَةَ بْنِ عُثْمَانَ، قَالَ: " لَمَّا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ غَزَا يَوْمَ حُنَيْنٍ ذَكَرْتُ حَمْزَةَ وَقَتْلَهُ أَبِي وَعَمِّي، فَقُلْتُ: §الْيَوْمَ أُدْرِكُ ثَأْرِي مِنْ مُحَمَّدٍ، فَجِئْتُهُ عَنْ يَمِينِهِ، فَإِذَا الْعَبَّاسُ. . . .، فَذَكَرَ نَحْوَهُ رَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْهُذَلِيِّ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ

٣٧٠٢ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ كَيْسَانَ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَخَلَّادُ بْنُ أَسْلَمَ، قَالَا: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ وَاصِلٍ، عَنْ شَقِيقٍ، قَالَ: بَعَثَ مَعِيَ رَجُلٌ بِدَرَاهِمَ هَدْيًا إِلَى الْكَعْبَةِ، وَقَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ: إِلَى الْبَيْتِ قَالَ: فَدَخَلْتُ الْبَيْتَ وَشَيْبَةُ جَالِسٌ عَلَى كُرْسِيٍّ فَنَاوَلْتُهُ إِيَّاهَا فَقَالَ: لَكَ هَذِهِ؟ قُلْتُ: لَوْ كَانَتْ لِي لَمْ آتِكَ بِهَا قَالَ: لَئِنْ قُلْتَ ذَاكَ، فَقَدْ §جَلَسَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مَجْلِسَكَ الَّذِي أَنْتَ فِيهِ، فَقَالَ: لَا أَخْرُجُ حَتَّى أَقْسِمَ مَالَ الْكَعْبَةِ بَيْنَ فُقَرَاءِ الْمُسْلِمِينَ، قُلْتُ: مَا أَنْتَ بِفَاعِلٍ قَالَ: بَلَى لَأَفْعَلَنَّ، وَلِمَ ذَاكَ؟ قَالَ: قُلْتُ: لِأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ قَدْ رَأَيَا مَكَانَهُ، فَلَمْ يُحَرِّكَاهُ وَهُمَا أَحْوَجُ إِلَى الْمَالِ مِنْكَ قَالَ: فَقَامَ فَخَرَجَ " قَالَ مُوسَى: لَفْظُ بَعْضِهِمَا فِي بَعْضٍ رَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ مِثْلَهُ، وَرَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَقَبِيصَةُ جَمِيعًا عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ وَاصِلٍ، مِثْلَهُ

٣٧٠٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْآجُرِّيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، ثنا لُوَيْنٌ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زُرَارَةَ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§إِذَا انْتَهَى أَحَدُكُمْ إِلَى الْمَجْلِسِ، فَإِنْ وُسِّعَ لَهُ فَلْيَجْلِسْ، وَإِلَّا فَلْيَنْظُرْ أَوْسَعَ مَكَانٍ يَرَاهُ فَلْيَجْلِسْ فِيهِ»

شيبة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف أبو هاشم خال معاوية أمه خناس بنت مالك بن المضرب بن حجير بن عبد معيص بن عامر بن لؤي بن غالب، فقئت عينه يوم اليرموك، وكان أعور، توفي في زمن معاوية روى عنه: أبو كلثم، وسمرة بن سهم

§شَيْبَةُ بْنُ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ أَبُو هَاشِمٍ خَالُ مُعَاوِيَةَ أُمُّهُ خُنَاسُ بِنْتُ مَالِكِ بْنِ الْمُضَرِّبِ بْنِ حُجَيْرِ بْنِ عَبْدِ مَعِيصِ بْنِ عَامِرِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبٍ، فُقِئَتْ عَيْنُهُ يَوْمَ الْيَرْمُوكِ، وَكَانَ أَعْوَرَ، تُوُفِّيَ فِي زَمَنِ مُعَاوِيَةَ رَوَى عَنْهُ: أَبُو كُلْثُمٍ، وَسَمُرَةُ بْنُ سَهْمٍ

٣٧٠٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ، ثنا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا خَالِدُ بْنُ دِهْقَانٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا عَبْدَانُ، ثنا دُحَيْمٌ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، ثنا خَالِدُ بْنُ دِهْقَانَ، ثنا خَالِدُ بْنُ سَبَلَانَ، عَنْ كُهَيْلِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ أَقْبَلَ حَتَّى نَزَلَ عَلَى أَبِي كُلْثُومٍ الدَّوْسِيِّ، فَتَذَاكَرُوا الصَّلَاةَ الْوُسْطَى فَقَالَ: اخْتَلَفْنَا فِيهَا كَمَا اخْتَلَفْتُمْ، وَنَحْنُ بِفِنَاءِ بَيْتِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِينَا الرَّجُلُ الصَّالِحُ أَبُو هَاشِمِ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ فَقَالَ: أَنَا أَعْلَمُ لَكُمْ ذَلِكَ، فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ جَرِيئًا عَلَيْهِ، فَاسْتَأْذَنَ فَدَخَلَ عَلَيْهِ ثُمَّ خَرَجَ إِلَيْنَا، فَأَخْبَرَنَا أَنَّهَا §صَلَاةُ الْعَصْرِ

شيبة بن أبي كثير الأشجعي

§شَيْبَةُ بْنُ أَبِي كَثِيرٍ الْأَشْجَعِيُّ

٣٧٠٥ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ الْأَنْمَاطِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ -[١٤٦٤]- أَيُّوبَ، ثنا سُلَيْمَانُ الشَّاذَكُونِيُّ، وَالْحَسَنُ بْنُ جَهْوَرٍ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، ثنا شَمْلَةُ بْنُ عُمَرَ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ شَيْبَةَ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ الْأَشْجَعِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ: رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«خِدْرُ الْوَجْهِ مِنَ النَّبِيذِ يَتَنَاثَرُ مِنْهُ الْحَسَنَاتُ» تَفَرَّدَ بِهِ الْوَاقِدِيُّ، عَنْ أَخِيهِ شَمْلَةَ

شيبة بن عبد الرحمن السلمي مختلف في صحبته

§شَيْبَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ

٣٧٠٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَتَّاتُ، ثنا مِنْجَابٌ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَزْرَقِ الْبَصْرِيُّ، شَيْخٌ لَقِيتُهُ بِمَكَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، ثنا شَيْبَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يُسَمِّي الشَّاةَ بَرَكَةً»

شرحبيل ابن حسنة وحسنة اسم أمه، وهو شرحبيل بن عبد الله بن المطاع بن عبد الله بن الغطريف بن عبد العزى بن جثامة بن مالك بن ملازم بن مالك بن رهم بن سعد بن يشكر بن مبشر بن الغوث بن مر أخي تميم بن مر، وقيل: إنه من كندة، يكنى أبا عبد الله ذو الهجرتين، هجرة

§شُرَحْبِيلُ ابْنُ حَسَنَةَ وَحَسَنَةُ اسْمُ أُمِّهِ، وَهُوَ شُرَحْبِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُطَاعِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْغِطْرِيفِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ جَثَّامَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ مُلَازِمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ رُهْمِ بْنِ سَعْدِ بْنِ يَشْكُرَ بْنِ مُبَشِّرِ بْنِ الْغَوْثِ بْنِ مُرٍّ أَخِي تَمِيمِ بْنِ مُرٍّ، وَقِيلَ: إِنَّهُ مِنْ كِنْدَةَ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ اللهِ ذُو الْهِجْرَتَيْنِ، هِجْرَةِ الْحَبَشَةِ وَهِجْرَةِ الْمَدِينَةِ، أَحَدُ أُمَرَاءِ الْأَجْنَادِ بِالشَّامِ تُوُفِّيَ بِهَا فِي الطَّاعُونِ وَالِيًا عَلَى بَعْضِ كُورِهَا فِي خِلَافَةِ عُمَرَ وَكَانَ عَامِلًا لَهُ سَنَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ، أَوْ ثَمَانَ عَشْرَةَ، وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ، وَقِيلَ: ابْنُ سَبْعٍ وَسِتِّينَ، طُعِنَ هُوَ وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاجِ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ فِي طَاعُونِ عَمَوَاسَ، كَانَتْ أُمُّهُ مِنْ حِمْيَرَ كَانَتْ مَوْلَاةً لِمَعْمَرِ بْنِ

حَبِيبِ بْنِ وَهْبِ بْنِ حُذَافَةَ بْنِ جُمَحٍ، وَكَانَ شُرَحْبِيلُ حَلِيفًا لِبَنِي زُهْرَةَ حالَفَهُمْ بَعْدَ مَوْتِ أَخَوَيْهِ مِنْ أُمِّهِ: جُنَادَةُ وَجَابِرٌ ابْنَا سُفْيَانَ بْنِ مَعْمَرِ بْنِ حَبِيبٍ

٣٧٠٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا شُرَحْبِيلُ بْنُ حَسَنَةَ، هُوَ شُرَحْبِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُطَاعِ بْنِ عَمْرٍو، §وَهُوَ رَجُلٌ مِنَ الْغَوْثِ

٣٧٠٨ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: لَمَّا قَدِمَ الْمُهَاجِرُونَ مِنَ الْحَبَشَةِ مَعَ جَعْفَرٍ نَزَلَ شُرَحْبِيلُ بْنُ حَسَنَةَ مَعَ أَخَوَيْهِ لِأُمِّهِ: جُنَادَةَ وَجَابِرٍ عَلَى بَنِي زُرَيْقٍ ثُمَّ هَلَكَ جُنَادَةُ وَجَابِرٌ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَتَحَوَّلَ شُرَحْبِيلُ بْنُ حَسَنَةَ إِلَى بَنِي زُهْرَةَ، فَحَالَفَهُمْ، فَخَاصَمَهُ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْمُعَلَّى الزُّرَقِيُّ إِلَى عُمَرَ، وَقَالَ: حَلِيفِي لَيْسَ لَهُ أَنْ يَتَحَوَّلَ عَنِّي إِلَى غَيْرِي، فَقَالَ شُرَحْبِيلُ: §مَا كُنْتُ حَلِيفًا إِنَّمَا نَزَلْتُ مَعَ أَخَوَيَّ فِي رَبْعِهِمَا، وَفِي قَوْمِهِمَا، وَكَانَا أَحَبَّ النَّاسِ إِلَيَّ، وَأَقْرَبَهُ بِي رَحِمًا، فَلَمَّا هَلَكَا اخْتَرْتُ لِنَفْسِي فَحَالَفْتُ مَنْ أَرَدْتُ فَقَالَ عُمَرُ: يَا أَبَا سَعِيدٍ: إِنْ جِئْتَ بِبَيِّنَةٍ، وَإِلَّا فَهُوَ أَوْلَى لِنَفْسِهِ، فَلَمْ يَأْتِ أَبُو سَعِيدٍ عَلَى حَلِفِهِ بِبَيِّنَةٍ، فَثَبَتَ شُرَحْبِيلُ ابْنُ حَسَنَةَ فِي بَنِي زُهْرَةَ بْنِ كِلَابٍ

٣٧٠٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: “ §تُوُفِّيَ شُرَحْبِيلُ ابْنُ حَسَنَةَ، وَيُكْنَى: أَبَا عَبْدِ اللهِ سَنَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ، أَوْ ثَمَانَ عَشْرَةَ وَسِنُّهُ سَبْعٌ وَسِتُّونَ، وَكَانَ عَامِلًا لِعُمَرَ ”

٣٧١٠ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ يَعْنِي ابْنَ بَهْرَامَ عَنْ شَهْرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ، عَنْ حَدِيثِ الْحَارِثِ بْنِ عَمِيرَةَ، قَالَ: «§طُعِنَ مُعَاذٌ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ، وَشُرَحْبِيلُ ابْنُ حَسَنَةَ، وَأَبُو مَالِكٍ فِي يَوْمٍ»

٣٧١١ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو أَنَسٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ: “ شُرَحْبِيلُ ابْنُ حَسَنَةَ، وَهِيَ أُمُّهُ، وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُطَاعِ بْنِ عَمْرٍو، مِنْ كِنْدَةَ حَلِيفًا لِبَنِي زُهْرَةَ، يُكْنَى: أَبَا عَبْدِ اللهِ، §تَوَفَّى فِي الطَّاعُونِ «عَمَوَاسَ» سَنَةَ -[١٤٦٦]- ثَمَانَ عَشْرَةَ، وَهُوَ ابْنُ سَبْعٍ وَسِتِّينَ ”

٣٧١٢ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنِي أَبُو يَحْيَى، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدَةَ، وَمَنْ لَا أُحْصِي مِنْ أَصْحَابِنَا أَنَّ أَبَا بَكْرٍ §بَعَثَ شُرَحْبِيلَ بْنَ حَسَنَةَ عَلَى رَايَةٍ، وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي زُهْرَةَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ

٣٧١٣ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ثنا شُعْبَةُ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، قَالَا: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ شُفْعَةَ، قَالَ: وَقَعَ الطَّاعُونُ فَقَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ: إِنَّهُ رِجْسٌ، فَتَفَرَّقُوا عَنْهُ، فَبَلَغَ ذَلِكَ شُرَحْبِيلَ بْنَ حَسَنَةَ فَقَالَ: لَقَدْ صَحِبْتُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَمْرٌو أَضَلُّ مِنْ بَعِيرِ أَهْلِهِ، إِنَّهُ §دَعْوَةُ نَبِيِّكُمْ، وَرَحْمَةُ رَبِّكُمْ، وَمَوْتُ الصَّالِحِينَ قَبْلَكُمْ، فَاجْتَمَعُوا لَهُ، وَلَا تَفَرَّقُوا عَنْهُ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ فَقَالَ: صَدَقَ لَفْظُ غُنْدَرٍ

٣٧١٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا هَمَّامٌ، ثنا قَتَادَةُ، وَمَطَرٌ الْوَرَّاقُ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، قَالَ: وَقَعَ الطَّاعُونُ فَخَطَبَنَا عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ فَقَالَ: إِنَّ هَذَا الطَّاعُونُ رِجْسٌ، فَفِرُّوا مِنْهُ فِي الْأَوْدِيَةِ وَالشِّعَابِ، فَبَلَغَ ذَلِكَ شُرَحْبِيلَ ابْنَ حَسَنَةَ فَقَالَ: كَذَبَ عَمْرٌو، صَحِبْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَمْرٌو أَضَلُّ مِنْ جَمَلِ أَهْلِهِ، وَلَكِنَّهُ §رَحْمَةُ رَبِّكُمْ، وَدَعْوَةُ نَبِيِّكُمْ، وَوَفَاةُ الصَّالِحِينَ قَبْلَكُمْ رَوَاهُ بُنْدَارٌ عَنْ مُسْلِمٍ مِثْلَهُ مَجْمُوعًا قَتَادَةُ وَمَطَرٌ وَرَوَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فِي حَدِيثِ مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ قَتَادَةَ وَاهِمًا فِيهِ، فَقَالَ: عَنْ شَهْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: وَقَعَ الطَّاعُونُ بِالشَّامِ، وَوَهِمَ فَإِنَّ ابْنَ غَنْمٍ لَيْسَ ابْنَ عُمَرَ

٣٧١٥ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، فِي جَمْعِهِ قَتَادَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ -[١٤٦٧]- اللهِ بْنُ عُمَرَ، ثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبُو عَرُوبَةَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، قَالَ: «وَقَعَ الطَّاعُونُ بِالشَّامِ» فَقَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ، فَذَكَرَهُ وَرَوَاهُ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ أَيْضًا عَنْ شَهْرٍ

٣٧١٦ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا جُبَارَةُ بْنُ مُغَلِّسٍ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَمِيرَةَ الْحَارِثِيِّ، قَالَ: طُعِنَ مُعَاذٌ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ، وَشُرَحْبِيلُ، وَأَبُو مَالِكٍ يَعْنِي الْأَشْعَرِيَّ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ فَقَالَ عَمْرٌو: §تَبَدَّدُوا، وَتَفَرَّقُوا، فَلَا أَرَاهُ إِلَّا رِجْزًا فَقَالَ لَهُ شُرَحْبِيلُ ابْنُ حَسَنَةَ: كَذَبْتَ، قَدْ صَحِبْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْتَ أَضَلُّ مِنْ حِمَارِ أَهْلِكَ. . .، الْحَدِيثَ، وَذِكْرُ ابْنِ عُمَرَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَهْمٌ فَاحِشٌ، وَتَصْحِيفٌ قَرِيبٌ، وَالصَّوَابُ: ابْنُ غَنْمٍ

٣٧١٧ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو الطَّاهِرِ بْنُ السَّرْحِ، حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ شُرَحْبِيلَ ابْنِ حَسَنَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «§قَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مِنَ الصَّلَاةِ، فَلَمْ يَقْعُدْ حَتَّى فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ، فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ»

شرحبيل بن أوس الكندي حديثه عند الحمصيين، وروى الزبيري، عن عياش بن يونس، عن نمران الرحبي، عن أوس بن شرحبيل حديثا غير هذا

§شُرَحْبِيلُ بْنُ أَوْسٍ الْكِنْدِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ الْحِمْصِيِّينَ، وَرَوَى الزُّبَيْرِيُّ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ يُونُسَ، عَنْ نِمْرَانَ الرَّحَبِيِّ، عَنْ أَوْسِ بْنِ شُرَحْبِيلَ حَدِيثًا غَيْرَ هَذَا

٣٧١٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ، ثنا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ نِمْرَانَ بْنِ مَخْمَرٍ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ أَوْسٍ، -[١٤٦٨]- وَكَانَ مِنَ الصَّحَابَةِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ، فَإِنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ، فَإِنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ، فَإِنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاقْتُلُوهُ» وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ حَرِيزٍ

٣٧١٩ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: ثنا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، وَأَبُو الْيَمَانِ، قَالَ: ثنا حَرِيزٌ، بِهِ وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ

٣٧٢٠ - وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، وَعِصَامُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَرِيزٌ، بِهِ

شرحبيل الجعفي وقيل: ابن عبد الرحمن، أبو عقبة، وقيل: أبو عبد الرحمن حديثه بالبصرة

§شُرَحْبِيلُ الْجُعْفِيُّ وَقِيلَ: ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَبُو عُقْبَةَ، وَقِيلَ: أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدِيثُهُ بِالْبَصْرَةِ

٣٧٢١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ السَّامِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبَّاسٌ الْأَسْفَاطِيُّ، قَالَا: ثنا أَبُو عَوْنٍ الرِّيَاحِيُّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ يَزِيدَ الْمِنْقَرِيُّ، عَنْ مَخْلَدِ بْنِ عُقْبَةَ بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ جَدِّهِ شُرَحْبِيلَ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَهُ أَعْرَابِيٌّ طَوِيلٌ يَنْتَفِضُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ شَيْخٌ كَبِيرٌ حُمَّى تَفُورُ، تُزِيرُهُ الْقُبُورُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§شَيْخٌ كَبِيرٌ حُمَّى تَفُورُ، هِيَ لَهُ كَفَّارَةٌ وَطَهُورٌ» ، فَأَعَادَهَا، فَأَعَادَهَا عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَعَادَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ أَوْ أَرْبَعَةً، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَمَا إِذْ أَبَيْتَ، فَهِيَ كَمَا تَقُولُ، وَمَا قَضَى اللهُ فَهُوَ كَائِنٌ» قَالَ: فَمَا أَمْسَى مِنَ الْغَدِ إِلَّا مَيِّتًا " اللَّفْظُ لِلْأَسْفَاطِيِّ، وَقَالَ السَّامِيُّ فِي حَدِيثِهِ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ -[١٤٦٩]- عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ

٣٧٢٢ - حَدَّثَنَاهُ مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْجَعْدِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ عُقْبَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ شُرَحْبِيلَ رَوَاهُ الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ الزِّيَادِيِّ، عَنْ حَمَّادٍ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَاهُ

٣٧٢٣ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو أَحْمَدَ الْأَنْمَاطِيُّ، ثنا عَبْدَانُ، عَنْ جَرَّاحِ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْنٍ، ثنا حَمَّادٌ، مِثْلَهُ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَاهُ

٣٧٢٤ - حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا أَبُو عَوْنٍ الزِّيَادِيُّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ الْمُقْرِئُ، عَنْ مَخْلَدِ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ شُرَحْبِيلَ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§مَنْ تَعَذَّرَتْ عَلَيْهِ الْمَكَاسِبُ، فَعَلَيْهِ بِعُمَانَ»

شرحبيل بن معدي كرب يعرف بعفيف حديثه عن ابن إسحاق، عن يحيى بن أبي الأشعث الكندي الكوفي، عن إسماعيل بن إياس بن عفيف، عن أبيه شرحبيل، قدم مكة تاجرا في أول الدعوة، والاسم المسمى به عفيف، ذكره بعض المتأخرين، وقال: اسمه شرحبيل، ويعرف بعفيف، نذكر

§شُرَحْبِيلُ بْنُ مَعْدِي كَرِبَ يُعْرَفُ بِعَفِيفٍ حَدِيثُهُ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي الْأَشْعَثِ الْكِنْدِيِّ الْكُوفِيِّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِيَاسِ بْنِ عَفِيفٍ، عَنْ أَبِيهِ شُرَحْبِيلَ، قَدِمَ مَكَّةَ تَاجِرًا فِي أَوَّلِ الدَّعْوَةِ، وَالِاسْمُ الْمُسَمَّى بِهِ عَفِيفٌ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: اسْمُهُ شُرَحْبِيلُ، وَيُعْرَفُ بِعَفِيفٍ، نَذْكُرُ حَدِيثَهُ فِي حَرْفِ الْعَيْنِ إِنْ شَاءَ اللهُ، وَأَسْقَطَ هَذَا الْمُتَأَخِّرُ يَحْيَى بْنَ أَبِي الْأَشْعَثِ بَيْنَ ابْنِ إِسْحَاقَ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ إِيَاسٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ فِي تَرْجَمَةِ شُرَحْبِيلَ

شرحبيل ذو الجوشن الضبابي حديثه عند يونس بن أبي إسحاق، وقد تقدم في حرف الذال

§شُرَحْبِيلُ ذُو الْجَوْشَنِ الضِّبَابِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي حَرْفِ الذَّالِ

شرحبيل بن السمط بن الأسود بن جبلة الكندي كان على حمص، وصلى عليه حبيب بن مسلمة سنة ثلاث وستين، يكنى أبا يزيد , ذكره بعض المتأخرين أنه صحابي، وأنه مختلف في صحبته، وأخرج له هذا الحديث

§شُرَحْبِيلُ بْنُ السِّمْطِ بْنِ الْأَسْوَدِ بْنِ جَبَلَةَ الْكِنْدِيِّ كَانَ عَلَى حِمْصَ، وَصَلَّى عَلَيْهِ حَبِيبُ بْنُ مَسْلَمَةَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ، يُكْنَى أَبَا يَزِيدَ , ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ أَنَّهُ صَحَابِيٌّ، وَأَنَّهُ مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ، وَأَخْرَجَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ

٣٧٢٥ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدٌ، ثنا خَالِدُ بْنُ أَحْمَدَ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَلْقَمَةَ، أَنَّ عُمَيْرَ بْنَ الْأَسْوَدِ، وَكَثِيرَ بْنَ مُرَّةَ، قَالَا: إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، وَابْنَ السِّمْطِ كَانَا يَقُولَانِ: لَا يَزَالُ الْمُسْلِمُونَ فِي الْأَرْضِ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ، وَذَلِكَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§لَا يَزَالُ طَائِفَةٌ قَوَّامَةً عَلَى أَمْرِ اللهِ، لَا يَضُرُّهَا مَنْ خَالَفَهَا»

شرحبيل بن عبد كلال له ذكر في حديث عمرو بن حزم

§شُرَحْبِيلُ بْنُ عَبْدِ كَلَالٍ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ

٣٧٢٦ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سَلْمٍ، ثنا إِدْرِيسُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، وَحَامِدُ بْنُ شُعَيْبٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الصُّوفِيُّ، قَالُوا: ثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ثنا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ بِكِتَابٍ فِيهِ: الْفَرَائِضُ، وَالسُّنَنُ، وَبَعَثَ بِهِ مَعَ عَمْرِوِ بْنِ حَزْمٍ: “ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، مِنْ مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ إِلَى شُرَحْبِيلَ بْنِ عَبْدِ كَلَالٍ وَالْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ كَلَالٍ، وَنُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ كَلَالٍ، قِيلَ ذِي رُعَيْنٍ، وَمَعَافِرَ وَهَمْدَانَ، أَمَّا بَعْدُ: §فَقَدْ رَجَعَ رَسُولُكُمْ، وَأُعْطِيتُمْ مِنَ الْمَغَانِمِ خُمْسَ اللهِ. . . . ” الْحَدِيثَ -[١٤٧١]- سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، وَهُوَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: صَوَابُهُ: سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ

شرحبيل غير منسوب ذكره بعض المتأخرين، وزعم أنه له ذكر في الصحابة، وقال: هو مجهول

§شُرَحْبِيلُ غَيْرُ مَنْسُوبٍ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَزَعَمَ أَنَّهُ لَهُ ذِكْرٌ فِي الصَّحَابَةِ، وَقَالَ: هُوَ مَجْهُولٌ

٣٧٢٧ - حَدَّثَنَا. . . . . ثنا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ شُرَحْبِيلَ، قَالَ: " لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ فِي النِّصْفِ مِنْ صَفَرٍ، جَاءَهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ: صَلَوَاتُ اللهِ، وَرَحْمَتُهُ، وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكَ، §لَقَدْ بَلَّغْتَ رِسَالَةَ رَبِّكَ، وَصَدَعْتَ بِالَّذِي أُمِرْتَ بِهِ فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ ذَكَرَهُ عَنْ أَسَدِ بْنِ مُوسَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَالِمٍ، وَقَالَ: رَوَاهُ ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، عَنْ أَخِيهِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ، عَنْ مُوسَى، نَحْوَ مَعْنَاهُ

شرحبيل بن حبيب زوج بنت الشفاء بنت عبد الله، له ذكر في حديث فيما ذكره بعض المتأخرين، وأخرج له هذا الحديث

§شُرَحْبِيلُ بْنُ حَبِيبٍ زَوْجُ بِنْتِ الشِّفَاءِ بِنْتِ عَبْدِ اللهِ، لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثٍ فِيمَا ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَأَخْرَجَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ

٣٧٢٨ - حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ، ثنا ابْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ الشِّفَاءِ بِنْتِ عَبْدِ اللهِ، قَالَتْ: دَخَلْتُ عَلَى ابْنَتِي، وَهِيَ تَحْتَ شُرَحْبِيلَ ابْنِ حَسَنَةَ، فَوَجَدْتُ شُرَحْبِيلًا فِي -[١٤٧٢]- الْبَيْتِ، فَقُلْتُ لَهُ: حَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَقَالَ: يَا خَالَهْ لَا تَلُومِينِي، فَإِنَّهُ §كَانَ لَنَا ثَوْبٌ فَاسْتَعَارَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. . . . الْحَدِيثَ وَوَهِمَ الْمُتَأَخِّرُ فِيهِ، وَصَحَّفَ مَوْضِعَيْنِ: صَحَّفَ حَسَنَةَ، وَقَالَ: حَبِيبٌ، وَصَحَّفَ: دَخَلْتُ عَلَى ابْنَتِي، فَقَالَ: عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكِلَا التَّصْحِيفَيْنِ ظَاهِرٌ، جَعَلَ حَسَنَةَ: حَبِيبًا، وَجَعَلَ عَلَى ابْنَتِي: عَلَى النَّبِيِّ، هَذَا مِنْ غَفْلَةٍ عَجِيبَةٍ وَرَوَاهُ مُوسَى بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ

شرحبيل أبو مصعب

§شُرَحْبِيلُ أَبُو مُصْعَبٍ

٣٧٢٩ - حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زُهَيْرٍ الْحُلْوَانِيُّ، ثنا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي مُصْعَبُ بْنُ شُرَحْبِيلَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنِ ابْتَاعَ سَرِقَةً، أَوْ خِيَانَةً، وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهَا سَرِقَةٌ أَوْ خِيَانَةٌ، فَقَدْ شَرِكَ فِي عَارِهَا وَإِثْمِهَا، وَمَنِ اسْتُودِعَ خِيَانَةً، وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهَا خِيَانَةٌ، فَقَدْ شَرِكَ فِي عَارِهَا وَإِثْمِهَا»

شراحيل بن مرة الهمداني

§شَرَاحِيلُ بْنُ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيُّ

٣٧٣٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ حَبِيبٍ الْوَدَاعِيُّ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، قَالَا: ثنا عُبَادَةُ بْنُ زِيَادٍ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ حُجْرِ بْنِ عَدِيٍّ، قَالَ: سَمِعْتُ شَرَاحِيلَ بْنَ مُرَّةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: §«أَبْشِرْ يَا عَلِيُّ حيَاتُكَ وَمَوْتُكَ مَعِي»

شراحيل بن المنقر وقيل: المنقري، يعد في الحمصيين

§شَرَاحِيلُ بْنُ الْمُنْقِرِ وَقِيلَ: الْمِنْقَرِيُّ، يُعَدُّ فِي الْحِمْصِيِّينَ

٣٧٣١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ضَمْضَمُ بْنُ زُرْعَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ، ثنا أَبُو يَزِيدَ الْهَوْزَنِيُّ، ثنا شَرَاحِيلُ الْمِنْقَرِيُّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§مَنْ تُوُفِّيَ لَهُ أَوْلَادٌ فِي سَبِيلِ اللهِ، دَخَلَ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ حَسَبَتِهِمْ» قَالَ: فَأَتَيْتُهُ فَاسْتَفْتَيْتُهُ؟ قَالَ: «نَعَمْ، وَمَا أَنْفَقْتَهُ عَلَى وَلَدِكَ فَهُوَ لَكَ صَدَقَةٌ»

٣٧٣٢ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدٌ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ الْحِمْصِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ، عَنْهُ وَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، نَحْوَهُ

شراحيل الكندي له صحبة فيما ذكره بعض المتأخرين

§شَرَاحِيلُ الْكِنْدِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ فِيمَا ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٣٧٣٣ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدٌ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، ثنا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ السَّكُونِيِّ، عَنْ شَرَاحِيلَ الْكِنْدِيِّ، وَكَانَ مِنَ الصَّحَابَةِ «أَنَّهُ §صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ، فَجَعَلَهُمْ ثَلَاثَةَ صُفُوفٍ»

شراحيل بن زرعة له ذكر في حديث ابن لهيعة

§شَرَاحِيلُ بْنُ زُرْعَةَ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ ابْنِ لَهِيعَةَ

شريك بن طارق بن سفيان الحنظلي وقيل: المحاربي، أحد بني ثعلبة بن ذبيان بن يفيض بن ربث بن غطفان، وقيل: أحد بني ثعلبة بن عوف بن سفيان بن أسيد بن عامر بن ربيعة بن حنظلة، وقيل: هو ابن سعد من بني تميم بن حنظلة، روى عنه: زياد بن علاقة

§شَرِيكُ بْنُ طَارِقِ بْنِ سُفْيَانَ الْحَنْظَلِيُّ وَقِيلَ: الْمُحَارِبِيُّ، أَحَدُ بَنِي ثَعْلَبَةَ بْنِ ذِبْيَانَ بْنِ يَفِيضَ بْنِ رَبْثِ بْنِ غَطَفَانَ، وَقِيلَ: أَحَدُ بَنِي ثَعْلَبَةَ بْنِ عَوْفِ بْنِ سُفْيَانَ بْنِ أُسَيْدِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ حَنْظَلَةَ، وَقِيلَ: هُوَ ابْنُ سَعْدٍ مِنْ بَنِي تَمِيمِ بْنِ حَنْظَلَةَ، رَوَى عَنْهُ: زِيَادُ بْنُ عِلَاقَةَ

٣٧٣٤ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ طَارِقٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيْسَ أَحَدٌ مِنْكُمْ إِلَّا وَلَهُ شَيْطَانٌ» قَالُوا: وَلَكَ؟ قَالَ: «وَلِي إِلَّا أَنَّ اللهَ أَعَانَنِي فَأَسْلَمَ، وَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يُدْخِلُهُ عَمَلُهُ الْجَنَّةَ» ، قَالُوا: وَلَا أَنْتَ؟ قَالَ: «وَلَا أَنَا §إِلَّا أَنْ يَتَغَمَّدَنِي رَبِّي بِرَحْمَتِهِ» رَوَاهُ إِسْرَائِيلُ، وَشَيْبَانُ، وَالْوَلِيدُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍ، وَزُفُرُ. . . . أَبُو وَكِيعٍ وَأَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ

شريك بن حنبل العبسي

§شَرِيكُ بْنُ حَنْبَلٍ الْعَبْسِيُّ

٣٧٣٥ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ قَمِيمٍ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ حَنْبَلٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الْبَقْلَةِ الْخَبِيثَةِ فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا» يَعْنِي الثُّومَ يُونُسُ هُوَ ابْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ مِثْلَهُ

٣٧٣٦ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ السَّرِيِّ، ثنا شَبَابَةُ، ثنا شُعْبَةُ، وَيُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ قَمِيمٍ، سَمِعْتُ شَرِيكَ بْنَ حَنْبَلٍ -[١٤٧٥]- الْعَبْسِيَّ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا» يَعْنِي الثُّومَ رَوَاهُ قَيْسٌ، وَأَبُو وَكِيعٍ وَغَيْرُهُمَا، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، نَحْوَهُ

شريك رجل من الصحابة، غير منسوب

§شَرِيكٌ رَجُلٌ مِنَ الصَّحَابَةِ، غَيْرُ مَنْسُوبٍ

٣٧٣٧ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، فِيمَا أَذِنَ لِي، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَامِرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَبِي، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَمِّي الْقَاسِمُ، حَدَّثَنَا عَامِرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ، عَنْ عَنْبَسَةَ، عَنْ عِيسَى بْنِ جَارِيَةَ، عَنْ شَرِيكٍ، رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ زَنَى خَرَجَ مِنَ الْإِيمَانِ، وَمَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ غَيْرَ مُكْرَهٍ وَلَا مُضْطَرٍّ خَرَجَ مِنَ الْإِيمَانِ، وَمَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً يَسْتَشْرِفُهَا النَّاسَ خَرَجَ مِنَ الْإِيمَانِ، فَإِنْ تَابَ تَابَ اللهُ عَلَيْهِ» لَفْظُ الْقَاسِمِ تَفَرَّدَ بِهِ يَعْقُوبُ

شريك بن السحماء ذكره بعض المتأخرين، وزعم أن له ذكرا في حديث، وقيل: إن هذا لم يكن اسمه إنما كانت بينه وبين ابن السحماء شركة

§شَرِيكُ بْنُ السَّحْمَاءِ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَزَعَمَ أَنَّ لَهُ ذِكْرًا فِي حَدِيثٍ، وَقِيلَ: إِنَّ هَذَا لَمْ يَكُنِ اسْمَهُ إِنَّمَا كَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ ابْنِ السَّحْمَاءِ شِرْكَةٌ

٣٧٣٨ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، قَالَ: قَذَفَ هِلَالُ بْنُ أُمَيَّةَ امْرَأَتَهُ بِشَرِيكٍ قَالَ مُحَمَّدٌ: فَسَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ فَقَالَ: §فَرَّقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمَا وَقَالَ: شَرِيكٌ أَخًا لِلْبَرَاءِ لِأُمِّهِ -[١٤٧٦]- وَرَوَاهُ عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ هِشَامٍ، وَقَالَ: شَرِيكُ بْنُ سَحْمَاءَ، وَكَانَ أَخًا لِلْبَرَاءِ بْنِ مَالِكٍ لِأُمِّهِ

٣٧٣٩ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، وَعِمْرَانُ بْنُ مُوسَى، قَالَا: ثنا بُنْدَارٌ، ثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، ثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، ثنا عِكْرِمَةُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ هِلَالَ بْنَ أُمَيَّةَ قَذَفَ امْرَأَتَهُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَرِيكِ بْنِ السَّحْمَاءِ، فَقَامَ فَشَهِدُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§اللهُ يَعْلَمُ أَنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ، فَهَلْ مِنْكُمَا تَائِبٌ؟»

شهاب بن مجنون الجرمي جد عاصم بن كليب، مختلف في اسمه، فقيل: شهاب، وقيل: شبيب، وقيل: شتير ذكر بعض المتأخرين أنه: شهاب بن كليب بن شهاب الجرمي، ولم يأت عليه فيه تبيان عداده في الكوفيين

§شِهَابُ بْنُ مَجْنُونٍ الْجَرْمِيُّ جَدُّ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ، فَقِيلَ: شِهَابٌ، وَقِيلَ: شَبِيبٌ، وَقِيلَ: شُتَيْرٌ ذَكَرَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ أَنَّهُ: شِهَابُ بْنُ كُلَيْبِ بْنِ شِهَابٍ الْجَرْمِيُّ، وَلَمْ يَأْتِ عَلَيْهِ فِيهِ تِبْيَانٌ عِدَادُهُ فِي الْكُوفِيِّينَ

٣٧٤٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ، ثنا شَبَابٌ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمْرَانَ، ثنا أَبُو مَعْدَانَ، ثنا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ فِي الصَّلَاةِ وَاضِعًا يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى رَافِعًا السَّبَّابَةَ يَقُولُ: §«يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ» رَوَاهُ مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُمْرَانَ، وَأَبُو مَعْدَانَ اسْمُهُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ مَعْدَانَ الْبَصْرِيُّ نَزَلَ بَنِي نَاجِيَةَ، سَمَّاهُ سَعِيدُ بْنُ سُفْيَانَ الْجَحْدَرِيُّ

٣٧٤١ - فِيمَا أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عُتْبَةُ بْنُ مَكِيثٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُفْيَانَ الْجَحْدَرِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَعْدَانَ، شَيْخٌ كَانَ يَنْزِلُ بَنِي نَاجِيَةَ حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبِ بْنِ الْجَرْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي، فَذَكَرَهُ مِثْلَهُ

شهاب رجل من الصحابة، سمع منه: جابر بن عبد الله، نزل مصر

§شِهَابٌ رَجُلٌ مِنَ الصَّحَابَةِ، سَمِعَ مِنْهُ: جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، نَزَلَ مِصْرَ

٣٧٤٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذٍ الْحَلَبِيُّ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، ثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ سَلْمِ بْنِ أَبِي الزَّيَّالِ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ، رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، يُحَدِّثُ عَنْ شِهَابٍ، رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْزِلُ مِصْرَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§مَنْ سَتَرَ عَلَى مُؤْمِنٍ عَوْرَةً، فَكَأَنَّمَا أَحْيَا مَيِّتًا»

٣٧٤٣ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عِيسَى بْنُ حُمَيْدٍ الرَّاسِبِيُّ أَبُو هَمَّامٍ، وَكَانَ صَدُوقًا، ثنا حَفْصٌ أَبُو النَّضْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّهُ أَتَى رَجُلًا يَسْأَلُهُ عَنْ سَتْرِ الْمُؤْمِنِ، فَيُقَالُ لَهُ: لَسْتُ أَنَا ذَاكَ، وَلَكِنْ ذَاكَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: شِهَابٌ، فَسَارَ جَابِرٌ حَتَّى أَتَى عَامِلَهَا رَجْلًا فَقَالَ لَهُ مَسْلَمَةُ، فَمَشَى مَعَهُ حَتَّى أَتَى شِهَابًا، فَأَشْرَفَ عَلَيْهِمْ شَابٌّ فَقَالَ: إِمَّا أَنْ تَصْعَدُوا، وَإِمَّا أَنْ أَنْزِلَ إِلَيْكُمْ قَالَ لَهُ جَابِرٌ: مَا نُرِيدُ أَنْ تَنْزِلَ إِلَيْنَا، وَمَا نُرِيدُ أَنْ نَصْعَدَ إِلَيْكَ، وَلَكِنْ حَدِّثْنَا بِحَدِيثٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَتْرِ الْمُؤْمِنِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§مَنْ سَتَرَ عَلَى أَخِيهِ الْمُسْلِمِ، فَكَأَنَّمَا أَحْيَاهُ» رَوَاهُ سَلَمُ بْنُ قُتَيْبَةَ، عَنْ عِيسَى نَحْوَهُ وَلَمْ يُكَنِّ حَفْصًا، وَقَالَ: حَفْصٌ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ رَاسِبٍ، وَكَنَّاهُ مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَقَالَ: حَفْصٌ أَبُو النَّضْرِ، وَحَكَمَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ أَنَّهُ هُوَ أَبُو سِنَانٍ الْمَدِينِيُّ، رَوَى عَنْهُ جَمَاعَةٌ مِنَ الْبَصْرِيِّينَ

شهاب مولى قريش سكن حمص، روى عنه ابن عائذ

§شِهَابٌ مَوْلَى قُرَيْشٍ سَكَنَ حِمْصَ، رَوَى عَنْهُ ابْنُ عَائِذٍ

٣٧٤٤ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدٌ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ زَبْرِيقٍ، ثنا -[١٤٧٨]- أَبِي، ثنا نَصْرُ بْنُ خُزَيْمَةَ، ثنا أَبِي، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَخِيهِ مَحْفُوظِ بْنِ عَلْقَمَةَ عَنِ ابْنِ عَائِذٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ زُغْبٍ: وَكَانَ شِهَابٌ §أَقْرَأَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقُرْآنَ كُلَّهُ، وَكَانَ عَامَّةُ النَّاسِ بِحِمْصَ يَقْتَرِئُونَ مِنْهُ

شهاب بن خرفة سماه النبي صلى الله عليه وسلم مسلما

§شِهَابُ بْنُ خُرْفَةَ سَمَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْلِمًا

٣٧٤٥ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدٌ، ثنا سَهْلُ بْنُ السَّرِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَامِدِ بْنِ حَفْصٍ، ثنا عَتَّابُ بْنُ الْخَلِيلِ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ هَانِئٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ أَبِي الْهَيْثَمِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَبْسِيُّ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ شِهَابِ بْنِ خُرْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا اسْمُكَ؟» قُلْتُ: شِهَابُ بْنُ خُرْفَةَ قَالَ: §«أَنْتَ مُسْلِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ»

شهاب والد سعد بن هشام غير النبي صلى الله عليه وسلم اسمه، فسماه هشاما

§شِهَابٌ وَالِدُ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ غَيَّرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمُهُ، فَسَمَّاهُ هِشَامًا

٣٧٤٦ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: ذُكِرَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: شِهَابٌ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«بَلْ أَنْتَ هِشَامٌ»

شهاب بن زهير بن مذعور هاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم روى حديثه عمير بن حاجب بن يزيد بن شهاب، عن أبيه، عن جده شهاب قال: هاجرت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكره، ذكره بعض المتأخرين فاقتصر على هذا

§شِهَابُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ مَذْعُورٍ هَاجَرَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَوَى حَدِيثَهُ عُمَيْرُ بْنُ حَاجِبِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ -[١٤٧٩]- جَدِّهِ شِهَابٍ قَالَ: هَاجَرْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَهُ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فَاقْتَصَرَ عَلَى هَذَا

٣٧٤٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا شُقْرَانُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ الْمُبَارَكِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ، ثنا عُمَيْرُ بْنُ حَاجِبِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ شِهَابِ بْنِ زُهَيْرِ بْنِ مَذْعُورٍ السَّدُوسِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي شِهَابِ بْنِ زُهَيْرٍ أَنَّهُ هَاجَرَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخَمْسَةٌ مِنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ، أَحَدُهُمْ: مَرْثَدُ بْنُ ظَبْيَانَ، فَشَهِدَ مَرْثَدٌ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُنَيْنًا وَكَسَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْقَيْنِ وَكَتَبَ مَعَهُ كِتَابًا إِلَى بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ. . . . §«أَسْلِمُوا تَسْلَمُوا»

شريح بن أبي شريح حجازي، له صحبة، حديثه عند أبي الزبير، وعمرو بن دينار

§شُرَيْحُ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ حِجَازِيٌّ، لَهُ صُحْبَةٌ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي الزُّبَيْرِ، وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ

٣٧٤٨ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، وَأَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا الْكَوْكَبِيُّ، ثنا خَالِدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الصَّدَفِيُّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ شُرَيْحٍ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«إِنَّ اللهَ ذَبَحَ مَا فِي الْبَحْرِ لِابْنِ آدَمَ» رَوَاهُ مُسَدَّدٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ مَوْقُوفًا وَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجِ مِثْلَهُ مَوْقُوفًا

شريح بن هانئ بن يزيد الحارثي أبو المقدام أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ودعا له وبه كنى رسول الله صلى الله عليه وسلم أباه هانئا: أبو شريح

§شُرَيْحُ بْنُ هَانِئِ بْنِ يَزِيدَ الْحَارِثِيُّ أَبُو الْمِقْدَامِ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَدَعَا لَهُ وَبِهِ كَنَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَاهُ هَانِئًا: أَبُو شُرَيْحٍ

٣٧٤٩ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ هَانِئٍ، أَنَّهُ ذَكَرَ أَنَّهُ وَفَدَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْمِهِ، فَسَمِعَ الْقَوْمَ يَكْنُونَ هَانِئًا، أَبَا الْحَكَمِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ §اللهَ هُوَ الْحَكَمُ، وَإِلَيْهِ الْحُكْمُ، وَلِمَ تُكْنَى أَبَا الْحَكَمِ؟ ابْنٌ لَكَ؟» قَالَ: لَا، وَلَكِنْ قَوْمِي إِذَا اخْتَلَفُوا فِي شَيْءٍ أَتَوْنِي فَحَكَمْتُ بَيْنَهُمْ، فَرَضِيَ كِلَا الْفَرِيقَيْنِ قَالَ: «مَا أَحْسَنَ هَذَا، فَمَا لَكَ مِنَ الْوَلَدِ؟» قُلْتُ: لِي شُرَيْحٌ، وَعَبْدُ اللهِ، وَمُسْلِمٌ قَالَ: «مَنْ أَكْبَرُهُمْ؟» قُلْتُ: شُرَيْحٌ قَالَ: «فَأَنْتَ أَبُو شُرَيْحٍ» ، وَدَعَا لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِوَلَدِهِ

شريح الحضرمي له ذكر في حديث السائب بن يزيد، يعد في الحجازيين

§شُرَيْحٌ الْحَضْرَمِيُّ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، يُعَدُّ فِي الْحِجَازِيِّينَ

٣٧٥٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: ذُكِرَ شُرَيْحٌ الْحَضْرَمِيُّ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «§ذَاكَ رَجُلٌ لَا يَتَوَسَّدُ الْقُرْآنَ» رَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ وَقَالَ النُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ذَكَرَهُ عِنْدَهُ مَخْرَمَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، وَهُوَ وَهْمٌ

شريح بن أبرهة وقيل: شريح اليافعي له صحبة، وبيعة، زعم أبو سعيد بن عبد الأعلى أنه شهد فتح مصر

§شُرَيْحُ بْنُ أَبْرَهَةَ وَقِيلَ: شُرَيْحٌ الْيَافِعِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ، وَبَيْعَةٌ، زَعَمَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى أَنَّهُ شَهِدَ -[١٤٨١]- فَتْحَ مِصْرَ

٣٧٥١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ نُصَيْرٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الشَّاذَكُونِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ، ثنا شَرْقِيُّ بْنُ قَطَّامِيٍّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ، عَنْ مُحِلِّ بْنِ وَدَاعَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ أَبْرَهَةَ، قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §كَبَّرَ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ يَوْمَ النَّحْرِ حَتَّى خَرَجَ مِنْ مِنًى»

٣٧٥٢ - وَأَخْبَرَنَا خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، فِيمَا أَجَازَ لِي، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو عَبْدِ اللهِ الصُّوفِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَرْبٍ اللَّيْثِيُّ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْقُرَشِيٌّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلَائِيِّ، عَنِ الْمُحْلِمِ بْنِ وَدَاعَةَ الْيَمَامِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ شُرَيْحًا الْحِمْيَرِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ حِينَ اسْتَقَرَّتْ بِهِ أَخْفَافُ الْإِبِلِ: «§لَبَّيْكَ اللهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ، لَا شَرِيكَ لَكَ» حَدَّثَنَاهُ أَيْضًا مُحَمَّدٌ، وَقَالَ: الْمُحْلِمُ، وَصَوَابُهُ: مُحِلُّ بْنُ وَدَاعَةَ

شريح بن الحارث الكندي قاضي العراق، ولاه عمر القضاء، وله أربعون سنة، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، يكنى: أبا أمية، وهو شريح بن الحارث بن الرائش بن المنتجع بن معاوية بن جهم بن ثور الكندي، توفي سنة ثمان وسبعين، وله مائة وعشرون سنة، وكان قائفا

§شُرَيْحُ بْنُ الْحَارِثِ الْكِنْدِيُّ قَاضِي الْعِرَاقِ، وَلَّاهُ عُمَرُ الْقَضَاءَ، وَلَهُ أَرْبَعُونَ سَنَةً، أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يُكْنَى: أَبَا أُمَيَّةَ، وَهُوَ شُرَيْحُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ الرَّائِشِ بْنِ الْمُنْتَجَعِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ جَهْمِ بْنِ ثَوْرٍ الْكِنْدِيُّ، تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسَبْعِينَ، وَلَهُ مِائَةٌ وَعِشْرُونَ سَنَةً، وَكَانَ قَائِفًا كَوْسَجًا شَاعِرًا

٣٧٥٣ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا حَاتِمُ بْنُ اللَّيْثِ الْجَوْهَرِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ -[١٤٨٢]- عَبْدِ اللهِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ مَيْسَرَةَ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: " §مَاتَ شُرَيْحٌ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسَبْعِينَ، وَقَدْ أَتَى عَلَيْهِ مِائَةٌ وَعِشْرُونَ سَنَةً قَالَ: وَكَانَ شُرَيْحُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ الرَّائِشِ بْنِ الْمُنْتَجَعِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ جُمَحَ بْنِ ثَوْرٍ الْكِنْدِيُّ وَقَالَ غَيْرُهُ: لَمْ يَقْدَمِ الْكُوفَةَ مِنْ بَنِي الرَّائِشِ أَحَدٌ غَيْرُ شُرَيْحٍ

٣٧٥٤ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُسْلِمٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ، قَالَ: ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ مَيْسَرَةَ بْنِ شُرَيْحٍ الْقَاضِي، ثنا أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ شُرَيْحٍ، قَالَ: جَاءَ شُرَيْحٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْلَمَ، ثُمَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ لِي أَهْلَ بَيْتٍ ذَوِي عَدَدٍ بِالْيَمَنِ فَقَالَ لَهُ: «§جِئْ بِهِمْ» ، فَجَاءَ بِهِمْ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ قُبِضَ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ أَنَّهُ تُوُفِّيَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَتِسْعِينَ، وَصَحَّفَ إِنَّمَا هُوَ سَنَةُ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ

٣٧٥٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ مَيْسَرَةَ بْنِ شُرَيْحِ بْنِ الْحَارِثِ الْقَاضِي، حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدُ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَيْسَرَةَ، عَنْ شُرَيْحٍ، قَالَ: «لَمَّا تَوَجَّهَ عَلِيٌّ إِلَى صِفِّينَ §افْتَقَدَ دِرْعًا لَهُ، فَوَجَدَهَا عِنْدَ يَهُودِيٍّ، فَذَكَرَ الْقِصَّةَ»

شيبان أبو يحيى جد أبي هبيرة يحيى بن عباد بن شيبان , يعد في الكوفيين

§شَيْبَانُ أَبُو يَحْيَى جَدُّ أَبِي هُبَيْرَةَ يَحْيَى بْنُ عَبَّادِ بْنِ شَيْبَانَ , يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ

٣٧٥٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَاسِبُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ سُلَيْمَانَ أَبُو الشَّعْثَاءِ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ أَبُو الشَّعْثَاءِ، وَدَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، قَالَا: ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ أَبِي هُبَيْرَةَ، عَنْ جَدِّهِ شَيْبَانَ قَالَ: دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَاسْتَنَدْتُ إِلَى حُجْرَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَنَحْنَحْتُ فَقَالَ: «أَبُو يَحْيَى؟» ، قُلْتُ: أَبُو يَحْيَى قَالَ: «§هَلُمَّ الْغَدَاءَ» ، قُلْتُ: إِنِّي أُرِيدُ الصَّوْمَ قَالَ: «وَأَنَا أُرِيدُهُ، وَلَكِنَّ مُؤَذِّنَنَا هَذَا فِي بَصَرِهِ سُوءٌ أَوْ شَيْءٌ وَإِنَّهُ أَذَّنَ قَبْلَ أَنْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ» وَكَذَلِكَ رَوَاهُ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ مِثْلَهُ -[١٤٨٣]- وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَرِيكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ شَيْبَانَ أَبِي هُبَيْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ،

٣٧٥٧ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَرِيكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: أَتَيْتُ مَسْجِدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ

شعيب بن عمرو غير منسوب

§شُعَيْبُ بْنُ عَمْرٍو غَيْرُ مَنْسُوبٍ

٣٧٥٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّقْرِ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ كَاسِبٍ، ثنا سَلَمَةُ بْنُ رَجَاءٍ، ثنا عَائِذُ بْنُ شُرَيْحٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، وَشُعَيْبَ بْنَ عَمْرٍو، وَنَاجِيَةَ بْنَ عَمْرٍو، قَالُوا: §«رَأَيْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْضِبُ»

٣٧٥٩ - وَحَدَّثَنَاهُ ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا ابْنُ كَاسِبٍ، مِثْلَهُ، وَقَالَ: يَصْبُغُ بِالْحِنَّاءِ

شبيب بن غالب الكندي له صحبة فيما زعم بعض المتأخرين، وأنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن المسح على الخفين روى يحيى بن يونس، عن علي بن قرين، عن حميد بن محمد الراسبي، عن شبيب بن حبيب بن غالب، عن عمه، شبيب بن غالب بن أسيد، عن أسيد، عن شبيب، بهذا

§شَبِيبُ بْنُ غَالِبٍ الْكِنْدِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ فِيمَا زَعَمَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَأَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ

٣٧٦٠ - رَوَى يَحْيَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ قَرِينٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الرَّاسِبِيِّ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ غَالِبٍ، عَنْ عَمِّهِ، شَبِيبِ بْنِ غَالِبِ بْنِ أُسَيْدٍ، عَنْ أُسَيْدٍ، عَنْ شَبِيبٍ، بِهَذَا اقْتَصَرَ عَلَى مِثْلِهِ

الشريد بن سويد الثقفي أردفه النبي صلى الله عليه وسلم، ورآه، واستنشده بشعر أمية بن أبي الصلت

§الشَّرِيدُ بْنُ سُوَيْدٍ الثَّقَفِيُّ أَرْدَفَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَرَآهُ، وَاسْتَنْشَدَهُ بِشِعْرِ أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ

٣٧٦١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّائِفِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشَّيُّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الشَّرِيدِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: اسْتَنْشَدَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِائَةَ قَافِيَةٍ مِنْ شِعْرِ أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ كُلَّمَا أَنْشَدْتُهُ قَافِيَةً، قَالَ: «هِيهْ» ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«إِنْ كَادَ لَيُسْلِمُ فِي شِعْرِهِ» وَقَالَ أَبُو عَاصِمٍ فِي حَدِيثِهِ: أَرْدَفَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «أَمَا تَرْوِي لِأُمَيَّةَ» فَذَكَرَ نَحْوَهُ رَوَاهُ عِيسَى بْنُ يُونُسَ فِي جَمَاعَةٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَزَكَرِيَّا بْنِ إِسْحَاقَ، وَرَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ، عَنْ أَبِيهِ نَحْوَهُ

٣٧٦٢ - وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَاصِمٍ، أَوْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ عَنِ الشَّرِيدِ، عَلَى الشَّكِّ

٣٧٦٣ - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرْضٌ لَيْسَ فِيهَا قَسَمٌ وَلَا شِرْكٌ إِلَّا الْجِوَارُ قَالَ: §«الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ»

٣٧٦٤ - رَوَاهُ أَبُو أُسَامَةَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ حُسَيْنٍ، مِثْلَهُ

٣٧٦٥ - وَرَوَاهُ يَعْقُوبُ بْنُ عَطَاءٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّائِفِيُّ، وَيُونُسُ بْنُ الْحَارِثِ الطَّائِفِيُّ فِي جَمَاعَةٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ

٣٧٦٦ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، وَحَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشَّيُّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ وَبَرَةَ بْنِ أَبِي دُلَيْلَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَيُّ الْوَاجِدِ يُحِلُّ عِرْضَهُ وَعُقُوبَتَهُ» رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَابْنُ الْمُبَارَكِ، وَوَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، عَنْ وَبَرَةَ بْنِ أَبِي دُلَيْلَةَ

شبيب بن نعيم غير منسوب

§شَبِيبُ بْنُ نُعَيْمٍ غَيْرُ مَنْسُوبٍ

٣٧٦٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ نُعَيْمٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§أُمُّ مِلْدَمٍ تَأْكُلُ اللَّحْمَ، وَتُشْرَبُ الدَّمَ، بَرْدُهَا وَحَرُّهَا مِنْ جَهَنَّمَ»

شريط بن أنس الأشجعي جد سلمة بن نبيط، ولابنه نبيط ولأخيه صحبة، عدادهم في الكوفيين

§شَرِيطُ بْنُ أَنَسٍ الْأَشْجَعِيُّ جَدُّ سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ، وَلِابْنِهِ نُبَيْطٍ وَلِأَخِيهِ صُحْبَةٌ، عِدَادُهُمْ فِي الْكُوفِيِّينَ

٣٧٦٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمَّانِيُّ، ثنا سَلَمَةُ بْنُ نُبَيْطٍ، قَالَ: كَانَ أَبِي وَجَدِّي وَعَمِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يَخْطُبُ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ عَلَى جَمَلٍ أَحْمَرَ»

٣٧٦٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، حَدَّثَنِي أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ، حَدَّثَنِي نُبَيْطُ بْنُ الشَّرِيطِ، قَالَ: §«إِنِّي لَرَدِيفُ أَبِي فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ إِذْ تَكَلَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

٣٧٧٠ - وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُرِّيُّ، ثنا أَبُو غَسَّانَ، ثنا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيُّ، ثنا أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ، عَنْ نُبَيْطِ بْنِ شَرِيطٍ، قَالَ: كُنْتُ رِدْفَ أَبِي عَلَى عَجُزِ الرَّاحِلَةِ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ عِنْدَ الْجَمْرَةِ: «الْحَمْدُ لِلَّهِ، نَحْمَدُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ» ثُمَّ قَالَ: «§أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللهِ، أَيُّ يَوْمٍ أَحْرَمُ؟» قَالُوا: هَذَا الْيَوْمُ قَالَ: «فَأَيُّ شَهْرٍ أَحْرَمُ؟» قَالُوا: هَذَا الشَّهْرُ قَالَ: «فَأَيُّ بَلَدٍ أَحْرَمُ؟» قَالُوا: هَذَا الْبَلَدُ قَالَ: «فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ، وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا»

شجاع بن وهب الأسدي شهد بدرا، هاجر النبي صلى الله عليه وسلم فبعثه رسولا إلى المنذر بن أبي شمر الغساني، وقيل: إلى جبلة بن الأيهم، وقيل: إلى هرقل

§شُجَاعُ بْنُ وَهْبٍ الْأَسَدِيُّ شَهِدَ بَدْرًا، هَاجَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَعَثَهُ رَسُولًا إِلَى الْمُنْذِرِ بْنِ أَبِي شِمْرٍ الْغَسَّانَيِّ، وَقِيلَ: إِلَى جَبَلَةَ بْنِ الْأَيْهَمِ، وَقِيلَ: إِلَى هِرَقْلَ

٣٧٧١ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، “ فِي تَسْمِيَةِ §مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: شُجَاعُ بْنُ وَهْبٍ الْأَسَدِيُّ ”

٣٧٧٢ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: §«تَتَابَعَ الْمُهَاجِرُونَ يَقْدَمُونَ الْمَدِينَةَ أَرْسَالًا، وَكَانَ بَنُو غَنْمِ بْنِ ذَوْدَانَ أَهْلَ الْإِسْلَامِ قَدْ أَوْعَبُوا إِلَى الْمَدِينَةِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هِجْرَةَ رِجَالِهِمْ وَنِسَائِهِمْ، مِنْهُمْ شُجَاعٌ وَعُقْبَةُ ابْنَا وَهْبٍ»

٣٧٧٣ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبِي، ثنا زِيَادٌ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: “ §شَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي أَسَدٍ: شُجَاعُ بْنُ وَهْبٍ وَأَخُوهُ عُقْبَةُ ”

٣٧٧٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا هَاشِمُ بْنُ مَرْثَدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، -[١٤٨٧]- عَنْ أَبِيهِ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ: «إِنَّ §اللهَ بَعَثَنِي رَحْمَةً لِلنَّاسِ كَافَّةً، فَأَدُّوا عَنِّي رَحِمَكُمُ اللهُ، وَلَا تَخْتَلِفُوا كَمَا اخْتَلَفَ الْحَوَارِيُّونَ عَلَى عِيسَى، فَإِنَّهُ دَعَاهُمْ إِلَى مِثْلِ مَا أَدْعُوكُمْ إِلَيْهِ» ، فَقَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: نَحْنُ يَا رَسُولَ اللهِ نُؤَدِّي عَنْكَ، فَابْعَثْنَا حَيْثُ شِئْتَ، فَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شُجَاعَ بْنَ وَهْبٍ الْأَسَدِيَّ إِلَى الْمُنْذِرِ بْنِ أَبِي شِمْرٍ الْغَسَّانَيِّ " رَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ

٣٧٧٥ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، مِثْلَهُ، وَقَالَ: §«اذْهَبْ أَنْتَ يَا شُجَاعُ بْنَ وَهْبٍ أَخَا بَنِي غَنْمِ بْنِ ذَوْدَانَ إِلَى هِرَقْلَ، وَلْيَذْهَبْ مَعَكَ دِحْيَةُ الْكَلْبِيُّ، فَإِنَّهُ مِنْ تُخُومِ الشَّامَ فَلَا بَأْسَ عَلَيْهِ»

٣٧٧٦ - وَقَالَ ابْنُ وَهْبٍ: عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ شُجَاعِ بْنِ أَبِي وَهْبٍ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §بَعَثَهُ إِلَى جَبَلَةَ»

٣٧٧٧ - وَرَوَى الْهَيْثَمُ بْنُ عَدِيٍّ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْهُذَلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: §«بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شُجَاعَ بْنَ أَبِي وَهْبٍ إِلَى جَبَلَةَ بْنِ الْأَيْهَمِ»

شبل بن معبد المزني وقيل: ابن خليد، وقيل: ابن خالد، أخو أبي بكرة لأمه، وهم أربعة إخوة لأم واحدة اسمها سمية: شبل، وأبو بكرة، وزياد، ونافع، وهم الذين شهدوا على المغيرة

§شِبْلُ بْنُ مَعْبَدٍ الْمُزَنِيُّ وَقِيلَ: ابْنُ خُلَيْدٍ، وَقِيلَ: ابْنُ خَالِدٍ، أَخُو أَبِي بَكْرَةَ لِأُمِّهِ، وَهُمْ أَرْبَعَةُ إِخْوَةٍ لِأُمٍّ وَاحِدَةٍ اسْمُهَا سُمَيَّةُ: شِبْلٌ، وَأَبُو بَكْرَةَ، وَزِيَادٌ، وَنَافِعٌ، وَهُمُ الَّذِينَ شَهِدُوا عَلَى الْمُغِيرَةِ

٣٧٧٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، ثنا إِسْحَاقُ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، قَالَ: شَهِدَ أَبُو بَكْرَةَ وَنَافِعٌ يَعْنِي ابْنَ عَلْقَمَةَ، وَشِبْلُ بْنُ -[١٤٨٨]- مَعْبَدٍ عَلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَنَّهُمْ نَظَرُوا إِلَيْهِ كَمَا يَنْظُرُونَ إِلَى الْمِرْوَدِ فِي الْمُكْحُلَةِ، فَجَاءَ زِيَادٌ فَقَالَ عُمَرُ: §جَاءَ رَجُلٌ لَا يَشْهَدُ إِلَّا بِالْحَقِّ فَقَالَ: رَأَيْتُ مَجْلِسًا قَبِيحًا وَانْبِهَارًا قَالَ: فَحَدَّهُمْ عُمَرُ الْحَدَّ

٣٧٧٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو، وَيَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، قَالَا: ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ شِبْلٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، أَنَّهُمْ كَانُوا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ: §أَنْشُدُكَ اللهَ لَمَّا قَضَيْتَ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَقَامَ إِلَيْهِ خَصْمُهُ. . .، الْحَدِيثَ

شمعون أبو ريحانة الأنصاري كان بمصر والشام، حدث عنه: كريب بن أبرهة، وعبادة بن نسي، وشهر بن حوشب

§شَمْعُونُ أَبُو رَيْحَانَةَ الْأَنْصَارِيُّ كَانَ بِمِصْرَ وَالشَّامِ، حَدَّثَ عَنْهُ: كُرَيْبُ بْنُ أَبْرَهَةَ، وَعُبَادَةُ بْنُ نَسِيٍّ، وَشَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ

٣٧٨٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ، وَعَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، قَالَا: ثنا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ، سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ مَرْثَدٍ الرَّحَبِيَّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ حُجَيْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، يُحَدِّثُ عَنْ ثَوْبَانَ بْنِ شَهْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ كُرَيْبَ بْنَ أَبْرَهَةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا رَيْحَانَةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§لَا يَدْخُلُ شَيْءٌ مِنَ الْكِبْرِ الْجَنَّةَ» فَقَالَ قَائِلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ: إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَتَجَمَّلَ بِسَيْرِ سَوْطِي، وَبِشِسْعِ نَعْلِي فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ ذَلِكَ لَيْسَ بِالْكِبْرِ، إِنَّ اللهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ، إِنَّمَا الْكِبْرُ مَنْ سَفَّهَ الْحَقَّ، وَغَمَصَ النَّاسَ بِعَيْنَيْهِ» رَوَاهُ مُجَاهِدٌ، عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ نَحْوَهُ

٣٧٨١ - حَدَّثَنَا حَبِيبٌ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عَوْفٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي كَرِيمَةَ، ثنا مُحَمَّدُ -[١٤٨٩]- بْنُ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، ثنا زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ، قَالَ: ذُكِرَ يَوْمًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكِبْرُ، فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ إِنِّي لَأُحِبُّ الْجَمَالَ حَتَّى فِي عِلَاقَةِ سَوْطِي، وَزِمَامِ نَعْلِي، فَهَلْ تَخْشَى عَلَيَّ فِي ذَلِكَ شَيْئًا؟ قَالَ: «لَا» قُلْنَا: فَمَا الْكِبْرُ؟ قَالَ: §«الْكِبْرُ أَنْ تَبْطَرَ الْحَقَّ وَتَغْمِصَ النَّاسَ»

شماس بن عثمان بن الشريد المخزومي شهد بدرا، واستشهد بأحد، فيه وفي أصحابه حمزة، ومصعب، وعبد الله بن جحش، نزلت ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله الآية

§شَمَّاسُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ الشَّرِيدِ الْمَخْزُومِيُّ شَهِدَ بَدْرًا، وَاسْتُشْهِدَ بِأُحُدٍ، فِيهِ وَفِي أَصْحَابِهِ حَمْزَةَ، وَمُصْعَبٍ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ، نَزَلَتْ وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ الْآيَةَ

٣٧٨٢ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، “ فِي تَسْمِيَةِ §مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَنِي مَخْزُومِ بْنِ يَقْظَةَ: شَمَّاسُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ الشَّرِيدِ، وَهُوَ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ مَخْزُومٍ ”

٣٧٨٣ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، قَالَ: ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: §“ وَقُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ بَنِي مَخْزُومِ بْنِ يَقْظَةَ: شَمَّاسُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ الشَّرِيدِ ”

٣٧٨٤ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، “ فِي تَسْمِيَةِ §مَنْ قُتِلَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، ثُمَّ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ: شَمَّاسُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ الشَّرِيدِ ”

٣٧٨٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا مِنْجَابٌ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، “ فِي تَسْمِيَةِ §مَنْ قُتِلَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ أُحُدٍ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ: شَمَّاسُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ الشَّرِيدِ ”

شكل بن حميد العبسي عداده في الكوفيين حديثه عند ابنه شتير

§شَكَلُ بْنُ حُمَيْدٍ الْعَبْسِيُّ عِدَادُهُ فِي الْكُوفِيِّينَ حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ شُتَيْرٍ

٣٧٨٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَا: ثنا إِبْرَاهِيمُ، ثنا سَعْدُ بْنُ أَوْسٍ الْكَاتِبُ، حَدَّثَنِي بِلَالُ بْنُ يَحْيَى، أَنَّ شُتَيْرَ بْنَ شَكَلٍ، أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِ شَكَلِ بْنِ حُمَيْدٍ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ: عَلِّمْنِي تَعْوِيذًا أَتَعَوَّذُ بِهِ، فَأَخَذَ بِيَدِي فَقَالَ: «§قُلْ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ سَمْعِي، وَشَرِّ بَصَرِي، وَشَرِّ لِسَانِي، وَشَرِّ قَلْبِي، وَشَرِّ مَنِيِّي» حَتَّى حَفِظْتُهَا قَالَ سَعْدٌ: وَالْمَنِيُّ: مَاؤُهُ رَوَاهُ أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، عَنْ سَعْدِ بْنِ يُونُسَ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ بِلَالٍ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْعَبْسِيِّ، عَنْ بِلَالٍ مِثْلَهُ

شييم أبو عاصم السهمي وقيل: أبو سعيد روى عنه: ابناه عاصم وسعيد، يعد في الحجازيين

§شُيَيْمٌ أَبُو عَاصِمٍ السَّهْمِيُّ وَقِيلَ: أَبُو سَعِيدٍ رَوَى عَنْهُ: ابْنَاهُ عَاصِمٌ وَسَعِيدٌ، يُعَدُّ فِي الْحِجَازِيِّينَ

٣٧٨٧ - أَخْبَرَنَا خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْوَاسِطِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَحْمُودٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ شُيَيْمٍ، أَحَدِ بَنِي سَهْمِ بْنِ مُرَّةَ أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَبُوهُ أَنَّهُ كَانَ فِي جَيْشٍ حِينَ أَمَدَّتْهُمْ يَهُودُ خَيْبَرَ، §فَأَعْطَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِصْفَ تَمْرِ خَيْبَرَ عَلَى أَنْ يَرْجِعَ، فَأَبَى قَالَ: فَسَمِعْنَا صَوْتًا فِي عَسْكَرٍ يَقُولُ: أَيُّهَا النَّاسُ، أَهْلَكُمْ أَهْلَكُمْ قَالَ: فَرَجَعُوا لَا يَنْظُرُونَ، وَأَقَمْنَا وَبَعَثَنَا الْعُيُونَ يَمِينًا وَشِمَالًا، فَلَمْ نَسْمَعْ لِذَلِكَ الصَّوْتِ أَثَرًا، وَمَا نَرَاهُ إِلَّا كَانَ مِنَ السَّمَاءِ " غَرِيبٌ لَا يُعْرَفُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ -[١٤٩١]-

٣٧٨٨ - حَدَّثَنَا أَيْضًا عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بِهِ

٣٧٨٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى الْخَطْمِيُّ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، ثنا شَفِيقٌ أَبُو لَيْثٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ شُيَيْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §كَانَ إِذَا سَجَدَ وَقَعَتْ رُكْبَتَاهُ إِلَى الْأَرْضِ قَبْلَ أَنْ يَبْلُغَ كَفَاهُ، وَإِذَا قَامَ فِي فَصْلِ الرَّكْعَتَيْنِ اعْتَمَدَ عَلَى فَخِذَيْهِ، وَنَهَضَ عَلَى رُكْبَتَيْهِ» ذَكَرَ الْمُنَيْعِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ، عَنْ هَارُونَ الْجَمَّالِ، عَنْ عَبَّاسٍ، وَقَالَ: شِنْتُمٌ بِالنُّونِ وَالتَّاءِ، وَقَالَ: لَمْ أَسْمَعْ لِشِنْتُمٍ ذِكْرًا إِلَّا فِي هَذَا الْحَدِيثِ

شبرمة له صحبة، غير منسوب توفي قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم

§شُبْرُمَةُ لَهُ صُحْبَةٌ، غَيْرُ مَنْسُوبٍ تُوُفِّيَ قَبْلَ وَفَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٣٧٩٠ - حَدَّثَنَا. . . . قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ رَجُلًا يُلَبِّي عَنْ شُبْرُمَةَ فَقَالَ: ح

٣٧٩١ - وَحَدَّثَنَا الْغِطْرِيفِيُّ، ثنا ابْنُ شَيْرَوَيْهِ، ثنا إِسْحَاقُ، ثنا عَبْدَةُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَزْرَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يُلَبِّي عَنْ شُبْرُمَةَ فَقَالَ: «مَنْ شُبْرُمَةُ؟» قَالَ: قَرِيبٌ لِي فَقَالَ: «حَجَجْتَ عَنْ نَفْسِكَ؟» قَالَ: لَا قَالَ: «§هَذِهِ عَنْ نَفْسِكَ، ثُمَّ حُجَّ عَنْ شُبْرُمَةَ» وَرَوَى الْحَسَنُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ غَيْرُهُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ

شفي بن مانع أبو عثمان الأصبحي مختلف في صحبته

§شُفَيُّ بْنُ مَانِعٍ أَبُو عُثْمَانَ الْأَصْبَحِيُّ مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ

٣٧٩٢ - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَاصِمٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبَّاسٍ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ بَشِيرٍ الْعِجْلِيِّ، عَنْ شُفَيٍّ الْأَصْبَحِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “ إِنَّ §فِي السَّمَاءِ أَرْبَعَةَ أَمْلَاكٍ يُنَادُونَ مِنْ أَقْصَاهَا إِلَى أَدْنَاهَا: يَا صَاحِبَ الْخَيْرِ أَبْشِرْ، وَيَا صَاحِبَ الشَّرِّ أَقْصِرْ، وَيَقُولُ الْآخَرُ: اللهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقَ مَالٍ خَلَفًا، وَيَقُولُ الْآخَرُ: اللهُمَّ أَعْطِ مُمْسِكَ مَالٍ تَلَفًا ”

شطب الممدود أبو طويل

§شَطَبٌ الْمَمْدُودُ أَبُو طَوِيلٍ

٣٧٩٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو زَيْدٍ أَحْمَدُ بْنُ يَزِيدَ الْحَوْطِيُّ، ثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ، ثنا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي طَوِيلٍ شَطَبٍ الْمَمْدُودِ أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: أَرَأَيْتَ رَجُلًا عَمِلَ الذُّنُوبَ كُلَّهَا، فَلَمْ يَتْرُكْ مِنْهَا شَيْئًا، وَهُوَ فِي ذَلِكَ لَمْ يَتْرُكْ حَاجَةً، وَلَا دَاجَةً إِلَّا أَتَاهَا، فَهَلْ لِذَلِكَ مِنْ تَوْبَةٍ؟ قَالَ: «فَهَلْ أَسْلَمْتَ؟» قَالَ: أَمَّا أَنَا فَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّكَ رَسُولُهُ قَالَ: «نَعَمْ، §تَفْعَلُ الْخَيْرَاتِ، وَتَتْرُكُ السَّيِّئَاتِ، فَيَجْعَلُهُنَّ اللهُ لَكَ خَيْرَاتٍ كُلَّهُنَّ» قَالَ: وَغَدَرَاتِي وَفَجَرَاتِي؟ قَالَ: «نَعَمْ» قَالَ: اللهُ أَكْبَرُ، فَمَا زَالَ يُكَبِّرُ حَتَّى تَوَارَى

شويفع غير منسوب

§شُوَيْفِعٌ غَيْرُ مَنْسُوبٍ

٣٧٩٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الرَّاسِبِيُّ، ثنا أَبُو مَيْسَرَةَ النَّهَاوَنْدِيُّ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ شُوَيْفِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ شُوَيْفِعٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ لَمْ يَسْتَحِ مِمَّا قَالَ أَوْ قِيلَ لَهُ، فَهُوَ لِغَيْرِ رِشْدَةٍ حمَلَتْ بِهِ أُمُّهُ عَلَى غَيْرِ طُهْرٍ»

شقران مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم واسمه صالح

§شُقْرَانُ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْمُهُ صَالِحٌ

٣٧٩٥ - حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَعَلِيُّ بْنُ هَارُونَ، وَعُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّيَّاتُ، قَالُوا: ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَنِيعِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاهِبِ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ شُقْرَانَ، قَالَ: «رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يُصَلِّي عَلَى حِمَارٍ مُتَوَجِّهًا إِلَى خَيْبَرَ»

شبث بن سعد البلوي شهد فتح مصر له صحبة فيما قاله بعض المتأخرين، عن أبي سعيد بن يونس بن عبد الأعلى، وحكى أن له ذكرا في كتاب الفتوح

§شَبَثُ بْنُ سَعْدٍ الْبَلَوِيُّ شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ لَهُ صُحْبَةٌ فِيمَا قَالَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى، وَحَكَى أَنَّ لَهُ ذِكْرًا فِي كِتَابِ الْفُتُوحِ

٣٧٩٦ - حَدَّثَنَا. . . . حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ، عَنْ أَبَانَ، عَنْ شَبَثِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ §الْعَبْدَ لَيَخْرُجُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابٌ فِيهِ حَسَنَاتُهُ» ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ

٣٧٩٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا هُشَيْمٌ، أنا مُغِيرَةُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: §“ أَتَانَا مُصَدِّقُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ يَأْخُذُ مِنْ كُلِّ خَمْسِينَ نَاقَةً نَاقَةً قَالَ هُشَيْمٌ:. . . . . مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ نَاقَةً نَاقَةً قَالَ: فَأَتَيْتُهُ بِكَبْشٍ قَالَ: فَقُلْتُ خُذْ صَدَقَةَ هَذَا قَالَ: فَقَالَ: لَيْسَ فِي هَذَا صَدَقَةٌ ”

شبيل بن عوف أبو الطفيل، أدرك الجاهلية، ولم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم

§شُبَيْلُ بْنُ عَوْفٍ أَبُو الطُّفَيْلِ، أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ، وَلَمْ يَسْمَعْ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٣٧٩٨ - حَدَّثَنَا. . . . . . قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ شُبَيْلِ بْنِ عَوْفٍ، §وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ

٣٧٩٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، أَنَّ شُبَيْلَ بْنَ عَوْفٍ، «وَكَانَ مِنْ أَهْلِ الْقَادِسِيَّةِ، §وَكَانَ يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ»

شقيق بن سلمة أبو وائل الأسدي أدرك زمان النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يره، ولم يسمع منه، توفي سنة تسع وسبعين، وكان لا يخضب

§شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ أَبُو وَائِلٍ الْأَسَدِيُّ أَدْرَكَ زَمَانَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَمْ يَرَهُ، وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْهُ، تُوُفِّيَ سَنَةَ تِسْعٍ وَسَبْعِينَ، وَكَانَ لَا يَخْضِبُ

٣٨٠٠ - حَدَّثَنَا. . . قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُصْعَبُ بْنُ سَلَّامٍ، ثنا الزِّبْرِقَانُ السَّرَّاجُ، قَالَ: قَالَ أَبُو وَائِلٍ: §«أَذْكُرُ حِينَ بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا ابْنُ حِجَجٍ أَرْعَى إِبِلًا لِأَهْلِي»

٣٨٠١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبِي، ثنا جَرِيرٌ، وَهُشَيْمٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: §“ قَدِمَ عَلَيْنَا مُصَدِّقُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا غُلَامٌ، فَأَتَيْتُهُ بِكَبْشٍ، فَقُلْتُ: خُذْ صَدَقَةً مِنْ هَذَا، قَالَ: لَيْسَ فِيهِ صَدَقَةٌ ”

٣٨٠٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبِي، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، قَالَ: §«كُنْتُ يَوْمَ بُزَاخَةَ وَأَنَا ابْنُ إِحْدَى عَشْرَةَ سَنَةً»

باب الصاد

§بَابُ الصَّادِ

صهيب بن سنان بن مالك بن عبد بن عمرو بن عقيل بن جندلة بن خزيمة، وقيل: خزيمة بن كعب بن سعد بن أسلم بن أوس بن مناة بن النمر بن قاسط بن هنب بن أفصى بن جزيلة بن أسد بن ربيعة بن نزار، نسبه بهذه النسبة الكلبي، سبته الروم من الموصل صغيرا، كناه رسول الله صلى

§صُهَيْبُ بْنُ سِنَانِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَبْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَقِيلِ بْنِ جَنْدَلَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ، وَقِيلَ: خُزَيْمَةُ بْنُ كَعْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَسْلَمَ بْنِ أَوْسِ بْنِ مَنَاةَ بْنِ النَّمِرِ بْنِ قَاسِطِ بْنِ هِنْبِ بْنِ أَفْصَى بْنِ جُزَيْلَةَ بْنِ أَسَدِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ نِزَارٍ، نَسَبَهُ بِهَذِهِ النِّسْبَةِ الْكَلْبِيُّ، سَبَتْهُ الرُّومُ مِنَ الْمَوْصِلِ صَغِيرًا، كَنَّاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَبَا يَحْيَى، شَهِدَ بَدْرًا، هُوَ مِنَ السَّابِقِينَ الْمُهَاجِرِينَ، افْتَدَى نَفْسَهُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ بِمَالِهِ، فَنَزَلَتْ فِيهِ {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللهِ} اسْمُ أُمِّهِ: سَلْمَى بِنْتُ الْحَارِثِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ مُهَيْصِ بْنِ خُزَاعَةَ بْنِ مَازِنِ بْنِ مَالِكٍ، كَانَ حَلِيفَ عَبْدِ اللهِ بْنِ جُدْعَانَ التَّيْمِيِّ اشْتَرَاهُ فَأَعْتَقَهُ، كَانَ رَجُلًا أَحْمَرَ، شَدِيدَ الْحُمْرَةِ، كَثِيرَ شَعْرِ الرَّأْسِ يَخْضِبُ بِالْحِنَّاءِ، مِطْعَامًا، سَابِقَ الرُّومِ، تُوُفِّيَ بِالْمَدِينَةِ فِي شَوَّالٍ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَلَاثِينَ فَدُفِنَ بِالْبَقِيعِ، وَهُوَ ابْنُ سَبْعِينَ، رَوَى عَنْهُ: ابْنُ عُمَرَ، وَجَابِرٌ، وَأَبُو لَيْلَى، وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَأَسْلَمُ مَوْلَى عُمَرَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى، وَأَوْلَادُهُ: حَمْزَةُ، وَصَيْفِيٌّ، وَعُثْمَانُ

٣٨٠٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ، ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: “ §تُوُفِّيَ صُهَيْبُ بْنُ سِنَانٍ، وَيُكْنَى: أَبَا يَحْيَى بِالْمَدِينَةِ فِي شَوَّالٍ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَلَاثِينَ، وَكَانَ مِنْ سَبْيِ الْمَوْصِلِ، سَبَتْهُ الرُّومُ ”

٣٨٠٤ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ لِصُهَيْبٍ: مَا وَجَدْتُ عَلَيْكَ فِي الْإِسْلَامِ إِلَّا كُنًى تَكَنَّيْتَ: أَبَا يَحْيَى فَقَالَ: “ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §كَنَّانِي: أَبَا يَحْيَى ”

٣٨٠٥ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ -[١٤٩٧]- بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ فِي تَسْمِيَةِ §مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ: صُهَيْبُ بْنُ سِنَانٍ، وَهُوَ مِنَ النَّمِرِ بْنِ قَاسِطٍ

٣٨٠٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ نَابِلٍ، صَاحِبِ الْعَبَاءِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ صُهَيْبٍ صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “ مَرَرْتُ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ §فَرَدَّ عَلَيَّ إِشَارَةً، وَقَالَ: لَا أَعْلَمُ إِلَّا أَنَّهُ أَشَارَ بِإِصْبَعِهِ ”

٣٨٠٧ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَاسِي، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَا: ثنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عَوْفٍ، قَالَ: ثنا صَالِحُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ صُهَيْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: “ §لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ قَالَ بِالْمَالِ هَكَذَا وَهَكَذَا: يُمْنَةً وَيُسْرَةً ”

٣٨٠٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمِصِّيصِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ الرَّهَاوِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ مُجَاهِدًا، يَقُولُ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ صُهَيْبًا، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَا آمَنَ بِالْقُرْآنِ مَنِ اسْتَحَلَّ مَحَارِمَهُ»

صهيب بن النعمان غير منسوب

§صُهَيْبُ بْنُ النُّعْمَانِ غَيْرُ مَنْسُوبٍ

٣٨٠٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْقُرْقُسَانِيُّ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ صُهَيْبِ بْنِ النُّعْمَانِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«فَضْلُ صَلَاةِ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ عَلَى صَلَاتِهِ حَيْثُ يَرَى النَّاسُ، كَفَضْلِ الْمَكْتُوبَةِ عَلَى النَّافِلَةِ»

صفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح واسمه: تيم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي أبو وهب الجمحي كناه النبي صلى الله عليه وسلم: أبا وهب، أسلم بعد الفتح، وشهد حنينا وهو مشرك، ثم أسلم بعد ذلك توفي مقتل عثمان بن عفان، استعار منه النبي صلى الله عليه

§صَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفِ بْنِ وَهْبِ بْنِ حُذَافَةَ بْنِ جُمَحَ وَاسْمُهُ: تَيْمُ بْنُ عَمْرِو بْنِ هُصَيْصِ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيٍّ أَبُو وَهْبٍ الْجُمَحِيُّ كَنَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَبَا وَهْبٍ، أَسْلَمَ بَعْدَ الْفَتْحِ، وَشَهِدَ حُنَيْنًا وَهُوَ مُشْرِكٌ، ثُمَّ أَسْلَمَ بَعْدَ ذَلِكَ تُوُفِّيَ مَقْتَلَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، اسْتَعَارَ مِنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَدْرَاعَهُ رَوَى عَنْهُ: عَامِرُ بْنُ مَالِكٍ، وَابْنُهُ يَعْلَى، وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ

٣٨١٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِصَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ: §«ارْجِعْ يَا أَبَا وَهْبٍ إِلَى أَبَاطِحِ مَكَّةَ فَقَرُّوا عَلَى سَكَنَاتِكُمْ»

٣٨١١ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَالِكٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَوْثَرٍ، قَالُوا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْكُدَيْمِيُّ، ثنا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ، ثنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا أَتَتْكَ رُسُلِي فَأَعْطِهِمْ ثَلَاثِينَ بَعِيرًا وَثَلَاثِينَ دِرْعًا قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ مَضْمُونَةٌ؟ قَالَ: §«مَضْمُونَةٌ وَالْعَارِيَةُ مُؤَدَّاةٌ»

٣٨١٢ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مَسْرُوقُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ، قَالَ: «لَقَدْ §أَعْطَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ وَإِنَّهُ لِمِنْ أَبْغَضِ النَّاسِ إِلَيَّ، فَمَا زَالَ يُعْطِينِي حَتَّى إِنَّهُ لِمِنْ أَحَبِّ الْخَلْقِ إِلَيَّ» وَهِمَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فَقَالَ: أَسْلَمَ يَوْمَ الْفَتْحِ، وَهُوَ وَهْمٌ مِنْهُ، إِنَّمَا أَسْلَمَ بَعْدَ حُنَيْنٍ

صفوان بن المعطل السلمي قال محمد بن عمرو: هو صفوان بن المعطل بن رحضة بن المؤمل بن خزاعي بن هلال بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة بن سليم، يكنى: أبا عمرو الذكواني، مات بشمشاط، وهو ابن بضع وستين، قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم: “ ما علمت منه إلا خيرا ”

§صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو: هُوَ صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ بْنِ رَحَضَةَ بْنِ الْمُؤَمَّلِ بْنِ خُزَاعِيِّ بْنِ هِلَالِ بْنِ ذَكْوَانَ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ بَهْثَةَ بْنِ سُلَيْمٍ، يُكْنَى: أَبَا عَمْرٍو الذَّكْوَانِيَّ، مَاتَ بِشَمْشَاطَ، وَهُوَ ابْنُ بِضْعٍ وَسِتِّينَ،

٣٨١٣ - قَالَ فِيهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا عَلِمْتُ مِنْهُ إِلَّا خَيْرًا» وَقَالَ: «إِنَّهُ طَيِّبُ الْقَلْبِ خَبِيثُ اللِّسَانِ» ، لَمْ يَتَخَلَّفْ عَنْ غَزْوَةٍ مِنْ غَزَوَاتِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ضَرَبَ حَسَّانَ بْنَ ثَابِتٍ بِسَيْفِهِ لَمَّا هَجَاهُ فَلَمْ يَقُصَّهُ مِنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَوَى عَنْهُ: أَبُو هُرَيْرَةَ، وَالْمَقْبُرِيُّ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، اسْتَوْهَبَ مِنْ حَسَّانَ جِنَايَتَهُ، فَوَهَبَهَا لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَوَّضَهُ مِنْهَا بَيْرَحَاءَ، وَسِيرِينَ أَمَةً قِبْطِيَّةً، فَوَلَدَتْ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ حَسَّانَ

٣٨١٤ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: “ قِيلَ: صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ بْنِ رُحَيْضَةَ بْنِ خُزَاعِيِّ بْنِ مُحَارِيِّ بْنِ مُرَّةَ بْنِ فَالِحِ بْنِ ذَكْوَانَ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ بَهْثَةَ بْنِ سُلَيْمٍ، §وَمُحَيْلَةُ هُوَ ذَكْوَانُ وَمَالِكٌ ابْنَا ثَعْلَبَةَ بْنِ بَهْثَةَ ”

٣٨١٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنِي أَبِي أَبُو أُوَيْسٍ، حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى النَّاسِ، فَلَمَّا اجْتَمَعُوا إِلَيْهِ قَالَ: «يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ، §مَنْ لِي مِنْ رِجَالٍ يُؤْذُونَنِي فِي أَهْلِي، مَا عَلِمْتُ عَلَى أَهْلِي سُوءًا، وَيَرْمُونَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِي، يَعْنِي صَفْوَانَ بْنَ الْمُعَطَّلِ، مَا عَلِمْتُ عَلَيْهِ سُوءًا، وَلَا خَرَجْتُ مَخْرَجًا إِلَّا خَرَجَ مَعِي فِيهِ»

٣٨١٥ - قَالَتْ عَائِشَةُ: وَقَعَدَ صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ لِحَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ بِالسَّيْفِ فَضَرَبَهُ، وَقَالَ صَفْوَانُ لِحَسَّانَ فِي شِعْرِهِ حِينَ ضَرَبَهُ:

[البحر الطويل]

تَلَقَّ ذُبَابَ السَّيْفِ مِنِّي فَإِنَّنِي ... غُلَامٌ إِذَا هُوجِئْتُ لَسْتُ بِشَاعِرِ

وَلَكِنَّنِي أَحْمِي حِمَايَ وَأَنْتَقِمُ ... مِنَ الْبَاهِتِ الرَّامِي الْبِرَاءِ الطَّوَاهِرِ

فَصَاحَ حَسَّانُ وَاسَتغَاثَ النَّاسَ عَلَى صَفْوَانَ، فَلَمَّا جَاءَ النَّاسُ فَرَّ صَفْوَانُ، وَجَاءَ حَسَّانٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَعْدَاهُ عَلَى صَفْوَانَ فِي ضَرْبَتِهِ إِيَّاهُ، فَوَهَبَهَا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، §فَعَاضَهُ مِنْهَا حَائِطًا مِنْ نَخْلٍ عَظِيمٍ، وَجَارِيَةً تُدْعَى سِيرِينَ، فَوَلَدَتْ لِحَسَّانَ ابْنَهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ

٣٨١٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، ثنا الْمُقَدَّمِيُّ، ثنا حُمَيْدُ بْنُ الْأَسْوَدِ، ثنا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، ح

٣٨١٧ - وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ فَارِسٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ، ثنا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ قَالَ: سَأَلَ صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ، إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ أَمْرٍ أَنْتَ بِهِ عَالِمٌ وَأَنَا بِهِ جَاهِلٌ، قَالَ: «مَا هُوَ؟» قَالَ: هَلْ فِي سَاعَاتِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مِنْ سَاعَةٍ يُكْرَهُ فِيهَا الصَّلَاةُ؟ قَالَ: «نَعَمْ، §إِذَا صَلَّيْتَ الصُّبْحَ فَدَعِ الصَّلَاةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بِقَرْنَيِ الشَّيْطَانِ، ثُمَّ صَلِّ فَإِنَّ الصَّلَاةَ مَحْضُورَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ حَتَّى تَسْتَوِيَ الشَّمْسُ عَلَى رَأْسِكَ كَالرُّمْحِ، فَإِذَا كَانَتْ عَلَى رَأْسِكَ كَالرُّمْحِ فَدَعِ الصَّلَاةَ، فَإِنَّ تِلْكَ السَّاعَةَ الَّتِي تُسْجَرُ فِيهَا جَهَنَّمُ، وَتُفْتَحُ فِيهَا أَبْوَابُهَا حَتَّى تَزِيغَ الشَّمْسُ عَنْ حَاجِبِكَ الْأَيْمَنِ، فَإِذَا رَأَيْتَ فَصَلِّ، فَإِنَّ الصَّلَاةَ مَحْضُورَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ حَتَّى تُصَلِّيَ الْعَصْرَ، ثُمَّ دَعِ الصَّلَاةَ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ» لَفْظُ ابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ، وَلَمْ يَذْكُرْ حُمَيْدٌ: أَبَا هُرَيْرَةَ

صفوان بن عسال المرادي من بني الربض بن زاهر بن مراد وكان عداده في بني حمل غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنتي عشرة غزوة سكن الكوفة، وحدث عنه: عبد الله بن مسعود، وأبو الغريف، وزر بن حبيش، وعبد الله بن سلمة المرادي، وأبو سلمة بن عبد الرحمن،

§صَفْوَانُ بْنُ عَسَّالٍ الْمُرَادِيُّ مِنْ بَنِي الرَّبْضِ بْنِ زَاهِرِ بْنُ مُرَادٍ وَكَانَ عِدَادُهُ فِي بَنِي حَمَلٍ غَزَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ غَزْوَةً سَكَنَ الْكُوفَةَ، وَحَدَّثَ عَنْهُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ، وَأَبُو الْغَرِيفِ، وَزِرُّ بْنُ حُبَيْشٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَبُو الْجَوْزَاءِ

٣٨١٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، ثنا الصَّعْقُ بْنُ حَزْنٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ الْبُنَانِيُّ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: حَدَّثَ صَفْوَانُ بْنُ عَسَّالٍ الْمُرَادِيُّ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ مُتَّكِئٌ عَلَى بُرْدٍ أَحْمَرَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي جِئْتُ أَطْلُبُ الْعِلْمَ قَالَ: «مَرْحَبًا بِطَالِبِ الْعِلْمِ، إِنَّ طَالِبَ الْعِلْمِ لَتَحُفُّهُ الْمَلَائِكَةُ، وَتُظِلُّهُ بِأَجْنِحَتِهَا، ثُمَّ يَرْكَبُ بَعْضُهَا بَعْضًا حَتَّى يَبْلُغُوا السَّمَاءَ الدُّنْيَا مِنْ حُبِّهِمْ لِمَا يَطْلُبُ» قَالَ: «فَمَا جِئْتُ تَطْلُبُ؟» قَالَ صَفْوَانُ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَا نَزَالُ نُسَافِرُ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ فَأَفْتِنَا عَنِ §الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ لِلْمُسَافِرِ وَيَوْمٌ وَلَيْلَةٌ لِلْمُقِيمِ»

٣٨١٩ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ بُنْدَارٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، ثنا أَبُو رَوْقٍ عَطِيَّةُ بْنُ الْحَارِثِ، ثنا أَبُو الْغَرِيفِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّ، قَالَ: بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ فَقَالَ: «§سِيرُوا بِسْمِ اللهِ، وَفِي سَبِيلِ اللهِ، قَاتِلُوا أَعْدَاءَ اللهِ، وَلَا تَغُلُّوا وَلَا تَغْدِرُوا، وَلَا تُنَفِّرُوا وَلِيدًا، وَلْيَمْسَحْ أَحَدُكُمْ إِذَا كَانَ مُسَافِرًا عَلَى خُفَّيْهِ إِذَا أَدْخَلَهُمَا طَاهِرَتَيْنِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ، وَإِذَا كَانَ مُقِيمًا يَوْمًا وَلَيْلَةً»

٣٨٢٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْمُقْرِئُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَرْزُوقٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§فَتَحَ اللهُ بَابًا لِلتَّوْبَةِ مِنَ الْمَغْرِبِ، -[١٥٠٢]- عَرْضُهُ مَسِيرَةُ سَبْعِينَ عَامًا لَا يُغْلَقُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ نَحْوِهِ»

صفوان بن مخرمة الزهري حديثه عند ابنه القاسم

§صَفْوَانُ بْنُ مَخْرَمَةَ الزُّهْرِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ الْقَاسِمِ

٣٨٢١ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْعَزَائِمِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى الْحَمْدُ ح، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا الْفِرْيَابِيُّ، قَالَا: ثنا بَشِيرُ بْنُ سَلْمَانَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ صَفْوَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§أَبْرِدُوا بِصَلَاةِ الظُّهْرِ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ» رَوَاهُ أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، وَمَرْوَانُ الْفَزَارِيُّ، وَمِهْرَانُ الرَّازِيُّ، وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، وَنَصْرُ بْنُ مُزَاحِمٍ، عَنْ بَشِيرٍ مِثْلَهُ

صفوان بن قدامة المرائي هاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم وبايعه

§صَفْوَانُ بْنُ قُدَامَةَ الْمَرَائِيُّ هَاجَرَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَايَعَهُ

٣٨٢٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَا: ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ الْجَمَّالُ، ثنا مُوسَى بْنُ مَيْمُونِ بْنِ مُوسَى، حَدَّثَنِي أَبِي مَيْمُونٌ، عَنْ أَبِيهِ مُوسَى، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَفْوَانَ بْنِ قُدَامَةَ، قَالَ: هَاجَرَ أَبِي صَفْوَانُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِالْمَدِينَةِ، فَبَايَعَهُ عَلَى الْإِسْلَامِ فَمَدَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ فَمَسَحَ عَلَيْهَا فَقَالَ صَفْوَانُ: إِنِّي أُحِبُّكَ يَا رَسُولَ اللهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ»

٣٨٢٢ - وَكَانَ صَفْوَانُ بْنُ قُدَامَةَ حَيْثُ أَرَادَ الْهِجْرَةَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِالْمَدِينَةِ دَعَا قَوْمَهُ وَبَنِي أَخِيهِ لِيَخْرُجُوا مَعَهُ فَأَبَوْا عَلَيْهِ فَخَرَجَ

وَتَرَكَهُمْ، وَأَخْرَجَ مَعَهُ ابْنَيْهِ: عَبْدَ الرَّحْمَنِ وَعَبْدَ اللهِ، وَكَانَ أَسْمَاؤُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ عَبْدَ الْعُزَّى، وَعَبْدَ نَهْمٍ، §فَغَيَّرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْمَاءَهُمَا وَسَمَّاهُمَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ، وَعَبْدَ اللهِ وَقَالَ فِي ذَلِكَ ابْنُ أَخِيهِ نَصْرُ بْنُ قُدَامَةَ يَذْكُرُ خُرُوجَ صَفْوَانَ:

[البحر الطويل]

تَحَمَّلَ صَفْوَانٌ فَأَصْبَحَ غَادِيَا ... بِأَبْنَائِهِ عَمْرًا وَخَلَّا الْمَوَالِيَا

طِلَابَ الَّذِي يَبْقَى وَآثَرْتُ غَيْرَهُ ... فَشَتَّانَ مَا يَفْنَى وَمَا كَانَ بَاقِيَا

فَأَصْبَحْتُ مُخْتَارَ الْأَمْرِ مُفَنِّدًا ... وَأَصْبَحَ صَفْوَانُ بِيَثْرِبَ ثَاوِيَا

بِأَبْنَائِهِ جَاءَ الرَّسُولَ مُحَمَّدًا ... مُجِيبًا لَهُ إِذْ جَاءَ بِالْحَقِّ طَاعِيَا

فَيَا لَيْتَنِي يَوْمَ الْحُنَيْنِ اتَّبَعْتُهُمْ ... قَضَى اللهُ فِي الْأَشْيَاءِ مَا كَانَ قَاضِيَا

فَأَجَابَهُ عَمُّهُ صَفْوَانُ بْنُ قُدَامَةَ فَقَالَ:

[البحر الطويل]

مَنْ مُبْلِغُ نَصْرًا رِسَالَةَ عَاتِبٍ ... بِأَنَّكَ بِالْبَقْصِيرِ أَصْبَحْتَ رَاضِيَا

وَزَادَ غَيْرُهُ:

مُقِيمًا عَلَى أَوْطَانِ هِرَقْلَ لِلْهَوَى ... وَآتِلٌ مَغْرُورٌ تَمَنَّى الْأَمَانِيَا

فَلَا تَهْدِمَنْ بُنْيَانَ آبَائِكَ الَّتِي ... بَنَتْ حَسَبًا قَدْ كَانَ لِلدَّهْرِ بَاقِيَا

وَسَامِ حَسَمَاتِ الْأُمُورِ وَعَامِّهَا ... قَضَى اللهُ فِي الْأَشْيَاءِ مَا كَانَ قَاضِيَا

فَأَقَامَ صَفْوَانُ بِالْمَدِينَةِ حَتَّى هَلَكَ وَتَرَكَ ابْنَهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ مُقِيمًا بِالْمَدِينَةِ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ عِنْدَ مَوْتِ أَبِيهِ صَفْوَانُ:

[البحر الكامل]

أَنَا ابْنُ صَفْوَانٍ الَّذِي سَبَقَتْ لَهُ ... عِنْدَ النَّبِيِّ سَوَابِقُ الْإِسْلَامِ

صَلَّى الْإِلَهُ عَلَى النَّبِيِّ وَآلِهِ ... وَثَنَى عَلَيْهِمْ بَعْدَهُ بِسَلَامِ

فَأَتَى النَّبِيَّ مُبَايِعًا وَمُهَاجِرًا ... بِابْنَيْهِ مُخْتَارًا لِطُولِ مَقَامِ

عِنْدَ النَّبِيِّ الَّذِينَ خُلِّفُوا ... فِي الرَّمَلِ مَحْضُورٌ بِهِ وَسُوَامِ

فِي أَبْيَاتٍ، فَأَقَامَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بِالْمَدِينَةِ إِلَى خِلَافَةِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، ثُمَّ إِنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بَعَثَ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ إِلَى الْمُثَنَّى بْنِ خَالِدٍ، وَكَانَ كَتَبَ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَسْتَمِدُّهُ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ صَفْوَانَ فِي جَيْشٍ مَدَدًا لِلْمُثَنَّى

صفوان ابن بيضاء بن وهب ابن ربيعة بن هلال بن وهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر وبيضاء أمه، وهو أخو سهيل، شهد بدرا بعثه النبي صلى الله عليه وسلم في سرية عبد الله بن جحش قبل الأبواء، توفي في طاعون عمواس

§صَفْوَانُ ابْنُ بَيْضَاءَ بْنِ وَهْبِ ابْنِ رَبِيعَةَ بْنِ هِلَالِ بْنِ وُهَيْبِ بْنِ ضَبَّةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ فِهْرٍ وَبَيْضَاءُ أُمُّهُ، وَهُوَ أَخُو سُهَيْلٍ، شَهِدَ بَدْرًا بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ قِبَلَ الْأَبْوَاءِ، تُوُفِّيَ فِي طَاعُونِ عَمَوَاسَ

٣٨٢٣ - حَدَّثَنَا فَارُوقُ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، “ فِي تَسْمِيَةِ §مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ فِهْرٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: صَفْوَانُ ابْنُ بَيْضَاءَ ”

٣٨٢٤ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، “ فِي تَسْمِيَةِ §مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ فِهْرٍ: صَفْوَانُ ابْنُ بَيْضَاءَ ”

٣٨٢٥ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَرْوَانَ، وَعَلِيُّ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ أَبِي الْعَقِبِ الدِّمَشْقِيَّانِ، فِيمَا كَتَبَا إِلَيَّ قَالَا: ثنا أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقُرَشِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَائِذٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §بَعَثَ صَفْوَانَ ابْنَ بَيْضَاءَ فِي سَرِيَّةِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ قِبَلَ الْأَبْوَاءِ فَغَنِمُوا وَفِيهِمْ نَزَلَتْ {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ} [البقرة: ٢١٧] الْآيَةَ

٣٨٢٦ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: " وَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ اللهِ بْنَ جَحْشٍ وَكَتَبَ مَعَهُ -[١٥٠٥]- كِتَابًا، §وَأَمَرَهُ أَنْ يَسِيرَ لَيْلَتَيْنِ، ثُمَّ يَقْرَأُ الْكِتَابَ فَيَتْبَعُ مَا فِيهِ وَفِي بَعْثِهِ ذَلِكَ صَفْوَانُ ابْنُ بَيْضَاءَ وَأَنْزَلَ اللهُ فِيهِمْ {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِ اللهِ أُولَئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَةَ اللهِ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ} وَذَكَرَ ابْنُ إِسْحَاقَ سَهْلَ ابْنَ بَيْضَاءَ فِي سَرِيَّةِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ

صفوان بن عمرو من المهاجرين، قدم المدينة في رهط عبد الله بن جحش الأسدي مهاجرا

§صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو مِنَ الْمُهَاجِرِينَ، قَدِمَ الْمَدِينَةَ فِي رَهْطِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ الْأَسَدِيِّ مُهَاجِرًا

٣٨٢٧ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: §“ ثُمَّ تَتَابَعَ الْمُهَاجِرُونَ يَقْدَمُونَ أَرْسَالًا فَكَانَ بَنُو غَنْمِ بْنِ ذَوْدَانَ أَهْلَ إِسْلَامٍ قَدْ أَوْعَبُوا إِلَى الْمَدِينَةِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَالِهِمْ وَنِسَائِهِمْ، مِنْهُمْ: صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ”

صفوان بن محمد وقيل: محمد بن صفوان

§صَفْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَقِيلَ: مُحَمَّدُ بْنُ صَفْوَانَ

٣٨٢٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ، أَنَّهُ أَتَى غَنَمَهُ فَصَادَ أَرْنَبَيْنِ، فَذَبَحَهُمَا بِمَرْوَةَ فَأَتَى بِهِمَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَّقَهُمَا فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي ذَبَحْتُهُمَا بِمَرْوَةَ فَقَالَ: §«كُلْهَا»

صفوان أو ابن صفوان وقيل: أبو صفوان مختلف فيه

§صَفْوَانُ أَوِ ابْنُ صَفْوَانَ وَقِيلَ: أَبُو صَفْوَانَ مُخْتَلَفٌ فِيهِ

٣٨٢٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُسْلِمٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْقَطَوَانِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ صَفْوَانَ أَوِ ابْنَ صَفْوَانَ قَالَ: §«بِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِجْلَ سَرَاوِيلَ فَوَزَنَ لِي وَأَرْجَحَ» رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سِمَاكٍ سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ عَمِيرَةَ أَبَا صَفْوَانَ بِهِ

صفوان بن عبد الله الخزاعي ذكره بعض المتأخرين فقال: يقال: إن له صحبة حديثه موقوف

§صَفْوَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخُزَاعِيُّ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فَقَالَ: يُقَالُ: إِنَّ لَهُ صُحْبَةً حَدِيثُهُ مَوْقُوفٌ

٣٨٣٠ - حَدَّثَنَا. . . . حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: أَوْصَى صَفْوَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخُزَاعِيُّ قَالَ: «إِنْ أَنَا مِتُّ، §فَشُقُّوا مَا يَلِي الْأَرْضَ مِنْ أَكْفَانِي وَهِيلُوا عَلَيَّ التُّرَابَ هَيْلًا» رَوَاهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ عَنْ حَمَّادٍ مِثْلَهُ وَقَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ: لَهُ صُحْبَةٌ يَعْنِي صَفْوَانَ

صالح بن النحام كان اسمه نعيما فسماه النبي صلى الله عليه وسلم صالحا

§صَالِحُ بْنُ النَّحَّامِ كَانَ اسْمُهُ نُعَيْمًا فَسَمَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَالِحًا

٣٨٣١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ صَالِحِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، وَاسْمُهُ الَّذِي يُعْرَفُ بِهِ نُعَيْمُ بْنُ النَّحَّامِ، وَلَكِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمَّاهُ صَالِحًا أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ لِعُمَرَ: اخْطُبْ عَلَيَّ ابْنَةَ صَالِحٍ، فَخَطَبَهَا زَيْدٌ عَلَى عَبْدِ اللهِ فَلَمْ -[١٥٠٧]- يَنْكِحْهَا، وَأَنْكَحَهَا يَتِيمًا فِي حِجْرِهِ فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى صَالِحٍ فَقَالَ: «أَنْكَحْتَ ابْنَتَكَ وَلَمْ تُؤَامِرْهَا» فَقَالَ: نَعَمْ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«أَشِيرُوا عَلَى النِّسَاءِ فِي أَنْفُسِهِنِّ»

صالح مولى النبي صلى الله عليه وسلم يعرف بشقران

§صَالِحٌ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْرَفُ بِشُقْرَانَ

٣٨٣٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: قَرَأْنَا عَلَى عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَغَيْرِهِ، عَنْ صَالِحٍ، مَوْلَى التَّوْأَمَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: §«نَزَلَ فِي قَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيٌّ وَالْفَضْلُ، وَابْنُ شُقْرَانَ» قَالَ سُلَيْمَانُ: هَكَذَا قَالَ إِسْحَاقُ، وَالصَّوَابُ: شُقْرَانُ، وَاسْمُهُ صَالِحٌ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَوَاهُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، وَالزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

صالح الأنصاري السالمي له ذكر في حديث أبي سعيد الخدري

§صَالِحٌ الْأَنْصَارِيُّ السَّالِمِيُّ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ

٣٨٣٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ، ثنا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ -[١٥٠٨]- أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مَسْجِدِ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، فَمَرَّ بِقَرْيَةِ بَنِي سَالِمٍ فَهَتَفَ بِرَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ يُقَالُ لَهُ صَالِحٌ، فَخَرَجَ إِلَيْهِ فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ حَتَّى إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ نَزَعَ صَالِحٌ يَدَهُ مِنْ يَدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَعَمَدَ إِلَى بَعْضِ الْحَوَائِطِ فَدَخَلَهُ فَاغْتَسَلَ، ثُمَّ أَقْبَلَ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ فَقَالَ: «أَيْنَ ذَهَبْتَ يَا صَالِحُ؟» وَهَتَفْتَ بِي وَأَنَا مَعَ الْمَرْأَةِ قَدْ خَالَطْتُهَا، فَلَمَّا إِذْ سَمِعْتُ صَوْتَكَ أَجَبْتُكَ مِنْهَا، فَلَمَّا دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ، كَرِهْتُ أَنْ أَدْخَلَهُ حَتَّى أَغْتَسِلَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ»

صالح رجل من الصحابة أتى النبي صلى الله عليه وسلم بأخيه

§صَالِحٌ رَجُلٌ مِنَ الصَّحَابَةِ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَخِيهِ

٣٨٣٤ - أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْحَجَّاجِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ الْجُنْدَيسَابُورِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عَطَّافٍ، عَنِ الْعَرْزَمِيِّ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ صَالِحٌ بِأَخِيهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُعْتِقَ هَذَا فَقَالَ: §«إِنَّ اللهَ أَعْتَقَهُ حِينَ مَلَكْتَهُ»

صالح بن المتوكل أبو كثير والد يحيى بن أبي كثير مولى مازن بن الغضوبة، قتل مع مازن بباب برذعة وقبرا به في أيام عثمان بن عفان رضي الله عنه، ذكره بعض المتأخرين وقال

§صَالِحُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ أَبُو كَثِيرٍ وَالِدُ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ مَوْلَى مَازِنِ بْنِ الْغَضُوبَةِ، قُتِلَ مَعَ مَازِنٍ بِبَابِ بَرْذَعَةَ وَقُبِرَا بِهِ فِي أَيَّامِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ وَقَالَ

٣٨٣٥ - رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ، -[١٥٠٩]- عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: كَانَ أَبِي أَبُو كَثِيرٍ رَجُلًا جَمِيلًا وَسِيمًا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَازِنٍ: «يَا مَازِنُ، مَنْ هَذَا الَّذِي مَعَكَ؟» قَالَ: هَذَا غُلَامِي صَالِحُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ قَالَ: §«اسْتَوْصِ بِهِ خَيْرًا» فَأَعْتَقَهُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف أبو سفيان سيد البطحاء، وأبو الأمراء عاش ثمان وثمانين سنة، وقيل: ثلاثا وتسعين، مولده قبل الفيل بعشر سنين، وإسلامه عام الفتح ليلة الفتح، شهد حنينا والطائف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأصيبت عيناه،

§صَخْرُ بْنُ حَرْبِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ أَبُو سُفْيَانَ سَيِّدُ الْبَطْحَاءِ، وَأَبُو الْأُمَرَاءِ عَاشَ ثَمَانٍ وَثَمَانِينَ سَنَةً، وَقِيلَ: ثَلَاثًا وَتِسْعِينَ، مَوْلِدُهُ قَبْلَ الْفِيلِ بِعَشْرِ سِنِينَ، وَإِسْلَامِهِ عَامَ الْفَتْحِ لَيْلَةَ الْفَتْحِ، شَهِدَ حُنَيْنًا وَالطَّائِفَ َمَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأُصِيبَتْ عَيْنَاهُ، وَأُصِيبَتِ الْأُخْرَى يَوْمَ الْيَرْمُوكِ، كَانَ رِبْعَةً عَظِيمَ الْهَامَةِ، أَعْطَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَنَائِمِ حُنَيْنٍ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ، وَأَرْبَعِينَ أُوقِيَّةً تَأَلُّفًا، وَأَعْطَى ابْنَيْهِ: زَيْد وَمُعَاوِيَةَ فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ: فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي، وَاللهِ إِنَّكَ لَكَرِيمٌ، وَلَقَدْ حَارَبْتُكَ فَنِعْمَ مُحَارِبِي كُنْتَ، ثُمَّ سَالَمْتُكَ فَنِعْمَ الْمُسَالِمُ أَنْتَ، فَجَزَاكَ اللهُ خَيْرًا، تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو سُفْيَانَ عَامِلُهُ عَلَى نَجْرَانَ امْرَأَتُهُ: صَفِيَّةُ بِنْتُ حَزْنٍ مِنْ بَنِي مَالِكِ بْنِ عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ تُوُفِّيَ سَنَةَ إِحْدَى وَثَلَاثِينَ، وَقِيلَ: اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ بِالْمَدِينَةِ وَصَلَّى عَلَيْهِ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا بَعْدَمَا عَمِيَ بَصَرُهُ، وَكَانَ غُلَامُهُ يَقُودُهُ

٣٨٣٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَشْرٍ مَضَيْنَ مِنْ رَمَضَانَ، فَلَمَّا نَزَلَ مَرَّ الظَّهْرَانِ قَالَ الْعَبَّاسُ: كُنْتُ عَلَى بَغْلَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَيْضَاءِ، فَخَرَجْتُ عَلَيْهَا حَتَّى جِئْتُ الْآرَاكَ إِذْ سَمِعْتُ كَلَامَ أَبِي سُفْيَانَ، وَبُدَيْلِ بْنِ وَرْقَاءَ، فَقُلْتُ: وَيْحَكَ يَا أَبَا سُفْيَانَ هَذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّاسِ وَأَصْبَاحُ قُرَيْشٍ وَاللهِ، قَالَ: فَمَا الْحِيلَةُ؟ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي قَالَ: قُلْتُ: وَاللهِ لَئِنْ ظَفِرَ بِكَ لَيَضْرِبَنَّ -[١٥١٠]- عُنُقَكَ، فَارْكَبْ مَعِي حَتَّى آتِيَ بِكَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْتَأْمِنَهُ لَكَ، قَالَ: فَرَكِبَ خَلْفِي حَتَّى مَرَرْتُ بِنَارِ عُمَرَ فَقَالَ: مَنْ هَذَا؟ وَقَامَ إِلَيَّ فَلَمَّا رَأَى أَبَا سُفْيَانَ عَلَى عَجُزِ الْبَغْلَةِ قَالَ: عَدُوُّ اللهِ أَبُو سُفْيَانَ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَمْكَنَ مِنْكَ بِغَيْرِ عَقْدٍ وَلَا عَهْدٍ، ثُمَّ خَرَجَ يَشْتَدُّ نَحْوَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَكَضَتِ الْبَغْلَةُ فَسَبَقَتْهُ بِمَا تَسْبِقُ الدَّابَّةُ الْبَطِيءُ الرَّجُلَ الْبَطِيءَ فَاقْتَحَمْتُ عَنِ الْبَغْلَةِ، وَدَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَدَخَلَ عُمَرُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ هَذَا أَبُو سُفْيَانَ قَدْ أَمْكَنَ اللهُ مِنْهُ بِغَيْرِ عَقْدٍ وَلَا عَهْدٍ، فَدَعْنِي فَلْأَضْرِبْ عُنُقَهُ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أَجَرْتُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اذْهَبْ بِهِ إِلَى رَحْلِكَ يَا عَبَّاسُ فَإِذَا أَصْبَحَ فَأْتِنِي بِهِ» ، فَذَهَبْتُ بِهِ إِلَى رَحْلِي، فَبَاتَ عِنْدِي، فَلَمَّا أَصْبَحَ غَدَوْتُ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «وَيْحَكَ يَا أَبَا سُفْيَانَ أَلَمْ يَأْنِ لَكَ أَنْ تَعْلَمَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ» قَالَ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، مَا أَكْرَمَكَ وَأَحْلَمَكَ وَأَوْصَلَكَ، وَاللهِ لَقَدْ ظَنَنْتُ أَنْ لَوْ كَانَ مَعَ اللهِ غَيْرُهُ لَقَدْ أَغْنَى عَنِّي شَيْئًا قَالَ: «وَيْحَكَ أَلَمْ يَأْنِ لَكَ أَنْ تَعْلَمَ أَنِّي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» قَالَ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، مَا أَحْلَمَكَ وَأَكْرَمَكَ وَأَوْصَلَكَ، هَذِهِ وَاللهِ كَانَ فِي النَّفْسِ مِنْهَا شَيْءٌ حَتَّى الْآنَ قَالَ الْعَبَّاسُ: وَيْحَكَ يَا أَبَا سُفْيَانَ أَسْلِمْ وَاشْهَدْ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ قَبْلَ أَنْ يَضْرِبَ عُنُقَكَ قَالَ: فَشَهِدَ بِشَهَادَةِ الْحَقِّ وَأَسْلَمَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ: إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ يُحِبُّ هَذَا الْفَخْرَ فَاجْعَلْ لَهُ شَيْئًا قَالَ: «نَعَمْ §مَنْ دَخَلَ دَارَ أَبِي سُفْيَانَ فَهُوَ آمِنٌ، وَمَنْ أَغْلَقَ بَابَهُ فَهُوَ آمِنٌ، وَمَنْ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَهُوَ آمِنٌ» رَوَاهُ جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ نَحْوَهُ

٣٨٣٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَدِينِيُّ فُسْتُقُهْ، ثنا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ عَدِيٍّ، قَالَ: §«هَلَكَ أَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ لِتِسْعِ سِنِينَ مَضَيْنَ مِنْ إِمَارَةِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، وَكَانَ كُفَّ بَصَرُهُ»

٣٨٣٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ الْجَوْهَرِيُّ، قَالَ: §«وَفِيهَا مَاتَ أَبُو سُفْيَانَ صَخْرُ بْنُ حَرْبٍ وَهُوَ ابْنُ ثَمَانٍ وَثَمَانِينَ، يَعْنِي سَنَةَ إِحْدَى وَثَلَاثِينَ»

٣٨٣٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، ثنا مَعْمَرٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، -[١٥١١]- عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى هِرَقْلَ: §«سَلَامٌ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى» كَذَا رَوَاهُ الْوَاقِدِيُّ مُخْتَصَرًا، وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ مُطَوَّلًا وَرَوَاهُ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، وَعُقَيْلٌ، وَشُعَيْبٌ فِي آخَرِينَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ بِطُولِهِ

٣٨٤٠ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا أَبُو أَيُّوبَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبٍ، قَالَ: §«نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمَيْتَةِ وَالدَّمِ»

٣٨٤١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَبِيبٍ الرَّبْعِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ بْنِ هِشَامٍ الْمَخْزُومِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الطَّرِيحِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: خَرَجْتُ أَنَا وَأُمَيَّةُ بْنُ أَبِي الصَّلْتِ الثَّقَفِيُّ، تُجَّارًا إِلَى الشَّامِ، فَكُلَّمَا نَزَلْنَا مَنْزِلًا أَخَذَ أُمَيَّةُ. . . . عَلَيْنَا فَكُنَّا كَذَلِكَ حَتَّى نَزَلْنَا قَرْيَةً مِنْ قُرَى النَّصَارَى فَجَاءُوهُ وَأَهْدُوا لَهُ وَأَكْرَمُوهُ، وَذَهَبَ مَعَهُمْ إِلَى بِيَعِهِمْ، ثُمَّ رَجَعَ فِي وَسَطِ النَّهَارِ فَطَرَحَ ثَوْبَيْهِ، وَأَخَذَ ثَوْبَيْنِ لَهُ أَسْوَدَيْنِ فَلَبِسَهُمَا وَقَالَ لِي: يَا أَبَا سُفْيَانَ هَلْ لَكَ فِي عِلْمٍ مِنْ كِتَابِ اللهِ تَنَاهَى عِلْمَ الْكِتَابِ تَسْأَلُهُ؟ قُلْتُ: لَا إِرْبَ لِي فِيهِ، وَاللهِ لَئِنْ حَدَّثَنِي بِمَا أُحِبُّ لَا أَثِقُ بِهِ، وَلَئِنْ حَدَّثَنِي بِمَا أَكْرَهُ لَأَوْحَشَنَّ مِنْهُ قَالَ: فَذَهَبَ وَخَالَفَهُ شَيْخٌ مِنَ النَّصَارَى فَدَخَلَ عَلَيَّ فَقَالَ: مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَذْهَبَ إِلَى هَذَا الشَّيْخِ؟ قُلْتُ: لَسْتُ عَلَى دِينِهِ، قَالَ: وَإِنْ فَاتَكَ تَسْمَعُ مِنْهُ عَجَبًا وَتَرَاهُ، ثُمَّ قَالَ لِي: أَثَقَفِيٌّ أَنْتَ؟ قُلْتُ: لَا، وَلَكِنْ قُرَشِيٌّ قَالَ: فَمَا يَمْنَعُكَ مِنَ الشَّيْخِ؟ فَوَاللهِ إِنَّهُ لَيُحِبُّكُمْ وَيُوصِي بِكُمْ قَالَ: فَخَرَجَ مِنْ عِنْدَنَا وَمَكَثَ أُمَيَّةُ حَتَّى جَاءَنَا بَعْدَ هَدْأَةٍ مِنَ اللَّيْلِ فَطَرَحَ ثَوْبَيْهِ ثُمَّ انْجَدَلَ عَلَى فِرَاشِهِ، فَوَاللهِ مَا نَامَ، وَلَا قَامَ حَتَّى §أَصْبَحَ كَئِيبًا حَزِينًا سَاقِطًا غَبُوثَةً عَلَى صَبُوحِهِ، مَا يُكَلِّمُنَا وَمَا نُكَلِّمَهُ، ثُمَّ قَالَ: أَلَا تَرْحَلُ؟ قُلْتُ: هَلْ بِكَ مِنْ رَحِيلٍ؟ قَالَ: نَعَمْ قَالَ: فَرَحَلْنَا فَسِرْنَا بِذَلِكَ لَيْلَتَيْنِ مِنْ هَمِّهِ، ثُمَّ قَالَ لِي فِي اللَّيْلَةِ الثَّالِثَةِ: أَلَا تَحَدَّثُ يَا أَبَا سُفْيَانَ؟ قُلْتُ: وَهَلْ بِكَ مِنْ حَدِيثٍ؟ وَاللهِ مَا رَأَيْتُ مِثْلَ الَّذِي رَجَعْتَ بِهِ مِنْ عِنْدِ صَاحِبِكَ قَالَ: -[١٥١٢]- أَمَا إِنَّ ذَلِكَ لِشَيْءٌ لَسْتُ فِيهِ، إِنَّمَا ذَلِكَ شَيْءٌ وَجِلْتُ بِهِ مِنْ مُنْقَلَبِي قَالَ: قُلْتُ: وَهَلْ لَكَ مِنْ مُنْقَلَبٍ؟ قَالَ: إِنِّي وَاللهِ لَأَمُوتَنَّ ثُمَّ لَأُحْيَيَنَّ قَالَ: قُلْتُ: هَلْ أَنْتَ قَائِلٌ أَمَاتَنِي؟ قَالَ: عَلَى مَاذَا؟ قُلْتُ: عَلَى أَنَّكَ لَا تُبْعَثُ وَلَا تُحَاسَبُ قَالَ: فَضَحِكَ ثُمَّ قَالَ: بَلْ وَاللهِ يَا أَبَا سُفْيَانَ لَنُبْعَثَنَّ ثُمَّ لَنُحَاسَبَنَّ، وَلَيَدْخُلَنَّ فَرِيقٌ الْجَنَّةَ، وَفَرِيقٌ النَّارَ، قُلْتُ: فَفِي أَيِّهِمَا أَنْتَ أَخْبَرَكَ صَاحِبُكَ؟ قَالَ: لَا عِلْمَ لِصَاحِبِي بِذَلِكَ فِي وَلَا فِي نَفْسِهِ قَالَ: فَكُنَّا فِي ذَلِكَ لَيْلَتَيْنِ يَعْجَبُ مِنِّي، وَأَضْحَكُ مِنْهُ حَتَّى قَدِمْنَا غَوْطَةَ دِمَشْقَ، فَبِعْنَا مَتَاعَنَا، فَأَقَمْنَا بِهَا شَهْرَيْنِ، فَارْتَحَلْنَا حَتَّى نَزَلْنَا قَرْيَةً مِنْ قُرَى النَّصَارَى، فَلَمَّا رَأَوْهُ جَاءُوهُ، وَأَهْدُوا لَهُ، وَذَهَبَ مَعَهُمْ إِلَى بَيْعَتِهِمْ حَتَّى جَاءَ بَعْدَ مَا انْتَصَفَ النَّهَارُ، فَلَبِسَ ثَوْبَيْهِ وَرَمَى بِنَفْسِهِ عَلَى فِرَاشِهِ فَوَاللهِ، مَا نَامَ وَلَا قَامَ، وَأَصْبَحَ حَزِينًا كَئِيبًا، لَا يُكَلِّمُنَا وَلَا نُكَلِّمُهُ، ثُمَّ قَالَ: أَلَا تَرْحَلُ؟ قُلْتُ: بَلَى، إِنْ شِئْتَ فَرُحْنَا كَذَلِكَ مِنْ بَثِّهِ وَحُزْنِهِ لَيَالِيَ، ثُمَّ قَالَ لِي: يَا أَبَا سُفْيَانَ هَلْ لَكَ فِي الْمَسِيرِ نَتَقَدَّمُ أَصْحَابَنَا؟ قُلْتُ: هَلْ لِي فِيهِ؟ قَالَ: فَسِرْ، فَسِرْنَا حَتَّى بَرَزْنَا مِنْ أَصْحَابِنَا سَاعَةً، ثُمَّ قَالَ: هَيَا صَخْرُ قُلْتُ: مَا تَشَاءُ؟ قَالَ: حَدِّثْنِي عَنْ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ أَيَجْتَنِبُ الْمَظَالِمَ وَالْمَحَارِمَ؟ قُلْتُ: أَيْ وَاللهِ قَالَ: وَيَصِلُ الرَّحِمَ وَيَأْمُرُ بِصِلَتِهَا؟ قُلْتُ: أَيْ وَاللهِ قَالَ: وَكَرِيمُ الطَّرَفَيْنِ وَسَطٌ فِي الْعَشِيرَةِ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: فَهَلْ تَعْلَمُ قُرَيْشٌ أَشْرَفَ مِنْهُ؟ قُلْتُ: لَا وَاللهِ، مَا أَعْلَمُهُ قَالَ: أَمَحْوُجٌ هُوَ؟ قُلْتُ: لَا بَلُ هُوَ ذُو مَالٍ كَثِيرٍ قَالَ: وَكَمْ أَتَى لَهُ مِنَ السِّنِّ؟ قُلْتُ: قَدْ زَادَ عَلَى الْمِائَةِ قَالَ: فَالشَّرَفُ وَالسِّنُّ وَالْمَالُ أَزَرِينَ بِهِ، قُلْتُ: وَلِمَ ذَلِكَ يَزْرِي بِهِ؟ لَا جَرَمَ وَاللهِ بَلْ يَزِيدُهُ خَيْرًا قَالَ: هُوَ ذَاكَ هَلْ لَكَ فِي الْمَبِيتِ؟ قُلْتُ: هَلْ لِي فِيهِ؟ قَالَ: فَاضَّجَعْنَا حَتَّى مَرَّ الثَّقَلُ قَالَ: فَسِرْنَا حَتَّى نَزَلْنَا فِي الْمَنْزِلِ وَبِتْنَا بِهِ، ثُمَّ رَحَلْنَا، فَلَمَّا كَانَ اللَّيْلُ قَالَ لِي: يَا أَبَا سُفْيَانَ، قُلْتُ: مَا تَشَاءُ؟ قَالَ: هَلْ لَكَ فِي مِثْلِ الْبَارِحَةِ، قُلْتُ: هَلْ لِي فِيهِ؟ قَالَ: فَسِرْنَا عَلَى نَاقَتَيْنِ نَجِيبَتَيْنِ حَتَّى إِذَا أَبْرَزَنَا قَالَ: هَيَا صَخْرُ هِيهِ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، قُلْتُ: هَيْهَا فِيهِ؟ قَالَ: أَيَجْتَنِبُ الْمَظَالِمَ وَالْمَحَارِمَ، وَيَصِلُ الرَّحِمَ وَيَأْمُرُ بِصِلَتِهَا، قُلْتُ: أَيْ وَاللهِ إِنَّهُ لِيَفْعَلُ قَالَ: وَذُو مَالٍ؟ قُلْتُ: وَذُو مَالٍ قَالَ: أَتَعْلَمُ قُرَيْشًا أَسْوَدَ مِنْهُ؟ قُلْتُ: لَا وَاللهِ مَا أَعْلَمُهُ قَالَ: كَمْ أَتَى لَهُ مِنَ السِّنِّ؟ قُلْتُ: قَدْ زَادَ -[١٥١٣]- عَلَى الْمِائَةِ قَالَ: فَإِنَّ السِّنَّ وَالشَّرَفَ وَالْمَالَ أَزَرِينَ بِهِ؟ قُلْتُ: كَلَّا وَاللهِ، مَا أَزْرَى بِهِ ذَلِكَ، وَأَنْتَ قَائِلٌ شَيْئًا فَقُلْهُ قَالَ: لَا تَذْكُرْ حَدِيثِي حَتَّى يَأْتِيَ مِنْهُ مَا هُوَ آتٍ، ثُمَّ قَالَ: فَإِنَّ الَّذِي رَأَيْتَ أَصَابَنِي أَنِّي جِئْتُ هَذَا الْعَالِمَ فَسَأَلْتُهُ عَنْ شَيْءٍ، ثُمَّ قُلْتُ: أَخْبِرْنِي عَنْ هَذَا النَّبِيِّ الَّذِي يُنْتَظَرُ؟ قَالَ: هُوَ رَجُلٌ مِنَ الْعَرَبِ، قُلْتُ: قَدْ عَلِمْتُ أَنَّهُ مِنَ الْعَرَبِ، فَمِنْ أَيِّ الْعَرَبِ؟ قَالَ: مِنْ أَهْلِ بَيْتٍ يَحُجُّهُ الْعَرَبُ قَالَ: وَفِينَا بَيْتٌ يَحُجُّهُ الْعَرَبُ قَالَ: هُوَ مِنْ إِخْوَانِكُمْ مِنْ قُرَيْشٍ قَالَ: فَأَصَابَنِي وَاللهِ شَيْءٌ مَا أَصَابَنِي مِثْلَهُ قَطُّ، وَخَرَجَ مِنْ يَدَيَّ فَوَفَّى الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ، وَكُنْتُ أَرْجُو أَنْ أَكُونَ إِيَّاهُ فَقُلْتُ: فَإِذَا كَانَ مَا كَانَ فَصِفْهُ لِي؟ قَالَ: رَجُلٌ شَابٌّ دَخَلَ فِي الْكَهُولَةِ بُدُوُّ أَمْرِهِ يَجْتَنِبُ الْمَظَالِمَ وَالْمَحَارِمَ، وَيَصِلُ الرَّحِمَ وَيَأْمُرُ بِصِلَتِهَا، وَهُوَ مَحُوجٌ، كَرِيمُ الطَّرَفَيْنِ، مُتَوَسِّطٌ فِي الْعَشِيرَةِ، أَكْثَرُ جُنْدِهِ الْمَلَائِكَةُ، قُلْتُ: وَمَا آيَةُ ذَلِكَ؟ قَالَ: قَدْ رَجَفَتِ الشَّامُ مُنْذُ هَلَكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ثَلَاثِينَ رَجْفَةً، كُلُّهَا الْمُصِيبَةُ. . . . . . رَجْفَةٌ عَامَّةٌ فِيهَا مَصَائِبُ قَالَ أَبُو سُفْيَانَ: قُلْتُ لَهُ: هَذَا وَاللهِ الْبَاطِلُ لَئِنْ بَعَثَ اللهُ رَسُولًا. . . . شَرِيفًا، قَالَ أُمَيَّةُ: وَالَّذِي حَلَفْتَ بِهِ، إِنَّ هَذَا لَهَكَذَا يَا أَبَا سُفْيَانَ يَقُولُ: إِنَّ قَوْلَ النَّصْرَانِيِّ حَقٌّ، هَلْ لَكَ فِي الْمَبِيتِ؟ قُلْتُ: هَلْ لِي فِيهِ؟ قَالَ: فَبِتْنَا حَتَّى جَاءَنَا الثَّقَلُ، ثُمَّ خَرَجْنَا حَتَّى إِذَا كُنَّا وَبَيْنَنَا وَبَيْنَ مَكَّةَ لَيْلَتَانِ أَدْرَكَنَا رَاكِبٌ مِنْ خَلْفِنَا فَسَأَلْنَاهُ، فَإِذَا هُوَ يَقُولُ: أَصَابَتْ أَهْلُ الشَّامِ بَعْدَكُمْ رَجْفَةٌ دُمِّرَ أَهْلُهَا، وَأَصَابَتْهُمْ فِيهَا مَصَائِبُ عَظِيمَةٌ، قَالَ أَبُو سُفْيَانَ: فَأَقْبَلَ عَلَيَّ أُمَيَّةُ فَقَالَ: كَيْفَ تَرَى قَوْلَ النَّصْرَانِيِّ يَا أَبَا سُفْيَانَ؟ قُلْتُ: أَرَى وَاللهِ وَأَظُنُّ أَنَّ مَا حَدَّثَكَ صَاحِبُكَ حَقٌّ قَالَ: وَقَدِمْنَا مَكَّةَ، فَقَضَيْتُ مَا كَانَ مَعِي، ثُمَّ انْطَلَقْتُ حَتَّى جِئْتُ الْيَمَنَ تَاجِرًا فَكُنْتُ بِهَا خَمْسَةَ أَشْهُرٍ، ثُمَّ قَدِمْتُ مَكَّةَ فَبَيْنَا أَنَا فِي مَنْزِلِي جَاءَنِي النَّاسُ يُسَلِّمُونَ وَيَسْأَلُونَ عَنْ بَضَائِعِهِمْ، ثُمَّ جَاءَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَهِنْدٌ عِنْدِي تِلَاعِبُ صِبْيَانِهِمْ، فَسَلَّمَ عَلَيَّ وَرَحَّبَ بِي وَسَأَلَنِي عَنْ سَفَرِي وَمَقَامِي، وَلَمْ يَسْأَلْنِي عَنْ بِضَاعَتِهِ، ثُمَّ قَامَ فَقُلْتُ لِهِنْدٍ وَاللهِ إِنَّ هَذَا لَيُعْجِبُنِي مَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ قُرَيْشٍ لَهُ مَعِي بِضَاعَةٌ إِلَّا وَقَدْ سَأَلَنِي عَنْهَا، وَمَا سَأَلَنِي هَذَا عَنْ بِضَاعَتِهِ، فَقَالَتْ لِي هِنْدٌ أَوَمَا عَلِمْتَ شَأْنَهُ؟ قُلْتُ وَفَزِعْتُ: مَا شَأْنُهُ؟ قَالَتْ: يَزْعُمُ أَنَّهُ رَسُولُ اللهِ فَوَقَذَتْنِي وَذَكَرْتُ قَوْلَ النَّصْرَانِيِّ فَوَجَمْتُ حَتَّى قَالَتْ هِنْدٌ: مَا لَكَ؟ فَانْتَبَهْتُ، فَقُلْتُ: إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَاطِلُ لَهُوَ أَعْقَلُ مِنْ -[١٥١٤]- أَنْ يَقُولَ هَذَا، قَالَتْ: بَلَى وَاللهِ إِنَّهُ يَقُولُ ذَاكَ وَيُؤَاتَى عَلَيْهِ، وَإِنَّ لَهُ لَصَحَابَةً عَلَى دِينِهِ، قُلْتُ: هَذَا الْبَاطِلُ قَالَ: وَخَرَجْتُ فَبَيْنَا أَنَا أَطُوفُ بِالْبَيْتِ لَقِيتُهُ، فَقُلْتُ: إِنَّ بِضَاعَتَكَ قَدْ بَلَغَتْ كَذَا وَكَذَا وَكَانَ فِيهَا خَيْرٌ، فَأَرْسِلْ فَخُذْهَا، وَأَنَا آخُذُ مِنْكَ مَا آخُذُ مِنْ قَوْمِكَ فَأَرْسَلَ إِلَى بِضَاعَتِهِ فَأَخَذَهَا، وَأَخَذْتُ مِنْهُ مَا كُنْتُ آخُذُ مِنْ غَيْرِهِ، وَلَمْ أَنْشَبْ أَنْ خَرَجْتُ تَاجِرًا إِلَى الْيَمَنِ، فَقَدِمْتُ الطَّائِفَ فَنَزَلْتُ عَلَى أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ، فَقُلْتُ لَهُ: أَبَا عُثْمَانَ: قَالَ: مَا تَشَاءُ؟ قُلْتُ: هَلْ تَذْكُرُ حَدِيثَ النَّصْرَانِيِّ؟ قَالَ: أَذْكُرُهُ، قُلْتُ: وَقَدْ كَانَ، قَالَ: وَمَنْ؟ قُلْتُ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ: ابْنُ عَبْدِ لْمُطَّلِبِ؟ قُلْتُ: ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، ثُمَّ قَصَصْتُ عَلَيْهِ خَبَرَ هِنْدٍ قَالَ: فَال

صخر بن وداعة الغامدي وهو ابن عمرو بن عبد الله بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد يعد في الحجازيين , حديثه عند عمارة بن حدير

§صَخْرُ بْنُ وَدَاعَةَ الْغَامِدِيُّ وَهُوَ ابْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكِ بْنِ نَصْرِ بْنِ الْأَزْدِ يُعَدُّ فِي الْحِجَازِيِّينَ , حَدِيثُهُ عِنْدَ عُمَارَةُ بْنُ حُدَيْرٍ

٣٨٤٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ، سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ حَدِيدٍ، يُحَدِّثُ عَنْ صَخْرٍ الْغَامِدِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «اللهُمَّ §بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا» -[١٥١٥]- وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ شُعْبَةَ عَنْ يَعْلَى

٣٨٤٣ - حَدَّثَنَاهُ فَارُوقٌ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشَّيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ يَعْلَى، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ حَدِيدٍ، عَنْ صَخْرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

٣٨٤٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ، ثنا عُمَارَةُ بْنُ حَدِيدٍ، عَنْ صَخْرٍ الْغَامِدِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ رَوَاهُ أَبُو حَنِيفَةَ عَنْ يَعْلَى

٣٨٤٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَلْمٍ، قَالَا: ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا ابْنُ كَاسِبٍ، ثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ حَدِيدٍ، عَنْ صَخْرٍ الْغَامِدِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ

٣٨٤٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، إِمْلَاءً وَقِرَاءَةً قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ حَدِيدٍ، عَنْ صَخْرٍ الْغَامِدِيِّ، وَقَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَا تَسُبُّوا الْأَمْوَاتَ، فَتُؤْذُوا الْأَحْيَاءَ»

صخر بن العيلة بن عبد الله بن ربيعة بن عمرو بن علي بن أسلم بن أحمس الأحمسي البجلي له صحبة، عداده في الكوفيين، روى عنه عثمان بن أبي حازم

§صَخْرُ بْنُ الْعَيْلَةِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَسْلَمَ بْنِ أَحْمَسَ الْأَحْمَسِيُّ الْبَجَلِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ، عِدَادُهُ فِي الْكُوفِيِّينَ، رَوَى عَنْهُ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ

٣٨٤٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَبَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ صَخْرِ بْنِ الْعَيْلَةِ، قَالَ: أَخَذْتُ عِمَّةَ مُغِيرَةَ بْنِ شُعْبَةَ، وَأُتِيَ بِهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَاءَ الْمُغِيرَةُ فَسَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِمَّتِهِ فَقَالَ: “ يَا صَخْرُ: إِنَّ §الْقَوْمَ إِذَا أَسْلَمُوا، أَحْرَزُوا أَمْوَالَهُمْ وَدِمَاءَهُمْ، فَادْفَعْهَا إِلَيْهِ ”، فَدَفَعْتُهَا إِلَيْهِ قَالَ: فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَانِي مَا أَعْطَى مَالًا لِبَنِي سُلَيْمٍ، فَأَسْلَمُوا، فَأَتَوَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلُوهُ الْمَالَ، فَدَعَانِي نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: “ يَا صَخْرُ: إِنَّ الْقَوْمَ إِذَا أَسْلَمُوا، أَحْرَزُوا دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ، فَادْفَعْهُ إِلَيْهِمْ ” فَدَفَعْتُهُ إِلَيْهِمْ

٣٨٤٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عُبَادَةُ بْنُ زِيَادٍ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، نَحْوَهُ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، وَأَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، وَالْفِرْيَابِيُّ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، وَهُوَ أَبَانُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ، عَنِ الْفِرْيَابِيِّ، عَنْ أَبَانَ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ صَخْرٍ نَحْوَهُ بِطُولِهِ

صخر بن سلمان أحد البكائين نزلت فيه وفي أصحابه: تولوا وأعينهم تفيض من الدمع

§صَخْرُ بْنُ سَلْمَانَ أَحَدُ الْبَكَّائِينَ نَزَلَتْ فِيهِ وَفِي أَصْحَابِهِ: تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ

٣٨٤٩ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ فَرَجٍ، ثنا أَبُو عُمَرَ الْمُقْرِئُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ السُّدِّيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَتَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْمٌ يَسْأَلُونَهُ الْحُمْلَانَ لِيَخْرُجُوا مَعَهُ إِلَى تَبُوكَ فَقَالَ لَهُمْ: «§مَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ» مِنْهُمْ: سَالِمُ بْنُ عُمَيْرٍ أَخُو بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، وَهُوَ مِنْ بَنِي وَاقِفٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيُّ، وَغَلَبَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ، وَأَبُو لَيْلَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ كَعْبٍ أَخُو -[١٥١٧]- بَنِي مَازِنٍ، وصَخْرُ بْنُ سَلْمَانَ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَضْرَمِيِّ، وَثَعْلَبَةُ بْنُ غَنَمَةَ، وَكَانُوا أَهْلَ حَاجَةٍ، وَلَمْ يَكُنْ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَحْمِلُهُمْ عَلَيْهِ فَتَوَلَّوْا مِنْ عِنْدِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمْ يَبْكُونَ حِرْصًا عَلَى الْجِهَادِ أَلَّا يَجِدُوا مَا يَتَحَمَّلُونَ بِهِ، وَهُوَ قَوْلُهُ {وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ} [التوبة: ٩٢] إِلَى آخِرِ الْآيَةِ "

صخر بن قدامة العقيلي مختلف في صحبته حديثه عند الحسن

§صَخْرُ بْنُ قُدَامَةَ الْعُقَيْلِيُّ مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ حَدِيثُهُ عِنْدَ الْحَسَنِ

٣٨٥٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَاوِرٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَعْيَنَ، قَالَا: ثنا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ صَخْرِ بْنِ قُدَامَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَا يُولَدُ بَعْدَ سَنَةِ مِائَةٍ مَوْلُودٌ لِلَّهِ فِيهِ حَاجَةٌ» . وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خِدَاشٍ

٣٨٥١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خِدَاشٍ، قَالَ: ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ صَخْرِ بْنِ قُدَامَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ قَالَ أَيُّوبُ: فَلَقِيتُ صَخْرَ بْنَ قُدَامَةَ فَسَأَلْتُهُ عَنِ الْحَدِيثِ فَقَالَ: لَا أَعْرِفُهُ

صخر الأحمسي يكنى: أبا حازم والد قيس بن أبي حازم، ذكره سليمان بن أحمد في المعجم فيمن اسمه صخر، مختلف في اسمه، وقيل: إن اسمه عوف بن الحارث، وهو ابن الصمة

§صَخْرٌ الْأَحْمَسِيُّ يُكْنَى: أَبَا حَازِمِ وَالِدُ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، ذَكَرَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ فِي الْمُعْجَمِ فِيمَنِ اسْمُهُ صَخْرٌ، مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ، وَقِيلَ: إِنَّ اسْمَهُ عَوْفُ بْنُ الْحَارِثِ، وَهُوَ ابْنُ الصِّمَّةِ

٣٨٥٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدَانَ، ثنا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا شُعْبَةُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، سَمِعْتُ قَيْسَ بْنَ أَبِي حَازِمٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ فَرَآنِي فِي الشَّمْسِ §فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَحَوَّلَ إِلَى الظِّلِّ»

صخر القعقاعي الباهلي

§صَخْرٌ الْقَعْقَاعِيُّ الْبَاهِلِيُّ

٣٨٥٣ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَغَوِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ، ثنا قَزَعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ الْبَاهِلِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي سُوَيْدُ بْنُ حُجَيْرٍ، حَدَّثَنِي خَالِي، قَالَ إِبْرَاهِيمُ وَخَالُهُ: صَخْرُ بْنُ الْقَعْقَاعِ قَالَ: لَقِيتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ عَرَفَةَ وَالْمُزْدَلِفَةِ، فَأَخَذْتُ بِخِطَامِ نَاقَتِهِ، فَقُلْتُ: مَا يُقَرِّبُنِي مِنَ الْجَنَّةِ؟ وَيُبَاعِدُنِي مِنَ النَّارِ؟ فَقَالَ: «أَمَا وَاللهِ لَئِنْ كُنْتَ أَوْجَزْتَ الْمَسْأَلَةَ، لَقَدْ عَظُمَتْ وَأَطْوَلَّتْ §أَقِمِ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ، وَأَدِّ الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ، وَحُجَّ الْبَيْتَ، وَمَا أَحْبَبْتَ أَنْ يَفْعَلَهُ النَّاسُ بِكَ، فَافْعَلْهُ بِهِمْ، وَمَا كَرِهْتَ أَنْ يَفْعَلَهُ النَّاسَ بِكَ فَدَعِ النَّاسَ مِنْهُ، خَلِّ خِطَامَ النَّاقَةِ»

الأحنف بن قيس مخضرم واسمه صخر بن قيس بن معاوية بن حصين بن عبادة بن نزال بن مرة بن عبيد بن الحارث بن عمرو بن سعد بن زيد بن مناة بن تميم بن مر، تقدم ذكره في حرف الألف

§الْأَحْنَفُ بْنُ قَيْسٍ مُخَضْرَمٌ وَاسْمُهُ صَخْرُ بْنُ قَيْسِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُصَيْنِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ نَزَالِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَنَاةَ بْنِ تَمِيمِ بْنِ مُرٍّ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي حَرْفِ الْأَلِفِ

٣٨٥٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ الْأَحْنَفَ بْنَ قَيْسٍ، قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا أَطُوفُ بِالْبَيْتِ زَمَنَ عُثْمَانَ إِذْ أَخَذَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي لَيْثٍ بِيَدِي فَقَالَ: أَلَا أُبَشِّرُكَ؟ فَقُلْتُ: بَلَى قَالَ: هَلْ تَذْكُرُ إِذْ بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى قَوْمِكَ إِلَى بَنِي سَعْدٍ فَجَعَلْتُ أَعْرِضُ عَلَيْهِمُ الْإِسْلَامَ وَأَدْعُوهُمْ -[١٥١٩]- إِلَيْهِ، فَقُلْتَ أَنْتَ: إِنَّهُ يَدْعُو إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُ بِهِ، إِنَّهُ لَيَدْعُو إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُ بِهِ، فَبَلَّغْتُ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «§اللهُمَّ اغْفِرْ لِلْأَحْنَفِ» يَقُولُ: مَا مِنْ عَمَلِي شَيْءٌ أَرْجَى لِي مِنْهُ

صخر بن لوذان عداده في الحجازيين، بعثه النبي صلى الله عليه وسلم مع عماله إلى اليمن، فيما زعم بعض المتأخرين، ووهم فيه، لأن الذي بعثه عليه الصلاة والسلام إلى اليمن: عبيد بن صخر ابنه، لا صخر وهذا حديث يتفرد به سهل بن يوسف بن سهل الأنصاري عن أبيه عن

§صَخْرُ بْنُ لَوْذَانَ عِدَادُهُ فِي الْحِجَازِيِّينَ، بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ عُمَّالِهِ إِلَى الْيَمَنِ، فِيمَا زَعَمَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَوَهِمَ فِيهِ، لِأَنَّ الَّذِي بَعَثَهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ إِلَى الْيَمَنِ: عُبَيْدُ بْنُ صَخْرٍ ابْنُهُ، لَا صَخْرٌ وَهَذَا حَدِيثٌ يَتَفَرَّدُ بِهِ سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ سَهْلٍ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ صَخْرٍ، فَقَلَبَ هَذَا الْمُتَأَخِّرُ فَجَعَلَهُ عُبَيْدَ بْنَ صَخْرٍ عَنْ أَبِيهِ، وَهُوَ سَهْلٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ صَخْرٍ ذَكَرَهُ مِنْ حَدِيثِ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ

٣٨٥٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُكْرَمٍ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ، ثنا عَمِّي، ثنا أَبِي قَالَ: وَحَدَّثَنِي سَيْفُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ سَهْلِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ سَهْلٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ صَخْرِ بْنِ لَوْذَانَ، وَكَانَ مِمَّنْ §بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ عُمَّالِهِ إِلَى الْيَمَنِ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ حِينَ بَعَثَهُ مُعَلِّمًا إِلَى الْيَمَنِ وَرَوَاهُ الْمُسَيَّبُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ سَيْفِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ سَهْلِ بْنِ يُوسُفَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ صَخْرِ بْنِ لَوْذَانَ مِثْلَهُ

صخر بن صعصعة الزبيدي صاحب النبي صلى الله عليه وسلم أبو صعصعة وهو الذي أمره النبي صلى الله عليه وسلم أن ينادي في الناس: “ لا يصحبنا مضعف، ولا مصعب ” في مخرجه إلى تبوك

§صَخْرُ بْنُ صَعْصَعَةَ الزُّبَيْدِيُّ صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو صَعْصَعَةَ وَهُوَ الَّذِي أَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُنَادِيَ فِي النَّاسِ: «لَا يَصْحَبْنَا مُضْعِفٌ، وَلَا مُصْعَبٌ» فِي مَخْرَجِهِ إِلَى تَبُوكَ

٣٨٥٦ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدٌ، ثنا أَبُو سَعِيدِ بْنُ زِيَادِ بْنِ الْأَعْرَابِيِّ، قَالَ: سَأَلْتُ الْهَيْثَمَ بْنَ سَهْلِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَحْرِ بْنِ شُتَيْرِ بْنِ مَدَرِ بْنِ صَخْرِ بْنِ صَعْصَعَةَ الزُّبَيْدِيَّ صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ يَا صَخْرُ نَادِ فِي النَّاسِ: §لَا يَصْحَبْنَا مُضْعِفٌ، وَلَا مُصْعَبٌ ”، قَالَ: فَعَمَدَ رَجُلٌ مِنَ الْمُنَافِقِينَ إِلَى قُعُودٍ لَهُ فَرَكِبَهُ، فَلَمَّا اخْتَلَطَ الظَّلَامُ شَدَدْنَا عَلَى رَاحِلَتِهِ حَتَّى أَصْبَحْنَا، فَأَتَيْنَا بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «يَا صَخْرُ» قُلْتُ: لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ، وَأَنَا فِدَاؤُكَ قَالَ: “ نَادِ فِي النَّاسِ: إِنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا مُؤْمِنٌ حرَّمَ اللهُ الْجَنَّةَ عَلَى الْعَاصِي ” قَالَ الْهَيْثَمُ: حَدَّثَنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ: مُهَاجِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ التَّمِيمِيُّ فَقَالَ: حَدَّثَ أَبِي عَنٍ جَدِّي أَنَّهُ سَمِعَهُ يَذْكُرُ هَذَا الْخَبَرَ غَرِيبٌ لَا يُعْرَفُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ

الصعب بن جثامة الليثي سكن الحجاز، وكان ينزل في ودان، ثم انتقل إلى المدينة، وهو الصعب بن جثامة بن قيس بن عبد الله بن وهب بن يعمر بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث أمه: زينب بنت حرب بن أمية بن عبد شمس، أخت أبي سفيان، وحالف جثامة قريشا

§الصَّعْبُ بْنُ جَثَّامَةَ اللَّيْثِيُّ سَكَنَ الْحِجَازَ، وَكَانَ يَنْزِلُ فِي وَدَّانَ، ثُمَّ انْتَقَلَ إِلَى الْمَدِينَةِ، وَهُوَ الصَّعْبُ بْنُ جَثَّامَةَ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبِ بْنِ يَعْمَرَ بْنِ عَوْفِ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَامِرِ بْنِ لَيْثٍ أُمُّهُ: زَيْنَبُ بِنْتُ حَرْبِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ، أُخْتُ أَبِي سُفْيَانَ، وَحَالَفَ جَثَّامَةُ قُرَيْشًا

٣٨٥٧ - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«لَا حِمَى إِلَّا لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ» رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، وَصَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ -[١٥٢١]- الْحَارِثِ، وَمَعْمَرٌ، وَالزُّبَيْدِيُّ، وَيُونُسُ، وَعُقَيْلٌ، وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاشِدٍ فِي آخَرِينَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ

صحار بن عباس وقيل: ابن عائش، وقيل: صحار بن صخر العبدي من عبد قيس روى عنه: ابناه: عبد الرحمن، وجعفر، ومنصور بن أبي منصور، ومصعب بن المثنى

§صُحَارُ بْنُ عَبَّاسٍ وَقِيلَ: ابْنُ عَائِشٍ، وَقِيلَ: صُحَارُ بْنُ صَخْرٍ الْعَبْدِيُّ مِنْ عَبْدِ قَيْسٍ رَوَى عَنْهُ: ابْنَاهُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَجَعْفَرٌ، وَمَنْصُورُ بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ، وَمُصْعَبُ بْنُ الْمُثَنَّى

٣٨٥٨ - حَدَّثَنَا فَارُوقُ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشَّيُّ، ثنا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، ثنا الضَّحَّاكُ بْنُ يَسَارٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَحَّارٍ، عَنْ صُحَارٍ، أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي رَجُلٌ مِسْقَامٌ §فَائْذَنْ لِي أَنْ أَنْتَبِذَ فِي جَرِيرَةٍ مِثْلَ هَاتِيهِ، يَعْنِي صَغِيرَةً، فَأَذِنَ لَهُ رَوَاهُ وَكِيعٌ عَنِ الضَّحَّاكِ مِثْلَهُ

صالح بن الأعسر الأحمسي من بجيلة سكن الكوفة، وقيل: الصنابحي، حديثه عند قيس بن أبي حازم

§صَالِحُ بْنُ الْأَعْسَرِ الْأَحْمَسِيُّ مِنْ بَجِيلَةَ سَكَنَ الْكُوفَةَ، وَقِيلَ: الصُّنَابِحِيُّ، حَدِيثُهُ عِنْدَ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ

٣٨٥٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ إِسْحَاقَ الْمَوْصِلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْمُثَنَّى، ثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسٍ، سَمِعْتُ الصُّنَابِحَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنِّي §فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ، وَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الْأُمَمَ، فَلَا تَقْتَتِلُوا بَعْدِي» رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَشُعْبَةُ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَزَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، وَعَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ، وَيَحْيَى -[١٥٢٢]- بْنُ سَعِيدٍ، وَمَرْوَانُ الْفَزَارِيُّ، وَابْنُ الْمُبَارَكِ فِي آخَرِينَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ

صنابح وقيل: إنه غير الأحمسي، وهو عندي المتقدم

§صُنَابِحٌ وَقِيلَ: إِنَّهُ غَيْرُ الْأَحْمَسِيِّ، وَهُوَ عِنْدِي الْمُتَقَدِّمُ

٣٨٦٠ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا وَكِيعٌ، عَنِ الصَّلْتِ بْنِ بَهْرَامَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ وَهْبٍ، عَنِ الصُّنَابِحِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا وَكِيعٌ، عَنِ الصَّلْتِ بْنِ بَهْرَامَ، عَنِ الصُّنَابِحِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَا تَزَالُ هَذِهِ الْأُمَّةُ فِي مِسْكَةٍ مِنْ دِينِهَا، مَا لَمْ يَكِلُوا الْجَنَائِزَ إِلَى أَهْلِهَا» رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنِ الصَّلْتِ بْنِ بَهْرَامَ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ، لَمْ يَذْكُرْ هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَارِثَ بْنَ وَهْبٍ

الصلت أبو زبيد روى عنه ابنه زبيد بن الصلت، حجازي، مختلف في صحبته

§الصَّلْتُ أَبُو زُبَيْدٍ رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ زُبَيْدُ بْنُ الصَّلْتِ، حِجَازِيٌّ، مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ

٣٨٦١ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ فِي آخَرِينَ قَالُوا: ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَكِيمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ وَارَةَ، ثنا عِصَامُ بْنُ يَزِيدَ الْعُمَرِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيثِ الْجُرَشِيِّ، عَنِ الصَّلْتِ بْنِ زُبَيْدِ بْنِ الصَّلْتِ الْمُزَنِيِّ، سَمِعَهُ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَهُ عَلَى الْخَرْصِ فَقَالَ: «§أَثْبِتْ لَنَا النِّصْفَ وَأَبْقِ لَهُمُ النِّصْفَ، فَإِنَّهُمْ يَسْرِقُونَ وَلَا نَصِلُ إِلَيْهِمْ» لَمْ نَكْتُبْهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ

الصلت أبو كليب أتى النبي صلى الله عليه وسلم، وأمره أن يحلق عنه شعر الكفر، وهو وهم

§الصَّلْتُ أَبُو كُلَيْبٍ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَمَرَهُ أَنْ يَحْلِقَ عَنْهُ شَعْرَ الْكُفْرِ، وَهُوَ وَهْمٌ

٣٨٦٢ - رَوَاهُ سُهَيْلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْجَارُودِيُّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مَرْوَانَ الْعَبْدِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي يَحْيَى، عَنْ عُثَيْمِ بْنِ كُلَيْبِ بْنِ الصَّلْتِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «§احْلِقْ عَنْكَ شَعْرَ الْكُفْرِ» فَحَلَقَ هَكَذَا رَوَاهُ سُهَيْلٌ، وَوَهِمَ وَرَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي يَحْيَى، عَنْ عُثَيْمِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ كُلَيْبِ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُنِيبٍ، عَنْ عُثَيْمِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ نَحْوَهُ

صرمة العذري

§صِرْمَةُ الْعُذْرِيُّ

٣٨٦٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ الْوَاسِطِيُّ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَبِيعَةَ بْنَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يُحَدِّثُ عَنْ صِرْمَةَ الْعُذْرِيِّ، قَالَ: غَزَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَنِي الْمُصْطَلِقِ، فَأَصَبْنَا كَرَائِمَ الْعَرَبِ، فَرَغِبْنَا فِي التَّمَتُّعِ وَقَدِ اشْتَدَّتْ عَلَيْنَا الْعُزُوبَةُ، فَأَرَدْنَا أَنْ نَسْتَمْتِعَ وَنَعْزِلَ فَقَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ: مَا يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَصْنَعَ هَذَا وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا حَتَّى نَسْأَلَهُ، فَسَأَلْنَاهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§اعْزِلُوا أَوْ لَا تَعْزِلُوا، مَا كَتَبَ اللهُ مِنْ نَسَمَةٍ هِيَ كَائِنَةٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، إِلَّا وَهِيَ كَائِنَةٌ» رَوَاهُ خَارِجَةُ، عَنْ رَبِيعَةَ، عَنِ ابْنِ حَبَّانَ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ

صرمة بن أنس، وقيل: ابن قيس الخطمي الأنصاري كان شاعرا يكنى: أبا قيس نزلت فيه وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود

§صِرْمَةُ بْنُ أَنَسٍ، وَقِيلَ: ابْنُ قَيْسٍ الْخَطْمِيُّ الْأَنْصَارِيُّ كَانَ شَاعِرًا يُكْنَى: أَبَا قَيْسٍ نَزَلَتْ فِيهِ {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ} [البقرة: ١٨٧]

٣٨٦٤ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ فَرَجٍ، ثنا أَبُو عُمَرَ الْمُقْرِئُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ، عَنِ الْكَلْبِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ صِرْمَةَ بْنَ أَنَسٍ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشِيَّةً مِنَ الْعَشِيَّاتِ، وَقَدْ جَهَدَهُ الصَّوْمُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا لَكَ يَا أَبَا قَيْسٍ أَمْسَيْتَ طَلِيحًا؟» قَالَ: ظَلَلْتُ أَمْسِ نَهَارِي فِي النَّخْلِ أَجُرُّ بِالْجَرِيدِ، فَأَتَيْتُ أَهْلِي فَنِمْتُ قَبْلَ أَنْ أُطْعَمَ، وَأَمْسَيْتُ وَقَدْ جَهَدَنِي الصَّوْمُ فَنَزَلَتْ فِيهِ {§وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمْ} [البقرة: ١٨٧] الْآيَةَ رَوَاهُ جُنَادَةُ بْنُ مَرْوَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانِ أَنَّ صِرْمَةَ بْنَ قَيْسٍ فَذَكَرَهُ

صرمة بن أبي أنس بن مالك بن عدي بن عامر بن غانم بن عدي بن النجار، أبو قيس أفرده بعض المتأخرين عن المتقدم، وعندي هو المتقدم

§صِرْمَةُ بْنُ أَبِي أَنَسِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ عَامِرِ بْنِ غَانِمِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ، أَبُو قَيْسٍ أَفْرَدَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ عَنِ الْمُتَقَدِّمِ، وَعِنْدِي هُوَ الْمُتَقَدِّمُ

٣٨٦٥ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ الثَّقَفِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُوَيْمِرِ بْنِ سَاعِدَةَ، قَالَ: §لَمَّا سَمِعْنَا مَخْرَجَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُنَّا نُخْرِجُ كُلَّ يَوْمٍ نَنْتَظِرُهُ، فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ -[١٥٢٥]- لِثِنْتَيْ عَشْرَةَ مَضَتْ مِنْ رَبِيعٍ فَقَالَ فِي ذَلِكَ صِرْمَةُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ وَهُوَ يَذْكُرُ شَأْنَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ:

[البحر الطويل]

ثَوَى بِمَكَّةَ بِضْعَ عَشْرَةَ حِجَّةً ... يُذَكِّرُ لَوْ يَلْقَى صَدِيقًا مُوَاتِيَا

وَذَكَرَ الْأَبْيَاتَ

صيفي بن قيظي أخو الحباب بن قيظي، قتلا جميعا يوم أحد من الأنصار

§صَيْفِيُّ بْنُ قَيْظِيٍّ أَخُو الْحُبَابِ بْنِ قَيْظِيٍّ، قُتِلَا جَمِيعًا يَوْمَ أُحُدٍ مِنَ الْأَنْصَارِ

٣٨٦٦ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمَانَ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ “ فِي تَسْمِيَةِ §مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ مِنَ الْأَنْصَارِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: صَيْفِيُّ بْنُ قَيْظِيٍّ ”

صيفي بن سواد بن عبادة الأنصاري من بني سواد بن غنم بن ثعلبة، شهد بدرا فيما ذكره بعض المتأخرين، عن عروة بن الزبير

§صَيْفِيُّ بْنُ سَوَادِ بْنِ عُبَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ بَنِي سَوَّادِ بْنِ غَنْمِ بْنِ ثَعْلَبَةَ، شَهِدَ بَدْرًا فِيمَا ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ

صيفي أبو المرقع روى عنه ابنه، حديثه عند طلق بن غنام، عن عمرو بن المرقع بن صيفي، عن أبيه، عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل النملة، كذا ذكره بعض المتأخرين

§صَيْفِيٌّ أَبُو الْمُرَقَّعِ رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ، حَدِيثُهُ عِنْدَ طَلْقِ بْنِ غَنَّامٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْمُرَقَّعِ بْنِ صَيْفِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ قَتْلِ النَّمْلَةِ، كَذَا ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

صدي بن عجلان بن الحارث وقيل: ابن عجلان بن عمرو بن وهب من بني سهم بن عمرو بن ثعلبة بطن من بني قتيبة يكنى: أبا أمامة الباهلي توفي بالشام، آخر الصحابة بها موتا سنة ست وثمانين وله إحدى وتسعون سنة كان يصفر لحيته، سكن حمص

§صُدَيُّ بْنُ عَجْلَانَ بْنِ الْحَارِثِ وَقِيلَ: ابْنُ عَجْلَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ وَهْبٍ مِنْ بَنِي سَهْمِ بْنِ عَمْرِو بْنِ ثَعْلَبَةَ بَطْنٍ مِنْ بَنِي قُتَيْبَةَ يُكْنَى: أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ تُوُفِّيَ بِالشَّامِ، آخِرُ الصَّحَابَةِ بِهَا مَوْتًا سَنَةَ سِتٍّ وَثَمَانِينَ وَلَهُ إِحْدَى وَتِسْعُونَ سَنَةً كَانَ يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ، سَكَنَ حِمْصَ

٣٨٦٧ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ نُمَيْرِ بْنِ يَزِيدَ الْقَيْنِيِّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ صُدَيِّ بْنِ عَجْلَانَ، وَكَانَ أَحَدَ بَنِي سَهْمٍ، §وَكَانَ مَنْزِلُهُ بِحِمْصَ

٣٨٦٨ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنِي شُرَحْبِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: «رَأَيْتُ أَبَا أُمَامَةَ §يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ»

٣٨٦٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَدِينِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنِي شُرَحْبِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: §«سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ صُدَيَّ بْنَ عَجْلَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ وَهْبٍ»

٣٨٧٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: “ §تُوُفِّيَ أَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّ وَاسْمُهُ: صُدَيُّ بْنُ عَجْلَانَ سَنَةَ سِتٍّ وَثَمَانِينَ، وَسِنُّهُ إِحْدَى وَتِسْعُونَ ”

٣٨٧١ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ، ثنا أَبُو الْحَسَنِ الْمَدَائِنِيُّ، قَالَ: §«مَاتَ أَبُو أُمَامَةَ سَنَةَ سِتٍّ وَثَمَانِينَ»

٣٨٧٢ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ حَبِيبٍ، حَدَّثَهُمْ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§لَتُنْقَضَنَّ عُرَى الْإِسْلَامِ عُرْوَةً عُرْوَةً، فَكُلَّمَا انْتَقَضَتْ عُرْوَةٌ تَشَبَّثَ النَّاسُ بِالَّتِي تَلِيهَا، فَأَوَّلَهُنَّ نَقْضًا الْحُكْمُ، وَآخِرُهُنَّ الصَّلَاةُ»

٣٨٧٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، ثنا كُلْثُومُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ الْمُحَارِبِيِّ، قَالَ: خَرَجْتُ غَازِيًا فَلَمَّا مَرَرْتُ بِحِمْصَ، خَرَجْتُ إِلَى السُّوقِ لِأَشْتَرِيَ مَا لَا غِنًى لِلْمُسَافِرِ عَنْهُ، فَلَمَّا نَظَرْتُ إِلَى بَابِ الْمَسْجِدِ، قُلْتُ: لَوْ أَنِّي دَخَلْتُ وَرَكَعَتْ رَكْعَتَيْنِ، فَلَمَّا دَخَلْتُ نَظَرْتُ إِلَى ثَابِتِ بْنِ مَعْبَدٍ، وَابْنِ أَبِي زَكَرِيَّا، وَمَكْحُولٍ فِي نَفَرٍ مِنْ أَهْلِ دِمَشْقَ، فَلَمَّا رَأَيْتُهُمْ أَتَيْتُهُمْ فَجَلَسْتُ إِلَيْهِمْ، فَتَحَدَّثُوا شَيْئًا، ثُمَّ قَالُوا: إِنَّا نُرِيدُ أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ، فَقَامُوا وَقُمْتُ مَعَهُمْ فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ، فَإِذَا شَيْخٌ قَدْ رَقَّ وَكَبُرَ، وَإِذَا عَقْلُهُ وَمِنْطَقُهُ أَفْضَلُ مِمَّا نَرَى مِنْ مَنْظَرِهِ، فَكَانَ أَوَّلُ مَا حَدَّثَنَا أَنْ قَالَ: §إِنَّ مَجْلِسَكُمْ هَذَا مِنْ بَلَاغِ اللهِ إِيَّاكُمْ، وَحُجَّتِهِ عَلَيْكُمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ بَلَّغَ مَا أُرْسِلَ بِهِ، وَأَنَّ أَصْحَابَهُ قَدْ بَلَّغُوا مَا سَمِعُوا، فَبَلِّغُوا مَا تَسْمَعُونَ، ثَلَاثَةٌ كُلُّهُمْ ضَامِنٌ عَلَى اللهِ: رَجُلٌ خَرَجَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَهُوَ ضَامِنٌ عَلَى اللهِ حَتَّى يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ أَوْ يُرْجِعَهُ بِمَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ، وَرَجُلٌ دَخَلَ بَيْتَهُ بِسَلَامٍ، وَذَكَرَ الثَّالِثَ

٣٨٧٤ - حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ سَهْلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَفْصٍ التُّسْتَرِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، ثنا خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا رَفَعَ الْعَشَاءَ بَيْنَ يَدَيْهِ قَالَ: «§الْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ، غَيْرُ مَكْفِيٍّ، وَلَا مُوَدَّعٍ، وَلَا مُسْتَغْنًى عَنْهُ رَبَّنَا عَزَّ وَجَلَّ» رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَوَكِيعٌ، عَنْ ثَوْرٍ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، وَالسَّرِيُّ بْنُ يَنْعَمَ الْجُبْلَانِيُّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

صرد بن عبد الله الأزدي قدم على النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم وحسن إسلامه وبعث في سرية إلى جرش

§صُرَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَزْدِيُّ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْلَمَ وَحَسُنَ إِسْلَامُهُ وَبُعِثَ فِي سَرِيَّةٍ إِلَى جُرَشَ

٣٨٧٥ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: وَقَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صُرَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَزْدِيُّ فَأَسْلَمَ فَحَسُنَ إِسْلَامُهُ فِي وَفْدٍ مِنَ الْأَزْدِ فَأَمَّرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَنْ أَسْلَمَ مِنْ قَوْمِهِ، §وَأَمَرَهُ أَنْ يُجَاهِدَ بِمَنْ أَسْلَمَ مَنْ كَانَ يَلِيهِ مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ مِنْ قَبَائِلِ الْيَمَنِ فَخَرَجَ صُرَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ يَسِيرُ بِأَمْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَيْشٍ حَتَّى نَزَلَ بِجُرَشَ، وَهِيَ يَوْمَئِذٍ مَدِينَةٌ مُغْلَقَةٌ "

صبيح مولى أبي العاص بن أمية بن عبد شمس شهد بدرا والمشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

§صُبَيْحٌ مَوْلَى أَبِي الْعَاصِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ شَهِدَ بَدْرًا وَالْمَشَاهِدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٣٨٧٦ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: «§وَزَعَمُوا أَنَّ صُبَيْحًا، مَوْلَى أَبِي الْعَاصِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ، تَجَهَّزَ لِلْخُرُوجِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ مَرِضَ فَحَمَلَهُ عَلَى بَعِيرِهِ أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الْأَسَدِ، ثُمَّ شَهِدَ صُبَيْحٌ الْمَشَاهِدَ كُلَّهَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

صعصعة بن ناجية بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع بن دارم، جد الفرزدق الشاعر، سكن البصرة حدث عنه: الطفيل بن عمرو

§صَعْصَعَةُ بْنُ نَاجِيَةَ بْنِ عِقَالِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سُفْيَانَ بْنِ مُجَاشِعِ بْنِ دَارِمٍ، جَدُّ الْفَرَزْدَقِ الشَّاعِرِ، سَكَنَ الْبَصْرَةَ حَدَّثَ عَنْهُ: الطُّفَيْلُ بْنُ عَمْرٍو

٣٨٧٧ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ كَيْسَانَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، حَدَّثَنِي الْعَلَاءُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ أَبِي سَوِيَّةَ أَبُو الْهُذَيْلِ، حَدَّثَنِي عَبَّادُ بْنُ كُسَيْبٍ، حَدَّثَنِي الطُّفَيْلُ بْنُ -[١٥٢٩]- عَمْرٍو، عَنْ صَعْصَعَةَ بْنِ نَاجِيَةَ الْمُجَاشِعِيِّ، وَهُوَ جَدُّ الْفَرَزْدَقِ بْنِ غَالِبٍ قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ فَعَرَضَ عَلَيَّ الْإِسْلَامَ فَأَسْلَمْتُ وَعَلَّمَنِي آيَاتٍ مِنَ الْقُرْآنِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ: إِنِّي عَمِلْتُ أَعْمَالًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَهَلْ لِي فِيهَا مِنْ أَجْرٍ؟ فَقَالَ: «وَمَا عَمِلْتُ؟» فَقُلْتُ: أَضْلَلْتُ نَاقَتَيْنِ لِي عَشْرَاوَيْنِ فَخَرَجْتُ أَبْغِيهِمَا عَلَى جَمَلٍ لِي فَرُفِعَ لِي بَيْتَانِ فِي فَضَاءِ الْأَرْضِ فَقَصَدْتُ قَصْدَهُمَا، فَوَجَدْتُ فِي أَحَدِهِمَا شَيْخًا كَبِيرًا، فَقُلْتُ: هَلْ أَحْسَسْتَ لِي نَاقَتَيْنِ عَشْرَاوَيْنِ؟ قَالَ: مَا نَارَاهُمَا، قُلْتُ: مِيسَمُ بَنِي دَارِمٍ قَالَ: وَجَدْنَا نَاقَتَيْكَ وَنَتَجْنَاهُمَا وَظَأَرْنَاهُمَا عَلَى أَوْلَادِهِمَا، وَقَدْ نَعَشَ اللهُ بِهِمَا أَهْلَ بَيْتٍ مِنْ قَوْمِكَ مِنَ الْعَرَبِ مِنْ مُضَرَ، فَبَيْنَا هُوَ يُخَاطِبُنِي إِذْ نَادَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الْبَيْتِ الْآخَرِ قَدْ وَلَدَتْ قَدْ وَلَدَتْ فَقَالَ: مَا وَلَدَتْ؟ إِنْ كَانَ غُلَامًا، فَقَدْ شَارَكَنا فِي قُوتِنَا، وَإِنْ كَانَ جَارِيَةً فَادْفِنَاهَا، فَقَالَتْ: جَارِيَةٌ، فَقُلْتُ: مَا هَذِهِ الْمَوْلُودَةُ؟ قَالَ: ابْنَةٌ لِي، فَقُلْتُ: إِنِّي أَشْتَرِيهَا مِنْكَ، فَقَالَ: يَا أَخَا بَنِي تَمِيمٍ تَقُولُ لِي أَتَبِيعُ ابْنَتَكَ، وَقَدْ أَخْبَرْتُكَ أَنِّي رَجُلٌ مِنَ الْعَرَبِ مِنْ مُضَرَ فَقُلْتُ: إِنِّي لَا أَشْتَرِي مِنْكَ رَقَبَتَهَا، إِنَّمَا أَشْتَرِي مِنْكَ رُوحَهَا أَلَّا تَقْتُلَهَا فَقَالَ: بِمَ تَشْتَرِي؟ قُلْتُ: بِنَاقَتِيَّ هَاتَيْنِ وَبِوَلَدَيْهِمَا فَقَالَ: تَزِيدُنِي بَعِيرَكَ هَذَا؟ فَقُلْتُ: نَعَمْ عَلَى أَنْ تَبْعَثَ مَعِي رَسُولًا، فَإِذَا بَلَغْتُ أَهْلِي رَدَدْتُ إِلَيْكَ الْبَعِيرَ فَفَعَلَ، فَلَمَّا بَلَغْتُ أَهْلِي رَدَدْتُ عَلَيْهِ الْبَعِيرَ، فَلَمَّا كَانَ فِي بَعْضِ اللَّيْلِ فَكَّرْتُ فِي نَفْسِي فَقُلْتُ: وَاللهِ إِنَّ هَذِهِ لَمَكْرُمَةٌ مَا سَبَقَنِي بِهَا أَحَدٌ مِنَ الْعَرَبِ، فَظَهَرَ الْإِسْلَامُ وَقَدْ أَحْيَيْتُ ثَلَاثَمِائَةٍ وَسِتِّينَ مِنَ الْمَوْءُودَةِ، أَشْتَرِي كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ بِنَاقَتَيْنِ عَشْرَاوَيْنِ وَجَمَلٍ فَهَلْ لِي فِي ذَلِكَ مِنْ أَجْرٍ؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§هَذَا بَابٌ مِنَ الْبِرِّ وَلَكَ أَجْرٌ، إِذْ مَنَّ اللهُ عَلَيْكَ بِالْإِسْلَامِ» قَالَ عَبَّادٌ: وَمِصْدَاقُ قَوْلِ صَعْصَعَةَ قَوْلُ الْفَرَزْدَقِ:

[البحر المتقارب]

وَجَدِّي الَّذِي مَنَعَ الْوَائِدَاتِ ... وَأَحْيَا الْوَئِيدَ وَلَمْ يُوئَدِ

حَدَّثَ بِهِ أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَبُنْدَارٌ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْفَضْلِ

٣٨٧٨ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو مُوسَى، ثنا الْعَلَاءُ، بِهِ -[١٥٣٠]-

٣٨٧٩ - وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا بُنْدَارٌ، ثنا الْعَلَاءُ بِهِ

٣٨٨٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَرْبٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ دَاحَةَ الْمُزَنِيُّ، حَدَّثَنِي عِقَالُ بْنُ شَبَّةَ بْنِ عِقَالِ بْنِ صَعْصَعَةَ بْنِ نَاجِيَةَ الْمُجَاشِعِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، عَنْ أَبِيهِ صَعْصَعَةَ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: رُبَّمَا أَفْضَلْتُ الْفَضْلَةَ خَبَّأْتُهَا لِلنَّائِبَةِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أُمَّكَ، وَأَبَاكَ، وَأُخْتَكَ، وَأَخَاكَ، أَدْنَاكَ أَدْنَاكَ» حَدَّثَ بِهِ هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ، عَنْ عُقْبَةَ مِثْلَهُ وَحَدَّثَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ حَرْبٍ مِثْلَهُ

صعصعة بن معاوية بن حصين بن عبادة بن نزال بن مرة بن عبيد بن الحارث بن عمرو بن سعد بن زيد مناة بن تميم بن مرعم الأحنف بن قيس نزل البصرة

§صَعْصَعَةُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُصَيْنِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ نَزَّالِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ تَمِيمِ بْنِ مُرْعَمِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ نَزَلَ الْبَصْرَةَ

٣٨٨١ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ كَيْسَانَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَا: ثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ صَعْصَعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَمِّ الْأَحْنَفِ قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ هَذِهِ الْآيَةِ {§فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ} [الزلزلة: ٨] فَقُلْتُ: وَاللهِ لَا أُبَالِي أَنْ أَسْمَعَ غَيْرَهَا حسْبِي حَسْبِي قَالَ هُدْبَةُ: عَمُّ الْأَحْنَفِ، وَقَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ: عَمُّ الْفَرَزْدَقِ، وَكَذَلِكَ قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَالْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ: عَمُّ الْفَرَزْدَقِ

صبيح مولى حويطب بن عبد العزى جد محمد بن إسحاق بن سيار

§صُبَيْحٌ مَوْلَى حُوَيْطِبِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى جَدُّ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ سَيَّارٍ

٣٨٨٢ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدٌ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا نَصْرِيُّ بْنُ زَكَرِيَّا، ثنا عَمَّارُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ خَالِهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صُبَيْحٍ، عَنْ أبيه، وَكَانَ جَدَّ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ أَبَا أُمِّهِ قَالَ: " §كُنْتُ مَمْلُوكًا لِحُوَيْطِبٍ فَسَأَلْتُ الْكِتَابَ وَفِيَّ نَزَلَتْ {وَالَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتَابَ مِمَّا مَلَكَتْ} [النور: ٣٣] الْآيَةَ

صلة بن الحارث الغفاري

§صِلَةُ بْنُ الْحَارِثِ الْغِفَارِيُّ

٣٨٨٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَا: ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، ثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، ثنا الْحَجَّاجُ بْنُ رَاشِدٍ الصَّنْعَانِيُّ، أَنَّ أَبَا صَالِحٍ سَعِيدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْغِفَارِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ سُلَيْمَ بْنَ عِتْرٍ التُّجِيبِيَّ كَانَ يَقُصُّ عَلَى النَّاسِ وَهُوَ قَائِمٌ فَقَالَ لَهُ صِلَةُ بْنُ الْحَارِثِ وَهُوَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَاللهِ §مَا تَرَكْنَا عَهْدًا بَيْنَنَا وَلَا قَطَعْنَا أَرْحَامَنَا حَتَّى قُمْتَ أَنْتَ وَأَصْحَابُكَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا»

صهبان بن عثمان أبو طلاسة الحدسي، عداده في الشاميين من أهل فلسطين

§صُهْبَانُ بْنُ عُثْمَانَ أَبُو طَلَاسَةَ الْحَدَسِيُّ، عِدَادُهُ فِي الشَّامِيِّينَ مِنْ أَهْلِ فِلَسْطِينَ

٣٨٨٤ - أَخْبَرَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ، ثنا أَبُو بِشْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ الدُّولَابِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ الرَّمْلِيُّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْغِطْرِيفِ بْنِ سَالِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَدَسِيُّ، مِنْ كَوْرِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْكَبِيرِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: -[١٥٣٢]- سَمِعْتُ صُهْبَانَ أَبَا طَلَاسَةَ، قَالَ: §قَدِمَ عَلَيْنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْحَارِثِ بَعْدَ مُبَايَعَتِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَغَزَا مَعَهُ غَزَاةً، فَاسْتُشْهِدَ وَأَبِي بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. تَفَرَّدَ بِهِ وَبِغَيْرِهِ هَذَا الْإِسْنَادُ إِسْحَاقُ

صؤاب رجل من الصحابة، له ذكر، سكن البصرة فيما ذكره المنيعي

§صُؤَابٌ رَجُلٌ مِنَ الصَّحَابَةِ، لَهُ ذِكْرٌ، سَكَنَ الْبَصْرَةَ فِيمَا ذَكَرَهُ الْمَنِيعِيُّ

٣٨٨٥ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا الْبَغَوِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، ثنا هَمَّامٌ، ثنا جَارٌ، لَنَا يُكْنَى: أَبَا يَعْقُوبَ قَالَ: كَانَ هَا هُنَا رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ صُؤَابٌ §«كَانَ لَا يَضَعُ خِوَانَهُ إِلَّا دَعَا يَتِيمًا أَوْ يَتِيمَيْنِ»

٣٨٨٦ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدٌ، ثنا ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، ثنا هَمَّامٌ، عَنْ مُحْرِزِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، قَالَ: §“ كَانَ هَا هُنَا رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ: صُوَابٌ ”

الصرم بن يربوع سماه سعيدا النبي صلى الله عليه وسلم، تقدم حديثه فيمن اسمه سعيد

§الصَّرْمُ بْنُ يَرْبُوعَ سَمَّاهُ سَعِيدًا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، تَقَدَّمَ حَدِيثُهُ فِيمَنِ اسْمُهُ سَعِيدٌ

٣٨٨٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْحَسَنِ السَّمَّاكُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْجَعْدِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْقَطَّانُ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الصَّرْمِ، حَدَّثَنِي جَدِّي، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ: «§أَيُّنَا أَكْبَرُ أَنَا أَوْ أَنْتَ؟» فَقَالَ: أَنْتَ أَكْبَرُ مِنِّي، وَأَخْيَرُ، وَأَنَا أَقْدَمُ سِنًّا، فَسَمَّاهُ سَعِيدًا، وَقَالَ: الصَّرْمُ قَدْ ذَهَبَ

الصلصال بن الدلهمس بن جمل أبو الغضنفر، وهو الصلصال بن الدلهمس بن جمل بن جندلة بن بجيلة بن منقل بن عامر بن المحتجب بن الأغر بن الغضنفر بن تيم بن ربيعة بن نزار

§الصَّلْصَالُ بْنُ الدَّلَهْمَسِ بْنِ جَمَلٍ أَبُو الْغَضَنْفَرِ، وَهُوَ الصَّلْصَالُ بْنُ الدَّلَهْمَسِ بْنِ جَمَلِ بْنِ جَنْدَلَةَ بْنِ بَجِيلَةَ بْنِ مُنْقِلِ بْنِ عَامِرِ بْنِ الْمُحْتَجِبِ بْنِ الْأَغَرِّ بْنِ الْغَضَنْفَرِ بْنِ تَيْمِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ نِزَارٍ

٣٨٨٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الْعَسْكَرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الضَّوْءِ بْنِ الصَّلْصَالِ بْنِ دَلَهْمَسِ بْنِ جَمَلِ بْنِ جَنْدَلَةَ بْنِ بَجِيلَةَ بْنِ مُنْقِلِ بْنِ عَامِرِ بْنِ الْمُحْتَجَبِ بْنِ الْأَغَرِّ بْنِ الْغَضَنْفَرِ بْنِ تَيْمِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ نِزَارٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي الضَّوْءُ، عَنْ أَبِيهِ الصَّلْصَالِ بْنِ دَلَهْمَسٍ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي حَشْدٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ لَنَا: «إِنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ عَلِيلٌ فَقُومُوا بِنَا نَعُودُهُ» وَوَثَبَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَّنَا وَاتَّبَعْنَاهُ، فَاجْتَازَ فِي طَرِيقِهِ بِرَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ يَقْضِي ابْنٌ لَهُ فَمَالَ إِلَيْهِ فَقَالَ: «يَا يَهُودِيُّ هَلْ تَجِدُونِي عِنْدَكُمْ مَكْتُوبًا فِي التَّوْرَاةِ؟» فَأَوْمَأَ الْيَهُودِيُّ إِلَيْهِ بِرَأْسِهِ أَيْ لَا، فَقَالَ ابْنُ الْيَهُودِيِّ بَلَى وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهُمْ لَيَجِدُونَكَ عِنْدَهُمْ مَكْتُوبًا، وَلَقَدْ طَلَعْتُ حِينَ طَلَعْتُ يُقْرَأُ فِيهِ صِفَتُكَ وَصِفَةُ أَصْحَابِكَ وَذِكْرُكَ، فَلَمَّا رَآكَ سَتَرَهُ عَنْكَ فَقَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّكَ مُحَمَّدٌ عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ مَا تَكَلَّمَ بِغَيْرِهَا حَتَّى قَضَى نَحْبَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَقِيمُوا عَلَى أَخِيكُمْ حَتَّى تَقْضُوا مِنْ حَقِّهِ» قَالَ: فَحِلْنَا بَيْنَ الْيَهُودِيِّ وَبَيْنَهُ، وَوَارَيْنَاهُ وَانْصَرَفْنَا غَرِيبٌ لَا يُعْرَفُ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَهِيَ نُسْخَةٌ نَحْوُ عَشْرَةِ أَحَادِيثَ

باب الضاد

§بَابُ الضَّادِ

ضرار بن الأزور أسدي أسد بن خزيمة، واسم الأزور مالك بن أوس بن خزيمة بن سعد بن مالك بن ثعلبة بن ذودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر، وهو قاتل مالك بن نويرة أخي متمم بن نويرة، وقيل: قتل يوم مسيلمة، وقيل: بل قتل في خلافة عمر حين بعثه مع خالد

§ضِرَارُ بْنُ الْأَزْوَرِ أَسَدِيٌّ أَسَدُ بْنُ خُزَيْمَةَ، وَاسْمُ الْأَزْوَرِ مَالِكُ بْنُ أَوْسِ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ سَعْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ ذَوْدَانَ بْنِ أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ مُدْرِكَةَ بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَرَ، وَهُوَ قَاتِلُ مَالِكِ بْنِ نُوَيْرَةَ أَخِي مُتَمِّمِ بْنِ نُوَيْرَةَ، وَقِيلَ: قُتِلَ يَوْمَ مُسَيْلِمَةَ، وَقِيلَ: بَلْ قُتِلَ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ حِينَ بَعَثَهُ مَعَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ إِلَى أَجْنَادِينَ، هُوَ الصَّحِيحُ، وَشَهِدَ أَيْضًا مَعَ خَالِدٍ، قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ فَبَايَعَهُ عَلَى الْإِسْلَامِ رَاغِبًا فِيهِ مُهْتَدِيًا لَهُ، بَعْدَ أَنْ كَانَ مُبْغِضًا لِلْإِسْلَامِ رَاغِبًا عَنْهُ، وَخَلَّفَ أَلْفَ بَعِيرٍ وَرُعَاتَهَا، وَأَسْلَمَ وَحَكَى بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ عَنْ أَبِي عَرُوبَةَ الْحَرَّانِيِّ أَنَّ ضِرَارًا نَزَلَ حَرَّانَ، وَهُوَ وَهْمٌ لِأَنَّ أَبَا عَرُوبَةَ جَمَعَ الطَّبَقَاتِ لِلْجَزَرِيِّينَ، وَلَمْ يَذْكُرْ ضِرَارًا فِيمَنْ نَزَلَ الْجَزِيرَةَ

٣٨٨٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ، مِنْ بَنِي أَسَدٍ، عَنْ أَبِي الْحُصَيْنِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ، قَالَ: أَقْبَلَ ضِرَارُ بْنُ الْأَزْوَرِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَدْ خَلَّفَ أَلْفَ بَعِيرٍ بِرُعَاتِهَا، فَأَخْبَرَهُ بِمَا خَلَّفَ وَبِبُغْضِهِ الْإِسْلَامَ، ثُمَّ إِنَّ اللهَ هَدَاهُ وَحَبَّبَ إِلَيْهِ الْإِسْلَامَ، وَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ: إِنِّي قَدْ قُلْتُ شِعْرًا فَاسْمَعْهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «هِيهِ» قَالَ: قُلْتُ:

[البحر المتقارب]

تَرَكْتُ الْقِدَاحَ وَعَزْفَ الْقِيَانِ ... وَالْخَمْرَ أَشْرَبُهَا وَالثُّمَالَا

وَشَدِّي الْمُحَبَّرِ فِي غَمْرَةٍ ... وَكَرِّي عَلَى الْمُسْلِمِينَ الْقِتَالَا

وَقَالَتْ جَمِيلَةُ شَتَّتَّنَا ... وَبَدَّدَّتَ أَهْلَكَ شَتَّى شَلَالَا

فَيَارَبِّ لَقِّنِي بِهِ جَنَّتِي ... فَقَدْ بِعْتُ مَالِي وَأَهْلِي بَدَالَا

فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§وَجَبَ الْبَيْعُ» مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا فَقُتِلَ يَوْمَ مُسَيْلِمَةَ

٣٨٩٠ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ -[١٥٣٥]- الْوَلِيدِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ شَنَانٍ، قَالَا: ثنا يَعْقُوبُ يَعْنِي الزُّهْرِيَّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ، حَدَّثَنِي مَاجِدُ بْنُ مَرْوَانَ الْأَسَدِيُّ عَبْدُ اللهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ ضِرَارِ بْنِ الْأَزْوَرِ، أَنَّهُ وَقَفَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَنْشُدُ فَقَالَ: «انْشُدْ» فَأَنْشَدَ:

[البحر المتقارب]

خَلَّفْتُ الْقِدَاحَ وَعَزْفَ الْقِيَانِ ... وَالْخَمْرَ تَصْلِيَةً وَابْتِهَالَا

وَشَدِّي الْمُحَبَّرِ فِي غَمْرَةٍ ... وَكَرِّي عَلَى الْمُسْلِمِينَ الْقِتَالَا

فَيَا رَبِّ لَا أُغْبَنَنْ بَيْعَتِي ... وَقَدْ بِعْتُ أَهْلِي وَمَالِي بِدَالَا

فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§رَبِحَ الْبَيْعُ، رَبِحَ الْبَيْعُ، رَبِحَ الْبَيْعُ»

٣٨٩١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عُبَادَةُ بْنُ زِيَادٍ، ثنا قَيْسٌ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، عَنْ أَشْيَاخِ قَوْمِهِ عَنْ ضِرَارِ بْنِ الْأَزْوَرِ، قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ فَبَايَعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَسْلَمْتُ ثُمَّ قُلْتُ:

[البحر المتقارب]

تَرَكْتُ الْغِنَاءَ وَعَزْفَ الْقِيَانِ ... وَالْخَمْرَ أَشْرَبُهَا وَالثُّمَالَا

الْأَبْيَاتَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَا أَبْخَسَ اللهُ صَفْقَتَكَ يَا ضِرَارُ» قَالَ عَاصِمٌ: وَقُتِلَ ضِرَارٌ يَوْمَ مُسَيْلِمَةَ وَرَوَاهُ سَلَّامٌ أَبُو الْمُنْذِرِ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ ضِرَارٍ مِثْلَهُ

٣٨٩٢ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَثْرَمُ، ثنا سَلَّامُُ أَبُو الْمُنْذِرِ، ثنا عَاصِمٌ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ ضِرَارٍ، نَحْوَهُ

٣٨٩٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا زُهَيْرٌ، ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ ضِرَارِ بْنِ الْأَزْوَرِ، قَالَ: أُهْدِيَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِقْحَةٌ فَحَلَبْتُهَا لَهُ، فَلَمَّا أَخَذْتُ لِأُجْهِدُهَا قَالَ: «§لَا تَفْعَلْ دَعْ دَاعِيَ اللَّبَنِ» رَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، وَجَرِيرٌ، وَوَكِيعٌ، وَقَيْسٌ، وَحَفْصٌ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَعَامَّةُ أَصْحَابِ الْأَعْمَشِ عَنْهُ مِثْلَهُ -[١٥٣٦]- وَخَالَفَهُ الثَّوْرِيُّ فَقَالَ: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ ضِرَارِ بْنِ الْأَزْوَرِ

٣٨٩٤ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخُزَاعِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ ضِرَارِ بْنِ الْأَزْوَرِ، قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِي أَوْ بِرَجُلٍ يَحْلِبُ فَقَالَ: §«دَعْ دَوَاعِيَ اللَّبَنِ» رَوَاهُ سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ

ضرار بن الخطاب ليس له حديث، له ذكر فيما حكاه عنه عمر بن الخطاب ذكره بعض المتأخرين، ولم يذكره أحد في الصحابة، ولا فيمن أسلم غيره

§ضِرَارُ بْنُ الْخَطَّابِ لَيْسَ لَهُ حَدِيثٌ، لَهُ ذِكْرٌ فِيمَا حَكَاهُ عَنْهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَلَمْ يَذْكُرْهُ أَحَدٌ فِي الصَّحَابَةِ، وَلَا فِيمَنْ أَسْلَمَ غَيْرُهُ

ضرار بن القعقاع أخو عوف بن القعقاع حديثه عند ابنه بسطام

§ضِرَارُ بْنُ الْقَعْقَاعِ أَخُو عَوْفِ بْنِ الْقَعْقَاعِ حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ بِسْطَامٍ

٣٨٩٥ - حَدَّثَنَا. . . . قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ بِسْطَامِ بْنِ ضِرَارِ بْنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: وَفَدَ أَبِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ وَمَعَنَا رِجَالٌ كَثِيرٌ، §فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِكُلِّ رَجُلٍ مِنَّا بِبُرْدَيْنِ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، هَكَذَا وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ وَقَالَ: رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ

الضحاك بن قيس الفهري يكنى: أبا سعيد، وقيل: أبو أنيس، وهو الضحاك بن قيس بن خالد بن وهب بن ثعلبة بن وائلة بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة، أخو فاطمة بنت قيس، أمهما: أميمة بنت ربيعة بن كنانة قتل بمرج راهط بعد وفاة يزيد بن

§الضَّحَّاكُ بْنُ قَيْسٍ الْفِهْرِيُّ يُكْنَى: أَبَا سَعِيدٍ، وَقِيلَ: أَبُو أُنَيْسٍ، وَهُوَ الضَّحَّاكُ بْنُ قَيْسِ بْنِ خَالِدِ بْنِ وَهْبِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ وَائِلَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ شَيْبَانَ بْنِ مُحَارِبِ بْنِ فِهْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ، أَخُو فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، أُمُّهُمَا: أُمَيْمَةُ بِنْتُ رَبِيعَةَ بْنِ كِنَانَةَ قُتِلَ بِمَرْجِ رَاهِطٍ بَعْدَ وَفَاةِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ لَمَّا بُويِعَ لِمَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ، سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسِتِّينَ حَدَّثَ عَنْهُ: مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ وَالْحَسَنُ وَأَبُو الْعَلَاءِ بْنُ الشَّخْرِ وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ وَتَمِيمُ بْنُ طَرَفَةَ

٣٨٩٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ سُنَيْدِ بْنِ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا الْحَجَّاجُ، عَنِ ابْنِ جَبْرٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، أَنَّهُ قَالَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ قَيْسٍ، وَهُوَ عَدْلٌ عَلَى نَفْسِهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«لَا يَزَالُ وَالٍ مِنْ قُرَيْشٍ»

٣٨٩٧ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا هُدْبَةُ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ هَارُونَ بْنِ بَدِينَا، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ، قَالَا: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ الضَّحَّاكَ بْنَ قَيْسٍ، كَتَبَ إِلَى الْهَيْثَمِ بْنِ قَيْسٍ حِينَ مَاتَ يَزِيدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ: سَلَامٌ عَلَيْكَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ §بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ فِتَنًا كَقِطَعِ الدُّخَانِ يَمُوتُ فِيهَا قَلْبُ الرَّجُلِ كَمَا يَمُوتُ بُدْنُهُ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا، وَيُمْسِي كَافِرًا، وَيُمْسِي مُؤْمِنًا، وَيُصْبِحُ كَافِرًا»

٣٨٩٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ الرَّقِّيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: كَانَتْ بِالْمَدِينَةِ امْرَأَةٌ تَخْفِضُ النِّسَاءَ يُقَالُ لَهَا: أُمُّ عَطِيَّةَ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§-[١٥٣٨]- اخْفِضِي وَلَا تَنْهَكِي، فَإِنَّهُ أَنْضَرُ لِلْوَجْهِ، وَأَحْظَى عِنْدَ الزَّوْجِ» رَوَاهُ مَنْصُورُ بْنُ صُقَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ مِثْلَهُ، وَلَمْ يَذْكُرِ الرَّجُلَ الْكُوفِيَّ بَيْنَهُمَا

٣٨٩٩ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ آدَمَ الْجُرْجَانِيُّ، ثنا أَبُو النَّضْرِ مَنْصُورُ بْنُ صُقَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، مِثْلَهُ

الضحاك بن سفيان الكلابي وهو ابن عوف بن كعب بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوزان بن منصور بن عكرمة بن قيس غيلان الكلابي، استعمله النبي صلى الله عليه وسلم على الأعراب، كان ينزل البادية بناحية البصرة، أخبره عمر بن الخطاب أنه ورث

§الضَّحَّاكُ بْنُ سُفْيَانَ الْكِلَابِيُّ وَهُوَ ابْنُ عَوْفِ بْنِ كَعْبِ بْنِ كِلَابِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ بَكْرِ بْنِ هَوزَانَ بْنِ مَنْصُورِ بْنِ عِكْرِمَةَ بْنِ قَيْسِ غَيْلَانَ الْكِلَابِيُّ، اسْتَعْمَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْأَعْرَابِ، كَانَ يَنْزِلُ الْبَادِيَةَ بِنَاحِيَةِ الْبَصْرَةِ، أَخْبَرَهُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَنَّهُ وَرَّثَ امْرَأَةَ أَشْيَمَ الضِّبَابِيِّ فَأَخَذَ بِقَوْلِهِ، رَوَى عَنْهُ: سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَالْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ

٣٩٠٠ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ كَيْسَانَ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَا: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: قَامَ عُمَرُ بِمِنًى فَسَأَلَ النَّاسَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمٌ عَنْ مِيرَاثِ الْمَرْأَةِ مِنْ عَقْلِ زَوْجِهَا، فَقَامَ الضَّحَّاكُ بْنُ سُفْيَانَ الْكِلَابِيُّ قَالَ: ادْخُلْ قُبَّتَكَ حَتَّى أُخْبِرَكَ، فَدَخَلَ فَأَتَاهُ فَقَالَ: كَتَبَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«أَنْ أُوَرِّثَ امْرَأَةَ أَشْيَمَ الضِّبَابِيِّ مِنْ عَقْلِ زَوْجِهَا» رَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَمَعْمَرٌ، وَسُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ فِي آخَرِينَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ

الضحاك بن أبي جبيرة مختلف فيه، وقيل: أبو جبيرة بن الضحاك، وهو الصحيح روى عنه: الشعبي

§الضَّحَّاكُ بْنُ أَبِي جَبِيرَةَ مُخْتَلَفٌ فِيهِ، وَقِيلَ: أَبُو جَبِيرَةَ بْنُ الضَّحَّاكِ، وَهُوَ الصَّحِيحُ رَوَى عَنْهُ: الشَّعْبِيُّ

٣٩٠١ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي جَبِيرَةَ بْنِ الضَّحَّاكِ، عَنْ أَبِيهِ، وَعَمُومَتِهِ، قَالُوا: قَدِمَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَدْعُو الرَّجُلَ يَنْبِزُهُ فَيُقَالُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهُ يَكْرَهُهُ فَنَزَلَتْ {§وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ} [الحجرات: ١١]

٣٩٠٢ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا هُدْبَةُ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ أَبِي جَبِيرَةَ، قَالَ: §كَانَتِ الْأَنْصَارُ يَتَصَدَّقُونَ وَيُطْعِمُونَ مَا شَاءَ اللهُ فَأَخَذَتْهُمْ سَنَةٌ، فَأَمْسَكُوا فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ {وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةَ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} [البقرة: ١٩٥] لَفْظُهُمَا سَوَاءٌ

الضحاك بن عبد عمرو بن مسعود الأنصاري من بني دينار بن النجار شهد بدرا

§الضَّحَّاكُ بْنُ عَبْدِ عَمْرِو بْنِ مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ بَنِي دِينَارِ بْنِ النَّجَّارِ شَهِدَ بَدْرًا

٣٩٠٣ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فِي تَسْمِيَةِ §مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي دِينَارِ بْنِ النَّجَّارِ: الضَّحَّاكُ بْنُ عَبْدِ عَمْرٍو أَخُو النُّعْمَانِ، لَا عَقِبَ لَهُمَا

الضحاك بن النعمان بن سعد ذكره ابن أبي عاصم في الوحدان

§الضَّحَّاكُ بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ فِي الْوَحْدَانِ

٣٩٠٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عُمَرَ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ مَسْرُوقَ بْنَ وَائِلٍ، قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَقِيقَ فَأَسْلَمَ فَحَسُنَ إِسْلَامُهُ، وَقَالَ: §أُحِبُّ أَنْ تَبْعَثَ إِلَى قَوْمِي رِجَالًا يَدْعُونَهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ، وَأَنْ تُكْتَبَ إِلَى قَوْمِي كِتَابًا عَسَى اللهُ أَنْ يَهْدِيَهُمْ بِهِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَهُوَ فِي الثَّالِثِ عَشَرَ

الضحاك بن حارثة بن زيد بن ثعلبة بن عبيد الأنصاري الخزرجي، شهد بدرا

§الضَّحَّاكُ بْنُ حَارِثَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عُبَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ، شَهِدَ بَدْرًا

٣٩٠٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ لِبَيْعَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ بْنِ عُبَيْدٍ: الضَّحَّاكُ بْنُ حَارِثَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ، وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا

٣٩٠٦ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْأَوْسِ: الضَّحَّاكُ بْنُ حَارِثَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ

ضحاك الأنصاري غير منسوب

§ضَحَّاكٌ الْأَنْصَارِيُّ غَيْرُ مَنْسُوبٍ

٣٩٠٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّارُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَارَةَ بْنِ صُبَيْحٍ، ثنا نَصْرُ بْنُ مُزَاحِمٍ، ثنا مِنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ بَشِيرٍ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّ الضَّحَّاكَ الْأَنْصَارِيَّ، قَالَ: لَمَّا سَارَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى خَيْبَرَ جَعَلَ عَلِيًّا عَلَى مُقَدِّمَتِهِ فَقَالَ: «مَنْ دَخَلَ النَّخْلَ فَهُوَ آمِنٌ» فَلَمَّا تَكَلَّمَ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَادَى بِهَا عَلِيٌّ، فَنَظَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى جِبْرِيلَ يَضْحَكُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا يُضْحِكُكَ؟» فَقَالَ: إِنِّي أُحِبُّهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَلِيٍّ: “ إِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ: إِنِّي أُحِبُّكَ ” قَالَ: §وَبَلَغْتُ أَنْ يُحِبَّنِي جِبْرِيلُ قَالَ: «نَعَمْ، وَمَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْ جِبْرِيلَ، اللهُ عَزَّ وَجَلَّ»

ضحاك بن زمل الجهني قاله سليمان بن أحمد في معجمه، وقيل: عبد الله بن زمل له صحبة، حديثه عند أبي مشجعة بن ربعي

§ضَحَّاكُ بْنُ زِمْلٍ الْجُهَنِيُّ قَالَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ فِي مُعْجَمِهِ، وَقِيلَ: عَبْدُ اللهِ بْنِ زِمْلٍ لَهُ صُحْبَةٌ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي مَشْجَعَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ

٣٩٠٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا جَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مِسْرَحٍ أَبُو وَهْبٍ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَطَاءٍ الْقُرَشِيٌّ الْحَرَّانِيُّ، عَنْ مَسْلَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْجُهَنِيُّ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي مَشْجَعَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ، عَنِ ابْنِ زِمْلٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §إِذَا صَلَّى الصُّبْحَ قَالَ وَهُوَ ثَانٍ رِجْلَهُ: «سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، أَسْتَغْفِرُ اللهَ، إِنَّ اللهَ كَانَ تَوَّابًا» سَبْعِينَ مَرَّةَ، ثُمَّ يَقُولُ: «سَبْعِينَ بِسَبِعِمِائَةٍ، لَا خَيْرَ فِيمَنْ كَانَتْ ذُنُوبُهُ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ أَكْثَرَ مِنْ سَبْعِمِائَةٍ» ثُمَّ يَقُولُ ذَلِكَ مَرَّتَيْنِ، ثُمَّ يَسْتَقْبِلُ النَّاسَ بِوَجْهِهِ، وَكَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُعْجِبُهُ الرُّؤْيَا فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ

الضحاك أبو بحر الأحنف بن قيس، تقدم ذكره في باب الألف

§الضَّحَّاكُ أَبُو بَحْرٍ الْأَحْنَفُ بْنُ قَيْسٍ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي بَابِ الْأَلِفِ

الضحاك بن عرفجة أصيب أنفه يوم الكلاب ذكره بعض المتأخرين، وقال: قاله ابن عرادة، عن عبد الرحمن بن طرفة بن عرفجة، وقال: عبد الرحمن بن الضحاك بن عرفجة، وهو وهم، وصوابه: عرفجة بن أسعد

§الضَّحَّاكُ بْنُ عَرْفَجَةَ أُصِيبَ أَنْفُهُ يَوْمَ الكُلَابِ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: قَالَهُ ابْنُ عَرَادَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ طَرَفَةَ بْنِ عَرْفَجَةَ، وَقَالَ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الضَّحَّاكِ بْنِ عَرْفَجَةَ، وَهُوَ وَهْمٌ، وَصَوَابُهُ: عَرْفَجَةُ بْنُ أَسْعَدَ

ضماد بن ثعلبة الأزدي أزد شنوءة، وقيل: من بني سعد بن بكر

§ضِمَادُ بْنُ ثَعْلَبَةَ الْأَزْدِيُّ أَزْدُ شَنُوءَةَ، وَقِيلَ: مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ

٣٩٠٩ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْوَادِعِيِّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، وَابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَزْدِ شَنُوءَةَ، يُقَالُ لَهُ ضِمَادُ كَانَ يُعَالِجُ مِنَ الْأَرْوَاحِ، فَقَدِمَ مَكَّةَ فَسَمِعَهُمْ يَقُولُونَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سَاحِرٌ، وَكَاهِنٌ، وَمَجْنُونٌ، فَقَالَ: لَوْ أَتَيْتُ هَذَا الرَّجُلَ لَعَلَّ اللهَ أَنْ يُعَافِيَهُ عَلَى يَدَيَّ فَلَقِيتُهُ، فَقُلْتُ: يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اللهَ يَشْفِي عَلَى يَدَيَّ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§الْحَمْدُ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ، وَنَسْتَعِينُهُ، وَنُؤْمِنُ بِهِ، وَنَتَوَكَّلُ عَلَيْهِ، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أَمَّا بَعْدُ» فَقَالَ: أَعِدْ عَلَيَّ قَوْلَكَ: فَأَعَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْلَهُ ثَلَاثًا فَقَالَ: وَاللهِ لَقَدْ سَمِعْتُ قَوْلَ الْكَهَنَةِ، وَسَمِعْتُ قَوْلَ السَّحَرَةِ، وَسَمِعْتُ قَوْلَ الشُّعَرَاءِ فَمَا سَمِعْتُ مِثْلَ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ، وَلَقَدْ بَلَغْنَ قَامُوسَ الْبَحْرِ، فَمُدَّ يَدَكَ فَبَايِعْنِي، فَمَدَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ فَبَايَعَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَعَلَى قَوْمِكَ؟» قَالَ: وَعَلَى قَوْمِي رَوَاهُ ابْنُ عَوْنٍ، وَأَيُّوبُ، وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ نَحْوَهُ

ضمام السعدي وقيل: ابن ثعلبة من بني سعد بن بكر روى عنه: ابن عمر وابن عباس وأنس بن مالك رضي الله عنهم

§ضِمَامٌ السَّعْدِيُّ وَقِيلَ: ابْنُ ثَعْلَبَةَ مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ رَوَى عَنْهُ: ابْنُ عُمَرَ وَابْنُ عَبَّاسٍ وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ

٣٩١٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُ أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ أَقْبَلَ عَلَى بَعِيرٍ لَهُ حَتَّى أَتَى الْمَسْجِدَ فَأَنَاخَهُ، ثُمَّ عَقَلَهُ، فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ فَمَرَّ بِأُنَاسٍ، فَسَأَلَهُمْ: أَفِيكُمْ بُنَيُّ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ؟ فَأَشَارُوا لَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَاهُ، فَقَالَ: أَنْتَ ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقَالَ لَهُ: «قَدْ أَجَبْتُكَ» فَقَالَ الرَّجُلُ: إِنِّي سَائِلُكَ فَمُشَدِّدٌ عَلَيْكَ فِي الْمَسْأَلَةِ فَلَا تَجِدْ عَلَيَّ فِي نَفْسِكَ قَالَ: «سَلْ عَمَّا بَدَا لَكَ» قَالَ: أَنْشُدُكَ بِرَبِّكَ وَرَبِّ مَنْ قَبْلَكَ، §آللَّهُ أَرْسَلَكَ إِلَى النَّاسِ كَافَّةً؟ قَالَ: «اللهُمَّ نَعَمْ» قَالَ: فَأَنْشُدُكَ بِرَبِّكَ وَرَبِّ مَنْ قَبْلَكَ، آللَّهُ أَمَرَكَ أَنْ تَصُومَ هَذَا الشَّهْرَ مِنَ السَّنَةِ؟ قَالَ: «اللهُمَّ نَعَمْ» قَالَ: فَأَنْشُدُكَ بِرَبِّكَ وَرَبِّ مَنْ قَبْلَكَ، آللَّهُ أَمَرَكَ أَنْ تَأْخُذَ هَذِهِ الصَّدَقَةَ مِنْ أَغْنِيَائِنَا وَتَرُدَّهَا عَلَى فُقَرَائِنَا؟ قَالَ: «اللهُمَّ نَعَمْ» قَالَ: اللهُمَّ إِنِّي قَدْ أَجَبْتُهُ، وَإِنِّي رَسُولُ مَنْ خَلْفِي مِنْ قَوْمِي، وَأَنَا ضِمَامُ بْنُ ثَعْلَبَةَ أَخُو سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ نُوَيْفِعٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَرَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَرَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَرَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَزَارِيُّ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قُدَامٍ الْجُمَحِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ -[١٥٤٤]- يُقَالُ لَهُ: ضِمَامُ بْنُ ثَعْلَبَةَ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ فِي مَلَأٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ: أَيُّكُمُ ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَذَكَرَهُ بِطُولِهِ

٣٩١١ - حُدِّثْنَاهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا إِسْحَاقُ بِهِ وَرَوَاهُ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، نَحْوَهُ رَوَاهُ عَنْهُ: حَمْزَةُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عُمَيْرٍ

ضمرة بن ثعلبة السلمي ثم البهزي

§ضَمْرَةُ بْنُ ثَعْلَبَةَ السُّلَمِيُّ ثُمَّ الْبَهْزِيُّ

٣٩١٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنِي ضَمْضَمُ بْنُ زُرْعَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ أَبِي بَحْرِيَّةَ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ الْبَهْزِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«لَا تَزَالُونَ بِخَيْرٍ مَا لَمْ تَحَاسَدُوا»

٣٩١٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ الْعَسْكَرِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ سَلَمَةَ الْخَبَائِرِيُّ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا أَبُو سَلَمَةَ سُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ، أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ حُلَّتَانِ مِنْ حُلَلِ الْيَمَنِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَتَرَى ثَوْبَيْكَ هَذَيْنِ مُدْخِلَيْكَ الْجَنَّةَ؟» قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِ اسْتَغْفَرْتَ لِي، وَأَقْعُدُ حَتَّى أَنْزَعَهُمَا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«اللهُمَّ اغْفِرْ لِضَمْرَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ» فَانْطَلَقَ مُسْرِعًا حَتَّى نَزَعَهُمَا

٣٩١٤ - حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، ثنا بَقِيَّةُ، مِثْلَهُ

ضمرة بن كعب بن عمرو بن عدي الأنصاري شهد بدرا

§ضَمْرَةُ بْنُ كَعْبِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَدِيٍّ الْأَنْصَارِيِّ شَهِدَ بَدْرًا

٣٩١٥ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ بْنِ كَعْبٍ: ضَمْرَةُ بْنُ كَعْبِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَدِيِّ بْنِ عَامِرِ بْنِ جُهَيْنَةَ

ضمرة الجهني حليف الأنصار، استشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد

§ضَمْرَةُ الْجُهَنِيُّ حَلِيفُ الْأَنْصَارِ، اسْتُشْهِدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ

٣٩١٦ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ بِأُحُدٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ حُلَفَائِهِمْ: ضَمْرَةُ حَلِيفٌ لَهُمْ مِنْ جُهَيْنَةَ مِنْ رَهْطِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ

ضمرة أبو عبد الله ذكره أبو زرعة الرازي في الوحدان

§ضَمْرَةُ أَبُو عَبْدِ اللهِ ذَكَرَهُ أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ فِي الْوَحْدَانِ

٣٩١٧ - حَدَّثَ أَبُو زُرْعَةَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ شُعْبَةَ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ سُفْيَانَ الْيَمَامِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو مِنْهَالٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ أبيه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§يَخْرُجُ حَرُورِيَّةٌ بَيْنَ أَنْهَارٍ بِالْيَمَامَةِ» قُلْتُ: لَيْسَ بِهَا أَنْهَارٌ قَالَ: «إِنَّهَا سَتَكُونُ»

ضمرة غير منسوب

§ضَمْرَةُ غَيْرُ مَنْسُوبٍ

٣٩١٨ - حَدَّثَنَا. . . . قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ فَهْدٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ وَاقِدٍ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ ضَمْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ» غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ

ضمرة بن سعد السلمي وقيل: ضميرة، له ولأبيه صحبة

§ضَمْرَةُ بْنُ سَعْدٍ السُّلَمِيُّ وَقِيلَ: ضُمَيْرَةُ، لَهُ وَلِأَبِيهِ صُحْبَةٌ

٣٩١٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا عَمِّي أَبُو بَكْرٍ، ثنا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ضُمَيْرَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي وَعَمِّي، ح وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: سَمِعْتُ زِيَادَ بْنَ ضَمْرَةَ بْنِ سَعْدٍ السُّلَمِيَّ، يُحَدِّثُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، وَجَدِّهِ، قَالَ: وَكَانَا شَهِدَا حُنَيْنًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ ثُمَّ عَمَدَ إِلَى ظِلِّ الشَّجَرَةِ فَجَلَسَ فِيهِ، وَهُوَ بِحُنَيْنٍ، فَقَامَ إِلَيْهِ الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ وَعُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنٍ يَخْتَصِمَانِ فِي عَامِرِ بْنِ الْأَضْبَطِ الْأَشْجَعِيِّ، عُيَيْنَةُ يَطْلُبُ بِدَمِ عَامِرٍ، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ سَيِّدُ غَطَفَانَ، وَالْأَقْرَعُ يَدْفَعُ عَنْ مُحَلِّمِ بْنِ جَثَّامَةَ لِمَكَانِهِ مِنَ الخَنْدَفِ، فَتَدَاوَلَا الْخُصُومَةَ، الْحَدِيثَ، رَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ -[١٥٤٧]- ابْنِ إِسْحَاقَ نَحْوَهُ

٣٩٢٠ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ، إِجَازَةً، ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ أَبَانَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ الْأُوَيْسِيِّ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ مَحْمُودِ بْنِ سُفْيَانَ بْنِ ضُمَيْرَةَ بْنِ سَعْدٍ السُّلَمِيُّ، عَنْ جَدِّهِ مَحْمُودٍ عَنْ أَبِيهِ سُفْيَانَ، عَن ضَمْرَةَ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §أَقْطَعَهُ السَّوَارِقِيَّةَ بِدَايَةَ هِجْرَتِهِ: الدَّارُ الَّتِي يُقَالُ لَهَا دَارُ ضَمْرَةَ

ضمرة بن أبي العيص وقيل: ابن العيص، خرج مهاجرا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فمات في طريقه، فنزلت فيه ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله

§ضَمْرَةُ بْنُ أَبِي الْعِيصِ وَقِيلَ: ابْنُ الْعِيصِ، خَرَجَ مُهَاجِرًا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَمَاتَ فِي طَرِيقِهِ، فَنَزَلَتْ فِيهِ {وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ} [النساء: ١٠٠]

٣٩٢١ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: كَانَ رَجُلٌ مِنْ خُزَاعَةَ يُقَالُ لَهُ ضَمْرَةُ بْنُ الْعِيصِ بْنِ ضَمْرَةَ بْنِ زِنْبَاعٍ لَمَّا أُمِرُوا بِالْهِجْرَةِ، وَكَانَ مَرِيضًا، فَأَمَرَ أَهْلَهُ أَنْ يَعْرُشُوا لَهُ عَلَى سَرِيرٍ وَيَحْمُلُوهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: فَفَعَلُوا فَأَتَاهُ الْمَوْتُ وَهُوَ بِالتَّنْعِيمِ، فَنَزَلَتْ فِيهِ هَذِهِ الْآيَةُ {§وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ} [النساء: ١٠٠] الْآيَةَ رَوَاهُ الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَقَالَ: ضَمْرَةُ بْنُ أَبِي الْعِيصِ وَرَوَاهُ أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شَرِيكٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَقَالَ: ضَمْرَةُ أَوِ ابْنُ ضَمْرَةَ وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: خَرَجَ ضَمْرَةُ بْنُ حَبِيبٍ -[١٥٤٨]- وَرَوَاهُ أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ قُسَيْطٍ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ الْعَاصِ الْجُنْدَعِيِّ

٣٩٢٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمٍ الرَّازِيُّ، ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: §خَرَجَ ضَمْرَةُ بْنُ حَبِيبٍ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا. . . الْحَدِيثَ

ضميرة بن أبي ضميرة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم

§ضُمَيْرَةُ بْنُ أَبِي ضُمَيْرَةَ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٣٩٢٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ ضُمَيْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَنْكِحْنِي فُلَانَةَ قَالَ: «§مَا مَعَكَ تُصْدِقُهَا إِيَّاهُ أَوْ تُعْطِيهَا؟» قَالَ: مَا مَعِيَ شَيْءٌ قَالَ: «لِمَنْ هَذَا الْخَاتَمُ؟» قَالَ: لِي، قَالَ: فَأَعْطِهَا إِيَّاهُ، وَأَنْكَحَهُ، وَأَنْكَحَ آخَرَ عَلَى سُورَةِ الْبَقَرَةِ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ شَيْءٌ

٣٩٢٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ ضُمَيْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ ضُمَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِأُمِّ ضُمَيْرَةَ وَهِيَ تَبْكِي فَقَالَ: «مَا يُبْكِيكِ؟ أَجَائِعَةٌ أَنْتِ؟ أَمْ عَارِيَةٌ أَنْتِ؟» قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ تَفَرَّقَ بَيْنِي وَبَيْنَ ابْنِي قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَا يُفَرَّقُ بَيْنَ الْوَالِدَةِ وَوَلَدِهَا» ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى الَّذِي عِنْدَهُ ضُمَيْرَةُ فَدَعَاهُ فَابْتَاعَهُ مِنْهُ بِبَكَرَةٍ، قَالَ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ: ثُمَّ أَقْرَأَنِي كِتَابًا عِنْدَهُ: «بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ هَذَا كِتَابٌ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَبِي ضُمَيْرَةَ وَأَهْلِ بَيْتِهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْتَقَهُمْ وَأَنَّهُمْ أَهْلُ بَيْتٍ مِنَ الْعَرَبِ إِنْ أَحَبُّوا أَقَامُوا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَإِنْ أَحَبُّوا رَجَعُوا إِلَى قَوْمِهِمْ، فَلَا يَعْرِضُ لَهُمْ إِلَّا بِالْحَقِّ، وَمَنْ لَقِيَهُمْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَلْيَسْتَوْصِ بِهِمْ خَيْرًا» وَكَتَبَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ -[١٥٤٩]- رَوَاهُ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ حُسَيْنٍ نَحْوَهُ

ضمضم بن عمرو الخزاعي

§ضَمْضَمُ بْنُ عَمْرٍو الْخُزَاعِيُّ

٣٩٢٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ح وَعَنْ مُقَاتِلٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ، كَتَبَ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ لَمَّا نَزَلَتْ {§إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ} [النساء: ٩٧] فَلَمَّا قَرَأَهَا الْمُسْلِمُونَ قَالَ ضَمْضَمُ بْنُ عَمْرٍو الْخُزَاعِيُّ وَقَالَ بَعْضُهُمْ: ضَمْرَةُ وَاللهِ لَأَخْرُجَنَّ وَكَانَ مَرِيضًا، وَقَالَ آخَرُونَ: تَمَارَضَ عَمْدًا لِيَخْرُجَ، فَقَالَ: أَخْرَجُونِي مِنْ مَكَّةَ فَقَدْ آذَانِي فِيهَا الْحَرُّ، فَخَرَجَ حَتَّى انْتَهَوْا بِهِ إِلَى التَّنْعِيمِ فَتُوُفِّيَ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ {وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ} [النساء: ١٠٠]

باب الطاء

§بَابُ الطَّاءِ

من اسمه طلحة

§مَنِ اسْمُهُ طَلْحَةُ

طلحة بن عبيد الله التيمي تيم قريش أبو محمد تقدم ذكره في العشرة

§طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ التَّيْمِيُّ تَيْمُ قُرَيْشٍ أَبُو مُحَمَّدٍ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي الْعَشَرَةِ

٣٩٢٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ عِيسَى بْنِ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ أُولِيَ مَعْرُوفًا فَلْيَذْكُرْهُ، فَمَنْ ذَكَرَهُ فَقَدْ شَكَرَهُ، وَمَنْ كَتَمَهُ فَقَدْ كَفَرَهُ»

٣٩٢٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ السَّرِيِّ الْقَنْطَرِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ: §رَأَيْتُ يَدَ طَلْحَةَ الَّتِي وَقَى بِهَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ قَدْ شُلَّتْ رَوَاهُ زَائِدَةُ، عَنْ بَيَانٍ، عَنْ قَيْسٍ مِثْلَهُ

طلحة بن مالك الخزاعي ويقال: الليثي، مولى أم الحزين، ويقال: أم الحرير، حديثه عند محمد بن أبي رزين

§طَلْحَةُ بْنُ مَالِكٍ الْخُزَاعِيُّ وَيُقَالُ: اللَّيْثِيُّ، مَوْلَى أُمِّ الْحَزِينِ، وَيُقَالُ: أُمُّ الْحَرِيرِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي رَزِينٍ

٣٩٢٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، قَالَا: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي رَزِينٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمِّي، قَالَتْ: كَانَتْ أُمُّ الْحَزِينِ إِذَا مَاتَ رَجُلٌ مِنَ الْأَعْرَابِ اشْتَدَّ عَلَيْهَا، فَقِيلَ لَهَا: يَا أُمَّ الْحَزِينِ إِنَّا نَرَاكِ إِذَا مَاتَ رَجُلٌ مِنَ الْأَعْرَابِ اشْتَدَّ -[١٥٥١]- عَلَيْكِ، فَقَالَتْ: سَمِعْتُ مَوْلَايَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مِنَ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ هَلَاكُ الْعَرَبِ» قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي رَزِينٍ: وَكَانَ مَوْلَاهَا طَلْحَةُ بْنُ مَالِكٍ رَوَاهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُثْمَانُ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ مِثْلَهُ

طلحة بن عمرو النصري من بني نصر بن معاوية

§طَلْحَةُ بْنُ عَمْرٍو النَّصْرِيُّ مِنْ بَنِي نَصْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ

٣٩٢٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، ثنا خَالِدٌ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَمْرٍو النَّصْرِيِّ، قَالَ: كَانَ الرَّجُلُ إِذَا قَدِمَ الْمَدِينَةَ، فَكَانَ لَهُ بِهَا عَرِيفٌ نَزَلَ عَلَى عَرِيفِهِ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ بِهَا عَرِيفٌ، نَزَلَ الصُّفَّةَ، فَكُنْتُ فِيمَنْ نَزَلَ الصُّفَّةَ، فَرَافَقْتُ رَجُلًا وَكَانَ يَجْرِي عَلَيْنَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّ يَوْمٍ مُدٌّ مِنْ تَمْرٍ بَيْنَ رَجُلَيْنٍ، فَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ مِنَ الصَّلَاةِ فَنَادَاهُ رَجُلٌ مِنَّا قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ قَدْ أَحْرَقَ بُطُونَنَا التَّمْرُ، وَتَخَرَّقَتْ عَنَّا الْخُنُفُ وَالْخُنُفُ: ثِيَابُ بُرْدٍ يُشْبِهُ الْيَمَانِيَةِ، قَالَ: فَمَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمِنْبَرِهِ فَصَعِدَهُ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ ذَكَرَ مَا لَقِيَ قَوْمُهُ فَقَالَ: «حَتَّى مَكَثْتُ أَنَا وَصَاحِبِي بَضْعَةَ عَشَرَ يَوْمًا، مَا لَنَا طَعَامٌ إِلَّا الْبَرِيرَ ثَمَرَ الْأَرَاكِ، فَقَدِمْنَا عَلَى إِخْوَانِنَا مِنَ الْأَنْصَارِ، وَعِظَمُ طَعَامِهِمُ التَّمْرُ، فَوَاسَوْنَا فِيهِ، وَاللهِ لَوْ أَجِدُ لَكُمُ الْخُبْزَ وَاللَّحْمَ لَأَطْعَمْتُكُمْ، وَلَكِنْ لَعَلَّكُمْ §تُدْرِكُونَ زَمَانًا، أَوْ مَنْ أَدْرَكَهُ مِنْكُمْ تَلْبَسُونَ فِيهِ مِثْلَ أَسْتَارِ الْكَعْبَةِ، وَيُغْدَى وَيُرَاحُ عَلَيْكُمْ بِالْخُفَافِ» رَوَاهُ ابْنُ فُضَيْلٍ، وَزَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، وَعَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ وَمَسْلَمَةُ بْنُ -[١٥٥٢]- عَلْقَمَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ فِي آخَرِينَ، عَنْ دَاوُدَ

طلحة بن البراء له صحبة، يعد في الحجازيين

§طَلْحَةُ بْنُ الْبَرَاءِ لَهُ صُحْبَةٌ، يُعَدُّ فِي الْحِجَازِيِّينَ

٣٩٣٠ - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ كَيْسَانَ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ الْبَلَوِيُّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ وَحْوَحٍ، أَنَّ طَلْحَةَ بْنَ الْبَرَاءِ، لَمَّا لَقِيَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ يَلْصَقُ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُقَبِّلُ قَدَمَيْهِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ مُرْنِي بِمَا أَحْبَبْتَ لَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا، فَضَحِكَ لِذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ غُلَامٌ فَقَالَ لَهُ عِنْدَ ذَلِكَ: «اذْهَبْ فَاقْتُلْ أَبَاكَ» قَالَ: فَخَرَجَ مُوَلِّيًا لِيَفْعَلَ، فَدَعَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «إِنِّي §لَمْ أُبْعَثْ بِقَطِيعَةِ رَحِمٍ» وَمَرِضَ طَلْحَةُ بَعْدَ ذَلِكَ فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُهُ فِي الشِّتَاءِ فِي بَرْدٍ وَغَيْمٍ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ لِأَهْلِهِ: «إِنِّي أَرَى طَلْحَةَ قَدْ حَدَثَ عَلَيْهِ الْمَوْتُ، آذِنُونِي حَتَّى أُصَلِّيَ عَلَيْهِ وَعَجِّلُوهُ» فَلَمْ يَبْلُغِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَنِي سَالِمِ بْنِ عَوْفٍ حَتَّى تُوُفِّيَ وَجَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ، فَكَانَ فِيمَا قَالَ طَلْحَةَ: ادْفِنُونِي وَأَلْحِقُونِي بِرَبِّي، وَلَا تَدْعُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْهِ الْيَهُودَ أَنْ يُصَابَ فِي سَبَبِي، فَأُخْبِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أَصْبَحَ، فَجَاءَ حَتَّى وَقَفَ عَلَى قَبْرِهِ، فَصَفَّ النَّاسَ مَعَهُ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ فَقَالَ: «اللهُمَّ الْقَ طَلْحَةَ تَضْحَكُ إِلَيْهِ، وَيَضْحَكُ إِلَيْكَ»

٣٩٣١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، ثنا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ الْبَرَاءِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§اللهُمَّ الْقَ طَلْحَةَ تَضْحَكُ إِلَيْهِ، وَيَضْحَكُ إِلَيْكَ» رَوَاهُ عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ، عَنْ أَبِي مِسْكِينٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ الْبَرَاءِ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ -[١٥٥٣]- وَرَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَمِّ طَلْحَةَ بْنِ الْبَرَاءِ مِنْ بِلًى أَنَّ طَلْحَةَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ

طلحة بن أبي حدرد الأسلمي أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر أنه مر بنفر من اليهود فقالوا: ما شاء الله، ذكره بعض المتأخرين، حدثنا. . . قال حدثنا محمد بن سليمان، وشبيب، عن ليث بن أبي سليم، عن عبد الملك بن أبي حدرد، عن أخ له يقال له: طلحة قال: رأيت

§طَلْحَةُ بْنُ أَبِي حَدْرَدٍ الْأَسْلَمِيُّ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَنَّهُ مَرَّ بِنَفَرٍ مِنَ الْيَهُودِ فَقَالُوا: مَا شَاءَ اللهُ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ،

٣٩٣٢ - حَدَّثَنَا. . . قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَشَبِيبٌ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي حَدْرَدٍ، عَنْ أَخٍ لَهُ يُقَالُ لَهُ: طَلْحَةُ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، كَذَا رَوَاهُ عَنْ مُعْتَمِرٍ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

طلحة بن معاوية بن جاهمة

§طَلْحَةُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ جَاهِمَةَ

٣٩٣٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مِنْجَابٌ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا عَمِّي أَبُو بَكْرٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، كُلُّهُمْ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ طَلْحَةَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ جَاهِمَةَ السُّلَمِيِّ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أُرِيدُ الْجِهَادَ مَعَكَ فِي سَبِيلِ اللهِ أَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجهَ اللهِ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ قَالَ: «أَحَيَّةٌ أُمُّكَ؟» قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ قَالَ: «§الْزَمْهَا» قُلْتُ: مَا أَرَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهِمَ عَنِّي قَالَ: ثُمَّ جِئْتُهُ مِنْ نَاحِيَةٍ -[١٥٥٤]- أُخْرَى فَقُلْتُ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ؟ فَقَالَ: «أَحَيَّةٌ أُمُّكَ؟» قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ قَالَ: «الْزَمْهَا» قَالَ: قُلْتُ: مَا أَرَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهِمَ عَنِّي قَالَ: ثُمَّ جِئْتُهُ مِنْ نَاحِيَةٍ أُخْرَى، فَقُلْتُ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ فَقَالَ: «أَحَيَّةٌ أُمُّكَ؟» فَقُلْتُ: نَعَمْ قَالَ: «فَالْزَمْ رِجْلَهَا فَثَمَّ الْجَنَّةُ»

طلحة الأنصاري غير منسوب

§طَلْحَةُ الْأَنْصَارِيُّ غَيْرُ مَنْسُوبٍ

٣٩٣٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا عَمِّي الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا عِمْرَانُ بْنُ أَبَانَ، ثنا أَبُو الْمُنْذِرِ الشَّامِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ §أَسْعَدَ الْعَجَمِ بِالْإِسْلَامِ أَهْلُ فَارِسَ، وَأَشْقَى الْعَرَبِ بِهِ هَذَا الْحَيُّ مِنْ بَهْزٍ أَوْ تَغْلِبَ»

طلحة بن داود

§طَلْحَةُ بْنُ دَاوُدَ

٣٩٣٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَنْبَسَةُ، مَوْلَى طَلْحَةَ بْنِ دَاوُدَ أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ دَاوُدَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«نِعْمَ الْمُرْضِعُونَ أَهْلُ عُمَانَ» يَعْنِي الْأَزْدَ

طلحة أبو عقيل السلمي قيل: إن له صحبة روى عنه ابنه عقيل، ولم يسند

§طَلْحَةُ أَبُو عَقِيلٍ السُّلَمِيُّ قِيلَ: إِنَّ لَهُ صُحْبَةً رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ عَقِيلٌ، وَلَمْ يُسْنِدْ

٣٩٣٦ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا الْبَغَوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ، -[١٥٥٥]- ثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، ثنا صَخْرَةُ، عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ، عَنْ عَقِيلِ بْنِ طَلْحَةَ، قَالَ: §وَكَانَ لِطَلْحَةَ، يَعْنِي أَبَاهُ، لَهُ صُحْبَةٌ وَقَالَ أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ سَلَّامِ بْنِ مِسْكِينٍ، حَدَّثَنِي عَقِيلُ بْنُ طَلْحَةَ السُّلَمِيُّ، وَكَانَ لِأَبِيهِ صُحْبَةٌ

طلحة الزرقي وكان من أصحاب الشجرة، وقيل: هو ابن أبي حدرد

§طَلْحَةُ الزُّرَقِيَ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ، وَقِيلَ: هُوَ ابْنُ أَبِي حَدْرَدٍ

٣٩٣٧ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَالِكٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا يَحْيَى بْنُ كَثِيرِ أَبُو غَسَّانَ الْعَنْبَرِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حِصْنٍ الْهِنَانِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ طَلْحَةَ الزُّرَقِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَأَى الْهِلَالَ قَالَ: «§اللهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَيْنَا بِالْأَمْنِ وَالْإِيمَانِ، وَالسَّلَامَةِ وَالْإِسْلَامِ، رَبِّي وَرَبُّكَ اللهُ»

*

طارق بن عبد الله المحاربي الكوفي حديثه عند ربعي بن حراش، وجامع بن شداد

§طَارِقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُحَارِبِيُّ الْكُوفِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، وَجَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ

٣٩٣٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، وَوَرْقَاءُ، وَسَلَامٌ، وَقَيْسٌ، كُلُّهُمْ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُحَارِبِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§إِذَا كُنْتَ فِي صَلَاةٍ فَلَا تَبْزُقْ تُجَاهَ وَجْهِكَ، وَلَا عَنْ يَمِينِكَ، وَلَكِنِ ابْزُقْ تُجَاهَ يَسَارِكَ إِنْ كَانَ فَارِغًا، وَإِلَّا فَتَحْتَ قَدَمِكَ» وَقَالَ قَيْسٌ فِي حَدِيثِهِ: «الْيُسْرَى» -[١٥٥٦]- رَوَاهُ الْأَعْمَشُ، وَالثَّوْرِيُّ، وَزَائِدَةُ، وَغَيْلَانُ بْنُ جَامِعٍ، وَمُفَضَّلُ بْنُ مُهَلْهَلٍ وَجَرِيرٌ وَأَبُو الْأَشْهَبِ جَعْفَرُ بْنُ الْحَارِثِ، وَأَبُو حَمْزَةَ السَّكُونِيُّ فِي آخَرِينَ عَنْ مَنْصُورٍ وَرَوَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ طَارِقٍ

٣٩٣٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى زَحْمَوَيْهِ قَالَا: ثنا سِنَانُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو صَخْرَةَ جَامِعُ بْنُ شَدَّادٍ قَالَ: كَانَ رَجُلٌ مِنَّا يُقَالُ لَهُ طَارِقٌ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّتَيْنِ أَمَّا مَرَّةً فَرَأَيْتُهُ بِسُوقِ ذِي الْمَجَازِ، وَهُوَ عَلَى دَابَّتِهِ، وَقَدْ دَمِيَ عُرْقُوبَاهُ وَهُوَ يَقُولُ: “ يَا أَيُّهَا النَّاسُ: §قُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ تُفْلِحُوا ” وَرَجُلٌ مِنْ خَلْفِهِ يَرْمِيهِ بِالْحِجَارَةِ وَيَقُولُ: هَذَا الْكَذَّابُ، فَلَا تَسْمَعُوا مِنْهُ فَسَأَلْتُ عَنْهُ، فَقِيلَ: أَمَّا هَذَا الْمُقَدَّمُ فَمُحَمَّدٌ، وَأَمَّا هَذَا الَّذِي خَلْفَهُ فَأَبُو لَهَبٍ عَمُّهُ يَرْمِيهِ قَالَ: ثُمَّ قَدِمْنَا بَعْدَ ذَلِكَ، فَنَزَلْنَا قُرْبَ الْمَدِينَةِ، فَخَرَجَ عَلَيْنَا رَجُلٌ فَقَالَ: مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتُمْ؟ قُلْنَا: مِنَ الرَّبَذَةِ أَوْ مِنْ جَنُوبِهَا فَقَالَ: مَعَكُمْ شَيْءٌ تَبِيعُونَ، قُلْنَا: نَعَمْ، هَذَا الْبَعِيرُ قَالَ: بِكَمْ؟ قُلْنَا: بِكَذَا وَكَذَا وَسْقًا مِنْ تَمْرٍ قَالَ: فَأَخَذَ بِخِطَامِهِ فَدَخَلَ الْمَدِينَةَ، فَقُلْنَا: أَيُّ شَيْءٍ صَنَعْنَا؟ بِعْنَا بَعِيرَنَا مِنْ رَجُلٍ لَا نَدْرِي مَنْ هُوَ؟ قَالَ: وَمَعَنَا ظَعِينَةٌ فِي جَانِبِ الْخِبَاءِ، فَقَالَتْ: أَنَا ضَامِنُهُ لِثَمَنِ الْبَعِيرِ لَقَدْ رَأَيْتُ وَجْهَ رَجُلٍ مِثْلَ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، لَا يَخِيسُ لَكُمْ، فَلَمَّا أَصْبَحْنَا أَتَانَا رَجُلٌ فَقَالَ: إِنِّي رَسُولُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْكُمْ وَكَانَ مَعَهُ تَمْرٌ، وَإِنَّهُ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا التَّمْرَ حَتَّى تَشْبَعُوا وَأَنْ تَكْتَالُوا حَتَّى تَسْتَوْفُوا قَالَ: فَفَعَلْنَا ثُمَّ دَخَلْنَا الْمَدِينَةَ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَهُوَ يَقُولُ: “ يَا أَيُّهَا النَّاسُ: الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ: أُمَّكَ، وَأَبَاكَ، وَأُخْتَكَ، وَأَخَاكَ، أَدْنَاكَ أَدْنَاكَ ”، فَضَجَّ نَاسٌ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ أَسْفَلِ الْمِنْبَرِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ: هَؤُلَاءِ نَاسٌ مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ بْنِ يَرْبُوعَ أَصَابُوا دَمًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَخُذْ لَنَا بِثَأْرِنَا فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[١٥٥٧]- رَافِعًا يَدَيْهِ حَتَّى رَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ، وَهُوَ يَقُولُ: «أَلَا لَا تَجْنِي أُمُّ وَلَدٍ عَلَى وَلَدِهَا» اللَّفْظُ لِزَحْمَوَيْهِ، وَلَفْظُ الْحُلْوَانِيِّ مُخْتَصَرًا

٣٩٤٠ - وَرَوَاهُ الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ، وَابْنُ نُمَيْرٍ، وَيُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ زِيَادٍ، مِثْلَهُ، وَرَوَاهُ أَبُو جَنَابٍ، عَنْ أَبِي صَخْرَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ قَوْمِي طَارِقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ: إِنِّي بِسُوقِ ذِي الْمَجَازِ إِذْ مَرَّ رَجُلٌ شَابٌّ عَلَيْهِ حُلَّةٌ مِنْ بُرْدٍ أَحْمَرَ، وَهُوَ يَقُولُ: “ يَا أَيُّهَا النَّاسُ: §قُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ تُفْلِحُوا ” وَرَجُلٌ خَلْفَهُ يَرْمِيهِ قَدْ أَدْمَى عُرْقُوبَيْهِ وَسَاقَيْهِ يَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ كَذَّابٌ فَلَا تُطِيعُوهُ، وَذَكَرَ مِثْلَهُ بِطُولِهِ

طارق بن أشيم الأشجعي عداده في الكوفيين، حديثه عند ابنه سعد أبي مالك

§طَارِقُ بْنُ أَشْيَمَ الْأَشْجَعِيُّ عِدَادُهُ فِي الْكُوفِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ سَعْدٍ أَبِي مَالِكٍ

٣٩٤١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَنْ وَحَّدَ اللهَ وَكَفَرَ بِمَا يُعْبَدُ مِنْ دُونِهِ حَرُمَ مَالُهُ وَدَمُهُ، وَحِسَابُهُ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ» رَوَاهُ ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، وَأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، وَفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَمَرْوَانُ الْفَزَارِيُّ، وَخَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ وَالْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ الْمُزَنِيُّ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ مِثْلَهُ

٣٩٤٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا بَكْرُ بْنُ عِيسَى أَبُو بِشْرٍ الرَّاسِبِيُّ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي وَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: كَانَ §خِضَابُنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَرْسُ وَالزَّعْفَرَانُ

طارق بن شهاب الأحمسي أبو عبد الله الكوفي أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وروى عنه، حديثه عند قيس بن مسلم، وعلقمة بن مرثد، وغيرهما، وقال: أبو عبيد: طارق بن شهاب من ولد معاوية بن أسلم بن أحمس البجلي، وقال غيره: طارق بن شهاب بن عبد شمس بن سلمة بن

§طَارِقُ بْنُ شِهَابٍ الْأَحْمَسِيُّ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْكُوفِيُّ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَرَوَى عَنْهُ، حَدِيثُهُ عِنْدَ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، وَعَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، وَغَيْرِهِمَا، وَقَالَ: أَبُو عُبَيْدٍ: طَارِقُ بْنُ شِهَابٍ مِنْ وَلَدِ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَسْلَمَ بْنِ أَحْمَسَ الْبَجَلِيِّ، وَقَالَ غَيْرُهُ: طَارِقُ بْنُ شِهَابِ بْنِ عَبْدِ شَمْسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ هِلَالِ بْنِ عَوْفِ بْنِ نَصْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ لُؤَيِّ بْنِ دَلْهَمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَسْلَمَ بْنِ أَحْمَسَ

٣٩٤٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، قَالَ: §رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَغَزَوْتُ فِي خِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ فِي السَّرَايَا وَغَيْرِهِ

٣٩٤٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ الْمُزَنِيُّ، قَالَ: ثنا سَعِيدُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلَأُ الْأَعْلَى قَالَ: “ فِي الدَّرَجَاتِ وَالْكَفَّارَاتِ، فَأَمَّا الدَّرَجَاتُ: فَإِطْعَامُ الطَّعَامِ، وَإِفْشَاءُ السَّلَامِ، وَالصَّلَاةُ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ، وَأَمَّا الْكَفَّارَاتُ: فَإِسْبَاغُ الْوُضُوءِ فِي السَّبَرَاتِ، وَنَقْلُ الْأَقْدَامِ إِلَى الْجُمُعَاتِ، وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ ”

٣٩٤٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، ثنا وَكِيعٌ، ثنا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §لَا يَزَالُ يَذْكُرُ أَمْرَ السَّاعَةِ حَتَّى نَزَلَتْ {فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا إِلَى رَبِّكَ مُنْتَهَاهَا} [النازعات: ٤٤] رَوَاهُ مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْوَلِيدِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ مِثْلَهُ

طارق بن سويد الحضرمي روى عنه: وائل بن حجر، وابنه علقمة

§طَارِقُ بْنُ سُوَيْدٍ الْحَضْرَمِيُّ رَوَى عَنْهُ: وَائِلُ بْنُ حُجْرٍ، وَابْنُهُ عَلْقَمَةُ

٣٩٤٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عُبَادَةُ بْنُ زِيَادٍ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ سُوَيْدٍ الْحَضْرَمِيِّ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ بِأَرْضِنَا أَعْنَابًا نَعْتَصِرُهَا أَفَنَشْرَبُ مِنْهَا؟ قَالَ: «لَا» قَالَ: فَرَاجَعْتُهُ، فَقُلْتُ: نَسْتَسْقِي بِهِ الْمَرِيضَ قَالَ: «إِنَّ ذَلِكَ §لَيْسَ شِفَاءٌ وَلَكِنَّهُ دَاءٌ» رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سِمَاكٍ مِثْلَهُ وَقَالَ شَرِيكٌ: عَنْ سِمَاكِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ طَارِقِ بْنِ زِيَادٍ، أَوْ زِيَادِ بْنِ طَارِقٍ وَقَالَ إِسْرَائِيلُ: عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ طَارِقٍ، وَقَالَ الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍ: عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِمْرٍ أَوْ بُسْرٍ، وَرَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ، عَنْ أَبِيهِ وَائِلٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ طَارِقٍ أَوْ طَارِقِ بْنِ سُوَيْدٍ

طارق بن علقمة بن أبي رافع روى عنه: ابنه عبد الرحمن

§طَارِقُ بْنُ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي رَافِعٍ رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ

٣٩٤٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ فَضَالَةَ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ، ثنا مُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَسُلَيْمَانُ، قَالَا: ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ -[١٥٦٠]- طَارِقٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْتِي مَكَانًا فِي دَارِ يَعْلَى §فَيَسْتَقْبِلُ الْبَيْتَ وَيَدْعُو، وَيَخْرُجْنَ مَعَهُ يَدْعُونَ وَنَحْنُ مُسْلِمَاتٌ كَذَا رَوَاهُ أَبُو عَاصِمٍ، وَرَوْحٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَقَالَ الْبُرْسَانِيُّ فِي حَدِيثِهِ: عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمِّهِ مَكَانَ أَبِيهِ، وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أُمِّهِ مَكَانَ أَبِيهِ

طارق بن المرقع ذكره بعض المتأخرين، وزعم أنه حجازي، وعده في الصحابة، وله ذكر في حديث ميمونة بنت كردم

§طَارِقُ بْنُ الْمُرَقَّعِ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَزَعَمَ أَنَّهُ حِجَازِيٌّ، وَعَدَّهُ فِي الصَّحَابَةِ، وَلَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ مَيْمُونَةَ بِنْتِ كَرْدَمٍ

٣٩٤٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ مِقْسَمٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي سَارَةُ بِنْتُ مِقْسَمٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ كَرْدَمٍ، قَالَتْ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ وَهُوَ عَلَى نَاقَةٍ لَهُ وَأَنَا مَعَ أَبِي، فَدَنَا مِنْهُ أَبِي فَأَخَذَ بِقَدَمِهِ، وَقَالَ: §إِنِّي شَهِدْتُ جَيْشَ عِثْرَانَ قَالَتْ: فَعَرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ الْجَيْشَ فَقَالَ طَارِقُ بْنُ الْمُرَقَّعِ: مَنْ يُعْطِينِي رُمْحًا بِثَوَابِهِ؟ قَالَ: فَقُلْتُ: مَا ثَوَابُهُ؟ قَالَ: أُزَوِّجُهُ أَوَّلَ بِنْتٍ تَكُونُ لِي قَالَ: فَأَعْطَيْتُهُ رُمْحِي. . .، الْحَدِيثَ وَطَارِقُ بْنُ الْمُرَقَّعِ إِنْ كَانَ إِسْلَامِيًّا فَهُوَ تَابِعِيٌّ حَدَّثَ عَنْهُ: عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، وَرَوَى عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ

٣٩٤٩ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ الْمُرَقَّعِ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ، أَنَّ رَجُلًا سَرَقَ بُرْدَهُ فَرَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ بِقَطْعِهِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ: قَدْ تَجَاوَزْتُ عَنْهُ، قَالَ: «§فَلَوْلَا كَانَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ، يَا أَبَا وَهْبٍ» فَقَطَعَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[١٥٦١]- قَالَ الشَّيْخُ: طَارِقٌ هَذَا إِسْلَامِيٌّ، عِدَادُهُ فِي التَّابِعِينَ، وَالْمُزَوَّجُ مِنْ كَرْدَمٍ وَلَا يُعْرَفُ لَهُ فِي الْإِسْلَامِ أَثَرٌ وَلَا ذِكْرٌ، فَكَيْفَ فِي الصَّحَابَةِ؟

طارق بن عبيد بن مسعود أحد النفر الذين قتلوا في الأسر يوم بدر وضمن منهم النبي صلى الله عليه وسلم النفل، نزلت فيهم يسألونك عن الأنفال

§طَارِقُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مَسْعُودٍ أَحَدُ النَّفْرِ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي الْأَسْرِ يَوْمَ بَدْرٍ وَضَمَنَ مِنْهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّفَلَ، نَزَلَتْ فِيهِمْ {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ} [الأنفال: ١]

٣٩٥٠ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ فَرَجٍ، ثنا أَبُو عُمَرَ الْمُقْرِئُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ، عَنِ الْكَلْبِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ أَبُو الْيَسَرِ كَعْبُ بْنُ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ مِنْ بَنِي جُشَمَ وَمَالِكُ بْنُ الدَّخْشَمِ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ بَنِي عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ، وَطَارِقُ بْنُ عُبَيْدٍ، يَا رَسُولَ اللهِ: تَنْفِيلَكَ الَّذِي نَفَّلْتَنَا، قُلْتُ: §«مَنْ جَاءَ بِأَسِيرٍ فَلَهُ كَذَا وَكَذَا وَمَنْ قَتَلَ قَتِيلًا فَلَهُ كَذَا وَكَذَا» ، وَقَدْ قَتَلْنَا سَبْعِينَ وَأَسَرْنَا سَبْعِينَ فَقَامَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ فَقَالَ: يَا رَبِّ مَا مَنَعَنَا أَنْ نَفْعَلَ كَمَا فَعَلَ هَؤُلَاءِ إِلَّا نَكُونُ حُرَضَاءَ عَلَى الْجِهَادِ مُسْتَنْصِرِينَ عَلَى الْعَدُوِّ، وَلَكِنَّا كُنَّا رِدْءًا لِلْمُسْلِمِينَ، وَمَنْ وَرَائِهِمْ أَنْ يُصَابَ مِنْهُمْ عَوْرَةً، يَا نَبِيَّ اللهِ: الْغَنَائِمُ قَلِيلٌ، وَالنَّاسُ كَثِيرٌ فَمَتَى تُعْطِيهِمُ الَّذِي نَفَّلْتَهُمْ يَبْقَى النَّاسُ لَيْسَ لَهُمْ شَيْءٌ، فَكَانَ فِي ذَلِكَ مُرَاجَعَةٌ فِيمَا بَيْنَهُمْ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاكِتٌ لَا يَتَكَلَّمُ وَلَا يَقُولُ شَيْئًا، فَنَزَلَتْ فِي أَبِي الْيَسَرِ وَمَالِكٍ وَطَارِقٍ {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ} [الأنفال: ١] الْآيَةَ

الطفيل بن عمرو الدوسي كان سيد دوس، مطاعا فيهم، شاعرا لبيبا، قدم مكة أول الدعوة فحذرته قريش عن الاستماع من النبي صلى الله عليه وسلم والإصغاء إلى كلامه، فسد أذنه بالكرسف خوفا من أن يقع كلامه في مسامعه فأبى الله تعالى إلا أن يهديه فهداه فأسلم بمكة،

§الطُّفَيْلُ بْنُ عَمْرٍو الدَّوْسِيُّ كَانَ سَيِّدَ دَوْسٍ، مُطَاعًا فِيهِمْ، شَاعِرًا لَبِيبًا، قَدِمَ مَكَّةَ أَوَّلَ الدَّعْوَةِ فَحَذَّرَتْهُ قُرَيْشٌ عَنِ الِاسْتِمَاعِ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْإِصْغَاءِ إِلَى كَلَامِهِ، فَسَدَّ أُذُنَهُ بِالْكُرْسُفِ خَوْفًا مِنْ أَنْ يَقَعَ

كَلَامُهُ فِي مَسَامِعِهِ فَأَبَى اللهُ تَعَالَى إِلَّا أَنْ يَهْدِيَهُ فَهَدَاهُ فَأَسْلَمَ بِمَكَّةَ، وَبَايَعَهُ عَلَى الْإِسْلَامِ، وَرَجَعَ إِلَى قَوْمِهِ فَدَعَاهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ، وَأَسْلَمَ أَبُوهُ وَزَوْجَتُهُ، ثُمَّ عَادَ إِلَى مَكَّةَ فَشَكَى دَوْسًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَدَعَا لَهُمْ بِالْهُدَى فَاهْتَدَوْا وَقَدِمُوا مَعَهُ الْمَدِينَةَ بَعْدَ الْخَنْدَقِ عَامَ خَيْبَرَ فَبَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى ذِي الْكَفَّيْنِ، صَنَمٍ لِعَمْرِو بْنِ حُمَمَةَ، بَعْدَ فَتْحِ مَكَّةَ، فَأَحْرَقَهُ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَوْطَنَ الْمَدِينَةَ حَتَّى تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَسَارَ إِلَى الْيَمَامَةِ، فَاسْتُشْهِدَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ مَعَ الْقُرَّاءِ، وَقِيلَ: اسْتُشْهِدَ بِالْيَرْمُوكِ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ، وَالصَّحِيحُ: أَنَّهُ قُتِلَ بِالْيَمَامَةِ وَابْنُهُ عَمْرُو بْنُ الطُّفَيْلِ بِالْيَرْمُوكِ رَوَى عَنْهُ أَبُو هُرَيْرَةَ، وَجَابِرٌ

٣٩٥١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، ثنا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: جَاءَ الطُّفَيْلُ بْنُ عَمْرٍو الدَّوْسِيُّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ: إِنَّ دَوْسًا قَدْ عَصَتْ وَأَبَتْ، فَادْعُ اللهَ عَلَيْهَا، فَاسْتَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقِبْلَةَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ فَقَالَ النَّاسُ: هَلَكَتْ دَوْسٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§اللهُمَّ اهْدِ دَوْسًا وَائْتِ بِهِمْ» مَرَّتَيْنِ رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَالْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَبُو أُوَيْسٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، وَعُشَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، وَنَافِعُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ، وَوَرْقَاءُ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ فِي آخَرِينَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ نَحْوَهُ، وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَجَمَاعَةٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

٣٩٥٢ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، فِي قِصَّةِ الطُّفَيْلِ بْنِ عَمْرٍو الدَّوْسِيِّ قَالَ: كَانَ الطُّفَيْلُ بْنُ عَمْرٍو يُحَدِّثُ أَنَّهُ قَدِمَ مَكَّةَ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَا فَمَشَى إِلَيْهِ رِجَالٌ مِنْ قُرَيْشٍ، وَكَانَ الطُّفَيْلُ سَرِيعًا شَاعِرًا لَبِيبًا فَقَالَ لَهُ: يَا طُفَيْلُ إِنَّكَ قَدِمْتَ بِلَادَنَا وَهَذَا الرَّجُلُ بَيْنَ -[١٥٦٣]- أَظْهُرِنَا، قَدْ عَضَلَ بِنَا وَفَرَّقَ جَمَاعَتَنَا، وَإِنَّمَا قَوْلُهُ كَالسِّحْرِ يُفَرَّقُ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ أَبِيهِ وَبَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ أَخِيهِ، وَبَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ زَوْجَتِهِ، وَأَنَا أَخْشَى عَلَيْكَ وَعَلَى قَوْمِكَ، فَإِنْ دَخَلَ عَلَيْكَ فَلَا تُكَلِّمْهُ وَلَا تَسْمَعْ مِنْهُ قَالَ: فَوَاللهِ مَا زَالُوا بِي حَتَّى أَجْمَعْتُ أَنْ لَا أَسْمَعَ مِنْهُ شَيْئًا وَلَا أُكَلِّمَهُ حَتَّى حَشَوْتُ أُذُنِي حِينَ غَدَوْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ كُرْسُفًا فَرَقًا مِنْ أَنْ يَبْلُغَنِي مِنْ قَوْلِهِ، وَأَنَا لَا أُرِيدُ أَنْ أَسْمَعَهُ، قَالَ: فَغَدَوْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ، فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ يُصَلِّي عِنْدَ الْكَعْبَةِ قَالَ: فَقُمْتُ مِنْهُ قَرِيبًا، فَأَبَى اللهُ إِلَّا أَنْ يُسْمِعَنِي بَعْضَ قَوْلِهِ قَالَ: سَمِعْتُ كَلَامًا حَسَنًا قَالَ: فَقُلْتُ فِي نَفْسِي: وَاثُكْلَ أُمِّي، وَاللهِ إِنِّي لَرَجُلٌ لَبِيبٌ شَاعِرٌ، مَا يَخْفَى الْحَسَنُ وَالْقَبِيحُ، فَمَا يَمْنَعُنِي مِنْ أَنْ أَسْمَعَ مِنْ هَذَا الرَّجُلِ مَا يَقُولُ؟ إِذَا كَانَ الَّذِي يَأْتِي بِهِ حَسَنًا قِبْلَتُهُ، وَإِنْ كَانَ قَبِيحًا تَرَكْتُهُ، قَالَ: فَمَكَثْتُ حَتَّى انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَيْتِهِ فَاتَّبَعْتُهُ حَتَّى إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ دَخَلْتُ عَلَيْهِ فَقُلْتُ: يَا مُحَمَّدُ إِنَّ قَوْمَكَ قَالُوا لِي كَذَا وَكَذَا الَّذِي قَالُوا، فَوَاللهِ مَا بَرِحُوا يُخَوِّفُونِي أَمْرَكَ حَتَّى سَدَدْتُ أُذُنِي بِكُرْسُفٍ لِأَنْ لَا أَسْمَعَ قَوْلَكَ، ثُمَّ أَبَى اللهُ إِلَّا أَنْ يُسْمِعَنِيهِ، فَسَمِعْتُ قَوْلًا حَسَنًا فَاعْرِضْ عَلَيَّ أَمْرَكَ، قَالَ: فَعَرَضَ عَلَيَّ الْإِسْلَامَ، وَتَلَا عَلَيَّ الْقُرْآنَ، قَالَ: فَوَاللهِ مَا سَمِعْتُ قَوْلًا قَطُّ أَحْسَنَ، وَلَا أَمْرًا أَعْدَلَ مِنْهُ قَالَ: فَأَسْلَمْتُ وَشَهِدْتُ شَهَادَةَ الْحَقِّ، وَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ إِنِّي امْرِؤٌ مُطَاعٌ فِي قَوْمِي، وَأَنَا رَاجِعٌ إِلَيْهِمْ وَدَاعِيهِمْ إِلَى الْإِسْلَامِ، فَادْعُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَ لِي آيَةً تَكُونُ لِي عَلَيْهِمْ عَوْنًا فِيمَا أَدْعُوَهُمْ إِلَيْهِ فَقَالَ: قَالَ: «اللهُمَّ اجْعَلْ لَهُ آيَةً» ، قَالَ: فَخَرَجْتُ إِلَى قَوْمِي حَتَّى إِذَا كُنْتُ بِثَنِيَّةٍ تُطْلِعُنِي عَلَى الْحَاضِرِ، وَقَعَ نُورٌ بَيْنَ عَيْنِيَّ مِثْلُ الصَّبَّاحِ، قَالَ: فَقُلْتُ: اللهُمَّ فِي غَيْرِ وَجْهِي، فَإِنِّي أَخْشَى أَنْ يَظُنُّوا أَنَّهَا مُثْلَةٌ وَقَعَتْ فِي وَجْهِي لِفِرَاقِ دِينِهِمْ قَالَ: فَتَحَوَّلَ فَوَقَعَ فِي رَأْسِ سَوْطِي فَجَعَلَ الْحَاضِرُ يَقُولُ: وَمِنْ ذَلِكَ النُّورِ فِي سَوْطِي كَالْقِنْدِيلِ الْمُعَلَّقِ، وَأَنَا أَهْبِطُ إِلَيْهِمْ مِنَ الثَّنِيَّةِ، قَالَ: حَتَّى جِئْتُهُمْ فَأَصْبَحْتُ فِيهِمْ، فَلَمَّا نَزَلْتُ أَتَانِي أَبِي وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَالَ: فَقُلْتُ: إِلَيْكَ عَنِّي يَا أَبَهْ فَلَسْتُ مِنْكَ، وَلَسْتَ مِنِّي، قَالَ: وَلِمَ يَا بُنَيَّ؟ قَالَ: قُلْتُ: -[١٥٦٤]- أَسْلَمْتُ، وَتَابَعْتُ دِينَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبِي: يَا بُنَيَّ فَدِينِي دِينُكَ، فَاغْتَسَلَ فَطَهَّرَ ثِيَابَهُ، ثُمَّ جَاءَ فَعَرَضْتُ عَلَيْهِ الْإِسْلَامَ فَأَسْلَمَ قَالَ: ثُمَّ أَتَتْنِي صَاحِبَتِي، فَقُلْتُ لَهَا: إِلَيْكِ عَنِّي، فَلَسْتُ مِنْكِ وَلَسْتِ مِنِّي، قَالَتْ: لِمَ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي؟ قَالَ: قُلْتُ: فَرَّقَ بَيْنِي وَبَيْنَكِ الْإِسْلَامُ، أَسْلَمْتُ وَتَابَعْتُ دِينَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: فَدِينِي دِينُكَ قَالَ: قُلْتُ: فَاذْهَبِي إِلَى حِمَى ذِي الشَّرَى فَتَطَهَّرِي مِنْهُ، وَكَانَ ذُو الشَّرَى صَنَمًا لِدَوْسٍ وَكَانَ الْحِمَى حِمًى لَهُ حَمَوْهُ، بِهِ وَشَلٌ مِنْ مَاءٍ يَهْبِطُ مِنَ الْجَبَلِ قَالَ: قَالَتْ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَتَخْشَى عَلَيَّ الْفِتْنَةَ مِنْ ذِي الشَّرَى شَيْئًا؟ قَالَ: قُلْتُ: لَا أَنَا ضَامِنٌ كَذَلِكَ قَالَ: فَذَهَبَتْ فَاغْتَسَلَتْ، فَجَاءَتْ فَعَرَضْتُ عَلَيْهَا الْإِسْلَامَ فَأَسْلَمْتُ ثُمَّ دَعَوْتُ دَوْسًا إِلَى الْإِسْلَامِ فَتَبَطَّئُوا، ثُمَّ جِئْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ، فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ: إِنَّهُ قَدْ غَلَبَنِي عَلَى دَوْسٍ الدَّيْرُ، فَادْعُ اللهُمَّ عَلَيْهِمْ فَقَالَ: «§اللهُمَّ اهْدِ دَوْسًا، ارْجِعْ إِلَى قَوْمِكَ فَادْعُهُمْ، وَارْفُقْ بِهِمْ» ، قَالَ: فَرَجَعْتُ فَلَمْ أَزَلْ بِأَرْضِ دَوْسٍ أَدْعُوهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ حَتَّى هَاجَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَدِينَةِ، وَقَضَى بَدْرًا وَأُحُدًا وَالْخَنْدَقَ، ثُمَّ قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَنْ أَسْلَمَ مَعِي مِنْ قَوْمِي وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَيْبَرَ حَتَّى نَزَلْتُ الْمَدِينَةَ بِسَبْعِينَ أَوْ ثَمَانِينَ بَيْتًا مِنْ دَوْسٍ، ثُمَّ لَحِقْنَا بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَيْبَرَ، فَأَسْهَمَ لَنَا مَعَ الْمُسْلِمِينَ، ثُمَّ أَنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا فَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ مَكَّةَ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ: ابْعَثْنِي إِلَى ذِي الْكَفَّيْنِ - صَنَمِ عَمْرِو بْنِ حُمَمَةَ - فَخَرَجَ إِلَيْهِ فَجَعَلَ طُفَيْلُ بْنُ عَمْرٍو يَقُولُ وَهُوَ يُوقِدُ عَلَيْهِ النَّارَ، وَكَانَ مِنْ خَشَبٍ:

[البحر الرجز]

يَا ذَا الْكَفَّيْنِ لَسْتُ مِنْ عُبَّادِكَا ... مِيلَادُنَا أَقْدَمُ مِنْ مِيلَادِكَا

إِنِّي حَشَوْتُ النَّارَ فِي فُؤَادِكَا

ثُمَّ رَجَعَ طُفَيْلُ بْنُ عَمْرٍو إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَكَانَ مَعَهُ بِالْمَدِينَةِ حَتَّى قَبَضَ اللهُ رَسُولَهُ، فَلَمَّا ارْتَدَّتِ الْعَرَبُ خَرَجَ مَعَ الْمُسْلِمِينَ فَجَاهَدَ مَعَهُمْ أَهْلَ الرِّدَّةِ حَتَّى فَرَغُوا فِي طَلْحَةَ الْأَسَدِيِّ، وَمَنْ أَرْضِ نَجْدٍ كُلِّهَا فَسَارَ مَعَ الْمُسْلِمِينَ إِلَى الْيَمَامَةِ مَعَهُ ابْنُهُ عَمْرُو بْنُ الطُّفَيْلِ، فَرَأَى رُؤْيَا وَهُوَ مُوَجِّهٌ إِلَى الْيَمَامَةِ فَقَالَ لِأَصْحَابِهِ: إِنِّي قَدْ رَأَيْتُ -[١٥٦٥]- رُؤْيَا فَأَعْبِرُوهَا لِي، رَأَيْتُ كَأَنَّ رَأْسِي حُلِقَ، وَأَنَّهُ يَخْرُجُ مِنْ فَمِي طَائِرٌ وَأَنَّهُ أَتَتْنِي امْرَأَةٌ فَأَدْخَلَتْنِي فِي فَرْجِهَا، وَأَرَى ابْنِي يَطْلُبُنِي طَلَبًا حَثِيثًا ثُمَّ رَأَيْتُهُ خَنَسَ عَنِّي، قَالُوا: خَيْرًا قَالَ: أَمَّا أَنَا فَقَدْ وَاللهِ أَوَّلْتُهَا قَالُوا: مَاذَا أَوَّلْتَ؟ قَالَ: أَمَّا حَلْقُ رَأْسِي فَوَضْعُهُ، وَأَمَّا الطَّائِرُ الَّذِي خَرَجَ مِنْ فَمِي، فَرَوْحِي، وَأَمَّا الْمَرْأَةُ الَّتِي أَدْخَلَتْنِي فَرْجَهَا فَالْأَرْضُ تُحْفَرُ لِي فَأَتَجَبَّبُ فِيهَا، وَأَمَّا طَلَبُ ابْنِي إِيَّايَ ثُمَّ خَنْسُهُ عَنِّي فَإِنِّي أُرَاهُ سَيُجْهَدُ أَنْ يُصِيبَهُ مَا أَصَابَنِي، فَقُتِلَ الطُّفَيْلُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِالْيَمَامَةِ شَهِيدًا، وَجُرِحَ ابْنُهُ عَمْرُو بْنُ الطُّفَيْلِ جِرَاحَةً شَدِيدَةً، ثُمَّ اسْتَقْبَلَ مِنْهَا حَتَّى قُتِلَ عَامَ الْيَرْمُوكِ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ شَهِيدًا

٣٩٥٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، ثنا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ

الطفيل بن سخبرة أخو عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، وهو الطفيل بن عبد الله بن الحارث بن سخبرة بن جرثومة بن عبادة بن مرة بن جشم بن أوس بن النمر بن عثمان بن الأزد سكن بالمدينة أمه أم رومان أم عائشة وعبد الله ابني أبي بكر، وقيل: أمه أم الحويرث بنت

§الطُّفَيْلُ بْنُ سَخْبَرَةَ أَخُو عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ الطُّفَيْلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ سَخْبَرَةَ بْنِ جُرْثُومَةَ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ مُرَّةَ بْنِ جُشَمَ بْنِ أَوْسِ بْنِ النَّمِرِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ الْأَزْدِ سَكَنَ بِالْمَدِينَةِ أُمُّهُ أُمُّ رُومَانَ أُمِّ عَائِشَةَ وَعَبْدِ اللهِ ابْنَيْ أَبِي بَكْرٍ، وَقِيلَ: أُمُّهُ أُمُّ الْحُوَيْرِثِ بِنْتُ كِنَانَةَ

٣٩٥٤ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشَّيُّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ طُفَيْلِ بْنِ سَخْبَرَةَ، أَخِي عَائِشَةَ لِأُمِّهَا قَالَ: رَأَيْتُ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ كَأَنِّي مَرَرْتُ بِرَهْطٍ مِنَ الْيَهُودِ، فَقُلْتُ: مَنْ أَنْتُمْ؟ قَالُوا: نَحْنُ الْيَهُودُ فَقُلْتُ: إِنَّكُمْ لَأَنْتُمُ الْقَوْمُ لَوْلَا أَنَّكُمْ تَقُولُونَ: عُزَيْرٌ ابْنُ اللهِ فَقَالُوا: لَأَنْتُمُ الْقَوْمُ لَوْلَا أَنَّكُمْ تَقُولُونَ: مَا شَاءَ اللهُ، وَمَا يَشَاءُ مُحَمَّدٌ، قَالَ: ثُمَّ مَرَرْتُ بِرَهْطٍ مِنَ النَّصَارَى، فَقُلْتُ: إِنَّكُمْ لَأَنْتُمُ الْقَوْمُ لَوْلَا أَنَّكُمْ تَقُولُونَ: الْمَسِيحُ ابْنُ اللهِ، فَقَالُوا: وَأَنْتُمُ الْقَوْمُ لَوْلَا أَنَّكُمْ تَقُولُونَ: مَا شَاءَ اللهُ وَشَاءَ مُحَمَّدٌ، فَلَمَّا أَصْبَحْتُ أَخْبَرْتُ بِهَا إِنْسَانًا ثُمَّ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ: «هَلْ أَخْبَرْتَ بِهَا أَحَدًا؟» -[١٥٦٦]- فَقُلْتُ: نَعَمْ، فَلَمَّا صَلَّى الظُّهْرَ قَامَ خَطِيبًا فَحَمِدَ اللهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: “ إِنَّ طُفَيْلًا رَأَى رُؤْيَا فَأَخْبَرَ بِهَا مَنْ أَخْبَرَ مِنْكُمْ، وَإِنَّكُمْ كُنْتُمْ تَقُولُونَ كَلِمَةً كَانَ يَمْنَعُنِي الْحَيَاءُ مِنْكُمْ أَنْ أَنْهَاكُمْ عَنْهَا، §فَلَا تَقُولُوا: مَا شَاءَ اللهُ، وَشَاءَ مُحَمَّدٌ ”

٣٩٥٥ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِلَّانَ، ثنا ابْنُ نَاجِيَةَ، وَابْنُ، مَنِيعٍ، قَالَا: ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ طُفَيْلِ بْنِ سَخْبَرَةَ، أَخِي عَائِشَةَ لِأُمِّهَا قَالَ: رَأَيْتُ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ فَذَكَرَ مِثْلَهُ، وَقَالَ: فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطِيبًا بِالْمَسْجِدِ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: “ أَمَّا بَعْدُ: فَإِنَّ طُفَيْلًا رَأَى رُؤْيَا فَأَخْبَرَ بِهَا مَنْ أَخْبَرَ مِنْكُمْ ” فَذَكَرَ مِثْلَهُ رَوَاهُ شُعْبَةُ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَزَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ نَحْوَهُ، وَلَمْ يَذْكُرُوا: أَمَّا بَعْدُ. وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ فَقَالَ: عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ

الطفيل بن الحارث بن المطلب من بني المطلب بن عبد مناف، شهد بدرا 10

§الطُّفَيْلُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ الْمُطَّلِبِ مِنْ بَنِي الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ، شَهِدَ بَدْرًا ١٠

٣٩٥٦ - حَدَّثَنَا فَارُوقُ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ: الطُّفَيْلُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ الْمُطَّلِبِ

٣٩٥٧ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ بَنِي الْمُطَّلِبِ: الطُّفَيْلُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ الْمُطَّلِبِ

٣٩٥٨ - وَلَهُ حَدِيثٌ رَوَاهُ حَدَّثَنَا. . . . . قَالَ: ثنا جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ مُحَمَّدٍ -[١٥٦٧]- الزُّهْرِيُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ عَمِّهَا، عَنِ الطُّفَيْلِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: §صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلًا

الطفيل بن أخي جويرية روى عنه النبي صلى الله عليه وسلم فيمن لبس الحرير، رواه الحسن بن سوار، ثنا شريك، عن جابر، عن خالته أم عثمان عن الطفيل، ذكره بعض المتأخرين

§الطُّفَيْلُ بْنُ أَخِي جُوَيْرِيَةَ رَوَى عَنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ، رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ خَالَتِهِ أُمِّ عُثْمَانَ عَنِ الطُّفَيْلِ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

الطفيل بن مالك بن خنساء شهد بدرا له ذكر، ولا يعرف له رواية

§الطُّفَيْلُ بْنُ مَالِكِ بْنِ خَنْسَاءَ شَهِدَ بَدْرًا لَهُ ذِكْرٌ، وَلَا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ

٣٩٥٩ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادٌ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ: الطُّفَيْلُ بْنُ مَالِكِ بْنِ خَنْسَاءَ

الطفيل بن النعمان بن خنساء بن سنان بن عبيد بدري عقبي، قيل: إنه استشهد يوم الخندق

§الطُّفَيْلُ بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ خَنْسَاءَ بْنِ سِنَانِ بْنِ عُبَيْدٍ بَدْرِيٌّ عَقَبِيٌّ، قِيلَ: إِنَّهُ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ

٣٩٦٠ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي عُبَيْدِ بْنِ عَدِيٍّ: الطُّفَيْلُ بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ خَنْسَاءَ

٣٩٦١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ لِبَيْعَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُشَمَ: طُفَيْلُ بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ خَنْسَاءَ، وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا

٣٩٦٢ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي عُبَيْدِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ غَنْمِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَلَمَةَ ثُمَّ مِنْ بَنِي خَنْسَاءَ بْنِ سِنَانِ بْنِ عُبَيْدٍ: الطُّفَيْلُ بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ خَنْسَاءَ

الطفيل بن سعد الأنصاري استشهد يوم بئر معونة 10

§الطُّفَيْلُ بْنُ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيُّ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ بِئْرِ مَعُونَةَ ١٠

٣٩٦٣ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: §قُتِلَ يَوْمَ بِئْرِ مَعُونَةَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ: الطُّفَيْلُ بْنُ سَعْدٍ

طلق بن علي بن المنذر بن قيس بن عمرو بن عبد الله بن عمر بن عبد العزى أبو علي الحنفي السحيمي من ولد الدؤل بن حنيفة، سكن اليمامة , أحد الوفد الذين وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، وعمل معه في بناء مسجده، روى عنه ابنه قيس، وعبد الرحمن بن

§طَلْقُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ السُّحَيْمِيُّ مِنْ وَلَدِ الدُّؤَلِ بْنِ حَنِيفَةَ، سَكَنَ الْيَمَامَةَ , أَحَدُ الْوَفْدِ الَّذِينَ وَفَدُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ، وَعَمِلَ مَعَهُ فِي بِنَاءِ مَسْجِدِهِ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ قَيْسٌ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ بَدْرٍ

٣٩٦٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي أَتَوَضَّأُ فَأَمَسُّ ذَكَرِي، أَوْ §أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يَتَوَضَّأُ فَيَمَسُّ ذَكَرَهُ؟ قَالَ: «هُوَ مِنْهُ»

٣٩٦٥ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ الْحَنَفِيِّ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَسْمَعُ §عَنِ الرَّجُلِ يَمَسُّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ، وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ أَيَتَوَضَّأُ؟ قَالَ: «لَا إِنَّمَا هُوَ كَبَعْضِ جَسَدِهِ» رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، وَأَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، وَابْنُ عَوْنٍ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَصَالِحٌ الْمُرِّيُّ، وَهَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، وَأَيُّوبُ بْنُ جَابِرٍ الْحَنَفِيُّ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَزُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ نَحْوَهُ وَمِنَ الْمُتَأَخِّرِينَ: إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ

٣٩٦٦ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ، قَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ حَدَّثَنَا قَالَ: حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ طَلْقٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ: مَسَسْتُ ذَكَرِي وَأَنَا فِي الصَّلَاةِ أَوْ قَالَ: §يَمَسُّ الرَّجُلُ ذَكَرَهُ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ قَالَ: «إِنَّمَا هُوَ مِنْكَ» وَرَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ بَدْرٍ وَأَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ مِثْلَهُ

٣٩٦٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَعْنَى، ثنا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§إِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا، فَإِنَّ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَتِمُّوا الْعِدَّةَ ثَلَاثِينَ» رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُوَيْنٌ، وَإِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ مِثْلَهُ -[١٥٧٠]-

٣٩٦٨ - حَدَّثَنَاهُ حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ السَّطَوِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُوَيْنٌ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ

٣٩٦٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْوَلِيدِ الْفَسَوِيُّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَجَلِيُّ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ، عَنْ أَبِيهِ طَلْقٍ وَكَانَ مِنَ الْوَفْدِ الَّذِينَ وَفَدُوا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ، أُلْجِمَ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ»

٣٩٧٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْوَلِيدِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَنَفِيُّ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ» قَالَ سُلَيْمَانُ: وَهَذَا الْحَدِيثُ عِنْدِي صَحِيحٌ، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ طَلْقٌ سَمِعَ الْحَدِيثَ الْأَوَّلَ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ هَذَا ثُمَّ سَمِعَهُ يَأْمُرُ بِالْوُضُوءِ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ، فَسَمِعَ النَّاسِخَ وَالْمَنْسُوخَ

٣٩٧١ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مِقْسَمٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ السَّكَنِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَيُّوبَ الْمَوْصِلِيُّ، ثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَلِيٍّ: «§إِيَّاكَ وَالرَّأْيَ، فَإِنَّ الدِّينَ مِنَ اللهِ وَالرَّأْيَ مِنَ النَّاسِ»

طهية بن أبي زهير النهدي من بني نهد بن زيد خطيب وفد بني نهد حين قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم ذكره في حديث عمران بن حصين

§طَهْيَةُ بْنُ أَبِي زُهَيْرٍ النَّهْدِيُّ مِنْ بَنِي نَهْدِ بْنِ زَيْدٍ خَطِيبُ وَفْدِ بَنِي نَهْدٍ حِينَ قَدِمُوا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذِكْرُهُ فِي حَدِيثِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ

٣٩٧٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، ثنا -[١٥٧١]- عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَارِثِيُّ أَبُو سَعِيدٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْعُذْرِيُّ، ثنا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ النَّخَعِيُّ، عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: قَدِمَ وَفْدُ بَنِي نَهْدِ بْنِ زَيْدٍ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ طَهْيَةُ بْنُ أَبِي زُهَيْرٍ النَّهْدِيُّ بَيْنَ يَدَيِّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ: أَتَيْنَاكَ مِنْ غَوْرِيِّ تِهَامَةَ عَلَى أَكْوَارِ الْمَيْسِ، تَرْتَمِي بِنَا الْعَيْسُ، نَسْتَحْلِبُ الصَّبِيرَ، وَنَسْتَجْلِبُ الْحَبِيرَ، وَنْسَتَعْضِدُ الْبَرِيدَ، وَنَسْتَحِيلُ الرِّهَامَ، وَنَسْتَحِيلُ الْجَهَامَ مِنْ أَرْضٍ غَائِلَةٍ فِي الْمَنْطَا، غَلِيظَةِ الْمَوْطَا، قَدْ نَشَفَ الْمُدْهُنُ، وَيَبِسَ الْجِعْثِنُ، وَسَقَطَ الْأُمْلُوجُ مِنَ الْبِكَارَةِ، وَمَاتَ الْعُسُلُوجُ، وَهَلَكَ الْهَدِيُّ، وَمَاتَ الْوَدِيُّ، بَرِئْنَا يَا رَسُولَ اللهِ مِنَ الْوَثَنِ وَالْفِتَنِ، وَمَا يُحْدِثُ الزَّمَنُ، لَنَا دَعْوَةُ الْمُسْلِمِينَ وَشَرِيعَةُ الْإِسْلَامِ، وَمَا طَمَا الْبَحْرُ وَقَامَ تِعَارُ، وَلَنَا نُعَمٌ هَمَلٌ أَغْفَالٌ، لَا تَبِضُّ بِبِلَالٍ، وَوَقِيرٌ كَثِيرُ الرَّسْلِ قَلِيلُ الرِّسْلِ، أَصَابَتْنَا سَنَةٌ حَمْرَاءُ مُؤْزِلَةٌ، لَيْسَ لَهَا عِلَلٌ وَلَا نَهْلٌ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللهُمَّ بَارِكْ فِي مَحْضِهَا وَمَخْضِهَا، وَمِذْقِهَا وَفِرْقِهَا، وَاحْبِسْ رَاعِيَهَا عَلَى الدَّثَنِ، وَيَانِعِ الثَّمَرِ، وَافْجُرْ لَهُمُ الثَّمْدَ، وَبَارِكْ لَهُمْ فِي الْوَلَدِ، مَنْ أَقَامَ الصَّلَاةَ كَانَ مُؤْمِنًا، وَمَنْ أَدَّى الزَّكَاةَ لَمْ يَكُنْ غَافِلًا وَمَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ كَانَ مُسْلِمًا، لَكُمْ يَا بَنِي نَهْدٍ وَدَائِعُ الشِّرْكِ وَوَضَائِعُ الْمِلْكِ لَمْ يَكُنْ عَهْدٌ وَلَا مَوْعِدٌ، وَلَا تَثَاقَلْ عَنِ الصَّلَاةِ، وَلَا تُلْطِطْ فِي الزَّكَاةِ، وَلَا تُلْحِدْ فِي الْحَيَاةِ، §مَنْ أَقَرَّ بِالْإِسْلَامِ فَلَهُ مَا فِي الْكِتَابِ، وَمَنْ أَقَرَّ بِالْجِزْيَةِ فَعَلَيْهِ الرِّبْوَةُ، وَلَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ الْوَفَاءُ بِالْعَهْدِ وَالذِّمَّةِ» وَكَتَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ طَهْيَةَ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ: «بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ إِلَى بَنِي نَهْدِ بْنِ زَيْدٍ، السَّلَامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى وَآمَنَ بِاللهِ وَرَسُولِهِ، عَلَيْكُمُ الْوَضِيعَةَ الْفَرِيضَةَ، وَلَكُمُ الْقَارِضُ الْفَرِيضُ ذُو الْعِنَانِ الرَّكُوبِ الضَّبِيسِ، وَلَا يُؤْكَلُ كَلُّكُمْ وَلَا يُمْنَعُ سَرْحُكُمْ، وَلَا يَنْحَبِسُ دَرُّكُمْ وَلَا يُعْضَدُ طَلْحُكُمْ مَا لَمْ تَطْهُرُوا وَتَأْكُلُوا الرِّبَاقَ» قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْحَارِثُ: فَسَّرَ هَذَا الْحَدِيثَ بَعْضَهُ الْعُذْرِيُّ. . . . . يَرِدُ عَلَى أَكْوَارِ -[١٥٧٢]- الْمَيْسِ: يَعْنِي الرَّجَّالَةَ، تَرْتَمِي بِنَا الْعَيْسُ: الْإِبِلُ، نَسْتَحْلِبُ الصَّبِيرُ: السَّحَابُ الْمُتَفَرِّقُ، وَنَسْتَجِيلُ الرِّهَامَ يَعْنِي الْقِدَاحَ وَنَسْتَحِيلُ الْجِهَامَ: يَعْنِي السَّحَابَ الَّذِي قَدِ اضْطُرِبَ لِمَاءٍ خَرَّ فَهُوَ سَائِرٌ مِنَ السَّمَاءِ، فِي أَرْضٍ غَائِلَةِ الْمَنْطَا: مَسَافَةُ الْأَرْضِ وَبُعْدُهَا، قَدْ نَشَفَ الْمُدْهُنُ يَعْنِي: يَبِسَ الْغَدِيرُ، وَيَبِسَ الْجِعْثَنُ: يَعْنِي عُرُوقُ الشَّجَرِ، سَقَطَ الْأُمْلُوجُ مِنَ الْبَكَارَةِ: يَعْنِي الْبِكْرُ السَّمِينُ أَدْرَكَهُ الْهُزَالُ، وَمَاتَ الْعُسُلُوجُ: يَعْنِي عُودَ الشَّجَرِ الَّذِي تَتَشَعَّبُ بِهِ الْوَرَقُ، وَمَاتَ الْوَدِيُّ: يَعْنِي النَّفْسِيلَ، بَرِئْنَا مِنَ الْوَثَنِ وَالْفِتَنِ: يَعْنِي الْخِلَافَ، مَا تَبِضُّ بِبِلَالٍ: يَعْنِي: لَيْسَ لَهَا لَبَنٌ، وَوَقِيرٌ قَلِيلُ الرَّسْلِ: يَعْنِي الصِّرْمَةَ مِنَ الْغَنَمِ لَيْسَ لَهَا أَوْلَادٌ، كَثِيرُ الرِّسْلِ: يَقُولُ: شَدِيدٌ فِي طَلَبِ الْمَرْعَانِيِّ، مَحْضُهَا وَمَخْضُهَا وَفِرْقُهَا وَمِذْقُهَا: هَذَا كُلُّهُ فِي اللَّبَنِ، احْبِسْ رَاعِيَهَا عَلَى الدَّثَنِ: قَالَ الْخِصْبُ، وَيَانِعِ الثَّمَرِ: يَعْنِي النُّضْجَ وَالثَّمَرَ، مَا يَخْرُجُ مِنَ الْأَرْضِ قَلِيلَةِ الْمَاءِ، وَلَا تُلْطِطْ فِي الزَّكَاةِ: يَقُولُ: لَا تَرَدَّدْ، وَلَا تُلْحِدْ فِي الْحَيَاةِ، وَالضَّبِيسُ: الصَّعْبُ مَا لَمْ تُضْمِرُوا الْأَضَاقَ، وَالْأَضَاقُ: النِّفَاقُ، وَتَأْكُلُوا الرِّبَاقَ: يَعْنِي الرِّبَا. وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: ذُو الْعِنَانِ: الْفَرَسُ الرَّكُوبُ وَالذَّلُولُ بِالْعِنَانِ لَا يُرْكَبُ فَيُلْجَمُ، وَقَالَ ابْنُ قُتَيْبَةَ: الرِّبَاقُ جَمْعُ رِبْقَةٍ، وَهُوَ الْحَبْلُ الَّذِي يُرْبَقُ بِهِ الْغَنَمُ كَذَا رَوَاهُ الْعُذْرِيُّ طَهْيَةُ وَرَوَاهُ لَيْثٌ عَنْ حَبَّةَ الْعُرَنِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ مِثْلَهُ، وَقَالَ: طَهْفَةُ بْنُ أَبِي زُهَيْرٍ

طهفة بن قيس الغفاري وقيل: طخفة، نزل المدينة، وكان من أهل الصفة

§طَهْفَةُ بْنُ قَيْسٍ الْغِفَارِيُّ وَقِيلَ: طِخْفَةُ، نَزَلَ الْمَدِينَةَ، وَكَانَ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ

٣٩٧٣ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، وَحَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ، ثنا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ -[١٥٧٣]- يَعِيشَ بْنِ طِخْفَةَ بْنِ قَيْسٍ الْغِفَارِيِّ، عَنْ أبيه، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الصُّفَّةِ قَالَ: أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ الرَّجُلَ يَذْهَبُ بِالرَّجُلِ، وَالرَّجُلُ يَذْهَبُ بِالرَّجُلَيْنِ قَالَ: حَتَّى بَقِيتُ خَامِسَ خَمْسَةٍ فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «انْطَلِقُوا» فَانْطَلَقْنَا مَعَهُ إِلَى عَائِشَةَ فَقَالَ: “ يَا عَائِشَةُ: أَطْعِمِينَا ” فَجَاءَتْ بِجَشِيشَةٍ فَأَكَلْنَا، ثُمَّ جَاءَتْ بِحَبْسَةٍ مِثْلَ الْقَطَاةِ فَأَكَلْنَا ثُمَّ قَالَ: “ يَا عَائِشَةُ: اسْقِينَا ” فَجَاءَتْ بِقَدَحٍ صَغِيرٍ مِنْ لَبَنٍ فَشَرِبْنَا ثُمَّ قَالَ: «إِنْ شِئْتُمْ نَنَمْ، وَإِنْ شِئْتُمُ انْطَلَقْتُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ» فَقُلْنَا: نَنْطَلِقُ إِلَى الْمَسْجِدِ قَالَ: فَبَيْنَمَا أَنَا مُضْطَجِعٌ فِي الْمَسْجِدِ عَلَى بَطْنِي إِذَا رَجُلٌ يُحَرِّكُنِي بِرِجْلِهِ فَقَالَ: «إِنَّ §هَذِهِ ضِجْعَةٌ يُبْغِضُهَا اللهُ» قَالَ: فَنَظَرْتُ فَإِذَا هُوَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، وَخَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، وَمُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ هِشَامٍ مِثْلَهُ، وَرَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ، وَشَيْبَانُ، وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَمُوسَى بْنُ خَلَفٍ، وَأَبُو إِسْمَاعِيلَ الْقَنَّادُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي سَلَمَةَ وَرَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ طِخْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ، وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي الْعُشَرَاءِ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طِخْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ. وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ طِخْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ وَرَوَاهُ زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ نُعَيْمٍ الْمُجَمَّرِ، عَنِ ابْنِ طِخْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ وَرَوَاهُ مَسْلَمَةُ بْنُ عُلَيٍّ، عَنِ ابْنِ وَاقِدٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ طِهْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ. وَقَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمِخْرَاقِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ نُعَيْمٍ الْمُجَمَّرِ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ طِخْفَةَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ

طهفة بن أبي زهير النهدي

§طِهْفَةُ بْنُ أَبِي زُهَيْرٍ النَّهْدِيُّ

٣٩٧٤ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَبَّانَ، مِنْ أَصْلِهِ، ثنا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مَحْفُوظُ بْنُ بَحْرٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ التَّيْمِيُّ، أَخْبَرَنِي زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ حَبَّةَ الْعُرَنِيِّ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ، قَالَ: لَمَّا اجْتَمَعَتْ وُفُودُ الْعَرَبِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ لَهُمْ طِهْفَةُ بْنُ أَبِي زُهَيْرٍ النَّهْدِيُّ فَقَالَ: أَتَيْنَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ مِنْ غَوْرِيِّ تِهَامَةَ، بِأَكْوَارِ الْمَيْسِ، تَرْتَمِي بِنَا الْعَيْسُ، نَسْتَحْلِبُ الصَّبِيرَ وَنَسْتَحْلِبُ الْحَبِيرَ، وَنَسْتَجِيلُ الرِّهَامَ، وَنَسْتَحِيلُ الْجِهَامَ، مِنْ أَرْضٍ غَائِلَةِ الْمَنْطَا، غَلِيظَةِ الْمَوْطَا، قَدْ يَبِسَ الْمُدْهُنُ، وَيَبِسَ الْجِعْثِنُ، وَسَقَطَ الْأُمْلُوجُ، فَمَاتَ الْعُسُلُوجُ، وَهَلَكَ الْهَدِيُّ، وَمَاتَ الْوَدِيُّ، بَرِئْنَا يَا رَسُولَ اللهِ مِنَ الْوَثَنِ وَالْعَنَنِ، وَمَا يُحْدِثُ الزَّمَنُ، لَنَا دَعْوَةُ الْإِسْلَامِ بِأَطْمَى الْبَحْرِ وَقَامَ تَعَارُوا، لَنَا نَعَمٌ هَمَلٌ أَعْقَالٌ، مَا تَبِضُّ بِبِلَالٍ، وَوَقِيرٌ كَثِيرُ الرَّسْلِ قَلِيلُ الرِّسْلِ، أَصَابَتْهَا سَنَةٌ حَمْرَاءُ مُؤْزِلَةٌ، لَيْسَ لَهَا عِلَلٌ وَلَا نَهْلٌ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللهُمَّ بَارِكْ لَهُ فِي مَخْضِهَا وَمِزْقِهَا، وَابْعَثْ رَاعِيَهَا بِالدَّثَرِ وَيَانِعِ الثَّمَرِ، وَافْجُرْ لَهُ الثَّمْدَ، وَبَارِكْ لَهُ فِي الْوَلَدِ، §مَنْ أَقَامَ الصَّلَاةَ كَانَ مُسْلِمًا، وَمَنْ آتَى الزَّكَاةَ كَانَ مُحْسِنًا، وَمَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ كَانَ مُخْلِصًا، لَكُمْ يَا بَنِي نَهْدٍ وَدَائِعُ الشِّرْكِ، لَا تُلْطِطْ فِي الزَّكَاةِ، وَلَا تَغَافَلْ عَنِ الصَّلَاةِ»

طهمان مولى النبي صلى الله عليه وسلم

§طَهْمَانُ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٣٩٧٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مِنْجَابٌ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: أَوْصَى إِلَيَّ بِشَيْءٍ لِبَنِي هَاشِمٍ قَالَ: فَأَتَيْتُ أَبَا جَعْفَرٍ فَأَخْبَرْتُهُ، فَبَعَثَنِي إِلَى امْرَأَةٍ مِنْهُمُ ابْنَةٍ لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَبِيرَةٍ فَقَالَتْ: حَدَّثَنِي مَوْلًى لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ طَهْمَانُ أَوْ ذَكْوَانُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا طَهْمَانُ - أَوْ - يَا ذَكْوَانُ إِنَّ §الصَّدَقَةَ لَا تَحِلُّ لِي وَلَا لِأَهْلِ بَيْتِي، وَإِنَّ مَوْلَى الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ»

٣٩٧٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنبا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنبا عُمَرُ بْنُ حَوْشَبٍ، أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: كَانَ غُلَامٌ لَهُمْ يُقَالُ لَهُ طَهْمَانُ أَوْ ذَكْوَانُ، فَأَعْتَقَ جَدُّهُ نِصْفَهُ، فَجَاءَ الْعَبْدُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«الْعِتْقُ فِي عُنُقِكَ وَتَرَقَّ فِي رِقِّكَ» فَكَانَ يَخْدُمُ سَيِّدَهُ حَتَّى مَاتَ

طليب بن عمير وقيل: عمرو بن وهب بن عبد قصي مهاجري بدري، قتل يوم اليرموك، أمه: أروى بنت عبد المطلب بن هاشم

§طُلَيْبُ بْنُ عُمَيْرٍ وَقِيلَ: عَمْرُو بْنُ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ قُصَيٍّ مُهَاجِرِيٌّ بَدْرِيٌّ، قُتِلَ يَوْمَ الْيَرْمُوكِ، أُمُّهُ: أَرْوَى بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمِ

٣٩٧٧ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ هَاجَرَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ مِنْ بَنِي عَبْدِ بْنِ قُصَيٍّ: طُلَيْبُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ قُصَيٍّ، وَفِي تَسْمِيَةِ مَنْ قُتِلَ يَوْمَ أَجْنَادِينَ بِالْيَرْمُوكِ مِنْ بَنِي عَبْدِ بْنِ قُصَيٍّ: طُلَيْبُ بْنُ عَمْرِو بْنِ وَهْبٍ

٣٩٧٨ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ هَاجَرَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ فِي الْهِجْرَةِ الْأُولَى مِنْ بَنِي عَبْدِ بْنِ قُصَيٍّ: طُلَيْبُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ وَهْبِ بْنِ أَبِي كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ بْنِ قُصَيٍّ

الطيب بن عبد الله الداري أخو أبي هند قدم مع أخيه قدم على النبي صلى الله عليه وسلم فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن

§الطَّيِّبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الدَّارِيُّ أَخُو أَبِي هِنْدٍ قَدِمَ مَعَ أَخِيهِ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ

٣٩٧٩ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سَلْمٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الْأَذَنِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ -[١٥٧٦]- زِيَادِ بْنِ فَائِدِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ الدَّارِيُّ، حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ فَائِدٍ، عَنْ أَبِيهِ فَائِدٍ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي هِنْدٍ الدَّارِيِّ، قَالَ: §قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ وَنَحْنُ سِتَّةُ نَفَرٍ: تَمِيمُ بْنُ أَوْسٍ وَأَخُوهُ نُعَيْمُ بْنُ أَوْسٍ، وَيَزِيدُ بْنُ قَيْسٍ، وَأَبُو عَبْدِ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَهُوَ صَاحِبُ الْحَدِيثِ وَأَخُوهُ الطَّيِّبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ وَفَاكِهُ بْنُ النُّعْمَانِ فَأَسْلَمْنَا وَسَأَلْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُعْطِيَنَا أَرْضًا مِنْ أَرْضِ الشَّامِ، فَأَعْطَانَا وَكَتَبَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابًا

طريح بن سعيد بن عقبة الثقفي أبو إسماعيل جاهلي، ذكره بعض المتأخرين في الصحابة، وحكاه عن محمد بن عوف الحمصي

§طَرِيحُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عُقْبَةَ الثَّقَفِيُّ أَبُو إِسْمَاعِيلَ جَاهِلِيٌّ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فِي الصَّحَابَةِ، وَحَكَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَوْفٍ الْحِمْصِيِّ

٣٩٨٠ - حَدَّثَنَا. . . . . قَالَ: ثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثنا الْعَلَاءُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ أَبِي سَوِيَّةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ طَرِيحٍ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، قَالَ: §حَضَرْتُ أُمَيَّةَ بْنَ أَبِي الصَّلْتِ الثَّقَفِيَّ حِينَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ فَأُغْمِيَ عَلَيْهِ ثُمَّ أَفَاقَ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَنَظَرَ إِلَى بَابِ الْبَيْتِ فَقَالَ: لَبَّيْكُمَا لَبَّيْكُمَا هَأَنَذَا لَدَيْكُمَا

٣٩٨١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ الْحِمْصِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَوْشَبٍ، مِنْ أَهْلِ مَرْوَ، ثنا ابْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ طَرِيحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ، رَمَى جَدِّي سَعِيدَ بْنَ عُقْبَةَ يَوْمَ الطَّائِفِ بِسَهْمٍ فَأَصَابَ عَيْنَهُ، فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ: هَذِهِ §عَيْنِي قَدْ أُصِيبَتْ فِي سَبِيلِ اللهِ فَقَالَ: «إِنْ شِئْتَ دَعَوْتُ اللهَ فَرُدَّتْ عَلَيْكَ، وَإِنْ شِئْتَ فَعَيْنٌ فِي الْجَنَّةِ» ، قَالَ: عَيْنٌ فِي الْجَنَّةِ

باب الظاء

§بَابُ الظَّاءِ

ظهير بن رافع بن عدي بن زيد ابن جشم بن حارثة بن الحارث بن عمرو بن مالك بن الأوس بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر، عقبي، بدري، وهو عم رافع بن خديج , سكن الكوفة

§ظُهَيْرُ بْنُ رَافِعِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ زَيْدِ ابْنِ جُشَمَ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ الْأَوْسِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ، عَقَبِيٌّ، بَدْرِيٌّ، وَهُوَ عَمُّ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ , سَكَنَ الْكُوفَةَ

٣٩٨٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ بْنِ الْحَارِثِ: ظُهَيْرُ بْنُ رَافِعٍ

٣٩٨٣ - وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنْ بَنِي حَارِثَةِ بْنِ الْحَارِثِ: ظُهَيْرُ بْنُ رَافِعٍ

٣٩٨٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، قَالَ: ثنا أَبُو النَّجَاشِيِّ، سَمِعْتُ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ، عَنْ عَمِّهِ ظُهَيْرِ بْنِ رَافِعٍ قَالَ: نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَمْرٍ كَانَ بِنَا رَافِقًا فَقَالَ: مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهُوَ حَقٌّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَا تَصْنَعُونَ بِمَحَاقِلِكُمْ؟» قَالُوا: نُؤَاجِرُهَا عَلَى الرُّبُعِ، وَعَلَى الْأَوْسُقِ مِنَ التَّمْرِ وَالشَّعِيرِ فَقَالَ: «لَا تَفْعَلُوا إِنْ دَعُوهَا أَوْ أَمْسِكُوهَا»

٣٩٨٥ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حَبَّانُ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ أَبِي النَّجَاشِيِّ، مَوْلَى رَافِعٍ سَمِعْتُ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ، يُحَدِّثُ عَنْ عَمِّهِ ظُهَيْرِ بْنِ رَافِعٍ قَالَ ظُهَيْرٌ: لَقَدْ نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَمْرٍ كَانَ بِنَا رَافِقًا، فَقُلْتُ: مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهُوَ حَقٌّ , الْحَدِيثَ

٣٩٨٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي النَّجَاشِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَافِعٌ، قَالَ: لَقِيَنِي عَمِّي ظُهَيْرٌ -[١٥٧٨]- فَقَالَ: يَا ابْنَ أَخِي لَقَدْ نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا، §نَهَانَا أَنْ نُكْرِيَ مَحَاقِلَنَا رَوَاهُ الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ رَافِعٍ أَنَّ عَمَّيْهِ، وَكَانَا قَدْ شَهِدَا بَدْرًا أَخْبَرَاهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ كَرْيِ الْمَزَارِعِ

٣٩٨٧ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ، ثنا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، أَخْبَرَهُ وَسَأَلَهُ، عَنْ كَرْيِ الْمَزَارِعِ، فَقَالَ: أَخْبَرَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ، أَنَّ عَمَّيْهِ، وَكَانَا قَدْ شَهِدَا بَدْرًا، أَخْبَرَاهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §نَهَى عَنْ كَرْيِ الْمَزَارِعِ قَالَ: فَتَرَكَ عَبْدُ اللهِ كِرَاءَهَا، وَقَدْ كَانَ يُكْرِيهَا قَبْلَ ذَلِكَ قَالَ الزُّهْرِيُّ: فَقُلْتُ لِسَالِمٍ: فَتُكْرِيهَا أَنْتَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَدْ كَانَ عَبْدُ اللهِ يُكْرِيهَا قُلْتُ: فَأَيْنَ حَدِيثُ رَافِعٍ؟ قَالَ سَالِمٌ: إِنَّ رَافِعًا أَكْثَرَ عَلَى نَفْسِهِ، وَرَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَمِّي قَالَ: وَهُوَ ظُهَيْرُ بْنُ رَافِعٍ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنْ بَعْضِ عُمُومَتِهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى، نَحْوَهُ

ظهير بن سنان الأسدي عداده في الحجازيين، له ذكر في حديث نقادة الأسدي

§ظُهَيْرُ بْنُ سِنَانٍ الْأَسَدِيُّ عِدَادُهُ فِي الْحِجَازِيِّينَ، لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ نُقَادَةَ الْأَسَدِيِّ

٣٩٨٨ - حَدَّثَنَا الطَّلْحِيُّ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صُبَيْحٍ الزَّيَّاتُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خَالِدٍ الْوَاسِطِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، ثنا عَطَاءُ بْنُ نُفَادَةَ بْنِ عَبْدَانَ الْأَسَدِيُّ، حَدَّثَنِي عُيَيْنَةُ بْنُ عَاصِمِ بْنِ سِعْرِ بْنِ نُقَادَةَ، ثنا أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ نُقَادَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§ابْغِ نَاقَةً حِلْبَانَةً رِكْبَانَةً، غَيْرَ أَنْ لَا تُوَلِّهْ ذَاتَ وَلَدٍ عَنْ وَلَدِهَا» ، -[١٥٧٩]- قَالَ: فَخَرَجْتُ فَبَغَيْتُهَا فِي نَعَمِي فَلَمْ أَجِدْهَا، وَوَجَدْتُهَا فِي نَعَمِ ابْنِ عَمٍّ لِي، فَقَدِمْتُ بِهَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمَّاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي مَسَرَّةَ، عَنْ يَعْقُوبَ الزُّهْرِيِّ فَقَالَ: فِي نَعَمِ ابْنِ عَمٍّ لِي يُقَالُ لَهُ: ظُهَيْرُ بْنُ سِنَانٍ فَقَدِمْتُ بِهَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٣٩٨٩ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ الطُّوسِيُّ، ثنا أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ، ثنا يَعْقُوبُ بِهِ وَرَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ وَهْبٍ الْعَلَّافُ، عَنْ يَعْقُوبَ، فَلَمْ يُسَمِّهِ، وَرَوَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مُصَحَّفًا فَقَالَ: سَعْدُ بْنُ نُقَادَةَ فِي تَرْجَمَةِ ظُهَيْرٍ وَرَوَاهُ فِي تَرْجَمَةِ نُقَادَةَ، عَنْ شِيَخَةَ الَّذِي رَوَى عَنْهُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ مُصَحَّفٍ سِعْرُ بْنُ نُقَادَةَ

ظبيان بن عمارة ذكره البخاري في الصحابة فيما حكاه عنه بعض المتأخرين، والبخاري ذكره أنه روى عن علي قوله

§ظَبْيَانُ بْنُ عُمَارَةَ ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحَابَةِ فِيمَا حَكَاهُ عَنْهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَالْبُخَارِيُّ ذَكَرَهُ أَنَّهُ رَوَى عَنْ عَلِيٍّ قَوْلَهُ

ظبيان بن كذادة وقيل: كدادة

§ظَبْيَانُ بْنُ كَذَادَةَ وَقِيلَ: كَدَادَةُ

٣٩٩٠ - قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ §نَعِيمَ الدُّنْيَا يَزُولُ حَدَّثَنَا. . . . قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ غَيْلَانَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ الْجَنَّابِ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، عَنْهُ مُرْسَلٌ، -[١٥٨٠]- كَذَا ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

طارق بن سارق أبو صفرة الأزدي، ذكره سليمان بن أحمد في الصحابة، ولم يخرج له شيئا

§طَارِقُ بْنُ سَارِقٍ أَبُو صُفْرَةَ الْأَزْدِيُّ، ذَكَرَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ فِي الصَّحَابَةِ، وَلَمْ يُخَرِّجْ لَهُ شَيْئًا

باب العين

§بَابُ الْعَيْنِ

عبد الله بن عثمان أبو بكر الصديق رضي الله عنه، تقدم ذكره في أول الكتاب في العشرة

§عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي أَوَّلِ الْكِتَابِ فِي الْعَشَرَةِ

٣٩٩١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى ثَعْلَبٌ النَّحْوِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ الْجُمَحِيُّ، ثنا أَبُو عُبَيْدَةَ مَعْمَرُ بْنُ الْمُثَنَّى، عَنْ مَالِكِ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، سَمِعْتُ أَبَا رِفَاعَةَ الْفَهْمِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ»

٣٩٩٢ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْمِصِّيصِيُّ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا عَبْدُ الْكَبِيرِ بْنُ الْمُعَافَى، ثنا صَالِحُ بْنُ مُوسَى الطَّلْحِيُّ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَتْ: أَقْبَلَ أَبِي فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ: §«مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى عَتِيقٍ مِنَ النَّارِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى أَبِي بَكْرٍ» وَاسْمُهُ الَّذِي سَمَّاهُ بِهِ أَهْلُهُ يَوْمَ وُلِدَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ فَغَلَبَ عَلَيْهِ اسْمُ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

باب الألف من باب العين

§بَابُ الْأَلِفِ مِنْ بَابِ الْعَيْنِ

عبد الله بن أرقم بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة القرشي، جعله عمر بن الخطاب على بيت المال في خلافته، وأمه: عمرة بنت الأرقم بن هاشم بن عبد مناف، كان أحد كتاب النبي صلى الله عليه وسلم وكتب لأبي بكر وعمر رضي الله عنهما، عمي قبل وفاته

§عَبْدُ اللهِ بْنُ أَرْقَمَ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ بْنِ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ زُهْرَةَ الْقُرَشِيٌّ، جَعَلَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلَى بَيْتِ الْمَالِ فِي خِلَافَتِهِ، وَأُمُّهُ: عَمْرَةُ بِنْتُ الْأَرْقَمِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ، كَانَ أَحَدَ كُتَّابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَتَبَ لِأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، عَمِيَ قَبْلَ وَفَاتِهِ

٣٩٩٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ كُنَاسَةَ، ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَرْقَمَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ وَأَرَادَ الرَّجُلُ الْخَلَاءَ بَدَأَ بِالْخَلَاءِ»

٣٩٩٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: ثنا إِسْحَاقُ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ هِشَامٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَمْرَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْعَبَّاسِ الْمُفْلِحِيُّ، ثنا عِمْرَانُ بْنُ مُحَمَّدِ الْمَسْجِدِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أنبأ ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى، أَنَّ هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ، أَخْبَرَهُ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَرْقَمَ فِي حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ فَقَامَتِ الصَّلَاةُ قَالَ: صَلُّوا وَذَهَبَ لِحَاجَتِهِ، فَلَمَّا رَجَعَ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، وَأَرَادَ أَحَدُكُمُ الْغَائِطَ فَلْيَبْدَأْ بِالْغَائِطِ» لَفْظُ عِمْرَانُ، رَوَاهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَشُعْبَةُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، وَعَبْدَةُ، وَمَعْمَرٌ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَالْحَمَّادَانِ، وَهَمَّامٌ، وَزُهَيْرٌ وَزَائِدَةُ، وَمُرْجَاءُ بْنُ رَجَاءٍ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، وَحَفْصٌ، وَابْنُ نُمَيْرٍ، وَابْنُ مُسْهِرٍ، وَوَكِيعٌ، وَأَبُو أُسَامَةَ، وَأَبُو ضَمْرَةَ مِثْلَهُ، -[١٥٨٣]- وَرَوَاهُ وُهَيْبٌ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَشُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، فَقَالُوا عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَرْقَمَ، وَرَوَاهُ أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، وَرَوَاهُ أَبُو الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ

٣٩٩٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، ثنا أَبُو الْأَسْوَدِ، أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ، يَقُولُ: كُنَّا مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَرْقَمِ الزُّهْرِيِّ وَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ وَكَانَ هُوَ يَتَقَدَّمُنَا، فَأَذِنَ لَنَا فَخَرَجَ إِلَى الْغَائِطِ فَقِيلَ لَهُ: لَوْ صَلَّيْتَ ثُمَّ خَرَجْتَ؟ فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ وَكَانَ بِأَحَدِكُمُ الْغَائِطُ فَلْيَبْدَأْ بِهِ، ثُمَّ لِيُصَلِّ بَعْدُ، وَلَا يَأْتِ الصَّلَاةَ، وَهُوَ يُدَافِعُ»

عبد الله بن أقرم الخزاعي أبو معبد حديثه عند ابنه عبيد الله

§عَبْدُ اللهِ بْنُ أَقْرَمَ الْخُزَاعِيُّ أَبُو مَعْبَدٍ حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ عُبَيْدِ اللهِ

٣٩٩٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، ثنا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ دَاوُدِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَقْرَمَ الْخُزَاعِيَّ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ كَانَ مَعَ أَبِيهِ بِالْقَاعِ مِنْ نَمِرَةَ فَمَرَّ رَكْبٌ فَأَنَاخُوا بِنَاحِيَةِ الطَّرِيقِ فَقَالَ لِي أَبِي: كُنْ فِي بُهْمِنَا حَتَّى أَدْنُوَ مِنْ هَؤُلَاءِ الرَّكْبِ قَالَ: فَدَنَا مِنْهُمْ وَدَنَوْتُ مَعَهُ، فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِمْ، فَكُنْتُ §أَنْظُرُ إِلَى عُفْرَةِ إِبْطَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّمَا سَجَدَ -[١٥٨٤]- رَوَاهُ وَكِيعٌ، وَأَبُو أُسَامَةَ، وَابْنُ وَهْبٍ، وَابْنُ مَهْدِيٍّ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَابْنُ الْمُبَارَكِ، وَابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، وَرَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، وَمَكِّيٌّ، وَأَبُو عَامِرٍ، وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، وَأَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ فِي آخَرِينَ، عَنْ دَاوُدَ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي أَقْرَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ مِثْلَهُ

عبد الله بن أوس بن وقش ابن الخزرج، شهد بدرا، وقيل: عبد الله بن حق، وقيل: ابن أحق بن أوس بن وقش

§عَبْدُ اللهِ بْنُ أَوْسِ بْنِ وَقْشِ ابْنِ الْخَزْرَجِ، شَهِدَ بَدْرًا، وَقِيلَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ حَقٍّ، وَقِيلَ: ابْنُ أَحَقَّ بْنِ أَوْسِ بْنِ وَقْشٍ

٣٩٩٧ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمَانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي طَرِيفِ بْنِ الْخَزْرَجِ: عَبْدُ اللهِ بْنُ حَقِّ بْنِ أَوْسِ بْنِ وَقْشِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ طَرِيفِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ سَاعِدَةَ

٣٩٩٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا الْمِنْجَابُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي طَرِيفٍ: عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحَقَّ بْنِ أَوْسِ بْنِ وَقِيشِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ طَرِيفِ بْنِ الْخَزْرَجِ وَرَوَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ رِوَايَةَ الْعُطَارِدِيِّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ بُكَيْرٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ أَوْسٍ وَأَسْقَطَ أَبَاهُ حَقًّا أَوْ أَحَقَّ

عبد الله بن أنيس بن حرام الجهني حليف الأنصار، عداده في الأنصار حليف بني نابي بن عمرو بن سوادة، عقبي بدري يكنى: أبا يحيى، بعثه النبي صلى الله عليه وسلم سرية وحده إلى خالد بن تيج الهذلي، وقيل: سفيان الهذلي فقتله وأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم مخصره

§عَبْدُ اللهِ بْنُ أُنَيْسِ بْنِ حَرَامٍ الْجُهَنِيُّ حَلِيفُ الْأَنْصَارِ، عِدَادُهُ فِي الْأَنْصَارِ حَلِيفُ بَنِي نَابِي بْنِ عَمْرِو بْنِ سَوَادَةَ، عَقَبِيٌّ بَدْرِيٌّ يُكْنَى: أَبَا يَحْيَى، بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً وَحْدَهُ إِلَى خَالِدِ بْنِ تَيْجٍ الْهُذَلِيِّ، وَقِيلَ: سُفْيَانُ الْهُذَلِيُّ فَقَتَلَهُ وَأَعْطَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِخْصَرَهُ وَقَالَ: «تَخَصَّرْ بِهَذِهِ حَتَّى تَلْقَانِي بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ» فَدُفِنَتْ مَعَهُ يَوْمَ دُفِنَ، وَقِيلَ: إِنَّهُ أَحَدُ النَّفْرِ الَّذِينَ قَتَلُوا ابْنَ أَبِي الْحُقَيْقِ، وَهُوَ أَحَدُ الَّذِينَ كَسَّرُوا آلِهَةَ بَنِي سَلَمَةَ، كَانَ يَنْزِلُ مِنَ الْمَدِينَةِ عَلَى بُرَيْدٍ، وَشَجَّهُ بَعْضُ الْيَهُودِ فِي وَجْهِهِ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَتَفَلَ فِيهَا فَلَمْ يَتَأَذَّ بِهَا، رَوَى عَنْهُ: جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَأَبُو أُمَامَةَ الْأَنْصَارِيُّ، وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ: عَبْدُ اللهِ بْنُ أُنَيْسٍ الْأَنْصَارِيُّ غَيْرُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ الْجُهَنِيُّ وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا فَقَالَ: الْأَنْصَارِيُّ هُوَ الَّذِي رَوَى عَنْهُ: جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ فِي الْقِصَاصِ، وَلَيْسَ الْجُهَنِيَّ الَّذِي رَوَى عَنْهُ أَوْلَادُهُ فِي نُزُولِ لَيْلَةِ الْقَدْرِ، وَفَرَّقَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ بَيْنَهُمَا فَجَعَلَهُمَا تَرْجَمَتَيْنِ، وَجَمَعْنَا بَيْنَهُمَا وَخَرَّجْنَا عَنْهُمَا مَا خَرَّجَ

٣٩٩٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ح وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ، قَالَا: ثنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْمَكِّيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: بَلَغَنِي عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا لَمْ أَسْمَعْهُ فَابْتَعْتُ بَعِيرًا فَشَدَدْتُ عَلَيْهِ رَحْلِي فَسِرْتُ شَهْرًا حَتَّى قَدِمْتُ الشَّامَ، فَأَتَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أُنَيْسٍ فَقُلْتُ لِلْبَوَّابِ: قُلْ لَهُ: جَابِرٌ عَلَى الْبَابِ، فَأَتَاهُ فَقَالَ لَهُ: جَابِرٌ عَلَى الْبَابِ فَقَالَ: جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، فَأَتَانِي فَقَالَ لِي، فَقُلْتُ: نَعَمْ، فَرَجَعَ فَأَخْبَرَهُ، فَقَامَ يَطَأُ ثَوْبَهُ حَتَّى لَقِيَنِي فَاعْتَنَقَنِي فَقُلْتُ: حَدِيثًا بَلَغَنِي عَنْكَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ أَسْمَعْهُ خَشِيتُ أَنْ تَمُوتَ، أَوْ أَمُوتَ وَلَمْ أَسْمَعْهُ قَالَ: سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«يَحْشُرُ اللهُ الْعِبَادَ - أَوْ قَالَ - النَّاسَ عُرَاةً غُرْلًا بُهْمَا» قُلْنَا: وَمَا بُهْمَا؟ قَالَ: “ لَيْسَ مَعَهُمْ -[١٥٨٦]- شَيْءٌ، ثُمَّ يُنَادِيهِمْ بِصَوْتٍ يَسْمَعُهُ مَنْ بَعُدَ كَمَا يَسْمَعُهُ مَنْ قَرُبَ: أَنَا الْمَلِكُ الدَّيَّانُ، لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ وَلِأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ النَّارِ عِنْدَهُ مَظْلِمَةٌ، وَلَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ النَّارِ أَنْ يَدْخُلَ النَّارِ وَلِأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ عِنْدَهُ مَظْلِمَةٌ حَتَّى أَقْتَصَّهُ مِنْهُ حَتَّى اللَّطْمَةَ ” قِيلَ: كَيْفَ وَإِنَّمَا نَأْتِي اللهَ عُرَاةٌ غُرْلًا بُهْمًا؟ قَالَ: «بِالْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ» رَوَاهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُثْمَانُ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ أَبِي هِلَالٍ، عَنِ الْقَاسِمِ مِثْلَهُ

٤٠٠٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، ثنا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«رَأَيْتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ ثُمَّ أُنْسِيتُهَا ثُمَّ أُرَانِي صَبِيحَتَهَا أَسْجُدُ فِي مَاءٍ وَطِينٍ» فَمُطِرْنَا لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ، فَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَانْصَرَفَ، وَإِنَّ أَثَرَ الْمَاءِ وَالطِّينِ لَفِي أَنْفِهِ وَجَبْهَتِهِ، وَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُنَيْسٍ يَنْزِلُ لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ رَوَاهُ الدَّرَاوَرْدِيُّ، وَأَبُو ضَمْرَةَ فِي آخَرِينَ، عَنِ الضَّحَّاكِ مِثْلَهُ

٤٠٠١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُصْعَبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْزَةَ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَزْمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ، قَالَ: كُنَّا نَتَدَارَأُ فِي رَمَضَانَ، وَنَكْرَهُ أَنْ تَفُوتَنَا هَذِهِ اللَّيْلَةُ، فَأَرْسَلُونِي وَكُنْتُ أَحْدَثَهُمْ، فَجِئْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ لَهُ ذَلِكَ، وَسَأَلْتُهُ أَنْ يَأْمُرَنَا بِلَيْلَةٍ نَنْزِلُهَا فَقَالَ: §" انْزِلُوا لَيْلَةَ ثَلَاثَةٍ وَعِشْرِينَ فَكَانَ عَبْدُ اللهِ يَنْزِلُ تِلْكَ اللَّيْلَةِ، فَإِذَا أَصْبَحَ رَجَعَ رَوَاهُ الزُّهْرِيُّ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ كَعْبٍ أَنَّهُمَا سَمِعَا عَبْدَ اللهِ بْنَ أُنَيْسٍ يَقُولُ نَحْوَهُ رَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُخَرِّمِيُّ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ مِثْلَهُ، وَرَوَاهُ بِلَالٌ وَعَمْرٌو ابْنَا عَبْدِ اللهِ بْنُ أُنَيْسٍ، عَنْ أَسْمَاءَ كَرِوَايَةِ أَخِيهَا ضَمْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ نَحْوَهُ، -[١٥٨٧]- وَرَوَتْهُ ابْنَةٌ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ، عَنْ أَبِيهَا نَحْوَهُ، وَرَوَاهُ نَافِعُ بْنُ جَرِيرٍ، وَمُعَاذُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ خُبَيْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ نَحْوَهُ

عبد الله بن الأعور المازني وهو الأعشى الشاعر، تقدم حديثه في باب الألف، حديثه عند أمين بن ذروة

§عَبْدُ اللهِ بْنُ الْأَعْوَرِ الْمَازِنِيُّ وَهُوَ الْأَعْشَى الشَّاعِرُ، تَقَدَّمَ حَدِيثُهُ فِي بَابِ الْأَلِفِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَمِينِ بْنِ ذِرْوَةَ

عبد الله بن أسعد بن زرارة الأنصاري له ولأبيه صحبة

§عَبْدُ اللهِ بْنُ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ الْأَنْصَارِيُّ لَهُ وَلِأَبِيهِ صُحْبَةٌ

٤٠٠٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُفَضَّلٍ، حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ الْأَحْمَرُ، عَنْ هِلَالٍ أَبِي أَيُّوبَ الصَّيْرَفِيِّ، عَنْ أَبِي كَثِيرٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَسْعَدَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ انْتَهَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي إِلَى السِّدْرَةِ الْمُنْتَهَى، فَأُوحِيَ إِلَيَّ فِي عَلِيٍّ بِثَلَاثٍ: أَنَّهُ §إِمَامُ الْمُتَّقِينَ، وَسَيِّدُ الْمُسْلِمِينَ، وَقَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ إِلَى جَنَّاتِ النَّعِيمِ ” رَوَاهُ رَبَاحُ بْنُ خَالِدٍ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ جَعْفَرٍ الْأَحْمَرِ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ أبو غَسَّانَ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ هِلَالٍ الْوَزَّانِ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَسْعَدَ، وَقَالَ عَمْرُو بْنُ الْحُسَيْنِ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلَاءِ، عَنْ هِلَالٍ الْوَزَّانِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ، عَنْ أَبِيهِ

عبد الله بن إسحاق الأعرج ذكره بعض المتأخرين، وزعم أنه جد حاجب بن أبان الأعرج، وأصيبت رجله مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

§عَبْدُ اللهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْأَعْرَجُ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَزَعَمَ أَنَّهُ جَدُّ حَاجِبِ بْنِ أَبَانَ الْأَعْرَجِ، وَأُصِيبَتْ رِجْلُهُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٤٠٠٣ - حَدَّثَ بِهِ سَهْلُ بْنُ السَّرِيُّ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْوَضَّاحُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي حَاجِبُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: كَانَ اسْمُ جَدِّي عَبْدَ اللهِ بْنَ إِسْحَاقَ، وَكَانَ §أُصِيبَتْ رِجْلُهُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمَّاهُ الْأَعْرَجَ فَذَكَرَ فِي التَّرْجَمَةِ حَاجِبَ بْنَ أَبَانَ، وَفِي الْحَدِيثِ: حَاجِبُ بْنُ عُمَرَ

عبد الله بن الأسود السدوسي أحد الوفد من بني سدوس حديثه عند أولاده، وقال قتادة فيما روى عنه مسلم بن إبراهيم، عن الصعق بن حزن قال: هاجر أربعة من ربيعة: بشير بن الخصاصية، وعبد الله بن الأسود، وفرات بن حيان، وعمرو بن تغلب

§عَبْدُ اللهِ بْنُ الْأَسْوَدِ السَّدُوسِيُّ أَحَدُ الْوَفْدِ مِنْ بَنِي سَدُوسٍ حَدِيثُهُ عِنْدَ أَوْلَادِهِ، وَقَالَ قَتَادَةُ فِيمَا رَوَى عَنْهُ مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الصَّعْقِ بْنِ حَزْنٍ قَالَ: هَاجَرَ أَرْبَعَةٌ مِنْ رَبِيعَةَ: بَشِيرُ بْنُ الْخَصَاصِيَةِ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْأَسْوَدِ، وَفُرَاتُ بْنُ حَيَّانَ، وَعَمْرُو بْنُ تَغْلِبَ

٤٠٠٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ الْيَمَامِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خُشَيْشٍ، مَوْلَى بَنِي قَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَامَةِ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَسْوَدِ، قَالَ: خَرَجْنَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَفْدِ بَنِي سَدُوسٍ مِنَ الْقُرَيَّةِ، وَمَعَنَا تَمْرٌ جُذَامِيٌّ هَدِيَّةٌ إِلَيْهِ خَرَجْنَا بِهِ مِنَ الْبُرُودِ - بُرُودِ بَنِي عُمَيْرٍ - مِنَ الْقَرْيَةِ، فَنَثَرْنَا التَّمْرَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى نِطْعٍ، فَأَخَذَ بِكَفَّيْهِ مِنَ التَّمْرِ قَالَ: «§أَيُّ تَمْرٍ هَذَا؟» قُلْنَا: الْجُذَامِيُّ قَالَ: «بَارَكَ اللهُ فِي الْجُذَامِيِّ وَفِي حَدِيقَةٍ خَرَجَ هَذَا مِنْهَا، أَوْ جَنَّةٍ خَرَجَ هَذَا مِنْهَا» رَوَاهُ أَبُو حَاتِمٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ شُعْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خُشَيْشٍ، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْعَطَّارُ وَهُوَ ابْنُ خُشَيْشِ بْنِ حَمَّادٍ

عبد الله بن أبي أمية المخزومي أخو أم سلمة، إسلامه عام الفتح، وقيل: يوم الطائف، واسم أبي أمية: حذيفة بن المغيرة، أمه: عاتكة بنت عبد المطلب، رمي يوم الطائف رمية فمات شهيدا

§عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ الْمَخْزُومِيُّ أَخُو أُمِّ سَلَمَةَ، إِسْلَامُهُ عَامَ الْفَتْحِ، وَقِيلَ: يَوْمَ الطَّائِفِ، وَاسْمُ أَبِي أُمَيَّةَ: حُذَيْفَةُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، أُمُّهُ: عَاتِكَةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، رُمِيَ يَوْمَ الطَّائِفِ رَمْيَةً فَمَاتَ شَهِيدًا

٤٠٠٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ صَالِحٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا الْحِمَّانِيُّ، قَالَا: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يُصَلِّي فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُلْتَحِفًا بِهِ مُخَالِفًا بَيْنَ طَرَفَيْهِ " وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ أَصْحَابُ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ مِثْلَهُ

عبد الله بن أنس أخو فاطمة، تقدم حديثه في باب الألف

§عَبْدُ اللهِ بْنُ أَنَسٍ أَخُو فَاطِمَةَ، تَقَدَّمَ حَدِيثُهُ فِي بَابِ الْأَلِفِ

عبد الله بن الأسقع الليثي ذكره بعض المتأخرين، روى حديثه أبو شهاب عن المغيرة بن زياد، عن مكحول مرسلا

§عَبْدُ اللهِ بْنُ الْأَسْقَعِ اللَّيْثِيُّ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، رَوَى حَدِيثَهُ أَبُو شِهَابٍ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ مَكْحُولٍ مُرْسَلًا

عبد الله ابن أم حرام بنت ملحان أبو أبي ابن امرأة عبادة بن الصامت، صلى القبلتين مع النبي صلى الله عليه وسلم وهو عبد الله بن أبي، هكذا قال البخاري , روى عنه: إبراهيم بن أبي عبلة، وقيل: هو عبد الله بن عمرو بن قيس بن زيد بن سواد بن مالك بن عمرو بن النجار

§عَبْدُ اللهِ ابْنُ أُمِّ حَرَامٍ بِنْتِ مِلْحَانَ أَبُو أُبَيِّ ابْنُ امْرَأَةِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، صَلَّى الْقِبْلَتَيْنِ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُبَيٍّ، هَكَذَا قَالَ الْبُخَارِيُّ , رَوَى عَنْهُ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ، وَقِيلَ: هُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ قَيْسِ بْنِ زَيْدِ بْنِ سَوَّادِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَمْرِو بْنِ النَّجَّارِ

٤٠٠٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ أَبِي الدَّمِيكِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْفِهْرِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ، قَالَ: رَأَيْتُ عَبْدَ اللهِ ابْنَ أُمِّ حَرَامٍ وَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ، §صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقِبْلَتَيْنِ

٤٠٠٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، ثنا غِيَاثُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ ابْنَ أُمِّ حَرَامٍ الْأَنْصَارِيَّ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«أَكْرِمُوا الْخُبْزَ فَإِنَّ اللهَ أَنْزَلَ لَكُمْ بِهِ بَرَكَاتِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ»

٤٠٠٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَرْوَانَ بْنِ مُعَاوِيَةَ أَبُو حُذَيْفَةَ، ثنا شَدَّادُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ، مِنْ وَلَدِ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَبِي عَبْلَةَ، قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى أَبِي أُبَيٍّ فَقَالَ أَبُو أَبِيٍّ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«السَّنَا وَالسَّنُّوتُ فِيهِمَا دَوَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ» قَالَ أَبُو حُذَيْفَةَ: وَأُخْبِرْتُ أَنَّ اسْمَ أَبِي أَبِيٍّ: عَبْدُ اللهِ ابْنُ أُمِّ حَرَامٍ بِنْتِ مِلْحَانَ امْرَأَةِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ

عبد الله بن أبي حبيبة الأشهلي الأنصاري واسم أبي حبيبة: الأدرع بن الأزعر بن زيد بن العطاف بن ضبيعة، شهد بيعة الرضوان، وأبو حبيبة شهد بدرا، والشاهد فيما قاله عبد الله بن أبي داود، حديثه عند محمد بن إسماعيل بن مجمع

§عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي حَبِيبَةَ الْأَشْهَلِيُّ الْأَنْصَارِيُّ وَاسْمُ أَبِي حَبِيبَةَ: الْأَدْرَعُ بْنُ الْأَزْعَرِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْعَطَّافِ بْنِ ضُبَيْعَةَ، شَهِدَ بَيْعَةَ الرِّضْوَانِ، وَأَبُو حَبِيبَةَ شَهِدَ بَدْرًا، وَالشَّاهِدُ فِيمَا قَالَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، -[١٥٩١]- حَدِيثُهُ عِنْدَ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ

٤٠٠٩ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ كَيْسَانَ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ح وَحَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا الْفِرْيَابِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا مُجَمِّعُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَنْصَارِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ، قَالَ: قِيلَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ مَا أَدْرَكْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ وَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَ وَهُوَ غُلَامٌ حَدَثٌ قَالَ: جَاءَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فِي مَسْجِدِنَا - يَعْنِي مَسْجِدَ قُبَاءَ - قَالَ: فَجِئْنَا فَجَلَسْنَا إِلَيْهِ، وَجَلَسَ إِلَيْهِ النَّاسُ، وَجَلَسَ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَجْلِسَ ثُمَّ قَامَ، فَرَأَيْتُهُ §يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ رَوَاهُ يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَيَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ، وَالْقَعْنَبِيُّ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ فِي آخَرِينَ، عَنْ مُجَمِّعٍ مِثْلَهُ وَزَادَ يُونُسُ فِي حَدِيثِهِ: «فَدَعَا بِشَرَابٍ، فَجِئْتُ وَأَنَا غُلَامٌ فَجَلَسْتُ عَنْ يَمِينِهِ، فَشَرِبَ ثُمَّ أَعْطَانِيهِ، وَأَنَا عَنْ يَمِينِهِ فَشَرِبْتُ مِنْهُ»

٤٠١٠ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُجَمِّعٌ، بِهِ

عبد الله بن أبي أحمد بن جحش أتي به النبي صلى الله عليه وسلم لما ولد سماه عبد الله، له ولابنه معاوية رؤية، حديثه عند حسين بن أبي لبابة

§عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي أَحْمَدَ بْنِ جَحْشٍ أُتِيَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا وُلِدَ سَمَّاهُ عَبْدَ اللهِ، لَهُ وَلِابْنِهِ مُعَاوِيَةَ رُؤْيَةٌ، حَدِيثُهُ عِنْدَ حُسَيْنِ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ

٤٠١١ - حَدَّثَنَا. . . ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عِمْرَانَ، عَنْ مُجَمِّعِ بْنِ يَعْقُوبَ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَحْمَدَ بْنِ جَحْشٍ، قَالَ: «هَاجَرَتْ أُمُّ كُلْثُومٍ بِنْتُ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ فِي الْهُدْنَةِ، خَرَجَ أَخَوَاهَا عُمَارَةُ وَالْوَلِيدُ حَتَّى قَدِمَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَكَلَّمَا فِيهَا أَنْ يَرُدَّهَا إِلَيْهِمَا، §فَنَقَضَ اللهُ -[١٥٩٢]- الْعَهْدَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمُشْرِكِينَ فِي النِّسَاءِ خَاصَّةً، وَمَنَعَهُنَّ أَنْ يَرْدُدْنَ، فَأَنْزَلَ اللهُ آيَةَ الِامْتِحَانِ» ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

عبد الله بن أبي أوفى الأسلمي من أصحاب الشجرة، غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم ست غزوات، وأصابته يوم حنين ضربة في ذراعه، يكنى: أبا معاوية، كان يصبغ لحيته ورأسه بالحناء، وله ضفيرتان، كف بصره في آخر عمره، توفي سنة ست وثمانين، وقيل: سبع وثمانين

§عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى الْأَسْلَمِيُّ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ، غَزَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِتَّ غَزَوَاتٍ، وَأَصَابَتْهُ يَوْمَ حُنَيْنٍ ضَرْبَةٌ فِي ذِرَاعَهِ، يُكْنَى: أَبَا مُعَاوِيَةَ، كَانَ يَصْبُغُ لِحْيَتَهُ وَرَأْسَهُ بِالْحِنَّاءِ، وَلَهُ ضَفِيرَتَانِ، كُفَّ بَصَرُهُ فِي آخِرِ عُمْرِهِ، تُوُفِّيَ سَنَةَ سِتٍّ وَثَمَانِينَ، وَقِيلَ: سَبْعٌ وَثَمَانِينَ بِالْكُوفَةِ، آخِرُ مَنْ مَاتَ بِهَا مِنَ الصَّحَابَةِ، وَاسْمُ أَبِي أَوْفَى: عَلْقَمَةُ بْنُ خَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي أُسَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ هَوَازِنَ بْنِ أَسْلَمَ بْنِ أَفْصَى بْنِ حَارِثَةَ، حَدَّثَ عَنْهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، وَالشَّعْبِيُّ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، وَأَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ، وَعَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، وَطَلْحَةُ بْنُ مُصَرِّفٍ، وَإِبْرَاهِيمُ السَّكْسَكِيُّ، وَالْأَعْمَشُ، وَأَبُو يَعْفُورَ الْعَبْدِيُّ، وَالْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ، وَسَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، وَإِبْرَاهِيمُ الْجَوْنِيُّ، وَعُبَيْدٌ أَبُو الْحَسَنِ فِي آخَرِينَ

٤٠١٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْعَوَّامِ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ الْقَاسِمِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«بَشِّرْ خَدِيجَةَ بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ، لَا صَخَبَ فِيهِ وَلَا نَصَبَ» رَوَاهُ شَرِيكٌ، وَوَكِيعٌ فِي آخَرِينَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ

٤٠١٣ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَبَلَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ هَاشِمٍ، -[١٥٩٣]- ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§الْوَلَاءُ لُحْمَةٌ كَلُحْمَةَ النَّسَبِ» رَوَاهُ عُبَيْدُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ

٤٠١٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عُقْبَةُ بْنُ قَبِيصَةَ، ثنا أَبِي، ثنا عَمَّارُ بْنُ سَيْفٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§سَأَلْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَنْ لَا أُزَوِّجُ أَحَدًا، وَلَا يُزَوِّجَنِي إِلَّا كَانَ رَفِيقِي فِي الْجَنَّةِ، فَأَعْطَانِي»

٤٠١٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنبأ فَائِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَاهُ غُلَامٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ غُلَامٌ يَتِيمٌ لَهُ أُمٌّ أَرْمَلَةٌ، وَأُخْتُ يَتِيمَةٌ فَأَطْعِمْنَا مِمَّا أَطْعَمَكَ اللهُ، أَعْطَاكَ اللهُ مِنْ عِنْدِهِ حَتَّى تَرْضَى، قَالَ: «مَا أَحْسَنَ مَا قُلْتَ يَا غُلَامُ، يَا بِلَالُ اذْهَبْ إِلَى أَهْلِنَا فَلْتَأْتِنَا بِمَا وَجَدْتَ عِنْدَهُمْ مِنَ الطَّعَامِ» فَذَهَبَ فَجَاءَ بِوَاحِدَةٍ وَعِشْرِينَ تَمْرَةً فَوَضَعَهَا فِي كَفِّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَرَفَعَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَا فِيهَا بِالْبَرَكَةِ ثُمَّ قَالَ: «يَا غُلَامُ سَبْعٌ لَكَ وَسَبْعٌ لِأُمِّكَ وَسَبْعٌ لِأُخْتِكَ فَتَغَدَّ بِتَمْرَةٍ وَتَعَشَّ بِأُخْرَى» فَانْصَرَفَ الْغُلَامُ، فَقَامَ إِلَيْهِ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ فَقَالَ: يَا غُلَامُ: جَبَرَ اللهُ يُتْمَكَ، وَجَعَلَكَ خَلَفًا مِنْ أَبِيكَ، وَكَانَ مِنْ أَوْلَادِ الْمُهَاجِرِينَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قَدْ رَأَيْتُكَ يَا مُعَاذُ، مَا صَنَعْتَ؟» قَالَ: رَحْمَةٌ لَهُ يَا رَسُولَ اللهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، §لَا يَلِي مُسْلِمٌ يَتِيمًا، فَيُحْسِنُ وِلَايَتَهُ، فَيَضَعُ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ، إِلَّا رَفَعَ اللهُ بِكُلِّ شَعْرَةٍ دَرَجَةً، وَكَتَبَ لَهُ بِكُلِّ شَعْرَةٍ حَسَنَةً، وَمَحَا عَنْهُ بِكُلِّ شَعْرَةٍ سَيِّئَةً»

٤٠١٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا أَبُو الْوَرْقَاءَ فَائِدٌ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا أَصْبَحَ: «§أَصْبَحْتُ وَأَصْبَحَ الْمُلْكَ، وَالْكِبْرِيَاءُ وَالْعَظَمَةُ، وَالْخَلْقُ، وَاللَّيْلُ، وَالنَّهَارُ، وَمَا سَكَنَ فِيهِمَا لِلَّهِ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، اللهُمَّ اجْعَلْ أَوَّلَ هَذَا النَّهَارِ -[١٥٩٤]- صَلَاحًا، وَأَوْسَطَهَ فَلَاحًا، وَآخِرَهُ نَجَاحًا، وَأَسْأَلُكَ خَيْرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ» حَدَّثَ بِهِ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، عَنْ فَائِدٍ أَبِي الْوَرْقَاءِ مِثْلَهُ

باب الباء من باب العين

§بَابُ الْبَاءِ مِنْ بَابِ الْعَيْنِ

عبد الله بن بسر أبو صفوان السلمي المازني يكنى: أبا بسر، وقيل: أبو صفوان، آخر من مات بالشام من الصحابة، وصلى القبلتين، وضع النبي صلى الله عليه وسلم يده على رأسه وبرك عليه ودعا له، صحب هو وأبوه وأمه وأخوه عطية، وأخته الصماء النبي صلى الله عليه وسلم

§عَبْدُ اللهِ بْنُ بُسْرٍ أَبُو صَفْوَانَ السُّلَمِيُّ الْمَازِنِيُّ يُكْنَى: أَبَا بُسْرٍ، وَقِيلَ: أَبُو صَفْوَانَ، آخِرُ مَنْ مَاتَ بِالشَّامِ مِنَ الصَّحَابَةِ، وَصَلَّى الْقِبْلَتَيْنِ، وَضَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ وَبَرَّكَ عَلَيْهِ وَدَعَا لَهُ، صَحِبَ هُوَ وَأَبُوهُ وَأُمُّهُ وَأَخُوهُ عَطِيَّةُ، وَأُخْتُهُ الصَّمَّاءُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، تُوُفِّيَ سَنَةَ سِتٍّ وَتِسْعِينَ فِي خِلَافَةِ سُلَيْمَانَ، وَقِيلَ: سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَمَانِينَ وَلَهُ مِائَةُ سَنَةٍ، وَقِيلَ: أَرْبَعٌ وَتِسْعُونَ، وَكَانَ يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ، حَدِيثُهُ عِنْدَ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ، وَعَمْرِو بْنِ قَيْسٍ السَّكُونِيِّ، وَمُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْأَلْهَانِيِّ، وَخَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، وَأَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، وَسُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ، وَحَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ

٤٠١٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: تُوُفِّيَ عَبْدُ اللهِ بْنُ بُسْرٍ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَمَانِينَ، وَهُوَ §آخِرُ مَنْ مَاتَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالشَّامِ، مَاتَ وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ

٤٠١٨ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، سَمِعْتُ حَرِيزَ بْنَ عُثْمَانَ، قَالَ: أَتَيْنَا عَبْدَ اللهِ بْنَ بُسْرٍ صَاحِبَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ §يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ وَرَأْسَهُ، وَكَانَتْ لَهُ وَفْرَةٌ

٤٠١٩ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَأَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا قُتَيْبَةُ، ثنا اللَّيْثُ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ، وَكَانَ قَدْ §صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقِبْلَتَيْنِ

٤٠٢٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ثنا أَبُو حَيْوَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ، وَقَالَ: " §يَعِيشُ هَذَا الْغُلَامُ قَرْنًا قَالَ الْقَمَّاشُ: مِائَةُ سَنَةٍ وَكَانَ فِي -[١٥٩٦]- وَجْهِهِ ثُؤْلُولٌ فَقَالَ: «لَا يَمُوتُ حَتَّى يَذْهَبَ هَذَا الثُّؤْلُولُ مِنْ وَجْهِهِ» قَالَ: فَلَمْ يَمُتْ حَتَّى ذَهَبَ الثَّأْلُولُ مِنْ وَجْهِهِ

٤٠٢١ - وَمِمَّا أَسْنَدَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ح وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا الْحَوْضِيُّ، قَالُوا: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ بُسْرٍ، قَالَ: جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَلَ عَلَى أَبِي فَأَتَاهُ بِطَعَامٍ وَسَوِيقٍ وَحَيْسٍ، فَأَكَلَ فَأَتَاهُ بِشَرَابٍ فَشَرِبَ، فَنَاوَلَ مَنْ عَلَى يَمِينِهِ، وَكَانَ إِذَا أَكَلَ التَّمْرَ أَلْقَى النَّوَى عَلَى ظَهْرِ أُصْبُعِهِ، وَأَرَانَا سُلَيْمَانَ عَلَى السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى، فَلَمَّا رَكِبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ أَبِي فَأَخَذَ بِلِجَامِهِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ ادْعُ اللهَ لَنَا قَالَ: " §اللهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِيمَا رَزَقْتَهُمْ، وَاغْفِرْ لَهُمْ، وَارْحَمْهُمْ لَفْظُ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ

٤٠٢٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، وَعُمَرُ بْنُ نُوحٍ الْبَجَلِيُّ، فِي جَمَاعَةٍ قَالُوا: ثنا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ هِشَامٍ، ثنا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ بُسْرٍ §أَشَابَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَأَوْمَا إِلَى عَنْفَقَتِهِ

٤٠٢٣ - حَدَّثَنَا الطَّلْحِيُّ، ثنا أَبُو يَعْلَى مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْأَقْطَعِ، ثنا مَيْمُونُ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَمْرٍو الْأُحْمُوسِيُّ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ بُسْرٍ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §مَنِ اسْتَفْتَحَ أَوَّلَ نَهَارِهِ بِالْخَيْرِ، وَخَتَمَهُ بِالْخَيْرِ قَالَ اللهُ لِمَلَائِكَتِهِ: أَلْقُوا لَا تَكْتُبُوا عَلَيْهِ مَا بَيْنَ ذَلِكَ مِنَ الذُّنُوبِ ”

عبد الله بن بدر الجهني أبو بعجة يعد في المدنيين، حديثه عند ابنه بعجة، ومعاذ بن عبد الله بن خبيب

§عَبْدُ اللهِ بْنُ بَدْرٍ الْجُهَنِيُّ أَبُو بَعْجَةَ يُعَدُّ فِي الْمَدَنِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ بَعْجَةَ، وَمُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خُبَيْبٍ

٤٠٢٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الصُّورِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاضِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ بِشْرٍ الْحَرِيرِيُّ، قَالُوا: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ بَعْجَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ أَبَاهُ، أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُمْ يَوْمًا: §«هَذَا يَوْمُ عَاشُورَاءَ فَصُومُوهُ» فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ تَرَكْتُ قَوْمِي مِنْهُمْ صَائِمٌ، وَمِنْهُمْ مُفْطِرٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اذْهَبْ إِلَى قَوْمِكَ فَمَنْ كَانَ مُفْطِرًا فَلْيُتِمَّ صِيَامَهُ»

٤٠٢٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْجُهَنِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَدْرٍ الْجُهَنِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§مَنْ سَرَقَ مَتَاعًا فَاقْطَعُوا يَدَهُ، فَإِنْ سَرَقَ فَاقْطَعُوا رِجْلَهُ، فَإِنْ سَرَقَ فَاقْطَعُوا يَدَهُ، فَإِنْ سَرَقَ فَاقْطَعُوا رِجْلَهُ، فَإِنْ سَرَقَ فَاضْرِبُوا عُنُقَهُ»

عبد الله بن أبي بكر الصديق رضي الله عنهما

§عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا

٤٠٢٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ الْأَشْعَثِ، عَنِ الْهَيْثَمِ أَبِي مُحَمَّدٍ السُّلَمِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنِ الْجَهْمِ بْنِ أَبِي جَهْمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §“ إِذَا بَلَغَ الْمَرْءُ الْمُسْلِمُ أَرْبَعِينَ سَنَةً صَرْفَ اللهُ عَنْهُ ثَلَاثَةَ أَنْوَاعٍ مِنَ الْبَلَاءِ: الْجُنُونَ، وَالْجُذَامَ، وَالْبَرَصَ، وَإِذَا بَلَغَ خَمْسِينَ سَنَةً خَفَّفَ اللهُ عَنْهُ ذُنُوبَهُ، فَإِذَا بَلَغَ سِتِّينَ سَنَةً رَزَقَهُ اللهُ الْإِنَابَةَ، وَإِذَا بَلَغَ سَبْعِينَ سَنَةً أَحَبَّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ، وَإِذَا بَلَغَ ثَمَانِينَ سَنَةً أَثْبَتَ اللهُ حَسَنَاتِهِ، -[١٥٩٨]- وَمُحِيَتْ سَيِّئَاتُهُ، وَإِذَا بَلَغَ تِسْعِينَ سَنَةً غَفَرَ اللهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ، وَكَانَ أَسِيرَ اللهِ فِي الْأَرْضِ، وَشَفَعَ لِأَهْلِ بَيْتِهِ ”

٤٠٢٧ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا عُثْمَانُ، مِثْلَهُ، وَلَمْ يَذْكُرِ الْجَهْمَ، وَقَالَ: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، وَرَوَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، عَنْ شَيْخٍ لَهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَلَفٍ، عَنْ عُثْمَانَ، وَلَمْ يَذْكُرِ الْهَيْثَمَ بْنَ الْأَشْعَثِ، وَقَالَ: عَنْ جَهْمٍ، عَنْ عُثْمَانَ السُّلَمِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْقَطَرِيُّ، وَزُفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ فِي جَمَاعَةٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْجَارِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَرَوَاهُ أَبُو ضَمْرَةَ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَبِي ذَرٍّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ أَنَسٍ، وَقَالَ: عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَرْدَمٍ، وَعَمْرُو بْنُ أَوْسٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

ذكر بعض المتأخرين: أبا هند الداري، وقال: اسمه: عبد الله بن البر واسمه برير بن عبد الله نذكره في الكنى

ذَكَرَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ: §أَبَا هِنْدٍ الدَّارِيَّ، وَقَالَ: اسْمُهُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ الْبَرِّ وَاسْمُهُ بُرَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ نَذْكُرُهُ فِي الْكُنَى

عبد الله بن بدر غير منسوب ذكره سليمان بن أحمد في المعجم، والحضرمي في المفاريد

§عَبْدُ اللهِ بْنُ بَدْرٍ غَيْرُ مَنْسُوبٍ ذَكَرَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ فِي الْمُعْجَمِ، وَالْحَضْرَمِيُّ فِي الْمَفَارِيدِ

٤٠٢٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرٍ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي الْجُوَيْرِيَةِ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ بَدْرٍ، يَذْكُرُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ» رَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ، وَشَبَابَةُ، عَنْ شُعْبَةَ مِثْلَهُ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

عبد الله بن برير بن ربيعة روى عنه: أبو عبد الرحمن الجبلي، عداده في المصريين، وأحال به على أبي سعيد بن عبد الأعلى

§عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْرِ بْنِ رَبِيعَةَ رَوَى عَنْهُ: أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَبَلِيُّ، عِدَادُهُ فِي الْمِصْرِيِّينَ، وَأَحَالَ بِهِ عَلَى أَبِي سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى

وعبد الله بن بديل بن ورقاء

§وَعَبْدِ اللهِ بْنِ بُدَيْلِ بْنِ وَرْقَاءَ

وعبد الله بن بغيل الكناني لا يعرف له صحبة , وذكر عبد الله بن بديل في المسح على الخفين، وهو بديل ليس عبد الله

§وَعَبْدِ اللهِ بْنِ بُغَيْلٍ الْكِنَانِيِّ لَا يُعْرَفُ لَهُ صُحْبَةٌ , وَذُكِرَ عَبْدُ اللهِ بْنُ بُدَيْلٍ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ، وَهُوَ بُدَيْلٌ لَيْسَ عَبْدَ اللهِ

باب التاء مهمل

§بَابُ التَّاءِ مُهْمَلٌ

باب الثاء من باب العين

§بَابُ الثَّاءِ مِنْ بَابِ الْعَيْنِ

عبد الله بن ثابت الظفري الأنصاري أبو الربيع ذكره في حديث جابر بن عتيك

§عَبْدُ اللهِ بْنُ ثَابِتٍ الظَّفَرِيُّ الْأَنْصَارِيُّ أَبُو الرَّبِيعِ ذِكْرُهُ فِي حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ

٤٠٢٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا، ثنا مُحْرِرُ بْنُ سَلَمَةَ الْعَدَنِيُّ، ثنا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ، عَنْ عَتِيكِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ يَعُودُ عَبْدَ اللهِ بْنَ ثَابِتٍ، فَوَجَدَهُ قَدْ غُلِبَ فَصَاحَ بِهِ رَسُولُ اللهِ فَلَمْ يُجِبْهُ، فَاسْتَرْجَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ: «غُلِبْنَا عَلَيْكَ يَا أَبَا الرَّبِيعِ» فَصَاحَ النِّسْوَةُ وَبَكَيْنَ، فَجَعَلَ ابْنُ عَتِيكٍ يُسْكِتُهُنَّ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«دَعْهُنَّ فَإِذَا وَجَبَ فَلَا تَبْكِيَنَّ بَاكِيَةٌ» فَذَكَرَ الْحَدِيثَ رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حَمْزَةَ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ مَوْلَاهُمْ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ، عَنْ عَمِّهِ قَالَ: اشْتَكَى أَبُو الرَّبِيعِ

عبد الله بن ثابت الأنصاري حديثه عند الشعبي، يعد في الكوفيين

§عَبْدُ اللهِ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ الشَّعْبِيِّ، يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ

٤٠٣٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ سُفْيَانَ، -[١٦٠١]- عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: جَاءَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مَعَهُ جَوَامِعُ مِنَ التَّوْرَاةِ فَقَالَ: مَرَرْتُ عَلَى أَخٍ لِي مِنْ بَنِي قُرَيْظَةَ، فَكَتَبَ لِي جَوَامِعَ مِنَ التَّوْرَاةِ أَفَلَا أَعْرِضُهَا عَلَيْكَ؟ فَتَغَيَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: أَمَا تَرَى مَا بِوَجْهِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَ عُمَرُ: رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا، فَذَهَبَ مَا كَانَ بِوَجْهِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ §لَوْ أَنَّ مُوسَى أَصْبَحَ فِيكُمْ، ثُمَّ اتَّبَعْتُمُوهُ وَتَرَكْتُمُونِي لَضَلَلْتُمْ، أَنْتُمْ حَظِّي مِنَ الْأُمَمِ وَأَنَا حَظُّكُمْ مِنَ النَّبِيِّينَ» رَوَاهُ وَرْقَاءُ، وَأَبُو حَمْزَةَ وَغَيْرُهُمَا، عَنْ جَابِرٍ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ مُجَالِدٌ، وَحُرَيْثُ بْنُ أَبِي مَطَرٍ، وَزَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ يَزِيدَ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ هُشَيْمٌ، وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ فِي آخَرِينَ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرٍ

عبد الله بن ثابت الأنصاري يكنى: أبا أسيد، ذكره بعض المتأخرين حاكيا عن يحيى بن صاعد، وهو عندي المتقدم

§عَبْدُ اللهِ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ يُكْنَى: أَبَا أُسَيْدٍ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ حَاكِيًا عَنْ يَحْيَى بْنِ صَاعِدٍ، وَهُوَ عِنْدِي الْمُتَقَدِّمُ

٤٠٣١ - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّقِيقِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا أَبُو حَمْزَةَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّهُ دَعَا بَنِيهِ، وَدَعَا بِزَيْتٍ فَقَالَ: ادْهِنُوا رُءُوسَكُمْ قَالُوا: لَا نَدْهِنُ رُءُوسَنَا بِالزَّيْتِ، فَأَخَذَ الْعَصَا، وَجَعَلَ يَضْرِبُهُمْ يَقُولُ: §أَتَرْغَبُونَ عَنْ دَهْنِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عبد الله بن ثعلبة بن خزمة الأنصاري شهد بدرا من الخزرج

§عَبْدُ اللهِ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ خَزْمَةَ الْأَنْصَارِيُّ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْخَزْرَجِ

٤٠٣٢ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي عُضَيْنَةَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ خَزْمَةَ بْنِ أَصْرَمَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُمَارَةَ، وَأَخُوهُ نُجَابُ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ خَزْمَةَ

عبد الله بن ثعلبة بن صعير وقيل: ابن أبي صعير بن عمر بن زيد بن سنان بن المهتجر بن سلامان بن عدي بن صغير بن الخزاز بن كاهل بن عدي بن الشاعر، يكنى: أبا محمد حليف بني زهرة من بني عذرة مات سنة تسع وثمانين، روى عنه: ابنه ومحمد بن مسلم الزهري، رأى النبي

§عَبْدُ اللهِ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍ وَقِيلَ: ابْنُ أَبِي صُعَيْرِ بْنِ عُمَرَ بْنِ زَيْدِ بْنِ سِنَانِ بْنِ الْمُهْتَجِرِ بْنِ سَلَامَانَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ صَغِيرِ بْنِ الْخَزَّازِ بْنِ كَاهِلِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الشَّاعِرِ، يُكْنَى: أَبَا مُحَمَّدٍ حَلِيفُ بَنِي زُهْرَةَ مِنْ بَنِي عُذْرَةَ مَاتَ سَنَةَ تِسْعٍ وَثَمَانِينَ، رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ وَمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيُّ، رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ، وَمَسَحَ بِوَجْهِهِ وَدَعَا لَهُ

٤٠٣٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ، أنا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §مَسَحَ وَجْهَهُ زَمَنَ الْفَتْحِ رَوَاهُ عَقِيلٌ، وَالزُّبَيْدِيُّ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ فِي آخَرِينَ عَنِ الزُّهْرِيِّ

٤٠٣٣ - ورَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ زُهْرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ صَغِيرٍ الْعُذْرِيِّ حَلِيفِ -[١٦٠٣]- بَنِي زُهْرَةَ، وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ مَسَحَ عَلَى وَجْهِهِ وَدَعَا لَهُ قَالَ: لَمَّا أَشْرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْقَتْلَى قَالَ: «أَنَا أَشْهَدُ عَلَى هَؤُلَاءِ، §مَا مِنْ جَرِيحٍ يُجْرَحُ إِلَّا بَعَثَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَدْمَى جُرْحُهُ، اللَّوْنُ لَوْنُ الدَّمِ، وَالرِّيحُ رِيحُ مِسْكٍ» ثُمَّ قَالَ: «قَدِّمُوا أَكْثَرَهُمْ جَمْعًا لِلْقُرْآنِ، وَاجْعَلُوهُ أَمَامَ أَصْحَابِهِ فِي الْقَبْرِ» وَكَانُوا يَدْفِنُونَ الِاثْنَيْنِ وَالثَّلَاثَةَ فِي الْقَبْرِ الْوَاحِدِ

٤٠٣٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ سَيَّارٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ، ثنا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: أَنْبَأَنِي عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جُرْجَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ الْعُذْرِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ قَبْلَ الْعِيدِ بِيَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ فَقَالَ: §«صَدَقَةٌ مُدَّانِ مِنْ بُرٍّ عَلَى كُلِّ رَجُلٍ أَوْ صَاعٌ مِمَّا سِوَاهُ مِنَ الطَّعَامِ» رَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ مِثْلَهُ

٤٠٣٥ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ، مِثْلَهُ

٤٠٣٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا الْكُوفِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ الْإِفْرِيقِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ صَغِيرٍ الْعُذْرِيُّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِشُهَدَاءِ أُحُدٍ: «زَمِّلُوهُمْ فِي ثِيَابِهِمْ وَدِمَائِهِمْ، فَإِنَّهُ §لَيْسَ مِنْ كَلْمٍ كُلِمَ فِي اللهِ إِلَّا هُوَ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ، اللَّوْنُ لَوْنُ الدَّمِ وَالرِّيحُ رِيحُ الْمِسْكِ» ، وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَا الشَّهِيدُ عَلَى هَؤُلَاءِ»

عبد الله بن ثوب أبو مسلم الخولاني، قيل: إن إسلامه كان في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم يره فيما ذكره بعض المتأخرين، توفي في زمن معاوية رضي الله عنه، روى عنه: محمد بن زياد الألهاني، وشرحبيل بن مسلم، ومكحول، كان مولده يوم حنين، وهو الصحيح

§عَبْدُ اللهِ بْنُ ثَوْبٍ أَبُو مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيُّ، قِيلَ: إِنَّ إِسْلَامَهُ كَانَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَمْ يَرَهُ فِيمَا -[١٦٠٤]- ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، تُوُفِّيَ فِي زَمَنِ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الْأَلْهَانِيُّ، وَشُرَحْبِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَمَكْحُولٌ، كَانَ مَوْلِدُهُ يَوْمَ حُنَيْنٍ، وَهُوَ الصَّحِيحُ

٤٠٣٧ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَبُو هَمَّامٍ السَّكُونِيُّ، حَدَّثَنِي بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيِّ، أَنَّهُ كَانَ إِذَا غَزَا أَرْضَ الرُّومِ فَمَرُّوا بِنَهْرٍ قَالَ: §أَجِيزُوا بِسْمِ اللهِ قَالَ: وَيَمُرُّ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ قَالَ: فَيَمُرُّونَ بِالنَّهْرِ الْغَمْرِ، فَرُبَّمَا لَمْ يَبْلُغْ مِنَ الدَّوَابِّ إِلَّا إِلَى الرُّكَبِ أَوْ بَعْضِ ذَلِكَ أَوْ قَرِيبًا مِنْ ذَلِكَ، فَإِذَا جَازُوا قَالَ لِلنَّاسِ: هَلْ ذَهَبَ لَكُمْ شَيْءٌ؟ مَنْ ذَهَبَ لَهُ شَيْءٌ فَأَنَا لَهُ ضَامِنٌ قَالَ: فَأَلْقَى بَعْضُهُمْ مِخْلَاةً عَمْدًا، فَلَمَّا جَاوَزُوا قَالَ الرَّجُلُ: مِخْلَاتِي وَقَعَتْ فِي النَّهْرِ قَالَ لَهُ: اتَّبِعْنِي، فَإِذَا الْمِخْلَاةُ قَدْ تَعَلَّقَتْ بِبَعْضِ أَعْوَادِ النَّهْرِ

باب الجيم من باب العين

§بَابُ الْجِيمِ مِنْ بَابِ الْعَيْنِ

عبد الله بن جعفر بن أبي طالب أبو جعفر الهاشمي، أمه: أسماء بنت عميس بن النعمان بن كعب بن مالك بن قحافة بن خثعم، مولده بأرض الحبشة، يكنى: أبا جعفر بايع هو وعبد الله بن الزبير رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو ابن سبع سنين، مختلف في وفاته، توفي

§عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَبُو جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ، أُمُّهُ: أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكِ بْنِ قُحَافَةَ بْنِ خَثْعَمٍ، مَوْلِدُهُ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ، يُكْنَى: أَبَا جَعْفَرٍ بَايَعَ هُوَ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ ابْنُ سَبْعِ سِنِينَ، مُخْتَلَفٌ فِي وَفَاتِهِ، تُوُفِّيَ بِالْمَدِينَةِ سَنَةَ ثَمَانِينَ عَامَ الْجَحَّافِ، وَكَانَ يَخْضِبُ بِالْحِنَّاءِ، وَقَالَ الْمَدَائِنِيُّ: سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَمَانِينَ، رَوَى عَنْهُ: عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، وَالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَالشَّعْبِيُّ، وَابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، وَمَنْ أَوْلَادِهِ: إِسْمَاعِيلُ، وَمُعَاوِيَةُ، وَإِسْحَاقُ

٤٠٣٨ - حَدَّثَنَا فَارُوقُ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ هَاجَرَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ: جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَامْرَأَتُهُ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ، وَلَدَتْ تَمَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ جَعْفَرٍ

٤٠٣٩ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ، أَخْبَرَنِي أَبُو يُونُسَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ: أَبُو جَعْفَرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَمَانِينَ، §وَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ عَشْرِ سِنِينَ

٤٠٤٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، قَالَ: §تُوُفِّيَ عَبْدُ اللهِ سَنَةَ سِتٍّ وَثَمَانِينَ، وَيُكْنَى: أَبَا جَعْفَرٍ

٤٠٤١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ كُنَاسَةَ، ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§خَيْرُ نِسَائِهَا مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ، وَخَيْرُ نِسَائِهَا خَدِيجَةُ»

٤٠٤٢ - حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، ثنا أَبُو سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “ §مَا يَنْبَغِي لِنَبِيٍّ أَنْ يَقُولَ: أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى ”

٤٠٤٣ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ السِّنْدِيِّ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُفْيَانَ، مَوْلَى الْأَسْلَمِينَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§إِنَّ اللهَ مَعَ الدَّائِنِ حَتَّى يَقْضِيَ دَيْنَهُ، مَا لمْ يَكُنْ فِيمَا يَكْرَهُ اللهُ» قَالَ: فَكَانَ عَبْدُ اللهِ يَقُولُ لِخَازِنِهِ: اذْهَبْ فَخُذْ لِي بِدَيْنٍ فَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ أَبِيتَ لَيْلَةً إِلَّا وَاللهُ مَعِيَ بَعْدَ الَّذِي سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٤٠٤٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلَّالُ الْمَكِّيُّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَلِيٍّ الْهَاشِمِيُّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْدَفَهُ فَقَالَ: «يَا فَتًى أَلَا أَهَبُ لَكَ؟ أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللهُ بِهِنَّ؟ §احْفَظِ اللهَ يَحْفَظْكَ، احْفَظِ اللهَ تَجِدْهُ أَمَامَكَ، إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللهَ، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللهِ، وَاعْلَمْ أَنْ قَدْ جَفَّ الْقَلَمُ بِمَا هُوَ كَائِنٌ، وَاعْلَمْ أَنَّ الْخَلَائِقَ لَوْ أَرَادُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يُكْتَبْ عَلَيْكَ لَمْ يَقْدِرُوا عَلَيْهِ، وَاعْلَمْ أَنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ، وَأَنَّ الْفَرَجَ مَعَ الْكَرْبِ، وَأَنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا»

٤٠٤٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا إِدْرِيسُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ، ثنا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزُّبَيْرِيُّ، ثنا أَبِي، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: §رَأَيْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَوْبَيْنِ مَصْبُوغَيْنِ بِالزَّعْفَرَانِ: رِدَاءٌ وَعِمَامَةٌ

عبد الله بن جحش أبو محمد الأسدي شهد بدرا، واستشهد بأحد، من مهاجرة الحبشة، وهو من أسد بن خزيمة حليف بني أمية، أخو أبي أحمد، سأل ربه عز وجل الشهادة فاستجيبت دعوته، وهو أول أمير أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم، فغنم من المشركين غنيمة، فبعثه إلى

§عَبْدُ اللهِ بْنُ جَحْشٍ أَبُو مُحَمَّدٍ الْأَسَدِيُّ شَهِدَ بَدْرًا، وَاسْتُشْهِدَ بِأُحُدٍ، مِنْ مُهَاجِرَةِ الْحَبَشَةِ، وَهُوَ مِنْ أَسَدِ

بْنِ خُزَيْمَةَ حَلِيفُ بَنِي أُمَيَّةَ، أَخُو أَبِي أَحْمَدَ، سَأَلَ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الشَّهَادَةَ فَاسْتُجِيبَتْ دَعْوَتُهُ، وَهُوَ أَوَّلُ أَمِيرٍ أَمَّرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَغَنِمَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ غَنِيمَةً، فَبَعَثَهُ إِلَى نَخْلَةٍ يَتَحَسَّسُ أَخْبَارَ قُرَيْشٍ، فَكَانَتْ غَنِيمَتُهُ أَوَّلَ غَنِيمَةٍ غَنَمِهَا الْمُسْلِمُونَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ، وَفِيهِ وَفِي أَصْحَابِهِ نَزَلَتْ {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِ اللهِ أُولَئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَةَ اللهِ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ} نَزَلَ هُوَ وَأَخُوهُ أَبُو أَحْمَدَ حِينَ قَدِمَا الْمَدِينَةَ مُهَاجِرِينَ عَلَى عَاصِمِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ أَبِي الْأَقْلَحِ، كَانَ صِهْرَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أُخْتُهُ زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ تَحْتَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَتْ أُمُّهُ أُمَيْمَةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ، رَوَى عَنْهُ: سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ

٤٠٤٦ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ خُلَفَاءِ بَنِي أُمَيَّةَ مِنْ بَنِي أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ جَحْشِ بْنِ رِئَابِ بْنِ يَعْمَرَ بْنِ صَبِرَةَ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ غَنْمِ بْنِ ذُودَانَ بْنِ أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ، اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ مَعَ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَمُصْعَبِ بْنِ عُمَيْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ

٤٠٤٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا طَاهِرُ بْنُ عِيسَى بْنِ قَيْرَسٍ، ثنا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي أَبُو صَخْرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ اللَّيْثِيِّ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ جَحْشٍ قَالَ لَهُ يَوْمَ أُحُدٍ: أَلَا تَدْعُو اللهَ؟ فَخَلُّوا فِي نَاحِيَةٍ، فَدَعَا سَعْدٌ فَقَالَ: يَا رَبِّ إِذَا لَقِيتُ الْعَدُوَّ فَلَقِّنِّي رَجُلًا شَدِيدًا بَأْسُهُ شَدِيدًا حَرَدُهُ أُقَاتِلُهُ وَيُقَاتِلُنِي، ثُمَّ ارْزُقْنِي عَلَيْهِ الظَّفَرَ حَتَّى أَقْتُلَهُ وَآخُذَ سَلَبَهُ، فَأَمَّنَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَحْشٍ، ثُمَّ قَالَ: اللهُمَّ §ارْزُقْنِي رَجُلًا شَدِيدًا حَرَدُهُ شَدِيدًا بَأْسُهُ، أُقَاتِلُهُ فِيكَ وَيُقَاتِلُنِي، ثُمَّ يَأْخُذُنِي فَيَجْدَعُ أَنْفِي وَأُذُنِي، فَإِذَا لَقِيتُكَ غَدًا قُلْتَ: يَا عَبْدَ اللهِ مَنْ جَدَعَ أَنْفَكَ وَأُذُنَكَ؟ فَأَقُولُ: فِيكَ وَفِي رَسُولِكَ، فَتَقُولُ: صَدَقْتَ، قَالَ سَعْدٌ: يَا بُنَيَّ كَانَتْ دَعْوَةُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشِ خَيْرًا مِنْ دَعْوَتِي، لَقَدْ رَأَيْتُهُ آخِرَ النَّهَارِ، وَإِنَّ أَنْفَهُ وَأُذُنَهُ لَمُعَلَّقَتَانِ -[١٦٠٨]- فِي خَيْطٍ وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ نَحْوَهُ

٤٠٤٨ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَ: §أَوَّلُ رَايَةٍ عُقِدَتْ فِي الْإِسْلَامِ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ

عبد الله بن جبير الأنصاري الأوسي عقبي بدري أحدي، أخو خوات بن جبير، أمره النبي صلى الله عليه وسلم على الرماة يوم أحد، فاستشهد به، حديثه عند البراء بن عازب، وقيل: عبد ربه، لا عقب له

§عَبْدُ اللهِ بْنُ جُبَيْرٍ الْأَنْصَارِيُّ الْأَوْسِيُّ عَقَبِيٌّ بَدْرِيٌّ أُحُدِيٌّ، أَخُو خَوَّاتِ بْنِ جُبَيْرٍ، أَمَّرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الرُّمَاةِ يَوْمَ أُحُدٍ، فَاسْتُشْهِدَ بِهِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، وَقِيلَ: عَبْدُ رَبِّهِ، لَا عَقِبَ لَهُ

٤٠٤٩ - حَدَّثَنَا فَارُوقُ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْأَوْسِ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ جُبَيْرٍ، وَفِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا أَيْضًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ: عَبْدُ اللهِ بْنُ جُبَيْرٍ، كَانَ عَلَى رُمَاةِ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ أُحُدٍ فَقُتِلَ

٤٠٥٠ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْأَوْسِ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ: عَبْدُ اللهِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ الْبُرْكِ، وَاسْمُ الْبُرْكِ: امْرُؤُ الْقَيْسِ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْأَوْسِ، شَهِدَ بَدْرًا وَقُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ أَمِيرًا لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الرُّمَاةِ

٤٠٥١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ -[١٦٠٩]- الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ: اسْتَعْمَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رُمَاةِ النَّاسِ يَوْمَ أُحُدٍ عَبْدَ اللهِ بْنَ جُبَيْرٍ، وَكَانُوا خَمْسِينَ رَجُلًا، وَقَالَ لَهُمْ: §«كُونُوا مَكَانَكُمْ لَا تَبْرَحُوا وَإِنْ رَأَيْتُمُ الطَّيْرَ يَخْطَفُنَا» فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْأَمْرِ مَا كَانَ وَالنَّاسُ يُغِيرُونَ وَمَضَوْا فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جُبَيْرٍ أَمِيرُهُمْ: فَكَيْفَ تَصْنَعُونَ بِقَوْلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَمَضَوْا، فَكَانَ الَّذِي كَانَ " رَوَاهُ إِسْرَائِيلُ وَالنَّاسُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ

عبد الله بن جبير الخزاعي أبو عبد الرحمن مختلف في صحبته، حديثه عند سماك بن حرب

§عَبْدُ اللهِ بْنُ جُبَيْرٍ الْخُزَاعِيُّ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ

٤٠٥٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا عَمْرُو بْنُ حَمَّادِ بْنِ طَلْحَةَ، حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جُبَيْرٍ الْخُزَاعِيِّ، قَالَ: طَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا فِي بَطْنِهِ إِمَّا بِقَضِيبٍ، وَإِمَّا بِسِوَاكٍ قَالَ: أَوْجَعَتْنِي فَأَقْدِنِي، فَأَعْطَاهُ الْعُودَ الَّذِي كَانَ مَعَهُ، ثُمَّ قَالَ: «اسْتَقْدِ» فَقَبَّلَ بَطْنَهُ، ثُمَّ قَالَ: بَلْ أَعْفُو عَنْكَ، §لَعَلَّكَ أَنْ تَشْفَعَ لِي بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ

عبد الله بن جابر العبدي أحد الوفد من عبد القيس كان مع أبيه حين وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، روى حديثه الحارث بن مرة

§عَبْدُ اللهِ بْنُ جَابِرٍ الْعَبْدِيُّ أَحَدُ الْوَفْدِ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ كَانَ مَعَ أَبِيهِ حِينَ وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَوَى حَدِيثَهُ الْحَارِثُ بْنُ مُرَّةَ

٤٠٥٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ مُرَّةَ، حَدَّثَنِي نَفِيسٌ، رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ عَنْ -[١٦١٠]- عَبْدِ اللهِ بْنِ جَابِرٍ الْعَبْدِيِّ، قَالَ: كُنْتُ فِي الْوَفْدِ الَّذِينَ أَتَوْا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ، كُنْتُ مَعَ أَبِي فَنَهَاهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ §الشُّرْبِ فِي الْأَوْعِيَةِ الَّتِي سَمِعْتُمْ، فِي الدُّبَّاءِ، وَالْحَنْتَمِ، وَالنَّقِيرِ، وَالْمُزَفَّتِ قَالَ: فَلَمَّا كَانَ عِنْدَمَا قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَجْتُ مَعَ أَبِي حَتَّى إِذَا كُنْتُ بِمِنًى قَالَ أَبِي: أَيْ بُنَيَّ، اذْهَبْ فَنُسَلِّمَ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ: فَأَتَيْنَاهُ فَلَمَّا رَأَى أَبِي رَحَّبَ بِهِ وَحَيَّاهُ وَأَوْسَعَ لَهُ قَالَ: فَجَلَسْنَا فَسُئِلَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ، فَرَخَّصَ فِيهِ، فَقَالَ لَهُ أَبِي: أَيْ أَبَا فُلَانٍ بَعْدَمَا قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ مَا قَالَ؟ قَالَ: نَعَمْ، كَانَتْ فِيهِ بَعْدَكُمْ رُخْصَةٌ

عبد الله بن جابر البياضي وقيل: إنه أنصاري غير العبدي المتقدم، ذكره الإمام أحمد بن حنبل في الصحابة، حديثه عند ابن عقيل

§عَبْدُ اللهِ بْنُ جَابِرٍ الْبَيَاضِيُّ وَقِيلَ: إِنَّهُ أَنْصَارِيٌّ غَيْرُ الْعَبْدِيِّ الْمُتَقَدِّمِ، ذَكَرَهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي الصَّحَابَةِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِ عَقِيلٍ

٤٠٥٤ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَا: ثنا أَبُو خَلِيفَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُفْيَانَ بْنِ عُقْبَةَ، سَمِعْتُ جَدِّي عُقْبَةَ بْنَ أَبِي عَائِشَةَ يَقُولُ: رَأَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ جَابِرٍ الْبَيَاضِيَّ صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يَضَعُ إِحْدَى يَدَيْهِ عَلَى ذِرَاعِهِ فِي الصَّلَاةِ

٤٠٥٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا هَاشِمُ بْنُ الْبَرِيدِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنِ ابْنِ جَابِرٍ، قَالَ: انْتَهَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ أَهْرَاقَ الْمَاءَ فَقُلْتُ: السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ، فَقُلْتُ: السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ، فَقُلْتُ: السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ، فَجَلَسْتُ كَئِيبًا، فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا خَلْفَهُ حَتَّى دَخَلَ رَحْلَهُ، وَدَخَلْتُ أَنَا إِلَى الْمَسْجِدِ، فَجَلَسْتُ كَئِيبًا حَزِينًا، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ تَطَهَّرَ فَقَالَ: «عَلَيْكَ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللهِ، وَعَلَيْكَ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللهِ، وَعَلَيْكَ السَّلَامُ -[١٦١١]- وَرَحْمَةُ اللهِ» ثُمَّ قَالَ: «أَلَا أُخْبِرُكَ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ جَابِرٍ بِأَخْيَرِ سُورَةٍ فِي الْقُرْآنِ؟» قُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: " اقْرَأِ: §الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ حَتَّى تَخْتِمَهَا

عبد الله بن جهيم الأنصاري يكنى: أبا جهم، وهو ابن الحارث بن الصمة بن زيد مناة بن حبيب، وقيل: ابن الصمة بن عمرو بن الجموح، حديثه عند بسر بن سعيد، وعمير مولى ابن عباس، وقال أحمد بن رشدين: أبو جهيم بن الحارث بن الصمة بن عمرو بن الجموح بن حذام بن غنم

§عَبْدُ اللهِ بْنُ جُهَيْمٍ الْأَنْصَارِيُّ يُكْنَى: أَبَا جَهْمٍ، وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ بْنِ الصِّمَّةِ بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ حَبِيبٍ، وَقِيلَ: ابْنُ الصِّمَّةِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، وَعُمَيْرٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ: أَبُو جُهَيْمِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ الصِّمَّةِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ بْنِ حِذَامِ بْنِ غَنْمِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ سَعْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَسَدِ بْنِ سَادِرَةَ بْنِ تَزِيدَ بْنِ جُشَمَ وَهُوَ ابْنُ أُخْتِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ

٤٠٥٦ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جُهَيْمٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §" لَوْ يَعْلَمُ أَحَدُكُمْ مَا لَهُ فِي الْمَمَرِّ بَيْنَ يَدَيْ أَخِيهِ وَهُوَ يُصَلِّي يَعْنِي مِنَ الْإِثْمِ لَوَقَفَ أَرْبَعِينَ رَوَاهُ مَالِكٌ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، وَقَالَ: عَنْ أَبِي جُهَيْمٍ

٤٠٥٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ح وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ أَبُو بَكْرِ بْنُ خُزَيْمَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَا: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ سَعِيدٍ مَوْلَى أَبِي الْجُهَيْمِ، عَنْ أَبِي جُهَيْمٍ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ هَذَا §الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ، فَلَا تَمَارَوْا فِي الْقُرْآنِ فَإِنَّ الْمِرَاءَ فِيهِ كُفْرٌ» وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ: مُسْلِمُ بْنُ سَعِيدٍ مَوْلَى أَبِي الْحَضْرَمِيِّ

عبد الله بن جراد الخفاجي وخفاجة من بني عقيل، عداده في أهل الطائف حديثه عند ابن أخيه يعلى بن الأشدق

§عَبْدُ اللهِ بْنُ جَرَادٍ الْخَفَاجِيُّ وَخَفَاجَةُ مِنْ بَنِي عَقِيلٍ، عِدَادُهُ فِي أَهْلِ الطَّائِفِ حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِ أَخِيهِ يَعْلَى بْنِ الْأَشْدَقِ

٤٠٥٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُسْلِمٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ الْحَرَّانِيُّ، ثنا يَعْلَى بْنُ الْأَشْدَقِ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَرَادٍ، وَكَانَ لَهُ لُقْيَا مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§الْمُتَرَبِصُّونَ هُمُ الْآثِمُونَ، عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللهِ»

٤٠٥٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا عُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي الْحَلَبِيُّ، ثنا أَيُّوبُ الْوَزَّانُ، ثنا يَعْلَى بْنُ الْأَشْدَقِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَرَادٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§مَنْ ظَلَمَ ذِمِّيًّا مُؤْدِيًا الْجِزْيَةَ مُقِرًّا بِذَلَّتِهِ، فَأَنَا خَصْمُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»

٤٠٦٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَرَابِيسِيُّ الْحَافِظُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسَاوِرٍ، ثنا عُمَرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَالِدٍ، ثنا يَعْلَى بْنُ الْأَشْدَقِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَرَادٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«الْآمِرُ بِالْمَعْرُوفِ كَفَاعِلِهِ»

عبد الله بن الجد بن قيس بن صخر ابن خنساء الأنصاري من الخزرج من بني عبيد بن عدي شهد بدرا

§عَبْدُ اللهِ بْنُ الْجَدِّ بْنِ قَيْسِ بْنِ صَخْرِ ابْنِ خَنْسَاءَ الْأَنْصَارِيُّ مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي عُبَيْدِ بْنِ عَدِيٍّ شَهِدَ بَدْرًا

٤٠٦١ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي عُبَيْدِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ غَنْمِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَلَمَةَ ثُمَّ مِنْ بَنِي خَنْسَاءَ بْنِ سِنَانِ بْنِ عُبَيْدٍ: -[١٦١٣]- عَبْدُ اللهِ بْنُ الْجَدِّ بْنِ قَيْسِ بْنِ صَخْرِ ابْنِ خَنْسَاءَ

عبد الله بن جزء بن أنس بن عامر بن علي السلمي، يعد في البصريين، ذكره بعض المتأخرين وزعم أنه جد نائل بن مطرف

§عَبْدُ اللهِ بْنُ جَزْءِ بْنِ أَنَسِ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَلِيٍّ السُّلَمِيُّ، يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيِّينَ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ وَزَعَمَ أَنَّهُ جَدُّ نَائِلِ بْنِ مُطَرِّفٍ

٤٠٦٢ - حَدَّثَنَا. . . . قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَكِيمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ وَارَةَ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ عَوْفٍ، ثنا نَائِلُ بْنُ مُطَرِّفِ بْنِ رَزِينَ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: §لَمَّا ظَهَرَ الْإِسْلَامُ كَانَتْ لَنَا بِئْرٌ بِالدَّفِيفَةِ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَتَبَ لِي كِتَابًا كَذَا رَوَاهُ، وَحَدَّثَنَاهُ عَنْ أَبِي عَمْرٍو غَيْرُ وَاحِدٍ، فَذَكَرَ أَنَّ يَحْيَى بْنَ يُونُسَ الشِّيرَازِيَّ رَوَاهُ عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ عُمَرَ الْجِنِّيِّ، عَنْ نَائِلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَزْءِ بْنِ أَنَسِ بْنِ عَامِرٍ السُّلَمِيِّ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ زِيَادٍ، وَعَنْ عُمَرَ بْنِ جَزْءٍ أَنَّ هَذَا الْكِتَابَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِرَزِينِ بْنِ أَنَسٍ

عبد الله بن أبي الجدعاء عداده في البصريين , حديثه عند عبد الله بن شقيق، وقال بعضهم: ابن أبي الحمساء قال أبو حاتم الرازي: هم ثلاثة لا يروي عنهم إلا عبد الله بن شقيق

§عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي الْجَدْعَاءِ عِدَادُهُ فِي الْبَصْرِيِّينَ , حَدِيثُهُ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: ابْنُ أَبِي الْحَمْسَاءِ قَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ: هُمْ ثَلَاثَةٌ لَا يَرْوِي عَنْهُمْ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَقِيقٍ

٤٠٦٣ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، وَحَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، ثنا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ: جَلَسْتُ إِلَى قَوْمٍ أَنَا رَابِعُهُمْ، فَقَالَ أَحَدُهُمْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَةٍ رَجُلٍ -[١٦١٤]- مِنْ أُمَّتِي أَكْثَرُ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ» ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ سِوَاكَ قَالَ: «سِوَايَ» قُلْتُ: أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَلَمَّا قَامَ قُلْتُ: مَنْ هُوَ؟ قَالُوا: ابْنُ أَبِي الْجَدْعَاءِ. رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ، وَعَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، وَوُهَيْبٌ وَابْنُ عُلَيَّةَ فِي آخَرِينَ، عَنْ خَالِدٍ

٤٠٦٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الزَّعْفَرَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي الْجَدْعَاءِ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ مَتَى كُتِبْتَ نَبِيًّا؟ قَالَ: «§وَآدَمُ بَيْنَ الرُّوحِ وَالْجَسَدِ» رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ خَالِدٍ مِثْلَهُ

باب الحاء من باب العين

§بَابُ الْحَاءِ مِنْ بَابِ الْعَيْنِ

عبد الله بن حذافة السهمي وهو عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي بن سعيد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي، لم يذكره عروة ولا ابن شهاب ولا ابن إسحاق في البدريين، وقال ابن إسحاق: هو من مهاجرة الحبشة ولم يتابع عليه، وروي في بعض الأخبار أنه من أهل بدر،

§عَبْدُ اللهِ بْنُ حُذَافَةَ السَّهْمِيُّ وَهُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ حُذَافَةَ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سَهْمِ بْنِ عَمْرِو بْنِ هُصَيْصِ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيٍّ، لَمْ يَذْكُرْهُ عُرْوَةُ وَلَا ابْنُ شِهَابٍ وَلَا ابْنُ إِسْحَاقَ فِي الْبَدْرِيِّينَ، وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: هُوَ مِنْ مُهَاجِرَةِ الْحَبَشَةِ وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ، وَرُوِيَ فِي بَعْضِ الْأَخْبَارِ أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ، بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنَادِيًا فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ أَيَّامَ مِنًى أَنَّهَا أَيَّامُ أَكَلٍ وَشُرْبٍ، وَأَثْبَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَسَبَهُ فَقَالَ: «أَبُوكَ حُذَافَةُ» أَخُو خَارِجَةَ بْنِ حُذَافَةَ، وَأَمَّرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى سَرِيَّةٍ بَعَثَهَا وَكَانَ امْرَأً فِيهِ دُعَابَةٌ وَبَعْثَهُ أَيْضًا رَسُولًا إِلَى كِسْرَى، تُوُفِّيَ بِمِصْرَ فِي خِلَافَةِ عُثْمَانَ، وَنَزَلَتْ فِيهِ {أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ} [النساء: ٥٩]

٤٠٦٥ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَيْرَوَيْهِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْثًا أَنَا فِيهِمْ، §وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ عَبْدَ اللهِ بْنَ حُذَافَةَ بْنِ قَيْسٍ السَّهْمِيَّ، وَكَانَ عَبْدُ اللهِ فِيهِ دُعَابَةٌ رَوَاهُ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: وَكَانَ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ

٤٠٦٦ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلْقَمَةَ بْنَ مُحْرِزٍ عَلَى بَعْثٍ فَلَمَّا بَلَغْنَا رَأْسَ مَغْزَانَا كَانَ لِطَائِفَةٍ مِنَ الْجَيْشِ §وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ عَبْدَ اللهِ بْنَ حُذَافَةَ بْنِ قَيْسٍ السَّهْمِيَّ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ بَدْرٍ كَانَتْ فِيهِ دُعَابَةٌ

٤٠٦٧ - أَخْبَرَنَا ثَابِتُ بْنُ بُنْدَارِ بْنِ أَسَدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ -[١٦١٦]- الْإِسْتَرَابَاذِيُّ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُعَيْمٍ، ثنا صَالِحُ بْنُ عَلِيٍّ النَّوْفَلِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَبِيعَةَ الْقُدَّامِيُّ، ثنا عُمَرُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَسَرَتِ الرُّومُ عَبْدَ اللهِ بْنَ حُذَافَةَ السَّهْمِيَّ صَاحِبَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لَهُ الطَّاغِيَةُ: تَنَصَّرْ وَإِلَّا أَلْقَيْتُكَ فِي الْبَقَرَةِ مِنْ نُحَاسٍ، قَالَ: افْعَلْ، فَدَعَا بِالْبَقَرَةِ النُّحَاسِ فَمُلِئَتْ زَيْتًا وَغُلِيَتْ وَدَعَا بِرَجُلٍ مِنْ أُسَارَى الْمُسْلِمِينَ، فَعَرَضَ عَلَيْهِ النَّصْرَانِيَّةَ فَأَبَى فَأَلْقَاهُ فِي الْبَقَرَةِ فَإِذَا عِظَامُهُ تَلُوحُ فَقَالَ لِعَبْدِ اللهِ: تَنَصَّرْ وَإِلَّا أَلْقَيْتُكَ، فَقَالَ: مَا أَفْعَلُ، فَأَمَرَ بِهِ أَنْ يُلْقَى فِي الْبَقَرَةِ فَكَتَّفُوهُ فَبَكَى، فَقَالُوا: قَدْ جَزِعَ قَدْ بَكَى، قَالَ: رُدُّوهُ قَالَ لَهُ: لَا تَرَى أَنِّي بَكَيْتُ جَزَعًا مِمَّا تُرِيدُ أَنْ تَصْنَعَ بِي، وَلَكِنِّي بَكَيْتُ حِينَ لَيْسَ لِي إِلَّا نَفْسٌ وَاحِدَةٌ يُفْعَلُ بِهَا هَذَا فِي اللهِ، كُنْتُ أُحِبُّ أَنْ يَكُونَ لِي مِنَ الْأَنْفُسِ عَدَدُ كُلِّ شَعْرَةٍ فِيَّ، ثُمَّ تُسَلَّطُ عَلَيَّ فَتَفْعَلُ بِي هَذَا، قَالَ: فَأُعْجِبَ مِنْهُ وَأَحَبَّ أَنْ يُطْلِقَهُ قَالَ: قَبِّلْ رَأْسِي وَأُطْلِقُكَ قَالَ: مَا أَفْعَلُ، قَالَ: تَنَصَّرْ وَأُزَوِّجُكَ ابْنَتِي وَأُقَاسِمُكَ مُلْكِي قَالَ: مَا أَفْعَلُ، قَالَ: قَبِّلْ رَأْسِي وَأُطْلِقُكَ، وَأَطْلِقُ مَعَكَ ثَمَانِينَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، قَالَ: أَمَّا هَذِهِ فَنَعَمْ، فَقَبَّلَ رَأْسَهُ، فَأَطْلَقَهُ وَأَطْلَقَ مَعَهُ ثَمَانِينَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، فَلَمَّا قَدِمُوا عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَامَ إِلَيْهِ عُمَرُ فَقَبَّلَ رَأْسَهُ، قَالَ: فَكَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُمَازِحُونَ عَبْدَ اللهِ فَيَقُولُونَ: قَبَّلْتَ رَأْسَ عِلْجٍ، فَيَقُولُ لَهُمْ: §«أَطْلَقَ اللهُ بِتِلْكَ الْقُبْلَةِ ثَمَانِينَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ»

٤٠٦٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا صَالِحٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْأَخْضَرِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ عَبْدَ اللهِ بْنَ حُذَافَةَ يَطُوفُ فِي مِنًى أَنْ §لَا تَصُومُوا هَذِهِ الْأَيَّامَ، فَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرٍ خَالَفَهُ غَيْرُهُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ فَقَالَ: عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُذَافَةَ مِنْ دُونِ أَبِي هُرَيْرَة

٤٠٦٩ - حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْكُمَيْتِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي نَافِعٍ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ سُلَيْمَانَ أَبِي مُعَاذٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُذَافَةَ، قَالَ: أَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَهْطٍ أَنْ يَطُوفُوا فِي طُوَّافِ مِنًى فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ يَوْمَ النَّحْرِ فَنَادُوا: إِنَّ هَذِهِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرٍ لِلَّهِ، §فَلَا تَصُومُوا فِيهِنَّ، إِلَّا صَوْمٌ فِي هَدْيٍ وَرَوَاهُ قُرَّةُ بْنُ حَيْوِيلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ فَخَالَفَهُ

٤٠٧٠ - حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمَاسَرْجَسِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، أنبا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا قُرَّةُ بْنُ حَيْوِيلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُذَافَةَ السَّهْمِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يُؤَذِّنَ فِي أَهْلِ مِنًى فِي مُؤَذِّنِينَ بَعَثَهُمْ: §لَا يَصُمْ هَذِهِ الْأَيَّامَ أَحَدٌ فَإِنَّهَا أَيَّامُ طَعْمٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرِ للَّهِ عَزَّ وَجَلَّ " وَرَوَاهُ شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أُخْبِرْتُ أَنَّ مَسْعُودَ بْنَ الْحَكَمِ قَالَ: أَخْبَرَنِي بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ رَأَى عَبْدَ اللهِ بْنَ حُذَافَةَ يَطُوفُ بِمِنًى فَذَكَرَ مِثْلَهُ

٤٠٧٠ - وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، وَسَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ حُذَافَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكَلٍ وَشُرْبٍ»

٤٠٧١ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ سَالِمٍ، وَعَبْدِ اللهِ، بِهِ

عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب، له ولأبيه صحبة، وقيل: إن له إدراكا، ولأبيه صحبة , حديثه عند أبي سلمة، وابنه عبد الله

§عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، لَهُ وَلِأَبِيهِ صُحْبَةٌ، وَقِيلَ: إِنَّ لَهُ إِدْرَاكًا، وَلِأَبِيهِ صُحْبَةٌ , حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي سَلَمَةَ، وَابْنِهِ عَبْدِ اللهِ

٤٠٧٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يُصَلِّي وَأُمَامَةُ بِنْتُ أَبِي الْعَاصِ بِنْتُ زَيْنَبَ عَلَى رَقَبَتِهِ، فَإِذَا رَكَعَ وَضَعَهَا، وَإِذَا قَامَ حَمَلَهَا "

عبد الله بن الحارث بن أبي ضرار

§عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ضِرَارٍ

لَهُ رِوَايَةٌ ذَكَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §غَزَا بَنِي الْمُصْطَلِقِ، وَكُنْتُ أَنَا وَجُوَيْرِيَةُ مِمَّنْ أَصَابَنَا السِّبَاءُ رَوَى يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عِمْرَانَ، عَنْ مُظَفَّرِ بْنِ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ضِرَارٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ بِهَذَا هَكَذَا رَوَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ

عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي وزبيد من مذحج، ومذحج من كهلان حليف بني سهم بن عمرو، سكن مصر، وبها مات، وقيل: عبد الله بن الحارث بن جزء بن معدي كرب بن عمرو بن عصر بن عمرو بن عويج بن عمرو بن زبيد توفي سنة ست وثمانين، وذكر بعض المتأخرين أنه شهد بدرا

§عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيُّ وَزُبَيْدٌ مِنْ مَذْحِجٍ، وَمَذْحِجٌ مِنْ كَهْلَانَ حَلِيفُ بَنِي سَهْمِ بْنِ عَمْرٍو، سَكَنَ مِصْرَ، وَبِهَا مَاتَ، وَقِيلَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَصْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُوَيْجِ بْنِ عَمْرِو بْنِ زُبَيْدٍ تُوُفِّيَ سَنَةَ سِتٍّ وَثَمَانِينَ، وَذَكَرَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ أَنَّهُ شَهِدَ بَدْرًا، وَهُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ مَالِكٍ، يُكْنَى: أَبَا الْحَارِثِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، وَعُقْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ وَسُلَيْمَانَ بْنِ زِيَادٍ -[١٦١٩]- الْحَضْرَمِيِّ، وَدَرَّاجٍ أَبِي السَّمْحِ، وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ

٤٠٧٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ، ثنا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: §«مَاتَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ سَنَةَ سِتٍّ وَثَمَانِينَ»

٤٠٧٤ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، وَفَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ، قَالَ: أَنَا أَوَّلُ النَّاسِ خَرَجْتُ مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §نَهَى أَنْ تُسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ رَوَاهُ عُمَرُ بْنُ الْحَارِثِ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ مِثْلَهُ

٤٠٧٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، ثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْحَارِثِ، صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ وَبُطُونِ الْأَقْدَامِ مِنَ النَّارِ» رَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَنَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، وَأَبُو عَاصِمٍ عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ مِثْلَهُ

٤٠٧٦ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُوسَى، عَنْ دَرَّاجٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ، يَقُولُ: قَالَ -[١٦٢٠]- رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ §فِي النَّارِ لَحَيَّاتٍ مِثْلَ أَعْنَاقِ الْبُخْتِ تَلْسَعُ إِحْدَاهُنَّ اللَّسْعَةَ تَجِدُ حُمَّتَهَا أَرْبَعِينَ خَرِيفًا، وَإِنَّ فِي النَّارِ لَعَقَارِبَ أَمْثَالَ الْبِغَالِ الْمُوكَفَةِ تَلْسَعُ إِحْدَاهُنَّ اللَّسْعَةَ تَجِدُ حُمَّتَهَا أَرْبَعِينَ خَرِيفًا»

٤٠٧٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْمُؤَدِّبُ، ثنا عُمَيْرُ بْنُ مِرْدَاسٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو يَحْيَى السُّلَمِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ زِيَادٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزٍّ الزُّبَيْدِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«وَدِدْتُ أَنَّ بَيْنِي وَبَيْنَ أَهْلِ الْحِجَازِ حِجَابًا» مِنْ شِدَّةِ مَا كَانُوا يُجَادِلُونَهُ

عبد الله بن الحارث بن قيس بن عدي السهمي أخو السائب قتل يوم الطائف شهيدا من مهاجرة الحبشة

§عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَدِيٍّ السَّهْمِيُّ أَخُو السَّائِبِ قُتِلَ يَوْمَ الطَّائِفِ شَهِيدًا مِنْ مُهَاجِرَةِ الْحَبَشَةِ

٤٠٧٨ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ الطَّائِفِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنْ بَنِي سَهْمٍ: السَّائِبُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَدِيٍّ وَأَخُوهُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ ”

عبد الله بن الحارث أبو رفاعة العدوي، ذكره بعض المتأخرين، وأبو رفاعة اسمه: تميم بن أسيد، وقيل: ابن إياس، وقيل: عبد الله بن عبد الحارث

§عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ أَبُو رِفَاعَةَ الْعَدَوِيُّ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَأَبُو رِفَاعَةَ اسْمُهُ: تَمِيمُ بْنُ أُسَيْدٍ، وَقِيلَ: ابْنُ إِيَاسٍ، وَقِيلَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْحَارِثِ

٤٠٧٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ أَبِي رِفَاعَةَ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ يَخْطُبُ فَقُلْتُ: رَجُلٌ غَرِيبٌ جَاءَ يَسْأَلُ عَنْ دِينِهِ لَا يَدْرِي مَا دِينُهُ قَالَ: فَأَقْبَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[١٦٢١]- عَلَيَّ وَتَرَكَ خُطْبَتَهُ ثُمَّ أُتِيَ بِكُرْسِيٍّ جُعِلَتْ قَوَائِمُهُ حَدِيدًا قَالَ: فَقَعَدَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ جَعَلَ §يُعَلِّمُنِي مِمَّا عَلَّمَهُ اللهُ، ثُمَّ أَتَى خُطْبَتَهُ فَأَتَمَّ آخِرَهَا " أَخْرَجَ هَذَا الْمُتَأَخِّرُ عَنْهُ هَذَا الْحَدِيثَ، وَقَدْ أَخْرَجَهُ فِي حَرْفِ التَّاءِ فِيمَنِ اسْمُهُ تَمِيمٌ

عبد الله بن الحارث بن عويمر الأنصاري وقيل: المزني، ذكره بعض المتأخرين، وقال: روى عنه: محمد بن نافع بن عجير، وأخرج عنه هذا الحديث من غير رواية، ذكره عن عبد الله بن سعد الزهري، عن عمه يعقوب، عن أبيه

§عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عُوَيْمِرٍ الْأَنْصَارِيُّ وَقِيلَ: الْمُزَنِيُّ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ نَافِعِ بْنِ عُجَيْرٍ، وَأَخْرَجَ عَنْهُ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ غَيْرِ رِوَايَةٍ، ذَكَرَهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدٍ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَمِّهِ يَعْقُوبَ، عَنْ أَبِيهِ

٤٠٨٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ نَافِعِ بْنِ عُجَيْرٍ، وَكَانَ، ثِقَةً عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عُوَيْمِرٍ الْأَنْصَارِيِّ، وَحَدَّثَنَا. . . . قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ نَافِعِ بْنِ عُجَيْرٍ، وَكَانَ ثِقَةً، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عُوَيْمِرٍ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: لَقَدْ كَانَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عَمَّتِي سُهَيْمَةَ بِنْتِ عُوَيْمِرٍ §قَضَى مَا قَضَى بِهِ فِي امْرَأَةٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ قَبْلَهَا " لَفْظُ مِنْجَابٍ مِثْلَهُ سَوَاءٌ

عبد الله بن حوالة الأزدي يكنى: أبا حوالة سكن الأردن، حديثه عند أبي إدريس الخولاني وجبير بن نفير، وربيعة بن لقيط، وعبد الله بن زغب، وسلمان بن شمير، وبسر بن عبيد الله، وعبد الله بن شقيق

§عَبْدُ اللهِ بْنُ حَوَالَةَ الْأَزْدِيُّ يُكْنَى: أَبَا حَوَالَةَ سَكَنَ الْأُرْدُنَّ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ وَجُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، وَرَبِيعَةَ بْنِ لَقِيطٍ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ زُغْبٍ، وَسَلْمَانَ بْنِ شُمَيْرٍ، وَبُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ

٤٠٨١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْهِرٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَوَالَةَ الْأَزْدِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّكُمْ سَتُجَنِّدُونَ أَجْنَادًا، فَجُنْدٌ بِالشَّامِ، وَجُنْدٌ بِالْعِرَاقِ، وَجُنْدٌ بِالْيَمَنِ» ، فَقَالَ الْحَوَالِيُّ: يَا رَسُولَ اللهِ: خِرْ لِي قَالَ: «§عَلَيْكَ بِالشَّامِ» رَوَاهُ صَالِحُ بْنُ رُسْتُمَ، وَرَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ، وَمَكْحُولٌ، وَجُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ، وَأَبُو قَبِيلَةَ، وَسَلْمَانُ بْنُ شُمَيْرٍ، وَبُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ كُلُّهُمْ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَوَالَةَ نَحْوَهُ

٤٠٨٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنبا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنِ ابْنِ حَوَالَةَ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا فِي ظِلِّ دُومَةٍ فَخَرَجْتُ فِي حَاجَةٍ لِي، فَأَقْبَلْتُ وَعِنْدَهُ كَاتِبٌ يَكْتُبُ فَلَمَّا رَآنِي قَالَ: «§أَكْتُبُكَ يَا ابْنَ حَوَالَةَ» قُلْتُ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ، فَأَقْبَلَ عَلَى الْكَاتِبِ فَدَنَوْتُ حَتَّى وَقَفْتُ عَلَيْهِمْ، فَنَظَرْتُ فَإِذَا فِي الْكِتَابِ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فَظَنَنْتُ أَنَّهُمَا لَمْ يُكْتَبَا إِلَّا فِي خَيْرٍ فَقَالَ: «أَنَكْتُبُكَ يَا ابْنَ حَوَالَةَ؟» قُلْتُ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ رَوَاهُ الْحَمَّادَانِ جَمِيعًا عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ نَحْوَهُ

٤٠٨٣ - حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، كِلَاهُمَا عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَوَالَةَ الْأَزْدِيِّ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ فَذَكَرَهُ

عبد الله بن حبشي الخثعمي روى عنه: سعيد بن محمد بن جبير بن مطعم، وعبيد بن عمير

§عَبْدُ اللهِ بْنُ حُبْشِيٍّ الْخَثْعَمِيُّ رَوَى عَنْهُ: سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، وَعُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ

٤٠٨٤ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، وَفَارُوقُ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ -[١٦٢٣]- الْكَشِّيُّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُبْشِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ قَطَعَ سِدْرَةً صَوَّبَ اللهُ رَأْسَهُ فِي النَّارِ»

٤٠٨٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَكَمِ، قَالَا: ثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عَلِيٍّ الْأَزْدِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُبْشِيٍّ الْخَثْعَمِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ: أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «§إِيمَانٌ لَا شَكَّ فِيهِ، وَجِهَادٌ لَا غُلُولَ فِيهِ، وَحَجٌّ مَبْرُورٌ» قِيلَ: فَأَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «طُولُ الْقُنُوتِ» قَالَ: فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «جُهْدُ الْمُقِلِّ» قِيلَ: فَأَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «مَنْ هَجَرَ مَا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ» قِيلَ: فَأَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «مَنْ جَاهَدَ الْمُشْرِكِينَ بِمَالِهِ وَنَفْسِهِ» قِيلَ: فَأَيُّ الْقَتْلِ أَشْرَفُ؟ قَالَ: «مَنْ أُهَرِيقُ دَمُهُ وَعُقِرَ جَوَادُهُ»

عبد الله بن حبيب مجهول حديثه عند عبيد بن عمير ذكره بعض المتأخرين، ولا صحبة له

§عَبْدُ اللهِ بْنُ حَبِيبٍ مَجْهُولٌ حَدِيثُهُ عِنْدَ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَلَا صُحْبَةَ لَهُ

٤٠٨٦ - حُدِّثْنَاهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مِهْرَانَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَبِيبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§مَنْ ضَنَّ بِمَالِهِ أَنْ يُنْفِقَهُ، وَبِاللَّيْلِ يُكَابِدُهُ، فَعَلَيْهِ بِسُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ»

عبد الله بن حارثة بن النعمان يعد في المدنيين، حديثه عند أولاده

§عَبْدُ اللهِ بْنُ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ يُعَدُّ فِي الْمَدَنِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَوْلَادِهِ

٤٠٨٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، ح وَحَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ عُمَرَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْبَلْخِيُّ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَارِثَةَ، قَالَ: لَمَّا قَدِمَ صَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَ الْجُمَحِيُّ الْمَدِينَةَ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عَلَى مَنْ نَزَلْتَ يَا أَبَا وَهْبٍ؟» قَالَ: نَزَلْتُ عَلَى الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «نَزَلْتَ عَلَى §أَشَدِّ قُرَيْشٍ لِقُرَيْشٍ حُبًّا» رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ مِثْلَهُ

عبد الله بن أبي حدرد الأسلمي واسم أبي حدرد: سلامة كلم النبي صلى الله عليه وسلم كعب بن مالك فيه حين تقاضاه أن يضع عنه شطر دينه، يكنى: أبا محمد بعثه النبي صلى الله عليه وسلم في سرية أضم إلى عامر بن الأضبط، توفي سنة إحدى وسبعين، وهو ابن إحدى وثمانين

§عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي حَدْرَدٍ الْأَسْلَمِيُّ وَاسْمُ أَبِي حَدْرَدٍ: سَلَامَةُ كَلَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ فِيهِ حِينَ تَقَاضَاهُ أَنْ يَضَعَ عَنْهُ شَطْرَ دَيْنِهِ، يُكْنَى: أَبَا مُحَمَّدٍ بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةِ أَضَمٍ إِلَى عَامِرِ بْنِ الْأَضْبَطِ، تُوُفِّيَ سَنَةَ إِحْدَى وَسَبْعِينَ، وَهُوَ ابْنُ إِحْدَى وَثَمَانِينَ

٤٠٨٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، قَالَا: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حَدْرَدٍ الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ فَلَقِيَنَا عَامِرُ بْنُ الْأَضْبَطِ، فَحَيَّانَا بِتَحِيَّةِ الْإِسْلَامِ، فَحَمَلَ عَلَيْهِ مُحَلِّمُ بْنُ جَثَّامَةَ فَقَتَلَهُ، فَلَمَّا قَتَلَهُ سَلَبَ بَعِيرًا وَمُتِّيعًا كَانَ مَعَهُ، فَلَمَّا قَدِمْنَا جِئْنَا بِسَلَبِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْنَاهُ بِأَمْرِهُ، -[١٦٢٥]- فَنَزَلَتْ {§يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ فَتَبَيَّنُوا،} [النساء: ٩٤] الْآيَةَ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ، وَالْمُحَارِبِيُّ، وَيَحْيَى الْأُمَوِيُّ، وَيُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، وَالنَّاسُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ

٤٠٨٩ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ عُتْبَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ الْأَخْنَسِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حَدْرَدٍ الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حَدْرَدٍ، قَالَ: §كُنْتُ يَوْمَئِذٍ فِي خَيْلِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ فَقَالَ لِي فَتًى مِنْهُمْ هُوَ سِنِّي، قَدْ جُمِعَتْ يَدَاهُ إِلَى عُنُقِهِ بِرُمَّةٍ، وَنِسْوَةٌ مُجْتَمِعَاتٌ غَيْرَ بَعِيدٍ مِنْهُ: يَا فَتًى، قُلْتُ: نَعَمْ قَالَ: هَلْ أَنْتَ آخِذُ هَذِهِ الرُّمَّةَ فَقَائِدِي بِهَا إِلَى هَؤُلَاءِ النِّسْوَةِ حَتَّى أَقْضِيَ إِلَيْهِنَّ حَاجَةً ثُمَّ تَرُدَّنِي بَعْدُ فَتَصْنَعُوا بِي مَا بَدَا لَكُمْ

عبد الله بن أبي الحمساء عداده في البصريين روى حديثه شقيق بن سلمة أبو عبد الله، وقيل: أبو الحسماء، وقيل: ابن أبي الجدعاء

§عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي الْحَمْسَاءِ عِدَادُهُ فِي الْبَصْرِيِّينَ رَوَى حَدِيثَهُ شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ أَبُو عَبْدِ اللهِ، وَقِيلَ: أَبُو الْحَسْمَاءِ، وَقِيلَ: ابْنُ أَبِي الْجَدْعَاءِ

٤٠٩٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا مُعَاذُ بْنُ هَانِئٍ أَبُو هُبَيْرَةَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْحَمْسَاءِ، قَالَ: §بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْعَةً قَبْلَ الْإِسْلَامِ، فَقُلْتُ لَهُ: مَكَانَكَ حَتَّى آتِيَكَ، فَغِبْتُ عَنْهُ ثَلَاثًا ثُمَّ جِئْتُهُ فِي مَكَانِهِ فَقَالَ: «يَا فَتَى، لَقَدْ شَقَقْتَ عَلَيَّ أَنْتَظِرُكَ مُنْذُ ثَلَاثٍ»

عبد الله بن حرملة مجهول، وذكر بعض المتأخرين أنه المدلجي روى عنه: أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام

§عَبْدُ اللهِ بْنُ حَرْمَلَةَ مَجْهُولٌ، وَذَكَرَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ أَنَّهُ الْمُدْلِجِيُّ رَوَى عَنْهُ: أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ

٤٠٩١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ شَيْبَةَ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ عِيَاضٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«خَيْرُكُمُ الذَّابُّ عَنْ قَوْمِهِ مَا لَمْ يَأْثَمْ» رَوَاهُ أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِيهِ مِثْلَهُ حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرٍو، ثنا الْحَسَنُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ مِثْلَهُ

عبد الله يلقب بحمار له صحبة كان صاحب ضحك ومزاح، له ذكر في حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه

§عَبْدُ اللهِ يُلَقَّبُ بِحِمَارٍ لَهُ صُحْبَةٌ كَانَ صَاحِبَ ضَحِكٍ وَمُزَاحٍ، لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

٤٠٩٢ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، أَنَّ اللَّيْثَ بْنَ سَعْدٍ، حَدَّثَهُمْ قَالَ: حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَجُلًا كَانَ اسْمُهُ عَبْدَ اللهِ يُلَقَّبُ حِمَارًا وَكَانَ يُضْحِكُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ جَلَدَهُ فِي الشَّرَابِ، -[١٦٢٧]- فَأُتِيَ بِهِ يَوْمًا فَجَلَدَهُ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: اللهُمَّ الْعَنْهُ، مَا أَكْثَرَ مَا يُؤْتَى بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَا تَلْعَنْهُ، فَوَاللهِ مَا عَلِمْتَ أَنَّهُ يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ» وَرَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ

٤٠٩٣ - حَدَّثَنَاهُ حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عَوْفٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ثنا أَبِي، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ، نَحْوَهُ

عبد الله بن حزابة وعبد الله بن حكل ذكرهما بعض المتأخرين، وقال: ذكرا في الصحابة، وهما من تابعي أهل الشام وروى عنهما: خالد بن معدان، ولم يزد عليه

§عَبْدُ اللهِ بْنُ حُزَابَةَ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ حَكْلٍ ذَكَرَهُمَا بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: ذُكِرَا فِي الصَّحَابَةِ، وَهُمَا مِنْ تَابِعِي أَهْلِ الشَّامِ وَرَوَى عَنْهُمَا: خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

باب الخاء من باب العين

§بَابُ الْخَاءِ مِنْ بَابِ الْعَيْنِ

عبد الله بن خبيب الجهني الأنصاري حديثه عند ابنه معاذ، يعد في المدنيين

§عَبْدُ اللهِ بْنُ خُبَيْبٍ الْجُهَنِيُّ الْأَنْصَارِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ مُعَاذٍ، يُعَدُّ فِي الْمَدَنِيِّينَ

٤٠٩٤ - أَخْبَرَنَا الْكِيَا الْإِمَامُ الْأَجَلُّ السَّيِّدُ الْأَوْحَدُ الْكَبِيرُ، الْحَافِظُ زَيْنُ الدِّينِ عِمَادُ الْإِسْلَامِ، فَخْرُ السُّنَّةِ، مَجْدُ الْأَئِمَّةِ، ثِقَةُ الْأُمَّةِ، سَيِّدُ الْحُفَّاظِ: أَبُو مَنْصُورٍ شَهْرَدَارَ بْنُ شِيرَوَيْهِ بْنِ شَهْرَدَارَ بْنِ شِيرَوَيْهِ الْخِسْرَوِيُّ الدَّيْلَمِيُّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، وَعَنْ وَالِدَيْهِ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ مِنْ أَصْلِ سَمَاعِهِ، أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْحَدَّادُ بِأَصْبَهَانَ، أنا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، قَالَ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، ثنا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ أُسَيْدِ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خُبَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أَصَابَنَا طَمَسٌ وَظُلْمَةٌ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْتَظَرْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُصَلِّيَ لَنَا، فَخَرَجَ فَأَخَذَ بِيَدِي فَقَالَ: «قُلْ» فَسَكَتُّ، قَالَ: «قُلْ» قَالَ: قُلْتُ: مَا أَقُولُ؟ قَالَ: «قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ، وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ حِينَ تُمْسِي وَحِينَ تُصْبِحُ، فَإِنَّهَا §تَكْفِيكَ كُلَّ يَوْمَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ» رَوَاهُ ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ مِثْلَهُ

٤٠٩٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، وَحَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، -[١٦٣١]- وَخَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ فِي آخَرِينَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ مُعَاذٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ نَحْوَهُ

٤٠٩٦ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ، ثنا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خُبَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ فَأَصَبْتُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْوَةً فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَقَالَ لِي: «قُلْ» قُلْتُ: مَا أَقُولُ؟ فَقَالَ: «قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ» حَتَّى خَتَمَهَا، ثُمَّ قَالَ: «قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ» حَتَّى خَتَمَهَا، ثُمَّ قَالَ: §«مَا تَعَوَّذَ الْمُتَعَوِّذُونَ بِشَيْءٍ أَفْضَلَ مِنْهَا» لَفْظُ سُوَيْدِ بْنِ سَعِيدٍ

٤٠٩٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ، ثنا دُحَيْمٌ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خُبَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«إِذَا عَرَفَ الْغُلَامُ يَمِينَهُ مِنْ شِمَالِهِ فَمُرُوهُ بِالصَّلَاةِ»

عبد الله بن خمير من بني عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة، شهد بدرا أخو خارجة بن خمير

§عَبْدُ اللهِ بْنُ خُمَيْرٍ مِنْ بَنِي عُبَيْدِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ غَنْمِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَلَمَةَ، شَهِدَ بَدْرًا أَخُو خَارِجَةَ بْنِ خُمَيْرٍ

٤٠٩٨ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي عُبَيْدِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ غَنْمٍ: عَبْدُ اللهِ بْنُ خُمَيْرٍ حَلِيفٌ لَهُمْ مِنْ أَشْجَعَ ثُمَّ مِنْ بَنِي دَهْمَانَ

عبد الله بن خباب بن الأرت أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، مختلف في صحبته، له رؤية ولأبيه صحبة، قتلته الخوارج، روى عن أبيه وعن أبي بن كعب

§عَبْدُ اللهِ بْنُ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ، لَهُ رُؤْيَةٌ وِلَأَبِيهِ صُحْبَةٌ، قَتَلَتْهُ الْخَوَارِجُ، رَوَى عَنْ أَبِيهِ وَعَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ

٤٠٩٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْكَلَاعِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ أَبِي الْحَسَنِ، يُحَدِّثُ أَنَّ الصَّرْمَ، لَقِيَ عَبْدَ اللهِ بْنَ خَبَّابٍ بِالْمَذَارِ قَرْيَةٍ بِالْبَصْرَةِ، وَهُوَ مُتَوَجِّهٌ إِلَى عَلِيٍّ بِالْكُوفَةِ، مَعَهُ امْرَأَتُهُ وَوَلَدُهُ وَجَارِيَتُهُ فَقَالَ: هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ نَسْأَلَهُ عَنْ حَالِنَا وَأَمْرِنَا، وَمَخْرَجِنَا، فَقَالُوا: بَلَى فَانْصَرَفُوا إِلَيْهِ، فَقَالُوا: أَلَا تُخْبِرُنَا هَلْ سَمِعْتَ مِنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِينَا شَيْئًا؟ قَالَ: أَمَّا فِيكُمْ بِأَعْيَانِكُمْ فَلَا، وَلَكِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§يَكُونُ مِنْ بَعْدِي قَوْمٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ، لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينَ ثُمَّ لَا يَعُودُونَ فِيهِ حَتَّى يَعُودَ السَّهْمُ إِلَى فَوْقِهِ، طُوبَى لِمَنْ قَتَلَهُمْ، وَطُوبَى لِمَنْ قَتَلُوهُ، شَرُّ قَتْلَى أَظَلَّتْهُمُ السَّمَاءُ وَأَقَلَّتَهُمُ الْأَرْضُ، كِلَابُ أَهْلِ النَّارِ»

عبد الله بن خالد بن أسيد المخزومي في صحبته ورؤيته نظر، وهو من ولد أبي العيص بن أمية، وخالد هو أخو عتاب بن أسيد، روى عنه ابنه عبد العزيز

§عَبْدُ اللهِ بْنُ خَالِدِ بْنِ أُسَيْدٍ الْمَخْزُومِيُّ فِي صُحْبَتِهِ وَرُؤْيَتِهِ نَظَرٌ، وَهُوَ مِنْ وَلَدِ أَبِي الْعِيصِ بْنِ أُمَيَّةَ، وَخَالِدٌ هُوَ أَخُو عَتَّابِ بْنِ أُسَيْدٍ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ

٤١٠٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ، ثنا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ خَالِدِ بْنِ أُسَيْدٍ، يُسْأَلُ عَنْ §غُسْلِ الْجَنَابَةِ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْخُذُ بِكَفَّيْهِ ثَلَاثًا، وَأَشَارَ عَبْدُ اللهِ بِكَفَّيْهِ، وَبَسَطَ بَعْضَ الْبَسْطَةِ، ثُمَّ ضَمَّ أَصَابِعَ يَدَيْهِ إِلَى أَصْلِهَا، فَغَرَفَ عَلَى رَأْسِهِ كَذَلِكَ زَعَمَ أَبِي أَنَّهُ سَمِعَ -[١٦٣٣]- عَبْدَ اللهِ بْنَ خَالِدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٤١٠١ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي رَجَاءٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا هُشَيْمٌ، أنبأ الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ، ثنا السَّفَّاحُ بْنُ مَطَرٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ أُسَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §" عَرَفَةُ الْيَوْمُ الَّذِي يُعْرَفُ فِيهِ النَّاسُ كَذَا ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

عبد الله بن خازم وهو ابن أسماء بن الصلت ابن أخي عمرو بن أسماء بن الصلت، ولي خراسان من قبل عبد الملك بن مروان فبعث برأس ابن الزبير إليه، ولا صحبة له، وفتح على يده سرخس، ذكر بعض المتأخرين أنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يعتد بقوله

§عَبْدُ اللهِ بْنُ خَازِمٍ وَهُوَ ابْنُ أَسْمَاءَ بْنِ الصَّلْتِ ابْنُ أَخِي عَمْرِو بْنِ أَسْمَاءَ بْنِ الصَّلْتِ، وَلِيَ خُرَاسَانَ مِنْ قِبَلِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ فَبَعَثَ بِرَأْسِ ابْنِ الزُّبَيْرِ إِلَيْهِ، وَلَا صُحْبَةَ لَهُ، وَفَتَحَ عَلَى يَدِهِ سَرَخْسَ، ذَكَرَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ أَنَّهُ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَا يُعْتَدَّ بِقَوْلِهِ

عبد الله بن خريت البكري من بني بكر بن معاوية أدرك الجاهلية يعد في الحجازيين، لا يسند شيئا، ولا تصح له صحبة، ولا رؤية، روى عنه عبد الله بن عبيد بن عمير، ذكره بعض المتأخرين

§عَبْدُ اللهِ بْنُ خِرِّيتٍ الْبَكْرِيُّ مِنْ بَنِي بَكْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ يُعَدُّ فِي الْحِجَازِيِّينَ، لَا يُسْنِدُ شَيْئًا، وَلَا تَصِحُّ لَهُ صُحْبَةٌ، وَلَا رُؤْيَةٌ، رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٤١٠٢ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ خِرِّيتٍ، وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ، قَالَ: §لَمْ يَكُنْ مِنْ قُرَيْشٍ فَخْذٌ إِلَّا -[١٦٣٤]- وَلَهُ نَادٍ مَعْلُومٌ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ يَجْلِسُونَ، فَكَانَ لبَنِي بَكْرٍ مَجْلِسٌ يُجْلِسُهُ، فَبَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِذْ أَقْبَلَ غُلَامٌ، فَدَخَلَ مِنْ بَابِ الْمَسْجِدِ مُسْرِعًا حَتَّى تَعَلَّقَ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ، فَجَاءَ بَعْدَهُ شَيْخٌ يُرِيدُهُ حَتَّى انْتَهَى إِلَيْهِ، فَلَمَّا ذَهَبَ لِيَتَنَاوَلَهُ، يَبِسَتْ يَدُهُ فَقُلْنَا: مَا أَخْلَقَ هَذَا أَنْ يَكُونَ مِنْ بَنِي بَكْرٍ قَالَ: فَتَقَحَّمْنَاهُ الْعَرَبَ مَعَ مَا يُحَدِّثُ بِهِ عَنَّا، فَقُمْنَا إِلَيْهِ، فَقُلْنَا: مِمَّنْ أَنْتَ؟ فَقَالَ: مِنْ بَنِي بَكْرٍ، فَقُلْنَا: لَا مَرْحَبًا بِكُمْ، مَا لَكَ وَلِهَذَا الْغُلَامِ؟ فَقَالَ الْغُلَامُ: لَا وَاللهِ، إِلَّا أَنَّ أَبِي مَاتَ وَنَحْنُ صِبْيَانٌ صِغَارٌ وَأُمُّنَا مُوتِمَةٌ لَا حِدَّةَ لَهَا فَعَاذَتْ بِهَذَا الْبَيْتِ، فَنَقَلَتْنَا إِلَيْهِ، وَأَوْصَتْنَا فَقَالَتْ: إِنْ ذَهَبْتُ وَبَقَيْتُمْ بَعْدِي فَظُلِمَ أَحَدٌ مِنْكُمْ أَوْ رَكِبَ بِأَمْرٍ فَرَأَى هَذَا الْبَيْتَ، فَلْيَأْتِهِ فَلْيَتَعَوَّذْ بِهِ فَإِنَّهُ سَيَمْنَعُهُ، وَإِنَّ هَذَا أَخَذَنِي وَاسْتَخْدَمَنِي سِنِينَ وَاسْتَرْعَانِي إِبِلَهُ، فَجَلَبَ مِنْ إِبِلِهِ قَطِيعًا فَجَاءَ بِي مَعَهُ، فَلَمَّا رَأَيْتُ الْبَيْتَ، ذَكَرْتُ وَصَاةَ أُمِّي فَقُلْنَا: قَدْ وَاللهِ أَرَى مَنَعَكَ، فَانْطَلَقْنَا بِالرَّجُلِ، وَإِنَّ يَدَيْهِ لَمِثْلُ الْعَضُدَتَيْنِ قَدْ يَبِسَتَا، وَأَحْقَبْنَاهُ عَلَى بَعِيرٍ مِنْ إِبِلِهِ، وَشَدَدْنَاهُ بِالْحَبَلِ وَوَجَّهْنَا إِبِلَهُ، وَقُلْنَا: انْطَلَقَ وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدٌ عَنْهُ وَعَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ زِيَادٍ جَمِيعًا عَنِ الْعُطَارِدِيِّ

باب الدال من باب العين

§بَابُ الدَّالِّ مِنْ بَابِ الْعَيْنِ

عبد الله بن دارة مولى عثمان بن عفان ذكره بعض المتأخرين، وزعم أنه كان في وقت النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يذكره أحد في الصحابة، روايته عن حمران، عن عثمان بن عفان، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقيل: عن عثمان، وروى عن كعب الأحبار، حديثه عند محمد

§عَبْدُ اللهِ بْنُ دَارَةَ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَزَعَمَ أَنَّهُ كَانَ فِي وَقْتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَمْ يَذْكُرْهُ أَحَدٌ فِي الصَّحَابَةِ، رِوَايَتُهُ عَنْ حُمْرَانَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقِيلَ: عَنْ عُثْمَانَ، وَرَوَى عَنْ كَعْبِ الْأَحْبَارِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ وَقِيلَ: زَيْدُ بْنُ دَارَةَ

٤١٠٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حَبَّانُ بْنُ مُوسَى، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ الْمَدَنِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ الْقُرَظِيُّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ دَارَةَ، مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، عَنْ حُمْرَانَ، مَوْلَى عُثْمَانَ قَالَ: مَرَّتْ عَلَى عُثْمَانَ فَخَّارَةٌ مِنْ مَاءٍ، فَدَعَا بِهِ فَتَوَضَّأَ، فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ قَالَ: لَوْ لَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مَرَّةً، أَوْ مَرَّتَيْنِ، أَوْ ثَلَاثَةً مَا حَدَّثْتُكُمُوهُ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " §مَا تَوَضَّأَ عَبْدٌ فَأَسْبَغَ وُضُوءَهُ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ، إِلَّا غُفِرَ لَهُ، مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلَاةِ الْأُخْرَى كَذَا رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ عَنْ حُمْرَانَ، وَسَمَّاهُ عَبْدُ اللهِ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْهُ وَلَمْ يُسَمِّهِ عَنْ عُثْمَانَ نَفْسِهِ

٤١٠٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى ابْنِ دَارَةَ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، فَسَمِعَنِي أُمَضْمِضُ، قَالَ: فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ قَالَ: قُلْتُ: لَبَّيْكَ قَالَ: أَلَا أُخْبِرُكَ عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: رَأَيْتُ عُثْمَانَ بِالْمَقَاعِدِ دَعَا بِوَضُوءٍ فَمَضْمَضَ ثَلَاثًا، وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا، وَذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثَلَاثًا، وَغَسَلَ قَدَمَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى وُضُوءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، §فَهَذَا وُضُوءُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[١٦٣٦]- رَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ فَقَالَ: عَنْ زَيْدِ بْنِ دَارَةَ، عَنْ عُثْمَانَ نَحْوَهُ

باب الذال من باب العين

§بَابُ الذَّالِ مِنْ بَابِ الْعَيْنِ

عبد الله ذو البجادين المزني له ذكر في حديث عبد الله بن مسعود، وعمرو بن عوف، نزل النبي صلى الله عليه وسلم في قبره، ودفنه وأثنى عليه وقال: “ كان أواها تلاء للقرآن ” وأمر بني سلمة أن يزوجوه، فزوجوه، وسمي ذا البجادين، لأن عمه نزع منه كل ما كان له،

§عَبْدُ اللهِ ذُو الْبِجَادَيْنِ الْمُزَنِيُّ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَعَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، نَزَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَبْرِهِ، وَدَفَنَهُ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَقَالَ: «كَانَ أَوَّاهًا تَلَّاءً لِلْقُرْآنِ» وَأَمَرَ بَنِي سَلَمَةَ أَنَّ يُزَوِّجُوهُ، فَزَوَّجُوهُ، وَسُمِّيَ ذَا الْبِجَادَيْنِ، لِأَنَّ عَمَّهُ نَزَعَ مِنْهُ كُلَّ مَا كَانَ لَهُ، أَسْلَمَ فَأَعْطَتْهُ أُمُّهُ بِجَادًا مِنْ شَعْرٍ فَشَقَّهُ فَتَرَدَّى بِبَعْضِهِ، وَاتَّزَرَ بَعْضَهُ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمَّاهُ ذَا الْبِجَادَيْنِ، كَانَ عَمَّ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، وَكَانَ اسْمُهُ عَبْدَ الْعُزَّى، فَسَمَّاهُ عَبْدَ اللهِ، وَهُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ نَهْمِ بْنِ عَفِيفِ بْنِ أُسَيْفِعِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ ذُؤَيْبِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ مُزَيْنَةَ

٤١٠٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ الْأَبَجِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ شَاذَانُ، ثَنَا سَعْدُ بْنُ الصَّلْتِ، ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: وَاللهِ لَكَأَنِّي أَرَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، وَهُوَ فِي قَبْرِ عَبْدِ اللهِ ذِي الْبِجَادَيْنِ، وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ يَقُولُ: «أَدْنِيَا مِنِّي أَخَاكُمَا» ، فَأَخَذَهُ مِنْ قِبَلِ الْقِبْلَةِ حَتَّى أَسْنَدَهُ فِي لَحْدِهِ، ثُمَّ خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَوَلَّاهُمَا الْعَمَلَ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ دَفْنِهِ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ رَافِعًا يَدَيْهِ يَقُولُ: «اللهُمَّ إِنِّي §أَمْسَيْتُ عَنْهُ رَاضِيًا فَارْضَ عَنْهُ» وَكَانَ ذَلِكَ لَيْلًا فَوَاللهِ لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَلَوَدِدْتُ أَنِّي مَكَانَهُ، وَلَقَدْ أَسْلَمْتُ قَبْلَهُ بِخَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً

٤١٠٦ - رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ الرَّافِعِيُّ، حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ ذَا الْبِجَادَيْنِ هَلَكَ فِي غَزْوَةِ -[١٦٣٧]- تَبُوكَ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ، وَقَالَ: قَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ: §وَدِدْتُ وَاللهِ أَنِّي صَاحِبُ الْحُفْرَةِ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدِّيلِيُّ فِيمَا أَجَازَ لِي، ثنا أَحْمَدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ هَارُونَ الْقَزَّازُ عَنْهُ

٤١٠٧ - وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، فِي الْمُعْجَمِ الْأَوْسَطِ، ثنا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَسَنِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، ثنا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ذِي الْبِجَادَيْنِ الَّذِي هَلَكَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ أَنَّهُ هَلَكَ فِي حُفْرَتِهِ، فَنَزَلَ الرَّسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حُفْرَتِهِ وَقَالَ لِأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ: «أَدْلِيَا إِلَيَّ أَخَاكُمَا،» الْحَدِيثَ

باب الراء من باب العين

§بَابُ الرَّاءِ مِنْ بَابِ الْعَيْنِ

عبد الله بن رواحة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن عبد بن عمرو بن امرئ القيس بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج، عقبي بدري، أمره النبي صلى الله عليه وسلم بعد جعفر سنة ثمان، استشهد يوم مؤتة أحد النقباء، له في الإسلام المناقب المذكورة، والأيام المشهورة كان حارس النبي

§عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَبْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ، عَقَبِيٌّ بَدْرِيٌّ، أَمَّرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ جَعْفَرٍ سَنَةَ ثَمَانٍ، اسْتُشْهِدَ يَوْمَ مُؤْتَةَ أَحَدُ النُّقَبَاءِ، لَهُ فِي الْإِسْلَامِ الْمَنَاقِبُ الْمَذْكُورَةُ، وَالْأَيَّامُ الْمَشْهُورَةُ كَانَ حَارِسَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَشَاعِرَهُ، أَرْجَزَ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ دَخَلَ مَكَّةَ مُعْتَمِرًا فِي عُمْرَةِ الْقَضَاءِ، رَوَى عَنْهُ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ

٤١٠٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ: عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ وَقَالَ عُرْوَةُ: §فَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَيْشًا إِلَى مُؤْتَةَ، وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ زَيْدًا، فَإِنْ أُصِيبَ فَإِنَّ أَمِيرَهُمْ جَعْفَرٌ، فَإِنْ أُصِيبَ جَعْفَرٌ فَعَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ أَمِيرُهُمْ وَذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ أَنَّهُ قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ حكَاهُ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَهُوَ وَهْمٌ فَاحِشٌ، وَمِنْ أَعْجَبِهِ أَنَّهُ أَتْبَعَهُ بِحَدِيثِ أَنَسٍ أَنَّ ابْنَ رَوَاحَةَ ارْتَجَزَ بِمَكَّةَ يَوْمَ دَخَلَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُعْتَمِرًا، وَذَلِكَ سَنَةَ سَبْعٍ

٤١٠٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنِ ابْنَيْ جَابِرٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: §النُّقَبَاءُ كُلُّهُمْ مِنَ الْأَنْصَارِ: عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ

٤١١٠ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ: عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ، بَعَثَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ، وَجَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فِي سَرِيَّةِ مُؤْتَةَ، وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ، فَإِنْ أُصِيبَ بِهَا فَجَعْفَرٌ أَمِيرُهُمْ، فَإِنْ أُصِيبَ جَعْفَرٌ فَعَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ أَمِيرُهُمْ، فَانْطَلَقُوا حَتَّى لَقَوَا ابْنَ -[١٦٣٩]- أَبِي شِمْرٍ الْغَسَّانَيَّ، فَأَخَذَ اللِّوَاءَ زَيْدٌ فَقُتِلَ، ثُمَّ أَخَذَ جَعْفَرٌ فَقُتِلَ، ثُمَّ أَخَذَ ابْنُ رَوَاحَةَ فَقُتِلَ

٤١١١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شِبْلٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: لَمَّا دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ، مَثَلَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ:

[البحر الرجز]

خَلُّوا بَنِي الْكُفَّارِ عَنْ سَبِيلِهْ ... الْيَوْمَ نَضْرِبُكُمْ عَلَى تَأْوِيلِهْ

ضَرْبًا يُزِيلُ الْهَامَ عَنْ مَقِيلِهْ ... وَيُذْهِلُ الْخَلِيلَ عَنْ خَلِيلِهْ

فَقَالَ عُمَرُ: يَا ابْنَ رَوَاحَةَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَرَمِ اللهِ تَقُولُ الشِّعْرَ. فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خَلِّ عَنْهُ يَا عُمَرُ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَهَذَا §أَشَدُّ عَلَيْهِمْ مِنْ وَقْعِ السَّيْفِ» رَوَاهُ الزُّهْرِيُّ عَنْ أَنَسٍ

٤١١٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُوَيْدٍ الشَّامِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا دَخَلَ مَكَّةَ فِي عُمْرَةِ الْقَضَاءِ مَثَلَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ بَيْنَ يَدَيْهِ، وَهُوَ يَقُولُ، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَا: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: §دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عُمْرَةِ الْقَضَاءِ مَكَّةَ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ بَيْنَ يَدَيْهِ، وَهُوَ يَقُولُ:

[البحر الرجز]

خَلُّوا بَنِي الْكُفَّارِ عَنْ سَبِيلِهْ ... قَدْ أَنْزَلَ الرَّحْمَنُ فِي تَنْزِيلِهْ

بِأَنَّ خَيْرَ الْقَتْلِ فِي سَبِيلِهْ

زَادَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُوَيْدٍ:

نَحْنُ نُقَاتِلُكُمْ عَلَى تَأْوِيلِهْ ... كَمَا قَاتَلْنَاكُمْ عَلَى تَنْزِيلِهْ

رَوَاهُ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ وَلَمْ يَذْكُرْ أَنَسًا

٤١١٣ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: §قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ -[١٦٤٠]- مُعْتَمِرًا فِي ذِي الْقَعْدَةِ مِنْ سَنَةَ سَبْعٍ فَأَمَرَ أَصْحَابَهُ فَقَالَ: «اكْشِفُوا عَنِ الْمَنَاكِبِ وَاسْعَوْا لِلطَّوَافِ» ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ يَرْتَجِزُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَوَشِّحٌ السَّيْفَ، وَهُوَ يَقُولُ:

[البحر الرجز]

خَلُّوا بَنِي الْكُفَّارِ عَنْ سَبِيلِهْ ... أَنَا الشَّهِيدُ أَنَّهُ رَسُولِهْ

قَدْ أَنْزَلَ الرَّحْمَنُ فِي تَنْزِيلِهْ ... فِي صُحُفٍ تُتْلَى عَلَى رَسُولِهْ

وَالْيَوْمَ نَضْرِبُكُمْ عَلَى تَأْوِيلِهْ ... كَمَا ضَرَبْنَاكُمْ عَلَى تَنْزِيلِهْ

ضَرْبًا يُزِيلُ الْهَامَ عَنْ مَقِيلِهْ ... وَيُذْهِلُ الْخَلِيلَ عَنْ خَلِيلِهْ

وَرَوَاهُ ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ وَلَمْ يَذْكُرْ أَنَسًا

٤١١٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ دَخَلَ مَكَّةَ فِي تِلْكَ الْعُمْرَةِ يَعْنِي عُمْرَةَ الْقَضَاءِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ مِنْ سَنَةَ سَبْعٍ دَخَلَهَا وَعَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ الْأَنْصَارِيُّ، آخِذٌ بِخِطَامِ نَاقَتِهِ يَقُولُ:

[البحر الرجز]

§خَلُّوا بَنِي الْكُفَّارِ عَنْ سَبِيلِهْ ... إِنِّي شَهِيدٌ أَنَّهُ رَسُولِهْ

خَلُّوا فَكُلُّ الْخَيْرِ فِي رَسُولِهْ ... يَا رَبِّ إِنِّي مُؤْمِنٌ بِقِيلِهْ

أَعْرِفُ حَقَّ اللهِ فِي قَبُولِهْ ... نَحْنُ قَتَلْنَاكُمْ عَلَى تَأْوِيلِهْ

كَمَا قَتَلْنَاكُمْ عَلَى تَنْزِيلِهْ ... ضَرْبًا يُزِيلُ الْهَامَ عَنْ مَقِيلِهْ

وَيُذْهِلُ الْخَلِيلَ عَنْ خَلِيلِهْ

٤١١٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَا: ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ سُفْيَانَ الْقَاضِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمَّارٍ الْمَوْصِلِيُّ، ثنا عَمَّارٌ، عَنْ زَمْعَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ، قَالَ: §«نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقْرَأَ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ»

٤١١٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْيَقْطِينِيُّ، ثنا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَطَّاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ -[١٦٤١]- أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ بِلَالٍ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْمُوقَيْنِ وَالْخِمَارِ حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا يَعْقُوبُ بِهِ مِثْلَهُ سَوَاءً، وَرَوَاهُ دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ مِثْلَهُ، عَنْ بِلَالٍ، وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنَ رَوَاحَةَ

٤١١٧ - حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الضَّحَّاكِ، ثنا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ زَيْدٍ، مِثْلَهُ، مِنْ دُونِ عَبْدِ اللهِ

عبد الله بن ربيعة السلمي روى عنه ابن أبي ليلى، كان من أعمام منصور بن المعتمر، قيل: إنه خال عمرو بن عتبة بن فرقد

§عَبْدُ اللهِ بْنُ رَبِيعَةَ السُّلَمِيُّ رَوَى عَنْهُ ابْنُ أَبِي لَيْلَى، كَانَ مِنْ أَعْمَامِ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، قِيلَ: إِنَّهُ خَالُ عَمْرِو بْنِ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ

٤١١٨ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، نا يُوسُفُ الْقَاضِي، نا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، أنبا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ رَبِيعَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرِ أَوْ مَسِيرٍ، فَسَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ: اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ فَقَالَ مِثْلَ مَا قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّهُ لَرَاعِي غَنَمٍ، أَوْ عَازِبٌ عَنْ أَهْلِهِ» ، فَلَمَّا هَبَطُوا الْوَادِيَ، إِذَا هُوَ رَاعِي غَنَمٍ وَإِذَا شَاةٌ مَيِّتَةٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَتَرَوْنَ هَذِهِ هَيِّنَةً عَلَى أَهْلِهَا» قَالُوا: إِي وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: «فَوَاللهِ §لَلدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللهِ مِنْ هَذِهِ الشَّاةِ عَلَى أَهْلِهَا»

عبد الله بن ربيعة بن مسروح بن معاوية وقيل: ابن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن بكر حجازي حديثه عند ابنه فضالة، ذكره بعض المتأخرين

§عَبْدُ اللهِ بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ مَسْرُوحِ بْنِ مُعَاوِيَةَ وَقِيلَ: ابْنُ رَبِيعَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ بْنِ بَكْرٍ حِجَازِيٌّ حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ فَضَالَةَ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٤١١٩ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَتْنَا أُمُّ الْهَيْثَمِ الْبَدَوِيَّةُ وَاسْمُهَا غَيْثَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ فَضَالَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ مَسْرُوحٍ , حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ فَضَالَةَ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ مَسْرُوحٍ، وَكَانَ قَدْ لَحِقَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَالَسَهُ قَالَ: جَاءَ عَامِرُ بْنُ الطُّفَيْلِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا عَامِرُ بْنُ الطُّفَيْلِ أَسْلِمْ تَسْلَمْ» قَالَ: وَاللَّاتِ وَالْعُزَّى وَالْقَارِعَةِ الْأُخْرَى لَا أَسْلَمْتُ حَتَّى تُعْطِيَنِي أَعِنَّةَ الْخَيْلِ، وَالْمَدَرَ، وَالْوَبَرَ، وَالْعَمُودَ قَالَ: «لَا حَتَّى تُسْلِمَ إِسْلَامًا صَحِيحًا، ثُمَّ أُعْطِيكَ أَحَدَهَا» فَقَالَ: لَا، وَاللَّاتِ وَالْعُزَّى لَا أَسْلَمْتُ إِلَيْكَ أَبَدًا، وَلَأَمْلَأَنَّهَا عَلَيْكَ يَا مُحَمَّدُ خَيْلًا وَرِجَالًا وَارْتَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ: «اللهُمَّ §اشْغَلْ عَامِرًا وَاهْدِ بَنِي عَامِرٍ»

٤١٢٠ - حُدِّثْنَاهُ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْهَا

عبد الله بن ربيعة النميري أبو يزيد ذكره الحضرمي في الوحدان

§عَبْدُ اللهِ بْنُ رَبِيعَةَ النُّمَيْرِيُّ أَبُو يَزِيدَ ذَكَرَهُ الْحَضْرَمِيُّ فِي الْوَحْدَانِ

٤١٢١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا طَاهِرُ بْنُ أَبِي أَحْمَدَ، ثنا مَعْنُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنِي عَفِيفُ بْنُ سَالِمٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبِيعَةَ النُّمَيْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §بَعَثَ إِلَى أَهْلِ قَرْيَتَيْنِ بِكَتَابَيْنِ يَدْعُوهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ، فَتَرَّبَ أَحَدَ الْكِتَابَيْنِ، وَلَمْ يُتَرِّبِ الْآخَرَ، فَأَسْلَمَ أَهْلُ الْقَرْيَةِ الَّتِي تَرَّبَ كِتَابَهُمْ "

عبد الله بن ربيعة بن الحارثة بن المطلب القرشي روى عنه عروة بن الزبير والفضل بن الحسن الضمري

§عَبْدُ اللهِ بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثَةِ بْنِ الْمُطَّلِبِ الْقُرَشِيُّ رَوَى عَنْهُ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ وَالْفَضْلُ بْنُ الْحَسَنِ الضَّمْرِيُّ

٤١٢٢ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مَحْفُوظُ بْنُ أَبِي تَوْبَةَ، ثنا النَّضْرُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْمِصْرِيُّ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ الْحَسَنِ الضَّمْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبِيعَةَ، أَنَّ أُمَّ الْحَكَمِ بِنْتَ الزُّبَيْرِ، أَرْسَلَتْهُ وَهُوَ غُلَامٌ فِي أَثَرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ يُرِيدُ بَيْتَ أُمِّ سَلَمَةَ، فَأَمَرَتْهُ أَنْ يُدْرِكَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَنْتَزِعَ عَنْهُ رِدَاءَهُ، فَالْتَفَتَ إِلَيَّ فَقَالَ: «مَنْ أَنْتَ؟» ، فَأَخْبَرْتُهُ فَقُلْتُ: أُمِّي أَمَرْتَنِي بِهَذَا، «فَلَفَّ رِدَاءَهُ، ثُمَّ أَعْطَانِيهِ» قَالَ: «§اذْهَبْ إِلَى أُمِّكَ، فَمُرْهَا فَلْتَشُقَّهُ بَيْنَهَا وَبَيْنَ أُخْتِهَا، فَلْتَخْتَمِرَا بِهِ»

عبد الله بن رفاعة بن رافع الزرقي ذكره الحسن بن سفيان في الوحدان، وتابعه بعض المتأخرين

§عَبْدُ اللهِ بْنُ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الزُّرَقِيُّ ذَكَرَهُ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ فِي الْوَحْدَانِ، وَتَابَعَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٤١٢٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رِفَاعَةَ الزُّرَقِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَبَّانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ عُثْمَانَ الْوَاسِطِيُّ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَيْمَنَ الْمَكِّيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رِفَاعَةَ الزُّرَقِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ، وَانْكَفَأَ الْمُشْرِكُونِ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اسْتَوُوا حَتَّى أُثْنِيَ عَلَى رَبِّي» فَصَارُوا خَلْفَهُ صُفُوفًا فَقَالَ: «اللهُمَّ §لَكَ الْحَمْدُ كُلُّهُ، لَا قَابِضَ لِمَا -[١٦٤٤]- بَسَطْتَ، وَلَا بَاسِطَ لِمَا قَبَضْتَ، وَلَا هَادِيَ لِمَنْ أَضْلَلْتَ، وَلَا مُضِلَّ لِمَنْ هَدَيْتَ، وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلَا مُقَرِّبَ لِمَا بَاعَدْتَ، وَلَا مُبَاعِدَ لِمَا قَرَّبْتَ، اللهُمَّ ابْسُطْ عَلَيْنَا مِنْ بَرَكَاتِكَ، وَرَحْمَتِكَ، وَفَضْلِكَ، وَرِزْقِكَ، اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ النَّعِيمَ الْمُقِيمَ الَّذِي لَا يَحُولُ وَلَا يَزُولُ، اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ النَّعِيمَ يَوْمَ الْعَيْلَةِ وَالْأَمْنَ يَوْمَ الْخَوْفِ، اللهُمَّ عَائِذٌ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا أَعْطَيْتَنَا، وَمِنْ شَرِّ مَا مَنَعْتَ مِنَّا، اللهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا الْإِيمَانَ وَزَيِّنْهُ فِي قُلُوبِنَا وَكَرِّهْ إِلَيْنَا الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ، وَاجْعَلْنَا مِنَ الرَّاشِدِينَ، اللهُمَّ تَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ، وَأَحْيِنَا مُسْلِمِينَ، وَأَلْحِقْنَا بِالصَّالِحِينَ غَيْرَ خَزَايَا وَلَا مَفْتُونِينَ، اللهُمَّ قَاتِلِ الْكَفَرَةَ الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ رُسُلَكَ، وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِكَ، وَاجْعَلْ عَلَيْهِمْ رِجْزَكَ وَعَذَابَكَ، اللهُمَّ قَاتِلِ الْكَفَرَةَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَهَ الْحَقِّ» ، لَفْظُهُمَا سَوَاءٌ

عبد الله بن الربيع بن قيس من بني الأبجر بن عوف، وهم بنو خدرة بن الحارث بن الخزرج، شهد بدرا، قاله عروة، وابن إسحاق

§عَبْدُ اللهِ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ قَيْسٍ مِنْ بَنِي الْأَبْجَرِ بْنِ عَوْفٍ، وَهُمْ بَنُو خُدْرَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، شَهِدَ بَدْرًا، قَالَهُ عُرْوَةُ، وَابْنُ إِسْحَاقَ

٤١٢٤ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي الْأَبْجَرِ بْنِ عَوْفٍ، وَهُمْ بَنُو خُدْرَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ: عَبْدُ اللهِ بْنُ رَبِيعِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبَّاسِ بْنِ الْأَبْجَرِ

عبد الله بن أبي ربيعة الثقفي أبو سفيان بن عبد الله حديثه عند ابن سفيان بن عبد الله

§عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي رَبِيعَةَ الثَّقَفِيُّ أَبُو سُفْيَانَ بْنُ عَبْدِ اللهِ حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ

٤١٢٥ - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَخْلَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ، قَالَ: سَمِعْتُ جَدِّي حُمَيْدَ بْنَ الْأَسْوَدِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الثَّقَفِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يَنَلْ، كَلَابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ»

٤١٢٦ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ، مِثْلَهُ

عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي واسم أبي ربيعة: عمرو بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وأمه ثقفية

§عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي رَبِيعَةَ الْمَخْزُومِيُّ وَاسْمُ أَبِي رَبِيعَةَ: عَمْرُو بْنُ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ وَأُمُّهُ ثَقَفِيَّةٌ

٤١٢٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى، قَالَا: ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَخْزُومِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَسْلَفَهُ بَضْعَةَ عَشَرَ أَلْفًا فَلَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ، وَقَدِمَ عَلَيْهِ الْمَالُ دُعِيَ لَهُ ابْنُ أَبِي رَبِيعَةَ فَقَالَ: «خُذْ مَا أَسْلَفْتَ بَارَكَ اللهُ لَكَ فِي مَالِكَ وَوَلَدِكَ، إِنَّمَا §جَزَاءُ السَّلَفِ الْوَفَاءُ وَالْحَمْدُ» رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، وَقَالَ: «ثَلَاثِينَ أَلْفًا» وَرَوَاهُ بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، وَقَالَ: أَرْبَعِينَ أَلْفًا

٤١٢٨ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ثنا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ، سَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ أَبِي رَبِيعَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: اسْتَقْرَضَ مِنِّي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعِينَ أَلْفًا، فَذَكَرَ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ وَكِيعٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ فَقَالَ: ثَلَاثِينَ أَوْ أَرْبَعِينَ أَلْفًا

٤١٢٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ، ثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمَخْزُومِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، قَالَ: خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى السُّوقِ، فَرَأَى طَعَامًا مَطِيرًا فَقَالَ: §«مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا»

عبد الله بن رزق المخزومي ذكره بعض المتأخرين، وقال: ذكر في الصحابة ولا نعرف له صحبة ولا رؤية

§عَبْدُ اللهِ بْنُ رِزْقٍ الْمَخْزُومِيُّ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: ذُكِرَ فِي الصَّحَابَةِ وَلَا نَعْرِفُ لَهُ صُحْبَةً وَلَا رُؤْيَةً

٤١٣٠ - حُدِّثْنَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ أَحْمَدَ، نَافِعٌ الْخُزَاعِيُّ قَالَ: ثنا الْخَضِرُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا رِزْقُ اللهِ بْنُ مُوسَى، ثنا مَعْنُ بْنُ عِيسَى، عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رِزْقٍ الْمَخْزُومِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لِلَّهِ خِيرَتَانِ مِنْ خَلْقِهِ، خِيرَتُهُ مِنَ الْعَرَبِ قُرَيْشٌ، وَمِنَ الْعَجَمِ الْفُرْسُ»

باب الزاي من باب العين

§بَابُ الزَّايِ مِنْ بَابِ الْعَيْنِ

عبد الله بن الزبير بن العوام أبو بكر، وقيل: أبو خبيب أبوه حواري رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأمه أسماء بنت أبي بكر الصديق، وخالته عائشة زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وجده أبو بكر الصديق، وعمته خديجة زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وجدته

§عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ أَبُو بَكْرٍ، وَقِيلَ: أَبُو خُبَيْبٍ أَبُوهُ حَوَارِيُّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأُمُّهُ أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، وَخَالَتُهُ عَائِشَةُ زَوْجَةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَجَدُّهُ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ، وَعَمَّتُهُ خَدِيجَةُ زَوْجَةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَجَدَّتُهُ صَفِيَّةُ عَمَّةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، هُوَ أَوَّلُ مَوْلُودٍ وُلِدَ فِي الْإِسْلَامِ لِلْمُهَاجِرِينَ بِالْمَدِينَةِ، فَحَنَّكَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَسَمَّاهُ عَبْدَ اللهِ، فَكَبَّرَ بَرَرَةُ الصَّحَابَةِ وَالْمُسْلِمُونَ لِمَوْلِدِهِ اسْتِكْثَارًا، وَقُتِلَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ فِي مَكَّةَ، فَكَبَّرَ فَجَرَةُ أَهْلِ الشَّامِ لِمَقْتَلِهِ اسْتِكْبَارًا، بَايَعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ ثَمَانٍ، كَانَ صَوَّامًا قَوَّامًا، بِالْحَقِّ قَوَّالًا، وَلِلرَّحِمِ وَصَّالًا، شَدِيدًا عَلَى الْفَجَرَةِ، ذَلِيلًا لِلْأَتْقِيَاءِ الْبَرَرَةِ، قَتَلَهُ الْحَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ بِمَكَّةَ، وَصَلَبَهُ فِي جُمَادَى الْآخِرَةِ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ، وَكَانَ ذَا جُمَّةٍ طَوِيلَةٍ يَفْرَقُ

٤١٣١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الرُّومِيِّ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّهَا حَمَلَتْ بِعَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَتْ: فَخَرَجْتُ وَأَنَا مُتِمٌّ، فَأَتَيْتُ الْمَدِينَةَ، فَنَزَلْتُ بِقُبَاءَ فَوَلَدْتُهُ بِقُبَاءَ، ثُمَّ أَتَيْتُ بِهِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَضَعَهُ فِي حِجْرِهِ، فَدَعَا بِتَمَرَاتٍ فَمَضَغَهَا، ثُمَّ تَفَلَ فِي فِيهِ، وَكَانَ أَوَّلُ شَيْءٍ دَخَلَ جَوْفَهُ رِيقَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ حَنَّكَهُ بِالتَّمْرَةِ، ثُمَّ دَعَا لَهُ وَبَرَّكَ عَلَيْهِ، وَكَانَ §أَوَّلَ مَوْلُودٍ وُلِدَ فِي الْإِسْلَامِ، فَفَرِحَ الْمُسْلِمُونَ فَرَحًا شَدِيدًا، لِأَنَّ الْيَهُودَ كَانُوا يَقُولُونَ: قَدْ سَحَرْنَاهُمْ حَتَّى لَا يُولَدَ لَهُمْ "

٤١٣٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ، حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: خَرَجَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ حِينَ هَاجَرَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ حَامِلٌ بِعَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، فَنَفَسَتْهُ، فَأَتَتْ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُحَنِّكَهُ، فَأَخَذَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَضَعَهُ فِي حِجْرِهِ، -[١٦٤٨]- فَأُتِيَ بِتَمْرَةٍ فَمَصَّهَا، ثُمَّ وَضَعَهَا فِي فِيهِ، فَحَنَّكَهُ، فَإِنْ كَانَ أَوَّلُ شَيْءٍ دَخَلَ بَطْنَهُ رِيقَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ أَسْمَاءُ: ثُمَّ مَسَحَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَمَّاهُ عَبْدَ اللهِ، ثُمَّ جَاءَ بَعْدُ وَهُوَ ابْنُ سَبْعِ سِنِينَ، أَوْ ثَمَانِ سِنِينَ، لِيُبَايِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَمَرَهُ الزُّبَيْرُ بِذَلِكَ، فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ رَآهُ مُقْبِلًا، وَبَايَعَ وَكَانَ §أَوَّلَ مَنْ وُلِدَ فِي الْإِسْلَامِ بِالْمَدِينَةِ مَقْدَمَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَتِ الْيَهُودُ تَقُولُ: قَدْ أَخَذْنَاهُمْ فَلَا يُولَدُ لَهُمْ بِالْمَدِينَةِ وَلَدٌ، فَكَبَّرَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ وُلِدَ، وَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ حِينَ سَمِعَ تَكْبِيرَ أَهْلِ الشَّامِ، وَقَدْ قَتَلُوا عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ: الَّذِينَ كَبَّرُوا عَلَى مَوْلِدِهِ خَيْرٌ مِنَ الَّذِينَ كَبَّرُوا عَلَى قَتْلِهِ

٤١٣٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ، يَقُولُ: §قُتِلَ ابْنُ الزُّبَيْرِ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ

٤١٣٤ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، قَالَ: ثُمَّ §قُتِلَ ابْنُ الزُّبَيْرِ يَوْمَ الثُّلَاثَاءِ لِسَبْعَ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ جُمَادَى الْأُولَى سَنَةَ ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ

٤١٣٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ مِهْرَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ الْمِصْرِيُّ، قَالَ: وَفِي سَنَةِ ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ §قُتِلَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ فِي جُمَادَى الْآخِرَةِ

٤١٣٦ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمَوْصِلِيُّ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ، قَالَ: §رَأَيْتُ عَلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ رِدَاءً عَدَنِيًّا، وَكَانَتْ لَهُ جُمَّةٌ إِلَى الْعُنُقِ، وَكَانَ يَفْرَقُ

٤١٣٧ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ، قَالَا: ثنا سُفْيَانُ، ثنا عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ: ذُكِرَ ابْنُ الزُّبَيْرِ عِنْدَ ابْنِ الْعَبَّاسِ فَقَالَ: §كَانَ عَفِيفًا فِي الْإِسْلَامِ، قَارِئًا لِلْقُرْآنِ، أَبُوهُ الزُّبَيْرُ، وَأُمُّهُ أَسْمَاءُ، وَجَدُّهُ أَبُو بَكْرٍ، وَعَمَّتُهُ خَدِيجَةُ، وَجَدَّتُهُ صَفِيَّةُ، وَخَالَتُهُ عَائِشَةُ، وَاللهِ لَأُحَاسِبَنَّ لَهُ نَفْسِي مُحَاسَبَةً لَمْ أُحَاسِبْهَا لِأَبِي بَكْرٍ وَلَا لِعُمَرَ

٤١٣٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى، عَنْ أَبِيهِ يَعْلَى بْنِ حَرْمَلَةَ قَالَ: دَخَلْتُ مَكَّةَ بَعْدَمَا قُتِلَ ابْنُ الزُّبَيْرِ بِثَلَاثَةِ أَيَّامٍ وَهُوَ مَصْلُوبٌ قَالَ: فَجَاءَتْ أُمُّهُ عَجُوزٌ طَوِيلَةٌ مَكْفُوفَةُ الْبَصَرِ، فَقَالَتْ لِلْحَجَّاجِ: §أَمَا آنَ لِهَذَا الرَّاكِبِ أَنْ يَنْزِلَ، قَالَ: فَقَالَ الْحَجَّاجُ: الْمُنَافِقُ؟ قَالَ: فَقَالَتْ: وَاللهِ مَا كَانَ مُنَافِقًا، إِنْ كَانَ لَصَوَّامًا قَوَّامًا بَرًّا

٤١٣٩ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، ثنا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ: قَالَ لِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ: إِنَّ فِي قَلْبِكَ مِنَ ابْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ: قُلْتُ: لَوْ رَأَيْتَهُ §مَا رَأَيْتَ مُنَاجِيًا مِثْلَهُ، وَلَا مُصَلِّيًا مِثْلَهُ وَكَلِمَةً ثَالِثَةً

٤١٤٠ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الصَّائِغُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثنا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَا: ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا حَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ، كَانَ §يُوَاصِلُ سَبْعَةَ أَيَّامٍ، فَإِذَا كَانَ يَوْمَ السَّابِعِ كَانَ أَلِيثَنَا

٤١٤١ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَرُزِّيُّ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، ثنا زِيَادٌ الْجَصَّاصُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ لِغُلَامِهِ: انْظُرِ الْمَكَانَ الَّذِي بِهِ ابْنُ الزُّبَيْرِ مَصْلُوبًا، فَلَا تَمُرَّ بِي عَلَيْهِ، قَالَ: فَسَهَا الْغُلَامُ، فَرَفَعَ ابْنُ عُمَرَ رَأْسَهُ، فَرَآهُ مَصْلُوبًا فَقَالَ: يَغْفِرُ اللهُ لَكَ، يَغْفِرُ اللهُ لَكَ، أَمَا وَاللهِ §مَا عَلِمْنَاكَ إِلَّا صَوَّامًا قَوَّامًا وَصُولًا لِلرَّحِمِ

٤١٤٢ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْقُرَشِيٌّ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ يَحْمِلُ عَلَيْهِمْ حَتَّى يُخْرِجَهُمْ مِنَ الْأَبْوَابِ، وَهُوَ يَرْتَجِزُ وَيَقُولُ:

[البحر الرجز]

§لَوْ كَانَ قَرْنِي وَاحِدًا كَفَيْتُهْ

-[١٦٥٠]- وَيَقُولُ:

[البحر الطويل]

لَسْنَا عَلَى الْأَعْقَابِ تَدْمَى كُلُومُنَا ... وَلَكِنْ عَلَى أَقْدَامِنَا يَقْطُرُ الدَّمَا

٤١٤٣ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: كَانَ لِابْنِ الزُّبَيْرِ مِائَةُ غُلَامٍ يَتَكَلَّمُ كُلُّ غُلَامٍ مِنْهُمْ بِلُغَةٍ أُخْرَى، فَكَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ §يُكَلِّمُ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ بِلُغَتِهِ، فَكُنْتَ إِذَا نَظَرْتَ إِلَيْهِ فِي أَمْرِ دُنْيَاهُ، قُلْتَ: هَذَا رَجُلٌ لَمْ يُرِدْ إِلَيْهَا طَرْفَةَ عَيْنٍ، وَإِذَا نَظَرْتَ إِلَيْهِ فِي أَمْرِ آخِرَتِهِ قُلْتَ: هَذَا رَجُلٌ لَمْ يُرِدْ إِلَيْهَا طَرْفَةَ عَيْنٍ

٤١٤٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزِّمَارِيُّ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ مَعْنٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: تَثَاقَلَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ طَاعَةِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ، وَأَظْهَرَ شَتْمَهُ، فَبَلَغَ ذَلِكَ يَزِيدَ فَأَقْسَمَ لَا يُؤْتَى بِهِ إِلَيْهِ إِلَّا مَغْلُولًا، وَإِلَّا أَرْسَلَ إِلَيْهِ، فَقِيلَ لِابْنِ الزُّبَيْرِ: أَلَا نَصْنَعُ لَكَ أَغْلَالًا مِنْ فِضَّةٍ تَلْبَسُ عَلَيْهَا الثَّوْبَ وَتُبِرُّ قَسَمَهُ، فَالصُّلْحُ أَجْمَلُ لَكَ؟ قَالَ: فَلَا أُبِرُّ وَاللهِ قَسَمَهُ، ثُمَّ قَالَ:

[البحر البسيط]

وَلَا أَلِينُ لِغَيْرِ الْحَقِّ أَسْأَلُهُ ... حَتَّى يَلِينَ لِضِرْسِ الْمَاضِغِ الْحَجَرُ

ثُمَّ قَالَ: وَاللهِ §لَضَرْبَةٌ بِسَيْفٍ فِي عِزٍّ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ ضَرْبَةٍ بِسَوْطٍ فِي ذُلٍّ، ثُمَّ دَعَا إِلَى نَفْسِهِ، وَأَظْهَرَ الْخِلَافَ لِيَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ قَالَ: فَبَعَثَ إِلَيْهِ الْحَجَّاجَ، فَلَمَّا أَنْ ظَهَرَ الْحَجَّاجُ عَلَى أَبِي قُبَيْسٍ، وَنَصَبَ عَلَيْهِ الْمَنْجَنِيقَ، وَكَانَ يَرْمِي بِهِ ابْنَ الزُّبَيْرِ وَمَنْ مَعَهُ فِي الْمَسْجِدِ، فَلَمَّا كَانَ الْغَدَاةُ الَّتِي قُتِلَ فِيهَا ابْنُ الزُّبَيْرِ دَخَلَ ابْنُ الزُّبَيْرِ عَلَى أُمِّهِ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، وَهِيَ يَوْمَئِذٍ ابْنَةُ مِائَةِ سَنَةٍ، لَمْ يَسْقُطْ لَهَا سِنٌّ، وَلَمْ يَفْسُدْ لَهَا بَصَرٌ، فَقَالَتْ لِابْنِهَا: مَا فَعَلْتَ يَا عَبْدَ اللهِ فِي حَرْبِكَ؟ قَالَ: بَلَغُوا مَكَانَ كَذَا وَكَذَا، وَضَحِكَ، وَقَالَ: إِنَّ فِي الْمَوْتِ لَرَاحَةً، فَقَالَتْ: يَا بُنَيَّ لَعَلَّكَ تَتَمَنَّاهُ لِي مَا أُحِبُّ أَنْ أَمُوتَ حَتَّى آتِيَ عَلَى أَحَدِ طَرَفَيْكَ، إِمَّا أَنْ -[١٦٥١]- تَمْلِكَ فَتَقَرَّ بِذَلِكَ عَيْنِي، وَإِمَّا أَنْ تُقْتَلَ فَأَحْتَسِبَكَ قَالَ: ثُمَّ وَدَّعَهَا، وَقَالَتْ لَهُ: يَا بُنَيَّ إِيَّاكَ أَنْ تُعْطِيَ بِخَصْلَةٍ مِنْ دِينِكَ مَخَافَةَ الْقَتْلِ، فَخَرَجَ عَنْهَا"

٤١٤٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، ثنا سُفْيَانُ، سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ، يَقُولُ: قَالَ لِي ابْنُ الْمُنْكَدِرِ: لَوْ رَأَيْتَ ابْنَ الزُّبَيْرِ، وَهُوَ يُصَلِّي لَقُلْتَ غُصْنُ شَجَرَةٍ تُصَفِّقُهَا الرِّيحُ، إِنَّ §الْمَنْجَنِيقَ لَيَقَعُ هَاهُنَا وَهَاهُنَا مَا يُبَالِي

ما أسند عبد الله بن الزبير بن العوام رضي الله عنهما

§مَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا

٤١٤٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ثنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«لَا يُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ الْمَصَّةُ وَالْمَصَّتَانِ» رَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ فِي آخَرِينَ عَنْ هِشَامٍ وَرَوَاهُ أَبُو الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ حُسَامُ بْنُ مِصَكٍّ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ مِثْلَهُ

٤١٤٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ، سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ، قَالَ: بَيْنَمَا ابْنُ الزُّبَيْرِ يَخْطُبُنَا إِذْ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ، وَصَلَاةٌ فِي الْمَسْجِدِ تَفْضُلُ بِمِائَةٍ» قَالَ عَطَاءٌ: فَكَأَنَّهُ مَا أَلِفَ رَوَاهُ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، وَسَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ، عَنِ الرَّبِيعِ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ، عَنْ عَطَاءٍ مِثْلَهُ

٤١٤٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، -[١٦٥٢]- ثنا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: أَفْطَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فَقَالَ: §«صَلَّتْ عَلَيْكُمُ الْمَلَائِكَةُ وَأَكَلَ طَعَامَكُمُ الْأَبْرَارُ، وَأَفْطَرَ عِنْدَكُمُ الصَّائِمُونَ»

٤١٤٩ - حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى اللَّخْمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ مُصْعَبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

٤١٥٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ، ثنا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ §يَخُطُّ بِمِخْصَرِهِ "

٤١٥١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا دَرَّانُ بْنُ سُفْيَانَ الْقَطَّانُ الْبَصْرِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا الْهُنَيْدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَاعِزٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَامِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، يُحَدِّثُ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ يَحْتَجِمُ فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ: «يَا عَبْدَ اللهِ، اذْهَبْ بِهَذَا الدَّمِ فَأَهْرِقْهُ حَيْثُ لَا يَرَاهُ أَحَدٌ» فَلَمَّا بَرَزْتُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمَدْتُ إِلَى الدَّمِ فَحَسَوْتُهُ فَلَمَّا رَجَعْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَا صَنَعْتَ يَا عَبْدَ اللهِ؟» قَالَ: جَعَلْتُهُ فِي مَكَانٍ ظَنَنْتُ أَنَّهُ خَافٍ عَلَى النَّاسِ قَالَ: «فَلَعَلَّكَ شَرِبْتَهُ» قُلْتُ: نَعَمْ قَالَ: «وَمَنْ أَمَرَكَ أَنْ تَشْرَبَ الدَّمَ؟ §وَيْلٌ لَكَ مِنَ النَّاسِ، وَوَيْلٌ لِلنَّاسِ مِنْكَ»

٤١٥٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا فُضَيْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَلَطِيُّ، وَأَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ قَالَا: ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْغَسِيلِ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ، عَلَى مِنْبَرِ مَكَّةَ يَقْرَأُ فِي خُطْبَتِهِ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ: §«لَوْ أَنَّ ابْنَ آدَمَ أُعْطِيَ وَادِيًا مِنْ ذَهَبٍ أَحَبَّ إِلَيْهِ ثَانِيًا، وَلَوْ أُعْطِيَ ثَانِيًا أَحَبَّ إِلَيْهِ ثَالِثًا، وَلَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ، وَيَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ»

٤١٥٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبُزُورِيُّ، ثنا يَحْيَى الطَّاهِيُّ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ رُزَيْقٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: -[١٦٥٣]- سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ، يَقُولُ: أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمَّهُ الْعَبَّاسَ أَنْ يَأْمُرَ بَنِيهِ أَنَّ §يَجْرِشُوا الْقَضِيبَ يَعْنِي الرَّطْبَةَ فَإِنَّهُ يَنْفِي الْفَقْرَ

عبد الله بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب، أمه قريبة بنت أبي أمية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر

§عَبْدُ اللهِ بْنُ زَمْعَةَ بْنِ الْأَسْوَدِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيِّ بْنِ كِلَابِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبٍ، أُمُّهُ قُرَيْبَةُ بِنْتُ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ

٤١٥٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَوْثَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثنا عِيسَى بْنُ مِينَاءَ قَالُونُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَمْعَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فِي خُطْبَتِهِ ذَكَرَ النَّاقَةَ وَالَّذِي عَقَرَهَا فَقَالَ: «انْبَعَثَ لَهَا رَجُلٌ عَارِمٌ عَزِيزٌ مَنِيعٌ مِثْلُ ابْنِ زَمْعَةَ» ثُمَّ ذَكَرَ النِّسَاءَ فَقَالَ: §«لِمَ يَجْلِدُ أَحَدُكُمُ امْرَأَتَهُ جَلْدَ الْعَبْدِ وَلَعَلَّهُ يُضَاجِعُهَا مِنْ آخِرِ يَوْمِهِ؟» ثُمَّ وَعَظَهُمْ فِي ضَحِكِهِمْ مِنَ الضَّرْطَةِ فَقَالَ: «مَا يُضْحِكُ أَحَدَكُمْ مِمَّا يَفْعَلُ؟» رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَالدَّرَاوَرْدِيُّ، وَابْنُ أَبِي حَازِمٍ، وَأَبُو صَخْرَةَ، وَمَسْلَمَةُ بْنُ قَعْنَبٍ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ، وَوُهَيْبُ بْنُ ثَوْرٍ، عَنْ هِشَامٍ

عبد الله بن زيد بن ثعلبة بن عبد ربه بن زيد بن الحارث بن الخزرج أبو محمد عقبي بدري، له ولأبيه صحبة، روى عنه ابنه محمد وسعيد بن المسيب، وأبو بكر بن عمرو بن حزم، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، توفي بالمدينة سنة اثنتين وثلاثين وهو ابن أربع وستين، وصلى عليه

§عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ أَبُو مُحَمَّدٍ عَقَبِيٌّ بَدْرِيٌّ، لَهُ وَلِأَبِيهِ صُحْبَةٌ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ مُحَمَّدٌ وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى، تُوُفِّيَ بِالْمَدِينَةِ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعٍ وَسِتِّينَ، وَصَلَّى عَلَيْهِ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِيمَا قَالَهُ الزُّهْرِيُّ

٤١٥٥ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ: عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ جُشَمَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، شَهِدَ بَدْرًا، وَهُوَ الَّذِي §أُرِيَ النِّدَاءَ لِلصَّلَاةِ، فَجَاءَ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهُ بِهِ

٤١٥٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحْرِزُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ الَّذِي أُرِيَ النِّدَاءَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: تَصَدَّقَ عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ بِمَالٍ لَمْ يَكُنْ لَهُ غَيْرُهُ، كَانَ يَعِيشُ فِيهِ هُوَ وَوَلَدُهُ، فَدَفَعَهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ أَبُوهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ زَيْدٍ تَصَدَّقَ بِمَالِهِ، وَهُوَ الَّذِي كَانَ يَعِيشُ فِيهِ، فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ اللهِ بْنَ زَيْدٍ فَقَالَ: «إِنَّ §اللهَ قَدْ قَبِلَ مِنْكَ صَدَقَتَكَ، وَرُدَّهَا مِيرَاثًا عَلَى أَبَوَيْكَ» قَالَ بَشِيرٌ: فَتَوَارَثْنَاهَا رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ فِي آخَرِينَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ بَشِيرٍ مِثْلَهُ

٤١٥٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ حُمَيْدٍ، ثنا خَلَّادُ بْنُ أَسْلَمَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قَيْسٍ، ثنا عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو الْعُمَيْسِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّهُ رَأَى الْأَذَانَ مَثْنَى مَثْنَى، وَالْإِقَامَةَ مَثْنَى مَثْنَى قَالَ: فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ قَالَ: «§عَلِّمْهِنَّ بِلَالًا» قَالَ: فَأَذَّنَ قَالَ: فَأَمَرَنِي أَنْ أُقِيمَ فَأَقَمْتُ رَوَاهُ ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ أَبِي عُمَيْسٍ، وَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْقَزَّازُ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ، وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ -[١٦٥٥]- وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ وَرَوَاهُ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَهْلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ أَوْ عَمِّهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ وَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ، وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ رَوَاهُ عَنْهُ شُعْبَةَ وَالْأَعْمَشُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ هَاشِمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، وَرَوَاهُ عِيسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، وَرَوَاهُ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عِمْرَانَ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ عُبَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ

عبد الله بن زيد بن عاصم المازني الأنصاري الخزرجي من بني النجار، شهد بدرا، وقتل يوم الحرة سنة ثلاث وستين يكنى أبا محمد قال الواقدي: هو ابن أم عبادة حديثه عند عباد بن تميم، ويحيى بن عمارة بن أبي حسن وواسع بن حبان وغيرهم

§عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيُّ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ، شَهِدَ بَدْرًا، وَقُتِلَ يَوْمَ الْحَرَّةِ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ يُكْنَى أَبَا مُحَمَّدٍ قَالَ الْوَاقِدِيُّ: هُوَ ابْنُ أُمِّ عُبَادَةَ حَدِيثُهُ عِنْدَ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، وَيَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَسَنٍ وَوَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ وَغَيْرِهِمْ

٤١٥٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §مُسْتَلْقِيًا فِي الْمَسْجِدِ وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى رَوَاهُ مَعْمَرٌ، وَمَالِكٌ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَزِيَادُ بْنُ سَعْدٍ، وَيُونُسُ وَعُقْبَةُ، وَالزُّبَيْدِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ جُرْجَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، وَسُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ وَرَوَاهُ الْمَاجِشُونُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدِ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ

٤١٥٩ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، قَالَا: ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ، أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يَسْتَلْقِي ثُمَّ يُنْصِبُ إِحْدَى رِجْلَيْهِ، ثُمَّ يُعَرِّضُ عَلَيْهَا الْأُخْرَى وَالصَّوَابُ: رِوَايَةُ الْجَمَاعَةِ

٤١٦٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّقَطِيُّ، ثنا عَفَّانُ، ثنا وُهَيْبٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمَ الْحَرَّةِ، أَتَاهُ آتٍ فَقَالَ: هَا ذَاكَ ابْنُ حَنْظَلَةَ يُبَايِعُ النَّاسَ قَالَ: عَلَى أَيِّ شَيْءٍ تُبَايِعُهُمْ؟ قَالَ: عَلَى الْمَوْتِ قَالَ: §لَا أُبَايِعُ عَلَى هَذَا أَحَدًا بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَوَاهُ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى مِثْلَهُ

عبد الله بن زيد وهو ابن أبي طلحة واسم أبي طلحة: زيد بن سهل بن الأسود بن حرام الأنصاري النجاري، استشهد بفارس، وقيل: توفي بالمدينة في خلافة الوليد بن عبد الملك، يكنى: أبا يحيى، أمه: أم سليم أم أنس بن مالك سماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله،

§عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ وَهُوَ ابْنُ أَبِي طَلْحَةَ وَاسْمُ أَبِي طَلْحَةَ: زَيْدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْأَسْوَدِ بْنِ حَرَامٍ الْأَنْصَارِيُّ النَّجَّارِيُّ، اسْتُشْهِدَ -[١٦٥٧]- بِفَارِسَ، وَقِيلَ: تُوُفِّيَ بِالْمَدِينَةِ فِي خِلَافَةِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، يُكْنَى: أَبَا يَحْيَى، أُمُّهُ: أُمُّ سُلَيْمٍ أُمُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ سَمَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ اللهِ، وَحَنَّكَهُ بِرِيقِهِ تَمْرًا حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِ إِسْحَاقَ

٤١٦١ - حَدَّثَنَا فَارُوقُ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي قُرَيْشٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ، ثنا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: وُلِدَ لِأَبِي طَلْحَةَ غُلَامٌ وَلَدَتْهُ أُمُّ سُلَيْمٍ لَيْلًا، فَأَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَنَّكَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: سَمِّهِ فَقَالَ: §«هُوَ عَبْدُ اللهِ»

٤١٦٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَجَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، كُلُّهُمْ عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: لَمَّا وَلَدَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ قَالَ: انْطَلِقْ بِالصَّبِيِّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَنَاوَلَ الصَّبِيَّ فَقَالَ: «ائْتُونِي بِتَمَرَاتٍ عَجْوَةٍ» فَأَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التَّمْرَ فَجَعَلَ يُحَنِّكُ الصَّبِيَّ، وَجَعَلَ يَتَلَمَّظُ فَقَالَ: «انْظُرُوا إِلَى حُبِّ الْأَنْصَارِ التَّمْرِ» فَحَنَّكَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، §وَسَمَّاهُ عَبْدَ اللهِ قَالَ ثَابِتٌ: وَكَانَ يُعَدُّ مِنْ خِيَارِ الْمُسْلِمِينَ رَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، نَحْوَهُ وَرَوَاهُ هَمَّامٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسٍ نَحْوَهُ، وَقَالَ: فَسَمَّاهُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي طَلْحَةَ قَالَ: فَخَرَجَ مِنْهُ رَجُلٌ كَيِّسٌ، وَقَالَ: اسْتُشْهِدَ بِفَارِسَ إِسْحَاقُ وَعُمَرُ ابْنَا عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسٍ نَحْوَهُ

عبد الله بن زيد بن عمرو بن مازن ذكره بعض المتأخرين، وقال: كان على ثقل النبي صلى الله عليه وسلم، وحكى به عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق قال: أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم قافلا إلى المدينة حمل معه الثقل الذي أصاب، وجعل على الثقل عبد الله بن زيد

§عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَازِنَ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: كَانَ عَلَى ثَقَلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَحَكَى بِهِ عَنْ يُونُسَ بْنِ بُكَيْرٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: أَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَافِلًا إِلَى -[١٦٥٨]- الْمَدِينَةِ حَمَلَ مَعَهُ الثَّقَلَ الَّذِي أَصَابَ، وَجَعَلَ عَلَى الثَّقَلِ عَبْدَ اللهِ بْنَ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَازِنَ، وَوَهِمَ فِيهِ وَصَحَّفَ، فَأَمَّا الْوَهْمُ فَإِنَّمَا هُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ كَعْبِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَبْذُولِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَازِنَ بْنِ النَّجَّارِ، وَأَمَّا التَّصْحِيفُ، فَإِنَّمَا هُوَ النَّفَلُ مِنَ الْإِنْفَالِ وَالْعَطِيَّةِ وَلَيْسَ الثَّقَلَ مِنَ الظَّعْنِ لِلنِّسَاءِ، جَعَلَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقِيَامَ بِنَفَلِ الْغَنَائِمِ فِي مَقْفَلِهِ مِنْ بَدْرٍ إِلَى الْمَدِينَةِ، نَذْكُرُهُ فِي بَابِ الْكَافِ، وَهَذَا نَذْكُرُهُ أَيْضًا فِي بَابِ الْكَافِ عَبْدَ اللهِ بْنَ كَعْبٍ

عبد الله بن زيد الجهني ذكره بعض المتأخرين، وقال في إسناد حديثه نظر

§عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ الْجُهَنِيُّ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ فِي إِسْنَادِ حَدِيثِهِ نَظَرٌ

٤١٦٣ - حُدِّثْنَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَمْزَةَ الْبَغْدَادِيِّ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَشْوَرِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ بْنِ مُطَرِّفِ بْنِ سُلَيْمَانَ الصَّنْعَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَأْرِبِيُّ، عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُعَاذٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ خُبَيْبٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ الْجُهَنِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§سَرَقَ فَاقْطَعْ يَدَهُ، سَرَقَ فَاقْطَعْ رِجْلَهُ، سَرَقَ فَاقْطَعْ يَدَهُ، سَرَقَ فَاقْطَعْ رِجْلَهُ، سَرَقَ فَاضْرِبْ عُنُقَهُ» هَكَذَا قَالَ حَرَامٌ عَنْ مُعَاذٍ، وَخَالَفَهُ غَيْرُهُ وَصَوَابُهُ: مُعَاذُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ خُبَيْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ الْجُهَنِيِّ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ

عبد الله بن زائدة وهو ابن أم مكتوم الأعمى مختلف في اسمه، فقيل: عمرو، وقيل: عبد الله، وقال ابن إسحاق: هو عبد الله بن عمرو بن شريح بن قيس بن زائدة بن الأصم من بني عامر بن لؤي، وقيل: عمرو بن قيس بن شريح بن مالك، وقال مصعب الزبيري: وأم مكتوم اسمها

§عَبْدُ اللهِ بْنُ زَائِدَةَ وَهُوَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ، فَقِيلَ: عَمْرٌو، وَقِيلَ: عَبْدُ اللهِ، وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: هُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ شُرَيْحِ بْنِ قَيْسِ بْنِ زَائِدَةَ بْنِ الْأَصَمِّ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ، وَقِيلَ: عَمْرُو بْنُ قَيْسِ بْنِ شُرَيْحِ بْنِ مَالِكٍ، وَقَالَ مُصْعَبٌ الزُّبَيْرِيُّ: وَأُمُّ مَكْتُومٍ اسْمُهَا عَاتِكَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَنْكَثَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ مَخْزُومٍ، تَزَوَّجَهَا قَيْسُ بْنُ زَائِدَةَ بْنِ الْأَصَمِّ بْنِ صُرَمَ، وَقِيلَ: هَرِمُ بْنُ رَوَاحَةَ بْنِ حُجْرِ بْنِ عَبْدِ بْنِ مَعِيصِ بْنِ عَامِرِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبِ بْنِ فِهْرٍ، فَوَلَدَتْ لَهُ الْأَعْمَى الَّذِي ذَكَرَ اللهُ تَعَالَى فَقَالَ {عَبْسَ وَتَوَلَّى، أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَى} [عبس: ٢] وَاسْمُهُ: عَمْرٌو، وَقَالَ أَبُو هِلَالٍ وَغَيْرُهُ، عَنْ قَتَادَةَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ زَائِدَةَ، وَهُوَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى، وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ قَدِمَ الْمَدِينَةَ بَعْدَ مُصْعَبِ بْنِ عُمَيْرٍ، كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَخْلَفَهُ عَلَى الْمَدِينَةِ، وَشَهِدَ الْقَادِسِيَّةِ، وَمَعَهُ اللِّوَاءُ، كَانَ يَرْتَجِزُ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّتِهِ حِينَ طَافَ بِالْبَيْتِ

٤١٦٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا خَالِدُ بْنُ نِزَارٍ، ثنا عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: §طَافَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّتِهِ بِالْبَيْتِ عَلَى نَاقَتِهِ الْجَدْعَاءِ، وَعَبْدُ اللهِ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ آخِذٌ خِطَامَهَا يَرْتَجِزُ

٤١٦٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا أَبُو النَّضْرِ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ شَيْبَانُ عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، عَنِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ، قَالَ: جِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي كَبِيرٌ ضَرِيرٌ شَاسِعُ الدَّارِ، وَلِيَ قَائِدٌ لَا يُلَائِمُنِي تَجِدُ لِي رُخْصَةً أَنْ أُصَلِّيَ فِي بَيْتِي قَالَ: «§أَتَسْمَعُ النِّدَاءَ؟» قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ قَالَ: «مَا أَجِدُ لَكَ رُخْصَةً» رَوَاهُ الْحَمَّادَانِ، وَزَائِدَةُ، وَمَعْمَرٌ، وَزَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَأَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، وَعَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، وَالْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ كُلُّهُمْ عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ وَقِيلَ: عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَقِيلَ: عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، وَقِيلَ: عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ عَاصِمٍ -[١٦٦٠]- الْأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، عَنِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ، وَكُلُّ ذَلِكَ أَوْهَامٌ، وَالْمَشْهُورُ عَاصِمٌ

عبد الله بن زمل الجهني حديثه عند أبي مشجعة بن ربعي

§عَبْدُ اللهِ بْنُ زِمْلٍ الْجُهَنِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي مَشْجَعَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ

٤١٦٦ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ الْحَرَّانِيُّ الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَسْرَحٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَطَاءٍ الْحَرَّانِيُّ الْقُرَشِيٌّ، عَنْ مَسْلَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْجُهَنِيِّ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي مَشْجَعَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ، عَنِ ابْنِ زِمْلٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى الصُّبْحَ وَهُوَ ثَانٍ رِجْلَهُ يَقُولُ: «§سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، أَسْتَغْفِرُ اللهَ إِنَّ اللهَ كَانَ تَوَّابًا» سَبْعِينَ مَرَّةَ، ثُمَّ يَقُولُ: «سَبْعٌ بِسَبْعِمِائَةٍ , لَا خَيْرَ وَلَا طَعْمَ لِمَنْ كَانَتْ ذُنُوبُهُ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ أَكْثَرَ مِنْ سَبْعِمِائَةٍ» ، ثُمَّ يَقُولُ ذَلِكَ مَرَّتَيْنِ، ثُمَّ يَسْتَقْبِلُ النَّاسَ بِوَجْهِهِ، وَكَانَ تُعْجِبُهُ الرُّؤْيَا فَيَقُولُ: «هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ شَيْئًا؟» قَالَ ابْنُ زِمْلٍ: فَقُلْتُ: أَنَا يَا نَبِيَّ اللهِ قَالَ: «خَيْرًا تَلْقَاهُ، وَشَرًّا تَوَقَّاهُ، وَخَيْرٌ لَنَا، وَشَرٌّ عَلَى أَعْدَائِنَا، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ اقْصُصْ» فَقُلْتُ: رَأَيْتُ جَمِيعَ النَّاسِ عَلَى طَرِيقٍ سَهْلٍ رَحْبٍ لَاحِبٍ، وَالنَّاسُ عَلَى الْجَادَّةِ مُنْطَلِقِينَ، فَبَيْنَا هُمْ كَذَلِكَ أَشْفَى بِهِمْ ذَلِكَ الطَّرِيقُ عَلَى مَرْجٍ، لَمْ تَرَ عَيْنٌ مِثْلَهُ قَطُّ، يَرِفُّ رَفِيفًا يَقْطُرُ نَدَاهُ، فِيهِ مِنْ أَنْوَاعِ الْكَلَأِ قَالَ: فَكَأَنِّي بِالرَّعْلَةِ الْأُولَى حِينَ أَشْفُوا عَلَى الْمَرْجِ كَبَّرُوا، ثُمَّ أَكَبُّوا رَوَاحِلَهُمْ فِي الطَّرِيقِ، فَلَمْ يُمِيلُوهُ يَمِينًا وَشِمَالًا، فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِمْ مُنْطَلِقِينَ، ثُمَّ جَاءَتِ الرَّعْلَةُ الثَّانِيَةُ مِنْ بَعْدِهِمْ، وَهُمْ أَكْثَرُ مِنْهُمْ أَضْعَافًا، فَلَمَّا أَشْفَوْا عَلَى الْمَرْجِ، كَبَّرُوا ثُمَّ أَكَبُّوا رَوَاحِلَهُمْ إِلَى الطَّرِيقِ، فَمِنْهُمُ الْمُرْتِعُ، وَمِنْهُمُ الْآخِذُ الضَّغْثَ، وَمَضَوْا عَلَى ذَلِكَ، ثُمَّ جَاءَ عِظَمُ النَّاسِ، فَلَمَّا أَشْفَوْا عَلَى الْمَرْجِ، كَبَّرُوا، -[١٦٦١]- وَقَالُوا: هَذَا خَيْرُ الْمَنْزِلِ، فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَمِيلُونَ يَمِينًا وَشِمَالًا، فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ لَزِمْتُ الطَّرِيقَ حَتَّى أَتَى أَقْصَى الْمَرْجِ، فَإِذَا أَنَا بِكَ يَا رَسُولَ اللهِ عَلَى مِنْبَرٍ فِيهِ سَبْعُ دَرَجَاتٍ وَأَنْتَ فِي أَعْلَاهَا دَرَجَةً، وَإِذَا عَنْ يَمِينِكَ رَجُلٌ آدَمُ أَقْنَى شَثَلُ اللَّحْمِ، إِذَا تَكَلَّمَ يَسْمُو فَيَفْرِعُ الرِّجَالَ طُولًا، وَإِذَا عَنْ يَسَارِكَ رَجُلٌ رَبْعَةٌ تَارٌّ أَحْمَرُ، كَثِيرُ خِيلَانِ الْوَجْهِ، كَأَنَّمَا جُمِّمَ شَعْرُهُ بِالْمَاءِ، إِذَا هُوَ تَكَلَّمَ أَصْغَيْتُمْ لَهُ إِكْرَامًا، وَإِذَا أَمَامَكُمْ شَيْخٌ أَشْبَهُ النَّاسِ بِكَ خَلْقًا وَوَجْهًا، وَكُلُّكُمْ تَؤُمُّونَهُ تُرِيدُونَهُ، وَإِنَّ أَمَامَ ذَلِكَ نَاقَةً عَجْفَاءَ شَارِفًا، وَإِذَا أَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ كَأَنَّكَ تَبِعْتَهَا، أَوْ تَبْغِيهَا - شَكَّ أَبُو وَهْبٍ - قَالَ: فَانْتَقَعَ لَوْنُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاعَةً، ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ فَقَالَ: «أَمَّا مَا رَأَيْتَ مِنَ الطَّرِيقِ السَّهْلِ اللَّاحِبِ، فَذَاكَ مَا حَمَلْتُكُمْ عَلَيْهِ مِنَ الْهُدَى، فَأَنْتُمْ عَلَيْهِ، وَأَمَّا الْمَرْجُ الَّذِي رَأَيْتَ، فَالدُّنْيَا وَغَضَارَةُ عَيْشِهَا، مَضَيْتُ أَنَا وَأَصْحَابِي لَمْ نَتَعَلَّقْ بِهَا، وَلَمْ تَتَعَلَّقْ بِنَا، وَلَمْ نُرِدْهَا، وَلَمْ تُرِدْنَا، ثُمَّ جَاءَتِ الرَّعْلَةُ الثَّانِيَةُ مِنْ بَعْدِنَا، وَهُمْ أَكْثَرُ مِنَّا أَضْعَافًا فَمِنْهُمُ الْمُرْتِعُ، وَمِنْهُمُ الْآخِذُ الضَّغْثَ، وَنَجَوْا عَلَى ذَلِكَ، ثُمَّ قَدِمَ عِظَمُ النَّاسِ، فَمَالُوا فِي الْمَرْجِ يَمِينًا وَشِمَالًا، فَإِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، وَأَمَّا أَنْتَ فَمَضَيْتَ عَلَى طَرِيقِهِ الصَّالِحَةِ، فَلَمْ تَزَلْ عَلَيْهَا حَتَّى تَلْقَانِي، وَأَمَّا الْمِنْبَرُ الَّذِي فِيهِ سَبْعُ دَرَجَاتٍ، وَأَنَا فِي أَعْلَاهَا دَرَجَةً، فَالدُّنْيَا سَبْعَةُ آلَافِ سَنَةٍ أَنَا فِي آخِرِهَا أَلْفًا، وَأَمَّا الرَّجُلُ الَّذِي رَأَيْتَ عَنَ يَمِينِي الْآدَمَ الْأَقْنَى الشَّثْلَ اللَّحْمَ، فَذَاكَ مُوسَى إِذَا تَكَلَّمَ يَعْلُو الرِّجَالَ بِفَضْلِ كَلَامِ اللهِ إِيَّاهُ، وَأَمَّا الرَّجُلُ الَّذِي عَنْ يَسَارِي التَّارُّ الرَّبْعَةَ الْكَثِيرَ خِيلَانِ الْوَجْهِ كَأَنَّمَا جُمِّمَ شَعْرُهُ بِالْمَاءِ، فَذَلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ نُكْرِمُهُ لِإِكْرَامِ اللهِ إِيَّاهُ، وَأَمَّا الشَّيْخُ الَّذِي رَأَيْتَ أَشْبَهَ النَّاسَ بِي خَلْقًا وَوَجْهًا، فَذَاكَ أَبُونَا إِبْرَاهِيمُ، كُلُّنَا نَؤُمُّهُ وَنَقْتَدِي بِهِ، وَأَمَّا النَّاقَةُ الَّتِي رَأَيْتَ وَرَأَيْتُنِي أَبْغِيهَا، فَهِيَ السَّاعَةُ عَلَيْنَا تَقُومُ لَا مَحَالَةَ، وَلَا نَبِيَّ بَعْدِي وَلَا أُمَّةَ بَعْدَ أُمَّتِي» ، قَالَ: فَمَا سَأَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ رُؤْيَا بَعْدَهَا إِلَّا أَنْ يَجِيءَ الرَّجُلُ فَيُحَدِّثُهُ مِنَّا مُتَبِرِّعًا

عبد الله بن الزبعرى كان شاعرا جدلا، يناضل عن قريش ويهاجي المسلمين وهو مشرك، ثم أسلم بعد الفتح، وحسن إسلامه فيما ذكره محمد بن إسحاق وهو عبد الله بن الزبعرى بن قيس بن عدي بن سهم القرشي

§عَبْدُ اللهِ بْنُ الزِّبَعْرَى كَانَ شَاعِرًا جَدِلًا، يُنَاضِلُ عَنْ قُرَيْشٍ وَيُهَاجِي الْمُسْلِمِينَ وَهُوَ مُشْرِكٌ، ثُمَّ أَسْلَمَ بَعْدَ الْفَتْحِ، وَحَسُنَ إِسْلَامُهُ فِيمَا ذَكَرَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ وَهُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزِّبَعْرَى بْنِ قَيْسِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ سَهْمٍ الْقُرَشِيُّ

٤١٦٧ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ حُنَيْفِ بْنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ أُمَّ حَكِيمِ بِنْتَ الْحَارِثِ، وَفَاخِتَةَ بِنْتَ الْوَلِيدِ، كَانَتْ فَاخِتَةُ عِنْدَ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ، وَأُمُّ حَكِيمٍ عِنْدَ عِكْرِمَةَ بْنِ أَبِي جَهْلٍ فَأَسْلَمَتَا، فَأَمَّا أُمُّ حَكِيمٍ فَاسْتَأْمَنَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعِكْرِمَةَ فَأَمَّنَهُ، فَلَحِقَتْ بِهِ بِالْيَمَنِ فَجَاءَتْ بِهِ فَلَمَّا أَسْلَمَ عِكْرِمَةُ وَصَفْوَانُ §أَقَرَّهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَهُمَا عَلَى النِّكَاحِ الْأَوَّلِ، وَلَمَّا دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ هَرَبَ هُبَيْرَةُ بْنُ أَبِي وَهْبٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الزِّبَعْرَى إِلَى نَجْرَانَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ: فَحَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَّانَ قَالَ: رَمَى حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ ابْنَ الزَّبَعْرَى وَهُوَ بِنَجْرَانَ بِبَيْتٍ وَاحِدٍ مَا زَادَهُ عَلَيْهِ:

[البحر الكامل]

لَا تَعْدَمَنْ رَجُلًا أَحَلَّكَ بُغْضُهُ ... نَجْرَانَ فِي عَيْشٍ أَحَذَّ لَئِيمِ

فَلَمَّا بَلَغَ ذَلِكَ ابْنَ الزِّبَعْرَى رَجَعَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ حِينَ أَسْلَمَ شِعْرًا:

[البحر الخفيف]

يَا رَسُولَ الْمَلِيكِ إِنَّ لِسَانِي ... رَاتِقٌ مَا فَتَقْتُ إِذْ أَنَا بُورُ

إِذْ أُبَارِي الشَّيْطَانَ فِي سُنَنِ الْغَيِّ ... وَمَنْ مَالَ مَيْلَهُ مَثْبُورُ

آمَنَ اللَّحْمُ وَالْعِظَامُ بِمَا قُلْتَ ... فَنَفْسِي الشَّهِيدُ أَنْتَ النَّذِيرُ

إِنَّنِي عَنْكَ غَرَّنِي ثَمَّ حَيٌّ ... مِنْ لُؤَيٍّ فَكُلُّهُمْ مَغْرُورُ

-[١٦٦٣]- وَلَهُ أَيْضًا قَصِيدَةٌ قَالَهَا:

[البحر الكامل]

فَالْيَوْمَ آمَنَ بِالنَّبِيِّ مُحَمَّدٍ ... قَلْبِي وَمُخْطِئُ هَدْيِهِ مَحْرُومُ

وَلَقَدْ شَهِدْتُ بِأَنَّ دِينَكَ صَادِقٌ ... حَقٌّ وَأَنَّكَ فِي الْعِبَادِ جَسِيمُ

وَلَهُ أَيْضًا فِي أَبْيَاتٍ قَالَهَا:

فَالْيَوْمَ أَصْنَعُ لِلنَّبِيِّ مُحَمَّدٍ ... بِيَدٍ مُطَاوِعَةٍ وَقَلْبٍ تَائِبِ

وَمُحَمَّدٌ أَوْفَى الْبَرِيَّةِ ذِمَّةً ... وَأَعَزُّ مَطْلُوبٍ وَأَوْفَرُ طَالِبِ

هَادِي الْعِبَادِ عَلَى الرَّشَادِ وَقَائِدٌ ... لِلْمُؤْمِنِينَ بِضُوءِ نَارٍ ثَاقِبِ

إِنِّي رَأَيْتُكَ يَا مُحَمَّدُ عِصْمَةً ... لِلْعَالَمِينَ مِنَ الْعَذَابِ الْكَاذِبِ

عبد الله أبو زهير ذكره بعض المتأخرين، وقال: روى عنه ابنه، ولا يصح وفي إسناده اختلاف، وأخرج له هذا الحديث عن علي بن عاصم، عن عطاء بن السائب، عن زهير بن عبد الله، عن أبيه وصوابه

§عَبْدُ اللهِ أَبُو زُهَيْرٍ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ، وَلَا يَصِحُّ وَفِي إِسْنَادِهِ اخْتِلَافٌ، وَأَخْرَجَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ وَصَوَابُهُ

٤١٦٨ - مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي زُهَيْرٍ الضُّبَعِيِّ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§النَّفَقَةُ فِي الْحَجِّ كَالنَّفَقَةِ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، الدِّرْهَمُ بِسَبْعِمِائَةٍ» رَوَاهُ أَبُو عَوَانَةَ، وَجَمَاعَةٌ، عَنْ عَطَاءٍ مِثْلَهُ، كَرِوَايَةِ مَنْصُورٍ، وَمَا ذَكَرَهُ الْوَاهِمُ مِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ زُهَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ فَهُوَ فَاحِشٌ، فَإِنَّمَا هُوَ أَبُو زُهَيْرٍ، فَأَسْقَطَ أَبَا، وَهُوَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ -[١٦٦٤]- فَقَالَ: زُهَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ وَالْأَمْرُ فِيهِ ظَاهِرٌ لَا يَخْفَى عَلَى مَنْ عَرَفَ الْحَدِيثَ

عبد الله بن زغب الإيادي مختلف في صحبته، يعد في تابعي أهل حمص، روى عنه عبد الرحمن بن عائذ، وضمرة بن حبيب

§عَبْدُ اللهِ بْنُ زُغْبٍ الْإِيَادِيُّ مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ، يُعَدُّ فِي تَابِعِي أَهْلِ حِمْصَ، رَوَى عَنْهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَائِذٍ، وَضَمْرَةُ بْنُ حَبِيبٍ

٤١٦٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ رَوْحٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْبَهْرَانِيُّ، ثنا أَبُو عَلْقَمَةَ نَصْرُ بْنُ خُزَيْمَةَ، أَنَّ أَبَاهُ، حَدَّثَهُ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَخِيهِ مَحْفُوظِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زُغْبٍ الْإِيَادِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ»

باب السين من باب العين

§بَابُ السِّينِ مِنْ بَابِ الْعَيْنِ

عبد الله بن سلام بن الحارث الخزرجي من بني قينقاع يكنى أبا يوسف، سماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله، وكان اسمه حصينا، توفي بالمدينة سنة ثلاث وأربعين، روى عنه أبو هريرة، وأنس بن مالك، وعبد الله بن مغفل، ويوسف ومحمد ابناه، وحبيش الغفاري، وقيس

§عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَامِ بْنِ الْحَارِثِ الْخَزْرَجِيُّ مِنْ بَنِي قَيْنُقَاعَ يُكْنَى أَبَا يُوسُفَ، سَمَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ اللهِ، وَكَانَ اسْمُهُ حُصَيْنًا، تُوُفِّيَ بِالْمَدِينَةِ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَأَرْبَعِينَ، رَوَى عَنْهُ أَبُو هُرَيْرَةَ، وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُغَفَّلٍ، وَيُوسُفُ وَمُحَمَّدٌ ابْنَاهُ، وَحُبَيْشٌ الْغِفَارِيُّ، وَقَيْسُ بْنُ عَبَّادٍ، وَرِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ، وَزُرَارَةُ بْنُ أَوْفَى وَخَرَشَةُ بْنُ الْحُرِّ، وَبِشْرُ بْنُ شِعَافٍ

٤١٧٠ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ أَبُو عَلِيٍّ الصَّوَّافُ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا مُعَاذُ بْنُ عَوْذِ اللهِ، ثنا عَوْفٌ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ، قَالَ: لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْجَفَلَ النَّاسُ قِبَلَهُ فَكُنْتُ فِيمَنْ خَرَجَ إِلَيْهِ، فَكَانَ أَوَّلُ مَا سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «§أَفْشُوا السَّلَامَ، وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ، وَصِلُوا الْأَرْحَامَ، وَصَلُّوا وَالنَّاسُ نِيَامٌ، تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ بِسَلَامٍ» رَوَاهُ أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ وَأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ فِي آخَرِينَ عَنْ عَوْفٍ الْأَعْرَابِيِّ

عبد الله بن سهل بن زيد الأنصاري قتيل اليهود بخيبر حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم في قتله بالقسامة

§عَبْدُ اللهِ بْنُ سَهْلِ بْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ قَتِيلُ الْيَهُودِ بِخَيْبَرَ حكَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَتْلِهِ بِالْقَسَامَةِ

٤١٧١ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ، قَالَ يَحْيَى: وَحَسَبْتُ أَنَّهُ وَعَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَا: خَرَجَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَهْلِ بْنِ يَزِيدَ، وَمُحَيِّصَةُ بْنُ مَسْعُودِ بْنِ زَيْدٍ حَتَّى إِذَا كَانَا بِخَيْبَرَ فَتَفَرَّقَا فِي بَعْضِ مَا هُنَالِكَ، ثُمَّ إِذَا مُحَيِّصَةُ يَجِدُ -[١٦٦٦]- عَبْدَ اللهِ بْنَ سَهْلٍ قَتِيلًا فَدَفَنَهُ، ثُمَّ أَقْبَلَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ وَحُوَيِّصَةُ بْنُ مَسْعُودٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ سَهْلٍ، وَكَانَ أَصْغَرَ الْقَوْمِ فَذَهَبَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ لِيَتَكَلَّمَ قَبْلَ صَاحِبَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كَبِّرِ الْكِبَرَ فِي السِّنِّ» فَصَمَتَ وَتَكَلَّمَ صَاحِبَاهُ، ثُمَّ تَكَلَّمَ مَعَهُمَا، فَذَكَرُوا لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقْتَلَ عَبْدِ اللهِ فَقَالَ لَهُمْ: «§أَتَحْلِفُونَ خَمْسِينَ يَمِينًا فَتَسْتَحِقُّونَ صَاحِبَكُمْ أَوْ قَاتِلَكُمْ» قَالُوا: وَكَيْفَ نَحْلِفُ وَلَمْ نَشْهَدْ؟ قَالَ: «فَتُبَرِّئُكُمُ الْيَهُودُ بِخَمْسِينَ» قَالُوا: وَكَيْفَ نَقْبَلُ أَيْمَانَ قَوْمٍ كُفَّارٍ؟ فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَى عَقْلَهُ رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، وَهُشَيْمٌ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ فِي آخَرِينَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي لَيْلَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْلٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ، عَنْ رِجَالٍ مِنْ كُبَرَاءِ قَوْمِهِ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَهْلٍ وَمُحَيِّصَةَ خَرَجَا إِلَى خَيْبَرَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَبُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ

٤١٧٢ - حَدَّثَنَاهُ حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: فَحَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ: وَحَدَّثَنِي أَيْضًا بُشَيْرُ بْنُ يَسَارٍ مَوْلَى بَنِي حَارِثَةَ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، قَالَ: §أُصِيبَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَهْلٍ بِخَيْبَرَ، وَكَانَ خَرَجَ إِلَيْهَا يَمْتَارُ فِيهَا تَمْرًا، فَوُجِدَ فِي عَيْنٍ قَدْ كُسِرَتْ عُنُقُهُ، ثُمَّ طُرِحَ فِيهَا،، فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ حَدَّثَ بِهِ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ حَدِيثِ يُونُسَ بْنِ بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ -[١٦٦٧]- إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، وَبُشَيْرُ بْنُ أَبِي حَبْشَانَ مَوْلَى بَنِي حَارِثَةَ، عَنْ سَهْلِ بْنِ حَبِيبٍ، وَوَهِمَ فِي مَوْضِعَيْنِ: فِي أَبِي حَبْشَانَ وَهُوَ يَسَارٌ مَشْهُورٌ لَا يُخْتَلَفُ فِيهِ أَنَّهُ بُشَيْرُ بْنُ يَسَارٍ، وَالْآخَرُ فِي سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، وَهُوَ سَهْلُ بْنُ أَبِي حَثْمَةَ لَا اخْتِلَافَ فِيهِ، وَمَنْ أَعْجَبَهُ أَنَّهُ اسْتَشْهَدَ بِحَدِيثِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ فَقَالَ: رَوَاهُ مَالِكٌ فِي الْمُوَطَّأِ، عَنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، وَفِي الْمُوَطَّأِ غَيْرُ مَا ذَكَرَ فَإِنَّهُ سَهْلُ بْنُ أَبِي حَثْمَةَ، وَلَيْسَ لِسَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ذِكْرٌ وَلَا أَثَرٌ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ بُجَيْدٍ الْأَنْصَارِيَّ أَخَا بَنِي حَارِثَةَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ لَمَّا قُتِلَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَهْلٍ بِخَيْبَرَ، جَاءَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ وَمُحَيِّصَةُ

٤١٧٣ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدٌ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا عَمَّارُ بْنُ أَبِي مَالِكٍ الْجِنِّيُّ، ثنا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، مِثْلَهُ

عبد الله بن سهل بن حنيف بن واهب بن حكيم ويقال: عكيم بن ثعلبة من بني صبيعة بن زيد بن مالك، ذكره بعض المتأخرين أنه ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، أمه أميمة التي كانت تحت حسان بن الدحداح، وفيها نزلت إذا جاءك المؤمنات يبايعنك، ذكره عن ابن وهب، عن

§عَبْدُ اللهِ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفِ بْنِ وَاهِبِ بْنِ حَكِيمٍ وَيُقَالُ: عُكَيْمُ بْنُ ثَعْلَبَةَ مِنْ بَنِي صُبَيْعَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَالِكٍ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ أَنَّهُ وُلِدَ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أُمُّهُ أُمَيْمَةُ الَّتِي كَانَتْ تَحْتَ حَسَّانَ بْنِ الدَّحْدَاحِ، وَفِيهَا نَزَلَتْ {إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ} [الممتحنة: ١٢] ، ذَكَرَهُ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، وَالصَّحِيحُ رِوَايَتُهُ عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ -[١٦٦٨]- عَقِيلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَهْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، فِي مَعُونَةِ الْمُجَاهِدِينَ، وَالْمُكَاتِبِينَ الْمُعْسِرِينَ

عبد الله بن سهل بن رافع الأنصاري من الأوس من بني النبيت، ثم من بني عبد الأشهل، شهد بدرا

§عَبْدُ اللهِ بْنُ سَهْلِ بْنِ رَافِعٍ الْأَنْصَارِيُّ مِنَ الْأَوْسِ مِنْ بَنِي النَّبِيتِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ، شَهِدَ بَدْرًا

٤١٧٤ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْأَوْسِ مِنْ بَنِي النَّبِيتِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ: عَبْدُ اللهِ بْنُ سَهْلِ بْنِ رَافِعٍ

عبد الله بن سهيل بن عمرو بن عبد شمس أخو أبي جندل بن سهيل من بني عامر بن لؤي، شهد بدرا مع أبيه والمشركين، ثم فر من أبيه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فشهدها مسلما

§عَبْدُ اللهِ بْنُ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ أَخُو أَبِي جَنْدَلِ بْنِ سُهَيْلٍ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ، شَهِدَ بَدْرًا مَعَ أَبِيهِ وَالْمُشْرِكِينَ، ثُمَّ فَرَّ مِنْ أَبِيهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَشَهِدَهَا مُسْلِمًا

٤١٧٥ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ، ثُمَّ مِنْ بَنِي مَالِكِ بْنِ حِسْلٍ: عَبْدُ اللهِ بْنُ سُهَيْلٍ زَعَمُوا أَنَّهُ فَرَّ مِنْ أَبِيهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٤١٧٦ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ: عَبْدُ اللهِ بْنُ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ وَدِّ بْنُ نَصْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ حِسْلٍ لَا عَقِبَ لَهُ، خَرَجَ مَعَ أَبِيهِ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو، فَلَمَّا نَزَلَ النَّاسُ بَدْرًا فَرَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَهِدَهَا مَعَهُ -[١٦٦٩]- كَرَّرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فَجَعَلَهُ تَرْجَمَتَيْنِ، عَنْ وَهْبِ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، وَعَنْ يُونُسَ بْنِ بُكَيْرٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، فَمَرَّةً قَالَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ الْقُرَشِيٌّ، وَمَرَّةً قَالَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ سُهَيْلٍ أَخُو أَبِي جَنْدَلِ بْنِ سُهَيْلٍ، وَهُمَا وَاحِدٌ

عبد الله بن سعد بن خيثمة من بني عمرو بن عبد عوف، من الأوس، له ولأبيه صحبة، شهد هو وأبوه بدرا، ولا يختلف في أبيه، قتل سعد ببدر، وخيثمة بأحد

§عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ خَيْثَمَةَ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَبْدِ عَوْفٍ، مِنَ الْأَوْسِ، لَهُ وَلِأَبِيهِ صُحْبَةٌ، شَهِدَ هُوَ وَأَبُوهُ بَدْرًا، وَلَا يُخْتَلَفُ فِي أَبِيهِ، قُتِلَ سَعْدٌ بِبَدْرٍ، وَخَيْثَمَةُ بِأُحُدٍ

٤١٧٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عِمْرَانَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، ثنا مُحَمَّدٌ الْحَضْرَمِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَنْبَرِيُّ، ثنا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَبُو الْأَشْعَثِ، ثنا أَبُو مِجْلَزٍ ح، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، ثنا ابْنُ حَنْبَلٍ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا أَبُو أَحْمَدُ الزُّبَيْرِيُّ، قَالُوا: ثنا رَبَاحُ بْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ حَكِيمٍ، قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَعْدٍ: §أَشَهِدْتَ بَدْرًا؟ قَالَ: نَعَمْ وَالْعَقَبَةَ مَعَ أَبِي رَدِيفًا

عبد الله بن سعد الأنصاري عم حرام بن معاوية، وقيل: حرام بن حكيم حديثه عند ابن أخيه حرام، وخالد بن معدان، يعد في الشاميين

§عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيُّ عَمُّ حَرَامِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، وَقِيلَ: حَرَامُ بْنُ حَكِيمٍ حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِ أَخِيهِ حَرَامٍ، وَخَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، يُعَدُّ فِي الشَّامِيِّينَ

٤١٧٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ حَرَامِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ §مُؤَاكَلَةِ الْحَائِضِ فَقَالَ: «وَآكِلْهَا»

٤١٧٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، حَدَّثَنَا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَاصِمٍ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا بُحَيْرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ §اللهَ أَعْطَانِي فَارِسَ، وَنِسَاءَهُمْ وَأَبْنَاءَهُمْ، وَسِلَاحَهُمْ، وَأَمْوَالَهُمْ، وَأَعْطَانِي الرُّومَ، وَنِسَاءَهُمْ وَأَبْنَاءَهُمْ، وَسِلَاحَهُمْ، وَأَمْوَالَهُمْ وَأَمَدَّنِي بِحِمْيَرَ»

عبد الله بن سعد بن أبي سرح بن حبيب بن الحارث بن جذيمة، وقيل: ابن حذيفة بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي القرشي من بني معيص بن عامر، ثم من بني عامر بن لؤي، يكنى أبا يحيى، كان يكتب الوحي فارتد، وكان أخا عثمان بن عفان من الرضاعة، فاستأمنه يوم فتح

§عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَذِيمَةَ، وَقِيلَ: ابْنُ حُذَيْفَةَ بْنِ نَصْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ حِسْلِ بْنُ عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ الْقُرَشِيٌّ مِنْ بَنِي مَعِيصِ بْنِ عَامِرٍ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ، يُكْنَى أَبَا يَحْيَى، كَانَ يَكْتُبُ الْوَحْيَ فَارْتَدَّ، وَكَانَ أَخَا عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ مِنَ الرَّضَاعَةِ، فَاسْتَأْمَنَهُ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ لَمَّا أَهْدَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَمَهُ لِارْتِدَادِهِ فَأَمَّنَهُ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْإِسْلَامِ، وَاسْتَعْمَلَهُ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ عَلَى مِصْرَ، وَقُتِلَ عُثْمَانُ وَهُوَ عَلَى مِصْرَ، ثُمَّ تَحَوَّلَ إِلَى فِلَسْطِينَ، وَمَاتَ بِعَسْقَلَانَ سَنَةَ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ، وَقِيلَ: تُوُفِّيَ بِالرَّمْلَةِ سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِينَ، وَافْتَتَحَ إِفْرِيقِيَّةَ عَلَى يَدِهِ فِي أَيَّامِ عُثْمَانَ

٤١٨٠ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي حَاتِمُ بْنُ اللَّيْثِ، ثنا -[١٦٧١]- سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ، أَنَّ الزُّهْرِيَّ قَالَ: §مَاتَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ فِي آخِرِ سِنِي مُعَاوِيَةَ سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِينَ

٤١٨١ - حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ شُفَيٍّ أَبِي الْحُصَيْنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ، قَالَ: بَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَشَرَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ، أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعَلِيٌّ، وَعُثْمَانُ، وَالزُّبَيْرُ، وَغَيْرُهُمْ عَلَى جَبَلِ حِرَاءٍ، إِذْ تَحَرَّكَ بِهِمْ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§اسْكُنْ حِرَاءُ، فَإِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكَ إِلَّا نَبِيٌّ، أَوْ صِدِّيقٌ، أَوْ شَهِيدٌ» رَوَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِثْلَهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ عَيَّاشٍ فَقَالَ: عَنْ أَبِي الْحُصَيْنِ، عَنْ هَيْثَمِ بْنِ شُفَيٍّ، وَهُوَ وَهْمٌ، لِأَنَّ الْهَيْثَمَ بْنَ شُفَيٍّ هُوَ أَبُو الْحُصَيْنِ

عبد الله بن سعيد الأموي كان اسمه الحكم فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله

§عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ كَانَ اسْمُهُ الْحَكَمَ فَسَمَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ اللهِ

٤١٨٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْعَبْدَسِيُّ، ثنا أَبُو أُمَيَّةَ بْنُ يَعْلَى، حَدَّثَنِي جَدِّي، عَنْ عَبْدِ الْحَكَمِ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأُبَايِعَهُ فَقَالَ: «مَا اسْمُكَ؟» قُلْتُ: الْحَكَمُ قَالَ: «بَلْ §أَنْتَ عَبْدُ اللهِ»

عبد الله بن السعدي القرشي كان مسترضعا في بني سعد، فهو يدعى ابن السعدي، وهو عبد الله بن عبد بن وقدان بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب، ويقال: عبد الله بن سعد، ويقال: عبد الله بن وقدان

§عَبْدُ اللهِ بْنُ السَّعْدِيِّ الْقُرَشِيُّ كَانَ مُسْتَرْضَعًا فِي بَنِي سَعْدٍ، فَهُوَ يُدْعَى ابْنَ السَّعْدِيِّ، وَهُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ بْنِ وَقْدَانَ بْنِ عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ وَدِّ بْنِ نَصْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ حِسْلِ بْنِ عَامِرِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبٍ، وَيُقَالُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ، وَيُقَالُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ وَقْدَانَ

٤١٨٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، عَنِ ابْنِ السَّعْدِيِّ، قَالَ: وَفَدْتُ مَعَ قَوْمِي عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مِنْ أَحَدَثِهِمْ سِنًّا فَقَضَوْا حَوَائِجَهُمْ وَخَلَّفُونِي فِي رِحَالِهِمْ أَوْ ظَهْرِهِمْ فَقَالَ: «هَلْ بَقِيَ مِنْكُمْ أَحَدٌ» قَالُوا: نَعَمْ غُلَامٌ فِي ظَهْرِنَا أَوْ رَحْلِنَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ: «أَمَا إِنَّ حَاجَتَهُ بَيْنَ حَوَائِجِكُمْ» ، فَأَرْسَلُوا إِلَيَّ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ: «حَاجَتُكَ؟» فَقُلْتُ: حَاجَتِي أَنْ تُخْبِرَنِي هَلِ انْقَطَعَتِ الْهِجْرَةُ؟ فَقَالَ: «§لَا تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ» رَوَاهُ ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَابِقٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ

٤١٨٤ - حَدَّثَنَاهُ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَيْرُوزَ الْأَنْمَاطِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ، ثنا ضَمْرَةُ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ، بِهِ وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، نَحْوَهُ وَرَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَطَاءٍ، مِثْلَهُ

٤١٨٥ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِيدِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْغَزِّيُّ، ثنا الْوَلِيدُ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْعَلَاءِ، حَدَّثَنِي بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ السَّعْدِيِّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«لَا تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ مَا قُوتِلَ الْكُفَّارُ» وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، فَقَالَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنْ حَسَّانَ الضَّمْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّعْدِيِّ

٤١٨٦ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ -[١٦٧٣]- مَنْصُورٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ حَسَّانَ الضَّمْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّعْدِيِّ، قَالَ: وَفَدْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَفَرٍ سَبْعَةٍ، أَوْ ثَمَانِيَةٍ، أَوْ تِسْعَةٍ، كُلُّنَا نَطْلُبُ حَاجَةً، فَذَكَرَ نَحْوَهُ

٤١٨٧ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ الْبَغْدَادِيُّ الْفَقِيهُ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ أَبِي أَرْطَأَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّعْدِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§خِيَارُ أُمَّتِي أَوَّلُهَا وَآخِرُهَا، وَبَيْنَ ذَلِكَ ثَبَجٌ أَعْوَجُ لَيْسُوا مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُمْ»

عبد الله بن سراقة بن المعتمر بن أنس بن أداة بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي أخو عمرو، شهد بدرا هو وأخوه

§عَبْدُ اللهِ بْنُ سُرَاقَةَ بْنِ الْمُعْتَمِرِ بْنِ أَنَسِ بْنِ أَدَاةَ بْنِ رَزَاحِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيٍّ أَخُو عَمْرٍو، شَهِدَ بَدْرًا هُوَ وَأَخُوهُ

٤١٨٨ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ: عَبْدُ اللهِ بْنُ سُرَاقَةَ

٤١٨٩ - ثنا حَبِيبٌ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبٍ: عَبْدُ اللهِ بْنُ سُرَاقَةَ بْنِ الْمُعْتَمِرِ بْنِ أَنَسِ بْنِ أَذَاةَ بْنِ رَزَاحِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبٍ

٤١٩٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الْحَمِيدِ، صَاحِبَ الزِّيَادِيِّ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَتَسَحَّرُ فَقَالَ: " إِنَّهُ §بَرَكَةٌ أَعْطَاكُمُوهُ اللهُ فَلَا تَدَعُوهُ -[١٦٧٤]- أَخْرَجَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فِي تَرْجَمَةِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُرَاقَةَ، وَكَذَا عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَزْعُمُ أَنَّهُ عَبْدَ اللهِ بْنَ سُرَاقَةَ وَأَبُو يَزِيدَ بْنُ زُرَيْعٍ رَوَاهُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُرَاقَةَ مَوْقُوفًا

٤١٩٠ - وَرَوَاهُ عِمْرَانُ الْقَطَّانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ وَسَّاجٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُرَاقَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِوَايَةً قَالَ: §«تَسَحَّرُوا وَلَوْ بِالْمَاءِ»

٤١٩١ - حَدِيثُ عِمْرَانَ عَنْ قَتَادَةَ: حَدَّثَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا ابْنُ مُصْعَبٍ الْبَجَلِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ رَاشِدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِلَالٍ، ثنا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«تَسَحَّرُوا وَلَوْ بِجُرْعَةِ مَاءٍ»

عبد الله بن السائب بن أبي السائب المخزومي العائذي القارئ، من بني قارة، يكنى أبا عبد الرحمن، كان شريك النبي صلى الله عليه وسلم فأثنى عليه، وهو عبد الله بن السائب بن عائذ بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، سكن مكة، مات في زمن عبد الله بن الزبير

§عَبْدُ اللهِ بْنُ السَّائِبِ بْنِ أَبِي السَّائِبِ الْمَخْزُومِيُّ الْعَائِذِيُّ الْقَارِئ، مِنْ بَنِي قَارَةَ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، كَانَ شَرِيكَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَثْنَى عَلَيْهِ، وَهُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ السَّائِبِ بْنِ عَائِذِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ، سَكَنَ مَكَّةَ، مَاتَ فِي زَمَنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ

٤١٩٢ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: §مَاتَ عَبْدُ اللهِ بْنُ السَّائِبِ زَمَنَ ابْنِ الزُّبَيْرِ

٤١٩٣ - حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ فَارِسٍ، وَهَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ، قَالُوا: ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ سُفْيَانَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُسَيَّبِ الْعَائِذِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ، قَالَ: §صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[١٦٧٥]- الْفَجْرَ بِمَكَّةَ فَاسْتَفْتَحَ سُورَةَ الْمُؤْمِنِينَ حَتَّى إِذَا جَاءَ ذِكْرُ مُوسَى وَهَارُونَ، أَوْ ذِكْرُ عِيسَى شَكَّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ أَخَذَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَعْلَةٌ فَرَكَعَ قَالَ: وَابْنُ السَّائِبِ حَاضِرٌ لِذَلِكَ لَفْظُ رَوْحٍ وَقَالَ حَجَّاجٌ فِي حَدِيثِهِ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ سُفْيَانَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُسَيَّبِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ، وَقَالَ رَوْحٌ مِثْلَهُ، وَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ، وَلَمْ يَذْكُرْ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْمُسَيَّبِ، وَلَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو، وَرَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ الْمَخْزُومِيِّ، نَحْوَهُ

٤١٩٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، ثنا خَالِدٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ: «هَذِهِ §سَاعَةٌ تُفْتَحُ فِيهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ، فَأُحِبُّ أَنْ يَصْعَدَ فِيهَا عَمَلٌ صَالِحٌ»

٤١٩٥ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْوَلِيدِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ، ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ مُجَاهِدٍ، حَدَّثَنِي مَوْلَايَ عَبْدُ اللهِ بْنُ السَّائِبِ، قَالَ: كُنْتُ شَرِيكَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَلَمَّا قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ قَالَ: «§تَعْرِفُنِي؟» قُلْتُ: نَعَمْ، كُنْتَ شَرِيكِي فَنِعْمَ الشَّرِيكُ لَا تُدَارِي وَلَا تُمَارِي رَوَاهُ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ مَعْنٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، مِثْلَهُ قَالَ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ تَعْرِفُنِي؟ قَالَ: «نَعَمْ أَلَمْ تَكُنْ لِي شَرِيكًا مَرَّةً؟ فَوَجَدْتُكَ خَيْرَ شَرِيكٍ لَا تُدَارِي وَلَا تُمَارِي»

عبد الله بن سلمة بن مالك بن الحارث بن عدي بن العجلان شهد بدرا، واستشهد يوم أحد، أمه أنيسة بنت عدي

§عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْعَجْلَانِ شَهِدَ بَدْرًا، وَاسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ، أُمُّهُ أُنَيْسَةُ بِنْتُ عَدِيٍّ

٤١٩٦ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْأَوْسِ مِنْ بَنِي الْعَجْلَانِ: عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَمَةَ

٤١٩٧ - حَدَّثَنَا حَبِيبٌ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْأَوْسِ: عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْعَجْلَانِ حَلِيفُ بَنِي عُبَيْدِ بْنِ زَيْدٍ، وَقُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ

٤١٩٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ جَنَابٍ الْمِصِّيصِيُّ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُثْمَانَ الْبَلَوِيِّ، عَنْ جَدَّتِهِ أُنَيْسَةَ بِنْتِ عَدِيٍّ أَنَّهَا جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، ابْنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَمَةَ وَكَانَ بَدْرِيًّا، قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ أَحْبَبْتُ أَنْ أَنْقُلَهُ فَآنَسُ بِقُرْبِهِ، فَأَذِنَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَقْلِهِ فَعَدَلَتْهُ بِالْمُجَذَّرِ بْنِ زِيَادٍ عَلَى نَاضِحٍ لَهُ فِي عَبَاءَةٍ فَمَرَّتْ بِهِمَا فَعَجِبَ لَهُمَا النَّاسُ، فَنَظَرَ إِلَيْهِمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «§سَوَّى بَيْنَهُمَا عَمَلُهُمَا» ، وَكَانَ عَبْدُ اللهِ رَجُلًا ثَقِيلًا جَسِيمًا، وَكَانَ مُجَذَّرٌ قَلِيلَ اللَّحْمِ، وَهُوَ الَّذِي يَقُولُ:

[البحر الرجز]

أَنَا الَّذِي يُقَالُ أَصْلِي مِنْ بَلِي

أَطْعَنُ بِالصَّعْدَةِ حَتَّى تَنْثَنِي

وَلَا يَرَى مُجَذَّرًا يَفْرِي فَرِي

عبد الله بن سرجس المزني أكل مع النبي صلى الله عليه وسلم خبزا ولحما، واستغفر له، عداده في البصريين حديثه عند قتادة، وعاصم الأحول، ومسلم بن أبي مريم

§عَبْدُ اللهِ بْنُ سَرْجِسَ الْمُزَنِيُّ أَكَلَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُبْزًا وَلَحْمًا، وَاسْتَغْفَرَ لَهُ، عِدَادُهُ فِي الْبَصْرِيِّينَ حَدِيثُهُ عِنْدَ -[١٦٧٧]- قَتَادَةَ، وَعَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، وَمُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ

٤١٩٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، ح وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشَّيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَا: ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ، ثنا ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنبأ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثنا مَعْمَرٌ، كُلُّهُمْ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، وَقَالَ ثَابِتٌ: ثنا عَاصِمٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْعُو فِي السَّفَرِ فَيَقُولُ: «اللهُمَّ إِنِّي §أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ، وَكَآبَةِ الْمُنْقَلَبِ، وَمَنِ الْحَوْرِ بَعْدَ الْكَوْرِ، وَدَعْوَةِ الْمَظْلُومِ، وَسُوءِ الْمَنْظَرِ فِي الْأَهْلِ وَالْمَالِ» لَفْظُ عَارِمٍ رَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ وَجَرِيرٌ، وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، وَحَرْبُ بْنُ الْخَلِيلِ الْأَزْدِيُّ، وَعِمْرَانُ الْقَصِيرُ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ كُلُّهُمْ عَنْ عَاصِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ نَحْوَهُ وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ: سَمِعْتُهُ مِنْ عَاصِمٍ بِالْكُوفَةِ، وَلَمْ أُثْبِتْهُ مِنْ عَاصِمٍ، وَثَبَّتَنِي عَلَيْهِ شُعْبَةُ

٤٢٠٠ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمَاسَرْجَسِيُّ، ثنا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ثنا أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ، ح وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ، ثنا هِلَالُ بْنُ بِشْرٍ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُوسَى، عَنْ هُدْبَةَ بْنِ الْمِنْهَالِ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَكَلْتُ مَعَهُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ اسْتَغْفِرْ لِي قَالَ: «نَعَمْ» ، ثُمَّ قُمْتُ فَنَظَرْتُ إِلَى الْخَاتَمِ عِنْدَ نَفْضِ كَتِفِهِ الْيُسْرَى مِثْلَ الْجَمْعِ فِيهِ خِيلَانٌ سُودٌ مِثْلُ الثَّآلِيلِ قُلْتُ: وَاسْتَغْفَرَ لَكَ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَلَكَ، ثُمَّ تَلَا {§وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ} [محمد: ١٩] رَوَاهُ مَعْمَرٌ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زَيْدٍ، وَالْقَاسِمُ بْنُ مَعْنٍ، وَشَرِيكٌ، -[١٦٧٨]- وَالْوَضَّاحُ أَبُو عَوَانَةَ

٤٢٠١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ، قَالَ: §«نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ فَضْلِ وَضُوءِ الْمَرْأَةِ»

٤٢٠٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا الْقَوَارِيرِيُّ، وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَا: ثنا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِمْرَانَ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§السَّمْتُ الْحَسَنُ، وَالتُّؤَدَةُ، وَالِاقْتِصَادُ جُزْءٌ مِنْ أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ»

عبد الله بن سفيان الأزدي روى عنه عثامة بن قيس، حديثه عند الحمصيين

§عَبْدُ اللهِ بْنُ سُفْيَانَ الْأَزْدِيُّ رَوَى عَنْهُ عُثَامَةُ بْنُ قَيْسٍ، حَدِيثُهُ عِنْدَ الْحِمْصِيِّينَ

٤٢٠٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ عَبْدَةَ، وَأَبُو زَيْدٍ أَحْمَدُ بْنُ يَزِيدَ الْحَوْطِيَّانِ قَالَا: ثنا أَبُو الْيَمَانِ، ثنا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ، يَرُدُّهُ إِلَى أَبِي بِشْرٍ يَرُدُّهُ أَبُو بِشْرٍ إِلَى عُثَامَةَ بْنِ قَيْسٍ يَرُدُّهُ عُثَامَةُ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ سُفْيَانَ الْأَزْدِيِّ، وَكِلَاهُمَا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " §مَا مِنْ رَجُلٍ يَصُومُ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللهِ، إِلَّا بَاعَدَهُ اللهُ مِنَ النَّارِ مِقْدَارَ مِائَةِ عَامٍ قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سُفْيَانَ: إِنَّمَا أُحَدِّثُكُمْ مَا سَمِعْتُ لَيْسَ أُحَدِّثُكُمْ مَا تُحِبُّونَ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ السَّدُوسِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْقُرَشِيِّ، عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عبد الله بن سفيان بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، أخو هبار بن سفيان فيما قاله بعض المتأخرين عن محمد بن إسحاق، وهو يزعم أبي سلمة بن عبد الأسد، من مهاجرة الحبشة، وقتل يوم اليرموك فيما قاله الزهري

§عَبْدُ اللهِ بْنُ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ الْأَسَدِ بْنِ هِلَالِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ، أَخُو هَبَّارِ بْنِ سُفْيَانَ فِيمَا قَالَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، وَهُوَ يَزْعُمُ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الْأَسَدِ، مِنْ مُهَاجِرَةِ الْحَبَشَةِ، وَقُتِلَ يَوْمَ الْيَرْمُوكِ فِيمَا قَالَهُ الزُّهْرِيُّ

٤٢٠٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا عِيسَى بْنُ الْمُخْتَارِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُفْيَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: §«لَا صَامَ مَنْ صَامَ الْأَبَدَ»

٤٢٠٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا بَكْرٌ، عَنْ عِيسَى، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُفْيَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ §احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ

عبد الله بن سبرة الجهني

§عَبْدُ اللهِ بْنُ سَبْرَةَ الْجُهَنِيُّ

٤٢٠٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، ثنا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالُوا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ الْعَيْشِيُّ، ثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَسِيبٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَبْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: “ إِنَّ §اللهَ يَنْهَاكُمْ عَنْ ثَلَاثٍ: عَنْ قِيلِ وَقَالَ، وَكَثْرَةِ السُّؤَالِ، وَإِضَاعَةِ الْمَالِ ”

عبد الله بن سبرة الهمداني مجهول ذكره بعض المتأخرين، وحكى ابن أبي خيثمة ذكره في الصحابة، وهو عندي الأول

§عَبْدُ اللهِ بْنُ سَبْرَةَ الْهَمْدَانِيُّ مَجْهُولٌ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَحَكَى ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ ذِكْرَهُ فِي الصَّحَابَةِ، وَهُوَ عِنْدِي الْأَوَّلُ

٤٢٠٧ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: فِيمَا أَجَازَ لَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ، ثنا الْحَوْطِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَبْرَةَ الْهَمْدَانِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَا مِنْ عَبْدِ تُصِيبُهُ زَمَانَةٌ تَمْنَعُهُ مِمَّا يَصِلُ إِلَيْهِ الْأَصِحَّاءُ بَعْدَ أَنْ يَكُونَ مُسَدِّدًا إِلَّا كَانَتْ كَفَّارَةً لِذُنُوبِهِ، وَكَانَ عَمَلُهُ بَعْدُ فَضْلًا»

٤٢٠٨ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَرْوَانَ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قِيرَاطٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلَاءِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، مِثْلَهُ وَقَالَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ سَبْرَةَ الْهَمْدَانِيُّ

عبد الله بن سيلان يعد في الكوفيين، حديثه عند قيس وسماه أبو علي النيسابوري الحافظ

§عَبْدُ اللهِ بْنُ سِيلَانَ يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ قَيْسٍ وَسَمَّاهُ أَبُو عَلِيٍّ النَّيْسَابُورِيُّ الْحَافِظُ

٤٢٠٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ نُصَيْرٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمِنْقَرِيُّ، ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ بَيَانٍ، عَنْ قَيْسٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ سِيلَانَ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: وَرَفَعَ بَصَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ: §«سُبْحَانَ اللهِ يُرْسِلُ عَلَيْكُمُ الْفِتَنَ إِرْسَالَ الْقَطْرِ»

٤٢١٠ - حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا -[١٦٨١]- مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا خَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسٍ، عَنِ ابْنِ سِيلَانَ، مِثْلَهُ

عبد الله بن سليم بن أكيمة الليثي الحجازي ذكره بعض المتأخرين

§عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمِ بْنِ أُكَيْمَةَ اللَّيْثِيُّ الْحِجَازِيُّ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٤٢١١ - حَدَّثَنَاهُ سَهْلُ بْنُ السَّرِيِّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبُخَارِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمِ بْنِ أُكَيْمَةَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أَسْمَعُ مِنْكَ الْحَدِيثَ وَلَا أَسْتَطِيعُ أَنَّ أُؤَدِّيَهُ إِلَيْكَ كَمَا أَسْمَعُ مِنْكَ يَزِيدُ حَرْفًا أَوْ يَنْقُصُ حَرْفًا فَقَالَ: " §إِذَا لَمْ تُحِلُّوا حَرَامًا، وَتُحَرِّمُوا حَلَالًا، وَأَصَبْتُمُ الْمَعْنَى فَلَا بَأْسَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلْحَسَنِ فَقَالَ: لَوْلَا هَذَا مَا حَدَّثَنَا وَرَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ سَلَمَةَ الطَّبَرَانِيُّ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أُكَيْمَةَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ مِثْلَهُ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي حَرْفِ السِّينِ

عبد الله بن أبي سفيان بن عبد المطلب القرشي ذكر في الصحابة، ولا تصح له رؤية ولا صحبة

§عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ الْقُرَشِيٌّ ذُكِرَ فِي الصَّحَابَةِ، وَلَا تَصِحُّ لَهُ رُؤْيَةٌ وَلَا صُحْبَةٌ

٤٢١٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ، ثنا أَبِي، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، قَالَ: جَاءَ يَهُودِيٌّ يَتَقَاضَى مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَغْلَظَ لَهُ، فَهَمَّ بِهِ الصَّحَابَةُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَا قَدَّسَ اللهُ -[١٦٨٢]- أُمَّةً لَا يَأْخُذُونَ لِلضَّعِيفِ مِنْهُمْ حَقَّهُ غَيْرَ مُتَعْتَعٍ»

عبد الله بن سويد الحارثي أنصاري له صحبة، عداده في المدنيين، حديثه عند ثعلبة بن أبي مالك القرظي

§عَبْدُ اللهِ بْنُ سُوَيْدٍ الْحَارِثِيُّ أَنْصَارِيٌّ لَهُ صُحْبَةٌ، عِدَادُهُ فِي الْمَدَنِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ الْقُرَظِيِّ

٤٢١٣ - حَدَّثَنَا. . . قَالَ: ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَقِيلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ، أَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ اللهِ بْنِ سُوَيْدٍ الْحَارِثِيَّ عَنِ الْإِذْنِ فِي الْعَوْرَاتِ الثَّلَاثِ يَعْنِي قَوْلَهُ {§لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ} [النور: ٥٨] الْآيَةَ، قَالَ: لَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا سِوَاهُنَّ

عبد الله بن ساعدة الأنصاري روى عنه مسلم بن جندب

§عَبْدُ اللهِ بْنُ سَاعِدَةَ الْأَنْصَارِيُّ رَوَى عَنْهُ مُسْلِمُ بْنُ جُنْدُبٍ

٤٢١٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَةَ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ الرَّاسِبِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ مَسْمُولٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ جُنْدُبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَاعِدَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ كَانَتْ لَهُ غَنَمٌ فَلْيَسْرِ بِهَا عَنِ الْمَدِينَةِ، فَإِنَّ §الْمَدِينَةَ أَقَلُّ أَرْضِ اللهِ مَطَرًا»

عبد الله بن سندر الجذامي له ولأبيه صحبة، روى عنه ابنه، وأبو الخير، وربيعة بن لقيط، وكان أبوه سندر مولى لزنباع بن سلامة، يكنى أبا الأسود

§عَبْدُ اللهِ بْنُ سَنْدَرٍ الْجُذَامِيُّ لَهُ وَلِأَبِيهِ صُحْبَةٌ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ، وَأَبُو الْخَيْرِ، وَرَبِيعَةُ بْنُ لَقِيطٍ، وَكَانَ أَبُوهُ سَنْدَرٌ -[١٦٨٣]- مَوْلًى لِزِنْبَاعِ بْنِ سَلَامَةَ، يُكْنَى أَبَا الْأَسْوَدِ

٤٢١٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنِ ابْنِ سَنْدَرٍ، ح وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ شُرَحْبِيلَ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنِ ابْنِ سَنْدَرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ، وَغِفَارُ غَفَرَ اللهُ لَهَا، وَتُجِيبُ أَجَابَتِ اللهَ» قُلْتُ لَهُ: أَنْتَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ تُجِيبًا؟ قَالَ: نَعَمْ

عبد الله بن سالم روى عنه عبادة بن نسي، مختلف فيه

§عَبْدُ اللهِ بْنُ سَالِمٍ رَوَى عَنْهُ عُبَادَةُ بْنُ نَسِيٍّ، مُخْتَلَفٌ فِيهِ

٤٢١٦ - حَدَّثَنَا. . . . قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ مُنِيرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، سَمِعْتُ عُبَادَةَ بْنَ نَسِيٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَالِمٍ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ §نَجِدُ فِي كِتَابِ اللهِ أُمَّةً حَمَّادِينَ، ثُمَّ ذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلًا

باب الشين من باب العين

§بَابُ الشِّينِ مِنْ بَابِ الْعَيْنِ

عبد الله بن الشخير العامري وهو عبد الله بن الشخير بن عوف بن كعب بن وقدان بن الحريش بن معاوية بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم، سكن البصرة

§عَبْدُ اللهِ بْنُ الشِّخِّيرِ الْعَامِرِيُّ وَهُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الشِّخِّيرِ بْنِ عَوْفِ بْنِ كَعْبِ بْنِ وَقْدَانَ بْنِ الْحَرِيشِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ، وَفَدَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، سَكَنَ الْبَصْرَةَ

٤٢١٧ - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ، ثنا جَدِّي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مَرْزُوقٍ، وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ §يُصَلِّي وَلِصَدْرِهِ أَزِيزٌ كَأَزِيزِ الْمِرْجَلِ مِنَ الْبُكَاءِ رَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ حَمَّادٍ

٤٢١٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَلْمٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَا: ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَهْطٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا نَجِدُ ضَوَالَّ مِنَ الْإِبِلِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرْقٌ بِالنَّارِ» رَوَاهُ حُمَيْدٌ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِيهِ، مِثْلَهُ

٤٢١٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا أَبُو مَسْعُودٍ أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ، حَدَّثَنِي مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: وَفَدْنَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَهْطٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ فَسَلَّمْنَا عَلَيْهِ فَقَالُوا: أَنْتَ وَالِدُنَا، وَأَنْتَ سَيِّدُنَا، §وَأَنْتَ أَفْضَلُنَا فِيهَا فَضْلًا، وَأَطْوَلُنَا فِيهَا طَوْلًا، وَأَنْتَ الْجَفْنَةُ الْغَرَّاءُ فَقَالَ: «قُولُوا بِقَوْلِكُمْ، وَلَا يَسْخَرْ الشَّيْطَانُ» ، أَوْ قَالَ: «الشَّيَاطِينُ» -[١٦٨٥]- وَرَوَاهُ أَبُو نَضْرَةَ، عَنْ مُطَرِّفٍ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ ثُمَامَةَ بْنِ النُّعْمَانِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ أَبِيهِ نَحْوَهُ

٤٢٢٠ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ كَيْسَانَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ح وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، وَحَبِيبٌ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْمِصِّيصِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذٍ الْحَلَبِيُّ، قَالُوا: ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مُثِّلَ ابْنُ آدَمَ وَإِلَى جَنْبِهِ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ مَنِيَّةً، §إِنْ أَخْطَأَتْهُ الْمَنَايَا وَقَعَ فِي الْهَرَمِ حَتَّى يَمُوتَ»

٤٢٢١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّارُ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ جَمِيلٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ رَاشِدٍ، ثنا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ §لَيَبْتَلِيَ الْعَبْدَ بِالرِّزْقِ، لَيَنْظُرَ كَيْفَ يَعْمَلُ، فَإِنْ رَضِيَ بُورِكَ لَهُ، وَإِنْ لَمْ يَرْضَ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ»

عبد الله بن أبي شديدة يعد في أهل الطائف، روى عنه المغيرة بن سعيد الطائفي، لا تصح له صحبة

§عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي شَدِيدَةَ يُعَدُّ فِي أَهْلِ الطَّائِفِ، رَوَى عَنْهُ الْمُغِيرَةُ بْنُ سَعِيدٍ الطَّائِفِيُّ، لَا تَصِحُّ لَهُ صُحْبَةٌ

٤٢٢٢ - حَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْأَعْرَابِيِّ، ثنا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ أَبُو حَاتِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الطَّائِفِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْمُغِيرَةُ، قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي شَدِيدَةَ بُسْتَانًا، وَفِيهِ سِدْرَةٌ قَدْ عَلَتْ فَقُلْتُ: لَوْ قَطَعْتَهَا فَقَالَ: مَعَاذَ اللهِ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«مَنْ قَطَعَ سِدْرَةً مِنْ غَيْرِ زَرْعٍ بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي النَّارِ»

٤٢٢٣ - حَدَّثَنَاهُ الصَّرْصَرِيُّ، عَنِ الْمَنِيعِيِّ، عَنْ يَزِيدَ، مِثْلَهُ، -[١٦٨٦]- وَقَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَخِي الْمُغِيرَةِ بْنِ سَعِيدٍ، دَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي شَدِيدَةَ

عبد الله بن الشياب يعد في أهل حمص، سماه ابن أبي داود، حديثه عند عبد الله بن أبي بلال

§عَبْدُ اللهِ بْنُ الشَّيَّابُ يُعَدُّ فِي أَهْلِ حِمْصَ، سَمَّاهُ ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بِلَالٍ

٤٢٢٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ، ثنا بَقِيَّةُ، ثنا بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي بِلَالٍ، قَالَ ابْنُ الشَّيَّابِ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَوْمَ الشِّعْبِ آخِرَ أَصْحَابِهِ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْعَدُوِّ غَيْرُ §حَمْزَةَ يُقَاتِلُ الْعَدُوَّ، فَرَصَدَهُ وَحْشِيٌّ فَقَتَلَهُ، وَقَدْ قَتَلَ اللهُ بِيَدِ حَمْزَةَ مِنَ الْكُفَّارِ أَحَدًا وَثَلَاثِينَ، فَكَانَ يُدْعَى أَسَدَ اللهِ

عبد الله بن شبل الأنصاري ذكره ابن أبي عاصم في الآحاد وقيل: إنه أخو عبد الرحمن بن شبل

§عَبْدُ اللهِ بْنُ شِبْلٍ الْأَنْصَارِيُّ ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ فِي الْآحَادِ وَقِيلَ: إِنَّهُ أَخُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ

٤٢٢٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ، قَالَ: قَالَ يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ، عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللهِ بْنِ شِبْلٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«اللهُمَّ الْعَنْ رَجُلًا - وَسَمَّاهُ - وَاجْعَلْ قَلْبَهُ قَلْبَ سُوءٍ، وَامْلَأْ جَوْفَهُ مِنْ رَضْفِ جَهَنَّمَ»

عبد الله بن شمر الخولاني يعد في التابعين، ذكره بعض المتأخرين أن له صحبة وشهد فتح مصر وأحال بصحبته على أبي سعيد بن يونس بن عبد الأعلى

§عَبْدُ اللهِ بْنُ شِمْرٍ الْخَوْلَانِيُّ يُعَدُّ فِي التَّابِعِينَ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ أَنَّ لَهُ صُحْبَةً وَشَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ وَأَحَالَ -[١٦٨٧]- بِصُحْبَتِهِ عَلَى أَبِي سَعِيدِ بْنِ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى

عبد الله بن شرحبيل أبو علقمة ذكره المتأخر وقال: نسبه يحيى بن يونس الشيرازي، ذكره في الصحابة، وعداده في التابعين

§عَبْدُ اللهِ بْنُ شُرَحْبِيلَ أَبُو عَلْقَمَةَ ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ وَقَالَ: نَسَبُهُ يَحْيَى بْنُ يُونُسَ الشِّيرَازِيُّ، ذِكْرُهُ فِي الصَّحَابَةِ، وَعِدَادُهُ فِي التَّابِعِينَ

باب الصاد من باب العين

§بَابُ الصَّادِ مِنْ بَابِ الْعَيْنِ

عبد الله بن صفوان بن قدامة أخو عبد الرحمن، له ولأخيه وأبيه صحبة

§عَبْدُ اللهِ بْنُ صَفْوَانَ بْنِ قُدَامَةَ أَخُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، لَهُ وَلِأَخِيهِ وَأَبِيهِ صُحْبَةٌ

٤٢٢٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَيْمُونِ بْنِ مُوسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَفْوَانَ بْنِ قُدَامَةَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ مُوسَى، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَفْوَانَ، قَالَ: كَانَ صَفْوَانُ أُخْرِجَ بِابْنَيْهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَعَبْدِ اللهِ لَمَّا هَاجَرَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ أَسْمَاؤُهُمْ عَبْدَ الْعُزَّى وَعَبْدَ نَهْمٍ، §فَغَيَّرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْمَاءَهُمَا، وَسَمَّاهُمَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ، وَعَبْدَ اللهِ

عبد الله بن صفوان الأنصاري يعد في الكوفيين، حديثه في اصطياد الأرنبين عند الشعبي، مختلف فيه، فقيل: محمد بن صفوان، وقيل: عبد الله، وقيل: خالد، وقيل له: صفوان، وقيل: صفوان بن محمد، تقدم حديثه فيمن اسمه محمد

§عَبْدُ اللهِ بْنُ صَفْوَانَ الْأَنْصَارِيُّ يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ، حَدِيثُهُ فِي اصْطِيَادِ الْأَرْنَبَيْنِ عِنْدَ الشَّعْبِيِّ، مُخْتَلَفٌ فِيهِ، فَقِيلَ: مُحَمَّدُ بْنُ صَفْوَانَ، وَقِيلَ: عَبْدُ اللهِ، وَقِيلَ: خَالِدٌ، وَقِيلَ لَهُ: صَفْوَانُ، وَقِيلَ: صَفْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، تَقَدَّمَ حَدِيثُهُ فِيمَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ

عبد الله بن صفوان الخزاعي ذكره بعض المتأخرين، وزعم أن له صحبة، ولم يسند عنه شيئا، وذكره في باب الصاد فقال: صفوان بن عبد الله من حديث حماد بن سلمة، عن أبي سنان عن يعلى بن شداد أن عبد الله بن صفوان أوصى أن تشق أكفانه مما يلي الأرض ويهال عليه التراب

§عَبْدُ اللهِ بْنُ صَفْوَانَ الْخُزَاعِيُّ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَزَعَمَ أَنَّ لَهُ صُحْبَةٌ، وَلَمْ يُسْنِدُ عَنْهُ شَيْئًا، وَذَكَرَهُ فِي بَابِ الصَّادِ فَقَالَ: صَفْوَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ عَنْ يَعْلَى بْنِ شَدَّادٍ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ صَفْوَانَ أَوْصَى أَنْ تُشَقَّ أَكْفَانُهُ مِمَّا يَلِي الْأَرْضِ وَيُهَالَ عَلَيْهِ التُّرَابُ هَيْلًا، -[١٦٨٩]- وَذَكَرَهُ فِي بَابِ الصَّادِ صَفْوَانُ هَذَا الْحَدِيثَ بِعَيْنِهِ، عَنْ حَمَّادٍ فَقَالَ: عَنْ أَبِي سِنَانٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُوَيْسٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ

عبد الله الصنابحي حديثه عند عطاء بن يسار، مختلف فيه، قال ابن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين أن اسمه عبد الله، وقيل: أبو عبد الله، وخالفه غيره فقال: هذا غير أبي عبد الله، اسمه عبد الرحمن، وهذا اسمه عبد الله

§عَبْدُ اللهِ الصُّنَابِحِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، مُخْتَلَفٌ فِيهِ، قَالَ ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ أَنَّ اسْمَهُ عَبْدُ اللهِ، وَقِيلَ: أَبُو عَبْدِ اللهِ، وَخَالَفَهُ غَيْرُهُ فَقَالَ: هَذَا غَيْرُ أَبِي عَبْدِ اللهِ، اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَهَذَا اسْمُهُ عَبْدُ اللهِ

٤٢٢٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا مَالِكٌ، وَزُهَيْرٌ، قَالَا: ثنا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنِ ابْنِ يَسَارٍ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ الصُّنَابِحِيّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ §الشَّمْسَ تَطْلُعُ بِقَرْنَيْ شَيْطَانٍ، فَإِذَا طَلَعَتْ قَارَنَهَا فَإِذَا ارْتَفَعَتْ فَارَقَهَا، وَإِذَا تَدَلَّتْ لِلْغُرُوبِ قَارَنَهَا، فَإِذَا غَرَبَتْ فَارَقَهَا، فَلَا تُصَلُّوا عِنْدَ هَذِهِ السَّاعَاتِ الثَّلَاثِ» رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، وَحَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ، وَخَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ، نَحْوَهُ

باب الضاد من باب العين

§بَابُ الضَّادِ مِنْ بَابِ الْعَيْنِ

عبد الله بن ضمرة بن مالك بن سلمة بن عبد العزى البجلي، عداده في البصريين

§عَبْدُ اللهِ بْنُ ضَمْرَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى الْبَجَلِيُّ، عِدَادُهُ فِي الْبَصْرِيِّينَ

٤٢٢٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ الْفَقِيهُ، ثنا صَابِرُ بْنُ سَالِمِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ ضَمْرَةَ الْبَجَلِيُّ أَبُو أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي حُمَيْدُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنِي أَبِي يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ ضَمْرَةَ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُخْتِي أُمُّ الْقَصَّافِ بِنْتُ عَبْدِ اللهِ بْنِ ضَمْرَةَ، حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدُ اللهِ بْنُ ضَمْرَةَ، أَنَّهُ بَيْنَمَا هُوَ ذَاتَ يَوْمٍ قَاعِدٌ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَمَاعَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ أَكْثَرُهُمُ الْيَمَنُ إِذْ قَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «سَيَطْلُعُ عَلَيْكُمْ مِنْ هَذِهِ الثَّنِيَّةِ خَيْرُ ذِي يَمَنٍ» ، فَبَكَى الْقَوْمُ، كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ يَرْجُو أَنْ يَكُونَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ، فَإِذَا هُمْ بِجَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيِّ قَدْ طَلَعَ عَلَيْهِمْ مِنَ الثَّنِيَّةَ، فَجَاءَ حَتَّى سَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَى أَصْحَابِهِ، فَرَدُّوا عَلَيْهِ بِأَجْمَعِهِمِ السَّلَامَ، ثُمَّ بَسَطَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَرْضَ رِدَائِهِ، وَقَالَ لَهُ: «عَلَى ذَا يَا جَرِيرُ فَاقْعُدْ» فَقَعَدَ مَعَهُمْ مَلِيًّا، ثُمَّ قَامَ وَانْصَرَفَ فَقَالَ جَمَاعَةُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَقَدْ رَأَيْنَا مِنْكَ الْيَوْمَ مَنْظَرًا لِجَرِيرٍ مَا رَأَيْنَاهُ مِنْكَ لِأَحَدٍ قَالَ: «نَعَمْ، هَذَا كَرِيمُ قَوْمِهِ §وَإِذَا أَتَاكُمْ كَرِيمُ قَوْمٍ فَأَكْرِمُوهُ»

باب الطاء من باب العين

§بَابُ الطَّاءِ مِنْ بَابِ الْعَيْنِ

عبد الله بن طارق الظفري شهد بدرا، قاله الزهري، وقال عروة بن الزبير: عبد الله بن طارق البلوي حليف الأنصار

§عَبْدُ اللهِ بْنُ طَارِقٍ الظَّفَرِيُّ شَهِدَ بَدْرًا، قَالَهُ الزُّهْرِيُّ، وَقَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ: عَبْدُ اللهِ بْنُ طَارِقٍ الْبَلَوِيُّ حَلِيفُ الْأَنْصَارِ

٤٢٢٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ: عَبْدُ اللهِ بْنُ طَارِقٍ الْبَلَوِيُّ حَلِيفٌ لَهُمْ

٤٢٣٠ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ أُحُدٍ رَهْطٌ مِنْ عَضَلٍ وَالْقَارَةِ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ فِينَا إِسْلَامًا فَابْعَثْ مَعَنَا مِنْ أَصْحَابِكَ نَفَرًا يُفَقِّهُونَنَا فِي الدِّينَ، وَيُقْرِئُونَا الْقُرْآنَ، وَيُعَلِّمُونَا شَرَائِعَ الْإِسْلَامِ، §فَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفَرًا سِتَّةً مِنْ أَصْحَابِهِ مَرْثَدَ بْنَ أَبِي مَرْثَدٍ، وَخَالِدَ بْنَ الْبُكَيْرِ، وَعَاصِمَ بْنَ ثَابِتِ بْنِ أَبِي الْأَفْلَحِ، وَخُبَيْبَ بْنَ عَدِيٍّ، وَزَيْدَ بْنَ الدَّثِنَةِ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ طَارِقٍ حَلِيفٌ لِبَنِي ظُفَرَ مِنْ بَلِيٍّ

عبد الله بن طهفة الغفاري مختلف في حديثه

§عَبْدُ اللهِ بْنُ طَهْفَةَ الْغِفَارِيُّ مُخْتَلَفٌ فِي حَدِيثِهِ

٤٢٣١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ، قَالَا: ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا مَعَ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، -[١٦٩٢]- إِذْ طَلَعَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي غِفَارٍ ابْنٌ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ طَهْفَةَ فَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ: حَدِّثْنَا حَدِيثَكَ عَنْ أَبِيكَ، فَقَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ طَهْفَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا اجْتَمَعَ الضِّيفَانِ قَالَ: «§لِيَنْقَلِبْ كُلُّ رَجُلٍ بِضَيْفِهِ» ، وَذَكَرَ الْقِصَّةَ، وَقَالَ: فَرَآنِي مُنْكَبًّا عَلَى وَجْهِي فَقَالَ: «مَنْ هَذَا؟» فَقُلْتُ: أَنَا عَبْدُ اللهِ قَالَ: «إِنَّهَا ضِجْعَةٌ يَكْرَهُهَا اللهُ»

باب العين من باب العين

§بَابُ الْعَيْنِ مِنْ بَابِ الْعَيْنِ

عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم القرشي أبو بكر الصديق رضي الله عنه، له ولأبيه أبي قحافة ولابنيه محمد وعبد الرحمن ولابن ابنه أبي عتيق صحبة، تقدم ذكره في العشرة وفي أول باب العين

§عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ تَيْمٍ الْقُرَشِيٌّ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، لَهُ وَلِأَبِيهِ أَبِي قُحَافَةَ وَلِابْنَيْهِ مُحَمَّدٍ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ وَلِابْنِ ابْنِهِ أَبِي عَتِيقٍ صُحْبَةٌ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي الْعَشَرَةِ وَفِي أَوَّلِ بَابِ الْعَيْنِ

عبد الله بن عبد الله بن أبي بن مالك بن الحارث بن عبيد بن مالك، وسلول امرأة وهي أم أبي لأن اسمه الحباب فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله الأنصاري الخزرجي، شهد بدرا من بني عمرو بن عوف، ذكره بعض المتأخرين فقال: عبد الله بن عبد الله بن أبي مالك

§عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ مَالِكٍ، وَسَلُولُ امْرَأَةٌ وَهِيَ أُمُّ أُبَيٍّ لِأَنَّ اسْمَهُ الْحُبَابُ فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ اللهِ الْأَنْصَارِيَّ الْخَزْرَجِيَّ، شَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فَقَالَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مَالِكٍ، وَوَهِمَ إِنَّمَا هُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ مَالِكٍ، وَهُوَ ابْنُ سَلُولَ، وَقَالَ: أُصِيبَ أَنْفُهُ يَوْمَ أُحُدٍ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ

٤٢٣٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَوْفٍ مِنَ الْخَزْرَجِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عُبَيْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ سَالِمِ بْنِ غَانِمِ بْنِ عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ وَهُمْ بَنُو الْحُبْلَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيٍّ ابْنِ سَلُولَ

٤٢٣٣ - حَدَّثَنَا فَارُوقُ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي عَوْفٍ، ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحُبْلَى: عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيٍّ ابْنِ سَلُولَ

٤٢٣٤ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي عَوْفٍ، ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحُبْلَى: عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ مَالِكٍ، وَإِنَّمَا سَلُولُ امْرَأَةٌ هِيَ أُمُّ أُبَيٍّ

٤٢٣٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، ثنا عَارِمٌ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيٍّ ابْنِ سَلُولَ، أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقْتُلَ أَبَاهُ فَقَالَ: §«لَا تَقْتُلْ أَبَاكَ»

٤٢٣٥ - رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ خَلِيفَةَ أَخُو هَوْذَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيٍّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ لَئِنْ أَمَرْتَنِي لَأَتَيْتُكَ بِرَأْسِ أَبِي قَالَ: «لَا، §بَرَّ أَبَاكَ وَأَحْسِنْ صُحْبَتَهُ»

٤٢٣٦ - أَخْبَرَنَا خَيْثَمَةُ، إِجَازَةً عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ عُمَرَ بِهِ

٤٢٣٧ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ، قَالَا: ثنا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَطَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفًّى، ثنا جَعْفَرٌ الْجَزَرِيُّ، عَنْ نَضْرٍ الْبَاهِلِيِّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيٍّ قَالَ: كُسِرَتْ ثَنِيَّتَيَّ فَأَمَرَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ §أَتَّخِذَ ثَنِيَّةً مِنْ ذَهَبٍ

عبد الله بن أبي بكر الصديق وهو عبد الله بن عبد الله بن عثمان بن عامر، وهو الذي يأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأباه إذ هما في الغار بزادهما وأخبار مكة كل ليلة، رمي يوم الطائف بسهم فلم يزل يتعاهده حتى مات بالمدينة في أول خلافة أبيه، ذكره بعض

§عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقُ وَهُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَامِرٍ، وَهُوَ الَّذِي يَأْتِي رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَاهُ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ بِزَادِهِمَا وَأَخْبَارِ مَكَّةَ كُلَّ لَيْلَةٍ، رُمِيَ يَوْمَ الطَّائِفِ بِسَهْمٍ فَلَمْ يَزَلْ يَتَعَاهَدُهُ حَتَّى مَاتَ بِالْمَدِينَةِ فِي أَوَّلِ خِلَافَةِ أَبِيهِ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فَقَالَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، فَقُتِلَ يَوْمَ الطَّائِفِ وَوَهِمَ إِنَّمَا هُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ

٤٢٣٨ - حَدَّثَنَا فَارُوقُ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ الطَّائِفِ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رُمِيَ يَوْمَئِذٍ بِسَهْمٍ فَلَمْ يَزَلْ يَتَعَاهَدُهُ حَتَّى تُوُفِّيَ فِي أَوَّلِ إِمْرَةِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

٤٢٣٩ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ قُتِلَ يَوْمَ الطَّائِفِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنْ بَنِي تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، رُمِيَ بِسَهْمٍ فَمَاتَ مِنْهُ بِالْمَدِينَةِ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٤٢٤٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ، عَنْ عَبْدِ الرَّازَّقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: فَلَحِقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ بِغَارٍ فِي جَبَلٍ يُقَالُ لَهُ: ثَوْرٌ، فَمَكَثَا فِيهِ ثَلَاثَ لَيَالٍ §يَبِيتُ عِنْدَهُمَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، وَهُوَ غُلَامٌ شَابٌّ لَقِزٌ لَقِفٌ، فَيَخْرُجُ مِنْ عِنْدِهِمَا بِسَحَرٍ، فَيُصْبِحُ مَعَ قُرَيْشٍ بِمَكَّةَ كَبَائِتٍ فَلَا يَسْمَعُ أَمْرًا يُكَادَانِ بِهِ، إِلَّا وَعَاهُ حَتَّى يَأْتِيَهُمَا بِخَبَرِ ذَلِكَ حينَ يَخْتَلِطُ الظَّلَامُ

عبد الله بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ابن عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم، أمه برة بنت عبد المطلب بن هاشم، أخو النبي صلى الله عليه وسلم من الرضاعة، يكنى أبا سلمة، ذو الهجرتين: هجرة الحبشة والمدينة، وولد له بالحبشة عمر بن أبي

§عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْأَسَدِ بْنِ هِلَالِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ ابْنُ عَمَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أُمُّهُ بَرَّةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ، أَخُو النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الرَّضَاعَةِ، يُكْنَى أَبَا سَلَمَةَ، ذُو الْهِجْرَتَيْنِ: هِجْرَةُ الْحَبَشَةِ وَالْمَدِينَةِ، وَوُلِدَ لَهُ بِالْحَبَشَةِ عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، كَانَ أَوَّلَ مَنْ هَاجَرَ مِنْ قُرَيْشٍ إِلَى الْمَدِينَةِ قَبْلَ بَيْعَةِ أَصْحَابِ الْعَقَبَةِ مَعَهُ امْرَأَتُهُ أُمُّ سَلَمَةَ، تُوُفِّيَ بَعْدَ أَنْ شَهِدَ بَدْرًا بِالْمَدِينَةِ، وَحَضَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَغْمَضَهُ فَقَالَ: «اللهُمَّ اغْفِرْ لِأَبِي سَلَمَةَ، وَارْفَعْ دَرَجَتَهُ فِي الْمَهْدِيِّينَ، وَاخْلُفْ فِي عَقِبِهِ فِي الْغَابِرِينَ، وَاغْفِرْ لَنَا وَلَهُ يَوْمَ الدِّينِ» شَهِدَ بَدْرًا وَأُحُدًا، وَتُوُفِّيَ سَنَةَ أَرْبَعٍ مِنَ الْهِجْرَةِ، وَخَلَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى امْرَأَتِهِ أُمِّ سَلَمَةَ بِالْمَدِينَةِ فِي شَوَّالٍ سَنَةَ أَرْبَعٍ مِنَ الْهِجْرَةِ، قِيلَ فِيهِ {فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ} [الحاقة: ١٩] وَوَهِمَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فَقَالَ: شَهِدَ بَدْرًا وَأُحُدًا وَحُنَيْنًا وَالْمَشَاهِدَ، ثُمَّ ذَكَرَ بِعَقَبِ كَلَامِهِ مَاتَ بِالْمَدِينَةِ زَمَنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا رَجَعَ مِنْ بَدْرٍ فَمَنْ مَاتَ مَرْجِعَهُ مِنْ بَدْرٍ كَيْفَ يَشْهَدُ حُنَيْنًا وَهُوَ سَنَةَ ثَمَانٍ؟

٤٢٤١ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ: أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الْأَسَدِ بْنِ هِلَالِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ

٤٢٤٢ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ مِنْ بَنِي مَخْزُومِ بْنِ يَقْظَةَ: أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الْأَسَدِ بْنِ هِلَالٍ

٤٢٤٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ شَاهِينَ، ثنا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ -[١٦٩٧]- الزُّبَيْرِيُّ، قَالَ: تُوُفِّيَ أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الْأَسَدِ سَنَةَ أَرْبَعٍ مِنَ الْهِجْرَةِ، §وَتَزَوَّجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَّ سَلَمَةَ فِي شَوَّالٍ سَنَةَ أَرْبَعٍ مِنَ الْهِجْرَةِ

٤٢٤٤ - حَدَّثَنَا الصَّرْصَرِيُّ، ثنا الْبَغَوِيُّ، قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ زَنْجُوَيْهِ: §تُوُفِّيَ أَبُو سَلَمَةَ وَاسْمُهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْأَسَدِ فِي سَنَةِ أَرْبَعٍ مِنَ الْهِجْرَةِ بَعْدَ مُنْصَرَفِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أُحُدٍ، انْتَقَضَ بِهِ جُرْحٌ أَصَابَهُ بِأُحُدٍ فَمَاتَ مِنْهُ، فَشَهِدَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٤٢٤٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ بَلَغَنِي أَنَّكَ تَخْطُبُ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: «§لَوْ لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتِي فِي حِجْرِي مَا حَلَّتْ لِي، أَرْضَعَتْنِي وَأَبَا سَلَمَةَ ثُوَيْبَةُ»

٤٢٤٦ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنِي ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، حَدَّثَنِي ابْنُ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، بِمِنًى عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الْأَسَدِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “ §مَا مِنْ عَبْدٍ أَصَابَتْهُ مُصِيبَةٌ فَيَقُولُ: إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ اللهُمَّ عِنْدَكَ أَحْتَسِبُ مُصِيبَتِي، فَأَجِرْنِي فِيهَا، وَأَبْدِلْنِي مِنْهَا، خَيْرًا مِنْهَا، إِلَّا أَبْدَلَهُ اللهُ خَيْرًا مِنْهَا ” رَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ، عَنْ أُمِّ أَيْمَنَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ أَبِي عُمَرَ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، وَرَوَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قُدَامَةَ الْجُمَحِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَرَوَاهُ عَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَأَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ -[١٦٩٨]- أُمِّ سَلَمَةَ نَحْوَهُ

عبد الله بن عبد هلال وقيل: ابن عبد الله بن هلال، أنصاري من أهل قباء حديثه عند بشر بن مروان القبائي

§عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ هِلَالٍ وَقِيلَ: ابْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ هِلَالٍ، أَنْصَارِيٌّ مِنْ أَهْلِ قُبَاءَ حَدِيثُهُ عِنْدَ بِشْرِ بْنِ مَرْوَانَ الْقُبَائِيِّ

٤٢٤٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ هَارُونَ الْعُكْلِيُّ، قَالَ: ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ بِشْرِ بْنِ مَرْوَانَ الْقُبَائِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَوْلَايَ عَبْدُ اللهِ بْنُ هِلَالٍ قَالَ: ذَهَبَ بِي أَبِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، §ادْعُ اللهَ لَهُ وَبَرِّكْ عَلَيْهِ قَالَ: فَمَا أَنْسَى وَضْعَ يَدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى يَافُوخِي حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَهَا فَدَعَا لِي، وَبَرَّكَ عَلَيَّ قَالَ: فَكَانَ يَصُومُ النَّهَارَ وَيَقُومُ اللَّيْلَ

عبد الله بن عبد الثمالي أبو الحجاج له صحبة من الطبقة الثانية، من الشاميين، عداده في أهل حمص حديثه عند عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي

§عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدٍ الثُّمَالِيُّ أَبُو الْحَجَّاجِ لَهُ صُحْبَةٌ مِنَ الطَّبَقَةِ الثَّانِيَةِ، مِنَ الشَّامِيِّينَ، عِدَادُهُ فِي أَهْلِ حِمْصَ حَدِيثُهُ عِنْدَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَوْفٍ الْجُرَشِيِّ

٤٢٤٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ سُفْيَانَ، ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، ثنا بَقِيَّةُ، ثنا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْجُرَشِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الثُّمَالِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَوْ أَقْسَمْتُ لَبَرَرْتُ، §لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَبْلَ سَابِقِ أُمَّتِي إِلَّا بَضْعَةَ عَشَرَ رَجُلًا، مِنْهُمْ إِبْرَاهِيمُ، وَإِسْمَاعِيلُ، وَإِسْحَاقُ، وَيَعْقُوبُ، وَالْأَسْبَاطُ اثْنَا عَشَرَ -[١٦٩٩]- وَمُوسَى وَعِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ» رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ صَفْوَانَ وَقَالَ: عِيسَى وَمَرْيَمُ

عبد الله بن عائذ بن قرط وقيل: ابن قريط نسب إلى الصحابة

§عَبْدُ اللهِ بْنُ عَائِذِ بْنِ قُرْطٍ وَقِيلَ: ابْنُ قُرَيْطٍ نُسِبَ إِلَى الصَّحَابَةِ

٤٢٤٩ - حَدَّثَنَا. . . . قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، ثنا ابْنُ حِمْيَرَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ السَّكُونِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَائِذِ بْنِ قُرْطٍ، رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §يُؤْتَى بِصَلَاةِ الْمَرْءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَإِنْ أَكْمَلَتْ وَإِلَّا زِيدَ مِنْ سُبْحَتِهِ حَتَّى تَتِمَّ رَوَاهُ حَيْوَةُ وَأَبُو التُّقَى الْيَزَنِيُّ، عَنِ ابْنِ حِمْيَرَ، فَقَالَا: عَنِ ابْنِ عَائِذِ بْنِ قُرَيْطٍ وَلَمْ يُسَمِّيَاهُ وَقَالَ أَبُو هَمَّامٍ الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ، وَحُسَيْنُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ، وَهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ، عَنِ ابْنِ حِمْيَرَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَائِذِ بْنِ قُرْطٍ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ وَقَالَ أَبُو الْمُهَنَّى، عَنِ ابْنِ حِمْيَرَ، عَنْ عُمَرَ، عَنْ عَائِذِ بْنِ عَمْرٍو، وَهُوَ وَهْمٌ

عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم أبو العباس، أمه لبابة بنت الحارث بن حزن بن بجية بن الهزم بن روبية بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة الهلالي، كان يسمى الحبر والبحر لكثرة علمه، وحدة فهمه، وحبر الأمة وفقيهها، ولسان العشيرة ومنطيقها، محنك

§عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ أَبُو الْعَبَّاسِ، أُمُّهُ لُبَابَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ بْنِ حَزْنِ بْنِ بَجِيَّةَ بْنِ الْهَزْمِ بْنِ رُوبِيَّةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ هِلَالِ بْنِ عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ الْهِلَالِيُّ، كَانَ يُسَمَّى الْحَبْرَ وَالْبَحْرَ لِكَثْرَةِ عِلْمِهِ، وَحِدَّةِ

فَهْمِهِ، وَحَبْرُ الْأُمَّةِ وَفَقِيهُهَا، وَلِسَانُ الْعَشِيرَةِ وَمِنْطِيقُهَا، مُحَنَّكٌ بِرِيقِ النُّبُوَّةِ، وَمَدْعُوٌّ لَهُ بِلِسَانِ الرِّسَالَةِ، فَقِهَ فِي الدِّينِ، وَعَلِمَ التَّأْوِيلَ، تُرْجُمَانُ الْقُرْآنِ، سَمِعَ نَجْوَى جِبْرِيلَ لِلرَّسُولِ وَعَايَنَهُ، كَانَ مَوْلِدُهُ عَامَ الشِّعْبِ قَبْلَ الْهِجْرَةِ بِثَلَاثِ سِنِينَ، وَقُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ خَتِينٌ، وَكَانُوا يَخْتِنُونَ لِلْبِلُوغِ، وَتُوُفِّيَ بِالطَّائِفِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسِتِّينَ، وَقِيلَ: سَنَةَ سَبْعِينَ، وَصَلَّى عَلَيْهِ مُحَمَّدُ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ، وَسَمَّاهُ رَبَّانِيَّ هَذِهِ الْأُمَّةِ، فَجَاءَ طَيْرٌ أَبْيَضُ فَدَخَلَ فِي أَكْفَانِهِ، وَسَمِعَ هَاتِفًا يَهْتِفُ مِنْ قَبْرِهِ {يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً. . .} [الفجر: ٢٨] الْآيَةَ، كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يُدْنِيهِ وَيَسْأَلُهُ، وَيُدْخِلُهُ مَعَ مَشْيَخَةِ أَهْلِ بَدْرٍ، وَكَانَ لَهُ الْجَوَّابُ الْحَاضِرُ، وَالْوَجْهُ النَّاضِرُ، صَبِيحُ الْوَجْهِ، لَهُ وَفْرَةٌ مَخْضُوبَةٌ بِالْحِنَّاءِ، أَبْيَضُ طَوِيلٌ مُشْرَبٌ صُفْرَةً، جَسِيمٌ وَسِيمٌ، عِلْمُهُ غَزِيرٌ، وَخَبَرُهُ كَثِيرٌ، يَصْدُرُ الْجَاهِلُ عَنْ عِلْمِهِ وَحِكْمَتِهِ يَفِيضَانِ، وَالْجَائِعِ عَنْ خُبْزِهِ وَمَائِدَتِهِ شَبْعَانُ

٤٢٥٠ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا هَنَّادٌ، ثنا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ: §يَا ابْنَ عَبَّاسٍ

٤٢٥١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبِي، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ §يُسَمَّى الْبَحْرَ مِنْ كَثْرَةِ عِلْمِهِ

٤٢٥٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا أَبِي، ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: §سَأَلْتُ الْبَحْرَ ابْنَ عَبَّاسٍ

٤٢٥٣ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبِي، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، عَنْ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، قَالَ: §كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ حَبْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ

٤٢٥٤ - حَدَّثَنَا الطَّلْحِيُّ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عِمْرَانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا عَبْدُ بْنُ خِرَاشٍ، عَنِ الْعَوَّامِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: دَعَا لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَيْرٍ كَثِيرٍ، وَقَالَ: §«نِعْمَ تُرْجُمَانُ الْقُرْآنِ أَنْتَ»

٤٢٥٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْعَوَّامِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ، ثنا حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، أَنَّ كُرَيْبًا، أَخْبَرَهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ، فَجَعَلَنِي حِذَاءَهُ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قُلْتُ: وَيَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يُصَلِّيَ حِذَاءَكَ وَأَنْتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي أَعْطَاكَ اللهُ؟ «§فَدَعَا اللهَ أَنْ يَزِيدَنِي فَهْمَا وَعِلْمًا»

٤٢٥٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَدَّادٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَهْزَاذَ، ثنا حَاتِمُ بْنُ الْعَلَاءِ، سَمِعْتُ عَبْدَ الْمُؤْمِنِ بْنَ خَالِدٍ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ بُرَيْدٍ، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ: انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ: «إِنَّهُ كَائِنٌ §حَبْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ فَاسْتَوْصَ بِهِ خَيْرًا»

٤٢٥٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ الْقُرَشِيُّ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لَمَّا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَهْلُ بَيْتِهِ فِي الشِّعْبِ أَتَى أَبِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، مَا أَرَى أُمَّ الْفَضْلِ إِلَّا قَدِ اشْتَمَلَتْ عَلَى حَمْلٍ قَالَ: «§لَعَلَّ اللهَ أَنْ يُقِرَّ أَعْيُنَنَا مِنْهَا بِغُلَامٍ» ، فَأَتَى بِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا فِي خِرْقَتِي فَحَنَّكَنِي قَالَ مُجَاهِدٌ: لَا نَعْلَمُ أَحَدًا حُنِّكَ بِرِيقِ النُّبُوَّةِ غَيْرَهُ

٤٢٥٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ح، وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ، وَسُلَيْمَانُ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، قَالَا: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا عَمَّارُ بْنُ أَبِي عَمَّارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: §كُنْتُ مَعَ أَبِي عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ يُنَاجِيهِ فَكَانَ كَالْمُعْرِضِ عَنْ أَبِي فَخَرَجْنَا مِنْ عِنْدِهِ فَقَالَ أَبِي: أَلَمْ تَرَ إِلَى ابْنِ عَمِّكَ كَالْمُعْرِضِ عَنِّي؟ فَقُلْتُ: يَا أَبِي كَانَ عِنْدَهُ رَجُلٌ يُنَاجِيهِ قَالَ: وَكَانَ عِنْدَهُ -[١٧٠٢]- أَحَدٌ؟ قُلْتُ: نَعَمْ فَرَجَعْنَا فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي قُلْتُ لِعَبْدِ اللهِ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ لِي: كَذَا وَكَذَا، هَلْ كَانَ عِنْدَكَ أَحَدٌ؟ قَالَ: «نَعَمْ، رَأَيْتَهُ يَا عَبْدَ اللهِ؟» قَالَ: نَعَمْ قَالَ: «ذَاكَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ، هُوَ الَّذِي شَغَلَنِي عَنْكَ»

٤٢٥٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا هَاشِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْهِلَالِيُّ، ثنا أَبُو عَامِرٍ الْأَسَدِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ،. . . . عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، قَالَ: سَأَلَ مُعَاوِيَةُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ مَسَائِلَ، فَأَجَابَهُ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: صَدَقْتَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ §أَشْهَدُ أَنَّكَ لِسَانُ أَهْلِ بَيْتِكَ، ثُمَّ قَالَ لِمَنْ عِنْدَهُ: مَا كَلَّمْتُهُ قَطُّ إِلَّا وَجَدْتُهُ مُسْتَعِدًّا

٤٢٦٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبِي، ثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، أنبأ الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ، قَالَ: §نِعْمَ تُرْجُمَانُ الْقُرْآنِ ابْنُ عَبَّاسٍ

٤٢٦١ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي إِسْرَائِيلَ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنبأ مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: قَالَ الْمُهَاجِرُونَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ: ادْعُ أَبْنَاءَنَا كَمَا تَدْعُو ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ: §ذَاكُمْ فَتَى الْكُهُولِ، إِنَّ لَهُ لِسَانًا سَؤُولًا وَقَلْبًا عَقُولًا

٤٢٦٢ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: ذُكِرَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَوْمًا فَقَالَ: §مَا رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ أَعْلَمَ بِسُنَّةٍ وَأَجْلَدَ رَأْيًا وَأَثْقَبَ نَظَرًا حَيْثُ نَظَرَ مِنَ ابْنِ عَبَّاسٍ مَنْ كَانَتِ الْأَقْضِيَةُ إِذَا كَانَ عُمَرُ عَضَلَهَا يَقُولُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ: إِنَّهَا قَدْ طَرَأَتْ عَلَيْنَا عَضْلُ أَقْضِيَةٍ، وَأَنْتَ لَهَا وَلِأَمْثَالِهَا ثُمَّ يَرْضَى بِقَوْلِهِ، قَالَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: عُمَرُ فِي جَدِّهِ فِي ذَاتِ اللهِ وَنَظَرِهِ لِلْمُسْلِمِينَ "

٤٢٦٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: §تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ مَخْتُونٌ

٤٢٦٣ - وَرَوَاهُ هُشَيْمٌ، وَشُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: §تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا ابْنُ عَشْرِ سِنِينَ مَخْتُونٌ، وَقَدْ قَرَأْتُ الْمُحْكَمَ وَالصَّحِيحُ: حَدِيثُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدٍ لِمُوَافَقَتِهِ حَدِيثَ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: جِئْتُ أَنَا عَلَى أَتَانٍ وَقَدْ نَازَهْتُ الِاحْتِلَامَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِمِنًى فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ

٤٢٦٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، ثنا زُهَيْرٌ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، قَالَ: كَانَ عِنْدَنَا حَمْلٌ مِنْ كُتُبِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَقَالُوا: §وُلِدَ قَبْلَ الْهِجْرَةِ بِثَلَاثِ سِنِينَ وَهُمْ فِي الشِّعْبِ

٤٢٦٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: تُوُفِّيَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ بِالطَّائِفِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسِتِّينَ، وَسِنُّهُ ثِنْتَانِ وَسَبْعُونَ سَنَةً، وَكَانَ يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ قَالَ: «§وُلِدْتُ قَبْلَ الْهِجْرَةِ بِثَلَاثِ سِنِينَ، وَنَحْنُ فِي الشِّعْبِ، وَتُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا ابْنُ ثَلَاثَ عَشْرَةَ»

٤٢٦٦ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: §مَاتَ ابْنُ عَبَّاسٍ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسِتِّينَ

٤٢٦٧ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ، ثنا مُحَمَّدٌ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ رَافِعٍ، ثنا ضَمْرَةُ، قَالَ: §مَاتَ ابْنُ عَبَّاسٍ سَنَةَ سَبْعِينَ بِالطَّائِفِ

٤٢٦٨ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عِيسَى، ثنا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ أَبُو عُمَرَ، ثنا الْفُرَاتُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، قَالَ: §شَهِدْتُ جِنَازَةَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ بِالطَّائِفِ، فَلَمَّا وُضِعَ لِيُصَلِّيَ عَلَيْهِ، جَاءَ طَائِرٌ أَبْيَضُ حَتَّى وَقَعَ عَلَى أَكْفَانِهِ، ثُمَّ دَخَلَ فِيهَا فَالْتُمِسَ فَلَمْ يُوجَدْ فَلَمَّا سُوِّيَ عَلَيْهِ سَمِعْنَا صَوْتَهُ نَسْمَعُ صَوْتَهُ، -[١٧٠٤]- وَلَا نَرَى شَخْصَهُ {يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ، ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً، فَادْخُلِي فِي عِبَادِي، وَادْخُلِي جَنَّتِي} [الفجر: ٢٨]

٤٢٦٩ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ إِسْحَاقَ الدُّورِيُّ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: §مَاتَ ابْنُ عَبَّاسٍ بِالطَّائِفِ فَشَهِدْتُ جِنَازَتَهُ فَجَاءَ طَيْرٌ لَمْ يُرَ عَلَى خِلْقَتِهِ، وَدَخَلَ فِي نَعْشِهِ، ثُمَّ لَمْ يُرَ خَارِجًا مِنْهُ، فَلَمَّا دُفِنَ تُلِيَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عَلَى شَفِيرِ الْقَبْرِ، لَا يُرَى مَنْ تَلَاهَا {يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي} [الفجر: ٢٨] قَالَ: وَذَكَرَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ، وَعِيسَى بْنُ عَلِيٍّ أَنَّهُ طَيْرٌ أَبْيَضُ

٤٢٧٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَادَةَ الْوَاسِطِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَمَّا كُفَّ بَصَرُهُ يَقُولُ لِقَائِدِهِ: إِذَا أَدْخَلَتْنِي عَلَى مُعَاوِيَةَ فَسَدِّدْنِي لِفِرَاشِهِ ثُمَّ أَرْسِلْ يَدَيَّ لَا تُشْمِتْ بِي مُعَاوِيَةَ، فَفَعَلَ ذَلِكَ يَوْمًا، فَلَمَّا جَلَسَ مَعَهُ عَلَى فِرَاشِهِ قَالَ: يَا أَبَا عَبَّاسٍ آجَرَكَ اللهُ فِي الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ فَقَالَ: أَمَاتَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: §رَحْمَةُ اللهِ وَرِضْوَانُهُ عَلَيْهِ، وَأَلْحَقَهُ بِصَالِحِ سَلَفِهِ، أَمَا وَاللهِ يَا مُعَاوِيَةُ لَا يَسُدُّ جَفْرَتَكَ، تَأْكُلُ رِزْقَهُ وَلَا تُخَلَّدُ بَعْدَهُ، وَلَقَدْ رُزِئْنَا بِأَعْظَمَ فَقْدًا مِنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا خَذَلَنَا اللهُ بَعْدَهُ "

٤٢٧١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، ثنا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيِّ، قَالَ: شَتَمَ رَجُلٌ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: إِنَّكَ §تَشْتُمُنِي وَفِيَّ ثَلَاثُ خِصَالٍ: إِنِّي لَآتِي عَلَى آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللهِ فَلَوَدِدْتُ أَنَّ جَمِيعَ النَّاسِ يَعْلَمُونَ مِنْهَا مَا أَعْلَمُ، وَإِنِّي لَأَسْمَعُ بِالْحَاكِمِ مِنْ حُكَّامِ الْمُسْلِمِينَ يَعْدِلُ فِي حُكْمِهِ فَأَفْرَحُ بِهِ وَلَعَلِّي لَا أُقَاضِي إِلَيْهِ أَبَدًا، وَإِنِّي لَأَسْمَعُ بِالْغَيْثِ قَدْ أَصَابَ الْبَلَدَ مِنْ بِلَادِ الْمُسْلِمِينَ، فَأَفْرَحُ بِهِ، وَمَا لِي بِهِ مِنْ سَائِمَةٍ

٤٢٧٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَا: ثنا مُعْتَمِرٌ، عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، قَالَ: §كَانَ هَذَا الْمَوْضِعُ مِنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَجْرَى الدُّمُوعِ كَأَنَّهُ الشِّرَاكُ الْبَالِي مِنَ الدُّمُوعِ

٤٢٧٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَيُّوبَ، قَالَ: نُبِّئْتُ أَنَّ طَاوُسًا، كَانَ يَقُولُ: §مَا رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ أَشَدَّ تَعْظِيمًا لِحُرُمَاتِ اللهِ مِنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَاللهِ إِنْ لَوْ أَشَاءُ إِذَا ذَكَرْتُهُ أَنْ أَبْكِيَ لَبَكَيْتُ

٤٢٧٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، قَالَ: §مَا رَأَيْتُ بَيْتًا أَكْثَرَ خُبْزًا وَلَحْمًا وَعِلْمًا مِنْ بَيْتِ ابْنِ عَبَّاسٍ

٤٢٧٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ، قَالَ: §أَدْرَكْتُ سَبْعِينَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَدَارَءُوا فِي شَيْءٍ أَتَوَا ابْنَ عَبَّاسٍ

٤٢٧٦ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عِيسَى، ثنا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْوَرْدِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، قَالَ: §مَا رَأَيْتُ مَجْلِسًا أَكْرَمَ مِنْ مَجْلِسِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَكْثَرَ فِقْهًا وَأَعْظَمَ جَفْنَةً، إِنَّ أَصْحَابَ الْقُرْآنِ عِنْدَهُ وَأَصْحَابَ الشِّعْرِ عِنْدَهُ، وَأَصْحَابَ الْفِقْهِ عِنْدَهُ يُصَدِّرُهُمْ كُلُّهُمْ فِي وَادٍ وَاسِعٍ

٤٢٧٧ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ، قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ §يَخْضِبُ بِالْحِنَّاءِ

٤٢٧٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَوْصِلِيُّ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، قَالَ: §رَأَيْتُ ابْنَ -[١٧٠٦]- عَبَّاسٍ شَيْخًا أَعْمَى مَخْضُوبَ اللِّحْيَةِ بِالْحِنَّاءِ، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ ذُو وَفْرَةٍ، وَكَانَ ذَا قَرْنَيْنِ - يَعْنِي ضَفِيرَتَيْنِ - وَكَانَ طَوِيلًا مُشْرَبًا صُفْرَةً، وَكَانَ جَسِيمًا وَسِيمًا صَبِيحُ الْوَجْهِ

٤٢٧٨ - وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي طَالِبٍ مِمَّا حَدَّثَنَاهُ أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ عَنْهُ، يَذْكُرُ السَّحَابَ الَّتِي سَقَتْ قَبْرَ ابْنِ عَبَّاسٍ

[البحر البسيط]

§صَبَّتْ ثَلَاثًا سَمَاءَ اللهِ رَحْمَتَهَا ... بِالْمَاءِ مَرَّتْ عَلَى قَبْرِ ابْنِ عَبَّاسِ

قَدْ كَانَ يُخْبِرُنَا هَذَا وَنَعْلَمُهُ ... عِلْمَ الْيَقِينِ فَمِنْ وَاعٍ وَمِنْ نَاسِ

إِنَّ السَّمَاءَ تَرْوِي الْقَبْرَ رَحْمَتَهُ ... هَذَا لَعَمْرُكَ أَمْرٌ فِي يَدِ النَّاسِ

٤٢٧٩ - وَمِمَّا أَسْنَدَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَبَانُ، وَحَزْمٌ، وَشُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ»

٤٢٨٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا الغَلَابِيُّ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا أَبُو هِلَالٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«بَشِّرِ الْمَشَّائِينَ إِلَى الْمَسَاجِدِ فِي الظُّلَمِ بِالنُّورِ التَّامِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»

٤٢٨١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا طَلْحَةُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §احْتَجَمَ وَسَطَ رَأْسِهِ وَسَمَّاهُ الْمُنْقِذَ

٤٢٨٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا طَلْحَةُ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«إِنَّ خِيَارَكُمْ أَحَاسِنُكُمْ أَخْلَاقًا»

٤٢٨٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا شَيْبَانُ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«يُمْنُ الْخَيْلِ فِي شُقْرِهَا»

٤٢٨٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْوَلِيدِ الْفَسَوِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي شِهَابٍ الْحَنَّاطِ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: “ يَا غُلَامُ: §احْفَظِ اللهَ يَحْفَظْكَ، احْفَظِ اللهَ تَجِدْهُ أَمَامَكَ، تَعَرَّفْ إِلَى اللهِ فِي الرَّخَاءِ يَعْرِفْكَ فِي الشِّدَّةِ، إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللهَ، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللهِ، وَاعْلَمْ أَنَّ مَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ، وَمَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ، إِنَّ الْقَلَمَ قَدْ جَفَّ بِمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ ” وَرَوَاهُ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، وَعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، وَعِكْرِمَةُ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ

عبد الله بن عمر بن الخطاب أبو عبد الرحمن العدوي خال المؤمنين، من أملك شباب قريش عن الدنيا، أمه وأم أخته حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم: زينب بنت مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح، هاجر مع أبيه عمر رضي الله عنهما، كان آدم طوالا له جمة مفروقة

§عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَدَوِيُّ خَالُ الْمُؤْمِنِينَ، مِنْ أَمْلَكِ شَبَابِ قُرَيْشٍ عَنِ الدُّنْيَا، أُمُّهُ وَأُمُّ أُخْتِهِ حَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: زَيْنَبُ بِنْتُ مَظْعُونِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ وَهْبِ بْنِ حُذَافَةَ بْنِ جُمَحَ، هَاجَرَ مَعَ أَبِيهِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، كَانَ آدَمَ طُوَالًا لَهُ جُمَّةٌ مَفْرُوقَةٌ تَضْرِبُ قَرِيبًا مِنْ مَنْكِبَيْهِ، يَقُصُّ شَارِبَهُ، وَيُشَمِّرُ إِزَارَهُ، يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ، أُعْطِيَ الْقُوَّةَ فِي الْعِبَادَةِ، وَفِي الْبِضَاعِ، كَانَ مِنَ التَّمَسُّكِ بِآثَارِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالسَّبِيلِ الْمُبِينِ، وَأُعْطِيَ الْمَعْرِفَةَ بِالْآخِرَةِ، وَالْإِيثَارَ لَهَا حَقَّ الْيَقِينِ، لَمْ تَغَيِّرْهِ الدُّنْيَا، وَلَمْ تَفْتِنْهُ، كَانَ مِنَ الْبَكَّائِينَ الْخَاشِعِينَ، وَعَدَّهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الصَّالِحِينَ، اسْتَصْغَرَهُ عَنْ بَدْرٍ فَغَلَبَهُ الْحُزْنُ وَالْبُكَاءُ، وَأَجَازَهُ يَوْمَ الْخَنْدَقِ، فَأَذْهَلَهُ عَنِ الْأَمْنِ وَالتُّكَى، نَقْشُ خَاتَمِهِ عَبْدُ اللهِ لِلَّهِ، أَصَابَ رِجْلَهُ زُجُّ رُمْحٍ فَوَرِمَتْ رِجْلَاهُ، فَتُوُفِّيَ مِنْهَا بِمَكَّةَ سَنَةَ أَرْبَعٍ، وَقِيلَ: ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ، وَدُفِنَ بِالْمُحَصَّبِ، وَقِيلَ: بِذِي طُوًى، وَقِيلَ: بِسَرِفَ، مَاتَ وَهُوَ ابْنُ سِتٍّ وَثَمَانِينَ

٤٢٨٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ -[١٧٠٨]- إِدْرِيسَ، ثنا حُصَيْنٌ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: §«مَا رَأَيْتُ أَحَدًا وَمَا أَدْرَكْتُ أَحَدًا إِلَّا وَقَدْ مَالَتْ بِهِ الدُّنْيَا أَوْ مَالَ بِهَا إِلَّا عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ»

٤٢٨٦ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، ثنا مَحْمُودُ بْنُ خِدَاشٍ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: إِنَّ مِنْ §أَمْلَكِ شَبَابِ قُرَيْشٍ عَنِ الدُّنْيَا لَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ

٤٢٨٧ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ، ثنا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، ثنا سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ رَجُلًا طُوَالًا آدَمَ §يَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَقَدْ أَثَّرَ خَلُوقُ الْكَعْبَةِ بِصَدْرِهِ

٤٢٨٨ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ §لَهُ جُمَّةٌ مَفْرُوقَةٌ تَضْرِبُ قَرِيبًا مِنْ مَنْكِبَيْهِ

٤٢٨٩ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ التَّيْمِيُّ، أَنَّهُ رَأَى عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ §يُصَفِّرُ بِالْخَلُوقِ وَالزَّعْفَرَانِ لِحْيَتَهُ

٤٢٩٠ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا قُتَيْبَةُ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، كَانَ §يُصْبِغُ لِحْيَتَهُ حَتَّى يَمْتَلِئَ ثِيَابُهُ مِنَ الصُّفْرَةِ

٤٢٩١ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا السَّرَّاجُ، ثنا قُتَيْبَةُ، ثنا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، ثنا جَعْفَرٌ، ثنا مَيْمُونٌ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، كَانَ §يَقُصُّ شَارِبَهُ حَتَّى يُحْفِيَهُ، وَيُشَمِّرُ إِزَارَهُ حَتَّى يَكُونَ نَحْوًا مِنْ نِصْفِ السَّاقِ

٤٢٩٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا عَارِمٌ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنَشٍ، قَالَ: رَأَيْتُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ثَوْبَيْنِ مُعَافِرَتَيْنِ، وَكَانَ §ثَوْبُهُ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ "

٤٢٩٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثنا -[١٧٠٩]- الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ ابْنِ جَابِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ يُحْيِي اللَّيْلَ صَلَاةً ثُمَّ يَقُولُ: يَا نَافِعُ، أَسَحَرْنَا فَيَقُولُ: لَا، فَيُعِيدُ الصَّلَاةَ، ثُمَّ يَقُولُ: يَا نَافِعُ §أَسَحَرْنَا فَأَقُولُ: نَعَمْ، فَيَقْعُدُ فَيَسْتَغْفِرُ، وَيَدْعُو حَتَّى يُصْبِحَ

٤٢٩٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، قَالَ: ذُكِرَ فَضْلُ ابْنِ عُمَرَ فَقَالَ: كَانَ §كُلَّمَا اسْتَيْقَظَ مِنَ اللَّيْلِ صَلَّى

٤٢٩٥ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ، ثنا أَبُو عَبَّادٍ يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ، عَنِ السَّرِيِّ بْنِ يَحْيَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، قَالَ: رُبَّمَا §أَفْطَرَ ابْنُ عُمَرَ عَلَى الْجِمَاعِ

٤٢٩٥ - وَعَنِ السَّرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عُمَرَ: لَقَدْ §أُعْطِيتُ مِنْهُ شَيْئًا لَا أَعْلَمُ أَحَدًا أُعْطِيهِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٤٢٩٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَسَّانَ، ثنا خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: §لَوْ نَظَرْتَ إِلَى ابْنِ عُمَرَ إِذَا اتَّبَعَ أَثَرَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقُلْتَ: هَذَا مَجْنُونٌ

٤٢٩٧ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْخُنَيْسِيُّ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ حَدَّثَنِي نَافِعٌ، قَالَ: دَخَلَ ابْنُ عُمَرَ الْكَعْبَةَ فَسَمِعْتُهُ وَهُوَ سَاجِدٌ يَقُولُ: وَقَدْ تَعْلَمُ §مَا يَمْنَعُنِي مِنْ مُزَاحَمَةِ قُرَيْشٍ عَلَى الدُّنْيَا إِلَّا خَوْفُكَ

٤٢٩٨ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ خُنَيْسٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا اشْتَدَّ عَجَبُهُ مِنْ مَالِهِ قَرَّبَهُ لِرَبِّهِ، قَالَ نَافِعٌ: وَكَانَ رَقِيقُهُ قَدْ عَرَفُوا ذَلِكَ مِنْهُ فَرُبَّمَا شَمَّرَ أَحَدُهُمْ فَلْيَلْزَمِ الْمَسْجِدَ، فَإِذَا رَآهُ ابْنُ عُمَرَ عَلَى تِلْكَ الْحَالَةِ الْحَسَنَةِ أَعْتَقَهُ، فَيَقُولُ لَهُ أَصْحَابُهُ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَاللهِ مَا هُمْ إِلَّا أَنْ يَخْدَعُوكَ، فَيَقُولُ ابْنُ عُمَرَ: §فَمَنْ خَدَعَنَا بِاللهِ انْخَدَعْنَا لَهُ، -[١٧١٠]- قَالَ نَافِعٌ: فَلَقَدْ رَأَيْتُنَا ذَاتَ عَشِيَّةٍ وَرَاحَ ابْنُ عُمَرَ عَلَى نَجِيبٍ لَهُ قَدْ أَخَذَهُ بِمَالٍ فَلَمَّا أَعْجَبَهُ سَيْرُهُ أَنَاخَهُ بِمَكَانِهِ ثُمَّ نَزَلَ عَنْهُ، فَقَالَ: يَا نَافِعُ، انْزَعُوا زِمَامَهُ وَرِحْلَهُ، وَجَلِّلُوهُ وَأَشْعِرُوهُ وَأَدْخَلُوهُ فِي الْبُدْنِ

٤٢٩٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ أَعْيَنَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ §لَا يُعْجِبُهُ شَيْءٌ مِنْ مَالِهِ إِلَّا خَرَجَ مِنْهُ لِلَّهِ، قَالَ: فَكَانَ رُبَّمَا تَصَدَّقَ فِي الْمَجْلِسِ الْوَاحِدِ ثَلَاثِينَ أَلْفًا قَالَ: وَأَعْطَاهُ ابْنُ عَامِرٍ مَرَّتَيْنِ ثَلَاثِينَ أَلْفًا قَالَ: يَا نَافِعُ إِنِّي أَخَافُ أَنْ تَفْتِنَنِي دَرَاهِمُ ابْنِ عَامِرٍ اذْهَبْ فَأَنْتَ حُرٌّ، قَالَ: وَكَانَ لَا يُدْمِنُ اللَّحْمَ شَهْرًا إِلَّا مُسَافِرًا أَوْ رَمَضَانَ، قَالَ: وَكَانَ يَمْكُثُ الشَّهْرَ لَا يَذُوقَ فِيهِ مُزْعَةَ لَحْمٍ

٤٣٠٠ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثنا هَمَّامٌ، ثنا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: §بَعَثَ مُعَاوِيَةُ إِلَى ابْنِ عُمَرَ بِمِائَةِ أَلْفٍ فَمَا حَالَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ عِنْدَهُ مِنْهَا شَيْءٌ

٤٣٠١ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَبُو هَمَّامٍ، ثنا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيِّ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: مَا مَاتَ ابْنُ عُمَرَ حَتَّى §أَعْتَقَ أَلْفَ إِنْسَانٍ أَوْ زَادَ

٤٣٠٢ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ {§أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللهِ} [الحديد: ١٦] بَكَى حَتَّى يَغْلِبَهُ الْبُكَاءُ

٤٣٠٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ، ثنا الْبَرَاءُ بْنُ سُلَيْمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ نَافِعًا، مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ يَقُولُ: مَا قَرَأَ ابْنُ عُمَرَ وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ. . . إِلَى آخِرِ الْآيَةِ إِلَّا بَكَى ثُمَّ يَقُولُ: إِنَّ §هَذَا الْإِحْصَاءَ شَدِيدٌ

٤٣٠٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: رَأَيْتُ رُؤْيَا فَقَصَّتْهَا حَفْصَةُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ §عَبْدَ اللهِ رَجُلٌ صَالِحٌ» قَالَ نَافِعٌ: فَكَانَ عَبْدُ اللهِ بَعْدُ يُكْثِرُ صَلَاةَ اللَّيْلِ

٤٣٠٥ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ، ثنا السَّرَّاجُ، ثنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبِي، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، قَالَ: كُنَّا مَعَ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ فَمَرَّ بِنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ يَطُوفُ، فَقَالَ جَابِرٌ: §إِذَا سَرَّكُمْ أَنْ تَنْظُرُوا إِلَى أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِينَ لَمْ يُغَيِّرُوا، وَلَمْ يُبَدِّلُوا فَانْظُرُوا إِلَيْهِ، مَا مِنْ أَحَدٍ إِلَّا غَيَّرَ

٤٣٠٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: §عُرِضْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ أُقْبَلْ وَأَنَا ابْنُ ثَلَاثَ عَشْرَةَ سَنَةً، وَعُرْضِتُ عَلَيْهِ يَوْمَ أُحُدٍ، وَأَنَا ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ، فَلَمْ أُقْبَلْ، وَعُرِضْتُ عَلَيْهِ يَوْمَ الْخَنْدَقِ، وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ فَقُبِلْتُ

٤٣٠٧ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: §عَرَضَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ فَرَدَّنِي، وَعَرَضَنِي يَوْمَ الْخَنْدَقِ وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ فَأَجَازَنِي رَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ مِثْلَهُ، فَزَادَ: وَهُوَ أَوَّلُ مَشْهَدٍ شَهِدَهُ، وَذَكَرَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فِي مَنَاقِبِهِ أَنَّهُ شَهِدَ بَدْرًا

٤٣٠٨ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عُمَرُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبُو خَلَفٍ، ثنا يَحْيَى وَهُو الْبَكَّاءُ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، قَالَ: §عُرِضْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بَدْرٍ فَاسْتَصْغَرَنِي فَلَمْ يَقْبَلْنِي، فَأَتَتْ عَلَيَّ لَيْلَةٌ لَمْ يَأْتِ عَلَيَّ لَيْلَةٌ قَطُّ مِثْلُهَا مِنَ السَّهَرِ وَالْحُزْنِ وَالْبُكَاءِ، إِذْ لَمْ يَقْبَلْنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ، عُرِضْتُ عَلَيْهِ فَقَبِلَنِي، فَحَمِدْتُ اللهَ عَلَى ذَلِكَ، قَالَ رَجُلٌ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، تَوَلَّيْتُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَعَفَا اللهُ عَنَّا جَمِيعًا، فَلَهُ الْحَمْدُ كَثِيرًا "

٤٣٠٨ - وَرَوَاهُ أَبُو إِسْحَاقَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْسَجَةَ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: §اسْتُصْغِرْتُ أَنَا وَابْنُ -[١٧١٢]- عُمَرَ يَوْمَ بَدْرٍ

٤٣٠٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: §شَهِدَ ابْنُ عُمَرَ الْفَتْحَ وَهُوَ ابْنُ عِشْرِينَ سَنَةً، وَمَعَهُ فَرَسٌ حُرُوزٌ، وَرُمْحٌ ثَقِيلٌ، فَذَهَبَ يَخْتَلِي لِفَرَسِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ عَبْدَ اللهِ، إِنَّ عَبْدَ اللهِ»

٤٣١٠ - حَدَّثَنَا الصَّرْصَرِيُّ، ثنا الْمَنِيعِيُّ، ثنا جَدِّي، ثنا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ، عَنْ. . . عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، قَالَ: كَانَ §نَقْشُ خَاتَمِ ابْنِ عُمَرَ: عَبْدُ اللهِ لِلَّهِ

٤٣١١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ، عَنْ عَطِيَّةَ، قَالَ: قُلْتُ لِمَوْلًى لِابْنِ عُمَرَ: كَيْفَ كَانَ مَوْتُ ابْنِ عُمَرَ؟ قَالَ: أَصَابَهُ زُجُّ رُمْحِ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ فِي رِجْلِهِ فَدَخَلَ عَلَيْهِ الْحَجَّاجُ يَعُودُهُ، فَقَالَ: لَوْ أَعْلَمُ الَّذِي أَصَابَكَ لَضَرَبْتُ عُنُقَهُ، قَالَ: «§أَنْتَ الَّذِي أَصَبْتَنِي» ، قَالَ: كَيْفَ؟ قَالَ: «يَوْمَ أَدْخَلْتَ حَرَمَ اللهِ السِّلَاحَ»

٤٣١٢ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ثنا سُفْيَانُ، قَالَ: §مَاتَ ابْنُ عُمَرَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ

٤٣١٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: §تُوُفِّيَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، وَيُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِمَكَّةَ بَعْدَ الْحَجِّ، وَدُفِنَ بِالْمُحَصَّبِ، وَبَعْضُ النَّاسِ يَقُولُونَ: بِفَجٍّ، وَسِنُّهُ حِينَ أَجَازَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ فِي الْقِتَالِ وَهُوَ ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً، وَكَانَ الْخَنْدَقُ فِي شَوَّالٍ مِنْ سَنَةِ أَرْبَعٍ فَسِنُّهُ يَوْمَ تُوُفِّيَ أَرْبَعَةٌ وَثَمَانُونَ

ما أسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما روى من المتون سوى الطرق نيفا وسبع مائة حديث

§مَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا رَوَى مِنَ الْمُتُونِ سِوَى الطُّرُقِ نَيِّفًا وَسَبْعَ مِائَةِ حَدِيثٍ

٤٣١٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، ثنا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ، رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ الْكِتَابَ فَهُوَ يَقُومُ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالًا -[١٧١٣]- فَهُوَ يَتَصَدَّقُ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ» كَذَا قَالَ عُثْمَانُ يَتَصَدَّقُ بِهِ

٤٣١٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْعَوَّامِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنبا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §إِذَا كَبَّرَ لِلصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ، وَإِذَا رَكَعَ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ، وَلَا يَفْعَلُ ذَلِكَ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ "

٤٣١٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا إِسْحَاقُ الْحَرْبِيُّ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا زَمْعَةُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَا يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ مَرَّتَيْنِ»

٤٣١٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا أَبُو مَسْعُودٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ يَكْذِبُ عَلَيَّ بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي النَّارِ»

٤٣١٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّقَطِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنبا وَرْقَاءُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ»

٤٣١٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ الطَّبَّاعِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ §يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ الْيَمَانِيَّ وَالْأَسْوَدَ فِي كُلِّ طَوَافٍ، وَكَانَ لَا يَسْتَلِمُ الْآخَرَيْنِ

٤٣٢٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَزَّازُ، ثنا أُسَيْدُ بْنُ زَيْدٍ، ثنا جَابِرُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ أَبِي، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«الْجُمُعَةُ وَاجِبَةٌ إِلَّا عَلَى مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ»

٤٣٢١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى، ثنا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ أَعْتَقَ -[١٧١٤]- مِنْ عَبْدٍ شِرْكًا فَعَلَيْهِ أَنْ يُعْتِقَ مَا بَقِيَ»

٤٣٢٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، ثنا عُمَيْرُ بْنُ مِرْدَاسٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَخِيهِ خَالِدِ بْنِ أَسْلَمَ أَنَّهُ أَعْرَسَ فَدَعَا عَبْدَ اللهِ فِي عُرْسِهِ فَرَأَى عَبْدُ اللهِ فِي الْبَيْتِ تَزْوِيقًا مِنْ هَذِهِ الصُّورَةِ فَقَامَ عَبْدُ اللهِ فَمَحَاهَا، وَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ §الْمَلَائِكَةَ لَا تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ هَذِهِ الصُّورَةُ»

٤٣٢٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي كَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ، عَنْ بِلَالِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَا تَمْنَعُوا النِّسَاءَ حُظُوظَهُنَّ مِنَ الْمَسَاجِدِ إِذَا اسْتَأْذَنَّكُمْ» فَقَالَ بِلَالٌ: وَاللهِ لَنَمْنَعُهُنَّ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: أَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَقُولُ: لَنَمْنَعُهُنَّ

٤٣٢٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ أَذَّنَ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ، وَكُتِبَ لَهُ بِتَأْذِينِهِ فِي كُلِّ مَرَّةٍ سِتُّونَ حَسَنَةً، وَبِكُلِّ إِقَامَةٍ ثَلَاثُونَ حَسَنَةً»

٤٣٢٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§غِفَارُ غَفَرَ اللهُ لَهَا، وَأَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ، وَعُصَيَّةُ الَّذِينَ عَصَوَا اللهَ وَرَسُولَهُ»

٤٣٢٦ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، وَحَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، ثنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ “ §ثَلَاثَةٌ لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِمْ: الْعَاقُّ وَالِدَيْهِ، وَمُدْمِنُ الْخَمْرِ، وَالْمَنَّانُ بِمَا أَعْطَى ”

٤٣٢٧ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا هِشَامُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْعَلَاءِ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى صَلَاةً فَقَرَأَ فِيهَا، فَالْتَبَسَ عَلَيْهِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ، قَالَ لِأُبَيٍّ: «أَحَضَرْتَ مَعَنَا؟» قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: §«فَمَا مَنَعَكَ أَنْ تَفْتَحَ عَلَيَّ؟»

٤٣٢٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمِصِّيصِيُّ، ثنا مُصْعَبُ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو خَيْثَمَةَ، ثنا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، ثنا أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ، عَنْ فِطْرِ بْنِ خَلِيفَةَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَا الْمُعْطِي مِنْ سَعَةٍ بِأَفْضَلَ مِنَ الْآخِذِ إِذَا كَانَ مُحْتَاجًا»

٤٣٢٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ الدَّبَرِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَرَّةَ، قَالَا: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَحِيرٍ الصَّنْعَانِيُّ، سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ الصَّنْعَانِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُ رَأْيُ الْعَيْنِ، فَلْيَقْرَأْ إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ، وَإِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ، وَإِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ»

٤٣٣٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ زُرَارَةَ الرَّقِّيُّ، ثنا دَاوُدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«بَشِّرِ الْمَشَّائِينَ إِلَى الْمَسَاجِدِ فِي الظُّلَمِ بِالنُّورِ التَّامِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»

عبد الله بن عثمان بن عفان ولد بأرض الحبشة، أمه رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وبه كان يكني رسول الله صلى الله عليه وسلم عثمان بن عفان: أبا عبد الله، توفي في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن ست سنين، ودخل في قبره، ذكره بعض المتأخرين

§عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وُلِدَ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ، أُمُّهُ رُقَيَّةُ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِهِ كَانَ يُكَنِّي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ: أَبَا عَبْدِ اللهِ، تُوُفِّيَ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ سِتِّ سِنِينَ، -[١٧١٦]- وَدَخَلَ فِي قَبْرِهِ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٤٣٣١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي مَنِيعٍ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: وَأَمَّا §رُقَيَّةُ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَزَوَّجَهَا عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَوَلَدَتْ لَهُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُثْمَانَ وَبِهِ كَانَ يُكْنَى عُثْمَانُ

٤٣٣٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْخُزَاعِيُّ، ثنا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ، قَالَ: §وَلَدَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ عَبْدَ اللهِ الْأَكْبَرَ، تُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ سِتِّ سِنِينَ، فَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْرَهُ، وَأُمُّهُ رُقَيَّةُ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٤٣٣٣ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ النَّسَائِيُّ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا الْخَلِيلُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللهِ، عَنِ الْمُطَّلِبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، دَخَلْتُ عَلَى رُقَيَّةَ بِنْتِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَفِي يَدِهَا مُشْطٌ، فَقَالَتْ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ رَجَّلْتُ رَأْسَهُ بِهَذَا الْمُشْطِ، فَقَالَ: «كَيْفَ تَجِدِينَ أَبَا عَبْدِ اللهِ؟» ، قُلْتُ: بِخَيْرٍ يَا أَبِهْ، قَالَ: §«أَكْرِمِيهِ فَإِنَّهُ مِنْ أَشْبَهِ أَصْحَابِي بِي خُلُقًا»

٤٣٣٤ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا خَلَفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، ثنا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ رَوْحِ بْنِ عَنْبَسَةَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ، مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي رَوْحٌ، عَنْ أَبِيهِ عَنْبَسَةَ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ عَيَّاشٍ، قَالَتْ: §وَلَدَتْ رُقَيَّةُ لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ غُلَامًا فَسَمَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ اللهِ، وَيُكْنَى عُثْمَانُ بِأَبِي عَبْدِ اللهِ

٤٣٣٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُطَيَّنٍ، ثنا خَلَفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ كُرْدُوسٍ، ثنا عَبْدُ الْكَرِيمِ، مِثْلَهُ

عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري ثم السلمي أبو جابر، شهد العقبة وبدرا، من النقباء، استشهد يوم أحد، ودفن مع صفيه ووديده عمرو بن الجموح، كلم الله روحه بالكفاح، وأظلت الملائكة جسمه بالجناح، قاتل المشركين بالجد والثبات فقتلوه محتسبا عن تسع من البنات

§عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ الْأَنْصَارِيُّ ثُمَّ السُّلَمِيُّ أَبُو جَابِرٍ، شَهِدَ الْعَقَبَةَ وَبَدْرًا، مِنَ النُّقَبَاءِ، اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ، وَدُفِنَ مَعَ صَفِيِّهِ وَوَدِيدِهِ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ، كَلَّمَ اللهُ رُوحَهُ بِالْكِفَاحِ، وَأَظَلَّتِ الْمَلَائِكَةُ جِسْمَهُ بِالْجَنَاحِ، قَاتَلَ الْمُشْرِكِينَ بِالْجَدِّ وَالثَّبَاتِ فَقَتَلُوهُ مُحْتَسِبًا عَنْ تِسْعٍ مِنَ الْبَنَاتِ

٤٣٣٦ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، وَهُو نَقِيبٌ، وَفِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا أَيْضًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ، وَفِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ بِأُحُدٍ أَيْضًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ

٤٣٣٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ لِبَيْعَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي حَرَامِ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَمْرِو بْنِ غَنْمِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَلَمَةَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ حَرَامٍ وَهُو نَقِيبٌ وَشَهِدَ بَدْرًا وَقُتِلَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ

٤٣٣٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنِ ابْنِ جَابِرٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: §النُّقَبَاءُ كُلُّهُمْ مِنَ الْأَنْصَارِ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو أَبُو جَابِرٍ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ

٤٣٣٩ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَشْيَاخٍ مِنَ الْأَنْصَارِ قَالَ: أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ بِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ، وَعَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ قَتِيلَيْنِ فَقَالَ: «§ادْفُنُوهُمَا فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ، فَإِنَّهُمَا كَانَا مُتَصَادِقَيْنِ مُتَصَافِيَيْنِ فِي الدُّنْيَا»

٤٣٤٠ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثنا أَبُو الْأَشْعَثِ، ثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، ثنا أَبُو مَسْلَمَةَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: لَمَّا حَضَرَ قِتَالُ أُحُدٍ دَعَانِي أَبِي مِنَ اللَّيْلِ، فَقَالَ: يَا بُنَيَّ إِنِّي لَا أُرَانِي إِلَّا مَقْتُولًا فِي أَوَّلِ مَنْ يُقْتَلُ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنِّي وَاللهِ §مَا أَدَعُ بَعْدِي أَحَدًا أَعَزَّ عَلَيَّ مِنْكَ غَيْرَ نَفْسِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَإِنَّ عَلَيَّ دَيْنًا فَاقْضِ عَنِّي، وَاسْتَوْصِ بِأَخَوَاتِكَ خَيْرًا، قَالَ: فَأَصْبَحْنَا فَكَانَ أَوَّلَ قَتِيلٍ، قَالَ: فَدَفَنْتُهُ مَعَ آخَرَ فِي قَبْرٍ، ثُمَّ لَمْ تَطِبْ نَفْسِي أَنْ أَتْرُكَهُ مَعَ آخَرَ فِي قَبْرٍ، فَاسْتَخْرَجْتُهُ بَعْدَ سِتَّةِ أَشْهُرٍ، فَإِذَا هُوَ كَيَوْمِ وَضَعْتُهُ غَيْرَ هُنَيَّةٍ عِنْدَ أُذُنِهِ

٤٣٤١ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَدِينِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ بَشِيرِ بْنِ الْفَاكِهِ، سَمِعْتُ طَلْحَةَ بْنَ خِرَاشٍ الْأَنْصَارِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، يَقُولُ: نَظَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيَّ فَقَالَ: «يَا جَابِرُ مَا لِي أَرَاكَ مُهْتَمًّا؟» ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ اسْتُشْهِدَ أَبِي وَتَرَكَ دَيْنًا وَعِيَالًا، فَقَالَ: “ أَلَا أُخْبِرُكُ مَا كَلَّمَ اللهُ أَحَدًا قَطُّ إِلَّا مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ وَكَلَّمَ أَبَاكَ كِفَاحًا فَقَالَ: يَا عَبْدِي §تَمَنَّ عَلَيَّ أُعْطِكَ، قَالَ: يَا رَبِّ تُحْيِينِي فَأُقْتَلُ فِيكَ الثَّانِيَةَ، قَالَ الرَّبُّ: إِنَّهُ سَبَقَ الْقَوْلُ مِنِّي أَنَّهُمْ إِلَيْهَا لَا يَرْجِعُونَ، قَالَ: يَا رَبِّ فَأَبْلِغْ مَنْ وَرَائِي ” فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ {وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ. . .} [آل عمران: ١٦٩] الْآيَةَ وَمِمَّنْ رَوَى عَنْ جَابِرِ قِصَّةَ تَكْلِيمِ اللهِ تَعَالَى وَإِحْيَائِهِ أَبَاهُ: مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ

٤٣٤٢ - فَحَدِيثُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مِنْجَابٌ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قُتِلَ أَبِي يَوْمَ أُحُدٍ فَلَقِيَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ أَيَّامٍ فَقَالَ: “ أَيْ بُنَيَّ، أَلَا أُبَشِّرُكَ أَنَّ اللهَ أَحْيَا أَبَاكَ، فَقَالَ: تَمَنَّ، قَالَ: أَتَمَنَّى يَا رَبِّ أَنْ تُعِيدَ رُوحِي، وَتَرُدَّنِي إِلَى الدُّنْيَا حَتَّى أُقْتَلَ فِيكَ مَرَّةً، قَالَ: §إِنِّي -[١٧١٩]- قَضَيْتُ أَنَّهُمْ إِلَيْهَا لَا يَرْجِعُونَ ”

٤٣٤٣ - وَحَدِيثُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ فَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الرَّبِيعِ السُّلَمِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَا جَابِرُ أَعَلِمْتَ أَنَّ اللهَ أَحْيَا أَبَاكَ، فَقَالَ لَهُ: §تَمَنَّ، فَقَالَ: أَحْيَا وَأُقْتَلُ فِي سَبِيلِكَ مَرَّةً أُخْرَى، فَقَالَ: إِنِّي قَدْ قَضَيْتُ أَنَّهُمْ إِلَيْهَا لَا يَرْجِعُونَ رَوَاهُ الْمُفَضَّلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَدَقَةَ الْحَنَفِيُّ، وَحَمَّادُ بْنُ عَمْرٍو الْأَسَدِيُّ، عَنِ ابْنِ عَقِيلٍ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ

٤٣٤٤ - حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ، ثنا فيضُ بْنُ الْوَثِيقِ، حَدَّثَنِي أَبُو عُبَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ، أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِجَابِرٍ: «أَلَا أُبَشِّرُكَ يَا جَابِرُ؟» قَالَ: بَلَى بَشَّرَكَ اللهُ بِالْخَيْرِ، قَالَ: شَعَرْتُ أَنَّ اللهَ أَحْيَا أَبَاكَ، فَأَقْعَدَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ: تَمَنَّ عَلَيَّ مَا شِئْتَ أُعْطِكَ "، قَالَ: يَا رَبِّ مَا عَبَدْتُكَ بِحَقِّ عِبَادَتِكَ، أَتَمَنَّى أَنْ تَرُدَّنِي إِلَى الدُّنْيَا فَأُقَاتِلَ مَعَ نَبِيِّكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُقْتَلَ فِيكَ مَرَّةً أُخْرَى، فَقَالَ: «إِنَّهُ قَدْ §سَلَفَ مِنِّي أَنَّهُمْ إِلَيْهَا لَا يَرْجِعُونَ»

٤٣٤٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ الْعَسْكَرِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ حَفْصٍ النُّفَيْلِيُّ، قَالَ: قَرَأْنَا عَلَى مَعْقِلِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ أَبَاهُ قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ ثُمَّ مَثَّلُوا بِهِ، فَجَدَعُوا أَنْفَهُ وَأُذُنَيْهِ، فَلَمَّا رَأَيْتُ مَا صُنِعَ بِهِ صِحْتُ فَقَالَتِ الْأَنْصَارُ، يَا رَسُولَ اللهِ أَلَا تَرَى مَا يَصْنَعُ جَابِرٌ؟ فَقَالَ: §«دَعُوهُ فَوَاللهِ مَا زَالَتِ الْمَلَائِكَةُ تُظِلُّهُ بِأَجْنِحَتِهَا حَتَّى رُفِعَ» رَوَاهُ عَبْدُ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيُّ، عَنْ مُحَمَّدٍ مِثْلَهُ جَاءَ فِيهِ «بِأَجْنِحَتِهَا» وَرَوَاهُ شُعْبَةُ وَابْنُ عُيَيْنَةَ «تُظِلُّهُ بِأَجْنِحَتِهَا»

٤٣٤٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثنا غَسَّانُ بْنُ مُضَرَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو مَسْلَمَةَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: حَضَرْتُ قِتَالَ أُحُدٍ فَدَعَانِي أَبِي فَقَالَ: يَا جَابِرُ إِنِّي §أُرَانِي أَوَّلَ مَقْتُولٍ يُقْتَلُ غَدًا مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٤٣٤٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، ثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، يَقُولُ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ §قُتِلَ أَبِي يَوْمَ أُحُدٍ وَتَرَكَ تِسْعَ بَنَاتٍ وَهُنَّ لِي تِسْعُ أَخَوَاتٍ

عبد الله بن عمرو بن وهب بن ثعلبة بن وقش بن ثعلبة بن طريف، استشهد بأحد من رهط سعد بن عبادة

§عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ وَهْبِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ وَقْشِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ طَرِيفٍ، اسْتُشْهِدَ بِأُحُدٍ مِنْ رَهْطِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ

٤٣٤٨ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو

٤٣٤٩ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ قُتِلَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ أُحُدٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَنِي طَرِيفٍ رَهْطِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ وَهْبِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ وَقْشِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ طَرِيفٍ

عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هشام بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب، يكنى أبا محمد وقيل: أبو نصير، وقيل: أبو عبد الرحمن، استأذن النبي صلى الله عليه وسلم في الكتابة عنه في حال الغضب والرضا، فأذن له حفظ عن النبي صلى

§عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ بْنِ وَائِلِ بْنِ هِشَامِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ سَهْمِ بْنِ عَمْرِو بْنِ هُصَيْصِ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبٍ، يُكْنَى أَبَا مُحَمَّدٍ وَقِيلَ: أَبُو نُصَيْرٍ، وَقِيلَ: أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، اسْتَأْذَنَ

النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْكِتَابَةِ عَنْهُ فِي حَالِ الْغَضَبِ وَالرِّضَا، فَأَذِنَ لَهُ حَفِظَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلْفَ مَثَلٍ وَكَانَ قَرَأَ الْكُتُبَ، كَانَ يَصُومُ النَّهَارَ، وَيَقُومُ اللَّيْلَ، وَيَرْغَبُ عَنْ غَشَيَانِ النِّسَاءِ، فَدَعَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الِائْتِسَاءِ بِهِ فِي الْإِفْطَارِ وَالنَّوْمِ وَإِتْيَانِ النِّسَاءِ وَأَنْ يَخْتِمَ فِي كُلِّ سَبْعَةِ أَيَّامٍ، أُمُّهُ رَيْطَةُ بِنْتُ مُنَبِّهِ بْنِ الْحَجَّاجِ بْنِ عَامِرِ بْنِ حُذَيْفَةَ بْنِ سَعْدِ بْنِ سَهْمٍ، تُوُفِّيَ لَيَالِيَ الْحَرَّةِ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ، وَقِيلَ: خَمْسٌ وَسِتِّينَ، وَقِيلَ: ثَمَانٍ وَسِتِّينَ، فَقِيلَ: تُوُفِّيَ بِمَكَّةَ، وَقِيلَ: بِالطَّائِفِ، وَقِيلَ: بِمِصْرَ، كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَبِيهِ فِي السِّنِّ عِشْرُونَ سَنَةً، وَقِيلَ: اثْنَيْ عَشْرَةَ سَنَةً، حَدَّثَ عَنْهُ مِنَ الصَّحَابَةَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، وَأَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّ، وَسُفْيَانُ بْنُ عَوْفٍ الْقَارِئُ، وَالْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ، وَأَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، وَالسَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ، وَأَبُو الطُّفَيْلِ، وَمِنَ التَّابِعِينَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَعُرْوَةُ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعِيسَى بْنُ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، وَعِكْرِمَةُ

٤٣٥٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: §مَاتَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو لَيَالِيَ الْحَرَّةِ فِي وِلَايَةِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ

٤٣٥١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: §تُوُفِّيَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَيُكْنَى أَبَا مُحَمَّدٍ بِمِصْرَ وَدُفِنَ فِي دَارِهِ الصَّغِيرَةِ سَنَةَ خَمْسٍ وَسِتِّينَ، وَقِيلَ: سَنَةَ ثَمَانٍ وَسِتِّينَ، وَسِنُّهُ ثِنْتَانِ وَسَبْعُونَ سَنَةً، أَوْ ثِنْتَانِ وَتِسْعُونَ سَنَةً، شَكَّ يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ فِي السَّبْعِينَ وَالتِّسْعِينُ

٤٣٥٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، قَالَ: §مَاتَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو سَنَةَ خَمْسٍ وَسِتِّينَ

٤٣٥٣ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، أَخْبَرَنِي أَبُو يُونُسَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ: §عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ مَاتَ سَنَةَ خَمْسٍ -[١٧٢٢]- وَسِتِّينَ، وَهُوَ ابْنُ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ، يُكْنَى أَبَا مُحَمَّدٍ

٤٣٥٤ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْأَزْدِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، ثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو، §وَقِيلَ، لَهُ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ

٤٣٥٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُوسَى بْنُ زَكَرِيَّا التُّسْتَرِيُّ، ثنا شَبَّابٌ، قَالَ: §مَاتَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ بِالطَّائِفِ، وَيُقَالُ: بِمَكَّةَ سَنَةَ خَمْسٍ وَسِتِّينَ وَقَدْ أَتَى الشَّامَاتِ وَمِصْرَ وَالْكُوفَةَ

٤٣٥٦ - رَوَى مِنَ الْمُتُونِ سِوَى الطُّرُقِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَيِّفًا وَخَمْسِمِائَةِ حَدِيثٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ كُنَاسَةَ، ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ اللهَ §لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ، وَلَكِنْ يَقْبِضَهُ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ حَتَّى إِذَا لَمْ يَبْقَ عَالِمٌ اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالًا فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ، فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا» رَوَاهُ جَمَاعَةٌ مِنَ التَّابِعِينَ غَيْرُ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ مِنْهُمْ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ، وَأَيُّوبُ وَصَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، وَمِنَ الْأَئِمَّةِ مَالِكٌ، وَالثَّوْرِيُّ، وَشُعْبَةُ وَابْنُ سُلَيْمٍ، وَجُرَيْجٌ وَالْحَمَّادَانِ، وَالنَّاسُ الْكَثِيرُ، وَالْجَمُّ الْغَفِيرُ، عَنْ هِشَامٍ نَحْوَهُ

٤٣٥٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدُوَيْهِ الصَّفَّارُ الْبَغْدَادِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ، ثنا نُوحُ بْنُ دَرَّاجٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَمْ يَزَلْ أَمْرُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُقَارِبًا، أَوْ قَالَ مُوَائِمًا حَتَّى نَشَأَ فِيهِمُ الْمُوَلَّدُونَ أَبْنَاءُ سَبَايَا الْأُمَمِ الَّتِي كَانَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ تَسْبِيهَا، قَالُوا بِرَأْيِهِمْ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا»

٤٣٥٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، -[١٧٢٣]- ثنا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَيْلَةَ الْعُقَيْلِيُّ، مِنْ أَهْلِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: الْتَقَى عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ عَلَى الْمَرْوَةِ فَتَحَدَّثَا، ثُمَّ مَضَى عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، وَبَقِيَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ يَبْكِي، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: مَا يُبْكِيكَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ؟ فَقَالَ: هَذَا يَعْنِي عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو زَعَمَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ، كَبَّهُ اللهُ عَلَى وَجْهِهِ فِي النَّارِ»

٤٣٥٩ - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا أَبُو إِسْمَاعِيلَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هِلَالِ بْنِ خَبَّابٍ أَبِي الْعَلَاءِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ حَوْلَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ الْفِتْنَةَ أَوْ ذُكِرَتْ عِنْدَهُ فَقَالَ: «§إِذَا رَأَيْتَ النَّاسَ مَرِجَتْ عُهُودُهُمْ، وَخَفَّتْ أَمَانَاتُهُمْ، وَكَانُوا هَكَذَا» - وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ - قَالَ: فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ: كَيْفَ نَعْمَلُ عِنْدَ ذَلِكَ؟ فَقَالَ: «الْزَمْ بَيْتَكَ، وَامْلِكْ عَلَيْكَ لِسَانَكَ وَخُذْ مَا تَعْرِفُ وَدَعْ مَا تُنْكِرُ، وَعَلَيْكَ بِأَمْرِ الْخَاصَّةِ، وَدَعْ عَنْكَ أَمْرَ الْعَامَّةِ»

٤٣٦٠ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَالِكٍ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْمُقْرِئُ، ثنا حَيْوَةُ، وَابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي هَانِئٍ حُمَيْدِ بْنِ هَانِئٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«قَدَّرَ اللهُ الْمَقَادِيرَ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ بِخَمْسِينَ أَلْفِ سَنَةٍ»

٤٣٦١ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْمِصِّيصِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ خَلِيلٍ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ أَبِي عُبَيْدَةَ فَذَكَرَ الرِّيَاءَ فَقَالَ شَيْخٌ يُكْنَى أَبَا يَزِيدَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ سَمَّعَ النَّاسَ بِعَمَلِهِ سَمَّعَ اللهُ بِهِ سَامِعَ خَلْقِهِ، وَحَقَّرَهُ، وَصَغَّرَهُ»

٤٣٦٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا زَمْعَةُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ -[١٧٢٤]- يَوْمَ النَّحْرِ وَهُوَ عَلَى رَاحِلَتِهِ فَمَا سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ مِمَّا يَنْسَى الْمَرْءُ أَوْ يَجْهَلُ مِنْ تَقْدِيمِ الْأُمُورِ بَعْضِهَا قَبْلَ بَعْضٍ وَأَشْبَاهِ ذَلِكَ إِلَّا قَالَ: §«افْعَلُوا وَلَا حَرَجَ»

٤٣٦٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ دَاوُدَ الْمُنْكَدِرِيُّ، ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: خَطَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَقَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ §خُذُوا مَنَاسِكَكُمْ فَإِنِّي لَا أَدْرِي لَعَلِّي غَيْرُ حَاجٍّ بَعْدَ عَامِي هَذَا» اخْتُلِفَ عَلَى الزُّهْرِيِّ مِنْ وُجُوهٍ

٤٣٦٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عَلَى النَّاسِ وَهُمْ يُصَلُّونَ فَقَالَ: §«صَلَاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَائِمِ» رَوَاهُ ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عِيَاضٍ مِثْلَهُ، وَاخْتُلِفَ عَلَى الزُّهْرِيِّ فِيهِ فَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، وَعُقَيْلٌ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ لَهِيعَةَ عَنْهُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو وَرَوَاهُ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْهُ وَرَوَاهُ حَجَّاجُ بْنُ أَبِي مَنِيعٍ، عَنْ جَدِّهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ وَقَالَ: بَكْرُ بْنُ وَائِلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَوْلَاةٍ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْهُ وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ، وَمَالِكٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ مُرْسَلًا، عَنْ عَبْدِ اللهِ وَرَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، وَصَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَرَوَاهُ صَالِحُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الْأَخْضَرِ عَنْهُ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُرَّةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ -[١٧٢٥]- وَرَوَاهُ شُعَيْبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، وَمُجَاهِدٌ وَعَطَاءٌ، وَعَمْرُو بْنُ أَوْسٍ، وَغَيْرُهُمْ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، وَاخْتُلِفَ عَلَى مُجَاهِدٍ فِيهِ

عبد الله المزني أبو علقمة وهو عبد الله بن عمرو بن هلال، وقيل: ابن شرحبيل والد بكر وعلقمة، حديثه عند ابنه

§عَبْدُ اللهِ الْمُزَنِيُّ أَبُو عَلْقَمَةَ وَهُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ هِلَالٍ، وَقِيلَ: ابْنُ شُرَحْبِيلَ وَالِدُ بَكْرٍ وَعَلْقَمَةَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ

٤٣٦٥ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، وَفَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، فِي جَمَاعَةٍ قَالُوا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فَضَاءٍ الْجَهْضَمِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: §«نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كَسْرِ سِكَّةِ الْمُسْلِمِينَ الْجَائِزَةِ بَيْنَهُمْ إِلَّا مِنْ بَأْسٍ» رَوَاهُ مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فَضَاءٍ وَرَوَاهُ بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ، عَنْ مُعْتَمِرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فَضَاءٍ

٤٣٦٦ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ، حَدَّثَنِي بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فَضَاءٍ، مِثْلَهُ سَوَاءً، وَرَوَاهُ بَقِيَّةُ، عَنْ أَبِي بِسْطَامٍ، وَهُوَ يَحْيَى بْنُ بِسْطَامٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فَضَاءٍ، مِثْلَهُ

٤٣٦٧ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فَضَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§إِذَا -[١٧٢٦]- اشْتَرَى أَحَدُكُمْ لَحْمًا فَلْيُكْثِرْ مَرَقَهُ، فَإِنْ لَمْ يُصِبْ لَحْمًا أَصَابَ مَرَقًا، وَهُوَ أَحَدُ اللَّحْمَيْنِ»

٤٣٦٨ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، مِثْلَهُ مَرْفُوعًا وَقَالَ: «فَلْيَغْرِفْ لِلْجِيرَانِ»

٤٣٦٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مَحْمُودُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فَضَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ §الصَّلَاةِ فِي الرَّدَاغِ، وَالْقَصْبَاءِ فَقَالَ: «إِذَا لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَسْجُدَ فَلْيُومِئْ إِيمَاءً»

عبد الله بن عمرو ابن أم حرام الأنصاري وقيل: عبد الله ابن أم حرام، وهو ابن امرأة عبادة بن الصامت

§عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو ابْنِ أُمِّ حَرَامٍ الْأَنْصَارِيُّ وَقِيلَ: عَبْدُ اللهِ ابْنُ أُمِّ حَرَامٍ، وَهُوَ ابْنُ امْرَأَةِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ

٤٣٧٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا كَثِيرُ بْنُ مَرْوَانَ أَبُو مُحَمَّدٍ، سَنَةَ إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَمِائَةٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ، قَالَ: رَأَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو ابْنِ أُمِّ حَرَامٍ الْأَنْصَارِيَّ وَقَدْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ الْقِبْلَتَيْنِ، §وَعَلَيْهِ خَزٌّ أَغْبَرُ، وَأَشَارَ إِبْرَاهِيمُ بِيَدِهِ إِلَى مَنْكِبَيْهِ، فَظَنَّ كَثِيرٌ أَنَّهُ رِدَاءٌ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْفِهْرِيُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَقَالَ: عَبْدُ اللهِ

عبد الله بن عمرو بن حزم أخو عمارة بن حزم، ذكره بعض المتأخرين وقال: له ذكر في المغازي، ولا تعرف له رواية، فيما قال نظر

§عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ أَخُو عُمَارَةَ بْنِ حَزْمٍ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ وَقَالَ: لَهُ ذِكْرٌ فِي الْمَغَازِي، وَلَا تُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ، فِيمَا قَالَ نَظَرٌ

عبد الله بن عامر وقيل: عمرو بن لؤيم، يعد في الصحابة

§عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ وَقِيلَ: عَمْرُو بْنُ لُؤَيْمٍ، يُعَدُّ فِي الصَّحَابَةِ

٤٣٧١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا فُضَيْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَلَطِيُّ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا مِسْعَرٌ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حَسَنٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، عَنْ رَجُلَيْنِ مِنْ مُزَيْنَةَ أَحَدُهُمَا عَنِ الْآخَرِ: عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ لُؤَيْمٍ، وَغَالِبِ بْنِ أَبْجَرَ، قَالَ مِسْعَرٌ: وَأَرَى غَالِبًا الَّذِي سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ لَمْ يَبْقَ مِنْ مَالِي شَيْءٌ أُطْعِمُهُ أَهْلِي إِلَّا حُمُرًا، قَالَ: §«فَأَطْعِمْ أَهْلَكَ مِنْ سَمِينِ مَالِكَ فَإِنَّمَا أُحَرِّمُ عَلَيْكُمْ جَوَّالَ الْقَرْيَةِ» وَرَوَاهُ أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، عَنْ مِسْعَرٍ فَقَالَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو

٤٣٧٢ - حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ثنا أَبِي، ثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، ثنا مِسْعَرٌ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حَسَنٍ، عَنِ ابْنِ مُغَفَّلٍ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ مُزَيْنَةَ أَحَدُهُمَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ رَاجِلٍ، وَالْآخَرُ غَالِبُ بْنُ أَبْجَرَ حَدَّثَ أَحَدُهُمَا عَنْ صَاحِبِهِ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ فَذَكَرَ مِثْلَهُ

عبد الله بن عمرو بن حلحلة ذكره بعض المتأخرين، وقال: ذكر في الصحابة، وهو وهم

§عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: ذُكِرَ فِي الصَّحَابَةِ، وَهُوَ وَهْمٌ

٤٣٧٣ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْحَجَّاجِيُّ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صُهَيْبٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ، عَنْ أَبِيهِ، وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، يَقُولَانِ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«غُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ»

عبد الله بن عتيك الأنصاري أخو جابر من الأوس من بني مالك بن معاوية أحد قتلة ابن أبي الحقيق وقال ابن داود: هو أبو جابر وجبر ابنا عتيك حديثه عند ابنه وعبد الله، وعبد الرحمن بن كعب بن مالك، قتل باليمامة سنة اثنتي عشرة

§عَبْدُ اللهِ بْنُ عَتِيكٍ الْأَنْصَارِيُّ أَخُو جَابِرٍ مِنَ الْأَوْسِ مِنْ بَنِي مَالِكِ بْنِ مُعَاوِيَةَ أَحَدُ قَتَلَةِ ابْنِ أَبِي الْحُقَيْقِ وَقَالَ ابْنُ دَاوُدَ: هُوَ أَبُو جَابِرٍ وَجْبِرٍ ابْنَا عَتِيكٍ حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ وَعَبْدِ اللهِ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، قُتِلَ بِالْيَمَامَةِ سَنَةَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ

٤٣٧٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُصَرِّفُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَا: ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَا: عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَتِيكٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §" مَنْ خَرَجَ مُجَاهِدًا فِي سَبِيلِ اللهِ - ثُمَّ رَفَعَ يَدَهُ وَقَالَ: «أَيْنَ الْمُجَاهِدُونَ؟ فَخَرَّ عَنْ دَابَّتِهِ فَمَاتَ، فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللهِ، أَوْ لَسَعَتْهُ دَابَّةٌ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللهِ، أَوْ مَاتَ حَتْفَ أَنْفِهِ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللهِ، وَمَنْ قُتِلَ قَعْصًا فَقَدِ اسْتَوْجَبَ الْمَآبَ» رَوَاهُ عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ مِثْلَهُ، وَقَالَ يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ فِي حَدِيثِهِ: فَمَا سَمِعْتُهَا مِنَ الْعَرَبِ قَبْلَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْنِي قَوْلَهُ: «حَتْفَ أَنْفِهِ»

٤٣٧٥ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفًّى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا الزُّبَيْدِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَتِيكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ وَأَصْحَابَهُ لَقَتْلِ ابْنِ أَبِي الْحُقَيْقِ §نَهَى عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ اخْتُلِفَ عَلَى الزُّهْرِيِّ فِيهِ

٤٣٧٦ - حَدَّثَنَا. . . .، ثنا أَحْمَدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ هَارُونَ الْقَزَّازُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُوَيِّصَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ -[١٧٢٩]- كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَتِيكٍ، قَالَ: قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَنْ قَتَلَ ابْنَ أَبِي الْحُقَيْقِ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَلَمَّا رَآنَا قَالَ: «§أَفْلَحْتِ الْوُجُوهُ» ، قُلْنَا: أَفْلَحَ وَجْهُكَ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «أَقَتَلْتُمُوهُ؟» ، قُلْنَا: نَعَمْ، وَكُلُّنَا نَدَّعِي قَتْلَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عَجِّلُوا عَلَيَّ بِأَسْيَافِكُمْ» ، فَأَتَيْنَاهُ بِهَا فَقَالَ: " هَذَا قَتَلَهُ، وَهَذَا أَثَرُ طَعَامِهِ فِي ذُبَابِ سَيْفِهِ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ، فَقَالَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ فِي ذَلِكَ:

[البحر الكامل]

لِلَّهِ دَرُّ عِصَابَةٍ لَاقَيْتَهُمْ ... بِابْنِ الْحُقَيْقِ وَأَنْتَ يَا ابْنَ الْأَشْرَفِ

يَمْشُونَ بِالْبِيضِ الْقَوَاضِبِ نَحْوَكُمْ ... مَشْيَ الْأُسُودِ إِلَى غَرِيرٍ مُقَذَّفِ

حَتَّى أَتَوْكُمْ فِي مَحَلِّ دِيَارِكُمْ ... يَسْقُونَكُمْ حَتْفًا بِبَيْضٍ مُرْهَفِ

مُسْتَبْصِرِينَ لِنَصْرِ دِينِ نَبِيِّهِمْ ... مُسْتَعْرِضِينَ لِكُلِّ أَمْرٍ مُجْحَفِ

عبد الله بن عدي بن الخيار بن عدي بن نوفل بن عبد مناف الأنصاري

§عَبْدُ اللهِ بْنُ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ الْأَنْصَارِيُّ

٤٣٧٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي كَامِلٍ، قَالُوا: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَدِيٍّ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَصْحَابِهِ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ فَسَارَّهُ فِي قَتْلِ رَجُلٍ مِنَ الْمُنَافِقِينَ، فَجَهَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَلَامِهِ قَالَ: «أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا -[١٧٣٠]- اللهُ؟» ، قَالَ: بَلَى وَلَا شَهَادَةَ لَهُ، قَالَ: «أَلَيْسَ يُصَلِّي؟» ، قَالَ: بَلَى وَلَا صَلَاةَ لَهُ، قَالَ: §«أُولَئِكَ الَّذِينَ نَهَيْتُ عَنْ قَتْلِهِمْ» لَفْظُ الْحَضْرَمِيِّ

عبد الله بن عدي بن الحمراء الزهري أبو عمرو يعد في الحجازيين حديثه عند أبي سلمة

§عَبْدُ اللهِ بْنُ عَدِيِّ بْنِ الْحَمْرَاءِ الزُّهْرِيُّ أَبُو عَمْرٍو يُعَدُّ فِي الْحِجَازِيِّينَ حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي سَلَمَةَ

٤٣٧٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ، أنبا شُعْبَةُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَدِيِّ بْنِ الْحَمْرَاءِ الزُّهْرِيَّ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَهُوَ وَاقِفٌ بِالْحَزْوَرَةِ فِي شَرْقِيِّ مَكَّةَ: «وَاللهِ §إِنَّكِ لَخَيْرُ أَرْضِ اللهِ، وَأَحَبُّ أَرْضِ اللهِ إِلَى اللهِ، وَلَوْلَا أَنِّي أُخْرِجْتُ مَا خَرَجْتُ» رَوَاهُ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، وَعُقَيْلُ بْنُ مُسَافِرٍ، وَيُونُسُ، وَشُعَيْبٌ، وَعُثْمَانُ بْنُ مُوسَى التَّيْمِيُّ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ جَدُّ حَجَّاجٍ وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ عَنْهُ فَقَالَ: عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَقَالَ رَبَاحٌ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْهُ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ بَعْضِهِمْ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ

عبد الله بن عامر بن ربيعة العدوي العنزي - وعنزة من اليمن - حليف بني عدي أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ورآه، توفي النبي وهو ابن خمس أو أربع سنين، وقال الهيثم بن عدي: هلك زمن الوليد بن عبد الملك

§عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ الْعَدَوِيُّ الْعَنَزِيُّ - وَعَنَزَةُ مِنَ الْيَمَنِ - حَلِيفُ بَنِي عَدِيٍّ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَآهُ، تُوُفِّيَ النَّبِيُّ وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ أَوْ أَرْبَعِ سِنِينَ، وَقَالَ الْهَيْثَمُ بْنُ عَدِيٍّ: هَلَكَ زَمَنَ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ

٤٣٧٩ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي أَبُو يُونُسَ، أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ: §عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ تُوُفِّيَ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَمَانِينَ

٤٣٨٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا سَعْدُ بْنُ يَزِيدَ الْفَرَّاءُ، ثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ مَوْلًى لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّهُ قَالَ: زَارَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَيْتِنَا وَأَنَا غُلَامٌ أَلْعَبُ قَالَ: فَخَرَجْتُ أَلْعَبُ فَقَالَتْ أُمِّي: يَا عَبْدَ اللهِ تَعَالَ هَاكَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا أَرَدْتِ أَنْ تُعْطِيَهُ؟» ، قَالَتْ: أَرَدْتُ أَنْ أُعْطِيَهُ تَمْرًا، قَالَ: «إِنَّكِ §لَوْ لَمْ تَفْعَلِيهِ كُتِبَتْ عَلَيْكِ كَذْبَةٌ» وَرَوَاهُ حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ مِثْلَهُ

٤٣٨١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، قَالَ: ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، ثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، عَنْ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَ: كُنْتُ غُلَامًا صَغِيرًا فَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أُمِّي، فَقَالَتْ: تَعَالَ يَا عَبْدَ اللهِ هَاكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا تُعْطِينَهُ؟» ، قَالَتْ: تَمْرًا، قَالَ: §«لَوْ لَمْ تَفْعَلِي كَانَتْ كَذْبَةً» رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ وَسَمَّاهُ مَوْلَاهُ زِيَادًا

٤٣٨٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ بْنِ الْعَلَاءِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، ثنا ابْنُ عَجْلَانَ، عَنْ زِيَادٍ، مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أُمِّي وَأَنَا غُلَامٌ فَأَدْبَرْتُ خَارِجًا فَنَادَتْنِي أُمِّي: يَا عَبْدَ اللهِ تَعَالَ هَاكَ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَاذَا تُعْطِينَهُ؟» ، قَالَتْ: أُعْطِيهِ تَمْرًا قَالَ: «أَمَا إِنَّكِ §لَوْ لَمْ تَفْعَلِي كُتِبَتْ عَلَيْكِ كَذْبَةٌ» وَرَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ الْبُرُلُّسِيُّ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ نَحْوَهُ

٤٣٨٣ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ»

عبد الله بن عامر بن كريز بن حبيب بن عبد شمس القرشي، توفي النبي صلى الله عليه وسلم وله ثلاث عشرة سنة، وتوفي سنة ستين حنكه النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن ثلاث سنين وهو الذي فتح نيسابور

§عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ كَرِيزِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ الْقُرَشِيُّ، تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَهُ ثَلَاثَ عَشْرَةَ سَنَةً، وَتُوُفِّيَ سَنَةَ سِتِّينَ حنَّكَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثِ سِنِينَ وَهُوَ الَّذِي فَتَحَ نَيْسَابُورَ

٤٣٨٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحْرِمٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ كَرِيزٍ، قَالَا: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ» وَرَوَاهُ مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزُّبَيْرِيُّ، عَنْ أَبِيهِ

٤٣٨٥ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ كَيْسَانَ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزُّبَيْرِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ حَنْظَلَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَهُ

عبد الله بن عامر بن أنيس بن المنتفق بن عامر، الوافد على رسول الله صلى الله عليه وسلم، روى عنه عبد الله بن جراد، والمغيرة بن عبد الله اليشكري

§عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ أُنَيْسِ بْنِ الْمُنْتَفِقِ بْنِ عَامِرٍ، الْوَافِدُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَرَّادٍ، وَالْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْيَشْكُرِيُّ

٤٣٨٦ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْرِحٍ الْحَرَّانِيُّ أَبُو وَهْبٍ، ثنا يَعْلَى هُوَ ابْنُ الْأَشْدَقِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ أُنَيْسِ بْنِ الْمُنْتَفِقِ بْنِ عَامِرٍ، الْوَافِدُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُبَشِّرُهُ بِإِسْلَامِ قَوْمِي، قَالَ: فَصَافَحَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَيَّاهُ وَقَالَ: «§أَنْتَ الْوَافِدُ الْمُبَارَكُ» ، فَلَمَّا أَصْبَحَ صَبَّحَتْهُ بَنُو عَامِرٍ فَأَسْلَمُوا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَأْبَى اللهُ لِبَنِي عَامِرٍ إِلَّا خَيْرًا» ثَلَاثَ مَرَّاتٍ

٤٣٨٧ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، قَالَ: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ثنا هَمَّامٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَشْكُرِيِّ، أَنَّ أَبَاهُ، حَدَّثَهُ قَالَ: دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ ابْنُ الْمُنْتَفِقِ يَقُولُ: وُصِفَ لِي رَسُولُ اللهِ وَحُلِّيَ لِي فَطَلَبْتُهُ فَقِيلَ لِي: هُوَ بِمِنًى، فَقِيلَ: هُوَ بِعَرَفَاتٍ، فَانْطَلَقْتُ إِلَيْهِ فَأَخَذْتُ بِخِطَامِ رَاحِلَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ بِزِمَامِهَا فَقُلْتُ: شَيْئَيْنِ أَسْأَلُكَ عَنْهُمَا: مَا يُنَجِّينِي مِنَ النَّارِ وَيُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ؟ فَنَظَرَ إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَ: " لَئِنْ كُنْتَ §أَوْجَزْتَ الْمَسْأَلَةَ، لَقَدْ عَظَّمَتْ وَطَوَّلْتَ فَاعْقِلْ إِذًا: «اعْبُدِ اللهَ وَلَا تُشْرِكْ بِهِ شَيْئًا، وَأَقِمِ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ، وَأَدِّ الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ، وَصُمْ رَمَضَانَ، وَمَا تُحِبُّ أَنْ يَفْعَلَهُ بِكَ النَّاسُ فَافْعَلْهُ بِهِمْ، وَمَا تَكْرَهُ أَنْ يَأْتِيَ إِلَيْكَ النَّاسُ فَذَرِ النَّاسَ مِنْهُ» ، ثُمَّ قَالَ: «خَلِّ سَبِيلَ الرَّاحِلَةِ» ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ قَالَ: مَرَرْتُ بِقَوْمٍ فِيهِمْ رَجُلٌ يُحَدِّثُهُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ، وَأَسْقَطَ أَبَاهُ، وَوَافَقَ ابْنَ جُحَادَةَ عَلَى هَذَا النَّاسُ: أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، وَأَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ وَعَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ، وَزُبَيْدٌ، وَعَبْدُ رَبِّهِ بْنُ سَعِيدٍ، وَيُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَمَةَ النَّصْرِيُّ، وَعَمْرُو بْنُ حَسَّانَ فَقَالُوا: عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَبِيهِ

عبد الله بن عمير الأنصاري شهد بدرا

§عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَيْرٍ الْأَنْصَارِيُّ شَهِدَ بَدْرًا

٤٣٨٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي خُدْرَةَ بْنِ عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ: عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَيْرٍ

٤٣٨٩ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادٌ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ: عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَيْرٍ وَيُقَالُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ رَبِيعٍ

٤٣٩٠ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي خُدْرَةَ بْنِ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ: عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَيْرٍ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ

عبد الله بن عمير السدوسي

§عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَيْرٍ السَّدُوسِيُّ

٤٣٩١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْقَطْرَانِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُثَنَّى، أَخُو أَبِي مُوسَى، ثنا عَمْرُو بْنُ شَقِيقِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَيْرٍ السَّدُوسِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، أَنَّهُ جَاءَ بِإِدَاوَةٍ مِنْ عِنْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ غَسَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا وَجْهَهُ وَمَضْمَضَ فِيهِ، وَبَزَقَ فِي الْمَاءِ، وَغَسَلَ يَدَيْهِ، وَذِرَاعَيْهِ، ثُمَّ مَلَأَ الْإِدَاوَةَ قَالَ: §«لَا تَرِدَنَّ مَاءً إِلَّا مَلَأْتَ الْإِدَاوَةَ عَلَى مَا بَقِيَ فِيهَا فَإِنْ أَتَيْتَ بِلَادَكَ فَرُشَّ بِهِ تِلْكَ الْبُقْعَةَ وَاتَّخِذُوهُ مَسْجِدًا» ، قَالَ: فَاتَّخَذُوهُ مَسْجِدًا قَالَ عَمْرٌو: قَدْ صَلَّيْتُ أَنَا فِيهِ، وَقِيلَ: عَمْرُو بْنُ سُفْيَانَ

عبد الله بن عمير الخطمي إمام مسجد بني خطمة جاهد مع النبي صلى الله عليه وسلم وهو أعمى

§عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَيْرٍ الْخَطْمِيُّ إِمَامُ مَسْجِدِ بَنِي خَطْمَةَ جَاهَدَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ أَعْمَى

٤٣٩٢ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَيْرٍ، أَنَّهُ كَانَ إِمَامَ بَنِي خَطْمَةَ، وَهُوَ أَعْمَى عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، §وَجَاهَدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ أَعْمَى -[١٧٣٥]- رَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، فَقَالَ: عَنْ عَدِيِّ بْنِ عُمَيْرٍ

عبد الله بن عمير الأشجعي

§عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَيْرٍ الْأَشْجَعِيُّ

٤٣٩٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ الْعَبَّاسِ الرَّازِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا أَبُو زُهَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَغْرَاءَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَقْدَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَيْرٍ الْأَشْجَعِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«إِذَا خَرَجَ عَلَيْكُمْ خَارِجٌ وَأَنْتُمْ مَعَ رَجُلٍ جَمِيعًا يُرِيدُ أَنْ يَشُقَّ عَصًا الْمُسْلِمِينَ وَيُفَرِّقَ جَمْعَهُمْ فَاقْتُلُوهُ»

عبد الله بن عميرة أدرك الجاهلية، وكان قائد الأعشى في الجاهلية، لا تصح له صحبة ولا رؤية، ذكره بعض المتأخرين

§عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمِيرَةَ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ، وَكَانَ قَائِدَ الْأَعْشَى فِي الْجَاهِلِيَّةِ، لَا تَصِحُّ لَهُ صُحْبَةٌ وَلَا رُؤْيَةٌ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٤٣٩٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا شُعْبَةُ، سَمِعْتُ سِمَاكَ بْنَ حَرْبٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمِيرَةَ، §قَائِدَ الْأَعْشَى الْجَاهِلِيَّةِ، يَقُولُ: رَوَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ حَدِيثِ رَوْحِ بْنِ عُبَادَةَ، عَنْ شُعْبَةَ، وَأَسْقَطَ سِمَاكَ بْنَ حَرْبٍ وَقَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمِيرَةَ، وَكَانَ قَائِدَ الْأَعْشَى فِي الْجَاهِلِيَّةِ

عبد الله بن عتبة بن مسعود ابن أخي عبد الله بن مسعود الهذلي حجازي حديثه عند ابنه عبيد الله

§عَبْدُ اللهِ بْنُ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ابْنُ أَخِي عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيِّ حِجَازِيٌّ حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ عُبَيْدِ اللهِ

٤٣٩٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي أُمُّ عَبْدِ اللهِ بِنْتُ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، قَالَتْ: سَمِعْتُ أَبِي حَمْزَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، يَقُولُ: سَأَلْتُ أَبِي عَبْدَ اللهِ بْنَ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ: أَيُّ شَيْءٍ تَذْكُرُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: أَذَكَرُ أَنَّهُ أَخَذَنِي، وَأَنَا خُمَاسِيٌّ أَوْ سُدَاسِيٌّ فَأَجْلَسَنِي فِي حِجْرِهِ وَغَسَلَ رَأْسَهُ بِيَدِي §وَدَعَا لِي وَذُرِّيَتِي مِنْ بَعْدِي بِالْبَرَكَةِ رَوَاهُ مُوسَى بْنُ سَهْلٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ، وَعَلَّانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَوْنٍ خَرَّجَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِثْلَهُ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، وَقَالَ: تَفَرَّدَ بِهِ مُوسَى، وَوَهِمَ فِيمَا حَكَى فَقَدْ رَوَاهُ حَمْزَةُ بْنُ عَوْنٍ، وَالْفَضْلُ بْنُ عَوْنٍ الْمَسْعُودِيَّانِ، عَنْ أُمِّ عَبْدِ اللهِ بِنْتِ حَمْزَةَ، وَاسْمُ أُمِّ عَبْدِ اللهِ: عُبَيْدَةُ

٤٣٩٦ - حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي حُصَيْنٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ عَوْنٍ الْمَسْعُودِيُّ، وَحَمْزَةُ بْنُ عَوْنٍ، قَالَا: حَدَّثَتْنِي أُمُّ عَبْدِ اللهِ بِنْتُ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ جَدَّتِهَا، وَكَانَتْ أُمَّ وَلَدٍ، قَالَتْ: قُلْتُ لِسَيِّدِي يَعْنِي عَبْدَ اللهِ بْنَ عُتْبَةَ: أَيُّ شَيْءٍ تَذْكُرُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: أَذَكَرُ أَنِّي غُلَامٌ خُمَاسِيٌّ أَوْ سُدَاسِيٌّ أَجْلَسَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حِجْرِهِ، §وَمَسَحَ عَلَى وَجْهِي، وَدَعَا لِي، وَلِوَلَدِي بِالْبَرَكَةِ، قَالَتْ جَدَّتِي: فَنَحْنُ نَتَعَرَّفُ ذَلِكَ لَا نَرَى الْهَرَمَ

عبد الله بن عرفجة الأنصاري السالمي من الأوس، شهد بدرا، سماه بعض المتأخرين عبد الله، ولم يسمه الزهري، ولا ابن إسحاق

§عَبْدُ اللهِ بْنُ عَرْفَجَةَ الْأَنْصَارِيُّ السَّالِمِيُّ مِنَ الْأَوْسِ، شَهِدَ بَدْرًا، سَمَّاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ عَبْدَ اللهِ، وَلَمْ يُسَمِّهِ الزُّهْرِيُّ، وَلَا ابْنُ إِسْحَاقَ

٤٣٩٧ - حَدَّثَنَاهُ فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْأَوْسِ مِنْ بَنِي غَنْمِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْأَوْسِ: ابْنُ عَرْفَجَةَ

٤٣٩٨ - حَدَّثَنَا حَبِيبٌ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْأَوْسِ مِنْ بَنِي غَنْمِ بْنِ سَالِمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْأَوْسِ بْنِ حَارِثَةَ: ابْنُ عَرْفَجَةَ

عبد الله بن عبس وقيل: عبيس الأنصاري الخزرجي شهد بدرا

§عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْسٍ وَقِيلَ: عُبَيْسٌ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ شَهِدَ بَدْرًا

٤٣٩٩ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ: عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْسٍ لَمْ يَتْرُكْ وَلَدًا

٤٤٠٠ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي زَيْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ: عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْسٍ

عبد الله بن عرفطة الأنصاري الخدري شهد بدرا

§عَبْدُ اللهِ بْنُ عُرْفُطَةَ الْأَنْصَارِيُّ الْخُدْرِيُّ شَهِدَ بَدْرًا

٤٤٠١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي خُدْرَةَ بْنِ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ: عَبْدُ اللهِ بْنُ عُرْفُطَةَ

٤٤٠٢ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ: عَبْدُ اللهِ بْنُ عُرْفُطَةَ

٤٤٠٣ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي خُدْرَةَ بْنِ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ: عَبْدُ اللهِ بْنُ عُرْفُطَةَ

عبد الله بن عبد مناف بن النعمان بن سنان الأنصاري، شهد بدرا

§عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ سِنَانٍ الْأَنْصَارِيُّ، شَهِدَ بَدْرًا

٤٤٠٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي خَنْسَاءَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ سِنَانٍ

٤٤٠٥ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادٌ، ثنا إِبْرَاهِيمُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ: عَبْدُ اللهِ بْنُ -[١٧٣٩]- عَبْدِ مَنَافِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ سِنَانٍ

٤٤٠٦ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي النُّعْمَانِ بْنِ سِنَانِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ غَنْمِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَلَمَةَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ سِنَانٍ

عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي

§عَبْدُ اللهِ بْنُ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ الْمَخْزُومِيُّ

§وُلِدَ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ فِيمَا ذَكَرَهُ ابْنُ عَائِذٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَذَكَرَ أَنَّ أُمَّهُ أُمُّ سَلَمَةَ بِنْتُ مَخْرَمَةَ بْنِ جَنْدَلِ بْنِ نَهْشَلِ بْنِ دَارِمٍ أ

٤٤٠٧ - َخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَرْوَانَ، فِي إِجَازَتِهِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَائِذٍ، بِهِ

٤٤٠٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ شُعَيْبٍ الرَّجَّانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ النَّجْرَانِيُّ، ثنا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، ثنا أَبُو عَمْرٍو السَّدُوسِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، قَالَ: §مَا قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِتِلْكَ الْجِنَازَةِ إِلَّا أَنَّهَا كَانَتْ يَهُودِيَّةً فَآذَاهُ رِيحُ بُخُورِهَا، فَقَامَ حَتَّى جَازَتْهُ

٤٤٠٩ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا قُتَيْبَةُ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ زِيَادٍ، مَوْلَى عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَيَّاشٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ يَوْمَ مَاتَ فَأَحْنَى عَلَيْهِ بِثَوْبِهِ كَأَنَّهُ يُوصِيهِ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، فَكَأَنَّهُمْ رَأَوْا فِي عَيْنَيْهِ أَثَرَ الْبُكَاءِ، ثُمَّ أَحْنَى عَلَيْهِ الثَّانِيَةَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، فَرَأَوْهُ وَهُوَ يَبْكِي، ثُمَّ أَحْنَى عَلَيْهِ الثَّالِثَةَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَلَهُ شَهِيقٌ، فَعَرَفُوا أَنَّهُ قَدْ مَاتَ فَبَكَى الْقَوْمُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَهْ -[١٧٤٠]- إِنَّمَا هَذِهِ مِنَ الشَّيْطَانِ، اسْتَغْفِرُوا اللهَ، أَذْهِبْ عَنْكَ أَبَا السَّائِبِ، قَدْ خَرَجْتَ وَلَمْ تَلَبَّسْ مِنْهَا بِشَيْءٍ» وَقَالَ الْحَسَنُ: وَجَدْتُ فِي التَّارِيخِ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ الْمَخْزُومِيَّ وُلِدَ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ فِي الْهِجْرَةِ الْآخِرَةِ

عبد الله بن عوف

§عَبْدُ اللهِ بْنُ عَوْفٍ

٤٤١٠ - رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§الْإِيمَانُ يَمَانٍ» ، أَخْرَجَهُ يَحْيَى بْنُ يُونُسَ الشِّيرَازِيُّ فِي كِتَابِهِ، وَابْنُ. . .، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ سُمَيْعٍ أَنَّهُ مِنْ تَابِعِي أَهْلِ الشَّامِ مِنْ عُمَّالِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ مِنَ الطَّبَقَةِ الثَّالِثَةِ

٤٤١١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنبا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«الْإِيمَانُ يَمَانٍ فِي خِنْدِفَ وَجُذَامَ»

عبد الله بن عكيم أبو معبد الجهني من الكوفة، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره، روى عنه زيد بن وهب، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وعيسى ابنه، وهلال الوزان، والقاسم بن مخيمرة

§عَبْدُ اللهِ بْنُ عُكَيْمٍ أَبُو مَعْبَدٍ الْجُهَنِيُّ مِنَ الْكُوفَةِ، أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَرَهُ، رَوَى عَنْهُ زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى، وَعِيسَى ابْنُهُ، وَهِلَالٌ الْوَزَّانُ، وَالْقَاسِمُ بْنُ مُخَيْمِرَةَ

٤٤١٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَمِّي أَبُو بَكْرٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، وَعِيسَى، قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى أَبِي مَعْبَدٍ -[١٧٤١]- الْجُهَنِيِّ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ نَعُودُهُ وَقَدْ §وَرِمَ خَدُّهُ وَشِفُّهُ

٤٤١٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ، قَالَ: قُرِئَ عَلَيْنَا كِتَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ بِأَرْضِ جُهَيْنَةَ: «أَنْ §لَا تَسْتَمْتِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِشَيْءٍ مِنْ إِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ» رَوَاهُ عَنِ الْحَكَمِ الْأَعْمَشُ، وَأَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، وَأَبُو إِسْحَاقَ، وَمَنْصُورٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، وَأَبُو سَعْدٍ الْبَقَّالُ وَخَالِدٌ الْحَذَّاءُ، وَمَطَرٌ الْوَرَّاقُ، وَمُطَرِّفُ بْنُ طَرِيفٍ، وَمِسْعَرٌ، وَيُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ مَيْسَرَةَ، وَأَبُو شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، وَعَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْمُلَائِيُّ، وَعُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَحُلْوُ بْنُ السَّرِيِّ، وَالْمَسْعُودِيُّ وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ

٤٤١٤ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَلْمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي ثُمَامَةَ، قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ جَدِّي وَضَّاحِ بْنِ حَسَّانَ قَالَ: ثنا أَبُو جُزَيٍّ نَصْرُ بْنُ طَرِيفٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ، قَالَ: كَتَبَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. . . . الْحَدِيثَ، وَرَوَاهُ الْحَكَمُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ

٤٤١٥ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَلْمٍ، حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ مَحْبُوبٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفِ بْنِ صَالِحٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا أَبُو شِهَابٍ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ، قَالَ: كَتَبَ إِلَيْنَا مِثْلَهُ، وَرَوَاهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ، زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ، وَهِلَالٌ الْوَزَّانُ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ شَدَّادٍ، وَالْقَاسِمُ بْنُ مُخَيْمِرَةَ، وَابْنُ أَبِي لَيْلَى

٤٤١٦ - فَحَدِيثُ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ -[١٧٤٢]- حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ السَّامِيُّ، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ، قَالَ: قُرِئَ عَلَيْنَا كِتَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ بِأَرْضِ جُهَيْنَةَ: «أَنْ §لَا يُنْتَفَعَ مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ» رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، عَنِ ابْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ مِثْلَهُ

٤٤١٧ - وَحَدِيثُ هِلَالٍ حَدَّثَنَاهُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ هِلَالٍ الْوَزَّانِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ، قَالَ: أَتَانَا كِتَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنْ §لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ» رَوَاهُ عَنْ هِلَالٍ مُسَاوِرٌ الْوَرَّاقُ، وَشَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ

٤٤١٨ - وَحَدِيثُ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، ثنا أَبُو هَمَّامٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، وَثَبَّتَنِي بِهِ صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ الْجُهَنِيِّ، أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ قَالَ: أَتَانَا كِتَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ وَفَاتِهِ بِشَهْرٍ: §«لَا نَسْتَمْتِعُ مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ» وَرَوَاهُ صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ يَزِيدَ حَدَّثَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلَّانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا صَدَقَةُ، ثنا يَزِيدُ بِهِ

٤٤١٩ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ، ثنا أَبِي، ثنا شُعْبَةُ، ح حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَخِيهِ عِيسَى عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ، عَنِ -[١٧٤٣]- النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا عَمِّي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ، ثنا أَبِي، ثنا شُعْبَةُ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَخِيهِ عِيسَى، عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §" مَنْ تَعَلَّقَ شَيْئًا وُكِلَ إِلَيْهِ لَفْظُ غُنْدَرٍ مِثْلُهُ رَوَاهُ حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّوَاسِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، وَعِمْرَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ كُلُّهُمْ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَخِيهِ عِيسَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ شَرِيكٌ، عَنْ هِلَالٍ الْوَزَّانِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ

٤٤٢٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَتَّاتُ، ثنا مِنْجَابٌ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ هِلَالٍ الْوَزَّانِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ عَلَّقَ التَّمَائِمَ أَوْ تَعَلَّقَ شَيْئًا مِنَ الرُّقَى فَهُوَ عَلَى شُعْبَةٍ مِنَ شِرْكِِ»

عبد الله بن عرابة الجهني حديثه عند معاذ بن عبد الله بن خبيب، وقيل: عبد الرحمن بن عرابة، والصحيح رفاعة بن عرابة

§عَبْدُ اللهِ بْنُ عَرَابَةَ الْجُهَنِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خُبَيْبٍ، وَقِيلَ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَرَابَةَ، وَالصَّحِيحُ رِفَاعَةُ بْنُ عَرَابَةَ

٤٤٢١ - حُدِّثْنَاهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ، ثنا هِشَامٌ السِّيرَافِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الْحُسَامِ، ثنا مُوسَى بْنُ جُبَيْرٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خُبَيْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَرَابَةَ الْجُهَنِيِّ، صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَزْوَةِ الْفَتْحِ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْكَدِيدِ أَتَاهُ نَاسٌ يَسْأَلُونَهُ التَّسْرِيحَ إِلَى أَهْلِيهِمْ فَأَذِنَ لَهُمْ، وَذَكَرَ -[١٧٤٤]- الْحَدِيثَ، كَذَا رَوَاهُ وَصَوَابُهُ مَا رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ عَرَابَةَ

عبد الله بن عكبرة قوله: التخليل من السنة، مجهول، ذكره بعض المتأخرين، قوله هذا من حديث أبي أحمد الزبيري، عن حنظلة بن عبد الحميد، عن عبد الكريم البصري، عن مجاهد، عن عبد الله بن عكبرة، ولم يزد عليه

§عَبْدُ اللهِ بْنُ عَكْبَرَةَ قَوْلُهُ: التَّخْلِيلُ مِنَ السُّنَّةِ، مَجْهُولٌ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، قَوْلُهُ هَذَا مِنْ حَدِيثِ أَبِي أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيِّ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْبَصْرِيِّ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَكْبَرَةَ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

٤٤٢٢ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، قَالَ: ثنا ابْنُ رُسْتَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَامِرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَكْبَرَةَ، قَالَ: §«التَّخَلُّلُ مِنَ السُّنَّةِ»

عبد الله بن عنبة أبو عنبة الخولاني سماه الطبراني في المعجم يعد في الشاميين حديثه عند بكر بن زرعة وأبي الزاهرية، ومحمد بن زياد الألهاني

§عَبْدُ اللهِ بْنُ عِنَبَةَ أَبُو عِنَبَةَ الْخَوْلَانِيُّ سَمَّاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْمُعْجَمِ يُعَدُّ فِي الشَّامِيِّينَ حَدِيثُهُ عِنْدَ بَكْرِ بْنِ زُرْعَةَ وَأَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، وَمُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْأَلْهَانِيِّ

٤٤٢٣ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ، وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالَا: ثنا الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ، ثنا بَكْرُ بْنُ زُرْعَةَ، سَمِعْتُ أَبَا عِنَبَةَ الْخَوْلَانِيَّ، وَكَانَ مِمَّنْ صَلَّى الْقِبْلَتَيْنِ جَمِيعًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَكَلَ الدَّمَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«لَا يَزَالُ اللهُ يَغْرِسُ هَذَا الدِّينَ بِغَرْسٍ يَسْتَعْمِلُهُمْ فِي طَاعَتِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ»

عبد الله بن عديس البلوي أخو عبد الرحمن، شهد فتح مصر لا تعرف له رواية

§عَبْدُ اللهِ بْنُ عُدَيْسٍ الْبَلَوِيُّ أَخُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ لَا تُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ

وعبد الله بن عنمة المزني شهد فتح مصر له ذكر في الصحابة، ذكرهما بعض المتأخرين، ولم يخرج عنهما شيئا وأحال بذكرهما إلى أبي سعيد بن عبد الأعلى

§وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَنَمَةَ الْمُزَنِيُّ شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ لَهُ ذِكْرٌ فِي الصَّحَابَةِ، ذَكَرَهُمَا بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَلَمْ يُخَرِّجْ عَنْهُمَا شَيْئًا وَأَحَالَ بِذِكْرِهِمَا إِلَى أَبِي سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى

عبد الله بن عويم بن ساعدة بن صلعجة بن عمرو بن حارثة بن أوس بن مالك، شهد عويم بدرا والعقبة، ذكره المنيعي في الصحابة

§عَبْدُ اللهِ بْنُ عُوَيْمِ بْنِ سَاعِدَةَ بْنِ صَلْعَجَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَارِثَةَ بْنِ أَوْسِ بْنِ مَالِكٍ، شَهِدَ عُوَيْمٌ بَدْرًا وَالْعَقَبَةَ، ذَكَرَهُ الْمَنِيعِيُّ فِي الصَّحَابَةِ

٤٤٢٤ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا الْبَغَوِيُّ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ التَّيْمِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُوَيْمِ بْنِ سَاعِدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللهَ اخْتَارَنِي §اخْتَارَ لِي أَصْحَابًا، وَجَعَلَ لِي مِنْهُمْ وُزَرَاءَ، وَأَنْصَارًا، وَأَصْهَارًا، فَمَنْ سَبَّهُمْ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لَا يَقْبَلُ اللهُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا»

باب الغين من باب العين

§بَابُ الْغَيْنِ مِنْ بَابِ الْعَيْنِ

عبد الله بن غنام له صحبة، وقيل: عنام بدري: وهو ابن أوس بن عمرو بن مالك بن بياضة

§عَبْدُ اللهِ بْنُ غَنَّامٍ لَهُ صُحْبَةٌ، وَقِيلَ: عَنَّامٌ بَدْرِيٌّ: وَهُوَ ابْنُ أَوْسِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ بَيَاضَةَ

٤٤٢٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، ح حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَنْبَسَةَ، عَنِ ابْنِ غَنَّامٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ: §اللهُمَّ مَا أَصْبَحَ بِي مِنْ نِعْمَةٍ أَوْ بِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ فَمِنْكَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ، لَكَ الْحَمْدُ، وَلَكَ الشُّكْرُ، أَدَّى شُكْرَ ذَلِكَ الْيَوْمِ ” رَوَاهُ أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ، عَنْ رَبِيعَةَ، عَنِ ابْنِ غَنَّامٍ، وَلَمْ يَذْكُرْ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَنْبَسَةَ، وَصَحَّفَ بَعْضُ الرُّوَاةِ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ، عَنْ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَنْبَسَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ

عبد الله بن الغسيل مجهول حديثه عند عامر بن عبد الأسد يعد في أعراب البصرة

§عَبْدُ اللهِ بْنُ الْغَسِيلِ مَجْهُولٌ حَدِيثُهُ عِنْدَ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ الْأَسَدِ يُعَدُّ فِي أَعْرَابِ الْبَصْرَةِ

٤٤٢٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ مِهْرَانَ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ ضِرَارٍ الْفَزَارِيُّ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ الْبَرَاءِ بْنِ قَبِيصَةَ الثَّقَفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ الْأَسَدِ الْعَبْقَسِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْغَسِيلِ، -[١٧٤٧]- قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَرَّ بِالْعَبَّاسِ فَقَالَ: «يَا عَمِّ، اتْبَعْنِي بِبَنِيكَ» ، فَانْطَلَقَ بِسِتَّةٍ مِنْ بَنِيهِ: الْفَضْلِ، وَعَبْدِ اللهِ وَعُبَيْدِ اللهِ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَقُثَمَ، وَمَعْبَدٍ فَأَدْخَلَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْتًا وَغَطَّاهُمْ بِشَمْلَةٍ سَوْدَاءَ مُخَطَّطَةٍ بِحُمْرَةٍ، وَقَالَ: «اللهُمَّ إِنَّ هَؤُلَاءِ §أَهْلَ بَيْتِي وَعِتْرَتِي فَاسْتُرْهُمْ مِنَ النَّارِ كَمَا سَتَرْتُهُمْ بِهَذِهِ الشَّمْلَةِ» ، قَالَ: فَمَا بَقِيَ مِنَ الْبَيْتِ مَدَرٌ وَلَا بَابٌ إِلَّا أَمَّنَ " حَدَّثَ بِهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ خُزَيْمَةَ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ

عبد الله الغفاري

§عَبْدُ اللهِ الْغِفَارِيُّ

باب الفاء من باب العين

§بَابُ الْفَاءِ مِنْ بَابِ الْعَيْنِ

عبد الله بن فضالة الليثي لم يذكر سماعا من النبي صلى الله عليه وسلم، ولا تصح له صحبة، عداده في التابعين، ذكره بعض المتأخرين في الصحابة

§عَبْدُ اللهِ بْنُ فَضَالَةَ اللَّيْثِيُّ لَمْ يَذْكُرْ سَمَاعًا مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَا تَصِحُّ لَهُ صُحْبَةٌ، عِدَادُهُ فِي التَّابِعِينَ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فِي الصَّحَابَةِ

باب القاف من باب العين

§بَابُ الْقَافِ مِنْ بَابِ الْعَيْنِ

عبد الله بن قيس أبو موسى الأشعري حليف آل عتبة بن ربيعة بن عبد شمس أسلم بمكة، وهاجر إلى الحبشة، ذو الهجرتين، هجرة الحبشة والمدينة، فبقي بالحبشة مع جعفر بن أبي طالب حتى قدم معه زمن خيبر، مختلف في وفاته وقبره، فقيل: توفي في سنة اثنتين وخمسين، ودفن

§عَبْدُ اللهِ بْنُ قَيْسٍ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ حَلِيفُ آلِ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ أَسْلَمَ بِمَكَّةَ، وَهَاجَرَ إِلَى الْحَبَشَةِ، ذُو الْهِجْرَتَيْنِ، هِجْرَةِ الْحَبَشَةِ وَالْمَدِينَةِ، فَبَقِيَ بِالْحَبَشَةِ مَعَ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ حَتَّى قَدِمَ مَعَهُ زَمَنَ خَيْبَرَ، مُخْتَلَفٌ فِي وَفَاتِهِ وَقَبْرِهِ، فَقِيلَ: تُوُفِّيَ فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِينَ، وَدُفِنَ بِمَكَّةَ، وَقِيلَ: أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ، وَدُفِنَ بِالتَّوْبَةِ مِنَ الْكُوفَةِ عَلَى مِيلَيْنِ، أَحَدُ عُمَّالِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعُلَمَاءِ الصَّحَابَةِ وَفُقَهَائِهِمْ، بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ عَلَى الْيَمَنِ، كَانَ قَدْ أُعْطِيَ مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ مِنْ حُسْنِ صَوْتِهِ، دَعَا لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أَوْطَاسٍ، فَقَالَ: «اغْفِرْ لَهُ ذَنْبَهُ وَأَدْخِلْهُ مُدْخَلًا كَرِيمًا» فَتَحَ الْبُلْدَانَ، وَوَلِيَ الْوِلَايَاتِ، وَبَعَثَهُ عَلِيٌّ عَلَى تَحْكِيمِ الْحَكَمَيْنِ، تَزَوَّجَ أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتَ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَأَوْلَدَهَا مُوسَى بْنَ أَبِي مُوسَى، وَكَانَتْ أُمُّ أَبِي مُوسَى ظَبْيَةَ بِنْتَ وَهْبِ بْنِ عَكٍّ، كَانَتْ أَسْلَمَتْ، وَمَاتَتْ بِالْمَدِينَةِ، قَالَهُ الْمَنِيعِيُّ رَوَى عَنْهُ مِنَ الصَّحَابَةِ: أَبُو سَعِيدٍ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ، وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، وَأَبُو الدَّرْدَاءِ، وَأَبُو أُمَامَةَ، وَأُسَامَةُ بْنُ شَرِيكٍ، وَطَارِقُ بْنُ شِهَابٍ، وَمِنَ التَّابِعِينَ: سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَطَاوُسٌ، وَأَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ

٤٤٢٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ شَبَّابٌ، قَالَ: أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ: عَبْدُ اللهِ بْنُ قَيْسِ بْنِ سُلَيْمِ بْنِ حَضَّارِ بْنِ حَرْبِ بْنِ عَامِرِ بْنِ غَنْمِ بْنِ بَكْرِ بْنِ عَامِرِ بْنِ عُزَّى بْنِ وَائِلِ بْنِ نَاجِيَةَ بْنِ الْجَمَاهِرِ بْنِ الْأَشْقَرِ بْنِ أُدَدَ بْنِ زَيْدِ بْنِ غَرِيبِ بْنِ يَشْجُبَ بْنِ كَهْلَانَ بْنِ سَيَّارِ بْنِ يَشْجُبَ بْنِ يَعْرُبَ بْنِ قَحْطَانَ، وَلِيَ الْبَصْرَةَ لِعُمَرَ وَلِعُثْمَانَ، وَلَهُ بِهَا فُتُوحٌ كَثِيرَةٌ، وَوَلِيَ الْكُوفَةَ، وَلَهُ بِهَا دَارٌ، وَوُلِدَ بِحَضْرَةِ الْمَسْجِدِ الْجَامِعِ، -[١٧٥٠]- مَاتَ سَنَةَ خَمْسِينَ، وَيُقَالُ: سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِينَ بِالْكُوفَةِ

٤٤٢٨ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا نُعَيْمٍ، يَقُولُ: مَاتَ أَبُو مُوسَى سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ، وَقَالَ غَيْرُهُ: سَنَةَ خَمْسِينَ، وَيُقَالُ: اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِينَ.

٤٤٢٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ فُسْتُقَةَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، عَنِ الْوَاقِدِيِّ، قَالَ: ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى، قَالَ: مَاتَ أَبُو مُوسَى سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِينَ.

٤٤٣٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، قَالَ: مَاتَ أَبُو مُوسَى بْنُ قَيْسٍ سَنَةَ خَمْسِينَ، تُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ نَيِّفٍ وَخَمْسِينَ سَنَةً

٤٤٣١ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُصْعَبٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: بَلَغَنَا خُرُوجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَنَحْنُ بِالْيَمَنِ، فَخَرَجْنَا مُهَاجِرِينَ أَنَا وَأَخَوَانِ لِي، أَنَا أَصْغَرُهُمْ، أَحَدُهُمَا أَبُو بُرْدَةَ، وَالْآخَرُ أَبُو رُهْمٍ، فَرَكِبْنَا سَفِينَةً، فَأَلْقَتْنَا سَفِينَتَنَا بِالْحَبَشَةِ، فَوَافَقْنَا جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، فَأَقَمْنَا مَعَهُ حَتَّى قَدِمْنَا جَمِيعًا، فَوَافَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ افْتَتَحَ خَيْبَرَ، فَأَسْهَمَ لَنَا، أَوْ قَالَ: فَأَعْطَانَا، وَمَا قَسَمَ لِأَحَدٍ غَابَ عَنْ فَتْحِ خَيْبَرَ إِلَّا لِمَنْ شَهِدَ مَعَهُ، إِلَّا أَصْحَابَ سَفِينَتِنَا مَعَ جَعْفَرٍ وَأَصْحَابِهِ، فَقَسَمَ لَهُمْ مَعَهُ، فَقَالَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَكُمْ يَا أَهْلَ السَّفِينَةِ هِجْرَتَانِ»

٤٤٣٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ وَمُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ، فَقَالَ لَهُمَا: «§تَطَاوَعَا، وَيَسِّرَا وَلَا تُعَسِّرَا، وَبَشِّرَا وَلَا تُنَفِّرَا»

٤٤٣٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ الْعَبَّادَانِيُّ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: §«أُعْطِيَ أَبُو مُوسَى مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ دَاوُدَ»

٤٤٣٤ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْبَغَوِيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، ثنا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، ثنا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، قَالَ: §«صَلَّى بِنَا أَبُو مُوسَى صَلَاةَ الصُّبْحِ فَمَا سَمِعْتُ صَوْتَ صُبْحٍ وَلَا بَرْبَطٍ كَانَ أَحْسَنَ صَوْتًا مِنْهُ»

٤٤٣٥ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَرَّادٍ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدٍ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: لَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ حُنَيْنٍ، بَعَثَ أَبَا عَامِرٍ عَلَى الْجَيْشِ إِلَى أَوْطَاسٍ، فَلَقِيَ دُرَيْدَ بْنَ الصِّمَّةِ، وَبَعَثَنِي مَعَ أَبِي عَامِرٍ فَرُمِيَ أَبُو عَامِرٍ، فَمَاتَ فَلَمَّا رَجَعْتُ دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَدَعَا لِأَبِي عَامِرٍ، وَاسْتَغْفَرَ لَهُ، فَقُلْتُ: وَلِي يَا رَسُولَ اللهِ، فَاسْتَغْفَرَ لِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§اللهُمَّ، اغْفِرْ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ ذَنْبَهُ، وَأَدْخِلْهُ مُدْخَلًا كَرِيمًا»

٤٤٣٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، قَالَ: §“ لَمْ يَكُنْ يُفْتِي فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَمَنَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرُ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ: عُمَرُ، وَعَلِيٌّ، وَمُعَاذٌ، وَأَبُو مُوسَى ”

٤٤٣٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ مَعِيسٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ حَسَنٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ: §" كَانَ الْفُقَهَاءُ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِتَّةً: عُمَرُ، وَعَلِيٌّ، وَعَبْدُ اللهِ، وَزَيْدٌ، وَأَبُو مُوسَى، وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ

٤٤٣٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا مِنْجَابٌ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§إِذَا اسْتَأْذَنَ الْمُسْتَأْذِنُ ثَلَاثًا» عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: كَانَ الْقُضَاةُ أَرْبَعَةً: عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَأَبُو مُوسَى، وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ

٤٤٣٩ - وَمِمَّا أَسْنَدَ -[١٧٥٢]- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«إِذَا اسْتَأْذَنَ الْمُسْتَأْذِنُ ثَلَاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ»

٤٤٤٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ مَثَلُ الْأُتْرُجَّةِ، رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا طَيِّبٌ» الْحَدِيثَ

٤٤٤١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، أَخْبَرَنِي شَرِيكُ بْنُ أَبِي نَمِرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا إِلَى حَائِطٍ مِنْ حَوَائِطِ الْمَدِينَةِ لِحَاجَتِهِ، وَخَرَجْتُ فِي أَثَرِهِ، فَلَمَّا دَخَلَ الْحَائِطَ، جَلَسْتُ عَلَى بَابِهِ، وَقُلْتُ: لَأَكُونَنَّ الْيَوْمَ بَوَّابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَمْ يَأْمُرْنِي، وَذَهَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَضَى حَاجَتَهُ، ثُمَّ جَلَسَ عَلَى قُفِّ الْبِئْرِ، فَكَشَفَ عَنْ سَاقَيْهِ، وَدَلَّاهُمَا فِي الْبِئْرِ، فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْهِ، فَدَفَعَ الْبَابَ، فَقُلْتُ: كَمَا أَنْتَ حَتَّى أَسْتَأْذِنَ لَكَ، فَوَقَفَ، وَجِئْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، أَبُو بَكْرٍ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْكَ لِيَدْخُلَ، فَقَالَ: «ائْذَنْ لَهُ، وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ» ، فَدَخَلَ، فَجَلَسَ عَنْ يَمِينِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَشَفَ عَنْ سَاقَيْهِ، وَدَلَّاهُمَا فِي الْبِئْرِ، ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ، فَقُلْتُ: كَمَا أَنْتَ حَتَّى أَسْتَأْذِنَ لَكَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ائْذَنْ لَهُ، وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ» ، فَجَاءَ فَجَلَسَ عَنْ يَسَارِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَشَفَ عَنْ سَاقَيْهِ، وَدَلَّاهُمَا فِي الْبِئْرِ، فَامْتَلَأَ الْقُفُّ، فَلَمْ يَكُنْ فِيهِ مَجْلِسٌ، ثُمَّ جَاءَ عُثْمَانُ، فَقُلْتُ: كَمَا أَنْتَ حَتَّى أَسْتَأْذِنَ لَكَ، فَقَالَ: «§ائْذَنْ لَهُ، وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ، مَعَهَا بَلَاءٌ يُصِيبُهُ» ، فَدَخَلَ فَلَمْ يَجِدْ مَعَهُمْ مَجْلِسًا، فَتَجَوَّلَ حَتَّى جَلَسَ مُقَابِلَهُمْ عَلَى شَفَةِ الْبِئْرِ، فَكَشَفَ عَنْ سَاقَيْهِ، وَدَلَّاهُمَا فِي الْبِئْرِ، فَجَعَلْتُ أَتَمَنَّى أَنْ يَأْتِيَ أَخٌ لِي فَأَدْعُو اللهَ أَنْ يَأْتِيَ بِهِ، فَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ حَتَّى قَامُوا، وَانْصَرَفُوا -[١٧٥٣]- رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَرْمَلَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَرَوَاهُ عَنْ أَبِي مُوسَى عُبَيْدُ بْنُ ذَكَارِيَّةَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ نَافِعِ بْنِ عَبْدِ الْحَارِثِ، وَأَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ، وَأَبُو الْحَجَّاجِ الْأَزْدِيُّ، وَأَبُو نَضْرَةَ

٤٤٤٢ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، وَحَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ: «يَا أَبَا مُوسَى، §أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَةً مِنْ كَنْزِ الْجَنَّةِ؟» ، قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: «لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ» رَوَاهُ ثَابِتٌ، وَالْجُرَيْرِيُّ، وَأَيُّوبُ، وَعَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، وَأَبُو السَّلِيلِ، وَحَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ، وَعَاصِمٌ الْأَحْوَلُ، وَأَبُو نَعَامَةَ السَّعْدِيُّ، وَزِيَادٌ الْجَصَّاصُ، وَخَالِدٌ الْحَذَّاءُ فِي آخَرِينَ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ نَحْوَهُ

٤٤٤٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ، ثنا عَوْفٌ الْأَعْرَابِيُّ، عَنْ قَسَامَةَ بْنِ زُهَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ §اللهَ خَلَقَ آدَمَ مِنْ قَبْضَةٍ قَبَضَهَا مِنْ جَمِيعِ أَدِيمِ الْأَرْضِ، فَجَاءَ بَنُو آدَمَ عَلَى قَدْرِ الْأَرْضِ، فَجَاءَ مِنْهُمُ الْأَحْمَرُ، وَالْأَبْيَضُ، وَالْأَسْوَدُ، وَبَيْنَ ذَلِكَ ذُو السَّهْلِ، وَالْحَزْنِ، وَالْخَبِيثُ، وَالطَّيِّبُ» رَوَاهُ مَعْمَرٌ، وَهِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، وَالْمُعْتَمِرُ، وَابْنُ عُلَيَّةَ، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ، فِي آخَرِينَ، عَنْ عَوْفٍ

٤٤٤٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ التِّنِّيسِيُّ، ثنا صَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدَ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §يَبْعَثُ اللهُ الْعِبَادَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ يُمَيِّزُ الْعُلَمَاءَ، فَيَقُولُ: يَا مَعْشَرَ الْعُلَمَاءِ، إِنِّي لَمْ أَضَعْ فِيكُمْ عِلْمِي لِأُعَذِّبَكُمْ، اذْهَبُوا فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ ” رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ مُنَبِّهِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ صَدَقَةَ مِثْلَهُ

٤٤٤٥ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْمَقْدِسِيُّ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ التِّنِّيسِيُّ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ حَفْصِ بْنِ غَيْلَانَ، عَنْ -[١٧٥٤]- طَاوُسٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§يُحْشَرُ الْأَيَّامُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى هَيْئَتِهَا، وَتُحْشَرُ الْجُمُعَةُ زَهْرَاءَ مُنِيرَةً، أَهْلُهَا يَحِفُّونَ بِهَا كَالْعَرُوسِ، تَهْدِئُ إِلَى خِدْرِهَا، تُضِيءُ لَهُمْ، يَمْشُونَ فِي ضَوْئِهَا، أَلْوَانُهُمْ كَالثَّلْجِ بَيَاضًا، وَرِيحُهُمْ كَالْمِسْكِ، يَخُوضُونَ فِي جِبَالِ الْكَافُورِ، يَنْظُرُ إِلَيْهِمُ الثَّقَلَانِ، لَا يَطْرِقُونَ تَعَجُّبًا حَتَّى يَدْخُلُوا الْجَنَّةَ، لَا مُخَالَطِينَ، إِلَّا الْمُؤَذِّنُونَ الْمُحْتَسِبُونَ» رَوَاهُ عُبَيْدُ بْنُ حَسَّابٍ، عَنْ طَاوُسٍ مِثْلَهُ

٤٤٤٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا أَبُو مَسْعُودٍ أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَاحِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ رَجُلًا يَمْدَحُ رَجُلًا أَوْ يُطْرِيهِ، فَقَالَ: «§أَهْلَكْتَ الرَّجُلَ، أَوْ قَطَعْتَ ظَهْرَ الرَّجُلِ»

٤٤٤٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ»

٤٤٤٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، سَمِعْتُ أَبَا عُبَيْدِ اللهِ الْقُرَشِيَّ، وَكَانَ يُجَالِسُ جَعْفَرَ بْنَ رَبِيعَةَ، سَمِعْتُ أَبَا بُرْدَةَ بْنَ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ: §«إِنَّ أَعْظَمَ الذُّنُوبِ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنْ يَلْقَاهُ بِهَا عَبْدٌ بَعْدَ الْكَبَائِرِ الَّتِي نَهَى الله عَنْهَا أَنْ يَمُوتَ الرَّجُلُ عَلَيْهِ دَيْنٌ لَا يَدَعُ لَهُ قُضَاةً»

٤٤٤٩ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا خَلَفُ بْنُ عَمْرٍو الْعُكْبَرِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ النَّسَائِيِّ، عَنْ أَبِي بُكَيْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِي مُوسَى، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا صَلَّى رَكْعَتَيِ الْغَدَاةِ حِينَ أَخَذَ الْمُؤَذِّنُ يُقِيمُ فَغَمَزَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْكِبَيْهِ، وَقَالَ: §«أَلَا كَانَ هَذَا قَبْلَ هَذَا؟»

عبد الله بن قيس الخزاعي

§عَبْدُ اللهِ بْنُ قَيْسٍ الْخُزَاعِيُّ

٤٤٥٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مِقْلَاصٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ الْخُزَاعِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: §«مَنْ قَامَ رِيَاءً وَسُمْعَةً؛ فَإِنَّهُ فِي مَقْتِ اللهِ حَتَّى يَجْلِسَ»

عبد الله بن قيس الأنصاري استشهد في بعض بعوث النبي صلى الله عليه وسلم، ذكره في حديث ابن عباس

§عَبْدُ اللهِ بْنُ قَيْسٍ الْأَنْصَارِيُّ اسْتُشْهِدَ فِي بَعْضِ بُعُوثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ذَكَرَهُ فِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ

٤٤٥١ - حُدِّثْنَاهُ عَنْ سَهْلِ بْنِ السَّرِيِّ، ثنا حَامِدُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنبا سَالِمُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَا عَلَى الْأَرْضِ رَجُلٌ يَمُوتُ وَفِي قَلْبِهِ مِنَ الْكِبْرِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ إِلَّا جَعَلَهُ اللهُ فِي النَّارِ» فَلَمَّا سَمِعَ بِذَلِكَ عَبْدُ اللهِ بْنُ قَيْسٍ الْأَنْصَارِيُّ بَكَى، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسٍ، لِمَ تَبْكِي؟» ، قَالَ: مِنْ كَلَامِكَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَبْشِرْ؛ فَإِنَّكَ فِي الْجَنَّةِ» ، قَالَ: فَبَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْثًا، فَغَزَا فُقُتِلَ شَهِيدًا قَالَ الْحُلْوَانِيُّ: أَبُو عَبْدِ اللهِ هُوَ مُوسَى الْجُهَنِيُّ

عبد الله بن قيس الأسلمي

§عَبْدُ اللهِ بْنُ قَيْسٍ الْأَسْلَمِيُّ

٤٤٥٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَحْيَى، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ الْأَسْلَمِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْتَاعَ مِنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي غِفَارٍ سَهْمَهُ بِبَعِيرٍ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§اعْلَمْ أَنَّ الَّذِيَ أَخَذْتُ مِنْكَ خَيْرٌ مِنَ الَّذِي أَعْطَيْتُكَ، وَأَنَّ الَّذِي تُعْطِينِي خَيْرٌ مِنَ الَّذِي تَأْخُذُ مِنِّي، فَإِنْ شِئْتَ فَخُذْ، وَإِنْ شِئْتَ فَاتْرُكْ» ، فَقَالَ: قَدْ أَخَذْتُ يَا رَسُولَ اللهِ

عبد الله بن قيس بن مخرمة بن المطلب روى عنه عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، عنه، ذكره بعض المتأخرين، وذكر أن في صحبته نظرا إسماعيل بن أبان، عن أبي أويس، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه عن عبد الله بن قيس

§عَبْدُ اللهِ بْنُ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ بْنِ الْمُطَّلِبِ رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْهُ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينِ، وَذَكَرَ أَنَّ فِيَ صُحْبَتِهِ نَظَرًا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ، عَنْ أَبِي أُوَيْسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍِ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ، أَنَّهُ قَالَ: لَأَرْمُقَنَّ صَلَاةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ، فَذَكَرَهُ، كَذَا ذَكَرَهُ، فَقَالَ: رَوَى إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ

عبد الله بن قيس بن صخر بن حرام بن ربيعة بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة الأنصاري، شهد بدرا، قاله عروة بن الزبير حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن محمد بن أيوب، ثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، في تسمية من شهد بدرا من الأنصار من

§عَبْدُ اللهِ بْنُ قَيْسِ بْنِ صَخْرِ بْنِ حَرَامٍ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ غَنْمِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَلَمَةَ الْأَنْصَارِيُّ، شَهِدَ بَدْرًا، قَالَهُ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ

٤٤٥٣ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ، مِنْ بَنِي خُنَاسِ بْنِ سِنَانِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ غَنْمِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَلَمَةَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ قَيْسِ بْنِ صَخْرِ بْنِ حَرَامِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ غَنْمٍ

عبد الله بن قيس بن خالد بن خلدة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم، شهد بدرا حدثنا فاروق الخطابي، قال: ثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فليح، ثنا موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، في تسمية من شهد بدرا من الأنصار من الخزرج: عبد الله

§عَبْدُ اللهِ بْنُ قَيْسِ بْنِ خَالِدٍ بْنِ خَلْدَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ سَوَّادِ بْنِ مَالِكِ بْنِ غَنْمٍ، شَهِدَ بَدْرًا -[١٧٥٧]-

٤٤٥٤ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، قَالَ: ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ: عَبْدُ اللهِ بْنُ قَيْسِ بْنِ خَلْدَةَ، لَا عَقِبَ لَهُ

٤٤٥٥ - حَدَّثَنَا حَبِيبٌ، ثنا مُحَمَّدٌ، ثنا أَحْمَدُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ، مِنْ بَنِي سَوَّادِ بْنِ مَالِكٍ: عَبْدُ اللهِ بْنُ قَيْسِ بْنِ خَالِدِ بْنِ خَلْدَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ سَوَّادٍ

عبد الله بن قيس العتقي له صحبة، وشهد فتح مصر والعراق، له رواية، ذكره المحيل على أبي سعيد بن عبد الأعلى

§عَبْدُ اللهِ بْنُ قَيْسٍ الْعُتَقِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ، وَشَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ وَالْعِرَاقِ، لَهُ رِوَايَةٌ، ذَكَرَهُ الْمُحِيلُ عَلَى أَبِي سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى

عبد الله بن قرط الأزدي الثمالي كان اسمه شيطانا، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله، له ولأخيه عبد الرحمن صحبة، عداده في الشاميين، كان أميرا على حمص من قبل معاوية، قتل بأرض الروم غازيا سنة ست وخمسين

§عَبْدُ اللهِ بْنُ قُرْطٍ الْأَزْدِيُّ الثُّمَالِيُّ كَانَ اسْمُهُ شَيْطَانًا، فَسَمَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ اللهِ، لَهُ وَلِأَخْيِهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ صُحْبَةٌ، عِدَادُهُ فِي الشَّامِيِّينَ، كَانَ أَمِيرًا عَلَى حِمْصَ مِنْ قِبَلِ مُعَاوِيَةَ، قُتِلَ بِأَرْضِ الرَّوْمِ غَازِيًا سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِينَ

٤٤٥٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو زَيْدٍ الْحَوْطِيُّ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ بَكْرِ بْنِ زُرْعَةَ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَزْدِيِّ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ قُرْطٍ الْأَزْدِيُّ، أَنَّهُ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لَهُ: «مَا اسْمُكَ؟» ، قَالَ: شَيْطَانُ بْنُ قُرْطٍ، قَالَ: §«بَلْ أَنْتَ عَبْدُ اللهِ بْنُ قُرْطٍ» رَوَاهُ مِهْرَانُ بْنُ أَبِي عُمَرَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ

٤٤٥٧ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، وَفَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، قَالُوا: ثنا أَبُو مُسْلِمٌ الْكَشِّيُّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُرْطٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«أَفْضَلُ الْأَيَّامِ عِنْدَ اللهِ يَوْمُ النَّحْرِ، وَيَوْمُ الْقُرِّ» يَسْتَقِرُّ فِيهِ النَّاسُ، يَلِي يَوْمَ النَّحْرِ، نَحَرَ فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَدَنَاتٍ خَمْسًا أَوْ سِتًّا فَطَفِقْنَ يَزْدَلِفْنَ إِلَيْهِ أَيَّتُهُنَّ يَبْدَأُ بِهَا، فَلَمَّا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلِمَةً خَفِيَّةً لَمْ أَفْقَهْهَا، فَقُلْتُ لِلَّذِي إِلَى جَنْبِي: مَا قَالَ؟ قَالَ «مَنْ شَاءَ اقْتَطَعَ» رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ ثَوْرٍ

٤٤٥٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَدِينِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، ثنا ثَوْرٌ، ثنا رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُرْطٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَعْظَمُ الْأَيَّامِ» فَذَكَرَ نَحْوَهُ

٤٤٥٩ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، ثنا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ رَاشِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُرْطٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ أَفْضَلَ الْأَيَّامِ» الْحَدِيثَ

٤٤٦٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو، ثنا الْحَسَنُ، ثنا هِشَامٌ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْرٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْكِنْدِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ قُرْطٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَا يُتِمُّهَا، زِيدَ عَلَيْهَا مِنْ سُبُحَاتِهِ حَتَّى تَتِمَّ»

عبد الله بن قارب الثقفي

§عَبْدُ اللهِ بْنُ قَارَبٍ الثَّقَفِيُّ

٤٤٦١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بَشَّارُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ، أَخْبَرَنِي وَهْبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَارِبٍ، أَوْ مَارِبٍ، ح -[١٧٥٩]- وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَارِبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ أَبِي فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو بِيَدِهِ: «§رَحِمَ اللهُ الْمُحَلِّقِينَ» ، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَالْمُقَصِّرِينَ؟ فَقَالَ فِي الثَّانِيَةِ أَوِ الثَّالِثَةِ: «وَالْمُقَصِّرِينَ»

عبد الله بن قمامة أخو وقاص بن قمامة السلميان، كتب لهما النبي صلى الله عليه وسلم كتابا له، ذكر في حديث عمرو بن حزم

§عَبْدُ اللهِ بْنُ قُمَامَةَ أَخُو وَقَّاصِ بْنِ قُمَامَةَ السُّلَمِيَّانِ، كَتَبَ لَهُمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابًا لَهُ، ذُكِرَ فِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ

٤٤٦٢ - أُخْبِرْنَاهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَسَنِ الْهَمَذَانِيِّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ دِيزِيلَ، ثنا عَتِيقُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ لِوَقَّاصٍ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ قُمَامَةَ: «§بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، هَذَا مَا أَعْطَى النَّبِيُّ وَقَّاصَ بْنَ قُمَامَةَ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ قُمَامَةَ السُّلَمِيَّيْنِ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ، أَعْطَاهُ الْمُحَدَّثَ، وَهُوَ مَا بَيْنَ الْيَاءِ إِلَى الْوَاتِرَةِ إِنْ كَانَا صَادِقَيْنِ»

باب الكاف من باب العين

§بَابُ الْكَافِ مِنْ بَابِ الْعَيْنِ

عبد الله بن كرز الليثي له ذكر في حديث عائشة، وأخبرت عن شعره

§عَبْدُ اللهِ بْنُ كُرْزٍ اللَّيْثِيُّ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ، وَأَخْبَرَتْ عَنْ شِعْرِهِ

٤٤٦٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا الْحَوْطِيُّ، ثنا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَخِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ: “ يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّمَا §مَثَلُ أَحَدِكُمْ، وَمَثَلُ أَهْلِهِ وَعَمَلِهِ وَمَالِهِ كَرَجُلٍ لَهُ ثَلَاثَةُ إِخْوَةٍ، فَقَالَ لِأَخِيهِ الَّذِي هُوَ مَالُهُ حِينَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ وَنَزَلَ بِهِ الْمَوْتُ: مَاذَا عِنْدَكَ؟ فَقَدْ نَزَلَ بِي مَا تَرَى، فَمَاذَا عِنْدَكَ؟ فَقَالَ أَخُوهُ الَّذِي هُوَ مَالُهُ: مَالَكَ عِنْدِي غَنَاءٌ، وَمَالَكَ عِنْدِي نَفْعٌ، إِلَّا مَا دُمْتَ حَيًّا، فَخُذْ مِنِّي الْآنَ مَا أَرَدْتَ، فَإِنِّي إِذَا فَارَقْتُكَ سَيُذْهَبُ بِي إِلَى مَذْهَبٍ غَيْرِ مَذْهَبِكَ، وَسَيَأْخُذُنِي غَيْرُكَ”، فَالْتَفَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «هَذَا أَخُوهُ الَّذِي هُوَ مَالُهُ، فَأَيُّ أَخٍ تَرَوْنَهُ؟» ، قَالُوا: لَا نَسْمَعُ طَائِلًا يَا رَسُولَ اللهِ، ثُمَّ قَالَ لِأَخِيهِ الَّذِي هُوَ أَهْلُهُ: “ قَدْ نَزَلَ عَنِ الْمَوْتِ، وَحَضَرَ مَا تَرَى، فَمَاذَا عِنْدَكَ مِنَ الْغِنَاءِ؟ قَالَ: غَنَائِي أَنْ أُمَرِّضَكَ وَأَقُومَ عَلَيْكَ، وَأُعِينُكَ، فَإِذَا مُتَّ غَسَّلْتُكَ، وَحَنَّطْتُكَ، وَكَفَّنْتُكَ، ثُمَّ حَمَلْتُكَ فِي الْحَامِلِينَ، وَشَيَّعْتُكَ، فَأَحْمِلُكَ مَرَّةً، وَأُمِيطُ أُخْرَى، ثُمَّ أَرْجِعُ عَنْكَ فَأُثْنِي بِخَيْرٍ عِنْدَ مَنْ سَأَلَنِي”، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلَّذِي هُوَ أَهْلُهُ: «أَيُّ أَخٍ تَرَوْنَ هَذَا؟» ، -[١٧٦١]- قَالُوا: لَا نَسْمَعُ طَائِلًا يَا رَسُولَ اللهِ، ثُمَّ قَالَ لِأَخِيهِ الَّذِي هُوَ عَمَلُهُ: “ مَاذَا عِنْدَكَ؟ وَمَاذَا لَدَيْكَ؟ فَقَالَ: أُشَيِّعُكَ إِلَى قَبْرِكَ، فَأُونِسُ وَحْشَتَكَ، وَأَكُونُ مَعَكَ، وَأُجَادِلُ عَنْكَ، وَأَقْعُدُ فِي كَفَنِكَ، فَأَشُولَ بِخِطَايَاكَ”، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَيُّ أَخٍ تَرَوْنَ الَّذِي هُوَ عَمَلُهُ» ، قَالُوا: خَيْرُ أَخٍ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «فَالْأَمْرُ هَكَذَا» قَالَتْ عَائِشَةُ: فَقَامَ عَبْدُ اللهِ بْنُ كُرْزٍ اللَّيْثِيُّ، فَقَالَ: أَيْ رَسُولَ اللهِ، أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أَقُولَ عَلَى هَذَا شِعْرًا؟ قَالَ: «نَعَمْ» ، قَالَتْ عَائِشَةُ: فَمَا بَاتَ إِلَّا لَيْلَتَهُ تِلْكَ حَتَّى غَدَا عَبْدُ اللهِ بْنِ كُرْزٍ، وَاجْتَمَعَ الْمُسْلِمُونَ لَمَّا سَمِعُوا مِنْ تَمْثِيلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَوْتَ وَمَا فِيهِ، فَجَاءَ ابْنُ كُرْزٍ، فَقَامَ عَلَى رَأْسِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ النَّبِيُّ: «إِيهِ إِيهِ يَا ابْنَ كُرْزٍ» ، فَقَالَ:

[البحر الطويل]

إِنِّي وَأَهْلِي وَالَّذِي قَدَّمَتْ يَدِي ... كَدَاعٍ إِلَيْهِ صَحْبَهُ ثُمَّ قَائِلُ

لِأَصْحَابِهِ إِذْ هُمْ ثَلَاثَةُ إِخْوَةٍ ... أَعِينُوا عَلَيَّ الْيَوْمَ أَمْرِيَ نَازِلُ

فِرَاقٌ طَوِيلٌ غَيْرُ ذِي مَثْنَوِيَّةٍ ... فَمَاذَا لَدَيْكُمْ فِي الَّذِي هُوَ غَائِلي

فَقَالَ امْرُؤٌ مِنْهُمْ أَنَا الصَّاحِبُ الَّذِي ... أُطِيعُكَ فِيمَا شِئْتَ قَبْلَ التَّزَاؤُلِ

فَأَمَّا إِذَا جَدَّ الْفِرَاقُ فَإِنَّنِي ... لِمَا بَيْنَنَا مِنْ خُلَّةٍ غَيْرُ وَاصِلِ

أَبَدًا حِينَئِذٍ فَلَا تَسْتَطِيعَنَّ ... لِذَلِكَ أَحْيَانًا صُروُفُ التَّدَاؤُلِ

فَخُذْ مَا أَرَدْتَ الْآنَ مِنِّي فَإِنَّنِي ... سَبِيلُكَ بِي فِي مَهْبِلَ مِنْ مَهَابِلِ

وَإِنْ تُبْقِنِي لَا تُبْقِ مَا تَسْتَفِيدُهُ ... فَعَجِّلْ ضَدْحًا قَبْلَ حَتْفٍ مُعَاجِلِ

وَقَالَ امْرُؤٌ قَدْ كُنْتُ جَدًّا لِحُبِّهِ ... وَأُوثِرُهُ مِنْ بَيْنِهِمْ فِي التَّفَاضُلِ

غِنَائِي إِنِّي جَاهِدٌ لَكَ نَاصِحٌ ... إِذَا حَدَّ حَدُّ الْكَرْبِ غَيْرَ مُقَاتِلِ

وَلَكِنَّنِي بَاكٍ عَلَيْكَ وَمُعْوِلٌ ... وَمُثْنِي بِخَيْرٍ عِنْدَ مَنْ طَائِلِ

-[١٧٦٢]- وَمُتَّبِعُ الْمَاشِينَ أَمْشِي مُشَيِّعًا ... أُعِينُ تَرَفُّقَ عَقَبَةِ كُلِّ حَامِلِ

إِلَى بَيْتِ مَثْوَاكَ أَنْتَ مُدْخَلٌ ... وَأَرْجِعُ حِينَئِذٍ بِمَا هُوَ شَاغِلِي

كَأَنْ لَمْ يَكُنْ بَيْنِي وَبَيْنَكَ خُلَّةٌ ... وَلَا حُسْنُ وُدٍّ مَرَّةً فِي التَّبَادُلِ

وَذَلِكَ أَهْلُ الْمَرْءِ ذَاكَ غِنَاؤُهُمْ ... وَلَيْسُوا وَإِنْ كَانُوا حِرَاصًا بِطَائِلِ

وَقَالَ امْرُؤٌ مِنْهُمْ أَنَا الْأَخُ لَا تَرَى ... أَخًا لَكَ مِثْلِي عِنْدَ جَهْدِ الزَّلَازِلِ

لَدَى الْقَبْرِ تَلْقَانِي هُنَالِكَ قَاعِدًا ... إِجْلَالِ عَنْكَ يَرْفَرُ جَاعَ التَّجَادُلِ

وَأَقْصِدُ يَوْمَ الْوَزْنِ فِي الْكِفَّةِ الَّتِي ... تَكُونُ عَلَيْهَا جَاهِدًا فِي التَّثَاقُلِ

فَلَا تَنْسَ وَاعْلَمْ مَكَانَتِي فَإِنَّنِي ... عَلَيْكَ شَفِيقٌ نَاصِحٌ غَيْرُ خَاذِلِ

وَذَاكَ بِمَا قَدَّمْتَ مِنْ كُلِّ صَالِحٍ ... تُلَاقِيهِ إِنْ أَحْسَنْتَ يَوْمَ التَّفَاضُلِ

قَالَتْ عَائِشَةُ: فَمَا بَقِيَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذُو عَيْنٍ تَطْرِفُ إِلَّا دَمَعَتْ، ثُمَّ كَانَ ابْنُ كُرْزٍ يَمُرُّ عَلَى مَجَالِسِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُسْتَنْشَدُ؛ فَيُنْشِدُهُمْ، فَلَا يَبْقَى أَحَدٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينِ إِلَّا بَكَى قَالَ الْحَوْطِيُّ: هَؤُلَاءِ مِنْ وَلَدِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، يَعْنِي عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَأَخَاهُ رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ نَفْسِهِ مِثْلَهُ

عبد الله بن كعب بن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار، شهد بدرا حدثنا فاروق الخطابي، ثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فليح، ثنا موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، في تسمية من شهد بدرا من الأنصار من الخزرج، ثم من

عَبْدُ اللهِ بْنُ كَعْبِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ بْنِ مَبْذُولِ بْنِ عَمْرِو بْنِ غَنْمِ بْنِ مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ، شَهِدَ بَدْرًا

٤٤٦٤ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ -[١٧٦٣]- الْخَزْرَجِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ: عَبْدُ اللهِ بْنُ كَعْبِ بْنِ عَمْرٍو

٤٤٦٥ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ، مِنْ بَنِي مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ: عَبْدُ اللهِ بْنُ كَعْبِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفِ بْنِ مَبْذُولِ بْنِ عَمْرِو بْنِ غَنْمِ بْنِ مَازِنٍ

عبد الله بن كعب بن زيد بن عاصم الأنصاري يكنى أبا الحارث، بدري، ولاه النبي صلى الله عليه وسلم حفظ الأنفال يوم بدر، من بني مازن بن النجار، وقيل: عبد الله بن كعب بن عاصم، وأراد المتقدم حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن محمد بن أيوب

§عَبْدُ اللهِ بْنُ كَعْبِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْأَنْصَارِيُّ يُكَنَّى أَبَا الْحَارِثِ، بَدْرِيٌّ، وَلَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِفْظَ الْأَنْفَالِ يَوْمَ بَدْرٍ، مِنْ بَنِي مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ، وَقِيلَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ كَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ، وَأَرَادَ الْمُتَقَدِّمَ

٤٤٦٦ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: أَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَافِلًا إِلَى الْمَدِينَةِ، يَعْنِي مِنْ بَدْرٍ، وَاحْتَمَلَ مَعَهُ النَّفْلَ الَّذِي أُصِيبَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ، وَجَعَلَ عَلَى النَّفْلِ عَبْدَ اللهِ بْنَ كَعْبِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَبْذُولِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ، فَقَالَ رَاجِزٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ: إِنَّ مَطَايَا الْقَوْمِ لَا تُحْبَسُ. فَحَمَلَهَا عَلَى الطَّرِيقِ قَدِمًا تُحْصَرُ

٤٤٦٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَدِينِيُّ فُسْتُقَةُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ عَنِ الْوَاقِدِيِّ، قَالَ: وَفِيهَا مَاتَ عَبْدُ اللهِ بْنُ كَعْبِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ، وَكَانَ عَلَى خُمُسِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بَدْرٍ، صَلَّى عَلَيْهِ عُثْمَانُ بِالْمَدِينَةِ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَثَلَاثِينَ.

٤٤٦٨ - حَدَّثَنَا. . . . . . . ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُرَيْشِ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، حَدَّثَتْنِي كَرَامَةُ بِنْتُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ الْمَازِنِيِّ، وَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ كَعْبٍ، عَلَى نَفَلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بَدْرٍ

عبد الله بن اللتبية استعمله النبي صلى الله عليه وسلم ساعيا على بعض الصدقات، ذكره في حديث أبي حميد الساعدي

§عَبْدُ اللهِ بْنُ اللَّتْبِيَّةِ اسْتَعْمَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاعِيًا عَلَى بَعْضِ الصَّدَقَاتِ، ذِكْرُهُ فِي حَدِيثِ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ

باب الميم من باب العين

§بَابُ الْمِيمِ مِنْ بَابِ الْعَيْنِ

عبد الله بن مسعود ابن عاقل بن حبيب بن فار بن شمخ بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر، قاله شباب فيما حدثناه محمد بن علي، ثنا عمر بن أحمد بن إسحاق، عنه وقال محمد بن إسحاق: عبد الله بن مسعود بن الحارث بن

§عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ ابْنِ عَاقِلِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ فَارِ بْنِ شَمْخِ بْنِ مَخْزُومِ بْنِ صَاهِلَةَ بْنِ كَاهِلِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ تَمِيمِ بْنِ سَعْدِ بْنِ هُذَيْلِ بْنِ مُدْرِكَةَ بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَرَ، قَالَهُ شَبَّابٌ فِيمَا

٤٤٦٩ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْهُ وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ شَمْخِ بْنِ مَخْزُومِ بْنِ صَاهِلَةَ بْنِ كَاهِلِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ سَعْدِ بْنِ هُذَيْلٍ، مِنْ حُلَفَاءِ بَنِي زُهْرَةَ

٤٤٧٠ - حَدَّثَنَا بِهِ حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ وَقَالَ مُوسَى بْنُ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمَسْعُودِيُّ فِيمَا

٤٤٧١ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ، قَالَ: أَمْلَى عَلَيَّ مُوسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ نَسَبَهُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودِ بْنِ كَاهِلِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ زايدِ بْنِ مَخْزُومِ بْنِ صَاهِلَةَ بْنِ كَاهِلِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ تَمِيمِ بْنِ سَعْدِ بْنِ هُذَيْلِ بْنِ مُدْرِكَةَ بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَرَ بْنِ نِزَارٍ وَقَالَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فِي نَسَبِهِ: ابْنِ الْحَارِثِ بْنِ غَنْمِ بْنِ سَعْدِ بْنِ هُذَيْلِ، وَهُوَ تَصْحِيفٌ فَاحِشٌ، فَإِنَّهُ: تَمِيمٌ، بَدَلَ غَنْمٍ شَهِدَ بَدْرًا وَالْمَشَاهِدَ كُلَّهَا، مُهَاجِرِيُّ، ذُو الْهِجْرَتَيْنِ، هَاجَرَ قَبْلَ جَعْفَرٍ إِلَى الْحَبَشَةِ، مِنَ -[١٧٦٦]- النُّجَبَاءِ، وَالنُّقَبَاءِ، وَالرُّفَقَاءِ، كَنَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَبْلَ أَنْ يُولَدَ لَهُ، سَادِسُ الْإِسْلَامِ سَبْقًا وَإِيمَانًا أُمُّهُ أُمُّ عَبْدَةَ بِنْتُ الْحَارِثِ بْنِ زُهْرَةَ، وَقِيلَ: أُمُّ عَبْدٍ بِنْتُ عَبْدِ وُدِّ بْنِ سُوَى بْنِ قَرْمِ بْنِ صَاهِلَةَ بْنِ كَاهِلٍ، وَالْأَوَّلُ أَثْبَتُ، حَلِيفُ بَنِي زُهْرَةَ وَعِدَادُهُ فِيهِمْ، أَحَدُ الْأَرْبَعَةِ الَّذِينَ قَالَ فِيهِمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اسْتَقْرِئُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ» ، تَلَقَّنَ مِنْ فِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعِينَ سُورَةً، وَقَالَ فِيهِ: «مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ، فَلْيَقْرَأْهُ بِقِرَاءَتِهِ» ، وَأَخْبَرَ أَنَّ سَاقَيْهِ فِي الْمِيزَانِ أَثْقَلُ مِنْ أُحُدٍ وَأَمَرَ أُمَّتَهُ أَنْ يَتَمَسَّكُوا بِعَهْدِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ، وَقَالَ: «رَضِيتُ لِأُمَّتِي مَا رَضِيَ لَهَا ابْنُ أُمِّ عَبْدٍ» ، وَقَالَ لَهُ حِينَ سَمِعَ دُعَاءَهُ وَثَنَاءَهُ: «سَلْ تُعْطَهْ» ، وَقَالَ لَهُ: «إِذْنُكَ عَلَيَّ أَنْ تَرْفَعَ الْحِجَابَ، وَأَنْ تَسْمَعَ سِوَادِي حَتَّى أَنْهَاكَ» ، كَانَ أَشْبَهَ هَدْيًا وَدَلًّا بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَلِمَ الْمَحْفُوظُونَ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ مِنْ أَقْرَبِهِمْ إِلَى اللهِ وَسِيلَةً، نَفَّلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَيْفَ أَبِي جَهْلٍ حِينَ أَتَاهُ بِرَأْسِهِ، بَعَثَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى الْكُوفَةِ، وَوُلَّاهُ بَيْتَ الْمَالِ، وَكَتَبَ فِيهِ إِلَى أَهْلِهِ: «هُوَ مِنَ النُّجَبَاءِ، وَآثَرْتُكُمْ بِعَبْدِ اللهِ عَلَى نَفْسِي، فَاقْتَدُوا بِهِ» ، وَقَالَ: “ هُوَ كُنَيِّفٌ مُلِئَ عِلْمًا وَفِقْهًا، وَقَالَ فِيهِ عَلِيٌّ: «قَرَأَ الْقُرْآنَ وَقَامَ عِنْدَهُ وَكُفِيَ بِهِ» ، وَقَالَ أَبُو مُوسَى: «كَانَ يَشْهَدَ إِذَا غِبْنَا، وَيُؤْذَنُ لَهُ إِذَا حُجِبْنَا» ، وَقَالَ: «لَا تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ مَا دَامَ هَذَا الْحَبْرُ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ» ، وَقَالَ فِيهِ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ حِينَ حَضَرَهُ الْمَوْتُ، وَأَوْصَى أَصْحَابَهُ: ” الْتَمِسُوا الْعِلْمَ عِنْدَ أَرْبَعَةٍ: عِنْدَ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ، كَانَ أَحَدَ الثَّمَانِيَةِ الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِنْ بَعْدَ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ، وَكَانَ يُعَدُّ مِمَّنْ جَهَرَ بِالْقُرْآنِ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ، وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ أَفْشَى الْقُرْآنَ بِمَكَّةَ مِنْ فِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ يُوقِظُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نَامَ، وَيَسْتُرُهُ إِذَا اغْتَسَلَ، وَيَرْحَلُ لَهُ إِذَا سَافَرَ، وَيُمَاشِيهِ فِي الْأَرْضِ الْوَحْشَاءِ، أَحَدُ النَّفَرِ الَّذِينَ دَارَ عَلَيْهِمْ عِلْمُ الْقَضَاءِ وَالْأَحْكَامِ مِنَ الصَّحَابَةِ، تُوُفِّيَ بِالْمَدِينَةِ، وَأَوْصَى أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهِ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَادَهُ عُثْمَانُ فِي مَرَضِهِ، فَقَالَ: «كَيْفَ تَجِدُكَ» ؟ قَالَ: «-[١٧٦٧]- مَرْدُودٌ إِلَى مَوْلَى الْحَقِّ» تَرَكَ تِسْعِينَ أَلْفًا، وَعَقِبُهُ بِالْكُوفَةِ، وَلَهُ بِالْكُوفَةِ دَارٌ مَشْهُورَةٌ، تُوُفِّيَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ بِالْمَدِينَةِ، وَدُفِنَ بِالْبَقِيعِ، وَهُوَ ابْنُ بِضْعٍ وَسِتِّينَ سَنَةً، وَصَلَّى عَلَيْهِ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ، لِلْمُؤَاخَاةِ بَيْنَهُمَا، كَانَ أَحْمَشَ السَّاقَيْنِ، عَظِيمَ الْبَطْنِ، قَضِيفًا لَطِيفًا فَطِنًا، لَهُ ضَفِيرَتَانِ يُرْسِلُهُمَا مِنْ وَرَاءِ أُذُنَيْهِ، أَسْنَدَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَيِّفًا وَثَلَاثَمِائَةِ حَدِيثٍ، حَدَّثَ عَنْهُ مِنَ الصَّحَابَةِ: أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعُثْمَانُ، وَعَلِيٌّ، وَعِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ، وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، وَأَبُو سَعِيدٍ، وَأَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّ، وَوَابِصَةُ بْنُ مَعْبَدٍ، وَعَمْرُو بْنُ الْحُرَيْثِ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ، وَأَبُو رَافِعٍ، وَأَبُو شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيُّ، وَطَارِقُ بْنُ شِهَابٍ، أَصْحَابُهُ سُرُجُ الْقَرْيَةِ وَأَعْلَامُهَا

٤٤٧٢ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ بَنِي زُهْرَةَ مِنْ حُلَفَائِهِمْ: عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ ابْنُ أُمِّ عَبْدٍ

٤٤٧٣ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ هَاجَرَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ فِي أَوَّلِ مَنْ خَرَجَ مَعَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ مِنْ بَنِي زُهْرَةَ مِنْ حُلَفَائِهِمْ مِنْ هُذَيْلٍ: عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ شَمْخٍ

٤٤٧٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا كُرَيْبٌ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «§كَنَّاهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَلَمْ يُولَدْ لَهُ»

٤٤٧٥ - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ: «لَقَدْ §رَأَيْتُنِي سَادِسَ سِتَّةٍ مَا عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ مِنْ مُسْلِمٍ غَيْرُنَا»

٤٤٧٦ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، -[١٧٦٨]- عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §اسْتَقْرِئُوا الْقُرْآنَ عَلَى أَرْبَعَةٍ: مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ - فَبَدَأَ بِهِ - وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، وَأُبَيٍّ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ” وَرَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، وَرَوَاهُ طَلْحَةُ بْنُ مُصَرِّفٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ

٤٤٧٧ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا عَبَّاسٌ الْأَسْفَاطِيُّ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ، ثنا أَبُو شِهَابٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: خَطَبَنَا عَبْدُ اللهِ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَقَالَ: §«أَخَذْتُ مِنْ فِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِضْعًا وَسَبْعِينَ سُورَةً، وَإِنَّ زَيْدًا لَيَلْعَبُ مَعَ الصِّبْيَانِ لَهُ ذُؤَابَتَانِ» رَوَاهُ الْأَسْوَدُ، وَعَلْقَمَةُ، وَمَسْرُوقٌ، وَأَبُو مَيْسَرَةَ، وَهُبَيْرَةُ بْنُ يَرِيمَ، وَخُمَيْرُ بْنُ مَالِكٍ، وَزِرُّ بْنُ حُبَيْشٍ، وَأَبُو سَعْدٍ الْأَزْدِيُّ، وَأَبُو فَاخِتَةَ، وَزَاذَانُ أَبُو عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ

٤٤٧٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ: جَاءَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَجُلٌ فَقَالَ: جِئْتُكَ مِنْ عِنْدِ رَجُلٍ يُمِلُّ الْمَصَاحِفَ عَنْ ظَهْرِ قَلْبِهِ، فَفَزِعَ عُمَرُ، وَقَالَ: وَيْحَكَ، انْظُرْ مَا تَقُولُ، وَغَضِبَ، ثُمَّ قَالَ: مَنْ هُوَ؟ قَالَ: ابْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ: مَا أَعْلَمُ أَحَدًا أَحَقَّ بِذَلِكَ مِنْهُ، ثُمَّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ رَطْبًا كَمَا أُنْزِلَ، فَلْيَقْرَأْهُ عَلَى قِرَاءَةِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ» وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَشُعْبَةُ، وَزَائِدَةُ، وَالنَّاسُ عَنِ الْأَعْمَشِ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ زَائِدَةُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مَرْوَانَ، عَنْ عُمَرَ وَرَوَاهُ الْقَرْثَعُ، عَنْ قَيْسٍ أَوْ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ عُمَرَ -[١٧٦٩]- وَرَوَاهُ حَبِيبُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عُمَرَ وَرَوَاهُ عَاصِمٌ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَرَوَاهُ أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ وَرَوَاهُ عِيسَى بْنُ دِينَارٍ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ الْخُزَاعِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

٤٤٧٩ - حَدَّثَنَا الطَّلْحِيُّ، ثنا عُبَيْدٌ، ثنا أَبُو بَكْرٍ، ثنا ابْنُ فُضَيْلٍ، ثنا مُغِيرَةُ، عَنْ أُمِّ مُوسَى، قَالَتْ: سَمِعْتُ عَلِيًّا، يَقُولُ: أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ أَنْ يَصْعَدَ شَجَرَةً، فَيَأْتِيهِ بِشَيْءٍ مِنْهَا، فَنَظَرَ أَصْحَابُهُ إِلَى حُمُوشَةِ سَاقَيْهِ، فَضَحِكُوا مِنْهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مِمَّا تَضْحَكُونَ؟ §لَرِجْلُ عَبْدِ اللهِ فِي الْمِيزَانِ أَثْقَلُ مِنْ أُحُدٍ»

٤٤٨٠ - حُدِّثْنَاهُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ جَرِيرٍ، عَنْ مُغِيرَةَ، وَرَوَاهُ أَبُو الضُّحَى، عَنِ الْأَزْهَرِ بْنِ أَسْوَدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ عَاصِمٌ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، وَمُعَلَّى بْنِ عُرْفَانَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، وَشُعْبَةَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ أَبِيهِ وَرَوَتْهُ سَارَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهَا، نَحْوَهُ

٤٤٨١ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ شَرِيكٍ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي الزَّعْرَاءِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي أَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَاهْتَدُوا بِهَدْيِ عَمَلِهِ، وَتَمَسَّكُوا بِعَهْدِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ»

٤٤٨٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا أَبُو شِهَابٍ، عَنْ مُحْتَسِبٍ الْبَصْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ، عَنِ ابْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: خَطَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ أَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ عُمَرُ، ثُمَّ قَالَ: «يَا ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ، قُمْ فَاخْطُبْ» ، فَقَامَ فَخَطَبَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَصَابَ ابْنُ أُمِّ عَبْدٍ، وَصَدَقَ، وَرَضِيتُ -[١٧٧٠]- مَا رَضِيَ اللهُ لِي، وَلِأُمَّتِي، وَابْنُ أُمِّ عَبْدٍ، وَكَرِهْتُ مَا كَرِهَ اللهُ لِي، وَلِأُمَّتِي، وَابْنُ أُمِّ عَبْدٍ» رَوَاهُ مَنْصُورٌ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَحْوَهُ

٤٤٨٣ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ، ثنا مُعَاوِيَةُ، ثنا زَائِدَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حُدِّثْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: §«رَضِيتُ لِأُمَّتِي مَا رَضِيَ لَهَا ابْنُ أُمِّ عَبْدٍ»

٤٤٨٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ، يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا أُصَلِّي ذَاتَ لَيْلَةٍ، إِذْ مَرَّ بِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§سَلْ تُعْطَهْ» ، قَالَ عُمَرُ: فَاسْتَبَقْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ، وَمَا سَابَقْتُ أَبَا بَكْرٍ إِلَى خَيْرٍ، إِلَّا وَجَدْتُهُ قَدْ سَبَقَنِي إِلَيْهِ، ثُمَّ انْطَلَقْتُ، فَقَالَ: إِنَّ لِي دُعَاءً مَا أَكَادُ أَنْ أَدَعَهُ: “ اللهُمَّ، إِنِّي أَسْأَلُكَ إِيمَانًا لَا يَرْتَدُّ، وَقُرَّةَ عَيْنٍ لَا تَنْقَطِعُ، أَوْ قَالَ: لَا تَبِيدُ، وَمُرَافَقَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَعْلَى جَنَّةِ الْخُلْدِ ” وَرَوَاهُ عَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، مِثْلَهُ

٤٤٨٥ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا قُتَيْبَةُ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُوَيْدٍ، سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ، يَقُولُ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§إِذْنُكَ عَلَيَّ أَنْ تَرْفَعَ الْحِجَابَ، وَأَنْ تَسْمَعَ سِوَادِي حَتَّى أَنْهَاكَ» وَقَالَ الْأَعْمَشُ: سَمِعْتُهُمْ يَذْكُرُونَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ نَحْوَهُ

٤٤٨٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ، ثنا -[١٧٧١]- إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: قُلْتُ لِحُذَيْفَةَ: أَخْبِرْنَا بِأَقْرَبِ النَّاسِ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَدْيًا، وَسَمْتًا، وَدَلًّا، فَنَأْخُذُ عَنْهُ، فَنَسْمَعُ مِنْهُ، فَقَالَ: كَانَ §أَقْرَبَ النَّاسِ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَدْيًا، وَدَلًّا، وَسَمْتًا ابْنُ مَسْعُودٍ، لَقَدْ عَلِمَ الْمَحْفُوظُونَ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَنَّ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ مِنْ أَقْرَبِهِمْ إِلَى اللهِ وَسِيلَةً وَرَوَاهُ شُعْبَةُ، وَشَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَرَوَاهُ غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ وَرَوَاهُ وَاصِلٌ، وَعُبَيْدَةُ، وَجَامَعُ بْنُ أَبِي رَاشِدٍ، وَحَكِيمُ بْنُ جُبَيْرٍ، وَفِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ، وَأَبُو سِنَانٍ الشَّيْبَانِيُّ كُلُّهُمْ عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ وَرَوَاهُ الْأَعْمَشُ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ

٤٤٨٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ، ثنا فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ، ثنا أَبُو وَائِلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ حُذَيْفَةَ يَقُولُ، وَابْنُ مَسْعُودٍ قَائِمٌ: §" لَقَدْ عَلِمَ الْمَحْفُوظُونَ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ مِنْ أَقْرَبِهِمْ وَسِيلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ

٤٤٨٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بَدْرٍ، فَقُلْتُ: «يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي قَدْ قَتَلْتُ أَبَا جَهْلٍ» §فَنَفَّلَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَيْفَهُ " رَوَاهُ الْأَعْمَشُ، وَشُعْبَةُ، وَالثَّوْرِيُّ، وَزَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ، وَكَثِيرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ وَرَوَاهُ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، وَأَبُو وَكِيعٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ نَحْوَهُ

٤٤٨٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ يَعْقُوبَ، كَتَبَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِلَى أَهْلِ الْكُوفَةِ: «إِنِّي قَدْ §بَعَثْتُ عَمَّارًا أَمِيرًا، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ مُعَلِّمًا وَوَزِيرًا، وَهُمَا مِنَ النُّجَبَاءِ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ فَاقْتَدُوا بِهِمَا، وَاسْمَعُوا مِنْ قَوْلِهِمَا، قَدْ آثَرْتُكُمْ بِعَبْدِ اللهِ عَلَى نَفْسِي» وَرَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ

٤٤٩٠ - حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عُمَرَ

٤٤٩٠ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ كَثِيرٍ النَّوَّاءِ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ نَجَبَةَ، قَالَ: قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ §لِكُلِّ نَبِيٍّ أُعْطِيَ سَبْعَةَ نُجَبَاءَ رُفَقَاءَ» - أَوْ قَالَ: رُقَبَاءَ - فَأَعْطَيْتُ أَرْبَعَةَ عَشَرَ "، فَقُلْنَا: مَنْ هُمْ؟ قَالَ: فَذَكَرَهُمْ، وَقَالَ: «وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ»

٤٤٩١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، فِي الْمُعْجَمِ فِي حَدِيثِ سَلْمَانَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا فِطْرٌ، ح وَحَدَّثَنَا الطَّلْحِيُّ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، عَنْ فِطْرٍ، عَنْ كَثِيرٍ النَّوَّاءِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُلَيْلٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَلِيًّا، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ إِنَّهُ §لَمْ يَكُنْ نَبِيُّ قَبْلِي إِلَّا قَدْ أُعْطِيَ سَبْعَةَ رُفَقَاءَ نُجَبَاءَ وُزَرَاءَ، وَإِنِّي أَعْطَيْتُ أَرْبَعَةَ عَشَرَ: حَمْزَةُ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعَلِيٌّ، وَجَعْفَرٌ، وَحَسَنٌ، وَحُسَيْنٌ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ، وَأَبُو ذَرٍّ، وَالْمِقْدَادُ، وَحُذَيْفَةُ، وَعَمَّارٌ، وَسَلْمَانُ ”

٤٤٩٢ - وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، عَنْ كَثِيرٍ، -[١٧٧٣]- حَدَّثَنَاهُ أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ الْبَرِيدِ، عَنْ كَثِيرٍ النَّوَّاءِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُلَيْلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا، يَقُولُ: «إِنَّ §لِكُلِّ نَبِيٍّ سَبْعَةً، وَأُعْطِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَةَ عَشَرَ نُجَبَاءَ رُفَقَاءَ، أَنَا وَابْنَايَ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ، وَحَمْزَةُ، وَجَعْفَرٌ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ، وَحُذَيْفَةُ، وَعَمَّارٌ، وَأَبُو ذَرٍّ، وَالْمِقْدَادُ، وَسَلْمَانُ، وَبِلَالٌ»

٤٤٩٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا زَائِدَةُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، قَالَ: “ §إِنَّا لَجُلُوسٌ مَعَ عُمَرَ، إِذْ جَاءَ عَبْدُ اللهِ يَكَادُ الْجُلُوسُ يُوَارُونَهُ مِنْ قِصَرِهِ، فَضَحِكَ عُمَرُ حِينَ رَآهُ، قَالَ: فَجَعَلَ يُكَلِّمُ عُمَرَ وَيُضَاحِكُهُ، وَهُوَ قَائِمٌ، ثُمَّ وَلَّى، فَأَتْبَعَهُ عُمَرُ بَصَرَهُ، حَتَّى تَوَارَى، فَقَالَ: كُنَيِّفٌ مُلِئَ فِقْهًا ”

٤٤٩٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدَانَ، ثنا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا مِسْعَرٌ، ثنا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبُحْتُرِيِّ، قَالَ: سُئِلَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، فَقَالَ: «§قَرَأَ الْقُرْآنَ، ثُمَّ وَقَفَ عِنْدَهُ وَكَفَى بِهِ»

٤٤٩٥ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ: دَخَلَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ عَلَى عَبْدِ اللهِ يَعُودُهُ، فَقَالَ عُثْمَانُ: «كَيْفَ تَجِدُكَ» ؟ فَقَالَ: §«مَرْدُودٌ إِلَى مَوْلَاهُ الْحَقِّ»

٤٤٩٦ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ، يَقُولُ: «لَقَدْ قَدِمْتُ أَنَا وَأَخِي مِنَ الْيَمَنِ فَمَكَثْنَا حِينًا §مَا نَرَى أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ إِلَّا رَجُلًا مِنْ أَهْلِ بَيْتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَا نَرَى مِنْ دُخُولِهِ وَدُخُولِ أُمِّهِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

٤٤٩٧ - وَمِمَّا أَسْنَدَ: -[١٧٧٤]- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قُلْنَا: السَّلَامُ عَلَى اللهِ دُونَ عِبَادِهِ، السَّلَامُ عَلَى جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ، السَّلَامُ عَلَى فُلَانٍ، فَالْتَفَتَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: " إِنَّ اللهَ هُوَ السَّلَامُ، فَإِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ، فَلْيَقُلِ: «§التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ، وَالصَّلَوَاتُ، وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ، فَإِنَّكُمْ إِذَا قُلْتُمُوهَا، أَصَابَتْ كُلَّ عَبْدٍ صَالِحٍ لِلَّهِ فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ»

٤٤٩٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنْ مَنْصُورِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: §مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالًا هُوَ فِيهَا فَاجِرٌ لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ، فَخَرَجَ عَلَيْنَا الْأَشْعَثُ، فَقَالَ: مَا حَدَّثَكُمْ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ؟ فَقُلْنَا: كَذَا وَكَذَا، قَالَ: صَدَقْتَ نَزَلَتْ فِيَّ خَاصَمْتُ رَجُلًا فِي بِئْرٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «مَنْ حَلَفَ» ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ، وَنَزَلَتْ: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ} [آل عمران: ٧٧] الْآيَةَ

٤٤٩٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الصَّائِغُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، ثنا بَشِيرُ بْنُ سَلْمَانَ، عَنْ سَيَّارٍ، عَنْ طَارِقٍ، قَالَ: كُنَّا مَعَ عَبْدِ اللهِ يَرْوِي عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: “ §بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ تَسْلِيمُ الْخَاصَّةِ، وَفُشُوُّ التِّجَارَةِ، حَتَّى تُعِينَ الْمَرْأَةُ زَوْجَهَا عَلَى التِّجَارَةِ، حَتَّى يُوشِكَ أَنْ يَذْهَبَ الرَّجُلُ بِالْمَالِ إِلَى طَرَفٍ مِنْ أَطْرَافِ الْأَرْضِ فَيَرْجِعُ، وَيَقُولُ: مَا رَبِحْتُ شَيْئًا ”

٤٥٠٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ، ثنا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §نَامَ فِي سُجُودِهِ، ثُمَّ قَامَ فَمَضَى فِي صَلَاتِهِ

٤٥٠١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عِكْرِمَةُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عَاصِمٌ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: أَخَّرَ -[١٧٧٥]- رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْعِشَاءِ ذَاتَ لَيْلَةٍ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ، فَإِذَا النَّاسُ يَنْتَظِرُونَ الصَّلَاةَ، فَقَالَ: «أَمَا إِنَّهُ §لَيْسَ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ مِنْ أَهْلِ الْأَدْيَانِ أَحَدٌ يَذْكُرُ اللهَ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ غَيْرُكُمْ» ، قَالَ: وَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: {لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ} [آل عمران: ١١٣] الْآيَةَ، إِلَى قَوْلِهِ: {عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ} [آل عمران: ١١٥]

٤٥٠٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ الْخُتَّلِيُّ، ثنا جُبَارَةُ بْنُ مُغَلِّسٍ ثنا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ أَبِي الْمُسَاوِرِ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَا مِنَ امْرِئٍ يُعْتِقُ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً، إِلَّا أَعْتَقَ اللهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ»

٤٥٠٣ - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ الطَّبَّاعِ، ثنا عَفَّانُ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا مَعَ عَبْدِ اللهِ، فَقَالَ: اقْرَأْ يَا عَلْقَمَةُ، ثُمَّ قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً، الْإِيمَانُ يَمَانٍ، وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ»

٤٥٠٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ خَالِدٍ، ثنا عَفَّانُ، ثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ مِهْرَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسِ أَبِي شِبْلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: §«لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَاشِمَاتِ، وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ، وَالْمُغَيِّرَاتِ لِخَلْقِ اللهِ، وَالْمُتَنَمِّصَاتِ»

٤٥٠٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَوْثَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، ثنا مُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، رَفَعَهُ، قَالَ: §“ مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنْ كِتَابِ اللهِ كُتِبَ لَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ، أَمَا إِنِّي لَا أَقُولُ: {الم} [البقرة: ١] حَرْفٌ، وَلَكِنْ أَلْفٌ، وَلَامٌ، وَمِيمٌ، ثَلَاثُونَ حَسَنَةً ”

٤٥٠٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ، ثنا ثَابِتُ بْنُ عَيَّاشٍ الْأَحْدَبُ، ثنا أَبُو رَجَاءٍ الْكُلَيْبِيُّ، ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: -[١٧٧٦]- قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَا يَزَالُ أَرْبَعُونَ رَجُلًا مِنْ أُمَّتِي قُلُوبُهُمْ عَلَى قَلْبِ إِبْرَاهِيمَ، يَدْفَعُ اللهُ بِهِمْ عَنْ أَهْلِ الْأَرْضِ، يُقَالُ لَهُمُ الْأَبْدَالُ» قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّهُمْ لَمْ يُدْرِكُوهَا بِصَلَاةٍ، وَلَا بِصَوْمٍ، وَلَا بِصَدَقَةٍ» ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، فَبِمَ أَدْرَكُوهَا؟ قَالَ: «بِالسَّخَاءِ، وَالنَّصِيحَةِ لِلْمُسْلِمِينَ»

٤٥٠٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَزِيدَ السِّجِسْتَانِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: §«طَلَبُ الْحَلَالِ فَرِيضَةٌ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ»

عبد الله بن مالك، ابن بحينة الأزدي وهو عبد الله بن مالك بن سعد بن القشب، من أزد شنوءة حليف بني عبد المطلب بن عبد مناف بن قصي، وبحينة بنت الحارث بن المطلب بن عبد مناف، روى عنه عبد الرحمن الأعرج، وعطاء بن يسار، ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، وابنه

§عَبْدُ اللهِ بْنُ مَالِكٍ، ابْنُ بُحَيْنَةَ الْأَزْدِيُّ وَهُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَالِكِ بْنِ سَعْدِ بْنِ الْقِشْبِ، مِنْ أَزْدِ شَنُوءَةَ حَلِيفُ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ قُصَيٍّ، وَبُحَيْنَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ، رَوَى عَنْهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجُ، وَعَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، وَابْنِهُ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ، وَحَفْصُ بْنُ عَاصِمٍ

٤٥٠٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ الْأَعْرَجِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكِ ابْنِ بُحَيْنَةَ، قَالَ: «§صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ، فَمَضَى فِي الرَّكْعَتَيْنِ فَلَمَّا أَتَمَّ الصَّلَاةَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ» رَوَاهُ مَعْمَرٌ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَالْأَوْزَاعِيُّ، وَمَالِكٌ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَأَيُّوبُ بْنُ مُوسَى، وَاللَّيْثُ، وَعَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، وَيُونُسُ، وَأَبُو أُوَيْسٍ -[١٧٧٧]- وَرَوَاهُ عَنِ الْأَعْرَجِ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، وَأَبُو الزِّنَادِ، وَصَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، وَابْنُ لَهِيعَةَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيُّ

٤٥٠٩ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَوْنٍ، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْقَاضِي، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنِ ابْنِ بُحَيْنَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §احْتَجَمَ فِي رَأْسِهِ، وَهُوَ مُحْرِمٌ

٤٥١٠ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَارُونَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْجَعْدِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا عَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا أَخِي الْمِسْوَرِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكِ ابْنِ بُحَيْنَةَ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّهُ قَالَ: بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا بَيْنَ ظَهْرَانَيْ أَصْحَابِهِ، إِذْ قَالَ: «§صَلَّى الله عَلَى أَهْلِ تِلْكَ الْمَقْبَرَةِ» ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، قَالَ: فَلَمْ يَسْأَلْهُ أَحَدٌ أَيُّ مَقْبَرَةٍ هِيَ؟ وَلَمْ يُسَمِّ لَنَا شَيْئًا، حَتَّى تَفَرَّقُوا، فَدَخَلَ بَعْضُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ عَطَّافٌ: حُدِّثْتُ أَنَّهَا عَائِشَةُ، فَقَالَ لَهَا: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ أَهْلَ مَقْبَرَةٍ، فَصَلَّى عَلَيْهِمْ، وَلَمْ يُخْبِرْنَا أَيُّ مَقْبَرَةٍ هِيَ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَأَلَتْهُ، فَقَالَ لَهَا: «أَهْلُ مَقْبَرَةِ بِعَسْقَلَانَ»

عبد الله بن مالك الأوسي حجازي، حديثه عند شبل بن خليد

§عَبْدُ اللهِ بْنُ مَالِكٍ الْأَوْسِيُّ حِجَازِيُّ، حَدِيثُهُ عِنْدَ شِبْلِ بْنِ خُلَيْدٍ

٤٥١١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ شِبْلٍ الْمُزَنِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§إِذَا زَنَتِ الْوَلِيدَةُ فَاجْلِدُوهَا، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَبِيعُوهَا، وَلَوْ بِضَفِيرٍ» -[١٧٧٨]- رَوَاهُ الزُّبَيْدِيُّ، وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ مِثْلَهُ وَقَالَ عَقِيلٌ عَنْ شِبْلٍ، عَنْ حَامِدٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَوْسِيِّ وَقَالَ الزُّبَيْدِيُّ: شِبْلُ بْنُ خُلَيْدٍ

٤٥١٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا ابْنُ أَخِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ شِبْلَ بْنَ خُلَيْدٍ الْمُزَنِيَّ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَالِكٍ الْأَوْسِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «§الْوَلِيدَةُ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَبِيعُوهَا، وَلَوْ بِضَفِيرٍ»

عبد الله بن مالك الغافقي أبو موسى عداده في أهل مصر، روى عنه، ثعلبة بن أبي الكنود

§عَبْدُ اللهِ بْنُ مَالِكٍ الْغَافِقِيُّ أَبُو مُوسَى عِدَادُهُ فِي أَهْلِ مِصْرَ، رَوَى عَنْهُ، ثَعْلَبَةُ بْنُ أَبِي الْكَنُودِ

٤٥١٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: ثنا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي الْكَنُودِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ الْغَافِقِيِّ، قَالَ: أَكَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا طَعَامًا، ثُمَّ قَالَ لِي: «§اسْتُرْ عَلَيَّ حَتَّى أَغْتَسِلَ» ، فَقُلْتُ: هَلْ كُنْتَ جُنُبًا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «نَعَمْ» ، فَأَخْبَرْتُ بِذَلِكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَجَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنَّ هَذَا زَعَمَ أَنَّكَ أَكَلْتَ، وَأَنْتَ جُنُبٌ، قَالَ: «نَعَمْ، إِذَا تَوَضَّأْتَ أَكَلْتَ وَشَرِبْتَ» رَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ

عبد الله بن مالك الأحمسي أبو كاهل، وقيل: قيس بن عائذ

§عَبْدُ اللهِ بْنُ مَالِكٍ الْأَحْمَسِيُّ أَبُو كَاهِلٍ، وَقِيلَ: قَيْسُ بْنُ عَائِذٍ

٤٥١٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سَهْلٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَخِيهِ، عَنْ أَبِي كَاهِلٍ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: §«رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ عَلَى نَاقَتِهِ خَرْمَاءَ مُمْسِكٌ بِخِطَامِهَا عَبْدٌ حَبَشِيُّ»

عبد الله بن مالك بن أبي القين الخزرجي أخو كعب بن مالك له ذكر عند ابن أخيه عبد الله بن كعب، لا تعرف له رواية

§عَبْدُ اللهِ بْنُ مَالِكِ بْنِ أَبِي الْقَيْنِ الْخَزْرَجِيُّ أَخُو كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ لَهُ ذِكْرٌ عِنْدَ ابْنِ أَخِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ، لَا تُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ

عبد الله بن مالك من بني المعتمر وهو ابن قضيعة بن عبس له صحبة، عقد له النبي صلى الله عليه وسلم لواء أبيض في رهط بعثهم له شهد فتح القادسية، وكان على أحد المجنبتين، لا تعرف له رواية ذكره بعض المتأخرين

§عَبْدُ اللهِ بْنُ مَالِكٍ مِنْ بَنِي الْمُعْتَمِرِ وَهُوَ ابْنُ قُضَيْعَةَ بْنِ عَبْسٍ لَهُ صُحْبَةٌ، عَقَدَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِوَاءً أَبْيَضَ فِي رَهْطٍ بَعَثَهُمْ لَهُ شَهِدَ فَتْحَ الْقَادِسِيَّةِ، وَكَانَ عَلَى أَحَدِ الْمُجَنِّبَتَيْنِ، لَا تُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

عبد الله بن مغفل المزني وهو عبد الله بن مغفل بن عبد نهم بن عفيف بن أسحيم بن ربيعة بن عدي بن ذؤيب بن سعد بن عداد بن عثمان بن عمرو بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر، يكنى أبا سعيد، وقيل: أبو زياد، أمه العيلة بنت معاوية بن معاوية، من مزينة، سكن البصرة،

§عَبْدُ اللهِ بْنُ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيُّ وَهُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُغَفَّلِ بْنِ عَبْدِ نَهْمِ بْنِ عَفِيفِ بْنِ أَسُحَيْمِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ ذُؤَيْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عِدَادِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ أَدِّ بْنِ طَابِخَةَ بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَرَ، يُكَنَّى أَبَا سَعِيدٍ، وَقِيلَ: أَبُو زِيَادٍ، أُمُّهُ الْعَيْلَةُ بِنْتُ مُعَاوِيَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ، مِنْ مُزَيْنَةَ، سَكَنَ الْبَصْرَةَ، دَارُهُ بِهَا بِحَضْرَةِ الْجَامِعِ، كَانَ مِنَ الْبَكَّائِينَ، بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ بِالْحُدَيْبِيَةِ، فِيهِ نَزَلَتْ: {وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ} [التوبة: ٩٢] الْآيَةَ، تُوُفِّي بِالْبَصْرَةِ فِي آخِرِ وِلَايَةِ مُعَاوِيَةَ سَنَةَ سِتِّينَ، وَقِيلَ: إِحْدَى وَسِتِّينَ، صَلَّى عَلَيْهِ عَائِذُ بْنُ عَمْرٍو الْمُزَنِيُّ، قِيلَ: صَلَّى عَلَيْهِ أَبُو بَرْزَةَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ الْحَسَنِ، وَأَبِي الْعَالِيَةِ، وَمُطَرِّفٍ، وَيَزِيدَ ابْنَيْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، وَعُقْبَةَ بْنِ صُهْبَانَ، وَأَبِي الْوَازِعِ، وَمُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، وَحُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، وَيَزِيدَ، وَمُحَمَّدٍ أَبْنَائِهِ، وَخُزَاعِيِّ بْنِ زِيَادٍ قَالَ الْحَسَنُ: وَكَانَ فِينَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُغَفَّلٍ، وَكَانَ مِنْ بَقَايَا أَصْحَابِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا

٤٥١٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ قُتَيْبَةَ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، قَالَ: §«كُنْتُ آخُذُ بِبَعْضِ أَغْصَانِ الشَّجَرَةِ الَّتِي بَايَعْنَا تَحْتَهَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَايَعَنَا أَنْ لَا نَفِرَّ» رَوَاهُ وَكِيعٌ، وَإِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ

٤٥١٦ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي حُصَيْنٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ ثَابِتٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُغَفَّلٍ، قَالَ: §«كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ الَّتِي قَالَ اللهُ فِي الْقُرْآنِ، فَكَانَ غُصْنٌ مِنْ أَغْصَانِهَا عَلَى ظَهْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَفَعْتُهُ عَنْ ظَهْرِهِ، وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَسُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو بَيْنَ يَدَيْهِ»

٤٥١٧ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، وَحَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، قَالَ: §«نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّرَجُّلِ إِلَّا غِبًّا» رَوَاهُ زَائِدَةُ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَعِيسَى بْنِ يُونُسَ، عَنْ هِشَامٍ، مِثْلَهُ

٤٥١٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، ثنا أَبُو قَزَعَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ ذَاتَ يَوْمٍ فَخَطَبَ، فَقَالَ: «§الْكِلَابُ أُمَّةٌ مِنَ الْأُمَمِ، لَوْلَا أَنْ أُفْنِيَهَا أَمَرْتُ بِقَتْلِهَا، فَاقْتُلُوا مِنْهَا كُلَّ أَسْوَدَ بَهِيمِ السَّوَادِ» أَبُو قَزَعَةَ اسْمُهُ سُوَيْدُ بْنُ حُجَيرٍ، حَدَّثَ بِهِ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، عَنْ رَوْحٍ

٤٥١٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ، ثنا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ، ثنا عَوْنٌ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَوْلَا أَنَّ الْكِلَابَ أُمَّةٌ، لَأَمَرْتُ بِقَتْلِهَا، فَاقْتُلُوا مِنْهَا كُلَّ أَسْوَدَ بَهِيمٍ» رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، وَغُنْدَرٌ وَرَوَاهُ عَنِ الْحَسَنِ قَتَادَةُ، وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَمَنْصُورُ بْنُ زَادَانَ، وَعِمْرَانُ بْنُ مُسْلِمٍ الْقَصِيرُ، وَأَبُو سُفْيَانَ، وَمُعَاذٌ ابْنَا الْعَلَاءِ، وَأَبُو حُرَّةَ، وَوَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ كَرِيزٍ، وَالسُّدِّيُّ بْنُ يَحْيَى، وَمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، وَالْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَأَبُو حَمْزَةَ الْعَطَّارُ، وَمُعَاذٌ الْأَعْوَرُ، وَالْهَيْثَمُ بْنُ أَبِي الْهَيْثَمِ وَرَوَاهُ قَتَادَةُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ تَفَرَّدَ بِهِ عَنْهُ عِمْرَانُ الْقَطَّانُ رَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، نَحْوَهُ

٤٥٢٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَهْلِ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ مُعَلَّى بْنِ مَنْصُورٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زُرَارَةَ، ثنا عِمْرَانُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَدَائِنِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ، -[١٧٨٢]- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، قَالَ: تَزَوَّجَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ امْرَأَةً فِي مَرَضِهِ، فَقَالُوا: لَا نُجَوِّزُ وَهُوَ مِنَ الثُّلُثِ فَارْتَفَعُوا فِي ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «§النِّكَاحُ جَائِزٌ، وَلَا يُجْعَلُ مِنَ الثُّلُثِ»

٤٥٢١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا شَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي الْوَازِعِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُغَفَّلِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «§مَا مِنْ قَوْمٍ اجْتَمَعُوا فَتَفَرَّقُوا، وَلَمْ يَذْكُرُوا اللهَ، إِلَّا كَانَ ذَلِكَ الْمَجْلِسُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ»

عبد الله بن مطيع بن الأسود القرشي من العبلات من بني عدي، ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وحنكه، توفي زمن ابن الزبير سكن المدينة

§عَبْدُ اللهِ بْنُ مُطِيعِ بْنِ الْأَسْوَدِ الْقُرَشِيُّ مِنَ الْعَبَلَاتِ مِنْ بَنِي عَدِيٍّ، وُلِدَ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَنَّكَهُ، تُوُفِّيَ زَمَنَ ابْنِ الزُّبَيْرِ سَكَنَ الْمَدِينَةَ

٤٥٢٢ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ جَرِيرِ بْنِ جَبَلَةَ، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ ثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، وَمُرَّةَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «كَانَ §عَبْدُ اللهِ بْنُ مُطِيعٍ مِنَ الْعَبَلَاتِ مِنْ رَهْطِ ابْنِ عُمَرَ»

٤٥٢٣ - حَدَّثَنَا الطَّلْحِيُّ، ثنا الْوَضَّاحِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا ابْنُ فُضَيْلٍ، ثنا زَكَرِيَّا، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُطِيعٍ، قَالَ: «§لَمْ يُدْرِكِ الْإِسْلَامَ أَحَدٌ مِنْ عُصَاةِ قُرَيْشٍ غَيْرُ الْعَاصِ، فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُطِيعًا»

٤٥٢٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْخَفَّافُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، أَخْبَرَنِي زَكَرِيَّا بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُطِيعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ -[١٧٨٣]- جَدِّهِ، قَالَ: رَأَى مُطِيعُ بْنُ الْأَسْوَدِ فِي الْمَنَامِ أَنَّهُ أُهْدِيَ إِلَيْهِ جِرَابُ تَمْرٍ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «§هَلْ بِأَحَدٍ مِنْ فَتَيَاتِكَ حَمْلٌ؟» ، قَالَ: نَعَمْ بِامْرَأَةٍ مِنْ بَنِي لَيْثٍ، وَهِيَ أُمُّ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: «فَإِنَّهَا سَتَلِدُ غُلَامًا» ، فَوَلَدَتْ غُلَامًا، فَأَتَى بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمَّاهُ عَبْدَ اللهِ، وَحَنَّكَهُ بِتَمْرَةٍ، وَدَعَا لَهُ بِالْبَرَكَةِ

عبد الله بن مطر أبو ريحانة مختلف في اسمه، فقيل: هو شمعون، وهو من الأزد، وكان يقص بأيليا، له كرامات، وآيات، حديثه عند شهر بن حوشب، وثوبان بن شهر، وكريب، وأبرهة، وعبادة بن نسي، والهيثم بن شفي

§عَبْدُ اللهِ بْنُ مَطَرٍ أَبُو رَيْحَانَةَ مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ، فَقِيلَ: هُوَ شَمْعُونُ، وَهُوَ مِنَ الْأَزْدِ، وَكَانَ يَقُصُّ بِأَيْلِيَّا، لَهُ كَرَامَاتٌ، وَآيَاتٌ، حَدِيثُهُ عِنْدَ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، وَثَوْبَانَ بْنِ شَهْرٍ، وَكُرَيْبٍ، وَأَبْرَهَةَ، وَعُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ، وَالْهَيْثَمِ بْنِ شُفَيٍّ

٤٥٢٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا أَبُو عُمَيْرٍ، ثنا ضَمْرَةُ، عَنِ ابْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: رَكِبَ أَبُو رَيْحَانَةَ الْبَحْرَ، فَاشْتَدَّ عَلَيْهِ، فَقَالَ: «§اسْكُنْ، فَإِنَّمَا أَنْتَ عَبْدٌ حَبَشِيُّ» ؛ فَسَكَنَ حَتَّى صَارَ كَالزَّيْتِ، وَسَقَطَتْ إِبْرَتُهُ، فَقَالَ: «أَيْ رَبِّ عَزَّمْتُ عَلَيْكَ لَمَا رَدَدْتَهَا عَلَيَّ» ، قَالَ: فَظَهَرَتْ حَتَّى أَخَذَهَا

٤٥٢٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ بْنِ مُوسَى، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عِصْمَةُ بْنُ سَالِمٍ الْهُنَائِيُّ، عَنْ أَشْعَثَ الْحَدَّانِيِّ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ، وَهِيَ نَصِيبُ الْمُؤْمِنِ مِنَ النَّارِ»

عبد الله بن مقرن المزني ذكره بعض المتأخرين في الصحابة، وقال: روى عنه ابن سيرين، وعبد الملك بن عمير، ولم يخرج عنه شيئا

§عَبْدُ اللهِ بْنُ مُقَرِّنٍ الْمُزَنِيُّ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فِي الصَّحَابَةِ، وَقَالَ: رَوَى عَنْهُ ابْنُ سِيرِينَ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ -[١٧٨٤]- عُمَيْرٍ، وَلَمْ يُخَرِّجْ عَنْهُ شَيْئًا

عبد الله بن مظعون الجمحي أخو عثمان بن مظعون، شهد بدرا، حدثنا فاروق، ثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فليح، ثنا موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، في تسمية من شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من بني جمح: عبد الله بن مظعون

§عَبْدُ اللهِ بْنُ مَظْعُونٍ الْجُمَحِيُّ أَخُو عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ، شَهِدَ بَدْرًا،

٤٥٢٧ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَنِي جُمَحٍ: عَبْدُ اللهِ بْنُ مَظْعُونٍ

عبد الله بن معاوية الغاضري حديثه عند جبير بن نفيل عداده في الحمصيين

§عَبْدُ اللهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْغَاضِرِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْلٍ عِدَادُهُ فِي الْحِمْصِيِّينَ

٤٥٢٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَمْرُو بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ زِبْرِيقٍ الْحِمْصِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَالِمٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، ثنا يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جُبَيْرٍ حَدَّثَهُ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُعَاوِيَةَ الْغَاضِرِيَّ حَدَّثَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: “ §ثَلَاثٌ مَنْ فَعَلَهُنَّ، فَقَدْ طَعِمَ طَعْمَ الْإِيمَانِ: مَنْ عَبَدَ اللهَ وَحْدَهُ، فَإِنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَعْطَى زَكَاةَ مَالِهِ طَيِّبَةً بِهَا نَفْسُهُ فِي كُلِّ عَامٍ، وَلَمْ يُعْطِ الْهَرِمَةَ، وَلَا الدَّرِنَةَ، وَلَا الشَّرَطَةَ اللَّئِيمَةَ، وَلَا الْمَرِيضَةَ، وَلَكِنْ مِنْ أَوْسَطِ أَمْوَالِكُمْ، فَإِنَّ اللهَ لَمْ يَسْأَلْكُمْ خَيْرَهُ، وَلَمْ يَأْمُرْكُمْ بِشَرِّهِ، وَزَكَّى عَنْ نَفْسِهِ ”، فَقَالَ رَجُلٌ: مَا تَزْكِيَةُ الْمَرْءِ نَفْسَهُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «يَعْلَمُ أَنَّ اللهَ مَعَهُ حَيْثُ مَا كَانَ»

عبد الله بن منيب الأزدي حديثه عند ابنه منيب

§عَبْدُ اللهِ بْنُ مُنِيبٍ الْأَزْدِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ مُنِيبٍ

٤٥٢٩ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ بَكْرٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ عَبْدَةَ بْنِ رَبَاحٍ الْغَسَّانَيُّ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدَةَ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ مُنِيبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَزْدِيِّ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُنِيبٍ، قَالَ: تَلَا عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الْآيَةَ: {كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ} [الرحمن: ٢٩] ، قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا ذَلِكَ الشَّأْنُ؟ قَالَ: «إِنَّ §اللهَ يَغْفِرُ ذَنْبًا، وَيُفَرِّجَ كَرْبًا، وَيَرْفَعُ قَوْمًا، وَيَضَعُ آخَرِينَ»

عبد الله بن معية السوائي من بني سواءة بن عامر، عداده في الحجازيين، حديثه عند سعيد بن السائب

§عَبْدُ اللهِ بْنُ مُعَيَّةَ السُّوَائِيُّ مِنْ بَنِي سُوَاءَةَ بْنِ عَامِرٍ، عِدَادُهُ فِي الْحِجَازِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ السَّائِبِ

٤٥٣٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبِي وَعُمَرُ، قَالَا: ثنا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ السَّائِبِ، قَالَ: سَمِعْتُ شَيْخًا مِنْ بَنِي عَامِرٍ أَحَدَ بَنِي سُوَاءَةَ، يُقَالُ لَهُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ مُعَيَّةَ، قَالَ: «§أُصِيبَ رَجُلَانِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ الطَّائِفِ، فَحُمِلَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْ بَلَغَهُ ذَلِكَ - فَبَعَثَ أَنْ يُدْفَنَا حَيْثُ أُصِيبَا، أَوْ لُقِيَا» رَوَاهُ حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّوَاسِيِّ

عبد الله بن ماعز التميمي عداده في البصريين، حديثه عند الجعيد بن عبد الرحمن

§عَبْدُ اللهِ بْنُ مَاعِزٍ التَّمِيمِيُّ عِدَادُهُ فِي الْبَصْرِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ الْجُعَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

٤٥٣١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا الْهُنَيْدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَاعِزٍ، سَمِعْتُ الْجُعَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَاعِزٍ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَايَعَهُ فَقَالَ: «إِنَّ §مَاعِزًا أَسْلَمَ آخِرَ قَوْمِهِ، وَإِنَّهُ لَا يَجْنِي عَلَيْكَ إِلَّا يَدَهُ» فَبَايَعَهُ عَلَى ذَلِكَ رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، عَنْ مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ نَحْوَهُ

عبد الله بن مخرمة بن عبد العزى ابن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي من مهاجرة الحبشة حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن محمد، ثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، في تسمية من خرج مع جعفر بن أبي طالب إلى أرض

عَبْدُ اللهِ بْنُ مَخْرَمَةَ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى ابْنُ أَبِي قَيْسِ بْنِ عَبْدِ وُدِّ بْنِ نَصْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ حَسْلِ بْنِ عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ مِنْ مُهَاجِرَةِ الْحَبَشَةِ

٤٥٣٢ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ خَرَجَ مَعَ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ: عَبْدُ اللهِ بْنُ مَخْرَمَةَ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ أَبِي قَيْسٍ

عبد الله بن مربع الأنصاري وقيل: ابن مربع بن قيظي بن عمرو بن زيد بن خيثم، نسبه الواقدي، وقيل: اسمه زيد بن مربع، يعد في الحجازيين، وقيل: إنه استشهد يوم جسر أبي عبيد في خلافة عمر

§عَبْدُ اللهِ بْنُ مِرْبَعٍ الْأَنْصَارِيُّ وَقِيلَ: ابْنُ مِرْبَعِ بْنِ قَيْظِيِّ بْنِ عَمْرِو بْنِ زَيْدِ بْنِ خَيْثَمٍ، نَسَبَهُ الْوَاقِدِيُّ، وَقِيلَ: اسْمُهُ زَيْدُ بْنُ مِرْبَعٍ، يُعَدُّ فِي الْحِجَازِيِّينَ، وَقِيلَ: إِنَّهُ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ جِسْرِ أَبِي عُبَيْدٍ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ

٤٥٣٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ، ح -[١٧٨٧]- وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْأَشْعَثِيِّ، وَأَبُو بَكْرٍ قَالَا: ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ الْجُمَحَيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلًا مِنْ أَخْوَالِهِ مِنَ الْأَزْدِ يُقَالُ لَهُ: يَزِيدُ بْنُ شَيْبَانَ قَالَ: أَتَانَا ابْنُ مِرْبَعٍ الْأَنْصَارِيُّ، وَنَحْنُ بِعَرَفَةَ فِي مَكَانٍ يُبَاعِدُهُ عَمْرٌو مِنْ مَوْقِفِ الْإِمَامِ فَقَالَ: إِنِّي رَسُولُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْكُمْ يَقُولُ: «§كُونُوا عَلَى مَشَاعِرِكُمْ هَذِهِ، فَأَنْتُمْ إِرْثٌ مِنْ إِرْثِ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ» قَالَ الْحُمَيْدِيُّ: كَانَ سُفْيَانُ رُبَّمَا قَالَ: اثْبُتُوا، وَرُبَّمَا قَالَ: أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمُ لَفْظُ الْحُمَيْدِيُّ رَوَاهُ الْوَاقِدِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْهُذَلِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مِرْبَعِ بْنِ قَيْظِيٍّ الْحَارِثِيَّ يَقُولُ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى زَمْزَمَ فَشَرِبَ

عبد الله بن مخمر عداده في الشاميين، مختلف في صحبته

§عَبْدُ اللهِ بْنُ مِخْمَرٍ عِدَادُهُ فِي الشَّامِيِّينَ، مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ

٤٥٣٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ، ثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ مِخْمَرٍ، مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَائِشَةَ: §«احْتَجِبِي مِنَ النَّارِ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ» رَوَاهُ أَبُو حَاتِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُرَيْطٍ وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي حَاتِمٍ، فَقَالَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ فُلَانٍ مِثْلُهُ

عبد الله بن المستورد حديثه عند موسى بن وردان، يعد في المصريين

§عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُسْتَوْرِدِ حَدِيثُهُ عِنْدَ مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ، يُعَدُّ فِي الْمِصْرِيِّينَ

٤٥٣٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُسْتَوْرِدِ، قَالَ: احْتَبَسَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً، حَتَّى لَمْ يَبْقَ فِي الْمَسْجِدِ إِلَّا بَضْعَةَ عَشَرَ رَجُلًا، فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «§مَا أَمْسَى أَحَدٌ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ غَيْرُكُمْ، إِنَّ اللهَ جَعَلَ النُّجُومَ أَمَانًا لِأَهْلِ السَّمَاءِ، فَإِذَا طُمِسَتِ اقْتَرَبَ لِأَهْلِ السَّمَاءِ مَا يُوعَدُونَ، وَإِنَّ اللهَ جَعَلَ أَصْحَابِي أَمَانًا لِأُمَّتِي، فَإِذَا هَلَكَ أَصْحَابِي، اقْتَرَبَ لِأُمَّتِي مَا وُعِدُوا» رَوَاهُ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ هَارُونَ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُسْتَوْرِدِ مِثْلَهُ

عبد الله بن المنتفق يكنى أبا المنتفق، مختلف في حديثه، روى عنه عبد الله اليشكري أبو المغيرة

§عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُنْتَفِقِ يُكَنَّى أَبَا الْمُنْتَفِقِ، مُخْتَلَفٌ فِي حَدِيثِهِ، رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللهِ الْيَشْكُرِيُّ أَبُو الْمُغِيرَةِ

٤٥٣٦ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْمُنْذِرِ، ثنا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، قَالَا: ثنا هَمَّامٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَشْكُرِيِّ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ، قَالَ: انْطَلَقْتُ إِلَى الْكُوفَةِ، فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ، فَإِذَا رَجُلٌ مِنْ قَيْسٍ، يُقَالُ لَهُ: ابْنُ الْمُنْتَفِقِ، وَهُوَ يَقُولُ: وُصِفَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحُلِّيَ لِي، فَطَلَبْتُهُ بِمَكَّةَ، فَقِيلَ لِي: هُوَ بِمِنًى، فَطَلَبْتُهُ، فَقِيلَ لِي: هُوَ بِعَرَفَاتٍ، فَانْطَلَقْتُ إِلَيْهِ، قَالَ: فَزَاحَمْتُ عَلَيْهِ، فَقِيلَ لِي: إِلَيْكَ عَنْ طَرِيقِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، -[١٧٨٩]- فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «دَعُوا الرَّجُلَ أَرَبُ مَا لَهُ؟» ، قَالَ: فَزَاحَمْتُهُمْ عَلَيْهِ حَتَّى خَلُصْتُ إِلَيْهِ، قَالَ: فَأَخَذْتُ بِخِطَامِ رَاحِلَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَوْ بِزِمَامِهَا حَتَّى اخْتَلَفَتْ أَعْنَاقُ رَاحِلَتَيْهِمَا، قَالَ: فَلَمْ يَرُعْنِي، أَوْ قَالَ: مَا غُيِّرَ عَلَيَّ، قَالَ: قُلْتُ: شَيْئَانِ أَسْأَلُكَ عَنْهُمَا: مَا يُنَجِّينِي مِنَ النَّارِ؟ وَمَا يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ؟ قَالَ: فَنَظَرَ إِلَى السَّمَاءِ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيَّ بِوَجْهِهِ، فَقَالَ: “ لَئِنْ كُنْتَ §أَوْجَزْتَ الْمَسْأَلَةَ، لَقَدْ عَظَّمْتَ وَطَوَّلْتَ، فَاعْقِلْ عَنِّي إِذًا: اعْبُدِ اللهَ لَا تُشْرِكْ بِهِ شَيْئًا، وَأَقِمِ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ، وَأَدِّ الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ، وَصُمْ رَمَضَانَ، وَمَا تُحِبُّ أَنْ يَفْعَلَهُ بِكَ النَّاسُ فَافْعَلْهُ بِهِمْ، وَمَا تَكْرَهُ أَنْ يَأْتِيَ إِلَيْكَ النَّاسُ، فَذَرِ النَّاسَ مِنْهُ، خَلِّ سَبِيلَ الرَّاحِلَةِ ” رَوَاهُ ابْنُ عَوْنٍ، وَسَعْدَانُ الْجُهَنِيُّ فِي آخَرِينَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ وَرَوَاهُ زُبَيْدٌ، وَأَبُو إِسْحَاقَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، نَحْوَهُ

عبد الله بن معرض الباهلي سكن البادية نحو اليمامة، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، ذكره المنيعي، وابن أبي داود في الصحابة

§عَبْدُ اللهِ بْنُ مُعْرِضٍ الْبَاهِلِيُّ سَكَنَ الْبَادِيَةَ نَحْوَ الْيَمَامَةِ، وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ذَكَرَهُ الْمَنِيعِيُّ، وَابْنُ أَبِي دَاوُدَ فِي الصَّحَابَةِ

٤٥٣٧ - حَدَّثَنَا الصَّرْصَرِيُّ، ثنا الْمَنِيعِيُّ، قَالَ: حُدِّثْتُ عَنْ شَبَّابٍ خَلِيفَةَ بْنِ خَيَّاطٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْبَاهِلِيُّ، حَدَّثَنِي الْفَضْلُ بْنُ ثُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ حَمْزَةَ أَبُو أَيْمَنَ الْبَاهِلِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُعْرِضٍ الْبَاهِلِيِّ، أَنَّهُ وَفَدَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، §فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرِيضَةً فِي إِبِلِهِمْ تُؤْخَذُ مِنْهُمْ نَاقَةً قَلِيلَةً كَانَتْ أَوْ كَثِيرَةً، يَعْنِي الْإِبِلَ

عبد الله بن المرقع، وقيل: عبد الرحمن حديثه عند أبي يزيد المديني

§عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُرَقَّعِ، وَقِيلَ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي يَزِيدَ الْمَدِينِيِّ

٤٥٣٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا فَرَجُ بْنُ عُبَيْدٍ الزَّهْرَانِيُّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ الْعَبَّادَانِيُّ، عَنْ مُجِيرِ بْنِ هَارُونَ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدَنِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُرَقَّعِ، قَالَ: فَتَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ وَهُوَ فِي أَلْفٍ وَثَمَانِ مِائَةٍ، فَقَسَمَ عَلَى ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَهْمًا، لِكُلِّ مِائَةٍ سَهْمٌ، قَالَ: وَهِيَ مُخْضَرَّةٌ مِنَ الْفَوَاكِهِ، فَوَافَقَ النَّاسُ الْفَوَاكِهَ، فَأَكَلُوا، فَمَعَكَتْهُمُ الْحُمَّى، فَشَكَوْهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ §الْحُمَّى رَائِدُ الْمَوْتِ، وَسِجْنُ اللهِ فِي الْأَرْضِ، وَهِيَ قِطْعَةٌ مِنَ النَّارِ فَإِذَا أَخَذَتْكُمْ فَبَرِّدُوا لَهَا بِالْمَاءِ فِي الشِّنَانِ - يَعْنِي الْقِرَبَ - فَصُبُّوا عَلَيْكُمْ مَا بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ» ، يَعْنِي الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ

عبد الله بن أبي مطرف له صحبة

§عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُطَرِّفٍ لَهُ صُحْبَةٌ

٤٥٣٩ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَالِدٍ، قَالَا: ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا رِفْدَةُ بْنُ قُضَاعَةَ، ثنا صَالِحُ بْنُ رَاشِدٍ الْقُرَشِيُّ، قَالَ: أُتِيَ الْحَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ بِرَجُلٍ قَدِ اغْتَصَبَ أُخْتَهُ نَفْسَهَا، فَقَالَ: احْبِسُوهُ، وَسَلُوا مَنْ هَاهُنَا مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ، فَسَأَلُوا عَبْدَ اللهِ بْنِ أَبِي مُطَرِّفٍ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§مَنْ تَخَطَّى الْحُرْمَتَيْنِ الِاثْنَتَيْنِ فَحُطُّوا رَأْسَهُ بِالسَّيْفِ» ، قَالُوا: فَكَتَبُوا إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُونَهُ عَنْ ذَلِكَ، فَكَتَبَ إِلَيْهِمْ مِثْلَ مَا قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُطَرِّفٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عبد الله بن أبي مسقية الباهلي حديثه عند شبل بن نعيم الباهلي

§عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُسْقِيَةَ الْبَاهِلِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ شِبْلِ بْنِ نُعَيْمٍ الْبَاهِلِيِّ

٤٥٤٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ آدَمَ، وَغُنْدَرٌ الْجُرْجَانِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي حِمَّانَ الْبَاهِلِيُّ، ثنا شِبْلُ بْنُ نُعَيْمٍ الْبَاهِلِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُسْقِيَةَ الْبَاهِلِيُّ، قَالَ: §أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ وَاقِفٌ عَلَى بَعِيرِهِ، كَأَنَّ رَجُلًا فِي غَرْزِهِ جُمَّارَةٌ، فَاحْتَضَنْتُهَا، فَقَرَعَنِي بِالسَّوْطِ، فَقُلْتُ: الْقِصَاصُ يَا رَسُولَ اللهِ، فَنَاوَلَنِي السَّوْطَ، فَقَبَّلْتُ سَاقَهُ وَرِجْلَهُ

٤٥٤١ - وَحَدَّثَنَاهُ الصَّرْصَرِيُّ، ثنا الْمَنِيعِيُّ، ثنا هَارُونُ الْحَمَّالُ، ثنا يَعْقُوبُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي حِمَّانَ، مِثْلَهُ رَوَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ حَدِيثِ أَحْمَدَ بْنِ آدَمَ فَقَالَ: سَعِيدُ بْنُ أَبِي حِبَّانَ

عبد الله بن معتم وقيل: ابن مغنم له صحبة، حديثه عند سليمان بن شهاب العبسي

§عَبْدُ اللهِ بْنُ مُعْتِمٍ وَقِيلَ: ابْنُ مَغْنَمٍ لَهُ صُحْبَةٌ، حَدِيثُهُ عِنْدَ سُلَيْمَانَ بْنِ شِهَابٍ الْعَبْسِيِّ

٤٥٤٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ يَحْيَى بْنُ مُوسَى الْخَثِّيُّ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَنْبَسَةَ، قَالُوا: ثنا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَرْمِيُّ الْكُوفِيُّ، ثنا سَلَامُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ -[١٧٩٢]- شِهَابٍ الْعَبْسِيُّ، قَالَ: نَزَلَ عَلَيَّ عَبْدُ اللهِ بْنِ مُعْتِمٍ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَحَدَّثَنِي عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: “ §الدَّجَّالُ لَيْسَ بِهِ خَفَاءٌ إِنَّهُ يَجِيءُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ، فَيَدْعُو إِلَى حَقٍّ فَيُتَّبَعُ، وَيَنْصِبُ لِلنَّاسِ فَيُقَاتِلُهُمْ، فَيَظْهَرُ عَلَيْهِمْ، فَلَا يَزَالُ عَلَى ذَلِكَ حَتَّى يَقْدَمَ الْكُوفَةَ، فَيُظْهِرُ دِينَ اللهِ، وَيُعْمَلُ بِهِ فَيُتَّبَعُ، وَيَحُثُّ عَلَى ذَلِكَ، ثُمَّ يَقُولُ بَعْدَ ذَلِكَ: إِنِّي نَبِيُّ، فَيَفْزَعُ مِنْ ذَلِكَ كُلُّ ذِي لُبٍّ وَيُفَارِقُهُ، فَيَمْكُثُ بَعْدَ ذَلِكَ حَتَّى يَقُولَ: أَنَا اللهُ فَتُغْمَسُ عَيْنُهُ الْيُمْنَى، وَتُقْطَعُ أُذُنَاهُ، وَيُكْتَبُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ، فَلَا يَخْفَى عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ، فَيُفَارِقُهُ كُلُّ أَحَدٍ مِنَ الْخَلْقِ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنَ الْإِيمَانِ، وَيَكُونُ أَصْحَابُهُ وَجُنُودُهُ الْمَجُوسَ وَالْيَهُودَ وَالنَّصَارَى، وَهَذِهِ الْأَعَاجِمُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ، ثُمَّ يَدْعُو بِرَجُلٍ فِيمَا يَرَوْنَ فَيَأْمُرُ بِهِ، فَيُقْتَلُ، ثُمَّ تُقَطَّعُ أَعْضَاؤُهُ كُلُّ عُضْو عَلَى حِدَةٍ، فَيُفَرِّقُ بَيْنَهَا، حَتَّى يَرَاهُ النَّاسُ ثُمَّ يَجْمَعُ بَيْنَهَا، ثُمَّ يَضْرِبُهُ بِعَصَاهُ، فَإِذَا هُوَ قَائِمٌ، فَيَقُولُ: أَنَا اللهُ الَّذِي أُحْيِي وَأُمِيتُ، وَذَلِكَ سِحْرٌ، يَسْحَرُ بِهِ أَعْيُنَ النَّاسِ، لَيْسَ يَصْنَعُ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا ”

باب النون من باب العين

§بَابُ النُّونِ مِنْ بَابِ الْعَيْنِ

عبد الله بن نضلة من بني عدي بن كعب، من مهاجرة الحبشة، ذكره بعض المتأخرين، عن محمد بن شعيب، عن عثمان بن عطاء، عن ابن عباس، فيمن هاجر مع جعفر بن أبي طالب: عبد الله بن نضلة، وهو وهم لا يختلف أحد من أهل المغازي، الزهري، وابن إسحاق في كل الروايات

§عَبْدُ اللهِ بْنُ نَضْلَةَ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ، مِنْ مُهَاجِرَةِ الْحَبَشَةِ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِيمَنْ هَاجَرَ مَعَ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ: عَبْدُ اللهِ بْنُ نَضْلَةَ، وَهُوَ وَهْمٌ لَا يَخْتَلِفُ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْمَغَازِي، الزُّهْرِيُّ، وَابْنُ إِسْحَاقَ فِي كُلِّ الرِّوَايَاتِ عَنْهُ أَنَّهُ مَعْمَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَضْلَةَ

عبد الله بن نضلة الكناني ذكره بعض المتأخرين، وخرج له حديث الثوري، عن عمر بن سعيد

§عَبْدُ اللهِ بْنُ نَضْلَةَ الْكِنَانِيُّ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَخَرَّجَ لَهُ حَدِيثَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ

٤٥٤٣ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَيْسَانَ، قَالَا: ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ نَضْلَةَ، قَالَ: §كَانَتْ دُورُ مَكَّةَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ تُدْعَى السَّوَائِبَ مِنَ احْتَاجَ سَكَنَ، وَمَنِ اسْتَغْنَى سَكَنَ، لَا تُبَاعُ، وَلَا تُورَثُ ذَكَرَهُ مِنْ حَدِيثِ الْفِرْيَابِيِّ، عَنْ سُفْيَانَ، فَقَالَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ نَضْلَةَ، وَقَالَ: رَوَاهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ سُفْيَانَ، وَقَالَ: عَلْقَمَةُ بْنُ نَضْلَةَ، وَهُوَ الْأَصَحُّ، فَإِنَّ الْفِرْيَابِيَّ لَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ

عبد الله بن نعيم بن النحام ذكره بعض المتأخرين، وقال: روى عنه مولى ابن عمر، وأبو الزبير، وأخرج له حديث حرب بن أبي العالية، عن أبي الزبير

§عَبْدُ اللهِ بْنُ نُعَيْمِ بْنِ النَّحَّامِ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: رَوَى عَنْهُ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ، وَأَبُو الزُّبَيْرِ، وَأَخْرَجَ لَهُ -[١٧٩٤]- حَدِيثَ حَرْبِ بْنِ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ

٤٥٤٤ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ، ثنا مُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ، ثنا حَرْبُ بْنُ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: بَيْنَمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ مَعَ أَصْحَابِهِ إِذْ مَرَّتْ بِهِ امْرَأَةٌ، فَأَعْجَبَتْهُ، فَقَامَ فَدَخَلَ الْبَيْتَ، فَقَضَى حَاجَتَهُ، ثُمَّ خَرَجَ، فَقَالَ: §«إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِثْلَ هَذَا فَلْيَأْتِ أَهْلَهُ؛ فَإِنَّ الْمَرْأَةَ تُقْبِلُ فِي صُورَةِ الشَّيْطَانِ، وَتُوَلِّي فِي صُورَةِ الشَّيْطَانِ» رَوَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، عَنِ ابْنِ أَبِي حُنَيْنٍ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ أَسَدٍ، عَنْ حَرْبٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُعَيْمٍ، وَقَالَ: كَذَا قَالَ مُعَلَّى، وَهُوَ وَهْمٌ فَاحِشٌ؛ فَإِنَّ مُعَلَّى بْنَ أَسَدٍ، وَمُعَلَّى بْنَ مَهْدِيٍّ، وَعَبْدَ الصَّمَدِ بْنَ عَبْدِ الْوَارِثِ رَوَوْهُ عَنْ حَرْبٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مَعْقِلٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ

عبد الله بن ناسح الحضرمي ذكره الحسن بن سفيان في الصحابة، في الوحدان، وهو حمصي، لا تصح له صحبة

§عَبْدُ اللهِ بْنُ نَاسِحٍ الْحَضْرَمِيُّ ذَكَرَهُ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانُ فِيَ الصَّحَابَةِ، فِي الْوُحْدَانِ، وَهُوَ حِمْصِيُّ، لَا تَصِحُّ لَهُ صُحْبَةٌ

٤٥٤٥ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا أَبُو حَيْوَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ كُسَيْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَاشِحٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: §«لَا تَزَالُ شُعْبَةٌ مِنَ اللُّوطِيَّةِ فِي أُمَّتِي إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ»

عبد الله بن النعمان بن بلدمة الأنصاري من بني سلمة، شهد بدرا حدثنا فاروق الخطابي، ثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فليح، ثنا موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، في تسمية من شهد بدرا من الأنصار، ثم من الخزرج: عبد الله بن النعمان بن

عَبْدُ اللهِ بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ بُلْدُمَةَ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ، شَهِدَ بَدْرًا

٤٥٤٦ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، ثُمَّ مِنَ الْخَزْرَجِ: عَبْدُ اللهِ بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ بُلْدُمَةَ

٤٥٤٧ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي خُنَاسِ بْنِ سِنَانِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ غَنْمِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَلَمَةَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ بُلْدُمَةَ بْنِ خُنَاسٍ

عبد الله بن نعيم الأشجعي كان دليل النبي صلى الله عليه وسلم إلى خيبر، ذكره المنيعي مقتصرا على ذكره من دون حديثه

§عَبْدُ اللهِ بْنُ نُعَيْمٍ الْأَشْجَعِيُّ كَانَ دَلِيلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى خَيْبَرَ، ذَكَرَهُ الْمَنِيعِيُّ مُقْتَصِرًا عَلَى ذِكْرِهِ مِنْ دُونِ حَدِيثِهِ

باب الواو من باب العين

§بَابُ الْوَاوِ مِنْ بَابِ الْعَيْنِ

عبد الله بن وهب الدوسي أبو الحارث، قدم المدينة في سبعين من دوس على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرجع إلى سراة، كان صاحب ثمار كثيرة، وسكن ابنه الحارث المدينة إلى أن قبض النبي صلى الله عليه وسلم، وهو جد مغراء والد عبد الرحمن بن مغراء، ذكره في حديث

§عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ الدَّوْسِيُّ أَبُو الْحَارِثِ، قَدِمَ الْمَدِينَةَ فِي سَبْعِينَ مِنْ دَوْسٍ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَرَجَعَ إِلَى سَرَاةَ، كَانَ صَاحِبَ ثِمَارٍ كَثِيرَةٍ، وَسَكَنَ ابْنُهُ الْحَارِثُ الْمَدِينَةَ إِلَى أَنْ قُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ جَدُّ مَغْرَاءَ وَالِدِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَغْرَاءَ، ذِكْرُهُ فِي حَدِيثِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ

عبد الله بن وزاج

§عَبْدُ اللهِ بْنُ وَزَّاجٍ

٤٥٤٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ، ثنا أَبِي، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ وَزَّاجٍ قَدِيمًا لَهُ صُحْبَةٌ، فَحَدَّثَنَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «§يُوشِكُ أَنْ يُؤَمَّرَ عَلَيْهِمُ الرُّوَيْجِلُ، فَيَجْتَمِعُ إِلَيْهِ قَوْمٌ مُحَلَّقَةٌ أَقْفِيَتُهُمْ بِيضٌ قُمُصُهُمْ، فَإِذَا أَمَرَهُمْ بِشَيْءٍ حَضَرُوا» ، فَشَاءُ رَبُّكَ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ وَزَّاجٍ وُلِّيَ عَلَى بَعْضِ الْمُدُنِ، فَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ قَوْمٌ مِنَ الدَّهَاقِينِ، مُحَلَّقَةٌ أَقْفِيَتُهُمْ، بِيضٌ قُمُصُهُمْ، فَكَانَ إِذَا أَمَرَهُمْ بِشَيْءٍ حَضَرُوا، فَيَقُولُ: صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ

عبد الله بن وديعة بن خذام الأنصاري ذكره بعض المتأخرين أن له صحبة، وحكي أن أبا حاتم الرازي أخرجه في الصحابة

§عَبْدُ اللهِ بْنُ وَدِيعَةَ بْنِ خِذَامٍ الْأَنْصَارِيُّ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ أَنَّ لَهُ صُحْبَةً، وَحُكِيَ أَنَّ أَبَا حَاتِمٍ الرَّازِيَّ أَخْرَجَهُ فِي -[١٧٩٧]- الصَّحَابَةِ

٤٥٤٩ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الصَّفَّارُ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَبُو يَحْيَى الرَّازِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَدِيعَةَ، عَنْ سَلْمَانَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «§مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَتَطَهَّرَ بِمَا اسْتَطَاعَ مِنْ طُهْرٍ، ثُمَّ ادَّهَنَ مِنْ دُهْنِهِ، وَمَسَّ مِنْ طِيبِهِ، ثُمَّ رَاحَ وَلَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَ اثْنَيْنِ، وَصَلَّى مَا كُتِبَ لَهُ حَتَّى إِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ أَنْصَتَ، غَفَرَ اللهُ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى» رَوَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَدِيعَةَ، عَنْ سَلْمَانَ، مِثْلَهُ وَالْحَدِيثُ رَوَاهُ الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلْمَانَ، كَرِوَايَةِ إِسْحَاقَ بْنِ سَلْمَانَ، وَالْحَدِيثُ صَحِيحٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَدِيعَةَ، عَنْ سَلْمَانَ

عبد الله بن الوليد المخزومي ذكره بعض المتأخرين، وقال: في إسناده نظر

§عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْمَخْزُومِيُّ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: فِي إِسْنَادِهِ نَظَرٌ

٤٥٥٠ - حَدَّثَنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ السَّرِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْهَرَوِيُّ، ثنا النَّضْرُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الشَّامِيُّ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نِسْطَاسٍ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ الْمَخْزُومِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لَهُ: «مَا -[١٧٩٨]- اسْمُكَ؟» ، قَالَ: الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي الْوَلِيدِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَا كَانَتْ تَدَعُ بَنُو مَخْزُومٍ أَنْ يَجْعَلُوا الْوَلِيدَ رَبًّا لَكِنْ أَنْتَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ»

باب الهاء من باب العين

§بَابُ الْهَاءِ مِنْ بَابِ الْعَيْنِ

عبد الله بن هلال الثقفي حديثه عند عثمان بن عبد الله بن الأسود

§عَبْدُ اللهِ بْنُ هِلَالٍ الثَّقَفِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَسْوَدِ

٤٥٥١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَأَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ هِلَالٍ الثَّقَفِيِّ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: كِدْتُ أَنْ أُقْتَلَ بَعْدَكَ فِي عَنَاقٍ أَوْ شَاةٍ مِنَ الصَّدَقَةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَوْ لَمْ تُعْطَ فُقَرَاءَ الْمُهَاجِرِينَ مَا أَخَذْتُهَا» رَوَاهُ الْأَشْجَعِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، مِثْلَهُ

٤٥٥٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا فُرَاتُ بْنُ مَحْبُوبٍ، ثنا الْأَشْجَعِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ هِلَالٍ، مِثْلَهُ رَوَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي نُعَيْمٍ، عَنْ سُفْيَانَ، فَقَالَ: عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِدْرِيسَ، وَوَهِمَ إِنَّمَا هُوَ ابْنُ الْأَسْوَدِ عَلَى مَا ذُكِرَ لَا عَلَى مَا ذَكَرَ. . . . فِي الْحَدِيثِ

عبد الله بن هلال المزني يعد في المدنيين، ذكره بعض المتأخرين

§عَبْدُ اللهِ بْنُ هِلَالٍ الْمُزَنِيُّ يُعَدُّ فِي الْمَدَنِيِّينِ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٤٥٥٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ أَيُّوبَ الْعَلَّافُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُزَنِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ هِلَالٍ الْمُزَنِيِّ، صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: «§لَيْسَ لِأَحَدٍ بَعْدَنَا أَنْ يَخْرُجَ بِحَجٍّ، ثُمَّ يَفْسَخُ حَجَّهُ بِعُمْرَةٍ» رَوَاهُ قَالُونُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ

عبد الله بن هشام التيمي وهو عبد الله بن هشام بن زهرة بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تميم بن مرة، أمه زينب بنت حميد بن زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العزى بن قصي

§عَبْدُ اللهِ بْنُ هِشَامٍ التَّيْمِيُّ وَهُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ تَمِيمِ بْنِ مُرَّةَ، أُمُّهُ زَيْنَبُ بِنْتُ حُمَيْدِ بْنِ زُهَيْرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيٍّ

٤٥٥٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا هَارُونُ بْنُ عِيسَى بْنِ مُلَيْلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي عَقِيلٍ زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ هِشَامٍ، وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §أَنَّ أُمَّهُ أَتَتْ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَمَسَحَ رَأْسَهُ، وَدَعَا لَهُ وَكَانَ يُضَحِّي بِالشَّاةِ الْوَاحِدَةِ عَنْ جَمِيعِ أَهْلِهِ رَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ، وَابْنِ لَهِيعَةَ، عَنِ ابْنِ عَقِيلٍ، نَحْوَهُ

عبد الله بن هبيب بن أهيب ابن سحيم بن غيرة بن سعد بن ليث، استشهد بخيبر، من حلفاء بني أسد حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا محمد بن يحيى، حدثنا أحمد بن محمد بن أيوب، ثنا إبراهيم بن سعد، عن ابن إسحاق، في تسمية من استشهد بخيبر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

§عَبْدُ اللهِ بْنُ هُبَيْبِ بْنِ أُهَيْبٍ ابْنِ سُحَيْمِ بْنِ غَيْرَةَ بْنِ سَعْدِ بْنِ لَيْثٍ، اسْتُشْهِدَ بِخَيْبَرَ، مِنْ حُلَفَاءِ بَنِي أَسَدٍ -[١٨٠١]-

٤٥٥٥ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ بِخَيْبَرَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قُرَيْشٍ: عَبْدُ اللهِ بْنُ الْهُبَيْبِ بْنِ سُحَيْمِ بْنِ غَيْرَةَ بْنِ سَعْدِ بْنِ لَيْثٍ، حَلِيفٌ لِبَنِي أَسَدٍ وَابْنِ أُخْتِهِمْ

عبد الله بن هانئ أخو شريح بن هانئ، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ودعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم

§عَبْدُ اللهِ بْنُ هَانِئٍ أَخُو شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَدَعَا لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٤٥٥٦ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ أَبِيهِ هَانِئٍ: أَنَّهُ ذَكَرَ أَنَّهُ وَفَدَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ قَوْمِهِ، فَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْهِ، قَالَ: «§كَمْ لَكَ مِنَ الْوُلَيْدِ؟» ، قُلْتُ: شُرَيْحٌ، وَعَبْدُ اللهِ، وَمُسْلِمٌ، قَالَ: «مَنْ أَكْبَرُهُمْ؟» ، قُلْتُ: شُرَيْحٌ، قَالَ: «أَنْتَ أَبُو شُرَيْحٍ» ، فَدَعَا لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَوَلَدِهِ

عبد الله بن هداج الحنفي حديثه عند هاشم بن غطفان

§عَبْدُ اللهِ بْنُ هَدَّاجٍ الْحَنَفِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ هَاشِمِ بْنِ غَطَفَانَ

٤٥٥٧ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا يُوسُفُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْقُرَمَيْسِينِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ رِشْدِينَ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، ثنا هَاشِمُ بْنُ غَطَفَانَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ هَدَّاجٍ، وَكَانَ، قَدْ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ خَضَبَ بِالصُّفْرَةِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§خِضَابُ الْإِسْلَامِ» ، وَجَاءَ رَجُلٌ خَضَبَ بِالْحُمْرَةِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خِضَابُ الْإِيمَانِ» -[١٨٠٢]- رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ الْمَدَنِيُّ، عَنْ هَاشِمٍ، فَقَالَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ هَدَّاجٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَهُ

عبد الله بن هند أبو هند البياضي الأنصاري روى عن جابر في تخمير الآنية وتغطيته، ذكره المنيعي وسماه عبد الله بن هند، فذكر حديثه في الكنى

§عَبْدُ اللهِ بْنُ هِنْدَ أَبُو هِنْدَ الْبَيَاضِيُّ الْأَنْصَارِيُّ رَوَى عَنْ جَابِرٍ فِي تَخْمِيرِ الْآنِيَةِ وَتَغْطِيَتِهِ، ذَكَرَهُ الْمَنِيعِيُّ وَسَمَّاهُ عَبْدَ اللهِ بْنَ هِنْدَ، فَذَكَرَ حَدِيثَهُ فِي الْكُنَى

عبد الله بن الهاد أخرج عنه الحسن بن سفيان في الوحدان، وذكر في الصحابة، فيه نظر

§عَبْدُ اللهِ بْنُ الْهَادِ أَخْرَجَ عَنْهُ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ فِي الْوُحْدَانِ، وَذُكِرَ فِي الصَّحَابَةِ، فِيهِ نَظَرٌ

٤٥٥٨ - حَدَّثَنَا. . . .، قَالَ: ثنا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ الْجُمَحِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِّ، قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِي دُعَائِهِ: «اللهُمَّ، §ثَبِّتْنِي أَنْ أَزِلَّ، وَاهْدِنِي أَنْ أَضِلَّ، اللهُمَّ كَمَا حُلْتَ بَيْنِي وَبَيْنَ قَلْبِي، فَحُلْ بَيْنِي وَبَيْنَ الشَّيْطَانِ وَعَمَلِهِ»

باب الياء من باب العين

§بَابُ الْيَاءِ مِنْ بَابِ الْعَيْنِ

عبد الله بن يزيد الخطمي الأنصاري سكن الكوفة، وله بها دار، توفي زمن ابن الزبير، نسبه محمد بن عمر الواقدي، فقال: هو عبد الله بن يزيد بن زيد بن حصين بن عمرو بن الحارث بن خطمة، يكنى أبا موسى، شهد الحديبية، وهو ابن سبع عشرة سنة، استعمله ابن الزبير

§عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْخَطْمِيُّ الْأَنْصَارِيُّ سَكَنَ الْكُوفَةَ، وَلَهُ بِهَا دَارٌ، تُوُفِّيَ زَمَنَ ابْنِ الزُّبَيْرِ، نَسَبَهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، فَقَالَ: هُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ زَيْدِ بْنِ حُصَيْنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ خَطْمَةَ، يُكَنَّى أَبَا مُوسَى، شَهِدَ الْحُدَيْبِيَةَ، وَهُوَ ابْنُ سَبْعَ عَشْرَةَ سَنَةً، اسْتَعْمَلَهُ ابْنُ الزُّبَيْرِ عَلَى الْكُوفَةِ سَنَةَ خَمْسٍ وَسِتِّينَ، هُوَ جَدُّ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، أَبُو أُمِّهِ، رَوَى عَنْهُ عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ الْقُرَظِيُّ، وَالشَّعْبِيُّ، وَأَبُو بُرْدَةَ، وَأَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعَيُّ، وَزِيَادُ بْنُ عِلَاقَةَ، وَابْنُهُ مُوسَى

٤٥٥٩ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ عِيسَى بْنَ إِسْحَاقَ بْنِ مُوسَى، يَقُولُ: سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بْنِ مُوسَى، يَقُولُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْخَطْمِيُّ، جَدِّي صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَشَهِدَ بَيْعَةَ الرِّضْوَانِ، وَالْمَشَاهِدَ بَعْدَهُ، أَدْرَكَ ابْنَ الزُّبَيْرِ، وَكَانَ عَامِلَهُ عَلَى الْكُوفَةِ، وَكَانَ الشَّعْبِيُّ كَاتِبَهُ، وَأَدْرَكَ أَبُوهُ يَزِيدُ بْنُ زَيْدٍ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَصَحِبَهُ، وَشَهِدَ أُحُدًا، وَالْمَشَاهِدَ بَعْدَهُ، وَهَلَكَ يَزِيدُ قَبْلَ فَتْحِ مَكَّةَ، وَهُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ زَيْدِ بْنِ حُصَيْنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ خَطْمَةَ، وَاسْمُ خَطْمَةَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ جُشَمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ حَارِثَةَ، وَإِنَّمَا سُمِّيَ خَطْمَةَ؛ لِأَنَّهُ خَطَمَ رَجُلًا بِسَيْفِهِ عَلَى خَطْمِهِ فَسُمِّيَ الْخَطْمَةَ

٤٥٦٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ح وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَعَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالُوا: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيَّ، يَقُولُ: §«نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النُّهْبَةِ وَالْمُثْلَةِ»

٤٥٦١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا -[١٨٠٤]- عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَبَّاسِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ»

٤٥٦٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ، ثنا عَفَّانُ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، قَالَ: دَعَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ إِلَى طَعَامٍ، فَلَمَّا رَأَى الْبَيْتَ مُنَجَّدًا؛ قَعَدَ خَارِجًا وَبَكَى، وَقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا شَيَّعَ جَيْشًا فَبَلَغَ مَعَهُمْ عَقَبَةَ الْوَدَاعِ، قَالَ: §«أَسْتَوْدِعُ اللهَ دِينَكُمْ وَأَمَانَاتِكُمْ وَخَوَاتِيمَ عَمَلِكُمْ»

عبد الله بن يزيد القارئ له ذكر في حديث عائشة

§عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْقَارِئُ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ

٤٥٦٣ - حَدَّثَنَاهُ عَنِ ابْنِ أَخِي أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الْفَرَّاءُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَمَةَ الْأَفْطَسِ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ صَوْتَ قَارِئٍ يَقْرَأُ، فَقَالَ: «صَوْتُ مَنْ هَذَا؟» ، قَالُوا: عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ، فَقَالَ: «§رَحِمَهُ اللهُ، لَقَدْ أَذْكَرَنِي آيَةً كُنْتُ نُسِّيتُهَا» وَرَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، نَحْوَهُ، وَلَمْ يُسَمِّ الْقَارِئَ

عبد الله اليربوعي

§عَبْدُ اللهِ الْيَرْبُوعِيُّ

٤٥٦٤ - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رُزَيْقٍ، ثنا عَبْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رُزَيْقٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ، قَالَ: سَأَلْتُهُ سَنَةَ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ، وَقَالَ لِي: بَارَكَ اللهُ -[١٨٠٥]- فِيكَ، تَسْأَلُ عَنْ مِثْلِ هَذَا: حَدَّثَنِي غُنْظُوَانُ بْنُ مُشْكَانَ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي جَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللهِ الْيَرْبُوعِيَّةُ، قَالَتْ: ذَهَبَ بِي أَبِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ مَا رُدَّتِ الْإِبِلُ عَلَى أَبِي، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ لِبِنْتِي هَذِهِ بِالْبَرَكَةِ، قَالَتْ: §فَأَجْلَسَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حِجْرِهِ، ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِي، فَدَعَا لِي بِالْبَرَكَةِ رَوَاهُ أَبُو مَعْمَرٍ، عَنْ غُنْظُوَانَ، نَحْوَهُ

عبد الله الثمالي غير منسوب، له صحبة، روى عنه ثور بن يزيد، وعبد الرحمن بن أبي عوف، ذكره يعقوب بن سفيان في الصحابة، وهو من التابعين، وقيل: هو عبد الله بن عبد الثمالي المتقدم ذكره

§عَبْدُ اللهِ الثُّمَالِيُّ غَيْرُ مَنْسُوبٍ، لَهُ صُحْبَةٌ، رَوَى عَنْهُ ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَوْفٍ، ذَكَرَهُ يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ فِي الصَّحَابَةِ، وَهُوَ مِنَ التَّابِعِينَ، وَقِيلَ: هُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدٍ الثُّمَالِيُّ الْمُتَقَدِّمُ ذِكْرُهُ

٤٥٦٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى، ثنا بَقِيَّةُ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَوْفٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ الثُّمَالِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَوْ أَقْسَمْتُ لَبَرَرْتُ، لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَبْلَ سَوَابِقِ أُمَّتِي»

٤٥٦٦ - حَدَّثَنَا. . . .، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدٍ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ الثُّمَالِيِّ، وَكَانَ §مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَهُ يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُسَدَّدٌ، عَنْ يَحْيَى

عبد الله، غير منسوب غير النبي صلى الله عليه وسلم اسمه، فكان اسمه نعما، فسماه عبد الله

§عَبْدُ اللهِ، غَيْرُ مَنْسُوبٍ غَيَّرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمُهُ، فَكَانَ اسْمُهُ نُعَمًا، فَسَمَّاهُ عَبْدَ اللهِ

٤٥٦٧ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَيَّارٍ، ثنا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا عَبْدُ الْكَبِيرِ بْنُ دِينَارٍ الصَّائِغُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا، فَقَالَ لَهُ: «§مَا اسْمُكَ؟» ، قَالَ: نُعَمٌ، قَالَ: «أَنْتَ عَبْدُ اللهِ» رَوَاهُ عِيسَى بْنُ يَزِيدَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ

٤٥٦٨ - أَخْبَرَنَاهُ خَيْثَمَةُ، إِجَازَةً، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ حِبَّانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، مِثْلَهُ

عبد الله أبو يزيد المدني وقيل: عبد حديثه عند ابنه يزيد

§عَبْدُ اللهِ أَبُو يَزِيدَ الْمَدَنِيُّ وَقِيلَ: عَبْدٌ حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ يَزِيدَ

٤٥٦٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ قُتَيْبَةَ، ثنا حَرْمَلَةُ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ أَيُّوبَ بْنَ مُوسَى، حَدَّثَهُ أَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدٍ حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «§فِي الْإِبِلِ فَرَعٌ، وَفِي الْغَنَمِ فَرَعٌ، وَيُعَقُّ عَنِ الْغُلَامِ، وَلَا يُمَسُّ رَأْسُهُ بِدَمٍ» رَوَاهُ أَبُو مَسْعُودٍ، عَنْ أَصْبَغَ بْنِ الْفَرَجِ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، فَقَالَ: يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُدْحَجِيُّ، عَنْ أَبِيهِ

عبد الله أبو قابوس غير منسوب، يعد في أهل الكوفة، مختلف في اسمه، ذكره بعض المتأخرين، وأبو قابوس اسمه المخارق

§عَبْدُ اللهِ أَبُو قَابُوسَ غَيْرُ مَنْسُوبٍ، يُعَدُّ فِي أَهْلِ الْكُوفَةِ، مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ، -[١٨٠٧]- ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَأَبُو قَابُوسَ اسْمُهُ الْمُخَارِقُ

٤٥٧٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الْمُرِّيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ قَابُوسَ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: جَاءَتْ أُمُّ الْفَضْلِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللهِ، رَأَيْتُ بَعْضَ جِسْمِكَ فِي بَيْتِي، قَالَ: «§نِعْمَ مَا رَأَيْتِ، تَلِدُ فَاطِمَةُ غُلَامًا، وَتُرْضِعيِنَهُ بِلَبَنِ قُثَمٍ» ، قَالَ: فَأَتَتْ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخَذَتْهُ فَوَضَعَتْهُ فِي حِجْرِهِ، فَبَالَ، فَلَطَمَتْهُ بِيَدِهَا، فَقَالَ: «أَوْجَعْتِ ابْنِي، رَحِمَكِ اللهُ» ، ثُمَّ قَالَ: «إِنَّمَا يُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ، وَيُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلَامِ» رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ سِيَاهٍ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ، وَأَبُو. . . .، عَنْ سِمَاكٍ، فَقَالَ قَابُوسُ، عَنْ أَبِيهِ، وَرَوَاهُ إِسْرَائِيلُ، وَعَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ سِمَاكٍ

عبد الله البكري مجهول، سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن أفضل الأعمال، حديثه عند محمد بن عمرو بن جبلة، عن بنت الشماخ، قالت: حدثتني بهية بنت محمد بن عبد الله البكرية، عن أبيها، عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا، ذكره بعض المتأخرين هكذا، ولم يزد عليه

§عَبْدُ اللهِ الْبَكْرِيُّ مَجْهُولٌ، سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَفْضَلِ الْأَعْمَالِ،

٤٥٧١ - حَدِيثُهُ عِنْدَ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَبَلَةَ، عَنْ بِنْتِ الشَّمَّاخِ، قَالَتْ: حَدَّثَتْنِي بُهَيَّةُ بِنْتُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَكْرِيَّةُ، عَنْ أَبِيهَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ هَكَذَا، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

عبد الله بن سفيان الثقفي روى حديثه هشام بن عروة، عن أبيه، عن سفيان بن عبد الله الثقفي، عن أبيه، ولا يصح قوله: عن أبيه، والحديث الصحيح بسفيان بن عبد الله من دون أبيه

§عَبْدُ اللهِ بْنُ سُفْيَانَ الثَّقَفِيُّ رَوَى حَدِيثَهُ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الثَّقَفِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، وَلَا يَصِحُّ قَوْلُهُ: عَنْ أَبِيهِ، وَالْحَدِيثُ الصَّحِيحُ بِسُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ مِنْ دُونَ أَبِيهِ

عبد الله الداري أخو أبي هند، كان اسمه الطيب، تقدم ذكره، وكرره بعض المتأخرين بعد أن ذكره في باب الباء، فقال: عبد الله

§عَبْدُ اللهِ الدَّارِيُّ أَخُو أَبِي هِنْدَ، كَانَ اسْمُهُ الطَّيِّبَ، تَقَدَّمُ ذِكْرُهُ، وَكَرَّرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ بَعْدَ أَنْ ذَكَرَهُ فِي بَابِ الْبَاءِ، فَقَالَ: عَبْدُ اللهِ

عبد الله الخولاني والد أبي إدريس الخولاني، حكى بعض المتأخرين أن البخاري ذكره في الصحابة، وأن ابنه روى عنه، ولا تصح له صحبة

§عَبْدُ اللهِ الْخَوْلَانِيُّ وَالِدُ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، حَكَى بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ أَنَّ الْبُخَارِيَّ ذَكَرَهُ فِي الصَّحَابَةِ، وَأَنَّ ابْنَهُ رَوَى عَنْهُ، وَلَا تَصِحُّ لَهُ صُحْبَةٌ

عبد الله أبو خالد عداده في أهل الشام، وقيل: عبيد الله، عداده في الشاميين، روى حديثه عبد الوهاب بن الضحاك

§عَبْدُ اللهِ أَبُو خَالِدٍ عِدَادُهُ فِي أَهْلِ الشَّامِ، وَقِيلَ: عُبَيْدُ اللهِ، عِدَادُهُ فِي الشَّامِيِّينَ، رَوَى حَدِيثَهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ

٤٥٧٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَبُو عَرُوبَةَ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَقِيلِ بْنِ مُدْرِكٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ السُّلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: §«إِنَّ اللهَ أَعْطَاكُمْ عِنْدَ وَفَاتِكُمْ ثُلُثَ أَمْوَالِكُمْ زِيَادَةً فِي أَعْمَالِكُمْ»

عبد الله المزني، غير منسوب ذكره بعض المتأخرين، وقال: يقال: إنه ابن مغفل، وقال: روى حديثه أبو معمر، عن عبد الوارث، عن حسين المعلم

§عَبْدُ اللهِ الْمُزَنِيُّ، غَيْرُ مَنْسُوبٍ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: يُقَالُ: إِنَّهُ ابْنُ مُغَفَّلٍ، وَقَالَ: رَوَى حَدِيثَهُ أَبُو مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ

٤٥٧٣ - فَذَكَرَ لَهُ مَا حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو مَعْمَرٍ الْمُقْعَدُ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَا تَقُولُوا لِلْعِشَاءِ الْعَتَمَةَ، فَإِنَّ الْأَعْرَابَ يُسَمَّوْنَ الْعَتَمَةَ»

عبد الله أبو محمد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في مدمني الخمر، ذكره بعض المتأخرين، وقال: رواه سهيل بن أبي صالح، عن محمد بن عبد الله، عن أبيه، وصحيحه سهيل، عن أبيه

§عَبْدُ اللهِ أَبُو مُحَمَّدٍ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مُدْمِنِي الْخَمْرِ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: رَوَاهُ سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، وَصَحِيحُهُ سُهَيْلٌ، عَنْ أَبِيهِ

عبد الله أبو مالك الخثعمي له ذكر في حديث حبيب بن مسلمة، قد تقدم

§عَبْدُ اللهِ أَبُو مَالِكٍ الْخَثْعَمِيُّ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ، قَدْ تَقَدَّمَ

٤٥٧٤ - أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَجَّاجِيُّ، إِجَازَةً، ثنا. . . . ابْنُ عَبْدَانَ، ثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَزَّابٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، ثنا أَبُو يَحْيَى، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مُرُوا صِبْيَانَكُمْ بِالصَّلَاةِ إِذَا بَلَغُوا سَبْعَةً. . .» الْحَدِيثَ

من اسمه عبد الرحمن

§مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ

عبد الرحمن بن عوف تقدم ذكره في العشرة، وهو أبو محمد عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي، ذو الهجرتين، شهد بدرا والمشاهد كلها، أحد أصحاب الشورى، بعثه النبي صلى الله عليه وسلم في سرية وعممه، وعقد له اللواء

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي الْعَشْرَةِ، وَهُوَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفِ بْنِ عَبْدِ عَوْفِ بْنِ عَبْدِ الْحَارِثِ بْنِ زُهْرَةَ بْنِ كِلَابِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيٍّ، ذُو الْهِجْرَتَيْنِ، شَهِدَ بَدْرًا وَالْمَشَاهِدَ كُلَّهَا، أَحَدُ أَصْحَابِ الشُّورَى، بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ وَعَمَّمَهُ، وَعَقَدَ لَهُ اللِّوَاءَ بِيَدِهِ، وَكَانَ أَصَابَهُ يَوْمَ أُحُدٍ جِرَاحَاتٌ كَثِيرَةٌ، فَسَقَطَتْ ثَنِيَّتَاهُ فَكَانَ أَهْتَمَ، وَعَرِجَ فِي رِجْلِهِ فَكَانَ أَعْرَجَ، كَانَ رَجُلًا طُوَالًا حَسَنًا، دَقِيقَ الْبَشْرَةِ، أَبْيَضَ مُشْرَبًا حُمْرَةً، أَعْيَنَ، أَهْدَبَ الْأَشْفَارِ، لَا يُغَيِّرُ رَأْسَهُ وَلَا لِحْيَتَهُ، كَانَ اسْمُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ عَبْدَ الْكَعْبَةِ، وَقِيلَ: عَبْدُ عَمْرٍو، وَمَوْلِدُهُ بَعْدَ الْفِيلِ بِعَشْرِ سِنِينَ، وَمَاتَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ بِالْمَدِينَةِ، فَصَلَّى عَلَيْهِ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ، وَلَهُ خَمْسٌ وَسَبْعُونَ سَنَةً، وَقِيلَ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ سَنَةً، أُمُّهُ الشِّفَاءُ بِنْتُ عَوْفِ بْنِ عَبْدِ الْحَارِثِ بْنِ زُهْرَةَ، قَدْ ذَكَرْنَا صِفَاتِهِ، وَأَحْوَالَهُ، وَأَسَامِيَ أَوْلَادِهِ فِي الْعَشَرَةِ، رَوَى عَنْهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، وَسَمَّاهُ الْعَدْلَ الرَّضِيَ، وَانْصَرَفَ مَنْ سَرُعَ بِحَدِيثِهِ

٤٥٧٥ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ الرَّافِقِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: §«إِذَا شَكَكْتَ فِي صَلَاتِكَ فَلْيَكُنِ الشَّكُّ فِي الْخَامِسَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ» تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو قَتَادَةَ، وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عُمَرَ، وَابْنَ عَبَّاسٍ تَدَارَيَا فِيهِ، فَحَدَّثَهُمَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ

٤٥٧٦ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، حَدَّثَنِي خَالِي الْوَلِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَا تُكْرِهُوا مَرْضَاكُمْ عَلَى الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ؛ فَإِنَّ اللهَ يُطْعِمُهُمْ وَيَسْقِيهِمْ»

٤٥٧٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلَوِيٍّةَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عِيسَى، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ بِشْرٍ، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، §لَيَخْرُجَنَّ مِنْ أُمَّتِي نَاسٌ مِنْ قُبُورِهِمْ، فِي صُورَةِ الْقِرَدَةِ وَالْخَنَازِيرِ، بِمَا دَاهَنُوا أَهْلَ الْمَعَاصِي، وَكَفُّوا عَنْ نَهْيِهِمْ، وَهُمْ يَسْتَطِيعُونَ»

عبد الرحمن بن جبر الأنصاري يكنى أبا عبس، شهد بدرا، كان اسمه في الجاهلية عبد العزى، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن، وهو عبد الرحمن بن جبر بن عمرو بن زيد بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس، وقيل: ابن عمرو بن زيد بن

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جَبْرٍ الْأَنْصَارِيُّ يُكَنَّى أَبَا عَبْسٍ، شَهِدَ بَدْرًا، كَانَ اسْمُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ عَبْدُ الْعُزَّى، فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ، وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جَبْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ الْأَوْسِ، وَقِيلَ: ابْنِ عَمْرِو بْنِ زَيْدِ بْنِ جُشَمِ بْنِ مُجْدَعَةَ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ الْأَوْسِ، سَكَنَ الْمَدِينَةَ، وَتُوُفِّيَ بِالْمَدِينَةِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلَاثِينَ، وَصَلَّى عَلَيْهِ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ، وَنَزَلَ فِي قَبْرِهِ أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ، وَسَلَامَةَ بْنُ وَقْشٍ، صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِشَاءَ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ لَيْلًا، فَنَوَّرَ لَهُ عَصَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُظْلِمَةٍ مَطِرَةٍ، وَهُوَ أَحَدُ قَتَلَةِ كَعْبِ بْنِ الْأَشْرَفِ

٤٥٧٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ خَالَوَيْهِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ يَحْيَى، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ: أَدْرَكَنِي عَبَايَةُ بْنُ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ، وَأَنَا أَمْشِي، إِلَى الْجُمُعَةِ، فَقَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْسِ بْنِ جَبْرٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: «§مَنِ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ فِي سَبِيلِ اللهِ، حَرَّمَهُمَا اللهُ عَلَى النَّارِ» وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ يَزِيدَ مِثْلَهُ

٤٥٧٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الصَّفَّارُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ التَّيْمِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ أَبِي عَبْسِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَبْسِ بْنِ جَبْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي عَبْسِ بْنِ جَبْرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ لِي بِابْنِ الْأَشْرَفِ» ، فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ: أَتُحِبُّ أَنْ أَقْتُلَهُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: فَصَمَتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ مُحَمَّدٌ: أَقَرَّ صَامِتًا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ائْتِ سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ فَاسْتَشِرْهُ» ، فَاسْتَشَارَهُ، فَقَالَ: اذْهَبْ وَاخْرُجْ مَعَكَ بِأَبِي عَبْسِ بْنِ جَبْرٍ، وَبِالْحَارِثِ بْنِ أُوَيْسِ بْنِ مُعَاذٍ، وَبِعَبَّادِ بْنِ بِشْرٍ، وَبِأَبِي نَائِلَةَ سُلْكَانَ بْنِ سَلَامَةِ، قَالَ: فَخَرَجْنَا حَتَّى وَقَعْنَا فِي حِصْنِهِ، فَصَرَخَ بِهِ عَبَّادُ بْنُ بِشْرٍ، ثُمَّ قَالَ:

[البحر الوافر]

صَرَخْتُ لَهُ فَلَمْ تَعْرِضْ لِصَوْتِي ... وَلَوْنًا طَالِعًا مِنْ فَوْقِ خِدْرِ

فَصِحْتُ بِهِ فَقَالَ: مَنِ الْمُنَادِي ... فَقُلْتُ أَخُوكُ عَبَّادُ بْنُ بِشْرِ

فَهَذِي دِرْعُنَا رَهْنًا فَخُذْهَا ... لِشَهْرٍ إِنْ وَفَا أَوْ نِصْفِ شَهْرِ

فَقَالَ: مَعَاشِرُ شَغَبُوا وَعَاجُوا ... وَمَا عَدِمُوا الْعَنَاءَ مِنْ غَيْرِ فَقْرِ

فَأَقْبَلَ نَحْوَنَا نَمْشِي سَرِيعًا ... وَقَالَ لَنَا لَقَدْ جِئْتُمْ لِأَمْرِ

-[١٨١٣]- فَمِلْنَا وَكَأَنَّنَا تَبَادَرَتْهُ ... السُّيُوفُ كَحَدْلَجِ عَتْرِ

وَسَبْسَ نَسَبُهُ صَلِيَتْ عَلَيْهِ ... فَقَطَرَهُ أَبُو عَبْسِ بْنُ جَبْرِ

وَكَانَ اللهُ سَادِسَنَا وَأُبْنَا ... بِأَنْعَمِ نِعْمَةٍ وَأَعَزِّ نَصْرِ

وَجَاءَ أَسْدٌ نَفَرٌ كِرَامٌ ... هُمُو نَاهُوكَ مِنْ قَصْدٍ وَبِرِّ"

عبد الرحمن بن سعد بن المنذر بن مالك بن خالد بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة، نسبه الواقدي، وقال: شهد أحدا والخندق والمشاهد، انقرض أولاده، فلم يبق له عقب، وقيل: ابن المنذر بن حميد الساعدي، وقيل: إن اسمه المنذر، روى عنه جابر بن عبد

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ خَالِدٍ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ سَاعِدَةَ، نَسَبَهُ الْوَاقِدِيُّ، وَقَالَ: شَهِدَ أُحُدًا وَالْخَنْدَقَ وَالْمَشَاهِدَ، انْقَرَضَ أَوْلَادُهُ، فَلَمْ يَبْقَ لَهُ عَقِبٌ، وَقِيلَ: ابْنُ الْمُنْذِرِ بْنِ حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ، وَقِيلَ: إِنَّ اسْمَهُ الْمُنْذِرُ، رَوَى عَنْهُ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَعَبَّاسُ بْنُ سَهْلٍ، وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سُوَيْدٍ

٤٥٨٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، وَزَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَا: ثنا أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، يَقُولُ: أَخْبَرَنِي أَبُو حُمَيْدٍ: " أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَدَحِ لَبَنٍ مِنَ الْبَقِيعِ لَيْسَ بِمُخَمَّرٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَلَا خَمَّرْتَهُ، وَلَوْ بِعُودٍ تَعْرِضُهُ عَلَيْهِ؟» قَالَ أَبُو حُمَيْدٍ: إِنَّمَا أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْأَسْقِيَةِ أَنْ تُوكَأَ، وَبِالْأَبْوَابِ أَنْ تُغْلَقَ لَيْلًا

٤٥٨١ - حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ بِشْرٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ، قَالَ: §«بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنَ اللُّتْبِيَّةَ سَاعِيًا. . . .» الْحَدِيثَ رَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، وَمَعْمَرٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَالنَّاسُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، -[١٨١٤]- عَنْ أَبِيهِ وَرَوَاهُ الزُّهْرِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ، وَأَبُو الزِّنَادِ، وَيَزِيدُ بْنُ رُومَانَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ

عبد الرحمن ابن حسنة بن المطاع بن عبد الله بن الغطريف بن عبد العزى بن ختامة بن مائل بن ملادم بن مالك بن رهم بن يشكر بن مبشر بن الغوث بن مرة، أخو تميم بن مر، ويقال: إنه من كندة أخو شرحبيل ابن حسنة، وحسنة أمهما، سكن الكوفة

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ ابْنُ حَسَنَةَ بْنِ الْمُطَاعِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْغِطْرِيفِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ خِتَامَةَ بْنِ مَائِلِ بْنِ مُلَادِمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ رُهْمِ بْنِ يَشْكُرَ بْنِ مُبَشِّرِ بْنِ الْغَوْثِ بْنِ مُرَّةَ، أَخُو تَمِيمِ بْنِ مُرٍّ، وَيُقَالُ: إِنَّهُ مِنْ كِنْدَةَ أَخُو شُرَحْبِيلَ ابْنِ حَسَنَةَ، وَحَسَنَةُ أُمُّهُمَا، سَكَنَ الْكُوفَةَ

٤٥٨٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ حَسَنَةَ، قَالَ: " خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَعَهُ كَهَيْئَةِ الدَّرَقَةِ فَوَضَعَهَا، ثُمَّ جَلَسَ، فَبَالَ إِلَيْهَا، فَقَالَ بَعْضُهُمُ: انْظُرُوا يَبُولُ كَمَا تَبُولُ الْمَرْأَةُ، فَسَمِعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: §«أَمَا عَلِمْتُمْ مَا أَصَابَ صَاحِبَ بَنِي إِسْرَائِيلَ؟ كَانُوا إِذَا أَصَابَهُمْ شَيْءٌ مِنَ الْبَوْلِ قَطَعُوهُ بِالْمِقْرَاضِ، فَنَهَاهُمْ صَاحِبُهُمْ عَنْ ذَلِكَ، فَهُوَ يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ» رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ

٤٥٨٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو حَبِيبِ يَحْيَى بْنُ نَافِعٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنِ ابْنِ قَارِظٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ ابْنَ حَسَنَةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§إِذَا صَلَّتِ الْمَرْأَةُ خَمْسَهَا، وَصَامَتْ شَهْرَهَا، وَأَطَاعَتْ بَعْلَهَا، وَحَفِظَتْ فَرْجَهَا، فَلْتَدْخُلِ الْجَنَّةَ مِنْ أَيِ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شَاءَتْ»

عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق يكنى أبا عثمان، وقيل: أبو عبد الله، كان اسمه في الجاهلية عبد العزى، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن، أمه أم رومان بنت عبد دهمان، أحد بني فراس بن غنم بن مالك بن كنانة، وهو أخو عائشة لأبيها وأمها، كان أسن ولد

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ يُكَنَّى أَبَا عُثْمَانَ، وَقِيلَ: أَبُو عَبْدِ اللهِ، كَانَ اسْمُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ عَبْدَ الْعُزَّى، فَسَمَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ، أُمُّهُ أُمُّ رُومَانَ بِنْتُ عَبْدِ دَهْمَانَ، أَحَدُ بَنِي فِرَاسِ بْنِ غَنْمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ كِنَانَةَ، وَهُوَ أَخُو عَائِشَةَ لِأَبِيهَا وَأُمِّهَا، كَانَ أَسَنَّ وَلَدِ أَبِي بَكْرٍ، سَكَنَ الْمَدِينَةَ، تُوُفِّيَ بِمَكَّةَ فِي نَوْمَةٍ نَامَهَا عَلَى اثْنَيْ عَشَرَ مِيلًا مِنْ مَكَّةَ، بِمَوْضِعٍ يُقَالُ لَهُ الْحَبَشُ، فَنَقَلَتْهُ عَائِشَةُ إِلَى مَكَّةَ فِي إِمْرَةِ مُعَاوِيَةَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَخَمْسِينَ، وَقِيلَ: خَمْسٍ وَخَمْسِينَ، وَقِيلَ: سِتٍّ وَخَمْسِينَ رَوَى عَنْهُ أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ، وَعَمْرُو بْنُ أَوْسٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى، وَابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، وَشُرَيْحٌ الْقَاضِي وَقَالَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ: رَوَى عَنْهُ عَائِشَةُ، وَحَفْصَةُ، وَوَهِمَ فَإِنَّمَا هِيَ حَفْصَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، لَا حَفْصَةُ بِنْتُ عُمَرَ زَوْجَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ يَتَّجِرُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِلَى الشَّامِ بِمَالِهِ، وَمَالِ قُرَيْشٍ، فَهَوِيَ لَيْلَى بِنْتَ الْجُودِيِّ، فَلَمَّا افْتَتَحَ خَالِدٌ الشَّامَ زَمَنَ عُمَرَ صَارَتْ إِلَيْهِ، فَازْدَادَ بِهَا شَغَفًا، فَكَانَ يُشَبِّبُ بِهَا، وَيَقُولُ:

[البحر الطويل]

تَذَكَّرْتُ لَيْلَى وَالسَّمَاوَةُ دُونَهَا ... فَمَا لَابْنَةِ الْجُودِيِّ لَيْلَى وَمَا لَنَا؟

٤٥٨٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ أَوْسٍ الثَّقَفِيُّ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، أَخْبَرَهُ: «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §أَمَرَهُ أَنْ يُرْدِفَ عَائِشَةَ، فَيُعْمِرَهَا مِنَ التَّنْعِيمِ» قَالَ سُفْيَانُ: وَهَذَا شُعْبَةُ أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَهُ، يَقُولُ مُوَصِّلٌ. رَوَاهُ يُوسُفُ بْنُ مَاهَكٍ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهَا قِصَّةَ التَّنْعِيمِ مِثْلَهُ، وَزَادَ: فَإِنَّهَا عُمْرَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ

٤٥٨٥ - حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ، ثنا فيضُ بْنُ -[١٨١٦]- الْوَثِيقِ، ثنا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا أَبِي يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ: “ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثِينَ وَمِائَةً، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§هَلْ مَعَ أَحَدٍ مِنْكُمْ طَعَامٌ؟» ، فَإِذَا مَعَ رَجُلٍ صَاعٍ، فَجِيئ بِهِ فَعُجِنَ، ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ مُشْرِكٌ مُشْعَانٌّ طَوِيلٌ بِغَنِيمَةٍ يَسُوقُهَا، فَقَالَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَبِيعٌ أَمْ عَطِيَّةٌ أَمْ هِبَةٌ؟» ، قَالَ: لَا، بَلْ بَيْعٌ، فَاشْتَرَى مِنْهُ شَاةً، فَصُنِعَتْ، وَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَوَادِ الْبَطْنِ أَنْ يُشْوَى، قَالَ: وَايْمِ اللهِ مَا مِنَ الثَّلَاثِينَ وَالْمِائَةِ إِلَّا قَدْ حَزَّ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُ حُزَّةً، قَالَ: وَجَعَلَ مِنْهَا قَصْعَتَيْنِ، قَالَ: فَأَكَلْنَا أَجْمَعُونَ، وَفَضَلَ فِي الْقَصْعَتَيْنِ، فَحُمِلَ عَلَى الْبَعِيرِ، أَوْ كَمَا كَانَ ”

عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي، يكنى أبا سعيد، أمه بنت أبي فرعة بن كعب بن عمرو بن طريف بن خزيمة بن علقمة بن غنم بن مالك بن كنانة، سكن البصرة، ومات بها، وابنه عبيد الله بن عبد الرحمن غلب على البصرة أيام ابن الأشعث روى عنه

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَمُرَةَ بْنِ حَبِيبٍ بْنِ عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ الْقُرَشِيُّ، يُكَنَّى أَبَا سَعِيدٍ، أُمُّهُ بِنْتُ أَبِي فَرَعَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَمْرِو بْنِ طَرِيفِ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ غَنْمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ كِنَانَةَ، سَكَنَ الْبَصْرَةَ، وَمَاتَ بِهَا، وَابْنُهُ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ غَلَبَ عَلَى الْبَصْرَةِ أَيَّامَ ابْنِ الْأَشْعَثِ رَوَى عَنْهُ أَبُو لَبِيدٍ، وَالْحَسَنُ، وَحَيَّانُ بْنُ عُمَيْرٍ، وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ

٤٥٨٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْعَوَّامِ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ يَعْلَى بْنَ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي لَبِيدٍ، قَالَ: " شَهِدَ كَابُلَ مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ، فَأَصَابَ النَّاسُ غَنَمًا، فَانْتَهَبُوهَا، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: مَنِ انْتَهَبَ هَذِهِ الْغَنَمَ فَلْيَرُدَّهُ؛ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§مَنِ انْتَهَبَ فَلَيْسَ مِنَّا»

٤٥٨٧ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا سُلَيْمَانُ، ثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، نَحْوَهُ

٤٥٨٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْحَرَّانِيُّ أَبُو عَمْرٍو، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «§لَا صَدَقَةَ فِي الْكَسْعَةِ، وَلَا الْجَبْهَةِ، وَلَا النَّخْعَةِ» فَسَّرَهُ أَبُو عَمْرٍو، قَالَ: الْكَسْعَةُ: الْحَمِيرُ، وَالْجَبْهَةُ: الْخَيْلُ، وَالنَّخْعَةُ: الْعَبِيدُ

عبد الرحمن بن عمر بن الخطاب أخو عبد الله، وحفصة لأبيهما وأمهما، أمهم زينب بنت مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح، كناه النبي صلى الله عليه وسلم أبا عيسى فيما وهم فيه بعض المتأخرين، وعده في الصحابة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كنى المغيرة بها لا

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَخُو عَبْدِ اللهِ، وَحَفْصَةَ لِأَبِيهِمَا وَأُمِّهِمَا، أُمُّهُمْ زَيْنَبُ بِنْتُ مَظْعُونِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ وَهْبِ بْنِ حُذَافَةَ بْنِ جُمَحٍ، كَنَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا عِيسَى فِيمَا وَهِمَ فِيهِ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَعَدَّهُ فِي الصَّحَابَةِ؛ لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَنَّى الْمُغِيرَةِ بِهَا لَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ، وَقَدْ رَوَى حَدِيثَهُ مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: دَعَا عُمَرُ ابْنَهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ لِيُغَيِّرَ كُنْيَتَهُ، وَكَانَ كُنْيَتَهُ أَبُو عِيسَى، فَقَالَ: وَاللهِ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَنَّاهُ بِهَا الْمُغِيرَةِ بْنَ شُعْبَةَ

٤٥٨٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ، ثنا أَبِي، عَنْ حَبِيبٍ، وَهَذَا، وَهْمٌ مِنْهُ فَلَوْ كَنَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا عِيسَى مَا أَرَادَ عُمَرُ تَغْيِيرَهُ

عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب أخو عمر أبو عبد الحميد، ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، ومات النبي صلى الله عليه وسلم، وهو ابن ست سنين

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ أَخُو عُمَرَ أَبُو عَبْدِ الْحَمِيدِ، وُلِدَ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَاتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ ابْنُ سِتِّ سِنِينَ

٤٥٨٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ فِهْرٍ، ثنا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزُّبَيْرِيُّ، قَالَ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ: «قُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ ابْنُ سِتِّ سِنِينَ، §وَكَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدٍ مِنْ أَطْوَلِ الرِّجَالِ، وَأَتَمِّهِمْ، وَابْنُهُ عَبْدُ الْحَمِيدِ وَلِيَ الْكُوفَةَ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ»

عبد الرحمن بن ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري، له ولأبيه صحبة فيما ذكره بعض المتأخرين

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ بْنِ شَمَّاسٍ الْأَنْصَارِيُّ، لَهُ وَلِأَبِيهِ صُحْبَةٌ فِيمَا ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٤٥٩١ - حَدَّثَنَا سُمَيْحٌ، ثنا عُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَالِكٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ بَدْرٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ: “ أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَزُورَ أَخًا لَهُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ، فَأَذِنَ لَهُ، فَلَمَّا رَجَعَ قَرَأَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {§لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللهَ وَرَسُولَهُ} [المجادلة: ٢٢] الْآيَةَ ”

عبد الرحمن بن أزهر بن عبد عوف بن عبد الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر، سكن مكة يستدل على رحل خالد بن الوليد، أمه بنت عبد يزيد بن هاشم بن عبد المطلب بن عبد مناف، شهد حنينا مع النبي صلى الله عليه وسلم، وكان يسعى بين يدي رسول

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَزْهَرَ بْنِ عَبْدِ عَوْفٍ بْنِ عَبْدِ الْحَارِثِ بْنِ زُهْرَةَ بْنِ كِلَابِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبِ بْنِ فِهْرٍ، سَكَنَ مَكَّةَ يَسْتَدِلُّ عَلَى رَحْلِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ، أُمُّهُ بِنْتُ عَبْدِ يَزِيدَ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ، شَهِدَ حُنَيْنًا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ يَسْعَى بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَأَبِي سَلَمَةَ، وَالزُّهْرِيِّ، وَهُوَ ابْنُ أَخِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ

٤٥٩٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَزْهَرِ، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «إِنَّمَا §مَثَلُ الْعَبْدِ الْمُؤْمِنِ حِينَ يُصِيبُهُ الْوَعْكُ أَوِ الْحُمَّى كَمَثَلِ حَدِيدَةٍ تُدْخَلُ النَّارَ، فَيَذْهَبُ خَبَثُهَا، وَيَبْقَى لَهِيبُهَا» وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا جِئْتُمِ الصَّلَاةَ وَنَحْنُ سُجُودٌ -[١٨١٩]- فَاسْجُدُوا، وَلَا تَعُدُّوهَا شَيْئًا، وَمَنْ أَدْرَكَ الرَّكْعَةَ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ»

٤٥٩٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَزْهَرَ يُحَدِّثُ أَنَّ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ: “ جُرِحَ يَوْمَئِذٍ، يَعْنِي يَوْمَ حُنَيْنٍ، وَكَانَ عَلَى الْخَيْلِ خَيْلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ ابْنُ أَزْهَرَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَمَا هَزَمَ اللهُ الْكُفَّارَ، وَرَجَعَ الْمُسْلِمُونَ إِلَى رِحَالِهِمْ يَمْشِي فِي الْمُسْلِمِينَ، وَيَقُولُ: «§مَنْ يَدُلُّ عَلَى رَحْلِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ؟» ، حَتَّى دُلِلْنَا عَلَى رَحْلِهِ، فَإِذَا خَالِدٌ مُسْتَنِدٌ إِلَى مُؤْخِرَةِ رَحْلِهِ، فَأَتَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَظَرَ إِلَى جُرْحِهِ ” رَوَاهُ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، وَابْنُ مُسَافِرٍ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ مِثْلَهُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَقَالَ عَقِيلٌ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَاهِرٍ، عَنْ أَبِيهِ

٤٥٩٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَزْهَرُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ: “ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §أُتِيَ بِسَكْرَانَ، فَقَالَ: «اضْرِبُوهُ» ، فَضَرَبُوهُ بِنِعَالِهِمْ ”

عبد الرحمن بن عثمان التيمي وهو ابن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تميم بن مرة بن كعب ابن أخي طلحة بن عبيد الله، شهد اليرموك مع أبي عبيدة، وأصيب مع ابن الزبير، فدفن في المسجد الحرام، وأخفي مكان قبره عن أهل الشام، حديثه عند سعيد بن المسيب

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ التَّيْمِيُّ وَهُوَ ابْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ تَمِيمِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبِ ابْنُ أَخِي طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، شَهِدَ الْيَرْمُوكَ مَعَ أَبِي عُبَيْدَةَ، وَأُصِيبَ مَعَ ابْنِ الزُّبَيْرِ، فَدُفِنَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، وَأُخْفِيَ مَكَانُ قَبْرِهِ عَنْ أَهْلِ الشَّامِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ، وَيَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ، وَغَيْرِهِ

٤٥٩٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ، ثنا نُعَيْمُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ التَّيْمِيُّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَخِي، قَالَ: «أُصِيبَ أَبُوكَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ مَعَ ابْنِ الزُّبَيْرِ، فَأَمَرَ بِهِ ابْنُ الزُّبَيْرِ، §فَدُفِنَ فِي مَسْجِدِ الْكَعْبَةِ، ثُمَّ أَمَرَ الْخَيْلَ عَلَى -[١٨٢٠]- قَبْرِهِ، لِئَلَّا يُرَى أَثَرُهُ»

٤٥٩٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا أَبُو مَسْعُودٍ، ثنا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، ثنا يُونُسُ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ح وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالُوا: ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ خَالِدِ بْنِ قَارِظٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ، قَالَ: «§سَأَلَ طَبِيبٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ضِفْدَعٍ، يَجْعَلُهَا فِي دَوَاءٍ، فَنَهَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم عَنْ قَتْلِهَا» رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ فِي آخَرِينَ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ

٤٥٩٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ النَّوْفَلِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ التَّيْمِيِّ: «أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §احْتَجَمَ تَحْتَ كَتِفِهِ الْيُسْرَى، مِنَ الشَّاةِ الَّتِي أَكَلَ يَوْمَ خَيْبَرَ»

٤٥٩٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الطَّالَقَانِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلَّالُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى التَّيْمِيُّ، قَالَا: عَنِ الْمُنْكَدِرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ، قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §إِذَا انْصَرَفَ مِنَ الْعِيدِ أَتَى وَسَطَ الْمُصَلَّى، فَقَامَ فَنَظَرَ إِلَى النَّاسِ كَيْفَ يَنْصَرِفُونَ، وَكَيْفَ سَمْتُهُمْ، ثُمَّ يَقِفُ سَاعَةً، ثُمَّ يَنْصَرِفُ» وَقَالَ الدَّوْرَقِيُّ: قَائِمًا فِي السُّوقِ يَوْمَ الْعِيدِ، يَنْظُرُ وَالنَّاسُ يَمُرُّونَ

عبد الرحمن بن معاذ التيمي له صحبة، حديثه عند محمد بن إبراهيم التيمي

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُعَاذٍ التَّيْمِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ، حَدِيثُهُ عِنْدَ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ

٤٥٩٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ رَاشِدٍ، ح وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، قَالَا: ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاذٍ، قَالَ: " بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُ بِالْمَنَاسِكِ، فَقَالَ: «§ارْمُوا الْجِمَارَ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ» رَوَاهُ عَبْدُ الْوَارِثِ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ نَحْوَهُ أَتَمَّ مِنْهُ وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاذٍ نَحْوَهُ

عبد الرحمن بن صفوان بن قدامة الجمحي وقيل: القرشي، ويقال: صفوان بن عبد الرحمن بن أمية بن خلف، حديثه عند مجاهد، وقيل: ابن قدامة الجمحي

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَفْوَانَ بْنِ قُدَامَةَ الْجُمَحِيُّ وَقِيلَ: الْقُرَشِيُّ، وَيُقَالُ: صَفْوَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ، حَدِيثُهُ عِنْدَ مُجَاهِدٍ، وَقِيلَ: ابْنُ قُدَامَةَ الْجُمَحِيُّ

٤٦٠٠ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حِصْنٍ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَفْوَانَ بْنِ قُدَامَةَ، قَالَ: “ لَمَّا فَتَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ، قُلْتُ: لَأَلْبَسَنَّ ثِيَابِي، وَكَانَتْ دَارِي عَلَى الطَّرِيقِ، فَأَنْظُرَنَّ كَيْفَ يَصْنَعُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَانْطَلَقْتُ، فَوَافَقْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ خَرَجَ مِنَ الْكَعْبَةِ هُوَ وَأَصْحَابُهُ، §وَقَدِ اسْتَلَمُوا الْبَيْتَ مِنَ الْبَابِ إِلَى الْحَطِيمِ، قَدْ وَضَعُوا خُدُودَهُمْ عَلَى الْبَيْتِ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَطَهُمْ، فَقُلْتُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ: كَيْفَ صَنَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ دَخَلَ الْكَعْبَةَ؟ قَالَ: صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ” رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ

٤٦٠١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ سَلَّامٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَفْوَانَ الْقُرَشِيِّ، قَالَ: " لَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ، جِئْتِ بِأَبِي، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، §اجْعَلْ لِأَبِي نَصِيبًا فِي الْهِجْرَةِ، قَالَ: «إِنَّهُ فِي الْهِجْرَةِ» ، فَانْطَلَقْتُ إِلَى الْعَبَّاسِ مُذَلًّا، فَقُلْتُ: قَدْ عَرَفْتَنِي، قَالَ: أَجَلْ، قَالَ: فَخَرَجَ الْعَبَّاسُ فِي قَمِيصٍ لَيْسَ عَلَيْهِ رِدَاءٌ، فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ، قَدْ عَرَفْتَ فُلَانًا، وَالَّذِي بَيْنِي وَبَيْنَهُ جَاءَ بِأَبِيهِ لِيُبَايِعَكَ عَلَى الْهِجْرَةِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا هِجْرَةَ» ، قَالَ الْعَبَّاسُ: أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ، قَالَ: فَبَسَطَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ، فَقَالَ: «هَاتِ أَبْرَرْتُ قَسَمَ عَمِّي، وَلَا هِجْرَةَ»

عبد الرحمن بن صفوان بن قتادة له ولأبيه صحبة

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَفْوَانَ بْنِ قَتَادَةَ لَهُ وَلِأَبِيهِ صُحْبَةٌ

٤٦٠٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، قَالَ: زَعَمَ أَبُو عَلْقَمَةَ الْمَرَائِيُّ أَنَّ أَبَاهُ، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَفْوَانَ بْنِ قَتَادَةَ، قَالَ: " هَاجَرْتُ مَعَ أَبِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لَهُ أَبِي: إِنَّ هَذَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، هَاجَرَ إِلَيْكَ لِيَرَى حُسْنَ وَجْهِكَ، قَالَ: «هُوَ مَعِي، إِنَّ §الْمَرْءَ مَعَ مَنْ أَحَبَّ» قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ: أَبُو عَلْقَمَةَ شَيْخٌ مُسِنٌّ، وَلَكِنَّهُ مِمَّنْ يَغْلُو فِي الْقَدَرِ، وَمَنَعَنِي الْحَيَاءُ أَنِ اكْتُبَ عَنْهُ حَدَّثَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ الْعَلَاءِ الْحِمْصِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي عَلْقَمَةَ نَصْرِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَوَهِمَ؛ فَإِنَّ أَبَا عَلْقَمَةَ الَّذِي يَرْوِي عَنْهُ عَمْرُو بْنُ إِسْحَاقَ، هُوَ أَبُو عَلْقَمَةَ نَصْرُ بْنُ خُزَيْمَةَ بْنِ جُنَادَةَ بْنِ مَحْفُوطِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَلْقَمَةَ بِالنُّسْخَةِ، وَهُوَ غَيْرُ الْمَرَائِيِّ، فَإِنَّ أَبَا عَلْقَمَةَ الْمَرَائِيَّ -[١٨٢٣]- بَصَرِيُّ، وَاسْمُهُ مَيْمُونُ بْنُ مُوسَى، وَهَذَا حِمْصِيٌّ، رَوَى عَنْهُ نَصْرُ بْنُ خُزَيْمَةَ

٤٦٠٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَنْبَرٍ الْبَصْرِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ مَيْمُونٍ الْمَرَائِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي مَيْمُونٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَفْوَانَ، قَالَ: " هَاجَرَ أَبِي صَفْوَانُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِالْمَدِينَةِ، فَبَايَعَهُ عَلَى الْإِسْلَامِ، فَمَدَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ، فَمَسَحَ عَلَيْهَا، فَقَالَ صَفْوَانُ: إِنِّي §أُحِبُّكَ يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ» وَصَحِيحُهُ مَا رَوَاهُ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ: أَبُو عَلْقَمَةَ الْمَرَائِيُّ، وَهُوَ بَصَرِيٌّ لَيْسَ بِحِمْصِيٍّ، وَوَهِمَ الْمُتَأَخِّرُ فِيهِ، فَقَدَّرَ أَنَّهُ الْحِمْصِيُّ الَّذِي رَوَى عَنْهُ عَمْرُو بْنُ إِسْحَاقَ، نَصْرُ بْنُ خُزَيْمَةَ فَوَهِمَ، وَقَالَ نَصْرُ بْنُ عَلْقَمَةَ: وَهُوَ وَهْمٌ ثَانٍ

عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي سكن الكوفة، مولى نافع بن الحارث

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبْزَى الْخُزَاعِيُّ سَكَنَ الْكُوفَةَ، مَوْلَى نَافِعِ بْنِ الْحَارِثِ

٤٦٠٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ، ثنا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمِ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جِنَازَةً، فَلَمَّا §أَرَادَ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهَا رَأَى امْرَأَةً فَأَمَرَ بِهَا فَطَرَدُوهَا»

٤٦٠٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْمُجَالِدِ، قَالَ: " امْتَرَى أَبُو بُرْدَةَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ شَدَّادٍ فِي السَّلَمِ، فَأَرْسَلُونِي إِلَى ابْنِ أَبِي أَوْفَى، فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: §«كُنَّا نُسْلِمُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْبُرِّ، وَالشَّعِيرِ، وَالزَّبِيبِ، وَالتَّمْرِ، إِلَى قَوْمٍ بِمَا هُوَ عِنْدَهُمْ» قَالَ: وَسَأَلْنَا ابْنَ أَبْزَى، فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ

عبد الرحمن بن أم النحام وقيل: ابن النحام ذكره في حديث كعب بن مرة

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أُمِّ النَّحَّامِ وَقِيلَ: ابْنُ النَّحَّامِ ذِكْرُهُ فِي حَدِيثِ كَعْبِ بْنِ مُرَّةَ

٤٦٠٦ - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي مُعَاوِيَةَ، ثنا أَبِي، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ، قَالَ: قُلْنَا لِكَعْبِ بْنِ مُرَّةَ: حَدِّثْنَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاحْذَرْ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: «§ارْمُوا أَهْلَ الصَّنَعِ، فَمَنْ بَلَغَ الْعَدُوَّ بِسَهْمٍ رَفَعَهُ اللهُ بِهِ دَرَجَةً» فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أُمِّ النَّحَّامِ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا الدَّرَجَةُ؟ قَالَ: «أَمَا إِنَّهَا لَيْسَتْ بِعَتَبَةِ أُمِّكَ، وَلَكِنْ مَا بَيْنَ الدَّرَجَتَيْنِ مِائَةُ عَامٍ» رَوَاهُ أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ فِيهِ: فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أُمِّ النَّحَّامِ مِثْلَهُ

عبد الرحمن بن زمعة بن الأسود ابن المطلب بن عبد العزى بن قصي، أمه بنت أبي أمية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، وأمها عاتكة بنت عبد المطلب

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَمْعَةَ بْنِ الْأَسْوَدِ ابْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيٍّ، أُمُّهُ بِنْتُ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ، وَأُمُّهَا عَاتِكَةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ

٤٦٠٧ - حَدَّثَنَا. . . .، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَمْعَةَ: " أَنَّهُ خَاصَمَ فِي غُلَامٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: §«وُلِدَ عَلَى فِرَاشِ أَبِي» وَهَكَذَا. رَوَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: رَوَى حَدِيثَهُ هَارُونُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ -[١٨٢٥]- الْمُبَارَكِ، وَقَالَ غَيْرُهُ: عَنِ ابْنِ زَمْعَةَ

عبد الرحمن بن شبل الأنصاري من فقهائهم، سكن الشام

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شِبْلٍ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ فُقَهَائِهِمْ، سَكَنَ الشَّامَ

٤٦٠٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدَانَ، ثنا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ تَمِيمِ بْنِ مَحْمُودٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ، قَالَ: “ §نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَلَاثٍ: نَقْرَةِ الْغُرَابِ، وَافْتِرَاشِ السَّبُعِ، وَأَنْ يُوَطَّنَ الرَّجُلُ الْمُقَامَ كَمَا يُوَطَّنُ الْبَعِيرُ ” رَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَكَمِ وَالِدِ عَبْدِ الْمَجِيدِ

عبد الرحمن بن أبي صعصعة ذكره بعض المتأخرين، وقال: هو ابن عمرو بن زيد بن عوف بن المنذر بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار، أخو قيس بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة، عن أبيه، عن جده

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي صَعْصَعَةَ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: هُوَ ابْنُ عَمْرِو بْنِ زَيْدِ بْنِ عَوْفِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ غَنْمِ بْنِ مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ، أَخُو قَيْسِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ

٤٦٠٩ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بُرْدٍ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنِي قَيْسُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، وَكَانَ بَدَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: «§اللهُمَّ، اغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَلِأَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ، وَلِأَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ، وَلِكَنَائِنِ الْأَنْصَارِ»

عبد الرحمن بن أشيم الأنصاري قال محمد بن إسماعيل: له صحبة، يعد في المدنيين

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَشْيَمَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ: لَهُ صُحْبَةٌ، يُعَدُّ فِي الْمَدَنِيِّينَ

٤٦١٠ - أَخْبَرَنَا خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حُجْرٍ الْإِيلِيُّ، ثنا أَبُو نُبَاتَةَ بْنُ يُونُسَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَرْدَانَ، قَالَ: «§رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، وَسَلَمَةَ بْنَ الْأَكْوَعِ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَشْيَمَ مِنْ بَنِي أَنْمَارٍ، وَكُلُّهُمْ قَدْ صَحِبُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَا يُغَيِّرُونَ الشَّيْبَ»

عبد الرحمن بن سميرة وقيل: ابن سمير، ذكره بعض المتأخرين في الصحابة، وقال: لا يصح، وأخرج له هذا الحديث من حديث قبيصة

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُمَيْرَةَ وَقِيلَ: ابْنُ سُمَيْرٍ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فِي الصَّحَابَةِ، وَقَالَ: لَا يَصِحُّ، وَأَخْرَجَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ حَدِيثِ قَبِيصَةَ

٤٦١١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، ثنا قَبِيصَةُ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سُمَيْرَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَيَعْجِزُ الرَّجُلُ مِنْ أُمَّتِي إِذَا أَتَاهُ الرَّجُلُ يُرِيدُ قَتْلَهُ، أَنْ يَمُدَّ عُنُقَهُ فَيَكُونَا كَابْنَيْ آدَمَ الْقَاتِلُ فِي النَّارِ، وَالْمَقْتُولُ فِي الْجَنَّةِ» أَخْرَجَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ بِعَيْنِهِ مِنْ حَدِيثِ قَبِيصَةَ، عَنْ سُفْيَانَ، فَأَسْقَطَ ابْنَ عُمَرَ

عبد الرحمن بن يزيد بن جارية الأنصاري أخو مجمع، قال محمد بن إسماعيل: عداده في التابعين، سماه غيره في الصحابة، حديثه عند القاسم بن محمد

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَارِيَةَ الْأَنْصَارِيُّ أَخُو مُجَمِّعٍ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ: عِدَادُهُ فِي التَّابِعِينَ، سَمَّاهُ غَيْرُهُ فِي الصَّحَابَةِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ

٤٦١٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ سَالِمٍ،. . . .، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ الرَّازِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّ شَيْخَيْنِ مِنَ الْأَنْصَارِ: عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ، وَمُجَمِّعَ بْنَ جَارِيَةَ: «أَخْبَرَاهُ أَنَّ §جَدَّهُمَا زَوَّجَ ابْنَتَهَ، فَكَرِهَتْ تَزْوِيجَهُ، فَأَتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَدَّهُ عَنْهَا» رَوَاهُ جَمَاعَةٌ، عَنْ يَحْيَى، وَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِيهِ

عبد الرحمن بن جارية وقيل: حارثة، ذكره أبو مسعود في الصحابة

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جَارِيَةَ وَقِيلَ: حَارِثَةُ، ذَكَرَهُ أَبُو مَسْعُودٍ فِي الصَّحَابَةِ

٤٦١٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ، ثنا أَبِي، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، ثنا أَفْلَحُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي سَلِيطٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَارِيَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«أَبْرِدُوا بِالظُّهْرِ»

عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة رأى النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه ابنه يحيى، يكنى أبا يحيى، توفي سنة ثمان وستين

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ يَحْيَى، يُكَنَّى أَبَا يَحْيَى، تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسِتِّينَ

٤٦١٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ، ثنا خَالِدُ بْنُ إِلْيَاسَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يَأْتِي الْعِيدَ يَذْهَبُ فِي الطَّرِيقِ، وَيَرْجِعُ فِي آخَرَ»

٤٦١٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، ثنا صَلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ §وَقْتِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ، فَقَالَ: «إِذَا مَلَأَ اللَّيْلُ كُلَّ -[١٨٢٨]- وَادٍ» رَوَاهُ قَطَنُ بْنُ نُسَيْرٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، فَقَالَ: عَنْ عَائِشَةَ

عبد الرحمن بن سهل الأنصاري ذكره البخاري في الصحابة، قال محمد بن سعد الواقدي: هو عبد الرحمن بن سهل بن زيد بن كعب بن عامر بن عدي بن مجدعة بن حارثة، أمه ليلى بنت نافع بن عامر، شهد عبد الرحمن أحدا، والخندق، والمشاهد مع النبي صلى الله عليه وسلم، وهو

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ الْأَنْصَارِيُّ ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحَابَةِ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْوَاقِدِيُّ: هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلِ بْنِ زَيْدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ مُجْدَعَةَ بْنِ حَارِثَةَ، أُمُّهُ لَيْلَى بِنْتُ نَافِعِ بْنِ عَامِرٍ، شَهِدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ أُحُدًا، وَالْخَنْدَقَ، وَالْمَشَاهِدَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ الْمَنْهُوشُ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُمَارَةَ بْنَ حَزْمٍ فَرَقَاهُ، اسْتَعْمَلَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلَى الْبَصْرَةِ بَعْدَ مَوْتِ عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ

٤٦١٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى السُّدِّيُّ، ثنا أَبُو تُمَيْلَةَ يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ بُرْدَةَ بْنِ سُفْيَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، قَالَ: “ غَزَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ الْأَنْصَارِيُّ فِي زَمَانِ عُثْمَانَ، وَمُعَاوِيَةُ أَمِيرٌ عَلَى الشَّامِ، §فَمَرَّتْ بِهِ رَوَايَا خَمْرٍ تُحْمَلُ لِمُعَاوِيَةَ، وَبُرٌّ فَقَامَ إِلَيْهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بِرُمْحِهِ، فَنَقَرَ كُلَّ رَاوِيَةٍ مِنْهَا، فَنَاوَشَهُ غِلْمَانُهُ حَتَّى بَلَغَ مَثْأَنَةَ مُعَاوِيَةَ، فَقَالَ: دَعُوهُ فَإِنَّهُ شَيْخٌ قَدْ ذَهَبَ عَقْلُهُ، فَقَالَ: كَذَبَ وَاللهِ، مَا ذَهَبَ عَقْلِي، وَلَكِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَانَا أَنْ نُدْخِلَ بُطُونَنَا، وَأَسْقِيَتَنَا، وَأَحْلِفُ بِاللهِ لَئِنْ أَنَا بَقِيَتُ حَتَّى أَرَى فِي مُعَاوِيَةَ مَا سَمِعْتُ مِنَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَأَبْقُرَنَّ بَطْنَهُ وَلَأَمُوتَنُّ دُونَهُ ”

عبد الرحمن بن سهل بن حنيف الأنصاري ذكره ابن أبي داود في الصحابة، ولا يصح، والصحبة لأبيه وأخيه أبي أمامة، وله رؤية

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ الْأَنْصَارِيُّ ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي دَاوُدَ فِي الصَّحَابَةِ، وَلَا يَصِحُّ، وَالصُّحْبَةُ لِأَبِيهِ وَأَخِيهِ أَبِي أُمَامَةَ، وَلَهُ -[١٨٢٩]- رُؤْيَةٌ

٤٦١٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْخَفَّافُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، قَالَ: " نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ فِي بَعْضِ أَبْيَاتِهِ: {وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ} [الكهف: ٢٨] ، خَرَجَ يَلْتَمِسَهُمْ، فَوَجَدَ قَوْمًا يَذْكُرُونَ اللهَ مِنْهُمْ ثَائِرُ الرَّأْسِ، وَجَافُّ الْجِلْدِ، وَذُو الثَّوْبِ الْوَاحِدِ، فَلَمَّا رَآهُمْ جَلَسَ مَعَهُمْ، فَقَالَ: §«الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي أُمَّتِي مَنْ أَمَرَنِي أَنْ أَصْبِرَ نَفْسِي مَعَهُمْ»

عبد الرحمن بن ساعدة الأنصاري في حديثه اختلاف

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَاعِدَةَ الْأَنْصَارِيُّ فِي حَدِيثِهِ اخْتِلَافٌ

٤٦١٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْمُمْتَنِعِ، ثنا أَبُو طَاهِرٍ، ثنا أَشْعَثُ بْنُ شِعْبٍ، ثنا حَنَشُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَاعِدَةَ، قَالَ: " كُنْتُ أُحِبُّ الْخَيْلَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَلْ فِي الْجَنَّةِ خَيْلٌ؟ قَالَ: «§يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ، إِنْ أَدْخَلَكَ اللهُ الْجَنَّةَ، كَانَ لَكَ فِيهَا فَرَسٌ مِنْ يَاقُوتَةٍ، لَهَا جَنَاحَانِ تَطِيرُ بِكَ حَيْثُ شِئْتَ»

٤٦١٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ سُلَيْمٍ، ثنا إِدْرِيسُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلًا، سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، هَلْ فِي الْجَنَّةِ خَيْلٌ؟ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ

عبد الرحمن بن عويم بن ساعدة الأنصاري ولد في عصر النبي صلى الله عليه وسلم، ولأبيه صحبة

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُوَيْمِ بْنِ سَاعِدَةَ الْأَنْصَارِيُّ وُلِدَ فِي عَصْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلِأَبِيهِ صُحْبَةٌ

٤٦٢٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْأَعْيَنُ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ الرَّبِيعِ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَكَّائِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُوَيْمِ بْنِ سَاعِدَةَ الْأَنْصَارِيِّ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَبْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْضًا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§تَآخَوْا فِي اللهِ أَخَوَيْنِ» ، وَأَخَذَ بِيَدِ عَلِيٍّ، وَقَالَ: «هَذَا أَخِي»

عبد الرحمن بن أبي سبرة الجعفي أبو خيثمة، سماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي سَبْرَةَ الْجُعْفِيُّ أَبُو خَيْثَمَةَ، سَمَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ

٤٦٢١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادِ بْنِ سَبَلَانَ،، ثنا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ خَيْثَمَةَ، قَالَ: " §كَانَ اسْمُ أَبِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ عَزِيزًا، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنْتَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ» وَقَالَ عَبَّادُ بْنُ مُرَّةَ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ بِهِ رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبَّادٍ، فَقَالَ: «مَا اسْمُكَ؟» ، قُلْتُ: عَبْدُ الْعُزَّى

٤٦٢٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُسْلِمٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا ابْنُ رُسْتَةَ، ثنا أَبُو وَكِيعِ بْنُ الْجَرَّاحِ بْنِ مَلِيحٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: “ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ أَبِي وَأَنَا غُلَامٌ، فَقَالَ: «مَا اسْمُ ابْنِكَ هَذَا؟» ، قَالَ: اسْمُهُ عَزِيزٌ، قَالَ: «لَا تُسَمِّهِ عَزِيزًا» ، أَوْ قَالَ: §” سَمِّهِ عَبْدَ الرَّحْمَنِ؛ فَإِنَّ أَحَبَّ الْأَسْمَاءِ إِلَى اللهِ: عَبْدُ اللهِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَالْحَارِثُ "

٤٦٢٣ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي، حَدَّثَنَا ابْنُ مُصَفَّى، ثنا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عِيسَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ السَّرِيِّ، عَنْ خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: “ دَخَلْتُ أَنَا وَأَبِي، عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لِأَبِي: «هَذَا ابْنُكَ؟» ، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «مَا اسْمُهُ؟» ، قَالَ: الْحُبَابُ، قَالَ: «§الْحُبَابُ شَيْطَانٌ، وَلَكِنْ هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ» ، وَقَالَ: «مَاذَا لَكَ مِنَ الْمَالِ؟» ، فَقُلْتُ: إِنَّ لِي أَنْوَاعًا مِنَ الْمَالِ أَتَصَدَّقُ مِنْهُ وَأُعْتِقُ مِنْهُ، وَأَحْمِلُ مِنْهُ، وَلَكِنِّي أُنْفِقُهُ، فَيَذْهَبُ، ثُمَّ أُفِيدُ، قَالَ: ” أَعَلِمْتَ أَنَّ مَلَكًا يُنَادِي: اللهُمَّ، اجْعَلْ لِمَالِ مُنْفِقٍ خَلْفًا، وَاجْعَلْ لِمَالِ مُمْسِكٍ تَلَفًا " رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ سُوَيْدٍ، عَنِ السَّرِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ خَيْثَمَةَ مِثْلَهُ

عبد الرحمن بن سبرة عداده في الكوفيين ذكره بعض المتأخرين، وأفرده عن المتقدم، وهو عندي الأول أبو خيثمة

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَبْرَةَ عِدَادُهُ فِي الْكُوفِيِّينَ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَأَفْرَدَهُ عَنِ الْمُتَقَدِّمِ، وَهُوَ عِنْدِي الْأَوَّلُ أَبُو خَيْثَمَةَ

٤٦٢٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ السَّرِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنِ السَّرِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَبْرَةَ الْجُعْفِيِّ، قَالَ: " قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَخْبِرْنِي عَنْ صَوْمِكَ، قَالَ: «§صُمْ ثَلَاثَ عَشْرَةَ، وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ، وَخَمْسَ عَشْرَةَ» ، قَالَ: قُلْتُ: أَخْبِرْنِي بِصَلَاتِكَ مِنَ اللَّيْلِ، قَالَ: «صَلِّ ثَمَانِ رَكَعَاتٍ، وَأَوْتِرْ بِثَلَاثٍ» ، قَالَ: قُلْتُ: مَا تَقْرَأُ فِيهِنَّ، أو يُقْرَأُ فِيهِنَّ، قَالَ: «سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى، وَقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ، وَقُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ» -[١٨٣٢]- لَفْظُ الْفَضْلِ بْنِ مُوسَى أَتَمُّ، وَقَالَ الْحَضْرَمِيُّ فِي رِوَايَتِهِ مَرَّةً: عَنْ عُبَيْدِ بْنِ زَرْبِيٍّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ

عبد الرحمن بن عرابة الجهني وقيل: عبد الله، وصوابه: رفاعة بن عرابة. روى عنه معاذ بن عبد الله بن حبيب

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَرَابَةَ الْجُهَنِيُّ وَقِيلَ: عَبْدُ اللهِ، وَصَوَابُهُ: رِفَاعَةُ بْنُ عَرَابَةَ. رَوَى عَنْهُ مُعَاذُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَبِيبٍ

٤٦٢٥ - أُخْبِرْنَا عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الصِّحَافِ، قَالَ: ثنا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ السِّيرَافِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الْحُسَامِ، ثنا مُوسَى بْنُ جُبَيْرٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَرَابَةَ الْجُهَنِيِّ، وَلَهُ صُحْبَةٌ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: §“ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ حَظًّا قَوْمٌ يُخْرِجُهُمُ اللهُ مِنَ النَّارِ بِرَحْمَتِهِ، فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ، فَيُقَالُ لَهُمْ: تَمَنَّوْا، فَيَقُولُونَ: رَبَّنَا أَعْطِنَا أَعْطِنَا، حَتَّى إِذَا قَالُوا: حَسْبُنَا، قَالَ: هَذَا لَكُمْ وَعَشْرَةُ أَمْثَالِهِ ”

عبد الرحمن بن بيجان وقيل: سيحان، أخو أنيف الذي تصدق بالصاع، فلمزه المنافقون، يكنى أبا عقيل

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِيجَانَ وَقِيلَ: سَيْحَانُ، أَخُو أُنَيْفٍ الَّذِي تَصَدَّقَ بِالصَّاعِ، فَلَمَزَهُ الْمُنَافِقُونَ، يُكَنَّى أَبَا عَقِيلٍ

٤٦٢٦ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ فَرَجٍ، ثنا أَبُو عُمَرَ الْمُقْرِئُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: “ فِي قَوْلِهِ: {الَّذِينَ يَلْمِزُونَ. . .} [التوبة: ٧٩] أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَهُمْ ذَاتَ يَوْمٍ فَرَغَّبَهُمْ فِي الصَّدَقَةِ، وَحَثَّهُمْ عَلَيْهَا، فَجَاءَ أَبُو عَقِيلٍ - وَاسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِيجَانَ، أَخُو بَنِي أُنَيْفٍ - بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ، فَقَالَ: §يَا رَسُولَ اللهِ، بِتُّ لَيْلَتِي أَجُرُّ بِالْجُرَ‍يْرِ الْمَاءَ، حَتَّى نِلْتُ صَاعَيْنِ مِنْ تَمْرٍ، أَمَّا أَحَدُهُمَا فَأَمْسَكْتُهَا لِعِيَالِي، وَأَمَّا -[١٨٣٣]- الْآخَرُ فَأَقْرَضْتُهُ رَبِّي، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَنْثُرَهُ فِي تَمْرِ الصَّدَقَةِ، فَطَعَنَ فِيهِ الْمُنَافِقُونِ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ ”

٤٦٢٦ - وَرَوَى إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ صَدَقَةَ الْفَدَكِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، عَنْ بِشْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مِكْنَفِ بْنِ مُحَيِّصَةَ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ: «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §خَرَجَ، وَمَعَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَيْحَانَ، فَنَهَشَتْهُ حَيَّةٌ، فَرَقَاهُ عَمْرُو بْنُ حَزْمٍ»

عبد الرحمن بن عيسى بن عقيل وقيل: ابن معقل، سماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن، له ولأبيه صحبة

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عِيسَى بْنِ عَقِيلٍ وَقِيلَ: ابْنِ مَعْقِلٍ، سَمَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ، لَهُ وَلِأَبِيهِ صُحْبَةٌ

٤٦٢٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَنْسُوجِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا الصَّبَّاحُ بْنُ مُحَارِبٍ، ثنا أَبُو حَمَّادٍ الْحَنَفِيُّ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَقِيلٍ، قَالَ: “ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِابْنٍ لِي يُقَالُ لَهُ: حَازِمٌ، §فَسَمَّاهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ ” رَوَاهُ عُبَيْدُ بْنُ يَحْيَى أَبُو سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي حَمَّادٍ نَحْوَهُ

عبد الرحمن بن نيار الأسلمي وقيل: هانئ بن نيار، وهو الصحيح ذكره بعض المتأخرين، وقال: سماه يحيى بن خذام، عن عبد الله بن زيد المقرئ

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ نِيَارٍ الْأَسْلَمِيُّ وَقِيلَ: هَانِئُ بْنُ نِيَارٍ، وَهُوَ الصَّحِيحُ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: سَمَّاهُ يَحْيَى بْنَ خِذَامٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ الْمُقْرِئِ

٤٦٢٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ -[١٨٣٤]- سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ نِيَارٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: §«لَا يُضْرَبُ أَحَدٌ فَوْقَ عَشْرَةِ أَسْوَاطٍ إِلَّا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ» وَهُو أَبُو بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيُّ لَا شَبْهَةَ، وَاسْمُهُ نَضْلَةُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَمَنْ قَالَ: أَبُو بُرْدَةَ الْأَسْلَمِيُّ، فَاسْمُهُ هَانِئٌ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ وَهْمٌ

عبد الرحمن بن عبد وقيل: ابن عبيد، أبو راشد، يكنى أبا معاوية، عداده في الشاميين، حديثه عند أبيه عثمان

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدٍ وَقِيلَ: ابْنُ عُبَيْدٍ، أَبُو رَاشِدٍ، يُكَنَّى أَبَا مُعَاوِيَةَ، عِدَادُهُ فِي الشَّامِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِيهِ عُثْمَانَ

٤٦٢٩ - حَدَّثَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ، ثنا أَبُو بِشْرٍ الدُّولَابِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ حَمَّادٍ الرَّمْلِيُّ، ثنا أَبُو عُثْمَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ خَالِدِ بْنِ عُثْمَانَ، مِنْ كَوْرَةِ لُدٍّ، حَدَّثَنِي أَبِي خَالِدٌ، عَنْ أَبِيهِ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ جَدِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أبيه عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي رَاشِدٍ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُبَيْدٍ، قَالَ: “ قَدِمْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مِائَةِ رَاكِبٍ مِنْ قَوْمِي، فَلَمَّا قَرُبْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَفْنَا، فَقَالَ لِي: §تَقَدَّمْ أَنْتَ يَا أَبَا مُعَاوِيَةَ ”

عبد الرحمن بن عبيد النميري عداده في الشاميين، ذكره ابن أبي عاصم في الآحاد، أراه المتقدم

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدٍ النُّمَيْرِيُّ عِدَادُهُ فِي الشَّامِيِّينَ، ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ فِي الْآحَادِ، أَرَاهُ الْمُتَقَدِّمَ

٤٦٣٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، ثنا بَقِيَّةُ، ثنا الْأَوْزَاعِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي عَمْرٍو السِّينَانِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ، عَنْ -[١٨٣٥]- عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُبَيْدٍ النُّمَيْرِيِّ، قَالَ: «إِنَّ §الْإِسْلَامَ خَمْسَ عَشْرَةَ وَثَلَاثُمِائَةِ شَرِيعَةٍ، مَا مِنْ عَبْدٍ يَعْمَلُ بِخَصْلَةٍ مِنْهَا الْتِمَاسَ ثَوَابِهَا إِلَّا أَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ»

عبد الرحمن بن يعمر الديلي عداده في أهل الكوفة، حديثه عند بكير بن عطاء الليثي

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَعْمَرَ الدِّيلِيُّ عِدَادُهُ فِي أَهْلِ الْكُوفَةِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ اللَّيْثِيِّ

٤٦٣١ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا بَشَّارُ بْنُ مُوسَى، ثنا عَفَّانُ، ثنا شُعْبَةُ، قَالَ بُكَيْرُ بْنُ عَطَاءٍ: أَخْبَرَنِي، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَعْمَرَ، يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ شُعْبَةُ: سَمِعَهُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: “ وَسُئِلَ عَنِ الْحَجِّ، فَقَالَ: ” عَرَفَةُ - أَوْ عَرَفَاتٌ - §قَالَ: وَمَنْ أَدْرَكَ لَيْلَةَ جَمْعٍ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ الصُّبْحَ فَقَدْ أَدْرَكَ، وَتَمَّ حَجُّهُ "

٤٦٣٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْمَرَ الدِّيلِيِّ، قَالَ: «§أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ بِعَرَفَةَ فَجَاءَهُ نَاسٌ»

٤٦٣٣ - وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا سَعِيدٌ الْأَشْعَثِيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، أَخْبَرَنِي بُكَيْرُ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْمَرَ الدِّيلِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَجَاءَهُ نَفَرٌ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ، فَأَمَرُوا رَجُلًا فَنَادَى يَا رَسُولَ اللهِ كَيْفَ الْحَجُّ فَأَمَرَ رَجُلًا فَأَذَّنَ: “ §الْحَجُّ عَرَفَةُ، وَمَنْ جَاءَ قَبْلَ صَلَاةِ الصُّبْحِ مِنْ لَيْلَةٍ بِجَمْعٍ تَمَّ حَجُّهُ، أَيَّامُ مِنًى ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ، {فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ} [البقرة: ٢٠٣] عَلَيْهِ، وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ، ثُمَّ رَدَفَ رَجُلًا خَلْفَهُ، فَجَعَلَ يُنَادِي ” رَوَاهُ وَكِيعٌ، وَالنَّاسُ، عَنْ سُفْيَانَ

عبد الرحمن بن أبي عميرة المزني عداده في الشاميين، روى عنه ربيعة بن يزيد، والقاسم أبو عبد الرحمن

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عُمَيْرَةَ الْمُزَنِيُّ عِدَادُهُ فِي الشَّامِيِّينَ، رَوَى عَنْهُ رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ، وَالْقَاسِمُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ

٤٦٣٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا أَبُو مُسْهِرٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عُمَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِمُعَاوِيَةَ: «§اللهُمَّ، اجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا، وَاهْدِهِ، وَاهْدِ بِهِ» رَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَغَيْرُهُ، عَنْ سَعِيدٍ وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ عُمَيْرٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

٤٦٣٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الضَّحَّاكِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى، ثنا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِي عَبْدٍ النَّجْرَانِيِّ، عَنِ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عُمَيْرَةَ الْمُزَنِيِّ، قَالَ: " خَمْسٌ حَفِظْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «§لَا صَفَرَ، وَلَا هَامَةَ، وَلَا عَدْوَى، وَلَا يَتِمُّ شَهْرَانِ سِتِّينَ يَوْمًا، وَمَنْ أَخْفَرَ ذِمَّةَ اللهِ لَمْ يَرَحْ رِيحَ الْجَنَّةِ» رَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الصُّورِيُّ، عَنْ سُوَيْدٍ مِثْلَهُ

عبد الرحمن بن حنبش غير منسوب، وقيل: إنه من بني تميم، روى حديثه جعفر بن سليمان، عن أبي التياج، وأرسله عنه فيما زعم بعض المتأخرين، وهو غير مرسل

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَنْبَشٍ غَيْرُ مَنْسُوبٍ، وَقِيلَ: إِنَّهُ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ، رَوَى حَدِيثَهُ جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي التَّيَّاجِ، وَأَرْسَلَهُ عَنْهُ فِيمَا زَعَمَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَهُوَ غَيْرُ مُرْسَلٍ

٤٦٣٦ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا أَبُو التَّيَّاحِ، قَالَ: “ سَأَلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَنْبَشٍ، فَقَالَ: -[١٨٣٧]- يَا خَنْبَشُ، كَيْفَ صَنَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ كَادَتْهُ الشَّيَاطِينُ،، قَالَ: تَحَدَّرَتْ عَلَيْهِ الشَّيَاطِينُ مِنَ الْجِبَالِ وَالْأَوْدِيَةِ، يُرِيدُونَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: وَفِيهِمْ شَيْطَانٌ بِيَدِهِ شُعْلَةٌ مِنْ نَارٍ، يُرِيدُ أَنْ يُحَرِّقَ بِهَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا رَآهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَزِعَ مِنْهُمْ، قَالَ: فَجَاءَهُ جِبْرِيلُ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، قُلْ مَا أَقُولُ، قَالَ: قُلْ: §أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ اللَّاتِي لَا يُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ، وَلَا فَاجِرٌ، مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ، وَذَرَأَ، وَبَرَأَ، وَمِنْ شَرِّ فِتَنِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَمِنْ شَرِّ كُلِّ طَارِقٍ، إِلَّا طَارِقًا يَطْرُقُ بِخَيْرٍ يَا رَحْمَنُ، قَالَ: فَقَالَهُنَّ، فَطُفِئَتْ نَارُ الشَّيَاطِينِ، وَهَزَمَهُمُ اللهُ ”

٤٦٣٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا سَيَّارُ بْنُ حَاتِمٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ثنا أَبُو التَّيَّاحِ، قَالَ: قُلْتُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَنْبَشٍ التَّمِيمِيِّ، وَكَانَ كَبِيرًا: أَدْرَكْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: قُلْتُ: كَيْفَ صَنَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ كَادَتْهُ الشَّيَاطِينُ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ

عبد الرحمن بن قراد السلمي يقال له: ابن الفاكه، عداده في الحجازيين

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قُرَادٍ السُّلَمِيُّ يُقَالُ لَهُ: ابْنُ الْفَاكِهِ، عِدَادُهُ فِي الْحِجَازِيِّينَ

٤٦٣٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ح وَحَدَّثَنَا الطَّلْحِيُّ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالُوا: ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطَمِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَارَةُ بْنُ خُزَيْمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي قَرَدٍ،، قَالَ: «خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجًّا، §فَرَأَيْتُهُ خَرَجَ مِنَ الْخَلَاءِ، فَاتَّبَعْتُهُ بِالْإِدَاوَةِ، أَوِ الْقَدَحِ، فَجَلَسْتُ لَهُ بِالطَّرِيقِ، وَكَانَ إِذَا أَتَى الْحَاجَةَ أَبْعَدَ» رَوَاهُ عَفَّانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ مِثْلَهُ

٤٦٣٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ فُضَيْلٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي قَرَدٍ: " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ يَوْمًا، فَجَعَلَ النَّاسُ يَتَمَسَّحُونَ بِوَضُوئِهِ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا يَحْمِلُكُمْ عَلَى ذَلِكَ،» ، قَالُوا: حُبُّ اللهِ وَرَسُولِهِ، قَالَ: §«مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُحِبَّهُ اللهُ وَرَسُولُهُ فَلْيَصْدُقْ حَدِيثَهُ إِذَا حَدَّثَ، وَلْيُؤَدِّ أَمَانَتَهُ إِذَا اؤْتُمِنَ، وَلْيُحْسِنْ جِوَارَ مَنْ جَاوَرَ»

٤٦٤٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الرَّقِّيُّ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي عَطَاءٍ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي قُرَادٍ السُّلَمِيِّ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَا بِطَهُورٍ، فَغَمَسَ يَدَهُ، ثُمَّ تَوَضَّأَ، فَتَتَبَّعْنَاهُ، فَحَسَرْنَاهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا حَمَلَكُمْ عَلَى مَا فَعَلْتُمْ،» ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ

عبد الرحمن بن كعب أبو ليلى الأنصاري وقيل: عبد الله بن كعب، أخو بني مازن، نزلت فيه: تولوا وأعينهم تفيض من الدمع حزنا

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ كَعْبٍ أَبُو لَيْلَى الْأَنْصَارِيُّ وَقِيلَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ كَعْبٍ، أَخُو بَنِي مَازِنٍ، نَزَلَتْ فِيهِ: {تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تُفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا} [التوبة: ٩٢]

٤٦٤١ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ فَرَجٍ، ثنا أَبُو عُمَرَ الْمُقْرِئُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ، عَنِ الْكَلْبِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: “ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: {§وَأَعْيُنُهُمْ تُفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ} [التوبة: ٩٢] ، فِي مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ، وصَخْرِ بْنِ سَلْمَانَ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ الْأَنْصَارِيِّ، وَعُلْبَةَ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ ” رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ السَّمَرْقَنْدِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ، فَقَالَ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ كَعْبٍ

عبد الرحمن بن أبي سارة ذكره بعض المتأخرين، وقال: أراه وهما، وأخرج له هذا الحديث، وهو عبد الرحمن بن أبي سبرة، وصحف فيه بعض الرواة

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي سَارَةَ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: أَرَاهُ وَهْمًا، وَأَخْرَجَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ، وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي سَبْرَةَ، وَصَحَّفَ فِيهِ بَعْضُ الرُّوَاةِ

٤٦٤٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ السَّرِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ، أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ مَا يَقْرَأُ فِي الْوِتْرِ،، فَقَالَ: ” اقْرَأْ فِي الْأُولَى: §سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكِ الْأَعْلَى، وَفِي الثَّانِيَةِ: قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ، وَفِي الثَّالِثَةِ: قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ " رَوَاهُ الْمُتَأَخِّرُونَ، فَقَالُوا: عَبْدُ اللهِ بْنُ رُشَيْدٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ السَّرِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَارَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَهُ

عبد الرحمن بن خباب السلمي حديثه عند فرقد أبي طلحة، يعد في البصريين

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَبَّابٍ السُّلَمِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ فَرْقَدٍ أَبِي طَلْحَةَ، يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيِّينَ

٤٦٤٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، ح وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا سَكَنُ بْنُ الْمُغِيرَةِ الْقُرَشِيُّ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ زِيَادٍ، وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ: عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ فَرْقَدٍ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَبَّابٍ السُّلَمِيِّ، قَالَ: " شَهِدْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَضَّ عَلَى جَيْشِ الْعُسْرَةِ، فَقَامَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ، فَقَالَ: عَلَيَّ مِائَةُ بَعِيرٍ بِأَحْلَاسِهَا وَأَقْتَابِهَا فِي سَبِيلِ اللهِ، ثُمَّ حَضَّ الثَّانِيَةَ، فَقَامَ عُثْمَانُ، فَقَالَ: عَلَيَّ مِائَتَا بَعِيرٍ بِأَحْلَاسِهَا وَأَقْتَابِهَا فِي سَبِيلِ اللهِ، ثُمَّ حَضَّ الثَّالِثَةَ، فَقَالَ: -[١٨٤٠]- عُثْمَانُ: §عَلَيَّ ثَلَاثُ مِائَةِ بَعِيرٍ بِأَحْلَاسِهَا وَأَقْتَابِهَا فِي سَبِيلِ اللهِ، قَالَ: فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْزِلُ عَنِ الْمِنْبَرِ، وَهُوَ يَقُولُ: «مَا عَلَى عُثْمَانَ بَعْدَ هَذَا» مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا وَرَوَاهُ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، عَنِ السَّكَنِ، فَقَالَ: عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي هِشَامٍ، وَاسْمُهُ زِيَادٌ

عبد الرحمن بن علقمة الثقفي كوفي، ويقال: ابن أبي علقمة، أحد من وفد من ثقيف في وفدهم على رسول الله صلى الله عليه وسلم، حديثه عند عبد الملك بن محمد بن بشير

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلْقَمَةَ الثَّقَفِيُّ كُوفِيُّ، وَيُقَالُ: ابْنُ أَبِي عَلْقَمَةَ، أَحَدُ مَنْ وَفَدَ مِنْ ثَقِيفٍ فِي وَفْدِهِمْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بَشِيرٍ

٤٦٤٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ح وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حُصَيْنٍ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، ثنا ابْنُ شِيرَوَيْهِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، قَالُوا: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ هَانِئِ بْنِ عُرْوَةَ، حَدَّثَنِي أَبُو حُذَيْفَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلْقَمَةَ، قَالَ: “ قَدِمَ وَفْدُ ثَقِيفٍ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَوْهُ وَمَعَهُمْ شَيْءٌ، فَقَالَ: «§صَدَقَةٌ أَوْ هَدِيَّةٌ، فَإِنَّ الصَّدَقَةَ يُبْتَغَى بِهَا وَجْهُ اللهِ، وَالْهَدِيَّةُ يُبْتَغَى بِهَا وَجْهُ الرَّسُولِ، وَقَضَاءُ الْحَاجَةِ» ، قَالُوا: هَدِيَّةٌ فَقَبِلَهَا، ثُمَّ شَغَلُوهُ، يَسْأَلُهُمْ، وَيَسْأَلُونَهُ، حَتَّى لَمْ يُصَلِّ الظُّهْرَ إِلَّا مَعَ الْعَصْرِ ” رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، وَأَبُو عُبَيْدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ، فِي آخَرِينَ كُلُّهُمْ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ وَرَوَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، فَوَهِمَ فِي ثَلَاثَةِ مَوَاضِعَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ: ذَكَرَ فِي تَرْجَمَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلْقَمَةَ: رَوَى عَنْهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَشِيرٍ، وَذَكَرَ فِي الْحَدِيثِ عَبْدَ اللهِ -[١٨٤١]- بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ بَشِيرٍ، وَذَكَرَ فِي التَّرْجَمَةِ، قَالَ: رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ هَانِئٍ، عَنْ أَبِي حُذَيْفَةَ، وَفِيهِ: وَهُوَ أَبُو حُذَيْفَةَ، وَذَكَرَ فِي حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ هَانِئٍ، عَنْ أَبِي حُوَيْضَةَ، فَلَا فِي أَبِي حُوَيْضَةَ أَصَابَ، وَلَا فِي ابْنِ حُذَيْفَةَ، وَلَا فِي عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بَشِيرٍ، فَإِنَّمَا هُوَ عَبْدُ الْمَلِكِ، وَالرَّاوِي عَنْهُ أَبُو حُذَيْفَةَ، وَذَكَرَ بِعَقِبِهِ: رَوَاهُ عُمَيْرُ بْنُ عِمْرَانَ الْبَصْرِيُّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي حُذَيْفَةَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعِجْلِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلْقَمَةَ

عبد الرحمن أبو موسى الخطمي الأنصاري يعد في المدنيين، حديثه عند ابنه موسى

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَبُو مُوسَى الْخَطْمِيُّ الْأَنْصَارِيُّ يُعَدُّ فِي الْمَدَنِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ مُوسَى

٤٦٤٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ، وَالْمِنْجَابُ، قَالَا: ثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا الْجُعَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْخَطْمِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ الْقُرَظِيَّ، وَهُوَ يَسْأَلُ أَبَاهُ: مَا سَمِعْتَ فِي شَأْنِ الْمَيْسِرِ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: “ §مَنْ لَعِبَ بِالْمَيْسِرِ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الَّذِي يَتَوَضَّأَ بِالْقَيْحِ، وَدَمِ الْخِنْزِيرِ، فَيَقُولُ اللهُ: لَا تُقْبَلُ صَلَاتُهُ ” رَوَاهُ مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَالْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْجُعَيْدِ

عبد الرحمن بن بشير ذكره بعض المتأخرين، وأراه عبد الرحمن بن أبي بسرة، وقيل: هو الأنصاري روى عنه الشعبي، وعبد الملك بن عمير

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بَشِيرٍ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَأُرَاهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بُسْرَةَ، وَقِيلَ: هُوَ الْأَنْصَارِيُّ رَوَى عَنْهُ الشَّعْبِيُّ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ

٤٦٤٦ - حُدِّثْنَاهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عُقْبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا جُمْهُورُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا سَيْفُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ السَّرِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بَشِيرٍ، قَالَ: “ كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذْ قَالَ: «§لَيَضْرِبَنَّكُمْ رَجُلٌ عَلَى تَأْوِيلِ الْقُرْآنِ، كَمَا ضُرَبْتُكُمْ عَلَى تَنْزِيلِهِ» قَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَنَا هُوَ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «لَا» ، قَالَ عُمَرُ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «لَا، وَلَكِنْ خَاصِفُ النَّعْلِ» ، قَالَ: فَانْطَلَقْنَا، فَإِذَا عَلِيٌّ يَخْصِفُ نَعْلَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حُجْرَةِ عَائِشَةَ، فَبَشَّرْنَاهُ ”

٤٦٤٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَسْعُودٍ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بَشِيرٍ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ مَاتَ لَهُ ثَلَاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ، لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ، لَمْ يَرَ النَّارَ إِلَّا عَابِرَ سَبِيلٍ» يَعْنِي الْجَوَازَ عَلَى النَّارِ

عبد الرحمن بن حسان بن ثابت الأنصاري أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ولأبيه صحبة، عداده في المدنيين. ذكره بعض المتأخرين

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلِأَبِيهِ صُحْبَةٌ، عِدَادُهُ فِي الْمَدَنِيِّينَ. ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٤٦٤٨ - حُدِّثْنَاهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِسْحَاقَ الْجَوْهَرِيِّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَجَّاجِ بْنِ رِشْدِينَ، ثنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْجُعْفِيُّ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " مَرَّ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَعَهُ الْحَارِثُ الْمُرِّيُّ، فَلَمَّا عَرَفَهُ حَسَّانُ، قَالَ -[١٨٤٣]-:

[البحر الكامل]

§يَا جَارِ مَنْ يَغْدِرْ بِذِمَّةِ جَارِهِ ... مِنْكُمْ فَإِنَّ مُحَمَّدًا لَا يَغْدِرُ

وَأَمَانَةُ الْمُرِّيِّ حَيْثُ لَقِيتَهَا ... مِثْلُ الزُّجَاجَةِ صَدْعُهَا لَا يُجْبَرُ

إِنْ تَغْدِرُوا فَالْغَدْرُ مِنْكُمْ عَادَةٌ ... وَالْغَدْرُ يَنْبُتُ فِي أُصُولِ السَّخْبَرِ

فَقَالَ الْحَارِثُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَعُوذُ بِاللهِ وَبِكَ مِنْ هَذَا، لَوْ أَنَّ شِعْرَ هَذَا مُزِجَ بِمَاءِ الْبَحْرِ لَمَزَجَهُ"

عبد الرحمن بن أبي عقيل الثقفي وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم، يعد في الكوفيين، حديثه عند عبد الرحمن بن علقمة، ويقال له: عبد الرحمن ابن أم الحكم ابن بنت سفيان بن حرب

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَقِيلٍ الثَّقَفِيُّ وَفَدَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلْقَمَةَ، وَيُقَالُ لَهُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ ابْنُ أُمِّ الْحَكَمِ ابْنِ بِنْتِ سُفْيَانَ بْنِ حَرْبٍ

٤٦٤٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ، ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَبَّاسِ الشَّبَامِيُّ، ثنا عَوْنُ بْنُ أَبِي جُحَيْفَةَ. ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْحُلْوَانِيِّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَا: ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ثنا أَبُو خَالِدٍ يَزِيدُ الْأَسَدِيُّ، ثنا عَوْنُ بْنُ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلْقَمَةَ الثَّقَفِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَقِيلٍ، قَالَ: " انْطَلَقْتُ فِي وَفْدٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَيْنَاهُ فَأَنَخْنَا بِالْبَابِ، وَمَا فِي النَّاسِ أَبْغَضُ إِلَيْنَا مِنْ رَجُلٍ نَلِجُ عَلَيْهِ، فَمَا خَرَجْنَا حَتَّى مَا كَانَ فِي النَّاسِ أَحَدٌ أَحَبُّ إِلَيْنَا مِنْ رَجُلٍ دَخَلْنَا عَلَيْهِ، فَقَالَ قَائِلٌ مِنَّا: يَا رَسُولَ اللهِ أَلَا سَأَلْتَ رَبَّكَ مُلْكًا كَمُلْكِ سُلَيْمَانَ، قَالَ: فَضَحِكَ، ثُمَّ قَالَ: «§فَعَلَ، لِصَاحِبِكُمْ عِنْدَ اللهِ أَفْضَلُ مِنْ مُلْكِ سُلَيْمَانَ، إِنَّ اللهَ لَمْ يَبْعَثْ نَبِيًّا إِلَّا أَعْطَاهُ دَعْوَةً، مِنْهُمْ مَنِ اتَّخَذَهَا دِينًا فَأُعْطِيَهَا، وَمِنْهُمْ مَنْ دَعَا بِهَا عَلَى قَوْمِهِ إِذْ عَصَوْهُ -[١٨٤٤]- فَأُهْلِكُوا، وَإِنَّ اللهَ أَعْطَانِي دَعْوَةً، فَاخْتَبَأْتُهَا عِنْدِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ»

عبد الرحمن بن خالد بن الوليد بن المغيرة المخزومي، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ورآه، ولأبيه صحبة

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْمَخْزُومِيُّ، أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَآهُ، وَلِأَبِيهِ صُحْبَةٌ

٤٦٥٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُزَيْزٍ الْمَوْصِلِيُّ، ثنا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هَزَّانَ، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ: " أَنَّهُ كَانَ يَحْتَجِمُ فِي هَامَتِهِ، وَبَيْنَ كَتِفَيْهِ، فَقَالُوا: أَيُّهَا الْأَمِيرُ إِنَّكَ تَحْتَجِمَ هَذِهِ الْحِجَامَةَ، قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَحْتَجِمُهَا فِي هَامَتِهِ، وَيَقُولُ: «§مَنْ أَهْرَقَ مِنْ هَذِهِ الدِّمَاءِ، فَلَا يَضُرَّهُ أَلَّا يَتَدَاوَى بِشَيْءٍ» رَوَاهُ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ، وَسَمَّى أَبَا هَزَّانَ: نِمْرَانَ

٤٦٥١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ نِمْرَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَالِدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: §«مَنْ أَهْرَقَ فَلَا يَضُرُّهُ أَلَّا يَتَدَاوَى بِشَيْءٍ»

عبد الرحمن بن الزبير بن زيد بن أمية بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك من الأوس، نسبه ابن أبي داود

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الزُّبَيْرِ بْنِ زَيْدٍ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَوْفِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ مِنَ الْأَوْسِ، نَسَبَهُ ابْنُ أَبِي دَاوُدَ

٤٦٥٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، ثنا الزُّهْرِيُّ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ: " أَنَّهُ سَمِعَهَا تَقُولُ: جَاءَتِ امْرَأَةُ -[١٨٤٥]- رِفَاعَةَ الْقُرَظِيِّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي كُنْتُ عِنْدَ رِفَاعَةَ فَطَلَّقَنِي، فَبَتَّ طَلَاقِي، فَتَزَوَّجْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الزُّبَيْرِ، وَأَنَا مَعَهُ مِثْلُ هُدْبَةِ الثَّوْبِ، فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ: «§أَتُرِيدِينَ أَنْ تَرْجِعِي إِلَى رِفَاعَةَ، لَا حَتَّى تَذُوقِي عُسَيْلَتَهُ، وَيَذُوقَ عُسَيْلَتَكِ» رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ وَرَوَاهُ الْمِسْوَرُ بْنُ رِفَاعَةَ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، وَسَمَّاهُ الْمَرْأَةَ، فَقَالَ: امْرَأَةٌ يُقَالُ لَهَا: تَمِيمَةُ

عبد الرحمن بن معقل السلمي صاحبة الدفينة، حديثه عند الحسن بن أبي جعفر، عن أبي محمد عنه

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَعْقِلٍ السُّلَمِيُّ صَاحِبَةُ الدَّفِينَةِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ عَنْهُ

٤٦٥٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، ثنا أَبُو مُحَمَّدٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَعْقِلٍ السُّلَمِيُّ: " أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: قُلْتُ: §مَا تَقُولُ فِي الضَّبُعِ، قَالَ: «لَا آكُلُهُ، وَلَا أَنْهَى عَنْهُ» ، قُلْتُ: مَا لَمْ تَنْهَ عَنْهُ، فَإِنِّي آكُلُهُ، قُلْتُ: مَا تَقُولُ فِي الْأَرْنَبِ، قَالَ: «لَا آكُلُهُ، وَلَا أُحَرِّمُهُ» ، قُلْتُ: مَا لَمْ تُحَرِّمْ فَإِنِّي آكُلُهُ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا تَقُولُ فِي الثَّعْلَبِ، قَالَ: «وَيَأْكُلُ ذَاكَ أَحَدٌ» قُلْتُ: مَا تَقُولُ فِي الذِّئْبِ، قَالَ: «وَيَأْكُلُ ذَاكَ أَحَدٌ»

عبد الرحمن بن بجيد الأنصاري وهو ابن وهب بن قيظي بن قيس بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن مجدعة الأنصاري، صحب النبي صلى الله عليه وسلم، قاله ابن أبي داود

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بُجَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ وَهُوَ ابْنُ وَهْبِ بْنِ قَيْظِيِّ بْنِ قَيْسِ بْنِ لَوْذَانَ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ مُجْدَعَةَ -[١٨٤٦]- الْأَنْصَارِيُّ، صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَهُ ابْنُ أَبِي دَاوُدَ

٤٦٥٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَمَّارُ بْنُ أَبِي مَالِكٍ الْجَنْبِيُّ، ثنا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ بُجَيْدٍ الْأَنْصَارِيَّ، أَخَا بَنِي حَارِثَةَ حَدَّثَهُ: " أَنَّهُ لَمَّا قُتِلَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَهْلٍ بِخَيْبَرَ، جَاءَ أَخُوهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ أَخُو الْمَقْتُولِ، وَمُحَيِّصَةُ بْنُ مَسْعُودٍ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لِيُكَلِّمُوهُ فِي صَاحِبِهِمْ، فَتَكَلَّمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ، وَكَانَ أَصْغَرَ الْقَوْمِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْكُبْرُ، الْكُبْرُ» ، فَتَكَلَّمَ حُوَيِّصَةُ، ثُمَّ مُحَيِّصَةُ، ثُمَّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ، فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى يَهُودَ، فَاسْتَحْلَفَهُمْ بِاللهِ مَا قَتَلُوهُ، ثُمَّ قَالَ لَهُمْ: «§اعْقِلُوهُ، لِأَنَّهُ قُتِلَ بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ» رَوَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، فَقَالَ فِي التَّرْجَمَةِ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بُجَيْدٍ، وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَهُوَ تَصْحِيفٌ مُرِيبٌ، وَوَهْمً وَغَفْلَةٌ

عبد الرحمن بن صخر أبو هريرة سماه عبيد الله بن سعد الزهري، عن أبيه، وعمه، عن محمد بن إسحاق، قال: اسم أبي هريرة: عبد الرحمن بن صخر، مختلف في اسمه

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَخْرٍ أَبُو هُرَيْرَةَ سَمَّاهُ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، وَعَمِّهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: اسْمُ أَبِي هُرَيْرَةَ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَخْرٍ، مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ

٤٦٥٥ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: " §اسْمُ أَبِي هُرَيْرَةَ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَخْرٍ

عبد الرحمن بن أذينة العبدي ذكره إسحاق بن راهويه في الصحابة، توفي في أول ولاية الحجاج

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أُذَيْنَةَ الْعَبْدِيُّ ذَكَرَهُ إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ فِي الصَّحَابَةِ، تُوُفِّيَ فِي أَوَّلِ وِلَايَةِ الْحَجَّاجِ

٤٦٥٦ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ شِيرَوَيْهِ ثنا إِسْحَاقُ، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، ثنا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُذَيْنَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «§مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا، فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ، وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ» صَوَابُهُ عَنْ أَبِيهِ أُذَيْنَةَ

عبد الرحمن بن المرقع السلمي حدث عنه أبو يزيد المدني يعد في المدنيين

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُرَقَّعِ السُّلَمِيُّ حَدَّثَ عَنْهُ أَبُو يَزِيدَ الْمَدَنِيُّ يُعَدُّ فِي الْمَدَنِيِّينَ

٤٦٥٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ أَحْمَدُ بْنُ فُرَاتٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، حَدَّثَنَا ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، ثنا ابْنُ شِيرَوَيْهِ، ثنا إِسْحَاقُ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، قَالُوا: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدٍ الْمَرَائِيُّ، مِنْ أَهْلِ عَبَّادَانَ، ثنا مُجِيرُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدَنِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُرَقَّعِ، قَالَ: " لَمَّا فَتَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ، وَهُوَ فِي أَلْفٍ وَثَمَانِمِائَةٍ، فَقَسَّمَهَا عَلَى ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَهْمًا، لِكُلِّ مِائَةٍ سَهْمُهُ، وَهِيَ مُخْضَرَّةٌ مِنَ الْفَوَاكِهِ، فَوَاقَعَ النَّاسُ الْفَاكِهَةَ، فَمَغَثَتْهُمُ الْحُمَّى، فَشَكَوْهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، §الْحُمَّى رَائِدُ الْمَوْتِ، وَسِجْنُ اللهِ فِي الْأَرْضِ، وَهِيَ قِطْعَةٌ مِنَ النَّارِ، فَإِذَا أَخَذَتْكُمْ، فَبَرِّدُوا لَهَا الْمَاءَ فِي الشِّنَانِ، فَصُبُّوا عَلَيْكُمْ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ» ، يَعْنِي الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ، فَفَعَلُوا، فَذَهَبَتْ عَنْهُمْ، -[١٨٤٨]- فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللهَ لَمْ يَخْلُقْ وِعَاءً إِذَا مُلِيَ شَرًّا مِنَ الْبَطْنِ، فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ، فَاجْعَلُوهَا ثُلُثَا لِلطَّعَامِ، وَثُلُثًا لِلشَّرَابِ، وَثُلُثًا لِلرِّيحِ» يَعْنِي النَّفَسَ

عبد الرحمن بن قرط من أهل فلسطين

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قُرْطٍ مِنْ أَهْلِ فِلَسْطِينَ

٤٦٥٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمَكِّيِّ، وَمُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالُوا: ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا مِسْكِينُ بْنُ مَيْمُونٍ، مُؤَذِّنُ مَسْجِدِ الرَّمْلَةِ، حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ رُوَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ قُرْطٍ: " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى، فَلَمَّا رَجَعَ فَكَانَ بَيْنَ زَمْزَمَ وَالْمَقَامِ، وَجِبْرِيلُ عَنْ يَمِينِهِ، وَمِيكَائِيلُ عَنْ يَسَارِهِ، فَطَارَ بِآيَةٍ حَتَّى بَلَغَ السَّمَاوَاتِ، قَالَ: §سَمِعْتُ تَسْبِيحًا فِي السَّمَاوَاتِ الْعُلَى مَعَ تَسْبِيحٍ كَثِيرٍ، وَسَبَّحَتِ السَّمَاوَاتُ الْعُلَى ذَا الْمَهَابَةِ مُشْفِقَاتٍ لِذِي الْعُلَى بِمَا عَلَا «سُبْحَانَ الْعَلِيِّ الْأَعْلَى، سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى» رَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا أَبُو سُلَيْمَانَ، ثنا مِسْكِينُ بْنُ مَيْمُونٍ مِثْلَهُ

عبد الرحمن بن يزيد بن راشد وقيل: ابن رافع مختلف في صحبته، حديثه عند الحسن ذكره بعض المتأخرين

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ رَاشِدٍ وَقِيلَ: ابْنُ رَافِعٍ مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ الْحَسَنِ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٤٦٥٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِلَالٍ، ثنا سَعِيدٌ، يَعْنِي ابْنَ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رَاشِدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: §«إِيَّاكُمْ وَالْحُمْرَةَ فَإِنَّهَا مِنْ أَحَبِّ الزِّينَةِ إِلَى الشَّيْطَانِ» -[١٨٤٩]- رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ، وَأَبُو الْجَمَاهِرِ، عَنْ سَعِيدٍ، فَقَالَ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ رَافِعٍ

٤٦٦٠ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ صُبَيْحٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، قَالَا: ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رَافِعٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت ابن عدي بن كعب الأنصاري الأشهلي ذكره بعض المتأخرين، وزعم أن البخاري ذكره في الصحابة، ومسلم بن الحجاج في التابعين، ولم يخرج له شيئا

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ الصَّامِتِ ابْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ الْأَنْصَارِيُّ الْأَشْهَلِيُّ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَزَعَمَ أَنَّ الْبُخَارِيَّ ذَكَرَهُ فِي الصَّحَابَةِ، وَمُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ فِي التَّابِعِينَ، وَلَمْ يُخَرِّجْ لَهُ شَيْئًا

عبد الرحمن بن ثوبان أبو محمد ذكر في من أخرج عنه الطبراني في معجمه

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَوْبَانَ أَبُو مُحَمَّدٍ ذُكِرَ فِي مَنْ أَخْرَجَ عَنْهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي مُعْجَمِهِ

٤٦٦١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْجُنَيْدِ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، ثنا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ: " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ فِي خُطْبَتِهِ: «إِنَّ هَذِهِ الْقَرْيَةَ» ، هِيَ الْمَدِينَةُ، «§لَا يَصْلُحُ فِيهَا قِبْلَتَانِ، فَأَيُّمَا نَصْرَانِيٍّ أَسْلَمَ ثُمَّ تَنَصَّرَ، فَاضْرِبُوا عُنُقَهُ»

٤٦٦١ - أَخْرَجَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ -[١٨٥٠]- ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §مَنْ سَمِعْتُمُوهُ يُنْشِدُ شِعْرًا، أَوْ ضَالَّةً، أَوْ يَبِيعُ، أَوْ يَبْتَاعُ فِي الْمَسْجِدِ، فَقُولُوا: فَضَّ اللهُ فَاكَ. . . ” الْحَدِيثَ، وَأَسْقَطَ أَبَا هُرَيْرَةَ

٤٦٦٢ - حَدَّثَنَا أَبِي فِي جَمَاعَةٍ، قَالُوا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا الشَّاذَكُونِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ

عبد الرحمن بن جابر العبدي وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه نفيس ذكره بعض المتأخرين، وهو عبد الله بن جابر، وقد ذكر فيمن اسمه عبد الله من حديث علي بن المديني، عن الحارث بن مرة، عن نفيس

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جَابِرٍ الْعَبْدِيُّ وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَوَى عَنْهُ نَفِيسٌ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَهُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَابِرٍ، وَقَدْ ذُكِرَ فِيمَنِ اسْمُهُ عَبْدَ اللهِ مِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ نَفِيسٍ

٤٦٦٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا الْحَارِثُ بْنُ مُرَّةَ أَبُو مُرَّةَ، ثنا نَفِيسُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَابِرٍ الْعَبْدِيُّ، قَالَ: “ كُنْتُ فِي الْوَفْدِ الَّذِي أَتَوْا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ، قَالَ: وَلَسْتُ مِنْهُمْ، وَأَنَا كُنْتُ مَعَ أَبِي، قَالَ: فَنَهَاهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ §الشُّرْبِ فِي الْأَوْعِيَةِ الَّتِي سَمِعْتُمَ الدُّبَّاءِ، وَالْحَنْتَمِ، وَالنَّقِيرِ، وَالْمُزَفَّتِ ” حَدَّثَ بِهِ فِي الْمَوْضِعَيْنِ مِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ، فَذُكِرَ فِيمَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَابِرٍ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مَسْعُودٍ، عَنْ عَلِيٍّ وَذُكِرَ فِيمَنِ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي حَاتِمٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ، وَالصَّوَابُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ جَابِرٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ وَهْمٌ

عبد الرحمن بن شيبة بن عثمان بن طلحة الحجي أخو صفية، تابعي غير مختلف فيه، تفرد بالرواية عنه أبو قلابة. ذكره بعض المتأخرين، وأخرج له هذا الحديث بعينه من حديث يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة، وأسقط عائشة، وتوهم أنه من الصحابة، وأخرجه من حديث أبي عامر

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَيْبَةَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ طَلْحَةَ الْحَجِّيُّ أَخُو صَفِيَّةَ، تَابِعِيٌّ غَيْرُ مُخْتَلَفٍ فِيهِ، تَفَرَّدَ بِالرِّوَايَةِ عَنْهُ أَبُو قِلَابَةَ. ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَأَخْرَجَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ بِعَيْنِهِ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، وَأَسْقَطَ عَائِشَةَ، وَتَوَهَّمَ أَنَّهُ مِنَ الصَّحَابَةِ، وَأَخْرَجَهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي عَامِرٍ الْعَقَدِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ

٤٦٦٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شَيْبَةَ، خَازِنِ الْكَعْبَةِ، عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا: " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَرَقَهُ وَجَعٌ، فَجَعَلَ يَشْتَكِي، وَيَنْقَلِبُ عَلَى رَأْسِهِ، فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ: لَوْ صَنَعَ بَعْضُنَا هَذَا لَوَجِدْتَ عَلَيْهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§الصَّالِحُونَ يُشَدَّدُ عَلَيْهِمْ، وَأَنَّهُ لَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ نَكْبَةٌ مِنْ شَوْكَةٍ فَمَا فَوْقَهَا، إِلَّا حُطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةٌ»

٤٦٦٥ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدَانُ، وَالسِّرَاجِيُّ، قَالَا: ثنا أَبُو مُوسَى، ثنا أَبُو عَامِرٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ شَيْبَةَ، خَازِنَ الْبَيْتِ أَخْبَرَهُ عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَرَقَهُ وَجَعٌ. الْحَدِيثَ

عبد الرحمن بن قتادة السلمي يعد في الحمصيين حديثه عند راشد بن سعد

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قَتَادَةَ السُّلَمِيُّ يُعَدُّ فِي الْحِمْصِيِّينَ حَدِيثُهُ عِنْدَ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ

٤٦٦٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ الدِّمْيَاطِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ قَتَادَةَ السُّلَمِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ -[١٨٥٢]- رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: “ §إِنَّ اللهَ خَلَقَ آدَمَ، ثُمَّ أَخَذَ الْخَلْقَ مِنْ ظَهْرِهِ، فَقَالَ: هَؤُلَاءِ فِي الْجَنَّةِ، وَلَا أُبَالِي، هَؤُلَاءِ فِي النَّارِ، وَلَا أُبَالِي ”، فَقَالَ قَائِلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَعَلَى مَاذَا يَعْمَلُونَ؟ قَالَ: «عَلَى مَوَاقِعِ الْقَدَرِ» رَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَابْنُ وَهْبٍ، وَحَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ مِثْلَهُ

عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ولا تصح له رؤية، ولا صحبة، حديثه عند عوف بن الحارث، ومروان بن الحكم، وسليمان بن يسار

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَا تَصِحُّ لَهُ رُؤْيَةٌ، وَلَا صُحْبَةٌ، حَدِيثُهُ عِنْدَ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ، وَمَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ

٤٦٦٧ - حَدَّثَنَا. . . .، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الْمَعْمَرِيُّ، ثنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ، أَنَّهُمَا قَالَا: «إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §نَهَى عَنِ الْهِجْرَةِ، أَنَّهُ لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ»

عبد الرحمن بن عديس البلوي كان ممن بايع تحت الشجرة، قتل زمن معاوية بجبل الخليل، قيل: إنه كان فيمن سار إلى عثمان، سكن مصر، نسبه بعض المتأخرين، فقال: هو عبد الرحمن بن عديس بن عمرو بن عبيد بن كلاب بن دهمان بن غنم بن هميم بن ذهل بن بلي بن عمرو. روى

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُدَيْسٍ الْبَلَوِيُّ كَانَ مِمَّنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ، قُتِلَ زَمَنَ مُعَاوِيَةَ بِجَبَلِ الْخَلِيلِ، قِيلَ: إِنَّهُ كَانَ فِيمَنْ سَارَ -[١٨٥٣]- إِلَى عُثْمَانَ، سَكَنَ مِصْرَ، نَسَبَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، فَقَالَ: هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُدَيْسِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدِ بْنِ كِلَابِ بْنِ دَهْمَانَ بْنِ غَنْمِ بْنِ هُمَيْمِ بْنِ ذُهْلِ بْنِ بَلِيِّ بْنِ عَمْرٍو. رَوَى عَنْهُ تَبِيعٌ الْهَجَرِيُّ، وَأَبُو ثَوْرٍ الْفَهْمِيُّ

٤٦٦٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرٍ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْمَغْافِيرِيُّ، سَمِعْتُ أَبَا ثَوْرٍ الْفَهْمِيَّ يَقُولُ: «§قَدِمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُدَيْسٍ الْبَلَوِيُّ، وَكَانَ مِمَّنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ»

٤٦٦٩ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حَرْمَلَةُ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، ثنا عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِي الْحُصَيْنِ الْحِجْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُدَيْسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: «§سَيَخْرُجُ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي يُقْتَلُونَ بِجَبَلِ الْخَلِيلِ» قَالَ: فَلَمَّا كَانَتِ الْفِتْنَةُ كَانَ ابْنُ عُدَيْسٍ مِمَّنْ أَخَذَهُ مُعَاوِيَةُ فِي الرَّهْنِ، فَسَجَنَهُمْ بِفِلَسْطِينَ، فَهَرَبُوا مِنَ السِّجْنِ، فَاتُّبِعُوا حَتَّى أُدْرِكُوا، فَأَدْرَكَ فَارِسٌ مِنْهُمُ ابْنَ عُدَيْسٍ، فَقَالَ ابْنُ عُدَيْسٍ: وَيْحَكَ، اتَّقِ اللهَ فِي دَمِي، فَإِنِّي مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ، فَقَالَ: الشَّجَرُ كَالْجَبَلِ كَثِيرٌ، فَقَتَلَهُ

٤٦٧٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، أَنَّ ابْنَ شِمَاسَةَ، حَدَّثَهُ عَنْ تَبِيعٍ الْهَجَرِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عُدَيْسٍ الْبَلَوِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: §«يَخْرُجُ نَاسٌ يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، يُقْتَلُونَ بِجَبَلِ لُبْنَانَ، وَبِجَبَلِ الْخَلِيلِ» وَقَالَ ابْنُ لَهِيعَةَ: وَقُتِلَ ابْنُ عُدَيْسٍ بِجَبَلِ الْخَلِيلِ

عبد الرحمن بن سنة سكن المدينة

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَنَّةَ سَكَنَ الْمَدِينَةَ

٤٦٧١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبُو أَحْمَدَ الْهَيْثَمُ بْنُ جَارِحَةَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ جَدَّتِهِ مَيْمُونَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَنَّةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§إِنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا، وَسَيَعُودُ غَرِيبًا، فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ» ، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَنِ الْغُرَبَاءُ، قَالَ: «الَّذِينَ يُصْلِحُونَ إِذَا فَسَدَ النَّاسُ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَيَنْحَازَنَّ الْإِيمَانُ فِي هَذَيْنِ الْمَسْجِدَيْنِ، كَمَا يَجُوزُ السَّيْلُ الدِّمَنَ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَيَأْرِزَنَّ الْإِيمَانُ إِلَى هَذَيْنِ الْمَسْجِدَيْنِ، كَمَا تَأْرِزُ الْحَيَّةُ إِلَى جُحْرِهَا» رَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشَ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، وَيَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ

عبد الرحمن بن دلهم مجهول، في إسناد حديثه نظر، ولا تثبت له صحبة

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ دَلْهَمٍ مَجْهُولٌ، فِي إِسْنَادِ حَدِيثِهِ نَظَرٌ، وَلَا تَثْبُتُ لَهُ صُحْبَةٌ

٤٦٧٢ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ مَعْبَدٍ الْبَصْرِيُّ، ثنا عِيسَى بْنُ شُعَيْبٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ دَلْهَمٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§قُدِّسَ الْعَدَسُ عَلَى لِسَانِ سَبْعِينَ نَبِيًّا، مِنْهُمْ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ، يُرِقُّ الْقَلْبَ، وَيُسْرِعُ الدَّمْعَةَ، وَعَلَيْكُمْ بِالْقَرْعِ، فَإِنَّهُ يَشُدُّ الْفُؤَادَ، وَيَزِيدُ فِي الدِّمَاغِ»

٤٦٧٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، قَالَ: ثنا اللَّيْثُ بْنُ هَارُونَ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ الْأَشْعَثِ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنِي الْحَجَّاجُ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ دَلْهَمٍ: أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، عَلِّمْنِي عَمَلًا أَدْخُلُ بِهِ الْجَنَّةَ، قَالَ: «§لَا تَغْضَبْ وَلَكَ الْجَنَّةُ» ، قَالَ: زِدْنِي، قَالَ: «لَا تَسْأَلِ النَّاسَ وَلَكَ الْجَنَّةُ» ، قَالَ: زِدْنِي، قَالَ: «اسْتَغْفِرِ اللهَ فِي الْيَوْمِ سَبْعِينَ مَرَّةً قَبْلَ أَنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ، يُغْفَرْ لَكَ ذَنْبُ سَبْعِينَ عَامًا» ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَيْسَ لِي ذَنْبُ سَبْعِينَ عَامًا، قَالَ: «لِأُمِّكَ» ، قَالَ: لَيْسَ لِأُمِّي، قَالَ: «لِأَبِيكَ» ، قَالَ: لَيْسَ لِأَبِي، قَالَ: «لِأَهْلِ بَيْتِكَ» ، قَالَ: لَيْسَ لِأَهْلِ بَيْتِي، قَالَ: «فَلِجِيرَانِكَ»

٤٦٧٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ مَعْبَدٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مِثْلَهُ سَوَاءً

عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الأنصاري أدرك النبي صلى الله عليه وسلم فيما ذكره بعض المتأخرين روى عن يزيد بن هارون، عن ابن إسحاق، عن عبد الرحمن بن أبي بكر، عن يحيى بن عباد، عن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، فذكره

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ الْأَنْصَارِيُّ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ رَوَى عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ، فَذَكَرَهُ

٤٦٧٥ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ، قَالَ: قُدِمَ، ح -[١٨٥٦]- وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا ابْنُ شِيرَوَيْهِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ، يَقُولُ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ، قَالَ: قُدِمَ بِالْأُسَارَى حِينَ قُدِمَ بِهِمْ، وَسَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ آلِ عَفْرَاءَ عَنْ مَنَاحَتِهِمْ عَلَى عَوْفٍ وَمُعَوِّذٍ ابْنَيْ عَفْرَاءَ، فَرَجَعْتُ إِلَى بَيْتِي، وَإِذَا سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو فِي نَاحِيَةِ الْحُجْرَةِ مَجْمُوعَةٌ يَدَاهُ إِلَى عُنُقِهِ بِحَبْلٍ، فَقُلْتُ: أَلَا مُتُّمْ كِرَامًا، أَيْ أَبَا يَزِيدَ، أَعْطَيْتُمْ بِأَيْدِيكُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَعَلَى اللهِ وَرَسُولِهِ يَا سَوْدَةُ؟» ، قُلْتُ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، مَا مَلَكْتُ حِينَ رَأَيْتُهُ مَجْمُوعَةً يَدَاهُ أَنْ قُلْتُ مَا قُلْتُ رَوَاهُ وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ نَحْوَهُ

عبد الرحمن بن علي اليمامي حديثه عند عبد الله بن بدر

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيٍّ الْيَمَامِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَدْرٍ

٤٦٧٦ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الشَّقَرِيُّ، ثنا عُمَرُ بْنُ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَدْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: §«إِنَّ اللهَ لَا يَنْظُرُ إِلَى مَنْ لَا يُقِيمُ صُلْبَهُ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ» تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ الشَّقَرِيُّ، اسْمُهُ: سَلَمَةُ بْنُ تَمَامٍ، وَصَحِيحُهُ مَا رَوَاهُ عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَدْرٍ، عَنْ طَلْقٍ

عبد الرحمن بن مسعود الخزاعي سكن الشام

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَسْعُودٍ الْخُزَاعِيُّ سَكَنَ الشَّامَ

٤٦٧٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَاصِمٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، إِمْلَاءً، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسُوحِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُوَيْنٌ، قَالَا: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْخُزَاعِيِّ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ مَالِكٍ الطَّائِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَسْعُودٍ الْخُزَاعِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَيُّهَا النَّاسُ، §عَلَيْكُمْ بِالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ، فِيمَا أَحْبَبْتُمْ وَكَرِهْتُمْ، أَلَا إِنَّ السَّامِعَ الْمُطِيعَ لَا حُجَّةَ عَلَيْهِ، وَإِنَّ السَّامِعَ الْعَاصِيَ لَا حُجَّةَ لَهُ، أَلَا وَعَلَيْكُمْ بِحُسْنِ الظَّنِّ بِاللهِ، فَإِنَّ اللهَ مُعْطِي كُلَّ عَبْدٍ بِحُسْنِ ظَنِّهِ وَزَائِدُهُ عَلَيْهِ»

عبد الرحمن بن مطيع عداده في التابعين، روايته عن نوفل بن معاوية، فوهم بعض المتأخرين، فقال: عبد الرحمن بن مطيع بن نوفل بن معاوية

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُطِيعٍ عِدَادُهُ فِي التَّابِعِينَ، رِوَايَتُهُ عَنْ نَوْفَلِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، فَوَهِمَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، فَقَالَ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُطِيعِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ مُعَاوِيَةَ

٤٦٧٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، ح وَحَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا الْفِرْيَابِيُّ، ثنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُطِيعٍ، عَنْ نَوْفَلِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: §«وَمِنَ الصَّلَوَاتِ صَلَاةٌ مَنْ فَاتَتْهُ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ» ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَفْصٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ، عَنْ عَبَّادٍ، -[١٨٥٨]- عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُطِيعِ بْنِ نَوْفَلٍ، وَجَعَلَهُ تَرْجَمَةً، وَهُوَ وَهْمٌ فَاحِشٌ، فَإِنَّمَا هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُطِيعٍ، وَنَوْفَلُ بْنُ مُعَاوِيَةَ

عبد الرحمن بن غنام وهو عبد الله بن غنام، تقدم ذكره في باب الغين من باب العين، وأخرجه بعض المتأخرين أيضا بعينه من حديث القعنبي، فيمن اسمه عبد الرحمن

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنَّامٍ وَهُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ غَنَّامٍ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي بَابِ الْغَيْنِ مِنْ بَابِ الْعَيْنِ، وَأَخْرَجَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ أَيْضًا بِعَيْنِهِ مِنْ حَدِيثِ الْقَعْنَبِيِّ، فِيمَنِ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ

٤٦٧٩ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَنْبَسَةَ، عَنِ ابْنِ غَنَّامٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ: §اللهُمَّ، مَا أَصْبَحَ بِي مِنْ نِعْمَةٍ، أَوْ بِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ فَمِنْكَ وَحْدَكَ، لَا شَرِيكَ لَكَ، لَكَ الْحَمْدُ، وَلَكَ الشُّكْرُ، أَدَّى شُكْرَ ذَلِكَ الْيَوْمِ ” رَوَاهُ الْمُتَأَخِّرُونَ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ النَّضْرِ الْجُرَشِيِّ، عَنِ الْقَعْنَبِيِّ بِإِسْنَادِهِ، عَنِ ابْنِ غَنَّامٍ فِي الْمَوْضِعَيْنِ جَمِيعًا، وَلَمْ يُسَمِّهِ لَا فِيمَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللهِ، وَلَا فِيمَنِ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ

عبد الرحمن بن معاوية له ذكر في الصحابة، سكن مصر

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُعَاوِيَةَ لَهُ ذِكْرٌ فِي الصَّحَابَةِ، سَكَنَ مِصْرَ

٤٦٨٠ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: ثنا الْحَضْرَمِيُّ، قَالَا: ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ح -[١٨٥٩]- وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ صَالِحٍ، قَالَا: ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، أَنَّ سُوَيْدَ بْنَ قَيْسٍ، أَخْبَرَهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، أَنَّ رَجُلًا، سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا يَحِلُّ لِي مِمَّا يَحْرُمُ عَلَيَّ؟ فَسَكَتَ عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَدَّ عَلَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ كُلَّ ذَلِكَ، فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: أَنَا ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: وَنَقَرَ بِإِصْبَعَيْهِ، فَقَالُ: §«مَا أَنْكَرَ قَلْبُكَ فَدَعْهُ» لَفْظُ عَبْدِ الْحَمِيدِ

عبد الرحمن بن سندر أبو الأسود وقيل: عبد الله بن سندر، مولى الزنباع أبي روح الجذامي رومي، ذكره سليمان فيمن اسمه عبد الرحمن

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَنْدَرٍ أَبُو الْأَسْوَدِ وَقِيلَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ سَنْدَرٍ، مَوْلَى الزِّنْبَاعِ أَبِي رَوْحٍ الْجُذَامِيِّ رُومِيٌّ، ذَكَرَهُ سُلَيْمَانُ فِيمَنِ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ

٤٦٨١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحِمَّانِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنِ ابْنِ سَنْدَرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ، وَغِفَارٌ غَفَرَ اللهُ لَهَا، وَتُجِيبُ أَجَابَتِ اللهَ» فَقَالَ لَهُ: يَا أَبَا الْأَسْوَدِ، أَنْتَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ تُجِيبَ؟ قَالَ: نَعَمْ

عبد الرحمن بن عائذ يقال: إنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ذكره البخاري في الصحابة، مختلف فيه

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَائِذٍ يُقَالُ: إِنَّهُ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحَابَةِ، مُخْتَلَفٌ فِيهِ

٤٦٨٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَعَثَ بَعْثًا، قَالَ لَهُمْ: «§تَأَلَّفُوا النَّاسَ وَتَأَنَّوْهُمْ» ، أَوْ كَلِمَةٌ -[١٨٦٠]- نَحْوَهَا، «وَلَا تُغِيرُوا عَلَيْهِمْ حَتَّى تَدْعُوهُمْ، فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ مِنْ بَيْتِ مَدَرٍ، وَلَا وَبَرٍ، لَأَنْ تَأْتُونِي بِهِمْ مُسْلِمَيْنَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ تَأْتُونِي بِنِسَائِهِمْ وَأَبْنَائِهِمْ، وَتَقْتُلُوا رِجَالَهُمْ»

عبد الرحمن الحميري ذكره بعض المتأخرين، وقال: لا تصح له رؤية، فأخرج هذا الحديث

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: لَا تَصِحُّ لَهُ رُؤْيَةٌ، فَأَخْرَجَ هَذَا الْحَدِيثَ

٤٦٨٣ - حَدَّثَنَا. . . .، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ نُصَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ، عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ، عَنْ يَزِيدَ الدَّالَانِيِّ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ الْأَوْدِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§إِذَا دَعَاكَ الدَّاعِيَانِ، فَأَجِبْ أَقْرَبَهُمَا بَابًا، فَإِنَّ أَقْرَبَهُمْ بَابًا أَقْدَمُهُمْ جِوَارًا»

عبد الرحمن المزني أبو عمر

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُزَنِيُّ أَبُو عُمَرَ

٤٦٨٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ، ح. وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ح، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا جَعْفَرٌ الْقَلَانِسِيُّ، ثنا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، قَالُوا: ثنا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ شِبْلٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُزَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَصْحَابِ الْأَعْرَافِ، فَقَالَ: «§قَوْمٌ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ، وَهُمْ لِآبَائِهِمْ عَاصُونَ، فَمُنِعُوا الْجَنَّةَ بِمَعْصِيَةِ آبَائِهِمْ، وَمُنِعُوا النَّارَ بِقَتْلِهِمْ فِي سَبِيلِ اللهِ» -[١٨٦١]- رَوَاهُ رَوْحٌ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَعَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، وَأَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ

عبد الرحمن بن زهير يكنى أبا خلاد، له صحبة، سماه بعض المتأخرين، وأخرج له هذا الحديث

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زُهَيْرٍ يُكَنَّى أَبَا خَلَّادٍ، لَهُ صُحْبَةٌ، سَمَّاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَأَخْرَجَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ

٤٦٨٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ مُسْهِرٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَا: ثنا الْحَكَمُ بْنُ هِشَامٍ الثَّقَفِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ، ثنا أَبُو فَرْوَةَ، عَنْ أَبِي خَلَّادٍ، وَكَانَتْ، لَهُ صُحْبَةٌ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّجُلَ الْمُؤْمِنَ قَدْ أُعْطِيَ زُهْدًا فِي الدُّنْيَا، وَقِلَّةَ مَنْطِقٍ، فَاقْتَرِبُوا مِنْهُ، فَإِنَّهُ يُلْقِي الْحِكْمَةَ»

عبد الرحمن بن معمر الأنصاري ولا يصح، روى عنه محمد بن إبراهيم، ذكره بعض المتأخرين، وزعم أن البخاري ذكره في الوحدان /10‍‍‍‍‍‍‍‍

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَعْمَرٍ الْأَنْصَارِيُّ وَلَا يَصِحُّ، رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَزَعَمَ أَنَّ الْبُخَارِيَّ ذَكَرَهُ فِي الْوُحْدَانِ /١٠‍‍‍‍‍‍‍‍

٤٦٨٦ - حُدِّثْنَاهُ عَنْ سَهْلِ بْنِ السَّرِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُرَيْثٍ، ثنا الْأَشَجُّ أَبُو سَعِيدٍ، ثنا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَعْمَرٍ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§تَسَحَّرُوا فَنِعْمَ غِذَاءُ الْمُسْلِمِ، تَسَحَّرُوا فَإِنَّ اللهَ يُصَلِّي عَلَى الْمُتَسَحِّرِينَ، تَسَحَّرُوا وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ، وَلَوْ بِكَسْرَةٍ»

عبد الرحمن بن عائش الحضرمي وقيل: الجهني، يعد في الشاميين، مختلف في صحبته، وفي سند حديثه

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَائِشٍ الْحَضْرَمِيُّ وَقِيلَ: الْجُهَنِيُّ، يُعَدُّ فِي الشَّامِيِّينَ، مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ، وَفِي سَنَدِ حَدِيثِهِ

٤٦٨٧ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا دُحَيْمٌ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ اللَّجْلَاجِ، وَسَأَلَهُ، مَكْحُولٌ أَنْ يَتَحَدَّثَهُ، قَالَ: نَعَمْ، سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَائِشٍ الْحَضْرَمِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: “ §رَأَيْتُ رَبِّي فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ، فَقَالَ لِي: هَلْ تَدْرِي فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلَأُ الْأَعْلَى يَا مُحَمَّدُ؟ قُلْتُ: أَنْتَ أَعْلَمُ. . . ” الْحَدِيثَ. رَوَاهُ صَدَقَةُ، وَالْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ جَابِرٍ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ اللَّجْلَاجِ، عَنِ ابْنِ عَائِشٍ

٤٦٨٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبِي، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِشٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §مَنْ نَزَلَ مَنْزِلًا، فَقَالَ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ، لَمْ يَرَ فِي مَنْزِلِهِ ذَلِكَ شَيْئًا يَكْرَهُهُ حَتَّى يَرْتَحِلَ عَنْهُ ” قَالَ سُهَيْلٌ: قَالَ أَبِي: فَلَقِيتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَائِشٍ فِي الْمَنَامِ، فَقُلْتُ لَهُ: حَدَّثَكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا الْحَدِيثَ؟ قَالَ: نَعَمْ. رَوَاهُ مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ ثنا سُهَيْلٌ نَحْوَهُ

عبد الرحمن بن الربيع الظفري

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الرَّبِيعِ الظَّفَرِيُّ

٤٦٨٩ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ الْأَنْمَاطِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ أَيُّوبَ، ح -[١٨٦٣]- وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ، قَالَا: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الشَّاذَكُونِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ خَشَّافٍ السُّلَمِيَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الرَّبِيعِ الظَّفَرِيِّ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَشْجَعَ يَأْخُذُ صَدَقَتَهُ، فَجَاءَهُ الرَّسُولُ فَرَدَّهُ، فَرَجَعَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخْبَرَهُ الْخَبَرَ، فَقَالَ لَهُ: «§ارْجِعْ إِلَيْهِ فَأَخْبِرْهُ أَنَّكَ رَسُولُ رَسُولِ اللهِ» ، فَجَاءَ إِلَى الْأَشْجَعِيُّ فَرَدَّهُ، فَجَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اذْهَبْ إِلَيْهِ، فَإِنْ لَمْ يُعْطِ صَدَقَتَهُ فَاضْرِبْ عُنُقَهُ» قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: مَا أَرَى أَبَا بَكْرٍ قَاتَلَ أَهْلَ الرِّدَّةِ إِلَّا عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ، قَالَ: أَجَلْ

٤٦٩٠ - وَحَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ جُمْهُورٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، مِثْلَهُ

عبد الرحمن أبو عبد الله غير منسوب

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَبُو عَبْدِ اللهِ غَيْرُ مَنْسُوبٍ

٤٦٩١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَغَوِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ الشَّاذَكُونِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمْرَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ، مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ، قَالَ: نَظَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عِصَابَةٍ قَدْ أَقْبَلَتْ، فَقَالَ: «§أَتَتْكُمُ الْأَزْدُ أَحْسَنُ النَّاسِ وُجُوهًا، وَأَعْذَبُهُ أَفْوَاهًا، أَصْدَقُهُ لِقَاءً» ، وَنَظَرَ إِلَى كَبْكَبَةٍ قَدْ أَقْبَلَتْ، فَقَالَ: «مَنْ هَذِهِ؟» ، قَالُوا: هَذَا بَكْرُ بْنُ وَائِلٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللهُمَّ اجْبُرْ كَسِيرَهُمْ، وَآوِ طَرِيدَهُمْ، وَلَا تُرِيَنِي مِنْهُمْ سَائِلًا»

عبد الرحمن أبو عقبة الفارسي مولى الأنصار

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَبُو عُقْبَةَ الْفَارِسِيُّ مَوْلَى الْأَنْصَارِ

٤٦٩٢ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُحُدًا، فَضَرَبْتُ رَجُلًا، فَقُلْتُ: خُذْهَا مِنِّي، وَأَنَا الْغُلَامُ الْفَارِسِيُّ، قَالَ: فَسَمِعَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: “ هَلَّا قُلْتَ: خُذْهَا مِنِّي، وَأَنَا الْغُلَامُ الْأَنْصَارِيُّ، فَإِنَّ §مَوْلَى الْقَوْمِ مِنْهُمْ ” رَوَاهُ يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ عُقْبَةَ، مَوْلَى جَبْرِ بْنِ عَتِيكٍ مِثْلَهُ

عبد الرحمن أبو راشد الأزدي وفد على النبي صلى الله عليه وسلم

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَبُو رَاشِدٍ الْأَزْدِيُّ وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٤٦٩٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ، ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْفَضْلِ بْنِ يَحْيَى بْنِ قَيُّومٍ الْأَزْدِيُّ، حَدَّثَنِي جَدِّي الْفَضْلُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَيُّومٍ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ أَبِي رَاشِدٍ الْأَزْدِيِّ، عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ وَفَدَ عَلَيْهِ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا اسْمُكَ؟» ، قُلْتُ: عَبْدُ الْعُزَّى أَبُو مُغْوِيَةَ، قَالَ: «§كَلَّا، وَلَكِنَّكَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَبُو رَاشِدٍ»

عبد الرحمن غير منسوب، حديثه عند عبد الرحمن بن أبي مالك، عن أبيه، عن جده

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ غَيْرُ مَنْسُوبٍ، حَدِيثُهُ عِنْدَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ

٤٦٩٤ - حُدِّثْنَاهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَمَّادٍ الْآمُلِيِّ،، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْيَمَنِ، §فَدَعَاهُ إِلَى الْإِسْلَامِ فَأَسْلَمَ، وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِهِ، وَدَعَا لَهُ بِالْبَرَكَةِ، وَأَنْزَلَهُ عَلَى يَزِيدَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، فَلَمَّا جَهَّزَ أَبُو بَكْرٍ جَيْشًا إِلَى الشَّامِ، خَرَجَ مَعَ يَزِيدَ، فَلَمْ يَرْجِعْ

عبد الرحمن أبو خلاد ذكره البخاري، ولا صحبة له، وذكره غيره في التابعين، أخرج له بعض المتأخرين هذا الحديث

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَبُو خَلَّادٍ ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ، وَلَا صُحْبَةَ لَهُ، وَذَكَرَهُ غَيْرُهُ فِي التَّابِعِينَ، أَخْرَجَ لَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ هَذَا الْحَدِيثَ

٤٦٩٥ - حَدَّثَنَا. . . .، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ خَلَّادِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَبْغَضِكُمْ إِلَى اللهِ؟» ، حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّي رَجُلًا، قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «أَبْغَضَكُمْ إِلَى اللهِ أَبْغَضَكُمْ إِلَى النَّاسِ، وَأَحَبُّكُمْ إِلَى اللهِ أَحَبُّكُمْ إِلَى النَّاسِ» كَذَا رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَرَوَاهُ عُثْمَانُ بْنُ مَطَرٍ، عَنْ مَعْمَرٍ مُجَرَّدًا

٤٦٩٦ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا حَامِدُ بْنُ شُعَيْبٍ، ثنا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا عُثْمَانُ -[١٨٦٦]- بْنُ مَطَرٍ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ خَلَّادِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَبْغَضِكُمْ إِلَى اللهِ؟» ، قَالُوا: بَلَى، قَالَ: «أَبْغَضُكُمْ إِلَى اللهِ أَبْغَضُكُمْ إِلَى النَّاسِ» هَذَا هُوَ الصَّحِيحُ

عبد الرحمن بن أبي عمرة مختلف فيه، أخرجه الحضرمي في الوحدان

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ مُخْتَلَفٌ فِيهِ، أَخْرَجَهُ الْحَضْرَمِيُّ فِي الْوُحْدَانِ

٤٦٩٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَرِيكٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي زِرُسْتَةَ،، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرَةَ، قَالَ: أَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «§كَيْفَ أَصْبَحْتُمْ يَا آلَ مُحَمَّدٍ» ، قَالُوا: بِخَيْرٍ، وَقَوْمٌ لَمْ يَعُدْ مَرِيضًا، وَلَمْ نُصْبِحْ صِيَامًا

عبد الرحمن الأنصاري مجهول، أبو محمد لا تعرف له صحبة، ذكره بعض المتأخرين

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ مَجْهُولٌ، أَبُو مُحَمَّدٍ لَا تُعْرَفُ لَهُ صُحْبَةٌ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٤٦٩٨ - حَدَّثَنَاهُ عَنْ سَهْلِ بْنِ السَّرِيِّ، عَنْ حَامِدِ بْنِ سَهْلٍ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ وَكِيعٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيِّ، حَدَّثَنِي جَدِّي، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §لَمَّا أَتَى خَيْبَرَ جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ يَهُودِيَّةٌ بِشَاةٍ مَصْلِيَّةٍ، يَعْنِي مَشْوِيَّةً، فَأَكَلَ مِنْهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَبِشْرُ بْنُ الْبَرَاءِ. . . وَذَكَرَ الْحَدِيثَ

عبد الرحمن بن غنم الأشعري من اليمن، مختلف في صحبته، توفي بالشام سنة ثمان وسبعين حدثناه أبو حامد بن جبلة، ثنا السراج، ثنا سلمان بن توبة، ثنا علي، بإسناد له، قال: مات عبد الرحمن بن غنم الأشعري سنة ثمان وسبعين، نسبه بعض المتأخرين، وأحال بنسبته على

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ الْأَشْعَرِيُّ مِنَ الْيَمَنِ، مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ، تُوُفِّيَ بِالشَّامِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسَبْعِينَ

٤٦٩٩ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا السَّرَّاجُ، ثنا سَلْمَانُ بْنُ تَوْبَةَ، ثنا عَلِيٌّ، بِإِسْنَادٍ لَهُ، قَالَ: مَاتَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ الْأَشْعَرِيُّ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسَبْعِينَ، نَسَبَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَأَحَالَ بِنِسْبَتِهِ عَلَى أَبِي سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى، فَقَالَ: هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمِ بْنِ كُرَيْبِ بْنِ هَانِئِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ وَائِلِ بْنِ نَاجِيَةَ بْنِ الْحَنْبَلِ بْنِ جَمَاهِرَ بْنِ أَرْغَمَ بْنِ أَشْعَرَ، قَدِمَ مِصْرَ مَعَ مَرْوَانَ سَنَةَ خَمْسٍ وَسِتِّينَ

٤٧٠٠ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ الْعَسْكَرِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ حَفْصٍ، قَالَ: قَرَأْنَا عَلَى مَعْقِلِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْحُسَيْنِ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ الْأَشْعَرِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: قَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«خِيَارُ عِبَادِ اللهِ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ الَّذِينَ إِذَا رُؤَا ذُكِرَ اللهُ، وَشِرَارُهَا الْمَشَّاءُونَ بِالنَّمِيمَةِ، الْمُفْسِدُونَ بَيْنَ الْأَحِبَّةِ، الْبَاغُونَ لِلْبُرَآءِ الْعَنَتَ»

٤٧٠١ - حَدَّثَنَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الرَّازِيِّ، ثنا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مَيْمُونٍ الْمَدِينِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: حُدِّثْتُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَبَّابٍ الْأَشْعَرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَكَانَتْ، لَهُ صُحْبَةٌ، قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ، وَمَعَنَا نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، وَهُمْ أَهْلُ النِّفَاقِ، فَإِذَا سَحَابَةٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §عَلَيَّ مَلَكٌ ثُمَّ قَالَ: أَنَا اسْتَأْذِنُ رَبِّي فِي لِقَائِكَ، حَتَّى كَانَ هَذَا أَوَانُ أَذِنَ لِي عَنْ أَنِّي أُبَشِّرُكَ أَنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ أَكْرَمَ عَلَى اللهِ مِنْكَ ”

عبد الرحمن بن الزجاج مولى أم حبيبة، ذكره بعض المتأخرين، وزعم أنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الزَّجَّاجِ مَوْلَى أُمِّ حَبِيبَةَ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَزَعَمَ أَنَّهُ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٤٧٠٢ - حُدِّثْنَاهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا عُمَرُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الزَّجَّاجِ، حَدَّثَنِي أَبِي، وَغَيْرُهُ، مِنْ أَهْلِي، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الزَّجَّاجِ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الزَّجَّاجِ بَيْنَ يَدَيَّ فِي كَوْرَةٍ مِنْ مَاءٍ، فَقَالَ: «§مَا هَذَا يَا أُمَّ حَبِيبَةَ؟» ، فَقُلْتُ: بُنَيْ غُلَامِي يَا رَسُولَ اللهِ، ائْذَنْ لِي أَنْ أَعْتِقَهُ، فَأَذِنَ لِي فَأَعْتَقْتُهُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الزَّجَّاجِ هُوَ فِي عِدَادِ التَّابِعِينَ

٤٧٠٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ هُرْمُزٍ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الزَّجَّاجِ، قَالَ: قُلْتُ لِشَيْبَةَ بْنِ عُثْمَانَ: إِنَّهُمْ زَعَمُوا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْكَعْبَةَ، فَلَمْ يُصَلِّ فِيهَا، قَالَ: كَذَبُوا وَأَبِي، لَقَدْ §صَلَّى رَكْعَتَيْنِ بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ، وَأَلْصَقَ بِهَا بَطْنَهُ وَظَهْرَهُ

عبد الرحمن الأشجعي أبو عياش، ذكره يحيى بن يونس الشيرازي في الصحابة، لا يصح فيما حكاه عنه بعض المتأخرين، وأخرج عنه هذا الحديث كذا ذكره، قال: روى محمد بن عمر وهو الواقدي،، عن أبي بكر بن أبي سبرة، عن عياش بن عبد الرحمن الأشجعي، عن أبيه، عن النبي

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَشْجَعِيُّ أَبُو عَيَّاشٍ، ذَكَرَهُ يَحْيَى بْنُ يُونُسَ الشِّيرَازِيُّ فِي الصَّحَابَةِ، لَا يَصِحُّ فِيمَا حَكَاهُ عَنْهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَأَخْرَجَ عَنْهُ هَذَا الْحَدِيثَ كَذَا ذَكَرَهُ، قَالَ: رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ وَهُوَ الْوَاقِدِيُّ،، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَشْجَعِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ أَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يَسْتَقُوا مِنْ آبَارِهِمْ يَوْمَئِذٍ

عبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي من أهل اليمن من بجيلة، سكن الكوفة، هاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقدم المدينة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بخمسة أيام رواه عبد الله بن وهب، عن عمرو بن الحارث، حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، قال: قلت

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُسَيْلَةَ الصُّنَابِحِيُّ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ مِنْ بَجِيلَةَ، سَكَنَ الْكُوفَةَ، هَاجَرَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ بَعْدَ وَفَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَمْسَةِ أَيَّامٍ رَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، قَالَ: قُلْتُ لِلصُّنَابِحِيِّ: هَاجَرْتَ؟ قَالَ: خَرَجْنَا مِنَ الْيَمَنِ، فَقَدِمْنَا الْجُحْفَةَ ضُحًى فَمَرَّ بِنَا رَاكِبٌ، فَقُلْنَا: مَا وَرَاءَكَ؟ قَالَ: قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنْذُ خَمْسٍ، قُلْتُ: مَا فَاتَكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا بِخَمْسٍ

عبد الرحمن بن مل أبو عثمان النهدي أسلم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره، حج قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم في الجاهلية حجتين، توفي وهو ابن أربعين ومائة سنة، توفي سنة إحدى وثمانين، وقيل: سنة مائة بالبصرة، سلم إلى سعاة النبي صلى الله عليه

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَلٍّ أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ أَسْلَمَ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَرَهُ، حَجَّ قَبْلَ بِعْثَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ حَجَّتَيْنِ، تُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعِينَ وَمِائَةِ سَنَةٍ، تُوُفِّيَ سَنَةَ إِحْدَى وَثَمَانِينَ، وَقِيلَ: سَنَةَ مِائَةٍ بِالْبَصْرَةِ، سَلَّمَ إِلَى سُعَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَةَ ثَلَاثِ سِنِينَ وَهُوَ مُسْلِمٌ، ثُمَّ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فِي أَيَّامِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، كَانَ كَثِيرَ الْعِبَادَةِ، حَسَنَ الْقِرَاءَةِ، لَزِمَ سَلْمَانَ الْفَارِسِيَّ فَصَحِبَهُ اثْنَيْ عَشَرَ سَنَةً

٤٧٠٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبِي، وَعَمِّي أَبُو بَكْرٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَاصِمٍ، قَالَ: سَأَلَ صُبَيْحٌ أَبَا عُثْمَانَ: هَلْ رَأَيْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَ: §أَسْلَمْتُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَدَّيْتُ إِلَيْهِ ثَلَاثَ صَدَقَاتٍ، وَلَمْ أَلْقَهُ

٤٧٠٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، قَالَ: §رَأَيْتُ يَغُوثَ صَنَمًا مِنْ رَصَاصٍ، يُحْمَلُ عَلَى جَمَلٍ أَجْرَدَ، فَإِذَا بَرَكَ الْجَمَلُ، قَالُوا: قَدْ رَضِيَ لَكُمْ رَبُّكُمْ -[١٨٧٠]- هَذَا الْمَنْزِلَ

٤٧٠٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا أَبِي، ثنا عَفَّانُ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَنَبْأَ حُمَيْدٌ، قَالَ: قَالَ أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ: §لَقَدْ أَتَتْ عَلَيَّ نَحْوٌ مِنْ ثَلَاثِينَ وَمِائَةِ سَنَةٍ، وَمَا مِنْ شَيْءٍ إِلَّا قَدْ أَنْكَرْتُهُ، إِلَّا أُصَلِّي، فَإِنِّي أَجِدُهُ كَمَا هُوَ

٤٧٠٧ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي زَيْنَبَ أَبُو يُوسُفَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ، يَقُولُ: §كُنَّا فِي الْجَاهِلِيَّةِ نَعْبُدُ حَجَرًا، فَسَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي: يَا أَهْلَ الرِّحَالِ، إِنَّ رَبَّكُمْ قَدْ هَلَكَ فَالْتَمِسُوهُ، فَرَكِبْنَا عَلَى كُلِّ صَعْبٍ وَذَلُولٍ، فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ نَطْلُبُ، إِذَا نَحْنُ بِمُنَادٍ يُنَادِي: أَنْ قَدْ وَجَدْنَا رَبَّكُمْ أَوْ شَبَهَهُ، فَجِئْنَا، فَإِذَا حَجَرٌ، فَنَحَرْنَا عَلَيْهِ الْجُزُرَ

٤٧٠٨ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، وَرَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، وَأَبُو أُسَامَةَ، قَالُوا: ثنا عَوْفٌ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُلٍّ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا إِسْحَاقُ، ثنا حفضُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ عَاصِمٍ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ: إِنِّي أَسْمَعُ مِنْكَ السَّمَاعَ لَمْ أَسْمَعْهُ مِنْكَ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ، قَالَ: §عَلَيْكَ بِالسَّمَاعِ الْأَوَّلِ

عبد الرحمن أبو هند ذكره بعض المتأخرين، وقال: أدرك النبي صلى الله عليه وسلم

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَبُو هِنْدَ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٤٧٠٩ - حَدَّثَنَا. . . .، قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ خَالَتِهِ، هِنْدَ، عَنْ أَبِيهِ -[١٨٧١]- عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ §كَانَ يَجْعَلُ بَيْنَ فِرَاشِهِ قَضِيبًا، وَكَانَ يَأْتِيهِ بَنَوْهُ وَبَنُوا أَخِيهِ، فَرُبَّمَا عَرَضَ الْحَدِيثَ، فَقَالَ أَحَدُهُمْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَيُخْرِجُ الْقَضِيبَ فَيَعْلُوهُ بِهِ وَيَقُولُ: أَيْنَ أَنْتَ مِنْ حَدِيثِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟

عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي من تابعي أهل الشام، ذكره بعض المتأخرين في الصحابة، وقال: قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، حكاه عن آدم بن أبي إياس، فقال: هو وهم حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحسن بن موسى الأشيب، ثنا جرير بن

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَوْفٍ الْجُرَشِيُّ مِنْ تَابِعِي أَهْلِ الشَّامِ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فِي الصَّحَابَةِ، وَقَالَ: قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَكَاهُ عَنْ آدَمَ بْنِ أَبِي إِيَاسٍ، فَقَالَ: هُوَ وَهْمٌ

٤٧١٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ، ثنا جَرِيرُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَوْفٍ الْجُرَشِيِّ،

عبد الرحمن بن فلان أو فلان بن عبد الرحمن مجهول، ذكره بعض المتأخرين، وأخرج له هذا الحديث، وقال: روى عنه حازم بن مروان

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ فُلَانٍ أَوْ فُلَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَجْهُولٌ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَأَخْرَجَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ، وَقَالَ: رَوَى عَنْهُ حَازِمُ بْنُ مَرْوَانَ

٤٧١١ - أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّاغَانِيُّ، ثنا عِصْمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا حَازِمُ بْنُ مَرْوَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ فُلَانٍ أَوْ فُلَانِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: شَهِدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِمْلَاكَ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ فَزَوَّجَهُ، قَالَ: «§عَلَى الْخَيْرِ، وَالْأُلْفَةِ، وَالطَّائِرِ الْمَيْمُونِ، وَالسَّعَةِ فِي الرِّزْقِ، دَفِّفُوا عَلَى رَأْسِهِ» ، فَجَاءُوا بِالدُّفِّ فَضُرِبَ بِهِ، وَأَقْبَلَتِ الْأَطْبَاقُ عَلَيْهِ فَاكِهَةٌ وَسُكَّرٌ فَنُثِرَتْ عَلَيْهِ، فَكَفَّ النَّاسُ أَيْدِيَهُمْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا لَكُمْ لَا تَنْتَهِبُونَ؟» ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَلَمْ تَنْهَنَا عَنِ النُّهْبَةِ؟ فَقَالَ: «إِنَّمَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ نُهْبَةِ الْعَسَاكِرِ، فَأَمَّا الْعُرُسَاتِ فَلَا» ، فَجَاذَبَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، -[١٨٧٢]- وَجَاذَبُوهُ هَكَذَا حَدَّثَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عِصْمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ، ح

٤٧١٢ - وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، وَغَيْرُهُ، قَالُوا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا عِصْمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْخَزَّازُ، ثنا خَازِمُ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، عَنْ لُمَازَةَ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: شَهِدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِمْلَاكَ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ، فَقَالَ: «عَلَى الْخَيْرِ وَالْأُلْفَةِ، وَالطَّائِرِ الْمَيْمُونِ، وَالسَّعَةِ فِي الرِّزْقِ، بَارِكَ اللهُ لَكُمْ، دَفِّفُوا عَلَى رَأْسِهِ» . فَذَكَرَ مِثْلَهُ سَوَاءً

من اسمه عبيد الله

§مَنِ اسْمُهُ عُبَيْدُ اللهِ

عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب روى عنه ابنه عبد الله، ومحمد بن سيرين، وسليمان بن يسار، وعطاء بن أبي رباح، كان أصغر سنا من عبد الله بسنة، وكان إسلامه مع إسلام أبيه، توفي بالمدينة أيام يزيد بن معاوية، يكنى أبا محمد

§عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ عَبْدُ اللهِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ، وَعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، كَانَ أَصْغَرَ سِنًّا مِنْ عَبْدِ اللهِ بِسَنَةٍ، وَكَانَ إِسْلَامُهُ مَعَ إِسْلَامِ أَبِيهِ، تُوُفِّيَ بِالْمَدِينَةِ أَيَّامَ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ، يُكَنَّى أَبَا مُحَمَّدٍ

٤٧١٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ خَالِدِ ابْنِ سَارَةَ، أَنَّ أَبَاهُ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ جَعْفَرٍ، قَالَ: لَوْ رَأَيْتُنِي وَقُثْمًا، وَعُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ، وَنَحْنُ صِبْيَانٌ نَلْعَبُ إِذْ مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى دَابَّةٍ، فَقَالَ: «§ارْفَعُوا هَذَا الصَّبِيَّ إِلَيَّ» ، فَجَعَلَنِي أَمَامَهُ وَقَالَ لِقُثْمٍ: «ارْفَعُوا هَذَا إِلَيَّ» ، فَحَمَلَهُ وَرَاءَهُ

٤٧١٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا هُشَيْمٌ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جَاءَتِ الْغُمَيْصَاءُ، أَوِ الرُّمَيْصَاءُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَشْكُو زَوْجَهَا، وَزَعَمَتْ أَنَّهُ لَا يَصِلُ إِلَيْهَا، فَمَا كَانَ إِلَّا يَسِيرًا حَتَّى جَاءَ زَوْجُهَا، فَزَعَمَ أَنَّهَا كَاذِبَةٌ، وَلَكِنَّهَا تُرِيدُ أَنْ تَرْجِعَ إِلَى زَوْجِهَا الْأَوَّلِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيْسَ لَكِ ذَلِكَ §حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَكِ رَجُلٌ غَيْرُهُ»

عبيد الله بن مسلم أبو مسلم القرشي

§عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُسْلِمٍ أَبُو مُسْلِمٍ الْقُرَشِيُّ

٤٧١٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ، ثنا هَارُونُ أَبُو مُوسَى، مَوْلَى عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُسْلِمٍ الْقُرَشِيُّ، -[١٨٧٤]- قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا هَارُونُ، حَدَّثَنِي مُسْلِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، ثنا هَارُونُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَرَّاءُ، حَدَّثَنِي مُسْلِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْقُرَشِيُّ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ، أَصُومُ الدَّهْرَ؟ فَسَكَتَ، ثُمَّ سَأَلَهُ الثَّانِيَةَ، فَسَكَتَ، ثُمَّ سَأَلَهُ الثَّالِثَةَ، فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ، أَصُومُ الدَّهْرَ كُلَّهُ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنِ السَّائِلُ عَنِ الصَّوْمِ؟» ، قَالَ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ: «أَمَا إِنَّ لِأَهْلِكَ حَقًّا، صُمْ رَمَضَانَ، وَالَّذِي يَلِيهِ، وَكُلَّ أَرْبِعَاءَ وَالْخَمِيسَ، فَإِذَا أَنْتَ قَدْ صُمْتَ الدَّهْرَ» ، زَادَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ: «وَأَفْطَرْتَ» رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، لَفْظُهُمْ سَوَاءٌ

عبيد الله بن محصن الأنصاري رأى النبي صلى الله عليه وسلم وأدركه، حديثه عند ابنه سلمة

§عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مِحْصَنٍ الْأَنْصَارِيُّ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَدْرَكَهُ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ سَلَمَةَ

٤٧١٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُمَيْلَةَ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مِحْصَنٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ، مُعَافًى فِي جَسَدِهِ، عِنْدَهُ طَعَامُ يَوْمِهِ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا»

٤٧١٧ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ طَاهِرِ بْنِ أَبِي الدُّمَيْكِ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي شُمَيْلَةَ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §إِذَا كَانَ يَوْمُ الْفِطْرِ وَقَفَتِ الْمَلَائِكَةُ فِي أَفْوَاهِ الطُّرُقِ، فَيُنَادُونَ: يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ، -[١٨٧٥]- اغْدُوا إِلَى رَبٍّ رَحِيمٍ، يَمُنُّ بِالْخَيْرِ وَيُثِيبُ عَلَيْهِ الْجَزِيلَ، أَمَرَكُمْ بِصِيَامِ النَّهَارِ، فَصُمْتُمْ وَأَطَعْتُمْ رَبَّكُمْ، فَاقْبَضُوا جَوَائِزَكُمْ، فَإِذَا صَلَّوَا الْعِيدَ نَادَى مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ: ارْجِعُوا إِلَى مَنَازِلِكُمْ رَاشِدِينَ، فَقَدْ غَفَرَ اللهُ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ، وَيُسَمَّى ذَلِكَ الْيَوْمُ يَوْمَ الْجَائِزَةِ ”

عبيد الله بن معية السوائي فقد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، حديثه عند سعيد بن السائب الطائفي، ويقال: عبد الله بن معية

§عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَيَّةَ السُّوَائِيُّ فَقَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ السَّائِبِ الطَّائِفِيِّ، وَيُقَالُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ مُعَيَّةَ

٤٧١٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ السَّائِبِ، قَالَ: سَمِعْتُ شَيْخًا، مِنْ بَنِي عَامِرٍ - أَحَدُ بَنِي سُوَاءَةَ - يُقَالُ لَهُ: عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَيَّةَ، قَالَ: §أُصِيبُ رَجُلَانِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ الطَّائِفِ، قَالَ: فَحُمِلَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَبَلَغَهُ ذَلِكَ، فَبَعَثَ أَنْ يُدْفَنَا حَيْثُ أُصِيبَا، أَوْ لُقِيَا

عبيد الله بن عدي بن الخيار ذكر في الصحابة، ولا يثبت، ويقال: إنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم

§عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ ذُكِرَ فِي الصَّحَابَةِ، وَلَا يَثْبُتُ، وَيُقَالُ: إِنَّهُ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٤٧١٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيَاضٍ، عَنْ عَمِّهِ، عُرْوَةَ بْنِ عِيَاضٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ، قَالَ: كُسِفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ يُطِيلُ فِي قِيَامِهِمَا وَرُكُوعِهِمَا، ثُمَّ انْحَرَفَ، وَقَدْ جَلَتِ الشَّمْسُ، فَقَالَ: «§إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ، وَلَا لِحَيَاتِهِ» الْحَدِيثَ -[١٨٧٦]- رَوَاهُ أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيَاضٍ، عَنْ عَمِّهِ

عبيد الله بن عمر بن الخطاب أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، حكى عنه عبد الرحمن بن أبي بكر، وسعيد بن المسيب

§عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَكَى عَنْهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ

عبيد الله، غير منسوب مختلف في حديثه

§عُبَيْدُ اللهُ، غَيْرُ مَنْسُوبٍ مُخْتَلَفٌ فِي حَدِيثِهِ

٤٧٢٠ - حَدَّثَنَا. . . .، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ح وَحَدَّثَنَا الصَّرْصَرِيُّ، ثنا الْمَنِيعِيُّ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، حَدَّثَنِي سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§مَنْ لَقِيَ اللهَ، وَهُوَ مُدْمِنُ الْخَمْرِ، لَقِيَ اللهَ وَهُوَ كَعَابِدِ وَثَنٍ» رَوَاهُ ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِثْلَهُ

٤٧٢١ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو بَكْرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ سُهَيْلٍ، بِهِ

عبيد الله بن معمر سكن المدينة، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، مختلف في صحبته، حديثه عند عروة بن الزبير، ومحمد بن سيرين

§عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مَعْمَرٍ سَكَنَ الْمَدِينَةَ، أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، وَمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ

٤٧٢٢ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مَعْمَرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§مَا أُعْطِيَ أَهْلُ بَيْتٍ الرِّفْقَ إِلَّا نَفَعَهُمْ، وَلَا مُنِعُوهُ إِلَّا ضَرَّهُمْ» رَوَاهُ هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ حَمَّادٍ مِثْلَهُ

٤٧٢٣ - حَدَّثَنَاهُ الصَّرْصَرِيُّ، ثنا الْمَنِيعِيُّ، ثنا هَارُونُ، ثنا حَمَّادٌ، تَفَرَّدَ بِهِ حَمَّادٌ، عَنْ هِشَامٍ،

عبيد الله بن ضمرة بن هود الحنفي سكن المدينة، وقال بعض المتأخرين: عبيد الله بن صبرة بن هوذة اليمامي، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يره، روى عنه ابنه المنهال

§عُبَيْدُ اللهِ بْنُ ضَمْرَةَ بْنِ هُودٍ الْحَنَفِيُّ سَكَنَ الْمَدِينَةَ، وَقَالَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ: عُبَيْدُ اللهِ بْنُ صَبِرَةَ بْنِ هَوْذَةَ الْيَمَامِيُّ، أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَمْ يَرَهُ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ الْمِنْهَالُ

٤٧٢٤ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا الْبَغَوِيُّ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَسْكَرِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعْبَةَ، ثنا عُمَارَةُ بْنُ عُقْبَةَ الْحَنَفِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ ضَمْرَةَ بْنِ هُودٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبِي، يَقُولُ: أَشْهَدُ لَجَاءَ §الْأُقَيْصِرُ بْنُ سَلَمَةَ بِالْإِدَاوَةِ الَّتِي بَعَثَ بِهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لِيَنْضَحَ بِهَا مَسْجِدَ قُرَّانَ، أَوْ مَرْوَانَ

عبيد الله بن أسلم، مولى النبي صلى الله عليه وسلم ذكره أحمد بن حنبل، رضي الله عنه في الصحابة

§عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَسْلَمَ، مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي الصَّحَابَةِ

٤٧٢٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَالِكٍ ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، -[١٨٧٨]- حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَوَادَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَسْلَمَ، مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ لِجَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ: «§أَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي» حَدَّثَ بِهِ الْمَنِيعِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ

عبيد الله بن عبد الخالق الأنصاري له ذكر في حديث ابن عمر

§عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْخَالِقِ الْأَنْصَارِيُّ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ

٤٧٢٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَابِلِيُّ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ نَهِيكٍ، سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ§: «مَنْ يَذْهَبُ بِكِتَابِي إِلَى طَاغِيَةِ الرُّومِ وَلَهُ الْجَنَّةُ؟» ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يُدْعَى عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ الْخَالِقِ، قَالَ: أَنَا أَذْهِبُ بِهِ وَلِيَ الْجَنَّةُ إِنْ هَلَكْتُ دُونَ ذَلِكَ؟ قَالَ: «نَعَمْ، لَكَ الْجَنَّةُ إِنْ بَلَغْتَ، وَإِنْ قُتِلْتَ فَقَدْ أَوْجَبَ اللهُ لَكَ الْجَنَّةَ» ، فَانْطَلَقَ بِكِتَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَلَغَ الطَّاغِيَةَ، فَقَالَ: أَنَا رَسُولُ رَسُولِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، فَأَذِنَ لَهُ فَدَخَلَ عَلَيْهِ فَعَرَفَ طَاغِيَةُ الرُّومِ أَنَّهُ قَدْ جَاءَ بِالْحَقِّ مِنْ عِنْدِ نَبِيٍّ مُرْسَلٍ، ثُمَّ عَرَضَ عَلَيْهِ كِتَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ إِنَّ الرَّجُلَ رَجَعَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخْبَرَهُ بِالَّذِي كَانَ مِنْهُ، وَمَا كَانَ مِنْ قَتْلِ الرَّجُلِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ: «يَبْعَثُهُ اللهُ أُمَّةً وَحْدَهُ» ، لِذَلِكَ الْمَقْتُولِ

عبيد الله الثقفي أبو حرب، وقيل: حرب بن عبيد الله، وهو أصح، كذا ذكره بعض المتأخرين

§عُبَيْدُ اللهِ الثَّقَفِيُّ أَبُو حَرْبٍ، وَقِيلَ: حَرْبُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، وَهُوَ أَصَحُّ، كَذَا ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٤٧٢٧ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْحَجَّاجِيُّ، إِجَازَةً، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الثَّلْجِ، ثنا -[١٨٧٩]- قَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا أَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، حَدَّثَنِي حَرْبُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الثَّقَفِيُّ، أَنَّ أَبَاهُ، أَخْبَرَهُ وَكَانَ مِمَّنْ وَفَدَ عَلَى نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، عَلِّمْنِي عِلْمَ الْإِسْلَامِ، فَعَلَّمَهُ، ثُمَّ قَالَ: قَدْ عَلِمْتُهُ، فَكَيْفَ الصَّدَقَةُ؟ أَوْ كَيْفَ الْعُشُورُ؟ فَقَالَ: «§الْعُشُورُ عَلَى الْيَهُودِ، وَالنَّصَارَى، وَلَيْسَتْ عَلَى أَهْلِ الْإِسْلَامِ، إِنَّمَا عَلَيْهِمُ الصَّدَقَةُ»

عبيد الله أبو خالد السلمي

§عُبَيْدُ اللهِ أَبُو خَالِدٍ السُّلَمِيُّ

٤٧٢٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَبُو عَرُوبَةَ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَقِيلِ بْنِ مُدْرِكٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ السُّلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّ §اللهَ أَعْطَاكُمْ عِنْدَ وَفَاتِكُمْ ثُلُثَ أَمْوَالِكُمْ زِيَادَةً فِي أَعْمَالِكُمْ "

*

عبد الملك بن عباد بن جعفر المخزومي حديثه عند القاسم بن جبير

§عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَخْزُومِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ الْقَاسِمِ بْنِ جُبَيْرٍ

٤٧٢٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَرْعَرَةَ، ثنا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ السَّائِبِ الطَّائِفِيُّ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ، عَنْ أَبِي زُهَيْرٍ، أَنَّ حَمْزَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَسْمَاءَ الثَّقَفِيَّ، أَخْبَرَهُ أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ جُبَيْرٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: «إِنَّ §أَوَّلَ مَنْ أَشْفَعُ لَهُ مِنْ أُمَّتِي أَهْلُ الْمَدِينَةِ، وَأَهْلُ مَكَّةَ، وَأَهْلُ الطَّائِفِ» رَوَاهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَبْرَةَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ -[١٨٨٠]- وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ عَنْ زَافِرِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زُهَيْرٍ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي شِمْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ

عبد الملك بن أكيدر صاحب دومة الجندل

§عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أُكَيْدِرٍ صَاحِبُ دُومَةِ الْجَنْدَلِ

٤٧٣٠ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ، ثنا أَبُو الْحَسَنِ الْبَصْرِيُّ، بِالْبَصْرَةِ، ثنا مُوسَى بْنُ نُصَيْرِ بْنِ سَلَامٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أُكَيْدَرٍ، صَاحِبِ دُومَةِ الْجَنْدَلِ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: §كَتَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَبِي، وَلَمْ يَكُنْ مَعَهُ خَاتَمٌ، فَخَتَمَهُ بِظُفْرِهِ رَوَاهُ عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَمْرِو بْنِ وَهْبِ اللهِ الْكَلْبِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ

عبد العزيز بن سعيد أبو عبد الغفور غير منسوب

§عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو عَبْدِ الْغَفُورِ غَيْرُ مَنْسُوبٍ

٤٧٣١ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سَعْدٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ الْبَصْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْغَفُورِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ §رَجَبَ شَهْرٌ عَظِيمٌ، يُضَاعَفُ فِيهِ الْحَسَنَاتُ، مَنْ صَامَ فِيهِ يَوْمًا كَانَ كَسَنَةٍ»

عبد العزيز بن اليمان أخو حذيفة، ذكره بعض المتأخرين، وهو وهم، وصوابه عبد العزيز ابن أخي حذيفة بن اليمان

§عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْيَمَانِ أَخُو حُذَيْفَةَ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَهُوَ وَهْمٌ، وَصَوَابُهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ ابْنُ أَخِي حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ

٤٧٣٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ، وَخَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالَا: ثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الدُّؤَلِيِّ قَالَ: قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ أَخُو حُذَيْفَةَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §إِذَا حَزَبَهُ أَمْرٌ صَلَّى رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مُوسَى الْفَزَارِيِّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ زِيَادٍ الْهَمَذَانِيِّ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قُدَامَةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ ابْنِ أَخِي حُذَيْفَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا حَزَبَهُ أَمْرٌ بَادَرَ بِالصَّلَاةِ

٤٧٣٣ - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ السِّمَرِيُّ، ثنا شُرَيْحُ بْنُ يُونُسَ، ثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الدُّؤَلِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ ابْنِ أَخِي حُذَيْفَةَ، عَن حُذَيْفَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ §إِذَا حَزَبَهُ أَمْرٌ صَلَّى

عبد العزيز بن سيف بن ذي يزن الحميري كتب إليه النبي صلى الله عليه وسلم كتابا فيما ذكره بعض المتأخرين، ولم يزد على ما ذكرناه عنه، والذي كتب إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم زرعة بن سيف بن ذي يزن، ولا أعلم أحدا قاله عبد العزيز غيره، ولم يذكر لذلك رواية

§عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ سَيْفِ بْنِ ذِي يَزِنَ الْحِمْيَرِيُّ كَتَبَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابًا فِيمَا ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَى مَا ذَكَرْنَاهُ عَنْهُ، وَالَّذِي كَتَبَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زُرْعَةُ بْنُ سَيْفِ بْنِ ذِي يَزِنَ، وَلَا أَعْلَمُ أَحَدًا قَالَهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ غَيْرُهُ، وَلَمْ يَذْكُرْ لِذَلِكَ رِوَايَةً وَلَا بَيَانًا

عبد العزيز بن الأصم المؤذن

§عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْأَصَمِّ الْمُؤَذِّنُ

٤٧٣٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَن ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: " §كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُؤَذِّنَانِ، أَحَدُهُمَا بِلَالُ بْنُ رَبَاحٍ، وَالْآخَرُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْأَصَمِّ

عبد القيوم أبو عبيد الأزدي مولاهم وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم مع مولاه أبي راشد الأزدي

§عَبْدُ الْقَيُّومِ أَبُو عُبَيْدٍ الْأَزْدِيُّ مَوْلَاهُمْ وَفَدَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ مَوْلَاهُ أَبِي رَاشِدٍ الْأَزْدِيِّ

٤٧٣٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ، ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْفَضْلِ بْنِ يَحْيَى بْنِ قَيُّومٍ الْأَزْدِيُّ، حَدَّثَنِي جَدِّي الْفَضْلُ بْنُ يَحْيَى بْنِ قَيُّومٍ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَيُّومٍ وَيُكَنَّى أَبَا عُبَيْدٍ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ أَبِي رَاشِدٍ الْأَزْدِيِّ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ وَفَدَ عَلَيْهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَبِي رَاشِدٍ: «§مَا اسْمُكَ؟» ، قَالَ: عَبْدُ الْعُزَّى أَبُو مُغْوِيَةَ، قَالَ: «كَلَّا، وَلَكِنَّكَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَبُو رَاشِدٍ» ، قَالَ: «فَمَنْ هَذَا مَعَكَ؟» ، قَالَ: مَوْلَايَ، قَالَ: «مَا اسْمُهُ؟» ، قَالَ: قَيُّومٌ قَالَ: «كَلَّا، وَلَكِنَّهُ عَبْدُ الْقَيُّومِ أَبُو عُبَيْدٍ»

عبد الجبار بن الحارث أبو عبيد

§عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْحَارِثِ أَبُو عُبَيْدٍ

٤٧٣٦ - حُدِّثْنَاهُ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ النَّيْسَابُورِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ غِطْرِيفِ بْنِ سَالِمٍ الْحَدْسِيُّ، ثُمَّ أَحَدُ بَنِي مَنَارٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي الْغِطْرِيفُ بْنُ سَالِمٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كُدَيْرِ بْنِ أَبِي طِلَاسَةَ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ مَالِكٍ الْحَدْسِيِّ ثُمَّ الْمَنَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي طِلَاسَةَ، عَن -[١٨٨٣]- عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: وَفَدْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَرْضِ سَرَاةَ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَيَّيْتُهُ بِتَحِيَّةِ الْعَرَبِ، فَقُلْتُ: أَنْعِمْ صَبَاحًا، فَقَالَ: «إِنَّ اللهَ قَدْ حَيَّى مُحَمَّدًا وَأُمَّتَهُ بِغَيْرِ هَذِهِ التَّحِيَّةِ، بِالتَّسْلِيمِ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ» ، فَقُلْتُ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ: «وَعَلَيْكَ السَّلَامُ» ، قَالَ لِي: «مَا اسْمُكَ؟» ، فَقُلْتُ: الْجَبَّارُ بْنُ الْحَارِثِ، فَقَالَ لِي: «أَنْتَ عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْحَارِثِ» ، فَقُلْتُ: وَأَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْحَارِثِ، فَأَسْلَمْتُ وَبَايَعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا بَايَعْتُ، قِيلَ لَهُ: إِنَّ هَذَا الْمُنَادِي فَارِسٌ مِنْ فُرْسَانِ قَوْمِهِ، قَالَ: فَحَمَلَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى فَرَسٍ فَأَقَمْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُقَاتِلُ مَعَهُ، فَفَقَدَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَهِيلَ فَرَسِي الَّذِي حَمَلَنِي عَلَيْهِ، فَقَالَ: «مَا لِي لَا أَسْمَعُ صَهِيلَ فَرَسِ الْحَدْسِي؟» ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، بَلَغَنِي أَنَّكَ تَأَذَّيْتَ مِنْ صَهِيلِهِ فَخَصَيْتُهُ، فَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ §خِصَاءِ الْخَيْلِ، فَقِيلَ لِي: لَوْ سَأَلْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابًا كَمَا سَأَلَهُ ابْنُ عَمِّكِ تَمِيمٌ الدَّارِيُّ، فَقُلْتُ: أَعَاجِلًا أَسْأَلُهُ أَمْ آجِلًا؟ قَالُوا: بَلْ عَاجِلًا اسْأَلْهُ، فَقُلْتُ: عَنِ الْعَاجِلِ رَغِبْتُ، وَلَكِنِّي أَسْأَلُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنْ يُعِينَنِي غَدًا بَيْنَ يَدَيِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ

عبد الأعلى بن عدي البهراني ذكره محمد بن عثمان بن أبي شيبة في الوحدان

§عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَدِيٍّ الْبَهْرَانِيُّ ذَكَرَهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ فِي الْوُحْدَانِ

٤٧٣٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ بِشْرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ الْحُبْرَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَدِيٍّ الْبَهْرَانِيِّ، عَن أَخِيهِ عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ عَدِيٍّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَوْمَ. . . . غَدِيرِ خُمٍّ فَعَمَّمَهُ، وَأَرْخَى عَذَبَةَ الْعِمَامَةِ مِنْ خَلْفِهِ، ثُمَّ قَالَ: §«هَكَذَا فَاعْتَمُّوا؛ فَإِنَّ الْعَمَائِمَ -[١٨٨٤]- سِيمَا وَهِيَ حَاجِزٌ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُشْرِكِينَ»

عبد الحميد بن حفص بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم أبو عمرو، أمه ثقيفة، زوج فاطمة بنت قيس

§عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ حَفْصِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ أَبُو عَمْرٍو، أُمُّهُ ثَقِيفَةُُ، زَوْجُ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ

٤٧٣٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ أَبِي عَمْرٍو وَكَانَتْ تَحْتَهُ فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ فَطَلَّقَهَا ثَلَاثًا، فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: §«لَا نَفَقَةَ لَهَا»

٤٧٣٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ نَاشِرَةَ بْنِ سُمَيٍّ، أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، يَقُولُ يَوْمَ الْجَابِيَةِ: إِنِّي قَدْ §نَزَعْتُ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ، وَأَمَّرْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ فَقَامَ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَفْصِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، فَقَالَ: وَاللهِ؛ لَقَدْ نَزَعْتَ عَامِلًا اسْتَعْمَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَغْمَدْتَ سَيْفًا سَلَّهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَوَضَعْتَ لِوَاءً عَقَدَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم، قال مصعب الزبيري: كان عبد المطلب رجلا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يزل بالمدينة إلى زمن عمر، ثم تحول إلى دمشق فمات بها

§عَبْدُ الْمُطَّلِبِ بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ، قَالَ مُصْعَبٌ الزُّبَيْرِيُّ: كَانَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ رَجُلًا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَمْ يَزَلْ بِالْمَدِينَةِ إِلَى زَمَنِ عُمَرَ، ثُمَّ تَحَوَّلَ إِلَى دِمَشْقَ فَمَاتَ بِهَا

٤٧٤٠ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْغَطْرِيفِيُّ، ثنا أَبُو خَلِيفَةَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ، ثنا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ بْنَ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ حَدَّثَهُ قَالَ: اجْتَمَعَ رَبِيعَةُ وَالْعَبَّاسُ، فَقَالَ: وَاللهِ؛ لَوْ بَعَثَنَا هَذَيْنِ الْغُلَامَيْنِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَلَّمَاهُ، فَأَمَّرَهُمَا عَلَى هَذِهِ -[١٨٨٥]- الصَّدَقَاتِ، فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَقْنَاهُ إِلَى الْحُجْرَةِ، فَوقَفْنَا عِنْدَهَا حَتَّى جَاءَ، فَأَخَذَ بِآذَانِنَا، ثُمَّ قَالَ: «§أَخْرِجَا مَا تُصَرِّّرَانِ» ، ثُمَّ دَخَلَ، وَدَخَلْنَا عَلَيْهِ، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ رَوَاهُ يُونُسُ وَصَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ مِثْلَهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ وَرَوَاهُ ابْنُ إِسْحَاقَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ نَحْوَهُ

عبد غنم الدوسي أبو هريرة وقال شعبة: اسمه عبد شمس، وقيل: عبد نهم، وقال بكر بن بكار: اسمه عمرو بن عبد غنم وقيل: عامر بن عبد شمس، وقيل: عبد ياليل وقيل عبد العزى، وقيل: عامر بن عبد شمس، وقال أبو عبيد: اسمه عامر بن عمير، وقال هشام بن محمد: اسمه

§عَبْدُ غَنْمٍ الدَّوْسِيُّ أَبُو هُرَيْرَةَ وَقَالَ شُعْبَةُ: اسْمُهُ عَبْدُ شَمْسٍ، وَقِيلَ: عَبْدُ نَهْمٍ، وَقَالَ بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ: اسْمُهُ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ غَنْمِ وَقِيلَ: عَامِرُ بْنُ عَبْدِ شَمْسٍ، وَقِيلَ: عَبْدُ يَالِيلَ وَقِيلَ عَبْدُ الْعُزَّى، وَقِيلَ: عَامِرُ بْنُ عَبْدِ شَمْسِ، وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: اسْمُهُ عَامِرُ بْنُ عُمَيْرٍ، وَقَالَ هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدٍ: اسْمُهُ عُمَيْرُ بْنُ عَامِرٍ، وَقِيلَ: سَعْدُ بْنُ الْحَارِثِ، وَقِيلَ: سُكَيْنُ بْنُ دَزْمَةَ، وَقِيلَ سُكَيْنُ بْنُ مُلٍّ، وَقِيلَ سَكَنُ بْنُ صَخْرٍ وَقِيلَ: سُكَيْنُ بْنُ هَانِئٍ وَقِيلَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ عَائِذٍ، قَالَهُ الْوَاقِدِيُّ، وَالْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ النَّسَّابَةُ، وَقَالَ يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ: اسْمُهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، وَقَالَ الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ: اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَخْرٍ. وَقَالَ سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْمِحْرِزِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ: كَانَ اسْمُ أَبِي عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ غَنْمٍ، وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْفَضْلِ الْمَخْزُومِيُّ: كَانَ اسْمُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ عَبْدَ شَمْسٍ، وَكُنْيَتُهُ أَبُو الْأَسْوَدِ، فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدُ اللهِ، وَكَنَّاهُ بِأَبِي هُرَيْرَةَ،

وَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنِ رَافِعٍ: قُلْتُ لِأَبِي هُرَيْرَةَ: لِمَ كَنَّوْكَ بِأَبِي هُرَيْرَةَ؟ قَالَ: أَمَا تَفْرُقُ مِنِّي؟ قُلْتُ: بَلَى، إِنِّي لَأَهَابُكَ فَقَالَ: كُنْتُ أَرْعَى غَنَمَ أَهْلِي، فَكَانَتْ لِي هُرَيْرَةٌ صَغِيرَةٌ أَلْعَبُ بِهَا، فَكَنَّوْنِي أَبَا هُرَيْرَةَ، وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْنِيهِ أَبَا هِرٍّ، كَانَ أَخُوهُ أَبُو كَرِيمٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمِ بْنِ فِهْرِ بْنِ غَنْمِ بْنِ دَوْسٍ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ: عَنْ هِشَامِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكَلْبِيِّ، اسْمُ أَبِي هُرَيْرَةَ عُمَيْرُ بْنُ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ بْنِ طَرِيفِ بْنِ عَتَّابِ بْنِ أَبِي صَعْبِ بْنِ هَيِّنَةَ بْنِ سَعْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ سُلَيْمِ بْنِ فِهْرِ بْنِ غَنْمِ بْنِ دَوْسٍ وَأُمُّ أَبِي هُرَيْرَةَ بِنْتُ صفيحِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي صَعْبِ بْنِ هُنَيَّةَ بْنِ سَعْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ أَسْلَمَتْ وَمَاتَتْ مُسْلِمَةً رَحِمَهَا اللهُ كَانَ أَحْفَظَ الصَّحَابَةِ لِأَخْبَارِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَآثَارِهِ، وَدَعَا لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَنْ يُحَبِّبَهُ اللهُ إِلَى الْمُؤْمِنِينَ مِنْ عِبَادِهِ كَانَ إِسْلَامُهُ بَيْنَ الْحُدَيْبِيَةِ وَخَيْبَرَ، قَدِمَ الْمَدِينَةَ مُهَاجِرًا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَيْبَرَ، فَشَهِدَ فَتْحَ خَيْبَرَ وَلَمْ يُسْهِمْ لَهُ سَكَنَ الصُّفَّةَ، وَلَمْ يَشْتَغِلْ بِالصُّفَقِ فِي الْأَسْوَاقِ، وَلَا بِغِرْسِ الْوَلَدِ، وَقَطْعِ الْأَعْذَاقِ، لَزِمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ سِنِينَ مُخَتَارًا لِلْعَدَمِ وَالْإِمْلَاقِ، فَكَانَ يَشْهَدُ إِذَا غَابُوا، وَيَحْفَظُ إِذَا نَسُوا بَسَطَ نَمِرَتَهُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَتَّى فَرَغَ فِيهَا مِنْ حَدِيثِهِ، فَجَمَعَهَا إِلَى صَدْرِهِ، فِصَارَ لِلْعُلُومِ وَاعِيًا، وَمِنَ الْهُمُومِ خَالِيًا، كَانَ مِنْ أَرْوَى الصَّحَابَةِ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَحْفَظِهِمْ. تُوُفِّيَ بِالْعَقِيقِ، وَقِيلَ: بِالْمَدِينَةِ سَنَةَ سَبْعٍ وَقِيلَ: ثَمَانٍ، وَقِيلَ: تِسْعٍ وَخَمْسِينَ فِي أَيَّامِ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا حَدَّثَ بِالشَّامِ، وَبِالْعِرَاقِ وَبِالْبَحْرَيْنِ، كَانَ مِنَ الذَّاكِرِينَ لِلَّهِ كَثِيرًا، وَمِنَ الشَّاكِرِينَ نَعِمَ اللهِ بَعْدَ أَنْ كَانَ فَقِيرًا أَجِيرًا، صَاحِبَ الْمِزْوَدِ الْمُبَارَكِ، وَالْمُوَلَّى حَفْظَ الصَّدَقَاتِ مِنَ التَّمْرِ الْمُعَدِّ الْمَخْزُونِ

٤٧٤١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدَانَ، ثنا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا عُمَرُ -[١٨٨٧]- بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْمُحَرَّرِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ§: كَانَ اسْمُ أَبِي عَبْدَ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ غَنْمٍ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ عَنْ عَمِّهِ عُمَرَ وَقَالَ: كَانَ اسْمُ أَبِي عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ غَنْمٍ

٤٧٤٢ - وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: §اسْمُ أَبِي هُرَيْرَةَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو قَالَ: وَيُقَالُ: عَبْدُ الْعُزَّى قَالَ: وَيُقَالُ: سَكَنُ بْنُ صَخْرٍ

٤٧٤٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمِّي أَبَا بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، يَقُولُ: §اسْمُ أَبِي هُرَيْرَةَ: عَبْدُ شَمْسٍ

٤٧٤٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: §" اسْمُ أَبِي هُرَيْرَةَ عَبْدَ اللهِ

٤٧٤٥ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شِيرَوَيْهِ، قَالَ: سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيَّ §يَقُولُ: أَبُو هُرَيْرَةَ يُخْتَلَفُ فِي اسْمِهِ، فَقِيلَ: سُكَيْنُ بْنُ مُلٍّ، وَقِيلَ: سُكَيْنُ بْنُ هَانِئٍ وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ: لَا، بَلْ هُوَ عَامِرُ بْنُ عَبْدِ شَمْسِ، وَقِيلَ: عَامِرُ بْنُ عَبْدِ نَهِمٍ

٤٧٤٦ - حَدَّثَنَاهُ الصَّرْصَرِيُّ، قَالَ: ثنا الْمَنِيعِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَخْزُومِيُّ، ثنا أَبُو عُمَرَ الْقَرْطِيُّ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْفَضْلِ الْمَخْزُومِيُّ، قَالَ: §كَانَ اسْمُ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ: عَبْدَ شَمْسٍ، وَكُنْيَتُهُ أَبُو الْأَسْوَدِ، فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدُ اللهِ، وَكَنَّاهُ بِأَبِي هُرَيْرَةَ

٤٧٤٧ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا أَبُو تُمَيْلَةَ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، قَالَ: §كَانَ اسْمُ أَبِي هُرَيْرَةَ: سَعْدَ بْنَ الْحَارِثِ -[١٨٨٨]- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا الْبَغَوِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، ثنا أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَاسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَخْرٍ

٤٧٤٨ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ، ثنا الْأُوَيْسُ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، قَالَ: §اسْمُ أَبِي هُرَيْرَةَ: عَبْدُ نَهِمِ بْنِ عَامِرٍ

٤٧٤٩ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي هُرَيْرَةَ: لِمَ كَنَّوْكَ أَبَا هُرَيْرَةَ؟ فَقَالَ: أَمَا تَفْرُقُ مِنِّي؟ قُلْتُ: بَلَى وَاللهِ إِنِّي لَأَهَابُكَ قَالَ: §كُنْتُ أَرْعَى غَنَمًا لِأَهْلِي، وَكَانَتْ لِي هُرَيْرَةٌ صَغِيرَةٌ، فَكُنْتُ أَضَعُهَا بِاللَّيْلِ فِي شَجَرَةٍ، فَإِذَا كَانَ النَّهَارُ ذَهَبْتُ بِهَا مَعِي فَلَعِبْتُ بِهَا، فَكَنَّوْنِي أَبَا هُرَيْرَةَ

٤٧٥٠ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَدِينِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ سُفْيَانَ، عَن هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، قَالَ: §مَاتَ سَنَةَ سَبْعٍ وَخَمْسِينَ

٤٧٥١ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ، ثنا مُحَمَّدٌ، قَالَ: سَمِعْتُ يُوسُفَ بْنَ مُوسَى، يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَغْرَاءَ الْمَقْدِسِيَّ، يَقُولُ: §«مَاتَ أَبُو هُرَيْرَةَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ»

٤٧٥٢ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا رَوْحٌ، ثنا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ، عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: §«لَا أَعْرِفُ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْفَظَ لِحَدِيثِهِ مِنِّي»

٤٧٥٣ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الرُّومِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: §" حَفِظْتُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسَ جُرُبٍ فَأَخْرَجَتْ مِنْهَا جِرَابَيْنِ، وَلَوْ أَخْرَجْتُ الثَّالِثَ لَرَجَمْتُونِي بِالْحِجَارَةِ

٤٧٥٤ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الرُّومِيُّ، نَحْوَهُ

٤٧٥٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: يَقُولُونَ: أَكْثَرْتَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، §لَوْ حَدَّثْتُكُمْ بِكُلِّ مَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَرَمَيْتُمُونِي بِالْقَشْعِ ثُمَّ مَا نَاظَرْتُمُونِي

٤٧٥٥ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي سُلَيْمُ بْنُ عِصَامٍ، ثنا جَعْثَرَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ قَيْسٍ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: §" لَمَّا قَدِمْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ فِي الطَّرِيقِ:

[البحر الطويل]

يَا لَيْلَةً مِنْ طُولِهَا وَعَنَائِهَا ... عَلَى أَنَّهَا مِنْ دَارَةِ الْكُفْرِ نَجَّتِ

قَالَ: وَأَبَقَ غُلَامٌ لِي فِي الطَّرِيقِ، فَلَمَّا قَدِمْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَايَعْتُهُ، فَبَيْنَمَا أَنَا عِنْدَهُ إِذْ طَلَعَ الْغُلَامُ، فَقَالَ: «أَبَا هُرَيْرَةَ، هَذَا غُلَامُكَ» ، فَقُلْتُ: هُوَ حُرٌّ لِوَجْهِ اللهِ، فَأَعْتَقْتُهُ

٤٧٥٦ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثنا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْيَمَامِيُّ، ثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ أبِي كَثِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ: “ كُنْتُ أَدْعُو أُمِّي إِلَى الْإِسْلَامِ وَهِيَ مُشْرِكَةٌ، فَدَعَوْتُهَا يَوْمًا، فَأَسْمَعَتْنِي فِي رَسُولِ اللهِ مَا أَكْرَهُ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبْكِي، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ؛ إِنِّي كُنْتُ أَدْعُو أُمِّي إِلَى الْإِسْلَامِ فَتَأْبَى عَلَيَّ فَدَعَوْتُهَا الْيَوْمَ، فَأَسْمَعَتْنِي فِيكَ مَا أَكْرَهُ، فَادْعُ اللهَ أَنْ يَهْدِيَ أُمَّ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللهُمَّ؛ اهْدِ أُمَّ أَبِي هُرَيْرَةَ» قَالَ: فَخَرَجْتُ مُسْتَبْشِرًا بِدَعْوَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا صِرْتُ إِلَى الْبَابِ، إِذَا هُوَ مُجَافٌ فَسَمِعَتْ أُمِّي خَشْفَ قَدَمَيَّ، فَقَالَتْ: مَكَانَكَ أَبَا هُرَيْرَةَ، وَسَمِعْتُ خَضْخَضَةَ الْمَاءِ، ثُمَّ لَبِسَتْ دِرْعَهَا، وَعَجِلَتْ مِنْ خِمَارِهَا، وَقَالَتْ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ؛ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، فَرَجَعْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَنَا أَبْكِي مِنَ الْفَرَحِ، فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ؛ أَبْشِرْ فَقَدِ اسْتَجَابَ اللهُ لَكَ، وَهَدَى أُمَّ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَحَمِدَ اللهَ، وَقَالَ: «خَيْرًا» ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ؛ ادْعُ اللهَ أَنْ يُحَبِّبَنِي أَنَا وَأُمِّي إِلَى عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ، وَيُحَبِّبَهُمْ إِلَيْنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللهُمَّ؛ §حَبِّبْ عُبَيْدَكَ هَذَا» - يَعْنِي أَبَا هُرَيْرَةَ - «وَأُمَّهُ إِلَى عِبَادِكَ الْمُؤْمِنِينَ، وَحَبِّبْ إِلَيْهِمَا الْمُؤْمِنِينَ» ، فَمَا خَلَقَ اللهُ مُؤْمِنًا يَسْمَعُ بِي وَلَا يَرَانِي -[١٨٩٠]- إِلَّا أَحَبَّنِي ”

٤٧٥٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: إِنَّكُمْ تَقُولُونَ إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ يُكْثِرُ الْحَدِيثَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَتَقُولُونَ: مَا لِلْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ لَا يُحَدِّثُونَ عَنْ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَإِنَّ إِخْوَانِي مِنَ الْمُهَاجِرِينَ كَانَ يَشْغَلُهُمُ الصُّفَقُ بِالْأَسْوَاقِ، وَكَانَ يَشْغَلُ إِخْوَانِي مِنَ الْأَنْصَارِ عَمَلُ أَمْوَالِهِمْ، وَكُنْتُ امْرَأً مِسْكِينًا مِنْ مَسَاكِينَ الصُّفَّةِ أَلْزَمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مِلْءِ بَطْنِي فَأَحْضُرَ حِينَ يَغِيبُونَ وَأَعِي حِينَ يَنْسَوْنَ، وَقَدْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَدِيثٍ يَوْمًا: «§إِنْ يَبْسُطْ أَحَدٌ ثَوْبَهُ حَتَّى أَقْضِيَ مَقَالَتِي هَذِهِ، ثُمَّ يَجْمَعُ إِلَيْهِ ثَوْبَهُ، إِلَّا وَعَى مَا أَقُولُ» فَبَسَطْتُ نَمِرَةً عَلَيَّ إِذَا قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقَالَتَهُ جَمَعْتُهَا إِلَى صَدْرِي، فَمَا نَسِيتُ مِنْ مَقَالَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِلْكَ مِنْ شَيْءٍ " وَرَوَاهُ مَالِكٌ وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَالنَّاسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ الْأَعْرَجِ

٤٧٥٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مَوْدُودٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَحْيَى: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ أَبِي هِنْدَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«لَا تَسْأَلْنِي مِنْ هَذِهِ الْغَنَائِمِ الَّتِي يَسْأَلُنِي أَصْحَابُكَ؟» فَقُلْتُ: أَسْأَلُكَ أَنْ تُعَلِّمَنِي مِمَّا عَلَّمَكَ اللهُ، قَالَ: فَنَزَعَ نَمِرَةً عَلَى ظَهْرِي، فَبَسَطَهَا بَيْنِي وَبَيْنَهُ حَتَّى كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى الْقَمْلِ يَدْبُبْنَ عَلَيْهَا قَالَ: فَحَدَّثَنِي حَتَّى إِذَا اسْتَوْعَبْتُ حَدِيثَهُ قَالَ: «اجْمَعْهَا فَصُرَّهَا إِلَيْكَ» فَأَصْبَحْتُ لَا أُسْقِطُ حَرْفًا مِمَّا حَدَّثَنِي رَوَاهُ الْمَقْبُرِيُّ وَالْحَسَنُ وَأَبُو الرَّبِيعِ نَحْوَهُ

٤٧٥٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ، ثنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ح، وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا سُلَيْمُ بْنُ حَيَّانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: §نَشَأْتُ يَتِيمًا، وَهَاجَرْتُ مِسْكِينًا، وَكُنْتُ -[١٨٩١]- أَجِيرًا لِابْنِ عَفَّانَ وَابْنَةِ غَزْوَانَ عَلَى طَعَامِ بَطْنِي وَعُقْبَةِ رَحْلٍ، أَحْطِبُ لَهُمْ إِذَا نَزَلُوا وَأَحْدُوا بِهِمْ إِذَا سَارُوا، فَالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ الدِّينَ قِوَامًا، وَجَعَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ إِمَامًا رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُلَيْمٍ مِثْلَهُ، وَقَالَ: «أَجِيرًا لِابْنَةِ غَزْوَانَ» رَوَاهُ ابْنُ سِيرِينَ، وَمُضَارِبُ بْنُ حَزْنٍ

٤٧٦٠ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، وَأَبُو حَامِدٍ قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا قُتَيْبَةُ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ أَبِي يُونُسَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ صَلَّى بِالنَّاسِ يَوْمًا فَلَمَّا سَلَّمَ رَفَعَ صَوْتَهُ فَقَالَ: §الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ الدِّينَ قِوَامًا، وَجَعَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ إِمَامًا بَعْدَ أَنْ كَانَ أَجِيرًا لِابْنَةِ غَزْوَانَ عَلَى شِبَعِ بَطْنِهِ، وَحَمَولَةِ رَحْلِهِ

٤٧٦١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا خَالِدُ بْنُ الْقَاسِمِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ثنا مُهَاجِرٌ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَمَرَاتٍ فَقُلْتُ: ادْعُ لِي فِيهِنَّ بِالْبَرَكَةِ قَالَ: فَصَفَّهُنَّ وَدَعَا وَقَالَ: «§خُذْهُنَّ، وَاجْعَلْهُنَّ فِي مِزْوَدٍ، وَإِذَا احْتَجْتَ فَأَدْخِلْ يَدَكَ وَلَا تَنْثُرْ نَثْرًا» قَالَ: فَجَهَّزْتُ مِنْهُ كَذَا وَكَذَا وَسْقًا فِي سَبِيلِ اللهِ، وَكُنَّا نَأْكُلُ مِنْهُ وَنُطْعِمُ، وَكَانَ لَا يُفَارِقُ حَقْوِي حَيْثُ مَا ذَهَبْتُ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الدَّارِ يَوْمُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ انْقَطَعَ فَذَهَبَ وَرَوَاهُ أَيُّوبُ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ وَزَيْدٍ الْعَمِّيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبُو الْمُتَوَكِّلِ، وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ عَنْ أَبِيهِ، كُلُّهُمْ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ نَحْوَهُ

٤٧٦٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ سَبَلَانُ، ثنا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: " إِنِّي §لَأَسْتَغْفِرُ اللهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ كُلَّ يَوْمٍ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفِ مَرَّةً، وَذَلِكَ عَلَى قَدْرِ دِيَتِي، أَوْ قَالَ: دِيَتِهِ

٤٧٦٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَوْثَرٍ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ، ثنا عَوْفٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: وَلَّانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ رَمَضَانَ أَنْ أَحْتَفِظَ بِهَا فَآتَانِي آتٍ فَجَعَلَ يَحْثُو مِنَ الطَّعَامِ، فَأَخَذْتُهُ قَالَ: دَعْنِي فَإِنِّي -[١٨٩٢]- مُحْتَاجٌ وَعَلَيَّ عِيَالٌ، وَشَكَى حَاجَةً، فَرَحِمْتُهُ وَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ، فَأَصْبَحَتْ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ اللَّيْلَةَ؟» قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ شَكَى حَاجَةً وَعَيْلَةً وَجَهْدًا، فَرَحِمْتُهُ وَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ، فَقَالَ: «إِنَّهُ قَدْ §كَذَبَكَ، سَيَعُودُ. . .» الْحَدِيثُ بِطُولِهِ

٤٧٦٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ، أنبأ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§بَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ، وَفِي يَدَيْ سِوَارَانِ مِنْ ذَهَبٍ، فَأَهَمَّنِي شَأْنُهُمَا، فَأُوحِيَ إِلَيَّ فِي الْمَنَامِ أَنِ انْفُخَهُمَا، فَنَفَخْتُهُمَا فَطَارَا، فَأَوَّلْتُهُمَا كَذَّابَيْنِ يَخْرُجَانِ بَعْدِي» ، فَكَانَ أَحَدُهُمَا: الْعَنْسِيُّ، وَالْآخَرُ: مُسَيْلِمَةُ

عبد عوف بن الحارث البجلي أبو حازم والد قيس، وقيل: عوف بن عبد الحارث بن معاوية بن أسلم بن أحمس

§عَبْدُ عَوْفِ بْنُ الْحَارِثِ الْبَجَلِيُّ أَبُو حَازِمٍ وَالِدُ قَيْسٍ، وَقِيلَ: عَوْفُ بْنُ عَبْدِ الْحَارِثِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَسْلَمَ بْنِ أَحْمَسَ

٤٧٦٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدَانَ، ثنا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا شُعْبَةُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، سَمِعْتُ قَيْسَ بْنَ أَبِي حَازِمٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ §أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَخْطُبُ. ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ فَرَأَى أَبِي فِي الشَّمْسِ فَأَمَرَهُ، أَوْ أَوْمَأَ إِلَيْهِ أَنِ ادْنُ إِلَى الظِّلِّ رَوَاهُ النَّاسُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ نَحْوَهُ

٤٧٦٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ الْجُنْدُيَسَابُورِيُّ قَالَا: ثنا -[١٨٩٣]- مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ السَّدُوسِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ، قَالَ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ رَثُّ الْهَيْئَةِ، فَقَالَ: «مَا لَكَ مِنْ مَالٍ؟» قَالَ: بَلَى، مِنْ كُلِّ الْمَالِ قَدْ آتَانِي اللهُ: مِنَ الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ وَالْغَنَمِ قَالَ: §«مَنْ كَانَ لَهُ مَالٌ فَلْيُرَ عَلَيْهِ»

عبد الجد بن ربيعة بن حجر بن الحكم الحكمي عداده في البصريين، تفرد بحديثه أهل مصر

§عَبْدُ الْجَدِّ بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ حُجْرِ بْنِ الْحَكَمِ الْحَكَمِيُّ عِدَادُهُ فِي الْبَصْرِيِّينَ، تَفَرَّدَ بِحَدِيثِهِ أَهْلُ مِصْرَ

٤٧٦٧ - حُدِّثْنَاهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ الْغَافِقِيُّ الْأَحْمَرِيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ عُفَيْرٍ، ثنا أَبِي، ثنا خَلَفُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ثنا الْمُصْطَلِقُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْخَطَّابِ الْحَكَمِيُّ، عَنْ خَطَّابِ بْنِ نُصَيْرٍ الْحَكَمِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَلِيلٍ، عَنِ عَبْدِ الْجَدِّ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ حُجْرِ بْنِ الْحَكَمِ الْحَكَمِيِّ، أَنَّهُ كَانَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ، وَعِنْدَهُ عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنٍ، فَدَعَى الْقَوْمَ فَمَا بَقِيَ مِنَّا أَحَدٌ إِلَّا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَرَجُلٌ يَسْتُرُهُ بِثَوْبِهِ، فَقُلْتُ: مَا هَذِهِ السُّنَّةُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§هَذَا الْحَيَاءُ رَزَقَهُ اللهُ أَهْلَ الْيَمَنِ، إِذْ حَرَمَهُ قَوْمَكَ»

عبد خير بن يزيد الخيواني من همدان، أبو عمارة أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وذكر أن كتاب النبي صلى الله عليه وسلم أتاهم باليمن

§عَبْدُ خَيْرِ بْنُ يَزِيدَ الْخَيْوَانِيُّ مِنْ هَمْدَانَ، أَبُو عُمَارَةَ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَذَكَرَ أَنَّ كِتَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاهُمْ بِالْيَمَنِ

٤٧٦٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ، ثنا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ الْكُوفِيُّ، ثنا مُسْهِرُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَلْعٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: قُلْتُ لِعَبْدِ خَيْرٍ: كَمْ أَتَى عَلَيْكَ؟ قَالَ: عِشْرُونَ وَمِائَةُ سَنَةٍ، §كُنْتُ غَلَامًا بِبِلَادِنَا بِالْيَمَنِ، فَجَاءَنَا -[١٨٩٤]- كِتَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنُودِيَ فِي النَّاسِ، فَخَرَجُوا فَكَانَ أَبِي فِيمَنْ خَرَجَ، فَلَمَّا ارْتَفَعَ النَّهَارُ جَاءَ أَبِي فَقَالَتْ لَهُ أُمِّي: مَا حَبَسَكَ وَهَذِهِ الْقُدُورُ قَدْ بَلَغَتْ، وَهَؤُلَاءِ عِيَالُكَ يَتَضَوَّرُونَ يُرِيدُونَ الْغَدَاءَ؟ فَقَالَ: يَا أُمَّ فُلَانٍ، أَسْلَمْنَا فَأَسْلِمِي، وَاسْتَصْبَبْنَا فَاسْتَصْبِي، قَالَ: قُلْتُ لَهُ: مَا قَوْلُهُ اسْتَصْبَبْنَا؟ قَالَ: هُوَ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ أَسْلَمْنَا، قَالَ: وَمُرِي بِهَذِهِ الْقُدُورِ فَلْيُهْرَقَ لِلْكِلَابِ، وَكَانَتْ مَيْتَةً، فَهَذَا مَا أَذْكُرُ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ حَدَّثَنَاهُ فِي الْمُسْنَدِ فِي الْمُقِلِّينَ

٤٧٦٩ - وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدٌ، قَالَ: ثنا سَهْلُ بْنُ السُّرِّيِّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْكَوفِيُّ، ثنا مِسْهَرٌ، بِهِ بِطُولِهِ سَوَاءً

٤٧٧٠ - حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ بُنْدَارٍ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أُسَيْدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ، ثنا مُسْهِرُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَلْعٍ، نَحْوَهُ

عبد رضا الخولاني أبو مكنف وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وكتب له كتابا إلى معاذ، نزل ناحية الإسكندرية، لا تعرف له رواية، قاله المحيل بذكره على أبي سعيد بن عبد الأعلى

§عَبْدُ رِضًا الْخَوْلَانِيُّ أَبُو مِكْنَفٍ وَفْدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَتَبَ لَهُ كِتَابًا إِلَى مُعَاذٍ، نَزَلَ نَاحِيَةَ الْإِسْكَنْدَرِيَّةِ، لَا تُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ، قَالَهُ الْمُحِيلُ بِذِكْرِهِ عَلَى أَبِي سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى

عبد أبو حدرد الأسلمي روى عنه ابنه عبد الله قال أحمد بن حنبل ويحيى بن معين: اسمه عبد

§عَبْدٌ أَبُو حَدْرَدٍ الْأَسْلَمِيُّ رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ عَبْدُ اللهِ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: اسْمُهُ عَبْدٌ

٤٧٧١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ: ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: بَلَغَنِي مَنْ لَا أَتَّهِمُ، عَن أَبِي حَدْرَدٍ الْأَسْلَمِيِّ، قَالَ: تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً مِنْ قَوْمِي، فَأَصْدَقْتُهَا مِائَتَيْ دِرْهَمٍ، فَجِئْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[١٨٩٥]- أَسْتَعِينُهُ عَلَى نِكَاحِي قَالَ: «§وَكَمْ أَصْدَقْتَ؟» قَالَ: قُلْتُ: مِائَتَيْ دِرْهَمٍ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ لَوْ كُنْتُمْ تَأْخُذُونَ هَذِهِ الدَّرَاهِمَ مِنْ بَطْنِ وَادٍ مَا زِدْتُمْ، وَاللهِ مَا عِنْدِي مَا أُعِينُكَ بِهِ " قَالَ: فَمَكَثَ أَيَّامًا، وَأَقْبَلَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي جُشَمٍ، يُقَالُ لَهُ: رِفَاعَةُ بْنُ قَيْسٍ، أَوْ قَيْسُ بْنُ رِفَاعَةَ فِي بَطْنٍ عَظِيمٍ مِنْ جُشَمٍ حَتَّى نَزَلَ بِقَوْمِهِ بِالْغَابَةِ يُرِيدُ أَنْ يَجْمَعُ قَوْمَهُ عَلَى حَرْبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: وَكَانَ ذَا اسْمٍ فِي جُشَمِ وَشَرَفٍ، قَالَ: فَدَعَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَدَعَى رَجُلَيْنِ مَعِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَقَالَ: «اخْرُجُوا إِلَى هَذَا الرَّجُلِ حَتَّى تَأْتُونَا مِنْهُ بِخَبَرٍ وَعِلْمٍ» وَقَدِمَ لَنَا شَارِفًا عَجْفَاءَ، فَحَمَلَ عَلَيْهَا أَحَدُنَا، فَوَاللهِ مَا قَامَتْ بِهِ ضَعْفًا حَتَّى دَهَمَهَا الرِّجَالُ مِنْ خَلْفِهَا بِأَيْدِيهِمْ حَتَّى اسْتَقَلَّتْ وَمَا كَادَتْ، ثُمَّ قَالَ: «تَبَلَّغُوا عَلَى هَذِهِ وَاعْتَقِبُوهَا» قَالَ: فَخَرَجْنَا وَمَعَنَا سِلَاحُنَا مِنَ النَّبْلِ وَالسُّيُوفِ، حَتَّى إِذَا جِئْنَا قَرِيبًا مِنَ الْحَاضِرِ عُشَيْشِيَةً مَعَ غُرُوبِ الشَّمْسِ، كُنْتُ فِي نَاحِيَةٍ وَأَمَرْتُ صَاحِبِي، فَكَمَنَا فِي نَاحِيَةٍ أُخْرَى مِنْ حَاضِرِ الْقَوْمِ، وَقُلْتُ لَهُمَا: إِذَا سَمِعْتُمَانِي قَدْ كَبَّرْتُ وَشَدَدْتُ فِي الْعَسْكَرِ فَكَبِّرَا وَشُدَّا مَعِي فَوَاللهِ إِنَّا لَكَذَلِكَ نَنْتَظِرُ أَنْ نَرَى غِرَّةً أَوْ نَرَى شَيْئًا، وَقَدْ غَشِيَنَا اللَّيْلُ حَتَّى ذَهَبَ فَحْمَةُ الْعِشَاءِ، قَالَ: وَقَدْ كَانَ لَهُمْ رَاعٍ يَسْرَحُ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ، فَأَبْطَأَ عَلَيْهِمْ حَتَّى تَخَوَّفُوا عَلَيْهِ، فَقَامَ صَاحِبُهُمْ ذَلِكَ رِفَاعَةُ بْنُ قَيْسٍ، فَأَخَذَ سَيْفَهُ فَجَعَلَهُ فِي عُنُقِهِ، ثُمَّ قَالَ: وَاللهِ لَأَتْبَعَنَّ أَثَرَ رَاعِينَا هَذَا لَقَدْ أَصَابَهُ شَرٌّ قَالَ: فَقَالَ نَفَرٌ مِمَّنْ مَعَهُ: وَاللهِ لَا تَذْهَبُ نَحْنُ نَكْفِيكَ، قَالَ: وَاللهِ لَا يَذْهَبُ إِلَّا أَنَا، قَالَ: فَنَحْنُ مَعَكَ، قَالَ: وَاللهِ لَا يَتَّبِعُنِي مِنْكُمْ قَالَ: وَخَرَجَ حَتَّى مَرَّ بِي، فَلَمَّا أَمْكَنَنِي نَفَحْتُهُ بِسَهْمٍ فَوَضَعْتُهُ فِي فُؤَادِهِ، فَوَاللهِ مَا تَكَلَّمَ، فَوَثَبْتُ إِلَيْهِ فَاحْتَزَزْتُ رَأْسَهُ، ثُمَّ شَدَدْتُ فِي نَاحِيَةِ الْعَسْكَرِ وَكَبَّرْتُ، وَشَدَّ صَاحِبَايَ وَكَبَّرَا، فَوَاللهِ مَا كَانَ إِلَّا النَّجَاءُ مِمَّنْ كَانَ فِيهِ عِنْدَكَ، بِكُلِّ مَا قَدَرُوا عَلَيْهِ مِنْ نِسَائِهِمْ وَأَبْنَائِهِمْ، وَمَا خَفَّ مَعَهُمْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ قَالَ: وَاسْتَقْنَا إِبِلًا عَظِيمَةً وَغَنَمًا كَثِيرَةً، فَجِئْنَا بِهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَجِئْتُ بِرَأْسِهِ أَحْمِلُهُ مَعِي، فَأَعَانَنِي مِنْ تِلْكَ الْإِبِلِ بِثَلَاثَةَ عَشَرَ بَعِيرًا فِي صَدَاقِي، فَجَمَعْتُ إِلَيَّ أَهْلِي رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، وَقَالَ: بَلَغَنِي عَمَّنْ لَا أَتَّهِمُ-[١٨٩٦]- وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِي حَدْرَدٍ وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي حَدْرَدٍ مُخْتَصَرًا وَرَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي حَدْرَدٍ وَرَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حَدْرَدٍ قَالَ: تَزَوَّجَ جَدِّي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي حَدْرَدٍ امْرَأَةً فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَعِينُ بِهِ فِي صَدَاقِهَا وَرَوَاهُ عُمَرُ بْنُ صُهْبَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي حَدْرَدٍ

٤٧٧٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ فَرَّجَ بْنِ فَضَالَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ أَبِي حَدْرَدٍ، قَالَ: غَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَرْحَلْنَا بِلَيْلٍ، فَدَخَلْنَا فِي مَضِيقٍ، فَإِذَا شَيْءٌ يِزْحَمُنِي، فَاسْتَيْقَظْتُ فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: أبو حَدْرَدٍ قُلْتُ: نَعَمْ يَا رَسُولُ اللهِ، فَقَالَ: «مَعَنَا أَحَدٌ مِنْ أَسْلَمَ؟» قُلْتُ: لَا يَا رَسُولُ اللهِ، قَالَ: «§مَا مَعَنَا أَحَدٌ مِنْ غِفَارَ؟» قُلْتُ: لَا يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «مَا يَتَخَلَّفُ عَنِّي أَحَدٌ أَشَدُّ عَلَيَّ مِنْ قُرَيْشٍ وَالْأَنْصَارِ، وَأَسْلَمَ، وَغِفَارَ، فَمَا يَمْنَعُ الرَّجُلَ مِنْهُمْ أَنْ يَغْزُوَ وَأَنْ يُعَفِّرَ بَعِيرَهُ، فَيَكُونُ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ كَأَجْرِ الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ»

عبد بن زمعة أخو سودة له ذكر في حديث الزهري، عن عروة عن عائشة

§عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ أَخُو سَوْدَةَ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ

٤٧٧٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ، عَن عَائِشَةَ، قَالَتْ: لَمَّا تُوُفِّيَتْ خَدِيجَةُ، قَالَتْ خَوْلَةُ بِنْتُ حَكِيمِ بْنِ الْأَوْقَصِ امْرَأَةُ -[١٨٩٧]- عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ - وَذَلِكَ بِمَكَّةَ -: أَيْ رَسُولَ اللهِ، أَلَا تَزَوَّجُ؟ قَالَ: «مَنْ؟» قَالَتْ: إِنْ شِئْتَ بِكْرًا، وَإِنْ شِئْتَ ثَيِّبًا قَالَ: «وَمَنِ الثَّيِّبُ؟» قَالَتْ: سَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ، قَدْ آمَنَتْ بِكَ، وَاتَّبَعَتْكَ عَلَى مَا أَنْتَ عَلَيْهِ، قَالَ: «§فَاذْهَبِي، فَاذْكُرِيهَا عَلَيَّ» فَخَرَجَتْ فَدَخَلَتْ عَلَى سَوْدَةَ فَقَالَتْ: يَا سَوْدَةُ، مَاذَا أَدْخَلَ اللهُ عَلَيْكُمْ مِنَ الْخَيْرِ وَالْبَرَكَةِ؟ قَالَتْ: وَمَا ذَاكَ؟ قَالَتْ: أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْطُبُكِ عَلَيْهِ، فَقَالَتْ: وَدِدْتُ، فَادْخُلِي عَلَى أَبِي فَاذْكُرِي ذَلِكَ لَهُ، قَالَتْ: وَهُوَ شَيْخٌ كَبِيرٌ قَدْ تَخَلَّفَ عَنِ الْحَجِّ فَدَخَلَتْ عَلَيْهِ فَحَيَّتْهُ بِتَحِيَّةِ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ، ثُمَّ قَالَتْ: إِنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَرْسَلَنِي أَخْطُبُ عَلَيْهِ سَوْدَةَ، فَقَالَ: كُفْؤٌ كَرِيمٌ، فَمَاذَا تَقُولُ صَاحِبَتُكِ؟ قَالَتْ: تُحِبُّ ذَلِكَ، قَالَ: فَادْعِيهَا إِلَيَّ، فَدَعَتْهَا فَقَالَ: أَيْ سَوْدَةُ، رَفَعَتْ هَذِهِ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَرْسَلَ يَخْطُبُكِ وَهُوَ كُفْؤٌ كَرِيمٌ، أَفَتُحِبِّينَ أَنْ أُزَوِّجَهُ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ: فَادْعِيهِ لِي، فَدَعَتْهُ، فَجَاءَ فَزَوَّجَهَا فَجَاءَ أَخُوهَا عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ مِنَ الْحَجِّ، فَجَعَلَ يَحْثُو التُّرَابَ فِي رَأْسِهِ، فَقَالَ بَعْدَ أَنْ أَسْلَمَ: إِنِّي لَسَفِيهٌ يَوْمَ أَحْثُو التُّرَابَ أَنْ تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَوْدَةَ بِنْتَ زَمْعَةَ رَوَاهُ الْمُحَارِبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَيَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَلَمْ يَذْكُرْ عَائِشَةَ

٤٧٧٤ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَيَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ، قَالَ: لَمَّا هَلَكَتْ خَدِيجَةُ فَتَزَوَّجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَوْدَةَ، جَعَلَ أَخُوهَا عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ يَحْثُو التُّرَابَ عَلَى رَأْسِهِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ

عبد المزني أبو يزيد

§عَبْدُ الْمُزَنِيِّ أَبُو يَزِيدَ

٤٧٧٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّ أَيُّوبَ بْنَ مُوسَى، حَدَّثَهُ أَنْ يَزِيدَ بْنِ -[١٨٩٨]- عَبْدِ الْمُزَنِيِّ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§فِي الْإِبِلِ فَرَعٌ، وَفِي الْغَنَمِ فَرَعٌ، وَيُعَقُّ عَنِ الْغُلَامِ، وَلَا يُمَسُّ رَأْسُهُ بِدَمٍ» رَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرٍو نَحْوَهُ

٤٧٧٦ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ زَبَّانَ، ثنا أَبُو الطَّاهِرِ بْنُ السَّرْحِ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ أَيُّوبَ بْنَ مُوسَى، حَدَّثَهُ أَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْمُزَنِيِّ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§يُعَقُّ عَنِ الْغُلَامِ، وَلَا يُمَسُّ رَأْسُهُ بِدَمٍ»

عبد بن عبد الجدلي شيخ قديم، ذكر في الصحابة ولا يصح، ذكره البخاري في التابعين، حديثه عند معبد بن خالد

§عَبْدُ بْنُ عَبْدِ الْجَدَلِيِّ شَيْخٌ قَدِيمٌ، ذُكِرَ فِي الصَّحَابَةِ وَلَا يَصِحُّ، ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِي التَّابِعِينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ

من اسمه عبيد

§مَنِ اسْمُهُ عُبَيْدٌ

عبيد بن خالد السلمي ثم البهزي، عداده في الكوفيين، حديثه عند عبد الله بن ربيعة، وتميم بن سلمة

§عُبَيْدُ بْنُ خَالِدٍ السُّلَمِيُّ ثُمَّ الْبَهْزِيُّ، عِدَادُهُ فِي الْكُوفِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبِيعَةَ، وَتَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ

٤٧٧٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا أَبُو النَّضْرِ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ، ثنا عَفَّانُ، ح وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، قَالُوا: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبِيعَةَ الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ خَالِدٍ السُّلَمِيِّ، وَكَانَ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: آخَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ فَقُتِلَ أَحَدُهُمَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ مَاتَ الْآخَرُ فَصَلَّوْا عَلَيْهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا قُلْتُمْ؟» قَالَ: قُلْنَا اللهُمَّ ارْحَمْهُ، اللهُمَّ أَلْحِقْهُ بِصَاحِبِهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§فَأَيْنَ صَلَاتُهُ بَعْدَ صَلَاتِهِ، وَأَيْنَ صِيَامُهُ وَعَمَلُهُ بَعْدَ صِيَامِهِ وَعَمَلِهِ؟ مَا بَيْنَهُمَا أَبْعَدُ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ» رَوَاهُ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، وَمَنْصُورٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ نَحْوَهُ

٤٧٧٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ح، وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: ثنا الْحَضْرَمِيُّ، مُطَيَّنٌ، ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَاصِمٍ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْبَهْزِيِّ، قَالَ: آخَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَقُتِلَ أَحَدُهُمَا، وَعَاشَ الْآخَرُ بَعْدَهُ مَا شَاءَ اللهُ، ثُمَّ مَاتَ، فَجَعَلَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُونَ لَهُ، وَكَانَ مُنْتَهَى دُعَائِهِمْ أَنْ يُلْحِقَهُ اللهُ بِأَخِيهِ الَّذِي قُتِلَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَيُّهُمَا تَقُولُونَ أَفْضَلُ؟» قَالُوا: الَّذِي قُتِلَ قَالَ: «أَمَا تَجْعَلُونَ -[١٩٠٠]- لِصَلَاةِ هَذَا وَصِيَامِهِ فَضْلًا؟ لَمَا بَيْنَهُمَا أَبْعَدُ مِمَّا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ» فَفَضَّلَ الَّذِي مَاتَ عَلَى الَّذِي قُتِلَ وَرَوَاهُ مَنْصُورٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ مِثْلَهُ حَدَّثَنَاهُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: ثنا أَبُو حُصَيْنٍ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ مِثْلَهُ

عبيد بن وهب أبو عامر الأشعري استشهد بأوطاس يوم حنين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بعث إلى أوطاس قتله دريد بن الصمة، فاستغفر رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي عامر ودعا له روى عنه أبو موسى، وابنه عامر بن أبي عامر

§عُبَيْدُ بْنُ وَهْبٍ أَبُو عَامِرٍ الْأَشْعَرِيُّ اسْتُشْهِدَ بِأَوْطَاسٍ يَوْمَ حُنَيْنٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا بُعِثَ إِلَى أَوْطَاسٍ قَتَلَهُ دُرَيْدُ بْنُ الصِّمَّةِ، فَاسْتَغْفَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَبِي عَامِرٍ وَدَعَا لَهُ رَوَى عَنْهُ أَبُو مُوسَى، وَابْنُهُ عَامِرُ بْنُ أَبِي عَامِرٍ

٤٧٧٩ - حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا أَبُو يَعْلَى، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ أَبَا عَامِرٍ عَلَى جَيْشِ أَوْطَاسٍ، فَلَقِيَ دُرَيْدَ بْنَ الصِّمَّةِ، وَبَعَثَنِي مَعَ أَبِي عَامِرٍ فَرُمِيَ أَبُو عَامِرٍ فِي رُكْبَتِهِ فَنَزَعَ السَّهْمَ فَنَزَلَ مِنْهُ الْمَاءُ، فَقَالَ: انْطَلِقْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقْرِئْهُ مِنِّي السَّلَامَ، وَقُلْ لَهُ: إِنَّهُ يَقُولُ لَكَ: اسْتَغْفِرِ لِي، فَلَمَّا رَجَعْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلْتُ عَلَيْهِ فَأَخْبَرْتُهُ فَقُلْتُ: إِنَّهُ قَدْ قَالَ: قُلْ لَهُ يَسْتَغْفِرُ لِي قَالَ: فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ مِنْهُ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ ثُمَّ قَالَ: «§اللهُمَّ اغْفِرْ لِعُبَيْدٍ أَبِي عَامِرٍ، اللهُمَّ اجْعَلْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَوْقَ كَثِيرٍ مِنْ خَلْقِكَ مِنَ النَّاسِ»

٤٧٨٠ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَا: ثنا أَبُو خَلِيفَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخُزَاعِيُّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمِ ابْنِ بَهْدَلَةَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«اللهُمَّ اجْعَلْ عُبَيْدًا أَبَا عَامِرٍ فَوْقَ أَكْثَرِ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»

٤٧٨١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا -[١٩٠١]- وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا أَبِي، سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَلَاذٍ الْأَشْعَرِيَّ، يُحَدِّثُ عَنْ نُمَيْرِ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مَسْرُوحٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ الْأَشْعَرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§نِعْمَ الْحَيُّ الْأَزْدُ وَالْأَشْعَرِيُّونَ، لَا يَفِرُّونَ مِنَ الْقِتَالِ، وَلَا يَغُلُّونَ، هُمْ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ»

عبيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثه عند سليمان التيمي

§عُبَيْدٌ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثُهُ عِنْدَ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ

٤٧٨٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَجُلٍ، عَن عُبَيْدٍ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: سُئِلَ أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يَأْمُرُ بِصَلَاةٍ بَعْدَ الْمَكْتُوبَةِ، أَوْ سِوَى الْمَكْتُوبَةِ قَالَ: " نَعَمْ، بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ رَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ قَالَ: طَرَأَ عَلَيْنَا رَجُلٌ فِي مَجْلِسِ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، فَحَدَّثَنَا عَنْ عُبَيْدٍ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسُئِلَ عَنْ صَلَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ صَلَاةً بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ

٤٧٨٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ وَرَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ سُلَيْمَانَ، نَحْوَهُ

عبيد بن عبد الغفار مولى النبي صلى الله عليه وسلم عتاقة، ذكره بعض المتأخرين، مجهول لا يعرف، غير متابع عليه ذكره عن سهل بن السري، قال: ذكر يحيى بن خالد المهبلي، عن علي بن محمد المنجوري، عن حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن عبيد بن عبد الغفار،

§عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَتَاقَةَ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، مَجْهُولٌ لَا يُعْرَفُ، غَيْرُ مُتَابَعٍ عَلَيْهِ

٤٧٨٤ - ذَكَرَهُ عَنْ سَهْلِ بْنِ السَّرِيِّ، قَالَ: ذَكَرَ يَحْيَى بْنُ خَالِدٍ الْمَهْبَلِيُّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ -[١٩٠٢]- مُحَمَّدٍ الْمَنْجُوَرِيُّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عَبْدِ الْغَفَّارِ، مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا ذُكِرَ أَصْحَابِي فَأَمْسِكُوا» ، حَدَّثَنَاهُ عَنْهُ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

عبيد رجل من الصحابة غير منسوب، روى حديثه أبو عبد الرحمن السلمي، ذكره بعض المتأخرين

§عُبَيْدٌ رَجُلٌ مِنَ الصَّحَابَةِ غَيْرُ مَنْسُوبٍ، رَوَى حَدِيثَهُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٤٧٨٥ - حَدَّثَنَاهُ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ مُحَمَّدٍ السَّرَخْسِيُّ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَحْمُودٍ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، ثنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْدٌ، رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَفَعَهُ قَالَ: “ §إِذَا صَلَّى الرَّجُلُ، ثُمَّ قَعَدَ فِي مُصَلَّاهُ فَذَكَرَ اللهَ فَهُوَ فِي صَلَاةٍ؛ ذَلِكَ أَنَّ الْمَلَائِكَةَ تُصَلِّي عَلَيْهِ تَقُولُ: اللهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، اللهُمَّ ارْحَمْهُ وَاغْفِرْ لَهُ، وَإِنْ دَخَلَ مُصَلَّاهُ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ، كَانَ مِثْلَ ذَلِكَ ” رَوَاهُ ابْنُ فُضَيْلٍ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَغَيْرُهُمَا عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَمَّنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ

عبيد بن رفاعة بن رافع الزرقي سكن المدينة، قيل: إنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وولد في عهده، مختلف فيه

§عُبَيْدُ بْنُ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الزُّرَقِيُّ سَكَنَ الْمَدِينَةَ، قِيلَ: إِنَّهُ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَوُلِدَ فِي عَهْدِهِ، مُخْتَلَفٌ فِيهِ

٤٧٨٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ، قَالَ: دَخَلْتُ يَوْمًا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُمْ قِدْرٌ يَفُورُ بِلَحْمٍ، فَأَعْجَبَتْنِي شَحْمَةٌ، فَأَخَذْتُهَا فَازْدَرَدْتُهَا، فَاشْتَكَيْتُ عَنْهَا سَنَةً، ثُمَّ إِنِّي ذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: §«إِنَّهُ كَانَ مِنْهَا سَبْعَةُ أُنَاسٍ» ثُمَّ مَسَحَ بَطْنِي فَأَلْقَيْتُهَا خَضِرًا، فَوَالَّذِي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ، مَا اشْتَكَيْتُ بَطْنِي حَتَّى السَّاعَةِ رَوَاهُ أَبُو مَسْعُودٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَالِحٍ، عَنِ اللَّيْثِ بِإِسْنَادِهِ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ أَبِيهِ مِثْلَهُ حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ثنا أَبُو مَسْعُودٍ بِهِ

عبيد بن خالد الحارثي أخو الأسود، عداده في الكوفيين، روت عنه رهم بنت الأسود بن خالد بنت أخيه، نسبه سليمان بن قرم فيما حكى عنه بعض المتأخرين، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن رهم بنت الأسود بن خالد، عن عمها عبيد بن خالد - إن حفظ - وأخرج له هذا الحديث ورواه

§عُبَيْدُ بْنُ خَالِدٍ الْحَارِثِيُّ أَخُو الْأَسْوَدِ، عِدَادُهُ فِي الْكُوفِيِّينَ، رَوَتْ عَنْهُ رُهْمُ بِنْتُ الْأَسْوَدِ بْنِ خَالِدٍ بِنْتُ أَخِيهِ، نَسَبَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ فِيمَا حَكَى عَنْهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنْ رُهْمَ بِنْتِ الْأَسْوَدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ عَمِّهَا عُبيَدِ بْنِ خَالِدٍ - إِنْ حَفِظَ - وَأَخْرَجَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ وَرَوَاهُ أَبُو الْأَحْوَصِ، وَسَمَّاهُ عُبَيْدَةُ بْنُ خَالِدٍ

٤٧٨٧ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَمَّتِهِ، عَنْ عَمِّهَا، قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا أَمْشِي، فِي سِكَّةٍ مِنْ سِكَكِ الْمَدِينَةِ إِذَا نَادَانِي إِنْسَانٌ مِنْ خَلْفِي: «§ارْفَعْ إِزَارَكَ فَإِنَّهُ أَبَقَى وَأَنْقَى» ، قَالَ: فَنَظَرْتُ فَإِذَا هُوَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ؛ هُوَ بُرْدٌ مَلْحَاءُ قَالَ: «أَوَمَا لَكَ فِيَّ أُسْوَةٌ -[١٩٠٤]- حَسَنَةٌ؟» قَالَ: فَنَظَرْتُ، وَإِذَا إِزَارُهُ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ رَوَاهُ عَنْ شُعْبَةَ مِثْلَهُ أَيْضًا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو سَلَمَةَ، وَقِيلَ: إِنَّهُ لَمْ يَرْوِ مُوسَى عَنْ شُعْبَةَ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَشَيْبَانُ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَأَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَشْعَثَ مِثْلَهُ. وَرَوَاهُ حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ قَرْمٍ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَمَّتِهِ وَهِيَ رُهْمٌ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ خَالِدٍ نَحْوَهُ

عبيد أبو عبد الرحمن حدث عن النبي صلى الله عليه وسلم في الإيمان، حديثه عند المنهال بن بحر عن حماد

§عُبَيْدُُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْإِيمَانِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ الْمِنْهَالِ بْنِ بَحْرٍ عَنْ حَمَّادٍ

٤٧٨٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُسْلِمٍ، ثنا بَكْرُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثنا الْمِنْهَالُ بْنُ بَحْرٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُبَيْدَةَ، وَكَانَ، لِعُبَيْدٍ صُحْبَةٌ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§الْإِيمَانُ ثَلَاثُمِائَةٍ وَثَلَاثٌ وَثَلَاثُونَ شَرِيعَةً، مَنْ وَفَّى بِشَرِيعَةٍ مِنْهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ» قَالَ بَكْرٌ: لَمْ يَرْوِهِ غَيْرُ الْمِنْهَالِ، عَنْ حَمَّادٍ

عبيد بن نضيلة الخزاعي سكن الكوفة، مختلف في صحبته

§عُبَيْدُ بْنُ نُضَيْلَةَ الْخُزَاعِيُّ سَكَنَ الْكُوفَةَ، مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ

٤٧٨٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، ح -[١٩٠٥]- وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ حَاجِبِ سُلَيْمَانَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، عَنِ ابْنِ نُضَيْلَةَ، وَقَالَ الْوَلِيدُ فِي حَدِيثِهِ: عُبَيْدُ بْنُ نُضَيْلَةَ أَنَّهُمْ قَالُوا فِي عَامِ سَنَةٍ: سَعِّرْ لَنَا يَا رَسُولَ اللهِ. فَقَالَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَا يَسْأَلُنِي اللهُ عَنْ سُنَّةٍ أَحْدَثْتُهَا فِيكُمْ لَمْ يَأْمُرْنِي بِهَا، وَلَكِنْ سَلُوا اللهَ مِنْ فَضْلِهِ» لَفْظُ مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ

عبيد بن المعلى بن لوذان الزرقي ثم الأنصاري استشهد يوم أحد حدثنا حبيب بن الحسن ثنا محمد بن يحيى ثنا أحمد بن محمد بن أيوب، ثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، في تسمية من استشهد يوم أحد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأنصار من بني زريق بن عامر:

§عُبَيْدُ بْنُ الْمُعَلَّى بْنِ لَوْذَانَ الزُّرَقِيُّ ثُمَّ الْأَنْصَارِيُّ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ حَدَّثَنَا

٤٧٩٠ - حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي زُرَيْقِ بْنِ عَامِرٍ: عُبَيْدُ بْنُ الْمُعَلَّى بْنِ لَوْذَانَ

عبيد بن صخر بن لوذان أحد عمال النبي صلى الله عليه وسلم، بعثه على اليمن مع معاذ بن جبل

§عُبَيْدُ بْنُ صَخْرِ بْنِ لَوْذَانَ أَحَدُ عُمَّالِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بَعَثَهُ عَلَى الْيَمَنِ مَعَ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ

٤٧٩١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا الْمُسَيَّبُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، ثنا سَيْفُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ، عَنْ سَهْلِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ سَهْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ صَخْرِ بْنِ لَوْذَانَ، وَكَانَ، مِمَّنْ بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ عُمَّالِهِ إِلَى الْيَمَنِ قَالَ: أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُمَّالَ الْيَمَنِ جَمِيعًا فَقَالَ: «§تَعَاهَدُوا النَّاسَ بِالْمُذَاكَرَةِ، وَأَتْبِعُوا الْمَوْعِظَةَ الْمَوْعِظَةَ؛ فَإِنَّهُ أَقْوَى لِلْعَامِلِينَ عَلَى الْعَمَلِ بِمَا يُحِبُّ اللهُ، وَلَا تَخَافُوا فِي اللهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ، وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ» رَوَاهُ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ عَنْ عَمِّهِ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سَيْفٍ مِثْلَهُ

٤٧٩٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُكْرَمٍ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ، ثنا عَمِّي، ثنا أَبِي، حَدَّثَنِي سَيْفُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ سَهْلِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ سَهْلٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ صَخْرِ بْنِ لَوْذَانَ، وَكَانَ، مِمَّنْ بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ عُمَّالِهِ إِلَى الْيَمَنِ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ حِينَ بَعَثَهُ مُعَلِّمًا إِلَى الْيَمَنِ: «إِنِّي قَدْ §عَرَفْتُ بَلَاءَكَ فِي الدِّينِ، وَالَّذِي نَالَكَ وَذَهَبَ مِنْ مَالِكَ، وَرَكِبَكَ مِنَ الدَّيْنِ، وَقَدْ طَيَّبْتُ لَكَ الْهَدِيَّةَ، فَإِنْ أُهْدِيَ شَيْءٌ فَاقْبَلْ» فَرَجَعَ حِينَ رَجَعَ بِثَلَاثِينَ رَأْسًا أُهْدُوا لَهُ

عبيد بن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب، أبو جهم قاله أبو بكر بن أبي عاصم، وقال: عداده في الأنصار توفي في خلافة معاوية رضي الله عنه، مختلف في اسمه، فقيل: اسم أبي جهم: عامر بن حذيفة، وقيل: هو صاحب الإنبجانية

§عُبَيْدُ بْنُ حُذَيْفَةَ بْنِ غَانِمِ بْنِ عَامِرٍ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُوَيْجِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ، أَبُو جَهْمٍ قَالَهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، وَقَالَ: عِدَادُهُ فِي الْأَنْصَارِ تُوُفِّيَ فِي خِلَافَةِ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ، فَقِيلَ: اسْمُ أَبِي جَهْمٍ: عَامِرُ بْنُ حُذَيْفَةَ، وَقِيلَ: هُوَ صَاحِبُ الِإِنْبِجَانِيَّةِ

٤٧٩٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْبَاهِلِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ، - يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْجَهْمِ بْنَ حُذَيْفَةَ، يَقُولُ: " لَقَدْ §تَرَكْتُ الْخَمْرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَمَا تَرَكْتُهَا إِلَّا خَشْيَةَ الْفَسَادِ عَلَى عَقْلِي وَدِينِي

عبيد بن مسلم ذكره بعض المتأخرين، وقال: في صحبته نظر، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في أجر المملوك رواه عباد بن العوام، عن حصين بن عبد الرحمن، عن عبيد بن مسلم، ولم يزد عليه

§عُبَيْدُ بْنُ مُسْلِمٍ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: فِي صُحْبَتِهِ نَظَرٌ، رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَجْرِ الْمَمْلُوكِ رَوَاهُ عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

عبيد بن أوس شهد بدرا، له ذكر، ولا يعرف له رواية، ذكره يونس بن بكير، عن ابن إسحاق في تسمية من شهد بدرا من بني ظفر من الأنصار، لا عقب له حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن محمد، ثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، في تسمية من

§عُبَيْدُ بْنُ أَوْسٍ شَهِدَ بَدْرًا، لَهُ ذِكْرٌ، وَلَا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ، ذَكَرَهُ يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي ظُفُرٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، لَا عَقِبَ لَهُ

٤٧٩٤ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي ظُفُرٍ ثُمَّ مِنْ بَنِي سَوَّادٍ: عُبَيْدُ بْنُ أَوْسِ بْنِ مَالِكِ بْنِ سَوَّادٍ، لَا عَقِبَ لَهُ

عبيد بن معاذ بن أنس الأنصاري وهو عم والد معاذ بن عبد الله بن حبيب الجهني، كذا نسبه بعض المتأخرين، وأخرج له هذا الحديث

§عُبَيْدُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْأَنْصَارِيُّ وَهُوَ عَمُّ وَالِدِ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَبِيبٍ الْجُهَنِيُّ، كَذَا نَسَبَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَأَخْرَجَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ

٤٧٩٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَا بَأْسَ بَالْغِنَى لِمَنِ اتَّقَى، وَالصِّحَّةُ لِمَنِ اتَّقَى خَيْرٌ مِنَ الْغِنَى، وَطِيبُ النَّفْسِ مِنَ النَّعِيمِ» رَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ، وَسُمِّيَ عَمُّهُ عَبِيدًا

عبيد بن الخشخاش العنبري أخو مالك وقيس، عداده في البصريين

§عُبَيْدُ بْنُ الْخَشْخَاشِ الْعَنْبَرِيُّ أَخُو مَالِكٍ وَقَيْسٍ، عِدَادُهُ فِي الْبَصْرِيِّينَ

٤٧٩٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ -[١٩٠٨]- مُعَاذٍ، قَالَ:. . . . حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا الْحَرُّ بْنُ الْحُصَيْنِ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى بْنِ مُعَاذٍ، ثنا أَبِي، ثنا الْحَرُّ بْنُ الْحُصَيْنِ، حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ أَبِي الْحَرِّ، أَنَّ أَبَاهُ مَالِكًا، وَعَمَّيْهِ: قَيْسًا وَعُبَيْدًا بَنُو الْخَشْخَاشِ أَتَوَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَكَوْا إِلَيْهِ إِغَارَةِ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَمِّهِمْ عَلَى النَّاسِ، فَكَتَبَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§هَذَا الْكِتَابُ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ لِمَالِكٍ، وَعُبَيْدٍ وَقَيْسِ بْنِ الْخَشْخَاشِ، إِنَّكُمْ آمِنُونَ مُسْلِمُونَ عَلَى دِمَائِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ لَا تَؤْخَذُونَ بِجَرِيرَةِ غَيْرِكُمْ وَلَا تَجْنِي عَلَيْكُمْ إِلَّا أَيْدِيكُمْ» رَوَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ حَدِيثِ مُعَاذِ بْنِ الْمُثَنَّى عَنْ أَبِيهِ، وَصَحَّفَ فَقَالَ: الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ، عَنْ نَصْرٍ، وَإِنَّمَا هُوَ الْحَرُّ بْنُ الْحُصَيْنِ وَصَحَّفَ أَيْضًا فِي رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَمِّهِمْ وَقَالَ: مِنْ بَنِي نَهِمٍ، وَذَكَرَهُ فِي حَرْفِ الْمِيمِ فِيمَنِ اسْمُهُ مَالِكُ بْنُ الْخَشْخَاشِ أَخُو عُبَيْدٍ، فَأَصَابَ فِي اسْمِ الْأَبِ، فَقَالَ: عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُصَيْنِ بِالصَّادِ، وَأَخْطَأَ فِي اسْمِ الِابْنِ، وَإِنَّمَا هُوَ الْحَرُّ، وَأَصَابَ فِيمَا صَحَّفَ، وَقَالَ: شَكَوْا إِلَيْهِ رَجُلًا مِنْ بَنِي عَمِّهِمْ عَلَى الصَّوَابِ لَا عَلَى مَا صُحِّفَ مِنْ بَنِي نَهِمٍ

عبيد بن عازب أخو البراء بن عازب الأنصاري، يعد في الكوفيين

§عُبَيْدُ بْنُ عَازِبٍ أَخُو الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ الْأَنْصَارِيِّ، يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ

٤٧٩٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبَّاسٌ الْأَسْفَاطِيُّ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْخَطَّابِ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، عَنْ عَمِّهَا عُبَيْدِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَا تَجْمَعُوا بَيْنَ اسْمِي وَكُنْيَتِي» رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ عَنْ قَيْسٍ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فَقَالَ: عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ عَازِبٍ، عَنْ عَمِّهَا عُبَيْدِ بْنِ عَازِبٍ، -[١٩٠٩]- وَإِنَّمَا هِيَ حَفْصَةُ بِنْتُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ

عبيد بن رحي الجهني مختلف في صحبته، وفي إسناد حديثه، وقيل: عبيد بن دحي أبو يحيى، سكن البصرة

§عُبَيْدُ بْنُ رُحَيٍّ الْجُهَنِيُّ مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ، وَفِي إِسْنَادِ حَدِيثِهِ، وَقِيلَ: عُبَيْدُ بْنُ دُحَيٍّ أَبُو يَحْيَى، سَكَنَ الْبَصْرَةَ

٤٧٩٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلَحِينِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ وَاصِلٍ، مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يَتَبَوَّأُ لِبَوْلِهِ كَمَا يَتَبَوَّأُ لِمَنْزِلِهِ رَوَاهُ وَكِيعٌ عَنْ سَعِيدٍ مِثْلَهُ

٤٧٩٩ - حَدَّثَنَاهُ الطَّلْحِيُّ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ مِثْلَهُ أَبُو دَاوُدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ وَرَوَاهُ ابْنُ زَيْدَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ حَمَّادٍ، وَسَعِيدٍ، ابْنَيْ زَيْدٍ، عَنْ وَاصِلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدِ بْنِ رَحَيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: رَوَى يَحْيَى بْنُ عُبَيْدِ بْنِ رَحَيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ سَمِعَ عُمَرَ يَقُولُ

عبيد الأنصاري غير منسوب حديثه عند عبد الله بن بريدة

§عُبَيْدٌ الْأَنْصَارِيُّ غَيْرُ مَنْسُوبٍ حَدِيثُهُ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ

٤٨٠٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَن رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ: عُبَيْدٌ، قَالَ: §" أَمَرَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالِاحْتِفَاءِ

عبيد بن عمرو الكلابي وقيل: عبيدة، وهو الصحيح

§عُبَيْدُ بْنُ عَمْرٍو الْكِلَابِيُّ وَقِيلَ: عُبَيْدَةُ، وَهُوَ الصَّحِيحُ

٤٨٠١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلَى، ثنا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ خُثَيْمٍ الْهِلَالِيُّ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي رِبْعِيَّةُ بِنْتُ عِيَاضٍ، عَنْ جَدِّهَا، عُبَيْدِ بْنِ عَمْرٍو الْكِلَابِيِّ قَالَ: " §رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَأَسْبَغَ الْوَضَّوْءَ، وَكَانَتْ رِبْعِيَّةُ إِذَا تَوَضَّأَتْ أَسْبَغَتِ الْوُضُوءَ رَوَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فَقَالَ: رُبَيِّعَةُ، وَوَهِمَ إِنَّمَا هِيَ رِبْعِيَّةُ

عبيد بن معية وقيل: عبيد الله، وقد تقدم ذكره

§عُبَيْدُ بْنُ مُعَيَّةَ وَقِيلَ: عُبَيْدُ اللهِ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ

عبيد بن معاوية وقيل: عبيد بن معاذ أبو عياش الزرقي مختلف فيه، والمشهور زيد بن الصامت، وقد تقدم ذكره في حرف الزاى

§عُبَيْدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ وَقِيلَ: عُبَيْدُ بْنُ مُعَاذٍ أَبُو عَيَّاشٍ الزُّرَقِيُّ مُخْتَلَفٌ فِيهِ، وَالْمَشْهُورُ زَيْدُ بْنُ الصَّامِتِ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي حَرْفِ الزَّاى

عبيد بن أبي عبيد الأنصاري من الأوس من بني أمية بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف شهد بدرا

§عُبَيْدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ مِنَ الْأَوْسِ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَوْفِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ شَهِدَ بَدْرًا

٤٨٠٢ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْأَوْسِ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ: عُبَيْدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ

٤٨٠٣ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْأَوْسِ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَالِكٍ: عُبَيْدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ

عبيد بن زيد بن عامر بن العجلان الأنصاري الأوسي، من بني عجلان بن عمرو بن عامر بن رزيق، شهد بدرا

§عُبَيْدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَامِرِ بْنِ الْعَجْلَانِ الْأَنْصَارِيُّ الْأَوْسِيُّ، مِنْ بَنِي عَجْلَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَامِرِ بْنِ رُزَيْقٍ، شَهِدَ بَدْرًا

٤٨٠٤ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ: عُبَيْدُ بْنُ زَيْدٍ

٤٨٠٥ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْأَوْسِ مِنْ بَنِي عَجْلَانَ بْنِ عَمْرٍو: عُبَيْدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَامِرِ بْنِ الْعَجْلَانِ

عبيد بن ثعلبة الأنصاري من بني النجار من الخزرج من بني ثعلبة بن غنم بن مالك؛ شهدا بدرا

§عُبَيْدُ بْنُ ثَعْلَبَةَ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ بْنِ غَنْمِ بْنِ مَالِكٍ؛ شَهِدَا بَدْرًا

٤٨٠٦ - حَدَّثَنَا حَبِيبٌ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ بْنِ غَنْمِ بْنِ مَالِكٍ: عُبَيْدُ بْنُ ثَعْلَبَةَ

عبيد الجهني وكانت له صحبة؛ يكنى أبا عاصم

§عُبَيْدٌ الْجُهَنِيُّ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ؛ يُكْنَى أَبَا عَاصِمٍ

٤٨٠٧ - حَدَّثَنَا الطَّلْحِيُّ، ثنا حَبِيبُ بْنُ نَصْرٍ الْمُهَلَّبِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ السَّامِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ نَصْرٍ الْعَبْدِيُّ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عُبَيْدٍ الْجُهَنِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَتْ، لَهُ صُحْبَةٌ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §أَتَانِي جِبْرِيلُ فَقَالَ: إِنَّ فِي أُمَّتِكَ ثَلَاثَةَ أَعْمَالٍ لَمْ تَعْمَلْ بِهَا الْأُمَمُ قَبْلَهَا: النَّبَّاشُونَ وَالْمُتَسَمنُّونَ وَالنِّسَاءُ بِالنِّسَاءِ ”. . . وَالْمُتَسَمنُّونَ وَالنِّسَاءُ

العركي قيل: إن اسمه عبيد، أخرجه الطبراني فيمن اسمه عبيد

§الْعَرَكِيُّ قِيلَ: إِنَّ اسْمَهُ عُبَيْدٌ، أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِيمَنِ اسْمُهُ عُبَيْدٌ

٤٨٠٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ صَخْرٍ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ جَرِيرٍ، عَنِ -[١٩١٣]- الْعَرَكِيِّ، أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مَاءِ الْبَحْرِ فَقَالَ: §«هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ»

عبيد بن مخمر المعافري أبو أمية

§عُبَيْدُ بْنُ مِخْمَرٍ الْمَعَافِرِيُّ أَبُو أُمَيَّةَ

وعبيد بن عمر بن صبح الرعيني شهدا فتح مصر عدادهما في المصريين، ذكرهما المحيل بذكرهما على أبي سعيد بن عبد الأعلى، ولم يذكر لهما شيئا غير التسمية

§وَعُبَيْدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ صُبْحٍ الرُّعَيْنِيُّ شَهِدَا فَتْحَ مِصْرَ عِدَادُهُمَا فِي الْمِصْرِيِّينَ، ذَكَرَهُمَا الْمُحِيلُ بِذِكْرِهِمَا عَلَى أَبِي سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى، وَلَمْ يَذْكُرْ لَهُمَا شَيْئًا غَيْرَ التَّسْمِيَةِ

ومن اسمه عبيدة

§وَمَنِ اسْمُهُ عُبَيْدَةُ

عبيدة بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف، أحد الثلاثة الذين بارزوا المشركين يوم بدر، وفيهم أنزلت: هذان خصمان اختصموا في ربهم، استشهد ببدر، قطع رجله فمات في منصرفه إلى المدينة بالصفراء، قتله شيبة بن ربيعة، وقيل: عتبة بن ربيعة، أمه سخيلة بنت خزاعي بن

§عُبَيْدَةُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ، أَحَدُ الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ بَارَزُوا الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ بَدْرٍ، وَفِيهِمْ أُنْزِلَتْ: {هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ} [الحج: ١٩] ، اسْتُشْهِدَ بِبَدْرٍ، قَطَعَ رِجْلَهُ فَمَاتَ فِي مُنْصَرَفِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ بِالصَّفْرَاءِ، قَتَلَهُ شَيْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، وَقِيلَ: عُتْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، أُمُّهُ سُخَيْلَةُ بِنْتُ خُزَاعِيِّ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، مِنْ ثَقِيفٍ

٤٨٠٩ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فِي §تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بَدْرٍ مِنْ قُرَيْشٍ: عُبَيْدَةُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ الْمُطَّلِبِ، قَتَلَهُ شَيْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، قَطَعَ رِجْلَهُ فَمَاتَ بِالصَّفْرَاءِ

٤٨١٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، فِي §تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ بَدْرٍ ثُمَّ مِنْ قُرَيْشٍ: عُبَيْدَةُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ الْمُطَّلِبِ، قَتَلَهُ شَيْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، قَطَعَ رِجْلَهُ فَمَاتَ بِالصَّفْرَاءِ

٤٨١١ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ ابْنِ إِسْحَاقَ، فِي §تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ بَدْرٍ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ بَنِي الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ عُبَيْدَةُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ الْمُطَّلِبِ، قَطَعَ رِجْلَهُ عُتْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ حِينَ بَارَزَهُ، وَقَدْ ضَرَبَهُ عُبَيْدَةُ فَأَثْبَتَهُ، فَمَاتَ عُبَيْدَةُ بِالصَّفْرَاءِ

عبيدة بن عمرو الكلابي وقيل: عبيد، والصحيح عبيدة، وقد تقدم حديثه

§عُبَيْدَةُ بْنُ عَمْرٍو الْكِلَابِيُّ وَقِيلَ: عُبَيْدٌ، وَالصَّحِيحُ عُبَيْدَةُ، وَقَدْ تَقَدَّمَ حَدِيثُهُ

٤٨١٢ - حَدَّثَنَا الطَّلْحِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ خُثَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي رَبِيعَةُ بِنْتُ عِيَاضٍ، قَالَتْ: حَدَّثَنِي جَدِّي، عُبَيْدَةُ بْنُ عَمْرٍو الْكِلَابِيُّ قَالَ: " رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §تَوَضَّأَ فَأَبْلَغَ الْوُضُوءَ.

عبيدة بن صيفي الجعفي وقيل: عبيدة بن صيفي الجهني، يعد في البصريين

§عُبَيْدَةُ بْنُ صَيْفِيٍّ الْجُعْفِيُّ وَقِيلَ: عُبَيْدَةُ بْنُ صَيْفِيٍّ الْجُهَنِيُّ، يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيِّينَ

٤٨١٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْوَاسِطِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ رَاشِدٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ عِيسَى الْجُهَنِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عُبَيْدَةَ بْنِ صَيْفِيٍّ، قَالَ: " أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ لِذُرِّيَّتِي؛ فَفَعَلَ، ثُمَّ قَالَ: «يَا عُبَيْدَةُ؛ §أَنْتُمْ أَهْلَ بَيْتٍ لَا تُصِيبُكُمْ خَصَاصَةٌ إِلَّا فَرَّجَهَا اللهُ» رَوَاهُ أَبُو يُوسُفَ مِثْلَهُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ رَاشِدٍ وَرَوَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى، عَنْ يَحْيَى بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ بِشْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طُفَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ عُبَيْدَةَ بْنَ صَيْفِيٍّ نَحْوَهُ

ومن اسمه عبيدة

§وَمَنِ اسْمُهُ عُبَيْدَةُ

عبيدة بن خالد الحارثي وقيل: عبيد، وهو وهم، تقدم ذكره

§عَبِيدَةُ بْنُ خَالِدٍ الْحَارِثِيُّ وَقِيلَ: عُبَيْدٌ، وَهُوَ وَهْمٌ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ

٤٨١٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا هَنَّادُ بنُ السَّرِيِّ، ثنا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنْهُمْ عَنْ عَبِيدَةَ بْنِ خَالِدٍ، قَالَ: كُنْتُ رَجُلًا شَابًّا بِالْمَدِينَةِ، فَخَرَجْتُ فِي بُرْدَيْنِ لِي وَأَنَا مُشْتَمِلُهُمَا قَالَ: فَطَعَنَنِي رَجُلٌ مِنْ خَلْفِي إِمَّا بِأُصْبُعِهِ وَإِمَّا بِقَضِيبٍ كَانَ مَعَهُ، ثُمَّ قَالَ: «أَمَا أَنَّكَ §لَوْ رَفَعْتَ هَذَا كَانَ أَنْقَى وَأَبْقَى» ، فَالْتَفَتُّ فَإِذَا هُوَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: إِنَّمَا هِيَ بُرْدَةٌ مَلْحَاءُ قَالَ: «وَإِنْ كَانَتْ بُرْدَةً مَلْحَاءَ، أَمَا لَكَ فِيَّ أُسْوَةٍ؟» قَالَ: فَنَظَرْتُ إِلَى إِزَارِهِ فَإِذَا هُوَ فِيمَا بَيْنَ عَضَلَةِ السَّاقِ وَالْكَعْبَيْنِ رَوَاهُ عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ، عَنْ أَشْعَثَ مِثْلَهُ، وَسَمَّاهُ عُبَيْدٌ

٤٨١٥ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَكَمِ، ثنا أَبُو الْجَوَّابِ، ثنا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنْهُمْ، عَنْ عَمِّهَا رَجُلٍ يُقَالُ عَبِيدَةُ قَالَ: " §قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ وَأَنَا شَابٌّ مُعْجَبٌ بِنَفْسِي، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ

عبيدة بن عمرو وقيل: ابن قيس السلماني المرادي، يكنى أبا مسلم، كان يوازي شريحا في علم القضاء، مخضرم، أسلم قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين ولم يلقه، توفي سنة اثنتين وستين، وقيل: ثلاث، وأوصى أن يصلي عليه الأسود بن يزيد

§عَبِيدَةُ بْنُ عَمْرٍو وَقِيلَ: ابْنُ قَيْسٍ السَّلْمَانِيُّ الْمُرَادِيُّ، يُكْنَى أَبَا مُسْلِمٍ، كَانَ يُوَازِي شُرَيْحًا فِي عِلْمِ الْقَضَاءِ، مُخَضْرَمٌ، أَسْلَمَ قَبْلَ وَفَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَنَتَيْنِ وَلَمْ يَلْقَهُ، تُوُفِّيَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ، وَقِيلَ: ثَلَاثٍ، وَأَوْصَى أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهِ الْأَسْوَدُ بْنُ يَزِيدَ

٤٨١٦ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ، أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، ثنا أَبُو السَّائِبِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ بَشِيرٍ، وَأَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبِيدَةَ، قَالَ: " §أَسْلَمْتُ قَبْلَ وَفَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَنَتَيْنِ وَلَمْ أَلْقَهُ قَالَ أَبُو أُسَامَةَ فِي حَدِيثِهِ: وَصَلَّيْتُ

٤٨١٧ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْعَبَّاسِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ: " §صَلَّى عَبِيدَةُ قَبْلَ وَفَاةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَنَتَيْنِ، وَلَكِنَّهُ لَمْ يَرَهُ

٤٨١٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبِيدَةَ، قَالَ: §" أَسْلَمْتُ قَبْلَ وَفَاةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَنَتَيْنِ

عبيدة المليكي ذكره الطبراني في الصحابة

§عَبِيدَةُ الْمُلَيْكِيُّ ذَكَرَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّحَابَةِ

٤٨١٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا وَاثِلَةُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحَذَّاءُ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ عَبِيدَةَ الْمُلَيْكِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: «§يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ لَا تَوَسَّدُوا الْقُرْآنَ، وَاتْلُوهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ مِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وتَغَنُّوهُ وَتَقَنَّوْهُ، وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ، وَلَا تَسْتَعْجِلُوا ثَوَابَهُ؛ فَإِنَّ لَهُ ثَوَابًا»

عبدة بن حزن النصري وقيل: عبيدة أبو الوليد السباني من بني نصر بن معاوية، تفرد بالرواية عنه أبو إسحاق السبيعي

§عَبْدَةُ بْنُ حَزْنٍ النَّصْرِيُّ وَقِيلَ: عَبِيدَةُ أَبُو الْوَلِيدِ السَّبَّانِيُّ مِنْ بَنِي نَصْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، تَفَرَّدَ بِالرِّوَايَةِ عَنْهُ أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ

٤٨٢٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَةَ بْنَ حَزْنٍ النَّصْرِيَّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَوْ نَهَيْتُ رِجَالًا أَنْ يَأْتُوا الْحَجُونَ لَأَتَوْهَا، وَمَا لَهُمْ بِهَا حَاجَةٌ»

٤٨٢٠ - رَوَاهُ شُعْبَةُ، وَالثَّوْرِيُّ، وَيُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَن عَبْدَةَ: «§بُعِثَ مُوسَى وَدَاوُدَ، وَهُمَا رَاعِيَا غَنَمٍ، وَبُعِثْتُ وَأَنَا رَاعِيَ غَنَمٍ»

عبدة بن مسهر أدرك النبي صلى الله عليه وسلم فيما زعم بعض المتأخرين

§عَبْدَةُ بْنُ مُسْهِرٍ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا زَعَمَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٤٨٢١ - رَوَى حَدِيثَهُ، إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ مُسْهِرٍ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَيْنَ مَنْزِلُكَ يَا ابْنَ مُسْهِرٍ؟» قَالَ: قُلْتُ: بِكَعْبَةِ نَجْرَانَ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ وَمَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ، وَغَيْرُهُمَا عَنْ إِسْمَاعِيلَ

من اسمه عبادة

§مَنِ اسْمُهُ عُبَادَةُ

عبادة بن الصامت بن قيس بن أصرم بن فهر بن ثعلبة بن غنم بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج يكنى: أبا الوليد، عقبي، بدري، أحدي، شجري، نقيب، شهد المشاهد، وسعد بعقد المعاقد حين بايعوا الرسول على النصرة والتعاضد، شهد البيعتين بالعقبة الأولى

§عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ أَصْرَمِ بْنِ فِهْرِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ غَنْمِ بْنِ سَالِمِ بْنِ عَوْفِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ يُكْنَى: أَبَا الْوَلِيدِ، عَقَبِيٌّ، بَدْرِيٌّ، أُحُدِيٌّ، شَجَرِيٌّ، نَقِيبٌ، شَهِدَ الْمَشَاهِدَ، وَسَعِدَ بِعَقْدِ الْمَعَاقِدِ حِينَ بَايَعُوا الرَّسُولَ عَلَى النُّصْرَةِ والتَّعَاضُدَ، شَهِدَ الْبَيْعَتَيْنِ بِالْعَقَبَةِ الْأُولَى وَالثَّانِيَةِ، فَالْبَيْعَةُ الْأُولَى بِالْعَقَبَةِ، بَايَعَهُمْ بَيْعَةَ النِّسَاءِ إِلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي الْعُسْرِ وَالْيُسْرِ وَالْمَنْشَطِ وَالْمَكْرَهِ، وَأَنْ يَقُولُوا بِالْحَقِّ لَا تَأْخُذُهُمْ لَوْمَةُ لَائِمٍ، وَأَنْ لَا يُنَازِعُوا الْأَمْرَ أَهْلَهُ، وَالْبَيْعَةُ الثَّانِيَةُ بِالْعَقَبَةِ عَلَى حَرْبِ الْأَحْمَرِ وَالْأَسْوَدِ، وَضَمِنَ لَهُمْ بِالْوَفَاءِ بِذَلِكَ الْجَنَّةَ سَكَنَ الشَّامَ وَاسْتَعْمَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَعْضِ الصَّدَقَاتِ، وَكَانَ يُعَلِّمُ أَهْلَ الصُّفَّةِ الْقُرْآنَ، بَعَثَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِيُعَلِّمَ النَّاسَ الْقُرْآنَ، وَتُوُفِّيَ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ، وَقِيلَ: بِالرَّمْلَةِ، سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلَاثِينَ، وَهُوَ ابْنُ اثْنَيْنِ وَسَبْعِينَ سَنَةً رَوَى عَنْهُ مِنَ الصَّحَابَةِ: جَابِرٌ، وَفَضَالَةُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، وَأَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّ، وَالْمِقْدَامُ بْنُ مَعْدِي كَرِبَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، وَمَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ وَمَنْ أَوْلَادِهِ: الْوَلِيدُ، وَمُحَمَّدٌ، وَعَبْدُ اللهِ، وَأَبُو إِدْرِيسَ، وَأَبُو مُسْلِمٍ الْخَوْلَانْيَانُ، وَجُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ، وَجُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ، وَالصُّنَابِحِيُّ، وَكَثِيرُ بْنُ مُرَّةَ، وَأَبُو الْأَشْعَثِ، وَحَطَّانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيُّ رَحِمَهُمُ اللهُ

٤٨٢٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ يَقُولُ: عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ §عَقَبِيٌّ بَدْرِيٌّ أُحُدِيٌّ شَجَرِيٌّ، وَهُوَ نَقِيبٌ "

٤٨٢٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ -[١٩٢٠]- سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: «عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ أَبُو الْوَلِيدِ، §بَدْرِيٌّ، عَقَبِيٌّ، شَجَرِيٌّ، نَقِيبٌ»

٤٨٢٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ: «يَا §أَبَا الْوَلِيدِ»

٤٨٢٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنِ ابْنَيْ جَابِرٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: " §النُّقَبَاءُ كُلُّهُمْ مِنَ الْأَنْصَارِ: عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ

٤٨٢٦ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، “ فِي §تَسْمِيَةِ الِاثْنَيْ عَشَرَ الَّذِينَ شَهِدُوا الْعَقَبَةَ الْأُولَى فَبَايَعُوهُ عَلَى بَيْعَةِ النِّسَاءِ، وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ تُفْتَرَضَ عَلَيْهِمُ الْحَرْبُ، مِنْ بَنِي عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ، وَهُمُ الْقَوَافِلُ: عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ أَصْرَمَ بْنِ فِهْرِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ غَنْمِ بْنِ عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ ”

٤٨٢٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا اللَّيْثُ، ح وَحَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ، ثنا مُحَمَّدٌ، ثنا قُتَيْبَةُ، ثنا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنِ الصُّنَابِحِيِّ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: «أَنَا مِنَ النُّقَبَاءِ الَّذِينَ بَايَعُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §فَبَايَعْنَاهُ عَلَى أَلَا نُشْرِكَ بِاللهِ شَيْئًا وَلَا نَزْنِيَ وَلَا نَسْرِقَ وَلَا نَقْتُلَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا نَنْتَهِبَ، وَانْقَضَى بِالْجَنَّةِ إِنْ فَعَلْنَا ذَلِكَ، فَإِنْ غَشَّيْنَا مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا كَانَ قَضَاءُ ذَلِكَ إِلَى اللهِ» رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ مِثْلَهُ

٤٨٢٨ - وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ -[١٩٢١]- الصَّامِتِ، عَنْ أَبِيهِ الْوَلِيدِ، عَنْ جَدِّهِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ؛ وَكَانَ أَحَدَ النُّقَبَاءِ قَالَ: «§بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْعَةَ الْحَرْبِ، وَكَانَ عُبَادَةُ مِنَ الِاثْنَيْ عَشْرَ الَّذِينَ بَايَعُوا فِي الْعَقَبَةِ الْأُولَى عَلَى بَيْعَةِ النِّسَاءِ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي عُسْرِنَا وَيُسْرِنَا وَمَنْشَطِنَا وَمَكْرَهِنَا، وَأَنْ لَا نُنَازِعُ الْأَمْرَ أَهْلَهُ، وَأَنْ نَقُولَ بِالْحَقِّ مَا كُنَّا لَا نَخَافُ فِي اللهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ» رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَيَزِيدُ بْنُ الْهَادِ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، وَالْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ، وَسَيَّارٌ أَبُو الْحَكَمِ، وَالْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعَيْمٍ، وَالنُّعْمَانُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ؛ كُلُّهُمْ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ نَحْوَهُ

٤٨٢٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: §«مَاتَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ بِالشَّامِ فِي أَرْضِ فِلَسْطِينَ بِالرَّمْلَةِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلَاثِينَ، وَهُوَ ابْنُ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ سَنَةً»

٤٨٣٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ مَكْحُولٍ، قَالَ: «كَانَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ، وَشَدَّادُ بْنُ أَوْسٍ §يَسْكُنَانِ بَيْتَ الْمَقْدِسِ»

٤٨٣١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، ثنا ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: اسْتَعْمَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ عَلَى الصَّدَقَةِ فَقَالَ: «اتَّقِ اللهَ يَا أَبَا الْوَلِيدِ؛ §لَا تَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِبَعِيرٍ تَحْمِلُهُ عَلَى رَقَبَتِكَ لَهُ رُغَاءٌ أَوْ بَقَرَةٍ لَهَا خُوَارٌ، أَوْ شَاةٍ لَهَا ثُوَاجٌ» فَقَالَ: وَإِنَّ ذَا لِكَذَا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَيْ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِلَّا مَنْ رَحِمَ اللهُ» فَقَالَ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَعْمَلُ عَلَى اثْنَيْنِ أَبَدًا

٤٨٣٢ - حَدَّثَنَا حَبِيبٌ، وَفَارُوقٌ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ -[١٩٢٢]- زِيَادٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَادَةُ بْنُ نُسَيٍّ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: §«كُنْتُ أُعَلِّمُ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ الْكِتَابَ وَالْقُرْآنَ»

٤٨٣٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ، ثنا بِشْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ السُّلَمِيُّ، حَدَّثَنِي عُبَادَةُ بْنُ نُسَيٍّ، عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُشْغَلُ §فَإِذَا قَدِمَ رَجُلٌ مُهَاجِرًا دَفَعَهُ إِلَى رَجُلٍ مِنَّا يُعَلِّمُهُ الْقُرْآنَ، فَدَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيَّ رَجُلًا، فَكَانَ مَعِي أُعَشِّيهِ عَشَاءَ أَهْلِ الْبَيْتِ، وَأُقْرِئُهُ الْقُرْآنَ»

٤٨٣٤ -: وَمِمَّا أَسْنَدَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«رُؤْيَا الْمُسْلِمِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ»

٤٨٣٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«رُؤْيَا الْمُسْلِمِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ»

٤٨٣٦ - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ الرُّومِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ عِيسَى بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ عِيسَى بْنِ الْحَارِثِ الْمَذْحِجِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ، يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ: «إِنِّي §أُحَدِّثُكُمْ بِالْحَدِيثِ، فَلْيُحَدِّثِ الْحَاضِرُ مِنْكُمُ الْغَائِبَ»

٤٨٣٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الصَّائِغُ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ هَانِئٍ، سَمِعَ جُنَادَةَ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ، -[١٩٢٣]- يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ، يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَنَّ جِبْرِيلَ أَتَاهُ وَهُوَ يُوعَكُ فَقَالَ: «بِسْمِ اللهِ §أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، مِنْ حَسَدِ حَاسِدٍ، وَكُلِّ عَيْنٍ، اسْمُ اللهِ يَشْفِيكَ»

٤٨٣٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ ذِي عَصْوَانَ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ السَّكْسَكِيُّ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ سَعْدٍ السَّكْسَكِيِّ، عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ؛ مَا مُدَّةُ رَخَاءِ أُمَّتِكَ مِنْ بَعْدَكِ؟ فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ أَعَادَ عَلَيْهِ فَسَكَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ أَعَادَ عَلَيْهِ فَسَكَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ قَالَ: «§مُدَّةُ رَخَاءِ أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي مِائَةُ سَنَةٍ» قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَهَلْ لِذَلِكَ مِنْ عَلَامَةٍ أَوْ آيَةٍ؟ قَالَ: “ نَعَمُ: الْخَسْفُ، وَالْقَذْفُ، وَالْمَسْخُ، وَإِرْسَالُ الشَّيَاطِينِ الْمُلَجَّمَةِ عَلَى النَّاسِ ”

٤٨٣٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ ذِي عَصْوَانَ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ ذِي عَصْوَانَ الْعَنْسِيِّ حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ ذِي عَصْوَانَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَطَاءٍ، مِثْلَهُ سَوَاءً

٤٨٤٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَفَّانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، وَكَانَ، عَقَبِيًّا بَدْرِيًّا، أَحَدَ نُقَبَاءِ الْأَنْصَارِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ كَرِبَ لِذَلِكَ وَتَرَبَّدَ لَهُ وَجْهُهُ، فَأُنْزِلَ عَلَيْهِ ذَاتَ يَوْمٍ فَلَقِيَ ذَلِكَ، فَلَمَّا أَنْ سُرِّيَ عَنْهُ قَالَ: «خُذُوا عَنِّي، قَدْ جَعَلَ اللهُ لَهُنَّ سَبِيلًا، §الثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ، وَالْبِكْرُ بِالْبِكْرِ، جَلْدُ مِائَةٍ ثُمَّ الرَّجْمُ بِالْحِجَارَةِ، وَالْبِكْرُ جَلْدُ مِائَةٍ، ثُمَّ نَفْيُ سَنَةٍ»

عبادة بن قيس بن كعب بن قيس الأنصاري من بني الحارث بن الخزرج، شهد بدرا

§عُبَادَةُ بْنُ قَيْسِ بْنِ كَعْبِ بْنِ قَيْسٍ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، شَهِدَ بَدْرًا

٤٨٤١ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، «فِي تَسْمِيَةِ §مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ مِنَ الْأَنْصَارِ عُبَادَةُ بْنُ قَيْسِ بْنِ كَعْبِ بْنِ قَيْسٍ»

٤٨٤٢ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، “ فِي تَسْمِيَةِ §مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي زَيْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ: عُبَادَةُ بْنُ قَيْسٍ ”

عبادة بن قرط وقيل: ابن قرص، وقيل: ابن قرض الليثي وهو عبادة بن قرص بن عروة بن بجير بن مالك بن قيس بن مالك بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، عداده في البصريين، قتلته الخوارج بالأهواز روى عنه أبو قتادة العدوي

§عُبَادَةُ بْنُ قُرْطٍ وَقِيلَ: ابْنُ قُرْصٍ، وَقِيلَ: ابْنُ قَرْضٍ اللَّيْثِيُّ وَهُوَ عُبَادَةُ بْنُ قُرْصِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ بُجَيْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ قَيْسِ بْنِ مَالِكِ بْنِ لَيْثِ بْنِ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ مَنَاةَ بْنِ كِنَانَةَ، عِدَادُهُ فِي الْبَصْرِيِّينَ، قَتَلْتُهُ الْخَوَارِجُ بِالْأَهْوَازِ رَوَى عَنْهُ أَبُو قَتَادَةَ الْعَدَوِيُّ

٤٨٤٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَفَّانُ، وَأَبُو النَّضْرِ، قَالَا: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، ثنا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ، ثنا أَبُو قَتَادَةَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ قَرْضٍ أَوْ قُرْطٍ قَالَ: «إِنَّكُمْ لَتَعْلَمُونَ أَعْمَالًا هِيَ أَدَقُّ فِي أَعْيُنِكُمْ مِنَ الشَّعَرِ، §كُنَّا نَعُدُّهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمُوبِقَاتِ» -[١٩٢٥]- رَوَاهُ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَقُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، وَأَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، وَسَهْلُ بْنُ أَسْلَمَ الْعَدَوِيُّ، وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا قَتَادَةَ فِي الْإِسْنَادِ مِنْهُمْ إِلَّا قُرَّةُ

عبادة الزرقي وقيل: عباد، وقيل: أبو عبادة فإن كان أبا عبادة، فاسمه سعيد بن عثمان بن خالد بن مخلد بن حارثة بن مالك بن عصب بن جشم بن الخزرج بدري

§عُبَادَةُ الزُّرَقِيُّ وَقِيلَ: عَبَّادٌ، وَقِيلَ: أَبُو عُبَادَةَ فَإِنْ كَانَ أَبَا عُبَادَةَ، فَاسْمُهُ سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خَالِدِ بْنِ مَخْلَدِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَصَبِ بْنِ جُشَمِ بْنِ الْخَزْرَجِ بَدْرِيٌّ

٤٨٤٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السِّنْدِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُبَادَةَ الزُّرَقِيَّ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ كَانَ يَصِيدُ الْعَصَافِيرَ فِي بِئْرِ أَبِي إِهَابٍ، وَكَانَتْ لَهُمْ قَالَ: فَرَآنِي عُبَادَةُ وَأَنَا أَقْذِفُ، عُصْفُورًا فَانْتَزَعَهُ مِنِّي فَأَرْسَلَهُ وَقَالَ: «إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §حَرَّمَ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا كَمَا حَرَّمَ إِبْرَاهِيمُ مَكَّةَ» قَالَ مُوسَى: مَنْ قَالَ: إِنَّ هَذَا عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ فَقَدْ وَهِمَ، هَذَا عُبَادَةُ الزُّرَقِيُّ، صَحَابِيٌّ

عبادة بن الأشيب العنزي عداده في أهل فلسطين

§عُبَادَةُ بْنُ الْأَشْيَبِ الْعَنَزِيُّ عِدَادُهُ فِي أَهْلِ فِلَسْطِينَ

٤٨٤٥ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدٌ، ثنا سَهْلُ بْنُ السَّرِيِّ، ثنا أَبُو الْمُطِيعِ الْجَوْزَجَانِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ الرَّمْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ الْعَنَزِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ مُطَرِّفَ بْنَ أَبِي الْحَسَنِ بْنِ الْمَعَارِفِ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ الْمَعَارِفِ بْنِ أُمَيَّةَ الْعَنَزِيِّ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الْأَشْيَبِ -[١٩٢٦]- الْعَنَزِيِّ، قَالَ: خَرَجْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَسْلَمْتُ وَكَتَبَ لِي كِتَابًا فِيهِ: «بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، مِنْ نَبِيِّ اللهِ لِعُبَادَةَ بْنِ الْأَشْيَبِ الْعَنَزِيِّ إِنِّي §أَمَّرْتُكَ عَلَى قَوْمِكَ مِمَّنْ جَرَى عَلَيْهِ عُمَّالِي وَعَمَلُ بَنِي أَبِيكَ، فَمَنْ قُرِئَ عَلَيْهِ كِتَابِي هَذَا فَلَمْ يُطِعْ - أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا - فَلَيْسَ لَهُ مِنَ اللهِ مَعُونٌ» فَأَتَيْتُ قَوْمِي فَأَسْلَمُوا

عبادة بن الخشخاش وقيل: عبدة، استشهد بأحد فدفن هو والنعمان بن مالك والمجذر بن زياد في قبر واحد

§عُبَادَةُ بْنُ الْخَشْخَاشِ وَقِيلَ: عَبْدَةُ، اسْتُشْهِدَ بِأُحُدٍ فَدُفِنَ هُوَ وَالنُّعْمَانُ بْنُ مَالِكٍ وَالْمُجَذَّرُ بْنُ زِيَادٍ فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ

٤٨٤٦ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، “ فِي تَسْمِيَةِ §مَنِ اسْتُشْهِدَ بِأُحُدٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَنْصَارِ: عُبَادَةُ بْنُ الْخَشْخَاشِ، دُفِنَ نُعْمَانُ بْنُ مَالِكٍ وَالْمُجَذَّرُ بْنُ زِيَادٍ وَعُبَادَةُ بْنُ الْخَشْخَاشِ فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ ”

عبادة بن أوفي النميري ذكره بعض المتأخرين وقال: اختلف في صحبته، ولم يذكره أحد في الصحابة، شامي، روى عن عمرو بن عبسة، وقيل: عباد بن أبي أوفى، روى عنه أبو سلام، والأسود، والوليد بن هشام المعيطي، ويزيد بن أبي مريم، حدث عن عمرو بن عبسة فيمن أعتق

§عُبَادَةُ بْنُ أَوَفِي النُّمَيْرِيُّ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ وَقَالَ: اخْتُلِفَ فِي صُحْبَتِهِ، وَلَمْ يَذْكُرْهُ أَحَدٌ فِي الصَّحَابَةِ، شَامِيٌّ، رَوَى عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ، وَقِيلَ: عَبَّادُ بْنُ أَبِي أَوْفَى، رَوَى عَنْهُ أَبُو سَلَّامٍ، وَالْأَسْوَدُ، وَالْوَلِيدُ بْنُ هِشَامٍ الْمُعَيْطِيُّ، وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ فِيمَنْ أَعْتَقَ امْرَأً مُسْلِمًا لَا صُحْبَةَ لَهُ

من اسمه عباد

§مَنِ اسْمُهُ عَبَّادٌ

عباد بن بشر بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل الأوسي شهد بدرا، له عقب، وقتل يوم اليمامة، روى عنه أنس بن مالك، وعبد الرحمن بن ثابت، كان أحد المتهجدين، سمعه النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ بالليل، فقال لعائشة: “ هذا صوت عباد ” ودعا له، وهو الذي

§عَبَّادُ بْنُ بِشْرِ بْنِ وَقْشِ بْنِ زُغْبَةَ بْنِ زَعُورَاءَ بْنِ عَبْدِ الْأَشْهَلِ الْأَوْسِيُّ شَهِدَ بَدْرًا، لَهُ عَقِبٌ، وَقُتِلَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ، رَوَى عَنْهُ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتٍ، كَانَ أَحَدُ الْمُتَهَجِّدِينَ، سَمِعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ بِاللَّيْلِ، فَقَالَ لِعَائِشَةَ: «هَذَا صَوْتُ عَبَّادٍ» وَدَعَا لَهُ، وَهُوَ الَّذِي أَضَاءَ لَهُ الْعَصَا فِي اللَّيْلِ فَمَشَى فِي ضَوْئِهَا

٤٨٤٧ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ “ فِي تَسْمِيَةِ §مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي النَّبِيتِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ: عَبَّادُ بْنُ بِشْرِ بْنِ وَقْشٍ ”

٤٨٤٨ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، “ فِي تَسْمِيَةِ §مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي زَعُورَاءَ بْنِ عَبْدِ الْأَشْهَلِ: عَبَّادُ بْنُ بِشْرِ بْنِ وَقْشِ بْنِ زُغْبَةَ بْنِ زَعُورَاءَ بْنِ عَبْدِ الْأَشْهَلِ، لَهُ عَقِبٌ، وَقُتِلَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ شَهِيدًا ”

٤٨٤٩ - حَدَّثَنَا الصَّرْصَرِيُّ، ثنا الْمَنِيعِيُّ، ثنا مُصْعَبُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: تَهَجَّدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِهِ، وَتَهَجَّدَ عَبَّادٌ فِي بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ، فَسَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَوْتَهُ فَقَالَ: «يَا عَائِشَةُ، §هَذَا صَوْتُ عَبَّادٍ» قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: «اللهُمَّ ارْحَمْ عَبَّادًا»

٤٨٥٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ح وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، قَالَ: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، “ أَنَّ الْيَهُودَ، كَانَتْ إِذَا حَاضَتْ مِنْهُمُ الْمَرْأَةُ أَخْرَجُوهَا مِنَ الْبَيْتِ، وَلَمْ يُؤاكِلُوهَا، وَلَمْ يُشَارِبُوهَا، وَلَمْ يُجَامِعُوهَا فِي الْبَيْتِ، فَسُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ -[١٩٢٨]- ذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {§وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ} [البقرة: ٢٢٢] فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُؤاكِلُوهُنَّ وَيُشَارِبُوهُنَّ وَيُجَامِعُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ، وَيَفْعَلُوا مَا شَاءُوا إِلَّا الْجِمَاعَ، فَقَالَتِ الْيَهُودُ: مَا يُرِيدُ هَذَا الرَّجُلُ أَنْ يَدَعَ شَيْئًا مِنْ أَمْرِنَا إِلَّا خَالَفَنَا فِيهِ، فَجَاءَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ، وَعَبَّادُ بْنُ بِشْرٍ، فَذَكَرَا ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِ الْيَهُودِ، فَقَالَا: يَا رَسُولَ اللهِ أَفَلَا نُجَامِعُهَا؟ فَتَمَعَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى ظَنَّا أَنَّهُ قَدْ وَجَدَ عَلَيْهِمَا فَخَرَجَا مِنْ عِنْدِهِ، فَجَاءَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَدِيَّةُ لَبَنٍ، فَبَعَثَ فِي آثَارِهِمَا حَتَّى سَقَاهُمَا مِنَ اللَّبَنِ، فَظَنَّا أَنَّهُ لَمْ يَجِدْ عَلَيْهِمَا ” رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ مِثْلَهُ

٤٨٥١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ الْقَاضِي، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ التَّبُوذَكِيُّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، «أَنَّ أُسَيْدَ بْنَ حُضَيْرٍ، وَعَبَّادَ بْنَ بِشْرٍ، §كَانَا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي لَيْلَةٍ ظَلْمَاءَ حِنْدِسٍ، فَخَرَجَا مِنْ عِنْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَضَاءَتْ عَصَا أَحَدِهِمَا، فَمَشَيَا فِي ضَوْئِهَا حَتَّى إِذَا افْتَرَقَ بِهِمَا الطَّرِيقُ أَضَاءَتْ لِلْآخَرِ عَصَاهُ، فَمَشَى كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا فِي ضَوْءِ عَصَاهُ حَتَّى بَلَغَ أَهْلَهُ»

٤٨٥٢ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا حَجَّاجٌ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ بِشْرٍ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ؛ §أَنْتُمُ الشِّعَارُ، وَالنَّاسُ الدِّثَارُ، لَا أُوتَيَنَّ مِنْ قِبَلِكُمْ»

عباد بن قيس بن عامر الأنصاري الزرقي شهد بدرا والعقبة، لا يعرف له رواية

§عَبَّادُ بْنُ قَيْسِ بْنِ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيُّ الزُّرَقِيُّ شَهِدَ بَدْرًا وَالْعَقَبَةَ، لَا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ

٤٨٥٣ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ “ فِي تَسْمِيَةِ §مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ وَبَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ: عَبَّادُ بْنُ قَيْسِ بْنِ عَامِرِ بْنِ خَالِدِ بْنِ مَخْلَدٍ الزُّرَقِيُّ ”

٤٨٥٤ - حَدَّثَنَا حَبِيبٌ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، “ فِي تَسْمِيَةِ §مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ: عَبَّادُ بْنُ قَيْسِ بْنِ عَامِرِ بْنِ خَالِدِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رُزَيْقٍ، وَشَهِدَ بَدْرًا ”

عباد بن شرحبيل الغبري يعد في البصريين، حديثه عند أبي بشر جعفر بن أبي وحشية

§عَبَّادُ بْنُ شُرَحْبِيلَ الْغُبَرِيُّ يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي بِشْرٍ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي وَحْشِيَّةَ

٤٨٥٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ آدَمَ، ح وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، وَفَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ وَقَدْ أَصَابَنِي جُوعٌ شَدِيدٌ، فَدَخَلْتُ حَائِطًا، فَأَخَذْتُ سُنْبُلًا فَأَكَلْتُ مِنْهُ، وَجَعَلْتُهُ فِي ثَوْبِي، فَجَاءَ صَاحِبُ الْحَائِطِ فَضَرَبَنِي وَأَخَذَ مَا فِي ثَوْبِي، قَالَ: فَانْطَلَقْنَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَا عَلَّمْتَهُ إِذْ كَانَ جَاهِلًا، وَلَا أَطْعَمْتَهُ إِذَا كَانَ سَاغِبًا» ، فَأَمَرَ لِي بِنِصْفِ وَسْقٍ مِنْ شَعِيرٍ رَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، عَنْ شُعْبَةَ، وَقَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ: -[١٩٣٠]- سَمِعْتُ عَبَّادَ بْنَ شُرَحْبِيلَ رَجُلًا مِنْ بَنِي غُبَرٍ وَرَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ عَبَّادٍ نَحْوَهُ

٤٨٥٦ - حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثنا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثنا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، قَالَ: خَرَجْتُ أَنَا وَعَمِّي، إِلَى الْمَدِينَةِ، فَأَصَابَتْنِي مَجَاعَةٌ، فَدَخَلْتُ حَائِطًا، فَإِذَا زَرْعٌ قَدْ أَدْرَكَ، فَجَعَلْتُ أَفْرُكُ وَآكُلُ، فَجَاءَ صَاحِبُ الْحَائِطِ، فَضَرَبَنِي، وَأَخَذَ كِسَائِي، فَشَكَوْتُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «§مَا أَطْعَمْتَهُ إِذْ كَانَ جَائِعًا، وَلَا أَدَّبْتَهُ إِذْ كَانَ جَاهِلًا، ارْدُدْ عَلَيْهِ كِسَاءَهُ»

عباد بن بشر بن قيظي الأنصاري قيل: هو المتقدم من بني عبد الأشهل، وقيل: غيره، فرقه بعض المتأخرين فأخرج له هذا الحديث، وهو الذي تقدم حديثه

§عَبَّادُ بْنُ بِشْرِ بْنِ قَيْظِيٍّ الْأَنْصَارِيُّ قِيلَ: هُوَ الْمُتَقَدِّمُ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ، وَقِيلَ: غَيْرُهُ، فَرَقَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فَأَخْرَجَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ، وَهُوَ الَّذِي تَقَدَّمَ حَدِيثُهُ

٤٨٥٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُصْعَبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْزَةَ، ثنا أَبِي، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَحْمُودِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ الْحَارِثِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ أَبِيهِ تُوَيْلَةَ بِنْتِ أَسْلَمَ، وَهِيَ مِنَ الْمُبَايِعَاتِ قَالَتْ: إِنَّا لَبِمَقَامِنَا نُصَلِّي فِي بَنِي حَارِثَةَ فَقَالَ عَبَّادُ بْنُ بِشْرِ بْنِ قَيْظِيٍّ: «إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِ §اسْتَقْبَلَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ وَالْكَعْبَةَ، فَتَحَوَّلَ الرِّجَالُ مَكَانَ النِّسَاءِ، وَالنِّسَاءُ مَكَانَ الرِّجَالِ، فَصَلُّوا السَّجْدَتَيْنِ الْبَاقِيَتَيْنِ نَحْوَ الْكَعْبَةِ» رَوَاهُ يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ عَنْ إِبْرَاهِيمِ بْنِ جَعْفَرٍ نَحْوَهُ وَلَمْ يُسَمِّ عَبَّادَ بْنَ بِشْرٍ وَقَالَ: جَاءَهُمْ رَجُلٌ فَأَخْبَرَهُمْ أَنَّ الْقِبْلَةَ قَدْ صُرِفَتْ

٤٨٥٨ - رَوَاهُ يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ صُخَيْرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبَّادٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَ، إِمَامَ بَنِي حَارِثَةَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “ بَيْنَمَا -[١٩٣١]- هُوَ يُصَلِّي إِذْ سَمِعَ مُنَادِيًا يُنَادِي: أَلَا إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §قَدْ حُوِّلَ الْكَعْبَةَ فَاسْتَدَارُوا رَاكِعِينَ نَحْوَ الْقِبْلَةِ ”

٤٨٥٩ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدٌ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، ثنا عَمِّي الْقَاسِمُ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، ثنا شَرِيكٌ، بِهِ.

عباد بن عمرو الديلي وقيل: الليثي، يعد في الكوفيين

§عَبَّادُ بْنُ عَمْرٍو الدِّيلِيُّ وَقِيلَ: اللَّيْثِيُّ، يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ

٤٨٦٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا جَعْفَرٌ الصَّائِغُ، ثنا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا مَسْعُودُ بْنُ سَعْدٍ الْجُعْفِيُّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنِ ابْنِ عَبَّادٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَاقِفًا فِي مَوْقِفٍ رَآهُ بَعْدَمَا بُعِثَ وَقَفَ فِيهِ بِعَرَفَاتٍ قَالَ: وَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي لَيْثٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: أَلَا أُنْشِدُكَ؟ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا» ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَأَنْشَدَهُ فِي الرَّابِعَةِ مِدْحَةً لَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«إِنْ كَانَ أَحَدٌ مِنَ الشُّعَرَاءِ أَحْسَنَ فَقَدْ أَحْسَنْتَ»

عباد أبو ثعلبة العبدي سكن الكوفة، حديثه عند الأسود بن قيس

§عَبَّادٌ أَبُو ثَعْلَبَةَ الْعَبْدِيُّ سَكَنَ الْكُوفَةَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ

٤٨٦١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ، ح، قَالَ: وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَا: ثنا الْحِمَّانِيُّ، ثنا -[١٩٣٢]- قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَبَّادٍ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: لَا أَدْرِي كَمْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْرَادًا وَأَزْوَاجًا؟ يَقُولُ: «§مَا مِنْ عَبْدٍ يَتَوَضَّأُ، فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ، فَيَغْسِلُ وَجْهَهُ حَتَّى يَسِيلَ الْمَاءُ عَلَى ذَقْنِهِ، ثُمَّ يَغْسِلُ ذِرَاعَيْهِ حَتَّى يَسِيلَ الْمَاءُ عَلَى مِرْفَقَيْهِ، ثُمَّ يَغْسِلُ رِجْلَيْهِ حَتَّى يَسِيلَ الْمَاءُ مِنْ قِبَلِ كَعْبَيْهِ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي إِلَّا غَفَرَ اللهُ لَهُ مَا سَلَفَ مِنْ ذَنْبِهِ» قَالَ إِسْحَاقُ فِي حَدِيثِهِ: ثَعْلَبَةُ بْنُ عُمَارَةَ. وَقَالَ سُلَيْمَانُ: وَهِمَ إِسْحَاقُ فِيهِ، إِنَّمَا هُوَ ثَعْلَبَةُ بْنُ عَبَّادٍ وَرَوَاهُ عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ وَغَيْرُهُمَا، عَنْ قَيْسٍ فَقَالُوا: ثَعْلَبَةُ بْنُ عَبَّادٍ

عباد بن المطلب ذكره بعض المتأخرين في الصحابة، وزعم أنه له ذكر في المهاجرين، ولا يعرف له رواية، فذكر له، عن شيخه، عن العطاردي، عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق في هجرة الصحابة: ونزل عبيدة بن الحارث، وعباد بن المطلب، وجماعة سماهم، وهو وهم شنيع،

§عَبَّادُ بْنُ الْمُطَّلِبِ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فِي الصَّحَابَةِ، وَزَعَمَ أَنَّهُ لَهُ ذِكْرٌ فِي الْمُهَاجِرِينَ، وَلَا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ، فَذَكَرَ لَهُ، عَنْ شَيْخِهِ، عَنِ الْعُطَارِدِيِّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ بُكَيْرٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ فِي هِجْرَةِ الصَّحَابَةِ: وَنَزَلَ عُبَيْدَةُ بْنُ الْحَارِثِ، وَعَبَّادُ بْنُ الْمُطَّلِبِ، وَجَمَاعَةٌ سَمَّاهُمْ، وَهُوَ وَهْمٌ شَنِيعٌ، وَخَطَأٌ قَبِيحٌ، فَإِنَّمَا هُوَ مِسْطَحُ بْنُ أُثَاثَةَ بْنِ عَبَّادِ بْنِ الْمُطَّلِبِ، نَزَلَ هُوَ وَعُبَيْدَةُ بْنُ الْحَارِثِ، وَأَخَوَاهُ: الطُّفَيْلُ وَالْحُصَيْنُ، وَسُوَيْبِطٌ، وَطُلَيْبٌ، وَخَبَّابٌ نُقَبَاءَ عَلَى أَخِي بَنِي الْعَجْلَانِ

٤٨٦٢ - كَذَا حَدَّثَنَاهُ حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ “ فِي تَسْمِيَةِ الْمُهَاجِرِينَ حِينَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ، قَالَ: §وَنَزَلَ عُبَيْدَةُ بْنُ الْحَارِثِ، وَأَخَوَاهُ: الطُّفَيْلُ وَالْحُصَيْنُ بْنُ الْحَارِثِ، وَمِسْطَحُ بْنُ أُثَاثَةَ بْنِ عَبَّادِ بْنِ الْمُطَّلِبِ، وَسُوَيْبِطُ بْنُ سَعْدِ بْنِ حُرَيْمِلَةَ، وَطُلَيْبُ بْنُ عُمَيْرٍ، وَخَبَّابٌ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَمَةَ أَخِي بَنِي الْعَجْلَانِ نُقَبَاءَ ” وَمِسْطَحُ بْنُ أُثَاثَةَ بْنِ عَبَّادٍ، وَعُبَيْدَةُ بْنُ الْحَارِثِ وَالطُّفَيْلُ، وَالْحُصَيْنُ، وَسُوَيْبِطٌ شَهِدَ -[١٩٣٣]- بَدْرًا، وَلَا يَخْتَلِفُ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْمَعْرِفَةِ بِالْأَنْسَابِ أَنَّهُ مِسْطَحُ بْنُ أُثَاثَةَ بْنِ عَبَّادِ بْنِ الْمُطَّلِبِ، وَاتَّفَقُوا أَنْ لَيْسَ فِي الْمُهَاجِرِينَ أَحَدٌ اسْمُهُ عَبَّادُ بْنُ الْمُطَّلِبِ، وَأُرَاهُ سَقَطَ عَلَيْهِ فِي النَّقْلِ مِسْطَحُ بْنُ أُثَاثَةَ، وَقَدَّرَ أَنَّ جَدَّهُ عَبَّادَ بْنَ الْمُطَّلِبِ صَحَابِيٌّ مُهَاجِرِيٌّ، وَلَوْ تَدَارَكَهُ وَنَظَرَ فِي النُّسَخِ الصَّحِيحَةِ مِنْ رِوَايَةِ يُونُسَ بْنِ بُكَيْرٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ تَبَيَّنَ لَهُ وَهْمُهُ فَأَسْرَعَ إِلَى إِصْلَاحِهِ، كَانَ أَحْوَطَ لَهُ وَأَجْمَلَ بِهِ؛ لِأَنَّ الْمُهَاجِرِينَ مِنْ بَنِي الْمُطَّلِبِ مَشْهُورُونَ مَعْدُودُونَ، وَلَا يُعْرَفُ فِي بَنِي الْمُطَّلِبِ، وَلَا فِي غَيْرِ بَنِي الْمُطَّلِبِ صَحَابِيٌّ مُهَاجِرِيٌّ اسْمُهُ عَبَّادُ بْنُ الْمُطَّلِبِ

عباد بن مرة، وقيل: مرة بن عباد عداده في الشاميين، فيما ذكره بعض المتأخرين

§عَبَّادُ بْنُ مُرَّةَ، وَقِيلَ: مُرَّةُ بْنُ عَبَّادٍ عِدَادُهُ فِي الشَّامِيِّينَ، فِيمَا ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٤٨٦٣ - وَذَكَرَ أَنَّ حَدِيثَهُ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ مُرَّةَ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّهُ خَرَجَ يَوْمًا، فَإِذَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ مُخْتَلِجٌ لَوْنُهُ، ثُمَّ عَادَ فَقَالَ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي §أَرَى لَوْنَكَ مُخْتَلِجًا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْجُوعُ. . . .» ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ كَذَا ذَكَرَهُ وَقَالَ:

٤٨٦٤ - رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ أَبَانَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ مُرَّةَ بْنِ عَبَّادٍ، نَحْوَهُ

عباد بن سهل الأنصاري الأشهلي استشهد بأحد

§عَبَّادُ بْنُ سَهْلٍ الْأَنْصَارِيُّ الْأَشْهَلِيُّ اسْتُشْهِدَ بِأُحُدٍ

٤٨٦٥ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، “ فِي تَسْمِيَةِ §مَنِ اسْتُشْهِدَ بِأَحَدٍ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي النَّبِيتِ: عَبَّادُ بْنُ سَهْلٍ ”

٤٨٦٦ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، “ فِي تَسْمِيَةِ §مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ: عَبَّادُ بْنُ سَهْلٍ ”

عباد العدوي ذكره البخاري في الصحابة فيما حكى عنه بعض المتأخرين وقال: خالفه غيره

§عَبَّادٌ الْعَدَوِيُّ ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحَابَةِ فِيمَا حَكَى عَنْهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ وَقَالَ: خَالَفَهُ غَيْرُهُ

٤٨٦٧ - رَوَى الْبُخَارِيُّ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ ضِرَارٍ، عَنْ عَبَّادٍ الْعَدَوِيِّ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§وَيْلٌ لِلْعُرَفَاءِ، وَيْلٌ لِلْأُمَنَاءِ» رَوَاهُ غَيْرُهُ فَقَالَ: عَنْ عَبَّادٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عباد بن سنان، وقيل: شيبان أبو إبراهيم السلمي حليف قريش، خطب إلى النبي صلى الله عليه وسلم أميمة بنت ربيعة بن الحارث

§عَبَّادُ بْنُ سِنَانٍ، وَقِيلَ: شَيْبَانَ أَبُو إِبْرَاهِيمَ السُّلَمِيُّ حَلِيفُ قُرَيْشٍ، خَطَبَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَيْمَةَ بِنْتَ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ

٤٨٦٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبَّادِ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ: §«أَلَا أُنْكِحُكَ أُمَامَةَ بِنْتَ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ؟» قَالَ: بَلَى، -[١٩٣٥]- قَالَ: فَأَنْكَحَنِيهَا وَلَمْ يَشْهَدْ رَوَاهُ حَرْمَلَةُ مِثْلَهُ وَقَالَ: «أُمَيْمَةَ» رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ الرَّازِيُّ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، وَقَالَ: عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبَّادِ بْنِ شَيْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ نَحْوَهُ

٤٨٦٩ - وَرَوَاهُ بَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ أَخِي شُعَيْبٍ الرَّازِيِّ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ «أَنَّهُ §خَطَبَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَامَةَ بِنْتَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ»

٤٨٧٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثنا بَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، ثنا شُعْبَةُ، بِهِ

عباد بن عمرو وقيل: عياد بن عمرو، وكان يخدم النبي صلى الله عليه وسلم

§عَبَّادُ بْنُ عَمْرٍو وَقِيلَ: عَيَّادُ بْنُ عَمْرٍو، وَكَانَ يَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٤٨٧١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا بِشْرُ بْنُ آدَمَ، ثنا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ صُحَارٍ الْأَعْرَجِيُّ، أَخْبَرَنِي الْمُعَارِكُ بْنُ بِشْرِ بْنِ عَبَّادٍ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَعْمَامِي، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَمْرٍو، وَكَانَ، يَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَاطَبَهُ يَهُودِيٌّ فَسَقَطَ رِدَاؤُهُ عَنْ مَنْكِبِهِ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْرَهُ أَنْ يُرَى الْخَاتَمُ، فَسَوَّيْتُهُ عَلَيْهِ فَقَالَ: «مَنْ فَعَلَ هَذَا؟» قُلْتُ: أَنَا، قَالَ: «تَحَوَّلْ إِلَيَّ» فَجَلَسْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِي فَأَمَرَّهَا عَلَى وَجْهِي وَصَدْرِي، وَقَالَ: §«إِذَا أَتَانَا سَبْيٌ فَأْتِنِي» فَأَتَيْتُهُ فَأَمَرَ لِي بِجَذَعَةٍ، وَكَانَ الْخَاتَمُ عَلَى طَرَفِ كَتِفِهِ الْأَيْسَرِ، كَأَنَّهَا رُكْبَةُ عَنْزٍ. لَفْظُهُمَا سَوَاءٌ

عباد بن أخضر وقيل: ابن أحمر

§عَبَّادُ بْنُ أَخْضَرَ وَقِيلَ: ابْنُ أَحْمَرَ

٤٨٧٢ - حَدَّثَنَا الطَّلْحِيُّ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ، قَالَ: أنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الثَّعْلَبِيُّ، قَالَ: ثنا شَرِيكٌ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ مَعْقِلٍ الزُّبَيْدِيِّ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ الْأَخْضَرِ، أَوْ قَالَ: الْأَحْمَرِ «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ §قَرَأَ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ حَتَّى خَتَمَهَا»

عباد بن شيبان أبو يحيى، روى عنه ابنه يحيى بن عباد ذكره بعض المتأخرين في الصحابة فأسقط جده شيبان فقال: يحيى بن عباد، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم في أكل السحور حديث أشعث بن سوار

§عَبَّادُ بْنُ شَيْبَانَ أَبُو يَحْيَى، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فِي الصَّحَابَةِ فَأَسْقَطَ جَدَّهُ شَيْبَانَ فَقَالَ: يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَكْلِ السَّحُورِ حَدِيثُ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ

٤٨٧٣ - حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنِ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا أَبُو الشَّعْثَاءِ، ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ أَبِي هُبَيْرَةَ، عَنْ جَدِّهِ شَيْبَانَ، قَالَ: دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَجَلَسْتُ إِلَى حُجْرَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَنَحْنَحُ فَقَالَ: «أَبُو يَحْيَى؟» فَقُلْتُ: نَعَمْ، فَقَالَ: §«هَلُمَّ إِلَى الْغَدَاءِ»

٤٨٧٤ - ذَكَرَهُ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَنْصُورٍ الْحِمْصِيِّ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مَرْوَانَ، ثنا جُنَادَةُ بْنُ مَرْوَانَ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ أَبِي هُبَيْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ نَحْوَهُ وَقَالَ: رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَرِيكِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَحْوَهُ -[١٩٣٧]- وَمِنْ أَعْجَبِهِ أَنَّهُ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ فِي تَرْجَمَةِ شَيْبَانَ فِي بَابِ الشِّينِ بِعَيْنِهِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَنْصُورٍ، وَكَذَلِكَ حَدِيثَ شَرِيكٍ فَقَالَ:

٤٨٧٥ - رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَرِيكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ شَيْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ وَذَكَرَ أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ مَرْوَانَ، كَذَلِكَ رَوَاهُ ثُمَّ ذَكَرَهُمَا بِعَيْنِهِ فِيمَنِ اسْمُهُ عَبَّادٌ حَدِيثَ جُنَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَنْصُورٍ مِنْ دُونِ جَدِّهِ، اسْتَشْهَدَ بِعَقَبِهِ بِحَدِيثِ ابْنِ شَرِيكٍ مِنْ دُونِ جَدِّهِ، وَهَذَا تَنَاقُضٌ ظَاهِرٌ

عباد بن سحيم الضبي ذكره ابن أبي عاصم في الصحابة فيما حكاه عنه بعض المتأخرين، وقال البخاري: هو تابعي، ولم يذكر له شيئا

§عَبَّادُ بْنُ سُحَيْمٍ الضَّبِّيُّ ذَكَرَهُ ابْنِ أَبِي عَاصِمٍ فِي الصَّحَابَةِ فِيمَا حَكَاهُ عَنْهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: هُوَ تَابِعِيٌّ، وَلَمْ يَذْكُرْ لَهُ شَيْئًا

عباد بن جعفر المخزومي روى عنه ابنه محمد ذكره بعض المتأخرين وقال: ذكر في الصحابة ولا يعرف له رواية ولا صحبة، ولم يخرج له شيئا

§عَبَّادُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَخْزُومِيُّ رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ مُحَمَّدٌ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ وَقَالَ: ذُكِرَ فِي الصَّحَابَةِ وَلَا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ وَلَا صُحْبَةٌ، وَلَمْ يُخَرِّجْ لَهُ شَيْئًا

من اسمه عمر

§مَنِ اسْمُهُ عُمَرُ

عمر بن الخطاب العدوي تقدم ذكره في العشرة

§عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الْعَدَوِيُّ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي الْعَشَرَةِ

٤٨٧٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَبَانَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: “ إِنِّي لَأَعْلَمُ §كَلِمَةً لَا يَقُولُهَا عَبْدٌ حَقًّا إِلَّا حُرِّمَ عَلَى النَّارِ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ” غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ قَتَادَةَ

٤٨٧٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْقَاضِي، قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا دَوَادُ بْنُ عُلْبَةَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: مَرَّ بِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ: مَا لِي أَرَاكَ كَئِيبًا حَزِينًا، لَعَلَّهُ سَاءَكَ إِمَارَةُ ابْنِ عَمِّكَ، قَالَ: لَا، وَلَكِنْ قُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ أَسْأَلْهُ عَنْ نَجَاةِ هَذَا الْأَمْرِ فَقَالَ عُمَرُ: فَأَنَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مِنْ قَبْلُ: «§الْكَلِمَةُ الَّتِي رَاوَدْتُ عَلَيْهَا عَمِّي فَرَدَّهَا عَلَيَّ، لَا يَقُولُهَا عَبْدٌ عِنْدَ مَوْتِهِ إِلَّا فُسِحَ لَهُ وَوَجَدَ لَهَا رَوْحًا حِينَ تَخْرُجُ رُوحُهُ مِنْ جَسَدِهِ» فَقَالَ طَلْحَةُ: صَدَقْتَ وَاللهِ

٤٨٧٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْعُتْبِيُّ، قَالَ: ثنا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، حَدَّثَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«مَا مِنْ نَفْسٍ إِلَّا وَلَهَا بَابٌ فِي السَّمَاءِ مِنْهُ يَنْزِلُ رِزْقُهُ، وَمِنْهُ يَصْعَدُ عَمَلُهُ، فَإِذَا أَرَادَ اللهُ أَنْ يَرْزُقَهَا، فَتَحَ ذَلِكَ الْبَابَ فَنَزَلَ إِلَيْهَا رِزْقُهَا، فَإِذَا أُغْلِقَ لَمْ يَسْتَطِعْ أَحَدٌ فَتْحَهُ حَتَّى يَفْتَحَهُ اللهُ إِذْ شَاءَ»

عمر بن أبي سلمة بن عبد الأسد ربيب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عمر بن أبي سلمة بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم أمه: أم سلمة زوجة النبي صلى الله عليه وسلم، واسمها هند بنت أبي أمية، واسم أبي أمية: حذيفة بن المغيرة بن عبد الله بن

§عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الْأَسَدِ رَبِيبُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الْأَسَدِ بْنِ هِلَالِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ أُمُّهُ: أُمُّ سَلَمَةَ زَوْجَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَاسْمُهَا هِنْدُ بِنْتُ أَبِي أُمَيَّةَ، وَاسْمُ أَبِي أُمَيَّةَ: حُذَيْفَةُ بْنُ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ، وُلِدَ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ، كَانَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ هُوَ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ فِي أُطُمِ حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ وَلَّاهُ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ الْبَحْرَيْنِ، تُوُفِّيَ فِي وِلَايَةِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ، أَسْنَدَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دُونَ الْعَشَرَةِ، تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنِ تِسْعِ سِنِينَ

٤٨٧٩ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: §«وَلَدَتْ أُمُّ سَلَمَةَ عُمَرَ بْنَ أَبِي سَلَمَةَ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ»

٤٨٨٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، «فِي تَسْمِيَةِ مَنْ هَاجَرَ إِلَى الْحَبَشَةِ أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الْأَسَدِ، وَمَعَهُ امْرَأَتُهُ أُمُّ سَلَمَةَ §فَوَلَدَتْ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ عُمَرَ بْنَ أَبِي سَلَمَةَ»

٤٨٨١ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَنِيعِيُّ، ثنا أَبُو هَمَّامٍ السَّكُونِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: «كُنْتُ أَنَا وَعُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، يَوْمَ الْخَنْدَقِ مَعَ نِسْوَةٍ بِأُطُمِ حَسَّانَ يُطَأْطِئُ لِي مَرَّةً وَأَنْظُرُ، وَأُطَأْطِئُ لَهُ فَيَنْظُرُ، §فَكُنْتُ أَعْرِفُ أَبِي إِذْ مَرَّ عَلَى فَرَسِهِ فِي السِّبَاخِ إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ»

٤٨٨٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: ثنا خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ نَسَّابٌ قَالَ: “ عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، أُمُّهُ أُمُّ سَلَمَةَ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، اسْمُهَا هِنْدُ بِنْتُ أَبِي أُمَيَّةَ، وَاسْمُ أَبِي أُمَيَّةَ: حُذَيْفَةُ بْنُ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ، وَعُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ §مَاتَ فِي وِلَايَةِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ ”

٤٨٨٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْخُزَاعِيُّ، ثنا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ، -[١٩٤٠]- قَالَ: «§وُلِدَ عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ، وَكَانَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَوَلَّاهُ الْبَحْرَيْنِ»

٤٨٨٤ - وَمِمَّا أَسْنَدَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: رَوَى عَنْهُ، مِنَ الْمُتُونِ دُونَ الْعَشَرَةِ سِوَى الطُّرُقِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُسْلِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْمُنْذِرِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §صَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ» رَوَاهُ عَنْ هِشَامٍ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، وَالضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ وَالثَّوْرِيُّ، وَمَعْمَرٌ، وَمَالِكٌ، وَالْحَمَّادَانِ، وَزَائِدَةُ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَشَرِيكٌ، وَمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، وَهِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، وَالْقَاسِمُ بْنُ مَعْنٍ، وَأَبُو إِدْرِيسَ، وَمَسْلَمَةُ الْقَعْنَبِيُّ، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، وَوُهَيْبٌ، وَجَرِيرٌ، وَوَكِيعٌ، وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَأَبُو أُسَامَةَ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، وَعَائِشَةُ بِنْتُ الْمُنْذِرِ وَرَوَاهُ أَبُو الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ

٤٨٨٥ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُخَالِفًا بَيْنَ طَرَفَيْهِ» وَرَوَاهُ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَمَكْحُولٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ

٤٨٨٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَلَدِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: «رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §صَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ» -[١٩٤١]- رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ عَنْ عُمَرَ مِثْلَهُ

٤٨٨٧ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي حُصَيْنٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، -[١٩٤٢]- قَالَ: «رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ» وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ نَحْوَهُ

٤٨٨٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: وَذَكَرَ مَكْحُولًا، عَن عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، «أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ» رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ مَكْحُولٍ مِثْلَهُ

٤٨٨٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بَكْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُقْبِلٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ وَهْبٍ الْعَلَّافُ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، «أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يُصَلِّي فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُشْتَمِلًا بِهِ قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ»

٤٨٩٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَأْكُلُ قَالَ: «§اجْلِسْ يَا بُنَيَّ، وَسَمِّ اللهَ وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ» رَوَاهُ رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، وَشَرِيكُ بْنُ عُيَيْنَةَ كَرِوَايَةِ الثَّوْرِيِّ: هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ، وَاخْتُلِفَ عَلَى هِشَامٍ فِيهِ فَرَوَاهُ وَكِيعٌ، وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِي وَجْزَةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ مُزَيْنَةَ، عَنْ عُمَرَ

٤٨٩١ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا عَمِّي أَبُو بَكْرٍ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِي وَجْزَةَ السَّعْدِيِّ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ مُزَيْنَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِطَعَامٍ فَقَالَ لَهُ: «يَا عُمَرُ، يَا بُنَيَّ §سَمِّ اللهَ، وَكُلْ بِيَمِينِكَ، وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ»

٤٨٩٢ - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَدِينِيُّ، ثنا أَبِي، حَدَّثَنِي أَبُو وَجْزَةَ السَّعْدَنِيُّ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ مُزَيْنَةَ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ: كُنْتُ آكُلُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ، عَنْ أَبِي وَجْزَةَ كَرِوَايَةِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَدِينِيِّ، وَخَالَفَهُمْ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي وَجْزَةَ، عَنْ عُمَرَ نَفْسِهِ

٤٨٩٣ - حَدَّثَنَاهُ فَارُوقٌ، وَحَبِيبٌ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ أَبِي وَجْزَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ادْنُ يَا بُنَيَّ، §فَسَمِّ اللهَ، وَكُلْ بِيَمِينِكَ» وَرَوَاهُ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، وَالْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ

٤٨٩٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو الْمُغِيرَةِ الْقَاصُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: أَقْعَدَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهُ عَلَى طَعَامِهِ فَقَالَ لِي: «§سَمِّ اللهَ، وَكُلْ بِيَمِينِكَ، وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ» حَدِيثُ الْحَسَنِ يُقَالُ إِنَّ الْحَسَنَ تَفَرَّدَ بِهِ

عمر بن سعد أبو كبشة الأنماري يعد في الشاميين، له صحبة، مختلف في اسمه، فقالوا: عمير بن سعد، وقالوا: سعد بن عمرو، وقالوا: عمرو بن سعد، نذكر حديثه في الكنى إن شاء الله

§عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ أَبُو كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيُّ يُعَدُّ فِي الشَّامِيِّينَ، لَهُ صُحْبَةٌ، مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ، فَقَالُوا: عُمَيْرُ بْنُ سَعْدٍ، وَقَالُوا: -[١٩٤٣]- سَعْدُ بْنُ عَمْرٍو، وَقَالُوا: عَمْرُو بْنُ سَعْدٍ، نَذْكُرُ حَدِيثَهُ فِي الْكُنَى إِنْ شَاءَ اللهُ

عمر بن عوف النخعي ذكره بعض المتأخرين وقال: قيل: عمر، وزعم أن محمد بن إسماعيل ذكره في الصحابة فيمن اسمه عمر، وفيما ذكره عنه نظر، وأخرج له هذا الحديث

§عُمَرُ بْنُ عَوْفٍ النَّخَعِيُّ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ وَقَالَ: قِيلَ: عُمَرُ، وَزَعَمَ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ ذَكَرَهُ فِي الصَّحَابَةِ فِيمَنِ اسْمُهُ عُمَرُ، وَفِيمَا ذَكَرَهُ عَنْهُ نَظَرٌ، وَأَخْرَجَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ

٤٨٩٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَمْرُو بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْعَلَاءِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنِي ضَمْضَمُ بْنُ زُرْعَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدَةَ، يَرُدُّهُ إِلَى مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنِ ابْنِ السَّعْدِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«لَا تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ مَا دَامَ الْعَدُوُّ يُقَاتِلُ»

٤٨٩٥ - فَقَالَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§لَا تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ مَا قُبِلَتِ التَّوْبَةُ، وَلَا تَزَالُ التَّوْبَةُ مَقْبُولَةً حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنَ الْمَغْرِبِ، فَإِذَا طَلَعَتْ خُتِمَ عَلَى كُلِّ قَلْبٍ، وَكُفِيَ النَّاسُ الْعَمَلَ» كَذَا حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فِي رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، وَعَبْدِ الْوَهَّابِ جَمِيعًا، وَذَكَرَ هُوَ عَمْرَو بْنَ عَوْفٍ

عمر بن الحكم السلمي أتى النبي صلى الله عليه وسلم، وهم فيه مالك بن أنس، وصوابه: معاوية بن الحكم

§عُمَرُ بْنُ الْحَكَمِ السُّلَمِيُّ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهِمَ فِيهِ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَصَوَابُهُ: مُعَاوِيَةُ بْنُ الْحَكَمِ

٤٨٩٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ -[١٩٤٤]- أَبُو سَعِيدٍ، ثنا مُصْعَبٌ، ثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أُسَامَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لِي جَارِيَةً تَرْعَى غَنَمًا لِي فَجِئْتُهَا فَفَقَدَتْ شَاةً مِنَ الْغَنَمِ، فَسَأَلْتُهَا عَنْهَا، فَقَالَتْ: قَتَلَتْهَا الذِّئَابُ، فَأَسِفْتُ عَلَيْهَا، وَكُنْتُ مِنْ بَنِي آدَمَ، فَلَطَمْتُ وَجْهَهَا وَعَلَيَّ رَقَبَةٌ أَفَأَعْتِقُهَا؟ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَيْنَ اللهُ؟» قَالَتْ: فِي السَّمَاءِ، فَقَالَ: «مَنْ أَنَا؟» قَالَتْ: أَنْتَ رَسُولُ اللهِ، قَالَ: §«أَعْتِقْهَا» وَذَكَرَ قِصَّةَ الْكُهَّانِ وَالطِّيَرَةِ أَيْضًا

عمر بن يزيد الكعبي جالس النبي صلى الله عليه وسلم

§عُمَرُ بْنُ يَزِيدَ الْكَعْبِيُّ جَالَسَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٤٨٩٧ - حَدَّثَنَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ نَافِعٍ الْخُزَاعِيِّ الْمُقْرِئِ، ثنا أَبِي، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ مَيْسَرَةَ الْخُزَاعِيُّ، ثنا هَارُونُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ سَعْدَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ الْكَعْبِيِّ، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ مِمَّا حَفِظْتُ مِنْ كَلَامِهِ أَنْ قَالَ: «§أَسْلَمُ سَلَّمَهُمُ اللهُ مِنْ كُلِّ آفَةٍ إِلَّا الْمَوْتَ، فَإِنَّهُ لَا يُسَلَّمُ عَلَيْهِ، وَغِفَارٌ غَفَرَ اللهُ لَهُ، وَلَا حَيَّ أَفْضَلُ مِنَ الْأَنْصَارِ» كَذَا حَدَّثَنَاهُ

عمر بن الجمعي وصوابه عمرو بن الحمق

§عُمَرُ بْنُ الْجُمَعِيِّ وَصَوَابُهُ عَمْرُو بْنُ الْحَمِقِ

٤٨٩٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى، وَعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، قَالَا: ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، ح -[١٩٤٥]- وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، وَيَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ، قَالُوا: ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ بُحَيْرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، قَالَ: ثنا جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ، أَنَّ عَمْرَو الْجُمَحِيَّ، حَدَّثَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«إِذَا أَرَادَ اللهُ بِعَبْدٍ خَيْرًا اسْتَعْمَلَهُ قَبْلَ مَوْتِهِ» فَسَأَلَهُ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: مَا اسْتِعْمَالُهُ؟ قَالَ: «يَهْدِيهِ اللهُ إِلَى الْعَمَلِ الصَّالِحِ قَبْلَ مَوْتِهِ، ثُمَّ يَقْبِضُهُ عَلَى ذَلِكَ» لَفْظُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ مِثْلُهُ سَوَاءً

عمر بن معاوية الغاضري غاضرة قيس، ذكره بعض المتأخرين، وقال: مختلف في حديثه

§عُمَرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْغَاضِرِيُّ غَاضِرَةُ قَيْسٍ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: مُخْتَلَفٌ فِي حَدِيثِهِ

٤٨٩٩ - حَدَّثَنَا. . . . . . . . قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَلَاءِ بْنِ زِبْرِيقٍ الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا أَبُو عَلْقَمَةَ نَصْرُ بْنُ خُزَيْمَةَ أَنَّ أَبَاهُ، حَدَّثَهُ عَنْ عَمِّهِ نَصْرِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَخِيهِ مَحْفُوظٍ، عَنِ ابْنِ عَائِذٍ، قَالَ: وَقَالَ عُمَرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْغَاضِرِيُّ مِنْ غَاضِرَةَ قَيْسٍ قَالَ: كُنْتُ مُلْزِقًا رُكْبَتِي بِفَخِذِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ كَيْفَ تَرَى فِي رَجُلٍ لَيْسَ لَهُ مَالٌ يَتَصَدَّقُ بِهِ، وَلَا قُوَّةَ فَيُجَاهِدُ بِهَا، يَرَى النَّاسَ يُصَلُّونَ، وَيُجَاهِدُونَ، وَيَتَصَدَّقُونَ، فَلَا يَسْتَطِيعُ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ؟ قَالَ: «§يَقُولُ الْخَيْرَ، وَيَدَعُ الشَّرَّ، يُدْخِلُهُ اللهُ الْجَنَّةَ مَعَهُمْ» قَالَ: وَإِنْ لَمْ يَجِدْ مَالًا؟ قَالَ: «وَإِنْ وَجَدَ مَالًا وَحَسْبِي بِهِ»

عمر بن مالك الأنصاري كان ينزل مصر، ذكره الطبراني في معجمه

§عُمَرُ بْنُ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيُّ كَانَ يَنْزِلُ مِصْرَ، ذَكَرَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي مُعْجَمِهِ

٤٩٠٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ لَهِيعَةَ بْنِ عُقْبَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيَّ، قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “ آمُرُكُمْ بِثَلَاثٍ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ ثَلَاثٍ: §آمُرُكُمْ أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللهِ شَيْئًا، وَأَنْ تَعْتَصِمُوا بِالطَّاعَةِ جَمِيعًا حَتَّى يَأْتِيَكُمْ أَمْرُ اللهِ وَأَنْتُمْ عَلَى ذَلِكَ، وَأَنْ تُنَاصِحُوا وُلَاةَ الْأَمْرِ مِنَ الَّذِينَ يَأْمُرُونَكُمْ بِأَمْرِ اللهِ، وَأَنْهَاكُمْ عَنْ قِيلَ وَقَالَ، وَكَثْرَةِ السُّؤَالِ، وَإِضَاعَةِ الْمَالِ ”

عمر بن عامر السلمي سأل النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه سلمة أبو عبد الحميد، ذكره بعض المتأخرين فأخرج له هذا الحديث بعينه، من حديث يحيى بن الورد، ووهم فيه، فإنما هو عمرو بن عبسة السلمي

§عُمَرُ بْنُ عَامِرٍ السُّلَمِيُّ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَوَى عَنْهُ سَلَمَةُ أَبُو عَبْدِ الْحَمِيدِ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فَأَخْرَجَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ بِعَيْنِهِ، مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ الْوَرْدِ، وَوَهِمَ فِيهِ، فَإِنَّمَا هُوَ عَمْرُو بْنُ عَبَسَةَ السُّلَمِيُّ

٤٩٠١ - أَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ أَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي الدِّينَوَرِيُّ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْمُهَاجِرِ، ثنا يَحْيَى بْنُ وَرْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ثنا أَبِي، عَنْ عَدِيِّ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ عُثْمَانَ الْبَتِّيِّ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ السُّلَمِيِّ، أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّلَاةِ فَقَالَ: “ §إِذَا صَلَّيْتَ فَأَمْسِكْ عَنِ الصَّلَاةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيِ الشَّيْطَانِ، فَإِذَا انْتَصَبَتْ وَارْتَفَعَتْ، فَصَلِّ فَإِنَّ الصَّلَاةَ مَشْهُودَةٌ مَقْبُولَةٌ حَتَّى يَنْتَصِفَ النَّهَارُ وَتَكُونَ الشَّمْسُ فَوْقَ رَأْسِكَ قَدْرَ رُمْحٍ، فَإِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ، فَصَلِّ فَإِنَّ الصَّلَاةَ مَشْهُودَةٌ مَقْبُولَةٌ، حَتَّى تُصَلِّيَ الْعَصْرَ وَتَصْفَرُّ الشَّمْسُ، فَأَمْسِكْ عَنِ الصَّلَاةِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، فَإِنَّهَا تَغْرُبُ بَيْنَ قَرْنَيِ الشَّيْطَانِ، فَإِذَا غَرَبَتْ -[١٩٤٧]- فَصَلِّ فَالصَّلَاةُ مَقْبُولَةٌ، فَإِذَا ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ أَوْ نِصْفُ اللَّيْلِ يَنْزِلُ اللهُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَقُولُ: هَلْ مِنْ عَانً فَأَفُكَّهُ، هَلْ مِنْ سَائِلٍ فَأُعْطِيَهُ، هَلْ مِنْ دَاعٍ فَأَسْتَجِيبَ لَهُ، هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ فَأَغْفِرَ لَهُ ” حَدَّثَ بِهِ الْوَاهِمُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ أَبِي الْفَضْلِ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَلَّامٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ وَرْدٍ، وَقَالَ: عُمَرُ بْنُ عَامِرٍ السُّلَمِيُّ مِثْلُهُ وَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا يُعْرَفُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَصَوَابُهُ: عَمْرُو بْنُ عَبَسَةَ، وَالْحَدِيثُ مَشْهُورٌ مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ فِي مَسْأَلَتِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّلَاةِ رَوَاهُ عَنْهُ أَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّ، وَأَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْبَيْلَمَانِيِّ، وَسُوَيْدُ بْنُ جَبَلَةَ السُّلَمِيُّ، وَشَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ، وَذَكَرَ سُوَيْدٌ عَنْهُ قِصَّةَ النُّزُولِ أَيْضًا نَحْوَهُ وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ عُثْمَانَ الْبَتِّيِّ فَقَالَ: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ اللهَ يَهْبِطُ إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا ثُلُثَ اللَّيْلِ الْبَاقِي» فَذَكَرَ نَحْوَهُ

٤٩٠٢ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ الْجُنَيْدِ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الدَّشْتَكِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، بِهِ

عمر بن سعد السلمي ذكره الحضرمي في الوحدان، فيه نظر

§عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ السُّلَمِيُّ ذَكَرَهُ الْحَضْرَمِيُّ فِي الْوُحْدَانِ، فِيهِ نَظَرٌ

٤٩٠٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الْأُمَوِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: سَمِعْتُ زِيَادَ بْنَ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ السُّلَمِيَّ، يُحَدِّثُ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، حَدَّثَنِي أَبِي وَجَدِّي، وَكَانَا قَدْ شَهِدَا حُنَيْنًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ ثُمَّ جَلَسَ إِلَى ظِلِّ الشَّجَرَةِ، §-[١٩٤٨]- فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي الدِّيَةِ " كَذَا حَدَّثَنَاهُ

عمر الأسلمي وقيل: الجهني، غير منسوب، ذكره الحضرمي في الوحدان

§عُمَرُ الْأَسْلَمِيُّ وَقِيلَ: الْجُهَنِيُّ، غَيْرُ مَنْسُوبٍ، ذَكَرَهُ الْحَضْرَمِيُّ فِي الْوُحْدَانِ

٤٩٠٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَمِّي الْقَاسِمُ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ نُعَيْمٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ جُهَيْنَةَ يُقَالُ لَهُ عُمَرُ أَسْلَمَ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعَهُ يَقُولُ: §«مَنْ عَرَفَ ابْنَهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَفِيهِ رَقَبَةٌ يَفُكُّهُ بِهَا» رَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ عَنْ أَبِيهِ مُطَوَّلًا وَقَالَ: عُمَرُ رَجُلٌ مِنْ أَسْلَمَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ

٤٩٠٥ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ نُعَيْمٍ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ يُقَالُ لَهُ: عُمَرُ اتَّبَعَ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ يُقَالُ لَهُ: عُبَيْدُ بْنُ عُوَيْمِرٍ، فَوَقَعَ عُمَرُ عَلَى وَلِيدَتِهِ فَزَنَا فَحَمَلَتْ فَوَلَدَتْ غُلَامًا يُقَالُ لَهُ: حَمَامٌ، وَذَلِكَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَأَنَّ عُمَرَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْلَمَ وَكَلَّمَهُ فِي ابْنِهِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«تُسْلِمُ ابْنَكَ مَا اسْتَطَعْتَ» فَانْطَلَقَ فَأَخَذَ ابْنَهُ فَجَاءَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَ غُلَامًا اسْمُهُ رَافِعٌ مَكَانَ غُلَامِهِ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَيُّمَا رَجُلٍ دَعَا ابْنَهُ فَأَخَذَهُ، فَفِكَاكُهُ رَقَبَةٌ يَفُكُّهُ بِهَا»

عمر بن سالم الخزاعي ذكره بعض المتأخرين وقال: وقيل: عمرو، وافد خزاعة إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يختلف فيه أنه عمر بن سالم

§عُمَرُ بْنُ سَالِمٍ الْخُزَاعِيُّ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ وَقَالَ: وَقِيلَ: عَمْرٌو، وَافِدُ خُزَاعَةَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَمْ -[١٩٤٩]- يَخْتَلِفْ فِيهِ أَنَّهُ عُمَرُ بْنُ سَالِمٍ

٤٩٠٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، وَمَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ، وَغَيْرِهِمْ مِنْ عُلَمَائِنَا ح وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: لَمَّا تَظَاهَرَتْ بَنُو بَكْرٍ وَقُرَيْشٌ عَلَى خُزَاعَةَ وَنَقَضُوا مَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْعَهْدِ، خَرَجَ عَمْرُو بْنُ سَالِمٍ الْخُزَاعِيُّ ثُمَّ أَحَدُ بَنِي كَعْبٍ حَتَّى قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ، وَكَانَ ذَلِكَ مِمَّا هَاجَ فَتْحَ مَكَّةَ، فَوَقَفَ عَلَيْهِ وَهُوَ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ بَيْنَ ظَهْرَانَيِ الْمَسْجِدِ فَقَالَ:

[البحر الرجز]

اللهُمَّ إِنِّي نَاشِدٌ مُحَمَّدَا ... حِلْفَ أَبَيْنَا وَأَبِيهِ الْأَتْلَدَا

كُنْتَ أَبًا بَرًّا وَكُنَّا وَلَدَا ... ثَمَّتْ أَسْلَمْنَا فَلَمْ نَنْزِعَ يَدَا

فَانْصُرْ هَدَاكَ اللهُ نَصْرًا أَيَّدَا ... وَادْعُ عِبَادَ اللهِ يَأْتُوا مَدَدَا

فِيهِمْ رَسُولُ اللهِ قَدْ تَجَرَّدَا ... إِنْ سِيمَ خَسْفًا وَجْهَهُ تَرَبَّدَا

فِي فَيْلَقٍ كَالْبَحْرِ يَجْرِي مُزْبَدَا ... إِنَّ قُرَيْشًا أَخْلَفُوكَ الْمَوْعِدَا

وَنَقَضُوا مِيثَاقَكَ الْمُوَكَّدَا ... وَجَعَلُوا لِي فِي كَدَاءَ رَصَدَا

وَزَعَمُوا أَنْ لَسْتَ تَدْعُو أَحَدَا ... وَهُمْ أَذَلُّ وَأَقَلُّ عَدَدَا

هُمْ بَيَّتُونَا بِالْوَتِيرِ هُجَّدَا ... فَقَتَلُونَا رُكَّعًا وَسُجَّدَا

فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قَدْ §نُصِرْتَ يَا عُمَرُ بْنُ سَالِمٍ» فَعَرَضَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنَانٌ مِنَ السَّمَاءِ فَقَالَ: «إِنَّ هَذِهِ السَّحَابَةَ لَتَسْتَهِلُّ بِنَصْرِ بَنِي كَعْبٍ»

٤٩٠٧ - حَدَّثَنَاهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُبَيْدَةَ، ثنا الْمُنْذِرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْأَزْدِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، -[١٩٥٠]- عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ سَالِمٍ الْخُزَاعِيَّ، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْشَدَهُ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الْحَكَمِ

عمر بن غزية الخزاعي أتى النبي صلى الله عليه وسلم وبايعه، ذكره بعض المتأخرين، وهو عمرو بن غزية الأنصاري، عقبي، وأخرج له

§عُمَرُ بْنُ غَزِيَّةَ الْخُزَاعِيُّ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَايَعَهُ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَهُوَ عَمْرُو بْنُ غَزِيَّةَ الْأَنْصَارِيُّ، عَقِبِيُّ، وَأَخْرَجَ لَهُ

٤٩٠٨ - مَا حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ فَرَجٍ، ثنا أَبُو عُمَرَ الدُّورِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَتَى عَمْرُو بْنُ غَزِيَّةَ الْأَنْصَارِيُّ، وَكَانَ يَبِيعُ التَّمْرَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا ِرَسُولَ اللهِ أَتَتْنِي امْرَأَةٌ تَبْتَاعُ مِنِّي تَمْرًا فَأَعْجَبَتْنِي، فَلَمْ أَتْرُكْ شَيْئًا مِمَّا يَصْنَعُ الرَّجُلُ بِالْمَرْأَةِ إِلَّا فَعَلْتُهُ، إِلَّا أَنِّي لَمْ أُجَامِعْهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَا أَدْرِي مَا أَرُدُّ عَلَيْكَ، حَتَّى يَأْتِيَنِي فِيكَ شَيْءٌ مِنَ اللهِ» فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذَا حَضَرَتِ الْعَصْرُ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى الْعَصْرَ، فَلَمْ فَرَغَ مِنَ الصَّلَاةِ نَزَلَ عَلَيْهِ جِبْرِيلُ بِتَوْبَتِهِ فَقَالَ: {أَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ} [سورة: هود، آية رقم: ١١٤] ذَكَرَهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ نَحْوَهُ وَقَالَ: عُمَرُ بْنُ غَزِيَّةَ، وَهُوَ وَهْمٌ

عمر بن لاحق صاحب النبي صلى الله عليه وسلم فيما قال بعض المتأخرين

§عُمَرُ بْنُ لَاحِقٍ صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا قَالَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٤٩٠٩ - رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَعْلَبَكِّيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبِ بْنِ سَابِقٍ، عَنْ -[١٩٥١]- عَبْدِ الْقُدُّوسِ بْنِ حَبِيبٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ لَاحِقٍ، صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: §«لَا وُضُوءَ عَلَى مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ» أُخْبِرْنَاهُ عَنْ سَهْلِ بْنِ السَّرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبُحَيْرِيُّ، عَنْهُ مَوْقُوفًا مِثْلَهُ

عمر بن عمرو الليثي وقيل: عبيد بن عمرو، حديثه عند قرة بن خالد، عن سهل بن علي النميري، عن عبيد بن عمرو

§عُمَرُ بْنُ عَمْرٍو اللَّيْثِيُّ وَقِيلَ: عُبَيْدُ بْنُ عَمْرٍو، حَدِيثُهُ عِنْدَ قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ عَلِيٍّ النُّمَيْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عَمْرٍو

عمر بن عبيد الله بن أبي زياد

§عُمَرُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ

٤٩١٠ - وَلَا يَصِحُّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §سَلَّمَ فِي الْمَغْرِبِ فَسَهَا " رَوَاهُ أَبُو نَمِرَةَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ عَنْه ُ

من اسمه عثمان

§مَنِ اسْمُهُ عُثْمَانُ

عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس يكنى أبا عبد الله، وقيل: أبو عمرو، ذو النورين مهاجري، ذو الهجرتين، بدري بسهمه وأجره أمه أروى بنت كريز بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف، وأم أروى أم حكيم بنت عبد المطلب بن هاشم، اسمها البيضاء كان أول من

§عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ يُكْنَى أَبَا عَبْدِ اللهِ، وَقِيلَ: أَبُو عَمْرٍو، ذُو النُّورَيْنِ مُهَاجِرِيٌّ، ذُو الْهِجْرَتَيْنِ، بَدْرِيٌّ بِسَهْمِهِ وَأَجْرِهِ أُمُّهُ أَرْوَى بِنْتُ كُرَيْزِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ، وَأُمُّ أَرْوَى أُمُّ حَكِيمٍ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ، اسْمُهَا الْبَيْضَاءُ كَانَ أَوَّلَ مَنْ هَاجَرَ إِلَى اللهِ بِأَهْلِهِ بَعْدَ لُوطٍ، كَانَ أَشْبَهَ الصَّحَابَةِ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْقًا، لَمْ يَجْمَعْ بَيْنَ بِنْتِي نَبِيٍّ غَيْرُهُ، كَانَتْ خِلَافَتُهُ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً، سِنُّهُ تِسْعُونَ، وَقِيلَ: ثَمَانٍ وَثَمَانِينَ، قُتِلَ مَظْلُومًا سَنَةَ خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَوْسَطَ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَدُفِنَ بِالْبَقِيعِ لَيْلًا، ذَكَرْنَا حِلْيَتَهُ، وَنِسْبَتَهُ، وَأَوْلَادَهُ فِي أَوَّلِ الْكِتَابِ، فَمِنْ غَرَائِبِ حَدِيثِهِ

٤٩١١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ، ثنا سَلَّامُ بْنُ وَهْبٍ أَبُو وَهْبٍ الْجَنَدِيُّ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ، سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَبْجَدْ هَوَّزْ حُطِّي كَلَمُنْ صَعْفَصْ قَرَشَتْ فَقَالَ: «§الْأَلِفُ آلَاءُ اللهِ، وَالْبَاءُ بَهَاءُ اللهِ، وَالْجِيمُ جَمَالُ اللهِ، وَالدَّالُ دِينُ اللهِ، وَأَمَّا هَوَّزْ فَأَهْوَالُ جَهَنَّمَ، وَأَمَّا حُطِّي فَهِيَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ تَحُطُّ الْخَطَايَا، وَأَمَّا كَلَمُنْ فَكَافٌ مِنْ كَرِيمٍ، وَلَامٌ مِنَ اللهِ، وَمِيمٌ مِنْ مَنَّانٍ، وَنُونٌ مِنَ الْمُهَيْمِنِ، وَأَمَّا صَعْفَصْ فَصَاعٌ بِصَاعٍ كَمَا تَدِينُ تُدَانُ، وَأَمَّا قَرَشَتْ فَقَرْفَصَةُ النَّاسِ لِلْحِسَابِ»

عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة أبو قحافة والد أبي بكر الصديق، أمه أمينة بنت عبد العزى بن حرثان بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب، أسلم يوم الفتح، توفي سنة أربع عشرة وهو ابن سبع وتسعين سنة، ورث ابنه أبا بكر، وعاش بعد ابنه أبي

§عُثْمَانُ بْنُ عَامِرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ كَعْبٍ بْنِ سَعْدِ بْنُ تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ أَبُو قُحَافَةَ وَالِدُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، أُمُّهُ أَمِينَةُ بِنْتُ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ حَرْثَانَ بْنِ عَوْفِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُوَيْجِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ، أَسْلَمَ يَوْمَ الْفَتْحِ، تُوُفِّيَ سَنَةَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ وَهُوَ ابْنِ سَبْعٍ -[١٩٥٣]- وَتِسْعِينَ سَنَةً، وَرِثَ ابْنَهُ أَبَا بَكْرٍ، وَعَاشَ بَعْدَ ابْنِهِ أَبِي بَكْرٍ سَنَةً، شَيَّخَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِابْنِهِ لَمَّا جَاءَ بِهِ يُبَايِعُ: «أَلَا تَرَكْتَ الشَّيْخَ حَتَّى نَأْتِيَهُ، فَأَمَرَ بِشَيْبَتِهِ أَنْ تُخْضَبَ وَتَغَيَّرَ بشَيْءٍ سِوَى السَّوَادِ، فَحَمَّرُوهَا»

٤٩١٢ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدَّتِهِ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ: لَمَّا وَقَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذِي طُوًى قَالَ أَبُو قُحَافَةَ لِابْنَةٍ لَهُ مِنْ أَصْغَرِ وَلَدِهِ: أَيْ بُنَيَّةُ، أَظَهِيرٌ بِي عَلَى أَبِي قُبَيْسٍ، قَالَتْ - وَقَدْ كُفَّ بَصَرُهُ - قَالَتْ: فَأَشْرَفْتُ بِهِ عَلَيْهِ، فَقَالَ: يَا بُنَيَّةُ مَاذَا تَرَيْنَ؟ قَالَتْ: أَرَى سَوَادًا مُجْتَمِعًا، قَالَ: تِلْكَ الْخَيْلُ، قَالَتْ: وَأَرَى رَجُلًا يَسْعَى بَيْنَ ذَلِكَ السَّوَادِ مُقْبِلًا وَمُدْبِرًا، قَالَ: ذَاكَ يَا بُنَيَّةُ الْوَازِعُ - يَعْنِي الَّذِي يَأَمْرُ بِالْخَيْلِ وَيَتَقَدَّمُ إِلَيْهَا - قَالَتْ: ثُمَّ قُلْتُ: قَدْ وَاللهِ انْتَشَرَ السَّوَادُ، فَقَالَ: إِذًا وَاللهِ دُفِعَتِ الْخَيْلُ، فَأَسْرِعِي بِي إِلَى بَيْتِي، فَانْحَطَّتْ بِهِ، وَتَلَقَّى الْخَيْلَ قَبْلَ أَنْ يَصِلَ إِلَى بَيْتِهِ قَالتْ - وَفِي عُنُقِ الْجَارِيَةِ طَوْقٌ لَهَا مِنْ وَرِقٍ - قَالَ: فَتَلَقَّاهَا رَجُلٌ فَاقْتَلَعَهُ مِنْ عُنُقِهَا، قَالَتْ: فَلَمَّا دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ وَدَخَلَ الْمَسْجِدَ أَتَاهُ أَبُو بَكْرٍ بِأَبِيهِ يَقُودُهُ فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«هَلَّا تَرَكْتَ الشَّيْخَ فِي بَيْتِهِ حَتَّى أَكُونَ أَنَا آتِيهِ فِيهِ» قَالَ أَبُو بَكْرٍ: هُوَ أَحَقُّ أَنْ يَمْشِيَ إِلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ مِنْ أَنْ تَمْشِيَ إِلَيْهِ، قَالَ: فَأَجْلَسَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ، ثُمَّ مَسَحَ صَدْرَهُ، ثُمَّ قَالَ: أَسْلِمْ؛ فَأَسْلَمَ، قَالَ: وَدَخَلَ بِهِ أَبُو بَكْرٍ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ رَأْسُهُ ثَغَامَةٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «غَيِّرُوا هَذَا مِنْ شَعْرِهِ» ثُمَّ قَامَ أَبُو بَكْرٍ فَأَخَذَ بِيَدِ أُخْتِهِ فَقَالَ: أَنْشُدُ بِاللهِ وَالْإِسْلَامِ طَوْقُ أُخْتِي فَلَمْ يُجِبْهُ أَحَدٌ، فَقَالَ: يَا أُخَيَّةُ احْتَسِبِي طَوْقَكِ، فَوَاللهِ إِنَّ الْأَمَانَةَ الْيَوْمَ فِي النَّاسِ لَقَلِيلٌ رَوَاهُ النَّاسُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ

٤٩١٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عُلَّوَيَّةَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عِيسَى، ثنا دَاوُدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ، وَلَيْثٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: جِيءَ بِأَبِي قُحَافَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفَتْحِ كَأَنَّ رَأْسَهُ وَلِحْيَتَهُ ثَغَامَةٌ مِثْلَ الطَّيْرِ الْأَبْيَضِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«اذْهَبُوا بِهِ إِلَى بَعْضِ نِسَائِهِ تُغَيِّرُهُ وَجَنِّبُوهُ السَّوَادَ» -[١٩٥٤]- رَوَاهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، وَلَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، وَزُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ الْعَمِّيُّ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ نَحْوَهُ، وَقَالَ: «اذْهَبُوا بِهِ فَحَمِّرُوهَا»

٤٩١٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا خَلَفُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ الْبَورَانِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، عَنْ مَطَرٍ، بِهِ. حَدَّثَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ بَلْجٍ، ثنا ابْنِ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، عَنْ مَطَرٍ، بِهِ

عثمان بن مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح بن عمرو بن مصيص بن كعب بن لؤي، يكنى أبا السائب، من مهاجرة الحبشة في الهجرة الأولى، وأميرهم، فقدم مكة قبل الهجرة، فهاجر فيها إلى المدينة فشهد بدرا، كان من رهبان المهاجرين ونساكهم، يقوم الليل ويصوم

§عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ وَهْبٍ بْنِ حُذَافَةَ بْنُ جُمَحِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُصَيْصِ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيٍّ، يُكْنَى أَبَا السَّائِبِ، مِنْ مُهَاجِرَةِ الْحَبَشَةِ فِي الْهِجْرَةِ الْأُولَى، وَأَمِيرُهُمْ، فَقَدِمَ مَكَّةَ قَبْلَ الْهِجْرَةِ، فَهَاجَرَ فِيهَا إِلَى الْمَدِينَةِ فَشَهِدَ بَدْرًا، كَانَ مِنْ رُهْبَانِ الْمُهَاجِرِينَ وَنُسَّاكِهِمْ، يَقُومُ اللَّيْلَ وَيَصُومُ النَّهَارَ، وَيَجْتَنِبُ الشَّهَوَاتِ، وَيَعْتَزِلُ النِّسَاءَ، خَرَجَ مِنَ الدُّنْيَا وَلَمْ يَتَلَبَّسْ مِنْهَا بِشَيْءٍ، اسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّبَتُّلِ، فَلَمْ يَأْذَنْ لَهُ، وَنَهَاهُ عَنِ الرَّهْبَانِيَّةِ، أَجَارَهُ الْوَلِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ حِينَ رَجَعَ مِنَ الْحَبَشَةِ فَرَدَّ عَلَيْهِ جِوَارَهُ، وَاكْتَفَى بِجِوَارِ اللهِ، وَامْتُحِنَ فِي اللهِ فَفُقِئَتْ إِحْدَى عَيْنَيْهِ، أَوَّلُ مَنْ دُفِنَ بِالْبَقِيعِ، تُوُفِّيَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَنَةِ اثْنَتَيْنِ مِنَ الْهِجْرَةِ، فَقَبَّلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَدَّهُ، وَصَلَّى عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَمَّاهُ: السَّلَفُ الصَّالِحُ رَوَى عَنْهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، وَأَخُوهُ قُدَامَةُ بْنُ مَظْعُونٍ

٤٩١٥ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: " اشْتَدَّ الْبَلَاءُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[١٩٥٥]- عَلَى دِينِ اللهِ مِنْ أَبْنَائِهِمْ وَإِخْوَانِهِمْ وَقَبَائِلِهِمْ فَكَانَتْ فِتْنَةً شَدِيدَةً، وَزِلْزَالًا شَدِيدًا، فَمِنْهُمْ مَنْ عَصَمَهُ اللهُ، وَمِنْهُمْ مَنِ افْتُتِنَ، فَلَمَّا فُعِلَ ذَلِكَ بِالْمُسْلِمِينَ أَمَرَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ دَخَلَ الشِّعْبَ مَعَ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فِي الْخُرُوجِ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ فَانْطَلَقَ إِلَيْهَا عَامَّتُهُمْ حِينَ قُهِرُوا وَتَخَوَّفُوا الْفِتْنَةَ، فَخَرَجُوا وَأَمِيرُهُمْ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ، فَمَكَثَ هُوَ وَأَصْحَابُهُ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ حَتَّى أُنْزِلَتْ سُورَةُ وَالنَّجْمِ، فَأَلْقَى الشَّيْطَانُ لَمَّا انْتَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى ذِكْرِ الْآلِهَةِ مِنْ سَجْعِهِ وَفِتْنَتِهِ فِي قَلْبِ الْمُشْرِكِينَ بِمَكَّةَ، وَتَبَاشَرُوا بِهَا، وَسَجَدُوا، وَلَمْ يَكُنِ الْمُسْلِمُونَ سَمِعُوا إِلْقَاءَ الشَّيْطَانِ فِي أَسْمَاعِ الْمُشْرِكِينَ، فَفَشَتْ تِلْكَ الْكَلِمَةُ حَتَّى بَلَغَتْ أَرْضَ الْحَبَشَةِ. . وَمَرَّ بِهَا عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ وَأَصْحَابُهُ وَبَلَغَهُمْ سُجُودُ الْوَلِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَلَى التُّرَابِ عَلَى كَفَّيْهِ وَحُدِّثُوا أَنَّ الْمُسْلِمِينَ قَدْ أَمِنُوا بِمَكَّةَ، فَأَقْبَلُوا سِرَاعًا، وَقَدْ نَسْخَ اللهُ مَا أَلْقَى الشَّيْطَانُ، وَأَحْكَمَ اللهُ آيَاتِهِ، وَحَفِظَهُ اللهُ مِنَ الْفِرْيَةِ وَالْبَاطِلِ، فَانْقَلَبَ الْمُشْرِكُونَ بِضَلَالَتِهِمْ وَعَدَاوَتِهِمْ لِلْمُسْلِمِينَ، وَكَانَ عُثْمَانُ وَأَصْحَابُهُ لَمْ يَسْتَطِيعُوا أَنْ يَدْخُلُوا مَكَّةَ إِلَّا بِجِوَارٍ، فَأَجَارَ الْوَلِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ، فَلَمَّا رَأَى عُثْمَانُ الَّذِي لَقِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ مِنَ الْبَلَاءِ، وَعُذِّبَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ بِالنَّارِ وَالسِّيَاطِ، وَعُثْمَانُ مُعَافًى لَا يَعْرِضُ لَهُ، اسْتَحَبَّ الْبَلَاءَ عَلَى الْعَافِيَةِ، فَقَالَ: §أَمَّا مَنْ كَانَ فِي عَهْدِ اللهِ وَذِمَّتِهِ وَذِمَّةِ رَسُولِهِ الَّتِي اخْتَارَ لِأَوْلِيَائِهِ مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ فَهُوَ مُبْتَلًى، وَمَنْ دَخَلَ فِيهِ فَهُوَ خَائِفٌ، وَأَمَّا مَنْ كَانَ فِي عَهْدِ الشَّيْطَانِ وَأَوْلِيَائِهِ مِنَ النَّاسِ فَهُوَ مُعَافًى، فَعَمَدَ إِلَى الْوَلِيدِ فَقَالَ: يَا عَمِّ، قَدْ أَجَرْتَنِي وَأَحْسَنْتَ إِلَيَّ، وَأَنَا أُحِبُّ أَنْ تُخْرِجَنِي إِلَى عَشِيرَتِكَ فَتَتَبَرَّأَ بَيْنَ ظَهْرَانِيهِمْ، فَقَالَ الْوَلِيدُ: لَعَلَّ أَحَدًا آذَاكَ أَوْ شَتَمَكَ وَأَنْتَ فِي ذِمَّتِي؟ قَالَ: لَا وَاللهِ مَا اعْتَرَضَ لِي أَحَدٌ وَلَا آذَانِي فَلَمَّا أَبَى عُثْمَانُ، أَخْرَجَهُ الْوَلِيدُ إِلَى الْمَسْجِدِ وَقُرَيْشٌ فِيهِ أَحْفَلُ مَا كَانُوا، وَلَبِيدُ بْنُ رَبِيعَةَ يُنْشِدُهُمْ فَقَالَ: إِنَّ هَذَا لَقَدْ غَلَبَنِي وَحَمَلَنِي أَنْ أَتَبَرَّأَ مِنْهُ وَمِنْ جِوَارِهِ، وَإِنِّي أُشْهِدُكُمْ أَنِّي مِنْهُ بَرِّيءٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ، قَالَ: صَدَقَ أَنَا وَاللهِ أَكْرَهْتُهُ عَلَى ذَلِكَ، وَهُوَ مِنِّي بَرِيءٌ، ثُمَّ جَلَسَا وَلَبِيدُ يُنْشِدُهُمْ فَقَالَ:

[البحر الطويل]

أَلَا كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلَا اللهَ بَاطِلُ،

فَقَالَ عُثْمَانُ: صَدَقْتَ، ثُمَّ أَتَمَّ-[١٩٥٦]- الْبَيْتَ فَقَالَ:

وَكُلُّ نَعِيمٍ لَا مَحَالَةَ زَائِلُ

فَقَالَ عُثْمَانُ: كَذَبْتَ، فَأُسْكِتَ الْقَوْمُ وَلَمْ يَدْرُوا مَا أَرَادَ بِكَلِمَتِهِ، ثُمَّ أَعَادَهَا لَبِيدٌ ثَانِيَةً، فَقَالَ عُثْمَانُ مِثْلَ كَلَّمْتِهِ الْأُولَى، فَإِذَا ذَكَرَ: مَا خَلَا اللهُ بَاطِلٌ صَدَّقَهُ، وَإِذَا ذَكَرَ أَنَّ كُلَّ نُعَيْمٍ لَا مَحَالَةَ زَائِلٌ كَذَّبَهُ، لِأَنَّ نَعِيمَ الْجَنَّةِ لَا يَزُولُ، فَنَزَلَ عِنْدَ ذَلِكَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ فَلَطَمَ عَيْنَ عُثْمَانَ فَاخْضَرَّتْ، فَقَالَ لَهُ الْوَلِيدُ وَأَصْحَابُهُ: كُنْتَ عَنِ الَّتِي لَقِيَتْ عَيْنُكَ غَنِيًّا، فَقَالَ عُثْمَانُ: بَلْ كُنْتُ لِلَّذِي لَقِيَتْ عَيْنِي مِنْكُمْ فَقِيرًا وَعَيْنِي إِلَى مِثْلِ مَا لَقِيَتْ صَاحِبَتُهَا فَقِيرَةٌ، وَلِي فَيْمَنْ هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْكُمْ أُسْوَةٌ، فَقَالَ لَهُ الْوَلِيدُ: إِنْ شِئْتَ أَجَرْتُكَ ثَانِيَةً، فَقَالَ عُثْمَانُ: لَا إِرَبَ لِي فِي جِوَارِكَ"

٤٩١٦ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، §«فِي تَسْمِيَةِ مُهَاجِرَةِ الْحَبَشَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي جُمَحَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ وَهْبِ بْنِ حُذَافَةَ بْنِ جُمَحَ»

٤٩١٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا قَيْسٌ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §قَبَّلَ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ وَهُوَ مَيِّتٌ»

٤٩١٨ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ الْحَاطِبِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أُمِّهِ - يَعْنِي عَائِشَةَ بِنْتَ قُدَامَةَ بْنِ مَظْعُونٍ - «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §قَبَّلَ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ حِينَ مَاتَ عَلَى خَدِّهِ»

٤٩١٩ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ، ثنا هَارُونُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا أَبُو مَرْوَانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّ أُمَّ الْعَلَاءِ، أَخْبَرَتْهُ " أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ لَمَّا تُوُفِّيَ لَفَفْنَاهُ فِي أَثْوَابِهِ، فَدَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: رَحِمَكَ اللهُ أَبَا السَّائِبِ شَهَادَتِي عَلَيْكَ لَقَدْ أَكْرَمَكَ اللهُ، قَالَتْ: فَنِمْتُ فَرَأَيْتُ لِعُثْمَانَ عَيْنًا تَجْرِي فَجِئْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ: §«ذَاكَ عَمَلُهُ»

٤٩٢٠ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا قُتَيْبَةُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، «أَنَّ §أَوَّلَ مَنْ دُفِنَ بِالْبَقِيعِ عُثْمَانُ بْنُ -[١٩٥٧]- مَظْعُونٍ، وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ تَبِعَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

٤٩٢١ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، ثنا ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّ أَبَا النَّضْرِ، حَدَّثَهُ عَنْ زِيَادٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونِ حِينَ مَاتَ فَانْكَبَّ عَلَيْهِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ ثُمَّ حَنَى الثَّانِيَةَ، ثُمَّ حَنَى الثَّالِثَةَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَلَهُ شَهِيقٌ، ثُمَّ قَالَ: §«أَذْهَبَ عَنْكَ أَبَا السَّائِبِ فَقَدْ خَرَجْتَ مِنَ الدُّنْيَا وَلَمْ تَلْبِسْ مِنْهَا بِشَيْءٍ»

٤٩٢٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْفُضَيْلِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَمَّا مَاتَتْ رُقْيَةُ بِنْتُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«إِلْحَقِي بِسَلَفِنَا الْخَيْرِ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ»

٤٩٢٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو قُتَيْبَةَ، ثنا عَمْرُو بْنُ سَوَادٍ، ثنا ابْنِ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي ثَوَابَةُ بْنُ مَسْعُودٍ التَّنُوخِيُّ، عَنْ جَدَّتِهِ، عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: مَاتَ ابْنٌ لِعُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ فَاشْتَدَّ حُزْنُهُ عَلَيْهِ حَتَّى اتَّخَذَ مَسْجِدًا فِي دَارِهِ يَتَعَبَّدُ فِيهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّهَا §لَمْ تُكْتَبْ عَلَيْنَا الرَّهْبَانِيَّةُ يَا عُثْمَانُ، إِنَّ رَهْبَانِيَّةَ أُمَّتِي الْجُلُوسُ فِي الْمَسَاجِدِ وَانْتِظَارُ الصَّلَوَاتِ وَالْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ» الْحَدِيثُ

٤٩٢٤ - وَمِمَّا أَسْنَدَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قُدَامَةَ الْجُمَحِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، وَعُمَرَ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ قُدَامَةَ بْنِ مَظْعُونٍ، عَنْ أَبِيهَا، عَنْ أَخِيهِ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي رَجُلٌ تَشُقُّ عَلَيَّ هَذِهِ الْعَزْبَةُ فِي الْمَغَازِي فَتَأْذَنُ لِي يَارَسُولَ اللهِ فِي الْخِصَاءِ فَأَخْتَصِي؟ قَالَ: «لَا، وَلَكِنْ §عَلَيْكَ يَا ابْنَ مَظْعُونٍ بِالصِّيَامِ، فَإِنَّهَا مَجْفَرَةٌ»

٤٩٢٥ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَالِدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا أَبُو عَقِيلٍ يَحْيَى بْنُ الْمُتَوَكِّلِ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ قُدَامَةَ بْنِ مُوسَى بْنِ قُدَامَةَ بْنِ مَظْعُونٍ، عَنْ أَبِيهِ مُوسَى بْنِ قُدَامَةَ بْنِ -[١٩٥٨]- مَظْعُونٍ، عَنْ جَدِّهِ قُدَامَةَ بْنِ مَظْعُونٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، أَدْرَكَ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ وَهُوَ عَلَى رَاحِلَتِهِ، وَعُثْمَانُ عَلَى رَاحِلَتِهِ عَلَى ثَنِيَّةِ الْأَثَايَةِ مِنَ الْعَرْجِ، فَضَغَطَتْ رَاحِلَتُهُ رَاحِلَةَ عُثْمَانَ أَمَامَ الرَّكْبِ، فَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ: أَوْجَعَتْنِي يَا غَلْقَ الْفِتْنَةِ، فَلَمَّا اسْتَهَلَّتِ الرَّوَاحِلُ دَنَا مِنْهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ: يَغْفِرُ اللهُ لَكَ يَا أَبَا السَّائِبِ، مَا هَذَا الِاسْمُ الَّذِي سَمَّيْتَنِيهِ؟ فَقَالَ: لَا وَاللهِ مَا أَنَا سَمَّيْتَكَهُ، وَلَكِنْ سَمَّاكَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بَيْنَمَا هُوَ أَمَامَ الرَّكْبِ يَقْدُمُ الْقَوْمَ إِذْ مَرَرْتَ يَوْمًا، وَنَحْنُ جُلُوسٌ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «هَذَا غَلْقُ الْفِتْنَةِ - وَأَشَارَ بِيَدِهِ - §لَا يَزَالُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الْفِتْنَةِ بَابٌ شَدِيدُ الْغَلْقِ مَا عَاشَ هَذَا بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ»

عثمان بن حنيف الأنصاري وهو عثمان بن حنيف بن واهب بن العكيم، وقيل: حكيم بن ثعلبة بن مجدعة بن الحارث بن عمرو بن خلاس بن عمرو بن عوف بن مالك بن عمرو بن مالك بن الأوس، استعمله عمر بن الخطاب على العراق، وعمر إلى أيام معاوية، ولاه عمر الكوفة وأمره أن يمسح

§عُثْمَانُ بْنُ حُنَيْفٍ الْأَنْصَارِيُّ وَهُوَ عُثْمَانُ بْنُ حُنَيْفِ بْنِ وَاهِبِ بْنِ الْعُكَيْمِ، وَقِيلَ: حَكِيمُ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ مُجْدَعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرِو بْنِ خِلَاسِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ الْأَوْسِ، اسْتَعْمَلَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلَى الْعِرَاقِ، وَعُمِّرَ إِلَى أَيَّامِ مُعَاوِيَةَ، وَلَّاهُ عُمَرُ الْكُوفَةَ وَأَمَرَهُ أَنْ يَمْسَحَ سَوَادَهَا عَامِرَهَا وَغَامِرَهَا، فَمَسَحَهُ وَقَسَطَ خَرَاجَهُ. رَوَى عَنْهُ أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، وَابْنُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ، وَهَانِئُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الصَّدَفِيُّ

٤٩٢٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدُ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ، ثنا سُلَيْمَانُ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ عَمِّهِ عُثْمَانَ بْنِ حُنَيْفٍ وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ خُزَيْمَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حُنَيْفٍ، أَنَّ رَجُلًا ضَرِيرَ الْبَصَرِ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: ادْعُ اللهَ أَنْ يُعَافِيَنِي، فَقَالَ: «§إِنْ شِئْتَ دَعَوْتُ لَكَ، وَإِنْ شِئْتَ أَخَّرْتُ ذَلِكَ فَهُوَ خَيْرٌ» فَقَالَ: ادْعُهُ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَوَضَّأَ فَيُحْسِنَ -[١٩٥٩]- وُضُوءَهُ، وَيُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ، وَيَدَعُوَ بِهَذَا الدُّعَاءِ: اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ وَأَتَوَجَّهُ إِلَيْكَ بِنَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ، يَا مُحَمَّدُ إِنِّي تَوَجَّهْتُ بِكَ إِلَى رَبِّي فِي حَاجَتِي هَذِهِ فَتُقْضَى لِي، اللهُمَّ شَفِّعْهُ فِيَّ " لَفْظُ أَحْمَدَ رَوَاهُ رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، وَعُثْمَانُ بْنُ جَبَلَةَ، عَنْ شُعْبَةَ مِثْلَهُ

٤٩٢٧ - حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا رَوْحٌ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْمَدِينِيِّ، سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ، يَتَحَدَّثُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حُنَيْفٍ، مِثْلَهُ، وَزَادَ قَالَ: فَفَعَلَ الرَّجُلُ فَبَرَأَ وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطَمِيِّ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ مِثْلَهُ. وَرَوَاهُ رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ فَخَالَفَ شُعْبَةَ وَحَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ فَقَالَ: عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ عَمِّهِ عُثْمَانَ بْنِ حُنَيْفٍ

٤٩٢٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو، ثنا الْحَسَنُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، ثنا ابْنِ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَعِيدٍ وَاسْمُهُ شَبِيبُ بْنُ سَعِيدٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْمَدِينِيِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ عَمِّهِ عُثْمَانَ بْنِ حُنَيْفٍ أَنَّ رَجُلًا كَانَ يَخْتَلِفُ إِلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فِي حَاجَةٍ لَهُ فَكَانَ لَا يَلْتَفِتُ إِلَيْهِ، فَلَقِيَ ابْنَ حُنَيْفٍ فَشَكَى ذَلِكَ إِلَيْهِ فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ بْنُ حُنَيْفٍ: ائْتِ الْمِيضَأَةَ فَتَوَضَّأْ، ثُمَّ ائْتِ الْمَسْجِدَ فَصَلِّ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ قُلِ: “ اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكُ وَأَتَوَجَّهُ إِلَيْكَ بِنَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ، يَا مُحَمَّدُ إِنِّي أَتَوَجَّهُ بِكَ إِلَى رَبِّي، فَتَقْضِي لِي حَاجَتِي، تَذْكُرُ حَاجَتَكَ، ثُمَّ رُحْ حَتَّى أَرْوَحَ، فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ فَصَنَعَ مَا قَالَ لَهُ، ثُمَّ أَتَى بَابَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، فَجَاءَهُ الْبَوَّابُ حَتَّى أَخَذَ بِيَدِهِ، فَأَدْخَلَهُ عَلَى عُثْمَانَ، فَأَجْلَسَهُ مَعَهُ عَلَى الطِّنْفِسَةِ فَقَالَ: مَا حَاجَتُكَ؟ فَذَكَرَهَا لَهُ، فَقَضَاهَا ثُمَّ قَالَ: مَا فَهِمْتُ حَاجَتَكَ حَتَّى كَانَ السَّاعَةَ، وَقَالَ: مَا كَانَتْ لَكَ مِنْ حَاجَتِهِ، ثُمَّ إِنَّ الرَّجُلَ خَرَجَ مِنْ عِنْدِهِ فَلَقِيَ عُثْمَانَ بْنَ حُنَيْفٍ فَقَالَ لَهُ: جَزَاكَ اللهُ خَيْرًا مَا كَانَ يَنْظُرُ فِي حَاجَتِي وَلَا يَلْتَفِتُ إِلَيَّ حَتَّى كَلَّمْتَهُ فِيَّ، فَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ حُنَيْفٍ: مَا كَلَّمْتُهُ، وَلَكِنْ شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَتَاهُ ضَرِيرٌ فَشَكَى إِلَيْهِ ذَهَابَ بَصَرِهِ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَوَ تَصْبِرُ؟» فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهُ لَيْسَ لِي قَائِدٌ وَقَدْ -[١٩٦٠]- شَقَّ عَلَيَّ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§ائْتِ الْمَيْضَأَةَ فَتَوَضَّأْ، ثُمَّ صَلِّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ ادْعُ بِهَذِهِ الدَّعَوَاتِ» قَالَ ابْنِ حُنَيْفٍ: فَوَاللهِ مَا تَفَرَّقْنَا وَطَالَ بِنَا الْحَدِيثُ حَتَّى دَخَلَ عَلَيْنَا الرَّجُلُ كَأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ بِهِ ضَرَرٌ قَطُّ ” رَوَاهُ عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ عَنْ عَوْنِ بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ عَنْهُ فِي جُمْلَةِ حَدِيثِ شُعْبَةَ، وَحَمَّادٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ، عَنْ عُثْمَانَ وَحَدِيثُ رَوْحٍ هُوَ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنْ عَمِّهِ

٤٩٢٩ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، قَالَ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْهَرَوِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، ثنا عَوْنُ بْنُ عُمَارَةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ، عَنْ عَمِّهِ عُثْمَانَ بْنِ حَنِيفٍ الْحَدِيثَ، وَلَمْ يُفْرِدْهُ مِنْ حَدِيثِ عُمَارَةَ، وَهُوَ ابْنِ أَبِي أُمَامَةَ

٤٩٣٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، قَالَ: ثنا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ صَالِحٍ، ثنا ابْنِ الْمُبَارَكِ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا ابْنِ وَهْبٍ، قَالُوا: ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ثنا الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ الْحَضْرَمِيُّ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عُثْمَانَ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّ هَانِئَ بْنَ مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَهُ قَالَ: حَجَجْتُ زَمَانَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فَجَلَسْتُ فِي مَجْلِسٍ فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَ الرَّجُلُ يُحَدِّثُهُمْ قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فَأَقْبَلَ رَجُلٌ فَصَلَّى إِلَى هَذَا الْعَمُودِ فَعَجَّلَ قَبْلَ أَنْ يُتِمَّ صَلَاتَهُ ثُمَّ خَرَجَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ §هَذَا لَوْ مَاتَ لَمَاتَ وَلَيْسَ هُوَ مِنَ الدِّينِ عَلَى شَيْءٍ، إِنَّ الرَّجُلَ لَيُخَفِّفُ وَيُتِمُّهَا» فَسَأَلْتُ عَنِ الرَّجُلِ مَنْ هُوَ؟ فَقِيلَ: هُوَ عُثْمَانُ بْنُ حُنَيْفٍ الْأَنْصَارِيُّ لَفْظُهُمْ سَوَاءٌ -[١٩٦١]- رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ

عثمان بن طلحة بن أبي طلحة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الله بن عبد الدار بن قصي الحجبي أمه أم سعيد بنت شهيد من بني عمرو بن عوف، أسلم قبل الفتح، كان بالحبشة هو وخالد بن الوليد وعمرو بن العاص فقدموا المدينة، فأسلموا في صفر سنة ثمان من الهجرة فاستبشر

§عُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الدَّارِ بْنِ قُصَيٍّ الْحَجَبِيُّ أُمُّهُ أُمُّ سَعِيدٍ بِنْتُ شُهَيْدٍ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، أَسْلَمَ قَبْلَ الْفَتْحِ، كَانَ بِالْحَبَشَةِ هُوَ وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ وَعَمْرُو بْنُ الْعَاصِ فَقَدِمُوا الْمَدِينَةَ، فَأَسْلَمُوا فِي صَفَرَ سَنَةَ ثَمَانٍ مِنَ الْهِجْرَةَ فَاسْتَبْشَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِسْلَامِهِمْ فَقَالَ: «أَلْقَتْ لَكُمْ مَكَّةُ أَفْلَاذَ كَبِدِهَا» فَأَقَامَ بِالْمَدِينَةِ حَيَاةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مَكَّةَ فَسَكَنَهَا، مَاتَ فِي أَيَّامِ مُعَاوِيَةَ، وَقِيلَ: بِأَجْنَادِينَ وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ بَلَغَ بِأُمِّ سَلَمَةَ الْمَدِينَةَ حِينَ هَاجَرَتْ فَقَالَتْ: مَا رَأَيْتُ صَاحِبًا أَكْرَمَ مِنْ عُثْمَانَ، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِفْتَاحِ الْكَعْبَةِ فَأَعْطَاهُ، فَلَمَّا خَرَجَ دَعَا عُثْمَانَ فَأَعْطَاهُ الْمِفْتَاحَ فَقَالَ: «خُذُوهَا خَالِدَةً تَالِدَةً يَا بَنِي طَلْحَةَ، غَيِّبُوهُ - يَعْنِي الْمِفْتَاحَ»

٤٩٣١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا أَشْهَلُ بْنُ حَاتِمٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: " أَتَيْتُ الْكَعْبَةَ قَالَ: وَقَدْ دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُسَامَةُ، قَالَ أَشْهَلُ: وَأَظُنُّ بِلَالًا قَدْ دَخَلَ، وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ قَدْ أَجَافَ عَلَيْهِ الْبَابَ قَالَ: §فَقَعَدْتُ بِالْأَرْضِ فَمَكَثُوا فِيهِ قَلِيلًا ثُمَّ خَرَجُوا قَالَ: فَرَقِيتُ الدَّرَجَةَ فَدَخَلْتُ فَقُلْتُ: أَيْنَ صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالُوا: هَاهُنَا، وَنَسِيتُ أَنْ أَسْأَلَهُ كَمْ صَلَّى؟ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنْ نَافِعٍ فَقَالُوا: فَسَأَلْتُ بِلَالًا أَيْنَ صَلَّى؟

٤٩٣٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالُوا: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ طَلْحَةَ، «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §دَخَلَ الْكَعْبَةَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ بَيْنَ السَّارِيَتَيْنِ وِجَاهَكَ» -[١٩٦٢]- لَفْظُ إِسْمَاعِيلَ، وَقَالَ يُونُسُ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي الْكَعْبَةِ

عثمان بن أبي العاص الثقفي وهو عثمان بن أبي العاص بن بشر بن عبيد بن دهمان بن عبد الله بن همام بن أبان بن يسار بن مالك بن حطيط بن جشم بن قسي بن منبه بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن غيلان بن مضر، وفد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو

§عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيُّ وَهُوَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ بْنِ بِشْرِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ دَهْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ هَمَّامِ بْنِ أَبَانَ بْنِ يَسَارِ بْنِ مَالِكِ بْنِ حَطِيطِ بْنِ جُشَمِ بْنِ قَسِّيِّ بْنِ مُنَبِّهِ بْنِ بَكْرِ بْنِ هَوَازِنَ بْنِ مَنْصُورِ بْنِ عِكْرِمَةَ بْنِ خَصَفَةَ بْنَ قَيْسِ بْنِ غَيْلَانَ بْنِ مُضَرَ، وَفْدَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ فِي أُنَاسٍ مِنْ ثَقِيفٍ، فَسَأَلَهُ مُصْحَفًا فَأَعْطَاهُ، وَأَمَّرَهُ عَلَى الطَّائِفِ، وَأَمَرَهُ بِالتَّجُوزِ فِي الصَّلَاةِ، شَكَى إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسْوَاسًا يَعْرِضُ لَهُ فِي صَلَاتِهِ، فَضَرَبَ صَدْرَهُ، وَتَفَلَ فِي فِيهِ فَلَمْ يُحِسَّ بِهِ بَعْدَهُ، كَانَ ذَا مَالٍ كَثِيرَ الصَّدَقَةِ وَالصِّلَةِ، يَخْتَارُ الْعُزْلَةَ وَالْخُلْوَةَ، سَكَنَ الْبَصْرَةَ، وَإِلَيْهِ يُنْسَبُ سُوقُ عُثْمَانَ، دَارُهُ دَارُ الْبَيْضَاءِ، وَلَهُ بِالْبَصْرَةِ غَيْرُ دَارٍ تُوُفِّيَ سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِينَ بِالْبَصْرَةِ، أَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَجْعَلَ مَسْجِدَهُمْ بِالطَّائِفِ حَيْثُ كَانَتْ طَاغِيَتُهُمْ حَدَّثَ عَنْهُ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَمُوسَى بْنُ طَلْحَةَ، وَنَافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ، وَمُطَرِّفٌ وَيَزِيدُ ابْنَا عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، وَالْحَسَنُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، وَغَيْرُهُمْ

٤٩٣٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو هَمَّامٍ الدَّلَّالُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ السَّائِبِ الطَّائِفِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيَاضٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ، «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §أَمَرَهُ أَنْ يَجْعَلَ مَسْجِدَ الطَّائِفِ حَيْثُ كَانَتْ طَاغِيَتُهُمْ»

٤٩٣٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى بْنِ كَعْبٍ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ، قَالَ: كُنْتُ أَنْسَى الْقُرْآنَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي لَأَنْسَى الْقُرْآنَ، قَالَ: فَضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَدْرِي ثُمَّ قَالَ: §«اخْرُجْ شَيْطَانَ مِنْ صَدْرِ عُثْمَانَ» فَمَا نَسِيتُ شَيْئًا بَعْدَ أَنْ قَدْ حَفِظْتُهُ -[١٩٦٣]- رَوَاهُ عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ بِشْرٍ، عَنْ عُثْمَانَ نَحْوَهُ

٤٩٣٥ - وَمِمَّا أَسْنَدَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَثْمَةَ، ثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ، أَخْبَرَهُ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيِّ، قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِي وَجَعٌ قَدْ كَادَ أَنْ يُبْطِلَنِي فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §اجْعَلْ يَدَكَ الْيُمْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قُلْ: بِسْمِ اللهِ، أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ؛ سَبْعَ مَرَّاتٍ ” فَفَعَلْتُ ذَلِكَ فَشَفَانِي اللهُ لَفْظُ زُهَيْرٍ وَقَالَ: عَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي بُكَيْرٍ فَقَالَ: عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ يَزِيدَ مِثْلَ مَالِكٍ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ وَرَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ فَقَالَ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ كَعْبٍ وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الْحُسَامِ، عَنْ يَزِيدَ مِثْلَ مَالِكٍ، وَإِسْمَاعِيلُ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ

٤٩٣٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدَ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ، قَالَ: أَمَّرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الطَّائِفِ فَكَانَ آخِرُ عَهْدِهِ إِلَيَّ: §«إِذَا صَلَّيْتَ يَا عُثْمَانُ بِالنَّاسِ فَخَفِّفْ وَاقْدُرِ النَّاسَ بِأَضْعَفِهِمْ؛ فَإِنَّهُ يَقُومُ وَرَاءَكَ الضَّعِيفُ وَالْكَبِيرُ وَذُو الْحَاجَةِ» -[١٩٦٤]- رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ عَنْ عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ

٤٩٣٧ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، ثنا شُعْبَةُ، ح وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَأَبُو الْوَلِيدِ، قَالَا: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ، قَالَ: «إِنَّ آخِرَ مَا عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §إِذَا أَمَمْتَ قَوْمًا فَأَخِفَّ بِهِمُ الصَّلَاةَ» رَوَاهُ مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ وَعَبْدُ اللهِ وَعَبْدُ رَبِّهِ ابْنَا الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الطَّائِفِيُّ وَالنُّعْمَانُ بْنُ سَالِمٍ الثَّقَفِيُّ وَدَاوُدُ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ الثَّقَفِيُّ وَالْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ وَأَبُو مِحْرِزٍ وَحَكِيمُ بْنُ حَكِيمِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ حَنِيفٍ فِي آخَرِينَ كُلُّهُمْ فِي الْإِمَامَةِ وَتَخْفِيفِ الصَّلَاةِ عَنْ عُثْمَانَ نَحْوَهُ

عثمان بن الأزرق ذكره سليمان بن أحمد في معجمه في الصحابة

§عُثْمَانُ بْنُ الْأَزْرَقِ ذَكَرَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ فِي مُعْجَمِهِ فِي الصَّحَابَةِ

٤٩٣٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْجَارُودِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الزِّيَادِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ هَارُونَ أَبُو قُرَّةَ، ثنا هِشَامُ بْنُ زِيَادٍ، ثنا عَمَّارُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: دَخَلَ عَلَيْنَا عُثْمَانُ بْنُ الْأَزْرَقِ الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ فَقَصَرَ فَقَعَدَ فِي الْمَسْجِدِ فَقُلْنَا: يَرْحَمُكَ اللهُ لَوْ كُنْتَ وَصَلْتَ إِلَيْنَا كَانَ أَرْفَقَ بِكَ، فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَنْ تَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ بَعْدَ خُرُوجِ الْإِمَامِ وَفَرَّقَ بَيْنَ اثْنَيْنِ كَانَ كَجَّارٍ قُصْبَهُ فِي النَّارِ»

عثمان بن عمرو الأنصاري ذكره سليمان في المعجم فيما أرى، وهو النعمان بن عمرو بن رفاعة

§عُثْمَانِ بْنِ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ ذَكَرَهُ سُلَيْمَانُ فِي الْمُعْجَمِ فِيمَا أَرَى، وَهُوَ النُّعْمَانُ بْنُ عَمْرِو بْنِ رِفَاعَةَ

٤٩٣٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، “ فِي تَسْمِيَةِ §مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ: عُثْمَانُ بْنُ عَمْرِو بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ سَوَّادٍ ”

عثمان بن عثمان الثقفي ذكره بعض المتأخرين، وقال: عداده في الحمصيين، كان أميرا على صنعاء الشام، فروى له هذا الحديث

§عُثْمَانُ بْنُ عُثْمَانَ الثَّقَفِيُّ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: عِدَادُهُ فِي الْحِمْصِيِّينَ، كَانَ أَمِيرًا عَلَى صَنْعَاءَ الشَّامِ، فَرَوَى لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ

٤٩٤٠ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ حَذْلَمٍ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ، ثنا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَوْفٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُثْمَانَ الثَّقَفِيِّ، صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «إِنَّ اللهَ §يَقْبَلُ التَّوْبَةَ مِنْ عَبْدِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَنَةٍ» ، ثُمَّ قَالَ: «بِشَهْرٍ» ، ثُمَّ قَالَ: «بِيَوْمٍ» ، حَتَّى قَالَ: «قَبْلَ أَنْ يُغَرْغِرَ»

عثمان بن شماس بن لبيد مهاجري، بدري، قتل يوم أحد كذا ذكره بعض المتأخرين عن ابن إسحاق، فذكر في ترجمة ابن لبيد، وعن ابن إسحاق: عثمان بن شماس بن الشريد، فإنه خرج مع مصعب بن عمير، وعثمان بن مظعون مهاجرا، وهو وهم فاحش؛ فإنه شماس بن عثمان بعد أن ذكره

§عُثْمَانُ بْنُ شَمَّاسِ بْنِ لَبِيدٍ مُهَاجِرِيٌّ، بَدْرِيٌّ، قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ كَذَا ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتْأَخِّرِينَ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، فَذُكِرَ فِي تَرْجَمَةِ ابْنِ لَبِيدٍ، وَعَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ: عُثْمَانُ بْنُ شَمَّاسِ بْنِ الشَّرِيدِ، فَإِنَّهُ خَرَجَ مَعَ مُصْعَبِ بْنِ عُمَيْرٍ، وَعُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ مُهَاجِرًا، وَهُوَ وَهْمٌ فَاحِشٌ؛ فَإِنَّهُ شَمَّاسُ بْنُ عُثْمَانَ بَعْدَ أَنْ ذَكَرَهُ عَلَى الصِّحَّةِ فِي -[١٩٦٦]- حَرْفِ الشِّينِ: شَمَّاسُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ الشَّرِيدِ مِنْ رِوَايَةِ يُونُسَ بْنِ بُكَيْرٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ فِيمَنْ قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ

٤٩٤١ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، “ فِي تَسْمِيَةِ §مَنْ خَرَجَ مُهَاجِرًا إِلَى الْمَدِينَةِ قَبْلَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَبُو سَلَمَةَ، وَامْرَأَتُهُ، وَعُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ، وَشَمَّاسُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ الشَّرِيدِ، وَفِي تَسْمِيَةِ مَنْ قُتِلَ بِأُحُدٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ: شَمَّاسُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ الشَّرِيدِ ”

٤٩٤٢ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ يُقَالُ لَهُ: الضَّحَّاكُ، كَانَ تَقِيًّا عَالِمًا «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §آخَى بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ لَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ، فَآخَى بَيْنَ الشَّمَّاسِ بْنِ عُثْمَانَ وَحَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي عَامِرٍ» قَالَ ابْنِ إِسْحَاقَ: اسْتُشْهِدَ الشَّمَّاسُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ الشَّرِيدِ يَوْمَ أُحُدٍ

عثمان بن قيس بن أبي العاص بن قيس بن عدي له صحبة، شهد فتح مصر مع أبيه ذكر بعض المتأخرين عن أبي سعيد بن عبد الأعلى، وذكر أنه كان على قضاء مصر في زمن عثمان، وقيل: في زمن عمر، وذكر له هذه الحكاية عن الليث بن سعد

§عُثْمَانُ بْنُ قَيْسِ بْنِ أَبِي الْعَاصِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَدِيٍّ لَهُ صُحْبَةٌ، شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ مَعَ أَبِيهِ ذَكَرَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى، وَذُكِرَ أَنَّهُ كَانَ عَلَى قَضَاءِ مِصْرَ فِي زَمَنِ عُثْمَانَ، وَقِيلَ: فِي زَمَنِ عُمَرَ، وَذَكَرَ لَهُ هَذِهِ الْحِكَايَةَ عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ

٤٩٤٣ - أَخْبَرَنَاهُ عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خَلَفٍ الْمِصْرِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَكَمِ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى عَمْرِو بنِ الْعَاصِ «§أَنِ افْرِضْ، لِكُلِّ مَنْ قِبَلَكَ مِمَّنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فِي مِائَتَيْنِ مِنَ الْعَطَاءِ، وَأَبْلِغْ ذَلِكَ بِنَفْسِكَ وَأَقَارِبِكَ، وَافْرِضْ لِخَارِجَهَ -[١٩٦٧]- بْنِ حُذَافَةَ فِي الشُّرَفِ؛ لِشَجَاعَتِهِ، وَافْرِضْ لِعُثْمَانَ بْنِ قَيْسٍ فِي الشُّرَفِ لِضِيَافَتِهِ»

عثمان بن عمرو ذكره بعض المتأخرين، وزعم أن له ذكرا في حديث أنس بن مالك

§عُثْمَانُ بْنُ عَمْرٍو ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَزَعَمَ أَنَّ لَهُ ذِكْرًا فِي حَدِيثِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ

٤٩٤٤ - أَخْبَرَنَاهُ عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ كُلَيْبٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَرَّانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَاصِمٍ، صَاحِبُ الْخَانَاتِ قَالَ: أَخْبَرَنِي كَثِيرُ بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: جَاءَ عُثْمَانُ بْنُ عَمْرٍو إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ إِمَامَ قَوْمِهِ، وَكَانَ بَدْرِيًّا فَقَالَ لَهُ: «§إِذَا صَلَّيْتَ لِقَوْمِكَ، فَأَخِفَّ بِهِمْ؛ فَإِنَّ فِيهِمُ الْكَبِيرَ وَالضَّعِيفَ وَذَا الْحَاجَةِ» وَقَالَ: هَكَذَا رَوَاهُ، فَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ عَمْرٍو: وَكَانَ بَدْرِيًّا، وَهَذَا مَشْهُورٌ بِعُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيِّ، وَلَمْ يَكُنْ بَدْرِيًّا

عثمان بن عبيد الله بن الهدير القرشي ذكره بعض المتأخرين، وقال: ذكر فيمن ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يزد عليه

§عُثْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْهُدَيْرِ الْقُرَشِيُّ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: ذُكِرَ فِيمَنْ وُلِدَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْه ِ

من اسمه علي

§مَنِ اسْمُهُ عَلِيُّ

علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم سيد الأصفياء، وعلم الأتقياء، وزين الخلفاء، تقدم ذكره في العشرة، قتل بالكوفة في رمضان سنة أربعين، وقتل وهو ابن ثلاث وستين، شهد بدرا وهو ابن عشرين سنة، ذكرنا سنه، ووفاته، ونسبته، وأولاده في العشرة، قتله عدو

§عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ سَيِّدُ الْأَصْفِيَاءِ، وَعَلَمُ الْأَتْقِيَاءِ، وَزَيْنُ الْخُلَفَاءِ، تَقَدَّمُ ذِكْرُهُ فِي الْعَشْرَةِ، قُتِلَ بِالْكُوفَةِ فِي رَمَضَانَ سَنَةَ أَرْبَعِينَ، وَقُتِلَ وَهُوَ ابْنِ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ، شَهِدَ بَدْرًا وَهُوَ ابْنِ عِشْرِينَ سَنَةً، ذَكَرْنَا سِنَّهُ، وَوَفَاتَهُ، وَنِسْبَتَهُ، وَأَوْلَادَهُ فِي الْعَشَرَةِ، قَتَلَهُ عَدُوُّ اللهِ ابْنِ مُلْجَمٍ الْمُرَادِيُّ غِيلَةً سَحَرًا فِي مَسْجِدِ الْكُوفَةِ مَسْجِدِهَا الْأَعْظَمِ ضَرَبَهُ فِي قَرْنِهِ ضَرْبَةً، فَكَانَتْ فِيهَا وَفَاتُهُ، ضَرَبَهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ لِتِسْعَ عَشْرَةَ لَيْلَةً مَضَتْ مِنْ سَنَةِ أَرْبَعِينَ، وَكَانَتْ خِلَافَتُهُ خَمْسَ سِنِينَ إِلَّا ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ، وَتُوُفِّيَ يَوْمَ الْأَحَدِ فَكُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ، وَصَلَّى عَلَيْهِ ابْنُهُ الْحَسَنُ، وَدَفَنَهُ لَيْلًا وَأَخْفَى قَبْرَهُ وَذَكَرَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ أَنَّهُ قُتِلَ بِالْكُوفَةِ فِي رَمَضَانَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلَاثِينَ، وَهُوَ وَهْمٌ شَنِيعٌ لَا يُشْتَبَهُ عَلَى الْعَوَامِّ وَالْجُهَّالِ أَنَّهُ قُتِلَ سَنَةَ أَرْبَعِينَ، وَأَنَّهُ اسْتَكْمَلَ بِخِلَافَتِهِ حُكْمَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الْخِلَافَةَ بَعْدَهُ ثَلَاثُونَ سَنَةً، وَوَهِمَ الْمُتَأَخِّرُ، فَجَعَلَ سَنَةَ وِلَايَتِهِ لِلْخِلَافَةِ سَنَةَ وَفَاتِهِ؛ لِأَنَّ خِلَافَتَهُ كَانَتْ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلَاثِينَ

٤٩٤٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَبِيبٍ الطَّرَائِفِيُّ الرَّقِّيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حَمَّادٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ، ثنا الْأَزْهَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَوْدِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: رُبَّمَا شَهِدْتَ وَغِبْنَا، وَرُبَّمَا شَهِدْنَا وَغِبْتَ، ثَلَاثًا أَسْأَلُكَ عَنْهُنَّ هَلْ عِنْدَكَ مِنْهُنَّ؟ فَقَالَ عَلِيٌّ: وَمَا هُنَّ؟ فَقَالَ: الرَّجُلُ يُحِبُّ الرَّجُلَ لَمْ يَرَ مِنْهُ خَيْرًا، وَالرَّجُلُ يُبْغِضُ الرَّجُلَ وَلَمْ يَرَ مِنْهُ شَرًّا، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ تَلْتَقِي فَتَشَامُّ، فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ، وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ» ، قَالَ عُمَرُ: وَاحِدَةٌ، قَالَ: وَالرَّجُلُ يُحَدِّثُ الْحَدِيثَ إِذْ نَسِيَهُ إِذْ ذَكَرَهُ قَالَ عَلِيٌّ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[١٩٦٩]- يَقُولُ: «مَا مِنَ الْقُلُوبِ قَلْبٌ إِلَّا وَلَهُ سَحَابَةٌ كَسَحَابَةِ الْقَمَرِ، بَيْنَمَا الْقَمَرُ مُضِيءٌ إِذْ عَلَتْهُ سَحَابَةٌ فَأَظْلَمَ، إِذْ تَجَلَّتْ عَنْهُ فَأَضَاءَ، وَبَيْنَمَا الرَّجُلُ يَتَحَدَّثُ إِذْ عَلَتْهُ سَحَابَةٌ فَنَسِيَ، إِذْ تَجَلَّتْ عَنْهُ فَذَكَرَ» قَالَ عُمَرُ: اثْنَانِ، وَقَالَ: الرَّجُلُ يَرَى الرُّؤْيَا فَمِنْهَا مَا يَصْدُقُ، وَمِنْهَا مَا يَكْذِبُ، فَقَالَ: نَعَمْ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَا مِنْ عَبْدٍ وَلَا أَمَةٍ يَنَامُ فَيَسْتَثْقِلُ يَوْمًا إِلَّا عُرِجَ بِرُوحِهِ إِلَى الْعَرْشِ، فَالَّذِي لَا يَسْتَيْقِظُ إِلَّا مَعَ الْعَرْشِ، فَتِلْكَ الرُّؤْيَا الَّتِي تَصْدُقُ، وَالَّذِي يَسْتَيْقِظُ دُونَ الْعَرْشِ فَهِيَ الرُّؤْيَا الَّتِي تَكْذِبُ» فَقَالَ عُمَرُ: ثَلَاثٌ كُنْتُ فِي طَلَبِهِنَّ، فَالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَصَبْتُهُنَّ قَبْلَ الْمَوْتِ تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو زُهَيْرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ

٤٩٤٦ - حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهٍ الْعَبْدِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الْمِنْهَالِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: لَدَغَتْ عَقْرَبٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ: «§لَعَنَ اللهُ الْعَقْرَبَ، مَا تَدَعُ مُصَلِّيًا وَلَا غَيْرَهُ إِلَّا لَدَغَتْهُ» ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ وَمِلْحٍ فَجَاءَ يَمْسَحُ عَلَيْهَا وَيَقْرَأُ: قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ، وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ، وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ

٤٩٤٧ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا بَشَّارُ بْنُ قِيرَاطٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ الْمَكِّيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ السُّورَةُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ أَرْسَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عَلِيٍّ فَقَالَ: «يَا عَلِيُّ، قَدْ §جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ، وَرَأَيْتُ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللهِ، وَسُبْحَانَ رَبِّي وَبِحَمْدِهِ، وَأَسْتَغْفِرُهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا، يَا عَلِيُّ، إِنَّهُ قَدْ كُتِبَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ الْجِهَادُ فِي الْفِتْنَةِ بَعْدِي» ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ كَيْفَ نُقَاتِلُهُمْ وَهُمْ يَقُولُونَ: قَدْ آمَنَّا؟ قَالَ: «عَلَى إِحْدَاثِهِمْ فِي دِينِهِمْ، وَهَلَكَ الْمُحْدِثُونَ فِي دِينِ اللهِ» ، قَالَ عَلِيٌّ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّكَ كُنْتَ وَعَدْتَنِي الشَّهَادَةَ مَخْرَجَكَ إِلَى أُحُدٍ، قَالَ: «أَجَلْ، فَكَيْفَ صَبَرُوا إِذَا خُضِبَّتْ هَذِهِ مِنْ هَذِهِ؟» وَأَشَارَ إِلَى اللِّحْيَةِ وَرَأْسِهِ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَمَّا إِذْ بَيَّنْتَ مَا بَيَّنْتَ، فَلَيْسَ ذَلِكَ بِمَوْطِنِ صَبْرٍ -[١٩٧٠]- وَلَكِنَّهُ مَوْطِنُ بِشْرٍ وَشُكْرٍ، قَالَ: «أَجَلْ فَاعْتَدَّ لِلْخُصُومَةِ؛ فَإِنَّكَ مُخَاصِمٌ أُمَّتِي» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ فَأَرْشِدْنِي الْفَلَجَ، قَالَ: «إِذَا رَأَيْتَ قَوْمَكَ قَدْ عَدَلُوا الْهَوَى عَلَى الرَّأْيِ، فَاعْدِلِ الرَّأْيَ عَلَى الْهُدَى، فَإِنَّ الْهُدَى مِنَ اللهِ أَمْرَهُ وَنَهْيَهُ، وَالْأَخْذَ بِالشُّبُهَاتِ، يُسْتَحَلُّ الْخَمْرُ بِالنَّبِيذِ، وَالسُّحْتُ بِالْهَدِيَّةِ، وَالْبَخْسُ بِالذَّكَاةِ، وَيُقْتَلُ الْبَرِيءُ لِيَغِيظَ بِهِ الْعَامَّةَ» ، قَالَ: فَمَا هُمْ يَا رَسُولَ اللهِ إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ، أَهْلُ فِتْنَةٍ أَمْ أَهْلُ رِدَّةٍ؟ قَالَ: «لَا، بَلْ أَهْلُ فِتْنَةٍ، وَلَوْ كَانُوا أَهْلَ رِدَّةٍ لَبَعَثَ اللهُ مَنْ يَسْتَنْقِذُهُمْ»

٤٩٤٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا جَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا يُونُسُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ عَوْنِ بْنِ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§عَلَيْكُمْ بِالْإِثْمِدِ؛ فَإِنَّهُ مَنْبَتَةٌ لِلشَّعْرِ، مَذْهَبَةٌ لِلْقَذَى، مِصْفَاةٌ لِلْبَصَرِ»

٤٩٤٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَاجِيَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْفَرَّاءُ الْأَسَدِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ، وَعُقَيْلٌ الْوَحِيدِيُّ، ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “ §لَا يَكُونُ الْمُؤْمِنُ مُؤْمِنًا، وَلَا يَسْتَكْمِلُ الْإِيمَانَ حَتَّى يَكُونَ فِيهِ ثَلَاثُ خِصَالٍ: اقْتِبَاسُ الْعِلْمِ، وَصَبْرٌ عَلَى الْمَصَائِبِ، وَتَرَفُّقٌ فِي الْمَعَاشِ، وَثَلَاثُ خِصَالٍ تَكُونُ فِي الْمُنَافِقِ: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا ائْتُمِنَ خَانَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ ”

علي بن أبي العاص بن الربيع أمه زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، توفي في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، له ذكر، وليس له حديث

§عَلِيُّ بْنُ أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ أُمُّهُ زَيْنَبُ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، تُوُفِّيَ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَهُ ذِكْرٌ، وَلَيْسَ لَهُ حَدِيث ٌ

علي بن شيبان بن محرز ابن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن عبد العزى بن سحيم بن مرة بن الدول بن حنيفة، من ساكني اليمامة، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم

§عَلِيُّ بْنُ شَيْبَانَ بْنِ مُحْرِزٍ ابْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ سُحَيْمِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ الدُّولِ بْنِ حَنِيفَةَ، مِنْ سَاكِنِي الْيَمَامَةِ، وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٤٩٥٠ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا مِنْجَابٌ، وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، قَالُوا: ثنا مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بَدْرٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَ أَحَدَ الْوَفْدِ الَّذِينَ وَفَدُوا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَنِي سُحَيْمٍ قَالَ: قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِنَا، فَلَمَحَ بِمُؤَخَّرِ عَيْنِهِ إِلَى رَجُلٍ لَا يُقِيمُ صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ، فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ قَالَ: «يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ، §لَا صَلَاةَ لِامْرِئٍ لَا يُقِيمُ صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ» رَوَاهُ عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الشَّقَرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَدْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ دُونِ أَبِيهِ

٤٩٥١ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ح وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو الْحُصَيْنِ، ثنا الْحِمَّانِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا مِنْجَابٌ، قَالُوا: ثنا مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَدْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَ أَحَدَ الْوَفْدِ الَّذِينَ وَفَدُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَنِي سُحَيْمٍ قَالَ: صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَأَى رَجُلًا فَرْدًا يُصَلِّي خَلْفَ الصَّفِّ، فَقَامَ عَلَيْهِ حَتَّى أَدَّى صَلَاتَهُ، ثُمَّ قَالَ لَهُ: §«أَعِدْ صَلَاتَكَ؛ فَإِنَّهُ لَا صَلَاةَ لِفَرْدٍ خَلْفَ الصَّفِّ»

٤٩٥٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَنْبَرِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْيَمَانِيُّ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ -[١٩٧٢]- بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ قَالَ: «قَدِمْنَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §فَكَانَ يُؤَخِّرُ الْعَصْرَ مَا دَامَتِ الشَّمْسُ بَيْضَاءَ نَقِيَّةً»

٤٩٥٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَغْدَادِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ جَابِرٍ الْحَنَفِيِّ، عَنْ وَعْلَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَثَّابٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ بَاتَ عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ لَيْسَ لَهُ حِجَابٌ فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ»

علي بن طلق بن المنذر بن قيس بن عمرو بن عبد الله بن عبد العزى بن سحيم بن مرة بن الدول بن حنيفة

§عَلِيُّ بْنُ طَلْقِ بْنَ الْمُنْذِرِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَمْرٍو بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ سُحَيْمِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ الدُّولِ بْنِ حَنِيفَةَ

٤٩٥٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمِّي أَبُو بَكْرٍ، ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا أَبِي، ثنا جَرِيرٌ، جَمِيعًا، عَنْ عِيسَى بْنِ حِطَّانَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ سَلَّامٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي اسْتَاهُنَّ» - أَوْ قَالَ: - «فِي أَدْبَارِهِنَّ» قَالَ جَرِيرٌ: وَإِذَا نَسِيَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَنْصَرِفْ، ثُمَّ لِيُعِدْ صَلَاتَهُ رَوَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُسْلِمٍ الْحَنَفِيُّ، وَالْمُغِيرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ حِطَّانَ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ عَنْ عِيسَى

٤٩٥٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَتَّاتُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ صَالِحٍ، ثنا أَبُو شِهَابٍ، وَأَبُو الْأَحْوَصِ، ح وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا حَجَّاجٌ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ح وَحَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عِيسَى الْجَوْهَرِيُّ، ثنا ابْنُ أَبِي الشَّوَارِبِ، ثنا -[١٩٧٣]- عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، كُلُّهُمْ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ عِيسَى بْنِ حِطَّانَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ سَلَامٍ الْحَنَفِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§إِذَا أَحْدَثَ أَحَدُكُمْ فَلْيَنْصَرِفْ وَلْيَتَوَضَّأْ، وَلَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ، فَإِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحِي مِنَ الْحَقِّ» وَقَالَ: حَجَّاجُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ سَلْمَانَ رَوَاهُ مَعْمَرٌ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، وَبَسَّامٌ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا فِي آخَرِينَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ عِيسَى وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ حِطَّانَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ، وَلَمْ يَذْكُرْ مُسْلِمَ بْنَ سَلَّامٍ

٤٩٥٦ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عِيسَى، عَنْ عَلِيٍّ، بِهِ

علي أبو سدرة السلمي وقيل: علي بن أبي علي، يكنى أبا سدرة، حديثه عند عبد الله بن كثير

§عَلِيٌّ أَبُو سِدْرَةَ السُّلَمِيُّ وَقِيلَ: عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ، يُكَنَّى أَبَا سِدْرَةَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَثِيرٍ

٤٩٥٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رَاشِدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ كَثِيرٍ، ثنا بُدَيْحُ بْنُ سِدْرَةَ بْنِ عَلِيٍّ السُّلَمِيُّ، مِنْ أَهْلِ قُبَاءَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى نَزَلْنَا الْقَاحَةَ، وَهِيَ الَّتِي تُسَمَّى الْيَوْمَ السُّقْيَا، لَمْ يَكُنْ مَاءٌ، فَبَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مِيَاهِ بَنِي غِفَارٍ عَلَى مِيلٍ مِنَ الْقَاحَةِ، وَنَزَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَدْرِ الْوَادِي، تَحْتَ النَّضِيرِ ثُمَّ تَحَوَّلَ إِلَى الْكَهْفِ الَّذِي فِيهِ الْمَسْجِدُ فَنَزَلَهُ وَاضْطَجَعَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ بِبَطْنِ الْوَادِي فَبَحَثَ بِيَدِهِ بِالْبَطْحَاءِ، فَنَدِيَتْ فَجَلَسَ فَفَحَصَ فَانْبَعَثَ عَلَيْهِ الْمَاءُ، فَأَخْبَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَقَى وَاسْتَقَى جَمِيعُ مَنْ مَعَهُ فَاكْتَفَوْا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§هَذِهِ -[١٩٧٤]- سُقْيَا سَقَاكُمُوهَا اللهُ» فَسُمِّيَتِ السُّقْيَا تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ كَثِيرٍ

علي بن الحكم السلمي يقال: إنه أخو معاوية، حديثه عند يعقوب بن محمد الزهري

§عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ السُّلَمِيُّ يُقَالُ: إِنَّهُ أَخُو مُعَاوِيَةَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ يَعْقُوبَ بْنِ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيِّ

٤٩٥٨ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَادَةَ الْوَاسِطِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، ثنا طُفَارُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ كَثِيرٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَنْزَلَ أَخِي عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ فَرَسَهُ خَنْدَقًا، فَقَصُرَتِ الْفَرَسُ، فَدَقَّ جِدَارُ الْخَنْدَقِ سَاقَهُ، فَأَتَيْنَا بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى فَرَسِهِ، §فَمَسَحَ سَاقَهُ، فَمَا نَزَلَ عَنْهَا حَتَّى بَرَأَ قَالَ مُعَاوِيَةُ بْنُ الْحَكَمِ فِي قَصِيدَةٍ لَهُ:

[البحر الوافر]

فَأَنْزَلَهَا عَلِيٌّ وَهْيَ تَهْوِي ... هُوِيَّ الدَّلْوِ مُقْرَعَةً لِسَدْلِ

فَقَالَ مُحَمَّدٌ صَلَّى عَلَيْهِ ... مَلِيكُ النَّاسِ هَذَا خَيْرُ فِعْلِ

لَعَالَكَ فَاسْتَمَرَّ بِهَا سَوِيًّا ... وَكَانَتْ بَعْدَ ذَاكَ أَصَحَّ رِجْلِ

قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَادَةَ: لَعَالَكَ يُقَالُ لِلنَّاقَةِ إِذَا عَثَرَتْ لِعَالَكِ أَيْ: ارْتَفِعِي وَاسْتَقِلِّي

علي بن هبار ذكره بعض المتأخرين، وقال: في إسناده نظر، وأخرج له حديث هشيم، عن أبي معشر

§عَلِيُّ بْنُ هَبَّارٍ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: فِي إِسْنَادِهِ نَظَرٌ، وَأَخْرَجَ لَهُ حَدِيثَ هُشَيْمٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ

٤٩٥٩ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زَكَرِيَّا -[١٩٧٥]- الْعَبْدَسِيُّ، ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ هَبَّارِ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِدَارِ هَبَّارِ بْنِ الْأَسْوَدِ فَسَمِعَ صَوْتَ غِنَاءٍ فَقَالَ: «مَا هَذَا؟» قِيلَ: تَزْوِيجٌ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«هَذَا لِلنِّكَاحِ لَا السَّفَّاحِ يُرَدِّدُهَا» أَخْرَجَهُ مِنْ حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ الْهَرَوِيِّ، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، وَقَالَ: يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ هَبَّارِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى دَارِ عَلِيِّ بْنِ هَبَّارٍ فَذَكَرَهُ، وَهُوَ وَهْمٌ لَيْسَ لِذِكْرِ عَلِيٍّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَصْلٌ

٤٩٦٠ - حَدَّثَنَا الْغِطْرِيَفِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ طَاهِرٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْهَرَوِيُّ، ثنا هُشَيْمٌ، بِهِ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْعَرْزَمِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ هَبَّارِ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ هَبَّارٍ مِثْلَهُ، وَلَمْ يَذْكُرْ عَلِيًّا

علي بن ركانة ذكره بعض المتأخرين، وقال: لا تصح له صحبة، وأخرج له هذا الحديث

§عَلِيُّ بْنُ رُكَانَةَ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: لَا تَصِحُّ لَهُ صُحْبَةٌ، وَأَخْرَجَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ

٤٩٦١ - أَخْبَرَنَاهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مِهْرَانَ الْفَارِسِيِّ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ رُكَانَةَ، عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ رُكَانَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفَتْحِ: «يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ، §ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ»

علي أبو علي الهلالي ذكره سليمان بن أحمد في الصحابة

§عَلِيُّ أَبُو عَلِيٍّ الْهِلَالِيُّ ذَكَرَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ فِي الصَّحَابَة ِ

٤٩٦٢ - ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ زُرَيْقِ بْنِ جَامِعٍ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَلِيٍّ الْهِلَالِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَكَاتِهِ الَّتِي قُبِضَ فِيهَا فَإِذَا فَاطِمَةُ عِنْدَ رَأْسِهِ فَبَكَتْ حَتَّى ارْتَفَعَ صَوْتُهَا فَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَرْفَهُ إِلَيْهَا فَقَالَ: «حَبِيبَتِي فَاطِمَةُ، مَا يُبْكِيكِ؟» قَالَتْ: أَخْشَى الضَّيْعَةَ مِنْ بَعْدِكَ، قَالَ: «يَا حَبِيبَتِي، §أَمَا عَلِمْتِ أَنَّ اللهَ اطَّلَعَ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ اطِّلَاعَةً فَاخْتَارَ مِنْهَا أَبَاكِ فَبَعَثَهُ بِرِسَالَاتِهِ، ثُمَّ اطَّلَعَ اطِّلَاعَةً فَاخْتَارَ مِنْهَا بَعْلَكِ، وَأَوْحَى إِلَيَّ أَنْ أُنْكِحَكِ إِيَّاهُ؟»

من اسمه عمرو

§مَنِ اسْمُهُ عَمْرٌو

عمرو بن ثابت بن وقش وقيل: ابن أقيش، أصيرم بني عبد الأشهل، استشهد بأحد، حديثه عند أبي هريرة

§عَمْرُو بْنُ ثَابِتِ بْنِ وَقْشٍ وَقِيلَ: ابْنِ أُقَيْشٍ، أُصَيْرِمُ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ، اسْتُشْهِدَ بِأُحُدٍ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي هُرَيْرَةَ

٤٩٦٣ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: §“ قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ: عَمْرُو بْنُ ثَابِتِ بْنِ وَقْشٍ ”

٤٩٦٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ثنا أَبِي قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي الْحُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، مَوْلَى ابْنِ أَبِي أَحْمَدَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كَانَ يَقُولُ: حَدِّثُونِي عَنْ رَجُلٍ، دَخَلَ الْجَنَّةَ لَمْ يُصَلِّ صَلَاةً قَطُّ، فَإِذَا لَمْ يَعْرِفْهُ النَّاسُ فَسَأَلُوهُ مَنْ هُوَ؟ فَيَقُولُ: أَمِيرٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ: عَمْرُو بْنُ ثَابِتِ بْنِ وَقْشٍ قَالَ الْحُصَيْنُ: فَقُلْتُ لِمَحْمُودٍ: كَيْفَ كَانَ شَأْنُ الْأُصَيْرِمِ؟ قَالَ: كَانَ يَأْبَى الْإِسْلَامَ عَلَى قَوْمِهِ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ وَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَدَا لَهُ الْإِسْلَامُ فَأَسْلَمَ، ثُمَّ أَخَذَ سَيْفَهُ فَغَدَا حَتَّى أَتَى الْقَوْمَ، فَدَخَلَ فِي عُرْضِ النَّاسِ فَقَاتَلَ حَتَّى أَثْبَتَتْهُ الْجِرَاحَةُ، فَبَيْنَا رِجَالُ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ يَلْتَمِسُونَ قَتْلَاهُمْ فِي الْمَعْرَكَةِ إِذَا هُمْ بِهِ، فَقَالُوا: إِنَّ هَذَا أُصَيْرِمُ مَا جَاءَ بِهِ؟ لَقَدْ تَرَكْنَاهُ، وَإِنَّهُ لَمُنْكِرٌ لِهَذَا الْحَدِيثِ، فَسَلُوهُ مَا جَاءَ بِهِ؟ فَقَالُوا: مَا جَاءَ بِكَ يَا عَمْرُو؟ أَحَدَبًا عَلَى قَوْمِكَ أَمْ رَغْبَةً فِي الْإِسْلَامِ؟ قَالَ: بَلْ رَغْبَةً فِي الْإِسْلَامِ، فَآمَنْتُ بِاللهِ وَرَسُولِهِ، -[١٩٧٨]- وَأَسْلَمْتُ وَأَخَذْتُ سَيْفِي فَقَاتَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَصَابَنِي مَا أَصَابَنِي، ثُمَّ لَمْ يَلْبَثْ أَنْ مَاتَ فِي أَيْدِيهِمْ فَذَكَرُوهُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «§إِنَّهُ لَمِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ» لَفْظُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ، وَإِبْرَاهِيمَ سَوَاءٌ ذَكَرَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ هَذَا الْحَدِيثَ وَوَهِمَ فِي شَيْئَيْنِ: ذَكَرَ أَنَّهُ عَمْرُو بْنُ ثَابِتِ بْنِ أُقَيْشِ بْنِ أُصَيْرِمِ بْنِ عَبْدِ الْأَشْهَلِ فَنَسَبَ أُقَيْشًا إِلَى أُصَيْرِمٍ وَهُوَ وَهْمٌ؛ فَإِنَّ أُصَيْرِمًا لَقَبُ عَمْرٍو وَلَيْسَ بِنَسَبِ جَدِّهِ وَقَالَ أَيْضًا: رَوَى عَنْهُ أَبُو هُرَيْرَةَ، وَوَهِمَ فَإِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَسْلَمَ بَعْدَ قَتْلِهِ بِثَلَاثِ سِنِينَ؛ لِأَنَّ عَمْرًا قُتِلَ بِأُحُدٍ فِي شَوَّالٍ مِنْ سَنَةِ ثَلَاثٍ، وَأَسْلَمَ أَبُو هُرَيْرَةَ عَامَ خَيْبَرَ أَوَّلَ سَنَةِ سَبْعٍ وَرَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ وَرَوَاهُ أَيْضًا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

٤٩٦٥ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ أُقَيْشٍ، “ كَانَ لَهُ رِبًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَكَانَ يَمْنَعُهُ ذَلِكَ الرِّبَا مِنَ الْإِسْلَامِ حَتَّى يَأْخُذَهُ ثُمَّ يُسْلِمَ، فَجَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ بِأُحُدٍ، فَسَأَلَ عَنْ قَوْمِهِ فَقَالُوا: هُمْ بِأُحُدٍ، فَأَخَذَ سَيْفَهُ وَرُمْحَهُ، وَلَبِسَ لَأْمَتَهُ، ثُمَّ ذَهَبَ إِلَى أُحُدٍ، فَلَمَّا رَآهُ الْمُسْلِمُونَ قَالُوا: إِلَيْكَ عَنَّا يَا عَمْرُو، قَالَ: إِنِّي آمَنْتُ فَحَمَلَ فَقَاتَلَ، فَحُمِلَ إِلَى أَهْلِهِ جَرِيحًا، فَدَخَلَ إِلَيْهِ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ فَقَالَ لِأُخْتِهِ: سَلِيهِ أَجِئْتَ غَضَبًا لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ أَمْ حَمِيَّةً وَغَضَبًا لِقَوْمِكَ فَنَازَلَهُ؟ فَقَالَ: بَلْ §جِئْتُ غَضَبًا لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَدَخَلَ الْجَنَّةَ؛ مَا صَلَّى لِلَّهِ صَلَاةً ” ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ حَدِيثِ حَجَّاجٍ، عَنْ حَمَّادٍ، وَكَانَ لَهُ إِرْثٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَهُوَ رِبًا لَا إِرْث ٌ

عمرو بن عوف حليف بني عامر بن لؤي، يقال: إنه مولى سهيل بن عمرو، شهد بدرا

§عَمْرُو بْنُ عَوْفٍ حَلِيفُ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ، يُقَالُ: إِنَّهُ مَوْلَى سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو، شَهِدَ بَدْرًا

٤٩٦٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ، قَالَ: أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، قَالَ: قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ عَوْفٍ، وَهُوَ حَلِيفُ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ، وَكَانَ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ إِلَى الْبَحْرَيْنِ يَأْتِي بِجِزْيَتِهَا، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ صَالَحَ أَهْلَ الْبَحْرَيْنِ وَأَمَّرَ عَلَيْهِمُ الْعَلَاءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ، فَقَدِمَ أَبُو عُبَيْدَةَ بِمَالٍ مِنَ الْبَحْرَيْنِ فَسَمِعَتِ الْأَنْصَارُ بِقُدُومِهِ فَوَافَتْ صَلَاةَ الْفَجْرِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا انْصَرَفَ فَتَعَرَّضُوا لَهُ، فَتَبَسَّمَ حِينَ رَآهُمْ وَقَالَ: §«أَظُنُّكُمْ سَمِعْتُمْ بِقُدُومِ أَبِي عُبَيْدَةَ وَأَنَّهُ قَدْ جَاءَ بِشَيْءٍ؟» قَالُوا: أَجَلْ قَالَ: «فَأَبْشِرُوا وَأَمِّلُوا مَا يَسُرُّكُمْ، فَوَاللهِ مَا الْفَقْرَ أَخْشَى عَلَيْكُمْ، وَلَكِنْ أَخْشَى أَنْ تُبْسَطَ الدُّنْيَا عَلَيْكُمْ كَمَا بُسِطَتْ عَلَى مَنْ قَبْلَكُمْ، فَتَنَافَسُوهَا كَمَا تَنَافَسُوهَا، وَتُلْهِيكُمْ كَمْ أَلْهَتْهُمْ» رَوَاهُ عَقِيلٌ، وَيُونُسُ، وَمَعْمَرٌ، وَصَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى، وَهِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ نَحْوَهُ

عمرو بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس من مهاجرة الحبشة، استعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم على تيماء وخيبر، قتل بأجنادين من أرض الشام في خلافة أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال ابن إسحاق: لا عقب له، أخو خالد بن سعيد، ولما أن أسلما قال فيهما

§عَمْرُو بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ مِنْ مُهَاجِرَةِ الْحَبَشَةِ، اسْتَعْمَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى تَيْمَاءَ وَخَيْبَرَ، قُتِلَ بِأَجْنَادِينَ مِنْ أَرْضِ الشَّامِ فِي خِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -[١٩٨٠]- قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: لَا عَقِبَ لَهُ، أَخُو خَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ، وَلَمَّا أَنْ أَسْلَمَا قَالَ فِيهِمَا أَخُوهُمَا أَبَانُ بْنُ سَعِيدٍ، وَكَانَ أَبُوهُمْ سَعِيدُ بْنُ الْعَاصِ هَلَكَ بِالظُّرَيْبَةِ مِنْ نَاحِيَةِ الطَّائِفِ، قِيلَ لَهُ:

[البحر الطويل]

أَلَا لَيْتَ مَيِّتًا بِالظُّرَيْبَةِ شَاهِدٌ ... لِمَا يَفْتَرِي فِي الدِّينِ عَمْرٌو وَخَالِدُ

أَطَاعَا بِنَا أَمْرَ النِّسَاءِ فَأَصْبَحَا ... يُعِينَانِ مِنْ أَعْدَائِنَا مَنْ يُكَابِدُ

٤٩٦٧ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَاهِلِيُّ، ثنا الْأَصْمَعِيُّ، قَالَ: " كَانَ عَمْرُو بْنُ سَعِيدٍ مِنْ أَهْلِ السَّوَابِقِ فِي الْإِسْلَامِ، وَيُقَالُ: §إِنَّهُ اسْتُشْهِدَ بِأَجْنَادِينَ ذَكَرَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ أَنَّ حَدِيثَهُ رَوَاهُ عَامِرُ بْنُ أَبِي عَامِرٍ الْخَزَّازُ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَا نَحَلَ وَالِدٌ وَلَدَهُ أَفْضَلَ مِنْ أَدَبٍ صَالِحٍ»

٤٩٦٨ - حَدَّثَنَاهُ فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ السِّيرَافِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو التَّنَّورِيُّ، ثنا عَامِرُ بْنُ أَبِي عَامِرٍ الْخَزَّازُ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَا نَحَلَ وَالِدٌ وَلَدَهُ أَفْضَلَ مِنْ أَدَبٍ صَالِحٍ»

عمرو بن حزم بن زيد بن لوذان الأنصاري من بني مالك بن النجار، أحد عمال النبي صلى الله عليه وسلم على اليمن، سكن المدينة، توفي في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وقيل: توفي سنة أربع وخمسين، يكنى أبا الضحاك، شهد الخندق هو وزيد بن ثابت، وكان أول مشهد

§عَمْرُو بْنُ حَزْمِ بْنِ زَيْدِ بْنِ لَوْذَانَ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ بَنِي مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ، أَحَدُ عُمَّالِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْيَمَنِ، سَكَنَ الْمَدِينَةَ، تُوُفِّيَ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، وَقِيلَ: تُوُفِّيَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ، يُكَنَّى أَبَا الضَّحَّاكِ، شَهِدَ الْخَنْدَقَ هُوَ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ، وَكَانَ أَوَّلَ مَشْهَدٍ شَهِدَهُ عَمْرُو بْنُ حَزْمٍ، وَقِيلَ: إِنَّهُ تُوُفِّيَ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِالْمَدِينَةِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ مُحَمَّدٍ، وَالنَّضْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ السُّلَمِيِّ، وَزِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ، وَامْرَأَتِهِ سَوْدَةَ بِنْتِ حَارِثَة َ

٤٩٦٩ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنِي أَبُو يُونُسَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ: «§أَنَّ عَمْرَو بْنَ حَزْمٍ، وَزَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ شَهِدَا الْخَنْدَقَ، وَهُوَ أَوَّلُ مَشْهَدٍ شَهِدَهُ عَمْرُو بْنُ حَزْمٍ وَعَمْرُو بْنُ حَزْمٍ يُكَنَّى أَبَا الضَّحَّاكِ، تُوُفِّيَ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ»

٤٩٧٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: §«تُوُفِّيَ عَمْرُو بْنُ حَزْمٍ الْأَنْصَارِيُّ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ»

٤٩٧١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، ثنا مُعَاذُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، سَمِعْتُهُ يَقُولُ: أَخْبَرَنِي النَّضْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ السُّلَمِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ عَمْرَو بْنَ حَزْمٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§لَا تَقْعُدُوا عَلَى الْقُبُورِ» رَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ مِثْلَهُ

٤٩٧٢ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَالِكٍ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلَحِينِيُّ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، قَالَ: رَآنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمًا عَلَى قَبْرٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§انْزِلْ عَنِ الْقَبْرِ، لَا تُؤْذِ صَاحِبَ الْقَبْرِ» رَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ

٤٩٧٣ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْمُسْتَمْلِي، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، مِثْلَهُ

٤٩٧٤ - حَدَّثَنَا الطَّلْحِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ثنا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ كِتَابًا إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ فِيهِ الْفَرَائِضُ وَالسُّنَّةُ، -[١٩٨٢]- الْحَدِيثُ بِطُولِهِ، وَكَانَ فِي الْكِتَابِ: §«وَلَا يُصَلِّ أَحَدُكُمْ وَهُوَ عَاقِصٌ شَعْرَهُ» هَكَذَا قَالَهُ الْحَكَمُ، وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: هُوَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ وَحَدَّثَ بِهِ عَلِيٌّ، قَالَ أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ جَامِعٍ الْمَوْصِلِيُّ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرٍو الْمَوْصِلِيِّ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ الْفَضْلِ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِي مُعَاذٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ بِطُولِهِ، وَأَبُو مُعَاذٍ هُوَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ

عمرو بن عبسة السلمي أبو نجيح، قدم مكة على النبي صلى الله عليه وسلم فلقيه بعكاظ ورآه مستخفيا من قريش في أول الدعوة، وهو يقول: أنا رابع الإسلام، ثم رجع إلى أرضه وقومه بني سليم مقيما حتى مضى بدر وأحد والخندق، ثم قدم المدينة فنزلها، وكان قبل أن يسلم

§عَمْرُو بْنُ عَبْسَةَ السُّلَمِيُّ أَبُو نَجِيحٍ، قَدِمَ مَكَّةَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَقِيَهُ بِعُكَاظٍ وَرَآهُ مُسْتَخْفِيًا مِنْ قُرَيْشٍ فِي أَوَّلِ الدَّعْوَةِ، وَهُوَ يَقُولُ: أَنَا رَابِعُ الْإِسْلَامِ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى أَرْضِهِ وَقَوْمِهِ بَنِي سُلَيْمٍ مُقِيمًا حَتَّى مَضَى بَدْرٌ وَأُحُدٌ وَالْخَنْدَقُ، ثُمَّ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَنَزَلَهَا، وَكَانَ قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ يَعْتَزِلُ عِبَادَةَ الْأَصْنَامِ وَيَرَاهَا بَاطِلَةً وَضَلَالَةً حَدَّثَ عَنْهُ مِنَ الصَّحَابَةِ: أَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ، وَسَهْلُ بْنُ سَعْدٍ. وَمِنَ التَّابِعِينَ: أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ عَامِرٍ، وَأَبُو ظَبْيَةَ، وَكَثِيرُ بْنُ مُرَّةَ، وَعَدِيُّ بْنُ أَرْطَأَةَ، وَجُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ، وَمَعْدَانُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ

٤٩٧٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ، ثنا قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ فُقَهَاءِ أَهْلِ الشَّامِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ، قَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَأَنَا رُبُعُ الْإِسْلَامِ، أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: مَنْ تَبِعَكَ عَلَى هَذَا الْأَمْرِ؟ قَالَ: §«حُرٌّ وَعَبْدٌ» يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ وَبِلَالًا

٤٩٧٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ شَرِيكٍ، ثنا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، قَالَ: ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: -[١٩٨٣]- أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: مَنْ تَبِعَكَ عَلَى أَمْرِكَ هَذَا؟ قَالَ: «§حُرٌّ وَعَبْدٌ» قَالَ: فَكَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْسَةَ يَقُولُ: لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَإِنِّي لَرُبْعُ الْإِسْلَامِ

٤٩٧٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ، ثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، ثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنِي شَدَّادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الدِّمَشْقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّ، قَالَ: قُلْتُ لِعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ صَاحِبِ الْعَقْلِ عَقْلِ الصَّدَقَةِ - رَجُلٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ -: بِأَيِّ شَيْءٍ تَدَّعِي رُبْعَ الْإِسْلَامِ؟ قَالَ: إِنِّي كُنْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَرَى النَّاسَ عَلَى الضَّلَالَةِ، وَلَا أَرَى الْأَوْثَانَ شَيْئًا، ثُمَّ سَمِعْتُ الرِّجَالَ تُخْبِرُ أَخْبَارًا بِمَكَّةَ - وَحَدَّثَ أَحَادِيثَ - فَرَكِبْتُ رَاحِلَتِي حَتَّى قَدِمْتُ مَكَّةَ، فَإِذَا أَنَا بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْتَهًى، وَإِذَا قَوْمُهُ عَلَيْهِ حِدَادٌ فَتَلَطَّفْتُ لَهُ، فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ، فَقُلْتُ: مَا أَنْتَ؟ قَالَ: «أَنَا نَبِيٌّ» قُلْتُ: وَمَا نَبِيٌّ؟ قَالَ: «رَسُولُ اللهِ» قُلْتُ: أَرْسَلَكَ اللهُ؟ قَالَ: «نَعَمْ» ، قُلْتُ: بِأَيِّ شَيْءٍ أَرْسَلَكَ؟ قَالَ: «§بِتَوْحِيدِ اللهِ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَكَسْرِ الْأَوْثَانِ، وَصِلَةِ الرَّحِمِ» قُلْتُ: فَمَنْ تَبِعَكَ عَلَى هَذَا الْأَمْرِ؟ قَالَ: «حُرٌّ وَعَبْدٌ» قَالَ: وَإِذَا مَعَهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي قُحَافَةَ، وَبِلَالٌ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ، قُلْتُ: إِنِّي مُتَّبِعُكَ، قَالَ: «إِنَّكَ لَا تَسْتَطِيعُ يَوْمَكَ هَذَا، وَلَكِنِ ارْجِعْ إِلَى أَهْلِكَ، فَإِذَا سَمِعْتَ بِيَ قَدْ ظَهَرْتُ فَالْحَقْ بِي» فَرَجَعْتُ إِلَى أَهْلِي وَقَدْ أَسْلَمْتُ رَوَاهُ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنْهُ سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ، وَضَمْرَةُ بْنُ حَبِيبٍ، وَنُعَيْمٌ، وَزَكَرِيَّا، وَأَبُو سَلَامٍ الدِّمَشْقِيُّ، وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّيْبَانِيُّ

٤٩٧٨ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَارُونَ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلَاءِ الْحِمْصِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ عَنْ أَبِي سَلَامٍِ الدِّمَشْقِيِّ , وَعَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ الشَّيْبَانِيِّ، أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ، يُحَدِّثُ عَنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ السُّلَمِيِّ قَالَ: “ §رَغِبْتُ عَنْ آلِهَةِ، قَوْمِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَرَأَيْتُ أَنَّهَا الْبَاطِلُ، يَعْبُدُونَ الْحِجَارَةَ، وَالْحِجَارَةُ لَا تَضُرُّ وَلَا تَنْفَعُ، قَالَ: فَلَقِيتُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَسَأَلْتُهُ عَنْ أَفْضَلِ الدِّينِ قَالَ: يَخْرُجُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ، وَيَرْغَبُ عَنْ آلِهَةِ قَوْمِي وَيَدْعُو إِلَى غَيْرِهَا، وَهُوَ يَأْتِي بِأَفْضَلِ الدِّينِ، فَإِذَا سَمِعْتَ بِهِ فَاتَّبِعْهُ، فَلَمْ يَكُنْ لِي هَمٌّ إِلَّا مَكَّةَ آتِيهَا -[١٩٨٤]- فَأُسْأَلُ هَلْ حَدَثَ فِيهَا أَمْرٌ، وَذَكَرَهُ بِطُولِهِ، وَقَالَ: وَوَجَدْتُ قُرَيْشًا عَلَيْهِ جَرْأَى، فَتَلَطَّفْتُ لَهُ حَتَّى دَخَلْتُ عَلَيْهِ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ” وَرَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ نَحْوَهُ

٤٩٧٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ النَّسَائِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنِي سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ يُقَالُ لَهُ: عَمْرُو بْنُ عَبَسَةَ إِلَى الْمَدِينَةِ، وَلَمْ يَكُنْ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا بِمَكَّةَ فَقَالَ: " يَا رَسُولَ اللهِ، §عَلِّمْنِي مَا أَنْتَ بِهِ عَالِمٌ، وَأَنَا بِهِ جَاهِلٌ، عَلِّمْنِي مَا يَنْفَعُنِي وَلَا يَضُرُّكَ: أَيُّ صَلَاةِ اللَّيْلِ أَفْضَلُ؟ الْحَدِيثَ

٤٩٨٠ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخُرْقِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْأَحْمَرُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَوْلِهِ: {وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الطُّورِ إِذْ نَادَيْنَا} [القصص: ٤٦] مَا كَانَ النِّدَاءُ؟ وَمَا كَانَتِ الرَّحْمَةُ؟ قَالَ: «كِتَابٌ كَتَبَهُ اللهُ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ خَلْقَهُ بِأَلْفَيْ عَامٍ وَسِتِّمِائَةِ عَامٍ عَلَى وَزْنِ عَرْشِهِ، ثُمَّ نَادَى يَا أُمَّةُ §سَبَقَتْ رَحْمَتِي غَضَبِي، أَعْطَيْتُكُمْ قَبْلَ أَنْ تَسْأَلُونِي، وَغَفَرْتُ لَكُمْ قَبْلَ أَنْ تَسْتَغْفِرُونِي، فَمَنْ لَقِيَنِي يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدِي وَرَسُولِي أَدْخَلْتُهُ الْجَنَّةَ»

عمرو بن الجموح بن زيد بن حرام السلمي استشهد بأحد فدفن هو وعبد الله بن عمرو بن حرام في قبر واحد، يكنى أبا معاذ، وقال فيه النبي صلى الله عليه وسلم: “ سيدكم الأبيض الجعد عمرو بن الجموح ” وكان أعرج فقال صلى الله عليه وسلم: " كأني أنظر إليك تمشي برجلك هذه

§عَمْرُو بْنُ الْجَمُوحِ بْنِ زَيْدِ بْنِ حَرَامٍ السُّلَمِيُّ اسْتُشْهِدَ بِأُحُدٍ فَدُفِنَ هُوَ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ، يُكَنَّى أَبَا مُعَاذٍ،

٤٩٨١ - وَقَالَ فِيهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «سَيِّدُكُمُ الْأَبْيَضُ الْجَعْدُ عَمْرُو بْنُ الْجَمُوحِ» وَكَانَ أَعْرَجَ فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْكَ تَمْشِي بِرِجْلِكَ هَذِهِ صَحِيحَةً فِي الْجَنَّةِ» كَانَ يُولِمُ -[١٩٨٥]- عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَزَوَّجَ، وَكَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ عَلَى أَصْنَامِهِمْ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي قَتَادَةَ، وَجَابِرٍ

٤٩٨٢ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي أَبِي إِسْحَاقُ بْنُ يَسَارٍ، عَنْ أَشْيَاخٍ، مِنْ بَنِي سَلَمَةَ أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْجَمُوحِ، كَانَ رَجُلًا أَعْرَجَ شَدِيدَ الْعَرَجِ فَكَانَ لَهُ بَنُونَ أَرْبَعَةٌ يَشْهَدُونَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَشَاهِدَ أَمْثَالَ الْأُسْدِ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ أَرَادُوا حَبْسَهُ وَقَالُوا لَهُ: إِنَّ اللهَ قَدْ عَذَرَكَ، فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ بَنِيَّ يُرِيدُونَ أَنْ يَحْبِسُونِي عَنْ هَذَا الْوَجْهِ وَالْخُرُوجِ مَعَكَ فِيهِ، وَاللهِ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ أَطَأَ بِعَرْجَتِي هَذِهِ فِي الْجَنَّةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَمَّا أَنْتَ فَقَدْ §عَذَرَكَ اللهُ فَلَا جِهَادَ عَلَيْكَ» ، وَقَالَ لِبَنِيهِ: «لَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَمْنَعُوهُ لَعَلَّ اللهَ أَنْ يَرْزُقَهُ الشَّهَادَةَ» فَخَرَجَ مَعَهُ فَقُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ

٤٩٨٣ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْبَرْمَقِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، ثنا إِسْرَائِيلُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ، حَدَّثَنِي مُسْلِمُ بْنُ صُبَيْحٍ، قَالَ: قَالَ عَمْرُو بْنُ الْجَمُوحِ لِبَنِيهِ: مَنَعْتُمُونِي الْجَنَّةَ بِبَدْرٍ، وَاللهِ لَئِنْ لَقِيتُ قَالَ: فَبَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ فَلَقِيَهُ فَقَالَ: أَنْتَ الْقَائِلُ كَذَا وَكَذَا؟ قَالَ: نَعَمْ، فَلَمَّا لُقِيَ يَوْمَ أُحُدٍ قَالَ عُمَرُ: §لَمْ يَكُنْ لِي هَمٌّ غَيْرَهُ قَالَ: فَطَلَبْتُهُ فَإِذَا هُوَ فِي الرَّعِيلِ الْأَوَّلِ، أَوْ كَلِمَةً هَذَا مَعْنَاهُ " رَوَاهُ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَازِمٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ نَحْوَهُ

٤٩٨٤ - حَدَّثَنَا. . . . ثنا الْمُقْرِئُ، ثنا حَيْوَةُ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو صَخْرٍ، أَنَّ يَحْيَى بْنَ النَّضْرِ، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّهُ حَضَرَ ذَلِكَ، أَتَى عَمْرُو بْنُ الْجَمُوحِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَرَأَيْتَ إِنْ -[١٩٨٦]- قَاتَلْتُ فِي سَبِيلِ اللهِ حَتَّى أُقْتَلَ أَتُرَانِي أَمْشِي بِرِجْلِي هَذِهِ فِي الْجَنَّةِ؟ وَكَانَتْ عَرْجَاءَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «نَعَمْ» فَقُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ هُوَ وَابْنُ أَخِيهِ، فَمَرَّ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: §«كَأَنِّي أَرَاكَ تَمْشِي بِرِجْلِكَ هَذِهِ صَحِيحَةً فِي الْجَنَّةِ» فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهِمَا وَمَوْلَاهُمَا فَجُعِلُوا فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ. ابْنُ أَخِيهِ هُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ أَبُو جَابِرٍ رَوَاهُ ابْنُ كَاسِبٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ خِرَاشٍ قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْجَمُوحِ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ

٤٩٨٥ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا عَبْدَانُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ، ثنا رُشَيْدٌ أَبُو عَبْدِ اللهِ الذَّرِيرِيُّ،، ثنا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَفَ عَلَى مَجْلِسِ بَنِي سَلَمَةَ فَقَالَ: «يَا بَنِي سَلَمَةَ مَنْ سَيِّدُكُمْ؟» قَالُوا: جَدُّ بْنُ قَيْسٍ إِلَّا أَنَّا نُبَخِّلُهُ قَالَ: §«إِنَّ سَيِّدًا لَا يَكُونُ بَخِيلًا بَلْ سُيِّدُكُمُ الْجَعْدُ الْأَبْيَضُ عَمْرُو بْنُ الْجَمُوحِ»

٤٩٨٦ - حَدَّثَنَا الطَّلْحِيُّ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ يَحْيَى الْقُرْقُسَانِيُّ، ثنا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا بَنِي سَلَمَةَ، مَنْ سَيِّدُكُمْ؟» قَالُوا: جِدُّ بْنُ قَيْسٍ، وَإِنَّا لَنُبَخِّلُهُ، قَالَ: «§وَأَيُّ دَاءٍ أَدْوَأُ مِنَ الْبُخْلِ، بَلْ سَيِّدُكُمُ الْأَبْيَضُ عَمْرُو بْنُ الْجَمُوحِ» وَرَوَاهُ أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ

٤٩٨٧ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ نَصْرٍ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا حَجَّاجٌ الصَّوَّافُ، ثنا أَبُو الزُّبَيْرِ، ثنا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ سَيِّدُكُمْ يَا بَنِي سَلَمَةَ، قُلْنَا: الْجَدُّ بْنُ قَيْسٍ عَلَى أَنَّا نُبَخِّلُهُ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ هَكَذَا، وَمَدَّ يَدَهُ: «§وَأَيُّ دَاءٍ أَدْوَأُ مِنَ الْبُخْلِ، بَلْ سَيِّدُكُمُ عَمْرُو بْنُ الْجَمُوحِ» قَالَ: فَكَانَ عَمْرٌو عَلَى أَصْنَامِهِمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَيُولِمُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَزَوَّج َ

عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب، يكنى أبا عبد الله أمه النابغة من بني عنزة بن أسيد بن ربيعة بن نزار، كان يخضب بالسواد، وخرج إلى الحبشة إلى النجاشي بعد الأحزاب، فأسلم عنده بالحبشة، فأخذه أصحابه

§عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ بْنِ وَائِلِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سَهْمِ بْنِ عَمْرِو بْنِ هُصَيْصِ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبٍ، يُكَنَّى أَبَا عَبْدِ اللهِ أُمُّهُ النَّابِغَةُ مِنْ بَنِي عَنَزَةَ بْنِ أُسَيْدِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ نِزَارٍ، كَانَ يَخْضِبُ بِالسَّوَادِ، وَخَرَجَ إِلَى الْحَبَشَةِ إِلَى النَّجَاشِيِّ بَعْدَ الْأَحْزَابِ، فَأَسْلَمَ عِنْدَهُ بِالْحَبَشَةِ، فَأَخَذَهُ أَصْحَابُهُ بِالْحَبَشَةِ فَغَمُّوهُ وَأَفْلَتَ مِنْهُمْ مُجَرَّدًا لَيْسَ عَلَيْهِ قِشْرَةٌ، فَأَظْهَرَ لِلنَّجَاشِيِّ إِسْلَامَهُ، فَاسْتَرْجَعَ مِنْ أَصْحَابِهِ جَمِيعَ مَالِهِ وَرَدَّهُ عَلَيْهِ، فَقَدِمَ هُوَ وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ مُهَاجِرِينَ الْمَدِينَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَتَقَدَّمَ خَالِدٌ فَبَايَعَ، ثُمَّ تَقَدَّمَ هُوَ فَبَايَعَهُ عَلَى أَنْ يُغْفَرَ لَهُ مَا كَانَ قَبْلَهُ

٤٩٨٨ - فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْهِجْرَةُ وَالْإِسْلَامُ يَجُبُّ مَا قَبْلَهُ» ثُمَّ بَعَثَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى غَزْوَةِ ذَاتِ السَّلَاسِلِ وَالِيًا، لِعِلْمِهِ بِالْحَرْبِ وَالْمَكِيدَةِ، وَكَانَ عَلَى مِصْرَ مِنْ قِبَلِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، وَكَانَ يَسْرُدُ الصَّوْمَ، بَاشَرَ الْحُرُوبَ، وَشَهِدَ الْفِتْنَةَ، وَكَانَ يَخْضِبُ بِالسَّوَادِ، تُوُفِّيَ بِمِصْرَ وَالِيًا عَلَيْهَا لَيْلَةَ الْفِطْرِ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَأَرْبَعِينَ، وَدُفِنَ يَوْمَ الْفِطْرِ، وَصَلَّى عَلَيْهِ ابْنُهُ عَبْدُ اللهِ قَبْلَ صَلَاةِ الْفِطْرِ، وَلَهُ نَحْوٌ مِنْ مِائَةِ سَنَةٍ، وَكَانَ أَحَدَ دُهَاةِ الْعَرَبِ

٤٩٨٩ - قَالَ فِيهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَسْلَمَ النَّاسُ وَآمَنَ عَمْرٌو» وَقَالَ: «نِعْمَ أَهْلُ الْبَيْتِ عَبْدُ اللهِ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ، وَأُمُّ عَبْدِ اللهِ» وَقَالَ: «ابْنَا الْعَاصِ مُؤْمِنَانِ عَمْرٌو، وَهِشَامٌ» حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ عَبْدِ اللهِ، وَمَوَالِيهِ: أَبِي قَيْسٍ، وَزِيَادٍ، وَهُبَرَ رَوَى عَنْهُ أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعَلِيُّ بْنُ رَبَاحٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شِمَاسَةَ، وَأَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ، وَقَبِيصَةُ بْنُ ذُؤَيْبٍ

٤٩٩٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ مِهْرَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: «وَفِي سَنَةِ ثَلَاثٍ وَأَرْبَعِينَ §تُوُفِّيَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ»

٤٩٩١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ، قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: «§تُوُفِّيَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ، وَيُكَنَّى أَبَا عَبْدِ اللهِ بِمِصْرَ لَيْلَةَ الْفِطْرِ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَأَرْبَعِينَ، وَدُفِنَ يَوْمَ الْفِطْرِ وَصَلَّى عَلَيْهِ ابْنُهُ عَبْدُ اللهِ، وَسِنُّهُ نَحْوُ مِنْ مِائَةِ سَنَةٍ»

٤٩٩٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، قَالَ: §«مَاتَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ سَنَةَ ثِنْتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ»

٤٩٩٣ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ رَاشِدٍ، مَوْلَى حَبِيبِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ، مِنْ فِيهِ قَالَ: لَمَّا انْصَرَفْنَا مَعَ الْأَحْزَابِ عَنِ الْخَنْدَقِ، جَمَعْتُ رِجَالًا مِنْ قُرَيْشٍ كَانُوا يَرَوْنَ رَأْيِي وَيَسْمَعُونَ مِنِّي، فَقُلْتُ لَهُمْ: تَعْلَمُونَ وَاللهِ، إِنِّي لَأَرَى أَمْرَ مُحَمَّدٍ يَعْلُو الْأُمُورَ عُلُوًّا مُنْكَرًا، وَإِنِّي قَدْ رَأَيْتُ رَأْيًا فَمَا تَرَوْنَ فِيهِ؟ قَالُوا: وَمَاذَا رَأَيْتَ؟ قَالَ: رَأَيْتُ أَنْ نَلْحَقَ بِالنَّجَاشِيِّ، فَإِنَّا إِنْ نَكُنْ تَحْتَ يَدِهِ أَحَبُّ إِلَيْنَا مِنْ أَنْ نَكُونَ تَحْتَ يَدَيْ مُحَمَّدٍ، وَإِنْ ظَهَرَ قَوْمُنَا فَنَحْنُ مَنْ قَدْ عَرَفُوا، فَلَنْ يَأْتِينَا مِنْهُمْ إِلَّا خَيْرٌ، فَقَالُوا: إِنَّ هَذَا الرَّأْيَ لَرَأْيٌ، فَجَمَعْنَا لَهُ أَدَمًا كَثِيرَةً، فَخَرَجْنَا حَتَّى قَدِمْنَا عَلَى النَّجَاشِيِّ، فَبَيْنَا نَحْنُ عِنْدَهُ، إِذْ جَاءَ عَمْرُو بْنُ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيُّ رَسُولُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ فِي شَأْنِ جَعْفَرٍ فَقُلْتُ لِلنَّجَاشِيِّ: رَأَيْتُ رَجُلًا خَرَجَ مِنْ عِنْدِكَ، وَهُوَ رَسُولُ عَدُوٍّ لَنَا فَأَعْطِنِيهِ لِأَقْتُلَهُ، قَالَ: فَغَضِبَ، وَمَدَّ يَدَيْهِ فَضَرَبَهَا أَنْفَهُ ضَرْبَةً ظَنَنْتُ أَنَّهُ قَدْ كَسَرَهُ فَلَوِ انْشَقَّتْ لِيَ الْأَرْضُ دَخَلْتُ فِيهَا فَرَقًا مِنْهُ ثُمَّ قُلْتُ: أَيُّهَا الْمَلِكُ وَاللهِ لَوْ ظَنَنْتُ أَنَّكَ تَكْرَهُ هَذَا مَا سَأَلْتُكَهُ، قَالَ: أَتَسْأَلُنِي أَنْ أُعْطِيَكَ رَسُولَ رَجُلٍ يَأْتِيهِ النَّامُوسُ الْأَكْبَرُ الَّذِي كَانَ يَأْتِي مُوسَى لِتَقْتُلَهُ؟ قَالَ: قُلْتُ: أَيُّهَا الْمَلِكُ، أَكَذَلِكَ هُوَ؟ قَالَ: وَيْحَكَ يَا عَمْرُو، أَطِعْنِي وَاتَّبِعْهُ، فَإِنَّهُ وَاللهِ لَعَلَى الْحَقِّ، وَلَيَظْهَرَنَّ عَلَى مَنْ خَالَفَهُ كَمَا ظَهَرَ مُوسَى عَلَى فِرْعَوْنَ وَجُنُودِهِ، قَالَ: فَتُبَايِعُنِي لَهُ عَلَى الْإِسْلَامِ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَبَسَطَ يَدَهُ فَبَايَعْتُهُ عَلَى الْإِسْلَامِ. ثُمَّ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ ثُمَّ دَنَوْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أُبَايِعُكَ عَلَى أَنْ -[١٩٨٩]- يُغْفَرَ لِي مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِي وَلَا ذَكَرَ مَا تَأَخَّرَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا عَمْرُو، إِنَّ §الْإِسْلَامَ يَجُبُّ مَا قَبْلَهُ، وَإِنَّ الْهِجْرَةَ تَجُبُّ مَا كَانَ قَبْلَهَا» قَالَ: فَبَايَعْتُهُ ثُمَّ انْصَرَفْتُ

٤٩٩٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، عَنْ حَرْمَلَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي فِرَاسٍ، مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ، لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ قَالَ لِابْنِهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو: «§إِذَا أَنَا مُتُّ فَاغْسِلْنِي، ثُمَّ كَفِّنِّي وَشُدَّ عَلَيَّ إِزَارِي فَإِنِّي مُخَاصِمٌ، فَإِذَا أَنْتَ حَمَلْتَنِي فَأَسْرِعْ بِي الْمَشْيَ، فَإِذَا أَنْتَ وَضَعْتَنِي فِي الْمُصَلَّى، وَذَلِكَ فِي يَوْمِ عِيدٍ إِمَّا فِطْرٍ، وَإِمَّا أَضْحًى، فَانْظُرُوا إِلَى أَفْوَاهِ الطُّرُقِ، فَإِذَا لَمْ يَبْقَ أَحَدٌ وَاجْتَمَعَ النَّاسُ فَابْدَأْ فَصَلِّ عَلَيَّ ثُمَّ صَلِّ الْعِيدَ فَإِذَا وَضَعْتَنِي فِي لَحْدِي فَهِيلُوا عَلَيَّ التُّرَابَ، فَإِنَّ شِقِّيَ الْأَيْمَنَ لَيْسَ بِأَحَقَّ بِالتُّرَابِ مِنْ شِقِّي الْأَيْسَرِ، فَإِذَا سَوَّيْتُمْ عَلَيَّ فَاجْلِسُوا عِنْدَ قَبْرِي قَدْرَ نَحْرِ جَزُورٍ وَتَقْطِيعِهَا أَسْتَأْنِسُ بِكُمْ»

٤٩٩٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، ثنا مُوسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ، سَمِعْتُ أَبِي، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ، يَقُولُ: بَعَثَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْتُهُ فَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ عَلَيَّ ثِيَابِي وَسِلَاحِي ثُمَّ آتِيهِ قَالَ: ثُمَّ فَعَلْتُ وَأَتَيْتُهُ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ فَأَصْعَدَ فِيَّ الْبَصَرَ، ثُمَّ طَأْطَأَ، ثُمَّ قَالَ: «يَا عَمْرُو، إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَبْعَثَكَ عَلَى جَيْشٍ فَتُغْنِمَا لِلَّهِ وُيُسْلِمَكَ، وَأَزْغُبُ لَكَ مِنَ الْمَالِ زُغْبَةً صَالِحَةً» قَالَ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي لَمْ أُسْلِمْ رَغْبَةً فِي الْمَالَ وَلَكِنِّي أَسْلَمْتُ رَغْبَةً فِي الْإِسْلَامِ وَأَنْ أَكُونَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «يَا عَمْرُو، §نِعْمَ الْمَالُ الصَّالِحُ لِلْمَرْءِ الصَّالِحِ»

٤٩٩٦ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ الْقَاضِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ مِشْرَحِ بْنِ هَاعَانَ، عَنْ عُقْبَةَ بنِ عَامِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«أَسْلَمَ النَّاسُ وَآمَنَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ»

٤٩٩٧ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ثنا حَمَّادٌ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§ابْنَا الْعَاصِ مُؤْمِنَانِ عَمْرٌو، وَهِشَامٌ»

٤٩٩٨ - وَمِمَّا أَسْنَدَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مُعَاذٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ، مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ فَأَصَابَ فَلَهُ أَجْرَانِ، وَإِنْ حَكَمَ فَاجْتَهَدَ فَأَخْطَأَ فَلَهُ أَجْرٌ» رَوَاهُ حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، وَالدَّرَاوَرْدِيُّ، وَأَبُو مُصْعَبٍ عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنْ يَزِيدَ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الْبَهْرَانِيُّ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَمْرٍو نَحْوَهُ

٤٩٩٩ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْجَعْدِ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ ثَعْلَبٍ، ح وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: ثنا فَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: جَاءَ رَجُلَانِ يَخْتَصِمَانِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «اقْضِ بَيْنَهُمَا يَا عَمْرُو» . قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، أَنْتَ أَوْلَى، قَالَ: «نَعَمْ» قُلْتُ: فَعَلَامَ أَقْضِي؟ قَالَ: «فَإِذَا قَضَيْتَ بَيْنَهُمَا، §فَإِنْ أَصَبْتَ الْقَضَاءَ فَلَكَ عَشْرُ حَسَنَاتٍ، وَإِنِ اجْتَهَدْتَ فَأَخْطَأْتَ فَلَكَ حَسَنَةٌ» رَوَاهُ بَقِيَّةُ، عَنِ الْفَرَجِ بْنِ فَضَالَةَ

٥٠٠٠ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرٍو، ثنا الْحَسَنُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى، ثنا بَقِيَّةُ، بِهِ وَرَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ أُكْسُومٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، نَحْوَهُ

٥٠٠١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ، سَمِعْتُ سَلَمَةَ بْنَ أُكْسُومٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، عَنْ أَبِيهِ، نَحْوَهُ

٥٠٠٢ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو كَامِلٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ، ثنا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، §أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ: «عَائِشَةُ» قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مِنَ الرِّجَالِ، قَالَ: «أَبُوهَا» ، قَالَ: قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: «ثُمَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ» ثُمَّ عَدَّ رِجَالًا رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ عَمْرٍو وَمُغِيرَةَ عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَمْرٍو نَحْوَهُ وَالْجُرَيْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ عَمْرٍو نَحْوَهُ وَقُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَمْرٍو نَحْوَهُ

٥٠٠٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: «§لَا تُلْبِسُوا عَلَيْنَا سُنَّةَ نَبِيِّنَا، عِدَّةُ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا» . رَوَاهُ سَعِيدٌ، عَنْ مَطَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِثْلَهُ

عمرو بن أبي الفغواء الخزاعي حديثه عند ابنه عبد الله، أخو علقمة بن أبي الفغواء بن عمرو بن مازن بن عدي بن عمرو بن ربيعة بن كعب

§عَمْرُو بْنُ أَبِي الْفَغْوَاءِ الْخُزَاعِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ عَبْدِ اللهِ، أَخُو عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي الْفَغْوَاءِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَازِنِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ عَمْرِو بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ كَعْبٍ

٥٠٠٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، صَاحِبُ الْمَغَازِي، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عِيسَى بْنِ مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْفَغْوَاءِ الْخُزَاعِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: دَعَانِي -[١٩٩٢]- رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ أَرَادَ أَنْ يَبْعَثَنِي إِلَى أَبِي سُفْيَانَ بِمَالٍ نَقْسِمُهُ فِي قُرَيْشٍ بِمَكَّةَ بَعْدَ الْفَتْحِ، فَقَالَ: «§الْتَمِسْ صَاحِبًا» ، فَجَاءَنِي عَمْرُو بْنُ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيُّ، فَقَالَ: بَلَغَنِي أَنَّكَ تُرِيدُ الْخُرُوجَ وَتَلْتَمِسُ صَاحِبًا فَأَنَا صَاحِبُكَ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «إِذَا وَجَدْتَ صَاحِبًا فَآذِنِّي» ، فَآذَنْتُهُ، فَقَالَ: «مَنْ؟» ، فَقُلْتُ: عَمْرُو بْنُ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيُّ، فَقَالَ: “ إِذَا هَبَطَ بِلَادَ قَوْمِهِ فَاحْذَرْهُ، فَإِنَّهُ قَدْ قَالَ الْقَائِلُ: أَخُوكَ الْبَكْرِيُّ فَلَا تَأْمَنْهُ ”، فَخَرَجْنَا حَتَّى إِذَا جِئْنَا الْأَبْوَاءَ، قَالَ: إِنِّي أُرِيدُ حَاجَةً إِلَى قَوْمِي فَلَبِثَ لِي، قُلْتُ: رَاشِدًا، فَلَمَّا وَلَّى ذَكَرْتُ قَوْلَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَشَدَدْتُ عَلَى بَعِيرِي، ثُمَّ خَرَجْتُ أُوضِعُهُ، حَتَّى إِذَا كُنْتُ بِالْعَصَا فِيهِ إِذَا هُوَ يُعَارِضُنِي فِي رَهْطٍ، قَالَ: وَأَوْضَعْتُ فَسَبَقْتُهُ، فَلَمَّا رَآنِي قَدْ فُتُّهُ انْصَرَفُوا، وَجَاءَنِي، فَقَالَ: كَانَتْ لِي حَاجَةٌ إِلَى قَوْمِي، قُلْتُ: أَجَلْ وَمَضَيْنَا حَتَّى قَدِمْنَا مَكَّةَ، فَدَفَعْتُ الْمَالَ إِلَى أَبِي سُفْيَانَ رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، عَنْ نُوحِ بْنِ يَزِيدَ أَبِي مُحَمَّدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ

٥٠٠٥ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا نُوحٌ، بِهِ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْفَضْلِ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عِيسَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْفَغْوَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، مِثْلَهُ

٥٠٠٦ - حَدَّثَنَا الصَّرْصَرِيُّ، ثنا الْمَنِيعِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، بِهِ

عمرو بن عمير الأنصاري سكن المدينة، وقيل: عمير بن عمرو وقيل: عامر بن عمير

§عَمْرُو بْنُ عُمَيْرٍ الْأَنْصَارِيُّ سَكَنَ الْمَدِينَةَ، وَقِيلَ: عُمَيْرُ بْنُ عَمْرٍو وَقِيلَ: عَامِرُ بْنُ عُمَيْرٍ

٥٠٠٧ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا الْمَنِيعِيُّ، ثنا عَمِّي، ثنا حَجَّاجٌ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدِينِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُمَيْرٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَبَرَ عَنْ أَصْحَابِهِ ثَلَاثًا لَا يَرَوْنَهُ إِلَّا فِي صَلَاةٍ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، لَمْ نَرَكَ إِلَّا فِي صَلَاةٍ -[١٩٩٣]- مُنْذُ ثَلَاثِ لَيَالٍ، فَقَالَ: «إِنَّ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ وَعَدَنِي أَنْ يُدْخِلَ مِنْ أُمَّتِي الْجَنَّةَ سَبْعِينَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ» ، قَالُوا: وَمَنْ هُمْ؟ قَالَ: “ §الَّذِينَ لَا يَسْتَرْقُونَ، وَلَا يَكْتَوُونَ، وَلَا يَتَطَيَّرُونَ، وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ، وَإِنِّي سَأَلْتُهُ أَنْ يَزِيدَنِي، قَالَ: فَإِنَّ لَكَ بِكُلِّ رَجُلٍ مِنَ السَّبْعِينَ أَلْفًا سَبْعِينَ أَلْفًا، فَقُلْتُ: إِذًا لَا يُكْمِلُوا ذَلِكَ، فَقَالَ: إِذًا أُكْمِلُهُمْ لَكَ مِنَ الْأَعْرَابِ ” رَوَاهُ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ نِبْرَاسٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيِّ مِثْلَهُ وَرَوَى يَحْيَى السَّيْلَحِينِيُّ، عَنِ الضَّحَّاكِ بِإِسْنَادِهِ، وَقَالَ: عَمْرُو بْنُ حَزْمٍ وَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُمَيْرٍ أَوْ عَامِرِ بْنِ عُمَيْرٍ وَرَوَاهُ عُثْمَانُ بْنُ مَطَرٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ الْأَنْصَارِيِّ مِثْلَهُ

عمرو بن أمية الضمري وهو عمرو بن أمية بن خويلد بن عبد الله بن إياس بن عبد بن ناشرة بن كعب بن جدي بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر، يكنى أبا أمية، بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم وحده عينا إلى قريش فحل حبيب بن عدي

§عَمْرُو بْنُ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيُّ وَهُوَ عَمْرُو بْنُ أُمَيَّةَ بْنِ خُوَيْلِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِيَاسِ بْنِ عَبْدِ بْنِ نَاشِرَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ جُدَيِّ بْنِ ضَمْرَةَ بْنِ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ مَنَاةَ بْنِ كِنَانَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ مُدْرِكَةَ بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَرَ، يُكَنَّى أَبَا أُمَيَّةَ، بَعَثَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحْدَهُ عَيْنًا إِلَى قُرَيْشٍ فَحَلَّ حَبِيبَ بْنَ عَدِيٍّ مِنْ حَشْبَتِهِ، وَبَعْثَهُ وَكِيلًا وَرَسُولًا إِلَى النَّجَاشِيِّ، فَعَقَدَ لَهُ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ، مُهَاجِرِيٌّ، قَدِيمُ الْإِسْلَامِ، مِنْ مُهَاجِرَةِ الْحَبَشَةِ، ثُمَّ هَاجَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ، حَلِيفُ قُرَيْشٍ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَوْلَادِهِ جَعْفَرٍ، وَالْفَضْلِ، وَعَبْدِ اللهِ، وَابْنِ أَخِيهِ الزِّبْرِقَانِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، تُوُفِّيَ فِي أَيَّامِ مُعَاوِيَةَ قَبْلَ السِّتِّينَ، وَأَوَّلُ مَشْهَدٍ شَهِدَهُ بِئْرُ مُعَاوِيَةَ

٥٠٠٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ح -[١٩٩٤]- وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرَكَانِيُّ، قَالَا: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، «أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يَأْكُلُ مِنْ كَتِفٍ يَحْتَزُّ مِنْهَا، ثُمَّ دُعِيَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ» رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، وَمَعْمَرٌ، وَابْنُ مُسَافِرٍ، وَشُعَيْبٌ، وَيُونُسُ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، وَعَقِيْلٌ، وَفُلَيْحٌ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ فِي آخَرِينَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ

٥٠٠٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْآجُرِّيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، ثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ، قَالَ: قَالَ عَمْرُو بْنُ أُمَيَّةَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أُرْسِلُ رَاحِلَتِي وَأَتَوَكَّلُ؟ قَالَ: «بَلْ §قَيِّدْهَا وَتَوَكَّلْ» رَوَاهُ أَسَدُ بْنُ مُوسَى، وَعَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ حَاتِمٍ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُوسَى، عَنْ يَعْقُوبَ مِثْلَهُ

٥٠١٠ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أُرْسِلُ نَاقَتِي وَأَتَوَكَّلُ؟ قَالَ: «بَلْ §قَيِّدْهَا وَتَوَكَّلْ»

عمرو بن عبد الله القارئ أبو عياض، يعد في الحجازيين، حديثه عند ابنه عياض

§عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْقَارِئُ أَبُو عِيَاضٍ، يُعَدُّ فِي الْحِجَازِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ عِيَاضٍ

٥٠١١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي عَفَّانُ، ثنا وُهَيْبٌ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْقَارِئِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَمْرِو بْنِ الْقَارِئِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَ فَخَلَّفَ سَعْدًا يُصَلِّي -[١٩٩٥]- مَرِيضًا حَيْثُ خَرَجَ إِلَى حُنَيْنٍ، فَلَمَّا قَدِمَ مِنْ جِعِرَّانَةَ مُعْتَمِرًا دَخَلَ عَلَيْهِ وَهُوَ وَجِعٌ مَغْلُوبٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ لِي مَالًا وَإِنِّي أُورَثُ كَلَالَةً أَفَأُوصِي بِمَالِي أَوْ أَتَصَدَّقُ بِهِ؟ قَالَ: «لَا» ، قَالَ: فَأُوصِي بِثُلُثَيْهِ؟ قَالَ: «لَا» ، قَالَ: فَأُوصِي بِشَطْرِهِ؟ قَالَ: «لَا» ، قَالَ: أَفَأُوصِي بِثُلُثِهِ؟ قَالَ: «نَعَمْ، وَذَلِكَ كَثِيرٌ» ، قَالَ: أَيْ رَسُولَ اللهِ، أَمُوتُ أَنَا بِالدَّارِ الَّتِي خَرَجْتُ مِنْهَا مُهَاجِرًا؟ قَالَ: «إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يَرْفَعَكَ اللهُ، فَيُنْكِي بِكَ أَقْوَامًا، وَيَنْتَفِعَ بِكَ آخَرُونَ، يَا عَمْرُو بْنَ الْقَارِئِ، §إِنْ مَاتَ سَعْدٌ بَعْدِي فَهَاهُنَا فَادْفِنْهُ نَحْوَ طَرِيقِ الْمَدِينَةِ» وَأَشَارَ بِيَدِهِ هَكَذَا

عمرو بن أبي عمرو المزني أبو رافع، روى عنه ابنه رافع

§عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو الْمُزَنِيُّ أَبُو رَافِعٍ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ رَافِعٌ

٥٠١٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَمَّارُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ الْمَزِّيُّ، عَنْ هِلَالِ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَافِعُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: “ كُنْتُ مَعَ أَبِي بِمِنًى، فَرَأَيْتُ رَجُلًا يَخْطُبُ عَلَى بَغْلَةٍ بَيْضَاءَ، فَقُلْتُ لِأَبِي: مَنْ هَذَا؟ قَالَ: هَذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَدَنَوْتُ مِنْهُ، §حَتَّى أَخَذْتُ بِسَاقِهِ فَمَسَحْتُهَا، ثُمَّ أَدْخَلْتُ يَدِي فِيمَا بَيْنَ أَخْمَصِ قَدَمَيْهِ، وَبَيْنَ نَعْلِهِ، فَكَأَنِّي أَجِدُ بَرْدَهَا عَلَى يَدِي ” رَوَاهُ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، وَمَرْوَانُ الْفَزَارِيُّ، عَنْ هِلَالٍ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُجَاهِدٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ نَافِع ٍ

عمرو بن شأس الأسلمي

§عَمْرُو بْنُ شَأْسٍ الْأَسْلَمِيُّ

٥٠١٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ، قَالَا: ثنا مَسْعُودُ بْنُ سَعْدٍ الْجُعْفِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ الْأَنْمَاطِيُّ، ثنا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحَرِيشِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ، ثنا مِنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ح وَحَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ السَّلُولِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ السَّلُولِيُّ، ثنا صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، وَاللَّفْظُ، لِإِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ مَعْقِلِ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَمَّارٍ الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شَأْسٍ الْأَسْلَمِيِّ، وَكَانَ، مِنْ أَصْحَابِ الْحُدَيْبِيَةِ قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِلَى الْيَمَنِ، فَجَفَانِي فِي سَفَرِي ذَلِكَ حَتَّى وَجَدْتُ فِي نَفْسِي عَلَيْهِ، فَلَمَّا قَدِمْتُ أَظْهَرْتُ شِكَايَتَهُ فِي الْمَسْجِدِ حَتَّى بَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ ذَاتَ غَدَاةٍ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَلَمَّا رَأَى أَبْدَى عَيْنَهُ يَقُولُ: حَدَّدَ إِلَيَّ النَّظَرَ حَتَّى إِذَا جَلَسْتُ، قَالَ: «يَا عَمْرُو، وَاللهِ لَقَدْ آذَيْتَنِي» ، قُلْتُ: أَعُوذُ بِاللهِ أَنْ أُوذِيَكَ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «بَلَى، §مَنْ آذَى عَلِيًّا فَقَدْ آذَانِي» وَرَوَاهُ الْمُحَارِبِيُّ، وَيُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، وَأَبُو زُهَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، نَحْوَهُ

عمرو بن يثربي الضمري حجازي

§عَمْرُو بْنُ يَثْرِبِيٍّ الضَّمْرِيُّ حِجَازِي ٌّ

٥٠١٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ، قَالَا: أنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ حَارِثَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَثْرِبِيٍّ، قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: §«وَلَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ مِنْ مَالِ أَخِيهِ شَيْءٌ إِلَّا بِطِيبِ نَفْسٍ مِنْهُ» ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ إِنْ لَقِيتُ غَنْمَ ابْنِ عَمٍّ لِي أجْزُرْ مِنْهَا شَاةً؟ فَقَالَ: «إِنْ لَقِيتَهَا نَعْجَةً تَحْمِلُ شَفْرَةً وَأَزْنَادًا بِخَبْتِ الْجَمِيشِ فَلَا تَهِجْهَا» قَالَ حَاتِمٌ: «خَبْتُ الْجَمِيشِ» ، صَحْرَاءُ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْجَارِ

٥٠١٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْحَسَنِ، بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْحَسَنِ، مِثْلَهُ

عمرو بن ثعلبة الجهني حديثه عند وهب بن عطاء بن يزيد الجهني، يعد في الحجازيين

§عَمْرُو بْنُ ثَعْلَبَةَ الْجُهَنِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ وَهْبِ بْنِ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ الْجُهَنِيِّ، يُعَدُّ فِي الْحِجَازِيِّينَ

٥٠١٦ - حَدَّثَنَا شَافِعُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَوَانَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ الْوَاسِطِيُّ، ثنا أَبُو أُمَيَّةَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَلَّادٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، ثنا وَهْبُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ الْجُهَنِيُّ، عَنِ الْوَضَّاحِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ ثَعْلَبَةَ الْجُهَنِيِّ، “ أَنَّهُ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالسَّيَّالَةِ، §فَدَعَاهُ إِلَى الْإِسْلَامِ فَأَسْلَمَ، وَمَسَحَ رَأْسَهُ، قَالَ: فَمَضَتْ لَهُ مِائَةُ سَنَةٍ، وَمَا شَابَ مَوْضِعُ يَدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ”

عمرو بن أبي عمرو العجلاني أبو عبد الرحمن، حديثه عند ابنه عبد الرحمن

§عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو الْعَجْلَانَيُّ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

٥٠١٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو الْعَجْلَانِيِّ حَدَّثَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ: «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §نَهَى أَنْ يُسْتَقْبَلَ شَيْءٌ مِنَ الْقِبْلَتَيْنِ فِي الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ» رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعٍ مِثْلَهُ وَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو الْعَجْلَانِيُّ، رَوَاهُ جَمَاعَةٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلًا يُحَدِّثُ ابْنَ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ نَحْوَهُ

عمرو بن زائدة بن الأصم ابن أم مكتوم وقيل: عبد الله بن عمرو، وقيل: عمرو بن قيس بن شريح بن مالك، وأم مكتوم اسمها عاتكة

§عَمْرُو بْنُ زَائِدَةَ بْنِ الْأَصَمِّ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ وَقِيلَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، وَقِيلَ: عَمْرُو بْنُ قَيْسِ بْنِ شُرَيْحِ بْنِ مَالِكٍ، وَأُمُّ مَكْتُومٍ اسْمُهَا عَاتِكَةُ

٥٠١٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ، ثنا إِسْرَائِيلُ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَمِّي أَبُو بَكْرٍ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ: «§أَوَّلُ مَنْ أَتَانَا مُهَاجِرًا مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ، ثُمَّ قَدِمَ عَمْرُو بْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ» -[١٩٩٩]- هَذَا لَفْظُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُوسُفَ، وَعُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُوسَى، عَنِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ عَمْرٍو، وَلَفْظُ سُلَيْمَانَ مُخْتَصَرًا

٥٠١٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا مِنْجَابٌ، ثنا ابْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: §«اسْتَخْلَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمْرَو بْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ يُصَلِّي بِالنَّاسِ وَهُوَ أَعْمَى»

٥٠٢٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ أَبِي عَبَّادٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَمْرِو ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي شَيْخٌ كَبِيرٌ ضَرِيرُ الْبَصَرِ، شَاسِعُ الدَّارِ، وَلِي قَائِدٌ لَا يُلَائِمُنِي، وَبَيْنِي وَبَيْنَ الْمَسْجِدِ شَجَرٌ وَأَنْهَارٌ، فَهَلْ لِي مِنْ عُذْرٍ أَنْ أُصَلِّيَ فِي بَيْتِي؟ فَقَالَ: «§هَلْ تَسْمَعُ النِّدَاءَ؟» ، قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: «ائْتِهَا» كَذَا قَالَ إِبْرَاهِيمُ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، وَرَوَاهُ شَيْبَانُ، وَأَكْثَرُ أَصْحَابِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، عَنِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ تَقَدَّمَ ذِكْرُ اخْتِلَافِهِ فِيمَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللهِ

٥٠٢١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَمِّي أَبُو بَكْرٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ، قَالَا: ثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ الطَّائِيِّ، عَنِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ مَا ارْتَفَعَتِ الشَّمْسُ، وَنَاسٌ عِنْدَ الْحُجُرَاتِ، فَقَالَ: «يَا أَهْلَ الْحُجُرَاتِ، §سُعِّرَتِ النَّارُ، وَجَاءَتِ الْفِتَنُ كَقِطَعِ اللَّيْلِ، وَلَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا»

عمرو بن عتبة بن نوفل عداده في الحجازيين

§عَمْرُو بْنُ عُتْبَةَ بْنِ نَوْفَلٍ عِدَادُهُ فِي الْحِجَازِيِّينَ

٥٠٢٢ - أَخْبَرَنَاهُ سَهْلُ بْنُ السَّرِيِّ، قَالَ: ذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، عَنْ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ، قَالَ: ثنا خَلَفُ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نَوْفَلٍ الزُّهْرِيُّ الْكُوفِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي وَقَّاصٍ، أُخْتُ سَعْدٍ، قَالَتْ: “ دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ، فَجِئْتُهُ فِي نِسْوَةٍ ثَمَانٍ وَمَعَ ابْنَايَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَذَانِ ابْنَا عَمِّكَ، وَأَنَا خَالَتُكَ، §فَأَخَذَ ابْنِي عَمْرَو بْنَ عُتْبَةَ بْنِ نَوْفَلٍ، وَكَانَ أَصْغَرَهُمَا فَوَضَعَهُ فِي حِجْرِهِ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ ”

عمرو بن أخطب أبو زيد الأنصاري، سكن البصرة، روى عنه أنس بن سيرين، وعلباء بن أحمر، ومعاوية بن قرة، وأبو قلابة، وأبو نهيك القاسم

§عَمْرُو بْنُ أَخْطَبَ أَبُو زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ، سَكَنَ الْبَصْرَةَ، رَوَى عَنْهُ أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ، وَعِلْبَاءُ بْنُ أَحْمَرَ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ، وَأَبُو قِلَابَةَ، وَأَبُو نَهِيكٍ الْقَاسِمُ

٥٠٢٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَوْثَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ بْنِ مُوسَى، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، ثنا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ عِلْبَاءَ بْنِ أَحْمَرٍ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: §«رَأَيْتُ خَاتَمَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُجْتَمِعًا كَأَنَّ فِيهِ خَيَلَانًا سُودًا»

٥٠٢٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا قُرَّةَ، ثنا أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ، أَنَّ أَبَا زَيْدِ بْنَ أَخْطَبَ، قَالَ: انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لِي: «§جَمَّلَكَ اللهُ» ، فَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا

٥٠٢٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبَانَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ §لَيَأْتِيَنَّ عَلَى هَذِهِ الْأُمَّةِ يَوْمٌ يُصْبِحُونَ فِيهِ، يَتَسَاءَلُونَ فِيهِ، مَنْ خُسِفَ اللَّيْلَةَ؟ كَمَا يَتَسَاءَلُ أَهْلُ الْمَوَتَانِ مَنْ بَقِيَ مِنْ آلِ فُلَانٍ؟ وَمَنْ بَقِيَ مِنْ آلِ فُلَانٍ؟»

عمرو بن حريث بن عمرو بن عثمان بن عبد الله بن عمر المخزومي، سكن الكوفة، يكنى أبا سعيد، مات سنة خمس وثمانين حملت أمه عام بدر، وقيل: بل توفي النبي صلى الله عليه وسلم وله اثنا عشر سنة، مسح النبي صلى الله عليه وسلم رأسه، ودعا له بالبركة في صفقته وبيعته

§عَمْرُو بْنُ حُرَيْثِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ الْمَخْزُومِيُّ، سَكَنَ الْكُوفَةَ، يُكَنَّى أَبَا سَعِيدٍ، مَاتَ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَمَانِينَ حَمَلَتْ أُمُّهُ عَامَ بَدْرٍ، وَقِيلَ: بَلْ تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَهُ اثْنَا عَشَرَ سَنَةً، مَسَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ، وَدَعَا لَهُ بِالْبَرَكَةِ فِي صَفْقَتِهِ وَبَيْعَتِهِ، رَوَى حَدِيثَهُ خَلِيفَةُ، وَالْوَلِيدُ بْنُ سَرِيعٍ، وَسُوقَهُ أَبُو مُحَمَّدٍ، وَالْأَصْبَغُ مَوْلَاهُ، وَأَبُو هَانِئٍ حُمَيْدُ بْنُ هَانِئٍ

٥٠٢٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ، ثنا فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ، حَدَّثَنِي أَبِي، سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ، يَقُولُ: انْطَلَقَ بِي أَبِي حُرَيْثٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَسَحَ رَأْسِي، وَدَعَا لِي بِالْبَرَكَةِ، وَخَطَّ لِي دَارًا بِقَوْسِ الْمَدِينَةِ، وَقَالَ: «§أَزِيدُكَ، أَزِيدُكَ»

٥٠٢٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ح وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ وَعَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَا: ثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ سَرِيعٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، قَالَ: “ صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §فَقَرَأَ بِـ إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ، فَلَمَّا أَتَى عَلَى هَذِهِ الْآيَةِ: {وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ، وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ} [التكوير: ١٨] ، قُلْتُ فِي نَفْسِي: مَا اللَّيْلُ إِذَا عَسْعَسَ وَالصُّبْحُ إِذَا تَنَفَّسَ؟ ” رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، وَمِسْعَرٌ، وَخَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، وَهِشَامُ بْنُ الْمُغِيرَةِ الثَّقَفِيُّ فِي آخَرِينَ، عَنِ الْوَلِيدِ وَرَوَاهُ أَيْضًا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الْأَصْبَغِ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ عَمْرٍو نَحْوَهُ

٥٠٢٨ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْقَاضِي، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبَانَ، قَالَا: ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الْعَنَزِيُّ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَلِيٍّ الْجُعْفِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ -[٢٠٠٢]- سُوقَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَتَيْتُ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ أَتَكَارَى مِنْهُ بَيْتًا فِي دَارِهِ، فَقَالَ: أَكْثِرْ، فَإِنَّهُ مُبَارَكٌ عَلَى مَنْ هُوَ لَهُ، مُبَارَكٌ عَلَى مَنْ يَسْكُنُهُ، قُلْتُ: وَأَيُّ شَيْءٍ ذَلِكَ؟ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ نَحَرَ جَزُورًا، وَقَعَدَ يَقْسِمُهَا، فَقَالَ لِلَّذِي يَقْسِمُهَا: «أَعْطِ عَمْرًا مِنْهَا قَسْمًا» ، فَلَمْ يُعْطِنِي وَأَغْفَلَنِي، فَلَمَّا كَانَ الْغَدَاةُ، أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «أَخَذْتَ الْقَسْمَ الَّذِي أَمَرْتُ لَكَ؟» ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا أَعْطَانِي شَيْئًا، وَأَغْفَلَنِي، قَالَ: فَتَنَاوَلَ كَفًّا مِنْ دَرَاهِمَ وَأَعْطَانِيهَا، فَجِئْتُ بِهَا أُمِّي، فَقُلْتُ: خُذِي هَذِهِ الدَّرَاهِمَ الَّتِي أَعْطَانِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَتَّى نَنْظُرَ فِيمَ نَضَعُهَا؟ وَضَرَبَ الدَّهْرُ فَاشْتَرَيْتُ الدَّارَ، فَلَمَّا أَرَدْتُ أَنْ أَنْقُدَ الثَّمَنَ، قَالَ: «§لَا تَنْقُدْ حَتَّى أَجِيءَ فَأَدْعُوَ بِالْبَرَكَةِ» ، فَلَمَّا هَيَّأْتُ الْمَالَ جَاءَتْ فَخَلَطَتْهَا بِالْمَالِ

٥٠٢٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْمُقْرِئُ، ثنا حَيْوَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ حُرَيْثٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: §«مَا خَفَّفْتَ مِنْ عَمَلِكَ عَنْ خَادِمِكَ كَانَ أَجْرًا فِي مَوَازِينِكَ»

عمرو بن الحارث بن المصطلق الخزاعي أخو جويرية أم المؤمنين، يعد في الكوفيين

§عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ بْنِ الْمُصْطَلِقِ الْخُزَاعِيُّ أَخُو جُوَيْرِيَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ

٥٠٣٠ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بُنْدَارٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ، ثنا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ الْخُزَاعِيِّ، قَالَ: «قُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا تَرَكَ دِينَارًا، وَلَا دِرْهَمًا، وَلَا شَاةً، وَلَا بَعِيرًا، §وَلَا أَوْصَى بِشَيْءٍ إِلَّا بَغْلَتَهُ الْبَيْضَاءَ وَسِلَاحَهُ» رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَيُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، وَإِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ مِثْلَهُ

٥٠٣١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ، ثنا عِيسَى بْنُ دِينَارٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ الْحَارِثِ الْخُزَاعِيَّ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«-[٢٠٠٣]- مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْهُ عَلَى قِرَاءَةِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ»

عمرو بن الأحوص أبو سليمان الجشمي، حديثه عند ابنه سليمان

§عَمْرُو بْنُ الْأَحْوَصِ أَبُو سُلَيْمَانَ الْجُشَمِيُّ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ سُلَيْمَانَ

٥٠٣٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَعَمِّي، وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، ح، وَحَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا الْفِرْيَابِيُّ، ثنا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ، قَالُوا: ثنا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ: «أَيُّ يَوْمٍ أَحْرَمُ؟» ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَقَالُوا لَهُ: يَوْمُ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ، قَالَ: «§فَإِنَّ دَمَاءَكُمْ، وَأَمْوَالَكُمْ، وَأَعْرَاضَكُمْ بَيْنَكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا، أَلَا لَا يَجْنِي جَانٍّ عَلَى نَفْسِهِ، وَلَا وَالِدٌ عَلَى وَلَدِهِ، وَلَا مَوْلُودٌ عَلَى وَالِدِهِ، أَلَا إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ يَئِسَ أَنْ يُعْبُدَ فِي بَلَدِكُمْ هَذَا أَبَدًا، وَلَكِنْ سَيَكُونُ لَهُ طَاعَةٌ فِي بَعْضِ مَا تَحْتَقِرُونَ مِنْ أَعْمَالِكُمْ يَرْضَى بِهَا، كُلُّ دَمٍ مِنْ دِمَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ، فَأَوَّلُ مَا أَضَعُ مِنْهَا دَمَ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، كَانَ مُسْتَرْضِعًا فِي بَنِي لَيْثٍ، فَقَتَلَتْهُ هُذَيْلٌ، أَلَا وَإِنَّ كُلَّ رِبًا مِنْ رِبَا الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ، لَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ، أَلَا يَا أُمَّتَاهُ، هَلْ بَلَّغْتُ» ؟ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: «اللهُمَّ اشْهَدْ» رَوَاهُ عَنْ شَبِيبٍ زَائِدَةُ، وَأَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ، وَحَازِمٌ الْبَجَلِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ، وَحَكِيمُ بْنُ زَيْدٍ

٥٠٣٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ، ثنا زَائِدَةُ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْأَحْوَصِ، حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ، شَهِدَ حَجَّةَ الْوَدَاعِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ

٥٠٣٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، -[٢٠٠٤]- ثنا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ، ثنا زَائِدَةُ، بِطُولِهِ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي الْأَحْوَصِ، وَزَادَ: “ أَلَا إِنَّ §الْمُسْلِمَ أَخُو الْمُسْلِمِ، أَلَا فَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ، فَإِنَّهُنَّ عَوَانٍ عِنْدَكُمْ، لَيْسَ تَمْلِكُونَ مِنْهُنَّ شَيْئًا غَيْرَ ذَلِكَ، إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ، أَلَا إِنَّ لِنِسَائِكُمْ عَلَيْكُمْ حَقًّا، وَلَكُمْ عَلَيْهِنَّ حَقًّا، فَحَقُّكُمْ عَلَيْهِنَّ: لَا يُوطِئْنَ فُرُشَكُمْ أَحَدًا، وَلَا يَأْذَنَّ فِي بُيُوتِكُمْ لِمَنْ تَكْرَهُونَ، وَحَقُّهُنَّ عَلَيْكُمْ: أَنْ تُحْسِنُوا إِلَيْهِنَّ فِي كِسْوَتِهِنَّ وَطَعَامِهِنَّ ”

عمرو بن سراقة بن المعتمر ابن أنس بن أداة بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي، أخو عبد الله بن سراقة، شهد بدرا، ووهم بعض المتأخرين، فقال: عمرو بن سراقة الأنصاري، واختلط فإنما هو عدوي من بني عدي بن كعب من رهط عمر بن الخطاب، ذكره في حديث عامر بن ربيعة العدوي

§عَمْرُو بْنُ سُرَاقَةَ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ابْنِ أَنَسِ بْنِ أَدَاةَ بْنِ رَزَاحِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيٍّ، أَخُو عَبْدِ اللهِ بْنِ سُرَاقَةَ، شَهِدَ بَدْرًا، وَوَهِمَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، فَقَالَ: عَمْرُو بْنُ سُرَاقَةَ الْأَنْصَارِيُّ، وَاخْتَلَطَ فَإِنَّمَا هُوَ عَدَوِيٌّ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ مِنْ رَهْطِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ذِكْرُهُ فِي حَدِيثِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ الْعَدَوِيِّ

٥٠٣٥ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، “ فِي تَسْمِيَةِ §مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ: عَبْدُ اللهِ بْنُ سُرَاقَةَ، وَعَمْرُو بْنُ سُرَاقَةَ ”

٥٠٣٦ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، “ فِي تَسْمِيَةِ §مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ: عَمْرُو بْنُ سُرَاقَةَ بْنِ الْمُعْتَمِرِ بْنِ أَنَسِ بْنِ أَدَاةَ بْنِ رَزَاحِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيٍّ ”

٥٠٣٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا أَبُو صَالِحِ، مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: §“ بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةِ نَخْلَةٍ، وَمَعَنَا عَمْرُو بْنُ سُرَاقَةَ، وَكَانَ رَجُلًا لَطِيفَ الْبَطْنِ طَوِيلًا، فَجَاعَ فَانْثَنَى صُلْبُهُ، فَكَانَ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَمْشِيَ، -[٢٠٠٥]- فَسَقَطَ عَلَيْنَا، فَأَخَذْنَا صَفِيحَةً مِنْ حِجَارَةٍ فَرَبَطْنَا عَلَى بَطْنِهِ، ثُمَّ شَدَدْنَاهَا عَلَى صُلْبِهِ، فَمَشَى مَعَنَا، فَجِئْنَا حَيًّا مِنَ الْعَرَبِ فَضَيَّفُونَا، فَمَشَى مَعَنَا، ثُمَّ قَالَ: قَدْ كُنْتُ أَحْسَبُ الرِّجْلَيْنِ يَحْمِلَانِ الْبَطْنَ، فَإِذَا الْبَطْنُ يَحْمِلُ الرِّجْلَيْنِ ”

عمرو بن سنان الخدري ذكره في حديث أبي سعيد الخدري

§عَمْرُو بْنُ سِنَانٍ الْخُدْرِيُّ ذِكْرُهُ فِي حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ

٥٠٣٨ - حَدَّثَنَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ النَّصْرِ الْجُرَشِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، ثنا خَالِدُ بْنُ إِلْيَاسَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: “ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْخَنْدَقِ، فَقَامَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي خُدْرَةَ يُقَالُ لَهُ: عَمْرُو بْنُ سِنَانٍ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي حَدِيثُ عَهْدٍ بِعُرْسٍ، §فَتَأْذَنُ لِي أَنْ أَذْهَبَ إِلَى امْرَأَتِي مِنْ بَنِي سَلَمَةَ، فَأَذِنَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ”

عمرو بن تغلب النمري وقيل: العبدي، هو من النمر بن قاسط بن ربيعة، وقيل: هو من بكر بن وائل روى عنه الحسن بن الحسن، سكن البصرة وكله رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ما جعل الله في قلبه من الإيمان

§عَمْرُو بْنُ تَغْلِبَ النَّمِرِيُّ وَقِيلَ: الْعَبْدِيُّ، هُوَ مِنَ النَّمِرِ بْنِ قَاسِطِ بْنِ رَبِيعَةَ، وَقِيلَ: هُوَ مِنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ رَوَى عَنْهُ الْحَسَنُ بْنُ الْحَسَنِ، سَكَنَ الْبَصْرَةَ وَكَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مَا جَعَلَ اللهُ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْإِيمَانِ

٥٠٣٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا ابْنُ فَضَالَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ تَغْلِبَ، قَالَ: لَقَدْ قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلِمَةً مَا أُحِبُّ أَنَّ لِيَ بِهَا حُمْرَ النَّعَمِ، أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَبْيٍ فَأَعْطَى قَوْمًا، وَمَنَعَ قَوْمًا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّا §نُعْطِي قَوْمًا نَخْشَى هَلَعَهُمْ وَجَزَعَهُمْ، وَنَكِلُ قَوْمًا إِلَى مَا جَعَلَ اللهُ فِي قُلُوبِهِمْ مِنَ الْإِيمَانِ، -[٢٠٠٦]- مِنْهُمْ عَمْرُو بْنُ تَغْلِبَ، وَإِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَكْثُرَ التُّجَّارُ، وَيَظْهَرَ الْقَلْمُ»

٥٠٤٠ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، سَمِعْتُ الْحَسَنَ، قَالَ: ثنا عَمْرُو بْنُ تَغْلِبَ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«إِنَّ مِنَ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ أَنْ تُقَاتِلُوا قَوْمًا وُجُوهُهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ، وَإِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُقَاتِلُوا قَوْمًا يَنْتَعِلُونَ الشَّعَرَ» رَوَاهُ أَشْعَثُ، وَمُبَارَكٌ، وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَأَبُو حَمْزَةَ الْعَطَّارُ، وَشَبِيبُ بْنُ شَيْبَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، مِنْهُمْ مَنْ طَوَّلَهُ، وَمِنْهُمْ مَنِ اخْتَصَرَهُ

عمرو بن الحمق الخزاعي وهو عمرو بن الحمق بن الكاهن بن حبيب بن عمرو بن ربيعة بن كعب الخزاعي، سكن الكوفة، ثم انتقل إلى مصر، روى عنه رفاعة القتباني، وجبير بن نفير، وغيرهما، كان أول رأس أهدي في الإسلام رأس عمرو بن الحمق، أصابته لدغة فتوفي فخافت الرسل

§عَمْرُو بْنُ الْحَمِقِ الْخُزَاعِيُّ وَهُوَ عَمْرُو بْنُ الْحَمِقِ بْنِ الْكَاهِنِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ عَمْرِو بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ كَعْبٍ الْخُزَاعِيُّ، سَكَنَ الْكُوفَةَ، ثُمَّ انْتَقَلَ إِلَى مِصْرَ، رَوَى عَنْهُ رِفَاعَةُ الْقِتْبَانِيُّ، وَجُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ، وَغَيْرُهُمَا، كَانَ أَوَّلُ رَأْسٍ أُهْدِي فِي الْإِسْلَامِ رَأْسَ عَمْرِو بْنِ الْحَمِقِ، أَصَابَتْهُ لَدْغَةٌ فَتُوُفِّيَ فَخَافَتِ الرُّسُلُ أَنْ يُتَّهَمُوا بِهِ، فَقَطَعُوا رَأْسَهُ فَحَمَلُوهُ إِلَى مُعَاوِيَةَ، دَعَا لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُمَتَّعَ بِشَبَابِهِ، فَمَرَّتْ عَلَيْهِ ثَمَانُونَ سَنَةً فَلَمْ يُرَ لَهُ شَعْرَةٌ بَيْضَاءُ

٥٠٤١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، ثنا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ شَدَّادٍ، قَالَ: كُنْتُ أُبْطِنُ شَيْئًا بِالْمُخْتَارِ، وَذَكَرَ قِصَّةً، فَذَكَرَ حَدِيثًا حَدَّثَنِيهِ عَمْرُو بْنُ الْحَمِقِ الْخُزَاعِيُّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«إِذَا آمَنَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ عَلَى دَمِهِ ثُمَّ قَتَلَهُ رُفِعَ لَهُ لِوَاءٌ بِالْغَدْرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَكَفَفْتُ عَنْهُ» رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَأَبُو الْمُحَيَّاةِ، وَالْحَكَمُ بْنُ هِشَامٍ فِي آخَرِينَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ -[٢٠٠٧]- وَرَوَاهُ رُقْيَةُ بْنُ مَصْقَلَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، فَقَالَ: عَنْ شَدَّادِ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَمِقِ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ عَمْرٍو

٥٠٤٢ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا أَبُو الْهَيْثَمِ الْكُلَيْبِيُّ، ثنا زَائِدَةُ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ رِفَاعَةَ الْقِتْبَانِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَمِقِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَا آمَنَ رَجُلٌ رَجُلًا عَلَى دَمِهِ فَقَتَلَهُ، إِلَّا كَانَ الْقَاتِلُ أَرْبَى مِنَ الْمَقْتُولِ»

٥٠٤٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، ثنا عِيسَى الْقَارِئُ أَبُو عُمَرَ، ثنا السُّدِّيُّ، عَنْ رِفَاعَةَ الْقِتْبَانِيِّ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى الْمُخْتَارِ فَأُلْقِيَ لَهُ وِسَادَةٌ، وَقَالَ: لَوْلَا أَنَّ أَخِيَ جِبْرِيلَ قَامَ مِنْ هَذِهِ لَأَلْقَيْتُهَا لَكَ "، قَالَ: فَأَرَدْتُ أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ، فَذَكَرْتُ حَدِيثًا حَدَّثَنِيهِ أَخِي عَمْرُو بْنُ الْحَمِقِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَيُّمَا مُؤْمِنٍ آمَنَ مُؤْمِنًا عَلَى دَمِهِ فَقَتَلَهُ، فَأَنَا مِنَ الْقَاتِلِ بَرِيءٌ» رَوَاهُ عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ، وَهُدْبَةُ بْنُ الْمِنْهَالِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ، وَنُصَيْرُ بْنُ أَبِي نُصَيْرٍ، وَالْأَعْمَشُ، وَسُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَأَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ، وَابْنُ السُّدِّيِّ، كُلُّهُمْ عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ رِفَاعَةَ وَرَوَاهُ بَيَانُ بْنُ بِشْرٍ، وَكَثِيرٌ النِّوَّاءُ، وَأَبُو حَرِيزٍ، وَأَبُو عُكَّاشَةَ، كُلُّهُمْ عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ رِفَاعَةَ

٥٠٤٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَمِقِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§إِذَا أَرَادَ اللهُ بِعَبْدٍ خَيْرًا عَسَلَهُ» ، قَالَ: «وَهَلْ تَدْرِي مَا عَسَلَهُ؟» ، قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: «يَفْتَحُ لَهُ عَمَلًا صَالِحًا بَيْنَ يَدَيْ مَوْتِهِ حَتَّى يَرْضَى عَنْهُ» رَوَاهُ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ، وَخَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ عَمْرٍو مِثْلَهُ -[٢٠٠٨]-

٥٠٤٥ - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الذَّيْبَقِيُّ،، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ كَثِيرِ بْنِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَمِقِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَحْوَهُ

عمرو بن خارجة الأشعري وقيل: الأنصاري، حليف أبي سفيان بن حرب بن أمية بن عبد شمس، وقيل: خارجة بن عمرو، والصحيح: عمرو بن خارجة، يعد في الشاميين، حديثه عند عبد الرحمن بن غنم

§عَمْرُو بْنُ خَارِجَةَ الْأَشْعَرِيُّ وَقِيلَ: الْأَنْصَارِيُّ، حَلِيفُ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ، وَقِيلَ: خَارِجَةُ بْنُ عَمْرٍو، وَالصَّحِيحُ: عَمْرُو بْنُ خَارِجَةَ، يُعَدُّ فِي الشَّامِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ

٥٠٤٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ، قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى وَهُوَ عَلَى رَاحِلَتِهِ، وَإِنِّي لَتَحْتَ جِرَانِهَا، وَلُعَابُهَا يَسِيلُ بَيْنَ كَتِفَيَّ، وَإِنَّهَا لَتَقْصَعُ بِجِرَّتِهَا، فَقَالَ: «إِنَّ اللهَ §قَدْ قَسَمَ لِكُلِّ إِنْسَانٍ نَصِيبَهُ مِنَ الْمِيرَاثِ، وَلَا يَجُوزُ لِوَارِثٍ وَصِيَّةٌ، أَلَا إِنَّ الْوَلَدَ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ، أَلَا وَمَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ، أَوْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ رَغْبَةً عَنْهُمْ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ»

٥٠٤٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ، ثنا سَعِيدٌ، عَنْ مَطَرٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَهُ. وَزَادَ: «لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ» رَوَاهُ هِشَامٌ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَعَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ الْقَاسِمِ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَطَلْحَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَمَجَاعَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ كُلُّهُمْ عَنْ قَتَادَةَ مِثْلَهُ، فَقَالُوا فِيهِ: عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ -[٢٠٠٩]- رَوَاهُ هَمَّامٌ، وَالْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، وَالْمَسْعُودِيُّ، وَالْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ، وَبُكَيْرُ بْنُ السُّمَيْطِ، عَنْ قَتَادَةَ، فَلَمْ يَذْكُرُوا ابْنَ غَنْمٍ وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ، وَلَمْ يَذْكُرْ شَهْرًا، وَلَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ غَنْمٍ. وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ، وَلَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ شَهْرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ مِنْ دُونِ غَنْمٍ وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ مُخْتَصَرًا وَرَوَاهُ السَّرِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ مِثْلَهُ

٥٠٤٨ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْخَطَّابِ الْوَرَّاقُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا هَارُونُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ، قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «§مَنْ أَصَابَ مِخْيَطًا أَوْ خَيْطًا، أَوْ أَقَلَّ مِنْ ذَلِكَ أَوْ أَكْثَرَ، جَاءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» يَعْنِي غَلَّهُ فِي سَبِيلِ اللهِ

عمرو بن عوف بن زيد بن ملحة المزني يكنى أبا عبد الله، وكان قديم الإسلام، سكن المدينة، أدرك معاوية، وتوفي في ولايته

§عَمْرُو بْنُ عَوْفِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مِلْحَةَ الْمُزَنِيُّ يُكَنَّى أَبَا عَبْدِ اللهِ، وَكَانَ قَدِيمَ الْإِسْلَامِ، سَكَنَ الْمَدِينَةَ، أَدْرَكَ مُعَاوِيَةَ، وَتُوُفِّيَ فِي وِلَايَتِهِ

٥٠٤٩ - حَدَّثَنَا فَارُوقُ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ، وَحَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، ثنا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ شَهَرَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا»

٥٠٥٠ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ الْأَنْمَاطِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، ثنا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ -[٢٠١٠]- جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ»

٥٠٥١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ، فِي جَمَاعَةٍ، قَالُوا: ثنا عَلِيُّ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «§إِنَّ الدِّينَ لَيَأْرِزُ إِلَى الْحِجَازِ، كَمَا تَأْرِزُ الْحَيَّةُ إِلَى جُحْرِهَا، وَلَيَعْقِلَنَّ الدِّينُ مِنَ الْحِجَازِ مَعْقِلَ الْأُرْوِيَّةِ مِنْ رَأْسِ الْجَبَلِ، إِنَّ الدِّينَ بَدَأَ غَرِيبًا، وَيَرْجِعُ غَرِيبًا، فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ الَّذِينَ يُصْلِحُونَ مَا أُفْسِدَ مِنْ سُنَّتِي»

٥٠٥٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، ثنا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، وَكَانَتْ، لَهُ صُحْبَةٌ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§اسْتَرْضِعُوا مُزَيْنَةَ، فَإِنَّهُمْ أَهْلُ الْأَمَانَةِ»

٥٠٥٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْخَثْعَمِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§مَوْلَى الْقَوْمِ مِنْهُمْ، وَحَلِيفُ الْقَوْمِ مِنْهُمْ، وَابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ»

عمرو بن مرة الجهني وقيل: الأسدي، يكنى أبا مريم، سكن فلسطين، حدث عنه عيسى بن طلحة، والربيع بن سبرة، وأبو الحسن الجزري

§عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ الْجُهَنِيُّ وَقِيلَ: الْأَسَدِيُّ، يُكَنَّى أَبَا مَرْيَمَ، سَكَنَ فِلَسْطِينَ، حَدَّثَ عَنْهُ عِيسَى بْنُ طَلْحَةَ، وَالرَّبِيعُ بْنُ سَبْرَةَ، وَأَبُو الْحَسَنِ الْجَزَرِيُّ

٥٠٥٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، وَأَبُو زَيْدٍ أَحْمَدُ بْنُ يَزِيدَ الْحَوْطِيُّ، قَالَا: ثنا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ: ثنا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ طَلْحَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: جَاءَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ مِنْ قُضَاعَةَ، فَقَالَ لَهُ: شَهِدْتُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّكَ رَسُولُ اللهِ، وَصَلَّيْتُ الصَّلَوَاتِ الْخُمُسَ، وَصُمْتُ الشَّهْرَ، وَقُمْتُ رَمَضَانَ، وَآتَيْتُ الزَّكَاةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ مَاتَ -[٢٠١١]- عَلَى هَذَا كَانَ مِنَ الصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ» رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، عَنْ أَبِي الْيَمَانِ مِثْلَهُ

٥٠٥٥ - حَدَّثَنَاهُ ابْنُ حُبَيْشٍ، ثنا الصُّولِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، بِهِ وَرَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ عَمْرٍو

٥٠٥٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ، ثنا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ هَارُونَ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ عَمْرٍو الْجُهَنِيِّ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ مِنْ قُضَاعَةَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ

٥٠٥٧ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ، سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مُرَّةَ الْجُهَنِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ كَانَ هَاهُنَا مِنْ مَعَدٍّ فَلْيَقُمْ؟» ، فَقُمْتُ، فَقَالَ: «اقْعُدْ» ، فَصَنَعَ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، كُلُّ ذَلِكَ أَقُومُ فَيَقُولُ لِي: «اقْعُدْ» ، فَلَمَّا كَانَتِ الثَّالِثَةُ، قُلْتُ: مِمَّنْ نَحْنُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: §«أَنْتُمْ مَعْشَرَ قُضَاعَةَ مِنْ حِمْيَرَ»

٥٠٥٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ سَبْرَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مِمَّنْ نَحْنُ؟ قَالَ: «§مِنَ الْيَدِ الطَّلِيقَةِ، وَاللُّقْمَةِ الْهَنِيئَةِ مِنْ حِمْيَرَ» رَوَاهُ أَبُو كُرَيْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، وَقَالَ: «مِنَ الْيَدِ النَّظِيفَةِ»

٥٠٥٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا أَبُو النُّعْمَانِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ الْبُنَانِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَنِ الشَّامِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ، قَالَ لِمُعَاوِيَةَ: يَا مُعَاوِيَةُ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[٢٠١٢]- يَقُولُ: «§أَيُّمَا وَالٍ، أَوْ قَاضٍ أَغْلَقَ بَابَهُ دُونَ ذَوِي الْحَاجَةِ، وَالْخَلَّةِ وَالْمَسْكَنَةِ، أَغْلَقَ اللهُ أَبْوَابَ السَّمَاءِ دُونَ حَاجَتِهِ، وَخَلَّتِهِ وَمَسْكَنَتِهِ» رَوَاهُ جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ مِثْلَهُ. وَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ الْجَنَدِيُّ: وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ الْبُنَانِيِّ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، وَيَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ وَقِيلَ: إِنَّ أَبَا مَرْيَمَ هُوَ عَمْرٌو

عمرو بن سالم الخزاعي الكلبي الشاعر، رسول بني خزاعة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ لاستنصارهم به على قريش حين أخفروا ذمته، ذكره في حديث المسور بن مخرمة، ومروان، وغيرهم

§عَمْرُو بْنُ سَالِمٍ الْخُزَاعِيُّ الْكَلْبِيُّ الشَّاعِرُ، رَسُولُ بَنِي خُزَاعَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ لَاسْتُنَصَارِهِمْ بِهِ عَلَى قُرَيْشٍ حِينَ أَخْفَرُوا ذِمَّتَهُ، ذِكْرُهُ فِي حَدِيثِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، وَمَرْوَانَ، وَغَيْرِهِمْ

٥٠٦٠ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، وَمَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ، وَغَيْرِهِمْ، مِنْ عُلَمَائِنَا، قَالَ: دَخَلَتْ بَنُو بَكْرٍ فِي عَقْدِ قُرَيْشٍ، وَدَخَلَتْ خُزَاعَةُ فِي عَقْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا كَانَتِ الْهُدْنَةُ، خَرَجَ نَوْفَلُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الدُّؤَلِيُّ فِي بَنِي الدِّيلِ، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ قَائِدُهُمْ، حَتَّى بُيِّتَتْ خُزَاعَةُ وَهُمْ عَلَى الْوَتِيرِ، وَأَصَابُوا مِنْهُمْ رَجُلًا يُقَالُ لَهُ: مُنَبِّهٌ، فَقَتَلُوهُ، فَلَجَأَتْ خُزَاعَةُ إِلَى مَكَّةَ، وَتَظَاهَرَتْ بَنُو بَكْرٍ وَقُرَيْشٌ عَلَى خُزَاعَةَ، وَنَقَضُوا مَا كَانَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْعَهْدِ وَالْمِيثَاقِ، مِمَّا اسْتَحَلُّوا مِنْ خُزَاعَةَ، وَكَانُوا فِي عَقْدِهِ وَعَهْدِهِ، خَرَجَ عَمْرُو بْنُ سَالِمٍ الْخُزَاعِيُّ ثُمَّ أَحَدُ بَنِي كَعْبٍ، حَتَّى قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ، وَكَانَ ذَلِكَ مِمَّا هَاجَ فَتْحَ مَكَّةَ، فَوَقَفَ عَلَيْهِ وَهُوَ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ بَيْنَ ظَهْرَانَيِ النَّاسِ، فَقَالَ -[٢٠١٣]-:

[البحر الرجز]

اللهُمَّ إِنِّي نَاشِدٌ مُحَمَّدَا ... حِلْفَ أَبَيْنَا وَأَبِيهِ الْأَتْلَدَا

كُنْتَ أَبَا بَرًّا وَكُنْتَ وَلَدَا ... ثَمَّتَ أَسْلَمْنَا فَلَمْ نَنْزِعْ يَدَا

فَانْصُرْ هَدَاكَ اللهُ نَفَرًا أَبَدَا ... وَادْعُ عِبَادَ اللهِ يَأْتُوا مَدَدَا

فِيهِمْ رَسُولُ اللهِ قَدْ تَجَرَّدَا ... إِنْ سِيمَ خَسْفًا وَجْهُهُ تَرَبَّدَا

فِي فَيْلَقٍ كَالْبَحْرِ يَجْرِي مُزْبِدَا ... إِنَّ قُرَيْشًا أَخْلَفُوكَ الْمَوْعِدَا

وَنَقَضُوا مِيثَاقَكَ الْمُوَكَّدَا ... وَجَعَلُوا لِي فِي كُدَاءَ رَصَدَا

وَزَعَمُوا أَنْ لَسْتَ تَدْعُو أَحَدَا ... وَهُمْ أَذَلُّ وَأَقَلُّ عَدَدَا

هُمْ بَيَّتُونَا بِالْوَتِيرِ هُجَّدًا ... فَقَتَلُونَا رُكَّعًا وَسُجَّدَا

فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قَدْ §نُصِرْتَ يَا عَمْرُو بْنَ سَالِمٍ» ، ثُمَّ عَرَضَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنَانٌ مِنَ السَّمَاءِ، فَقَالَ: «إِنَّ هَذِهِ السَّحَابُ لَتَسْتَهِلُّ بِنَصْرِ بَنِي كَعْبٍ»

عمرو بن عامر بن مالك بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن تميم بن مازن بن النجار أبو داود المازني، شهد بدرا، نسبه محمد بن يحيى الذهلي فيما حكى عنه بعض المتأخرين، وقال محمد بن إسحاق: اسمه عمير

§عَمْرُو بْنُ عَامِرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ خَنْسَاءَ بْنِ مَبْذُولِ بْنِ عَمْرِو بْنِ تَمِيمِ بْنِ مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ أَبُو دَاوُدَ الْمَازِنِيُّ، شَهِدَ بَدْرًا، نَسَبَهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ فِيمَا حَكَى عَنْهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ: اسْمُهُ عُمَيْرٌ

٥٠٦١ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ، مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي أَبِي إِسْحَاقُ بْنُ يَسَارٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي مَازِنٍ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ الْمَازِنِيِّ، وَكَانَ شَهِدَ بَدْرًا، قَالَ: «§لَأَتْبَعُ رَجُلًا -[٢٠١٤]- مِنَ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ بَدْرٍ لِأَضْرِبَهُ، إِذْ وَقَعَ رَأْسُهُ قَبْلَ أَنْ يَصِلَ إِلَيْهِ سَيْفِي، فَعَرَفْتُ أَنْ قَدْ قَتَلَهُ غَيْرِي»

عمرو بن معاذ بن النعمان بن امرئ القيس، أخو سعد بن معاذ، شهد بدرا واستشهد بأحد

§عَمْرُو بْنُ مُعَاذِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ، أَخُو سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ، شَهِدَ بَدْرًا وَاسْتُشْهِدَ بِأُحُدٍ

٥٠٦٢ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، «فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي النَّبِيتِ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ، عَمْرُو بْنُ مُعَاذٍ أَخُو سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ، §وَاسْتُشْهِدَ بِأُحُدٍ عَمْرُو بْنُ مُعَاذٍ»

عمرو بن سعد بن معاذ الأشهلي أبو واقد حكاه عبد الله بن أبي داود السجستاني، فيما أخبرنيه محمد بن محمد بن يعقوب الحجاجي إجازة عنه، قال: ومن بني عبد الأشهل: سعد بن معاذ، وولده عبد الله، وعمرو، هكذا في كتاب ابن القداح، قال: ورأيت سعدا في النوم فقلت

§عَمْرُو بْنُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ الْأَشْهَلِيُّ أَبُو وَاقِدٍ حَكَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ، فِيمَا أَخْبَرَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْحَجَّاجِيُّ إِجَازَةً عَنْهُ، قَالَ: وَمِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ: سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ، وَوَلَدُهُ عَبْدُ اللهِ، وَعَمْرٌو، هَكَذَا فِي كِتَابِ ابْنِ الْقَدَّاحِ، قَالَ: وَرَأَيْتُ سَعْدًا فِي النَّوْمِ فَقُلْتُ لَهُ فِي أَمِرِ ابْنَيْهِ، وَكَانَ قَدْ شَهِدَ بَيْعَةَ الرِّضْوَانِ، وَسَأَلْتُهُ: أَيُّهُمَا أَكْبَرُ؟ فَقَالَ لِي: عَمْرٌو، فَجَعَلْتُ أَوْ قَدَّمْتُ عَمْرًا قَبْلَ عَبْدِ اللهِ، كَذَا قَالَهُ ابْنُ أَبِي دَاوُدَ

٥٠٦٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو قُتَيْبَةَ، ثنا حَرْمَلَةَ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ وَاقِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: لَبِسَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُبَاءً مُزَرَّرًا بِالدِّيبَاجِ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ، فَقَالَ: §«مَنَادِيلُ -[٢٠١٥]- سَعْدٍ فِي الْجَنَّةِ أَفْضَلُ مِنْ هَذَا»

عمرو بن أبي سفيان سمع النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن أن يشرب من ثلمة القدح ذكره بعض المتأخرين، وقال: روى حديثه روح بن عبادة، عن ابن جريج، عن عبد الملك بن عبد الله بن أبي سفيان، عن عمه عمرو بن أبي سفيان هذا، ولم يزد عليه

§عَمْرُو بْنُ أَبِي سُفْيَانَ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ أَنْ يُشْرَبَ مِنْ ثُلْمَةِ الْقَدَحِ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: رَوَى حَدِيثَهُ رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ عَمِّهِ عَمْرِو بْنِ أَبِي سُفْيَانَ هَذَا، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

٥٠٦٤ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو عَرُوبَةَ الْحَرَّانِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بِسْطَامٍ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَن عَمِّهِ عَمْرِو بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: §«لَا تَشْرَبُوا فِي الثُّلْمَةِ الَّتِي تَكُونُ فِي الْقِدَاحِ؛ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَشْرَبُ مِنْ ذَلِكَ»

عمرو بن سفيان الثقفي شهد حنينا مع المشركين، يعد في الشاميين، حديثه عند القاسم أبي عبد الرحمن، كذا ذكره القاضي أبو أحمد أنه شهد حنينا مع المشركين، أسلم بعد حنين

§عَمْرُو بْنُ سُفْيَانَ الثَّقَفِيُّ شَهِدَ حُنَيْنًا مَعَ الْمُشْرِكِينَ، يُعَدُّ فِي الشَّامِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، كَذَا ذَكَرَهُ الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ أَنَّهُ شَهِدَ حُنَيْنًا مَعَ الْمُشْرِكِينَ، أَسْلَمَ بَعْدَ حُنَيْنٍ

٥٠٦٥ - أَخْبَرَنَاهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الْفِهْرِيِّ، ثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، ثنا صَدَقَةُ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّ، أَنَّهُ مَرَّ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِطَرْفِ إِزَارِهِ، فَقَالَ: «ارْفَعْ يَا عَمْرُو، إِنَّ §اللهَ لَا يُحِبُّ الْمُسْبِلِينَ»

٥٠٦٦ - حَدَّثَنَا. . .، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، -[٢٠١٦]- عَنْ زُهَيْرِ بْنِ هُنَيْدَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الشُّعَيْثِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ بِلَالٍ، وَعَمْرِو بْنِ سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّ، §«أَنَّهُ شَهِدَ حُنَيْنًا»

عمرو بن بلال بن بليل أبو ليلى الأنصاري، مختلف في اسمه، وقيل: اسمه داود، وقيل: سفيان، وقيل: يسار، وقيل: أوس، وقيل: بلال. روى عنه ابنه عبد الرحمن ابن أبي ليلى، تقدم حديثه، وقيل: عمرو بن بليل بن أحيحة بن الجلاح بن الحريش بن جحجبا، شهد أحدا،

§عَمْرُو بْنُ بِلَالِ بْنِ بُلَيْلٍ أَبُو لَيْلَى الْأَنْصَارِيُّ، مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ، وَقِيلَ: اسْمُهُ دَاوُدُ، وَقِيلَ: سُفْيَانُ، وَقِيلَ: يَسَارٌ، وَقِيلَ: أَوْسٌ، وَقِيلَ: بِلَالٌ. رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، تَقَدَّمَ حَدِيثُهُ، وَقِيلَ: عَمْرُو بْنُ بُلَيْلِ بْنِ أُحَيْحَةَ بْنِ الْجُلَاحِ بْنِ الْحَرِيشِ بْنِ جَحْجَبَا، شَهِدَ أُحُدًا، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ابْنُ أُخْتِ عَمْرِو بْنِ تَلِيدَانَ، وَلَمْ يُسْنِدْ شَيْئًا، قَالَهُ الْمَنِيعِيُّ

عمرو بن كعب اليامي وقيل: كعب بن عمرو اليامي جد طلحة بن مصرف

§عَمْرُو بْنُ كَعْبٍ الْيَامِيُّ وَقِيلَ: كَعْبُ بْنُ عَمْرٍو الْيَامِيُّ جَدُّ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ

٥٠٦٧ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ السِّيرَافِيُّ، قَالَ: ثنا وَهْبُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ، وَوَهْبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبُنَانِيُّ، قَالَا: ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّهُ قَالَ: «رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §تَوَضَّأَ فَمَسَحَ رَأْسَهُ مَرَّةً وَاحِدَةً حَتَّى بَلَغَ الْقَذَالَ مِنْ مُقَدَّمِ الْعُنُقِ» رَوَاهُ مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَلْحَةَ نَحْوَهُ

عمرو بن معدي كرب بن عبد الله بن عمرو بن عصم بن عمرو بن زبيد أبو ثور الزبيدي، له الوقائع المذكورة في الجاهلية، وأدرك الإسلام فقدم على النبي صلى الله عليه وسلم وعلمه التلبية وله في الإسلام بالقادسية بلاء حسن حين بعثه عمر بن الخطاب إلى سعد بن أبي وقاص،

§عَمْرُو بْنُ مَعْدِي كَرِبَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُصْمِ بْنِ عَمْرِو بْنِ زُبَيْدٍ أَبُو ثَوْرٍ الزُّبَيْدِيُّ، لَهُ الْوَقَائِعُ الْمَذْكُورَةُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَأَدْرَكَ الْإِسْلَامَ فَقَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَّمَهُ التَّلْبِيَةَ وَلَهُ فِي الْإِسْلَامِ بِالْقَادِسِيَّةِ بَلَاءٌ حَسَنٌ حِينَ بَعَثَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، وَكَتَبَ إِلَيْهِ أَنْ يَصْدُرَ عَنْ مَشُورَتِهِ فِي الْحَرْبِ، وَكَانَ لِعَمْرٍو سَيْفٌ يُسَمِّيهِ الصَّمْصَامَةَ

٥٠٦٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ، عَنْ أَبِي طَوْقٍ، عَنْ شُرَحْبِيلِ بْنِ الْقَعْقَاعِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَعْدِي كَرِبَ يَقُولُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ إِنْ كُنَّا مُنْذُ قَرِيبٍ إِذَا حَجَجْنَا نَقُولُ:

[البحر الرجز]

لَبَّيْكَ تَعْظِيمًا إِلَيْكَ عُذْرَا ... هَذِي زُبَيْدٌ قَدْ أَتَتْكَ قَصْرَا

تَقْطَعُ خَبْتًا وَجِبَالًا وُعْرَا ... تَعْدُوا بِهَا مَضْمِرَاتٌ شَزَرَا

قَدْ تَرَكُوا الْأَوْثَانَ خُلُوًّا صِفْرَا

وَنَحْنُ الْيَوْمَ نَقُولُ كَمَا عَلَّمَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " §لَبَّيْكَ اللهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ، لَا شَرِيكَ لَكَ، وَكُنَّا نَمْنَعُ النَّاسَ يَقِفُونَ بِعَرَفَاتٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَخْتَزِلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ بَطْنِ عُرَنَةَ، فَإِنَّمَا كَانَ مَنْ فَوْقَهُمْ بِبَطْنِ مُحَسِّرٍ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ فَرَقًا أَنْ يَخْطَفَهُمُ الْجِنُّ، وَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّمَا هُمْ إِخْوَانُكُمْ إِذَا أَسْلَمُوا» حَدَّثَ بِهِ يَعْقُوبُ بْنُ كَاسِبٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ

٥٠٦٩ - حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا يَعْقُوبُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، مُخْتَصَرًا فِي التَّلْبِيَةِ، وَقَالَ: عَنْ أَبِي طَوْقٍ،. -[٢٠١٨]- ذَكَرَهُ بَعْضَ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ فَأَسْقَطَ أَبَا طَوْقٍ مِنْ بَيْنِ عَمْرٍو وَشُرَاحَبِيلَ وَرَوَاهُ شَرْقِيُّ بْنُ قَطَامِيٍّ، فَقَالَ: عَنْ أَبِي طَلِيقٍ الْعَائِذِيِّ، عَنْ شَرَاحِيلَ بْنِ الْقَعْقَاعِ مِثْلَهُ

٥٠٧٠ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي سَمِينَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ زَبَّارٍ الْكَلْبِيُّ، حَدَّثَنِي شَرْقِيُّ بْنُ قَطَامِيٍّ، حَدَّثَنِي أَبُو طَلْقٍ الْعَائِذِيُّ، عَنْ شَرَاحِيلَ بْنِ الْقَعْقَاعِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَعْدِي كَرِبَ يَقُولُ: لَقَدْ أَتَيْنَا قَرِيبًا، وَنَحْنُ إِذَا حَجَجْنَا فَلَبَّى، فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّلْتِ الْبَغْدَادِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادِ بْنِ زَبَّارٍ، عَنْ شَرْقِيٍّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَعْدِي كَرِبَ مِثْلَهُ

عمرو بن سفيان أبو الأعور السلمي وهو عمرو بن سفيان بن عبد شمس بن سعيد بن الأوقص بن مرة بن هلال بن فالح بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة بن سليم، وأمه قريبة بنت قيس بن عبد قيس بن عدي بن سعيد بن سهم بن عمرو بن هصيص، حليف بني أمية

§عَمْرُو بْنُ سُفْيَانَ أَبُو الْأَعْوَرِ السُّلَمِيُّ وَهُوَ عَمْرُو بْنُ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ شَمْسِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْأَوْقَصِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ هِلَالِ بْنِ فَالِحِ بْنِ ذَكْوَانَ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ بَهْثَةَ بْنِ سُلَيْمٍ، وَأُمُّهُ قُرَيْبَةُ بِنْتُ قَيْسِ بْنِ عَبْدِ قَيْسِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سَهْمِ بْنِ عَمْرِو بْنِ هُصَيْصٍ، حَلِيفُ بَنِي أُمَيَّةَ

٥٠٧١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي ابْنُ هُبَيْرَةَ، عَنْ عَمْرٍو الْبِكَالِيِّ، عَنِ الْأَعْوَرِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: “ §مَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي إِلَّا ثَلَاثًا: شُحٌّ مُطَاعٌ، وَهَوًى مُتَّبَعٌ، وَإِمَامٌ ضَالٌّ ” رَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ هُبَيْرَةَ

٥٠٧٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ، ثنا -[٢٠١٩]- مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«إِيَّاكُمْ وَأَبْوَابَ السُّلْطَانِ؛ فَإِنَّهَ قَدْ أَصْبَحَ صَعْبًا» زَادَ بَعْضُهُمْ عَنِ الْحَضْرَمِيِّ: «صَعْبًا هُبُوطًا» وَقَالَ عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ - رَجُلٌ مِنْ سُلَيْمٍ: هُوَ أَبُو الْأَعْوَرِ السُّلَمِيُّ وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، سَمِعْتُ أَبَا الْأَعْوَرِ السُّلَمِيَّ مِثْلَهُ

٥٠٧٢ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ عَمِّهِ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، سَمِعْتُ أَبَا الْأَعْوَرِ السُّلَمِيَّ، مِثْلَهُ

عمرو بن عبيد الله الحضرمي قيل: إنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يصح حديثه أبو بكر بن خزيمة: لا أدري أمن المدينة هو أم من غيرها؟

§عَمْرُو بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ قِيلَ: إِنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَا يَصِحُّ حَدِيثُهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ خُزَيْمَةَ: لَا أَدْرِي أَمِنَ الْمَدِينَةِ هُوَ أَمْ مِنْ غَيْرِهَا؟

٥٠٧٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مَكِّيٌّ، ثنا الْجُعَيْدُ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ عُبَيْدِ اللهِ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ سَلَامٍ، ثنا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا الْجُعَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْعَبَّاسِ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ عُبَيْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيَّ، صَاحِبَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَهُ، قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §أَكَلَ كَتِفًا، ثُمَّ قَامَ فَمَضْمَضَ وَصَلَّى، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ» حَدَّثَنَاهُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، ثنا مَكِّيٌّ بِهِ -[٢٠٢٠]- وَقَالَ غَيْرُهُ: عَنْ مَكِّيٍّ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ

عمرو بن سفيان المحاربي يعد في البصريين، وقيل: عمرو بن شفي المحاربي

§عَمْرُو بْنُ سُفْيَانَ الْمُحَارِبِيُّ يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيِّينَ، وَقِيلَ: عَمْرُو بْنُ شُفَيٍّ الْمُحَارِبِيُّ

٥٠٧٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا رَوْحُ بْنُ حَمِيلٍ أَبُو مُحَمَّدٍ الْقِرَبِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سُفْيَانَ الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«انْهَ قَوْمَكَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ؛ فَإِنَّهُ حَرَامٌ مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ»

٥٠٧٥ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ، ثنا بَكْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُقْبِلٍ، ثنا الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَمْرِو بْنِ شُفَيٍّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

عمرو بن أبي أراكة ذكره بعض المتأخرين، وزعم أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم ينهى عن المثلة. قال محمد بن إسماعيل: عمرو بن أراكة سكن البصرة، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم

§عَمْرُو بْنُ أَبِي أَرَاكَةَ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَزَعَمَ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنِ الْمُثْلَةِ. قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ: عَمْرُو بْنُ أَرَاكَةَ سَكَنَ الْبَصْرَةَ، رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٥٠٧٦ - أَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عُتْبَةَ، إِجَازَةً، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ أَبِي أَرَاكَةَ، صَاحِبَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ جَالِسًا مَعَ زِيَادِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ عَلَى سَرِيرِهِ، فَأُتِيَ بِشَاهِدٍ أُرَاهُ مَالَ فِي شَهَادَتِهِ، فَقَالَ لَهُ زِيَادٌ: وَاللهِ لَأَقْطَعَنَّ لِسَانَكَ، فَقَالَ لَهُ عَمْرُو بْنُ -[٢٠٢١]- أَبِي أَرَاكَةَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §«يَنْهَى عَنِ الْمُثْلَةِ، وَيَأْمُرُ بِالصَّدَقَةِ»

عمرو بن أوس الثقفي نزل الطائف قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم، روى عنه ابنه عثمان، وقيل: عن عثمان بن عبد الله بن أوس، عن عمرو بن أوس، عن أبيه، وقد تقدم فيما ذكره، ولم يزد عليه، والصواب: عمرو بن أوس، عن أبيه

§عَمْرُو بْنُ أَوْسٍ الثَّقَفِيُّ نَزَلَ الطَّائِفَ قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ عُثْمَانُ، وَقِيلَ: عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِيمَا ذَكَرَهُ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ، وَالصَّوَابُ: عَمْرُو بْنُ أَوْسٍ، عَنْ أَبِيهِ

٥٠٧٧ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى الطَّائِفِيُّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَفْدِ ثَقِيفٍ، فَكَانَ يَخْرُجُ إِلَيْنَا مِنَ اللَّيْلِ فَيُحَدِّثُنَا، فَأَبْطَأَ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَقَالَ: «§طَالَ عَلَيَّ جُزْئِي فَكَرِهْتُ أَنْ أَخْرُجَ حَتَّى أَفْرُغَ مِنْهُ»

عمرو بن سلمة بن نفيع بن لائم بن قدامة بن جرم الجرمي أبو بريد، حديثه عند أبي قلابة، وأيوب، وعاصم إمام بني جرم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، أمهم سبع سنين في حياته، فلم يزل إمامهم في المكتوبة، وفي جنائزهم إلى أن مات، وهو أول من كسي بالأمانة

§عَمْرُو بْنُ سَلِمَةَ بْنِ نُفَيْعِ بْنِ لَائِمِ بْنِ قُدَامَةَ بْنِ جَرَمَ الْجَرْمِيُّ أَبُو بُرَيْدٍ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي قِلَابَةَ، وَأَيُّوبَ، وَعَاصِمٍ إِمَامِ بَنِي جَرْمٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَمَّهُمْ سَبْعَ سِنِينَ فِي حَيَاتِهِ، فَلَمْ يَزَلْ إِمَامَهُمْ فِي الْمَكْتُوبَةِ، وَفِي جَنَائِزِهِمْ إِلَى أَنْ مَاتَ، وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ كُسِيَ بِالْأَمَانَةِ، وَأُكْرِمَ بِهَا، وَنَالَ مِنْهَا، وَفَدَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا رَوَاهُ أَيُّوبُ عَنْهُ

٥٠٧٨ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ، قَالَ: §«أَمَمْتُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا -[٢٠٢٢]- غُلَامٌ ابْنُ سَبْعِ سِنِينَ أَوْ سِتِّ سِنِينَ»

٥٠٧٩ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ، وَهُوَ حَيٌّ أَفَلَا تَلْقَاهُ فَتَسْأَلُهُ؟ قَالَ أَيُّوبُ: فَلَقِيتُ عَمْرًا، فَقَالَ: كُنَّا بِحَضْرَةِ مَاءٍ، وَكَانَ يَمُرُّ بِنَا الرُّكْبَانُ فَنَسْأَلُهُمْ: مَا هَذَا الْأَمْرُ؟ فَانْطَلَقَ أَبِي بِإِسْلَامِ جِوَاثِهِ، فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ لَهُ: «§لِيَؤُمَّكُمْ أَكْثَرُكُمْ قُرْآنًا» ، فَمَا وَجَدُوا أَكْثَرَ قُرْآنًا مِنِّي، فَقَدَّمُونِي بَيْنَ أَيْدِيهِمْ، وَأَنَا ابْنُ سَبْعِ سِنِينَ، أَوْ سِتِّ سِنِينَ، فَكَانَ عَلَيَّ بُرْدَةٌ فِيهَا ضِيقٌ، فَكَسَوْنِي قَمِيصًا مِنْ مُعْقِدِ الْبَحْرَيْنِ، فَمَا فَرِحْتُ بِشَيْءٍ فَرَحِي بِذَلِكَ الْقَمِيصِ

٥٠٨٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا مِسْعَرُ بْنُ حَبِيبٍ الْجَرْمِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ سَلِمَةَ الْجَرْمِيُّ، قَالَ: «كُنْتُ أُصَلِّي بِقَوْمِي، §فَمَا شَهِدْتُ مَجْمَعًا مِنْ جَرْمٍ، إِلَّا وَأَنَا إِمَامُهُمْ إِلَى يَوْمِي هَذَا» قَالَ مِسْعَرٌ: فَكَانَ يُصَلِّي بِهِمْ فِي مَسْجِدِهِمْ، وَعَلَى جَنَائِزِهِمْ حَتَّى مَضَى

٥٠٨١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَلِمَةَ الْجَرْمِيِّ، قَالَ: لَمَّا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِقَوْمِي: «§لِيَؤُمَّكُمْ أَكْثَرُكُمْ قِرَاءَةً لِلْقُرْآنِ» ، دَعُونِي فَكُنْتُ أَؤُمُّهُمْ، وَعَلَيَّ بُرْدَةٌ مَفْتُوقَةٌ

٥٠٨٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْهَمَذَانِيُّ بْنُ الْقَطَّانِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الضُّرَيْسِ الْفَيْدِيُّ،، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَلِمَةَ، قَالَ: “ كُنَّا عَلَى مَاءٍ بِالطَّرِيقِ، فَكَانَتِ الرُّكْبَانُ تَمُرُّ عَلَيْنَا مِمَّنْ يَأْتِي رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَقْرَأْتُهُمْ حَتَّى أَخَذْتُ قُرْآنًا كَثِيرًا، فَانْطَلَقَ أَبِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَفَرٌ مِنَ الْحَيِّ، فَلَمَّا رَجَعُوا قَالُوا: أُمِرْنَا بِكَذَا أُمِرْنَا بِكَذَا، §وَأُمِرْنَا أَنْ يَؤُمَّنَا أَكْثَرُنَا قُرْآنًا، فَقَدَّمُونِي فَكُنْتُ أَؤُمُّهُمْ وَعَلَيَّ بُرْدَةٌ إِذَا سَجَدْتُ كَادَتْ تَبْلُغُ مَقْعَدِي، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الْحَيِّ: غَطُّوا عَنَّا اسْتَ قَارِئِكُمْ هَذَا، فَاشْتَرَوْا لِي ثَوْبًا مِنْ هَذِهِ الْمُعْقَدَةِ، فَقَطَعَتْ لِي امْرَأَةٌ مِنَ الْحَيِّ قَمِيصًا، فَسَوَّيْتُهُ فَفَرِحْتُ مَا فَرِحْتُ بِشَيْءٍ مِثْلِهِ، فَكُنْتُ -[٢٠٢٣]- أَؤُمُّهُمْ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ ابْنُ ثَمَانِ سِنِينَ ” غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ لَيْثٍ، عَنْ أَيُّوبَ، وَكَذَلِكَ قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ أَيُّوبَ: فَانْطَلَقُوا بِي وافداً إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

٥٠٨٣ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو يَعْلَى، ثنا إِبْرَاهِيمُ السَّامِيُّ، ثنا حَمَّادٌ، ثنا أَيُّوبُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ، قَالَ: كُنْتُ مُحَاضِرَ مَاءٍ، وَكُنْتُ غُلَامًا حَافِظًا، حَفِظْتُ قُرْآنًا كَثِيرًا، فَانْطَلَقُوا بِي وَافِدِينَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَفَرٍ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ

٥٠٨٤ - حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَاسِينَ، ثنا زَيْدُ بْنُ أَخْرَمَ، ثنا أَبُو قُتَيْبَةَ، ثنا شُعْبَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ، قَالَ: انْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِسْلَامِ قَوْمِهِ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ

٥٠٨٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا زَكَرِيَّا السَّاجِيُّ، ثنا زَيْدُ بْنُ أَخْرَمَ، ثنا سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ رَبَاحٍ، سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ سَلِمَةَ الْجَرْمِيَّ، قَالَ: انْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِسْلَامِ قَوْمِهِ، فَكَانَ فِيمَا أَوْصَانَا: «§لِيَؤُمَّكُمْ أَكْثَرُكُمْ قُرْآنًا» ، فَكُنْتُ أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا فَقَدَّمُونِي

عمرو بن يعلى الثقفي ذكر أنه حضر الصلاة مع النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه عمرو بن دينار، ذكره بعض المتأخرين، وقال: ذكر في الصحابة، ولا يصح، ولم يزد عليه

§عَمْرُو بْنُ يَعْلَى الثَّقَفِيُّ ذُكِرَ أَنَّهُ حَضَرَ الصَّلَاةَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَوَى عَنْهُ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: ذُكِرَ فِي الصَّحَابَةِ، وَلَا يَصِحُّ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

٥٠٨٦ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا يُوسُفُ الْقَطَّانُ، ثنا مِهْرَانُ بْنُ أَبِي عُمَرَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ أَبِي سَهْلٍ الْأَزْدِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَعْلَى، قَالَ: “ §حَضَرْتُ صَلَاةً مَكْتُوبَةً، وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَوَاحِلِنَا فَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مَعَنَا لَا يَتَقَدَّمُنَا، فَسَأَلْتُ أَبَا سَهْلٍ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: كَانَ الْمَكَانُ ضَيِّقًا ” رَوَاهُ ابْنُ الرَّمَّاحِ، عَنْ أَبِي سَهْلٍ كَثِيرِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ يَعْلَى، عَنْ -[٢٠٢٤]- أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. نَحْوَهُ

عمرو بن محصن الأسدي من المهاجرين الأولين من بني غنم بن دودان

§عَمْرُو بْنُ مُحْصَنٍ الْأَسَدِيُّ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ مِنْ بَنِي غَنْمِ بْنِ دُودَانَ

٥٠٨٧ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا ابْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: §«تَتَابَعَ الْمُهَاجِرُونَ يَقْدُمُونَ أَرْسَالًا، فَكَانَ بَنُو غَنْمِ بْنِ دُودَانَ أَهْلَ إِسْلَامٍ قَدْ أَوْعَبُوا إِلَى الْمَدِينَةِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هِجْرَةً مِنْهُمْ عَمْرُو بْنُ مُحْصَنٍ»

عمرو بن مطرف بن عمرو وقيل: ابن علقمة الأنصاري من بني عمرو بن مبذول، استشهد بأحد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

§عَمْرُو بْنُ مُطَرِّفِ بْنِ عَمْرٍو وَقِيلَ: ابْنُ عَلْقَمَةَ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ مَبْذُولٍ، اسْتُشْهِدَ بِأُحُدٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٥٠٨٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مِنْجَابٌ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، §“ فِيمَنِ اسْتُشْهِدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأُحُدٍ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ مَبْذُولٍ: عَمْرُو بْنُ مُطَرِّفِ بْنِ عَمْرٍو ”

٥٠٨٩ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، “ فِي تَسْمِيَةِ §مَنِ اسْتُشْهِدَ بِأُحُدٍ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ: عَمْرُو بْنُ مُطَرِّفِ بْنِ عَلْقَمَةَ ”

عمرو بن غزية بن عمرو بن ثعلبة بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار، شهد العقبة، نزلت فيه: أقم الصلاة طرفي النهار

§عَمْرُو بْنُ غَزِيَّةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ خَنْسَاءَ بْنِ مَبْذُولِ بْنِ عَمْرِو بْنِ غَنْمِ بْنِ مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ، شَهِدَ الْعَقَبَةَ، نَزَلَتْ فِيهِ: {أَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ} [هود: ١١٤]

٥٠٩٠ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ فَرَجٍ، ثنا أَبُو عُمَرَ الدُّورِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ، عَنِ الْكَلْبِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ: {§أَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ} [هود: ١١٤] ، قَالَ: نَزَلَتْ فِي عَمْرِو بْنِ غَزِيَّةَ الْأَنْصَارِيِّ، وَكَانَ يَبِيعُ التَّمْرَ، فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ تَبْتَاعُ مِنْهُ تَمْرًا فَأَعْجَبَتْهُ، فَلَمَّا وَقَعَتْ فِي نَفْسِهِ، قَالَ: فِي الْبَيْتِ تَمْرٌ أَجْوَدُ مِنْ هَذَا فَانْطَلِقِي مَعِي حَتَّى أُعْطِيَكِ مِنْهُ، قَالَ: فَانْطَلَقَتْ مَعَهُ الْمَرْأَةُ، فَلَمَّا دَخَلَتْ مَعَهُ الْبَيْتَ وَثَبَ عَلَيْهَا، فَلَمْ يَتْرُكْ شَيْئًا مِمَّا يَصْنَعُ الرَّجُلُ بِالْمَرْأَةِ إِلَّا قَدْ فَعَلَهُ، إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يُجَامِعْ، وَقَذَفَ شَهْوَتَهُ، فَلَمَّا قَذَفَ شَهْوَتَهُ نَدِمَ عَلَى صَنِيعِهِ، ثُمَّ اغْتَسَلَ وَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا أَدْرِي مَا أَرُدُّ عَلَيْكَ» ، فَحَضَرَتِ الْعَصْرُ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى الْعَصْرَ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ، نَزَلَ عَلَيْهِ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِتَوْبَتِهِ، فَقَالَ: {أَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ} [هود: ١١٤] الْآيَةَ

عمرو بن النعمان بن مقرن وقيل: النعمان بن عمرو، ذكره بعض المتأخرين، وقال: روى حديثه بكر بن خلف، عن العلاء بن عبد الجبار، عن عبد الواحد بن زياد، عن الأعمش، عن أبي خالد الوالبي، عن عمرو بن النعمان، قال بكر بن خلف: وله صحبة، ولم يتابع عليه، ولم

§عَمْرُو بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ وَقِيلَ: النُّعْمَانُ بْنُ عَمْرٍو، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: رَوَى حَدِيثَهُ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْوَالِبِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ النُّعْمَانِ، قَالَ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ: وَلَهُ صُحْبَةٌ، وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ وَرَوَاهُ حَرَمِيُّ بْنُ حَفْصٍ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ

٥٠٩١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْوَالِبِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ -[٢٠٢٦]- مُقَرِّنٍ الْمُزَنِيِّ، قَالَ: انْتَهَى، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الصَّرْصَرِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْزَجَانِيُّ، حَدَّثَنِي حَرَمِيُّ بْنُ حَفْصٍ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ثنا الْأَعْمَشُ، ثنا أَبُو خَالِدٍ الْوَالِبِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ النُّعْمَانِ، قَالَ: انْتَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مَجْلِسٍ مِنْ مَجَالِسِ الْأَنْصَارِ، قَالَ: وَرَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ قَدْ كَانَ عُرِفَ بِالْبَذَاءِ وَمُشَاتَمَةِ النَّاسِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ» ، زَادَ حَرَمِيٌّ فِي حَدِيثِهِ، فَقَالَ ذَلِكَ الرَّجُلُ: وَاللهِ لَا أُسَابُّ رَجُلًا أَبَدًا فَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْمًا يَسْتَقُونَ فِي الْحِيَاضِ حَتَّى يَقْدَمَ عَلَيْهِمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَبَعَثَ ذَلِكَ الرَّجُلَ فِيهِمْ، قَالَ: وَجَاءَ رَجُلٌ آخَرُ مِنْ بَطْنٍ مِنْ بُطُونِ الْأَنْصَارِ، فَأَرَادَ أَنْ يَشْرَعَ بَعِيرَهُ فِي الْحَوْضِ، قَالَ: فَقَالَ ذَلِكَ الرَّجُلُ: لَا أَدَعُ حَتَّى يَجِيءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاحْتَجَزَ ذَلِكَ الرَّجُلُ، قَالَ: فَنَظَرَ هَذَا إِلَيْهِ فَضَحِكَ، فَقَالَ لَهُ الْآخَرُ: يَا فُلَانُ، مَا كُنْتَ هَكَذَا، إِنْ كُنْتَ فَحَّاشًا، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ» ، فَقُلْتُ: وَاللهِ لَا أُسَابُّ أَحَدًا أَبَدًا، قَالَ: فَقَالَ: أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: وَأَنَا لَا أُسَابُّ أَحَدًا أَبَدًا

عمرو بن سفيان البكالي سكن الشام، قيل: له صحبة، واختلف فيه، وقال حفص بن غياث: كان قد رأى النبي صلى الله عليه وسلم، وكذا ذا فقه، روى عنه أبو تميمة الهجيمي، ومعدان بن أبي طلحة

§عَمْرُو بْنُ سُفْيَانَ الْبِكَالِيُّ سَكَنَ الشَّامَ، قِيلَ: لَهُ صُحْبَةٌ، وَاخْتُلِفَ فِيهِ، وَقَالَ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ: كَانَ قَدْ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَذَا ذَا فِقْهٍ، رَوَى عَنْهُ أَبُو تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيُّ، وَمَعْدَانُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ

٥٠٩٢ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، ثنا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ، قَالَ: “ قَدِمْتُ الشَّامَ، فَإِذَا النَّاسُ يُطِيفُونَ بِرَجُلٍ، فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالَ: فَقَالُوا: هَذَا أَفْقَهُ مَنْ بَقِيَ الْيَوْمَ، فَقُلْتُ: مَا لِيَدِهِ؟ فَقَالُوا: أُصِيبَتْ يَوْمَ الْيَرْمُوكِ بِالشَّامِ زَمَانَ عُمَرَ بْنِ -[٢٠٢٧]- الْخَطَّابِ، قَالَ: فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، §اعْمَلُوا وَأَبْشِرُوا، فَإِنَّ فِيكُمْ ثَلَاثَةَ أَعْمَالٍ كُلُّهَا تُوجِبُ لِأَهْلِهَا الْجَنَّةَ، رَجُلٌ قَامَ فِي لَيْلَةٍ بَارِدَةٍ مِنْ فِرَاشِهِ، وَدِثَارِهِ، وَتَوَضَّأَ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ، فَيَقُولُ اللهُ لِمَلَائِكَتِهِ: مَا يَحْمِلُ عَبْدِي عَلَى مَا صَنَعَ؟ وَهُوَ أَعْلَمُ بِذَلِكَ مِنْهُمْ، قَالَ: فَيَقُولُونَ: رَبَّنَا رَجَّيْتَهُ أَمْرًا فَرَجَاهُ، وَخَوَّفْتَهُ أَمْرًا فَخَافَهُ، قَالَ: فَيَقُولُ: أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَعْطَيْتُهُ مَا رَجَا، وَآمَنْتُهُ مِمَّا خَافَ، وَرَجُلٌ كَانَ فِي فِئَةٍ فَانْكَشَفَتْ فِئَتُهُ، فَاسْتَقْبَلَ الْعَدُوَّ بِنَحْرِهِ، فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ، فَيَقُولُ اللهُ لِمَلَائِكَتِهِ: مَا حَمَلَ عَبْدِي هَذَا عَلَى مَا صَنَعَ؟ قَالَ: يَقُولُونَ: رَبَّنَا رَجَّيْتَهُ أَمْرًا فَرَجَاهُ، وَخَوَّفْتَهُ أَمْرًا فَخَافَهُ، قَالَ: فَيَقُولُ: إِنِّي أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَعْطَيْتُهُ مَا رَجَا، وَآمَنْتُهُ مِمَّا خَافَ، قَالَ: وَقَوْمٌ اجْتَمَعُوا يَذْكُرُونَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ فَيَقُولُ اللهُ لِمَلَائِكَتِهِ: مَا حَمَلَ عَبِيدِي هَؤُلَاءِ عَلَى مَا صَنَعُوا؟ قَالَ: فَيَقُولُونَ: رَبَّنَا رَجَّيْتَهُمْ أَمْرًا فَرَجَوْهُ، وَخَوَّفْتَهُمْ أَمْرًا فَخَافُوهُ، قَالَ: فَيَقُولُ: أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَعْطَيْتُهُمْ مَا رَجَوْهُ، وَآمَنْتُهُمْ مِمَّا خَافُوهُ ”

٥٠٩٢ - قَالَ: وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «§إِذَا أَمَرَكَ الْإِمَامُ بِالصَّلَاةِ، وَالزَّكَاةِ، وَالْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللهِ، فَقَدْ حَلَّتْ لَكَ الصَّلَاةُ خَلْفَهُ، وَحَرُمَ عَلَيْكَ سَبُّهُ»

٥٠٩٣ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَامِعٍ الْقَطَّانُ، حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ وَاقِدٍ الْقَيْسِيُّ، ثنا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ، قَالَ: قَدِمْتُ الشَّامَ لِلْفَرِيضَةِ، فَرَأَيْتُ رَجُلًا قَدْ أَطَافَتْ بِهِ النَّاسُ، فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: عَمْرٌو الْبِكَالِيُّ، أُصِيبَتْ يَدُهُ يَوْمَ الْيَرْمُوكِ يَوْمَ أُجْلِيَتِ الرُّومُ عَنِ الشَّامِ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§إِذَا كَانَ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يَأْمُرُونَكُمْ بِالصَّلَاةِ، وَالزَّكَاةِ، حَلَّتْ لَكُمُ الصَّلَاةُ خَلْفَهُمْ، وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ سَبُّهُمْ» وَرَوَاهُ صَدَقَةُ بْنُ طَيْسَلَةَ، وَمَجَاعَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ

٥٠٩٤ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا سَلْمُ بْنُ عِصَامٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ. . .، ثنا صَدَقَةُ بْنُ طَيْسَلَةَ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ، عَنْ عَمْرٍو الْبِكَالِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِذَا كَانَتْ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ. .» ، فَذَكَرَهُ

٥٠٩٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّارُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا -[٢٠٢٨]- إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الدَّبَّاسُ، ثنا مَجَاعَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ الْعَتَكِيُّ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ، عَنْ عَمْرٍو الْبِكَالِيِّ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِذَا كَانَ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ. .» الْحَدِيثَ

عمرو أبو فراس الليثي روى عنه أبو الطفيل عامر بن واثلة

§عَمْرٌو أَبُو فِرَاسٍ اللَّيْثِيُّ رَوَى عَنْهُ أَبُو الطُّفَيْلِ عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ

٥٠٩٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، فِي الدَّلَائِلِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ حَمَّادٍ الْبَرْبَرِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى أَبُو يَحْيَى التَّيْمِيُّ، ثنا سَيْفُ بْنُ وَهْبٍ التَّمِيمِيُّ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي لَيْثٍ يُقَالُ لَهُ: فِرَاسُ بْنُ عَمْرٍو أَصَابَهُ صُدَاعٌ شَدِيدٌ، فَذَهَبَ بِهِ أَبُوهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَشَكَا إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِرَاسًا، §فَأَخَذَ بِجِلْدَةِ مَا بَيْنَ عَيْنَيْهِ فَجَبَذَهَا، فَذَهَبَ عَنْهُ الصُّدَاعُ، ثُمَّ إِنَّ فِرَاسًا هَمَّ بِالْخُرُوجِ عَلَى عَلِيٍّ مَعَ أَهْلِ حَرُورَاءَ، فَأَخَذَهُ أَبُوهُ فَأَوْثَقَهُ وَحَبَسَهُ، حَتَّى أَحْدَثَ التَّوْبَةَ بَعْدَ ذَلِكَ

٥٠٩٧ - أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَصَمُّ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، وَحَدَّثَنِي عَنْهُ، مُحَمَّدٌ، قَالَ: ثنا أَبُو أُسَامَةَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُسَامَةَ الْكَلْبِيُّ، ثنا شُرَيْحُ بْنُ مَسْلَمَةَ أَبُو يَحْيَى، بِهِ وَرَوَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ حَدِيثِ شُرَيْحِ بْنِ مَسْلَمَةَ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، فَقَالَ: سُفْيَانُ بْنُ وَهْبٍ، وَهُوَ سَيْفٌ

عمرو بن الطفيل روى عنه أبو أمامة الباهلي

§عَمْرُو بْنُ الطُّفَيْلِ رَوَى عَنْهُ أَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّ

٥٠٩٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، ثنا أَبِي، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي عَاتِكَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ عَمْرَو بْنَ الطُّفَيْلِ إِلَى خَيْبَرَ يَسْتَمِدُّ لَهُ قَوْمَهُ، قَالَ: «يَا عَمْرُو، §انْطَلِقْ -[٢٠٢٩]- فَاسْتَمِدَّ لَنَا قَوْمَكَ» ، فَقَالَ عَمْرٌو: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرْسَلْتَنِي وَقَدْ نَشَبَ الْقِتَالُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ رَسُولَ رَسُولِ اللهِ؟» رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنِ الْوَلِيدِ مِثْلَهُ

عمرو بن مخزوم الغاضري أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ودخل ناحية أصبهان وأرجان، في ولاية عمر بن الخطاب له ذكر، ولا رواية له، وهو الذي يسمى عقبة مارت بهذا الاسم، شق عليه صعودها، فقال لدليله الذي أخذ به عليها: ما أردت؟ فسمى العقبة عقبة مارت، كذا

§عَمْرُو بْنُ مَخْزُومٍ الْغَاضِرِيُّ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَدَخَلَ نَاحِيَةَ أَصْبَهَانَ وَأَرْجَانَ، فِي وِلَايَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ لَهُ ذِكْرٌ، وَلَا رِوَايَةَ لَهُ، وَهُوَ الَّذِي يُسَمَّى عُقْبَةَ مَارَتْ بِهَذَا الِاسْمِ، شَقَّ عَلَيْهِ صُعُودُهَا، فَقَالَ لِدَلِيلِهِ الَّذِي أَخَذَ بِهِ عَلَيْهَا: مَا أَرَدْتَ؟ فَسَمَّى الْعَقَبَةَ عَقْبَةَ مَارَتْ، كَذَا ذَكَرَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

عمرو بن ثعلبة بن وهب بن عدي بن مالك بن النجار الأنصاري، شهد بدرا، يكنى أبا الحكم، وقيل: أبو حكيمة

§عَمْرُو بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ وَهْبِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ الْأَنْصَارِيُّ، شَهِدَ بَدْرًا، يُكَنَّى أَبَا الْحَكَمِ، وَقِيلَ: أَبُو حُكَيْمَةَ

٥٠٩٩ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، قَالَ: ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، “ فِي تَسْمِيَةِ §مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ: عَمْرُو بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ وَهْبِ بْنِ عَدِيٍّ، لَا عَقِبَ لَهُ، يُكَنَّى أَبَا حُكَيْمَةَ ”

٥١٠٠ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، “ فِي تَسْمِيَةِ §مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ: عَمْرُو بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ وَهْبِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ عَامِرِ بْنِ غَنْمِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ، وَيُكَنَّى عَمْرًا أَبَا الْحَكَمِ ”

٥١٠١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَادَةَ الْوَاسِطِيُّ، ح -[٢٠٣٠]- وَحَدَّثَنَا شَافِعُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَوَانَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُبَشِّرٍ، ثنا أَبُو أُمَيَّةَ، قَالَا: ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، عَنْ وَهْبِ بْنِ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْوَضَّاحِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ ثَعْلَبَةَ الْأَنْصَارِيِّ، وَكَانَ، قَدْ أَتَتْ عَلَيْهِ مِائَةُ سَنَةٍ، وَشَابَ مَوْضِعُ يَدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ رَأْسِهِ، وَقَالَ: «لَقِيتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالسَّيَّالَةِ فَأَسْلَمْتُ، §وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِي»

عمرو بن قيس بن سواد النجاري شهد بدرا واستشهد بأحد، أبو قيس

§عَمْرُو بْنُ قَيْسِ بْنِ سَوَّادٍ النَّجَّارِيُّ شَهِدَ بَدْرًا وَاسْتُشْهِدَ بِأُحُدٍ، أَبُو قَيْسٍ

٥١٠٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ “ فِي تَسْمِيَةِ §مَنِ اسْتُشْهِدَ بِأُحُدٍ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي سَوَّادِ بْنِ مَالِكِ بْنِ غَنْمٍ: عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ، أَبُو قَيْسٍ ”

عمرو بن خارجة بن قيس الأنصاري النجاري، شهد بدرا

§عَمْرُو بْنُ خَارِجَةَ بْنِ قَيْسٍ الْأَنْصَارِيُّ النَّجَّارِيُّ، شَهِدَ بَدْرًا

٥١٠٣ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، “ فِي تَسْمِيَةِ §مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ: عَمْرُو بْنُ خَارِجَةَ بْنِ قَيْسِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ عَامِرِ بْنِ غَنْمِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ ”

عمرو بن إياس من بني لوذان بن غنم، حليف لهم

§عَمْرُو بْنُ إِيَاسٍ مِنْ بَنِي لَوْذَانَ بْنِ غَنْمٍ، حَلِيفٌ لَهُمْ

٥١٠٤ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، “ فِي تَسْمِيَةِ §مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ: عَمْرُو بْنُ إِيَاسٍ حَلِيفٌ لَهُمْ ”

٥١٠٥ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، “ فِي تَسْمِيَةِ §مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي لَوْذَانَ بْنِ غَنْمٍ: عَمْرُو بْنُ إِيَاسٍ حَلِيفٌ لَهُمْ ”

عمرو بن أبي سرح الفهري شهد بدرا، وهو عمرو بن أبي سرح بن ربيعة بن هلال بن أهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر

§عَمْرُو بْنُ أَبِي سَرْحٍ الْفِهْرِيُّ شَهِدَ بَدْرًا، وَهُوَ عَمْرُو بْنُ أَبِي سَرْحِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ هِلَالِ بْنِ أُهَيْبِ بْنِ ضَبَّةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ فِهْرٍ

٥١٠٦ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادٌ، ثنا إِبْرَاهِيمُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، “ فِي تَسْمِيَةِ §مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ فِهْرٍ: عَمْرُو بْنُ أَبِي سَرْحِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ هِلَالِ بْنِ أُهَيْبِ بْنِ ضَبَّةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أُهَيْبِ بْنِ ضَبَّةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ فِهْرٍ، لَا عَقِبَ لَهُ ”

عمرو بن مازن من بني خنساء بن مبذول، شهد بدرا، قاله محمد بن إسحاق، فيما حكاه عنه بعض المتأخرين، وقال: لا يعرف له رواية، ووهم فيه؛ لأن عمرو بن غنم بن مازن جد خنساء الذي ينتسب إليه بنو خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن، هكذا قاله ابن إسحاق،

§عَمْرُو بْنُ مَازِنٍ مِنْ بَنِي خَنْسَاءَ بْنِ مَبْذُولٍ، شَهِدَ بَدْرًا، قَالَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، فِيمَا حَكَاهُ عَنْهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: لَا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ، وَوَهِمَ فِيهِ؛ لِأَنَّ عَمْرَو بْنَ غَنْمِ بْنِ مَازِنٍ جَدُّ -[٢٠٣٢]- خَنْسَاءَ الَّذِي يَنْتَسِبُ إِلَيْهِ بَنُو خَنْسَاءَ بْنِ مَبْذُولِ بْنِ عَمْرِو بْنِ غَنْمِ بْنِ مَازِنٍ، هَكَذَا قَالَهُ ابْنُ إِسْحَاقَ، فَسَقَطَ مِنْ كِتَابِهِ حَرْفٌ فَقَدَّرَ أَنَّ عَمْرًا هُوَ الَّذِي شَهِدَ بَدْرًا، وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنُ إِسْحَاقَ أَنَّهُ شَهِدَ مِنْ بَنِي خَنْسَاءَ بَدْرًا إِلَّا رَجُلَانِ أَحَدُهُمَا: أَبُو دَاوُدَ الْمَازِنِيُّ، وَاسْمُهُ عُمَرُ بْنُ عَامِرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ خَنْسَاءَ، وَالْآخَرُ: سُرَاقَةُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطِيَّةَ بْنِ خَنْسَاءَ، وَإِذَا نَظَرَ فِي نُسْخَةٍ صَحِيحَةٍ تَبَيَّنَ لَهُ وَهْمُهُ

عمرو بن سهل، وقيل: سهيل الأنصاري سمع النبي صلى الله عليه وسلم يحث على صلة القرابة، روى حديثه حنان بن سدير، عن عبد الرحمن بن الغسيل، عنه مرسلا، فيما ذكره بعض المتأخرين، ولم يزد عليه

§عَمْرُو بْنُ سَهْلٍ، وَقِيلَ: سُهَيْلٌ الْأَنْصَارِيُّ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحُثُّ عَلَى صِلَةِ الْقَرَابَةِ، رَوَى حَدِيثَهُ حَنَّانُ بْنُ سَدِيرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْغَسِيلِ، عَنْهُ مُرْسَلًا، فِيمَا ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

عمرو بن غيلان الثقفي يعد في الشاميين، حديثه عند أبي عبيد الله مسلم بن مشكم، مختلف في صحبته

§عَمْرُو بْنُ غَيْلَانَ الثَّقَفِيُّ يُعَدُّ فِي الشَّامِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي عُبَيْدِ اللهِ مُسْلِمِ بْنِ مِشْكَمٍ، مَخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ

٥١٠٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَاوِرٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالُوا: ثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ثنا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ غَيْلَانَ الثَّقَفِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§اللهُمَّ مَنْ آمَنَ بِي، وَصَدَّقَنِي، وَعَلِمَ أَنَّ مَا جِئْتُ بِهِ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِكَ، فَاقْلِلْ مَالَهُ، وَوَلَدَهُ، وَحَبِّبْ إِلَيْهِ لِقَاءَكَ، وَعَجِّلْ لَهُ الْقَضَاءَ، وَمَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِي، وَلَمْ يُصَدِّقْنِي، وَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ مَا جِئْتُ بِهِ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِكَ، فَأَكْثِرْ مَالَهُ، وَوَلَدَهُ، وَأَطِلْ عُمْرَهُ»

٥١٠٨ -[٢٠٣٣]- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَا: ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا صَدَقَةُ، يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدِ اللهِ مُسْلِمِ بْنِ مِشْكَمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ غَيْلَانَ الثَّقَفِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَهُ. وَرَوَاهُ مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ صَدَقَةَ مِثْلَهُ

٥١٠٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا أَبِي، وَعَمِّي أَبُو بَكْرٍ، قَالَا: ثنا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا صَدَقَةُ، مِثْلَهُ

عمرو بن جدعان روى عنه أبو هريرة

§عَمْرُو بْنُ جُدْعَانَ رَوَى عَنْهُ أَبُو هُرَيْرَةَ

٥١١٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْحَسَنِ السَّقَطِيُّ، قَالَا: ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ، ثنا فيضُ بْنُ الْوَثِيقِ، ثنا أَبُو أُمَيَّةَ بْنُ يَعْلَى، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَمْرِو بْنِ جُدْعَانَ: «يَا عَمْرُو بْنَ جُدْعَانَ، §إِذَا اشْتَرَيْتَ نَعْلَا فَاسْتَجِدْهَا، وَإِذَا اشْتَرَيْتَ ثَوْبًا فَاسْتَجِدْهُ»

٥١١٠ - رَوَاهُ أَبُو مَعْشَرٍ نَجِيحٌ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، مِثْلَهُ، وَزَادَ: «§وَإِذَا اشْتَرَيْتَ دَابَّةً فَاسْتَفْرِهْهَا، وَإِذَا اتَّخَذْتَ شَعْرًا فَأَحْسِنْ إِلَيْهِ، وَإِذَا نَكَحْتَ امْرَأَةً فَأَحْسِنْ إِلَيْهَا»

عمرو الثمالي وقيل: اليماني، حديثه عند شهر بن حوشب

§عَمْرٌو الثُّمَالِيُّ وَقِيلَ: الْيَمَانِيُّ، حَدِيثُهُ عِنْدَ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ

٥١١١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بَكْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُقْبِلٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ بْنِ -[٢٠٣٤]- الصَّبَّاحِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْعَوَقِيُّ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ عَمْرٍو الثُّمَالِيِّ، قَالَ: بَعَثَ مَعِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَدْيٍ تَطَوُّعًا، وَقَالَ: §«إِنْ عَطَبَ مِنْهَا شَيْءٌ فَانْحَرْهُ، ثُمَّ اصْبُغْ نَعْلَهُ فِي دَمِهِ فَاضْرِبْهُ عَلَى صَفْحَتِهِ، وَخَلِّ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّاسِ»

عمرو بن صليع من محارب خصفة، سمع حذيفة، وعائشة، ذكر بعض المتأخرين أن له صحبة

§عَمْرُو بْنُ صُلَيْعٍ مِنْ مُحَارِبِ خَصَفَةَ، سَمِعَ حُذَيْفَةَ، وَعَائِشَةَ، ذَكَرَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ أَنَّ لَهُ صُحْبَةً

٥١١٢ - حَدَّثَنَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْوَاسِطِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ الْوَاسِطِيُّ، ثنا رِبْعِيُّ، ثنا سَيْفُ بْنُ أُهَيْبٍ، قَالَ: قَالَ لِي أَبُو الطُّفَيْلِ: “ كَانَ رَجُلٌ مِنَّا يُقَالُ لَهُ: عَمْرُو بْنُ صُلَيْعٍ، §وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ ”

عمرو ذو النور وهو ابن الطفيل الدوسي، نسبه موسى بن سهل الرملي، كان النبي صلى الله عليه وسلم دعا له، واستشهد يوم اليرموك، وذو النور هو أبوه الطفيل بن عمرو الدوسي، ذكرنا ذلك في قصة الطفيل، وابنه عمرو مختلف في صحبته

§عَمْرٌو ذُو النُّورِ وَهُوَ ابْنُ الطُّفَيْلِ الدَّوْسِيُّ، نَسَبَهُ مُوسَى بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ، كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا لَهُ، وَاسْتُشْهِدَ يَوْمَ الْيَرْمُوكِ، وَذُو النُّورِ هُوَ أَبُوهُ الطُّفَيْلُ بْنُ عَمْرٍو الدَّوْسِيُّ، ذَكَرْنَا ذَلِكَ فِي قِصَّةِ الطُّفَيْلِ، وَابْنِهِ عَمْرٌو مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ

٥١١٣ - حَدَّثَنَا. . . . . .، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بِشْرٍ الدُّولَابِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ هَاشِمِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ السَّرِيِّ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سُفْيَانَ الْأَزْدِيُّ، إِمَامُ مَسْجِدِ لُدٍّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي هَاشِمًا، يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي عُقْبَةَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَزْدِيِّ، عَنْ آبَائِهِ، مِمَّنْ أَدْرَكَ مِنْهُمْ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الطُّفَيْلِ الدَّوْسِيِّ، ذِي النُّورِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §دَعَا لَهُ فَنَوَّرَ لَهُ سَوْطُهُ، فَكَانَ يَسْتَضِيءُ بِهِ، -[٢٠٣٥]- وَكَانَ يَنْزِلُ بَيْتًا مِنْ أَرْضِ فِلَسْطِينَ، وَاسْتُشْهِدَ يَوْمَ الْيَرْمُوكِ الْمُنَوَّرُ لَهُ أَبُو الطُّفَيْلِ

عمرو بن عطية غير منسوب، ذكره الطبراني في الصحابة في معجمه

§عَمْرُو بْنُ عَطِيَّةَ غَيْرُ مَنْسُوبٍ، ذَكَرَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّحَابَةِ فِي مُعْجَمِهِ

٥١١٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَطِيَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ §الْأَرْضَ سَتُفْتَحُ عَلَيْكُمْ، وَتُكْفَوْنَ الْمَؤُونَةَ، فَلَا يَعْجِزْ أَحَدُكُمْ أَنْ يَلْهُوَ بِأَسْهُمِهِ»

عمرو بن مالك الرواسي ذكره سليمان

§عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ الرُّوَاسِيُّ ذَكَرَهُ سُلَيْمَانُ

٥١١٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا أَبِي، ثنا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ شَيْخٍ يُقَالُ لَهُ: طَارِقٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ الرُّوَاسِيِّ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: “ يَا رَسُولَ اللهِ، ارْضَ عَنِّي §فَارْضَ عَنِّي ثَلَاثًا قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَاللهِ إِنَّ الرَّبَّ لَيُتَرَضَّى فَيَرْضَى فَارْضَ عَنِّي، قَالَ: فَرَضِيَ عَنْهُ ” رَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، عَنْ لَيْثٍ، وَقَالَ: عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ مَالِكٍ، نَذْكُرُهُ فِي مَوْضِعِهِ

عمرو بن مالك الأشجعي ذكره ابن أبي شيبة في المقلين

§عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي الْمُقِلِّينَ

٥١١٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي أَبُو النَّضْرِ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَوْصِنِي، فَإِنِّي أَتَخَوَّفُ أَلَا أَرَاكَ بَعْدَ يَوْمِي هَذَا، قَالَ: «§عَلَيْكَ بِجَبَلِ الْحُمُرِ» ، قُلْتُ: وَمَا جَبَلُ الْحُمُرِ؟ قَالَ: «أَرْضُ الْمَحْشَرِ، وَإِيَّاكَ وَسَرِيَّةَ النَّفَلِ، فَإِنَّهُمْ إِنْ لَقُوا فَرُّوا، وَإِنْ غَنِمُوا أَغَلُّوا»

عمرو بن أبي خزاعة اختصم إلى النبي صلى الله عليه وسلم في قتيل، ذكره بعض المتأخرين

§عَمْرُو بْنُ أَبِي خُزَاعَةَ اخْتَصَمَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَتِيلٍ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٥١١٧ - حَدَّثَنَاهُ عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَيْرُوتِيِّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ الضَّحَّاكِ، ثنا أَبِي، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الشُّعَيْثِيِّ، عَنْ مَكْحُولٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي خُزَاعَةَ، قَالَ: قُتِلَ «مِنَّا قَتِيلٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، §فَأَتَيْنَاهُ فَقَضَى لَنَا»

عمرو بن معاذ الأنصاري تفل رسول الله صلى الله عليه وسلم على رجله لما قطع فبرأ، وقيل: إنه المتقدم أخو سعد بن معاذ

§عَمْرُو بْنُ مُعَاذٍ الْأَنْصَارِيُّ تَفَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رِجْلِهِ لَمَّا قُطِعَ فَبَرَأَ، وَقِيلَ: إِنَّهُ الْمُتَقَدِّمُ أَخُو سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ

٥١١٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي أَبُو عَمَّارٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي بُرَيْدَةَ، -[٢٠٣٧]- يَقُولُ: " إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §تَفَلَ فِي رِجْلِ عَمْرِو بْنِ مُعَاذٍ حِينَ قُطِعَتْ رِجْلُهُ فَبَرَأَ

عمرو بن حزابة بن نعيم ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، ذكره بعض المتأخرين

§عَمْرُو بْنُ حُزَابَةَ بْنِ نُعَيْمٍ وُلِدَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٥١١٩ - حَدَّثَنَا. . قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ دُحَيْمٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ مَعْرُوفِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِيهِ عَمْرِو بْنِ حُزَابَةَ «أَنَّهُ §وُلِدَ أَيَّامَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَكَّأُ، وَهُوَ مُرْضَعٌ»

عمرو بن نضلة روى معاذ بن رفاعة، عن أبي عبيد الحاجب، عن عمرو بن نضلة، ورواه الأوزاعي، عن أبي عبيد، عن عبيد بن نضلة، وهو الصحيح

§عَمْرُو بْنُ نَضْلَةَ رَوَى مُعَاذُ بْنُ رِفَاعَةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ الْحَاجِبِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ نَضْلَةَ، وَرَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نَضْلَةَ، وَهُوَ الصَّحِيحُ

عمرو بن مرداس السلمي له ذكر في جملة المؤلفة قلوبهم، ذكره بعض المتأخرين من حديث محمد بن مروان، عن الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس، ووهم؛ لأنه العباس بن مرداس، لا يختلف فيه

§عَمْرُو بْنُ مِرْدَاسٍ السُّلَمِيُّ لَهُ ذِكْرٌ فِي جُمْلَةِ الْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ، عَنِ الْكَلْبِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَوَهِمَ؛ لِأَنَّهُ الْعَبَّاسُ بْنُ مِرْدَاسٍ، لَا يُخْتَلَفُ فِيهِ

٥١٢٠ - حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ، ثنا أَبُو عُمَرَ الْمُقْرِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: “ كَانَتِ الْمُؤَلَّفَةُ -[٢٠٣٨]- قُلُوبُهُمْ خَمْسَةَ عَشَرَ رَجُلًا، مِنْهُمْ: أَبُو سُفْيَانَ صَخْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَالْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ الْمُجَاشِعِيُّ، وَعُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنٍ الْفَزَارِيُّ، وَحُوَيْطِبُ بْنُ عَبْدِ الْعُزَّى مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ، وَسُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو مِنْ بَنِي عَاصِرِ بْنِ لُؤَيٍّ، وَالْحَارِثُ بْنُ هِشَامٍ الْمَخْزُومِيُّ، وَسُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو الْجُمَحِيُّ، وَأَبُو السَّنَابِلِ بْنُ بَعْكَكٍ، وَحَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ مِنْ بَنِي أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى، وَمَالِكُ بْنُ عَوْفٍ النَّصْرِيُّ، وَصَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَ الْجُمَحِيُّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَرْبُوعٍ مِنْ بَنِي مَالِكٍ، وَخَالِدُ بْنُ قَيْسٍ السَّهْمِيُّ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ مِرْدَاسٍ السُّلَمِيُّ، وَالْعَلَاءُ بْنُ الْحَارِثِ الثَّقَفِيُّ، أَعْطَاهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّ رَجُلٍ مِنْهُمْ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ، §رَغَّبَهُمْ فِي الْإِسْلَامِ، وَخَبَّرُوا قَوْمَهُمْ بِذَلِكَ، غَيْرَ أَنَّهُ أَعْطَى عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَرْبُوعٍ خَمْسِينَ، وَأَعْطَى حُوَيْطِبًا خَمْسِينَ، وَأَعْطَى حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ سَبْعِينَ، فَاسْتَزَادَهُ حَتَّى بَلَغَ مِائَةً ” حَدَّثَ بِهِ الْمُتَأَخِّرُ مِنْ حَدِيثِ صَالِحٍ التِّرْمِذِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ فَأَخْطَأَ فِي ثَلَاثَةِ أَسَامٍ، قَالَ: عَمْرُو بْنُ مِرْدَاسٍ، وَهُوَ الْعَبَّاسُ لَا شَكَّ فِيهِ، وَقَالَ: إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْجُهَنِيُّ، وَهُوَ الْجُمَحِيُّ لَا شَكَّ فِيهِ، وَقَالَ: جَدُّ بْنُ قَيْسٍ السَّهْمِيُّ، وَهُوَ خَالِدٌ، فَإِنَّ جِدَّ بْنَ قَيْسٍ كَانَ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ، وَلَوْ أَصْلَحَهُ كَانَ أَجْمَلَ لَهُ

عمرو بن الأهتم التميمي يذكر في المؤلفة

§عَمْرُو بْنُ الْأَهْتَمِ التَّمِيمِيُّ يُذْكَرُ فِي الْمُؤَلَّفَةِ

٥١٢١ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ كَيْسَانَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الزُّبَيْرِ الْحَنْظَلِيُّ، قَالَ: دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمْرُو بْنُ الْأَهْتَمِ، وَقَيْسُ بْنُ عَاصِمٍ، وَالزِّبْرِقَانُ بْنُ بَدْرٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَمْرٍو: «أَخْبِرْنِي عَنْ هَذَا الزِّبْرِقَانِ، فَأَمَّا هَذَا فَإِنِّي لَا أَسْأَلُكُ عَنْهُ» لِقَيْسٍ، فَقَالَ: مُطَاعٌ فِي أَدْنَيْهِ، شَدِيدُ الْعَارُضَةِ، مَانِعٌ لِمَا وَرَاءَ ظَهْرِهِ، قَالَ: وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ، لَقَدْ قَالَ مَا قَالَ، وَهُوَ يَعْلَمُ أَنِّي أَفْضَلُ مِمَّا قَالَ، قَالَ عَمْرٌو: إِنَّكَ لَزِمِرُ الْمُرُوءَةِ، -[٢٠٣٩]- ضِيقُ الْعَطَنِ، أَحْمَقُ الْأَبِّ، لَئِيمُ الْخَالِ، ثُمَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَقَدْ صَدَقْتُ فِيهِمَا جَمِيعًا، أَرْضَانِي، فَقُلْتُ أَحْسَنَ مَا أَعْلَمُ فِيهِ، وَأَسْخَطَنِي، فَقُلْتُ: مَا سِوَى مَا أَعْلَمُ فِيهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ لَسِحْرًا» رُوِيَ نَحْوُهُ مِنْ حَدِيثِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ

٥١٢٢ - أَخْبَرَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدِّيلِيُّ، فِيمَا أُذِنَ لَهُ، قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِيسَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، ثنا أَبُو سَعْدٍ الْهَيْثَمُ بْنُ مَحْفُوظٍ، عَنْ أَبِي الْمُقَوِّمِ الْأَنْصَارِيِّ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: “ جَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ قَيْسُ بْنُ عَاصِمٍ، وَالزِّبْرِقَانُ بْنُ بَدْرٍ، وَعَمْرُو بْنُ الْأَهْتَمِ التَّمِيمِيُّونَ، فَفَخَرَ الزِّبْرِقَانُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، §أَنَا سَيِّدُ تَمِيمٍ، وَالْمُطَاعُ فِيهِمْ، أَمْنَعُهُمْ مِنَ الظُّلْمِ، وَآخُذُ لَهُمْ بِحُقُوقِهِمْ، وَهَذَا يَعْلَمُ ذَلِكَ يَعْنِي عَمْرَو بْنَ الْأَهْتَمِ، فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ ” حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدٌ عَنْهُ أَيْضًا

عمرو أبو سعيد الأنصاري شهد بدرا فيما قاله بعض المتأخرين

§عَمْرٌو أَبُو سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ شَهِدَ بَدْرًا فِيمَا قَالَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٥١٢٣ - حَدَّثَنَا ابْنُ حَيَّانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ الثَّعْلَبِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَ، بَدْرِيًّا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§مَنْ صَلَّى عَلَيَّ مُخْلِصًا مِنْ قَلْبِهِ مَرَّةً، صَلَّى الله عَلَيْهِ عَشْرًا»

عمرو العجلاني الأنصاري ذكره ابن أبي عاصم، وسليمان الطبراني

§عَمْرٌو الْعَجْلَانَيُّ الْأَنْصَارِيُّ ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، وَسُلَيْمَانُ الطَّبَرَانِيُّ

٥١٢٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، ثنا أَبِي، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا دُحَيْمٌ، ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَمْرٍو الْعَجْلَانَيَّ، يُحَدِّثُ ابْنَ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §«يَنْهَى أَنْ يُسْتَقْبَلَ بِشَيْءٍ مِنَ الْقِبْلَتَيْنِ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ»

عمرو بن حماس الليثي غير محفوظ، لا يصح له صحبة، ذكره بعض المتأخرين، وقيل: أبو عمرو بن خماس، وهو المشهور

§عَمْرُو بْنُ حُمَاسٍ اللَّيْثِيُّ غَيْرُ مَحْفُوظٍ، لَا يَصِحُّ لَهُ صُحْبَةٌ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقِيلَ: أَبُو عَمْرِو بْنُ خُمَاسٍ، وَهُوَ الْمَشْهُورُ

٥١٢٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَتَّاتُ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ صَالِحٍ، ثنا وَكِيعٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خُمَاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لِلنِّسَاءِ سَرَاةُ الطَّرِيقِ» رَوَاهُ الْفِرْيَابِيُّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، فَقَالَ: الْحَارِثُ بْنُ الْحَكَمِ

عمرو بن حبيب وقيل: ابن أبي حبيب، وقيل: ابن أبي جندب، عداده في الشاميين، ذكره الحسن بن سفيان في الوحدان

§عَمْرُو بْنُ حَبِيبٍ وَقِيلَ: ابْنُ أَبِي حَبِيبٍ، وَقِيلَ: ابْنُ أَبِي جُنْدُبٍ، عِدَادُهُ فِي الشَّامِيِّينَ، ذَكَرَهُ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ فِي الْوُحْدَانِ

٥١٢٥ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ، ثنا الْوَلِيدُ يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ، ثنا صَفْوَانُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ رَوَاحَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حَبِيبٍ، أَنَّهُ قَالَ لِسَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§خَابَ عَبْدٌ وَخَسِرَ، لَمْ يَجْعَلِ اللهُ -[٢٠٤١]- فِي قَلْبِهِ رَحْمَةً لِلْبَشَرِ»

عمرو بن شغوى اليافعي وقيل: شعوى، شهد فتح مصر يعد في الصحابة، أخرج عنه سليمان، وغيره من المتأخرين

§عَمْرُو بْنُ شَغْوَى الْيَافِعِيُّ وَقِيلَ: شَعْوَى، شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ يُعَدُّ فِي الصَّحَابَةِ، أَخْرَجَ عَنْهُ سُلَيْمَانُ، وَغَيْرُهُ مِنَ الْمُتَأَخِّرِينَ

٥١٢٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ الْمِصْرِيُّ، ثنا أَبُو صَالِحٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيِّ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ الْحِمْيَرِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعْوَى الْيَافِعِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §سَبْعَةٌ لَعَنْتُهُمْ، وَكُلُّ نَبِيٍّ مُجَابٌ: الزَّائِدُ فِي كِتَابِ اللهِ، وَالْمُكَذِّبُ بِقَدَرِ اللهِ، وَالْمُسْتَحِلُّ حُرْمَةَ اللهِ، وَالْمُسْتَحِلُّ مِنْ عِتْرَتِي مَا حَرَّمَ اللهُ، وَالتَّارِكُ لِسُنَّتِي، وَالْمُسْتَأْثِرُ بِالْفَيْءِ، وَالْمُتَجَبِّرُ بِسُلْطَانِهِ لِيُعِزَّ مَنْ أَذَلَّ اللهُ، وَيُذِلَّ مَنْ أَعَزَّ اللهُ ”

عمرو أبو زرعة

§عَمْرٌو أَبُو زُرْعَةَ

٥١٢٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الصَّرْصَرِيُّ، ثنا الْمَنِيعِيُّ، ثنا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ، قَالَا: ثنا خَالِدٌ الزَّيَّادُ، عَنْ زُرْعَةَ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَ، رَابِعَ أَرْبَعَةٍ مِمَّنْ دَفَنَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ يَوْمَ الدَّارِ فِي الْبَقِيعِ بَعْدَ الْعَتَمَةِ، قَالَ: لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ قَالَ لِأَصْحَابِهِ: «§انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى أَهْلِ قُبَاءَ نُسَلِّمُ عَلَيْهِمْ» ، فَلَمَّا أَتَاهُمْ سَلَّمَ عَلَيْهِمْ رَحَّبُوا بِهِ، فَقَالَ: «يَا أَهْلَ قُبَاءَ، ائْتُونِي بِحِجَارَةٍ مِنْ هَذِهِ الْحَرَّةِ» ، فَجُمِعَتْ عِنْدَهُ، فَخَطَّ بِهَا قِبْلَتَهُمْ، فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَرًا فَوَضَعَهُ، ثُمَّ قَالَ: «يَا أَبَا بَكْرٍ، خَدْ حَجَرًا فَضَعْهُ إِلَى جَنْبِ حَجَرِي» ، فَفَعَلَ، ثُمَّ قَالَ: «يَا عُمَرُ، خُذْ -[٢٠٤٢]- حَجَرًا فَضَعْهُ إِلَى جَنْبِ حَجَرِ أَبِي بَكْرٍ» ، ثُمَّ قَالَ: «يَا عُثْمَانُ، خُذْ حَجَرًا فَضَعْهُ إِلَى جَنْبِ حَجَرِ عُمَرَ» ، فَفَعَلَ، ثُمَّ الْتَفَتَ لِلنَّاسِ بِآخِرَةٍ، فَقَالَ: «وَضَعَ رَجُلٌ حَجَرَهُ حَيْثُ أَحَبَّ عَلَى هَذَا الْخَطِّ»

عمرو بن أبي الأسد ذكره الحسن بن سفيان، والمنيعي في الوحدان

§عَمْرُو بْنُ أَبِي الْأَسَدِ ذَكَرَهُ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، وَالْمَنِيعِيُّ فِي الْوُحْدَانِ

٥١٢٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْأَسَدِ، قَالَ: «رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَاضِعًا طَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقَيْهِ» وَهِمَ فِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، فَقَالَ: عَمْرُو بْنُ أَبِي الْأَسَدِ، وَصَوَابُهُ: مَا رَوَاهُ أَبُو أُسَامَةَ، وَغَيْرُهُ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الْأَسَدِ

أبو السنابل بن بعكك قيل: إن اسمه عمرو، نذكر حديثه في الكنى إن شاء الله

§أَبُو السَّنَابِلِ بْنُ بَعْكَكٍ قِيلَ: إِنَّ اسْمَهُ عَمْرٌو، نَذْكُرُ حَدِيثَهُ فِي الْكُنَى إِنْ شَاءَ اللهُ

عمرو بن حنة الأنصاري ذكره سليمان بن أحمد في معجمه

§عَمْرُو بْنُ حَنَّةَ الْأَنْصَارِيُّ ذَكَرَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ فِي مُعْجَمِهِ

٥١٢٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ: عَمْرُو بْنُ حَنَّةَ، وَكَانَ يَرْقِي مِنَ الْحَيَّةِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّكَ نَهَيْتَ عَنِ الرُّقَى، وَأَنَا أَرْقِي مِنَ الْحَيَّةِ، قَالَ: «قُصَّهَا عَلَيَّ» ، فَقَصَّهَا عَلَيْهِ، فَقَالَ: «§لَا بَأْسَ بِهَذِهِ، هَذِهِ مَوَاثِيقُ» ، قَالَ: وَجَاءَ خَالِي مِنَ الْأَنْصَارِ، وَكَانَ يَرْقِي مِنَ الْعَقْرَبِ، فَقَالَ: «مَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَفْعَلْ» هَكَذَا قَالَ سُلَيْمَانُ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حَنَّةَ وَرَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَغَيْرُهُ، عَنِ الْأَعْمَشِ: عَمْرُو بْنُ حَزْمٍ، وَكَذَلِكَ قَالَهُ أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ

عمرو بن سعيد الهذلي أبو سعيد

§عَمْرُو بْنُ سَعِيدٍ الْهُذَلِيُّ أَبُو سَعِيدٍ

٥١٣٠ - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا النَّضْرُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ، وَدَاوُدُ بْنُ أَبِي الْكَرْمِ، قَالَ: عَنْ حَاتِمِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْهُذَلِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ الْهَذَلِيِّ، عَن أَبِيهِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ الْهَذْلِيِّ، وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ الْأُولَى وَالْإِسْلَامَ، قَالَ: «§حَضَرْتُ مَعَ رِجَالِ قَوْمِي صَنَمًا بِسُوَاعَ، وَقَدْ سُقْنَا إِلَيْهِ الذَّبَائِحَ»

عمرو أبو عطية السعدي روى حديثه ابنه عطية

§عَمْرٌو أَبُو عَطِيَّةَ السَّعْدِيُّ رَوَى حَدِيثَهُ ابْنُهُ عَطِيَّةُ

٥١٣١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا -[٢٠٤٤]- ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الزُّبَيْدِيُّ، ثنا مَنْصُورُ بْنُ رَجَاءٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْمُهَاجِرِ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ عَمْرٍو السَّعْدِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَا تَسْأَلِ النَّاسَ شَيْئًا، وَمَالُ اللهِ مَسْئُولٌ وَمُنْطَى» قَالَ: فَكَلَّمَنِي بِلُغَةِ قَوْمِي: وَهْمٌ

عمرو بن قرة سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن كسبه

§عَمْرُو بْنُ قُرَّةَ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كَسْبِهِ

٥١٣٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ الْمَكِّيُّ، ثنا أَبُو بِشْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ الدُّولَابِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، أَنَّهُ سَمِعَ مَكْحُولًا، يَقُولُ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَاءَهُ عَمْرُو بْنُ قُرَّةَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ اللهَ قَدْ كَتَبَ عَلَيَّ الشِّقْوَةَ، فَلَا أُرَانِي أُرْزَقُ إِلَّا مِنْ دُفِّي بِكَفِّي، فَأْذَنْ فِي الْغِنَاءِ مِنْ غَيْرِ فَاحِشَةٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَا آذَنُ لَكَ، وَلَا كَرَامَةَ، وَلَا نِعْمَةَ كَذَبْتَ، أَيْ عَدُوَّ اللهِ، وَلَقَدْ رَزَقَكَ اللهُ حَلَالًا طَيِّبًا فَاخْتَرْتَ مَا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْكَ مِنْ رِزْقِهِ، مَكَانَ مَا أَحَلَّ اللهُ لَكَ مِنْ حَلَالِهِ، وَلَوْ كُنْتُ تَقَدَّمْتُ إِلَيْكَ لَنَكَّلْتُ بِكَ، قُمْ عَنِّي وَتُبْ إِلَى اللهِ، ابْتَغِ عَلَى نَفْسِكَ، وَعِيَالِكَ حَلَالًا، فَإِنَّ ذَلِكَ جِهَادٌ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَاعْلَمُ أَنَّ عَوْنَ اللهِ مَعَ صَالِحِي التُّجَّارِ»

عمرو بن شراحيل ذكره سليمان في معجمه

§عَمْرُو بْنُ شَرَاحِيلَ ذَكَرَهُ سُلَيْمَانُ فِي مُعْجَمِهِ

٥١٣٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ الْقَطَوَانِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُدْرِكٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْقُرَشِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الْغَفَّارِ، -[٢٠٤٥]- عَنْ عَمْرِو بْنِ شَرَاحِيلَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: «§اللهُمَّ انْصُرْ مَنْ نَصَرَ عَلِيًّا، اللهُمَّ أَكْرِمْ مَنْ أَكْرَمَ عَلِيًّا، اللهُمَّ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَ عَلِيًّا»

عمرو الجني ذكره سليمان في معجمه، في إسناده نظر في سجوده مع النبي صلى الله عليه وسلم في سورة والنجم

§عَمْرٌو الْجِنِّيُّ ذَكَرَهُ سُلَيْمَانَ فِي مُعْجَمِهِ، فِي إِسْنَادِهِ نَظَرٌ فِي سُجُودِهِ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سُورَةِ وَالنَّجْمُ

عمرو بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس قيل: عمرو بن حبيب الأقطع، له ذكر في حديث ثعلبة أبي عبد الرحمن حدثناه أبو عمرو بن حمدان، قال: ثنا الحسن بن سفيان، ثنا حرملة بن يحيى، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عبد الرحمن بن

§عَمْرُو بْنُ سَمُرَةَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ قِيلَ: عَمْرُو بْنُ حَبِيبٍ الْأَقْطَعُ، لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ ثَعْلَبَةَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ

٥١٣٤ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَعْلَبَةَ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ سَمُرَةَ، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنِّي سَرَقْتُ جَمَلًا لِبَنِي فُلَانٍ. . الْحَدِيثَ، ذَكَرْتُهُ فِيمَنِ اسْمُهُ ثَعْلَبَةُ

عمرو بن سفيان العوفي وقيل: عمرو بن سليمان، ذكره ابن أبي عاصم في الآحاد، وقال البخاري: هو تابعي روى عنه بشر بن عبد الله، لا يعرف له صحبة

§عَمْرُو بْنُ سُفْيَانَ الْعَوْفِيُّ وَقِيلَ: عَمْرُو بْنُ سُلَيْمَانَ، ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ فِي الْآحَادِ، وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: هُوَ تَابِعِيُّ رَوَى عَنْهُ بِشْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، لَا يُعْرَفُ لَهُ صُحْبَةٌ

٥١٣٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ، -[٢٠٤٦]- ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ بِشْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَمْرٍو الْعَوْفِيِّ، رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ: «§عُرِضَتْ عَلَيَّ الْجُدُودُ، فَرَأَيْتُ جَدَّ بَنِي عَامِرٍ جَمَلًا أَحْمَرَ يَأْكُلُ مِنْ أَطْرَافِ الشَّجَرِ، وَرَأَيْتُ جَدَّ غَطَفَانَ صَخْرَةً خَضْرَاءَ تَنْفَجِرُ الْيَنَابِيعَ، وَرَأَيْتُ جَدَّ تَمِيمٍ هَضْبَةً حَمْرَاءَ لَا يَضُرُّهَا مَنْ وَازَاهَا» ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: إِنَّهُمْ إِنَّهُمْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَهٍ مَهٍ عَنْهُمْ، فَإِنَّهُمْ عِظَامُ الْهَامِ، ثُبْتُ الْأَقْدَامِ، أَنْصَارُ الْحَقِّ فِي آخِرِ الزَّمَانِ» فَأَوَّلْتُ قَوْلَهُ فِي بَنِي عَامِرٍ: جَمَلٌ أَحْمَرُ يَتَنَاوَلُ مِنْ أَطْرَافِ الشَّجَرِ، أَنَّ فِيهِمْ تَنَاوُلًا لِمَعَالِي الْأُمُورِ

عمرو بن بداح القيسي له ذكر في حديث المشمرج بن خالد، ذكره بعض المتأخرين

§عَمْرُو بْنُ بَدَّاحٍ الْقَيْسِيُّ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ الْمُشَمْرِجِ بْنِ خَالِدٍ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٥١٣٦ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حُجْرِ بْنِ إِيَاسٍ السَّعْدِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ جَدَّهُ الْمُشَمْرِجَ بْنَ خَالِدٍ، قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ حِينَ قَدِمُوا، §فَكَسَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُرْدًا، وَأَقْطَعَهُ رَكِيًّا بِالْبَادِيَةِ، قَالَ عَلِيٌّ: فَسَمِعْتُ عَجُوزًا مِنْ بَنِي عَوْفِ بْنِ سَعْدٍ تَقُولُ: هَاجَرَ وَتَرَكَهَا لِابْنِ عَمٍّ لَهُ يُقَالُ لَهُ: عَمْرُو بْنُ الْبَدَّاحِ، وَفِيهِ قَالَ الشَّاعِرُ:

[البحر الطويل]

وَإِنِّي لَمُخْتَارُ الْجِهَادِ وَتَارِكٌ ... لِعَمْرِو بْنِ بَدَّاحٍ كَتِيبَ الْفَوَارِسِ

عمرو بن ميمون الأودي أدرك الجاهلية، وأسلم في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، وكان قد حج مائة حج وعمرة، قال حجاج بن محمد، عن شعبة، عن عمرو بن مرة، قال: أدرك عمرو بن ميمون النبي صلى الله عليه وسلم

§عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ الْأَوْدِيُّ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ، وَأَسْلَمَ فِي حَيَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ قَدْ حَجَّ مِائَةَ حَجٍّ وَعُمْرَةٍ، قَالَ حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ: أَدْرَكَ عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٥١٣٧ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا دُحَيْمٌ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا الْأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ، عَنْ عَمْرٍو الْأَوْدِيِّ، ح، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، ثنا أَبِي، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ الْجُمَحِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، قَالَ: §«قَدِمَ عَلَيْنَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ الْيَمَنَ رَسُولَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ السَّحَرِ، رَافِعًا صَوْتَهُ بِالتَّكْبِيرِ، رَجُلٌ حَسَنُ الصَّوْتِ، فَأَلْقَيْتُ عَلَيْهِ مَحَبَّتِي، فَمَا فَارَقْتُهُ حَتَّى جَعَلْتُ عَلَيْهِ التُّرَابَ بِالشَّامِ مَيِّتًا،» وَقَالَ الْحَسَنُ: رَجُلٌ أَجْهَرُ الصَّوْتِ

٥١٣٨ - حَدَّثَنَا. .، قَالَ: ثنا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ، يَقُولُ: §«عَبَدْتُ اللَّاتَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ»

٥١٣٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبِي، ثنا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ حُصَيْنٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ، يَقُولُ: «§زَنَتْ قِرْدَةٌ بِالْيَمَنِ، فَرَجَمَتْهَا الْقِرَدَةُ، وَرَجَمْتُهَا مَعَهُمْ»

٥١٤٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبْدُ الْأَعْلَى، ثنا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، عَنِ ابْنِ سَابِطٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ الْأَوْدِيِّ، قَالَ: قَامَ فِينَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ فَقَالَ: «يَا بَنِي أَوَدٍ، إِنِّي رَسُولُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §تَعْلَمُونَ أَنَّ الْمَعَادَ إِلَى اللهِ، ثُمَّ إِلَى الْجَنَّةِ أَوِ النَّارِ، إِقَامَةٌ لَا ظَعْنَ، وَخُلُودٌ فِي أَجْسَادٍ لَا مَوْتَ»

٥١٤١ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا رِزْقُ اللهِ بْنُ مُوسَى، ثنا شَبَابَةُ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ حِطَّانَ، قَالَ: دَخَلْتُ مَسْجِدَ الْكُوفَةِ، فَإِذَا أَنَا بِعَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ الْأَوْدِيِّ، جَالِسًا وَعِنْدَهُ النَّاسُ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: حَدِّثْنَا بِأَعْجَبِ شَيْءٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، قَالَ: “ بَيْنَمَا أَنَا فِي حَرْثٍ لِأَهْلِ الْيَمَنِ، §إِذْ رَأَيْتُ قُرُودًا قَدِ اجْتَمَعْنَ، فَرَأَيْتُ قِرْدًا أَوْ قِرَدَةً اضْطَجَعَا، فَأَدْخَلَتِ الْقِرْدَةُ يَدَهَا تَحْتَ عُنُقِ الْقِرْدِ، ثُمَّ اعْتَنَقَا، إِذْ جَاءَ -[٢٠٤٨]- قِرْدٌ آخَرُ فَغَمَزَهَا، فَرَفَعَتْ رَأْسَهَا فَنَظَرَتْ إِلَيْهِ، فَسَلَّتْ يَدَهَا مِنْ تَحْتِ رَأْسِ الْقَرَدِ، ثُمَّ مَضَيَا غَيْرَ بَعِيدٍ فَوَاقَعَهَا وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَيْهِ، ثُمَّ رَجَعَتِ الْقِرَدَةُ إِلَى مَكَانِهَا، فَذَهَبَتْ لِتُدْخِلَ يَدَهَا تَحْتَ عُنُقِ الْقِرْدِ فَانْتَبَهَ، فَقَامَ إِلَيْهَا فَشَمَّ دُبُرَهَا فَصَرَخَ، فَاجْتَمَعَتِ إِلَيْهِ الْقُرُودُ، قَالَ: فَجَعَلَ يُشِيرُ إِلَيْهَا وَإِلَيْهِ، قَالَ: فَتَفَرَّقُوا، فَلَمْ أَلْبَثْ أَنْ جِيءَ بِذَلِكَ الْقَرَدِ أَعْرِفُهُ بِعَيْنِهِ، قَالَ: فَأَخَذُوهُمَا فَأَتَوْا بِهِمَا مَوْضِعًا كَثِيرَ الرَّمْلِ، فَحَفَرُوا لَهُمَا حُفْرَةً، ثُمَّ رَجَمُوهُمَا حَتَّى قَتَلُوهُمَا، قَالَ: فَوَاللهِ لَقَدْ رَأَيْتُ الرَّجْمَ قَبْلَ أَنْ يَبْعَثَ اللهُ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ”

عمرو بن مالك ملاعب الأسنة التمس من رسول الله صلى الله عليه وسلم دواء، حديثه عند خشرم بن حسان فيما رواه بعض المتأخرين من حديث الزبيري، عن مسعر عنه، والصحيح: رواية الأشجعي، وعفان بن سيار، وغيرهما، عن مسعر، عن خشرم، عن عامر بن مالك، فذكره فيمن

§عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ مُلَاعِبُ الْأَسِنَّةِ الْتَمَسَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَوَاءً، حَدِيثُهُ عِنْدَ خَشْرَمِ بْنِ حَسَّانَ فِيمَا رَوَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ حَدِيثِ الزُّبَيْرِيِّ، عَنْ مِسْعَرٍ عَنْهُ، وَالصَّحِيحُ: رِوَايَةُ الْأَشْجَعِيِّ، وَعَفَّانِ بْنِ سَيَّارٍ، وَغَيْرِهِمَا، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ خَشْرَمٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ مَالِكٍ، فَذِكْرُهُ فِيمَنِ اسْمُهُ عَامِرٌ إِنْ شَاءَ اللهُ

عمرو بن زرارة أمره النبي صلى الله عليه وسلم برفع إزاره

§عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ أَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَفْعِ إِزَارِهِ

٥١٤٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي السَّائِبِ، عَنِ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ، قَالَ: " رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمْرَو بْنَ زُرَارَةَ يَجُرُّ إِزَارَهُ، فَقَالَ لَهُ: «يَا عَمْرُو، ارْفَعْ إِزَارَكَ» ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي حَمْشُ السَّاقَيْنِ، فَقَالَ: «يَا ابْنَ زُرَارَةَ، §ارْفَعْ إِزَارَكَ، فَإِنَّ خَلْقَ اللهِ كُلُّ الْحُسْنِ. .» الْحَدِيثَ

من اسمه عامر

§مَنِ اسْمُهُ عَامِرٌ

عامر بن عبد الله بن الجراح ابن هلال بن وهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة، يكنى أبا عبيدة، أمه أم غنم، وقيل: أميمة بنت غنم بن جابر بن عبد العزيز بن عامر بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر، مهاجري ذو الهجرتين، شهد بدرا، شهد له

§عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجَرَّاحِ ابْنِ هِلَالِ بْنِ وُهَيْبِ بْنِ ضَبَّةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ فِهْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ، يُكَنَّى أَبَا عُبَيْدَةَ، أُمُّهُ أُمُّ غَنْمٍ، وَقِيلَ: أُمَيْمَةُ بِنْتُ غَنْمِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَمِيرَةَ بْنِ وَدِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ فِهْرٍ، مُهَاجِرِيٌّ ذُو الْهِجْرَتَيْنِ، شَهِدَ بَدْرًا، شَهِدَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْجَنَّةِ، وَسَمَّاهُ أَمِينَ الْأُمَّةِ، كَانَ أَحَدَ أُمَرَاءِ الْأَجْنَادِ، تُوُفِّيَ بِالشَّامِ فِي طَاعُونِ عَمَوَاسَ سَنَةَ ثَمَانِ عَشْرَةَ وَلَمْ يُعَقِّبْ، وَصَلَّى عَلَيْهِ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ وَصِفَتُهُ فِي أَوَّلِ الْكِتَابِ

٥١٤٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو عَامِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصُّورِيُّ النَّحْوِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نِمْرَانَ، ثنا أَبُو عَمْرٍو الْعَنْسِيُّ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ، يَقُولُ: §«أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجِزْيَةَ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ، وَأَخَذَهَا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ مِنْ بَعْدِهِ مِنْ غَيْرِهِمْ يَعْنِي الْمَجُوسَ» تَفَرَّدَ بِهِ سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

عامر بن ربيعة العدوي حليف لهم، ذو الهجرتين، شهد بدرا، مختلف في نسبته، فقيل: من عنز بن وائل، وقيل: من اليمن، يكنى أبا عبد الله، توفي سنة اثنين وثلاثين حين نشبوا في الفتنة على عثمان، فمن نسبه إلى عنز بن وائل، قال: هو فيما

§عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ الْعَدَوِيُّ حَلِيفٌ لَهُمْ، ذُو الْهِجْرَتَيْنِ، شَهِدَ بَدْرًا، مُخْتَلَفٌ فِي نِسْبَتِهِ، فَقِيلَ: مِنْ عَنْزِ بْنِ وَائِلٍ، وَقِيلَ: مِنَ الْيَمَنِ، يُكَنَّى أَبَا عَبْدِ اللهِ، تُوُفِّيَ سَنَةَ اثْنَيْنِ وَثَلَاثِينَ حِينَ نَشَبُوا فِي الْفِتْنَةِ عَلَى عُثْمَانَ، فَمَنْ نَسَبَهُ إِلَى عَنْزِ بْنِ وَائِلٍ، قَالَ: هُوَ فِيمَا

٥١٤٤ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَرْقِيُّ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ هِشَامٍ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: يَقُولُ “ §مَنْ يَنْسِبُهُ إِلَى عَنْزِ بْنِ -[٢٠٥٠]- وَائِلٍ: عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَمِيرَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ كِنَانَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ رُفَيْدَةَ بْنِ عَمِيرَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، وَهُوَ عَنْزُ بْنُ وَائِلِ بْنِ هِنْبِ بْنِ أَفْصَى بْنِ جَدِيلَةَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ نِزَارِ بْنِ مَعَدِّ بْنِ عَدْنَانَ، يُقَالُ: إِنَّ عَامِرَ بْنَ رَبِيعَةَ مِنَ الْيَمَنِ، وَيَقُولُ مَنْ يَنْسِبَهُ إِلَى الْيَمَنِ: عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَمِيرَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ كِنَانَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ عِيسَى بْنِ زَيْدِ بْنِ عَلَةَ بْنِ مَذْحِجٍ ”

٥١٤٥ - وَقَالَ شَبَّابٌ فِيمَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ شَبَّابٌ: «عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ حُجَيْرِ بْنِ سَلَامَانَ بْنِ مَالِكِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ رُفَيْدَةَ بْنِ عَنَزَةَ بْنِ وَائِلِ بْنِ قَاسِطٍ، أَخُو بَكْرٍ، وَتَغْلِبَ ابْنَيْ وَائِلٍ، §شَهِدَ بَدْرًا، وَمَاتَ بِالْمَدِينَةِ حِينَ نَشَبَ النَّاسُ فِي أَمْرِ عُثْمَانَ، يُكَنَّى أَبَا عَبْدِ اللهِ»

٥١٤٦ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَ: “ لَمَّا نَشَبَ النَّاسُ فِي الطَّعْنِ عَلَى عُثْمَانَ قَامَ أَبِي مِنَ اللَّيْلِ يُصَلِّي، فَقَالَ: §اللهُمَّ قِنِي مِنَ الْفِتْنَةِ بِمَا وَقَيْتَ بِهِ الصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكَ، قَالَ: فَلَمَّا أُخْرِجَ أَوْ مِمَّا أَصْبَحَ إِلَّا جِنَازَةً ”

٥١٤٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ فِهْمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مُصْعَبَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الزُّبَيْرِيَّ، يَقُولُ: §«تُوُفِّيَ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ الْبَدْرِيٌّ سَنَةَ اثْنَيْنِ وَثَلَاثِينَ» رَوَى عَنْهُ ابْنُ عُمَرَ، وَابْنُهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ

٥١٤٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «§إِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ الْجِنَازَةَ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَاشِيًا مَعَهَا فَلْيَقُمْ حَتَّى تُخَلِّفَهُ، أَوْ تُوضَعَ قَبْلَ أَنْ تُخَلِّفَهُ» رَوَاهُ عَنْ نَافِعٍ ابْنُ جُبَيْرٍ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، وَمُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ الطَّوِيلُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحْبِرٍ، وَأَيُّوبُ بْنُ مُوسَى، وَأَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَوْنٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ السَّرَّاجُ، وَابْنُ أَبِي لَيْلَى، -[٢٠٥١]- وَالْمُعَلَّى بْنُ إِسْمَاعِيلَ فِي آخَرِينَ وَرَوَاهُ الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَامِرٍ، نَحْوَهُ وَرَوَاهُ الزُّهْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، نَحْوَهُ

٥١٤٩ - حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَمْرٍو السَّلَفِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدَةَ، حَدَّثَنِي الزُّبَيْدِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَرَّ بِجِنَازَةٍ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ: يَا مُحَمَّدُ، تَكَلَّمُ هَذِهِ الْجَنَازَةُ؟ فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ الْيَهُودِيُّ: أَشْهَدُ أَنَّهَا تَكَلَّمُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §إِذَا حَدَّثَكُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ حَدِيثًا فَقُولُوا: آمَنَّا بِاللهِ، وَمَلَائِكَتِهِ، وَكُتُبِهِ، وَرُسُلِهِ، فَإِنْ كَانُوا صَدَقُوا فَقَدْ صَدَّقْتُمُوهُمْ، وَإِنْ كَانُوا كَذَبُوا فَقَدْ كَذَّبْتُمُوهُمْ ”

٥١٥٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ خَازِمٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، «§أَنَّهُ عَانَ سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَغْتَسِلَ لَهُ»

عامر بن فهيرة مولى أبي بكر الصديق رضي الله عنه من المهاجرين الأولين هاجر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبي بكر رضي الله عنه من مكة، بدري، استشهد ببئر معونة روى عنه عائشة، وعبد الرحمن بن عوف، وجابر بن عبد الله

§عَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ هَاجَرَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِنْ مَكَّةَ، بَدْرِيٌّ، اسْتُشْهِدَ بِبِئْرِ مَعُونَةَ رَوَى عَنْهُ عَائِشَةُ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ، وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ

٥١٥١ - حَدَّثَنَا فَارُوقُ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، «فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَنِي تَيْمٍ مَرَّةً، §وَاسْتُشْهِدَ يَوْمَ بِئْرِ مَعُونَةَ عَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ»

٥١٥٢ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا -[٢٠٥٢]- يَحْيَى بْنُ آدَمَ، ثنا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: بَلَغَنِي عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ، قَالَتْ: «وَكَانَ عَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ مِنْ مَوْلِدِ بَنِي أَسَدٍ، وَكَانَ لِلْحَارِثِ بْنِ الطُّفَيْلِ، وَكَانَ أَخَا عَائِشَةَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ لِأُمِّهِمَا، §فَاشْتَرَاهُ أَبُو بَكْرٍ فَأَعْتَقَهُ»

٥١٥٣ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَمَّنْ لَا يُتَّهَمُ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «لَمَّا أَجْمَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخُرُوجَ أَتَى أَبَا بَكْرٍ فَخَرَجَا مِنْ خَوْخَةٍ لِأَبِي بَكْرٍ فِي ظَهْرِ بَيْتِهِ، ثُمَّ عَمَدَا إِلَى غَارٍ بِثَوْرٍ فَدَخَلَاهُ، وَأَمَرَ أَبُو بَكْرٍ مَوْلَاهُ عَامِرَ بْنَ فُهَيْرَةَ، §أَنْ يَرْعَى غَنَمَهُ نَهَارَهُ، ثُمَّ يُرِيحُهَا عَلَيْهِمَا إِذَا أَمْسَى فِي الْغَارِ، فَكَانَ عَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ يَرْعَى فِي رُعْيَانِ أَهْلِ مَكَّةَ، فَإِذَا أَمْسَى رَاحَ عَلَيْهِمَا غَنْمَ أَبِي بَكْرٍ فَاحْتَلَبَاهُ، فَإِذَا غَدَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ مِنْ عِنْدِهِمَا، اتَّبَعَ عَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ أَثَرَهُ بِالْغَنَمِ حَتَّى يُعَفِّيَ عَلَيْهِ، حَتَّى إِذَا مَضَتِ الثَّلَاثُ رَكِبَا وَانْطَلَقَا، وَأَرْدَفَ أَبُو بَكْرٍ عَامِرَ بْنَ فُهَيْرَةَ مَوْلَاهُ خَلْفَهُ لِيَخْدُمَهُمَا بِالطَّرِيقِ»

٥١٥٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: §«لَمْ يَكُنْ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ هَاجَرَ مِنْ مَكَّةَ إِلَّا أَبُو بَكْرٍ، وَعَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ، وَرَجُلٌ مُشْرِكٌ مِنْ بَنِي الدِّيلِ كَانَ دَلِيلَهُمْ»

٥١٥٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ: «أَرْسَلَ أَبُو بَكْرٍ عَامِرَ بْنَ فُهَيْرَةَ §يُرِيحُ تِلْكَ الْمِنْحَةَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْغَارِ، وَكَانَ عَامِرٌ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ أَمِينًا مُؤْتَمَنًا حَسَنَ الْإِسْلَامِ»

٥١٥٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: «لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ §اشْتَكَى أَصْحَابُهُ، وَاشْتَكَى أَبُو بَكْرٍ، وَعَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ، وَبِلَالٌ، فَاسْتَأْذَنَتْ عَائِشَةُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عِيَادَتِهِمْ فَأَذِنَ لَهَا»

٥١٥٧ - أَخْبَرَنَاهُ عَنْ سَهْلِ بْنِ السَّرِيِّ الْبُخَارِيِّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حُرَيْثٍ الْبُخَارِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ سَيَّارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ فُهَيْرَةَ، قَالَ: §«تَزَوَّدَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَيْشِ الْعُسْرَةِ نِحْيَ سَمْنٍ وَعُكَيْكَةَ عَسَلٍ عَلَى مَا كُنَّا عَلَيْهِ مِنَ الْجَهْدِ» حَدَّثَ بِهِ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَظَهَرَ فِيهِ غَفْلَتُهُ وَجَهَالَتُهُ، فَإِنَّ عَامِرًا اسْتُشْهِدَ بِبِئْرِ مَعُونَةَ، وَجَيْشُ الْعُسْرَةِ هُوَ غَزْوَةُ تَبُوكَ، وَبَيْنَهُمَا سِتُّ سِنِينَ

٥١٥٨ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: فَحَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عَامِرَ بْنَ الطُّفَيْلِ، كَانَ يَقُولُ عَنْ رَجُلٍ مِنْهُمْ: §لَمَّا قُتِلَ رُفِعَ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ حَتَّى رَأَيْتُ السَّمَاءَ مِنْ دُونِهِ؟ قَالُوا: عَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ "

٥١٥٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا هَاشِمُ بْنُ مَرْثَدٍ، ثنا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ مُصْعَبٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَلَّمَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ عَامِرَ بْنَ فُهَيْرَةَ بِشَيْءٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا طَلْحَةُ، فَإِنَّهُ شَهِدَ بَدْرًا كَمَا شَهِدْتَهُ، §وَخَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لِمَوَالِيهِ»

عامر بن الأكوع عم سلمة بن عمرو، واسم الأكوع: سنان بن عبد الله بن بشير بن خزيمة بن مالك بن سلامان بن أسلم بن أفصى، قاله محمد بن سعد الواقدي، استشهد مع النبي صلى الله عليه وسلم بخيبر، كان شاعرا يحدو بمن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة خيبر

§عَامِرُ بْنُ الْأَكْوَعِ عَمُّ سَلَمَةَ بْنِ عَمْرٍو، وَاسْمُ الْأَكْوَعِ: سِنَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَشِيرِ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ سَلَامَانَ بْنِ أَسْلَمَ بْنِ أَفْصَى، قَالَهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْوَاقِدِيُّ، اسْتُشْهِدَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَيْبَرَ، كَانَ شَاعِرًا يَحْدُو بِمَنْ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ خَيْبَرَ وَيَرْتَجِزُ، بَارَزَ مُرَحَّبًا عَظِيمَ خَيْبَرَ فَرَجَعَ عَلَيْهِ سَيْفُ نَفْسِهِ فَتُوُفِّيَ مِنْهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَهُ أَجْرُهُ -[٢٠٥٤]- مَرَّتَيْنِ» ، فَاسْتَغْفَرَ لَهُ وَدَعَا لَهُ، وَقَالَ: «مَاتَ جَاهِدًا مُجَاهِدًا»

٥١٦٠ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، فِي جَمَاعَةٍ، قَالُوا: ثنا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ، ثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: خَرَجْنَا إِلَى خَيْبَرَ فَكَانَ عَمِّي يَرْتَجِزُ بِالْقَوْمِ، وَهُوَ يَقُولُ:

[البحر الرجز]

وَاللهِ لَوْلَا اللهُ مَا اهْتَدَيْنَا ... وَلَا تَصَدَّقْنَا وَلَا صَلَّيْنَا

وَنَحْنُ عَنْ فَضْلِكَ مَا اسْتَغْنَيْنَا ... فَثَبِّتِ الْأَقْدَامَ إِنْ لَاقَيْنَا

وَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا

فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ هَذَا؟» ، قَالُوا: عَامِرٌ، فَقَالَ: «§غَفَرَ لَكَ رَبُّكَ يَا عَامِرُ» ، وَمَا اسْتَغْفَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِرَجُلٍ خَصَّهُ إِلَّا اسْتُشْهِدَ، فَقِيلَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَوْ مَتَّعْتَنَا بِعَامِرٍ، فَلَمَّا قَدِمْنَا خَيْبَرَ خَرَجَ مُرَحَّبٌ يَخْطِرُ بِسَيْفِهِ وَهُوَ يَقُولُ وَهُوَ مَلِكُهُمْ:

[البحر الرجز]

قَدْ عَلِمَتْ خَيْبَرُ أَنِّي مُرَحَّبُ ... شَاكُ السِّلَاحُ بَطَلٌ مُجَرَّبُ

إِذَا اللُّيُوثُ أَقْبَلَتْ تَلَهَّبُ ... فَبَرَزَ لَهُ عَامِرٌ، فَقَالُ:

قَدْ عَلِمَتْ خَيْبَرُ أَنِّي عَامِرُ ... شَاكِ السِّلَاحِ بَطَلٌ مُغَامِرُ

وَاخْتَلَفَا ضَرْبَتَيْنِ، فَوَقَعَ سَيْفُ مُرَحَّبٍ فِي تُرْسِ عَامِرٍ، وَذَهَبَ عَامِرٌ يَسْتَقْبِلُ لَهُ، فَرَجَعَ بِسَيْفِهِ عَلَى نَفْسِهِ فَقَطَعَ أَكْحَلَهُ، فَكَانَتْ فِيهَا نَفْسُهُ، وَإِذَا نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: بَطَلَ عَمَلُ عَامِرٍ قَتَلَ نَفْسَهُ، فَأَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبْكِي فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ بَطَلَ عَمَلُ عَامِرٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ قَالَ هَذَا؟» ، قُلْتُ: نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِكَ، قَالَ: «كَذَبَ مَنْ قَالَ، بَلْ لَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ» وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ بْنِ حُكَيْمَةَ الْأَسْلَمِيُّ الْمَدِينِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ بَشِيرٍ الْأَسْلَمِيُّ، وَالرَّبِيعُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ إِيَاسٍ نَحْوَهُ

٥١٦١ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَا: ثنا أَبُو خَلِيفَةَ، ثنا -[٢٠٥٥]- عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَدِينِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ بْنِ حُكَيْمَةَ الْأَسْلَمِيُّ، مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، ثنا إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَامِرِ بْنِ الْأَكْوَعِ: «انْزِلْ يَا عَامِرُ، فَأَسْمِعْنَا مِنْ هَنَاتِكَ» ، فَنَزَلَ وَهُوَ يَرْتَجِزُ، فَقَالَ:

[البحر الرجز]

وَاللهِ لَوْلَا اللهُ مَا اهْتَدَيْنَا

فَذَكَرَهُ نَحْوَهُ، فَذَهَبَ سَلَمَةُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: كَانَ مِنْ مَنِيَّةِ عَامِرٍ أَنْ حَالَ سَيْفُهُ فَقَتَلَهُ، فَزَعَمَ نَاسٌ أَنَّهُ قَتَلَ نَفْسَهُ، فَقَالَ: «كَذَبُوا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ §لَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ فِي الْجَنَّةِ يَعُومُ عَوَمَانِ الدِّعْمُوصِ»

٥١٦٢ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ النُّعْمَانِ الْفَرَّاءُ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى السُّلَمِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشِيرٍ الْأَسْلَمِيِّ، وَالرَّبِيعُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " بَارَزَ عَامِرُ بْنُ الْأَكْوَعِ رَجُلًا فَضَرَبَهُ وَقَتَلَهُ، وَأَصَابَ سَيْفُهُ رِجْلَ عَامِرٍ فَمَاتَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَهُ أَجْرَانِ» وَرَوَاهُ طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرِ بْنِ بَشِيرٍ الْأَسْلَمِيِّ، نَحْوَهُ وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ

٥١٦٣ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ، قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى خَيْبَرَ فَسِرْنَا لَيْلًا، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ لِعَامِرٍ: أَلَا تُسْمِعُنَا مِنْ هُنَيَّاتِكَ؟ فَنَزَلَ يَحْدُو بِالْقَوْمِ يَقُولُ:

[البحر الرجز]

اللهُمَّ لَوْلَا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا

. . الْأَبْيَاتَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ هَذَا السَّابِقُ؟» ، قَالُوا: عَامِرٌ، قَالَ: «يَرْحَمُهُ اللهُ» ، فَأَتَيْنَا خَيْبَرَ، فَتَصَافَّ الْقَوْمُ، فَكَانَ سَيْفُ عَامِرٍ فِيهِ قِصَرٌ، فَتَنَاوَلَ بِهِ سَاقَ يَهُودِيٍّ لِيَضْرِبَهُ، فَرَجَعَ ذُبَابُ سَيْفِهِ فَأَصَابَ عَيْنَ رُكْبَةِ عَامِرٍ فَمَاتَ مِنْهُ، قَالَ سَلَمَةُ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، زَعَمُوا أَنَّ عَامِرًا حَبِطَ عَمَلُهُ، قَالَ: «كَذَبَ مَنْ قَالَهُ، لَهُ أَجْرَانِ» وَجَمَعَ بَيْنَ أُصْبُعَيْهِ: «§إِنَّهُ لَجَاهِدٌ مُجَاهِدٌ قَلَّ عَرَبِيٌّ يُشَابِهُ مَثَلَهُ» رَوَاهُ الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ حَاتِمٍ -[٢٠٥٦]-

٥١٦٤ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْمُنْذِرِ، قَالَ: ثنا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ حَاتِمٍ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ بْنِ نَصْرِ بْنِ دَهْرٍ، عَنْ أَبِيهِ

٥١٦٥ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ بْنِ نَصْرِ بْنِ دَهْرٍ الْأَسْلَمِيِّ، أَنَّ أَبَاهُ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي مَسِيرٍ إِلَى خَيْبَرَ لِعَامِرِ بْنِ الْأَكْوَعِ، وَهُوَ عَمُّ سَلَمَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْأَكْوَعِ، وَكَانَ اسْمُ الْأَكْوَعِ سِنَانًا: «انْزِلْ يَا ابْنَ الْأَكْوَعِ، §فَأْخُذْ لَنَا مِنْ هَنَاتِكَ» ، قَالَ: فَنَزَلَ يَرْتَجِزُ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ:

[البحر الرجز]

وَاللهِ لَوْلَا اللهُ مَا اهْتَدَيْنَا

. . الْأَبْيَاتَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَرْحَمُكَ رَبُّكَ» ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: وَجَبَتْ يَا رَسُولَ اللهِ، لَوْ أَمْتَعْتَنَا بِهِ، فَقُتِلَ يَوْمَ خَيْبَرَ شَهِيدًا يَرْحَمُهُ اللهُ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِيِّ الْحُنَيْنِيُّ

٥١٦٦ - ثنا أَبُو غَسَّانَ، مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَقَالَ لِعَامِرِ بْنِ الْأَكْوَعِ: «§خُذْ مِنْ هَنَاتِكَ» ، فَقَالَ:

[البحر الرجز]

وَاللهِ لَوْلَا اللهُ مَا اهْتَدَيْنَا ... وَلَا تَصَدَّقْنَا وَلَا صَلَّيْنَا

٥١٦٧ - أَخْبَرَنَاهُ خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، إِجَازَةً عَنْهُ، وَحَدَّثَنِي عَنْهُ مُحَمَّدٌ، قَالَ: ثنا الْحُنَيْنِيُّ، بِه ِ

عامر بن شهر الهمداني يكنى أبا الكنود البكيلي، كوفي، حديثه عند الشعبي

§عَامِرُ بْنُ شَهْرٍ الْهَمْدَانِيُّ يُكَنَّى أَبَا الْكَنُودِ الْبُكَيْلِيَّ، كُوفِيٌّ، حَدِيثُهُ عِنْدَ الشَّعْبِيِّ

٥١٦٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَوْثَرٍ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ، ثنا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ بَيَانِ بْنِ بِشْرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَهْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مِنَ النَّبِيِّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلِمَةً، وَمِنَ النَّجَاشِيِّ كَلِمَةً، سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§اسْمَعُوا مِنْ قَوْلِ قُرَيْشٍ، وَدَعُوا فِعْلَهُمْ» ، وَسَمِعْتُ مِنَ النَّجَاشِيِّ، وَجَاءَ ابْنٌ لَهُ مِنَ الْكُتَّابِ فَقَرَأَ بِشَيْءٍ مِنَ الْإِنْجِيلِ نَعْرِفُهُ، فَضَحِكْتُ، فَقَالَ: مَا يُضْحِكُكَ؟ فَوَاللهِ لَقَدْ أُنْزِلَتْ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ عِنْدِ ذِي الْعَرْشِ عَلَى لِسَانِ ابْنِ مَرْيَمَ: إِنَّ اللَّعْنَةَ تَنْزِلُ عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ إِذَا كَانَ أُمَرَاؤُهَا الصِّبْيَانَ " رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، وَمُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ، وَمَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ

عامر بن قيس الأشعري أبو بردة، أخو أبي موسى. قال مسلم بن الحجاج: اسمه عامر، وله صحبة

§عَامِرُ بْنُ قَيْسٍ الْأَشْعَرِيُّ أَبُو بُرْدَةَ، أَخُو أَبِي مُوسَى. قَالَ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ: اسْمُهُ عَامِرٌ، وَلَهُ صُحْبَةٌ

٥١٦٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَامِدٍ الْفَقِيهُ، ثنا مَكِّيُّ بْنُ عَبْدَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْحُسَيْنِ مُسْلِمَ بْنَ الْحَجَّاجِ يَقُولُ: §«أَبُو بُرْدَةَ عَامِرُ بْنُ قَيْسٍ أَخُو أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ لَهُ صُحْبَةٌ»

٥١٧٠ - حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ سَهْلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ التُّسْتَرِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ إِدْرِيسَ، ثنا ابْنُ أَبِي الشَّوَارِبِ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ثنا عَاصِمٌ، ثنا كُرَيْبُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ قَيْسٍ، أَخِي أَبِي مُوسَى، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«اللهُمَّ اجْعَلْ فَنَاءَ أُمَّتِي فِي سَبِيلِكَ بِالطَّعْنِ وَالطَّاعُونِ» رَوَاهُ يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ عُثْمَانَ اللَّاحِقِيُّ، وَآخَرُونَ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ مِثْلَهُ

أبو حبة البدري قيل: إن اسمه عامر بن عمرو بن ثابت، وقيل: عامر بن عبد عمرو بن ثابت بن كلفة بن ثعلبة بن مالك بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس فيما ذكره بعض المتأخرين، أخو سعد بن خيثمة لأمه، أمهما هند بنت أوس بن عدي بن أمية بن عامر بن خطمة، شهد بدرا،

§أَبُو حَبَّةَ الْبَدْرِيُّ قِيلَ: إِنَّ اسْمَهُ عَامِرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ ثَابِتٍ، وَقِيلَ: عَامِرُ بْنُ عَبْدِ عَمْرِو بْنِ ثَابِتِ بْنِ كُلْفَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْأَوْسِ فِيمَا ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، أَخُو سَعْدِ بْنِ خَيْثَمَةَ لِأُمِّهِ، أُمُّهُمَا هنْدَ بِنْتِ أَوْسِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ خَطْمَةَ، شَهِدَ بَدْرًا، وَاسْتُشْهِدَ بِأُحُدٍ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ، وَعَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ

٥١٧١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ كَامِلٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ حَزْمٍ، عَنْ أَبِي حَبَّةَ الْبَدْرِيِّ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَا: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَمَّا عُرِجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ ظَهَرْتُ لِمُسْتَوًى أَسْمَعُ فِيهِ صَرِيفَ الْأَقْلَامِ» رَوَاهُ عَقِيلٌ، وَغَيْرُهُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ مِثْلَهُ

عامر أبو هشام الأنصاري استشهد بأحد مع النبي صلى الله عليه وسلم

§عَامِرٌ أَبُو هِشَامٍ الْأَنْصَارِيُّ اسْتُشْهِدَ بِأُحُدٍ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٥١٧٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «نِعْمَ الْمَرْءُ كَانَ عَامِرًا، §أُصِيبَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ» رَوَاهُ هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ

٥١٧٣ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا هُدْبَةُ، ثنا هَمَّامٌ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، ثنا هَمَّامٌ، ثنا قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ -[٢٠٥٩]- عَبَّاسٍ، عَنْ وِتْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: ائْتِ عَائِشَةَ؛ فَإِنَّهَا أَعْلَمُ النَّاسِ بِوِتْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَدَخَلْتُ أَنَا وَحَكِيمُ بْنُ أَفْلَحَ عَلَى عَائِشَةَ، فَقَالَتْ: " مَنْ مَعَكَ يَا حَكِيمُ؟ قَالَ: سَعْدُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَتْ: هِشَامُ بْنُ عَامِرٍ الَّذِي §قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ؟ قَالَ: قُلْتُ: نِعْمَ الْمَرْءُ كَانَ عَامِرًا

٥١٧٣ - رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، وَرَوَاهُ أَيُّوبُ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ: شَكَوْنَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجِرَاحَاتِ، فَقَالَ: «§ادْفِنُوا الِاثْنَيْنِ وَالثَّلَاثَةَ فِي الْقَبْرِ، وَقَدِّمُوا أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا» فَقَدَّمُوا أَبِي بَيْنَ يَدَيْ رَجُلَيْنِ

٥١٧٤ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، مِثْلَهُ

عامر بن حذيفة أبو جهم، وقيل: عبيد، تقدم ذكره

§عَامِرُ بْنُ حُذَيْفَةَ أَبُو جَهْمٍ، وَقِيلَ: عُبَيْدٌ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ

عامر بن البكير بن عبد ياليل بن ناشب بن عنزة بن سعد بن ليث، أخو عاقل، وخالد، وإياس، حليف بني عدي، شهد بدرا

§عَامِرُ بْنُ الْبُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ يَالِيلَ بْنِ نَاشِبِ بْنِ عَنَزَةَ بْنِ سَعْدِ بْنِ لَيْثٍ، أَخُو عَاقِلٍ، وَخَالِدٍ، وَإِيَاسٍ، حَلِيفُ بَنِي عَدِيٍّ، شَهِدَ بَدْرًا

٥١٧٥ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، «فِي تَسْمِيَةِ §مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ لَيْثٍ مِنْ حُلَفَاءِ بَنِي عَدِيِّ عَامِرِ بْنِ الْبُكَيْرِ»

٥١٧٦ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، -[٢٠٦٠]- ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ حُلَفَاءِ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ: عَامِرُ بْنُ الْبُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ يَالِيلَ بْنِ نَاشِبِ بْنِ عَنَزَةَ بْنِ سَعْدِ بْنِ لَيْثٍ ”

عامر بن الحارث الفهري من بني الحارث بن فهر بن مالك، شهد بدرا، ذكره بعض المتأخرين، عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، وقال إبراهيم بن سعد، عن إسحاق: هو عامر بن عبد الله بن الجراح أبو عبيدة، وقال: موسى بن عقبة، عن ابن شهاب: هو ابن عمرو بن عامر بن

§عَامِرُ بْنُ الْحَارِثِ الْفِهْرِيُّ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ فِهْرِ بْنِ مَالِكٍ، شَهِدَ بَدْرًا، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ بُكَيْرٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ إِسْحَاقَ: هُوَ عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجَرَّاحِ أَبُو عُبَيْدَةَ، وَقَالَ: مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: هُوَ ابْنُ عَمْرِو بْنِ عَامِرِ بْنِ الْحَارِثِ، مِنْ بَنِي ضَبَّةَ، مِنْ بَنِي فِهْرٍ

عامر بن مخلد بن الحارث من بني سواد بن مالك، شهد بدرا، وقتل بأحد، لا عقب له

§عَامِرُ بْنُ مَخْلَدِ بْنِ الْحَارِثِ مِنْ بَنِي سَوَّادِ بْنِ مَالِكٍ، شَهِدَ بَدْرًا، وَقُتِلَ بِأُحُدٍ، لَا عَقِبَ لَهُ

٥١٧٧ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا، وَاسْتُشْهِدَ بِأُحُدٍ، مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنَ الْخَزْرَجِ، مِنْ بَنِي النَّجَّارِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي سَوَّادِ بْنِ مَالِكٍ: عَامِرُ بْنُ مَخْلَدِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ سَوَّادِ بْنِ مَالِكٍ ”

٥١٧٨ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادٌ، ثنا إِبْرَاهِيمُ، ثنا مُحَمَّدٌ، ثنا مُوسَى، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي النَّجَّارِ: عَامِرُ بْنُ مَخْلَدِ بْنِ الْحَارِثِ، لَا عَقِبَ لَهُ ”

عامر بن سلمة الأنصاري شهد بدرا، من بني عدي بن مالك

§عَامِرُ بْنُ سَلَمَةَ الْأَنْصَارِيُّ شَهِدَ بَدْرًا، مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ مَالِكٍ

٥١٧٩ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، قَالَ: ثنا مُوسَى، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ: عَامِرُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ عَامِرٍ حَلِيفٌ لَهُمْ ”

٥١٨٠ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ مَالِكٍ: عَامِرُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، حَلِيفٌ لَهُمْ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ ”

عامر بن أمية بن زيد بن الخشخاش لا عقب له، شهد بدرا من بني عدي بن النجار

§عَامِرُ بْنُ أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَشْخَاشِ لَا عَقِبَ لَهُ، شَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ

٥١٨١ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ: عَامِرُ بْنُ أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَشْخَاشِ، لَا عَقِبَ لَهُ ”

٥١٨٢ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنَ الْخَزْرَجِ، مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ: عَامِرُ بْنُ أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَشْخَاشِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ عَامِرِ بْنِ غَنْمِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ ”

عامر بن عوف بن حارثة بن عمرو بن الخزرج الأنصاري، شهد بدرا

§عَامِرُ بْنُ عَوْفِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْخَزْرَجِ الْأَنْصَارِيُّ، شَهِدَ بَدْرًا

٥١٨٣ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنَ الْخَزْرَجِ، مِنْ بَنِي الْبُدْنِ: عَامِرُ بْنُ عَوْفِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْخَزْرَجِ رَجُلٌ ”

عامر بن مالك ملاعب الأسنة، حديثه عند خشرم بن حسان الجعفري

§عَامِرُ بْنُ مَالِكٍ مُلَاعِبُ الْأَسِنَّةِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ خَشْرَمِ بْنِ حَسَّانَ الْجَعْفَرِيِّ

٥١٨٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، فِي آخَرِينَ، قَالُوا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ بَهْرَامَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ الْأَشْجَعِيُّ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ خَشْرَمِ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: «بَعَثْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلْتَمِسَ مِنْهُ دَوَاءً أَوْ شِفَاءً، §فَبَعَثَ إِلَيَّ بِعُكَّةٍ مِنْ عَسَلٍ» رَوَاهُ عَفَّانُ بْنُ سَيْلٍ الْجُرْجَانِيُّ، وَالْفُرَاتُ بْنُ خَالِدٍ الرَّازِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، وَوَكِيعٌ فِي آخَرِينَ، عَنْ مِسْعَرٍ

٥١٨٤ - وَرَوَاهُ عُقْبَةُ الرِّفَاعِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمُّ عَامِرِ بْنِ الطُّفَيْلِ أَنَّ عَامِرَ بْنَ الطُّفَيْلِ «ظَهَرَتْ بِهِ دُبَيْلَةٌ، فَبَعَثَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِفَرَسٍ هَدِيَّةٍ يَلْتَمِسُ مِنْهُ دَوَاءً، فَرَدَّ الْفَرَسَ، §وَبَعَثَ إِلَيْهِ عُكَّةً مِنْ عَسَلٍ، وَقَدْ تَدَاوَى بِهَا، وَإِنَّمَا رَدَّ الْفَرَسَ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ أَسْلَمَ»

عامر بن عمير النميري شهد حجة الوداع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، يعد في الكوفيين

§عَامِرُ بْنُ عُمَيْرٍ النُّمَيْرِيُّ شَهِدَ حَجَّةَ الْوَدَاعِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ

٥١٨٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَرْبٍ، قَالَ: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدَنِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §“ إِنِّي وَجَدْتُ رَبِّي مَاجِدًا كَرِيمًا أَعْطَانِي سَبْعِينَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ، مَعَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنَ السَّبْعِينَ سَبْعِينَ أَلْفًا، فَقُلْتُ: إِنَّ أُمَّتِي لَا تَبْلُغُ، أَوَ يَكْمُلُ هَذَا؟ فَقَالَ: أُكْمِلُهُ مِنَ الْأَعْرَابِ ”

٥١٨٦ - حَدَّثَنَا. .، قَالَ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ عُقْدَةَ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ شَيْبَانَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ يَزِيدَ، ثنا مُوسَى بْنُ أُكَيْلِ بْنِ عُمَيْرٍ النُّمَيْرِيُّ، ثنا عَمِّي عَامِرُ بْنُ عُمَيْرٍ، وَكَانَ شَهِدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَّةَ الْوَدَاعِ، قَالَ: §آخِرُ مَا تَكَلَّمَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ: «الصَّلَاةَ، الصَّلَاةَ»

عامر بن أبي أمية أخو أم سلمة، ذكره بعض المتأخرين، وزعم أنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم

§عَامِرُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ أَخُو أُمِّ سَلَمَةَ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَزَعَمَ أَنَّهُ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

رَوَى حَدِيثَهُ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، فِي صَوْمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَّهُ كَانَ §يُصْبِحُ جُنُبًا، ثُمَّ يَصُومُ» رَوَاهُ شُعْبَةُ، وَسَعِيدٌ، وَهِشَامٌ، وَهَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ

عامر بن عبد الله البدري ذكره سليمان بن أحمد في معجمه

§عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَدْرِيُّ ذَكَرَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ فِي مُعْجَمِهِ

٥١٨٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا مُسَدَّدٌ، ح. وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَا: ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْوَاسِطِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، عَمُّ عَمْرِو بْنِ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَدْرِيِّ، قَالَ: §«كَانَتْ صَبِيحَةُ يَوْمِ بَدْرٍ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ لِتِسْعَ عَشْرَةَ مِنْ رَمَضَانَ»

عامر الرام أخو الخضر، حي من محارب

§عَامِرٌ الرَّامُّ أَخُو الْخَضِرِ، حَيٌّ مِنْ مُحَارِبٍ

٥١٨٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ حُمَيْدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي مَنْظُورٍ السَّامِيِّ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ عَامِرِ الرَّامِّ أَخِي الْخَضِرِ، قَبِيلَةٌ مِنْ مُحَارِبٍ، قَالَ: إِنِّي لَبِبِلَادِنَا إِذْ رُفِعَتْ لَنَا رَايَاتٌ وَأَلْوِيَةٌ، قُلْتُ: مَنْ هَذَا؟، قَالُوا: هَذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَقْبَلْتُ، فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ تَحْتَ شَجَرَةٍ قَدْ بُسِطَ تَحْتَهَا كِسَاءٌ، وَهُوَ جَالِسٌ وَحَوْلَهُ أَصْحَابُهُ، فَذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَسْقَامَ، فَقَالَ: «إِنَّ §الْمُؤْمِنَ إِذَا ابْتُلِيَ ثُمَّ أَعْفَاهُ اللهُ، كَانَ كَفَّارَةً لِمَا مَضَى مِنْ ذُنُوبِهِ، وَمَوْعِظَةً فِيمَا يَسْتَقْبِلُ، وَإِنَّ الْمُنَافِقَ إِذَا ابْتُلِيَ ثُمَّ عُوفِيَ، كَانَ كَالْبَعِيرِ عَقَلَهُ أَهْلُهُ ثُمَّ أَرْسَلُوهُ، لَمْ يَدْرِ لِمَ عَقَلُوهْ، -[٢٠٦٥]- وَلِمَ أَرْسَلُوهُ؟» ، فَقَالَ رَجُلٌ مِمَّنْ حَوْلَهُ: وَمَا الْأَسْقَامُ؟، وَاللهِ مَا مَرِضْتُ قَطُّ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَقُمْ عَنَّا، فَلَسْتَ مِنَّا» ، فَبَيْنَمَا نَحْنُ كَذَلِكَ، إِذْ أَقْبَلَ رَجُلٌ عَلَيْهِ كِسَاءٌ، وَفِي يَدِهِ شَيْءٌ مُتَلَفِّفٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَمَّا رَأَيْتُكَ أَقْبَلْتُ، فَمَرَرْتُ بِغَيْضَةٍ مِنْ شَجَرٍ، فَسَمِعْتُ فِيهَا أَصْوَاتَ فِرَاخُ طَائِرٍ، فَأَخَذْتُهُنَّ فَوَضَعْتُهُنَّ فِي كِسَائِي، فَأَقْبَلَتْ أُمُّهُنَّ فَاسْتَدَارَتْ عَلَى رَأْسِي، فَكَشَفْتُ لَهَا عَنْهُنَّ فَوَقَعَتْ مَعَهُنَّ، فَلَفَفْتُهُنَّ جَمِيعًا بِهِنَّ أُولَاءِ مَعِي، فَوُضِعْنَ بِكِسَائِهِ وَأَبَتْ إِلَّا لُزُومَهُنَّ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَتَعْجَبُونَ لِرَحِمِ أُمِّ الْأَفْرَاخِ بِفِرَاخِهَا، فَوَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ فَلَلَلَّهُ أَرْحَمُ بِعِبَادِهِ مِنْ أُمِّ الْأَفْرُخِ بِفِرَاخِهَا، اذْهَبْ بِهِنَّ حَتَّى تَضَعَهُنَّ مِنْ حَيْثِ أَخَذْتَهُنَّ وَأُمُّهُنَّ مَعَهُنَّ» ، قَالَ: فَذَهَبْتُ

عامر بن عبدة الرقاشي عم أبي حرة الرقاشي، روى حديثه واصل بن عبد الرحمن، عن أبي حرة، عن عمه، مختلف في اسمه، فيما ذكره بعض المتأخرين

§عَامِرُ بْنُ عَبْدَةَ الرَّقَاشِيُّ عَمُّ أَبِي حُرَّةَ الرَّقَاشِيِّ، رَوَى حَدِيثَهُ وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي حُرَّةَ، عَنْ عَمِّهِ، مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ، فِيمَا ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

عامر بن مسعود الجمحي عداده في الكوفيين، وهو عامر بن مسعود بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح، ابن أخي صفوان بن أمية، وهو والد إبراهيم بن عامر، كان يلي لعبد الله بن الزبير على أهل الكوفة، ثم عزله بعبد الله بن يزيد الخطمي، مختلف في صحبته، حديثه

§عَامِرُ بْنُ مَسْعُودٍ الْجُمَحِيُّ عِدَادُهُ فِي الْكُوفِيِّينَ، وَهُوَ عَامِرُ بْنُ مَسْعُودِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفِ بْنِ وَهْبِ بْنِ حُذَافَةَ بْنِ جُمَحَ، ابْنُ أَخِي صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ، وَهُوَ وَالِدُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَامِرٍ، كَانَ يَلِي لِعَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَلَى أَهْلِ الْكُوفَةِ، ثُمَّ عَزَلَهُ بِعَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْخَطْمِيِّ، مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ نُمَيْرِ بْنِ غَرِيبٍ، وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ

٥١٨٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ نُمَيْرِ بْنِ غَرِيبٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§الصَّوْمُ فِي الشِّتَاءِ الْغَنِيمَةُ الْبَارِدَةُ» -[٢٠٦٦]- رَوَاهُ إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ

٥١٩٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ نُمَيْرِ بْنِ غَرِيبٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ. وَرَوَاهُ أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، مِثْلَهُ وَقَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ: عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ نُمَيْرٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

عامر المزني أبو هلال

§عَامِرٌ الْمُزَنِيُّ أَبُو هِلَالٍ

٥١٩١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي مُعَاوِيَةَ، ثنا أَبِي، عَنْ هِلَالِ بْنِ عَامِرٍ الْمُزَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: “ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يَخْطُبُ النَّاسَ بِمِنًى عَلَى بَغْلَةٍ بَيْضَاءَ، وَعَلَيْهِ بُرْدٌ أَحْمَرُ، قَالَ: وَرَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ بَيْنَ يَدَيْهِ يُعَبِّرُ عَنْهُ، قَالَ: فَجِئْتُ حَتَّى أَدْخَلْتُ يَدِي بَيْنَ قَدَمَيْهِ وَشِرَاكِهِ، قَالَ: فَجَعَلْتُ أَعْجَبُ مِنْ بَرْدِهَا ” لَفْظُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُعَاوِيَةَ: وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ يُعَبِّرُ عَنْهُ، وَقَالَ: فَتَعَجَّبْتُ مِنْ بَرْدِهَا

٥١٩٢ - وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ شَيْخٍ، مِنْ بَنِي فَزَارَةَ، عَنْ هِلَالِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، ح. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا شَيْخٌ، مِنْ بَنِي فَزَارَةَ، عَنْ هِلَالِ بْنِ عَامِرٍ الْمُزَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يَخْطُبُ النَّاسَ عَلَى بَغْلَةٍ شَهْبَاءَ، وَعَلِيٌّ يُعَبِّرُ عَنْهُ» -[٢٠٦٧]- وَرَوَاهُ غَيْرُ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنْ هِلَالِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ عَمْرٍو

عامر بن لقيط العامري ذكره سليمان في معجمه

§عَامِرُ بْنُ لَقِيطٍ الْعَامِرِيُّ ذَكَرَهُ سُلَيْمَانُ فِي مُعْجَمِهِ

٥١٩٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْقَطْرَانِيُّ، ثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ الْحَرَّانِيُّ، ثنا يَعْلَى بْنُ الْأَشْرَفِ، حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ لَقِيطٍ الْعَامِرِيُّ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُبَشِّرُهُ بِإِسْلَامِ قَوْمِي وَطَاعَتِهِمْ، وَوَافِدٌ إِلَيْهِ، فَلَمَّا أَخْبَرْتُهُ الْخَبَرَ، قَالَ: «§أَنْتَ الْوَافِدُ الْمَيْمُونُ، بَارَكَ اللهُ فِيكَ» ، وَمَسَحَ نَاصِيَتِي، ثُمَّ صَافَحَنِي

عامر بن واثلة البكري يكنى أبا الطفيل، وهو عامر بن واثلة بن عبد الله بن حميس بن جدي بن سعد بن ليث، وقال بعضهم بدل حميس بن جدي بن عمير بن جابر، مولده عام أحد، أدرك من زمان النبي صلى الله عليه وسلم ثمان سنين، وقال: كنت في حياة النبي صلى الله عليه وسلم

§عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ الْبَكْرِيُّ يُكَنَّى أَبَا الطُّفَيْلِ، وَهُوَ عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُمَيْسِ بْنِ جُدَيِّ بْنِ سَعْدِ بْنِ لَيْثٍ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ بَدَّلَ حُمَيْسَ بْنَ جُدَيِّ بْنِ عُمَيْرِ بْنِ جَابِرٍ، مَوْلِدُهُ عَامَ أُحُدٍ، أَدْرَكَ مِنْ زَمَانِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمَانِ سِنِينَ، وَقَالَ: كُنْتُ فِي حَيَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْقُلُ اللَّحْمَ مِنَ السَّهْلِ إِلَى الْجَبَلِ، آخِرُ مَنْ مَاتَ مِنَ الصَّحَابَةِ، كَانَ يَسْكُنُ الْكُوفَةَ، ثُمَّ تَحَوَّلَ إِلَى مَكَّةَ، فَمَاتَ بِهَا سَنَةَ عَشْرَةٍ وَمِائَةٍ

٥١٩٤ - حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ بُنْدَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ عَمْرٍو الْبَزَّارَ، ثنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، سَمِعْتُ وَهْبَ بْنَ جَرِيرٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبِي، يَقُولُ: “ §كُنْتُ بِمَكَّةَ سَنَةَ عَشْرَةٍ وَمِائَةٍ، فَرَأَيْتُ جِنَازَةً، فَسَأَلْتُ عَنْهَا، فَقَالُوا: هَذَا أَبُو الطُّفَيْلِ ” حَدَّثَ عَنْهُ الزُّهْرِيُّ، وَأَبُو الزُّبَيْرِ، وَالْوَلِيدُ بْنُ جَمِيعٍ، وَابْنُ خَيْثَمٍ، وَعَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، وَجَابِرٌ الْجُعْفِيُّ، وَالْحَسَنُ بْنُ الْحُرِّ، وَالْجُرَيْرِيُّ وَحَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَمَعْرُوفُ بْنُ خَرَّبُوذَ، وَسَيْفُ بْنُ وَهْبٍ

٥١٩٥ - حَدَّثَنَا أَبُو زَيْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ التَّمِيمِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثنا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا ثَابِتُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ جَمِيعٍ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، قَالَ: «§وُلِدْتُ عَامَ أُحُدٍ، وَأَدْرَكْتُ مِنْ حِينِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمَانَ سِنِينَ»

٥١٩٦ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ ثَوْبَانَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمِّي عُمَارَةُ بْنُ ثَوْبَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الطُّفَيْلِ، قَالَ: “ كُنْتُ غُلَامًا أَحْمِلُ عُضْوَ الْبَعِيرِ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يَقْسِمُ لَحْمًا بِالْجِعْرَانَةِ، فَجَاءَتِ امْرَأَةٌ فَبَسَطَ لَهَا رِدَاءَهُ، فَقُلْتُ: مَنْ هَذِهِ؟ قَالَ: أُمُّهُ الَّتِي أَرْضَعَتْهُ ”

٥١٩٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثنا عَارِمُ أَبُو النُّعْمَانِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ، ثنا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو الطُّفَيْلِ، وَهُوَ آخِذٌ بِيَدِي وَنَحْنُ نَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ، قَالَ: “ لَا وَاللهِ، لَا يُحَدِّثُكَ الْيَوْمَ رَجُلٌ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرِي، قَالَ: قُلْتُ: فَهَلْ تَنْعَتُ مِنْ رُؤْيَتِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، §مُقَصَّدًا أَبْيَضَ مَلِيحًا ”

٥١٩٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْعَوَّامِ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، قَالَا: ثنا مَعْرُوفُ بْنُ خَرَّبُوذَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الطُّفَيْلِ، قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يَطُوفُ عَلَى رَاحِلَتِهِ يَسْتَلِمُ الْأَرْكَانَ بِمِحْجَنِهِ، ثُمَّ خَرَجَ فَطَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ عَلَى رَاحِلَتِهِ» لَفْظُ أَبِي عَاصِمٍ، رَوَاهُ وَكِيعٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مِهْزَمٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ مَعْرُوفٍ، نَحْوَهُ

٥١٩٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، بِمِصْرَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْأَوْدِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْحَكَمِ، قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَبِيبٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ، فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ، وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ»

عامر بن الحارث بن كلثوم الأشعري يكنى أبا مالك، قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفينة، ذكره بعض المتأخرين، وزعم أنه ممن قدم مصر. حدث عنه من المصريين: إبراهيم بن مقسم مولى هذيل، ومن الشاميين: عبد الرحمن بن غنم، وأبو سلام الحبشي، وحال بكل

§عَامِرُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ كُلْثُومٍ الْأَشْعَرِيُّ يُكَنَّى أَبَا مَالِكٍ، قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّفِينَةِ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَزَعَمَ أَنَّهُ مِمَّنْ قَدِمَ مِصْرَ. حَدَّثَ عَنْهُ مِنَ الْمِصْرِيِّينَ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ مِقْسَمٍ مَوْلَى هُذَيْلٍ، وَمِنَ الشَّامِيِّينَ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ، وَأَبُو سَلَّامٍ الْحَبَشِيُّ، وَحَالَ بِكُلِّ ذَلِكَ عَلَى أَبِي سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى، وَأَبُو مَالِكٍ اسْمُهُ مُخْتَلَفٌ فِيهِ، فَقِيلَ: عَمْرٌو، وَقِيلَ: عُبَيْدٌ، وَقِيلَ: الْحَارِثُ، وَقَدْ تَقَدَّمَ كُلُّ ذَلِكَ

عامر بن لدين الأشعري مختلف في صحبته، وهو معدود في تابعي أهل الشام

§عَامِرُ بْنُ لِدَيْنٍ الْأَشْعَرِيُّ مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ، وَهُوَ مَعْدُودٌ فِي تَابِعِي أَهْلِ الشَّامِ

عامر بن مطر الشيباني ذكره سليمان في معجمه، مختلف في صحبته

§عَامِرُ بْنُ مَطَرٍ الشَّيْبَانِيُّ ذَكَرَهُ سُلَيْمَانُ فِي مُعْجَمِهِ، مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ

٥٢٠٠ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمٍ، ثنا سَهْلُ بْنُ زَنْجَلَةَ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ مَطَرٍ، قَالَ: «§تَسَحَّرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ قُمْنَا إِلَى الصَّلَاةِ» كَذَا قَالَ سَهْلٌ، عَنْ وَكِيعٍ، وَرَوَاهُ غَيْرُهُ عَنْ وَكِيعٍ، فَقَالَ: تَسَحَّرْنَا مَعَ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَهُوَ الصَّحِيحُ

عامر بن عمرو بن حذافة التجيبي أبو بلال

§عَامِرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حُذَافَةَ التُّجِيبِيِّ أَبُو بِلَالٍ

وعامر بن عبد الله بن جهم الخولاني

§وَعَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَهْمٍ الْخَوْلَانِيُّ

وعامر بن الحارث بن ثوبان ذكرهم المحيل بذكرهم على أبي سعيد بن عبد الأعلى، وحكى عنه أنه قال: شهدوا فتح مصر ولا نعرف لواحد منهم رواية

§وَعَامِرُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ ثَوْبَانَ ذَكَرَهُمُ الْمُحِيلُ بِذِكْرِهِمْ عَلَى أَبِي سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى، وَحَكَى عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ: شَهِدُوا فَتْحَ مِصْرَ وَلَا نَعْرِفُ لِوَاحِدٍ مِنْهُمْ رِوَايَةً

عمار بن ياسر حليف بني مخزوم، وقيل: هو مولاهم، وهو عمار بن ياسر بن مالك بن حصين بن ثعلبة بن مالك بن آدد، وقال ابن الكلبي: هو من عبس بن زيد بن مذحج، لم يشهد بدرا ابن مؤمنين غير عمار، من السابقين الأولين، والمعذبين في الله، ذو الهجرتين، مختلف في

§عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ حَلِيفُ بَنِي مَخْزُومٍ، وَقِيلَ: هُوَ مَوْلَاهُمْ، وَهُوَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ حُصَيْنِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ آدَدٍ، وَقَالَ ابْنُ الْكَلْبِيِّ: هُوَ مِنْ عَبْسِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَذْحِجٍ، لَمْ يَشْهَدْ بَدْرًا ابْنُ مُؤْمِنَيْنِ غَيْرُ عَمَّارٍ، مِنَ السَّابِقِينَ الْأَوَّلِينَ، وَالْمُعَذَّبِينَ فِي اللهِ، ذُو الْهِجْرَتَيْنِ، مُخْتَلَفٌ فِي هِجْرَتِهِ إِلَى الْحَبَشَةِ، بَدْرِيٌّ، ابْنُ مُؤْمِنَيْنِ، أَسْلَمَ أَبُوهُ يَاسِرٌ، وَأُمُّهُ سُمَيَّةُ، وَكَانَتْ أَوَّلَ شَهِيدَةٍ فِي الْإِسْلَامِ، اسْمُ أُمِّهِ سُمَيَّةُ بِنْتُ سُلَيْمِ بْنِ لَخْمٍ، يُكَنَّى أَبَا الْيَقْظَانِ، كَانَ آدَمَ طُوَالًا أَصْلَعَ، فِي مُقَدَّمِ رَأْسِهِ شَعَرَاتٌ، وَفِي قَفَاهُ شَعَرَاتٌ، مُجَدَّعُ الْأَنْفِ، قُتِلَ مَعَ عَلِيٍّ بِصِفِّينَ، بَعَثَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى أَهْلِ الْكُوفَةِ أَمِيرًا، سَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الطِّيِّبُ الْمُطَيَّبُ، وَرَحَّبَ بِهِ، وَقَالَ: «مُلِئَ إِيمَانًا إِلَى مُشَاشِهِ» ، وَضَرَبَ خَاصِرَتَهُ، وَقَالَ: «هَذِهِ خَاصِرَةٌ مُؤْمِنَةٌ» ، وَقَالَ: «مَنْ حَقِرَ عَمَّارًا أَحْقَرَهُ اللهُ» ، شَهِدَ بَدْرًا وَالْمَشَاهِدَ كُلَّهَا، قُتِلَ يَوْمَ صِفِّينَ، وَهُوَ ابْنُ نَيِّفٍ وَتِسْعِينَ سَنَةً فِي صَفَرٍ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَلَاثِينَ. رَوَى عَنْهُ مِنَ الصَّحَابَةِ: عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ، وَأَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ، وَأَبُو أُمَامَةَ، وَجَابِرٌ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَأَبُو الطُّفَيْلِ، وَأَبُو لَاسٍ الْخُزَاعِيُّ،

وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبْزَى. وَمِنَ التَّابِعِينَ: ابْنُهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ، وَمُحَمَّدُ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ، وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، وَعَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ، وَهَمَّامُ بْنُ الْحَارِثِ، وَأَبُو وَائِلٍ، وَزِرُّ بْنُ حُبَيْشٍ، وَنُعَيْمُ بْنُ حَنْظَلَةَ، وَمَيْمُونُ بْنُ أَبِي شَبِيبٍ فِي آخَرِينَ

٥٢٠١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي قَيْسُ بْنُ عُبَادٍ، قَالَ: “ §قُلْتُ لِعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ: يَا أَبَا الْيَقْظَانِ ”

٥٢٠٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، ثنا يُونُسُ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَلَمَةَ، يَقُولُ: رَأَيْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ يَوْمَ صِفِّينَ شَيْخًا آدَمَ فِي يَدِهِ الْحَرْبَةُ، وَإِنَّهَا لَتَرْعَدُ، فَنَظَرَ إِلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، وَبِيَدِهِ الرَّايَةُ، فَقَالَ: «إِنَّ هَذِهِ الرَّايَةَ قَدْ قَاتَلْتُهَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، وَاللهِ §لَوْ ضَرَبُونَا حَتَّى يَبْلُغُوا بِنَا سَعَفَاتِ هَجَرٍ لَعَرَفْتُ أَنَّ مُصْلِحَنَا عَلَى الْحَقِّ، وَأَنَّهُمْ عَلَى الضَّلَالَةِ»

٥٢٠٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْمِقْدَامُ، ثنا أَسَدٌ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِعَمَّارٍ: يَا أَجْدَعُ، وَكَانَتْ أُذُنُهُ جُدِعَتْ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: §«خَيْرَ أُذُنَيَّ سَبَبْتَ»

٥٢٠٤ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ تَوْبَةَ، ثنا عَلِيٌّ، قَالَ: «عَمَّارُ بْنُ يَاسِرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ كِنَانَةَ بْنِ قَيْسِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ لُوَيْذِمِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَوْفِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَنْسِ بْنِ مَالِكِ بْنِ آدَدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ يَشْجُبَ، §حَلِيفُ بَنِي مَخْزُومِ بْنِ ثَعْلَبَةَ» ، فَكَذَلِكَ قَالَهُ شَبَّابٌ

٥٢٠٥ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ تَوْبَةَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، «عَنْ آلِ عَمَّارٍ، أَنَّ عَمَّارًا، §قُتِلَ وَهُوَ ابْنُ نَيِّفٍ وَتِسْعِينَ سَنَةً»

٥٢٠٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُجَالِدٍ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنْ بَيَاضٍ، عَنْ وَبَرَةَ، عَنْ هَمَّامٍ، سَمِعْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ، يَقُولُ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §وَمَا مَعَهُ إِلَّا خَمْسَةُ أَعْبُدٍ، وَامْرَأَتَانِ، وَأَبُو بَكْرٍ»

٥٢٠٧ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: “ §أَوَّلُ مَنْ أَظْهَرَ الْإِسْلَامَ سَبْعَةٌ: رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَبِلَالٌ، وَعَمَّارٌ، وَخَبَّابٌ، وَصُهَيْبٌ، وَسُمَيَّةُ أُمُّ عَمَّارٍ ”

٥٢٠٨ - وَمِمَّا أَسْنَدَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ، مِنْ آلِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، عَنْ أَبِيهِ عَمَّارٍ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ دَيُّوثٌ»

٥٢٠٩ - رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ جَارِيَةَ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، وَقَالَ: “ §ثَلَاثَةٌ لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ: الدَّيُّوثُ مِنَ الرِّجَالِ، وَالرَّجِلَةُ مِنَ النِّسَاءِ، وَمُدْمِنُ الْخَمْرِ ” حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ وَارَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ أَعْيَنَ، قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي: عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ هِنْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ جَارِيَةَ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَمَّارٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَهُ

٥٢١٠ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا حَجَّاجٌ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارٍ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «§مَنِ الْفِطْرَةِ الْمَضْمَضَةُ، وَالِاسْتِنْشَاقُ، وَقَصُّ الشَّارِبِ، وَتَقْلِيمُ الْأَظَفَارِ، وَغَسْلُ الْبَرَاجِمِ، وَنَتْفُ الْإِبْطِ، وَالِاسْتِحْدَادُ، وَالِانْتِضَاحُ، وَالِاخْتِتَانُ» تَفَرَّدَ بِهِ حَمَّادٌ

٥٢١١ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ غَنَمَةَ، أَنَّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ، دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى صَلَاةً وَأَخَفَّهَا، فَقُلْتُ: يَا أَبَا الْيَقْظَانِ، إِنَّكَ خَفَّفْتَهَا؟ قَالَ: هَلْ رَأَيْتَنِي أَنْتَقَصْتُ مِنْ حُدُودِهَا شَيْئًا؟ قُلْتُ: لَا، قَالَ: إِنِّي بَادَرْتُ بِهَا سَهْوَةَ الشَّيْطَانِ، إِنِّي سَمِعْتُ -[٢٠٧٣]- رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ الرَّجُلَ §لِيُصَلِّي الصَّلَاةَ مَا لَهُ مِنْهَا إِلَّا عُشْرُهَا، تُسْعُهَا، ثُمُنُهَا، سُبُعُهَا، سُدْسُهَا، خُمُسُهَا، رُبُعُهَا، ثُلُثُهَا نِصْفُهَا» رَوَاهُ بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامِ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عَمَّارًا صَلَّى، فَذَكَرَ مِثْلَهُ

٥٢١٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى التَّوْزِيُّ، ثنا صَالِحُ بْنُ قَطَنٍ الْبُخَارِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، قَالَ: رَأَيْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ صَلَّى بَعْدَ الْمَغْرِبِ سِتَّ رَكَعَاتٍ، فَقُلْتُ لَهُ: مَا هَذِهِ الصَّلَاةُ؟ فَقَالَ: رَأَيْتُ حَبِيبِي رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بَعْدَ الْمَغْرِبِ سِتَّ رَكَعَاتٍ، وَقَالَ: «§مَنْ صَلَّى بَعْدَ الْمَغْرِبِ سِتَّ رَكَعَاتٍ غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبُهُ، وَلَوْ كَانَتْ ذُنُوبُهُ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ» تَفَرَّدَ بِهِ صَالِحٌ

٥٢١٣ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرِ بْنِ حَبَّانَ الْبَاهِلِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عِيَاضٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«حُسْنُ الْخُلُقِ خُلُقُ اللهِ الْأَعْظَمُ» تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ

٥٢١٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا دَاوُدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، ثنا ثَابِتُ بْنُ حَمَّادٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، قَالَ: مَرَّ بِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَسْقِي رَاحِلَةً لِي مِنْ رَكْوَةٍ بَيْنَ يَدَيَّ، إِذْ تَنَخَّمْتُ فَأَصَابَتْ ثَوْبِي فَأَقْبَلْتُ أَغْسِلُ ثَوْبِي مِنَ الرِّكْوَةِ الَّتِي بَيْنَ يَدَيَّ فَقَالَ: «يَا عَمَّارُ، §مَا نُخَامَتُكَ وَدُمُوعُ عَيْنَيْكَ إِلَّا بِمَنْزِلَةِ الْمَاءِ فِي رَكْوَتِكَ، إِنَّمَا يُغْسَلُ ثَوْبُكَ مِنَ الْبَوْلِ، وَالْغَائِطِ، وَالْمَنِيِّ مِنَ الْمَاءِ الْأَعْظَمِ، وَالدَّمِ، وَالْقَيْءِ»

*

عمار بن سعد القرظ المؤذن له رؤية فيما ذكره بعض المتأخرين، وأخرج له هذا الحديث من حديث عبد الرحمن بن سعد

§عَمَّارُ بْنُ سَعْدٍ الْقَرَظُ الْمُؤَذِّنُ لَهُ رُؤْيَةٌ فِيمَا ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَأَخْرَجَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ

٥٢١٥ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ سَعْدٍ، مُؤَذِّنُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّهِ «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §كَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى الْعِيدِ سَلَكَ عَلَى دَارَيْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، ثُمَّ عَلَى أَصْحَابِ الْفَسَاطِيطِ» أَخْرَجَهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ كَاسِبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ وَوَهِمَ فَقَالَ: عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَمَّارِ بْنِ سَعْدٍ، وَجَدُهُ هُوَ سَعْدٌ، عَلَى مَا رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، وَالْحُمَيْدِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، وَجَدُّهُ سَعْدٌ، وَلَيْسَ لِعَمَّارٍ صُحْبَةٌ وَلَا رِوَايَةٌ إِلَّا عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍ، حَدَّثَ بِهِ ابْنُ كَاسِبٍ مُجَوِّدًا غَيْرَ وَاحِدٍ

٥٢١٦ - مِنْهُ: مَا حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ كَاسِبٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عَائِذٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ سَعْدٍ، وَعَنْ عَمَّارٍ، وَعُمَرَ، ابْنَيْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ آبَائِهِمْ، عَنْ أَجْدَادِهِمْ، عَنْ سَعْدٍ الْقَرَظِ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ، بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ، فِي الْمَطَرِ»

عمار بن عبيد الخثعمي وقيل: عمارة، وهو المشهور الأصح، يعد في الشاميين، حديثه عند داود بن أبي هند في الفتن، نذكره فيمن اسمه عمارة

§عَمَّارُ بْنُ عُبَيْدٍ الْخَثْعَمِيُّ وَقِيلَ: عُمَارَةُ، وَهُوَ الْمَشْهُورُ الْأَصَحُّ، يُعَدُّ فِي الشَّامِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ فِي الْفِتَنِ، نَذْكُرُهُ فِيمَنِ اسْمُهُ عُمَارَةُ

عمار بن معاذ بن زرارة بن عمرو بن غنم بن عدي بن الحارث بن مرة الظفري أبو نملة، كذا نسبه ابن أبي داود، وسماه فيما حكى عنه بعض المتأخرين، وخالف غيره، روى عنه ابنه نملة. روى يونس، وشعيب، ومعمر، وغيرهم، عن الزهري، عن نملة بن أبي نملة، عن أبيه، عن

§عَمَّارُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ زُرَارَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ غَنْمِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ مُرَّةَ الظَّفَرِيُّ أَبُو نَمْلَةَ، كَذَا نَسَبَهُ ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، وَسَمَّاهُ فِيمَا حَكَى عَنْهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَخَالَفَ غَيْرَهُ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ نَمْلَةُ. رَوَى يُونُسُ، وَشُعَيْبٌ، وَمَعْمَرٌ، وَغَيْرُهُمْ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ نَمْلَةَ بْنِ أَبِي نَمْلَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَذْكُرُهُ فِي الْكُنَى إِنْ شَاءَ اللهُ

عمارة بن حزم الأنصاري عقبي، بدري، شهد بدرا، استشهد باليمامة سنة إحدى عشرة، أمه وأم أخويه عمرو ومعمر: خالدة بنت أنس بن شيبان بن وهب بن لوذان

§عُمَارَةُ بْنُ حَزْمٍ الْأَنْصَارِيُّ عَقَبِيٌّ، بَدْرِيٌّ، شَهِدَ بَدْرًا، اسْتُشْهِدَ بِالْيَمَامَةِ سَنَةَ إِحْدَى عَشْرَةَ، أُمُّهُ وَأُمُّ أَخَوَيْهِ عَمْرٍو وَمَعْمَرٍ: خَالِدَةُ بِنْتُ أَنَسِ بْنِ شَيْبَانَ بْنِ وَهْبِ بْنِ لَوْذَانَ

٥٢١٧ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنَ الْخَزْرَجِ، مِنْ بَنِي النَّجَّارِ: عُمَارَةُ بْنُ حَزْمِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ لَوْذَانَ ”

٥٢١٨ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَبْدِ عَوْفِ بْنِ غَنْمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ: بْنِ عُمَارَةَ بْنِ حَزْمِ بْنِ لَوْذَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ عَوْفٍ ”

٥٢١٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ مِنَ الْأَنْصَارِ: عُمَارَةُ بْنُ حَزْمِ بْنِ زَيْدٍ ”

٥٢٢٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ، ثنا عُمَارَةُ بْنُ حَزْمٍ، وَعَمْرٌو، وَمَعْمَرٌ، بَنُو حَزْمِ بْنِ زَيْدِ بْنِ لَوْذَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ عَوْفِ بْنِ غَنْمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ، §أُمُّهُمْ خَالِدَةُ بِنْتُ أَنَسِ بْنِ سِنَانِ بْنِ وَهْبِ بْنِ لَوْذَانَ بْنِ عَبْدِ عَوْفِ -[٢٠٧٦]- بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ سَاعِدَةَ، شَهِدَ عُمَارَةُ الْعَقَبَةَ، وَبَدْرًا، وَأُحُدًا، وَشَهِدَ الْمَشَاهِدَ، وَاسْتُشْهِدَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ سَنَةَ إِحْدَى عَشْرَةَ "

٥٢٢١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ حَزْمٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§أَرْبَعٌ مَنْ عَمِلَ بِهِنَّ كَانَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، فَمَنْ تَرَكَ وَاحِدَةً مِنْهُنَّ لَمْ يَنْفَعْهُ الثَّلَاثُ» ، قُلْتُ لِعُمَارَةَ: مَا هُنَّ؟ قَالَ: «الصَّلَاةُ، وَالزَّكَاةُ، وَصِيَامُ رَمَضَانَ، وَالْحَجُّ» رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، فَقَالَ: عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ

٥٢٢٢ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمَّارٍ، ثنا زَيْدُ بْنُ أَبِي الزَّرْقَاءِ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ حَزْمٍ، قَالَ: رَآنِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَبْرٍ، فَقَالَ: «§انْزِلْ مِنْ أَعْلَى الْقَبْرِ، لَا تُؤْذِي صَاحِبَ الْقَبْرِ وَلَا يُؤْذِيكَ» كَذَا قَالَ عُمَارَةَ، وَرَوَاهُ غَيْرُهُ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، فَقَالَ: عَمْرُو بْنُ حَزْمٍ

عمارة بن ثابت الأنصاري أخو خزيمة بن ثابت، روى عنه عمارة بن خزيمة بن ثابت

§عُمَارَةُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ أَخُو خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ، رَوَى عَنْهُ عُمَارَةُ بْنُ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ

٥٢٢٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، ثنا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ خُزَيْمَةَ، عَنْ عَمِّهِ، أَنَّ خُزَيْمَةَ رَأَى فِيمَا يَرَى النَّائِمُ، أَنَّهُ يَسْجُدُ عَلَى جَبْهَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاضْطَجَعَ لَهُ، وَقَالَ: «§صَدِّقْ رُؤْيَاكَ» ، فَسَجَدَ عَلَى جَبْهَتِهِ رَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، وَسَمَّى عَمَّهُ عُمَارَةَ، وَأَنَّهُ مِنَ الصَّحَابَةِ

٥٢٢٤ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ، -[٢٠٧٧]- وَخُزَيْمَةُ، هُوَ الَّذِي جَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهَادَتَهُ شَهَادَةَ رَجُلَيْنِ، قَالَ عُمَارَةُ: أَخْبَرَهُ عَمْهُ عُمَارَةُ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ خُزَيْمَةَ بْنَ ثَابِتٍ أُرِيَ فِي النَّوْمِ أَنَّهُ يَسْجُدُ عَلَى جَبْهَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَى خُزَيْمَةُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَدَّثَهُ، قَالَ: فَاضْطَجَعَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ قَالَ: «§صَدِّقْ رُؤْيَاكَ» ، فَسَجَدَ عَلَى جَبْهَتِهِ رَوَاهُ أَبُو الْيَمَانِ، عَنْ شُعَيْبٍ، نَحْوَهُ وَقَالَ: إِنَّ عَمَّهُ حَدَّثَهُ وَهُوَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عمارة بن رؤيبة الثقفي حديثه عند ابنه أبي بكر، والشعبي، وحصين، وزياد، عن علاقة، وابن إسحاق، وعبد الملك بن عمير

§عُمَارَةُ بْنُ رُؤَيْبَةَ الثَّقَفِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ أَبِي بَكْرٍ، وَالشَّعْبِيِّ، وَحُصَيْنٍ، وَزِيَادٍ، عَنْ عِلَاقَةَ، وَابْنِ إِسْحَاقَ، وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ

٥٢٢٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، وَزَائِدَةُ، ح، وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا شَرِيكٌ، وَهُشَيْمٌ، وَمَنْدَلٌ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَدْرٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ مُدْرِكٍ، ثنا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ، ح، وَحَدَّثَنَا الْغِطْرِيفِيُّ، ثنا شَبَّابُ بْنُ صَالِحٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ثنا أَبِي، قَالُوا، كُلُّهُمْ: عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: رَأَى عُمَارَةُ بْنُ رُؤَيْبَةَ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ، بِشْرَ بْنَ مَرْوَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الدُّعَاءِ، يَعْنِي يَوْمَ الْجُمُعَةِ، قَالَ شُعْبَةُ: فَسَبَّهُ، أَوْ نَالَ مِنْهُ، وَقَالَ زَائِدَةُ: §قَبَّحَ اللهُ هَاتَيْنِ الْيَدَيْنِ، مَا زَادَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى هَكَذَا، وَأَشَارَ أَبُو دَاوُدَ بِالسَّبَّابَةِ -[٢٠٧٨]- لَفْظُ أَبِي دَاوُدَ، وَرَوَاهُ عَنْ حُصَيْنٍ: الثَّوْرِيُّ، وَزُهَيْرٌ، وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، وَسُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، وَجَعْفَرُ بْنُ الْحَارِثِ، فِي آخَرِينَ

٥٢٢٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الصِّينِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ رُؤَيْبَةَ الثَّقَفِيِّ، قَالَ: سَمِعَ أُذُنَايَ، وَوَعَاهُ، قَلْبِي، مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§مَنْ صَلَّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ، وَقَبْلَ غُرُوبِهَا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ» رَوَاهُ أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ

٥٢٢٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التُّسْتَرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْخَلِيلِ الْمُخَرِّمِيُّ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ النُّعْمَانِ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ رُؤَيْبَةَ الثَّقَفِيِّ، قَالَ: «كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِحْدَى صَلَاتَيِ الْعَشِيِّ حِينَ صُرِفَتِ الْقِبْلَةُ، §فَدَارَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَدُرْنَا مَعَهُ فِي رَكْعَتَيْنِ» كَذَا حَدَّثَنَاهُ عُمَارَةُ بْنُ رُؤَيْبَةَ فِي حَدِيثِ عُمَارَةَ بْنِ رُؤَيْبَةَ، وَهُوَ عُمَارَةُ بْنُ أَوْسٍ

٥٢٢٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا حَبَّانُ بْنُ إِسْحَاقَ الْبَلْخِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَدُّوَيْهِ، ثنا الْجَارُودُ بْنُ يَزِيدَ، ثنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ رُؤَيْبَةَ، قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ آخِذٌ بِيَدِ عُثْمَانَ، فَقَالَ: «أَلَا أَبُو أَيِّمٍ صَالِحٌ أَوْ أَخُوهَا زَوَّجَهَا مِنْ عُثْمَانَ، §فَلَوْ كَانَ عِنْدِي ثَالِثَةٌ زَوَّجْتُهَا إِيَّاهُ»

عمارة بن أوس بن خالد بن عبيد بن أمية بن عامر بن خطمة الأنصاري، أحد من صلى القبلتين

§عُمَارَةُ بْنُ أَوْسِ بْنِ خَالِدٍ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ خَطْمَةَ الْأَنْصَارِيُّ، أَحَدُ مَنْ صَلَّى الْقِبْلَتَيْنِ

٥٢٢٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ح، -[٢٠٧٩]- وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْوَادِعِيُّ، قَالَا: ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ أَوْسٍ، وَكَانَ، قَدْ صَلَّى الْقِبْلَتَيْنِ جَمِيعًا، قَالَ: “ إِنِّي لَفِي إِحْدَى صَلَاتَيِ الْعِشَاءِ إِذْ نَادَى مُنَادٍ بِالْبَلَاطِ: §إِنَّ الْقِبْلَةَ قَدْ حُوِّلَتْ إِلَى الْكَعْبَةِ، فَأَشْهَدُ عَلَى إِمَامِنَا أَنَّهُ حَوَّلَ إِلَى الْكَعْبَةِ الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ وَالصِّبْيَانَ، صَلَّى بَعْضٌ هَاهُنَا وَبَعْضٌ هَاهُنَا ” رَوَاهُ أَبُو غَسَّانَ، وَأَبُو الْوَلِيدِ، عَنْ قَيْسٍ مِثْلَهُ

عمارة بن عقبة بن حارثة بن عقار بن مليل بن ضمرة الغفاري، استشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر

§عُمَارَةُ بْنُ عُقْبَةَ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ عَقَّارِ بْنِ مُلَيْلِ بْنِ ضَمْرَةَ الْغِفَارِيُّ، اسْتُشْهِدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَيْبَرَ

٥٢٣٠ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ بِخَيْبَرَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَنِي غِفَارٍ: عُمَارَةُ بْنُ عُقْبَةَ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ غِفَارِ بْنِ مُلَيْلِ بْنِ ضَمْرَةَ، رُمِيَ بِسَهْمٍ ”

عمارة بن الوليد بن عقبة ابن أبي معيط، أبو مدرك القرشي، روى عنه ابنه مدرك، يعد في الكوفيين

§عُمَارَةُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ ابْنِ أَبِي مُعَيْطٍ، أَبُو مُدْرِكٍ الْقُرَشِيُّ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ مُدْرِكٌ، يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ

٥٢٣١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ثنا أَبِي، عَنْ حُرَيْثِ بْنِ أَبِي مَطَرٍ، عَنْ مُدْرِكِ بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِيهِ عُمَارَةَ، -[٢٠٨٠]- قَالَ: “ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأُبَايِعَهُ، قَالَ: §فَقَبَضَ يَدَهُ، قَالَ: فَقَالَ بَعْضٌ: إِنَّمَا يَمْنَعُهُ هَذَا الْخَلُوقُ الَّذِي فِي يَدَيْكَ، قَالَ: فَذَهَبَ فَغَسَلَهُ، ثُمَّ جَاءَ فَبَايَعَهُ ”

٥٢٣٢ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السُّوجِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا أَشْعَثُ بْنُ أَسْلَمَ، ثنا حُرَيْثٌ، عَنْ مُدْرِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، ح وَحَدَّثَنَا الطَّلْحِيُّ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ الْعَامِرِيُّ، ثنا حُرَيْثٌ، عَنْ مُدْرِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، مِثْلَهُ

عمارة بن زياد بن السكن بن امرئ القيس الأنصاري الأشهلي، استشهد بأحد

§عُمَارَةُ بْنُ زِيَادِ بْنِ السَّكَنِ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ الْأَنْصَارِيُّ الْأَشْهَلِيُّ، اسْتُشْهِدَ بِأُحُدٍ

٥٢٣٣ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ بِأُحُدٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: عُمَارَةُ بْنُ زِيَادِ بْنِ السَّكَنِ ”

٥٢٣٤ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ: عُمَارَةُ بْنُ زِيَادِ بْنِ السَّكَنِ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ ”

عمارة بن مخلد بن الحارث وقيل: عامر، استشهد بأحد

§عُمَارَةُ بْنُ مَخْلَدِ بْنِ الْحَارِثِ وَقِيلَ: عَامِرٌ، اسْتُشْهِدَ بِأُحُدٍ

٥٢٣٥ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادٌ، ثنا إِبْرَاهِيمُ، ثنا مُحَمَّدٌ، ثنا مُوسَى، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §“ -[٢٠٨١]- فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ مِنَ الْأَنْصَارِ يَوْمَ أُحُدٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: عُمَارَةُ بْنُ مَخْلَدٍ ”

عمارة بن عبيد الخثعمي وقيل: عمار بن عبيدة، مختلف في صحبته

§عُمَارَةُ بْنُ عُبَيْدٍ الْخَثْعَمِيُّ وَقِيلَ: عَمَّارُ بْنُ عُبَيْدَةَ، مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ

٥٢٣٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سُلَيْمَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثنا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ، ثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُبَيْدٍ، شَيْخٍ مِنْ خَثْعَمٍ كَبِيرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُذَاكِرُنَا: «§خَمْسُ فِتَنٍ أَعْلَمُ أَنَّ أَرْبَعًا قَدْ مَضَتْ، وَالْخَامِسَةُ هِيَ فِيكُمْ يَا أَهْلَ الشَّامِ، وَذَلِكَ عِنْدَ هَزِيمَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَشْعَثِ، فَإِنْ أَدْرَكْتَ الْخَامِسَةَ، فَاسْتَطَعْتَ أَنْ تَقْعُدَ فِي بَيْتِكَ فَافْعَلْ، وَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ فَتَدْخُلَ فِيهِ فَافْعَلْ» رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، فَقَالَ: عَنْ عَمَّارٍ، عَنْ شَيْخٍ مِنْ خَثْعَمٍ

٥٢٣٧ - حَدَّثَنَاهُ فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا حَجَّاجٌ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ عَمَّارٍ، رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، قَالَ: أَدْرَبْنَا وَفِينَا شَيْخٌ مِنْ خَثْعَمٍ، فَذُكِرَ حَجَّاجٌ، فَوَقَعَ فِيهِ وَشَتَمَهُ، ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ خَمْسُ فِتَنٍ. .» الْحَدِيثَ

عمارة بن زعكرة يعد في الشاميين، حديثه عند عبد الرحمن بن عائذ

§عُمَارَةُ بْنُ زَعْكَرَةَ يُعَدُّ فِي الشَّامِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ

٥٢٣٨ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا عُفَيْرُ بْنُ مَعْدَانَ، عَنْ أَبِي دَوْسٍ الْيَحْصَبِيِّ، عَنِ ابْنِ عَائِذٍ الْيَحْصَبِيِّ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ زَعْكَرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: “ قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِنَّ §عَبْدِي كُلَّ عَبْدِي الَّذِي يَذْكُرُنِي وَهُوَ مُلَاقٍ قِرْنَهُ ” رَوَاهُ مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنِ الْوَلِيدِ، مِثْلَهُ

عمارة بن أحمر المازني يعد في البصريين، ذكره البخاري في الصحابة في الوحدان

§عُمَارَةُ بْنُ أَحْمَرَ الْمَازِنِيُّ يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيِّينَ، ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحَابَةِ فِي الْوُحْدَانِ

٥٢٣٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَتْنِي قُتَيْلَةُ بِنْتُ جَمِيعٍ الْمَازِنِيَّةُ، قَالَتْ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ حُنَيْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ عُمَارَةَ بْنَ أَحْمَرَ الْمَازِنِيَّ، قَالَ: «كُنْتُ فِي إِبِلٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَرْعَاهَا، §وَأَغَارَتْ عَلَيْنَا خَيْلُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَمَعْتُ إِبِلِي وَرَكِبْتُ الْفَحْلَ فَتَنَاجَ يَبُولُ فَنَزَلْتُ عَنْهُ وَرَكِبْتُ نَاقَةً فَنَجَوْتُ عَلَيْهَا وَاسْتَاقُوا الْإِبِلَ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَدُّوهَا عَلَيَّ، وَلَمْ يَكُونُوا اقْتَسَمُوهَا» قَالَ خَوَّاتُ بْنُ عُمَارَةَ: فَأَدْرَكْتُ أَنَا وَأَخِي النَّاقَةَ الَّتِي رَكِبَهَا عُمَارَةُ يَوْمَئِذٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عمارة بن أبي حسن المازني الأنصاري يعد في المدنيين، ذكره بعض المتأخرين، وقال أبو أحمد في تاريخه: له صحبة، عقبي، بدري، وفيه نظر، حديثه عند ابنه يحيى، رواه إسماعيل بن أبي أويس، عن أخيه

§عُمَارَةُ بْنُ أَبِي حَسَنٍ الْمَازِنِيُّ الْأَنْصَارِيُّ يُعَدُّ فِي الْمَدَنِيِّينَ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ أَبُو أَحْمَدَ فِي تَارِيخِهِ: لَهُ صُحْبَةٌ، عَقَبِيٌّ، بَدْرِيٌّ، وَفِيهِ نَظَرٌ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ يَحْيَى، رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، عَنْ أَخِيهِ

٥٢٤٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَسَنٍ الْمَازِنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي مَجْلِسٍ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَجْلِسِ، فَجَلَسَ -[٢٠٨٣]- فِي مَجْلِسِهِ رَجُلٌ، ثُمَّ بَدَا لِلرَّجُلِ الَّذِي قَامَ أَنْ يَرْجِعَ، فَرَجَعَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلَّذِي جَلَسَ فِي مَجْلِسِهِ: «§اسْتَأْخِرْ عَنْ مَجْلِسِ الرَّجُلِ، وَكُلُّ إِنْسَانٍ أَحَقُّ بِمَجْلِسِهِ»

عمارة بن شبيب السيائي الأنصاري وقيل: عمار، روى عنه أبو عبد الرحمن الجبلي، عداده في المصريين، ذكره المحيل عن أبي سعيد بن عبد الأعلى، ولم يزد عليه

§عُمَارَةُ بْنُ شَبِيبٍ السَّيَائِيُّ الْأَنْصَارِيُّ وَقِيلَ: عَمَّارٌ، رَوَى عَنْهُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَبَلِيُّ، عِدَادُهُ فِي الْمِصْرِيِّينَ، ذَكَرَهُ الْمُحِيلُ عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

من اسمه عمير

§مَنِ اسْمُهُ عُمَيْرٌ

عمير بن أبي وقاص الزهري أخو سعد، مهاجري أولي، استشهد ببدر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، استصغره النبي صلى الله عليه وسلم عن بدر فبكى، ثم أجازه وعقد عليه حمائل سيفه

§عُمَيْرُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ الزُّهْرِيُّ أَخُو سَعْدٍ، مُهَاجِرِيٌّ أَوَّلِيٌّ، اسْتُشْهِدَ بِبَدْرٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، اسْتَصْغَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَدْرٍ فَبَكَى، ثُمَّ أَجَازَهُ وَعَقَدَ عَلَيْهِ حَمَائِلَ سَيْفِهِ

٥٢٤١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ بَدْرٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ بَنِي زُهْرَةَ: عُمَيْرُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ ”

٥٢٤٢ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ قُتِلَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بَدْرٍ، مِنْ قُرَيْشٍ، مِنْ بَنِي زُهْرَةَ: عُمَيْرُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ ”

٥٢٤٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ بَدْرٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، مِنْ قُرَيْشٍ، مِنْ بَنِي زُهْرَةَ بْنِ كِلَابٍ: عُمَيْرُ بْنُ أَبِي وَقَّاصِ بْنِ أَهْيَبَ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ زُهْرَةَ ”

٥٢٤٤ - حَدَّثَنَا الطَّلْحِيُّ، قَالَ: ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْقَاضِي، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُخَرِّمِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدٍ، قَالَ: «لَمَّا عَرَضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجَيْشَ يَوْمَ بَدْرٍ، اسْتَصْغَرَ عُمَيْرَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ فَبَكَى، §فَأَجَازَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَعَقَدَ عَلَيْهِ حَمَائِلَ سَيْفِهِ»

عمير بن عامر بن مالك بن خنساء بن مبذول الأنصاري أبو داود المازني، من بني مازن بن النجار، شهد بدرا

§عُمَيْرُ بْنُ عَامِرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ خَنْسَاءَ بْنِ مَبْذُولٍ الْأَنْصَارِيُّ أَبُو دَاوُدَ الْمَازِنِيُّ، مِنْ بَنِي مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ، شَهِدَ بَدْرًا

٥٢٤٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي خَنْسَاءَ بْنِ مَبْذُولِ بْنِ عَمْرِو بْنِ غَنْمِ بْنِ مَازِنٍ: عُمَيْرٌ، وَيُكَنَّى أَبَا دَاوُدَ، ابْنُ مَالِكِ بْنِ خَنْسَاءَ بْنِ مَبْذُولٍ ”

٥٢٤٦ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ: “ عُمَيْرُ بْنُ عَامِرِ بْنِ مَالِكٍ، وَيُكَنَّى: أَبَا دَاوُدَ ”

٥٢٤٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي إِسْحَاقُ بْنُ يَسَارٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي مَازِنٍ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ الْمَازِنِيِّ، وَكَانَ شَهِدَ بَدْرًا، قَالَ: «إِنِّي لَأَتْبَعُ رَجُلًا مِنَ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ بَدْرٍ لِأَضْرِبَهُ، إِذَا §وَقَعَ رَأْسُهُ قَبْلَ أَنْ يَصِلَ إِلَيْهِ، فَعَرَفْتُ أَنْ قَدْ قَتَلَهُ غَيْرِي»

٥٢٤٨ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، ثنا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا أَبُو غَزِيَّةَ وَاسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ الْمَازِنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي دَاوُدَ، قَالَ: “ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: حَتَّى أَتَى مَسْجِدَ ذِي الْحُلَيْفَةِ فَصَلَّى فِيهِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ §أَهَلَّ بِالْحَجِّ، فَسَمِعَهُ الَّذِينَ كَانُوا فِي الْمَسْجِدِ، فَقَالُوا لَهُ: أَهَلَّ مِنَ الْمَسْجِدِ، ثُمَّ خَرَجَ فَأَتَى بِرَاحِلَتِهِ بِفِنَاءِ الْمَسْجِدِ فَرَكِبَهَا، فَلَمَّا اسْتَوَتْ بِهِ أَهَلَّ فَسَمِعَهُ الَّذِينَ بِفِنَاءِ الْمَسْجِدِ، ثُمَّ مَضَى، فَلَمَّا عَلَا الْبَيْدَاءَ، أَهَلَّ فَسَمِعَهُ الَّذِينَ كَانُوا بِالْبَيْدَاءِ، فَقَالُوا: أَهَلَّ مِنَ الْبَيْدَاءِ، وَقَدْ أَصَابُوا كُلُّهُمْ ” رَوَاهُ يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، ثنا أَبُو غَزِيَّةَ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ -[٢٠٨٦]- إِسْحَاقَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ جَبْرٍ، مِثْلَهُ سَوَاءً، وَقَالَ: صَدَقُوا كُلُّهُمْ

عمير بن سعد الأنصاري يقال له: نسيج وحده، استعمله عمر بن الخطاب رضي الله عنه على حمص، قال الواقدي: هو عمير بن سعد بن عبيد بن النعمان بن قيس بن عمرو بن عوف، وكان أبوه سعد شهد بدرا، وهو سعد القارئ، الذي جمع القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم

§عُمَيْرُ بْنُ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيُّ يُقَالُ لَهُ: نَسِيجٌ وَحْدِهِ، اسْتَعْمَلَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَلَى حِمْصَ، قَالَ الْوَاقِدِيُّ: هُوَ عُمَيْرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، وَكَانَ أَبُوهُ سَعْدٌ شَهِدَ بَدْرًا، وَهُوَ سَعْدٌ الْقَارِئُ، الَّذِي جَمَعَ الْقُرْآنَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ أَهْلُ الْكُوفَةِ: سَعْدٌ هُوَ أَبُو زَيْدٍ، وَقِيلَ: عُمَيْرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ شَهِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ، نَزَلَ فِلَسْطِينَ وَمَاتَ بِهَا، كَانَ مِنْ زُهَّادِ الْعُمَّالِ، وَلِيَ لِعُمَرَ عَلَى حِمْصَ سَنَةً، ثُمَّ أَشْخَصَهُ، فَقَدِمَ عَلَيْهِ الْمَدِينَةَ فَجَدَّدَ عَهْدَهُ، فَامْتَنَعَ عَلَيْهِ وَأَبَى أَنْ يَلِيَ لَهُ أَوْ لِأَحَدٍ بَعْدَهُ، فَكَانَ عُمَرُ يَقُولُ: وَدِدْتُ أَنَّ لِيَ رَجُلًا مِثْلَ عُمَيْرٍ أَسْتَعِينُ بِهِ فِي أَعْمَالِ الْمُسْلِمِينَ

٥٢٤٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو رَبِيعَةَ فَهْدُ بْنُ عَوْفٍ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو يَعْلَى، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، ح، وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا الْمَنِيعِيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَيْشِيُّ، قَالُوا: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ الْخَوْلَانِيِّ، قَالَ: أَتَيْنَا عُمَيْرَ بْنَ سَعْدٍ فِي نَفَرٍ مِنْ أَهْلِ فِلَسْطِينَ، وَكَانَ يُقَالُ لَهُ: نَسِيجُُ وَحْدِهِ، فَقَعَدْنَا عَلَى دُكَّانٍ لَهُ عَظِيمٍ فِي دَارِهِ، فَقَالَ لِغُلَامِهِ: يَا غُلَامُ، أَوْرِدِ الْخَيْلَ، قَالَ: وَفِي الدَّارِ تُورٌ مِنْ حِجَارَةٍ، قَالَ: فَأَوْرَدَهَا، قَالَ: أَيْنَ فُلَانَةُ؟ قَالَ: هِيَ جَرِبَةٌ تَقْطُرُ دَمًا، قَالَ: أَوْرِدْهَا، قَالَ أَحَدُ الْقَوْمِ: إِذَنْ تَجْرُبَ الْخَيْلُ كُلُّهَا، قَالَ: أَوْرِدْهَا فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§لَا عَدْوَى، وَلَا طِيَرَةَ، وَلَا هَامَةَ، أَلَمْ تَرَوْا إِلَى الْبَعِيرِ مِنَ الْإِبِلِ يَكُونُ بِالصَّحْرَاءِ ثُمَّ يُصْبِحُ وَفِي كِرْكِرَتِهِ، أَوْ فِي مَرَاقِّهِ، نُكْتَةٌ لَمْ تَكُنْ قَبْلَ ذَلِكَ، فَمَنْ أَعْدَى الْأَوَّلَ؟» -[٢٠٨٧]- لَفْظُ السَّامِيِّ وَالْعَيْشِيِّ مِثْلُهُ، وَقَالَ: فِي الدَّارِ حَوْضٌ عَظِيمٌ مِنْ حِجَارَةٍ

عمير الأنصاري وقيل: ابن نيار، ابن أخي أبي بردة بن نيار، شهد بدرا فيما ذكره بعض المتأخرين، عن صالح بن محمد جزرة، مختلف في حديثه، حديثه عند ابنه سعيد

§عُمَيْرٌ الْأَنْصَارِيُّ وَقِيلَ: ابْنُ نِيَارٍ، ابْنُ أَخِي أَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ، شَهِدَ بَدْرًا فِيمَا ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، عَنْ صَالِحِ بْنِ مُحَمَّدٍ جَزْرَةَ، مُخْتَلَفٌ فِي حَدِيثِهِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ سَعِيدٍ

٥٢٥٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صُبَيْحٍ، قَالَ: ثنا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، ثنا أَبِي، عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ التَّغْلِبِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُمَيْرٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَ بَدْرِيًّا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً مُخْلِصًا بِهَا مِنْ قَلْبِهِ، صَلَّى الله عَلَيْهِ بِهَا عَشْرَ صَلَوَاتٍ، وَرَفَعَهُ بِهَا عَشْرَ دَرَجَاتٍ، وَكَتَبَ لَهُ بِهَا عَشْرَ حَسَنَاتٍ، وَمَحَا عَنْهُ بِهَا عَشْرَ سَيِّئَاتٍ»

٥٢٥١ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا وَكِيعٌ، مِثْلَهُ، وَقَالَ: «مَا مِنْ عَبْدٍ مِنْ أُمَّتِي يُصَلِّي عَلَيَّ صَلَاةً صَادِقًا بِهَا مِنْ قِبَلِ نَفْسِهِ»

عمير بن حبيب الخطمي الأنصاري وهو عمير بن حبيب بن خماشة بن جويبر بن عبيد بن عنان بن عامر بن خطمة، قاله محمد بن سعد الواقدي، بايع تحت الشجرة، جد أبي جعفر الخطمي

§عُمَيْرُ بْنُ حَبِيبٍ الْخَطْمِيُّ الْأَنْصَارِيُّ وَهُوَ عُمَيْرُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ خُمَاشَةَ بْنِ جُوَيْبِرِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَنَانِ بْنِ عَامِرِ بْنِ خَطْمَةَ، قَالَهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْوَاقِدِيُّ، بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ، جَدُّ أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ

٥٢٥٢ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ كَيْسَانَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الْخَطْمِيُّ، أَنَّ جَدَّهُ عُمَيْرَ -[٢٠٨٨]- بْنَ حَبِيبٍ، وَكَانَ بَايَعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَوْصَى بَنِيهِ، فَقَالَ: «أَيْ بَنِيَّ، §إِيَّاكُمْ وَمُجَالَسَةَ السُّفَهَاءِ، فَإِنَّ مُجَالَسَتَهُمْ حِرَاءٌ، وَإِنَّهُ مَنْ يَحْلُمْ عَنِ السَّفِيهِ يُسَرَّ بِحِلْمِهِ، وَمَنْ يُجِبْهُ يَنْدَمْ، وَمَنْ لَا يُقِرَّ بِقَلِيلِ مَا يَأْتِي بِهِ السَّفِيهِ يُقِرَّ بِالْكَثِيرِ، إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْمُرَ بِالْمَعْرُوفِ، أَوْ يَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ، فَلْيُوَطِّنْ نَفْسَهُ قَبْلَ ذَلِكَ عَلَى الْأَذَى، وَلْيُوقِنْ بِالثَّوَابِ، فَإِنَّهُ مَنْ يُوقِنْ بِالثَّوَابِ مِنَ اللهِ تَعَالَى لَا يَجِدْ مَسَّ الْأَذَى»

٥٢٥٣ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ الْحَاكِمُ الْحَافِظُ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، ثنا أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عُمَيْرِ بْنِ حَبِيبٍ، قَالَ: “ §الْإِيمَانُ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ، قِيلَ: مَا زِيَادَتُهُ وَنُقْصَانُهُ؟ قَالَ: إِذَا ذَكَرْنَا اللهَ فَحَمِدْنَاهُ وَسَبَّحْنَاهُ فَتِلْكَ زِيَادَتُهُ، وَإِذَا غَفَلْنَا وَنَسِينَا فَذَلِكَ نُقْصَانُهُ ”

عمير بن سلمة الضمري يعد في الحجازيين، مختلف في حديثه، روى عنه عيسى بن طلحة بن عبيد الله وهو عمير بن سلمة بن منتاب بن طلحة بن جري بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر

§عُمَيْرُ بْنُ سَلَمَةَ الضَّمْرِيُّ يُعَدُّ فِي الْحِجَازِيِّينَ، مُخْتَلَفٌ فِي حَدِيثِهِ، رَوَى عَنْهُ عِيسَى بْنُ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ وَهُوَ عُمَيْرُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ مُنْتَابِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ جُرَيِّ بْنِ ضَمْرَةَ بْنِ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ مَنَاةَ بْنِ كِنَانَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ مُدْرِكَةَ بْنِ إِلْيَاسِ بْنِ مُضَرَ

٥٢٥٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَا: ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَلَمَةَ الضَّمْرِيِّ، قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ نَسِيرُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَعْضِ مِيَاهِ الرَّوْحَاءِ وَهُوَ مُحْرِمٌ إِذَا حِمَارٌ مَعْقُورٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«دَعُوهُ فَيُوشِكُ صَاحِبُهُ أَنْ يَأْتِيَهُ» فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ بَهْزٍ هُوَ الَّذِي عَقَرَ الْحِمَارَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، شَأْنَكُمْ هَذَا الْحِمَارَ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا بَكْرٍ فَقَسَمَهُ بَيْنَ النَّاسِ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ يَزِيدَ -[٢٠٨٩]-

٥٢٥٥ - حَدَّثَنَا الطَّلْحِيُّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَتَّاتُ، ثنا مِنْجَابٌ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَلَمَةَ الضَّمْرِيِّ، قَالَ: خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرِيدُ مَكَّةَ، حَتَّى إِذَا كَانُوا بِوَادِي الرَّوْحَاءِ، إِذَا هُمْ بِحِمَارٍ وَحْشِيٍّ عَقِيرٍ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَهُشَيْمٌ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَحْيَى مِثْلَهُ، وَخَالَفَهُمْ مَالِكٌ، وَأَبُو أُوَيْسٍ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، فَقَالُوا: عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ عِيسَى، عَنْ عُمَيْرٍ، عَنِ الْبَهْزِيِّ

عمير بن الحارث بن ثعلبة بن الحارث بن حرام الأنصاري من بني جشم من الخزرج، ثم من بني سلمة بن سعد، شهد بدرا

§عُمَيْرُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ حَرَامٍ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ بَنِي جُشَمَ مِنَ الْخَزْرَجِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ بْنِ سَعْدٍ، شَهِدَ بَدْرًا

٥٢٥٦ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ: عُمَيْرُ بْنُ الْحَارِثِ ”

٥٢٥٧ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي جُشَمَ بْنِ الْخَزْرَجِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ: عُمَيْرُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ حَرَامٍ ”

عمير بن الحمام بن الجموح الأنصاري شهد بدرا

§عُمَيْرُ بْنُ الْحُمَامِ بْنِ الْجَمُوحِ الْأَنْصَارِيُّ شَهِدَ بَدْرًا

٥٢٥٨ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ -[٢٠٩٠]- بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْخَزْرَجِ، مِنْ بَنِي سَلَمَةَ، ثُمَّ مِنْ بَنِي حَرَامٍ: عُمَيْرُ بْنُ الْحُمَامِ بْنِ الْجَمُوحِ ”

٥٢٥٩ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي جُشَمَ بْنِ الْخَزْرَجِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ: عُمَيْرُ بْنُ الْحُمَامِ بْنِ الْجَمُوحِ بْنِ حَرَامٍ ”

عمير بن عمرو الليثي من مسلمة الفتح، وقيل عمر

§عُمَيْرُ بْنُ عَمْرٍو اللَّيْثِيُّ مِنْ مُسْلِمَةِ الْفَتْحِ، وَقِيلَ عُمَرُ

٥٢٦٠ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا عَبْدَانُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ، ثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، ثنا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي سُهَيْلٌ الْمُزَنِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي بَعْضُ، آلِ عُمَيْرٍ قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْفَتْحِ، إِذَا عُمَيْرُ بْنُ عَمْرٍو اللَّيْثِيُّ عِنْدَهُ خَمْسُ نِسْوَةٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§طَلِّقْ إِحْدَاهُنَّ» ، فَطَلَّقَ دَجَاجَةَ بِنْتَ الصَّلْتِ، فَتَزَوَّجَهَا عَامِرُ بْنُ كُدَيْنٍ، فَوَلَدَتْ لَهُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَامِرٍ رَوَاهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي سُهَيْلُ بْنُ عَلِيٍّ، وَقَالَ: دَجَاجَةُ بِنْتُ أَسْمَاءَ بْنِ الْمُطَّلِبِ، وَرَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ قُرَّةَ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ عَلِيٍّ، أَنَّ عُمَيْرَ بْنَ عَمْرٍو اللَّيْثِيَّ أَسْلَمَ وَعِنْدَهُ خَمْسُ نِسْوَةٍ. . الْحَدِيثَ

عمير بن قتادة يكنى أبا عبيد، وهو عمير بن قتادة بن سعيد بن عامر بن جندع بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر

§عُمَيْرُ بْنُ قَتَادَةَ يُكَنَّى أَبَا عُبَيْدٍ، وَهُوَ عُمَيْرُ بْنُ قَتَادَةَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ عَامِرِ بْنِ جَنْدَعِ بْنِ لَيْثِ بْنِ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ مَنَاةَ بْنِ كِنَانَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ مُدْرِكَةَ بْنِ إِلْيَاسِ بْنِ مُضَرَ

٥٢٦١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ، -[٢٠٩١]- ثنا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سِنَانٍ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «أَلَا إِنَّ §أَوْلِيَاءَ اللهِ الْمُصَلُّونَ، أَلَا وَإِنَّهُ مَنْ يُقِيمُ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ يَرَاهَا لِلَّهِ وَاجِبَةً، وَيُؤَدِّي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ احْتِسَابًا، وَيَصُومُ رَمَضَانَ، وَيَجْتَنِبُ الْكَبَائِرَ» قَالَ: وَمَا الْكَبَائِرُ؟ قَالَ: «تِسْعٌ، أَعْظَمُهُنَّ إِشْرَاكٌ بِاللهِ، وَقَتْلُ نَفْسِ الْمُؤْمِنِ، وَأَكْلُ الرِّبَا، وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ، وَقَذْفُ الْمُحْصَنَةِ، وَالْفِرَارُ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَالسِّحْرُ، وَاسْتِحْلَالُ الْبَيْتِ الْحَرَامِ، مَنْ لَقِيَ اللهَ وَهُوَ بَرِيءٌ مِنْهُنَّ كَانَ مَعِي فِي جَنَّةٍ مَصَارِعُهَا مِنْ ذَهَبٍ»

٥٢٦٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَوْثَرَةُ بْنُ أَشْرَسَ، أَخْبَرَنِي سُوَيْدٌ أَبُو حَاتِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَجُلًا، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «§طُولُ الْقُنُوتِ» ، قَالَ: أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «جَهْدُ الْمُقِلِّ» ، قَالَ: أَيُّ الْمُؤْمِنِينَ أَكْمَلُ إِيمَانًا؟ قَالَ: «أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا»

٥٢٦٣ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سَلْمٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ، ح، وَحَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ، قَالَا: ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا رِفْدَةُ بْنُ قُضَاعَةَ الْغَسَّانِيُّ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ مَعَ كُلِّ تَكْبِيرَةٍ»

عمير ذي مران الهمداني أبو سعيد، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وكتب إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم كتاب عهد وأمان

§عُمَيْرُ ذِي مَرَّانٍ الْهَمْدَانِيُّ أَبُو سَعِيدٍ، أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَتَبَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابَ عَهْدٍ وَأَمَانٍ

٥٢٦٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ، ثنا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ عُمَيْرِ ذِي مَرَّانٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عُمَيْرٍ، قَالَ: جَاءَنَا كِتَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا كَثِيرًا: “ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، مِنْ -[٢٠٩٢]- مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ إِلَى عُمَيْرِ ذِي مَرَّانٍ، وَمَنْ أَسْلَمَ مِنْ هَمْدَانَ، أَنْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ، فَإِنِّي أَحْمَدُ إِلَيْكُمُ اللهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ، أَمَّا بَعْدُ: فِإِنَّهُ قَدْ §بَلَغَنَا إِسْلَامُكُمُ بَعْدَ مَقْدِمِنَا بِأَرْضِ الرُّومِ فَأَبْشِرُوا فَإِنَّ اللهَ قَدْ هَدَاكُمْ بِهِدَايَتِهِ فإِنَّكُمْ إِذَا شَهِدْتُمْ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، وَأَقَمْتُمُ الصَّلَاةَ، وَأَزْكَيْتُمُ الزَّكَاةَ، فَإِنَّ لَكُمْ ذِمَّةَ اللهِ، وَذِمَّةَ رَسُولِهِ عَلَى دِمَائِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ، وَعَلَى أَرْضِ الْبُورِ الَّتِي أَسْلَمْتَ عَلَيْهَا سَهْلِهَا وَجَبَلِهَا وَغُيُولِهَا وَمَرَاعِيهَا، غَيْرَ مَظْلُومِينَ، وَلَا مُضَيَّقٍ عَلَيْهِمْ، وَإِنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَحِلُّ لِمُحَمَّدٍ وَلَا أَهْلِ بَيْتِهِ، وَإِنَّ مَالِكَ بْنَ مُرَارَةَ الرَّهَاوِيَّ قَدْ حَفِظَ الْغَيْبَ، وَأَدَّى الْأَمَانَةَ، وَبَلَّغَ الرِّسَالَةَ، نَأْمُرُكَ بِهِ يَا ذَا مَرَّانٍ خَيْرًا، فَإِنَّهُ مَنْظُورٌ إِلَيْهِ فِي قَوْمِهِ وَلْيُحِبَّكُمْ رَبُّكُمْ ”

عمير بن سعد بن فهد العبدي أبو الأشعث

§عُمَيْرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ فَهْدٍ الْعَبْدِيُّ أَبُو الْأَشْعَثِ

٥٢٦٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا عَمِّي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ح، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، ثنا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ، فَلَمَّا أَرَادُوا الِانْصِرَافَ، قَالُوا: قَدْ حَفِظْتُمْ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّ شَيْءٍ سَمِعْتُمُوهُ مِنْهُ، فَسَأَلُوهُ عَنِ النَّبِيذِ، قَالَ: فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا بِأَرْضٍ وَخِمَةٍ، لَا يُصْلِحُنَا فِيهَا إِلَّا الشَّرَابُ؟ قَالَ: «وَمَا شَرَابُكُمْ؟» ، قَالُوا: النَّبِيذُ، قَالَ: «فَفِي أَيِّ شَيْءٍ تَشْرَبُونَهُ؟» ، قَالُوا: فِي النَّقِيرِ، قَالَ: «§لَا تَشْرَبُوا فِي النَّقِيرِ» ، فَخَرَجُوا، فَقَالُوا: وَاللهِ لَا يُصَالِحُنَا قَوْمُنَا عَلَى هَذَا، فَرَجَعُوا فَسَأَلُوهُ، فَقَالَ لَهُمْ مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ أَعَادُوا فَقَالَ لَهُمْ: «لَا تَشْرَبُوا فِي النَّقِيرِ، فَيَضْرِبُ الرَّجُلُ مِنْكُمُ ابْنَ عَمِّهِ ضَرْبَةً لَا يَزَالُ أَعْرَجَ مِنْهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ» ، قَالَ: فَضَحِكُوا، فَقَالَ: «مِنْ أَيِّ شَيْءٍ تَضْحَكُونَ؟» ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، لَقَدْ شَرِبْنَا فِي نَقِيرٍ لَنَا، فَقَامَ بَعْضُنَا إِلَى بَعْضٍ، فَضُرِبَ هَذَا ضَرْبَةً عَرِجَ مِنْهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ "

٥٢٦٦ -[٢٠٩٣]- حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَاوِرٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْوَكِيعِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، نَحْوَهُ

عمير بن وهب الجمحي شهد بدرا كافرا ثم أسلم بعد بدر بالمدينة، قدمها ليقتل النبي صلى الله عليه وسلم فهداه الله فأسلم، ثم رجع إلى مكة مسلما

§عُمَيْرُ بْنُ وَهْبٍ الْجُمَحِيُّ شَهِدَ بَدْرًا كَافِرًا ثُمَّ أَسْلَمَ بَعْدَ بَدْرٍ بِالْمَدِينَةِ، قَدِمَهَا لِيَقْتُلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهَدَاهُ اللهُ فَأَسْلَمَ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مَكَّةَ مُسْلِمًا

٥٢٦٧ - حَدَّثَنَا فَارُوقُ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: لَمَّا رَجَعَ فَلَلُ الْمُشْرِكِينَ إِلَى مَكَّةَ، وَقَدْ قَتَلَ اللهُ مَنْ قَتَلَ مِنْهُمْ، أَقْبَلَ عُمَيْرُ بْنُ وَهْبٍ الْجُمَحِيُّ، حَتَّى جَلَسَ إِلَى صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ الْجُمَحِيِّ فِي الْحِجْرِ، فَقَالَ صَفْوَانُ: قَبَّحَ اللهُ الْعَيْشَ بَعْدَ قَتْلَى بَدْرٍ، قَالَ: أَجَلْ وَاللهِ مَا فِي الْعَيْشِ خَيْرٌ بَعْدَهُمْ، وَلَوْلَا دَيْنٌ عَلَيَّ لَا أَجِدُ قَضَاءَهُ، وَعِيَالٌ لَا أَدَعُ لَهُمْ شَيْئًا، لَخَرَجْتُ إِلَى مُحَمَّدٍ فَقَتَلْتُهُ إِنْ مَلَأْتُ عَيْنَيَّ مِنْهُ، قَالَ: فَإِنَّ لِي عِنْدَهُ عِلَّةً أَعْتَلُّ بِهَا، أَقُولُ: قَدِمْتُ عَلَى ابْنِي هَذَا الْأَسِيرِ، فَفَرِحَ صَفْوَانُ بِقَوْلِهِ، وَقَالَ: عَلَيَّ دَيْنُكَ وَعِيَالُكَ أُسْوَةُ عِيَالِي فِي النَّفَقَةِ لَا يَسَعُنِي شَيْءٌ وَيَعْجَزُ عَنْهُمْ، فَحَمَلَهُ صَفْوَانُ، وَجَهَّزَهُ، فَأَمَرَ بِسَيْفِ عُمَيْرٍ فَصُقِلَ وُسُمَّ، وَقَالَ عُمَيْرٌ لِصَفْوَانَ: اكْتُمْنِي أَيَّامًا، فَأَقْبَلَ عُمَيْرٌ حَتَّى قَدِمَ الْمَدِينَةَ، فَنَزَلَ بِبَابِ الْمَسْجِدِ، وَعَقَلَ رَاحِلَتَهُ، وَأَخَذَ السَّيْفَ، فَعَمَدَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَظَرَ إِلَيْهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَهُوَ فِي نَفَرٍ مِنَ الْأَنْصَارِ يَتَحَدَّثُونَ عَنْ وَقْعَةِ بَدْرٍ، وَيَذْكُرُونَ نِعْمَةَ اللهِ فِيهَا، فَلَمَّا رَآهُ عُمَرُ مَعَ السَّيْفِ فَزِعَ، وَقَالَ: عِنْدَكُمُ الْكَلْبُ، فَهَذَا عَدُوُّ اللهِ الَّذِي حَرَّشَ بَيْنَنَا يَوْمَ بَدْرٍ وَحَزَرَنَا لِلْقَوْمِ، ثُمَّ قَامَ عُمَرُ، فَدَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: هَذَا عُمَيْرُ بْنُ وَهْبٍ، قَدْ دَخَلَ الْمَسْجِدَ مُتَقَلِّدًا سَيْفًا وَهُوَ الْغَادِرُ الْفَاجِرُ يَا رَسُولَ اللهِ، لَا تَأْمَنْهُ عَلَى شَيْءٍ، قَالَ: «أَدْخِلْهُ عَلَيَّ» ، فَخَرَجَ عُمَرُ، فَأَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنِ ادْخُلُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ -[٢٠٩٤]- احْتَرِسُوا مِنْ عُمَيْرٍ، فَأَقْبَلَ عُمَرُ وَعُمَيْرٌ، فَدَخَلَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَ عُمَيْرٍ سَيْفُهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعُمَرَ: «تَأَخَّرْ عَنْهُ» ، فَلَمَّا دَنَا مِنْهُ عُمَيْرٌ قَالَ: انْعَمُوا صَبَاحًا، وَهِيَ تَحِيَّةُ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قَدْ §أَكْرَمَنَا اللهُ عَنْ تَحِيَّتِكَ، وَجَعَلَ تَحِيَّتَنَا تَحِيَّةَ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَهِيَ السَّلَامُ» ، فَقَالَ عُمَيْرٌ: إِنَّ عَهْدِي بِهَا لِحَدِيثٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قَدْ أَبْدَلَنَا اللهُ بِهَا خَيْرًا مِنْهَا، فَمَا أَقْدَمَكَ يَا عُمَيْرُ؟» ، قَالَ: قَدِمْتُ فِي أَسِيرِي عِنْدَكُمْ، فَنَادُونَا فِي أَسِيرِكُمْ فَإِنَّكُمُ الْعَشِيرَةُ وَالْأَهْلُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَمَا بَالُ السَّيْفِ فِي رَقَبَتِكَ؟» ، قَالَ عُمَيْرٌ: قَبَّحَهَا اللهُ مِنْ سُيُوفٍ، فَهَلْ أَغْنَتْ عَنَّا مِنْ شَيْءٍ؟ إِنَّمَا نَسِيتُهُ فِي رَقَبَتِي حِينَ نَزَلْتُ، وَلَعَمْرِي إِنَّ لِي لَهَمًّا غَيْرَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اصْدُقْنِي، مَا أَقْدَمَكَ؟» ، قَالَ: قَدِمْتُ فِي أَسِيرِي، قَالَ: «فَمَا الَّذِي شَرَطْتَ لِصَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ فِي الْحِجْرِ؟» ، فَفَزِعَ عُمَيْرٌ، فَقَالَ: مَا شَرَطْتُ لَهُ شَيْئًا، قَالَ: «تَحَمَّلْتَ لَهُ بِقَتْلِي عَلَى أَنْ يَعُولَ بَيْتَكَ وَيَقْضِيَ دِينَكَ، وَاللهُ حَائِلٌ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ ذَلِكَ» ، قَالَ عُمَيْرٌ: أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، كُنَّا يَا رَسُولَ اللهِ، نُكَذِّبُكَ بِالْوَحْيِ، وَبِمَا يَأْتِيكَ مِنَ السَّمَاءِ، وَإِنَّ هَذَا الْحَدِيثَ كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ صَفْوَانَ بِالْحِجْرِ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَطَّلِعْ عَلَيْهِ أَحَدٌ غَيْرُهُ وَغَيْرِي، فَأَخْبَرَكَ اللهُ بِهِ، فَآمَنْتُ بِاللهِ وَرَسُولِهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي سَاقَنِي هَذَا الْمَسَاقَ، فَفَرِحَ الْمُسْلِمُونَ حِينَ هَدَاهُ اللهُ، وَقَالَ عُمَرُ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَخِنْزِيرٌ كَانَ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ عُمَيْرٍ حِينَ طَلَعَ، وَلَهُوَ الْيَوْمَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ بَعْضِ بَنِيَّ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اجْلِسْ يَا عُمَيْرُ نُوَاسِكَ» ، وَقَالَ لِأَصْحَابِهِ: «عَلِّمُوا أَخَاكُمُ الْقُرْآنَ» ، وَأَطْلَقَ لَهُ أَسِيرَهُ، فَقَالَ عُمَيْرٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ كُنْتُ جَاهِدًا مَا اسْتَطَعْتُ عَلَى إِطْفَاءِ نُورِ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي سَاقَنِي وَهَدَانِي مِنَ الْهَلَكَةِ، فَائْذَنْ لِي يَا رَسُولَ اللهِ أَنْ أَلْحَقَ بِقُرَيْشٍ فَأَدْعُوَهُمْ إِلَى اللهِ وَإِلَى الْإِسْلَامِ، لَعَلَّ اللهَ أَنْ يَهْدِيَهُمْ وَيَسْتَنْقِذَهُمْ مِنَ الْهَلَكَةِ، فَأَذِنَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَحِقَ بِمَكَّةَ، وَجَعَلَ صَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَ يَقُولُ لِقُرَيْشٍ فِي مَجَالِسِهِمْ: أَبْشِرُوا بِفَتْحٍ يُنْسِيكُمْ وَقْعَةَ بَدْرٍ، وَجَعَلَ يَسْأَلُ عَنْ كُلِّ رَاكِبٍ يَقْدُمُ مِنَ الْمَدِينَةِ هَلْ كَانَ بِهَا مِنْ حَدَثٍ؟ وَكَانَ يَرْجُو مَا قَالَهُ لَهُ عُمَيْرٌ، حَتَّى قَدِمَ عَلَيْهِمْ رَجُلٌ مِنَ الْمَدِينَةِ، فَسَأَلَهُ صَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَ عَنْهُ، فَقَالَ: قَدْ أَسْلَمَ، فَلَعَنَهُ الْمُشْرِكُونَ، وَقَالُوا: صَبَأَ، فَقَالَ صَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَ: لِلَّهِ عَلَيَّ أَلَّا أَنْفَعَهُ بِنَفْعٍ-[٢٠٩٥]- أَبَدًا، وَلَا أُكَلِّمَهُ مِنْ رَأْسِي كَلِمَةً أَبَدًا، فَقَدِمَ عَلَيْهِمْ عُمَيْرٌ، فَدَعَاهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ، وَنَصَحَهُمْ جَهَدَهُ، فَأَسْلَمَ بَشَرٌ كَثِيرٌ "

٥٢٦٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ: لَمَّا رَجَعَ الْمُشْرِكُونَ مِنْ بَدْرٍ إِلَى مَكَّةَ أَقْبَلَ عُمَيْرٌ فَذَكَرَهُ

٥٢٦٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: جَلَسَ عُمَيْرُ بْنُ وَهْبٍ الْجُمَحِيُّ مَعَ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ بَعْدَ مُصَابِ أَهْلِ بَدْرٍ مِنْ قُرَيْشٍ، فِي الْحِجْرِ بِيَسِيرٍ، وَكَانَ عُمَيْرُ بْنُ وَهْبٍ شَيْطَانًا مِنْ شَيَاطِينِ قُرَيْشٍ، وَكَانَ مِمَّنْ يُؤْذِي رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ، وَيَلْقَوْنَ مِنْهُ عَنَتًا إِذْ هُمْ بِمَكَّةَ، وَكَانَ ابْنُهُ وَهْبُ بْنُ عُمَيْرٍ فِي أُسَارَى أَهْلِ بَدْرٍ، فَقَالَ صَفْوَانُ: وَاللهِ إِنْ فِي الْعَيْشِ خَيْرًا بَعْدَهُمْ، فَقَالَ عُمَيْرٌ: صَدَقْتَ وَاللهِ، لَوْلَا دَيْنٌ عَلَيَّ لَيْسَ عِنْدِي قَضَاؤُهُ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَوْ غَيْرِهِ عَلَى الشَّكِّ نَحْوَهُ

عمير بن جابر بن غاضرة بن أشرس الكندي ذكره المنيعي

§عُمَيْرُ بْنُ جَابِرِ بْنِ غَاضِرَةَ بْنِ أَشْرَسَ الْكِنْدِيُّ ذَكَرَهُ الْمَنِيعِيُّ

٥٢٧٠ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، ثنا أَبُو إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ أَبُو الْحَارِثِ، مَوْلَى بَنِي هَبَّارٍ، قَالَ: «رَأَيْتُ عُمَيْرَ بْنَ جَابِرِ بْنِ غَاضِرَةَ بْنِ أَشْرَسَ الْكِنْدِيَّ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ، §يَخْضِبُ بِالْحِنَّاءِ»

عمير القارئ وهو عمير بن عدي بن خرشة بن أمية بن عامر بن خطمة، أمه أمامة بنت الواهب بن عبد الله من بني حوار، وكان عمير ضريرا، وهو الذي سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم البصير، وكان يزوره في بني واقف، وكان من الذين كسروا أصنام بني خطمة، وقتل عمير

§عُمَيْرٌ الْقَارِئُ وَهُوَ عُمَيْرُ بْنُ عَدِيِّ بْنِ خَرَشَةَ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ خَطْمَةَ، أُمُّهُ أُمَامَةُ بِنْتُ الْوَاهِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ مِنْ بَنِي حَوَارٍ، وَكَانَ عُمَيْرٌ ضَرِيرًا، وَهُوَ الَّذِي سَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَصِيرَ، وَكَانَ يَزُورُهُ فِي بَنِي وَاقِفٍ، وَكَانَ مِنَ الَّذِينَ كَسَّرُوا أَصْنَامَ بَنِي خَطْمَةَ، وَقَتَلَ عُمَيْرٌ عَصْمَاءَ بِنْتَ مَرْوَانَ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ، كَانَتْ تُؤْذِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَعِيبُ الْإِسْلَامَ، وَتُحَرِّضُ عَلَيْهِ، وَالَّذِي مَنَعَ عُمَيْرًا مِنْ شُهُودِهِ بَدْرًا وَأُحُدًا وَالْخَنْدَقَ ضِرَارَتُهُ، قَدِيمُ الْإِسْلَامِ، صَحِيحُ النِّيَّةِ، نَسَبَهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْوَاقِدِيُّ

٥٢٧١ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْجَمَّالُ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى الْبَصِيرِ الَّذِي فِي بَنِي وَاقِفٍ نَعُودُهُ» أَرْسَلَهُ أَصْحَابُ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَلَمْ يَقُلْ عَنْ أَبِيهِ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْجَمَّالُ وَحَدَّثَ الْمَنِيعِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الْجَمَّالِ

عمير أبو أبي بكر بن عمير

§عُمَيْرٌ أَبُو أَبِي بَكْرِ بْنُ عُمَيْرٍ

٥٢٧٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْمَدِينِيُّ، ثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، ثنا أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ عُمَيْرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «إِنَّ §اللهَ وَعَدَنِي أَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي ثَلَاثَمِائَةِ أَلْفٍ بِغَيْرِ حِسَابٍ» ، فَقَالَ عُمَيْرٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، زِدْنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَكَذَا -[٢٠٩٧]- بِيَدَيْهِ، فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ زِدْنَا، فَقَالَ هَكَذَا بِيَدِهِ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: حَسْبُكَ يَا عُمَيْرُ، فَقَالَ: مَا لَنَا وَلَكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ، وَمَا عَلَيْكَ أَنْ يُدْخِلَنَا اللهُ الْجَنَّةَ، فَقَالَ عُمَرُ: إِنَّ اللهَ إِنْ شَاءَ أَدْخَلَ الْجَنَّةَ بِحَفْنَةٍ وَاحِدَةٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «صَدَقَ عُمَرُ»

عمير مولى آبي اللحم مولى بني غفار، شهد خيبر ولم يسهم له النبي صلى الله عليه وسلم ورضخ له وأعطاه سيفا تقلده، واسم آبي اللحم: عبد الله بن عبد مالك بن عبد الله بن غفار، وكان شاعرا عريفا، وسمي آبي اللحم؛ لأنه كان يمتنع من أكل اللحم، روى عن عمير بن

§عُمَيْرٌ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ مَوْلَى بَنِي غِفَارٍ، شَهِدَ خَيْبَرَ وَلَمْ يُسْهِمْ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَضَخَ لَهُ وَأَعْطَاهُ سَيْفًا تَقَلَّدَهُ، وَاسْمُ آبِي اللَّحْمِ: عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ مَالِكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ غِفَارٍ، وَكَانَ شَاعِرًا عَرِيفًا، وَسُمِّيَ آبِي اللَّحْمِ؛ لِأَنَّهُ كَانَ يَمْتَنِعُ مِنْ أَكْلِ اللَّحْمِ، رَوَى عَنْ عُمَيْرِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْمُهَاجِرِ

٥٢٧٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ، ثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ عُمَيْرٍ، مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ، قَالَ: أَعْطَانِي مَوْلَايَ لَحْمًا أُقَدِّدُهُ فَمَرَّ بِي مِسْكِينٌ فَأَطْعَمْتُهُ مِنْهُ، فَقَالَ لِي: أَعْطَيْتُكَ لَحْمًا تُقَدِّدُهُ أَوَ تُطْعِمُهُ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «§الْأَجْرُ بَيْنَكُمَا نِصْفَيْنِ» رَوَاهُ الْعَقَدِيُّ، وَأَسَدُ بْنُ مُوسَى، عَنْ حَاتِمِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، وَرَوَاهُ صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ، نَحْوَهُ

٥٢٧٤ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ قُنْفُذٍ، عَنْ عُمَيْرٍ، مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ، قَالَ: “ شَهِدْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتْحَ خَيْبَرَ، وَأَنَا مَمْلُوكٌ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَسْهِمْ لِي، §فَأَعْطَانِي سَيْفًا تَقَلَّدْتُهُ وَأَعْطَانِي مِنْ خُرْثِيِّ الْمَتَاعِ ” رَوَاهُ فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَبِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، وَهِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، وَابْنُ لَهِيعَةَ، وَعُثْمَانُ بْنُ الْحَكَمِ الْجُذَامِيُّ، كُلُّهُمْ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ نَحْوَهُ

٥٢٧٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ، عَنْ عُمَيْرٍ، مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ، قَالَ: “ كُنْتُ أَرْعَى بِذَاتِ الْجَيْشِ، فَأَصَابَتْنِي خَصَاصَةٌ، فَدَخَلْتُ بَعْضَ حَوَائِطِ الْأَنْصَارِ، فَقَطَعْتُ أَقْنَاءً، فَأُخِذْتُ فَانْطُلِقَ بِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعِي قِنْوٌ أَوْ قِنْوَانٌ، فَذَكَرْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَالِي وَشَكَوْتُ إِلَيْهِ حَاجَتِي، §فَوَهَبَ لِي مِنْهَا قِنْوًا، وَخَلَّى سَبِيلِي رَوَاهُ الْمُعَافَى، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ وَزَادَ، وَقَالَ: لَا قَطْعَ فِي عَامِ مَجَاعَةٍ ”

٥٢٧٦ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى، ثنا الْمُعَافَى، بِهِ وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عُمَيْرٍ، نَحْوَهُ

٥٢٧٧ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، ثنا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ، قَالَ: «عَرَضْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُقْيَةً كُنْتُ أَرْقِيهَا مِنَ الْجُنُونِ، §فَأَمَرَنِي بِبَعْضِهَا، وَنَهَانِي عَنْ بَعْضِهَا، وَكُنْتُ أَرْقِي بِالَّذِي أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، نَحْوَهُ

٥٢٧٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ مُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ، عَنْ عُمَيْرٍ، مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ، قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَحْجَارِ الزَّيْتِ §يَسْتَسْقِي رَافِعًا بَطْنَ كَفَّيْهِ» رَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ حَيْوَةَ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ عُمَيْرٍ وَرَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ، عَنْ آبِي اللَّحْمِ أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عمير رجل من الصحابة ذكره في حديث الزهري، عن أنس

§عُمَيْرٌ رَجُلٌ مِنَ الصَّحَابَةِ ذِكْرُهُ فِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ

٥٢٧٩ - أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْحَجَّاجِيُّ، فِي كِتَابِهِ إِلَيَّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ سَلَمَةَ الْخَبَائِرِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مُوسَى، عَنْ رَبَاحِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا نِصْفَ النَّهَارِ، وَعَلَى بَطْنِهِ صَخْرٌ مَشْدُودٌ، فَأَهْدَى لَهُ غُلَامٌ شَيْئًا، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَنْتَ؟» ، قَالَ: أَنَا عُمَيْرٌ، وَأُمِّي فُلَانَةُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§كُلُوا» ، فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا وَشَرِبُوا مِنَ اللَّبَنِ. . الْحَدِيثَ

عمير بن أمية

§عُمَيْرُ بْنُ أُمَيَّةَ

٥٢٨٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلَّالُ، ثنا ابْنُ كَاسِبٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، أَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، حَدَّثَهُ أَنَّ السَّلَمَ بْنَ يَزِيدَ، وَيَزِيدَ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَاهُ عَنْ عُمَيْرِ بْنِ أُمَيَّةَ، أَنَّهُ كَانَتْ لَهُ أُخْتٌ، فَكَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آذَتْهُ فِيهِ وَشَتَمَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَتْ مُشْرِكَةً، فَاشْتَمَلَ لَهَا يَوْمًا عَلَى السَّيْفِ، ثُمَّ أَتَاهَا فَوَضَعَهُ عَلَيْهَا فَقَتَلَهَا، فَقَامَ بَنُوهَا وَصَاحُوا وَقَالُوا: قَدْ عَلِمْنَا مَنْ قَتَلَهَا، أَفَيَقْتُلُ أَمَّنَا وَهَؤُلَاءِ قَوْمٌ لَهُمْ آبَاءٌ، وَأُمَّهَاتٌ مُشْرِكُونَ؟ فَلَمَّا خَافَ عُمَيْرٌ أَنْ يَقْتُلُوا غَيْرَ قَاتِلِهَا ذَهَبَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ، فَقَالَ: «أَقَتَلْتَ أُخْتَكَ؟» ، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «وَلِمَ؟» ، قَالَ: إِنَّهَا كَانَتْ تُؤْذِينِي فِيكَ، فَأَرْسَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَنِيهَا فَسَأَلَهُمْ، فَسَمَّوْا غَيْرَ قَاتِلِهَا، فَأَخْبَرَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهِ، §وَأَهْدَرَ دَمَهَا، قَالُوا: سَمْعًا وَطَاعَةً

عمير المزني ذكره سليمان، ولم يخرج عنه شيئا

§عُمَيْرٌ الْمُزَنِيُّ ذَكَرَهُ سُلَيْمَانُ، وَلَمْ يُخْرِجْ عَنْهُ شَيْئًا

عمير جد معرف بن واصل سكن الكوفة، ذكره المنيعي في الصحابة

§عُمَيْرٌ جَدُّ مُعَرِّفُ بْنُ وَاصِلٍ سَكَنَ الْكُوفَةَ، ذَكَرَهُ الْمَنِيعِيُّ فِي الصَّحَابَةِ

٥٢٨١ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، وَغَيْرُهُ، قَالُوا: ثنا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُعَرِّفُ بْنُ وَاصِلٍ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ الْأَقْعَصِ، عَنْ عُمَيْرٍ جَدِّ مُعَرِّفٍ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُتِيَ بِطَبَقٍ مِنْ تَمْرٍ، فَقَالَ: «أَهَدِيَّةٌ أَمْ صَدَقَةٌ؟» ، قَالَ: بَلْ صَدَقَةٌ، فَقَرَّبَهُ إِلَى الْقَوْمِ، فَقَالَ: «كُلُوا» ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ يَوْمَئِذٍ صَغِيرٌ، فَأَخَذَ تَمْرَةً فَأَلْقَاهَا فِي فِيهِ، فَأَدْخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُصْبُعَهُ فِي فِي الصَّبِيِّ فَأَخْرَجَهَا، فَقَالَ: §«إِنَّا آلَ مُحَمَّدٍ لَا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ» كَذَا رَوَى أَسْبَاطٌ، وَرَوَاهُ خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى، وَأَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، عَنْ مُعَرِّفٍ، عَنْ حَفْصَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عَمِيرَةَ رُشَيْدُ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ: مُعَرِّفٌ وَهُوَ جَدُّ أَبِي أَوْ أُمِّي، فَذَكَرَ مِثْلَهُ

عمير بن عبيد الأنصاري وقال ابن إسحاق: هو عمير بن سعد

§عُمَيْرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: هُوَ عُمَيْرُ بْنُ سَعْدٍ

٥٢٨٢ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: تَخَلَّفَ الْجُلَاسُ بْنُ سُوَيْدٍ عَنْ تَبُوكَ عَنْ -[٢١٠١]- رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: لَئِنْ كَانَ هَذَا الرَّجُلُ صَادِقًا فَلَنَحْنُ شَرٌّ مِنَ الْحَمِيرِ، فَرَفَعَ ذَلِكَ مِنْ قَوْلِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُمَيْرُ بْنُ سَعْدٍ، وَكَانَ فِي حِجْرِ الْجُلَاسِ خَلَفَ عَلَى أُمِّهِ بَعْدَ أَبِيهِ، فَمَشَى إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَكَذَّبَهُ الْجُلَاسُ، وَحَلَفَ أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ: فَأَنْزَلَ اللهُ: {§يَحْلِفُونَ بِاللهِ مَا قَالُوا. .} [التوبة: ٧٤] الْآيَةَ

٥٢٨٣ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ وَحُدِّثْتُ عَنْهُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ جُلَاسُ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ الصَّامِتِ يَسِيرُ فِي غَزَاةٍ لَهُ، وَمَعَهُ ابْنُ عَمٍّ لَهُ يُدْعَى عُمَيْرَ بْنَ عُبَيْدٍ، وَهُوَ غُلَامٌ حَدَثٌ، وَجُلَاسٌ، لَا يَظُنُّ أَنَّ الْغُلَامَ، يَعِي مَا يَقُولُ، فَقَالَ جُلَاسٌ: وَاللهِ لَئِنْ كَانَ مَا يَقُولُهُ حَقًّا يَعْنِي رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّا لَشَرٌّ مِنَ الْحَمِيرِ، فَلَمَّا تَكَلَّمَ بِذَلِكَ وَعَاهُ الْغُلَامُ، فَلَمَّا انْصَرَفُوا مَشَى الْغُلَامُ عُمَيْرٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: جِئْتُكَ يَا رَسُولَ اللهِ أُخْبِرُكَ عَنْ رَجُلٍ وَاللهِ لَهُوَ أَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ جَمِيعًا، وَلَكِنِّي خِفْتُ أَنْ يَنْزِلَ فِي قَوْلِهِ مِنَ السَّمَاءِ قَارِعَةٌ، أَوْ أَمْرٌ فَأُشْرِكَهُ فِيهِ إِنْ أَنَا كَتَمْتُ عَلَيْهِ، إِنَّ جُلَاسًا، قَالَ: وَاللهِ لَئِنْ كَانَ مَا يَقُولُ هَذَا حَقًّا يَعْنِيكَ يَا رَسُولَ اللهِ، لَنَحْنُ شَرٌّ مِنَ الْحَمِيرِ قَالَ عُرْوَةُ: وَقَدْ كَانَ مَوْلَى الْجُلَاسِ وُجِدَ قَتِيلًا فِي دُورِ الْأَنْصَارِ، فَلَمْ يَعْقِلُوهُ، فَكَلَّمَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَعَقَلُوهُ لَهُ، فَأَصَابَ مِنْ ذَلِكَ غِنًى، فَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى جُلَاسٍ، فَجَمَعَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْغُلَامِ، فَحَلَفَ جُلَاسٌ بِاللهِ مَا قَالَهُ، فَقَالَ الْغُلَامُ عُمَيْرٌ: بَلَى وَاللهِ لَقَدْ قُلْتَ، وَايْمِ اللهِ لَوْلَا أَنِّي خِفْتُ أَنْ يَنْزِلَ فِينَا قَارِعَةٌ وَيَخْلِطَنِي مَعَكَ مَا قُلْتُ عَلَيْكَ، وَإِنَّكَ لَأَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ، فَبَيْنَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ نَزَلَ الْوَحْيُ: {§يَحْلِفُونَ بِاللهِ مَا قَالُوا. .} [التوبة: ٧٤] ، إِلَى قَوْلِهِ: {أَغْنَاهُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ} [التوبة: ٧٤] يَعْنِي عَقْلَ مَوْلَاهُ، {فَإِنْ يَتُوبُوا يَكُ خَيْرًا لَهُمْ} [التوبة: ٧٤] ، فَقَالَ جُلَاسٌ: صَدَقَ اللهُ قَدْ وَاللهِ قُلْتُ، وَقَدِ اسْتَثْنَى اللهُ تَوْبَتِي فَأَنَا أَتُوبُ إِلَى اللهِ مِمَّا قُلْتُ، فَفِيهِ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ قَالَ عُرْوَةُ: فَمَا زَالَ الْغُلَامُ عُمَيْرٌ فِي عَلْيَاءَ حَتَّى مَاتَ

من اسمه عويمر

§مَنِ اسْمُهُ عُوَيْمِرٌ

عويمر مولى أم الفضل ذكره بعض المتأخرين، ولا صحبة له

§عُوَيْمِرٌ مَوْلَى أُمِّ الْفَضْلِ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَلَا صُحْبَةَ لَهُ

عويمر بن عامر أبو الدرداء وقيل: عويمر بن ثعلبة بن عامر بن زيد بن قيس بن أمية بن مالك بن عامر بن عدي بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج، وأمه: محبة بنت واقد بن عمرو بن الأطنابة بن عامر بن زيد مناة بن مالك بن ثعلبة بن كعب، واختلف في اسم أبي الدرداء،

§عُوَيْمِرُ بْنُ عَامِرٍ أَبُو الدَّرْدَاءِ وَقِيلَ: عُوَيْمِرُ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ زَيْدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، وَأُمُّهُ: مَحَبَّةُ بِنْتُ وَاقِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْأَطْنَابَةِ بْنِ عَامِرِ بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ كَعْبٍ، وَاخْتُلِفَ فِي اسْمِ أَبِي الدَّرْدَاءِ، فَقِيلَ: عُوَيْمِرٌ، وَعُمَيْرٌ، وَعَمْرٌو، وَعَامِرٌ، وَقِيلَ: عُوَيْمِرٌ لَقَبُهُ، وَهُوَ تَصْغِيرُ عَامِرٍ، لَقَّبَ بِهِ نَفْسَهُ. كَانَ أَقْنَى، أَشْهَلَ، يَخْضِبُ بِالصُّفْرَةِ، كَانَ تَاجِرًا قَبْلَ أَنْ بُعِثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ زَاوَلَ الْعِبَادَةَ وَالتِّجَارَةَ، فَآثَرَ الْعِبَادَةَ وَتَرَكَ التِّجَارَةَ، وَكَانَ فَقِيهًا عَابِدًا عَالِمًا قَارِئًا، أَحَدُ الْأَرْبَعَةِ الَّذِينَ أَوْصَى مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ أَصْحَابَهُ أَنْ يَأْخُذُوا الْعِلْمَ عَنْهُمْ، فَاتَهُ بَدْرٌ، ثُمَّ اجْتَهَدَ فِي الْعِبَادَةِ، وَقَالَ: إِنَّ أَصْحَابِي سَبَقُونِي، آخَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ، تُوُفِّيَ قَبْلَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَثَلَاثِينَ، وَقِيلَ: اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ بِدِمَشْقَ، وَلَهُ عَقِبٌ، كَانَتْ أُمُّ الدَّرْدَاءِ أُمُّ بِلَالِ بْنِ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَاسْمُهَا خَيْرَةُ بِنْتُ أَبِي حَدْرَدٍ تَحْتَهُ، فَتُوُفِّيَتْ قَبْلَ أَبِي الدَّرْدَاءِ، وَقَالَ الْوَاقِدِيُّ: وَلَدَ أَبُو الدَّرْدَاءِ بِلَالًا، وَأُمُّهُ أُمُّ مُحَمَّدٍ بِنْتُ أَبِي حَدْرَدٍ مِنْ أَسْلَمَ، حَدَّثَ عَنْهُ مِنَ الصَّحَابَةِ: فَضَالَةُ بْنُ عُبَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ، وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، وَيُوسُفُ بْنُ

عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ، وَمُعَاذُ بْنُ أَنَسٍ الْجُهَنِيُّ، وَأُمُّ الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ، وَمِنَ التَّابِعِينَ: بِلَالُ بْنُ أَبِي الدَّرْدَاءِ، وَأَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ، وَجُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ، وَكَثِيرُ بْنُ قَيْسٍ، وَكَثِيرُ بْنُ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيُّ، وَمَعْدَانُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي غَنْمٍ، وَأَبُو بَحْرِيَّةَ، وَأَبُو مِشْمَعَةَ، وَخَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ، وَضَمْرُ بْنُ حَبِيبٍ وَمِنَ الْكُوفِيِّينَ: عَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ، وَسُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ، وَزَيْدُ بْنُ وَهْبٍ، وَقَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَمِنَ الْبَصْرِيِّينَ: خُلَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَصَرِيُّ، وَحِطَّانُ الرَّقَاشِيُّ، وَمُوَرِّقٌ الْعِجْلِيُّ وَمِنَ الْمَدَنِيِّينَ: سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَسَلْمَانُ الْأَغَرُّ، وَعَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ وَمِنْ أَهْلِ مَكَّةَ: عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، وَعُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ

٥٢٨٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، قَالَ: «§مَاتَ أَبُو الدَّرْدَاءِ، وَكَعْبُ الْأَحْبَارِ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ بِالشَّامِ»

٥٢٨٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَاسٍّ،، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ خَالَوَيْهِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَعَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْأَشْعَرِيِّ، قَالَ: §«تُوُفِّيَ أَبُو الدَّرْدَاءِ قَبْلَ قَتْلِ عُثْمَانَ»

٥٢٨٦ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ مِسْعَرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ، يَقُولُ: §«كَانَ أَبُو الدَّرْدَاءِ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ»

٥٢٨٧ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا قُتَيْبَةُ، ثنا اللَّيْثُ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَمِيرَةَ، قَالَ: لَمَّا حُضِرَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، قَالَ: “ §الْتَمِسُوا الْعِلْمَ عِنْدَ أَرْبَعَةٍ: عُوَيْمِرٍ أَبِي الدَّرْدَاءِ، وَسَلْمَانَ، وَابْنِ مَسْعُودٍ، وَابْنِ سَلَامٍ ”

٥٢٨٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَبْسِيُّ، ثنا أَبُو إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ أَبُو الْحَارِثِ، قَالَ: «§رَأَيْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ أَقْنَى أَشْهَلَ، يَخْضِبُ بِالصُّفْرَةِ، وَعَلَيْهِ قَلَنْسُوَةٌ وَعِمَامَةٌ قَدْ طَرَحَهَا بَيْنَ كَتِفَيْهِ»

٥٢٨٩ - وَمِمَّا أَسْنَدَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، ثنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ ابْنِ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: نَالَ رَجُلٌ مِنْ رَجُلٍ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَدَّ عَنْهُ رَجُلٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ رَدَّ عَنْ عِرْضِ أَخِيهِ، كَانَ لَهُ حِجَابًا مِنَ النَّارِ» رَوَاهُ وَكِيعٌ، وَالْمُحَارِبِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْحَكَمِ، وَحَدَّثَ بِهِ إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ

٥٢٩٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هِشَامٍ، ثنا يَحْيَى الْغَسَّانِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: §«خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فِي حَرٍّ شَدِيدٍ، حَتَّى إِنَّ أَحَدَنَا لَيَضَعُ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ مِنْ شِدَّةِ الْحَرِّ، وَمَا فِينَا صَائِمٌ إِلَّا عَبْدَ اللهِ بْنَ رَوَاحَةَ» رَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ سَعِيدٍ مِثْلَهُ

٥٢٩١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§الْوَالِدُ أَوْسَطُ بَابِ الْجَنَّةِ، فَإِنْ شِئْتَ فَحَافِظْ عَلَى الْبَابِ أَوْ ضَيِّعْ» -[٢١٠٥]- رَوَاهُ مِسْعَرٌ، وَالثَّوْرِيُّ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَشَرِيكٌ، وَجَرِيرٌ، وَأَشْعَثُ، وَأَبُو الرَّبِيعِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، وَابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ عَطَاءٍ

٥٢٩٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْعُتْبِيُّ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ عَيَّادٍ الرُّوَاسِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الدَّاهِرِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §“ لَا تَزُولُ قَدَمُ عَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ أَرْبَعٍ: عَنْ شَبَابِهِ فِيمَا أَبْلَاهُ، وَعَنْ عُمْرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ، وَعَنْ مَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ، وَفِيمَا أَنْفَقَهُ ”

٥٢٩٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حَبِيبَةَ الطَّائِيِّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§مَثَلُ الَّذِي يَتَصَدَّقُ أَوْ يُعْتِقُ عِنْدَ الْمَوْتِ، مَثَلُ الَّذِي يُهْدِي بَعْدَمَا يَشْبَعُ»

٥٢٩٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ فَهْدٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، ثنا أَبُو يَحْيَى التَّيْمِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حَبِيبَةَ الطَّائِيِّ، قَالَ: أَتَيْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ، فَقَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§مَثَلُ الَّذِي يُعْتِقُ عِنْدَ الْمَوْتِ، مَثَلُ الَّذِي يُهْدِي إِذَا شَبِعَ» رَوَاهُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَمُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، وَإِدْرِيسُ الْأَوْدِيُّ، وَإِسْرَائِيلُ، وَزُهَيْرٌ، وَأَبُو الْأَحْوَصِ، وَعَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ، وَيَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ، وَغَيْرُهُمْ

عويمر بن أشقر الأنصاري شهد بدرا، سكن المدينة، حديثه عند عباد بن تميم

§عُوَيْمِرُ بْنُ أَشْقَرَ الْأَنْصَارِيُّ شَهِدَ بَدْرًا، سَكَنَ الْمَدِينَةَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ

٥٢٩٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ح وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا حَجَّاجٌ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَا: عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عُوَيْمِرِ بْنِ أَشْقَرَ، «أَنَّهُ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ، النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §فَأَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ» رَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ، وَمَالِكٌ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، وَابْنُ سِمْعَانَ، وَحَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ، وَهُشَيْمٌ، وَأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَأَبُو ضَمْرَةَ، وَيَحْيَى بْنُ سَالِمٍ، وَقَالَ هُشَيْمٌ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ يَحْيَى: إِنَّ عُوَيْمِرَ بْنَ أَشْقَرَ، وَكَانَ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ

عويمر أبو تميم له ذكر في الصحابة، سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الصيد، روى حديثه: عمرو بن تميم، عن عويمر، عن أبيه، عن جده، ذكره بعض المتأخرين، ولم يزد عليه

§عُوَيْمِرٌ أَبُو تَمِيمٍ لَهُ ذِكْرٌ فِي الصَّحَابَةِ، سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّيْدِ، رَوَى حَدِيثَهُ: عَمْرُو بْنُ تَمِيمٍ، عَنْ عُوَيْمِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

عويمر العجلاني وقيل: عويمر بن أبيض، سكن الكوفة سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن رجل وجد مع امرأته رجلا، فنزلت آية اللعان، وقيل: إنه عويمر بن أشقر المتقدم ذكره

§عُوَيْمِرٌ الْعَجْلَانِيُّ وَقِيلَ: عُوَيْمِرُ بْنُ أَبْيَضَ، سَكَنَ الْكُوفَةَ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ رَجُلٍ وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا، فَنَزَلَتْ آيَةُ اللِّعَانِ، وَقِيلَ: إِنَّهُ عُوَيْمِرُ بْنُ أَشْقَرَ الْمُتَقَدِّمُ ذِكْرُهُ

٥٢٩٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ -[٢١٠٧]- مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عُوَيْمِرًا الْعَجْلَانِيَّ، جَاءَ إِلَى عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ الْأَنْصَارِيِّ، فَقَالَ لَهُ: يَا عَاصِمُ، أَرَأَيْتَ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا يَقْتُلُهُ فَيَقْتُلُونَهُ، أَوْ كَيْفَ يَفْعَلُ؟ سَلْ لِي يَا عَاصِمُ عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَأَلَ عَاصِمٌ عَنْ ذَلِكَ، §فَكَرِهَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسَائِلَ وَعَابَهَا، حَتَّى كَبُرَ عَلَى عَاصِمٍ مَا سَمِعَ مِنَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. . الْحَدِيثَ بِطُولِهِ رَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، وَالْأَوْزَاعِيُّ، وَعُقَيْلٌ، وَيُونُسُ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، وَقُرَّةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَفُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ، وَعِيَاضُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْفِهْرِيُّ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُخَرِّمِيُّ، كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ، نَحْوَهُ

من اسمه عمران

§مَنِ اسْمُهُ عِمْرَانُ

عمران بن حصين أبو نجيد الخزاعي سكن البصرة، وهو عمران بن حصين بن عبيد بن خلف بن عبد نهم بن حذيفة بن جهمة بن غاضرة بن خشينة بن كعب بن عمرو بن خزاعة، أسلم وغزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوات، وعقبه بالبصرة، وكان أبيض الرأس واللحية، كف نفسه عن

§عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ أَبُو نُجَيْدٍ الْخُزَاعِيُّ سَكَنَ الْبَصْرَةَ، وَهُوَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ خَلَفِ بْنِ عَبْدِ نَهْمِ بْنِ حُذَيْفَةَ بْنِ جَهْمَةَ بْنِ غَاضِرَةَ بْنِ خُشَيْنَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَمْرِو بْنِ خُزَاعَةَ، أَسْلَمَ وَغَزَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزَوَاتٍ، وَعَقِبُهُ بِالْبَصْرَةِ، وَكَانَ أَبْيَضَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ، كَفَّ نَفْسَهُ عَنِ الْفِتْنَةِ، مُجَابَ الدَّعْوَةِ، بَعَثَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يُفَقِّهُ أَهْلَ الْبَصْرَةِ، كَانَتِ الْمَلَائِكَةُ تُسَلِّمُ عَلَيْهِ مِنْ جَوَانِبِ بَيْتِهِ فِي عِلَّتِهِ، فَلَمَّا اكْتَوَى فَقْدَهُ، ثُمَّ عَادَ إِلَيْهِ، كَانَ يَلْبَسُ الْخَزَّ، تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَخَمْسِينَ، وَقِيلَ: اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِينَ، حَدَّثَ عَنْهُ ابْنُ خُلَيْقٍ، وَعَامَّةُ حَدِيثُهُ عِنْدَ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، وَأَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ، وَالْحَسَنِ، وَابْنِ سِيرِينَ، وَأَبِي الْمُهَلَّبِ، وَصَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ، وَمُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ

٥٢٩٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدُ الدُّؤَلِيِّ، قَالَ: «§قَدِمْتُ الْبَصْرَةَ، وَبِهَا أَبُو نُجَيْدٍ عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ، وَكَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بَعَثَهُ يُفَقِّهُ أَهْلَ الْبَصْرَةِ»

٥٢٩٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، قَالَ: §«مَا قَدِمَ الْبَصْرَةَ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْضُلُ عَلَى عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ»

٥٢٩٩ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَبُو هَمَّامٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ نَاقَةً لِنُجَيْدِ بْنِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَغَتْ، وَعِمْرَانُ مَرِيضٌ، فَتَأَذَّى بِهَا عِمْرَانُ فَلَعَنَهَا، فَخَرَجَ نُجَيْدٌ وَهُوَ يَسْتَرْجِعُ، وَكَانَتْ -[٢١٠٩]- نَاقَةً تُعْجِبُهُ، فَقِيلَ لَهُ: مَالَكَ؟ قَالَ: §لَعَنَ أَبُو نُجَيْدٍ نَاقَتِي، فَمَا لَبِثَتْ إِلَّا قَلِيلًا حَتَّى انْدَقَّ عُنُقُهَا

٥٣٠٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا هِشَامٌ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، “ أَنَّهُ شُقَّ بَطْنُهُ فَنُقِبَ لَهُ سَرِيرٌ، فَأَمْسَى عَلَيْهِ ثَلَاثِينَ سَنَةً، فَدَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا أَبَا نُجَيْدٍ، وَاللهِ لَيَمْنَعُنِي كَثِيرًا مِنْ عِيَادَتِكَ مَا أَرَى بِكَ، فَقَالَ: يَا أَخِي، فَلَا تُحْبَسْ فَوَاللهِ إِنَّ أَحَبَّ ذَاكَ إِلَيَّ أَحَبَّهُ إِلَى اللهِ، قَالَ: حَتَّى اكْتَوَى قَبْلَ وَفَاتِهِ بِسَنَتَيْنِ، قَالَ: وَكَانَ يُسَلَّمُ عَلَيْهِ فَلَمَّا اكْتَوَى فَقَدَ التَّسْلِيمَ، ثُمَّ عَادَ إِلَيْهِ، وَكَانَ يَقُولُ: قَدِ §اكْتَوَيْنَا فَمَا أَفْلَحْنَ يَعْنِي الْمَكَاوِيَ ”

٥٣٠١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا أَبُو نَعَامَةَ الْعَدَوِيُّ، فَقَالَ: سَمِعْتُ أَبَا السَّوَّارِ الْعَدَوِيَّ، يُحَدِّثُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ» أَبُو نَعَامَةَ اسْمُهُ: عَمْرُو بْنُ عِيسَى بْنِ سُوَيْدٍ، وَأَبُو السَّوَّارِ: حَسَّانُ بْنُ حُرَيْثٍ الْعَدَوِيُّ

٥٣٠٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدَانَ، ثنا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا خَالِدُ بْنُ رِيَاحٍ الْقَيْسِيُّ، ثنا أَبُو السَّوَّارِ الْعَدَوِيُّ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ» رَوَاهُ إِسْرَائِيلُ عَنْ خَالِدٍ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ قَتَادَةُ عَنْ أَبِي السَّوَّارِ وَرَوَاهُ أَبُو نَعَامَةَ عَنْ حُجَيْرِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ مِثْلَهُ وَأَبُو قَتَادَةَ اسْمُهُ تَمِيمُ بْنُ نَذِيرٍ وَرَوَاهُ حُمَيْدٌ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ

٥٣٠٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا أَبُو عَامِرٍ صَالِحُ بْنُ رُسْتُمَ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ شِنْظِيرٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: قَلَّمَا قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا حَثَّنَا فِيهَا عَلَى الصَّدَقَةِ وَنَهَانَا عَنِ الْمُثْلَةِ، وَقَالَ: «§إِنَّ مِنَ الْمُثْلَةِ أَنْ يَنْذُرَ أَنْ يَخْرِمَ أَنْفَهُ، وَمِنَ الْمُثْلَةِ أَنْ يَنْذُرَ أَنْ يَحُجَّ مَاشِيًا، فَإِذَا نَذَرَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَحُجَّ مَاشِيًا فَلْيُهْدِ هَدْيًا وَلْيَرْكَبْ» رَوَاهُ عَنِ الْحَسَنِ جَمَاعَةٌ، مِنْهُمْ: يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَحُمَيْدٌ، وَمَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ، وَأَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَأَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ

٥٣٠٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْعَوَّامِ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§يَدْخُلُ سَبْعُونَ أَلْفًا مِنْ أُمَّتِي الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ» ، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَنْ هُمْ؟ قَالَ: «هُمُ الَّذِينَ لَا يَكْتَوُونَ، وَلَا يَسْتَرْقُونَ، وَلَا يَتَطَيَّرُونَ، وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ» فَقَالَ عُكَّاشَةُ بْنُ مُحْصَنٍ: يَا رَسُولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ، قَالَ: «أَنْتَ مِنْهُمْ» ، ثُمَّ قَامَ آخَرُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ، قَالَ «سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ»

٥٣٠٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ، ثنا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ، ثنا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: مَاتَ رَجُلٌ وَتَرَكَ سِتَّةَ رِجَالٍ فَأَعْتَقَهُمْ عِنْدَ مَوْتِهِ، فَجَاءَ وَرَثَتُهُ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «§لَوْ عَلِمْنَا مَا صَلَّيْنَا عَلَيْهِ» ، وَقَالَ: «ادْعُهُمْ لِي» ، فَدَعَاهُمْ فَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ، فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَرَدَّ أَرْبَعَةً فِي الرِّقِّ رَوَاهُ عَنْ سِمَاكٍ: سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَيَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ، وَالْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ وَرَوَاهُ عَنِ الْحَسَنِ: قَتَادَةُ، وَحُمَيْدٌ، وَيُونُسُ، وَخَالِدٌ الْحَذَّاءُ، وَأَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، -[٢١١١]- وَأَبُو حَمْزَةَ إِسْحَاقُ بْنُ الرَّبِيعِ الْعَطَّارُ، وَيَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التُّسْتَرِيُّ، وَعَنْبَسَةُ بْنُ أَبِي رَائِطَةَ، وَالْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ، وَمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، وَعَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، وَمَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ

٥٣٠٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُسْلِمٍ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا عِمْرَانُ بْنُ خَالِدِ بْنِ طَلِيقٍ أَبُو نُجَيْدٍ الضَّرِيرُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: رَأَيْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ يُحِدُّ النَّظَرَ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، فَقِيلَ لَهُ: فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«النَّظَرُ إِلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عِبَادَةٌ»

٥٣٠٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ بْنِ مُوسَى، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْجُعْفِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدُوَيْهِ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«النَّظَرُ إِلَى عَلِيٍّ عِبَادَةٌ»

عمران بن عويمر وقيل: ابن عويمر الهذلي السجاع، له ذكر في حديث أسامة الهذلي

§عِمْرَانُ بْنُ عُوَيْمِرٍ وَقِيلَ: ابْنُ عُوَيْمِرٍ الْهُذَلِيُّ السَّجَّاعُ، لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ أُسَامَةَ الْهُذَلِيِّ

٥٣٠٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الْمُرِّيُّ، ثنا الْمِنْهَالُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ تَمَامٍ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ الْهُذَلِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ فِينَا رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: حَمَلُ بْنُ مَالِكٍ، لَهُ امْرَأَتَانِ إِحْدَاهُمَا هُذَلَيَّةٌ، وَالْأُخْرَى عَامِرِيَّةٌ، فَضَرَبَتِ -[٢١١٢]- الْهُذَلِيَّةُ بَطْنَ الْعَامِرِيَّةِ بِعَمُودِ خِبَاءٍ أَوْ فُسْطَاطٍ، فَأَلْقَتْ جَنِينًا مَيِّتًا، فَانْطَلَقَ بِالضَّارِبَةِ إِلَى نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهَا أَخٌ لَهَا يُقَالُ لَهُ: عِمْرَانُ بْنُ عُوَيْمِرٍ، فَلَمَّا قَصُّوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقِصَّةَ فَقَالَ: «دُوهُ» فَقَالَ عِمْرَانُ: يَا نَبِيَّ اللهِ أُفْدِي مَنْ لَا أَكَلَ وَلَا شَرِبَ وَلَا صَاحَ فَاسْتَهَلَّ، مِثْلُ هَذَا يُطَلُّ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§دَعْنِي مِنْ رَجَزِ الْأَعْرَابِ، فِيهِ غُرَّةٌ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ، أَوْ خَمْسُمِائَةٍ، أَوْ فَرَسٌ، أَوْ عِشْرُونَ وَمِائَةُ شَاةٍ» فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ، إِنَّ لَهَا ابْنَيْنِ، هُمَا سَادَةُ الْحَيِّ وَهُمْ أَحَقُّ أَنْ يَعْقِلُوا عَنْ أُمِّهِمْ، قَالَ: «أَنْتَ أَحَقُّ أَنْ تَعْقِلَ عَنْ أُخْتِكَ وَوَلَدِهَا» قَالَ: مَا لِي شَيْءٌ أَعْقِلُ فِيهِ، قَالَ: «يَا حَمَلُ بْنَ مَالِكٍ» وَهُوَ يَوْمَئِذٍ عَلَى صَدَقَاتِ هُذَيْلٍ، وَهُوَ زَوْجُ الْمَرْأَتَيْنِ وَأَبُو الْجَنِينِ الْمَقْتُولِ: «اقْبِضْ مِنْ تَحْتِ يَدِكَ مِنْ صَدَقَاتِ هُذَيْلٍ عِشْرِينَ وَمِائَةَ شَاةٍ» فَفَعَلَ رَوَاهُ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، عَنِ الْمِنْهَالِ مُخْتَصَرًا نَحْوَهُ وَرَوَاهُ سَلَمَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ نَحْوَهُ

٥٣٠٩ - وَرَوَاهُ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْمَلِيحِ الْهُذَلِيَّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَ حَمَلَ بْنَ مَالِكٍ، وَقَالَ فِيهِ، فَقَالَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: عِمْرَانُ، وَلَمْ يَنْسُبْهُ

عمران أبو نصر الضبعي روى عنه ابنه أبو حمزة نصر بن عمران

§عِمْرَانُ أَبُو نَصْرٍ الضُّبَعِيُّ رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ أَبُو حَمْزَةَ نَصْرُ بْنُ عِمْرَانَ

٥٣١٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا عَفَّانُ، وَحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، قَالَا: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §مَاتَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ» هَكَذَا رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالصَّوَابُ أَبُو جَمْرَةَ، عَنِ -[٢١١٣]- ابْنِ عَبَّاسٍ

عمران بن طلحة بن عبيد الله التيمي أمه: حمنة بنت جحش، قيل: إنه ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عمران، وقدم عمران البصرة على علي بن أبي طالب رضي الله عنه بعد الجمل، فرد عليه أموال أبيه

§عِمْرَانُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ التَّيْمِيُّ أُمُّهُ: حَمْنَةُ بِنْتُ جَحْشٍ، قِيلَ: إِنَّهُ وُلِدَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِمْرَانَ، وَقَدِمَ عِمْرَانُ الْبَصْرَةَ عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بَعْدَ الْجَمَلِ، فَرَدَّ عَلَيْهِ أَمْوَالَ أَبِيهِ

٥٣١١ - أُخْبِرْنَاهُ عَنْ سَهْلِ بْنِ السَّرِيِّ النَّجَّارِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الطَّرَسُوسِيُّ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي طَرِيفُ بْنُ مُوَرِّقٍ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ عَمِّهِ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: “ §سَمَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنَيَّ: مُوسَى وَعِمْرَانَ ”

عمران بن حجاج ذكره بعض المتأخرين أن محمد بن إسماعيل البخاري ذكره في الصحابة ولم يذكر له حديثا

§عِمْرَانُ بْنُ حَجَّاجٍ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيَّ ذَكَرَهُ فِي الصَّحَابَةِ وَلَمْ يَذْكُرْ لَهُ حَدِيثًا

عمران بن ملحان وقيل: ابن تيم العطاردي أبو رجاء من الخضارمة، أدرك الجاهلية والإسلام، أسلم في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره، توفي سنة خمس ومائة، وقيل: ثمان ومائة، وعاش مائة وخمسا وثلاثين سنة، وقيل: مائة وسبعا وعشرين سنة، كان يخضب رأسه

§عِمْرَانُ بْنُ مِلْحَانَ وَقِيلَ: ابْنُ تَيْمٍ الْعُطَارِدِيُّ أَبُو رَجَاءٍ مِنَ الْخَضَارِمَةِ، أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ وَالْإِسْلَامَ، -[٢١١٤]- أَسْلَمَ فِي حَيَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَرَهُ، تُوُفِّيَ سَنَةَ خَمْسٍ وَمِائَةٍ، وَقِيلَ: ثَمَانٍ وَمِائَةٍ، وَعَاشَ مِائَةً وَخَمْسًا وَثَلَاثِينَ سَنَةً، وَقِيلَ: مِائَةً وَسَبْعًا وَعِشْرِينَ سَنَةً، كَانَ يَخْضِبُ رَأْسَهُ بِالْحِنَّاءِ وَلِحْيَتُهُ بَيْضَاءُ

٥٣١٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: §«مَاتَ أَبُو رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيُّ سَنَةَ خَمْسٍ وَمِائَةٍ»

٥٣١٣ - وَحَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا حَاتِمُ بْنُ اللَّيْثِ، ثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْأَصْبَغُ، قَالَ: §«مَاتَ أَبُو رَجَاءٍ سَنَةَ ثَمَانٍ وَمِائَةٍ»

٥٣١٤ - حَدَّثَنَا الْقَاضِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الْعَسْكَرِيُّ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ، ثنا الْأَصْمَعِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى، ثنا الْأَصْمَعِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ الشَّحَّامِ، يَقُولُ: أَتَيْنَا أَبَا رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيَّ، فَقَالَ: «لَمَّا بَلَغَنَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُذِنَ لَهُ فِي الْقِتَالِ هَرَبْنَا فِي الْأَرْضِ، §فَاسْتَخْرَجْنَا فَخِذَ ظَبْيٍ دَفِينًا فَقَطَعْنَا عَلَيْهِ مِنْ بَقْلِ الْأَرْضِ، وَفَصَدْنَا عَلَيْهِ بَعِيرًا لَنَا، فَلَا أَنْسَى تِلْكَ الْأَكْلَةَ»

٥٣١٥ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ، ثنا الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيَّ، يَقُولُ: بَلَغَنَا أَمْرُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَاءٍ لَنَا يُقَالُ لَهُ: سَنَدٌ، فَانْطَلَقْنَا هَارِبِينَ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ

٥٣١٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عُمَارَةُ الْمَعْوَلِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيَّ، يَقُولُ: §«بُعِثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا خُمَاسِيٌّ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ»

٥٣١٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرَفَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، ثنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ، قَالَ: ثنا سَلْمُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيَّ، قَالَ: “ §كُنَّا فِي الْجَاهِلِيَّةِ نَجْمَعُ التُّرَابَ، وَنَحْفِرُ فِيهِ حُفْرَةً، وَنَحْلُبُ فِيهَا، وَنَدُورُ حَوْلَهُ، وَنَقُولُ: لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ إِلَّا شَرِيكٌ هُوَ لَكَ تَمْلِكُهُ وَمَا مَلَكَ ”

٥٣١٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا حَشْرَجُ بْنُ نُبَاتَةَ، ثنا نُصَيْرَةُ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيُّ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى دَخَلَ حَائِطًا لِبَعْضِ الْأَنْصَارِ، فَإِذَا هُوَ يَسْنُو فِيهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَا تَجْعَلُ لِي إِنْ أَرْوَيْتُ حَائِطَكَ هَذَا؟» ، قَالَ: إِنِّي أَجْهَدُ أَنْ أَرْوِيَهُ مَا أُطِيقُ ذَلِكَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «تَجْعَلُ لِي مِائَةَ تَمْرَةٍ؟» ، قَالَ: نَعَمْ، فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْغَرْبَ فَمَا لَبِثَ أَنْ أَرْوَاهُ، حَتَّى قَالَ الرَّجُلُ: غَرَّقْتَ عَلَيَّ حَائِطِي، فَاخْتَارَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ تَمْرِهِ مِائَةَ تَمْرَةٍ، قَالَ: فَأَكَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ حَتَّى شَبِعُوا، ثُمَّ رَدَّ عَلَيْهِ مِائَةَ تَمْرَةٍ كَمَا أَخَذَهَا مِنْهُ " رَوَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، فَقَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نَضْرَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو رَجَاءٍ مِثْلَهُ

*

عويم بن ساعدة الأنصاري الأوسي قيل: من بني زيد بن أمية، وقيل: من بني عمرو بن عوف، وقيل: حليف لبني عمرو بن عوف

§عُوَيْمُ بْنُ سَاعِدَةَ الْأَنْصَارِيُّ الْأَوْسِيُّ قِيلَ: مِنْ بَنِي زَيْدِ بْنِ أُمَيَّةَ، وَقِيلَ: مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، وَقِيلَ: حَلِيفٌ لِبَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ

٥٣١٩ - وَقَالَ عَبَّادُ بْنُ حَمْزَةَ: عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«نِعْمَ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ عُوَيْمُ بْنُ سَاعِدَةَ» شَهِدَ الْعَقَبَةَ، وَبَدْرًا، وَأُحُدًا، وَالْخَنْدَقَ، وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: شَهِدَ الْعَقَبَةَ وَبَايَعَ، وَهُوَ: عُوَيْمُ بْنُ سَاعِدَةَ بْنِ ضَلْعَجَةَ، حَلِيفٌ لِبَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، وَلَمْ يَزِدْ فِي نَسَبِهِ، وَقَالَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ: عُوَيْمُ بْنُ سَاعِدَةَ بْنِ حَابِسِ بْنِ قَيْسِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ، آخَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ

٥٣٢٠ - حَدَّثَنَا. .، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثنا سُوَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الصَّفْرَاءَ بِنْتَ عُثْمَانَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُوَيْمِ بْنِ سَاعِدَةَ جَدَّتِي قَالَتْ: دُعِيَ عُمَرُ إِلَى جِنَازَةِ عُوَيْمٍ، وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آخَى بَيْنَهُمَا، فَقَالَ عُمَرُ: §«مَا نُصِبَتْ رَايَةٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا وَتَحْتَ ظِلِّهَا عُوَيْمٌ»

٥٣٢١ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا -[٢١١٧]- مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنَ الْأَوْسِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ: عُوَيْمُ بْنُ سَاعِدَةَ ”

٥٣٢٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمِصِّيصِيُّ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا أَبُو أُوَيْسٍ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عُوَيْمِ بْنِ سَاعِدَةَ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاهُمْ فِي مَسْجِدِ قُبَاءَ، فَقَالَ: «إِنَّ اللهَ §قَدْ أَحْسَنَ عَلَيْكُمُ الثَّنَاءَ فِي الطُّهُورِ فِي قِصَّةِ مَسْجِدِكُمْ، فَمَا هَذَا الطُّهُورُ الَّذِي تَطَّهَّرُونَ بِهِ؟» ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا نَعْلَمُ شَيْئًا إِلَّا أَنَّهُ كَانَ لَنَا جِيرَانٌ مِنَ الْيَهُودِ، فَكَانُوا يَغْسِلُونُ أَدْبَارَهُمْ مِنَ الْغَائِطِ فَغَسَلْنَا كَمَا غَسَلُوا " رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، عَنْ حُسَيْنٍ مِثْلَهُ

٥٣٢٣ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَا: ثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، مِثْلَهُ

٥٣٢٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ح وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا خَلَفُ بْنُ عَمْرٍو الْعُكْبَرِيُّ، قَالَا: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ الْحُمَيْدِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ التَّيْمِيُّ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُوَيْمِ بْنِ سَاعِدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عُوَيْمِ بْنِ سَاعِدَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «إِنَّ §اللهَ اخْتَارَنِي وَاخْتَارَ إِلَيَّ أَصْحَابِي، وَجَعَلَ لِي مِنْهُمْ أَصْهَارًا وَأَنْصَارًا وَوُزَرَاءَ، فَمَنْ سَبَّهُمْ فَعَلَيْهِ -[٢١١٨]- لَعْنَةُ اللهِ، وَالْمَلَائِكَةِ، وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لَا يَقْبَلُ اللهُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا»

٥٣٢٤ - وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§عَلَيْكُمْ بِالْأَبْكَارِ، فَإِنَّهُنَّ أَعْذَبُ أَفْوَاهًا، وَأَنْتَقُ أَرْحَامًا، وَأَرْضَى بِالْيَسِيرِ»

٥٣٢٤ - وَرَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا مَعَهُ قَوْسٌ فَارِسِيَّةٌ، فَقَالَ: «اطْرَحْهَا» ، ثُمَّ أَشَارَ إِلَى الْقَوْسِ الْعَرَبِيَّةِ، فَقَالَ: §«بِهَذِهِ وَبِرِمَاحِ الْقَنَا، يُمَكِّنُ اللهُ لَكُمْ فِي الْبِلَادِ وَيَنْصُرُكُمْ» رَوَاهُ ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ وَيُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الصَّفَّارُ، وَعُثْمَانُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعُثْمَانَيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، وَدُحَيْمٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ

عويم بن ساعدة الهذلي أبو تميم، من بني سعد بن هذيل، روى حديثه: عمرو بن تميم بن عويم، عن أبيه، عن جده

§عُوَيْمُ بْنُ سَاعِدَةَ الْهُذَلِيُّ أَبُو تَمِيمٍ، مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ هُذَيْلٍ، رَوَى حَدِيثَهُ: عَمْرُو بْنُ تَمِيمِ بْنِ عُوَيْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ

٥٣٢٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ مَسْمُولٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ تَمِيمِ بْنِ عُوَيْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: كَانَتْ أُخْتِي مُلَيْكَةُ، وَامْرَأَةٌ مِنَّا يُقَالُ لَهَا: أُمُّ عَفِيفٍ بِنْتُ مَسْرُوحٍ تَحْتَ حَمَلِ بْنِ النَّابِغَةِ، فَضَرَبَتْ أُمُّ عَفِيفٍ مُلَيْكَةَ بِمِسْطَحِ بَيْتِهَا، وَهِيَ حَامِلٌ فَقَتَلَتْهَا، وَذَا بَطْنِهَا فَقَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا بِالدِّيَةِ، وَفِي جَنِينِهَا بِغُرَّةِ عَبْدٍ أَوِ وَلِيدَةٍ، فَقَالَ أَخُوهَا الْعَلَاءُ بْنُ -[٢١١٩]- مَسْرُوحٍ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَنَغْرَمُ مَنْ لَا أَكَلَ وَلَا شَرِبَ وَلَا نَطَقَ وَلَا اسْتَهَلَّ، فَمِثْلُ هَذَا يُطَلُّ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«أَسَجْعٌ كَسَجْعِ الْجَاهِلِيَّةِ؟»

من اسمه العباس

§مَنِ اسْمُهُ الْعَبَّاسُ

العباس بن عبد المطلب بن هاشم يكنى أبا الفضل، عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وصنو أبيه، أمه نثيلة أم الربيع، وقيل: نثلة بنت حباب بن كليب بن مالك بن عمرو بن زيد مناة، وقال القاسم بن معن: اسمها نثيلة بنت كليب بن مالك بن حباب بن حطائط بن النمر بن قاسط

§الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ يُكَنَّى أَبَا الْفَضْلِ، عَمُّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصِنْوُ أَبِيهِ، أُمُّهُ نُثَيْلَةُ أُمُّ الرَّبِيعِ، وَقِيلَ: نَثْلَةُ بِنْتُ حُبَابِ بْنِ كُلَيْبِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَمْرِو بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ، وَقَالَ الْقَاسِمُ بْنُ مَعْنٍ: اسْمُهَا نُثَيْلَةُ بِنْتُ كُلَيْبِ بْنِ مَالِكِ بْنِ حُبَابِ بْنِ حَطَائِطَ بْنِ النَّمِرِ بْنِ قَاسِطٍ، وَقِيلَ: إِنَّ أُمَّهُ نُتَيْلَةُ بِنْتُ جَنَابِ بْنِ كُلَيْبِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَامِرِ بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ تَيْمِ اللَّاتِ بْنِ النَّمِرِ بْنِ قَاسِطِ بْنِ أَفْصَى بْنِ جُذَيْلَةَ بْنِ أَسَدِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ نِزَارِ بْنِ مَعَدِّ بْنِ عَدْنَانَ

٥٣٢٦ - حَدَّثَنَا بِهَذِهِ النِّسْبَةِ، سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ هِشَامٍ السَّدُوسِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَكَّائِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، " §كَانَ مَوْلِدُهُ قَبْلَ الْفِيلِ بِثَلَاثِ سِنِينَ، وَتُوُفِّيَ لِسَبْعِ سِنِينَ مَضَتْ مِنْ إِمَارَةِ عُثْمَانَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلَاثِينَ، وَصَلَّى عَلَيْهِ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ، كُفَّ بَصَرُهُ وَبَلَغَنِي أَنَّ الْعَبَّاسَ كَانَ لَهُ عَشْرَةُ ذُكُورٍ سِوَى الْإِنَاثِ، فَمِنْ وَلَدِهِ: الْفَضْلُ، وَعَبْدُ اللهِ، وَعُبَيْدُ اللهِ، وَقُثَمُ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَمَعْبَدٌ، وَأُمُّ حَبِيبٍ، أُمُّهُمْ: أُمُّ الْفَضْلِ لُبَابَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ بْنِ حَزْنٍ، وَالْحَارِثُ بْنُ العَبَّاسِ أُمُّهُ حُجَيْلَةُ بِنْتُ جُنْدُبِ بْنِ رَبِيعَةَ، وَآمِنَةُ بِنْتُ الْعَبَّاسِ، وَصَفِيَّةُ بِنْتُ الْعَبَّاسِ، وَكَثِيرُ بْنُ الْعَبَّاسِ، وَعَوْنُ بْنُ الْعَبَّاسِ وَتَمَّامُ بْنُ الْعَبَّاسِ، كَانَ أَصْغَرَ وَلَدِ أَبِيهِ -[٢١٢١]- حَدِيثُهُ عِنْدَ أَوْلَادِهِ: عَبْدِ اللهِ، وَكَثِيرٍ، وَتَمَّامٍ. رَوَى عَنْهُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ، وَإِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، وَعَامِرُ بْنُ سَعْدٍ، وَالْأَحْنَفُ بْنُ قَيْسٍ

٥٣٢٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَوْثَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْحَارِثِ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ قُرَيْشًا جَلَسُوا فَتَذَكَّرُوا أَحْسَابَهُمْ وَأَنْسَابَهُمْ، فَجَعَلُوا مَثَلَكَ مَثَلَ نَخْلَةٍ نَبَتَتْ فِي كَبْوَةٍ فِي فَلَاةٍ مِنَ الْأَرْضِ، قَالَ: فَغَضِبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ حِينَ خَلَقَ الْخَلْقَ، §جَعَلَنِي مِنْ خَيْرِ خَلْقِهِ، ثُمَّ حِينَ خَلَقَ الْقَبَائِلَ جَعَلَنِي مِنْ خَيْرِ قَبِيلَتِهِمْ، وَحِينَ خَلَقَ الْأَنْفُسَ جَعَلَنِي مِنْ خَيْرِ أَنْفُسِهِمْ، ثُمَّ حِينَ خَلَقَ الْبُيُوتَ جَعَلَنِي مِنْ خَيْرِ بُيُوتِهِمْ، فَأَنَا خَيْرُهُمْ، وَخَيْرُهُمْ نَفْسًا» رَوَاهُ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ، عَنِ الْعَبَّاسِ

٥٣٢٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا جَعْفَرٌ الصَّائِغُ، ثنا أَبُو غَسَّانَ، ح وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَا: ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، ثنا سِمَاكٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، قَالَ: لَمَّا بَنَتْ قُرَيْشٌ الْبَيْتَ تَفَرَّدَتِ الرِّجَالُ اثْنَيْنِ اثْنَيْنِ يَنْقُلُونَ الْحِجَارَةَ، وَالنِّسَاءُ يَضَعْنَ الشِّيَدَ، قَالَ: وَانْفَرَدْتُ أَنَا وَمُحَمَّدٌ نَنْقُلُ الْحِجَارَةَ، فَجَعَلْنَا نَأْخُذُ أُزُرَنَا فَنَضَعُهَا عَلَى مَنَاكِبِنَا وَنَجْعَلُ عَلَيْهَا الْحِجَارَةَ، حَتَّى إِذَا دَنَوْنَا مِنَ النَّاسِ لَبِسْنَا أُزُرَنَا، قَالَ: فَبَيْنَمَا هُوَ يَمْشِي أَمَامِي إِذْ صُرِعَ، قَالَ: جَعَلْتُ أَسْعَى، أَوْ قَالَ: فَسَعَيْتُ، وَهُوَ شَاخِصٌ بِبَصَرِهِ إِلَى -[٢١٢٢]- السَّمَاءِ، قَالَ: فَقُلْتُ: يَا ابْنَ أَخِي مَا شَأْنُكَ؟ قَالَ: «§نُهِيتُ أَنْ أَمْشِيَ عُرْيَانًا» ، قَالَ: فَكَتَمْتُهَا حَتَّى أَظْهَرَ اللهُ نُبُوَّتَهُ رَوَاهُ سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَرَوَاهُ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَزَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: لَمَّا بَنَتْ قُرَيْشٌ الْكَعْبَةَ، كَانَ النَّبِيُّ وَالْعَبَّاسُ يَنْقُلَانِ الْحِجَارَةَ

٥٣٢٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا فُضَيْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَلْطِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ الضَّبِّيُّ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، قَالَ: نَظَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَدِينَةِ، فَقَالَ: «قَدْ §طَهَّرَ اللهُ أَهْلَ هَذِهِ الْجَزِيرَةِ مِنَ الشِّرْكِ، مَا لَمْ تُضِلَّهُمُ النُّجُومُ» وَرَوَاهُ قَتَادَةُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الْعَبَّاسِ وَرَوَاهُ عَوْفٌ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ مَنْ أَخْبَرَهُ عَنِ الْعَبَّاسِ، وَلَمْ يَذْكُرْ هُوَ وَلَا قَتَادَةُ الْأَحْنَفَ بْنَ قَيْسٍ

عباس بن مرداس السلمي يكنى أبا الهيثم، كان له صنم يدعى الضماد، فسمع صائحا منه: يا عباس، شعر: قل للقبائل من سليم كلها هلك الضماد وفاز أهل المسجد هلك الضماد وكان يعبد مرة قبل الصلاة على النبي محمد فجاء في ثلاثمائة ركب من قومه، فأسلم هو وقومه، ثم

§عَبَّاسُ بْنُ مِرْدَاسٍ السُّلَمِيُّ يُكَنَّى أَبَا الْهَيْثَمِ، كَانَ لَهُ صَنَمٌ يُدْعَى الضِّمَادَ، فَسَمِعَ صَائِحًا مِنْهُ: يَا عَبَّاسُ، شِعْرٌ:

[البحر الكامل]

قُلْ لِلْقَبَائِلِ مِنْ سُلَيْمٍ كُلِّهَا ... هَلَكَ الضِّمَادُ وَفَازَ أَهْلُ الْمَسْجِدِ

هَلَكَ الضِّمَادُ وَكَانَ يُعْبَدُ مَرَّةً ... قَبْلَ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ مُحَمَّدِ

-[٢١٢٣]- فَجَاءَ فِي ثَلَاثِمِائَةِ رَكْبٍ مِنْ قَوْمِهِ، فَأَسْلَمَ هُوَ وَقَوْمُهُ، ثُمَّ أَعْطَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ مَعَ الْمُؤَلَّفَةِ خَمْسِينَ مِنَ الْإِبِلِ، فَاسْتَزَادَهُ حَتَّى بَلَغَ بِهِ مِائَةً. رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي فَضْلِ يَوْمِ عَرَفَةَ

٥٣٣٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ، ح وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، قَالُوا: ثنا عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ السَّرِيِّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ كِنَانَةَ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مِرْدَاسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: دَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأُمَّتِهِ يَوْمَ عَرَفَةَ بِالْمَغْفِرَةِ وَالرَّحْمَةِ، وَأَكْثَرَ الدُّعَاءَ، فَأُجِيبَ أَنْ قَدْ فَعَلْتُ، قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ إِلَّا ظُلْمَ بَعْضِهِمْ بَعْضًا، فَأَمَّا ذُنُوبُهُمْ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ فَقَدْ غَفَرْتُهَا لَهُمْ "، قَالَ: «يَا رَبِّ إِنَّكَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ تُثِيبَ الْمَظْلُومَ أَكْثَرَ مِنْ مَ‍ظْلَمَتِهِ، وَتَغْفِرَ لِلظَّالِمِ» ، فَلَمْ يَجِبْ يَوْمَئِذٍ، فَلَمَّا كَانَ غَدَاةَ الْمُزْدَلِفَةِ دَعَا، فَأُجِيبَ: «§قَدْ غَفَرْتُ لِلظَّالِمِ وَأَثَبْتُ الْمَظْلُومَ مِنْ مَظْلَمَتِهِ، فَأَهْوَى إِبْلِيسُ بِالْوَيْلِ وَالثُّبُورِ، وَيَحْثُو التُّرَابَ عَلَى رَأْسِهِ» لَمْ يُسَمِّ أَبُو الْوَلِيدِ وَإِبْرَاهِيمُ: عَبْدَ اللهِ بْنَ كِنَانَةَ، وَقَالَا: عَنِ ابْنٍ لِكِنَانَةَ، وَرَوَاهُ أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّالِحِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْقَاهِرِ، وَسَمَّاهُ عَبْدَ اللهِ بْنَ كِنَانَةَ مِثْلَ رِوَايَةِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبَانَ

عباس بن عبادة بن نضلة بن مالك بن العجلاني من أهل العقبة، واستشهد بأحد، من بني سالم بن عوف، وهو القائل ليلة العقبة لرسول الله صلى الله عليه وسلم: لئن شئت لنميلن بأسيافنا غدا، وشد للعقد في البيعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم

§عَبَّاسُ بْنُ عُبَادَةَ بْنِ نَضْلَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْعَجْلَانِيِّ مِنْ أَهْلِ الْعَقَبَةِ، وَاسْتُشْهِدَ بِأُحُدٍ، مِنْ بَنِي سَالِمِ بْنِ عَوْفٍ، وَهُوَ الْقَائِلُ لَيْلَةَ الْعَقَبَةِ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَئِنْ شِئْتَ لَنَمِيلَنَّ بِأَسْيَافِنَا غَدًا، وَشَدَّ لِلْعَقْدِ فِي الْبَيْعَةِ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٥٣٣١ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَخِيهِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُ وَكَانَ، مِنْ أَعْلَمِ الْأَنْصَارِ أَنَّ أَبَاهُ، حَدَّثَهُ كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ، وَكَانَ، مِمَّنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ، وَبَايَعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَا، قَالَ: خَرَجْنَا فِي حُجَّاجِ قَوْمِنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، وَقَدْ صَلَّيْنَا وَفَقِهْنَا، وَمَعَنَا الْبَرَاءُ بْنُ مَعْرُورٍ سَيِّدُنَا وَكَبِيرُنَا، فَلَمَّا وَجَّهْنَا لِسَفَرِنَا وَخَرَجْنَا مِنَ الْمَدِينَةِ، وَذَكَرَ قِصَّةَ بَيْعَةِ الْعَقَبَةِ، وَقَالَ: فَلَمَّا بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَرَخَ الشَّيْطَانُ مِنْ رَأْسِ الْعَقَبَةِ بِأَبْعَدِ صَوْتٍ سَمِعْتُهُ قَطُّ، يَا أَهْلَ الْجُبَاجِبِ هَلْ لَكُمْ فِي مُذَمَّمٍ وَالصَّبْأَةِ مَعَهُ؟ قَدْ أَجْمَعُوا عَلَى حَرْبِكُمْ، قَالَ: مَا يَقُولُ عَدُوُّ اللهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§هَذَا أَزَبُّ الْعَقَبَةِ، هَذَا ابْنِ أَزَبَّ، أَتَسْمَعُ أَيْ عَدُوَّ اللهِ أَمَا وَاللهِ لَأَفْرُغَنَّ لَكَ» ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ارْفَضُّوا إِلَى رِحَالِكُمْ» ، قَالَ: فَقَالَ الْعَبَّاسُ بْنُ عُبَادَةَ بْنِ نَضْلَةَ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَئِنْ شِئْتَ لَنَمِيلَنَّ عَلَى أَهْلِ مِنًى غَدًا بِأَسْيَافِنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَنْ نُؤْمَرَ بِذَلِكَ»

٥٣٣٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، أَنَّ الْقَوْمَ، لَمَّا اجْتَمَعُوا لِبَيْعَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ الْعَبَّاسُ بْنُ عُبَادَةَ بْنِ نَضْلَةَ الْأَنْصَارِيُّ، ثُمَّ أَحَدُ بَنِي سَالِمِ بْنِ عَوْفٍ، فَقَالَ: " يَا مَعْشَرَ الْخَزْرَجِ، هَلْ تَدْرُونَ عَلَامَ -[٢١٢٥]- تُبَايِعُونَ هَذَا الرَّجُلَ؟ قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: §إِنَّكُمْ تُبَايِعُونَ عَلَى حَرْبِ الْأَحْمَرِ وَالْأَسْوَدِ مِنَ النَّاسِ، وَإِنْ كُنْتُمْ تَرَوْنَ أَنَّكُمْ إِذَا نَهَكَتْ أَمْوَالَكُمْ مُصِيبَةٌ، وَأَشْرَافُكُمْ قَتْلَى أَسْلَمْتُمُوهُ، فَمِنَ الْآنَ فَهُوَ وَاللهِ إِنْ فَعَلْتُمْ خِزْيُ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَإِنْ كُنْتُمْ تَرَوْنَ أَنَّكُمْ وَافُونَ لَهُ بِمَا دَعَوْتُمُوهُ إِلَيْهِ عَلَى نُهْكَةِ الْأَمْوَالِ وَقَتْلِ الْأَشْرَافِ فَخُذُوهُ، فَهُوَ وَاللهِ خَيْرُ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، قَالُوا: فَإِنَّا وَاللهِ نَأْخُذُهُ عَلَى مُصِيبَةِ الْأَمْوَالِ وَقَتْلِ الْأَشْرَافِ، فَمَا لَنَا بِذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنْ نَحْنُ وَفَّيْنَا؟ قَالَ: «الْجَنَّةُ» ، قَالُوا: ابْسُطْ يَدَكَ فَبَسَطَ يَدَهُ، فَبَايَعُوهُ

عباس مولى بني هاشم قديم أدرك النبي صلى الله عليه وسلم فيما ذكره بعض المتأخرين، عن قيس بن الربيع، عن عاصم بن سليمان، إن كان محفوظا

§عَبَّاسٌ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَدِيمٌ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ، إِنْ كَانَ مَحْفُوظًا

٥٣٣٣ - حَدَّثَنَاهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْبُخَارِيِّ، قَالَ: ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ وَاصِلٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَوَّارٍ، قَالَ: ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنِ الْعَبَّاسِ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، قَدِيمٌ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ إِلَى الْمَسْجِدِ، فَرَأَى نُخَامَةً فِي الْقِبْلَةِ، §فَحَكَّهُ، ثُمَّ لَطَّخَهُ بِزَعْفَرَانَ»

من اسمه عتبة

§مَنِ اسْمُهُ عُتْبَةُ

عتبة بن غزوان يعرف بالسلمي، وقيل: المازني مازن سليم، بدري، مهاجري، حليف بني نوفل بن عبد مناف، يكنى أبا عبد الله، وقيل: أبو غزوان، كان طويلا جميلا، وهو عتبة بن غزوان بن جابر بن وهب بن نسيب بن مالك بن الحارث بن مازن بن منصور بن عكرمة بن حفصة بن

§عُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ يُعْرَفُ بِالسُّلَمِيِّ، وَقِيلَ: الْمَازِنِيُّ مَازِنُ سُلَيْمٍ، بَدْرِيٌّ، مُهَاجِرِيٌّ، حَلِيفُ بَنِي نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ، يُكَنَّى أَبَا عَبْدِ اللهِ، وَقِيلَ: أَبُو غَزْوَانَ، كَانَ طَوِيلًا جَمِيلًا، وَهُوَ عُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ بْنِ جَابِرِ بْنِ وَهْبِ بْنِ نَسِيبِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ مَازِنِ بْنِ مَنْصُورِ بْنِ عِكْرِمَةَ بْنِ حَفْصَةَ بْنِ قَيْسِ بْنِ غَيْلَانَ بْنِ مُضَرَ، مُهَاجِرِيٌّ أَوَّلِيٌّ، قِيلَ: إِنَّهُ هَاجَرَ وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعِينَ سَنَةً، مَاتَ وَهُوَ مُتَوَجِّهٌ إِلَى الْبَصْرَةِ سَنَةَ خَمْسَ عَشْرَةَ، وَقِيلَ: سَنَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ فِي مَرَّتِهِ الثَّانِيَةِ، وَدُفِنَ فِي بَعْضِ الْمِيَاهِ، وَقِيلَ: بِالرَّبَذَةِ، اسْتَعْمَلَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلَى الْبَصْرَةِ فَكَانَتْ وِلَايَتِهِ سِتَّةَ أَشْهُرٍ، وَهُوَ الَّذِي بَصَّرَ الْبَصْرَةَ، وَبَنَى مَسْجِدَهَا، وَفَتَحَ الْأُبُلَّةَ بَعَثَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلَيْهَا، وَخَطَبَ عَلَى مِنْبَرِهَا، تُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ سَبْعٍ وَخَمْسِينَ سَنَةً، وَقِيلَ: خَمْسٍ وَخَمْسِينَ حَدَّثَ عَنْهُ: سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ

٥٣٣٤ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ: عُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ، حَلِيفُ بَنِي نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ ”

٥٣٣٥ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ: عُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ بْنِ جَابِرِ بْنِ وَهْبِ بْنِ نَسِيبِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ مَازِنِ بْنِ مَنْصُورِ بْنِ عِكْرِمَةَ "

٥٣٣٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ هِشَامٍ، ثنا أَبُو عُبَيْدَةَ مَعْمَرُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: عُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ، يُكَنَّى: أَبَا عَبْدِ اللهِ، وَقَدْ قِيلَ: أَبُو غَزْوَانَ، §وَكَانَ طَوِيلًا جَمِيلًا، مَاتَ سَنَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ، وَهُوَ مُتَوَجِّهٌ إِلَى الْبَصْرَةِ فِي مَرَّتِهِ الثَّانِيَةِ، وَدُفِنَ فِي بَعْضِ الْمِيَاهِ، وَهُوَ ابْنِ خَمْسٍ وَخَمْسِينَ سَنَةً، حَلِيفُ بَنِي نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ "

٥٣٣٧ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدَانَ، ثنا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ، قَالَ: قَالَ خَالِدُ بْنُ عُمَيْرٍ: خَطَبَنَا عُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، قَالَا: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عُمَيْرٍ الْعَدَوِيِّ، قَالَ: خَطَبَنَا عُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ، فَقَالَ: “ أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ §الدُّنْيَا قَدْ أَدْبَرَتْ بِصَرْمٍ، وَوَلَّتْ حِذَاءٍ، وَلَمْ يَبْقَ مِنْهَا إِلَّا صُبَابَةٌ كَصُبَابَةِ الْإِنَاءِ، أَلَا وَإِنَّكُمْ فِي دَارٍ أَنْتُمْ مُحَوَّلُونَ مِنْهَا، فَانْتَقِلُوا بِصَالِحِ مَا بِحَضْرَتِكُمْ، وَإِنِّي أَعُوذُ بِاللهِ أَنْ أَكُونَ فِي نَفْسِي عَظِيمًا، وَعِنْدَ اللهِ صَغِيرًا، وَإِنَّكُمْ وَاللهِ لَتَبْلُوُنَّ الْأُمَرَاءَ بَعْدِي، قَالَ حُمَيْدٌ: فَبَلَوْنَاهُمْ بَعْدَهُ، وَإِنَّهُ وَاللهِ مَا كَانَتْ نُبُوَّةٌ -[٢١٢٨]- قَطُّ إِلَّا تَنَاسَخَتْ، حَتَّى يَكُونَ مُلْكًا وَجَبْرِيَّةً، وَإِنِّي رَأَيْتُنِي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَابِعَ سَبْعَةٍ، مَا لَنَا طَعَامٌ إِلَّا وَرِقَ الشَّجَرِ، حَتَّى قَرِحَتْ أَشْدَاقُنَا، فَوَجَدْتُ بُرْدَةً فَشَقَقْتُهَا نِصْفَيْنِ، فَأَعْطَيْتُ نِصْفَهَا سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ، وَلَبِسْتُ نِصْفَهَا، فَلَيْسَ مِنْ أُولَئِكَ السَّبْعَةِ الْيَوْمَ رَجُلٌ حَيٌّ إِلَّا وَهُوَ أَمِيرُ مِصْرٍ مِنَ الْأَمْصَارِ، فَيَا لَلْعَجَبِ، الْحَجَرُ يُلْقَى مِنْ رَأْسِ جَهَنَّمَ فَيَهْوِي سَبْعِينَ خَرِيفًا حَتَّى يَتَقَرَّرَ فِي أَسْفَلِهَا، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتُمْلَأَنَّ، أَفَعَجِبْتُمْ وَإِنَّ مَا بَيْنَ مِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ مَسِيرَةُ أَرْبَعِينَ عَامًا، وَلَيَأْتِيَنَّ عَلَيْهِ يَوْمٌ وَمَا فِيهَا إِلَّا وَهُوَ كَظِيظٌ ” لَفْظُ بَكْرِ بْنِ قُرَّةَ، وَرَوَاهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، وَأَبُو نَعَامَةَ الْعَدَوِيُّ عَمْرُو بْنُ عِيسَى، عَنْ خَالِدِ بْنِ عُمَيْرٍ، وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، وَالرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ خَبَّابٍ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنِ ابْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ، وَرَوَاهُ حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، وَعَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي نَصْرٍ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ نَحْوَهُ

٥٣٣٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي نَصْرٍ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ السُّلَمِيِّ، وَكَانَ، عُمَرُ بَعَثَهُ أَمِيرًا عَلَى الْبَصْرَةِ، وَكَانَ بَدْرِيًّا، فَقَامَ يَخْطُبُ، فَقَالَ: «إِنَّ §الدُّنْيَا قَدْ أَذِنَتْ بِصَرْمٍ، وَلَمْ يَبْقَ مِنْهَا إِلَّا صُبَابَةٌ كَصُبَابَةِ الْإِنَاءِ يَصْبُبُهَا صَاحِبُهَا، فَذَكَرَ نَحْوَهُ» وَرَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ عُتْبَةَ

٥٣٣٩ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، -[٢١٢٩]- ثنا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ، ثنا أَبُو سَعِيدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ، قَالَ: §«لَقَدْ رَأَيْتُنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَابِعَ سَبْعَةٍ، مَا لَنَا طَعَامٌ إِلَّا وَرِقُ الْحَبَلَةِ، حَتَّى إِنَّ أَحَدَنَا لَيَضَعُ كَمَا تَضَعُ الشَّاةُ مَا يُخَالِطُهُ شَيْءٌ» تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ شُعْبَةَ

٥٣٤٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ بَشِيرٍ السَّامِيُّ، ثنا عُمَرُ أَبُو حَفْصٍ، ثنا عُتْبَةُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْمًا لِقُرَيْشٍ: «هَلْ فِيكُمْ مَنْ لَيْسَ مِنْكُمْ؟» ، قَالُوا: ابْنُ أُخْتِنَا عُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ، قَالَ: «ابْنِ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ، §وَحَلِيفُ الْقَوْمِ مِنْهُمْ»

٥٣٤١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ، قَالَا: ثنا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَطَرٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ الْحِمْصِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَسَعِيدٍ، عَنْ عُتْبَةَ، ح وَعَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «§لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ أَنْ يَؤُمَّ أَبَا بَكْرٍ، وَإِنَّهُ لَيْسَ لِأَحَدٍ عِنْدِي فَضْلُ يَدٍ فِي الْمَحَبَّةِ وَالنَّصِيحَةِ إِلَّا أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ»

عتبة بن ربيع بن رافع الأنصاري الخدري استشهد يوم أحد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

§عُتْبَةُ بْنُ رَبِيعِ بْنِ رَافِعٍ الْأَنْصَارِيُّ الْخُدْرِيُّ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٥٣٤٢ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، -[٢١٣٠]- ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي الْأَبْجَرِ، وَهُمْ بَنُو خُدْرَةَ: عُتْبَةُ بْنُ رَبِيعِ بْنِ رَافِعِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ الْأَبْجَرِ ”

عتبة بن مسعود الهذلي أخو عبد الله توفي قبل عبد الله في زمن عمر بن الخطاب، وصلى عليه عمر رضي الله عنه، وقيل: توفي في سنة أربع وأربعين

§عُتْبَةُ بْنُ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيُّ أَخُو عَبْدِ اللهِ تُوُفِّيَ قَبْلَ عَبْدِ اللهِ فِي زَمَنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، وَصَلَّى عَلَيْهِ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، وَقِيلَ: تُوُفِّيَ فِي سَنَةِ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ

٥٣٤٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: §«تُوُفِّيَ عُتْبَةُ بْنُ مَسْعُودٍ فِي زَمَنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ»

٥٣٤٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: §«تُوُفِّيَ عُتْبَةُ بْنُ مَسْعُودٍ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ»

٥٣٤٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، وَقَالَ: ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، قَالَ: سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ، يَقُولُ: §«مَا كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ أَقْدَمَ هِجْرَةً مِنْ أَخِيهِ عُتْبَةَ، وَلَكِنَّهُ مَاتَ قَبْلَهُ»

٥٣٤٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ دِيكًا، صَرَخَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَجُلٌ: اللهُمَّ الْعَنْهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَا تَلْعَنْهُ وَلَا تَسُبَّهُ، فَإِنَّهُ يَدْعُو إِلَى الصَّلَاةِ» -[٢١٣١]- كَذَا رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَصَوَابُهُ صَالِحٌ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ

٥٣٤٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ الْكِلَابِيُّ أَبُو رَبِيعَةَ، ثنا أَبُو الْعُمَيْسِ عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: لَمَّا مَاتَ عُتْبَةُ بْنُ مَسْعُودٍ، بَكَى عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ، فَقِيلَ لَهُ: تَبْكِي؟ فَقَالَ: «§أَخِي وَصَاحِبِي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ إِلَّا مَا كَانَ مِنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ» كَذَا حَدَّثَنَاهُ فِي الْمُعْجَمِ

٥٣٤٨ - وَحَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو مُلَيْلٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ رَبِيعَةَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي أَبُو الْعُمَيْسِ، مِثْلَهُ

٥٣٤٩ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ، ثنا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ، ثنا أَبُو عُمَيْسٍ، مِثْلَهُ

عتبة بن عويم الأنصاري قال ابن أبي داود: شهد بيعة الرضوان والمشاهد

§عُتْبَةُ بْنُ عُوَيْمٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ ابْنِ أَبِي دَاوُدَ: شَهِدَ بَيْعَةَ الرِّضْوَانِ وَالْمَشَاهِدَ

٥٣٥٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّقْرِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَالِمِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ عُوَيْمِ بْنِ سَاعِدَةَ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَ‍لَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَمَ: «إِنَّ اللهَ §اخْتَارَنِي وَاخْتَارَ لِي أَصْحَابًا وَجَعَلَ لِي مِنْهُمْ أَصْهَارًا، وَأَنْصَارًا، وَوُزَرَاءَ، فَمَنْ سَبَّهُمْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ، وَالْمَلَائِكَةِ، وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لَا يَقْبَلُ اللهُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا» -[٢١٣٢]- قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ: الصَّرْفُ: فَرِيضَةٌ، وَالْعَدْلُ: النَّافِلَةُ

عتبة بن أسيد بن جارية الثقفي يكنى أبا بصير، كان من المحبوسين بمكة، فانفلت منهم في الهدنة بعد القضية، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة، وسماه مسعر بن حرب، فكتب فيه الأخنس بن شريق، وأزهر بن عبد عوف، فرده رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقتل أبو

§عُتْبَةُ بْنُ أُسَيْدِ بْنِ جَارِيَةَ الثَّقَفِيُّ يُكَنَّى أَبَا بَصِيرٍ، كَانَ مِنَ الْمَحْبُوسِينَ بِمَكَّةَ، فَانْفَلَتَ مِنْهُمْ فِي الْهُدْنَةِ بَعْدَ الْقَضِيَّةِ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ، وَسَمَّاهُ مِسْعَرُ بْنُ حَرْبٍ، فَكَتَبَ فِيهِ الْأَخْنَسُ بْنُ شَرِيقٍ، وَأَزْهَرُ بْنُ عَبْدِ عَوْفٍ، فَرَدَّهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَتَلَ أَبُو بَصِيرٍ صَاحِبَهُمَا، وَنَزَلَ الْعَيْرَ يَجْتَمِعُ إِلَيْهِ الْمَحْتَبَسُونَ بِمَكَّةَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، فَضَيَّقُوا عَلَى قُرَيْشٍ مَمَرَّهُمْ، يَقْطَعُونَ عَلَيْهِمُ الْعِيرَ، حَتَّى كَتَبُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَدِّهِمْ إِلَى الْمَدِينَةِ

٥٣٥١ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، وَمَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ، أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُ قَالَا: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ يُرِيدُ زِيَارَةَ الْبَيْتِ، لَا يُرِيدُ قِتَالًا، وَسَاقَ مَعَهُ الْهَدْيَ، وَذَكَرَ قِصَّةَ الْحُدَيْبِيَةِ، وَقَالَ: لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ أَتَاهُ أَبُو بَصِيرٍ عُتْبَةُ بْنُ أُسَيْدِ بْنِ جَارِيَةَ، وَكَانَ مِمَّنْ حُبِسَ بِمَكَّةَ، فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ فِيهِ أَزْهَرُ بْنُ عَبْدِ عَوْفِ بْنِ عَبْدِ الْحَارِثِ بْنِ زُهْرَةَ، وَالْأَخْنَسُ بْنُ شَرِيقِ بْنِ عَمْرِو بْنِ وَهْبٍ الثَّقَفِيُّ، حَلِيفَ بَنِي زُهْرَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَبَعَثَا رَجُلًا مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ، وَمَعَهُ مَوْلًى لَهُ، فَقَدِمَا بِكِتَابِهِمَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا أَبَا بَصِيرٍ، إِنَّا قَدْ §أَعْطَيْنَا هَؤُلَاءِ الْقَوْمَ مَا قَدْ عَلِمْتَ، وَلَا يَصْلُحُ لَنَا فِي دِينِنَا الْغَدْرُ، وَإِنَّ اللهَ جَاعِلٌ لَكَ وَلِمَنْ مَعَكَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَرَجًا وَمَخْرَجًا، فَانْطَلِقْ إِلَى قَوْمِكَ» ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ تَرُدُّنِي إِلَى الْمُشْرِكِينَ يَفْتِنُونِي فِي دِينِي، وَيَعْبَثُونَ بِي؟، قَالَ: «يَا أَبَا بَصِيرٍ، انْطَلِقْ فَإِنَّ اللهَ -[٢١٣٣]- سَيَجْعَلُ لَكَ وَلِمَنْ مَعَكَ مِنَ الْمُسْتَضْعَفِينَ فَرَجًا وَمَخْرَجًا» ، فَانْطَلَقَ مَعَهُمَا حَتَّى إِذَا كَانَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ، جَلَسَ إِلَى جِدَارٍ وَجَلَسَ مَعَهُ صَاحِبَاهُ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ

عتبة بن عبد السلمي كان اسمه عتلة، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عتبة، يكنى أبا الوليد، حديثه عند شريح بن عبيد، ولقمان بن عامر، وكثير بن مرة الحضرمي، وخالد بن معدان، وعبد الله بن ناسج، وعقيل بن مدرك، وحبيب بن عبيد الرحبي، وراشد بن سعد، وغيرهم

§عُتْبَةُ بْنُ عَبْدٍ السُّلَمِيُّ كَانَ اسْمُهُ عُتْلَةَ، فَسَمَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُتْبَةَ، يُكَنَّى أَبَا الْوَلِيدِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ، وَلُقْمَانَ بْنِ عَامِرٍ، وَكَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ، وَخَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ نَاسِجٍ، وَعُقَيْلِ بْنِ مُدْرِكٍ، وَحَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ الرَّحَبِيِّ، وَرَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، وَغَيْرِهِمْ

٥٣٥٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، وَأَبُو زَيْدٍ الْحَوْطِيَّانِ، قَالَا: ثنا أَبُو الْيَمَانِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ، قَالَ: قَالَ عُتْبَةُ بْنُ عَبْدٍ السُّلَمِيُّ: «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §إِذَا أَتَاهُ الرَّجُلُ وَلَهُ الِاسْمُ لَا يُحِبُّهُ حَوَّلَهُ، وَلَقَدْ أَتَيْنَاهُ، وَإِنَّا لَسَبْعَةٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ، أَكْبَرُنَا الْعِرْبَاضُ بْنُ سَارِيَةَ، فَبَايَعْنَاهُ جَمِيعًا مَعًا»

٥٣٥٢ - وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، عَنْ أَبِي الْيَمَانِ، وَزَادَ فَكَانَ عُتْبَةُ يَقُولُ: عِرْبَاضٌ خَيْرٌ مِنِّي، وَعِرْبَاضٌ يَقُولُ: عُتْبَةُ خَيْرٌ مِنِّي، §سَبَقَنِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَنَةٍ حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، بِهِ

٥٣٥٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيَّ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: دَعَا لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا غُلَامٌ حَدَثٌ، وَقَالَ: «مَا اسْمُكَ؟» ، قُلْتُ: عُتْلَةُ بْنُ عَبْدٍ، قَالَ: «بَلْ أَنْتَ عُتْبَةُ بْنُ عَبْدٍ» ، وَقَالَ: «أَرِنِي سَيْفَكَ» ، -[٢١٣٤]- فَسَلَّهُ فَنَظَرَ إِلَيْهِ، فَلَمَّا رَآهُ رَأَى فِيهِ دِقَّةً وَضَعْفًا لَا تَضْرِبَنَّ بِهَذَا، وَلَكِنِ اطْعَنْ بِهِ طَعْنًا، وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ قُرَيْظَةَ وَالنَّضِيرِ: «§مَنْ أَدْخَلَ هَذَا الْحِصْنَ سَهْمًا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ» ، قَالَ عُتْبَةُ: فَأَدْخَلْتُ ثَلَاثَةَ أَسْهُمٍ

٥٣٥٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا الْحَوْطِيُّ، وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ح، وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا خَلَفُ بْنُ عَمْرٍو الْعُكْبَرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَطَرٍ، ثنا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، قَالُوا: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَقِيلِ بْنِ مُدْرِكٍ، عَنْ لُقْمَانَ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ، قَالَ: «اشْتَكَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، §فَكَسَانِي خَيْشَتَيْنِ، وَلَقَدْ رَأَيْتُنِي أَلْبِسُهُمَا وَأَنَا أَكْسَى أَصْحَابِي»

عتبة بن الندر السلمي حديثه عند علي بن رباح، وخالد بن معدان

§عُتْبَةُ بْنُ النُّدَّرِ السُّلَمِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ، وَخَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ

٥٣٥٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عُتْبَةَ بْنَ الْمُنْذِرِ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ الْأَجَلَيْنِ قَضَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ؟ قَالَ: «§أَوْفَاهُمَا وَأَبَرُّهُمَا»

٥٣٥٧ - وَحَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثنا أَبِي مِثْلَهُ، وَزَادَ قِصَّةَ مُفَارَقَةِ مُوسَى شُعَيْبًا عَلَيْهِمَا السَّلَامُ، وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ، نَحْوَهُ وَرَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، وَذَكَرَ قِصَّةَ مُوسَى وَشُعَيْبٍ، وَأَنَّهُ أَعْطَاهُ غَنَمًا عَلَى قَالَبِ لَوْنٍ وَاحِدٍ

٥٣٥٨ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْمِصِّيصِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ خُلَيْدٍ الْحَلَبِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ النَّصِيبِيُّ، ثنا بَقِيَّةُ، ثنا مَسْلَمَةُ بْنُ عُلَيٍّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عُتْبَةَ بْنَ الْمُنْذِرِ، يَقُولُ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فَقَرَأَ سُورَةَ طسم، حَتَّى إِذَا بَلَغَ قِصَّةَ مُوسَى، قَالَ: «إِنَّ §مُوسَى أَجَّرَ نَفْسَهُ ثَمَانِيَ سِنِينَ - أَوْ قَالَ - عَشَرَةً لِعِفَّةِ فَرْجِهِ وَطَعَامِ بَطْنِهِ» رَوَاهُ ابْنِ مُصَفَّى، وَحَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، عَنْ بَقِيَّةَ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَيُّوبَ، فَقَالَ: عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ حُصَيْنٍ بَدَلَ عُتْبَةَ، وَهُوَ وَهْمٌ

٥٣٥٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْأَهْوَازِيُّ، ثنا جَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا دُحَيْمٌ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْآجُرِّيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى، قَالُوا: ثنا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدٍ الْكَلَاعِيُّ أَبُو وَهْبٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ الْمُنْذِرِ السُّلَمِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§إِذَا انْتَاطَ غَزْوُكُمْ، وَكَثُرَتِ الْعَزَائِمُ، وَاسْتُحِلَّتِ الْغَنَائِمُ فَخَيْرُ جِهَادِكُمُ الرِّبَاطُ»

عتبة بن فرقد السلمي سكن الكوفة، قال محمد بن سعد: هو عتبة بن فرقد بن يربوع بن حبيب بن مالك بن أسعد بن رفاعة بن ربيعة بن رواعة بن الحارث بن بهثة بن سليم، كان شريفا، وأولاده بالكوفة يقال لهم: الفراقدة

§عُتْبَةُ بْنُ فَرْقَدٍ السُّلَمِيُّ سَكَنَ الْكُوفَةَ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ: هُوَ عُتْبَةُ بْنُ فَرْقَدِ بْنِ يَرْبُوعِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَسْعَدَ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ رَوَاعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ بَهْثَةَ بْنِ سُلَيْمٍ، كَانَ شَرِيفًا، وَأَوْلَادُهُ بِالْكُوفَةِ يُقَالُ لَهُمْ: الْفَرَاقُدَةُ

٥٣٦٠ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ، ثنا أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ، ثنا عَبْدُ السَّلَامِ بَيَّاعُ الْمَلَا، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ عَرْفَجَةَ الثَّقَفِيِّ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ السُّلَمِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: “ §إِذَا جَاءَ شَهْرُ رَمَضَانَ فُتِحَتْ -[٢١٣٦]- أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ، وَصُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ، وَنَادَى مُنَادٍ: يَا طَالِبَ الْخَيْرِ هَلُمَّ، وَيَا بَاغِيَ الشَّرِّ أَقْصِرْ، حَتَّى يَنْسَلِخَ الشَّهْرُ ” رَوَاهُ شُعْبَةُ، وَالثَّوْرِيُّ، وَابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَطَاءٍ نَحْوَهُ

٥٣٦١ - حَدَّثَنَا حَبِيبٌ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أُمِّ عَاصِمٍ، امْرَأَةِ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ، قَالَتْ: كُنَّا عِنْدَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ ثَلَاثَ نِسْوَةٍ، إِنْ كَانَ كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنَّا تُرِيدُ أَنْ تَكُونَ أَطْيَبَ رِيحًا مِنْ صَاحِبَتِهَا، وَمَا كَانَ عُتْبَةُ يَمَسُّ مِنَ الطِّيبِ شَيْئًا إِلَّا أَنْ يَدَّهِنَ دُهْنًا، وَكَانَ أَطْيَبَ رِيحًا مِنْ جَمِيعِنَا، وَكَانَ إِذَا خَرَجَ قَالَ النَّاسُ: مَا وَجَدْنَا رِيحًا أَطْيَبَ مِنْ رِيحِ عُتْبَةَ، قَالَتْ: فَسَأَلْتُ عُتْبَةَ: مَا طَيَّبَ رِيحَكَ؟ قَالَ: «أَخَذَنِي الشَّرَى عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَكَوْتُ إِلَيْهِ، فَأَمَرَنِي فَقَعَدْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ §فَجَعَلَ ثَوْبِي عَلَى فَخِذِي، وَمَسَحَ بَطْنِي وَظَهْرِي، ثُمَّ نَفَثَ فِي كَفِّهِ الْيُمْنَى فَمَسَحَ بَطْنِي وَظَهْرِي» رَوَاهُ أَبُو عَوَانَةَ، وَخَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَعَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، كُلُّهُمْ عَنْ حُصَيْنٍ، نَحْوَهُ وَرَوَاهُ هُشَيْمٌ، عَنْ حُصَيْنٍ، فَقَالَ: عَنْ بَعْضِ آلِ عُتْبَةَ

٥٣٦٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ الْخُتُلِّيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا سَالِمُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَقِيلِ بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ، قَالَ: رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَصْحَابِهِ تَأَخُّرًا، فَنَادَى فِيهِمْ: «§يَا أَصْحَابَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ» تَفَرَّدَ بِهِ سَالِمٌ، عَنْ شُعْبَةَ

عتبة بن طويع ذكره بعض المتأخرين، وقال: ذكر في الصحابة، ولا يثبت

§عُتْبَةُ بْنُ طُوَيْعٍ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: ذُكِرَ فِي الصَّحَابَةِ، وَلَا يَثْبُتُ

٥٣٦٣ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْحَجَّاجِيُّ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ -[٢١٣٧]- الْمُسَيِّبِ الْإِرْغِيَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْمَكِّيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيُّ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ، عَنِ ابْنِ صَرِيحٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُفْيَانَ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ طُوَيْعٍ الْمَازِنِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «يَا مَعْشَرَ الْمَوَالِي §شِرَارُكُمْ مَنْ تَزَوَّجَ فِي الْعَرَبِ، وَيَا مَعْشَرَ الْعَرَبِ شِرَارُكُمْ مَنْ تَزَوَّجَ فِي الْمَوَالِي» فَقِيلَ لَهُ فِي مَوْلًى تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَلْ رَضِيَتْ؟» ، قَالَ: نَعَمْ، فَأَجَازَهُ

عتبة بن نيار بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى زرعة بن سيف، ذكره بعض المتأخرين في الصحابة

§عُتْبَةُ بْنُ نِيَارٍ بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى زُرْعَةَ بْنِ سَيْفٍ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فِي الصَّحَابَةِ

٥٣٦٤ - حُدِّثْتُ عَنِ الصِّحَافِ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مَهْدِيٍّ، ثنا أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلَّامٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى زُرْعَةَ بْنِ سَيْفٍ ذِي يَزِنَ: “ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، أَمَّا بَعْدُ: مِنْ مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى زُرْعَةَ بْنِ ذِي يَزِنَ، §إِذَا أَتَاكُمْ رُسُلِي فَآمُرُكُمْ بِهِمْ خَيْرًا، مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، وَابْنُ رَوَاحَةَ، وَمَالِكُ بْنُ عُبَادَةَ، وَعُتْبَةُ بْنُ نِيَارٍ ”

٥٣٦٤ - وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: “ أَمَّا بَعْدُ: §فَأُوصِيكُمْ بِرُسُلِي خَيْرًا: مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ، وَمَالِكِ بْنِ عُبَادَةَ، وَعُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو، وَمَالِكِ بْنِ مُرَّةَ، وَأَصْحَابِهِمْ ” وَهُوَ الصَّحِيحُ؛ فَإِنَّ ابْنَ رَوَاحَةَ اسْتُشْهِدَ بِمُؤْتَةَ، وَلَمْ يَبْقَ إِلَى قُدُومِ الْوُفُودِ، -[٢١٣٨]- وَكَتْبِ الْعُهُودِ

عتبة بن أبي وقاص أخو سعد، ذكره بعض المتأخرين في الصحابة، واستشهد بحديث الزهري

§عُتْبَةُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ أَخُو سَعْدٍ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فِي الصَّحَابَةِ، وَاسْتَشْهَدَ بِحَدِيثِ الزُّهْرِيِّ

عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ: §«عَهِدَ أَخِي إِلَيَّ فِي ابْنِ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ أَنَّهُ ابْنُهُ» وَعُتْبَةُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ هُوَ الَّذِي كَسَرَ رَبَاعِيَةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ وَشَجَّ وَجْهَهُ، وَلَا عَلِمْتُ لَهُ إِسْلَامًا، وَلَمْ يَذْكُرْهُ أَحَدٌ مِنَ الْأَئِمَّةِ وَالْمُتَقَدِّمِينَ فِي الصَّحَابَةِ، بَلْ قِيلَ: إِنَّهُ مَاتَ كَافِرًا

٥٣٦٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عُثْمَانَ الْجَزَرِيِّ، عَنْ مِقْسَمٍ، أَنَّ عُتْبَةَ، كَسَرَ رَبَاعِيَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَدَعَا عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «§اللهُمَّ لَا يَحُولُ عَلَيْهِ الْحَوْلُ حَتَّى يَمُوتَ كَافِرًا» ، فَمَا حَالَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ حَتَّى مَاتَ كَافِرًا إِلَى النَّارِ

٥٣٦٦ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عِيسَى الْبَصْرِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَاضِي الْبَصْرَةِ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: رَمَى عُتْبَةُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ فَأَدْمَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْشَطَّتْ رَبَاعِيَتُهُ مِنَ الْبَاطِنِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§اشْتَدَّ غَضَبُ اللهِ عَلَى مَنْ أَدْمَى رَسُولَ اللهِ، اللهُمَّ لَا يَحُولَنَّ عَلَيْهِ الْحَوْلُ» ، فَمَا حَالَ الْحَوْلُ حَتَّى مَاتَ كَافِرًا

من اسمه عاصم

§مَنِ اسْمُهُ عَاصِمٌ

عاصم بن عدي الأنصاري بدري بسهمه، خرج مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى بدر، فرده من الطريق واستخلفه على العالية، وقيل: إنه عاش مائة وخمس عشرة سنة، وهو عاصم بن عدي بن الجد بن عجلان بن ضبيعة، وهو من بلي، حليف لبني عبيد بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن

§عَاصِمُ بْنُ عَدِيٍّ الْأَنْصَارِيُّ بَدْرِيٌّ بِسَهْمِهِ، خَرَجَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَدْرٍ، فَرَدَّهُ مِنَ الطَّرِيقِ وَاسْتَخْلَفَهُ عَلَى الْعَالِيَةِ، وَقِيلَ: إِنَّهُ عَاشَ مِائَةً وَخَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً، وَهُوَ عَاصِمُ بْنُ عَدِيِّ بْنِ الْجِدِّ بْنِ عَجْلَانَ بْنِ ضُبَيْعَةَ، وَهُوَ مِنْ بَلِيٍّ، حَلِيفٌ لِبَنِي عُبَيْدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَوْفِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْأَوْسِ، وَهُوَ الَّذِي سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعُوَيْمِرٍ، فَنَزَلَتْ قِصَّةُ اللِّعَانِ

٥٣٦٧ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: «وَخَرَجَ عَاصِمٌ أَخُو مَعْنِ بْنِ عَدِيٍّ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خُرُوجِهِ إِلَى بَدْرٍ، §فَرَدَّهُ مِنَ الرَّوْحَاءِ، فَضَرَبَ لَهُ بِسَهْمِهِ»

٥٣٦٨ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: «خَرَجَ عَاصِمُ بْنُ عَدِيِّ بْنِ الْجِدِّ بْنِ عَجْلَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خُرُوجِهِ إِلَى بَدْرٍ، §فَرَدَّهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَضَرَبَ لَهُ بِسَهْمِهِ»

٥٣٦٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ، ح وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، قَالَا: ثنا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي الْبَدَّاحِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §رَخَّصَ لِرِعَاءِ الْإِبِلِ أَنْ يَرْمُوا يَوْمَ النَّحْرِ، ثُمَّ يَرْمُوا الْغَدَ، وَبَعْدَ الْغَدِ بِيَوْمَيْنِ، ثُمَّ يَرْمُونَ يَوْمَ النَّفْرِ» رَوَاهُ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ مِثْلَهُ

٥٣٧٠ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَالِحٍ الشِّيرَازِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ، ثنا ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي الْبَدَّاحِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §رَخَّصَ لِرِعَاءِ الْإِبِلِ أَنْ يَرْمُوا يَوْمَ النَّحْرِ، وَيَدَعُوا يَوْمًا وَلَيْلَةً، ثُمَّ يَرْمُوا مِنْ بَعْدُ» وَرَوَاهُ أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِي الْبَدَّاحِ نَفْسِهِ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَاهُ

٥٣٧١ - حَدَّثَنَاهُ سَهْلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْمٍ، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِي الْبَدَّاخِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ، «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §رَخَّصَ لِلرِّعَاءِ يَتَعَاقَبُونَ وَيَرْمُونَ يَوْمَ النَّحْرِ، ثُمَّ يَدَعُونَ»

٥٣٧٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ جَنَابٍ، ح وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ كَيْسَانَ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، قَالَا: ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ الْبَلَوِيُّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي الْبَدَّاخِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ، قَالَ: اشْتَرَيْتُ أَنَا وَأَخِي، مِائَةَ سَهْمٍ مِنْ سِهَامِ خَيْبَرَ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «يَا عَاصِمُ، §مَا ذِئْبَانِ عَادِيَانِ أَصَابَا فَرِيسَةَ غَنَمٍ قَدْ أَضَاعَهَا رَبُّهَا بِأَفْسَدَ مِنْ حُبِّ الْمَرْءِ الْمَالَ وَالشَّرَفَ لِدِينِهِ»

٥٣٧٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، فِي جَمَاعَةٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، -[٢١٤١]- عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ، قَالَ: جَاءَ عُوَيْمِرٌ رَجُلٌ مِنْ بَنِي الْعَجْلَانِ، فَقَالَ: يَا عَاصِمُ، §أَرَأَيْتَ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا، أَيَقْتُلُهُ فَيَقْتُلُونَهُ أَمْ كَيْفَ يَفْعَلُ؟ سَلْ لِي يَا عَاصِمُ عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَأَلَ عَاصِمٌ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ، فَذَكَرَ قِصَّةَ اللِّعَانِ بِطُولِهَا

عاصم بن ثابت بن الأقلح وقيل: أبي الأقلح، واسم أبي الأقلح: قيس جد عاصم بن عمر بن الخطاب لأمه، شهد بدرا، قتل بالرجيع على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وهو الذي أراد المشركون رأسه، فحمته الدبر عن المشركين، وهو عاصم بن ثابت بن الأقلح بن عصمة بن مالك

§عَاصِمُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ الْأَقْلَحِ وَقِيلَ: أَبِي الْأَقْلَحِ، وَاسْمُ أَبِي الْأَقْلَحِ: قَيْسٌ جَدُّ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ لِأُمِّهِ، شَهِدَ بَدْرًا، قُتِلَ بِالرَّجِيعِ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ الَّذِي أَرَادَ الْمُشْرِكُونَ رَأْسَهُ، فَحَمَتْهُ الدُّبُرُ عَنِ الْمُشْرِكِينَ، وَهُوَ عَاصِمُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ الْأَقْلَحِ بْنِ عِصْمَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ ضُبَيْعَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَوْفِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ

٥٣٧٤ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا: عَاصِمُ بْنُ ثَابِتٍ، فَذَكَرَ نِسْبَتَهُ ”

٥٣٧٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أُسَيْدٍ، حَلِيفِ بَنِي زُهْرَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: «بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرَةَ رَهْطٍ عَيْنًا، §وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ عَاصِمَ بْنَ ثَابِتِ بْنِ الْأَقْلَحِ، وَهُوَ جَدُّ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ، فَانْطَلَقُوا حَتَّى إِذَا كَانُوا بَيْنَ عُسْفَانَ وَمَكَّةَ بِالْهَدَةِ ذُكِرُوا لُحَيٍّ مِنْ هُذَيْلٍ، فَذَكَرَ قِصَّةَ خُبَيْبٍ وَأَصْحَابِهِ بِطُولِهِ»

عاصم بن سفيان الثقفي سكن المدينة

§عَاصِمُ بْنُ سُفْيَانَ الثَّقَفِيُّ سَكَنَ الْمَدِينَةَ

٥٣٧٦ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ السِّنْدِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبَ، ثنا سُرَيْحُ بْنُ النُّعْمَانِ، ثنا حَشْرَجٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: بَعَثَ إِلَيْهِ عُمَرُ يَسْتَعِينُ بِهِ عَلَى بَعْضِ الصَّدَقَةِ، فَأَبَى أَنْ يَعْمَلَ لَهُ، فَقَالَ لَهُ: لِمَ؟ قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ، §أُتِيَ بِالْوَالِي فَوَقَفَ عَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ، فَيَأْمُرُ اللهُ الْجِسْرَ فَيَنْتَفِضُّ بِهِ انْتِفَاضَةً، فَإِنْ كَانَ لِلَّهِ مُطِيعًا أَخَذَ بِيَدِهِ وَأَعْطَاهُ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ، وَإِنْ كَانَ لِلَّهِ عَاصِيًا خَرَقَ بِهِ الْجِسْرَ فَهَوَى فِي جَهَنَّمَ مِقْدَارَ سَبْعِينَ خَرِيفًا»

عاصم بن قيس البدري

§عَاصِمُ بْنُ قَيْسٍ الْبَدْرِيُّ

٥٣٧٧ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْأَوْسِ مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ: عَاصِمُ بْنُ قَيْسٍ ”

عاصم أبو النصر الليثي

§عَاصِمٌ أَبُو النَّصْرِ اللَّيْثِيُّ

٥٣٧٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَلَّافُ، ثنا غَسَّانُ بْنُ مُضَرَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ الطَّاحِيُّ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: دَخَلْتَ مَسْجِدَ الْمَدِينَةِ وَأَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُونَ: نَعُوذُ بِاللهِ مِنْ غَضِبِ اللهِ -[٢١٤٣]- وَرَسُولِهِ، قَالَ: قُلْتُ: مِمَّ ذَاكَ؟ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْطُبُ آنِفًا، فَقَامَ رَجُلٌ فَأَخَذَ بِيَدِ أَبِيهِ، ثُمَّ خَرَجَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَعَنَ اللهُ الْقَائِدَ وَالْمَقُودَ، وَيْلٌ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ مِنْ فُلَانٍ ذِي الِاسْتَاهِ» رَوَاهُ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَعُقْبَةُ بْنُ سِنَانٍ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ الدَّارِمِيُّ، عَنْ غَسَّانَ بْنِ مُضَرَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، قَالَ حَفْصُ بْنُ قَيْسٍ: ثنا غَسَّانُ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي حَرْبٍ بِهِ

عاصم بن عمر بن الخطاب ولد في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وصغر عن صحبته

§عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وُلِدَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَغُرَ عَنْ صُحْبَتِهِ

٥٣٧٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، قَالَ: ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، عَنْ مُوسَى بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ، «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §طَلَّقَ حَفْصَةَ بِنْتَ عُمَرَ طَلْقَةً، ثُمَّ ارْتَجَعَهَا»

عاصم بن حدرد، وقيل: خدرة الأنصاري

§عَاصِمُ بْنُ حَدْرَدٍ، وَقِيلَ: خُدْرَةُ الْأَنْصَارِيُّ

٥٣٨٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى عَاصِمِ بْنِ حَدْرَدٍ، فَقَالَ: «مَا كَانَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَوَّابٌ قَطُّ، وَلَا مُشِيَ مَعَهُ بِوِسَادَةٍ قَطُّ، §وَلَا أَكَلَ عَلَى خُوَانٍ قَطُّ» قَالَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ: سَمِعْتُ عِيسَى بْنَ شَاذَانَ وَكَتَبَ عَنِّي هَذَا الْحَدِيثَ، -[٢١٤٤]- وَقَالَ: عَاصِمُ بْنُ حَدْرَدٍ هَذَا رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ، وَلَهُ صُحْبَةٌ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عاصم أبو هاشم الأسلمي

§عَاصِمٌ أَبُو هَاشِمٍ الْأَسْلَمِيُّ

§«رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْغَمِيمِ» رَوَاهُ الْوَاقِدِيُّ، عَنْ هَاشِمِ بْنِ عَاصِمٍ الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: لَا يَصِحُّ

*

عصام المزني سكن المدينة

§عِصَامٌ الْمُزَنِيُّ سَكَنَ الْمَدِينَةَ

٥٣٨١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ سُفْيَانَ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ الشَّيْبَانِيُّ، قَالُوا: ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ نَوْفَلِ بْنِ مُسَاحِقٍ، أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلًا مِنْ مُزَيْنَةَ يُقَالُ لَهُ ابْنُ عَاصِمٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَعَثَ سَرِيَّةً قَالَ: «§إِذَا رَأَيْتُمْ مَسْجِدًا أَوْ سَمِعْتُمْ مُؤَذِّنًا فَلَا تَقْتُلْنَ أَحَدًا» قَالَ: فَبَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ، فَأَمَرَنَا بِذَلِكَ فَخَرَجْنَا قِبَلَ تِهَامَةَ، فَأَدْرَكْنَا رَجُلًا يَسُوقُ بِظَعَائِنَ، فَقُلْنَا لَهُ: أَسْلِمْ، فَقَالَ: وَمَا الْإِسْلَامُ؟ فَأَخْبَرَنَاهُ بِهِ، فَإِذَا هُوَ لَا يَعْرِفُهُ، فَقَالَ: أَفَرَأَيْتُمْ إِنْ أَنَا لَمْ أَفْعَلْ، فَمَا أَنْتُمْ صَانِعُونَ؟ قَالَ: قُلْنَا: نَقْتُلُكَ، قَالَ: فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَظِرِيَّ حَتَّى أُدْرِكَ الظَّعَائِنَ؟ قُلْنَا: نَعَمْ، وَنَحْنُ مُدْرِكُوكَ، قَالَ: فَأَدْرَكَ الظَّعَائِنَ، فَقَالَ: أَسْلِمِي حُبَيْشُ قَبْلَ نَفَاذِ الْعَيْشِ، فَقَالَتِ الْأُخْرَى: أَسْلِمْ عَشْرًا وَتِسْعًا وِتْرًا وَثَمَانِيًا تَتْرَى، ثُمَّ قَالَ -[٢١٤٥]-:

[البحر الطويل]

أَتَذْكُرُ إِنْ طَالَبْتُكُمْ فَوَجَدْتُكُمْ ... بِحَلِيَّةٍ أَوْ أَدْرَكْتُكُمْ بِالْخَوَانِقِ

أَلَمْ يَكُ حَقًّا أَنْ يُنَوَّلَ عَاشِقٌ ... تَكَلَّفَ إِذْ لَاحَ السُّرَى وَالْوَدَانِقُ

فَلَا ذَنْبَ لِي قَدْ قُلْتُ إِذْ أَهْلُنَا مَعًا ... أَثِيبِي بِوَصْلٍ قَبْلَ إِحْدَى الصَّفَائِقِ

أَثِيبِي بِوَصْلٍ قَبْلَ أَنْ يَشْحَطَ النَّوَى ... وَيَنْأَى الْأَمِيرُ بِالْحَبِيبِ الْمُفَارِقِ

قَالَ: ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْنَا، فَقَالَ: شَأْنَكُمْ، فَقَدَّمْنَاهُ فَضَرَبْنَا عُنُقَهُ، وَانْحَدَرَتِ الْأُخْرَى مِنْ هَوْدَجِهَا، امْرَأَةٌ أَدْمَاءُ تَحِيضُ فَحَنَأَتْ عَلَيْهِ حَتَّى مَاتَتْ لَمْ يُسَمِّ أَحَدٌ ابْنَ عِصَامٍ غَيْرُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ الشَّيْبَانِيِّ، فَإِنَّهُ قَالَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ عِصَامٍ، عَنْ أَبِيهِ رَوَاهُ يَزِيدُ النَّحْوِيُّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَزَادَ: فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَمَا كَانَ فِيكُمْ رَجُلٌ رَحِيمٌ؟»

عصمة بن مالك الخطمي وهو ابن أمية بن ضبيعة بن يزيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف، روى حديثه عبيد الله بن موهب

§عِصْمَةُ بْنُ مَالِكٍ الْخَطْمِيُّ وَهُوَ ابْنِ أُمَيَّةَ بْنِ ضُبَيْعَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَوْفِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، رَوَى حَدِيثَهُ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مَوْهَبٍ

٥٣٨٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ، ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ الْمُخْتَارِ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ، عَنْ عِصْمَةَ بْنِ مَالِكٍ الْخَطْمِيِّ، قَالَ: جَاءَ مَمْلُوكٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ مَوْلَايَ زَوَّجَنِي، وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يُفَرِّقَ بَيْنِي وَبَيْنَ امْرَأَتِي، قَالَ: فَصَعِدَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمِنْبَرَ، فَقَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّمَا §الطَّلَاقُ بِيَدِ مَنْ أَخَذَ -[٢١٤٦]- بِالسَّاقِ»

٥٣٨٢ - وَبِهِ عَنْ عِصْمَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«الْهَدِيَّةُ تَذْهَبُ بِالسَّمْعِ وَالْقَلْبِ»

٥٣٨٢ - وَبِهِ عَنْ عِصْمَةَ، قَالَ: جَاءَ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا نَمُرُّ فِي هَذِهِ الْأَسْوَاقِ فَنَنْظُرُ إِلَى هَذِهِ الْفَوَاكِهِ فَنَشْتَهِيهَا، وَلَيْسَ مَعَنَا نَاضٌّ نَشْتَرِي بِهِ، فَهَلْ لَنَا فِي ذَلِكَ أَجْرٌ؟ فَقَالَ: §«وَهَلِ الْأَجْرُ إِلَّا فِي ذَلِكَ؟»

عصمة بن قيس السلمي وقيل: الهوزني، كان اسمه عصية، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم: عصمة

§عِصْمَةُ بْنُ قَيْسٍ السُّلَمِيُّ وَقِيلَ: الْهَوْزَنِيُّ، كَانَ اسْمُهُ عُصَيَّةَ، فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: عِصْمَةَ

٥٣٨٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رَاشِدٍ، ثنا أَبُو شُرَحْبِيلَ ابْنِ أَخِي أَبِي الْيَمَانِ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الْأَزْهَرِ بْنِ رَاشِدٍ، أَنَّ عِصْمَةَ بْنَ قَيْسٍ السُّلَمِيَّ، كَانَ اسْمُهُ عُصَيَّةَ، §فَغَيَّرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمَهُ، وَسَمَّاهُ عِصْمَةَ

٥٣٨٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا الْحَوْطِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ثنا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو، عَنِ الْأَزْهَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عِصْمَةَ بْنِ قَيْسٍ السُّلَمِيِّ، صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَتَعَوَّذُ بِاللهِ مِنْ فِتْنَةِ الْمَشْرِقِ، فَقِيلَ لَهُ: فَكَيْفَ فِتْنَةُ الْمَغْرِبِ؟، قَالَ: §«تِلْكَ أَعْظَمُ وَأَعْظَمُ»

٥٣٨٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا الْحَوْطِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنِ الْأَزْهَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عِصْمَةَ بْنِ قَيْسٍ، صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «أَنَّهُ كَانَ §يَتَعَوَّذُ بِاللهِ فِي صَلَاتِهِ مِنْ فِتْنَةِ الْمَغْرِبِ»

عصمة، وقيل: عصيمة شهد بدرا من بني أسد بن خزيمة، حليف بني مازن بن النجار

§عِصْمَةُ، وَقِيلَ: عُصَيْمَةُ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ، حَلِيفُ بَنِي مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ

٥٣٩٥ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، «§فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ، عِصْمَةُ حَلِيفٌ لَهُمْ مِنْ بَنِي أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ»

٥٣٩٦ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ، عِصْمَةُ حَلِيفٌ لَهُمْ مِنْ بَنِي أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ

عصمة بن مدرك ذكره بعض المتأخرين، وقال: ذكر في الصحابة ولا يثبت

§عِصْمَةُ بْنُ مُدْرِكٍ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: ذُكِرَ فِي الصَّحَابَةِ وَلَا يَثْبُتُ

٥٣٩٧ - أَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عُتْبَةَ الرَّازِيُّ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ، ثنا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، عَنْ زاجرِ بْنِ الصَّلْتِ، عَنْ بِسْطَامِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ عِصْمَةَ بْنِ مُدْرِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «أَنَّهُ §كَرِهَ الْقُعُودَ فِي الشَّمْسِ»

عقبة بن عمرو أبو مسعود البدري الأنصاري وهو ابن ثعلبة بن يسيرة، وقيل: أسيرة بن عسيرة بن جدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرج، يكنى أبا مسعود، يعرف بالبدري نسبه أهل الكوفة إلى أنه بدري، ولم يذكره أهل المدينة في البدريين، شهد العقبة، استخلفه علي رضي الله

§عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو أَبُو مَسْعُودٍ الْبَدْرِيُّ الْأَنْصَارِيُّ وَهُوَ ابْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ يُسَيْرَةَ، وَقِيلَ: أَسِيرَةُ بْنُ عَسِيرَةَ بْنِ جَدَارَةَ بْنِ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ -[٢١٤٨]- بْنِ الْخَزْرَجِ، يُكَنَّى أَبَا مَسْعُودٍ، يُعْرَفُ بِالْبَدْرِيِّ نَسَبَهُ أَهْلُ الْكُوفَةِ إِلَى أَنَّهُ بَدْرِيٌّ، وَلَمْ يَذْكُرْهُ أَهْلُ الْمَدِينَةِ فِي الْبَدْرِيِّينِ، شَهِدَ الْعَقَبَةَ، اسْتَخْلَفَهُ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فِي مَخْرَجِهِ إِلَى صِفِّينَ عَلَى الْكُوفَةِ، رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْخَطْمِيُّ، وَأَبُو وَائِلٍ، وَعَلْقَمَةُ، وَقَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، وَأَبُو مَعْمَرٍ، وَأَوْسُ بْنُ ضَمْعَجٍ، وَأَبُو عُمَرَ الشَّيْبَانِيُّ، وَمَسْرُوقٌ، وَرِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ، وَعُمَرُ وَابْنِ مَيْمُونٍ الْأَوْدِيُّ

٥٣٩٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ لِبَيْعَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ: عُقْبَةُ بْنُ عَمْرِو بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ يُسَيْرِ بْنِ عَسِيرَةَ، يُكَنَّى أَبَا مَسْعُودٍ ”

٥٣٩٩ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ: عُتْبَةُ بْنُ عَمْرِو بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ يُسَيْرَةَ بْنِ عَسِيرَةَ بْنِ جَدَارَةَ بْنِ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، وَهُوَ أَبُو مَسْعُودٍ، وَكَانَ أَحْدَثَ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ، ثُمَّ شَهِدَ بَدْرًا ”

٥٤٠٠ - وَمِمَّا أَسْنَدَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ح وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَعَمْرُو -[٢١٤٩]- بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالُوا: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ يَزِيدَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«إِذَا أَنْفَقَ الرَّجُلُ عَلَى أَهْلِهِ النَّفَقَةَ يَحْتَسِبُهَا فَهِيَ لَهُ صَدَقَةٌ» قُلْنَا: عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٥٤٠١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَا تُجْزِئُ صَلَاةٌ لَا يُقِيمُ الرَّجُلُ صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ» رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَشُعْبَةُ، وَزَائِدَةُ، وَابْنِ عُيَيْنَةَ، وَأَبُو عَوَانَةَ فِي آخَرِينَ، عَنِ الْأَعْمَشِ وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُمَيْدٍ الرُّوَاسِيُّ، عَنْ عُمَارَةَ مِثْلَهُ

٥٤٠٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: ثنا فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ، عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيَّ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لِيَؤُمَّكُمْ أَقْرَؤُكُمْ لِكِتَابِ اللهِ، فَإِنْ كَانَتِ الْقِرَاءَةُ وَاحِدَةً، فَلْيَؤُمَّكُمْ أَعْلَمُكُمْ بِالسُّنَّةِ، فَإِنْ كَانَتِ السُّنَّةُ وَاحِدَةً، فَلْيَؤُمَّكُمْ أَقْدَمُكُمْ سِنًّا، وَلَا يُؤَمَّ الرَّجُلُ فِي بَيْتِهِ، وَلَا يُجْلَسْ عَلَى تَكْرِمَتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ» رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ فِطْرٍ، وَالْأَعْمَشُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ وَرَوَاهُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ الْأَعْمَشُ، وَشُعْبَةُ، وَالْمَسْعُودِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، وَإِدْرِيسُ الْأَوْدِيُّ، وَحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، وَزَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ السُّدِّيُّ، عَنْ أَوْسٍ مِثْلَهُ

٥٤٠٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، ثنا مِسْعَرٌ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ الْأَوْدِيِّ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: §«لَا يَعْجِزْ أَحَدُكُمْ أَوْ يُغْلَبْ أَنْ يَقْرَأَ كُلَّ لَيْلَةٍ ثُلُثَ الْقُرْآنِ» ، قَالَ: فَكَأَنَّهُ ثَقُلَ عَلَيْهِمْ، فَقَالَ: «اللهُ الْوَاحِدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدُ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ، تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ» رَوَاهُ عَنْ أَبِي قَيْسٍ: الثَّوْرِيُّ، وَشُعْبَةُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، وَسَعِيدٌ

٥٤٠٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَدْرٍ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ التِّنِّيسِيُّ، ثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُجْمِرِ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيَّ، أَخْبَرَهُ - وَعَبْدُ اللهِ، هُوَ الَّذِي أُرِيَ النِّدَاءَ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: أَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَجْلِسِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ، فَقَالَ لَهُ بَشِيرُ بْنُ سَعْدٍ: أَمَرَنَا اللهُ أَنْ نُصَلِّيَ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ، فَكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ؟ قَالَ: فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تَمَنَّيْنَا أَنَّهُ لَمْ يَسْأَلْهُ، ثُمَّ قَالَ: “ قُولُوا: §اللهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، فِي الْعَالَمِينَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ” رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَالنَّاسُ، عَنْ مَالِكٍ مِثْلَهُ

عقبة بن عامر بن عبس بن عمرو بن عدي بن عمرو بن رفاعة بن مودعة بن عدي بن غنم بن ربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة، ويكنى أبا حماد، سكن مصر، وقيل: أبو أسد، وقيل: أبو عمرو، وقيل: أبو عبس، ولي الجيش لمعاوية بعد موت عتبة بن أبي سفيان، توفي بمصر آخر خلافة

§عُقْبَةُ بْنُ عَامِرِ بْنِ عَبْسِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَدِيِّ بْنِ عَمْرِو بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ مُوَدِّعَةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ غَنْمِ بْنِ رَبْعَةَ بْنِ رَشْدَانَ -[٢١٥١]- بْنِ قَيْسِ بْنِ جُهَيْنَةَ، وَيُكَنَّى أَبَا حَمَّادٍ، سَكَنَ مِصْرَ، وَقِيلَ: أَبُو أَسَدٍ، وَقِيلَ: أَبُو عَمْرٍو، وَقِيلَ: أَبُو عَبْسٍ، وَلِيَ الْجَيْشَ لِمُعَاوِيَةَ بَعْدَ مَوْتِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، تُوُفِّيَ بِمِصْرَ آخِرَ خِلَافَةِ مُعَاوِيَةَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ، كَانَ يَخْضِبُ بِالسَّوَادِ، كَانَ شَاعِرًا رَوَى عَنْهُ مِنَ الصَّحَابَةِ: أَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ، وَأَبُو أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّ، وَنُعَيْمُ بْنُ هَمَّارٍ الْغَطَفَانِيُّ، وَحَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو الْخَيْرِ، وَعَلِيُّ بْنُ رَبَاحٍ، وَأَبُو قَبِيلٍ الْمَعَافِرِيُّ، وَمِشْرَحُ بْنُ هَاعَانَ، وَأَبُو عُشَّانَةَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شِمَاسَةَ، وَأَسْلَمُ التُّجِيبِيُّ، وَدُخَيْنٌ الْحَجْرِيُّ، وَإِيَاسُ بْنُ عَامِرٍ، وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ

٥٣٨٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي أَبُو عُشَّانَةَ، أَنَّهُ رَأَى عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ يَصْبُغُ بِالسَّوَادِ، وَيَقُولُ: " §يَسْوَدُّ أَعْلَاهَا وَتَأْبَى أُصُولُهَا، قَالَ: وَكَانَ شَاعِرًا

٥٣٨٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عَوْفٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي كَرِيمَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا فَوَاضِلُ الْأَعْمَالِ؟ قَالَ: «أَنْ §تُعْطِيَ مَنْ حَرَمَكَ، وَتَصِلَ مَنْ قَطَعَكَ، وَتَعْفُوَ عَمَّنْ ظَلَمَكَ» رَوَاهُ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زَحْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ مُعَانُ بْنُ رِفَاعَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ مِثْلَهُ

٥٣٨٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ، ثنا -[٢١٥٢]- يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ §أَحَقَّ الشُّرُوطِ أَنْ يُوَفَّى بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ» رَوَاهُ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ يَزِيدَ مِثْلَهُ

٥٣٨٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا أَبُو مَسْعُودٍ أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، ح وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ، قَالَا: ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ §أَحَقَّ الشُّرُوطِ أَنْ يُوَفَّى بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهَا مِنَ الْفُرُوجِ» رَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ أبِي الْخَيْرِ مَرْثَدٍ مِثْلَهُ

٥٣٩٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلَحِينِيُّ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ كَعْبٍ يَعْنِي ابْنَ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§كَفَّارَةُ النَّذْرِ كَفَّارَةُ الْيَمِينِ» رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، وَمُحَمَّدٌ مَوْلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنْ كَعْبٍ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ بِشْرٍ، عَنِ ابْنِ شِمَاسَةَ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ مِثْلَهُ

٥٣٩١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ مَعْرُوفِ بْنِ سُوَيْدٍ الْوَائِلِيِّ، عَنْ أَبِي عُشَّانَةَ الْمَعَافِرِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ، يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ: قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ، وَأَنَا فِي غَنَمٍ لِي أَرْعَاهَا، فَتَرَكْتُهَا -[٢١٥٣]- ثُمَّ ذَهَبْتُ إِلَيْهِ، فَقُلْتُ: تُبَايِعُنِي يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «مِمَّنْ أَنْتَ؟» ، فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ: “ أَيُّهَا أَحَبُّ إِلَيْكَ: أَبَيْعَةُ هِجْرَةٍ، أَوْ بَيْعَةٌ أَعْرَابِيَّةٌ؟ ”، فَقَالَ: فَقُلْتُ: بَيْعَةُ هِجْرَةٍ، فَبَايَعَنِي، ثُمَّ قَالَ يَوْمًا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ هَاهُنَا مِنْ مَعَدٍّ فَلْيَقُمْ» ، فَقُمْتُ، فَقَالَ: «اقْعُدْ» ، ثُمَّ قَالَ: «مَنْ هَاهُنَا مِنْ مَعَدٍّ فَلْيَقُمْ» ، فَقُمْتُ، فَقَالَ: «اقْعُدْ» ، ثُمَّ قَالَهَا الثَّالِثَةَ، فَقُمْتُ، فَقَالَ: «اقْعُدْ» ، فَقُلْتُ: مِمَّنْ نَحْنُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَقَالَ: §«أَنْتُمْ مِنْ قُضَاعَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ حِمْيَرَ» رَوَاهُ الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ، وَابْنُ وَهْبٍ، وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ عَنْهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ الْجُهَنِيِّ، مِثْلَهُ وَقَالَ بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ: عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ الْجُهَنِيِّ، وَاسْمُ أَبِي عُشَّانَةَ: حَيُّ بْنُ يُؤْمِنَ وَرَوَى ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي عُشَّانَةَ عِدَّةَ أَحَادِيثَ

٥٣٩٢ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي عُشَّانَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَا تَكْرَهُوا الْبَنَاتِ، فَإِنَّهُنَّ الْمُؤْنِسَاتُ الْغَالِيَاتُ»

٥٣٩٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلَحِينِيُّ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ مِشْرَحِ بْنِ هَاعَانَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَفُضِّلَتْ سُورَةُ الْحَجِّ بِسَجْدَتَيْنِ؟ فَقَالَ: «نَعَمْ، §فَإِنْ لَمْ تَسْجُدْ فِيهِمَا فَلَا تَقْرَأْهُمَا»

٥٣٩٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ رُزَيْقٍ الثَّقَفِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ -[٢١٥٤]- شِمَاسَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: §«مَنْ لَمْ يَقْبَلْ رُخْصَةَ اللهِ كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الْإِثْمِ مِثْلُ جِبَالِ عَرَفَاتٍ»

عقبة بن الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف أبو سروعة، أمه خزاعية، سكن مكة، حديثه عند ابن أبي مليكة، وعبيد بن أبي مريم، شرب هو وعبد الرحمن بن عمر الخمر بمصر

§عُقْبَةُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَامِرِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ أَبُو سِرْوَعَةَ، أُمُّهُ خُزَاعِيَّةٌ، سَكَنَ مَكَّةَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، وَعُبَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، شَرِبَ هُوَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ الْخَمْرَ بِمِصْرَ

٥٤٠٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، أَخْبَرَنَا ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَامِرٍ، “ أَنَّهُ تَزَوَّجَ أُمَّ يَحْيَى بِنْتَ أَبِي إِهَابٍ، فَدَخَلَتْ عَلَيْهِمْ سَوْدَاءُ، فَقَالَتْ: إِنَّهَا أَرْضَعَتْهُمَا، قَالَ: فَجِئْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، قَالَ: فَأَعْرَضَ عَنِّي، فَتَنَحَّيْتُ، ثُمَّ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهَا زَعَمَتْ أَنَّهَا §أَرْضَعَتْهُمَا جَمِيعًا، فَنَهَاهُ عَنْهُمَا ” رَوَاهُ هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ

٥٤٠٦ - حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا هَوْذَةُ بْنُ -[٢١٥٥]- خَلِيفَةَ، ثنا ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ، يَقُولُ: حَدَّثَنِي عُقْبَةُ بْنُ الْحَارِثِ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ

٥٤٠٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثنا ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، أَنَّ عُقْبَةَ بْنَ الْحَارِثِ،. . .، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ عُقْبَةَ، قَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، ثُمَّ لَقِيتُ أَنَا عُقْبَةَ، فَحَدَّثَنِي بِهِ وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، وَأَيُّوبُ بْنُ مُوسَى، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عُقْبَةَ، وَرَوَاهُ عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، ثنا ابْنِ أََبِي مُلَيْكَةَ، حَدَّثَنِي عُقْبَةُ، وَزَادَ، فِيهِ وَقَالَ: وَكَيْفَ وَقَدْ قِيلَ؟ وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عُقْبَةَ نَحْوَهُ

عقبة بن مالك الليثي يعد في البصريين، حديثه عند بشر بن عاصم الليثي

§عُقْبَةُ بْنُ مَالِكٍ اللَّيْثِيُّ يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ اللَّيْثِيِّ

٥٤٠٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، ح، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا فُضَيْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَلْطِيُّ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالُوا: ثنا -[٢١٥٦]- سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، قَالَ: أَتَانِي أَبُو الْعَالِيَةِ أَنَا وَصَاحِبٌ، لِي، فَقَالَ لَنَا: هَلُمَّا فَأَنْتُمَا أَشَبُّ سِنًّا مِنِّي وَأَوْعَى لِلْحَدِيثِ مِنِّي، قَالَ: فَانْطَلَقَ بِنَا حَتَّى أَتَى بِنَا بِشْرَ بْنَ عَاصِمٍ اللَّيْثِيَّ، فَقَالَ لَهُ: حَدِّثْ هَذَيْنِ حَدِيثَكَ، فَقَالَ: حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مَالِكٍ اللَّيْثِيُّ، قَالَ: بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً فَأَغَارَتْ عَلَى قَوْمٍ، فَشَذَّ مِنَ الْقَوْمِ رَجُلٌ، فَاتَّبَعَهُ رَجُلٌ مِنَ السَّرِيَّةِ مَعَهُ سَيْفٌ شَاهِرُهُ، فَقَالَ الشَّاذُّ: إِنِّي مُسْلِمٌ، قَالَ: فَلَمْ يَنْظُرْ فِيهَا، قَالَ: فَضَرَبَهُ فَقَتَلَهُ، قَالَ: فَنَمَا الْحَدِيثُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ فِيهِ قَوْلًا شَدِيدًا بَلَغَ الْقَاتِلَ، قَالَ: فَبَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ، إِذْ قَالَ الْقَاتِلُ: يَا رَسُولَ اللهِ: مَا قَالَ الَّذِي قَالَ إِلَّا تَعَوُّذًا مِنَ الْقَتْلِ، قَالَ: فَأَعْرَضَ عَنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَمَّنْ قِبَلَهُ مِنَ النَّاسِ، قَالَ: ثُمَّ قَالَ الثَّانِيَةِ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَاللهِ مَا قَالَ الَّذِي قَالَ إِلَّا تَعَوُّذًا مِنَ الْقَتْلِ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَمَّنْ قِبَلَهُ مِنَ النَّاسِ، وَأَخَذَ فِي خُطْبَتِهِ، ثُمَّ لَمْ يَصْبِرْ، فَقَالَ الثَّالِثَةَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَاللهِ مَا قَالَ الَّذِي قَالَ إِلَّا تَعَوُّذًا بِاللهِ مِنَ الْقَتْلِ، فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْرَفُ الْمَسَاءَةُ فِي وَجْهِهِ، ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ §أَبَى عَلَيَّ لِمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا» ، قَالَهَا ثَلَاثًا رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ

٥٤٠٩ - حَدَّثَنَاهُ فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ بِشْرٍ، عَنْ عُقْبَةَ، نَحْوَهُ وَرَوَاهُ صَالِحُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ وَرْدَانَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، نَحْوَهُ

عقبة بن وهب بن ربيعة بن أسد بن صهيب بن مالك بن كثير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة الأسدي، أخو شجاع بن وهب الأزدي، يكنى: أبا سنان بن وهب، من بني غنم بن دودان، شهد بدرا هاجر إلى المدينة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

§عُقْبَةُ بْنُ وَهْبِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ أَسَدِ بْنِ صُهَيْبِ بْنِ مَالِكِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ غَنْمِ بْنِ دُودَانَ بْنِ أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ الْأَسَدِيُّ، أَخُو شُجَاعِ بْنِ وَهْبٍ الْأَزْدِيِّ، يُكَنَّى: أَبَا سِنَانِ بْنِ وَهْبٍ، مِنْ بَنِي غَنْمِ بْنِ دُودَانَ، شَهِدَ بَدْرًا هَاجَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٥٤١٠ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا: أَبُو سِنَانِ بْنُ وَهْبٍ أَخُو شُجَاعٍ ”

٥٤١١ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: §“ تَتَابَعَ الْمُهَاجِرُونَ يَقْدُمُونَ الْمَدِينَةَ أَرْسَالًا، فَكَانَ بَنُو غَنْمِ بْنِ دُودَانَ أَهْلَ إِسْلَامٍ قَدْ أَوْعَبُوا إِلَى الْمَدِينَةِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هِجْرَةً، مِنْهُمْ: شُجَاعٌ، وَعُقْبَةُ ابْنَا وَهْبٍ ”

٥٤١٢ - وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ فِي حَدِيثِهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُحَمَّدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، أَوْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَمَّا كَلَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْيَهُودَ وَحَذَّرَهُمْ نِقْمَتَهُ، فَقَالُوا: مَا تُخَوِّفُنَا يَا مُحَمَّدُ نَحْنُ وَاللهِ أَبْنَاءُ اللهِ وَأَحِبَّاؤُهُ، كَقَوْلِ النَّصَارَى، فَأَنْزَلَ اللهُ فِيهِمْ: {§وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى نَحْنُ أَبْنَاءُ اللهِ وَأَحِبَّاؤُهُ. .} [المائدة: ١٨] الْآيَةَ، دَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْيَهُودَ إِلَى الْإِسْلَامِ، وَرَغَّبَهُمْ فِيهِ، وَحَذَّرَهُمْ غَضَبَ اللهِ وَعُقُوبَتَهُ، فَأَبَوْا عَلَيْهِ وَكَفَرُوا بِمَا جَاءَهُمْ بِهِ، فَقَالَ لَهُمْ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، وَسَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ، وَعُقْبَةُ بْنُ وَهْبٍ: يَا مَعْشَرَ -[٢١٥٨]- يَهُودَ، اتَّقُوا اللهَ، وَاللهِ إِنَّكُمْ لَتَعْلَمُونَ أَنَّهُ رَسُولُ اللهِ، وَلَقَدْ كُنْتُمْ تَذْكُرُونَهُ لَنَا قَبْلَ مَبْعَثِهِ، وَتَصِفُونَهُ لَنَا بِصِفَتِهِ "

٥٤١٣ - وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ، مِنْ بَنِي أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ، حُلَفَاءِ بَنِي أُمَيَّةَ: شُجَاعُ بْنُ وَهْبٍ، وَأَخُوهُ عُقْبَةُ بْنُ وَهْبِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ أَسْعَدِ بْنِ صُهَيْبِ بْنِ مَالِكِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ غَنْمِ بْنِ دُودَانَ بْنِ أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ ”

عقبة بن عامر السلمي حديثه عند زيد بن أسلم

§عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ السُّلَمِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ

٥٤١٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ التِّرْمِذِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْأَزْهَرِيُّ، ثنا هَارُونُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عُمَرَ السُّلَمِيِّ، قَالَ: جِئْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِابْنِي وَهُوَ غُلَامٌ حَدِيثُ السِّنِّ، فَقُلْتُ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، عَلِّمِ ابْنِي دَعَوَاتٍ يَدْعُو اللهَ بِهِنَّ وَخَفِّفْ عَلَيْهِ، فَقَالَ: «اجْلِسْ يَا غُلَامُ» ، فَأَجْلَسَهُ إِلَى جَنْبِهِ، وَقَالَ: “ قُلْ يَا غُلَامُ: §إِنِّي أَسْأَلُكَ صِحَّةً فِي إِيمَانٍ، وَإِيمَانًا فِي حُسْنِ خُلُقٍ، وَصَلَاحًا يَتْبَعُهُ نَجَاحٌ ”، قَالَ الْغُلَامُ: زِدْنِي بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، فَأَعَادَهَا عَلَيْهِ، حَتَّى قَالَ الْغُلَامُ: قَدْ فَهِمْتُهُ

عقبة أبو عبد الرحمن الجهني

§عُقْبَةُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُهَنِيُّ

٥٤١٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهٍ،، ثنا أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانَيُّ، ثنا نَافِعُ بْنُ صَيْفِيٍّ، وَكَانَ، قَدْ بَلَغَ مِائَةً وَاثْنَتَيْ عَشْرَةَ -[٢١٥٩]- سَنَةً، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ عُقْبَةَ، وَكَانَ أَصَابَهُ سَهْمٌ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§لَا يَدْخُلُ النَّارَ مُسْلِمٌ رَآنِي، وَلَا مَنْ رَأَى مَنْ رَآنِي، وَلَا مَنْ رَأَى مَنْ رَأَى مَنْ رَآنِي»

عقبة بن رافع وقيل: هو عصمة بن رافع بن عبد القيس بن لقيط بن عامر بن أمية بن الحارث بن عامر بن الفهر القرشي، شهد فتح مصر، وولي الإمرة على المغرب، واستشهد بإفريقية، وبنى قيروان إفريقية، وأنزلها المسلمين، قتلته البربر بالمغرب سنة ثلاث وستين، وولده

§عُقْبَةُ بْنُ رَافِعٍ وَقِيلَ: هُوَ عِصْمَةُ بْنُ رَافِعِ بْنِ عَبْدِ الْقَيْسِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ عَامِرِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَامِرِ بْنِ الْفِهْرِ الْقُرَشِيُّ، شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ، وَوَلِيَ الْإِمْرَةَ عَلَى الْمَغْرِبِ، وَاسْتُشْهِدَ بِإِفْرِيقِيَّةَ، وَبَنَى قَيْرُوَانَ إِفْرِيقِيَّةَ، وَأَنْزَلَهَا الْمُسْلِمِينَ، قَتَلَتْهُ الْبَرْبَرُ بِالْمَغْرِبِ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ، وَوَلَدُهُ بِهَا فِيمَا قَالَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى رَوَى عَنْهُ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، وَعَمَّارُ بْنُ سَعْدٍ، وَابْنُهُ مُرَّةُ، وَعَلِيُّ بْنُ رَبَاحٍ

٥٤١٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَارُونَ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «رَأَيْتُ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ كَأَنَّا فِي دَارِ عُقْبَةَ بْنِ رَافِعٍ، فَأَتَيْنَا بِرُطَبِ ابْنِ طَابَ، فَأَوَّلْتُ §أَنَّ الرِّفْعَةَ لَنَا فِي الدُّنْيَا وَالْعَاقِبَةَ فِي الْآخِرَةِ، وَأَنَّ دِينَنَا قَدْ طَابَ» فِي رِوَايَةِ الْمُتَأَخِّرِينَ عُقْبَةُ بْنُ نَافِعٍ بِالنُّونِ، وَهُوَ تَصْحِيفٌ مِنْ بَعْضِ النُّقْلَةِ؛ لِأَنَّهُ -[٢١٦٠]- رَافِعٌ، لِذَلِكَ قَالَ: الرِّفْعَةُ لَنَا تَفَاؤُلًا بِرَافِعٍ لَا بِنَافِعٍ

٥٤١٧ - وَأَخْرَجَ عَنْهُ مَا حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ سَعْدٍ التُّجِيبِيِّ، أَنَّ عُقْبَةَ، لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ، قَالَ: “ يَا بَنِيَّ أَنْهَاكُمْ عَنْ ثَلَاثٍ فَاحْتَفِظُوا بِهَا: §لَا تَقْبَلُوا الْحَدِيثَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ ثِقَةٍ، وَلَا تَدِينُوا وَإِنْ لَبِسْتُمُ الْعَبَاءَ، وَلَا تَكْتُبُوا شِعْرًا تَشْغَلُوا بِهِ قُلُوبَكُمْ عَنِ الْقُرْآنِ ” ذَكَرَهُ مِنْ حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، وَقَالَ: عُقْبَةُ بْنُ نَافِعٍ الْقُرَشِيُّ

٥٤١٨ - وَحَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ، فِي أَخْبَارِ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ وَقَالَ: عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ

٥٤١٩ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: ثنا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، ثنا ابْنِ وَهْبٍ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ رَافِعٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللهَ تَعَالَى §إِذَا أَحَبَّ عَبْدًا حَمَاهُ الدُّنْيَا كَمَا يَحْمِي أَحَدُكُمْ مَرِيضَهُ أَلَمًا لِيُشْفَى»

عقبة أبو عبد الرحمن مولى جبر بن عتيك الأنصاري شهد أحدا مع مولاه

§عُقْبَةُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى جَبْرِ بْنِ عَتِيكٍ الْأَنْصَارِيُّ شَهِدَ أُحُدًا مَعَ مَوْلَاهُ

٥٤٢٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُصَرِّفُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ حُصَيْنٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ عُقْبَةَ مَوْلَى جَبْرِ بْنِ عَتِيكٍ، قَالَ: شَهِدْتُ أُحُدًا مَعَ مَوْلَايَ فَضَرَبْتُ رَجُلًا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، فَلَمَّا قَتَلْتُهُ قُلْتُ: خُذْهَا وَأَنَا الرَّجُلُ الْفَارِسِيُّ، فَبَلَغَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: “ أَلَا -[٢١٦١]- قُلْتَ: خُذْهَا مِنِّي وَأَنَا الرَّجُلُ الْأَنْصَارِيُّ؟ §فَإِنَّ مَوْلَى الْقَوْمِ مِنْهُمْ ” رَوَاهُ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ حُصَيْنٍ، فَقَالَ: عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي عُقْبَةَ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ عُقْبَةَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ

عقبة أبو سعد الزرقي سمع النبي صلى الله عليه وسلم فيما ذكره بعض المتأخرين

§عُقْبَةُ أَبُو سَعْدٍ الزُّرَقِيُّ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٥٤٢١ - حُدِّثْنَاهُ عَنْ هَارُونَ بْنِ أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيِّ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ، ثنا رُسْتَهْ، ثنا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُقْبَةَ الزُّرَقِيِّ، أَنَّ أَبَاهُ عُقْبَةَ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «§ثَلَاثٌ أُقْسِمُ عَلَيْهِنَّ» ، قَالُوا: وَمَا هُنَّ يَا رَسُولَ اللهِ؟ ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ

عقبة بن كديم بن عدي بن جارية بن زيد بن مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار، شهد فتح مصر، وعقبة بمصر، لا يعرف له رواية، ذكره المحيل على أبي سعيد بن عبد الأعلى

§عُقْبَةُ بْنُ كُدَيْمِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ جَارِيَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَنَاةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ، شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ، وَعُقْبَةُ بِمِصْرَ، لَا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ، ذَكَرَهُ الْمُحِيلُ عَلَى أَبِي سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى

عياض بن غنم الفهري وقيل: الأشعري، سكن الشام، وهو عياض بن غنم بن زهير بن أبي شداد بن ربيعة بن هلال بن أهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة، أسلم قبل الحديبية، وكان بالشام مع ابن عمه أبي عبيدة بن الجراح، فلما حضرت أبا عبيدة الوفاة

§عِيَاضُ بْنُ غَنْمٍ الْفِهْرِيُّ وَقِيلَ: الْأَشْعَرِيُّ، سَكَنَ الشَّامَ، وَهُوَ عِيَاضُ بْنُ غَنْمِ بْنِ زُهَيْرِ بْنِ أَبِي شَدَّادِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ هِلَالِ بْنِ أُهَيْبِ بْنِ ضَبَّةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ فِهْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ، أَسْلَمَ قَبْلَ الْحُدَيْبِيَةِ، وَكَانَ بِالشَّامِ مَعَ ابْنِ عَمِّهِ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ، فَلَمَّا حَضَرَتْ أَبَا عُبَيْدَةَ الْوَفَاةُ فَوَّضَ إِلَيْهِ عَمَلَهُ، وَوَلَّاهُ مَا كَانَ إِلَيْهِ فَأَقَرَّهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلَى عَمَلِهِ حَتَّى مَاتَ، وَكَانَ عِيَاضٌ صَالِحًا سَمْحًا، مَاتَ يَوْمَ مَاتَ، وَلَيْسَ لَهُ مَالٌ وَلَا عَلَيْهِ دَيْنٌ لِأَحَدٍ، تُوُفِّيَ بِالشَّامِ سَنَةَ عِشْرِينَ وَهُوَ ابْنِ سِتِّينَ سَنَةً

٥٤٢٢ - حَدَّثَنَا بِذَلِكَ، سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْيَزِيدِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الْوَاقِدِيِّ، وَقِيلَ: §«كَانَ عِيَاضٌ ابْنَ امْرَأَةِ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ»

٥٤٢٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: §«تُوُفِّيَ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ وَاسْتَخْلَفَ ابْنَ عَمِّهِ عِيَاضَ بْنَ غَنْمٍ الْفِهْرِيَّ»

٥٤٢٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا الْحَوْطِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، قَالَ: “ كَانَ يُقَالُ لَهُ: يَعْنِي لِعِيَاضِ بْنِ غَنْمٍ: زَادَ الرَّاكِبِ، §يُطْعِمُ النَّاسَ زَادَهُ، فَإِذَا نَفِدَ نَحَرَ لَهُمْ بَعِيرَهُ ”

٥٤٢٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ، قَالَ: قَالَ جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ: أَخَذَ عِيَاضُ بْنُ غَنْمٍ صَاحِبَهُ دَارًا حِينَ فُتِحَتْ فَوَقَفَ عَلَيْهِ هِشَامُ بْنُ حَكِيمٍ، فَأَغْلَظَ لَهُ الْقَوْلَ حَتَّى غَضِبَ، ثُمَّ مَكَثَ لَيَالٍ فَأَتَاهُ هِشَامٌ فَاعْتَذَرَ إِلَيْهِ، قَالَ هِشَامٌ -[٢١٦٣]- لِعِيَاضٍ: إِنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ عَذَابًا أَشَدُّهُمْ عَلَى النَّاسِ» ، فَقَالَ عِيَاضٌ لِهِشَامٍ: قَدْ سَمِعْنَا مَا سَمِعْتَ، وَرَأَيْنَا مَا رَأَيْتَ، أَوَلَمْ تَسْمَعْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْصَحَ لِذِي سُلْطَانٍ بِأَمْرٍ فَلَا يُبْدِهِ لَهُ عَلَانِيَةً، وَلَكِنْ لِيَأْخُذْ بِيَدِهِ فَيَخْلُو بِهِ، فَإِنْ كَانَ قَبِلَ مِنْهُ فَذَاكَ، وَإِلَّا قَدْ كَانَ أَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ» ، إِنَّكَ يَا هِشَامُ لَأَنْتَ الْجَرِيءُ الَّذِي يَجْتَرِئُ عَلَى سُلْطَانٍ، فَهَلَّا خَشِيتَ أَنْ يَقْتُلَكَ السُّلْطَانُ، فَتَكُونَ قَتِيلَ سُلْطَانِ اللهِ؟ رَوَاهُ بَقِيَّةُ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ شُرَيْحٍ، عَنْ جُبَيْرٍ وَرَوَاهُ الزُّبَيْدِيُّ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ فَضَالَةَ، عَنِ ابْنِ عَائِذٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ وَرَوَاهُ الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ غَنْمٍ

٥٤٢٦ - حَدَّثَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلَّانَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي الْأَحْوَصِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْبَلْخِيُّ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، ثنا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ غَنْمٍ، أَنَّهُ رَأَى نَبِيطًا يُشَمَّسُونَ فِي الْجِزْيَةِ، فَقَالَ لِعَامِلِهِمْ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ §يُعَذَّبُ الَّذِينَ يُعَذِّبُونَ النَّاسَ فِي الدُّنْيَا» رَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يُونُسَ نَحْوَهُ

٥٤٢٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السِّنْدِيِّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، ثنا عَمْرُو بْنُ الْوَلِيدِ الْأَغْضَفُ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ جَابِرٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ غَنْمٍ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا عِيَاضُ، §لَا تَزَوَّجَنَّ عَجُوزًا وَلَا عَاقِرًا، فَإِنِّي مُكَاثِرٌ» رَوَاهُ دَاهِرُ بْنُ نُوحٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْوَلِيدِ مِثْلَهُ قَالَ يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ: عَنْ جُبَيْرٍ

عياض بن حمار المجاشعي سكن البصرة، لقي النبي صلى الله عليه وسلم بمكة، حديثه عند مطرف والحسن حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا أحمد بن عبد الرحمن البرقي، ثنا عبد الملك بن هشام، عن أبي عبيدة معمر بن المثنى، ثنا عياض بن حمار بن عرفجة بن ناجية بن سفيان بن

§عِيَاضُ بْنُ حِمَارٍ الْمُجَاشِعِيُّ سَكَنَ الْبَصْرَةَ، لَقِيَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ مُطَرِّفٍ وَالْحَسَنِ

٥٤٢٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَرْقِيُّ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ مَعْمَرِ بْنِ الْمُثَنَّى، ثنا عِيَاضُ بْنُ حِمَارِ بْنِ عَرْفَجَةَ بْنِ نَاجِيَةَ بْنِ سُفْيَانَ بْنِ مُجَاشِعٍ، وَقِيلَ: ابْنِ نَاجِيَةَ بْنِ عِقَالِ بْنِ سُفْيَانَ

٥٤٢٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ، وَهَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ عِمْرَانُ: عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ عِيَاضٍ، قَالَ هَمَّامٌ: عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، الرَّجُلُ مِنْ قَوْمِي يَشْتُمُنِي وَهُوَ دُونِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«الْمُسْتَبَّانِ شَيْطَانَانِ يَتَهَاتَرَانِ وَيَتَكَاذَبَانِ، فَمَا قَالَا فَهُوَ عَلَى الْبَادِئِ حَتَّى يَعْتَدِيَ الْمَظْلُومُ» رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عِيَاضٍ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ غَيْرُ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ عِمْرَانَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ يَزِيدَ، كَرِوَايَةِ هَمَّامٍ عَنْهُ

٥٤٣٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، وَسَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، قَالَا: ثنا ابْنُ عَوْنٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: كَانَ بَيْنَ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ وَبَيْنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُلْطَةٌ قَبْلَ الْإِسْلَامِ، قَالَ: فَأَهْدَى إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَدِيَّةً، فَقَالَ: «أَسْلَمْتَ يَا عِيَاضُ؟» ، قَالَ: لَا، قَالَ: «إِنَّ اللهَ §حَرَّمَ عَلَيْنَا زَبَدَ الْمُشْرِكِينَ» -[٢١٦٥]- قَالَ الْحَسَنُ: الزَّبَدُ: الْوَفْدُ لَفْظُ عَبْدِ الْوَهَّابِ رَوَاهُ أَبُو التَّيَّاحِ، وَمَطَرٌ الْوَرَّاقُ، وَأَشْعَثُ الْحُدَّانِيُّ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ فِي آخَرِينَ، عَنِ الْحَسَنِ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ قَتَادَةُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عِيَاضٍ مِثْلَهُ

٥٤٣١ - حَدَّثَنَاه فَارُوقٌ، وَحَبِيبٌ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ، قَالَ: أَهْدَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاقَةً - أَوْ قَالَ: هَدِيَّةً -، فَقَالَ: «أَسْلَمْتَ؟» ، قُلْتُ: لَا، قَالَ: «إِنِّي §نُهِيتُ عَنْ زَبَدِ الْمُشْرِكِينَ»

٥٤٣٢ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، ثنا هَمَّامٌ، ثنا قَتَادَةَ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ زِيَادٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ، أَخُو مُطَرِّفٍ، وَرَجُلَانِ آخَرَانِ - نَسِيَ هَمَّامٌ اسْمَهُمَا - أَنَّ مُطَرِّفًا حَدَّثَهُمْ أَنَّ عِيَاضَ بْنَ حِمَارٍ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ فِيمَا يَحْكِي عَنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ: «إِنَّ اللهَ §أَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكُمْ مَا جَهِلْتُمْ مِمَّا عَلَّمَنِي يَوْمِي هَذَا. .» ، الْحَدِيثَ رَوَاهُ شُعْبَةُ، وَهِشَامٌ، وَمَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عِيَاضٍ وَرَوَاهُ خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عِيَاضٍ وَرَوَاهُ عَوْفٌ الْأَعْرَابِيُّ، عَنْ حَكِيمٍ الْأَثْرَمِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عِيَاضٍ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ الْأَزْدِيِّ، عَنْ عِيَاضٍ

٥٤٣٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ خَالِدًا الْحَذَّاءَ، يُحَدِّثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ -[٢١٦٦]- عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: “ §مَنِ الْتَقَطَ لُقَطَةً فَلْيُشْهِدْ ذَوَيْ عَدْلٍ - أَوْ: ذَا عَدْلٍ - وَلَا يَكْتُمْ وَلَا يُغَيِّبْ، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا، وَإِلَّا فَهُوَ مَالُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ ” رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَإِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، وَخَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ، عَنْ عِيَاضٍ

عياض بن عبد الله أبو عبد الله الثقفي حديثه عند عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى الطائفي

§عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو عَبْدِ اللهِ الثَّقَفِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى الطَّائِفِيِّ

٥٤٣٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، ثنا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى الطَّائِفِيُّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا، فَأَتَاهُ رَجُلٌ بِسِقَاءٍ مِنْ عَسَلٍ، فَقَالَ: «مَا هَذَا؟» ، قَالَ: أَهْدَيْنَاهُ لَكَ، قَالَ: §فَقَبِلَهُ مِنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ احْمِ لِي شِعْبِي، قَالَ: فَحَمَاهَا لَهُ وَكَتَبَ لَهُ كِتَابًا

٥٤٣٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ يَعْلَى الثَّقَفِيِّ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عِيَاضٍ، حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: “ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى هَوَازِنَ فِي اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا، §فَقَتَلَ مِنْ أَهْلِ الطَّائِفِ مِثْلَ مَا قَتَلَ مِنْ قُرَيْشٍ يَوْمَ بَدْرٍ، قَالَ: ثُمَّ أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَطْحَاءَ فَرَمَى بِهَا فِي -[٢١٦٧]- وُجُوهِنَا فَانْهَزَمْنَا ”

عياض بن عمرو الأشعري سكن الكوفة، حديثه عند الشعبي، وسماك

§عِيَاضُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَرِيُّ سَكَنَ الْكُوفَةَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ الشَّعْبِيِّ، وَسِمَاكٍ

٥٤٣٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبِي، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عِيَاضٍ الْأَشْعَرِيِّ، أَنَّهُ شَهِدَ عِيدًا بِالْأَنْبَارِ، فَقَالَ: §«مَا لِي لَا أَرَاهُمْ يَقْلِسُونَ كَمَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ أَوْ يَفْعَلُ؟» وَرَوَاهُ شَرِيكٌ، عَنْ مُغِيرَةَ

٥٤٣٧ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا الْمَنِيعِيُّ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ سَعِيدٍ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ: شَهِدَ عِيَاضٌ الْأَشْعَرِيُّ عِيدًا بِالْأَنْبَارِ، فَقَالَ: §" مَا لِي لَا أَرَاهُمُ يُقَلِّسُونَ كَمَا كُنَّا نَفْعَلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ سُوَيْدٌ: التَّقْلِيسِ: ضَرْبُ الدُّفِّ

٥٤٣٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْقَطْرَانِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ، ثنا أَبُو خَلِيفَةَ، ثنا الْحَوْضِيُّ، قَالَا: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عِيَاضٍ الْأَشْعَرِيِّ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: {فَسَوْفَ يَأْتِي اللهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ} [المائدة: ٥٤] ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§هُمْ قَوْمُ هَذَا» ، يَعْنِي: أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ رَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَوْدِيُّ، عَنْ شُعْبَةَ مِثْلَهُ

عياض الأنصاري له صحبة

§عِيَاضٌ الْأَنْصَارِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ

٥٤٣٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْأَسَدِيُّ، عَنْ عُبَيْدَةَ الْحَذَّاءِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عِيَاضٍ الْأَنْصَارِيِّ، وَكَانَتْ، لَهُ صُحْبَةٌ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§احْفَظُونِي فِي أَصْحَابِي وَأَصْهَارِي، فَمَنْ حَفِظَنِي فِيهِمْ حَفِظَهُ اللهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَمَنْ لَمْ يَحْفَظْنِي فِيهِمْ تَخَلَّ اللهُ مِنْهُ، وَمَنْ تَخَلَّ اللهُ مِنْهُ أَوْشَكَ أَنْ يَأْخُذَهُ»

٥٤٤٠ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْوَاسِطِيُّ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ، ثنا عُبَيْدَةُ الْحَذَّاءُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عِيَاضٍ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ عِكْرِمَةُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَزْدِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عِيَاضٍ، مِثْلَهُ

٥٤٤١ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَدَقَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ، قَالَ: ثنا عِكْرِمَةُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَزْدِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عِيَاضٍ الْأَنْصَارِيِّ، وَكَانَتْ، لَهُ صُحْبَةٌ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مِثْلَهُ

٥٤٤٢ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَصْبَغِ، ثنا حَاجِبُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عُبَيْدَةُ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ عِيَاضٍ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ كَلِمَةٌ عَلَى اللهِ كَرِيمَةٌ، وَلَهَا مِنَ اللهِ مَكَانٌ، وَهِيَ كَلِمَةٌ جَمَعَتْ وَشَرَكَتْ، §فَمَنْ قَالَهَا صَادِقًا أَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ، وَمَنْ قَالَهَا كَاذِبًا حَقَنَتْ دَمَهُ، وَأَحْرَزَتْ مَالَهُ، وَلَقِيَ اللهَ غَدًا فَحَاسَبَهُ» -[٢١٦٩]- وَرَوَاهُ دَاوُدُ بْنُ شَبِيبٍ، عَنْ عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عِيَاضٍ مِثْلَهُ

عياض بن زيد العبدي ذكره سليمان بن أحمد في معجمه

§عِيَاضُ بْنُ زَيْدَ الْعَبْدِيُّ ذَكَرَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ فِي مُعْجَمِهِ

٥٤٤٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ عِمْرَانَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمِنْقَرِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، عَنِ النَّهَّاسِ بْنِ قَهْمٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي شَيْخٍ الْهُنَائِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ يُقَالُ لَهُ عِيَاضٌ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§عَلَيْكُمْ بِذِكْرِ رَبِّكُمْ، وَصَلُّوا صَلَاتَكُمْ فِي أَوَّلِ وَقْتِكُمْ، فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُضَاعِفُ لَكُمْ»

عياض بن عبد الله بن أبي ذناب المدني ذكره بعض المتأخرين، وعده من الصحابة

§عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي ذُنَابٍ الْمَدَنِيُّ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَعَدَّهُ مِنَ الصَّحَابَةِ

٥٤٤٤ - أُخْبِرْنَاهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عُتْبَةَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ، ثنا أَبُو مُصْعَبٍ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثنا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْجُعَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ، عَنْ عَمِّهِ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ أَنَّهُ قَالَ: §«خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى دَخَلَ الْمَسْجِدَ يُصَلِّي، فَقَامَ رَجُلٌ يُصَلِّي -[٢١٧٠]- بِصَلَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ»

عياض بن مرثد العامري مختلف في صحبته، ذكره سليمان بن أحمد في المعجم

§عِيَاضُ بْنُ مَرْثَدٍ الْعَامِرِيُّ مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ، ذَكَرَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ فِي الْمُعْجَمِ

٥٤٤٥ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيُّ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَا: ثنا أَبُو خَلِيفَةَ، قَالَ: ثنا أَبُو الْوَلِيدِ، ثنا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عِيَاضَ بْنَ مَرْثَدٍ، أَوْ مَرْثَدَ بْنَ عِيَاضٍ الْعَامِرِيَّ، يُحَدِّثُ رَجُلًا أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَمَلٍ يُدْخِلُ الْجَنَّةَ، فَقَالَ: «هَلْ مِنْ وَالِدَيْكَ أَحَدٌ حَيٌّ؟» قَالَ: لَا - سَأَلَهُ ثَلَاثًا - قَالَ: «§اسْقِ الْمَاءَ، احْمِلْهُ إِلَيْهِمْ إِذَا غَابُوا، وَاكْفِهِمْ إِيَّاهُ إِذَا حَضَرُوا»

عياض بن الحارث التيمي رأى النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد، وقد مثل بحمزة، روى حديثه الواقدي، عن عبد الرحمن بن عبد العزيز، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث، عن عمه عياض بن الحارث، ذكره بعض المتأخرين، ولم يزد عليه

§عِيَاضُ بْنُ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ، وَقَدْ مُثِّلَ بِحَمْزَةَ، رَوَى حَدِيثَهُ الْوَاقِدِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَمِّهِ عِيَاضِ بْنِ الْحَارِثِ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

عياض بن سعد بن جبر بن عوف الأزدي الجحدري شهد فتح مصر له ذكر، ولا يعرف له رواية، حكي لنا عن أبي سعيد بن عبد الأعلى

§عِيَاضُ بْنُ سَعْدِ بْنِ جَبْرِ بْنِ عَوْفٍ الْأَزْدِيُّ الْجَحْدَرِيُّ شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ لَهُ ذِكْرٌ، وَلَا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ، حُكِيَ لَنَا عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى

عكرمة بن أبي جهل ابن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، أمه أم خالد امرأة من بني هلال، أسلم عام الفتح، واستشهد في خلافة عمر بن الخطاب باليرموك، وقيل: بأجنادين كان إذا اجتهد في اليمين قال: والذي نجاني يوم بدر، وكان يضع المصحف على وجهه،

§عِكْرِمَةُ بْنُ أَبِي جَهْلِ ابْنِ هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ، أُمُّهُ أُمُّ خَالِدٍ امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي هِلَالٍ، أَسْلَمَ عَامَ الْفَتْحِ، وَاسْتُشْهِدَ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِالْيَرْمُوكِ، وَقِيلَ: بِأَجْنَادِينَ كَانَ إِذَا اجْتَهَدَ فِي الْيَمِينِ قَالَ: وَالَّذِي نَجَّانِي يَوْمَ بَدْرٍ، وَكَانَ يَضَعُ الْمُصْحَفَ عَلَى وَجْهِهِ، فَيَقُولُ: كَلَامُ رَبِّي، فَرَّ يَوْمَ الْفَتْحِ فَرَكِبَ الْبَحْرَ، فَأَدْرَكَتْهُ امْرَأَتُهُ أُمُّ حَكِيمٍ بِنْتُ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ بِأَمَانٍ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَانْصَرَفَ مَعَهَا إِلَى مَكَّةَ، فَبَايَعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْإِسْلَامِ

٥٤٤٦ - حَدَّثَنَا فَارُوقُ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ الْخَطَّابِيُّ، وَحَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ أَبِي جَهْلٍ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «§مَرْحَبًا بِالرَّاكِبِ الْمُهَاجِرِ» ، فَقُلْتُ: وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ لَا أَدَعُ مَالًا أَنْفَقْتُ عَلَيْكَ إِلَّا أَنْفَقْتُ مِثْلَهُ فِي سَبِيلِ اللهِ رَوَاهُ بِشْرُ بْنُ سَلْمٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ مِثْلَهُ

٥٤٤٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ -[٢١٧٢]- الْبُسْتِنْبَانِ،، ثنا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرِ بْنِ سَلْمٍ، ثنا أَبِي، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ أَبِي جَهْلٍ، قَالَ: لَمَّا قَدِمْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: §«مَرْحَبًا بِالرَّاكِبِ الْمُهَاجِرِ» وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ

٥٤٤٨ - حَدَّثَنَاهُ عِيسَى بْنُ حَامِدٍ الدُّخَجِيُّ، ثنا ابْنِ نَاجِيَةَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا شُرَيْحُ بْنُ مَسْلَمَةَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ أَبِي جَهْلٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا رَآهُ مُقْبِلًا، قَالَ: «§مَرْحَبًا بِالرَّاكِبِ الْمُهَاجِرِ» أَوِ «الْمُسَافِرِ» ، ثُمَّ قَالَ لَهُ: مَا أَقُولُ يَا نَبِيَّ اللهِ؟ قَالَ: «تَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ» ، قَالَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: " تَقُولُ: «اللهُمَّ إِنِّي أُشْهِدُكَ أَنِّي مُهَاجِرٌ مُجَاهِدٌ» ، فَفَعَلَ، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا أَنْتَ سَأَلْتَنِي شَيْئًا أَعْطَيْتُهُ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ إِلَّا أَعْطَيْتُكَ» ، قَالَ: أَمَا إِنِّي لَا أَسْأَلُكُ مَالًا، إِنِّي أَكْثَرُ قُرَيْشٍ مَالًا، وَلَكِنْ أَسْأَلُكَ أَنْ تَسْتَغْفِرَ لِي، وَقَالَ: كُلُّ نَفَقَةٍ أَنْفَقْتُهَا لِأَصُدَّ بِهَا عَنْ سَبِيلِ اللهِ، فَوَاللهِ لَئِنْ طَالَتْ بِي حَيَاةٌ لَأُضْعِفَنَّ ذَلِكَ كُلَّهُ

عكرمة بن عبيد الخولاني ذكره بعض المتأخرين في الصحابة، وقال: لا يعرف له رواية، حكي عن أبي سعيد بن عبد الأعلى أنه ممن شهد فتح مصر وله إدراك

§عِكْرِمَةُ بْنُ عُبَيْدٍ الْخَوْلَانِيُّ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فِي الصَّحَابَةِ، وَقَالَ: لَا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ، حُكِي عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى أَنَّهُ مِمَّنْ شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ وَلَهُ إِدْرَاكٌ

من اسمه علقمة

§مَنِ اسْمُهُ عَلْقَمَةُ

علقمة بن رمثة البلوي كان ممن بايع تحت الشجرة، وشهد فتح مصر حديثه عند زهير بن قيس البلوي

§عَلْقَمَةُ بْنُ رِمْثَةَ الْبَلَوِيُّ كَانَ مِمَّنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ، وَشَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ حَدِيثُهُ عِنْدَ زُهَيْرِ بْنِ قَيْسٍ الْبَلَوِيِّ

٥٤٤٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ التُّجِيبِيِّ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ قَيْسٍ الْبَلَوِيِّ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ رِمْثَةَ الْبَلَوِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ إِلَى الْبَحْرَيْنِ، ثُمَّ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ، وَخَرَجْنَا مَعَهُ، فَنَعَسَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ، فَقَالَ: «§رَحِمَ اللهُ عَمْرًا» ، قَالَ: فَتَذَاكَرْنَا كُلَّ إِنْسَانٍ اسْمُهُ عَمْرٌو، قَالَ: ثُمَّ نَعَسَ ثَانِيَةً، فَاسْتَيْقَظَ، فَقَالَ: «رَحِمَ اللهُ عَمْرًا» ، ثُمَّ نَعَسَ الثَّالِثَةَ، فَاسْتَيْقَظَ، فَقَالَ: «رَحِمَ اللهُ عَمْرًا» ، فَقُلْنَا: مَنْ عَمْرٌو يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ» ، قَالُوا: مَا بَالُهُ؟ قَالَ: “ ذَكَرْتُهُ أَنِّي كُنْتُ إِذَا نَدَبْتُ النَّاسَ إِلَى الصَّدَقَةِ، جَاءَ مِنَ الصَّدَقَةِ فَأَكْثَرَ، فَأَقُولُ: مِنْ أَيْنَ لَكَ هَذَا يَا عَمْرُو؟ فَيَقُولُ: مِنْ عِنْدِ اللهِ، وَصَدَقَ عَمْرٌو، إِنَّ لِعَمْرٍو عِنْدَ اللهِ خَيْرًا كَثِيرًا ” قَالَ زُهَيْرٌ: فَلَمَّا كَانَتِ الْفِتْنَةُ، قُلْتُ: أَتَّبِعُ هَذَا الَّذِي قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ مَا قَالَ، قَالَ: فَلَمْ أُفَارِقْهُ وَرَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، عَنِ اللَّيْثِ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ نَحْوَهُ

٥٤٥٠ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا أَبُو الْأَسْوَدِ النَّضْرُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ، نَحْوَهُ

علقمة بن فغواء الخزاعي أبو عبد الله، وقيل: ابن أبي الفغواء، سكن المدينة بعثه النبي صلى الله عليه وسلم بمال إلى أبي سفيان بن حرب ليقسمه في فقراء قريش، وكان دليل النبي صلى الله عليه وسلم إلى تبوك

§عَلْقَمَةُ بْنُ فَغْوَاءَ الْخُزَاعِيُّ أَبُو عَبْدِ اللهِ، وَقِيلَ: ابْنُ أَبِي الْفَغْوَاءِ، سَكَنَ الْمَدِينَةَ بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَالٍ إِلَى أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبٍ لِيَقْسِمَهُ فِي فُقَرَاءِ قُرَيْشٍ، وَكَانَ دَلِيلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى تَبُوكَ

٥٤٥١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ، قَالُوا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ شَيْبَانَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ فَغْوَاءَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَاقَ الْمَاءَ نُكَلِّمُهُ، فَلَا يُكَلِّمُنَا وَنُسَلِّمُ عَلَيْهِ فَلَا يُكَلِّمُنَا حَتَّى يَأْتِيَ أَهْلَهُ فَيَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، نُكَلِّمُكَ فَلَا تَكَلِّمُنَا، وَنُسَلِّمُ عَلَيْكَ فَلَا تَرُدُّ عَلَيْنَا، حَتَّى نَزَلَتْ آيَةُ الرُّخْصَةِ: {§يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ} [المائدة: ٦]

٥٤٥٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْيَقْطِينِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ فِيلٍ الْأَنْطَاكِيُّ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبَغْدَادِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَحْيَى الْمَدَنِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو مَرْوَانَ الْكَعْبِيُّ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ الْفَغْوَاءِ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ الْفَغْوَاءِ، قَالَ: أَسْفَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالصُّبْحَ ذَاتَ يَوْمٍ جِدًّا، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، لَقَدْ كَادَتِ الشَّمْسُ أَنْ تَطْلُعَ، قَالَ: §«فَمَاذَا عَلَيْكُمْ لَوْ طَلَعَتْ وَأَنْتُمْ مُحْسِنُونَ؟»

علقمة بن ناجية بن الحارث أبو كلثوم الخزاعي ثم المصطلقي

§عَلْقَمَةُ بْنُ نَاجِيَةَ بْنِ الْحَارِثِ أَبُو كُلْثُومٍ الْخُزَاعِيُّ ثُمَّ الْمُصْطَلَقِيُّ

٥٤٥٣ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا عِيسَى بْنُ الْحَضْرَمِيِّ بْنِ كُلْثُومِ بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ نَاجِيَةَ بْنِ الْحَارِثِ الْخُزَاعِيُّ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِيهِ عَلْقَمَةَ بْنِ نَاجِيَةَ، قَالَ: بَعَثَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَلِيدَ بْنَ عُقْبَةَ يُصَدِّقُ أَمْوَالَنَا، حَتَّى إِذَا كَانَ قَرِيبًا مِنَّا رَجَعَ، فَرَكِبْنَا فِي إِثْرِهِ فَسُقْنَا طَائِفَةً مِنْ صَدَقَاتِنَا، وَنَفَقَاتٍ يَحْمِلُونَهَا، فَقَدِمَ قَبْلَهُمْ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أَتَيْتُ قَوْمًا فِي جَاهِلِيَّتِهِمْ جَدُّوا الْقِتَالَ وَمَنَعُوا الصَّدَقَةَ، فَلَمْ يُغَيِّرُ ذَلِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى نَزَلَتْ عَلَيْهِ: {§يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ. .} [الحجرات: ٦] الْآيَةَ. رَوَاهُ يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، عَنْ عِيسَى مِثْلَهُ وَقَالَ عِيسَى بْنُ النَّضْرِ بْنِ كُلْثُومٍ

٥٤٥٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الضَّحَّاكِ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا عِيسَى بْنُ الْحَضْرَمِيِّ بْنِ كُلْثُومِ بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ نَاجِيَةَ، عَنْ جَدِّهِ كُلْثُومٍ، عَنْ أَبِيهِ عَلْقَمَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُمْ عَامَ الْمُرَيْسِيعِ حِينَ أَسْلَمُوا: §«إِنَّ مِنْ تَمَامِ إِسْلَامِكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا زَكَاةَ أَمْوَالِكُمْ»

٥٤٥٤ - وَقَالَ لَهُمْ عَامَ الْمُرَيْسِيعِ: §«إِنِّي بَاعِثٌ إِلَيْكُمْ بِمَنْ يَأْخُذُ زَكَاةَ أَمْوَالِكُمْ»

علقمة بن الحويرث الغفاري له صحبة، حديثه عند محمد بن مطرف الأيلي

§عَلْقَمَةُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ الْغِفَارِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ، حَدِيثُهُ عِنْدَ مُحَمَّدِ بْنِ مُطَرِّفٍ الْأَيْلِيِّ

٥٤٥٦ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، قَالُوا: ثنا خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ، قَالَ: ثنا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ، حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي، قَالَتْ: سَمِعْتُ عَلْقَمَةَ بْنَ الْحُوَيْرِثِ الْغِفَارِيَّ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§زِنَى الْعَيْنَيْنِ النَّظَرُ» رَوَاهُ فَيْضُ بْنُ الْوَثِيقِ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ سُلَيْمَانَ مِثْلَهُ. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بُنْدَارٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ، ثنا خَلِيفَةُ، وَقَالَ: عَلْقَمَةُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ

علقمة بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة الثقفي سكن البصرة، حديثه عند ابنه سفيان، وغيره

§عَلْقَمَةُ بْنُ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبِيعَةَ الثَّقَفِيُّ سَكَنَ الْبَصْرَةَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ سُفْيَانَ، وَغَيْرِهِ

٥٤٥٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَاوِرٍ الْجَوْهَرِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: «كُنْتُ فِي الْوَفْدِ الَّذِينَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §فَضَرَبَ لَنَا قُبَّةً عِنْدٍ دَارِ الْمُغِيرَةِ، فَكَانَ بِلَالٌ يَأْتِينَا بِفِطْرِنَا فِي رَمَضَانَ، وَنَحْنُ مُسْفِرُونَ جِدًّا» رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ -[٢١٧٧]- إِسْحَاقَ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبِيعَةَ الثَّقَفِيِّ، عَنْ بَعْضِ وَفْدِهِمْ وَقَالَ زِيَادٌ الْبَكَّائِيُّ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عِيسَى، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ سُفْيَانَ وَرَوَى حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، فَقَالَ: عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ سُهَيْلٍ الثَّقَفِيِّ

علقمة الأسلمي يكنى أبا أوفى، والد عبد الله، ذكره في حديث ابنه عبد الله

§عَلْقَمَةُ الْأَسْلَمِيُّ يُكَنَّى أَبَا أَوْفَى، وَالِدُ عَبْدِ اللهِ، ذِكْرُهُ فِي حَدِيثِ ابْنِهِ عَبْدِ اللهِ

٥٤٥٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةَ، ح وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَأَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، قَالَا: ثنا شُعْبَةُ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، ثنا إِسْحَاقُ، قَالَ: قَرَأْنَا عَلَى عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى، وَكَانَ، مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَاهُ قَوْمٌ بِصَدَقَةٍ قَالَ: «§اللهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِمْ» ، قَالَ: فَأَتَاهُ أَبِي بِصَدَقَةٍ، فَقَالَ: «اللهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ أَبِي أَوْفَى» عَبْدُ اللهِ بْنُ كَثِيرٍ، بَصْرِيٌّ، نَزَلَ صَنْعَاءَ، رَوَى عَنْهُ هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ

علقمة بن علاثة العامري قسم النبي صلى الله عليه وسلم ذهبة، بعث بها علي رضي الله عنه من اليمن بينه وبين علقمة بن علاثة، وعيينة، والأقرع، وزيد الخيل، ذكره في حديث ابن عمر، وأبي سعيد، وأنس، كان من المؤلفة، ثم حسن إسلامه، وكان من الفقهاء المؤمنين

§عَلْقَمَةُ بْنُ عُلَاثَةَ الْعَامِرِيُّ قَسَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَهَبَةً، بَعَثَ بِهَا عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِنَ الْيَمَنِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ عَلْقَمَةَ بْنِ -[٢١٧٨]- عُلَاثَةَ، وَعُيَيْنَةَ، وَالْأَقْرَعِ، وَزَيْدِ الْخَيْلِ، ذِكْرُهُ فِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ، وَأَبِي سَعِيدٍ، وَأَنَسٍ، كَانَ مِنَ الْمُؤَلَّفَةِ، ثُمَّ حَسُنَ إِسْلَامُهُ، وَكَانَ مِنَ الْفُقَهَاءِ الْمُؤْمِنِينَ

٥٤٥٩ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْقَاضِي،، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا قَيْسٌ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ عِيَاضٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ: بَيْنَمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَسَحَّرُ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ سَحُورِهِ، جَاءَ عَلْقَمَةُ بْنُ عُلَاثَةَ فَدَخَلَ عَلَيْهِ، فَدَعَا لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَأْسٍ، فَبَيْنَمَا هُوَ يَأْكُلُ إِذْ جَاءَهُ بِلَالٌ يُؤْذِنُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّلَاةِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«رُوَيْدَكَ يَا بِلَالُ حَتَّى يَفْرُغَ عَلْقَمَةُ مِنْ سَحُورِهِ» رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ زُهَيْرٍ، فَقَالَ: عَنْ عِيَاضِ بْنِ تَمِيمٍ

٥٤٦٠ - وَرَوَى مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ عُلَاثَةَ، قَالَ: §أَكَلْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُءُوسًا " وَرُوِي عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ عَلِيٍّ

٥٤٦١ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حَيَّانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا خَلَّادُ بْنُ أَسْلَمَ، ثنا حَنِيفَةُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا سَوَّارٌ يَعْنِي ابْنَ مُصْعَبٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَأَرْضَاهُ، قَالَ: «دَخَلَ عَلْقَمَةُ بْنُ عُلَاثَةَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، §فَدَعَا لَهُ بِرَأْسٍ»

٥٤٦٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَتْحِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ، ثنا أَبِي، ثنا يُوسُفُ -[٢١٧٩]- بْنُ عَطِيَّةَ، ثنا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّهُ قَالَ: جَاءَ شَيْخٌ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمُهُ: عَلْقَمَةُ بْنُ عُلَاثَةَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي شَيْخٌ كَبِيرٌ، وَإِنِّي لَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَتَعَلَّمَ الْقُرْآنَ، وَلَكِنِّي أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، حَسْبِيَ الْيَقِينُ، فَلَمَّا قَفَّى الشَّيْخُ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§فَقُهَ صَاحِبُكُمْ» ، أَوْ: «فَقُهَ الرَّجُلُ»

٥٤٦٣ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ كَيْسَانَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ مَنْجُوفٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: §" اجْتَمَعَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُيَيْنَةُ بْنُ بَدْرٍ، وَعَلْقَمَةُ بْنُ عُلَاثَةَ، وَالْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ، فَذَكَرُوا الْحُدُودَ. .، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ

علقمة بن الأعور السلمي يعد في المدنيين، ذكره في حديث ابن عباس

§عَلْقَمَةُ بْنُ الْأَعْوَرِ السُّلَمِيُّ يُعَدُّ فِي الْمَدَنِيِّينَ، ذِكْرُهُ فِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ

٥٤٦٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ رُكَانَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §لَمْ يُفْتِ فِي الْخَمْرِ شَيْئًا، فَوُجِدَ رَجُلٌ يَمِيلُ فِي الْفَجِّ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا حَاذَى دَارَ الْعَبَّاسِ انْفَلَتَ، قَالَ: فَضَحِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُسَمِّهِ ابْنِ جُرَيْجٍ وَرَوَاهُ ابْنِ إِسْحَاقَ، وَسَمَّى الرَّجُلَ

٥٤٦٥ - أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، فِي كِتَابِهِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَا ضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْخَمْرِ إِلَّا أَخِيرًا، لَقَدْ غَزَا غَزْوَةَ تَبُوكَ، فَغَشِيَ حُجْرَتَهُ مِنَ اللَّيْلِ عَلْقَمَةُ بْنُ الْأَعْوَرِ السُّلَمِيُّ، وَهُوَ سَكْرَانُ، حَتَّى قَطَعَ بَعْضَ عُرَى الْحُجْرَةِ، فَقَالَ: «مَنْ هَذَا؟» ، فَقِيلَ: إِنَّهُ عَلْقَمَةُ سَكْرَانَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«-[٢١٨٠]- لِيَقُمْ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنْكُمْ فَيَأْخُذْهُ بِيَدِهِ حَتَّى يَرُدَّهُ إِلَى رَحْلِهِ» رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، نَحْوَهُ، وَقَالَ: سَكِرَ أَبُو الْأَعْوَرِ السُّلَمِيُّ

علقمة بن نضلة الكناني

§عَلْقَمَةُ بْنُ نَضْلَةَ الْكِنَانِيُّ

٥٤٦٦ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، ثنا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ نَضْلَةَ، قَالَ: «تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، §وَمَا يُدْعَى رِبَاعُ مَكَّةَ إِلَّا السَّوَائِبَ، مَنِ احْتَاجَ سَكَنَ، وَمَنِ اسْتَغْنَى أَسْكَنَ» رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ مِثْلَهُ

علقمة بن وقاص الليثي ذكره بعض المتأخرين في الصحابة، وذكره القاضي أبو أحمد والناس في التابعين، سمع عمر، عائشة، مات بالمدينة في ولاية عبد الملك

§عَلْقَمَةُ بْنُ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيُّ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فِي الصَّحَابَةِ، وَذَكَرَهُ الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ وَالنَّاسُ فِي التَّابِعِينَ، سَمِعَ عُمَرَ، عَائِشَةَ، مَاتَ بِالْمَدِينَةِ فِي وِلَايَةِ عَبْدِ الْمَلِكِ

٥٤٦٧ - أَخْبَرَنَا خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، فِي كِتَابِهِ، ثنا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: §شَهِدْتُ الْخَنْدَقَ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ -[٢١٨١]- وَكَانَ فِي الْوَفْدِ الَّذِينَ قَدِمُوا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

علقمة بن مجزز المدلجي أحد عمال النبي صلى الله عليه وسلم، ذكره في حديث أبي سعيد الخدري

§عَلْقَمَةُ بْنُ مُجَزِّزٍ الْمُدْلِجِيُّ أَحَدُ عُمَّالِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ذِكْرُهُ فِي حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ

٥٤٦٨ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، قَالَ: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §اسْتَعْمَلَ عَلْقَمَةَ بْنَ مُجَزِّزٍ الْمُدْلِجِيَّ عَلَى جَيْشٍ، وَاسْتَعْمَلَ عَبْدَ اللهِ بْنَ حُذَافَةَ عَلَى سَرِيَّةٍ» وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو

٥٤٦٩ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ عَلْقَمَةَ بْنَ مُجَزِّزٍ، وَأَنَا فِيهِمْ حَتَّى إِذَا بَلَغَنَا رَأْسَ غَزَاتِنَا. . فَذَكَرَ الْقِصَّةَ بِطُولِهَا، وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ أَمَرَكُمْ بِمَعْصِيَةِ اللهِ فَلَا تُطِيعُوهُ»

علقمة بن يزيد بن عمرو بن سلمة بن منبه بن ذهل بن غطيف بن عبد الله بن ناجية بن مراد المرادي، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، ورجع إلى اليمن، شهد فتح مصر ولاه عتبة بن أبي سفيان الإسكندرية في خلافة معاوية، رواه أبو قبيل، وحكى عنه فيما قاله أبو سعيد بن

§عَلْقَمَةُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ بْنِ مُنَبِّهِ بْنِ ذُهْلِ بْنِ غُطَيْفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَاجِيَةَ بْنِ مُرَادٍ الْمُرَادِيُّ، وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، -[٢١٨٢]- وَرَجَعَ إِلَى الْيَمَنِ، شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ وَلَّاهُ عُتْبَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ الْإِسْكَنْدَرِيَّةَ فِي خِلَافَةِ مُعَاوِيَةَ، رَوَاهُ أَبُو قَبِيلٍ، وَحَكَى عَنْهُ فِيمَا قَالَهُ أَبُو سَعِيدِ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى

علقمة بن جنادة بن عبد الله بن قيس له صحبة شهد فتح مصر وولي البحر لمعاوية، توفي سنة تسع وخمسين، قاله أبو سعيد بن عبد الأعلى

§عَلْقَمَةُ بْنُ جُنَادَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ لَهُ صُحْبَةٌ شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ وَوَلِي الْبَحْرَ لِمُعَاوِيَةَ، تُوُفِّيَ سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِينَ، قَالَهُ أَبُو سَعِيدِ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى

علقمة بن سمي الخولاني صحابي شهد فتح مصر ولا يعرف له رواية، قاله أبو سعيد بن عبد الأعلى

§عَلْقَمَةُ بْنُ سُمَيٍّ الْخَوْلَانِيُّ صَحَابِيٌّ شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ وَلَا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ، قَالَهُ أَبُو سَعِيدِ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى

من اسمه عروة

§مَنِ اسْمُهُ عُرْوَةُ

عروة بن مضرس بن أوس بن حارثة بن لام الطائي شهد حجة الوداع مع النبي صلى الله عليه وسلم، حديثه عند الشعبي

§عُرْوَةُ بْنُ مُضَرِّسِ بْنِ أَوْسِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ لَامٍ الطَّائِيُّ شَهِدَ حَجَّةَ الْوَدَاعِ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ الشَّعْبِيِّ

٥٤٧٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ مُضَرِّسِ بْنِ أَوْسِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ لَامٍ، أَنَّهُ حَجَّ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يُدْرِكِ النَّاسَ إِلَّا لَيْلًا، وَهُمْ بِجَمْعٍ، فَأَتَى عَرَفَاتٍ لَيْلًا، فَأَفَاضَ مِنْهَا، ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِجَمْعٍ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَعْلَمْتُ نَفْسِي، وَأَنْضَيْتُ رَاحِلَتِي، فَهَلْ لِي مِنْ حَجٍّ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ صَلَّى مَعَنَا صَلَاةَ الْغَدَاةِ بِجَمْعٍ، وَوَقَفَ مَعَنَا حَتَّى نُفِيضَ، وَقَدْ أَفَاضَ مِنْ عَرَفَاتٍ قَبْلَ ذَلِكَ لَيْلًا أَوْ نَهَارًا فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ وَقَضَى تَفَثَهُ» رَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَوَكِيعٌ، عَنْ زَكَرِيَّا مِثْلَهُ وَرَوَاهُ عَنِ الشَّعْبِيِّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي السَّفَرِ، وَزُبَيْدٌ الْيَامِيُّ، وَسَيَّارٌ، وَدَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ، وَدَاوُدُ الْأَوْدِيُّ، وَمُطَرِّفُ بْنُ طَرِيفٍ

عروة بن أبي الجعد البارقي وقيل: ابن الجعد الأزدي، سكن الكوفة، حديثه عند الشعبي، وأبي إسحاق السبيعي، والعيزار بن حريث، وشبيب بن غرقدة، وعائذ بن نصيب، ونعيم بن أبي هند، وسماك بن حرب، وشريح بن هانئ، وغيرهم، وشريح بن هانئ، وغيرهم

§عُرْوَةُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ الْبَارِقِيُّ وَقِيلَ: ابْنِ الْجَعْدِ الْأَزْدِيُّ، سَكَنَ الْكُوفَةَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ الشَّعْبِيِّ، وَأَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ، وَالْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ، وَشَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ، وَعَائِذِ بْنِ نَصِيبٍ، وَنُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدَ، وَسِمَاكِ بْنَ حَرْبٍ، وَشُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، وَغَيْرِهِمْ، وَشُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، وَغَيْرِهِمْ

٥٤٧١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُرْوَةُ الْبَارِقِيُّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: §«الْخَيْلُ مَعْقُودٌ بِنَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ» رَوَاهُ عَنِ الشَّعْبِيِّ: عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي السَّفَرِ، وَحُصَيْنٌ، وَجَابِرٌ الْجُعْفِيُّ، وَمُجَالِدٌ وَرَوَاهُ أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، عَنْ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ

٥٤٧٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ، قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدَانَ، ثنا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، قَالَ: وَقَفَ عَلَيْنَا عُرْوَةُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ الْبَارِقِيُّ، فَحَدَّثَنَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: §«الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ» وَرَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ

٥٤٧٣ - حَدَّثَنَاهُ حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْعَيْزَارِ، عَنْ عُرْوَةَ، بِهِ

٥٤٧٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا زَائِدَةُ، ثنا شَبِيبُ بْنُ غَرْقَدَةَ، عَنْ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«الْخَيْرُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِي الْخَيْلِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ»

٥٤٧٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عُبَادَةُ بْنُ زِيَادٍ، وَيَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، قَالَا: ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ عَائِذِ بْنِ نَصِيبٍ، عَنْ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ، قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْوِي نَاصِيَةَ فَرَسٍ بِأُصْبُعِهِ، فَقَالَ: §«الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ»

٥٤٧٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا حَرَمِيُّ بْنُ -[٢١٨٥]- حَفْصٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ خِرِّيتٍ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدَ، عَنْ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَلَ نَاصِيَةَ فَرَسٍ بِأُصْبُعِهِ، ثُمَّ قَالَ: §«الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ»

٥٤٧٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْغَلَابِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: §«الْخَيْرُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِي الْخَيْلِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ»

٥٤٧٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ أَبِي حُمَيْدَةَ الظَّاعِنِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «§الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ» ، فَقِيلَ: وَمَا الْخَيْرُ؟ قَالَ: «الْأَجْرُ وَالْغَنِيمَةُ» رَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ

٥٤٧٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ، قَالَ: §«الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ»

٥٤٨٠ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْوَادِعِيُّ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ، عَنْ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ رَجُلًا يَشْتَرِي لَهُ أُضْحِيَّةً بِدِينَارٍ، فَاشْتَرَى لَهُ شَاتَيْنِ بِدِينَارٍ فَبَاعَ إِحْدَيْهِمَا بِدِينَارٍ، ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِدِينَارٍ وَشَاةٍ، §فَدَعَا لَهُ بِالْبَرَكَةِ، فَكَانَ لَوِ اشْتَرَى تُرَابًا لَرَبِحَ فِيهِ» رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ، عَنْ عُرْوَةَ

٥٤٨١ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَاوِرٍ، ثنا أَبِي، ثنا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ، -[٢١٨٦]- عَنِ الْحَيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، نَحْوَهُ وَرَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ، عَنْ عُرْوَةَ وَرَوَاهُ أَيْضًا عَنْ شَبِيبٍ، عَنِ الْحَيِّ، عَنْ عُرْوَةَ وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ أَبِي لَبِيدٍ لُمَازَةَ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ عُرْوَةَ

٥٤٨٢ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ، ثنا الزُّبَيْرُ بْنُ خِرِّيتٍ، عَنْ أَبِي لَبِيدٍ، عَنْ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقِيَ جَلَبًا فَأَعْطَاهُ دِينَارًا، فَقَالَ: «اشْتَرِ لَنَا شَاةً» ، فَانْطَلَقَ فَاشْتَرَى شَاتَيْنِ بِدِينَارٍ، فَلَقِيَهُ رَجُلٌ فَبَاعَهُ شَاةً بِدِينَارٍ، ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَاةٍ وَدِينَارٍ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§بَارَكَ اللهُ لَكَ فِي صَفْقَةِ يَمِينِكَ» ، قَالَ: فَإِنْ كُنْتُ لَأَقُومُ فِي الْكُنَاسَةِ، فَمَا أَرْجِعُ إِلَى أَهْلِي حَتَّى أَرْبَحَ أَرْبَعِينَ أَلْفًا

عروة أبو غاضرة الفقيمي

§عُرْوَةُ أَبُو غَاضِرَةَ الْفُقَيْمِيُّ

٥٤٨٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، ح وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي حُصَيْنٍ، ثنا جَدِّي، ثنا اللَّيْثُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَا: ثنا عَاصِمُ بْنُ هِلَالٍ أَبُو النَّضْرِ، قَالَ غَاضِرَةُ بْنُ عُرْوَةَ الْفُقَيْمِيُّ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ، فَإِذَا النَّاسُ يَنْتَظِرُونَ الصَّلَاةَ، فَخَرَجَ عَلَيْنَا رَجُلٌ يَقْطُرُ رَأْسُهُ مِنْ وُضُوءٍ تَوَضَّأَهُ أَوْ غُسْلٍ اغْتَسَلَهُ، فَصَلَّى بِنَا، فَجَعَلَ النَّاسُ يَقُولُونَ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ هَكَذَا: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ §دِينَ اللهِ فِي يُسْرٌ» ، قَالَهَا ثَلَاثًا حَدَّثَنَا

٥٤٨٤ - إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي حُصَيْنٍ، ثنا جَدِّي أَبُو حُصَيْنٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ -[٢١٨٧]- خَالِدٍ، ثنا عَاصِمٌ، مِثْلَهُ، وَقَالَ: دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

عروة بن أسماء بن الصلت السلمي استشهد ببئر معونة

§عُرْوَةُ بْنُ أَسْمَاءَ بْنِ الصَّلْتِ السُّلَمِيُّ اسْتُشْهِدَ بِبِئْرِ مَعُونَةَ

٥٤٨٥ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ يَسَارٍ، عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، وَغَيْرِهِمَا، مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ، قَالُوا: قَدِمَ عَامِرُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جَعْفَرٍ أَبُو بَرَاءٍ مُلَاعِبُ الْأَسِنَّةِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ، فَعَرَضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ الْإِسْلَامَ وَدَعَاهُ إِلَيْهِ، فَلَمْ يُسْلِمْ، وَلَمْ يَبْعَدْ عَنِ الْإِسْلَامِ، وَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، لَوْ بَعَثْتَ رِجَالًا مِنْ أَصْحَابِكَ لِأَهْلِ نَجْدٍ فَدَعَوْهُمْ إِلَى أَمْرِكَ، رَجَوْتُ أَنْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنِّي §أَخْشَى عَلَيْهِمْ أَهْلَ نَجْدٍ» ، فَقَالَ أَبُو بَرَاءٍ: إِنَّا لَهُمْ جَارٌ، فَابْعَثْهُمْ فَلْيَدْعُوا النَّاسَ إِلَى أَمْرِكَ، فَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُنْذِرَ بْنَ عَمْرٍو أَخَا بَنِي سَاعِدَةَ الْمُعْنِقَ لِيَمُوتَ فِي أَرْبَعِينَ رَجُلًا مِنَ الصَّحَابَةِ مِنْ خِيَارِ الْمُسْلِمِينَ مِنْهُمُ: الْحَارِثُ بْنُ الصِّمَّةِ، وَحَرَامُ بْنُ مِلْحَانَ أَخَوا بَنِي عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ، وَعُرْوَةُ بْنُ أَسْمَاءَ بْنِ الصَّلْتِ السُّلَمِيُّ، وَعَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ فِي رِجَالٍ مِنْ خِيَارِ الْمُسْلِمِينَ

عروة بن مسعود الثقفي عم المغيرة بن شعبة بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم داعيا إلى الطائف يدعوهم إلى الإسلام، فقتلوه بعد مقفله من حنين، وكان صاحب قريش يوم الحديبية، وحضر النبي صلى الله عليه وسلم، فلما رجع إلى قريش، قال: إن هذا الذي عرض عليكم خطة

§عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيُّ عَمُّ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ بَعَثَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَاعِيًا إِلَى الطَّائِفِ يَدْعُوهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ، فَقَتَلُوهُ بَعْدَ مَقْفَلِهِ مِنْ حُنَيْنٍ، وَكَانَ صَاحِبَ قُرَيْشٍ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ، وَحَضَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا رَجَعَ إِلَى قُرَيْشٍ، قَالَ: إِنَّ هَذَا الَّذِي عَرَضَ عَلَيْكُمْ خُطَّةُ رُشْدٍ فَاقْبَلُوهَا

٥٤٨٦ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: وَلَمَّا صَدَرَ أَبُو بَكْرٍ وَأَقَامَ لِلنَّاسِ حَجَّهُمْ، قَدِمَ عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيُّ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْلَمَ، فَاسْتَأْذَنَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى قَوْمِهِ، فَقَالَ: «إِنِّي §أَخَافُ أَنْ يُقَاتِلُوكَ» ، قَالَ: لَوْ وَجَدُونِي نَائِمًا مَا أَيْقَظُونِي، ثُمَّ أَذِنَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَجَعَ إِلَى الطَّائِفِ، فَقَدِمَ عِشَاءً، فَجَاءَتْهُ ثَقِيفٌ يُحَيُّونَهُ، فَدَعَاهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ وَنَصَحَ لَهُمْ، فَاتَّهَمُوهُ وَعَصَوْهُ وَأَسْمَعُوهُ مِنَ الْأَذَى مَا لَمْ يَكُنْ يَخْشَاهُمْ عَلَيْهِ، فَخَرَجُوا مِنْ عِنْدِهِ حَتَّى إِذَا أَسْحَرُوا أَوْ سَطَحَ الْفَجْرُ قَامَ رَجُلٌ عَلَى غَرْفَةٍ لَهُ فِي دَارِهِ، فَأَذَّنَ بِالصَّلَاةِ وَتَشَهَّدَ، فَرَمَاهُ رَجُلٌ مِنْ ثَقِيفٍ بِسَهْمٍ فَقَتَلَهُ رَحِمَهُ اللهُ، فَزَعَمُوا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ حِينَ بَلَغَهُ قَتْلُهُ: قَالَ: «مَثَلُ عُرْوَةَ مَثَلُ صَاحِبِ يَاسِينَ، دَعَا قَوْمَهُ إِلَى اللهِ فَقَتَلُوهُ» وَرَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ نَحْوَهُ

٥٤٨٧ - وَمِمَّا أَسْنَدَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا جُبَارَةُ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيِّ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوضَعُ عِنْدَهُ الْمَاءُ، §فَإِذَا بَايَعَ النِّسَاءَ غَمَسْنَ أَيْدِيَهُنَّ فِيهِ»

٥٤٨٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مَحْفُوظُ بْنُ بَحْرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ، ثنا أَبِي، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَخِيهِ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، فَإِنَّهَا تَهْدِمُ الْخَطَايَا كَمَا يَهْدِمُ السَّيْلُ الْبُنْيَانَ» ، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ هِيَ لِلْأَحْيَاءِ؟ قَالَ: «هِيَ لِلْأَحْيَاءِ أَهْدَمُ وَأَهْدَمُ»

عروة بن مغيث الأنصاري مختلف في صحبته، وقال البخاري: عداده في التابعين، وهو الصحيح، وقال ابن أبي خيثمة: هو صحابي

§عُرْوَةُ بْنُ مُغِيثٍ الْأَنْصَارِيُّ مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ، وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: عِدَادُهُ فِي التَّابِعِينَ، وَهُوَ الصَّحِيحُ، وَقَالَ ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ: هُوَ صَحَابِيٌّ

٥٤٨٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرَكَانِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ، قَالُوا: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ثنا عُتْبَةُ بْنُ تَمِيمٍ التَّنُوخِيُّ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَامِرٍ الْيَزَنِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُغِيثٍ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«صَاحِبُ الدَّابَّةِ أَحَقُّ بِصَدْرِهَا»

من اسمه عدي

§مَنِ اسْمُهُ عَدِيٌّ

عدي بن حاتم الطائي وهو حاتم طيئ حاتم بن عبد الله بن سعد بن الحشرج بن امرئ القيس بن عدي بن أخزم، يكنى أبا طريف، نسبه أبو عبيد القاسم بن سلام، فيما حدثناه سليمان بن أحمد، ثنا علي بن عبد العزيز عنه، كان يسكن الكوفة، ومات بها زمن المختار فيما ذكره

§عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ الطَّائِيُّ وَهُوَ حَاتِمُ طَيِّئٍ حَاتِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ الْحَشْرَجِ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ أَخْزَمَ، يُكَنَّى أَبَا طَرِيفٍ، نَسَبَهُ أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلَّامٍ، فِيمَا حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْهُ، كَانَ يَسْكُنُ الْكُوفَةَ، وَمَاتَ بِهَا زَمَنَ الْمُخْتَارِ فِيمَا ذَكَرَهُ الْوَاقِدِيُّ، وَقَالَ غَيْرُهُ: بَلْ تُوُفِّيَ بِقُرَيْقِسْيَاءَ سَنَةَ سَبْعٍ وَسِتِّينَ زَمَنَ الْمُخْتَارِ، ذَكَرَهُ مُغِيرَةُ بْنُ مِقْسَمٍ، حَدَّثَ عَنْهُ قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، وَالشَّعْبِيُّ، وَخَيْثَمَةُ، وَهَمَّامُ بْنُ الْحَارِثِ، وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، وَمُجْلُ بْنُ خَلِيفَةَ، وَتَمِيمُ بْنُ طَرَفَةَ، وَعَبَّادُ بْنُ حُبَيْشٍ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رُفَيْعٍ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، وَالْمُغِيرَةُ بْنُ شُبَيْلٍ، وَمُرِّيُّ بْنُ قَطَرِيٍّ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ حُذَيْفَةَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُغَفَّلٍ، وَمُصْعَبُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ كَانَ سَخِيًّا جَوَادًا، رَفِيقًا رَحِيمًا، أَسْلَمَ حِينَ كَفَرَ النَّاسُ، وَوَفَّى إِذْ غَدَرُوا، وَأَقْبَلَ إِذْ أَدْبَرُوا

٥٤٩٠ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ شَيْبَانَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ رَأَى عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ §«يَفُتُّ الْخُبْزَ لِلنَّمْلِ»

٥٤٩١ - وَمِمَّا أَسْنَدَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ هَاشِمٍ، ثنا -[٢١٩١]- حَمْزَةُ الزَّيَّاتُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«كُلُّكُمْ يُنَاجِي رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تُرْجُمَانٌ، يَنْظُرُ إِلَى أَيْمَنِهِ فَيَرَى عَمَلَهُ، ثُمَّ يَنْظُرُ إِلَى أَشْأَمِهِ فَيَرَى عَمَلَهُ، ثُمَّ يَنْظُرُ إِلَى أَمَامَهُ فَيَرَى النَّارَ» ، ثُمَّ قَالَ: «اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ» رَوَاهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، وَشَرِيكٌ، وَيَحْيَى بْنُ عِيسَى، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ فِي آخَرِينَ مِثْلَهُ، عَنِ الْأَعْمَشِ وَرَوَاهُ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، وَأَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَقَالُوا: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنْ عَدِيٍّ مِثْلَهُ

٥٤٩٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ جُنَادٍ، ثنا عَطَاءُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ: «مَا دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطُّ إِلَّا تَوَسَّعَ لِي، أَوْ تَحَرَّكَ لِي، فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ ذَاتَ يَوْمٍ، وَهُوَ فِي بَيْتٍ مَمْلُوءٍ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَلَمَّا رَآنِي §تَوَسَّعَ لِي حَتَّى جَلَسْتُ إِلَى جَانِبِهِ»

٥٤٩٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو عِيسَى مُوسَى بْنُ عَلِيٍّ الْخُتُلِّيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ الْقُرَشِيُّ، ثنا حُصَيْنٌ، شَيْخٌ مِنْ بَنِي سَلُولٍ، ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ: “ كُنْتُ قَاعِدًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ: وَهَلْ لَقِينَا إِلَّا عَجَائِزَ ضُلَعًا كَالْجُزُرِ الْمُعَلَّقَةِ فَنَحَرْنَاهُمْ؟ وَذَلِكَ حِينَ جَاءُوا مِنْ بَدْرٍ §فَتَمَعَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى رَأَيْتُهُ كَأَنَّمَا فُقِئَ حَبُّ الرُّمَّانِ فِي وَجْهِهِ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ ”

٥٤٩٤ - حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبِي الْأَحْوَصِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْبَلْخِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سَوَادَةَ الطَّائِيُّ، ثنا النَّبْهَانِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: -[٢١٩٢]- سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ، يَقُولُ: “ قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي آخِرِ الْجَاهِلِيَّةِ وَأَوَّلِ الْإِسْلَامِ، فَاسْتَقْدَمَ زَيْدَ الْخَيْلِ، وَهُوَ زَيْدُ بْنُ مُهَلْهَلٍ الطَّائِيُّ، فَقَالَ لَهُ: «تَقَدَّمْ» ، فَتَقَدَّمَ زَيْدٌ فَتَشَهَّدَ بِشَهَادَةِ الْحَقِّ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، قَالَ عَدِيٌّ: فَاسْتَقْدَمْتُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ §إِنَّهُمَا شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّكَ رَسُولُ اللهِ، ثُمَّ كَتَبَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابًا، قَالَ عَدِيٌّ: ثُمَّ خَرَجْتُ مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَأَيْتُ لَهُ مِرْبَدًا يَحْبِسُ فِيهِ، فَقِيلَ لِي: هَاهُنَا كَانَتِ ابْنَةُ حَاتِمٍ ” رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ فَهْدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ سَوَادَةَ بْنِ حَاتِمِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَدِيٍّ مُخْتَصَرًا

عدي بن عميرة بن فروة بن زرارة بن الأرقم الكندي يكنى أبا زرارة، توفى بالرها، سكن مصر، حديثه عن قيس بن أبي حازم

§عَدِيُّ بْنُ عَمِيرَةَ بْنِ فَرْوَةَ بْنِ زُرَارَةَ بْنِ الْأَرْقَمِ الْكِنْدِيُّ يُكَنَّى أَبَا زُرَارَةَ، تَوَفَّى بِالرَّهَا، سَكَنَ مِصْرَ، حَدِيثُهُ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ

٥٤٩٥ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي حُصَيْنٍ، ثنا جَدِّي أَبُو حُصَيْنٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: سَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ أَبِي خَالِدٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ قَيْسَ بْنَ أَبِي حَازِمٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ عَمِيرَةَ الْكِنْدِيَّ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ عَمِلَ لَنَا مِنْكُمْ عَمَلًا فَكَتَمَنَا مِخْيَطًا فَمَا فَوْقَهُ، فَهُوَ غُلٌّ يَأْتِي بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَابْنِ عُيَيْنَةَ، وَزُهَيْرٌ وَالنَّاسُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ وَرَوَاهُ شَرِيكٌ، وَأَبُو عَوَانَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ قَيْسٍ وَرَوَاهُ بَيَانُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ عَدِيٍّ نَحْوَهُ

عدي بن عميرة الكندي أخو العرس بن عميرة الكندي، روى حديثه ابنه عدي بن عدي، وهو عندي المتقدم، وفصله بعض المتأخرين

§عَدِيُّ بْنُ عَمِيرَةَ الْكِنْدِيُّ أَخُو الْعُرْسِ بْنِ عَمِيرَةَ الْكِنْدِيِّ، رَوَى حَدِيثَهُ ابْنُهُ عَدِيُّ بْنُ عَدِيٍّ، وَهُوَ عِنْدِي الْمُتَقَدِّمُ، وَفَصَلَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٥٤٩٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، وَعَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ، قَالَا: ثنا اللَّيْثُ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«وَأَمِّرُوا النِّسَاءَ فِي أَنْفُسِهِنَّ»

٥٤٩٦ - وَقَالَ: §«الثَّيِّبُ تُعْرِبُ عَنْ نَفْسِهَا وَالْبِكْرُ رِضَاهَا صَمْتُهَا» رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ نَحْوَهُ

٥٤٩٧ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُمَيْدٍ الْوَاسِطِيُّ، ثنا أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ، ثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ عَدِيٍّ، يُحَدِّثُ عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، وَالْعُرْسِ بْنِ عَمِيرَةَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَمِيرَةَ، قَالَ: كَانَ بَيْنَ امْرِئِ الْقَيْسِ وَبَيْنَ رَجُلٍ مِنْ حَضْرَمَوْتَ خُصُومَةٌ، فَارْتَفَعَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لِلْحَضْرَمِيِّ: «§بَيِّنَتَكَ، وَإِلَّا فَيَمِينُهُ» ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنْ حَلَفَ ذَهَبَ بِأَرْضِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبَةٍ لِيَقْطَعَ بِهَا مَالًا لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ» ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَمَا لِمَنْ تَرَكَهَا وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ حَقٌّ؟ قَالَ: «الْجَنَّةُ» ، قَالَ: فَإِنِّي أُشْهِدُكَ أَنِّي قَدْ تَرَكْتُهَا قَالَ جَرِيرٌ: كُنْتُ مَعَ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ حِينَ سَمِعْتُ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ عَدِيٍّ

٥٤٩٨ - رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ -[٢١٩٤]- مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ أَخُو إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ دُونِ أَبِيهِ فَأَفْرَدَهُ الطَّبَرَانِيُّ وَجَعَلَهُ تَرْجَمَةً وَأَدْخَلَهُ فِي جُمْلَةِ الصَّحَابَةِ

٥٤٩٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدَانُ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُمْ، قَالَ: جَاءَ رَجُلَانِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْتَصِمَانِ فِي أَرْضٍ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ

عدي بن زيد الجذامي عداده في الحجازيين، مختلف في حديثه، روى حديثه عبد الله بن أبي سفيان

§عَدِيُّ بْنُ زَيْدٍ الْجُذَامِيُّ عِدَادُهُ فِي الْحِجَازِيِّينَ، مُخْتَلَفٌ فِي حَدِيثِهِ، رَوَى حَدِيثَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ

٥٥٠٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ كِنَانَةَ، مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: §«حَمَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّ نَاحِيَةٍ مِنَ الْمَدِينَةِ بَرِيدًا، لَا يُخْبَطُ شَجَرُهُ، وَلَا يُعْضَدُ إِلَّا مَا يُسَاقُ بِهِ الْجَمَلُ»

٥٥٠١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْمَأْرَبِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلًا مِنْ جُذَامٍ يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ عَدِيُّ أَنَّهُ رَمَى امْرَأَةً لَهُ بِحَجَرٍ فَمَاتَتْ، فَتَبِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[٢١٩٥]- بِتَبُوكَ، فَقَصَّ عَلَيْهِ أَمْرَهُ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§تَعْقِلُهَا وَلَا تَرِثُهَا» خَالَفَهُ مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، فَأَدْخَلَ بَيْنَهُمَا سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ

٥٥٠٢ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ جُذَامٍ يُقَالُ لَهُ عَدِيٌّ، كَانَ بَيْنَ امْرَأَتَيْنِ لَهُ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ جُذَامٍ، عَنْ أَبِيهِ وَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ جُذَامٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْهُمْ وَلَمْ يُسَمِّ عَدِيًّا وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ عَدِيٌّ وَرَوَاهُ وُهَيْبٌ، وَابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، كَرِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ

عدي بن أبي الزغباء الجهني من بني غنم، وقيل: من بني عائذ بن ثعلبة، وقيل: هو حليف بني مالك بن النجار، بعثه النبي صلى الله عليه وسلم مع بسبس بن عمرو عينا إلى عير أبي سفيان وتجار قريش، فرجعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبراه، فاستنفر المسلمين وخرج

§عَدِيُّ بْنُ أَبِي الزَّغْبَاءِ الْجُهَنِيُّ مِنْ بَنِي غَنْمٍ، وَقِيلَ: مِنْ بَنِي عَائِذِ بْنِ ثَعْلَبَةَ، وَقِيلَ: هُوَ حَلِيفُ بَنِي مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ، بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ بُسْبُسِ بْنِ عَمْرٍو عَيْنًا إِلَى عِيرِ أَبِي سُفْيَانَ وَتُجَّارِ قُرَيْشٍ، فَرَجَعَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَاهُ، فَاسْتَنْفَرَ الْمُسْلِمِينَ وَخَرَجَ إِلَى بَدْرٍ

٥٥٠٣ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، قَالَ: قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: «وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا، §-[٢١٩٦]- وَبَعْثَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا ذُكِرَتْ لَهُ عِيرُ أَبِي سُفْيَانَ، عَدِيُّ بْنُ أَبِي الزَّغْبَاءِ الْجُهَنِيُّ مِنْ بَنِي غَنْمٍ، وَنَضْلَةُ مِنْ جُهَيْنَةَ، وَبُسْبُسُ بْنُ عَمْرٍو عَيْنًا لَهُ، فَسَارَ حَتَّى أَتَيَا حَيًّا مِنْ جُهَيْنَةَ قَرِيبًا مِنْ سَاحِلِ الْبَحْرِ، فَسَأَلُوهُمْ عَنِ الْعِيرِ، وَعَنْ تُجَّارِ قُرَيْشٍ، فَأَخْبَرُوهُمْ خَبَرَ الْقَوْمِ، فَرَجَعَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَنْفَرَ الْمُسْلِمِينَ لِلْعِيرِ، وَذَلِكَ فِي رَمَضَانَ»

٥٥٠٤ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي النَّجَّارِ، مِنْ بَنِي عَائِذِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ غَنْمِ بْنِ مَالِكٍ: عَدِيُّ بْنُ أَبِي الزَّغْبَاءِ حَلِيفٌ لَهُمْ مِنْ جُهَيْنَةَ ”

٥٥٠٥ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سَلْمٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي، ثنا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ، حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَالِكٍ الْجُهَنِيِّ، ثُمَّ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ، ثُمَّ مِنْ بَنِي مُنْقِذٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَدِيِّ بْنِ أَبِي الزَّغْبَاءِ الْجُهَنِيِّ صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " كُنْتُ فِي طَلَائِعَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَقُولُ:

[البحر الرجز]

§أَنَا عَدِيٌّ وَعَلَيَّ السِّجِلُّ ... أَمْشِي إِلَى الْمَوْتِ كَمَشْيِ الْعِجْلِ

٥٥٠٦ - حَدَّثَنَاهُ عَنْ أَبِي بِشْرٍ الدُّولَابِيِّ، عَنْ مُوسَى، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ بِشْرِ بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَدِيٍّ، مِثْلَهُ

عدي بن بداء فيه وفي تميم الداري نزلت: يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم. .، كان عدي نصرانيا هو وتميم، ولا يعرف لعدي إسلام، ذكره بعض المتأخرين، سكن الكوفة

§عَدِيُّ بْنُ بَدَّاءٍ فِيهِ وَفِي تَمِيمٍ الدَّارِيِّ نَزَلَتْ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ. .} [المائدة: ١٠٦] ، كَانَ عَدِيٌّ نَصْرَانِيًّا هُوَ وَتَمِيمٌ، وَلَا يُعْرَفُ لِعَدِيٍّ إِسْلَامٌ، ذَكَرَهُ -[٢١٩٧]- بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، سَكَنَ الْكُوفَةَ

٥٥٠٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللهِ التِّرْمِذِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، ح، وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، وَمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَا: ثنا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَهْمٍ مَعَ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ، وَعَدِيِّ بْنِ بَدَّاءٍ، فَمَاتَ السَّهْمِيُّ، فَلَمَّا قَدِمَا بِتَرِكَتِهِ فَقَدُوا جَامًا مِنْ فِضَّةٍ مُخَوَّضًا بِذَهَبٍ، §فَأَحْلَفَهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ وُجِدَ، فَقَالُوا: اشْتَرَيْنَاهُ مِنْ تَمِيمٍ وَعَدِيٍّ، فَقَامَ رَجُلَانِ مِنْ أَوْلِيَاءِ السَّهْمِيِّ فَحَلَفَا لَشَهَادَتُنَا أَحَقُّ مِنْ شَهَادَتِهِمَا، وَأَنَّ الْجَامَ لِصَاحِبِهِمْ، قَالَ: وَفِيهِمْ أُنْزِلَتْ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ. .} [المائدة: ١٠٦] الْآيَةَ اللَّفْظُ لِأَبِي مُسْلِمٍ

عدي بن ربيعة بن سواءة بن جشم الجشمي ذكرناه فيمن اسمه محمد في أول الكتاب

§عَدِيُّ بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ سُوَاءَةَ بْنِ جُشَمٍ الْجُشَمِيُّ ذَكَرْنَاهُ فِيمَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ فِي أَوَّلِ الْكِتَابِ

من اسمه العلاء

§مَنِ اسْمُهُ الْعَلَاءُ

العلاء الحضرمي والحضرمي، اسمه: عبد الله بن عباد بن أكبر، وقيل: ابن صدقة بن ربيعة بن مالك بن عريف بن مالك بن الخزرج بن الصدف، وكان الحضرمي حليف حرب بن أمية، كان عامل رسول الله صلى الله عليه وسلم على البحرين توفي النبي صلى الله عليه وسلم وهو عليها،

§الْعَلَاءُ الْحَضْرَمِيُّ وَالْحَضْرَمِيُّ، اسْمُهُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّادِ بْنِ أَكْبَرَ، وَقِيلَ: ابْنُ صَدَقَةَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَرِيفِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ الصَّدَفِ، وَكَانَ الْحَضْرَمِيُّ حَلِيفَ حَرْبِ بْنِ أُمَيَّةَ، كَانَ عَامِلَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْبَحْرَيْنِ تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَيْهَا، تُوُفِّيَ الْعَلَاءُ فِي مُنْصَرَفِهِ مِنَ الْبَحْرَيْنِ سَنَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ، وَقِيلَ: أَرْبَعَةَ عَشَرَ، وَقِيلَ: خَمْسَةَ عَشَرَ، صَاحِبُ الْآيَاتِ وَالْمَكَارِمِ. رَوَى عَنْهُ السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ، وَالْجَارُودُ بْنُ الْمُعَلَّى، وَحَيَّانُ الْأَعْرَجُ

٥٥٠٨ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، وَفَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، فِي جَمَاعَةٍ قَالُوا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«يَمْكُثُ الْمُهَاجِرُ بَعْدَ انْقِضَاءِ نُسُكِهِ ثَلَاثًا» رَوَاهُ ابْنِ عُيَيْنَةَ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، وَحَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، وَأَبُو حَمْزَةَ، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ، وَالدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ، نَحْوَهُ وَرَوَاهُ جَرِيرٌ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ

٥٥٠٩ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا أَبُو خَالِدٍ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، أَنَّ الْعَلَاءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ، «كَتَبَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §فَبَدَأَ بِنَفْسِهِ»

٥٥١٠ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُمَيْدٍ الْوَاسِطِيُّ، ثنا أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ -[٢١٩٩]- عِيسَى، ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، أَنَّ الْعَلَاءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ، «كَانَ عَامِلًا لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْبَحْرَيْنِ، فَكَانَ إِذَا كَتَبَ §بَدَأَ بِنَفْسِهِ» رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ حُلَيْفِ بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ مِثْلَهُ

٥٥١٠ - وَرَوَاهُ مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ «أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §فَبَدَأَ بِنَفْسِهِ»

العلاء بن خارجة من ساكني المدينة

§الْعَلَاءُ بْنُ خَارِجَةَ مِنْ سَاكِنِي الْمَدِينَةِ

٥٥١١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا وُهَيْبٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ يَعْلَى، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ خَارِجَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «§تَعَلَّمُوا مِنْ أَنْسَابِكُمْ مَا تَصِلُوا بِهِ أَرْحَامَكُمْ، فَإِنَّ صِلَةَ الرَّحِمِ مَحَبَّةٌ لِلْأَهْلِ، مَثْرَاةٌ لِلْمَالِ، وَمَنْسَأَةٌ فِي الْأَجَلِ» رَوَاهُ أَبُو هِشَامٍ الْمَخْزُومِيُّ، عَنْ وُهَيْبٍ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عِيسَى، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِثْلَهُ

٥٥١٢ - وَرَوَاهُ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ، عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْعَلَاءِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، نَحْوَهُ

العلاء بن خباب سكن الكوفة، حديثه عند عبد الرحمن بن عابس، وعند ابنه عبد الله بن العلاء

§الْعَلَاءُ بْنُ خَبَّابٍ سَكَنَ الْكُوفَةَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ، وَعِنْدَ ابْنِهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَلَاءِ

٥٥١٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الرَّقِّيُّ، ثنا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ خَبَّابٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ الْخَبِيثَةِ فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا» يَعْنِي الثُّومَ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ خَلَّادٍ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، نَحْوَهُ

العلاء بن جارية الثقفي كان من المؤلفة

§الْعَلَاءُ بْنُ جَارِيَةَ الثَّقَفِيُّ كَانَ مِنَ الْمُؤَلَّفَةِ

٥٥١٤ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: «أَعْطَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ يَعْنِي يَوْمَ حُنَيْنٍ بِالْجِعْرَانَةِ الْمُؤَلَّفَةَ قُلُوبُهُمْ، §وَأَعْطَى الْعَلَاءَ الثَّقَفِيَّ حَلِيفَ بَنِي زُهْرَةَ مِائَةَ بَعِيرٍ»

٥٥١٥ - رَوَاهُ الْمُثَنَّى بْنُ زُرْعَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، فَقَالَ: عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا أَقْبَلَ مِنَ الطَّائِفِ، نَزَلَ الْجِعْرَانَةَ، §وَأَعْطَى الْعَلَاءَ بْنَ جَارِيَةَ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ»

العلاء بن مسروح حجازي، ذكره بعض المتأخرين

§الْعَلَاءُ بْنُ مَسْرُوحٍ حِجَازِيٌّ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٥٥١٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ -[٢٢٠١]- عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ مَسْمُولٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ تَمِيمِ بْنِ عُوَيْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: كَانَتْ أُخْتِي مُلَيْكَةُ، وَامْرَأَةٌ مِنَّا يُقَالُ لَهَا: أُمُّ عَفِيفٍ بِنْتُ مَسْرُوحٍ تَحْتَ حَمَلِ بْنِ النَّابِغَةِ، فَضَرَبَتْ أُمُّ عَفِيفٍ مُلَيْكَةَ بِمِسْطَحِ بَيْتِها، وَهِيَ حَامِلٌ فَقَتَلَتْهَا وَذَا بَطْنِهَا، فَقَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا بِالدِّيَةِ، وَفِي جَنِينِهَا بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ وَلِيدَةٍ، فَقَالَ أَخُوهَا الْعَلَاءُ بْنُ مَسْرُوحٍ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَنَغْرَمُ مَنْ لَا أَكَلَ، وَلَا شَرِبَ، وَلَا نَطَقَ، وَلَا اسْتَهَلَّ، فَمِثْلُ هَذَا يُطَلُّ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«أَسَجْعٌ كَسَجْعِ الْجَاهِلِيَّةِ؟»

العلاء بن وهب بن محمد بن وهبان بن خباب بن حجير بن عبد بن معيص بن عامر بن لؤي شهد القادسية، وكتب عثمان إلى معاوية رضي الله عنهما يأمره أن يستعمله على الجزيرة، فولاه وتزوج زينب بنت عقبة بن أبي معيط، وهو من مسلمة الفتح، وأقام أميرا بالرقة، فيما حكاه

§الْعَلَاءُ بْنُ وَهْبِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ وُهْبَانَ بْنِ خَبَّابِ بْنِ حُجَيْرِ بْنِ عَبْدِ بْنِ مَعِيصِ بْنِ عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ شَهِدَ الْقَادِسِيَّةَ، وَكَتَبَ عُثْمَانُ إِلَى مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَأْمُرُهُ أَنْ يَسْتَعْمِلَهُ عَلَى الْجَزِيرَةِ، فَوَلَّاهُ وَتَزَوَّجَ زَيْنَبَ بِنْتَ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ، وَهُوَ مِنْ مَسْلَمَةِ الْفَتْحِ، وَأَقَامَ أَمِيرًا بِالرَّقَّةِ، فِيمَا حَكَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْحَرَّانِيِّ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَدِيبِ الرَّقِّيِّ، وَلَمْ يَذْكُرْهُ أَبُو عَرُوبَةَ وَلَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ سَعِيدٍ فِي تَارِيخِ الْجَزَرِيِّينَ، وَهُمَا إِمَامَا الْجَزِيرَةِ فِي الْحَدِيثِ

العلاء بن يزيد بن أنيس الفهري رأى النبي صلى الله عليه وسلم وقدم مصر بعد أن فتحت، وعقبه بها، وهو جد أبي الحارث أحمد بن سعيد الفهري، قاله أبو سعيد بن عبد الأعلى فيما حكاه المحيل عليه

§الْعَلَاءُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ أُنَيْسٍ الْفِهْرِيُّ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدِمَ مِصْرَ بَعْدَ أَنْ فُتِحَتْ، وَعَقِبُهُ بِهَا، وَهُوَ جَدُّ أَبِي الْحَارِثِ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الْفِهْرِيِّ، قَالَهُ أَبُو سَعِيدِ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى فِيمَا حَكَاهُ الْمُحِيلُ عَلَيْهِ

العلاء بن سعد الساعدي شهد الفتح مع النبي صلى الله عليه وسلم، حديثه عند ابنه عبد الرحمن، ذكره بعض المتأخرين

§الْعَلَاءُ بْنُ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ شَهِدَ الْفَتْحَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٥٥١٧ - أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْحُجَاجِيُّ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ أَبُو جَعْفَرٍ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطِيَّةَ، مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، فَأَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ أَيُّوبَ، مِنْ بَنِي سَالِمِ بْنِ عَوْفٍ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ مَسْعُودٍ، مِنْ بَنِي الْحُبْلَى، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَالِمٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْعَلَاءِ، مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ، عَنْ أَبِيهِ الْعَلَاءِ بْنِ سَعْدٍ، وَكَانَ مِمَّنْ بَايَعَ يَوْمَ الْفَتْحِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْمًا لِجُلَسَائِهِ: «هَلْ تَسْمَعُونَ مَا أَسْمَعُ؟» ، قَالُوا: وَمَا تَسْمَعُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: §«أَطَّتِ السَّمَاءُ وَحُقَّ لَهَا أَنْ تَئِطَّ، إِنَّهُ لَيْسَ مِنْهَا مَوْضِعُ قَدَمٍ إِلَّا وَعَلَيْهِ مَلَكٌ قَائِمٌ أَوْ رَاكِعٌ أَوْ سَاجِدٌ» ، ثُمَّ تَلَا: {وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ، وَإِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ} [الصافات: ١٦٦]

من اسمه عوف

§مَنِ اسْمُهُ عَوْفٌ

عوف بن مالك الأشجعي يكنى: أبا عبد الرحمن، سكن الشام، وقدم مصر، وقيل: أبا عبد الله، وتوفي سنة ثلاث وسبعين، حدث عنه من الصحابة: أبو أيوب الأنصاري، وأبو هريرة، والمقداد بن معدي كرب، ومن كبار التابعين: أبو مسلم، وأبو إدريس الخولانيان، وجبير بن

§عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ يُكَنَّى: أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، سَكَنَ الشَّامَ، وَقَدِمَ مِصْرَ، وَقِيلَ: أَبَا عَبْدِ اللهِ، وَتُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ، حَدَّثَ عَنْهُ مِنَ الصَّحَابَةِ: أَبُو أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ، وَالْمِقْدَادُ بْنُ مَعْدِي كَرِبَ، وَمِنْ كِبَارِ التَّابِعِينَ: أَبُو مُسْلِمٍ، وَأَبُو إِدْرِيسَ الْخُولَانِيَّانِ، وَجُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ، وَشُرَيْحُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَكَثِيرُ بْنُ مُرَّةَ، وَعَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَشَدَّادٌ أَبُو عَمَّارٍ، وَمُسْلِمُ بْنُ قَرْضَةَ الْأَشْعَرِيُّ، وَحَبِيبُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَمُسْلِمُ بْنُ مِشْكَمٍ، وَضَمْرَةُ بْنُ حَبِيبٍ، وَالْخَطَّابُ بْنُ زَيْدٍ، وَغَيْرُهُمْ

٥٥١٨ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، وَفَارُوقُ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ، فِي جَمَاعَةٍ قَالُوا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي عَرِيبٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، أَنَّ عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ، رَأَى كَعْبًا يَقُصُّ فِي مَسْجِدِ حِمْصَ، فَقَالَ: يَا وَيْحَهُ، أَمَا سَمِعَ حَدِيثَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَا يَقُصُّ عَلَى النَّاسِ إِلَّا أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُحْتَالٌ» رَوَاهُ عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ، وَذُو الْكَلَاعِ الْحِمْيَرِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيُّ، وَالْأَزْرَقُ بْنُ قَيْسٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ قَاصُّ مَسْلَمَةَ

٥٥١٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الصَّبَّاحِ، ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ فِي آخِرِ السَّحَرِ، وَهُوَ فِي فُسْطَاطِهِ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَقُلْتُ: -[٢٢٠٤]- أَدْخُلُ؟ فَقَالَ: «ادْخُلْ» ، فَقُلْتُ: كُلِّي؟ فَقَالَ: «كُلُّكَ» ، ثُمَّ قَالَ: “ §سِتٌّ قَبْلَ السَّاعَةِ، أَوَّلُهُنَّ: مَوْتُ نَبِيِّكُمْ، قِلْ: إِحْدَى ”، قُلْتُ: إِحْدَى، “ وَالثَّانِيَةُ: فَتْحُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، قُلِ: اثْنَيْنِ ”، قُلْتُ: اثْنَيْنِ، “ قَالَ: وَالثَّالِثَةُ: مُوتَانٌ يَأْخُذْكُمْ كَقُعَاصِ الْغَنَمِ، قُلْ: ثَلَاثًا ”، قُلْتُ: ثَلَاثًا، قَالَ: “ وَالرَّابِعَةُ يَفِيضُ فِيكُمُ الْمَالُ حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ لَيُعْطَى مِائَةَ دِينَارٍ فَيَظَلُّ يَسْخَطُهَا، قُلْ: أَرْبَعًا ”، قُلْتُ: أَرْبَعًا، “ وَالْخَامِسَةُ: فِتْنَةٌ تَكُونُ بَيْنَكُمْ، وَلَا يَبْقَى فَيكُمْ بَيْتُ مَدَرٍ وَلَا وَبَرٍ، إِلَّا دَخَلَتْهُ، قُلْ: خَمْسًا ”، قُلْتُ: خَمْسًا، “ وَالسَّادِسَةُ: هُدْنَةٌ تَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِي الْأَصْفَرِ فَيَجْتَمِعُونَ لَكُمْ حَمْلَ الْمَرْأَةِ، ثُمَّ يَغْدِرُونَ بِكُمْ فَيُقْبِلُونَ فِي ثَمَانِينَ رَايَةٍ، تَحْتَ كُلِّ رَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا ” وَمِمَّنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَوْفٍ مِنَ الشَّامِيِّينَ وَالْعِرَاقِيِّينَ: أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ، وَجُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ، وَضَمْرَةُ بْنُ حَبِيبٍ، وَجُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الدَّيْلَمِيِّ، وَعَلِيُّ الْعُقَيْلِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مُحَمَّدٍ، وَالشَّعْبِيُّ

٥٥٢٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: كُنَّا نَرْقِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا تَرَى فِي ذَلِكَ؟ فَقَالَ: §«اعْرِضُوا عَلَيَّ رُقَاكُمْ، لَا بَأْسَ بِالرُّقَى مَا لَمْ يَكُنْ شِرْكًا»

عوف أبو سلمة الأنصاري وقيل: هو ابن سلمة بن سلامة، حديثه عند ابنه سلمة

§عَوْفٌ أَبُو سَلَمَةَ الْأَنْصَارِيُّ وَقِيلَ: هُوَ ابْنُ سَلَمَةَ بْنِ سَلَامَةَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ سَلَمَةَ

٥٥٢١ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، قَالَ: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ -[٢٢٠٥]- الشَّاذَكُونِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا دُحَيْمٌ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ الْأَشْهَلِيُّ، عَنْ عَوْفِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§اللهُمَّ اغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَلِأَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ، وَلِأَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ، وَلِمَوَالِي الْأَنْصَارِ»

عوف بن الحارث البجلي والد قيس بن أبي حازم، وقيل: عبد عوف بن عبد الحارث، وقيل: عمرو بن عوف، وقيل: صخر، مختلف فيه

§عَوْفُ بْنُ الْحَارِثِ الْبَجَلِيُّ وَالِدُ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، وَقِيلَ: عَبْدُ عَوْفِ بْنُ عَبْدِ الْحَارِثِ، وَقِيلَ: عَمْرُو بْنُ عَوْفٍ، وَقِيلَ: صَخْرٌ، مُخْتَلَفٌ فِيهِ

٥٥٢٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ فَرَأَى أَبِي فِي الشَّمْسِ، فَأَمَرَهُ أَوْ أَوْمَأَ إِلَيْهِ «§أَنِ ادْنُ إِلَى الظِّلِّ» رَوَاهُ عِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ فِي النَّاسِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ

عوف بن النعمان الشيباني أدرك النبي صلى الله عليه وسلم فيما قاله بعض المتأخرين

§عَوْفُ بْنُ النُّعْمَانِ الشَّيْبَانِيُّ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا قَالَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٥٥٢٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْوَلِيدِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي غَالِبٍ، ثنا هُشَيْمٌ، ثنا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ، عَنْ لَهَبِ بْنِ الْخَنْدَقِ، قَالَ: قَالَ عَوْفُ -[٢٢٠٦]- بْنُ النُّعْمَانِ الشَّيْبَانِيُّ، وَكَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ: §«لَأَنْ أَمُوتَ عَطَشًا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَكُونَ مِخْلَافًا لِمَوْعِدٍ» رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُلْوَانِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ الطَّبَّاعِ، عَنْ هُشَيْمٍ مِثْلَهُ

عوف بن القعقاع بن معبد بن زرارة بن عدس بن زيد، عن عبد الله بن دارم

§عَوْفُ بْنُ الْقَعْقَاعِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ زُرَارَةَ بْنِ عُدُسِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دَارِمٍ

٥٥٢٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَدَقَةَ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مَابَهْرَامَ الْأَيْذَجِيُّ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْزُوقٍ، ثنا مَحْمُودُ بْنُ تَوْبَةَ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَوْفِ بْنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ زُرَارَةَ بْنِ عُدُسِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ دَارِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّهِ عَوْفِ بْنِ الْقَعْقَاعِ، قَالَ: وَفَدَ أَبِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ، غُلَيْمٌ، فَأَمَرَ لِكُلِّ رَجُلٍ بِبُرْدَيْنِ، وَأَمَرَ لِي بِبُرْدٍ، فَلَمَّا انْصَرَفْنَا بَاعَ عَلَيَّ رَجُلٌ مِنْهُمْ أَحَدَ بُرْدَيْهِ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بُرْدَيْنِ فَنَظَرَ إِلَيَّ وَقَالَ: «مِنْ أَيْنَ لَكَ هَذِهِ؟» ، قُلْتُ: اشْتَرَيْتُهَا مِنْ فُلَانٍ، قَالَ: «§أَنْتَ كُنْتَ أَحَقَّ بِهِ مِنْهُ، إِذْ ضَيَّعَ مَا أَعْطَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» رَوَاهُ بَعْضُ النَّاسِ، فَقَالَ: مَحْمُودُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ قَيْسٍ

عوف بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك، وهو ابن عفراء، أخو معاذ، ومعوذ، استشهد ببدر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم روى عنه عبد الله بن عباس رضي الله عنهما

§عَوْفُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ سَوَّادِ بْنِ مَالِكِ بْنِ غَنْمِ بْنِ مَالِكٍ، وَهُوَ ابْنُ عَفْرَاءَ، أَخُو مُعَاذٍ، وَمُعَوِّذٍ، اسْتُشْهِدَ بِبَدْرٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا

٥٥٢٥ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، أَنَّ عَوْفَ بْنَ الْحَارِثِ وَهُوَ ابْنُ عَفْرَاءَ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا يُضْحِكُ الرَّبَّ مِنْ عَبْدِهِ؟ قَالَ: «§غَمْسَةُ يَدِهِ فِي الْعَدُوِّ حَاسِرًا» ، فَنَزَعَ دِرْعًا كَانَتْ عَلَيْهِ فَقَذَفَهَا، ثُمَّ أَخَذَ سَيْفَهُ، فَقَاتَلَ الْقَوْمَ حَتَّى قُتِلَ

عوف بن ربيع بن جارية بن ساعدة بن جذيمة بن مالك بن نصر بن معين بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد، ذو الخيار، وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم ونزل الرقة، وعقبه بها، ذكره بعض المتأخرين، عن علي بن أحمد الحراني، ثنا محمود بن محمد الأديب بهذا، ولم

§عَوْفُ بْنُ رَبِيعِ بْنِ جَارِيَةَ بْنِ سَاعِدَةَ بْنِ جَذِيمَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ نَصْرِ بْنِ مَعِينِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ دُودَانَ بْنِ أَسَدٍ، ذُو الْخِيَارِ، وَفَدَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَزَلَ الرَّقَّةَ، وَعَقِبُهُ بِهَا، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْحَرَّانِيِّ، ثنا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَدِيبُ بِهَذَا، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ، وَلَمْ يَذْكُرْهُ أَبُو عَرُوبَةَ، وَلَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ سَعِيدٍ فِي تَارِيخِ الْجَزَرِيِّينَ

عوف بن أثاثة وهو مسطح المذكور في قصة الإفك، وهو الذي آلى أبو بكر الصديق فيه أن لا ينفعه بنافعة، وكان قريبا له

§عَوْفُ بْنُ أُثَاثَةَ وَهُوَ مِسْطَحٌ الْمَذْكُورُ فِي قِصَّةِ الْإِفْكِ، وَهُوَ الَّذِي آلَى أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ فِيهِ أَنْ لَا يَنْفَعَهُ بِنَافِعَةٍ، وَكَانَ قَرِيبًا لَهُ

٥٥٢٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَ أَبُو أُوَيْسٍ: وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، -[٢٢٠٨]- بِقِصَّةِ الْإِفْكِ، قَالَتْ عَائِشَةُ: فَقِيلَ فِي أَصْحَابِ الْإِفْكِ أَشْعَارٌ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ لمِسْطَحٍ لِرَمْيِهِ عَائِشَةَ، وَكَانَ يُدْعَى عَوْفًا:

[البحر البسيط]

يَا عَوْفُ وَيْحَكَ هَلَّا قُلْتَ عَارِفَةً ... مِنَ الْكَلَامِ وَلَمْ يَتْبَعْ بِهِ طَمَعَا

وَأَدْرَكَتْكَ حُمَيَّا مَعْشَرٍ أُنُفٍ ... وَلَمْ تَكُنْ قَاطِعًا يَا عَوْفُ مُنْقَطِعَا

فَأَنْزَلَ اللهُ عُذْرًا فِي بَرَاءَتِهَا ... وَبَيْنَ عَوْفٍ وَبَيْنَ اللهِ مَا صَنَعَا

فَإِنْ أَعِشْ أَجْزِ عَوْفًا مِنْ مَقَالَتِهِ ... شَرَّ الْجَزَاءِ بِمَا أَلْفَيْتُهُ تَبَعَا

فِي أَبْيَاتٍ قَالَهَا، فَلَمَّا تَلَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ: {§وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللهُ لَكُمْ} [النور: ٢٢] ، بَكَى أَبُو بَكْرٍ، وَقَالَ: بَلَى يَا رَبِّ، وَعَادَ لِنَفَقَتِهِ عَلَى مِسْطَحٍ وَأُمِّهِ"

٥٥٢٧ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ، قَالَ: قَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لمِسْطَحٍ وَكَانَ اسْمُهُ عَوْفًا، وَلَكِنْ مِسْطَحٌ كَانَ لَقَبًا: فَذَكَرَ الْأَبْيَاتَ مِثْلَهُ، وَقَالَ: §«بِمَا أَلْفِيتُهُ طُبِعَا»

عوف بن حصيرة أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه الشعبي فيما ذكره بعض المتأخرين

§عَوْفُ بْنُ حَصِيرَةَ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَوَى عَنْهُ الشَّعْبِيُّ فِيمَا ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٥٥٢٨ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، فِي آخَرِينَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَوْفِ بْنِ حَصِيرَةَ، رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، قَالَ: §«السَّاعَةُ الَّتِي تُرْجَى فِي الْجُمُعَةِ مَا بَيْنَ خُرُوجِ الْإِمَامِ -[٢٢٠٩]- إِلَى انْقِضَاءِ الصَّلَاةِ»

عوف أبو شبيل أدرك النبي صلى الله عليه وسلم فيما ذكره بعض المتأخرين روى عنه ابنه شبيل بن عوف

§عَوْفٌ أَبُو شُبَيْلٍ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ شُبَيْلُ بْنُ عَوْفٍ

عوف الخثعمي والد حصين بن عوف، تقدم ذكره مع ابنه حصين في حرف الحاء

§عَوْفٌ الْخَثْعَمِيُّ وَالِدُ حُصَيْنِ بْنِ عَوْفٍ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ مَعَ ابْنِهِ حُصَيْنٍ فِي حَرْفِ الْحَاءِ

عوف بن سراقة الضمري أخو جعيل بن سراقة، لهما صحبة فيما ذكره بعض المتأخرين روى عنه ابنه عبد الواحد

§عَوْفُ بْنُ سُرَاقَةَ الضَّمْرِيُّ أَخُو جُعَيْلِ بْنِ سُرَاقَةَ، لَهُمَا صُحْبَةٌ فِيمَا ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ

٥٥٢٩ - حَدَّثَنَاهُ عَنْ سَهْلِ بْنِ السَّرِيِّ، قَالَ: ذَكَرَ غِيَاثُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو الْوَاقِعِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ زُهَيْرٍ الْكَعْبِيُّ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَوْفِ بْنِ سُرَاقَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: §«لَمَّا أَصَابَ سِنَانُ بْنُ سَلَمَةَ نَفْسَهُ بِالسَّيْفِ فَلَمْ يُخْرِجْ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِيَةً، وَأَصَابَ أَخِي جُعَيْلُ بْنُ سُرَاقَةَ عَيْنَهُ يَوْمَ قُرَيْظَةَ، فَذَهَبَتْ فَلَمْ -[٢٢١٠]- يُخْرِجْ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِيَةً، وَلَمْ يَأْمُرْ بِهَا»

عوف بن دلهم ذكره بعض المتأخرين أن له ذكرا في الصحابة،

§عَوْفُ بْنُ دَلْهَمٍ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ أَنَّ لَهُ ذِكْرًا فِي الصَّحَابَةِ،

وَقَالَ: رَوَى الْأَصْمَعِيُّ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَوْفِ بْنِ دَلْهَمٍ، قَالَ: §«النِّسَاءُ أَرْبَعٌ»

عوف بن نجوة شهد فتح مصر ولا يعرف له رواية فيما حكي عن أبي سعيد بن عبد الأعلى

§عَوْفُ بْنُ نَجْوَةَ شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ وَلَا يُعْرَفْ لَهُ رِوَايَةٌ فِيمَا حُكِيَ عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى

من اسمه عطاء

§مَنِ اسْمُهُ عَطَاءٌ

عطاء الشيبي تفرد بالرواية عنه فطر بن خليفة، وهو عطاء بن النضر بن الحارث بن علقمة بن كلدة بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي بن كلاب، سمعت أبا بكر الطلحي ينسبه، وقال غيره: هو عطاء بن عبيد الله

§عَطَاءٌ الشَّيْبِيُّ تَفَرَّدَ بِالرِّوَايَةِ عَنْهُ فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ، وَهُوَ عَطَاءُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ كِلْدَةَ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ عَبْدِ الدَّارِ بْنِ قُصَيِّ بْنِ كِلَابٍ، سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الطَّلْحِيَّ يَنْسُبُهُ، وَقَالَ غَيْرُهُ: هُوَ عَطَاءُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ

٥٥٣٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ، وَجَعْفَرُ بْنُ عِمْرَانَ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ، ثنا فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، رَجُلٌ مِنْ بَنِي شَيْبَةَ أَدْرَكَهُ وَهُوَ شَيْخٌ كَبِيرٌ، قَالَ: «رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يُصَلِّي فِي الْمَقَامِ، وَعَلَيْهِ نَعْلَانِ سِبْتِيَّانِ»

عطاء بن إبراهيم وقيل: إبراهيم بن عطاء، مختلف فيه، من ثقيف

§عَطَاءُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَقِيلَ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَطَاءٍ، مُخْتَلَفٌ فِيهِ، مِنْ ثَقِيفٍ

٥٥٣١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ هُرْمُزَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَطَاءِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الطَّائِفِ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُكَلِّمُ النَّاسَ -[٢٢١٢]- بِمِنًى، وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: §«قَابِلُوا النِّعَالَ»

عطاء أبو عبد الله، غير منسوب

§عَطَاءٌ أَبُو عَبْدِ اللهِ، غَيْرُ مَنْسُوبٍ

٥٥٣٢ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو كَامِلٍ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«الْمُؤَذِّنُ فِيمَا بَيْنَ أَذَانِهِ وَإِقَامَتِهِ كَالْمُتَشَحِّطِ فِي دَمِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ»

عطاء المزني ذكره بعض المتأخرين، وقال: هو وهم، وذكر حديث ابن عيينة، عن عبد الملك بن نوفل، عن ابن عصام المزني، عن أبيه في بعث النبي صلى الله عليه وسلم السرية، فقال ابن عطاء: وإنما هو ابن عصام

§عَطَاءٌ الْمُزَنِيُّ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: هُوَ وَهْمٌ، وَذَكَرَ حَدِيثَ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنِ ابْنِ عِصَامٍ الْمُزَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ فِي بَعْثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السَّرِيَّةَ، فَقَالَ ابْنُ عَطَاءٍ: وَإِنَّمَا هُوَ ابْنُ عِصَامٍ

من اسمه عطية

§مَنِ اسْمُهُ عَطِيَّةُ

عطية القرظي رأى النبي صلى الله عليه وسلم وسمع منه، سكن الكوفة، حديثه عند عبد الملك بن عمير، ومجاهد بن جبر، وكثير بن السائب

§عَطِيَّةُ الْقُرَظِيُّ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَمِعَ مِنْهُ، سَكَنَ الْكُوفَةَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، وَمُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ، وَكَثِيرِ بْنِ السَّائِبِ

٥٥٣٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ح، وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَا: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَطِيَّةَ الْقُرَظِيَّ، يَقُولُ: «كُنْتُ فِي سَبْيِ قُرَيْظَةَ، §فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَنْ أَنْبَتَ أَنْ يُقْتَلَ، فَكُنْتُ فِيمَنْ لَمْ يُنْبِتْ فَتُرِكْتُ» رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ شُعْبَةَ نَحْوَهُ وَمِمَّنْ رَوَاهُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ الثَّوْرِيُّ، وَمِسْعَرٌ، وَابْنِ عُيَيْنَةَ، وَدَاوُدُ الطَّائِيُّ، وَشَيْبَانُ، وَشَرِيكٌ، وَزُهَيْرٌ، وَجَرِيرٌ، وَعَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ، وَأَبُو حَنِيفَةَ، وَالْقَاسِمُ بْنُ مَعْنٍ، وَالْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ، وَزُفَرُ بْنُ الْهُذَيْلِ، وَحِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ، وَأَشْعَثُ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَمَعْمَرٌ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَهُشَيْمٌ، وَيَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ، وَعِكْرِمَةُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، وَدَاوُدُ بْنُ عِيسَى، وَمُوسَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، وَحَكِيمُ بْنُ زَيْدٍ الْمَرْوَزِيُّ

٥٥٣٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلًا، فِي مَسْجِدِ الْكُوفَةِ يَقُولُ: «كُنْتُ يَوْمَ حُكْمِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي بَنِي قُرَيْظَةَ غُلَامًا §فَشَكُّوا فِيَّ فَلَمْ يَجِدُوا الْمُوسَى جَرَتْ عَلَيَّ فَاسْتُبْقِيتُ» رَوَاهُ ابْنِ وَهْبٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ مِثْلَهُ، وَسَمَّاهُ: عَطِيَّةَ

٥٥٣٥ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ الْبَصْرِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الْخَطْمِيُّ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ السَّائِبِ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنَا قُرَيْظَةَ «أَنَّهُمْ عُرِضُوا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَمَنَ قُرَيْظَةَ، §فَمَنْ كَانَ مِنْهُمْ مُحْتَلِمًا أَوْ نَبَتَتْ عَانَتُهُ قُتِلَ، وَمَنْ لَمْ تَنْبُتْ عَانَتُهُ تُرِكَ»

عطية السعدي من بني جشم بن سعد، قيل: هو عطية بن سعد، وقيل: عطية بن عمرو بن عرورة، وقيل: عطية بن عروة حديثه عند أولاده

§عَطِيَّةُ السَّعْدِيُّ مِنْ بَنِي جُشَمِ بْنِ سَعْدٍ، قِيلَ: هُوَ عَطِيَّةُ بْنُ سَعْدٍ، وَقِيلَ: عَطِيَّةُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَرُوَرَةَ، وَقِيلَ: عَطِيَّةُ بْنُ عُرْوَةَ حَدِيثُهُ عِنْدَ أَوْلَادِهِ

٥٥٣٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَا: ثنا ابْنُ جَابِرٍ، حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَطِيَّةَ، حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أُنَاسٍ مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ، وَكُنْتُ أَصْغَرَ الْقَوْمِ، فَخَلَّفُونِي فِي رِحَالِهِمْ، ثُمَّ أَتَوَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَضَى مِنْ حَوَائِجِهِمْ، ثُمَّ قَالَ: «هَلْ بَقِيَ مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ؟» ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، غُلَامٌ لَنَا خَلَّفْنَاهُ فِي رِحَالِنَا، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَبْعَثُونِي إِلَيْهِ، فَأَتَوْنِي، فَقَالُوا: أَجِبْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَيْتُهُ، فَقَالَ: «§مَا أَغْنَاكَ اللهُ فَلَا تَسْأَلِ النَّاسَ شَيْئًا، فَإِنَّ الْيَدَ الْعُلْيَا الْمُنْطِيَةُ، وَإِنَّ الْيَدَ السُّفْلَى هِيَ الْمُنْطَاةُ، وَإِنَّ مَالَ اللهِ مَسْئُولٌ وَمُنْطًى» ، قَالَ: يُكَلِّمُنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلُغَتِنَا رَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُعَيْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ، -[٢٢١٥]- وَعَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ رَجَاء أَبِي الْمِقْدَامِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ عَطِيَّةَ، نَحْوَهُ وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ عُرْوَةَ، مُخْتَصَرًا وَرَوَاهُ ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ رَجَاءٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ عَمْرٍو السَّعْدِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُخْتَصَرًا

٥٥٣٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا أَبُو وَائِلٍ الْمُرَادِيُّ الصَّنْعَانِيُّ، قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ عُرْوَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ، إِذْ دَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ فَكَلَّمَهُ بِكَلَامٍ أَغْضَبَهُ، قَالَ: فَلَمَّا أَنْ غَضِبَ قَامَ، ثُمَّ عَادَ إِلَيْنَا وَقَدْ تَوَضَّأَ، فَقَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي عَطِيَّةَ، وَقَدْ كَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§إِنَّ الْغَضَبَ مِنَ الشَّيْطَانِ، وَإِنَّ الشَّيْطَانَ خُلِقَ مِنَ النَّارِ، وَإِنَّمَا يُطْفِئُ الْمَاءَ النَّارُ، فَإِذَا غَضِبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَّأْ»

٥٥٣٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَرَاءِ، قَالَا: ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ثنا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَطِيَّةَ أَنَّهُ كَانَ مِمَّنْ كَلَّمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ سَبْيِ هَوَازِنَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَعَشِيرَتِكَ وَأَهْلِكَ وَكُلِّ الْمُرْضِعِينَ ذُرِّيَّتِكَ، وَلِهَذَا الْيَوْمِ اخْتَبَأْنَاكَ، وَهُنَّ أُمَّهَاتُكَ، وَأَخَوَاتُكَ، وَخَالَاتُكَ، فَكَلَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْحَابَهُ، فَرَدَّ عَلَيْهِمْ سَبْيَهُمْ، إِلَّا رَجُلَيْنُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§اذْهَبُوا فَخَيِّرُوهُمَا» ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا " إِنِّي أَتْرُكُهُ، وَقَالَ الْآخَرُ: لَا أَتْرُكُهُ، فَلَمَّا أَدْبَرَ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللهُمَّ أَخِسَّ سَهْمَهُ» ، فَكَانَ يَمُرُّ بِالْجَارِيَةِ الْبِكْرِ وَبِالْغُلَامِ فَيَدَعُهُ، حَتَّى مَرَّ بِعَجُوزٍ، فَقَالَ: فَإِنِّي آخُذُ هَذِهِ فَإِنَّهَا أُمُّ حَيٍّ، وَيَسْتَنْقِذُونَهَا مِنِّي بِمَا قَدَرُوا عَلَيْهِ، فَكَبَّرَ عَطِيَّةُ وَقَالَ: خُذْهَا، فَوَاللهِ مَا فُوهَا بِبَارِدٍ، وَلَا ثَدْيُهَا بِنَاهِدٍ، وَلَا وَافِدُهَا بِوَاجِدٍ، عَجُوزٌ تَبْرَاءٌ شَنِئَةٌ، مَا لَهَا أَحَدٌ، فَلَمَّا رَآهُ لَا يَعْرِضُ لَهَا أَحَدٌ تَرَكَهَا

عطية بن بسر المازني أخو عبد الله، حديثه عند غضيف بن الحارث

§عَطِيَّةُ بْنُ بُسْرٍ الْمَازِنِيُّ أَخُو عَبْدِ اللهِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ

٥٥٣٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُطَهَّرٍ الْجُرَشِيُّ، عَنْ أَبِي مُطِيعٍ الشَّامِيِّ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ بُسْرٍ، قَالَ: دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: عَكَّافٌ، فَقَالَ: «يَا عَكَّافُ، هَلْ لَكَ مِنْ زَوْجَةٍ؟» ، قَالَ: لَا يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «وَلَا جَارِيَةٌ؟» ، قَالَ: لَا يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «وَأَنْتَ مُوسِرٌ بِخَيْرٍ؟» ، قَالَ: نَعَمْ بِحَمْدِ اللهِ، قَالَ: «§إِنَّكَ إِذًا مِنْ إِخْوَانِ الشَّيَاطِينِ، إِنْ تَكُ مِنْ رُهْبَانِ النَّصَارَى فَأَنْتَ مِنْهُمْ، وَإِنْ تَكُ مِنَّا فَاصْنَعْ كَمَا نَصْنَعُ، فَإِنَّ مِنْ سُنَّتِي النِّكَاحَ. .» ، الْحَدِيثَ وَرَوَاهُ بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَطِيَّةَ، ح وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ غُضَيْفٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: جَاءَ عَكَّافٌ وَرَوَاهُ بُرْدُ بْنُ سِنَانٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ بُسْرٍ، عَنْ عَكَّافِ بْنِ وَدَاعَةَ

٥٥٤٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ، ثنا يَحْيَى بْنُ الْحَسَنِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زِيَادٍ السُّلَمِيُّ، عَنْ بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ بُسْرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ بَاتَ وَفِي يَدِهِ غَمْرٌ مِنْ لَحْمٍ، فَأَصَابَهُ شَيْءٌ مِنَ الشَّيْطَانِ فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ»

عطية بن عفيف له ذكر في حديث عائشة

§عَطِيَّةُ بْنُ عَفِيفٍ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ

٥٥٤١ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ، ثنا الْوَلِيدُ، ثنا عُتْبَةُ بْنُ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ قَيْسٍ، مَوْلَى مُدْرِكِ بْنِ عَطِيَّةَ بْنِ عَفِيفٍ، قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَوَقَفْتُ بِبَابِ عَائِشَةَ، فَقُلْتُ: “ §السَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللهِ، السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، فَرَدَّتْ، وَقَالَتْ: مَنِ الرَّجُلُ؟ قُلْتُ: عَبْدُ اللهِ مَوْلَى مُدْرِكِ بْنِ عَطِيَّةَ، قَالَتِ: ابْنُ عَفِيفٍ، وَكَانَتْ لِعَطِيَّةَ بْنِ عَفِيفٍ صُحْبَةٌ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ”

عطية بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة الثقفي حجازي، مختلف في حديثه

§عَطِيَّةُ بْنُ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبِيعَةَ الثَّقَفِيُّ حِجَازِيٌّ، مُخْتَلَفٌ فِي حَدِيثِهِ

٥٥٤٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سُفْيَانَ، قَالَ: «قَدِمَ وَفْدٌ مِنْ ثَقِيفٍ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَمَضَانَ §فَضَرَبَ لَهُمْ قُبَّةً فِي الْمَسْجِدِ، فَلَمَّا أَسْلَمُوا صَامُوا مَعَهُ» رَوَاهُ زِيَادٌ الْبَكَّائِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُخْتَارِ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عِيسَى، فَقَالَ: عَنْ -[٢٢١٨]- عَلْقَمَةَ بْنِ سُفْيَانَ وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ بُكَيْرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْبَصْرِيِّ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ سُفْيَانَ

عطية بن عامر يعد في الشاميين، ذكره بعض المتأخرين، وقال: يعد في الشاميين

§عَطِيَّةُ بْنُ عَامِرٍ يُعَدُّ فِي الشَّامِيِّينَ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: يُعَدُّ فِي الشَّامِيِّينَ

٥٥٤٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ زِبْرِيقٍ الْحِمْصِيُّ، فِي كِتَابِهِ إِلَيْنَا، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، ثنا أَبِي، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ: " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §إِذَا رَضِيَ هَدْيَ الرَّجُلِ أَمَرَهُ بِالصَّلَاةِ كَذَا قَالَ عَطِيَّةُ، وَغَيْرُهُ، قَالَ: عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ

*

عفيف الكندي أخو الأشعث بن قيس لأمه، وقال بعض المتأخرين: عفيف بن قيس، ووهم؛ لأنه عفيف بن معدي كرب الكندي

§عَفِيفٌ الْكِنْدِيُّ أَخُو الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ لِأُمِّهِ، وَقَالَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ: عَفِيفُ بْنُ قَيْسٍ، وَوَهِمَ؛ لِأَنَّهُ عَفِيفُ بْنُ مَعْدِي كَرِبَ الْكِنْدِيُّ

٥٥٤٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ، وَعَلِيُّ بْنُ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ ابْنِ أَبِي الْأَشْعَثِ وَهُوَ -[٢٢١٩]- يَحْيَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِيَاسِ بْنِ عَفِيفٍ الْكِنْدِيِّ، وَكَانَ عَفِيفٌ أَخَا الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ لِأُمِّهِ، وَكَانَ ابْنَ عَمِّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَفِيفٍ الْكِنْدِيِّ، قَالَ: “ كَانَ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لِي صَدِيقًا، وَكَانَ يَخْتَلِفُ إِلَى الْيَمِينِ يَشْتَرِي الْقُطْنَ يَبِيعُهُ أَيَّامَ الْمَوْسِمِ، فَبَيْنَا أَنَا عِنْدَ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَإِذَا رَجُلٌ مُجْتَمِعٌ فَتَوَضَّأَ فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي، فَخَرَجَتِ امْرَأَتُهُ، فَتَوَضَّأَتْ وَقَامَتْ تُصَلِّي خَلْفَهُ، ثُمَّ خَرَجَ غُلَامٌ قَدْ رَاهَقَ فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ قَامَ إِلَى جَنْبِهِ يُصَلِّي، فَقُلْتُ: وَيْحَكَ يَا عَبَّاسُ، مَا هَذَا الدِّينُ؟ قَالَ: هَذَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ابْنِ أَخِي، §يَزْعُمُ أَنَّ اللهَ بَعَثَهُ رَسُولًا، وَهَذَا ابْنِ أَخِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَدْ تَابَعَهُ، وَهَذِهِ امْرَأَتُهُ خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ قَدْ تَابَعَتْهُ عَلَى دِينِهِ، فَقَالَ عَفِيفٌ بَعْدَمَا أَسْلَمَ وَرَسَخَ الْإِسْلَامُ: لَيْتَنِي كُنْتُ رَابِعًا ” لَفْظُ ابْنِ حُمَيْدٍ وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ خُثَيْمٍ الْهِلَالِيُّ، عَنْ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ عَفِيفٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَفِيفٍ نَحْوَهُ

٥٥٤٥ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا حَسَنُ بْنُ حُبَاشٍ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ يَزِيدَ الطَّحَّانُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ خُثَيْمٍ، عَنْ أَسَدِ بْنِ عُبَيْدَةَ الْبَجَلِيِّ، عَنِ ابْنِ يَحْيَى بْنِ عَفِيفٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، نَحْوَهُ

عفيف بن الحارث اليماني ذكره سليمان بن أحمد الطبراني في معجمه، في الصحابة

§عَفِيفُ بْنُ الْحَارِثِ الْيَمَانِيُّ ذَكَرَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ فِي مُعْجَمِهِ، فِي الصَّحَابَةِ

٥٥٤٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّارُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو يَحْيَى، ثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، ثنا الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْغَسَّانِيِّ، عَنْ حَبِيبِ -[٢٢٢٠]- بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ عَفِيفِ بْنِ الْحَارِثِ الْيَمَانِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«مَا مِنْ أُمَّةٍ ابْتَدَعَتْ بَعْدَ نَبِيِّهَا فِي دِينِهَا بِدْعَةً إِلَّا أَضَاعَتْ مِثْلَهَا مِنَ السُّنَّةِ»

عرزب الكندي يعد في الشاميين، روى عنه أبو عفيف الجذامي

§عَرْزَبٌ الْكِنْدِيُّ يُعَدُّ فِي الشَّامِيِّينَ، رَوَى عَنْهُ أَبُو عَفِيفٍ الْجُذَامِيُّ

٥٥٤٧ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ رَوْحٍ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزِيدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، أَخْبَرَنِي يُوسُفُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَيَّاشٍ الْجُذَامِيِّ أَبِي عَفِيفٍ، عَنْ عَرْزَبٍ الْكِنْدِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§إِنَّهُ سَيَحْدُثُ بَعْدِي أَشْيَاءُ، فَأَحَبُّهَا إِلَيَّ أَنْ تَلْزَمُوا مَا أَحْدَثَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ»

٥٥٤٨ - أَخْبَرَنَاهُ خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، بِهَذَا، وَقَالَ: عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ، قَالَ: وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، ثنا خَلَفُ بْنُ أَبِي بُدَيْلِ بْنِ أَبِي جَبَلَةَ، عَنْ أَبِي عَفِيفٍ وَاسْمُهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ، عَنْ عَرْزَبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ، وَقَالَ: «سَيَحْدُثُ بَعْدِي أُمُورٌ»

عائذ بن عمرو المزني سكن البصرة، وهو عائذ بن عمرو بن هلال بن عبيد بن يزيد بن رواحة بن زبيبة بن عدي بن عامر بن عبد الله بن ثعلبة بن ثور بن هرمز بن لاطم بن عثمان بن عمرو، وعمرو هو مزينة، سمي باسمه ابن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر، يكنى أبا هبيرة، له دار

§عَائِذُ بْنُ عَمْرٍو الْمُزَنِيُّ سَكَنَ الْبَصْرَةَ، وَهُوَ عَائِذُ بْنُ عَمْرِو بْنِ هِلَالِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رَوَاحَةَ بْنِ زَبِيبَةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ ثَوْرِ بْنِ هُرْمُزَ بْنِ لَاطِمِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَمْرٍو، وَعَمْرٌو -[٢٢٢١]- هُوَ مُزَيْنَةُ، سُمِّيَ بِاسْمِهِ ابْنِ أَدِّ بْنِ طَابِخَةَ بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَرَ، يُكَنَّى أَبَا هُبَيْرَةَ، لَهُ دَارٌ بِالْبَصْرَةِ، أَخُو رَافِعِ بْنِ عَمْرٍو، تُوُفِّيَ بِالْبَصْرَةِ فِي إِمْرَةِ ابْنِ زِيَادٍ، وَأَرَادَ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهِ فَقِيلَ لَهُ: أَوْصَى أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهِ أَبُو بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيُّ، فَانْصَرَفَ ابْنُ زِيَادٍ، وَصَلَّى عَلَيْهِ أَبُو بَرْزَةَ رَوَى عَنْهُ خَلِيفَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ، وَالْحَسَنُ، وَعَامِرٌ الْأَحْوَلُ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَعْدٍ الْمُزَنِيُّ فِي آخَرِينَ

٥٥٢٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا بِسْطَامُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ خَلِيفَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الْعَنَزِيَّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَائِذَ بْنَ عَمْرٍو الْمُزَنِيَّ، يَقُولُ: بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ نَبِيِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَعْرَابِيٌّ قَدْ أَلَحَّ عَلَيْهِ فِي الْمَسْأَلَةِ يَقُولُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَطْعِمْنِي قَالَ: فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ الْمَنْزِلَ فَأَخَذَ بِعِضَادَتَيِ الْحُجْرَةِ، وَأَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ، فَقَالَ: «وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، §لَوْ تَعْلَمُونَ مَا فِي الْمَسْأَلَةِ مَا أَعْلَمُ، مَا سَأَلَ رَجُلٌ رَجُلًا وَهُوَ يَجِدُ لَيْلَةً تُبِيتُهُ» فَأَمَرَ لَهُ بِطَعَامٍ رَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ بِسْطَامِ بْنِ مُسْلِمٍ نَحْوَهُ

٥٥٣٠ - حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ثنا أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ بِسْطَامِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَلِيفَةَ، عَنْ عَائِذِ بْنِ عَمْرٍو، نَحْوَهُ

عائذ بن سعيد الجسري حي من عنزة من ربيعة، وهو عائذ بن سعيد بن زيد بن جندب بن جابر بن زيد بن عبد الحارث بن معيص، قتل مع علي رضي الله عنهما بصفين سنة سبع وثلاثين، وكان فيمن وفد على النبي صلى الله عليه وسلم

§عَائِذُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَسْرِيُّ حَيٌّ مِنْ عَنَزَةَ مِنْ رَبِيعَةَ، وَهُوَ عَائِذُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُنْدُبِ بْنِ جَابِرِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ الْحَارِثِ بْنِ مَعِيصٍ، قُتِلَ مَعَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا بِصِفِّينَ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَلَاثِينَ، وَكَانَ فِيمَنْ وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٥٥٣١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَادَةَ الْوَاسِطِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقُرَشِيُّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ النَّضْرِ، عَنْ أُمِّ الْبَنِينَ بِنْتِ شُرَاحْبِيلَ الْعَبْدِيَّةِ، عَنْ عَائِذِ بْنِ سَعِيدٍ الْجَسْرِيِّ، قَالَ: " وَفَدْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، بِأَبِي أَنْتَ امْسَحْ وَجْهِي وَادْعُ لِي بِالْبَرَكَةِ، §فَمَسَحَ وَجْهِي وَدَعَا لِي بِالْبَرَكَةِ، قَالَتْ أُمُّ الْبَنِينَ وَهِيَ امْرَأَتُهُ: مَا رَأَيْتُهُ قَامَ مِنْ نَوْمٍ قَطُّ، إِلَّا وَكَأَنَّ وَجْهَهُ مُدْهَنٌ، وَإِنْ كَانَ لَيَتْجَزِئُ بِالتَّمَرَاتِ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَيْوَرْدِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ، وَقَالَ: عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ يَحْيَى بْنِ النَّضْرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ الْبَنِينَ، وَقَالَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ: عَنْ أُمِّ الْيُسْرِ وَهُوَ تَصْحِيفٌ مِنْهُ أَوْ مِنْ غَيْرِهِ

عائذ بن أبي عائذ الجعفي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم

§عَائِذُ بْنُ أَبِي عَائِذٍ الْجُعْفِيُّ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٥٥٣٢ - حَدَّثَنَا. .، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنِ الْجَعْدِ بْنِ الصَّلْتِ، أَنَّ عَائِذَ بْنَ أَبِي عَائِذٍ، قَالَ: " §مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَوْمٍ يُرْبِعُونَ حَجَرًا، وَكُنَّا نُسَمِّيهِ حَجَرَ الْأَشِدَّاءِ. . الْحَدِيثَ

عائذ بن ثعلبة بن وبر البلوي له صحبة، وشهد فتح مصر، قتله الروم ببرلس سنة ثلاث وخمسين، قاله: أبو سعيد بن يونس بن عبد الأعلى

§عَائِذُ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ وَبَرٍ الْبَلَوِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ، وَشَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ، قَتَلَهُ الرُّومُ بِبُرُلُّسَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَخَمْسِينَ، قَالَهُ: أَبُو سَعِيدِ بْنُ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى

عائذ بن قرط حديثه عند عمرو بن قيس السكوني، وموسى بن أبي حبيب

§عَائِذُ بْنُ قُرْطٍ حَدِيثُهُ عِنْدَ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ السَّكُونِيِّ، وَمُوسَى بْنِ أَبِي حَبِيبٍ

٥٥٣٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، قَالَ: ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ السَّكُونِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَائِذَ بْنَ قُرْطٍ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يُتِمَّهَا، زَيْدَ عَلَيْهِ مِنْ سَبَحَاتِهِ حَتَّى يُتِمَّ»

عائذ بن عبد عمرو الأزدي عداده في البصريين، توفي بعد عثمان رضي الله عنه، ذكره البخاري في الوحدان، ولم يذكر له حديثا فيما حكاه عنه بعض المتأخرين

§عَائِذُ بْنُ عَبْدِ عَمْرٍو الْأَزْدِيُّ عِدَادُهُ فِي الْبَصْرِيِّينَ، تُوُفِّيَ بَعْدَ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الْوُحْدَانِ، وَلَمْ يَذْكُرْ لَهُ حَدِيثًا فِيمَا حَكَاهُ عَنْهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

عتاب بن أسيد بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف، أمه زينب بنت عمرو بن أمية بن عبد شمس، استعمله النبي صلى الله عليه وسلم على مكة، وتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعتاب عامله على مكة

§عَتَّابُ بْنُ أُسَيْدِ بْنِ أَبِي الْعِيصِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ، أُمُّهُ زَيْنَبُ بِنْتُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ -[٢٢٢٤]- عَبْدِ شَمْسٍ، اسْتَعْمَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَكَّةَ، وَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَتَّابٌ عَامِلُهُ عَلَى مَكَّةَ

٥٥٣٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ: ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا خَالِدُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَقْرَبٍ، عَنْ عَتَّابِ بْنِ أُسَيْدٍ، قَالَ: §«مَا أَصَبْتُ فِي عَمَلِي الَّذِي اسْتَعْمَلَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا بُرْدَيْنِ مُعْقَدَيْنِ، كَسَوْتُهُمَا مَوْلَايَ كَيْسَانَ»

٥٥٣٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ، ثنا عَبَّادُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَتَّابِ بْنِ أُسَيْدٍ، قَالَ: لَمَّا بَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مَكَّةَ، قَالَ: «§أَخْرِصْ عَلَيْهِمُ الْعِنَبَ وَخُذْهُ مِنْهُمْ زَبِيبًا، كَمَا تُخْرِصْ عَلَيْهِمُ الرُّطَبَ وَتَأْخُذُهُ تَمْرًا» رَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ، وَخَالِدُ بْنُ نِزَارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحِ بْنِ دِينَارٍ التَّمَّارِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ نَحْوَهُ

عتاب بن شمير الضبي له صحبة، حديثه عند ابنه مجمع

§عَتَّابُ بْنُ شُمَيْرٍ الضَّبِّيُّ لَهُ صُحْبَةٌ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ مُجَمِّعٍ

٥٥٣٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ جَابِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ مُجَمِّعِ بْنِ عَتَّابِ بْنِ شُمَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ لِي أَبًا شَيْخًا كَبِيرًا وَأُخْوَةٌ، فَأَذْهَبُ إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ أَنْ يُسْلِمُوا فَآتِيكَ بِهِمْ؟ قَالَ: «§إِنْ هُمْ أَسْلَمُوا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُمْ، وَإِنْ هُمْ أَقَامُوا فَالْإِسْلَامُ وَاسِعٌ عَرِيضٌ»

عتبان بن مالك الأنصاري الخزرجي شهد بدرا، وكان إمام قومه في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وهو أعمى في بني سالم

§عِتْبَانُ بْنُ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ شَهِدَ بَدْرًا، وَكَانَ إِمَامَ قَوْمِهِ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ أَعْمَى فِي بَنِي سَالِمٍ

٥٥٣٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي سَالِمِ بْنِ عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي الْعَجْلَانِ بْنِ زَيْدِ بْنِ غَانِمِ بْنِ سَالِمٍ: عِتْبَانُ بْنُ مَالِكِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَجْلَانَ بْنِ زَيْدِ بْنِ غَنْمِ بْنِ سَالِمِ بْنِ عَوْفِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ ”

٥٥٣٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ، يُحَدِّثُ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ السَّالِمِيِّ، قَالَ: كُنْتُ إِمَامَ قَوْمِي بَنِي سَالِمٍ، وَكَانَ إِذَا جَاءَتِ السُّيُولُ شَقَّ عَلَيَّ أَنْ أَجْتَازَ وَادِيًا بَيْنِي وَبَيْنَ الْمَسْجِدِ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهُ يَشُقُّ عَلَيَّ أَنْ أَجْتَازَهُ، فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَأْتِيَنِي وَتُصَلِّيَ فِي بَيْتِي مَكَانًا أَتَّخِذُهُ مُصَلًّى؟ قَالَ: «أَفْعَلُ» ، فَجَاءَنِي الْغَدَ فَاحْتَبَسْتُهُ عَلَى خَزِيرَةٍ، فَلَمَّا دَخَلَ لَمْ يَجْلِسْ حَتَّى قَالَ: «§أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ مِنْ بَيْتِكَ؟» ، فَأَشَرْتُ إِلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي أُصَلِّي فِيهِ، فَصَلَّى فِيهِ رَكْعَتَيْنَ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ وَرَوَاهُ مَالِكٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ

٥٥٣٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَدْرٍ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، ثنا مَالِكٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ كَانَ يَؤُمُّ قَوْمَهُ وَهُوَ أَعْمَى، وَأَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّهَا تَكُونُ الظُّلْمَةُ مِنَ الْمَطَرِ وَالسَّيْلِ، وَأَنَا رَجُلٌ ضَرِيرٌ، فَصَلِّ فِي بَيْتِي مَكَانًا أَتَّخِذُهُ مُصَلًّى، قَالَ: فَجَاءَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «§أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ؟» ، -[٢٢٢٦]- فَأَشَارَ لَهُ إِلَى مَكَانٍ مِنَ الْبَيْتِ، فَصَلَّى فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَوَاهُ مَعْمَرٌ، وَيُونُسُ، وَعُقَيْلٌ، وَالْأَوْزَاعِيُّ، وَالزُّبَيْدِيُّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ نَمِرٍ، وَأَبُو أُوَيْسٍ، وَغَيْرُهُمْ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَحْمُودٍ، نَحْوَهُ وَرَوَاهُ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ عِتْبَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ

٥٥٤٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْمَعْنِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْعَسْكَرِيُّ، ثنا عَفَّانُ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَا: عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ، أَنَّ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ، كَانَ أَعْمَى، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، §تَعَالَى فَخُطَّ لِي خَطًّا أَتَّخِذُهُ مُصَلًّى، فَذَكَرَهُ وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسٍ وَرَوَاهُ الْحَجَّاجُ بْنُ الْحَجَّاجِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عِتْبَانَ

عياش بن أبي ربيعة بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، من المهاجرين الأولين، ذو الهجرتين، ولد له بالحبشة ابنه عبد الله، ثم هاجر هو وعمر بن الخطاب إلى المدينة، كان أخا لأبي جهل بن هشام لأمه، خرج أبو جهل، والحارث ابنا هشام إلى المدينة فتلطفا له،

§عَيَّاشُ بْنُ أَبِي رَبِيعَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ، مِنَ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ، ذُو الْهِجْرَتَيْنِ، وُلِدَ لَهُ بِالْحَبَشَةِ ابْنُهُ عَبْدُ اللهِ، ثُمَّ هَاجَرَ هُوَ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى الْمَدِينَةِ، كَانَ أَخًا لِأَبِي جَهْلِ بْنِ هِشَامٍ لِأُمِّهِ، خَرَجَ أَبُو جَهْلٍ، وَالْحَارِثُ ابْنَا هِشَامٍ إِلَى الْمَدِينَةِ فَتَلَطَّفَا لَهُ، حَتَّى رَجَعَا بِهِ إِلَى مَكَّةَ، فَكَانَ مِمَّنْ يُعَذَّبُ فِي اللهِ مَعَ الْمُسْتَضْعَفِينَ الَّذِينَ قَنَتَ فِيهِمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «-[٢٢٢٧]- اللهُمَّ أَنْجِ عَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ بِمَكَّةَ» رَوَى عَنْهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَابِطٍ، وَابْنَاهُ عَبْدُ اللهِ، وَالْحَارِثُ، وَنَافِعٌ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ

٥٥٤١ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ نَافِعٍ، مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: " لَمَّا أَرَدْنَا الْهِجْرَةَ §اتَّعَدْتُ أَنَا، وَعَيَّاشُ بْنُ أَبِي رَبِيعَةَ، وَهِشَامُ بْنُ الْعَاصِ بْنِ وَائِلٍ التَّنَاضُبَ، مِنْ أَضَاءَةِ بَنِي غِفَارٍ فَوْقَ سَرَفَ، وَقُلْنَا: أَيُّكُمْ مَا لَمْ يُصْبِحْ عِنْدَهَا فَقَدْ حُبِسَ، فَلْيَمْضِ صَاحِبَاهُ، قَالَ: فَأَصْبَحْتُ أَنَا، وَعَيَّاشُ بْنُ أَبِي رَبِيعَةَ عِنْدَ التَّنَاضُبِ، وَحُبِسَ عَنَّا هِشَامٌ، وَفُتِنَ فَافْتُتِنَ، فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ نَزَلْنَا فِي بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، وَخَرَجَ أَبُو جَهْلِ بْنُ هِشَامٍ، وَالْحَارِثُ بْنُ هِشَامٍ إِلَى عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، وَكَانَ ابْنَ عَمِّهِمَا وَأَخَاهُمَا لِأُمِّهِمَا، حَتَّى قَدِمَا عَلَيْهِ الْمَدِينَةَ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ، فَكَلَّمَا أَخَاهُمَا عَيَّاشًا، وَقَالَا لَهُ: إِنَّ أُمَّكَ قَدْ نَذَرَتْ أَنْ لَا تَمَسَّ رَأْسَهَا بِمُشْطٍ وَلَا تَسْتَظِلَّ مِنْ شَمْسٍ حَتَّى تَرَاكَ، فَرَقَّ لَهَا. . الْحَدِيثَ

٥٥٤٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«يَخْرُجُ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ رِيحٌ يُقْبَضُ فِيهَا رُوحُ كُلِّ مُؤْمِنٍ» أَرْسَلَهُ نَافِعٌ، عَنْ عَيَّاشٍ

٥٥٤٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مِنْجَابٌ، قَالَ: ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ، -[٢٢٢٨]- عَنْ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: “ §لَا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَظَّمُوا هَذِهِ الْحُرْمَةَ، فَإِذَا ضَيَّعُوهَا - أَوْ قَالَ: - تَرَكُوهَا، هَلَكُوا ” رَوَاهُ شَرِيكٌ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَعَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، وَجَرِيرٌ، وَعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَيَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ، وَخَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ نَحْوَهُ

٥٥٤٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ، ثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ الْمَخْزُومِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §نَهَى عَنْ نَتْفِ الشَّيْبِ»

عرفجة بن ضريح الأشجعي وقيل: عرفجة بن شراحيل، وقيل: عرفجة بن شريك، وقال بعض المتأخرين: عرفجة بن شريح، وهو تصحيف، وقع في ضريح، يعد في الكوفيين روى عنه: قطبة بن مالك، وزياد بن علاقة، والشعبي، وأبو يعفور، وأبو حازم الأشجعي، وأبو عون الثقفي،

§عَرْفَجَةُ بْنُ ضُرَيْحٍ الْأَشْجَعِيُّ وَقِيلَ: عَرْفَجَةُ بْنُ شَرَاحِيلَ، وَقِيلَ: عَرْفَجَةُ بْنُ شَرِيكٍ، وَقَالَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ: عَرْفَجَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، وَهُوَ تَصْحِيفٌ، وَقَعَ فِي ضُرَيْحٍ، يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ رَوَى عَنْهُ: قُطْبَةُ بْنُ مَالِكٍ، وَزِيَادُ بْنُ عِلَاقَةَ، وَالشَّعْبِيُّ، وَأَبُو يَعْفُورَ، وَأَبُو حَازِمٍ الْأَشْجَعِيُّ، وَأَبُو عَوْنٍ الثَّقَفِيُّ، وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي مَالِكٍ

٥٥٤٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْحَسَنِ السَّقَطِيُّ الْمُعَدِّلُ، قَالَا: ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ أَبِي الْمُسَاوِرِ، -[٢٢٢٩]- عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، عَنْ قُطْبَةَ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عَرْفَجَةَ، قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَجْرَ، ثُمَّ قَالَ: «§وُزِنَ أَصْحَابُنَا اللَّيْلَةَ، فَوُزِنَ أَبُو بَكْرٍ فَوَزَنَ، ثُمَّ وُزِنَ عُمَرُ فَوَزَنَ، ثُمَّ وُزِنَ عُثْمَانُ فَوَزَنَ» رَوَاهُ أَبُو النَّضْرِ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى مِثْلَهُ

٥٥٤٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا شَيْبَانُ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، عَنْ عَرْفَجَةَ بْنِ شَرِيكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§إِنَّهَا سَتَكُونُ هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ، فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُفَرِّقَ أُمَّةَ مُحَمَّدٍ وَهُمْ جَمِيعٌ فَاقْتُلُوهُ» رَوَاهُ شُعْبَةُ، وَالثَّوْرِيُّ، وَمَعْمَرٌ، وَإِسْرَائِيلُ، وَيَزِيدُ بْنُ مَرْدَانَيْهِ، وَلَيْثٌ، وَأَبُو خَالِدٍ الدَّالَانِيُّ، وَالْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ، وَمُجَالِدٌ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُخْتَارِ، وَالْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْبَجَلِيُّ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَشَرِيكٌ، وَزَيْدُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ بَشِيرٍ الْأَسْلَمِيُّ، وَزَكَرِيَّا بْنُ سِيَاهٍ فِي آخَرِينَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ أَبُو يَعْفُورَ، وَأَبُو حَازِمٍ الْأَشْجَعِيُّ، وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي مَالِكٍ اللَّخْمِيُّ، عَنْ عَرْفَجَةَ نَحْوَهُ

عرفجة بن أسعد بن كرب التميمي حديثه عند أخيه طرفة بن أسعد

§عَرْفَجَةُ بْنُ أَسْعَدَ بْنِ كَرِبٍ التَّمِيمِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ أَخِيهِ طَرَفَةَ بْنِ أَسْعَدَ

٥٥٤٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ -[٢٢٣٠]- الْفَضْلِ الْأَزْرَقُ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ح وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ، قَالُوا: ثنا أَبُو الْأَشْهَبِ جَعْفَرُ بْنُ حَيَّانَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ طَرَفَةَ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَرْفَجَةَ بْنِ أَسْعَدَ، " أَنَّهُ أُصِيبَ أَنْفُهُ يَوْمَ الْكُلَابِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ وَرِقٍ فَأَنْتَنَ عَلَيْهِ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §أَنْ يَتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ - لَفْظُ أَبِي دَاوُدَ رَوَاهُ عَنْ أَبِي الْأَشْهَبِ: يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَحِبَّانُ بْنُ هِلَالٍ، وَشَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، وَعَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، وَأَسَدُ بْنُ مُوسَى، وَيَعْلَى بْنُ عَبَّادٍ، وَأَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ فِي آخَرِينَ، عَنْ أَبِي الْأَشْهَبِ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مَسْعُودٍ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ أَبِي الْأَشْهَبِ، فَقَالَ: عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ طَرَفَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَرْفَجَةَ بْنِ أَسْعَدَ، وَلَيْسَ لِذِكْرِ أَبِيهِ أَصْلٌ، إِنَّمَا هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ جَدِّهِ عَرْفَجَةَ وَرَوَاهُ سَلْمُ بْنُ زُرَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ طَرَفَةَ بْنِ عَرْفَجَةَ أَنَّ عَرْفَجَةَ أُصِيبَ أَنْفُهُ

عون بن جعفر بن أبي طالب أخو عبد الله، أشبه النبي صلى الله عليه وسلم خلقا وخلقا، رأى النبي صلى الله عليه وسلم ومسح رأسه

§عَوْنُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَخُو عَبْدِ اللهِ، أَشْبَهَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُلُقًا وَخَلْقًا، رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَسَحَ رَأْسَهُ

٥٥٤٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، ح -[٢٢٣١]- وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبَّاسٌ الْأَسْفَاطِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «وَأَمَّا عَوْنٌ §فَشَبِيهُ خَلْقِي وَخُلُقِي» وَلَمْ يَذْكُرْ أَبُو دَاوُدَ: عَبْدَ اللهِ بْنَ جَعْفَرٍ، وَذَكَرَهُ جَرِيرٌ

عابس الغفاري وقيل: عبس بن عابس، روى عنه: أبو أمامة الباهلي، وعليم الكندي، وزاذان أبو عمر

§عَابِسٌ الْغِفَارِيُّ وَقِيلَ: عَبْسُ بْنُ عَابِسٍ، رَوَى عَنْهُ: أَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّ، وَعُلَيْمٌ الْكِنْدِيُّ، وَزَاذَانُ أَبُو عُمَرَ

٥٥٤٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ، وَبَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، قَالَا: ثنا أَبُو صَالِحٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنْ عَابِسٍ الْغِفَارِيِّ صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ عَلَى سَطْحٍ، فَرَأَى النَّاسَ يَتَرَحَّلُونَ، فَقَالَ: مَا شَأْنُ النَّاسِ؟ فَقَالُوا: يَتَرَحَّلُونَ مِنَ الطَّاعُونِ، فَقَالَ: يَا طَاعُونُ خُذْنِي، يَا طَاعُونُ خُذْنِي، فَقَالَ لَهُ ابْنُ أَخِيهِ: تَتَمَنَّى الْمَوْتَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَا تَتَمَنَّوَا الْمَوْتَ؛ فَإِنَّهُ يَقْطَعُ الْعَمَلَ وَلَا يُرَدُّ الرَّجُلُ فَيُسْتَعْتَبَ»

٥٥٤٩ - قَالَ: إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُدْرِكَنِي سِتٌّ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُهُنَّ: «§الْجَوْرُ فِي الْحُكْمِ، وَالتَّهَاوُنُ بِالدِّمَاءِ، وَإِمَارَةُ السُّفَهَاءِ، وَقَطِيعَةُ الرَّحِمِ، وَكَثْرَةُ الشُّرَطِ، وَيُقَدَّمُ الرَّجُلُ لَيْسَ بِأَفْقَهِهِمْ وَلَا بِخَيْرِهِمْ لِيُغَنِّيَهُمْ بِالْقُرْآنِ» -[٢٢٣٢]- رَوَاهُ الشَّعْبِيُّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ عَبْسٍ الْغِفَارِيِّ، نَحْوَهُ. وَرَوَاهُ عُلَيْمٌ، عَنْ عَبْسٍ

٥٥٥٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ زَاذَانَ أَبِي عُمَرَ، عَنْ عُلَيْمٍ، قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عَلَى سَطْحٍ، مَعَنَا رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَبْسٌ الْغِفَارِيُّ، وَالنَّاسُ يَخْرُجُونَ فِي الطَّاعُونِ، فَقَالَ عَبْسٌ: يَا طَاعُونُ خُذْنِي - ثَلَاثًا - فَقَالَ لَهُ عُلَيْمٌ: لِمَ تَقُولْ هَذَا؟ أَلَمْ يَقُلْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَا يَتَمَنَّى أَحَدٌ الْمَوْتَ، فَإِنَّهُ عِنْدَ انْقِطَاعِ عَمَلِهِ، وَلَا يُرَدُّ فَيُسْتَعْتَبَ»

٥٥٥٠ - فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: “ §بَادِرُوا بِالْمَوْتِ سِتًّا: إِمْرَةَ السُّفَهَاءِ، وَكَثْرَةَ الشُّرَطِ، وَبَيْعَ الْحُكْمِ، وَاسْتِخْفَافًا بِالدَّمِ، وَقَطِيعَةَ الرَّحِمِ، وَنَشْئًا يَتَّخِذُونَ الْقُرْآنَ مَزَامِيرَ يُقَدِّمُونَهُ لِيُغَنِّيَهُمْ، وَإِنْ كَانَ أَقَلَّ مِنْهُمْ فِقْهًا ” رَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ التَّيْمِيِّ، وَزُهَيْرٌ، وَفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَأَبُو يُوسُفَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، كُلُّهُمْ عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ زَاذَانَ، عَنْ عَابِسٍ مِنْ دُونِ عُلَيْمٍ

عابس بن ربيعة والد عبد الرحمن بن عابس، ذكره ابن أبي داود في الصحابة فيما حكاه عنه بعض المتأخرين

§عَابِسُ بْنُ رَبِيعَةَ وَالِدُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ، ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي دَاوُدَ فِي الصَّحَابَةِ فِيمَا حَكَاهُ عَنْهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٥٥٥١ - حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا أَبُو سَعِيدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَزَمِيُّ، ثنا صُهَيْبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْكُوفِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§خَيْرُ إِخْوَتِي عَلِيٌّ، وَخَيْرُ أَعْمَامِي حَمْزَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا» رَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ شَاذَانُ، عَنِ الْكَرْمَانِيِّ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَمْرِو بْنِ ثَابِتِ بْنِ أَبِي الْمِقْدَامِ مِثْلَهُ

عابس مولى حويطب بن عبد العزى نزلت فيه وفي أصحابه: ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله والله رءوف بالعباد

§عَابِسٌ مَوْلَى حُوَيْطِبِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى نَزَلَتْ فِيهِ وَفِي أَصْحَابِهِ: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللهِ وَاللهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ}

٥٥٥٢ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ فَرَجٍ، ثنا أَبُو عَمْرٍو الدُّورِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ، عَنِ الْكَلْبِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {§مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللهِ} [البقرة: ٢٠٧] ، قَالَ: “ نَزَلَتْ فِي صُهَيْبِ بْنِ سِنَانٍ وَنَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ، أَخَذَهُمْ أَهْلُ مَكَّةَ فَعَذَّبُوهُمْ؛ لِيَرُدُّوهُمْ إِلَى الشِّرْكِ بِاللهِ، مِنْهُمْ: عَمَّارٌ، وَأُمُّهُ سُمَيَّةُ، وَأَبُوهُ يَاسِرٌ، وَبِلَالٌ، وَخَبَّابٌ، وعابسٌ مَوْلَى حُوَيْطِبِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى، أَخَذَهُمُ الْمُشْرِكُونَ فَعَذَّبُوهُمْ ”

عنبسة بن أبي سفيان أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يصح له صحبة، ولا رواية، روى عنه أبو أمامة الباهلي، والنعمان بن سالم فيما ذكره بعض المتأخرين، ولم يزد عليه، واتفق متقدمو أئمتنا أنه من التابعين

§عَنْبَسَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَصِحَّ لَهُ صُحْبَةٌ، وَلَا رِوَايَةٌ، رَوَى عَنْهُ أَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّ، وَالنُّعْمَانُ بْنُ سَالِمٍ فِيمَا ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ، وَاتَّفَقَ مُتَقَدِّمُو أَئِمَّتِنَا أَنَّهُ مِنَ التَّابِعِينَ

عياذ بن عبد عمرو الأزدي أتى النبي صلى الله عليه وسلم وخدمه، حديثه عند أبي عاصم

§عَيَّاذُ بْنُ عَبْدِ عَمْرٍو الْأَزْدِيُّ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخَدَمَهُ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي عَاصِمٍ

٥٥٥٣ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا بِشْرُ بْنُ آدَمَ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا بِشْرُ بْنُ صُحَارٍ، أَخْبَرَنِي الْمُعَارِكُ بْنُ بِشْرِ بْنِ عَيَّاذٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَعْمَامِي عَنْ عَيَّاذِ بْنِ عَبْدِ عَمْرٍو، أَنَّهُ كَانَ يَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَاطَبَهُ يَهُودِيٌّ، فَسَقَطَ رِدَاؤُهُ عَنْ مَنْكِبِهِ فَسَوَّيْتُهُ عَلَيْهِ، فَقَالَ: «§مَنْ فَعَلَ هَذَا؟» ، فَقُلْتُ: أَنَا، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْرَهُ أَنْ يُرَى الْخَاتَمُ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ

العرباض بن سارية السلمي أبو نجيح، روى عنه: عبد الرحمن بن عمرو، وجبير بن نفير، وخالد بن معدان، وأبو رهم السماعي، وحجر بن حجر، وحبيب بن عبيد، ويحيى بن أبي المطاع، والمهاجر بن حبيب، وعبد الرحمن بن أبي بلال الخزاعي، وعبد الأعلى بن هلال السلمي،

§الْعِرْبَاضُ بْنُ سَارِيَةَ السُّلَمِيُّ أَبُو نَجِيحٍ، رَوَى عَنْهُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو، وَجُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ، وَخَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ، وَأَبُو رُهْمٍ السَّمَاعِيُّ، وَحُجْرُ بْنُ حُجْرٍ، وَحَبِيبُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي الْمُطَاعِ، وَالْمُهَاجِرُ بْنُ حَبِيبٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بِلَالٍ الْخُزَاعِيُّ، وَعَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ هِلَالٍ السُّلَمِيُّ، -[٢٢٣٥]- وَسُوَيْدُ بْنُ جَبَلَةَ، وَأُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ الْعِرْبَاضِ، تُوُفِّيَ بِالشَّامِ سَنَةَ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ، فِي خِلَافَةِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ

٥٥٥٤ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، وَحَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، فِي جَمَاعَةٍ قَالُوا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ، قَالَ: وَعَظَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَوْعِظَةً ذَرَفَتْ مِنْهَا الْأَعْيُنُ، وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ، قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، هَذِهِ مَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ فَأَوْصِنَا، قَالَ: «§أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللهِ، وَالسَّمْعِ، وَالطَّاعَةِ، وَإِنْ كَانَ عَبْدًا حَبَشِيًّا، فَإِنَّهُ مَنْ يَعِيشُ مِنْكُمْ بَعْدِي فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا، فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ مِنْ بَعْدِي، وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ، وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الْأُمُورِ؛ فَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ» رَوَاهُ بَقِيَّةُ، عَنْ بُجَيْرٍ، عَنْ خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ وَرَوَاهُ أَيْضًا بَقِيَّةُ، عَنْ بُجَيْرٍ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، عَنِ الْعِرْبَاضِ وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ عَمِّهِ، عَنِ الْعِرْبَاضِ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ عَنِ الْعِرْبَاضِ: يَحْيَى بْنُ أَبِي الْمُطَاعِ، وَالْمُهَاجِرُ بْنُ حَبِيبٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بِلَالٍ الْخُزَاعِيُّ

٥٥٥٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو -[٢٢٣٦]- السُّلَمِيِّ، عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «§عَلَيْكُمْ بِالطَّاعَةِ، فَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ، وَإِنْ كَانَ عَبْدًا حَبَشِيًّا، وَإِنَّمَا الْمُؤْمِنُ كَالْجَمَلِ الْأَنِفِ، حَيْثُ مَا قِيدَ انْقَادَ»

٥٥٥٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ سَيْفٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي رُهْمٍ، أَنَّ عِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ، حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَاهُ إِلَى السَّحُورِ فِي رَمَضَانَ، فَقَالَ: §«هَلُمَّ إِلَى الْغَدَاءِ الْمُبَارَكِ»

٥٥٥٦ - وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «§اللهُمَّ عَلِّمْ مُعَاوِيَةَ الْكِتَابَ، وَالْحِسَابَ، وَقِهِ الْعَذَابَ» رَوَاهُ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، وَبِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ مِثْلَهُ

عازب أبو البراء بن عازب وهو عازب بن الحارث بن عدي بن جشم بن مجدعة بن حارثة بن الحارث، نسبه شباب، ذكره في حديث ابنه البراء

§عَازِبٌ أَبُو الْبَرَاءِ بْنُ عَازِبٍ وَهُوَ عَازِبُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ جُشَمِ بْنِ مُجَدَّعَةَ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ الْحَارِثِ، نَسَبَهُ شَبَّابٌ، ذِكْرُهُ فِي حَدِيثِ ابْنِهِ الْبَرَاءِ

٥٥٥٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْكُدَيْمِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: اشْتَرَى أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ مِنْ عَازِبٍ رَحْلًا بِثَلَاثَةَ عَشَرَ دِرْهَمًا، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لِعَازِبٍ: " مُرِ الْبَرَاءَ فَلْيَحْمِلْ رَحْلِي إِلَى الْمَنْزِلِ، فَقَالَ: لَا، حَتَّى تُحَدِّثَنِي كَيْفَ صَنَعْتَ حِينَ خَرَجْتَ أَنْتَ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: §خَرَجْنَا فَأَدْلَجْنَا فَأَحْثَثْنَا يَوْمَنَا وَلَيْلَتَنَا، حَتَّى -[٢٢٣٧]- ظَهَرْنَا فَقَامَ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ وَذَكَرَ حَدِيثَ الرَّجُلِ بِطُولِهِ

عكاشة بن محصن الأسدي شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، هو السابق بدعوة النبي صلى الله عليه وسلم أن يجعله من الذين يدخلون الجنة بغير حساب، قاتل يوم بدر بسيفه حتى انقطع، فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم جزلا من حطب، فعاد في يده سيفا أبيض الحديدة

§عُكَّاشَةُ بْنُ مُحْصَنٍ الْأَسَدِيُّ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، هُوَ السَّابِقُ بِدَعْوَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَجْعَلَهُ مِنَ الَّذِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ، قَاتَلَ يَوْمَ بَدْرٍ بِسَيْفِهِ حَتَّى انْقَطَعَ، فَأَعْطَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَزْلًا مِنْ حَطَبٍ، فَعَادَ فِي يَدِهِ سَيْفًا أَبْيَضَ الْحَدِيدَةِ

٥٥٥٨ - حَدَّثَنَا حَبِيبٌ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَنِي أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ، مِنْ حُلَفَاءِ بَنِي عَبْدِ شَمْسٍ: عُكَّاشَةُ بْنُ مُحْصَنِ بْنِ حَرْثَانَ بْنِ مِقْسَمِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ غَنْمِ بْنِ دُودَانَ بْنِ أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ ”

٥٥٥٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْعَوَّامِ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ» ، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ مَنْ هُمْ؟ قَالَ: «هُمُ الَّذِينَ لَا يَكْتَوُونَ، وَلَا يَسْتَرْقُونَ، وَلَا يَتَطَيَّرُونَ، وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ» ، فَقَالَ عُكَّاشَةُ بْنُ مُحْصَنٍ: يَا رَسُولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ، قَالَ: «أَنْتَ مِنْهُمْ» ، ثُمَّ قَامَ آخَرُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ، قَالَ: «سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ» رَوَاهُ حُصَيْنٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ

٥٥٦٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا ابْنِ -[٢٢٣٨]- أَبِي عَدِيٍّ، قَالَ: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَمْعَةَ، حَدَّثَتْنِي أُمُّ قَيْسٍ بِنْتُ مُحْصَنٍ، وَكَانَتْ جَارَةً لَهُمْ، قَالَتْ: خَرَجَ مِنْ عِنْدِي عُكَّاشَةُ بْنُ مُحْصَنٍ فِي نَفَرٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ عَلَيْهِمْ قُمُصُهُمْ، فَلَمَّا صَلَّيْنَا الْمَغْرِبَ رَجَعُوا وَقُمُصُهُمْ عَلَى أَيْدِيهِمْ يَحْمِلُونَهَا، فَقُلْتُ: “ أَيْ عُكَّاشَةُ أَلَيْسَ رُحْتُمْ مُتَقَمِّصَيْنَ، وَرَجَعْتُمْ وَقُمُصُكُمْ عَلَى أَيْدِيكُمْ؟ فَقَالَ: يَا أُمَّ قَيْسٍ، §إِنَّ هَذَا يَوْمٌ رُخِّصَ لَنَا إِذَا نَحْنُ رَمَيْنَا الْجَمْرَةَ أَنْ نَحِلَّ مِمَّا يَحِلُّ مِنْهُ الْحَلَالُ إِلَّا النِّسَاءَ، فَإِذَا أَمْسَيْنَا وَلَمْ نُفِضْ صِرْنَا حُرُمًا كَهَيْئَتِنَا قَبْلَ أَنْ نَرْمِيَ فَخَرَجْنَا مِنْ عِنْدِكِ مُتَقَمِّصَيْنَ، فَلَمَّا أَمْسَيْنَا وَلَمْ نُفِضْ صِرْنَا حُرُمًا كَهَيْئَتِنَا قَبْلَ أَنْ نَرْمِيَ، فَخَرَجْنَا مِنْ عِنْدِكِ مُتَقَمِّصَيْنَ، فَلَمَّا أَمْسَيْنَا وَلَمْ نُفِضْ رَجَعْنَا وَقُمُصُنَا عَلَى أَيْدِينَا كَمَا رَأَيْتِ ”

عباية أبو قيس حدث عن النبي صلى الله عليه وسلم في الصوم، ذكره بعض المتأخرين في الصحابة، وقال: لا يصح روى حديثه الجريري، عن قيس بن عباية، عن أبيه، ولم يزد عليه

§عَبَايَةُ أَبُو قَيْسٍ حَدَّثَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّوْمِ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فِي الصَّحَابَةِ، وَقَالَ: لَا يَصِحُّ رَوَى حَدِيثَهُ الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَايَةَ، عَنْ أَبِيهِ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

عاقل بن البكير بن عبد ياليل بن ناشب بن عنزة بن سعد بن ليث، أخو ياسر وخالد وعاصم، حلفاء بني عدي بن كعب

§عَاقِلُ بْنُ الْبُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ يَالِيلَ بْنِ نَاشِبِ بْنِ عَنَزَةَ بْنِ سَعْدِ بْنِ لَيْثٍ، أَخُو يَاسِرٍ وَخَالِدٍ وَعَاصِمٍ، حُلَفَاءُ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ

٥٥٦١ - حَدَّثَنَا فَارُوقُ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ -[٢٢٣٩]- الْمُنْذِرِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ مِنْ حُلَفَائِهِمْ، مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ لَيْثٍ: عَاقِلُ بْنُ الْبُكَيْرِ ”

٥٥٦٢ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ مِنْ حُلَفَائِهِمْ: عَاقِلُ بْنُ الْبُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ يَالِيلَ بْنِ نَاشِبِ بْنِ عَنَزَةَ بْنِ سَعْدِ بْنِ لَيْثٍ ”

عرس بن عميرة الكندي روى حديثه، عدي بن عدي، وزهدم بن الحارث

§عُرْسُ بْنُ عَمِيرَةَ الْكِنْدِيُّ رَوَى حَدِيثَهُ، عَدِيُّ بْنُ عَدِيٍّ، وَزُهْدُمُ بْنُ الْحَارِثِ

٥٥٦٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، ح، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللهِ التِّرْمِذِيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عَامِرٍ، قَالَا: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ الْكِنْدِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْعُرْسِ، رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§وَآمِرُوا النِّسَاءَ فِي أَنْفُسِهِنَّ، فَإِنَّ الثَّيِّبَ تُعْرِبُ عَنْ نَفْسِهَا، وَالْبِكْرَ رِضَاهَا صَمْتُهَا» رَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عُمَيْرَةَ، وَلَمْ يُجَاوِزْ بِهِ

٥٥٦٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَالِدُ بْنُ حَيَّانَ الرَّقِّيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْأَفْطَحِ، ثنا يَحْيَى بْنُ زَهْدَمٍ، ثنا أَبِي زَهْدَمُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنِ الْعُرْسِ بْنِ عَمِيرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ»

عكراش بن ذؤيب التميمي وهو ابن حرقوص بن جعدة بن عمرو بن الغزال بن مرة بن عبيد، صحب النبي صلى الله عليه وسلم وواكله وسمع منه، أتى النبي صلى الله عليه وسلم بصدقات قومه بني مرة، حديثه عند ابنه عبيد الله

§عِكْرَاشُ بْنُ ذُؤَيْبٍ التَّمِيمِيُّ وَهُوَ ابْنُ حَرْقُوصِ بْنِ جَعْدَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْغَزَّالِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ عُبَيْدٍ، صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَوَاكَلَهُ وَسَمِعَ مِنْهُ، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَدَقَاتِ قَوْمِهِ بَنِي مُرَّةَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ عُبَيْدِ اللهِ

٥٥٦٥ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ كَيْسَانَ النَّحْوِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثنا الْعَلَاءُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ أَبِي سُوَيْدٍ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عِكْرَاشٍ، حَدَّثَنِي أَبِي عِكْرَاشُ بْنُ ذُؤَيْبٍ، قَالَ: بَعَثَتْ بِي بَنُو مُرَّةَ بْنِ عُبَيْدٍ بِصَدَقَاتِ أَمْوَالِهِمْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَدِمْتُ عَلَيْهِ الْمَدِينَةَ، فَوَجَدْتُهُ جَالِسًا بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ، فَأَتَيْتُهُ بِإِبِلٍ كَأَنَّهَا عُرُوقُ الْأَرْطَاءِ، فَقَالَ: «مَنِ الرَّجُلُ؟» ، فَقُلْتُ: عِكْرَاشُ بْنُ ذُؤَيْبٍ، فَقَالَ: «رَفَعَ فِي النَّسَبِ» ، فَقُلْتُ: ابْنِ حُرْقُوصِ بْنِ جَعْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ النَّزَّالِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ عُبَيْدٍ، وَهَذِهِ صَدَقَاتُ بَنِي مُرَّةَ بْنِ عُبَيْدٍ، فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ قَالَ: " §هَذِهِ إِبِلُ قَوْمِي، هَذِهِ صَدَقَاتُ قَوْمِي، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا أَنْ تُوسَمَ بِمَيْسِمِ الصَّدَقَةِ، وَتُضَمَّ إِلَيْهَا، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي فَانْطَلَقَ بِي إِلَى مَنْزِلِ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «هَلْ مِنْ طَعَامٍ؟» ، فَأَتَتْنَا بِخَفْنَةٍ كَثِيرَةِ الثَّرِيدِ وَالْوَذْرِ، -[٢٢٤١]- فَأَقْبَلْنَا نَأْكُلُ مِنْهَا، فَأَكَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّا بَيْنَ يَدَيْهِ، وَجَعَلْتُ أُخَبِّطُ فِي نَوَاحِيهَا، فَقَبَضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ الْيُسْرَى عَلَى يَدِي الْيُمْنَى، فَقَالَ: «يَا عِكْرَاشُ، كُلْ مِنْ مَوْضِعٍ وَاحِدٍ، فَإِنَّهُ طَعَامٌ وَاحِدٌ» ، ثُمَّ أُوتِينَا بِطَبَقٍ فِيهِ أَلْوَانٌ مِنْ رُطَبٍ أَوْ تَمْرٍ - شَكَّ عُبَيْدُ اللهِ رُطَبًا كَانَ أَوْ تَمْرًا - فَجَعَلْتُ آكُلُ مِمَّا بَيْنَ يَدَيَّ، وَجَالَتْ يَدُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الطَّبَقِ، ثُمَّ قَالَ: «يَا عِكْرَاشُ، كُلْ حَيْثُ شِئْتَ؛ فَإِنَّهُ غَيْرُ لَوْنٍ وَاحِدٍ» ، وَأَتَيْنَا بِمَاءٍ فَغَسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ، ثُمَّ مَسَحَ بِبَلَلِ كَفِّهِ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: «يَا عِكْرَاشُ، هَكَذَا الْوُضُوءُ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ»

٥٥٦٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ أَبِي عِصْمَةَ، ثنا النَّضْرُ بْنُ طَاهِرٍ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عِكْرَاشٍ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: «صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §فَسَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ، وَعَنْ يَسَارِهِ»

عتيك بن التيهان الأشهلي أخو أبي الهيثم من بني النبيت، شهد بدرا، ذكره بعض المتأخرين عتيكا عن الزهري، وابن إسحاق، وفي نسختي عبيد بن التيهان بالدال، عن الزهري، وابن إسحاق

§عَتِيكُ بْنُ التَّيَّهَانِ الْأَشْهَلِيُّ أَخُو أَبِي الْهَيْثَمِ مِنْ بَنِي النَّبِيتِ، شَهِدَ بَدْرًا، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ عَتِيكًا عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَابْنِ إِسْحَاقِ، وَفِي نُسْخَتِي عُبَيْدُ بْنُ التَّيَّهَانِ بِالدَّالِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَابْنِ إِسْحَاقَ

٥٥٦٧ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَوْسِ مِنْ بَنِي النَّبِيتِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ: عُبَيْدُ بْنُ التَّيَّهَانِ ”

٥٥٦٨ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ -[٢٢٤٢]- بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْأَوْسِ: أَبُو الْهَيْثَمِ بْنُ التَّيَّهَانِ، وَعُبَيْدُ بْنُ التَّيَّهَانِ حَلِيفَانِ لِبَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ ”

عرفطة بن خباب القرشي حليف بني أمية، استشهد بالطائف وله عقب ولا يعرف له رواية

§عُرْفُطَةُ بْنُ خَبَّابٍ الْقُرَشِيُّ حَلِيفُ بَنِي أُمَيَّةَ، اسْتُشْهِدَ بِالطَّائِفِ وَلَهُ عَقِبٌ وَلَا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ

٥٥٦٩ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ الطَّائِفِ مِنْ قُرَيْشٍ، مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ: عُرْفُطَةُ بْنُ خَبَّابِ بْنِ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ كِنَانَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ مَازِنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَامِرِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ الْأَسَدِ بْنِ الْغَوْثِ، حَلِيفٌ لَهُمْ وَلَهُ عَقِبٌ ”

عتير العذري استقطع النبي صلى الله عليه وسلم أرضا بوادي القرى

§عُتَيْرٌ الْعُذْرِيُّ اسْتَقْطَعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْضًا بِوَادِي الْقُرَى

٥٥٧٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرِ التِّرْمِذِيُّ، ثنا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ثنا زِيَادُ بْنُ نَصْرٍ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ مَطِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُتَيْرٍ الْعُذْرِيِّ، “ أَنَّهُ اسْتَقْطَعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْضًا بِوَادِي الْقُرَى، فَهِيَ الْيَوْمَ تُسَمَّى بُوَيْرَةَ عُتَيْرٍ، قَالَ: وَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ نَزَلَ تَبُوكَ §صَلَّى بِوَادِي الْقُرَى ” -[٢٢٤٣]- رَوَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيِّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَكَمِ الْأُمَوِيُّ، عَنْ زِيَادِ بْنِ نَصْرٍ، عَنْ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، فَقَالَ: عَنْ عُتَيْرٍ الْعُذْرِيِّ

٥٥٧١ - حَدَّثَنَا عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ الْحَكَمِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ، مِثْلَهُ، وَقَالَ: عُتَيْرٌ الْعُذْرِيُّ

عتير، له صحبة روى حديثه معلى بن الفضل، عن سليمان بن عبد الرحمن، عن شيخ يقال له: عتير، صحب النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: “ إذا زفت المرأة إلى زوجها، شيعها سبعون ألف ملك ” ذكره بعض المتأخرين، ولم يزد عليه

§عُتَيْرٌ، لَهُ صُحْبَةٌ رَوَى حَدِيثَهُ مُعَلَّى بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ شَيْخٍ يُقَالُ لَهُ: عُتَيْرٌ، صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «إِذَا زُفَّتِ الْمَرْأَةُ إِلَى زَوْجِهَا، شَيَّعَهَا سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ» ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

٥٥٧٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ، ثنا الْمُعَلَّى بْنُ الْفَضْلِ الْأَزْدِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَزْدِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ عُتَيْرًا الْبَدَوِيَّ، وَكَانَ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَيُّمَا امْرَأَةٍ زُفَّتْ إِلَى زَوْجِهَا بِغَيْرِ مِزْمَارٍ وَعِطْرٍ، شَيَّعَهَا سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ» ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، فَقَالَ: رُوِيَ عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ الْفَضْلِ وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

عنترة الشيباني أبو هارون

§عَنْتَرَةُ الشَّيْبَانِيُّ أَبُو هَارُونَ

٥٥٧٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا خَلَفُ بْنُ عَمْرٍو الْعُكْبَرِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى -[٢٢٤٤]- الْحُلْوَانِيُّ، قَالَا: ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا الْمُشْمَعِلُّ بْنُ مِلْحَانَ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ هَارُونَ بْنِ عَنْتَرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ: «مَا تَعُدُّونَ الشَّهِيدَ فِيكُمْ؟» ، قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ، قَالَ: «إِنَّ §شُهَدَاءَ أُمَّتِي إِذًا لَقَلِيلٌ، مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ شَهِيدٌ، وَالْبَطْنُ شَهِيدٌ، وَالْمُتَرَدِّي شَهِيدٌ، وَالنُّفَسَاءُ شَهِيدٌ، وَالْغَرِيقُ شَهِيدٌ» ، زَادَ الْحُلْوَانِيُّ فِي حَدِيثِهِ: «وَالسُّلُّ شَهِيدٌ، وَالْحَرِيقُ شَهِيدٌ، وَالْغَرِيبُ شَهِيدٌ»

العداء بن خالد بن هوذة بن خالد بن ربيعة بن عمرو بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن معاوية بن حفصة بن قيس بن غيلان بن مضر " حدثنا بنسبه سليمان بن أحمد، ثنا أحمد بن عبد العزيز الجوهري، ثنا زكريا بن يحيى المنقري، ثنا الأصمعي، به روى

§الْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ هَوْذَةَ بْنِ خَالِدِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ بَكْرِ بْنِ هَوَازِنَ بْنِ مَنْصُورِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَفْصَةَ بْنِ قَيْسِ بْنِ غَيْلَانَ بْنِ مُضَرَ "

٥٥٧٤ - حَدَّثَنَا بِنَسَبِهِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْجَوْهَرِيُّ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْمِنْقَرِيُّ، ثنا الْأَصْمَعِيُّ، بِهِ رَوَى عَنْهُ: عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ وَهْبٍ، وَأَبُو رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيُّ، وَجَهْضَمُ بْنُ الضَّحَّاكِ، وَالْهُنَيْدُ بْنُ الْقَاسِمِ، وَرَوَى عَنِ الْعَدَّاءِ: شُعَيْبُ بْنُ عُمَرَ الْأَزْرَقُ

٥٥٧٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَوْثَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْكُدَيْمِيُّ، ثنا الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَجَجْنَا فَمَرَرْنَا بِمَاءٍ يُقَالُ لَهُ: الزُّجَيْجُ، فَقِيلَ: إِنَّ فِي هَذَا الْمَاءِ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ: الْعَدَّاءُ بْنُ هَوْذَةَ، قَالَ: فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ، فَإِذَا رَجُلٌ لَمْ يَبْقَ مِنْهُ إِلَّا رَأْسُهُ، فَسَمِعْتُهُ -[٢٢٤٥]- يَقُولُ: حَجَجْتُ حِجَّةَ الْوَدَاعِ، وَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى فَخَطَبَنَا، فَقَالَ: «§أَلَا إِنَّ دِمَاءَكُمْ، وَأَمْوَالَكُمْ، وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا، إِلَى يَوْمِ تَلْقَوْنَ رَبَّكُمْ، اللهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ؟» رَوَاهُ وَكِيعٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ أَبِي عَمْرٍو

٥٥٧٦ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبِي، وَعَمِّي أَبُو بَكْرٍ، قَالَا: ثنا وَكِيعٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ أَبِي عَمْرٍو، بِهِ

٥٥٧٧ - حَدَّثَنَا فَارُوقُ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ، ثنا أَبُو خَالِدٍ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْقُرَشِيُّ، ثنا عَبَّادُ بْنُ اللَّيْثِ، صَاحِبُ الْكَرَّابِينَ، ثنا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ وَهْبٍ أَبُو وَهْبٍ، قَالَ: قَالَ لِي الْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ هَوْذَةَ: أَلَا أُقْرِئُكَ كِتَابًا كَتَبَهُ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟: §«هَذَا مَا اشْتَرَى الْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ هَوْذَةَ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدًا أَوْ أَمَةً، لَا دَاءَ، وَلَا غَائِلَةَ، وَلَا خُبْثَةَ بَيْعِ الْمُسْلِمِ الْمُسْلِمَ» رَوَاهُ الْأَصْمَعِيُّ، عَنْ عُثْمَانَ الشَّحَّامِ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ، عَنِ الْعَدَّاءِ

٥٥٧٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الزِّئْبَقِيُّ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْمِنْقَرِيُّ، ثنا الْأَصْمَعِيُّ، ثنا عُثْمَانُ الشَّحَّامُ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ، قَالَ: الْأَصْمَعِيُّ وَهُوَ عِمْرَانُ بْنُ تَيْمٍ مَوْلًى لَهُمْ، قَالَ: قَالَ لِي الْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ هَوْذَةَ: أَلَا أُقْرِئُكُمْ كِتَابًا كَتَبَهُ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَذَكَرَ مِثْلَهُ

٥٥٧٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا الْهُنَيْدُ بْنُ الْقَاسِمِ، قَالَ: سَمِعْتُ الْعَدَّاءَ بْنَ خَالِدٍ، قَالَ: §«قَاتَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يُظْهِرْنَا اللهُ، وَلَمْ يَنْصُرْنَا»

٥٥٨٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ، ثنا قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ -[٢٢٤٦]- الدَّارِمِيُّ، ثنا سُلَيْمُ بْنُ الْحَارِثِ، ثنا جَهْضَمُ بْنُ الضَّحَّاكِ، قَالَ: مَرَرْتُ بِالزُّجَيْجِ، فَرَأَيْتُ بِهِ شَيْخًا، قَالُوا: هَذَا الْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ هَوْذَةَ، فَقَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: صِفْهُ لِي، فَقَالَ: «§كَانَ حَسَنَ السَّبْلَةِ، وَكَانَتِ الْعَرَبُ تُسَمِّي اللِّحْيَةِ بِالسَّبْلَةِ»

٥٥٨٠ - قَالَ: وَحَدَّثَنَا جَهْضَمٌ، عَنِ الْعَدَّاءِ أَنَّهُ أَخْرَجَ إِلَيْنَا كِتَابًا، فَقَالَ: «كَتَبَهُ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §قَطِيعَةً مِنْهُ بِهَذَا الْمَاءِ الَّذِي أَنَا فِيهِ»

عكاف بن وداعة الهلالي له ذكر في حديث عطية بن بسر

§عَكَّافُ بْنُ وَدَاعَةَ الْهِلَالِيُّ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ عَطِيَّةَ بْنِ بُسْرٍ

٥٥٨١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَاصِمٍ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى، وَلَيْسَ، بِالصَّدَفِيِّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ بُسْرٍ الْمَازِنِيِّ، قَالَ: جَاءَ عَكَّافُ بْنُ وَدَاعَةَ الْهِلَالِيُّ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا عَكَّافُ، أَلَكَ زَوْجَةٌ؟» ، قَالَ: لَا، قَالَ: «وَلَا جَارِيَةٌ؟» ، قَالَ: لَا، قَالَ: «§وَأَنْتَ صَحِيحٌ مُوسِرٌ. .؟» ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ذَكَرْنَا اخْتِلَافَهُ فِي حَدِيثِ عَطِيَّةَ بْنِ بُسْرٍ

٥٥٨٢ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُطَهَّرٍ الْجُرَشِيُّ، عَنْ أَبِي مُطِيعٍ الشَّامِيِّ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ بُسْرٍ، قَالَ: دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: عَكَّافٌ، فَقَالَ: «يَا عَكَّافُ، هَلْ لَكَ مِنْ زَوْجَةٍ؟» ، قَالَ: لَا، قَالَ: «وَلَا جَارِيَةٌ؟» ، قَالَ: وَلَا جَارِيَةٌ، قَالَ: «وَأَنْتَ مُوسِرٌ بِخَيْرٍ؟» ، قَالَ: نَعَمْ بِحَمْدِ اللهِ، قَالَ: «§إِنَّكَ إِذًا مِنْ إِخْوَانِ الشَّيَاطِينِ، إِنْ تَكُ مِنْ رُهْبَانِ النَّصَارَى فَأَنْتَ مِنْهُمْ، وَإِنْ كُنْتَ مِنَّا فَاصْنَعْ كَمَا نَصْنَعُ، فَإِنَّ مِنْ سُنَّتِي النِّكَاحَ، وَشِرَارُكُمْ عُزَّابُكُمْ، وَإِنَّ أَذَلَّ مَوْتَاكُمْ -[٢٢٤٧]- عُزَّابُكُمْ أَبَى الشَّيَاطِينُ الْمُرْسُونَ، مَا لِلشَّيَاطِينِ مِنْ سِلَاحٍ أَبْلَغَ فِي الصَّالِحِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ، إِلَّا الْمُتَزَوِّجِينَ، أُولَئِكَ الْمُطَهَّرُونَ الْمُبَرَّءُونَ مِنَ الْخَنَا، وَيْحَكَ يَا عَكَّافُ، إِنَّهُنَّ صَوَاحِبُ دَاوُدَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَكُرْسُفَ» قَالَ عَطِيَّةُ بْنُ بُسْرٍ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَنْ كُرْسُفُ؟ قَالَ: «رَجُلٌ كَانَ يَعْبُدُ اللهَ عَلَى سَاحِلٍ مِنْ سَوَاحِلِ الْبَحْرِ، فَمَكَثَ ثَلَاثَمِائَةِ عَامٍ يَقُومُ اللَّيْلَ وَيَصُومُ النَّهَارَ، ثُمَّ إِنَّهُ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ بِاللهِ الْعَظِيمِ فِي سَبَبِ امْرَأَةٍ عَشِقَهَا، وَتَرَكَ مَا كَانَ عَلَيْهِ مِنْ عِبَادَةِ اللهِ، ثُمَّ إِنَّ اللهَ اسْتَدْرَكَهُ بَعْدَ ذَلِكَ بِسَبَبِ تَقْصِيرِ مَا كَانَ يَعْمَلُ فَتَابَ عَلَيْهِ، وَيْحَكَ يَا عَكَّافُ، تَزَوَّجْ وَإِلَّا فَأَنْتَ مِنَ الْمُذَبْذَبِينَ» ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، زَوِّجْنِي قَبْلَ أَنْ أَبْرَحَ، قَالَ: «قَدْ زَوَّجْتُكَ كَرِيمَةَ بِنْتَ كُلْثُومٍ الْحِمْيَرِيِّ» اللَّفْظُ لِعَلِيِّ بْنِ حُجْرٍ

عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري من صناديد العرب، استألفه النبي صلى الله عليه وسلم على الإسلام، وكان من المؤلفة، ذكره في حديث أبي سعيد الخدري، وعمرو بن عبسة السلمي

§عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنِ بْنِ حُذَيْفَةَ بْنِ بَدْرٍ الْفَزَارِيُّ مِنْ صَنَادِيدِ الْعَرَبِ، اسْتَأْلَفَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْإِسْلَامِ، وَكَانَ مِنَ الْمُؤَلَّفَةِ، ذِكْرُهُ فِي حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ السُّلَمِيِّ

٥٥٨٣ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ثنا مَالِكُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ، عَنْ عُتْبَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: دَخَلَ عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنٍ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا وَهُمْ جُلُوسٌ عَلَى الْأَرْضِ، فَأَجْلَسَهُ عَلَى نُمْرُقَةٍ، وَقَالَ: §«إِذَا أَتَاكُمْ كَرِيمُ قَوْمٍ فَأَكْرِمُوهُ»

٥٥٨٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُوطِيَّانِ، قَالَا: ثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ، ثنا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنِي شُرَيْحُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ الْأَزْدِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْسَةَ السُّلَمِيِّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْرِضُ يَوْمًا خَيْلًا، وَعِنْدَهُ عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنِ بْنِ بَدْرٍ الْفَزَارِيُّ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَنَا أَفْرَسُ بِالْخَيْلِ مِنْكَ» ، فَقَالَ عُيَيْنَةُ: وَأَنَا أَفْرَسُ بِالرِّجَالِ مِنْكَ. . الْحَدِيثَ وَرَوَاهُ جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عبْسَةَ وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ، عَنْ عُمَرِو بْنِ عَبْسَةَ

٥٥٨٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ حِصْنٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: §«إِنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ أَجَّرَ نَفْسَهُ بِشِبَعِ بَطْنِهِ وَعِفَّةِ فَرْجِهِ» رَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ عُتْبَةَ، عَنِ النَّذْرِ، وَغَيْرِهِ، قَالَ: عُتْبَةُ بْنُ النَّذْرِ

علباء اليشكري، وقيل: السلمي حديثه عند عبد الحميد بن جعفر، عن أبيه عنه

§عِلْبَاءُ الْيَشْكُرِيُّ، وَقِيلَ: السُّلَمِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ عَنْهُ

٥٥٨٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ح وَحَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، قَالُوا: ثنا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عِلْبَاءِ السُّلَمِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«لَا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلَّا عَلَى حُثَالَةٍ مِنَ النَّاسِ» وَرَوَاهُ الْخَضِرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، فَخَالَفَهُمْ فِي اللَّفْظِ

٥٥٨٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ، ثنا الْخَضِرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَهُوَ ثِقَةٌ، ثنا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عِلْبَاءَ السُّلَمِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §“ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَلِي عَلَى النَّاسِ رَجُلٌ مِنَ الْمَوَالِي يُقَالُ لَهُ: جَهْجَاهٌ ”

علباء بن أصمع القيسي وفد على النبي صلى الله عليه وسلم روى حديثه عباد بن جمهور

§عِلْبَاءُ بْنُ أَصْمَعَ الْقَيْسِيُّ وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَوَى حَدِيثَهُ عَبَّادُ بْنُ جُمْهُورٍ

٥٥٨٨ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْحَجَّاجِيُّ الْحَافِظُ النَّيْسَابُورِيُّ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جِيرُوَيْهِ، ثنا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ أَحْمَدَ أَبُو عَمْرٍو الْخُتُلِّيُّ، ثنا حَيَّانُ بْنُ السَّرِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبَّادَ بْنَ جُمْهُورٍ، يُحَدِّثُ عَنْ عِلْبَاءَ بْنِ أَصْمَعَ، قَالَ: وَفَدْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ، وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «§إِنَّ النَّاسَ إِذَا أَقْبَلُوا عَلَى الدُّنْيَا، وَأَضَرُّوا بِالْآخِرَةِ، وَرَضِيَ كُلُّ قَوْمٍ بِمَا يَشْتَهُونَ، وَتَرَكُوا الدِّينَ وَرَضَوْهُ، عَمَّهُمُ اللهُ بِغَضَبِهِ، ثُمَّ دَعَوْهُ فَلَمْ يُجِبْ لَهُمْ»

عتيبة الأنصاري غير منسوب، له ذكر في حديث أبي ثعلبة الخشني

§عُتَيْبَةُ الْأَنْصَارِيُّ غَيْرُ مَنْسُوبٍ، لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ

٥٥٨٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الْقَاضِي، ثنا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الْعَسْكَرِيُّ، ثنا أَبُو فَرْوَةَ الرَّهَاوِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ، أَنَّ حَمَّادَ بْنَ أَبِي سُلَيْمَانَ، حَدَّثَهُ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ، حَدَّثَهُ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنٌ لِأَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ أَنَّ أَبَاهُ، حَدَّثَهُ، قَالَ: بَيْنَا نَحْنُ نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ فِي الصَّفِّ فَكَبَّرَ، فَقَالَ: سُبْحَانَكَ اللهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنِ الْمُتَكَلِّمُ آنِفًا؟» ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ، يُقَالُ لَهُ عُتَيْبَةُ: أَنَا هُوَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَا خَرَجَ آخِرُهَا مِنْ فِيكَ، -[٢٢٥١]- حَتَّى رَأَيْتُ اثْنَيْ عَشَرَ مَلَكًا يَبْتَدِرُهَا أَيُّهُمْ يَكْتُبُهَا»

علية بن زيد الأنصاري الحارثي أبو محمد، له صحبة، المتصدق بعرضه على الناس

§عُلَيَّةُ بْنُ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ الْحَارِثِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ، لَهُ صُحْبَةٌ، الْمُتَصَدِّقُ بِعِرْضِهِ عَلَى النَّاسِ

٥٥٩٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْقِرْمِطِيُّ الْبَغْدَادِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعُثْمَانَيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ التَّيْمِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَبْسِ بْنِ جَبْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: لَمَّا حَضَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ عَلَى الزَّكَاةِ، قَالَ عُلَيَّةُ بْنُ زَيْدٍ الْحَارِثِيُّ: اللهُمَّ إِنَّهُ لَيْسَ عِنْدِي شَيْءٌ أَتَصَدَّقُ بِهِ، إِلَّا أَعْوَادٌ عَلَيْهَا شَجْبٌ مِنْ مَاءٍ، وَوِسَادَةٌ حَشْوُهَا لِيفٌ، اللهُمَّ إِنِّي أَتَصَدَّقُ بِعِرْضِي عَلَى مَنْ نَالَهُ مِنَ النَّاسِ، فَأَصْبَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَمَرَ مُنَادِيًا فَنَادَى: «أَيْنَ الْمُتَصَدِّقُ بِعِرْضِهِ عَلَى النَّاسِ الْبَارِحَةَ؟» فَصَمَتَ، ثُمَّ أَعَادَ ذَلِكَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا، ثُمَّ قَالَ عُلَيَّةُ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ نَظَرَ إِلَيْهِ: §«أَلَا إِنَّ اللهَ قَدْ قَبِلَ صَدَقَتَكَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ» رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَيْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ، مِثْلَهُ

عريب أبو عبد الله المليكي يعد في الشاميين

§عَرِيبٌ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْمُلَيْكِيُّ يُعَدُّ فِي الشَّامِيِّينَ

٥٥٩١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ثنا أَبُو حَيْوَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، عَنِ ابْنِ الْمُلَيْكِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {§وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللهُ يَعْلَمُهُمْ} [الأنفال: ٦٠] ، قَالَ: «هُمُ الْجِنُّ» ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «-[٢٢٥٢]- إِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يُخَبِّلُ أَحَدًا فِي دَارٍ فِيهَا فَرَسٌ عَتِيقٌ»

٥٥٩٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا صَالِحُ بْنُ زِيَادٍ السَّوسِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْعَطَّارُ الْحِمْصِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَرِيبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ: {§الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً} [البقرة: ٢٧٤] ، قَالَ: «نَزَلَتْ فِي أَصْحَابِ الْخَيْلِ»

٥٥٩٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِقَالٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَرِيبٍ الْمُلَيْكِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «§الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ وَالنَّيْلُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَأَهْلُهَا مُعَانُونَ عَلَيْهَا، وَالْمُنْفِقُ عَلَيْهَا كَالْبَاسِطِ يَدَهُ بِالصَّدَقَةِ، وَأَبْوَالُهَا وَأَرْوَاثُهَا لِأَهْلِهَا عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ مِسْكِ الْجَنَّةِ»

٥٥٩٤ - حَدَّثَنَاهُ حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا سُلَيْمَانُ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا أَبُو حَيْوَةَ شُرَيْحُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، نَحْوَهُ

عقيبة بن رقيبة وقيل: رقيبة بن عقيبة، تقدم ذكره، أخرجه بعض المتأخرين، ولم يزد عليه

§عُقَيْبَةُ بْنُ رُقَيْبَةَ وَقِيلَ: رُقَيْبَةُ بْنُ عُقَيْبَةَ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ، أَخْرَجَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

عقربة الجهني قتل يوم أحد، روى عنه ابنه بشير

§عَقْرَبَةُ الْجُهَنِيُّ قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ بَشِيرٌ

٥٥٩٥ - حَدَّثَنَا. .، قَالَ: ثنا أَبُو بِشْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ الدُّولَابِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ الرَّمْلِيُّ، حَدَّثَنِي عُقْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَشِيرِ بْنِ عَقْرَبَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَشِيرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي، يَقُولُ: قُتِلَ أَبِي عَقْرَبَةُ يَوْمَ أُحُدٍ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْكِي، فَقَالَ: «مَا اسْمُكَ؟» ، قُلْتُ: عَقْرَبَةُ، قَالَ: «أَنْتَ بَشِيرٌ، §أَمَا تَرْضَى أَنْ أَكُونَ أَبَاكَ، وَعَائِشَةُ أُمَّكَ؟» ، فَسَكَتُّ

عطارد بن حاجب التميمي له صحبة، صاحب الحلة التي اشتراها منه عمر بن الخطاب رضي الله عنه

§عُطَارِدُ بْنُ حَاجِبٍ التَّمِيمِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ، صَاحِبُ الْحُلَّةِ الَّتِي اشْتَرَاهَا مِنْهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

٥٥٩٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا الْحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُعَاذٍ، عَنْ عُطَارِدِ بْنِ حَاجِبٍ، أَنَّهُ أَهْدَى إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَوْبَ دِيبَاجٍ كَسَاهُ إِيَّاهُ كِسْرَى، فَدَخَلَ أَصْحَابُهُ، فَقَالُوا: أَأُنْزِلَتْ عَلَيْكَ مِنَ السَّمَاءِ؟ فَقَالَ: «وَمَا تَعْجَبُونَ مِنْ ذَا؟ §لَمِنْدِيلٌ مِنْ مَنَادِيلِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْ هَذَا» ، ثُمَّ قَالَ: “ يَا غُلَامُ، اذْهَبْ بِهِ إِلَى أَبِي جَهْمِ بْنِ حُذَيْفَةَ، وَقُلْ لَهُ: -[٢٢٥٤]- تَبْعَثْ إِلَيَّ بِالْخَمِيصَةِ ”

٥٥٩٧ - أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ. . .، ثنا طَاهِرُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ السَّرِيِّ بْنِ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ يُقَالُ لَهُ: عُطَارِدٌ، قَالَ: كَانَتْ لِي حُلَّةٌ، فَقَالَ عُمَرُ: " يَا رَسُولَ اللهِ، §لَوِ اشْتَرَيْتَ هَذِهِ الْحُلَّةَ لِلْوَفْدِ وَلِيَوْمِ الْعِيدِ؟ أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدٌ عَنْهُ

علاقة بن صحار السليطي عم خارجة بن الصلت، كذا ذكره ابن أبي خيثمة، عن أبي عبيد القاسم بن سلام

§عِلَاقَةُ بْنُ صُحَارٍ السَّلِيطِيُّ عَمُّ خَارِجَةَ بْنِ الصَّلْتِ، كَذَا ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ الْقَاسِمِ بْنِ سَلَّامٍ

٥٥٩٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ الصَّلْتِ، أَنَّ عَمًّا، لَهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْلَمَ، فَلَمَّا رَجَعَ مَرَّ عَلَى أَعْرَابِيٍّ مَجْنُونٍ مُوثَقٍ بِالْحَدِيدِ، فَقَالَ لَهُ بَعْضُهُمْ: أَعِنْدَكَ شَيْءٌ تُدَاوِيهِ؟ فَإِنَّ صَاحِبَكَ قَدْ جَاءَ بِخَيْرٍ، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَرَقَيْتُهُ بِأُمِّ الْكِتَابِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ كُلَّ يَوْمٍ مَرَّتَيْنِ فَبَرَأَ، فَأَعْطَوْنِي مِائَةَ شَاةٍ، فَلَمْ آخُذْهَا حَتَّى أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ: «قُلْتَ غَيْرَ هَذَا؟» ، قُلْتُ: لَا، قَالَ: «§كُلْهَا بِاسْمِ اللهِ، فَلَعَمْرِي لَمَنْ أَكَلَ بِرُقْيَةِ بَاطِلٍ، لَقَدْ أَكَلْتَ بِرُقْيَةِ حَقٍّ» رَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ زَكَرِيَّا، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ خَارِجَةَ، عَنْ عَمِّهِ نَحْوَهُ

عيسى بن عقيل وقيل: ابن معقل، حديثه عند زياد بن علاقة

§عِيسَى بْنُ عَقِيلٍ وَقِيلَ: ابْنُ مَعْقِلٍ، حَدِيثُهُ عِنْدَ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ

٥٥٩٩ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَهْ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسُوحِيُّ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا الصَّبَّاحُ بْنُ مُحَارِبٍ، ثنا أَبُو حَمَّادٍ الْحَنَفِيُّ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةِ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَقِيلٍ، قَالَ: “ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِابْنٍ لِي، يُقَالُ لَهُ: حَازِمٌ، §فَسَمَّاهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ ” رَوَاهُ أَبُو سُلَيْمٍ عُبَيْدُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ أَبِي حَمَّادٍ نَحْوَهُ

عفير بن أبي عفير روى عنه عبد الرحمن بن أبي بكر

§عُفَيْرُ بْنُ أَبِي عُفَيْرٍ رَوَى عَنْهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ

٥٦٠٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا فُضَيْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَلْطِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ، ثنا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا أَبُو عَامِرٍ، قَالَا: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، قَالَ لِرَجُلٍ مِنَ الْعَرَبِ كَانَ يَصْحَبُهُ يُقَالُ لَهُ: عُفَيْرُ بْنُ أَبِي عُفَيْرٍ، كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي الْوُدِّ؟ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «§الْوُدُّ يُتَوَارَثُ، وَالْبُغْضُ يُتَوَارَثُ» رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَأَبُو الْمُنْذِرِ الْوَرَّاقُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ -[٢٢٥٦]- نَحْوَهُ

عوسجة بن حرملة الجهني سكن فلسطين، ذكره البخاري في الصحابة

§عَوْسَجَةُ بْنُ حَرْمَلَةَ الْجُهَنِيُّ سَكَنَ فِلَسْطِينَ، ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحَابَةِ

٥٦٠١ - أَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ، كِتَابَةً، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ الرَّمْلِيُّ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُرْوَةَ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ جَدِّي عُرْوَةَ بْنَ الْوَلِيدِ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَوْسَجَةَ بْنِ حَرْمَلَةَ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ يَنْزِلُ بِالْمَرْوَةِ، وَكَانَ يَقْعُدُ فِي أَصْلِ الْمَرْوَةِ الشَّرْقِيِّ، وَيَرْجِعُ نِصْفَ النَّهَارِ إِلَى الدَّوْمَةِ الَّتِي بُنِيَ عَلَيْهَا الْمَسْجِدُ، وَكَانَ يَدُورُ بَيْنَ هَذَيْنِ الْمَوْضِعَيْنِ، فَسَمِعْتُ جَدِّيَ عُرْوَةَ بْنَ الْوَلِيدِ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَوْسَجَةَ بْنِ حَرْمَلَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِي حِينَ رَآهُ وَأُعْجِبَ بِهِ، وَرَأَى مِنْ قِيَامِهِ مَا لَمْ يَرَ مِنْ غَيْرِهِ مِنْ بُطُونِ الْعَرَبِ: «يَا عَوْسَجَةُ، §سَلْنِي أُعْطِكَ» حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ عَنْهُ

عنمة أبو إبراهيم الجهني حديثه عند أولاده

§عَنَمَةُ أَبُو إِبْرَاهِيمَ الْجُهَنِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ أَوْلَادِهِ

٥٦٠٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي رُفَيْعُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَنَمَةَ الْجُهَنِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَلَقِيَهُ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، بِأَبِي وَأُمِّي أَنْتَ -[٢٢٥٧]- إِنَّهُ لَيَسُوءُنِي الَّذِي أَرَى بِوَجْهِكَ عَمَّا هُوَ؟ قَالَ: فَنَظَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى وَجْهِ الرَّجُلِ سَاعَةً، ثُمَّ قَالَ: «الْجُوعُ» ، فَخَرَجَ الرَّجُلُ يَعْدُو أَوْ شَبِيهًا بِالْعَدُوِّ، حَتَّى أَتَى بَيْتَهُ فَالْتَمَسَ فِيهِ الطَّعَامَ، فَلَمْ يَجِدْ شَيْئًا فَخَرَجَ إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ، فَآجَرَ نَفْسَهُ عَلَى كُلِّ دَلْوٍ يَنْزِعُهَا بِتَمْرَةٍ، حَتَّى جَمَعَ حَفْنَةً أَوْ كَفًّا مِنْ تَمْرٍ، ثُمَّ رَجَعَ بِالتَّمْرِ حَتَّى وَجَدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَجْلِسِهِ لَمْ يَرِمْ فَوَضَعَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ، وَقَالَ: كُلْ، أَيْ رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مِنْ أَيْنَ لَكَ هَذَا التَّمْرُ؟» ، فَأَخْبَرَهُ الْخَبَرَ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§إِنِّي لَأَظُنُّكَ تُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ» ، قَالَ: أَجَلْ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، لَأَنْتَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي، وَوَلَدِي، وَأَهِلِّي، وَمَالِي، قَالَ: «أَمَّا لَا فَاصْطَبِرْ لِلْفَاقَةِ، وَأَعِدَّ لِلْبَلَاءِ تِجْفَافًا، فَوَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ لَهُمَا أَسْرَعُ إِلَى مَنْ يُحِبُّنِي مِنْ هُبُوطِ الْمَاءِ مِنْ رَأْسِ الْجَبَلِ إِلَى أَسْفَلِهِ»

عجوز بن نمير له من النبي صلى الله عليه وسلم رؤية وسماع، والصحيح عجوز من بني نمير

§عَجُوزُ بْنُ نُمَيْرٍ لَهُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُؤْيَةٌ وَسَمَاعٌ، وَالصَّحِيحُ عَجُوزٌ مِنْ بَنِي نُمَيْرٍ

٥٦٠٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ طَالِبٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ حَمَّادٍ، ثنا أَبِي، حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي السَّلِيلِ، عَنْ عَجُوزِ بْنِ نُمَيْرٍ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي الْكَعْبَةِ مُسْتَقْبِلَ الْبَابِ، فَرُمْتُهُ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «§اللهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي، وَعَمْدِي، وَخَطَئِي» كَذَا قَالَ عَجُوزُ بْنُ نُمَيْرٍ -[٢٢٥٨]-

٥٦٠٤ - حَدَّثَنَاهُ ابْنِ مَالِكٍ، ثنا ابْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا حَجَّاجٌ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي السَّلِيلِ، عَنْ عَجُوزٍ، مِنْ بَنِي نُمَيْرٍ أَنَّهَا رَمَقَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ كَذَلِكَ رَوَاهُ غُنْدَرٌ

عقيل بن أبي طالب يكنى أبا يزيد، حضر فتح خيبر، وقسم له النبي صلى الله عليه وسلم من خيبر، روى عنه الحسن، وموسى بن طلحة، وعبد الله بن حنين

§عَقِيلُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ يُكَنَّى أَبَا يَزِيدَ، حَضَرَ فَتْحَ خَيْبَرَ، وَقَسَمَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خَيْبَرَ، رَوَى عَنْهُ الْحَسَنُ، وَمُوسَى بْنُ طَلْحَةَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ حُنَيْنٍ

٥٦٠٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ح، وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ، ح وَحَدَّثَنَا حَبِيبٌ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، ثنا عَاصِمِ بْنِ عَلِيٍّ، قَالُوا: ثنا أَبُو هِلَالٍ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ عَقِيلَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، تَزَوَّجَ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: بِالرِّفَاءِ وَالْبَنِينَ، فَقَالَ عَقِيلٌ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: “ §إِذَا تَزَوَّجَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ: بَارَكَ اللهُ فِيكَ، وَبَارَكَ عَلَيْكَ ” رَوَاهُ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَعَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، وَأَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، وَأَبُو عَمْرِو بْنُ الْعَلَاءِ، وَالرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ فِي آخَرِينَ عَنِ الْحَسَنِ نَحْوَهُ

٥٦٠٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ بْنِ مُوسَى، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ مَسْمُولٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَقِيلُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: “ §جَاءَتْ -[٢٢٥٩]- قُرَيْشٌ إِلَى أَبِي طَالِبٍ، فَقَالُوا: يَا أَبَا طَالِبٍ، إِنَّ ابْنَ أَخِيكَ يَشْتِمُ آلِهَتَنَا وَيُؤذِينَا فِي كَعْبَتِنَا، فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَدْفَعَهُ إِلَيْنَا وَنَدْفَعَ إِلَيْكَ بَنِي إِخْوَتِنَا، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ ” وَرَوَاهُ مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ، عَنْ عَقِيلٍ

٥٦٠٧ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَوَّارٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَقِيلُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: جَاءَتْ قُرَيْشٌ إِلَى أَبِي طَالِبٍ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ ابْنُهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَقِيلٍ، عَنْ أَبِيهِ

٥٦٠٨ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْبُرِّيُّ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُوَيْدٍ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: جَاءَتْ قُرَيْشٌ إِلَى أَبِي طَالِبٍ. . الْحَدِيثَ

عسعس بن سلامة أبو شقرة ذكره في الصحابة، ولا يصح صحبته، حديثه عند الأزرق بن قيس، والحسن، وسعيد ابني أبي الحسن

§عَسْعَسُ بْنُ سَلَامَةَ أَبُو شَقْرَةَ ذِكْرُهُ فِي الصَّحَابَةِ، وَلَا يَصِحُّ صُحْبَتُهُ، حَدِيثُهُ عِنْدَ الْأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ، وَالْحَسَنِ، وَسَعِيدٍ ابْنَيْ أَبِي الْحَسَنِ

٥٦٠٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، قَالَا: ثنا شُعْبَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ الْأَزْرَقَ بْنَ قَيْسٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَسْعَسَ بْنَ سَلَامَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَصَبْرُ سَاعَةٍ فِي بَعْضِ مَوَاطِنِ الْإِسْلَامِ خَيْرٌ مِنْ عِبَادَةِ أَرْبَعِينَ عَامًا خَالِيًا» رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ الْأَزْرَقِ نَحْوَهُ

٥٦١٠ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلَّانَ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عِصَامٍ، ثنا أَبِي، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَحْيَى، ثنا أَبَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ، عَنْ عَسْعَسِ بْنِ سَلَامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: §«مَنْ صَلَّى عَلَيْهِ أَرْبَعُونَ يَشْفَعُونَ لَهُ شُفِّعُوا فِيهِ»

عجير بن يزيد بن عبد العزى ذكره البخاري في الصحابة، سكن مكة حدثناه سليمان بن أحمد، عن ابن صدقة، عن البخاري، ولم يذكر له شيئا

§عُجَيْرُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحَابَةِ، سَكَنَ مَكَّةَ

٥٦١١ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، عَنِ ابْنِ صَدَقَةَ، عَنِ الْبُخَارِيِّ، وَلَمْ يَذْكُرْ لَهُ شَيْئًا

عثامة بن قيس وقيل: عسامة، قاله البخاري

§عَثَّامَةُ بْنُ قَيْسٍ وَقِيلَ: عَسَّامَةُ، قَالَهُ الْبُخَارِيُّ

٥٦١٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، قَالَا: ثنا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ: ثنا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ، يَرُدُّهُ إِلَى أَبِي بِشْرٍ، يَرُدُّهُ أَبُو بِشْرٍ إِلَى عَثَّامَةَ بْنِ قَيْسٍ الْأَزْدِيِّ يَرُدُّهُ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ سُفْيَانَ الْأَزْدِيِّ، قَالَ: §«مَا مِنْ رَجُلٍ يَصُومُ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللهِ إِلَّا بَاعَدَهُ اللهُ مِنَ النَّارِ مِائَةَ عَامٍ» قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سُفْيَانَ: إِنَّمَا أُحَدِّثُكُمْ بِمَا سَمِعْتُ رَوَاهُ مُوسَى بْنُ عِيسَى بْنِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَبِي الْيَمَانِ، مِثْلَهُ وَقَالَ: وَكِلَاهُمَا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٥٦١٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَمْرُو بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْحِمْصِيُّ، ثنا أَبُو عَلْقَمَةَ نَصْرُ بْنُ خُزَيْمَةَ بْنِ جُنَادَةَ أَنَّ أَبَاهُ، حَدَّثَهُ عَنْ نَصْرِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَخِيهِ مَحْفُوظٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي بِلَالُ بْنُ أَبِي بِلَالٍ، أَنَّ عَثَّامَةَ بْنَ قَيْسٍ الْبَجَلِيَّ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§نَحْنُ أَحَقُّ بِالشَّكِّ مِنْ إِبْرَاهِيمَ، وَيَغْفِرُ اللهُ لِلُوطٍ إِنَّهُ كَانَ يَأْوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ» رَوَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِيهِ، وَقَالَ ابْنُ عَائِذٍ: قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي هِلَالٍ

العاص بن هشام أبو خالد المخزومي، جد عكرمة بن خالد، سكن مكة، ذكره سليمان بن أحمد في الصحابة

§الْعَاصُ بْنُ هِشَامٍ أَبُو خَالِدٍ الْمَخْزُومِيُّ، جَدُّ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، سَكَنَ مَكَّةَ، ذَكَرَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ فِي الصَّحَابَةِ

٥٦١٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، قَالَ: ثنا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، أَوْ عَمِّهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ: «§إِذَا وَقَعَ الطَّاعُونُ فِي أَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا، فَلَا تَخْرُجُوا مِنْهَا، وَإِنْ كُنْتُمْ بِغَيْرِهَا فَلَا تَقْدَمُوا عَلَيْهِمْ»

عداس النينوي مولى عتبة وشيبة ابني ربيعة

§عَدَّاسٌ النِّينَوِيُّ مَوْلَى عُتْبَةَ وَشَيْبَةَ ابْنَيْ رَبِيعَةَ

٥٦١٥ - “ لَقِيَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالطَّائِفِ، وَالنَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَسِيلُ عَقِبَاهُ دَمًا مِمَّا لَقِيَ مِنْ أَهْلِ الطَّائِفِ، §فَبَلَّغَهُ رِسَالَةَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَأَخْبَرَهُ بِبَعْضِ شَأْنِ يُونُسَ بْنِ مَتَّى، وَكَانَ عَدَّاسٌ نَصْرَانِيًّا، فَخَرَّ عَدَّاسٌ سَاجِدًا، وَجَعَلَ يُقَبِّلُ قَدَمَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمَا يَسِيلَانِ دَمًا، فَعَاتَبَهُ مَوْلَيَاهُ عُتْبَةُ وَشَيْبَةُ، فَقَالَ: هَذَا رَجُلٌ صَالِحٌ، أَخْبَرَنِي بِشَيْءٍ عَرَفْتُهُ مِنْ شَأْنِ رَسُولٍ بَعَثَهُ اللهُ إِلَيْنَا يُدْعَى يُونُسَ بْنَ مَتَّى، فَضَحِكَا بِهِ، وَقَالَا لَهُ: إِنَّهُ رَجُلٌ خَدَّاعٌ، لَا يَفْتِنْكَ عَنْ نَصْرَانِيَّتِكَ ”

٥٦١٥ - حَدَّثَنَا بِهِ فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ، بِهِ

عتريس بن عرقوب ذكر فيمن أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه طارق بن شهاب، وهو من أصحاب عبد الله بن مسعود، ولا يصح له صحبة، ذكره بعض المتأخرين

§عَتْرِيسُ بْنُ عُرْقُوبٍ ذُكِرَ فِيمَنْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَوَى عَنْهُ طَارِقُ بْنُ شِهَابٍ، وَهُوَ مِنْ أَصْحَابِ -[٢٢٦٣]- عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَلَا يَصِحُّ لَهُ صُحْبَةٌ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

عنبس بن ثعلبة البلوي له صحبة، شهد فتح مصر لا يعرف له رواية

§عَنْبَسُ بْنُ ثَعْلَبَةَ الْبَلَوِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ، شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ لَا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ

علسة بن عدي البلوي ممن بايع تحت الشجرة، وشهد فتح مصر روى عنه موسى بن الأشعث، وابنه الوليد بن علسة

§عَلَسَةُ بْنُ عَدِيٍّ الْبَلَوِيُّ مِمَّنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ، وَشَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ رَوَى عَنْهُ مُوسَى بْنُ الْأَشْعَثِ، وَابْنُهُ الْوَلِيدُ بْنُ عَلَسَةَ

عجري بن ماتع السكسكي شهد فتح مصر، لا يعرف له رواية، كل هؤلاء ذكرهم المحيل بذكرهم على أبي سعيد بن عبد الأعلى، ولم يزد على ما حكيته عنه

§عُجْرِيُّ بْنُ مَاتِعٍ السَّكْسَكِيُّ شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ، لَا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ، كُلُّ هَؤُلَاءِ ذَكَرَهُمُ الْمُحِيلُ بِذِكْرِهِمْ عَلَى أَبِي سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى، وَلَمْ يَزِدْ عَلَى مَا حَكَيْتُهُ عَنْهُ

باب الغين

§بَابُ الْغَيْنِ

غالب بن أبجر المزني وقيل: غالب بن ذيخ، وقيل: ذريح، سكن الكوفة، روى عنه عبد الرحمن بن مقرن

§غَالِبُ بْنُ أَبْجَرَ الْمُزَنِيُّ وَقِيلَ: غَالِبُ بْنُ ذَيْخٍ، وَقِيلَ: ذُرَيْحٌ، سَكَنَ الْكُوفَةَ، رَوَى عَنْهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُقَرِّنٍ

٥٦١٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَا: ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو الْحَسَنِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ خَالِدٍ الْعَبْسِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُقَرِّنٍ الْمُزَنِيِّ، عَنْ غَالِبِ بْنِ أَبْجَرَ، قَالَ: ذَكَرْتُ قَيْسًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «رَحِمَ اللهُ قَيْسًا» ، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، تَرَحَّمْتَ عَلَى قَيْسٍ، قَالَ: «نَعَمْ، إِنَّهُ كَانَ عَلَى دِينِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ اللهِ، يَا قَيْسُ حَيِّ يَمَنًا، يَا يَمَنُ حَيِّ قَيْسًا، إِنَّ قَيْسًا فُرْسَانُ اللهِ فِي الْأَرْضِ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ §لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لَيْسَ لِهَذَا الدِّينِ نَاصِرٌ غَيْرُ قَيْسٍ، إِنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فُرْسَانًا مِنْ أَهْلِ السَّمَاءِ مُسَوِّمِينَ، وَفُرْسَانًا مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ مُعَلَّمِينَ، فَفُرْسَانُ اللهِ فِي الْأَرْضِ قَيْسٌ، إِنَّمَا قَيْسٌ بَيْضَةٌ تَفَلَّقَتْ عَنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ، إِنَّ قَيْسًا ضَرَّاءُ اللهِ فِي الْأَرْضِ» ، يَعْنِي: أَسَدَ اللهِ

٥٦١٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةَ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُغَفَّلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرٍ، عَنْ نَاسٍ مِنْ مُزَيْنَةَ الطَّاهِرَةِ، إِنَّ أَبْجَرَ أَوِ ابْنَ أَبْجَرَ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ لَمْ يَبْقَ مِنْ مَالِي إِلَّا حُمُرِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَطْعِمْ أَهْلَكَ مِنْ سَمِينِ مَالِكَ، فَإِنَّمَا كَرِهْتُ لَكُمْ -[٢٢٦٥]- جَوَّالِيِّ الْقَرْيَةِ» رَوَاهُ مِسْعَرٌ، عَنْ عُبَيْدٍ، عَنِ ابْنِ مُغَفَّلٍ، عَنْ أُنَاسٍ مِنْ مُزَيْنَةَ الطَّاهِرَةِ، عَنْ غَالِبِ بْنِ أَبْجَرَ وَرَوَاهُ أَبُو الْعُمَيْسِ، عَنْ عُبَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، عَنْ غَالِبِ بْنِ أَبْجَرَ وَرَوَاهُ شَرِيكٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عُبَيْدٍ أَبِي الْحَسَنِ، عَنْ غَالِبِ بْنِ ذُرَيْحٍ

غالب بن عبد الله الليثي حجازي، بعثه النبي صلى الله عليه وسلم عام الفتح ليسهل لهم الطريق

§غَالِبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ اللَّيْثِيُّ حِجَازِيٌّ، بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ لِيُسَهِّلَ لَهُمُ الطَّرِيقَ

٥٦١٨ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ عُتْبَةَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَبِيبٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ جُنْدُبِ بْنِ مَكِيثٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: “ بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَالِبَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الْكَلْبِيَّ كَلْبَ لَيْثٍ إِلَى يَلَمْلُوحَ بِالْكُدَيْدِ، وَأَمَرَهُ أَنْ يُغِيرَ عَلَيْهِمْ، فَخَرَجَ وَكُنْتُ فِي سَرِيَّتِهِ، فَمَضَيْنَا حَتَّى إِذَا كُنَّا بِقُدَيْدٍ -[٢٢٦٦]- لَقِينَا بِهِ الْحَارِثَ بْنَ مَالِكِ بْنِ الْبَرْصَاءِ اللَّيْثِيَّ، فَأَخَذْنَاهُ، فَقَالَ: إِنِّي إِنَّمَا جِئْتُ لَأُسْلِمَ، فَقَالَ غَالِبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ: إِنْ كُنْتَ إِنَّمَا جِئْتَ مُسْلِمًا §فَلَنْ يَضُرَّكَ رِبَاطُ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، وَإِنْ كُنْتَ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ اسْتَوْثَقْنَا مِنْكَ، فَأَوْثَقَهُ رِبَاطًا ثُمَّ خَلَّفَ عَلَيْهِ رُوَيْجِلًا أَسْوَدَ كَانَ مَعَنَا ” فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَالْقَصَّةَ

٥٦١٩ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو مَعْمَرٍ الْمُقْعَدُ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ عُتْبَةَ، مِثْلَهُ

٥٦٢٠ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْبَيِّعُ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُجَاهِدٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ قَطَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ اللَّيْثِيِّ، عَنْ غَالِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ اللَّيْثِيِّ، قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ بَيْنَ يَدَيْهِ لِأُسَهِّلَ لَهُ الطَّرِيقَ، وَلِأَكُونَ لَهُ عَيْنًا، فَلَقِيَنِي عَلَى الطَّرِيقِ لِقَاحُ بَنِي كِنَانَةَ وَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَعَدَ، فَحَلَبْتُ، فَجَعَلَ يَدْعُو النَّاسَ إِلَى الشَّرَابِ، فَمَنْ قَالَ: إِنِّي صَائِمٌ، قَالَ: «§هَؤُلَاءِ الْعَاصُونَ» ، وَكَانَتْ نَحْوًا مِنْ سِتَّةِ آلَافِ لُقْحَةٍ

غرفة بن الحارث الكندي وقيل: الأزدي، روى عنه كعب بن علقمة، وعبد الله بن الحارث

§غَرْفَةُ بْنُ الْحَارِثِ الْكِنْدِيُّ وَقِيلَ: الْأَزْدِيُّ، رَوَى عَنْهُ كَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ

٥٦٢١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ عِمْرَانَ، حَدَّثَنِي كَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ، أَنَّ غَرْفَةَ بْنَ الْحَارِثِ، وَكَانَتْ، لَهُ صُحْبَةٌ، وَقَاتَلَ مَعَ عِكْرِمَةَ بْنِ أَبِي جَهْلٍ بِالْيَمَنِ فِي الرِّدَّةِ، مَرَّ بِنَصْرَانِيٍّ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ يُقَالُ لَهُ: الْمُنْذَقُونُ، فَدَعَاهُ إِلَى الْإِسْلَامِ، فَذَكَرَ النَّصْرَانِيُّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَتَنَاوَلَهُ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ، فَقَالَ: قَدْ أَعْطَيْنَاهُ الْعَهْدَ، فَقَالَ غَرْفَةُ: “ مُعَاذَ اللهِ أَنْ نَكُونَ أَعْطَيْنَاهُمُ الْعُهُودَ وَالْمَوَاثِيقَ عَلَى أَنْ يُؤْذُونَا فِي اللهِ وَرَسُولِهِ، §إِنَّمَا أَعْطَيْنَاهُمْ عَلَى أَنْ نُخَلِّيَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ أَحْكَامِهِمْ، إِلَّا أَنْ يَأْتُونَا فَنَحْكُمَ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللهُ، فَقَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ: صَدَقْتَ ”

٥٦٢٢ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي حُصَيْنٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ مَيْمُونٍ الْمَرْوَزِيُّ، بِبَغْدَادَ، ثنا ابْنِ مَهْدِيٍّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ عِمْرَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ الْأَزْدِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ غَرْفَةَ بْنَ الْحَارِثِ الْكِنْدِيَّ، قَالَ: شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ، وَأَتَى بِالْبُدْنِ، فَقَالَ: «ادْعُوا لِي أَبَا الْحَسَنِ» ، فَدُعِيَ لَهُ، فَقَالَ لَهُ: «§خُذْ بِأَسْفَلِ الْحَرْبَةِ» ، وَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَعْلَاهَا، ثُمَّ قَطَعْنَا بِهَا الْبُدْنَ، فَلَمَّا فَرَغَ رَكِبَ رَاحِلَتَهُ وَأَرْدَفَ عَلِيًّا

غزية بن الحارث الأنصاري له صحبة، يعد في المدنيين

§غَزِيَّةُ بْنُ الْحَارِثِ الْأَنْصَارِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ، يُعَدُّ فِي الْمَدنِيِّينَ

٥٦٢٣ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو بَكْرٍ سَعِيدُ بْنُ أَشْعَثَ بْنِ سَعِيدٍ السَّمَّانُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سَلْمِ بْنِ أَبِي الْحُسَامِ، أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ غَزِيَّةَ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: “ §لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ، إِنَّمَا هِيَ ثَلَاثٌ: الْجِهَادُ، وَالْحَشْرُ، وَالنِّيَّةُ ” رَوَاهُ خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ

٥٦٢٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا إِدْرِيسُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْحَدَّادُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، قَالَ: ثنا ابْنُ وَهْبٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي هِلَالٍ، حَدَّثَهُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ غَزِيَّةَ بْنِ الْحَارِثِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ شَبَابًا مِنْ قُرَيْشٍ أَرَادُوا أَنْ يُهَاجِرُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَنَعَهُمْ آبَاؤُهُمْ، فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ، إِنَّمَا هُوَ: الْحَشْرُ، وَالنِّيَّةُ، وَالْجِهَادُ ” رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ اللَّيْثِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ مِثْلَهُ

غزية بن عمرو بن عطية الأنصاري من بني مازن بن النجار، شهد العقبة وبايع

§غَزِيَّةُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطِيَّةَ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ بَنِي مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ، شَهِدَ الْعَقَبَةَ وَبَايَعَ

٥٦٢٥ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادٌ، ثنا إِبْرَاهِيمُ، ثنا مُحَمَّدٌ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَيْعَةَ الْعَقَبَةِ مِنْ بَنِي مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ: غَزِيَّةُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطِيَّةَ ”

غيلان بن سلمة الثقفي، حجازي ذكره في حديث عبد الله بن عمر، روى عنه بشر بن عاصم الثقفي، ومولاه نافع أبو السائب، وعروة بن غيلان

§غَيْلَانُ بْنُ سَلَمَةَ الثَّقَفِيُّ، حِجَازِيٌّ ذِكْرُهُ فِي حَدِيثِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، رَوَى عَنْهُ بِشْرُ بْنُ عَاصِمٍ الثَّقَفِيُّ، وَمَوْلَاهُ نَافِعٌ أَبُو السَّائِبِ، وَعُرْوَةُ بْنُ غَيْلَانَ

٥٦٢٦ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: «أَسْلَمَ غَيْلَانُ بْنُ سَلَمَةَ وَتَحْتَهُ عَشْرُ نِسْوَةٍ، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §أَنْ يَخْتَارَ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا»

٥٦٢٧ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شِيرَوَيْهِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَا: ثنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ غَيْلَانَ بْنَ سَلَمَةَ الثَّقَفِيَّ، أَسْلَمَ وَتَحْتَهُ عَشْرُ نِسْوَةٍ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«اخْتَرْ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا» زَادَ إِسْحَاقُ فِي حَدِيثِهِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ: «وَيَتْرُكُ سَائِرَهُنَّ» قَالَ: فَلَمَّا كَانَ عَهْدُ عُمَرَ طَلَّقَ نِسَاءَهُ، وَقَسَمَ مَالَهُ بَيْنَ بَنِيهِ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ، فَقَالَ: «وَاللهِ إِنِّي لَأَظُنُّ الشَّيْطَانَ فِيمَا يَسْتَرِقُ مِنَ السَّمْعِ، سَمِعَ بِمَوْتِكَ، فَقَذَفَهُ فِي نَفْسِكَ، وَلَا أَرَاكَ تَمْكُثُ إِلَّا قَلِيلًا، وَايْمِ اللهِ لَتَرْجِعَنَّ فِي مَالِكَ وَلَتَرْجِعَنَّ فِي نِسَائِكَ، أَوْ لَأُوَرِّثُهُنَّ، وَلَآمُرَنَّ بِقَبْرِكَ -[٢٢٧١]- فَيُرْجَمُ كَمَا يُرْجَمُ قَبْرُ أَبِي رِغَالٍ» رَوَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ مِثْلَهُ مُتَّصِلًا وَهُوَ وَهْمٌ؛ لِأَنَّ الْأَثْبَاتَ وَالْأَعْلَامَ، رَوَوْهُ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ مُرْسَلًا

٥٦٢٨ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا ابْنُ شِيرَوَيْهِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، «أَنَّ غَيْلَانَ بْنَ سَلَمَةَ، أَسْلَمَ وَعِنْدَهُ عَشْرُ نِسْوَةٍ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §أَنْ يَخْتَارَ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا» وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ مَعْمَرٍ مُجَوَّدًا، كَرِوَايَةِ عِيسَى، وَإِسْمَاعِيلَ

٥٦٢٩ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا هَارُونُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ يُونُسَ، ثنا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، ثنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «أَسْلَمَ غَيْلَانُ بْنُ سَلَمَةَ الثَّقَفِيُّ وَلَهُ ثَمَانِ نِسْوَةٍ، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §أَنْ يَتَخَيَّرَ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا وَيَتْرُكَ سَائِرَهُنَّ» وَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ فِي غَيْرِ الْمُوَطَّأِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ مُتَّصِلًا

٥٦٣٠ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَاصِمٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْأَشْعَثِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَلَّامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ غَيْلَانَ، أَسْلَمَ وَعِنْدَهُ ثَمَانِ نِسْوَةٍ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§اخْتَرْ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا» وَرَوَاهُ بَحْرٌ السِّقَاءُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ

٥٦٣١ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الدَّشْتَكِيُّ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ بَحْرٍ السِّقَاءِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ -[٢٢٧٢]- ابْنِ عُمَرَ، “ أَنَّ رَجُلًا، مِنْ ثَقِيفٍ يُقَالُ لَهُ: غَيْلَانُ بْنُ سَلَمَةَ أَسْلَمَ وَلَهُ عَشْرُ نِسْوَةٍ، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §أَنْ يَخْتَارَ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا وَيَدَعَ سِتًّا ”

٥٦٣٢ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْحَسَنِ الْوَاسِطِيُّ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ، ثنا أَبُو يَحْيَى صَاعِقَةُ، ثنا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنِي شَبِيبُ بْنُ شَيْبَةَ، حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ سَلَمَةَ الثَّقَفِيِّ، قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ، فَقَالَ: «§لَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا مِنْ أَهْلِ هَذِهِ الْأُمَّةِ بِالسُّجُودِ، لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِبَعْلِهَا»

غيلان بن عمرو له ذكر في حديث أسامة الهذلي

§غَيْلَانُ بْنُ عَمْرٍو لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ أُسَامَةَ الْهُذَلِيِّ

٥٦٣٣ - حَدَّثَنَاهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْبُخَارِيِّ، ثنا مُوسَى بْنُ أَفْلَحَ الْبُخَارِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ غُرَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ الْهُذَلِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: §" هَذَا مَا كَتَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِنَجْرَانَ، إِذْ كَانَ لَهُ، فَذَكَرَ الْكِتَابَ، وَقَالَ: وَشَهِدَ أَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ، وَغَيْلَانُ بْنُ عَمْرٍو

غطيف أبو عياض سمع النبي صلى الله عليه وسلم، روى حديثه معاوية بن عياض بن غطيف، عن أبيه، عن جده، وهو من كندة، له صحبة

§غُطَيْفٌ أَبُو عِيَاضٍ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَوَى حَدِيثَهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ عِيَاضِ بْنِ غُطَيْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، وَهُوَ مِنْ كِنْدَةَ، لَهُ صُحْبَةٌ

٥٦٣٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو زَيْدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْحَوْطِيُّ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ، قَالَا: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَالِمٍ الْكِنْدِيِّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عِيَاضِ بْنِ غُطَيْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§إِذَا شَرِبَ الرَّجُلُ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ، ثُمَّ إِنْ عَادَ فَاجْلِدُوهُ، ثُمَّ إِنْ عَادَ فَاجْلِدُوهُ، ثُمَّ إِنْ عَادَ فَاقْتُلُوهُ»

غطيف بن أبي سفيان حدث عن النبي صلى الله عليه وسلم، ذكره الحسن بن سفيان وغيره في الصحابة ولا يصح، هو تابعي من أهل مكة، يروي عن يعقوب، ونافع ابني عاصم

§غُطَيْفُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ حَدَّثَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ذَكَرَهُ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ وَغَيْرُهُ فِي الصَّحَابَةِ وَلَا يَصِحُّ، هُوَ تَابِعِيٌّ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ، يَرْوِي عَنْ يَعْقُوبَ، وَنَافِعٍ ابْنَيْ عَاصِمٍ

٥٦٣٥ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحُرَيْثِ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ غُطَيْفِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«أَيُّمَا امْرَأَةٍ مَاتَتْ جَمْعًا لَمْ تَطْمِثْ دَخَلَتِ الْجَنَّةَ»

غضيف أو أبو غضيف له صحبة، وقال بعض المتأخرين: غطيف أو أبو غطيف بالطاء ورواه من حديث علي بن عبد العزيز، عن أبي غسان

§غُضَيْفٌ أَوْ أَبُو غُضَيْفٍ لَهُ صُحْبَةٌ، وَقَالَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ: غُطَيْفٌ أَوْ أَبُو غُطَيْفٍ بِالطَّاءِ وَرَوَاهُ مِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِي غَسَّانَ

٥٦٣٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو غَسَّانَ، مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ، قَالَا: ثنا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ عَائِذِ اللهِ، عَنْ غُضَيْفٍ أَوْ أَبِي غُضَيْفٍ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ أَحْدَثَ هِجَاءً فِي الْإِسْلَامِ، فَاقْطَعُوا لِسَانَهُ» اتَّفَقَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَلِيٍّ، غُضَيْفٌ أَوْ أَبُو غُضَيْفٍ بِالضَّادِ

غضيف بن الحارث الكندي وقيل: الأزدي، هو ابن زنيم الثمالي، عداده في الحمصيين، يكنى أبا أسماء، قاله عبد الصمد بن سعيد الحمصي

§غُضَيْفُ بْنُ الْحَارِثِ الْكِنْدِيُّ وَقِيلَ: الْأَزْدِيُّ، هُوَ ابْنِ زَنِيمٍ الثُّمَالِيُّ، عِدَادُهُ فِي الْحِمْصِيِّينَ، يُكَنَّى أَبَا أَسْمَاءَ، قَالَهُ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ سَعِيدٍ الْحِمْصِيُّ

٥٦٣٧ - حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا جَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا مَعْنٌ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ سَيْفٍ، عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ الْكِنْدِيِّ، قَالَ: «رَأَيْتُ -[٢٢٧٥]- النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يُصَلِّي وَيَدُهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى فِي الصَّلَاةِ» وَرَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ مَعْنٍ، فَقَالَ: غُطَيْفُ بْنُ الْحَارِثِ، بِالطَّاءِ

٥٦٣٨ - أَخْبَرَنَاهُ خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، فِي كِتَابِهِ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، قَالَ: سَمِعْتُ الْعَلَاءَ بْنَ يَزِيدَ الثُّمَالِيَّ، يَقُولُ: حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ أَبِي رَزِينٍ الثُّمَالِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ غُضَيْفَ بْنَ الْحَارِثِ، يَقُولُ: كُنْتُ صَبِيًّا أَرْمِي النَّخْلَ لِلْأَنْصَارِ، فَأَتَوْا بِي رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَمَسَحَ بِرَأْسِي، فَقَالَ: §«كُلْ مِمَّا يَسْقُطُ وَلَا تَرْمِ نَخْلَهُمْ»

٥٦٣٩ - حَدَّثَنَا. .، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ حُوصَا، ثنا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ أَبِي أَسْمَاءَ بْنِ عَلِيٍّ، سَمِعْتُ جَدِّي أَبَا أَسْمَاءَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي أَسْمَاءَ، قَالَ: «وُلِدْتُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَايَعْتُهُ وَصَافَحَنِي، §فَآلَيْتُ عَلَى نَفْسِي أَلَّا أُصَافِحَ أَحَدًا بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

غسان أبو يحيى وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه ابنه يحيى

§غَسَّانُ أَبُو يَحْيَى وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ يَحْيَى

٥٦٤٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ سَلْمٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ الْأَبَّارُ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَلِيطٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ وَهُوَ الْجَابِرُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ غَسَّانَ، عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَ فِي الْوَفْدِ الَّذِينَ وَفَدُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ -[٢٢٧٦]- عَبْدِ الْقَيْسِ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ هَذِهِ الْأَوْعِيَةِ فَأُتْخِمْنَا، فَأَتَيْنَا الْعَامَ الْمُقْبِلَ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، نَهَيْتَنَا عَنْ هَذِهِ الْأَوْعِيَةِ فَأُتْخِمْنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§انْبِذُوا فِيمَا بَدَا لَكُمْ، وَلَا تَشْرَبُوا مُسْكِرًا، وَمَنْ شَاءَ أَوْكَى سِقَاءَهُ عَلَى إِثْمٍ» رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَحْبُوبٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ يَحْيَى الْجَابِرِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ غَسَّانَ، عَنِ ابْنِ الرَّسِيمِ، عَنْ أَبِيهِ وَكَانَ فَقِيهًا مِنْ أَهْلِ هَجَرَ، قَالَ: وَفَدْنَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ

غنام أبو عبد الرحمن حديثه عند ابنه عبد الرحمن، سكن المدينة

§غَنَّامٌ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، سَكَنَ الْمَدِينَةَ

٥٦٤١ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ أَبُو الْحَسَنِ الْمَقْدِسِيُّ، بِمَكَّةَ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْفَرَجِ الْغَزِّيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ، مَوْلَى الْمُؤَذِّنِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنَّامٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ صَامَ سِتًّا بَعْدَ يَوْمِ الْفِطْرِ، فَكَأَنَّمَا صَامَ الدَّهْرَ» أَوْ قَالَ: «السَّنَةَ»

غنيم بن قيس المازني روى عنه ابنه جناح، أدرك عهد النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يصح له رؤية ولا صحبة، ذكره بعض المتأخرين، ولم يزد عليه

§غُنَيْمُ بْنُ قَيْسٍ الْمَازِنِيُّ رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ جُنَاحٌ، أَدْرَكَ عَهْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَا يَصِحُّ لَهُ رُؤْيَةٌ وَلَا صُحْبَةٌ، ذَكَرَهُ بَعْضُ -[٢٢٧٧]- الْمُتَأَخِّرِينَ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

غرقدة أبو شبيب ذكره بعض المتأخرين، وقال: ذكر في الصحابة، ولا يصح

§غَرْقَدَةُ أَبُو شَبِيبٍ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: ذُكِرَ فِي الصَّحَابَةِ، وَلَا يَصِحُّ

غني بن قطيب شهد فتح مصر، ذكر في الصحابة، ولا يعرف له رواية، قاله المحيل بذكره على أبي سعيد بن عبد الأعلى

§غَنِيُّ بْنُ قُطَيْبٍ شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ، ذُكِرَ فِي الصَّحَابَةِ، وَلَا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ، قَالَهُ الْمُحِيلُ بِذِكْرِهِ عَلَى أَبِي سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى

باب الفاء

§بَابُ الْفَاءِ

الفضل بن العباس بن عبد المطلب أول ولد العباس وبكره، كان يكنى العباس أبا الفضل، أمه لبابة بنت الحارث، وكانت تكنى: بأم الفضل، وهي بنت الحارث بن حزن بن بجير بن الهذم بن رؤيبة بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن

§الْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَوَّلُ وَلَدِ الْعَبَّاسِ وَبِكْرُهُ، كَانَ يُكَنَّى الْعَبَّاسُ أَبَا الْفَضْلِ، أُمُّهُ لُبَابَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ، وَكَانَتْ تَكَنَّى: بِأُمِّ الْفَضْلِ، وَهِيَ بِنْتُ الْحَارِثِ بْنِ حَزْنِ بْنِ بُجَيْرِ بْنِ الْهَذْمِ بْنِ رُؤَيْبَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ هِلَالِ بْنِ عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ بَكْرِ بْنِ هَوَازِنَ بْنِ مَنْصُورِ بْنِ عِكْرِمَةَ بْنِ خَصَفَةَ بْنِ قَيْسِ بْنِ غَيْلَانَ بْنِ مُضَرَ وَأُمُّ أُمِّ الْفَضْلِ: بِنْتُ عَمْرِو بْنِ كَعْبٍ شَهِدَ الْفَضْلُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَتْحَ وَحُنَيْنًا، وَثَبَتَ مَعَهُ حِينَ انْهَزَمَ النَّاسُ عَنْهُ يَوْمَ حُنَيْنٍ، وَشَهِدَ مَعَهُ حَجَّةَ الْوَدَاعِ، وَكَانَ رَدِيفَهُ يَوْمَ النَّحْرِ وَرَاءَهُ، فَسُمِّيَ الرِّدْفَ، وَوَلِيَ غُسْلَ رَسُولِ اللهِ، وَدَفَنَهُ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الشَّامِ فَقُتِلَ بِهَا مُجَاهِدًا فِي نَاحِيَةِ الْأُرْدُنِّ سَنَةَ عَمَوَاسَ سَنَةَ ثَمَانِ عَشْرَةَ مِنَ الْهِجْرَةِ، فِي خِلَافَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، وَقِيلَ: اسْتُشْهِدَ بِأَجْنَادِينَ وَقِيلَ: يَوْمَ مَرْجِ الصُّفْرِ كَانَ الْيَوْمَانِ جَمِيعًا سَنَةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ، وَقِيلَ: بَلِ اسْتُشْهِدَ بِالْيَرْمُوكِ سَنَةَ خَمْسَ عَشْرَةَ، وَتُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ إِحْدَى وَعِشْرِينَ سَنَةً، قَبْلَ أَبِيهِ الْعَبَّاسِ بِأَرْبَعِ سِنِينَ، وَقِيلَ: تُوُفِّيَ قَبْلَ أَبِيهِ بِسِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا، وَقَالَ الْهَيْثَمُ بْنُ عَدِيٍّ: تُوُفِّيَ الْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ قَبْلَ أَبِيهِ بِأَرْبَعِ سِنِينَ، حَدَّثَ عَنْهُ أَخُوهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْعَبَّاسِ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ

٥٦٤٢ - فَمِنْ مَسَانِيدِ حَدِيثِهِ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ح وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، وَفَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، قَالَا: ثنا ابْنِ جُرَيْجٍ، ثنا ابْنُ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَبَّاسِ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ، أَنَّ امْرَأَةً، مِنْ خَثْعَمٍ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أَبِي أَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللهِ فِي الْحَجِّ، وَهُوَ شَيْخٌ كَبِيرٌ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْتَوِيَ عَلَى ظَهْرِ بَعِيرٍ، قَالَ: «§حُجِّي عَنْهُ» لَفْظُ رَوْحٍ، وَاخْتَلَفَ أَصْحَابُ الزُّهْرِيِّ عَلَيْهِ، فَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: عَنِ الْفَضْلِ، وَمِنْهُمْ مَنْ سَمَّاهُ فِي الْحَدِيثِ، وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ يُسَمِّ الْفَضْلَ وَلَمْ يَذْكُرْهُ فَمِمَّنْ قَالَ عَنِ الْفَضْلِ: مَعْمَرٌ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، وَمَنْ ذَكَرَ الْفَضْلَ قَالَ: كَانَ الْفَضْلُ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَالْأَوْزَاعِيُّ، وَصَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، وَمِمَّنْ لَمْ يَذْكُرِ الْفَضْلَ فِي رِوَايَتِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ: أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، وَأَيُّوبُ بْنُ مُوسَى، وَهِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، وَقُرَّةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَزَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ الْمَاجِشُونُ وَرَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، فَقَالَ: عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، أَوْ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَوْ عَنْ كِلَيْهِمَا، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَلَمْ يُسَمِّ الْفَضْلَ وَرَوَاهُ هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ مِنْ دُونِ عَبْدِ اللهِ

٥٦٤٣ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، وَفَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، قَالُوا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا عَطَاءٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، «أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، §فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ، الَّتِي عِنْدَ الْعَقَبَةِ يَوْمَ النَّحْرِ»

٥٦٤٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §لَبَّى حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ» وَمِمَّنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَطَاءٍ فِي رَمْيِ الْجِمَارِ وَالتَّلْبِيَةِ عَلَى هَذَيْنِ اللَّفْظَيْنِ: عَامِرٌ الْأَحْوَلُ، وَجَابِرٌ الْجُعْفِيُّ، وَيَعْقُوبُ بْنُ عَطَاءٍ، وَابْنِ جُرَيْجٍ، وَقَيْسُ بْنُ سَعْدٍ، وَخُصَيْفٌ، وَقَتَادَةُ، وَحَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، وَمَطَرٌ الْوَرَّاقُ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، وَرَبَاحُ بْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ، وَيَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَكَثِيرُ بْنُ شِنْظِيرٍ، وَابْنُ أَبِي لَيْلَى، وَالْأَوْزَاعِيُّ وَرَوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْفَضْلِ فِي التَّلْبِيَةِ وَرَمْيِ الْجِمَارِ غَيْرُ عَطَاءٍ: مُجَاهِدٌ، وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، وَعَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، وَكُرَيْبٌ، وَعِكْرِمَةُ، وَشُعْبَةُ مَوْلَاهُ، وَأَبُو مَعْبَدٍ، وَعَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ، وَيُوسُفُ بْنُ مَاهَكٍ وَرَوَاهُ أَبُو الطُّفَيْلِ، وَالشَّعْبِيُّ، عَنِ الْفَضْلِ نَفْسِهِ، مِنْ دُونِ عَبْدِ اللهِ

٥٦٤٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أُسَامَةَ، ثنا أَشْهَلُ بْنُ حَاتِمٍ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدَانَ، ثنا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ، قَالَا: ثنا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، قَالَ: بُنِيَ بِيَعْلَى بْنِ عُقْبَةَ، فَأَصْبَحَ جُنُبًا فِي رَمَضَانَ، فَسَأَلَ -[٢٢٨١]- أَبَا هُرَيْرَةَ، فَقَالَ لَهُ: أَفْطِرْ، فَقَالَ: أَصُومُ هَذَا الْيَوْمَ وَأَصُومُ يَوْمًا آخَرَ، قَالَ: لَا، أَفْطِرْ، فَأَتَى مَرْوَانَ فَأَخْبَرَهُ، فَأَرْسَلَ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ إِلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ فَسَأَلَهَا، فَقَالَتْ: «قَدْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يُصْبِحُ فِينَا جُنُبًا مِنْ غَيْرِ احْتِلَامٍ ثُمَّ يُصْبِحُ صَائِمًا» ، فَقَالَ: الْقَ بِهَا أَبَا هُرَيْرَةَ، فَقَالَ: جَارِي جَارِي، فَقَالَ: أُعَزِّمُ عَلَيْكَ لَتَلْقَيَنَّهُ، قَالَ: فَلَقِيَهُ، فَقَالَ: إِنِّي لَمْ أَسْمَعْهُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِنَّمَا أَنْبَأَنِيهِ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ، قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَوْنٍ: قُلْتُ لِرَجَاءَ: مَنْ حَدَّثَكَ عَنْ يَعْلَى؟ قَالَ: إِيَّايَ حَدَّثَ يَعْلَى رَوَاهُ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ: حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَمُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، وَالْعَلَاءُ بْنُ هَارُونَ، وَحُسَيْنُ بْنُ حَسَنٍ وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَرَوَاهُ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ وَرَوَاهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

٥٦٤٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْفَسَوِيُّ، ثنا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: §«كُفِّنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَوْبَيْنِ أَبْيَضَيْنِ»

٥٦٤٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنِي شَيْخٌ، مِنْ كِنْدَةَ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ سَمِعَ الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِأَبِي ذَرٍّ: «يَا أَبَا ذَرٍّ، §إِنَّهُ لَا يَضُرُّكُ مِنَ الدُّنْيَا مَا كَانَ لِلْآخِرَةِ، وَإِنَّمَا يَضُرُّكَ مِنَ الدُّنْيَا مَا كَانَ لِلدُّنْيَا»

الفضل بن يحيى بن قيوم الأزدي ذكره بعض المتأخرين، وقال: اختلف في صحبته، عداده في أهل فلسطين ووهم؛ فإن الفضل يروي عن أبيه، عن جده قيوم الذي سماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد القيوم، ذكره من حديث أبي بشر الدولابي، ثنا موسى بن سهل، قال: والفضل

§الْفَضْلُ بْنُ يَحْيَى بْنِ قَيُّومٍ الْأَزْدِيُّ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: اخْتُلِفَ فِي صُحْبَتِهِ، عِدَادُهُ فِي أَهْلِ فِلَسْطِينَ وَوَهِمَ؛ فَإِنَّ الْفَضْلَ يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَيُّومٍ الَّذِي سَمَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ الْقَيُّومِ، ذَكَرَهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بِشْرٍ الدُّولَابِيِّ، ثنا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ، قَالَ: وَالْفَضْلُ الْأَزْدِيُّ أَبُو يَحْيَى هُوَ ابْنُ قَيُّومٍ، رَوَى عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، وَقَيَّومٌ هُوَ الَّذِي قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ أَبِي رَاشِدٍ، وَمَا اسْتَشْهَدَ بِهِ يَشْهَدُ عَلَى وَهْمِهِ، وَقَدْ أَخْرَجَهُ فِي مَوْضِعِهِ فِي بَابِ الْعَيْنِ فِيمَا اسْمُهُ عَبْدُ الْقَيُّومِ، عَلَى الصِّحَّةِ، وَإِعَادَتُهُ هَاهُنَا سَهْوٌ وَوَهْمٌ، فَإِنَّ، الْفَضْلَ لَا صُحْبَةَ لَهُ إِنَّمَا الصُّحْبَةُ لِجَدِّهِ قَيُّومٍ الَّذِي سَمَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ الْقَيُّومِ

فضالة بن عبيد الأنصاري هو ابن نافذ بن قيس بن صهيبة بن أصرم بن جحجبي بن كلفة بن عوف، قيل: إنه كان فيمن بايع تحت الشجرة، وقيل: إنه شهد أحدا والخندق، وشهد فتح مصر، توفي بدمشق سنة ثلاث وخمسين، ولي القضاء بها لمعاوية، وعقبه بالشام، وأمه: غفرة بنت

§فَضَالَةُ بْنُ عُبَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ هُوَ ابْنُ نَافِذِ بْنِ قَيْسِ بْنِ صُهَيْبَةَ بْنِ أَصْرَمَ بْنِ جَحْجَبِيِّ بْنِ كُلْفَةَ بْنِ عَوْفٍ، قِيلَ: إِنَّهُ كَانَ فِيمَنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ، وَقِيلَ: إِنَّهُ شَهِدَ أُحُدًا وَالْخَنْدَقَ، وَشَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ، تُوُفِّيَ بِدِمَشْقَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَخَمْسِينَ، وَلِيَ الْقَضَاءَ بِهَا لِمُعَاوِيَةَ، وَعَقِبُهُ بِالشَّامِ، وَأُمُّهُ: غُفْرَةُ بِنْتُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ بْنِ أُحَيْحَةَ بْنِ الْجُلَاحِ بْنِ الْحَرِيشِ بْنِ جَحْجَبِيٍّ رَوَى عَنْهُ حَنَشُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّنْعَانِيُّ، وَعَمْرُو بْنُ مَالِكٍ أَبُو عَلِيٍّ الْجَنْبِيُّ، وَرَبِيعَةُ بْنُ يُورَا، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَيْرِيزٍ، وَثُمَامَةُ بْنُ عَلِيٍّ أَبُو عَلِيٍّ الْهَمْدَانِيُّ، وَمَيْسَرَةُ مَوْلَاهُ

٥٦٤٨ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، قَالَ: «قُلْتُ لِفَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ، §وَكَانَ مِمَّنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ»

٥٦٤٩ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَا: ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ الْحِمْيَرِيُّ أَبُو شُجَاعٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ، عَنْ حَنَشٍ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ، قَالَ: اشْتَرَيْتُ يَوْمَ خَيْبَرَ قِلَادَةً فِيهَا خَرَزٌ مِنْ ذَهَبٍ بِاثْنَيْ عَشَرَ دِينَارًا، فَفَصَلْتُهَا فَوَجَدْتُ فِي الذَّهَبِ أَكْثَرَ مِنِ اثْنَيْ عَشَرَ دِينَارًا، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «§لَا تُبَاعُ حَتَّى تُفْصَلَ» رَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ سَعِيدٍ

٥٦٥٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنِ الْجُلَاحِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي حَنَشٌ، عَنْ فَضَالَةَ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ نُبَايِعُ الْيَهُودَ الْوُقِيَّةَ الذَّهَبَ بِالدِّينَارَيْنِ وَالثَّلَاثَةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا وَزْنًا بِوَزْنٍ» رَوَاهُ قُدَامَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَدَنِيُّ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ بُكَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْجُلَاحِ وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، وَابْنُ لَهِيعَةَ، وَقُرَّةُ بْنُ حَيْوِيلٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ يَحْيَى الشَّرْعَبِيِّ، عَنْ حَنَشٍ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ أَبِي هَانِئٍ، وَالْمُقْرِئُ، عَنْ قَبَاثِ بْنِ رَزِينٍ، جَمِيعًا عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ فَضَالَةَ نَحْوَهُ

٥٦٥١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، ثنا أَبُو هَانِئٍ حُمَيْدُ بْنُ هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْجَنْبِيَّ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ الْأَنْصَارِيَّ، يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا يُصَلِّي يَدْعُو فِي صَلَاتِهِ، لَمْ يَحْمَدِ اللهَ، وَلَمْ يُصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عَجَّلَ هَذَا؟» ، ثُمَّ دَعَاهُ، فَقَالَ لَهُ: «أَوْ لِغَيْرِهِ» §إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِتَحْمِيدِ رَبِّهِ، وَالثَّنَاءِ عَلَيْهِ، ثُمَّ لِيُصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ لَيَدْعُ بَعْدَ ذَلِكَ بِمَا شَاءَ " رَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، وَرِشْدِينُ، عَنْ أَبِي هَانِئٍ نَحْوَهُ

٥٦٥٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْرُوحٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يُورَا، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ أَرَادَ كَنْزَ الْحَدِيثِ فَعَلَيْهِ بِلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ»

فضالة الليثي ويعرف بالزهراني أبو عبد الله، غير منسوب، حديثه عند ابنه عبد الله

§فَضَالَةُ اللَّيْثِيُّ وَيُعْرَفُ بِالزَّهْرَانِيِّ أَبُو عَبْدِ اللهِ، غَيْرُ مَنْسُوبٍ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ عَبْدِ اللهِ

٥٦٥٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ الْوَاسِطِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ، ثنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، قَالَا: ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ، عَنْ أَبِي حَرْبٍ ابْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ فَضَالَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: عَلَّمَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ فِيمَا عَلَّمَنِي أَنْ قَالَ: «§حَافِظْ عَلَى -[٢٢٨٥]- الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ» ، فَقُلْتُ: إِنَّ هَذِهِ سَاعَاتٍ لِي فِيهَا أَشْغَالٌ، فَمُرْنِي بِأَمْرٍ جَامِعٍ إِذَا أَنَا فَعَلْتُهُ أَجْزَأَ عَنِّي، قَالَ: «حَافِظْ عَلَى الْعَصْرَيْنِ» ، قُلْتُ: وَمَا الْعَصْرَانِ؟ قَالَ: «صَلَاةٌ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ، وَصَلَاةٌ قَبْلَ غُرُوبِهَا» رَوَاهُ مَسْلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، عَنْ دَاوُدَ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ هُشَيْمٌ، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ أَبِي حَرْبٍ، عَنْ فَضَالَةَ مِنْ دُونِ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا هُشَيْمٌ، ثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ، عَنْ أَبِي حَرْبٍ، عَنْ فَضَالَةَ نَحْوَهُ

فضالة بن هند الأسلمي ذكره بعض المتأخرين وزعم أن له صحبة، عداده في المدنيين، وأخرج له هذا الحديث

§فَضَالَةُ بْنُ هِنْدَ الْأَسْلَمِيُّ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ وَزَعَمَ أَنَّ لَهُ صُحْبَةً، عِدَادُهُ فِي الْمَدَنِيِّينَ، وَأَخْرَجَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ

٥٦٥٤ - حَدَّثَنَا. .، قَالَ: ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ الْأَسْلَمِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ هِنْدَ، قَالَ: أَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْمَاءَ بْنَ حَارِثَةَ إِلَى قَوْمِهِ أَسْلَمَ، فَقَالَ: §«اذْهَبْ إِلَى قَوْمِكَ وَمُرْهُمْ بِصِيَامِ هَذَا الْيَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ» قَالَ الشَّيْخُ: وَأَخْطَأَ فِيهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ، وَصَوَابُهُ مَا رَوَاهُ حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَوُهَيْبٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ هِنْدَ بْنِ حَارِثَةَ، -[٢٢٨٦]- وَهِنْدُ هُوَ أَخُو أَسْمَاءَ بْنِ حَارِثَةَ، فَيَحْيَى بْنُ هِنْدَ رَوَى عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ حَارِثَةَ نَحْوَهُ

فاكه بن سعد أبو عقبة الأنصاري له صحبة، حديثه عند أبي جعفر الخطمي

§فَاكِهُ بْنُ سَعْدٍ أَبُو عُقْبَةَ الْأَنْصَارِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ

٥٦٥٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الْخَطْمِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ جَدِّهِ الْفَاكِهِ، وَكَانَتْ، لَهُ صُحْبَةٌ «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §كَانَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ، وَيَوْمَ الْأَضْحَى، وَيَوْمَ عَرَفَةَ، وَيَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَكَانَ الْفَاكِهُ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالْغُسْلِ فِي هَذِهِ الْأَيَّامِ» رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ أَبِي خَيْرَةَ، عَنْ يُوسُفَ، مِثْلَهُ

٥٦٥٥ - وَرَوَى أَبُو بَكْرٍ الْأَعْيَنُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ فَرْقَدٍ صَاحِبِ الْهَرَوِيِّ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ، سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَنَمَةَ يُحَدِّثُ عَنِ الْفَاكِهِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ §أَمَرَهُ بِالْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الْأَعْيَنُ بِهِ

فروة بن مسيك المرادي وهو ابن الحارث بن سلمة بن الحارث الغطيفي، قدم على النبي صلى الله عليه وسلم في سنة عشر، فأسلم، فبعثه على مراد، وزبير، ومذحج روى عنه يحيى بن هانئ، وأبو سبرة والشعبي، وسعيد بن أبيض بن حمال، والبراء بن عبد الرحمن، وابن عابس،

§فَرْوَةُ بْنُ مُسَيْكٍ الْمُرَادِيُّ وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الْحَارِثِ الْغُطَيْفِيُّ، قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَنَةِ عَشْرٍ، فَأَسْلَمَ، فَبَعَثَهُ عَلَى مُرَادٍ، وَزُبَيْرٍ، وَمَذْحِجٍ رَوَى عَنْهُ يَحْيَى بْنُ هَانِئٍ، وَأَبُو سَبْرَةَ وَالشَّعْبِيُّ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبْيَضَ بْنِ حَمَّالِ، وَالْبَرَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَابْنُ عَابِسٍ، وَغَيْرُهُمْ

٥٦٥٦ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْخَشَّابُ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، وَأَبُو أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ، قَالُوا: ثنا أَبُو خَلِيفَةَ، ثنا أَبُو هَمَّامٍ الدَّلَّالُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَبَّبٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ أَبِي خَبَّابٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ هَانِئٍ، عَنْ فَرْوَةَ بْنِ مْسَيْكٍ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أُقَاتِلُ بِمَنْ أَقْبَلَ مِنْ قَوْمِي مَنْ أَدْبَرَ مِنْهُمْ؟ قَالَ: «نَعَمْ» ، فَلَمَّا أَدْبَرَ دَعَاهُ، فَقَالَ: «§ادْعُهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ فَإِنْ أَبَوْا فَقَاتِلِهُمْ» ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَأَخْبِرْنِي عَنْ سَبَأٍ أَرَجُلٌ هُوَ أَوِ امْرَأَةٌ هِيَ؟ قَالَ: «هُوَ رَجُلٌ مِنَ الْعَرَبِ، وَلَدَ عَشْرَةً، تَيَامَنَ مِنْهُمْ سِتَّةٌ وَتَشَآمَّ مِنْهُمْ أَرْبَعَةٌ، فَأَمَّا الَّذِينَ تَيَامَنُوا فَالْأُزْدُ، وَكِنْدَةُ، وَمَذْحِجٌ، وَالْأَشْعَرِيُّونِ، وَحِمْيَرُ، وَأَنْمَارٌ مِنْهُمْ، بَجِيلَةُ، وَأَمَّا الَّذِينَ تَشَامَّوْا فَعَامِلَةُ، وَغَسَّانُ، وَلَخْمٌ، وَجُذَامٌ» رَوَاهُ أَبُو سَبْرَةَ النَّخَعِيُّ، وَالْبَرَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَسَعِيدُ بْنُ أَبْيَضَ بْنِ حَمَّالٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ كُلُّهُمْ عَنْ فَرْوَةَ

٥٦٥٧ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَّامٍ الْجُمَحِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ الصَّنْعَانِيُّ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ فَرْوَةَ بْنِ مُسَيْكٍ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ عِنْدَنَا أَرْضًا يُقَالُ لَهَا: أَبْيَنُ، هِيَ أَرْضُ رِيفِنَا، وَأَرْضُ مِيرَتِنَا، وَهِيَ شَدِيدَةُ الْوَبَاءِ، فَقَالَ: «§دَعْهَا عَنْكَ، فَإِنَّ مِنَ الْقَرْفِ التَّلَفَ»

فروة بن عامر الجذامي وقيل: ابن نعامة، وقيل: ابن نباتة، وقيل: ابن نفاثة المهدي إلى النبي صلى الله عليه وسلم بغلته البيضاء، سكن عمان الشام

§فَرْوَةُ بْنُ عَامِرٍ الْجُذَامِيُّ وَقِيلَ: ابْنُ نَعَامَةَ، وَقِيلَ: ابْنُ نُبَاتَةَ، وَقِيلَ: ابْنُ نُفَاثَةَ الْمُهْدِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَغْلَتَهُ الْبَيْضَاءَ، سَكَنَ عُمَانَ الشَّامِ

٥٦٥٨ - حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الصَّائِغُ الصُّوفِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ الْجَعْفَرِيُّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَمَةَ الرَّبْعِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: بَعَثَ فَرْوَةُ بْنُ عَامِرٍ الْجُذَامِيُّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِسْلَامِهِ، وَأَهْدَى لَهُ بَغْلَةً بَيْضَاءَ، وَكَانَ فَرْوَةُ عَامِلًا لِمَلِكِ الرَّومِ عَلَى مَنْ يَلِيهِ مِنَ الْعَرَبِ، وَكَانَ مَنْزِلُهُ عُمَانَ وَمَا حَوْلَهَا، فَلَمَّا بَلَغَ ذَلِكَ الرُّومَ مِنْ أَمْرِهِ حَبَسُوهُ، فَقَالَ فِي مَحْبِسِهِ:

[البحر الكامل]

§طَرَقْتُ سُلَيْمَى مُوهِنًا أَصْحَابِي ... وَالرُّومُ بَيْنَ الْبَابِ وَالْقُرْوَانِ

صَدَّ الْخَيَالَ وَسَاءَنِي مَا قَدْ أَرَى ... فَهَمَمْتَ أَنْ أُغْفِيَ وَقَدْ أَبْكَانِي

لَا تُكْحِلَنَّ الْعَيْنَ بَعْدِي إِثْمِدًا ... سَلْمَى وَلَا تَرَيْنَ إِيمَانِي

وَلَقَدْ عَلِمْتُ أَبَا كُبَيْسَةَ أَنَّنِي ... وَسَطَ الْأَعِنَّةِ لَا كَمُرِّ لِسَانِي

فَلَئِنْ هَلَكَتُ لَتَفْقِدُنَّ أَخَاكُمُ ... وَلَئِنْ أُصِبْتُ لَيُعْرَفَنَّ مَكَانِي

وَلَقَدْ عُرِفْتُ بِكُلِّ مَا جَمَعَ الْفَتَى ... مِنْ رَأْيِهِ وَبِنَجْدِهِ وَبَيَانِ

فَلَمَّا أَجْمَعُوا عَلَى صَلْبِهِ صَلَبُوهُ عَلَى مَاءٍ يُقَالُ لَهُ: عَفْرَاءُ فِلَسْطِينَ، فَلَمَّا رُفِعَ عَلَى خَشَبَتِهِ، قَالَ -[٢٢٨٩]-:

[البحر الطويل]

أَلَا هَلْ أَتَى سَلْمَى بِأَنَّ حَلِيلَهَا ... عَلَى مَاءِ عَفْرَاءَ فَوْقَ إِحْدَى الرَّوَاحِلِ

بِخُرَاقَةٍ لَمْ يَضْرِبِ الْفَحْلُ أُمَّهَا ... مُشَذَّبَةٌ أَطْرَافُهَا بِالْمَنَاجِلِ

وَقَالَ:

أَبْلِغْ سَرَاةَ الْمُسْلِمِينَ بِأَنَّنِي ... سَلْمٌ لِرَبِّي أَعْظُمِي وَبَنَانِي"

فروة بن عمرو الأنصاري ثم البياضي، عقبي بدري، وهو الذي أتى بعرق التمر، فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم المتظاهر من امرأته سلمة بن صخر

§فَرْوَةُ بْنُ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ ثُمَّ الْبَيَاضِيُّ، عَقَبِيٌّ بَدْرِيٌّ، وَهُوَ الَّذِي أَتَى بِعَرَقِ التَّمْرِ، فَأَعْطَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُتَظَاهِرَ مِنِ امْرَأَتِهِ سَلَمَةَ بْنَ صَخْرٍ

٥٦٥٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، “ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي بَيَاضَةَ: فَرْوَةُ بْنُ عَمْرٍو، §وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا ”

٥٦٦٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنِ ابْنَيْ جَابِرٍ، عَنْ جَابِرٍ، “ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §كَانَ يَبْعَثُ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي بَيَاضَةَ، يُقَالُ لَهُ: فَرْوَةُ بْنُ عَمْرٍو، فَيُخْرِصُ ثَمَرَةَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ”

٥٦٦٠ - قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: وَأَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سَهْلٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §كَانَ يَبْعَثُ فَرْوَةَ بْنَ عَمْرٍو يُخْرِصُ النَّخْلَ، فَإِذَا دَخَلَ الْحَائِطَ حَسَبَ مَا فِيهِ مِنَ الْأَقْنَاءِ، ثُمَّ ضَرَبَ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ عَلَى مَا يَرَى فِيهَا وَلَا يُخْطِئُ»

فروة بن قيس أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يعرف له رواية، فيما قاله بعض المتأخرين، وأخرج له هذا الحديث

§فَرْوَةُ بْنُ قَيْسٍ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ، فِيمَا قَالَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَأَخْرَجَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ

٥٦٦١ - أَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عُتْبَةَ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، وَحَدَّثَنِي عَنْهُ، مُحَمَّدٌ رَحِمَهُمَا اللهُ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثنا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، حَدَّثَنِي الْفَضْلُ بْنُ شَبِيبٍ، حَدَّثَنِي عَدِيُّ بْنُ عَدِيٍّ الْكِنْدِيُّ، عَنْ جَدِّهِ فَرْوَةَ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: “ زَوَّجْتُ غُلَامًا لِي جَارِيَةً فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَوَلَدَتْ غُلَامًا، فَخَاصَمَهُ الْغُلَامُ إِلَى عُمَرَ، فَقَالَ أَبُو الْغُلَامِ: تَزَوَّجْتُ أُمَّهُ رِشْدَةً حَتَّى بَلَغَ، ثُمَّ ادُّعِيَ إِلَى سَيِّدِي، فَقَالَ عُمَرُ: §الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ، ثُمَّ قَالَ: قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَنْتَفُوا مِنْ آبَائِكُمْ؛ فَإِنَّهُ كُفْرٌ ” قَالَ الشَّيْخُ: وَلَيْسَ فِي مُحَاكَمَتِهِ إِلَى عُمَرَ مَا يُوجِبُ لَهُ صُحْبَةَ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

فروة، له صحبة ذكره البخاري غير منسوب، روى حديثه معاوية بن صالح، عن أبي عمرو، عن بشير، كذا ذكره بعض المتأخرين عنه

§فَرْوَةُ، لَهُ صُحْبَةٌ ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ غَيْرَ مَنْسُوبٍ، رَوَى حَدِيثَهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ بَشِيرٍ، كَذَا ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ عَنْهُ

فروة روى عنه حسان بن عطية مرسلا. ذكره بعض المتأخرين، وقال: هو مجهول قال الشيخ: والذي روى عنه حسان هو فروة بن نوفل

§فَرْوَةُ رَوَى عَنْهُ حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ مُرْسَلًا. ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: هُوَ مَجْهُولٌ قَالَ الشَّيْخُ: وَالَّذِي رَوَى عَنْهُ حَسَّانُ هُوَ فَرْوَةُ بْنُ نَوْفَلٍ

فجيع بن عبد الله العامري من ساكني الكوفة، كتب له النبي صلى الله عليه وسلم كتابا، وسأل النبي صلى الله عليه وسلم عما يحل له ويحرم

§فُجَيِّعُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَامِرِيُّ مِنْ سَاكِنِي الْكُوفَةِ، كَتَبَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابًا، وَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمَّا يَحِلُّ لَهُ وَيَحْرُمُ

٥٦٦٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَا: ثنا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، ثنا عُقْبَةُ بْنُ وَهْبِ بْنِ عُقْبَةَ الْبَكَّائِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْفُجَيِّعِ الْعَامِرِيِّ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَاذَا يَحِلُّ لَنَا مِنَ الْمَيْتَةِ؟ فَقَالَ: «مَا طَعَامُكُمْ؟» قَالَ: نَغْتَبِقُ وَنَصْطَبِحُ، قَالَ: «ذَاكَ الْجُوعُ» ، §فَأَحَلَّ لَهُمُ الْمَيْتَةَ عَلَى هَذَا الْحَالِ قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: فَسَّرَهُ لِي عُقْبَةُ، قَالَ: قَدَحٌ عَشِيَّةً وَقَدَحٌ غُدْوَةً وَرَوَاهُ مَحْبُوبُ بْنُ مُحْرِزٍ، عَنْ عُقْبَةَ نَحْوَهُ

٥٦٦٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا مَحْبُوبُ بْنُ مُحْرِزٍ، ثنا عُقْبَةُ بْنُ وَهْبٍ الْعَامِرِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْفُجَيْعِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْعَامِرِيِّ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا تَحِلُّ لَنَا مِنَ الْمَيْتَةِ؟ قَالَ: «مَا -[٢٢٩٢]- طَعَامُكُمْ؟» ، قَالَ: نَغْتَبِقُ وَنَصْطَبِحُ، قَالَ: «§ذَاكَ وَأَبِيكَ الْجُوعُ، حَتَّى يَكُونَ الطَّعَامُ هَاهُنَا وَهَاهُنَا» ، يَعْنِي يَمِينًا وَشِمَالًا. وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ وَهْبِ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْفُجَيِّعِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ هُوَ: ابْنُ عَطَاءٍ الْبَكَّائِيُّ

٥٦٦٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: أَخْرَجَ إِلَيْنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَطَاءٍ الْعَامِرِيُّ الْبَكَّائِيُّ كِتَابًا مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُمْ، فَقَالَ لَنَا: اكْتُبُوهُ، وَلَمْ يُمْلِهِ عَلَيْنَا، زَعَمَ أَنَّ ابْنَ ابْنَةِ الْفُجَيِّعِ حَدَّثَهُ بِهِ: «هَذَا كِتَابٌ مِنْ مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَسُولِ اللهِ لِلْفُجَيِّعِ وَمَنْ تَبِعَهُ وَمَنْ أَسْلَمَ، وَأَقَامَ الصَّلَاةَ، وَآتَى الزَّكَاةَ، وَأَطَاعَ اللهَ وَرَسُولَهُ، وَأَعْطَى مِنَ الْمَغْنَمِ خُمْسَ اللهِ، وَنَصَرَ نَبِيَّ اللهِ، وَأَشْهَدَ عَلَى إِسْلَامِهِ، وَفَارَقَ الْمُشْرِكِينَ، §فَإِنَّهُ آمِنٌ بِأَمَانِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

الفلتان بن عاصم الجرمي روى حديثه كليب الجرمي، وهو خال عاصم بن كليب، روى غير حديث

§الْفَلَتَانُ بْنُ عَاصِمٍ الْجَرْمِيُّ رَوَى حَدِيثَهُ كُلَيْبٌ الْجَرْمِيُّ، وَهُوَ خَالُ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، رَوَى غَيْرَ حَدِيثٍ

٥٦٦٥ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْأَحْمَسِيُّ، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْوَادِعِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ثنا -[٢٢٩٣]- عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، أَخْبَرَنِي الْفَلَتَانُ بْنُ عَاصِمٍ، قَالَ: كُنَّا قُعُودًا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ فَشَخَصَ بِبَصَرِهِ إِلَى رَجُلٍ يَمْشِي فِي الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: «فُلَانُ» ، قَالَ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ، وَلَا يُنَازِعُهُ الْكَلَامَ إِلَّا قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ؟» ، قَالَ: لَا، قَالَ: «تَقْرَأُ التَّوْرَاةَ؟» ، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «وَالْإِنْجِيلَ؟» ، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «وَالْقُرْآنَ؟» ، قَالَ: لَا، قَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ §لَوْ تَشَاءُ لَقَرَأْتَهُ» ، قَالَ: ثُمَّ نَاشَدَهُ: «هَلْ تَجِدُنِي فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ؟» ، فَقَالَ: سَأُحَدِّثُكَ مَثَلَكَ وَمَثَلَ هَيْئَتِكَ وَمَخْرَجِكَ، وَكُنَّا نَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنَّا، فَلَمَّا خَرَجْتَ تَخَوَّفْنَا أَنْ تَكُونَ أَنْتَ هُوَ، فَنَظَرْنَا فَإِذَا لَسْتَ أَنْتَ هُوَ، قَالَ: «وَلِمَ ذَاكَ؟» ، قَالَ: إِنَّ مَعَهُ مِنْ أُمَّتِهِ سَبْعِينَ أَلْفًا لَيْسَ عَلَيْهِمْ حِسَابٌ وَلَا عَذَابٌ، وَإِنَّمَا مَعَكَ نَفَرٌ يَسِيرٌ، قَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَنَا هُوَ، إِنَّهُمْ لَأُمَّتِي، وَإِنَّهُمْ لَأَكْثَرُ مِنْ سَبْعِينَ أَلْفًا وَسَبْعِينَ أَلْفًا» وَرَوَاهُ صَالِحُ بْنُ عُمَرَ، وَزَائِدَةُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَالِهِ الْفَلَتَانِ، نَحْوَهُ وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ الْأُمَوِيُّ، فَقَالَ: عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ الْفَلَتَانِ وَهُوَ وَهْمٌ

فرات بن حيان العجلي وهو فرات بن حيان بن ثعلبة بن عبد العزى بن حبيب بن حية بن ربيعة بن سعد بن عجل، حليف بني سهم، كان دليلا هاديا للطرق، بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية لزيد بن حارثة في مائة راكب ليعترضوا لعير قريش، وكان دليلهم فرات بن حيان،

§فُرَاتُ بْنُ حَيَّانَ الْعِجْلِيُّ وَهُوَ فُرَاتُ بْنُ حَيَّانَ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ حَبِيبِ بْنِ حَيَّةَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ سَعْدِ بْنِ عِجْلٍ، حَلِيفُ بَنِي سَهْمٍ، كَانَ دَلِيلًا هَادِيًا لِلطُّرِقِ، بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً لِزَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ فِي مِائَةِ رَاكِبٍ لِيَعْتَرِضُوا لِعِيرِ قُرَيْشٍ، وَكَانَ دَلِيلَهُمْ فُرَاتُ بْنُ حَيَّانَ، -[٢٢٩٤]- فَأَصَابُوا الْعِيرَ، وَأَسَرُوا فُرَاتًا، فَأُتِيَ بِهِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسِيرًا، فَقَالَ: أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ، فَأَطْلَقَهُ وَلَمْ يَقْتُلْهُ، فَلَمْ يَزَلْ يَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَنْ قُبِضَ فَتَحَوَّلَ، فَنَزَلَ الْكُوفَةَ وَابْتَنَى بِهَا دَارًا فِي بَنِي عِجْلٍ، وَعَقِبُهُ بِهَا

٥٦٦٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْكَاتِبُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَاتِمٍ، «أَنَّ فُرَاتَ بْنَ حَيَّانَ الْعِجْلِيَّ، أَسْلَمَ فَحَسُنَ إِسْلَامُهُ، وَفَقُهَ فِي الدِّينِ، وَكَرُمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §فَأَقْطَعَهُ أَرْضًا بِالْيَمَامَةِ تُغِلُّ أَرْبَعَةَ آلَافٍ وَمِائَتَيْنِ» رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ فَهْدٍ، عَنْ ضِرَارٍ، فَقَالَ: عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ أَنَّ فُرَاتًا أَسْلَمَ، فَذَكَرَهُ

٥٦٦٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو هَمَّامٍ الدَّلَّالُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ، عَنِ الْفُرَاتِ بْنِ حَيَّانَ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَمَرَ بِقَتْلِهِ، وَكَانَ عَيْنًا لِأَبِي سُفْيَانَ وَحَلِيفًا، فَمَرَّ عَلَى حَلْقَةٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَقَالَ: إِنِّي مُسْلِمٌ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ: يَا رَسُولَ اللهِ، يَقُولُ: إِنِّي مُسْلِمٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§إِنَّ مِنْكُمْ رِجَالًا نَكِلُهُمْ إِلَى أَعْمَالِهِمْ، مِنْهُمُ الْفُرَاتُ بْنُ حَيَّانَ» رَوَاهُ بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ سُفْيَانَ مِثْلَهُ حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ حَيَّانَ، ثنا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ، ثنا سُفْيَانُ بِهِ

٥٦٦٨ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، -[٢٢٩٥]- وَحُسَيْنُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَا: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ، ثنا عُمَرُ بْنُ الْمُرَقَّعِ التَّمِيمِيُّ الْأَسِيدِيُّ، عَنْ قَيْسِ بْنِ زُهَيْرٍ، قَالَ: انْطَلَقْتُ مَعَ حَنْظَلَةَ بْنِ الرَّبِيعِ إِلَى مَسْجِدِ فُرَاتِ بْنِ حَيَّانَ فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ، فَقَالَ فُرَاتٌ لِحَنْظَلَةَ: تَقَدَّمْ، فَقَالَ: أَنْتَ أَكْبَرُ مِنِّي سِنًّا، وَأَقْدَمُ هِجْرَةً، وَالْمَسْجِدُ مَسْجِدُكَ، قَالَ فُرَاتٌ لِحَنْظَلَةَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِيكُمْ شَيْئًا، لَا أَتَقَدَّمُكَ أَبَدًا، قَالَ: أَشَهِدْتَ يَوْمَ أَتَيْتُهُ بِالطَّائِفِ فَبَعَثَنِي عَيْنًا؟ قَالَ فُرَاتٌ: نَعَمْ، قَالَ: فَتَقَدَّمَ حَنْظَلَةُ بِهِمْ، ثُمَّ قَالَ فُرَاتٌ: يَا بَنِي عِجْلٍ، إِنِّي إِنَّمَا قَدَّمْتُ هَذَا لِشَيْءٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ عَيْنًا إِلَى الطَّائِفِ، فَأَتَاهُ فَأَخْبَرَهُ الْخَبَرَ، فَقَالَ: «صَدَقْتَ ارْجِعْ إِلَى مَنْزِلِكَ فَقَدْ سَهِرْتَ اللَّيْلَةَ» ، فَلَمَّا وَلَّى، قَالَ لَنَا: §«ائْتَمُّوا بِهَذَا وَأَشْبَاهِهِ»

فرات النجراني غير منسوب، عداده في أهل الشام، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ولا تصح له رؤية، كذا ذكره بعض المتأخرين، وأخرج له حديث الزبيدي هذا وهو خطأ إنما هو فرات البهراني لا النجراني، وروى عن أبي عامر الأشعري، عن النبي صلى الله عليه وسلم، هذا

§فُرَاتٌ النَّجْرَانِيُّ غَيْرُ مَنْسُوبٍ، عِدَادُهُ فِي أَهْلِ الشَّامِ، أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَا تَصِحُّ لَهُ رُؤْيَةٌ، كَذَا ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَأَخْرَجَ لَهُ حَدِيثَ الزُّبَيْدِيِّ هَذَا وَهُوَ خَطَأٌ إِنَّمَا هُوَ فُرَاتٌ الْبَهْرَانِيُّ لَا النَّجْرَانِيُّ، وَرَوَى عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْأَشْعَرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، هَذَا الْحَدِيثَ

٥٦٦٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا جَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْحِمْصِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنِي الزُّبَيْدِيُّ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ فُرَاتٍ الْبَهْرَانِيِّ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْأَشْعَرِيِّ، أَنَّ رَجُلًا، سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَنْ أَهْلُ النَّارِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَقَدْ سَأَلْتَ عَنْ عَظِيمٍ، كُلُّ شَدِيدٍ قَعْبَرِيٍّ. .» ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ الشَّيْخُ: هَذَا صَوَابُهُ وَصَحَّحَهُ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ زِبْرِيقٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَدَقَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَرْبٍ، وَقَالَ فُرَاتٌ النَّجْرَانِيُّ: إِنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَنْ أَهْلُ النَّارِ؟ وَهُوَ وَهْمٌ، إِنَّمَا هُوَ فُرَاتُ بْنُ ثَعْلَبَةَ الْبَهْرَانِيُّ حِمْصِيٌّ تَابِعِيٌّ

فديك أبو بشير أتى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن الهجرة

§فُدَيْكٌ أَبُو بَشِيرٍ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنِ الْهِجْرَةِ

٥٦٧٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، ثنا فُدَيْكُ بْنُ سَلْمَانَ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ صَالِحِ بْنِ بَشِيرِ بْنِ فُدَيْكٍ، أَنَّ جَدَّهُ فُدَيْكًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَقِمِ الصَّلَاةَ، وَآتِ الزَّكَاةَ، وَاهْجُرِ السُّوءَ، وَاسْكُنْ مِنْ أَرْضِ قَوْمِكَ حَيْثُ شِئْتَ» رَوَاهُ الزُّبَيْدِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ

٥٦٧١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ صَالِحِ بْنِ بَشِيرِ بْنِ فُدَيْكٍ، أَنَّ فُدَيْكًا، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّهُ مَنْ لَمْ -[٢٢٩٧]- يُهَاجِرْ هَلَكَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا فُدَيْكُ، §أَقِمِ الصَّلَاةَ، وَآتِ الزَّكَاةَ، وَاهْجُرِ السُّوءَ، وَاسْكُنْ مِنْ أَرْضِ قَوْمِكَ حَيْثُ شِئْتَ» وَرَوَى إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مَخْلَدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ فُدَيْكٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ صَالِحِ بْنِ بَشِيرِ بْنِ فُدَيْكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ، وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ

فيروز الديلمي ابن أخت النجاشي، قاتل الأسود العنسي المتنبئ، خدم النبي صلى الله عليه وسلم وسأله عن الأشربة، سكن الشام، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم غير حديث، يكنى أبا عبد الرحمن، روى عنه ابناه الضحاك، وعبد الله، وكثير بن مرة، وعروة بن رويم

§فَيْرُوزُ الدَّيْلَمِيُّ ابْنُ أُخْتِ النَّجَاشِيِّ، قَاتِلُ الْأَسْوَدِ الْعَنْسِيِّ الْمُتَنِبِّئِ، خَدَمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَأَلَهُ عَنِ الْأَشْرِبَةِ، سَكَنَ الشَّامَ، رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرَ حَدِيثٍ، يُكُنَّى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، رَوَى عَنْهُ ابْنَاهُ الضَّحَّاكُ، وَعَبْدُ اللهِ، وَكَثِيرُ بْنُ مُرَّةَ، وَعُرْوَةُ بْنُ رُوَيْمٍ

٥٦٧٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ وَاقِعٍ الرَّمْلِيُّ، ثنا ضَمْرَةُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السِّيبْنَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَأْسِ الْأَسْوَدِ الْعَنْسِيِّ الْكَذَّابِ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ عَلِمْتَ مَنْ نَحْنُ؟ وَمِنْ أَيْنَ نَحْنُ؟ وَإِلَى مَنْ نَحْنُ؟ قَالَ: «§إِلَى اللهِ، وَإِلَى رَسُولِهِ» وَرَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السِّيبَنَانِيِّ مُطَوَّلًا

٥٦٧٣ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا -[٢٢٩٨]- ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ الْجَيْشَانِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ الضَّحَّاكَ بْنَ فَيْرُوزَ الدَّيْلَمِيَّ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي قَدْ أَسْلَمْتُ وَتَحْتِي أُخْتَانِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§طَلِّقْ أَيَّتَهُمَا شِئْتَ» رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ، عَنْ أَبِي خِرَاشٍ الرُّعَيْنِيِّ، عَنِ الدَّيْلَمِيِّ

٥٦٧٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبِي، وَعَمِّي أَبُو بَكْرٍ، قَالَا: ثنا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ الْجَيْشَانِيِّ، عَنْ أَبِي خِرَاشٍ الرُّعَيْنِيِّ، عَنِ الدَّيْلَمِيِّ، قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدِي أُخْتَانِ تَزَوَّجْتُهُمَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَقَالَ: §«إِذَا رَجَعْتَ فَطَلِّقْ إِحْدَاهُمَا»

فراس بن عمرو الليثي له رؤية، حمله أبوه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، روى حديثه شريح بن مسلمة

§فِرَاسُ بْنُ عَمْرٍو اللَّيْثِيُّ لَهُ رُؤْيَةٌ، حَمَلَهُ أَبُوهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَوَى حَدِيثَهُ شُرَيْحُ بْنُ مَسْلَمَةَ

٥٦٧٥ - أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، فِي كِتَابِهِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا شُرَيْحُ بْنُ مَسْلَمَةَ، ثنا أَبُو يَحْيَى التَّيْمِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنِي سَيْفُ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، “ أَنَّ رَجُلًا، مِنْ بَنِي لَيْثٍ يُقَالُ لَهُ: فِرَاسُ بْنُ عَمْرٍو أَصَابَهُ صُدَاعٌ شَدِيدٌ، فَذَهَبَ بِهِ أَبُوهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَكَا إِلَيْهِ الصُّدَاعَ الَّذِي بِهِ، فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِرَاسًا فَأَجْلَسَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ، §وَأَخَذَ جَلْدَةَ مَا بَيْنَ عَيْنَيْهِ فَمَدَّهَا، فَنَبَتَتْ فِي مَوْضِعِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[٢٢٩٩]- مِنْ جَبِينِهِ شَعْرَةٌ، فَذَهَبَ عَنْهُ الصُّدَاعُ فَلَمْ يُصْدَعْ ” وَحَدَّثَنَاهُ عَنْهُ مُحَمَّدٌ أَيْضًا رَحِمَهُ اللهُ

الفراسي حديثه عند بكر بن سوادة، عن مسلم بن مخشي

§الْفِرَاسِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ مَخْشِيٍّ

٥٦٧٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ مَخْشِيٍّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ الْفِرَاسِيِّ، أَنَّ الْفِرَاسِيَّ، قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَسْأَلُ يَا نَبِيَّ اللهِ؟ قَالَ: «لَا، §وَإِنْ كُنْتَ سَائِلًا لَابُدَّ فَاسْأَلِ الصَّالِحِينَ» حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو، ثنا الْحَسَنُ، ثنا قُتَيْبَةُ، ثنا اللَّيْثُ مِثْلَهُ سَوَاءً وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ أَعْيَنَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ بَكْرٍ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِيهِ، مِثْلَهُ وَلَمْ يُسَمِّهِ

فاتك بن عمرو الخطمي

§فَاتِكُ بْنُ عَمْرٍو الْخَطْمِيُّ

٥٦٧٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَهْ، ثنا عَمْرُو -[٢٣٠٠]- بْنُ مَالِكٍ الرَّاسِبِيُّ، ثنا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ الْحُلَيْسِ بْنِ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ، عَنِ ابْنَةِ الْفَارِعَةِ، عَنْ جَدِّهَا فَاتِكِ بْنِ عَمْرٍو الْخَطْمِيِّ، قَالَ: “ عَرَضْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُقْيَةَ الْعَيْنِ، §فَأَذِنَ لِي فِيهَا وَدَعَا لِي فِيهَا بِالْبَرَكَةِ، وَهِيَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ: بِسْمِ اللهِ وَبِاللهِ، أُعِيذُكَ بِاللهِ مِنْ شَرِّ مَا ذَرَأَ وَبَرَأَ، وَمِنْ شَرِّ مَا اعْتَرَيْتَ وَاعْتَرَاكَ، وَاللهُ رَبِّي شَفَاكَ، وَأُعِيذُكَ بِاللهِ مِنْ شَرِّ مُلْقِحٍ وَمُحِيلٍ، قَالَ: يَعْنِي بِالْمُلْقِحِ، الَّذِي يُولَدُ لَهُ، وَالْمُحِيلُ: الَّذِي لَا يُولَدُ لَهُ ”

فرقد له صحبة ذكره بعض المتأخرين

§فَرْقَدٌ لَهُ صُحْبَةٌ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٥٦٧٨ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدٌ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَمْرٍو الْبُخَارِيُّ، ثنا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْزُوقٍ، حَدَّثَتْنَا دَهْمَاءُ بِنْتُ سَهْلِ بْنِ مُلَاسِ بْنِ فَرْقَدٍ، عَنْ أَبِيهَا، عَنْ جَدِّهَا فَرْقَدٍ «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §مَسَحَ يَدَهُ عَلَيْهِ»

فرقد أكل على مائدة النبي صلى الله عليه وسلم ذكره بعض المتأخرين، وهو وهم

§فَرْقَدٌ أَكَلَ عَلَى مَائِدَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَهُوَ وَهْمٌ

٥٦٧٩ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدٌ، قَالَ: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبِيكَنْدِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مِهْرَانَ الْكَرْمَانِيِّ، قَالَ: «§رَأَيْتُ فَرْقَدًا صَاحِبَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَكَلْتُ عَلَى مَائِدَتِهِ»

باب القاف

§بَابُ الْقَافِ

*

قيس بن عاصم المنقري وهو قيس بن عاصم بن سنان بن خالد بن منقر بن عبيد بن مقاعس، واسمه الحارث، وسمي مقاعسا؛ لتقاعسه عن حلف بني سعد، وهو الحارث بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم بن مر بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار أمه أم أصفر بنت خليفة

§قَيْسُ بْنُ عَاصِمٍ الْمِنْقَرِيُّ وَهُوَ قَيْسُ بْنُ عَاصِمِ بْنِ سِنَانِ بْنِ خَالِدِ بْنِ مِنْقَرِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ مُقَاعِسٍ، وَاسْمُهُ الْحَارِثُ، وَسُمِّيَ مُقَاعِسًا؛ لِتَقَاعُسِهِ عَنْ حِلْفِ بَنِي سَعْدٍ، وَهُوَ الْحَارِثُ بْنُ عَمْرِو بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ تَمِيمِ بْنِ مُرِّ بْنِ أَدِّ بْنِ طَابِخَةَ بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَرَ بْنِ نِزَارٍ أُمُّهُ أُمُّ أَصْفَرَ بِنْتُ خَلِيفَةَ بْنِ جَرْوَلِ بْنِ مُنْقِذٍ، يُكُنَّى أَبَا عَلِيٍّ، وَيُقَالُ: أَبَا قَبِيصَةَ، سَيِّدُ أَهْلِ الْوَبَرِ وَأَكْثَرُهُمْ مَالًا وَوَلَدًا، مَاتَ عَنِ اثْنَيْنِ وَثَلَاثِينَ مِنْ ذُكُورِ أَوْلَادِهِ، جَمَعَهُمْ حِينَ وَفَاتِهِ فَأَوْصَاهُمْ بِوَصَايَاهُ، عَقِبُهُ وَدَارُهُ بِالْبَصْرَةِ حَدِيثُهُ عَنْدَ خَلِيفَةَ بْنِ حُصَيْنٍ، وَشُعْبَةَ بْنِ التَّوْأَمِ، وَالْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ، وَأَوْلَادُهُ حَكِيمٌ وَغَيْرُهُ

٥٦٨٠ - حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَفْصٍ التُّسْتَرِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمُجَوِّزُ،، ثنا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ الْأَغَرِّ بْنِ الصَّبَّاحِ، عَنْ خَلِيفَةَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ، «أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْلَمَ فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §أَنْ يَغْتَسِلَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ» رَوَاهُ أَبُو شَيْبَةَ، وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنِ الْأَغَرِّ مِثْلَهُ -[٢٣٠٣]- وَرَوَاهُ حَفْصُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَغَرِّ، عَنْ خَلِيفَةَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ

٥٦٨١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنِ الْأَغَرِّ بْنِ الصَّبَّاحِ، عَنْ خَلِيفَةَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ قَيْسَ بْنَ عَاصِمٍ، قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنِّي وَأَدْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ بِنْتًا أَوْ ثَلَاثَ عَشْرَةَ بِنْتًا، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«أَعْتِقْ عَنْ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ نَسَمَةً»

٥٦٨١ - وَرَوَاهُ إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ: جَاءَ قَيْسُ بْنُ عَاصِمٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَهُ، وَقَالَ: §«اهْدِ إِنْ شِئْتَ عَنْ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ بَدَنَةً»

٥٦٨٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْغَلَابِيُّ، ثنا الْعَلَاءُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سَوِيَّةَ الْمِنْقَرِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي الْفَضْلُ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ الْمَلِكِ، قَالَ: " شَهِدْتُ قَيْسَ بْنَ عَاصِمٍ وَهُوَ يُوصِي، فَجَمَعَ بَنِيهِ وَهُمُ اثْنَانِ وَثَلَاثُونَ ذَكَرًا، فَقَالَ: «يَا بَنِيَّ، إِذَا أَنَا مُتُّ، فَسَوِّدُوا أَكْبَرَكُمْ تَخْلُفُوا أَبَاكُمْ، وَلَا تُسَوِّدُوا أَصْغَرَكُمْ فَيُزْرِي بِكُمْ ذَاكَ عِنْدَ أَكْفَائِكُمْ، وَلَا تُقِيمُوا عَلَيَّ نَائِحَةً، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §نَهَى عَنِ النِّيَاحَةِ، وَعَلَيْكُمْ بِإِصْلَاحِ الْمَالِ؛ فَإِنَّهُ مَنْبَهَةٌ لِلْكَرِيمِ، وَيُسْتَغْنَى بِهِ عَنِ اللَّئِيمِ، وَلَا تُعْطُوا رِقَابَ الْإِبِلِ إِلَّا فِي حَقِّهَا، وَلَا تَمْنَعُوهَا مِنْ حَقِّهَا، وَإِيَّاكُمْ وَكُلَّ عِرْقِ سُوءٍ، فَمَهْمَا يَسُرُّكُمْ يَوْمًا فَمَا يَسُوءُكُمْ أَكْثَرَ، وَاحْذَرُوا أَبْنَاءَ أَعْدَائِكُمْ، فَإِنَّهُمْ لَكُمْ عَلَى مِنْهَاجِ آبَائِهِمْ. .، وَذَكَرَ الْوَصِيَّةَ بِطُولِهَا»

٥٦٨٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، قَالَ: ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، ثنا أَبُو الْأَشْهَبِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَاصِمِ الْمِنْقَرِيِّ، أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا رَآهُ قَالَ: «هَذَا سَيِّدُ ذِي وَبَرٍ» ، قَالَ: فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، الْمَالُ الَّذِي لَا تَبِعَةَ عَلَيَّ فِيهِ فِي ضَيْفٍ أَضَافَنِي أَوْ عِيَالٍ، وَإِنْ كَثُرُوا؟ قَالَ: «§نِعْمَ الْمَالُ الْأَرْبَعُونَ، فَإِنْ كَثُرَ فَسِتُّونَ، وَيْلٌ لِأَصْحَابِ الْمِئِينَ، وَيْلٌ لِأَصْحَابِ الْمِئِينَ إِلَّا مَنْ أَدَّى حَقَّ اللهِ فِي رِسْلِهَا وَنَجْدَتِهَا، وَأَطْرَقَ فَحْلَهَا، وَأَقْفَرَ ظَهْرَهَا، وَمَنَحَ غَزِيرَتَهَا، وَنَحَرَ سَمِينَتَهَا فَأَطْعَمَ الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ» . فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا أَكْرَمَ هَذِهِ الْأَخْلَاقَ وَأَحْسَنَهَا، أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ بِالْوَادِي الَّذِي أَنَا بِهِ أَحَدٌ لَهُ مِثْلُ كَثْرَةِ إِبِلِي، قَالَ: «فَكَيْفَ تَصْنَعُ بِالْمِنْحَةِ؟» ، قُلْتُ: يَغْدُو الْإِبِلُ، وَيَغْدُو النَّاسُ، فَمَنْ شَاءَ أَخَذَ بِرَأْسِ بَعِيرٍ فَيَذْهَبُ بِهِ، فَقَالَ: «يَا قَيْسُ، أَمَالُكَ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَمْ مَالُ مَوَالِيكَ؟» ، قَالَ: قُلْتُ: بَلَى مَالِي، قَالَ: «فَإِنَّمَا لَكَ مِنْ مَالِكَ مَا أَكَلْتَ فَأَفْنَيْتَ، أَوْ لَبِسْتَ فَأَبْلَيْتَ، أَوْ أَعْطَيْتَ فَأَمْضَيْتَ، وَمَا بَقِيَ فَلِوَارِثِكَ» قُلْتُ: وَاللهِ يَا نَبِيَّ اللهِ لَئِنْ بَقِيَتُ لَأَدَعَنَّ عَدَدَهَا قَلِيلًا قَالَ الْحَسَنُ " فَفَعَلَ رَحِمَهُ اللهُ، فَلَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ دَعَا بَنِيهِ، فَقَالَ: يَا بَنِيَّ، خُذُوا عَنِّي فَإِنِّي لَا أَجِدُ لَكُمْ أَنْصَحَ مِنِّي، إِذَا أَنَا مُتُّ فَسَوِّدُوا أَكْبَرَكُمْ، فَذَكَرَ الْوَصِيَّةَ وَرَوَاهُ زِيَادُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ الْجَصَّاصُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ قَيْسٍ مِثْلَهُ -[٢٣٠٥]-

٥٦٨٤ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُطِيعٍ، ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. .، فَذَكَرَ نَحْوَهُ

قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب، لدة النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه ابناه عبد الله ومحمد

§قَيْسُ بْنُ مَخْرَمَةَ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ قُصَيِّ بْنِ كِلَابِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبٍ، لِدَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَوَى عَنْهُ ابْنَاهُ عَبْدُ اللهِ وَمُحَمَّدٌ

٥٦٨٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا الْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ، قَالَ: «§وُلِدْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفِيلِ»

٥٦٨٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ بْنِ الْمُطَّلِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: «كُنْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِدَةً، §وُلِدْنَا عَامَ الْفِيلِ» رَوَاهُ زِيَادٌ الْبَكَّائِيُّ، وَعَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ

٥٦٨٧ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ هِشَامٍ السَّدُوسِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: -[٢٣٠٦]- حَدَّثَنِي الْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَيْسٍ، قَالَ: «§وُلِدْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفِيلِ، فَنَحْنُ لِدَّانِ»

قيس بن أبي صعصعة الأنصاري عقبي، بدري من الخزرج، من بني مازن بن النجار، حديثه عند واسع بن حبان، جعله النبي صلى الله عليه وسلم على الساقة في مخرجه إلى بدر وقيل: إن اسم أبي صعصعة: عمرو بن زيد بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار، قاله

§قَيْسُ بْنُ أَبِي صَعْصَعَةَ الْأَنْصَارِيُّ عَقَبَيٌّ، بَدْرِيٌّ مِنَ الْخَزْرَجِ، مِنْ بَنِي مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ وَاسِعِ بْنِ حِبَّانَ، جَعَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى السَّاقَةِ فِي مَخْرَجِهِ إِلَى بَدْرٍ وَقِيلَ: إِنَّ اسْمَ أَبِي صَعْصَعَةَ: عَمْرُو بْنُ زَيْدِ بْنِ عَوْفِ بْنِ مَبْذُولِ بْنِ عَمْرِو بْنِ غَنْمِ بْنِ مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ، قَالَهُ عُرْوَةُ، وَابْنُ شِهَابٍ، وَابْنُ إِسْحَاقَ

٥٦٨٨ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ وَبَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ: قَيْسُ بْنُ أَبِي صَعْصَعَةَ، وَاسْمُ أَبِي صَعْصَعَةَ: عَمْرُو بْنُ زَيْدٍ ”

٥٦٨٩ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ وَبَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ: قَيْسُ بْنُ أَبِي صَعْصَعَةَ، وَاسْمُ أَبِي صَعْصَعَةَ: عَمْرُو بْنُ زَيْدِ بْنِ عَوْفِ بْنِ مَبْذُولِ بْنِ عَمْرِو بْنِ غَنْمِ بْنِ مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ ”

٥٦٩٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ، وَعَمْرُو بْنُ أَبِي طَاهِرِ بْنِ السَّرْحِ، قَالَا: ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَا: ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ حِبَّانَ بْنِ وَاسِعٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، فِي كَمْ أَقْرَأُ الْقُرْآنَ؟ قَالَ: «§فِي خَمْسَ عَشْرَةَ» ، قَالَ: أَجِدُنِي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ، قَالَ: «فِي جُمُعَةٍ» ، قَالَ: إِنِّي أَجِدُنِي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ، قَالَ: فَمَكَثَ كَذَلِكَ فَقَرَأَهُ زَمَانًا حَتَّى كَبِرَ، وَكَانَ يَعْصِبَ عَلَى عَيْنَيْهِ ثُمَّ رَجَعَ، وَكَانَ يَقْرَؤُهُ فِي خَمْسَ عَشْرَةَ، فَقَالَ: يَا لَيْتَنِي قَبِلْتُ رُخْصَةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأُولَى

قيس بن النعمان السكوني وقيل: القيسي، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، حديثه في الكوفيين، والبصريين فيما قاله البخاري، روى عنه: إياد بن لقيط، وزيد بن علي أبو القموص

§قَيْسُ بْنُ النُّعْمَانِ السَّكُونِيُّ وَقِيلَ: الْقَيْسِيُّ، وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَدِيثُهُ فِي الْكُوفِيِّينَ، وَالْبَصْرِيِّينَ فِيمَا قَالَهُ الْبُخَارِيُّ، رَوَى عَنْهُ: إِيَادُ بْنُ لَقِيطٍ، وَزَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ أَبُو الْقَمُوصِ

٥٦٩١ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، قَالَا: ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ إِيَادٍ، قَالَ: سَمِعْتُ إيَادًا، يُحَدِّثُ، عَنْ قَيْسِ بْنِ النُّعْمَانِ السَّكُونِيِّ، قَالَ: لَمَّا انْطَلَقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَبُو بَكْرٍ يَسْتَخْفِيَانِ بِالْغَارِ، مَرَّا بِعَبْدٍ يَرْعَى غَنَمًا، -[٢٣٠٨]- فَاسْتَسْقَيَاهُ مِنَ اللَّبَنِ، فَقَالَ: وَاللهِ مَالِي شَاةٌ تُحْلُبُ غَيْرُهَا، هَذَا عَنَاقٌ حَمَلَتْ أَوَّلَ الشِّتَاءِ فَمَا لَهَا لَبَنٌ، وَقَدِ اهْتَجَنَتْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ائْتِنَا بِهَا» ، فَدَعَا عَلَيْهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْبَرَكَةِ، ثُمَّ حَلَبَ عُسًّا فَسَقَى أَبَا بَكْرٍ، ثُمَّ حَلَبَ آخَرَ فَسَقَى الرَّاعِيَ، ثُمَّ حَلَبَ فَشَرِبَ، فَقَالَ لَهُ: تَالَلَّهِ مَا رَأَيْتُ مِثْلَكَ، مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ: «إِنْ أَخْبَرْتُكَ تَكْتُمْ عَلَيَّ؟» ، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «أَنَا مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ» ، قَالَ: أَنْتَ الَّذِي تَزْعُمُ قُرَيْشٌ أَنَّكَ صَابِئٌ؟ قَالَ: «إِنَّهُمْ يَقُولُونَ ذَلِكَ» ، قَالَ: فَإِنِّي أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللهِ، وَأَنَّهُ لَا يَقْدِرُ عَلَى مَا فَعَلْتَ إِلَّا رَسُولٌ، ثُمَّ قَالَ لَهُ: أَتَّبِعُكَ؟ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَمَّا الْيَوْمَ فَلَا، وَلَكِنْ إِذَا سَمِعْتَ أَنَّا قَدْ ظَهَرْنَا فَأْتِنَا» ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَمَا ظَهَرَ بِالْمَدِينَةِ

قيس بن سعد بن عبادة بن دليم الأنصاري الخزرجي خادم النبي صلى الله عليه وسلم وحاجبه، وصاحب لوائه، كان من دهاة العرب المذكورين بالدهاء، روى عنه: أنس بن مالك، والشعبي، وميمون بن أبي شبيب، وعمرو بن شرحبيل، ولاه علي بن أبي طالب رضي الله عنهما مصر فاختط

§قَيْسُ بْنُ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ دُلَيْمٍ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ خَادِمُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَاجِبُهُ، وَصَاحِبُ لِوَائِهِ، كَانَ مِنْ دُهَاةِ الْعَرَبِ الْمَذْكُورِينَ بِالدَّهَاءِ، رَوَى عَنْهُ: أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، وَالشَّعْبِيُّ، وَمَيْمُونُ بْنُ أَبِي شَبِيبٍ، وَعَمْرُو بْنُ شُرَحْبِيلَ، وَلَّاهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا مِصْرَ فَاخَتَطَّ بِهَا دَارًا

٥٦٩٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَاوِرٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ، ثنا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: §«دَفَعَنِي أَبِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْدُمُهُ»

٥٦٩٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مَرْيَمَ بْنِ أَسْعَدَ، قَالَ: «كُنْتُ مَعَ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ، وَقَدْ خَدَمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرَ سِنِينَ، §تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ»

٥٦٩٣ - رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: حُدِّثْتُ أَنَّ قَيْسَ بْنَ سَعْدٍ §خَدَمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٥٦٩٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، ثنا أَبُو مُوسَى، ثنا الْأَنْصَارِيُّ، ثنا أَبِي، عَنْ ثُمَامَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: «كَانَ قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §بِمَنْزِلَةِ صَاحِبِ الشُّرْطَةِ مِنَ الْأَمِيرِ»

٥٦٩٤ - قَالَ الْأَنْصَارِيُّ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ ثُمَامَةَ، وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ كَانَ قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ عَلَى مُقَدِّمَتِهِ بِمَنْزِلَةِ صَاحِبِ الشُّرَطِ، فَكَلَّمَ سَعْدٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَيْسٍ، §فَصَرَفَهُ عَنِ الْمَوْضِعِ الَّذِي وَضَعَهُ مَخَافَةَ أَنْ يُقْدِمَ عَلَى شَيْءٍ، فَصَرَفَهُ "

٥٦٩٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَكَمَ، قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُخَيْمِرَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: «§كُنَّا نُعْطِي صَدَقَةَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يُنْزِلَ الزَّكَاةَ، وَنَصُومُ عَاشُورَاءَ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ رَمَضَانُ، فَلَمَّا نَزَلَ رَمَضَانُ وَنَزَلَتِ الزَّكَاةُ، لَمْ نُؤْمَرْ بِهِ وَلَمْ نُنْهَ عَنْهُ، وَكُنَّا نَفْعَلُهُ» رَوَاهُ ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْحَكَمِ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ قَيْسٍ مِثْلَهُ

٥٦٩٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ -[٢٣١٠]- عَبْدِ الْمَلِكِ، ثنا قَيْسٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ هُذَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «إِنَّمَا §جُعِلَ الِاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ»

٥٦٩٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ الْخُرَيْبِيُّ، ثنا عُبَادَةُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ بَدْرٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ، قَالَ لَمَّا نَظَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ: «وَاللهِ §لَأَقْتُلَنَّ بِكَ سَبْعِينَ مِنْهُمْ» ، فَجَاءَهُ جِبْرِيلُ بِهَذِهِ الْآيَةِ، فَقَالَ: {خُذِ الْعَفْوَ. .} [الأعراف: ١٩٩] الْآيَةَ، قَالَ: «يَا جِبْرِيلُ مَا هَذَا؟» ، قَالَ: لَا أَدْرِي، ثُمَّ عَادَ، فَقَالَ: «مَا هَذَا؟» قَالَ: لَا أَدْرِي، ثُمَّ عَادَ، فَقَالَ: إِنَّ اللهَ أَمَرَكَ أَنْ تَعْفُوَ عَنْ مَنْ ظَلَمَكَ، وَتَصِلَ مَنْ قَطَعَكَ، وَتُعْطِيَ مَنْ حَرَمَكَ

قيس بن أبي غرزة الغفاري ويقال: البجلي، وقيل: الجهني، سكن الكوفة، حديثه عند شقيق أبي وائل

§قَيْسُ بْنُ أَبِي غَرَزَةَ الْغِفَارِيُّ وَيُقَالُ: الْبَجَلِيُّ، وَقِيلَ: الْجُهَنِيُّ، سَكَنَ الْكُوفَةَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ شَقِيقٍ أَبِي وَائِلٍ

٥٦٩٨ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الرَّيَّانِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْبِرْتِيُّ، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ، قَالَ: جَاءَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ح، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، سَمِعَ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ، قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السُّوقِ، -[٢٣١١]- وَنَحْنُ نَبِيعُ الْأَوْسَاقَ، وَنَحْنُ نُسَمَّى السَّمَاسِرَةَ، فَسَمَّانَا بِاسْمٍ هُوَ أَحْسَنُ مِمَّا سَمَّيْنَا بِهِ أَنْفُسَنَا، فَقَالَ: «يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ، إِنَّهُ §يُخَالِطُ بَيْعَكُمْ هَذَا الْحَلِفُ فَشُوبُوهُ بِالصَّدَقَةِ» رَوَاهُ أَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ، عَنْ مَنْصُورٍ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ قَبِيصَةُ، وَغَيْرُهُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ وَرَوَاهُ عَنِ الْأَعْمَشِ كَرِوَايَةِ شُعْبَةَ: جَرِيرٌ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، وَالنَّاسُ وَرَوَاهُ جَمَاعَةٌ مِنْ أَصْحَابِ أَبِي وَائِلٍ، مِنْهُمُ: الْأَعْمَشُ، وَحَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، وَمُغِيرَةُ بْنُ مِقْسَمٍ، وَحَبِيبُ بْنُ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ وَرَوَاهُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ: الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، وَمَسْعُودُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ وَرَوَاهُ عَنْ أَبِي وَائِلٍ جَمَاعَةٌ، مِنْهُمُ: الْأَعْمَشُ، وَمَنْصُورٌ، وَحَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، وَمُغِيرَةُ، وَعَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ، وَجَامِعُ بْنُ أَبِي رَاشِدٍ، وَالْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَعْيَنَ، وَحَبِيبُ بْنُ حَسَّانَ، وَعُبَيْدَةُ بْنُ مُعَتِّبٍ، وَحَبِيبُ بْنُ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ الْكُلَيْبِيِّ، وَعَبَّادُ بْنُ صُهَيْبٍ، عَنْ عُبَيْدَةَ بْنِ مُعَتِّبٍ، وَيَزِيدُ الضَّخْمُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ مَنْصُورٍ وَرَوَاهُ الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ الزَّرَّادِ، عَنْ قَيْسٍ

قيس بن قهد الأنصاري مختلف في اسم أبيه، فقيل: قيس بن عمرو، وقيل: قيس بن سهل، وقيل: ابن قهد، وهو جد يحيى بن سعيد الأنصاري، وهو قيس بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار، روى عنه: ابنه سعيد، وعطاء بن

§قَيْسُ بْنُ قَهْدٍ الْأَنْصَارِيُّ مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِ أَبِيهِ، فَقِيلَ: قَيْسُ بْنُ عَمْرٍو، وَقِيلَ: قَيْسُ بْنُ سَهْلٍ، وَقِيلَ: ابْنُ قَهْدٍ، وَهُوَ جَدُّ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ، وَهُوَ قَيْسُ بْنُ سَهْلِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ غَنْمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ، رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ سَعِيدٌ، وَعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ. وَقِيلَ: قَيْسُ بْنُ عَمْرٍو، وَهُوَ ابْنُ قَهْدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ، كَانَ مَغْمُوصًا عَلَيْهِ بِالنِّفَاقِ، قَالَهُ ابْنُ الْبَرْقِيِّ فِيمَا حَكَاهُ عَنْهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٥٦٩٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي، قَالَا: ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ثنا أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، قَالَا: ثنا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَهُ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يُصَلِّي بَعْدَ الصُّبْحِ رَكْعَتَيْنِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَصَلَاةُ الصُّبْحِ مَرَّتَيْنِ؟» ، قَالَ: إِنِّي لَمْ أَكُنْ صَلَّيْتُ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَهُمَا فَصَلَّيْتُ الْآنَ، قَالَ: فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَخِيهِ سَعْدٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ قَيْسٍ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ الْخَضِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُجَاعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ جَدِّهِ -[٢٣١٣]- سَعِيدٍ، عَنْ عَمِّهِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ قَيْسِ بْنِ عَمْرٍو مِثْلَهُ وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ، فَقَالَ: عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ ابْنِ أَخِي يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمِّهِ كُلَيْبٍ، عَنْ قَيْسٍ وَرَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَيْسٍ وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ أَخِي يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ جَدِّهِ وَرَوَاهُ أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَهْلٍ وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ جَدِّهِ

قيس بن عائذ أبو كاهل الأحمسي، مختلف في اسمه، فقيل: عبد الله بن مالك، قاله البخاري، حديثه عند إسماعيل، والأشعث ابني أبي خالد، ونفيع أبي داود

§قَيْسُ بْنُ عَائِذٍ أَبُو كَاهِلٍ الْأَحْمَسِيُّ، مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ، فَقِيلَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ مَالِكٍ، قَالَهُ الْبُخَارِيُّ، حَدِيثُهُ عِنْدَ إِسْمَاعِيلَ، وَالْأَشْعَثِ ابْنَيْ أَبِي خَالِدٍ، وَنُفَيْعٍ أَبِي دَاوُدَ

٥٧٠٠ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْوَادِعِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَائِذٍ، قَالَ: «رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يَخْطُبُ يَوْمَ النَّحْرِ عَلَى نَاقَةٍ حَمْرَاءَ» رَوَاهُ وَكِيعٌ، وَأَبُو أُسَامَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَخِيهِ، عَنِ الْأَشْعَثِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَائِذٍ

قيس بن الحارث بن جدار وقيل: ابن عميرة الأسدي، وقيل: الحارث بن قيس، حديثه عند حميضة بن الشمردل، وعائذ بن نصيب، وقال قيس بن الربيع: هو جدي، كانت العرب تتحاكم إليه في الجاهلية

§قَيْسُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ جِدَارٍ وَقِيلَ: ابْنُ عَمِيرَةَ الْأَسَدِيُّ، وَقِيلَ: الْحَارِثُ بْنُ قَيْسٍ، حَدِيثُهُ عِنْدَ حُمَيْضَةَ بْنِ الشَّمَرْدَلِ، وَعَائِذِ بْنِ نَصِيبٍ، وَقَالَ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ: هُوَ جَدِّي، كَانَتِ الْعَرَبُ تَتَحَاكَمُ إِلَيْهِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ

٥٧٠١ - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الزَّيَّاتُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ ذُرَيْحٍ، ثنا جُبَارَةُ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ حُمَيْضَةَ بْنِ الشَّمَرْدَلِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: «أَسْلَمْتُ وَلِي ثَمَانِي نِسْوَةٍ، فَأَمَرَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §أَنْ أَتَخَيَّرَ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا» وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَهُشَيْمٌ، وَجَرِيرٌ، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ الْكَلْبِيِّ، عَنْ حُمَيْضَةَ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ هُشَيْمٌ أَيْضًا، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ حُمَيْضَةَ

٥٧٠٢ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا هُشَيْمٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ حُمَيْضَةَ، عَنْ قَيْسٍ، قَالَ: أَسْلَمْتُ وَعِنْدِي ثَمَانِي نِسْوَةٍ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ ذَلِكَ، فَقَالَ: §«اخْتَرْ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا»

قيس بن السكن بن قيس بن زعوراء بن حرام من بني عدي بن النجار أبو زيد القارئ، مختلف في اسمه، فقيل: سعد بن عمير بن النعمان، وقيل: ثابت أحد من جمع القرآن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، شهد بدرا واستشهد يوم جسر أبي عبيد

§قَيْسُ بْنُ السَّكَنِ بْنِ قَيْسِ بْنِ زَعْوَرَاءَ بْنِ حَرَامٍ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ أَبُو زَيْدٍ الْقَارِئُ، مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ، فَقِيلَ: سَعْدُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ النُّعْمَانِ، وَقِيلَ: ثَابِتٌ أَحَدُ مَنْ جَمَعَ الْقُرْآنَ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، شَهِدَ -[٢٣١٥]- بَدْرًا وَاسْتُشْهِدَ يَوْمَ جِسْرِ أَبِي عُبَيْدٍ

٥٧٠٣ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، “ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا، مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ: قَيْسُ بْنُ السَّكَنِ بْنِ قَيْسِ بْنِ زَعْوَرَاءَ، §لَا عَقِبَ لَهُ، قُتِلَ يَوْمَ جِسْرِ أَبِي عُبَيْدٍ ”

٥٧٠٤ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَارُونَ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ الْحَافِظُ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى الْبَصْرِيُّ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّهُ سَأَلَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ الَّذِي، جَمَعَ الْقُرْآنَ، فَقَالَ: «هُوَ قَيْسُ بْنُ السَّكَنِ، رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ، §مَاتَ وَلَمْ يَدَعْ عَقِبًا، نَحْنُ وَرِثْنَاهُ»

قيس بن مخلد بن ثعلبة الأنصاري شهد بدرا

§قَيْسُ بْنُ مَخْلَدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ الْأَنْصَارِيُّ شَهِدَ بَدْرًا

٥٧٠٥ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادٌ، ثنا إِبْرَاهِيمُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ: قَيْسُ بْنُ مَخْلَدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ ”

٥٧٠٦ - حَدَّثَنَا حَبِيبٌ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْخَزْرَجِ، مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ بْنِ مَازِنِ بْنِ -[٢٣١٦]- النَّجَّارِ: قَيْسُ بْنُ مَخْلَدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ صَخْرِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَازِنٍ ”

قيس بن عبد المنذر الأنصاري قتل ببدر، نزلت فيه وفي أصحابه: ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله أموات بل أحياء الآية

§قَيْسُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ الْأَنْصَارِيُّ قُتِلَ بِبَدْرٍ، نَزَلَتْ فِيهِ وَفِي أَصْحَابِهِ: {وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ} [البقرة: ١٥٤] الْآيَةَ

٥٧٠٧ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ فَرَجٍ، ثنا أَبُو عُمَرَ الدُّورِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {§وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ} [البقرة: ١٥٤] ، “ هُمْ قَتْلَى بَدْرٍ وَأُحُدٍ، وَقُتِلَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَئِذٍ أَرْبَعَةَ عَشَرَ رَجُلًا، وَذَلِكَ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ لِقَتْلَى بَدْرٍ مَاتَ فُلَانٌ، فَنَزَلَتْ: {وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللهِ} [البقرة: ١٥٤] يَعْنِي فِي طَاعَةِ اللهِ {أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ} ، فِي الْجَنَّةِ {يُرْزَقُونَ} [آل عمران: ١٦٩] ، يَعْنِي: يَطْعَمُونَ التُّحَفَ فِي الْجَنَّةِ بِغَيْرِ حِسَابٍ مِنْ حَيْثُ شَاءُوا ” وَقُتِلَ يَوْمَ بَدْرٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ثَمَانِيَةٌ، وَسِتَّةٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ، فَمِنَ الْأَنْصَارِ: سَعْدُ بْنُ خَيْثَمَةَ، وَقَيْسُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ، وَزَيْدُ بْنُ الْحَارِثِ، وَتَمَّامُ بْنُ الْحُمَامِ، وَرَافِعُ بْنُ الْمُعَلَّى، وَحَارِثَةُ بْنُ سُرَاقَةَ، وَمُعَوِّذٌ، وَعَوْفٌ ابْنَا عَفْرَاءَ، وَهَكَذَا رَوَى عَنِ الْكَلْبِيِّ: قَيْسُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ، وَهُوَ تَصْحِيفٌ وَوَهْمٌ، إِنَّمَا هُوَ مُبَشِّرُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ، مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، لَا يُخْتَلَفُ فِيهِ، قَالَهُ الزُّهْرِيُّ، وَابْنُ إِسْحَاقَ، وَكَذَلِكَ تَمَّامُ بْنُ الْحُمَامِ هُوَ تَصْحِيفٌ إِنَّمَا هُوَ عُمَيْرُ بْنُ الْحُمَامِ -[٢٣١٧]- حَدَّثَنَاهُ بِذَلِكَ فَارُوقٌ بِإِسْنَادِهِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَحَدَّثَنَا حَبِيبٌ بِإِسْنَادِهِ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ: مُبَشِّرُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ، وَعُمَيْرُ بْنُ الْحُمَامِ

قيس بن عبد الله أبو ليلى الجعدي نابغة بني جعدة، هو قيس بن عبد الله بن عدس بن ربيعة بن جعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة

§قَيْسُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو لَيْلَى الْجَعْدِيُّ نَابِغَةُ بَنِي جَعْدَةَ، هُوَ قَيْسُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُدُسِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ جَعْدَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ

٥٧٠٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ قَهْمٍ الْبَغْدَادِيُّ، ثنا هَارُونُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الزُّبَيْرِيُّ، ح، وحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ، ثنا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ، حَدَّثَنِي أَخِي هَارُونُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَهْزِيُّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: أَقْحَمَتِ السَّنَةُ نَابِغَةَ بَنِي جَعْدَةَ فَأَتَى عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ، وَهُوَ جَالِسٌ بِالْمَدِينَةِ فَأَنْشَدَهُ فِي الْمَسْجِدِ:

[البحر الطويل]

حَكَيْتَ لَنَا الصِّدِّيقَ لَمَّا وَلِيتَنَا ... وَعُثْمَانَ وَالْفَارُوقَ فَارْتَاحَ مُعْدِمُ

وَسَوَّيْتَ بَيْنَ النَّاسِ فِي الْحَقِّ فَاسْتَوَوْا ... فَعَادَ صَبَاحًا حَالِكُ اللَّوْنِ مُظْلِمُ

أَتَاكَ أَبُو لَيْلَى يَجُوبُ بِهِ الدُّجَى ... دُجَى اللَّيْلِ جَوَّابُ الْفَلَاةِ عَثَمْثَمُ

-[٢٣١٨]- لِتُجْبِرَ مِنْهُ جَانِبًا دَعْدَعَتْ بِهِ ... صُرُوفُ اللَّيَالِي وَالزَّمَانُ الْمُصَمِّمُ

فَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ: إِلَيْكَ أَبَا لَيْلَى فَإِنَّ الشِّعْرَ أَهْوَنُ وَسَائِلِكَ عِنْدَنَا، أَمَّا صَفْوَةُ مَالِنَا فَلِآلِ الزُّبَيْرِ، وَأَمَّا عَفْوَتُهُ فَإِنَّ بَنِي أَسَدٍ يَشْغَلُهَا عَنْكَ وَيْثَمَا، وَلَكِنْ لَكَ فِي مَالِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ حَقَّانِ: حَقٌّ لِرُؤْيَتِكَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَحَقٌّ لِشِرْكَتِكَ أَهْلَ الْإِسْلَامِ فِي الْإِسْلَامِ، وَقَالَ الزُّبَيْرُ فِي فَيْئِهِمْ، ثُمَّ أَمَرَ بِهِ فَأُدْخِلَ دَارَ النَّعَمِ، وَأَمَرَ لَهُ بِقَلَائِصَ سَبْعٍ، وَجَمَلِ رَحِيلٍ، وَأَوْقَرَ لَهُ الرِّكَابَ بُرًّا وَتَمْرًا، فَجَعَلَ النَّابِغَةُ يَسْتَعْجِلُ وَيَأْكُلُ الْحَبَّ صَرْفًا، فَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ: وَيْحَ أَبَا لَيْلَى لَقَدْ بَلَغَ بِهِ الْجَهْدُ، فَقَالَ النَّابِغَةُ: أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§مَا وَلِيَتْ قُرَيْشٌ فَعَدَلَتْ، وَاسْتُرْحِمَتْ فَرَحِمَتْ، وَعَاهَدَتْ فَوَفَّتْ، وَوَعَدَتْ فَأَنْجَزَتْ، إِلَّا كُنْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ فُرَّاطًا لِقَاسِطِينَ» قَالَ الزُّبَيْرُ: كَتَبَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ عَنْ أَخِي هَذَا الْحَدِيثَ، يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَهُوَ ابْنُ أَبِي قُتَيْلَةَ

٥٧٠٩ - حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْجَوْهَرِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ خَالِدٍ الرَّقِّيُّ، ثنا يَعْلَى بْنُ الْأَشْدَقِ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّابِغَةَ، نَابِغَةَ بَنِي جَعْدَةَ، يَقُولُ: أَنْشَدْتُ رَسُولَ اللهِ هَذَا الشِّعْرَ فَأَعْجَبَهُ:

[البحر الطويل]

بَلَغَنَا السَّمَاءَ مَجْدَنَا وَثَرَاءَنَا ... وَإِنَّا لَنَرْجُو فَوْقَ ذَلِكَ مَظْهَرَا

فَقَالَ: «إِلَى أَيْنَ الْمَظْهَرُ يَا أَبَا لَيْلَى؟» ، فَقُلْتُ: إِلَى الْجَنَّةِ، فَقَالَ: «§أَجَلْ إِنْ شَاءَ اللهُ»

قيس بن سلع الأنصاري من أهل المدينة، حديثه عند نافع مولى حمنة

§قَيْسُ بْنُ سَلْعٍ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ نَافِعٍ مَوْلَى حَمْنَةَ

٥٧١٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ، ثنا سَعْدُ بْنُ زِيَادٍ أَبُو عَاصِمٍ، ثنا نَافِعٌ، مَوْلَى حَمْنَةَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَلْعٍ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّ إِخْوَتَهُ، شَكَوْهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهُ يُبَذِّرُ مَالَهُ وَيَتَبَسَّطُ فِيهِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي آخُذُ نَصِيبِي مِنَ الثَّمَرَةِ وَأُنْفِقُهُ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَعَلَى مَنْ صَحِبَنِي، فَضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدْرِي، وَقَالَ: «§أَنْفِقْ وَأَيْسِرْ، يُنْفِقِ اللهُ عَلَيْكَ» ، قَالَهَا ثَلَاثًا فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ خَرَجْتُ فِي سَبِيلِ اللهِ وَمَعِي رَاحِلَةُ تَمْرٍ، فَأَنَا الْيَوْمَ أَكْثَرُ أَهْلِ بَيْتِي مَالًا وَأَيْسَرُهُ

قيس بن السائب بن عائذ بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، شريك النبي صلى الله عليه وسلم في الجاهلية

§قَيْسُ بْنُ السَّائِبِ بْنِ عَائِذِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ، شَرِيكُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ

٥٧١١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا خَالِدُ بْنُ نِزَارٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، حَدَّثَنِي مُجَاهِدٌ، قَالَ: سَمِعْتُ قَيْسَ بْنَ السَّائِبِ، يَقُولُ: §«إِنَّ شَهْرَ رَمَضَانَ يَفْتَدِيهِ الْإِنْسَانُ يُطْعِمُ فِيهِ كُلَّ يَوْمٍ مِسْكِينًا، فَأَطْعِمُوا عَنِّي مِسْكِينًا لِكُلِّ يَوْمٍ صَاعًا، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَرِيكًا لِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَخَيْرُ شَرِيكٍ لَا يُمَارِي وَلَا يُشَارِي» -[٢٣٢٠]- رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيِّ

٥٧١٢ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، مِثْلَهُ

٥٧١٣ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ جَابِرٍ، عَنْ مُسْلِمٍ الْأَعْوَرِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ السَّائِبِ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يُصَلِّي الصُّبْحَ إِذَا تَغْشَى النُّورُ السَّمَاءَ، وَالظُّهْرَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ، وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ، وَالْمَغْرِبَ إِذَا أَفْطَرَ الصَّائِمُونَ»

قيس بن كلاب الكلابي من أهل اليمن، حديثه عند عبد الله بن حكيم الكناني

§قَيْسُ بْنُ كِلَابٍ الْكِلَابِيُّ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَكِيمٍ الْكِنَانِيِّ

٥٧١٤ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، فِي كِتَابِهِ إِلَيَّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ الْمِصْرِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَارُونَ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ الْحَمَّالُ، قَالَ: ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ الْقُرَشِيُّ الْمِصْرِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَكِيمٍ الْكِنَانِيُّ، رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ مِنْ مَوَالِيهِمْ، عَنْ قَيْسِ بْنِ كِلَابٍ الْكِلَابِيِّ، قَالَ: -[٢٣٢١]- سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى الثَّنِيَّةِ يُنَادِي النَّاسَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، يَا أَيُّهَا النَّاسُ، يَا أَيُّهَا النَّاسُ، §إِنَّ اللهَ حَرَّمَ دَمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ كَحُرْمَةِ هَذَا الْيَوْمِ، وَكَحُرْمَةِ هَذَا الشَّهْرِ مِنَ السَّنَةِ، اللهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ؟» لَفْظُ مُوسَى، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ: سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ الْمِصْرِيُّ، وَكَانَ يَلْزَمُ الْمَسْجِدَ، وَذَكَرَ مِنْ فَضْلِهِ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَكِيمٍ، وَقَالَ: يُنَادِي عَلَى ظَهْرِ الْبَيْتِ

قيس بن مالك الأرحبي كاتبه النبي صلى الله عليه وسلم وأسلم بعد أن كتب إليه

§قَيْسُ بْنُ مَالِكٍ الْأَرْحَبِيُّ كَاتَبَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَسْلَمَ بَعْدَ أَنْ كَتَبَ إِلَيْهِ

٥٧١٥ - حَدَّثَنَاهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ فَهْدٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ الْعَتَكِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى بْنِ عَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أبيه، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى قَيْسِ بْنِ مَالِكٍ الْأَرْحَبِيِّ: “ بِاسْمِكَ اللهُمَّ، مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى قَيْسِ بْنِ مَالِكٍ، سَلَامٌ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ وَمَغْفِرَتُهُ، أَمَّا بَعْدُ: §ذَلِكُمْ إِنِّي أَسْتَعْمِلُكَ عَلَى قَوْمِكَ عَرَبِهِمْ وَخُمُورِهِمْ وَمَوَالِيهِمْ، وَأُقْطِعُكَ مِنْ ذُرَةِ نَشَانَ مِائَتَيْ صَاعٍ، وَمِنْ زَبِيبِ خَيْوَانَ مِائَتَيْ صَاعٍ، جَارٍ لَكَ ذَلِكَ وَلِعَقِبِكَ مِنْ بَعْدِكَ أَبَدًا أَبَدًا أَبَدًا ” قَالَ قَيْسٌ: فَقَوْلُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَبَدًا أَبَدًا أَبَدًا» أَحَبُّ إِلَيَّ، إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ -[٢٣٢٢]- يَبْقَى عَقِبِي أَبَدًا قَالَ عَمْرُو بْنُ يَحْيَى: عَرَبُهُمْ: أَهْلُ الْبَادِيَةِ، وَخُمُورُهُمْ: أَهْلُ الْقُرَى

قيس بن خرشة القيسي أتى النبي صلى الله عليه وسلم فبايعه على أن يقول بالحق

§قَيْسُ بْنُ خَرَشَةَ الْقَيْسِيُّ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَايَعَهُ عَلَى أَنْ يَقُولَ بِالْحَقَّ

٥٧١٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ عِمْرَانَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يُحَدِّثُ، مُحَمَّدَ بْنَ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ الثَّقَفِيَّ، قَالَ: اصْطَحَبَ قَيْسُ بْنُ خَرَشَةَ وَكَعْبٌ ذُو الْكِتَابَيْنِ حَتَّى إِذَا بَلَغَا صِفِّينَ، وَقَفَ كَعْبٌ سَاعَةً، فَقَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ لَيُهْرَاقَنَّ بِهَذِهِ الْبُقْعَةِ مِنْ دِمَاءِ الْمُسْلِمِينَ شَيْءٌ لَا يُهَرَاقُ بِبُقْعَةٍ مِنَ الْأَرْضِ، فَغَضِبَ قَيْسٌ، ثُمَّ قَالَ: وَمَا يُدْرِيكَ يَا أَبَا إِسْحَاقَ؟ مَا هَذَا؟ فَإِنَّ هَذَا مِنَ الْغَيْبِ الَّذِي اسْتَأْثَرَ اللهُ بِهِ؟ فَقَالَ كَعْبٌ: مَا مِنَ الْأَرْضِ شِبْرٌ إِلَّا وَهُوَ مَكْتُوبٌ فِي التَّوْرَاةِ الَّتِي أَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ مَا يَكُونُ عَلَيْهِ، وَمَا يَخْرُجُ فِيهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ: وَمَنْ قَيْسُ بْنُ خَرَشَةَ؟ فَقَالَ: رَجُلٌ مِنْ قَيْسٍ وَمَا تَعْرِفُهُ، وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بِلَادِكَ، فَقَالَ: وَاللهِ مَا أَعْرِفُهُ، قَالَ: فَإِنَّ قَيْسَ بْنَ خَرَشَةَ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: أُبَايِعُكَ عَلَى مَا جَاءَكَ مِنَ اللهِ وَعَلَى أَنْ أَقُولَ بِالْحَقَّ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا قَيْسُ، §عَسَى إِنْ مَرَّ بِكَ الدَّهْرُ أَنْ يَلِيَكَ بَعْدِي وُلَاةٌ لَا تَسْتَطِيعُ أَنْ تَقُولَ الْحَقَّ مَعَهُمْ» ، فَقَالَ قَيْسٌ: وَاللهِ لَا أُبَايِعُكَ عَلَى شَيْءٍ إِلَّا وَفَّيْتُ لَكَ بِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذًا لَا يَضُرُّكُ شَيْءٌ» ، قَالَ: فَكَانَ قَيْسٌ يَعِيبُ زِيَادًا وَابْنَهُ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ زِيَادٍ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ، فَقَالَ: أَنْتَ الَّذِي تَفْتَرِي عَلَى اللهِ وَعَلَى رَسُولِهِ؟ فَقَالَ: لَا، وَلَكِنْ إِنْ -[٢٣٢٣]- شِئْتَ أَخْبَرْتُكَ مَنْ يَفْتَرِي عَلَى اللهِ وَرَسُولِهِ، مَنْ تَرَكَ الْعَمَلَ بِكِتَابِ اللهِ وَسُنَّةِ رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَرَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ عِمْرَانَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ الثَّقَفِيِّ، قَالَ: اصْطَحَبَ قَيْسُ بْنُ خَرَشَةَ، وَكَعْبٌ فَذَكَرَ مِثْلَهُ

٥٧١٦ - وَزَادَ قَالَ: إِنَّهُ كَانَ قَيْسٌ يَعِيبُ ابْنَ أَبِي سُفْيَانَ، وَابْنَهُ، وَعُبَيْدَ اللهِ بْنَ زِيَادٍ مِنْ بَعْدِهِ قَالَ: فَقَالَ لَهُ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زِيَادٍ: أَنْتَ الَّذِي تَزْعُمُ أَنَّهُ لَنْ يَضُرَّكَ بِشَيْءٍ؟ قَالَ: نَعَمْ، §صَدَقَّتْ بِمَا قَالَ إِذَ كَذَّبْتُ بِهِ، فَقَالَ: لَتَعْلَمَنَّ الْيَوْمَ أَنَّكَ قَدْ كَذَّبْتَ، ائْتُونِي بِصَاحِبِ الْعَذَابِ، قَالَ: فَمَالَ قَيْسٌ عِنْدَ ذَلِكَ فَمَاتَ

٥٧١٧ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ عِمْرَانَ، بِهِ

قيس بن الهيثم السلمي جد عبد القاهر بن السري، يروي عنه عطية الدعاء، ذكره البخاري في الوحدان من الصحابة، ولم يذكر له حديثا، ذكره بعض المتأخرين مقتصرا على اسمه، وأخرجه القاضي أبو أحمد في التابعين، وقال: يعد في البصريين

§قَيْسُ بْنُ الْهَيْثَمِ السُّلَمِيُّ جَدُّ عَبْدِ الْقَاهِرِ بْنِ السَّرِيِّ، يَرْوِي عَنْهُ عَطِيَّةُ الدَّعَّاءُ، ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِي -[٢٣٢٤]- الْوُحْدَانِ مِنَ الصَّحَابَةِ، وَلَمْ يَذْكُرْ لَهُ حَدِيثًا، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مُقْتَصِرًا عَلَى اسْمِهِ، وَأَخْرَجَهُ الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ فِي التَّابِعِينَ، وَقَالَ: يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيِّينَ

قيس التميمي حديثه عند المغيرة بن شبيل الأحمسي

§قَيْسٌ التَّمِيمِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُبَيْلٍ الْأَحْمَسِيِّ

٥٧١٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو ذَرٍّ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْوَرَّاقُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ حَفْصٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ، قَالَا: ثنا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ شُبَيْلٍ، عَنْ قَيْسٍ التَّمِيمِيِّ، قَالَ: «رَأَيْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ ثَوْبًا أَصْفَرَ، §وَرَأَيْتُهُ سَلَّمَ عَلَى نِسَاءٍ»

قيس بن زيد الجهني وقيل: ابن يزيد، يعد في الكوفيين، روى عنه الشعبي

§قَيْسُ بْنُ زَيْدٍ الْجُهَنِيُّ وَقِيلَ: ابْنُ يَزِيدَ، يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ، رَوَى عَنْهُ الشَّعْبِيُّ

٥٧١٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحِ بْنِ حَرْبٍ الْعَسْكَرِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَزِيدَ الْأَهْوَازِيُّ، ثنا عَامِرُ بْنُ مُدْرِكٍ، ثنا جَرِيرُ بْنُ أَيُّوبَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ قَيْسِ بْنِ يَزِيدَ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ صَامَ يَوْمًا تَطَوُّعًا غُرِسَتْ لَهُ شَجَرَةٌ فِي الْجَنَّةِ، ثَمَرُهَا أَصْغَرُ مِنَ الرُّمَّانِ، وَأَضْخَمُ مِنَ التِّفَّاحِ، وَعُذُوبَتُهُ كَعُذُوبَةِ الشُّهْدِ، -[٢٣٢٥]- وَحَلَاوَتُهُ كَحَلَاوَةِ الْعَسَلِ، يُطْعِمُ اللهُ مِنْهُ الصَّائِمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَجَاءٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ أَيُّوبَ مُخْتَصَرًا

قيس بن زيد مجهول، غير المتقدم، حديثه عند أبي عمران الجوني، لا يصح له صحبة ولا رؤية

§قَيْسُ بْنُ زَيْدٍ مَجْهُولٌ، غَيْرُ الْمُتَقَدِّمِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، لَا يَصِحُّ لَهُ صُحْبَةٌ وَلَا رُؤْيَةٌ

٥٧٢٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ، وَعَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَا: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ قَيْسِ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَلَّقَ حَفْصَةَ بِنْتَ عُمَرَ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا خَالَاهَا: قُدَامَةُ وَعُثْمَانُ ابْنَا مَظْعُونٍ، فَبَكَتْ وَقَالَتْ: وَاللهِ مَا طَلَّقَنِي عَنْ شِبَعٍ، وَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَجَلْبَبَتْ، فَقَالَ: “ قَالَ لِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ: §رَاجِعْ حَفْصَةَ؛ فَإِنَّهَا صَوَّامَةٌ قَوَّامَةٌ، وَإِنَّهَا زَوْجَتُكَ فِي الْجَنَّةِ ”

قيس بن عبد العزى روى عنه أنس بن مالك

§قَيْسُ بْنُ عَبْدِ الْعُزَّى رَوَى عَنْهُ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ

٥٧٢١ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدٌ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ الْبَيْرُوتِيُّ مَكْحُولٌ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ نُصَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، ثنا نَافِعُ بْنُ مَالِكٍ أَبُو سُهَيْلٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §“ -[٢٣٢٦]- لَا تَزَالُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ تَدْفَعُ عُقُوبَةَ سَخَطِ اللهِ، مَا لَمْ يَقُولُوهَا، ثُمَّ يَنْقُضُوا دِينَهُمْ لِصَلَاحِ دُنْيَاهُمْ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ، قَالَ اللهُ لَهُمْ: كَذَّبْتُمْ ”

قيس الجذامي وقيل: قيس بن زيد بن جبا الجذامي

§قَيْسٌ الْجُذَامِيُّ وَقِيلَ: قَيْسُ بْنُ زَيْدِ بْنِ جَبَا الْجُذَامِيُّ

٥٧٢٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: ثنا زَيْدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا ابْنُ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ قَيْسٍ الْجُذَامِيِّ،؛ رَجُلٌ كَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ، ح، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِرْقٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى، ثنا بَقِيَّةُ، ثنا ابْنُ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ يَرُدُّهُ إِلَى مَكْحُولٍ، إِلَى كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، إِلَى قَيْسٍ الْجُذَامِيِّ، حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §“ لِلشَّهِيدِ عِنْدَ اللهِ سِتُّ خِصَالٍ: يَغْفِرُ لَهُ عِنْدَ أَوَّلِ دَفْقَةٍ مِنْ دَمِهِ كُلَّ خَطِيئَةٍ، وَيُجَارُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَيُحَلَّى حُلَّةَ الْإِيمَانِ، وَيَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ، وَيُؤَمَّنُ مِنَ الْفَزَعِ الْأَكْبَرِ، وَيُزَوَّجُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ ” وَرَوَاهُ زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ كَثِيرٍ نَحْوَهُ

٥٧٢٣ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ قَيْسٍ الْجُذَامِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: §“ لِلْقَتِيلِ عِنْدَ اللهِ سِتُّ خِصَالٍ: -[٢٣٢٧]- يَغْفِرُ لَهُ فِي أَوَّلِ دَفْقَةٍ مِنْ دَمِهِ كُلَّ خَطِيئَةٍ، وَيُجَارُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَيُحَلَّى عَلَيْهِ حُلَّةَ الْإِيمَانِ، وَيَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ، وَيُؤَمَّنُ مِنَ الْفَزَعِ الْأَكْبَرِ، وَيُزَوَّجُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ ”

٥٧٢٤ - حَدَّثَنَا. . .، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ حَوْصِيٍّ، ثنا مَنْصُورُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ يَحْيَى بْنِ أَبِي الطُّفَيْلِ بْنِ قَيْسٍ الْجُذَامِيِّ، حَدَّثَنِي أَبِي الْوَلِيدُ، عَنْ أَبِيهِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ أَبِي الطُّفَيْلِ بْنِ قَيْسِ بْنِ زَيْدِ بْنِ جَبَّارٍ الْجُذَامِيِّ، عَنْ أَبِيهِ قَيْسٍ أَنَّهُ وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَوَلَّاهُ رَمَاسَةَ قَرْيَةٍ، وَسَاقَ إِلَى الْمَدِينَةِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ بَنِي سَعْدٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، قَالَ قَيْسٌ: فَأَجْلَسَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ يَدَيْهِ وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِي وَدَعَا لِي، وَقَالَ: «§بَارَكَ اللهُ فِيكَ يَا قَيْسُ» قَالَ أَبُو الطُّفَيْلِ: فَهَلَكَ قَيْسٌ وَهُوَ ابْنِ مِائَةِ سَنَةٍ، وَرَأْسُهُ أَبْيَضُ، وَأَثَرُ كَفِّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ، وَمَا مَرَّتْ عَلَيْهِ يَدُهُ مِنْ شَعْرِهِ أَسْوَدُ مِثْلُ الْحَمِيمَةِ، وَكَانَ يُدْعَى بِذَلِكَ قَيْسًا الْأَغَرَّ

قيس بن الخشخاش العنبري سكن البصرة، أخو مالك وعبيد، كتب لهم النبي صلى الله عليه وسلم كتابا تقدم ذكره في ترجمة عبيد

§قَيْسُ بْنُ الْخَشْخَاشِ الْعَنْبَرِيُّ سَكَنَ الْبَصْرَةَ، أَخُو مَالِكٍ وَعُبَيْدٍ، كَتَبَ لَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابًا تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي تَرْجَمَةِ عُبَيْدٍ

٥٧٢٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ، ثنا أَبِي، ثنا الْحُرُّ بْنُ حُصَيْنٍ، حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ -[٢٣٢٨]- أَبِي الْحُرِّ، أَنَّ أَبَاهُ مَالِكًا، وَعَمَّيْهِ قَيْسًا وَعُبَيْدًا بَنِي الْخَشْخَاشِ أَتَوُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَكَوْا إِلَيْهِ إِغَارَةَ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَمِّهِمْ عَلَى النَّاسِ، فَكَتَبَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا الْكِتَابَ: “ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ لِمَالِكٍ وَعُبَيْدٍ وَقَيْسٍ بَنِي الْخَشْخَاشِ: §إِنَّكُمْ آمِنُونَ مُسَلَّمُونَ عَلَى دِمَائِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ، لَا تُؤْخَذُونَ بِجَرِيرَةِ غَيْرِكُمْ، وَلَا يَجْنِي عَلَيْكُمْ إِلَّا أَيْدِيكُمْ ”

قيس أبو غنيم أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، سكن البصرة

§قَيْسٌ أَبُو غُنَيْمٍ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، سَكَنَ الْبَصْرَةَ

٥٧٢٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ بْنِ مُوسَى، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا شُعْبَةُ، ح، وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَالِ، عَنْ غُنَيْمِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: إِنِّي لَأَحْفَظُ كَلِمَاتٍ قَالَهُنَّ أَبِي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

[البحر الرجز]

§أَلَا لِيَ الْوَيْلُ عَلَى مُحَمَّدِ ... قَدْ كُنْتُ فِي حَيَاتِهِ بِمَقْعَدِ

أَنَامُ لِيَلِيَ آمِنًا إِلَى الْغَدِ ... لَفْظُهُمَا سَوَاءٌ

قيس أبو ثابت الأنصاري جد عدي بن ثابت، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في المستحاضة، وقيل: هو قيس بن دينار

§قَيْسٌ أَبُو ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ جَدُّ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ، وَقِيلَ: هُوَ قَيْسُ بْنُ دِينَارٍ

٥٧٢٧ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْوَاسِطِيُّ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «§الْبُصَاقُ، وَالْمُخَاطُ، وَالْحَيْضُ فِي الصَّلَاةِ مِنَ الشَّيْطَانِ»

٥٧٢٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ، ثنا مِنْجَابٌ، وَيَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، قَالُوا: ثنا شَرِيكٌ، عَنْ عُثْمَانَ أَبِي الْيَقْظَانِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: “ §خَمْسٌ فِي الصَّلَاةِ مِنَ الشَّيْطَانِ: الْعُطَاسُ، وَالنُّعَاسُ، وَالتَّثَاؤُبُ، وَالرُّعَافُ، وَالْحَيْضُ ” اسْمُ جَدِّ عَدِيٍّ مِنْ قِبَلِ أَبِيهِ: قَيْسُ بْنُ دِينَارٍ، وَمِنْ قِبَلِ أُمِّهِ: عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْخَطْمِيُّ

قيس أبو يعيش الغفاري

§قَيْسٌ أَبُو يَعِيشَ الْغِفَارِيُّ

٥٧٢٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْأَسَدِيُّ، ثنا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ يَعِيشَ بْنَ قَيْسِ بْنِ طِخْفَةَ، حَدَّثَهُ، عَنْ أبيه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا فُلَانُ، §اذْهَبْ بِهَذَا مَعَكَ» فَبَقِيتُ رَابِعَ أَرْبَعَةِِ، فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «انْطَلِقُوا» فَأَتَيْنَا بَيْتَ عَائِشَةَ. .، الْحَدِيثَ

قيس أبو محمد غير منسوب

§قَيْسٌ أَبُو مُحَمَّدٍ غَيْرُ مَنْسُوبٍ

٥٧٣٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الرَّاسِبِيُّ، ثنا أَبُو مَيْسَرَةَ النَّهَاوَنْدِيُّ، ثنا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: رَأَى أَبِي فِي يَدِي سَوْطًا لَا عِلَاقَةَ لَهُ، فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِرَجُلٍ: «§أَحْسِنْ عِلَاقَةَ سَوْطِكَ، فَإِنَّ اللهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ»

قيس بن خارجة ذكره الحضرمي والمنيعي في الوحدان من الصحابة

§قَيْسُ بْنُ خَارِجَةَ ذَكَرَهُ الْحَضْرَمِيُّ وَالْمَنِيعِيُّ فِي الْوُحْدَانِ مِنَ الصَّحَابَةِ

٥٧٣١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ يَعْنِي الشَّيْبَانِيَّ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ فُلَانٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ، عَنْ قَيْسِ بْنِ خَارِجَةَ، قَالَ: §«نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْأُغْلُوطَاتِ»

قيس بن عبد الله من بني أسد بن خزيمة، أبو آمنة بنت قيس، هاجر إلى أرض الحبشة مع امرأته بركة مولاة أبي سفيان بن حرب

§قَيْسُ بْنُ عَبْدِ اللهِ مِنْ بَنِي أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ، أَبُو آمِنَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، هَاجَرَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ مَعَ امْرَأَتِهِ بَرَكَةَ مَوْلَاةِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْب

وقيس بن حذافة بن قيس بن عدي بن سعيد بن سهم، من مهاجرة الحبشة، هاجر في الهجرة الأخيرة " حدثنا بذلك، حبيب بن الحسن، ثنا محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن محمد، ثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، بذلك

§وَقَيْسُ بْنُ حُذَافَةَ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سَهْمٍ، مِنْ مُهَاجِرَةِ الْحَبَشَةِ، هَاجَرَ فِي الْهِجْرَةِ الْأَخِيرَةِ "

٥٧٣٢ - حَدَّثَنَا بِذَلِكَ، حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، بِذَلِكَ

وقيس بن معبد الحنفي أخو يزيد بن معبد، له ذكر في حديث أخيه

§وَقَيْسُ بْنُ مَعْبَدٍ الْحَنَفِيُّ أَخُو يَزِيدَ بْنِ مَعْبَدٍ، لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ أَخِيهِ

قيس بن أبي العاص بن قيس بن عدي بن سعيد بن سهم، شهد فتح مصر، واختط بها دارا، ولي بمصر القضاء لعمر بن الخطاب، قاله ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب

§قَيْسُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سَهْمٍ، شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ، وَاخْتَطَّ بِهَا دَارًا، وَلِيَ بِمِصْرَ الْقَضَاءَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ

قيس بن عباد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في قاتل نفسه، يعد في الشاميين، حديثه عند أبي أيوب الدمشقي سليمان بن عبد الرحمن، عن الوليد بن مسلم، عن حفص بن غيلان، عن العباس بن ميمون، عنه ولا يصح له صحبة ولا رؤية

§قَيْسُ بْنُ عُبَادٍ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَاتِلِ نَفْسِهِ، يُعَدُّ فِي الشَّامِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي أَيُّوبَ الدِّمَشْقِيِّ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غَيْلَانَ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْهُ وَلَا يَصِحُّ لَهُ صُحْبَةٌ وَلَا رُؤْيَةٌ

قيس بن أبي حازم أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يصح له رؤية، رأى أبا بكر الصديق، والعشرة، وروى عنهم

§قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَا يَصِحُّ لَهُ رُؤْيَةٌ، رَأَى أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ، وَالْعِشْرَةَ، وَرَوَى عَنْهُمْ

٥٧٣٣ - حَدَّثَنَاهُ عَنْ سَهْلِ بْنِ السَّرِيِّ، ثنا سَهْلُ بْنُ شَاذَوَيْهِ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، قَالَا: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَسْعَدَةَ السَّمَرْقَنْدِيُّ، ثنا أَبُو مُقَاتِلٍ حَفْصُ بْنُ سَلْمٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ: “ §دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ مَعَ أَبِي، فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ، فَلَمَّا أَنْ خَرَجْتُ، قَالَ لِي أَبِي: يَا قَيْسُ، هَذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكُنْتُ ابْنَ سَبْعِ سِنِينَ، أَوْ ثَمَانِي سِنِينَ ”

قبيصة بن مخارق بن عبد الله بن شداد بن أبي ربيعة بن نهيك بن هلال بن عامر بن صعصعة روى عنه كنانة بن نعيم، وقطن بن قبيصة، وأبو عثمان النهدي

§قَبِيصَةُ بْنُ مُخَارِقِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ بْنِ نَهِيكِ بْنِ هِلَالِ بْنِ عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ رَوَى عَنْهُ كِنَانَةُ بْنُ نُعَيْمٍ، وَقَطَنُ بْنُ قَبِيصَةَ، وَأَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ

٥٧٣٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ح، وَحَدَّثَنَا حَبِيبٌ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَا: ثنا هَارُونُ بْنُ رِئَابٍ، عَنْ كِنَانَةَ بْنِ نُعَيْمٍ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ الْمُخَارِقِ، أَنَّهُ قَالَ: تَحَمَّلْتُ حَمَالَةً، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، تَحَمَّلْتُ حَمَالَةً عَنْ قَوْمِي فَأَعِنِّي فِيهَا، قَالَ: «§بَلْ -[٢٣٣٣]- نَحْمِلُهَا عَنْكَ فِي الصَّدَقَةِ. .» ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ رَوَاهُ عَنْ هَارُونَ: أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَالثَّوْرِيُّ، وَشُعْبَةُ، وَرَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، وَمَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ، وَالْأَوْزَاعِيُّ، وَالْحَجَّاجُ بْنُ الْحَجَّاجِ، وَالْيَسَعُ بْنُ قَيْسٍ، وَمُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ، وَعَطَاءُ بْنُ عَجْلَانَ، وَوَرْقَاءُ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْوَازِعِ، وَحُرَيْثُ بْنُ السَّائِبِ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ الْعَنْبَرِيُّ، وَسَلَامٌ الْعَطَّارُ، وَغَيْرُهُمْ

٥٧٣٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ، ثنا عَوْفٌ، عَنْ حَيَّانَ، عَنْ قَطَنِ بْنِ قَبِيصَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«الْعِيَافَةُ، وَالطَّرْقُ، وَالطِّيَرَةُ، مِنَ الْجِبْتِ» هُوَ حَيَّانُ بْنُ عُمَيْرٍ

٥٧٣٦ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمَانَ، مَوْلَى الْحَسَنِ، ثنا سَوَّارٌ أَبُو حَمْزَةَ الْمَدَنِيُّ، عَنْ حَرْبِ بْنِ قَطَنِ بْنِ قَبِيصَةَ بْنِ مُخَارِقٍ الْهِلَالِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ: «يَا قَبِيصَةُ، §أَصْبَحَ النَّاسُ غَادِينَ، فَبَائِعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا، أَوْ جَانٍ عَلَيْهَا فَمُوبِقُهَا»

٥٧٣٦ - قَالَ: وَمَرَّ بِي وَأَنَا كَاشِفٌ عَنْ فَخِذِي، فَقَالَ: «يَا قَبِيصَةُ، §وَارِ فَخِذَكَ، فَإِنَّهَا مِنْ عَوْرَتِكَ»

قبيصة بن وقاص السلمي له صحبة، يعد في البصريين

§قَبِيصَةُ بْنُ وَقَّاصٍ السُّلَمِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ، يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيِّينَ

٥٧٣٧ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، ثنا أَبُو هَاشِمٍ، صَاحِبُ الزَّعْفَرَانِ، عَنْ صَالِحِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ وَقَّاصٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§يَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ، يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ مَوَاقِيتِهَا فَهِيَ لَكُمْ وَعَلَيْهِمْ، فَصَلُّوا مَعَهُمْ مَا صَلُّوا لَكُمُ الصَّلَاةَ» أَبُو هَاشِمٍ اسْمُهُ: عُمَارَةُ بْنُ عُمَارَةَ

٥٧٣٨ - وَحَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَعْبَدٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ مُطَرِّفٍ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ، مِثْلَهُ

قبيصة البجلي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في الكسوف، ذكره بعض المتأخرين، وهو عندي قبيصة بن مخارق الهلالي المتقدم، والبجلي وهم

§قَبِيصَةُ الْبَجَلِيُّ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْكُسُوفِ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَهُوَ عِنْدِي قَبِيصَةُ بْنُ مُخَارِقٍ الْهِلَالِيُّ الْمُتَقَدِّمُ، وَالْبَجَلِيُّ وَهْمٌ

٥٧٣٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ السِّنْدِيِّ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا جَدِّي أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ عُمَيْرٍ، ثنا أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، أَنَّ قَبِيصَةَ، قَالَ: كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَدَتِ النُّجُومُ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ قَالَ: «§إِنَّ هَذِهِ الْآيَاتِ تَخْوِيفٌ مِنَ اللهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ شَيْئًا مِنْهَا فَصَلُّوا كَأَحْدَثِ صَلَاةٍ صَلَّيْتُمُوهَا» رَوَاهُ وُهَيْبٌ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْوَازِعِ، عَنْ أَيُّوبَ، نَحْوَهُ -[٢٣٣٥]- وَرَوَاهُ أُنَيْسُ بْنُ سَوَّارٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ هِنْدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ قَبِيصَةَ الْهِلَالِيِّ وَرَوَاهُ رَيْحَانُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ هِلَالِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ مُخَارِقٍ وَرَوَاهُ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ قَبِيصَةَ الْبَجَلِيِّ، وَلَمْ يَذْكُرْ هِلَالًا، وَلَا هِنْدًا، وَنَسَبَهُ إِلَى بَجِيلَةَ

قبيصة بن برمة الأسدي له صحبة، يروي عن عبد الله بن مسعود، والمغيرة بن شعبة، روى عنه واصل بن حبان الأحدب

§قَبِيصَةُ بْنُ بُرْمَةَ الْأَسَدِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ، يَرْوِي عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَالْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، رَوَى عَنْهُ وَاصِلُ بْنُ حِبَّانَ الْأَحْدَبُ

٥٧٤٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا خَلَفُ بْنُ عُمَرَ الْعُكْبَرِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ طِبْرَاخٍ، حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ قَبِيصَةَ بْنِ بُرْمَةَ الْأَسَدِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ بُرْمَةَ بْنَ لَيْثٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ قَبِيصَةَ بْنَ بُرْمَةَ، يَقُولُ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «§أَهْلُ الْمَعْرُوفِ فِي الدُّنْيَا أَهْلُ الْمَعْرُوفِ فِي الْآخِرَةِ، وَأَهْلُ الْمُنْكَرِ فِي الدُّنْيَا أَهْلُ الْمُنْكَرِ فِي الْآخِرَةِ»

٥٧٤١ - وَرَوَى خَلَفٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي هَاشِمٍ وَهُوَ طِبْرَاخٌ، ثنا أَبُو عُمَرَ نَصْرُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ قَبِيصَةَ بْنِ بُرْمَةَ، ثنا أَبِي، عَنْ أَبِيهِ قَبِيصَةَ بْنِ بُرْمَةَ، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ لِي، فَإِنَّهُ لَا يَعِيشُ لِي وَلَدٌ، قَالَ: «وَكَمْ مَاتَ -[٢٣٣٦]- لَكِ؟» قَالَتْ: ثَلَاثٌ، قَالَ: §«لَقَدِ احْتَظَرْتِ مِنَ النَّارِ بِحِظَارٍ شَدِيدٍ»

قبيصة، غير منسوب أتى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله، كذا ذكره بعض المتأخرين، وقال: غير منسوب وجعله ترجمة، وأخرج له حديث عطاء، عن ابن عباس من رواية محمد بن الفضل بن عطية، عن عطاء، ولم ينسب قبيصة ورواه نافع بن عبد الله، عن عطاء، عن ابن عباس فنسبه

§قَبِيصَةُ، غَيْرُ مَنْسُوبٍ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ، كَذَا ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: غَيْرُ مَنْسُوبٍ وَجَعَلَهُ تَرْجَمَةً، وَأَخْرَجَ لَهُ حَدِيثَ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِنْ رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ عَطَاءٍ، وَلَمْ يَنْسِبْ قَبِيصَةَ وَرَوَاهُ نَافِعُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فَنَسَبَهُ، وَهُوَ قَبِيصَةُ بْنُ مُخَارِقٍ الْهِلَالِيُّ الْمُتَقَدِّمُ

٥٧٤٢ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَرْبٍ، ثنا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ مُطَهَّرٍ أَبُو ظُفَرَ، ثنا نَافِعُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو هُرْمُزَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَدِمَ قَبِيصَةُ بْنُ مُخَارِقٍ الْهِلَالِيُّ، عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ وَرَحَّبَ بِهِ، ثُمَّ قَالَ لَهُ: «§مَا جَاءَ بِكَ يَا قَبِيصَةُ؟» ، قَالَ: كَبِرَتْ سِنِّي، وَرَقَّ جِلْدِي، وَضَعُفَتْ قُوَّتِي، وَهُنْتُ عَلَى أَهْلِي، وَعَجَزْتُ عَنْ أَشْيَاءَ قَدْ كُنْتُ أَعْمَلُهَا، فَعَلِّمْنِي كَلِمَاتٍ لَعَلَّ اللهَ يَنْفَعُنِي بِهِنَّ وَأَوْجِزْ. . الْحَدِيثَ رَوَاهُ هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ الْخَلِيلِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَجُلًا، يُقَالُ لَهُ: قَبِيصَةُ، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَهُ -[٢٣٣٧]-

٥٧٤٣ - أَخْبَرَنَا خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، فِي كِتَابِهِ، ثنا هِلَالٌ، بِهِ

قبيصة بن البراء ذكره بعض المتأخرين، وقال: ذكر في الصحابة، ولا يثبت وأخرج له هذا الحديث

§قَبِيصَةُ بْنُ الْبَرَاءِ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: ذُكِرَ فِي الصَّحَابَةِ، وَلَا يَثْبُتُ وَأَخْرَجَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ

٥٧٤٤ - ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَاتِمٍ الْمُرَادِيُّ، ثنا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، ثنا ابْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ يَعْنِي عَبْدَ الصَّمَدِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ الْبَرَاءِ، قَالَ: “ §إِذَا خُسِفَ بِأَرْضِ كَذَا وَكَذَا، ظَهَرَ قَوْمٌ يَخْضِبُونَ بِالسَّوَادِ لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِمْ، قَالَ مُجَاهِدٌ: فَقَدْ رَأَيْتُ تِلْكَ الْأَرْضَ الَّتِي خُسِفَ بِهَا ”

من اسمه قتادة

§مَنِ اسْمُهُ قَتَادَةُ

قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر بن سواد بن كعب، واسم كعب: ظفر بن الخزرج الظفري الأنصاري أخو أبي سعيد الخدري لأمه، يكنى أبا عثمان، وقيل: أبو عمر، شهد بدرا، وأحدا، والمشاهد، وأصيبت عيناه، فسقطت حدقتاه، فردهما النبي صلى الله عليه وسلم وبصق فيهما

§قَتَادَةُ بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَامِرِ بْنِ سَوَّادِ بْنِ كَعْبٍ، وَاسْمُ كَعْبٍ: ظُفَرُ بْنُ الْخَزْرَجِ الظَّفَرِيُّ الْأَنْصَارِيُّ أَخُو أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ لِأُمِّهِ، يُكُنَّى أَبَا عُثْمَانَ، وَقِيلَ: أَبُو عُمَرَ، شَهِدَ بَدْرًا، وَأُحُدًا، وَالْمَشَاهِدَ، وَأُصِيبَتْ عَيْنَاهُ، فَسَقَطَتْ حَدَقَتَاهُ، فَرَدَّهُمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَصَقَ فِيهِمَا فَعَادَتَا تَبْرُقَانِ، وَصَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي لَيْلَةٍ ظَلْمَاءَ فَأَضَاءَتْ لَهُ عَصَاهُ، فَمَشَى فِي ضَوْئِهَا حَتَّى بَلَغَ مَنْزِلَهُ رَوَى عَنْهُ أَخُوهُ أَبُو سَعِيدٍ، وَابْنُهُ عُمَرُ بْنُ قَتَادَةَ، وَمَحْمُودُ بْنُ لَبِيدٍ، وَعُبَيْدُ بْنُ حُنَيْنٍ، وَعِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ، وَصَلَّى عَلَيْهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا

٥٧٤٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي سَوَّادِ بْنِ كَعْبٍ، وَاسْمُ كَعْبٍ ظُفَرُ: قَتَادَةُ بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ زَيْدٍ ”

٥٧٤٦ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادٌ، ثنا إِبْرَاهِيمُ، ثنا مُحَمَّدٌ، ثنا مُوسَى، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي ظُفُرَ: قَتَادَةُ بْنُ النُّعْمَانِ ”

٥٧٤٧ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ: قَتَادَةُ بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَامِرِ بْنِ سَوَّادِ بْنِ كَعْبٍ، وَكَعْبٌ: ظُفَرُ ”

٥٧٤٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: “ §تُوُفِّيَ قَتَادَةُ بْنُ النُّعْمَانِ، وَيُكُنَّى أَبَا عُثْمَانَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ وَصَلَّى عَلَيْهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، وَسِنُّهُ خَمْسٌ وَسِتُّونَ سَنَةً، نَزَلَ فِي قَبْرِهِ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ خُزَيْمَةَ، وَيُقَالُ: ابْنُ خَزَمَةَ ”

٥٧٤٩ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْغَسِيلِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ، “ أَنَّهُ §أُصِيبَتْ عَيْنُهُ يَوْمَ بَدْرٍ، فَسَالَتْ حَدَقَتُهُ عَلَى وَجْنَتِهِ، فَأَرَادُوا أَنْ يَقْطَعُوهَا، فَسَأَلُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «لَا» ، فَدَعَا بِهِ، فَغَمَزَ حَدَقَتَهُ بِرَاحَتِهِ، فَكَانَ لَا يَدْرِي أَيَّ عَيْنَيْهِ أُصِيبَتْ ” وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، فَقَالَ: يَوْمَ أُحُدٍ

٥٧٥٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا الْوَاقِدِيُّ، ثنا عِمْرَانُ بْنُ عَاتِكَةَ، سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ، يُخْبِرُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَخِي قَتَادَةُ بْنُ النُّعْمَانِ الظَّفَرِيُّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ فِي لُحُومِ الضَّحَايَا بَعْدَ ثَلَاثٍ، وَقَالَ: §«كُلُوا وَادَّخِرُوا إِنْ شِئْتُمْ» . وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَرَوَاهُ شَرِيكُ بْنُ أَبِي نَمِرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ -[٢٣٤٠]- وَرَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ

٥٧٥١ - حَدَّثَنَا الْقَاضِي الْأَهْوَازِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرْوِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«إِذَا أَحَبَّ اللهُ عَبْدًا حَمَاهُ الدُّنْيَا كَمَا يَظَلُّ أَحَدُكُمْ يَحْمِي سَقِيمَهُ الْمَاءَ» رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ جَهْمٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ مِثْلَهُ

٥٧٥٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ، ح، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَرَأَهُ فِي كِتَابِي، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ، قَالَ: بَيْنَا أَنَا جَالِسٌ، إِذْ جَاءَنِي قَتَادَةُ بْنُ النُّعْمَانِ، فَقَالَ لِي: “ انْطَلِقْ بِنَا يَا ابْنَ حُنَيْنٍ إِلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، فَإِنِّي قَدْ أُخْبِرْتُ أَنَّهُ، قَدِ اشْتَكَى، فَانْطَلَقْنَا حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى أَبِي سَعِيدٍ، فَوَجَدْنَاهُ مُسْتَلْقِيًا رَافِعًا رِجْلَهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى فَسَلَّمْنَا وَجَلَسْنَا، فَرَفَعَ قَتَادَةُ بْنُ النُّعْمَانِ يَدَهُ إِلَى رِجْلِ أَبِي سَعِيدٍ §فَقَرَصَهَا قَرْصَةً شَدِيدَةً، فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: سُبْحَانَ اللهِ يَا ابْنَ أُمِّ، أَوْجَعْتَنِي، فَقَالَ لَهُ: ذَلِكَ أَرَدْتُ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ ذَلِكَ، وَذَكَرَ كَلَامًا ”

قتادة بن ملحان القيسي من بني قيس بن ثعلبة، مسح النبي صلى الله عليه وسلم وجهه، روى عنه ابنه، وحيان بن عميرة

§قَتَادَةُ بْنُ مِلْحَانَ الْقَيْسِيُّ مِنْ بَنِي قَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ، مَسَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجْهَهُ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ، وَحَيَّانُ بْنُ عَمِيرَةَ

٥٧٥٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا هِشَامٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ قَتَادَةَ بْنِ مِلْحَانَ الْقَيْسِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يَأْمُرُنَا أَنْ نَصُومَ اللَّيَالِيَ الْبِيضَ، ثَلَاثَ عَشْرَةَ، وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ، وَخَمْسَ عَشْرَةَ، وَإِنَّهُنَّ كَهَيْئَةِ الدَّهْرِ» رَوَاهُ شُعْبَةُ، وَهَمَّامٌ، عَنْ أَنَسٍ مِثْلَهُ

٥٧٥٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا مَالِكُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ المَسْمَعِيُّ، ثنا عَوْنُ بْنُ كَهْمَسٍ، ثنا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ حَيَّانَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ قَتَادَةَ بْنِ مِلْحَانَ، قَالَ: “ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأُبَايِعَهُ، §فَمَسَحَ يَدَهُ عَلَى وَجْهِي، وَكَانَ لِوَجْهِي مِنْهُ بَرِيقٌ حَتَّى إِنَّ الْمَارَّ لَيَمُرُّ فَيَنْظُرُ فِي وَجْهِي، فَكَأَنَّمَا يُنْظَرُ فِي مِرْآةٍ، فَيَقُولُ: انْظُرُوا، هَذَا بَرَكَةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ”

قتادة بن الأعور أبو جون بن قتادة التميمي، ذكره المنيعي في الوحدان، وقال: قال محمد بن سعد: قتادة بن الأعور بن ساعدة بن عون بن كعب بن عبد شمس بن سعد بن زيد مناة بن تميم، صحب النبي صلى الله عليه وسلم قبل الوفد، وكتب له النبي صلى الله عليه وسلم كتابا

§قَتَادَةُ بْنُ الْأَعْوَرِ أَبُو جَوْنِ بْنُ قَتَادَةَ التَّمِيمِيُّ، ذَكَرَهُ الْمَنِيعِيُّ فِي الْوُحْدَانِ، وَقَالَ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ: قَتَادَةُ بْنُ الْأَعْوَرِ بْنِ سَاعِدَةَ بْنِ عَوْنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَبْدِ شَمْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ -[٢٣٤٢]- تَمِيمٍ، صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ الْوَفْدِ، وَكَتَبَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابًا بِالشَّوْكَةِ، مَوْضِعٌ بِالدَّهْنَاءِ بَيْنَ الْقَنْعَةِ وَالْعَرْضَةِ، وَقَالَ: لَا أَعْلَمُ لَهُ حَدِيثًا

قتادة بن عياش أبو هشام الرهاوي، حديثه عند أولاده

§قَتَادَةُ بْنُ عَيَّاشٍ أَبُو هِشَامٍ الرَّهَاوِيُّ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَوْلَادِهِ

٥٧٥٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، ثنا قَتَادَةُ بْنُ الْفُضَيْلِ، حَدَّثَنِي أَبِي الْفُضَيْلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ عَمِّهِ هِشَامِ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَتَادَةَ، قَالَ: لَمَّا عَقَدَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَوْمِي، أَخَذْتُ بِيَدِهِ فَوَدَّعْتُهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§جَعَلَ اللهُ التَّقْوَى زَادَكَ، وَغَفَرَ ذَنْبَكَ، وَوَجَّهَكَ لِلْخَيْرِ حَيْثُمَا تَكُونُ»

قتادة بن قيس بن حبشي الصدفي لا يعرف له رواية، شهد فتح مصر، ذكره المحيل على أبي سعيد بن عبد الأعلى

§قَتَادَةُ بْنُ قَيْسِ بْنِ حَبَشِيٍّ الصَّدَفِيُّ لَا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ، شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ، ذَكَرَهُ الْمُحِيلُ عَلَى أَبِي سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى

قتادة بن أوفى ذكره المنيعي، عن ابن سعد الواقدي، وقال: قتادة بن أوفي بن مولة بن عتبة بن ملادس بن قتادة، من عبد شمس بن سعد بن زيد مناة بن تميم، له صحبة، وهو أبو إياس بن قتادة، وأم إياس بن قتادة: الفارعة بنت حمير بن عبادة بن النزال بن مرة، ولا أعلم

§قَتَادَةُ بْنُ أَوْفَى ذَكَرَهُ الْمَنِيعِيُّ، عَنِ ابْنِ سَعْدٍ الْوَاقِدِيِّ، وَقَالَ: قَتَادَةُ بْنُ أَوَفِي بْنِ مَوَلَةَ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مُلَادِسِ بْنِ قَتَادَةَ، مِنْ عَبْدِ شَمْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ تَمِيمٍ، لَهُ صُحْبَةٌ، وَهُوَ أَبُو إِيَاسِ بْنُ قَتَادَةَ، وَأُمُّ إِيَاسِ بْنِ قَتَادَةَ: الْفَارِعَةُ بِنْتُ حِمْيَرَ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ النَّزَّالِ بْنِ مُرَّةَ، وَلَا أَعْلَمُ قَتَادَةَ أَسْنَدَ شَيْئًا

*

قطبة بن مالك الثعلبي عم زياد بن علاقة، يعد في الكوفيين

§قُطْبَةُ بْنُ مَالِكٍ الثَّعْلَبِيُّ عَمُّ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ

٥٧٥٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ، أَخُو رُسْتَهْ، ثنا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا مِسْعَرٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ عِلَاقَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمِّي قُطْبَةَ، قَالَ: قَرَأَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصُّبْحِ: {§وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ} [ق: ١٠]

٥٧٥٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا جَعْفَرٌ الصَّائِغُ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا شَيْبَانُ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، عَنْ قُطْبَةَ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى مِنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ: §ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ

٥٧٥٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا -[٢٣٤٤]- شُعْبَةُ، وَالْمَسْعُودِيُّ، قَالَا: ثنا زِيَادُ بْنُ عِلَاقَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ قُطْبَةَ، يَقُولُ: “ صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصُّبْحَ، فَقَرَأَ: {§ق} [القلم: ١] ، {وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ} [ق: ١٠] ”. رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَوَرْقَاءُ، وَشَرِيكٌ، وَإِسْرَائِيلُ، وَالْوَلِيدُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍ، وَزَائِدَةُ، وَأَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ وَغَيْرُهُمْ، عَنْ زِيَادٍ نَحْوَهُ

قطبة بن قتادة السدوسي بايع النبي صلى الله عليه وسلم فكناه بأبي الحوصلة، عداده في البصريين، حديثه عند مقاتل السدوسي، وقيل: قطبة بن قتادة بن جرير بن إساف من ولد الخصاصية

§قُطْبَةُ بْنُ قَتَادَةَ السَّدُوسِيُّ بَايَعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَنَّاهُ بِأَبِي الْحَوْصَلَةِ، عِدَادُهُ فِي الْبَصْرِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ مُقَاتِلٍ السَّدُوسِيِّ، وَقِيلَ: قُطْبَةُ بْنُ قَتَادَةَ بْنِ جَرِيرِ بْنِ إِسَافَ مِنْ وَلَدِ الْخَصَاصِيَةِ

٥٧٥٩ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَا: ثنا شَبَّابٌ، ثنا عَوْنُ بْنُ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا عِمْرَانُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا رَجُلٌ مِنَّا يُقَالُ لَهُ: مُقَاتِلٌ، عَنْ قُطْبَةَ بْنِ قَتَادَةَ السَّدُوسِيِّ، قَالَ: قُلْتُ: «يَا رَسُولَ اللهِ، §ابْسُطْ يَدَكَ أُبَايِعْكَ عَلَى نَفْسِي وَعَلَى ابْنَتِي الْحَوْصَلَةِ، وَلَوْ كَذَبْتَ عَلَى اللهِ لَجَدَعَكَ»

٥٧٥٩ - قَالَ: “ §وَحَمَلَ عَلَيْنَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فِي خَيْلِهِ، فَقُلْنَا: إِنَّا مُسْلِمُونَ، فَتَرَكَنَا، وَغَزَوْنَا مَعَهُ الْأُبُلَّةَ فَقَسَمْنَاهَا فَمَلَأْنَا أَيْدِيَنَا ”

قطبة بن عامر بن حديدة بن عمرو بن سواد السلمي الأنصاري شهد بدرا والعقبة، نزلت فيه: ليس البر

§قُطْبَةُ بْنُ عَامِرِ بْنِ حَدِيدَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَوَّادٍ السُّلَمِيُّ الْأَنْصَارِيُّ شَهِدَ بَدْرًا وَالْعَقَبَةَ، نَزَلَتْ فِيهِ: {لَيْسَ الْبِرَّ} [البقرة: ١٧٧]

٥٧٦٠ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادٌ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدٌ، ثنا مُوسَى، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي سَلَمَةَ، ثُمَّ مِنْ بَنِي سَوَّادِ بْنِ غَنْمٍ: قُطْبَةُ بْنُ عَامِرِ بْنِ حَدِيدَةَ، أَخُو يَزِيدَ بْنِ عَامِرٍ ”

٥٧٦١ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ فَرَجٍ، ثنا أَبُو عُمَرَ الْمُقْرِئُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ مِنْ بَابِ بُسْتَانٍ قَدْ حُرِثَ، فَأَبْصَرَهُ رَجُلٌ مِنْ غَيْرِ الْحُمْسِ، يُقَالُ لَهُ: قُطْبَةُ بْنُ عَامِرِ بْنِ حَدِيدَةَ أَحَدُ بَنِي سَلَمَةَ، فَأَتْبَعَ بَصَرَهُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، رَضِيتُ بِدِينِكَ وَهَدْيِكَ وَسُنَّتِكَ، فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى: {§لَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا} [البقرة: ١٨٩] الْآيَةَ "

٥٧٦٢ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا أَبُو يَحْيَى الرَّازِيُّ، ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا عَبِيدَةُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، قَالَ: كَانَتِ الْحُمْسُ مِنْ قُرَيْشٍ يَدْخُلُونَ مِنْ أَبْوَابِ الْبُيُوتِ، وَكَانَتِ الْأَنْصَارُ وَسَائِرُ النَّاسِ يَدْخُلُونَ مِنْ ظُهُورِهَا، قَالَ: فَبَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي -[٢٣٤٦]- بُسْتَانٍ وَمَعَهُ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْبُسْتَانِ، فَتَبِعَهُ قُطْبَةُ بْنُ عَامِرٍ، فَقَالَ أُنَاسٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ قُطْبَةَ بْنَ عَامِرٍ رَجُلٌ فَاجِرٌ، قَالَ: «وَمَا ذَاكَ؟» ، قَالُوا: خَرَجَ مِنَ الْبَابِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا أَخْرَجَكَ؟» ، قَالَ: رَأَيْتُكَ يَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجْتَ فَخَرَجْتُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§فَإِنِّي أَحْمَسُ» ، فَقَالَ قُطْبَةُ: دِينِي دِينُكَ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {لَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا} [البقرة: ١٨٩] الْآيَةَ قَالَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ: رَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا، عَنْ سَهْلٍ، فَقَالَ فِيهِ: عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ مِثْلَهُ

قدامة بن مظعون الجمحي القرشي أخو عثمان، خال حفصة، وعبد الله ابني عمر، شهد بدرا، روى عن أخيه عثمان بن مظعون، وروى عنه عبد الله بن عمر، وعبد الله بن عامر بن ربيعة، استعمله عمر بن الخطاب على البحرين، وهو المجلود في الشراب

§قُدَامَةُ بْنُ مَظْعُونٍ الْجُمَحِيُّ الْقُرَشِيُّ أَخُو عُثْمَانَ، خَالُ حَفْصَةَ، وَعَبْدِ اللهِ ابْنَيْ عُمَرَ، شَهِدَ بَدْرًا، رَوَى عَنْ أَخِيهِ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ، وَرَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، اسْتَعْمَلَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلَى الْبَحْرَيْنِ، وَهُوَ الْمَجْلُودُ فِي الشَّرَابِ

٥٧٦٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قُرَيْشٍ، ثُمَّ مِنْ بَنِي جُمَحٍ: قُدَامَةُ بْنُ مَظْعُونٍ ”

٥٧٦٤ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَنِي جُمَحٍ: قُدَامَةُ بْنُ مَظْعُونٍ ”

٥٧٦٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ هِشَامٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: تُوُفِّيَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ فَأَوْصَى إِلَى أَخِيهِ قُدَامَةَ بْنِ مَظْعُونٍ يُزَوِّجُنِي بِنْتَ أَخِيهِ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ، وَكَانَتْ بِنْتَ خَالِي، فَدَخَلَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ عَلَى أُمِّهَا فَأَرْغَبَهَا فِي الْمَالِ، فَقَالَ: رَأْيُ الْجَارِيَةِ مَعَ رَأْيِ أُمِّهَا، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «مَنْ وَصِيُّ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ؟» ، قِيلَ: قُدَامَةُ أَخُوهُ، فَبَعَثَهُ إِلَى قُدَامَةَ، فَسَأَلَهُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، بِنْتُ أَخِي وَلَمْ أَكُ أَنْ أَخْتَارَ لَهَا، فَقَالَ: «§أَلْحِقْهَا بِهَوَاهَا فَإِنَّهَا أَحَقُّ بِنَفْسِهَا» ، فَانْتَزَعَهَا مِنِّي وَزَوَّجَهَا. رَوَاهُ يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ نَافِعٍ نَفْسِهِ

٥٧٦٦ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: زَوَّجَنِي خَالِي قُدَامَةُ بِنْتَ أَخِيهِ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ، فَدَخَلَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ عَلَى أُمِّهَا، فَأَرْغَبَهَا فِي الْمَالِ وَخَطَبَهَا إِلَيْهِ، فَرُفِعَ أَمْرُهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ قُدَامَةُ: يَا رَسُولَ اللهِ، ابْنَةُ أَخِي وَأَنَا وَصِيُّ أَبِيهَا وَلَمْ أَقْصُرْ بِهَا، زَوَّجْتُهَا مَنْ قَدْ عَرَفْتَ فَضْلَهُ وَقَرَابَتَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§إِنَّهَا يَتِيمَةٌ وَالْيَتِيمَةُ أَوْلَى بِأَمْرِهَا» ، قَالَ: فَنُزِعَتْ مِنِّي وَتَزَوَّجَهَا الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ

قدامة بن عبد الله بن عمار الكلابي حديثه عند أيمن بن نابل، وحميد بن كلاب، عداده في الحجازيين، له صحبة، سكن مكة

§قُدَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمَّارٍ الْكِلَابِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ أَيْمَنَ بْنِ نَابِلٍ، وَحُمَيْدِ بْنِ كِلَابٍ، عِدَادُهُ فِي الْحِجَازِيِّينَ، لَهُ صُحْبَةٌ، سَكَنَ مَكَّةَ

٥٧٦٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ح، وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، فِي جَمَاعَةٍ، قَالُوا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ، قَالَ: ثنا -[٢٣٤٨]- أَبُو نُعَيْمٍ، قَالُوا: ثنا أَيْمَنُ بْنُ نَابِلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ قُدَامَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمَّارٍ، يَقُولُ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يَرْمِي الْجَمْرَةَ يَوْمَ النَّحْرِ عَلَى نَاقَةٍ صَهْبَاءَ لَا ضَرَبَ وَلَا طَرَدَ وَلَا إِلَيْكَ إِلَيْكَ»

٥٧٦٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، فِي الْفَوَائِدِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ اللَّخْمِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا أَبُو قُرَّةَ بْنُ مُوسَى بْنِ طَارِقٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مُوسَى بْنَ عُقْبَةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَيْمَنَ بْنَ نَابِلٍ أَبَا عِمْرَانَ، يَقُولُ: أَخْبَرَنِي رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: قُدَامَةُ «أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يَرْمِي الْجَمْرَةَ عَلَى رَاحِلَتِهِ» كَذَا حَدَّثَنَاهُ، فَقَالَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، عَنْ أَبِي قُرَّةَ مُوسَى بْنِ طَارِقٍ، عَنْ أَيْمَنَ نَفْسِهِ مِنْ دُونَ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ

٥٧٦٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُوسَى بْنُ طَارِقٍ أَبُو قُرَّةَ، ثنا أَيْمَنُ أَبُو عِمْرَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلًا يُقَالُ لَهُ: قُدَامَةُ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يَرْمِي جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ يَوْمَ النَّحْرِ» رَوَاهُ عَنْ أَيْمَنَ: سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَابْنُ الْمُبَارَكِ، وَابْنُ مَهْدِيٍّ، وَوَكِيعٌ، وَبِشْرُ بْنُ سُحَيْمٍ، وَيَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ، وَمَرْوَانُ الْفَزَارِيُّ، وَابْنُ نُمَيْرٍ، وَأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، وَمَالِكُ بْنُ سَعِيدٍ، وَأَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، وَقُرَّانُ بْنُ تَمَّامٍ، وَعَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ الْجَزَرِيُّ، وَجَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، وَمُحَمَّدُ بْنُ مِهْزَمٍ، وَبَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ، وَخَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْعُمَرِيُّ فِي آخَرِينَ

٥٧٧٠ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، ثنا أَيْمَنُ بْنُ نَابِلٍ، حَدَّثَنِي قُدَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْكِلَابِيُّ، «أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §رَمَى الْجَمْرَةَ جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ مِنْ بَطْنِ الْوَادِي يَوْمَ النَّحْرِ»

٥٧٧١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا سُرَيْحُ بْنُ يُونُسَ، ثنا قُرَّانُ بْنُ تَمَّامٍ، عَنْ أَيْمَنَ بْنِ نَابِلٍ، عَنْ قُدَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: «رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يُقَبِّلُ -[٢٣٤٩]- الْحَجَرَ بِمِحْجَنٍ مَعَهَ عَلَى بَعِيرٍ»

٥٧٧٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى الْخَطْمِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَصْفَرُ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، ثنا أَيْمَنُ بْنُ نَابِلٍ، عَنْ قُدَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمَّارٍ، قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفَاضَ مِنْ عَرَفَاتٍ وَهُوَ عَلَى بَعِيرِهِ، فَجَعَلَ يَقُولُ: «§السَّكِينَةَ عِبَادَ اللهِ» ، وَجَعَلَ يُشِيرُ بِيَدِهِ

٥٧٧٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا الْبَغَوِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، ثنا عَرِيفُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الثَّقَفِيُّ، ثنا حُمَيْدُ بْنُ كِلَابٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمِّيَ قُدَامَةَ الْكِلَابِيَّ، قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ §وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ حِبَرَةٌ» كَذَا فِي كِتَابِ مُحَمَّدِ بْنِ حُمَيْدٍ: عَرِيفُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

قدامة بن حنظلة الثقفي عداده في الحمصيين، روى عنه غضيف بن الحارث، ذكره بعض المتأخرين

§قُدَامَةُ بْنُ حَنْظَلَةَ الثَّقَفِيُّ عِدَادُهُ فِي الْحِمْصِيِّينَ، رَوَى عَنْهُ غُضَيْفُ بْنُ الْحَارِثِ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٥٧٧٤ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْحِمْصِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا أَبُو عَلْقَمَةَ نَصْرُ بْنُ خُزَيْمَةَ أَنَّ أَبَاهُ، حَدَّثَهُ، عَنْ عَمِّهِ، نَصْرِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَخِيهِ مَحْفُوظٍ، عَنِ ابْنِ عَائِذٍ، فِي حَدِيثِ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ قُدَامَةَ بْنِ حَنْظَلَةَ الثَّقَفِيِّ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ارْتَفَعَ النَّهَارُ وَذَهَبَ كُلُّ أَحَدٍ وَانْقَلَبَ النَّاسُ، خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمَسْجِدِ §فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ أَوْ أَرْبَعًا، ثُمَّ يَنْتَظِرُ هَلْ يَرَى أَحَدًا، ثُمَّ يَنْصَرِفُ»

قدامة بن مالك بن خارجة بن عمرو بن مالك بن زيد بن مرة من ولد سعد العشيرة وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، وشهد فتح مصر، وقال سعيد بن عفير: قيل: إن الذي كان بمصر مالك بن قدامة بن مالك ابنه، قاله المحيل بذكره على أبي سعيد بن يونس بن عبد الأعلى

§قُدَامَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ خَارِجَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مُرَّةَ مِنْ وَلَدِ سَعْدٍ الْعَشِيرَةِ وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَشَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ، -[٢٣٥٠]- وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ: قِيلَ: إِنَّ الَّذِي كَانَ بِمِصْرَ مَالِكُ بْنُ قُدَامَةَ بْنِ مَالِكٍ ابْنُهُ، قَالَهُ الْمُحِيلُ بِذِكْرِهِ عَلَى أَبِي سَعِيدِ بْنِ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى

قرة بن إياس بن هلال ابن رئاب بن عبيد بن سواءة بن دينار بن ثعلبة بن سليم بن أوس بن عمير بن أد بن طابخة المزني، ومزينة امرأة يقال لها: مزينة بنت كلب بن وبرة، سكن البصرة، يكنى أبا معاوية، روى عنه ابنه معاوية وقتل قرة قتلا، وكان معاوية بن قرة يقول:

§قُرَّةُ بْنُ إِيَاسِ بْنِ هِلَالِ ابْنِ رِئَابِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ سُوَاءَةَ بْنِ دِينَارِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ سُلَيْمِ بْنِ أَوْسِ بْنِ عُمَيْرِ بْنِ أَدِّ بْنِ طَابِخَةَ الْمُزَنِيُّ، وَمُزَيْنَةُ امْرَأَةٌ يُقَالُ لَهَا: مُزَيْنَةُ بِنْتُ كَلْبِ بْنِ وَبَرَةَ، سَكَنَ الْبَصْرَةَ، يُكُنَّى أَبَا مُعَاوِيَةَ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ مُعَاوِيَةُ وَقُتِلَ قُرَّةُ قَتْلًا، وَكَانَ مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ يَقُولُ: قَتَلْتُ قَاتِلَ أَبِي يَوْمَ ابْنِ عُبَيْسٍ

٥٧٧٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِيَاسٍ، قَالَ: " جَاءَ أَبِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ غُلَامٌ صَغِيرٌ، §فَمَسَحَ رَأْسَهُ وَاسْتَغْفَرَ لَهُ قَالَ شُعْبَةُ: فَقُلْنَا لَهُ: أَصَحِبَهُ؟ فَقَالَ: لَا، وَلَكِنَّهُ كَانَ عَلَى عَهْدِهِ قَدْ حَلَبَ وَصَرَّ

٥٧٧٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا بِسْطَامٌ يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، قَالَ: قَالَ أَبِي: §“ لَقَدْ عَمَّرْنَا مَعَ نَبِيِّنَا فَمَا لَنَا مِنْ طَعَامٍ إِلَّا الْأَسْوَدَانِ، ثُمَّ قَالَ: هَلْ تَدْرِي مَا الْأَسْوَدَانِ؟ قُلْتُ: لَا، قَالَ: التَّمْرُ وَالْمَاءُ ” رَوَاهُ جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَغَيْرُهُ، عَنْ بِسْطَامٍ

٥٧٧٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرِنِي الْخَاتَمَ، فَقَالَ: «§أَدْخِلْ يَدَكَ» ، قَالَ: فَأَدْخَلْتُ يَدِي فِي جُرُبَّانِهِ، فَجَعَلْتُ أَلْمَسُ أَنْظُرُ إِلَى الْخَاتَمِ، فَإِذَا هُوَ عَلَى بَعْضِ كَتِفِهِ مِثْلُ الْبَيْضَةِ، فَمَا مَنَعَهُ ذَاكَ أَنْ جَعَلَ يَدْعُو لِي، وَإِنَّ يَدِي لَفِي جُرُبَّانِهِ رَوَاهُ عُرْوَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُشَيْرٍ أَبُو مُهَلٍّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ

٥٧٧٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا أَبُو غَسَّانَ النَّهْدِيُّ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ثنا عُرْوَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُشَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: “ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَهْطٍ مِنْ مُزَيْنَةَ فَبَايَعْنَاهُ، §وَإِنَّ قَمِيصَهُ لَمُطْلَقٌ، قَالَ: فَبَايَعْتُهُ، ثُمَّ أَدْخَلْتُ يَدِي مِنْ جَيْبِ قَمِيصِهِ فَمَسِسْتُ الْخَاتَمَ ” قَالَ عُرْوَةُ: فَمَا رَأَيْتُ مُعَاوِيَةَ وَلَا ابْنَهُ فِي شِتَاءٍ قَطُّ وَلَا حَرٍّ، إِلَّا مُطْلِقَيْ أَزْرَارِهِمَا لَا يَزُرَّانِ أَبَدًا

٥٧٧٩ - حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، ثنا عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلًا، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي آخُذُ الشَّاةَ فَأَذْبَحُهَا، قَالَ: §«وَالشَّاةُ إِنْ رَحِمْتَهَا رَحِمَكَ اللهُ» رَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُخْتَارِ، وَحَجَّاجُ بْنُ الْأَسْودِ، وَزِيَادُ بْنُ مِخْرَاقٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ مِثْلَهُ

٥٧٨٠ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمَاسَرْجَسِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عِصْمَةَ الْجَزَرِيُّ، ثنا بِشْرُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: §«مَنْ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ فَوَضَعَ وَصِيَّتَهُ عَلَى كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، كَانَ ذَلِكَ كَفَّارَةً لِمَا ضَيَّعَ مِنْ زَكَاتِهِ فِي حَيَاتِهِ»

قرة بن دعموص بن ربيعة بن عوف بن معاوية بن قريع بن الحارث بن نمير بن عامر النميري، وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أعمامه، وقيس بن عاصم، والحارث بن شريح، وكتب له كتابا

§قُرَّةُ بْنُ دَعْمُوصِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَوْفِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَيْعِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نُمَيْرِ بْنِ عَامِرٍ النُّمَيْرِيُّ، وَفَدَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ أَعْمَامِهِ، وَقَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ، وَالْحَارِثِ بْنِ شُرَيْحٍ، وَكَتَبَ لَهُ كِتَابًا

٥٧٨١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ح، وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، قَالَا: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ح، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو سَلَمَةَ، قَالَا: ثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، قَالَ: رَأَيْتُ فِيَ مَجْلِسِ أَيُّوبَ أَعْرَابِيًّا عَلَيْهِ جُبَّةٌ مِنْ صُوفٍ، فَلَمَّا رَأَى الْقَوْمَ يَتَحَدَّثُونَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَوْلَايَ قُرَّةُ بْنُ دَعْمُوصٍ، قَالَ: أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ، فَإِذَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاعِدٌ وَأَصْحَابُهُ حَوْلَهُ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَدْنُوَ مِنْهُ فَلَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ أَدْنُوَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، اسْتَغْفِرْ لِلْغُلَامِ النُّمَيْرِيِّ، قَالَ: §«غَفَرَ اللهُ لَكَ»

٥٧٨١ - قَالَ: وَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الضَّحَّاكَ يَعْنِي ابْنَ قَيْسٍ سَاعِيًا، قَالَ: فَجَاءَ بِإِبِلٍ جِلَّةٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَتَيْتَ هِلَالَ بْنَ عَامِرٍ، وَنُمَيْرَ بْنَ عَامِرٍ، وَعَامِرَ بْنَ رَبِيعَةَ فَأَخَذْتَ جِلَّةَ أَمْوَالِهِمْ» . فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي سَمِعْتُكَ تَذْكُرُ الْغَزْوَ، فَأَحْبَبْتُ أَنْ آتِيَكَ بِإِبِلٍ تَرْكَبُهَا وَتَحْمِلُ عَلَيْهَا أَصْحَابَكَ، فَقَالَ: «§وَاللهِ لَلَّذِي تَرَكْتَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الَّذِي جِئْتَنِي بِهِ، فَارْدُدْهَا عَلَيْهِمْ، وَخُذْ صَدَقَاتِهِمْ مِنْ حَوَاشِي أَمْوَالِهِمْ» زَادَ مُوسَى فِي حَدِيثِهِ، قَالَ: فَسَمِعْتُ الْمُسْلِمِينَ يُسَمُّونَ تِلْكَ الْإِبِلَ الْمُجَاهِدَاتِ رَوَاهُ وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ نَحْوَهُ

٥٧٨٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ، عَنْ دَلْهَمِ بْنِ دَهْثَمٍ الْعِجْلِيِّ، عَنْ عَائِذِ بْنِ رَبِيعَةَ النُّمَيْرِيِّ، عَنْ قُرَّةَ بْنِ دَعْمُوصٍ، وَكَانَ، فِي الْوَفْدِ «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §حَرَّمَ مَالَ الْمُسْلِمِ وَدَمَهُ، وَعَنِ الْمُعَاهِدِ إِلَّا بِحِلِّهِ»

قرة بن هبيرة القشيري له صحبة، حديثه عند الشاميين

§قُرَّةُ بْنُ هُبَيْرَةَ الْقُشَيْرِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ، حَدِيثُهُ عِنْدَ الشَّامِيِّينَ

٥٧٨٣ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الشَّطَوِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، قَالَا: ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، أنبا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، ثنا شَيْخٌ، بِالسَّاحِلِ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي قُشَيْرٍ، يُقَالُ لَهُ: قُرَّةُ بْنُ هُبَيْرَةَ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لَهُ: إِنَّهُ كَانَ لَنَا رَبَّاتٌ وَأَرْبَابٌ نَعْبُدُهُنَّ مِنْ دُونِ اللهِ، فَبَعَثَكَ اللهُ فَدَعَوْنَاهُنَّ فَلَمْ يُجِبْنَ، وَسَأَلْنَاهُنَّ فَلَمْ يُعْطِينَ، وَجِئْنَاكَ فَهَدَانَا اللهُ بِكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §" أَفْلَحْ مَنْ رُزِقَ لُبًّا، أَفْلَحَ مَنْ رُزِقَ لُبًّا فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، اكْسُنِي ثَوْبَيْنِ مِنْ ثِيَابِكَ قَدْ لَبِسْتَهُمَا فَكَسَاهُ، فَلَمَّا كَانَ بِالْمَوْقِفِ مِنْ عَرَفَاتٍ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَعِدْ عَلَيَّ مَا قُلْتَ» ، فَأَعَادَ عَلَيْهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قَدْ أَفْلَحَ مَنْ رُزِقَ لُبًّا، قَدْ أَفْلَحَ مَنْ رُزِقَ لُبًّا» وَرَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ نَشِيطٍ عَنْهُ

٥٧٨٤ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ نَشِيطٍ، أَنَّ قُرَّةَ بْنَ هُبَيْرَةَ الْعَامِرِيَّ، قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْلَمَ، فَلَمَّا كَانَ حَجَّةُ الْوَدَاعِ نَظَرَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى نَاقَةٍ قَصِيرَةٍ، فَقَالَ: «يَا قُرَّةُ، كَيْفَ قُلْتَ حِينَ أَتَيْتَنِي؟» ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ

القاسم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكره بعض المتأخرين، وأخرج حديث الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، قال: “ ولدت خديجة غلامين لرسول الله صلى الله عليه وسلم: القاسم، وعبد الله ” ويقول معمر، عن الزهري: " لبث رسول الله صلى الله عليه وسلم مع خديجة

§الْقَاسِمُ ابْنُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَأَخْرَجَ حَدِيثَ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: “ وَلَدَتْ خَدِيجَةُ غُلَامَيْنِ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْقَاسِمُ، وَعَبْدُ اللهِ ” وَيَقُولُ مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ: «لَبِثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ خَدِيجَةَ حَتَّى وَلَدَتْ لَهُ الْقَاسِمَ» وَلَا أَعْلَمُ أَحَدًا مِنْ مُتَقَدِّمِينَا ذَكَرَ الْقَاسِمَ ابْنَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّحَابَةِ وَذَلِكَ أَنَّ الْقَاسِمَ بِكْرُ وَلَدِهِ وَبِهِ كَانَ يُكُنَّى أَبَا الْقَاسِمِ، وَهُوَ أَوَّلُ مَيِّتٍ مِنْ وَلَدِهِ بِمَكَّةَ قَالَ مُجَاهِدٌ: مَاتَ وَلَهُ سَبْعَةُ أَيَّامٍ، وَقَالَ الزُّهْرِيُّ: مَاتَ وَهُوَ ابْنُ سَنَتَيْنِ، وَقَالَ قَتَادَةُ: عَاشَ حَتَّى مَشَى وَالْقَاسِمُ إِنَّمَا يُذْكَرُ فِي أَوْلَادِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا فِي أَصْحَابِهِ، وَلَا خِلَافَ أَنَّ الذُّكُورَ مِنْ أَوْلَادِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقَدَّمُوا عَلَيْهِ وَاخْتُلِفَ فِي الْقَاسِمِ هَلْ كَانَ مَوْتُهُ قَبْلَ الدَّعْوَةِ أَوْ بَعْدَهَا؟ وَأَكْثَرُ النَّاسِ عَلَى أَنَّ مَوْتَهُ كَانَ قَبْلَ الدَّعْوَةِ

والقاسم الأنصاري غلام من الأنصار، له ذكر في حديث جابر، ولا يصح له حديث، ولا يعرف له رواية، ذكره بعض المتأخرين، وقال: رواه روح بن القاسم، وابن عيينة، عن أبي الزبير، عن جابر، ووهم، فإنما روياه عن ابن المنكدر، عن جابر

§وَالْقَاسِمُ الْأَنْصَارِيُّ غُلَامٌ مِنَ الْأَنْصَارِ، لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ جَابِرٍ، وَلَا يَصِحُّ لَهُ حَدِيثٌ، وَلَا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: رَوَاهُ رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، وَوَهِمَ، فَإِنَّمَا رَوَيَاهُ عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ

٥٧٨٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا -[٢٣٥٥]- مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: وُلِدَ لِرَجُلٍ مِنَّا غُلَامٌ فَسَمَّاهُ الْقَاسِمَ، فَقَالَتِ الْأَنْصَارُ: لَا نُكَنِّيكَ أَبَا الْقَاسِمِ، وَلَا نُنْعِمُكَ عَيْنًا، فَأَتَوَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهُ وُلِدَ لِي غُلَامٌ فَسَمَّيْتُهُ الْقَاسِمَ، فَقَالَتِ الْأَنْصَارُ: لَا نُكَنِّيكَ أَبَا الْقَاسِمِ، وَلَا نُنْعِمُكَ عَيْنًا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَحْسَنَتِ الْأَنْصَارُ، تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلَا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي، فَإِنَّمَا أَنَا الْقَاسِمُ أَقْسِمِ بَيْنَكُمْ» وَرَوَاهُ مَنْصُورٌ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ جَابِرٍ، وَقَالَ: سَمَّاهُ الْقَاسِمَ وَاكْتَنَى بِهِ

٥٧٨٥ - وَقَالَ قَتَادَةُ: عَنْ سَالِمٍ، عَنْ جَابِرٍ: §«وُلِدَ لِرَجُلٍ مِنَّا غُلَامٌ فَأَرَادَ أَنْ يُسَمِّيَهُ الْقَاسِمَ فَأَبَتِ الْأَنْصَارُ»

٥٧٨٥ - وَقَالَ أَبُو عَوَانَةَ: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ: «§وُلِدَ لِرَجُلٍ مِنَّا غُلَامٌ، فَسَمَّاهُ مُحَمَّدًا»

٥٧٨٥ - وَرَوَاهُ رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي الْحُسَامِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، وَقَالَ: وُلِدَ لِرَجُلٍ مِنَّا غُلَامٌ فَسَمَّاهُ الْقَاسِمَ، فَجَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«سَمِّهِ عَبْدَ الرَّحْمَنِ»

القاسم مولى أبي بكر الصديق حديثه عند مطرف بن طريف، عن أبي الجهم، مولى البراء عنه، ذكره المنيعي في الصحابة، ولم يتابع عليه

§الْقَاسِمُ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ حَدِيثُهُ عِنْدَ مُطَرِّفِ بْنِ طَرِيفٍ، عَنْ أَبِي الْجَهْمِ، مَوْلَى الْبَرَاءِ عَنْهُ، ذَكَرَهُ الْمَنِيعِيُّ فِي الصَّحَابَةِ، وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ

أبو العاص بن الربيع ختن رسول الله صلى الله عليه وسلم بابنته زينب، قيل: إن اسمه القاسم، وقيل: لقيط، مختلف فيه، ذكره المنيعي، عن الزبير بن بكار

§أَبُو الْعَاصِ بْنُ الرَّبِيعِ خَتَنُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِابْنَتِهِ زَيْنَبَ، قِيلَ: إِنَّ اسْمَهُ الْقَاسِمُ، وَقِيلَ: لَقِيطٌ، مُخْتَلَفٌ فِيهِ، ذَكَرَهُ الْمَنِيعِيُّ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ بَكَّارٍ

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الضَّحَّاكِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: §" اسْمُ أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ: الْقَاسِمُ قَالَ الزُّبَيْرُ: وَذَلِكَ الثَّبْتُ فِي اسْمِهِ، تُوُفِّيَ فِي ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ

قثم بن العباس بن عبد المطلب رديف النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه عبد الله بن عباس، وعبد الله بن جعفر

§قُثَمُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَدِيفُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ

٥٧٨٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ خَالِدِ بْنِ سَارَةَ، أَنَّ أَبَاهُ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ جَعْفَرٍ، قَالَ: لَوْ رَأَيْتُنِي وَقُثْمًا، وَعُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ، وَنَحْنُ صِبْيَانٌ نَلْعَبُ إِذْ مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى دَابَّةٍ، فَقَالَ: «§ارْفَعُوا هَذَا الصَّبِيَّ إِلَيَّ» فَجَعَلَنِي أَمَامَهُ، وَقَالَ لِقُثْمٍ: «ارْفَعُوا إِلَيَّ» ، فَحَمَلَهُ وَرَاءَهُ، وَكَانَ عُبَيْدُ اللهِ أَحَبَّ إِلَى عَبَّاسٍ مِنْ قُثَمٍ، فَمَا اسْتَحْيَى مِنْ عَمِّهِ أَنْ حَمَلَ قُثْمًا وَتَرَكَهُ

٥٧٨٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُعَافَى بْنِ سُلَيْمَانَ، أَخْبَرَنِي أَبِي، ثنا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: قِيلَ لِقُثْمِ بْنِ الْعَبَّاسِ: كَيْفَ وَرِثَ عَلِيٌّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دُونَكُمْ؟ قَالَ: §«إِنَّهُ كَانَ أَوَّلَنَا بِهِ لُحُوقًا وَأَشَدَّنَا بِهِ لُزُوقًا» رَوَاهُ حُمَيْدٌ الرُّوَاسِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ مِثْلَهُ -[٢٣٥٧]- وَقِيلَ: إِنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ خَالِدٍ هُوَ الَّذِي سَأَلَ قُثْمًا هَذَا السُّؤَالَ وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، قَالَ: قُلْتُ لِقُثْمٍ: مَا شَأْنُ عَلِيٍّ كَانَ لَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْزِلَةٌ لَمْ تَكُنْ لِلْعَبَّاسِ؟ .، فَذَكَرَ مِثْلَهُ

٥٧٨٨ - أَخْبَرَنَاهُ خَيْثَمَةُ، فِي كِتَابِهِ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ يُوسُفَ الْقَصَبَانِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، وَهُوَ وَهْمٌ، وَصَوَابُهُ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ خَالِدٍ سَأَلَ قُثْمًا

قباث بن أشيم بن عامر بن الملوح بن يعمر بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر، شهد بدرا مع المشركين على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم أسلم فحسن إسلامه، كان قديما أدرك أمية بن عبد شمس، وعقل الفيل

§قَبَاثُ بْنُ أَشْيَمَ بْنِ عَامِرِ بْنِ الْمُلَوَّحِ بْنِ يَعْمَرَ بْنِ عَوْفِ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَامِرِ بْنِ لَيْثِ بْنِ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ مَنَاةَ بْنِ كِنَانَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ مُدْرِكَةَ بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَرَ، شَهِدَ بَدْرًا مَعَ الْمُشْرِكِينَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ أَسْلَمَ فَحَسُنَ إِسْلَامُهُ، كَانَ قَدِيمًا أَدْرَكَ أُمَيَّةَ بْنَ عَبْدِ شَمْسٍ، وَعَقَلَ الْفِيلَ، وَقَالَ: أَذْكُرُ حَزَقَ الْفِيلِ مُحِيلًا أَخْضَرَ بَعْدَ الْفِيلِ بِعَامٍ، عَاشَ إِلَى أَيَّامِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ، وَقِيلَ: مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ، فَسَأَلَهُ: أَنْتَ أَكْبَرُ أَمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَ: رَسُولُ اللهِ أَكْبَرُ مِنِّي، وَأَنَا أَسَنُّ مِنْهُ

٥٧٨٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَمْرُو بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ زِبْرِيقٍ الْحِمْصِيُّ، ثنا أَصْبَغُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّهِ أَبَانَ، عَنْ أَبِيهِ سُلَيْمَانَ، قَالَ: كَانَ إِسْلَامُ قَبَاثِ بْنِ أَشْيَمَ اللَّيْثِيِّ: أَنَّ رِجَالًا مِنْ قَوْمِهِ وَغَيْرِهِمْ مِنَ الْعَرَبِ أَتَوْهُ، فَقَالُوا: إِنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَدْ خَرَجَ يَدْعُو إِلَى غَيْرِ دِينِنَا، فَقَامَ قَبَاثٌ حَتَّى أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، -[٢٣٥٨]- فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ قَالَ لَهُ: «اجْلِسْ يَا قَبَاثُ» فَوَجِمَ قَبَاثٌ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ: “ أَنْتَ الْقَائِلُ: §لَوْ خَرَجَتْ نِسَاءُ قُرَيْشٍ بِأَكِمَّتِهَا رَدَّتْ مُحَمَّدًا وَأَصْحَابَهُ؟ ”، فَقَالَ قَبَاثٌ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا تَحَرَّكَ بِهِ لِسَانِي، وَلَا تَرَمْرَمَتْ بِهِ شَفَتَايَ، وَلَا سَمِعَهُ مِنِّي أَحَدٌ، وَمَا هُوَ إِلَّا شَيْءٌ هَجَسَ فِي نَفْسِي، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، وَأَنَّ مَا جِئْتَ بِهِ حَقٌّ

٥٧٨٩ - رَوَاهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَزِينٍ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ دُرَيْكٍ، عَنْ قَبَاثِ بْنِ أَشْيَمَ، قَالَ: “ §انْهَزَمْتُ يَوْمَ بَدْرٍ، فَقُلْتُ فِي نَفْسِي: لَمْ أَرْ مِثْلَ هَذَا الْيَوْمِ قَطُّ ”، فَذَكَرَ نَحْوَهُ

٥٧٩٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْكِسَائِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: دَخَلَ قَبَاثُ بْنُ أَشْيَمَ أَخُو بَنِي الْمُلَوَّحِ عَلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ، وَقَبَاثٌ يَوْمَئِذٍ أَكْبَرُ الْعَرَبِ، فَقَالَ لَهُ مَرْوَانُ: أَنْتَ أَكْبَرُ أَوْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَ: “ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْبَرُ مِنِّي §وَأَنَا أَقْدَمُ مِنْهُ بِعِشْرِينَ سَنَةً، قَالَ: فَمَا أَبْعَدُ ذِكْرِكَ؟ قَالَ: أَذْكُرُ خَثَى الْفِيلِ ”

٥٧٩٠ - وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: سَأَلَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ قَبَاثَ بْنَ أَشْيَمَ، فَقَالَ: «§أَذْكُرُ حَزَقَ الْفِيلِ أَخْضَرَ مُحِيلًا، وَرَأَيْتُ أُمَيَّةَ بْنَ عَبْدِ شَمْسٍ يَقُودُهُ عَبْدُهُ»

٥٧٩١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، ثنا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ سَيْفٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ قَبَاثِ بْنِ أَشْيَمَ اللَّيْثِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§صَلَاةُ رَجُلَيْنِ يَؤُمُّ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ، -[٢٣٥٩]- أَزْكَى عِنْدَ اللهِ مِنْ صَلَاةِ أَرْبَعَةٍ تَتْرَى» وَرَوَاهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، وَابْنُ جَابِرٍ، عَنْ يُونُسَ، مِثْلَهُ

قرظة بن كعب بن عمرو بن عامر بن زيد بن مناة بن مالك بن الأبجر، شهد أحدا وما بعده من المشاهد، أمه جنيدة بنت ثابت بن سنان بن عبيد بن الأبجر، وأخوه لأمه عبد الله بن إياس، بعثه عمر بن الخطاب رضي الله عنهم في أصحاب له إلى الكوفة يقرئهم القرآن، وأوصاهم

§قَرَظَةُ بْنُ كَعْبِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَامِرِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَنَاةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْأَبْجَرِ، شَهِدَ أُحُدًا وَمَا بَعْدَهُ مِنَ الْمَشَاهِدِ، أُمُّهُ جُنَيْدَةُ بِنْتُ ثَابِتِ بْنِ سِنَانِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ الْأَبْجَرِ، وَأَخُوهُ لِأُمِّهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ إِيَاسٍ، بَعَثَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ فِي أَصْحَابٍ لَهُ إِلَى الْكُوفَةِ يُقْرِئُهُمُ الْقُرْآنَ، وَأَوْصَاهُمْ بِإِقْلَالِ الرِّوَايَةِ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، تُوُفِّيَ بِالْكُوفَةِ فَكَانَ أَوَّلَ مَنْ نِيحَ عَلَيْهِ بِهَا، رَوَى عَنْهُ عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ الْبَجَلِيُّ، وَالشَّعْبِيُّ

٥٧٩٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ الْأَسَدِيُّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَ: §«أَوَّلُ مَنْ نِيحَ عَلَيْهِ بِالْكُوفَةِ قَرَظَةُ بْنُ كَعْبٍ الْأَنْصَارِيُّ»

٥٧٩٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَتَّاتُ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ صُبَيْحٍ، قَالَا: ثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى قَرَظَةَ بْنِ كَعْبٍ، وَأَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ، وَثَابِتِ بْنِ زَيْدٍ، وَعِنْدَهُمْ جَوَارٍ يُغَنِّينَ، فَقُلْتُ: تَفْعَلُونَ هَذَا وَأَنْتُمْ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَهْلُ بَدْرٍ؟ فَقَالُوا: «إِنْ كُنْتَ تَسْمَعُ فَاجْلِسْ وَإِلَّا فَامْضِ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §رَخَّصَ لَنَا فِي اللهْوِ عِنْدَ الْعُرْسِ، وَفِي الْبُكَاءِ عِنْدَ الْمَوْتِ» وَقَالَ الْحَسَنُ فِي حَدِيثِهِ: فِي غَيْرِ نَوْحٍ رَوَاهُ زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ

٥٧٩٤ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْجُعْفِيُّ، ثنا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ الْبَجَلِيِّ، قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى أَبِي مَسْعُودٍ، وَقَرَظَةَ، وَثَابِتٍ.، فَذَكَرَهُ وَقَالَ: §«الْغِنَاءُ فِي الْعُرْسِ وَالْبُكَاءُ لِلْمَيِّتِ فِي غَيْرِ نَوْحٍ»

قهيد بن مطرف الغفاري سكن الحجاز، حديثه عند المطلب بن عبد الله بن حنطب

§قُهَيْدُ بْنُ مُطَرِّفٍ الْغِفَارِيُّ سَكَنَ الْحِجَازَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ

٥٧٩٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي أَخِي الْحَكَمُ بْنُ الْمُطَّلِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ قُهَيْدِ بْنِ مُطَرِّفٍ الْغِفَارِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلَهُ سَائِلٌ: إِنْ عَدَا عَلَيَّ عَادٍ؟ فَأَمَرَهُ أَنْ يَنْهَاهُ، ثَلَاثَ مِرَارٍ، قَالَ: فَإِنْ أَبَى؟ فَأَمَرَهُ بِقِتَالِهِ، قَالَ: فَكَيْفَ بِنَا؟ قَالَ: «§إِنْ قَتَلَكَ فَأَنْتَ فِي الْجَنَّةِ، وَإِنْ قَتَلْتَهُ فَهُوَ فِي النَّارِ» وَرَوَاهُ يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، نَحْوَهُ

٥٧٩٦ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سَلْمٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ، عَنْ أَخِيهِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِيهِ الْمُطَّلِبِ، عَنْ قُهَيْدٍ الْغِفَارِيِّ، قَالَ: سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَائِلٌ، فَذَكَرَهُ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، نَحْوَهُ وَرَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ قُهَيْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ نَحْوَهُ

قارب الثقفي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في الترحم على المحلقين، حديثه عند أولاده

§قَارِبٌ الثَّقَفِيُّ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّرَحُّمِ عَلَى الْمُحَلِّقِينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَوْلَادِهِ

٥٧٩٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَارِبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: «§يَرْحَمُ اللهُ الْمُحَلِّقِينَ» ، وَنَزَعَ يَدَهُ مِنْ صَدْرِهِ، وَجَعَلَ يَحُولُ بِهَا، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَالْمُقَصِّرِينَ؟ فَقَالَ: «يَرْحَمُ اللهُ الْمُحَلِّقِينَ فَقَالَ رَجُلٌ فِي الثَّالِثَةِ وَالْمُقَصِّرِينَ؟ فَقَالَ» وَالْمُقَصِّرِينَ "

٥٧٩٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنِ ابْنِ قَارِبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَحْوَهُ

القعقاع بن أبي حدرد الأسلمي

§الْقَعْقَاعُ بْنُ أَبِي حَدْرَدٍ الْأَسْلَمِيُّ

٥٧٩٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا حَامِدُ بْنُ شُعَيْبٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ بُهْلُولٍ، ثنا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ أَبِي حَدْرَدٍ الْأَسْلَمِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«تَمَعْدَدُوا وَاخْشَوْشِنُوا وَانْتَضِلُوا وَامْشُوا حُفَاةً»

٥٨٠٠ - وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا الْبَغَوِيُّ، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ، مِثْلَهُ سَوَاءً وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ

٥٨٠١ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ، ثنا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ، ثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، مِثْلَهُ سَوَاءً

القعقاع بن معبد بن زرارة التميمي وفد على النبي صلى الله عليه وسلم

§الْقَعْقَاعُ بْنُ مَعْبَدِ بْنِ زُرَارَةَ التَّمِيمِيُّ وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٥٨٠٢ - حَدَّثَنَا. . . .، قَالَ: ثنا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ يُوسُفَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو مَعْمَرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا حَجَّاجٌ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفْدُ بَنِي تَمِيمٍ، مِنْهُمُ الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ، وَالْقَعْقَاعُ بْنُ مَعْبَدِ بْنِ زُرَارَةَ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَمِّرِ الْأَقْرَعَ، وَقَالَ عُمَرُ: بَلْ أَمِّرِ الْقَعْقَاعَ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: مَا أَرَدْتَ إِلَّا خِلَافِي، فَتَمَارَيَا حَتَّى ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا، فَنَزَلَتْ: {§يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ} [الحجرات: ٢] ، حَتَّى بَلَغَ قَوْلَهُ: {لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [الحجرات: ٥] وَرَوَاهُ نَافِعُ بْنُ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، نَحْوَهُ وَرَوَاهُ عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْوَرْدِ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ

قيوم أبو يحيى الأزدي وفد على النبي صلى الله عليه وسلم مع أبي راشد في وفد اليمن فسماه عبد القيوم تقدم في حرف العين

§قَيُّومٌ أَبُو يَحْيَى الْأَزْدِيُّ وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ أَبِي رَاشِدٍ فِي وَفْدِ الْيَمَنِ فَسَمَّاهُ عَبْدَ الْقَيُّومِ تَقَدَّمَ فِي حَرْفِ الْعَيْنِ

قين الأشجعي له ذكر في حديث أبي هريرة حين قال له: فكيف بالمهراس؟ قال: أعوذ بالله من شرك يا قين " رواه يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة. ذكره بعض المتأخرين في الصحابة، ولا حقيقة لصحبته

§قَيْنٌ الْأَشْجَعِيُّ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ حِينَ قَالَ لَهُ: فَكَيْفَ بِالْمِهْرَاسِ؟ قَالَ: أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شَرِّكَ يَا قَيْنُ " رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فِي الصَّحَابَةِ، وَلَا حَقِيقَةَ لِصُحْبَتِهِ

قيظي بن قيس ذكره المنيعي، عن محمد بن سعد، كاتب الواقدي فنسبه، قال: قيظي بن قيس بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن مجدعة بن حارثة، أمه: لبنى بنت رافع بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة، شهد قيظي أحدا هو وثلاثة من أولاده: عقبة، وعبد الله، وعبد الرحمن بنو

§قَيْظِيُّ بْنُ قَيْسٍ ذَكَرَهُ الْمَنِيعِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، كَاتِبِ الْوَاقِدِيِّ فَنَسَبَهُ، قَالَ: قَيْظِيُّ بْنُ قَيْسِ بْنِ لَوْذَانَ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ مَجْدَعَةَ بْنِ حَارِثَةَ، أُمُّهُ: لُبْنَى بِنْتُ رَافِعِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُشَمِ بْنِ حَارِثَةَ، شَهِدَ قَيْظِيُّ أُحُدًا هُوَ وَثَلَاثَةٌ مِنْ أَوْلَادِهِ: عُقْبَةُ، وَعَبْدُ اللهِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بَنُو قَيْظِيٍّ، قُتِلَ ثَلَاثَتُهُمْ شُهَدَاءَ يَوْمَ جِسْرِ أَبِي عُبَيْدٍ، وَأَخُوهُمْ عَبَّادُ بْنُ قَيْظِيٍّ صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَمْ يَشْهَدْ أُحُدًا

أبو إسرائيل الذي نذر أن يصوم ولا يتكلم، ويقوم في الشمس، اسمه قشير ذكره المنيعي فسماه قشيرا

§أَبُو إِسْرَائِيلَ الَّذِي نَذَرَ أَنْ يَصُومَ وَلَا يَتَكَلَّمَ، وَيَقُومَ فِي الشَّمْسِ، اسْمُهُ قُشَيْرٌ ذَكَرَهُ الْمَنِيعِيُّ فَسَمَّاهُ قُشَيْرًا

قاطع بن سارق أبو صفرة كناه النبي صلى الله عليه وسلم أبا صفرة

§قَاطِعُ بْنُ سَارِقٍ أَبُو صُفْرَةَ كَنَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا صُفْرَةَ

٥٨٠٣ - أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدٌ، قَالَ: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ مُحَارًا، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ الْمُهَلَّبِ بْنِ أَبِي صُفْرَةَ، قَالَ: ذَكَرَ أَبِي عَنْ آبَائِهِ، أَنَّ أَبَا صُفْرَةَ، قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَنْ يُبَايِعَهُ وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ صَفْرَاءُ يَسْحَبُهَا خَلْفَهُ ذِرَاعَيْنِ، وَلَهُ طُولٌ، وَمَنْظَرٌ، وَجَمَالٌ، وَفَصَاحَةُ اللِّسَانِ، فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْجَبَهُ جَمَالُهُ وَخَلْقُهُ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَنْتَ؟» ، قَالَ: أَنَا قَاطِعُ بْنُ سَارِقِ بْنِ ظَالِمِ بْنِ عَمْرِو بْنِ شِهَابِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ الْهِلْقَامِ بْنِ الْجَلَنْدِيِّ بْنِ الْمُسْتَكْبِرِ بْنِ الْجَلَنْدِيِّ الَّذِي كَانَ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا، أَنَا مَلِكٌ ابْنُ مَلِكٍ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنْتَ أَبُو صُفْرَةَ، §وَدَعْ عَنْكَ سَارِقًا وَظَالِمًا» ، فَقَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّكَ عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ حَقًّا حَقًّا، وَإِنَّ لِي لَثَمَانِيَةَ عَشَرَ ذَكَرًا، وَقَدْ رُزِقْتُ بِأُخْرَةٍ بِنْتًا، فَسَمَّيْتُهَا صُفْرَةً

قيسبة بن كلثوم بن حباشة وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، وشهد فتح مصر، له ذكر، ولا رواية له، قاله أبو سعيد بن يونس بن عبد الأعلى فيما حكاه عنه المحيل عليه

§قَيْسَبَةُ بْنُ كُلْثُومِ بْنِ حُبَاشَةَ وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَشَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ، لَهُ ذِكْرٌ، وَلَا رِوَايَةَ لَهُ، قَالَهُ أَبُو سَعِيدِ بْنُ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى فِيمَا حَكَاهُ عَنْهُ الْمُحِيلُ عَلَيْهِ

قفيز غلام النبي صلى الله عليه وسلم

§قَفِيزٌ غُلَامُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٥٨٠٤ - حَدَّثَنَا. . .، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْحَرَّانِيُّ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ -[٢٣٦٥]- مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: “ §كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُلَامٌ يُقَالُ لَهُ: قَفِيزٌ ” وَرَوَاهُ سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ مِثْلَهُ

قسامة بن حنظلة الطائي قدم على النبي صلى الله عليه وسلم، له ذكر في حديث طلحة بن عبيد الله، فيما ذكره بعض المتأخرين

§قَسَامَةُ بْنُ حَنْظَلَةَ الطَّائِيُّ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، فِيمَا ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

باب الكاف

§بَابُ الْكَافِ

كعب بن مالك بن أبي كعب بن القين بن كعب بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة السلمي الأنصاري الخزرجي الشاعر، شهد بيعة العقبة مع السبعين، يكنى أبا عبد الله، وقيل: أبو عبد الرحمن، كانت كنيته أبا بشير في الجاهلية، أحد المخلفين من الثلاثة الذين خلفوا فتيب

§كَعْبُ بْنُ مَالِكِ بْنِ أَبِي كَعْبِ بْنِ الْقَيْنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَوَادِ بْنِ غَنْمِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَلَمَةَ السُّلَمِيُّ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ الشَّاعِرُ، شَهِدَ بَيْعَةَ الْعَقَبَةِ مَعَ السَّبْعِينَ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ اللهِ، وَقِيلَ: أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، كَانَتْ كُنْيَتُهُ أَبَا بَشِيرٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، أَحَدِ الْمُخَلَّفِينَ مِنَ الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا فَتِيبَ عَلَيْهِمْ، شَهِدَ الْمَشَاهِدَ كُلَّهَا إِلَّا بَدْرًا، وَتَبُوكَ، آخَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ رَوَى عَنْهُ: ابْنُ عَبَّاسٍ، وَجَابِرٌ، وَأَبُو أُمَامَةَ، وَمِنْ أَوْلَادِهِ: عَبْدُ اللهِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَرَوَى عَنْهُ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، وَعُمَرُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ، وَعُمَرُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ

٥٨٠٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي سَلَمَةَ: كَعْبُ بْنُ مَالِكِ بْنِ أَبِي الْقَيْنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَوَادٍ ”

٥٨٠٦ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي سَلَمَةَ: كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ ”

٥٨٠٧ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي كَعْبِ بْنِ سَوَادِ بْنِ غَنْمٍ: كَعْبُ بْنُ مَالِكِ بْنِ أَبِي كَعْبِ بْنِ الْقَيْنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَوَادَةَ ”

٥٨٠٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: سَمِعْتُ كَعْبًا، -[٢٣٦٧]- يُحَدِّثُ حَدِيثَهُ حِينَ تَخَلَّفَ عَنْ تَبُوكٍ، قَالَ كَعْبٌ: §«لَمْ أَتَخَلَّفْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا قَطُّ، إِلَّا فِي غَزْوَةِ تَبُوكٍ , غَيْرَ أَنِّي لَمْ أَشْهَدْ بَدْرًا، وَلَقَدْ شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْعَقَبَةِ حِينَ تَوَاثَقْنَا عَلَى الْإِسْلَامِ، وَمَا أُحِبُّ أَنَّ لِيَ بِهَا مَشْهَدَ بَدْرٍ، وَإِنْ كَانَتْ بَدْرٍ هِيَ أَذْكَرُ فِي النَّاسِ مِنْهَا»

٥٨٠٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَعَنْ مُقَاتِلٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «§الثَّلَاثَةُ الَّذِينَ خُلِّفُوا كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ، وَمَرَارَةُ بْنُ الرَّبِيعِ، وَهِلَالُ بْنُ أُمَيَّةَ»

٥٨١٠ - وَمِمَّا أَسْنَدَ كَعْبٌ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زَحْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ قَالَ: " عَهْدِي بِنَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ وَفَاتِهِ بِخَمْسَةِ أَيَّامٍ , فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «§لَمْ يَكُنْ نَبِيُّ إِلَّا وَلَهُ خَلِيلٌ مِنْ أُمَّتِهِ، وَإِنَّ خَلِيلِيَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي قُحَافَةَ، وَإِنَّ اللهَ اتَّخَذَ صَاحِبَكُمْ خَلِيلًا»

٥٨١١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ وَزَادَ: «أَلَا وَإِنَّ الْأُمَمَ قَبْلَكُمْ كَانُوا يَتَّخِذُونَ قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ، وَإِنِّي أَنْهَاكُمْ عَنْ ذَلِكَ، اللهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ» ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ قَالَ: «اللهُمَّ اشْهَدْ» ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ أُغْمِيَ عَلَيْهِ هُنَيَّةً ثُمَّ قَالَ: «اللهَ اللهَ فِيمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ، أَشْبِعُوا بُطُونَهُمْ، وَاكْسُوا ظُهُورَهُمْ، وَأَلِينُوا لَهُمُ الْقَوْلَ» رَوَاهُ مُطَّرِحُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ مِثْلَهُ. حَدَّثَنَاه أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَعْبَدٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ مُطَرِّفٍ، ثنا عِمْرَانُ بْنُ مَيْسَرَةَ، ثنا الْمُحَارِبِيُّ، عَنْهُ

٥٨١٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ قَالَ: «إِنَّمَا §نَسَمَةُ الْمُسْلِمِ طَيْرٌ يَعْلُقُ فِي شَجَرِ الْجَنَّةِ، حَتَّى يُرْجِعَهُ اللهُ فِي جَسَدِهِ , ثُمَّ يَبْعَثُهُ» رَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ، وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ نَحْوَهُ، وَرَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَرَوَاهُ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، وَمَعْمَرٌ، وَالْأَوْزَاعِيُّ، وَالْحَارِثُ بْنُ فُضَيْلٍ فِي آخَرِينَ عَنِ الزُّهْرِيِّ

كعب بن عمرو أبو اليسر الخزرجي عقبي بدري وهو كعب بن عمرو بن عباد بن عمرو بن غنم بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة بن علي، وهو الذي أسر العباس بن عبد المطلب يوم بدر، وكان رجلا قصيرا دحداحا، آخر من مات بالمدينة ممن شهد بدرا سنة خمس وخمسين، روى عنه ابنه عمار

§كَعْبُ بْنُ عَمْرٍو أَبُو الْيَسَرِ الْخَزْرَجِيُّ عَقَبِيٌّ بَدْرِيٌّ وَهُوَ كَعْبُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَمْرِو بْنِ غَنْمِ بْنِ سَوَادِ بْنِ غَنْمِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَلَمَةِ بْنِ عَلِيٍّ، وَهُوَ الَّذِي أَسَرَ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ يَوْمَ بَدْرٍ، وَكَانَ رَجُلًا قَصِيرًا دَحْدَاحًا، آخِرُ مَنْ مَاتَ بِالْمَدِينَةِ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا سَنَةَ خَمْسٍ وَخَمْسِينَ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ عَمَّارٌ، وَمُوسَى بْنُ طَلْحَةَ، وَرِبْعِيُّ بْنُ خِرَاشٍ، وَحَنْظَلَةُ بْنُ قَيْسٍ، وَأَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، وَسَالِمُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ، وَعُبَادَةُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، وَغَيْرُهُمْ

٥٨١٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ، وَشَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ: أَبُو الْيَسَرِ كَعْبُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبَّادٍ ”

٥٨١٥ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ: أَبُو الْيَسَرِ بْنُ عَمْرٍو وَاسْمُهُ كَعْبٌ، وَشَهِدَ بَدْرًا ”

٥٨١٦ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ: فِي “ §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي سَوَادِ بْنِ غَنْمٍ: أَبُو الْيَسَرِ، وَاسْمُهُ كَعْبُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَمْرِو بْنِ غَنْمٍ، شَهِدَ بَدْرًا، وَهُوَ الَّذِي أَسَرَ الْعَبَّاسَ عَمَّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ”

٥٨١٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: §«تُوُفِّيَ أَبُو الْيَسَرِ كَعْبُ بْنُ عَمْرٍو سَنَةَ خَمْسٍ وَخَمْسِينَ بِالْمَدِينَةِ» ، وَيُقَالُ: «إِنَّهُ آخِرُ مَنْ مَاتَ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ»

٥٨١٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، قَالَ: §«مَاتَ أَبُو الْيَسَرِ وَاسْمُهُ كَعْبُ بْنُ عَمْرٍو بِالْمَدِينَةَ سَنَةَ خَمْسٍ وَخَمْسِينَ»

٥٨١٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْوَادِعِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ شَرِيكٍ، قَالَا: ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا زَائِدَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ أَبِي الْيَسَرِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا أَوْ وَضَعَ عَنْهُ، أَظَلَّهُ اللهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ» فَبَزَقَ أَبُو الْيَسَرِ فِي صَحِيفَتِهِ، وَقَالَ لِغَرِيمِهِ: اذْهَبْ فَهِيَ لَكَ، وَذَكَرَ أَنَّهُ كَانَ مُعْسِرًا. وَرَوَاهُ شَرِيكٌ، وَغَيْرُهُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ مِثْلَهُ. وَقَالَ: أَتَى أَبُو الْيَسَرِ غَرِيمًا لَهُ يَتَقَاضَاهُ فَاخْتَبَأَ مِنْهُ -[٢٣٧٠]- رَوَاهُ عَنْ أَبِي الْيَسَرِ، حَنْظَلَةُ بْنُ قَيْسٍ، وَعَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ أَبُو جَعْفَرٍ، وَأَبُو يُونُسَ سُلَيْمُ بْنُ جُبَيْرٍ، وَعُبَادَةُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ

٥٨٢٠ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ شَرِيكٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي الْيَسَرِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§تَقْتُلُ عَمَّارًا الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ» رَوَاهُ أَبُو غَسَّانَ النَّهْدِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ، وَحَسَّانَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي الْيَسَرِ

كعب بن عجرة أبو محمد الأنصاري السلمي قال محمد بن سعد الواقدي: لم يوجد نسبه في كتاب نسب الأنصار وقال محمد بن هشام الكلبي: هو كعب بن عجرة بن أمية بن عدي بن عبيد بن الحارث بن عمرو بن عوف بن غنم بن سويد بن مري بن أراشة بن عامر بن عبيلة بن قشميل بن قران بن

§كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيُّ السُّلَمِيُّ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْوَاقِدِيُّ: لَمْ يُوجَدْ نَسَبُهُ فِي كِتَابِ نَسَبِ الْأَنْصَارِ وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ الْكَلْبِيُّ: هُوَ كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفِ بْنِ غَنْمِ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ مُرِيِّ بْنِ أَرَاشَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ عُبَيْلَةَ بْنِ قَشْمِيلَ بْنِ قِرَانِ بْنِ بَلِيِّ بْنِ إِلْحَافِ بْنِ قُضَاعَةَ، وَكَذَلِكَ قَالَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ الْأَنْصَارِيُّ، وَاخْتُلِفَ فِيهِ، فَقِيلَ: هُوَ حَلِيفٌ لِبَنِي قَوْقَلٍ مِنْ بَنِي عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ: هُوَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ , لَيْسَ بِحَلِيفٍ، تَأَخَّرَ إِسْلَامُهُ ثُمَّ أَسْلَمَ، وَشَهِدَ الْمَشَاهِدَ، وَهُوَ الَّذِي نَزَلَتْ فِيهِ بِالْحُدَيْبِيَةِ الرُّخْصَةُ فِي فِدْيَةِ الْمُحْرِمِ إِذَا مَسَّهُ الْأَذَى , قَوْلُهُ: فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ ,

تُوُفِّيَ سَنَةَ اثْنَيْنِ وَخَمْسِينَ، وَلَهُ سَبْعٌ، وَقِيلَ: خَمْسٌ وَسَبْعُونَ سَنَةً , رَوَى عَنْهُ ابْنُ عُمَرَ، وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ، وَطَارِقُ بْنُ شِهَابٍ، وَأَبُو وَائِلٍ، وَزَيْدُ بْنُ وَهْبٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى، وَعَاصِمٌ الْعَدَوِيُّ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مَعْقِلٍ، وَالشَّعْبِيُّ، وَمِنْ أَوْلَادِهِ إِسْحَاقُ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ، وَمُحَمَّدٌ، وَالرَّبِيعُ

٥٨٢١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ زَيَّانَ بْنِ حَبِيبٍ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْقُضَاعِيُّ، ثنا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، أَنَّهُ نَسَكَ بِبَقَرَةٍ , وَلَمْ يَقُلْ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ، وَكَانَ يَقُولُ: «إِنَّمَا §الْبُدْنُ مِنَ الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ»

٥٨٢١ - وَقَالَ نَافِعٌ: أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ: أَنَّ كَعْبَ بْنَ عُجْرَةَ مِنْ بَنِي سَالِمٍ: “ كَانَ أَصَابَهُ فِي رَأْسِهِ أَذًى، فَحَلَقَهُ , فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، بِمَاذَا أَنْسُكُ؟ §فَأَمَرَهُ أَنْ يَهْدِيَ بَقَرَةً يُقَلِّدُهَا، ثُمَّ يَسُوقُهَا حَتَّى يَقِفَهَا بِعَرَفَةَ، فَيَدْفَعُ بِهَا مَعَ النَّاسِ، وَكَذَلِكَ يَفْعَلُ بِالْهَدْيِ ” رَوَاهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ بُخْتٍ، عَنْ نَافِعٍ

٥٨٢٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ بُخْتٍ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ كَعْبَ بْنَ عُجْرَةَ: «حَلَقَ رَأْسَهُ , فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §أَنْ يَفْتَدِيَ بِبَقَرَةٍ , فَافْتَدَى بِبَقَرَةٍ» رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ نَافِعٍ , نَحْوَهُ

٥٨٢٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي مَيْمُونُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مُسْلِمٍ، ثنا مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ شُعَيْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ شُعَيْبًا، يُحَدِّثُ , عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[٢٣٧٢]- لِكَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ: «§آذَتْكَ دَوَابُّ رَأْسِكَ؟» قَالَ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: «فَاحْلِقْ وَافْتَدِ، إِمَّا بِصَوْمِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ، أَوْ تُطْعِمُ سِتَّةَ مَسَاكِينَ كُلَّ مِسْكِينٍ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، وَإِمَّا أَنْسِكْ بِشَاةٍ» رَوَاهُ عَنْ كَعْبٍ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى، وَأَبُو وَائِلٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مَعْقِلٍ، وَيَحْيَى بْنُ جَعْدَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ الْقُرَظِيُّ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ، وَعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، وَالْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ

٥٨٢٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْعَوَّامِ، ثنا أَبِي، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«قَضَى فِي بَيْضِ نَعَامَةٍ أَصَابَهُ مُحْرِمٌ ثَمَنَهُ»

كعب بن عاصم الأشعري يكنى: أبا مالك، كان من أصحاب السفينة، سكن مصر، وقيل: الشام، روى عنه جابر بن عبد الله، وأم الدرداء، وعبد الرحمن بن غنم، وخالد بن أبي مريم

§كَعْبُ بْنُ عَاصِمٍ الْأَشْعَرِيُّ يُكْنَى: أَبَا مَالِكٍ، كَانَ مِنْ أَصْحَابِ السَّفِينَةِ، سَكَنَ مِصْرَ، وَقِيلَ: الشَّامَ، رَوَى عَنْهُ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَأُمُّ الدَّرْدَاءِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ، وَخَالِدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ

٥٨٢٥ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، وَفَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ حَدَّثَهُ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ» رَوَاهُ مَالِكٌ، وَالزُّبَيْدِيُّ، وَزِيَادُ بْنُ سَعْدٍ، وَمَكْحُولٌ، وَعُقَيْلٌ، -[٢٣٧٣]- وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَمَعْمَرٌ , وَسُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ، وَالنُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ , كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ نَحْوَهُ، وَرَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ قُرَّةَ بْنِ حَيْوِيلَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ كَعْبٍ، خِلَافَ مَا رَوَاهُ عَامَّةُ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ

كعب بن عياض الأشعري يعد في الشاميين، حديثه عند جبير بن نفير الحضرمي

§كَعْبُ بْنُ عِيَاضٍ الْأَشْعَرِيُّ يُعَدُّ فِي الشَّامِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ

٥٨٢٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، , أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عِيَاضٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«إِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ فِتْنَةً , وَإِنَّ فِتْنَةَ أُمَّتِي الْمَالُ» رَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ مِثْلَهُ

كعب بن مرة البهزي وقيل: مرة بن كعب، مختلف فيه، حديثه عند شرحبيل بن السمط، وسالم بن أبي الجعد

§كَعْبُ بْنُ مُرَّةَ الْبَهْزِيُّ وَقِيلَ: مُرَّةُ بْنُ كَعْبٍ، مُخْتَلَفٌ فِيهِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ، وَسَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ

٥٨٢٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، -[٢٣٧٤]- ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، أَنَّ شُرَحْبِيلَ بْنَ السِّمْطِ قَالَ لِكَعْبِ بْنِ مُرَّةَ: حَدِّثْنَا حَدِيثًا وَاحِدًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: §" دَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مُضَرَ , قَالَ: فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ: إِنَّ اللهَ قَدْ نَصَرَكَ وَأَعْطَاكَ , وَاسْتَجَابَ لَكَ، وَإِنَّ قَوْمَكَ قَدْ هَلَكُوا، فَادْعُ اللهَ لَهُمْ، فَقَالَ: «اللهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا مَرِيعًا طَبَقًا غَدَقًا عَاجِلًا غَيْرَ رَائِثٍ نَافِعًا غَيْرَ ضَارٍّ» قَالَ: فَمَا أَتَى عَلَيْنَا جُمُعَةٌ حَتَّى مُطِرْنَا

٥٨٢٧ - قَالَ: حَدِّثْنَا حَدِيثًا - لِلَّهِ أَبُوكَ وَاحْذَرْ - سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«أَيُّمَا رَجُلٍ أَعْتَقَ رَجُلًا مُسْلِمًا كَانَ فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ , يُجْزِي بِكُلِّ عَظْمٍ مِنْ عِظَامِهِ عَظْمًا مِنْ عِظَامِهِ , وَأَيُّمَا رَجُلٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ امْرَأَتَيْنِ مُسْلِمَتَيْنِ كَانَتَا فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ، يُجْزِي بِكُلِّ عَظْمَيْنِ مِنْ عِظَامِهِمَا عَظْمًا مِنْ عِظَامِهِ، وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ مَسْلَمَةٍ أَعْتَقَتِ امْرَأَةً مَسْلَمَةً كَانَتْ فِكَاكَهَا مِنَ النَّارِ، يُجْزِي بِكُلِّ عَظْمٍ مِنْ عِظَامِهَا عَظْمًا مِنْ عِظَامِهَا» وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ سَالِمٍ نَحْوَهُ

٥٨٢٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، أَنَّ كَعْبَ بْنَ مُرَّةَ، قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«جِئْتُكَ مِنْ عِنْدِ قَوْمٍ لَا يَخْطِرُ لَهُمْ بَعِيرٌ، وَلَا يُتَزَوَّدُ لَهُمْ رَاعٍ» حَدِيثُ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ مَشْهُورٌ، رَوَاهُ عَنْهُ النَّاسُ، وَرَوَى بَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، وَقَتَادَةَ، وَمَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، نَحْوَ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ أَبِي بُكَيْرٍ بِطُولِهِ، وَرَوَاهُ أَصْحَابُ الْأَعْمَشِ عَنْهُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ سَالِمٍ -[٢٣٧٥]- وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ مُهَلْهَلٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ كَعْبِ بْنِ مُرَّةَ: أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ اللَّيْلِ أَجْوَبُ، وَمَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ، وَمَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً. وَرَوَاهُ زَائِدَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ كَعْبٍ

٥٨٢٩ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا زَائِدَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ كَعْبِ بْنِ مُرَّةَ، نَحْوَ حَدِيثِ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، مُطَوَّلًا

كعب العبادي وهو كعب بن عدي بن حنظلة بن عدي بن عمرو بن ثعلبة بن عدي بن ملكان بن عوف بن عذرة بن زيد اللات، وهو الذي يقال له: التنوخي، وحالف بنو ملكان بن عوف تنوخا فنسب إليهم، وهو العبادي من عباد الحيرة، وفد مع وفد الحيرة على رسول الله صلى الله عليه

§كَعْبٌ الْعَبَّادِيُّ وَهُوَ كَعْبُ بْنُ عَدِيِّ بْنِ حَنْظَلَةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ عَمْرِو بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ مَلْكَانَ بْنِ عَوْفِ بْنِ عُذْرَةَ بْنِ زَيْدِ اللَّاتِ، وَهُوَ الَّذِي يُقَالُ لَهُ: التَّنُوخِيُّ، وَحَالَفَ بَنُو مَلَكَانَ بْنِ عَوْفٍ تَنُوخًا فَنُسِبَ إِلَيْهِمْ، وَهُوَ الْعَبَّادِيُّ مِنْ عُبَّادِ الْحِيرَةِ، وَفَدَ مَعَ وَفْدِ الْحِيرَةِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَدِمَ الْمَدِينَةَ فِي عَهْدِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، وَشَارَكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَأَرْسَلَهُ عُمَرُ إِلَيَّ الْمُقَوْقِسِ فَقَدِمَ عَلَيْهِ الْإِسْكَنْدَرِيَّةَ بِرِسَالَتِهِ، وَشَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ، وَلَهُ بِهَا دَارٌ وَوَلَدٌ، يُحْكَى ذَلِكَ عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى

٥٨٣٠ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ أَبُو الْعَبَّاسِ الصَّرْصَرِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، ثنا أَبُو الْأَحْوَصِ مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ عُفَيْرٍ الْمِصْرِيُّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ كَعْبِ بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَدِيٍّ التَّنُوخِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ نَاعِمِ بْنِ أَجْيَلَ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عَدِيٍّ، قَالَ: “ أَقْبَلْتُ فِي وَفْدٍ مِنْ أَهْلِ -[٢٣٧٦]- الْحِيرَةِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , §فَعَرَضَ عَلَيْنَا الْإِسْلَامَ، فَأَسْلَمْنَا , ثُمَّ انْصَرَفْنَا إِلَى الْحِيرَةِ، فَلَمْ نَلْبَثْ أَنْ جَاءَنَا وَفَاةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَارْتَابَ أَصْحَابِي، وَقَالُوا: لَوْ كَانَ نَبِيًّا لَمْ يَمُتْ، فَقُلْتُ: قَدْ مَاتَ الْأَنْبِيَاءُ قَبْلَهُ , وَثَبَتُّ عَلَى الْإِسْلَامِ، ثُمَّ خَرَجْتُ أُرِيدُ الْمَدِينَةَ، فَمَرَرْتُ بِرَاهِبٍ , وَكُنَّا لَا نَقْطَعُ أَمْرًا دُونَهُ، فَعُجْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ: أَخْبِرْنِي عَنْ أَمْرٍ أَرَدْتُهُ , لَفَخَ فِي صَدْرِي مِنْهُ شَيْءٌ قَالَ: ائْتِ بِاسْمِكَ مِنَ الْأَسْمَاءِ، فَأَتَيْتُهُ بِكَعْبٍ فَقَالَ: أَلْقِهِ فِي هَذَا السِّفْرِ - لِسِفْرٍ أَخْرَجَهُ، فَأَلْقَيْتُ الْكَعْبَ، فَإِذَا بِصِفَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا رَأَيْتُهُ، وَإِذَا بِمَوْتِهِ فِي الْحِينِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، فَاشْتَدَّتْ فِيهِ بَصِيرَتِي فِي إِيمَانِي، فَقَدِمْتُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ , فَأَعْلَمْتُهُ وَأَقَمْتُ عِنْدَهُ , فَوَجَّهَنِي إِلَى الْمُقَوْقِسِ فَرَجَعْتُ، فَوَجَّهَنِي أَيْضًا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَدِمْتُ عَلَيْهِ بِكِتَابِهِ، فَآتَيْتُهُ بَعْدُ - يَعْنِي وَقْعَةَ الْيَرْمُوكِ - وَلَمْ أَعْلَمْ بِهَا، فَقَالَ لِي: أَعَلِمْتَ أَنَّ الرُّومَ قَتَلَتِ الْعَرَبَ وَهَزَمَتْهُمْ؟ قُلْتُ: لَا , قَالَ: وَلِمَ؟ قُلْتُ: إِنَّ اللهَ وَعَدَ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُظْهِرُهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ، وَلَيْسَ يُخْلِفُ الْمِيعَادَ , قَالَ: فَإِنَّ نَبِيَّكُمْ قَدْ صَدَقَكُمْ، قُتِلَتِ الرُّومُ وَاللهِ قَتْلَ عَادٍ، ثُمَّ سَأَلَنِي عَنْ وُجُوهِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَأَهْدَى إِلَى عُمَرَ , وَإِلَيْهِمْ، وَكَانَ مِمَّنْ أَهْدَى إِلَيْهِمْ عَلِيٌّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَالزُّبَيْرُ، وَأَحْسِبُهُ ذَكَرَ الْعَبَّاسَ ” قَالَ كَعْبٌ: «وَكُنْتُ شَرِيكًا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَلَمَّا وَضَعَ الدِّيوَانَ فَرَضَ لِي فِي بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ»

٥٨٣١ - وَرَوَى إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ الْبُرُلُّسِيُّ، أَنَّهُ رَأَى فِي كِتَابِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بِخَطِّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، أَنَّ نَاعِمًا أَبَا عَبْدِ اللهِ حَدَّثَهُ , عَنْ كَعْبِ بْنِ عَدِيٍّ، أَنَّهُ قَالَ: “ كَانَ أَبِي أَسْقُفَ الْحِيرَةِ، فَلَمَّا بُعِثَ مُحَمَّدٌ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: هَلْ لَكُمْ أَنْ يَذْهَبَ نَفَرٌ مِنْكُمْ إِلَى هَذَا الرَّجُلِ فَيَسْمَعُوا مِنْ قَوْلِهِ، لَا يَمُوتُ غَدًا، فَيَقُولُونَ: لَوْ أَنَّا سَمِعْنَا مِنْ قَوْلِهِ , فَاخْتَارُوا أَرْبَعَةَ، فَبَعَثُوهُمْ، فَقُلْتُ لِأَبِي: أَنَا أَنْطَلِقُ مَعَهُمْ، فَقَدِمْنَا عَلَى-[٢٣٧٧]- رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَكُنَّا نَجْلِسُ إِلَيْهِ إِذَا صَلَّى الصُّبْحَ فَنَسْمَعُ كَلَامَهُ وَالْقُرْآنَ، وَلَا يُنْكِرُنَا أَحَدٌ، فَلَمْ يَلْبَثْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا يَسِيرًا حَتَّى مَاتَ، فَقَالَتِ الْأَرْبَعَةُ: لَوْ كَانَ أَمْرُهُ حَقًّا لَمْ يَمُتِ انْطَلِقُوا، فَقُلْتُ: كَمَا أَنْتُمْ حَتَّى تَعْلَمُوا مَنْ يَقُومُ مَكَانَهُ، أَيَنْقَطِعُ هَذَا الْأَمْرُ أَمْ يَتِمُّ؟ فَذَهَبُوا وَمَكَثْتُ أَنَا لَا مُسْلِمًا وَلَا نَصْرَانِيًّا، فَلَمَّا بَعَثَ أَبُو بَكْرٍ إِلَى الْيَمَامَةِ ذَهَبْتُ مَعَهُمْ، فَلَمَّا فَرَغُوا مِنْ مُسَيْلِمَةَ وَرَجَعُوا، مَرَرْتُ بِرَاهِبٍ , فَرَقَيْتُ إِلَيْهِ , فَدَارَسْتُهُ ”، فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُفَيْرٍ

كعب بن عمرو اليامي جد طلحة بن مصرف

§كَعْبُ بْنُ عَمْرٍو الْيَامِيُّ جَدُّ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ

٥٨٣٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُصَرِّفٍ، ثنا أَبِي: مُصَرِّفُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرِيِّ بْنِ مُصَرِّفِ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، يَبْلُغُ بِهِ كَعْبَ بْنَ عَمْرٍو قَالَ: «رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §تَوَضَّأَ فَمَسَحَ بَاطِنَ لِحْيَتِهِ وَقَفَاهُ» رَوَاهُ مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، وَلَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ , وَمُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ إِنْ صَحَّ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ نَحْوَهُ

كعب بن زهير بن أبي سلمى الشاعر واسم أبي سلمى: ربيعة بن رباح بن قرط بن الحارث بن مازن بن ثعلبة بن ثور بن هذمة بن لاطم بن عثمان بن مزينة، أسلم بعد الفتح بعد منصرف النبي صلى الله عليه وسلم من الطائف، كاتبه أخوه بجير بن زهير يحثه على الإسلام، أو يحترز من

§كَعْبُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ أَبِي سُلْمَى الشَّاعِرُ وَاسْمُ أَبِي سُلْمَى: رَبِيعَةُ بْنُ رَبَاحِ بْنِ قُرْطِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ مَازِنِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ ثَوْرِ بْنِ -[٢٣٧٨]- هَذْمَةَ بْنِ لَاطِمِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ مُزَيْنَةَ، أَسْلَمَ بَعْدَ الْفَتْحِ بَعْدَ مُنْصَرَفِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الطَّائِفِ، كَاتَبَهُ أَخُوهُ بُجَيْرُ بْنُ زُهَيْرٍ يَحُثُّهُ عَلَى الْإِسْلَامِ، أَوْ يَحْتَرِزُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى نَفْسِهِ وَدَمِهِ فَقَدْ أَهْدَرَهُ

٥٨٣٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ عُمَرَ الْمَعْرُوفُ بِجُرَيْجٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ ذِي الرُّقَيْبَةِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ زُهَيْرِ بْنِ أَبِي سُلْمَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: خَرَجَ كَعْبٌ، وَبُجَيْرٌ ابْنَا زُهَيْرٍ , حَتَّى أَتَيَا أَبْرَقَ الْعَزَّافَ قَالَ: فَقَالَ بُجَيْرٌ لِكَعْبٍ: اثْبُتْ فِي غَنِمْنَا فِي هَذَا الْمَكَانِ حَتَّى آتِي هَذَا الرَّجُلَ - يَعْنِي رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَسْمَعَ مَا يَقُولُ، فَثَبَتَ كَعْبٌ , وَخَرَجَ بُجَيْرٌ , فَجَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَعَرَضَ عَلَيْهِ الْإِسْلَامَ وَأَسْلَمَ، فَبَلَغَ ذَلِكَ كَعْبًا فَقَالَ:

[البحر الطويل]

أَلَا أَبْلِغَا عَنِّي بُجَيْرًا رِسَالَةً ... عَلَى أَيِّ شَيْءٍ وَيْبَ غَيْرِكَ دَلَّكَا

عَلَى خُلُقٍ لَمْ تَلْفَ أُمًّا وَلَا أَبًا ... عَلَيْهِ وَلَمْ تُدْرِكْ عَلَيْهِ أَخًا لَكَا

سَقَاكَ أَبُو بَكْرٍ بِكَأْسٍ رَوِيَّةٍ ... وَأَنْهَلَكَ الْمَأْمُورَ مِنْهَا وَعَلَّكَا

فَلَمَّا بَلَغَتْ أَبْيَاتُهُ هَذِهِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَضِبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَأَهْدَرَ دَمَهُ قَالَ: «§وَمَنْ لَقِيَ كَعْبًا فَلْيَقْتُلْهُ» قَالَ: فَكَتَبَ بِذَلِكَ بُجَيْرٌ إِلَى أَخِيهِ يَذْكُرُ لَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَهْدَرَ دَمَهُ، وَيَقُولُ لَهُ: النَّجَاءَ , وَمَا أَرَاكَ تَنْفَلِتُ، ثُمَّ كَتَبَ إِلَيْهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَأْتِيهِ أَحَدٌ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ إِلَّا قَبِلَ مِنْهُ، وَأَسْقَطَ مَا كَانَ قَبْلَ ذَلِكَ، فَإِذَا أَتَاكَ كِتَابِي هَذَا فَأَسْلِمْ وَأَقْبِلْ، فَأَسْلَمَ كَعْبٌ , وَقَالَ قَصِيدَتَهُ -[٢٣٧٩]- الَّتِي مَدَحَ بِهَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَأَقْبَلَ حَتَّى أَنَاخَ رَاحِلَتَهُ بِبَابِ مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَصْحَابِهِ مَكَانَ الْمَائِدَةِ مِنَ الْقَوْمِ، مُتَحَلِّقِينَ مَعَهُ , وَحَلْقَةٌ دُونَ حَلْقَةٍ، وَحَلْقَةٌ دُونَ حَلْقَةٍ، يُقْبِلُ إِلَى هَؤُلَاءِ مَرَّةً فَيُحَدِّثُهُمْ، وَإِلَيَّ هَؤُلَاءِ مَرَّةً فَيُحَدِّثُهُمْ , قَالَ كَعْبٌ: فَأَنَخْتُ رَاحِلَتِي بِبَابِ الْمَسْجِدِ ثُمَّ دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ، فَعَرَفْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصِّفَةِ , فَتَخَطَّيْتُ حَتَّى جَلَسْتُ إِلَيْهِ، فَأَسْلَمْتُ فَقُلْتُ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّكَ رَسُولُ اللهِ، الْأَمَانَ يَا رَسُولَ اللهِ , قَالَ: «وَمَنْ أَنْتَ؟» قَالَ: قُلْتُ: أَنَا كَعْبُ بْنُ زُهَيْرٍ , قَالَ: «أَنْتَ الَّذِي تَقُولُ» وَالْتَفَتَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ: «كَيْفَ قَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ؟» فَأَنْشَدَهُ أَبُو بَكْرٍ:

أَلَا أَبْلِغَا عَنِّي بُجَيْرًا رِسَالَةً ... عَلَى أَيِّ شَيْءٍ وَيْبَ غَيْرِكَ دَلَّكَا

عَلَى خُلُقٍ لَمْ تَلْفَ أُمًّا وَلَا أَبًا ... عَلَيْهِ وَلَمْ تُدْرِكْ عَلَيْهِ أَخًا لَكَا

سَقَاكَ أَبُو بَكْرٍ بِكَأْسٍ رَوِيَّةٍ ... وَأَنْهَلَكَ الْمَأْمُورَ مِنْهَا وَعَلَّكَا

قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا قُلْتُ هَكَذَا , قَالَ: «كَيْفَ قُلْتَ؟» قَالَ: قُلْتُ:

سَقَاكَ أَبُو بَكْرٍ بِكَأْسٍ رَوِيَّةٍ وَأَنْهَلَكَ الْمَأْمُونَ مِنْهَا وَعَلَّكَا قَالَ: «مَأْمُونًا وَاللهِ» وَأَنْشَدَهُ الْقَصِيدَةَ كُلَّهَا:

بَانَتْ سُعَادُ فَقَلْبِي الْيَوْمَ مَتْبُولُ ... مُتَيَّمٌ عِنْدَهَا لَمْ يُفْدَ مَكْبُولُ

وَذَكَرَ الْأَبْيَاتَ

كعب بن زيد بن قيس بن مالك الأنصاري النجاري، شهد بدرا

§كَعْبُ بْنُ زَيْدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيُّ النَّجَّارِيُّ، شَهِدَ بَدْرًا

٥٨٣٤ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحُزَامِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي دِينَارِ بْنِ النَّجَّارِ: كَعْبُ بْنُ زَيْدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ مَالِكٍ ”

كعب بن جماز بن ثعلبة الجهني وقيل: الغساني، حليف بني ساعدة بن كعب بن الخزرج شهد بدرا وقيل: حليف بني طريف بن الخزرج

§كَعْبُ بْنُ جَمَّازِ بْنِ ثَعْلَبَةَ الْجُهَنِيُّ وَقِيلَ: الْغَسَّانَيُّ، حَلِيفُ بَنِي سَاعِدَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ شَهِدَ بَدْرًا وَقِيلَ: حَلِيفُ بَنِي طَرِيفِ بْنِ الْخَزْرَجِ

٥٨٣٥ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ: كَعْبُ بْنُ جَمَّازِ بْنِ ثَعْلَبَةَ، حَلِيفٌ لَهُمْ، مِنْ غَسَّانَ ”

٥٨٣٦ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ: “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي طَرِيفِ بْنِ الْخَزْرَجِ: كَعْبُ بْنُ جَمَّازِ بْنِ ثَعْلَبَةَ , حَلِيفٌ لَهُمْ مِنْ جُهَيْنَةَ ”

كعب بن زيد بن قيس الأنصاري من بني دينار بن النجار، شهد بدرا، وأسند عن النبي صلى الله عليه وسلم

§كَعْبُ بْنُ زَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ بَنِي دِينَارِ بْنِ النَّجَّارِ، شَهِدَ بَدْرًا، وَأَسْنَدَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٥٨٣٧ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي قَيْسِ بْنِ مَالِكِ بْنِ كَعْبِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ دِينَارٍ: كَعْبُ بْنُ زَيْدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ مَالِكِ بْنِ كَعْبِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ دِينَارٍ ”

٥٨٣٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْقُرَشِيُّ، ثنا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ كَعْبَ بْنَ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيَّ، يُحَدِّثُ: " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي غِفَارٍ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا رَأَى بِكَشْحِهَا بَيَاضًا قَالَ: لَطْخًا , كَأَنَّهُ فَلْكَةٌ , فَأَخَذَ ثِيَابَهُ وَقَالَ لَهَا: §«صُبِّي عَلَيْكِ , وَالْحَقِي بِأَهْلِكِ» وَرَوَاهُ نُوحُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ زَيْدٍ مِثْلَهُ، وَرَوَاهُ الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ، عَنْ جَمِيلٍ فَقَالَ: عَنْ كَعْبِ بْنِ زَيْدٍ، أَوْ زَيْدِ بْنِ كَعْبٍ وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ: عَنْ جَمِيلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ، وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا , وَالْقَاسِمُ بْنُ غُصْنٍ: عَنْ جَمِيلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ

كعب بن سليم القرظي والد محمد بن كعب، قيل: إنه كان ممن لم ينبت يوم قريظة فترك، ذكر بعض المتأخرين قال: روى حديثه حاتم بن إسماعيل، عن الجعيد بن عبد الرحمن، عن موسى بن عبد الرحمن، عن محمد بن كعب القرظي، عن أبيه، ووهم، فإن قوله: عن أبيه، ليس هو

§كَعْبُ بْنُ سُلَيْمٍ الْقُرَظِيُّ وَالِدُ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، قِيلَ: إِنَّهُ كَانَ مِمَّنْ لَمْ يُنْبِتْ يَوْمَ قُرَيْظَةَ فَتُرِكَ، ذَكَرَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ قَالَ: رَوَى حَدِيثَهُ حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الْجُعَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، وَوَهِمَ، فَإِنَّ قَوْلَهُ: -[٢٣٨٢]- عَنْ أَبِيهِ، لَيْسَ هُوَ كَعْبًا، إِنَّمَا هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْخَطْمِيُّ وَالِدُ مُوسَى، فَإِنَّ مُوسَى سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ يُحَدِّثُهُ، عَنْ أَبِيهِ - يَعْنِي أَبَا مُوسَى - وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْخَطْمِيُّ , وَقَدْ حَدَّثَ بِهِ عَلَى الصِّحَّةِ فِي تَرْجَمَةِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْخَطْمِيُّ مِنْ حَدِيثِ الْجُعَيْدِ، عَنْ مُوسَى، حَدِيثَ اللَّعِبِ بِالْمَيْسِرِ

كعب بن يسار بن ضنة بن ربيعة بن قزعة بن عبد الله بن مخزوم بن غالب بن قطيعة، ذكره بعض المتأخرين، عن أبي سعيد بن عبد الأعلى: أنه من الصحابة، وشهد فتح مصر، واختط بها , وولي القضاء، وقال سعيد بن عفير: هو أول قاض استقضي بها في الإسلام، وكان قاضيا في

§كَعْبُ بْنُ يَسَارِ بْنِ ضِنَّةَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ قَزَعَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَخْزُومِ بْنِ غَالِبِ بْنِ قُطَيْعَةَ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى: أَنَّهُ مِنَ الصَّحَابَةِ، وَشَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ، وَاخْتَطَّ بِهَا , وَوَلِيَ الْقَضَاءَ، وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ: هُوَ أَوَّلُ قَاضٍ اسْتُقْضِيَ بِهَا فِي الْإِسْلَامِ، وَكَانَ قَاضِيًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ: هُوَ ابْنُ بِنْتِ خَالِدِ بْنِ سِنَانٍ الْعَبْسِيِّ الْمُتَنَبِّي الَّذِي سُئِلَ عَنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «ضَيَّعَهُ قَوْمُهُ» وَأَخْرَجَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ

٥٨٣٩ - عَنِ الْمُقْرِئِ، عَنْ حَيْوَةَ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ شُرَحْبِيلَ الْغَافِقِيِّ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ سَعْدٍ التُّجِيبِيِّ أَخْبَرَهُمْ، أَنَّ عُمَرَ: كَتَبَ إِلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: «أَنْ §يَجْعَلَ كَعْبَ بْنَ ضِنَّةَ عَلَى الْقَضَاءِ» ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ عَمْرٌو , فَأَقْرَأَهُ كِتَابَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ، فَقَالَ كَعْبٌ: لَا وَاللهِ , لَا يُنَجِّيهِ اللهُ مِنَ الْجَاهِلِيَّةِ وَمَا كَانَ فِيهِ مِنَ الْهَلَكَةِ، ثُمَّ يَعُودُ فِيهَا أَبَدًا بَعْدَ إِذْ نَجَّاهُ اللهُ مِنْهَا، فَأَبَى , فَتَرَكَهُ عَمْرٌو "

٥٨٣٩ - حَدَّثَنَا عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُدَيْدٍ، ثنا -[٢٣٨٣]- عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا الْمُقْرِئُ، بِهِ. وَقَالَ الشَّيْخُ: وَاسْتِقْضَاءُ عُمَرَ لَا يُوجِبُ لَهُ صُحْبَةً، وَلَيْسَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ دَلِيلٌ عَلَى صُحْبَتِهِ لِلرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَيْسَ كُلُّ مَنْ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ صَحِبَ الرَّسُولَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كعب: غير منسوب روى عنه علقمة بن نضلة فيما قاله بعض المتأخرين، وأخرج له حديث أبي عاصم

§كَعْبٌ: غَيْرُ مَنْسُوبٍ رَوَى عَنْهُ عَلْقَمَةُ بْنُ نَضْلَةَ فِيمَا قَالَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَأَخْرَجَ لَهُ حَدِيثَ أَبِي عَاصِمٍ

٥٨٤٠ - أَخْبَرَنَاهُ خَيْثَمَةُ، فِي كِتَابِهِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ يَسَارٍ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ عَطَاءِ اللهِ الْقُرَشِيِّ، حَدَّثَنِي ابْنُ الْقَارِئِ، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عَلْقَمَةَ بْنِ نَضْلَةَ فَقَالَ: أَخْبَرَنِي كَعْبٌ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«مَا مِنْ أَمِيرِ عَشْرَةٍ إِلَّا يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولًا حَتَّى يَكُونَ اللهُ يَرْحَمُهُ أَوْ يَقْضِيَ فِيهِ بِغَيْرِ ذَلِكَ» وَقَدْ يُرْوَى بَعْضُ هَذَا الْكَلَامِ عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كعب: له صحبة فيما ذكره بعض المتأخرين , وروى له هذا الحديث في صلاة الخوف موقوفا، وقال: عداده في أهل مصر، روى عنه: زياد بن نافع

§كَعْبٌ: لَهُ صُحْبَةٌ فِيمَا ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ , وَرَوَى لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ مَوْقُوفًا، وَقَالَ: عِدَادُهُ فِي أَهْلِ مِصْرَ، -[٢٣٨٤]- رَوَى عَنْهُ: زِيَادُ بْنُ نَافِعٍ

٥٨٤١ - كَذَا حَدَّثَنَاهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْإِمَامِ، بِحِمْصَ , ثنا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ بَكْرَ بْنَ سَوَادَةَ حَدَّثَهُ، عَنْ زِيَادِ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ كَعْبٍ، وَكَانَ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَقُطِعَتْ يَدُهُ يَوْمَ الْيَمَامَةِ: «أَنَّ §صَلَاةَ الْخَوْفِ لِكُلِّ طَائِفَةٍ رَكْعَةٌ وَسَجْدَتَانِ»

٥٨٤٢ - وَصَوَابُهُ مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ نَافِعٍ، حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْغَافِقِيِّ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَهُمْ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§صَلَّى صَلَاةَ الْخَوْفِ يَوْمَ مُحَارِبٍ، وَثَعْلَبَةَ، لِكُلِّ طَائِفَةٍ رَكْعَتَيْنِ وَسَجْدَتَيْنِ»

كعب بن الخدارية له ذكر في حديث أبي رزين العقيلي

§كَعْبُ بْنُ الْخُدَارِيَّةِ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ

كعب بن قطبة له ذكر في حديث حكاه بعض المتأخرين , ولم يزد عليه

§كَعْبُ بْنُ قُطْبَةَ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثٍ حَكَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ , وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

كعب بن الخزرج الأنصاري من بلحارث , ذكره البخاري فيما حكاه عنه بعض المتأخرين

§كَعْبُ بْنُ الْخَزْرَجِ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ بَلْحَارِثِ , ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِيمَا حَكَاهُ عَنْهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٥٨٤٣ - وَقَالَ: ذَكَرَ الْبُخَارِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَحْيَى الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَيْمُونِ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: §«صَحِبَنِي الْحَكَمُ بْنُ أَبِي الْحَكَمِ فِي غَزْوَةِ تَبُوكٍ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَكَانَ نِعْمَ الصَّاحِبُ»

٥٨٤٣ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدٌ، ثنا سَهْلُ بْنُ السَّرِيِّ الْبُخَارِيُّ، قَالَ: ذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ مِثْلَهُ

كعب بن سور الأزدي قتل يوم الجمل، قيل: إن له إدراكا من النبي صلى الله عليه وسلم، وكان قاضيا في بني لقيط بالبصرة، بعثه عمر قاضيا عليها، روى له محمد بن سيرين أحكاما وأخبارا

§كَعْبُ بْنُ سُورٍ الْأَزْدِيُّ قُتِلَ يَوْمَ الْجَمَلِ، قِيلَ: إِنَّ لَهُ إِدْرَاكًا مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ قَاضِيًا فِي بَنِي لَقِيطٍ بِالْبَصْرَةِ، بَعَثَهُ عُمَرُ قَاضِيًا عَلَيْهَا، رَوَى لَهُ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ أَحْكَامًا وَأَخْبَارًا

٥٨٤٤ - حَدَّثَنَا الْغِطْرِيفِيُّ، ثنا أَبُو نُعَيْمِ بْنُ عَدِيٍّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَالِكٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي الْحَوَاجِبِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، «§بَعَثَ كَعْبَ بْنَ سُورٍ عَلَى قَضَاءِ الْبَصْرَةِ» ، وَذَكَرَ قَضِيَّتَهُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَزَوْجِهَا فِي إِتْيَانِهَا

كعب بن ماتع الحبر أبو إسحاق أدرك عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره، كان إسلامه في خلافة عمر رضي الله عنه

§كَعْبُ بْنُ مَاتِعٍ الْحَبْرِ أَبُو إِسْحَاقَ أَدْرَكَ عَهْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَرَهُ، كَانَ إِسْلَامُهُ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

٥٨٤٥ - حَدَّثَنَا. . . . قال: ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا الْأَوْزَاعِيُّ، ثنا يُونُسُ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، قَالَ: كَانَ أَبُو مُسْلِمٍ الْخَلِيلِيُّ مُعَلِّمَ كَعْبٍ الْحَبْرِ، وَكَانَ يَلُومُهُ عَلَى إِبْطَائِهِ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: «وَبَعَثَنِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ,» قَالَ كَعْبٌ: “ وَخَرَجْتُ حَتَّى أَتَيْتُ ذَا قَرَنَاتٍ، فَقَالَ لِي: أَيْنَ تَأْخُذُ يَا كَعْبُ؟ فَقُلْتُ: أُرِيدُ هَذَا النَّبِيَّ , فَقَالَ: وَاللهِ لَئِنْ كَانَ نَبِيًّا، إِنَّهُ الْآنَ لَتَحْتَ التُّرَابِ، فَخَرَجْتُ , فَإِذَا أَنَا بِرَاكِبٍ , فَقُلْتُ: مَا الْخَبَرُ؟ فَقَالَ: §مَاتَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَالْمَوْتُ أَحْرَى ”

كناز بن الحصين أبو مرثد الغنوي، وقيل: ابن حصن بن يربوع بن عمرو بن يربوع بن خرشة بن سعد بن طريف بن حلان بن غنم بن غني بن يعصر بن سعد بن قيس بن غيلان بن مضر، حليف حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنهما، شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مات سنة اثنتي

§كَنَّازُ بْنُ الْحُصَيْنِ أَبُو مَرْثَدٍ الْغَنَوِيُّ، وَقِيلَ: ابْنُ حِصْنِ بْنِ يَرْبُوعِ بْنِ عَمْرِو بْنِ يَرْبُوعِ بْنِ خَرَشَةَ بْنِ سَعْدِ بْنِ طَرِيفِ بْنِ حُلَّانَ بْنِ غَنْمِ بْنِ غَنِيِّ بْنِ يُعْصَرَ بْنِ سَعْدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ غَيْلَانَ بْنِ مُضَرَ، حَلِيفُ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَاتَ سَنَةَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ، وَهُوَ -[٢٣٨٧]- ابْنُ سِتٍّ وَسِتِّينَ سَنَةً

٥٨٤٦ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ: “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ، مِنْ بَنِي هَاشِمٍ , مِنْ حُلَفَائِهِمْ: أَبُو مَرْثَدٍ كَنَّازُ بْنُ حُصَيْنِ بْنِ يَرْبُوعِ بْنِ عَمْرِو بْنِ يَرْبُوعِ بْنِ خَرَشَةَ بْنِ سَعْدِ بْنِ طَرِيفِ بْنِ حُلَّانَ بْنِ غَنْمِ بْنِ غَنِيِّ بْنِ يُعْصَرَ بْنِ سَعْدِ بْنِ قَيْسِ غَيْلَانَ بْنِ مُضَرَ، وَابْنُهُ مَرْثَدُ بْنُ أَبِي مَرْثَدٍ , حَلِيفَا حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ ”

٥٨٤٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ثنا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، قَالَ: سَمِعْتُ وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا مَرْثَدٍ الْغَنَوِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«لَا تَجْلِسُوا عَلَى الْقُبُورِ , وَلَا تُصَلُّوا عَلَيْهَا» رَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ , وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّنْعَانِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ جَابِرٍ، عَنْ جَابِرٍ مِثْلَهُ، وَخَالَفَهُمْ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ فِي رِوَايَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ , فَقَالَ: عَنْ بُسْرٍ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ وَاثِلَةَ، عَنْ أَبِي مَرْثَدٍ

كلثوم بن الحصين أبو رهم الغفاري، وهو كلثوم بن الحصين بن عبيد بن خلف بن قيس بن أحمس بن غفار بن مقبل بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن مدركة بن إلياس بن مضر، بايع تحت الشجرة، استخلفه النبي صلى الله عليه وسلم على المدينة في بعض مخارجه عام الفتح،

§كُلْثُومُ بْنُ الْحُصَيْنِ أَبُو رُهْمٍ الْغِفَارِيُّ، وَهُوَ كُلْثُومُ بْنُ الْحُصَيْنِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ خَلَفِ بْنِ قَيْسِ بْنِ أَحْمَسَ بْنِ غِفَارِ بْنِ مُقْبِلِ بْنِ ضَمُرَةَ بْنِ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ مَنَاةَ بْنِ كِنَانَةَ بْنِ مُدْرِكَةَ بْنِ إِلْيَاسِ بْنِ مُضَرَ، بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ، اسْتَخْلَفَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمَدِينَةِ فِي بَعْضِ مَخَارِجِهِ عَامَ الْفَتْحِ، رَوَى عَنْهُ ابْنُ عَبَّاسٍ، وَابْنُ أَخِي أَبِي رُهْمٍ، وَأَبُو حَازِمٍ مَوْلَاهُ

٥٨٤٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ لَمَّا خَرَجَ لِفَتْحِ مَكَّةَ، §اسْتَخْلَفَ عَلَى الْمَدِينَةِ أَبَا رُهْمٍ: كُلْثُومَ بْنَ الْحُصَيْنِ الْغِفَارِيَّ ”

٥٨٤٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أَخِي أَبِي رُهْمٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا رُهْمٍ الْغِفَارِيَّ، - وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الَّذِينَ بَايَعُوهُ تَحْتَ الشَّجَرَةِ - قَالَ: " غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَبُوكًا، فَلَمَّا سِرْنَا لَيْلَةً , سِرْتُ قَرِيبًا مِنْهُ، فَأُلْقِيَ عَلَيَّ النُّعَاسُ , فَطَفِقْتُ أَسْتَيْقِظُ، وَقَدْ دَنَتْ رَاحِلَتِي مِنْ رَاحِلَتِهِ , فَيُفْزِعُنِي دُنُوُّهَا خَشْيَةَ أَنْ أُصِيبَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ , فَأُؤَخِّرَ رَاحِلَتِي، حَتَّى غَلَبَتْنِي عَيْنِي بَعْضَ اللَّيْلِ , فَزَحَمَتْ رَاحِلَتِي رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ , فَأَصَابَتْ رِجْلَهُ , فَلَمِ اسْتَيْقِظْ إِلَّا بِقَوْلِهِ: «حَسْ» فَقُلْتُ: اسْتَغْفِرْ لِي يَا رَسُولَ اللهِ فَقَالَ: «سِرْ» فَطَفِقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَخْبِرُنِي عَمَّنْ تَخَلَّفَ مِنْ بَنِي غِفَارٍ , فَأَخْبَرْتُهُ، فَإِذَا هُوَ -[٢٣٨٩]- يَسْأَلُنِي: «مَا فَعَلَ النَّفْرُ الْحُمُرُ الطِّوَالُ الْقِطَاطُ؟» فَحَدَّثْتُهُ بِتَخَلُّفِهِمْ، فَقَالَ: «مَا فَعَلَ النَّفْرُ السُّودُ» أَوْ قَالَ: «الْقِصَارُ الْجِعَادُ الْقِطَاطُ الَّذِينَ لَهُمْ نَعَمٌ بِشَبَكَةِ شَرْجٍ» قَالَ: فَذَكَرْتُ فِي غِفَارٍ , فَلَمْ أَذْكُرْهُمْ، حَتَّى ذَكَرْتُ رَهْطًا مِنْ أَسْلَمَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ , أُولَئِكَ رَهْطٌ مِنْ أَسْلَمَ , قَدْ تَخَلَّفُوا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَمَا يَمْنَعُ أَحَدٌ أُولَئِكَ حِينَ تَخَلَّفَ أَنْ يَحْمِلَ عَلَى بَعِيرٍ مِنْ إِبِلِهِ امْرَأً نَشِيطًا فِي سَبِيلِ اللهِ، فَإِنَّ §أَعَزَّ أَهْلِي عَلَيَّ أَنْ يَتَخَلَّفَ عَنِّي الْمُهَاجِرُونَ مِنْ قُرَيْشٍ , وَالْأَنْصَارُ , وَأَسْلَمُ , وَغِفَارٌ» رَوَاهُ أَبُو شُعَيْبٍ، وَالنَّاسُ مِثْلَهُ , عَنِ الزُّبَيْرِيِّ، وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أُكَيْمَةَ اللَّيْثِيِّ، عَنِ ابْنِ أَخِي أَبِي رُهْمٍ الْغِفَارِيِّ: أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا رُهْمٍ كُلْثُومَ بْنَ الْحُصَيْنِ نَحْوَهُ

٥٨٥٠ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَ ابْنُ شِهَابٍ، عَنِ ابْنِ أُكَيْمَةَ اللَّيْثِيِّ، عَنِ ابْنِ أَخِي أَبِي الرُّهْمِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا رُهْمٍ كُلْثُومَ بْنَ الْحُصَيْنِ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِينَ بَايَعُوهُ تَحْتَ الشَّجَرَةِ , فَذَكَرَ نَحْوَهُ

كلثوم الخزاعي سكن الكوفة , روى عنه جامع بن شداد , والزبير بن عدي، ذكره الحضرمي في الوحدان ولا يصح له صحبة

§كُلْثُومٌ الْخُزَاعِيُّ سَكَنَ الْكُوفَةَ , رَوَى عَنْهُ جَامِعُ بْنُ شَدَّادٍ , وَالزُّبَيْرُ بْنُ عَدِيٍّ، ذَكَرَهُ الْحَضْرَمِيُّ فِي -[٢٣٩٠]- الْوُحْدَانِ وَلَا يَصِحُّ لَهُ صُحْبَةٌ

٥٨٥١ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، قَالَا: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ثنا أَبِي، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ كُلْثُومٍ الْخُزَاعِيِّ، قَالَ: “ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ , فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ لِي إِذَا أَحْسَنْتُ أَنْ أَعْلَمَ أَنِّي أَحْسَنْتُ، وَإِذَا أَسَأْتُ أَنْ أَعْلَمَ أَنِّي قَدْ أَسَأْتُ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ” §إِذَا قَالَ جِيرَانُكَ: قَدْ أَحْسَنْتَ , فَقَدْ أَحْسَنْتَ , وَإِذَا قَالَ لَكَ جِيرَانُكَ: قَدْ أَسَأْتَ , فَقَدْ أَسَأْتَ "

كلثوم بن علقمة بن ناجية بن الحارث المصطلقي، روى عنه ابنه الحضرمي، ذكره بعض المتأخرين، وأخرج له حديث يعقوب بن حميد، عن عيسى بن الحضرمي، وهو وهم , إنما الصحبة لأبيه علقمة

§كُلْثُومُ بْنُ عَلْقَمَةَ بْنِ نَاجِيَةَ بْنِ الْحَارِثِ الْمُصْطَلِقِيُّ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ الْحَضْرَمِيُّ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَأَخْرَجَ لَهُ حَدِيثَ يَعْقُوبَ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ الْحَضْرَمِيِّ، وَهُوَ وَهْمٌ , إِنَّمَا الصُّحْبَةُ لِأَبِيهِ عَلْقَمَةَ

٥٨٥٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا عِيسَى بْنُ الْحَضْرَمِيِّ بْنِ كُلْثُومِ بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ نَاجِيَةَ بْنِ الْحَارِثِ الْخُزَاعِيُّ، عَنْ جَدِّهِ كُلْثُومٍ، عَنْ أَبِيهِ،: " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُمْ عَامَ الْمُرَيْسِيعِ حِينَ أَسْلَمُوا: §«إِنَّهُ مِنْ تَمَامِ إِسْلَامِكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا زَكَاةَ أَمْوَالِكُمْ» وَقَالَ لَهُمْ عَامَ الْمُرَيْسِيعِ: «إِنِّي بَاعِثٌ إِلَيْكُمْ مَنْ يَأْخُذُ زَكَاةَ أَمْوَالِكُمْ» رَوَاهُ يَعْقُوبُ الزُّهْرِيُّ، عَنْ عِيسَى بْنِ الْحَضْرَمِيِّ نَحْوَهُ، وَاتَّفَقَ يَعْقُوبُ الزُّهْرِيُّ، -[٢٣٩١]- وَيَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ فِي رِوَايَتِهِمَا، عَنْ عِيسَى بْنِ الْحَضْرَمِيِّ: أَنَّ الصُّحْبَةَ لِعَلْقَمَةَ بْنِ نَاجِيَةَ , لَا لِكُلْثُومٍ

كلثوم بن هدم أخي بني عمرو بن عوف، وقيل: كان أحد بني زيد بن مالك، وقيل: أحد بني عبيد، كان يسكن قباء , وعليه نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قدم المدينة بقباء في بني عمرو بن عوف

§كُلْثُومُ بْنُ هَدْمٍ أَخِي بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، وَقِيلَ: كَانَ أَحَدَ بَنِي زَيْدِ بْنِ مَالِكٍ، وَقِيلَ: أَحَدُ بَنِي عُبَيْدٍ، كَانَ يَسْكُنُ قُبَاءَ , وَعَلَيْهِ نَزَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ بِقُبَاءَ فِي بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ

٥٨٥٣ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: §«فَعَمِدَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ، وَعَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ , فَنَزَلُوا عَلَى كُلْثُومِ بْنِ الْهَدْمِ، وَكَانَ أَحَدَ بَنِي زَيْدِ بْنِ مَالِكٍ»

٥٨٥٤ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: §«نَزَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا يَذْكُرُونَ بِقُبَاءَ، عَلَى كُلْثُومِ بْنِ هَدْمٍ، أَخِي بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، ثُمَّ أَحَدِ بَنِي عُبَيْدٍ»

٥٨٥٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفِ بْنِ وَكِيعٍ الْقَاضِي، ثنا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُجَمِّعِ بْنِ يَعْقُوبَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَارِيَةَ، قَالَ: §" نَزَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى كُلْثُومِ بْنِ الْهَدْمِ، فَصَاحَ كُلْثُومُ بِغُلَامٍ لَهُ: يَا نَجِيحُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَبِي بَكْرٍ: «أَنْجَحْتَ يَا أَبَا -[٢٣٩٢]- بَكْرٍ»

كثير بن العباس بن عبد المطلب ولد قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم في عشر من الهجرة

§كَثِيرُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وُلِدَ قَبْلَ وَفَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عَشْرٍ مِنَ الْهِجْرَةِ

٥٨٥٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَسْكَرِيُّ، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ الْحَارِثِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَنْبَسَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، عَنِ الصَّبَّاحِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ كَثِيرِ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ الْعَبَّاسِ، قَالَ: §" كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْمَعُنَا أَنَا وَعَبْدُ اللهِ، وَعُبَيْدُ اللهِ، وَقُثَمٌ , فَيُفَرِّجُ يَدَيْهِ هَكَذَا , فَيَمُدُّ بَاعَهُ وَيَقُولُ: «مَا سَبَقَ إِلَيَّ فَلَهُ كَذَا وَكَذَا»

كثير بن أبي كثير له صحبة، يعد في المصريين، حديثه عند عقبة بن مسلم التجيبي

§كَثِيرُ بْنُ أَبِي كَثِيرٍ لَهُ صُحْبَةٌ، يُعَدُّ فِي الْمِصْرِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ عُقْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ التُّجِيبِيِّ

٥٨٥٧ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ حَيْوَةَ بْنَ شُرَيْحٍ التُّجِيبِيَّ، يَقُولُ: سَأَلْتُ عُقْبَةَ بْنَ مُسْلِمٍ التُّجِيبِيَّ عَنِ الْوُضُوءِ، مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ؟ فَقَالَ: إِنَّ كَثِيرًا - وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: «كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَوَضَعَ لَنَا طَعَامًا , §فَأَكَلْنَا، ثُمَّ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ , فَقُمْنَا فَصَلَّيْنَا , وَلَمْ نَتَوَضَّأْ»

كثير الهاشمي أفرده بعض المتأخرين، وهو كثير بن العباس المتقدم، وأخرج له هذا الحديث

§كَثِيرٌ الْهَاشِمِيُّ أَفْرَدَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَهُوَ كَثِيرُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُتَقَدِّمُ، وَأَخْرَجَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ

٥٨٥٨ - حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي الْأَحْوَصِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبَانَ، وَسُوَيْدُ بْنُ عَمْرٍو الْكَلْبِيُّ، عَنْ بَكْرِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ كَثِيرٍ، قَالَ بَكْرٌ أَحْسِبُهُ: عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§كَانَ إِذَا صَلَّى الْمَكْتُوبَةَ، تَيَاسَرَ فَصَلَّى مَا بَدَا لَهُ، وَأَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يَتَيَاسَرُوا وَلَا يَتَيَامَنُوا» رَوَاهُ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ بَكْرِ بْنِ كُلَيْبٍ

٥٨٥٩ - حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا قُتَيْبَةُ، ثنا بَكْرُ بْنُ كُلَيْبٍ، حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§كَانَ إِذَا صَلَّى الْمَكْتُوبَةَ تَيَاسَرَ فَصَلَّى مَا بَدَا لَهُ، وَيَأْمُرُ أَصْحَابَهُ أَنْ يَتَيَاسَرُوا , وَلَا يَتَيَامَنُوا» كَذَا فِي كِتَابِي: قُتَيْبَةُ , عَنْ جَعْفَرٍ , وَرَوَاهُ الْمُتَأَخِّرُ مِنْ حَدِيثِ قُتَيْبَةَ فَقَالَ: جَعْفَرُ بْنُ كَثِيرٍ، كَمَا رَوَاهُ سُوَيْدُ بْنُ عَمْرٍو , وَعَبْدُ اللهِ بْنُ إِبَانَ

كثير بن الصلت كان اسمه قليلا , فسماه النبي صلى الله عليه وسلم كثيرا

§كَثِيرُ بْنُ الصَّلْتِ كَانَ اسْمُهُ قَلِيلًا , فَسَمَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَثِيرًا

٥٨٦٠ - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ شَافِعُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَوَانَةَ قَالَ: ثنا جَدِّي أَبُو عَوَانَةَ يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْإِسْفَرَاييِنِيُّ، حَدَّثَنِي مَسْرُورُ بْنُ نُوحٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ -[٢٣٩٤]- الْمُنْذِرِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنِي الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ كَثِيرَ بْنَ الصَّلْتِ: «كَانَ اسْمُهُ قَلِيلًا , فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَثِيرًا، وَأَنَّ مُطِيعَ بْنَ الْأَسْوَدِ كَانَ اسْمُهُ الْعَاصِ , فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُطِيعًا، وَأَنَّ أُمَّ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ كَانَ اسْمُهَا عَاصِيَةَ , فَسَمَّاهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمِيلَةَ» §وَكَانَ يَتَفَاءَلُ بِالِاسْمِ

كثير بن شهاب ذكره بعض المتأخرين، وقال: عداده في الكوفيين، وقال: روى عنه عدي بن حاتم - إن كان محفوظا - وأخرج له هذا الحديث

§كَثِيرُ بْنُ شِهَابٍ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: عِدَادُهُ فِي الْكُوفِيِّينَ، وَقَالَ: رَوَى عَنْهُ عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ - إِنْ كَانَ مَحْفُوظًا - وَأَخْرَجَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ

٥٨٦١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَا: ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، ثنا أَبِي، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ قَيْسٍ الْكِنْدِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ: " قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، لَا نَسْأَلُكُ عَنْ طَاعَةِ مَنِ اتَّقَى وَأَصْلَحَ، وَلَكِنْ مَنْ فَعَلَ وَفَعَلَ - يَذْكُرُ الشَّرَّ - فَقَالَ: §«اتَّقُوا اللهَ , وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا» ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ مِنْ حَدِيثِ أَحْمَدَ بْنِ عَمَّارِ بْنِ خَالِدٍ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، ثنا أَبِي، أُرَاهُ عَنِ، الْأَعْمَشِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ: حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ فِي الرَّجُلِ الَّذِي لَطَمَ الرَّجُلَ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ: لَا نَسْأَلُكُ عَنْ طَاعَةِ مَنِ اتَّقَى، فَذَكَرَ مِثْلَهُ

٥٨٦٢ - حَدَّثَنَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْرُوفٍ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَمَّارٍ، بِهِ، -[٢٣٩٥]- وَالصَّوَابُ: مَا رَوَاهُ عَلِيٌّ , وَأَبُو زُرْعَةَ , عَنْ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ، وَتَابَعَهُمَا أَبُو شَيْبَةَ الْعَبْسِيُّ، وَغَيْرُهُ، عَلَى ذَلِكَ

٥٨٦٣ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو شَيْبَةَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، ثنا أَبِي، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَدِيٍّ، مِثْلَهُ، وَلَمْ يَذْكُرِ الْأَعْمَشَ وَلَا كَثِيرًا

كثير خال البراء بن عازب، حديثه عند حازم البجلي

§كَثِيرٌ خَالُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، حَدِيثُهُ عِنْدَ حَازِمٍ الْبَجَلِيِّ

٥٨٦٤ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الطُّوسِيُّ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِيُّ، ثنا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ، ثنا سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ثنا حَازِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَجَلِيُّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ: " كَانَ اسْمُ خَالِي: قَلِيلًا , فَسَمَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَثِيرًا، وَقَالَ: «يَا كَثِيرُ , إِنَّمَا §نُسُكُنَا بَعْدَ صَلَاتِنَا»

كثير بن السائب ذكره بعض المتأخرين أنه عرض على النبي صلى الله عليه وسلم , فجعله في الذرية، وأخرج له هذا الحديث

§كَثِيرُ بْنُ السَّائِبِ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ أَنَّهُ عُرِضَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَجَعَلَهُ فِي الذُّرِّيَّةِ، وَأَخْرَجَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ

٥٨٦٥ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ السَّائِبِ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ: «أَنَّهُمْ عُرِضُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَمَنَ قُرَيْظَةَ، §فَمَنْ كَانَ مِنْهُمْ مُحْتَلِمًا أَوْ نَبَتَتْ عَانَتُهُ قُتِلَ، وَمَنْ لَا , تُرِكَ» رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ حَجَّاجٍ فِيمَا ذَكَرَهُ عَنْهُ الْمُتَأَخِّرُ وَقَالَ: قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ الْخَطْمِيُّ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ كَثِيرٍ، وَقَالَ: يَوْمَ حُنَيْنٍ , وَلَا يُحْفَظُ فِي يَوْمِ حُنَيْنٍ قَتْلُ الذُّرِّيَّةِ وَلَا غَيْرُهُ

٥٨٦٦ - حَدَّثَنَاهُ يُوسُفُ النَّجِيرَمِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا عَفَّانُ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ السَّائِبِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبْنَاءُ قُرَيْظَةَ أَنَّهُمْ عُرِضُوا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَمَنَ قُرَيْظَةَ " , الْحَدِيثَ

كثير: غير منسوب روى الحسن بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه قال: قلت لكثير - وكان من الصحابة فيما ذكره بعض المتأخرين - ولم يزد عليه

§كَثِيرٌ: غَيْرُ مَنْسُوبٍ رَوَى الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قُلْتُ لَكَثِيرٍ - وَكَانَ مِنَ الصَّحَابَةِ فِيمَا ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ - وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

كليب بن شهاب بن المجنون الجرمي أبو عاصم , حديثه عند ابنه عاصم , له في الصحابة ذكر

§كُلَيْبُ بْنُ شِهَابِ بْنِ الْمَجْنُونِ الْجَرْمِيُّ أَبُو عَاصِمٍ , حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ عَاصِمٍ , لَهُ -[٢٣٩٧]- فِي الصَّحَابَةِ ذِكْرٌ

٥٨٦٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بَكْرُ بْنُ مُقْبِلٍ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ وُهَيْبٍ الْكُوفِيُّ، ثنا قُطْبَةُ بْنُ الْعَلَاءِ الْغَنَوِيُّ، ثنا أَبِي: الْعَلَاءُ بْنُ مِنْهَالٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ الْجَرْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ: " أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ أَبِيهِ إِلَى جَنَازَةٍ شَهِدَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: وَأَنَا غُلَامٌ أَعْقِلُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«يُحِبُّ اللهُ الْعَامِلَ إِذَا عَمِلَ أَنْ يُحْسِنَ»

كليب أبو كثير الجهني حديثه عند أولاده

§كُلَيْبٌ أَبُو كَثِيرٍ الْجُهَنِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ أَوْلَادِهِ

٥٨٦٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عُثَيْمِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ كُلَيْبٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّهُ «رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §دَفَعَ مِنْ عَرَفَةَ بَعْدَ أَنْ غَابَتِ الشَّمْسُ، فَسَارَ يَؤُمُّ النَّارَ الَّتِي مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ حَتَّى نَزَلَ عَلَيْهِ يُسَايِرُهَا»

٥٨٦٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْكُدَيْمِيُّ، ثنا غَانِمُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَسْلَمِيُّ، حَدَّثَنِي عُثَيْمُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«احْلِقْ عَنْكَ شَعَرَ الْكُفْرِ» فَحَلَقَهُ رَوَاهُ صَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ مِثْلَهُ، -[٢٣٩٨]- وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أُخْبِرْتُ عَنْ عُثَيْمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، وَرَوَاهُ خَالِدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ نَحْوَهُ

كليب أبو منفعة الحنفي روى عنه ابنه منفعة، ذكره بعض المتأخرين , وأخرج له هذا الحديث

§كُلَيْبٌ أَبُو مَنْفَعَةَ الْحَنَفِيُّ رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ مَنْفَعَةُ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ , وَأَخْرَجَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ

٥٨٧٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ مُرَّةَ الْحَنَفِيُّ، عَنْ كُلَيْبِ بْنِ مَنْفَعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، §مَنْ أَبِرُّ؟ قَالَ: «أُمَّكَ وَأَبَاكَ , وَأُخْتَكَ وَأَخَاكَ , وَمَوْلَاكَ الَّذِي يَلِي ذَاكَ، حَقًّا وَاجِبًا , وَرَحِمًا مَوْصُولَةً» رَوَاهُ الْمُتَأَخِّرُ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى الْحِمَّانِيِّ , فَنَسَبَهُ فَقَالَ: كُلَيْبُ بْنُ مَنْفَعَةَ بْنِ كُلَيْبِ. وَرَوَاهُ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، عَنِ الْحَارِثِ، حَدَّثَنِي كُلَيْبُ بْنُ مَنْفَعَةَ. قَالَ: أَتَى جَدِّي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يُسَمِّهِ وَرَوَاهُ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مُرَّةَ، وَضَمْضَمُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ كُلَيْبِ بْنِ مَنْفَعَةَ، عَنْ جَدِّهِ، وَرَوَاهُ التَّبُوذَكِيُّ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ كُلَيْبٍ قَالَ: قَالَ جَدِّي: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، -[٢٣٩٩]- وَرَوَاهُ لُوَيْنٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْوَزِيرِ، وَبَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ كُلَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ، وَرَوَاهُ هَارُونُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ مُرَّةَ، ثنا كُلَيْبُ بْنُ مَنْفَعَةَ، عَنْ سِرَاجِ بْنِ مَجَاعَةَ قَالَ: أَتَى جَدِّي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَذَكَرَ مِثْلَهُ

كليب بن حزن وقيل: حزم، وقيل جزء بن معاوية بن خفاجة بن عمرو بن عقيل العقيلي

§كُلَيْبُ بْنُ حَزْنٍ وَقِيلَ: حَزْمٍ، وَقِيلَ جَزْءُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ خَفَاجَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَقِيلٍ الْعُقَيْلِيُّ

٥٨٧١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا سَلَامَةُ بْنُ نَاهِضٍ الْمَقْدِسِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زُرَارَةَ الرَّقِّيُّ، ثنا يَعْلَى بْنُ الْأَشْدَقِ، عَنْ كُلَيْبِ بْنِ حَزْنٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «يَا قَوْمِ اطْلُبُوا الْجَنَّةَ جَهْدَكُمْ، وَاهْرُبُوا مِنَ النَّارِ جَهْدَكُمْ، فَإِنَّ §الْجَنَّةَ لَا يَنَامُ طَالِبُهَا، وَإِنَّ النَّارَ لَا يَنَامُ هَارِبُهَا، أَلَا إِنَّ الْآخِرَةَ الْيَوْمَ مُحَفَّفَةٌ بِالْمَكَارِهِ، وَإِنَّ الدُّنْيَا مُحَفَّفَةٌ بِالشَّهَوَاتِ»

كيسان أبو عبد الرحمن مولى سلمة بن أسيد قاله سليمان، وقيل: كيسان بن عبد الله بن طارق، وقيل: ابن بشير الحجازي، نسبه بعض المتأخرين

§كَيْسَانُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى سَلَمَةَ بْنِ أُسَيْدٍ قَالَهُ سُلَيْمَانُ، وَقِيلَ: كَيْسَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ طَارِقٍ، وَقِيلَ: ابْنُ بَشِيرٍ الْحِجَازِيُّ، نَسَبُهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٥٨٧٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ، ثنا أَبُو عَوْنٍ الْزِّيَادِيُّ، ثنا عُمَرُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: “ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنْ شِعْبِ الْمَطَابِخِ حَتَّى أَتَى بِئْرَ الْمَعْلَاةِ , وَهُوَ فِي رِدَاءٍ مُلْتَحِفٍ فِيهِ , فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ: الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ، §وَخَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ ” رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ كَثِيرٍ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، وَيُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَحَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ فَقَالُوا: عَنْ عَمْرِو بْنِ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ

٥٨٧٣ - حَدَّثَنَاهُ ابْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ كَثِيرٍ الْمَكِّيُّ، سَأَلْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ كَيْسَانَ , فَذَكَرَهُ

٥٨٧٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا عُمَرُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، نَحْوَهُ، وَرَوَاهُ مَعْرُوفُ بْنُ مُشْكَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَيْسَانَ

٥٨٧٥ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَنْظَلَةَ الْعَائِذِيُّ الْمَخْزُومِيُّ، عَنْ مَعْرُوفِ بْنِ مُشْكَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يُصَلِّي بِالْبِئْرِ الْعُلْيَا فِي ثَوْبٍ " رَوَاهُ أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيِّ، وَقَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ حَنْظَلَةَ بْنِ عَبَّادٍ الْمَخْزُومِيُّ

كيسان والد نافع ابن كيسان، ويكنى: أبا نافع، أفرده سليمان بن أحمد، عن كيسان أبي عبد الرحمن , وقال: كيسان أبو نافع , غير المتقدم، وجعلهما بعض المتأخرين واحدا

§كَيْسَانُ وَالِدُ نَافِعٍ ابْنُ كَيْسَانَ، وَيُكْنَى: أَبَا نَافِعٍ، أَفْرَدَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، عَنْ كَيْسَانَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ , وَقَالَ: كَيْسَانُ أَبُو نَافِعٍ , غَيْرُ الْمُتَقَدِّمِ، وَجَعَلَهُمَا بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ وَاحِدًا

٥٨٧٦ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ نَافِعِ بْنِ كَيْسَانَ، أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ: أَنَّهُ كَانَ يَتَّجِرُ بِالْخَمْرِ فِي زَمَنِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَأَنَّهُ أَقْبَلَ مِنَ الشَّامِ وَمَعَهُ خَمْرٌ فِي الزِّقَاقِ يُرِيدُ بِهَا التِّجَارَةَ، فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي جِئْتُكَ بِشَرَابٍ جَيِّدٍ , فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا كَيْسَانُ، إِنَّهَا قَدْ حُرِّمَتْ بَعْدَكَ» قَالَ: أَفَأَبِيعُهَا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«إِنَّهَا قَدْ حُرِّمَتْ , وَحُرِّمَ ثَمَنُهَا» , فَانْطَلَقَ كَيْسَانُ إِلَى الزِّقَاقِ , فَأَخَذَ بِأَرْجُلِهَا , ثُمَّ هَرَاقَهَا جَمِيعًا " رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، عَنْ قُتَيْبَةَ مِثْلَهُ.

٥٨٧٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، مِثْلَهُ. وَرَوَاهُ صَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «سَيُسْتَحَلُّ الْخَمْرُ مِنْ بَعْدِي» ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ نَحْوَهُ، وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ الْفَدَكِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ أَبِيهِ

٥٨٧٨ - حَدَّثَنَاهُ حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خَالِدٍ الْبُورَانِيُّ -[٢٤٠٢]- الْمَوْصِلِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ فَرْوَةَ الرَّهَاوِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الطَّائِفِيَّ أَخْبَرَهُ، أَنَّ نَافِعَ بْنَ كَيْسَانَ أَخْبَرَهُ , أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ “ أَنَّهُ حَمَلَ خَمْرًا إِلَى الْمَدِينَةِ بَعْدَمَا حُرِّمَتْ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا حَمَلْتَ يَا أَبَا نَافِعٍ؟» قَالَ: خَمْرًا يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: «فَشَعُرْتَ أَنَّهَا حُرِّمَتْ بَعْدَكَ؟» قَالَ: أَفَلَا أَبِيعُهَا الْيَهُودَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: §«إِنَّ بَائِعَهَا كَشَارِبِهَا» فَشَقَّ أَبُو نَافِعٍ زِقَاقَهَا ” إِسْمَاعِيلُ بْنُ خَالِدٍ هُوَ الْفَدَكِيُّ , لَا الْبَجَلِيُّ الْكُوفِيُّ

٥٨٧٩ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ السَّبِيعِيُّ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الرَّقِّيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا رَبِيعَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«يَنْزِلُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عِنْدَ مَنَارَةِ الْبَيْضَاءِ شَرْقِيَّ دِمَشْقَ»

كيسان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم مختلف فيه , فقيل: مهران، وقيل: طهمان، وقيل: هرمز، حديثه عند عطاء بن السائب، عن أم كلثوم بنت علي , عنه

§كَيْسَانُ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُخْتَلَفٌ فِيهِ , فَقِيلَ: مِهْرَانُ، وَقِيلَ: طَهْمَانُ، وَقِيلَ: هُرْمُزُ، حَدِيثُهُ عِنْدَ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أُمِّ كُلْثُومِ بِنْتِ عَلِيٍّ , عَنْهُ

٥٨٨٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ، وَعَمِّي أَبُو بَكْرٍ قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، قَالَ: أَتَيْتُ أُمَّ كُلْثُومِ بِنْتَ عَلِيٍّ فَقَالَتْ: حَدَّثَنِي مَوْلًى لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ: كَيْسَانُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«إِنَّا آلُ مُحَمَّدٍ لَا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ» رَوَاهُ جَرِيرٌ , عَنْ عَطَاءٍ مِثْلَ كَيْسَانَ، -[٢٤٠٣]- وَرَوَاهُ وَكِيعٌ، وَغَيْرُهُ عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: أَتَيْتُ أُمَّ كُلْثُومِ بِنْتَ عَلِيٍّ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّدَقَةِ فَرَدَّتْهَا، وَقَالَتْ: حَدَّثَنِي مَوْلَايَ كَيْسَانُ، أَوْ مِهْرَانُ، وَرَوَاهُ الْحَمَّادَانِ، وَوَرْقَاءُ، وَعَلِيُّ بْنُ عَابِسٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ قَالَتْ: حَدَّثَنِي مَوْلًى لَنَا يُقَالُ لَهُ هُرْمُزُ أَوْ كَيْسَانُ، وَقَالَ شَرِيكٌ: عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ عَلِيٍّ قَالَتْ: حَدَّثَنِي مَوْلًى لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ طَهْمَانُ أَوْ ذَكْوَانُ

كيسان مولى الأنصار استشهد بأحد

§كَيْسَانُ مَوْلَى الْأَنْصَارِ اسْتُشْهِدَ بِأُحُدٍ

٥٨٨١ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ: كَيْسَانُ , عَبْدٌ لَهُمْ ”

كيسان مولى عتاب ابن أبي أسيد، ذكره بعض المتأخرين أنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم

§كَيْسَانُ مَوْلَى عَتَّابٍ ابْنِ أَبِي أُسَيْدٍ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ أَنَّهُ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٥٨٨٢ - وَاسْتَشْهَدَ بِحَدِيثِ خَالِدِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَقْرَبٍ، سَمِعْتُ عَتَّابَ بْنَ أَبِي أُسَيْدٍ يَقُولُ: §«مَا أَصَبْتُ مِمَّا وَلَّانِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا ثَوْبَيْنِ مُعَقَّدَيْنِ، كَسَوْتُهُمَا مَوْلَايَ كَيْسَانَ»

٥٨٨٢ - حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ، قَالَ: ثنا يُونُسُ، ثنا أَبُو دَاودَ، ثنا خَالِدٌ بِهِ، وَلَيْسَ فِي هَذَا دَلِيلٌ أَنَّهُ مِنَ الصَّحَابَةِ، لِأَنَّ لَكَثِيرٍ مِنَ الصَّحَابَةِ مَوَالِيَ , وَلَيْسَ كُلُّهُمْ -[٢٤٠٤]- أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كردم بن سفيان الثقفي أبو ميمونة، حجازي، حديثه عند ابنته ميمونة، وعبد الله بن عمرو بن العاص

§كَرْدَمُ بْنُ سُفْيَانَ الثَّقَفِيُّ أَبُو مَيْمُونَةَ، حِجَازِيٌّ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنَتِهِ مَيْمُونَةَ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ

٥٨٨٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى بْنِ كَعْبٍ الطَّائِفِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مِقْسَمٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ كَرْدَمٍ، أَنَّهَا كَانَتْ رَدِيفَ أَبِيهَا , فَسَمِعَتْ أَبَاهَا يَسْأَلُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنِّي نَذَرْتُ لَأَنْحَرَنَّ بِبُوَانَةَ، فَقَالَ: «هَلْ بِهَا وَثَنٌ أَوْ طَاغِيَةٌ تُعْبَدُ؟» قَالَ: لَا , قَالَ: §«أَوْفِ بِنَذْرِكَ حَيْثُ نَذَرْتَ»

٥٨٨٤ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ، ثنا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى الطَّائِفِيُّ، حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي سَارَةُ بِنْتُ مِقْسَمٍ أَنَّ مَيْمُونَةَ بِنْتَ كَرْدَمٍ، حَدَّثَتْهَا أَنَّهَا حَجَّتْ مَعَ أَبِيهَا كَرْدَمٍ عَامَ حَجِّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَتْ: " فَلَقِيَ أَبِي رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَأَخَذَ بِقَدَمِهِ , فَأَقَرَّ لَهُ , وَاسْتَمَعَ مِنْهُ , فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي حَضَرْتُ جَيْشَ عِثْرَانَ بِبَعْضِ أَعْوَامِ الْجَاهِلِيَّةِ - فَعَرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وسَلَّمَ ذَلِكَ الْعَامَ - وَإِنَّ طَارِقَ بْنَ الْمُرَقَّعِ قَالَ: مَنْ يُعْطِينِي رُمْحًا بِثَوَابِهِ؟ قُلْتُ: وَمَا ثَوَابُهُ؟ قَالَ: أَنْ أُزَوِّجَهُ أَوَّلَ بِنْتٍ تُولَدُ لِي، فَأَعْطَيْتُهُ رُمْحِي، ثُمَّ مَكَثْتُ مَا شَاءَ اللهُ، فَبَلَغَنِي أَنَّهُ وُلِدَتْ لَهُ بِنْتٌ , وَأَنَّهَا بَلَغَتْ , فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ: أَدْخُلُ عَلَى أَهْلِي، فَحَلَفَ لَا تَفْعَلُ حَتَّى أَصْدُقَ صَدَاقًا جَدِيدًا مُوَثَّقًا غَيْرَ الرُّمْحِ , فَحَلَفْتُ لَا أَفْعَلُهُ، فَمَاذَا تَرَى يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «أَرَى أَنْ تَدَعْهَا عَنْكَ» قَالَ: فَعَرَفَ الْكَرَاهِيَةَ فِي وَجْهِي , فَقَالَ: «لَا تَأْثَمْ , وَلَا يَأْثَمُ صَاحِبُكَ» قَالَ: وَسَأَلَهُ أَبِي مَكَانَهُ , فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ , إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَذْبَحَ عَلَى رَأْسِ بُوَانَ -[٢٤٠٥]- عِدَّةً مِنَ الْغَنَمِ , قَالَ: «بِهَا مِنْ هَذِهِ الْأَوْثَانِ شَيْءٌ؟» قَالَ: لَا , قَالَ: «§فَأَوْفِ بِنَذْرِكَ» قَالَ: فَجَعَلَ يَذْبَحُهُنَّ , قَالَتْ: فَانْفَلَتَتْ شَاةٌ , جَعَلَ يَتْبَعُهَا، وَيَقُولُ: اللهُمَّ أَوْفِ نَذْرِي , قَالَ: فَأَخَذَ , فَذَبَحَهَا رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَسَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ , عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مِقْسَمٍ، عَنْ عَمَّتِهِ سَارَةَ , عَنْ مَيْمُونَةَ

٥٨٨٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا حَسَنٌ الْخَلَّالُ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ مِقْسَمٍ، - مِنْ أَهْلِ الطَّائِفِ حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي سَارَةُ بِنْتُ مِقْسَمٍ قَالَتْ: سَمِعْتُ مَيْمُونَةَ بِنْتَ كَرْدَمٍ، قَالَتْ: «خَرَجْتُ مَعَ أَبِي فِي حَجَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» , فَذَكَرَ مِثْلَهُ

٥٨٨٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنِي سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، حَدَّثَتْنِي سَارَةُ، عَنْ مَيْمُونَةَ، عَنْ أَبِيهَا كَرْدَمِ بْنِ سُفْيَانَ أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ , فَأَصْغَى إِلَيْهِ، إِنِّي عَامَ جَيْشِ عِثْرَانَ , فَذَكَرَهُ , وَقَالَ فِيهِ: وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بِقَدْرِ أَيِّ النِّسَاءِ هِيَ» ؟ قُلْتُ: قَدْ رَأَتِ الْقَتِيرَ , فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«خَيْرٌ لَكَ أَنْ لَا تَأْثَمَ , وَلَا تُؤْثَمَ دَعْهَا عَنْكَ» رَوَاهُ عَبْدُ الْعَظِيمِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ ضَبَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمَّتِهِ سَارَةَ , عَنْ مَيْمُونَةَ

٥٨٨٧ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ سُلَيْمَانَ، ثنا أَبُو حَمَّةَ، ثنا أَبُو قُرَّةَ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ كَرْدَمِ بْنِ سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّ، فِي حَدِيثِهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «وَاعْلَمْ يَا كَرْدَمُ أَنَّهُ §لَا يَمِينَ فِي نَذْرِ مَعْصِيَةٍ , وَلَا قَطِيعَةِ رَحِمٍ , وَلَا فِيمَا لَا يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ» ، رَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ

٥٨٨٨ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، -[٢٤٠٦]- رَوَاهُ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ، عَنْ أَبِيهَا كَرْدَمٍ نَحْوَهُ، وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ الْبَصْرِيُّ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، نَحْوَهُ

كردم بن قيس الخشني روى عنه: إبراهيم بن عمرو، فرق الطبراني بينه وبين الأول، وكذلك أبو حاتم الرازي أفرده عن المتقدم

§كَرْدَمُ بْنُ قَيْسٍ الْخُشَنِيُّ رَوَى عَنْهُ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَمْرٍو، فَرَّقَ الطَّبَرَانِيُّ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْأَوَّلِ، وَكَذَلِكَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ أَفْرَدَهُ عَنِ الْمُتَقَدِّمِ

٥٨٨٩ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: سَمِعْتُ كَرْدَمَ بْنَ قَيْسٍ، يَقُولُ: خَرَجْتُ أَنَا وَابْنُ عَمٍّ لِي يُقَالُ لَهُ ثَعْلَبَةُ فِي يَوْمٍ حَارٍّ وَعَلَيَّ حِذَاءٌ , وَلَا حِذَاءَ عَلَيْهِ , فَقَالَ لِي: أَعْطِنِي نَعْلَيْكَ , فَقُلْتُ: لَا , إِلَّا أَنْ تُزَوِّجَنِي بِنْتَكَ , قَالَ: أَعْطِنِي , فَقَدْ زَوَّجْتُكَهَا فَلَمَّا انْصَرَفْنَا بَعَثَ إِلَيَّ بِنَعْلَيَّ وَقَالَ: لَا زَوْجَةَ لَكَ عِنْدِي , فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ: «دَعْهَا , فَلَا خَيْرَ لَكَ فِيهَا» فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، إِنِّي نَذَرْتُ لَأَنْحَرَنَّ ذَوْدًا مِنْ ذَوْدِي بِمَكَانِ كَذَا وَكَذَا، فَقَالَ: «أَعْلَى عِيدٍ مِنْ عِيدَاتِ الْجَاهِلِيَّةِ , أَوْ عَلَى قَطِيعَةِ رَحِمٍ , أَوْ مَا لَا تَمْلِكُ؟» ، فَقُلْتُ: لَا، فَقَالَ: «أَوْفِ بِنَذْرِكَ» ثُمَّ قَالَ: §«لَا نَذْرَ فِي قَطِيعَةِ رَحِمٍ , أَوْ فِيمَا لَا يُمْلَكُ»

كردم بن أبي السائب الأنصاري وقيل: الثقفي، حديثه عند عبد الرحمن بن إسحاق المزني، عن أبيه , عنه

§كَرْدَمُ بْنُ أَبِي السَّائِبِ الْأَنْصَارِيُّ وَقِيلَ: الثَّقَفِيُّ، حَدِيثُهُ عِنْدَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ الْمُزَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ , عَنْهُ

٥٨٩٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ الْكِنْدِيُّ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ الْمُزَنِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ كَرْدَمِ بْنِ أَبِي السَّائِبِ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: “ خَرَجْتُ مَعَ أَبِي إِلَى الْمَدِينَةِ فِي طَلَبِ حَاجَةٍ لَنَا , فَآوَانَا الْمَبِيتُ إِلَى رَاعِي غَنْمٍ , فَلَمَّا انْتَصَفَ اللَّيْلُ جَاءَ الذِّئْبُ فَأَخَذَ حَمَلًا مِنْ غَنَمِهِ، فَوَثَبَ الرَّاعِي , فَقَالَ: يَا عَامِرَ الْوَادِيَ جَارَكَ، فَنَادَى مُنَادٍ لَا نَرَاهُ: أَرْسِلْهُ يَا بَيْرَحَانُ فَإِذَا الْحَمَلُ يَشْتَدُّ حَتَّى دَخَلَ فِي الْغَنَمِ , وَلَمْ تُصِبْهُ كَدْمَةٌ , وَأُنْزِلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ: {§وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الْإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا} [الجن: ٦] ” رَوَاهُ عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ , عَنْ فَرْوَةَ، وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ أَشْكَابٍ الْكُوفِيُّ، عَنِ الْقَاسِمِ مِثْلَهُ

٥٨٩١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِشْكَابٍ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ، مِثْلَهُ

كرز بن عبد وقيل: ابن عبيد العكي سكن فلسطين , حديثه عند أولاده

§كُرْزُ بْنُ عَبْدٍ وَقِيلَ: ابْنُ عُبَيْدٍ الْعَكِّيُّ سَكَنَ فِلَسْطِينَ , حَدِيثُهُ عِنْدَ أَوْلَادِهِ

٥٨٩٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الرَّمْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فِهْرِ بْنِ جَمِيلِ بْنِ أَبِي كَرِيمٍ الْعَكِّيُّ مِنْ أَهْلِ يَافَا، حَدَّثَنِي أُمَيَّةُ، وَلُفَافٌ، ابْنَا الْمُفَضَّلِ بْنِ أَبِي كَرِيمِ بْنِ لُفَافِ بْنِ كُرْزٍ، عَنْ أَبِيهِمَا، عَنْ جَدِّهِمَا، عَنْ لُفَافِ بْنِ كُرْزٍ، عَنْ أَبِيهِ كُرْزِ بْنِ عَبْدٍ قَالَ: «أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْيَمَنِ §فَبَايَعْتُهُ، وَأَسْلَمْتُ عَلَى يَدَيْهِ» ، رَوَاهُ أَبُو بِشْرٍ الدُّولَابِيُّ، عَنْ مُوسَى بْنِ سَهْلٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فِهْرٍ مِثْلَهُ

كهمس الهلالي له صحبة، سكن البصرة، حديثه عند معاوية بن قرة

§كَهْمَسٌ الْهِلَالِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ، سَكَنَ الْبَصْرَةَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ

٥٨٩٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ح، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَا: ثنا حَمَّادُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ كَهْمَسٍ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ بِإِسْلَامِي , ثُمَّ غِبْتُ عَنْهُ حَوْلًا , ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَأَنَّكَ تُنْكِرُنِي قَالَ: «أَجَلْ» ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا أَفْطَرْتُ مُنْذُ فَارَقْتُكَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَمَنْ أَمَرَكَ أَنْ تُعَذِّبَ نَفْسَكَ؟ صُمْ يَوْمًا مِنَ الشَّهْرِ» قُلْتُ: زِدْنِي قَالَ: «فَصُمْ يَوْمَيْنِ» حَتَّى قَالَ: §«فَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنَ الشَّهْرِ» وَذَكَرَ أَبُو دَاوُدَ قِصَّتَهُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي قَضِيَّتِهِ بَيْنَ الرَّجُلِ وَامْرَأَتِهِ , وَمَا أَخْبَرَ عُمَرُ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خَيْرِ الْقُرُونِ

كلدة بن حنبل الغساني حليف بني جمح، سكن مكة، وهو كلدة بن حنبل بن مالك بن عاتقة بن كلدة، أمه أنيسة بنت معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح، وهو أخو صفوان بن أمية لأمه , حالف أباه معمرا , وأنكحه ابنته

§كَلَدَةُ بْنُ حَنْبَلٍ الْغَسَّانِيُّ حَلِيفُ بَنِي جُمَحٍ، سَكَنَ مَكَّةَ، وَهُوَ كَلَدَةُ بْنُ حَنْبَلِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَاتِقَةَ بْنِ كَلَدَةَ، أُمُّهُ أُنَيْسَةُ بِنْتُ مَعْمَرِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ وَهْبِ بْنِ حُذَافَةَ بْنِ جُمَحٍ، وَهُوَ أَخُو صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ لِأُمِّهِ , حَالَفَ أَبَاهُ مَعْمَرًا , وَأَنْكَحَهُ ابْنَتَهُ

٥٨٩٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ح، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُضَرِيُّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، قَالَا: ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ أَخْبَرَهُ، أَنَّ كَلَدَةَ بْنَ الْحَنْبَلِ أَخْبَرَهُ: “ أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ بَعَثَهُ يَوْمَ الْفَتْحِ بِلِبَأٍ , وَجَدَايَةٍ , وَضَغَابِيسَ , وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[٢٤٠٩]- بِأَعْلَى الْوَادِي , قَالَ: فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ , وَلَمْ أُسْلِمْ , وَلَمْ أَسْتَأْذِنْ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ” §ارْجِعْ , فَقُلِ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ، أَدْخُلُ؟ " وَذَلِكَ بَعْدَمَا أَسْلَمَ صَفْوَانُ قَالَ عَمْرٌو: وَأَخْبَرَنِي بِهَذَا الْخَبَرِ أُمَيَّةُ بْنُ صَفْوَانَ وَلَمْ يَقُلْ: سَمِعْتُهُ مِنْ كَلَدَةَ قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: الْجَدَايَةُ: أَوْلَادُ الطَّيْرِ، وَالْجَدْيُ: وَلَدُ الْمَعْزِ، وَالضَّغَابِيسُ: نَبْتٌ يَكُونُ بِاليرَ

كرز بن علقمة الخزاعي له صحبة، حديثه عند عروة بن سليمان بن حبيب

§كُرْزُ بْنُ عَلْقَمَةَ الْخُزَاعِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ، حَدِيثُهُ عِنْدَ عُرْوَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ

٥٨٩٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ كُرْزِ بْنِ عَلْقَمَةَ الْخُزَاعِيِّ، قَالَ: قَالَ أَعْرَابِيٌّ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَلْ لِلْإِسْلَامِ مُنْتَهًى؟ قَالَ: «نَعَمْ، أَيُّمَا بَيْتٍ مِنَ الْعَرَبِ أَوِ الْعَجَمِ أَرَادَ اللهُ بِهِمْ خَيْرًا، أَدْخَلَ عَلَيْهِمُ الْإِسْلَامَ» قَالَ: ثُمَّ مَاذَا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «ثُمَّ §تَقَعُ الْفِتَنُ كَأَنَّهَا اللَّيْلُ» قَالَ: فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ: كَلَّا يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كَلَّا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ , لَتَعُودُنَّ فِيهَا أَسَاوِدَ صُبًّا , يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ» رَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَعُقَيْلٌ، وَابْنُ مُسَافِرٍ، وَشُعَيْبٌ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى، وَأَبُو أَيُّوبَ الْأَفْرِيقِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عُرْوَةَ

٥٨٩٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، قَالَا: ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا الْأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ قَيْسٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، , حَدَّثَنِي كُرْزٌ -[٢٤١٠]- الْخُزَاعِيُّ، قَالَ: " أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ , §هَلْ لِلْإِسْلَامِ مُنْتَهًى؟ فَذَكَرَ نَحْوَهُ، وَزَادَ: «وَأَفْضَلُ النَّاسِ يَوْمَئِذٍ رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ فِي شِعْبٍ مِنَ الشِّعَابِ، يَتَّقِي رَبَّهُ , وَيَدَعُ النَّاسَ مِنْ شَرِّهِ»

كرز بن جابر الفهري بعثه النبي صلى الله عليه وسلم فيمن بعثهم خلف العرنيين أميرا، استشهد يوم الفتح

§كُرْزُ بْنُ جَابِرٍ الْفِهْرِيُّ بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَنْ بَعَثَهُمْ خَلْفَ الْعُرَنِيِّينَ أَمِيرًا، اسْتُشْهِدَ يَوْمَ الْفَتْحِ

٥٨٩٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ الْفَتْحِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قُرَيْشٍ، ثُمَّ مِنْ بَنِي مُحَارِبِ بْنِ فِهْرٍ: كُرْزُ بْنُ جَابِرٍ ”

٥٨٩٨ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: §“ وَخَرَجَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ رَجُلَانِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كُرْزُ بْنُ جَابِرٍ أَخُو بَنِي مُحَارِبِ بْنِ فِهْرٍ، وَحُبَيْشُ بْنُ خَالِدٍ ”

٥٨٩٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُصْعَبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْزَةَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ التَّيْمِيُّ، عَنْ مُوسَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ، قَالَ: «لَمَّا عَدَا الْعُرَنِيُّونَ عَلَى غُلَامِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَطَرَدُوا الْإِبِلَ , بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §فِي آثَارِهِمْ خَيْلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ، أَمِيرُهُمْ كُرْزُ بْنُ جَابِرٍ الْفِهْرِيُّ، فَلَحِقَهُمْ , فَجَاءَ بِهِمْ , فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ , وَأَرْجُلَهُمْ , وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ»

كرز التميمي غير منسوب، ذكره أبو حاتم، والحضرمي، وغيرهما في الصحابة

§كُرْزٌ التَّمِيمِيُّ غَيْرُ مَنْسُوبٍ، ذَكَرَهُ أَبُو حَاتِمٍ، وَالْحَضْرَمِيُّ، وَغَيْرُهُمَا فِي الصَّحَابَةِ

٥٩٠٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، -[٢٤١١]- ثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ دِينَارٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَا: عَنْ نَافِعِ بْنِ عُمَرَ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ، مِنْ وَلَدِ بُدَيْلِ بْنِ وَرْقَاءَ، حَدَّثَتْنِي بِنْتُ كُرْزٍ، عَنْ أَبِيهَا كُرْزٍ، قَالَ: §«رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَاءَ هَذِهِ الصَّخْرَةِ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ وَخَلْفَهُ صَفَّانِ قَدْ أَخَذَا مَا بَيْنَ الْجَبَلَيْنِ» قَالَ نَافِعٌ: «رَأَيْتُ النَّاسَ فِي إِمَارَةِ مُصْعَبٍ يُضْرَبُونَ حَتَّى يَصِلُونَ الصُّفُوفَ»

٥٩٠١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا ابْنُ وَارَةَ، ثنا مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُدَيْلٍ، أَوْ عَنْ عَمِّهِ، عَنِ ابْنَةِ كُرْزٍ، عَنْ أَبِيهَا، نَحْوَهُ

كرز بن سامة من بني عامر، وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم، حديثه عند أولاده

§كُرْزُ بْنُ سَامَةَ مِنْ بَنِي عَامِرٍ، وَفَدَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَوْلَادِهِ

٥٩٠٢ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جُمُعَةَ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ رَاشِدٍ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الضَّحَّاكِ، ثنا عَمْرُو بْنُ بِشْرٍ أَبُو حَفْصٍ الصَّيْرَفِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ رَاشِدٍ، ثنا الرَّحَّالُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا أَبِي، عَنْ أَبِيهِ كُرْزِ بْنِ سَامَةَ قَالَ: " قِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا رَسُولَ اللهِ، الْعَنْ بَنِي عَامِرٍ قَالَ: «§إِنِّي لَمْ أُبْعَثْ لَعَّانًا» ، وَقَالَ: «اللهُمَّ اهْدِ بَنِي عَامِرٍ» ثَلَاثًا

٥٩٠٣ - وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ بِشْرٍ -[٢٤١٢]- أَبُو حَفْصٍ الصَّيْرَفِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ رَاشِدٍ، ثنا الرَّحَّالُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا أَبِي، عَنْ أَبِيهِ كُرْزِ بْنِ سَامَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §«عَقَدَ رَايَةً لِبَنِي سُلَيْمٍ حَمْرَاءَ»

كريم بن الحارث جد زرارة، يعد في البصريين، ذكره محمد بن إسماعيل البخاري في الصحابة فيما حكاه عنه بعض المتأخرين، ولم يخرج له شيئا

§كَرِيمُ بْنُ الْحَارِثِ جَدُّ زُرَارَةَ، يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيِّينَ، ذَكَرَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحَابَةِ فِيمَا حَكَاهُ عَنْهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَلَمْ يُخْرِجْ لَهُ شَيْئًا

كريم بن جزيء أتى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن خشاش الأرض، وهو وهم , وتصحيف، إنما هو خزيمة بن جزيء، حديثه عند أخيه خالد بن جزيء، ذكره المتأخر ولم يخرج له شيئا

§كَرِيمُ بْنُ جُزَيْءٍ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ، وَهُوَ وَهْمٌ , وَتَصْحِيفٌ، إِنَّمَا هُوَ خُزَيْمَةُ بْنُ جُزَيْءٍ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَخِيهِ خَالِدِ بْنِ جُزَيْءٍ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ وَلَمْ يُخَرِّجْ لَهُ شَيْئًا

كدير الضبي مختلف في صحبته، سكن الكوفة، وقال المنيعي: هو كدير بن قتادة

§كُدَيْرٌ الضَّبِّيُّ مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ، سَكَنَ الْكُوفَةَ، وَقَالَ الْمَنِيعِيُّ: هُوَ كُدَيْرُ بْنُ قَتَادَةَ

٥٩٠٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ كُدَيْرًا الضَّبِّيَّ، قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: سَمِعْتُهُ مِنْهُ مِنْ خَمْسِينَ سَنَةً قَالَ شُعْبَةَ: وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ أَبِي إِسْحَاقَ مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةً وَأَكْثَرَ قَالَ أَبُو دَاوُدَ: سَمِعْتُهُ -[٢٤١٣]- أَنَا مِنْ شُعْبَةَ مُنْذُ خَمْسٍ أَوْ سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ سَنَةً , قَالَ: أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ , قَالَ: «قُلِ الْعَدْلَ وَأَعْطِ الْفَضْلَ» قَالَ: فَإِنْ لَمْ أُطِقْ ذَاكَ؟ قَالَ: «§فَأَطْعِمِ الطَّعَامَ وَأَفْشِ السَّلَامَ» قَالَ: فَإِنْ لَمْ أُطِقْ ذَاكَ؟ قَالَ: «هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ؟» قَالَ: نَعَمْ , قَالَ: «فَانْظُرْ بَعِيرًا مِنْ إِبِلِكَ وَسِقَاءً، وَانْظُرْ أَهْلَ بَيْتٍ لَا يَشْرَبُونَ الْمَاءَ إِلَّا غِبًّا فَاسِقُهُمْ، فَإِنَّكَ لَعَلَّكَ لَا يَنْفَقُ بَعِيرُكَ , وَلَا يَتَخَرَّقُ سِقَاؤُكَ، حَتَّى تَجِبَ لَكَ الْجَنَّةُ» رَوَاهُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ: مَعْمَرٌ، وَالثَّوْرِيُّ، وَفِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ، وَزُهَيْرٌ , وَيَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ فِي آخَرِينَ

كندير بن سعيد بن حيدة بن قشير القشيري وقيل: المزني، مختلف في صحبته، وقيل: عن أبيه سعيد، وهو الصحيح، تقدم فيمن اسمه سعيد، حديثه عند العباس بن عبد الرحمن الهاشمي

§كَنْدِيرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ حَيْدَةَ بْنِ قُشَيْرٍ الْقُشَيْرِيُّ وَقِيلَ: الْمُزَنِيُّ، مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ، وَقِيلَ: عَنْ أَبِيهِ سَعِيدٍ، وَهُوَ الصَّحِيحُ، تَقَدَّمَ فِيمَنِ اسْمُهُ سَعِيدٌ، حَدِيثُهُ عِنْدَ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْهَاشِمِيِّ

٥٩٠٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ح، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَا: ثنا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، ح، وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ شَاهِينَ، ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ كَنْدِيرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: §“ حَجَجْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ , فَإِذَا أَنَا بِرَجُلٍ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَهُوَ يَرْتَجِزُ وَيَقُولُ: رَبِّ رُدَّ إِلَى رَاكِبِي مُحَمَّدًا ”، الْحَدِيثَ، تَقَدَّمَ فِي حَرْفِ السِّينِ فِي تَرْجَمَةِ سَعِيدٍ

كردوس بن عمرو وقيل: ابن هانئ، روى عنه أبو وائل شقيق، ذكره ابن أبي داود والحسن بن سفيان في الصحابة , وخالفهما غيرهما

§كُرْدُوسُ بْنُ عَمْرٍو وَقِيلَ: ابْنُ هَانِئٍ، رَوَى عَنْهُ أَبُو وَائِلٍ شَقِيقٌ، ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي دَاوُدَ وَالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ فِي الصَّحَابَةِ , وَخَالَفَهُمَا غَيْرُهُمَا

٥٩٠٦ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا زَائِدَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ كُرْدُوسٍ، قَالَ: “ كُنْتُ أَجِدُ فِي الْإِنْجِيلِ إِذْ كُنْتُ أَقْرَأُ: §إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيُصِيبُ الْعَبْدَ بِالْأَمْرِ يَكْرَهُهُ، وَإِنَّهُ لَيُحِبُّهُ , لِيَنْظُرَ كَيْفَ تَضَرُّعُهُ إِلَيْهِ ” رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ

٥٩٠٧ - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْقَاضِي، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ الْبَجَلِيُّ، ثنا سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ السِّجِسْتَانِيُّ، ثنا أَبُو جَابِرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ كُرْدُوسِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: “ فِيمَا أَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى: §إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيَبْتَلِي الْعَبْدَ وَهُوَ يُحِبُّهُ , لِيَسْمَعَ صَوْتَهُ ”

٥٩٠٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ، ثنا أَبُو عَبَّادٍ الْمِصْرِيُّ ابْنُ أُخْتِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، ثنا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ الْقِتْبَانِيُّ، عَنْ عِيسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْقُرَشِيِّ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْجَزَرِيِّ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ كُرْدُوسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ أَحْيَا لَيْلَتَيِ الْعِيدِ وَلَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ، لَمْ يَمُتْ قَلْبُهُ يَوْمَ تَمُوتُ الْقُلُوبُ»

كهيل الأزدي غير منسوب، ذكره الحسن بن سفيان في الوحدان

§كُهَيْلٌ الْأَزْدِيُّ غَيْرُ مَنْسُوبٍ، ذَكَرَهُ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ فِي الْوُحْدَانِ

٥٩٠٩ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو الدَّرْدَاءِ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْقُرَشِيِّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ كُهَيْلٍ الْأَزْدِيِّ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ قَالَ: “ أُصِيبَ النَّاسُ يَوْمَ أُحُدٍ , فَكَثُرَتْ فِيهِمُ الْجِرَاحَاتُ، فَأَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنَّ النَّاسَ قَدْ كَثُرَ فِيهِمُ الْجِرَاحَاتُ , قَالَ: ” انْطَلِقْ فَقُمْ عَلَى الطَّرِيقِ، §فَلَا يَمُرُّ بِكَ جَرِيحٌ إِلَّا قُلْتَ: بِسْمِ اللهِ، ثُمَّ تَفَلْتَ فِي جُرْحِهِ وَقُلْتَ: بِاسْمِ شِفَاءِ الْحَيِّ الْحَمِيدِ مِنْ كُلِّ حَدٍّ وَحَدِيدٍ، أَوْ حَجَرٍ تَلِيدٍ، اللهُمَّ اشْفِ , إِنَّهُ لَا شَافِيَ إِلَّا أَنْتَ " قَالَ كُهَيْلٌ: فَإِنَّهُ لَا يَقِيحُ وَلَا يَرِمُ

كشد الجهني رأى النبي صلى الله عليه وسلم، ذكره بعض المتأخرين وقال: روى حديثه الواقدي، عن عبد العزيز بن عمران، عن واقد بن عبد العزيز، ولم يزد عليه إن كان محفوظا

§كَشْدٌ الْجُهَنِيُّ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ وَقَالَ: رَوَى حَدِيثَهُ الْوَاقِدِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عِمْرَانَ، عَنْ وَاقِدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مَحْفُوظًا

كبيش بن هوذة أحد بني الحارث بن شروس، أتى النبي صلى الله عليه وسلم وكتب له كتابا

§كُبَيْشُ بْنُ هَوْذَةَ أَحَدُ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ شَرُوسٍ، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَتَبَ لَهُ كِتَابًا

٥٩١٠ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدٌ، ثنا عُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مَالِكٍ الْأُشْنَانِيُّ، ثنا الْمُنْذِرُ بْنُ -[٢٤١٦]- مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْأَزْدِيُّ، ثنا سَيْفُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شُبْرُمَةَ، عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ السَّدُوسِيِّ، عَنْ كُبَيْشِ بْنِ هَوْذَةَ، أَحَدُ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ شَرُوسٍ: «أَنَّهُ §أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَبَايَعَهُ , وَكَتَبَ لَهُ كِتَابًا» عَزِيزٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ شُبْرُمَةَ

كركرة له ذكر في حديث ذكره بعض المتأخرين

§كِرْكِرَةُ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثٍ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٥٩١١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّرِيِّ بْنِ سَهْلٍ بِبَغْدَادَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْبَاغَنْدِيُّ، ثنا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: “ كَانَ عَلَى ثَقَلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: كِرْكِرَةُ , فَمَاتَ , فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«إِنَّهُ لَيُحْرَقُ فِي النَّارِ» فَنَظَرُوا فَوَجَدُوا شَمْلَةً غَلَّهَا ”

باب اللام

§بَابُ اللَّامِ

لقيط بن الربيع وهو أبو العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد الشمس بن عبد مناف، أمه هالة أخت خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي، ختن النبي صلى الله عليه وسلم بابنته زينب، أسلم وهاجر، أثنى عليه النبي صلى الله عليه وسلم وقال: " إنه حدثني ,

§لَقِيطُ بْنُ الرَّبِيعِ وَهُوَ أَبُو الْعَاصِ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ عَبْدِ الشَّمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ، أُمُّهُ هَالَةُ أُخْتُ خَدِيجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيٍّ، خَتَنُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِابْنَتِهِ زَيْنَبَ، أَسْلَمَ وَهَاجَرَ، أَثْنَى عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ: «إِنَّهُ حَدَّثَنِي , وَصَدَقَنِي وَوَعَدَنِي , فَوَفَى لِي» رَدَّ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنَتَهُ بَعْدَ إِسْلَامِهِ بِالنِّكَاحِ الْأَوَّلِ، كَانَ يُقَالُ لَهُ: جِرْوُ الْبَطْحَاءِ، مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ، فَقِيلَ: لَقِيطٌ، وَقِيلَ: مُهَشَّمٌ، وَقِيلَ: الْقَاسِمُ، وَقِيلَ: يَاسِرٌ رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ

٥٩١٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: §«أَسْلَمَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَزَوْجُهَا أَبُو الْعَاصِ مُشْرِكٌ، ثُمَّ أَسْلَمَ بَعْدَ ذَلِكَ , فَأَقَرَّهُمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى نِكَاحِهِمَا» ، رَوَاهُ ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ دَاوُدَ

٥٩١٣ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «§رَدَّ زَيْنَبَ ابْنَتَهُ إِلَى أَبِي الْعَاصِ، بَعْدَ سَنَتَيْنِ بِنِكَاحِهَا بِالْمَهْرِ الْأَوَّلِ» ، وَرَوَاهُ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ فَخَالَفَهُ

٥٩١٤ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«رَدَّ ابْنَتَهُ عَلَى أَبِي الْعَاصِ بِمَهْرٍ جَدِيدٍ أَوْ نِكَاحٍ جَدِيدٍ»

لقيط بن عامر بن المنتفق بن عامر بن عقيل أبو رزين العقيلي، له صحبة ووفادة، كان النبي صلى الله عليه وسلم يكره المسائل , فإذا سأله أبو رزين أعجبه أكثر رواياته مسائل سأل عنها النبي صلى الله عليه وسلم في التوحيد والأصول

§لَقِيطُ بْنُ عَامِرِ بْنِ الْمُنْتَفِقِ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَقِيلٍ أَبُو رَزِينٍ الْعُقَيْلِيُّ، لَهُ صُحْبَةٌ وَوِفَادَةٌ، كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْرَهُ الْمَسَائِلَ , فَإِذَا سَأَلَهُ أَبُو رَزِينٍ أَعْجَبَهُ أَكْثَرُ رِوَايَاتِهِ مَسَائِلُ سَأَلَ عَنْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّوْحِيدِ وَالْأُصُولِ

٥٩١٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَفَّانُ، ح، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدَانَ، ثنا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ، ح، وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالُوا: ثنا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي النُّعْمَانُ بْنُ سَالِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ، قَالَ: " قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ، لَا يَسْتَطِيعُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ وَالظَّعْنَ , قَالَ: §«حُجَّ عَنْ أَبِيكَ وَاعْتَمِرْ» رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ , وَوَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ

٥٩١٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَمْرُو بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَلَاءِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، قَالَ: " قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ , إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ لَا يَسْتَطِيعُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ وَلَا الظَّعْنَ , قَالَ: §«حُجَّ عَنْ أَبِيكَ , وَاعْتَمِرْ»

٥٩١٧ -[٢٤١٩]- حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا وَكِيعٌ، ثنا شُعْبَةُ، نَحْوَهُ

٥٩١٨ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ، قَالَ: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، سَمِعْتُ وَكِيعَ بْنَ عُدُسٍ، يُحَدِّثُ , عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ: " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ النَّحْلَةِ , لَا تَأْكُلُ إِلَّا طَيِّبًا , وَلَا تَضَعُ إِلَّا طَيِّبًا» وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ , وَحَرَمِيٌّ , وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ , عَنْ شُعْبَةَ مِثْلَهُ

٥٩١٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا دَاوُدُ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، قَالَ: سَمِعْتُ وَكِيعَ بْنَ عُدُسٍ، يُحَدِّثُ , عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ أَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ، وَهُوَ عَلَى رِجْلِ طَائِرٍ مُعَلَّقَةٌ، مَا لَمْ يُحَدِّثْ بِهَا، فَإِذَا حَدَّثَ بِهَا سَقَطَتْ» وَأَحْسِبُهُ قَالَ: «فَلَا يُحَدِّثْ بِهَا إِلَّا حَبِيبًا أَوْ لَبِيبًا» رَوَاهُ هُشَيْمٌ , وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَغَيْرُهُمَا , عَنْ يَعْلَى نَحْوَهُ

لقيط بن صبرة أبو عاصم، روى عنه ابنه عاصم، سكن مكة، وقيل: أنه كان من بني المنتفق، من بني عقيل

§لَقِيطُ بْنُ صَبِرَةَ أَبُو عَاصِمٍ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ عَاصِمٌ، سَكَنَ مَكَّةَ، وَقِيلَ: أَنَّهُ كَانَ مِنْ بَنِي الْمُنْتَفِقِ، مِنْ بَنِي عَقِيلٍ

٥٩٢٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنبا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنبا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: “ انْطَلَقْتُ أَنَا -[٢٤٢٠]- وَصَاحِبٌ لِي حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ نَجِدْهُ، فَأَطْعَمَتْنَا عَائِشَةُ تَمْرًا , وَعَصَدَتْ لَهُ عَصِيدَةً، إِذْ جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَقَلَّعُ فَقَالَ: «هَلْ أَطْعَمْتِهِمْ مِنْ شَيْءٍ؟» قُلْنَا: نَعَمْ، فَبَيْنَا نَحْنُ عَلَى ذَلِكَ دَفَعَ الرَّاعِي الْغَنَمَ إِلَى الْمُرَاحِ عَلَى يَدِهِ سَخْلَةٌ , فَقَالَ: «هَلْ وَلَدَتْ؟» قَالَ: نَعَمْ , قَالَ: «فَاذْبَحْ شَاةً» ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ، وَقَالَ: ” لَا تَحْسَبَنَّ - وَلَمْ يَقُلْ: لَا «تَحْسَبَنَّ» - إِنَّمَا ذَبَحْنَا الشَّاةَ مِنْ أَجْلِكُمَا، لَنَا غَنَمُ مِائَةٍ , لَا نُرِيدُ أَنْ نَزِيدَ عَلَيْهَا , إِذَا وَلَدَ الرَّاعِي بَهْمَةً أَمَرَنَا , فَذَبَحَ شَاةً “ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَخْبِرْنِي عَنِ الْوُضُوءِ؟ قَالَ: §«إِذَا تَوَضَّأْتَ فَأَسْبِغْ وَخَلِّلِ الْأَصَابِعَ , وَإِذَا اسْتَنْثَرْتَ فَأَبْلِغْ , إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا» قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ لِي امْرَأَةً , فَذَكَرَ مِنْ طُولِ لِسَانِهَا وَبَذَائِهَا قَالَ: «طَلِّقْهَا» قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهَا ذَاتُ صُحْبَةٍ وَوَلَدٍ , قَالَ: ” فَأَمْسِكْهَا وَأْمُرْهَا , فَإِنْ يَكُ فِيهَا خَيْرٌ فَسَتَفْعَلْ: وَلَا تَضْرِبْ ظَعِينَتَكَ ضَرْبَكَ أُمَيَّتَكَ " رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَقُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، وَيَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ نَحْوَهُ

لقيط بن أرطأة السكوني عداده في الشاميين

§لَقِيطُ بْنُ أَرْطَأَةَ السَّكُونِيُّ عِدَادُهُ فِي الشَّامِيِّينَ

٥٩٢١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْيَقْطِينِيُّ، ثنا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا مَسْلَمَةُ بْنُ عُلَيٍّ الْخُشَنِيُّ، ثنا نَصْرُ بْنُ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَخِيهِ، عَنِ ابْنِ عَائِذٍ، عَنْ لَقِيطِ بْنِ أَرْطَأَةَ السَّكُونِيِّ، أَنَّ رَجُلًا، قَالَ: " إِنَّ لَنَا جَارًا يَشْرَبُ الْخَمْرَ وَيَأْتِي الْقَبِيحَ، فَارْفَعْ أَمْرَهُ إِلَى السُّلْطَانِ , قَالَ: «§لَقَدْ قَتَلْتُ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا مَعَ رَسُولِ اللهِ، مَا أُحِبُّ أَنْ قَتَلْتُ مِثْلَهُمْ , وَأَنِّي كَشَفْتُ قِنَاعَ مُسْلِمٍ»

٥٩٢٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَمْرُو بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ زِبْرِيقٍ، ثنا أَبُو ضَمْرَةَ، ثنا أَبُو عَلْقَمَةَ نَصْرُ بْنُ خُزَيْمَةَ: أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَخِيهِ مَحْفُوظِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ، قَالَ: قَالَ لَقِيطُ بْنُ أَرْطَأَةَ السَّكُونِيُّ: «أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §وَرِجْلَايَ يَتَعَرَّجَانِ لَا تَمَسَّانِ الْأَرْضَ، فَدَعَا لِي فَمَشَيْتُ عَلَى الْأَرْضِ»

لقيط بن عدي اللخمي جد سويد بن حيان، له ذكر في الصحابة، روى عنه سويد، ولا يعرف له مسند، عداده في المصريين قاله أبو سعيد بن عبد الأعلى

§لَقِيطُ بْنُ عَدِيٍّ اللَّخْمِيُّ جَدُّ سُوَيْدِ بْنِ حَيَّانَ، لَهُ ذِكْرٌ فِي الصَّحَابَةِ، رَوَى عَنْهُ سُوَيْدٌ، وَلَا يُعْرَفُ لَهُ مُسْنَدٌ، عِدَادُهُ فِي الْمِصْرِيِّينَ قَالَهُ أَبُو سَعِيدِ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى

لبيد بن ربيعة بن عامر بن مالك الشاعر حكت عنه عائشة، رضي الله عنها، وترحمت عليه، وصدقه النبي صلى الله عليه وسلم في بيت قاله. قال مالك بن أنس: عاش لبيد مائة وستين سنة، ذكره بعض المتأخرين في الصحابة

§لَبِيدُ بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ مَالِكٍ الشَّاعِرُ حَكَتْ عَنْهُ عَائِشَةُ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، وَتَرَحَّمَتْ عَلَيْهِ، وَصَدَّقَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتٍ قَالَهُ. قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ: عَاشَ لَبِيدٌ مِائَةً وَسِتِّينَ سَنَةً، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فِي الصَّحَابَةِ

٥٩٢٣ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، وَحَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ أَصْدَقَ كَلِمَةٍ قَالَهَا الشَّاعِرُ كَلِمَةُ لَبِيدٍ:

[البحر الطويل]

أَلَا §كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلَا اللهَ بَاطِلُ ... وَكُلُّ نَعِيمٍ لَا مَحَالَةَ زَائِلُ"

٥٩٢٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ كُنَاسَةَ، ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: " §رَحِمَ اللهُ لَبِيدًا , قَالَ:

[البحر الكامل]

ذَهَبَ الَّذِينَ يُعَاشُ فِي أَكْنَافِهِمْ ... وَبَقِيتُ فِي نَسْلٍ كَجِلْدِ الْأَجْرَبِ

قَالَ هِشَامٌ: فَكَانَ أَبِي يَقُولُ: رَحِمَ اللهُ عَائِشَةَ كَيْفَ لَوْ أَدْرَكَتْ زَمَانَنَا هَذَا؟ رَوَاهُ الزُّبَيْدِيُّ وَغَيْرُهُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ نَحْوَهُ

لبيد بن سهل الأنصاري له ذكر في حديث قتادة بن النعمان في قصة ابن أبيرق لما نسبوا سرقتهم إلى لبيد، فأنزل الله تعالى فيه: ومن يكسب خطيئة أو إثما ثم يرم به بريئا فبرأه الله مما تقولت عليه بنو أبيرق

§لَبِيدُ بْنُ سَهْلٍ الْأَنْصَارِيُّ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ فِي قِصَّةِ ابْنِ أُبَيْرِقٍ لَمَّا نَسَبُوا سَرِقَتَهُمْ إِلَى لَبِيدٍ، فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى فِيهِ: {وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرِمِ بِهِ بَرِيئًا} [النساء: ١١٢] فَبَرَّأَهُ اللهُ مِمَّا تَقَوَّلَتْ عَلَيْهِ بَنُو أُبَيْرِقٍ

٥٩٢٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي شُعَيْبٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ , قَالَ: “ كَانَ أَهْلُ بَيْتٍ مِنَّا يُقَالُ لَهُمْ: بَنُو أُبَيْرِقٍ , بِشْرٌ، وَبُشَيْرٌ وَمُبَشِّرٌ، وَكَانَ بَشِيرٌ رَجُلًا مُنَافِقًا , يَقُولُ الشِّعْرَ يَهْجُو بِهِ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ يَنْحَلُهُ بَعْضَ الْعَرَبِ، فَابْتَاعَ رِفَاعَةُ بْنُ زَيْدٍ حِمْلًا مِنَ الدَّرْمَكِ، فَجَعَلَهُ فِي مَشْرُبَةٍ لَهُ، وَفِي الْمَشْرُبَةِ سِلَاحٌ لَهُ دِرْعَانِ , وَسَيْفَاهُمَا , وَمَا يُصْلِحُهُمَا، فَعُدِيَ عَلَيْهِ مِنْ تَحْتِ اللَّيْلِ , فَنُقِبَتِ الْمَشْرُبَةُ , وَأُخِذَ الطَّعَامُ وَالسِّلَاحُ، فَقَالَتْ بَنُو أُبَيْرِقٍ: §وَاللهِ مَا نَرَى صَاحِبَكُمْ إِلَّا -[٢٤٢٣]- لَبِيدَ بْنَ سَهْلٍ , رَجُلٌ مِنَّا لَهُ صَلَاحٌ وَإِسْلَامٌ، فَلَمَّا سَمِعَ ذَلِكَ لَبِيدٌ اخْتَرَطَ سَيْفَهُ وَقَالَ: أَنَا أَسْرِقُ ‍‍‍‍، وَاللهِ لَأُخَالِطَنَّكُمْ هَذَا السَّيْفَ , أَوْ لَتُبَيِّنُنَّ هَذِهِ السَّرِقَةَ، قَالُوا: إِلَيْكَ عَنَّا أَيُّهَا الرَّجُلُ , فَوَاللهِ مَا أَنْتَ بِصَاحِبِهَا , حَتَّى أَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ الْآيَاتِ: {إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللهُ} [النساء: ١٠٥] وَنَزَلَ: {وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا} [النساء: ١١٢] : قَوْلُهُمْ لِلَبِيدٍ ”

لبي بن لبا الأسدي حديثه عند الواسطيين، حدث عنه أبو بلج: جارية بن بلج التميمي

§لُبَيُّ بْنُ لَبَا الْأَسَدِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ الْوَاسِطِيِّينَ، حَدَّثَ عَنْهُ أَبُو بَلْجٍ: جَارِيَةُ بْنُ بَلْجٍ التَّمِيمِيُّ

٥٩٢٦ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سَلْمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ التُّرْكِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ اللَّيْثِ، ثنا أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ الْوَاسِطِيُّ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ أَبِي بَلْجٍ، قَالَ: «رَأَيْتُ لُبَيَّ بْنَ لَبَا رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , عَلَيْهِ مِطْرَفُ خَزٍّ أَحْمَرُ، قَدْ §سَبَقَ فَرَسٌ لَهُ , فَجَلَّلَهُ بُرْدًا عَدَنِيًّا»

٥٩٢٧ - وَحَدَّثَنَاهُ الصَّرْصَرِيُّ، ثنا الْمَنِيعِيُّ، ثنا جَدِّي، وَأَبُو الْأَحْوَصِ مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّانَ قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ، مِثْلَهُ. رَوَاهُ أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى الْوَاسِطِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي بَلْجٍ جَارِيَةَ بْنِ بَلْجٍ التَّمِيمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: رَأَيْتُ لُبَيَّ بْنَ لَبَا، وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَى قَوْلِهِ: عَنْ أَبِيهِ، وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ أَبِي بَلْجٍ جَارِيَةَ بْنِ بَلْجٍ قَالَ: رَأَيْتُ لُبَيَّ , وَلَمْ يَقُلْ: -[٢٤٢٤]- عَنْ أَبِيهِ

اللجلاج أبو العلاء سكن دمشق , روى عنه، ابناه: العلاء، وخالد، أسلم وهو ابن خمسين , ومات وهو ابن عشرين ومائة سنة

§اللَّجْلَاجُ أَبُو الْعَلَاءِ سَكَنَ دِمَشْقَ , رَوَى عَنْهُ، ابْنَاهُ: الْعَلَاءُ، وَخَالِدٌ، أَسْلَمَ وَهُوَ ابْنُ خَمْسِينَ , وَمَاتَ وَهُوَ ابْنُ عِشْرِينَ وَمِائَةِ سَنَةٍ

٥٩٢٨ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، ثنا أَبُو هَمَّامٍ السَّكُونِيُّ، ثنا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ اللَّجْلَاجِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: " أَسْلَمْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنَ خَمْسِينَ سَنَةً، وَمَاتَ اللَّجْلَاجُ وَهُوَ ابْنُ عِشْرِينَ وَمِائَةِ سَنَةٍ، وَقَالَ: §«مَا مَلَأْتُ بَطْنِي مِنْ طَعَامٍ مُنْذُ أَسْلَمْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، آكُلُ حَسْبِي , وَأَشْرَبُ حَسْبِي» قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ: كَتَبَ عَنِّي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ , وَأَدْخَلَهُ فِي تَارِيخِهِ رَوَاهُ الْمُعَلَّى بْنُ الْوَلِيدِ الْقَعْقَاعِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ الْحَلَبِيُّ، عَنْ مُبَشِّرٍ مِثْلَهُ

٥٩٢٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا حَرَمِيُّ بْنُ حَفْصٍ الْقَسْمَلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُلَاثَةَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، أَنَّ خَالِدَ بْنَ اللَّجْلَاجِ، حَدَّثَهُ: أَنَّ أَبَاهُ اللَّجْلَاجَ أَخْبَرَهُ: “ أَنَّهُ كَانَ قَاعِدًا فِي السُّوقِ، فَمَرَّتِ امْرَأَةٌ تَحْمِلُ صَبِيًّا، فَثَارَ النَّاسُ , وَثُرْتُ , فَسِرْنَا , فَانْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ: «مَنْ أَبُو هَذَا -[٢٤٢٥]- مَعَكِ؟» فَسَكَتَتْ، فَقَالَ شَابٌّ حِذَاءَهَا: أَنَا أَبُوهُ يَا رَسُولَ اللهِ، فَأَقْبَلَ عَلَيْهَا فَقَالَ: «مَنْ أَبُو هَذَا مَعَكِ؟» فَسَكَتَتْ، فَقَالَ الْفَتَى: يَا رَسُولَ اللهِ , إِنَّهَا حَدِيثَةُ السِّنِّ، حَدِيثَةُ عَهْدٍ بِحُرِّيَّةٍ، وَلَيْسَتْ تُكَلِّمُكَ، وَأَنَا أَبُوهُ يَا رَسُولَ اللهِ، فَنَظَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَعْضِ أَصْحَابِهِ، كَأَنَّهُ يَسْأَلُهُمْ عَنْهُ، فَقَالُوا: مَا نَعْلَمُ إِلَّا خَيْرًا، أَوْ نَحْوَ ذَا، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَحْصَنْتَ» قَالَ: نَعَمْ، §فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُرْجَمَ، فَخَرَجْنَا بِهِ , فَحَفَرْنَا لَهُ حَتَّى أَمْكَنَّا , ثُمَّ رَمَيْنَاهُ بِالْحِجَارَةِ حَتَّى هَدَأَ، ثُمَّ انْصَرَفْنَا إِلَى مَجَالِسِنَا، فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ , إِذْ جَاءَ شَيْخٌ يَسْأَلُ عَنِ الْمَرْجُومِ، فَقُمْنَا إِلَيْهِ , وَأَخَذْنَا بِتَلَابِيبِهِ، فَانْطَلَقْنَا بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، هَذَا جَاءَ يَسْأَلُ عَنِ الْخَبِيثِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَهْ هُوَ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ» فَانْصَرَفْنَا مَعَ الشَّيْخِ , فَإِذَا هُوَ أَبُوهُ، فَانْتَهَيْنَا إِلَيْهِ , فَأَعَنَّاهُ عَلَى غُسْلِهِ , وَدَفْنِهِ وَتَكْفِينِهِ , قَالَ: وَمَا أَدْرِي قَالَ: الصَّلَاةُ عَلَيْهِ أَمْ لَا ” غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْعَزِيزِ , تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ عُلَاثَةَ، وَرَوَاهُ الْقَاسِمُ بْنُ يَزِيدَ الْجَرْمِيُّ، وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَصَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الشُّعَيْثِيِّ، عَنْ مَسْلَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْجُهَنِيِّ، عَنْ خَالِدِ بْنِ اللَّجْلَاجِ، عَنْ أَبِيهِ نَحْوَهُ

٥٩٣٠ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمَّارٍ الْمَوْصِلِيُّ، قَالَ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ يَزِيدَ الْجَرْمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشُّعَيْثِيُّ، عَنْ مَسْلَمَةَ، بِهِ

٥٩٣١ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْبُزُورِيُّ الْمُقْرِي، قَالَ: ثنا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ-[٢٤٢٦]- مَسْلَمَةَ، بِهِ

٥٩٣٢ - وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مَسْلَمَةُ بِهِ

اللجلاج بن حكيم السلمي أخو جحاف بن حكيم السلمي، سماه بعض المتأخرين اللجلاج وقال: عداده في الجزريين

§اللَّجْلَاجُ بْنُ حَكِيمٍ السُّلَمِيُّ أَخُو جِحَافِ بْنِ حَكِيمٍ السُّلَمِيِّ، سَمَّاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ اللَّجْلَاجَ وَقَالَ: عِدَادُهُ فِي الْجَزَرِيِّينَ

٥٩٣٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِقَالٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا أَبُو الْمَلِيحِ الرَّقِّيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ §الْعَبْدَ إِذَا سَبَقَتْ لَهُ مِنَ اللهِ مَنْزِلَةٌ - لَمْ يَبْلُغْهَا بِعَمَلِهِ - ابْتَلَاهُ اللهُ فِي جَسَدِهِ , أَوْ فِي مَالِهِ , أَوْ فِي وَلَدِهِ، ثُمَّ صَبَّرَهُ عَلَى ذَلِكَ حَتَّى يُبَلِّغَهُ الْمَنْزِلَةَ الَّتِي سَبَقَتْ لَهُ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ»

٥٩٣٤ - حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ، ثنا أَبُو الْمَلِيحِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ السُّلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مِثْلَهُ

لبيبة الأنصاري أبو عبد الرحمن، ذكره بعض المتأخرين، وأخرج له هذا الحديث وغيره، وقيل: أبو لبيبة، وقيل: يحيى بن عبد الرحمن بن محمد بن لبيبة

§لَبِيبَةُ الْأَنْصَارِيُّ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَأَخْرَجَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ وَغَيْرَهُ، وَقِيلَ: أَبُو لَبِيبَةَ، وَقِيلَ: يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ لَبِيبَةَ

٥٩٣٥ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْمَقْدِسِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ الْفَرَجِ الْغَزِّيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ لَبِيبَةَ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ أَطَاقَ صِيَامَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مُتَتَابِعَاتٍ فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ صِيَامُ رَمَضَانَ» وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ فَقَالَ: عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ

٥٩٣٦ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَتَّاتُ، ثنا جُبَارَةُ، ثنا يَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ لَبِيبَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«إِذَا أَطَاقَ الْغُلَامُ صَوْمَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ وَجَبَ عَلَيْهِ صِيَامُ رَمَضَانَ»

٥٩٣٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ عَبَّادٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ بُهْلُولٍ، ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ لَبِيبَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " كَانَ إِذَا قَرَأَ: {§فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ} [النساء: ٤١] الْآيَةَ بَكَى وَقَالَ: «يَا رَبِّ، هَذَا مَنْ أَنَا بَيْنَ ظَهْرَيْهِ، فَكَيْفَ بِمَنْ لَمْ أَرَهْ؟»

لبدة بن كعب أبو تريس يعد في المصريين، ذكره بعض المتأخرين، وزعم أنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وأكل الدم في الجاهلية

§لُبْدَةُ بْنُ كَعْبٍ أَبُو تُرَيْسٍ يُعَدُّ فِي الْمِصْرِيِّينَ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَزَعَمَ أَنَّهُ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَكَلَ الدَّمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ

٥٩٣٨ - حَدَّثَنَاهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْإِمَامِ، بِمِصْرَ، عَنْ أَبِي الطَّاهِرِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُبَيْدِ اللهِ، وَأَظُنُّ أَنِّي سَمِعْتُهُ مِنْهُ وَلَمْ أَجِدْهُ فِي كِتَابِي قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ -[٢٤٢٨]- سُلَيْمَانَ قُبَيْطَةُ، ثنا طَلْقُ بْنُ السَّمْحِ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ مُجَمِّعِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبِي تُرَيْسٍ لُبْدَةَ بْنِ كَعْبٍ قَالَ: «§حَجَجْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ حَجَّةً، ثُمَّ حَجَجْتُ الثَّانِيَةَ، وَبُعِثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَمَا رَأَيْتُ شَيْئًا أَحْلَى مِنَ الدَّمِ أَكَلْتُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَصَلَّيْتُ خَلْفَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ , فَقَرَأَ سُورَةَ الْحَجِّ , وَسَجَدَ فِيهَا سَجْدَتَيْنِ»

لميس بن سلمى عداده في أعراب البصرة، روى حديثه عمرو بن جبلة

§لَمِيسُ بْنُ سَلْمَى عِدَادُهُ فِي أَعْرَابِ الْبَصْرَةِ، رَوَى حَدِيثَهُ عَمْرُو بْنُ جَبَلَةَ

لهيب بن مالك اللهبي قال: حضرت مع النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت له الكهانة رواه عبد الله بن محمد العدوي بإسناد لا يثبت

§لُهَيْبُ بْنُ مَالِكٍ اللِّهْبِيُّ قَالَ: حَضَرْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ لَهُ الْكِهَانَةَ رَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَدَوِيُّ بِإِسْنَادٍ لَا يَثْبُتُ

ليشرح بن لحي بن مخمر أبو مخمر الرعيني، شهد فتح مصر، له ذكر في الصحابة، ولا يعرف له رواية

§لِيَشْرَحَ بْنُ لُحَيِّ بْنِ مِخْمَرٍ أَبُو مِخْمَرٍ الرُّعَيْنِيُّ، شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ، لَهُ ذِكْرٌ فِي الصَّحَابَةِ، وَلَا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ

لصيت بن خثيم بن حرملة له ذكر في الصحابة، وشهد فتح مصر، لا يعرف له رواية , أحال بذكره , وذكر ليشرح المحيل على أبي سعيد بن عبد الأعلى

§لُصَيْتُ بْنُ خُثَيْمِ بْنِ حَرْمَلَةَ -[٢٤٢٩]- لَهُ ذِكْرٌ فِي الصَّحَابَةِ، وَشَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ، لَا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ , أَحَالَ بِذِكْرِهِ , وَذَكَرَ لِيَشْرَحَ الْمُحِيلُ عَلَى أَبِي سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى

لقس بن سلمان مولى كعب بن عجرة، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وروى عن كعب، روى حديثه أبو ضمرة، عن سعد بن إسحاق بن كعب، عن أبيه، هؤلاء ذكرهم المتأخر، ولم يزد على ذكره عنه، ولم يتابع عليه أحد من أهل المسانيد ولا التواريخ

§لَقِسُ بْنُ سَلْمَانَ مَوْلَى كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَرَوَى عَنْ كَعْبٍ، رَوَى حَدِيثَهُ أَبُو ضَمْرَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، هَؤُلَاءِ ذَكَرَهُمُ الْمُتَأَخِّرُ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَى ذِكْرِهِ عَنْهُ، وَلَمْ يُتَابِعْ عَلَيْهِ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْمَسَانِيدِ وَلَا التَّوَارِيخِ

لهيعة الحضرمي ذكره أبو زرعة في الصحابة

§لَهِيعَةُ الْحَضْرَمِيُّ ذَكَرَهُ أَبُو زُرْعَةَ فِي الصَّحَابَةِ

٥٩٣٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: ثنا أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْمِصْرِيُّ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، ثنا عَمْرٌو، أَيْضًا يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ، أَنَّ الْعَلَاءَ بْنَ كَثِيرٍ، حَدَّثَهُ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ التَّمِيمِيَّ حَدَّثَهُ: عَنْ لَهِيعَةَ الْحَضْرَمِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَامَ يَوْمًا وَعِنْدَهُ بَعْضُ نِسَائِهِ , فَرَأَتْ وَجْهَهُ يَتَلَوَّنُ , ثُمَّ إِنَّهُ أَسْفَرَ، فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَقَدْ رَأَيْتُ مِنْ تِلْكَ الْيَوْمَ مَا لَمْ أَكُنْ أَرَى , قَالَ: «-[٢٤٣٠]- إِنَّ الَّذِي رَأَيْتِ مِنِّي , §أُرِيتُ الصِّرَاطَ، فَمَرَّ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ فَمَا كَادَ يَخْلُصُ حَتَّى ظَنَنْتُ لَا يَخْلُصُ، ثُمَّ خَلُصَ , فَذَلِكَ أَسْفَرَ وَجْهِي» حَدَّثَنَاهُ فِي كِتَابِ الزُّهْدِ

باب الميم

§بَابُ الْمِيمِ تَقَدَّمَ مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ فِي أَوَّلِ الْكِتَابِ

من اسمه معاذ

§مَنِ اسْمُهُ مُعَاذٌ

معاذ بن جبل الأنصاري ثم الخزرجي، شهد العقبة وبدرا والمشاهد، إمام الفقهاء، وكبير العلماء بعثه النبي صلى الله عليه وسلم عاملا على اليمن وقال: “ نعم الرجل معاذ ” بعثه ليجبره من دينه , يكنى أبا عبد الرحمن، أسلم وهو ابن ثماني عشرة سنة، وتوفي وهو ابن

§مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ الْأَنْصَارِيُّ ثُمَّ الْخَزْرَجِيُّ، شَهِدَ الْعَقَبَةَ وَبَدْرًا وَالْمَشَاهِدَ، إِمَامُ الْفُقَهَاءِ، وَكَبِيرُ الْعُلَمَاءِ بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامِلًا عَلَى الْيَمَنِ

٥٩٤٠ - وَقَالَ: «نِعْمَ الرَّجُلُ مُعَاذٌ» بَعَثَهُ لِيَجْبُرَهُ مِنْ دَيْنِهِ , يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَسْلَمَ وَهُوَ ابْنُ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ سَنَةً، وَتُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ ثَمَانٍ وَثَلَاثِينَ، وَقِيلَ: ثَلَاثٍ , وَقِيلَ: أَرْبَعٍ وَثَلَاثِينَ , كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ يُسَمِّيهِ: الْأُمَّةَ الْقَانِتَ، مَاتَ فِي الطَّاعُونِ طَاعُونِ عَمَوَاسَ بِالشَّامِ شَهِيدًا فِي خِلَافَةِ عُمَرَ، كَانَ مِنْ أَفْضَلِ شَبَابِ الْأَنْصَارِ حِلْمًا وَحَيَاءً، وَبَذْلًا وَسَخَاءً، وَضِيءَ الْوَجْهِ، أَكْحَلَ الْعَيْنَيْنِ، بَرَّاقَ الثَّنَايَا، جَمِيلًا وَسِيمًا، أَرْدَفَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَاءَهُ , فَكَانَ رَدِيفَهُ، وَشَيَّعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَاشِيًا فِي مَخْرَجِهِ إِلَى الْيَمَنِ وَهُوَ رَاكِبٌ، وَتُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَامِلُهُ عَلَى الْيَمَنِ، وَلَمْ يُعَقِّبْ، حَدَّثَ عَنْهُ مِنَ الصَّحَابَةِ: عُمَرُ، وَابْنُهُ عَبْدُ اللهِ، وَأَبُو قَتَادَةَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ -[٢٤٣٢]- عَمْرٍو، وَالْمِقْدَامُ بْنُ مَعْدِي كَرِبَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَمُرَةَ، وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، وَأَبُو ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيُّ، وَأَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّ، وَأَبُو لَيْلَى الْأَنْصَارِيُّ، وَأَبُو الطُّفَيْلِ، وَاللَّجْلَاجُ، وَحَدَّثَ عَنْهُ مِنَ التَّابِعِينَ: جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ، وَأَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ، وَأَبُو مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيُّ , وَأَبُو بَحْرِيَّةَ، وَجُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ، وَمَالِكُ بْنُ يَخَامِرٍ، وَيَزِيدُ بْنُ عَمِيرَةَ، وَكَثِيرُ بْنُ مُرَّةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ عَمِيرَةَ، وَمِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ: عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ، وَأَبُو عَمْرٍو الشَّيْبَانِيُّ، وَأَبُو وَائِلٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى، وَمَيْمُونُ بْنُ أَبِي شَبِيبٍ، وَأَبُو الْأَسْوَدِ الدُّؤَلِيُّ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّامِتِ , وَالْعَلَاءُ بْنُ زِيَادٍ الْعَدَوِيُّ، وَغَيْرُهُمْ

٥٩٤١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةُ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي سَلَمَةَ: مُعَاذُ بْنُ جَبَلِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَائِذِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبِ بْنِ آذَنَ بْنِ سَعْدِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ أَسَدِ بْنِ سَادِرَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُشَمٍ، وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا ”

٥٩٤٢ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ وَبَدْرًا: مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ ”

٥٩٤٣ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنَ -[٢٤٣٣]- الْأَنْصَارِ، مِنَ الْخَزْرَجِ: مُعَاذُ بْنُ جَبَلِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أَوْسِ بْنِ عَائِذِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبِ بْنِ غَنْمِ بْنِ أَذِنَ بْنِ سَعْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَسَدِ بْنِ سَارِدَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جُشَمِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ، وَكَانَ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ , شَهِدَ بَدْرًا، وَالْمَشَاهِدَ كُلَّهَا، مَاتَ بِعَمْوَاسَ عَامَ الطَّاعُونِ بِالشَّامِ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، وَإِنَّمَا ادَّعَتْهُ بَنُو سَلَمَةَ لِأَنَّهُ كَانَ أَخَا سَهْلِ بْنِ الْجَدِّ بْنِ قَيْسِ بْنِ صَخْرِ بْنِ خَنْسَاءَ بْنِ سِنَانِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ غَنْمِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَلَمَةَ لَأُمِّهِ، كَانَ سَهْلٌ أَخَاهُ لِأُمِّهِ , فَادَّعَتْهُ بَنُو سَلَمَةَ لِذَلِكَ ”

٥٩٤٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا أَبِي، ثنا هُشَيْمٌ، أنبا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: §«قُبِضَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ أَوْ أَرْبَعٍ وَثَلَاثِينَ سَنَةً»

٥٩٤٥ - وَحَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: §«رُفِعَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَثَلَاثِينَ، وَمَاتَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَثَلَاثِينَ»

٥٩٤٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ زُغْبَةَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: “ §تُوُفِّيَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَهُوَ ابْنُ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ سَنَةً، وَالَّذِي يَرْفَعُ فِي سِنِّهِ يَقُولُ: اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ سَنَةً ” وَرَوَاهُ عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ مِثْلَهُ: «ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ» ، وَكَذَلِكَ قَالَهُ -[٢٤٣٤]- مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ

٥٩٤٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا دُحَيْمٌ، ثنا ضَمْرَةُ، عَنِ ابْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: §«أَسْلَمَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَهُوَ ابْنُ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ سَنَةً»

٥٩٤٨ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الثَّقَفِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ دِينَارٍ، يَقُولُ: §«أَسْلَمَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَهُوَ ابْنُ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ سَنَةً»

٥٩٤٩ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَمِيرَةَ، قَالَ: “ §قُلْتُ لِمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ”

٥٩٥٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْعَائِذِيِّ، قَالَ: «دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ وَفِيهِ نَحْوٌ مِنْ عِشْرِينَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَإِذَا فِيهِمْ §رَجُلٌ أَدْعَجُ الْعَيْنَيْنِ، أَغَرُّ الثَّنَايَا، إِذَا اخْتَلَفُوا فِي شَيْءٍ قَالَ قَوْلًا , انْتَهَوْا إِلَى قَوْلِهِ، فَسَأَلْتُ عَنْهُ , فَإِذَا هُوَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ»

٥٩٥١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، ثنا حَبِيبُ بْنُ أَبِي مَرْزُوقٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيِّ، قَالَ: “ دَخَلْتُ مَسْجِدَ حِمْصَ , فَإِذَا فِيهِ نَحْوٌ مِنْ ثَلَاثِينَ كَهْلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَإِذَا فِيهِمْ §شَابٌّ أَكْحَلُ الْعَيْنَيْنِ، بَرَّاقُ الثَّنَايَا، لَا يَتَكَلَّمُ , سَاكِتٌ، فَإِذَا امْتَرَى الْقَوْمُ فِي شَيْءٍ أَقْبَلُوا عَلَيْهِ فَسَأَلُوهُ، فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ ”

٥٩٥٢ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: كَانَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ شَابًّا حَلِيمًا سَمْحًا مِنْ أَفْضَلِ شَبَابِ قَوْمِهِ، وَلَمْ يَكُنْ يُمْسِكُ شَيْئًا , وَلَمْ يَزَلْ يُدَانُ، حَتَّى §أَغْرَقَ مَالَهُ كُلَّهُ فِي الدَّيْنِ، فَأَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُرَمَاءَهُ فَكَلَّمَهُمْ، فَلَوْ تَرَكُوا لِأَحَدٍ مِنْ أَجْلِ أَحَدٍ لَتَرَكُوا لِمُعَاذٍ مِنْ أَجْلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "

٥٩٥٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبِي، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: خَطَبَ عُمَرُ النَّاسَ بِالْجَابِيَةِ، فَقَالَ: §«مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَسْأَلَ عَنِ الْفِقْهِ فَلْيَأْتِ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ»

٥٩٥٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، قَالَ: §“ لَمْ يَكُنْ يُفْتِي فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَمَنَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرُ هَؤُلَاءِ: عُمَرُ , وَعَلِيٌّ , وَمُعَاذٌ , وَأَبُو مُوسَى رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ ”

٥٩٥٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا أَبِي، وَعَمِّي، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، ثنا زَكَرِيَّا، حَدَّثَنِي فِرَاسٌ، عَنْ عَامِرٍ، أَنَّ مَسْرُوقًا قَالَ: كُنَّا عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ فَقَالَ: «كَانَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ أُمَّةً قَانِتًا، إِنَّا §كُنَّا نُشَبِّهُ مُعَاذًا بِإِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ»

٥٩٥٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ، ثنا ضَمْرَةُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ، عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: لَوْ أَدْرَكْتُ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ ثُمَّ وَلَّيْتُهُ، ثُمَّ لَقِيتُ رَبِّيَ عَزَّ وَجَلَّ فَقَالَ: مَنِ اسْتَخْلَفْتَ عَلَى أُمَّةِ مُحَمَّدٍ؟ قُلْتُ: سَمِعْتُ عَبْدَكَ وَنَبِيَّكَ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ: §«يَأْتِي بَيْنَ يَدَيِ الْعُلَمَاءِ بِرَتْوَةٍ»

٥٩٥٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ، ثنا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، أَنَّهُ لَمَّا بَعَثَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ خَرَجَ مَعَهُ يُوصِيهِ، وَمُعَاذٌ رَاكِبٌ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي تَحْتَ رَاحِلَتِهِ، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ: «يَا مُعَاذُ إِنَّكَ §عَسَى أَلَّا تَلْقَانِي بَعْدَ عَامِي , وَلَعَلَّكَ أَنْ تَمُرَّ بِمَسْجِدِي وَقَبْرِي» ، فَبَكَى مُعَاذٌ خَشِعًا لِفِرَاقِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "

٥٩٥٨ - وَمِمَّا أَسْنَدَ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَا: ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا هُدْبَةُ، ثنا هَمَّامٌ، ثنا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: " كُنْتُ رَدِيفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , لَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ إِلَّا مُؤْخِرَةُ الرَّحْلِ، فَقَالَ: «يَا مُعَاذُ بْنَ جَبَلٍ» ، فَقُلْتُ: لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ، ثُمَّ سَارَ سَاعَةً فَقَالَ: «يَا مُعَاذُ بْنَ جَبَلٍ» ، فَقُلْتُ: لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: «هَلْ تَدْرِي §مَا حَقُّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ؟» ، قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ , قَالَ: «فَإِنَّ حَقَّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلَا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا» ، ثُمَّ سَارَ سَاعَةً، فَقَالَ: «يَا مُعَاذُ بْنَ جَبَلٍ» ، فَقُلْتُ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ وَسَعْدَيْكَ , قَالَ: «هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللهِ؟» ، قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ , قَالَ: «فَإِنَّ حَقَّ الْعِبَادِ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ أَلَا يُعَذِّبَهُمْ» رَوَاهُ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ قَتَادَةَ نَحْوَهُ، وَرَوَاهُ الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ , قَالَ: كُنْتُ رَدِيفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حِمَارٍ، وَقَالَ عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ: عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ: عَلَى حِمَارٍ يُقَالُ لَهُ: عُفَيْرٌ وَقَالَ الْأَسْوَدُ بْنُ هِلَالٍ: عَنْ مُعَاذٍ , نَحْوَهُ -[٢٤٣٧]- وَرَوَاهُ عَطَاءٌ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، عَنْ مُعَاذٍ , وَقَالَ: حِمَارٌ

٥٩٥٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، وَأَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ فِي جَمَاعَةٍ قَالُوا: ثنا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، ثنا شَاذُّ بْنُ فَيَّاضٍ، ثنا أَبُو قَحْذَمٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: " مَرَّ عُمَرُ بِمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا وَهُوَ يَبْكِي، فَقَالَ: مَا يُبْكِيكَ؟ قَالَ: حَدِيثٌ سَمِعْتُهُ مِنْ صَاحِبِ هَذَا الْقَبْرِ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§إِنَّ أَدْنَى الرِّيَاءِ شِرْكٌ، وَأَحَبَّ الْعِبَادِ إِلَى اللهِ الْأَتْقِيَاءُ الْأَخْفِيَاءُ، الَّذِينَ إِذَا غَابُوا لَمْ يُفْتَقَدُوا، وَإِذَا شَهِدُوا لَمْ يُعْرَفُوا، أُولَئِكَ أَئِمَّةُ الْهُدَى، وَمَصَابِيحُ الْعِلْمِ» أَبُو قَحْذَمٍ اسْمُهُ: النَّضْرُ بْنُ مَعْبَدٍ، وَرَوَاهُ عَنْهُ أَيْضًا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ وَسَمَّاهُ

٥٩٦٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عُمَرَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ خَرَجَ يَوْمًا , فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ , فَوَجَدَ مُعَاذًا عِنْدَ قَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْكِي، فَقَالَ: مَا يُبْكِيكَ يَا مُعَاذُ؟ قَالَ: يُبْكِينِي حَدِيثٌ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «§الْيَسِيرُ مِنَ الرِّيَاءِ شِرْكٌ، وَمَنْ عَادَى أَوْلِيَاءَ اللهِ فَقَدْ بَارَزَ اللهَ بِالْمُحَارَبَةِ، وَإِنَّ اللهَ يُحِبُّ مِنْ عِبَادِهِ الْأَبْرِيَاءَ الْأَتْقِيَاءَ الْأَخْفِيَاءَ، الَّذِينَ إِذَا غَابُوا لَمْ يُفْتَقَدُوا، وَإِذَا حَضَرُوا لَمْ يُعْرَفُوا، قُلُوبُهُمْ مَصَابِيحُ الْهُدَى، يَنْجُونَ مِنْ كُلِّ غَبْرَاءَ مُظْلِمَةٍ» رَوَاهُ نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ عَيَّاشٍ، عَنْ عِيسَى، عَنْ زَيْدٍ -[٢٤٣٨]-

٥٩٦١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنِي عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ، أَنَّهُ خَرَجَ يَوْمًا إِلَى الْمَسْجِدِ , فَوَجَدَ مُعَاذًا عِنْدَ قَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَهُ، وَرَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عِيسَى , نَفْسَهُ

٥٩٦٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، , ثنا ابْنُ قُتَيْبَةَ، ثنا حَرْمَلَةُ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ، نَحْوَهُ وَرَوَاهُ أَبُو سُهَيْلِ بْنُ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ، نَحْوَهُ وَرَوَاهُ صِلَةُ بْنُ زُفَرَ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ خِرَاشٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، أَنَّ عُمَرَ، مَرَّ بِهِ وَهُوَ يَبْكِي عِنْدَ قَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَهُ

٥٩٦٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ الْبُرْجُلَانِيُّ، ثنا عَفَّانُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ: " فِي مَرَضِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ قَالَ: لَوْلَا أَنْ تَتَّكِلُوا لَحَدَّثْتُكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«مَنْ مَاتَ وَفِي قَلْبِهِ مُوقِنًا لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ» وَرَوَاهُ حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، مِثْلَهُ

٥٩٦٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ، ثنا حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: سَمِعْتُ -[٢٤٣٩]- مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ، يَقُولُ حِينَ حُضِرَ، فَقَالَ: " ارْفَعُوا عَلَيَّ سِجْفَ هَذِهِ الْقُبَّةِ , إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَعْبُدُ اللهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، فَإِنَّ لَهُ الْجَنَّةَ» رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَطَلْحَةُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَمْرٍو نَحْوَهُ

٥٩٦٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنبا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي الْوَرْدِ بْنِ ثُمَامَةَ، عَنِ اللَّجْلَاجِ، أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى عَلَى رَجُلٍ وَهُوَ يَقُولُ: اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ تَمَامَ نِعْمَتِكَ، فَقَالَ: «يَا ابْنَ آدَمَ , أَتَدْرِي مَا تَمَامُ النِّعْمَةِ؟» قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، دَعْوَةٌ دَعَوْتُ بِهَا , رَجَوْتُ بِهَا الْجَنَّةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§تَمَامُ النِّعْمَةِ دُخُولُ الْجَنَّةِ وَالْفَوْزُ مِنَ النَّارِ» ، وَأَتَى عَلَى رَجُلٍ وَهُوَ يَقُولُ: اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الصَّبْرَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «سَأَلْتَ اللهَ الْبَلَاءَ فَسَلِ اللهَ الْعَافِيَةَ» وَأَتَى عَلَى رَجُلٍ وَهُوَ يَقُولُ: يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ، فَقَالَ: «قَدِ اسْتُجِيبَ لَكَ فَاسْأَلْ» ، رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَبِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، وَخَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ مِثْلَهُ

معاذ بن الحارث الأنصاري عقبي بدري، يعرف بابن عفراء، وعفراء أمه، وهو الذي شارك معاذ بن عمرو بن الجموح في قتل أبي جهل، وهو معاذ بن الحارث بن رفاعة بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار، وعفراء أمه بنت عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار، أمه أم

§مُعَاذُ بْنُ الْحَارِثِ الْأَنْصَارِيُّ عَقَبِيٌّ بَدْرِيٌّ، يُعْرَفُ بِابْنِ عَفْرَاءَ، وَعَفْرَاءُ أُمُّهُ، وَهُوَ الَّذِي شَارَكَ مُعَاذَ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ فِي قَتْلِ أَبِي جَهْلٍ، وَهُوَ مُعَاذُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ سَوَادِ بْنِ مَالِكِ بْنِ غَنْمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ، وَعَفْرَاءُ أُمُّهُ بِنْتُ عُبَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ غَنْمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ، أُمُّهُ أُمُّ مُعَوِّذٍ، حَدِيثُهُ عِنْدَ نَصْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَذَكَرَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ أَنَّهُ قُتِلَ بِبَدْرٍ , فَوَهِمَ فِيهِ، -[٢٤٤٠]- وَقَالَ كَثِيرُ بْنُ أَفْلَحَ: أَعْتَقَ مُعَاذُ بْنُ عَفْرَاءَ أَلْفَ نَسَمَةٍ سَوِي مَا ابْتَاعَ لَهُ غَيْرُهُ

٥٩٦٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدَانَ، ثنا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُعَاذٍ، - رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ -: “ أَنَّهُ رَأَى مُعَاذَ ابْنَ عَفْرَاءَ طَافَ بَعْدَ الْعَصْرِ أَوْ بَعْدَ الصُّبْحِ فَلَمْ يُصَلِّ الرَّكْعَتَيْنِ، فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ” §نَهَى عَنْ صَلَاتَيْنِ: عَنْ صَلَاةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ " وَرَوَاهُ غُنْدَرٌ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ مِثْلَهُ، وَذَكَرَا مُعَاذًا الْقُرَشِيَّ وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ فِي آخَرِينَ، عَنْ شُعْبَةَ، وَلَمْ يَذْكُرُوا مُعَاذًا الْقُرَشِيَّ، وَمُعَاذٌ الْقُرَشِيُّ هُوَ جَدُّ نَصْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاذٍ، كَذَا رَوَاهُ غُنْدَرٌ

٥٩٦٧ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ غُنْدَرٌ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ جَدِّهِ مُعَاذٍ الْقُرَشِيِّ: أَنَّهُ طَافَ بِالْبَيْتِ مَعَ مُعَاذِ ابْنِ عَفْرَاءَ بَعْدَ الْعَصْرِ أَوْ بَعْدَ الصُّبْحِ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ شُعْبَةَ مِثْلَهُ، وَقَالَ: عَنْ جَدِّهِ مُعَاذٍ , رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَيْمٍ

معاذ بن عمرو بن الجموح الخزرجي قاتل أبي جهل، عقبي بدري، شهد له النبي صلى الله عليه وسلم فقال: “ نعم الرجل معاذ بن عمرو ” روى عنه ابن عباس، عاش إلى زمن عثمان بن عفان

§مُعَاذُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ الْخَزْرَجِيُّ قَاتِلُ أَبِي جَهْلٍ، عَقَبِيٌّ بَدْرِيٌّ، شَهِدَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «نِعْمَ الرَّجُلُ مُعَاذُ بْنُ عَمْرٍو» -[٢٤٤١]- رَوَى عَنْهُ ابْنُ عَبَّاسٍ، عَاشَ إِلَى زَمَنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ

٥٩٦٨ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنَ الْخَزْرَجِ، مِنْ بَنِي حَرَامِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَلَمَةَ: مُعَاذُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ بْنِ زَيْدِ بْنِ حَرَامٍ، وَشَهِدَ بَدْرًا ”

٥٩٦٩ - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبِ النَّجِيرَمِيُّ، وَالْحَسَنُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَا: ثنا الْحَسَنُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا يُوسُفُ بْنُ الْمَاجِشُونِ، ثنا صَالِحُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ: “ بَيْنَا أَنَا وَاقِفٌ فِي الصَّفِّ يَوْمَ بَدْرٍ، فَنَظَرْتُ عَنْ يَمِينِي، وَعَنْ شِمَالِي، فَإِذَا أَنَا بِغُلَامَيْنِ مِنَ الْأَنْصَارِ، حَدِيثَةٍ أَسْنَانُهُمَا , فَتَمَنَّيْتُ أَنْ أَكُونَ بَيْنَ أَضْلَعَ مِنْهُمَا، فَغَمَزَنِي أَحَدُهُمَا فَقَالَ: يَا عَمِّ هَلْ تَعْرِفُ أَبَا جَهْلٍ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، وَمَا حَاجَتُكَ إِلَيْهِ يَا ابْنَ أَخِي؟ قَالَ: أُخْبِرْتُ أَنَّهُ يَسُبُّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَئِنْ رَأَيْتُهُ §لَا يُفَارِقُ سَوَادِي سَوَادَهُ، حَتَّى يَمُوتَ الْأَعْجَلُ مِنَّا، فَغَمَزَنِي الْآخَرُ فَقَالَ مِثْلَهَا، فَلَمْ أَلْبَثْ أَنْ نَظَرْتُ إِلَى أَبِي جَهْلٍ فِي النَّاسِ قَالَ: فَقُلْتُ: أَلَا تَرَيَانِ إِلَى هَذَا؟ صَاحِبُكُمَا الَّذِي تَسْأَلَانِي عَنْهُ، فَابْتَدَرَاهُ بِسَيْفَيْهِمَا، فَضَرَبَاهُ حَتَّى قَتَلَاهُ، ثُمَّ انْصَرَفَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخْبَرَاهُ , فَقَالَ: «أَيُّكُمَا قَتَلَهُ؟» ، فَقَالَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا: أَنَا قَتَلْتُهُ قَالَ: «هَلْ مَسَحْتُمَا سَيْفَكُمَا؟» قَالَا: لَا، فَنَظَرَ فِي سَيْفِهِمَا فَقَالَ: «كِلَاكُمَا قَتَلَهُ» ، وَقَضَى بِسَلَبِهِ لِمُعَاذِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ، وَهُمَا: مُعَاذُ ابْنُ عَفْرَاءَ، -[٢٤٤٢]- وَمُعَاذُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ ”

٥٩٧٠ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ ثَوْرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَيْضًا قَدْ حَدَّثَنِي ذَلِكَ قَالَ: قَالَ مُعَاذُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ، أَخُو بَنِي سَلَمَةَ قَالَ: " سَمِعْتُ الْقَوْمَ، وَأَبُو جَهْلٍ فِي مِثْلِ الْحَرَجَةِ وَهُمْ يَقُولُونَ: أَبَا الْحَكَمِ لَا تَخْلُصْ إِلَيْهِ قَالَ: فَلَمَّا سَمِعْتُهَا جَعَلْتَهُ مِنْ شَأْنِي , فَصَمَدْتُ نَحْوَهُ، فَلَمَّا أَمْكَنَنِي حَمَلْتُ عَلَيْهِ , فَضَرَبْتُهُ ضَرْبَةً أَطَنَّتْ قَدَمَهُ بِنِصْفِ سَاقِهِ، فَوَاللهِ مَا شَبَّهْتُهَا حِينَ طَاحَتْ، إِلَّا بِالنَّوَاةِ حِينَ تَطِيحُ مِنْ تَحْتِ مِرْضَحَةِ النَّوَى حِينَ يُضْرَبُ بِهَا قَالَ: وَضَرَبَنِي ابْنُهُ عِكْرِمَةُ عَلَى عَاتِقِي، فَطَرَحَ يَدَيَّ , فَتَعَلَّقَتْ بِجِلْدَةٍ مِنْ جَنْبِي , وَأَجْهَضَنِي الْقِتَالُ عَنْهُ، وَلَقَدْ قَاتَلْتُ عَامَّةَ يَوْمِي، وَإِنِّي لَأَسْحَبُهَا خَلْفِي، فَلَمَّا آذَتْنِي وَضَعْتُ عَلَيْهَا قَدَمَيَّ، ثُمَّ تَمَطَّيْتُ بِهَا حَتَّى طَرَحْتُهَا - قَالَ: ثُمَّ عَاشَ بَعْدَ ذَلِكَ حَتَّى كَانَ زَمَنُ عُثْمَانَ - ثُمَّ مَرَّ مُعَوِّذُ ابْنُ عَفْرَاءَ بِأَبِي جَهْلٍ وَهُوَ عَقِيرٌ , فَضَرَبَهُ حَتَّى أَثْبَتَهُ، فَتَرَكَهُ وَبِهِ رَمَقٌ، وَقَاتَلَ مُعَوِّذٌ حَتَّى قُتِلَ، فَمَرَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ بِأَبِي جَهْلٍ حِينَ أَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُلْتَمَسَ فِي الْقَتْلَى، وَقَدْ قَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا بَلَغَنِي: §«انْظُرُوا إِنْ خَفِيَ عَلَيْكُمْ فِي الْقَتْلَى إِلَى أَثَرِ جُرْحٍ فِي رُكْبَتِهِ , فَإِنِّي ازْدَحَمْتُ أَنَا وَهُوَ عَلَى مَأْدُبَةٍ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ جُدْعَانَ، -[٢٤٤٣]- وَنَحْنُ غُلَامَانِ , وَكُنْتُ أَشَفَّ مِنْهُ بِيَسِيرٍ، فَدَفَعْتُهُ , فَوَقَعَ عَلَى رُكْبَتِهِ , فَجُحِشَ فِي إِحْدَيْهِمَا جُحْشًا لَمْ يَزَلْ أَثَرُهُ بِهِ بَعْدُ» قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ: فَأَدْرَكْتُهُ بِآخِرِ رَمَقٍ , فَعَرَفْتُهُ، فَوَضَعْتُ رِجْلَيَّ عَلَى عُنُقِهِ , قَالَ: وَقَدْ كَانَ ضَبِثَ بِي مَرَّةً بِمَكَّةَ، فَآذَانِي وَلَكَزَنِي، ثُمَّ قُلْتُ: هَلْ أَخْزَاكَ اللهُ يَا عَدُوَّ اللهِ؟ قَالَ: وَبِمَا أَخْزَانِي أَعْمَدُ مِنْ رَجُلٍ قَتَلْتُمُوهُ أَخْبِرْنِي لِمَنِ الدَّبْرَةُ الْيَوْمَ؟ قَالَ: قُلْتُ: للَّهِ وَلِرَسُولِهِ

٥٩٧٠ - قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: وَزَعَمَ رِجَالٌ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يَقُولُ: قَالَ لِي: لَقَدِ ارْتَقَيْتَ يَا رُوَيْعِيَّ الْغَنَمِ مُرْتَقًى صَعْبًا، ثُمَّ حَزَزْتُ رَأْسَهُ , ثُمَّ جِئْتُ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقُلْتُ: §هَذَا رَأْسُ عَدُوِّ اللهِ أَبِي جَهْلٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «آللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ» ؟ - وَكَانَتْ يَمِينَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ , آللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ، ثُمَّ أَلْقَيْتُ رَأْسَهُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَحَمِدَ اللهَ " رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَوْ غَيْرُهُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَرَوَاهُ ابْنُ إِدْرِيسَ، وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، وَرَجُلٌ آخَرُ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ

معاذ أبو زهير الثقفي روى عنه ابنه أبو بكر، سماه البخاري، ومسلم بن الحجاج: معاذا، وقيل: معاذ بن رباح

§مُعَاذٌ أَبُو زُهَيْرٍ الثَّقَفِيُّ رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ أَبُو بَكْرٍ، سَمَّاهُ الْبُخَارِيُّ، وَمُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ: مُعَاذًا، وَقِيلَ: مُعَاذُ بْنُ رَبَاحٍ

٥٩٧١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَا: ثنا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ صَفْوَانَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ الثَّقَفِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَنَا بِالنَّبَاوَةِ مِنَ الطَّائِفِ فَقَالَ: «§تُوشِكُونَ أَنْ تَعْرِفُوا أَهْلَ الْجَنَّةِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ، وَخِيَارَكُمْ مِنْ شِرَارِكُمْ» ، قَالُوا: بِمَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «بِالثَّنَاءِ الْحَسَنِ وَالثَّنَاءِ السَّيِّئِ، أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللهِ , بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ» رَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَسُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ فِي آخَرِينَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ نَحْوَهُ

معاذ بن أنس الجهني حديثه عند ابنه سهل

§مُعَاذُ بْنُ أَنَسٍ الْجُهَنِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ سَهْلٍ

٥٩٧٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي مَرْحُومٍ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«مَنْ تَرَكَ اللِّبَاسَ وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَيْهِ تَوَاضُعًا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ دَعَاهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ، حَتَّى يُخَيِّرَهُ مِنْ حُلَلِ -[٢٤٤٥]- الْإِيمَانِ يَلْبَسُ أَيَّهَا شَاءَ»

معاذ بن ماعص وقيل ابن ناعص بن قيس بن خلدة الأنصاري , ثم الخزرجي، شهد بدرا

§مُعَاذُ بْنُ مَاعِصٍ وَقِيلَ ابْنُ نَاعِصِ بْنِ قَيْسِ بْنِ خَلْدَةَ الْأَنْصَارِيُّ , ثُمَّ الْخَزْرَجِيُّ، شَهِدَ بَدْرًا

٥٩٧٣ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، قَالَ: ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ: مُعَاذُ بْنُ مَاعِصِ بْنِ قَيْسِ بْنِ خَلْدَةَ ”

٥٩٧٤ - حَدَّثَنَا حَبِيبٌ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ، مِنْ بَنِي خَلْدَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ زُرَيْقٍ: مُعَاذُ بْنُ مَاعِصِ بْنِ قَيْسِ بْنِ خَلْدَةَ ”

معاذ القارئ قيل: إنه أبو حليمة القارئ الأنصاري، سكن المدينة، توفي قبل زيد بن ثابت، روى عنه عمران بن أبي أنس، ونافع مولى ابن عمر، والمقبري، وقيل: هو معاذ بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم القارئ

§مُعَاذٌ الْقَارِئُ قِيلَ: إِنَّهُ أَبُو حَلِيمَةَ الْقَارِئُ الْأَنْصَارِيُّ، سَكَنَ الْمَدِينَةَ، تُوُفِّيَ قَبْلَ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، رَوَى عَنْهُ عِمْرَانُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ، وَنَافِعٌ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ، وَالْمَقْبُرِيُّ، وَقِيلَ: هُوَ مُعَاذُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ سَوَادِ بْنِ مَالِكِ بْنِ غَنْمٍ الْقَارِئُ

٥٩٧٥ - حُدِّثْنَاهُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْبَزَّارِ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ الرَّاسِبِيُّ، ثنا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا رَبِيعَةُ بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنِي عِمْرَانُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاذَ بْنَ الْحَارِثِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مِنْبَرِي عَلَى تُرْعَةٍ مِنْ تُرَعِ الْجَنَّةِ» -[٢٤٤٦]- رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَحْيَى، عَنْ رَبِيعَةَ

٥٩٧٦ - حَدَّثَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلَّانَ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عِصَامِ بْنِ الْحَكَمِ، ثنا أَبِي، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمِسْكِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَحْيَى، عَنْ رَبِيعَةَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ مُعَاذٍ الْقَارِئِ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مِنْبَرِي عَلَى تُرْعَةٍ مِنْ تُرَعِ الْجَنَّةِ»

معاذ بن سعد أو سعد بن معاذ الأنصاري ذكره مالك بن أنس في الموطأ على الشك، أخرج له بعض المتأخرين هذا الحديث، وعده في الصحابة

§مُعَاذُ بْنُ سَعْدٍ أَوْ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ الْأَنْصَارِيُّ ذَكَرَهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ فِي الْمُوَطَّأِ عَلَى الشَّكِّ، أَخْرَجَ لَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ هَذَا الْحَدِيثَ، وَعَدَّهُ فِي الصَّحَابَةِ

٥٩٧٧ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ سَعْدٍ، أَوْ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ جَارِيَةً لِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ: " كَانَتْ تَرْعَى غَنَمًا لَهُ بِسَلْعٍ، فَأُصِيبَتْ شَاةٌ مِنْهَا , §فَأَدْرَكَتْهَا فَذَبَحَتْهَا بِحَجَرٍ، فَسُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ: «لَا بَأْسَ بِهَا , فَكُلُوهَا»

معاذ بن عثمان بن معاذ التيمي من رهط محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، ذكره بعض المتأخرين أن له ذكرا في حديث إن صح

§مُعَاذُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ مُعَاذٍ التَّيْمِيُّ مِنْ رَهْطِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ أَنَّ لَهُ ذِكْرًا فِي حَدِيثٍ إِنْ صَحَّ

من اسمه مالك

§مَنِ اسْمُهُ مَالِكٌ

مالك بن التيهان أبو الهيثم الأنصاري، عقبي بدري، شهد العقبة الأولى والمشاهد بعدها، أول من بايع بالعقبة على الإسلام، وهو نقيب القوم وخطيبهم، صاحب الضيافة، أضاف النبي صلى الله عليه وسلم، وأبا بكر، وعمر، حدث عنه أبو هريرة، وابن عباس، وابن عمر،

§مَالِكُ بْنُ التَّيْهَانِ أَبُو الْهَيْثَمِ الْأَنْصَارِيُّ، عَقَبِيٌّ بَدْرِيٌّ، شَهِدَ الْعَقَبَةَ الْأُولَى وَالْمَشَاهِدَ بَعْدَهَا، أَوَّلُ مَنْ بَايَعَ بِالْعَقَبَةِ عَلَى الْإِسْلَامِ، وَهُوَ نَقِيبُ الْقَوْمِ وَخَطِيبُهُمْ، صَاحِبُ الضِّيَافَةِ، أَضَافَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ، حَدَّثَ عَنْهُ أَبُو هُرَيْرَةَ، وَابْنُ عَبَّاسٍ، وَابْنُ عُمَرَ، سَكَنَ الْمَدِينَةَ حَتَّى تُوُفِّيَ بِهَا فِي خِلَافَةِ عُمَرَ سَنَةَ عِشْرِينَ، وَقِيلَ: اسْتُشْهِدَ بِصِفِّينَ - وَلَا يَصِحُّ - لَمْ يُعَقِّبْ

٥٩٧٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْعَوَّامِ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، وَعَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، - قَالُوا: “ لَمَّا اشْتَدَّ الْمُشْرِكُونَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ لِعَمِّهِ الْعَبَّاسِ: «يَا عَمِّ §إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ نَاصِرٌ دِينَهُ بِقَوْمٍ , يَهُونُ عَلَيْهِمْ رَغْمُ قُرَيْشٍ غَدًا فِي ذَاتِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ» ، وَذَلِكَ حِينَ أَمَرَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُعْلِنَ الدُّعَاءَ، فَلَقِيَ السِّتَّةَ النَّفَرَ الْخَزْرَجِيِّينَ، وَالْأَوْسَ: أَسْعَدَ بْنَ زُرَارَةَ , وَأَبَا الْهَيْثَمِ بْنَ التَّيْهَانِ، وَذَكَرَهُمْ، فَلَمَّا بَايَعُوهُ وَأَخَذَ مَوَاثِيقَهُمْ عَلَى الْبَيْعَةِ وَالنُّصْرَةِ وَاشْتَرَطَ لَهُمُ الرِّضْوَانَ وَالْجَنَّةَ، أَقْبَلَ أَبُو الْهَيْثَمِ بْنُ التَّيْهَانِ عَلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ: أَلَسْتُمْ -[٢٤٤٨]- تَعْلَمُونَ أَنَّ هَذَا رَسُولُ اللهِ إِلَيْكُمْ؟ فَقَدْ آمَنْتُمْ بِهِ , وَصَدَّقْتُمُوهُ؟ قَالُوا: بَلَى قَالَ: أَوَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّهُ فِي بَلَدِ اللهِ الْحَرَامِ , وَمَسْقَطِ رَأْسِهِ وَمَوْلِدِهِ وَعَشِيرَتِهِ؟ قَالُوا: بَلَى , قَالَ: فَإِنْ كُنْتُمْ خَاذِلِيهِ أَوْ مُسْلِمِيهِ يَوْمًا مِنَ الدَّهْرِ لِبَلَاءٍ نَزَلَ بِكُمْ فَالْآنَ، فَإِنَّ الْعَرَبَ سَتَرْمِيكُمْ فِيهِ عَنْ قَوْسٍ وَاحِدَةٍ، فَإِنْ طَابَتْ أَنْفُسُكُمْ عَنِ الْأَنْفُسِ وَالْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ فِي ذَاتِ اللهِ فَمَالَكُمْ عِنْدَ اللهِ مِنَ الثَّوَابِ خَيْرٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ، فَأَجَابَ الْقَوْمُ جَمِيعًا: لَا، بَلْ نَحْنُ مَعَهُ بِالْوَفَاءِ وَالصِّدْقِ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ لَعَلَّكَ إِذَا حَارَبْنَا النَّاسَ فِيكَ، وَقَطَعْنَا مَا بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ مِنَ الْجِوَارِ وَالْحِلْفِ وَالْأَرْحَامِ، وَحَمَلَتْنَا الْحَرْبُ عَلَى سَبِيسَانِهَا , وَكَشَفَتْ لَنَا عَنْ قِنَاعِهَا، لَحِقْتَ بِبَلَدِكَ , وَتَرَكْتَنَا , وَقَدْ حَارَبْنَا النَّاسَ فِيكَ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ: «الدَّمُ الدَّمُ , الْهَدْمُ الْهَدْمُ» ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ: خَلِّ بَيْنَنَا يَا أَبَا الْهَيْثَمِ حَتَّى نُبَايِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَبَقَهُمْ أَبُو الْهَيْثَمِ إِلَى بَيْعَتِهِ , فَقَالَ: أُبَايِعُكَ يَا رَسُولَ اللهِ , عَلَى مَا بَايَعَ عَلَيْهِ الِاثْنَا عَشَرَ نَقِيبًا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُوسَى بْنَ عِمْرَانَ عَلَيْهِ السَّلَامُ ”

٥٩٧٩ - حَدَّثَنَا فَارُوقُ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ، فِي تَسْمِيَةِ النَّفْرِ السِّتَّةِ مِنَ الْأَنْصَارِ، الَّذِينَ شَهِدُوا الْمَوْسِمَ , وَكَانُوا مِنْ أَسْبَابِ الْخَيْرِ , فَصَدَّقُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَاتَّبَعُوهُ: أَبُو الْهَيْثَمِ بْنُ التَّيْهَانِ، فَقَالَ أَبُو الْهَيْثَمِ فِي الْعَامِ الْمُقْبِلِ لَمَّا حَضَرُوا الْعَقَبَةَ لِلْبَيْعَةِ: أَنَا أَوَّلُ مَنْ بَايَعَ , فَكَيْفَ نُبَايِعُكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: §«بَايِعُونِي عَلَى مَا بَايَعَتْ عَلَيْهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ» ، فَبَايَعَ أَوَّلُهُمْ، ثُمَّ شَهِدَ بَدْرًا، وَاسْمُهُ: مَالِكٌ "

٥٩٨٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ الدَّبَرِيُّ، أنبا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنِ ابْنَيْ جَابِرٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: “ §النُّقَبَاءُ كُلُّهُمْ مِنَ الْأَنْصَارِ: أَبُو الْهَيْثَمِ بْنُ التَّيْهَانِ ”

٥٩٨١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا هَاشِمُ بْنُ مَرْثَدٍ الطَّبَرَانِيُّ، ثنا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسَ، ثنا شَيْبَانُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَاعَةٍ لَا يَخْرُجُ فِيهَا، وَلَا يَلْقَاهُ فِيهَا أَحَدٌ، فَأَتَاهُ أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ: «مَا أَخْرَجَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ؟» قَالَ: §خَرَجْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَالنَّظَرِ فِي وَجْهِهِ , وَالتَّسْلِيمِ عَلَيْهِ، وَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ جَاءَ عُمَرُ فَقَالَ: «مَا أَخْرَجَكَ يَا عُمَرُ؟» قَالَ: الْجُوعُ , قَالَ: «وَأَنَا قَدْ وَجَدْتُ بَعْضَ الَّذِي تَجِدُ، فَانْطَلِقُوا بِنَا إِلَى أَبِي الْهَيْثَمِ بْنِ التَّيْهَانِ الْأَنْصَارِيِّ» ، وَكَانَ رَجُلًا كَثِيرَ النَّخْلِ وَالشَّاءِ - فَذَكَرَ الْقِصَّةَ وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَقَالَ: «انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى مَنْزِلِ الْوَاقِفِيِّ» , فَذَكَرَهُ

٥٩٨١ - وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ الظَّهِيرَةِ فَوَجَدَ أَبَا بَكْرٍ فِي الْمَسْجِدِ، وَجَاءَ عُمَرُ، فَقَالَ: «مَا أَخْرَجَكَ؟» قَالَ: §أَخْرَجَنِي الَّذِي أَخْرَجَكُمَا، فَقَالَ: «مُرُّوا بِنَا إِلَى مَنْزِلِ أَبِي الْهَيْثَمِ بْنِ التَّيْهَانِ الْأَنْصَارِيِّ» وَرَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، فَقَالَ: «انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى أَبِي الْهَيْثَمِ بْنِ التَّيْهَانِ الْأَنْصَارِيِّ» ، فَذَكَرَهُ

٥٩٨٢ - حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ شَرِيكٍ، ثنا شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، ثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ، أَخُو شَقِيقٍ مَوْلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، عَنْ جَدَّتِهِ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ بْنِ التَّيْهَانِ، أَنَّ -[٢٤٥٠]- النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§الْمُسْتَشَارُ مُؤْتَمَنٌ» رَوَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ مِثْلَهُ

٥٩٨٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمِنْقَرِيُّ، ثنا عَبْدُ الْحَكِيمِ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ بْنِ التَّيْهَانِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقِيَهُ، فَاعْتَنَقَهُ وَقَبَّلَهُ وَالْتَزَمَهُ، وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«الْمُسْتَشَارُ مُؤْتَمَنٌ»

مالك بن ربيعة أبو أسيد الساعدي، من بني ساعدة بن كعب بن الخزرج، شهد بدرا، توفي سنة ثلاثين، وله ثنتان وتسعون سنة، وذكر بعض المتأخرين: أنه توفي سنة ستين , ووهم وهو مالك بن ربيعة بن البدن بن عامر بن عوف بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة، أصيب ببصره

§مَالِكُ بْنُ رَبِيعَةَ أَبُو أُسَيْدٍ السَّاعِدِيُّ، مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ، شَهِدَ بَدْرًا، تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلَاثِينَ، وَلَهُ ثِنْتَانِ وَتِسْعُونَ سَنَةً، وَذَكَرَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ: أَنَّهُ تُوُفِّيَ سَنَةَ سِتِّينَ , وَوَهِمَ وَهُوَ مَالِكُ بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ الْبُدْنِ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَوْفِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ سَاعِدَةَ، أُصِيبَ بِبَصَرِهِ قَبْلَ قَتْلِ عُثْمَانَ، حَدَّثَ عَنْهُ مِنَ الصَّحَابَةُ: أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، وَسَهْلُ بْنُ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا

٥٩٨٤ - حَدَّثَنَا فَارُوقُ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ: أَبُو أُسَيْدٍ مَالِكُ بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ الْبُدْنِ ”

٥٩٨٥ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمَانَ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ: أَبُو أُسَيْدٍ وَاسْمُهُ مَالِكُ بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ الْبُدْنِ ”

٥٩٨٦ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ بَعْضِ بَنِي سَاعِدَةَ، عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ مَالِكِ بْنِ رَبِيعَةَ " وَكَانَ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا , قَالَ بَعْدَ أَنْ ذَهَبَ بَصَرُهُ: «لَوْ كُنْتُ مَعَكُمُ الْيَوْمَ بِبَدْرٍ وَمَعِي بَصَرِي لَأَرَيْتُكُمُ §الشِّعْبَ الَّذِي خَرَجَتْ مِنْهُ الْمَلَائِكَةُ، لَا أَشُكُّ وَلَا أَتَمَارَى» رَوَاهُ الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ نَحْوَهُ

٥٩٨٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ السَّاعِدِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “ §خَيْرُ دُورِ الْأَنْصَارِ: بَنُو النَّجَّارِ، ثُمَّ بَنُو عَبْدِ الْأَشْهَلِ، ثُمَّ بَنُو الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، ثُمَّ بَنُو سَاعِدَةَ، وَفِي كُلِّ دُورِ الْأَنْصَارِ خَيْرٌ ” رَوَاهُ الْأَعْرَجُ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ، وَرَوَاهُ حَمْزَةُ بْنُ أَبِي أُسَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ مِثْلَهُ

٥٩٨٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ح، وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، قَالَا: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْغَسِيلِ، حَدَّثَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ سَهْلٍ، وَحَمْزَةُ بْنُ أَبِي أُسَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " لَمَّا الْتَقَيْنَا نَحْنُ وَالْقَوْمُ يَوْمَ بَدْرٍ , قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§إِذَا كَثَبُوكُمْ فَارْمُوهُمْ بِالنَّبْلِ» زَادَ الْحِمَّانِيُّ: «وَاسْتَبْقُوا نَبْلَكُمْ»

مالك بن صعصعة الأنصاري روى عنه أنس بن مالك

§مَالِكُ بْنُ صَعْصَعَةَ الْأَنْصَارِيُّ رَوَى عَنْهُ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ

٥٩٨٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ، ثنا شَيْبَانُ النَّحْوِيُّ، ثنا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: “ لَمَّا أُسْرِيَ بِيَ , انْتَهَى بِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ , وَأَنَا عَلَى الْبُرَاقِ إِلَى السَّمَاءِ السَّادِسَةِ، فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ، فَقَالُوا: مَنْ هَذَا مَعَكَ؟ قَالَ: مُحَمَّدٌ، قَالُوا: وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالُوا: مَرْحَبًا بِهِ , وَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ , قَالَ: فَأَتَيْتُ عَلَى مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَقَالَ: مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ وَالْأَخِ الصَّالِحِ، فَلَمَّا جَاوَزَتْهُ بَكَى، فَقِيلَ: مَا يُبْكِيكَ؟ قَالَ: يُبْكِينِي أَنَّ هَذَا نَبِيٌّ يُبْعَثُ بَعْدِي، وَهُوَ أَصْغَرُ مِنِّي، §يَدْخُلُ مِنْ أُمَّتِهِ الْجَنَّةَ أَكْثَرُ مَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي ” رَوَاهُ هِشَامٌ، وَهَمَّامٌ، وَشُعْبَةُ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، وَأَبُو عَوَانَةَ، -[٢٤٥٣]- وَأَبُو عِمْرَانَ الْقَطَّانُ، وَالْخَلِيلُ بْنُ مُرَّةَ، وَمَجَاعَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ , فِي آخَرِينَ عَنْ قَتَادَةَ، وَمِنْهُمْ مَنْ طَوَّلَهُ , وَمِنْهُمْ مَنِ اخْتَصَرَهُ، وَرَوَاهُ الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَثَابِتٍ , عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ دُونِ مَالِكٍ وَأَبِي ذَرٍّ، وَرَوَاهُ عَنْ أَنَسٍ مُخْتَصَرًا جَمَاعَةٌ، مِنْهُمْ: سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ، وَعَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، وَحُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، وَأَبَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ، وَشَرِيكُ بْنُ أَبِي نَمِرٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، وَعَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ، وَأَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ الْبُنَانِيُّ، وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي مَالِكٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هَاشِمِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ

مالك بن ربيعة السلولي يكنى أبا مريم، والد بريد، شهد الشجرة، سكن الكوفة، له غير حديث عند ابنه بريد

§مَالِكُ بْنُ رَبِيعَةَ السَّلُولِيُّ يُكْنَى أَبَا مَرْيَمَ، وَالِدُ بُرَيْدٍ، شَهِدَ الشَّجَرَةَ، سَكَنَ الْكُوفَةَ، لَهُ غَيْرُ حَدِيثٍ عِنْدَ ابْنِهِ بُرَيْدٍ

٥٩٩٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُسَدَّدٌ، قَالَا: ثنا أَوْسُ بْنُ عَبْدِ اللهِ السَّلُولِيُّ، حَدَّثَنِي عَمِّي بُرَيْدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَبِيهِ مَالِكِ بْنِ رَبِيعَةَ السَّلُولِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§اللهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ» ، فَقَالَ -[٢٤٥٤]- رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ وَالْمُقَصِّرِينَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ: «وَالْمُقَصِّرِينَ» قَالَ مَالِكٌ: وَرَأْسِي يَوْمَئِذٍ مَحْلُوقٌ، فَمَا يَسُرُّنِي بِحَلْقِ رَأْسِي يَوْمَئِذٍ حُمْرُ النَّعَمِ أَوْ خِطْرٌ عَظِيمٌ. رَوَاهُ حَيَّانُ بْنُ يَسَارٍ الْكِلَابِيُّ، عَنْ بُرَيْدٍ مِثْلَهُ

٥٩٩١ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا حَيَّانُ بْنُ يَسَارٍ الْكِلَابِيُّ، حَدَّثَنِي بُرَيْدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، , أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ أَبَا مَرْيَمَ، يَذْكُرُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّهُ سَمِعَ فِيَ خُطْبَةٍ لَهُ: «§اللهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ» قَالَ: يَقُولُ لَهُ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ وَالْمُقَصِّرِينَ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ , قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَالْمُقَصِّرِينَ» ، رَوَاهُ مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، وَالْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، عَنْ حَيَّانَ نَحْوَهُ

٥٩٩٢ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، ثنا عَاصِمُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو يَعْنِي ابْنَ جَبَلَةَ، ثنا خَالِدُ بْنُ عَاصِمِ بْنِ مُكْرَمٍ، ثنا بُرَيْدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ §وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ وَقَالَ: «لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ , وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ»

مالك بن قيس أبو صرمة الأنصاري، نذكره في الكنى، حدث عنه يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حيان، عن لؤلؤة، عن أبي صرمة، ذكره بعض المتأخرين، عن أحمد بن حنبل: أن اسمه مالك بن قيس

§مَالِكُ بْنُ قَيْسٍ أَبُو صِرْمَةَ الْأَنْصَارِيُّ، نَذْكُرُهُ فِي الْكُنَى، حَدَّثَ عَنْهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَيَّانَ، عَنْ لُؤْلُؤَةَ، عَنْ أَبِي صِرْمَةَ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، عَنْ أَحْمَدَ -[٢٤٥٥]- بْنِ حَنْبَلٍ: أَنَّ اسْمُهَ مَالِكُ بْنُ قَيْسٍ

مالك بن كعب الأنصاري ذكره بعض المتأخرين، وقال: مختلف فيه، والصواب: كعب بن مالك، وأخرج له هذا الحديث

§مَالِكُ بْنُ كَعْبٍ الْأَنْصَارِيُّ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: مُخْتَلَفٌ فِيهِ، وَالصَّوَابُ: كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ، وَأَخْرَجَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ

٥٩٩٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرٍ، ثنا أَبُو عَامِرٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَيْمُونٍ، قَالَا: ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنِي مَرْزُوقُ بْنُ أَبِي الْهُذَيْلِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عَمِّهِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبِيهِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «لَمَّا رَجَعَ مِنْ طَلَبِ الْأَحْزَابِ، §نَزَعَ لَأْمَتَهُ وَاغْتَسَلَ وَاسْتَجْمَرَ» رَوَاهُ الْمُتَأَخِّرُ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ، عَنْ مَرْزُوقٍ , فَقَالَ: عَنْ عَمِّهِ مَالِكِ بْنِ كَعْبٍ قَالَ: لَمَّا رَجَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ: هَكَذَا رَوَاهُ ابْنُ نَجْدَةَ، وَالصَّوَابُ: كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ، وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، عَنِ الْوَلِيدِ فَقَالَ: عَنْ عَمِّهِ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ: لَمَّا رَجَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَلَمْ يَقُلْ: عَنْ أَبِيهِ

مالك بن سنان الخدري والد أبي سعيد، قيل: إنه استشهد بأحد , قتله غراب بن سفيان الكناني، وهو مالك بن سنان بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر، حديثه عند ابنه أبي سعيد، وصحف بعض المتأخرين في ابن الأبجر فقال: ابن الأغر

§مَالِكُ بْنُ سِنَانٍ الْخُدْرِيُّ وَالِدُ أَبِي سَعِيدٍ، قِيلَ: إِنَّهُ اسْتُشْهِدَ بِأُحُدٍ , قَتَلَهُ غُرَابُ بْنُ سُفْيَانَ الْكِنَانِيُّ، وَهُوَ -[٢٤٥٦]- مَالِكُ بْنُ سِنَانِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ الْأَبْجَرِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ أَبِي سَعِيدٍ، وَصَحَّفَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فِي ابْنِ الْأَبْجَرِ فَقَالَ: ابْنُ الْأَغَرِّ

٥٩٩٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ الْعَطَّارُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ أَبِي شَمْلَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ، عَنِ ابْنِ الْأَسْقَعِ، عَنْ رُبَيْحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ أَبَاهُ مَالِكَ بْنَ سِنَانٍ: «لَمَّا أُصِيبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَجْهِهِ» ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا صَلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ، ثنا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، حَدَّثَتْنِي أُمِّي: أُمُّ سَعِيدِ بِنْتُ مَسْعُودِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَهُوَ سَعْدُ بْنُ مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ: أَنَّهَا سَمِعَتْ أُمَّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِنْتَ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، تُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهَا أَنَّهُ قَالَ: " أُصِيبَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ , فَاسْتَقْبَلَهُ مَالِكُ بْنُ سِنَانٍ , فَمَلَجَ الدَّمَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , ثُمَّ أَزْدَرَدَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى مَنْ خَالَطَ دَمِي دَمَهُ فَلْيَنْظُرْ إِلَى مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ»

٥٩٩٥ - أَخْبَرَنَا خَيْثَمَةُ فِي كِتَابِهِ قَالَ: ثنا خَلَفُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ رُبَيْحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: “ قُتِلَ أَبِي: مَالِكُ بْنُ سِنَانٍ يَوْمَ أُحُدٍ , فَنَقَلْتُهُ، فَلَقِيَنَا صَارِخٌ بَعَثَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنِ «§ادْفِنُوهُمْ حَيْثُ أَدْرَكْتُمُ الدَّعْوَةَ» , قَالَ: فَدَفَنْتُ أَبِي ”

مالك بن مسعود الأنصاري من بني ساعدة، شهد بدرا

§مَالِكُ بْنُ مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ، شَهِدَ بَدْرًا

٥٩٩٦ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْخَزْرَجِ، مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ: مَالِكُ بْنُ مَسْعُودٍ، وَهُوَ إِلَى أَهْلِ الْبُدْنِ ”

٥٩٩٧ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ: مَالِكُ بْنُ مَسْعُودٍ، وَهُوَ إِلَى بَنِي الْبُدْنِ ”

مالك بن رافع الزرقي الأنصاري شهدا بدرا، أخو رفاعة بن رافع

§مَالِكُ بْنُ رَافِعٍ الزُّرَقِيُّ الْأَنْصَارِيُّ شَهِدَا بَدْرًا، أَخُو رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ

٥٩٩٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّانَ الْمَازِنِيُّ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، ثنا هَمَّامٌ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَلَّادٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمِّهِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ، وَكَانَ رِفَاعَةُ وَمَالِكٌ أَخَوَيْنِ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ , قَالَ: بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ , إِذْ نَظَرَ حَوْلَهُ , فَإِذَا رَجُلٌ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَصَلَّى وَرَكَعَ، ثُمَّ جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَلَى الْقَوْمِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَعَلَيْكَ، §-[٢٤٥٨]- ارْجِعْ فَصَلِّ , فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ» الْحَدِيثَ بِطُولِهِ

مالك بن قدامة الأنصاري من بني غنم بن سلم بن مالك بن الأوس بن حارثة

§مَالِكُ بْنُ قُدَامَةَ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ بَنِي غَنْمِ بْنِ سَلْمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْأَوْسِ بْنِ حَارِثَةَ

٥٩٩٩ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْأَوْسِ مِنْ بَنِي غَنْمِ بْنِ السَّلْمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْأَوْسِ: مَالِكُ بْنُ قُدَامَةَ ”

٦٠٠٠ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنَ الْأَوْسِ مِنْ بَنِي غَنْمِ بْنِ السَّلْمِ بْنِ الْأَوْسِ بْنِ حَارِثَةَ: مَالِكُ بْنُ قُدَامَةَ ”

مالك بن نضلة أبو أبي الأحوص الجشمي، سكن الكوفة

§مَالِكُ بْنُ نَضْلَةَ أَبُو أَبِي الْأَحْوَصِ الْجُشَمِيُّ، سَكَنَ الْكُوفَةَ

٦٠٠١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ح، وَحَدَّثَنَا الطَّلْحِيُّ، فِي جَمَاعَةٍ قَالُوا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، قَالُوا: ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ: " يَا رَسُولَ اللهِ , مَرَرْتُ بِرَجُلٍ , فَلَمْ يُضَيِّفْنِي وَلَمْ يَقْرِنِي، ثُمَّ نَزَلَ بِي، §أَجْزِيهِ أَمْ أَقْرِيهِ؟ قَالَ: «بَلْ أَقْرِهِ» كَذَا رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ مُخْتَصَرًا، وَرَوَاهُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ مُطَوَّلًا وَمُخْتَصَرًا جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ: شُعْبَةُ، وَإِسْرَائِيلُ، وَزُهَيْرٌ، وَأَبُو الْأَحْوَصِ، وَفِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ، وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، وَذَكَرُوا لَفْظَ الْقِرَى وَالضِّيَافَةِ، وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ، وَشَرِيكٌ، وَالْأَجْلَحُ، وَالْمَسْعُودِيُّ، وَالْحَسَنُ بْنُ الْفُرَاتِ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَأَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ، وَعَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ الْحَسَنِ كُلُّهُمْ: عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَرَآهُ قَشِفَ الْهَيْئَةِ فَقَالَ: «هَلْ لَكَ مِنْ مَالٍ؟» وَرَوَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، وَسَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، وَأَبُو الزَّعْرَاءِ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، نَحْوَ رِوَايَةِ أَبِي إِسْحَاقَ

مالك بن الحويرث أبو سليمان الليثي، سكن البصرة، قدم على النبي صلى الله عليه وسلم , فأقام عليه في شيبة من قومه , فعلمهم الصلاة، وأمرهم بتعليمهم القوم إذا رجعوا إليهم، حدث عنه أبو قلابة، ونصر بن عاصم، وسوار الجرمي، وابنه الحسن بن مالك بن الحويرث

§مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ أَبُو سُلَيْمَانَ اللَّيْثِيُّ، سَكَنَ الْبَصْرَةَ، قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَأَقَامَ عَلَيْهِ فِي شَيْبَةٍ مِنْ قَوْمِهِ , فَعَلَّمَهُمُ الصَّلَاةَ، وَأَمَرَهُمْ بِتَعْلِيمِهِمُ الْقَوْمَ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ، حَدَّثَ عَنْهُ أَبُو قِلَابَةَ، وَنَصْرُ بْنُ عَاصِمٍ، وَسَوَّارٌ الْجَرْمِيُّ، وَابْنُهُ الْحَسَنُ بْنُ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ

٦٠٠٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا دَاوُدُ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ، وَإِذَا رَكَعَ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ» وَرَوَاهُ هِشَامٌ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَعِمْرَانُ الْقَطَّانُ، وَسَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ فِي آخَرِينَ عَنْ قَتَادَةَ

٦٠٠٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْهَيْثَمِ، قَالَ: ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ الصَّائِغُ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ الْبَصْرِيُّ، ثنا أُنَيْسُ بْنُ سَوَّارٍ الْجَرْمِيُّ أَخُو قَتَادَةَ بْنِ سَوَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«إِذَا أَرَادَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلْقَ عَبْدٍ , جَامَعَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ، فَطَارَ مَاؤُهُ فِي كُلِّ عُضْو وَعِرْقٍ مِنْهَا، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ السَّابِعِ جَمَعَهُ اللهُ , ثُمَّ أَحْضَرَهُ كُلَّ عِرْقٍ لَهُ دُونَ آدَمَ فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَهُ»

مالك الرؤاسي أتى النبي صلى الله عليه وسلم , فاسترضاه فرضي عنه، حديثه عند ابنه عمرو بن مالك

§مَالِكٌ الرُّؤَاسِيُّ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَاسْتَرْضَاهُ فَرَضِيَ عَنْهُ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ

٦٠٠٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ح، وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَالِدٍ، قَالُوا: ثنا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعِ بْنِ الْجَرَّاحِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، عَنْ طَارِقِ بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ مَدَدِيٍّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ الرُّوَاسِيِّ، عَنْ أَبِيهِ: " أَنَّهُ أَغَارَ هُوَ وَقَوْمٌ مِنْ بَنِي كِلَابٍ عَلَى قَوْمٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ , فَقَتَلُوا مِنْهُمْ , وَعَبَثُوا بِالنِّسَاءِ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَدَعَا عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ، فَبَلَغَ ذَلِكَ مَالِكًا , فَغَلَّ يَدَهُ، ثُمَّ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ ارْضَ عَنِّي , رَضِيَ اللهُ عَنْكَ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ دَارَ إِلَيْهِ فَقَالَ: ارْضَ عَنِّي , رَضِيَ اللهُ عَنْكَ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ، ثُمَّ أَتَاهُ الثَّالِثَةَ فَقَالَ: ارْضَ عَنِّي , رَضِيَ اللهُ عَنْكَ، فَوَاللهِ §إِنَّ الرَّبَّ لَيُتَرَضَّى فَيَرْضَى , قَالَ: فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «تُبْتَ إِلَى اللهِ مِمَّا صَنَعْتَ , وَاسْتَغْفَرْتَ مِنْهُ؟» قَالَ: نَعَمْ , قَالَ: «اللهُمَّ تُبْ عَلَيْهِ , وَارْضَ عَنْهُ»

مالك بن عبد الله الخزاعي صلى خلف النبي صلى الله عليه وسلم , وغزا معه، حديثه عند منصور بن حيان

§مَالِكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخُزَاعِيُّ صَلَّى خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَغَزَا مَعَهُ، حَدِيثُهُ عِنْدَ مَنْصُورِ بْنِ حَيَّانَ

٦٠٠٥ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَعْبَدٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ مُطَرِّفٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ح، -[٢٤٦٢]- وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْقَاضِي، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، وَمَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِشْرٍ الْخُزَاعِيِّ، عَنْ خَالِهِ مَالِكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: «غَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , §فَمَا صَلَّيْتُ خَلْفَ إِمَامٍ يَؤُمُّ النَّاسَ أَخَفَّ صَلَاةً مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» لَمْ يَذْكُرْ يَحْيَى بْنُ مُطَرِّفٍ مَرْوَانَ بْنَ مُعَاوِيَةَ فِي حَدِيثِهِ، رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ مَنْصُورٍ مِثْلَهُ

مالك بن الخشخاش العنبري أخو عبيد وقيس

§مَالِكُ بْنُ الْخَشْخَاشِ الْعَنْبَرِيُّ أَخُو عُبَيْدٍ وَقَيْسٍ

٦٠٠٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ، ثنا أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى بْنِ مُعَاذٍ، ثنا أَبِي، ثنا الْحُرُّ بْنُ الْحُصَيْنِ، حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ أَبِي الْحُرِّ أَنَّ أَبَاهُ مَالِكًا , وَعَمَّيْهِ قَيْسًا، وَعُبَيْدًا بَنِي الْخَشْخَاشِ , أَتَوَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَشَكَوْا إِلَيْهِ إِغَارَةَ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَمِّهِمْ عَلَى النَّاسِ، فَكَتَبَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ هَذَا كِتَابٌ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ لِمَالِكٍ، -[٢٤٦٣]- وَعُبَيْدٍ وَقَيْسٍ بَنِي الْخَشْخَاشِ: §إِنَّكُمْ آمِنُونَ مُسَلَّمُونَ عَلَى دِمَائِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ، لَا تُؤْخَذُونَ بِجَرِيرَةِ غَيْرِكُمْ، وَلَا يَجْنِي عَلَيْكُمْ إِلَّا أَيْدِيكُمْ ”

مالك بن عبد الله الخثعمي له صحبة، صاحب السرايا

§مَالِكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخَثْعَمِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ، صَاحِبُ السَّرَايَا

٦٠٠٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ خَذْلَمٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ، وَابْنِ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي الْمُصَبِّحِ، عَنْ مَالِكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْخَثْعَمِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§مَنِ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ فِي سَبِيلِ اللهِ، حَرَّمَهُ اللهُ عَلَى النَّارِ» رَوَاهُ وَكِيعٌ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الشُّعَيْثِيِّ، عَنْ لَيْثِ بْنِ مُتَوَكِّلٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْخَثْعَمِيِّ - وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ - عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ كَذَا قَالَ وَكِيعٌ، وَقَالَ صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ: عَنِ الْشُّعَيْثِيِّ، عَنِ الْمُتَوَكِّلِ بْنِ اللَّيْثِ

مالك بن الدخشم من بني عامر بن عوف، شهد بدرا، وهو الذي ذب عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حضر دار عتبان بن مالك

§مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُمِ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ عَوْفٍ، شَهِدَ بَدْرًا، وَهُوَ الَّذِي ذَبَّ عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حَضَرَ دَارَ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ

٦٠٠٨ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي عَوْفٍ: مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الدُّخْشُمِ بْنِ مِرْضَخَةَ ”

٦٠٠٩ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي مِرْضَخَةَ بْنِ غَنْمٍ: مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ مِرْضَخَةَ بْنِ غَنْمٍ ”

٦٠١٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: “ حَبَسْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى خَزِيرَةٍ، فَذَكَرَ أَصْحَابُهُ مَالِكَ بْنَ الدُّخْشُمِ، قَالُوا: إِنَّهُ لَا يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ” لَا تَقُلْهُ، أَلَيْسَ §يَقُولُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ , يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللهِ؟ " -[٢٤٦٥]- وَرَوَاهُ النَّاسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ

مالك بن عبادة وقيل: ابن عبد الله أبو موسى الغافقي

§مَالِكُ بْنُ عُبَادَةَ وَقِيلَ: ابْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو مُوسَى الْغَافِقِيُّ

٦٠١١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مَيْمُونٍ، أَنَّ أَبَا مُوسَى الْغَافِقِيَّ، سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ، يُحَدِّثُ عَلَى الْمِنْبَرِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَادِيثَ، فَقَالَ أَبُو مُوسَى: " إِنَّ صَاحِبَكُمْ هَذَا لَحَافِظٌ أَوْ هَالِكٌ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ آخِرَ مَا عَهِدَ إِلَيْنَا قَالَ: «عَلَيْكُمْ بِكِتَابِ اللهِ , وَسَتَرْجِعُونَ إِلَى قَوْمٍ يُحِبُّونَ الْحَدِيثَ عَنِّي» ثُمَّ قَالَ: §«مَنْ قَالَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ» رَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، وَابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ وَدَاعَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْغَافِقِيِّ نَحْوَهُ

مالك بن مرارة الرهاوي وقيل: مرة، حكى عنه النبي صلى الله عليه وسلم في قصة زرعة بن سيف بن ذي يزن، وروى ابن عون، عن عمرو بن سعيد، عن حميد بن عبد الرحمن، عن ابن مسعود قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وعنده مالك بن مرارة

§مَالِكُ بْنُ مُرَارَةَ الرَّهَاوِيُّ وَقِيلَ: مُرَّةَ، حَكَى عَنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قِصَّةِ زُرْعَةَ بْنِ سَيْفِ بْنِ ذِي يَزَنَ، وَرَوَى ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ مَالِكُ بْنُ مُرَارَةَ

٦٠١٢ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنِي بَقِيَّةُ، حَدَّثَنِي عُتْبَةُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ مَيْسَرَةَ، حَدَّثَنِي ثِقَةٌ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مُرَارَةَ الرَّهَاوِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِثْقَالُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ، وَلَا يَدْخُلُ النَّارَ مِثْقَالُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ» قَالَ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي لَأُحِبُّ أَنْ يُنَقَّى ثَوْبِي، وَيَطِيبَ طَعَامِي، وَتَحْسُنَ زَوْجَتِي، وَيَحْسُنَ مَرْكَبِي , فَمِنَ الْكِبْرِ ذَاكَ؟ قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنِّي أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الْبُؤْسِ وَالتَّبَاؤُسِ» ، ثُمَّ قَالَ: «لَيْسَ ذَلِكَ بِالْكِبْرِ، وَلَكِنْ مَنْ بَطِرَ الْحَقَّ وَغَمَصَ النَّاسَ»

مالك بن عبادة وقيل: عبدة، له ذكر في كتاب زرعة بن سيف بن ذي يزن الذي كتب النبي صلى الله عليه وسلم إليه يوصيه بمعاذ عبد الله بن زيد، ومالك بن عبادة، وعقبة بن عمرو خيرا

§مَالِكُ بْنُ عُبَادَةَ وَقِيلَ: عَبْدَةَ، لَهُ ذِكْرٌ فِي كِتَابِ زُرْعَةَ بْنِ سَيْفِ بْنِ ذِي يَزَنَ الَّذِي كَتَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِ يُوصِيهِ بِمُعَاذٍ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ، وَمَالِكِ بْنِ عُبَادَةَ، وَعُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو خَيْرًا

مالك بن عبد وقيل: ابن عبد الله المعافري

§مَالِكُ بْنُ عَبْدٍ وَقِيلَ: ابْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَعَافِرِيُّ

رَوَى عَنْهُ جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَكَمِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِابْنِ مَسْعُودٍ: «§لَا -[٢٤٦٧]- يَكْثُرْ هَمُّكَ، مَا يُقَدَّرْ يَكُنْ، وَمَا تُرْزَقْ يَأْتِكِ» ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ عَبْدٍ، وَخَالَفَهُمَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، فَرَوَاهُ عَنْ نَافِعِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَيَّاشٍ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ رَافِعٍ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي حَرْفِ الْخَاءِ

مالك بن هبيرة السكوني يعد في المصريين، حديثه عند أبي الخير اليزني

§مَالِكُ بْنُ هُبَيْرَةَ السَّكُونِيُّ يُعَدُّ فِي الْمِصْرِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي الْخَيْرِ الْيَزَنِيِّ

٦٠١٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ح، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدِّمِيُّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ مَالِكِ بْنِ هُبَيْرَةَ السَّكُونِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصَلِّي عَلَيْهِ ثَلَاثَةُ صُفُوفٍ إِلَّا أَوْجَبَ» قَالَ: وَكَانَ مَالِكٌ إِذَا اسْتَقْبَلَ أَهْلَ الْجَنَازَةِ، جَزَّأَهُمْ ثَلَاثَةَ صُفُوفٍ رَوَاهُ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، وَعَبْدُ الْأَعْلَى، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، وَخَالَفَهُمْ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، فَقَالَ: عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ -[٢٤٦٨]- مَالِكِ بْنِ هُبَيْرَةَ، فَوَقَفَهُ

مالك بن عتاهية يعد في المصريين

§مَالِكُ بْنُ عَتَاهِيَةَ يُعَدُّ فِي الْمِصْرِيِّينَ

٦٠١٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ نَافِعٍ أَبُو حَبِيبٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَطَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفًّى، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْعَطَّارُ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مُخَيِّسِ بْنِ ظَبْيَانَ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ حَسَّانَ، أَخْبَرَنِي رَجُلٌ، مِنْ جُذَامٍ أَنَّهُ سَمِعَ مَالِكَ بْنَ عَتَاهِيَةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§إِنْ لَقِيتُمْ عَاشِرًا فَاقْتُلُوهُ» يُرِيدُ: أَنْ يَأْخُذَ الصَّدَقَةَ عَلَى غَيْرِ وَجْهِهَا

٦٠١٥ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا عَمَّارُ بْنُ يَزِيدَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مُخَيِّسِ بْنِ ظَبْيَانَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ عَتَاهِيَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«إِنَّ الْأَرْضَ لَتَسْتَغْفِرُ لِلْمُصَلِّي فِي السَّرَاوِيلِ»

مالك بن أحيمر الجذامي وقيل اليماني، حديثه عند أبي رزين الباهلي

§مَالِكُ بْنُ أُحَيْمِرٍ الْجُذَامِيُّ وَقِيلَ الْيَمَانِيُّ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي رَزِينٍ الْبَاهِلِيِّ

٦٠١٦ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمَقْدِسِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ، ثنا دُحَيْمٌ، ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيِّ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ الْبَاهِلِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أُحَيْمِرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«إِنَّ اللهَ لَا يَقْبَلُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ الصَّقُورِ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا» قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ وَمَا الصَّقُورُ؟ قَالَ: «الَّذِي يُدْخِلُ عَلَى أَهْلِهِ الرِّجَالَ»

مالك بن يخامر ذكر في الصحابة , ولا يثبت

§مَالِكُ بْنُ يُخَامِرَ ذُكِرَ فِي الصَّحَابَةِ , وَلَا يَثْبُتُ

٦٠١٧ - أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، ثنا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا أَبُو قَتَادَةَ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«الدَّيْنُ شَيْنُ الدِّينِ»

مالك بن عمرو من بني غنم بن ذودان، له ذكر في المهاجرة

§مَالِكُ بْنُ عَمْرٍو مِنْ بَنِي غَنْمِ بْنِ ذَوْدَانَ، لَهُ ذِكْرٌ فِي الْمُهَاجَرَةِ

٦٠١٨ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: §«تَتَابَعَ الْمُهَاجِرُونَ يَقْدِمُونَ الْمَدِينَةَ أَرْسَالًا، فَكَانَ بَنُو غَنْمِ بْنِ ذَوْدَانَ أَهْلَ الْإِسْلَامِ , وَقَدْ أَوْعَبُوا إِلَى الْمَدِينَةِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هِجْرَةً، رِجَالُهُمْ وَنِسَاؤُهُمْ، مِنْهُمْ مَالِكُ بْنُ عَمْرٍو»

مالك المري والد أبي غطفان المري، حكى بعض المتأخرين عن البخاري أن له صحبة، وله حديث ثابت ولم يزد عليه

§مَالِكٌ الْمُرِّيُّ وَالِدُ أَبِي غَطَفَانَ الْمُرِّيِّ، حَكَى بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ عَنِ الْبُخَارِيِّ أَنَّ لَهُ صُحْبَةً، وَلَهُ حَدِيثٌ ثَابِتٌ وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

مالك بن عمرو القشيري مختلف فيه , فقيل: عمرو بن مالك، وقيل: أبي بن مالك، تقدم اختلاف حديثه

§مَالِكُ بْنُ عَمْرٍو الْقُشَيْرِيُّ مُخْتَلَفٌ فِيهِ , فَقِيلَ: عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ، وَقِيلَ: أُبَيُّ بْنُ مَالِكٍ، تَقَدَّمَ اخْتِلَافُ حَدِيثِهِ

٦٠١٩ - حَدَّثَنَا فَارُوقُ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ الْخَطَّابِيُّ، وَحَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ -[٢٤٧١]- أَوْفَى، عَنْ مَالِكِ بْنِ عَمْرٍو الْقُشَيْرِيِّ، سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مَسْلَمَةً فَهِيَ فِدَاؤُهُ مِنَ النَّارِ، عَظْمٌ مِنْ عِظَامٍ مُحَرَّرَةٍ , بِعَظْمٍ مِنْ عِظَامِهِ»

مالك بن حيدة القشيري ذكره في حديث أخيه معاوية، يعد في البصريين، حديثه عند سويد بن حجير أبي قزعة

§مَالِكُ بْنُ حَيْدَةَ الْقُشَيْرِيُّ ذِكْرُهُ فِي حَدِيثِ أَخِيهِ مُعَاوِيَةَ، يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ سُوَيْدِ بْنِ حُجَيْرٍ أَبِي قَزَعَةَ

٦٠٢٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَفَّانُ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا أَبُو قَزَعَةَ سُوَيْدُ بْنُ حُجَيْرٍ الْبَاهِلِيُّ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ أَخَاهُ مَالِكًا قَالَ: " يَا مُعَاوِيَةُ إِنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ جِيرَانِي، فَانْطَلِقْ إِلَيْهِ , فَإِنَّهُ قَدْ عَرَفَكَ وَكَلَّمَكَ، فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ , فَقَالَ: دَعْ لِي جِيرَانِي , فَإِنَّهُمْ كَانُوا أَسْلَمُوا، فَأَعْرَضَ عَنْهُ، فَقَامَ مُتَمَعِطًا , فَقَالَ: أَمَا وَاللهِ , لَئِنْ فَعَلْتَ , إِنَّ §النَّاسَ لَيَزْعُمُونَ أَنَّكَ تَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَتُخَالِفُ إِلَى غَيْرِهِ، وَجَعَلْتُ أَزْجُرُهُ وَهُوَ يَتَكَلَّمُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ: «مَا يَقُولُ؟» ، قَالُوا: إِنَّكَ وَاللهِ لَئِنْ فَعَلْتَ ذَاكَ أَنَّ النَّاسَ لَيَزْعُمُونَ أَنَّكَ تَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَتُخَالِفُ إِلَى غَيْرِهِ , قَالَ: فَقَالَ: «أَوَقَدْ قَالُوهَا - أَوْ قَائِلُهُمْ - وَلَئِنْ فَعَلْتُ ذَاكَ، مَا ذَاكَ إِلَّا عَلَيَّ، وَمَا عَلَيْهِمْ مِنْ ذَلِكَ مِنْ شَيْءٍ، أَرْسِلُوا لَهُ جِيرَانَهُ» -[٢٤٧٢]- رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي قَزَعَةَ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ لِأَخِيهِ مَالِكِ بْنِ حَيْدَةَ: انْطَلِقْ بِنَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَإِنَّهُ يَعْرِفُكَ وَلَا يَعْرِفُنِي، وَقَدْ حَبَسَ نَاسًا مِنْ بَنِي نَهْدٍ مِنْ جِيرَانِي، فَأَتَيْنَاهُ , فَقَالَ مَالِكُ بْنُ حَيْدَةَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي قَدْ أَسْلَمْتُ وَأَسْلَمَ جِيرَانِي , فَخَلِّ عَنْهُمْ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ

٦٠٢١ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي قَزَعَةَ، بِهِ

مالك بن قهطم الدارمي أبو أبي العشراء , قاله علي بن المديني، وقيل: اسمه عطارد بن بدر , قاله أحمد، وأبو خيثمة

§مَالِكُ بْنُ قِهْطِمٍ الدَّارِمِيُّ أَبُو أَبِي الْعُشَرَاءِ , قَالَهُ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، وَقِيلَ: اسْمُهُ عُطَارِدُ بْنُ بَدْرٍ , قَالَهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو خَيْثَمَةَ

٦٠٢٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، وَعَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، قَالَا: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الْعُشَرَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ: " يَا رَسُولَ اللهِ أَمَا تَكُونُ الذَّكَاةُ إِلَّا فِي اللَّبَّةِ، وَالْحَلْقِ؟ فَقَالَ: §«لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَ عَنْكَ» -[٢٤٧٣]- رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ وَالنَّاسُ , عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ

مالك بن عوف النصري يكنى أبا علي، كان رئيسا مقداما، كان على النبي صلى الله عليه وسلم يوم هوازن، وهو رئيس المشركين يومئذ، ثم أسلم , وشهد القادسية مسلما مع سعد بن أبي وقاص، وهو: مالك بن عوف بن مالك بن سعد بن ربيعة بن يربوع بن واثلة بن دهمان بن نصر بن

§مَالِكُ بْنُ عَوْفٍ النَّصْرِيُّ يُكْنَى أَبَا عَلِيٍّ، كَانَ رَئِيسًا مِقْدَامًا، كَانَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ هَوَازِنَ، وَهُوَ رَئِيسُ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَئِذٍ، ثُمَّ أَسْلَمَ , وَشَهِدَ الْقَادِسِيَّةَ مُسْلِمًا مَعَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، وَهُوَ: مَالِكُ بْنُ عَوْفِ بْنِ مَالِكِ بْنِ سَعْدِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ يَرْبُوعِ بْنِ وَاثِلَةَ بْنِ دُهْمَانَ بْنِ نَصْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ بَكْرِ بْنِ هَوَازِنَ

٦٠٢٣ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: " لَمَّا قَدِمَ وَفْدُ هَوَازِنَ قَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَا فَعَلَ مَالِكُ بْنُ عَوْفٍ؟» ، قَالُوا: هُوَ بِالطَّائِفِ مَعَ ثَقِيفٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَخْبِرُوا مَالِكًا إِنَّهُ إِنْ أَتَانِي مُسْلِمًا رَدَدْتُ إِلَيْهِ أَهْلَهُ وَمَالَهُ وَأَعْطَيْتُهُ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ» فَأُنْبِئَ مَالِكٌ بِذَلِكَ، فَخَرَجَ مِنَ الطَّائِفِ , فَرَكِبَ رَاحِلَتَهُ , فَلَحِقَ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَأَدْرَكَهُ بِالْجِعْرَانَةِ أَوْ بِمَكَّةَ، فَرَدَّ عَلَيْهِ أَهْلَهُ وَمَالَهُ , وَأَعْطَاهُ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ، فَأَسْلَمَ , فَحَسُنَ إِسْلَامُهُ، فَقَالَ مَالِكُ بْنُ عَوْفٍ حِينَ أَسْلَمَ فَأَعْطَاهُ مَا أَعْطَاهُ:

[البحر الكامل]

مَا إِنْ رَأَيْتُ وَلَا سَمِعْتُ بِمَا أَرَى ... فِي النَّاسِ كُلِّهِمْ بِمِثْلِ مُحَمَّدِ

أَوْفَى وَأَعْطَى لِلْجَزِيلِ إِذَا اجْتُدِي ... وَمَتَى تَشَأْ يُخْبِرْكَ عَمَّا فِي غَدِ

وَاسْتَعْمَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَنْ أَسْلَمَ مِنْ قَوْمِهِ، وَمِنْ تِلْكَ الْقَبَائِلِ حَوْلَ الطَّائِفِ: ثُمَالَةَ , وَسَلَمَةَ , وَفَهْمٍ، وَكَانَ يُقَاتِلُ بِهِمْ ثَقِيفًا، لَا يَخْرُجُ لَهُمْ سَرْحٌ إِلَّا أَغَارَ عَلَيْهِمْ حَتَّى ضَيَّقَ عَلَيْهِمْ"

مالك بن يسار السكوني ثم العوفي، روى عنه أبو بحرية، يعد في الشاميين، صحف بعض المتأخرين فقال: روى عنه أبو نجدة السكوني وهو تصحيف

§مَالِكُ بْنُ يَسَارٍ السَّكُونِيُّ ثُمَّ الْعَوْفِيُّ، رَوَى عَنْهُ أَبُو بَحْرِيَّةَ، يُعَدُّ فِي الشَّامِيِّينَ، صَحَّفَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فَقَالَ: رَوَى عَنْهُ أَبُو نَجْدَةَ السَّكُونِيُّ وَهُوَ تَصْحِيفٌ

٦٠٢٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنِي ضَمْضَمُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ، قَالَ: ثنا أَبُو ظَبْيَةَ، أَنَّ أَبَا بَحْرِيَّةَ السَّكُونِيَّ حَدَّثَهُ , عَنْ مَالِكِ بْنِ يَسَارٍ السَّكُونِيِّ ثُمَّ الْعَوْفِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«إِذَا سَأَلْتُمُ اللهَ فَاسْأَلُوهُ بِبُطُونِ أَكُفِّكُمْ , وَلَا تَسْأَلُوهُ بِظُهُورِهَا»

٦٠٢٥ - حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، ثنا أَبِي، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ، عَنْ شُرَيْحٍ، قَالَ: ثنا ظَبْيَانُ، أَنَّ أَبَا بَحْرِيَّةَ السَّكُونِيَّ حَدَّثَهُ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يَسَارٍ السَّكُونِيِّ ثُمَّ الْعَوْفِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , مِثْلَهُ

مالك بن أزهر وقيل: ابن أبي زاهر، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم فيما ذكره بعض المتأخرين، روى حديثه سعيد بن أبي مريم، عن ابن لهيعة، عن بكر بن سوادة، عن سعيد بن أبي شمر السباني , حدثه أنه رأى مالك بن أزهر وكان قد أدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم ينقي

§مَالِكُ بْنُ أَزْهَرَ وَقِيلَ: ابْنُ أَبِي زَاهِرٍ، أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، رَوَى حَدِيثَهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي شِمْرٍ السُّبَانِيُّ , حَدَّثَهُ أَنَّهُ رَأَى مَالِكَ بْنَ أَزْهَرَ وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنَقِّي بَاطِنَ قَدَمَيْهِ

مالك ابن بحينة روى حديثه سعد بن إبراهيم، عن حفص بن عاصم بن مالك ابن بحينة، وصوابه عبد الله بن مالك ابن بحينة

§مَالِكُ ابْنُ بُحَيْنَةَ رَوَى حَدِيثَهُ سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ مَالِكِ ابْنِ بُحَيْنَةَ، وَصَوَابُهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَالِكِ ابْنِ بُحَيْنَةَ

٦٠٢٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْمُقْرِئُ الْوَاسِطِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَاسِطِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكِ ابْنِ بُحَيْنَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ يُصَلِّي وَقَدْ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ , فَكَلَّمَهُ بِشَيْءٍ , فَلَا أَدْرِي مَا هُوَ , فَلَمَّا انْصَرَفْنَا أَحَطْنَا بِهِ، نَقُولُ: مَا قَالَ لَكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: قَالَ §«يُوشِكُ أَحَدُكُمْ أَنْ يُصَلِّيَ الصُّبْحَ أَرْبَعًا»

٦٠٢٧ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، ثنا يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ مَالِكِ ابْنِ بُحَيْنَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «صَلَّى فَقَامَ فِي الشَّفْعِ الَّذِي يَجْلِسُ فِيهِ , فَمَضَى فِي صَلَاتِهِ , حَتَّى إِذَا كَانَ فِي آخِرِ صَلَاتِهِ §سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ , ثُمَّ سَلَّمَ» رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، وَقَالَ مِثْلَهُ , عَنْ مَالِكِ ابْنِ بُحَيْنَةَ

مالك بن ضمرة الضمري عداده في الكوفيين فيما ذكره بعض المتأخرين

§مَالِكُ بْنُ ضَمْرَةَ الضَّمْرِيُّ عِدَادُهُ فِي الْكُوفِيِّينَ فِيمَا ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٦٠٢٨ - أَخْبَرَنَاهُ عَنْ سَهْلِ بْنِ السَّرِيِّ، قَالَ: ثنا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي جَبَلَةُ بِنْتُ الْمُصْفَحِ، قَالَتْ: «أَوْصَى عَمِّي مَالِكُ بْنُ ضَمْرَةَ بِسِلَاحِهِ لِلْمُهَاجِرِينَ مِنْ بَنِي ضَمْرَةَ , إِلَّا أَنَّهُ §لَا يُقَاتِلُ بِهِ أَهْلَ بَيْتِ النُّبُوَّةِ» ، وَمَاتَ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَتْ جَبَلَةُ قَدْ أَدْرَكْتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "

مالك بن عمير السلمي شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم حنينا والطائف، عداده في أهل المدينة، روى عنه إسماعيل بن سميع , والمنهال بن عمرو

§مَالِكُ بْنُ عُمَيْرٍ السُّلَمِيُّ شَهِدَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُنَيْنًا وَالطَّائِفَ، عِدَادُهُ فِي أَهْلِ الْمَدِينَةِ، رَوَى عَنْهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ سُمَيْعٍ , وَالْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو

٦٠٢٩ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا بِشْرُ بْنُ آدَمَ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، ثنا وَاصِلُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ وَاصِلٍ السُّلَمِيُّ، ثُمَّ النَّاصِرِيُّ، ثنا أَبِي، وَعُمُومَتِي , عَنْ جَدِّي، عَنْ مَالِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: “ شَهِدْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَتْحَ وَحُنَيْنًا وَالطَّائِفَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي امْرُؤٌ شَاعِرٌ , فَأَفْتِنِي فِي الشِّعْرِ؟ فَقَالَ: §«لَأَنْ يَمْتَلِئَ مَا بَيْنَ لَبَّتِكَ إِلَى عَانَتِكَ قَيْحًا خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا» قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ فَامْسَحْ عَنِّي الْخَطِيئَةَ قَالَ: فَمَسَحَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِي , ثُمَّ أَمَرَّهَا عَلَى كَبِدِي، ثُمَّ عَلَى بَطْنِي، حَتَّى إِنِّي لَأَحْتَشِمُ مِنْ مَبْلَغِ يَدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: فَلَقَدْ غَبَرَ مَالِكٌ حَتَّى شَابَ رَأْسُهُ وَلِحْيَتُهُ، وَلَمْ يَشِبْ مَوْضِعُ يَدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ ”

مالك بن أبي خولي شهد بدرا من حلفاء بني عدي بن كعب

§مَالِكُ بْنُ أَبِي خَوْلِيٍّ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ حُلَفَاءِ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ

٦٠٣٠ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ: خَوْلِيُّ بْنُ أَبِي خَوْلِيٍّ، وَمَالِكُ بْنُ أَبِي خَوْلِيٍّ، وَهُمَا مِنْ بَنِي جُعْفٍ، وَهُمَا ابْنَا عَمْرِو بْنِ خَيْثَمَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَوْفِ بْنِ سَعْدِ بْنِ جُعْفٍ، حَلِيفَانِ لَا عَقِبَ لَهُمَا ”

مالك بن عمرو أخو ثقف بن عمرو، وهم من بني حجر إلى بني سليم من حلفاء بني عبد شمس

§مَالِكُ بْنُ عَمْرٍو أَخُو ثَقِفِ بْنِ عَمْرٍو، وَهُمْ مِنْ بَنِي حُجْرٍ إِلَى بَنِي سُلَيْمٍ مِنْ حُلَفَاءِ بَنِي عَبْدِ شَمْسٍ

٦٠٣١ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَنِي عَبْدِ شَمْسٍ: مَالِكُ بْنُ عَمْرٍو مِنْ حُلَفَائِهِمْ ”

مالك بن نميلة المزني شهد بدرا، من حلفاء بني معاوية بن مالك بن عوف

§مَالِكُ بْنُ نُمَيْلَةَ الْمُزَنِيُّ شَهِدَ بَدْرًا، مِنْ حُلَفَاءِ بَنِي مُعَاوِيَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَوْفٍ

٦٠٣٢ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَنِي مُعَاوِيَةَ بْنِ مَالِكٍ: مَالِكُ بْنُ نُمَيْلَةَ حَلِيفٌ لَهُمْ مِنْ مُزَيْنَةَ ”

مالك بن سعد مجهول، عداده في أعراب البصرة

§مَالِكُ بْنُ سَعْدٍ مَجْهُولٌ، عِدَادُهُ فِي أَعْرَابِ الْبَصْرَةِ

٦٠٣٣ - أَخْبَرَنَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ الْبَارُودِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ الْجَمْرِيُّ مِنْ بَنِي جَمْرَةَ، الْبَصْرِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَبَلَةَ، قَالَ: حَدَّثَتْنَا مُلَيْكَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ الْمَالِكِيَّةُ مِنْ بَنِي مَالِكِ بْنِ سَعْدٍ قَالَتْ: حَدَّثَتْنِي أُمِّي، عَنْ جَدِّي -[٢٤٧٨]- مَالِكِ بْنِ سَعْدٍ: أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فِي جَمَاعَةٍ كَأَنَّمَا قَامَ لَيْلَتَهُ» , وَسَأَلْتُهُ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَ: «ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ لِلْمُسَافِرِ , وَيَوْمٌ وَلَيْلَةٌ لِلْمُقِيمِ»

مالك بن أوس بن الحدثان ذكره محمد بن إسحاق بن خزيمة، في الصحابة، فيما حكاه عنه بعض المتأخرين

§مَالِكُ بْنُ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ ذَكَرَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، فِي الصَّحَابَةِ، فِيمَا حَكَاهُ عَنْهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٦٠٣٤ - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ فِي كِتَابِهِ، ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْبِسْطَامِيُّ، عَنْ أَبِي ضَمْرَةَ أَنَسِ بْنِ عِيَاضٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَرْدَانَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ , أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا , فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§وَجَبَتْ» وَهُوَ وَهْمٌ، وَصَوَابُهُ: أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ

٦٠٣٥ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ، ثنا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو الطَّاهِرِ بْنُ السَّرْحِ، ثنا أَبُو ضَمْرَةَ، قَالَ: ثنا سَلَمَةُ بْنُ وَرْدَانَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأَصْحَابِهِ ذَاتَ يَوْمٍ وَهُمْ جُلُوسٌ عِنْدَهُ، فَقَالَ: «§مَنْ أَصْبَحَ صَائِمًا وَعَادَ -[٢٤٧٩]- مَرِيضًا وَشَهِدَ جَنَازَةً؟» ، فَقَالَ عُمَرُ: أَنَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَجَبَتْ وَجَبَتْ»

مالك الأنصاري سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: “ أعطوا المجالس حقها ”، ذكره بعض المتأخرين، وقال: لا يعرف، وقال: روى حديثه عبيد الله بن موسى، عن موسى بن عبيدة، عن أيوب بن خالد، عن مالك - رجل من الأنصار - بهذا

§مَالِكٌ الْأَنْصَارِيُّ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «أَعْطُوا الْمَجَالِسَ حَقَّهَا» ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: لَا يُعْرَفُ، وَقَالَ: رَوَى حَدِيثَهُ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ مَالِكٍ - رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ - بِهَذَا

مالك بن الحارث ذكره المنيعي، عن محمد بن ميمون الخياط، عن ابن عيينة، عن زكريا، عن الشعبي، ووهم فيه، والصواب: الحارث بن مالك

§مَالِكُ بْنُ الْحَارِثِ ذَكَرَهُ الْمَنِيعِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَيْمُونٍ الْخَيَّاطِ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ زَكَرِيَّا، عَنِ الشَّعْبِيِّ، وَوَهِمَ فِيهِ، وَالصَّوَابُ: الْحَارِثُ بْنُ مَالِكٍ

مالك بن عمير الحنفي أدرك الجاهلية , ولا يعرف له رؤية ولا صحبة، روى عنه إسماعيل بن سميع، والمنهال بن عمرو، ذكره الحسن بن سفيان في الوحدان

§مَالِكُ بْنُ عُمَيْرٍ الْحَنَفِيُّ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ , وَلَا يُعْرَفُ لَهُ رُؤْيَةٌ وَلَا صُحْبَةٌ، رَوَى عَنْهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ سُمَيْعٍ، وَالْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو، ذَكَرَهُ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ فِي الْوُحْدَانِ

٦٠٣٦ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ جَوَّاسٍ، ثنا الْأَشْجَعِيُّ , عَنْ سُفْيَانَ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ، ثنا هَنَّادٌ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ الْحَنَفِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ سُفْيَانُ - وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ - قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي §سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ لَكَ قَوْلًا قَبِيحًا , فَقَتَلْتُهُ قَالَ: فَلَمْ يَشُقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ , قَالَ: وَجَاءَهُ آخَرُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ لَكَ قَوْلًا قَبِيحًا، فَلَمْ أَقْتُلْهُ قَالَ: «فَلَمْ يَشُقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ»

٦٠٣٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدُ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا صَفْوَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ عُمَيْرٍ، يَقُولُ: §«بِعْتُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِجْلَ سَرَاوِيلَ قَبْلَ الْهِجْرَةِ بِثَلَاثَةِ دَرَاهِمَ، فَوَزَنَ لِي , وَأَرْجَحَ لِي»

مالك بن الحارث الذهلي يلقب خمخاما , من بني بكر بن وائل، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، وعقبه بهراة، ذكره بعض المتأخرين حدثنا عبد الله بن الحسن بن بالويه، ثنا محمد بن محمد بن أبي خراسان، ح، وأنبئنا عن محمد بن أحمد السلمي المروزي، ثنا عبد الرحمن

§مَالِكُ بْنُ الْحَارِثِ الذُّهْلِيُّ يُلَقَّبُ خَمْخَامًا , مِنْ بَنِي بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ، وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَقِبُهُ بِهَرَاةَ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ -[٢٤٨١]-

٦٠٣٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ بَالَوَيْهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي خُرَاسَانَ، ح، وَأُنْبِئْنَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ السُّلَمِيِّ الْمَرْوَزِيِّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ الْمَرْوَزِيِّ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الذُّهْلِيُّ، قَالَ: ذَكَرَ ابْنُ عَمِّي أَحْمَدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ حَمَّادِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُجَالِدِ بْنِ الْخَمْخَامِ، وَكَانَ الْخَمْخَامُ وَفَدَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِيمَنْ وَفَدَ عَلَيْهِ مِنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ , مِنْهُمْ: فُرَاتُ بْنُ حَيَّانَ، وَبَشِيُرُ بْنُ الْخَصَاصِيَةِ , وَالْخَمْخَامُ، وَالْخَمْخَامُ لَقَبٌ، وَاسْمُهُ: مَالِكُ بْنُ الْحَارِثِ، لَفْظُ ابْنِ بَالَوَيْهِ مِثْلَهُ سَوَاءً

مالك بن أبي العيزار له ذكر في حديث عائذ بن سعد، وقد تقدم، كذا ذكره بعض المتأخرين , وهو الجسري لا الجبيري

§مَالِكُ بْنُ أَبِي الْعَيْزَارِ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ عَائِذِ بْنِ سَعْدٍ، وَقَدْ تَقَدَّمَ، كَذَا ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ , وَهُوَ الْجَسْرِيُّ لَا الْجُبَيْرِيُّ

مالك أبو السائب الثقفي جد عطاء بن السائب

§مَالِكٌ أَبُو السَّائِبِ الثَّقَفِيُّ جَدُّ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ

٦٠٣٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التُّسْتَرِيُّ، ثنا رَاشِدُ بْنُ سَلَّامٍ الْأَهْوَازِيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ تَمَّامٍ السَّلِيمِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ تَمَّامٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ لُقِّنَ عِنْدَ الْمَوْتِ -[٢٤٨٢]- شَهَادَةَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ , دَخَلَ الْجَنَّةَ»

مالك بن وهب الخزاعي

§مَالِكُ بْنُ وَهْبٍ الْخُزَاعِيُّ

٦٠٤٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَبُو بَكْرٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ زِيَادٍ الْعَطَّارُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زَكَرِيَّا، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ وَهْبٍ الْخُزَاعِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ مَالِكِ بْنِ وَهْبٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «بَعَثَ سَلِيطًا، وَسُفْيَانَ بْنَ عَوْفٍ الْأَسْلَمِيَّ طَلِيعَةَ يَوْمِ الْأَحْزَابِ، فَخَرَجَا , حَتَّى إِذَا كَانَ بِالْبَيْدَاءِ الْتَحَفَتْ عَلَيْهِمْ خَيْلٌ لِأَبِي سُفْيَانَ، فَقَاتَلَا فَقُتِلَا، فَقَدِمَ بِهِمَا , أَوْ فَعَلِمَ بِهِمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَقَدْ قُبِرَا فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ، §وَهُمَا الشَّهِيدَانِ الْقَرِينَانِ»

مالك بن أوس بن عبد الله بن حجر الأسلمي، مختلف في صحبته، وقيل: إن الصحبة لأبيه أوس، وهو الصحيح

§مَالِكُ بْنُ أَوْسِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُجْرٍ الْأَسْلَمِيُّ، مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ، وَقِيلَ: إِنَّ الصُّحْبَةَ لِأَبِيهِ أَوْسٍ، وَهُوَ الصَّحِيحُ

٦٠٤١ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ مُوسَى الْعُكْلِيُّ، حَدَّثَنِي أَخِي مُوسَى بْنُ عَبَّادٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَيَّارٍ، حَدَّثَنِي إِيَاسُ بْنُ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ الْأَسْلَمِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: “ لَمَّا هَاجَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[٢٤٨٣]- وَأَبُو بَكْرٍ مَرُّوا بِإِبِلٍ لَنَا بِالْجُحْفَةِ , فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لِمَنْ هَذِهِ الْإِبِلُ؟» قَالَ: لِرَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ، فَالْتَفَتَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ: «سَلِمَتْ إِنْ شَاءَ اللهُ» ، فَقَالَ: «وَمَا اسْمُكَ؟» قَالَ: فَقَالَ: مَسْعُودٌ، فَالْتَفَتَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ، فَقَالَ: «سَعِدْتَ إِنْ شَاءَ اللهُ» ، فَأَتَاهُ أَبِي , فَحَمَلَهُ عَلَى جَمَلٍ يُقَالُ لَهُ: ابْنُ الرَّوِيِّ ”

مالك أبو عبد الله الهلالي

§مَالِكٌ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْهِلَالِيُّ

٦٠٤٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، ثنا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ الْهِلَالِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَائِلٌ: «يَا رَسُولَ اللهِ §مَا أَصْحَابُ الْأَعْرَافِ؟ قَالَ» : «قَوْمٌ خَرَجُوا فِي سَبِيلِ اللهِ بِغَيْرِ إِذَنْ آبَائِهِمْ , فَاسْتَشْهِدُوا , فَمَنَعَتْهُمُ الشَّهَادَةُ أَنْ يَدْخُلُوا النَّارَ، وَمَنَعَتْهُمْ مَعْصِيَةُ آبَائِهِمْ أَنْ يَدْخُلُوا الْجَنَّةَ»

من اسمه مسلم

§مَنِ اسْمُهُ مُسْلِمٌ

مسلم المصطلقي الخزاعي وقيل: ابن الحارث، كان فيمن وفد على النبي صلى الله عليه وسلم من خزاعة

§مُسْلِمٌ الْمَصُطَلِقِيُّ الْخُزَاعِيُّ وَقِيلَ: ابْنُ الْحَارِثِ، كَانَ فِيمَنْ وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خُزَاعَةَ

٦٠٤٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو عَرُوبَةَ الْحَرَّانِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ، ثنا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَالِكٍ الْهِلَالِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا الْبَغَوِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ الْفِرْغَانِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحَرِيشِ، قَالُوا: ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ الْخُزَاعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْشَدْتُهُ قَوْلَ سُوَيْدِ بْنِ عَامِرٍ الْمُصْطَلِقِيِّ:

[البحر البسيط]

لَا تَأْمَنَنَّ وَإِنْ أَمْسَيْتَ فِي حَرَمٍ ... إِنَّ الْمَنَايَا تَجْتَنِي كُلَّ إِنْسَانِ

وَاسْلُكْ طَرِيقَكَ تَمْشِي غَيْرَ مُخْتَشِعٍ ... حَتَّى تُلَاقِيَ مَا تَمَنَّى لَكَ الْمَانِ

فَكُلُّ ذِي صَاحِبٍ يَوْمًا يُفَارِقُهُ ... وَكُلُّ زَادٍ وَإِنْ أَبْقَيْتَهُ فَانِ

الْخَيْرُ وَالشَّرُّ مَجْمُوعَانِ فِي قَرَنٍ ... بِكُلِّ ذَلِكَ يَأْتِيكَ الْجَدِيدَانِ

فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَوْ أَدْرَكْتُ هَذَا لَأَسْلَمَ» ، فَبَكَى أَبِي , فَقُلْتُ: يَا أَبَتَاهُ مَا يُبْكِيكَ -[٢٤٨٥]- مِنْ مُشْرِكٍ مَاتَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ؟ قَالَ: أَيْ بُنَيَّ: مَا رَأَيْتُ مِنَ مُشْرِكَةٍ تَلَقَّفَتْ مِنْ مُشْرِكٍ خَيْرًا مِنْ سُوَيْدِ بْنِ عَامِرٍ"

مسلم أبو رائطة حديثه عند ابنته رائطة

§مُسْلِمٌ أَبُو رَائِطَةَ حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِتِهِ رَائِطَةَ

٦٠٤٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ الْبَصْرِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ أَبْزَى، رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمِّي رَائِطَةُ بِنْتُ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِيهَا، قَالَ: " شَهِدْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ، فَقَالَ: «مَا اسْمُكَ؟» ، قُلْتُ: غُرَابٌ قَالَ: «§أَنْتَ مُسْلِمٌ» ، وَرَوَاهُ أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ الْحَارِثِ , مِثْلَهُ

مسلم بن عبد الرحمن له رؤية للنبي صلى الله عليه وسلم، حديثه عند شميسة مولاته

§مُسْلِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ لَهُ رُؤْيَةٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ شُمَيْسَةَ مَوْلَاتِهِ

٦٠٤٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِقَالٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ الرَّمْلِيُّ، عَنْ شُمَيْسَةَ بِنْتِ نَبْهَانَ، عَنْ مَوْلَاهَا مُسْلِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: " رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبَايِعُ النِّسَاءَ عَامَ الْفَتْحِ عَلَى الصَّفَا، فَجَاءَتِ امْرَأَةٌ كَأَنَّ يَدَهَا يَدُ الرَّجُلِ، فَأَبَى أَنْ يُبَايِعْهَا حَتَّى ذَهَبَتْ فَغَيَّرَتْ يَدَيْهَا بِصُفْرَةٍ، وَأَتَاهُ رَجُلٌ فِي يَدِهِ خَاتَمٌ مِنْ حَدِيدٍ، فَقَالَ: §«مَا طَهَّرَ اللهُ كَفًّا فِيهَا خَاتَمٌ مِنْ حَدِيدٍ»

مسلم بن الحارث بن بدل التميمي

§مُسْلِمُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ بَدَلٍ التَّمِيمِيُّ

٦٠٤٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَاوِرٍ الْجَوْهَرِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، قَالَا: ثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ثنا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَّانَ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ مُسْلِمٍ التَّمِيمِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: “ بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ، فَلَمَّا هَجَمْنَا عَلَى الْقَوْمِ , تَقَدَّمْتُ أَصْحَابِي عَلَى فَرَسِي، فَاسْتَقْبَلَنَا النِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ يَضِجُّونَ، فَقُلْتُ لَهُمْ: تُرِيدُونَ أَنْ تُحْرِزُوا مِنْهُمْ؟ قَالُوا: نَعَمْ، قُلْتُ: قُولُوا: نَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، فَقَالَوهَا، فَجَاءَنِي أَصْحَابِي , فَلَامُونِي، وَقَالُوا: أَشْرَفْنَا عَلَى الْغَنِيمَةِ فَمَنَعْتَنَا، ثُمَّ انْصَرَفْنَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخْبَرُوهُ بِالَّذِي صَنَعْتُ , فَقَالَ: «تَدْرُونَ مَا صَنَعَ؟ لَقَدْ -[٢٤٨٧]- كَتَبَ اللهُ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ كَذَا وَكَذَا مِنْ كُلِّ إِنْسَانٍ ‍» ثُمَّ أَدْنَانِي فَقَالَ: §” إِذَا صَلَّيْتَ صَلَاةَ الْغَدَاةِ، فَقُلْ قَبْلَ أَنْ تَكَلَّمَ: اللهُمَّ أَجِرْنِي مِنَ النَّارِ - سَبْعَ مَرَّاتٍ - , فَإِنَّكَ إِنْ مِتَّ مِنْ يَوْمِكَ ذَلِكَ كُتِبَ لَكَ بِهَا جِوَارٌ مِنَ النَّارِ، وَإِذَا صَلَّيْتَ الْمَغْرِبَ فَقُلْ قَبْلَ أَنْ تُكَلِّمَ أَحَدًا: اللهُمَّ أَجِرْنِي مِنَ النَّارِ - سَبْعَ مَرَّاتٍ، فَإِنَّكَ إِنْ مِتَّ مِنْ لَيْلَتِكَ تِلْكَ كَتَبَ اللهُ لَكَ بِهَا جِوَارًا مِنَ النَّارِ "

٦٠٤٧ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّطَوِيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَسَّانَ الْكِنَانِيُّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مُسْلِمٍ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ، عَنْ أَبِيهِ: مُسْلِمِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: “ أَسَرَّ إِلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ” §إِذَا انْصَرَفْتَ مِنْ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ فَقُلِ: اللهُمَّ أَجِرْنِي مِنَ النَّارِ - سَبْعَ مَرَّاتٍ , وَإِذَا صَلَّيْتَ الصُّبْحَ فَقُلْ كَذَلِكَ، فَإِنَّكَ إِنْ مِتَّ كُتِبَ لَكَ جِوَارٌ مِنَ النَّارِ "

٦٠٤٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَسَّانَ الْكِنَانِيُّ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ مُسْلِمٍ التَّمِيمِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«كَتَبَ لَهُ كِتَابًا بِالْوَصَاةِ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ إِلَى مَنْ وَلَّاهُ اللهُ الْأَمْرَ , وَخَتَمَ عَلَيْهِ»

مسلم بن العلاء الحضرمي كان اسمه العاص , فسماه النبي صلى الله عليه وسلم: مسلما

§مُسْلِمُ بْنُ الْعَلَاءِ الْحَضْرَمِيُّ كَانَ اسْمُهُ الْعَاصِ , فَسَمَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مُسْلِمًا

٦٠٤٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مَابَهْرَامَ الْأَيْدَجِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْزُوقٍ، ثنا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الرَّقِّيُّ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ طَلْحَةَ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ مُسْلِمٍ قَالَ: " شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا عَهِدَ إِلَى الْعَلَاءِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ، حِينَ وَجَّهَهُ إِلَى الْبَحْرَيْنِ قَالَ: «§لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ جَهْلُ الْفَرَائِضِ وَالسُّنَنِ، وَيَحِلُّ لَهُ مَا سِوَى ذَلِكَ» ، وَكَتَبَ لِلْعَلَاءِ: «أَنْ سُنُّوا بِالْمَجُوسِ سُنَّةَ أَهْلِ الْكِتَابِ»

مسلم بن عمرو أبو عقرب والد أبي نوفل، ذكر ابن أبي خيثمة، عن أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين أنهما قالا: أبو نوفل اسمه معاوية بن مسلم بن عمرو، وهو ابن أبي عقرب

§مُسْلِمُ بْنُ عَمْرٍو أَبُو عَقْرَبٍ وَالِدُ أَبِي نَوْفَلٍ، ذَكَرَ ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ، عَنْ أَحْمَدِ بْنِ حَنْبَلٍ، وَيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ أَنَّهُمَا قَالَا: أَبُو نَوْفَلٍ اسْمُهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ عَمْرٍو، وَهُوَ ابْنُ أَبِي عَقْرَبٍ

٦٠٥٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَزْرَقُ، ثنا الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ، ثنا أَبُو نَوْفَلٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ لَهَبُ بْنُ أَبِي لَهَبٍ يَسُبُّ -[٢٤٨٩]- النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§اللهُمَّ سَلِّطْ عَلَيْهِ كَلْبَكَ» قَالَ: فَخَرَجَ يُرِيدُ الشَّامَ فِي قَافِلَةٍ مَعَ أَصْحَابِهِ , قَالَ: فَنَزَلُوا مَنْزِلًا قَالَ: فَقَالَ: وَاللهِ إِنِّي لَأَخَافُ دَعْوَةَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالُوا لَهُ: كَلَّا , قَالَ: فَحُوطُوا الْمَتَاعَ حَوْلَهُ، وَقَعَدُوا يَحْرُسُونَهُ قَالَ: فَجَاءَ السَّبُعُ فَانْتَزَعَهُ فَذَهَبَ بِهِ

مسلم بن خيشنة كان اسمه: ميسما , فسماه النبي صلى الله عليه وسلم مسلما , أخو أبي قرصافة

§مُسْلِمُ بْنُ خَيْشَنَةَ كَانَ اسْمُهُ: مَيْسَمًا , فَسَمَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْلِمًا , أَخُو أَبِي قِرْصَافَةَ

٦٠٥١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْهَيْصَمِ، ثنا زِيَادُ بْنُ سَيَّارٍ، عَنْ عَزَّةَ بِنْتِ عِيَاضٍ، قَالَتْ: سَمِعْتُ أَبَا قِرْصَافَةَ، يَقُولُ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§هَلْ لَكَ عَقِبٌ؟» ، قُلْتُ: أَخٌ لِي , قَالَ: «فَجِيِئ بِهِ» ، فَرَفَقْتُ بِأَخِي , وَكَانَ غُلَامًا صَغِيرًا , حَتَّى جَاءَ مَعِي، فَلَمَّا دَنَا مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَرَبَ , فَأَخَذْتُهُ , فَضَمَمْتُ يَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ، ثُمَّ جِئْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْلَمَ وَبَايَعَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ اسْمُهُ مَيْسَمًا، فَقَالَ لَيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا أَبَا قِرْصَافَةَ , مَا اسْمُهُ؟» ، قُلْتُ: اسْمُهُ مِيسَمٌ: قَالَ: «بَلِ اسْمُهُ مُسْلِمٌ» ، فَقُلْتُ: مُسْلِمٌ مَعَكَ يَا رَسُولَ اللهِ "

مسلم أبو عبيد الله وقيل: عبيد الله أبو مسلم القرشي

§مُسْلِمٌ أَبُو عُبَيْدِ اللهِ وَقِيلَ: عُبَيْدُ اللهِ أَبُو مُسْلِمٍ الْقُرَشِيُّ

٦٠٥٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ، -[٢٤٩٠]- ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا سَلْمَانُ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ الْقُرَشِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الصَّوْمِ فَقَالَ: «§صُمْ رَمَضَانَ وَالَّذِي يَلِيهِ، وَصُمْ كُلَّ أَرْبِعَاءَ وَخَمِيسٍ» وَرَوَاهُ عُمَرُ بْنُ هَارُونَ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، وَأَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ هَارُونَ بْنِ سَلْمَانَ نَحْوَهُ

٦٠٥٣ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا جُمُعَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَلْخِيُّ، ثنا عُمَرُ بْنُ هَارُونَ، ثنا هَارُونُ بْنُ سَلْمَانَ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُسْلِمٍ الْقُرَشِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي وَالِدِي مُسْلِمٌ ,: " أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , أَوْ سُئِلَ عَنِ الصَّوْمِ؟ فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ أَصُومُ الدَّهْرَ كُلَّهُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَوَ مَا لِأَهْلِكَ عَلَيْكَ حَقٌّ؟ §صُمْ رَمَضَانَ وَالَّذِي يَلِيهِ، وَكُلَّ أَرْبِعَاءَ وَخَمِيسٍ، فَإِذَا أَنْتَ قَدْ صُمْتَ الدَّهْرَ كُلَّهُ , وَأَفْطَرْتَ»

مسلم بن رياح

§مُسْلِمُ بْنُ رِيَاحٍ

٦٠٥٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَرَّادٍ الْأَشْعَرِيُّ، ثنا هَانِئُ بْنُ سَعِيدٍ النَّخَعِيُّ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ رِيَاحٍ، قَالَ: “ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ , فَسَمِعَ رَجُلًا يُنَادِي: اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ، فَقَالَ: «شَهَادَةُ الْحَقِّ» ، فَقَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، فَقَالَ: «بَرِئَ مِنَ الشِّرْكِ» ، فَقَالَ: أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، فَقَالَ: «هَذِهِ أَنْجَتْهُ مِنَ النَّارِ» ، ثُمَّ قَالَ: «انْظُرُوا , فَإِنَّكُمْ سَتَجِدُونَهُ صَاحِبَ مِعْزًى , أَوْ مُكَلِّبًا حَضَرَتْهُ الصَّلَاةُ، فَرَأَى لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ -[٢٤٩١]- مِنَ الْحَقِّ أَنْ يَتَوَضَّأَ بِالْمَاءِ , §فَإِنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ تَيَمَّمَ، وَأَذَّنَ وَأَقَامَ» ، فَطَلَبُوا , فَوَجَدُوهُ صَاحِبَ مِعْزًى ”

مسلم أبو عوسجة

§مُسْلِمٌ أَبُو عَوْسَجَةَ

٦٠٥٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرْكَانِيُّ، ثنا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ قَرْمٍ، عَنْ عَوْسَجَةَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §بَالَ , ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ»

مسلم أبو عباد مر بأبيه النبي صلى الله عليه وسلم وهو ملازم غريما له

§مُسْلِمٌ أَبُو عَبَّادٍ مَرَّ بِأَبِيهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُلَازِمٌ غَرِيمًا لَهُ

٦٠٥٦ - أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدٌ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَامِرٍ الْمُؤَذِّنُ الْمَدِينِيُّ، ثنا أَبِي، عَنْ يَعْقُوبَ الْقُمِّيِّ، عَنْ عَنْبَسَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبَّادِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَبِي , وَقَدْ §لَزِمَ رَجُلًا فِي الْمَسْجِدِ» , الْحَدِيثَ

مسلم بن عمير الثقفي

§مُسْلِمُ بْنُ عُمَيْرٍ الثَّقَفِيُّ

٦٠٥٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: ثنا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ النُّعْمَانِ الْبَاهِلِيُّ، ثنا مُزَاحِمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الثَّقَفِيُّ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ عُمَيْرٍ، قَالَ: §" أُهْدِيَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَرَّةٌ خَضْرَاءُ فِيهَا كَافُورٌ، فَقَسَمَهَا بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ، وَقَالَ: «يَا أُمَّ سُلَيْمٍ , انْتَبِذِي لَنَا فِيهَا»

مسلم بن هانئ بن يزيد أخو شريح بن هانئ، وعبد الله، تقدم ذكره في حديث شريح , وعبد الله

§مُسْلِمُ بْنُ هَانِئِ بْنِ يَزِيدَ أَخُو شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، وَعَبْدِ اللهِ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي حَدِيثِ شُرَيْحٍ , وَعَبْدِ اللهِ

مسلم بن عبد الله كان اسمه شهابا , فسماه النبي صلى الله عليه وسلم مسلما، تقدم ذكره في حرف الشين

§مُسْلِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ كَانَ اسْمُهُ شِهَابًا , فَسَمَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْلِمًا، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي حَرْفِ الشِّينِ

أبو غادية الجهني مختلف في اسمه، قيل: اسمه مسلم , نذكر حديثه في الكنى إن شاء الله

§أَبُو غَادِيَةَ الْجُهَنِيُّ مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ، قِيلَ: اسْمُهُ مُسْلِمٌ , نَذْكُرُ حَدِيثَهُ فِي الْكُنَى إِنْ شَاءَ اللهُ

من اسمه: مسلمة

§مَنِ اسْمُهُ: مَسْلَمَةُ

مسلمة بن مخلد بن خالد الأنصاري الزرقي حديثه عند علي بن رباح، ومجمع بن كعب، ومعاوية بن خديج , وجبلة بن عطية، ومكحول، وهو مسلمة بن مخلد بن صامت بن لوذان بن عبد ود بن زيد بن ثعلبة بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج، مولده مقدم النبي صلى الله عليه وسلم

§مَسْلَمَةُ بْنُ مَخْلَدِ بْنِ خَالِدٍ الْأَنْصَارِيُّ الزُّرَقِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ، وَمُجَمِّعِ بْنِ كَعْبٍ، وَمُعَاوِيَةَ بْنِ خَدِيجٍ , وَجَبَلَةَ بْنِ عَطِيَّةَ، وَمَكْحُولٍ، وَهُوَ مَسْلَمَةُ بْنُ مَخْلَدِ بْنِ صَامِتِ بْنِ لَوْذَانَ بْنِ عَبْدِ وَدِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ سَاعِدَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ، مَوْلِدُهُ مَقْدَمُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ، وَقِيلَ: بَلْ كَانَ لَهُ أَرْبَعُ سِنِينَ حِينَ قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ، وَقُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ عَشْرِ سِنِينَ، وَقِيلَ: ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً، سَكَنَ مِصْرَ، تُوُفِّيَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ

٦٠٥٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَسْلَمَةَ بْنِ مُخَلَّدٍ، قَالَ: «§وُلِدْتُ حِينَ قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ، وَقُبِضَ عَلَيْهِ السَّلَامُ، وَأَنَا ابْنُ عَشْرِ سِنِينَ» وَرَوَى ابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَلِيٍّ قَالَ: «قَدِمَهَا وَأَنَا ابْنُ أَرْبَعِ سِنِينَ»

٦٠٥٩ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: «وَفِي §سَنَةِ ثِنْتَيْنِ وَسِتِّينَ , تُوُفِّيَ مَسْلَمَةُ بْنُ مَخْلَدٍ»

٦٠٦٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا أَزْهَرُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، قَالَ: رَكِبَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ إِلَى مَسْلَمَةَ بْنِ مُخَلَّدٍ، وَهُوَ أَمِيرٌ عَلَى مِصْرَ، فَقَالَ لَهُ: تَذْكُرُ يَوْمَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ عَلِمَ مِنْ أَخِيهِ سَيِّئَةً , فَسَتَرَهَا , سَتَرَهُ اللهُ بِهَا مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟» قَالَ: نَعَمْ , قَالَ: فَلِهَذَا جِئْتُكَ يَا مَسْلَمَةُ

٦٠٦١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ يَحْيَى، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ مُجَمِّعِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ مَسْلَمَةَ بْنِ مُخَلَّدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«اعْرُوا النِّسَاءَ يَلْزَمْنَ الْحِجَالَ»

مسلمة بن قيس الأنصاري عداده في المدنيين، ذكره بعض المتأخرين من حديث حبيب

§مَسْلَمَةُ بْنُ قَيْسٍ الْأَنْصَارِيُّ عِدَادُهُ فِي الْمَدَنِيِّينَ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ حَدِيثِ حَبِيبٍ

٦٠٦٢ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ دَاوُدَ الْمِصْرِيُّ، ثنا حَبِيبُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُصَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ مَسْلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«اسْتَشَرْتُ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ , فَأَمَرَنِي بِهَا»

من اسمه: معاوية

§مَنِ اسْمُهُ: مُعَاوِيَةُ

معاوية بن أبي سفيان واسم أبي سفيان: صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف، يكنى: أبا عبد الرحمن، وأمه: هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس، وأمها: صعبة بنت أمية بن حارثة بن الأوقص، من بني سليم، وأمها: بنت نوفل بن عبد مناف، كان من الكتبة

§مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ وَاسْمُ أَبِي سُفْيَانَ: صَخْرُ بْنُ حَرْبِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ، يُكْنَى: أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأُمُّهُ: هِنْدُ بِنْتُ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ، وَأُمُّهَا: صَعْبَةُ بِنْتُ أُمَيَّةَ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ الْأَوْقَصِ، مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ، وَأُمُّهَا: بِنْتُ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ، كَانَ مِنَ الْكَتَبَةِ الْحَسَبَةِ الْفَصَحَةِ، أَسْلَمَ قُبَيْلَ الْفَتْحِ، وَقِيلَ: عَامَ الْقَضِيَّةِ وَهُوَ ابْنُ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ، وَعَدَّهُ ابْنُ عَبَّاسٍ مِنَ الْفُقَهَاءِ قَالَ: كَانَ فَقِيهًا، تُوُفِّيَ لِلنِّصْفِ مِنْ رَجَبٍ سَنَةَ سِتِّينَ، وَلَهُ نَحْوٌ مِنْ ثَمَانِينَ سَنَةً، وَقِيلَ: ثَمَانٍ وَسَبْعِينَ، كَانَ أَبْيَضَ طَوِيلًا أَجْلَحَ، أَبْيَضَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ، أَصَابَتْهُ لِقْوَةٌ فِي آخِرِ عُمُرِهِ، وَكَانَ يَقُولُ: «رَحِمَ اللهُ عَبْدًا دَعَا لِي بِالْعَافِيَةِ، فَقَدْ رُمِيتُ فِي أَحْسَنِ مَا يَبْدُو مِنِّي، وَلَوْلَا هَوًى مَنَّى فِي يَزِيدَ لَأَبْصَرْتُ بِرُشْدِي» ، وَلَمَّا اعْتَلَّ قَالَ: «وَدِدْتُ أَنْ لَا أُعَمِّرَ فَوْقَ ثَلَاثٍ» ، فَقِيلَ: إِلَى رَحْمَةِ اللهِ تَعَالَى وَمَغْفِرَتِهِ، فَقَالَ: إِلَى مَا شَاءَ وَقَضَى، قَدْ عَلِمَ أَنِّي لَمْ آلُ، وَمَا كَرِهَ اللهُ غَيَّرَ " كَانَ حَلِيمًا وَقُورًا فَصِيحًا، وَلِي الْعِمَالَةَ مِنْ قِبَلِ الْخُلَفَاءِ عِشْرِينَ سَنَةً، وَاسْتَوْلَى عَلَى الْإِمَارَةِ بَعْدَ قَتْلِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ عِشْرِينَ سَنَةً، فَكَانَتِ الْجَمَاعَةُ عَلَيْهِ عِشْرِينَ سَنَةً: -[٢٤٩٧]- مِنْ سَنَةِ أَرْبَعِينَ , إِلَى سَنَةِ سِتِّينَ، فَلَمَّا نَزَلَ بِهِ الْمَوْتُ قَالَ: «لَيْتَنِي كُنْتُ رَجُلًا مِنْ قُرَيْشٍ بِذِي طُوًى، وَأَنِّي لَمْ أَلِ مِنْ هَذَا الْأَمْرِ شَيْئًا» , وَكَانَ يَقُولُ: «لَا حِلْمَ إِلَّا بِالتَّجْرِبَةِ» ، وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: «مَا رَأَيْتُ رَجُلًا أَخْلَقَ لِلْمُلْكِ مِنْ مُعَاوِيَةَ، لَمْ يَكُنْ بِالضَّيِّقِ الْحَصِرِ» ، وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: «مَا رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ أَسْوَدَ مِنْ مُعَاوِيَةَ»

٦٠٦٣ - وَكَانَ يَقُولُ: " مَا زِلْتُ أَطْمَعُ فِي الْوَلَايَةِ مُذْ قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا مُعَاوِيَةُ , إِذَا مَلَكْتَ فَأَسْجِحْ» . مَلَكَ النَّاسَ كُلَّهُمْ عِشْرِينَ سَنَةً مُنْفَرِدًا بِالْمُلْكِ، يَفْتَحُ اللهُ بِهِ الْفُتُوحَ، وَيَغْزُو الرُّومَ، وَيَقْسِمُ الْفَيْءَ وَالْغَنِيمَةَ، وَيُقِيمُ الْحُدُودَ، وَاللهُ تَعَالَى لَا يُضَيِّعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا. وَقَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِ، بَعْدَ رُجُوعِهِ مِنْ صِفِّينَ: «لَا تَكْرَهُوا إِمَارَةَ مُعَاوِيَةَ، وَاللهِ لَئِنْ فَقَدْتُمُوهُ لَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى الرُّءُوسِ تَنْدُرُ عَنْ كَوَاهِلِهَا كَالْحَنْظَلِ» وَكَانَ عِنْدَهُ قَمِيصُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَرِدَاؤُهُ وَإِزَارُهُ وَشَعَرُهُ، فَأَوْصَاهُمْ عِنْدَ مَوْتِهِ فَقَالَ: «كَفِّنُونِي فِي قَمِيصِهِ، وَأَدْرِجُونِي فِي رِدَائِهِ، وَأَزِّرُونِي بِإِزَارِهِ، وَاحْشُوا مَنْخَرَيَّ وَشِدْقَيَّ بِشَعَرِهِ، وَخَلُّوا بَيْنِي وَبَيْنَ رَحْمَةِ أَرْحَمِ الرَّاحِمِينَ» . حَدَّثَ عَنْهُ مِنَ الصَّحَابَةِ: عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ، وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، وَأَبُو الدَّرْدَاءِ، وَجَرِيرٌ، وَالنُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، وَوَائِلُ بْنُ حُجْرٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ، -[٢٤٩٨]- وَمِنَ التَّابِعِينَ: سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَعَلْقَمَةُ بْنُ وَقَّاصٍ، وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، وَمُحَمَّدُ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ، وَعِيسَى بْنُ طَلْحَةَ، وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَسَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، فِي آخَرِينَ

٦٠٦٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَوْثَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ بْنِ مُوسَى، ثنا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، , أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، قَالَ: §«قَصَّرْتُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عُمْرَتِهِ عَلَى الْمَرْوَةِ بِمِشْقَصٍ» رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ حُجَيْرٍ، وَابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ طَاوُسٍ، وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَرَوَاهُ مُجَاهِدٌ، وَعَطَاءٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، نَحْوَهُ

٦٠٦٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا خَلَّادٌ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا مَالِكٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ، يَقُولُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ عَامَ حَجٍّ، وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ: أَيْنَ عُلَمَاؤُكُمْ؟ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§هَذَا يَوْمُ عَاشُورَاءَ، وَلَمْ يُكْتَبْ عَلَيْكُمْ صِيَامُهُ، وَأَنَا صَائِمٌ , فَمَنْ شَاءَ فَلْيَصُمْهُ، وَمَنْ شَاءَ فَلْيُفْطِرْ» رَوَاهُ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، وَمَعْمَرٌ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَابْنُ مُسَافِرٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، فِي آخَرِينَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ

٦٠٦٦ - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ الطَّبَّاعِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ثنا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ الصُّنَابِحِيّ، عَنْ -[٢٤٩٩]- مُعَاوِيَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «§نَهَى عَنِ الْأُغْلُوطَاتِ» قَالَ الْأَوْزَاعِيُّ: عَنْ صِعَابِ الْمَسَائِلِ، وَشِدَادِهَا

٦٠٦٧ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ الْأُشْنَانَيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ، ثنا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُتْبِيُّ مِنْ وَلَدِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ، ثنا الصُّنَابِحِيّ، قَالَ: حَضَرْنَا مَجْلِسَ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، فَتَذَكَّرُوا إِسْمَاعِيلَ، وَإِسْحَاقَ ابْنَيْ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِسْمَاعِيلُ الذَّبِيحُ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: بَلْ إِسْحَاقُ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -: سَقَطْتُمْ عَلَى الْخَبِيرِ، كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَأَتَاهُ أَعْرَابِيُّ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، خَلَّفْتُ الْبِلَادَ يَابِسْ، وَالْمَالَ عَابِسْ، هَلَكَ الْعِيَالْ، وَضَاعَ الْمَالْ، فَعُدْ عَلَيَّ مِمَّا أَفَاءَ اللهُ عَلَيْكَ «§يَا ابْنَ الذَّبِيحَيْنِ، فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَلَمْ يُنْكِرْ عَلَيْهِ» ، فَقُلْنَا: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، وَمَا الذَّبِيحَانِ؟ قَالَ: إِنَّ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ لَمَّا أُمِرَ بِحَفْرِ بِئْرِ زَمْزَمَ، آلَى , إِنْ سَهُلَ لَهُ أَمْرُهَا أَنْ يَنْحَرَ بَعْضَ وَلَدِهِ، فَأَسْهَمَ بَيْنَهُمْ , فَخَرَجَ السَّهْمُ عَلَى عَبْدِ اللهِ , فَأَرَادَ ذَبْحَهُ، فَمَنَعَهُ أَخْوَالُهُ بَنُو مَخْزُومٍ، وَقَالُوا: أَرْضِ رَبَّكَ، وَافْدِ ابْنَكَ , قَالَ: فَفَدَاهُ بِمِائَةِ نَاقَةٍ، فَهُوَ الذَّبِيحُ، وَإِسْمَاعِيلُ الثَّانِي "

٦٠٦٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي الْفَيْضِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ» رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ حَكَّامٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي الْفَيْضِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، عَنِ -[٢٥٠٠]- النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

معاوية بن الحكم السلمي سكن المدينة، روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن، وعطاء بن يسار

§مُعَاوِيَةُ بْنُ الْحَكَمِ السُّلَمِيُّ سَكَنَ الْمَدِينَةَ، رَوَى عَنْهُ أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ

٦٠٦٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ الْجَوْهَرِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَلَدِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ثنا الْأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَرَّانِيُّ، ثنا الْأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي هِلَالُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ الْحَكَمِ السُّلَمِيُّ، قَالَ: " بَيْنَا أَنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , إِذْ عَطَسَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ، فَقُلْتُ: يَرْحَمُكَ اللهُ، فَحَدَّقَنِي الْقَوْمُ بِأَبْصَارِهِمْ , قُلْتُ: وَاثُكْلَ أُمِّيَاهُ مَالُكُمْ تَنْظُرُونَ إِلَيَّ؟ قَالَ: فَضَرَبَ الْقَوْمُ بِأَيْدِيهِمْ عَلَى أَفْخَاذِهِمْ، فَلَمَّا رَأَيْتُهُمْ يُسَكِّتُونِي لَكِنِّي سَكَتُّ، فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِأَبِي هُوَ أُمِّي مَا رَأَيْتُ مُعَلِّمًا قَبْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ أَحْسَنَ تَعْلِيمًا مِنْهُ، وَاللهِ مَا ضَرَبَنِي , وَلَا كَهَرَنِي , وَلَا سَبَّنِي -، وَلَكِنْ قَالَ: §«إِنَّ صَلَاتَنَا هَذِهِ لَا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ، وَإِنَّمَا هِيَ التَّسْبِيحُ وَالتَّكْبِيرُ وَتِلَاوَةُ الْقُرْآنِ» -[٢٥٠١]- رَوَاهُ الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ الصَّوَّافُ، عَنْ يَحْيَى مِثْلَهُ وَرَوَاهُ أَبَانُ , وَشَيْبَانُ، وَأَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، وَهَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، وَحَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، عَنْ يَحْيَى، وَرَوَاهُ مَالِكٌ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ، وَوَهِمَ، إِنَّمَا هُوَ مُعَاوِيَةُ بْنُ الْحَكَمِ، وَنَسَبَ هِلَالًا إِلَى اسْمِ أَبِيهِ أُسَامَةَ، وَقَالَ فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ: هِلَالُ بْنُ عَلِيٍّ، وَقَالَ يَحْيَى: هِلَالُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ

٦٠٧٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَغَوِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الشَّاذَكُونِيُّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ , فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا، فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ , وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ» وَرَوَاهُ الْحُسَيْنُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ أُسَامَةَ مِثْلَهُ

٦٠٧١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ، قَالَ: §" سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الطِّيَرَةِ؟ فَقَالَ: «هُوَ شَيْءٌ تَجِدُونَهُ فِي صُدُورِكُمْ، فَلَا يَصُدَّنَّكُمْ» : قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ: إِنَّ قَوْمًا يَأْتُونَ الْكُهَّانَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَأْتُوهُمْ» رَوَاهُ مَعْمَرٌ، وَيُونُسُ، وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ، وَأَبُو أُوَيْسٍ فِي جَمَاعَةٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ

معاوية الليثي سكن البصرة

§مُعَاوِيَةُ اللَّيْثِيُّ سَكَنَ الْبَصْرَةَ

٦٠٧٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْحَسَنِ السَّقَطِيُّ، وَفَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَا: ثنا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ اللَّيْثِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “ §يُصْبِحُ النَّاسُ مُجْدِبِينَ، فَيَأْتِيهِمُ اللهُ بِرِزْقٍ مِنْ عِنْدِهِ، فَيُصْبِحُونَ يُشْرِكُونَ وَيَقُولُونَ: مُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا ”

معاوية بن حديج بن جفنة السكوني وقيل: الخولاني، وقيل: من تجيب، كان من عمال معاوية، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم غير حديث , روى عنه سويد بن قيس

§مُعَاوِيَةُ بْنُ حُدَيْجِ بْنِ جَفْنَةَ السَّكُونِيُّ وَقِيلَ: الْخَوْلَانِيُّ، وَقِيلَ: مِنْ تُجِيبَ، كَانَ مِنْ عُمَّالِ مُعَاوِيَةَ، رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرَ حَدِيثٍ , رَوَى عَنْهُ سُوَيْدُ بْنُ قَيْسٍ

٦٠٧٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا أَبُو مَسْعُودٍ، أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ شِفَاءٌ , فَشَرْبَةُ عَسَلٍ , أَوْ -[٢٥٠٣]- شَرْطَةُ مِحْجَمٍ، أَوْ كَيَّةٌ بِنَارٍ، وَمَا أُحِبُّ أَنْ أَكْتَوِيَ»

٦٠٧٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«غُدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا» رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ يَزِيدَ، مِثْلَهُ، وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عُرْفُطَةَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

معاوية بن حيدة القشيري جد بهز بن حكيم، سكن البصرة، حديثه عند ابنه حكيم

§مُعَاوِيَةُ بْنُ حَيْدَةَ الْقُشَيْرِيُّ جَدُّ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، سَكَنَ الْبَصْرَةَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ حَكِيمٍ

٦٠٧٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الْأَسْوَدِ، ثنا قَعْنَبُ بْنُ الْمُحَرَّرِ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ عَدِيٍّ، قَالَ: §«مُعَاوِيَةُ بْنُ حَيْدَةَ بْنِ قُشَيْرِ بْنِ كَعْبِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ»

٦٠٧٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ثنا شِبْلُ بْنُ عَبَّادٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا قَزَعَةَ، يُحَدِّثُ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِيهِ: " أَنَّهُ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ , إِنِّي حَلَفْتُ بِعَدَدِ أَصَابِعِي أَلَّا أَتَّبِعَكَ، وَلَا أَتَّبِعَ دِينَكَ، فَأَنْشُدُكَ: مَا الَّذِي بَعَثَكَ بِهِ؟ قَالَ: «§الْإِسْلَامُ , وَشَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا -[٢٥٠٤]- رَسُولُ اللهِ، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ , أَخَوَانِ نَصِيرَانِ، لَا يَقْبَلُ اللهُ مِنْ أَحَدٍ تَوْبَةً أَشْرَكَ بَعْدَ إِسْلَامِهِ» أَبُو قَزَعَةَ اسْمُهُ: سُوَيْدُ بْنُ حُجَيْرٍ، وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْهُ شُعْبَةُ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، عَنْ حَجَّاجٍ الْبَاهِلِيِّ، عَنْ سُوَيْدٍ أَبِي قَزَعَةَ، وَرَوَاهُ بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَيْضًا , نَحْوَهُ

٦٠٧٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي قَزَعَةَ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِيهِ، " أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا حَقُّ الْمَرْأَةِ عَلَى الزَّوْجِ؟ قَالَ: «§يُطْعِمُهَا إِذَا طَعِمَ، وَيَكْسُوَهَا إِذَا اكْتَسَى، وَلَا يَضْرِبُ الْوَجْهَ، وَلَا يُقَبِّحُ، وَلَا يَهْجُرُ إِلَّا فِي الْبَيْتِ»

معاوية بن جاهمة السلمي سكن المدينة

§مُعَاوِيَةُ بْنُ جَاهِمَةَ السُّلَمِيُّ سَكَنَ الْمَدِينَةَ

٦٠٧٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْخٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ جَاهِمَةَ، قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ يَسْتَأْذِنُهُ فِي الْغَزْوِ قَالَ: «أَلَكَ أُمٌّ؟» قَالَ: نَعَمْ , قَالَ: «فَالْزَمْهَا , فَإِنَّ §الْجَنَّةَ تَحْتَ رِجْلَيْهَا أَوْ قَدَمَيْهَا» رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ -[٢٥٠٥]- أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ

معاوية بن ثور البكائي والد بشر، قدم على النبي صلى الله عليه وسلم وافدا مع ابنه بشر، وكتب لمعاوية كتاب الصدقة، تقدم ذكره في حرف الباء

§مُعَاوِيَةُ بْنُ ثَوْرٍ الْبَكَّائِيُّ وَالِدُ بِشْرٍ، قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَافِدًا مَعَ ابْنِهِ بِشْرٍ، وَكَتَبَ لِمُعَاوِيَةَ كِتَابَ الصَّدَقَةِ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي حَرْفِ الْبَاءِ

معاوية الهذلي غير منسوب، حديثه عند سليم بن عامر الحمصي، ذكره المنيعي في الوحدان

§مُعَاوِيَةُ الْهُذَلِيُّ غَيْرُ مَنْسُوبٍ، حَدِيثُهُ عِنْدَ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ الْحِمْصِيِّ، ذَكَرَهُ الْمَنِيعِيُّ فِي الْوُحْدَانِ

٦٠٧٩ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا الْبَغَوِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْمِصْرِيُّ، ثنا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ الْهُذَلِيِّ، صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: «§إِنَّ الْمُنَافِقَ لَيَصُومُ , فَيُكَذِّبُهُ اللهُ، وَيُصَلِّي فَيُكَذِّبُهُ اللهُ، وَيَتَصَدَّقُ فَيُكَذِّبُهُ اللهُ، وَيَقُومُ فَيُكَذِّبُهُ اللهُ، وَيُقَاتِلُ فَيُكَذِّبُهُ اللهُ، وَيُقْتَلُ , فَيَجْعَلُهُ اللهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ» ، رَوَاهُ أَبُو الْيَمَانِ، وَعَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ حَرِيزٍ , مِثْلَهُ

معاوية بن معاوية المزني توفي على عهد النبي صلى الله عليه وسلم , ذكره في حديث أنس بن مالك

§مُعَاوِيَةُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْمُزَنِيُّ تُوُفِّيَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , ذَكَرَهُ فِي حَدِيثِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ

٦٠٨٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا الْعَلَاءُ أَبُو مُحَمَّدٍ الثَّقَفِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ: “ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَبُوكٍ، فَطَلَعَتِ الشَّمْسُ بِضِيَاءٍ وَنُورِ وَشُعَاعٍ , لَمْ نَرَهَا طَلَعَتْ فِيمَا مَضَى، فَأَتَى جِبْرِيلُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: ” يَا جِبْرِيلُ: مَا لِي أَرَى الشَّمْسَ الْيَوْمَ طَلَعَتْ بِضِيَاءٍ وَنُورٍ , وَشُعَاعٍ لَمْ أَرَهَا طَلَعَتْ فِيمَا مَضَى؟ قَالَ: ذَاكَ أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ مُعَاوِيَةَ مَاتَ بِالْمَدِينَةِ الْيَوْمَ، §فَبَعَثَ اللهُ إِلَيْهِ سَبْعِينَ أَلْفَ مَلَكٍ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ قَالَ: فَبِمَ ذَاكَ؟ قَالَ: كَانَ يُكْثِرُ قِرَاءَةَ: قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ، بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ , فِي مَمْشَاهُ وَقِيَامِهِ وَقُعُودِهِ، فَهَلْ لَكَ يَا رَسُولَ اللهِ أَنْ أَقْبِضَ الْأَرْضَ لِتُصَلِّيَ عَلَيْهِ؟ قَالَ: أَجَلْ «فَفَعَلَ ذَلِكَ، فَصَلَّى عَلَيْهِ وَرَجَعَ» رَوَاهُ أَبُو مَيْمُونَةَ عَطَاءُ بْنُ مَيْمُونَةَ، عَنْ أَنَسٍ نَحْوَهُ

٦٠٨١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَالِحٍ الشِّيرَازِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَا: ثنا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ، ثنا مَحْبُوبُ بْنُ هِلَالٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: “ نَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: ” يَا مُحَمَّدُ، §مَاتَ مُعَاوِيَةُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْمُزَنِيُّ , أَتُحِبُّ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَيْهِ؟ قَالَ: نَعَمْ قَالَ: فَضَرَبَ بِجَنَاحِهِ، فَلَمْ يَبْقَ شَجَرَةٌ وَلَا أَكَمَةٌ إِلَّا تَضَعْضَعَتْ، فَرَفَعَ سَرِيرَهُ حَتَّى نَظَرَ إِلَيْهِ، وَصَلَّى عَلَيْهِ , وَخَلْفَهُ صَفَّانِ مِنَ الْمَلَائِكَةِ، كُلُّ صَفٍّ سَبْعُونَ أَلْفَ -[٢٥٠٧]- مَلَكٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ

عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا جِبْرِيلُ: بِمَ نَالَ هَذِهِ الْمَنْزِلَةَ مِنَ اللهِ؟ قَالَ: بِحُبِّهِ: قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ، وَقِرَاءَتِهِ إِيَّاهَا جَائِيًا وَذَاهِبًا , وَقَائِمًا وَقَاعِدًا، وَعَلَى كُلِّ حَالٍ " رَوَاهُ بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ نَحْوَهُ، وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ أَبِي سَهْلٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ بِتَبُوكٍ , فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ: هَلْ لَكَ فِي جَنَازَةِ مُعَاوِيَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْمُزَنِيِّ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ

٦٠٨٢ - حَدَّثَنَا ابْنُ حُبَيْشٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَاوِرٍ، ثنا أَبِي، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ إِسْحَاقُ بْنُ بِشْرٍ، ثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَكَّةَ، §وَخَلَّفَ مُعَاوِيَةَ بْنَ مُعَاوِيَةَ عَلَى الْمَدِينَةِ. . . . الْحَدِيثَ

معاوية بن نفيع ذكره بعض المتأخرين، وقال: له صحبة: وقال: روى محمد بن جابر، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن الصلت البكري، عن معاوية بن نفيع، وكانت له صحبة قال: اجتمعنا إليه يوم عيد في السواد , فصلى بنا

§مُعَاوِيَةُ بْنُ نُفَيْعٍ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: لَهُ صُحْبَةٌ: وَقَالَ: رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنِ الصَّلْتِ الْبَكْرِيِّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ نُفَيْعٍ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ قَالَ: اجْتَمَعْنَا إِلَيْهِ يَوْمَ عِيدٍ فِي السَّوَادِ , فَصَلَّى بِنَا

معاوية بن قرمل ذكره بعض المتأخرين، وقال: يقال: إن له صحبة

§مُعَاوِيَةُ بْنُ قَرْمَلٍ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: يُقَالُ: إِنَّ لَهُ صُحْبَةً

٦٠٨٣ - أَخْبَرَنَاهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ثنا يَعْلَى بْنُ الْحَارِثِ الْمُحَارِبِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ مُوَرِّعَ بْنَ حَيَّانَ الْمُحَارِبِيَّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قَرْمَلٍ الْمُحَارِبِيِّ، قَالَ: “ كُنْتُ مَعَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ حِينَ غَزَا الشَّامِ، فَرُفِعَ لَنَا دَيْرٌ، فَدَخَلْنَاهُ قُلْنَا: «السَّلَامُ عَلَيْكُمْ» ، فَخَرَجَ إِلَيْنَا قَسٌّ , فَقَالَ: §مَنْ أَصْحَابُ هَذِهِ الْكَلِمَةِ الطَّيِّبَةِ؟ قَالَ: وَكَانَ مُعَاوِيَةُ يَزْعُمُ أَصْحَابُهُ أَنَّ لَهُ صُحْبَةً ”

معاوية أبو نوفل الديلي ذكره الطبراني في الصحابة

§مُعَاوِيَةُ أَبُو نَوْفَلٍ الدِّيلِيُّ ذَكَرَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّحَابَةِ

٦٠٨٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ أَبِي سَبْرَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ نَوْفَلِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَأَنْ يُوتِرَ أَحَدُكُمْ أَهْلَهَ وَمَالَهَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَفُوتَهُ وَقْتُ صَلَاةِ الْعَصْرِ»

معاوية بن سويد بن مقرن ذكره الحسن بن سفيان والمنيعي في الوحدان

§مُعَاوِيَةُ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ ذَكَرَهُ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ وَالْمَنِيعِيُّ فِي الْوُحْدَانِ

٦٠٨٥ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَبْثَرٌ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §مَنْ قَالَ لِأَخِيهِ: يَا كَافِرُ , فَقَدْ بَاءَ بِهَا أَحَدُهُمَا ”

من اسمه معقل

§مَنِ اسْمُهُ مَعْقِلٌ

معقل بن سنان الأشجعي أبو سنان وقيل: أبو محمد، سكن الكوفة، وقتل يوم الحرة في ذي الحجة سنة ثلاث وستين وهو معقل بن سنان بن مطهر بن قينان بن سبيع بن بكر بن أشجع، شهد فتح مكة، روى عنه علقمة، ومسروق , ونافع بن جبير، والحسن بن أبي الحسن، قتله مسلم بن

§مَعْقِلُ بْنُ سِنَانٍ الْأَشْجَعِيُّ أَبُو سِنَانٍ وَقِيلَ: أَبُو مُحَمَّدٍ، سَكَنَ الْكُوفَةَ، وَقُتِلَ يَوْمَ الْحَرَّةِ فِي ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ وَهُوَ مَعْقِلُ بْنُ سِنَانِ بْنِ مُطَهَّرِ بْنِ قَيْنَانَ بْنِ سُبَيْعِ بْنِ بَكْرِ بْنِ أَشْجَعَ، شَهِدَ فَتْحَ مَكَّةَ، رَوَى عَنْهُ عَلْقَمَةُ، وَمَسْرُوقٌ , وَنَافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ، وَالْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ، قَتَلَهُ مُسْلِمُ بْنُ عُقْبَةَ صَبْرًا

٦٠٨٦ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّهُ قَالَ: §«لَهَا صَدَاقُ نِسَائِهَا , لَا وَكْسَ وَلَا شَطَطَ، وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ، وَلَهَا الْمِيرَاثُ» ، فَقَامَ أَبُو سِنَانٍ الْأَشْجَعِيُّ فِي رَهْطٍ مِنْ أَشْجَعَ , فَشَهِدُوا: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى ذَلِكَ فِي بِرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ الْأَشْجَعِيَّةِ "

٦٠٨٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ: أَتَى عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ , فَسُئِلَ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً، وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا، وَلَمْ يُصِبْهَا حَتَّى مَاتَ، فَرَدَّدَهُمْ، ثُمَّ قَالَ: إِنِّي أَقُولُ فِيهَا بِرَأْيٍ، فَإِنْ كَانَ صَوَابًا فَمِنَ اللهِ، وَإِنْ كَانَ خَطَأً فَمِنِّي، أَرَى §«لَهَا صَدَاقَ نِسَائِهَا , لَا وَكْسَ وَلَا شَطَطَ، وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ، وَلَهَا الْمِيرَاثُ» ، فَقَامَ مَعْقِلُ بْنُ سِنَانٍ الْأَشْجَعِيُّ فَقَالَ: أَشْهَدُ -[٢٥١١]- لَقَضَيْتَ فِيهَا بِقَضَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بِرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ، امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي رُوَاسٍ , حَيٍّ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ " رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ مِثْلَهُ، رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ:، عَنِ الشَّعْبِيِّ

معقل بن يسار المزني أبو علي وهو معقل بن يسار بن عبد الله بن معين بن حراق بن لأي بن كعب بن عبد بن ثور بن هذمة بن لاطم بن عثمان بن عمرو بن أد بن طابخة، وعمرو بن أد هو من مزينة، نسب إلى أمه مزينة , وهي بنت كلب بن وبرة، شهد الحديبية، ورفع أغصان الشجرة -

§مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ الْمُزَنِيُّ أَبُو عَلِيٍّ وَهُوَ مَعْقِلُ بْنُ يَسَارِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعِينِ بْنِ حُرَاقِ بْنِ لِأَيِّ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَبْدِ بْنِ ثَوْرِ بْنِ هَذْمَةَ بْنِ لَاطِمِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ أَدِّ بْنِ طَابِخَةَ، وَعَمْرُو بْنُ أَدٍّ هُوَ مِنْ مُزَيْنَةَ، نُسِبَ إِلَى أُمِّهِ مُزَيْنَةَ , وَهِيَ بِنْتُ كَلْبِ بْنِ وَبَرَةَ، شَهِدَ الْحُدَيْبِيَةَ، وَرَفَعَ أَغْصَانَ الشَّجَرَةِ - يَوْمَ بَايَعَ أَهْلُهَا - عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَّاهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الْبَصْرَةَ، فَحَفَرَ النَّهَرَ الْمَنْسَوبَ إِلَيْهِ: نَهْرَ مَعْقِلٍ، وَبَنَى بِالْبَصْرَةِ دَارًا، تُوُفِّيَ آخِرَ إِمَارَةِ مُعَاوِيَةَ

٦٠٨٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، وَدَاوُدُ بْنُ الْمُحَبِّرِ، قَالَا: ثنا أَبُو الْأَشْهَبِ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: عَادَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زِيَادٍ مَعْقِلَ -[٢٥١٢]- بْنَ يَسَارٍ فِي مَرَضِهِ , فَقَالَ لَهُ: إِنِّي مُحَدِّثُكَ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: وَلَوْ عَلِمْتُ أَنَّ بِيَ حَيَاةً مَا حَدَّثْتُكَ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيَهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَا مِنْ عَبْدٍ اسْتَرْعَاهُ اللهُ رَعِيَّةً , يَمُوتُ يَوْمَ يَمُوتُ وَهُوَ غَاشٌّ لِرَعِيَّتِهِ , إِلَّا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ» رَوَاهُ عَنِ الْحَسَنِ جَمَاعَةٌ , مِنْهُمْ: قَتَادَةُ، وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَهِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، وَأَبُو عَتَّابٍ، وَعَوْفٌ، وَمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، وَالرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ فِي آخَرِينَ وَرَوَاهُ أَبُو الْمَلِيحِ بْنُ أُسَامَةَ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ وَرَوَاهُ أَبُو الْأَسْوَدِ وَالِدُ سَوَادَةَ، عَنْ مَعْقِلٍ وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُهَاجِرٍ، عَنِ ابْنِ عَمٍّ لِمَعْقِلٍ، عَنْ مَعْقِلٍ , وَرَوَتْهُ هُنَيْدُ بِنْتُ مَعْقِلٍ، عَنْ أَبِيهَا

٦٠٨٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا مُسْتَلِمُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ: " جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أَصَبْتُ امْرَأَةً ذَاتَ حَسَبٍ وَجَمَالٍ، إِلَّا أَنَّهَا لَا تَلِدُ , أَفَأَتَزَوَّجُهَا؟ فَنَهَاهُ، ثُمَّ أَتَاهُ الثَّانِيَةَ، فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ , فَنَهَاهُ، ثُمَّ أَتَاهُ الثَّالِثَةَ فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ , فَقَالَ: §«تَزَوَّجُوا الْوَلُودَ الْوَدُودَ، فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ»

٦٠٩٠ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبِ بْنِ الْمَهْرَجَانِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا سَلَّامٌ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ: -[٢٥١٣]- قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«الْحِجَامَةُ يَوْمَ الثُّلَاثَاءِ لِسَبْعَ عَشْرَةَ مِنَ الشَّهْرِ دَوَاءٌ لِلسَّنَةِ»

معقل بن أبي معقل ويقال: ابن أبي الهيثم الأسدي، حديثه عند أبي يزيد مولاه، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، وأم معقل

§مَعْقِلُ بْنُ أَبِي مَعْقِلٍ وَيُقَالُ: ابْنُ أَبِي الْهَيْثَمِ الْأَسَدِيُّ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي يَزِيدَ مَوْلَاهُ، وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأُمِّ مَعْقِلٍ

٦٠٩١ - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ، ثنا جَدِّي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، ثنا عَفَّانُ، ثنا وُهَيْبٌ، ثنا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، عَنْ أَبِي زَيْدٍ، عَنْ مَعْقِلٍ بْنِ أَبِي مَعْقِلٍ الْأَسَدِيِّ، ح، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ أَبِي زَيْدٍ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ أَبِي الْهَيْثَمِ الْأَسَدِيِّ، - حَلِيفٍ لَهُمْ قَدْ صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §«نَهَى أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ» رَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، وَدَاوُدُ الْعَطَّارُ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، وَوُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ , عَنْ عَمْرٍو، وَهُوَ عَمْرُو بْنُ يَحْيَى

٦٠٩٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو يَعْلَى، ثنا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، ثنا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِي زَيْدٍ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ أَبِي مَعْقِلٍ الْأَسَدِيِّ، قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أُمَّ مَعْقِلٍ حَزِنَتْ حِينَ فَاتَهَا الْحَجُّ مَعَكَ , قَالَ: «فَلْتَعْتَمِرْ فِي -[٢٥١٤]- رَمَضَانَ، فَإِنَّ §عُمْرَةً فِي رَمَضَانَ كَحَجَّةٍ»

معقل بن المنذر بن سرح من بني خناس بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة الأنصاري الخزرجي، شهد بدرا

§مَعْقِلُ بْنُ الْمُنْذِرِ بْنِ سَرْحٍ مِنْ بَنِي خُنَاسِ بْنِ سِنَانِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ غَنْمِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَلَمَةَ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ، شَهِدَ بَدْرًا

٦٠٩٣ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي خُنَاسِ بْنِ سِنَانٍ: مَعْقِلُ بْنُ الْمُنْذِرِ بْنِ سَرْحٍ ”

معقل بن مقرن المزني ذكره المنيعي في الصحابة، يعد في الكوفيين، حديثه عند ابنه عبد الله، وعند أبي الضحى

§مَعْقِلُ بْنُ مُقَرِّنٍ الْمُزَنِيُّ ذَكَرَهُ الْمَنِيعِيُّ فِي الصَّحَابَةِ، يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ عَبْدِ اللهِ، وَعِنْدَ أَبِي الضُّحَى

معقل بن خويلد ذكره بعض المتأخرين، وقال: له صحبة، من أهل الحجاز

§مَعْقِلُ بْنُ خُوَيْلِدٍ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: لَهُ صُحْبَةٌ، مِنْ أَهْلِ الْحِجَازِ

٦٠٩٤ - أَخْبَرَنَاهُ عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ كُلَيْبٍ , قَالَ: عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْهُذَلِيِّ، قَالَ: " كَانَ بَيْنَ أَبِي سُفْيَانَ وَبَيْنَ مَعْقِلِ -[٢٥١٥]- بْنِ خُوَيْلِدٍ فِي سَلْبِ رَجُلٍ يَوْمَ حُنَيْنٍ كَلَامٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«يَا مَعْقِلُ اجْتَنِبْ مُغَاضَبَةَ قُرَيْشٍ»

*

منذر بن سعد بن المنذر أبو حميد الساعدي مختلف في اسمه، فقيل: عبد الرحمن، وقيل: المنذر، روى عنه جابر بن عبد الله

§مُنْذِرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ الْمُنْذِرِ أَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ، فَقِيلَ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَقِيلَ: الْمُنْذِرُ، رَوَى عَنْهُ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ

٦٠٩٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، وَزَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَا: ثنا أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، يَقُولُ: أَخْبَرَنِي أَبُو حُمَيْدٍ: " أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَدَحِ لَبَنٍ مِنْ الْبَقِيع لَيْسَ بِمُخَمَّرٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَلَا خَمَّرْتَهُ وَلَوْ بِعُودٍ تَعْرِضُهُ» قَالَ أَبُو حُمَيْدٍ: إِنَّمَا أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْأَسْقِيَةِ أَنْ تُوكَأَ، وَبِالْأَبْوَابِ أَنْ تُغْلَقَ لَيْلًا لَمْ يَذْكُرْ زَكَرِيَّا قَوْلَ أَبِي حُمَيْدٍ، رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ نَحْوَهُ

٦٠٩٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ، قَالَ: “ بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا مِنَ الْأَسَدِ عَلَى عَمَلٍ , أَوْ قَالَ: عَلَى الصَّدَقَةِ، فَلَمَّا جَاءَ جَاءَ بِمَالَيْنِ فَقَالَ: هَذَا مَالُكُمْ، وَهَذِهِ هَدِيَّةٌ أُهْدِيَتْ إِلَيَّ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَامَ خَطِيبًا ثُمَّ قَالَ: ” مَا بَالُ رِجَالٍ نَبْعَثُهُمْ عَلَى بَعْضِ مَا وَلَّانَا اللهُ، فَيَجِيءُ بِمَالَيْنِ؟ فَيَقُولُ: هَذَا مَالُكُمْ، وَهَذِهِ هَدِيَّةٌ أُهْدِيَتْ -[٢٥١٦]- إِلَيَّ، أَفَلَا يَجْلِسْ فِي بَيْتِ أَبِيهِ أَوْ بَيْتِ أُمِّهِ يَنْظُرُ: أَيُهْدَى لَهُ أَمْ لَا؟ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ , §لَا يَأْخُذُ أَحَدٌ مِنْ هَذَا الْمَالِ شَيْئًا بِغَيْرِ حَقِّهِ إِلَّا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَحْمِلُهُ عَلَى عُنُقِهِ، إِنْ كَانَ بَعِيرًا جَاءَ لَهُ رُغَاءٌ، وَإِنْ كَانَتْ بَقَرَةً جَاءَتْ لَهَا خُوَارٌ، وَإِنْ كَانَتْ شَاةً جَاءَتْ تَيْعَرُ "، ثُمَّ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى رَأَيْتُ عُفْرَةَ إِبْطَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: «اللهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ؟ اللهُمَّ اشْهَدْ» قَالَ أَبُو حُمَيْدٍ: بَصُرَ عَيْنَايَ، وَسَمِعَ أُذُنَايَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَالْشَّاهِدُ عَلَى ذَلِكَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ تَحُكُّ رُكْبَتِي رُكْبَتَهُ، عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. رَوَاهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ، وَالْأَعْمَشُ، وَالثَّوْرِيُّ , وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَمَعْمَرٌ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَزُهَيْرٌ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ، وَأَبُو أُوَيْسٍ، وَأَبُو مَعْشَرٍ فِي آخَرِينَ، عَنْ هِشَامٍ نَحْوَهُ

المنذر بن عمرو الأنصاري عقبي بدري، نقيب , استشهد يوم بئر معونة، وكان أميرهم

§الْمُنْذِرُ بْنُ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ عَقَبِيٌّ بَدْرِيٌّ، نَقِيبٌ , اسْتُشْهِدَ يَوْمَ بِئْرِ مَعُونَةَ، وَكَانَ أَمِيرَهُمْ

٦٠٩٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنِ ابْنَيْ جَابِرٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: “ §النُّقَبَاءُ كُلُّهُمْ مِنَ الْأَنْصَارِ: -[٢٥١٧]- الْمُنْذِرُ بْنُ عَمْرٍو مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ ”

٦٠٩٨ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ: الْمُنْذِرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حُبَيْشِ بْنِ لَوْذَانَ بْنِ عَبْدِ وَدِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ سَاعِدَةَ، نَقِيبٌ , شَهِدَ بَدْرًا وَأُحُدًا، وَقُتِلَ يَوْمَ بِئْرِ مَعُونَةَ أَمِيرًا لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ الَّذِي كَانَ يُقَالُ لَهُ: أَعْتَقَ لِيَمُوتَ ”، رَوَاهُ سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ , قِصَّةَ بِئْرِ مَعُونَةَ بِطُولِهِ , فِيمَا ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٦٠٩٩ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، وَرِجَالٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ: أَنَّ عَامِرَ بْنَ مَالِكٍ مُلَاعِبَ الْأَسِنَّةِ قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ: “ يَا رَسُولَ اللهِ , ابْعَثْ مَعِي مِنْ رُسُلِكَ مَنْ شِئْتَ , فَأَنَا لَهُمْ جَارٌ، فَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَهْطًا مِنْهُمْ: الْمُنْذِرُ بْنُ عَمْرٍو السَّاعِدِيُّ، وَهُوَ الَّذِي يُقَالُ لَهُ: أَعْتَقَ لِيَمُوتَ عَيْنًا لَهُ فِي أَهْلِ نَجْدٍ فَسَمِعَ بِهِمْ عَامِرُ بْنُ الطُّفَيْلِ، فَاسْتَنْفَرَ لَهُمْ بَنِي سُلَيْمٍ , فَنَفَرُوا مَعَهُ، §فَقَتَلُوهُمْ بِبِئْرِ مَعُونَةَ، غَيْرَ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ ”

الأشج العصري قيل: إن اسمه: المنذر بن عائذ وقيل: ابن عبيد، وقيل: المنذر بن الحارث بن النعمان بن زياد بن عصر الأشج، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم في وفد عبد القيس سنة عشرة من الهجرة، تقدم ذكره في حرف الألف

§الْأَشَجُّ الْعَصَرِيُّ قِيلَ: إِنَّ اسْمَهُ: الْمُنْذِرُ بْنُ عَائِذٍ وَقِيلَ: ابْنُ عُبَيْدٍ، وَقِيلَ: الْمُنْذِرُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ زِيَادِ بْنِ عَصْرِ الْأَشَجِّ، وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ سَنَةَ عَشَرَةٍ مِنَ الْهِجْرَةِ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي حَرْفِ الْأَلِفِ

المنذر بن ساوى صاحب هجر، كان عامل النبي صلى الله عليه وسلم على البحرين من عبد القيس

§الْمُنْذِرُ بْنُ سَاوَى صَاحِبُ هَجَرَ، كَانَ عَامَلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْبَحْرَيْنِ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ

٦١٠٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْحُلْوَانِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ، ثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: " كَتَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمُنْذِرِ بْنِ سَاوَى: «§مَنْ صَلَّى صَلَاتَنَا، وَاسْتَقْبَلَ قِبْلَتَنَا، وَأَكَلَ ذَبِيحَتَنَا، فَذَاكُمُ الْمُسْلِمُ لَهُ ذِمَّةُ اللهِ، وَذِمَّةُ الرَّسُولِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ»

منذر بن مالك مجهول

§مُنْذِرُ بْنُ مَالِكٍ مَجْهُولٌ

٦١٠١ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ الْبَصْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ مُنْذِرِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قُلْتُ: " يَا رَسُولَ اللهِ , §أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «سِرٌّ إِلَى فَقِيرٍ، وَجَهْدٌ مِنْ مُقِلٍّ»

المنذر بن أبي أسيد الساعدي سماه النبي صلى الله عليه وسلم المنذر، وأجلسه على فخذه حين أتي به

§الْمُنْذِرُ بْنُ أَبِي أُسَيْدٍ السَّاعِدِيُّ سَمَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُنْذِرَ، وَأَجْلَسَهُ عَلَى فَخِذِهِ حِينَ أُتِيَ بِهِ

٦١٠٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا أَبُو غَسَّانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: " أُتِيَ بِالْمُنْذِرِ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ وُلِدَ، فَوَضَعَهُ عَلَى فَخِذِهِ، وَأَبُو أُسَيْدٍ جَالِسٌ قَالَ: فَلَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ بَيْنَ يَدَيْهِ , فَأَمَرَ أَبُو أُسَيْدٍ بِابْنِهِ , فَاحْتُمِلَ مِنْ عِنْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَأَقْلَبُوهُ، فَاسْتَفَاقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ: «أَيْنَ الصَّبِيُّ؟» قَالَ أَبُو أُسَيْدٍ: أَقْلَبْنَاهُ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: «مَا اسْمُهُ؟» قَالَ: فُلَانٌ , قَالَ: «§لَا , وَلَكِنِ اسْمُهُ الْمُنْذِرُ» ، فَسَمَّاهُ يَوْمَئِذٍ الْمُنْذِرَ

المنذر بن محمد بن عقبة شهد بدرا، من الأنصار من الأوس، من بني جحجبى بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف

§الْمُنْذِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ شَهِدَ بَدْرًا، مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْأَوْسِ، مِنْ بَنِي جَحْجَبَى بْنِ كِلْفَةَ بْنِ عَوْفِ بْنِ -[٢٥٢٠]- عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ

٦١٠٣ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنَ الْأَوْسِ مِنْ بَنِي أُنَيْفٍ: الْمُنْذِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ بْنِ أُحَيْحَةَ بْنِ الْجُلَاحِ ”

٦١٠٤ - حَدَّثَنَا حَبِيبٌ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَوْسِ، مِنْ بَنِي جَحْجَبَا بْنِ كِلْفَةَ: الْمُنْذِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ بْنِ أُحَيْحَةَ بْنِ الْجُلَاحِ بْنِ الْحَرِيشِ بْنِ جَحْجَبَا بْنِ كِلْفَةَ بْنِ عَوْفٍ ”

المنذر بن قدامة من بني غنم بن السلم بن مالك بن الأوس بن حارثة

§الْمُنْذِرُ بْنُ قُدَامَةَ مِنْ بَنِي غَنْمِ بْنِ السَّلْمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْأَوْسِ بْنِ حَارِثَةَ

٦١٠٥ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي غَنْمِ بْنِ السَّلْمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْأَوْسِ: الْمُنْذِرُ بْنُ قُدَامَةَ ”

٦١٠٦ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ -[٢٥٢١]- الْأَوْسِ، مِنْ بَنِي غَنْمِ بْنِ السَّلْمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْأَوْسِ: الْمُنْذِرُ بْنُ قُدَامَةَ ”

منذر، وقيل: منيذر الأسلمي سكن إفريقية، روى عنه أبو عبد الرحمن الحبلي

§مُنْذِرٌ، وَقِيلَ: مُنَيْذِرٌ الْأَسْلَمِيُّ سَكَنَ إِفْرِيقِيَّةَ، رَوَى عَنْهُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيُّ

٦١٠٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ حُيَيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمَعَافِرِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، عَنِ الْمُنَيْذِرِ، صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ يَكُونُ بِأَفْرِيقِيَّةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: “ §مَنْ قَالَ إِذَا أَصْبَحَ: رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيًّا، فَأَنَا زَعِيمٌ لَآخُذَنَّ بِيَدِهِ حَتَّى أُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ ” رَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ حُيَيٍّ نَحْوَهُ، وَرَوَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ حَدِيثِ حَرْمَلَةَ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ حُيَيٍّ، وَقَالَ: عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، وَهُوَ وَهْمٌ، فَإِنَّهُ الْحُبُلِيُّ، وَلَيْسَ لِلسُّلَمِيِّ هَاهُنَا مَدْخَلٌ

المنذر بن عبد الله بن قوال بن وقيش بن ثعلبة من بني ساعدة , استشهد بالطائف 10

§الْمُنْذِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَوَّالِ بْنِ وُقَيْشِ بْنِ ثَعْلَبَةَ مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ , اسْتُشْهِدَ بِالطَّائِفِ ١٠

٦١٠٨ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ -[٢٥٢٢]- مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ يَوْمَ الطَّائِفِ: الْمُنْذِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَوَّالِ بْنِ وُقَيْشِ بْنِ ثَعْلَبَةَ ”

منذر بن عبد اليشكري له ذكر في المغازي، لا يعرف له رواية، كذا حكاه بعض المتأخرين، ولم يزد عليه

§مُنْذِرُ بْنُ عَبْدِ الْيَشْكُرِيُّ لَهُ ذِكْرٌ فِي الْمَغَازِي، لَا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ، كَذَا حَكَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

محمود بن مسلمة بن سلمة بن خالد بن عدي بن مجدعة، أخو محمد بن مسلمة الأنصاري، شهد أحدا والحديبية، واستشهد بخيبر، دلى عليه مرحب اليهودي رحى , فهشمت البيضة رأسه، وسقطت جلدة جبينه على وجهه، فعصبه رسول الله صلى الله عليه وسلم بثوب , فمات يوم الثالث،

§مَحْمُودُ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ خَالِدِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ مُجَدَّعَةَ، أَخُو مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ الْأَنْصَارِيِّ، شَهِدَ أُحُدًا وَالْحُدَيْبِيَةَ، وَاسْتُشْهِدَ بِخَيْبَرَ، دَلَّى عَلَيْهِ مَرْحَبٌ الْيَهُودِيُّ رَحًى , فَهَّشَمَتِ الْبَيْضَةُ رَأْسَهُ، وَسَقَطَتْ جَلْدَةُ جَبِينِهِ عَلَى وَجْهِهِ، فَعَصَبَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَوْبٍ , فَمَاتَ يَوْمَ الثَّالِثِ، فَقُبِرَ هُوَ , وَعَامِرُ بْنُ الْأَكْوَعِ فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ بِالرَّجِيعِ فِي غَارٍ هُنَاكَ

٦١٠٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ خَيْبَرَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ: مَحْمُودُ بْنُ مَسْلَمَةَ ”

٦١١٠ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ خَيْبَرَ مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي حَارِثَةَ: مَحْمُودُ بْنُ مَسْلَمَةَ، أَخُو مُحَمَّدٍ ”

٦١١٠ - وَرَوَى عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، وَالْخَلِيلِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: “ لَمَّا كَانَ يَوْمُ خَيْبَرَ جَاءَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ , لَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ , §قُتِلَ أَخِي مَحْمُودُ بْنُ مَسْلَمَةَ ”

محمود بن الربيع الخزرجي عقل رسول الله صلى الله عليه وسلم، سكن المدينة، توفي سنة تسع وسبعين وهو ابن ثلاث وسبعين

§مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ الْخَزْرَجِيُّ عَقَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، سَكَنَ الْمَدِينَةَ، تُوُفِّيَ سَنَةَ تِسْعٍ وَسَبْعِينَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ

٦١١١ - حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ، ثنا أَبُو عَرُوبَةَ الْحَرَّانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفًّى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ وَزَعَمَ: «أَنَّهُ عَقَلَ §مَجَّةً مَجَّهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ دَلْو مُعَلَّقٍ فِي دَارِهِمْ، وَهُوَ ابْنُ خَمْسِ سِنِينَ» رَوَاهُ مَعْمَرٌ فِي آخَرِينَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ مِثْلَهُ

٦١١٢ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، قَالَ: -[٢٥٢٤]- حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا رَبَاحٌ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ: §«أَنَّهُ عَقَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَعَقَلَ مَجَّةً مَجَّهَا مِنْ دَلْو كَانَ فِي دَارِهِمْ»

محمود بن لبيد الأنصاري أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وولد في حياته , قاله أحمد بن حنبل، وابن أبي خيثمة، سكن المدينة

§مَحْمُودُ بْنُ لَبِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَوُلِدَ فِي حَيَاتِهِ , قَالَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ، سَكَنَ الْمَدِينَةَ

٦١١٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَفَّانُ، ثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، ثنا عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا أَحَبَّ عَبْدًا حَمَاهُ الدُّنْيَا كَمَا يَظَلُّ أَحَدُكُمْ يَحْمِي سَقِيمَهُ الْمَاءَ» رَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَيَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ، كُلُّهُمْ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ عَاصِمٍ مِثْلَهُ، وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ مَحْمُودٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، وَرَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ مَحْمُودٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ رَافِعٍ، -[٢٥٢٥]- وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ مَحْمُودٍ، عَنْ قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ

٦١١٤ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “ اثْنَانِ يَكْرَهُهُمَا ابْنُ آدَمُ: يَكْرَهُ الْمَوْتَ، §وَالْمَوْتُ خَيْرٌ لِلْمُؤْمِنِ مِنَ الْفِتْنَةِ، وَيَكْرَهُ قِلَّةَ الْمَالِ، وَقِلَّةُ الْمَالِ أَقَلُّ لِلْحِسَابِ ” رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عَمْرٍو مِثْلَهُ

محمود بن عمير بن سعد بن شهيد الأنصاري نسبه ابن أبي داود، حديثه عند أبي بكر بن أنس

§مَحْمُودُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ شَهِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ نَسَبَهُ ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ

٦١١٥ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدَةَ الشَّعْرَانِيُّ، وَابْنُ الْجُنَيْدِ، قَالَا: ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ عُمَيْرِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ: " أُصِيبَ بَصَرُهُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَرْسَلَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنِّي أُحِبُّ أَنْ تُصَلِّيَ مَعِي فِي مَسْجِدِي، فَأَتَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرُوا مَالِكَ بْنَ الدُّخْشُمِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ؟» ، قَالُوا: بَلَى , قَالَ: §«لَا يَشْهَدُ بِهَا عَبْدٌ صَادِقًا مِنْ قَلْبِهِ فَيَمُوتُ , إِلَّا حُرِّمَ عَلَى النَّارِ» رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ مِثْلَهُ، وَزَادَ قَالَ: «إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَعَدَنِي -[٢٥٢٦]- فِي ثَلَاثِمِائَةِ أَلْفٍ مِنْ أُمَّتِي» ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: زِدْنَا يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ بِكَفَّيْهِ , وَحَثَا بِهِمَا , الْحَدِيثَ

معبد بن هوذة الأنصاري

§مَعْبَدُ بْنُ هَوْذَةَ الْأَنْصَارِيُّ

٦١١٦ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ الْبَغَوِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ الْجَزَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ هَوْذَةَ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: " أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْإِثْمِدِ الْمُرَوَّحِ عِنْدَ النَّوْمِ، وَقَالَ: «§لِيَتَّقِهِ الصَّائِمُ» رَوَاهُ شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ النُّعْمَانِ نَحْوَهُ، وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ مِثْلَ رِوَايَةِ الْحَسَنِ بْنِ عَرَفَةَ، وَرَوَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ السُّلَمِيِّ، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ النُّعْمَانِ , مِنْ دُونَ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ نَحْوَهُ

معبد بن مسعود السلمي أخو مجاشع ومجالد، له ذكر في حديث عاصم، عن أبي عثمان، وقيل: أبو معبد

§مَعْبَدُ بْنُ مَسْعُودٍ السَّلَمِيُّ أَخُو مُجَاشِعٍ وَمُجَالِدٍ، لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، وَقِيلَ: أَبُو مَعْبَدٍ

٦١١٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُجَاشِعٌ، قَالَ: “ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَخِي مَعْبَدٍ بَعْدَ الْفَتْحِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ , جِئْتُكَ بِأَخِي مَعْبَدٍ لِتُبَايِعَهُ عَلَى الْهِجْرَةِ، فَقَالَ: «§ذَهَبَ أَهْلُ الْهِجْرَةِ بِمَا فِيهَا» ، فَقُلْتُ: فَعَلَى أَيِّ شَيْءٍ تُبَايِعُهُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «أُبَايِعُهُ عَلَى الْإِسْلَامِ أَوِ الْإِيمَانِ وَالْجِهَادِ» ، فَلَقِيتُ مَعْبَدًا , فَسَأَلْتُهُ - وَكَانَ أَكْبَرَهُمَا - فَقَالَ: صَدَقَ” رَوَاهُ يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ السَّمْتِيُّ، عَنْ عَاصِمٍ، وَقَالَ: أَتَيْتُ أَنَا وَأَخِي أَبُو مَعْبَدٍ

٦١١٨ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّارُ، ثنا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ السَّمْتِيُّ، ثنا أَبِي، عَنْ عَاصِمٍ

معبد بن نباتة الأسدي ذكره بعض المتأخرين، وإنما هو منقذ بن نباتة، وأخرج له هذا، عن ابن إسحاق

§مَعْبَدُ بْنُ نُبَاتَةَ الْأَسَدِيُّ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَإِنَّمَا هُوَ مُنْقِذُ بْنُ نُبَاتَةَ، وَأَخْرَجَ لَهُ هَذَا، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ

٦١١٩ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: §“ تَتَابَعَ الْمُهَاجِرُونَ يَقْدِمُونَ الْمَدِينَةَ أَرْسَالًا، فَكَانُوا بَنُو غَنْمِ بْنِ ذَوْدَانَ، أَهْلَ إِسْلَامٍ , مِنْهُمْ: مُنْقِذُ بْنُ نُبَاتَةَ ”

معبد بن قيس وقيل: ابن وهب بن صخر الأنصاري الخزرجي، شهد بدرا

§مَعْبَدُ بْنُ قَيْسٍ وَقِيلَ: ابْنُ وَهْبِ بْنِ صَخْرٍ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ، شَهِدَ بَدْرًا

٦١٢٠ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي خُنَاسِ بْنِ سِنَانٍ: مَعْبَدُ بْنُ قَيْسِ بْنِ صَخْرِ بْنِ حَرَامِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ غَنْمِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَلَمَةَ ”

معبد أبو حميضة وقيل: معبد بن عباد بن قشير، شهد بدرا

§مَعْبَدٌ أَبُو حُمَيْضَةَ وَقِيلَ: مَعْبَدُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ قُشَيْرٍ، شَهِدَ بَدْرًا

٦١٢١ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنَ الْخَزْرَجِ: مَعْبَدُ بْنُ قُشَيْرٍ أَبُو حُمَيْضَةَ ”

٦١٢٢ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي جُزَيِّ بْنِ عَدِيٍّ: مَعْبَدٌ: عَبَّادُ بْنُ قُشَيْرِ بْنِ الْمُقَدَّمِ بْنِ سَالِمِ بْنِ غَنْمٍ: أَبُو حُمَيْضَةَ ”

معبد بن أبي معبد الكعبي الخزاعي وهو ابن أم معبد، مر به النبي صلى الله عليه وسلم مهاجرا إلى المدينة وهو صغير

§مَعْبَدُ بْنُ أَبِي مَعْبَدٍ الْكَعْبِيُّ الْخُزَاعِيُّ وَهُوَ ابْنُ أُمِّ مَعْبَدٍ، مَرَّ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُهَاجِرًا إِلَى الْمَدِينَةِ وَهُوَ صَغِيرٌ

٦١٢٣ - أُخْبِرْتُ عَنِ ابْنِ أَبِي حَاتِمٍ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ، قَالَ: ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: “ لَمَّا خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَأَبُو بَكْرٍ مُهَاجِرِينَ §مَرَّا بِخِبَاءِ أُمِّ مَعْبَدٍ , فَبَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعْبَدًا , وَكَانَ صَغِيرًا قَالَ: «ادْعُ هَذِهِ الشَّاةَ» ، ثُمَّ قَالَ: «يَا غُلَامِ , هَاتِ فَرْقًا» ، فَأَرْسَلَتْ أَنْ لَا لَبَنَ فِيهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَاتِ» ، فَمَسَحَ عَلَى ظَهْرِهَا , فَاجْتَرَّتْ وَدَرَّتْ، ثُمَّ حَلَبَ وَشَرِبَ، وَسَقَا أَبَا بَكْرٍ، وَعَامِرًا، وَمَعْبَدَ بْنَ أَبِي مَعْبَدٍ، ثُمَّ رَدَّ الشَّاةَ ”

٦١٢٤ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلَّانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا سَعْدُ بْنُ الصَّلْتِ، ثنا أَبُو حَنِيفَةَ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ، , عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ مَعْبَدٍ: " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَمَا هُوَ فِي صَلَاتِهِ، إِذَا أَقْبَلَ أَعْمَى، فَوَقَعَ فِي زُبْيَةٍ , فَضَحِكَ بَعْضُ الْقَوْمِ حَتَّى قَهْقَهَ، فَلَمَّا سَلَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«مَنْ كَانَ مِنْكُمْ قَهْقَهَ فَلْيُعِدِ الْوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ» رَوَاهُ جَمَاعَةٌ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، وَرَوَاهُ أَسَدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ , فَقَالَ: عَنْ مَعْبَدِ بْنِ صُبَيْحٍ

معبد بن أكثم الكعبي ذكره في حديث جابر

§مَعْبَدُ بْنُ أَكْثَمَ الْكَعْبِيُّ ذِكْرُهُ فِي حَدِيثِ جَابِرٍ

٦١٢٥ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§عُرِضَتْ عَلَيَّ النَّارُ، وَأَكْثَرُ مَنْ رَأَيْتُ فِيهَا النِّسَاءُ اللَّاتِي إِنِ ائْتُمِنَّ أَفْشَيْنَ، وَإِنْ سَأَلْنَ أَلْحَفْنَ، وَإِنْ أُعْطِينَ لَمْ يَشْكُرْنَ، وَرَأَيْتُ فِيهَا عَمْرَو بْنَ لُحَيٍّ يَجُرُّ قُصْبَهُ، وَأَشْبَهُ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ مَعْبَدُ بْنُ أَكْثَمَ الْكَعْبِيُّ» ، فَقَالَ مَعْبَدٌ: يَا رَسُولَ اللهِ , أَتَخْشَى عَلَيَّ مِنْ شَبَهِهِ؟ فَإِنَّهُ وَالِدٌ قَالَ: «لَا، أَنْتَ مُؤْمِنٌ وَهُوَ كَافِرٌ، إِنَّهُ كَانَ أَوَّلَ مَنْ حَمَلَ الْعَرَبَ عَلَى الْأَصْنَامِ» رَوَاهُ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي عَقِيلٍ نَحْوَهُ، وَعَنِ الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَرَوَاهُ أَبُو صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأَكْثَمَ بْنِ أَبِي الْجَوْنِ مِثْلَهُ

معبد بن وهب العبدي ذكره المنيعي في الوحدان

§مَعْبَدُ بْنُ وَهْبٍ الْعَبْدِيُّ ذَكَرَهُ الْمَنِيعِيُّ فِي الْوُحْدَانِ

٦١٢٦ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا الْمَنِيعِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ صُدْرَانَ، عَنْ -[٢٥٣١]- طَالِبِ بْنِ حُجَيْرٍ، عَنْ هُودٍ الْعَصَرِيِّ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ الْقَيْسِ، أَنَّهُ شَهِدَ بَدْرًا وَقَاتَلَ بِسَيْفَيْنِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا لَهْفَ نَفْسِي عَلَى فَتَيَانِ عَبْدِ الْقَيْسِ أَمَا §إِنَّهُمْ أُسْدُ اللهِ فِي أَرْضِهِ»

معبد القرشي ذكره الطبراني في الصحابة

§مَعْبَدٌ الْقُرَشِيُّ ذَكَرَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّحَابَةِ

٦١٢٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ مَعْبَدٍ الْقُرَشِيِّ، قَالَ: " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقُدَيْدٍ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ , فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَطَعِمْتَ الْيَوْمَ شَيْئًا لِيَوْمِ عَاشُورَاءَ» ، فَقَالَ: لَا , إِلَّا أَنِّي شَرِبْتُ مَاءً , قَالَ: «فَلَا تَطْعَمْ شَيْئًا»

مسعود ابن العجماء والعجماء اسم أمه، وهي بنت عامر، وهو مسعود بن الأسود بن حارثة بن نضلة بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب , قتل أباه يوم بدر كافرا، وله أخ يقال له: ثوبان بن الأسود، قتل بالإسكندرية , فيما قاله أبو سعيد بن عبد الأعلى , واستشهد مسعود

§مَسْعُودُ ابْنُ الْعَجْمَاءِ وَالْعَجْمَاءُ اسْمُ أُمِّهِ، وَهِيَ بِنْتُ عَامِرٍ، وَهُوَ مَسْعُودُ بْنُ الْأَسْوَدِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ نَضْلَةَ بْنِ عَوْفِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُوَيْجِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ , قُتِلَ أَبَاهُ يَوْمَ بَدْرٍ كَافِرًا، وَلَهُ أَخٌ يُقَالُ لَهُ: ثَوْبَانُ بْنُ الْأَسْوَدِ، قُتِلَ بِالْإِسْكَنْدَرِيَّةِ , فِيمَا قَالَهُ أَبُو سَعِيدِ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى , وَاسْتُشْهِدَ مَسْعُودٌ يَوْمَ مُؤْتَةَ مَعَ جَعْفَرٍ وَزَيْدٍ

٦١٢٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ، أَنَّ خَالَتَهُ بِنْتَ مَسْعُودِ ابْنِ الْعَجْمَاءِ، حَدَّثَتْهُ، أَنَّ أَبَاهَا قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ فِي §الْمَخْزُومِيَّةِ الَّتِي سَرَقَتِ الْقَطِيفَةَ: نَفْدِيهَا بِأَرْبَعِينَ أُوقِيَّةً، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَأَنْ تُطَهَّرَ خَيْرٌ لَهَا» ، فَأَمَرَ بِهَا , فَقُطِعَتْ يَدُهَا , وَهِيَ مِنْ بَنِي الْأَسَدِ ”

٦١٢٩ - وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ جَابِرٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا عَبَّادٌ يَعْنِي ابْنَ الْعَوَّامِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ ابْنِ طَلْحَةَ بْنِ رُكَانَةَ، عَنْ أُمِّهِ عَائِشَةَ بِنْتِ مَسْعُودِ ابْنِ الْعَجْمَاءِ أَخِي مُطِيعِ ابْنِ الْعَجْمَاءِ، عَنْ أَبِيهَا، قَالَ: قَالَ: سَرَقَتِ امْرَأَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ قَطِيفَةً مِنْ بَعْضِ بُيُوتِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَذَكَرَ مِثْلَهُ رَوَاهُ النَّاسُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ كَرِوَايَةِ عَبَّادٍ، وَرَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، عَنِ اللَّيْثِ , وَابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ، وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنَ إِسْحَاقَ

مسعود بن الضحاك اللخمي

§مَسْعُودُ بْنُ الضَّحَّاكِ اللَّخْمِيُّ

٦١٣٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو مَسْعُودٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُثَنَّى بْنِ مُطَاعِ بْنِ عِيسَى بْنِ مُطَاعِ بْنِ زِيَادَةَ بْنِ مَسْعُودِ بْنِ الضَّحَّاكِ بْنِ خَالِدِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ أَرَاشِ بْنِ جَزِيلَةَ بْنِ لَخْمٍ اللَّخْمِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي الْمُثَنَّى، عَنْ أَبِيهِ عِيسَى، عَنْ أَبِيهِ مُطَاعٍ، عَنْ أَبِيهِ -[٢٥٣٣]- زِيَادَةَ، عَنْ جَدِّهِ مَسْعُودٍ: " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمَّاهُ مُطَاعًا، وَقَالَ لَهُ: «يَا مُطَاعُ , أَنْتَ مُطَاعٌ فِي قَوْمِكَ» وَقَالَ لَهُ: «امْضِ إِلَى أَصْحَابِكَ» ، وَحَمَلَهُ عَلَى فَرَسٍ أَبْلَقَ، وَأَعْطَاهُ الرَّايَةَ وَقَالَ: §«مَنْ دَخَلَ تَحْتَ رَايَتِي هَذِهِ فَقَدْ أَمِنَ مِنَ الْعَذَابِ» رَوَاهُ أَيْضًا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ الْمُسْتَنِيرِ بْنِ الْمُطَاعِ، عَنْ آبَائِهِ مِثْلَهُ، وَقَالَ: زَائِدَةُ بْنُ مَسْعُودٍ

مسعود غلام فروة الأسلمي وقيل: هو مسعود بن هنيدة، شهد المريسيع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأعطاه عشرا من الإبل قاله الواقدي

§مَسْعُودٌ غُلَامُ فَرْوَةَ الْأَسْلَمِيِّ وَقِيلَ: هُوَ مَسْعُودُ بْنُ هُنَيْدَةَ، شَهِدَ الْمُرَيْسِيعَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَعْطَاهُ عَشْرًا مِنَ الْإِبِلِ قَالَهُ الْوَاقِدِيُّ

٦١٣١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، ثنا أَفْلَحُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنِي بُرَيْدَةُ بْنُ سُفْيَانَ، عَنْ غُلَامٍ لِجَدِّهِ يُقَالُ لَهُ مَسْعُودٌ قَالَ: “ مَرَّ بِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ وَأَبُو بَكْرٍ , فَقَالَ: «يَا مَسْعُودُ , §قُلْ لِأَبِي تَمِيمٍ يَبْعَثْ مَعَنَا دَلِيلًا» ، فَقُلْتُ لَهُ , فَبَعَثَنِي وَبَعَثَ مَعِي بِوَطْبٍ مِنْ لَبَنٍ، فَجَعَلْتُ أَتُخَلِّلُ بِهِمُ الْجِبَالَ وَالْأَوْدِيَةَ، وَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ , وَكُنْتُ قَدْ عَرَفْتُ الْإِسْلَامَ، فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَامَ أَبُو بَكْرٍ إِلَى جَنْبِهِ، فَجِئْتُ فَقُمْتُ خَلْفَهُمَا قَالَ: فَدَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَدْرِ أَبِي بَكْرٍ، فَقَامَ إِلَى جَنْبِي , فَصَلِّي بِنَا ”

مسعود بن ربيعة بن عمر بن عبد القارئ حليف بني زهرة , لا يعرف له رواية، شهد بدرا

§مَسْعُودُ بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْقَارِئِ حَلِيفُ بَنِي زُهْرَةَ , لَا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ، شَهِدَ بَدْرًا

٦١٣٢ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَا بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَنِي زُهْرَةَ: مَسْعُودُ بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْقَارِئِ , حَلِيفٌ لَهُمْ ”

مسعود بن أوس بن أصرم بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار يكنى أبا محمد صحب النبي صلى الله عليه وسلم , وشهد فتح مصر، وله حديث رواه ابن لهيعة، عن يزيد المعافري، عن مولى لرويفع، عن أبي محمد الأنصاري، حكاه بعض المتأخرين، عن أبي سعيد بن عبد الأعلى

§مَسْعُودُ بْنُ أَوْسِ بْنِ أَصْرَمَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ غَنْمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ يُكَنَّى أَبَا مُحَمَّدٍ صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَشَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ، وَلَهُ حَدِيثٌ رَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ الْمَعَافِرِيِّ، عَنْ مَوْلًى لِرُوَيْفِعٍ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيِّ، حَكَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى

٦١٣٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْمَعَافِرِيُّ، عَنْ مَوْلًى لِرُوَيْفِعِ بْنِ ثَابِتٍ: " أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْتَرَى جَارِيَةً بَرْبَرِيَّةً بِمِائَتَيْ دِينَارٍ، فَبَعَثَ بِهَا إِلَى -[٢٥٣٥]- أَبِي مُحَمَّدٍ الْبَدْرِيِّ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ بَدْرِيًّا , فَوَهَبَ لَهُ الْجَارِيَةَ الْبَرْبَرِيَّةَ، فَلَمَّا جَاءَتْهُ قَالَ: §«هَذِهِ مِنَ الْمَجُوسِ الَّتِي نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهُمْ , وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا» فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ رَجُلًا فَحَدَّثَنِي أَنَّ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ حَدَّثَهُ , أَنَّ عَمًّا لَهُ بِالْمَغْرِبِ , وَكَانَ بَدْرِيًّا

مسعود بن عمرو وقيل: ابن الربيع حديثه عند سعيد بن زيد، مختلف في صحبته، سكن المدينة، وقال إسحاق بن عيسى: عن أبي معشر سعيد بن الربيع: شهد بدرا وهو حليف بني زهرة، وهو المتقدم

§مَسْعُودُ بْنُ عَمْرٍو وَقِيلَ: ابْنُ الرَّبِيعِ حَدِيثُهُ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ، سَكَنَ الْمَدِينَةَ، وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى: عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ سَعِيدِ بْنِ الرَّبِيعِ: شَهِدَ بَدْرًا وَهُوَ حَلِيفُ بَنِي زُهْرَةَ، وَهُوَ الْمُتَقَدِّمُ

٦١٣٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ سُفْيَانَ، ثنا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، ثنا حُصَيْنُ بْنُ نُمَيْرٍ، ثنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ مَسْعُودِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَا يَزَالُ الْعَبْدُ يَسْأَلُ وَهُوَ عَنْهُ غَنِيٌّ، حَتَّى يَخْلُقَ وَجْهُهُ فَمَا يَكُونُ لَهُ عِنْدَ اللهِ وَجْهٌ» وَرَوَاهُ عِيسَى بْنُ الْمُخْتَارِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى

٦١٣٥ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَمِّي الْقَاسِمُ، ثنا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عِيسَى بْنِ الْمُخْتَارِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، مِثْلَهُ

مسعود بن خالد الزرقي شهد بدرا، وقيل: مسعود بن سعد بن خالد

§مَسْعُودُ بْنُ خَالِدٍ الزُّرَقِيُّ شَهِدَ بَدْرَا، وَقِيلَ: مَسْعُودُ بْنُ سَعْدِ بْنِ خَالِدٍ

٦١٣٦ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ: مَسْعُودُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَامِرِ بْنِ مَخْلَدٍ ”

٦١٣٧ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنَ الْخَزْرَجِ، مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ زُرَيْقٍ: مَسْعُودُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَامِرِ بْنِ مَخْلَدِ بْنِ عَامِرِ بْنِ زُرَيْقٍ ”

مسعود بن سعد بن قيس الزرقي شهد بدرا , واستشهد بخيبر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

§مَسْعُودُ بْنُ سَعْدِ بْنِ قَيْسٍ الزُّرَقِيُّ شَهِدَ بَدْرًا , وَاسْتُشْهِدَ بِخَيْبَرَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٦١٣٨ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ: مَسْعُودُ بْنُ سَعْدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ خَلْدَةَ ”

٦١٣٩ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ -[٢٥٣٧]- مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ: مَسْعُودُ بْنُ سَعْدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ خَلْدَةَ ”

مسعود بن أوس بن يزيد بن أصرم شهد بدرا

§مَسْعُودُ بْنُ أَوْسِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ أَصْرَمَ شَهِدَ بَدْرًا

٦١٤٠ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادٌ، ثنا إِبْرَاهِيمُ، ثنا مُحَمَّدٌ، ثنا مُوسَى، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ: مَسْعُودُ بْنُ أَوْسِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ أَصْرَمَ ”

٦١٤١ - حَدَّثَنَا حَبِيبٌ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي زَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ غَنْمِ: مَسْعُودُ بْنُ أَوْسٍ ”

مسعود بن سعد بن عامر بن عدي الحارثي الأوسي، شهد بدرا، وقيل: مسعود بن عبد سعد

§مَسْعُودُ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَامِرٍ بْنِ عَدِيٍّ الْحَارِثِيُّ الْأَوْسِيُّ، شَهِدَ بَدْرًا، وَقِيلَ: مَسْعُودُ بْنُ عَبْدِ سَعْدٍ

٦١٤٢ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ -[٢٥٣٨]- الْأَنْصَارِ مِنَ الْأَوْسِ، مِنْ بَنِي حَارِثَةَ: مَسْعُودُ بْنُ عَبْدِ سَعْدٍ ”

٦١٤٣ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْأَوْسِ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ: مَسْعُودُ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ جُشَمِ بْنِ مُجَدَّعَةَ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ الْحَارِثِ ”

مسعود بن سنان الأسلمي له ذكر في حديث الزهري، كان فيمن بعثهم النبي صلى الله عليه وسلم إلى سلام بن أبي الحقيق، أبي رافع، فقتلوه

§مَسْعُودُ بْنُ سِنَانٍ الْأَسْلَمِيُّ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ، كَانَ فِيمَنْ بَعَثَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى سَلَّامِ بْنِ أَبِي الْحُقَيْقِ، أَبِي رَافِعٍ، فَقَتَلُوهُ

٦١٤٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنبا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: “ اسْتَأْذَنَتِ الْخَزْرَجُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي §قَتْلِ سَلَّامِ بْنِ أَبِي الْحُقَيْقِ , فَأَذِنَ لَهُمْ فِي قَتْلِهِ، فَخَرَجَ إِلَيْهِ رَهْطٌ، مِنْهُمْ: عَبْدُ اللهِ بْنُ عَتِيكٍ، وَكَانَ أَمِيرَ الْقَوْمِ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أُنَيْسٍ، وَمَسْعُودُ بْنُ سِنَانٍ، وَأَبُو قَتَادَةَ، وَخُزَاعِيُّ بْنُ أَسْوَدَ مِنْ أَسْلَمَ , حَلِيفٌ لَهُمْ، فَخَرَجُوا حَتَّى جَاءُوا خَيْبَرَ , فَقَتَلُوهُ ”

٦١٤٤ - وَرَوَاهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ عَلَى بَعْثٍ , وَقَالَ: «امْضِ , وَلَا تَلْتَفِتْ، §وَلَا تُقَاتِلْهُمْ حَتَّى يُقَاتِلُوكَ» , وَدَفَعَ لِوَاءَهُ إِلَى مَسْعُودِ بْنِ سِنَانٍ -[٢٥٣٩]-

٦١٤٥ - حُدِّثْنَاهُ عَنْ أَبِي النَّضْرِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبُخَارِيِّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خَالِدٍ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ، ثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ

مسعود بن خالد الخزاعي

§مَسْعُودُ بْنُ خَالِدٍ الْخُزَاعِيُّ

٦١٤٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ، ثنا مَالِكُ بْنُ أَبِي فَأْرَةَ الْخُزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي أَبُو فَأْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ الْوَلِيدِ، عَنْ جَدِّهِ مَسْعُودِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ: " §بَعَثْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَاةٍ، ثُمَّ ذَهَبْتُ فِي حَاجَةٍ، فَرَدَّ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَطْرَهَا، فَرَجَعْتُ إِلَى أُمِّ خُنَاسٍ - زَوْجَتِهِ - وَإِذَا عِنْدَهَا لَحْمٌ، فَقُلْتُ: يَا أُمَّ خُنَاسٍ , مَا هَذَا اللَّحْمُ؟ قَالَتْ: هَذَا اللَّحْمُ رَدَّهُ إِلَيْنَا خَلِيلُكَ مِنَ الشَّاةِ الَّتِي بَعَثْتَ بِهَا إِلَيْهِ , قَالَ: مَا لَكِ لَمْ تُطْعِمِيهِ عِيَالَكِ مُنْذُ غُدْوَةٍ؟ قَالَتْ: هَذَا سُؤْرُهُمْ، وَكُلُّهُمْ قَدْ أَطْعَمْتُ «، وَكَانُوا يَذْبَحُونَ الشَّاتَيْنِ وَالثَّلَاثَةَ فَلَا تُجْزِئُ عَنْهُمْ»

مسعود بن حراش أخو ربعي بن حراش، أدرك الجاهلية، ولا يصح له رؤية ولا صحبة، ذكره بعض المتأخرين، روى عنه أخوه ربعي، وأبو بردة إسلام طلحة بن عبيدة

§مَسْعُودُ بْنُ حِرَاشٍ أَخُو رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ، وَلَا يَصِحُّ لَهُ رُؤْيَةٌ وَلَا صُحْبَةٌ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، رَوَى عَنْهُ أَخُوهُ رِبْعِيُّ، وَأَبُو بُرْدَةَ إِسْلَامَ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدَةَ

مسعود بن وائل قدم على النبي صلى الله عليه وسلم، وكتب له كتابا

§مَسْعُودُ بْنُ وَائِلٍ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَتَبَ لَهُ كِتَابًا

٦١٤٧ - أُخْبِرْنَاهُ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُمَيْرِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا أَبِي، ثنا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا بَقِيَّةُ، ثنا عُتْبَةُ بْنُ أَبِي عُتْبَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عُمَرَ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ مَسْعُودَ بْنَ وَائِلٍ: “ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَسْلَمَ وَحَسُنَ إِسْلَامُهُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي لَأُحِبُّ أَنْ تَبْعَثَ إِلَى قَوْمِي رَجُلًا يَدْعُوهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ , عَسَى اللهُ أَنْ يَهْدِيَهُمْ بِكَ، فَقَالَ لِمُعَاوِيَةَ: «اكْتُبْ لَهُ» ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ: كَيْفَ أَكْتُبُ لَهُ؟ قَالَ: ” اكْتُبْ: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، §مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. . . . " ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ

معن بن عدي بن الجد بن العجلان أخو عاصم، هو الذي بعثه النبي صلى الله عليه وسلم رسولا مع مالك بن الدخشم , وكان من صالحي الأنصار، لقي أبا بكر وعمر يوم السقيفة، من أهل العقبة، وبدر والمشاهد، وأخوه عاصم هو الذي رده رسول الله صلى الله عليه وسلم من الروحاء

§مَعْنُ بْنُ عَدِيِّ بْنِ الْجَدِّ بْنِ الْعَجْلَانِ أَخُو عَاصِمٍ، هُوَ الَّذِي بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَسُولًا مَعَ مَالِكِ بْنِ الدُّخْشُمِ , وَكَانَ مِنْ صَالِحِي الْأَنْصَارِ، لَقِيَ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ يَوْمَ السَّقِيفَةِ، مِنْ أَهْلِ الْعَقَبَةِ، وَبَدْرٍ وَالْمَشَاهِدِ، وَأَخُوهُ عَاصِمٌ هُوَ الَّذِي رَدَّهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الرَّوْحَاءِ فِي مَخْرَجِهِ إِلَى بَدْرٍ

٦١٤٨ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي الْعَجْلَانِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ: مَعْنُ بْنُ عَدِيٍّ، وَشَهِدَ بَدْرًا أَيْضًا ”

٦١٤٩ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْأَوْسِ مِنْ حُلَفَاءِ بَنِي عُبَيْدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَالِكٍ: مَعْنُ بْنُ عَدِيِّ بْنِ الْجَدِّ بْنِ الْعَجْلَانِ ”

٦١٥٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ، ثنا جُوَيْرَةُ بْنُ أَسْمَاءَ عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَهُ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ فِي حَدِيثِ السَّقِيفَةِ قَالَ: «§فَأَخَذَ أَبُو بَكْرٍ بِيَدِ أَبِي عُبَيْدَةَ، فَمَشَى بَيْنِي وَبَيْنَهُ، حَتَّى إِذَا دَنَوْنَا مِنْهُمْ - يَعْنِي مِنَ الْأَنْصَارِ - لَقِينَا رَجُلَانِ صَالِحَانِ» فَذَكَرَا الَّذِي صَنَعَ الْقَوْمُ , قَالَ مَالِكٌ: أَخْبَرَنِي الزُّهْرِيُّ أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُ أَنَّ الرَّجُلَيْنِ، أَحَدُهُمَا: عُوَيْمُ بْنُ سَاعِدَةَ، وَالْآخَرُ مَعْنُ بْنُ عَدِيٍّ

معن بن يزيد بن الأخنس السلمي له صحبة، حديثه عند أبي الجويرية الجرمي، له ولأبيه ولجده صحبة، قدم مصر سنة ثلاث وأربعين، وقال الليث: عن يزيد بن أبي حبيب، أن معن بن يزيد بن الأخنس هو وأبوه وجده شهدوا بدرا، ولا أعلم رجلا هو وابنه وابن ابنه مسلمين شهدوا

§مَعْنُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ الْأَخْنَسِ السُّلَمِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي الْجُوَيْرِيَةِ الْجَرْمِيِّ، لَهُ وَلِأَبِيهِ وَلِجَدِّهِ صُحْبَةٌ، قَدِمَ مِصْرَ -[٢٥٤٢]- سَنَةَ ثَلَاثٍ وَأَرْبَعِينَ، وَقَالَ اللَّيْثُ: عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، أَنَّ مَعْنَ بْنَ يَزِيدَ بْنِ الْأَخْنَسِ هُوَ وَأَبُوهُ وَجَدُّهُ شَهِدُوا بَدْرًا، وَلَا أَعْلَمُ رَجُلًا هُوَ وَابْنُهُ وَابْنُ ابْنِهِ مُسْلِمِينَ شَهِدُوا بَدْرًا غَيْرَهُمْ

٦١٥١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ الطَّبَّاعِ، ثنا عَفَّانُ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، ثنا أَبُو الْجُوَيْرِيَةِ، عَنْ مَعْنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: " بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا، وَأَبِي، وَجَدِّي , وَخَاصَمْتُ إِلَيْهِ فَأَفْلَجَنِي، وَخَطَبَ عَلَيَّ فَأَنْكَحَنِي، وَقَالَ: §«لَا تَحِلُّ غَنِيمَةٌ حَتَّى تُقْسَمَ عَلَى النَّاسِ دَفَّةً وَاحِدَةً» ، أَوْ قَالَ: «جَفَّةً وَاحِدَةً، وَإِنَّهُ إِنْ قُسِّمَ حَلَّ لَنَا أَنْ نُعْطِيَكَ» رَوَاهُ الْجَرَّاحُ أَبُو وَكِيعٍ، وَإِسْرَائِيلُ، وَأَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ، عَنْ أَبِي الْجُوَيْرِيَةِ، عَنْ مَعْنِ بْنِ يَزِيدَ وَرَوَى عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِي الْجُوَيْرِيَةِ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ ذِرَاعٍ، عَنْ مَعْنٍ نَحْوَهُ، وَزَادَ فِيهِ: «وَإِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا»

معن بن يزيد الخفاجي وخفاجة: من عقيل , له صحبة

§مَعْنُ بْنُ يَزِيدَ الْخَفَاجِيُّ وَخَفَاجَةُ: مِنْ عَقِيلٍ , لَهُ صُحْبَةٌ

٦١٥٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ يَزِيدَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، -[٢٥٤٣]- عَنْ عُقْبَةَ بْنِ رَافِعٍ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: " غَزَوْتُ مَعَ عُمَرَ الصَّائِفَةَ , وَمَعَنَا مَعْنُ بْنُ يَزِيدَ الْخَفَاجِيُّ - مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا حِينَ أَشْفَيْنَا عَلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ، فَقَامَ فِي النَّاسِ , فَحَمِدَ اللهَ , وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ , إِنَّا §لَا نُرِيدُ أَنْ نَقْسِمَ الْغَنَمَ وَالطَّعَامَ وَالْعَلَفَ وَأَشْبَاهَ ذَلِكَ، فَخُذُوا مِنْهُ مَا أَحْبَبْتُمْ , فَقَدْ أَحْلَلْنَاهُ لَكُمْ»

من اسمه: مجمع

§مَنِ اسْمُهُ: مُجَمِّعٌ

مجمع بن جارية وقيل: ابن يزيد بن جارية بن عامر بن العطاف الأنصاري، جمع القرآن، وكان أبوه جارية ممن اتخذ مسجد الضرار، حديثه عند ابن أخيه عبد الرحمن بن يزيد بن جارية، ويعقوب بن مجمع، وعكرمة بن سلمة

§مُجَمِّعُ بْنُ جَارِيَةَ وَقِيلَ: ابْنُ يَزِيدَ بْنِ جَارِيَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ الْعَطَّافِ الْأَنْصَارِيِّ، جَمَعَ الْقُرْآنَ، وَكَانَ أَبُوهُ جَارِيَةُ مِمَّنِ اتَّخَذَ مَسْجِدَ الضِّرَارِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِ أَخِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَارِيَةَ، وَيَعْقُوبَ بْنِ مُجَمِّعٍ، وَعِكْرِمَةَ بْنِ سَلَمَةَ

٦١٥٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ ثَعْلَبَةَ، يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمِّي مُجَمِّعَ بْنَ جَارِيَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«يَقْتُلُ ابْنُ مَرْيَمَ الدَّجَّالَ بِبَابِ لُدٍّ» رَوَاهُ مَعْمَرٌ , وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَالْأَوْزَاعِيُّ، وَعُقَيْلٌ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ زَمْعَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَاخْتَلَفُوا فِي ابْنِ ثَعْلَبَةَ، فَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ ثَعْلَبَةَ، وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: عُبَيْدُ اللهِ بْنُ ثَعْلَبَةَ، وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ

٦١٥٤ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْمِصِّيصِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ خُلَيْدٍ الْحَلَبِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ الطَّبَّاعِ، ثنا مُجَمِّعُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، -[٢٥٤٥]- عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ عَمِّهِ مُجَمِّعِ بْنِ جَارِيَةَ - وَكَانَ أَحَدَ النَّفْرِ الَّذِينَ قَرَءُوا الْقُرْآنَ - قَالَ: “ شَهِدْنَا الْحُدَيْبِيَةَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا انْصَرَفْنَا إِذَا النَّاسُ يُهَيِّؤُنَ الْأَبَاعِرَ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: مَا لِلنَّاسِ؟ قَالَ: أُوحِيَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَخَرَجْنَا مَعَ النَّاسِ فَأَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَإِذَا هُوَ وَاقِفٌ عَلَى رَاحِلَتِهِ عِنْدَ كُرَاعِ الْغَمِيمِ , فَقَرَأَ عَلَيْهِمْ: {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا} [الفتح: ١] ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: §أَفَتْحٌ هُوَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «إِي وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ , إِنَّهُ لَفَتْحٌ» , قَالَ: فَقَسَمَ خَيْبَرَ عَلَى أَهْلِ الْحُدَيْبِيَةِ، وَلَمْ يُدْخِلْ أَحَدًا إِلَّا مِنْ شَهِدَ الْحُدَيْبِيَةَ , فَقَسَّمَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَهْمًا، وَكَانَ الْجَيْشُ أَلْفًا وَخَمْسَمِائَةٍ، فِيهِمْ ثَلَاثُمِائَةِ فَارِسٍ، فَأَعْطَى الْفَارِسَ سَهْمَيْنِ، وَالرَّاجِلَ سَهْمًا ”

مجمع بن يزيد أخو عبد الرحمن، وقيل: إنه ابن أخي مجمع بن جارية، روى عنه عكرمة بن سلمة، أفرده بعض المتأخرين عن المتقدم، وهما واحد، وأخرج له هذا الحديث

§مُجَمِّعُ بْنُ يَزِيدَ أَخُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَقِيلَ: إِنَّهُ ابْنُ أَخِي مُجَمِّعِ بْنِ جَارِيَةَ، رَوَى عَنْهُ عِكْرِمَةُ بْنُ سَلَمَةَ، أَفْرَدَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ عَنِ الْمُتَقَدِّمِ، وَهُمَا وَاحِدٌ، وَأَخْرَجَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ

٦١٥٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو زَائِدَةَ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَنَّ هِشَامَ بْنَ يَحْيَى أَخْبَرَهُ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ رَبِيعَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَخَوَيْنِ مِنْ بَنِي الْمُغِيرَةِ حَلَفَ أَحَدُهُمَا أَنْ لَا يَغْرِزَ الْآخَرُ خَشَبًا فِي جِدَارِهِ، فَلَقِيَا مُجَمِّعَ بْنَ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيَّ وَرَجُلَيْنِ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَقَالُوا: «نَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §» أَمَرَ أَنْ لَا يَمْنَعَ جَارٌ جَارَهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَةً فِي جِدَارِهِ " فَقَالَ الْحَالِفُ: أَيْ أَخِي , قَدْ عَلِمْتُ أَنَّكَ مَقْضِيٌّ لَكَ عَلَيَّ، وَقَدْ حَلَفْتُ , فَاجْعَلْ أُسْطُوَانَةً دُونَ -[٢٥٤٦]- جُدُرِي، فَفَعَلَ

*

مخرمة بن نوفل بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي أمه رقيقة بنت أبي صيفي بن هاشم بن عبد مناف، كان من المؤلفة، أسلم عام الفتح، وكان في لسانه فظاظة، يكنى أبا المسور، توفي سنة أربع وخمسين، وله تسعون سنة، وقيل: وهو ابن خمس عشرة

§مَخْرَمَةُ بْنُ نَوْفَلِ بْنِ أُهَيْبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ زُهْرَةَ بْنِ كِلَابِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيٍّ أُمُّهُ رُقَيْقَةُ بِنْتُ أَبِي صَيْفِيِّ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ، كَانَ مِنَ الْمُؤَلَّفَةِ، أَسْلَمَ عَامَ الْفَتْحِ، وَكَانَ فِي لِسَانِهِ فَظَاظَةٌ، يُكْنَى أَبَا الْمِسْوَرِ، تُوُفِّيَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ، وَلَهُ تَسْعَوْنَ سَنَةً، وَقِيلَ: وَهُوَ ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ وَمِائَةِ سَنَةٍ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ

٦١٥٦ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا صَالِحُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ وَرْدَانَ، ثنا أَبِي، ثنا أَيُّوبُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، قَالَ: " قَدِمْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَقْبِيَةٍ , فَقَسَمَهَا بَيْنَ أَصْحَابِهِ، فَقَالَ أَبِي مَخْرَمَةُ: انْطَلِقْ بِنَا إِلَيْهِ , لَعَلَّهُ أَنْ يُعْطِيَنَا مِنْهَا شَيْئًا , قَالَ: فَجَاءَ أَبِي إِلَى الْبَابِ، فَقَالَ: هَاهُنَا هُوَ قَالَ: فَسَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَوْتَهُ , فَخَرَجَ إِلَيْهِ بِقِبَاءٍ , كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ يُرِي أَبِي مَحَاسِنَ الْقَبَاءِ وَيَقُولُ: §«خَبَّأْتُ لَكَ هَذَا , خَبَّأْتُ لَكَ هَذَا»

٦١٥٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: “ لَمَّا أَظْهَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِسْلَامَ أَسْلَمَ أَهْلُ مَكَّةَ كُلُّهُمْ، وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُفْرَضَ الصَّلَاةُ، حَتَّى إِنَّهُ §كَانَ لَيَقْرَأُ السَّجْدَةَ فَيَسْجُدُونَ , مَا يَسْتَطِيعُ بَعْضُهُمْ أَنْ يَسْجُدَ مِنَ الزِّحَامِ، حَتَّى قَدِمَ رُؤَسَاءُ -[٢٥٤٧]- قُرَيْشٍ: الْوَلِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، وَأَبُو جَهْلِ بْنُ هِشَامٍ وَغَيْرُهُمَا، وَكَانُوا بِالطَّائِفِ فِي أَرَضِيهِمْ، فَقَالُوا: تَدَعُونَ دِينَ آبَائِكُمْ فَكَفَرُوا ”

مخرمة بن شريح له ذكر في حديث السائب بن يزيد

§مَخْرَمَةُ بْنُ شُرَيْحٍ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ

٦١٥٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا أَبِي قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ رَاشِدٍ، يُحَدِّثُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ذُكِرَ عِنْدَهُ مَخْرَمَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحَضْرَمِيُّ فَقَالَ: «§ذَاكَ رَجُلٌ لَا يَتَوَسَّدُ الْقُرْآنَ» كَذَا رَوَاهُ النُّعْمَانُ، وَصَوَابُهُ: مَا رَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ قَالَ: ذَكَرَهُ شُرَيْحٌ الْحَضْرَمِيُّ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٦١٥٩ - حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي السَّائِبُ، أَنَّ مَخْرَمَةَ بْنَ شُرَيْحٍ الْحَضْرَمِيَّ، ذَكَرَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: §«ذَاكَ رَجُلٌ لَا يَتَوَسَّدُ الْقُرْآنَ»

مسور بن مخرمة بن نوفل يكنى: أبا عبد الرحمن، أمه أخت عبد الرحمن بن عوف، يقال لها: الشفاء وقيل: رملة، وقيل: عاتكة، ولد بعد الهجرة بسنتين، وشهد الفتح وهو ابن ست سنين، وتوفي النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن ثماني سنين، توفي يوم جاء نعي يزيد بن

§مِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ بْنِ نَوْفَلٍ يُكْنَى: أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أُمُّهُ أُخْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، يُقَالُ لَهَا: الشِّفَاءُ -[٢٥٤٨]- وَقِيلَ: رَمْلَةُ، وَقِيلَ: عَاتِكَةُ، وُلِدَ بَعْدَ الْهِجْرَةِ بِسَنَتَيْنِ، وَشَهِدَ الْفَتْحَ وَهُوَ ابْنُ سِتِّ سِنِينَ، وَتُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ ثَمَانِي سِنِينَ، تُوُفِّيَ يَوْمَ جَاءَ نَعْيُ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ إِلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسِتِّينَ، وَصَلَّى عَلَيْهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ بِالْحَجُونِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، وَابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، وَعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، وَعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، وَعَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الطُّفَيْلِ، وَعُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، وَأُمِّ بَكْرِ بِنْتِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ

٦١٦٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: §«تُوُفِّيَ الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ يَوْمَ جَاءِ نَعْيُ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ إِلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسِتِّينَ، وَصَلَّى عَلَيْهِ ابْنُ الزُّبَيْرِ بِالْحَجُونِ، أَصَابَهُ حَجَرُ الْمَنْجَنِيقِ وَهُوَ يُصَلِّي فِي الْحِجْرِ , فَأَقَامَ خَمْسَةَ أَيَّامٍ، وَتُوُفِّيَ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ مِنْ سَنَةِ أَرْبَعٍ وَسِتِّينَ، وُلِدَ بَعْدَ الْهِجْرَةِ بِسَنَتَيْنِ، وَقُدِمَ بِهِ الْمَدِينَةَ فِي عَقِبِ ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ ثَمَانٍ، شَهِدَ عَامَ الْفَتْحِ وَهُوَ ابْنُ سِتِّ سِنِينَ، وَتُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ ثَمَانِي سِنِينَ»

٦١٦١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ الْأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَا تَمْشُوا عُرَاةً» ، رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ مِثْلَهُ، وَرَوَاهُ أَيُّوبُ بْنُ وَاقِدٍ الْعِجْلِيُّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ

٦١٦٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ -[٢٥٤٩]- عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ: «إِنَّ بَنِي هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ اسْتَأْذَنُوا فِي أَنْ يَنْكِحُوا ابْنَتَهُمْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، فَلَا آذَنُ لَهُمْ، ثُمَّ لَا آذَنُ لَهُمْ، ثُمَّ لَا آذَنُ لَهُمْ، إِلَّا أَنْ يُرِيدَ ابْنُ أَبِي طَالِبٍ أَنْ يُطَلِّقَ ابْنَتِي , وَيَنْكِحَ ابْنَتَهُمْ , فَإِنَّمَا §هِيَ بَضْعَةٌ مِنِّي، يَرِيبُنِي مَا رَابَهَا، وَيُؤْذِينِي مَا آذَاهَا» ، رَوَاهُ الزُّهْرِيُّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنِ الْمِسْوَرِ

٦١٦٣ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ، أنبا أَبُو الْيَمَانِ، ثنا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَهُ: أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: “ خَطَبَ ابْنَةَ أَبِي جَهْلٍ وَعِنْدَهُ فَاطِمَةُ بِنْتُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا سَمِعَتْ بِذَلِكَ فَاطِمَةُ بِنْتُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: إِنَّ قَوْمَكَ يَتَحَدَّثُونَ أَنَّكَ لَا تَغْضَبُ لِبَنَاتِكَ، وَهَذَا عَلِيٌّ نَاكِحًا بِنْتَ أَبِي جَهْلٍ , قَالَ الْمِسْوَرُ: فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَسَمِعْتُهُ يَتَشَهَّدُ ثُمَّ قَالَ: «أَمَّا بَعْدُ , فَإِنِّي أَنْكَحْتُ أَبَا الْعَاصِ بْنَ الرَّبِيعِ، فَحَدَّثَنِي وَصَدَقَنِي، وَإِنَّمَا §فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ بَضْعَةٌ مِنِّي، وَأَنَا أَكْرَهُ أَنْ يَفْتِنُوهَا، وَإِنَّهَا وَاللهِ لَا تَجْتَمِعُ بِنْتُ نَبِيِّ اللهِ، وَبِنْتُ عَدُوِّ اللهِ عِنْدَ رَجُلٍ وَاحِدٍ» قَالَ: فَتَرَكَ عَلِيٌّ الْخِطْبَةَ ”، رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ، وَالزُّبَيْدِيُّ، وَالنُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، وَغَيْرُهُمْ، عَنِ الزُّهْرِيِّ

٦١٦٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْوَلِيدِ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ نَافِعٍ دَرَخْتَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ مَوْلَى قُرَيْشٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللهَ تَعَالَى يُبَاهِي بِالنَّاسِ كُلِّهِمْ عَامَّةً، §وَإِنَّ اللهَ يُبَاهِي بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ خَاصَّةً عَشِيَّةَ عَرَفَةَ»

مسور بن يزيد الكاهلي يعد في الكوفيين، شهد صلاة النبي صلى الله عليه وسلم وقراءته، روى عنه يحيى بن كثير الباهلي

§مِسْوَرُ بْنُ يَزِيدَ الْكَاهِلِيُّ يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ، شَهِدَ صَلَاةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقِرَاءَتَهُ، رَوَى عَنْهُ يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ الْبَاهِلِيُّ

٦١٦٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ، قَالُوا: ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ الْكَاهِلِيُّ، ثنا مِسْوَرُ بْنُ يَزِيدَ الْكَاهِلِيُّ، قَالَ: " شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §قَرَأَ فِي الصَّلَاةِ , فَتَرَكَ آيَةً , فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ تَرَكْتَ آيَةَ كَذَا وَكَذَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَهَلَّا أَذَكَرْتَنِيهَا إِذًا» قَالَ: كُنْتُ أُرَاهَا نُسِخَتْ , فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَمْ تُنْسَخْ» ، سِيَاقُ الْحَدِيثِ لِإِسْمَاعِيلَ

مسور أبو عبد الله روى حديثه ابن محيريز

§مِسْوَرٌ أَبُو عَبْدِ اللهِ رَوَى حَدِيثَهُ ابْنُ مُحَيْرِيزٍ

٦١٦٦ - أَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ فِي كِتَابِهِ، ثنا زَكَرِيَّا السَّاجِيُّ، ثنا زَيْدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ عَمْرٍو أَبُو سَعِيدٍ، ثنا أَشْهَبُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمِسْوَرِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§وَجَبَ عَلَيْكُمُ الْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ , وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ، مَا لَمْ تَخَافُوا أَنْ يُؤْتَى إِلَيْكُمْ مِثْلُ الَّذِي نُهِيتُمْ عَنْهُ، فَإِذَا خِفْتُمْ فَقَدْ حَلَّ لَكُمُ الصَّمْتُ»

مسور بن يزيد الجذامي شهد فتح مصر، ولا يعرف له رواية، ذكره بعض المتأخرين، عن سعيد بن عفير، وأن له ذكرا من دون الرواة

§مِسْوَرُ بْنُ يَزِيدَ الْجُذَامِيُّ شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ، وَلَا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُفَيْرٍ، وَأَنَّ لَهُ ذِكْرًا مِنْ دُونِ الرُّوَاةِ

المقداد بن الأسود الكندي حليف لبني زهرة، مهاجري أولي بدري، يكنى أبا معبد، وقيل: أبا عمرو، وهو المقداد بن عمرو بن ثعلبة كان آدم , أبطن , أصفر اللحية , أقنى , طويلا، مات بالجروف، ودفن بالمدينة، وهو ابن سبعين سنة، وصلى عليه عثمان بن عفان سنة ثلاث

§الْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ الْكِنْدِيُّ حَلِيفٌ لِبَنِي زُهْرَةَ، مُهَاجِرِيٌّ أَوَّلِيٌّ بَدْرِيٌّ، يُكْنَى أَبَا مَعْبَدٍ، وَقِيلَ: أَبَا عَمْرٍو، وَهُوَ الْمِقْدَادُ بْنُ عَمْرِو بْنِ ثَعْلَبَةَ كَانَ آدَمَ , أَبْطَنَ , أَصْفَرَ اللِّحْيَةِ , أَقْنَى , طَوِيلًا، مَاتَ بِالْجَرُوفِ، وَدُفِنَ بِالْمَدِينَةِ، وَهُوَ ابْنُ سَبْعِينَ سَنَةً، وَصَلَّى عَلَيْهِ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَثَلَاثِينَ، وَسُمِّيَ مِقْدَادَ بْنَ الْأَسْوَدِ لِأَنَّ الْأَسْوَدَ بْنَ عَبْدِ يَغُوثَ حَالَفَهُ وَتَبَنَّاهُ، كَانَ مِنْ بَهْرَاءَ فَأَصَابَ فِيهِمْ دَمًا، فَهَرَبَ إِلَى كِنْدَةَ , فَحَالَفَهُمْ، ثُمَّ أَصَابَ فِيهِمْ دَمًا، فَهَرَبَ إِلَى مَكَّةَ، فَحَالَفَ الْأَسْوَدَ بْنَ عَبْدِ يَغُوثَ الزُّهْرِيَّ آخَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ، رَوَى عَنْهُ مِنَ الصَّحَابَةِ: عَلِيٌّ، وَابْنُ عَبَّاسٍ، وَالْمُسْتَوْرِدُ بْنُ شَدَّادٍ، وَطَارِقُ بْنُ شِهَابٍ، وَسَعِيدُ بْنُ الْعَاصِ، وَالسَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ، وَمِنَ التَّابِعِينَ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لِيَلِيَ، وَمَيْمُونُ بْنُ أَبِي شَبِيبٍ، وَهَمَّامُ بْنُ الْحَارِثِ، وَأَبُو مَعْمَرٍ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ، وَجُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ، وَسُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ

٦١٦٧ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ هَاجَرَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ مَعَ جَعْفَرٍ مِنْ حُلَفَاءِ بَنِي زُهْرَةَ: الْمِقْدَادُ بْنُ عَمْرِو بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ ثُمَامَةَ بْنِ مَطْرُودِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ زُهَيْرِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ ثَعْلَبَةَ -[٢٥٥٣]- بْنِ مَالِكِ بْنِ الشَّرِيدِ بْنِ هَرْلِ بْنِ بَائِسِ بْنِ أَرْنَمَ بْنِ الْقَيْنِ بْنِ أَهْوَدَ بْنِ بَهْرَاءَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَافِ بْنِ قُضَاعَةَ وَكَانَ يُقَالُ لَهُ: الْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ بْنِ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ زُهْرَةَ، وَذَلِكَ أَنَّهُ كَانَ تَبَنَّاهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَحَالَفَهُ ”

٦١٦٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ حَارِثَةَ بْنَ مُضَرِّبٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَلِيًّا، يَقُولُ: §«لَقَدْ رَأَيْتُنَا لَيْلَةَ بَدْرٍ وَمَا فِينَا أَحَدٌ إِلَّا نَائِمٌ إِلَّا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِنَّهُ كَانَ يُصَلِّي وَيَدْعُو، وَمَا كَانَ فِينَا فَارِسٌ إِلَّا الْمِقْدَادَ بْنَ عَمْرٍو»

٦١٦٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْمِقْدَادِ، قَالَ: قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: سَلْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرَّجُلِ يُلَاعِبُ أَهْلَهُ , فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَذْيُ مِنْ غَيْرِ مَاءِ الْحَيَاةِ؟ فَلَوْلَا أَنَّ ابْنَتَهَ تَحْتِي لَسَأَلْتُهُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، الرَّجُلُ يُلَاعِبُ أَهْلَهُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَذْيُ مِنْ غَيْرِ مَاءِ الْحَيَاةِ؟ قَالَ: «§يَغْسِلُ فَرْجَهُ , وَيَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ» رَوَاهُ مَعْمَرٌ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ فِي آخَرِينَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ عَلِيٍّ نَحْوَهُ، وَرَوَاهُ الرُّكَيْنُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَةَ، عَنْ عَلِيٍّ نَحْوَهُ، فَاتَّفَقُوا أَنَّ عَلِيًّا قَالَ لِلْمِقْدَادِ: سَلْ لِي رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَائِشِ بْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ عَلِيٍّ , أَنَّ عَلِيًّا قَالَ: كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً. فَرَوَى مَعْمَرٌ، عَنْ عَمْرٍو قَالَ: قُلْتُ لِلْمِقْدَادِ: سَلْ لِي. وَرَوَى سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو قَالَ: قُلْتُ لِعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ: سَلْ لِي -[٢٥٥٤]- رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَرَوَى ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَائِشٍ قَالَ: تَذَاكَرُوا الْمَذْيَ , عَلِيٌّ وَالْمِقْدَادُ وَعَمَّارٌ، فَقَالَ عَلِيٌّ: إِنِّي لَأَسْتَحِي , فَأَمَرَ أَحَدَهُمَا فَسَأَلَ. وَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ الْمِقْدَادِ أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَمَرَهُ أَنْ يَسْأَلَ

٦١٧٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: " كُنَّا جُلُوسًا فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَاءَ قَوْمٌ يُثْنُونَ عَلَى عُثْمَانَ وَيَمْدَحُونَهُ، وَالْمِقْدَادُ فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ، فَلَمَّا سَمِعَهُمْ يَمْدَحُونَهُ قَامَ فَتَنَاوَلَ الْحَصَى , فَجَعَلَ يَحْثُو بِهِ فِي وُجُوهِهِمْ، فَقَالَ عُثْمَانُ: مَا هَذَا؟ فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§إِذَا رَأَيْتُمُ الْمَدَّاحِينَ فَاحْثُوا فِي وُجُوهِهِمْ» ، أَوْ قَالَ: «فِي أَفْوَاهِهِمُ التُّرَابَ» ، أَوْ قَالَ: «الْحَصَى» رَوَاهُ عَنْ مَنْصُورٍ: الثَّوْرِيُّ، وَشُعْبَةُ، وَشَرِيكٌ، وَقَيْسٌ، وَرَوَاهُ الْأَعْمَشُ، وَمُغِيرَةُ أَيْضًا، عَنْ إِبْرَاهِيمَ كَرِوَايَةِ مَنْصُورٍ، وَرَوَاهُ الْأَعْمَشُ أَيْضًا، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْمِقْدَادِ وَرَوَاهُ الْأَعْمَشُ أَيْضًا، عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْمِقْدَادِ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ، عَنِ الْمِقْدَادِ وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَحَمْزَةُ الزَّيَّاتُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، عَنِ الْمِقْدَادِ -[٢٥٥٥]- وَرَوَاهُ وَائِلُ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ الْبَهِيِّ، عَنِ الْمِقْدَادِ

٦١٧١ - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْكُدَيْمِيُّ، ثنا غَانِمُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى الْأَسْلَمِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ، قَالَ: " أَسْلَفْتُ رَجُلًا مِائَةَ دِينَارٍ إِلَى أَجَلٍ، فَخَرَجَ اسْمِي فِي بَعْثٍ بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ لَهُ: أَحْطُطُ عَشَرَةَ دَنَانِيرَ، وَتَجْعَلُ لِي تِسْعِينَ دِينَارًا؟ فَقَالَ: نَعَمْ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ: §«أَكَلْتَ الرِّبَا يَا مِقْدَادُ , وَأَطْعَمْتَهُ ‍»

المقداد بن معدي كرب أبو كريمة الكندي، وقيل: أبو يحيى، سكن الشام، ومات بحمص سنة سبع وثمانين، وهو ابن إحدى وتسعين سنة، روى عنه الشعبي، وأبو عامر الهوزني، وخالد بن معدان، والحسن بن جابر، ويحيى بن جابر الطائي، وشريح بن عبيد الحضرمي، وعبد الرحمن

§الْمِقْدَادُ بْنُ مَعْدِي كَرِبَ أَبُو كَرِيمَةَ الْكِنْدِيُّ، وَقِيلَ: أَبُو يَحْيَى، سَكَنَ الشَّامَ، وَمَاتَ بِحِمْصَ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَمَانِينَ، وَهُوَ ابْنُ إِحْدَى وَتِسْعِينَ سَنَةً، رَوَى عَنْهُ الشَّعْبِيُّ، وَأَبُو عَامِرٍ الْهَوْزَنِيُّ، وَخَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ، وَالْحَسَنُ بْنُ جَابِرٍ، وَيَحْيَى بْنُ جَابِرٍ الطَّائِيُّ، وَشُرَيْحُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحَضْرَمِيُّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَيْسَرَةَ، وَحَبِيبُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَسُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ

٦١٧٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ، عَنِ الْمِقْدَامِ أَبِي كَرِيمَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§لَيْلَةُ الضَّيْفِ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ، وَمَنْ أَصْبَحَ بِفِنَائِهِ فَحَقٌّ لَهُ، إِنْ شَاءَ اقْتَضَاهُ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ» رَوَاهُ عَنْ مَنْصُورٍ: الثَّوْرِيُّ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَجَرِيرٌ، وَقَيْسٌ، وَأَبُو الْأَحْوَصِ، -[٢٥٥٦]- وَرَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي الْجُودِيِّ الشَّامِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ، عَنِ الْمِقْدَامِ نَحْوَهُ

مصعب بن عمير القرشي العبدري من بني عبد الدار بن قصي، من المهاجرين الأولين، شهد بدرا، واستشهد يوم أحد، وهو: مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار، بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة بعد أن بايع الأنصار البيعة الأولى، ليعلمهم القرآن،

§مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ الْقُرَشِيُّ الْعَبْدَرِيُّ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ بْنِ قُصَيٍّ، مِنَ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ، شَهِدَ بَدْرًا، وَاسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ، وَهُوَ: مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ عَبْدِ الدَّارِ، بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَدِينَةِ بَعْدَ أَنْ بَايَعَ الْأَنْصَارُ الْبَيْعَةَ الْأُولَى، لِيُعَلِّمَهُمُ الْقُرْآنَ، وَيَدْعُوهُمْ إِلَى تَوْحِيدِ اللهِ وَدِينِهِ، وَكَانَ يُدْعَى الْمُقْرِئَ، وَكَانَ مِنْ أَنْعَمِ فَتَيَانِ قُرَيْشٍ عَيْشًا , وَأَلْيَنِهِمْ لِبَاسًا، فَدَعَتْهُ مَحَبَّةُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى مُفَارَقَةِ الدُّنْيَا وَلَذَّاتِهَا، فَتَحَشَّفَ جِلْدُهُ تَحَشُّفَ الْحَيَّةِ، ثُمَّ أَكْرَمَهُ اللهُ بِالشَّهَادَةِ يَوْمَ أُحُدٍ

٦١٧٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي أَبُو إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ، قَالَ: §«أَوَّلُ مَنْ قَدِمَ عَلَيْنَا الْمَدِينَةَ - يَعْنِي فِي الْهِجْرَةِ - مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ، وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ، فَكَانَا يُقْرِئَانِ الْقُرْآنَ، ثُمَّ قَدِمَ سَعْدٌ وَبِلَالٌ، وَعَمَّارٌ، ثُمَّ قَدِمَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي عِشْرِينَ رَاكِبًا، ثُمَّ قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

٦١٧٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ: “ §وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ قَدِمَ عَلَيْنَا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ: مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ أَحَدُ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ بْنِ قُصَيٍّ، فَقُلْتُ لَهُ: مَا فَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَ: -[٢٥٥٧]- هُوَ مَكَانَهُ، وَأَصْحَابُهُ عَلَى أَثَرِي ”

مصعب بن شيبة الحجبي مختلف في صحبته

§مُصْعَبُ بْنُ شَيْبَةَ الْحَجَبِيُّ مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ

٦١٧٥ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الرَّاسِبِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ صَفْوَانُ بْنُ الْمُغَلِّسِ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ثنا شَيْبَانُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ، خَازِنِ الْبَيْتِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا أَخَذَ الْقَوْمُ مَقَاعِدَهُمْ , فَإِنْ دَعَا رَجُلٌ أَخَاهُ وَأَوْسَعَ لَهُ فِي مَجْلِسِهِ فَلْيَأْتِهِ فَلْيَجْلِسْ، فَإِنَّمَا هِيَ كَرَامَةٌ أَكْرَمَهُ اللهُ بِهَا , وَأُجْرَةٌ، فَإِنْ لَمْ يُوَسِّعْ لَهُ فَلْيَنْظُرْ §أَوْسَعَ الْبُقْعَةِ مَكَانَهُ»

٦١٧٥ - وَرَوَى مُوسَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ شَيْبَةَ الْحَجَبِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “ §ثَلَاثٌ يُصْفِينَ لَكَ وُدَّ أَخِيكَ: أَنْ تُوَسِّعَ لَهُ فِي الْمَجْلِسِ، وَتُسَلِّمَ عَلَيْهِ إِذَا لَقِيتَهُ، وَتَدْعُوهُ بِأَحَبِّ أَسْمَائِهِ إِلَيْهِ ”

مصعب الأسلمي ذكره الطبراني في الوحدان، وكذلك المنيعي، وقيل: إنه أبو مصعب الأسلمي

§مُصْعَبٌ الْأَسْلَمِيُّ ذَكَرَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْوُحْدَانِ، وَكَذَلِكَ الْمَنِيعِيُّ، وَقِيلَ: إِنَّهُ أَبُو مُصْعَبٍ الْأَسْلَمِيُّ

٦١٧٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدَانُ، ثنا شَيْبَانُ، ثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، -[٢٥٥٨]- قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ عُمَيْرٍ، عَنْ مُصْعَبٍ الْأَسْلَمِيِّ، قَالَ: " انْطَلَقَ غُلَامٌ مِنَّا , فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ: أَسْأَلُكَ أَنْ تَجْعَلَنِي مِمَّنْ تَشْفَعُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ , قَالَ: «مَنْ أَمَرَكَ» أَوْ: «عَلَّمَكَ» ، أَوْ «دَلَّكَ» ؟ قَالَ: مَا أَمَرَنِي بِهَا إِلَّا نَفْسِي , قَالَ: «إِنِّي أَشْفَعُ لَكَ» ، ثُمَّ رَدَّهُ فَقَالَ: §«أَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ» رَوَاهُ وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ فَقَالَ: عَنْ أَبِي مُصْعَبٍ الْأَسْلَمِيِّ

مصعب بن أم جلاس ذكره بعض المتأخرين، وقال: صحب النبي صلى الله عليه وسلم، وأخرج له هذا

§مُصْعَبُ بْنُ أُمِّ جُلَاسٍ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَخْرَجَ لَهُ هَذَا

٦١٧٧ - حَدَّثَنَاهُ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: “ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي جُلَاسِ بْنِ سُوَيْدٍ: {يَحْلِفُونَ بِاللهِ مَا قَالُوا} [التوبة: ٧٤] قَالَ: أَقْبَلَ هُوَ وَابْنُ امْرَأَتِهِ مُصْعَبٌ , فَقَالَ: §لَئِنْ كَانَ مَا جَاءَ بِهِ مُحَمَّدٌ حَقًّا , لَنَحْنُ شَرٌّ مِنْ حُمُرِنَا هَذِهِ، فَقَالَ لَهُ مُصْعَبٌ: يَا عَدُوَّ اللهِ , لَأُخْبِرَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَاهُ فَأَخْبَرَهُ الْحَدِيثَ وَقَالَ فِيهِ: فَقَالَ جُلَاسٌ: فَأَنَا أَتُوبُ إِلَى اللهِ، فَقَبِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوْبَتَهُ ”

المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن عبد مناف، وقيل: عبد المطلب بن ربيعة، سكن دمشق، وتوفي بها سنة إحدى وستين، وقيل: قدم مصر غازيا إلى إفريقية سنة تسع وعشرين , قاله أبو سعيد بن عبد الأعلى

§الْمُطَّلِبُ بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ، وَقِيلَ: عَبْدُ الْمُطَّلِبِ بْنُ رَبِيعَةَ، سَكَنَ دِمَشْقَ، وَتُوُفِّيَ بِهَا سَنَةَ إِحْدَى وَسِتِّينَ، وَقِيلَ: قَدِمَ مِصْرَ غَازِيًا إِلَى إِفْرِيقِيَّةَ سَنَةَ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ , قَالَهُ أَبُو سَعِيدِ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى

٦١٧٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ح، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، قَالَا: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعِ بْنِ الْعَمْيَاءِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْمُطَّلِبِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “ §الصَّلَاةُ مَثْنَى مَثْنَى، تَشَهَّدُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنٍ، وَتَبَائَسُ وَتَمَسْكَنُ , وَتُقْنِعُ يَدَيْكَ وَتَقُولُ: اللهُمَّ اللهُمَّ، فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَهِيَ خِدَاجٌ ” رَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْمُطَّلِبِ، وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ الْعَمْيَاءِ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٦١٧٩ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ مَرْوَانَ، ثنا عُمَرُ بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَ: دَخَلَ -[٢٥٦٠]- الْعَبَّاسُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: " يَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ قُرَيْشًا إِذَا تَلَاقَوْا تَلَاقَوْا بِوُجُوهٍ مُشْرِقَةٍ، وَتَلْقَانَا بِخِلَافِ ذَلِكَ، فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى دَرَّ الْعَرَقُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: §«لَا يَذُوقُ عَبْدٌ طَعْمَ الْإِيمَانِ حَتَّى يُحِبَّكُمْ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ» ، رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَجَرِيرٌ، وَخَالِدٌ، وَابْنُ فُضَيْلٍ، وَعَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ فِي آخَرِينَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ , نَحْوَهُ

المطلب بن أبي وداعة السهمي من مسلمة الفتح، واسم أبي وداعة: الحارث بن صبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب، قدم المدينة بعد بدر هاربا لأبيه لما أسر يوم بدر، وهو الذي قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم: " تمسكوا بأبي وداعة ,

§الْمُطَّلِبُ بْنُ أَبِي وَدَاعَةَ السَّهْمِيُّ مِنْ مَسْلَمَةِ الْفَتْحِ، وَاسْمُ أَبِي وَدَاعَةَ: الْحَارِثُ بْنُ صُبَيْرَةَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ سَهْمِ بْنِ عَمْرِو بْنِ هُصَيْصِ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبٍ، قَدِمَ الْمَدِينَةَ بَعْدَ بَدْرٍ هَارِبًا لِأَبِيهِ لَمَّا أُسِرَ يَوْمَ بَدْرٍ، وَهُوَ الَّذِي قَالَ فِيهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «تَمَسَّكُوا بِأَبِي وَدَاعَةَ , فَإِنَّ لَهُ ابْنًا كَيِّسًا» رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ , وَالسَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ، وَابْنَاهُ: كَثِيرٌ، وَجَعْفَرٌ، وَعِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ، وَأَبُو صَالِحٍ

٦١٨٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ آلِ وَدَاعَةَ - أُرَاهُ الْمُطَّلِبَ - قَالَ: “ اسْتَسْقَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ: أَلَا آتِيكَ مِنْ شَرَابٍ نَصْنَعُهُ؟ قَالَ: «بَلَى» , قَالَ: فَأَتَى بِإِنَاءٍ فِيهِ نَبِيذٌ , فَقَالَ: §«فَهَلَّا كَفَأْتَ عَلَيْهِ إِنَاءً , أَوْ عَرَضْتَ عَلَيْهِ عُودًا» قَالَ: فَشَرِبَ مِنْهُ , فَقَطَّبَ , فَدَعَا بِمَاءٍ فَصَبَّهُ عَلَيْهِ، ثُمَّ شَرِبَ وَسَقَى ”

٦١٨٠ - رَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَالْوَاقِدِيُّ، عَنْ مَعْنٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §قَرَأَ النَّجْمَ فَسَجَدَ»

٦١٨١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ، قَالَ: «رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §سَجَدَ فِي وَالنَّجْمِ فَسَجَدَ النَّاسُ مَعَهُ» , قَالَ الْمُطَّلِبُ: وَلَمْ أَسْجُدْ مَعَهُمْ، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ مُشْرِكٌ , قَالَ الْمُطَّلِبُ: فَلَا أَدَعُ أَنْ أَسْجُدَ فِيهَا أَبَدًا " رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ رَبَاحٍ، عَنْ مَعْمَرٍ , مِثْلَهُ

٦١٨٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، قَالَ: ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا صَالِحُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الْأَخْضَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ السَّهْمِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§صَلَاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَائِمِ» ، فَتَجَشَّمَ النَّاسُ الْقِيَامَ "

٦١٨٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَسَاوِسِيُّ، ثنا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ: أَنَّ أَبَا طَالِبٍ، قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا يُرِيدُ قَوْمُكَ مِنْكَ؟ قَالَ: «يُرِيدُونَ أَنْ يَقْتُلُونِي , أَوْ يَسْجِنُونَنِي , أَوْ يُخْرِجُونِي» قَالَ: مَنْ خَبَّرَكَ هَذَا؟ قَالَ: «رَبِّي» , قَالَ: §نِعْمَ الرَّبُّ رَبُّكَ فَاسْتَوْصِ بِهِ خَيْرًا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَا أَسْتَوْصِي بِهِ؟، بَلْ هُوَ يَسْتَوْصِي بِي خَيْرًا» ، فَنَزَلَتْ: {وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ} [الأنفال: ٣٠] الْآيَةَ "

مرثد بن أبي مرثد الغنوي حليف حمزة بن عبد المطلب، شهد هو وأبوه بدرا، واستشهد مرثد يوم الرجيع مع عاصم بن أبي الأقلح، وكان أمير السرية، وكان رجلا شديدا يحمل الأسارى من مكة إلى المدينة

§مَرْثَدُ بْنُ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيُّ حَلِيفُ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، شَهِدَ هُوَ وَأَبُوهُ بَدْرًا، وَاسْتُشْهِدَ مَرْثَدٌ يَوْمَ الرَّجِيعِ مَعَ عَاصِمِ بْنِ أَبِي الْأَقْلَحِ، وَكَانَ أَمِيرَ السَّرِيَّةِ، وَكَانَ رَجُلًا شَدِيدًا يَحْمِلُ الْأُسَارَى مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ

٦١٨٤ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: §«بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَاصِمَ بْنَ ثَابِتِ بْنِ أَبِي الْأَقْلَحِ، وَمَرْثَدَ بْنَ أَبِي مَرْثَدٍ فِي أَصْحَابٍ لَهُمَا، وَقُتِلَ يَوْمَئِذِ ابْنُ أَبِي مَرْثَدٍ»

٦١٨٥ - حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَاسِينَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْأَخْنَسِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: “ أَنَّ مَرْثَدَ بْنَ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيَّ، §كَانَ رَجُلًا شَدِيدًا، وَكَانَ يَحْمِلُ الْأُسَارَى مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ , قَالَ: فَدَعَا رَجُلًا لِيَحْمِلَهُ , وَكَانَ بِمَكَّةَ بَغِيٌّ يُقَالُ لَهَا: عَنَاقُ , وَكَانَتْ صَدِيقَتَهُ ” , الْحَدِيثَ

٦١٨٦ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَاضِي، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، مِثْلَهُ

٦١٨٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنِ حَيَّانَ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَةَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ -[٢٥٦٣]- الشَّاذَكُونِيُّ، قَالَا: ثنا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، عَنِ الْقَاسِمِ الشَّامِيِّ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيِّ، وَكَانَ بَدْرِيًّا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§إِنْ سَرَّكُمْ أَنْ تُقْبَلَ صَلَاتُكُمْ فَلْيَؤُمَّكُمْ خِيَارُكُمْ، فَإِنَّهُمْ وُفُودُكُمْ فِيمَا بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ رَبِّكُمْ»

مرثد بن ظبيان السدوسي سكن البصرة، وهاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وكتب معه كتابا إلى بعض بني بكر بن وائل، وقال بعض المتأخرين: وقد شهد معه حنينا

§مَرْثَدُ بْنُ ظَبْيَانَ السَّدُوسِيُّ سَكَنَ الْبَصْرَةَ، وَهَاجَرَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَتَبَ مَعَهُ كِتَابًا إِلَى بَعْضِ بَنِي بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ، وَقَالَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ: وَقَدْ شَهِدَ مَعَهُ حُنَيْنًا

٦١٨٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ: ثنا شَيْبَانُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: وَحَدَّثَ مَرْثَدُ بْنُ ظَبْيَانَ، قَالَ: “ جَاءَنَا كِتَابٌ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَمَا وَجَدْنَا لَهُ كَاتِبًا يَقْرَؤُهُ عَلَيْنَا , حَتَّى قَرَأَهُ عَلَيْنَا رَجُلٌ مِنْ بَنِي ضُبَيْعَةَ: §” مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ: أَسْلِمُوا تَسْلَمُوا " قَالَ قَتَادَةُ: فَمَا وَجَدُوا مَنْ يَقْرَؤُهُ حَتَّى جَاءَهُمْ رَجُلٌ مِنْ بَنِي ضُبَيْعَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، فَقَرَأَهُ لَهُمْ , فَإِنَّهُمُ الْآنَ لَيُسَمَّوْنَ بَنِي الْكَاتِبِ. رَوَاهُ خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَوَاءٍ، عَنْ قُرَّةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُضَارِبٍ، وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ مُضَارِبِ بْنِ حَزْنٍ , أَنَّ مَرْثَدَ بْنَ ظَبْيَانَ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[٢٥٦٤]- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ، ثنا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: لَقَدْ حَدَّثَ مَرْثَدُ بْنُ ظَبْيَانَ , فَذَكَرَ نَحْوَهُ، رَوَاهُ قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ قَتَادَةَ

٦١٨٩ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ حَكِيمٍ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا أَبُو أُمَيَّةَ زُفَرُ بْنُ قُرَّةَ، حَدَّثَنِي أَبِي قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُضَارِبٍ يَعْنِي ابْنَ حَرْبٍ الْكِنْدِيَّ - قَالَ: قَدِمَ مَرْثَدُ بْنُ ظَبْيَانَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَوَهَبَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْيَ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ، وَكَتَبَ مَعَهُ كِتَابًا: §«أَنْ أَسْلِمُوا تَسْلَمُوا»

٦١٩٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ، أَنْبَأَ ابْنُ رُسْتَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ مُضَارِبِ بْنِ حَزْنٍ، أَنَّ مَرْثَدَ بْنَ ظَبْيَانَ: " قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَوَهَبَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْيَ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ وَكَتَبَ إِلَيْهِمْ مَعَهُ كِتَابًا: §«أَنْ أَسْلِمُوا تَسْلَمُوا»

مرثد بن ربيعة العبدي ذكره المنيعي في الوحدان

§مَرْثَدُ بْنُ رَبِيعَةَ الْعَبْدِيُّ ذَكَرَهُ الْمَنِيعِيُّ فِي الْوُحْدَانِ

٦١٩١ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَنِيعِيُّ، قَالَ: ثنا -[٢٥٦٥]- سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الشَّاذَكُونِيُّ، ثنا أَبُو قُتَيْبَةَ، عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ يَزِيدَ، عَنْ بَكْرِ بْنِ مَرْثَدِ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ مَرْثَدًا، يَقُولُ: " سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ §الْخَيْلِ , فِيهَا شَيْءٌ؟ قَالَ: «لَا , إِلَّا مَا كَانَ مِنْهَا لِلتِّجَارَةِ» قَالَ الْمَنِيعِيُّ: بَلَغَنِي، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ، وَلَمْ يَبْلُغْنِي إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ

مرثد بن الصلت ذكره المنيعي في الوحدان

§مَرْثَدُ بْنُ الصَّلْتِ ذَكَرَهُ الْمَنِيعِيُّ فِي الْوُحْدَانِ

٦١٩٢ - حَدَّثَنَاهُ الصَّرْصَرِيُّ، ثنا الْمَنِيعِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْمُقْرِئُ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَمَّاسٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَرْثَدٍ الْجُعْفِيَّ، يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ مَرْثَدِ بْنِ الصَّلْتِ قَالَ: " وَفَدْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَسَأَلْتُهُ عَنْ §مَسِّ الذَّكَرِ , فَقَالَ: «إِنَّمَا هُوَ بَضْعَةٌ مِنْكَ» قَالَ الْمَنِيعِيُّ: وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو هُوَ: ابْنُ جَبَلَةَ , ضَعِيفُ الْحَدِيثِ جِدًّا

مرثد بن وداعة أبو قتيلة الحمصي حكى بعض المتأخرين عن البخاري أنه قال: هو صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم

§مَرْثَدُ بْنُ وَدَاعَةَ أَبُو قُتَيْلَةَ الْحِمْصِيُّ حَكَى بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ عَنِ الْبُخَارِيِّ أَنَّهُ قَالَ: هُوَ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٦١٩٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَاصِمٍ، ثنا بَقِيَّةُ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ أَبِي قُتَيْلَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلنَّاسِ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ: §«لَا نَبِيَّ بَعْدِي , وَلَا أُمَّةَ بَعْدَكُمْ»

مرداس الأسلمي قيل: هو ابن مالك، بايع تحت الشجرة، سكن الكوفة، حديثه عند قيس بن أبي حازم

§مِرْدَاسٌ الْأَسْلَمِيُّ قِيلَ: هُوَ ابْنُ مَالِكٍ، بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ، سَكَنَ الْكُوفَةَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ

٦١٩٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَتَّاتُ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ صَالِحٍ، ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ مِرْدَاسٍ الْأَسْلَمِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §يَذْهَبُ الصَّالِحُونَ , الْأَوَّلُ فَالْأَوَّلُ، حَتَّى لَا يَبْقَى إِلَّا حُثَالَةٌ مِثْلُ حُثَالَةِ التَّمْرِ وَالشَّعِيرِ: لَا يَعْبَأُ اللهُ بِهِمْ ” رَوَاهُ هُشَيْمٌ، وَالنَّاسُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، وَرَوَاهُ خَالِدٌ، وَغَيْرُهُ، عَنْ بَيَانٍ، عَنْ قَيْسٍ

مرداس بن عروة يعد في الكوفيين، روى عنه زياد بن علاقة

§مِرْدَاسُ بْنُ عُرْوَةَ يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ، رَوَى عَنْهُ زِيَادُ بْنُ عِلَاقَةَ

٦١٩٥ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ، ح، وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سَلْمٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا -[٢٥٦٧]- الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍ، قَالَا، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، عَنْ مِرْدَاسِ بْنِ عُرْوَةَ: «§أَنَّ رَجُلًا رَمَى رَجُلًا بِحَجَرٍ، فَأَتَى بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَأَقَادَ مِنْهُ» لَفْظُ مُسَدَّدٍ، وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ زِيَادٍ، عَنْ رَجُلٍ , وَلَمْ يُسَمِّهِ

مرداس وقيل: إنه ابن عمرو الفدكي، وقال الكلبي: مرداس بن نهيك، أسلم حين غشيه أسامة بن زيد بالسيف، ونزلت فيه: يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا الآية

§مِرْدَاسٌ وَقِيلَ: إِنَّهُ ابْنُ عَمْرٍو الْفَدَكِيُّ، وَقَالَ الْكَلْبِيُّ: مِرْدَاسُ بْنُ نَهِيكٍ، أَسْلَمَ حِينَ غَشِيَهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ بِالسَّيْفِ، وَنَزَلَتْ فِيهِ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ فَتَبَيَّنُوا} [النساء: ٩٤] الْآيَةَ

٦١٩٦ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ التَّمَّارُ، ثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: " بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةَ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ إِلَى أُنَاسٍ مِنْ بَنِي ضَمْرَةَ، فَلَقَوْا رَجُلًا يُقَالُ لَهُ: مِرْدَاسٌ، وَمَعَهُ غُنَيْمَةٌ لَهُ , وَجَمَلٌ أَحْمَرُ، فَلَمَّا رَآهُمْ أَوَى بِمَا مَعَهُ إِلَى كَهْفِ جَبَلٍ، وَاتَّبَعَهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ مِرْدَاسٌ أَقْبَلَ إِلَيْهِمْ، فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ , عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، فَقَتَلَهُ أُسَامَةُ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كَيْفَ أَنْتَ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ؟» قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّمَا قَالَهَا مُتَعَوِّذًا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§فَهَلَّا شَقَقْتَ عَنْ قَلْبِهِ فَنَظَرْتَ فِيهَا؟» ، فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى فِيهِ: {تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} [النساء: ٩٤] الْآيَةَ -[٢٥٦٨]- وَرَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ , نَحْوَهُ

٦١٩٧ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ فَرَجٍ، ثنا أَبُو عَمْرٍو الْمُقْرِئُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ، عَنِ الْكَلْبِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: “ {§يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ فَتَبَيَّنُوا} [النساء: ٩٤] نَزَلَتْ فِي رَجُلٍ مِنْ بَنِي مُرَّةَ بْنِ عَوْفِ بْنِ سَعْدِ بْنِ دِينَارٍ، يُقَالُ لَهُ: مِرْدَاسُ بْنُ نَهِيكٍ، وَكَانَ مِنْ أَهْلِ فَدَكٍ، وَكَانَ مُسْلِمًا , لَمْ يُسْلِمْ مِنْ قَوْمِهِ غَيْرُهُ، فَسَمِعُوا بِسَرِيَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُرِيدُهُمْ، فَنَزَلَ مِنَ الْجَبَلِ يَقُولُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ، فَتَغَشَّاهُ أُسَامَةُ فَقَتَلَهُ، وَاسْتَاقَ غَنَمَهُ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِيهِ ”

مرداس , وقيل: ابن مرداس من أهل الشجرة له ذكر في حديث

§مِرْدَاسٌ , وَقِيلَ: ابْنُ مِرْدَاسٍ مِنْ أَهْلِ الشَّجَرَةِ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثٍ

٦١٩٨ - أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ فِي كِتَابِهِ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ: «أَشْهَدُ عَلَى خَمْسَةِ نَفَرٍ مِمَّنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ مِنْهُمْ مِرْدَاسٌ، أَوِ ابْنُ مِرْدَاسٍ أَنَّهُمْ §كَانُوا يُصَلُّونَ قَبْلَ الْمَغْرِبِ»

ماعز التميمي غير منسوب، سكن البصرة

§مَاعِزٌ التَّمِيمِيُّ غَيْرُ مَنْسُوبٍ، سَكَنَ الْبَصْرَةَ

٦١٩٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ الْبَصْرِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا وَهْبُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ حَيَّانَ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَاعِزٌ: “ أَنَّ رَجُلًا، سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «إِيمَانٌ بِاللهِ، وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِهِ» ، ثَمَّ أَرْعَدَتْ فَخِذُ السَّائِلِ، ثُمَّ قَالَ: ثُمَّ مَهْ , ثُمَّ مَهْ؟ قَالَ: ” ثُمَّ عَمَلٌ هُوَ أَفْضَلُ مِنْ سَائِرِ الْأَعْمَالِ إِلَّا كَمِثْلِهِ: حَجَّةٌ بَارَّةٌ " رَوَاهُ خَالِدٌ، عَنِ الْجَرِيرِ , عَنِ الْجُرَيْرِيِّ نَحْوَهُ، وَقَالَ شُعْبَةُ: عَنِ الْجُرَيْرِيِّ: عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ مَاعِزٍ

ماعز أبو عبد الله بن ماعز وقيل: إنه الأول

§مَاعِزٌ أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ مَاعِزٍ وَقِيلَ: إِنَّهُ الْأَوَّلُ

٦٢٠٠ - حَدَّثَنَا الصَّرْصَرِيُّ، ثنا الْمَنِيعِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا الْهُنَيْدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَاعِزٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الْجَعْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَاعِزٍ حَدَّثَهُ: " أَنَّ مَاعِزًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَتَبَ لَهُ كِتَابًا: «أَنَّ مَاعِزًا -[٢٥٧٠]- أَسْلَمَ آخِرَ قَوْمِهِ، وَإِنَّهُ §لَا تَجْنِي عَلَيْهِ إِلَّا يَدُهُ , فَبَايَعَهُ عَلَى هَذَا»

ماعز بن مالك الأسلمي هو الذي أتى النبي صلى الله عليه وسلم لما أصاب الذنب , فقال: طهرني، فرجمه , ثم قال صلى الله عليه وسلم: “ رأيته يتخضخض في أنهار الجنة ”، وأمر أصحابه فقال: “ استغفروا لماعز بن مالك ”، ذكره في حديث أبي بكر , وأبي هريرة، وأبي سعيد

§مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ الْأَسْلَمِيُّ هُوَ الَّذِي أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا أَصَابَ الذَّنْبَ , فَقَالَ: طَهِّرْنِي، فَرَجَمَهُ , ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «رَأَيْتُهُ يَتَخَضْخَضُ فِي أَنْهَارِ الْجَنَّةِ» ، وَأَمَرَ أَصْحَابَهُ فَقَالَ: «اسْتَغْفِرُوا لِمَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ» ، ذَكَرَهُ فِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ , وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي سَعِيدٍ، وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَهَزَّالٍ الْأَسْلَمِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ

٦٢٠١ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ كَيْسَانَ، ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ: " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا §رَجَمَ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ: «لَقَدْ رَأَيْتُهُ يَتَخَضْخَضُ فِي أَنْهَارِ الْجَنَّةِ»

مرارة بن الربيع الأنصاري أحد المخلفين الثلاثة الذين تاب الله عليهم

§مُرَارَةُ بْنُ الرَّبِيعِ الْأَنْصَارِيُّ أَحَدُ الْمُخَلَّفِينَ الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ تَابَ اللهُ عَلَيْهِمْ

٦٢٠٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَمُقَاتِلٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: “ {§وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا} [التوبة: ١١٨] : كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ، وَمَرَارَةُ بْنُ الرَّبِيعِ أَحَدُ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، وَهِلَالُ بْنُ أُمَيَّةَ أَحَدُ بَنِي وَاقِفٍ ” -[٢٥٧١]- رَوَاهُ الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ نَحْوَهُ

محجن بن أبي محجن الديلي أبو بسر , حديثه عند ابنه بسر، واختلف في اسم ابنه بسر، فقيل: بسير، وقيل: بشير، وقيل: يسر

§مِحْجَنُ بْنُ أَبِي مِحْجَنٍ الدِّيلِيُّ أَبُو بُسْرٍ , حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ بُسْرٍ، وَاخْتُلِفَ فِي اسْمِ ابْنِهِ بُسْرٍ، فَقِيلَ: بُسَيْرٌ، وَقِيلَ: بَشِيرٌ، وَقِيلَ: يُسْرٌ

٦٢٠٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ بُسْرِ بْنِ مِحْجَنٍ الدِّيلِيِّ: " أَنَّهُ كَانَ فِي مَجْلِسٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَأَذِنَ بِالصَّلَاةِ فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى، ثُمَّ رَجَعَ وَمِحْجَنٌ فِي مَجْلِسِهِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا مَنَعَكَ أَنْ تُصَلِّيَ مَعَ النَّاسِ، أَلَسْتَ بِرَجُلٍ مُسْلِمٍ؟» قَالَ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، وَلَكِنِّي كُنْتُ قَدْ صَلَّيْتُ فِي أَهْلِي، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§إِذَا جِئْتَ فَصَلِّ مَعَ النَّاسِ، وَإِنْ كُنْتَ قَدْ صَلَّيْتَ» . رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَمَعْمَرٌ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، وَالدَّرَاوَرْدِيُّ، وَدَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَهِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، وَحَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ , وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُجَبَّرٍ فِي آخَرِينَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ

محجن بن الأدرع الأسلمي يعد في البصريين، حديثه عند عبد الله بن شقيق العقيلي، ورجاء بن أبي رجاء الباهلي، توفي في خلافة معاوية، وقال محمد بن سعد الواقدي: محجن الأسلمي من بني سهم، قديم الإسلام، وهو الذي خط مسجد أهل البصرة، ثم رجع إلى المدينة، فمات

§مِحْجَنُ بْنُ الْأَدْرَعِ الْأَسْلَمِيُّ يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيِّ، وَرَجَاءِ بْنِ أَبِي رَجَاءٍ -[٢٥٧٢]- الْبَاهِلِيِّ، تُوُفِّيَ فِي خِلَافَةِ مُعَاوِيَةَ، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْوَاقِدِيُّ: مِحْجَنٌ الْأَسْلَمِيُّ مِنْ بَنِي سَهْمٍ، قَدِيمُ الْإِسْلَامِ، وَهُوَ الَّذِي خَطَّ مَسْجِدَ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْمَدِينَةِ، فَمَاتَ بِهَا فِي خِلَافَةِ مُعَاوِيَةَ

٦٢٠٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ: ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، , ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ رَجَاءٍ الْبَاهِلَيِّ، قَالَ: أَخَذَ مِحْجَنٌ بِيَدِي حَتَّى انْتَهَيْنَا مَسْجِدِ الْبَصْرَةِ، فَإِذَا بُرَيْدَةُ الْأَسْلَمِيُّ قَاعِدًا عَلَى بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ، وَفِي الْمَسْجِدِ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: سُكْبَةُ، يُطِيلُ الصَّلَاةَ، وَكَانَ فِي بُرَيْدَةَ مِزَاحَةٌ فَقَالَ بُرَيْدَةُ: يَا مِحْجَنُ أَلَا تُصَلِّي كَمَا يُصَلِّي سَكْبَةُ؟ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ مِحْجَنٌ، وَقَالَ لِي مِحْجَنٌ: أَخَذَ بِيَدِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , حَتَّى صَعِدْنَا أُحُدًا , فَأَشْرَفَ عَلَى الْمَدِينَةِ وَقَالَ: «وَيْلٌ لِأُمِّهَا مِنْ قَرْيَةٍ، يَدَعُهَا أَهْلُهَا أَعْمَرَ مَا كَانَتْ، وَيِجئُ الدَّجَّالُ، فَيَجِدُ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْهَا مَلَكًا مُصْلِتًا وَلَا يَدْخُلُهَا» ثُمَّ أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِي حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَيَّ سُدَّةِ الْمَسْجِدِ، فَإِذَا رَجُلٌ يَرْكَعُ وَيَسْجُدُ، وَيَرْكَعُ وَيَسْجُدُ، فَقَالَ لِي: «مَنْ هَذَا» ، فَقُلْتُ: هَذَا فُلَانٌ , فَجَعَلْتُ أُطْرِيهِ، وَأَقُولُ: هَذَا هَذَا، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تُسْمِعْهُ فَتُهْلِكَهُ» ، ثُمَّ انْطَلَقَ حَتَّى بَلَغَ بَابَ الْحُجْرَةِ، ثُمَّ أَرْسَلَ يَدَيْ مِنْ يَدِهِ , فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§خَيْرُ دِينِكُمْ أَيْسَرُهُ» رَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنْ رَجَاءٍ، عَنْ مِحْجَنٍ نَحْوَهُ -[٢٥٧٣]-

٦٢٠٥ - حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا أَبُو مَسْعُودٍ، ثنا شَبَابَةُ، ثنا شُعْبَةُ، بِهِ

٦٢٠٦ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمَّادٍ الشُّعَيْثِيُّ، ثنا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ مِحْجَنِ بْنِ الْأَدْرَعِ، قَالَ: " بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَاجَةٍ، ثُمَّ عَرَضَ لِي وَأَنَا خَارِجٌ مِنْ طَرِيقِ الْمَدِينَةِ , قَالَ: فَأَخَذَ بِيَدِي , فَانْطَلَقْنَا حَتَّى صَعِدْنَا أُحُدًا، فَأَقْبَلَ عَلَى الْمَدِينَةِ , فَقَالَ لَهَا قَوْلًا، وَكَانَ فِيمَا قَالَ: «وَيْلُ أُمِّهَا قَرْيَةً يَوْمَ يَدَعُهَا أَهْلُهَا كَأَيَنْعِ مَا يَكُونُ» قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ , مَنْ يَأْكُلُ ثَمَرَهَا؟ قَالَ: «عَافِيَةُ الطَّيْرِ وَالسِّبَاعِ، §لَا يَدْخُلُهَا الدَّجَّالُ، كُلَّمَا أَرَادَ أَنْ يَدْخُلَهَا تَلَقَّاهُ بِكُلِّ نَقْبٍ مَلَكٌ مُصْلِتًا» ، ثُمَّ أَقْبَلَ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِبَابِ الْمَسْجِدِ إِذَا رَجُلٌ يُصَلِّي، فَقَالَ: «تَقُولُهُ صَادِقًا؟» قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ هَذَا فُلَانٌ، هَذَا أَكْثَرُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ صَلَاةً، أَوْ مِنْ أَكْثَرِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ صَلَاةً، فَقَالَ: «لَا تُسْمِعْهُ فَيَهْلِكَ، لَا تُسْمِعْهُ فَيَهْلِكَ» رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ , عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، وَهُوَ وَهْمٌ، وَالصَّوَابُ مَا تَقَدَّمَ

٦٢٠٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو مَعْمَرٍ الْمُقْعَدُ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ، ثنا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي حَنْظَلَةُ بْنُ عَلِيٍّ، أَنَّ مِحْجَنَ بْنَ الْأَدْرَعِ حَدَّثَنَا: " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْمَسْجِدَ، فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ قَدْ قَضَى صَلَاتَهُ، وَهُوَ يَتَشَهَّدُ وَهُوَ يَقُولُ: اللهُمَّ إِنِّي §أَسْأَلُكُ يَا اللهُ الْأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ، أَنْ تَغْفِرَ لِي ذُنُوبِي، إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قَدْ غُفِرَ لَهُ، قَدْ غُفِرَ لَهُ، قَدْ غُفِرَ لَهُ» -[٢٥٧٤]- رَوَاهُ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ , عَنْ أَبِيهِ

ميمون أو مهران مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقيل: كيسان أيضا

§مَيْمُونٌ أَوْ مِهْرَانُ مَولَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقِيلَ: كَيْسَانُ أَيْضًا

٦٢٠٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، قَالَ: أَتَيْتُ أُمَّ كُلْثُومِ بِنْتَ عَلِيٍّ , وَبَعَثَ إِلَيْهَا مَعِي بِشَيْءٍ، فَقَالَتِ: احْذَرْ شَبَابَنَا، فَإِنَّ مَيْمُونَ أَوْ مِهْرَانَ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَنَاهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ §نُهِينَا عَنِ الصَّدَقَةِ، وَإِنَّ مَوَالِيَنَا مِنْ أَنْفُسِنَا، وَلَا يَأْكُلُونَ الصَّدَقَةَ» ، رَوَاهُ وَرْقَاءُ , عَنْ عَطَاءٍ نَحْوَهُ

ميمون بن سنباذ

§مَيْمُونُ بْنُ سِنْبَاذَ

٦٢٠٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَيُّوبَ صَاحِبُ الْبَصْرِيِّ ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا ابْنُ رُسْتَةَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَيُّوبَ صَاحِبُ الْبَصْرِيِّ، ثنا هَارُونُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ: مَيْمُونُ بْنُ سِنْبَاذَ , أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«قِوَامُ أُمَّتِي بِشِرَارِهَا» -[٢٥٧٥]- رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ، عَنْ هَارُونَ، فَقَالَ: قَالَ هَارُونُ: ذَهَبْتُ أَنَا وَالْحَسَنُ جَمِيعًا حَتَّى سَمِعْنَاهُ مِنْهُ وَرَوَاهُ مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ سِنْبَاذَ

٦٢١٠ - حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سَلْمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ التُّرْكِيُّ، ثنا خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ، ثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا أَبِي قَالَ: كُنَّا عَلَى بَابِ الْحَسَنِ، فَخَرَجَ عَلَيْنَا رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ مَيْمُونُ بْنُ سِنْبَاذَ، فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مِلَاكُ هَذِهِ الْأُمَّةِ بِشِرَارِهَا»

ميمون , غير منسوب سكن الشام

§مَيْمُونٌ , غَيْرُ مَنْسُوبٍ سَكَنَ الشَّامَ

٦٢١١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، ثنا جَدِّي، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ الْعَلَاءِ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ مَيْمُونٍ، قَالَ: “ اسْتَقْطَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْضًا بِالشَّامِ قَبْلَ أَنْ تُفْتَحَ، فَأَعْطَانِيهَا، فَفَتَحَهَا عُمَرُ فِي زَمَانِهِ , فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَانِي أَرْضًا مِنْ كَذَا إِلَى كَذَا , قَالَ: §فَجَعَلَ عُمَرُ ثُلُثًا لِابْنِ السَّبِيلِ، وَثُلُثًا لِعِمَارَتِهَا، وَتَرَكَ لَنَا ثُلُثًا ”

مهران أبو ميمون روى عنه ابنه ميمون إمام أهل الجزيرة

§مِهْرَانُ أَبُو مَيْمُونٍ رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ مَيْمُونٌ إِمَامُ أَهْلِ الْجَزِيرَةِ

٦٢١٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ حَمَّادٍ الرَّمْلِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَوَّارٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، أَخْبَرَنِي أَبِي مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ، عَنْ أَبِيهِ مِهْرَانَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«مَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِأُمِّ الْكِتَابِ فِي صَلَاتِهِ فَهِيَ خِدَاجٌ» تَفَرَّدَ بِهِ سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

مهران مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم تقدم حديثه مقرونا بميمون مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم

§مِهْرَانُ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقَدَّمَ حَدِيثُهُ مَقْرُونًا بِمَيْمُونٍ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

المهاجر بن قنفذ بن عمير بن جدعان بن عمرو بن كعب بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن سعد بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب، أخذه المشركون لما هاجر فعذبوه حتى انفلت منهم، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم , فقال: “ هذا المهاجر حقا ”، ولم يكن يومئذ اسمه المهاجر ,

§الْمُهَاجِرُ بْنُ قُنْفُذِ بْنِ عُمَيْرِ بْنِ جُدْعَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ كَعْبِ بْنِ عَمْرِو بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ تَيْمِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبٍ، أَخَذَهُ الْمُشْرِكُونَ لَمَّا هَاجَرَ فَعَذَّبُوهُ حَتَّى انْفَلَتَ مِنْهُمْ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ: «هَذَا الْمُهَاجِرُ حَقًّا» ، وَلَمْ يَكُنْ يَوْمَئِذٍ اسْمُهُ الْمُهَاجِرُ , فَسَمَّاهُ مُهَاجِرًا، وَكَانَ عَلَى شُرْطَةِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، فِيمَا قَالَهُ أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلَّامٍ

٦٢١٣ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ، ثنا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى، -[٢٥٧٧]- ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ، ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ حُصَيْنٍ أَبِي سَاسَانَ، عَنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذِ بْنِ عُمَيْرِ بْنِ جُدْعَانَ: " أَنَّهُ سَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ , فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ وَضُوئِهِ قَالَ: «إِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ إِلَّا أَنِّي §كَرِهْتُ أَنْ أَذْكُرَ اللهَ إِلَّا عَلَى طَهَارَةٍ»

٦٢١٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْآجُرِّيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُخَرِّمِيُّ، ثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الْحُصَيْنِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ وَعْلَةَ، عَنْ مُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ، أَنَّهُ §«سَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَبُولُ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ حَتَّى تَوَضَّأَ، فَلَمَّا تَوَضَّأَ رَدَّ عَلَيْهِ» قَالَ قَتَادَةُ: فَكَانَ الْحَسَنُ يَأْخُذُ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَيَقُولُ: لَا يَذْكُرُ اللهَ الْإِنْسَانُ إِلَّا عَلَى وُضُوءٍ، وَكَانَ قَتَادَةُ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا , وَيَقُولُ: إِنَّ حَدِيثَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْسَخُ بَعْضُهُ بَعْضًا

٦٢١٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَلْمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ، ثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُخْتَارِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الْمُهَاجِرِ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ , فَخِفْتُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ عَلَى الْمَوْجِدَةِ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ رَوَاهُ عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الْمُهَاجِرِ جَمَاعَةٌ، مِنْهُمْ: حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَزِيَادٌ الْأَعْلَمُ، -[٢٥٧٨]- وَجَوَّدَهُ هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، فَأَدْخَلَ حُصَيْنُ بْنُ الْمُنْذِرِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمُهَاجِرِ، وَرَوَاهُ أَبُو عُبَيْدَةَ النَّاجِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، فَخَالَفَ أَصْحَابَ الْحَسَنِ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ ضَعِيفٌ , مُضْطَرِبُ الْحِفْظِ

المهاجر بن أبي أمية بن المغيرة أحد عمال النبي صلى الله عليه وسلم , بعثه واليا إلى صنعاء , فخرج الأسود العنسي المتنبئ، والمهاجر بصنعاء، وكتب إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا لوائل بن حجر

§الْمُهَاجِرُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ أَحَدُ عُمَّالِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , بَعَثَهُ وَالِيًا إِلَى صَنْعَاءَ , فَخَرَجَ الْأَسْوَدُ الْعَنْسِيُّ الْمُتَنَبِّئُ، وَالْمُهَاجِرُ بِصَنْعَاءَ، وَكَتَبَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابًا لِوَائِلِ بْنِ حُجْرٍ

٦٢١٦ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ §بَعَثَ عُمَّالَهُ وَأُمَرَاءَهُ عَلَى الصَّدَقَاتِ، إِلَى كُلِّ مَا أُوطِئَ الْإِسْلَامُ مِنَ الْبُلْدَانِ، فَبَعَثَ الْمُهَاجِرَ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ إِلَى صَنْعَاءَ، فَخَرَجَ عَلَيْهِمُ الْعَنْسِيُّ وَهُوَ بِهَا»

٦٢١٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَا: ثنا أَبُو هِشَامٍ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُجْرِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي عَمِّي مُحَمَّدُ بْنُ حُجْرٍ، حَدَّثَنِي عَمِّي سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ يَحْيَى، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ، قَالَ: “ لَمَّا بَلَغَنَا ظُهُورُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، خَرَجْتُ وَافِدًا إِلَيْهِ , حَتَّى قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ , فَرَحَّبَ بِي , وَأَدْنَى مَجْلِسِي، فَلَمَّا أَرَدْتُ الرُّجُوعَ إِلَى قَوْمِي , أَمَرَ لِي -[٢٥٧٩]- رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكُتُبٍ ثَلَاثَةٍ , مِنْهَا كِتَابٌ لِي خَالِصٌ، فَفَضَّلَنِي فِيهِ عَلَى قَوْمِي: ” بِسْمِ اللهِ §مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ إِلَى الْمُهَاجِرِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ: أَنَّ وَائِلًا يُسْتَسْعَى , وَيَتَرَفَّلُ عَلَى الْأَمْوَالِ حَيْثُ كَانُوا مِنْ حَضْرَمَوْتَ " الْحَدِيثَ

مهاجر

§مُهَاجِرٌ

٦٢١٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا أَسْهَلُ بْنُ حَاتِمٍ، ثنا زِيَادٌ أَبُو عَمْرٍو، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى شَيْخٍ يُقَالُ لَهُ: مُهَاجِرٌ , قَالَ: وَعَلَيَّ قِبَالَانِ , قَدْ كُنْتُ أُرِيدُ تَرْكَهُ لِشُهْرَتِهِ، فَقَالَ: «مَا هَذَا؟» قُلْتُ: حِذَائِي أُرِيدُ تَرْكَهُ لِشُهْرَتِهِ، فَقَالَ: «§لَا تَتْرُكْهُ، فَإِنَّ نَعْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ هَكَذَا»

مهاجر مولى أم سلمة حديثه عند بكير مولى عمرة

§مُهَاجِرٌ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ حَدِيثُهُ عِنْدَ بُكَيْرٍ مَوْلَى عَمْرَةَ

٦٢١٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: سَمِعْتُ بُكَيْرًا، يَقُولُ: سَمِعْتُ مُهَاجِرًا مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ يَقُولُ: §“ خَدَمْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِنِينَ , فَلَمْ يَقُلْ لِي لِشَيْءٍ صَنَعْتُهُ: لِمَ صَنَعْتَهُ؟ وَلَا لِشَيْءٍ تَرَكْتُهُ: لِمَ تَرَكْتَهُ؟ ” -[٢٥٨٠]- قَالَ يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ: بُكَيْرٌ هَذَا الَّذِي فِي الْحَدِيثِ هُوَ جَدِّي رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبُرُلُّسِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ التُّجِيبِيُّ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْكِنْدِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ بُكَيْرًا مَوْلَى عَمْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ مُهَاجِرًا يَقُولُ: خَدَمْتُ عَشْرَ سِنِينَ , أَوْ خَمْسًا. . .، فَذَكَرَهُ، الشَّكُّ مِنْ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ

٦٢٢٠ - أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، فِي كِتَابِهِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ، بِهِ

٦٢٢١ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّهُ سَمِعَ بُكَيْرًا، مَوْلَى عَمْرَةَ - مَدَنِيٌّ - قَالَ: سَمِعْتُ مُهَاجِرًا، مِثْلَ الْأَوَّلِ، وَلَمْ يَقُلْ عَشْرًا، وَقَالَ: سِنِينَ أَوْ حِينًا

مرة بن كعب السلمي ثم البهزي وقيل: كعب بن مرة , يعد في الشاميين، روى عنه عبد الله بن شقيق، وأسامة بن خريم، وهرم بن الحارث، وجبير بن نفير، وكريب السحولي

§مُرَّةُ بْنُ كَعْبٍ السُّلَمِيُّ ثُمَّ الْبَهْزِيُّ وَقِيلَ: كَعْبُ بْنُ مُرَّةَ , يُعَدُّ فِي الشَّامِيِّينَ، رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ شَقِيقٍ، وَأُسَامَةُ بْنُ خُرَيْمٍ، وَهَرِمُ بْنُ الْحَارِثِ، وَجُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ، وَكُرَيْبٌ السَّحُولِيُّ

٦٢٢٢ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا أَبُو هِلَالٍ، ثنا قَتَادَةُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ مُرَّةَ الْبَهْزِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§هِيجَ عَلَى الْأَرْضِ فِتْنَةٌ كَصَيَاصِيِّ الْبَقَرَةِ» ، فَمَرَّ رَجُلٌ مُتَقَنِّعٌ فَقَالَ: «هَذَا وَأَصْحَابُهُ يَوْمَئِذٍ عَلَى الْحَقِّ» ، فَقُمْتُ إِلَيْهِ , فَأَخَذْتُ بِمَجَامِعِ ثَوْبِهِ فَقُلْتُ: هُوَ هَذَا يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَقَالَ: هُوَ هَذَا , فَإِذَا هُوَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ " -[٢٥٨١]- رَوَاهُ كَهْمَسٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ هَرِمِ بْنِ الْحَارِثِ، وَأُسَامَةَ بْنِ خُرَيْمٍ، عَنْ مُرَّةَ

٦٢٢٣ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ، ثنا أَبِي، ثنا كَهْمَسٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي هَرِمُ بْنُ الْحَارِثِ، وَأُسَامَةُ بْنُ خُرَيْمٍ، وَكَانَ يُغَازُ بِهِمَا، وَلَا يَشْعُرُ كُلُّ وَاحِدٍ أَنَّ الْآخَرَ قَدْ حَدَّثَنِي، عَنْ مُرَّةَ الْبَهْزِيِّ قَالَ: " بَيْنَمَا أَنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَرِيقٍ مِنْ طُرُقِ الْمَدِينَةِ فَقَالَ: «كَيْفَ تَصْنَعُونَ فِي فِتْنَةٍ تَثُورُ فِي أَقْطَارِ الْأَرْضِ؟» فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ مُرَّةَ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنِ الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ مُرَّةَ وَأَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ مُرَّةَ مُرْسَلًا وَرَوَاهُ جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ، عَنْ مُرَّةَ بْنِ كَعْبٍ

٦٢٢٤ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، قَالَ: كُنَّا مُعَسْكِرِينَ مَعَ مُعَاوِيَةَ بَعْدَ قَتْلِ عُثْمَانَ، فَقَامَ مُرَّةُ بْنُ كَعْبٍ الْبَهْزِيُّ فَقَالَ نَحْوَهُ، وَقَامَ عَبْدُ اللهِ بْنُ حَوَالَةَ وَصَدَقَةُ، وَقَالَ: إِنِّي لَشَاهِدٌ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ الْيَوْمَ

مرة الفهري وهو مرة بن عمرو بن حبيب بن واثلة بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهد، من مسلمة الفتح

§مُرَّةُ الْفِهْرِيُّ وَهُوَ مُرَّةُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَبِيبِ بْنِ وَاثِلَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ شَيْبَانَ بْنِ مُحَارِبِ بْنِ فَهْدٍ، مِنْ -[٢٥٨٢]- مَسْلَمَةِ الْفَتْحِ

٦٢٢٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ أُنَيْسَةَ، عَنْ أُمِّ سَعْدِ بِنْتِ مُرَّةَ الْفِهْرِيِّ، عَنْ أَبِيهَا،: “ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ لَهُ , أَوْ لِغَيْرِهِ فِي الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ» وَأَشَارَ الْحُمَيْدِيُّ بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى ” رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنِ ابْنَةٍ لِمُرَّةَ، عَنْ أَبِيهَا , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ , وَقَالَ: «إِذَا اتَّقَى»

مرة بن أبي مرة الثقفي أبو يعلى ذكره بعض المتأخرين، وأخرج له حديث الأعمش، عن المنهال بن عمرو، عن يعلى بن مرة، عن أبيه , أنه سافر مع النبي صلى الله عليه وسلم , فأتته امرأة بابن لها به لمم من حديث العطاردي، عن يونس بن بكير، عن الأعمش، وهو وهم، وإنما

§مُرَّةُ بْنُ أَبِي مُرَّةَ الثَّقَفِيُّ أَبُو يَعْلَى ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَأَخْرَجَ لَهُ حَدِيثَ الْأَعْمَشِ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِيهِ , أَنَّهُ سَافَرَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ بِابْنٍ لَهَا بِهِ لَمَمٌ مِنْ حَدِيثِ الْعُطَارِدِيِّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ بُكَيْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، وَهُوَ وَهْمٌ، وَإِنَّمَا هُوَ الْأَعْمَشُ، عَنِ الْمِنْهَالِ، عَنِ ابْنِ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِيهِ يَعْلَى، وَالْحَدِيثُ مَشْهُورٌ بِيَعْلَى , لَا بِمُرَّةَ

المغيرة بن شعبة بن أبي عامر ابن مسعود بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قيس بن منبه، يكنى أبا عبد الله، وقيل: أبو عيسى، أمه: أمامة بنت الأفقم بن أبي عمرو بن تيم بن جعيل بن عمرو بن دهمان بن نصر، كان طوالا , أصهب الشعر , جعدا , ضخم

§الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ بْنِ أَبِي عَامِرٍ ابْنِ مَسْعُودِ بْنِ مُعَتِّبِ بْنِ مَالِكِ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ عَوْفِ بْنِ قَيْسِ بْنِ مُنَبِّهٍ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ اللهِ، وَقِيلَ: أَبُو عِيسَى، أُمُّهُ: أُمَامَةُ بِنْتُ الْأَفْقَمِ بْنِ أَبِي عَمْرِو بْنِ تَيْمِ بْنِ

جُعَيْلِ بْنِ عَمْرِو بْنِ دَهْمَانَ بْنِ نَصْرٍ، كَانَ طُوَالًا , أَصْهَبَ الشَّعْرِ , جَعْدًا , ضَخْمَ الْهَامَةِ , عَبْلَ الذِّرَاعَيْنِ , قَلِصَ الشَّفَتَيْنِ , يَخْضِبُ بِالْحُمْرَةِ، شَهِدَ الْحُدَيْبِيَةَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَوَلِي مِنْ قِبَلِ عُمَرَ الْوِلَايَاتِ كَانَ يُعَدُّ مِنَ الدُّهَاةِ

٦٢٢٦ - قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا بُنَيَّ» ، وَكَانَ يَلْزَمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَقَامِهِ وَأَسْفَارِهِ , يَحْمِلُ وُضُوءَهُ مَعَهُ، دَفَنَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَكَانَ آخِرَهُمْ عَهْدًا بِهِ لِدَهَاءٍ كَانَ مِنْهُ، وَشَهِدَ الْيَمَامَةَ , وَفُتُوحَ الشَّامِ، أُصِيبَتْ إِحْدَى عَيْنَيْهِ بِالْيَرْمُوكِ، وَشَهِدَ الْقَادِسِيَّةَ، وَوَلِي فُتُوحًا لِعُمَرَ، وَجَّهَهُ عُمَرُ إِلَى الْبَصْرَةِ، وَشَهِدَ فَتْحَ نَهَاوَنْدَ وَهَمَذَانَ عَلَى مَيْسَرَةِ النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ، وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ وَضَعَ دِيوَانَ الْبَصْرَةِ , وَفَتَحَ مَيْسَانَ، وَسُوقَ الْأَهْوَازِ، وَوَلِي الْكُوفَةَ لِعُمَرَ بَعْدَ الْبَصْرَةِ، وَمَاتَ عُمَرُ , وَكَانَ عَلَى الْكُوفَةِ، ثُمَّ وَلِيَ الْكُوفَةَ لِمُعَاوِيَةَ، وَمَاتَ بِهَا وَهُوَ أَمِيرُهَا، كَانَ أَوَّلَ مَنْ رَشَا فِي الْإِسْلَامِ، رَشَا يَرْفَأَ حَاجِبَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، حَدَّثَ عَنْهُ مِنَ الصَّحَابَةِ: أَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّ، وَالْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ، وَقُرَّةُ الْمُزَنِيُّ، وَحَدَّثَ عَنْهُ مِنْ أَوْلَادِهِ: عُرْوَةُ، وَحَمْزَةُ، وَعَقَّارٌ، وَمِنْ مَوَالِيهِ: وَرَّادٌ، وَمِنْ كِبَارِ التَّابِعِينَ: مَسْرُوقٌ، وَقَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، وَأَبُو وَائِلٍ، وَعَلِيُّ بْنُ رَبِيعَةَ الْوَالِبِيُّ، وَالشَّعْبِيُّ فِي آخَرِينَ

٦٢٢٧ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سَلْمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ التُّرْكِيُّ، ثنا خَلِيفَةُ بْنُ الْخَيَّاطِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا حَجَّاجٌ الصَّوَّافُ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ لِصَاحِبِ فَارِسَ: «كُنَّا نَعْبُدُ الْحِجَارَةَ وَالْأَوْثَانَ , إِذَا رَأَيْنَا حَجَرًا أَحْسَنَ مِنْ حَجَرٍ أَلْقَيْنَاهُ , وَأَخَذْنَا غَيْرَهُ، لَا نَعْرِفُ رَبًّا، حَتَّى بَعَثَ اللهُ إِلَيْنَا نَبِيًّا مِنْ أَنْفُسِنَا , فَدَعَانَا إِلَى الْإِسْلَامِ فَأَجَبْنَاهُ، §وَأَمَرَنَا بِقِتَالِ عَدُوِّنَا مِمَّنْ تَرَكَ الْإِسْلَامَ» رَوَاهُ أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ، عَنْ يَزِيدَ، مِثْلَهُ، -[٢٥٨٤]- وَرَوَاهُ عَنِ الْمُغِيرَةِ: زِيَادُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ حَيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْمُغِيرَةِ مِثْلَهُ، وَرَوَى عَنْ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ مَسْلَمَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مُغِيرَةَ

٦٢٢٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شَرِيكٌ، وَشَيْبَانُ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَقَيْسٌ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ: " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي حَتَّى تَرِمَ قَدَمَاهُ، فَقِيلَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَتَصْنَعُ هَذَا , وَقَدْ غَفَرَ اللهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا؟» رَوَاهُ مِسْعَرٌ، وَالثَّوْرِيُّ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ

٦٢٢٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فِي سَفَرٍ فَقَالَ: «أَمَعَكَ مَاءٌ» ، فَقُلْتُ: نَعَمْ، فَنَزَلَ عَنْ رَاحِلَتِهِ، فَمَشَى حَتَّى تَوَارَى عَنِّي فِي سَوَادِ اللَّيْلِ، ثُمَّ جَاءَ فَأَفْرَغْتُ عَلَيْهِ مِنَ الْإِدَاوَةِ , فَغَسَلَ يَدَيْهِ وَوَجْهَهُ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ مِنْ صُوفٍ، فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُخْرِجَ ذِرَاعَيْهِ مِنْهَا حَتَّى أَخْرَجَهَا مِنْ أَسْفَلِ الْجُبَّةِ، وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ , وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ، ثُمَّ أَهْوَيْتُ لِأَنْزِعَ خُفَّيْهِ , فَقَالَ: «§دَعْهُمَا , فَإِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا طَاهِرَتَيْنِ» ، فَمَسَحَ عَلَيْهِمَا رَوَاهُ عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَبُو إِسْحَاقَ، وَحُصَيْنٌ , وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي السَّفَرِ، وَيُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، وَالْقَاسِمُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَمُجَالِدٌ , وَبَكْرُ بْنُ عَامِرٍ، وَدَاوُدُ الْأَوْدِيُّ، وَمُسْلِمٌ مَوْلَى الشَّعْبِيِّ , وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَوْنٍ -[٢٥٨٥]- وَرَوَاهُ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، نَافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ، وَعَبَّادُ بْنُ زِيَادٍ , وَأَبُو الزِّنَادِ ح وَرَوَاهُ حَمْزَةُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَبِيهِ مُخْتَصَرًا وَرَوَاهُ عَنِ الْمُغِيرَةِ: مَسْرُوقٌ , وَأَبُو وَائِلٍ، وَالْأَسْوَدُ بْنُ هِلَالٍ، وَسَالِمُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ، وَطَلْحَةُ بْنُ نَافِعٍ، وَعَلِيُّ بْنُ رَبِيعَةَ، وَبِشْرُ بْنُ حُنَيْفٍ، وَعَامِرٌ الشَّعْبِيُّ، وَهُذَيْلُ بْنُ شُرَحْبِيلَ، وَسَعْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ الْبَجَلِيُّ، وَأَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، وَقَبِيصَةُ بْنُ بُرْمَةَ، وَفَضَالَةُ الزَّهْرَانِيُّ، وَعَمْرُو بْنُ وَهْبٍ الثَّقَفِيُّ، وَالْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ، وَزُرَارَةُ بْنُ أَوْفَى، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَبُو السَّائِبِ مَوْلَى هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ، وَأَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ، كُلُّهُمْ، رَوَوْا عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ، مِنْهُمْ مَنْ سَاقَ الْقِصَّةَ، وَمِنْهُمْ مَنِ اقْتَصَرَ عَلَى الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْجَوْرَبَيْنِ

٦٢٣٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَا يَزَالُ أَهْلُ الْغَرْبِ ظَاهِرِينَ , لَا يَضُرُّهُمُ مَنْ خَذَلَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللهِ» رَوَاهُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ: هُشَيْمٌ، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ، وَوَكِيعٌ، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، وَأَبُو أُسَامَةَ، وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، وَمَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ فِي آخَرِينَ

المغيرة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم أبو سفيان، وقيل: أبو عبد الملك، أسلم عام الفتح، ثبت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين، شهد هو وابنه حنينا، توفي سنة عشرين، أمه: غزية بنت قيس بن طريف بن عبد العزى بن عامر بن عميرة بن وديعة بن الحارث

§الْمُغِيرَةُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ أَبُو سُفْيَانَ، وَقِيلَ: أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ، أَسْلَمَ عَامَ الْفَتْحِ، ثَبَتَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ، شَهِدَ هُوَ وَابْنُهُ حُنَيْنًا، تُوُفِّيَ سَنَةَ عِشْرِينَ، أُمُّهُ: غَزِيَّةُ بِنْتُ قَيْسِ بْنِ طَرِيفِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ عَامِرِ بْنِ عَمِيرَةَ بْنِ وَدِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ فِهْرٍ، لَقِيَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الطَّرِيقِ فِي مَخْرَجِهِ إِلَى الْفَتْحِ، فَأَسْلَمَ وَمَدَحَهُ

٦٢٣١ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " ثُمَّ مَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِسَفَرِهِ، وَاسْتَخْلَفَ عَلَى الْمَدِينَةِ أَبَا رُهْمٍ الْغِفَارِيَّ , وَخَرَجَ لِعَشْرٍ مَضَيْنَ مِنْ رَمَضَانَ , قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: وَقَدْ كَانَ أَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ قَدْ لَقِيَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ، وَالْتَمَسَا الدُّخُولَ عَلَيْهِ , فَكَلَّمَتْهُ أُمُّ سَلَمَةَ فِيهِمَا , فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ ابْنُ عَمِّكَ , وَابْنُ عَمَّتِكَ , وَصِهْرُكَ , قَالَ: «لَا حَاجَةَ لِي بِهِمَا» قَالَ: فَلَمَّا خَرَجَ الْخَبَرُ إِلَيْهِمَا , وَمَعَ أَبِي سُفْيَانَ بُنَيُّ لَهُ , قَالَ: وَاللهِ لَتَأْذَنَنَّ لِي , أَوْ لَآخُذَنَّ بِيَدِ بُنَيَّ هَذَا، ثُمَّ لَنَذْهَبَنَّ فِي الْأَرْضِ حَتَّى نَمُوتَ عَطَشًا وَجُوعًا، فَلَمَّا بَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَقَّ لَهُمَا، ثُمَّ أَذِنَ لَهُمَا، فَدَخَلَا عَلَيْهِ فَأَسْلَمَا، §وَأَنْشَدَهُ أَبُو سُفْيَانَ قَوْلَهُ فِي إِسْلَامِهِ , وَاعْتِذَارَهُ مِمَّا كَانَ مَضَى مِنْهُ:

[البحر البسيط]

لَمَّا أَتَتْ مِنْ بَنِي عَمِّي مُلَمْلَمَةٌ ... تَدْعُو إِلَى الْحَقِّ عِنْدَ الْحَقِّ وَالْكَرَمِ

هَتَفْتُ: لَبَّيْكَ مِنْ دَاعٍ وَقُلْتُ لَهُ: ... وَاهًا لِذَلِكَ مِنْ دَاعٍ وَمِنْ حَكَمِ

أَكْرِمْ بِقَوْمٍ رَسُولُ اللهِ شِيعَتُهُمْ ... إِذَا تَفَرَّقَتِ الْأَشْيَاعُ فِي الْأُمَمِ

يَدْعُو إِلَى الْحَقِّ مَيْمُونًا نَقِيبَتُهُ ... يَجْلُو بِضَوْءِ سَنَاهُ دَاجِيَ الظُّلَمِ"

٦٢٣٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ النُّفَيْلِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ -[٢٥٨٧]- قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ جَابِرٍ قَالَ: “ §لَمَّا اجْتَلَدَ النَّاسُ يَوْمَ حُنَيْنٍ، الْتَفَتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَبِي سُفْيَانَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَكَانَ مِمَّنْ صَبَرَ يَوْمَئِذٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ حَسَنَ الْإِسْلَامِ حِينَ أَسْلَمَ وَهُوَ آخِذٌ بِثَغْرِ بَغْلَتِهِ , فَقَالَ: «مَنْ هَذَا؟» قَالَ: أَنَا ابْنُ أُمِّكَ يَا رَسُولَ اللهِ ”

٦٢٣٣ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ عَلِيٍّ، أَخْبَرَنِي رَبِيعَةُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ: " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأَبِي سُفْيَانَ بْنِ الْحَارِثِ حِينَ قَالَ ذَلِكَ: §«ابْنُ أُمِّي وَخَيْرُ أَهْلِي»

٦٢٣٤ - أُخْبِرْنَاهُ عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ حَكِيمٍ، قَالَ: ثنا أَبُو حَاتِمٍ، قَالَ: ذَكَرَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى قَالَ: قَالَ الرَّبِيعُ بْنُ حَبِيبٍ: عَنْ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، قَالَ: كَانَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي زَمَنِ الْوَلِيدِ عَلَى الْمَدِينَةِ، فَأَرْسَلَ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْهَاشِمِيِّ، فَقَالَ لَهُ: اعْمَلْ عَلَى الصَّدَقَةِ , فَقَالَ: لَا، فَقَالَ: لِمَ؟ فَقَالَ: لِأَنَّ أَبِي حَدَّثَنِي: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «يَا بَنِي هَاشِمٍ §إِيَّاكُمْ وَالصَّدَقَةَ، لَا تَعْمَلُوا عَلَيْهَا , فَإِنَّهَا لَا تَصْلُحُ لَكُمْ، وَإِنَّمَا هِيَ أَوْسَاخُ النَّاسِ» ، فَقَالَ: لَتَعْمَلَنَّ عَلَيْهَا , أَوْ لَتَأْتِيَنَّ عَلَى مَا تَقُولُ بِبَيِّنَةٍ، فَأَرْسَلَ عُمَرُ إِلَى الْمَسْجِدِ، فَقَامَ أَكْثَرُ مِنْ عِشْرِينَ شَيْخًا , كُلُّهُمْ يَشْهَدُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ ذَلِكَ

المغيرة بن الحارث بن هشام مختلف في صحبته، ذكره الحضرمي في الوحدان

§الْمُغِيرَةُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ، ذَكَرَهُ الْحَضْرَمِيُّ فِي الْوُحْدَانِ

٦٢٣٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا قُدَامَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ -[٢٥٨٨]- أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«يَكْفِي الْمُؤْمِنَ الْوَقْعَةُ فِي الشَّهْرِ»

مازن بن الغضوبة الطائي هو جد علي بن حرب بن محمد بن علي بن حيان بن مازن بن الغضوبة

§مَازِنُ بْنُ الْغَضُوبَةِ الطَّائِيُّ هُوَ جَدُّ عَلِيِّ بْنِ حَرْبِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حَيَّانَ بْنِ مَازِنِ بْنِ الْغَضُوبَةِ

٦٢٣٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْأَنْبَارِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ كَثِيرٍ، ثنا جَدِّي يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَجْدَةَ الْحِمْصِيِّ، ثنا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ مَازِنَ بْنَ الْغَضُوبَةِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ , فَإِنَّهُ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ» رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ السِّيرَافِيُّ , عَنِ الْحَسَنِ بْنِ كَثِيرٍ

مازن بن خيثمة وفد هو , وهبيل بن كعب على رسول الله صلى الله عليه وسلم من اليمن، بعثهما معاذ بن جبل

§مَازِنُ بْنُ خَيْثَمَةَ وَفَدَ هُوَ , وَهُبَيْلُ بْنُ كَعْبٍ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْيَمَنِ، بَعَثَهُمَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ

٦٢٣٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسِ بْنِ ثَوْرِ بْنِ مَازِنِ بْنِ خَيْثَمَةَ، أَنَّ -[٢٥٨٩]- جَدَّهُ، مَازِنَ بْنَ خَيْثَمَةَ , وَهُبَيْلَ بْنَ كَعْبٍ،: «بَعَثَهُمَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ يَوْمَ نَزَلَ بَيْنَ السُّكُونِ، وَالسَّكَاسِكِ، §وَقَاتَلَ حَتَّى أَسْلَمَ النَّاسُ وَافِدِينَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَآخَى بَيْنَ السُّكُونِ وَالسَّكَاسِكِ»

معيقيب بن أبي فاطمة الدوسي من مهاجرة الحبشة، حليف بني سعيد بن العاص، كان على خاتم النبي صلى الله عليه وسلم , خازنا لعمر بن الخطاب، أصابه في آخر أيامه العلة الصعبة، فتعالج له عمر حتى وقفت العلة

§مُعَيْقِيبُ بْنُ أَبِي فَاطِمَةَ الدَّوْسِيُّ مِنْ مُهَاجِرَةِ الْحَبَشَةِ، حَلِيفُ بَنِي سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، كَانَ عَلَى خَاتَمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , خَازِنًا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَصَابَهُ فِي آخِرِ أَيَّامِهِ الْعِلَّةُ الصَّعْبَةُ، فَتَعَالَجَ لَهُ عُمَرُ حَتَّى وَقَفَتِ الْعِلَّةُ

٦٢٣٨ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ مُعَيْقِيبٍ، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §عَنْ مَسْحِ الْحَصَاةِ؟ فَقَالَ: «مَرَّةً , أَوْ دَعْ» رَوَاهُ شَيْبَانُ، وَهَمَّامٌ، وَحَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، وَالْأَوْزَاعِيُّ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ الْيَمَامِيُّ، عَنْ يَحْيَى مِثْلَهُ وَرَوَاهُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ: مَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ، وَالزُّهْرِيُّ

٦٢٣٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي، عَنْ مُسْتَلِمِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ مُعَيْقِيبَ بْنَ أَبِي فَاطِمَةَ، مَوْلَى عُمَرَ قَالَ: “ سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ §الرَّجُلِ يُصَلِّي فَيُسَوِّي -[٢٥٩٠]- الْحَصَى قَالَ: ” إِنْ كَانَ لَابُدَّ: فَمَرَّةً وَاحِدَةً "

٦٢٤٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ السَّامِيُّ، ثنا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ أَبُو عَتَّابٍ، ثنا أَبُو مَكِينٍ نُوحُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ مُعَيْقِيبٍ، عَنْ جَدِّهِ مُعَيْقِيبٍ قَالَ: §«كَانَ خَاتَمُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ حَدِيدٍ مَلْوِيٍّ عَلَيْهِ فِضَّةٌ، وَهُوَ الَّذِي سَقَطَ مِنْ مُعَيْقِيبٍ»

٦٢٤١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْكَاتِبُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، ثنا أَبُو أُمَيَّةَ بْنُ يَعْلَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَيْقِيبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§تَدْرُونَ عَلَى مَنْ تُحَرَّمُ النَّارُ؟» قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ , قَالَ: «عَلَى الْهَيِّنِ اللَّيِّنِ السَّهْلِ الْقَرِيبِ» رَوَاهُ خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ مِثْلَهُ

٦٢٤٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ مُعَيْقِيبٍ، قَالَ: " لَمَّا نَظَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ عَلَى سَرِيرِهِ قَالَ: §«لَقَدِ اهْتَزَّ لِمَوْتِهِ عَرْشُ الرَّحْمَنِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى»

معيقيب بن معرض اليمامي أبو عبد الله، ذكره بعض المتأخرين من حديث شاصونة بن عبيد، ووهم، إنما هو: معرض بن معيقيب , لا معيقيب بن معرض، وذكره على الصحة من حديث شاصونة فيما يليه

§مُعَيْقِيبُ بْنُ مُعَرِّضٍ الْيَمَامِيُّ أَبُو عَبْدِ اللهِ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ حَدِيثِ شَاصُونَةَ بْنِ عُبَيْدٍ، وَوَهِمَ، إِنَّمَا هُوَ: مُعَرِّضُ بْنُ مُعَيْقِيبٍ , لَا مُعَيْقِيبُ بْنُ مُعَرِّضٍ، وَذَكَرَهُ عَلَى الصِّحَّةِ مِنَ حَدِيثِ شَاصُونَةُ فِيمَا يَلِيهِ

محرز بن نضلة بن عبد الله الأسدي من حلفاء بني شمس، شهد بدرا

§مُحْرِزُ بْنُ نَضْلَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَسَدِيُّ مِنْ حُلَفَاءِ بَنِي شَمْسٍ، شَهِدَ بَدْرًا

٦٢٤٣ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، قَالَ: قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: «وَكَانَ مِمَّنْ §شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَنِي عَبْدِ شَمْسٍ، مُحْرِزُ بْنُ نَضْلَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ»

٦٢٤٤ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: §“ تَتَابَعَ الْمُهَاجِرُونَ يَقْدِمُونَ الْمَدِينَةَ أَرْسَالًا , فَكَانَ بَنُو غَنْمِ بْنِ دَوْدَانَ أَهْلَ إِسْلَامٍ , قَدْ أَوْعَبُوا إِلَى الْمَدِينَةِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هِجْرَةً، رِجَالُهُمْ وَنِسَاؤُهُمْ، مِنْهُمْ: مُحْرِزُ بْنُ نَضْلَةَ ”

محرز بن عامر بن مالك بن عدي بن عامر النجاري شهد بدرا، من الأنصار، من الخزرج

§مُحْرِزُ بْنُ عَامِرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ عَامِرٍ النَّجَّارِيُّ شَهِدَ بَدْرًا، مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنَ الْخَزْرَجِ

٦٢٤٥ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ: مُحْرِزُ بْنُ عَامِرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ عَامِرِ بْنِ غَنْمِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ ”

محرز بن دهر الأسلمي وقال بعض المتأخرين: ابن زهير الأسلمي، كان ممن بايع النبي صلى الله عليه وسلم، وذكر البخاري أن كثير بن زيد روى، عن أم ولد محرز، عن محرز، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “ الصمت زين العالم ”

§مُحْرِزُ بْنُ دَهْرٍ الْأَسْلَمِيُّ وَقَالَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ: ابْنُ زُهَيْرٍ الْأَسْلَمِيُّ، كَانَ مِمَّنْ بَايَعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَذَكَرَ الْبُخَارِيُّ أَنَّ كَثِيرَ بْنَ زَيْدٍ رَوَى، عَنْ أُمِّ وَلَدِ مُحْرِزٍ، عَنْ مُحْرِزٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الصَّمْتُ زَيْنُ الْعَالِمِ»

٦٢٤٦ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، ثنا حَمْزَةُ بْنُ مَالِكٍ الْأَسْلَمِيُّ، حَدَّثَنِي عَمِّي سُفْيَانُ بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِمُحْرِزِ بْنِ دَهْرٍ - رَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ , مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: كُنْتُ أَسْمَعُ مُحْرِزًا يَقُولُ: «اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَمَانِ الْكَذَّابَيْنَ» قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: §وَمَا زَمَانُ الْكَذَّابَيْنَ؟ قَالَ: «زَمَانٌ يَظْهَرُ فِيهِ الْكَذِبُ، فَيَذْهَبُ الَّذِي لَا يُرِيدُ الْكَذِبَ فَيَتَحَدَّثُ مَعَهُمْ، فَإِذَا هُوَ قَدْ دَخَلَ مَعَهُمْ فِي حَدِيثِهِمْ»

محرز: غير منسوب ذكره بعض المتأخرين

§مُحْرِزٌ: غَيْرُ مَنْسُوبٍ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٦٢٤٧ - أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبِ الْحَجَّاجِيُّ الْحَافِظُ فِي كِتَابِهِ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ خُزَيْمَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَبُو مُصْعَبٍ الْعَوْفِيُّ مِنْ وَلَدِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ أَخِي بَنِي عَبْدِ الدَّارِ قَالَ: أَخْبَرَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: جَاءَنِي مُحْرِزٌ ذَاتَ لَيْلَةٍ عِشَاءً، فَدَعَوْنَا لَهُ بِعَشَاءٍ , فَقَالَ مُحْزِرٌ: هَلْ عِنْدَكُمْ سِوَاكٌ؟ فَقُلْتُ: مَا تَصْنَعُ بِهِ هَذِهِ السَّاعَةَ؟ فَقَالَ مُحْرِزٌ: «إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §مَا نَامَ لَيْلَةً حَتَّى يَسْتَنَّ»

معتب بن قشير بن مليل الأنصاري الأوسي، من بني ضبيعة بن زيد , شهد بدرا

§مُعَتِّبُ بْنُ قُشَيْرِ بْنِ مُلَيْلٍ الْأَنْصَارِيُّ الْأَوْسِيُّ، مِنْ بَنِي ضُبَيْعَةَ بْنِ زَيْدٍ , شَهِدَ بَدْرًا

٦٢٤٨ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْأَوْسِ مِنْ بَنِي ضُبَيْعَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَوْفٍ: مُعَتِّبُ بْنُ قُشَيْرٍ ”

٦٢٤٩ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْأَوْسِ مِنْ بَنِي ضُبَيْعَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَوْفِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ: مُعَتِّبُ بْنُ قُشَيْرِ بْنِ مُلَيْلِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْعَطَّافِ، لَا عَقِبَ لَهُ ”

٦٢٥٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: " وَاللهِ لَكَأَنِّي أَسْمَعُ قَوْلَ مُعَتِّبِ بْنِ قُشَيْرٍ، وَإِنَّ النُّعَاسَ لَيَغْشَانِي , مَا أَسْمَعُهَا مِنْهُ إِلَّا كَالْحُلُمِ، وَهُوَ يَقُولُ: §«لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ مَا قُتِلْنَا هَاهُنَا»

معتب بن عبيد الأنصاري حليف بني ظفر , شهد بدرا

§مُعَتِّبُ بْنُ عُبَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ حَلِيفُ بَنِي ظَفَرٍ , شَهِدَ بَدْرًا

٦٢٥١ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادٌ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَوْسِ مِنْ بَنِي ظَفَرٍ: مُعَتِّبُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَلِيفٌ لَهُمْ ”

٦٢٥٢ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي ظَفَرٍ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عُبَيْدِ بْنِ رَزاحِ بْنِ كَعْبٍ: مُعَتِّبُ بْنُ عُبَيْدٍ , حَلِيفٌ لَهُمْ ”

معتب بن حمراء وهو ابن عوف بن عامر بن الفضل الخزاعي , حليف بني مخزوم، شهد بدرا

§مُعَتِّبُ بْنُ حَمْرَاءَ وَهُوَ ابْنُ عَوْفِ بْنِ عَامِرِ بْنِ الْفَضْلِ الْخُزَاعِيُّ , حَلِيفُ بَنِي مَخْزُومٍ، شَهِدَ بَدْرًا

٦٢٥٣ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، قَالَ: ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ: مُعَتِّبُ بْنُ حَمْرَاءَ، حَلِيفٌ لَهُمْ , مِنْ بَنِي كَعْبٍ ”

٦٢٥٤ - حَدَّثَنَا حَبِيبٌ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنْ حُلَفَاءِ بَنِي مَخْزُومٍ: مُعَتِّبُ بْنُ عَوْفِ بْنِ عَامِرِ بْنِ الْفَضْلِ، حَلِيفٌ لَهُمْ مِنْ خُزَاعَةَ، لَا عَقِبَ لَهُ ”

مغيث مولى أبي أحمد بن جحش زوج بريرة، ذكره في حديث ابن عباس , وعائشة

§مُغِيثٌ مَوْلَى أَبِي أَحْمَدَ بْنِ جَحْشٍ زَوْجُ بَرِيرَةَ، ذَكَرَهُ فِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ , وَعَائِشَةَ

٦٢٥٥ - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ، ثنا جَدِّي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مَرْزُوقٍ، ثنا عَفَّانُ، ثنا هَمَّامٌ، ح، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، وَأَبُو يَعْلَى قَالَا: ثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: «أَنَّ زَوْجَ، بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا أَسْوَدَ , وَكَانَ يُدْعَى مُغِيثًا، §وَرَأَيْتُهُ يَعْصِرُ عَيْنَيْهِ عَلَيْهَا , وَيَتْبَعُهَا فِي سِكَكِ الْمَدِينَةِ»

مغيث , وقيل: معتب بعثه النبي صلى الله عليه وسلم في بعض البعوث، ذكره بعض المتأخرين، روى حديثه محمد بن يزيد بن البراء الغنوي، عن أبيه، عن جده، عن الحارث بن عبيد، عن جده مغيث بهذا

§مُغِيثٌ , وَقِيلَ: مُعَتِّبٌ بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ الْبُعُوثِ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، رَوَى حَدِيثَهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ الْبَرَاءِ الْغَنَوِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ جَدِّهِ مُغِيثٍ بِهَذَا

معمر بن الحارث وقيل: معمر الجمحي أخو حاطب وخطاب، شهد بدرا

§مَعْمَرُ بْنُ الْحَارِثِ وَقِيلَ: مَعْمَرٌ الْجُمَحِيُّ أَخُو حَاطِبٍ وَخَطَّابٍ، شَهِدَ بَدْرًا

٦٢٥٦ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِنْ بَنِي جُمَحٍ: مَعْمَرُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ مَعْمَرِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ وَهْبٍ ”

٦٢٥٧ - حَدَّثَنَا حَبِيبٌ، ثنا مُحَمَّدٌ، ثنا أَحْمَدُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي جُمَحٍ: مَعْمَرُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ مَعْمَرِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ وَهْبٍ ”

معمر بن عبد الله بن نضلة بن حدثان بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب , من مهاجرة الحبشة، قدم على النبي صلى الله عليه وسلم في السفينتين، حجازي مسح شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع وحلقه، حديثه عند سعيد بن المسيب , وبسر بن سعيد، وعبد

§مَعْمَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَضْلَةَ بْنِ حِدْثَانَ بْنِ عَوْفِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُوَيْجِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ , مِنْ مُهَاجِرَةِ الْحَبَشَةِ، قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّفِينَتَيْنِ، حِجَازِيٌّ مَسَحَ شَعْرَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَحَلَقَهُ، حَدِيثُهُ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ , وَبُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُقْبَةَ

٦٢٥٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَضْلَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«لَا يَحْتَكِرُ إِلَّا خَاطِئٌ» رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ: شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، وَمُرَجَّى بْنُ رَجَاءٍ فِي آخَرِينَ

٦٢٥٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«لَا يَحْتَكِرُ إِلَّا خَاطِئٌ» وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ، كُلُّهُمْ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ نَحْوَهُ

٦٢٦٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: «بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُؤَذِنَ فِي النَّاسِ بِمِنًى، أَنَّ §» أَيَّامَ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ " رَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ مِثْلَهُ، وَرَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ مَعْمَرٍ

٦٢٦١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَالِكٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُجَاهِدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ نَضْلَةَ الْعَدَوِيِّ، قَالَ: “ لَمَّا رَمَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ وَذَبَحَ، دَعَانِي فَحَلَقْتُهُ، فَأَمْرَرْتُ الْمُوسَى عَلَى مَوْضِعِ النَّحْرِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ” يَا مَعْمَرُ لَقَدْ أَمْكَنَكَ اللهُ مِنْ أَمْرٍ عَظِيمٍ: §حَلْقِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَبِيَدِكَ الشَّفْرَةُ "

معمر بن حزم بن زيد بن لوذان ابن عمرو بن عبد بن غنم بن مالك بن النجار، جد أبي طوالة وهو أخو عمرو بن حزم , قاله محمد بن سعد كاتب الواقدي

§مَعْمَرُ بْنُ حَزْمِ بْنِ زَيْدِ بْنِ لَوْذَانَ ابْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ بْنِ غَنْمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ، جَدُّ أَبِي طُوَالَةَ وَهُوَ أَخُو عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ , قَالَهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ كَاتِبُ الْوَاقِدِيِّ

المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم أبو سعيد، روى عنه ابنه سعيد، وأمه بنت شعبة بن عبد الله بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل، وكان المسيب ممن بايع تحت الشجرة، وقتل حزن يوم اليمامة

§الْمُسَيِّبُ بْنُ حَزْنِ بْنِ أَبِي وَهْبِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَائِذِ بْنِ عِمْرَانَ بْنِ مَخْزُومٍ أَبُو سَعِيدٍ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ سَعِيدٌ، وَأُمُّهُ بِنْتُ شُعْبَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَيْسِ بْنِ عَبْدِ وُدِّ بْنِ نَصْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ حَسَلٍ، وَكَانَ الْمُسَيِّبُ مِمَّنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ، وَقُتِلَ حَزْنٌ يَوْمَ الْيَمَامَةِ

٦٢٦٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ، ثنا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: “ لَمَّا حَضَرَتْ أَبَا طَالِبٍ الْوَفَاةُ , جَاءَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَوَجَدَ عِنْدَهُ أَبَا جَهْلِ بْنَ هِشَامٍ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَبِي طَالِبٍ: ” أَيْ عَمِّ قُلْ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ , كَلِمَةٌ أُحَاجُّ لَكَ بِهَا عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ "، فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ , وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ: أَتَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ؟ ‍‍ فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْرِضُهَا عَلَيْهِ، وَيُعَانِدَانِهِ بِتِلْكَ الْمَقَالَةِ , حَتَّى قَالَ أَبُو طَالِبٍ آخِرَ مَا كَلَّمَهُمْ بِهِ: عَلَى مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَأَبِي أَنْ يَقُولَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَمَا وَاللهِ §لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ مَا لَمْ أُنْهَ عَنْكَ» ، فَأَنْزَلَ اللهُ: {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ -[٢٥٩٩]- وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ} [التوبة: ١١٣] ، وَأَنْزَلَ اللهُ فِي أَبِي طَالِبٍ: {إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ} [القصص: ٥٦] رَوَاهُ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، وَيُونُسُ، وَمَعْمَرٌ، فِي آخَرِينَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ

٦٢٦٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا قَيْسٌ، عَنْ طَارِقٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: قُلْتُ لَهُ: مَرَرْنَا عَلَى مَسْجِدِ الشَّجَرَةِ , فَصَلَّيْنَا فِيهِ، فَقَالَ: وَمَا عَلَيْكَ؟ قَالَ: قُلْتُ: سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ ذَلِكَ , فَقَالَ: إِنَّ أَقَاوِيلَ النَّاسِ كَثِيرٌ , ثُمَّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي الْمُسَيِّبُ قَالَ: §«صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسْجِدِ الشَّجَرَةِ، فَرَجَعْنَاهَا مِنْ قَابِلٍ، فَطَلَبْنَاهَا فِي ذَلِكَ الْمَكَانِ , فَلَمْ نَقْدِرْ عَلَيْهَا» رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَإِسْرَائِيلُ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ طَارِقٍ

مطيع بن الأسود كان اسمه العاص , فسماه النبي صلى الله عليه وسلم مطيعا، وهو مطيع بن الأسود بن حارثة بن نضلة بن حرثان بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب العدوي، وأمه: العجماء بنت عامر بن الفضل بن عفيف بن كليب بن حبشية الخزاعي، توفي آخر خلافة عثمان رضي

§مُطِيعُ بْنُ الْأَسْوَدِ كَانَ اسْمُهُ الْعَاصِ , فَسَمَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُطِيعًا، وَهُوَ مُطِيعُ بْنُ الْأَسْوَدِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ نَضْلَةَ بْنِ حَرْثَانَ بْنِ عَوْفِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُوَيْجِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ الْعَدَوِيُّ، وَأُمُّهُ: الْعَجْمَاءُ بِنْتُ عَامِرِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ عَفِيفِ بْنِ كُلَيْبِ بْنِ حَبَشِيَّةَ الْخُزَاعِيُّ، تُوُفِّيَ آخِرَ خِلَافَةِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ عَبْدِ اللهِ

٦٢٦٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُطِيعٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مُطِيعًا، -[٢٦٠٠]- يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ: §«لَا يُقْتَلُ قُرَشِيٌ صَبْرًا بَعْدَ هَذَا الْيَوْمِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ» رَوَاهُ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، وَيَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ سِيْاهٍ، عَنْ زَكَرِيَّا مِثْلَهُ، رَوَاهُ عَنِ الشَّعْبِيِّ: عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي السَّفَرِ

٦٢٦٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ البستنبان، ثنا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ، ثنا زُهَيْرٌ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، ثنا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُطِيعِ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ مُطِيعٍ قَالَ: " سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ حِينَ أَمَرَ بِقَتْلِ الرَّهْطِ بِمَكَّةَ: «§لَا تُغْزَى مَكَّةُ بَعْدَ الْعَامِ أَبَدًا، وَلَا يُقْتَلُ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ بَعْدَ الْعَامِ صَبْرًا» وَكَانَ اسْمُهُ الْعَاصَ , فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُطِيعًا. رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ شُعْبَةَ بِمِثْلِهِ، وَرَوَاهُ فِرَاسُ بْنُ يَحْيَى، وَمُجَالِدٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ نَحْوَهُ

٦٢٦٦ - حَدَّثَنَاهُ حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُطِيعٍ، عَنْ أَبِيهِ مُطِيعٍ، «وَكَانَ اسْمُهُ الْعَاصِ , §فَسَمَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُطِيعًا»

المنكدر بن عبد الله بن الهدير القرشي التيمي تيم قريش، رهط الصديق، سكن المدينة، أبو محمد، حديثه عند ابنه محمد

§الْمُنْكَدِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهُدَيْرِ الْقُرَشِيُّ التَّيْمِيُّ تَيْمُ قُرَيْشٍ، رَهْطُ الصِّدِّيقِ، سَكَنَ الْمَدِينَةَ، أَبُو مُحَمَّدٍ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ مُحَمَّدٍ

٦٢٦٧ - ثنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْمِصِّيصِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذٍ الْحَلَبِيُّ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ح، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَا: ثنا حُرَيْثُ بْنُ السَّائِبِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَّ §مِنْ طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ أُسْبُوعًا لَا يَلْغُو فِيهِ كَانَ كَعَدْلِ رَقَبَةٍ يُعْتِقُهَا» رَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، نَحْوَهُ

٦٢٦٨ - حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ بُنْدَارٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْأَهْوَازِيُّ، قَالَا: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أُسَيْدٍ، ثنا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ أَبِي السَّفَرِ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ كَانَ كَعِتْقِ رَقَبَةٍ»

مطعم بن عبيدة البلوي يعد في المصريين، ذكره بعض المتأخرين، وزعم أن له صحبة، حديثه عند ربيعة بن لقيط

§مُطْعِمُ بْنُ عُبَيْدَةَ الْبَلَوِيُّ يُعَدُّ فِي الْمِصْرِيِّينَ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَزَعَمَ أَنَّ لَهُ صُحْبَةً، حَدِيثُهُ عِنْدَ رَبِيعَةَ بْنِ لَقِيطٍ

٦٢٦٩ - أُخْبِرْنَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَمْزَةَ الْبَغْدَادِيِّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ لَقِيطٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: -[٢٦٠٢]- خَرَجْتُ إِلَى ابْنِ عُمَرَ فِي الْفِتْنَةِ، فَلَقِيتُ عَلَى بَابِهِ مُطْعِمَ بْنَ عُبَيْدَةَ الْبَلَوِيَّ، فَقَالَ: أَيْنَ تُرِيدُ؟ فَقُلْتُ: أَرَدْتُ هَذَا الرَّجُلَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَقُومَ مَعَهُ حَتَّى يَجْمَعَ اللهُ أَمْرَ النَّاسِ، فَاجْتَبَذَنِي، ثُمَّ قَالَ: وَفَّقَكَ اللهُ، ثُمَّ قَالَ: عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ «§أَسْمَعَ وَأُطِيعَ، وَإِنْ كَانَ عَلَيَّ أَسْوَدُ مُجَدَّعٌ، فَوَاللهِ لَا يَزَالُ بَيْنِي وَبَيْنَ الْبَابِ مِنْهُمْ سِتْرٌ أَبَدًا»

المستورد بن شداد الفهري وهو ابن عمرو بن حسل بن اللاجب بن حبيب بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر بن مالك، وقيل: اللاحب، وأمه دعد بنت جابر بن حسل بن اللاجب بن حبيب بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر، مات بمصر , وقيل: بالإسكندرية سنة خمس وأربعين، روى عنه

§الْمُسْتَوْرِدُ بْنُ شَدَّادٍ الْفِهْرِيُّ وَهُوَ ابْنُ عَمْرِو بْنِ حَسَلِ بْنِ اللَّاجِبِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ عَمْرِو بْنِ شَيْبَانَ بْنِ مُحَارِبِ بْنِ فِهْرِ بْنِ مَالِكٍ، وَقِيلَ: اللَّاحِبُ، وَأُمُّهُ دَعْدُ بِنْتُ جَابِرِ بْنِ حَسَلِ بْنِ اللَّاجِبِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ عَمْرِو بْنِ شَيْبَانَ بْنِ مُحَارِبِ بْنِ فِهْرٍ، مَاتَ بِمِصْرَ , وَقِيلَ: بِالْإِسْكَنْدَرِيَّةِ سَنَةَ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ، رَوَى عَنْهُ قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، وَالشَّعْبِيُّ، وَرِبْعِيُّ بْنُ خِرَاشٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، وَوَقَّاصُ بْنُ رَبِيعَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ رَبَاحٍ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيُّ، وَفَاءُ بْنُ شُرَيْحٍ، وَهَانِئُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، وَخَدِيجُ بْنُ عَمْرٍو

٦٢٧٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ إِسْحَاقَ الْمَوْصِلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْمُثَنَّى، ثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَوْثَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ هَاشِمٍ، قَالَا: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ -[٢٦٠٣]- أَبِي حَازِمٍ، عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ، أَخِي بَنِي فِهْرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«مَا الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا كَمَا يَضَعُ أَحَدُكُمْ أُصْبُعَهُ فِي الْيَمِّ فَلْيَنْظُرْ بِمَ تَرْجِعُ» رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَمَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، وَمِسْعَرٌ، وَشَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَبُو ضَمْرَةَ السُّكَّرِيُّ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَجَرِيرٌ، وَابْنُ الْمُبَارَكِ، وَمَرْوَانُ الْفَزَارِيُّ، وَأَبُو أُسَامَةَ، وَابْنُ نُمَيْرٍ، وَالْمُحَارِبِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ، وَالنَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، فِي آخَرِينَ، وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُهَاجِرٍ، وَبَيَانٌ , عَنْ قَيْسٍ

٦٢٧١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، وَأَبُو عَاصِمٍ , ح، وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، وَفَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، قَالَا: ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ وَقَّاصِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ أَكَلَ بِأَخِيهِ أَكْلَةً، أَطْعَمَهُ اللهُ أَكْلَةً مِنْ نَارِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَنِ اكْتَسَى بِأَخِيهِ كَسَاهُ اللهُ ثَوْبًا مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ قَامَ بِأَخِيهِ مَقَامَ سُمْعَةٍ أَقَامَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَقَامَ سُمْعَةٍ» رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ وَقَّاصٍ، عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ

٦٢٧٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُلَيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ الْفِهْرِيِّ، أَنَّهُ قَالَ لِعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: «§تَقُومُ السَّاعَةُ وَالرُّومُ أَكْثَرُ النَّاسِ» ، فَقَالَ عَمْرٌو: انْظُرْ مَا تَقُولُ قَالَ: أَقُولُ لَكَ مَا سَمِعْتُ مِنَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ عَمْرٌو: لَئِنْ قُلْتَ ذَاكَ، إِنَّ فِيهِمْ لَخِصَالًا أَرْبَعًا: إِنَّهُمْ لَأَحْلَمُ النَّاسِ عِنْدَ فِتْنَةٍ، وَأَسْرَعُهُمْ كَرَّةً بَعْدَ فَرَّةٍ، وَخَيْرُهُمْ لِمِسْكِينٍ وَفَقِيرٍ وَضَعِيفٍ، وَالرَّابِعَةُ حَسَنَةٌ جَمِيلَةٌ: أَمْنَعُهُمْ مِنْ ظُلْمِ الْمَمْلُوكِ رَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، وَحُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى، عَنِ اللَّيْثِ نَحْوَهُ

٦٢٧٣ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْمِصِّيصِيُّ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَالِدٍ الْمِصِّيصِيُّ، ثنا عَبْدُ الْكَبِيرِ بْنُ الْمُعَافَى، ثنا أَبِي، ثنا الْأَوْزَاعِيُّ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§مَنْ كَانَ لَنَا عَامِلًا فَلْيَكْسِبْ زَوْجَةً، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ خَادِمٌ فَلْيَكْسِبْ خَادِمًا، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَسْكَنٌ فَلْيَكْسِبْ مَسْكَنًا»

٦٢٧٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَلَدِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْآجُرِّيُّ ثنا جَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَا: ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْمَعَافِرِيُّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ، قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يَدْلُكُ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ بِخِنْصَرِهِ»

مجالد بن ثور بن معاوية بن عبادة بن البكاء يعد في أعراب الكوفة

§مُجَالِدُ بْنُ ثَوْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الْبَكَّاءِ يُعَدُّ فِي أَعْرَابِ الْكُوفَةِ

٦٢٧٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الدُّبَيْلِيُّ بِالرَّمْلَةِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ، ثنا أَبُو الْهَيْثَمِ الْبَكَّائِيُّ صَاعِدُ بْنُ طَالِبٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ نَوَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ رِيَاطٍ، عَنْ أَبِيهِ وَاصِلٍ، عَنْ أَبِيهِ كَاهِلٍ، عَنْ أَبِيهِ مُجَالِدِ بْنِ ثَوْرٍ أَنَّهُ وَفَدَ هُوَ وَبِشْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، §فَعَلَّمَهُمَا: يس , وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبُّ الْعَالَمِينَ، وَالْمُعَوِّذَاتِ الثَّلَاثَ: قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ , وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ، وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ وَعَلَّمَهُمُ الِابْتِدَاءَ بِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ "

٦٢٧٦ - وَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْحَجَّاجِيُّ إِجَازَةً، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا صَاعِدُ بْنُ طَالِبٍ، نَحْوَهُ

محرش الكعبي الخزاعي من بني عبد الله بن كعب، له صحبة، روى عنه عبد العزيز بن عبيد الله بن خالد بن أسيد

§مُحَرِّشٌ الْكَعْبِيُّ الْخُزَاعِيُّ مِنْ بَنِي عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ، لَهُ صُحْبَةٌ، رَوَى عَنْهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ أُسَيْدٍ

٦٢٧٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، عَنْ مُزَاحِمِ بْنِ أَبِي مُزَاحِمٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ أُسَيْدٍ، عَنْ مُحَرِّشٍ الْكَعْبِيِّ، قَالَ: «اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْجِعْرَانَةِ لَيْلًا، فَنَظَرْتُ إِلَى §ظَهْرِهِ كَأَنَّهُ سَبِيكَةُ فِضَّةٍ , وَأَصْبَحَ بِهَا كَبَائِتٍ» قَالَ الْحُمَيْدِيُّ: وَكَانَ -[٢٦٠٦]- سُفْيَانُ يَقُولُ فِيهِ: مُخَرِّشٌ الْكَعْبِيُّ، فَإِنِ اسْتَفْهَمَهُ أَحَدٌ قَالَ: مُحَرِّشٌ أَوْ مُخَرِّشٌ، وَرُبَّمَا قَالَ ذَا وَذَا، وَكَانَ أَبَدًا يَضْطَرِبُ فِي الِاسْمِ قَالَ الْحُمَيْدِيُّ: هُوَ مُحَرِّشٌ

٦٢٧٨ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَارُونَ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ الْحَافِظُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ثنا سُفْيَانُ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ قَالَ ابْنُ الصَّبَّاحِ: قِيلَ لِسُفْيَانَ: قُلْتَ لَنَا عَامَ الْأَوَّلِ: لِمُجَرِّشٍ , وَقُلْتَ الْعَامَ: مُحَرِّشٌ , قَالَ: مَا أُبَالِي مُحَرِّشٌ , أَوْ مُفَرِّشٌ، أَوْ مُجَرِّشٌ، أَوْ مُخَرِّشٌ قَالَ مُوسَى: وَأَخْبَرَنِي أَبِي , عَنِ الْحُمَيْدِيِّ قَالَ: كَانَ سُفْيَانُ يَقُولُ: مُخَرِّشٌ أَوْ مُجَرِّشٌ، وَرُبَّمَا قَالَ ذَا وَذَا قَالَ الْحُمَيْدِيُّ: الَّذِي لَا يُخْتَلَفُ فِيهِ مُحَرِّشٌ، وَهُوَ وَلَدُهُ بِالْجِعْرَانَةِ، رَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ مُزَاحِمٍ

٦٢٧٩ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُزَاحِمٌ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ مِحْرَشٍ: «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ خَرَجَ مِنَ الْجِعْرَانَةِ حَتَّى إِذَا §أَمْسَى مُعْتَمِرًا، فَدَخَلَ مَكَّةَ لَيْلًا , فَقَضَى عُمْرَتَهُ , ثُمَّ خَرَجَ مِنْ تَحْتِ لَيْلَتِهِ , فَأَصْبَحَ بِالْجِعْرَانَةِ كَبَائِتٍ، فَلِذَلِكَ خَفِيَتْ عُمْرَتُهُ عَلَى كَثِيرٍ مِنَ النَّاسِ» رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ، وَدَاوُدُ الْعَطَّارُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ، وَرَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، فِي جَمَاعَةٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، فَلَمْ يَذْكُرُوا صِفَةَ ظَهْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَاقْتَصَرُوا عَلَى الْعُمْرَةِ رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ مُزَاحِمٍ، عَنْ أَبِيهِ مُطَوَّلًا

٦٢٨٠ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْرَقِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مُزَاحِمٍ، عَنْ أَبِيهِ مُزَاحِمٍ , أَنَّ مُخَرِّشًا الْكَعْبِيَّ، جَاءَ إِلَى عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ: حَدِّثْنَا عَنْ عُمْرَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْجِعْرَانَةِ، فَقَالَ مُخَرِّشٌ: “ نَعَمْ , دَخَلَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ هَوِيٍّ مِنَ اللَّيْلِ , فَعَلِمَ النَّاسُ بِمَدْخَلِهِ، فَاجْتَمَعُوا عَلَيْهِ فِي وَجْهِ رَاحِلَتِهِ حَتَّى كَثُرُوا , حَتَّى رَهِقَتْ شَجْرَةٌ، يَعْنِي رَاحِلَتَهُ، فَصَاحَ النَّاسُ: إِنَّ الشَّجَرَةَ قَدْ رَهِقَتْ إِلَيْهِ , فَأَخَذَتْ بِثَوْبِهِ مِنْ وَرَائِهِ، أَوْ كَادَتْ، فَتَنَحَّى النَّاسُ عَنْهُ , فَرَفَعَ يَدَهُ إِلَيْهِمْ , قَالَ: قَالَ مُحَرِّشٌ: فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ عَضُدِهِ وَجَنْبِهِ، كَأَنَّهُ قُضْبَانُ الذَّهَبِ، فَقَالَ: «عَلَى رِسْلِكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ، فَلَوْ كُنْتُمْ عَدَدَ مَا تَحْتَ أَرْجُلِكُمْ مِنَ الْحَصَا , وَسَأَلْتُمْ أُخْبِرْتُمْ» فَتَنَحَّى النَّاسُ عَنْهُ، فَغَمَزَ رَاحِلَتَهُ، فَأَقْبَلَتْ بِهِ حَتَّى جَاءَ مَوْضِعَ الْمَسْجِدِ: مَسْجِدِ الْجِعْرَانَةِ , فَأَنَاخَ رَاحِلَتَهُ، ثُمَّ نَزَلَ , فَصَلَّى مَا كَتَبَ اللهُ لَهُ , ثُمَّ جَلَسَ , فَاجْتَمَعَ النَّاسُ عَلَيْهِ , فَسَأَلُوهُ، حَتَّى إِذَا انْتَهَتْ مَسَائِلُهُمْ قَامَ فَرَكَعَ، ثُمَّ قَامَ، فَمَشَى إِلَى رَاحِلَتِهِ , فَاسْتَوَى عَلَيْهَا، §فَاسْتَقْبَلَ بَطْنَ سَرِفٍ مُنْحَدِرًا، فَأَهَلَّ حِينَ انْحَدَرَتْ بِهِ حَتَّى لَقِيَ طَرِيقَ الْمَدِينَةِ، فَانْحَدَرَ إِلَى مَكَّةَ , فَأَصْبَحَ بِمَكَّةَ كَبَائِتٍ ” قَالَ مُوسَى: قَالَ لَنَا سَعْدٌ: فِي هَذَا الْحَدِيثِ: فَأَصْبَحَ بِمَكَّةَ , وَهْمٌ، إِنَّمَا هُوَ: «فَأَصْبَحَ بِالْجِعْرَانَةِ كَبَائِتٍ»

محيصة بن مسعود الحارثي الأنصاري أخو حويصة , استفتى النبي صلى الله عليه وسلم في كسب الحجام، روى عنه محمد بن سهل بن أبي حثمة , وابنه سعد بن محيصة

§مُحَيِّصَةُ بْنُ مَسْعُودٍ الْحَارِثِيُّ الْأَنْصَارِيُّ أَخُو حُوَيِّصَةَ , اسْتَفْتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي كَسْبِ الْحَجَّامِ، رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ , وَابْنُهُ سَعْدُ بْنُ مُحَيِّصَةَ

٦٢٨١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي عُفَيْرٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ -[٢٦٠٨]- سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، عَنْ مُحَيِّصَةَ بْنِ مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّهُ كَانَ لَهُ غُلَامٌ حَجَّامٌ يُقَالُ لَهُ: نَافِعٌ أَبُو طَيْبَةَ، فَانْطَلَقَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَأَلَهُ عَنْ خَرَاجِهِ، فَقَالَ: «لَا تَقْرَبْهُ» ، فَرَدَّهُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: §«اعْلِفْ بِهِ النَّاضِحَ , اجْعَلْهُ فِي كِرْشِهِ»

٦٢٨٢ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بُنْدَارٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّارُ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ، ثنا السَّكْرَانُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ مُحَيِّصَةَ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ , آكُلُهُ؟ قَالَ: «لَا تَأْكُلْهُ» ، قُلْتُ: أُطْعِمُهُ أَيْتَامًا عِنْدِي؟ قَالَ: لَا. قَالَ: فَرَخَّصَ لَهُ أَنْ يَعْلِفَهُ نَاضِحَهُ "

٦٢٨٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حَرَامِ بْنِ سَاعِدَةَ بْنِ مُحَيِّصَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ مُحَيِّصَةَ قَالَ: " كَانَ لَهُ غُلَامٌ حَجَّامٌ يُقَالُ لَهُ: أَبُو طَيْبَةَ , يَكْسِبُ كَسْبًا كَثِيرًا، فَلَمَّا §نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ اسْتَرْخَصَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ , فَأَبَى عَلَيْهِ، فَلَمْ يَزَلْ يُكَلِّمُهُ فِيهِ , وَيَذْكُرُ لَهُ الْحَاجَةَ حَتَّى قَالَ: «لِتُلْقِ كَسْبَهُ فِي بَطْنِ نَاضِحِكَ» اخْتُلِفَ عَلَى الزُّهْرِيِّ فِيهِ، فَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: عَنْ حَرَامِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مُحَيِّصَةَ: أَنَّ مُحَيِّصَةَ سَأَلَ وَقَالَ مَالِكٌ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ مُحَيِّصَةَ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أُجْرَةِ الْحَجَّامِ وَقَالَ مَعْمَرٌ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حَرَامِ بْنِ مُحَيِّصَةَ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّهُ سَأَلَ عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ: أَنَّ مُحَيِّصَةَ سَأَلَ عَنْ كَسْبِ غُلَامٍ لَهُ

مجاشع بن مسعود السلمي يعد في الكوفيين، روى عنه كليب بن شهاب، وعبد الملك بن عمير، وأبو عثمان النهدي

§مُجَاشِعُ بْنُ مَسْعُودٍ السُّلَمِيُّ يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ، رَوَى عَنْهُ كُلَيْبُ بْنُ شِهَابٍ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، وَأَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ

٦٢٨٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُوَيْدٍ الشَّيْبَانِيُّ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثنا الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنَّا فِي غَزَاةٍ , وَمَعَنَا رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ: مُجَاشِعٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ , فَعَزَّتِ الْإِبِلُ , فَأَمَرَ مُنَادِيًا فَنَادَى: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ §الْجَذَعَةَ تُوُفِّيَ مِمَّا تُوُفِّيَ مِنْهُ الثَّنِيَّةُ» رَوَاهُ صَالِحُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، نَحْوَهُ

٦٢٨٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ مُجَاشِعِ بْنِ مَسْعُودٍ السُّلَمِيِّ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ , هَذَا مُجَالِدُ بْنُ مَسْعُودٍ , فَبَايِعْهُ عَلَى الْهِجْرَةِ , قَالَ: «§لَا هِجْرَةَ بَعْدَ فَتْحِ مَكَّةَ، وَلَكِنْ أُبَايِعُهُ عَلَى الْإِسْلَامِ» رَوَاهُ عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ: وَعَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُجَاشِعٍ نَحْوَهُ

مجالد بن مسعود السلمي أبو معبد أخو مجاشع، قتل يوم الجمل فيما حكى عنه ابن أبي خيثمة

§مُجَالِدُ بْنُ مَسْعُودٍ السُّلَمِيُّ أَبُو مَعْبَدٍ أَخُو مُجَاشِعٍ، قُتِلَ يَوْمَ الْجَمَلِ فِيمَا حَكَى عَنْهُ ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ

٦٢٨٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، قَالَ: ثنا أَبُو النَّضْرِ، ح، وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَا: ثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، أَنَّ مُجَاشِعَ بْنَ مَسْعُودٍ، جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَخِيهِ مُجَالِدٍ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ فَقَالَ: نُبَايِعُكَ عَلَى الْهِجْرَةِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْيَوْمِ، وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا» رَوَاهُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ مُجَاشِعًا جَاءَ بِأَخِيهِ مُجَالِدٍ , فَذَكَرَ نَحْوَهُ

مجدي الضمري غير منسوب، غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات، ذكره بعض المتأخرين، وقال: روى حديثه محمد بن سليمان بن مسمول

§مَجْدِيُّ الضَّمْرِيُّ غَيْرُ مَنْسُوبٍ، غَزَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعَ غَزَوَاتٍ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: رَوَى حَدِيثَهُ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ مَسْمُولٍ

٦٢٨٧ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الْبَلْخِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَشْنَامٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ مُوسَى الْبَلْخِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ مَسْمُولٍ، ثنا أَبُو الْمُفَرِّجِ بْنُ عُطَيِّ بْنِ مَجْدِيٍّ الضَّمْرِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: " غَزَوْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ بَنِي الْمُصْطَلِقِ , وَالْمُرَيْسِيعِ , فَأَصَبْنَا سَبَايَا , فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْعَزْلِ , فَقَالَ: «§اعْزِلُوا إِنْ شِئْتُمْ، مَا مِنْ نَسَمَةٍ كَائِنَةٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِلَّا وَهِيَ كَائِنَةٌ»

٦٢٨٧ - وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، «وَكَانَ §يُعْطِي الرَّجُلَ مِنَّا الْبَكْرَ وَالْبَكْرَيْنِ وَالثَّلَاثَةَ، وَجَاءَتْ عَجُوزٌ شَمْطَاءُ حَدْبَاءُ مِنْ قُرَيْشٍ , تَكَادُ مِنَ الْكِبَرِ يَمَسُّ ذَقْنُهَا رُكْبَتَهَا , فَسَأَلْتُهُ , فَأَعْطَاهَا ثَلَاثِينَ بَكْرًا»

مخنف بن سليم الغامدي حديثه عند عامر بن أبي رملة الكوفي، يعد في البصريين هو مخنف بن سليم بن الحارث بن عوف بن ثعلبة بن عامر بن ذهل بن مازن بن ذبيان بن الدول , من سعد مناة بن عامر، ولاه علي بن أبي طالب أصبهان

§مِخْنَفُ بْنُ سُلَيْمٍ الْغَامِدِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ عَامِرِ بْنِ أَبِي رَمْلَةَ الْكُوفِيِّ، يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيِّينَ هُوَ مِخْنَفُ بْنُ سُلَيْمِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَوْفِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ ذُهْلِ بْنِ مَازِنِ بْنِ ذِبْيَانَ بْنِ الدُّولِ , مِنْ سَعْدِ مَنَاةَ بْنِ عَامِرٍ، وَلَّاهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَصْبَهَانَ

٦٢٨٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ قَالَا: ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، قَالَ: ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا ابْنُ عَوْنٍ، قَالَ: ثنا أَبُو رَمْلَةَ، عَنْ مِخْنَفِ بْنِ سُلَيْمٍ الْغَامِدِيِّ، قَالَ: " كُنَّا وُقُوفًا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَاتٍ , فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ , §عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ أَضْحَاةٍ عَتِيرَةٌ، هَلْ تَدْرُونَ مَا الْعَتِيرَةُ؟ الَّتِي تُسَمُّونَهَا الرَّجَبِيَّةَ» رَوَاهُ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَمُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، وَأَبُو أُسَامَةَ، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، فِي آخَرِينَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، وَرَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ مِخْنَفٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي رَمْلَةَ، عَنْ مِخْنَفِ بْنِ سُلَيْمٍ قَالَ عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ: وَهَذَا الرَّجُلُ هُوَ ابْنُ عَوْنٍ , وَحَدَّثَ بِهِ سُلَيْمَانُ عَنْهُ

مخنف البكري يعد في البصريين، روت عنه ابنته سنينة

§مِخْنَفٌ الْبَكْرِيُّ يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيِّينَ، رَوَتْ عَنْهُ ابْنَتُهُ سُنَيْنَةُ

٦٢٨٩ - حَدَّثَنَا. . . . . . . قَالَ: نا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْعَبَّاسِ الْبَصْرِيُّ الْجَمْرِيُّ، ثنا -[٢٦١٢]- عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَبَلَةَ، حَدَّثَتْنَا حَبَّةُ بِنْتُ الشَّمَّاخِ، قَالَتْ: حَدَّثَتْنِي سُنَيْنَةُ بِنْتُ مِخْنَفٍ، عَنْ أَبِيهَا مِخْنَفٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «يَا مِخْنَفُ , §صِلْ رَحِمَكَ يَطُلْ عُمُرُكَ، وَافْعَلِ الْخَيْرَ يَكْثُرْ خَيْرُ بَيْتِكَ، وَاذْكُرِ اللهَ عِنْدَ كُلِّ حَجَرٍ وَمَدَرٍ , يَشْهَدْ لَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»

ميسرة الفجر يعد في أعراب البصرة، روى عنه عبد الله بن شقيق العقيلي

§مَيْسَرَةُ الْفَجْرِ يُعَدُّ فِي أَعْرَابِ الْبَصْرَةِ، رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيُّ

٦٢٩٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الرَّقِّيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْعَوْقِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ مَيْسَرَةَ الْفَجْرِ، قَالَ: قُلْتُ: " يَا رَسُولَ اللهِ , §مَتَى كُتِبْتَ نَبِيًّا؟ -[٢٦١٣]- قَالَ: «وَآدَمُ بَيْنَ الرُّوحِ وَالْجَسَدِ» رَوَاهُ مُعَاذُ بْنُ هَانِئٍ، فِي آخَرِينَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ، مِثْلَهُ، وَرَوَاهُ مَنْصُورُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ

٦٢٩١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَدِينِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، , قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالُوا: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، ثنا مَنْصُورُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ بُدَيْلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ مَيْسَرَةَ الْفَجْرِ، قَالَ: قُلْتُ: " يَا رَسُولَ اللهِ , §مَتَى كُتِبْتَ نَبِيًّا؟ قَالَ: «وَآدَمُ بَيْنَ الرُّوحِ وَالْجَسَدِ» وَرَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ بُدَيْلٍ مُرْسَلًا، وَوَصَلَهُ عَنْهُ شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ , عَنْهُ، فَذَكَرَ فِيهِ مَيْسَرَةَ فِيمَا ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٦٢٩٢ - حَدَّثَنَا. . . . . . قَالَ: ثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا مِسْعَرٌ، عَنْ زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ، عَنْ مَيْسَرَةَ، قَالَ: كَانَ يُقَالُ: «§تَسَحَّرُوا وَلَوْ أَكْلَةً , وَلَوْ شَرْبَةً، فَإِنَّهَا أَكْلَةُ الْبَرَكَةِ، وَهِيَ فَصْلٌ بَيْنَ صَوْمِكُمْ وَصَوْمِ النَّصَارَى» رَفَعَهُ حَمَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ مِسْعَرٍ

٦٢٩٣ - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ النَّيْسَابُورِيُّ فِي كِتَابِهِ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْدَلَانِيُّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا مِسْعَرٌ، عَنْ زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ، عَنْ مَيْسَرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«تَسَحَّرُوا وَلَوْ أَكْلَةً , وَلَوْ حَسْوَةً، فَإِنَّهَا أَكْلَةُ بَرَكَةٍ، وَهُوَ فَصْلٌ بَيْنَ صَوْمِكُمْ وَصَوْمِ النَّصَارَى»

أبو طيبة الحجام , اسمه: ميسرة فيما ذكره المنيعي قال: سألت أحمد بن عبيد بن أبي طيبة، عن اسم أبي طيبة، فقال: ميسرة

§أَبُو طَيْبَةَ الْحَجَّامُ , اسْمُهُ: مَيْسَرَةُ فِيمَا ذَكَرَهُ الْمَنِيعِيُّ قَالَ: سَأَلْتُ أَحْمَدَ بْنَ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي طَيْبَةَ، عَنِ اسْمِ أَبِي طَيْبَةَ، فَقَالَ: مَيْسَرَةُ

مهجع مولى عمر بن الخطاب أول قتيل قتل ببدر من المسلمين، نزلت فيه وفي أصحابه، ولا تطرد الذين يدعون ربهم الآية

§مِهْجَعٌ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَوَّلُ قَتِيلٍ قُتِلَ بِبَدْرٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، نَزَلَتْ فِيهِ وَفِي أَصْحَابِهِ، {وَلَا تَطْرُدِ -[٢٦١٤]- الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ} [الأنعام: ٥٢] الْآيَةَ

٦٢٩٤ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ: مِهْجَعٌ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ مِنَ الْيَمَنِ , كَانَ أَوَّلَ قَتِيلٍ رُمِيَ بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ , حَلِيفٌ لَهُمْ ”

٦٢٩٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَعَنْ مُقَاتِلٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: « {§وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ» } [الأنعام: ٥٢] يُرِيدُ بِلَالًا، وَصُهَيْبًا، وَعَمَّارًا وَخَبَّابًا، وَعُتْبَةَ بْنَ غَزْوَانَ، وَمِهْجَعًا مَوْلَى عُمَرَ , وَأَوْسِ بْنِ خَوْلِيٍّ فِي أَصْحَابِهِ "

٦٢٩٦ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ فَرَجٍ، ثنا أَبُو عُمَرَ الْمُقْرِئُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ، عَنِ الْكَلْبِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: “ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {§وَأَنْذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ} [الأنعام: ٥١] فِي بِلَالٍ، وَصُهَيْبٍ، وَعَمَّارٍ، وَمِهْجَعٍ، وَعَامِرِ بْنِ فُهَيْرَةَ، وَخَبَّابٍ، وَسَالِمٍ ”

مسطح بن أثاثة بن عباد بن عبد المطلب شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

§مِسْطَحُ بْنُ أُثَاثَةَ بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٦٢٩٧ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا -[٢٦١٥]- مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ: مِسْطَحُ بْنُ أُثَاثَةَ بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ”

مجذر بن زياد بن عمرو البلوي حليف الأنصار , من بني عوف بن الخزرج، شهد بدرا، واستشهد بأحد

§مُجَذَّرُ بْنُ زِيَادِ بْنِ عَمْرٍو الْبَلَوِيِّ حَلِيفُ الْأَنْصَارِ , مِنْ بَنِي عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ، شَهِدَ بَدْرًا، وَاسْتُشْهِدَ بِأُحُدٍ

٦٢٩٨ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدٍ، عَنْ بَعْضِ، أَهْلِهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأَصْحَابِهِ يَوْمَ بَدْرٍ: «إِنِّي قَدْ عَرَفْتُ أَنَّ رِجَالًا مِنْ بَنِي هَاشِمٍ وَغَيْرِهِمْ قَدْ أُخْرِجُوا كَرْهًا , لَا حَاجَةَ لَهُمْ بِقِتَالِنَا، §فَمَنْ لَقِيَ مِنْكُمْ أَحَدًا مِنْ بَنِي هَاشِمٍ فَلَا يَقْتُلْهُ» ، وَنَهَى عَنْ قَتْلِ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، لِأَنَّهُ كَانَ أَكَفَّ الْقَوْمِ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِمَكَّةَ، وَكَانَ لَا يُؤْذِيهِ، وَلَا يَبْلُغُهُ عَنْهُ شَيْءٌ يَكْرَهُهُ، وَكَانَ فِيمَنْ قَامَ فِي نَقْضِ الصَّحِيفَةِ الَّتِي كَتَبَتْ قُرَيْشٌ عَلَى بَنِي هَاشِمٍ، وَبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَلَقِيَهُ الْمُجَذِّرُ بْنُ زِيَادٍ الْبَلَوِيُّ حَلِيفُ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ , فَقَالَ الْمُجَذَّرُ لِأَبِي الْبَخْتَرِيِّ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نَهَى عَنْ قَتْلِكَ، فَقَالَ أَبُو الْبَخْتَرِيِّ: وَزَمِيلِي؟ فَقَالَ الْمُجَذَّرُ: لَا وَاللهِ , مَا نَحْنُ بِتَارِكِي زَمِيلِكَ، مَا أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا بِكَ وَحْدَكَ , قَالَ: لَا وَاللهِ , إِذًا لَأَمُوتَنَّ هُوَ وَأَنَا جَمِيعًا فَاقْتَتَلَا , فَقَتَلَهُ الْمُجَذَّرُ قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ: سَمِعْتُ أَبِي سَعْدًا يَقُولُ: ثُمَّ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُجَذَّرُ فَقَالَ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ , لَقَدْ جَهِدْتُ عَلَيْهِ أَنْ يَسْتَأْسِرَ , فَآتِيَكَ بِهِ فَأَبَى إِلَّا أَنْ يُقَاتِلَنِي , فَقَاتَلْتُهُ فَقَتَلْتُهُ وَقَالَ مُجَذَّرٌ فِي قَتْلِهِ أَبَا الْبَخْتَرِيِّ:

أَمَا جَهِلْتَ أَمْ نَسِيتَ نِسْبَتِي ... فَأَثْبِتِ النِّسْبَةَ إِنِّي مِنْ بَلِي

أَنَا الَّذِي يُقَالُ أَصْلِي مِنْ بَلِي ... أَطْعَنُ بِالصَّعْدَةِ حَتَّى تَنْثَنِي"

٦٢٩٩ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادٌ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ حُلَفَاءِ الْأَنْصَارِ: الْمُجَذَّرُ بْنُ زِيَادِ بْنِ عَمْرٍو، وَاسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ ”

مكيتل الليثي له ذكر في حديث ضميرة بن سعد السلمي , لما كان النبي صلى الله عليه وسلم بحنين، فتخاصم إليه الأقرع، وعيينة في دم عامر بن الأصبط الأشجعي الذي قتله محلم بن جثامة , قال: فقام رجل من بني ليث يقال له: مكيتل , قصير مجموع , فقال: يا رسول الله ,

§مُكَيْتِلٌ اللَّيْثِيُّ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ ضُمَيْرَةَ بْنِ سَعْدٍ السُّلَمِيِّ , لَمَّا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحُنَيْنٍ، فَتَخَاصَمَ إِلَيْهِ الْأَقْرَعُ، وَعُيَيْنَةُ فِي دَمِ عَامِرِ بْنِ الْأَصْبَطِ الْأَشْجَعِيِّ الَّذِي قَتَلَهُ مُحَلِّمُ بْنُ جَثَّامَةَ , قَالَ: فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي لَيْثٍ يُقَالُ لَهُ: مُكَيْتِلٌ , قَصِيرٌ مَجْمُوعٌ , فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ , وَاللهِ مَا وَجَدْتُ لِهَذَا الْقَتِيلِ شَبَهًا إِلَّا كَغَنَمٍ وَرَدَتْ فَرُمِيَتْ أُولَاهَا , فَنَفَرَتْ أُخْرَاهَا

مطر بن عكامس السلمي يعد في الكوفيين، حديثه عند أبي إسحاق السبيعي

§مَطَرُ بْنُ عُكَامِسٍ السُّلَمِيُّ يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ

٦٣٠٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ بُنْدَارٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ، ثنا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مَطَرِ بْنِ عُكَامِسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«إِذَا أَرَادَ اللهُ قَبْضَ عَبْدٍ بِأَرْضٍ جَعَلَ لَهُ إِلَيْهَا حَاجَةً» رَوَاهُ إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ , مِثْلَهُ

مطر بن هلال من بني الصباح بن عبد القيس , خرج وافدا مع الزارع، والأشج عائذ بن عمرو إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

§مَطَرُ بْنُ هِلَالٍ مِنْ بَنِي الصَّبَّاحِ بْنِ عَبْدِ الْقَيْسِ , خَرَجَ وَافِدًا مَعَ الزَّارِعِ، وَالْأَشَجِّ عَائِذِ بْنِ عَمْرٍو إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٦٣٠١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، ثنا مَطَرٌ الْأَعْنَقُ، , قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ أَبَانَ بِنْتُ الْوَازِعِ بْنِ الزَّارِعِ، عَنْ جَدِّهَا الزَّارِعِ، قَالَ: خَرَجَ جَدِّي الزَّارِعُ وَافِدًا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَعَهُ الْأَشَجُّ , وَاسْمُهُ عَائِذُ بْنُ عَمْرٍو، وَأُخْرِجَ بِابْنٍ لَهُ مَجْنُونٍ , يُقَالُ لَهُ: مَطَرٌ، وَابْنُ أَخٍ لَهُ يُقَالُ لَهُ: أَشَجُّ، فَقَالَ لَهُ الْأَشَجُّ: يَا زَارِعُ , §خَرَجْتَ وَافِدًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَخْرَجْتَ مَعَكَ مَجْنُونًا فَقَالَ: أَمَّا ابْنُ أَخِي , فَخَرَجْتُ بِهِ حَتَّى يَدْعُوَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , عَسَى أَنْ يَذْهَبَ مَا بِهِ، وَأَمَّا هَذَا: فَعَسَى أَنْ يَدْعُوَ اللهَ لَهُ " رَوَاهُ أَبُو سَلَمَةَ الْمِنْقَرِيُّ مِثْلَهُ عَنْ مَطَرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

منقذ بن عمرو الأنصاري المازني سكن المدينة، عاش مائة وثلاثين سنة

§مُنْقِذُ بْنُ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ الْمَازِنِيُّ سَكَنَ الْمَدِينَةَ، عَاشَ مِائَةً وَثَلَاثِينَ سَنَةً

٦٣٠٢ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ، ثنا أَحْمَدُ الْعَبَّاسُ بْنُ مُوسَى الْعَدَوِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدٍ الْكِسَائِيُّ، ثنا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُنْقِذُ بْنُ عَمْرٍو، وَقَدْ بَلَغَ ثَلَاثِينَ وَمِائَةَ سَنَةٍ، وَكَانَ لَا يَتْرُكُ الْبَيْعَ , وَكَانَ لَا يَزَالُ قَدْ خُدِعَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ إِذَا ابْتَعْتَ شَيْئًا فَقُلْ: لَا خِلَابَةَ , §فَأَنْتَ بِالْخِيَارِ ثَلَاثًا ” رَوَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَعِيدٍ وَقَالَ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ، أَنَّ جَدَّهُ مُنْقِذًا قَالَ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبَّادٍ

٦٣٠٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبَّادٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، أَنَّ جَدَّهُ مُنْقِذًا كَانَ أَتَى عَلَيْهِ ثَلَاثُونَ وَمِائَةُ سَنَةٍ , فَكَانَ إِذَا بَاعَ غُبِنَ , فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: “ إِذَا بِعْتَ فَقُلْ: لَا خِلَابَةَ , §وَأَنْتَ بِالْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ” وَرَوَاهُ مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ عَبَّادٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِمُنْقِذِ بْنِ عَمْرٍو: “ قُلْ: لَا خِلَابَةَ ” رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ نَحْوَهُ

منيب الأزدي أبو مدرك حديثه عند أولاده

§مُنِيبٌ الْأَزْدِيُّ أَبُو مُدْرِكٍ حَدِيثُهُ عِنْدَ أَوْلَادِهِ

٦٣٠٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ، قَالَ: ثنا عُتْبَةُ بْنُ حَمَّادٍ، حَدَّثَنِي مُنِيبُ بْنُ مُدْرِكِ بْنِ مُنِيبٍ الْأَزْدِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَهُوَ يَقُولُ لِلنَّاسِ: “ §قُولُوا: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ تُفْلِحُوا ” , فَمِنْهُمْ مَنْ تَفَلَ فِي وَجْهِهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ حَثَا عَلَيْهِ التُّرَابَ، وَمِنْهُمْ مَنْ سَبَّهُ، حَتَّى انْتَصَفَ النَّهَارُ، فَأَقْبَلَتْ جَارِيَةٌ بِعُسٍّ مِنْ مَاءٍ , فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ، وَقَالَ: «يَا بُنَيَّةُ , لَا تَخْشَيْ عَلَى أَبِيكِ غَلَبَةً وَلَا ذُلًّا» , فَقُلْتُ: مَنْ هَذِهِ؟ قَالُوا: هَذِهِ زَيْنَبُ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهِيَ جَارِيَةٌ وَصِيفَةٌ "

مدرك بن الحارث العامري يعد في الشاميين، حديثه عند الوليد بن عبد الرحمن الجرشي

§مُدْرِكُ بْنُ الْحَارِثِ الْعَامِرِيُّ يُعَدُّ فِي الشَّامِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُرَشِيِّ

٦٣٠٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا الْوَلِيدُ يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ، ثنا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُرَشِيِّ، عَنْ مُدْرِكِ بْنِ الْحَارِثِ الْعَامِرِيِّ، قَالَ: " حَجَجْتُ مَعَ أَبِي، فَلَمَّا كُنَّا بِمِنًى , إِذَا جَمَاعَةٌ عَلَى رَجُلٍ، فَقُلْتُ: يَا أَبَهْ , مَا هَذِهِ الْجَمَاعَةُ؟ فَقَالَ: هَذَا -[٢٦٢٠]- الصَّابِئُ الَّذِي تَرَكَ دِينَ قَوْمِهِ، ثُمَّ ذَهَبَ أَبِي حَتَّى وَقَفَ عَلَيْهِمْ عَلَى نَاقَتِهِ، وَذَهَبْتُ أَنَا حَتَّى وَقَفْتُ عَلَيْهِمْ عَلَى نَاقَتِي , فَإِذَا بِهِ يُحَدِّثُهُمْ وَهُمْ يُزْرُونَ عَلَيْهِ، فَلَمْ يَزَلْ مَوْقِفُ أَبِي حَتَّى تَفَرَّقُوا عَنْ مِلَالٍ , وَارْتِفَاعٍ مِنَ النَّهَارِ، وَأَقْبَلَتْ جَارِيَةٌ فِي يَدِهَا قَدَحٌ فِيهِ مَاءٌ , وَنَحْرُهَا مَكْشُوفٌ , فَقَالُوا: هَذِهِ بِنْتُهُ زَيْنَبُ , وَنَاوَلَتْهُ وَهِيَ تَبْكِي , فَقَالَ لَهَا: «§خَمِّرِي عَلَيْكِ نَحْرَكِ يَا بُنَيَّةُ، وَلَنْ تَخَافَيْ عَلَى أَبِيكِ غَلَبَةً وَلَا ذُلًّا»

مدرك أبو الطفيل الغفاري حديثه عند أولاده، بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى مكة في حمل ابنته منها إليه

§مُدْرِكٌ أَبُو الطُّفَيْلِ الْغِفَارِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ أَوْلَادِهِ، بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مَكَّةَ فِي حَمْلِ ابْنَتِهِ مِنْهَا إِلَيْهِ

٦٣٠٦ - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ عُبَيْدُ الْعِجْلِ , ح، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو الضَّحَّاكِ، قَالَا: ثنا يَعْقُوبُ بْنُ كَاسِبٍ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ حَمْزَةَ الْأَسْلَمِيُّ، أَنَّ كَثِيرَ بْنَ زَيْدٍ حَدَّثَهُمْ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الطُّفَيْلِ بْنِ مُدْرِكٍ، عَنْ جَدِّهِ: " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §كَانَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ: «أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَأَعُوذُ بِمُعَافَاتِكَ مِنْ نِقْمَتِكَ، وَبِكَ مِنْكَ، لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ , أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ»

٦٣٠٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الطُّفَيْلِ بْنِ مُدْرِكٍ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«بَعَثَهُ إِلَى مَكَّةَ إِلَى ابْنَتِهِ يَأْتِي بِهَا مِنْ مَكَّةَ»

مدلج الأنصاري بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليدعو إليه، غير منسوب، ذكره ابن عباس في حديثه

§مُدْلِجٌ الْأَنْصَارِيُّ بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لِيَدْعُوَ إِلَيْهِ، غَيْرُ مَنْسُوبٍ، ذَكَرَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ فِي حَدِيثِهِ

٦٣٠٨ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ فَرَجٍ، ثنا أَبُو عُمَرَ الدُّورِيُّ الْمُقْرِئُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ غُلَامًا مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ: مُدْلِجٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ظَهِيرَةً يَدْعُوهُ إِلَيْهِ، فَانْطَلَقَ الْغُلَامُ , فَوَجَدَهُ نَائِمًا قَدْ أَغْلَقَ الْبَابَ، فَدَفَعَ الْغُلَامُ الْبَابَ عَلَى عُمَرَ وَسَلَّمَ , فَلَمْ يَسْتَيْقِظْ , فَرَجَعَ الْغُلَامُ وَرَدَّ الْبَابَ، وَعَرَفَ عُمَرُ أَنَّ الْغُلَامَ قَدْ رَأَى مِنْهُ، فَقَالَ عُمَرُ: §وَدِدْتُ وَاللهِ أَنَّ اللهَ نَهَى أَبْنَاءَنَا وَنِسَاءَنَا وَخَدَمَنَا أَنْ يَدْخُلُوا هَذِهِ السَّاعَةَ عَلَيْنَا إِلَّا بِإِذْنٍ، فَانْطَلَقَ مَعَهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَوَجَدَهُ قَدْ نَزَّلَ هَذِهِ الْآيَةَ، {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ} [النور: ٥٨] ، فَلَمَّا نَزَلَ , حَمِدَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ , قَالَ: فَعَجِبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ صَنِيعِ الْغُلَامِ فَقَالَ: «مَنْ أَنْتَ يَا غُلَامُ، وَمَا اسْمُكَ؟» قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ: اسْمِي مُدْلِجٌ , وَأَنَا مِنَ الْأَنْصَارِ , فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ تُدْلِجُ فِي طَاعَةِ اللهِ وَطَاعَةِ رَسُولِهِ , وَأَنْتَ مِمَّنْ تَلِجُ الْجَنَّةَ , لَئِنْ كُنْتَ اسْتَحْيَيْتَ مِنْ عُمَرَ إِنَّكَ لِمَنْ قَوْمٍ شَدِيدٍ حَيَاؤُهُمْ , رِفْقًا فِي أَمْرِهِمْ: صَغِيرُهُمْ وَكَبِيرُهُمْ ”

مجاعة بن مرارة بن سليم السلمي وقيل: سلمى: سكن اليمامة، وفد هو وأبوه على رسول الله صلى الله عليه وسلم، حديثه عند أولاده

§مُجَّاعَةُ بْنُ مُرَارَةَ بْنِ سُلَيْمٍ السُّلَمِيُّ وَقِيلَ: سَلْمَى: سَكَنَ الْيَمَامَةَ، وَفَدَ هُوَ وَأَبُوهُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَوْلَادِهِ

٦٣٠٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، قَالَا: ثنا عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، ثنا الدَّخِيلُ بْنُ إِيَاسِ بْنِ نُوحِ بْنِ مُجَّاعَةَ بْنِ مُرَارَةَ أَحَدُ بَنِي سُلَيْمٍ، عَنْ عَمِّهِ هِلَالِ بْنِ سِرَاجٍ، عَنْ أَبِيهِ سِرَاجِ بْنِ مُجَّاعَةَ بْنِ مُرَارَةَ: " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §أَعْطَى مُجَّاعَةَ أَرْضًا لَهُ بِالْيَمَامَةِ يُقَالُ لَهَا: الْغَوْرَةُ , وَكَتَبَ لَهُ بِذَلِكَ كِتَابًا: «مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مُجَّاعَةَ بْنِ مُرَارَةَ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ , إِنِّي أَعْطَيْتُ مُجَّاعَةَ الْغَوْرَةَ , فَمَنْ حَاجَّهُ فَلْيَأْتِنِي» وَكَتَبَ يَزِيدُ بْنُ سُفْيَانَ وَحَدَّثَنَاهُ الصَّرْصَرِيُّ، ثنا الْبَغَوِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، وَهَذَا لَفْظُهُ

٦٣١٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، قَالَ: ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ، ثنا عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْقُرَشِيُّ، ثنا الدَّخِيلُ بْنُ إِيَاسِ بْنِ نُوحِ بْنِ مُجَّاعَةَ بْنِ مُرَارَةَ أَحَدُ بَنِي سُلَيْمٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ سِرَاجٍ، أَنَّ مُجَّاعَةَ بْنَ مُرَارَةَ: " أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَطْلُبُ دِيَةَ أَخِيهِ , قَتَلْتُهُ بَنُو سَدُوسِ بْنِ دَغَفْلٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَوْ كُنْتُ جَاعِلًا لِمُشْرِكٍ دِيَةً لَجَعَلْتُهَا لِأَخِيكَ , لَكِنْ سَأُعْطِيكَ مِنْ عَقِبِي» ، فَكَتَبَ لَهُ بِمِائَةٍ مِنَ الْإِبِلِ مِنْ أَوَّلِ خُمُسٍ يَخْرُجُ مِنْ بَنِي ذُهْلٍ، وَأَخَذَ مِنْهَا طَائِفَةً , وَأَسْلَمَتْ بَنُو ذُهْلٍ , فَأَتَى أَبَا بَكْرٍ بِكِتَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَمَرَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ بِاثْنَا عَشَرَ أَلْفَ صَاعٍ مِنْ صَدَقَةِ الْيَمَامَةِ، أَرْبَعَةُ آلَافِ صَاعٍ قَمْحًا , وَأَرْبَعَةُ آلَافِ صَاعٍ شَعِيرًا , وَأَرْبَعَةُ آلَافِ صَاعٍ تَمْرًا، وَكَانَ فِي كِتَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، لِمُجَّاعَةَ بْنِ مُرَارَةَ بْنِ سُلَيْمٍ، أَمَرْتُ لَهُ بِمِائَةٍ مِنَ الْإِبِلِ , مِنْ أَوَّلِ خُمُسٍ يَخْرُجُ مِنْ بَنِي ذُهْلٍ لِعُقْبَاهُ مِنْ أَخِيهِ» رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ الطَّبَّاعِ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ عَنْبَسَةَ، فَقَالَا: عَنْ -[٢٦٢٣]- هِلَالِ بْنِ سِرَاجِ بْنِ نُوحِ بْنِ مُجَّاعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ مُجَّاعَةَ نَحْوَهُ، وَقَالَ: بَنُو سَدُوسِ بْنُ ذُهْلٍ

مرارة بن سلمى اليمامي روى عنه ابنه مجاعة، له ولابنه وفادة، ذكره بعض المتأخرين، وأفرده عن مجاعة، وذكر له هذا الحديث

§مُرَارَةُ بْنُ سَلْمَى الْيَمَامِيُّ رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ مُجَّاعَةُ، لَهُ وَلِابْنِهِ وِفَادَةٌ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَأَفْرَدَهُ عَنْ مُجَّاعَةَ، وَذَكَرَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ

٦٣١١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الضَّحَّاكِ الشَّيْبَانِيُّ، ثنا الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ رَاشِدٍ صَاحِبُ السَّابِرِيِّ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ مُرَّةَ الْحَنَفِيُّ، عَنْ سِرَاجِ بْنِ مُجَّاعَةَ بْنِ مُرَارَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , §فَأَقْطَعَنِي الْغَوْرَةَ، وَعَوَانَةَ , وَالْخُبَلَ، وَكَتَبَ لِي كِتَابًا: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، إِنِّي أَقْطَعْتُكَ الْغَوْرَةَ وَالْعَوَانَةَ وَالْخُبَلَ، فَمَنْ حَاجَّكَ فَإِلَيَّ “، ثُمَّ أَتَيْتُ أَبَا بَكْرٍ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَقْطَعَنِي الْخِضْرِمَةَ، ثُمَّ أَتَيْتُ عُمَرَ بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ فَأَقْطَعَنِي، ثُمَّ أَتَيْتُ عُثْمَانَ بَعْدَ عُمَرَ فَأَقْطَعَنِي , قَالَ: فَوَفَدْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ , فَأَخْرَجْتُ إِلَيْهِ هَذَا الْكِتَابَ , فَقَبَّلَهُ وَوَضَعَهُ عَلَى عَيْنَيْهِ، وَكُنْتُ فِي سُمَّارِهِ، فَقَالَ لِي ذَاتَ لَيْلَةٍ: هَلْ بَقِيَ مِنْ كُهُولِ وَلَدِ مُجَّاعَةَ أَحَدٌ؟ قُلْتُ: أَجَلْ , وَشَكِيرٌ كَثِيرٌ، فَضَحِكَ عُمَرُ وَقَالَ: كَلِمَةٌ غَرِيبَةٌ، فَقَالَ لَهُ أَصْحَابُهُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا الشَّكِيرُ؟ قَالَ: أَمَا الزَّرْعُ إِذَا خَرَجَ وَحَسُنَ فَذَاكُمُ الشَّكِيرُ ”

٦٣١٢ - رَوَاهُ زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا أَبُو مُرَّةَ الْحَنَفِيُّ الْحَارِثُ بْنُ مُرَّةَ، حَدَّثَنِي غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي قَالَ: حَدَّثَنِي هَاشِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَحَدَّثَنِي الْمَأْثُورُ بْنُ سِرَاجٍ، وَأَبُو سَلَّامِ -[٢٦٢٤]- بْنُ نُوحٍ، وَالْأَفْوَافُ بِنْتُ الْأَغَرِّ، وَأُمُّ عَبْدِ اللهِ بِنْتُ الْأَغَرِّ، قَالُوا: أَتَى مُجَّاعَةُ الْيَمَامَةَ، فَقَالَ قَائِلُهُمْ:

[البحر الوافر]

وَمَجَّاعُ الْيَمَامَةِ قَدْ أَتَانَا ... يُخَبِّرُنَا بِمَا قَالَ الرَّسُولُ

فَأَعْطَيْنَا الْمَقَادَةَ وَاسْتَمَعْنَا ... وَكَانَ الْمَرْءُ يَسْمَعُ مَا يَقُولُ

§فَأَقْطَعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَكَتَبَ لَهُ بِذَلِكَ كِتَابًا: «هَذَا كِتَابٌ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمُجَّاعَةَ بْنِ مُرَارَةَ بْنِ سَلْمَى الْخُزَاعِيِّ إِنِّي أَعْطَيْتُكَ الْغَوْرَةَ وَالْعَوَانَةَ مِنَ الْعَوْمَةِ وَالْحُبَلَ» وَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ رَاشِدٍ , وَقَالَ فِيهِ: ثُمَّ وَفَدَ هِلَالُ بْنُ سِرَاجٍ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِكِتَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَمَا اسْتُخْلِفَ , فَأَخَذَهُ عُمَرُ , فَقَبَّلَهُ وَوَضَعَهُ عَلَى عَيْنَيْهِ , وَمَسَحَ بِهِ وَجْهَهُ رَجَاءَ أَنْ يُصِيبَ وَجْهُهُ مَوْضِعَ يَدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ بَاقِيَ الْقِصَّةِ مِثْلَهُ

مجزأة بن ثور بن عفير بن زهير بن كعب بن عمرو بن سدوس السدوسي، قتل في عهد عمر، ذكره بعض المتأخرين أن البخاري ذكره في الصحابة، ولا يثبت، وروايته عن عبد الرحمن بن أبي بكر، وهو أخو منجوف بن ثور

§مَجْزَأَةُ بْنُ ثَوْرِ بْنِ عُفَيْرِ بْنِ زُهَيْرِ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَدُوسٍ السَّدُوسِيُّ، قُتِلَ فِي عَهْدِ عُمَرَ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ أَنَّ الْبُخَارِيَّ ذَكَرَهُ فِي الصَّحَابَةِ، وَلَا يَثْبُتُ، وَرِوَايَتُهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، وَهُوَ أَخُو مَنْجُوفِ بْنِ ثَوْرٍ

مطرف بن بهصل بن كعب بن قشع بن ادلف بن الهضم بن عبد الله بن حرماز الحرمازي، ذكره البخاري في الصحابة فيما ذكره عند بعض المتأخرين , وقال: وله ذكر في حديث نضلة بن بهصل , ولم يزد عليه

§مُطَرِّفُ بْنُ بُهْصُلِ بْنِ كَعْبِ بْنِ قَشْعِ بْنِ ادلفِ بْنِ الْهَضْمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حِرْمَازٍ الْحِرْمَازِيُّ، ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحَابَةِ فِيمَا ذَكَرَهُ عِنْدَ بَعْضِ الْمُتَأَخِّرِينَ , وَقَالَ: وَلَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ -[٢٦٢٥]- نَضْلَةَ بْنِ بُهْصُلٍ , وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

محلم بن جثامة الليثي أخو الصعب، ذكره في حديث عبد الله بن حذافة

§مُحَلِّمُ بْنُ جَثَّامَةَ اللَّيْثِيُّ أَخُو الصَّعْبِ، ذَكَرَهُ فِي حَدِيثِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُذَافَةَ

٦٣١٣ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حَدْرَدٍ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: “ بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي §سَرِيَّةٍ إِلَى الْأُضُمِ , قَالَ: فَلَقِيَنَا عَامِرُ بْنُ الْأَضْبَطِ قَالَ: فَحَيَّانَا بِتَحِيَّةِ الْإِسْلَامِ، فَنَزَعْنَا عَنْهُ , وَحَمَلَ عَلَيْهِ مُحَلِّمُ بْنُ جَثَّامَةَ فَقَتَلَهُ، فَلَمَّا قَتَلَهُ سَلَبُهُ بَعِيرًا لَهُ الرُّوَطيَاءَ، وَمَتِيعًا كَانَ لَهُ، فَلَمَّا قَدِمْنَا جِئْنَا بِشَأْنِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخْبَرْنَاهُ بِأَمْرِهِ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: {إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ فَتَبَيَّنُوا} [النساء: ٩٤] الْآيَةَ ” رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ أَبِي حَدْرَدٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَلَمْ يَذْكُرِ الْقَعْقَاعَ

مخمر بن معاوية وقيل: حكيم بن معاوية

§مِخْمَرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ وَقِيلَ: حَكِيمُ بْنُ مُعَاوِيَةَ

٦٣١٤ - حَدَّثَنَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْقَطَّانِ، ثنا أَبُو الْأَزْهَرِ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّاطَرِيُّ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنِي الْعَلَاءُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ حِزَامِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ مِخْمَرٍ: " أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمَاءِ بَعْدَ الْمَاءِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَمَّا §الْمَاءُ بَعْدَ الْمَاءِ فَهُوَ الْمَذْيُ، وَكُلُّ فَحْلٍ يَمْذِي , فَإِذَا وَجَدَ ذَلِكَ أَحَدُكُمْ فَلْيَغْسِلْ ذَكَرَهُ , وَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ»

مدلج بن عمرو شهد بدرا، وقيل: مدلاج، روى عنه شريح بن عبيد

§مُدْلِجُ بْنُ عَمْرٍو شَهِدَ بَدْرًا، وَقِيلَ: مِدْلَاجٌ، رَوَى عَنْهُ شُرَيْحُ بْنُ عُبَيْدٍ

٦٣١٥ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ حُلَفَاءِ بَنِي عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ: مِدْلَاجُ بْنُ عَمْرٍو، وَثَقِفُ بْنُ عَمْرٍو، وَمَالِكُ بْنُ عَمْرٍو، وَهُوَ مِنْ بَنِي حُجْرٍ إِلَى بَنِي سُلَيْمٍ ”

٦٣١٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ، قَالَ: قَالَ مُدْلِجٌ: " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §إِذَا حَرَسَ مَعَهُ أَصْحَابُهُ لَيْلَةً فِي الْغَزْوِ، فَإِذَا أَصْبَحُوا قَالَ: «قَدْ أَوْجَبْتُمْ»

٦٣١٦ - وَقَالَ مُدْلِجٌ: " إِنَّ رَجُلًا نَذَرَ أَلَّا يَجْلِسَ وَلَا يَتَكَلَّمَ وَلَا يَأْوِيَ فِي ظِلٍّ , فَحُدِّثَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَأَقْسَمَ عَلَيْهِ , فَتَكَلَّمَ وَقَالَ: «إِنَّمَا ذَلِكَ الشَّيْطَانُ أَرَادَ أَنْ يَخْتِمَ عَلَى -[٢٦٢٧]- قَلْبِكَ، فَلَعَمْرِي §أَسْرَعْتُمُ التَّبَدُّعَ وَأَنَا فِيكُمْ»

محمية بن جزء الزبيدي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمله على الأخماس، وهو عم عبد الله بن الحارث بن جزء

§مَحْمِيَّةُ بْنُ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيُّ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَهُ عَلَى الْأَخْمَاسِ، وَهُوَ عَمُّ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ

٦٣١٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا هَارُونُ بْنُ كَامِلٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، أَنَّ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ بْنَ رَبِيعَةَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ رَبِيعَةَ بْنَ الْحَارِثِ، وَعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَا لِعَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ وَالْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ: ائْتِيَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لِيَسْتَعْمِلَهُمَا عَلَى الصَّدَقَاتِ , قَالَ: فَدَعَا نَوْفَلَ بْنَ الْحَارِثِ، فَقَالَ: «يَا نَوْفَلُ، §أَنْكِحْ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ» ، ثُمَّ قَالَ: «ادْعُوا لِي مَحْمِيَّةَ بْنَ جَزْءٍ» ، وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي زُبَيْدٍ، كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَهُ عَلَى الْأَخْمَاسِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنْكِحِ الْفَضْلَ» ، فَأَنْكَحَه ُ

مخول بن يزيد البهزي ثم السلمي حديثه عند ابنه القاسم، أتى النبي صلى الله عليه وسلم بالأبواء متحاكما إليه

§مُخَوَّلُ بْنُ يَزِيدَ الْبَهْزِيُّ ثُمَّ السُّلَمِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ الْقَاسِمِ، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْأَبْوَاءِ مُتَحَاكِمًا إِلَيْهِ

٦٣١٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَوْثَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ بْنِ مُوسَى السَّامِيُّ الْكُدَيْمِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْحَرَّانِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، قَالُوا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ مَسْمُولٍ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ مُخَوَّلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي مُخَوَّلًا الْبَهْزِيَّ يَقُولُ: “ نَصَبْتُ حَبَائِلَ بِالْأَبْوَاءِ، فَوَقَعَ فِي حَبْلٍ مِنْهَا ظَبْيٌ، فَانْفَلَتَ بِالْحَبْلِ، فَخَرَجْتُ فِي أَثَرِهِ أَقْفُوهُ، فَإِذَا أَنَا بِرَجُلٍ قَدْ أَخَذَهُ، فَتَنَازَعْنَا فِيهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَيْنَاهُ فَإِذَا هُوَ نَازِلٌ تَحْتَ شَجَرَةٍ , مُتَظَلِّلٌ بِنِطَعٍ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي نَصَبْتُ حِبَالِيَ بِالْأَبْوَاءِ، فَوَقَعَ فِي حَبْلٍ مِنْهَا ظَبْيٌ، فَانْفَلَتَ بِالْحَبْلِ، فَخَرَجْتُ فِي أَثَرِهِ أَقْفُوهُ، فَوَجَدْتُ هَذَا قَدْ أَخَذَهُ قَالَ: «هُوَ بَيْنَكُمَا شَطْرَيْنِ» ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَذَا حَبَائِلِي فِي رِجْلِهِ قَالَ: «§هَكَذَا قَضَاؤُنَا فِي الصُّيُودِ» قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَوْصِنِي , قَالَ: فَقَالَ لِي: «أَيْ بَهْزِيُّ , إِنَّهَا سَتَكُونُ هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ، وَالْفِتَنُ تَرْتَكِسُ بَيْنَ جَرَاثِيمِ الْعَرَبِ» قَالَ: قُلْتُ: -[٢٦٢٩]- يَا رَسُولَ اللهِ , الْإِبِلُ تَمُرُّ بِنَا، وَنَحْنُ مُضْعَفُونَ، وَهُنَّ حُفَّلٌ، فَقَالَ: ” نَادِ: أَلَا يَا صَاحِبِ الْإِبِلِ فَإِنْ جَاءَ وَإِلَّا فَحْلُلْ صِرَارَهَا وَاشْرَبْ، وَبَقِّ فِي اللَّبَنِ دَوَاعِيَهُ " قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، الرَّجُلُ أَمُرُّ بِهِ، وَإِنِّي عَطْشَانُ , فَأَسْتَسْقِيهِ، فَلَا يَسْقِيَنِي، فَيَمُرُّ بِي وَهُوَ عَطْشَانُ، أَفَأَسْقِيهِ، أَمْ أَجْزِيهِ بِمَا صَنَعَ؟ قَالَ: «لَا , وَلَكِنِ اسْقِهِ , فَإِنَّ لَكَ فِي كُلِّ ذَاتِ كَبِدٍ حَرَّى أَجْرًا» قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَوْصِنِي , قَالَ: «أَيْ بَهْزِيُّ , أَطِعِ اللهَ، وَأَقِمِ الصَّلَاةَ، وآتِ الزَّكَاةَ، وَحُجَّ الْبَيْتَ، وَاعْتَمِرْ، وَبِرَّ وَالِدَيْكَ، وَصِلْ رَحِمَكَ، وَزُلْ مَعَ الْحَقِّ حَيْثُ مَازَالَ» لَفْظُ مُحَمَّدِ بْنِ يُونُسَ بْنِ مُوسَى الْكُدَيْمِيِّ، رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ، وَزَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ، وَهُرَيْمُ بْنُ مِسْعَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ مَسْمُولٍ نَحْوَهُ

مزيدة بن جابر العصري العبدي هو جد هود بن عبد الله بن سعد، حديثه عند طالب بن حجير العبدي

§مَزِيدَةُ بْنُ جَابِرٍ الْعَصَرِيُّ الْعَبْدِيُّ هُوَ جَدُّ هُودِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدٍ، حَدِيثُهُ عِنْدَ طَالِبِ بْنِ حُجَيْرٍ الْعَبْدِيِّ

٦٣١٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ صُدْرَانَ، حَدَّثَنِي طَالِبُ بْنُ حُجَيْرٍ الْعَبْدِيُّ، ثنا هُودٌ الْعَصَرِيُّ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: " بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَدِّثُ أَصْحَابَهُ، إِذْ قَالَ لَهُمْ: «سَيَطْلُعُ عَلَيْكُمْ مِنْ ذَلِكَ الْوَجْهِ رَكْبٌ هُمْ خَيْرُ أَهْلِ الْمَشْرِقِ» ، فَقَامَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، فَتَوَجَّهَ فِي ذَلِكَ الْوَجْهِ، فَلَقِيَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ -[٢٦٣٠]- رَاكِبًا، فَرَحَّبَ وَقَرَّبَ، وَقَالَ: مَنِ الْقَوْمُ؟ فَقَالُوا: نَفَرٌ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ , فَقَالَ: مَا أَقْدَمَكُمْ هَذِهِ الْبِلَادَ؟ لِتِجَارَةٍ؟ قَالُوا: لَا , قَالَ: فَتَبِيعُونَ سُيُوفَكُمْ هَذِهِ؟ قَالُوا: لَا , قَالَ: فَلَعَلَّكُمْ إِنَّمَا قَدِمْتُمْ فِي طَلَبِ هَذَا الرَّجُلِ؟ قَالُوا: أَجَلْ، فَمَشِيَ مَعَهُمْ يُحَدِّثُهُمْ , حَتَّى إِذَا نَظَرَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: هَذَا صَاحِبَكُمُ الَّذِي تَطْلُبُونَ، فَرَمَى الْقَوْمُ بِأَنْفُسِهِمْ عَنْ رِحَالِهِمْ، فَمِنْهُمْ مَنْ سَعَى، وَمِنْهُمْ مَنْ هَرْوَلَ، وَمِنْهُمْ مَنْ مَشَى، حَتَّى أَتَوَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَأَخَذُوا بِيَدِهِ، فَقَبَّلُوهَا , وَقَعَدُوا إِلَيْهِ حَتَّى بَقِيَ الْأَشَجُّ - وَهُوَ أَصْغَرُ الْقَوْمِ - فَأَنَاخَ الْإِبِلَ، وَعَقَلَهَا، وَجَمَعَ مَتَاعَ الْقَوْمِ، ثُمَّ أَقْبَلَ يَمْشِي عَلَى تُؤَدَةٍ حَتَّى أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَأَخَذَ بِيَدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَبَّلَهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§إِنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللهُ وَرَسُولُهُ» قَالَ: فَمَا هُمَا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «الْأَنَاةُ، وَالتُّؤَدَةُ» قَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ , أَجَبَلٌ جُبِلْتُ عَلَيْهِ؟ أَمْ تَخَلُّقًا مِنِّي؟ قَالَ: «لَا بَلْ جُبِلْتَ عَلَيْهِ» , قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَبَلَنِي عَلَى حُبِّي مَا يُحِبُّ اللهُ وَرَسُولُهُ وَأَقْبَلَ الْقَوْمُ قِبَلَ تَمَرَاتٍ لَهُمْ يَأْكُلُونَهَا، فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَدِّثُهُمْ , فَسَمَّى لَهُمْ: «هَذَا كَذَا، وَهَذَا كَذَا» ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا نَحْنُ بِأَعْلَمَ بِأَسْمَائِهَا مِنْكَ ,-[٢٦٣١]- قَالَ: «أَجَلْ» ، فَقَالَ لِرَجُلٍ مِنْهُمْ: «أَطْعِمْنَا مِنْ بَقِيَّةِ الْقَوْسِ الَّذِي بَقِيَ مِنْ نَوْطِكَ» فَأَتَاهُمْ بِالْبَرْنِيِّ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَذَا الْبَرْنِيُّ، أَمَا إِنَّهُ مِنْ خَيْرِ تَمَرَاتِكُمْ، أَمَا إِنَّهُ دَوَاءٌ لَا دَاءَ فِيهِ»

٦٣٢٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ صُدْرَانَ، قَالَ: ثنا طَالِبُ بْنُ حُجَيْرٍ، ثنا هُودٌ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: «دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفَتْحِ، §وَعَلَى سَيْفِهِ ذَهَبٌ وَفِضَّةٌ» , قَالَ طَالِبٌ: فَسَأَلْتُ مَا الْفِضَّةُ؟ قَالَ: كَانَ قَبِيعَةُ السَّيْفِ فِضَّةً

مكرم الغفاري له ذكر في حديث نضلة بن عمرو

§مُكْرَمٌ الْغِفَارِيُّ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ نَضْلَةَ بْنِ عَمْرٍو

٦٣٢١ - أَخْبَرَنَا خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ فِي كِتَابِهِ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِيُّ، ثنا عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ الْغِفَارِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفِ بْنِ مَعْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ نَضْلَةَ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ: " أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي غِفَارٍ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «مَا اسْمُكَ؟» قَالَ: مِهْرَانُ , قَالَ: «§بَلْ أَنْتَ مُكْرَمٌ» رَوَاهُ غَيْرُهُ، فَقَالَ: مُهَانٌ، فَقَالَ: «بَلْ أَنْتَ مُكْرَمٌ» ، وَهُوَ الصَّوَابُ

مبشر بن عبد المنذر الأنصاري من بني أمية، شهد بدرا

§مُبَشِّرُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ، شَهِدَ بَدْرًا

٦٣٢٢ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا -[٢٦٣٢]- مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنَ الْأَوْسِ، مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَالِكٍ: مُبَشِّرُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ ”

٦٣٢٣ - حَدَّثَنَا حَبِيبٌ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ: «فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْأَوْسِ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَالِكٍ مُبَشِّرُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ بْنِ زَيْدٍ، لَا عَقِبَ لَهُ»

مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس

§مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي الْعَاصِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ

٦٣٢٤ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ، وَالْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خَرَجَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي بِضْعَ عَشْرَةَ مِائَةً , §فَلَمَّا كَانَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ قَلَّدَ، وَأَشْعَرَ، وَأَحْرَمَ مِنْهَا» ، رَوَاهُ مَعْمَرٌ وَالنَّاسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ

مروان بن قيس الأسدي وقيل: السلمي

§مَرْوَانُ بْنُ قَيْسٍ الْأَسَدِيُّ وَقِيلَ: السُّلَمِيُّ

٦٣٢٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُكْرَمٍ، قَالَا: ثنا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الْأُمَوِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عِمْرَانُ بْنُ يَحْيَى الْأَسَدِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمِّيَ مَرْوَانَ بْنَ قَيْسٍ - وَقَدْ أَجْزَأَ الرَّعِيَّةَ عَنْ أَهْلِهِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: " جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ , إِنَّ أَبِي تُوُفِّيَ، وَقَدْ جَعَلَ عَلَيْهِ أَنْ يَمْشِيَ إِلَى مَكَّةَ وَأَنْ يَنْحَرَ بَدَنَةً، وَلَمْ يَتْرُكْ مَالًا، فَهَلْ يَقْضِي عَنْهُ أَنْ نَمْشِيَ عَنْهُ، وَأَنْ نَنْحَرَ عَنْهُ بَدَنَةً مِنْ مَالِي؟ فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «نَعَمْ اقْضِ عَنْهُ، وَانْحَرْ عَنْهُ , وَامْشِ، أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أَبِيكَ دَيْنٌ لِرَجُلٍ، فَقَضَيْتَ عَنْهُ مِنْ مَالِكَ، أَلَيْسَ يَرْجِعُ الرَّجُلُ رَاضِيًا، §فَاللهُ أَحَقُّ أَنْ يَرْضَى»

٦٣٢٦ - حُدِّثْنَاهُ عَنِ النَّسَائِيِّ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ ثَقِيفٍ، عَنْ خَيْثَمِ بْنِ مَرْوَانَ بْنِ قَيْسٍ السُّلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ مَرْوَانَ بْنِ قَيْسٍ مِنْ صَحَابَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِرَجُلٍ سَكْرَانَ، يُقَالُ لَهُ: نُعَيْمَانُ، فَأَمَرَ مُسَاقٍ بِهِ فَضُرِبَ، ثُمَّ أُتِيَ بِهِ الثَّانِيَةَ وَالثَّالِثَةَ، وَكَانَ نَاسٌ يَضْرِبُونَهُ، ثُمَّ أُتِيَ بِهِ الرَّابِعَةَ، فَقَالَ عُمَرُ: مَا نَنْتَظِرُ بَعْدُ يَا نَبِيَّ اللهِ؟ هِيَ الرَّابِعَةُ , اضْرِبْ عُنُقَهُ، فَقَالَ رَجُلٌ: لَقَدْ رَأَيْتُهُ يَوْمَ بَدْرٍ يُقَاتِلُ قِتَالًا شَدِيدًا، وَقَالَ آخَرُ: لَقَدْ رَأَيْتُ لَهُ يَوْمَ بَدْرٍ مَوْقِفًا حَسَنًا، فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«كَيْفَ وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا؟»

مشمرج بن خالد السعدي

§مُشَمْرِجُ بْنُ خَالِدٍ السَّعْدِيُّ

٦٣٢٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ، فِي جَمَاعَةٍ قَالُوا: ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ قَالَا: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي إِيَاسِ بْنِ مُقَاتِلِ بْنِ مُشَمْرِجٍ، أَنَّ جَدَّهُ الْمُشْمَرِجَ بْنَ خَالِدٍ: " كَانَ فِي وَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ حِينَ قَدِمُوا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَفِيكُمْ غَيْرُكُمْ» ، قَالُوا: لَا، غَيْرُ ابْنِ أُخْتِنَا هَذَا، فَقَالَ: §«ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ» فَكَسَاهُ بُرْدًا , وَأَقْطَعَهُ رَكِيَّ مَاءٍ بِالْبَادِيَةِ، وَكَتَبَ لَهُ بِهَا كِتَابًا

مرزوق الصيقل سمع النبي صلى الله عليه وسلم

§مَرْزُوقٌ الصَّيْقَلُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٦٣٢٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى، قَالَا: ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ، حَدَّثَنِي أَبُو الْحَكَمِ بْنُ الصَّيْقَلِ، ثنا مَرْزُوقٌ الصَّيْقَلِيُّ: «أَنَّهُ صَقَلَ سَيْفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَا الْفَقَارِ، §وَكَانَتْ لَهُ قَبِيعَةٌ مِنْ فِضَّةٍ، -[٢٦٣٥]- وَحِلَقٌ فِي قَيْدِهِ، وَبَكَرَةٌ فِي وَسَطِهِ مِنْ فِضَّةٍ»

مخارق أبو قابوس يعد في الكوفيين، حديثه عند ابنه قابوس

§مُخَارِقٌ أَبُو قَابُوسَ يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ قَابُوسَ

٦٣٢٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ جَابِرٍ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ قَابُوسَ بْنِ الْمُخَارِقِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ: أَرَأَيْتَ إِنْ عَرَضَ لِي قَوْمٌ قَطَعُوا عَلَيَّ الطَّرِيقَ؟ قَالَ: «ذَكِّرْهُمْ بِاللهِ» قَالَ: فَإِنْ أَبَوْا؟ قَالَ: «فَاسْتَعِنْ عَلَيْهِمْ بِمَنْ حَوْلَكَ» قَالَ: فَإِنْ لَمْ يَكُنْ حَوْلِي أَحَدٌ؟ قَالَ: «فَاسْتَعِنْ عَلَيْهِمْ بِالسُّلْطَانِ» قَالَ: فَإِنْ نَأَى عَنِّي السُّلْطَانُ؟ فَقَالَ: §«فَقَاتِلْهُمْ حَتَّى تَلْحَقَ بِشُهَدَاءِ الْآخِرَةِ أَوْ تَمْنَعَ مَالَكَ» رَوَاهُ عَنْ سِمَاكٍ: الثَّوْرِيُّ، وَزُهَيْرٌ، وَشَرِيكٌ، وَقَيْسٌ، وَأَبُو الْأَحْوَصِ، وَإِسْرَائِيلُ، وَالْوَلِيدُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍ، وَالْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، وَخَلَّادٌ الصَّفَّارُ، وَابْنُ السَّمَّاكِ فِي آخَرِينَ

٦٣٣٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْقَاضِي، ثنا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ قَابُوسَ بْنِ الْمُخَارِقِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَا قُدِّسَتْ أُمَّةٌ لَا يُؤْخَذُ لَضَعِيفٍ مِنْهَا حَقُّهُ غَيْرَ مُتَعْتَعٍ»

منقع التميمي غير منسوب، أتى النبي صلى الله عليه وسلم بصدقة قومه وبهديتهم

§مُنْقَعٌ التَّمِيمِيُّ غَيْرُ مَنْسُوبٍ، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَدَقَةِ قَوْمِهِ وَبِهَدِيَّتِهِمْ

٦٣٣١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى السُّدِّيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَاصِمٍ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى زَحْمَوَيْهِ: قَالُوا: ثنا سَيْفٌ هَارُونُ الْبُرْجُمِيُّ، ثنا عِصْمَةُ بْنُ بَشِيرٍ الْبُرْجُمِيُّ، حَدَّثَنِي الْفَزَعُ، - قَالَ سَيْفٌ: أَظُنُّهُ شَهِدَ الْقَادِسِيَّةَ عَنِ الْمُنْقَعِ، قَالَ: " أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَدَقَةِ إِبِلِنَا , فَأَمَرَ بِهَا فَقُبِضَتْ، فَقُلْتُ: إِنَّ مِنْهَا نَاقَتَيْنِ هَدِيَّةٌ لَكَ، فَعُزِلَتِ الْهَدِيَّةُ مِنَ الصَّدَقَةِ , فَمَكَثْتُ أَيَّامًا، وَخَاضَ النَّاسُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَاعِثٌ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ إِلَى رَقِيقِ مُضَرَ فَمُصْدِقُهُمْ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى نَاقَةٍ لَهُ، وَمَعَهُ أَسْوَدُ قَدْ حَاذَى رَأْسَهُ بِرَأْسِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , مَا رَأَيْتُ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ أَطْوَلَ مِنْهُ، فَلَمَّا دَنَوْتُ مِنْهُ كَأَنَّهُ أَهْوَى إِلَيَّ بِكَفِّهِ , فَقُلْتُ: إِنَّ النَّاسَ خَاضُوا فِي كَذَا وَكَذَا، فَدَفَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَيْهِ حَتَّى نَظَرْتُ إِلَى بَيَاضِ إِبْطَيْهِ , فَقَالَ: «اللهُمَّ §لَا أُحِلُّ لَهُمْ أَنْ يَكْذِبُوا عَلَيَّ» قَالَ الْمُنْقَعُ: وَلَا أُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا حَدِيثًا قَدْ نَطَقَ بِهِ الْكِتَابُ أَوْ جَرَتْ بِهِ -[٢٦٣٧]- سُنَّةٌ، يُكْذَبُ عَلَيْهِ فِي حَيَاتِهِ , فَكَيْفَ بَعْدَ مَوْتِهِ لَفْظُ أَبِي غَسَّانَ

منبعث كان اسمه المضطجع، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم منبعثا، أسلم يوم حاصر أهل الطائف، من آل عثمان بن عامر بن معتب

§مُنْبَعِثٌ كَانَ اسْمُهُ الْمُضْطَجِعَ، فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنْبَعِثًا، أَسْلَمَ يَوْمَ حَاصَرَ أَهْلَ الطَّائِفِ، مِنْ آلِ عُثْمَانَ بْنِ عَامِرِ بْنِ مُعَتِّبٍ

٦٣٣٢ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ ابْنِ الْمُكَدَّمِ الثَّقَفِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: «وَنَزَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِقَامَتِهِ مِمَّنْ كَانَ مُحَاصَرًا بِالطَّائِفِ، فَأَسْلَمَ الْمُنْبَعِثُ، وَكَانَ اسْمُهُ الْمُضْطَجِعَ , §فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُنْبَعِثَ حِينَ أَسْلَمَ، وَكَانَ إِلَى آلِ عُثْمَانَ بْنِ عَامِرِ بْنِ مُعَتِّبٍ» رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ

مسروح أبو بكرة مولى الحارث بن كلدة، أسلم يوم الطائف، وكناه النبي صلى الله عليه وسلم أبا بكرة، وقيل: اسمه نفيع، نذكر من حديثه في حرف النون

§مَسْرُوحٌ أَبُو بَكْرَةَ مَوْلَى الْحَارِثِ بْنِ كَلَدَةَ، أَسْلَمَ يَوْمَ الطَّائِفِ، وَكَنَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا بَكْرَةَ، وَقِيلَ: اسْمُهُ نُفَيْعٌ، نَذْكُرُ مِنْ حَدِيثِهِ فِي حَرْفِ النُّونِ

٦٣٣٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ -[٢٦٣٨]- النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: §“ نَزَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِقَامَتِهِ مِمَّنْ كَانَ مُحَاصَرًا بِالطَّائِفِ فَأَسْلَمَ: أَبُو بَكْرَةَ مَسْرُوحٌ، وَكَانَ لِلْحَارِثِ بْنِ كَلَدَةَ ”

معافى بن زيد الجرشي له ذكر في حديث حدثناه محمد، ثنا إبراهيم بن أحمد القنطري البغدادي، ثنا شبيب بن يحيى بن شبيب، ثنا محمد بن تمام بن عياش، عن عبد العزيز بن قيس، عن حميد، عن أنس، قال: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل من تهامة , يقال له: معافى

§مُعَافَى بْنُ زَيْدٍ الْجُرَشِيُّ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثٍ

٦٣٣٤ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَنْطَرِيُّ الْبَغْدَادِيُّ، ثنا شَبِيبُ بْنُ يَحْيَى بْنِ شَبِيبٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ تَمَّامِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ مِنْ تِهَامَةَ , يُقَالُ لَهُ: مُعَافَى بْنُ زَيْدٍ الْجُرَشِيُّ، فَقَالَ: مَا تَقُولُ فِي النَّبِيذِ؟ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ

مليل بن وبرة بن عبد الكريم بن خالد بن عجلان الأنصاري، شهد بدرا

§مُلَيْلُ بْنُ وَبَرَةَ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ خَالِدِ بْنِ عَجْلَانَ الْأَنْصَارِيُّ، شَهِدَ بَدْرًا

٦٣٣٥ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادٌ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ: مُلَيْلُ بْنُ وَبَرَةَ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ خَالِدِ بْنِ عَجْلَانَ ”

مسرح أبو ميل الأشعري له من النبي صلى الله عليه وسلم رؤية، حديثه عند سلمة بن وهرام

§مُسْرَحٌ أَبُو مِيلٍ الْأَشْعَرِيُّ لَهُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُؤْيَةٌ، حَدِيثُهُ عِنْدَ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ

٦٣٣٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْتَّمَارُ، ثنا يُونُسُ بْنُ مُوسَى الْسَّامِيُّ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاودَ الْشَّاذِكُونِيُّ قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ مَسْمُولٍ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مِيلِ بِنْتِ مُسْرَحٍ، قَالَتْ: “ رَأَيْتُ أَبِي §قَلَّمَ أَظْفَارَهُ ثُمَّ دَفَنَهَا، وَقَالَ: أَيْ بُنَيَّةُ، هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ ”

مكنف الحارثي ذكره الحسن بن سفيان في الوحدان

§مِكْنَفٌ الْحَارِثِيُّ ذَكَرَهُ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ فِي الْوُحْدَانِ

٦٣٣٧ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ ابْنٍ لِمُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مِكْنَفٍ الْحَارِثِيِّ، قَالَ: §«أَعْطَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ مُحَيِّصَةَ بْنَ مَسْعُودٍ ثَلَاثِينَ وَسْقًا شَعِيرًا، وَثَلَاثِينَ وَسْقًا تَمْرًا»

مخلد الغفاري غير منسوب، روى عنه ابن الحنفية

§مَخْلَدٌ الْغِفَارِيُّ غَيْرُ مَنْسُوبٍ، رَوَى عَنْهُ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ

٦٣٣٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، قَالَ: ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ -[٢٦٤٠]- مُحَمَّدٍ، عَنْ مَخْلَدٍ الْغِفَارِيِّ: «أَنَّ §ثَلَاثَةَ أَعْبُدٍ لِبَنِي غِفَارٍ شَهِدُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَدْرًا، وَكَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يُعْطِيهِمْ كُلَّ سَنَةٍ ثَلَاثَةَ آلَافٍ لِكُلِّ رَجُلٍ»

مخرفة العبدي رأى النبي صلى الله عليه وسلم وعامله

§مَخْرَفَةُ الْعَبْدِيُّ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَامَلَهُ

٦٣٣٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، قَالَ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ سَعِيدٍ، يُحَدِّثُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: " جَلَبْتُ أَنَا وَمَخْرَفَةُ الْعَبْدِيُّ، بَزًّا مِنْ هَجَرَ، فَبِعْتُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرَاوِيلَ، وَثَمَّ وَزَّانٌ يَزِنُ بِالْأَجْرِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§زِنْ , وَأَرْجِحْ» رَوَاهُ قَيْسٌ، وَأَيُّوبُ بْنُ جَابِرٍ، وَغَيْرُهُمَا عَنْ سِمَاكٍ مِثْلَهُ

مهزم بن وهب الكندي سمع النبي صلى الله عليه وسلم , روى عنه سعيد بن جبير، انفرد بعض المتأخرين بذكره في الصحابة، حديثه عند سوادة بن أبي سعد

§مِهْزَمُ بْنُ وَهْبٍ الْكِنْدِيُّ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , رَوَى عَنْهُ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، انْفَرَدَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ بِذِكْرِهِ فِي الصَّحَابَةِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ سَوَادَةَ بْنِ أَبِي سَعْدٍ

٦٣٤٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُهَيْلٍ، قَالَ: ثنا إِدْرِيسُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ، ثنا عَمِّي، ثنا أَبِي، ثنا سَوَادَةُ بْنُ أَبِي سَعْدٍ الزُّرَقِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ مِهْزَمِ بْنِ وَهْبٍ الْكِنْدِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنِّي §لَا أُحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَنْتَبِذُوا فِي الْجَرِّ الْأَخْضَرِ وَالْأَبْيَضِ وَالْأَسْوَدِ، وَلْيُنْبِذْ أَحَدُكُمْ -[٢٦٤١]- فِي سِقَائِهِ، فَإِذَا طَابَ فَلْيَشْرَبْ»

مسافع الديلي أبو عبيدة سمع النبي صلى الله عليه وسلم، ذكره البخاري في الصحابة فيما حكاه عنه بعض المتأخرين، وأخرج له هذا الحديث

§مُسَافِعٌ الدِّيلِيُّ أَبُو عُبَيْدَةَ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحَابَةِ فِيمَا حَكَاهُ عَنْهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَأَخْرَجَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ

٦٣٤١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدٍ الْمُؤَذِّنُ، ثنا مَالِكُ بْنُ عُبَيْدَةَ الدِّيلِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَوْلَا عِبَادٌ لِلَّهِ رُكَّعٌ، وَصِبْيَةٌ رُضَّعٌ، وَبَهَائِمُ رُتَّعٌ، لَصُبَّ عَلَيْكُمُ الْعَذَابُ صَبًّا، ثُمَّ لَرُضَّ بِهِ رَضًّا» قَالَ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو: إِسْنَادُهُ حَسَنٌ، وَذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ مِنْ حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيِّ، فَقَالَ: مَالِكُ بْنُ عُبَيْدَةَ بْنِ مُسَافِعٍ

المثنى بن حارثة الشيباني ومفروق بن عمرو الشيباني ذكرهما بعض المتأخرين في الصحابة، وقال: لهما ذكر في حديث، وأخرج له هذا الحديث، ولا أعرف لمفروق إسلاما

§الْمُثَنَّى بْنُ حَارِثَةَ الشَّيْبَانِيُّ وَمَفْرُوقُ بْنُ عَمْرٍو الشَّيْبَانِيُّ ذَكَرَهُمَا بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فِي الصَّحَابَةِ، وَقَالَ: لَهُمَا ذِكْرٌ فِي حَدِيثٍ، -[٢٦٤٢]- وَأَخْرَجَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ، وَلَا أَعْرِفُ لِمَفْرُوقٍ إِسْلَامًا

٦٣٤٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْغَلَابِيُّ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ وَاقِدٍ الصَّفَّارُ، ثنا أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ الْأَحْمَرُ، عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: “ لَمَّا أَمَرَ اللهُ تَعَالَى نَبِيَّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنْ يَعْرِضَ نَفْسَهُ عَلَى قَبَائِلِ الْعَرَبِ خَرَجَ، وَأَنَا مَعَهُ وَأَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , فَانْتَهَيْنَا إِلَى مَجْلِسٍ عَلَيْهِ السَّكِينَةُ وَالْوَقَارُ، وَلَهُمْ أَقْدَارٌ وَهَيْئَاتٌ، فَقَالَ لَهُمْ أَبُو بَكْرٍ: مِمَّنِ الْقَوْمُ؟ قَالُوا: نَحْنُ بَنُو شَيْبَانَ بْنِ ثَعْلَبَةَ، فَالْتَفَتَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ لَهُ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي , لَيْسَ بَعْدَ هَؤُلَاءِ مِنْ عِزٍّ فِي قَوْمِهِمْ، وَكَانَ فِي الْقَوْمِ مَفْرُوقُ بْنُ عَمْرٍو، وَالْمُثَنَّى بْنُ حَارِثَةَ، وَهَانِئُ بْنُ قُبَيْصَةَ، وَالنُّعْمَانُ بْنُ شَرِيكٍ، فَتَلَا عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ} [الأنعام: ١٥١] الْآيَةَ، فَقَالَ مَفْرُوقٌ: مَا هَذَا مِنْ كَلَامِ أَهْلِ الْأَرْضِ، وَلَوْ كَانَ مِنْ كَلَامِهِمْ لَعَرَفْنَاهُ، فَتَلَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ} [النحل: ٩٠] الْآيَةَ، فَقَالَ مَفْرُوقٌ: دَعَوْتَ وَاللهِ يَا قُرَشِيُّ إِلَى مَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ , وَمَحَاسِنِ الْأَفْعَالِ، وَلَقَدْ أَفِكَ قَوْمٌ كَذَّبُوكَ وَظَاهَرُوا عَلَيْكَ، وَقَالَ الْمُثَنَّى: قَدْ سَمِعْتُ مَقَالَتَكَ، وَاسْتَحْسَنْتُ قَوْلَكَ يَا أَخَا قُرَيْشٍ، وَأَعْجَبَنِي مَا تَكَلَّمْتَ بِهِ، وَلَكِنْ عَلَيْنَا عَهْدٌ مِنْ كِسْرَى أَلَّا نُحْدِثَ حَدَثًا، وَلَا نُؤْوِي مُحْدِثًا، وَلَعَلَّ هَذَا الْأَمْرَ الَّذِي تَدْعُونَا إِلَيْهِ مِمَّا يَكْرَهُهُ الْمُلُوكُ، إِنْ أَرَدْتَ أَنْ نَنْصُرَكَ وَنَمْنَعَكَ مِمَّا يَلِي بِلَادَ الْعَرَبِ فَعَلْنَا، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا أَسَأْتُمُ الرَّدَّ إِذْ أَفْصَحْتُمْ بِالصِّدْقِ، إِنَّهُ §لَا يَقُومُ بِدِينِ اللهِ إِلَّا مَنْ حَاطَهُ مِنْ جَمِيعِ -[٢٦٤٣]- جَوَانِبِهِ» ، ثُمَّ نَهَضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَابِضًا عَلَى يَدِ أَبِي بَكْرٍ ”

مرحب أو أبو مرحب كان أحد الذين شهدوا دفن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثه عند الشعبي

§مَرْحَبٌ أَوْ أَبُو مَرْحَبٍ كَانَ أَحَدَ الَّذِينَ شَهِدُوا دَفْنَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثُهُ عِنْدَ الشَّعْبِيِّ

٦٣٤٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْعَوَّامِ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، ثنا الثَّوْرِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا أَبُو عَمْرٍو، ثنا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَرْحَبٍ، أَوِ ابْنِ أَبِي مَرْحَبٍ قَالَ: §«كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِمْ فِي قَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَةً، أَحَدُهُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ» رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَأَبُو عَاصِمٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، فَقَالَا: أَبُو مَرْحَبٍ، أَوِ ابْنُ أَبِي مَرْحَبٍ، وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَأَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ وَغَيْرُهُمْ، فَقَالُوا مَرْحَبٌ أَوْ أَبُو مَرْحَبٍ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ

مغلس البكري أبو ركينة وفد على النبي صلى الله عليه وسلم

§مُغَلِّسٌ الْبَكْرِيُّ أَبُو رُكَيْنَةَ وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٦٣٤٤ - حُدِّثْنَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَبَلَةَ، عَنْ زُنَيْنَةَ بِنْتِ سَعِيدِ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ يَزِيدَ الْعُقَيْلِيَّةِ، قَالَتْ: سَمِعْتُ رُكَيْنَةَ بِنْتَ مُغَلِّسٍ، عَنْ أَبِيهَا: §«أَنَّهُ وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

منهال أبو عبد الملك القيسي روى عنه ابنه عبد الملك

§مِنْهَالٌ أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ الْقَيْسِيُّ رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ عَبْدُ الْمَلِكِ

٦٣٤٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ح، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ح، وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالُوا: ثنا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ سِيرِينَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مِنْهَالِِ، يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يَأْمُرُنَا بِصِيَامِ أَيَّامِ الْبِيضِ الثَّلَاثَةِ , وَيَقُولُ: «هُنَّ صِيَامُ الدَّهْرِ» رَوَاهُ هَمَّامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ نَحْوَهُ

موله بن كثيف أبو عبد العزيز مولى الضحاك بن سفيان

§مَوَلَهُ بْنُ كُثَيْفٍ أَبُو عَبْدِ الْعَزِيزِ مَوْلَى الضَّحَّاكِ بْنِ سُفْيَانَ

٦٣٤٦ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمُحَامِلِيُّ، ثنا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي ظَمْيَاءُ بِنْتُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مَوَلَهِ بْنِ كُثَيْفٍ، قَالَتْ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ مَوَلَهٍ: “ أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ عِشْرِينَ سَنَةً، §وَمَسَحَ يَمِينَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَحَبَسَ إِبِلَهُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَصَدَقَ إِلَيْهِ إِبِلَهُ قَلُوصًا ابْنَةَ لَبُونٍ، ثُمَّ صَحِبَ أَبَا هُرَيْرَةَ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً، وَعَاشَ فِي الْإِسْلَامِ مِائَةَ سَنَةٍ، وَكَانَ يُسَمَّى: ذَا اللِّسَانَيْنِ , مِنْ فَصَاحَتِهِ ”

مدلوك أبو سفيان يعد في الشاميين، أصابته مسحة من النبي صلى الله عليه وسلم في رأسه فاسود شعره، حديثه عند مطر بن العلاء

§مَدْلُوكٌ أَبُو سُفْيَانَ يُعَدُّ فِي الشَّامِيِّينَ، أَصَابَتْهُ مَسْحَةٌ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَأْسِهِ فَاسْوَدَّ شَعْرُهُ، حَدِيثُهُ عِنْدَ مَطَرِ بْنِ الْعَلَاءِ

٦٣٤٧ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي وَاثِلَةَ الْمُزَنِيُّ الْهَرَوِيُّ بِمَكَّةَ قَالَ: ثنا جَدِّي أَبُو وَاثِلَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ، ثنا -[٢٦٤٦]- عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، ثنا مَطَرُ بْنُ الْعَلَاءِ الْفَزَارِيُّ، حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي آمِنَةُ بِنْتُ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنْ مَدْلُوكٍ أَبِي سُفْيَانَ، قَالَ: “ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ مَوَالِيَّ , فَأَسْلَمْتُ , قَالَ: §فَمَسَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ عَلَى رَأْسِي ” قَالَتْ آمِنَةُ: فَرَأَيْتُ مَا مَسَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ رَأْسِهِ أَسْوَدَ، وَقَدْ شَابَ مَا سِوَى ذَلِكَ

محدوج بن زيد الهذلي مختلف في صحبته

§مَحْدُوجُ بْنُ زَيْدٍ الْهُذَلِيُّ مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ

٦٣٤٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ سَعْدٍ الْإِسْكَافِ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ مَحْدُوجِ بْنِ زَيْدٍ الْهُذَلِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«إِنَّ أَوَّلَ مَنْ يُدْعَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُدْعَى بِي»

معدان أبو خالد بن معدان له صحبة فيما قاله الطبراني

§مَعْدَانُ أَبُو خَالِدِ بْنُ مَعْدَانَ لَهُ صُحْبَةٌ فِيمَا قَالَهُ الطَّبَرَانِيُّ

٦٣٤٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبِ الرَّجَّانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ الْبَحْرَانِيُّ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ زِيَادٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§إِنَّ اللهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ وَيَرْضَاهُ، وَيُعِينُ عَلَيْهِ مَا لَا يُعِينُ عَلَى الْعُنْفِ، فَإِذَا رَكِبْتُمْ هَذِهِ الدَّوَابَّ الْعُجْمَ، فَنَزِّلُوهَا -[٢٦٤٧]- مَنَازِلَهَا، فَإِنْ أَجْدَبَتِ الْأَرْضُ فَانْجُوا عَلَيْهَا، فَإِنَّ الْأَرْضَ تُطْوَى بِاللَّيْلِ مَا لَا تُطْوَى بِالنَّهَارِ، وَإِيَّاكُمْ وَالتَّعْرِيسَ بِالطَّرِيقِ، فَإِنَّهُ طَرِيقُ الدَّوَابِّ، وَمَأْوَى الْحَيَّاتِ» رَوَاهُ صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ مُخْتَصَرًا

معدان أبو الخير يعرف بجفشيش، وهو المتحاكم إلى النبي صلى الله عليه وسلم مع الأشعث بن قيس في أرض تخاصما فيها، تقدم ذكره

§مَعْدَانُ أَبُو الْخَيْرِ يُعْرَفُ بِجُفْشِيشٍ، وَهُوَ الْمُتَحَاكِمُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ فِي أَرْضٍ تَخَاصَمَا فِيهَا، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ

٦٣٥٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ، ثنا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، ثنا ابْنُ عَوْنٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَرِيرٍ، أَوْ عَنِ الْأَشْعَثِ، أَنَّ مَعْدَانَ، - وَكَانَ يُلَقَّبُ الْجُفْشِيشَ -: " خَاصَمَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَرْضٍ , فَجَعَلَ الْيَمِينَ عَلَى أَحَدِهِمَا، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ , أَتَتْرُكُهُ إِنْ حَلَفَ عَلَى أَرْضِي أَنْ يَذْهَبَ بِهَا؟ قَالَ: §«دَعْهُ فَإِنْ حَلَفَ عَلَيْهَا كَاذِبًا» قَالَ فِيهِ قَوْلًا شَدِيدًا رَوَاهُ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ , وَمُعَاذٌ مِثْلَهُ عَلَى الشَّكِّ. وَرَوَاهُ عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَرِيرٍ، عَنِ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ أَنَّ مَعْدَانَ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَجُلٍ خُصُومَةٌ، فَارْتَفَعَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ

مقوقس صاحب الإسكندرية المهدي إلى النبي صلى الله عليه وسلم، حديثه عند عبيد الله بن عبد الله بن عتبة

§مُقَوْقِسُ صَاحِبُ الْإِسْكَنْدَرِيَّةِ الْمُهْدِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ

٦٣٥١ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ سَمْعَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ قَحْطَبَةَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مِنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ الْمُقَوْقِسِ، قَالَ: §«أَهْدَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدَحًا مِنْ قَوَارِيرَ , فَكَانَ يَشْرَبُ مِنْهُ» رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ مِنْدَلٍ، فَقَالَ: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ الْمُقَوْقِسَ أَهْدَى

مثعب غير منسوب ذكره الحضرمي، وسليمان في الوحدان

§مِثْعَبٌ غَيْرُ مَنْسُوبٍ ذَكَرَهُ الْحَضْرَمِيُّ، وَسُلَيْمَانُ فِي الْوُحْدَانِ

٦٣٥٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنْ مِثْعَبٍ، قَالَ: «كُنْتُ أَغْزُو مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ، فَيَصُومُ بَعْضُهُمْ وَيُفْطِرُ بَعْضُهُمْ، §فَلَا يَعِيبُ الْمُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ، وَلَا الصَّائِمُ عَلَى الْمُفْطِرِ»

مهلهل غير منسوب روى عنه: مسلمة الضبي، وقيل: سلمة , ذكره بعض المتأخرين

§مُهَلْهَلٌ غَيْرُ مَنْسُوبٍ رَوَى عَنْهُ: مَسْلَمَةُ الضَّبِّيُّ، وَقِيلَ: سَلَمَةُ , ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٦٣٥٣ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدٌ، ثنا سَهْلٌ السَّرِيُّ، قَالَ: ذَكَرَ عَتَّابُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ الْجَنْبِيُّ، ثنا عُمَرُ بْنُ سِنَانٍ، حَدَّثَتْنَا وَرَدَةُ بِنْتُ نَاجِيَةَ، عَنْ سَلَمَةَ الضَّبِّيِّ، عَنْ مُهَلْهَلٍ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُظِلَّهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ وَلَا يَبْخَلْ بِالسَّلَامِ»

ميثم رجل من الصحابة، حديثه عند عبد الله بن الحارث، ذكره ابن أبي عاصم في الوحدان

§مِيثَمٌ رَجُلٌ مِنَ الصَّحَابَةِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ فِي الْوُحْدَانِ

٦٣٥٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ صَاعِقَةُ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، ثنا مِيثَمٌ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: «بَلَغَنِي أَنَّ الْمَلَكَ يَغْدُو بِرَايَةٍ مَعَ §أَوَّلِ مَنْ يَغْدُو إِلَى الْمَسْجِدِ , فَلَا يَزَالُ بِهَا مَعَهُ حَتَّى يَرْجِعَ يَدْخُلُ بِهَا مَنْزِلَهُ، وَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَغْدُو بِرَايَتِهِ إِلَى السُّوقِ مَعَ أَوَّلِ مَنْ يَغْدُو , فَلَا يَزَالُ بِهَا حَتَّى يَرْجِعَ فَيُدْخِلَهَا مَنْزِلَهُ»

معرض بن معيقيب اليمامي

§مُعَرِّضُ بْنُ مُعَيْقِيبٍ الْيَمَامِيُّ

٦٣٥٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ بْنِ مُوسَى الْكُدَيْمِيُّ، ثنا شَاصُونَةُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا مُعَرِّضُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُعَرِّضِ بْنِ مُعَيْقِيبٍ الْيَمَامِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: “ حَجَجْتُ حَجَّةَ الْوَدَاعِ , فَدَخَلْتُ مَعَهُ دَارًا بِمَكَّةَ , فَرَأَيْتُ بِهَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §كَأَنَّ وَجْهَهُ دَارَةُ الْقَمَرِ , فَسَمِعْتُ مِنْهُ عَجَبًا، أَتَاهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَامَةِ بِغُلَامٍ يَوْمَ وُلِدَ، وَقَدْ لَفَّهُ فِي خِرْقَةٍ، فَقَالَ: «يَا غُلَامُ , مَنْ أَنَا؟» قَالَ: أَنْتَ رَسُولُ اللهِ قَالَ: «صَدَقْتَ، بَارِكَ اللهُ فِيكَ» ، ثُمَّ إِنَّ الْغُلَامَ لَمْ يَتَكَلَّمْ بَعْدَهَا حَتَّى شَبَّ , قَالَ: وَإِنْ كُنَّا لَنُسَمِّيهِ مُبَارَكَ الْيَمَامَةِ ”

معتمر أبو حنش ذكره سليمان بن أحمد في الوحدان

§مُعْتَمِرٌ أَبُو حَنَشٍ ذَكَرَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ فِي الْوُحْدَانِ

٦٣٥٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَزْرَقُ، ثنا صَالِحُ بْنُ عُمَرَ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ حَنَشِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، وَعَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يُصَلِّي عَلَى جَنَازَةٍ , فَجَاءَتِ امْرَأَةٌ بِمِجْمَرٍ تُرِيدُ الْجَنَازَةَ , فَصَاحَ بِهَا، حَتَّى دَخَلَتْ فِي آجَامِ الْمَدِينَةِ»

المنتشر أبو محمد الهمداني سكن الكوفة

§الْمُنْتَشِرُ أَبُو مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ سَكَنَ الْكُوفَةَ

٦٣٥٧ - حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عَلِيٍّ الْخُتَّلِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ، ثنا صَالِحُ بْنُ مَسْعُودٍ أَبُو مَسْعُودٍ الْهَمْدَانِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: “ كَانَتْ بَيْعَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أُنْزِلَ عَلَيْهِ {إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللهَ} [الفتح: ١٠] الْآيَةَ، فَكَانَتْ بَيْعَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّتِي بَايَعَ النَّاسَ عَلَيْهَا §الْبَيْعَةَ لِلَّهِ، وَالطَّاعَةَ لِلْحَقِّ، وَكَانَتْ بَيْعَةُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: تُبَايِعُونَ مَا أَطَعْتُ اللهَ، فَإِذَا عَصَيْتُ اللهَ فَلَا طَاعَةَ لِي عَلَيْكُمْ، وَكَانَتْ بَيْعَةُ عُمَرَ وَعُثْمَانَ الْبَيْعَةَ لِلَّهِ، وَالطَّاعَةَ لِلْحَقِّ ” وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ، ثنا مُوسَى بْنُ صَالِحٍ أَبُو مَسْعُودٍ الْهَمْدَانِيُّ مِثْلَهُ

مضرج بن جدالة أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: كيف فضل أمتك على سائر الأمم، ذكره في حديث رواه عاصم بن عبيد الله المروزي، عن إسماعيل بن أبي زياد، عن ليث، عن الضحاك , عن ابن عباس، ذكره بعض المتأخرين

§مُضَرِّجُ بْنُ جَدَالَةَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: كَيْفَ فَضْلُ أُمَّتِكَ عَلَى سَائِرِ الْأُمَمِ، ذِكْرُهُ فِي حَدِيثٍ رَوَاهُ عَاصِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْمَرْوَزِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

مبرح بن شهاب اليافعي شهد فتح مصر، وهو ابن شهاب بن الحارث بن ربيعة بن سخيت بن شرحبيل، وكان فيمن وفد على النبي صلى الله عليه وسلم فيما حكاه عنه المتأخر قاله: أبو سعيد بن عبد الأعلى، عن سعيد بن عفير

§مُبَرِّحُ بْنُ شِهَابٍ الْيَافِعِيُّ شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ، وَهُوَ ابْنُ شِهَابِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ سُخَيْتِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، وَكَانَ فِيمَنْ وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا حَكَاهُ عَنْهُ الْمُتَأَخِّرُ قَالَهُ: أَبُو سَعِيدِ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُفَيْرٍ

باب النون

§بَابُ النُّونِ

النعمان بن مقرن وقيل: ابن عمر بن المقرن المزني استشهد يوم فتح نهاوند، سنة إحدى وعشرين من الهجرة، استعمله عمر على جيش نهاوند روى حديثه معقل بن يسار، ومسلم بن الهيصم، وأبو خالد الوالبي وغيرهم

§النُّعْمَانُ بْنُ مُقَرِّنٍ وَقِيلَ: ابْنُ عُمَرَ بْنِ الْمُقَرِّنِ الْمُزَنِيُّ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ فَتْحِ نَهاوَنْدَ، سَنَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ مِنَ الْهِجْرَةِ، اسْتَعْمَلَهُ عُمَرُ عَلَى جَيْشِ نَهَاوَنْدَ رَوَى حَدِيثَهُ مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ، وَمُسْلِمُ بْنُ الْهَيْصَمِ، وَأَبُو خَالِدٍ الْوَالِبِيُّ وَغَيْرُهُمْ

٦٣٥٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ، قَالَ: «شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ §إِذَا لَمْ يُقَاتِلْ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ تَأَخَّرَ حَتَّى تَزُولَ الشَّمْسُ، وَتَهُبَّ الرِّيَاحُ، وَيَنْزِلَ النَّصْرُ» رَوَاهُ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ حَمَّادٍ

٦٣٥٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، قَالَ: قَالَ النُّعْمَانُ بْنُ مُقَرِّنٍ: “ قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَرْبَعِمِائَةٍ مِنْ مُزَيْنَةَ، فَأَمَرَنَا بِإِمْرَةٍ، فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ: يَا رَسُولَ اللهِ , §مَا مَعَنَا زَادٌ نَتَزَوَّدُهُ، فَقَالَ: «يَا عُمَرُ , زَوِّدْهُمْ» ، فَقَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ , مَا عِنْدَنَا إِلَّا فَضْلَةٌ مِنْ تَمْرٍ , مَا يُغْنِي عَنْهُمْ شَيْئًا قَالَ: «زَوِّدْهُمْ» ، فَانْطَلَقَ عُمَرُ إِلَى عُلَيَّةٍ، فَإِذَا تَمْرٌ، فَقَالَ: خُذُوا , فَأَخَذَ كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا حَاجَتَهُ، وَكُنْتُ مِنْ آخِرِ الْقَوْمِ، فَالْتَفَتُّ , فَلَا أَعْلَمُ أَنِّي فَقَدْتُ مَوْضِعَ تَمْرَةٍ، وَقَدْ أَخَذَ الْقَوْمُ إِلَى آخِرِهِمْ، وَهُمْ أَرْبَعُمِائَةٍ ” رَوَاهُ ابْنُ فُضَيْلٍ، وَزَائِدَةُ، وَهُشَيْمٌ , وَسُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَعَبْثَرٌ، عَنْ حُصَيْنٍ نَحْوَهُ

النعمان بن قوقل الأنصاري الخزرجي، شهد بدرا

§النُّعْمَانُ بْنُ قَوْقَلٍ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ، شَهِدَ بَدْرًا

٦٣٦٠ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ: النُّعْمَانُ بْنُ مَالِكِ بْنِ ثَعْلَبَةَ، وَهُوَ الَّذِي يُقَالُ لَهُ: قَوْقَلٌ، وَهُوَ صَاحِبُ يَوْمِ أُحُدٍ ”

٦٣٦١ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ: النُّعْمَانُ بْنُ مَالِكِ بْنِ ثَعْلَبَةَ، وَهُوَ الَّذِي يُقَالُ لَهُ: قَوْقَلٌ , مِنْ بَنِي أَصْرَمَ بْنِ فِهْرِ بْنِ غَنْمِ بْنِ سَالِمِ بْنِ عَوْفٍ ”

٦٣٦٢ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا الْبَغَوِيُّ، ثنا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ثنا خَالِدُ بْنُ أَبِي مَالِكٍ الْجَعْدِيُّ، قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي: أَنَّ النُّعْمَانَ بْنَ قَوْقَلٍ الْأَنْصَارِيَّ، قَالَ: " أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ يَا رَبِّ أَلَّا تَغِيبَ الشَّمْسُ، حَتَّى أَطَّأَ بِعَرْجَتِي فِي خُضْرِ الْجَنَّةِ , فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«رَأَيْتُهُ يَطَأُ فِيهَا , وَمَا بِهِ مِنْ عَرَجٍ»

٦٣٦٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْحَسَنِ الْمُعَدِّلُ السَّقَطِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: دَخَلَ النُّعْمَانُ بْنُ قَوْقَلٍ , وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا نُعْمَانُ , صَلِّ رَكْعَتَيْنِ , تَجَوَّزْ فِيهِمَا، §وَإِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ، -[٢٦٥٥]- فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ , وَلْيُخَفِّفْهُمَا»

٦٣٦٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: أَتَى النُّعْمَانُ بْنُ قَوْقَلٍ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ، فَقَالَ: " يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ §إِذَا صَلَّيْتُ الْمَكْتُوبَةَ، وَحَرَّمْتُ الْحَرَامَ، وَحَلَّلْتُ الْحَلَالَ وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ , أَدْخُلُ الْجَنَّةَ؟ قَالَ لَهُ النَّبِيُّ: «نَعَمْ» رَوَاهُ شَيْبَانُ، وَأَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ , فَقَالَا: عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، وَأَبِي صَالِحٍ، عَنْ جَابِرٍ

٦٣٦٥ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثنا النَّضْرُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ قَوْقَلٍ، أَنَّهُ جَاءَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: " يَا رَسُولَ اللهِ، §إِذَا صَلَّيْتُ الْمَكْتُوبَةَ، وَصُمْتُ رَمَضَانَ، وَحَرَّمْتُ الْحَرَامَ، وَأَحْلَلْتُ الْحَلَالَ، وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ , أَدْخُلُ الْجَنَّةَ؟ قَالَ: «نَعَمْ» قَالَ: وَاللهِ لَا أَزِيدُ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ مِثْلَهُ

النعمان بن أبي جذمة بن النعمان الأنصاري من بني ثعلبة بن عمرو بن عوف، شهد بدرا

§النُّعْمَانُ بْنُ أَبِي جَذْمَةَ بْنِ النُّعْمَانِ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، شَهِدَ بَدْرًا

٦٣٦٦ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا، مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنَ الْأَوْسِ، مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ: النُّعْمَانُ بْنُ أَبِي جَذْمَةَ بْنِ النُّعْمَانِ ”

النعمان بن غصن بن الحارث البلوي حليف الأنصار، شهد بدرا

§النُّعْمَانُ بْنُ غُصْنِ بْنِ الْحَارِثِ الْبَلَوِيُّ حَلِيفُ الْأَنْصَارِ، شَهِدَ بَدْرًا

٦٣٦٧ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنَ الْأَوْسِ، مِنْ بَنِي مُعَاوِيَةَ بْنِ مَالِكٍ: النُّعْمَانُ بْنُ غُصْنٍ، حَلِيفٌ لَهُمْ مِنْ بَلِيٍّ ” وَحَدَّثَنَاهُ حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ

النعمان بن سنان من بني عبيد بن عدي بن معبد بن قيس بن صخر بن حرام، حليف لهم، شهد بدرا

§النُّعْمَانُ بْنُ سِنَانٍ مِنْ بَنِي عُبَيْدِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ صَخْرِ بْنِ حَرَامٍ، حَلِيفٌ لَهُمْ، شَهِدَ بَدْرًا

٦٣٦٨ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنَ الْخَزْرَجِ، مِنْ بَنِي عُبَيْدِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ صَخْرِ بْنِ حَرَامٍ: النُّعْمَانُ بْنُ سِنَانٍ مَوْلًى لَهُمْ ” حَدَّثَنَاهُ حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ

النعمان بن عمرو بن رفاعة بن الحارث بن سواد النجاري الأنصاري، شهد بدرا

§النُّعْمَانُ بْنُ عَمْرِو بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ سَوَادٍ النَّجَّارِيُّ الْأَنْصَارِيُّ، شَهِدَ بَدْرًا

٦٣٦٩ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ: النُّعْمَانُ بْنُ عَمْرِو بْنِ رِفَاعَةَ، لَا عَقِبَ لَهُ ” حَدَّثَنَاهُ حَبِيبٌ بِإِسْنَادِهِ: النُّعْمَانُ بْنُ عَمْرِو بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ سَوَادِ بْنِ مَالِكٍ

النعمان بن عبد عمرو بن مسعود الأنصاري من بني دينار بن النجار، شهد بدرا

§النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ عَمْرِو بْنِ مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ بَنِي دِينَارِ بْنِ النَّجَّارِ، شَهِدَ بَدْرًا

٦٣٧٠ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي دِينَارِ بْنِ النَّجَّارِ: النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ عَمْرِو بْنِ مَسْعُودٍ، وَأَخُوهُ الضَّحَّاكُ بْنُ عَبْدِ عَمْرٍو، لَا عَقِبَ لَهُمَا ”

٦٣٧١ - حَدَّثَنَاهُ حَبِيبٌ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ: §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي دِينَارِ بْنِ النَّجَّارِ: النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ عَمْرِو بْنِ مَسْعُودِ بْنِ عَبْدِ الْأَشْهَلِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ دِينَارِ بْنِ النَّجَّارِ ”

النعمان بن الرازية اللهبي وقال المنيعي: نعمان بن راذبة عريف الأزد وصاحب رايتهم، يعد في الحمصيين قاله البخاري، روى عنه صالح بن شريح فيما ذكره عنه بعض المتأخرين

§النُّعْمَانُ بْنُ الرَّازِيَةِ اللِّهْبِيُّ وَقَالَ الْمَنِيعِيُّ: نُعْمَانُ بْنُ رَاذِبَةَ عَرِيفُ الْأَزْدِ وَصَاحِبُ رَايَتِهِمْ، يُعَدُّ فِي الْحِمْصِيِّينَ قَالَهُ الْبُخَارِيُّ، رَوَى عَنْهُ صَالِحُ بْنُ شُرَيْحٍ فِيمَا ذَكَرَهُ عَنْهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٦٣٧٢ - حَدَّثَنَا. . . . . قَالَ: ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ، سَمِعَ عَرِيفَ الْأَزْدِ يُقَالُ لَهُ النُّعْمَانُ قَالَ: قُلْتُ: " يَا رَسُولَ اللهِ , §إِنَّا كُنَّا نَعْتَافُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَقَدْ جَاءَ اللهُ بِالْإِسْلَامِ , فَمَاذَا تَأْمُرُنَا يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَهِيَ فِي الْإِسْلَامِ أَصْدَقُ , فَلَا تَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ مِنْ سَفَرٍ» ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الْوُحْدَانِ

النعمان بن عدي بن نضلة بن عبد العزى بن حرثان بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب العدوي، هاجر هو وأبوه إلى الحبشة، مات أبوه بالحبشة، وقدم النعمان مع من قدم من المسلمين، فبقي إلى خلافة عمر بن الخطاب، فاستعمله على ميسان، فقال الأبيات، فعزله عمر "

§النُّعْمَانُ بْنُ عَدِيِّ بْنِ نَضْلَةَ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ حُرْثَانَ بْنِ عَوْفِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُوَيْجِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ الْعَدَوِيُّ، هَاجَرَ هُوَ وَأَبُوهُ إِلَى الْحَبَشَةِ، مَاتَ أَبُوهُ بِالْحَبَشَةِ، وَقَدِمَ النُّعْمَانُ مَعَ مَنْ قَدِمَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، فَبَقِيَ إِلَى خِلَافَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَاسْتَعْمَلَهُ عَلَى مَيْسَانَ، فَقَالَ الْأَبْيَاتَ، فَعَزَلَهُ عُمَرُ "

٦٣٧٣ - حَدَّثَنَاهُ حَبِيبٌ، ثنا مُحَمَّدٌ، ثنا أَحْمَدُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، بِهِ

النعمان بن بشير ابن سعد بن ثعلبة بن خلاس بن زيد بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج الأنصاري، كان أول مولود للأنصار بعد الهجرة، أمه عمرة بنت رواحة، له ولأبويه صحبة، توفي النبي صلى الله عليه وسلم، وله ثمان سنين وسبعة أشهر، كان أمير الكوفة في عهد

§النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرِ ابْنِ سَعْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ خِلَاسِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ الْأَنْصَارِيُّ، كَانَ أَوَّلَ مَوْلُودٍ لِلْأَنْصَارِ بَعْدَ الْهِجْرَةِ، أُمُّهُ عَمْرَةُ بِنْتُ رَوَاحَةَ، لَهُ وَلِأَبَوَيْهِ -[٢٦٥٩]- صُحْبَةٌ، تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَهُ ثَمَانِ سِنِينَ وَسَبْعَةُ أَشْهُرٍ، كَانَ أَمِيرَ الْكُوفَةِ فِي عَهْدِ مُعَاوِيَةَ، قُتِلَ بِحِمْصَ سَنَةَ سِتِّينَ، رَوَى عَنْهُ ابْنَاهُ مُحَمَّدٌ، وَبَشِيرٌ، وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَالشَّعْبِيُّ، وَخَيْثَمَةُ، وَسِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، وَسَالِمُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، وَأَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، وَحَبِيبُ بْنُ سَالِمٍ، وَيَسِيعٌ الْحَضْرَمِيُّ

٦٣٧٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْعَوَّامِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§الْحَلَالُ بَيِّنٌ، وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ، وَبَيْنَ ذَلِكَ أُمُورٌ مُشْتَبِهَاتٌ، لَا يَعْلَمُهَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ، فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ، اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ، وَمَنْ يَرْتَعُ فِي الشُّبُهَاتِ، وَقَعَ فِي الْحَرَامِ، كَالَّذِي يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى , فَيُوشِكُ أَنْ يَرْتَعَ فِيهِ، أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، وَإِنَّ حِمَى اللهِ مَحَارِمُهُ، أَلَا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً , إِذَا صَلُحَتْ صَلُحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ» رَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَوَكِيعٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ زَكَرِيَّا، عَنِ الشَّعْبِيِّ. وَرَوَاهُ عَنِ الشَّعْبِيِّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، وَعَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ، وَمُجَالِدٌ، وَأَبُو فَرْوَةَ الْهَمْدَانِيُّ، وَمُغِيرَةُ، وَمُطَرِّفٌ، وَسِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، وَالْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ الْعُكْلِيُّ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْهَمْدَانِيُّ، وَهَارُونُ بْنُ عَنْتَرَةَ، وَعِيسَى الْحَنَّاطُ، وَالسَّرِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَمَلِيحُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخَطْمِيُّ، وَيُوسُفُ بْنُ مَيْمُونٍ الصَّبَّاغُ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، وَعَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَأَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ، وَحَبِيبُ بْنُ حَسَّانَ، وَمَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، وَأَبُو حُسَيْنٍ، وَزَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، وَزَكَرِيَّا بْنُ خَالِدٍ، وَأَبُو فَزَارَةَ رَاشِدُ بْنُ كَيْسَانَ كُوفِيُّ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَوْنٍ، وَعَاصِمٌ الْأَحْوَلُ، وَدَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، وَأَبُو حَرِيزٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ حُسَيْنٍ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَرَوَاهُ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ: خَيْثَمَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَسِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، وَبَشِيرُ بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ

٦٣٧٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا أَبُو النَّضْرِ، ثنا شَيْبَانُ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ خَيْثَمَةَ، وَالشَّعْبِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَأْتِي قَوْمٌ يَسْبِقُ أَيْمَانُهُمْ شَهَادَتَهُمْ , وَشَهَادَتُهُمْ أَيْمَانَهُمْ» رَوَاهُ عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ خَيْثَمَةَ مِنْ دُونِ الشَّعْبِيِّ: حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَزَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، وَزَائِدَةُ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ

٦٣٧٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى، ثنا فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ أَبِي الضُّحَى مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، قَالَ: “ انْطَلَقَ بِي أَبِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُشْهِدَهُ عَلَى عَطِيَّةٍ أَعْطَانِيهَا , قَالَ: «لَكَ وَلَدٌ غَيْرُهُ؟» قَالَ: نَعَمْ , قَالَ: «§سَوِّ بَيْنَهُمْ» ، ثُمَّ أَشَارَ بِيَدِهِ ” وَأَشَارَ خَلَّادٌ بِكَفِّهِ وَرَوَاهُ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ: عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ

٦٣٧٧ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الصَّبَّاحِ، ثنا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا جَعْفَرٌ الْأَحْمَرُ، عَنْ بَيَانِ بْنِ بِشْرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ: " أَنَّ أَبَاهُ، تَصَدَّقَ عَلَيْهِ بِصَدَقَةٍ، فَقَالَتْ أُمُّهُ: لَا أَرْضَى حَتَّى تُشْهِدَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنِّي تَصَدَّقْتُ عَلَى ابْنِي بِصَدَقَةٍ، وَإِنَّ أُمَّهُ طَلَبَتْ أَنْ أُشْهِدَكَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَلَكَ وَلَدٌ سِوَاهُ؟» قَالَ: نَعَمْ , قَالَ: «كُلُّهُمْ أَعْطَيْتَهُ؟» قَالَ: لَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§اعْدِلْ بَيْنَهُمْ» رَوَاهُ عَنِ الشَّعْبِيِّ، مُجَالِدٌ، وَإِسْمَاعِيلُ، وَمُغِيرَةُ، وَسَيَّارٌ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ، وَحُصَيْنٌ، وَالشَّيْبَانِيُّ، وَمُطَرِّفٌ، وَجَابِرٌ الْجُعْفِيُّ، وَعَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، وَأَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ، وَأَبُو حَرِيزٍ، وَعَزْرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَدَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، وَابْنُ عَوْنٍ

٦٣٧٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى الشُّطُونِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ -[٢٦٦١]- بَشِيرٍ، قَالَ: " سَمِعَ أُذُنِيَ، مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ: «§فِي الْإِنْسَانِ مُضْغَةٌ , إِذَا صَلُحَتْ صَلُحَ الْجَسَدُ، وَإِذَا سَقِمَتْ سَقِمَ لَهَا سَائِرُ جَسَدِهِ» رَوَاهُ عَنِ الشَّعْبِيِّ: عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رُفَيْعٍ، وَمُجَالِدٌ، وَمُغِيرَةُ، وَالْأَعْمَشُ، وَالْأَشْعَثُ، وَمُطَرِّفٌ، وَالْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، وَالسَّرِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ

٦٣٧٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا الْخَلِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، قَالَ: ثنا مُجَالِدٌ، ثنا عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§إِنَّ لِلَّهِ أَهْلِينَ مِنَ النَّاسِ» ، قَالُوا: مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «هُمْ أَهْلُ الْقُرْآنِ»

النعمان بن أبي فاطمة الأنصاري ذكره سليمان بن أحمد في معجمه

§النُّعْمَانُ بْنُ أَبِي فَاطِمَةَ الْأَنْصَارِيُّ ذَكَرَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ فِي مُعْجَمِهِ

٦٣٨٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَهْلٍ الْعَسْكَرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُوَيْنٌ، ثنا أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْقَنَّادُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي فَاطِمَةَ: “ أَنَّهُ §اشْتَرَى كَبْشًا أَعْيَنَ أَقْرَنَ، وَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَآهُ فَقَالَ: «كَأَنَّ هَذَا الْكَبْشَ الَّذِي ذَبَحَ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ» فَعَمِدَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ , فَاشْتَرَى لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ هَذِهِ الصِّفَةِ , فَأَخَذَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَضَحَّى بِهِ ” رَوَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ حَدِيثِ لُوَيْنٍ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيِّ، بَدَلَ أَبِي سَلَمَةَ

النعمان بن أشيم الأشجعي أبو هند، وقيل: اسمه رافع، له صحبة، أخرج له بعض المتأخرين هذا الحديث، عن علي بن عبد العزيز، عن أبي نعيم

§النُّعْمَانُ بْنُ أَشْيَمَ الْأَشْجَعِيُّ أَبُو هِنْدٍ، وَقِيلَ: اسْمُهُ رَافِعٌ، لَهُ صُحْبَةٌ، أَخْرَجَ لَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ هَذَا الْحَدِيثَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ

٦٣٨١ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا سَلَمَةُ بْنُ نُبَيْطٍ، حَدَّثَنِي أَبِي - أَوْ نُعَيْمُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي - قَالَ: “ حَجَجْتُ مَعَ أَبِي، وَعَمِّي , فَقَالَا لِي: أَتَرَى §هُوَ صَاحِبَ الْجَمَلِ الْأَحْمَرِ الَّذِي يَخْطُبُ؟ ذَاكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ” وَلَيْسَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ذِكْرٌ لِأَبِي هِنْدٍ النُّعْمَانِ، إِنَّمَا هُوَ قَوْلُ سَلَمَةَ: حَدَّثَنِي أَبِي , أَوْ نُعَيْمٌ، عَنْ أَبِي , يَعْنِي: نُبَيْطَ بْنَ أَنَسٍ الْأَشْجَعِيَّ

النعمان بن قيس أدرك النبي صلى الله عليه وسلم , وحدث عنه، وعن أبي بكر، حديثه عند عبيد الله بن إياد بن لقيط، عن أبيه، عن النعمان بن قيس

§النُّعْمَانُ بْنُ قَيْسٍ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَحَدَّثَ عَنْهُ، وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ، حَدِيثُهُ عِنْدَ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ قَيْسٍ

النعمان بن حارثة الأنصاري شهد العقبة مبايعا للنبي صلى الله عليه وسلم ذكره في حديث عقيل بن أبي طالب

§النُّعْمَانُ بْنُ حَارِثَةَ الْأَنْصَارِيُّ شَهِدَ الْعَقَبَةَ مُبَايِعًا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذِكْرُهُ فِي حَدِيثِ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

٦٣٨٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْعَوَّامِ، ثنا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، وَعَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: " لَمَّا اشْتَدَّ الْمُشْرِكُونَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَمِّهِ الْعَبَّاسِ: §«إِنَّ اللهَ نَاصِرٌ دِينَهُ بِقَوْمٍ يَهُونُ عَلَيْهِمْ رَغْمُ قُرَيْشٍ غَدًا فِي ذَاتِ اللهِ» فَلَمَّا كَانَ لَقِيَ النَّفَرَ السِّتَّةَ بِمِنًى عِنْدَ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ , فَدَعَاهُمْ إِلَى اللهِ، وَإِلَى عِبَادَتِهِ، وَالْمُؤَازَرَةِ عَلَى دِينِهِ , قَالَ النُّعْمَانُ بْنُ حَارِثَةَ: أُبَايِعُ اللهَ يَا رَسُولَ اللهِ، وَأُبَايِعُكَ عَلَى الْإِقْدَامِ فِي أَمْرِ اللهِ , لَا أُرَاقِبُ فِيهِ الْقَرِيبَ، وَلَا الْبَعِيدَ، وَإِنْ شِئْتَ وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ , مِلْنَا بِأَسْيَافِنَا هَذِهِ عَلَى أَهْلِ مِنًى، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَمْ أُومَرْ بِذَلِكَ»

النعمان بن عجلان دخل عليه النبي صلى الله عليه وسلم عائدا له، ذكره بعض المتأخرين

§النُّعْمَانُ بْنُ عَجْلَانَ دَخَلَ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَائِدًا لَهُ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٦٣٨٣ - حُدِّثْنَاهُ عَنْ سَهْلِ بْنِ السَّرِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَامِدٍ الْبُخَارِيُّ، قَالَ: ثنا سَعِيدُ بْنُ حَفْصٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ عِيسَى بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ عَجْلَانَ، أَنَّهُ قَالَ: " دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَنَا أُوعَكُ، فَقَالَ: «§كَيْفَ تَجِدُكَ يَا نُعْمَانُ؟» قَالَ: قُلْتُ: أَجِدُنِي أُوعَكُ , قَالَ: «اللهُمَّ شِفَاءً عَاجِلًا إِنْ كَانَ عَرَضَ مَرَضٌ، أَوْ صَبْرًا عَلَى بَلِيَّةٍ إِنْ أَطَلْتَ مَرَضَهُ، أَوْ خُرُوجًا مِنَ الدُّنْيَا إِلَى رَحْمَتِكَ إِنْ قَضَيْتَ لَهُ أَجَلَهُ» -[٢٦٦٤]- وَرَوَاهُ جَمَاعَةٌ، عَنْ يَزِيدَ مَوْصُولًا

النعمان بن شريك الشيباني لقي النبي صلى الله عليه وسلم بمنى مع صاحبيه مفروق بن عمرو، وهانئ بن قبيصة، والمثنى بن حارثة حين دعاهم إلى دين الله وتوحيده، وأخبرهم أن الله تعالى مانح بلاد الفرس، وأموالهم العرب ذكرهم في حديث أبان بن تغلب، عن عكرمة، عن ابن

§النُّعْمَانُ بْنُ شَرِيكٍ الشَّيْبَانِيُّ لَقِيَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى مَعَ صَاحِبَيْهِ مَفْرُوقِ بْنِ عَمْرٍو، وَهَانِئِ بْنِ قَبِيصَةَ، وَالْمُثَنَّى بْنِ حَارِثَةَ حِينَ دَعَاهُمْ إِلَى دِينِ اللهِ وَتَوْحِيدِهِ، وَأَخْبَرَهُمْ أَنَّ اللهَ تَعَالَى مَانِحٌ بِلَادَ الْفُرْسِ، وَأَمْوَالَهُمُ الْعَرَبَ ذَكَرَهُمْ فِي حَدِيثِ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، لَا يَصِحُّ لَهُمْ إِسْلَامٌ

٦٣٨٤ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْفِلَابِيُّ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ وَاقِدٍ، ثنا أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: §«لَمَّا أَمَرَ اللهُ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَعْرِضَ نَفْسَهُ عَلَى قَبَائِلِ الْعَرَبِ» فَذَكَرَ الْقِصَّةَ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهَا إِسْلَامَ وَاحِدٍ مِنْهُمْ

النعمان بن برزج أدرك الجاهلية، ولا يعرف له إسلام، ذكره المتأخر

§النُّعْمَانُ بْنُ بُرْزُجٍ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ، وَلَا يُعْرَفُ لَهُ إِسْلَامٌ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ

النعمان بن مرة ذكره بعض المتأخرين أنه أخرج في الصحابة، وهو تابعي، ذكره يحيى بن سعيد الأنصاري

§النُّعْمَانُ بْنُ مُرَّةَ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ أَنَّهُ أُخْرِجَ فِي الصَّحَابَةِ، وَهُوَ تَابِعِيٌّ، ذَكَرَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ -[٢٦٦٥]- الْأَنْصَارِيُّ

النعمان بن جزء بن النعمان بن قيس بن مالك بن سعد بن ذهل الغطيفي، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم , وشهد فتح مصر قاله أبو سعيد بن عبد الأعلى

§النُّعْمَانُ بْنُ جَزْءِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ قَيْسِ بْنِ مَالِكِ بْنِ سَعْدِ بْنِ ذُهْلٍ الْغُطَيْفِيُّ، وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَشَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ قَالَهُ أَبُو سَعِيدِ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى

النعيمان صاحب سويبط بن حرملة، ورفيقه، ذكر في أهل بدر، ذكرهما في حديث أم سلمة

§النُّعَيْمَانُ صَاحِبُ سُوَيْبِطِ بْنِ حَرْمَلَةَ، وَرَفِيقُهُ، ذُكِرَ فِي أَهْلِ بَدْرٍ، ذِكْرُهُمَا فِي حَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ

٦٣٨٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، قَالَا: ثنا زَمْعَةُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ خَرَجَ تَاجِرًا إِلَى بُصْرَى فِي زَمَنِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَمَعَهُ نُعَيْمَانُ، وَسُوَيْبِطٌ، وَكِلَاهُمَا بَدْرِيٌّ، §وَكَانَ نُعَيْمَانُ رَجُلًا مِضْحَاكًا مَزَّاحًا. . . , الْحَدِيثَ

٦٣٨٦ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ كَيْسَانَ، ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا أَيُّوبُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ: “ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §أُتِيَ بِالنُّعَيْمَانِ أَوِ ابْنِ النُّعَيْمَانِ: وَهُوَ سَكْرَانُ - ” فَذَكَرَ الْحَدِيثَ

نعيم بن النحام وهو نعيم بن عبد الله بن خالد بن أسيد بن عبد عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب: سمي النحام لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “ دخلت الجنة فسمعت نحمة أمامي , فإذا هو نعيم ”، والنحم الصوت، كان إسلامه بمكة قبل هجرة الحبشة، وكان يكتم

§نُعَيْمُ بْنُ النَّحَّامِ وَهُوَ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ أُسَيْدِ بْنِ عَبْدِ عَوْفِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُوَيْجِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ: سُمِّيَ النَّحَّامَ لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَسَمِعْتُ نَحْمَةً أَمَامِي , فَإِذَا هُوَ نُعَيْمٌ» ، وَالنَّحْمُ الصَّوْتُ، كَانَ إِسْلَامُهُ بِمَكَّةَ قَبْلَ هِجْرَةِ الْحَبَشَةِ، وَكَانَ يَكْتُمُ إِسْلَامَهُ، فَأَقَامَ بِمَكَّةَ , ثُمَّ قَدِمَ مُهَاجِرًا سَنَةَ سِتٍّ , وَمَعَهُ أَرْبَعُونَ مِنْ أَهْلِهِ , فَاعْتَنَقَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَبَّلَهُ، وَكَانَ هَاجَرَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ، ثُمَّ شَهِدَ مَا بَعْدَهَا مِنَ الْمَشَاهِدِ , وَاسْتُشْهِدَ بِأَجْنَادِينَ بِالشَّامِ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ فِي رَجَبٍ سَنَةَ خَمْسَ عَشْرَةَ

٦٣٨٧ - حَدَّثَنَا فَارُوقُ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ، قَالَ: ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ قُتِلَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ أَجْنَادِينَ: نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ”

٦٣٨٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا جَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ “ أَنَّ رَجُلًا، مِنَ الْأَنْصَارِ أَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ، وَكَانَ مُحْتَاجًا، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَنْتَ إِلَيْهِ أَحْوَجُ» ، ثُمَّ قَالَ: «مَنْ يَشْتَرِي هَذَا مِنِّي؟» فَقَالَ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ: أَنَا، فَاشْتَرَاهُ , فَأَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمَنَهُ , فَدَفَعَهُ إِلَى صَاحِبِهِ ”

٦٣٨٩ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ النَّحَّامِ، قَالَ: “ نَادَى مُنَادِي النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّلَاةِ فِي لَيْلَةٍ بَارِدَةٍ، وَأَنَا فِي مِرْطِ امْرَأَتِي , فَقُلْتُ: لَيْتَ أَنَّ مُنَادِيَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنَادِي: §وَمَنْ قَعَدَ فَلَا حَرَجَ فَنَادَى -[٢٦٦٧]- مُنَادِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَمَنْ قَعَدَ فَلَا حَرَجَ ” رَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ، وَغَيْرُهُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ مِثْلَهُ، وَرَوَاهُ بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ النَّحَّامِ، وَرَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ نُعَيْمٍ

نعيم أبو يزيد الأسلمي وقيل: نعيم بن هزال الأسلمي، حديثه عند ابنه يزيد

§نُعَيْمٌ أَبُو يَزِيدَ الْأَسْلَمِيُّ وَقِيلَ: نُعَيْمُ بْنُ هَزَّالٍ الْأَسْلَمِيُّ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ يَزِيدَ

٦٣٩٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، ثنا سُفْيَانُ، ثنا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ نُعَيْمٍ، عَنْ أَبِيهِ،: " أَنَّ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقَرَّ عِنْدَهُ أَرْبَعَ مِرَارٍ , فَأَمَرَ بِرَجْمِهِ، فَلَمَّا عَضَّتْهُ الْحِجَارَةُ جَزِعَ، فَخَرَجَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُنَيْسٍ مِنْ نَادِيهِ , فَأَخَذَ وَظِيفَ حِمَارٍ، فَضَرَبَهُ، فَقَتَلَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَهَلَّا تَرَكْتُمُوهُ , لَعَلَّهُ يَتُوبُ اللهُ عَلَيْهِ» ، وَقَالَ لِهَزَّالٍ: §«لَوْ سَتَرْتَهُ بِثَوْبِكَ كَانَ خَيْرًا لَكَ» رَوَاهُ النَّاسُ، عَنِ الثَّوْرِيِّ مِثْلَهُ

نعيم بن مسعود بن عامر بن أنيف بن ثعلبة بن قنفذ بن هلال بن حلاوة بن أشجع بن ريث بن غطفان الأشجعي أبو سلمة، أمره النبي صلى الله عليه وسلم يوم الأحزاب أن يخذل بين بني قريظة وأبي سفيان، حديثه عند ابنه سلمة

§نُعَيْمُ بْنُ مَسْعُودِ بْنِ عَامِرِ بْنِ أُنَيْفِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ قُنْفُذِ بْنِ هِلَالِ بْنِ حَلَاوَةَ بْنِ أَشْجَعَ بْنِ رَيْثِ بْنِ غَطَفَانَ الْأَشْجَعِيُّ أَبُو سَلَمَةَ، أَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْأَحْزَابِ أَنْ يُخَذِّلَ بَيْنَ بَنِي قُرَيْظَةَ وَأَبِي سُفْيَانَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ سَلَمَةَ

٦٣٩١ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثنا -[٢٦٦٨]- أَبُو كُرَيْبٍ ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، قَالَا: ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ طَارِقٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُعَيْمِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ جَاءَهُ رَسُولُ مُسَيْلِمَةَ بِكِتَابِهِ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَهُمَا: «وَأَنْتُمَا تَقُولَانِ مَا يَقُولُ؟» ، فَقَالَا: نَعَمْ، فَقَالَ: «أَمَا وَاللهِ §لَوْلَا أَنَّ الرُّسُلَ لَا تُقْتَلُ لَضَرَبْتُ أَعْنَاقَكُمَا» كَذَا رَوَاهُ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ طَارِقٍ، وَرَوَاهُ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنْ أَشْجَعَ كَانَ ثِقَةً، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُعَيْمٍ، عَنْ أَبِيهِ نُعَيْمٍ مِثْلَهُ حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بِهِ

٦٣٩٢ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ، وَمَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَا: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ الْأَشْجَعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمِّي، وَهِيَ بِنْتُ نُعَيْمِ بْنِ مَسْعُودٍ الْأَشْجَعِيُّ، عَنْ أَبِيهَا، نُعَيْمِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«الْحَرْبُ خَدْعَةٌ»

٦٣٩٣ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْجَوَارِبِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ الزُّهْرِيُّ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مِهْرَانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ جَابِرٍ الْأَشْجَعِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّهِ ابْنَةِ نُعَيْمٍ، عَنْ أَبِيهَا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ: «خَذِّلْ عَنَّا , §فَإِنَّ الْحَرْبَ خَدْعَةٌ» رَوَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ حَدِيثِ يَعْقُوبَ الزُّهْرِيِّ فَقَالَ: عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ صَابِرٍ الْأَشْجَعِيِّ قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمِّي، عَنْ أَبِيهَا: نُعَيْمٍ، وَأَسْقَطَ أَبَاهُ، عَنْ أُمِّهِ

نعيم بن سلام وقيل: ابن سلامة، قدم على النبي صلى الله عليه وسلم، له ذكر في حديث أبي هريرة

§نُعَيْمُ بْنُ سَلَّامٍ وَقِيلَ: ابْنُ سَلَامَةَ، قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ

٦٣٩٤ - حُدِّثْنَاهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الصَّبَّاحِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَاصِمٍ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ حُمَيْدٍ، مَوْلَى ابْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: " بَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَابْنُ مَسْعُودٍ، وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، وَنُعَيْمُ بْنُ سَلَّامٍ , إِذْ قَدِمَ بَرِيدٌ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَعْثٍ بَعَثَهُ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا رَأَيْتُ بَعْثًا أَسْرَعَ إِيَابًا، وَلَا أَكْثَرَ مَغْنَمًا مِنْ هَؤُلَاءِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا أَبَا بَكْرٍ , أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى §مَا هُوَ أَسْرَعُ إِيَابًا , وَأَكْثَرُ مَغْنَمًا؟ مَنْ صَلَّى الْغَدَاةَ فِي جَمَاعَةٍ ثُمَّ ذَكَرَ اللهَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ» رَوَاهُ ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عِيَاضٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ حَاجِبِ سُلَيْمَانَ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ سَلَامَةَ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ , قَدْ صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

نعيم بن همار مختلف في اسم أبيه، فقيل: هبار الغطفاني، ويقال: ابن حمار، وقيل: هدار، وقيل: حماد، سكن الشام، حديثه عند قيس الجذامي

§نُعَيْمُ بْنُ هَمَّارٍ مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِ أَبِيهِ، فَقِيلَ: هَبَّارٌ الْغَطَفَانِيُّ، وَيُقَالُ: ابْنُ حِمَارٍ، وَقِيلَ: هَدَّارٌ، وَقِيلَ: حَمَّادٌ، سَكَنَ الشَّامَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ قَيْسٍ الْجُذَامِيِّ

٦٣٩٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، ح، وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، قَالُوا: ثنا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ -[٢٦٧٠]- قَيْسٍ الْجُذَامِيِّ، عَنْ نُعَيْمٍ الْغَطَفَانِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ يَقُولُ اللهُ: ابْنَ آدَمَ، §صَلِّ رَكْعَتَيْنِ أَوَّلَ النَّهَارِ أَكْفِكَ آخِرَهُ ” وَقَالَ الْحَضْرَمِيُّ: أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ

٦٣٩٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرِ بْنُ كَوْثَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْوَاسِطِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ، أَخُو حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ بُرْدٍ أَبِي الْعَلَاءِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، مِثْلَهُ رَوَاهُ عَبْدُ الْأَعْلَى الشَّامِيُّ، وَبِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ فِي آخَرِينَ، عَنْ بُرْدٍ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ كَثِيرٍ، وَرَوَاهُ خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ، وَأَبُو الزَّاهِرِيَّةِ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ نُعَيْمٍ مِنْ دُونِ قَيْسٍ

٦٣٩٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، وَأَبُو زَيْدٍ الْحُوطِيَّانِ قَالَا: ثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي السَّائِبِ، قَالَ: حَدَّثَنِي بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍ الْغَطَفَانِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَا مِنْ آدَمَيٍّ إِلَّا قَلْبُهُ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّحْمَنِ , إِنْ شَاءَ أَنْ يُزِيغَهُ أَزَاغَهُ، وَإِنْ شَاءَ أَنْ يُقِيمَهُ أَقَامَهُ، وَكُلَّ يَوْمٍ §الْمِيزَانُ بِيَدِ اللهِ , يَرْفَعُ أَقْوَامًا، وَيَضَعُ آخَرِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ» كَذَا قَالَ الْوَلِيدُ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍ، وَقَالَ غَيْرُهُ: عَنِ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ بَدَلَ نُعَيْمٍ

نعيم بن قعنب ذكره محمد بن إسحاق بن خزيمة في الصحابة، وكان من ساكني الوادي

§نُعَيْمُ بْنُ قَعْنَبٍ ذَكَرَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ فِي الصَّحَابَةِ، وَكَانَ مِنْ سَاكِنِي الْوَادِي

٦٣٩٨ - أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْحَجَّاجِيُّ، فِي كِتَابِهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ -[٢٦٧١]- إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، ثنا أَبُو سَهْلٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمٍ ابْنُ أَخِي عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ غِيَاثٍ، حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ نُعَيْمِ بْنِ قَعْنَبٍ الْأَعْرَابِيُّ، قَالَ: قَالَ لِي الْأَحْوَصُ وَيَزِيدُ ابْنَا زَنْكَلِ بْنِ حُمْرَانَ , حَدَّثَانِي عَنْ حُمْرَانَ بْنِ نُعَيْمِ بْنِ قَعْنَبٍ، عَنْ أَبِيهِ نُعَيْمِ بْنِ قَعْنَبٍ: «أَنَّهُ §كَانَ وَافِدًا فِي صَدَقَتِهِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَصَدَقَاتِ أَهْلِ بَيْتِهِ , فَأَعْجَبَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَسُرَّ بِهِ , فَدَعَا لَهُ، وَمَسَحَ وَجْهَهُ»

نعيم بن أوس أخو تميم الداري , له ذكر في حديث ذكره بعض المتأخرين

§نُعَيْمُ بْنُ أَوْسٍ أَخُو تَمِيمٍ الدَّارِيِّ , لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثٍ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

نعيم بن عبد الرحمن الأزدي بصري، روى عنه داود بن أبي هند ذكر في الصحابة ولا يصح

§نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَزْدِيُّ بَصْرِيُّ، رَوَى عَنْهُ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ذُكِرَ فِي الصَّحَابَةِ وَلَا يَصِحُّ

نعيم بن ربيعة بن كعب الأسلمي قال: كنت أخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو ربيعة بن كعب، ونعيم بن ربيعة وهم، رواه إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن نعيم بن ربيعة بن كعب، وصوابه ربيعة بن كعب

§نُعَيْمُ بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ كَعْبٍ الْأَسْلَمِيُّ قَالَ: كُنْتُ أَخْدُمُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ رَبِيعَةُ بْنُ كَعْبٍ، وَنُعَيْمُ بْنُ رَبِيعَةَ وَهْمٌ، رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ كَعْبٍ، وَصَوَابُهُ رَبِيعَةُ بْنُ كَعْبٍ

نافع بن عتبة بن أبي وقاص الزهري ابن أخي سعد، له صحبة، روى عنه جابر بن سمرة، وكان اسم أمه زينب بنت جابر الكناني، كان عتبة أصاب دما في الجاهلية - من قريش , فاتخذ المدينة منزلا ومالا، فانتقل إليها قبل الهجرة، فمات , فأوصى إلى سعد بن أبي وقاص

§نَافِعُ بْنُ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ الزُّهْرِيُّ ابْنُ أَخِي سَعْدٍ، لَهُ صُحْبَةٌ، رَوَى عَنْهُ جَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ، وَكَانَ اسْمُ أُمِّهِ زَيْنَبَ بِنْتَ جَابِرٍ الْكِنَانِيِّ، كَانَ عُتْبَةُ أَصَابَ دَمًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ - مِنْ قُرَيْشٍ , فَاتَّخَذَ الْمَدِينَةَ مَنْزِلًا وَمَالًا، فَانْتَقَلَ إِلَيْهَا قَبْلَ الْهِجْرَةِ، فَمَاتَ , فَأَوْصَى إِلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ

٦٣٩٩ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ عُتْبَةَ، قَالَ: " قَدِمَ نَاسٌ مِنَ الْعَرَبِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَلِّمُونَ، عَلَيْهِمُ الصُّوفُ , فَقُمْتُ فَقُلْتُ: لَأُحُولَنَّ بَيْنَ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ وَبَيْنَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ قُلْتُ فِي نَفْسِي: هُوَ يَجِيءُ بِالْقَوْمِ , ثُمَّ أَبَتْ نَفْسِي إِلَّا أَنْ أَقُومَ إِلَيْهِ , فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: §«تَغْزُونَ جَزِيرَةَ الْعَرَبِ , فَيَفْتَحُهَا اللهُ , ثُمَّ تَغْزُونَ فَارِسَ فَيَفْتَحُهَا اللهُ , ثُمَّ تَغْزُونَ الدَّجَّالَ فَيَفْتَحُهُ اللهُ» رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَزَائِدَةُ، وَشَرِيكٌ، وَالْمَسْعُودِيُّ، وَمَرْوَانُ الْفَزَارِيُّ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، وَحَبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ فِي آخَرِينَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ

نافع بن عبد الحارث الخزاعي وهو نافع بن عبد الحارث بن حبان بن عمرو بن عبشان بن عبد عمرو بن لؤي بن ملكان بن أفصى، سكن المدينة , واستعمله عمر على الطائف، روى عنه أبو سلمة، وخميل، وأبو الطفيل

§نَافِعُ بْنُ عَبْدِ الْحَارِثِ الْخُزَاعِيُّ وَهُوَ نَافِعُ بْنُ عَبْدِ الْحَارِثِ بْنِ حَبَّانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْشَانَ بْنِ عَبْدِ عَمْرِو بْنِ لُؤَيِّ بْنِ مَلَكَانَ بْنِ أَفْصَى، سَكَنَ الْمَدِينَةَ , وَاسْتَعْمَلَهُ عُمَرُ عَلَى الطَّائِفِ، رَوَى عَنْهُ أَبُو سَلَمَةَ، وَخُمَيلٌ، وَأَبُو الطُّفَيْلِ

٦٤٠٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَحْرِ بْنُ كَوْثَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ، ثنا قَبِيصَةُ، قَالَا: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ -[٢٦٧٣]- حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ خُمَيْلٍ، عَنْ نَافِعِ بنِ عَبْدِ الْحَارِثِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §مِنْ سَعَادَةِ الْمَرْءِ: الْمَسْكَنُ الْوَاسِعُ، وَالْجَارُ الصَّالِحُ، وَالْمَرْكَبُ الْهَنِيُّ ” رَوَاهُ حَمْزَةُ الزَّيَّاتُ، وَحَمَّادُ بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ حَبِيبٍ فَقَالَا: عَنْ خُمَيْلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

٦٤٠١ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا مِنْجَابٌ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، ح، وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْوَلِيدِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ، ثنا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ، قَالُوا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ نَافِعِ بْنِ عَبْدِ الْحَارِثِ الْخُزَاعِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: " دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَائِطًا مِنْ حَوَائِطِ الْمَدِينَةِ , فَقَالَ لِبِلَالٍ: «أَمْسِكْ عَلَى الْبَابِ» ، فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ يَسْتَأْذِنُ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ عَلَى الْقُفِّ مَادًّا رِجْلَيْهِ , فَقَالَ بِلَالٌ: هَذَا أَبُو بَكْرٍ يَسْتَأْذِنُ , فَقَالَ: «§ائْذَنْ لَهُ , وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ» ، فَجَاءَ فَجَلَسَ مَعَهُ عَلَى الْقُفِّ , ثُمَّ دَلَّى رِجْلَيْهِ، ثُمَّ ضُرِبَ الْبَابُ , فَجَاءَ بِلَالٌ فَقَالَ: هَذَا عُمَرُ يَسْتَأْذِنُ فَقَالَ: «ائْذَنْ لَهُ , وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ» فَجَلَسَ مَعَهُ عَلَى الْقُفِّ , وَدَلَّى رِجْلَيْهِ، ثُمَّ ضُرِبَ الْبَابُ، فَقَالَ بِلَالٌ: هَذَا عُثْمَانُ يَسْتَأْذِنُ، فَقَالَ: «ائْذَنْ لَهُ , وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ وَمَعَهَا بَلَاءٌ» رَوَاهُ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، وَرَوَاهُ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ

٦٤٠٢ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ، يُحَدِّثُ - قَالَ: وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنْ نَافِعِ بْنِ عَبْدِ الْحَارِثِ: " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ حَائِطًا مِنْ حَوَائِطِ الْمَدِينَةِ، فَجَلَسَ عَلَى قُفِّ الْبِئْرِ , فَجَاءَهُ أَبُو بَكْرٍ يَسْتَأْذِنُ , فَقَالَ فِيمَا أَعْلَمُ لِأَبِي مُوسَى: «ائْذَنْ لَهُ , وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ» ، ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ يَسْتَأْذِنُ فَقَالَ: «§ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ» ، ثُمَّ جَاءَ عُثْمَانُ يَسْتَأْذِنُ فَقَالَ: «ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ وَسَيَلْقَى بَلَاءً»

نافع بن بديل بن ورقاء الخزاعي استشهد يوم بئر معونة

§نَافِعُ بْنُ بُدَيْلِ بْنِ وَرْقَاءَ الْخُزَاعِيُّ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ بِئْرِ مَعُونَةَ

٦٤٠٣ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي إِسْحَاقُ بْنُ يَسَارٍ، عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ، وَغَيْرِهِمَا، قَالَ: " بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُنْذِرَ بْنَ عَمْرٍو إِلَى أَهْلِ نَجْدَ فِي أَرْبَعِينَ رَجُلًا مِنْ خِيَارِ الْمُسْلِمِينَ , مِنْهُمُ الْحَارِثُ بْنُ الصِّمَّةِ، وَحَرَامُ بْنُ مِلْحَانَ، وَعُرْوَةُ ابْنُ أَسْمَاءَ، وَنَافِعُ بْنُ بُدَيْلِ بْنِ وَرْقَاءَ الْخُزَاعِيُّ , فَقُتِلُوا , فَقَالَ ابْنُ رَوَاحَةَ يَبْكِي نَافِعًا:

[البحر الخفيف]

§رَحِمَ اللهُ نَافِعَ بْنَ بُدَيْلٍ ... رَحْمَةَ الْمُبْتَغِي ثَوَابَ الْجِهَادِ

صَابِرٌ صَادِقُ الْحَدِيثِ إِذَا مَا ... أَكْثَرَ الْقَوْمُ , قَالَ قَوْلَ السَّدَادِ

نافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم

§نَافِعٌ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٦٤٠٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، ثنا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا الصَّبَّاحُ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنْ نَافِعٍ، مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِسْكِينٌ مُسْتَكْبِرٌ، وَلَا شَيْخٌ زَانٍ، وَلَا مَنَّانٌ عَلَى اللهِ بِعَمَلِهِ» رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

٦٤٠٥ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا فَيَّاضُ بْنُ زُهَيْرٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ بِهِ

نافع أبو سليمان العبدي مولى المنذر بن ساوى، روى عنه، ابنه سليمان، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، كان ينزل حلب

§نَافِعٌ أَبُو سُلَيْمَانَ الْعَبْدِيُّ مَوْلَى الْمُنْذِرِ بْنِ سَاوَى، رَوَى عَنْهُ، ابْنُهُ سُلَيْمَانُ، وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ يَنْزِلُ حَلَبَ

٦٤٠٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ نَافِعٍ الْعَبْدِيُّ، بِحَلَبَ قَالَ: قَالَ أَبِي: " وَفَدَ الْمُنْذِرُ بْنُ سَاوَى مِنَ الْبَحْرَيْنِ حَتَّى أَتَى مَدِينَةَ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَ الْمُنْذِرِ أُنَاسٌ، وَأَنَا غُلَيِّمٌ لَا أَعْقِلُ , أُمْسِكُ جِمَالَهُمْ , فَذَهَبُوا مَعَ سِلَاحِهِمْ , فَسَلَّمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَوَضَعَ الْمُنْذِرُ سِلَاحَهُ، وَلَبِسَ ثِيَابًا كَانَتْ مَعَهُ , وَمَسَحَ لِحْيَتَهُ بِدُهْنٍ , فَأَتَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلَّمَ، وَأَنَا مَعَ الْجِمَالِ أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ الْمُنْذِرُ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «رَأَيْتُ مِنْكَ مَا لَمْ أَرَ مِنْ أَصْحَابِكَ» قُلْتُ: وَمَا رَأَيْتَ مِنِّيَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «وَضَعَتْ سِلَاحَكَ , وَلَبِسْتَ ثِيَابَكَ , وَتَدَهَّنْتَ» ، قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ , أَشَيْءٌ جُبِلْتُ عَلَيْهِ؟ أَمْ شَيْءٌ أَحْدَثْتُهُ؟ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا , شَيْءٌ جُبِلْتَ عَلَيْهِ» ، فَسَلَّمُوا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«أَسْلَمَتْ عَبْدُ الْقَيْسِ طَوْعًا , وَأَسْلَمَ النَّاسُ كَرْهًا , فَبَارَكَ اللهُ فِي عَبْدِ الْقَيْسِ , وَمَوَالِي عَبْدِ الْقَيْسِ» قَالَ لِي أَبِي: نَظَرْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا أَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْكَ، وَلَكِنِّي لَمْ أَعْقِلْ، وَمَاتَ أَبِي وَهُوَ ابْنُ عِشْرِينَ وَمِائَةِ سَنَةٍ

نافع بن يزيد الثقفي ذكره بعض المتأخرين، وقال: له ذكر في الصحابة، ولا يثبت

§نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ الثَّقَفِيُّ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: لَهُ ذِكْرٌ فِي الصَّحَابَةِ، وَلَا يَثْبُتُ

رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ الْقَدَّاحُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْهُذَلِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ نَافِعِ -[٢٦٧٦]- بْنِ يَزِيدَ الثَّقَفِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§إِنَّ الشَّيْطَانَ يُحِبُّ الْحُمْرَةَ، وَكُلَّ ثَوْبٍ ذِي شُهْرَةٍ»

نافع أبو السائب مولى غيلان بن سلمة ذكره بعض المتأخرين

§نَافِعٌ أَبُو السَّائِبِ مَوْلَى غَيْلَانَ بْنِ سَلَمَةَ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٦٤٠٧ - حُدِّثْنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ السَّرِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَشْقَرِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، قَالَ: ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ غَيْلَانَ بْنِ سَلَمَةَ: أَنَّ أَبَا السَّائِبِ نَافِعًا كَانَ عَبْدًا لِغَيْلَانَ بْنِ سَلَمَةَ , فَفَرَّ إِلَى الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَغَيْلَانُ مُشْرِكٌ , فَأَسْلَمَ , فَأَعْتَقَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا أَسْلَمَ غَيْلَانُ §رَدَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَاءَهُ عَلَيْهِ "

نافع بن كيسان قال محمد بن سعد كاتب الواقدي: نافع بن كيسان، سكن دمشق , وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم

§نَافِعُ بْنُ كَيْسَانَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ كَاتِبُ الْوَاقِدِيِّ: نَافِعُ بْنُ كَيْسَانَ، سَكَنَ دِمَشْقَ , وَرَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٦٤٠٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ سُفْيَانَ، ثنا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، ثنا صَدَقَةُ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ نَافِعِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ أَبِيهِ، نَافِعِ بْنِ كَيْسَانَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§سَتَشْرَبُ مِنْ بَعْدِي أُمَّتِي الْخَمْرَ، يُسَمُّونَهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا، يَكُونُ عَوْنَهُمْ عَلَى شُرْبِهَا أُمَرَاؤُهُمْ»

نافع أبو طيبة الحجام مختلف في اسمه فقيل: نافع، وقيل: ميسرة، مولى محيصة بن مسعود الأنصاري

§نَافِعٌ أَبُو طَيْبَةَ الْحَجَّامُ مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ فَقِيلَ: نَافِعٌ، وَقِيلَ: مَيْسَرَةُ، مَوْلَى مُحَيِّصَةَ بْنِ مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ

٦٤٠٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ، ثنا أَبُو صَالِحٍ، ثنا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي عُفَيْرٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، عَنْ مُحَيِّصَةَ بْنِ مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ: §أَنَّهُ كَانَ لَهُ غُلَامٌ حَجَّامٌ يُقَالُ لَهُ نَافِعٌ أَبُو طَيْبَةَ، فَانْطَلَقَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُهُ عَنْ خَرَاجِهِ فَقَالَ: «لَا تَقْرَبْهُ» ، فَرَدَّ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «اعْلِفْ بِهِ النَّاضِحَ , اجْعَلْهُ فِي كِرْشِهِ» رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَبِي طَيْبَةَ الْحَجَّامِ - غُلَامٍ لِبَنِي حَارِثَةَ. وَرَوَاهُ مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، وَيَعْقُوبَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي طَيْبَةَ نَحْوَهُ

نافع بن أبي نافع الرواسي جد علقمة، روى حديثه حميد بن عبد الرحمن الرواسي أبو عوف، مختلف في حديثه

§نَافِعُ بْنُ أَبِي نَافِعٍ الرُّوَاسِيُّ جَدُّ عَلْقَمَةَ، رَوَى حَدِيثَهُ حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّوَاسِيُّ أَبُو عَوْفٍ، مُخْتَلَفٌ فِي حَدِيثِهِ

٦٤١٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا أَبُو سُفْيَانَ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُطَرِّفٍ، وَهُوَ ابْنُ عَمِّ وَكِيعِ بْنِ الْجَرَّاحِ، ثنا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، ثنا أَبِي، عَنْ أَبِي عَوْفٍ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّوَاسِيِّ، عَنْ نَافِعٍ، جَدِّ عَلْقَمَةَ قَالَ: " كُنْتُ فِي الْوَفْدِ لَمَّا أَتَى عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَأَسْلَمَ , ثُمَّ دَعَا قَوْمَهُ , فَأَبَوْا أَنْ يُجِيبُوهُ حَتَّى يُدْرِكُوا بِثَأْرِهِمْ، فَأَتَوْا طَائِفَةً مِنْ بَنِي عَقِيلٍ , فَأَصَابُوا مِنْهُمْ رَجُلًا , فَاتَّبَعَتْهُمْ بَنُو عَقِيلٍ -[٢٦٧٨]- يُقَاتِلُونَهُمْ، وَفِيهِمْ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ رَبِيعَةُ بْنُ الْمُنْتَفِقِ , فَقَالَ فِي رَجَزٍ لَهُ:

[البحر الرجز]

أَقْسَمْتُ لَا أَطْعَنُ إِلَّا فَارِسَا ... إِذَا الْقَوْمُ أُلْبِسُوا الْقَلَانِسَا

فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْحَيِّ: أَمِنْتُمْ يَا مَعْشَرَ الرِّجَالِ سَائِرَ الْيَوْمِ , قَالَ: فَامْتَنَعَ عَلَيْهِمْ مُحَرِّشُ بْنُ عَبْدِ اللهِ , فَاطَّعَنَا طَعْنَتَيْنِ , قَالَ: فَطَعَنَهُ الْعُقَيْلِيُّ فِي عَضُدِهِ , فَاخْتَلَّهَا , قَالَ: فَاعْتَنَقَ فَرَسَهُ، ثُمَّ قَالَ: يَا آلَ الرُّوَاسِ , قَالَ: فَقَالَ رَبِيعَةُ: مَا رُوَاسٌ؟ جَبَلٌ أَمْ أُنَاسٌ؟ قَالَ: فَأَتَى عَمْرٌو النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَغْلُولَةٌ يَدُهُ إِلَى عُنُقِهِ لَمَّا أَحْدَثَ , فَأَتَى الْمَدِينَةَ , فَسَمِعَ غِلْمَةً يَقُولُونَ حِينَ أَتَى الْمَدِينَةَ: «وَإِنْ أَتَانِي مَغْلُولَةٌ يَدُهُ إِلَى عُنُقِهِ لَأَضْرِبَنَّ مَا فَوْقَ الْغُلِّ» ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَيْنَ يَدَيْهِ , فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ , ارْضَ عَنِّي , قَالَ: فَأَعْرَضَ عَنْهُ، ثُمَّ أَتَاهُ مِنْ خَلْفِهِ، فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ أَتَاهُ عَنْ يَمِينِهِ، وَعَنْ شِمَالِهِ، ثُمَّ أَتَاهُ مِنْ بَيْنَ يَدَيْهِ , فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ ارْضَ عَنِّي - رَضِيَ اللهُ عَنْكَ - §فَوَاللهِ إِنَّ الرَّبَّ لَيُتَرَضَّى فَيَرْضَى قَالَ فُلَانٌ لَهُ: وَقَالَ: «قَدْ رَضِيتُ عَنْكَ»

نافع بن الحارث أبو عبد الله الثقفي، سكن البصرة، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا. قال محمد بن سعد الواقدي: هو نافع بن الحارث بن كلدة بن عمرو بن علاج، واسمه عمير بن أبي سلمة بن عبد العزى بن عوف بن ثقيف، وأم نافع سمية أم أبي بكرة، وزياد، وكان

§نَافِعُ بْنُ الْحَارِثِ أَبُو عَبْدِ اللهِ الثَّقَفِيُّ، سَكَنَ الْبَصْرَةَ، رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا. قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْوَاقِدِيُّ: هُوَ نَافِعُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ كَلَدَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عِلَاجٍ، وَاسْمُهُ عُمَيْرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ عَوْفِ بْنِ ثَقِيفٍ، وَأُمُّ نَافِعٍ سُمَيَّةُ أُمُّ أَبِي بَكْرَةَ، وَزِيَادٍ، وَكَانَ نَافِعٌ ادَّعَاهُ الْحَارِثُ بْنُ كَلَدَةَ، وَأَقَرَّ بِهِ , فَثَبَتَ نَسَبُهُ مِنْهُ، وَهُوَ أَوَّلُ مَنِ اقْتَنَى الْخَيْلَ بِالْبَصْرَةِ، وَسَأَلَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَنْ يُقْطِعَهُ بِالْبَصْرَةِ، فَكَتَبَ عُمَرُ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ أَنْ يُقْطِعَهُ عَشْرَةَ أَجْرِبَةٍ , لَيْسَ فِيهَا حَقُّ مُسْلِمٍ، وَلَا مُعَاهَدٍ، فَفَعَلَ، فَنَزَلَ الْبَصْرَةَ، ذَكَرَهُ الْمَنِيعِيُّ

٦٤١١ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا الْبَغَوِيُّ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: ذَكَرَ ابْنُ سَعْدٍ، ثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ أَبُو الْوَلِيدِ، ثنا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ أَبَانَ بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ شَيْخٍ، -[٢٦٧٩]- مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ , قَالَ: ثنا نَافِعٌ: " أَنَّهُ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي زُهَاءِ أَرْبَعمِائَةِ رَجُلٍ , فَنَزَلْنَا عَلَى غَيْرِ مَاءٍ , فَكَأَنَّهُ اشْتَدَّ عَلَى النَّاسِ , وَرَأَوْا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَزَلَ فَنَزَلُوا، إِذْ أَقْبَلَتْ عِيرٌ تَمْشِي , حَتَّى أَتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحَدَّدُ الْقَرْنَيْنِ حَمَّالٌ قَالَ: فَحَلَبَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَأَرْوَى الْجُنْدُ وَرَوِيَ , وَقَالَ: «يَا نَافِعُ , امْلِكْهَا , وَمَا أَرَاكَ تَمْلِكُهَا» قَالَ: فَلَمَّا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَمَا أَرَاكَ تَمْلِكُهَا» أَخَذْتُ عُودًا فَرَكَزْتُهُ فِي الْأَرْضِ، وَأَخَذْتُ رِبَاطًا , فَرَبَطْتُ بِهِ الشَّاةَ , فَاسْتَوْثَقْتُ مِنْهَا، وَنَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَنَامَ النَّاسُ، وَنِمْتُ فَاسْتَيْقَظْتُ , فَإِذَا الْحَبْلُ مَحْلُولٌ , وَإِذَا لَا شَاةَ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَأَخْبَرْتُهُ , قُلْتُ: الشَّاةُ ذَهَبَتْ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا نَافِعُ , أَوَمَا أَخْبَرْتُكَ أَنَّكَ لَا تَمْلِكُهَا؟ §إِنَّ الَّذِي جَاءَ بِهَا هُوَ الَّذِي ذَهَبَ بِهَا»

نافع بن عجير سكن المدينة، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في طلاق ألبتة، ذكره المنيعي رحمه الله

§نَافِعُ بْنُ عُجَيْرٍ سَكَنَ الْمَدِينَةَ، رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَلَاقِ أَلْبَتَّةَ، ذَكَرَهُ الْمَنِيعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ

٦٤١٢ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا الْبَغَوِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيِّ، عَنْ عَمِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ شَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ نَافِعِ بْنِ عُجَيْرِ بْنِ عَبْدِ يَزِيدَ: “ أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ هُشَيْمَةَ أَلْبَتَّةَ , ثُمَّ أَتَى رَسُولَ اللهِ فَقَالَ: §إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِي هُشَيْمَةَ أَلْبَتَّةَ، وَاللهِ مَا أَرَدْتُ بِهَا إِلَّا وَاحِدَةً، فَقَالَ: «وَاللهِ مَا أَرَدْتَ بِهَا إِلَّا وَاحِدَةً؟» قَالَ: وَاللهِ مَا أَرَدْتُ بِهَا إِلَّا وَاحِدَةً، فَرَدَّهَا إِلَيْهِ ” فَطَلَّقَهَا الثَّانِيَةَ فِي زَمَنِ عُمَرَ، وَالثَّالِثَةَ فِي زَمَنِ عُثْمَانَ تَقَدَّمَ اخْتِلَافُ هَذَا الْحَدِيثِ فِي حَرْفِ الرَّاءِ فِيمَنِ اسْمُهُ رُكَانَةُ

نفيع أبو بكرة وقيل: مسروح قال أحمد بن حنبل: اسمه نفيع بن الحارث، وقال أبو خيثمة: نفيع بن مسروح، وقال محمد بن سعد: أبو بكرة اسمه نفيع بن مسروح , وأمه سمية، وهو أخو زياد بن أبي سفيان لأمه، كان عبدا لبعض أهل الطائف , فتدلى إلى رسول الله صلى الله

§نُفَيْعٌ أَبُو بَكْرَةَ وَقِيلَ: مَسْرُوحٌ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: اسْمُهُ نُفَيْعُ بْنُ الْحَارِثِ، وَقَالَ أَبُو خَيْثَمَةَ: نُفَيْعُ بْنُ مَسْرُوحٍ، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ: أَبُو بَكْرَةَ اسْمُهُ نُفَيْعُ بْنُ مَسْرُوحٍ , وَأُمُّهُ سُمَيَّةُ، وَهُوَ أَخُو زِيَادِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ لِأُمِّهِ، كَانَ عَبْدًا لِبَعْضِ أَهْلِ الطَّائِفِ , فَتَدَلَّى إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَكَرَةَ , فَكَنَّاهُ أَبَا بَكْرَةَ , فَكَانَ يَقُولُ: أَنَا مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ رَجُلًا وَرِعًا صَالِحًا، آخَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُ، وَبَيْنَ أَبِي بَرْزَةَ، سَكَنَ الْبَصْرَةَ، وَتُوُفِّيَ بِهَا سَنَةَ إِحْدَى، وَقِيلَ: اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِينَ، وَصَلَّى عَلَيْهِ أَبُو بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيُّ , أَوْصَاهُ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهِ، حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ، وَالْأَحْنَفُ بْنُ قَيْسٍ، وَالْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ، وَأَخُوهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، وَأَوْلَادُهُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ، وَعُبَيْدُ اللهِ، وَمُسْلِمُ بَنُو أَبِي بَكْرَةَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جَوْشَنٍ، وَأَشْعَثُ بْنُ ثُرْمُلَةَ، وَعُتْبَةُ بْنُ صُهْبَانَ، وَزِيَادُ بْنُ كُسَيْبٍ

٦٤١٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ، ثنا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ يُونُسَ، وَأَيُّوبَ، وَهِشَامٍ، وَالْمُعَلَّى بْنِ زِيَادٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ» رَوَاهُ مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ مِثْلَهُ، وَرَوَاهُ الْحَسَنُ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ نَفْسِهِ

٦٤١٤ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ، ثنا ثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا زَائِدَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«إِذَا تَوَاجَهَ الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا , كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا يُرِيدُ قَتْلَ صَاحِبِهِ , فَقَتَلَ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ فَهُمَا فِي النَّارِ» ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، هَذَا الْقَاتِلُ , فَمَا بَالُ الْمَقْتُولِ؟ قَالَ: «إِنَّهُ كَانَ حَرِيصًا عَلَى قَتْلِ صَاحِبِهِ» -[٢٦٨١]- رَوَاهُ عَنِ الْحَسَنِ: قَتَادَةُ، وَأَبُو حُرَّةَ، وَمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، وَمُجَّاعَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ فِي آخَرِينَ

٦٤١٥ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، أَنَّ أَبَا بَكْرَةَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«لَا يَقْضِي الْقَاضِي بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ» وَرَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ مِثْلَهُ

٦٤١٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا زَائِدَةُ، ح , وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ قُدَامَةَ، ثنا زُهَيْرٌ، قَالَا: عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«لَا يَحْكُمْ أَحَدٌ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ» وَرَوَاهُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ جَمَاعَةٌ , مِنْهُمْ: شُعْبَةُ، وَرَقَبَةُ بْنُ مَصْقَلَةَ، وَهُشَيْمٌ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَشَرِيكٌ، وَأَبُو الْأَشْهَبِ، وَيَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَجَعْفَرٌ الْأَحْمَرُ، وَدَاوُدُ الطَّائِيُّ، وَإِسْرَائِيلُ، وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، وَأَبُو مَالِكٍ النَّخَعِيُّ، وَعَبْدُ الْحَكِيمِ بْنُ مَنْصُورٍ، وَشُعَيْبُ بْنُ صَفْوَانَ، وَهُرَيْمُ بْنُ سُفْيَانَ وَغَيْرُهُمْ

٦٤١٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ , وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ , فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ ثَلَاثِينَ يَوْمًا» رَوَاهُ الْمُتَقَدِّمُونَ عَنْ أَبِي دَاوُدَ الْحِمَّانِيِّ وَأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، وَالْمُقَدَّمِيِّ

٦٤١٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا الْخَلِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، ثنا حَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§لَيْسَ لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يُذِلَّ نَفْسَهُ» ، قَالُوا: وَكَيْفَ يُذِلُّهَا؟ قَالَ: «يَتَكَلَّفُ مِنَ الْبَلَاءِ مَا لَا يُطِيقُ»

نضلة بن عبيد وقيل: ابن عبد الله، وقيل: ابن عائذ أبو برزة الأسلمي من بني سلامان بن أسلم، وقال هشام بن محمد الكلبي: هو نضلة بن عبد الله بن الحارث بن حبال بن ربيعة بن دعبل بن أنس بن خزيمة بن مالك بن سلامان بن أسلم بن أفصى، أسلم قديما، وشهد فتح مكة،

§نَضْلَةُ بْنُ عُبَيْدٍ وَقِيلَ: ابْنِ عَبْدِ اللهِ، وَقِيلَ: ابْنِ عَائِذٍ أَبُو بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيُّ مِنْ بَنِي سَلَامَانَ بْنِ أَسْلَمَ، وَقَالَ هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَلْبِيُّ: هُوَ نَضْلَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ حِبَالِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ دِعْبِلِ بْنِ أَنَسِ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ سَلَامَانَ بْنِ أَسْلَمَ بْنِ أَفْصَى، أَسْلَمَ قَدِيمًا، وَشَهِدَ فَتْحَ مَكَّةَ، وَهُوَ الَّذِي قَتَلَ عَبْدَ الْعُزَّى بْنَ خَطَلٍ تَحْتَ أَسْتَارِ الْكَعْبَةِ يَوْمَ الْفَتْحِ لَمَّا أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَتْلِهِ، وَغَزَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزَوَاتٍ مِنْهَا خَيْبَرُ، سَكَنَ الْبَصْرَةَ، وَلَهُ بِهَا دَارٌ وَعَقِبٌ، تُوُفِّيَ بَعْدَ أَبِي بَكْرَةَ، رَوَى عَنْهُ أَبُو الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيُّ، وَأَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ، وَالْحَسَنُ، وَكِنَانَةُ بْنُ نُعَيْمٍ، وَأَبُو الْوَازِعِ جَابِرُ بْنُ حَفْصٍ، وَالرَّاسِبِيُّ، وَأَبُو الْمِنْهَالِ سَيَّارُ بْنُ سَلَامَةَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُطَرِّفٍ، وَسَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ، وَالْأَزْرَقُ بْنُ قَيْسٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، وَالْقَاسِمُ بْنُ عَوْفٍ الشَّيْبَانِيُّ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جُرَيْجٍ فِي آخَرِينَ

٦٤١٩ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْعَمِّيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الشَّاذَكُونِيُّ، ثنا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ، ثنا الْحَجَّاجُ، يَعْنِي ابْنَ دِينَارٍ الْوَاسِطِيَّ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ، قَالَ: " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا طَالَ بِهِ الْمَجْلِسُ قَالَ: «سُبْحَانَكَ اللهُمَّ وَبِحَمْدِكَ , لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ , أَسْتَغْفِرُكَ، وَأَتُوبُ إِلَيْكَ» , قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّكَ لَتَقُولُ شَيْئًا مَا كُنْتَ تَقُولُهُ؟ قَالَ: §«إِنَّ هَذَا كَفَّارَةُ مَا يَكُونُ فِي الْمَجْلِسِ»

٦٤٢٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدِ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا التَّيْمَيُّ، عَنْ أَبِي عُثَمَانَ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ: أَنَّ جَارِيَةً كَانَتْ عَلَى رَاحِلَةٍ أَوْ نَاقَةٍ أَوْ بَعِيرٍ، فَأَخَذُوا بَيْنَ جَبَلَيْنِ , فَتَضَايَقَ بِهِمُ الطَّرِيقُ، فَأَبْصَرَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَجَعَلَتْ تَقُولُ: حَلْ حَلْ، اللهُمَّ الْعَنْهَا , أَوِ -[٢٦٨٣]- الْعَنْهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَا تَصْحَبْنِي نَاقَةٌ - أَوْ رَاحِلَةٌ - , - أَوْ بَعِيرٌ - , عَلَيْهَا - أَوْ عَلَيْهِ - لَعْنَةٌ مِنَ اللهِ»

٦٤٢١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ سَيَّارِ بْنِ سَلَامَةَ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §كَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا» رَوَاهُ شُعْبَةُ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَابْنُ عُلَيَّةَ، وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ مِثْلَهُ

٦٤٢٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: “ كُنْتُ قَاعِدًا عَلَى جُرُفٍ بِالْأَهْوَازِ، وَإِذَا شَيْخٌ يُصَلِّي , قَدْ عَمَدَ إِلَى عَنَانِ دَابَّتِهِ فَجَعَلَهُ فِي يَدِهِ، فَنَكَصَتِ الدَّابَّةُ , فَنَكَصَ مَعَهَا، وَمَعَنَا رَجُلٌ مِنَ الْخَوَارِجِ , فَجَعَلَ يَسُبَّهُ، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ: قَدْ سَمِعْتُ كَلَامَكُمْ، غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ كَذَا وَكَذَا، §وَشَهِدْتُ أَمْرَهُ وَتَيْسِيرَهُ، وَأَنْ أُمْسِكَ دَابَّتِي أَهْوَنُ عَلَيَّ مِنْ أَنْ أَدَعَهَا فَتَأْتِيَ مَأْلَفَهَا , فَتَشُقَّ عَلَيَّ، فَإِذَا هُوَ أَبُو بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيُّ ” رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ يَزِيدَ، وَقَزْعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْعُرْيَانِ الْحَارِثِيُّ، عَنِ الْأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ نَحْوَهُ

نضلة بن عمرو الغفاري سكن الحجاز، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم , فأقطعه أرضا بالصفراء

§نَضْلَةُ بْنُ عَمْرٍو الْغِفَارِيُّ سَكَنَ الْحِجَازَ، وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَأَقْطَعَهُ أَرْضًا بِالصَّفْرَاءِ

٦٤٢٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، قَالَ: ثنا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْجَرْمِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْنٍ الْغِفَارِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، نَضْلَةَ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§الْمُؤْمِنُ يَشْرَبُ فِي مِعًى وَاحِدٍ، وَالْكَافِرُ يَشْرَبُ فِي -[٢٦٨٤]- سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ» رَوَاهُ هَارُونُ الْجَمَّالُ، عَنْ يَعْقُوبَ الزُّهْرِيِّ نَحْوَهُ، وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، وَأَبُو يَعْلَى الثَّوْرِيُّ، وَالْحَسَنُ بْنُ شَاذَانَ الْوَاسِطِيُّ فِي آخَرِينَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْنٍ

٦٤٢٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّقْرِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْنِ بْنِ نَضْلَةَ بْنِ عَمْرٍو، حَدَّثَنِي جَدِّي، مُحَمَّدُ بْنُ مَعْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، مَعْنٍ، عَنْ نَضْلَةَ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ: " أَنَّهُ لَقِيَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمُرُّ بِبِئْرَيْنِ وَمَعَهُ شَوَائِلُ لَهُ , فَحَلَبَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَسَقَاهُ , قَالَ: ثُمَّ حَلَبَ نَضْلَةُ لِنَفْسِهِ إِنَاءً , فَشَرِبَهُ , قَالَ: فَامْتَلَأْتُ مِنْهُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ , إِنْ كُنْتُ لَأَشْرَبُ السَّبْعَةَ فَمَا تَمْلَأُ بَطْنِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«الْمُؤْمِنُ يَشْرَبُ فِي مِعًى وَاحِدٍ , وَالْكَافِرُ يَشْرَبُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ»

نضلة بن بهصل الحرمازي

§نَضْلَةُ بْنُ بُهْصُلٍ الْحِرْمَازِيُّ

٦٤٢٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو سَلَمَةَ الْحَنَفِيُّ، وَكَانَ ثِقَةً، ثنا الْجُنَيْدُ بْنُ لَامِينَ بْنِ ذِرْوَةَ بْنِ نَضْلَةَ بْنِ بُهْصُلٍ الْحِرْمَازِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ نَضْلَةَ: " أَنَّ رَجُلًا، مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ: الْأَعْشَى، وَاسْمُهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْأَعْوَرِ قَالَ: كَانَتْ عِنْدِي امْرَأَةٌ مِنْهُمْ , يُقَالُ لَهَا: مُعَاذَةُ , فَخَرَجَ يَمْطَارُ أَهْلَهُ مِنْ هَجَرَ، فَهَرَبَتِ امْرَأَتُهُ بَعْدَهُ نَاشِزَةً عَلَيْهِ، فَعَاذَتْ بِرَجُلٍ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ: مُطَرِّفُ بْنُ بُهْصُلٍ، فَأَتَاهُ فَقَالَ: يَا ابْنَ عَمِّ عِنْدَكَ امْرَأَتِي مُعَاذَةُ , فَادْفَعْهَا إِلَيَّ , قَالَ: لَيْسَتْ عِنْدِي، وَلَوْ كَانَتْ عِنْدِي لَمْ أَدْفَعْهَا إِلَيْكَ , قَالَ: وَكَانَ مُطَرِّفٌ أَعَزَّ مِنْهُ، فَخَرَجَ حَتَّى أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَعَاذَ بِهِ، فَأَنْشَأَ يَقُولُ -[٢٦٨٥]-:

[البحر الرجز]

يَا سَيِّدَ النَّاسِ، وَدَيَّانَ الْعَرَبْ ... إِلَيْكَ أَشْكُو ذِرْبَةً مِنَ الذِّرَبْ

كَالذِّيبَةِ الْغَبْشَاءِ فِي ظِلِّ السَّرَبْ ... خَرَجْتُ أَبْغِيهَا طَعَامًا فِي رَجَبْ

فَنَزَعَتْنِي بِنِزَاعٍ وَهَرَبْ ... اخْلَفَتِ الْعَهْدَ وَلَطَّتْ بِالذَّنَبْ وَقَذَفَتْنِي بَيْنَ عِيصٍ مُؤْتَشَبْ وَهُنَّ شَرُّ غَالِبٍ لِمَنْ غَلَبْ

فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§وَهُنَّ شَرُّ غَالِبٍ لِمَنْ غَلَبْ» فَشَكَا إِلَيْهِ امْرَأَتَهُ، وَأَنَّهَا عِنْدَ رَجُلٍ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ: مُطَرِّفُ بْنُ بُهْصُلٍ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابًا: “ انْظُرِ امْرَأَةَ هَذَا: مُعَاذَةَ، فَادْفَعْهَا إِلَيْهِ”، فَأَتَاهُ كِتَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقُرِئَ عَلَيْهِ , فَقَالَ: يَا مُعَاذَةُ , هَذَا كِتَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيكِ، وَأَنَا دَافِعُكِ إِلَيْهِ، فَقَالَتْ: خُذْ لِي عَلَيْهِ الْعَهْدَ وَالْمِيثَاقَ وَذِمَّةَ نَبِيِّهِ أَنْ لَا يُعَاقِبَنِي فِيمَا صَنَعْتُ، فَأَخَذَ لَهَا ذَلِكَ عَلَيْهِ , وَدَفَعَهَا مُطَرِّفٌ إِلَيْهِ، فَقَالَ:

لَعَمْرِيَ مَا حُبِّي مُعَاذَةَ بِالَّذِي ... يُغَيِّرَهُ الْوَاشِي وَإِنْ قَدُمَ الْعَهْدُ

نضلة بن ماعز رأى أبا ذر يصلي الضحى، روى حديثه حسين المعلم , عن عبد الله بن بريدة، ذكره بعض المتأخرين، ولم يزد عليه

§نَضْلَةُ بْنُ مَاعِزٍ رَأَى أَبَا ذَرٍّ يُصَلِّي الضُّحَى، رَوَى حَدِيثَهُ حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ , عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

نوفل بن معاوية بن عروة وقيل: ابن عمرو الدؤلي، حجازي، حديثه عند أبي بكر بن عبد الرحمن، وعبد الرحمن بن مطيع، وعراك بن مالك

§نَوْفَلُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ عُرْوَةَ وَقِيلَ: ابْنِ عَمْرٍو الدُّؤَلِيُّ، حِجَازِيٌّ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُطِيعٍ، وَعِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ

٦٤٢٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ح، وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ -[٢٦٨٦]- بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ح، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، قَالُوا: ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ نَوْفَلِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَنْ تَرَكَ الصَّلَاةَ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ» قَالَ عَاصِمٌ فِي حَدِيثِهِ: قُلْتُ لِأَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَا هَذِهِ الصَّلَاةُ؟ قَالَ: الْعَصْرُ. وَرَوَاهُ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُطِيعٍ، عَنْ نَوْفَلٍ مِثْلَهُ

٦٤٢٧ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا جَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ. وَرَوَاهُ جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ، وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ نَوْفَلِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، مِثْلَهُ

نوفل أبو فروة الأشجعي ذكر ابن سعد صاحب الطبقات: أنه أبو سحيم نوفل الأشجعي , حديثه عند ابنيه: فروة، وعبد الرحمن

§نَوْفَلٌ أَبُو فَرْوَةَ الْأَشْجَعِيُّ ذَكَرَ ابْنُ سَعْدٍ صَاحِبُ الطَّبَقَاتِ: أَنَّهُ أَبُو سُحَيْمٍ نَوْفَلٌ الْأَشْجَعِيُّ , حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنَيْهِ: فَرْوَةَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ

٦٤٢٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ح، وَحَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْروقِيُّ، ثنا عَوْنُ بْنُ سَلَّامٍ، قَالَا: ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ فَرْوَةَ بْنِ -[٢٦٨٧]- نَوْفَلٍ الْأَشْجَعِيِّ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ: «مَجِيءٌ مَا جَاءَ بِكَ؟» قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ , جِئْتُ لِتُعَلِّمَنِي شَيْئًا أَقُولُهُ عِنْدَ مَنَامِي قَالَ: «§إِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ، فَاقْرَأْ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ثُمَّ نَمْ عَلَى خَاتِمَتِهَا، فَإِنَّهَا بَرَاءَةٌ مِنَ الشِّرْكِ» رَوَاهُ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، وَأَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ، وَإِسْرَائِيلُ، وَفِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ مِثْلَهُ

٦٤٢٩ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي حُصَيْنٍ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحُلْوَانِيُّ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ثنا أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ الْأَشْجَعِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قُلْتُ: " يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي حَدِيثُ عَهْدٍ بِشِرْكٍ , فَمُرْنِي بِأَمْرٍ يُبَرِّئُنِي مِنَ الشِّرْكِ , قَالَ: «§اقْرَأْ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ» قَالَ: فَمَا تَرَكَهَا أَبِي فِي يَوْمٍ وَلَا لَيْلَةٍ حَتَّى مَاتَ

نوفل بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمي روى عنه عبد الله بن عباس

§نَوْفَلُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ الْهَاشِمِيُّ رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ

٦٤٣٠ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، ثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَنَشٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ نَوْفَلًا، قَالَ لِابْنَيْهِ: " انْطَلِقَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , لَعَلَّهُ يَسْتَعْمِلُكُمَا عَلَى الصَّدَقَاتِ، فَقَالَ لَهُمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَا أُحِلُّ لَكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ مِنَ الصَّدَقَاتِ شَيْئًا، وَلَا غُسَالَةَ الْأَيْدِي، إِنَّ لَكُمْ فِي خُمْسِ الْخُمُسِ مَا يَكْفِيكُمْ أَوْ يُغْنِيكُمْ» رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ حَنَشٍ نَحْوَهُ

٦٤٣١ - وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ أَبِي بَحْرٍ، ثنا -[٢٦٨٨]- مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، ثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَنَشٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: §«بَعَثَ نَوْفَلُ بْنُ الْحَارِثِ بَنِيهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَعْمِلُهُمَا»

نوفل بن عبد الله بن نضلة الأنصاري شهد بدرا

§نَوْفَلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَضْلَةَ الْأَنْصَارِيُّ شَهِدَ بَدْرًا

٦٤٣٢ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ: §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي الْعَجْلَانِ بْنِ زَيْدٍ: نَوْفَلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَجْلَانَ ”

نمير الخزاعي أبو مالك، له صحبة، حديثه عند ابنه مالك

§نُمَيْرٌ الْخُزَاعِيُّ أَبُو مَالِكٍ، لَهُ صُحْبَةٌ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ مَالِكٍ

٦٤٣٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا عِصَامُ بْنُ قُدَامَةَ الْجَدَلِيُّ، ثنا مَالِكُ بْنُ نُمَيْرٍ الْخُزَاعِيُّ، مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ أَنَّ أَبَاهُ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ، رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §قَاعِدًا فِي الصَّلَاةِ، وَاضِعًا ذِرَاعَهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِه الْيُمْنَى، رَافِعًا أُصْبُعَهُ السَّبَّابَةَ، قَدْ أَحْنَاهَا شَيْئًا , وَهُوَ يَدْعُو "

٦٤٣٤ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرٍ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ عِصَامٍ، مِثْلَهُ

نمير بن خرشة الثقفي ذكره البخاري في الصحابة

§نُمَيْرُ بْنُ خَرَشَةَ الثَّقَفِيُّ ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحَابَةِ

٦٤٣٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو عَرُوبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْدَانَ، قَالَ: ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ الْأَسْلَمِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَامِرِ بْنِ نُمَيْرِ بْنِ خَرَشَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، وَكَانَ، أَحَدَ الْوَفْدِ الْأَوَّلِ مِنْ ثَقِيفٍ , قَالَ: «أَدْرَكْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْجُحْفَةِ، §فَاسْتَبْشَرَ النَّاسُ بِقُدُومِنَا، فَأَمَرَهُمْ بِالْقَدُومِ مَعَهُ»

نفير بن جبير أبو جبير الحضرمي , روى عنه ابنه جبير، يعد في الشاميين

§نُفَيْرُ بْنُ جُبَيْرٍ أَبُو جُبَيْرٍ الْحَضْرَمِيُّ , رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ جُبَيْرٌ، يُعَدُّ فِي الشَّامِيِّينَ

٦٤٣٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ الدَّجَّالَ، فَقَالَ: “ §إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ فَأَنَا حَجِيجُكُمْ عَنْهُ، وَإِنْ يَخْرُجْ وَلَسْتُ فِيكُمْ فَكُلُّ امْرِئٍ حَجِيجُ نَفْسِهِ، وَاللهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ، أَلَا وَإِنَّهُ مَطْمُوسُ الْعَيْنِ كَأَنَّهُ عَيْنُ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قَطَنٍ الْخُزَاعِيِّ، أَلَا وَإِنَّهُ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ: (كَافِرٌ) ، يَقْرَأْهُ كُلُّ مُسْلِمٍ، فَمَنْ لَقِيَهُ مِنْكُمْ فَلْيَقْرَأْ عَلَيْهِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ، أَلَا وَإِنِّي رَأَيْتُهُ وَاللهِ خَرَجَ مِنْ خَلَّةٍ بَيْنَ الشَّامِ وَالْعِرَاقِ، فَعَاثَ يَمِينًا , وَعَاثَ شِمَالًا، يَا عِبَادَ اللهِ: اثْبُتُوا ” - ثَلَاثًا - قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَمَا سُرْعَتُهُ فِي الْأَرْضِ؟ قَالَ: «كَالسَّحَابِ اسْتَدْبَرَهَا الرِّيحُ» قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ , فَمَا مُكْثُهُ فِي الْأَرْضِ؟ قَالَ: «أَرْبَعُونَ يَوْمًا، يَوْمًا مِنْهَا كَسَنَةٍ، وَيَوْمًا كَشَهْرٍ , وَيَوْمًا كَجُمُعَةٍ، وَسَائِرُهَا كَأَيَّامِكُمْ هَذِهِ» ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، فَكَيْفَ نَصْنَعُ بِالصَّلَاةِ يَوْمَئِذٍ؟ -[٢٦٩٠]- نُصَلِّي صَلَاتَهُ يَوْمَئِذٍ أَوْ نُقَدِّرُ؟ قَالَ: «بَلْ تُقَدِّرُونَ» رَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ أَطْوَلَ مِنْهُ

٦٤٣٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِيدِ الْكَرَابِيسِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ رُزَيْقٌ، ثنا جُمَيْعُ بْنُ ثُوَبٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ نُفَيْرٍ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§طُوبَى لِمَنْ رَآنِي، وَلِمَنْ رَأَى مَنْ رَآنِي، وَلِمَنْ رَأَى مَنْ رَأَى مَنْ رَآنِي»

نفير بن مجيب ذكره بعض المتأخرين، وصحف إنما هو سفيان بن مجيب وقد ذكره على الصحة فيمن اسمه سفيان , هذا الحديث بعينه، عن يحيى بن أبي كثير

§نُفَيْرُ بْنُ مُجِيبٍ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَصَحَّفَ إِنَّمَا هُوَ سُفْيَانُ بْنُ مُجِيبٍ وَقَدْ ذَكَرَهُ عَلَى الصِّحَّةِ فِيمَنِ اسْمُهُ سُفْيَانُ , هَذَا الْحَدِيثَ بِعَيْنِهِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ

٦٤٣٨ - حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الصُّوفِيُّ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يُوسُفَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الثُّمَالِيِّ وَكَانَ، قَدْ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَحَجَّ مَعَهُ حَجَّةَ الْوَدَاعِ , قَالَ: إِنَّ سُفْيَانَ بْنَ مُجِيبٍ حَدَّثَهُ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقُدَمَائِهِمْ قَالَ: §«إِنَّ فِي جَهَنَّمَ سَبْعِينَ أَلْفَ وَادٍ» وَذَكَرَهُ

نهيك بن صريم السكوني سكن الشام، حديثه عند أبي إدريس الخولاني

§نَهِيكُ بْنُ صُرَيْمٍ السَّكُونِيُّ سَكَنَ الشَّامَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ

٦٤٣٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْوَادِعِيُّ، قَالَا: ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنْ نَهِيكِ بْنِ صُرَيْمٍ السَّكُونِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَا تَزَالُونَ تُقَاتِلُونَ الْمُشْرِكِينَ حَتَّى تُقَاتِلَ بَقِيَّتُكُمُ الْأُرْدُنَّ، عَلَى نَهَرٍ أَنْتُمْ شَرْقِيَّهُ، وَهُمْ غَرْبِيَّهُ» قَالَ: وَمَا أَدْرِي ذَلِكَ الْيَوْمَ أَيْنَ الْأُرْدُنُّ مِنْ أَرْضِ اللهِ. رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ، وَعُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانَ

نهيك بن أوس الخزرجي ذكره المنيعي قال: رأيت في كتاب محمد بن سعد: نهيك بن أوس بن خزيمة بن عدي بن أبي بن غنم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج من القواقلة، شهد نهيك أحدا، والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأرسله إلى المدينة يبشرهم بفتح حنين

§نَهِيكُ بْنُ أَوْسٍ الْخَزْرَجِيُّ ذَكَرَهُ الْمَنِيعِيُّ قَالَ: رَأَيْتُ فِيَ كِتَابِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ: نَهِيكُ بْنُ أَوْسِ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ أُبَيِّ بْنِ غَنْمِ بْنِ عَوْفِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ مِنَ الْقَوَاقِلَةِ، شَهِدَ نَهِيكٌ أُحُدًا، وَالْمَشَاهِدَ كُلَّهَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَرْسَلَهُ إِلَى الْمَدِينَةِ يُبَشِّرُهُمْ بِفَتْحِ حُنَيْنٍ، وَهَوَازِنَ، بَعَثَهُ أَبُو بَكْرٍ إِلَى زِيَادِ بْنِ لَبِيدٍ، فَبَعَثَ بِالسَّبْيِ مَعَهُ، فِيهِمُ: الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ

نهيك بن عاصم بن مالك بن المنتفق رفيق أبي رزين لقيط بن عامر، ذكره في حديثه

§نَهِيكُ بْنُ عَاصِمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْمُنْتَفِقِ رَفِيقُ أَبِي رَزِينٍ لَقِيطِ بْنِ عَامِرٍ، ذَكَرَهُ فِي حَدِيثِهِ

٦٤٤٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ -[٢٦٩٢]- الْمُنْذِرِ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُغِيرَةِ الْحِزَامِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَيَّاشٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ دَلْهَمِ بْنِ الْأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَاجِبِ بْنِ عَامِرِ بْنِ الْمُنْتَفِقِ الْعُقَيْلِيُّ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَمِّهِ لَقِيطِ بْنِ عَامِرِ بْنِ الْمُنْتَفِقِ: " أَنَّهُ خَرَجَ وَافِدًا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ صَاحِبٌ لَهُ يُقَالُ لَهُ: نَهِيكُ بْنُ عَاصِمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْمُنْتَفِقِ , قَالَ لَقِيطٌ: فَخَرَجْتُ أَنَا وَصَاحِبِي، حَتَّى قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ لِانْسِلَاخِ رَجَبٍ، فَأَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ انْصَرَفَ مِنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ، فَقَامَ فِي النَّاسِ خَطِيبًا , فَقَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ , إِنِّي قَدْ خَبَأْتُ لَكُمْ صَوْتِي مُنْذُ أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ لِأُسْمِعَكُمُ الْيَوْمَ» وَقَالَ: «ضَنَّ رَبُّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ بِمَفَاتِيحِ §خَمْسَةٍ مِنَ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا اللهُ» الْحَدِيثُ بِطُولِهِ، رَوَاهُ يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الزُّهْرِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، وَرَوَاهُ النَّضْرُ بْنُ طَاهِرٍ، عَنْ دَلْهَمٍ

نهيك بن يساف وقيل: يساف بن نهيك، ذكره بعض المتأخرين، وروي له حديث ظهير بن رافع

§نَهِيكُ بْنُ يَسَافٍ وَقِيلَ: يَسَافُ بْنُ نَهِيكٍ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَرُوِي لَهُ حَدِيثَ ظُهَيْرِ بْنِ رَافِعٍ

٦٤٤١ - هَذَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عَاصِمُ بِنُ عَلِيٍّ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي النَّجَاشِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ، عَنْ عَمِّهِ ظُهَيْرِ بْنِ رَافِعٍ، وَكِلَاهُمَا قَدْ صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: «نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَمْرٍ كَانَ بِنَا رَافِقًا، §نَهَانَا أَنْ نَكْرِيَ مَحَاقِلَنَا» زَادَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فِيهِ، بَعْدَ أَنْ ذَكَرَهُ مِنْ حَدِيثِ عَاصِمٍ قَالَ: فَبِعْنَا أَمْوَالَنَا تِلْكَ بِضِرَارٍ , قَالَ: فَشَبَّبَ أَبْنَا بِهَا - رَجُلٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ - يُقَالُ: -[٢٦٩٣]- إِسَافُ بْنُ أَبْنَا , فَقَالَ:

[البحر الطويل]

لَعَلَّ ضِرَارًا أَنْ تَبِيدَ دِيَارُهَا ... وَيُسْمَعَ بِالرَّيَّانِ تَعْوِي ثَعَالِبُهْ

فَقَالَ شَاعِرٌ لَنَا مُجِيبًا لَهُ - يُقَالُ لَهُ: نَهِيكُ بْنُ يَسَافٍ , أَوْ يَسَافُ بْنُ نَهِيكٍ:

[البحر الطويل]

لَعَلَّ ضِرَارًا أَنْ يَعِيشَ دِيَارُهَا ... وَيُسْمَعَ بِالرَّيَّانِ تُبْنَى مَشَارِبُهْ

قَالَ: إِلَخْ. وَهَذِهِ الزِّيَادَةُ الَّتِي فِيهَا ذِكْرُ يَسَافٍ أَوْ نَهِيكٍ لَا تَدُلُّ عَلَى صُحْبَتِهِ , لِأَنَّ الْحَدِيثَ رَوَاهُ عَنْ أَبِي النَّجَاشِيِّ الْأَوْزَاعِيُّ، وَغَيْرُهُ، وَلَمْ يَذْكُرُوا هَذِهِ الزِّيَادَةَ، وَإِنَّمَا هِيَ اسْتِشْهَادٌ مِنْ بَعْضِ الرُّوَاةِ

نصر بن دهر الأسلمي عداده في أهل المدينة، حديثه عند ابنه أبي الهيثم

§نَصْرُ بْنُ دَهْرٍ الْأَسْلَمِيُّ عَدَادُهُ فِي أَهْلِ الْمَدِينَةِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ أَبِي الْهَيْثَمِ

٦٤٤٢ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ بْنِ نَصْرِ بْنِ دَهْرٍ الْأَسْلَمِيُّ، أَنَّ أَبَاهُ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي مَسِيرِهِ إِلَى خَيْبَرَ لِعَامِرِ بْنِ الْأَكْوَعِ - وَهُوَ عَمُّ سَلَمَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْأَكْوَعِ - وَكَانَ اسْمُ الْأَكْوَعِ سِنَانًا -: «انْزِلْ يَا ابْنَ الْأَكْوَعِ، وَخُذْ لَنَا مِنْ هَنَاتِكَ» قَالَ: فَنَزَلَ يَرْتَجِزُ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ:

[البحر الرجز]

§وَاللهِ لَوْلَا اللهُ مَا اهْتَدَيْنَا ... وَلَا تَصَدَّقْنَا وَلَا صَلَّيْنَا

إِنَّا إِذَا قَوْمٌ بَغَوْا عَلَيْنَا ... وَإِنْ أَرَادُوا فِتْنَةً أَبَيْنَا

فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا ... وَثَبِّتِ الْأَقْدَامَ إِنْ لَاقَيْنَا

-[٢٦٩٤]- فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَرْحَمُكَ رَبُّكَ ‍‍» ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: وَجَبَتْ وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ، لَوْ أَمْتَعْتَنَا بِهِ فَقُتِلَ يَوْمَ خَيْبَرَ شَهِيدًا يَرْحَمُهُ اللهُ" رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيَّ فِي جَمَاعَةٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ

٦٤٤٣ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: ثنا أَبُو حُصَيْنٍ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ بْنِ نَصْرٍ السُّلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: §“ كُنْتُ فِيمَنْ رَجَمَ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ , فَلَمَّا وَجَدَ مَسَّ الْحِجَارَةِ قَالَ: رُدُّونِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ” قَالَ الشَّيْخُ: كَذَا وَقَعَ فِي كِتَابِي، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، وَهُوَ وَهْمٌ , وَصَوَابُهُ: أَبُو الْهَيْثَمِ

٦٤٤٤ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ بْنِ نَصْرِ بْنِ دَهْرٍ الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنْتُ فِيمَنْ رَجَمَهُ - يَعْنِي مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ - §فَلَمَّا وَجَدَ مَسَّ الْحِجَارَةِ جَزِعَ جَزَعًا شَدِيدًا، فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ: «هَلَّا تَرَكْتُمُوهُ» رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ

نصر بن الحارث الأوسي الظفري شهد بدرا

§نَصْرُ بْنُ الْحَارِثِ الْأَوْسِيُّ الظَّفَرِيُّ شَهِدَ بَدْرًا

٦٤٤٥ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: §“ فِي تَسْمِيَةِ -[٢٦٩٥]- مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْأَوْسِ مِنْ بَنِي ظَفَرٍ: نَصْرُ بْنُ الْحَارِثِ ” وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ فِي رِوَايَةِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ عَنْهُ: " نُمَيْرُ بْنُ الْحَارِثِ

نصر بن وهب الخزاعي رأى النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه أبو المليح الهذلي

§نَصْرُ بْنُ وَهْبٍ الْخُزَاعِيُّ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَوَى عَنْهُ أَبُو الْمَلِيحِ الْهُذَلِيُّ

٦٤٤٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْيَقْطِينِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ الْهُذَلِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ وَهْبٍ الْخُزَاعِيُّ: «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §رَكِبَ حِمَارًا مَرْسُونًا بِغَيْرِ سَرْجٍ، مُوكِفٌ عَلَيْهِ قَطِيفَةٌ، وَأَرْدَفَ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ»

نصر بن حزن النصري أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وهم شعبة في اسمه فقال: نصر بن حزن قاله عنه ابن أبي عدي وقال أبو داود: عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن بشر بن حزن، وقيل: عن أبي داود أيضا، عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن عبدة بن حزن

§نَصْرُ بْنُ حَزْنٍ النَّصْرِيُّ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهِمَ شُعْبَةُ فِي اسْمِهِ فَقَالَ: نَصْرُ بْنُ حَزْنٍ قَالَهُ عَنْهُ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ: عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ بِشْرِ بْنِ حَزْنٍ، وَقِيلَ: عَنْ أَبِي دَاوُدَ أَيْضًا، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ حَزْنٍ

نصر بن عوف بن قتادة ابن أخي صفوان بن قدامة، له ذكر في حديث صفوان , وقد تقدم

§نَصْرُ بْنُ عَوْفِ بْنِ قَتَادَةَ ابْنُ أَخِي صَفْوَانَ بْنِ قُدَامَةَ، لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ صَفْوَانَ , وَقَدْ تَقَدَّمَ

نصير: غير منسوب ذكره الحضرمي في الوحدان

§نُصَيْرٌ: غَيْرُ مَنْسُوبٍ ذَكَرَهُ الْحَضْرَمِيُّ فِي الْوُحْدَانِ

٦٤٤٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ ثَوْرٍ، عَنْ سُلَيْمٍ، عَنْ نُصَيْرٍ، قَالَ: §" نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قِسْمَةِ الضِّرَارِ

النضر بن الحارث بن كلدة بن علقمة القرشي من بني عبد الدار، عداده في الحجازيين، شهد حنينا، وأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم مائة من الإبل

§النَّضْرُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ كَلَدَةَ بْنِ عَلْقَمَةَ الْقُرَشِيُّ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ، عِدَادُهُ فِي الْحِجَازِيِّينَ، شَهِدَ حُنَيْنًا، وَأَعْطَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ

٦٤٤٨ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: «وَأَعْطَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قَسَمَ غَنَائِمَ حُنَيْنٍ بِالْجِعْرَانَةِ الْمُؤَلَّفَةَ قُلُوبُهُمْ، وَكَانُوا أَشْرَافًا مِنْ أَشْرَافِ النَّاسِ تَأَلَّفَهُمْ، وَيِتَأَلَّفُ بِهِمْ قَوْمَهُمْ، §وَأَعْطَى النَّضْرَ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ كَلَدَةَ بْنِ عَلْقَمَةَ، أَخَا بَنِي عَبْدِ الدَّارِ مِائَةَ بَعِيرٍ»

٦٤٤٨ - وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَمَّا أَقْبَلَ مِنَ الطَّائِفِ نَزَلَ الْجِعْرَانَةِ، §أَعْطَى النَّضْرَ بْنَ الْحَارِثِ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ»

النضر بن سلمة الهذلي سمع النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه أبو عبد الله القراظ

§النَّضْرُ بْنُ سَلَمَةَ الْهُذَلِيُّ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَوَى عَنْهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْقَرَّاظُ

٦٤٤٩ - ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ حَدِيثِ سَلَمَةَ بْنِ بُخْتٍ، عَنْ أَبِيهِ , أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللهِ الْقَرَّاظَ يُحَدِّثُ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سَلَمَةَ الْهُذَلِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي شُهُودِ عِشَاءِ الْآخِرَةِ، وَالصُّبْحِ، لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ عَلَى الرُّكَبِ»

نجاب بن ثعلبة شهد بدرا

§نُجَابُ بْنُ ثَعْلَبَةَ شَهِدَ بَدْرًا

٦٤٥٠ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ: “ فِي تَسْمِيَةِ §مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْخَزْرَجِ: نُجَابُ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ جِزْمَةَ بْنِ أَصْرَمَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُمَارَةَ ”

ناجية بن جندب بن كعب وقيل: ناجية بن كعب بن جندب بن عمير بن يعمر بن حازم الأسلمي , سائق بدن رسول الله صلى الله عليه وسلم، حجازي، حديثه عند عروة بن الزبير، وعبد الله بن عمر الأسلمي، وزاهر أبي مجزأة الأسلمي

§نَاجِيَةُ بْنُ جُنْدُبِ بْنِ كَعْبٍ وَقِيلَ: نَاجِيَةُ بْنُ كَعْبِ بْنِ جُنْدُبِ بْنِ عُمَيْرِ بْنِ يَعْمَرَ بْنِ حَازِمٍ الْأَسْلَمِيُّ , -[٢٦٩٨]- سَائِقُ بُدْنِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حِجَازِيٌّ، حَدِيثُهُ عِنْدَ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ الْأَسْلَمِيِّ، وَزَاهِرٍ أَبِي مَجْزَأَةَ الْأَسْلَمِيِّ

٦٤٥١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مِنْجَابٌ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " سُئِلَ نَاجِيَةُ الْأَسْلَمِيُّ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَعَثَ مَعَهُ الْهَدْيَ: كَيْفَ أَمَرَكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، §كَيْفَ أَصْنَعُ بِمَا عَطِبَ مِنَ الْبُدْنِ؟ قَالَ: «انْحَرْهُ، ثُمَّ اغْمِسْ نَعْلَهُ فِي دَمِهِ، وَخَلِّ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّاسِ يَأْكُلُونَهُ» رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، وَالْمَسْعُودِيُّ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، وَوَكِيعٌ، وَابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ نَاجِيَةَ الْأَسْلَمِيِّ، وَرَوَاهُ مَالِكٌ، وَوُهَيْبٌ، وَشُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَجَرِيرٌ، وَأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ بِالْهَدْيِ مَعَ نَاجِيَةَ»

٦٤٥٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ خَلِيفَةَ، ثنا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَزِيُّ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مَجْزَأَةَ بْنِ زَاهِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ نَاجِيَةَ بْنِ جُنْدُبٍ الْأَسْلَمِيِّ، قَالَ: “ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ صُدَّ الْهَدْيُ , قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، ابْعَثْ مَعِي الْهَدْيَ فَلْأَنْحَرْهُ فِي الْحَرَمِ , قَالَ: «فَكَيْفَ تَصْنَعُ بِهِ؟» قَالَ: قُلْتُ: أُجْرِيهِ فِي أَوْدِيَةٍ لَا يَقْدِرُونَ عَلَيْهَا , قَالَ: §فَانْطَلَقْتُ بِهِ حَتَّى نَحَرْتُهُ فِي الْحَرَمِ ” رَوَاهُ مُخَوَّلٌ أَيْضًا، عَنْ إِسْرَائِيلَ، وَوَهِمَ فِيهِ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فَحَكَمَ أَنَّهُ تَفَرَّدَ بِهِ مُخَوَّلٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، وَأَخْطَأَ

٦٤٥٣ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، -[٢٦٩٩]- ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، ثنا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ نَاجِيَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، قَالَ: “ لَمَّا كُنَّا بِالْغَمِيمِ لَقِيَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرُ قُرَيْشٍ، أَنَّهَا بَعَثَتْ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ جَرِيدَةَ خَيْلٍ تَتَلَقَّى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَكَرِهَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَلْقَاهُ، وَكَانَ بِهِمْ رَحِيمًا , فَقَالَ: «§مَنْ رَجُلٌ يَعْدِلُنَا عَنِ الطَّرِيقِ» فَقُلْتُ: أَنَا , بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ , قَالَ: فَأَخَذْتُ بِهِمْ فِي طَرِيقٍ قَدْ كَانَ مُهَاجَرِي بِهَا , فَوَافِدُ، وَعِقَابٌ، فَاسْتَوَتْ لِيَ الْأَرْضُ، حَتَّى أَنْزَلْتُهُ عَلَى الْحُدَيْبِيَةِ، وَهِيَ نَزَحٌ , قَالَ: فَأَلْقَى فِيهَا سَهْمًا أَوْ سَهْمَيْنِ مِنْ كِنَانَتِهِ، ثُمَّ بَصَقَ فِيهَا، ثُمَّ دَعَا قَالَ: فَعَادَتْ عُيُونُهَا , حَتَّى إِنِّي لَأَقُولُ - أَوْ يَقُولُ -: لَوْ شِئْنَا لَاغْتَرَفْنَا بِأَقْدَاحِنَا ” رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْهَيْفَاءِ الْأَسَدِيُّ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ نَحْوَهُ

٦٤٥٤ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا مِنْجَابٌ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ، بِهِ

ناجية بن الحارث الخزاعي روى حديثه، عيسى بن الحضرمي بن كلثوم، عن آبائه

§نَاجِيَةُ بْنُ الْحَارِثِ الْخُزَاعِيُّ رَوَى حَدِيثَهُ، عِيسَى بْنُ الْحَضْرَمِيِّ بْنِ كُلْثُومٍ، عَنْ آبَائِهِ

٦٤٥٥ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو حَاتِمٍ، ثنا ذُؤَيْبُ بْنُ عَمْرٍو السَّهْمِيُّ، ثنا عِيسَى بْنُ الْحَضْرَمِيِّ بْنِ كُلْثُومِ بْنِ نَاجِيَةَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ جَدِّهِ، كُلْثُومٍ، عَنْ أَبِيهِ نَاجِيَةَ بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«إِنَّ تَمَامَ إِسْلَامِكُمْ أَدَاءُ الزَّكَاةِ» رَوَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مُطَوَّلًا مِنْ حَدِيثِ أَبِي حَاتِمٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ الْحَضْرَمِيِّ، وَأَسْقَطَ ذُؤَيْبَ بْنَ عَمْرٍو السَّهْمِيَّ مِنْ بَيْنِهَمَا

ناجية الطفاوي قيل: كان يكتب المصاحف، مختلف في صحبته

§نَاجِيَةُ الطُّفَاوِيُّ قِيلَ: كَانَ يَكْتُبُ الْمَصَاحِفَ، مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ

٦٤٥٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ، ثنا قُرَّةُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا الْبَرَاءُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْغَنَوِيُّ، عَنْ وَاصِلٍ، قَالَ: “ أَدْرَكْتُ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ نَاجِيَةُ الطُّفَاوِيُّ وَهُوَ يَكْتُبُ الْمَصَاحِفَ، فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ: جِئْتُ أَسْأَلُكَ عَنِ الصَّلَاةِ؟ فَقَالَ: إِنَّكِ لَفَاجِرَةٌ، أَوْ جِئْتِ مِنْ عِنْدِ رَجُلٍ فَاجِرٍ , قَالَتْ: بَلَى، جِئْتُكَ مِنْ عِنْدِ رَجُلٍ فَاجِرٍ، زَوَّجَنِي أَهْلِي وَأَنَا جَارِيَةٌ بِكْرٌ، فَتَزَوَّجَنِي رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ، وَكَانَ يَأْتِي عَلَيْهِ أَيَّامٌ لَا يَمَسُّ الْمَاءَ، وَلَا يُصَلِّي، وَيَجِيءُ بَعْدَ الثُّلُثِ، فَيَتَوَضَّأُ مِنَ الْمَاءِ، ثُمَّ يَنْقُرُ نَقْرَتَيْنِ وَيَقُولُ: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ} [البقرة: ٢٣٨] فَقَالَ لَهَا نَاجِيَةُ: §صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسَ صَلَوَاتٍ: الظُّهْرَ، وَالْعَصْرَ، وَالْمَغْرِبَ , وَالْعِشَاءَ، وَالصُّبْحَ فَأَتَتْ لِأَهْلِهَا، فَقَالَتِ: افْتَدُونِي مِنْ زَوْجِي، فَإِنَّهُ رَجُلٌ فَاجِرٌ، فَافْتَدَوْهَا ”

ناجية بن عمرو حديثه عند عائذ بن شريح

§نَاجِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدِيثُهُ عِنْدَ عَائِذِ بْنِ شُرَيْحٍ

٦٤٥٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ كَاسِبٍ، ثنا سَلَمَةُ بْنُ رَجَاءٍ، عَنْ عَائِذِ بْنِ شُرَيْحٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، وَشُعَيْبَ بْنَ عَمْرٍو، وَنَاجِيَةَ بْنَ عَمْرٍو، يَقُولُونَ: §«رَأَيْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْضِبُ بِالْحِنَّاءِ»

ناجية بن خفاف أبو خفاف العنزي، ذكر في الصحابة، ولا يصح، روى عنه أبو إسحاق السبيعي، ذكره بعض المتأخرين , ولم يزد عليه

§نَاجِيَةُ بْنُ خُفَافٍ أَبُو خُفَافٍ الْعَنَزِيُّ، ذُكِرَ فِي الصَّحَابَةِ، وَلَا يَصِحُّ، رَوَى عَنْهُ أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ , وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

النواس بن سمعان الأنصاري الكلابي يعد في الشاميين، حديثه عند: جبير بن نفير، وأبي إدريس الخولاني، ويحيى بن جابر الطائي، ورجاء بن حيوة، وبشر بن عبيد الله , ومكحول

§النَّوَّاسُ بْنُ سَمْعَانَ الْأَنْصَارِيُّ الْكِلَابِيُّ يُعَدُّ فِي الشَّامِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ: جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، وَأَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، وَيَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ، وَرَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، وَبِشْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ , وَمَكْحُولٍ

٦٤٥٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّوَّاسَ بْنَ سَمْعَانَ الْأَنْصَارِيَّ، حَدَّثَهُ قَالَ: “ سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْبِرِّ وَالْإِثْمِ , فَقَالَ: ” §الْبِرُّ: حُسْنُ الْخُلُقِ، وَالْإِثْمُ: مَا حَاكَ فِي صَدْرِكَ، فَكَرِهْتَ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ النَّاسُ "

٦٤٥٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْوَلِيدِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَاتِمٍ الطَّوِيلُ، ثنا عُمَرُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنِ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§كَبُرَتْ خِيَانَةً أَنْ تُحَدِّثَ أَخَاكَ حَدِيثًا هُوَ لَكَ مُصَدِّقٌ، وَأَنْتَ لَهُ كَاذِبٌ»

نقادة الأسدي أبو سعر روى عنه: ابنه سعر، والبراء السليطي

§نُقَادَةُ الْأَسَدِيُّ أَبُو سِعْرٍ رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ سِعْرٌ، وَالْبَرَاءُ السَّلِيطِيُّ

٦٤٦٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، , ح , وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ، قَالُوا: ثنا غَسَّانُ بْنُ بَرْزِينَ، ثنا سَيَّارُ بْنُ سَلَامَةَ الرِّيَاحِيُّ، مِنْ بَنِي تَمِيمٍ، عَنِ الْبَرَاءِ السَّلِيطِيِّ، مِنْ بَنِي عَبْسٍ، عَنْ نُقَادَةَ الْأَسَدِيِّ: " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §بَعَثَهُ إِلَى رَجُلٍ يَسْتَمْنِحُهُ نَاقَةً لَهُ، فَأَبَى، فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخْبَرَهُ، فَبَعَثَ إِلَى رَجُلٍ آخَرَ يَسْتَمْنِحُهُ نَاقَةً لَهُ , فَجَاءَ بِهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللهُمَّ بَارِكْ فِيهَا وَفِيمَنْ أَرْسَلَ بِهَا» قَالَ نُقَادَةُ: يَا رَسُولَ اللهِ , وَفِيمَنْ جَاءَ بِهَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَفِيمَنْ جَاءَ بِهَا» فَأَمَرَ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحُلِبَتْ، فَدَرَّتْ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللهُمَّ أَكْثِرْ مَالَ فُلَانٍ، وَوَلَدَهُ» - لِلْمَانِعِ - «اللهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ فُلَانٍ يَوْمًا بِيَوْمٍ»

نبيشة الخير الهذلي وهو نبيشة بن عبد الله بن شيبان بن عتاب بن الحارث بن حصين بن الحارث بن عبد العزى بن وائل بن ليحان بن هذيل أبو طريف سكن البصرة، ابن عم سلمة بن المحبق، حديثه عند أبي المليح الهذلي

§نُبَيْشَةُ الْخَيْرِ الْهُذَلِيُّ وَهُوَ نُبَيْشَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَيْبَانَ بْنِ عَتَّابِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ حُصَيْنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ وَائِلِ بْنِ ليحانِ بْنِ هُذَيْلٍ أَبُو طَرِيفٍ سَكَنَ الْبَصْرَةَ، ابْنُ عَمِّ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي الْمَلِيحِ الْهُذَلِيِّ

٦٤٦١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، ثنا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ خُمَيْلٍ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ نُبَيْشَةَ، قَالَ: قَالُوا: " يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا كُنَّا نَعْتِرُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ , فَقَالَ: §«اذْبَحُوا فِي أَيِّ شَهْرٍ مَا كَانَ , وَبَرُّوا لِلَّهِ , وَأَطْعِمُوا» -[٢٧٠٣]- رَوَاهُ خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ , عَنْ نُبَيْشَةَ

٦٤٦٢ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بُنْدَارٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ، قَالَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ الْقَوَارِيرِيُّ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ الْقَوَّاسُ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي أُمُّ عَاصِمٍ، عَنْ نُبَيْشَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ أَكَلَ فِي قَصْعَةٍ فَلَعِقَهَا اسْتَغْفَرَتْ لَهُ»

نبيشة: غير منسوب توفي قبل النبي صلى الله عليه وسلم، ذكره في حديث ابن عباس , أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يلبي عن نبيشة، فقال: “ أيها الملبي عن نبيشة، حججت؟ ” قال: لا

§نُبَيْشَةُ: غَيْرُ مَنْسُوبٍ تُوُفِّيَ قَبْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ذِكْرُهُ فِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا يُلَبِّي عَنْ نُبَيْشَةَ، فَقَالَ: «أَيُّهَا الْمُلَبِّي عَنْ نُبَيْشَةَ، حَجَجْتَ؟» قَالَ: لَا

نبيط بن جابر الأنصاري ذكره المنيعي وقال: رأيت في أصل كتاب محمد بن سعد: نبيط بن جابر بن مالك بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار، شهد أحدا , وله عقب: زوجه النبي صلى الله عليه وسلم الفريعة بنت أبي أمامة أسعد بن زرارة، وكانت من المبايعات

§نُبَيْطُ بْنُ جَابِرٍ الْأَنْصَارِيُّ ذَكَرَهُ الْمَنِيعِيُّ وَقَالَ: رَأَيْتُ فِيَ أَصْلِ كِتَابِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ: نُبَيْطَ بْنَ جَابِرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ، شَهِدَ أُحُدًا , وَلَهُ عَقِبٌ: زَوَّجَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفُرَيْعَةَ بِنْتَ أَبِي أُمَامَةَ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ، وَكَانَتْ مِنَ الْمُبَايِعَاتِ

نبيط بن شريط بن أنس حديثه عند ابنه سلمة بن نبيط، وأبي مالك الأشجعي

§نُبَيْطُ بْنُ شَرِيطِ بْنِ أَنَسٍ حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ، وَأَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ

٦٤٦٣ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْعَزَائِمِ، ثنا أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي غَرَزَةَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §خَطَبَ النَّاسَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ عَلَى بَعِيرِهِ» -[٢٧٠٤]- رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ سَلَمَةَ نَحْوَهُ

نيار بن ظالم الأسدي قاله المنيعي، عن محمد بن سعد، وقال: هو نيار بن ظالم بن عبس بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار، شهد أحدا: أمه أم نيار بنت إياس بن عامر , من بلي، حلفاء بني حارثة، وهو أخو أبي الأعور بن ظالم الذي شهد بدرا

§نِيَارُ بْنُ ظَالِمٍ الْأَسَدِيُّ قَالَهُ الْمَنِيعِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، وَقَالَ: هُوَ نِيَارُ بْنُ ظَالِمِ بْنِ عَبْسِ بْنِ حَرَامِ بْنِ جُنْدُبِ بْنِ عَامِرِ بْنِ غَنْمِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ، شَهِدَ أُحُدًا: أُمُّهُ أُمُّ نِيَارِ بِنْتُ إِيَاسِ بْنِ عَامِرٍ , مِنْ بَلِيٍّ، حُلَفَاءُ بَنِي حَارِثَةَ، وَهُوَ أَخُو أَبِي الْأَعْوَرِ بْنِ ظَالِمٍ الَّذِي شَهِدَ بَدْرًا

نيار بن مكرم الأسلمي له صحبة، روى عنه عروة بن الزبير

§نِيَارُ بْنُ مُكْرَمٍ الْأَسْلَمِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ، رَوَى عَنْهُ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ

٦٤٦٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ، ثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ نِيَارِ بْنِ مُكْرَمٍ الْأَسْلَمِيِّ: “ وَكَانَتْ، لَهُ صُحْبَةٌ , قَالَ: §لَمَّا نَزَلَتْ {الم غُلِبَتِ الرُّومُ} [الروم: ٢] خَرَجَ بِهَا أَبُو بَكْرٍ إِلَى الْمُشْرِكِينَ فَقَالُوا: هَذَا كَلَامُ صَاحِبِكَ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: اللهُ أَنْزَلَ هَذَا، وَكَانَتْ فَارِسُ قَدْ غَلَبَتِ الرُّومَ - ” فَذَكَرَ قِصَّةَ الْمُنَاحَبَةِ

نابغة بن جعدة أبو ليلى مختلف في اسمه , فقيل: عبد الله بن قيس، وقيل قيس بن عبد الله، وقد تقدم ذكره

§نَابِغَةُ بْنُ جَعْدَةَ أَبُو لَيْلَى مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ , فَقِيلَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ قَيْسٍ، وَقِيلَ قَيْسُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَقَدْ تَقَدَّمَ -[٢٧٠٥]- ذِكْرُهُ

نبيه بن صؤاب الجهني وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وشهد فتح مصر، وكان أحد الأربعة الذين أقاموا قبلة مصر، روى عنه يزيد بن أبي حبيب، وعبد الملك بن أبي رائطة، وعبد العزيز بن مليل قاله أبو سعيد بن عبد الأعلى , فيما حكاه المتأخر عنه

§نُبَيْهُ بْنُ صُؤَابٍ الْجُهَنِيُّ وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَشَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ، وَكَانَ أَحَدَ الْأَرْبَعَةِ الَّذِينَ أَقَامُوا قِبْلَةَ مِصْرَ، رَوَى عَنْهُ يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي رَائِطَةَ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُلَيْلٍ قَالَهُ أَبُو سَعِيدِ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى , فِيمَا حَكَاهُ الْمُتَأَخِّرُ عَنْهُ

٦٤٦٥ - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَغْدَادِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ سَلَمَةَ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ عَدِيٍّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ صُؤَابٍ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ , قَالَ: " قَدِمَ رَجُلٌ مِنْ حِمْيَرَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَأَقَامَ عِنْدَهُ، ثُمَّ مَاتَ , وَقَالَ: «§اطْلُبُوا لَهُ وَارِثًا مُسْلِمًا» ، فَلَمْ يُوجَدْ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ادْفَعُوا مِيرَاثَهُ إِلَى رَجُلٍ مِنْ قُضَاعَةَ» فَدُفِعَ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ

نوح بن مخلد الضبعي روى عنه أبو جمرة نصر بن عمران الضبعي

§نُوحُ بْنُ مَخْلَدٍ الضُّبَعِيُّ رَوَى عَنْهُ أَبُو جَمْرَةَ نَصْرُ بْنُ عِمْرَانَ الضُّبَعِيُّ

٦٤٦٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحِ بْنِ حَرْبٍ الْعَسْكَرِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّوَّافُ الْبَصْرِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ نُوحٍ الضُّبَعِيُّ، حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْأَشْعَثِ الضُّبَعِيَّانِ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ حَرْبِ بْنِ حِصْنٍ الضُّبَعِيِّ، -[٢٧٠٦]- عَنْ أَبِي جَمْرَةَ الضُّبَعِيِّ، عَنْ جَدِّهِ نُوحِ بْنِ مَخْلَدٍ: “ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِمَكَّةَ , فَسَأَلَهُ: «مِمَّنْ أَنْتَ؟» ، فَقَالَ: أَنَا مِنْ بَنِي ضُبَيْعَةَ بْنِ رَبِيعَةَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ” §خَيْرُ رَبِيعَةَ: عَبْدُ الْقَيْسِ، ثُمَّ الْحَيُّ الَّذِي أَنْتَ مِنْهُمْ “ , قَالَ: وَأَبْضَعَ مَعَهُ فِي حُلَّتَيْنِ إِلَى الْيَمَنِ ”

النمر بن تولب الشاعر كتب له النبي صلى الله عليه وسلم كتابا، حديثه عند مطرف بن عبد الله بن الشخير

§النَّمِرُ بْنُ تَوْلَبٍ الشَّاعِرُ كَتَبَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابًا، حَدِيثُهُ عِنْدَ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ

٦٤٦٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ بْنِ الشِّخِّيرِ، قَالَ: " كُنَّا مَعَ مُطَرِّفٍ فِي سُوقِ الْإِبِلِ بِأَعْلَى الْمِرْبَدِ، فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ، فَقَالَ: أَفِيكُمْ أَحَدٌ يَقْرَأُ؟ فَقُلْتُ: أَنَا أَقْرَأُ، فَقَالَ: اقْرَأْ هَذِهِ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَهَا لِي، فَأَخَذْتُهَا فَإِذَا فِيهَا: «مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَنِي زُهَيْرِ بْنِ أُقَيْشٍ حَيٍّ مِنْ عُكْلٍ إِنَّكُمْ إِنْ شَهِدْتُمْ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ , وَفَارَقْتُمُ الْمُشْرِكِينَ , وَأَعْطَيْتُمْ خُمْسَ مَا غَنِمْتُمْ، وَأَقْرَرْتُمْ بِسَهْمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَفِيِّهِ، فَإِنَّكُمْ آمِنُونَ بِأَمَانِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ» ، فَسَأَلْتُهُ فَقُلْتُ: هَلْ سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا تُحَدِّثُنَا؟ فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَذْهَبَ كَثِيرٌ مِنْ وَحَرِ صَدْرِهِ، فَلْيَصُمْ شَهْرَ الصَّبْرِ رَمَضَانَ، وَثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ» ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَ: أَلَا أَرَاكُمْ تَخَافُونَ أَنْ أَكْذِبَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَ الصَّحِيفَةَ , ثُمَّ ذَهَبَ. -[٢٧٠٧]- رَوَاهُ قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، وَسَمَّاهُ: النَّمِرَ بْنَ تَوْلَبٍ

٦٤٦٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، وَأَبُو أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ قَالَا: ثنا أَبُو خَلِيفَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ الْجُمَحِيُّ، قَالَ: ذَكَرَ خَلَّادُ بْنُ قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَالْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ، قَالَ: كُنَّا بِالْمِرْبَدِ , فَأَتَى أَعْرَابِيٌّ وَمَعَهُ قِطْعَةُ أَدِيمٍ، فَقَالَ: انْظُرُوا مَا فِيهَا، فَذَكَرَهُ وَقَالَ: فَأَخَذَ الصَّحِيفَةَ، وَانْصَاعَ , فَسَأَلْنَا عَنْهُ فَقِيلَ: هَذَا النَّمِرُ بْنُ تَوْلَبٍ الْعُكْلِيُّ وَرَوَاهُ قَتَادَةُ، وَعَوْفٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الشِّخِّيرِ فَقَالَ: حَدَّثَنَا رَجُلٌ مِنْ عُكْلٍ نَحْوَهُ , وَلَمْ يُسَمِّيَاهُ

نضرة بن أكثم الخزاعي وقيل: بصرة , روى عنه سعيد بن المسيب

§نَضْرَةُ بْنُ أَكْثَمَ الْخُزَاعِيُّ وَقِيلَ: بَصْرَةُ , رَوَى عَنْهُ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ

٦٤٦٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ نَضْرَةَ، قَالَ: " تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً بِكْرًا فِي خِدْرِهَا، فَوَجَدْتُهَا حُبْلَى , فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً بِكْرًا فِي خِدْرِهَا، فَوَجَدْتُهَا حُبْلَى: فَقَالَ: «أَمَّا الْوَلَدُ فَعَبْدٌ لَكَ، §وَإِذَا هِيَ وَضَعَتْ فَاجْلِدُوهَا مِائَةً، وَلَهَا الْمَهْرُ بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِهَا»

نصيب مولى سرى بنت نبهان الغنوية، سأل النبي صلى الله عليه وسلم

§نَصِيبٌ مَوْلَى سُرَى بِنْتِ نَبْهَانَ الْغَنَوِيَّةِ، سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٦٤٧٠ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عِيسَى النَّصْرِيُّ، ثنا أَبُو سُفْيَانَ الْغَنَوِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَتْنَا سَاكِنَةُ بِنْتُ الْجَعْدِ، عَنْ سُرَى بِنْتِ نَبْهَانَ، وَكَانَتْ، رَبَّةَ بَيْتٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَتْ: " سَأَلَ نَصِيبٌ مَوْلَانَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحَيَّاتِ , مَا يُقْتَلُ مِنْهَا؟ قَالَ: «§اقْتُلُوا مَا ظَهَرَ مِنْهَا، فَإِنَّ مَنْ قَتَلَهَا قَتَلَ كَافِرًا، وَمَنْ قَتَلَتْهُ كَانَ شَهِيدًا»

نميلة بن عبد الله الكلبي صحب النبي صلى الله عليه وسلم، له ذكر في حديث

§نُمَيْلَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْكَلْبِيُّ صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثٍ

٦٤٧١ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا الْبَغَوِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَنَانٍ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا ثَابِتُ بْنُ الْعَجْلَانِ الْأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ نُمَيْلَةَ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَقُولُ: “ إِنَّ أُمَّ سَلَمَةَ كَتَبَتْ إِلَى أَهْلِ الْعِرَاقِ: §إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ بَرِئَ، وَبَرِئَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّنْ شَايَعَ وَفَارَقَ، فَلَا تَفَارَقُوا، وَالسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ ”

نقب بن فروة بن البدن الأنصاري من بني ساعدة، استشهد يوم أحد

§نَقْبُ بْنُ فَرْوَةَ بْنِ الْبُدْنِ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ، اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ

٦٤٧٢ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: “ فِي تَسْمِيَةِ §مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ: الْأَخْرَشُ، وَاسْمُهُ: نَقْبُ بْنُ فَرْوَةَ بْنِ الْبُدْنِ ”

نقيدة بن عمرو الكعبي الخزاعي روى عنه حزام بن هشام، ذكره بعض المتأخرين وقال: ذكر في الصحابة , ولا يثبت، روايته عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه

§نُقَيْدَةُ بْنُ عَمْرٍو الْكَعْبِيُّ الْخُزَاعِيُّ رَوَى عَنْهُ حِزَامُ بْنُ هِشَامٍ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ وَقَالَ: ذُكِرَ فِي الصَّحَابَةِ , وَلَا يَثْبُتُ، رِوَايَتُهُ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

نبهان التمار أبو مقبل , نزلت فيه والذين إذا فعلوا فاحشة , وأقم الصلاة طرفي النهار

§نَبْهَانُ التَّمَّارُ أَبُو مُقْبِلٍ , نَزَلَتْ فِيهِ {وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً} [آل عمران: ١٣٥] , {وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ} [هود: ١١٤]

٦٤٧٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَعَنْ مُقَاتِلٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: “ {وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً} [آل عمران: ١٣٥] قَالَ: يُرِيدُ نَبْهَانَ التَّمَّارَ، وَكُنْيَتُهُ أَبُو مُقْبِلٍ , أَتَتْهُ امْرَأَةٌ حَسْنَاءُ جَمِيلَةٌ، تَبْتَاعُ مِنْهُ تَمْرًا، فَضَرَبَ عَلَى عَجُزِهَا , فَقَالَتْ: وَاللهِ مَا حَفِظْتَ غَيْبَةَ أَخِيكَ، وَلَا نِلْتَ حَاجَتَكَ، فَأُسْقِطَ فِي يَدِهِ، فَذَهَبَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§إِيَّاكَ أَنْ تَخُونَ امْرَأَةَ غَازٍ» ، فَذَهَبَ يَبْكِي , فَقَامَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ: النَّهَارَ صَائِمًا , وَاللَّيْلَ قَائِمًا حَزِينًا، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الرَّابِعُ أَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى فِيهِ: {وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ} [آل عمران: ١٣٥] الْآيَةَ، فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخْبَرَهُ بِمَا نَزَلَ فِيهِ، فَحَمِدَ اللهَ وَشَكَرَهُ , وَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ , هَذِهِ تَوْبَتِي , قَبِلَهَا اللهُ مِنِّي، فَكَيْفَ لِي حَتَّى يَقْبَلَ شُكْرِي؟ فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى: {وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ} [هود: ١١٤] الْآيَةَ ”

ناشرة بن سويد الجهني روى عنه ابنه مريح، وعلي بن رباح، ذكره بعض المتأخرين

§نَاشِرَةُ بْنُ سُوَيْدٍ الْجُهَنِيُّ رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ مُرِيحٌ، وَعَلِيُّ بْنُ رَبَاحٍ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٦٤٧٤ - أُخْبِرْنَاهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيِّ، قَالَ: ثنا أَبُو عُمَرَ بْنُ الدِّلْهَاثِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ الدِّلْهَانِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي الدِّلْهَانِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ أَبَاهُ، مُرِيحَ بْنَ نَاشِرَةَ حَدَّثَهُ قَالَ: ذَكَرَ نَاشِرَةُ بْنُ سُوَيْدٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " وَجَّهَهُ فِي خَيْلٍ أَوْ سَرِيَّةٍ، وَامْرَأَتُهُ حَامِلٌ , فَوَلَدَتْ مَوْلُودًا , فَحَمَلَتْهُ , فَأَتَتْ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كَثُرَ رِجَالُكُمْ» ثُمَّ أَخَذَهُ , فَأَمَرَّ يَدَهُ عَلَيْهِ , فَقَالَتْ: سَمِّهِ يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ: §«اسْمُهُ مُرِيحٌ , فَقَدْ أَسْرَعَ فِي الْإِسْلَامِ»

النباش بن زرارة له ذكر في المغازي، وله صحبة فيما ذكره بعض المتأخرين

§النَّبَّاشُ بْنُ زُرَارَةَ لَهُ ذِكْرٌ فِي الْمَغَازِي، وَلَهُ صُحْبَةٌ فِيمَا ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

باب الواو

§بَابُ الْوَاوِ

وائل بن حجر الكندي الحضرمي من أبناء أقيال اليمن، وهو وائل بن حجر بن سعد بن مسروق بن وائل بن ضمعج بن وائل بن ربيعة بن وائل بن النعمان بن زيد بن مالك بن زيد الحضرمي، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم فأنزله، وأصعد به معه على منبره، وأقطعه القطائع , وكتب

§وَائِلُ بْنُ حُجْرٍ الْكِنْدِيُّ الْحَضْرَمِيُّ مِنْ أَبْنَاءِ أَقْيَالِ الْيَمَنِ، وَهُوَ وَائِلُ بْنُ حُجْرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مَسْرُوقِ بْنِ وَائِلِ بْنِ ضَمْعَجِ بْنِ وَائِلِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ وَائِلِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ زَيْدٍ الْحَضْرَمِيُّ، وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْزَلَهُ، وَأَصْعَدَ بِهِ مَعَهُ عَلَى مِنْبَرِهِ، وَأَقْطَعَهُ الْقَطَائِعَ , وَكَتَبَ لَهُ بِهِ عَهْدًا، وَقَالَ: «هَذَا وَائِلُ بْنُ حُجْرٍ سَيِّدُ الْأَقْيَالِ , جَاءَكُمْ حُبًّا لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ» ، سَكَنَ الْكُوفَةَ , وَعَقِبُهُ بِهَا، حَدَّثَ عَنْهُ ابْنَاهُ عَلْقَمَةُ بْنُ وَائِلٍ، وَعَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ وَائِلٍ، وَكُلَيْبُ بْنُ شِهَابٍ الْجَرْمِيُّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ الْيَحْصَبِيُّ، وَأَبُو الْعَنْبَسِ: حُجْرُ بْنُ عَنْبَسٍ الْحَضْرَمِيُّ، وَأَبُو جِرْيَةَ، وَأُمُّ يَحْيَى زَوْجَتُهُ

٦٤٧٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْكَاتِبُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، حَدَّثَتْنَا مَيْمُونَةُ بِنْتُ حُجْرِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ، قَالَتْ: سَمِعْتُ عَمَّتِيَ كَبْشَةَ أُمَّ بَحْرِ بِنْتَ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ، عَنْ أُمِّهَا، وَعَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْهُمَا، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ، قَالَ: " جِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «§هَذَا وَائِلُ بْنُ حُجْرٍ سَيِّدُ الْأَشِبَّاءِ جَاءَكُمْ، لَمْ يَجِئْكُمْ رَهْبَةً وَلَا رَغْبَةً، جَاءَ حُبًّا لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ، يَا بَنِي هَاشِمٍ، يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ - جَاءَكُمْ هَذَا , وَأَنْتُمْ تُدْعَوْنَ إِلَى الْإِيمَانِ، فَلَا تُجِيبُونَ، هَذَا وَائِلُ بْنُ حُجْرٍ جَاءَكُمْ» قَالَ: فَبَسَطَ رِدَاءَهُ , وَأَجْلَسَهُ إِلَى جَنْبِهِ، وَضَمَّهُ إِلَيْهِ، وَأَصْعَدَ بِهِ الْمِنْبَرَ , فَخَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ لِأَصْحَابِهِ: «ارْفُقُوا بِهِ , فَإِنَّهُ حَدِيثُ عَهْدٍ بِالْمُلْكِ» ، فَقَالَ: إِنَّ أَهْلِي غَلَبُونِي عَلَى الَّذِي لِي , فَقَالَ: «أَنَا أُعْطِيكَ , وَأُعْطِيكَ ضِعْفَهُ»

٦٤٧٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَا: ثنا أَبُو هِنْدٍ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُجْرِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ الْحَضْرَمِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي عَمِّي مُحَمَّدُ بْنُ -[٢٧١٢]- حُجْرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَمِّي سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ يَحْيَى، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ، قَالَ: “ لَمَّا بَلَغَنَا ظُهُورُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجْتُ وَافِدًا عَنْ قَوْمِي حَتَّى قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ، فَلَقِيتُ أَصْحَابَهُ قَبْلَ لِقَائِهِ , فَقَالُوا: قَدْ بَشَّرَنَا بِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَقْدِمَ عَلَيْنَا بِثَلَاثَةِ أَيَّامٍ , فَقَالَ: «قَدْ جَاءَكُمْ وَائِلُ بْنُ حُجْرٍ» ثُمَّ لَقِيتُهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ , فَرَحَّبَ بِي، وَأَدْنَى مَجْلِسِي، وَبَسَطَ لِي رِدَاءَهُ , فَأَجْلَسَنِي عَلَيْهِ، ثُمَّ دَعَا بِالنَّاسِ فَاجْتَمَعُوا إِلَيْهِ، ثُمَّ اطَّلَعَ الْمِنْبَرَ وَأَطْلَعَنِي مَعَهُ، وَأَنَا مِنْ دُونِهِ , ثُمَّ حَمِدَ اللهَ وَقَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، هَذَا وَائِلُ بْنُ حُجْرٍ، أَتَاكُمْ مِنْ بِلَادٍ بَعِيدَةٍ , مِنْ بِلَادِ حَضْرَمَوْتَ، طَائِعًا غَيْرَ مُكْرَهٍ، بَقِيَّةُ أَبْنَاءِ الْمُلُوكِ، §بَارَكَ اللهُ فِيكَ يَا وَائِلُ , وَفِي وَلَدِكَ , وَفِي وَلَدِ وَلَدِكَ» ، ثُمَّ نَزَلَ وَأَنْزَلَنِي مَعَهُ , وَأَنْزَلَنِي مَنْزِلًا شَاسِعًا عَنِ الْمَدِينَةِ، وَأَمَرَ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ أَنْ يُنْزِلَنِي إِيَّاهُ، فَخَرَجْتُ وَخَرَجَ مَعِي ” وَذَكَرَ الْقِصَّةَ بِطُولِهَا

٦٤٧٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الْأَزْرَقُ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ، عَنْ أَبِيهِ: “ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْطَعَهُ أَرْضًا، فَأَرْسَلَ مَعِي مُعَاوِيَةَ فَقَالَ: «أَعْطِهَا إِيَّاهُ» ، أَوْ قَالَ: «أَعْلِمْهَا إِيَّاهُ» ، فَقَالَ لِي مُعَاوِيَةُ: أَرْدِفْنِي خَلْفَكَ , فَقُلْتُ: §لَا تَكُونُ مِنْ أَرْدَافِ الْمُلُوكِ، فَقَالَ: أَعْطِنِي نَعْلَكَ , قُلْتُ: انْتَعِلْ ظِلَّ النَّاقَةِ ” الْحَدِيثَ

٦٤٧٨ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ أَيُّوبَ الضَّبِّيُّ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «كُنْتُ أُصَافِحُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَوْ تَمَسُّ يَدِي يَدَهُ , §فَأَتَعَرَّفُهُ بَعْدَ -[٢٧١٣]- ثَالِثَةٍ أَطْيَبَ رِيحًا مِنَ الْمِسْكِ»

٦٤٧٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، قَالَ: ثنا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ، ثنا عَبَّادُ بْنُ مُوسَى، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ، قَالَ: " أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَشَعْرِي طَوِيلٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ذُبَابٌ» §فَأَخَذْتُ مِنْ شَعْرِي، فَقَالَ: «لَمْ أَعْنِكَ، وَهَذَا أَحْسَنُ»

٦٤٨٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ قَالَا: ثنا مَحْمُودُ بْنُ الْفَرَجِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«النَّدَمُ تَوْبَةٌ»

٦٤٨١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْبَخْتَرِيِّ، يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْيَحْصَبِيِّ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ: «أَنَّهُ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، §وَكَانَ يُكَبِّرُ إِذَا خَفَضَ، وَإِذَا رَفَعَ، وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ عِنْدَ التَّكْبِيرِ، وَيُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ، وَعَنْ يَسَارِهِ» قَالَ شُعْبَةُ: قَالَ لِي أَبَانُ بْنُ تَغْلِبَ: إِنَّ فِي ذَا الْحَدِيثِ: «حَتَّى يَبْدُوَ وَضَحُ وَجْهِهِ» فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَمْرٍو: أَفِي الْحَدِيثِ: «حَتَّى يَبْدُوَ وَضَحُ وَجْهِهِ؟» فَقَالَ عَمْرٌو نَحْوَ ذَلِكَ

٦٤٨٢ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ حُجْرًا أَبَا الْعَنْبَسِ الْحَضْرَمِيَّ، يُحَدِّثُ، عَنْ وَائِلٍ الْحَضْرَمِيِّ: “ أَنَّهُ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَلَمَّا قَالَ: {وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: ٧] قَالَ: «آمِينَ» وَيُخْفِي بِهَا صَوْتَهُ، §ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى , وَجَعَلَهَا عَلَى بَطْنِهِ وَكَانَ إِذَا قَالَ: «سَمِعَ اللهُ -[٢٧١٤]- لِمَنْ حَمِدَهُ» قَالَ: «اللهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ» ، وَسَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ، وَعَنْ يَسَارِهِ تَسْلِيمَتَيْنِ ” رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ وَالْعَلَاءُ بْنُ صَالِحٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ سَلَمَةَ نَحْوَهُ

وائل بن أبي القعيس أخو أفلح، مختلف في حديثه، له ذكر في حديث عائشة، ذكره بعض المتأخرين، ولا أعلم له صحبة ولا إسلاما

§وَائِلُ بْنُ أَبِي الْقُعَيْسِ أَخُو أَفْلَحَ، مُخْتَلَفٌ فِي حَدِيثِهِ، لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَلَا أَعْلَمُ لَهُ صُحْبَةً وَلَا إِسْلَامًا

٦٤٨٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ أَحْمَدَ الْبَرْتِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، ثنا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى الْفُضَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ أَبِي حَرِيزٍ، أَنَّ الْحَكَمَ بْنَ عُتَيْبَةَ، حَدَّثَهُ أَنَّ عِرَاكَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُ، أَنَّ أَفْلَحَ بْنَ أَبِي الْقُعَيْسِ: «§دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ فَاحْتَجَبَتْ مِنْهُ، وَكَانَتِ امْرَأَةُ وَائِلِ بْنِ أَبِي الْقُعَيْسِ قَدْ أَرْضَعَتْ عَائِشَةَ» الْحَدِيثَ. وَرَوَى أَبُو مُوسَى، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّ أَبَا قُعَيْسٍ وَائِلَ بْنَ أَفْلَحَ اسْتَأْذَنَ عَلَى عَائِشَةَ , قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ: فَإِنْ كَانَ وَائِلٌ اسْمَ أَبِي الْقُعَيْسِ فَلَهُ إِسْلَامٌ وَصُحْبَةٌ، وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي حَرِيزٍ فَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ، رَوَاهُ مَنْصُورٌ، وَالْأَعْمَشُ، وَابْنُ أَبِي لَيْلَى، وَرُقَيَّةُ، وَأَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ , وَالْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ، وَأَبُو حَنِيفَةَ فِي آخَرِينَ مِنَ الْكُوفِيِّينَ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ أَيْضًا - كُلُّهُمْ - عَنِ الْحَكَمِ , فَاتَّفَقُوا عَلَى أَفْلَحَ بْنِ أَبِي الْقُعَيْسِ أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ -[٢٧١٥]- عَلَى عَائِشَةَ , وَقَالَ: إِنَّمَا أَرْضَعَتْكِ امْرَأَةُ أَخِي: وَلَمْ يُسَمُّوهُ وَائِلًا , وَلَا غَيْرَهُ

واثلة بن الأسقع الليثي من بني ليث بن بكر بن عبد مناة مختلف في كنيته، فقيل: أبو شداد، وقيل: أبو قرصافة، وقيل: أبو الأسقع، سكن بيت جبرين من الشام، قدم قبل مخرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى تبوك بليال , فسكن الصفة، توفي سنة خمس وثمانين وله ثمان

§وَاثِلَةُ بْنُ الْأَسْقَعِ اللَّيْثِيُّ مِنْ بَنِي لَيْثِ بْنِ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ مَنَاةَ مُخْتَلَفٌ فِي كُنْيَتِهِ، فَقِيلَ: أَبُو شَدَّادٍ، وَقِيلَ: أَبُو قِرْصَافَةَ، وَقِيلَ: أَبُو الْأَسْقَعِ، سَكَنَ بَيْتَ جِبْرِينَ مِنَ الشَّامِ، قَدِمَ قَبْلَ مَخْرَجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى تَبُوكٍ بِلَيَالٍ , فَسَكَنَ الصُّفَّةَ، تُوُفِّيَ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَمَانِينَ وَلَهُ ثَمَانٍ وَتِسْعُونَ سَنَةً، وَقِيلَ: تُوُفِّيَ وَلَهُ مِائَةٌ وَخَمْسُ سِنِينَ، رَوَى عَنْهُ أَبُو الْمَلِيحِ الْهُذَلِيُّ، وَمَكْحَولٌ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ الْبَصْرِيُّ، وَمَعْرُوفٌ الدِّمَشْقِيُّ، وَرَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ، وَحَيَّانُ أَبُو النَّضْرِ، وَبُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، وَشَدَّادٌ أَبُو عَمَّارٍ فِي آخَرِينَ

٦٤٨٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا أَبُو النَّضْرِ، ثنا شَيْبَانُ أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَ الْهُذَلِيِّ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ، قَالَ: " شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ , فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، §إِنِّي أَصَبْتُ حَدًّا مِنْ حُدُودِ اللهِ، فَأَقِمْ فِيَّ حَدَّ اللهِ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ، ثُمَّ أَتَاهُ الثَّانِيَةَ فَأَعْرَضَ عَنْهُ، ثُمَّ قَالَهَا الثَّالِثَةَ فَأَعْرَضَ عَنْهُ، ثُمَّ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ، فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ أَتَاهُ الرَّابِعَةَ، فَقَالَ: إِنِّي أَصَبْتُ حَدًّا مِنْ حُدُودِ اللهِ , فَأَقِمْ فِيَّ حَدَّ اللهِ، فَدَعَاهُ فَقَالَ: «أَلَمْ تُحْسِنِ الطُّهُورَ وَالْوُضُوءَ، ثُمَّ شَهِدْتَ الصَّلَاةَ مَعَنَا آنِفًا؟» قَالَ: نَعَمْ , قَالَ: «اذْهَبْ , فَهِيَ كَفَّارَتُكَ» -[٢٧١٦]- رَوَاهُ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ شَيْبَانَ مِثْلَهُ

٦٤٨٥ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، أَنْبَأَ عِمْرَانُ الْقَطَّانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§أُعْطِيتُ مَكَانَ التَّوْرَاةِ السَّبْعَ، وَأُعْطِيتُ مَكَانَ الزَّبُورِ الْمِئِينَ، وَأُعْطِيتُ مَكَانَ الْإِنْجِيلِ الْمَثَانِيَ، وَفُضِّلْتُ بِالْمُفَصَّلِ»

٦٤٨٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ، ثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ، ثنا هِشَامُ بْنُ الْغَازِ، عَنْ حَيَّانَ أَبِي النَّضْرِ، قَالَ: سَمِعْتُ وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: “ قَالَ اللهُ تَعَالَى: §أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي , فَلْيَظُنَّ بِي مَا شَاءَ ” رَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ هِشَامٍ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ مُصْعَبُ بْنُ سَلَّامٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ، وَوَهِمَ، وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ حَلْبَسٍ، عَنْ وَاثِلَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , مِثْلَهُ

٦٤٨٧ - حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا أَبُو حَنِيفَةَ مُحَمَّدُ بْنُ حَنِيفَةَ الْوَاسِطِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ، ثنا حَفْصُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §أَرْبَعَةٌ دَعْوَتُهُمْ مُسْتَجَابَةٌ: الْإِمَامُ الْعَادِلُ، وَالرَّجُلُ يَدْعُو لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ، وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ، وَرَجُلٌ يَدْعُو لِوَالِدَيْهِ ”

واثلة الليثي أبو أبي الطفيل، رأى الحجر الأسود في الجاهلية أبيض مثل الصفا، ذكره المنيعي في الوحدان

§وَاثِلَةُ اللَّيْثِيُّ أَبُو أَبِي الطُّفَيْلِ، رَأَى الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَبْيَضَ مِثْلَ الصَّفَا، ذَكَرَهُ الْمَنِيعِيُّ فِي الْوُحْدَانِ

واثلة بن الخطاب القرشي ذكره المنيعي، وقال: له حديث، ولم يخرج له شيئا

§وَاثِلَةُ بْنُ الْخَطَّابِ الْقُرَشِيُّ ذَكَرَهُ الْمَنِيعِيُّ، وَقَالَ: لَهُ حَدِيثٌ، وَلَمْ يَخَرِّجْ لَهُ شَيْئًا

وهب بن زمعة أبو عبد الله وهو أخو عبد الله، له ذكر في حديث أم سلمة

§وَهْبُ بْنُ زَمْعَةَ أَبُو عَبْدِ اللهِ وَهُوَ أَخُو عَبْدِ اللهِ، لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ

٦٤٨٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا الْخَلِيلُ بْنُ مُوسَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَمْعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: " لَمَّا كَانَ مَسَاءُ يَوْمِ النَّحْرِ رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهْبَ بْنَ زَمْعَةَ، وَرَجُلًا مِنْ آلِ أَبِي أُمَيَّةَ، وَهُمَا مُتَقَمِّصَانِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِوَهْبٍ: «أَفَضْتَ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ؟» قَالَ: لَا , قَالَ: «انْزِعْ قَمِيصَكَ» قَالَ وَهْبٌ: وَلِمَ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «إِنَّ §هَذَا يَوْمٌ أُرْخِصَ لَكُمْ فِيهِ إِذَا رَمَيْتُمْ جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ، أَنْ تَحِلُّوا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ حُرِّمَ عَلَيْكُمْ مِنْ شَأْنِ الْحَجِّ، إِلَّا النِّسَاءَ , فَإِنْ أَمْسَى أَحَدُكُمْ وَلَمْ يُفِضْ، كَانَ كَهَيْئَتِهِ حَرَامًا حَتَّى يُفِيضَ» رَوَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ حَدِيثِ يُونُسَ بْنِ بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ أُمِّهِ، وَقَالَ: أُمُّهُ زَيْنَبُ بِنْتُ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، وَوَهِمَ ‍‍ , لِأَنَّهُ، عَنْ أَبِيهِ: عَبْدِ اللهِ بْنِ زَمْعَةَ، وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أُمِّ قَيْسِ بِنْتِ مِحْصَنٍ نَحْوَهُ

وهب بن الأسود القرشي وقيل: الأسود بن وهب، ابن خال النبي صلى الله عليه وسلم، مختلف في صحبته

§وَهْبُ بْنُ الْأَسْوَدِ الْقُرَشِيُّ وَقِيلَ: الْأَسْوَدُ بْنُ وَهْبٍ، ابْنُ خَالِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ

٦٤٨٩ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَتَّابٍ الْأَعْيَنُ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي مُعَيْدٍ حَفْصِ بْنِ غَيْلَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ وَهْبِ بْنِ الْأَسْوَدِ ابْنِ خَالِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: " دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ لِي: «أَلَا أُنَبِّئُكَ بِشَيْءٍ مِنَ الرِّبَا» ، قُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ , قَالَ: «§الرِّبَا سَبْعُونَ بَابًا، أَدْنَى فَجْرَةٍ مِنْهَا كَاضْطِجَاعِ الرَّجُلِ مَعَ أُمِّهِ»

وهب بن حذيفة الحجازي حديثه عند واسع بن حبان

§وَهْبُ بْنُ حُذَيْفَةَ الْحِجَازِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ

٦٤٩٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْآجُرِّيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ح، وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، قَالُوا: ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ، عَنْ وَهْبِ بْنِ حُذَيْفَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«الرَّجُلُ أَحَقُّ بِمَجْلِسِهِ , فَإِنْ قَامَ إِلَى حَاجَتِهِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مَجْلِسِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِمَجْلِسِهِ»

وهب بن قيس بن أبان الثقفي أخو سفيان، روت عنه أميمة بنت رقيقة

§وَهْبُ بْنُ قَيْسِ بْنِ أَبَانَ الثَّقَفِيُّ أَخُو سُفْيَانَ، رَوَتْ عَنْهُ أُمَيْمَةُ بِنْتُ رُقَيْقَةَ

٦٤٩١ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَا: ثنا أَبُو عَاصِمٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى بْنِ كَعْبٍ الطَّائِفِيُّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ الْحَكَمِ، حَدَّثَتْنِي بِنْتُ رُقَيْقَةَ، عَنْ أُمِّهَا، رُقَيْقَةَ قَالَتْ: أَخْبَرَنِي أَخَوَايَ، سُفْيَانُ، وَوَهْبٌ ابْنَا قَيْسِ بْنِ أَبَانَ قَالَا: " لَمَّا أَسْلَمَتْ ثَقِيفٌ، خَرَجْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «مَا فَعَلَتْ أُمُّكُمَا؟» قُلْنَا: هَلَكَتْ عَلَى الْحَالِ الَّتِي تَرَكْتَهَا عَلَيْهِ، فَقَالَ: §«لَقَدْ أَسْلَمَتْ أُمُّكُمَا إِذَنْ»

أبو سنان الأسدي: وهب بن عبد الله أول من بايع بيعة الرضوان تحت الشجرة، وهو ابن محصن بن حرثان، لا يعرف له رواية

§أَبُو سِنَانٍ الْأَسَدِيُّ: وَهْبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَوَّلُ مَنْ بَايَعَ بَيْعَةَ الرِّضْوَانِ تَحْتَ الشَّجَرَةِ، وَهُوَ ابْنُ مِحْصَنِ بْنِ حَرْثَانَ، لَا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ

٦٤٩٢ - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبِ النَّجِيرَمِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا عَفَّانُ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ثنا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ، قَالَ: قَالَ الشَّعْبِيُّ لِرَجُلٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ: " كَانَ أَوَّلُ مَنْ بَايَعَ بَيْعَةَ الرِّضْوَانِ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِكَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ , ابْسُطْ يَدَكَ حَتَّى أُبَايِعَكَ , قَالَ: «عَلَى مَاذَا؟» قَالَ: عَلَى مَا فِي نَفْسِكَ , قَالَ: «وَمَا فِي نَفْسِي؟» قَالَ: الْفَتْحُ أَوِ الشَّهَادَةُ فَبَايَعَهُ أَبُو سِنَانٍ، وَكَانَ النَّاسُ يَجِيئُونَ فَيَقُولُونَ: §نُبَايِعُ عَلَى بَيْعَةِ أَبِي سِنَانٍ، فَكَانَتْ هَذِهِ لِقَوْمِكَ

وهب بن عمرو من بني غنم بن ذودان، من المهاجرين الأولين، ذكره بعض المتأخرين، عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق قال: قدم المهاجرون المدينة أرسالا منهم وهب بن عمرو - وصحف إنما هو ثقف بن عمرو

§وَهْبُ بْنُ عَمْرٍو مِنْ بَنِي غَنْمِ بْنِ ذَوْدَانَ، مِنَ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، عَنْ يُونُسَ -[٢٧٢٠]- بْنِ بُكَيْرٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: قَدِمَ الْمُهَاجِرُونَ الْمَدِينَةَ أَرْسَالًا مِنْهُمْ وَهْبُ بْنُ عَمْرٍو - وَصَحَّفَ إِنَّمَا هُوَ ثَقِفُ بْنُ عَمْرٍو

وهب بن عمير القرشي بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى صفوان بن أمية يدعوه إلى الإسلام

§وَهْبُ بْنُ عُمَيْرٍ الْقُرَشِيُّ بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ يَدْعُوهُ إِلَى الْإِسْلَامِ

٦٤٩٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ نِسَاءً، كُنَّ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْلَمْنَ بِأَرْضِهِنَّ، وَهُنَّ غَيْرُ مُهَاجِرَاتٍ , وَأَزْوَاجُهُنَّ حِينَ أَسْلَمْنَ كُفَّارٌ، مِنْهُنَّ: بِنْتُ الْوَلِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، وَكَانَتْ تَحْتَ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ فَأَسْلَمَتْ يَوْمَ الْفَتْحِ، وَهَرَبَ زَوْجُهَا مِنَ الْإِسْلَامِ، فَبَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِ ابْنَ عَمِّهِ: وَهْبَ بْنَ عُمَيْرٍ بِرِدَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَمَانًا لِصَفْوَانَ , فَدَعَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْإِسْلَامِ، وَأَنْ يَقْدِمَ عَلَيْهِ , فَإِنْ رَضِيَ أَمْرًا وَإِلَّا سَيَّرَهُ شَهْرَيْنِ، فَلَمَّا قَدِمَ صَفْوَانُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرِدَائِهِ، نَادَاهُ عَلَى رُءُوسِ النَّاسِ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ هَذَا §وَهْبُ بْنُ عُمَيْرٍ جَاءَنِي بِرِدَائِكَ، وَزَعَمَ أَنَّكَ دَعَوْتَنِي " وَذَكَرَ الْقِصَّةَ. قَالَ الشَّيْخُ: كَذَا ذَكَرَهُ مَالِكٌ: وَهْبُ بْنُ عُمَيْرٍ، وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: عُمَيْرُ بْنُ وَهْبٍ , وَهُوَ الْأَشْهَرُ

وهب بن عبد الله بن قارب الثقفي حجازي , ذكره بعض المتأخرين وقال: حج مع أبيه، فرأى النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه إبراهيم بن ميسرة في الترحم على المحلقين، وهو وهم، فإن وهب بن عبد الله بن قارب روى، عن أبيه أنه قال: حججت مع أبي , فرأيت النبي صلى

§وَهْبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَارَبٍ الثَّقَفِيُّ حِجَازِيٌّ , ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ وَقَالَ: حَجَّ مَعَ أَبِيهِ، فَرَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. رَوَى عَنْهُ -[٢٧٢١]- إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ فِي التَّرَحُّمِ عَلَى الْمُحَلِّقِينَ، وَهُوَ وَهْمٌ، فَإِنَّ وَهْبَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَارَبٍ رَوَى، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ: حَجَجْتُ مَعَ أَبِي , فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَالرُّؤْيَةُ وَالصُّحْبَةُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ قَارَبٍ، وَلِأَبِيهِ قَارَبٍ، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُمَا فِي حَرْفِ الْعَيْنِ وَالْقَافِ، وَكَانَ ابْنُ عُيَيْنَةَ يُرْسِلُ حَدِيثَهُ فِي الْأَحَايِينَ

٦٤٩٤ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: “ كُنْتُ مَعَ أَبِي عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ: «§يَرْحَمُ اللهُ الْمُحَلِّقِينَ» ، فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ، وَالْمُقَصِّرِينَ؟ فَقَالَ: فِي الثَّالِثَةِ: «وَالْمُقَصِّرِينَ» وَقَالَ: بِيَدِهِ هَكَذَا ” كَذَا رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ، عَنْ وَهْبٍ قَالَ: كُنْتُ مَعَ أَبِي، وَرَوَاهُ الْحُمَيْدِيُّ، وَأَحْمَدُ , وَعَلِيٌّ، وَالْكِبَارُ مِنْ أَصْحَابِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كُنْتُ مَعَ أَبِي عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

وهب بن سعد بن أبي سرح من بني مالك، استشهد يوم مؤتة، لم يسند شيئا

§وَهْبُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ مِنْ بَنِي مَالِكٍ، اسْتُشْهِدَ يَوْمَ مُؤْتَةَ، لَمْ يُسْنِدْ شَيْئًا

٦٤٩٥ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ: “ فِي تَسْمِيَةِ §مَنِ اسْتُشْهِدَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِمُؤْتَةَ مَعَ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ مِنْ بَنِي مَالِكِ بْنِ حَسَلٍ: وَهْبُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ ”

وهب بن عبد الله أبو جحيفة السوائي، من بني عامر بن صعصعة، سكن الكوفة، كان على شرطة علي بن أبي طالب، وكان يقوم تحت منبره، استعمله على خمس المتاع الذي كان في حربه، توفي النبي صلى الله عليه وسلم تسليما، وأبو جحيفة لم يبلغ الحلم، وتوفي أبو جحيفة في

§وَهْبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو جُحَيْفَةَ السُّوَائِيُّ، مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ، سَكَنَ الْكُوفَةَ، كَانَ عَلَى شَرْطَةِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَكَانَ يَقُومُ تَحْتَ مِنْبَرِهِ، اسْتَعْمَلَهُ عَلَى خُمْسِ الْمَتَاعِ الَّذِي كَانَ فِي حَرْبِهِ، تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا، وَأَبُو جُحَيْفَةَ لَمْ يَبْلُغِ الْحُلُمَ، وَتُوُفِّيَ أَبُو جُحَيْفَةَ فِي وِلَايَةِ بِشْرِ بْنِ مَرْوَانَ عَلَى الْكُوفَةِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ عَوْنٍ، وَأَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ، وَالْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ , وَسَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، وَعَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ، وَأَبُو خَالِدٍ الْوَالِبِيِّ، وَأَبُو رَجَاءٍ , وَأَبُو عُمَرَ رَحِمَهُمُ اللهُ

٦٤٩٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الْأَزْرَقُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ كُنَاسَةَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي جُحَيْفَةَ: رَأَيْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: نَعَمْ , §وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ يُشْبِهُهُ "

٦٤٩٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، قَالَ: “ اشْتَرَى أَبِي حَجَّامًا , فَكَسَرَ مَحَاجِمَهُ , فَقُلْتُ: أَتَكْسِرُهَا؟ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §نَهَى عَنْ ثَمَنِ الدَّمِ، وَثَمَنِ الْكَلْبِ، وَكَسْبِ الْبَغِيِّ، وَلَعَنَ آكِلَ الرِّبَا، وَمُوكِلَهُ، وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُوتَشِمَةَ , وَلَعَنَ الْمُصَوِّرَ ” رَوَاهُ عَنْ عَوْنٍ عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَبَّاسِ، وَكَامِلٌ أَبُو الْعَلَاءِ، وَيَزِيدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ الْيَمَامِيُّ، مِنْهُمْ مَنْ طَوَّلَهُ، وَمِنْهُمْ مَنِ اخْتَصَرَهُ

٦٤٩٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ، ثنا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا مِسْعَرٌ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْأَقْمَرِ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَا آكُلُ مُتَّكِئًا» -[٢٧٢٣]- رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَشَرِيكٌ، وَمَنْصُورٌ، وَرَقَبَةُ، وَزَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ مِثْلَهُ

٦٤٩٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدَانَ، ثنا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا أَبُو مَالِكٍ النَّخَعِيُّ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ حُسَيْنٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْأَقْمَرِ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، قَالَ: «§مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ سَادِلٍ , فَعَطَفَ عَلَيْهِ رِدَاءَهُ»

٦٥٠٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، قَالَ: “ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §وَهَذِهِ مِنْهُ بَيْضَاءُ، وَأَشَارَ إِلَى الْعَنْفَقَةِ، فَقِيلَ لَهُ: مِثْلُ مَنْ أَنْتَ يَوْمَئِذٍ يَا أَبَا جُحَيْفَةَ؟ قَالَ: أَبْرِي النَّبْلَ وَأَرِيشُهَا ” رَوَاهُ يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِيهِ نَحْوَهُ

وهب بن جمرة وقيل حمزة، حديثه في الكوفيين

§وَهْبُ بْنُ جَمْرَةَ وَقِيلَ حَمْزَةُ، حَدِيثُهُ فِي الْكُوفِيِّينَ

٦٥٠١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّارُ، وَأَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، ثنا يُوسُفُ بْنُ صُهَيْبٍ، عَنْ رُكَيْنٍ، عَنْ وَهْبِ بْنِ جَمْرَةَ، قَالَ: " صَحِبْتُ عَلِيًّا مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ، فَرَأَيْتُ مِنْهُ بَعْضَ مَا أَكْرَهُ، فَقُلْتُ: لَئِنْ رَجَعْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَشْكُوَنَّكَ إِلَيْهِ، فَلَمَّا قَدِمْتُ لَقِيتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: رَأَيْتُ مِنْ عَلِيٍّ كَذَا وَكَذَا، فَقَالَ: «لَا تَقُلْ هَذَا، §فَهُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِكُمْ بَعْدِي»

وهب بن خنبش وقيل: ابن هرم، وقيل: هرم، حديثه في الكوفيين

§وَهْبُ بْنُ خَنْبَشٍ وَقِيلَ: ابْنُ هَرِمٍ، وَقِيلَ: هَرِمٌ، حَدِيثُهُ فِي الْكُوفِيِّينَ

٦٥٠٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا قَيْسٌ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ وَهْبِ بْنِ خَنْبَشٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حِجَّةً» رَوَاهُ بَيَانٌ، وَفِرَاسٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، وَرَوَاهُ دَاوُدُ الْأَوْدِيُّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، فَقَالَ: هَرِمُ بْنُ خَنْبَشٍ

وهب بن معقل الغفاري نزل مصر، روى عنه أبو قبيل المعافري، ذكره المتأخر، عن أبي سعيد بن عبد الأعلى، وقال: له صحبة، ولم يزد عليه

§وَهْبُ بْنُ مَعْقِلٍ الْغِفَارِيُّ نَزَلَ مِصْرَ، رَوَى عَنْهُ أَبُو قَبِيلٍ الْمَعَافِرِيُّ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ، عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى، وَقَالَ: لَهُ صُحْبَةٌ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

وابصة بن معبد بن عتبة بن الحارث بن مالك بن الحارث بن قيس بن كعب بن سعد بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة، يكنى: أبا سالم، سكن الرقة

§وَابِصَةُ بْنُ مَعْبَدِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنُ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ قَيْسِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ دُودَانَ بْنِ أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ مُدْرِكَةَ، يُكْنَى: أَبَا سَالِمٍ، سَكَنَ الرَّقَةَ

٦٥٠٣ - حَدَّثَنَاهُ بِنِسْبَتِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الرَّقِّيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْهَيْثَمِ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْوَابِصِيَّ يَقُولُهُ: “ تُوُفِّيَ بِالرَّقَّةِ، §وَقُبِرَ عِنْدَ مَنَارَةِ مَسْجِدِ الْجَامِعِ بِالرَّافِقَةِ، وَلَهُ أَرْبَعَةٌ مِنَ الْأَوْلَادِ: عَمْرٌو، وَسَالِمٌ، وَعُقْبَةُ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَ عَنْهُ مِنْ أَوْلَادِهِ عَمْرٌو وَسَالِمٌ، كَانَ رَجُلًا قَارِئًا، بَكَّاءً، لَا يَمْلِكُ دَمْعَهُ، حَدَّثَ عَنْهُ عَمْرُو بْنُ رَاشِدٍ، وَزِيَادٌ وَسَالِمٌ ابْنَا أَبِي الْجَعْدِ، وَالشَّعْبِيُّ، -[٢٧٢٥]- وَحَنَشُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ، وَأَيُّوبُ بْنُ مِكْرَزٍ ”

٦٥٠٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ، ثنا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَخْرٍ، ثنا أَبِي، عَنْ بِشْرِ بْنِ لَاحِقٍ الرَّقِّيِّ، عَنْ أَبِي رَاشِدٍ الْأَزْرَقِ، قَالَ: «كُنْتُ آتِي وَابِصَةَ بْنَ مَعْبَدٍ الْأَسَدِيَّ، وَقَلَّ مَا أَتَيْتُ إِلَّا وَجَدْتُ الْمُصْحَفَ مَوْضُوعًا بَيْنَ يَدَيْهِ، حَتَّى §أَرَى دُمُوعَهُ قَدْ بَلَّتِ الْوَرَقَ»

٦٥٠٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَعْلَى بْنُ عَبَّادٍ ح، وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَأَبُو الْوَلِيدِ، قَالُوا: ثنا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ هِلَالَ بْنَ يَسَافٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ رَاشِدٍ، يُحَدِّثُ، عَنْ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ: «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §أَبْصَرَ رَجُلًا يُصَلِّي خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ الصَّلَاةَ» رَوَاهُ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، وَأَبُو خَالِدٍ الدَّالَانِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ مِثْلَهُ، وَرَوَاهُ حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَشَمِرُ بْنُ عَطِيَّةَ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، وَقَالَ الْأَعْمَشُ: عَنْ شَمِرٍ، عَنْ هِلَالٍ، عَنْ وَابِصَةَ، وَقَالَ أَصْحَابُ حُصَيْنٍ: عَنْ هِلَالٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ وَابِصَةَ، وَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ وَابِصَةَ، وَرَوَاهُ مَنْصُورٌ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ وَابِصَةَ، وَرَوَاهُ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ وَابِصَةَ، وَرَوَاهُ سَالِمُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ وَابِصَةَ، وَرَوَاهُ الشَّعْبِيُّ، عَنْ وَابِصَةَ، وَرَوَاهُ حَنَشُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ، عَنْ وَابِصَةَ، وَرَوَاهُ أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَخْنَسِ، عَنْ وَابِصَةَ، وَرَوَاهُ السُّدِّيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ وَابِصَةَ

الوليد بن الوليد بن المغيرة المخزومي كان من المستضعفين، حبسه المشركون بمكة عن الهجرة فانفلت منهم، وبعد أن دعا له النبي صلى الله عليه وسلم في قنوته بالنجاة، فقدم المدينة، وتوفي بها، فكفنه رسول الله صلى الله عليه وسلم في قميصه، وكانت أم سلمة تندبه

§الْوَلِيدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْمَخْزُومِيُّ كَانَ مِنَ الْمُسْتَضْعَفِينَ، حَبَسَهُ الْمُشْرِكُونَ بِمَكَّةَ عَنِ الْهِجْرَةِ فَانْفَلَتَ مِنْهُمْ، وَبَعْدَ أَنْ دَعَا لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قُنُوتِهِ بِالنَّجَاةِ، فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ، وَتُوُفِّيَ بِهَا، فَكَفَّنَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَمِيصِهِ، وَكَانَتْ أُمُّ سَلَمَةَ تَنْدُبُهُ تَقُولُ: إِنَّ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ فَتَى الْعَشِيرَةِ

٦٥٠٦ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا كَامِلٌ أَبُو الْعَلَاءِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: “ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ قَدْ مَاتَ، فَكَيْفَ أَبْكِي؟ قَالَ: ” §قُولِي: أَبْكِي الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ أَبْكِي الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ فَتَى الْعَشِيرَةِ "

٦٥٠٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ، أنبأ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §كَانَ إِذَا رَفَعَ صُلْبَهُ مِنَ الرُّكُوعِ يَدْعُو لِلرِّجَالِ فَيُسَمِّيهِمْ بِأَسْمَائِهِمْ يَقُولُ: «اللهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ، وَسَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ، وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ» رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، وَيُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ، وَرَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ، وَشَيْبَانُ، وَهِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَرَوَاهُ الْأَعْرَجُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

٦٥٠٨ - حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا جَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ الْأَعْرَجِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: §" كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ: «اللهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ، وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ، وَسَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ، وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ» وَرَوَاهُ أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ مِثْلَهُ، وَرَوَاهُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ -[٢٧٢٧]- فِي جَمَاعَةٍ

٦٥٠٩ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا الْبَغَوِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: كَانَ الْوَلِيدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ رَجُلًا يَفْزَعُ فِي نَوْمِهِ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §إِذَا اضْطَجَعْتَ لِلنَّوْمِ فَقُلْ: بِسْمِ اللهِ، أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ، مِنْ غَضَبِهِ، وَعِقَابِهِ، وَشَرِّ عِبَادِهِ، وَمِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ، وَأَنْ يَحْضُرُونِ ” فَقَالَهَا فَذَهَبَ ذَلِكَ عَنْهُ، فَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو مَنْ بَلَغَ مِنْ بَنِيهِ عَلَّمَهُ إِيَّاهَا، وَمَنْ كَانَ مِنْهُمْ صَغِيرًا لَا يَعِيهَا كَتَبَهَا لَهُ وَعَلَّقَهَا فِي عُنُقِهِ كَذَا رَوَاهُ الْوَهْبِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، وَرَوَاهُ عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَغَيْرُهُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، وَلَمْ يَذْكُرِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ، وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ شَكَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَزَعًا فِي نَوْمِهِ، وَالْمَشْهُورُ مِنْ ذَلِكَ أَنَّ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ شَكَا ذَلِكَ، رَوَاهُ عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، وَرَوَى يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ صَالِحٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ شَكَا ذَلِكَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ

الوليد بن عقبة بن أبي معيط ابن أبي عمرو بن أمية بن عبد شمس، يكنى أبا وهب وكان أخا لعثمان لأمه، أمهما أروى بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس، وأمها أم حكيم البيضاء بنت عبد المطلب، عمة النبي صلى الله عليه وسلم، بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى بني

§الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ ابْنُ أَبِي عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ، يُكْنَى أَبَا وَهْبٍ وَكَانَ أَخًا لِعُثْمَانَ لِأُمِّهِ، أُمُّهُمَا أَرْوَى بِنْتُ كَرِيزِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ، وَأُمُّهَا أُمُّ حَكِيمٍ الْبَيْضَاءُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، عَمَّةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَنِي الْمُصْطَلِقِ سَاعِيًا، كَانَ يَلِي عَلَى الْكُوفَةِ لِعُثْمَانَ بْنِ -[٢٧٢٨]- عَفَّانَ ثُمَّ عُثِرَ مِنْهُ عَلَى شُرْبِهِ لِلْمُسْكِرِ فَأَخْرَجُوهُ، فَحَدَّهُ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ، ثُمَّ أَتَى الرَّقَةَ فَسَكَنَهَا، وَتُوُفِّيَ بِهَا، وَدُفِنَ بِالْبَلْخِ عَيْنِ أَبِي سِنَانٍ، وَأَخُوهُ: عُمَارَةُ بْنُ عُقْبَةَ سَكَنَ الْكُوفَةَ، وَأَبُوهُ: عُقْبَةُ قَتَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَبْرًا بِالرَّوْحَاءِ، فِي مُنْصَرَفِهِ مِنْ بَدْرٍ

٦٥١٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَالِدِ بْنِ حَيَّانَ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ عَبَّادٍ الرُّوَاسِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الزَّاهِرِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §“ إِنَّ أُنَاسًا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَنْطَلِقُونَ إِلَى أُنَاسٍ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَيَقُولُونَ: بِمَ دَخَلْتُمُ النَّارَ، فَوَاللهِ مَا دَخَلْنَا الْجَنَّةَ إِلَّا بِمَا تَعَلَّمْنَا مِنْكُمْ؟ فَيَقُولُونَ: إِنَّا كُنَّا نَقُولُ وَلَا نَفْعَلُ ”

٦٥١١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا فَيَّاضُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَا: ثنا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الْحَجَّاجِ الْكِلَابِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ أَبِي مُوسَى الْهَمْدَانِيِّ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ، قَالَ: «لَمَّا فَتَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ، §جَعَلَ أَهْلُ مَكَّةَ يَأْتُونَهُ بِصِبْيَانِهِمْ فَيَمْسَحُ عَلَى رُءُوسِهِمْ، وَيَدْعُو لَهُمْ، فَجِيءَ بِي إِلَيْهِ، وَقَدْ خُلِّقْتُ بِالْخَلُوقِ، فَلَمْ يَمَسَّنِي، وَلَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ ذَلِكَ إِلَّا الْخَلُوقُ»

الوليد بن قيس العامري دعا له النبي صلى الله عليه وسلم

§الْوَلِيدُ بْنُ قَيْسٍ الْعَامِرِيُّ دَعَا لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٦٥١٢ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا فَيَّاضُ بْنُ زُهَيْرٍ، قَالَ: ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ، يَعْنِي ابْنَ حُسَيْنٍ، عَنْ وَهْبِ بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ -[٢٧٢٩]- الْوَلِيدِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: «كَانَ بِي بَرَصٌ، §فَدَعَا لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَرَأْتُ مِنْهُ»

واقد بن عبد الله الحنظلي وقيل: اليربوعي، بعثه النبي صلى الله عليه وسلم في سرية عبد الله بن جحش إلى بطن نخلة

§وَاقِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَنْظَلِيُّ وَقِيلَ: الْيَرْبُوعِيُّ، بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ إِلَى بَطْنِ نَخْلَةَ

٦٥١٣ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ الْوَاسِطِيُّ، ثنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ الْبَقَّالِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: “ {§يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ، قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللهِ} [البقرة: ٢١٧] ، قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ اللهِ بْنَ جَحْشٍ فِي سَرِيَّةٍ، فَلَقُوا عَمْرَو بْنَ الْحَضْرَمِيِّ بِبَطْنِ نَخْلَةَ، فَتَنَاوَلَ عَمْرُو بْنُ الْحَضْرَمِيُّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَفِي أَصْحَابِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: وَاقِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، فَوَضَعَ سَهْمًا فِي كَبِدِ قَوْسِهِ، فَرَمَى عَمْرًا فَقَتَلَهُ، فَكَتَبُوا إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ أَنَّ مُحَمَّدًا وَأَصْحَابَهُ يَنْهَوْنَ عَنِ الْقِتَالِ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ، وَهُمْ يَقْتُلُونَ فِيهِ، وَكَانَ الْمُسْلِمُونَ يَرَوْنَ أَنَّهُ آخِرُ يَوْمٍ مِنْ جُمَادَى الْآخِرَةِ، وَكَانَ أَوَّلَ يَوْمٍ مِنْ رَجَبٍ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ} [البقرة: ٢١٧] الْآيَةَ، فَأَحَلَّ اللهُ الْقِتَالَ فِيهِ فَقَاتَلُوهَا ”

واقد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم

§وَاقِدٌ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٦٥١٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمَّازٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ غَسَّانَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، عَنْ زَاذَانَ، عَنْ وَاقِدٍ، مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ أَطَاعَ اللهَ فَقَدْ ذَكَرَ اللهَ، وَإِنْ قَلَّتْ صَلَاتُهُ وَصِيَامُهُ، وَتِلَاوَتُهُ لِلْقُرْآنِ، وَمَنْ عَصَى اللهَ فَلَمْ -[٢٧٣٠]- يَذْكُرْهُ، وَإِنْ كَثُرَتْ صَلَاتُهُ وَصِيَامُهُ، وَتِلَاوَتُهُ لِلْقُرْآنِ»

واقد بن الحارث يكنى: أبا الحارث ذكره بعض المتأخرين، وزعم أن له صحبة، روى حديثه قيس بن رافع، يعد في المصريين، روى حديثه عبد الله بن المبارك

§وَاقِدُ بْنُ الْحَارِثِ يُكْنَى: أَبَا الْحَارِثِ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَزَعَمَ أَنَّ لَهُ صُحْبَةً، رَوَى حَدِيثَهُ قَيْسُ بْنُ رَافِعٍ، يُعَدُّ فِي الْمِصْرِيِّينَ، رَوَى حَدِيثَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ

عَنْ رِشْدِينَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو قَيْسِ بْنِ رَافِعٍ قَالَ: اجْتَمَعَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ، فَتَذَاكَرُوا الْخَيْرَ فَرَقُّوا، وَوَاقِدُ بْنُ الْحَارِثِ سَاكِتٌ، فَقَالُوا: يَا أَبَا الْحَارِثِ، أَلَا تَتَكَلَّمُ؟ فَقَالَ: «قَدْ تَكَلَّمْتُمْ وَكَفَيْتُمْ» ، قَالُوا: تَكَلَّمْ، فَلَعَمْرِي مَا أَنْتَ بِأَصْغَرِنَا سِنًّا، فَقَالَ: «أَسْمَعُ الْقَوْلَ §فَالْقَوْلُ قَوْلُ خَائِفٍ، وَأَنْظُرُ إِلَى الْفِعْلِ فَالْفِعْلُ فَعْلُ آمَنٍ»

وذكر بعض المتأخرين: واقد أبو مرواح الليثي وحكي أن أبا داود السجستاني قال: له صحبة

§وَذَكَرَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ: وَاقِدَ أَبُو مِرْوَاحٍ اللَّيْثِيَّ وَحُكِيَ أَنَّ أَبَا دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيَّ قَالَ: لَهُ صُحْبَةٌ

وبر بن مشهر الحنفي كان رسول مسيلمة، فقدم على النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم، وأقام معه بالمدينة يتعلم القرآن إلى أن قبض صلى الله عليه وسلم

§وَبَرُ بْنُ مُشَهَّرٍ الْحَنَفِيُّ كَانَ رَسُولُ مُسَيْلِمَةَ، فَقَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْلَمَ، وَأَقَامَ مَعَهُ بِالْمَدِينَةِ يَتَعَلَّمُ الْقُرْآنَ إِلَى أَنْ قُبِضَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٦٥١٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَيْبَةَ، ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، ثنا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ، عَنْ حَاجِبِ بْنِ قُدَامَةَ الْحَنَفِيِّ، وَهُو أَخُو عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ قُدَامَةَ لِأَبِيهِ، وَعَبْدُ الْحَمِيدِ أَخُو عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ مُسَاحِقٍ لِأُمِّهِ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ عِيسَى بْنُ خُثَيْمٍ، أَنَّ وَبَرَ بْنَ مُشَهَّرٍ الْحَنَفِيَّ، أَخْبَرَهُ: “ أَنَّ مُسَيْلِمَةَ بِعْثَةَ هُوَ وَابْنَ شَغَافٍ الْحَنَفِيَّ، وَابْنَ نُوَاحَةَ حَتَّى قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ وَبَرُ بْنُ مُشَهَّرٍ: وَهُمَا كَانَا أَسَنَّ مِنِّي، فَتَشَهَّدَا ثُمَّ شَهِدَا أَنَّهُ رَسُولُ اللهِ، وَأَنَّ مُسَيْلِمَةَ مِنْ بَعْدِهِ، قَالَ: فَأَقْبَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «بِمَ تَشْهَدُ يَا غُلَامُ» ؟ فَقُلْتُ: أَشْهَدُ بِمَا شَهِدْتُ بِهِ، وَأُكَذِّبُ بِمَا كَذَّبْتَ بِهِ، قَالَ: «فَإِنِّي أَشْهَدُ عَدَدَ تُرْبِ الدَّهْنَاءِ، وَتُرْبِ يَثْرِبَ، أَنَّ مُسَيْلِمَةَ كَذَّابٌ» قَالَ وَبَرٌ: §شَهِدْتُ بِمَا شَهِدْتَ بِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خُذُوهُمَا» قَالَ فَأُخِذَا، فَأُخْرِجَ بِهِمَا إِلَى الْبَيْتِ يُحْبَسَانِ، فَقَالَ رَجُلٌ: هَبْهُمَا لِي يَا رَسُولَ اللهِ، فَفَعَلَ فَخَرَجَا، وَأَقَامَ وَبَرُ بْنُ مُشَهَّرٍ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَعَلَّمُ الْقُرْآنَ حَتَّى قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَرَجَعَ صَاحِبَاهُ، فَلَمَّا تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَ وَبَرٌ فَنَزَلَ عَلَى أُمِّهِ بِعَرْقَبَا، فَسَمِعَ بِهِ مُسَيْلِمَةُ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ، فَقَالَ: لَا يَرَانِي اللهُ أَمْشِي إِلَيْهِ أَبَدًا، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ: إِذًا لَأُدْمِيَنَّكَ فِي حِجْرِ أُمِّكَ، فَأَبَى، فَانْصَرَفَ عَنْهُ حَتَّى جَاءَهُ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَغَزَاهُ وَغَزَا مَعَهُ، وَقُتِلَ مُسَيْلِمَةُ، وَجُرِحَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ السُّلَمِيُّ ”

وبر بن يخنس سمع النبي صلى الله عليه وسلم فيما ذكره بعض المتأخرين، روى عنه النعمان بن بزرج، حديثه عند عبد الملك الزماري

§وَبَرُ بْنُ يُخَنَّسَ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، رَوَى عَنْهُ النُّعْمَانُ بْنُ بُزُرْجَ، حَدِيثُهُ -[٢٧٣٢]- عِنْدَ عَبْدِ الْمَلِكِ الزِّمَارِيِّ

٦٥١٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ وَهْبٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بُزُرْجَ، أَنَّ وَبَرَ بْنَ يُخَنَّسَ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«إِذَا قَدِمْتَ صَنْعَاءَ فَأْتِ مَسْجِدَهَا الَّذِي بِحِيَالِ الضَّيْئِيلِ جَبَلًا بِصَنْعَاءَ، فَصَلِّ فِيهِ»

ورقة بن نوفل الدؤلي، وقيل: الأنصاري

§وَرَقَةُ بْنُ نَوْفَلٍ الدُّؤَلِيُّ، وَقِيلَ: الْأَنْصَارِيُّ

٦٥١٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثنا رَوْحُ بْنُ مُسَافِرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ وَرَقَةَ بْنِ نَوْفَلٍ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: قُلْتُ: " يَا مُحَمَّدُ، كَيْفَ يَأْتِيكَ الَّذِي يَأْتِيكَ؟ يَعْنِي جِبْرِيلَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§يَأْتِينِي مِنَ السَّمَاءِ، جَنَاحَاهُ لُؤْلُؤٌ، وَبَاطِنُ قَدَمَيْهِ أَخْضَرُ» حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا رَوْحُ بْنُ مُسَافِرٍ مِثْلَهُ

وهبان بن صيفي الغفاري وقيل: أهبان، حديثه عند زهدم بن الحارث

§وُهْبَانُ بْنُ صَيْفِيٍّ الْغِفَارِيُّ وَقِيلَ: أُهْبَانُ، حَدِيثُهُ عِنْدَ زَهْدَمِ بْنِ الْحَارِثِ

٦٥١٨ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَارُونَ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَزِيزٍ الْأَيْلِيُّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ زَهْدَمٍ، عَنْ أَبِيهِ زَهْدَمِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: قَالَ وُهْبَانُ بْنُ صَيْفِيٍّ الْغِفَارِيُّ: " يَا زَهْدَمُ، قَالَ: قُلْتُ: لَبَّيْكَ، قَالَ: فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا وُهْبَانُ، أَمَا إِنَّكَ §إِنْ بَقِيتَ بَعْدِي فَسَتَرَى فِي أَصْحَابِي اخْتِلَافًا، فَإِنْ بَقِيتَ إِلَى ذَلِكَ الْيَوْمِ فَاجْعَلْ سَيْفَكَ مِنْ عَرَاجِينٍ» -[٢٧٣٣]- رَوَاهُ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَالْمُعَلَّى بْنُ جَابِرٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدٍ فِي جَمَاعَةٍ، عَنْ عُدَيْسَةَ بِنْتِ أُهْبَانَ بْنِ صَيْفِيٍّ، فَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: أُهْبَانُ، وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: وُهْبَانُ

وحشي بن حرب الحبشي أبو دسمة مولى جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل، قاتل حمزة، أسلم بعد الفتح، فقدم مع وفد ثقيف إلى المدينة، وشهد اليمامة ورمى مسيلمة الكذاب، وهو والأنصاري، وقتل مسيلمة من ضربتهما، ثم تحول إلى الشام فسكن حمصا، ومات بها، حديثه عند جعفر

§وَحْشِيُّ بْنُ حَرْبٍ الْحَبَشِيُّ أَبُو دَسِمَةَ مَوْلَى جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ نَوْفَلٍ، قَاتِلُ حَمْزَةَ، أَسْلَمَ بَعْدَ الْفَتْحِ، فَقَدِمَ مَعَ وَفْدِ ثَقِيفٍ إِلَى الْمَدِينَةِ، وَشَهِدَ الْيَمَامَةَ وَرَمَى مُسَيْلِمَةَ الْكَذَّابَ، وَهُوَ وَالْأَنْصَارِيُّ، وَقُتِلَ مُسَيْلِمَةُ مِنْ ضَرْبَتِهِمَا، ثُمَّ تَحَوَّلَ إِلَى الشَّامِ فَسَكَنَ حِمْصًا، وَمَاتَ بِهَا، حَدِيثُهُ عِنْدَ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ، وَعِنْدَ أَوْلَادِهِ

٦٥١٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ، قَالَ: أَقْبَلْنَا مِنَ الرُّومِ ح، وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ، قَالَ: “ خَرَجْتُ أَنَا وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ، فِي زَمَنِ مُعَاوِيَةَ، فَأَدْرَبَنَا مَعَ النَّاسِ، فَلَمَّا قَفَلْنَا مَرَرْنَا بِحِمْصَ، وَكَانَ وَحْشِيُّ مَوْلَى جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَدْ سَكَنَهَا وَأَقَامَ بِهَا، فَلَمَّا قَدِمْنَاهَا قَالَ لِي عُبَيْدُ اللهِ: هَلْ لَكَ أَنْ تَأْتِيَ وَحْشِيًّا §فَنَسْأَلَهُ عَنْ قَتْلِ حَمْزَةَ، كَيْفَ قَتَلَهُ؟ قَالَ: قُلْتُ لَهُ: إِنْ شِئْتَ، قَالَ: فَخَرَجْنَا نَسْأَلُ عَنْهُ بِحِمْصَ ” فَذَكَرَ الْقِصَّةَ بِطُولِهَا، رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنِ ابْنِ -[٢٧٣٤]- جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ

٦٥٢٠ - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ هَاشِمٍ الْكِنَانِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُونُسَ السِّمْنَانِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ، قَالَا: ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ وَحْشِيِّ بْنِ حَرْبِ بْنِ وَحْشِيِّ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: " يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا كُنَّا نَأْكُلُ وَمَا نَشْبَعُ؟ قَالَ: «§فَلَعَلَّكُمْ تَفَرَّقُونَ عَلَى طَعَامِكُمْ، اجْتَمَعُوا عَلَيْهِ، وَاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ يُبَارِكِ اللهُ لَكُمْ»

٦٥٢١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْيَقْطِينِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ ثَابِتٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا وَحْشِيُّ بْنُ حَرْبِ بْنِ وَحْشِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§يُوشِكُ الْعِلْمُ أَنْ يُخْتَلَسَ مِنَ النَّاسِ، حَتَّى لَا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ» فَقَالَ زِيَادُ بْنُ لَبِيدٍ: وَكَيْفَ يُخْتَلَسُ مِنَّا الْعِلْمُ، وَقَدْ قَرَأْنَا الْقُرْآنَ وَأَقْرَأْنَاهُ أَبْنَاءَنَا؟ فَقَالَ: «ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا ابْنَ لَبِيدٍ، هَذِهِ التَّوْرَاةُ وَالْإِنْجِيلُ بِيَدِ الْيَهُودِ، وَالنَّصَارَى، مَا يَرْفَعُونَ بِهَا رَأْسًا»

٦٥٢٢ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا الْمُسَيَّبُ بْنُ وَاضِحٍ، ثنا هَاشِمُ بْنُ أَبِي هُرَيْرَةَ الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنِي وَحْشِيُّ بْنُ حَرْبِ بْنِ وَحْشِيِّ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، وَحْشِيٍّ، قَالَ: " لَمَّا أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بَعْدَ قَتْلِ حَمْزَةَ، §تَفَلَ فِي وَجْهِيَ تَفِلَاتٍ، ثُمَّ قَالَ: «لَا تُرِنِي وَجْهَكَ»

وردان مولى النبي صلى الله عليه وسلم توفي على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ذكره في حديث ابن عباس رضي الله عنه

§وَرْدَانُ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُوُفِّيَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ذِكْرُهُ فِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

٦٥٢٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ، ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " وَقَعَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَوْلًى يُقَالُ لَهُ وَرْدَانُ، مِنْ عِذْقٍ فَمَاتَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§انْظُرُوا رَجُلًا مِنْ قَوْمِهِ» ، فَوَجَدُوا رَجُلًا، فَقَالَ: «أَعْطُوهُ مَالَهُ»

وردان التميمي قدم في سبي بني تميم على النبي صلى الله عليه وسلم، له ذكر في حديث لعائشة، ذكره بعض المتأخرين، وقال: وردان بن إسماعيل، وذكر فيما خرج له خلافه

§وَرْدَانُ التَّمِيمِيُّ قَدِمَ فِي سَبْيِ بَنِي تَمِيمٍ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثٍ لِعَائِشَةَ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: وَرْدَانُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَذَكَرَ فِيمَا خَرَّجَ لَهُ خِلَافَهُ

٦٥٢٤ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، فِي كِتَابِهِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: “ يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ عَلَيَّ رَقَبَةً مِنْ بَنِي إِسْمَاعِيلَ؟ فَقَالَ: «§هَذَا سَبْيُ بَنِي الْعَنْبَرِ يُقْدَمُ بِهِمْ، نُعْطِيكِ مِنْهُمْ رَقَبَةً فَتُعْتِقِيهَا» ، فَلَمَّا قَدِمَ سَبْيُهُمْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكِبَ مِنْهُمْ وَفْدُ بَنِي تَمِيمٍ، فِيهِمْ: رَبِيعَةُ بْنُ رُفَيْعٍ، وَسَبْرَةُ بْنُ عَمْرٍو، وَالْقَعْقَاعُ بْنُ مَعْبَدٍ، وَوَرْدَانُ بْنُ مُحْرِزٍ، وَقَيْسُ بْنُ عَاصِمٍ، وَمَالِكُ بْنُ عَمْرٍو، وَالْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ، وَفِرَاسُ بْنُ حَابِسٍ، فَكَلَّمُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِمْ، فَأَعْتَقَ بَعْضًا، وَفَدَى بَعْضًا ” أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ فِي كِتَابِهِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ بِهِ

وعلة بن يزيد عداده في البصريين، من أعرابهم، روت عنه ابنته أم يزيد

§وَعْلَةُ بْنُ يَزِيدَ عِدَادُهُ فِي الْبَصْرِيِّينَ، مِنْ أَعْرَابِهِمْ، رَوَتْ عَنْهُ ابْنَتُهُ أُمُّ يَزِيدَ

٦٥٢٥ - حُدِّثْتُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ الْجَمْرِيِّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَبَلَةَ، حَدَّثَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدِ بْنِ الْجُلَاسِ الْعُقَيْلِيَّةُ، قَالَتْ: دَخَلَتْ عَلَيَّ امْرَأَةٌ مِنَ الْحَيِّ يُقَالُ لَهَا: أُمُّ يَزِيدَ بِنْتُ وَعْلَةَ بْنِ يَزِيدَ، فَحَدَّثَتْنِي عَنْ أَبِيهَا: «أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ بِقَافٍ، وقُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ، وَأَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يَأْمُرُ بِصَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ»

وديعة بن عمرو الجهني حليف الأنصار، من بني سواد بن عمرو، شهد بدرا

§وَدِيعَةُ بْنُ عَمْرٍو الْجُهَنِيُّ حَلِيفُ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي سَوَادِ بْنِ عَمْرٍو، شَهِدَ بَدْرًا

٦٥٢٦ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: «فِي تَسْمِيَةِ §مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ، وَدِيعَةُ بْنُ عَمْرٍو حَلِيفٌ لَهُمْ مِنْ جُهَيْنَةَ»

٦٥٢٧ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدٌ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ: §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ: وَدِيعَةُ بْنُ عَمْرٍو، حَلِيفٌ لَهُمْ مِنْ جُهَيْنَةَ ”

وداعة بن أبي وداعة السهمي وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، في صحبته مقال، ذكره بعض المتأخرين

§وَدَاعَةُ بْنُ أَبِي وَدَاعَةَ السَّهْمِيُّ وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي صُحْبَتِهِ مَقَالٌ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٦٥٢٨ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْحَجَّاجِيُّ، فِي كِتَابِهِ قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَمُّويَةَ السَّرَّاجُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ثنا أَبِي، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ وَدَاعَةَ السَّهْمِيِّ، قَالَ: “ قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ فِي يَوْمٍ حَارٍّ فَطَافَ بِالْبَيْتِ، فَقَالَ: «هَلْ مِنْ شَرَابٍ؟» §فَدَعَا رَجُلًا مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ بِنَبِيذٍ فِي قَدَحٍ ” فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ

واسع بن حبان الأنصاري ذكره المنيعي في الوحدان، وقال: سكن المدينة، في صحبته مقال

§وَاسِعُ بْنُ حَبَّانَ الْأَنْصَارِيُّ ذَكَرَهُ الْمُنَيْعِيُّ فِي الْوُحْدَانِ، وَقَالَ: سَكَنَ الْمَدِينَةَ، فِي صُحْبَتِهِ مَقَالٌ

٦٥٢٩ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا الْبَغَوِيُّ، ثنا هَاشِمُ بْنُ الْوَلِيدِ أَبُو طَالِبٍ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّ حَبَّانَ بْنَ وَاسِعٍ حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِيهِ: «أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ، وَأَنَّهُ §مَسَحَ رَأْسَهُ بِمَاءٍ غَيْرَ فَضْلِ يَدَيْهِ»

ودفة بن إياس الأنصاري شهد بدرا، من بني عوف بن الخزرج

§وَدْفَةُ بْنُ إِيَاسَ الْأَنْصَارِيُّ شَهِدَ بَدْرًا، مِنْ بَنِي عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ

٦٥٣٠ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادٌ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ “ فِي تَسْمِيَةِ §مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ: وَدْفَةُ بْنُ إِيَاسِ بْنِ عَمْرِو بْنِ غَنْمٍ ”

٦٥٣١ - حَدَّثَنَا حَبِيبٌ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ: “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ، مِنْ بَنِي لَوْذَانَ بْنِ غَنْمٍ: وَدْفَةُ بْنُ إِيَاسِ بْنِ عَمْرِو بْنِ غَنْمِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ لَوْذَانَ بْنِ غَنْمٍ ”

ودان بن زر الكلبي أتى النبي صلى الله عليه وسلم له ذكر في حديث فيما ذكره بعض المتأخرين من حديث محمد بن يحيى الأسدي، ثنا محمد بن يزيد بن زياد بن عبد الواسع بن علي بن الودان بن زر الكلبي، وكان الودان أتى النبي صلى الله عليه وسلم فيما ذكر، عن أبيه، عن

§وَدَّانُ بْنُ زِرٍّ الْكَلْبِيُّ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثٍ فِيمَا ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْأَسَدِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ زِيَادِ بْنِ عَبْدِ الْوَاسِعِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْوَدَّانِ بْنِ زِرٍّ الْكَلْبِيُّ، وَكَانَ الْوَدَّانُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا ذُكِرَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: وَأَخْبَرَنِي صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِسْوَرِ، وَذَكَرَ حَدِيثًا لِسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ذَكَرَ هَذَا الْقَدْرَ وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

باب الهاء

§بَابُ الْهَاءِ

من اسمه هشام

§مَنِ اسْمُهُ هِشَامٌ

هشام بن حكيم بن حزام بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب، استشهد بأجنادين من أرض الشام، توفي قبل أبيه حكيم، أمه أم هشام من بني فراس بن غنم، روى عنه عمر بن الخطاب، والمسور بن مخرمة، وعبد الرحمن بن قتادة السلمي، وعروة بن

§هِشَامُ بْنُ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيِّ بْنِ كِلَابِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبٍ، اسْتُشْهِدَ بِأَجْنَادِينَ مِنْ أَرْضِ الشَّامِ، تُوُفِّيَ قَبْلَ أَبِيهِ حَكِيمٍ، أُمُّهُ أُمُّ هِشَامٍ مِنْ بَنِي فِرَاسِ بْنِ غَنْمٍ، رَوَى عَنْهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، وَالْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قَتَادَةَ السُّلَمِيُّ، وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، وَهِمَ الْمُتَأَخِّرُ فِي نِسْبَتِهِ فَقَالَ: هِشَامُ بْنُ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ الْمَخْزُومِيُّ، وَهُوَ فَاحِشٌ، بِمِثْلِهِ

٦٥٣٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ، أنا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ هِشَامَ بْنَ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، وَجَدَ عِيَاضَ بْنَ غَنْمٍ، وَهُوَ عَلَى حِمْصَ شَمَّسَ أُنَاسًا مِنَ النَّبَطِ فِي أَدَاءِ جِزْيَةٍ، فَقَالَ لَهُ هِشَامٌ، مَا هَذَا يَا عِيَاضُ؟ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«إِنَّ اللهَ يُعَذِّبُ الَّذِينَ يُعَذِّبُونَ النَّاسَ فِي الدُّنْيَا» رَوَاهُ الزُّبَيْدِيُّ، وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى فِي جَمَاعَةٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ نَحْوَهُ، وَقَالُوا: عِيَاضُ بْنُ غَنْمٍ، وَرَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ هِشَامٍ

٦٥٣٣ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو مَعْشَرٍ الْحَسَنُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ نَافِعٍ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ، ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَكِيمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُعَذِّبُ الَّذِينَ يُعَذِّبُونَ النَّاسَ فِي الدُّنْيَا» -[٢٧٤٠]- رَوَاهُ عَنْ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ: اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَمَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَحَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَحَفْصٌ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، وَجَرِيرٌ، وَابْنُ نُمَيْرٍ، وَعَبْدَةُ، وَأَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، وَقَالَ مَعْمَرٌ وَأَنَسٌ فِي حَدِيثِهِمَا: مَرَّ هِشَامُ عُمَيْرِ بْنِ سَعْدٍ، وَهُوَ عَامِلٌ عَلَى حِمْصَ لِعُمَرَ يُشَمِّسُ نَبِيطََا فِي الْجِزْيَةِ

٦٥٣٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ رِشْدِينَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ قَتَادَةَ السُّلَمِيِّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَكِيمٍ: “ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: أَنَبْتَدِئُ الْأَعْمَالَ، أَمْ قَدْ قُضِيَ الْقَضَاءُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ” إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَخَذَ ذُرِّيَّةَ آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ، ثُمَّ أُشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ، فَقَالَ: هَؤُلَاءِ فِي الْجَنَّةِ، وَهَؤُلَاءِ فِي النَّارِ، §فَأَهْلُ الْجَنَّةِ مُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَأَهْلُ النَّارِ مُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ النَّارِ " رَوَاهُ الزُّبَيْدِيُّ، عَنْ رَاشِدٍ، فَاخْتَلَفَ عَلَيْهِ، وَرَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَالِمٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنْ رَاشِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ هِشَامٍ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ بَقِيَّةُ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ فِي رِوَايَةِ أَبِي عُتْبَةَ عَنْهُ، وَرَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، عَنْ بَقِيَّةَ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، وَلَمْ يَقُلْ فِيهِ: عَنْ أَبِيهِ

هشام بن العاص بن وائل السهمي أخو عمرو بن العاص، صحب النبي صلى الله عليه وسلم، واستشهد بأجنادين، وقيل: باليرموك بالشام، شهد له النبي صلى الله عليه وسلم بالإيمان

§هِشَامُ بْنُ الْعَاصِ بْنِ وَائِلٍ السَّهْمِيُّ أَخُو عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَاسْتُشْهِدَ بِأَجْنَادِينَ، وَقِيلَ: بِالْيَرْمُوكِ -[٢٧٤١]- بِالشَّامِ، شَهِدَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْإِيمَانِ

٦٥٣٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، ثنا أَبُو سَلَمَةَ التَّبُوذَكِيُّ، قَالَ: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §ابْنَا الْعَاصِ مُؤْمِنَانِ: عَمْرٌو وَهِشَامٌ ”

٦٥٣٦ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ نَافِعٍ، مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، قَالَ: “ كُنَّا نَقُولُ: §مَا اللهُ بِقَابِلٍ مِمَّنِ افْتُتِنَ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا وَلَا تَوْبَةً، قَوْمٌ عَرَفُوا اللهَ ثُمَّ رَجَعُوا إِلَى الْكُفْرِ لِبَلَاءٍ أَصَابَهُمْ، وَكَانُوا يَقُولُونَ ذَلِكَ لِأَنْفُسِهِمْ، فَلَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ أَنْزَلَ اللهُ فِيهِمْ، وَفِي قَوْلِنَا لَهُمْ، وَفِي قَوْلِهِمْ لِأَنْفُسِهِمْ: {قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ إِنَّ اللهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا} [الزمر: ٥٣] إِلَى قَوْلِهِ: {وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ} [الزمر: ٥٥] ، قَالَ عُمَرُ: فَكَتَبْتُهَا فِي صَحِيفَةٍ فَبَعَثْتُهَا إِلَى هِشَامِ بْنِ الْعَاصِ، قَالَ هِشَامٌ: فَلَمَّا أَتَتْنِي جَعَلْتُ أَقْرَؤُهَا وَأَنَا بِذِي طُوًى، أُصَعِّدُ بِمَا فِيهِ، وَأُصَوِّبُ وَلَا أَفْهَمُهَا، قَالَ: قُلْتُ: اللهُمَّ فَهِّمْنِيهَا، فَأُلْقِيَ فِي قَلْبِي أَنَّهَا إِنَّمَا أُنْزِلَتْ فِينَا، وَفِيمَا كُنَّا نَقُولُ فِي أَنْفُسِنَا، وَيَقُولُ فِينَا، فَرَجَعْتُ فَجَلَسْتُ عَلَى بَعِيرِي، فَلَحِقْتُ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ ” رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ نَحْوَهُ

هشام بن عامر الأنصاري له صحبة، سماه النبي صلى الله عليه وسلم هشاما، روى عنه حميد بن هلال، وأبو قلابة، وأبو قتادة العدوي، وابنه سعد، والحسن البصري، ومعاذة العدوية، سكن البصرة، أمه من بهز، شهد أبوه بدرا، واستشهد بأحد، وقال محمد بن سعد الواقدي:

§هِشَامُ بْنُ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ، سَمَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هِشَامًا، -[٢٧٤٢]- رَوَى عَنْهُ حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ، وَأَبُو قِلَابَةَ، وَأَبُو قَتَادَةَ الْعَدَوِيُّ، وَابْنُهُ سَعْدٌ، وَالْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ، وَمُعَاذَةُ الْعَدَوِيَّةُ، سَكَنَ الْبَصْرَةَ، أُمُّهُ مِنْ بَهْزٍ، شَهِدَ أَبُوهُ بَدْرًا، وَاسْتُشْهِدَ بِأُحُدٍ، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْوَاقِدِيُّ: هِشَامُ بْنُ عَامِرِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ الْخَشْخَاشِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ عَامِرِ بْنِ غَنْمِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ

٦٥٣٧ - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ، ثنا جَدِّي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مَرْزُوقٍ، ثنا عَفَّانُ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، ثنا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ، قَالَ: قَالَ هِشَامُ بْنُ عَامِرٍ: “ جَاءَتِ الْأَنْصَارُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَصَابَنَا قَرْحٌ وَجَهْدٌ، فَكَيْفَ تَأْمُرُ؟ فَقَالَ: «§احْفِرُوا وَأَوْسِعُوا، وَاجْعَلُوا الرَّجُلَيْنِ وَالثَّلَاثَةَ فِي الْقَبْرِ» ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، فَأَيُّهُمْ يُقَدَّمُ فِي الْقَبْرِ؟ قَالَ: «أَكْثَرُهُمْ قُرْآنًا» قَالَ: فَقَدِمَ أَبِي عَامِرٌ بَيْنَ يَدَيِ اثْنَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ ” رَوَاهُ أَيُّوبُ، وَجَرِيرٌ، عَنْ حُمَيْدٍ نَحْوَهُ

٦٥٣٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ: «مَا اسْمُكَ؟» قَالَ: شِهَابٌ، قَالَ: §«بَلْ أَنْتَ هِشَامٌ»

٦٥٣٨ - رَوَاهُ عِمْرَانُ الْقَطَّانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَبِي أَوَفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: §" ذُكِرَ رَجُلٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ شِهَابٌ، فَقَالَ: «بَلْ أَنْتَ هِشَامٌ»

هشام بن صبابة الليثي أخو مقيس بن صبابة الليثي، قتل خطأ فوداه النبي صلى الله عليه وسلم

§هِشَامُ بْنُ صُبَابَةَ اللَّيْثِيُّ أَخُو مَقِيسِ بْنِ صُبَابَةَ اللَّيْثِيِّ، قُتِلَ خَطَأً فَوَدَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٦٥٣٩ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ فَرَجٍ، ثنا أَبُو عُمَرَ الْمُقْرِئُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ، عَنِ الْكَلْبِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ مَقِيسَ بْنَ صُبَابَةَ: وَجَدَ أَخَاهُ قَتِيلًا فِي بَنِي النَّجَّارِ، وَكَانَ مُسْلِمًا، فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهُ رَسُولًا رَجُلًا مِنْ بَنِي فِهْرٍ إِلَى بَنِي النَّجَّارِ، فَقَالَ لَهُ: “ §ائْتِ بَنِي النَّجَّارِ فَأَقْرِئْهُمُ السَّلَامَ مِنِّي، وَقُلْ لَهُمْ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَأْمُرُكُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ قَاتِلَ هِشَامِ بْنِ صُبَابَةَ أَنْ تَدْفَعُوهُ إِلَى أَخِيهِ، وَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا لَهُ قَاتِلًا أَنْ تَدْفَعُوا إِلَيْهِ دِيَتَهُ ” وَذَكَرَ الْحَدِيثَ

هشام مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثه عند أبي الزبير

§هِشَامٌ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي الزُّبَيْرِ

٦٥٤٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الرَّقِّيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ الرَّقِّيُّ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ هِشَامٍ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، §إِنَّ لِي امْرَأَةً لَا تَدْفَعُ يَدَ لَامَسٍ، قَالَ: «طَلِّقْهَا» قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أُحِبُّهَا، وَإِنَّهَا تُعْجِبُنِي، فَقَالَ لَهُ: «تَمَتَّعْ بِهَا» رَوَاهُ ابْنُ كَثِيرٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ مَوْلَى النَّبِيِّ هَاشِمٍ، وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ مَوَالِي بَنِي هَاشِمٍ مِنْ دُونِ أَبِي الزُّبَيْرِ، وَرَوَاهُ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، -[٢٧٤٤]- عَنْ جَابِرٍ

هشام بن عمرو العامري من المؤلفة

§هِشَامُ بْنُ عَمْرٍو الْعَامِرِيُّ مِنَ الْمُؤَلَّفَةِ

٦٥٤١ - حَدَّثَنَا حَبِيبٌ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ: §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ أَعْطَاهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ مِنَ الْمُؤَلَّفَةِ دُونَ الْمِئِينَ مِنْ قُرَيْشٍ: هِشَامُ بْنُ عَمْرٍو أَخِي بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ ”

هشام بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس أبو حذيفة، قتل هو ومولاه سالم يوم اليمامة سنة إحدى عشرة، قاله الأصمعي، عن ابن أبي زياد، عن أبيه، وكان أبو حذيفة ممن شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، رواه الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها

§هِشَامُ بْنُ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ أَبُو حُذَيْفَةَ، قُتِلَ هُوَ وَمَوْلَاهُ سَالِمٌ يَوْمَ الْيَمَامَةِ سَنَةَ إِحْدَى عَشْرَةَ، قَالَهُ الْأَصْمَعِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَ أَبُو حُذَيْفَةَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَوَاهُ الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا

هشام بن قتادة الرهاوي سكن الرها، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا، ذكره المنيعي في الوحدان

§هِشَامُ بْنُ قَتَادَةَ الرُّهَاوِيُّ سَكَنَ الرُّهَا، رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا، ذَكَرَهُ الْمُنَيْعِيُّ فِي الْوُحْدَانِ

٦٥٤٢ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا الْمُنَيْعِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ زَنْجُوَيْهِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، ثنا قَتَادَةُ بْنُ الْفُضَيْلِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَتَادَةَ الرُّهَاوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي -[٢٧٤٥]- أَبِي الْفُضَيْلُ، عَنْ عَمِّهِ هِشَامِ بْنِ قَتَادَةَ، قَالَ: " لَمَّا عَقَدَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَوْمِي، أَخَذْتُ بِيَدِهِ فَوَدَّعْتُهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§جَعَلَ اللهُ التَّقْوَى زَادَكَ، وَغَفَرَ ذَنْبَكَ، وَوَجَّهَكَ لِلْخَيْرِ حَيْثُ تَكُونُ»

هاشم بن عتبة بن أبي وقاص الزهري مختلف فيه، فقيل: هو نافع أبو هشام، حديثه عند يونس بن أبي إسحاق، عن عبد الملك بن عمير

§هَاشِمُ بْنُ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ الزُّهْرِيُّ مُخْتَلَفٌ فِيهِ، فَقِيلَ: هُوَ نَافِعٌ أَبُو هِشَامٍ، حَدِيثُهُ عِنْدَ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ

٦٥٤٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ الْحَكَمِ، ثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنْ هَاشِمِ ابْنِ أَخِي سَعْدٍ، قَالَ: " أَقْبَلْتُ نَحْوَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَإِذَا جَمَاعَةٌ عِنْدَهُ، قَالَ: فَهِبْتُ، ثُمَّ مَضَيْتُ حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «§يَظْهَرُ الْمُسْلِمُونَ عَلَى جَزِيرَةِ الْعَرَبِ، وَيَظْهَرُ الْمُسْلِمُونَ عَلَى فَارِسَ، وَالرُّومِ، وَيَظْهَرُ عَلَى الْأَعْوَرِ الدَّجَّالِ» رَوَاهُ أَصْحَابُ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ نَافِعِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ

*

هانئ بن عمرو أبو شريح الخزاعي مختلف في اسمه، ذكره سليمان فيمن اسمه هانئ

§هَانِئُ بْنُ عَمْرٍو أَبُو شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيُّ مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ، ذَكَرَهُ سُلَيْمَانُ فِيمَنِ اسْمُهُ هَانِئٌ

هانئ بن نيار بن عمرو بن عبيد بن عمرو بن كلاب بن دهمان بن غنم بن ذبيان بن هميم بن كاهل بن ذهل بن بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة، عقبي بدري أحدي شجري، وهو خال البراء بن عازب، أبو بردة مختلف في اسمه فقيل اسمه: كثير

§هَانِئُ بْنُ نِيَارِ بْنِ عَمْرٍو بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ كِلَابِ بْنِ دُهْمَانَ بْنِ غَنْمِ بْنِ ذِبْيَانَ بْنِ هُمَيْمِ بْنِ كَاهِلِ بْنِ ذُهْلِ بْنِ بَلِيِّ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَافِ بْنِ قُضَاعَةَ، عَقَبِيٌّ بَدْرِيٌّ أُحُدِيٌّ شَجَرِيٌّ، وَهُوَ خَالُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، أَبُو بُرْدَةَ مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ فَقِيلَ اسْمُهُ: كَثِيرٌ

٦٥٤٤ - وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: “ فِي تَسْمِيَةِ §مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْأَوْسِ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ: أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ، وَاسْمُهُ هَانِئٌ، حَلِيفٌ لَهُمْ ”

٦٥٤٤ - حَدَّثَنَا حَبِيبٌ، ثنا مُحَمَّدٌ، ثنا أَحْمَدُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ، ثنا أَحْمَدُ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ: §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْأَوْسِ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ: أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ، وَاسْمُهُ هَانِئُ بْنُ نِيَارٍ ”

٦٥٤٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ بُنْدَارٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، قَالَا: ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ بُكَيْرٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يَضْرِبَ أَحَدًا فَوْقَ عَشْرَةِ أَسْوَاطٍ إِلَّا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ» رَوَاهُ عَنْ يَزِيدَ: اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَزَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، وَرَوَاهُ عَنْ بُكَيْرٍ: ابْنُ لَهِيعَةَ، وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ

٦٥٤٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا فُضَيْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَلْطِيُّ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جُمَيْعٍ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الْجَهْمِ، حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«لَا تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى تَكُونَ عِنْدَ لُكَعِ بْنِ لُكَعٍ»

هانئ بن يزيد بن نهيك بن دريد بن سفيان بن ضباب من بني الحارث بن كعب النخعي الكوفي، له صحبة، كناه النبي صلى الله عليه وسلم أبا شريح

§هَانِئُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ نَهِيكِ بْنِ دُرَيْدِ بْنِ سُفْيَانَ بْنِ ضِبَابٍ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ كَعْبٍ النَّخَعِيِّ الْكُوفِيِّ، لَهُ صُحْبَةٌ، كَنَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا شُرَيْحٍ

٦٥٤٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ، ح، وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَا: ثنا يَزِيدُ بْنُ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ أَبِيهِ هَانِئٍ أَبِي شُرَيْحٍ: " أَنَّهُ لَمَّا وَفَدَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ قَوْمِهِ سَمِعَهُمْ وَهُمْ يُكَنُّونَ هَانِئًا: أَبَا الْحَكَمِ، فَدَعَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «§إِنَّ اللهَ هُوَ الْحَكَمُ، وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الْحُكْمُ، فَلِمَ تُكْنَى أَبَا الْحَكَمِ؟» قَالَ: إِنَّ قَوْمِي إِذَا اخْتَلَفُوا فِي شَيْءٍ أَتَوْنِي فَحَكَمْتُ بَيْنَهُمْ، فَرَضِيَ كِلَا الْفَرِيقَيْنِ، فَقَالَ: «مَا أَحْسَنَ هَذَا» قَالَ: «فَمَا لَكَ مِنَ الْوَلَدِ؟» قَالَ: لِي شُرَيْحُ بْنُ هَانِئٍ، وَعَبْدُ اللهِ، وَمُسْلِمٌ، قَالَ: «فَمَنْ أَكْبَرُهُمْ» قَالَ: شُرَيْحٌ، قَالَ: «فَأَنْتَ أَبُو شُرَيْحٍ» ، وَدَعَا لَهُ وَلِوَلَدِهِ، وَسَمِعَ -[٢٧٤٨]- الْقَوْمَ وَهُمْ يُسَمَّوْنَ رَجُلًا مِنْهُمْ عَبْدَ الْحَجَرِ، فَقَالَ: «لَا، أَنْتَ عَبْدُ اللهِ» قَالَ: وَهُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمَدَانِ، وَأَنَّهُ لَمَّا أَنْ حَضَرَ رُجُوعَ الْقَوْمِ إِلَى بِلَادِهِمْ أَعْطَى كُلَّ رَجُلٍ مِنْهُمْ أَرْضًا حَيْثُ أَحَبَّ فِي بِلَادِهِ، وَأَنَّ هَانِئًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَخْبِرْنِي بِشَيْءٍ يُوجِبُ لِيَ الْجَنَّةَ، قَالَ: «عَلَيْكَ بِحُسْنِ الْكَلَامِ، وَبَذْلِ الطَّعَامِ» رَوَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ حَدِيثِ قُتَيْبَةَ، فَأَسْقَطَ الْمِقْدَامَ مِنْ بَيْنِ يَزِيدَ، وَشُرَيْحٍ، وَقَالَ: يَزِيدُ بْنُ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ شُرَيْحٍ، بِإِسْقَاطِ الْمِقْدَامِ

هانئ أبو مالك، جد خالد بن يزيد

§هَانِئُ أَبُو مَالِكٍ، جَدُّ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ

٦٥٤٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَا: ثنا جَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ هَانِئٍ أَبِي مَالِكٍ: «أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْيَمَنِ، §فَدَعَاهُ إِلَى الْإِسْلَامِ فَأَسْلَمَ، فَمَسَحَ عَلَى رَأْسِهِ وَدَعَا لَهُ بِالْبَرَكَةِ، وَأَنْزَلَهُ عَلَى يَزِيدَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، فَلَمَّا جَهَّزَ أَبُو بَكْرٍ الْجَيْشَ إِلَى الشَّامِ خَرَجَ مَعَهُمْ فَلَمْ يَرْجِعْ»

هانئ بن فراس الأشجعي من أهل الكوفة، شهد الشجرة، اشتكى فجعل تحت ركبته وسادة، رواه إسرائيل، عن مجزأة بن زاهر، لا يعرف له حديث مسند، ذكره بعض المتأخرين

§هَانِئُ بْنُ فِرَاسٍ الْأَشْجَعِيُّ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، شَهِدَ الشَّجَرَةَ، اشْتَكَى فَجَعَلَ تَحْتَ رُكْبَتِهِ وِسَادَةً، رَوَاهُ إِسْرَائِيلُ، عَنْ مَجْزَأَةَ بْنِ زَاهِرٍ، لَا يُعْرَفُ لَهُ حَدِيثٌ مُسْنَدٌ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

هانئ بن جزء بن النعمان بن قيس المرادي أخو نعمان الغطيفي، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، وشهد فتح مصر، لا يعرف له رواية، قاله أبو سعيد بن عبد الأعلى

§هَانِئُ بْنُ جَزْءِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ قَيْسٍ الْمُرَادِيُّ أَخُو نُعْمَانَ الْغُطَيْفِيِّ، وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَشَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ، لَا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ، قَالَهُ أَبُو سَعِيدِ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى

هلال بن أمية الأنصاري الواقفي أحد الثلاثة الذين تاب الله عليهم، روى عنه ابن عباس، وجابر، وهو القاذف امرأته فلاعنها، بقي بعد النبي صلى الله عليه وسلم دهرا، وقال محمد بن سعد: هو هلال بن أمية بن عامر بن قيس بن عبد الأعلى بن عامر بن كعب بن واقف: وكان

§هِلَالُ بْنُ أُمَيَّةَ الْأَنْصَارِيُّ الْوَاقِفِيُّ أَحَدُ الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ تَابَ اللهُ عَلَيْهِمْ، رَوَى عَنْهُ ابْنُ عَبَّاسٍ، وَجَابِرٌ، وَهُوَ الْقَاذِفُ امْرَأَتَهُ فَلَاعَنَهَا، بَقِيَ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَهْرًا، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ: هُوَ هِلَالُ بْنُ أُمَيَّةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ عَامِرِ بْنِ كَعْبِ بْنِ وَاقِفٍ: وَكَانَ هِلَالٌ قَدِيمَ الْإِسْلَامِ، كَسَرَ أَصْنَامَ بَنِي وَاقِفٍ، كَانَتْ مَعَهُ رَايَتُهُمْ يَوْمَ الْفَتْحِ، أُمُّهُ أُنَيْسَةُ بِنْتُ الْهَدْمِ أُخْتُ كُلْثُومِ بْنِ الْهَدْمِ، الَّذِي نَزَلَ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقُبَاءَ

٦٥٤٩ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ: «سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، وَأَنَا أَرَى، أَنَّ عِنْدَهُ، مِنْهُ عِلْمًا، أَنَّ هِلَالَ بْنَ أُمَيَّةَ قَذَفَ امْرَأَتَهُ بِشَرِيكِ بْنِ سَحْمَاءَ، وَكَانَ أَخَا الْبَرَاءِ بْنِ مَالِكٍ لِأُمِّهِ، وَكَانَ §أَوَّلَ رَجُلٍ لَاعَنَ فِي الْإِسْلَامِ، فَلَاعَنَهَا» رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ

هلال بن المعلى بن لوذان الأنصاري الزرقي، أخو رافع، شهد بدرا

§هِلَالُ بْنُ الْمُعَلَّى بْنِ لَوْذَانَ الْأَنْصَارِيُّ الزُّرَقِيُّ، أَخُو رَافِعٍ، شَهِدَ بَدْرًا

٦٥٥٠ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادٌ، ثنا إِبْرَاهِيمُ، ثنا مُحَمَّدٌ، ثنا مُوسَى، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ: هِلَالُ بْنُ الْمُعَلَّى بْنِ لَوْذَانَ، -[٢٧٥٠]- أَخُو رَافِعِ بْنِ الْمُعَلَّى ”

هلال أبو أم بلال الأسلمي، سكن المدينة

§هِلَالُ أَبُو أُمِّ بِلَالٍ الْأَسْلَمِيُّ، سَكَنَ الْمَدِينَةَ

٦٥٥١ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ دُحَيْمٌ، ثنا أَبُو ضَمْرَةَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَحْيَى الْأَسْلَمِيُّ، عَنْ أُمِّهِ، قَالَتْ: أَخْبَرَتْنِي أُمُّ بِلَالِ بِنْتُ هِلَالٍ الْأَسْلَمِيَّةُ، عَنْ أَبِيهَا، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§يُجْزِئُ الْجَذَعُ مِنَ الضَّأْنِ أُضْحِيَّةً» رَوَاهُ هَارُونُ الْفَرْوِيُّ، عَنْ أَبِي ضَمْرَةَ مِثْلَهُ

هلال بن ربيعة ذكره بعض المتأخرين، وقال: له صحبة، في إسناد حديثه إرسال، وأسند له هذا الحديث: عن محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أبي بكر، فصحف، إنما هو مالك بن ربيعة أبو أسيد، فجعله هلال بن ربيعة

§هِلَالُ بْنُ رَبِيعَةَ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: لَهُ صُحْبَةٌ، فِي إِسْنَادِ حَدِيثِهِ إِرْسَالٌ، وَأَسْنَدَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، فَصَحَّفَ، إِنَّمَا هُوَ مَالِكُ بْنُ رَبِيعَةَ أَبُو أُسَيْدٍ، فَجَعَلَهُ هِلَالَ بْنَ رَبِيعَةَ

٦٥٥٢ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي بَعْضُ بَنِي سَاعِدَةَ، عَنْ أَبِي أَسِيدٍ مَالِكَ بْنَ رَبِيعَةَ، قَالَ: «§أَصَبْتُ سَيْفَ بَنِي عَائِذٍ الْمَخْزُومِيِّ الْمَرْزُبَانِ يَوْمَ بَدْرٍ، فَلَمَّا أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ أَنْ يَرُدُّوا مَا فِي أَيْدِيهِمْ مِنَ النَّفَلِ، أَقْبَلْتُ بِهِ حَتَّى أَلْقَيْتُهُ فِي النَّفَلِ، فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَمْنَعُ شَيْئًا يُسْأَلُهُ، فَعَرَفَهُ -[٢٧٥١]- الْأَرْقَمُ بْنُ أَبِي الْأَرْقَمِ، فَسَأَلَهُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ» قَالَ الشَّيْخُ: اتَّفَقَ أَصْحَابُ الْمَغَازِي عَلَى مَالِكِ بْنِ رَبِيعَةَ أَبِي أُسَيْدٍ، فَصَحَّفَ الْوَاهِمُ فَقَالَ: هِلَالُ بْنُ رَبِيعَةَ

هلال بن مرة الأشجعي زوج بروع بنت واشق، تقدم ذكره فيمن اسمه الجراح

§هِلَالُ بْنُ مُرَّةَ الْأَشْجَعِيُّ زَوْجُ بَرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِيمَنِ اسْمُهُ الْجَرَّاحُ

هند بن أبي هالة وهو هالة بن النباش بن زرارة بن وقدان بن حبيب بن سلامة بن غوي بن جروة بن أسيد بن عمرو بن تميم، أحد بني أسيد بن عمرو بن تميم، حليف بني عبد الدار، أمه خديجة بنت خويلد زوج النبي صلى الله عليه وسلم، كانت قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم

§هِنْدُ بْنُ أَبِي هَالَةَ وَهُوَ هَالَةُ بْنُ النَّبَّاشِ بْنِ زُرَارَةَ بْنِ وَقْدَانَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ سَلَامَةَ بْنِ غَوِيِّ بْنِ جَرْوَةَ بْنِ أُسَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ تَمِيمٍ، أَحَدُ بَنِي أُسَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ تَمِيمٍ، حَلِيفُ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ، أُمُّهُ خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَتْ قَبْلَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ أَبِي هَالَةَ، فَوَلَدَتْ لَهُ هِنْدًا، ثُمَّ تَزَوَّجَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَابْنُهُ: هِنْدُ بْنُ هِنْدٍ، قَالَ عُمَرُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمَوْصِلِيُّ: اسْمُ أَبِي هَالَةَ مَالِكُ بْنُ زُرَارَةَ بْنِ النَّبَّاشِ بْنِ زُرَارَةَ

٦٥٥٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، إِمْلَاءً وَقِرَاءَةً، ثنا عَلَيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ النَّهْدِيُّ قَالَ: ثنا جُمَيْعُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعِجْلِيُّ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ، بِمَكَّةَ، عَنِ ابْنٍ لِأَبِي هَالَةَ التَّمِيمِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: “ سَأَلْتُ خَالِي هِنْدَ -[٢٧٥٢]- بْنَ أَبِي هَالَةَ التَّمِيمِيَّ، وَكَانَ وَصَّافًا، عَنْ حِلْيَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَنَا أَشْتَهِيَ أَنْ يَصِفَ لِي مِنْهَا شَيْئًا أَتَعَلَّقُ بِهِ، فَقَالَ: §كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخْمًا مُفَخَّمًا، يَتَلَأْلَأُ وَجْهُهُ تَلَأْلُؤَ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، أَطْوَلَ مِنَ الْمَرْبُوعِ، وَأَقْصَرَ مِنَ الْمُشَذَّبِ، عَظِيمَ الْهَامَةِ، رَجِلَ الشَّعْرِ، إِنَّ انْفَرَقَتْ عَقِيصَتُهُ انْفَرَقَ، وَإِلَّا فَلَا يُجَاوِزُ شَعْرُهُ شَحْمَةَ أُذُنَيْهِ إِذَا هُوَ وَفَّرَهُ، أَزْهَرَ اللَّوْنِ، وَاسِعَ الْجَبِينِ، أَزَجَّ الْحَوَاجِبِ، سَوَابِغُ فِي غَيْرِ قَرَنٍ، بَيْنَهُمَا عِرْقٌ، يَدِرُّهُ الْغَضَبُ، أَقْنَى الْعِرْنِينِ، لَهُ نُورٌ يَعْلُوهُ، يَحْسِبُهُ مَنْ لَمْ يَتَأَمَّلْهُ أَشُمَّ، كَثَّ اللِّحْيَةِ، سَهْلَ الْخَدَّيْنِ، ضَلِيعَ الْفَمِ، أَشْنَبَ، مُفَلَّجَ الْأَسْنَانِ، دَقِيقَ الْمَسْرُبَةِ، كَأَنَّ عُنُقَهُ جِيدُ دُمْيَةٍ فِي صَفَاءِ الْفِضَّةِ، مُعْتَدِلَ الْخَلْقِ، بَادِنًا مُتَمَاسِكًا، سَوَاءَ الْبَطْنِ وَالصَّدْرِ، عَرِيضَ الصَّدْرِ، بَعِيدَ مَا بَيْنَ الْمَنْكِبَيْنِ، ضَخْمَ الْكَرَادِيسِ، أَنْوَرَ الْمُتَجَرَّدِ، مَوْصُولَ مَا بَيْنَ اللَّبَّةِ وَالسُّرَّةِ بِشَعْرٍ يَجْرِي كَالْخَطِّ، عَارِيَ الثَّدْيَيْنِ وَالْبَطْنِ مِمَّا سِوَى ذَلِكَ، أَشْعَرَ الذِّرَاعَيْنِ وَالْمِنْكَبَيْنِ وَأَعَالِي الصَّدْرِ، طَوِيلَ الزِّنْدَيْنِ، رَحْبَ الرَّاحَةِ، سَبِطَ الْقَصَبِ، شَثْنَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ، سَائِلَ الْأَطْرَافِ، خَمْصَانَ الْأَخْمَصَيْنِ، مَسِيحَ الْقَدَمَيْنِ، يَنْبُو عَنْهُمَا الْمَاءُ، إِذَا زَالَ زَالَ قَلْعًا، يَخْطُو تَكَفُّؤًا، وَيَمْشِي هَوْنًا، ذَرِيعَ الْمِشْيَةِ، إِذَا مَشَى كَأَنَّمَا يَنْحَطُّ مِنْ صَبَبٍ، وَإِذَا الْتَفَتَ الْتَفَتَ جَمِيعًا، خَافِضَ الطَّرْفِ، نَظَرُهُ إِلَى الْأَرْضِ أَطْوَلُ مِنْ نَظَرِهِ إِلَى السَّمَاءِ، جُلُّ نَظَرِهِ الْمُلَاحَظَةُ، يَسُوقُ أَصْحَابَهُ، يَبْدُرُ مَنْ لَقِيَ بِالسَّلَامِ، قُلْتُ: صِفْ لِي مِنْطِقَهُ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَوَاصِلَ الْأَحْزَانِ، دَائِمَ الْفِكْرَةِ، لَيْسَتْ لَهُ رَاحَةٌ، لَا يَتَكَلَّمُ فِي غَيْرِ حَاجَةٍ، طَوِيلَ السُّكُوتِ، يَفْتَحُ الْكَلَامَ وَيَخْتِمُهُ بِأَشْدَاقِهِ، وَيَتَكَلَّمُ بِجَوَامِعِ الْكَلِمِ، فَصْلٌ، لَا فُضُولَ، وَلَا تَقْصِيرَ، دَمِثٌ، لَيْسَ بِالْجَافِي وَلَا الْمُهِينِ، يُعَظِّمُ النِّعْمَةَ وَإِنْ دَقَّتْ، لَا يَذُمُّ فِيهَا شَيْئًا، لَا يَذِمُّ ذَوَاقًا وَلَا يَمْدَحُهُ، وَلَا تُغْضِبُهُ الدُّنْيَا، وَلَا مَا كَانَ لَهَا، وَإِذَا تُعُوطِيَ الْحَقُّ لَمْ يَعْرِفْهُ أَحَدٌ، وَلَمْ يَقُمْ لِغَضَبِهِ شَيْءٌ حَتَّى يَنْتَصِرَ لَهُ، إِذَا أَشَارَ أَشَارَ بِكَفِّهِ كُلِّهَا، وَإِذَا تَعَجَّبَ قَلَبَهَا، وَإِذَا تَحَدَّثَ اتَّصَلَ بِهَا، فَيَضْرِبُ بِبَاطِنِ رَاحَتِهِ-[٢٧٥٣]- الْيُمْنَى بَاطِنَ إِبْهَامِهِ الْيُسْرَى، وَإِذَا غَضِبَ أَعْرَضَ وَأَشَاحَ، وَإِذَا فَرِحَ غَضَّ طَرْفَهُ، جُلُّ ضَحِكِهِ التَّبَسُّمُ، وَيَفْتَرُّ عَنْ مِثْلِ حَبِّ الْغَمَامِ، قَالَ: فَكَتَمْتُهَا الْحُسَيْنَ زَمَانًا، ثُمَّ حَدَّثْتُهُ فَوَجَدْتُهُ قَدْ سَبَقَنِي إِلَيْهِ فَسَأَلَهُ عَمَّا سَأَلْتُهُ، وَوَجَدْتُهُ قَدْ سَأَلَ أَبَاهُ عَنْ مَدْخَلِهِ، وَمَجْلِسِهِ، وَمَخْرَجِهِ، وَشَكْلِهِ، فَلَمْ يَدَعْ مِنْهُ شَيْئًا، قَالَ الْحُسَيْنُ: سَأَلْتُ أَبِي عَنٍ دُخُولِ رَسُولِ اللهِ فَقَالَ: كَانَ دُخُولُهُ لِنَفْسِهِ مَأْذُونٌ لَهُ فِي ذَلِكَ الْمَكَانِ، فَكَانَ إِذَا أَوَى إِلَى مَنْزِلِهِ جَزَّأَ نَفْسَهُ ثَلَاثَةَ أَجْزَاءٍ، جُزْءٍ لِلَّهِ، وَجُزْءٍ لِأَهْلِهِ، وَجُزْءٍ لِنَفْسِهِ، ثُمَّ جَزَّأَ جُزْأَهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّاسِ، فَيَرُدُّ ذَلِكَ عَلَى الْعَامَّةِ بِالْخَاصَّةِ، وَلَا يَدَّخِرُ عَنْهُمْ شَيْئًا، فَكَانَ مِنْ سِيرَتِهِ فِي جُزْءِ الْأُمَّةِ إِيثَارُ أَهْلِ الْفَضْلِ بِإِذْنِهِ، وَقَسَمُهُ عَلَى قَدْرِ فَضْلِهِمْ فِي الدِّينِ، فَمِنْهُمْ ذُو الْحَاجَةِ، وَمِنْهُمْ ذُو الْحَاجَتَيْنِ، وَمِنْهُمْ ذُو الْحَوَائِجِ، فَيَتَشَاغَلُ بِهِمْ، وَيُشْغِلُهُمْ فِيمَا أَصْلَحَهُمْ، وَالْأَمَةُ عَنْ مَسْأَلَةٍ عَنْهُ، وَإِخْبَارِهِمْ بِالَّذِي يَنْبَغِي لَهُمْ فَيَقُولُ: «لِيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ، وَأَبْلِغُونِي حَاجَةَ مَنْ لَا يَسْتَطِيعُ إِبْلَاغِي حَاجَتَهُ، فَإِنَّهُ مَنْ أَبْلَغَ سُلْطَانًا حَاجَةَ مَنْ لَا يَسْتَطِيعُ إِبْلَاغَهَا إِيَّاهُ يُثَبِّتُ اللهُ قَدَمَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» ، لَا يُذْكَرُ عِنْدَهُ إِلَّا ذَاكَ، وَلَا يَقْبَلُ مِنْ أَحَدٍ غَيْرِهِ، يَدْخُلُونَ رُوَّادًا وَلَا يَفْتَرِقُونَ إِلَّا عَنْ ذَوَاقٍ، وَيَخْرُجُونَ أَدِلَّةً، قَالَ: فَسَأَلْتُهُ عَنْ مَخْرَجِهِ، كَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ فِيهِ؟ فَقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْزُنُ لِسَانَهُ إِلَّا مِمَّا يُعِينُهُمْ وَيُؤَلِّفُهُمْ، وَلَا يُفَرِّقُهُمْ، أَوْ قَالَ: لَا يُنَفِّرُهُمْ، وَيُكْرِمُ كَرِيمَ كُلِّ قَوْمٍ وَيُوَلِّيهِ عَلَيْهِمْ، وَيَحْذَرُ النَّاسَ وَيَحْتَرِسُ مِنْهُمْ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَطْوِيَ عَنْ أَحَدٍ بِشْرَهُ وَلَا خُلُقَهُ، يَتَفَقَّدُ أَصْحَابَهُ، وَيَسْأَلُ النَّاسَ عَمَّا فِي النَّاسِ، وَيُحَسِّنُ الْحَسَنَ وَيُقَوِّيهِ، وَيُقَبِّحُ الْقَبِيحَ وَيُوَهِّنُهُ، مُعْتَدِلُ الْأَمْرِ غَيْرُ مُخْتَلِفٍ، لَا يَغْفُلُ مَخَافَةَ أَنْ يَغْفُلُوا أَوْ يَمِيلُوا، لِكُلِّ حَالٍ عِنْدَهُ عَتَادٌ، لَا يَقْصُرُ عَنِ الْحَقِّ وَلَا يَجُوزُهُ، الَّذِينَ يَلُونَهُ مِنَ النَّاسِ خِيَارُهُمْ، أَفْضَلُهُمْ عِنْدَهُ أَعَمُّهُمْ نَصِيحَةً، وَأَعْظَمُهُمْ عِنْدَهُ مَنْزِلَةً أَحْسَنُهُمْ مُوَاسَاةً وَمُؤَازَرَةً، فَسَأَلْتُهُ عَنْ مَجْلِسِهِ فَقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَجْلِسُ وَلَا يَقُومُ إِلَّا عَلَى ذِكْرٍ، لَا يُوَطِّنُ الْأَمَاكِنَ، وَيَنْهَى عَنْ إِيطَانِهَا، وَإِذَا جَلَسَ إِلَى قَوْمٍ جَلَسَ حَيْثُ يَنْتَهِيَ بِهِ الْمَجْلِسُ، وَيَأْمُرُ بِذَلِكَ، وَيُعْطِي كُلَّ جُلَسَائِهِ بِنَصِيبِهِ، لَا يَحْسِبُ جَلِيسُهُ أَنَّ أَحَدًا أَكْرَمُ عَلَيْهِ مِنْهُ، مَنْ جَالَسَهُ أَوْ قَاوَمَهُ فِي حَاجَةٍ صَابَرَهُ حَتَّى يَكُونَ هُوَ الْمُنْصَرِفَ، وَمَنْ سَأَلَهُ-[٢٧٥٤]- حَاجَةً لَمْ يَرُدَّهُ إِلَّا بِهَا، أَوْ بِمَيْسُورٍ مِنَ الْقَوْلِ، قَدْ وَسِعَ النَّاسَ مِنْهُ بَسْطَةً وَخُلُقُهُ، فَصَارَ لَهُمْ أَبًا، وَصَارُوا عِنْدَهُ فِي الْحَقِّ سَوَاءً، مَجْلِسُهُ مَجْلِسُ حِلْمٍ وَحَيَاءٍ وَصَبْرٍ وَأَمَانَةٍ، لَا تُرْفَعُ فِيهِ الْأَصْوَاتُ، وَلَا تُؤَبَّنُ فِيهِ الْحُرُمُ، وَلَا تَنْثَنِي فَلَتَاتُهُ، مُعَادِلِينَ يَتَفَاضَلُونَ فِيهِ بِالتَّقْوَى، مُتَواضِعِينَ يُوَقِّرُونَ الْكَبِيرَ، وَيَرْحَمُونَ الصَّغِيرَ، وَيُؤْثِرُونَ ذَوِي الْحَاجَةِ، وَيَحْفَظُونَ الْغَرِيبَ، قَالَ: قُلْتُ: كَيْفَ كَانَ سِيرَتُهُ فِي جُلَسَائِهِ؟ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَائِمَ الْبِشْرِ، سَهْلَ الْخُلُقِ لَيِّنَ الْجَانِبِ، لَيْسَ بِفَظٍّ، وَلَا غَلِيظٍ، وَلَا صَخَّابٍ، وَلَا فَحَّاشٍ، وَلَا عَيَّابٍ، وَلَا مَدَّاحٍ، يَتَغَافَلُ عَمَّا لَا يَشْتَهِيَ، وَلَا يُوْئِسُ مِنْهُ، وَلَا يُخَيِّبُ فِيهِ، قَدْ تَرَكَ نَفْسَهُ مِنْ ثَلَاثٍ: الْمِرَاءِ وَالْإِكْبَارِ، وَمَا لَا يَعْنِيهِ، وَتَرَكَ نَفْسَهُ مِنْ ثَلَاثٍ: كَانَ لَا يَذُمُّ أَحَدًا، وَلَا يُعَيِّرُهُ، وَلَا يَطْلُبُ عَوْرَتَهُ، وَلَا يَتَكَلَّمُ إِلَّا فِيمَا رَجَا ثَوَابَهُ، إِذَا تَكَلَّمَ أَطْرَقَ جُلَسَاؤُهُ، كَأَنَّمَا عَلَى رُءُوسِهِمُ الطَّيْرُ، وَإِذَا سَكَتَ تَكَلَّمُوا، وَلَا يَتَنَازَعُونَ عِنْدَهُ، مَنْ تَكَلَّمَ أَنْصَتُوا لَهُ حَتَّى يَفْرُغَ، حَدِيثُهُمْ عِنْدَهُ حَدِيثُ أَوَّلِيَّتِهِمْ، يَضْحَكُ مِمَّا يَضْحَكُونَ مِنْهُ، وَيَتَعَجَّبُ مِمَّا يَتَعَجَّبُونَ مِنْهُ، وَيَصْبِرُ لِلْغَرِيبِ عَلَى الْجَفْوَةِ فِي مَنْطِقِهِ، مَسْأَلَتِهِ، حَتَّى إِنْ كَانَ أَصْحَابُهُ لَيَسْتَجْلِبُونَهُمْ، وَيَقُولُ: «إِذَا رَأَيْتُمْ طَالِبَ الْحَاجَةِ يَطْلُبُهَا فَأَرْشِدُوهُ» ، وَلَا يَقْبَلُ الثَّنَاءَ إِلَّا مِنْ مُكَافِئٍ، وَلَا يَقْطَعُ عَلَى أَحَدٍ حَدِيثَهُ حَتَّى يَجُوزَهُ، فَيَقْطَعُهُ بِنَهْي أَوْ قِيَامٍ، قَالَ: قُلْتُ: كَيْفَ كَانَ سُكُوتُهُ؟ قَالَ: كَانَ سُكُوتُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَرْبَعٍ: عَلَى الْحِلْمِ، وَالْحَذَرِ، وَالتَّقْدِيرِ، وَالتَّفَكُّرِ، فَأَمَّا تَقْدِيرُهُ: فَفِي تَسْوِيَةِ النَّظَرِ، وَاسْتِمَاعٍ بَيْنَ النَّاسِ، وَأَمَّا تَذَكُّرُهُ، أَوْ قَالَ: تَفَكُّرُهُ فِيمَا يَبْقَى وَيَفْنَى، وَجُمِعَ لَهُ الْحِلْمُ فِي الصَّبْرِ، فَكَانَ لَا يُغْضِبُهُ شَيْءٌ، وَلَا يَسْتَفِزُّهُ، وَجُمِعَ لَهُ الْحَذَرُ فِي أَرْبَعٍ: أَخْذِهِ بِالْحُسْنَى لِيُقْتَدَى بِهِ، وَتَرْكِهِ الْقَبِيحَ لَيُتَنَاهَى عَنْهُ، وَاجْتِهَادِهِ-[٢٧٥٥]- الرَّأْيَ فِيمَا أَصْلَحَ أُمَّتَهُ، وَالْقِيَامِ فِيمَا جَمَعَ لَهُمُ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ” رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَزِيُّ، وَسُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، وَإِسْمَاعِيلُ السَّكُونِيُّ، عَنْ جُمَيْعٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَمْرٍو التَّمِيمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا.

٦٥٥٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، قَال

هند بن هند بن أبي هالة

§هِنْدُ بْنُ هِنْدِ بْنِ أَبِي هَالَةَ

٦٥٥٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْعَسْقَلَانِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ الْبُخَارِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ، قَالَا: ثنا حَسَّانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْوَاسِطِيُّ، ثنا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى، عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي هِنْدُ بْنُ خَدِيجَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَكَمِ بْنِ أَبِي الْعَاصِ، فَجَعَلَ يَغْمِزُ فِي قَفَاهُ وَيُشِيرُ بِأُصْبُعِهِ، فَالْتَفَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «لَا أَمَاتَكَ اللهُ، أَوْ §لَا مُتَّ، إِلَّا بِالْوَزَغِ» قَالَ: فَمَا قَامَ حَتَّى ارْتَعَشَ. قَالَ: وَالْوَزَغُ: الِارْتِعَاشُ

٦٥٥٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: قَالَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ: سَمِعْتُ أَبَا عُبَيْدٍ، -[٢٧٥٦]- يَقُولُ: فَخْمًا مُفَخَّمًا، الْفَخَامَةُ فِي الْوَجْهِ بَسَلِهِ وَامْتِلَائِهِ، مَعَ الْجَمَالِ وَالْمَهَابَةِ، وَالْمَرْبُوعُ: الَّذِي بَيْنَ الطَّوِيلِ وَالْقَصِيرِ، وَالْمُشَذَّبُ: الْمُفْرِطُ فِي الطُّوَلِ، وَكَذَلِكَ هُوَ فِي كُلِّ شَيْءٍ، وَقَالَ جَرِيرٌ:

[البحر الكامل]

أَلْوَى بِهَا شَذْبُ الْعُرُوقِ مُشَذَّبٌ ... فَكَأَنَّمَا وَكَنَتْ عَلَى طِرْبَالِ

وَقَوْلُهُ: رَجِلُ الشَّعْرِ، الرَّجِلُ الَّذِي لَيْسَ بِالسَّبْطِ الَّذِي لَا تَكَسُّرَ فِيهِ، وَالْقَطَطِ الشَّدِيدِ الْجُعُودَةِ، يَقُولُ: فَهُوَ جَعْدٌ بَيْنَ هَذَيْنِ، وَالْعَقِيصَةُ: الشَّعْرُ الْمَعْقُوصُ، وَهُوَ نَحْوٌ مِنَ الْمَضْفُورِ، وَمِنْهُ قَوْلُ عُمَرَ: مَنْ لَبَّدَ، أَوْ عَقَصَ، أَوْ ضَفَّرَ، فَعَلَيْهِ الْحَلْقُ، وَقَوْلُهُ: أَزَجُّ الْحَاجِبَيْنِ سَوَابِغُ: الزَّجَجُ فِي الْحَوَاجِبِ أَنْ يَكُونَ فِيهَا تَقَوُّسٌ مَعَ طُولٍ فِي أَطْرَافِهَا، وَهُوَ السُّبُوغُ فِيهَا، وَقَالَ جَمِيلُ بْنُ مَعْمَرٍ:

[البحر الوافر]

إِذَا مَا الْغَانِيَاتُ بَرَزْنَ يَوْمًا ... وَزَجَّجْنَ الْحَوَاجِبَ وَالْعُيُونَا

وَقَوْلُهُ: فِي غَيْرِ قَرَنٍ، الْقَرَنُ: الْتِقَاءُ الْحَاجِبَيْنِ حَتَّى يَتَّصِلَا، يَقُولُ: فَلَيْسَ هُوَ كَذَلِكَ، وَلَكِنْ بَيْنَهُمَا فُرْجَةٌ، يُقَالُ لِلرَّجُلِ إِذَا كَانَ كَذَلِكَ أَبْلَجُ، وَذَكَرَ الْأَصْمَعِيُّ أَنَّ الْعَرَبَ تَسْتَحِبُّ هَذَا،، قَوْلُهُ: بَيْنَهُمَا عِرْقٌ يَدَرُّهُ الْغَضَبُ، يَقُولُ: إِذَا غَضِبَ دُرَّ الْعَرَقُ الَّذِي بَيْنَ الْحَاجِبَيْنِ، وَدُرُورُهُ: غِلَظُهُ وَنُتُوؤُهُ وَامْتِلَاؤُهُ، وَقَوْلُهُ: أَقْنَى الْعِرْنِينِ، يَعْنِي الْأَنْفَ، وَالْقَنَى: أَنْ يَكُونَ فِيهِ دِقَّةٌ مَعَ ارْتِفَاعٍ فِي قَصَبَتِهِ، يُقَالُ مِنْهُ: رَجُلٌ أَقْنَى، وَامْرَأَةٌ قَنْوَى، وَالْأَشَمُّ: أَنْ يَكُونَ الْأَنْفُ دَقِيقًا لَا قَنَى فِيهِ، وَقَوْلُهُ: كَثُّ اللِّحْيَةِ، وَالْكُثُوثَةُ: أَنْ تَكُونَ اللِّحْيَةُ غَيْرَ دَقِيقَةٍ وَلَا طَوِيلَةٍ، وَلَكِنْ فِيهَا كَثَافَةٌ مِنْ غَيْرِ عِظَمٍ وَلَا طُولٍ، وَقَوْلُهُ: ضَلِيعُ الْفَمِ، أَحْسِبُهُ يَعْنِي خُلَّةً فِي الشَّفَتَيْنِ، وَقَوْلُهُ: أَشْنَبُ، وَالْأَشْنَبُ الَّذِي فِي أَسْنَانِهِ دِقَّةٌ وَتَحَدُّدٌ، يُقَالُ مِنْهُ: رَجُلٌ أَشْنَبُ، وَمِنْهُ امْرَأَةٌ شَنْبَاءُ، وَمِنْهُ قَوْلُ ذِي الرُّمَّةِ:

[البحر البسيط]

لَمْيَاءُ فِي شَفَتَيْهَا حُوَّةٌ لُعْسٌ ... وَفِي اللَّثَاتِ وَفِي أَنْيَابِهَا شَنَبُ

-[٢٧٥٧]- وَالْمُفَلَّجُ: الَّذِي فِي أَسْنَانِهِ تَفَرُّقٌ، وَالْمَسْرُبَةُ: الشَّعْرُ الَّذِي بَيْنَ اللَّبَّةِ إِلَى السُّرَّةِ، شَعْرٌ يُرَى كَالْخَطِّ، قَالَ الْأَعْشَى:

[البحر السريع]

الْآنَ لَمَّا ابْيَضَّ مَسْرُبَتِي ... وَعَضَضْتُ مِنْ نَابِي عَلَى جِذْمِ

وَقَوْلُهُ: جِيدُ دُمْيَةٍ، الْجِيدُ: الْعُنُقُ، وَالدُّمْيَةُ: الصُّورَةُ، وَقَوْلُهُ: ضَخْمُ الْكَرَادِيسِ، اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي الْكَرَادِيسِ، قَالَ بَعْضُهُمْ: هِيَ الْعِظَامُ، وَمَعْنَاهُ: أَنَّهُ عَظِيمُ الْأَلْوَاحِ، وَبَعْضُهُمْ يَجْعَلُ الْكَرَادِيسَ رُءُوسَ الْعِظَامِ، وَالْكَرَادِيسُ فِي غَيْرِ هَذَا: الْكَتَائِبُ وَالزِّنْدَانِ: الْعَظْمَانِ اللَّذَانِ فِي السَّاعِدَيْنِ الْمُتَّصِلَانِ بِالْكَفَّيْنِ، وَصَفَهُ بِطُولِ الذِّرَاعِ سَبِطُ الْقَصَبِ، كُلُّ عَظْمٍ ذِي مُخٍّ، مِثْلُ السَّاقَيْنِ، وَالذِّرَاعَيْنِ، وَالْعَضُدَيْنِ، وَسُبُوطُهُمَا امْتِدَادُهَا، يَصِفُهُ بِطُولِ الْعِظَامِ، قَالَ ذُو الرُّمَّةِ:

[البحر الوافر]

جَوَاعِلُ فِي الْبُرَى قَصَبًا خِدَالًا

وَأَرَادَ بِالْبُرَى الْأُسْوِرَةَ وَالْخَلَاخِيلَ وَقَوْلُهُ: شَثْنُ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ، يُرِيدُ أَنَّ فِيهِمَا بَعْضَ الْغِلَظِ، وَالْأَخْمَصُ مِنَ الْقَدَمِ فِي بَاطِنِهَا مَا بَيْنَ صَدْرِهَا وَقَدَمِهَا وَعَقِبِهَا، وَهُوَ الَّذِي يَلْصَقُ بِالْأَرْضِ مِنَ الْقَدَمَيْنِ فِي الْوَطْءِ، قَالَ الْأَعْشَى يَصِفُ امْرَأَةً بِإِبْطَائِهَا فِي الْمَشْيِ:

[البحر البسيط]

كَأَنَّ أَخْمُصَهَا بِالشَّوْكِ مُنْتَعِلُ

قَوْلُهُ: خَمْصَانُ، يَعْنِي: أَنَّ ذَاكَ الْمَوْضِعَ مِنْ قَدَمَيْهِ فِيهِ تَجَافٍ عَنِ الْأَرْضِ وَارْتِفَاعٌ، وَهُوَ مَأْخُوذٌ مِنْ خُمُوصَةِ الْبَطْنِ، وَهِيَ ضُمْرَةٌ، وَمِنْهُ يُقَالُ: رَجُلٌ خَمْصَانُ، وَامْرَأَةٌ خَمْصَانَةٌ، وَقَوْلُهُ: مَسِيحُ الْقَدَمَيْنِ، يَعْنِي أَنَّهُمَا مَلْسَاوَانِ، لَيْسَ فِي ظُهُورِهِمَا تَكَسُّرٌ، وَلِهَذَا قَالَ: يَنْبُو عَنْهُمَا الْمَاءُ، يَعْنِي أَنَّهُ لَا ثَبَاتَ لِلْمَاءِ عَلَيْهِمَا، وَقَوْلُهُ: إِذَا خَطَا تَكَفَّأَ، يَعْنِي: التَّمَايُلَ، أَخَذَهُ مِنْ تَكَفُّؤِ السُّفُنِ، وَقَوْلُهُ: ذَرِيعُ الْمِشْيَةِ، يَعْنِي: وَاسِعَ الْخُطَا، وَقَوْلُهُ: كَأَنَّمَا-[٢٧٥٨]- يَنْحَطُّ فِي صَبَبٍ، أُرَاهُ يُرِيدُ أَنَّهُ مُقْبِلٌ عَلَى مَا بَيْنَ يَدَيْهِ، غَاضٌّ بَصَرَهُ لَا يَرْفَعُهُ إِلَى السَّمَاءِ، كَذَلِكَ يَكُونُ الْمُنْحَطُّ، ثُمَّ فَسَّرَهُ، فَقَالَ: خَافِضُ الطَّرْفِ، نَظَرُهُ إِلَى الْأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ نَظَرِهِ إِلَى السَّمَاءِ، وَقَوْلُهُ: إِذَا الْتَفَتَ الْتَفَتَ جَمِيعًا، يُرِيدُ أَنَّهُ لَا يَلْوِي عُنُقَهُ دُونَ جَسَدِهِ، فَإِنَّ فِي هَذَا بَعْضَ الْخِفَّةِ وَالطَّيْشِ، وَقَوْلُهُ: دَمِثٌ، هُوَ اللِّينُ السَّهْلُ، وَمِنْهُ قِيلَ لِلرَّجُلِ: دَمِثٌ، وَمِنْهُ الْحَدِيثُ: أَنَّهُ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَبُولَ مَالَ إِلَى دَمْثٍ، وَقَوْلُهُ: أَعْرَضَ وَأَشَاحَ، الْإِشَاحَةُ: الْجِدُّ، وَقَدْ يَكُونُ الْحَذَرُ، وَقَوْلُهُ: وَيَفْتَرُّ عَنْ مِثْلِ حَبِّ الْغَمَامِ، وَالِافْتِرَارُ: أَنْ يُكَشِّرَ الْأَسْنَانَ ضَاحِكًا مِنْ غَيْرِ قَهْقَهَةٍ، وَحَبُّ الْغَمَامِ: الْبَرَدُ، شَبَّهُ بَيَاضَ أَسْنَانِهِ بِهِ، قَالَ جَرِيرٌ:

تُجْرِي السِّوَاكَ عَلَى أَغَرَّ كَأَنَّهُ ... بَرَدٌ تَحَدَّرَ مِنْ مُتُونِ غَمَامِ

وَقَوْلُهُ: يَدْخُلُونَ رُوَّادًا، الرُّوَّادُ: الطَّالِبُونَ، وَاحِدُهُمْ رَائِدٌ، وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ: الرَّائِدُ لَا يَكْذِبُ أَهْلَهُ، وَقَوْلُهُ: لِكُلِّ حَالٍ عِنْدَهُ عَتَادٌ، يَعْنِي: عُدَّةً، قَدْ أَعَدَّ لَهُ، وَقَوْلُهُ: لَا يُوَطِّنُ الْأَمَاكِنَ، أَيْ لَا يَجْعَلُ لِنَفْسِهِ مَوْضِعًا يُعْرَفُ، إِنَّمَا يَجْلِسُ حَيْثُ يُمْكِنُهُ فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي يَكُونُ فِيهِ حَاجَتُهُ، ثُمَّ فَسَّرَهُ فَقَالَ: يَجْلِسُ حَيْثُ يَنْتَهِي بِهِ الْمَجْلِسُ، وَمِنْهُ حَدِيثُهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ: «نَهَى أَنْ يُوَطِّنَ الرَّجُلُ الْمَكَانَ فِي الْمَسْجِدِ كَمَا يُوَطِّنُ الْبَعِيرَ» ، وَقَوْلُهُ: لَا يُؤَبَّنُ فِيهِ الْحُرُمُ، يَقُولُ: لَا يُوصَفُ فِيهِ النِّسَاءُ، وَمِنْهُ حَدِيثُهُ: «أَنَّهُ نَهَى عَنِ الشِّعْرِ إِذَا أُبِّنَتْ فِيهِ النِّسَاءُ» قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: وَحَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: كَانَ رِجَالٌ فِي الْمَسْجِدِ يَتَنَاشَدُونَ الشِّعْرَ، فَأَقْبَلَ ابْنُ الزُّبَيْرِ، فَقَالَ: فِي حَرَمِ اللهِ، وَعِنْدَ بَيْتِ اللهِ تَتَنَاشَدُونَ الشِّعْرَ؟ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَيْسَ بِكَ بَأْسٌ يَا ابْنَ الزُّبَيْرِ، إِنْ لَمْ تَفْسُدْ نَفْسُكَ، إِنَّمَا نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الشِّعْرِ إِذَا أُبِّنَتْ فِيهِ النِّسَاءُ، أَوْ يُرْزَأُ فِيهِ الْأَمْوَالُ، وَقَوْلُهُ: لَا تَنْثَنِي فَلَتَاتُهُ، الْفَلَتَاتُ: السَّقَطَاتُ، لَا يَتَحَدَّثُ بِهَا، يُقَالُ: نَثَوْتُ أَنْثُو، -[٢٧٥٩]- وَالِاسْمُ مِنْهُ: النَّثَاءُ، وَهَذِهِ الْهَاءُ فِي فَلَتَاتِهِ رَاجِعَةٌ عَلَى الْمَجْلِسِ، أَلَا تَرَى أَنَّ صَدْرَ الْكَلَامِ أَنَّهُ مَسْأَلَةٌ عَنْ مَجْلِسِهِ، وَيُقَالُ أَيْضًا: إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ لِمَجْلِسِهِ فَلَتَاتٌ يَحْتَاجُ أَحَدٌ أَنْ يَحْكِيَ بِهَا فَلَتَاتِهُ، يُرِيدُ فَلَتَاتِ الْمَجْلِسِ لَا يَتَحَدَّثُ بِهَا بَعْضُهُمْ عَنْ بَعْضٍ

هند بن أسماء بن حارثة بن هند الأسلمي وقيل: هند بن حارثة بن سعيد، وقال محمد بن عمر الواقدي: قال أبو هريرة: وما كنت أرى أسماء، وهندا ابنا حارثة إلا خادمين لرسول الله صلى الله عليه وسلم، من طول لزومهما بابه، وخدمتهما إياه، وكانا محتاجين، ولهما عقب

§هِنْدُ بْنُ أَسْمَاءِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ هِنْدٍ الْأَسْلَمِيُّ وَقِيلَ: هِنْدُ بْنُ حَارِثَةَ بْنِ سَعِيدٍ، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: وَمَا كُنْتُ أَرَى أَسْمَاءً، وَهِنْدًا ابْنَا حَارِثَةَ إِلَّا خَادِمَيْنِ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِنْ طُولِ لُزُومِهِمَا بَابَهُ، وَخِدْمَتِهِمَا إِيَّاهُ، وَكَانَا مُحْتَاجَيْنِ، وَلَهُمَا عَقِبٌ وَذَكَرَ الْمُنَيْعِيُّ عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّهُمْ كَانُوا ثَمَانِيَةَ أُخْوَةً، أَسْلَمُوا فَصَحِبُوا الرَّسُولَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَشَهِدُوا مَعَهُ بَيْعَةَ الرِّضْوَانِ، وَهُمْ: أَسْمَاءٌ، وَهِنْدٌ، وَخِرَاشٌ، وَذُؤَيْبٌ، وَحُمْرَانُ، وَفَضَالَةُ، وَسَلَمَةُ، وَمَالِكٌ بَنُو حَارِثَةَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، تُوُفِّيَ هِنْدُ بْنُ حَارِثَةَ بِالْمَدِينَةِ فِي خِلَافَةِ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

٦٥٥٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ هِنْدِ بْنِ أَسْمَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ إِلَى قَوْمِي مِنْ أَسْلَمَ فَقَالَ: «مُرْ قَوْمَكَ §فَلْيَصُومُوا هَذَا الْيَوْمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ، فَمَنْ وَجَدْتَهُ قَدْ أَكَلَ مِنْهُمْ فِي أَوَّلِ يَوْمِهِ فَلْيَصُمْ آخِرَهُ»

٦٥٥٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ، ثنا ابْنُ عَيَّاشٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ هِنْدِ بْنِ حَارِثَةَ، عَنْ هِنْدِ بْنِ حَارِثَةَ، قَالَ: “ مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَفَرٍ مِنْ أَسْلَمَ يَتَنَاضَلُونَ فَقَالَ: «§ارْمُوا بَنِي إِسْمَاعِيلَ، فَإِنَّ أَبَاكُمْ كَانَ رَامِيًا» فَقَالَ: «ارْمُوا وَأَنَا مَعَ ابْنِ الْأَدْرَعِ» ، -[٢٧٦٠]- فَطَرَحُوا نِبَالَهُمْ، وَقَالُوا: مَنْ كُنْتَ مَعَهُ يَا رَسُولَ اللهِ غَلَبَ، فَقَالَ: «ارْمُوا وَأَنَا مَعَكُمْ كُلِّكُمْ» ، فَانْقَلَبُوا عَلَى السَّوَاءِ ”

هوذة بن قيس بن عبادة بن دهم بن عطية بن زيد بن قيس بن عامر بن مالك بن أوس، أنصاري، روى حديثه: عبد الرحمن بن النضر، عن أبيه، عن جده، مختلف في نسبه

§هَوْذَةُ بْنُ قَيْسِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ دُهْمِ بْنِ عَطِيَّةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَامِرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ، أَنْصَارِيُّ، رَوَى حَدِيثَهُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ النَّضْرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، مُخْتَلَفٌ فِي نَسَبِهِ

٦٥٥٩ - رَوَى حَدِيثَهُ النُّفَيْلِيُّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ هَوْذَةَ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §أَمَرَ بِالْإِثْمِدِ الْمُرَوَّحِ، وَقَالَ: «لِيَتَّقِهِ الصَّائِمُ» وَرَوَاهُ أَبُو يُوسُفَ الْقَلُوسِيُّ، عَنْ صَالِحِ بْنِ رَزِينٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ هَوْذَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، وَقِيلَ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ النَّضْرِ بْنِ هَوْذَةَ

هوذة أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، غير منسوب، روى عنه الشعبي أنه قدم على معاوية فسأله: هل شهدت بدرا؟ فقال علي: لا، لي. . . . . . فذكر القصة، ذكره بعض المتأخرين، ولا تصح له صحبة، لأن إسلامه كان بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم

§هَوْذَةُ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، غَيْرُ مَنْسُوبٍ، رَوَى عَنْهُ الشَّعْبِيُّ أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى مُعَاوِيَةَ فَسَأَلَهُ: هَلْ شَهِدْتَ بَدْرًا؟ فَقَالَ عَلِيٌّ: لَا، لِي. . . . . . فَذَكَرَ الْقِصَّةَ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَلَا تَصِحُّ لَهُ صُحْبَةٌ، لِأَنَّ إِسْلَامَهُ كَانَ بَعْدَ وَفَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

هوذة بن عرفطة الحميري وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، وشهد فتح مصر، لا يعرف له رواية، قاله المحيل على أبي سعيد بن عبد الأعلى

§هَوْذَةُ بْنُ عُرْفُطَةَ الْحِمْيَرِيُّ وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَشَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ، لَا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ، قَالَهُ الْمُحِيلُ عَلَى أَبِي سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى

هرماس بن زياد بن عمرو بن عامر الباهلي، من قيس عيلان، يكنى: أبا جدير، سكن اليمامة، وقيل: اسمه شريح، حديثه عند هرماس، وحنبل، وعكرمة بن عمار

§هِرْمَاسُ بْنُ زِيَادٍ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ الْبَاهِلِيُّ، مِنْ قَيْسِ عَيْلَانَ، يُكْنَى: أَبَا جديرٍ، سَكَنَ الْيَمَامَةَ، وَقِيلَ: اسْمُهُ شُرَيْحٌ، حَدِيثُهُ عِنْدَ هِرْمَاسٍ، وَحَنْبَلٍ، وَعِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ

٦٥٦٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ صَالِحٍ، ح، وَحَدَّثَنَا حَبِيبٌ، وفَارُوقٌ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنِ الْهِرْمَاسِ بْنِ زِيَادٍ، قَالَ: «أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا غُلَامٌ لِأُبَايِعَهُ، §فَمَدَدْتُ إِلَيْهِ يَدِي فَرَدَّهَا وَلَمْ يُبَايِعْنِي»

٦٥٦١ - وَحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ التُّسْتَرِيُّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ شَقِيقٍ، ثنا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، عَنِ الْهِرْمَاسِ بْنِ حَبِيبٍ الْعَنْبَرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ الْهِرْمَاسِ بْنِ زِيَادٍ، قَالَ: " اسْتَعْدَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §عَلَى غَرِيمٍ لِي، فَقَالَ: «الْزَمْهُ»

٦٥٦٢ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي حُصَيْنٍ، وَأَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ طَالُوتَ، ثنا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ هَاشِمٍ، ثنا حَنْبَلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنِ الْهِرْمَاسِ بْنِ زِيَادٍ، قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ»

هلب الطائي أبو قبيصة مختلف في اسمه، فقيل: يزيد بن قنافة، ذكره البخاري، وقيل: سلام، ولا يصح، حديثه عند ابنه قبيصة، كان أقرع الرأس، فمسح النبي صلى الله عليه وسلم رأسه فنبت شعره، فسمي الهلب الطائي

§هَلِبٌ الطَّائِيُّ أَبُو قَبِيصَةَ مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ، فَقِيلَ: يَزِيدُ بْنُ قُنَافَةَ، ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ، وَقِيلَ: سَلَّامٌ، وَلَا يَصِحُّ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ قَبِيصَةَ، كَانَ أَقْرَعَ الرَّأْسِ، فَمَسَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ فَنَبَتَ شَعْرُهُ، فَسُمِّيَ الْهَلِبَ الطَّائِيَّ

٦٥٦٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ قَبِيصَةَ بْنَ هَلِبٍ، يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ يَقُولُ: " وَذَكَرَ الصَّدَقَةَ فَقَالَ: §«لَا يَجِيئَنَّ أَحَدُكُمْ بِشَاةٍ لَهَا يُعَارٌ»

٦٥٦٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَسَّانَ، ح، وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، قَالَا: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ هُلْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يَنْصَرِفُ مَرَّةً عَنْ يَمِينِهِ، وَمَرَّةً عَنْ يَسَارِهِ، وَيَضَعُ إِحْدَى يَدَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى فِي الصَّلَاةِ» رَوَاهُ شُعْبَةُ، وَإِسْرَائِيلُ، وَأَبُو الْأَحْوَصِ، وَشَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ نَحْوَهُ

٦٥٦٥ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ هُلْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، طَعَامٌ لَا أَدَعُهُ إِلَّا تَحَرُّجًا؟ قَالَ: §«لَا يَخْتَلِجَنَّ فِي صَدْرِكَ شَيْءٌ ضَارَعْتَ فِيهِ النَّصْرَانِيَّةَ» رَوَاهُ شَرِيكٌ، وَزُهَيْرٌ، وَزَائِدَةُ، وَأَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ، وَحَفْصُ بْنُ جُمَيْعٍ، وَزَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، كُلُّهُمْ عَنْ سِمَاكٍ

هبيب بن مغفل الغفاري سكن مصر، وهو هبيب بن محمد بن عمرو بن المغفل بن الواقعة بن حرام بن غفار بن مليل بن ضمرة، وسمي مغفلا لأنه أغفل سمة إبله فلم يسمها، روى عنه أسلم أبو عمران

§هُبَيْبُ بْنُ مُغَفَّلٍ الْغِفَارِيُّ سَكَنَ مِصْرَ، وَهُوَ هُبَيْبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْمُغَفَّلِ بْنِ الْوَاقِعَةِ بْنِ حَرَامِ بْنِ غِفَارِ بْنِ مُلَيْلِ بْنِ ضَمْرَةَ، وَسُمِّيَ مُغَفَّلًا لِأَنَّهُ أَغْفَلَ سِمَةَ إِبِلِهِ فَلَمْ يَسِمْهَا، رَوَى عَنْهُ أَسْلَمَ أَبُو عِمْرَانَ

٦٥٦٦ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، وَقُرَّةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَسْلَمَ أَبِي عِمْرَانَ، عَنْ هُبَيْبِ بْنِ مُغَفَّلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَنْ وَطِئَ إِزَارَهُ وَطِئَهُ فِي النَّارِ» رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ

٦٥٦٧ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو عَرُوبَةَ الْحَرَّانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، قَالَ: حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ، عَنْ هُبَيْبِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْحَرَّانِيِّ الْغِفَارِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«مَنْ وَطِئَ إِزَارَهُ خُيَلَاءَ وَطِئَهَا فِي جَهَنَّمَ»

٦٥٦٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلَحِينِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ السَّنَدِيِّ قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ، قَالَ: ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَا: ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَسْلَمَ، أَنَّهُ سَمِعَ هُبَيْبَ بْنَ مُغَفَّلٍ، صَاحِبَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَرَأَى رَجُلًا يَجُرُّ رِدَاءَهُ خَلْفَهُ، وَيَطَأُهُ، فَقَالَ سُبْحَانَ اللهِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَنْ وَطِئَهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ وَطِئَهُ فِي النَّارِ»

هبيرة بن شبل بن العجلان بن عتاب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن ثقيف

§هُبَيْرَةُ بْنُ شِبْلِ بْنِ الْعَجْلَانِ بْنِ عَتَّابٍ بْنِ مَالِكِ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ عَوْفِ بْنِ ثَقِيفٍ

٦٥٦٩ - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، قَالَ: قَالَ ابْنُ سَعْدٍ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مُرَّةَ الْمَكِّيُّ، حَدَّثَنِي مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ أَوِ ابْنِ جَرِيرٍ، قَالَ: «لَمَّا خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الطَّائِفِ عَامَ الْفَتْحِ، §اسْتَخْلَفَ عَلَى مَكَّةَ هُبَيْرَةَ بْنَ شِبْلِ بْنِ عَجْلَانَ الثَّقَفِيَّ، فَلَمَّا رَجَعَ مِنَ الطَّائِفِ وَأَرَادَ الْخُرُوجَ إِلَى الْمَدِينَةِ، اسْتَعْمَلَ عَتَّابَ بْنَ أُسَيْدٍ عَلَى مَكَّةَ، وَعَلَى الْحَجِّ سَنَةَ ثَمَانٍ»

هنيدة بن خالد الخزاعي وقيل: النخعي، يعد في الكوفيين، مختلف في صحبته، كانت أمه تحت عمر بن الخطاب رضي الله عنه، حديثه عند: أبي إسحاق، وعدي بن ثابت

§هُنَيْدَةُ بْنُ خَالِدٍ الْخُزَاعِيُّ وَقِيلَ: النَّخَعِيُّ، يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ، مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ، كَانَتْ أُمُّهُ تَحْتَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، حَدِيثُهُ عِنْدَ: أَبِي إِسْحَاقَ، وَعَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ

٦٥٧٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيِّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُنَيْدَةَ بْنِ خَالِدٍ الْخُزَاعِيِّ، قَالَ: أَنْشَأَتْ سَحَابَةٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَقَدْ رُعِدَتْ هَذِهِ بِنَصْرِ بَنِي كَعْبٍ» ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ خُزَاعَةَ: إِنَّمَا قَالَ: «لَقَدْ قُيِّضَتْ هَذِهِ بِنَصْرِ بَنِي كَعْبٍ»

٦٥٧١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ هُنَيْدَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ يَأْخُذُ هَذَا السَّيْفَ بِحَقِّهِ؟» ، فَأَخَذَهُ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ فَقَالَ -[٢٧٦٥]-:

[البحر الرجز]

إِنِّي امْرٌؤٌ بَايِعْنِي خَلِيلِي ... وَنَحْنُ عِنْدَ أَسْفَلِ النَّخِيلِ

أَنْ لَا أَقُومَ الدَّهْرَ فِي الْكُيُولِ ... أَضْرِبُ بِسَيْفِ اللهِ وَالرَّسُولِ

قَالَ: فَقَاتَلَ بِهِ حَتَّى قُتِلَ"

هزال بن يزيد الأسلمي روى عنه: ابنه نعيم

§هَزَّالُ بْنُ يَزِيدَ الْأَسْلَمِيُّ رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ نُعَيْمٌ

٦٥٧٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَوْثَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ يَحْيَى، ثنا شُعْبَةُ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنِ ابْنِ هَزَّالٍ، عَنْ هَزَّالٍ، قَالَ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ رَجَمْنَا مَاعِزًا: §«أَلَا سَتَرْتَهُ وَلَوْ بِثَوْبِكَ فَكَانَ خَيْرًا لَكَ» رَوَاهُ عَبْدُ الصَّمَدِ، وَغَيْرُهُ، عَنْ شُعْبَةَ نَحْوَهُ، وَرَوَاهُ اللَّيْثُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ نُعَيْمِ بْنِ هَزَّالٍ، عَنْ جَدِّهِ هَزَّالٍ، وَرَوَاهُ أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ هَزَّالٍ

٦٥٧٣ - حَدَّثَنَاهُ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ النَّجِيرَمِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا عَفَّانُ، ثنا أَبَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ هَزَّالٍ، أَنَّ هَزَّالًا: " كَانَ اسْتَرْجَمَ لِمَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ، وَكَانَتْ لَهُمْ جَارِيَةٌ تَرْعَى لَهُمْ، وَأَنَّ مَاعِزًا وَقَعَ عَلَيْهَا، فَأَخَذَهُ هَزَّالٌ , فَجَذَّعَهُ , وَقَالَ: انْطَلِقْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَأَخْبِرْهُ , فَعَسَى أَنْ يَنْزِلَ قُرْآنٌ، فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ، وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا هَزَّالُ، §لَوْ سَتَرْتَهُ بِثَوْبِكَ كَانَ خَيْرًا لَكَ» رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ , وَزَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، وَعِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ نُعَيْمِ بْنِ -[٢٧٦٦]- هَزَّالٍ، عَنْ جَدِّهِ نَحْوَهُ

هداج الحنفي وكان قد أدرك الجاهلية

§هَدَّاجٌ الْحَنَفِيُّ وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ

٦٥٧٤ - حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ شَيْبَةَ الْحِزَامِيُّ، ثنا هَاشِمُ بْنُ غَطَفَانَ بْنِ عَمَّارِ بْنِ مِهْرَانَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ هَدَّاجٍ الْحَنَفِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَ، هَدَّاجٌ أَبُوهُ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ , قَالَ: " جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَقَدْ صَفَّرَ لِحْيَتَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§خِضَابُ الْإِسْلَامِ» ، وَجَاءَ رَجُلٌ آخَرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَدْ حَمَّرَ لِحْيَتَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خِضَابُ الْإِيمَانِ» رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ هَاشِمٍ مِثْلَهُ

هدار صاحب النبي صلى الله عليه وسلم يعد في الحمصيين، حديثه عند: شقير مولى العباس

§هَدَّارٌ صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَدُّ فِي الْحِمْصِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ: شُقَيْرٍ مَوْلَى الْعَبَّاسِ

٦٥٧٥ - حَدَّثَنَا شَافِعُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَوَانَةَ، ثنا بَكْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَفْصٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفِ بْنِ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا شُقَيْرٌ، مَوْلَى الْعَبَّاسِ قَالَ: سَمِعْتُ الْهَدَّارَ، -[٢٧٦٧]- يُعَاتِبُ الْعَبَّاسَ: “ فِي أَكْلِ خُبْزِ السَّمِيذِ , وَهُوَ يَقُولُ: لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَالنَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، §وَمَا شَبِعَ مِنْ خُبْزِ بُرٍّ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا ” قِيلَ: إِنَّ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ سَمِعَهُ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِيهِ

هبار بن سفيان بن عبد الأسد قتل بأجنادين بأرض الشام في خلافة أبي بكر، لا عقب له، من مهاجرة الحبشة

§هَبَّارُ بْنُ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ الْأَسَدِ قُتِلَ بِأَجْنَادِينَ بِأَرْضِ الشَّامِ فِي خِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ، لَا عَقِبَ لَهُ، مِنْ مُهَاجِرَةِ الْحَبَشَةِ

٦٥٧٦ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ: §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ هَاجَرَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ مِنْ بَنِي مَخْزُومِ بْنِ يَقْظَةَ: هَبَّارُ بْنُ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ الْأَسَدِ، قُتِلَ بِأَجْنَادِينَ بِأَرْضِ الشَّامِ فِي خِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ، لَا عَقِبَ لَهُ ”

هبار بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي، وهو الذي أمر النبي صلى الله عليه وسلم بإحراقه لما ضرب هودج زينب بنته , فروعها حتى أسقطت، ثم أسلم فحسن إسلامه

§هَبَّارُ بْنُ الْأَسْوَدِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيٍّ، وَهُوَ الَّذِي أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِحْرَاقِهِ لَمَّا ضَرَبَ هَوْدَجَ زَيْنَبَ بِنْتِهِ , فَرَوَّعَهَا حَتَّى أَسْقَطَتْ، ثُمَّ أَسْلَمَ فَحَسُنَ إِسْلَامُهُ

٦٥٧٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْعَبْدَسِيُّ، ثنا هِشَامٌ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ هَبَّارِ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: “ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِدَارِ هَبَّارِ بْنِ الْأَسْوَدِ , فَسَمِعَ صَوْتَ غَنَاءٍ , فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا هَذَا؟» ، قِيلَ: تَزْوِيجٌ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«هَذَا النِّكَاحُ لَا السِّفَاحُ» يُرَدِّدُهَا ”

٦٥٧٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ بْنِ هَبَّارِ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ هَبَّارٍ: " أَنَّهُ زَوَّجَ ابْنَةً لَهُ، وَكَانَ عِنْدَهُمْ كَبَرٌ، وَغَرَابِيلُ , فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَمِعَ الصَّوْتَ، فَقَالَ: «مَا هَذَا؟» فَقِيلَ: زَوَّجَ هَبَّارٌ ابْنَتَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَشِيدُوا النِّكَاحَ، أَشِيدُوا النِّكَاحَ، هَذَا النِّكَاحُ لَا السِّفَاحُ» قَالَ: قُلْتُ: فَمَا الْكَبَرُ؟ قَالَ: الْكَبَرُ: الطَّبْلُ الْكَبِيرُ، وَالْغَرَابِيلُ: الصُّنُوجُ رَوَاهُ عَفِيفٌ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، فَقَالَ: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هَبَّارٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ

٦٥٧٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سُهَيْلِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ جَهْوَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: " كُنْتُ جَالِسًا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَصْحَابِهِ فِي مَسْجِدِهِ مُنْصَرَفَهُ مِنَ الْجِعْرَانَةِ، فَطَلَعَ هَبَّارُ بْنُ الْأَسْوَدِ مِنْ بَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا نَظَرَ الْقَوْمُ إِلَيْهِ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، هَبَّارُ بْنُ الْأَسْوَدِ، فَقَالَ: «قَدْ رَأَيْتُهُ» ، فَأَرَادَ رَجُلٌ الْقِيَامَ إِلَيْهِ، فَأَشَارَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنِ اجْلِسْ، وَوَقَفَ عَلَيْهِ هَبَّارٌ، فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا نَبِيَّ اللهِ؟ إِنِّي أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّكَ رَسُولُ اللهِ، وَلَقَدْ هَرَبْتُ مِنْكَ فِي الْبِلَادِ , وَأَرَدْتُ اللُّحُوقَ بِالْأَعَاجِمِ، ثُمَّ ذَكَرْتُ عَائِدَتَكَ وَفَضْلَكَ وَصَفْحَكَ عَمَّنْ جَهِلَ عَلَيْكَ، وَكُنَّا يَا نَبِيَّ اللهِ أَهْلَ الشِّرْكِ , فَهَدَانَا اللهُ بِكَ , وَسَعِدْنَا بِكَ مِنَ الْهَلَكَةِ، وَكُنَّا يَا نَبِيَّ اللهِ أَهْلَ الشِّرْكِ، فَاصْفَحْ عَنْ جَهْلِي، وَعَمَّا كَانَ يَبْلُغْكَ عَنِّي، فَإِنِّي مُقِرٌّ بِسَوْأَتِي , مُعْتَرِفٌ بِذَنْبِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قَدْ عَفَوْتُ عَنْكَ، فَقَدْ أَحْسَنَ اللهُ إِلَيْكَ حَيْثُ هَدَاكَ إِلَى الْإِسْلَامِ، §وَالْإِسْلَامُ يَجُبُّ مَا قَبْلَهُ»

هرمز أو كيسان مولى النبي صلى الله عليه وسلم مختلف في اسمه

§هُرْمُزُ أَوْ كَيْسَانُ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ

٦٥٨٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، مِنْ أَصْلِهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ، ثنا طَالُوتُ بْنُ عَبَّادٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، قَالَ: أَوْصَى إِلَيَّ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ بِتَرِكَتِهِ , وَزَعَمَ أَنَّهُ مَوْلًى لِآلِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، فَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ، فَدَخَلْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ , فَذَكَرْتُهُ لَهُ، فَقَالَ: مَا أَعْرِفُهُ , وَإِنَّ لَنَا سَبَايَا , فَلَا تَدْفَعْهُ إِلَيْهِمْ، وَدَلَّنِي عَلَى أُمِّ كُلْثُومِ بِنْتِ عَلِيٍّ , فَدَخَلْتُ عَلَيْهَا، فَإِذَا عَجُوزٌ عَلَى سَرِيرٍ، فَذَكَرْتُ لَهَا، فَقَالَتْ: مَا أَعْرِفُهُ , وَإِنَّ مَوْلًى لَنَا يُقَالُ لَهُ: كَيْسَانُ أَوْ هُرْمُزُ أَخْبَرَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ: “ يَا هُرْمُزُ - أَوْ قَالَ: يَا كَيْسَانُ - §إِنَّ آلَ مُحَمَّدٍ لَا يَأْكُلُونَ الصَّدَقَةَ، وَإِنَّ مَوْلَى الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ، وَأَنْتَ فَلَا تَأْكُلْهَا ” وَقَالَتِ: ارْدُدْ هَذَا الْمَالَ , فَاقْسِمْهُ فِي الْأَرْضِ الَّتِي مَاتَ فِيهَا. رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ , وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَوَرْقَاءُ، عَنْ عَطَاءٍ نَحْوَهُ

٦٥٨١ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، ثنا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ، ثنا أَبُو حَفْصٍ الْأَبَّارُ، عَنِ ابْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، قَالَ: " شَهِدَ بَدْرًا عِشْرُونَ مَمْلُوكًا، مِنْهُمْ: مَمْلُوكٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ: هُرْمُزُ، فَأَعْتَقَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «إِنَّ اللهَ قَدْ أَعْتَقَكَ، وَإِنَّ مَوْلَى الْقَوْمِ مِنْهُمْ، §وَإِنَّا أَهْلَ بَيْتٍ لَا نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ , فَلَا تَأْكُلْهَا»

هرم بن خنبش

§هَرِمُ بْنُ خَنْبَشٍ

٦٥٨٢ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمَّارٍ، ثنا مُعَافًى، عَنْ دَاوُدَ الْأَوْدِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي الشَّعْبِيُّ، عَنْ هَرِمِ بْنِ خَنْبَشٍ، قَالَ: " كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَسَأَلَتْهُ امْرَأَةٌ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ الشَّهْرِ أَعْتَمِرُ فِيهِ؟ قَالَ: «فِي رَمَضَانَ» ، ثُمَّ قَالَ: §«عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً» رَوَاهُ خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، وَالْوَلِيدُ بْنُ الْقَاسِمِ، وَمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ فِي آخَرِينَ، عَنْ دَاوُدَ أَبِي يَزِيدَ الْأَوْدِيِّ

هرمي بن عبد الله الواقفي ذكره محمد بن سعد الواقدي , وقال: هرمي بن عبد الله بن رفاعة بن نجدة بن مجدعة بن عدي بن نمير بن واقف، كان قديم الإسلام وهو من البكائين الذين أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو يريد الخروج إلى مكة، فاستحملوه

§هَرَمِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْوَاقِفِيُّ ذَكَرَهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْوَاقِدِيُّ , وَقَالَ: هَرَمِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ نَجْدَةَ بْنِ مُجَدَّعَةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ نُمَيْرِ بْنِ وَاقِفٍ، كَانَ قَدِيمَ الْإِسْلَامِ وَهُوَ مِنَ الْبَكَّائِينَ الَّذِينَ أَتَوْا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ يُرِيدُ الْخُرُوجَ إِلَى مَكَّةَ، فَاسْتَحْمَلُوهُ

الهيثم: أبو قيس استعمله النبي صلى الله عليه وسلم على صدقات قومه

§الْهَيْثَمُ: أَبُو قَيْسٍ اسْتَعْمَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى صَدَقَاتِ قَوْمِهِ

٦٥٨٣ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سَلْمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ التُّرْكِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ الْجُمَحِيُّ، ثنا عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ السَّرِيِّ بْنِ قَيْسِ بْنِ الْهَيْثَمِ، قَالَ: “ اسْتَعْمَلَ جَدِّي الْهَيْثَمَ - يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى صَدَقَاتِ قَوْمِهِ , فَأَدَّاهَا إِلَى أَبِي بَكْرٍ , فَوَفَى بِهِ، وَكَانَ الزِّبْرِقَانُ مِمَّنْ وَفَى -[٢٧٧١]- وَأَدَّى , قَالَ: قَالَ أَبُو بَكْرٍ: §وَفَى بِهَا الزِّبْرِقَانُ تَكَرُّمًا، وَوَفَى بِهَا الْهَيْثَمُ تَحَرُّجًا، أَوْ قَالَ: تَبَرُّعًا ” فَقُلْتُ: مَنْ حَدَّثَكَ؟ فَفَكَّرَ سَاعَةً وَقَالَ: حُمَيْدٌ، عَنِ الْحَسَنِ

الهيثم بن دهر

§الْهَيْثَمُ بْنُ دَهْرٍ

٦٥٨٤ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، قَالَ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عُقْبَةَ بْن أَبِي عَائِشَةَ الْأَسْلَمِيِّ، عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ جَهْمٍ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ دَهْرٍ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ قَالَ: §«رَأَيْتُ شَيْبَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عَنْفَقَتِهِ , وَنَاصِيَتِهِ , حَزَرْتُهُ ثَلَاثِينَ شَعْرَةً عَدَدًا»

أبو معقل الأسدي قيل: إن اسمه الهيثم، نذكر حديثه في الكنى إن شاء الله

§أَبُو مَعْقِلٍ الْأَسَدِيُّ قِيلَ: إِنَّ اسْمَهُ الْهَيْثَمُ، نَذْكُرُ حَدِيثَهُ فِي الْكُنَى إِنْ شَاءَ اللهُ

هيبان وقيل: هيفان - الأسلمي , حديثه عند: ابنه عبد الله

§هَيْبَانُ وَقِيلَ: هَيْفَانُ - الْأَسْلَمِيُّ , حَدِيثُهُ عِنْدَ: ابْنِهِ عَبْدِ اللهِ

٦٥٨٥ - حُدِّثْتُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ: ثنا أَبُو الْيَمَانِ، ثنا ابْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ مُطَّرِحِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَنْصُورٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَيْبَانِ، عَنْ أَبِيهِ، -[٢٧٧٢]- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§صَدَقَةُ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ مِنْ سَعَةٍ كَأَطْيَبِ مِسْكٍ، يُوجَدُ رِيحُهُ مِنْ مَسِيرَةِ جَوَازِ يَوْمٍ، وَصَدَقَةٌ مِنْ جَهْدٍ وَفَاقَةٍ كَأَطْيَبِ مِسْكٍ فِي بَرٍّ أَوْ بَحْرٍ، يُوجَدُ رِيحُهُ مِنْ مَسِيرَةِ سَنَةٍ»

حرف لام ألف

§حَرْفُ لَامِ أَلِفٍ

لاشر بن حمير وقيل: لاشومة بن جرثوم، وقيل: لاس بن جاهم أبو ثعلبة الخشني، مختلف في اسمه، وقيل: عرنوق بن ناشم، وقيل: ناشر، وقيل: ناشب بن عمرو، وقيل: جرثم بن ناشب، وقيل: جرهم بن ناشم، وقيل: جرثوم، تقدم ذكره في حرف الجيم، توفي سنة خمس وسبعين

§لَاشِرُ بْنُ حِمْيَرٍ وَقِيلَ: لَاشُومَةُ بْنُ جُرْثُومٍ، وَقِيلَ: لَاسُ بْنُ جَاهِمٍ أَبُو ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيُّ، مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ، وَقِيلَ: عُرْنُوقُ بْنُ نَاشِمٍ، وَقِيلَ: نَاشِرٌ، وَقِيلَ: نَاشِبُ بْنُ عَمْرٍو، وَقِيلَ: جُرْثُمُ بْنُ نَاشِبٍ، وَقِيلَ: جُرْهُمْ بْنُ نَاشِمٍ، وَقِيلَ: جُرْثُومٌ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي حَرْفِ الْجِيمِ، تُوُفِّيَ سَنَةَ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ

٦٥٨٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ح، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، قَالَا: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “ §الْجِنُّ عَلَى ثَلَاثَةِ أَصْنَافٍ: صِنْفٌ لَهُمْ أَجْنِحَةٌ يَطِيرُونَ فِي الْهَوَاءِ، وَصِنْفٌ حَيَّاتٌ وَكِلَابٌ، وَصِنْفٌ يَحِلُّونَ وَيَظْعَنُونَ ”

لاحق بن ضميرة الباهلي وفد على النبي صلى الله عليه وسلم

§لَاحِقُ بْنُ ضُمَيْرَةَ الْبَاهِلِيُّ وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٦٥٨٧ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، مِنْ أَصْلِهِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْأَنْصَارِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يَحْيَى الْحَنَفِيُّ، ثنا صَالِحُ بْنُ يَحْيَى أَبُو عَبَّادٍ، عَنْ عُفَيْرٍ، عَنْ سُلَيْمٍ أَبِي عَامِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ لَاحِقَ بْنَ ضُمَيْرَةَ الْبَاهِلِيَّ، قَالَ: " وَفَدْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَسَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَغْزُو وَيَلْتَمِسُ الْأَجْرَ وَالذِّكْرَ , مَالَهُ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا شَيْءَ لَهُ، §إِنَّ اللهَ لَا يَقْبَلُ مِنَ الْعَمَلِ إِلَّا مَا كَانَ خَالِصًا، وَمَا ابْتُغِيَ بِهِ وَجْهُهُ»

باب الياء

§بَابُ الْيَاءِ

من اسمه يزيد

§مَنِ اسْمُهُ يَزِيدُ

يزيد بن أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بعثه أبو بكر الصديق رضي الله عنه إلى الشام، فخرج مشيعا له ماشيا، وأقره عمر، توفي في الشام سنة ثماني عشرة، أحد أمراء الأجناد، يكنى أبا خالد، أمه: أم الحكم زينب بنت نوفل بن خلف من بني جلاس، ثم من بني

§يَزِيدُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ صَخْرُ بْنُ حَرْبِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ بَعَثَهُ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِلَى الشَّامِ، فَخَرجَ مُشَيِّعًا لَهُ مَاشِيًا، وَأَقَرَّهُ عُمَرُ، تُوُفِّيَ فِي الشَّامِ سَنَةَ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ، أَحَدُ أُمَرَاءِ الْأَجْنَادِ، يُكْنَى أَبَا خَالِدٍ، أُمُّهُ: أُمُّ الْحَكَمِ زَيْنَبُ بِنْتُ نَوْفَلِ بْنِ خَلَفٍ مِنْ بَنِي جُلَاسٍ، ثُمَّ مِنْ بَنِي كِنَانَةَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْأَشْعَرِيِّ

٦٥٨٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى، وَهَاشِمُ بْنُ مَرْثَدٍ، قَالَا: ثنا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنِي شَيْبَةُ بْنُ الْأَحْنَفِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَّامٍ الْأَسْوَدَ، يَقُولُ: حَدَّثَنِي أَبُو صَالِحٍ الْأَشْعَرِيُّ، أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللهِ الْأَشْعَرِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §“ مَثَلُ الَّذِي يُصَلِّي لَا يُتِمُّ رُكُوعَهُ وَلَا سُجُودَهُ مِثْلُ الْجَائِعِ: لَا يَأْكُلُ إِلَّا التَّمْرَةَ وَالتَّمْرَتَيْنِ , لَا يُغْنِيَانِ عَنْهُ شَيْئًا ” قَالَ أَبُو صَالِحٍ: فَقُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ الْأَشْعَرِيِّ: مَنْ حَدَّثَكَ هَذَا الْحَدِيثَ؟ أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَ: حَدَّثَنِي بِهِ أُمَرَاءُ الْأَجْنَادِ: خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَشُرَحْبِيلُ ابْنُ حَسَنَةَ، وَعَمْرُو بْنُ الْعَاصِ أَنَّهُمْ سَمِعُوا مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. رَوَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْمُعَلَّى، عَنْ صَفْوَانَ، وَذَكَرَ فِي أُمَرَاءِ الْأَجْنَادِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ

٦٥٨٩ - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الصَّرْصَرِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، ثنا عَمِّي، -[٢٧٧٥]- ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، مِثْلَهُ وَذَكَرَ فِيهِمْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ

يزيد بن الأسود أبو جابر السوائي

§يَزِيدُ بْنُ الْأَسْوَدِ أَبُو جَابِرٍ السُّوَائِيُّ

٦٥٩٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ يَزِيدَ بْنِ الْأَسْوَدِ السُّوَائِيَّ، يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسْجِدِ الْخَيْفِ بِمِنًى صَلَاةَ الصُّبْحِ، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ إِذَا رَجُلَانِ فِي مُؤَخَّرِ الْمَسْجِدِ يُرِيدَانِ يُصَلِّيَانِ مَعَ النَّاسِ، فَأُتِيَ بِهِمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرْعَدُ فَرَائِصُهُمَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَلَا تَفْعَلَا , إِذَا صَلَّيْتُمَا فِي رِحَالِكُمَا، ثُمَّ أَتَيْتُمَا الْإِمَامَ وَهُوَ يُصَلِّي §فَصَلِّيَا مَعَهُ، فَإِنَّهَا لَكُمَا نَافِلَةٌ أَوْ تَطَوُّعٌ» رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَهِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، وَهُشَيْمٌ، وَشَرِيكٌ، وَغَيْلَانُ بْنُ جَامِعٍ، وَالْحَكَمُ بْنُ الْفُضَيْلِ، وَأَبُو خَالِدٍ الدَّالَانِيُّ، وَالْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، وَسَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ، وَأَبُو الرَّبِيعِ السَّمَّانُ، وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ السَّائِبِ الطَّائِفِيُّ، عَنْ نُوحِ بْنِ صَعْصَعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَامِرٍ السُّوَائِيِّ نَحْوَهُ

يزيد بن عامر السوائي كان قد شهد حنينا مع المشركين , ثم أسلم، حديثه عند: السائب بن يسار، ونوح بن صعصعة

§يَزِيدُ بْنُ عَامِرٍ السُّوَائِيُّ كَانَ قَدْ شَهِدَ حُنَيْنًا مَعَ الْمُشْرِكِينَ , ثُمَّ أَسْلَمَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ: السَّائِبِ بْنِ يَسَارٍ، وَنُوحِ بْنِ صَعْصَعَةَ

٦٥٩١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا -[٢٧٧٦]- مَعْنٌ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَرْعَرَةَ، ثنا مَعْنُ بْنُ عِيسَى، ح، وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا قُتَيْبَةُ، قَالَا: ثنا مَعْنُ بْنُ عِيسَى، ثنا سَعِيدُ بْنُ السَّائِبِ الطَّائِفِيُّ، عَنْ نُوحِ بْنِ صَعْصَعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ: " جِئْتُ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّلَاةِ , إِمَّا الظُّهْرَ، وَإِمَّا الْعَصْرَ، وَكُنْتُ صَلَّيْتُهُمَا فِي الْمَنْزِلِ، فَلَمَّا وَجَدْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّلَاةِ جَلَسْتُ وَلَمْ أَدْخُلْ مَعَهُمْ، فَلَمَّا انْصَرَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَآنِي جَالِسًا , فَقَالَ: «أَلَمْ تُسْلِمْ يَا يَزِيدُ؟» قُلْتُ: بَلَى , قَالَ: «مَا مَنَعَكَ أَنْ تَدْخُلَ مَعَ النَّاسِ فِي صَلَاتِهِمْ؟» ، قُلْتُ: إِنِّي كُنْتُ قَدْ صَلَّيْتُ فِي مَنْزِلِي , وَأَنَا أَحْسِبُ أَنْ قَدْ صَلَّيْتُمْ , قَالَ: «§فَإِذَا جِئْتَ الصَّلَاةَ فَصَلِّ مَعَهُمْ، وَإِنْ كُنْتَ قَدْ صَلَّيْتَ , فَتَكُونُ تِلْكَ نَافِلَةً وَهِيَ فَرِيضَةٌ» لَفْظُهُمْ سَوَاءٌ. وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ السَّائِبِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَامِرٍ السُّوَائِيِّ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ

٦٥٩٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ السَّائِبِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّهُ قَالَ: “ عِنْدَ انْكِشَافَةٍ انْكَشَفَهَا الْمُسْلِمُونَ يَوْمَ حُنَيْنٍ , فَتَبِعَهُمُ الْكُفَّارُ , §فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْضَةً مِنَ الْأَرْضِ فَرَمَى بِهِ وُجُوهَهُمْ وَقَالَ: «ارْجِعُوا , شَاهَتِ الْوُجُوهُ» فَمَا مِنَّا أَحَدٌ يَلْقَى أَخَاهُ إِلَّا وَهُوَ يَشْكُو الْقَذَى , وَيَمْسَحُ عَيْنَيْهِ , قَالَ: وَكَانَ يَزِيدُ شَهِدَ حُنَيْنًا , ثُمَّ أَسْلَمَ، فَسَأَلْنَاهُ عَنِ الرُّعْبِ الَّذِي أَلْقَى اللهُ فِي -[٢٧٧٧]- قُلُوبِهِمْ يَوْمَ حُنَيْنٍ , كَيْفَ كَانَ، فَأَخَذَ حَصَاةً فَرَمَى بِهَا طَسْتًا , فَطَنَّ، فَقَالَ: كُنَّا نَجِدُ فِي أَجْوَافِنَا مِثْلَ ذَلِكَ ”

يزيد بن السكن الأنصاري شهد أحدا مع النبي صلى الله عليه وسلم

§يَزِيدُ بْنُ السَّكَنِ الْأَنْصَارِيُّ شَهِدَ أُحُدًا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٦٥٩٣ - حَدَّثَنَا حَبِيبٌ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، ح قَالَ: وَحَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي الْحُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ: “ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا لَحَمَهُ الْقِتَالُ يَوْمَئِذٍ - يَعْنِي يَوْمَ أُحُدٍ - وَخُلِصَ إِلَيْهِ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ ثَقُلَ، فَظَاهَرَ بَيْنَ دِرْعَيْنِ يَوْمَئِذٍ، وَدَنَا مِنْهُ الْأَعْدَاءُ , فَذَبَّبَ عَنْهُ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ حَتَّى قُتِلَ، وَأَبُو دُجَانَةَ سِمَاكُ بْنُ خَرَشَةَ , حَتَّى كَثُرَتْ فِيهِ الْجِرَاحَةُ، وَقَدْ أُصِيبَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَكُلِمَتْ رَبَاعِيَتُهُ، وَكُلِمَتْ شَفَتُهُ، وَأُصِيبَ وَجْنَتُهُ، فَقَالَ عِنْدَ ذَلِكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ رَجُلٌ يَبِيعُ لَنَا نَفْسَهُ؟» ، فَوَثَبَ فِتْيَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ خَمْسَةٌ، مِنْهُمْ: زِيَادُ بْنُ السَّكَنِ، فَقُتِلُوا حَتَّى كَانَ آخِرَهَمْ زِيَادُ بْنُ السَّكَنِ ” لَفْظُ ابْنِ الْمُبَارَكِ

يزيد بن ثابت الأنصاري أخو زيد بن ثابت، حديثه عند ابن أخيه خارجة بن زيد

§يَزِيدُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ أَخُو زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِ أَخِيهِ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ

٦٥٩٤ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا أَبُو عُمَرَ، ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ عَمِّهِ يَزِيدَ بْنِ ثَابِتٍ: " أَنَّ رَجُلًا، مَاتَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «هَلَّا أَعْلَمْتُمُونِي؟» فَأَتَى قَبْرَهُ , فَصَفَّ أَصْحَابَهُ خَلْفَهُ، ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: «§إِنَّ هَذِهِ الْقُبُورَ مُمْتَلِئَةٌ عَلَى أَهْلِهَا ظُلْمَةً، وَإِنَّ اللهَ يُنَوِّرُ عَلَيْهِمْ بِصَلَاتِي عَلَيْهِمْ» رَوَاهُ زُهَيْرٌ، وَابْنُ نُمَيْرٍ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَابْنُ مُسْهِرٍ، وَمَرْوَانُ الْفَزَارِيُّ، وَالْأَبْيَضُ بْنُ الْأَغَرِّ فِي جَمَاعَةٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ مِثْلَهُ

يزيد بن سلمة الجعفي يعد في الكوفيين، حديثه عند: وائل بن حجر , وعلقمة بن وائل , وابن أشوع

§يَزِيدُ بْنُ سَلَمَةَ الْجُعْفِيُّ يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ: وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ , وَعَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ , وَابْنِ أَشْوَعَ

٦٥٩٥ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ شِيرَوَيْهِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ سَلَمَةَ الْجُعْفِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: " يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَيْنَا أُمَرَاءُ يَسْأَلُونَنَا الْحَقَّ الَّذِي لَهُمْ أَنْ نُعْطِيَهُمْ، وَيَمْنَعُونَ الْحَقَّ الَّذِي لَنَا، فَقَالَ لَهُ الْأَشْعَثُ: اجْلِسْ، فَأَعَادَ الثَّانِيَةَ، ثُمَّ الثَّالِثَةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ , وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ» وَرَوَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ حَدِيثِ وَهْبِ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ -[٢٧٧٩]- عَلْقَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَأَلَ يَزِيدُ بْنُ سَلَمَةَ الْجُعْفِيُّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَذَكَرَهُ، وَوَهِمَ، فَإِنَّ شُعْبَةَ رَوَى أَصْحَابُهُ عَنْهُ: أَنَّ سَلَمَةَ بْنَ يَزِيدَ سَأَلَ، لَا يَزِيدَ بْنِ سَلَمَةَ

٦٥٩٦ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو أَحْمَدَ، ثنا ابْنُ شِيرَوَيْهِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ، قَالَ: سَأَلَ سَلَمَةُ بْنُ يَزِيدَ الْجُعْفِيُّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَذَكَرَهُ. وَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ زَائِدَةَ، وَقَالَ: يَزِيدُ بْنُ سَلَمَةَ

٦٥٩٧ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ عَبِيدَةَ، ثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ سَلَمَةَ الْجُعْفِيِّ، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنْ كَانَ عَلَيْنَا أُمَرَاءُ , الْحَدِيثَ

٦٥٩٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا هَنَّادٌ، ثنا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، عَنِ ابْنِ أَشْوَعَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ سَلَمَةَ، أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنِّي قَدْ سَمِعْتُ مِنْكَ حَدِيثًا كَثِيرًا أَخَافُ أَنْ يُنْسِيَنِيَ أَوَّلُهُ آخِرَهُ، فَحَدِّثْنِي بِكَلِمَةٍ تَكُونُ جِمَاعًا , قَالَ: §«اتَّقِ اللهَ فِيمَا تَعْلَمُ»

يزيد بن الحارث بن قيس بن مالك بن أحمر بن حارثة بن ثعلبة بن كعب بن الحارث بن الخزرج , يقال له: ابن فسحم، لا عقب له، شهد بدرا مع النبي صلى الله عليه وسلم

§يَزِيدُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ قَيْسِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَحْمَرَ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ , يُقَالُ لَهُ: ابْنُ فُسْحُمَ، لَا عَقِبَ لَهُ، شَهِدَ بَدْرًا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٦٥٩٩ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادٌ، ثنا إِبْرَاهِيمُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي الْخَزْرَجِ: يَزِيدُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ قَيْسِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَحْمَرَ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ , وَهُوَ الَّذِي يُقَالُ لَهُ ابْنُ فُسْحُمَ، لَا عَقِبَ لَهُ ”

٦٦٠٠ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ: “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ: يَزِيدُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَحْمَرَ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ، وَهُوَ الَّذِي يُقَالُ لَهُ: ابْنُ فُسْحُمَ , لَا عَقِبَ لَهُ ”

يزيد بن المنذر بن سرح بن خناس بن سنان الأنصاري شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

§يَزِيدُ بْنُ الْمُنْذِرِ بْنِ سَرْحِ بْنِ خُنَاسِ بْنِ سِنَانٍ الْأَنْصَارِيُّ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٦٦٠١ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادٌ، ثنا إِبْرَاهِيمُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ: يَزِيدُ بْنُ الْمُنْذِرِ بْنِ سَرْحِ بْنِ خُنَاسِ بْنِ سِنَانٍ ”

٦٦٠٢ - حَدَّثَنَا حَبِيبٌ، ثنا مُحَمَّدٌ، ثنا أَحْمَدُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ: §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي الْخَزْرَجِ: يَزِيدُ بْنُ الْمُنْذِرِ بْنِ سَرْحِ بْنِ خُنَاسِ بْنِ سِنَانٍ ”

يزيد بن نعامة الضبي روى عنه: سعيد بن سلمان، مختلف في صحبته

§يَزِيدُ بْنُ نَعَامَةَ الضَّبِّيُّ رَوَى عَنْهُ: سَعِيدُ بْنُ سَلْمَانَ، مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ

٦٦٠٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَسَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو، وَضِرَارُ بْنُ صُرَدَ، ح، وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا ابْنُ حُصَيْنٍ الْقَاضِي، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ، قَالُوا: ثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا عِمْرَانُ بْنُ مُسْلِمٍ الْقَصِيرُ، - وَكَانَ ثِقَةً حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ سَلْمَانَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ نَعَامَةَ الضَّبِّيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§إِذَا أَحَبَّ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فَلْيَسْأَلْهُ عَنِ اسْمِهِ وَاسْمِ أَبِيهِ، وَمِمَّنْ هُوَ، فَإِنَّهُ أَوْصَلُ لِلْمَوَدَّةِ»

يزيد بن أسد بن كرز القسري البجلي يكنى أبا الهيثم

§يَزِيدُ بْنُ أَسَدِ بْنِ كُرْزٍ الْقَسْرِيُّ الْبَجَلِيُّ يُكْنَى أَبَا الْهَيْثَمِ

٦٦٠٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، ح، وَحَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا جَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَا: ثنا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا سَيَّارٌ، قَالَ: سَمِعْتُ خَالِدًا الْقَسْرِيَّ، عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا يَزِيدُ , §أَحِبَّ لِلنَّاسِ الَّذِي تُحِبُّ لِنَفْسِكَ»

يزيد بن شيبان وقيل: ابن سنان، مختلف في صحبته

§يَزِيدُ بْنُ شَيْبَانَ وَقِيلَ: ابْنُ سِنَانٍ، مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ

٦٦٠٥ - حُدِّثْتُ عَنْ عَبَّاسِ بْنِ الْخَلِيلِ، ثنا أَبُو عَلْقَمَةَ نَصْرُ بْنُ خُزَيْمَةَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَخِيهِ مَحْفُوظٍ، عَنِ ابْنِ عَائِذٍ، قَالَ: وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ: “ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §كَانَ يَحْلِفُ زَمَنًا فَيَقُولُ: «لَا وَأَبِيكَ» حَتَّى نُهِيَ عَنْ ذَلِكَ ”

يزيد بن الأخنس السلمي يكنى: أبا معن، وقال محمد بن سعد: هو يزيد بن الأخنس بن حبيب بن جرة بن زغبة بن مالك بن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم، سكن الكوفة، وقال غيره: يعد في الشاميين، روى عنه: كثير بن مرة، وجبير بن نفير، ذكره في حديث أبي أمامة

§يَزِيدُ بْنُ الْأَخْنَسِ السُّلَمِيُّ يُكْنَى: أَبَا مَعْنٍ، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ: هُوَ يَزِيدُ بْنُ الأَخْنَسَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ جَرَّةَ بْنِ زُغْبَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ خُفَافِ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ بَهْثَةَ بْنِ سُلَيْمٍ، سَكَنَ الْكُوفَةَ، وَقَالَ غَيْرُهُ: يُعَدُّ فِي الشَّامِيِّينَ، رَوَى عَنْهُ: كَثِيرُ بْنُ مُرَّةَ، وَجُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ، ذِكْرُهُ فِي حَدِيثِ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ

٦٦٠٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَخْنَسِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “ §لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ: رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ الْقُرْآنَ فَهُوَ يَقُومُ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، فَيَقُولُ رَجُلٌ: لَوْ أَنَّ اللهَ أَعْطَانِي كَمَا أَعْطَى فُلَانًا، فَأَقُومَ بِهِ كَمَا يَقُومُ بِهِ وَرَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالًا , فَهُوَ يَتَصَدَّقُ بِهِ، فَيَقُولُ رَجُلٌ: لَوْ أَنَّ اللهَ أَعْطَانِي كَمَا أَعْطَى فُلَانًا فَأَتَصَدَّقَ كَمَا يَتَصَدَّقُ ”، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ النَّجْدَةَ تَكُونُ فِي الرَّجُلِ؟ فَقَالَ: «لَيْسَ لَهَا بِعَدْلٍ، وَإِنَّ الْكَلْبَ لَيَهِرُّ مِنْ وَرَاءِ أَهْلِهِ» رَوَاهُ مَسْلَمَةُ بْنُ عُلَيٍّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ يَزِيدَ

٦٦٠٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، ثنا مُعَاوِيَةُ -[٢٧٨٣]- بْنُ صَالِحٍ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ، يَقُولُ: عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ اللهَ يُدْخِلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعِينَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ» ، فَقَالَ يَزِيدُ بْنُ الْأَخْنَسِ السُّلَمِيُّ: وَمَا هَذَا فِي أُمَّتِكَ إِلَّا كَالذُّبَّانِ الْأَزْرَقِ فِي الْذُّبَانِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ، مَعَ كُلِّ أَلْفٍ سَبْعُونَ أَلْفًا , وَثَلَاثُ حَثَيَاتٍ» قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَمَا سَعَةُ حَوْضِكَ؟ قَالَ: «مِثْلُ مَا بَيْنَ عَدَنَ وَعَمَّانَ، وَهُوَ أَوْسَعُ وَأَوْسَعُ» ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ، «فِيهِ مَثْعَبَانِ مِنْ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ» قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَمَا شَرَابُهُ؟ قَالَ: «شَرَابُهُ أَبْيَضُ مِنَ اللَّبَنِ، وَأَحْلَى مَذَاقَةً مِنَ الْعَسَلِ، وَأَطْيَبُ رِيحًا مِنَ الْمِسْكِ» رَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ سَلْمِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ نَحْوَهُ

يزيد أبو عبد الرحمن قيل: إنه يزيد بن جارية الأنصاري من الأوس، وقيل: زيد بن جارية، روى حديثه: عاصم بن عبيد الله، عن عبد الرحمن بن يزيد

§يَزِيدُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ قِيلُ: إِنَّهُ يَزِيدُ بْنُ جَارِيَةَ الْأَنْصَارِيُّ مِنَ الْأَوْسِ، وَقِيلَ: زَيْدُ بْنُ جَارِيَةَ، رَوَى حَدِيثَهُ: عَاصِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ

٦٦٠٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَرِقَّاءَكُمْ أَرِقَّاءَكُمْ أَرِقَّاءَكُمْ، أَرِقَّاءَكُمْ أَرِقَّاءَكُمْ أَرِقَّاءَكُمْ - سِتًّا - أَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تَأْكُلُونَ، وَاكْسُوهُمْ مِمَّا تَلْبَسُونَ، فَإِنْ جَاءُوكُمْ بِذَنْبٍ فَلَمْ تُرِيدُوا أَنْ تَغْفِرُوهُ، فَبِيعُوا عِبَادِ اللهِ , وَلَا تُعَذِّبُوهُمْ» -[٢٧٨٤]- رَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ , وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ وَالنَّاسُ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، وَقَالَ أَبُو مَسْعُودٍ: عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَارِيَةَ

ابن مربع الأنصاري قيل: إن اسمه يزيد، وقيل: زيد، روى عنه يزيد بن شيبان، أنه أتاهم فقال: إني رسول رسول الله إليكم

§ابْنُ مِرْبَعٍ الْأَنْصَارِيُّ قِيلَ: إِنَّ اسْمَهُ يَزِيدُ، وَقِيلَ: زَيْدٌ، رَوَى عَنْهُ يَزِيدُ بْنُ شَيْبَانَ، أَنَّهُ أَتَاهُمْ فَقَالَ: إِنِّي رَسُولُ رَسُولِ اللهِ إِلَيْكُمْ

يزيد بن شيبان الأزدي ذكره بعض المتأخرين، عن البخاري أن له رؤية، وهو الديلي، خال عمرو بن عبد الله بن صفوان، حديثه عند: عمرو بن دينار

§يَزِيدُ بْنُ شَيْبَانَ الْأَزْدِيُّ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، عَنِ الْبُخَارِيِّ أَنَّ لَهُ رُؤْيَةً، وَهُوَ الدِّيلِيُّ، خَالُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ: عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ

٦٦٠٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، ثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ الْجُمَحِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلًا، مِنْ أَخْوَالِهِ مِنَ الْأَزْدِ يُقَالُ لَهُ يَزِيدُ بْنُ شَيْبَانَ قَالَ: أَتَانَا ابْنُ مِرْبَعٍ الْأَنْصَارِيُّ وَنَحْنُ بِعَرَفَةَ فِي مَكَانٍ يُبَاعِدُهُ عَمْرٌو مِنْ مَوْقِفِ الْإِمَامِ، فَقَالَ: إِنِّي رَسُولُ رَسُولِ اللهِ إِلَيْكُمْ , يَقُولُ: «§كُونُوا عَلَى مَشَاعِرِكُمْ هَذِهِ، فَإِنَّكُمْ عَلَى إِرْثٍ مِنْ إِرْثِ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ»

يزيد بن الجراح أخو أبي عبيدة، ذكره بعض المتأخرين، وقال: له رؤية وصحبه، وذكر أنه لا يعرف له حديث مسند

§يَزِيدُ بْنُ الْجَرَّاحِ أَخُو أَبِي عُبَيْدَةَ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: لَهُ رُؤْيَةٌ وَصَحِبَهٌ، وَذَكَرَ أَنَّهُ لَا يُعْرَفُ لَهُ حَدِيثٌ مُسْنَدٌ

يزيد أبو معن الجرمي وقيل: السلمي، له ولابنه ولأبيه صحبة، يعد في الكوفيين، وقيل: هو يزيد بن الأخنس

§يَزِيدُ أَبُو مَعْنٍ الْجَرْمِيُّ وَقِيلَ: السُّلَمِيُّ، لَهُ وَلِابْنِهِ وَلِأَبِيهِ صُحْبَةٌ، يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ، وَقِيلَ: هُوَ يَزِيدُ بْنُ الْأَخْنَسِ

٦٦١٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ، ثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي الْجُوَيْرِيَةِ، قَالَ: سَمِعْتُ مَعْنَ بْنَ يَزِيدَ السُّلَمِيَّ، قَالَ: " بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَأَبِي وَجَدِّي , §وَخَاصَمْتُ إِلَيْهِ فَأَفْلَجَنِي، وَخُطِبَ عَلَيَّ فَأَنْكَحَنِي رَوَاهُ عَمْرٌو الْعَنْقَزِيُّ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، وَقَالَ: قَالَ لِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَكَ يَا مَعْنُ مَا أَخَذْتَ» ، وَقَالَ لِأَبِي: «لَكَ يَا يَزِيدُ مَا نَوَيْتَ»

يزيد الطائي أبو قبيصة، قيل: ابن قنافة، وقيل: ابن قتادة، يعرف بهلب الطائي، أخرجه بعض المتأخرين، وقال: يزيد بن قنافة بعد أن ذكره في حرف الهاء: هلب الطائي

§يَزِيدُ الطَّائِيُّ أَبُو قَبِيصَةَ، قِيلَ: ابْنُ قُنَافَةَ، وَقِيلَ: ابْنُ قَتَادَةَ، يُعْرَفُ بِهُلْبٍ الطَّائِيِّ، أَخْرَجَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: يَزِيدُ بْنُ قُنَافَةَ بَعْدَ أَنْ ذَكَرَهُ فِي حَرْفِ الْهَاءِ: هُلْبٌ الطَّائِيُّ

٦٦١١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ هُلْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، طَعَامٌ لَا أَدَعُهُ إِلَّا تَحَرُّجًا , قَالَ: §«لَا يَتَخَلَّجَنَّ فِي صَدْرِكَ شَيْءٌ ضَارَعْتَ فِيهِ النَّصْرَانِيَّةَ» رَوَاهُ زُهَيْرٌ، وَزَائِدَةُ، وَأَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ، وَشَرِيكٌ فِي آخَرِينَ، عَنْ سِمَاكٍ

يزيد أبو السائب ابن أخت النمر بن قاسط الكندي، وهو يزيد بن عبد الله بن الأسود بن ثمامة بن يقظان بن الحارث بن عمرو بن معاوية بن الحارث، والنمر حليف لبني عامر بن صعصعة، وكان يزيد حليفا لأبي سفيان بن حرب، صحب النبي صلى الله عليه وسلم، فأمره على اليمامة

§يَزِيدُ أَبُو السَّائِبِ ابْنُ أُخْتِ النَّمِرِ بْنِ قَاسِطٍ الْكِنْدِيِّ، وَهُوَ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَسْوَدِ بْنِ ثُمَامَةَ بْنِ يَقْظَانَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَارِثِ، وَالنَّمِرُ حَلِيفٌ لِبَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ، وَكَانَ يَزِيدُ حَلِيفًا لِأَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبٍ، صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَمَّرَهُ عَلَى الْيَمَامَةِ

٦٦١٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§لَا يَأْخُذَنَّ أَحَدُكُمْ مَتَاعَ أَخِيهِ لَاعِبًا وَلَا جَادًّا، وَإِذَا أَخَذَ أَحَدُكُمْ عَصَا أَخِيهِ فَلْيَرُدَّهَا إِلَيْهِ» رَوَاهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَأَبُو عَاصِمٍ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، وَأَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ فِي جَمَاعَةٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ

٦٦١٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِدْرِيسَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءَ الْمَكِّيُّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: §«نَفَلَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفْلًا سِوَى نَصِيبِنَا مِنَ الْخُمُسِ , فَأَصَابَنِي شَارِفٌ» -[٢٧٨٧]- رَوَاهُ عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ، عَنْ إِسْحَاقَ مِثْلَهُ

يزيد أبو السائب وهو عندي الأول، فرق بعض المتأخرين بينه وبين الأول فيما ذكره عن البخاري

§يَزِيدُ أَبُو السَّائِبِ وَهُوَ عِنْدِي الْأَوَّلُ، فَرَّقَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْأَوَّلِ فِيمَا ذَكَرَهُ عَنِ الْبُخَارِيِّ

٦٦١٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْآجُرِّيُّ، ثنا جَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ طَيْفُورٍ، قَالُوا: ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ حَفْصِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §كَانَ إِذَا دَعَا فَرَفَعَ يَدَيْهِ مَسَحَ وَجْهَهُ بِيَدَيْهِ»

يزيد بن بشر الضبعي أدرك الجاهلية، ذكره بعض المتأخرين في الصحابة، وقال: لا يثبت

§يَزِيدُ بْنُ بِشْرٍ الضُّبَعِيُّ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فِي الصَّحَابَةِ، وَقَالَ: لَا يَثْبُتُ

٦٦١٥ - أَخْبَرَنَا خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا أَبُو قِلَابَةَ الرَّقَاشِيُّ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ سَوَاءٍ، ثنا عَمِّي مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ، حَدَّثَنِي أَشْهَبُ الضُّبَعِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ بِشْرٍ، وَكَانَ، قَدْ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ ذِي قَارٍ: §«هَذَا أَوَّلُ يَوْمٍ يَنْتَصِفُ الْعَرَبُ فِيهِ مِنْ مُلْكِ الْعَجَمِ» كَذَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ وَهْمٌ

يزيد بن ركانة بن عبد يزيد بن هاشم توفي في أيام معاوية رضي الله عنهما

§يَزِيدُ بْنُ رُكَانَةَ بْنِ عَبْدِ يَزِيدَ بْنِ هَاشِمٍ تُوُفِّيَ فِي أَيَّامِ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا

٦٦١٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الصَّائِغُ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ كَاسِبٍ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ: " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ §إِذَا صَلَّى عَلَى الْمَيِّتِ كَبَّرَ، ثُمَّ قَالَ: «اللهُمَّ عَبْدُكَ وَابْنُ أَمَتِكَ، احْتَاجَ إِلَى رَحْمَتِكَ، وَأَنْتَ غَنِيٌّ عَنْ عَذَابِهِ، فَإِنْ كَانَ مُحْسِنًا فَزِدْ فِي إِحْسَانِهِ، وَإِنْ كَانَ مُسِيئًا فَتَجَاوَزْ عَنْهُ» ثُمَّ يَدْعُو بِمَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَدْعُوَ. . رَوَاهُ أَبُو مُصْعَبٍ الزُّهْرِيُّ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ زَيْدٍ , نَحْوَهُ

يزيد بن أنيس بن عبد الله بن عمرو بن حبيب بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر، يكنى أبا عبد الرحمن، شهد فتح مصر، له بها دار، ولا يعرف له رواية بمصر، حديثه عند أهل البصرة، كذا حكاه المتأخر عن أبي سعيد بن عبد الأعلى

§يَزِيدُ بْنُ أُنَيْسِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَبِيبِ بْنِ عَمْرِو بْنِ شَيْبَانَ بْنِ مُحَارِبِ بْنِ فِهْرٍ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ، لَهُ بِهَا دَارٌ، وَلَا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ بِمِصْرَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، كَذَا حَكَاهُ الْمُتَأَخِّرُ عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى

٦٦١٧ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، قَالَ: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا حَجَّاجٌ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هَمَّامٍ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْفِهْرِيِّ، قَالَ: §«كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ حُنَيْنٍ , فَسِرْنَا فِي يَوْمٍ قَائِظٍ شَدِيدٍ , فَنَزَلْنَا تَحْتَ ظِلَالِ الشَّجَرِ» فَذَكَرَ الْحَدِيثَ

يزيد بن سيف بن جارية اليربوعي عداده في أعراب البصرة

§يَزِيدُ بْنُ سَيْفِ بْنِ جَارِيَةَ الْيَرْبُوعِيُّ عِدَادُهُ فِي أَعْرَابِ الْبَصْرَةِ

٦٦١٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَدَقَةَ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَابِهْرَامَ الْأَيْذَجِيُّ،، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْزُوقٍ، ثنا الصَّلْتُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو هَمَّامٍ الْخَارِكِيُّ، حَدَّثَنِي مَوْدُودُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ ضُرَيْبِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ سَيْفِ بْنِ جَارِيَةَ الْيَرْبُوعِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي يَزِيدَ بْنِ سَيْفِ بْنِ جَارِيَةَ الْيَرْبُوعِيِّ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: " يَا نَبِيَّ اللهِ، إِنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي تَمِيمٍ ذَهَبَ بِمَالِي كُلِّهِ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيْسَ عِنْدِي مَالٌ أُعْطِيكَهُ» ، ثُمَّ قَالَ: «هَلْ لَكَ أَنْ تُعَرَّفَ عَلَى قَوْمِكَ - أَوْ - أَلَا أُعَرِّفُكَ عَلَى قَوْمِكَ؟» ، قُلْتُ: لَا , قَالَ: «أَمَا §إِنَّ الْعَرِيفَ يُدْفَعُ فِي النَّارِ دَفْعًا»

يزيد بن جارية أو خارجة ذكره المنيعي في الوحدان

§يَزِيدُ بْنُ جَارِيَةَ أَوْ خَارِجَةَ ذَكَرَهُ الْمُنَيْعِيُّ فِي الْوُحْدَانِ

٦٦١٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ جَارِيَةَ، قَالَ: “ سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §كَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: ” صَلُّوا عَلَيَّ، قُولُوا: اللهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ "

يزيد أبو هانئ الحنفي أتى النبي صلى الله عليه وسلم، وتحاكم إليه , فاستوهبه عليه الصلاة والسلام جراحة أخيه , فوهبها له

§يَزِيدُ أَبُو هَانِئٍ الْحَنَفِيُّ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَتَحَاكَمَ إِلَيْهِ , فَاسْتَوْهَبَهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ جِرَاحَةَ أَخِيهِ , فَوَهَبَهَا لَهُ

٦٦٢٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ الْقَزَّازُ، ثنا زِيَادُ بْنُ رِتْبِيلَ بْنِ أَشْرَسَ الْيَمَانِيُّ الْحَنَفِيُّ، قَالَ: ثنا رِيَاطُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحَنَفِيُّ، عَنْ هَانِئِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ: “ أَنَّ أَخَاهُ، قَيْسَ بْنَ مَعْبَدٍ، وَجَارِيَةَ بْنَ ظَفَرٍ، وَهُوَ ابْنُ عَمِّهِ , اقْتَتَلَا فِي مَرْعًى كَانَ بَيْنَهُمَا , فَضَرَبَهُ قَيْسٌ ضَرْبَةً أَبَانَ يَدَهُ، وَضَرَبَهُ جَارِيَةُ ضَرْبَةً، فَاخْتَصَمَا فِيهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ يَزِيدُ: فَجَرَّأَنِي قَيْسٌ فِيمَا كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ جَارِيَةَ، فَخَرَجْنَا حَتَّى قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَأَخْبَرَهُ بِالَّذِي كَانَ مِنْ شَأْنِهِ , فَقَالَ لَهُ: «هَبْ لِي يَدَكَ تَأْتِيكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بَيْضَاءَ مُسَلَّمَةً» ، فَأَبَى , قَالَ: لَا أَدَعُهُ حَتَّى أَقْتَصَّ مِنْهُ , قَالَ: ” يَا يَزِيدُ: هَبْ لِي ضَرْبَةَ أَخِيكَ “، قُلْتُ: هِيَ لَكَ يَا رَسُولَ اللهِ، فَدَعَى لِي بِالرِّزْقِ وَالْوَلَدِ، فَقَالَ: «أَكْثَرَ اللهُ مَالَكَ وَوَلَدَكَ» §وَقَضَى لَجَارِيَةَ بْنِ ظَفَرٍ بِدِيَةِ يَدِهِ فِي مَالٍ كَانَ لِقَيْسِ بْنِ مَعْبَدٍ بِالْمُهَشَّمَةِ , يُدْفَعُ إِلَيْهِ بِدِيَةِ يَدِهِ ”

يزيد بن حمزة بن عوف وفد مع أبيه على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبايعه، حديثه عند أولاده

§يَزِيدُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ عَوْفٍ وَفَدَ مَعَ أَبِيهِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَايَعَهُ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَوْلَادِهِ

٦٦٢١ - حُدِّثْتُ عَنْ أَبِي بِشْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الدُّولَابِيِّ قَالَ: ثنا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ، ثنا حَقِيقُ بْنُ نُمَيْرٍ الرَّمْلِيُّ، عَنْ وَهَّاسِ بْنِ عَلَّاقِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ جَدِّهِ هَاشِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، يَزِيدَ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ عَوْفٍ قَالَ: §«جَاءَ أَبِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ، وَأَخِي، -[٢٧٩١]- خُرَيْمٌ , فَبَايَعْنَاهُ»

يزيد بن عباية بن بحير بن خالد بن جلاس بن مرة بن زيد بن مالك بن جنادة بن معن الباهلي: أتى النبي صلى الله عليه وسلم بصدقة، فمسح رأسه، ذكره بعض المتأخرين وقال: رواه إبراهيم بن المستمر، عن زياد بن قريع بن يزيد بن عباية، عن أبيه، عن جده يزيد، ولم يزد

§يَزِيدُ بْنُ عَبَايَةَ بْنِ بَحِيرِ بْنِ خَالِدٍ بْنُ جُلَّاسِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُنَادَةَ بْنِ مَعْنٍ الْبَاهِلِيُّ: أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَدَقَةٍ، فَمَسَحَ رَأْسَهُ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ وَقَالَ: رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ، عَنْ زِيَادِ بْنِ قُرَيْعِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عَبَايَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ يَزِيدَ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

يزيد بن معبد الحنفي وقيل: الدؤلي أبو معبد، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، له ولأخيه صحبة، حديثه عند ابنه معبد

§يَزِيدُ بْنُ مَعْبَدٍ الْحَنَفِيُّ وَقِيلَ: الدُّؤَلِيُّ أَبُو مَعْبَدٍ، وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَهُ وَلِأَخِيهِ صُحْبَةٌ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ مَعْبَدٍ

٦٦٢٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الزِّئْبَقِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ الْيَمَامِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ، ثنا مُوسَى بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، يَزِيدَ بْنِ مَعْبَدٍ قَالَ: " وَفَدْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَسَأَلَنِي عَنِ الْيَمَامَةِ، فِيمَنِ الْعَدَدُ مِنْ أَهْلِهَا , فَأَرَدْتُ أَنْ أَقُولَ: فِي بَنِي عَبْدِ اللهِ بْنِ الدُّؤْلِ , ثُمَّ كَرِهْتُ أَنْ أَكْذِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقُلْتُ: الْعَدَدُ مِنْهُمْ فِي بَنِي عُبَيْدٍ , قَالَ: «صَدَقْتَ , §أَرْضٌ بُنِيَتْ عَلَى شِدَّةٍ , وَلَنْ تَهْلَكَ» قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، بِمَ ذَاكَ؟ قَالَ: «بِأَنَّهُمْ يَعْمَلُونَ بِأَيْدِيهِمْ , وَيُوَاكِلُونَ عَبِيدَهُمْ» -[٢٧٩٢]- رَوَاهُ عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ الرَّبْعِيِّ، عَنْ أَبِيهِ , مِثْلَهُ وَرَوَاهُ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ شُعْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الرَّبِيعِ الْعَطَّارِ، عَنْ مَخْلَدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عُتْبَةَ مِثْلَهُ

يزيد أبو حكيم وقيل: حكيم بن أبي يزيد

§يَزِيدُ أَبُو حَكِيمٍ وَقِيلَ: حَكِيمُ بْنُ أَبِي يَزِيدَ

٦٦٢٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا هَمَّامٌ، ح، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَا: عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «دَعُوا النَّاسَ يُصِيبُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ، §وَإِذَا اسْتَشَارَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيَنْصَحْهُ» وَقَالَ حَمَّادٌ: «يَرْزُقُ اللهُ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ، وَإِذَا اسْتَنْصَحَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيَنْصَحْهُ»

يزيد بن زمعة بن المطلب القرشي الأسدي استشهد مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين

§يَزِيدُ بْنُ زَمْعَةَ بْنِ الْمُطَّلِبِ الْقُرَشِيُّ الْأَسَدِيُّ اسْتُشْهِدَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ

٦٦٢٤ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، قَالَ: ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَيْسٍ، ثُمَّ مِنْ بَنِي أَسَدٍ: يَزِيدُ بْنُ زَمْعَةَ بْنِ -[٢٧٩٣]- الْمُطَّلِبِ ”

يزيد بن أبي زياد وقيل: يزيد بن زياد الأسلمي له ذكر في الصحابة، عداده في المصريين فيما حكاه المتأخر، عن أبي سعيد بن عبد الأعلى , وأنه لا يعرف له مسند، روى عنه: يزيد بن أبي حبيب

§يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ وَقِيلَ: يَزِيدُ بْنُ زِيَادٍ الْأَسْلَمِيُّ لَهُ ذِكْرٌ فِي الصَّحَابَةِ، عِدَادُهُ فِي الْمِصْرِيِّينَ فِيمَا حَكَاهُ الْمُتَأَخِّرُ، عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى , وَأَنَّهُ لَا يُعْرَفُ لَهُ مُسْنَدٌ، رَوَى عَنْهُ: يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ

٦٦٢٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَاتِمٍ الْمُرَادِيُّ، ثنا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، ثنا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي قَبِيلٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زِيَادٍ الْأَسْلَمِيِّ، - وَكَانَ مِنَ الصَّحَابَةِ -: «أَنَّ ابْنَ مُوَرِّقٍ، - يَعْنِي مَلِكَ الرُّومِ - §يَأْتِي فِي ثَلَاثِمِائَةِ سَفِينَةٍ حَتَّى يُرْسِي بِسَرِيسِيَا - يَعْنِي نَاحِيَةَ الْإِسْلَامِ -»

يزيد بن عامر بن حديدة الأنصاري الخزرجي من بني سواد بن غنم بن كعب بن سلمة، ثم من بني حديدة بن عمرو بن سواد، شهد بدرا، يكنى أبا المنذر

§يَزِيدُ بْنُ عَامِرِ بْنِ حَدِيدَةَ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ مِنْ بَنِي سَوَادِ بْنِ غَنْمِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَلَمَةَ، ثُمَّ مِنْ بَنِي حَدِيدَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَوَادٍ، شَهِدَ بَدْرًا، يُكْنَى أَبَا الْمُنْذِرِ

٦٦٢٦ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ: §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْخَزْرَجِ مِنْ بَنِي سَوَادٍ، ثُمَّ مِنْ بَنِي حَدِيدَةَ: يَزِيدُ بْنُ عَامِرِ بْنِ حَدِيدَةَ، يُكْنَى أَبَا الْمُنْذِرِ ”

يزيد بن قيس من حلفاء قريش، استشهد يوم اليمامة

§يَزِيدُ بْنُ قَيْسٍ مِنْ حُلَفَاءِ قُرَيْشٍ، اسْتُشْهِدَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ

٦٦٢٧ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدٌ، ثنا أَحْمَدُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ: §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ مِنْ حُلَفَاءِ قُرَيْشٍ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ شَمْسٍ: يَزِيدُ بْنُ قَيْسٍ، وَقِيلَ: ابْنُ وَقْشٍ ”

يزيد بن شجرة يعد في أهل الشام، وقيل: الرهاوي، حديثه عند مجاهد

§يَزِيدُ بْنُ شَجَرَةَ يُعَدُّ فِي أَهْلِ الشَّامِ، وَقِيلَ: الرُّهَاوِيُّ، حَدِيثُهُ عِنْدَ مُجَاهِدٍ

٦٦٢٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَوْثَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْحَارِثِ، ثنا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا مَسْعُودُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: قَدِمَ يَزِيدُ بْنُ شَجَرَةَ فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّهَا قَدْ أَصْبَحَتْ عَلَيْكُمْ مِنَ اللهِ وَأَمْسَتْ مِنْ بَيْنِ أَصْفَرَ وَأَخْضَرَ وَأَحْمَرَ فِي الْبُيُوتِ مَا فِيهَا، فَإِذَا لَقِيتُمُ الْعَدُوَّ فَقُدْمًا قُدْمًا، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَا تَقَدَّمَ رَجُلٌ مِنْ خُطْوَةٍ فِي سَبِيلِ اللهِ إِلَّا اطَّلَعَ إِلَيْهِ الْحُورُ الْعِينُ، فَإِنِ اسْتُشْهِدَ كَانَ أَوَّلَ نَضْحَةٍ مِنْ دَمِهِ كَفَّارَةً لِخَطَايَاهُ» وَرَوَاهُ أَبُو عَوَانَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ. وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَشُعْبَةَ، وَزَائِدَةُ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، عَنْ مُجَاهِدٍ نَحْوَهُ. وَرَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: خَطَبَنَا يَزِيدُ بْنُ شَجَرَةَ الرُّهَاوِيُّ، وَكَانَ مُعَاوِيَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -[٢٧٩٥]- قَدِ اسْتَعْمَلَهُ عَلَى الْجُيُوشِ , فَخَطَبَنَا , فَذَكَرَ نَحْوَهُ

٦٦٢٩ - أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ حَيَّانَ، ثنا نَصْرُ بْنُ حَمَّادٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا خَالِدٌ أَبُو الْعَلَاءِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَجَرَةَ، قَالَ: “ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنَازَةٍ , وَخَرَجَ النَّاسُ، فَقَالَ النَّاسُ خَيْرًا , وَأَثْنَوْا خَيْرًا، فَجَاءَ جِبْرِيلُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ لَيْسَ كَمَا ذَكَرُوا، §وَلَكِنَّكُمْ شُهَدَاءُ اللهِ فِي الْأَرْضِ , وَأُمَنَاءٌ عَلَى خَلْقِهِ، فَقَدْ قَبِلَ اللهُ قَوْلَكُمْ فِيهِ، وَغَفَرَ لَهُ مَا لَا تَعْلَمُونَ ” غَرِيبٌ لَا يُعْرَفُ لَهُ إِسْنَادٌ غَيْرُهُ

يزيد بن مهارخسر يعد في أهل اليمن، فارسي الأصل، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وعليه ثياب بياض , فسماه زاهرا ذكره بعض المتأخرين، وقال: روى الوليد بن يزيد بن يعلى بن عياش بن يزيد بن شرحبيل بن يزيد بن مهارخسر، عن أبيه يزيد، عن أبيه يعلى، عن أبيه

§يَزِيدُ بْنُ مَهَارْخِسْرَ يُعَدُّ فِي أَهْلِ الْيَمَنِ، فَارِسِيُّ الْأَصْلِ، وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ ثِيَابُ بَيَاضٍ , فَسَمَّاهُ زَاهِرًا ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: رَوَى الْوَلِيدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ يَعْلَى بْنِ عَيَّاشِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ شُرَحْبِيلَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مَهَارْخِسْرَ، عَنْ أَبِيهِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ يَعْلَى، عَنْ أَبِيهِ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِيهِ يَزِيدَ بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ أَبِيهِ شُرَحْبِيلَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ وَفَدَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثِيَابِ بَيَاضٍ , فَسَمَّاهُ زَاهِرًا هَكَذَا ذَكَرَهُ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

يزيد أبو عبد الله مجهول

§يَزِيدُ أَبُو عَبْدِ اللهِ مَجْهُولٌ

٦٦٣٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخُضَرِيُّ، ثنا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ الْقَطَّانُ، ثنا يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ، أَخْبَرَنِي خَالِدُ بْنُ عُبَيْدٍ أَبُو عِصَامٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " ذَهَبَ بِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مَوْضِعٍ بِالْبَادِيَةِ قَرِيبٍ مِنْ مَكَّةَ، فَإِذَا أَرْضٌ يَابِسَةٌ حَوْلَهَا رَمْلٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«تَخْرُجُ الدَّابَّةُ مِنْ هَذَا الْمَوْضِعِ , فَإِذَا فِتْرٌ فِي شِبْرٍ»

يزيد أبو الحجاج غير منسوب ذكره الحسن بن سفيان في الوحدان، وقال: يزيد القسملي

§يَزِيدُ أَبُو الْحَجَّاجِ غَيْرُ مَنْسُوبٍ ذَكَرَهُ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ فِي الْوُحْدَانِ، وَقَالَ: يَزِيدُ الْقَسْمَلِيُّ

٦٦٣١ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَمَّارُ بْنُ هَارُونَ أَبُو يَاسِرٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ زِيَادٍ أَبُو الْمِقْدَامِ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ يَزِيدَ الْقَسْمَلِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «تَرِّبُوا الْكِتَابَ , فَإِنَّهُ أَنْجَحُ لِلْحَوَائِجِ، §وَإِذَا طَلَبْتُمُ الْحَوَائِجَ فَاطْلُبُوهَا إِلَى حِسَانِ الْوُجُوهِ، وَسَلُوا اللهَ الْهُدَى، وَسَلُوهُ مَعَ الْهُدَى هِدَايَةَ الطَّرِيقِ، وَسَلُوا اللهَ السَّدَادَ، وَسَلُوهُ مَعَ السَّدَادِ تَسْدِيدَ السَّهْمِ» رَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَاصِمٍ الْحِمَّانِيُّ، عَنْ هِشَامٍ

يزيد أبو عمر غير منسوب ذكره سليمان بن أحمد في الوحدان

§يَزِيدُ أَبُو عُمَرَ غَيْرُ مَنْسُوبٍ ذَكَرَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ فِي الْوُحْدَانِ

٦٦٣٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ النَّضْرٍ الْعَسْكَرِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ رَجَاءٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا خَطَّابُ بْنُ الْقَاسِمِ الْأَسَدِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: “ §مَا مِنْ أَحَدٍ يَقْتُلُ عُصْفُورًا إِلَّا عَجَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَقَالَ: يَا رَبِّ، هَذَا قَتَلَنِي عَبَثًا، فَلَا هُوَ انْتَفَعَ بِقَتْلِي، وَلَا هُوَ تَرَكَنِي فَأَعِيشُ فِي أَرْضِكَ ”

يزيد بن حصين الشامي وقيل: ابن عمير، وقيل: ابن نمير، ذكره الحسن بن سفيان، وسليمان بن أحمد في الصحابة

§يَزِيدُ بْنُ حُصَيْنٍ الشَّامِيُّ وَقِيلَ: ابْنُ عُمَيْرٍ، وَقِيلَ: ابْنُ نُمَيْرٍ، ذَكَرَهُ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ فِي الصَّحَابَةِ

٦٦٣٣ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ حُصَيْنِ بْنِ نُمَيْرٍ: " أَنَّ رَجُلًا، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، §أَرَأَيْتَ سَبَأً , رَجُلٌ أَوِ امْرَأَةٌ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بَلْ رَجُلٌ وَلَدَ عَشْرَةً، سِتَّةٌ يَمَانِيُّونَ، وَأَرْبَعَةٌ شَامِيُّونَ» الْحَدِيثَ. رَوَاهُ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَلِيٍّ مِثْلَهُ

يزيد بن عبد الله الكندي جد يزيد بن خصيفة، روى حديثه: يحيى بن يزيد النوفلي، عن أبيه، عن يزيد بن خصيفة قال: حدثني يزيد بن عبد الله الكندي، عن أبيه، عن جده

§يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْكِنْدِيُّ جَدُّ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ، رَوَى حَدِيثَهُ: يَحْيَى بْنُ يَزِيدَ النَّوْفَلِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ -[٢٧٩٨]- خُصَيْفَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْكِنْدِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ

ويزيد بن الأسود الجرشي يكنى أبا الأسود، سكن الشام، ذكرهما المتأخر، وقال:، ذكرا في الصحابة، ولا يثبت، ولم يزد على ذكرهما شيئا

§وَيَزِيدُ بْنُ الْأَسْوَدِ الْجُرَشِيُّ يُكْنَى أَبَا الْأَسْوَدِ، سَكَنَ الشَّامَ، ذَكَرَهُمَا الْمُتَأَخِّرُ، وَقَالَ:، ذُكِرَا فِي الصَّحَابَةِ، وَلَا يَثْبُتُ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَى ذِكْرِهِمَا شَيْئًا

يزيد بن كعب البهزي أن عمير بن سلمة الضمري أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم حمار وحش، ذكره المتأخر، وقال: رواه داود بن رشيد، ووهم فيه

§يَزِيدُ بْنُ كَعْبٍ الْبَهْزِيُّ أَنَّ عُمَيْرَ بْنَ سَلَمَةَ الضَّمْرِيَّ أَهْدَى إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِمَارَ وَحْشٍ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ، وَقَالَ: رَوَاهُ دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، وَوَهِمَ فِيهِ

يزيد بن الأصم ابن أخت ميمونة , أبو عوف، سكن الجزيرة، ذكره المتأخر وأخرج له هذا الحديث، وقال: عداده في التابعين

§يَزِيدُ بْنُ الْأَصَمِّ ابْنُ أُخْتِ مَيْمُونَةَ , أَبُو عَوْفٍ، سَكَنَ الْجَزِيرَةَ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ وَأَخْرَجَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ، وَقَالَ: عِدَادُهُ فِي التَّابِعِينَ

٦٦٣٤ - رَوَاهُ أَبُو الْمُعْتَمِرِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَصَادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْأَصَمِّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَصَادٍ، عَنْ عَمِّهِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَمِّهِ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ قَالَ: " دَخَلْتُ عَلَى خَالَتِي مَيْمُونَةَ , فَوَقَفْتُ فِي -[٢٧٩٩]- مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُصَلِّي، فَبَيْنَمَا أَنَا كَذَلِكَ، إِذْ دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَاسْتَحْيَتْ خَالَتِي لِوُقُوفِي فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلَا تَرَى إِلَى هَذَا الْغُلَامِ وَرِيَائِهِ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «دَعِيهِ، §فَلَأَنْ يُرَائِي بِالْخَيْرِ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يُرَائِيَ بِالشَّرِّ»

يزيد بن قتادة ذكره سليمان بن أحمد في الوحدان

§يَزِيدُ بْنُ قَتَادَةَ ذَكَرَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ فِي الْوُحْدَانِ

٦٦٣٥ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ح، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا عَارِمٌ، قَالَا: ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ بِلَالٍ الْمُزَنِيِّ، أَنْ يَزِيدَ بْنِ قَتَادَةَ حَدَّثَ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِهِ مَاتَ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ دِينِ الْإِسْلَامِ , قَالَ: فَوَرِثَتْهُ أُخْتِي مِنْ دُونِي، وَكَانَتْ عَلَى دِينِهِ، ثُمَّ إِنَّ أَبِي أَسْلَمَ وَشَهِدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُنَيْنًا، فَمَاتَ , فَأَحْرَزْتُ مِيرَاثَهُ مِنْهُ، وَكَانَ تَرَكَ غُلَامًا وَنَخْلًا، ثُمَّ إِنَّ أُخْتِي أَسْلَمَتْ , فَخَاصَمَتْنِي فِي الْمِيرَاثِ إِلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَحَدَّثَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْأَرْقَمِ أَنَّ عُمَرَ قَضَى أَنَّهُ §مَنْ أَسْلَمَ عَلَى مِيرَاثٍ قَبْلَ أَنْ يُقْسَمَ فَلَهُ نَصِيبُهُ «، فَقَضَى بِهِ عُثْمَانُ , فَذَهَبَتْ بِذَلِكَ الْأَوَّلِ , وَشَارَكَتْنِي فِي هَذَا»

٦٦٣٦ -[٢٨٠٠]- حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، مِثْلَهُ سَوَاءً، وَاللَّفْظُ لَهُ

من اسمه يعلى

§مَنِ اسْمُهُ يَعْلَى

يعلى بن أمية التميمي حليف بني نوفل بن عبد مناف، وهو يعلى بن أمية بن أبي عبيدة بن همام بن الحارث بن بكر بن زيد بن مالك بن زيد مناة بن تميم، أمه منية بنت غزوان السلمية , أخت عتبة بن غزوان، حديثه عند: ابنيه صفوان، وعثمان، ومجاهد، وخالد بن دريك،

§يَعْلَى بْنُ أُمَيَّةَ التَّمِيمِيُّ حَلِيفُ بَنِي نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ، وَهُوَ يَعْلَى بْنُ أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ بَكْرِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَالِكَ بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ تَمِيمٍ، أُمُّهُ مُنْيَةُ بِنْتُ غَزْوَانَ السُّلَمِيَّةُ , أُخْتُ عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ: ابْنَيْهِ صَفْوَانَ، وَعُثْمَانَ، وَمُجَاهِدٍ، وَخَالِدِ بْنِ دُرَيْكٍ، وَعِكْرِمَةَ، وَعَطَاءٍ

٦٦٣٧ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: «إِنَّ يَعْلَى بْنَ أُمَيَّةَ كَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ، §وَكَانَ يَعْقِدُ فِي الْمَسْجِدِ سَاعَةً , يَنْوِي بِهِ الِاعْتِكَافَ»

٦٦٣٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، أَخْبَرَنِي صَفْوَانُ بْنُ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ، قَالَ: " غَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ الْعُسْرَةِ , فَكَانَ يَعْلَى يَقُولُ: تِلْكَ الْغَزْوَةُ أَوْثَقُ عَمَلٍ عِنْدِي، وَكَانَ لِي أَجِيرٌ , فَقَاتَلَ إِنْسَانًا , فَعَضَّ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ، فَانْتَزَعَ الْمَعْضُوضُ يَدَهُ مِنَ الْعَاضِّ , فَانْتَزَعَ إِحْدَى ثَنِيَّتَيْهِ , فَأَتَيَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , §فَأَهْدَرَ ثَنِيَّتَهُ , وَحَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَيَدَعُ يَدَهُ فِي فِيكَ , تَقْضَمُهَا كَأَنَّهَا فِي فِي فَحْلٍ يَقْضَمُهَا» رَوَاهُ هَمَّامٌ، وَخَالِدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ عَطَاءٍ، وَرَوَاهُ الْحَكَمُ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ يَعْلَى

يعلى بن مرة الثقفي قال محمد بن سعد: هو يعلى بن مرة بن وهب بن جابر بن عتاب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن ثقيف، أسلم وشهد مع النبي صلى الله عليه وسلم بيعة الرضوان، والحديبية، وخيبر والفتح، وهوازن، والطائف، كان من أفاضل الصحابة، أمره النبي

§يَعْلَى بْنُ مُرَّةَ الثَّقَفِيُّ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ: هُوَ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ بْنِ وَهْبِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَتَّابِ بْنِ مَالِكِ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ عَوْفِ بْنِ ثَقِيفٍ، أَسْلَمَ وَشَهِدَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْعَةَ الرِّضْوَانِ، وَالْحُدَيْبِيَةَ، وَخَيْبَرَ وَالْفَتْحَ، وَهَوَازِنَ، وَالطَّائِفَ، كَانَ مِنْ أَفَاضِلِ الصَّحَابَةِ، أَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الطَّائِفِ بِقَطْعِ أَعْنَابِ ثَقِيفٍ وَقَالَ «

٦٦٣٩ - مَنْ قَطَعَ حَبَلَةً، فَلَهُ كَذَا وَكَذَا مِنَ الْأَجْرِ» اسْمُ أُمِّهِ: سَبَّابَةُ، وَيُكْنَى: أَبَا الْمَرَازِمِ، سَكَنَ الْكُوفَةَ، رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ عَبْدُ اللهِ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ حَفْصِ بْنِ أَبِي عَقِيلٍ الثَّقَفِيُّ، وَأَيْمَنُ بْنُ ثَابِتٍ أَبُو ثَابِتٍ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي رَاشِدٍ، وَعَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ

٦٦٤٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَفْصِ بْنَ عَمْرٍو أَوْ أَبَا عَمْرِو بْنَ حَفْصٍ الثَّقَفِيَّ قَالَ: سَمِعْتُ يَعْلَى بْنَ مُرَّةَ الثَّقَفِيَّ، قَالَ: §" رَآنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُخَلِّقًا، فَقَالَ: «أَلَكَ امْرَأَةٌ؟» قُلْتُ: لَا , قَالَ: «اغْسِلْهُ، ثُمَّ اغْسِلْهُ، ثُمَّ اغْسِلْهُ، لَا تَعُدْ» رَوَاهُ عَنْ عَطَاءٍ: وَرْقَاءُ، وَمَعْمَرٌ، وَقَيْسٌ، وَابْنُ فُضَيْلٍ، وَمَسْعُودُ بْنُ سَعْدٍ، وَمُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، وَقَالَ وَرْقَاءُ: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَفْصِ بْنِ أَبِي عَقِيلٍ، وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ يَعْلَى، وَرَوَاهُ الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ، عَنْ جَدِّهِ يَعْلَى، وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِيهِ

٦٦٤١ - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ، ثنا جَدِّي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مَرْزُوقٍ، ثنا عَفَّانُ، ح، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَا: ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ثنا أَبُو يَعْفُورٍ، حَدَّثَنِي أَبُو ثَابِتٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ أَخَذَ مِنَ الْأَرْضِ شِبْرًا ظُلْمًا كُلِّفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنْ يَحْمِلَ تُرَابَهَا إِلَى الْمَحْشَرِ» أَبُو ثَابِتٍ اسْمُهُ: أَيْمَنُ بْنُ ثَابِتٍ، وَرَوَاهُ عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ: يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، وَرَوَاهُ زَائِدَةُ , عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَيْمَنَ، عَنْ يَعْلَى، وَرَوَاهُ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي ثَابِتٍ أَيْمَنَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ مِثْلَهُ

٦٦٤٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا سَهْلُ بْنُ زَنْجَلَةَ، ثنا الصَّبَّاحُ بْنُ مُحَارِبٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ»

٦٦٤٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: ثنا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَا: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ يَعْلَى بْنُ مُرَّةَ: " أَنَّهُمْ خَرَجُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى طَعَامٍ دُعُوا إِلَيْهِ، وَإِذَا حُسَيْنٌ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَلْعَبُ مَعَ صِبْيَةٍ فِي السِّكَّةِ , فَاسْتَقْبَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَامَ الْقَوْمِ، فَبَسَطَ يَدَيْهِ، فَطَفِقَ الْغُلَامُ يَفِرُّ هَاهُنَا , وَهَاهُنَا، وَيُضَاحِكُهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَخَذَهُ، فَجَعَلَ إِحْدَى يَدَيْهِ -[٢٨٠٤]- تَحْتَ ذَقْنِهِ , وَالْأُخْرَى فِي فَاسِ رَأْسِهِ , ثُمَّ أَقْنَعَهُ وَقَبَّلَهُ، وَقَالَ: «§حُسَيْنٌ مِنِّي وَأَنَا مِنْ حُسَيْنٍ، فَأَحَبَّ اللهُ مَنْ أَحَبَّ حُسَيْنًا، حُسَيْنٌ سِبْطٌ مِنَ الْأَسْبَاطِ» رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، وَمُسْلِمٌ الزَّنْجِيُّ، وَفَضَلُ بْنُ الْعَلَاءِ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ نَحْوَهُ، وَرَوَاهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ يَعْلَى نَحْوَهُ

٦٦٤٤ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ، قَالَ: " خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَدُعِينَا إِلَى طَعَامٍ، فَإِذَا الْحُسَيْنُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَلْعَبُ فِي الطَّرِيقِ، فَأَسْرَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَامَ الْقَوْمِ، ثُمَّ بَسَطَ يَدَيْهِ , فَجَعَلَ الْحُسَيْنُ يَمُرُّ مَرَّةً هَاهُنَا , وَمَرَّةً هَاهُنَا، يُضَاحِكُهُ , حَتَّى أَخَذَهُ، فَجَعَلَ إِحْدَى يَدَيْهِ فِي ذَقْنِهِ , وَالْأُخْرَى بَيْنَ رَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ، ثُمَّ اعْتَنَقَهُ فَقَبَّلَهُ , وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§حُسَيْنٌ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ، أَحَبَّ اللهُ مَنْ أَحَبَّهُ، الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ سِبْطَانِ مِنَ الْأَسْبَاطِ»

باب من اسمه يسار

§بَابُ مَنِ اسْمُهُ يَسَارٌ

يسار بن عبد أبو عزة الهذلي وقيل: يسار بن نمير، من بني لحيان بن هذيل، يعد في البصريين، حديثه عند: أبي المليح

§يَسَارُ بْنُ عَبْدٍ أَبُو عَزَّةَ الْهُذَلِيُّ وَقِيلَ: يَسَارُ بْنُ نُمَيْرٍ، مِنْ بَنِي لِحْيَانَ بْنِ هُذَيْلٍ، يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ: أَبِي الْمَلِيحِ

٦٦٤٥ - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ، ثنا جَدِّي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مَرْزُوقٍ، ثنا عَفَّانُ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِي عَزَّةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§إِذَا أَرَادَ اللهُ قَبْضَ عَبْدٍ بِأَرْضٍ، جَعَلَ لَهُ إِلَيْهَا حَاجَةً» رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَأَبُو جَزِيءٍ، وَابْنُ عُلَيَّةَ، وَعَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ فِي آخَرِينَ، عَنْ أَيُّوبَ مِثْلَهُ، وَرَوَاهُ وُهَيْبٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ، وَلَمْ يُسَمِّهِ، وَرَوَاهُ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِي عَزَّةَ مِثْلَهُ

٦٦٤٦ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، قَالَ: ثنا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، ثنا أَبِي، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِي عَزَّةَ الْهُذَلِيِّ، وَكَانَتْ، لَهُ صُحْبَةٌ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«إِذَا أَرَادَ اللهُ قَبْضَ عَبْدٍ بِأَرْضٍ جَعَلَ لَهُ إِلَيْهَا حَاجَةً»

٦٦٤٧ - حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا رَجَاءُ بْنُ الْمُرَجَّى الْحَافِظُ، ثنا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ، ثنا أَبُو الْمَلِيحِ، ثنا أَبُو عَزَّةَ يَسَارُ بْنُ عَبْدٍ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §خَمْسٌ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ} [لقمان: ٣٤] الْآيَةَ ” -[٢٨٠٦]- رَوَاهُ مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَأَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ , وَمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ مِثْلَهُ

يسار أبو ليلى الأنصاري مختلف في اسمه، فقيل: يسار، وقيل: سفيان، وقيل: داود بن بلال بن بليل بن أحيم بن الجلاح الأنصاري قال ابن نمير: اسمه يسار، استشهد بصفين هو وابنه عبد الله، عقبه وحديثه بالكوفة

§يَسَارٌ أَبُو لَيْلَى الْأَنْصَارِيُّ مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ، فَقِيلَ: يَسَارٌ، وَقِيلَ: سُفْيَانُ، وَقِيلَ: دَاوُدُ بْنُ بِلَالِ بْنِ بِلَيْلِ بْنِ أُحَيْمِ بْنِ الْجُلَّاحِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ: اسْمُهُ يَسَارٌ، اسْتُشْهِدَ بِصِفِّينَ هُوَ وَابْنُهُ عَبْدُ اللهِ، عَقِبُهُ وَحَدِيثُهُ بِالْكُوفَةِ

٦٦٤٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، ثنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي تَطَوُّعًا، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ، §وَيْلٌ لِأَهْلِ النَّارِ» رَوَاهُ وَكِيعٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى مِثْلَهُ

٦٦٤٩ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي حُصَيْنٍ، ثنا جَدِّي أَبُو حُصَيْنٍ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى الْمَكْفُوفُ، ثنا عَمْرُو بْنُ جُمَيْعٍ الْبَصْرِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §الصِّدِّيقُونَ ثَلَاثَةٌ: حَبِيبٌ النَّجَّارُ مُؤْمِنُ آلِ يَاسِينَ , الَّذِي قَالَ: {يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ -[٢٨٠٧]-} [يس: ٢٠] ، وَحَزْبِيلُ مُؤْمِنُ آلِ فِرْعَوْنَ الَّذِي قَالَ: {أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللهُ} [غافر: ٢٨] ، وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ , وَهُوَ أَفْضَلُهُمْ ”

يسار بن سبع أبو الغادية الجهني، وقيل: المزني حديثه عند كلثوم بن جبر

§يَسَارُ بْنُ سَبْعٍ أَبُو الْغَادِيَةِ الْجُهَنِيُّ، وَقِيلَ: الْمُزَنِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ كُلْثُومِ بْنِ جَبْرٍ

٦٦٥٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الضَّحَّاكِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ، حَدَّثَنَا مَرْثَدُ بْنُ عَامِرٍ الْهُنَائِيُّ، ثنا كُلْثُومُ بْنُ جَبْرٍ، قَالَ: “ كُنْتُ بِوَاسِطَ الْقَصَبِ فِي مَنْزِلِ عَنْبَسَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْقُرَشِيِّ، وَفِينَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ , وَأُنَاسٌ، فَجَاءَ آذِنُ الْقَوْمِ فَقَالَ: إِنَّ قَاتِلَ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ بِالْبَابِ , قَالَ: فَكَرِهَ بَعْضٌ، وَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ: أَدْخِلُوهُ، فَدَخَلَ , فَإِذَا شَيْخٌ طُوَالٌ , يَجُرُّ مُقَطَّعَانِ , فَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ: لَقَدْ أَدْرَكْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , §وَإِنِّي لَأَنْفَعُ أَهْلِي , وَأَرُدُّ عَلَيْهِمُ الْغَنَمَ ” رَوَاهُ مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ رَبِيعَةَ

٦٦٥١ - حَدَّثَنَاهُ فَارُوقٌ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا رَبِيعَةُ بْنُ كُلْثُومِ بْنِ جَبْرٍ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: كُنْتُ بِوَاسِطَ الْقَصَبِ فِي مَنْزِلِ عَبْدِ الْأَعْلَى، فَقَالَ الْآذِنُ: هَذَا أَبُو غَادِيَةَ الْجُهَنِيُّ بِالْبَابِ , فَذَكَرَ الْحَدِيثَ

٦٦٥٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، وَأَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ أَحْمَدُ بْنُ -[٢٨٠٨]- إِبْرَاهِيمَ الْقُرَشِيُّ، وَجَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ، قَالُوا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَائِذٍ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا حَفْصُ بْنُ غَيْلَانَ أَبُو مُعَيْدٍ، عَنْ حَيَّانَ بْنِ حُجْرٍ، عَنْ أَبِي غَادِيَةَ الْمُزَنِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«سَتَكُونُ فِتَنٌ شِدَادٌ وَخَيْرُ النَّاسِ فِيهَا مُسْلِمُو أَهْلِ الْبَوَادِي الَّذِينَ لَا يَنْدَوْنَ مِنْ دِمَاءِ الْمُسْلِمِينَ وَأَمْوَالِهِمْ شَيْئًا»

يسار جد محمد بن إسحاق

§يَسَارٌ جَدُّ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ

٦٦٥٣ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ النَّيْسَابُورِيُّ، فِي كِتَابِهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، قَالَ: قَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ يَسَارٍ: حَدَّثَتْنِي كَرَامَةُ بِنْتُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِيهَا مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، إِسْحَاقَ، عَنْ جَدِّهِ، يَسَارٍ: «أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , §فَمَسَحَ رَأْسَهُ , وَدَعَا لَهُ بِالْبَرَكَةِ»

يسار أبو مسلم بن يسار وقيل: هو يسار بن سويد الجهني، سكن البصرة، وهو مولى فضالة بن هلال المزني

§يَسَارٌ أَبُو مُسْلِمِ بْنُ يَسَارٍ وَقِيلَ: هُوَ يَسَارُ بْنُ سُوَيْدٍ الْجُهَنِيُّ، سَكَنَ الْبَصْرَةَ، وَهُوَ مَوْلَى فَضَالَةَ بْنِ هِلَالٍ الْمُزَنِيِّ

٦٦٥٤ - ذَكَرَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ الْمَدَنِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُوسَى الْعَلَوِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ مَوْلَايَ فَضَالَةَ بْنِ هِلَالٍ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ، فَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§الصَّلَاةَ الصَّلَاةَ، اللهَ اللهَ فِي النِّسَاءِ»

٦٦٥٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا قُرَّةُ بْنُ حَبِيبٍ الْغَنَوِيُّ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ قَيْسٍ الْفَائِشِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ -[٢٨٠٩]- أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §قَالَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ: «لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ» رَوَاهُ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، عَنِ الْهَيْثَمِ مِثْلَهُ، وَزَادَ: وَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ الصَّرْفِ.

٦٦٥٦ - حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا الْحُلْوَانِيُّ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ قَيْسٍ، بِهِ

يسار مولى النبي صلى الله عليه وسلم بعثه راعيا لإبله , فقتله العرنيون وسملوا عينه، فحمل ميتا إلى قباء , فدفن بها

§يَسَارٌ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ رَاعِيًا لِإِبِلِه , فَقَتَلَهُ الْعُرَنِيُّونَ وَسَمَلُوا عَيْنَهُ، فَحُمِلَ مَيِّتًا إِلَى قُبَاءَ , فَدُفِنَ بِهَا

٦٦٥٧ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عَمْرٍو، ح، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُصْعَبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ التَّيْمِيُّ، عَنْ مُوسَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ، قَالَ: “ كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُلَامٌ يُقَالُ لَهُ: يَسَارٌ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ يُحْسِنُ الصَّلَاةَ فَأَعْتَقَهُ , وَبَعَثَهُ فِي لِقَاحٍ لَهُ بِالْحَرَّةِ، وَكَانَ بِهَا قَالَ: §فَأَظْهَرَ قَوْمٌ الْإِسْلَامَ مِنْ عُرَيْنَةَ , وَجَاءُوهُمْ مَرْضَى مَوْعُوكِينَ قَدْ عَظُمَتْ بُطُونُهُمْ , قَالَ: فَبَعَثَ بِهِمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى يَسَارٍ , فَكَانُوا يَشْرَبُونَ أَلْبَانَ الْإِبِلِ حَتَّى انْطَوَتْ بُطُونُهُمْ، ثُمَّ غَدَوْا عَلَى يَسَارٍ فَذَبَحُوهُ , وَجَعَلُوا الشَّوْكَ فِي عَيْنَيْهِ , ثُمَّ طَرَدُوا الْإِبِلَ، فَلَحِقَهُمْ , فَجِيءَ بِهِمْ إِلَيْهِ، فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ , وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ ”

يسار الحبشي كان عبدا لعامر اليهودي , يرعى عليه غنمه، فأسلم لما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم على خيبر، فقاتل معه حتى استشهد بخيبر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: “ لقد رأيت عند رأسه زوجتين من الحور العين ”

§يَسَارٌ الْحَبَشِيُّ كَانَ عَبْدًا لِعَامِرٍ الْيَهُودِيِّ , يَرْعَى عَلَيْهِ غَنَمَهُ، فَأَسْلَمَ لَمَّا نَزَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى خَيْبَرَ، فَقَاتَلَ مَعَهُ حَتَّى اسْتُشْهِدَ بِخَيْبَرَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَقَدْ رَأَيْتُ عِنْدَ رَأْسِهِ زَوْجَتَيْنِ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ»

٦٦٥٨ - حُدِّثْتُ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّائِغِ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ مِهْرَانَ، ثنا سَيْفُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: " كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ , إِذْ دَخَلَ حَبَشِيٌّ مُجَدَّعٌ , عَلَى رَأْسِهِ جَرَّةٌ، غُلَامٌ لِلْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَرْحَبًا بِيَسَارٍ» ثُمَّ ذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلًا

يسار أبو هند حجم النبي صلى الله عليه وسلم، مختلف في اسمه

§يَسَارٌ أَبُو هِنْدٍ حَجَمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ

٦٦٥٩ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، فِي كِتَابِهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أنبا ابْنُ سَمْعَانَ، أَنَّ رَبِيعَةَ أَخْبَرَهُ، أَنَّ أَبَا هِنْدٍ يَسَارًا: §«هُوَ الَّذِي حَجَمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَرْنٍ وَشَفْرَةٍ مِنَ الشَّكْوَى الَّذِي كَانَ يَعْتَرِيهِ مِنَ الْأَكْلَةِ الَّتِي أَكَلَهَا بِخَيْبَرَ»

يسار بن أزيهر الجهني عداده في المدنيين، روت عنه ابنته عمرة، حديثه عند صيفي بن نافع أبي سعد مولى جهينة، عن عمرة بنت يسار بن أزيهر الجهني، عن أبيها قال: “ مسح رسول الله صلى الله عليه وسلم على رأسي , وكساني بردين , وأعطاني سيفا ”، قالت: فما شاب رأس

§يَسَارُ بْنُ أُزَيْهِرٍ الْجُهَنِيُّ عِدَادُهُ فِي الْمَدَنِيِّينَ، رَوَتْ عَنْهُ ابْنَتُهُ عَمْرَةُ، حَدِيثُهُ عِنْدَ صَيْفِيِّ بْنِ نَافِعٍ أَبِي سَعْدٍ -[٢٨١١]- مَوْلَى جُهَيْنَةَ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ يَسَارِ بْنِ أُزَيْهِرٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِيهَا قَالَ: «مَسَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَأْسِي , وَكَسَانِي بُرْدَيْنِ , وَأَعْطَانِي سَيْفًا» ، قَالَتْ: فَمَا شَابَ رَأْسُ أَبِي حَتَّى لَقِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ

*

يسير بن عمرو السكوني الدرمكي من الخضارمة، سكن الكوفة، توفي النبي صلى الله عليه وسلم وله عشر سنين، مات سنة خمس وثمانين

§يَسِيرُ بْنُ عَمْرٍو السَّكُونِيُّ الدُّرْمُكِيُّ مِنَ الْخَضَارِمَةِ، سَكَنَ الْكُوفَةَ، تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَهُ عَشْرُ سِنِينَ، مَاتَ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَمَانِينَ

٦٦٦٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبِي، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ يَسِيرِ بْنِ عَمْرٍو: §«وَكَانَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنَ إِحْدَى عَشْرَةَ سَنَةً»

٦٦٦١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ قَيْسِ بْنِ يَسِيرِ بْنِ عَمْرٍو، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ يَسِيرِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: §«تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا ابْنُ عَشْرِ سِنِينَ»

يسير من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وقيل: أسير، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: “ الحياء من الإيمان ”، ذكره بعض المتأخرين، وقال: روى حديثه أبو عوانة، عن داود الأودي، عن حميد بن عبد الرحمن عنه

§يَسِيرٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقِيلَ: أَسِيرٌ، رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «الْحَيَاءُ مِنَ الْإِيمَانِ» ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: رَوَى حَدِيثَهُ أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ دَاوُدَ الْأَوْدِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْهُ

ياسر أبو عمار وهو ياسر بن عامر بن مالك بن كنانة بن قيس بن الحصين بن ذؤيب بن ثعلبة بن عوف بن حارثة بن عامر بن تام بن زيد بن مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان، نسبه محمد بن سعد الواقدي قال: وبنو مالك بن

§يَاسِرٌ أَبُو عَمَّارٍ وَهُوَ يَاسِرُ بْنُ عَامِرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ كِنَانَةَ بْنِ قَيْسِ بْنِ الْحُصَيْنِ بْنِ ذُؤَيْبِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَوْفِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ تَامِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَدَدِ بْنَ زَيْدِ بْنِ يَشْجُبَ بْنِ عُرَيْبِ بْنِ زَيْدِ بْنِ كَهْلَانَ بْنِ سَبَأِ بْنِ يَشْجُبَ بْنِ يَعْرُبَ بْنِ قَحْطَانَ، نَسَبُهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْوَاقِدِيُّ قَالَ: وَبَنُو مَالِكِ بْنِ أَدَدِ مِنْ مِذْحَجٍ، وَكَانَ يَاسِرُ بْنُ عَامِرٍ وَأَخَوَاهُ الْحَارِثُ وَمَالِكٌ قَدِمُوا مَكَّةَ يَطْلُبُونَ أَخًا لَهُمْ , فَرَجَعَ الْحَارِثُ وَمَالِكٌ إِلَى الْيَمَنِ، وَأَقَامَ يَاسِرٌ بِمَكَّةَ، وَحَالَفَ أَبَا حُذَيْفَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ، وَزَوَّجَهُ أَبُو حُذَيْفَةَ أَمَةً لَهُ يُقَالُ لَهَا: سُمَيَّةُ بِنْتُ خَيَّاطٍ، فَوَلَدَتْ لَهُ عَمَّارًا , فَأَعْتَقَهُ أَبُو حُذَيْفَةَ، وَلَمْ يَزَلْ يَاسِرٌ وَعَمَّارٌ مَعَ أَبِي حُذَيْفَةَ إِلَى أَنْ مَاتَ , وَبَعَثَ اللهُ مُحَمَّدًا رَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِالْإِسْلَامِ، فَأَسْلَمَ يَاسِرٌ وَسُمَيَّةُ وَعَمَّارٌ وَأَخُوهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَاسِرٍ، وَكَانَ لِيَاسِرٍ ابْنٌ يُقَالُ لَهُ: حُرَيْثٌ أَكْبَرُ مِنْ عَمَّارٍ , وَعَبْدِ اللهِ، قَتَلْتُهُ بَنُو الدِّيلِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَكَانَ يَاسِرٌ مِنَ الْمُعَذَّبِينَ فِي اللهِ هُوَ وَابْنُهُ وَزَوْجَتُهُ عَلَى الْإِسْلَامِ، فَنَزَلَتْ فِيهِمْ: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ} [البقرة: ٢٠٧] ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ عَمَّارٌ، وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ، وَكَانَ عَمَّارٌ أَخَا أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الرَّضَاعَةِ

٦٦٦٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، -[٢٨١٣]- قَالَ: " لَقِيتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْبَطْحَاءِ , فَأَخَذَ بِيَدِي , فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ , فَمَرَّ بِعَمَّارٍ , وَأَبِي عَمَّارٍ , وَأُمِّ عَمَّارٍ , وَهُمْ يُعَذَّبُونَ فَقَالَ: «§صَبْرًا آلَ يَاسِرٍ، فَإِنَّ مَصِيرَكُمْ إِلَى الْجَنَّةِ» رَوَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ الْجُدِّيُّ، وَأَبُو قَطَنٍ، وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمِنْقَرِيُّ فِي آخَرِينَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْفَضْلِ نَحْوَهُ، وَرَوَاهُ حُسَيْنُ بْنُ عِيسَى بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ سَالِمٍ نَحْوَهُ، وَرَوَاهُ شُعْبَةُ , عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكٍ

٦٦٦٣ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكٍ، قَالَ: " أَتَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عَمَّارٍ، وَأَبِيهِ، وَأُمِّهِ، وَهُمْ يُعَذَّبُونَ فِي الشَّمْسِ، فَقَالَ: «§اصْبِرُوا آلَ عَمَّارٍ، فَإِنَّ مَوْعِدَكُمُ الْجَنَّةُ» وَرَوَاهُ هِشَامٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ

٦٦٦٤ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمُقَوِّمُ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ: “ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِعَمَّارٍ وَأَهْلِهِ وَهُمْ يُعَذَّبُونَ , فَقَالَ: ” §أَبْشِرُوا آلَ عَمَّارٍ - أَوْ: آلَ يَاسِرٍ - مَوْعِدُكُمُ الْجَنَّةُ "

ياسر بن سويد الجهني أبو مسرع، حديثه عند أولاده، دعا النبي صلى الله عليه وسلم لأولاده بكثرة العدد

§يَاسِرُ بْنُ سُوَيْدٍ الْجُهَنِيُّ أَبُو مُسْرِعٍ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَوْلَادِهِ، دَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَوْلَادِهِ بِكَثْرَةِ الْعَدَدِ

٦٦٦٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْخُزَاعِيُّ الْأَهْوَازِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ -[٢٨١٤]- بْنُ دَاوُدَ بْنِ دِلْهَاثِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْرِعِ بْنِ يَاسِرِ بْنِ سُوَيْدٍ الْجُهَنِيُّ، صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَدَّثَنِي أَبِي دَاوُدُ، عَنْ أَبِيهِ دِلْهَاثٍ، عَنْ أَبِيهِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ مُسْرِعٍ، عَنْ أَبِيهِ يَاسِرِ بْنِ سُوَيْدٍ: " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَّهَهُ فِي خَيْلٍ أَوْ سَرِيَّةٍ وَامْرَأَتُهُ حَامِلٌ , فَوُلِدَ لَهُ مَوْلُودٌ , فَحَمَلَتْهُ أُمُّهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، §قَدْ وُلِدَ هَذَا الْمَوْلُودُ وَأَبُوهُ فِي الْخَيْلِ , فَسَمِّهِ , فَأَخَذَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَأَمَرَّ يَدَهُ عَلَيْهِ وَقَالَ: «اللهُمَّ أَكْثِرْ رِجَالَهُمْ , وَأَقِلَّ آثَامَهُمْ , وَلَا تُحْوِجْهُمْ , وَلَا تُرِ أَحَدًا بِهِمْ خَصَاصَةً» ، وَقَالَ: «سَمِّهِ مُسْرِعًا، وَقَدْ أَسْرَعَ فِي الْإِسْلَامِ , فَهُوَ مُسْرِعُ بْنُ يَاسِرٍ»

يعقوب القبطي مولى أبي مذكور من الأنصار، روى عنه جابر

§يَعْقُوبُ الْقُبْطِيُّ مَوْلَى أَبِي مَذْكُورٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، رَوَى عَنْهُ جَابِرٌ

٦٦٦٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، ثنا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: " أَعْتَقَ أَبُو مَذْكُورٍ غُلَامًا لَهُ يُقَالُ لَهُ: يَعْقُوبُ الْقُبْطِيُّ عَنْ دُبُرٍ مِنْهُ، فَبَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «أَلَهُ مَالٌ غَيْرُهُ؟» ، قَالُوا: لَا , قَالَ: «مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّي؟» فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ النَّحَّامِ خَتَنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَنْفِقْ عَلَى نَفْسِكَ، فَإِنْ كَانَ لَكَ فَضْلٌ فَعَلَى أَقَارِبِكَ، فَإِنْ كَانَ لَكَ فَضْلٌ فَامْنَحْ هَاهُنَا وَهَاهُنَا» رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، وَعَطَاءٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ نَحْوَهُ، وَلَمْ يُسَمُّوا الْمُعْتِقَ وَلَا الْمُعْتَقَ

يعقوب بن الحصين رأى النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه مجاهد

§يَعْقُوبُ بْنُ الْحُصَيْنِ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَوَى عَنْهُ مُجَاهِدٌ

٦٦٦٧ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سَلْمٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ، قَالَ: ثنا أَبُو الْوَلِيدِ أَحْمَدُ بْنُ جَنَابٍ الْمِصِّيصِيُّ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ مُجَاهِدٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ الْحُصَيْنِ، قَالَ: «كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى خَدَّيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّلَاةِ، §وَهُوَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ، وَعَنْ شِمَالِهِ، وَيَجْهَرُ بِالتَّسْلِيمِ» رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ النَّيْسَابُورِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ زَاجٍ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ جَنَابٍ مِثْلَهُ

يونس أبو محمد الظفري من الأنصار، عداده في المدنيين، روى عنه: ابنه محمد , ذكره بعض المتأخرين

§يُونُسُ أَبُو مُحَمَّدٍ الظَّفَرِيُّ مِنَ الْأَنْصَارِ، عِدَادُهُ فِي الْمَدَنِيِّينَ، رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ مُحَمَّدٌ , ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٦٦٦٨ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْحَجَّاجِيُّ، فِي كِتَابِهِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنْ إِدْرِيسَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يُونُسَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«خُذُوا الشَّوَارِبَ»

يونس بن شداد مجهول ذكره بعض المتأخرين، وقال: حديثه عند أبي الشعثاء جابر بن يزيد

§يُونُسُ بْنُ شَدَّادٍ مَجْهُولٌ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي الشَّعْثَاءِ جَابِرِ بْنِ -[٢٨١٦]- يَزِيدَ

٦٦٦٩ - حُدِّثْتُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ النَّيْسَابُورِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ بَنْدَارٌ، ثنا ابْنُ عَثْمَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنْ يُونُسَ بْنِ شَدَّادٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«أَيَّامُ مِنًى أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ»

يوسف بن عبد الله بن سلام بن الحارث الخزرجي عداده في أهل المدينة، روى عنه: عمر بن عبد العزيز، ويزيد الأعور، ويحيى بن أبي الهيثم

§يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَّامِ بْنِ الْحَارِثِ الْخَزْرَجِيُّ عِدَادُهُ فِي أَهْلِ الْمَدِينَةِ، رَوَى عَنْهُ: عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَيَزِيدُ الْأَعْوَرُ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي الْهَيْثَمِ

٦٦٧٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى، عَنْ يَزِيدَ الْأَعْوَرِ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَّامٍ، قَالَ: “ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §أَخَذَ كِسْرَةً مِنْ خُبْزِ شَعِيرٍ , فَوَضَعَ عَلَيْهَا تَمْرَةً , فَقَالَ: «هَذِهِ إِدَامُ هَذِهِ» ، فَأَكَلَهَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْرَمُ الْخَلْقِ عَلَى رَبِّهِ ” قَالَ الشَّيْخُ: يَزِيدُ هُوَ ابْنُ أُمَيَّةَ الْأَعْوَرُ

٦٦٧١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي الْهَيْثَمِ الْعَطَّارُ، ثنا يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ، قَالَ: «سَمَّانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوسُفَ، §وَأَقْعَدَنِي فِي حِجْرِهِ , وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِي» رَوَاهُ مِسْعَرٌ , عَنِ النَّضِيرِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ يُوسُفَ نَحْوَهُ

يوسف الفهري غير منسوب

§يُوسُفُ الْفِهْرِيُّ غَيْرُ مَنْسُوبٍ

٦٦٧٢ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ التَّاجِرُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ الْيَشْكُرِيُّ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِهْرِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَوْ كَانَ جُرَيْجٌ الرَّاهِبُ فَقِيهًا عَالِمًا لَعَلِمَ أَنَّ §إِجَابَتَهُ لِأُمِّهِ أَفْضَلُ مِنْ عِبَادَتِهِ لِرَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ»

يحيى بن أسيد بن حضير الأنصاري ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وبه كان يكنى أسيد، له ذكر في حديث يزيد بن الهاد، عن عبد الله بن خباب، عن أبي سعيد الخدري، عن أسيد بن حضير أنه كان يقرأ سورة البقرة فجالت الفرس، وكان ابنه يحيى قريبا منه، فأشفق أن

§يَحْيَى بْنُ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ الْأَنْصَارِيُّ وُلِدَ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَبِهِ كَانَ يُكْنَى أُسَيْدٌ، لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ سُورَةَ الْبَقَرَةِ فَجَالَتِ الْفَرَسُ، وَكَانَ ابْنُهُ يَحْيَى قَرِيبًا مِنْهُ، فَأَشْفَقَ أَنْ يُصِيبَهُ

يحيى بن أسعد بن زرارة الأنصاري وقيل: يحيى بن أزهر بن زرارة، مختلف في صحبته

§يَحْيَى بْنُ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ الْأَنْصَارِيُّ وَقِيلَ: يَحْيَى بْنُ أَزْهَرَ بْنِ زُرَارَةَ، مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ

٦٦٧٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبِي , وَعَمِّي أَبُو بَكْرٍ، قَالَا: ثنا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَسْعَدِ بْنِ زُرَارَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمِّيَ، يَحْيَى، وَمَا أَدْرَكْتُ رَجُلًا مِنَّا بِهِ شَبِيهًا , يُحَدِّثُ النَّاسَ أَنَّ أَسْعَدَ بْنَ زُرَارَةَ جَدَّ مُحَمَّدٍ مِنْ قِبَلِ أُمِّهِ، أَخَذَهُ وَجَعٌ فِي حَلْقِهِ يُقَالُ لَهُ: الذَّبْحُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «-[٢٨١٨]- لَأَبْلُغَنَّ أَوْ لَأُبْلِيَنَّ فِي أَبِي أُمَامَةَ عُذْرًا» فَكَوَاهُ بِيَدِهِ فَمَاتَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §مَيْتَةُ سُوءٍ لِلْيَهُودِ، يَقُولُونَ: أَفَلَا دَفَعَ عَنْ صَاحِبِهِ؟ وَمَا أَمْلِكُ لَهُ وَلَا لِنَفْسِي شَيْئًا ”

يحيى بن الحنظلية من مبايعة الشجرة، ذكره المنيعي

§يَحْيَى بْنُ الْحَنْظَلِيَّةِ مِنْ مُبَايِعَةِ الشَّجَرَةِ، ذَكَرَهُ الْمُنَيْعِيُّ

٦٦٧٤ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْقَاضِي، حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ، عَنْ مَسْلَمَةَ بْنِ عُلَيٍّ الْخُشَنِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أبيه، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَنْظَلِيَّةِ وَكَانَ، مِمَّنْ بَايَعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ، وَكَانَ عَقِيمًا لَا يُولَدُ لَهُ، فَقَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، §لِأَنْ يُولَدَ لِي وَلَدٌ فِي الْإِسْلَامِ فَأَحْتَسِبَهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا»

يحيى بن نفير أبو زهير النميري، سماه أحمد بن عمير بن جوصاء، فيما حكاه عنه بعض المتأخرين، وحكي أيضا، عن محمد بن يحيى، عن أبي بكر بن أبي الأسود أن اسمه فلان ابن شرحبيل، وكذلك حكي عن حسين القباني

§يَحْيَى بْنُ نُفَيْرٍ أَبُو زُهَيْرٍ النُّمَيْرِيُّ، سَمَّاهُ أَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ جَوْصَاءَ، فِيمَا حَكَاهُ عَنْهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَحُكِيَ أَيْضًا، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ أَنَّ اسْمَهُ فُلَانَ ابْنَ شُرَحْبِيلَ، وَكَذَلِكَ حُكِيَ عَنْ حُسَيْنٍ الْقَبَّانِيِّ

يمان بن جابر أبو حذيفة، ويعرف بحسيل، وهو اليمان بن جابر بن ربيعة بن عمرو بن اليمان بن حروة بن الحارث بن قطيعة بن عبس، نسبه أبو عبيد القاسم بن سلام

§يَمَانُ بْنُ جَابِرٍ أَبُو حُذَيْفَةَ، وَيُعْرَفُ بِحُسَيْلٍ، وَهُوَ الْيَمَانُ بْنُ جَابِرِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْيَمَانِ بْنِ -[٢٨١٩]- حَرْوَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ قَطِيعَةَ بْنِ عَبْسٍ، نَسَبُهُ أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلَّامٍ

٦٦٧٥ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ جُمَيْعٍ، ثنا أَبُو الطُّفَيْلِ، حَدَّثَنَا حُذَيْفَةُ، قَالَ: " مَا مَنَعَنِي أَنْ أَشْهَدَ، بَدْرًا إِلَّا أَنِّي خَرَجْتُ أَنَا وَأَبِي الْحُسَيْلُ، فَأَخَذَنَا كُفَّارُ قُرَيْشٍ فَقَالُوا: إِنَّكُمْ تُرِيدُونَ مُحَمَّدًا؟ فَقُلْنَا: لَا نُرِيدُهُ، مَا نُرِيدُ إِلَّا الْمَدِينَةَ، فَأَخَذُوا عَلَيْنَا عَهْدَ اللهِ وَمِيثَاقَهُ لَنَنْصَرِفَنَّ إِلَى الْمَدِينَةِ، وَلَا نُقَاتِلُ مَعَهُ، فَأَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَنَاهُ فَقَالَ: §«انْصَرِفَا , نَفِي لَهُمْ بِعَهْدِهِمْ , وَنَسْتَعِينُ اللهَ عَلَيْهِمْ»

يعمر والد أبي خزامة

§يَعْمَرُ وَالِدُ أَبِي خُزَامَةَ

٦٦٧٦ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ، ثنا أَصْبَغُ، وَعُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَا: ثنا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي يُونُسُ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُمْ أَنَّ أَبَا خُزَامَةَ بْنَ يَعْمُرَ أَحَدُ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَهُ، أَنَّ أَبَاهُ قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَرَأَيْتَ دَوَاءً نَتَدَاوَى بِهِ , وَرُقًى نَسْتَرْقِيهِ , وَتُقًى نَتَّقِيهِ، هَلْ يَرُدُّ ذَلِكَ مِنْ قَدَرِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§إِنَّ ذَلِكَ مِنْ قَدَرِ اللهِ» رَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، فَقَالَ: عَنْ أَبِي خُزَامَةَ بْنِ يَعْمَرَ

يعيش الغفاري حكى المتأخر عن أبي سعيد بن عبد الأعلى أنه من أهل البصرة

§يَعِيشُ الْغِفَارِيُّ حَكَى الْمُتَأَخِّرُ عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ

٦٦٧٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَا: ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ يَعِيشَ الْغِفَارِيِّ، قَالَ: §" دَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا بِنَاقَةٍ فَقَالَ: «مَنْ يَحْلُبُهَا؟» ، فَقَامَ رَجُلٌ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا اسْمُكَ؟» ، فَقَالَ: مُرَّةُ , قَالَ: «اقْعُدْ» ، ثُمَّ قَامَ آخَرُ فَقَالَ: «مَا اسْمُكَ؟» قَالَ: جَمْرَةُ , قَالَ: «اقْعُدْ» ، ثُمَّ قَامَ يَعِيشُ، فَقَالَ: «مَا اسْمُكَ؟» قَالَ: يَعِيشُ , قَالَ: «احْلُبْهَا»

يعيش الجهني يعرف بذي الغرة، حديثه بالكوفة

§يَعِيشُ الْجُهَنِيُّ يُعْرَفُ بِذِي الْغُرَّةِ، حَدِيثُهُ بِالْكُوفَةِ

٦٦٧٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْكَاتِبُ فِي جَمَاعَةٍ قَالُوا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي لَيْلَى، ثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عِيسَى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ يَعِيشَ الْجُهَنِيِّ يُعْرَفُ بِذِي الْغُرَّةِ: أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ؟ قَالَ: «نَعَمْ» ، فَقَالَ: §أُصَلِّي فِي مَرَابِضِهَا؟ قَالَ: «لَا» قَالَ: أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ؟ قَالَ: «لَا» , قَالَ: أُصَلِّي فِي مَرَابِضِهَا؟ قَالَ: «نَعَمْ» -[٢٨٢١]- رَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الرَّازِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى نَحْوَهُ

يزداد بن فساء الفارسي مولى بحير بن ريسان، عداده في اليمن، حديثه عند ابنه عيسى

§يَزْدَادُ بْنُ فَسَّاءَ الْفَارِسِيُّ مَوْلَى بَحِيرِ بْنِ رَيْسَانَ، عِدَادُهُ فِي الْيَمَنِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ عِيسَى

٦٦٧٩ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، ثنا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ، ثنا عِيسَى بْنُ يَزْدَادَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلْيَنْتُرْ ذَكَرَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ» رَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَأَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، وَوَكِيعٌ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، وَالْمُعْتَمِرُ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَأَبُو عَاصِمٍ، كُلُّهُمْ عَنْ زَمْعَةَ، وَرَوَاهُ رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ إِسْحَاقَ، وَزَمْعَةُ، عَنْ عِيسَى مِثْلَهُ

يناق جد الحسن بن مسلم بن يناق ذكره بعض المتأخرين، وقال: روى حديثه: علي بن حجر، عن معمر بن هارون، عن عبد العزيز بن عمر، عن الحسن بن مسلم بن يناق، عن جده يناق قال: وافيت النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع، فقام حين زاغت الشمس، فوعظ الناس

§يَنَّاقُ جَدُّ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ يَنَّاقٍ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: رَوَى حَدِيثَهُ: عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ هَارُونَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ يَنَّاقٍ، عَنْ جَدِّهِ يَنَّاقٍ قَالَ: وَافَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ، فَقَامَ حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ، فَوَعَظَ النَّاسَ

يامين بن يامين من مسلمة أهل الكتاب

§يَامِينُ بْنُ يَامِينَ مِنْ مَسْلَمَةِ أَهْلِ الْكِتَابِ

٦٦٨٠ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ فَرَجٍ، ثنا أَبُو عُمَرَ الدُّورِيُّ الْمُقْرِئُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ، عَنِ الْكَلْبِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: “ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ} [النساء: ١٣٦] قَالَ: هَذِهِ الْآيَةُ نَزَلَتْ فِي عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ، وَأَسَدٍ، وَأُسَيْدٍ ابْنَيْ كَعْبٍ، وَثَعْلَبَةَ بْنِ قَيْسٍ، وَسَلَامٍ , ابْنِ أُخْتِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ، وَسَلَمَةَ ابْنِ أَخِي عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ، وَيَامِينَ بْنِ يَامِينَ، وَهَؤُلَاءِ مُؤْمِنُو أَهْلِ الْكِتَابِ , أَتَوَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، نُؤْمِنُ بِكَ , وَبِمُوسَى , وَالتَّوْرَاةِ , وَعُزَيْرَ، وَنَكْفُرُ بِمَا سِوَاهُ مِنَ الْكُتُبِ وَالرُّسُلِ، فَقَالَ لَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«بَلْ آمِنُوا بِاللهِ وَبِرَسُولِهِ مُحَمَّدٍ , وَبِكِتَابِهِ الْقُرْآنِ , وَبِكُلِّ كِتَابٍ وَرَسُولٍ، كَانَ قَبْلِي» ، فَقَالُوا: لَا نَفْعَلُ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى رَسُولِهِ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ} [النساء: ١٣٦] الْآيَةَ، يَعْنِي مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ {وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ} [النساء: ١٣٦] الْقُرْآنُ وَالتَّوْرَاةُ وَالْإِنْجِيلُ وَالزَّبُورُ، وَسَائِرُ الْكُتُبِ، {وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا} [النساء: ١٣٦] فَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، نُؤْمِنُ بِاللهِ وَبِرَسُولِهِ، وَالْقُرْآنِ، وَبِكُلِّ رَسُولٍ وَكِتَابٍ كَانَ قَبْلَ الْقُرْآنِ، وَالْمَلَائِكَةِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ , لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ، كَمَا فَعَلَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى، وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ، فَدَخَلُوا فِي الْإِسْلَامِ ”

يربوع أبو جعد روى عنه ابنه الجعد حديثا منكرا من حديث عبد الله بن محمد البلوي، ذكره المتأخر، ولم يزد عليه، وهو آخر من ذكره في حرف الياء

§يَرْبُوعٌ أَبُو جَعْدٍ رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ الْجَعْدُ حَدِيثًا مُنْكَرًا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَلَوِيِّ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ، وَهُوَ آخِرُ مَنْ ذَكَرَهُ فِي حَرْفِ الْيَاءِ

يثربي بن عوف أبو رمثة التيمي تيم الرباب، مختلف في اسمه، فقيل: حبيب بن حيان، وقيل: حيان بن وهب، وقيل: الخشخاش، وقيل: عمارة بن يثربي، وقيل: رفاعة بن يثربي، ذكره سليمان بن أحمد الطبراني في حرف الياء فيمن اسمه يثربي، تقدم ذكره، ويعاد في الكنى

§يَثْرِبِيُّ بْنُ عَوْفٍ أَبُو رِمْثَةَ التَّيْمِيُّ تَيْمُ الرَّبَابِ، مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ، فَقِيلَ: حَبِيبُ بْنُ حَيَّانَ، وَقِيلَ: حَيَّانُ بْنُ وَهْبٍ، وَقِيلَ: الْخَشْخَاشُ، وَقِيلَ: عُمَارَةُ بْنُ يَثْرِبِيٍّ، وَقِيلَ: رِفَاعَةُ بْنُ يَثْرِبِيٍّ، ذَكَرَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ فِي حَرْفِ الْيَاءِ فِيمَنِ اسْمُهُ يَثْرِبِيُّ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ، وَيُعَادُ فِي الْكُنَى إِنْ شَاءَ اللهُ

الكنى

§بَابُ الْكُنَى

§ذِكْرُ مَنْ عُرِفَ بِالْكُنْيَةِ مِنَ الصَّحَابَةِ , وَاشْتُهِرَ بِهَا تَقَدَّمَ ذِكْرُ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ، وَأَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ وَمِنْهُمْ

باب الألف

§بَابُ الْأَلِفِ

أبو أمامة بن ثعلبة الحارثي الأنصاري البلوي قيل: إن اسمه إياس

§أَبُو أُمَامَةَ بْنُ ثَعْلَبَةَ الْحَارِثِيُّ الْأَنْصَارِيُّ الْبَلَوِيُّ قِيلَ: إِنَّ اسْمَهُ إِيَاسُ

٦٦٨١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُنِيبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَطِيَّةَ بْنِ أُنَيْسٍ، أَنَّهُ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو أُمَامَةَ بْنُ ثَعْلَبَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«مَنْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ، وَمَنْ حَلَفَ عِنْدَ مِنْبَرِي هَذَا بِيَمِينٍ كَاذِبَةٍ يَسْتَحِلُّ بِهَا مِلْكَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِغَيْرِ حَقٍّ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ، وَمَنْ أَحْدَثَ فِي مَدِينَتِي هَذِهِ حَدَثًا , أَوْ آوَى مُحْدِثًا , فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ» رَوَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ فَقَالَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ عَطِيَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ

أبو أمامة الأنصاري له ذكر في حديث أبي سعيد الخدري من حديث الجريري، عن أبي نضرة عنه قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا هو برجل من الأنصار يقال له: أبو أمامة ذكره بعض المتأخرين، ولم يزد عليه، وقال: ذكره في حديث أنس بن مالك، ثم ذكر حديث أبي

§أَبُو أُمَامَةَ الْأَنْصَارِيُّ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ مِنْ حَدِيثِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْهُ قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ: أَبُو أُمَامَةَ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ، وَقَالَ: ذِكْرُهُ فِي حَدِيثِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، ثُمَّ ذَكَرَ حَدِيثَ أَبِي سَعِيدٍ بِعَقِبِهِ

أبو أمية الضمري وقيل: الجعدي، وقيل: القشيري، حديثه عند: أبي قلابة، وعصام بن يحيى الحمصي، مختلف في إسناد حديثه

§أَبُو أُمَيَّةَ الضَّمْرِيُّ وَقِيلَ: الْجَعْدِيُّ، وَقِيلَ: الْقُشَيْرِيُّ، حَدِيثُهُ عِنْدَ: أَبِي قِلَابَةَ، وَعِصَامِ بْنِ يَحْيَى الْحِمْصِيِّ، مُخْتَلَفٌ فِي إِسْنَادِ حَدِيثِهِ

٦٦٨٢ - حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَا: ثنا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، ثنا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ، قَالَ: " قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ سَفَرٍ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَنْزِلَ رَجَعْتُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَلَا تَنْزِلُ فَتَغَدَّى؟» ، قُلْتُ: إِنِّي صَائِمٌ , قَالَ: «أَلَا أُخْبِرُكَ عَنِ الْمُسَافِرِ؟ §إِنَّ اللهَ وَضَعَ عَنْهُ الصَّوْمَ وَنِصْفَ الصَّلَاةِ» رَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ مِثْلَهُ. وَقَالَ الْوَلِيدُ: عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ -[٢٨٢٦]- وَقَالَ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ: عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ مَوْلَى بَنِي جَعْدَةَ، وَقَالَ خَالِدٌ الْحَذَّاءُ: عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الْكَعْبِيِّ مِثْلَهُ

أبو أمية اللخمي، وقيل: الجهني حديثه عند بكر بن سوادة، يعد في المصريين

§أَبُو أُمَيَّةَ اللَّخْمِيُّ، وَقِيلَ: الْجُهَنِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، يُعَدُّ فِي الْمِصْرِيِّينَ

٦٦٨٣ - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ هَاشِمٍ الْكِنَانِيُّ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَتَّاتُ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ صَالِحٍ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ اللَّخْمِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ ثَلَاثًا: إِحْدَاهُنَّ أَنْ يُلْتَمَسَ الْعِلْمُ عِنْدَ الْأَصَاغِرِ ”

أبو أمية المخزومي يعد في الحجازيين، حديثه عند أبي المنذر مولى أبي ذر

§أَبُو أُمَيَّةَ الْمَخْزُومِيُّ يُعَدُّ فِي الْحِجَازِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي الْمُنْذِرِ مَوْلَى أَبِي ذَرٍّ

٦٦٨٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ح، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، قَالَا: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي الْمُنْذِرِ، مَوْلَى أَبِي ذَرٍّ، عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ الْمَخْزُومِيِّ: " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §أُتِيَ بِسَارِقٍ اعْتَرَفَ اعْتِرَافًا لَمْ يُوجَدْ مَعَهُ مَتَاعٌ، فَقَالَ: «مَا -[٢٨٢٧]- إِخَالُكَ سَرَقْتَ؟» قَالَ: بَلَى , قَالَ: «مَا إِخَالُكَ سَرَقْتَ؟» قَالَ: بَلَى , قَالَ: «اذْهَبُوا بِهِ , فَاقْطَعُوا يَدَهُ» قَالَ: فَقَطَعُوا يَدَهُ، ثُمَّ جَاءُوهُ، فَقَالَ: «اسْتَغْفِرِ اللهَ وَتُبْ إِلَيْهِ» قَالَ: أَسْتَغْفِرُ اللهَ , وَأَتُوبُ إِلَيْهِ , قَالَ: «اللهُمَّ تُبْ عَلَيْهِ , اللهُمَّ تُبْ عَلَيْهِ» رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ نَحْوَهُ

أبو آمنة الفزاري له من النبي صلى الله عليه وسلم رؤية وصحبة، حديثه عند أبي جعفر الفراء

§أَبُو آمِنَةَ الْفَزَارِيُّ لَهُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُؤْيَةٌ وَصُحْبَةٌ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي جَعْفَرٍ الْفَرَّاءِ

٦٦٨٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْفَرَّاءِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا آَمِنَةَ الْفَزَارِيَّ، قَالَ: §«رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْتَجِمُ» رَوَاهُ إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، وَرَوَاهُ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ

أبو أميمة الجعدي

§أَبُو أُمَيْمَةَ الْجَعْدِيُّ

٦٦٨٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، أَنَّ عِصَامَ بْنَ يَحْيَى حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي أُمَيْمَةَ، قَالَ: " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَغَدَّى فِي السَّفَرِ، وَأَنَا قَرِيبٌ مِنْهُ جَالِسٌ , قَالَ: «هَلُمَّ إِلَى -[٢٨٢٨]- الْغَدَاءِ» ، فَقُلْتُ: إِنِّي صَائِمٌ , قَالَ: §«إِنَّ اللهَ وَضَعَ عَنِ الْمُسَافِرِ نِصْفَ الصَّلَاةِ وَالصَّوْمِ» رَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ عِصَامِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِي أُمَيْمَةَ أَخِي بَنِي جَعْدَةَ

٦٦٨٧ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ عِصَامِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِي أُمَيْمَةَ، أَخِي بَنِي جَعْدَةَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَغَدَّى فِي سَفَرٍ. . . . , فَذَكَرَ نَحْوَهُ

أبو أسيد الساعدي اسمه مالك بن ربيعة، تقدم ذكره فيمن اسمه مالك

§أَبُو أُسَيْدٍ السَّاعِدِيُّ اسْمُهُ مَالِكُ بْنُ رَبِيعَةَ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِيمَنِ اسْمُهُ مَالِكٌ

أبو أسيد بن ثابت الأنصاري يعد في المدنيين، حديثه عند: عطاء الشامي، وقيل: هو أبو أسيد الساعدي , ذكره بعض المتأخرين

§أَبُو أُسَيْدِ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ يُعَدُّ فِي الْمَدَنِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ: عَطَاءٍ الشَّامِيِّ، وَقِيلَ: هُوَ أَبُو أُسَيْدٍ السَّاعِدِيُّ , ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٦٦٨٨ - وَأَخْرَجَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ الَّذِي حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا فُضَيْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَلْطِيُّ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى، عَنْ عَطَاءٍ الشَّامِيِّ، عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§كُلُوا الزَّيْتَ , وَادَّهِنُوا بِهِ، فَإِنَّهُ يَخْرُجُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ» ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي نُعَيْمٍ، عَنْ سُفْيَانَ، وَقَالَ: رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، فَقَالَ: عَنْ أُسَيْدٍ , أَوْ أَبِي أُسَيْدِ بْنِ ثَابِت ٍ

أبو أسيد بن علي بن مالك الأنصاري ذكره بعض المتأخرين، وقال: ذكره محمد بن إسحاق السراج في الصحابة

§أَبُو أُسَيْدِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيُّ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: ذَكَرَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ فِي الصَّحَابَةِ

حَدِيثُهُ عِنْدَ بِسْطَامِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§إِذَا رَأَيْتُمُ الْبِنَاءَ قَدْ بَلَغَ سَلْعًا فَاغْزُ بِالشَّامِ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَاسْمَعْ وَأَطِعْ»

أبو إبراهيم مولى أم سلمة حديثه عند أبي إسحاق، ذكره الحسن بن سفيان في الوحدان

§أَبُو إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي إِسْحَاقَ، ذَكَرَهُ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ فِي الْوُحْدَانِ

٦٦٨٩ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، , ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو قُتَيْبَةَ سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «كُنْتُ عَبْدًا لِأُمِّ سَلَمَةَ، §وَكُنْتُ أَبِيتُ عَلَى فِرَاشِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَتَوَضَّأُ مِنْ مِخْضَبِهِ»

أبو إبراهيم الحجبي من بني شيبة، روى عنه ابنه إبراهيم، ذكره المتأخر، وقال: روى الهيثم بن خارجة، عن سعيد بن ميسرة، عن إبراهيم بن أبي إبراهيم الحجبي من بني شيبة، عن أبيه قال: أوحى الله إلى إبراهيم صلى الله عليه وسلم أن ابن لي بيتا , فذكره

§أَبُو إِبْرَاهِيمَ الْحَجَبِيُّ مِنْ بَنِي شَيْبَةَ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ إِبْرَاهِيمُ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ، وَقَالَ: رَوَى الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي إِبْرَاهِيمَ الْحَجَبِيِّ مِنْ بَنِي شَيْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أَوْحَى اللهُ إِلَى إِبْرَاهِيمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنِ ابْنِ لِي بَيْتًا , فَذَكَرَهُ

أبو أبي بن أم حرام امرأة عبادة بن الصامت، مختلف في اسمه، حديثه عند إبراهيم بن أبي عبلة

§أَبُو أُبَيِّ بْنُ أُمِّ حَرَامٍ امْرَأَةِ عُبَادَةِ بْنِ الصَّامِتِ، مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ

٦٦٩٠ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ الْأَرْغِيَانِيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ بَكْرٍ، وَشَدَّادُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَا: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُبَيٍّ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§عَلَيْكُمْ بِالسَّنَا وَالسَّنُّوتِ، فَإِنَّ فِيهَا دَوَاءً، أَوْ شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ، إِلَّا السَّامَ»

أبو أحمد بن جحش أخو عبد الله بن جحش، له ذكر في حديث أرسله مجاهد أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يطوف بالبيت، وهو متكئ على أبي أحمد بن جحش، وأبو أحمد يقول: يا حبذا مكة من واد بها أهلي وعوادي بها أمشي بلا هاد بها تغرس أوتادي فجعل رسول الله صلى الله

§أَبُو أَحْمَدَ بْنُ جَحْشٍ أَخُو عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ، لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثٍ أَرْسَلَهُ مُجَاهِدٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ، وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى أَبِي أَحْمَدَ بْنِ جَحْشٍ، وَأَبُو أَحْمَدَ يَقُولُ:

[البحر السريع]

يَا حَبَّذَا مَكَّةَ مِنْ وَادِ ... بِهَا أَهْلِي وَعُوَّادِي

بِهَا أَمْشِي بِلَا هَادِ ... بِهَا تُغْرَسُ أَوْتَادِي

فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْجَبُ مِنْ قَوْلِهِ:

بِهَا أَمْشِي بِلَا هَادِ

أبو أسماء الشامي وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم، حديثه عند ابنه علي

§أَبُو أَسْمَاءَ الشَّامِيُّ وَفَدَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ عَلِيٍّ

٦٦٩١ - حُدِّثْتُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عُمَيْرِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ جَوْصَاءَ، قَالَ: -[٢٨٣١]- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ أَبِي أَسْمَاءَ , قَالَ: سَمِعْتُ جَدِّيَ أَبَا أَسْمَاءَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي أَسْمَاءَ، قَالَ: “ وَفَدْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَايَعْتُهُ، وَصَافَحَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَآلَيْتُ عَلَى نَفْسِي §أَلَّا أُصَافِحَ أَحَدًا بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: فَلَمْ يَكُنْ أَبُو أَسْمَاءَ يُصَافِحُ أَحَدًا ”

أبو إسرائيل رآه النبي صلى الله عليه وسلم قائما في الشمس، فأمره أن يتحول إلى الظل

§أَبُو إِسْرَائِيلَ رَآهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمًا فِي الشَّمْسِ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَحَوَّلَ إِلَى الظِّلِّ

٦٦٩٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مِنْهَالٍ، أَخُو حَجَّاجٍ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِي إِسْرَائِيلَ، قَالَ: " رَآهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ قَائِمٌ فِي الشَّمْسِ، فَقَالَ: «مَا لَهُ؟» ، فَقَالُوا: نَذَرَ أَنْ يَقُومَ فِي الشَّمْسِ، وَيَصُومَ، وَلَا يَتَكَلَّمَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«اجْلِسْ , وَاسْتَظَلَّ , وَتَكَلَّمْ , وَصُمْ»

٦٦٩٢ - رَوَى أَيُّوبُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، وَأَبَانَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، وَحَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، كُلُّهُمْ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §رَأَى أَبَا إِسْرَائِيلَ فِي الشَّمْسِ، فَقَالَ لَهُ: «تَحَوَّلْ»

أبو أنس الأنصاري يعد في المدنيين، روى عنه: ابنه حمزة، وهو تصحيف من بعض النقلة , وهو أبو أسيد، ذكره المتأخر

§أَبُو أَنَسٍ الْأَنْصَارِيُّ يُعَدُّ فِي الْمَدَنِيِّينَ، رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ حَمْزَةُ، وَهُوَ تَصْحِيفٌ مِنْ بَعْضِ النُّقْلَةِ , وَهُوَ أَبُو أُسَيْدٍ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ

٦٦٩٣ - أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْحَجَّاجِيُّ الْحَافِظُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ التَّبَّانُ، ثنا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَحْيَى، حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا كَنَفُوكُمْ» يَعْنِي الْمُشْرِكِينَ، يَعْنِي إِذَا دَنَوْا مِنْكُمْ -: «فَارْمُوهُمْ , §وَلَا تَسُلُّوا السُّيُوفَ حَتَّى يَغْشَوْكُمْ» كَذَا قَالَ، رَوَاهُ النَّاسُ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «إِذَا أَكْثَبُوكُمْ , فَارْمُوهُمْ»

أبو أروى الدوسي صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه: أبو سلمة بن عبد الرحمن، وأبو واقد صالح بن محمد بن زائدة الليثي، مختلف في اسمه، فقيل: ربيعة، وقيل: عبيد

§أَبُو أَرْوَى الدَّوْسِيُّ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَوَى عَنْهُ: أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَبُو وَاقِدٍ صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَائِدَةَ اللَّيْثِيُّ، مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ، فَقِيلَ: رَبِيعَةُ، وَقِيلَ: عُبَيْدٌ

٦٦٩٤ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ، ح، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ، ثنا بِشْرُ بْنُ عُبَيْسِ بْنِ مَرْحُومٍ، ثنا النَّضْرُ بْنُ عَرَبِيٍّ، قَالَا: ثنا عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي أَرْوَى الدَّوْسِيِّ، قَالَ: " كُنْتُ جَالِسًا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَقْبَلَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فَقَالَ: §«الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَيَّدَنِي بِكُمَا»

٦٦٩٥ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَا: ثنا أَبُو خَلِيفَةَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي أَرْوَى، قَالَ: «كُنْتُ -[٢٨٣٣]- أُصَلِّي صَلَاةَ الْعَصْرِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، §ثُمَّ آتِي ذَا الْحُلَيْفَةِ أَمْشِي، فَآتِيهَا، وَلَمْ تَغِبِ الشَّمْسُ»

أبو الأسود بن سندر الجذامي له ولأبيه صحبة، روى حديثه: أبو الخير

§أَبُو الْأَسْوَدِ بْنُ سَنْدَرٍ الْجُذَامِيُّ لَهُ وَلِأَبِيهِ صُحْبَةٌ، رَوَى حَدِيثَهُ: أَبُو الْخَيْرِ

٦٦٩٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنِ ابْنِ سَنْدَرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَسْلَمَ , سَالَمَهَا اللهُ، وَغِفَارُ , غَفَرَ اللهُ لَهَا، وَتُجِيبُ أَجَابَتِ اللهَ» قُلْتُ لَهُ: أَنْتَ سَمِعْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ تُجِيبَ؟ قَالَ: نَعَمْ

أبو الأعور الجرمي عداده في الشاميين، حديثه عند جبير بن نفير، ذكره المتأخر

§أَبُو الْأَعْوَرِ الْجَرْمِيُّ عِدَادُهُ فِي الشَّامِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ

٦٦٩٧ - أَخْبَرَنَا خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، فِي كِتَابِهِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ: " أَنَّ رَجُلًا، مِنْ جَرْمَ يُقَالُ لَهُ أَبُو الْأَعْوَرِ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَعَلَيْكَ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللهِ، §كَيْفَ أَنْتَ يَا أَبَا الْأَعْوَرِ؟»

أبو الأزور

§أَبُو الْأَزْوَرِ

٦٦٩٨ - تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي حَدِيثِ أَبِي جَنْدَلِ بْنِ سُهَيْلٍ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لَهُ: §«عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً»

٦٦٩٨ - حُدِّثْنَاهُ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَيْسَرَةَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَمْرِو بْنِ صَالِحٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْأَحْمَرِيِّ، بِهِ

باب الباء

§بَابُ الْبَاءِ

أبو بشير الأنصاري المازني الحارثي من مبايعة الشجرة، حديثه عند أولاده، وعند عباد بن تميم، ومحمد بن فضالة

§أَبُو بَشِيرٍ الْأَنْصَارِيُّ الْمَازِنِيُّ الْحَارِثِيُّ مِنْ مُبَايِعَةِ الشَّجَرَةِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَوْلَادِهِ، وَعِنْدَ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ فَضَالَةَ

٦٦٩٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ح، وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عُمَيْرُ بْنُ مِرْدَاسٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ الصَّائِغُ، ح، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالُوا: ثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، أَنَّ أَبَا بَشِيرٍ الْأَنْصَارِيَّ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ: " كَانَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ , فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَسُولًا , قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ: حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ: وَالنَّاسُ فِي مَبِيتِهِمْ: §«لَا يَبْقَيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ - قِلَادَةٌ - مِنْ وِتْرٍ أَوْ قِلَادَةٍ إِلَّا قُطِعَتْ» قَالَ مَالِكٌ: أَرَى ذَلِكَ مِنَ الْعَيْنِ - لَفْظُ رَوْحٍ وَرَوَاهُ عَنْ مَالِكٍ: عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ

٦٧٠٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ حَبَّانَ بْنِ وَاسِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ، وَأَبِي بَشِيرٍ الْأَنْصَارِيِّ: «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي بِهِمْ ذَاتَ يَوْمٍ , فَمَرَّتِ امْرَأَةٌ بِالْبَطْحَاءِ، فَأَشَارَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَأَخَّرِي، §فَرَجَعَتْ حَتَّى صَلَّى، ثُمَّ مَرَّتْ»

٦٧٠١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا أَبُو مَسْعُودٍ أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ، ثنا بَكْرُ بْنُ -[٢٨٣٦]- خَلَفٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ حَبِيبٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي بَشِيرٍ، وَبِنْتِ أَبِي بَشِيرٍ، عَنْ أَبِيهِمَا: “ أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُهُمْ §إِذَا أَصَابَتْ أَحَدَهُمُ الْحُمَّى أَنْ يَصُبَّ عَلَيْهِ الْمَاءُ، وَيَقُولُ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُ بِذَلِكَ ” رَوَاهُ مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ بِنْتِ أَبِي بَشِيرٍ، عَنْ أَبِيهَا مِثْلَهُ

أبو بردة الأشعري أخو أبي موسى، حديثه عند كريب بن الحارث

§أَبُو بُرْدَةَ الْأَشْعَرِيُّ أَخُو أَبِي مُوسَى، حَدِيثُهُ عِنْدَ كُرَيْبِ بْنِ الْحَارِثِ

٦٧٠٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، قَالُوا: ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ثنا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ، عَنْ كُرَيْبِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ قَيْسٍ، أَخِي أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«اللهُمَّ اجْعَلْ فَنَاءَ أُمَّتِي فِي سَبِيلِكَ بِالطَّعْنِ وَالطَّاعُونِ»

أبو بردة الظفري من بني كعب بن مالك بن أوس بن حارثة , وظفر، هو: كعب بن مالك، روى عنه: ابنه مغيث، يعد في المدنيين

§أَبُو بُرْدَةَ الظَّفَرِيُّ مِنْ بَنِي كَعْبِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ حَارِثَةَ , وَظَفَرٌ، هُوَ: كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ، -[٢٨٣٧]- رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ مُغِيثٌ، يُعَدُّ فِي الْمَدَنِيِّينَ

٦٧٠٣ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي أَبُو صَخْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغِيثِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ الظَّفَرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§يَخْرُجُ فِي الْكَاهِنَيْنِ رَجُلٌ يَدْرُسُ الْقُرْآنَ دِرَاسَةً، لَا يَدْرُسُهَا أَحَدٌ يَكُونُ بَعْدَهُ» قَالَ ابْنُ وَهْبٍ: الْكَاهِنَيْنِ: قُرَيْظَةُ وَالنَّضِيرُ وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي صَخْرٍ

٦٧٠٤ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثنا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرْجِ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، أَخْبَرَنِي أَبُو صَخْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغِيثٍ، مِثْلَهُ سَوَاءً وَرَوَاهُ نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي صَخْرٍ كَرِوَايَةِ ابْنِ وَهْبٍ

أبو بردة خال جميع بن عمير يعد في الكوفيين، وقيل: هو أبو بردة بن نيار

§أَبُو بُرْدَةَ خَالُ جَمِيعُ بْنُ عُمَيْرٍ يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ، وَقِيلَ: هُوَ أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ

٦٧٠٥ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْوَادِعِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ وَائِلِ بْنِ دَاوُدَ، عَنْ جُمَيْعِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ خَالِهِ أَبِي بُرْدَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«أَفْضَلُ كَسْبِ الرَّجُلِ وَلَدُهُ فِي كُلِّ بَيْعٍ مَبْرُورٍ» رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ عَنْ وَائِلٍ، وَقَالَ: سَعِيدُ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ خَالِهِ أَبِي بُرْدَةَ، وَهُوَ الْأَشْهُرُ

أبو بردة هانئ بن نيار قد تقدم ذكره

§أَبُو بُرْدَةَ هَانِئُ بْنُ نِيَارٍ قَدُ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ

أبو البداح بن عاصم بن عدي أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، روى عن أبيه، حديثه عند أبي بكر بن عمرو بن حزم في الرخصة للرعاة في ترك المبيت بمنى، وقد تقدم ذكره، ووهم بعض المتأخرين، وقال: حديثه عند أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث، وهو أبو بكر بن عمرو

§أَبُو الْبَدَّاحِ بْنُ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَوَى عَنْ أَبِيهِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِي الرُّخْصَةِ لِلرُّعَاةِ فِي تَرْكِ الْمَبِيتِ بِمِنًى، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ، وَوَهِمَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، وَهُوَ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَمْرٍو

أبو بهيسة الفزاري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في الماء والملح والنار، حديثه عند: ابنته بهيسة

§أَبُو بُهَيْسَةَ الْفَزَارِيُّ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَاءِ وَالْمِلْحِ وَالنَّارِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ: ابْنَتِهِ بُهَيْسَةَ

٦٧٠٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا هَارُونُ بْنُ مَلُولٍ، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، ح، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَا: ثنا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ يَسَارِ بْنِ مَنْظُورٍ، عَنْ بُهَيْسَةَ، عَنْ أَبِيهَا: " أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَدَخَلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قَمِيصِهِ، ثُمَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، §مَا الشَّيْءُ الَّذِي لَا يَحِلُّ مَنْعُهُ؟ قَالَ: «الْمَاءُ» , قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا الشَّيْءُ الَّذِي لَا يَحِلُّ مَنْعُهُ؟ قَالَ: «النَّارُ» , قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا الشَّيْءُ الَّذِي لَا يَحِلُّ مَنْعُهُ؟ قَالَ: «الْمِلْحُ» , قَالَ يَا رَسُولَ اللهِ، مَا الشَّيْءُ الَّذِي لَا يَحِلُّ مَنْعُهُ؟ قَالَ: «أَنْ تُعْطِيَ الْخَيْرَ , فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ» -[٢٨٣٩]- رَوَاهُ وَكِيعٌ وَأَبُو أُسَامَةَ، عَنْ كَهْمَسٍ مِثْلَهُ

أبو بصرة الغفاري اسمه جميل بن بصرة، على اختلاف فيه , قد تقدم ذكره

§أَبُو بَصْرَةَ الْغِفَارِيُّ اسْمُهُ جَمِيلُ بْنُ بَصْرَةَ، عَلَى اخْتِلَافٍ فِيهِ , قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ

٦٧٠٧ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ: “ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُمْ: ” إِنِّي رَاكِبٌ إِلَى يَهُودَ، فَمَنِ انْطَلَقَ مِنْكُمْ مَعِي إِلَيْهِمْ، §فَلَا تَبْدَءُوهُمْ بِالسَّلَامِ، فَإِنْ سَلَّمُوا عَلَيْكُمْ، فَقُولُوا: وَعَلَيْكُمْ “ , فَلَمَّا جِئْنَاهُمْ سَلَّمُوا عَلَيْنَا، فَقُلْنَا: وَعَلَيْكُمْ ” رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ , مِثْلَهُ

أبو برزة الأسلمي اسمه نضلة بن عبيد، تقدم ذكره

§أَبُو بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيُّ اسْمُهُ نَضْلَةُ بْنُ عُبَيْدٍ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ

باب التاء

§بَابُ التَّاءِ

أبو تميمة الهجيمي قيل: اسمه طريف، روى عنه: أبو إسحاق السبيعي، والحسن , أدرك النبي صلى الله عليه وسلم

§أَبُو تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيُّ قِيلَ: اسْمُهُ طَرِيفٌ، رَوَى عَنْهُ: أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، وَالْحَسَنُ , أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٦٧٠٨ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا زُهَيْرٌ، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ، أَنَّهُ قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَوْ قَالَ لَهُ قَائِلٌ - الشَّكُّ مِنْ زُهَيْرٍ -: إِلَامَ تَدْعُو؟ قَالَ: §«أَدْعُو إِلَى اللهِ , الَّذِي إِنْ أَصَابَكَ ضُرٌّ فَدَعَوْتَهُ كَشَفَ عَنْكَ، وَإِنْ أَجْدَبَتْ أَرْضُكَ فَدَعَوْتَهُ أَنَبْتَ لَكَ، وَإِنْ ضَلَّتْ لَكَ ضَالَّةٌ فِي فَلَاةٍ فَدَعَوْتَهُ رَدَّ عَلَيْكَ» رَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَأَبُو الْأَحْوَصِ، فِي جَمَاعَةٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ

٦٧٠٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ نَجِيحٍ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا تَمِيمَةَ، وَكَانَ، مِمَّنْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ أَبْوَابِ الْقِسْطِ , فَقَالَ: ” §إِنْصَافُ النَّاسِ مِنْ نَفْسِكَ، وَبَذْلُ السَّلَامِ لِلْعَالِمِ، وَذِكْرُ اللهِ فِي الْغِنَى وَالْفَاقَةِ، حَتَّى لَا تُبَالِي: ذُمِمْتَ فِي اللهِ أَوْ حُمِدْتَ " قَالَ: وَسَأَلْتُهُ عَنْ أَبْوَابِ الْهَوَى، فَقَالَ: «شُحٌّ مُطَاعٌ، وَهَوًى مُتَّبَعٌ، وَإِعْجَابُ الْمَرْءِ بِنَفْسِهِ , وَقِلَّةُ الصَّبْرِ عِنْدَ الْبَلَاءِ، وَقِلَّةُ الشُّكْرِ عِنْدَ الرَّخَاءِ»

أبو تحيى الأنصاري له ذكر في حديث سمرة بن جندب

§أَبُو تِحْيَى الْأَنْصَارِيُّ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ

٦٧١٠ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَحْمَسِيُّ، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْوَادِعِيُّ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَبَّادٍ، قَالَ: “ شَهِدْتُ سَمُرَةَ بْنَ جُنْدُبٍ يَخْطُبُ , فَذَكَرَ فِي خُطْبَتِهِ حَدِيثًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ” §لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ ثَلَاثُونَ كَذَّابًا، آخِرُهُمُ الْأَعْوَرُ الدَّجَّالُ: مَمْسُوحُ الْعَيْنِ الْيُسْرَى , كَأَنَّهَا عَيْنُ أَبِي تِحْيَى " - شَيْخٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ حُجْرَةِ عَائِشَةَ , مِنَ الْأَنْصَارِ - رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَزُهَيْرٌ، وَعَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ، وَأَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ، وَغَيْرُهُمْ عَنِ الْأَسْوَدِ

باب الثاء

§بَابُ الثَّاءِ

أبو ثعلبة الأشجعي له صحبة، قاله البخاري، حديثه عند عمر بن نبهان فيما حكاه عنه المتأخر , يعد في الحجازيين

§أَبُو ثَعْلَبَةَ الْأَشْجَعِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ، قَالَهُ الْبُخَارِيُّ، حَدِيثُهُ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ نَبْهَانَ فِيمَا حَكَاهُ عَنْهُ الْمُتَأَخِّرُ , يُعَدُّ فِي الْحِجَازِيِّينَ

٦٧١١ - حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ السِّنْدِيِّ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا مِنْدَلٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ نَبْهَانَ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ، قَالَ: " قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَاتَ لِي وَلَدَانِ فِي الْإِسْلَامِ، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ مَاتَ لَهُ وَلَدَانِ فِي الْإِسْلَامِ أَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمْ» رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَقَالَ: أَبُو ثَعْلَبَةَ الْأَشْجَعِيُّ

أبو ثعلبة الخشني مختلف في اسمه، تقدم حديثه

§أَبُو ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيُّ مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ، تَقَدَّمَ حَدِيثُهُ

أبو ثعلبة الأنصاري روى عنه ابنه مالك، يعد في الحجازيين المدنيين، ذكره المتأخر عن محمد بن إسحاق، عن مالك بن أبي ثعلبة، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في وادي مهزور أن الماء يحبس إلى الكعبين ثم يرسل، لا يمنع الأعلى الأسفل. رواه الثوري

§أَبُو ثَعْلَبَةَ الْأَنْصَارِيُّ رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ مَالِكٌ، يُعَدُّ فِي الْحِجَازِيِّينَ الْمَدَنِيِّينَ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَبِي ثَعْلَبَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي وَادِي مَهْزُورٍ أَنَّ الْمَاءَ يُحْبَسُ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثُمَّ يُرْسَلُ، لَا يَمْنَعُ الْأَعْلَى الْأَسْفَلَ. -[٢٨٤٣]- رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ فِي جَمَاعَةٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ

أبو ثعلبة ابن عم كردم بن قيس له ذكر في حديث كردم

§أَبُو ثَعْلَبَةَ ابْنُ عَمِّ كَرْدَمِ بْنِ قَيْسٍ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ كَرْدَمٍ

٦٧١٢ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ، قَالَ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: سَمِعْتُ كَرْدَمَ بْنَ قَيْسٍ، قَالَ: " خَرَجْتُ أَنَا وَابْنُ عَمٍّ لِي يُقَالُ لَهُ: أَبُو ثَعْلَبَةَ فِي يَوْمٍ حَارٍّ وَعَلَيَّ حِذَاءٌ، وَلَا حِذَاءَ عَلَيْهِ، فَقَالَ لِي: أَعْطِنِي نَعْلَيْكَ، فَقُلْتُ: لَا، إِلَّا أَنْ تَزَوَّجَنِي بِنْتَكَ , قَالَ: أَعْطِنِي , فَقَدْ زَوَّجْتُكَهَا، فَلَمَّا انْصَرَفْنَا بَعَثَ إِلَيَّ بِنَعْلَيَّ، وَقَالَ: لَا زَوْجَةَ لَكَ عِنْدِي، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: §«دَعْهَا , فَلَا خَيْرَ لَكَ فِيهَا»

أبو ثابت القرشي جار النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه: أبو راشد الحبراني، ذكره بعض المتأخرين

§أَبُو ثَابِتٍ الْقُرَشِيُّ جَارُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَوَى عَنْهُ: أَبُو راشِدٍ الْحُبْرَانِيُّ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٦٧١٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْحَسَنُ بْنُ مَنْصُورٍ الْإِمَامُ الْحِمْصِيُّ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا مَخْلَدُ بْنُ كَامِلٍ الْبَهْرَانِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ الْحِمْصِيُّ، ثنا شَرَاحِيلُ بْنُ الْحَكَمِ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي رَاشِدٍ الْحُبْرَانِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو ثَابِتٍ، شَيْخٌ مِنْ قُرَيْشٍ كَانَ -[٢٨٤٤]- يُدْعَى جَارَ الْوَحْيِ، بَيْتُهُ عِنْدَ بَيْتِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي كَانَ يُوحَى إِلَيْهِ فِيهِ , قَالَ: “ صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْعَتَمَةِ , قَالَ: فَنَادَاهُ جِبْرِيلُ كَمَا حَدَّثَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: هَلُمَّ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنْ شِئْتَ أَتَيْتُكَ , وَإِنْ شِئْتَ جِئْتَنِي» ، فَقَالَ جِبْرِيلُ: بَلْ آتِيكَ، فَجَاءَهُ جِبْرِيلُ، فَانْصَدَعَ لَهُ الْجِدَارُ حَتَّى دَخَلَ، فَأَخَذَ بِيَدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَانْطَلَقَ بِهِ حَتَّى حَمَلَهُ عَلَى دَابَّةٍ كَالْبَغْلَةِ , قَالَ: «فَمَرَرْنَا عَلَى ثَلَاثَةِ نَفَرٍ يَذْكُرُونَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ، ثُمَّ أَتَى عَلَى أَرْبَعَةٍ يَذْكُرُونَ، ثُمَّ عَلَى خَمْسَةٍ يَذْكُرُونَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ كَذَلِكَ رِفَاقًا، كُلُّ رُفْقَةٍ تَزِيدُ عَلَى الَّتِي تَلِيهَا رَجُلًا , حَتَّى بَلَغَنَا اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا» قَالَ: فَقُلْتُ: «مَنْ هَؤُلَاءِ؟ فَلَمْ يُجِبْنِي» قَالَ: ” فَذَهَبْنَا حَتَّى دَخَلْنَا الْمَدِينَةَ مِنْ بَابِهَا الْغَرْبِيِّ، فَجَاءَتْ رِيحٌ , فَفَتَحْتَ لَنَا الْبَابَ، فَإِذَا نَحْنُ بِعَشَرَةِ نَفَرٍ يَحْرُسُونَ الْبَابَ، عَلَى كُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ تُرْسٌ مُذَهَّبٌ، وَذَلِكَ أَوَّلُ مَا رَأَيْتُ التِّرَاسَ الْمُذَهَّبَةَ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّكَ سَتَجِدُ عِيسَى عِنْدَ هَذَا الْبَابِ، فَإِذَا سَلَّمَ عَلَيْكَ فَأَجِبْهُ: السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رُوحَ اللهِ وَكَلِمَتَهُ “، فَلَمْ يَجِدْهُ، ثُمَّ جَاءَ عِيسَى بَعْدُ، فَإِذَا كُلُّ شَيْءٍ مِنْهُ أَحْمَرُ كَأَنَّهُ الذَّهَبُ , يَقْطُرُ رَأْسُهُ الْجُمَانَ , فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا نَبِيَّ اللهِ الْأُمِّيَّ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَعَلَيْكَ يَا رُوحَ اللهِ وَكَلِمَتَهُ» ، فَقَالَ: أَمَا إِنِّي قَدْ كُنْتُ بَشَّرْتُ بِكَ , قَالَ: ” ثُمَّ قُلْتُ لِجِبْرِيلَ: الْمَجَالِسُ الَّذِينَ مَرَرْنَا بِهِمْ؟ “ قَالَ: فَقَالَ: §أُولَئِكَ أَنْبِيَاءُ بُعِثُوا، فَمِنْهُمْ مَنِ اتَّبَعَهُ الْوَاحِدُ , وَالِاثْنَانِ , وَمِنْهُمْ مَنِ اتَّبَعَهُ الثَّلَاثَةُ إِلَى اثْنَيْ عَشَرَ ” رَوَاهُ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَلَاءِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَجَاءٍ , بِهِ

أبو ثور الفهمي عداده في المصريين، حديثه عند يزيد بن عمرو، وبكر بن سوادة

§أَبُو ثَوْرٍ الْفَهْمِيُّ عِدَادُهُ فِي الْمِصْرِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ يَزِيدَ بْنِ عَمْرٍو، وَبَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ

٦٧١٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَمْرٍو الْمَعَافِرِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا ثَوْرٍ الْفَهْمِيَّ، يَقُولُ: " كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأُتِيَ بِثَوْبٍ مِنْ ثِيَابِ الْمَعَافِرِ، فَقَالَ رَجُلٌ: لعَنَ اللهُ هَذَا، وَلَعَنَ مَنْ يَعْمَلُهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَا تَلْعَنْهُمُ , فَإِنَّهُمْ مِنِّي , وَأَنَا مِنْهُمْ»

أبو ثروان التميمي الراعي رأى النبي صلى الله عليه وسلم , فيما ذكره المتأخر

§أَبُو ثَرْوَانَ التَّمِيمِيُّ الرَّاعِي رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فِيمَا ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ

٦٧١٥ - حَدِيثُهُ عِنْدَ: عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ هَارُونَ بْنِ عَنْتَرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا ثَرْوَانَ، قَالَ: " كُنْتُ أَرْعَى لِبَنِي عَمْرِو بْنِ تَمِيمٍ فِي إِبِلِهِمْ، فَهَرَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قُرَيْشٍ، فَجَاءَ حَتَّى دَخَلَ فِي إِبِلِي، فَنَفَرَتِ الْإِبِلُ , فَنَظَرْتُ , فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ، فَقُلْتُ: مَنْ أَنْتَ؟ فَقَدْ أَنْفَرْتَ إِبِلِي، فَقَالَ: «§أَرَدْتُ أَنْ أَسْتَأْنِسَ إِلَيْكَ , وَإِلَى إِبِلِكَ» ، فَقُلْتُ: مَنْ أَنْتَ؟ فَقَالَ: «مَا يَضُرُّكَ أَنْ لَا تَسْأَلَنِي» ، قُلْتُ: إِنِّي أَرَاكَ الرَّجُلَ الَّذِي خَرَجَ نَبِيًّا , قَالَ: «أَجَلْ، أَدْعُوكَ إِلَى شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ» ، قُلْتُ: اخْرُجْ مِنْ إِبِلِي، فَلَا يُبَارَكُ فِي إِبِلٍ أَنْتَ فِيهَا فَقَالَ: «اللهُمَّ أَطِلْ شَقَاءَهُ وَبَقَاءَهُ» قَالَ أَبِي: فَأَدْرَكْتُهُ شَيْخًا كَبِيرًا , يَتَمَنَّى الْمَوْتَ، فَقَالَ الْقَوْمُ: مَا نَرَاكَ يَا أَبَا ثَرْوَانَ إِلَّا هَالِكُكَ دُعَاءُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[٢٨٤٦]- عَلَيْكَ , قَالَ: كَلَّا، إِنِّي أَتَيْتُهُ بَعْدَمَا ظَهَرَ الْإِسْلَامُ، فَأَسْلَمْتُ، وَدَعَا لِي، وَاسْتَغْفَرَ لِي، وَلَكِنَّ دَعْوَتَهُ الْأُولَى سَبَقَتْ

باب الجيم

§بَابُ الْجِيمِ

أبو جهم بن الحارث بن الصمة الأنصاري وقيل: أبو جهيم، حديثه عند عمير مولى ابن عباس، وبسر بن سعيد، ومسلم بن سعيد الحضرمي، وقال مسلم بن الحجاج: اسمه: عبد الله بن جهيم

§أَبُو جَهْمِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ الصِّمَّةِ الْأَنْصَارِيُّ وَقِيلَ: أَبُو جُهَيْمٍ، حَدِيثُهُ عِنْدَ عُمَيْرٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، وَبُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، وَمُسْلِمِ بْنِ سَعِيدٍ الْحَضْرَمِيِّ، وَقَالَ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ: اسْمُهُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ جُهَيْمٍ

٦٧١٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنبا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَدْرٍ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَا: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ: ثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ، أَرْسَلَهُ إِلَى أَبِي جُهَيْمٍ يَسْأَلُهُ: مَاذَا سَمِعَ مِنْ، رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَارِّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي؟ فَقَالَ أَبُو جُهَيْمٍ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ، لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ» قَالَ أَبُو النَّضْرِ: لَا أَدْرِي , قَالَ: أَرْبَعِينَ يَوْمًا، أَوْ شَهْرًا، أَوْ سَنَةً. رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ نَحْوَهُ

٦٧١٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنِ الْأَعْرَجِ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَيْرًا، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَقُولُ: أَقْبَلْتُ أَنَا وَعَبْدُ اللهِ بْنُ يَسَارٍ، مَوْلَى مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى أَبِي جُهَيْمِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الصِّمَّةِ الْأَنْصَارِيِّ، فَقَالَ أَبُو الْجُهَيْمِ: «أَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نَحْوِ -[٢٨٤٨]- بِئْرِ جَمَلٍ فَلَقِيَهُ رَجُلٌ , فَسَلَّمَ عَلَيْهِ، §فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَقْبَلَ عَلَى الْجِدَارِ , فَمَسَحَ بِوَجْهِهِ وَيَدَيْهِ، ثُمَّ رَدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ» رَوَاهُ خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي جُهَيْمٍ، فَوَهِمَ فِيهِ

أبو جهم بن حذيفة العدوي صاحب الأنبجانية، له ذكر في حديث عائشة، قيل: إنه من مسلمة الفتح، وشهد فتح مصر

§أَبُو جَهْمِ بْنُ حُذَيْفَةَ الْعَدَوِيُّ صَاحِبُ الْأَنْبِجَانِيَّةِ، لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ، قِيلَ: إِنَّهُ مِنْ مَسْلَمَةِ الْفَتْحِ، وَشَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ

٦٧١٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنبا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: " صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خَمِيصَةٍ ذَاتِ عَلَمٍ، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ: «§اذْهَبُوا بِهَذِهِ الْخَمِيصَةِ إِلَى أَبِي الْجَهْمِ بْنِ حُذَيْفَةَ، وَأْتُونِي بِأَنْبِجَانِيَّةٍ، فَإِنَّهَا أَلْهَتْنِي عَنْ صَلَاتِي آنِفًا»

أبو جحيفة السوائي وهب بن عبد الله، تقدم حديثه

§أَبُو جُحَيْفَةَ السُّوَائِيُّ وَهْبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، تَقَدَّمَ حَدِيثُهُ

٦٧١٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْكُدَيْمِيُّ، ثنا حُمَيْدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ الصَّائِغُ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§-[٢٨٤٩]- مَنْ سَدَّ فُرْجَةً فِي الصَّفِّ، كُتِبَ لَهُ بِهَا حَسَنَةٌ، وَرُفِعَ لَهُ بِهَا دَرَجَةٌ، وَمُحِيَ عَنْهُ بِهَا سَيِّئَةٌ»

أبو جبيرة بن الضحاك أخو ثابت بن الضحاك الأنصاري، وقيل: الضحاك بن أبي جبيرة، له صحبة، روى عنه: الشعبي، وقيس بن أبي حازم، وشبيل بن عوف، وابنه

§أَبُو جَبِيرَةَ بْنُ الضَّحَّاكِ أَخُو ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ الْأَنْصَارِيِّ، وَقِيلَ: الضَّحَّاكُ بْنُ أَبِي جَبِيرَةَ، لَهُ صُحْبَةٌ، رَوَى عَنْهُ: الشَّعْبِيُّ، وَقَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، وَشُبَيْلُ بْنُ عَوْفٍ، وَابْنُهُ

٦٧٢٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ، ثنا عَفَّانُ، ثنا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو جَبِيرَةَ بْنُ الضَّحَّاكِ، قَالَ: “ فِينَا نَزَلَتْ، فِي بَنِي سَلَمَةَ: {§وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ} [الحجرات: ١١] ، قَدِمَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَيْسَ مِنَّا رَجُلٌ إِلَّا وَلَهُ اسْمَانِ , أَوْ ثَلَاثَةٌ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «يَا فُلَانُ» ، فَيُقَالُ لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهُ لَيَغْضَبُ مِنْ هَذَا الِاسْمِ، فَنَزَلَتْ: {وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ} [الحجرات: ١١] ” رَوَاهُ شُعْبَةُ، وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، وَبِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، وَرِبْعِيُّ بْنُ عُلَيَّةَ، وَابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ دَاوُدَ

٦٧٢١ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي جَبِيرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§بُعِثْتُ فِي نَسَمِ السَّاعَةِ» رَوَاهُ الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ مِثْلَهُ، وَرَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، وَمَرْوَانُ الْفَزَارِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ شُبَيْلِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِي جَبِيرَةَ، عَنْ أَشْيَاخٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، نَحْوَهُ

٦٧٢٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ الْفَيْضِ، قَالَ: ثنا الْقَاسِمُ بْنُ الْحَكَمِ الْعُرَنِيُّ، عَنْ مُجَاشِعِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَسَّانَ الْأَزْدِيِّ، عَنِ الْمُعَافَى بْنِ الْمِنْهَالِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جَبِيرَةَ بْنِ مَحْمُودٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي جَبِيرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§الْوَلَدُ سَبْعَ سِنِينَ سَيِّدٌ أَمِيرٌ، وَسَبْعَ سِنِينَ عَبْدٌ أَسِيرٌ، وَسَبْعَ سِنِينَ أَخٌ وَزِيرٌ، فَإِنْ رَضِيتَ مُكَانَفَتَهُ، وَإِلَّا فَاضْرِبْ عَلَى جَنْبَيْهِ، فَقَدْ أَعْذَرْتَ فِيمَا بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ» رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، عَنِ الْمُعَافَى بْنِ الْمِنْهَالِ، وَقَالَ: كَتَبْتُ عَنْهُ مُنْذُ سَبْعِينَ سَنَةً قَالَ: ثنا الْوَلِيدُ بْنُ سَعْدٍ الرَّبْعِيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جَبِيرَةَ , مِثْلَهُ

أبو الجعد الضمري حديثه عند عبيدة بن سفيان الحضرمي، وهو أبو الجعد بن جنادة بن عبد بن كعب بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان

§أَبُو الْجَعْدِ الضَّمْرِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ عُبَيْدَةِ بْنِ سُفْيَانَ الْحَضْرَمِيِّ، وَهُوَ أَبُو الْجَعْدِ بْنُ جُنَادَةَ بْنِ عَبْدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ ضَمْرَةَ بْنِ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ مَنَاةَ بْنِ كِنَانَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ مُدْرِكَةَ بْنِ إِلْيَاسِ بْنِ مُضَرَ بْنِ نِزَارِ بْنِ مَعَدِّ بْنِ عَدْنَانَ

٦٧٢٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنبا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْروٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عُبَيْدَةَ بْنَ سُفْيَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْجَعْدِ الضَّمْرِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَنْ تَرَكَ ثَلَاثَ جُمُعَاتٍ مُتَوَالِيَاتٍ تَهَاوُنًا بِهَا طَبَعَ اللهُ عَلَى قَلْبِهِ» رَوَاهُ زَائِدَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو

٦٧٢٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ، ثنا ثَابِتُ بْنُ -[٢٨٥١]- مُحَمَّدٍ، ثنا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عُبَيْدَةَ بْنِ سُفْيَانَ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ أَبِي الْجَعْدِ الضَّمْرِيِّ، - وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ. وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، وَعَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ، وَغَيْرُهُمْ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو مِثْلَهُ

٦٧٢٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَزَّازُ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَاسِبُ، فِي جَمَاعَةٍ، قَالُوا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حُصَيْنٍ، ثنا جَدِّي، مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، قَالُوا: ثنا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ، ثنا عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عُبَيْدَةَ بْنِ سُفْيَانَ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ أَبِي الْجَعْدِ الضَّمْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §لَا تُشَدُّ الرَّحْلُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ: مَسْجِدِ الْحَرَامِ، وَمَسْجِدِ الْأَقْصَى، وَمَسْجِدِي ” تَفَرَّدَ بِهِ عَبْثَرٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ

أبو جندل بن سهيل بن عمرو كان إسلامه بمكة قبل القضية، وكان من المعذبين في الله، جاء يوم الحديبية بعد كتب القضية يرسف في قيوده، ذكره في حديث المسور ومروان

§أَبُو جَنْدَلِ بْنُ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو كَانَ إِسْلَامُهُ بِمَكَّةَ قَبْلَ الْقَضِيَّةِ، وَكَانَ مِنَ الْمُعَذَّبِينَ فِي اللهِ، جَاءَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ بَعْدَ كَتْبِ الْقَضِيَّةِ يَرْسُفُ فِي قُيُودِهِ، ذِكْرُهُ فِي حَدِيثِ الْمِسْوَرِ وَمَرْوَانَ

٦٧٢٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنبا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، وَمَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ، قَالَا: “ لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْحُدَيْبِيَةِ، وَسُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو جَاءَ لِلْقَضِيَّةِ، إِذْ §جَاءَ أَبُو جَنْدَلِ بْنُ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو يَرْسُفُ فِي قُيُودِهِ، قَدْ خَرَجَ مِنْ أَسْفَلِ مَكَّةَ، حَتَّى رَمَى بِنَفْسِهِ، بَيْنَ أَظْهُرِ الْمُسْلِمِينَ، فَقَالَ سُهَيْلٌ: يَا مُحَمَّدُ: هَذَا أَوَّلُ مَنْ أُقَاضِيكَ عَلَيْهِ أَنْ تَرُدَّهُ إِلَيَّ , قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّا لَمْ نَقْضِ الْكِتَابَ بَعْدُ» قَالَ: فَوَاللهِ , إِذًا لَا نُصَالِحُكَ عَلَى شَيْءٍ أَبَدًا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَأَجِزْهُ لِي» قَالَ: مَا أَنَا بِمُجِيزُهُ لَكَ , قَالَ: «بَلَى فَافْعَلْ» قَالَ: مَا أَنَا بِفَاعِلٍ، فَقَالَ مِكْرَزٌ: بَلَى، قَدْ أَجَزْنَاهُ لَكَ، فَقَالَ أَبُو جَنْدَلٍ: أَيْ مَعَاشِرَ الْمُسْلِمِينَ , أُرَدُّ إِلَى الْمُشْرِكِينَ، وَقَدْ جِئْتُ مُسْلِمًا، أَلَا تَرَوْنَ إِلَى مَا قَدْ لَقِيتُ؟ وَكَانَ قَدْ عُذِّبَ عَذَابًا شَدِيدًا فِي اللهِ ”

أبو جبير الحضرمي قدم على النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه ابنه جبير بن نفير

§أَبُو جُبَيْرٍ الْحَضْرَمِيُّ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ

٦٧٢٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ، قَالَ: ثنا دَاوُدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمِصِّيصِيُّ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ أَبَا جُبَيْرٍ: “ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ ابْنَتِهِ الَّتِي كَانَ زَوَّجَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لَهُ: «يَا أَبَا جُبَيْرٍ تَوَضَّأْ» قَالَ: فَبَدَأَ بِفِيهِ , قَالَ: فَقَالَ: «يَا أَبَا جُبَيْرٍ , لَا -[٢٨٥٣]- تَبْدَأْ بِفِيكَ , فَإِنَّ الْكَافِرَ يَبْدَأُ بِفِيهِ» ، ثُمَّ دَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَضُوءٍ، §فَغَسَلَ يَدَيْهِ فَأَنْقَاهُمَا، ثُمَّ مَضْمَضَ فَاهُ، وَاسْتَنْشَقَ بِمَاءٍ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ، وَغَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْمِرْفَقِ ثَلَاثًا، وَغَسَلَ يَدَهُ الْيُسْرَى إِلَى الْمِرْفَقِ ثَلَاثًا، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ” وَرَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الرَّجُلِ الَّذِي أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكِنْدِيَّةَ، فَاسْتَعَاذَ مِنْهُ، فَدَعَا بِوَضُوءٍ , فَتَوَضَّأَ فَبَدَأَ بِفِيهِ

أبو جنيدة بن جندع وهو ابن عمرو بن مازن المازني، قدم على النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين

§أَبُو جُنَيْدَةَ بْنُ جُنْدَعٍ وَهُوَ ابْنُ عَمْرِو بْنِ مَازِنٍ الْمَازِنِيُّ، قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ

٦٧٢٨ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ الدِّينَوَرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْمَكِّيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَلَوِيُّ، ثنا عُمَارَةُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْعَلَاءِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جَنَابٍ، يَذْكُرُ، عَنْ أَبِي عُنْفُوَانَةَ الْبَارِقِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جُنَيْدَةَ بْنَ جُنْدَعِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَازِنٍ، يَقُولُ: “ قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ غُدْوَةَ هَوَازِنَ، §وَقَدِ انْكَشَفَ أَصْحَابُهُ وَلَهُمْ ضَجَّةٌ، كَاضْطِرَابِ اللُّجَّةِ، فَقُلْتُ: أَيْ قَوْمِ، مَا أَنْتُمْ؟ قَالُوا: أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ”

أبو جنيدة الفهري

§أَبُو جُنَيْدَةَ الْفِهْرِيُّ

٦٧٢٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ -[٢٨٥٤]- عَيَّاشٍ، ثنا أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ أَبِي جُنَيْدَةَ الْفِهْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §“ مَنْ سَقَى عَطْشَانًا فَأَرْوَاهُ فُتِحَ لَهُ بَابٌ مِنَ الْجَنَّةِ , فَقِيلَ لَهُ: ادْخُلْ مِنْهُ، وَمَنْ أَطْعَمَ جَائِعًا فَأَشْبَعَهُ وَسَقَى عَطْشَانًا فَأَرْوَاهُ، فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ كُلُّهَا، قِيلَ لَهُ: ادْخُلْ مِنْ أَيِّهَا شِئْتَ ” رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُطَرِّفٍ، فَقَالَ: «ثَمَانِيَةُ أَبْوَابٍ , يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ»

أبو جندب الفزاري

§أَبُو جُنْدُبٍ الْفَزَارِيُّ

٦٧٣٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، ثنا النَّضْرُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا سَهْلٌ الْفَزَارِيُّ، عَنْ جُنْدُبٍ الْفَزَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §إِذَا لَقِيَ أَصْحَابَهُ، لَمْ يُصَافِحْهُمْ حَتَّى يُسَلِّمَ عَلَيْهِمْ»

أبو جري الهجيمي واسمه: جابر بن سليم، وقيل: سليم بن جابر، تقدم حديثه

§أَبُو جُرَيٍّ الْهُجَيْمِيُّ وَاسْمُهُ: جَابِرُ بْنُ سُلَيْمٍ، وَقِيلَ: سُلَيْمُ بْنُ جَابِرٍ، تَقَدَّمَ حَدِيثُهُ

٦٧٣١ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا سَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ، ثنا عَقِيلُ بْنُ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي جُرَيٍّ الْهُجَيْمِيِّ، قَالَ: " قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ , فَعَلِّمْنَا عَمَلًا , لَعَلَّ اللهَ أَنْ يَنْفَعَنَا بِهِ قَالَ: «§لَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا، وَلَوْ أَنْ تَصُبَّ مِنْ دَلْوِكَ فِي إِنَاءِ الْمُسْتَسْقِي، وَلَوْ تُكَلِّمَ أَخَاكَ وَوَجْهُكَ إِلَيْهِ مُنْبَسِطٌ، وَإِيَّاكَ -[٢٨٥٥]- وَإِسْبَالَ الْإِزَارِ، فَإِنَّهَا مِنَ الْخُيَلَاءِ، وَإِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ الْخُيَلَاءَ، فَإِذَا سَبَّكَ امْرُؤٌ بِمَا يَعْلَمُ فِيكَ، فَلَا تَسُبَّهُ بِمَا تَعْلَمُ فِيهِ، فَإِنَّهُ يَكُونُ أَجْرُ ذَلِكَ لَكَ , وَوَبَالُ ذَلِكَ عَلَيْهِ» تَقَدَّمَ ذِكْرُ اخْتِلَافِهِ فِي بَابِ الْجِيمِ

أبو جحش الليثي ذكره في حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه

§أَبُو جَحْشٍ اللَّيْثِيُّ ذِكْرُهُ فِي حَدِيثِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

٦٧٣٢ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ أَبَانَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا إِسْحَاقُ الْفَرْوِيُّ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قُدَامَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ: " جَاءَ وَالصَّلَاةُ قَائِمَةٌ , وَنَفَرٌ ثَلَاثٌ جُلُوسٌ , أَحَدُهُمْ أَبُو جَحْشٍ، فَقَالَ: قُومُوا فَصَلُّوا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَامَ اثْنَانِ , وَأَبَى أَبُو جَحْشٍ أَنْ يَقُومَ مَعَهُ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخْبَرَهُ، فَقَالَ: «أُخْبِرُكَ بِغِنَى الرَّبِّ عَنْ صَلَاةِ أَبِي جَحْشٍ، §إِنَّ لِلَّهِ مَلَائِكَةً فِي سَمَائِهِ خُشُوعٌ , لَا يَرْفَعُونَ رُءُوسَهُمْ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ»

أبو جرير روى عنه: شقيق أبو وائل، وأبو ليلى الكندي

§أَبُو جَرِيرٍ رَوَى عَنْهُ: شَقِيقٌ أَبُو وَائِلٍ، وَأَبُو لَيْلَى الْكِنْدِيُّ

٦٧٣٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ الثَّقَفِيِّ، عَنْ أَبِي لَيْلَى الْكِنْدِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَبَّ هَذِهِ الدَّارِ جَرِيرًا أَوْ أَبَا جَرِيرٍ قَالَ: «انْتَهَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ -[٢٨٥٦]- يَخْطُبُ بِمِنًى، §فَوَضَعْتُ يَدَيَّ عَلَى رَحْلِهِ، فَإِذَا مَيْثَرَتُهُ مَسْكُ ضَائِنَةٍ»

أبو جهاد له صحبة، يعد في المصريين، حديثه عند أولاده، من الأنصار من بني سلمة

§أَبُو جِهَادٍ لَهُ صُحْبَةٌ، يُعَدُّ فِي الْمِصْرِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَوْلَادِهِ، مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ

٦٧٣٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حَرْمَلَةُ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي سَعِيدٌ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ، مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي جِهَادٍ، وَكَانَ أَبُو جِهَادٍ، مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: لِأَبِيهِ يَا أَبَتَاهُ، رَأَيْتُمْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَصَحِبْتُمْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَاللهِ لَوْ رَأَيْتُهُ لَفَعَلْتُ وَلَفَعَلْتُ، فَقَالَ: يَا بُنَيَّ، اتَّقِ اللهِ وَسَدِّدْ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ رَأَيْتُنَا مَعَهُ لَيْلَةَ الْخَنْدَقِ، وَهُوَ يَقُولُ: «§مَنْ يَذْهَبُ فَيَأْتِينِي بِخَبَرِهِمْ، جَعَلَهُ اللهُ رَفِيقِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ» قَالَ: فَمَا قَامَ مِنَ النَّاسِ أَحَدٌ، ثُمَّ قَالَهَا الثَّانِيَةَ، فَمَا قَامَ مِنَ النَّاسِ أَحَدٌ، ثُمَّ قَالَهَا الثَّالِثَةَ، فَمَا قَامَ مِنَ النَّاسِ أَحَدٌ، مِنْ صَمِيمِ مَا بِنَا مِنَ الْجُوعِ وَالْقُرِّ، حَتَّى نَادَى حُذَيْفَةَ بِاسْمِهِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، مَا مَنَعَنِي أَنْ أَقُومَ إِلَّا خَشْيَةُ أَلَّا آتِيَكَ بِخَبَرِهِمْ، فَقَالَ: «اذْهَبْ» ، وَدَعَا لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَيْرٍ "

أبو جمعة واسمه: حبيب بن سباع، عداده في الشاميين، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم عام الأحزاب

§أَبُو جُمُعَةَ وَاسْمُهُ: حَبِيبُ بْنُ سِبَاعٍ، عِدَادُهُ فِي الشَّامِيِّينَ، أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْأَحْزَابِ

٦٧٣٥ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ الْمَهْرِجَانِ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا الْأَوْزَاعِيُّ، ثنا أُسَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ دُرَيْكٍ، عَنِ ابْنِ -[٢٨٥٧]- مُحَيْرِيزٍ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي جُمُعَةَ: حَدِّثْنَا بِحَدِيثٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: نَعَمْ , أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا جَيِّدًا: " تَغَدَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَمَعَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَحَدٌ خَيْرٌ مِنَّا؟ آمَنَّا بِكَ , وَغَزَوْنَا مَعَكَ؟ قَالَ: «نَعَمْ، §قَوْمٌ يَجِيئُونَ مِنْ بَعْدِكُمْ، يُؤْمِنُونَ بِي , وَلَمْ يَرَوْنِي»

أبو الجعد الغطفاني والد سالم

§أَبُو الْجَعْدِ الْغَطَفَانِيُّ وَالِدُ سَالِمٍ

٦٧٣٦ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ جَمِيلٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ النُّعْمَانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عِيسَى بْنِ بَشِيرٍ الْحِمْصِيِّ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§الْبِرُّ لَا يَبْلَى، وَالْإِثْمُ لَا يُنْسَى، وَالذَّنْبُ لَا يَفْنَى»

أبو جابر الصدفي ذكره سليمان بن أحمد في الصحابة

§أَبُو جَابِرٍ الصَّدَفِيُّ ذَكَرَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ فِي الصَّحَابَةِ

٦٧٣٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو عَامِرٍ النَّحْوِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا حُنَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْكِنْدِيُّ، مَوْلَى جِذْعٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ قَيْسِ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§سَيَكُونُ مِنْ بَعْدِي خُلَفَاءُ، وَمِنْ بَعْدِ الْخُلَفَاءِ -[٢٨٥٨]- أُمَرَاءُ، وَمِنْ بَعْدِ الْأُمَرَاءِ مُلُوكٌ، وَمِنْ بَعْدِ الْمُلُوكِ جَبَابِرَةٌ، ثُمَّ يَخْرُجُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يَمْلَأُ الْأَرْضَ عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْرًا، ثُمَّ يُؤَمَّرُ الْقَحْطَانِيُّ، فَوَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ مَا هُوَ دُونَهُ»

أبو الجعيجعة صاحب الرقيق روى حديثه: الحسن، ذكره المتأخر من حديث أبي مقاتل حفص بن سلم , عن عبد الله بن عون، عن الحسن أن رجلا كان على عهد النبي صلى الله عليه وسلم يبيع الرقيق يقال له: أبو الجعيجعة

§أَبُو الْجُعَيْجِعَةِ صَاحِبُ الرَّقِيقِ رَوَى حَدِيثَهُ: الْحَسَنُ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُقَاتِلٍ حَفْصِ بْنِ سَلْمٍ , عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْنٍ، عَنِ الْحَسَنِ أَنَّ رَجُلًا كَانَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبِيعُ الرَّقِيقَ يُقَالُ لَهُ: أَبُو الْجُعَيْجِعَةِ

أبو جندب العتقي شهد فتح مصر، له صحبة، وليس له حديث، حكاه المتأخر عن أبي سعيد بن عبد الأعلى

§أَبُو جُنْدَبٍ الْعُتَقِيُّ شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ، لَهُ صُحْبَةٌ، وَلَيْسَ لَهُ حَدِيثٌ، حَكَاهُ الْمُتَأَخِّرُ عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى

باب الحاء

§بَابُ الْحَاءِ

أبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس شهد بدرا مع النبي صلى الله عليه وسلم، واستشهد باليمامة، ذكره في حديث عائشة، وابن عباس

§أَبُو حُذَيْفَةَ بْنُ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَاسْتُشْهِدَ بِالْيَمَامَةِ، ذِكْرُهُ فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ

٦٧٣٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقَزَّازُ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ الْقِدَاحِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ: " أَنَّ امْرَأَةَ أَبِي حُذَيْفَةَ، جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: إِنَّ سَالِمًا مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ يَدْخُلُ عَلَيَّ، وَأَنَا وَاضِعَةٌ ثَوْبِي، فَأَجِدُ فِي نَفْسِي، فَقَالَ: §«أَرْضِعِيهِ , يَذْهَبْ عَنْكِ الَّذِي تَجِدِينَ» رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَرَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، كُلُّهُمْ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، وَرَوَاهُ مَالِكٌ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَمَعْمَرٌ، وَجَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ، وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَالْجَرَّاحُ بْنُ الْمِنْهَالِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، وَابْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَمْعَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، وَأُمِّ سَلَمَةَ وَرَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ مُسَافِرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، وَعَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ -[٢٨٦٠]- وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ زَمْعَةَ، عَنْ أُمِّهِ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّهَا أُمِّ سَلَمَةَ وَرَوَاهُ رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ: أَنَّ سَهْلَةَ جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَرَوَاهُ مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَرَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ أَنَّ سَهْلَةَ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٦٧٣٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُخَرِّمِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، مَوْلَى الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَوْلَاتِهِ، فَاطِمَةَ بِنْتِ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ أَنَّ أَبَا حُذَيْفَةَ بْنَ عُتْبَةَ: §“ ذَهَبَ بِهَا , وَبِأُخْتِهَا تُبَايِعَانِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا اشْتَرَطَ عَلَيْهِنَّ، قَالَتْ هِنْدُ: أَوَ تَعْلَمُ فِي نِسَاءِ قَوْمِكَ مِنْ هَذِهِ الْهَنَاتِ وَالْعَاهَاتِ شَيْئًا؟ فَقَالَ أَبُو حُذَيْفَةَ: إِيهِ، فَبَايِعْنَهُ، فَهَكَذَا يَشْتَرِطُ ”

أبو حسن الأنصاري المازني عقبي بدري

§أَبُو حَسَنٍ الْأَنْصَارِيُّ الْمَازِنِيُّ عَقَبِيٌّ بَدْرِيٌّ

٦٧٤٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْهَاشِمِيُّ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ بْنِ -[٢٨٦٤]- أَبِي حَسَنٍ الْمَازِنِيُّ، - قَالَ حُسَيْنٌ: وَكَانَ أَبُو حَسَنٍ عَقَبِيًّا بَدْرِيًّا - قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُ، عَنْ جَدِّي، قَالَ: " كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَامَ رَجُلٌ وَنَسِيَ نَعْلَيْهِ، فَأَخَذَهُمَا رَجُلٌ فَوَضَعَهُمَا تَحْتَهُ، فَجَاءَ الرَّجُلُ، فَقَالَ: مَنْ رَآهُمَا؟ فَقَالَ الرَّجُلُ: أَنَا أَخَذْتُهُمَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§فَكَيْفَ بِرَوْعَةِ الْمُؤْمِنِ؟» ، فَقَالَ الرَّجُلُ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ , مَا أَخَذْتُهُمَا إِلَّا وَأَنَا أَلْعَبُ , قَالَ: «كَيْفَ بِرَوْعَةِ الْمُؤْمِنِ؟» ثَلَاثًا

٦٧٤١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ، قَالَ عَمْرُو بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنِي , عَنْ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي حَسَنٍ، قَالَ: “ دَخَلْتُ الْأَسْوَاقَ فَأَخَذْتُ دُبْسِيَّتَيْنِ , قَالَ: وَأُمَّهُمَا تُرَشْرِشُ عَلَيْهِمَا، وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ آخُذَهُمَا قَالَ: فَدَخَلَ عَلَيَّ أَبُو حَسَنٍ، فَنَزَعَ مِتِّيخَةً , فَضَرَبَنِي بِهَا، وَقَالَ لِي: أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §حَرَّمَ مَا بَيْنَ لَابَتَيِ الْمَدِينَةِ؟ ”

أبو حسين وقيل: أبو حسان مولى بني نوفل، روى عنه ابن المنكدر، ذكره بعض المتأخرين، وقال: ذكر في الصحابة، ولا يصح، وأخرج له

§أَبُو حُسَيْنٍ وَقِيلَ: أَبُو حَسَّانَ مَوْلَى بَنِي نَوْفَلٍ، رَوَى عَنْهُ ابْنُ الْمُنْكَدِرِ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: ذُكِرَ فِي الصَّحَابَةِ، وَلَا يَصِحُّ، وَأَخْرَجَ لَهُ

٦٧٤٢ - مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى الْخَطْمِيُّ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَبِي، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو حَسَنٍ، مَوْلَى بَنِي نَوْفَلٍ , أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» -[٢٨٦٥]- كَذَا حَدَّثَنَاهُ أَبُو حَسَنٍ، وَرَوَاهُ الْمُتَأَخِّرُ مِنْ حَدِيثِ عَبَّاسٍ , وَقَالَ: أَبُو حُسَيْنٍ

أبو حميد الساعدي وقد تقدم حديثه فيمن اسمه عبد الرحمن بن حميد

§أَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ وَقَدْ تَقَدَّمَ حَدِيثُهُ فِيمَنِ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُمَيْدٍ

٦٧٤٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«هَدَايَا الْأُمَرَاءِ غُلُولٌ»

أبو حبة الأنصاري البدري تقدم حديثه فيمن اسمه عامر، وهو أحد بني ثعلبة بن عمرو بن عوف

§أَبُو حَبَّةَ الْأَنْصَارِيُّ الْبَدْرِيُّ تَقَدَّمَ حَدِيثُهُ فِيمَنِ اسْمُهُ عَامِرٌ، وَهُوَ أَحَدُ بَنِي ثَعْلَبَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ

٦٧٤٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو رَبِيعَةَ فِهْرُ بْنُ عَوْفٍ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ أَبِي حَبَّةَ الْبَدْرِيِّ، قَالَ: “ لَمَّا أَنْ لَقِيَ، النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ قَالَ: §” إِنَّ جِبْرِيلَ قَدْ أَمَرَنِي أَنْ أُقْرِئَكَ لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا، فَقَالَ أُبَيٌّ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَوَ قَدْ ذُكِرْتُ هُنَاكَ؟ قَالَ: «نَعَمْ» ، فَبَكَى "

أبو حثمة الأنصاري بعثه النبي صلى الله عليه وسلم خارصا لثمار المدينة، وشهد خيبر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان دليله إلى أحد، شهد معه المشاهد، مختلف في اسمه، فقيل: عامر بن ساعدة بن عامر بن جشم، من الأوس، وقيل: عبد الله بن ساعدة

§أَبُو حَثْمَةَ الْأَنْصَارِيُّ بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَارِصًا لِثِمَارِ الْمَدِينَةِ، وَشَهِدَ خَيْبَرَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ دَلِيلَهُ إِلَى أَحَدٍ، شَهِدَ مَعَهُ الْمَشَاهِدَ، مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ، فَقِيلَ: عَامِرُ بْنُ سَاعِدَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ جُشَمٍ، مِنَ الْأَوْسِ، وَقِيلَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ سَاعِدَةَ

٦٧٤٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي حَثْمَةَ: «أَنَّهُ شَهِدَ خَيْبَرَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، §فَأَسْهَمَ لِفَرَسِهِ سَهْمَيْنِ , وَلَهُ سَهْمًا»

٦٧٤٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ الْعَطَّارُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ صَدَقَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي حَثْمَةَ: " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ أَبَاهُ أَبَا حَثْمَةَ خَارِصًا، فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أَبَا حَثْمَةَ قَدْ زَادَ عَلَيَّ، فَدَعَا أَبَا حَثْمَةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ابْنُ عَمِّكَ يَزْعُمُ أَنَّكَ قَدْ زِدْتَ عَلَيْهِ» ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ §تَرَكْتُ لَهُ عَرِيَّةَ أَهْلِهِ، وَمَا يُطْعِمُ الْمَسَاكِينَ، وَمَا يُصِيبُ الرِّيحَ قَالَ: «قَدْ زَادَكَ ابْنُ عَمِّكَ وَأَنْصَفَ»

أبو حاضر له ذكر في الصحابة، حديثه عند أبي هنيدة

§أَبُو حَاضِرٍ لَهُ ذِكْرٌ فِي الصَّحَابَةِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي هُنَيْدَةَ

٦٧٤٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ خَالِدًا الْحَذَّاءَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُنَيْدَةَ، -[٢٨٦٧]- عَنْ أَبِي حَاضِرٍ: " أَنَّهُ صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ , فَقَالَ: أَلَا أُخْبِرُكُمْ §كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى الْجَنَازَةِ؟ قَالَ: كَانَ يَقُولُ: «اللهُمَّ إِنَّكَ خَلَقْتَنَا، وَنَحْنُ عِبَادُكَ، أَنْتَ رَبُّنَا، وَإِلَيْكَ مَعَادُنَا» قَالَ: ثُمَّ يَدْعُو لَهُ

أبو الحجاج الثمالي يعد في الشاميين، من أهل حمص، حديثه عند: ابن عائذ

§أَبُو الْحَجَّاجِ الثُّمَالِيُّ يُعَدُّ فِي الشَّامِيِّينَ، مِنْ أَهْلِ حِمْصَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ: ابْنِ عَائِذٍ

٦٧٤٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ح، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، - وَاللَّفْظُ لَهُ -، ثنا جَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفًّى، ثنا بَقِيَّةُ، قَالَ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ مَالِكٍ الطَّائِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ الْأَزْدِيِّ، عَنِ أَبِي الْحَجَّاجِ الثُّمَالِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §يَقُولُ الْقَبْرُ لِلْمَيِّتِ حِينَ يُوضَعُ فِيهِ: وَيْحَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا غَرَّكَ بِي؟ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنِّي بَيْتُ الْفِتْنَةِ , وَبَيْتُ الظُّلْمَةِ، وَبَيْتُ الْوَحْدَةِ، وَبَيْتُ الدُّودِ؟ مَا غَرَّكَ بِي إِذْ كُنْتَ تَمُرُّ بِي فَدَّادًا؟ ” , قَالَ: “ فَإِنْ كَانَ مُصْلِحًا أَجَابَ عَنْهُ مُجِيبُ الْقَبْرِ، فَيَقُولُ: أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ مِمَّنْ يَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ ” قَالَ: “ فَيَقُولُ الْقَبْرُ: إِذًا أَعُودُ عَلَيْهِ خَضِرًا، وَيَعُودُ جَسَدُهُ نُورًا , فَيَصْعَدُ بِرُوحِهِ إِلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ ” قَالَ ابْنُ عَائِذٍ: يَا أَبَا الْحَجَّاجِ , وَمَا الْفَدَّادُ؟ قَالَ: الَّذِي يُقَدِّمُ رَجُلًا وَيُؤَخِّرُ -[٢٨٦٨]- أُخْرَى، كَمَشْيِكَ يَا ابْنَ أَخِي أَحْيَانًا وَهُوَ يَوْمَئِذٍ يَلْبَسُ وَيَتَهَيَّأُ

أبو حاتم المزني له صحبة، حديثه عند: محمد وسعيد ابني عبيد، يعد في الحجازيين

§أَبُو حَاتِمٍ الْمُزَنِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ، حَدِيثُهُ عِنْدَ: مُحَمَّدٍ وَسَعِيدٍ ابْنَيْ عُبَيْدٍ، يُعَدُّ فِي الْحِجَازِيِّينَ

٦٧٤٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْحَسَنِ الْمُعَدِّلُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا ابْنُ كَاسِبٍ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَلَانِسِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ، قَالُوا: ثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ هُرْمُزَ الْيَمَامِيِّ، عَنْ مُحَمَّدٍ، وَسَعِيدٍ، ابْنَيْ عُبَيْدٍ، عَنْ أَبِي حَاتِمٍ الْمُزَنِيِّ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§إِذَا أَتَاكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ فَأَنْكِحُوهُ، إِلَّا تَفْعَلُوا تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ، وَفَسَادٌ عَرِيضٌ» ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَإِنْ كَانَ فِيهِ؟ قَالَ: «وَإِنْ كَانَ فِيهِ»

أبو حكيم مختلف فيه، فقيل: يزيد بن أبي حكيم، عن أبيه، وقيل: يزيد بن حكيم، عن أبيه، وقيل: حكيم بن يزيد، وقيل: أبو حكيم بن يزيد، عن أبيه، عن جده، اختلف فيه على عطاء بن السائب , روى “ إذا استنصح أحدكم أخاه فلينصحه ” تقدم ذكره فيمن اسمه يزيد

§أَبُو حَكِيمٍ مُخْتَلَفٌ فِيهِ، فَقِيلَ: يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَقِيلَ: يَزِيدُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَقِيلَ: حَكِيمُ بْنُ يَزِيدَ، وَقِيلَ: أَبُو حَكِيمِ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ , رَوَى

٦٧٥٠ - «إِذَا اسْتَنْصَحَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيَنْصَحْهُ» تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِيمَنِ اسْمُهُ يَزِيدُ

أبو حصين السدوسي ذكره المتأخر وقال: روى حديثه نعيم، عن عمه عن أبيه، ولم يخرج له شيئا، ولم يزد على ما حكيته عنه

§أَبُو حُصَيْنٍ السَّدُوسِيُّ ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ وَقَالَ: رَوَى حَدِيثَهُ نُعَيْمٌ، عَنْ عَمِّهِ عَنْ أَبِيهِ، وَلَمْ يُخَرِّجْ لَهُ شَيْئًا، وَلَمْ يَزِدْ عَلَى مَا حَكَيْتُهُ عَنْهُ

أبو حدرد الأسلمي اسمه سلامة بن عمير، وقيل: اسمه عبد , تقدم ذكره فيمن اسمه سلامة

§أَبُو حَدْرَدٍ الْأَسْلَمِيُّ اسْمُهُ سَلَامَةُ بْنُ عُمَيْرٍ، وَقِيلَ: اسْمُهُ عَبْدٌ , تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِيمَنِ اسْمُهُ سَلَامَةُ

٦٧٥١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي حَدْرَدٍ الْأَسْلَمِيِّ، قَالَ: " أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْتَعِينُهُ فِي مَهْرِ امْرَأَةٍ قَالَ: «كَمْ أَصْدَقْتَهَا؟» ، قُلْتُ: مِائَةَ دِرْهَمٍ , قَالَ: §«لَوْ كُنْتُمْ تَغْرِفُونَ مِنْ بُطْحَانَ مَا زِدْتُمْ»

أبو الحمراء خادم النبي صلى الله عليه وسلم، حديثه عند أبي داود، يعد في الكوفيين

§أَبُو الْحَمْرَاءِ خَادِمُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي دَاوُدَ، يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ

٦٧٥٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، عَنْ أَبِي الْحَمْرَاءِ، قَالَ: “ رَابَطْتُ الْمَدِينَةَ سَبْعَةَ أَشْهُرٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ، جَاءَ إِلَى بَابِ عَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، فَقَالَ: ” الصَّلَاةَ الصَّلَاةَ {إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ} [الأحزاب: ٣٣] أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا " رَوَاهُ أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِي دَاوُدَ وَرَوَاهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ، عَنْ زِيَادِ بْنِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ يَعْلَى الْأَسْلَمِيُّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ، وَقَالَ: عَنْ نَافِعٍ، عَنْ أَبِي الْحَمْرَاءِ

أبو حيوة الكندي جد رجاء بن حيوة , مولى لكندة، ذكره بعض المتأخرين، وقال: لا يعرف له رؤية، ولا صحبة، وذكره سليمان بن أحمد في الصحابة

§أَبُو حَيْوَةَ الْكِنْدِيُّ جَدُّ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ , مَوْلًى لِكِنْدَةَ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: لَا يُعْرَفُ لَهُ رُؤْيَةٌ، وَلَا صُحْبَةٌ، وَذَكَرَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ فِي الصَّحَابَةِ

٦٧٥٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ مُصْعَبٍ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، عَنْ أَبِيِه، عَنْ جَدِّهِ: أَنَّ جَارِيَةً، مِنْ خَيْبَرَ مَرَّتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهِيَ مَجَجٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لِمَنْ هَذِهِ؟» ، -[٢٨٧١]- قَالُوا: لِفُلَانٍ , قَالَ: «أَيَطَؤُهَا؟» ، قِيلَ: نَعَمْ , قَالَ: «§فَكَيْفَ يَصْنَعُ بِوَلَدِهَا , أَيَدَّعِيهِ وَلَيْسَ لَهُ بِوَلَدٍ، أَمْ يَسْتَعْبِدُهُ، وَهُوَ يَغْذُو فِي سَمْعِهِ وَبَصَرِهِ، لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَلْعَنَهُ لَعْنَةً تَدْخُلُ مَعَهُ فِي قَبْرِهِ»

أبو حزامة أحد بني سعد بن الحارث، مختلف في حديثه، فقيل: أبو خزامة، وذكره المتأخر في باب الخاء، وقيل: اسمه الحارث، في إسناد حديثه خلاف

§أَبُو حِزَامَةَ أَحَدُ بَنِي سَعْدِ بْنِ الْحَارِثِ، مُخْتَلَفٌ فِي حَدِيثِهِ، فَقِيلَ: أَبُو خُزَامَةَ، وَذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ فِي بَابِ الْخَاءِ، وَقِيلَ: اسْمُهُ الْحَارِثُ، فِي إِسْنَادِ حَدِيثِهِ خِلَافٌ

٦٧٥٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا زُهَيْرٌ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، أَنَّ الزُّهْرِيَّ حَدَّثَهُمْ، عَنِ ابْنِ أَبِي خِزَامَةَ، عَنْ أَبِيهِ، - وَكَانَ رَجُلًا عَرَبِيًّا - قَالَ: " أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آتٍ , فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، §أَرَأَيْتَ مَا نَتَدَاوَى بِهِ، وَرُقًى نَسْتَرْقِي بِهَا، وَتُقًى نَتَّقِيهَا، هَلْ يَرُدُّ ذَلِكَ مِنْ قَدَرِ اللهِ؟ قَالَ: «إِنَّهُ مِنْ قَدَرِ اللهِ» رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، وَالنَّاسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَرَوَاهُ مَالِكٌ، وَيُونُسُ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، وَالْأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي حِزَامَةَ

أبو حديدة الجهني، وقيل: ابن حديدة صاحب النبي صلى الله عليه وسلم، ذكره المتأخر، وقال: روى حديثه: ابن أبي ذئب، عن أبي حازم، عن أبي حديدة قال: بعثني عمي بالزوراء، ولم يزد عليه، وقال: قال محمد بن عمرو، عن أبي حازم، عن ابن حديدة، وهو الصواب

§أَبُو حَدِيدَةَ الْجُهَنِيُّ، وَقِيلَ: ابْنُ حَدِيدَةَ صَاحَبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ، وَقَالَ: رَوَى حَدِيثَهُ: ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ -[٢٨٧٢]- أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي حَدِيدَةَ قَالَ: بَعَثَنِي عَمِّي بِالزَّوْرَاءِ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ، وَقَالَ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنِ ابْنِ حَدِيدَةَ، وَهُوَ الصَّوَابُ

أبو حازم الأحمسي والد قيس واسمه عبد عوف بن الحارث البجلي , تقدم ذكره، رأى النبي صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا

§أَبُو حَازِمٍ الْأَحْمَسِيُّ وَالِدُ قَيْسٍ وَاسْمُهُ عَبْدُ عَوْفِ بْنُ الْحَارِثِ الْبَجَلِيُّ , تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ، رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا كَثِيرًا

أبو حازم والد كريم، ذكره الحسن بن سفيان في الوحدان

§أَبُو حَازِمٍ وَالِدُ كَرِيمٍ، ذَكَرَهُ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ فِي الْوُحْدَانِ

٦٧٥٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا جُبَارَةُ بْنُ مُغَلِّسٍ، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيِّ، عَنْ كَرِيمِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: §«اخْتَصَمَ رَجُلَانِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَلَدٍ , فَقَضَى بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَحَدِهِمَا»

أبو حازم مولى الأنصار، مولى بني بياضة، ذكره المنيعي، والحسن بن سفيان، في الوحدان

§أَبُو حَازِمٍ مَوْلَى الْأَنْصَارِ، مَوْلَى بَنِي بَيَاضَةَ، ذَكَرَهُ الْمُنَيْعِيُّ، وَالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، فِي الْوُحْدَانِ

٦٧٥٦ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ، حَدَّثَنِي عَمِّي مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنِ -[٢٨٧٣]- الْأَعْمَشِ، عَنْ شِمْرِ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: “ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بَدْرٍ فِي الظِّلِّ، وَأَصْحَابُهُ فِي الشَّمْسِ، فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ، فَقَالَ: §أَنْتَ فِي الظِّلِّ وَأَصْحَابُكَ يُقَاتِلُونَ فِي الشَّمْسِ؟ قَالَ: فَتَحَوَّلَ إِلَى الشَّمْسِ ”

أبو حميضة المزني روى عنه: غضيف بن الحارث

§أَبُو حُمَيْضَةَ الْمُزَنِيُّ رَوَى عَنْهُ: غُضَيْفُ بْنُ الْحَارِثِ

٦٧٥٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، ثنا عَمْرُو بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْعَلَاءِ، ثنا أَبُو عَلْقَمَةَ نَصْرُ بْنُ خُزَيْمَةَ بْنِ جُنَادَةَ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَخِيهِ مَحْفُوظِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ عَائِذٍ، عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو حُمَيْضَةَ الْمُزَنِيُّ، قَالَ: " حَضَرْنَا طَعَامًا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَشُغِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَدِيثِ رَجُلٍ وَامْرَأَةٍ، وَجَعَلْنَا نَأْكُلُ وَنَحْنُ فِي ذَلِكَ نُقَصِّرُ فِي الْأَكْلِ، فَأَقْبَلَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَأَكَلَ مَعَنَا، ثُمَّ قَالَ: «§كُلُوا كَمَا يَأْكُلُ الْمُؤْمِنُونَ» ، فَقُلْنَا: كَيْفَ يَأْكُلُ الْمُؤْمِنُونَ؟ فَأَخَذَ لُقْمَةً عَظِيمَةً، فَقَالَ: «هَكَذَا» لُقْمَاتٍ خَمْسًا أَوْ سِتًّا، ثُمَّ قَالَ: «إِنْ كَانَ مَعَ ذَلِكَ شَيْءٌ , وَإِلَّا شَرِبَ وَقَامَ»

باب الخاء

§بَابُ الْخَاءِ

أبو خراش السلمي وقيل: الأسلمي، اسمه حدرد، حديثه عند عمران بن أبي أنس

§أَبُو خِرَاشٍ السُّلَمِيُّ وَقِيلَ: الْأَسْلَمِيُّ، اسْمُهُ حَدْرَدٌ، حَدِيثُهُ عِنْدَ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ

٦٧٥٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، ثنا حَيْوَةُ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ، أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ أَبِي أَنَسٍ حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِي خِرَاشٍ السُّلَمِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَنْ هَجَرَ أَخَاهُ سَنَةً فَهُوَ كَسَفْكِ دَمِهِ» رَوَاهُ بَقِيَّةُ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ، عَنِ الْوَلِيدِ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ يَعْلَى الْأَسْلَمِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مِقْلَاصٍ، وَهُوَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنِ الْوَلِيدِ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ الْمُقْرِئُ أَيْضًا، وَابْنُ وَهْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ، عَنِ الْوَلِيدِ

أبو خراش الرعيني وهو المدلي، ذكره المتأخر، وقال: روى عنه: عمران بن عبد الله بن شرحبيل ابن حسنة، وأبو الخير مرثد بن عبد الله

§أَبُو خِرَاشٍ الرُّعَيْنِيُّ وَهُوَ الْمُدَلِّي، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ، وَقَالَ: رَوَى عَنْهُ: عِمْرَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ابْنِ حَسَنَةَ، وَأَبُو الْخَيْرِ مَرْثَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ

٦٧٥٩ - أَخْبَرَنَا خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، فِي كِتَابِهِ، ثنا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، عَنِ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ أَبِي خِرَاشٍ الرُّعَيْنِيِّ، قَالَ: " أَسْلَمْتُ وَعِنْدِي أُخْتَانِ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: «§طَلِّقْ أَيَّتَهُمَا شِئْتَ» وَلَمْ يَقُلْ: إِحْدَيْهِمَا

٦٧٦٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ زَبَّانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا الْقُضَاعِيُّ، قَالَ: ثنا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيِّ، عَنْ أَبِي خِرَاشٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: سَمِعْتُ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ الْأَنْصَارِيَّ، يَقُولُ: «§مَنْ رَدَّتْهُ طِيَرَةٌ عَنْ شَيْءٍ، فَقَدْ قَارَفَ الْإِشْرَاكَ» حَدَّثَ بِهِ الْمُتَأَخِّرُ، عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنِ ابْنِ زَبَّانَ، وَقَالَ: عَنْ أَبِي خِرَاشٍ الْمُدَلِّي، مِنْ قَيْلَةَ، فَقَالَ: وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى: عَنْ أَبِي خِرَاشٍ، عَنْ فَضَالَةَ، وَقَالَ: عِمْرَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ابْنِ حَسَنَةَ

أبو خلاد له صحبة، حديثه عند أبي فروة

§أَبُو خَلَّادٍ لَهُ صُحْبَةٌ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي فَرْوَةَ

٦٧٦١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، ح، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ مُسْهِرٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالُوا: حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ هِشَامٍ الثَّقَفِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبَانَ بْنِ سَعِيدٍ، ثنا أَبُو فَرْوَةَ، عَنْ أَبِي خَلَّادٍ، - وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّجُلَ الْمُؤْمِنَ قَدْ أُعْطِيَ زُهْدًا فِي الدُّنْيَا، وَقِلَّةَ مَنْطِقٍ , فَاقْتَرِبُوا مِنْهُ، فَإِنَّهُ يُلَقَّى الْحِكْمَةَ» رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ نَحْوَهُ، وَرَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنِ الْحَكَمِ نَحْوَهُ

أبو خالد السلمي له صحبة، سكن الجزيرة، حديثه عند أولاده

§أَبُو خَالِدٍ السُّلَمِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ، سَكَنَ الْجَزِيرَةَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَوْلَادِهِ

٦٧٦٢ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ، ثنا أَبُو الْمَلِيحِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، - وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ - قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§إِذَا سَبَقَتْ لِلْعَبْدِ مِنَ اللهِ مَنْزِلَةٌ لَمْ يَنَلْهَا، ابْتَلَاهُ اللهُ إِمَّا بِنَفْسِهِ , أَوْ مَالِهِ , أَوْ وَلَدِهِ، ثُمَّ يُصَبِّرُهُ عَلَيْهَا , حَتَّى يَبْلُغَ بِهِ الْمَنْزِلَةَ الَّتِي سَبَقَتْ لَهُ مِنْهُ»

أبو الخطاب له صحبة، حديثه عند ثوير بن أبي فاختة

§أَبُو الْخَطَّابِ لَهُ صُحْبَةٌ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ثُوَيْرِ بْنِ أَبِي فَاخِتَةَ

٦٧٦٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ ثُوَيْرِ بْنِ أَبِي فَاخِتَةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ: أَبُو الْخَطَّابِ , أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْوِتْرِ، فَقَالَ: “ §أُحِبُّ أَنْ أَوتِرَ نِصْفَ اللَّيْلِ، إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَهْبِطُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، فَيَقُولُ: هَلْ مِنْ تَائِبٍ؟ هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ؟ هَلْ مِنْ دَاعٍ؟ حَتَّى إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ ارْتَفَعَ ”

أبو خداش ذكر في الصحابة، روى عنه: أبو عثمان، قاله المتأخر

§أَبُو خِدَاشٍ ذُكِرَ فِي الصَّحَابَةِ، رَوَى عَنْهُ: أَبُو عُثْمَانَ، قَالَهُ الْمُتَأَخِّرُ

٦٧٦٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي خِدَاشٍ، قَالَ: “ كُنَّا فِي غَزْوَةٍ، فَنَزَلَ النَّاسُ مَنْزِلًا , فَقَطَعُوا الطَّرِيقَ، وَمَدُّوا الْحِبَالَ عَلَى الْكَلَأِ، فَلَمَّا رَأَى مَا صَنَعُوا قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَغَزَوْتُ مَعَهُ غَزَوَاتٍ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: ” §الْمُسْلِمُونَ شُرَكَاءُ فِي ثَلَاثٍ: فِي الْمَاءِ، وَالْكَلَأِ، وَالنَّارِ " أَبُو عُثْمَانَ، قِيلَ: إِنَّهُ حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ، وَرَوَاهُ أَبُو الْيَمَانِ، عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ حَيَّانَ - وَيُكْنَى أَبَا خِدَاشٍ - أَوْ أَبِي خِدَاشٍ أَنَّ شَيْخًا مِنْ شَرْعَبَ نَزَلَ بِأَرْضِ الرُّومِ. . . . , ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ، وَهُوَ الصَّوَابُ

أبو خداش اللخمي له صحبة، فيما ذكره المتأخر، وقال: عداده في أهل الشام، روى عنه: عبد الله بن محيريز قوله، ولم يزد عليه

§أَبُو خِدَاشٍ اللَّخْمِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ، فِيمَا ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ، وَقَالَ: عِدَادُهُ فِي أَهْلِ الشَّامِ، رَوَى عَنْهُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَيْرِيزٍ قَوْلَهُ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

أبو خيرة الصباحي وفد على النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه مقاتل بن همام

§أَبُو خَيْرَةَ الصَّبَاحِيُّ وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَوَى عَنْهُ مُقَاتِلُ بْنُ هَمَّامٍ

٦٧٦٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ، ثنا شَبَابٌ الْعُصْفُرِيُّ، ثنا عَوْنُ بْنُ كَهْمَسٍ، ثنا دَاوُدُ بْنُ الْمُسَاوِرِ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ هَمَّامٍ، عَنْ أَبِي خَيْرَةَ الصَّبَاحِيِّ، قَالَ: " -[٢٨٧٨]- كُنْتُ فِي الْوَفْدِ الَّذِينَ أَتَوْا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ، §فَزَوَّدَنَا الْأَرَاكَ نَسْتَاكُ بِهِ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، عِنْدَنَا الْجَرِيدُ , وَلَكِنْ نَقْبَلُ كَرَامَتَكَ، وَعَطِيَّتَكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللهُمَّ اغْفِرْ لِعَبْدِ الْقَيْسِ، إِذْ أَسْلَمُوا طَائِعِينَ غَيْرَ مُكْرَهِينَ، إِذْ قَعَدَ قَوْمِي، لَمْ يُسْلِمُوا إِلَّا خَزَايَا مَوْتُورِينَ» رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُمْرَانَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ مُسَاوِرٍ نَحْوًا مِنْهُ، وَذَكَرَ الدُّبَّاءَ وَالْمُزَفَّتَ , وَقَالَ: كُنَّا أَرْبَعِينَ رَجُلًا، وَقُلْنَا: إِنَّ عِنْدَنَا الْعُشْبَ، وَنَحْنُ نَجْتَزِئُ بِهِ

أبو خصفة وقيل: أبو خصيفة

§أَبُو خَصَفَةَ وَقِيلَ: أَبُو خُصَيْفَةَ

٦٧٦٦ - حَدَّثَنَا. . . . . .، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْجُعْفِيِّ، قَالَ: “ جَلَسْتُ إِلَى أَبِي خَصَفَةَ، فَقَالَ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَلْ تَدْرُونَ مَا الصُّعْلُوكُ؟» ، قُلْنَا: الَّذِي لَا مَالَ لَهُ قَالَ: ” §الصُّعْلُوكُ: الرَّجُلُ الَّذِي لَهُ الْمَالُ، لَمْ يُقَدِّمْ مِنْهُ شَيْئًا " قَالَهَا ثَلَاثًا

٦٧٦٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الصَّائِغُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«الْتَمِسُوا الْخَيْرَ عِنْدَ حِسَانِ الْوُجُوهِ»

٦٧٦٨ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَزِيدَ، مِثْلَهُ

أبو خزامة أحد بني الحارث بن سعد، وقيل: أبو حزامة، تقدم حديثه

§أَبُو خُزَامَةَ أَحَدُ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ سَعْدٍ، وَقِيلَ: أَبُو حِزَامَةَ، تَقَدَّمَ حَدِيثُهُ

أبو خيثمة الأنصاري شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم تبوكا والمشاهد له ذكر في حديث كعب بن مالك في تخلفه عن تبوك، وقيل: هو المتصدق بالصاع، الذي لمزه المنافقون

§أَبُو خَيْثَمَةَ الْأَنْصَارِيُّ شَهِدَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَبُوكًا وَالْمَشَاهِدَ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ فِي تُخَلُّفِهِ عَنْ تَبُوكٍ، وَقِيلَ: هُوَ الْمُتَصَدِّقُ بِالصَّاعِ، الَّذِي لَمَزَهُ الْمُنَافِقُونَ

٦٧٦٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: سَمِعْتُ كَعْبًا، وَهُوَ يُحَدِّثُ حَدِيثَهُ حِينَ تَخَلَّفَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكٍ , قَالَ: فَلَمْ يَذْكُرْنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَى تَبُوكًا، فَقَالَ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ: «مَا فَعَلَ كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ؟» ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ: §حَبَسَهُ يَا رَسُولَ اللهِ بُرْدَاهُ، وَالنَّظَرُ فِي عِطْفَيْهِ، فَإِذَا رَجُلٌ يَزُولُ بِهِ السَّرَابُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كُنْ أَبَا خَيْثَمَةَ» ، فَإِذَا هُوَ أَبُو خَيْثَمَةَ الَّذِي تَصَدَّقَ بِالصَّاعِ، فَلَمَزَهُ الْمُنَافِقُونَ، وَلَمْ يَجِدْ إِلَّا جَهْدَهُ " رَوَاهُ عَقِيلٌ: وَيُونُسُ، وَمَعْمَرٌ، وَابْنُ إِسْحَاقَ، وَابْنُ جَابِرٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاشِدٍ , وَغَيْرُهُمْ

أبو خنيس الغفاري له صحبة، حجازي، روى عنه إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة , ذكره المتأخر

§أَبُو خُنَيْسٍ الْغِفَارِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ، حِجَازِيٌّ، رَوَى عَنْهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ , ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ

٦٧٧٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الْحُسَامِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ الْعُمَرِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا خُنَيْسٍ الْغِفَارِيَّ، قَالَ: " خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تِهَامَةَ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِعُسْفَانَ، جَاءَهُ أَصْحَابُهُ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَجْهَدَنَا الْجُوعُ، فَأْذَنْ لَنَا فِي الظَّهْرِ أَنْ نَأْكُلَهُ، فَقَالَ: «نَعَمْ» ، فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ عُمَرُ، فَجَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، ضِعْتُ، أَمَرْتَ النَّاسَ أَنْ يَأْكُلُوا الظَّهْرَ، فَعَلَى مَاذَا يَرْكَبُونَ؟ قَالَ: «فَمَاذَا تَرَى يَا ابْنَ الْخَطَّابِ؟» قَالَ: أَرَى أَنْ تَأْمُرَهُمْ - وَأَنْتَ أَفْضَلُ رَأْيًا - فَيَجْمَعُونَ فَضْلَ أَزْوَادِهِمْ فِي ثَوْبٍ، ثُمَّ تَدْعُو قَالَ: فَدَعَا لَهُمْ، ثُمَّ قَالَ: «ائْتُونِي بِأَوْعِيَتِكُمْ» ، فَأَتَى كُلُّ إِنْسَانٍ بِوِعَائِهِ، ثُمَّ أَذِنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالرَّحِيلِ، فَلَمَّا ارْتَحِلُوا مُطِرُوا مَا شَاءَ اللهُ، وَنَزَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَنَزَلُوا مَعَهُ، وَشَرِبُوا مِنْ مَاءِ السَّمَاءِ بِالْكُرَاعِ، ثُمَّ خَطَبَهُمْ، فَجَاءَ نَفَرٌ ثَلَاثَةٌ , فَجَلَسَ اثْنَانِ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَذَهَبَ الْآخَرُ مُعْرِضًا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَمَّا وَاحِدٌ §فَاسْتَحْيَى مِنَ اللهِ، -[٢٨٨١]- فَاسْتَحْيَى اللهُ مِنْهُ، وَأَمَّا الْآخَرُ فَأَقْبَلَ تَائِبًا إِلَى اللهِ، فَتَابَ اللهُ عَلَيْهِ، وَأَمَّا الْآخَرُ فَأَعْرَضَ، فَأَعْرَضَ اللهُ عَنْهُ»

٦٧٧١ - أُخْبِرْنَاهُ عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، , عَنْهُ، وَأَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ، فِي كِتَابِهِ، ثنا هِشَامٌ السِّيرَافِيُّ، عَنْهُ

باب الدال

§بَابُ الدَّالِ

أبو داود المازني شهد بدرا، تقدم ذكره، واسمه: عمير بن عامر بن مالك

§أَبُو دَاوُدَ الْمَازِنِيُّ شَهِدَ بَدْرًا، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ، وَاسْمُهُ: عُمَيْرُ بْنُ عَامِرِ بْنِ مَالِكٍ

أبو الدحداح الأنصاري باع حائطه من النبي صلى الله عليه وسلم بنخلة في الجنة , وفيه نزلت: من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا

§أَبُو الدَّحْدَاحِ الْأَنْصَارِيُّ بَاعَ حَائِطَهُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَخْلَةٍ فِي الْجَنَّةِ , وَفِيهِ نَزَلَتْ: {مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللهَ قَرْضًا حَسَنًا} [البقرة: ٢٤٥]

٦٧٧٢ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ كَيْسَانَ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ: “ أَنَّ رَجُلًا، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ لِفُلَانٍ نَخْلَةً، وَإِنَّمَا أُقِيمُ حَائِطِي بِهَا , فَمُرْهُ أَنْ يُعْطِينِيهَا، أُرَاهُ قَالَ: حَتَّى أُقِيمَ بِهَا حَائِطِي، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَعْطِهِ إِيَّاهَا بِنَخْلَةٍ فِي الْجَنَّةِ» ، فَأَبَى، فَأَتَاهُ أَبُو الدَّحْدَاحِ، فَقَالَ: بِعْنِي نَخْلَتَكَ بِحَائِطِي، فَفَعَلَ، فَأَتَى أَبُو الدَّحْدَاحِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي قَدِ ابْتَعْتُ النَّخْلَةَ بِحَائِطِي - أُرَاهُ قَالَ: فَاجْعَلْهَا لَهُ - فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§كَمْ مِنْ عِذْقٍ رَدَاحٍ لِأَبِي الدَّحْدَاحِ فِي الْجَنَّةِ» ، فَوَلَّى فَأَتَى أَبُو الدَّحْدَاحِ امْرَأَتَهُ فَقَالَ: يَا أُمَّ الدَّحْدَاحِ، اخْرُجِي مِنَ الْحَائِطِ، فَإِنِّي قَدْ بِعْتُهُ بِنَخْلَةٍ فِي الْجَنَّةِ، فَقَالَتْ: رَبِحَ الْبَيْعُ، أَوْ كَلِمَةً تُشْبِهُهَا ” رَوَاهُ خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ نَحْوَهُ

٦٧٧٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، , ثنا جَبْرُونُ بْنُ عِيسَى، , ثنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ، , ثنا -[٢٨٨٣]- فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ أَبَا الدَّحْدَاحِ قَالَ لِمُعَاوِيَةَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§مَنْ كَانَتِ الدُّنْيَا نَهْمَتَهُ، حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ جِوَارِي، فَإِنِّي بُعِثْتُ بِخَرَابِ الدُّنْيَا، وَلَمْ أُبْعَثْ بِعُمْرَانِهَا»

أبو دجانة سماك بن خرشة الأنصاري، تقدم حديثه

§أَبُو دُجَانَةَ سِمَاكُ بْنُ خَرَشَةَ الْأَنْصَارِيُّ، تَقَدَّمَ حَدِيثُهُ

٦٧٧٤ - حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، ثنا عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَاصِمٍ - يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ -، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: “ بَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ، فَذَكَرَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا الْجَنَّةَ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ” يَا أَبَا دُجَانَةَ، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ §مَنْ أَحَبَّنَا , وَامْتُحِنَ بِمَحَبَّتِنَا أَسْكَنَهُ اللهُ تَعَالَى مَعَنَا وَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ: {فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ} [القمر: ٥٥] "

أبو الدنيا إن كان محفوظا، ذكره المتأخر

§أَبُو الدُّنْيَا إِنْ كَانَ مَحْفُوظًا، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ

٦٧٧٥ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سَلْمٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْأَبَّارِ، قَالَ: قُلْتُ لِهِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ: حَدَّثَكُمْ صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، عَنْ أَبِي الدُّنْيَا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ رَاحَ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ» قَالَ: نَعَمْ، وَهُوَ خَطَأٌ

٦٧٧٦ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، بِإِسْنَادِهِ، وَقَالَ: §«غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ»

٦٧٧٧ - رَوَاهُ الرَّمَادِيُّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي الدُّنْيَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ»

أبو درة البلوي له صحبة، شهد فتح مصر، لا يعرف له رواية فيما حكاه المتأخر، عن أبي سعيد بن عبد الأعلى

§أَبُو دُرَّةَ الْبَلَوِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ، شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ، لَا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ فِيمَا حَكَاهُ الْمُتَأَخِّرُ، عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى

باب الذال

§بَابُ الذَّالِ

أبو ذؤيب الهذلي الشاعر ذكره المتأخر من حديث أبي الأكارم الهذلي

§أَبُو ذُؤَيْبٍ الْهُذَلِيُّ الشَّاعِرُ ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الْأَكَارِمِ الْهُذَلِيِّ

٦٧٧٨ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدٌ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الدِّينَوَرِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْمَكِّيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَلَوِيُّ، ثنا عُمَارَةُ بْنُ زَيْدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا أَبُو الْأَكَارِمِ الْهُذَلِيُّ، عَنِ الْهِرْمَاسِ بْنِ صَعْصَعَةَ الْهُذَلِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو ذُؤَيْبٍ الْهُذَلِيُّ الشَّاعِرُ، قَالَ: “ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ , وَلِأَهْلِهَا ضَجِيجٌ بِالْبُكَاءِ , كَضَجِيجِ الْحَجِيجِ أَهَلُّوا جَمِيعًا بِالْإِحْرَامِ، فَقُلْتُ: مَهْ؟ قَالُوا: §هَلَكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ”

٦٧٧٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَطَّارُ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَلَوِيُّ، ثنا عُمَارَةُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْشِيٍّ الْعَدْوَانِيُّ، عَنِ الْأَخْنَسِ بْنِ زُهَيْرٍ، عَنْ أَبِي ذُؤَيْبٍ الْهُذَلِيِّ، قَالَ: " رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ، وَقَدْ نَصَبَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ لِلنَّاسٍ، وَهُوَ يَقُولُ: «§مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ، اللهُمَّ وَالِ مَنْ وَالِاهُ، وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ»

باب الراء

§بَابُ الرَّاءِ

أبو رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم مختلف في اسمه، فقيل: اسمه أسلم، وقيل: إبراهيم، وقيل: صالح، تقدم ذكره

§أَبُو رَافِعٍ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ، فَقِيلَ: اسْمُهُ أَسْلَمَ، وَقِيلَ: إِبْرَاهِيمُ، وَقِيلَ: صَالِحٌ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ

٦٧٨٠ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ أَبُو رَافِعٍ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كُنْتُ غُلَامًا لِلْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، §وَكَانَ الْإِسْلَامُ قَدْ دَخَلَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ، فَأَسْلَمَ الْعَبَّاسُ، وَأَسْلَمَتْ أُمُّ الْفَضْلِ، وَأَسْلَمْتُ أَنَا، وَكَانَ الْعَبَّاسُ يَهَابُ قَوْمَهُ، وَيَكْرَهُ خِلَافَهُمْ، وَكَانَ يَكْتُمُ إِسْلَامَهُ، وَكَانَ ذَا مَالٍ كَثِيرٍ مُتَفَرِّقٍ فِي قَوْمِهِ، وَكَانَ أَبُو لَهَبٍ عَدُوُّ اللهِ قَدْ تَخَلَّفَ عَنْ بَدْرٍ , فَبَعَثَ مَكَانَهُ الْعَاصَ بْنَ هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، وَكَذَلِكَ كَانُوا صَنَعُوا» فَذَكَرَ الْقِصَّةَ

٦٧٨١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَفَّانُ، وَيَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَا: ثنا حَمَّادٌ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَمَّتِهِ سَلْمَى، عَنْ أَبِي رَافِعٍ: " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §طَافَ عَلَى نِسَائِهِ فِي يَوْمٍ، فَجَعَلَ يَغْتَسِلُ عِنْدَ هَذِهِ، وَعِنْدَ هَذِهِ، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَوْ جَعَلْتَهُ غُسْلًا وَاحِدًا؟ فَقَالَ: «هَذَا أَزْكَى، وَأَطْيَبُ، وَأَطْهَرُ»

٦٧٨٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا هَارُونُ بْنُ مَلُولٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ شَرِيكٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا رَافِعٍ، -[٢٨٨٧]- يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا وَكَتَمَ عَلَيْهِ، غُفِرَ لَهُ أَرْبَعِينَ مَرَّةً، وَمَنْ حَفَرَ لِأَخِيهِ قَبْرًا حَتَّى يُجِنَّهُ، فَكَأَنَّمَا أَسْكَنَهُ مَسْكَنًا حَتَّى يُبْعَثَ»

أبو رهم بن قيس الأشعري أخو أبي موسى، هاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم في البحر مع جماعة الأشعريين

§أَبُو رُهْمِ بْنُ قَيْسٍ الْأَشْعَرِيُّ أَخُو أَبِي مُوسَى، هَاجَرَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْبَحْرِ مَعَ جَمَاعَةِ الْأَشْعَرِيِّينَ

٦٧٨٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَارَةَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الْأُمَوِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " خَرَجْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْبَحْرِ، حَتَّى إِذَا جِئْنَا إِلَى مَكَّةَ، أَنَا وَمَعِي أَبُو عَامِرِ بْنُ قَيْسٍ، وَأَبُو رُهْمِ بْنُ قَيْسٍ، وَأَبُو بُرْدَةَ، فَقَالَ لَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَكُمْ هِجْرَتَانِ، هَاجَرْتُمْ إِلَيَّ , وَهَاجَرْتُمْ إِلَى النَّجَاشِيِّ»

أبو رهم الغفاري واسمه: كلثوم بن الحصين

§أَبُو رُهْمٍ الْغِفَارِيُّ وَاسْمُهُ: كُلْثُومُ بْنُ الْحُصَيْنِ

٦٧٨٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا قَيْسٌ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ الْغِفَارِيِّ، حَدَّثَنِي مَوْلَاي أَبُو رُهْمٍ قَالَ: «-[٢٨٨٨]- حَضَرْتُ خَيْبَرَ أَنَا وَأَخِي، وَمَعَنَا فَرَسَانِ، §فَأَسْهَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَنَا أَرْبَعَةَ أَسْهُمٍ، وَلِي وَلِأَخِي سَهْمَيْنِ، فَبِعْنَا سَهْمَيْنِ مِنْ خَيْبَرَ بِبَكْرَيْنِ»

أبو رهم السمعي وقيل: السماعي، قيل: إن اسمه: أحزاب بن أسيد، مختلف في صحبته

§أَبُو رُهْمٍ السَّمَعِيُّ وَقِيلَ: السَّمَاعِيُّ، قِيلَ: إِنَّ اسْمَهُ: أَحْزَابُ بْنُ أُسَيْدٍ، مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ

٦٧٨٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، وَأَبُو زَيْدٍ الْحُوطِيَّانِ، قَالَا: ثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، ح، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالَا: ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى الْأُطْرَابُلْسِيُّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سَعِيدٍ التُّجِيبِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الْخَيْرِ مَرْثَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي رُهْمٍ السَّمَعِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ مِنْ أَسْرَقِ السُّرَّاقِ مَنْ يَسْرِقُ لِسَانَ الْأَمِيرِ، وَإِنَّ مِنْ أَعْظَمِ الْخَطَايَا §مَنِ اقْتَطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِغَيْرِ حَقٍّ، وَإِنَّ مِنْ أَفْضَلِ الْحَسَنَاتِ عِيَادَةُ الْمَرِيضِ، وَإِنَّ مِنْ تَمَامِ عِيَادَتِكَ أَنْ تَضَعَ يَدَكَ عَلَيْهِ، وَتَسْأَلَهُ كَيْفَ هُوَ؟ وَإِنَّ مِنْ أَفْضَلَ الشَّفَاعَاتِ أَنْ تَشْفَعَ بَيْنَ اثْنَيْنِ فِي نِكَاحٍ حَتَّى تَجْمَعَ بَيْنَهُمَا، وَإِنَّ مِنْ لِبْسَةِ الْأَنْبِيَاءِ الْقَمِيصَ قَبْلَ السَّرَاوِيلِ، وَإِنَّ مِمَّا يُسْتَجَابُ بِهِ عِنْدَ الدُّعَاءِ الْعُطَاسُ»

٦٧٨٦ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي رُهْمٍ، -[٢٨٨٩]- صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«مَنْ عَصَى إِمَامَهُ ذَهَبَ رُبْعُ أَجْرِهِ»

أبو رفاعة العذري العدوي واسمه: تميم بن أسد، أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يخطب

§أَبُو رِفَاعَةَ الْعُذْرِيُّ الْعَدَوِيُّ وَاسْمُهُ: تَمِيمُ بْنُ أَسَدٍ، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَخْطُبُ

٦٧٨٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا أَبُو النَّضْرِ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ أَبِي رِفَاعَةَ، قَالَ: “ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَخْطُبُ، فَقُلْتُ: رَجُلٌ غَرِيبٌ جَاءَ يَسْأَلُ عَنْ دِينِهِ , §لَا يَدْرِي مَا دِينُهُ، فَأَقْبَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَرَكَ خُطْبَتَهُ، ثُمَّ أَتَى بِكُرْسِيٍّ خَلَتْ قَوَائِمُهُ مِنْ حَدِيدٍ قَالَ: فَقَعَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , ثُمَّ جَعَلَ يُعَلِّمُنِي مِمَّا عَلَّمَهُ اللهُ، ثُمَّ أَتَى خُطْبَتَهُ فَأَتَمَّ آخِرَهَا ” رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مِثْلَهُ

أبو رزين العقيلي واسمه: لقيط بن عامر

§أَبُو رَزِينٍ الْعُقَيْلِيُّ وَاسْمُهُ: لَقِيطُ بْنُ عَامِرٍ

٦٧٨٨ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، وفَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ وَكِيعِ بْنِ حُدُسٍ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: " يَا رَسُولَ اللهِ، §أَكُلُّنَا يَرَى رَبَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ قَالَ: «نَعَمْ» قَالَ: وَمَا آيَةُ ذَلِكَ فِي خَلْقِهِ؟ قَالَ: «يَا أَبَا رَزِينٍ، أَلَيْسَ كُلُّكُمْ يَنْظُرُ إِلَى الْقَمَرِ مُخْلِيًا بِهِ؟» -[٢٨٩٠]- قَالَ: بَلَى قَالَ: «فَاللهُ أَعْظَمُ» رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ حَمَّادٍ، مِثْلَهُ. وَرَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ يَعْلَى، عَنْ وَكِيعِ بْنِ عُدُسٍ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، كَذَا قَالَ شُعْبَةُ: عُدُسٍ

أبو ريحانة الأزدي مختلف في اسمه، فقيل: عبد الله بن مطر، وقيل: سمعون، تقدم ذكره، سكن عسقلان مرابطا

§أَبُو رَيْحَانَةَ الْأَزْدِيُّ مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ، فَقِيلَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ مَطَرٍ، وَقِيلَ: سَمْعُونَ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ، سَكَنَ عَسْقَلَانَ مُرَابِطًا

٦٧٨٩ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا يَحْيَى بْنُ طَلْحَةَ الْيَرْبُوعِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نَسِيٍّ، عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §إِنَّ إِبْلِيسَ لَيَضَعُ عَرْشَهُ عَلَى الْبَحْرِ دُونَهُ الْحُجُبُ، يَتَشَبَّهُ بِاللهِ، ثُمَّ يَبُثُّ جُنُودَهُ، فَيَقُولُ: مَنْ لِفُلَانٍ الْآدَمَيِّ؟ فَيَقُومُ ابْنَانِ، فَيَقُولُ: قَدْ أَجَّلْتُكُمَا سَنَةً، فَإِنْ أَغْوَيْتُمَاهُ وَضَعْتُ عَنْكُمَا الْبَعْثَ، وَإِلَّا صَلَبْتُكُمَا ” قَالَ: فَكَانَ يَقُولُ لِأَبِي رَيْحَانَةَ: «لَقَدْ صَلَبَ فِيكَ كَثِيرًا»

أبو رمثة التيمي مختلف في اسمه، فقيل: رفاعة، وقيل: حبيب بن حبان، وقيل: خشخاش، وقيل: يثربي، وقيل: عمارة بن يثربي

§أَبُو رِمْثَةَ التَّيْمِيُّ مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ، فَقِيلَ: رِفَاعَةُ، وَقِيلَ: حَبِيبُ بْنُ حَبَّانَ، وَقِيلَ: -[٢٨٩١]- خَشْخَاشُ، وَقِيلَ: يَثْرِبِيٌّ، وَقِيلَ: عُمَارَةُ بْنُ يَثْرِبِيٍّ

٦٧٩٠ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَزْهَرِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ صَفْوَانَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ التَّيْمِيِّ تَيْمِ رَبَابٍ قَالَ: " أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعِي ابْنِي، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي رَجُلٌ طَبِيبٌ , وَكَانَ وَالِدِي طَبِيبًا مِنْ أَهْلِ بَيْتٍ أَطِبَّاءَ , فَأَرِنِي ظَهْرَكَ، فَإِنْ يَكُنْ سِلْعَةً بَطَطْتُهَا , وَإِنْ يَكُنْ غَيْرَ ذَلِكَ أَخْبَرْتُكَ، فَإِنَّهُ لَيْسَ إِنْسَانٌ أَعْلَمَ بِجُرْحٍ وَأَخْرَاجٍ مِنِّي قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كَلَّا , §طَبِيبُهَا اللهُ»

أبو الردين غير منسوب , حديثه عند: إسماعيل بن عياش

§أَبُو الرُّدَيْنِ غَيْرُ مَنْسُوبٍ , حَدِيثُهُ عِنْدَ: إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ

٦٧٩١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرْكَانِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي الرُّدَيْنِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَا مِنْ قَوْمٍ يَجْتَمِعُونَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ يَتَعَاطَوْنَهُ بَيْنَهُمْ، إِلَّا كَانُوا أَضْيَافَ اللهِ، وَإِلَّا حَفَّتْ بِهِمُ الْمَلَائِكَةُ، حَتَّى يَقُومُوا، أَوْ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ»

أبو ريمة له صحبة، روى عنه: الأزرق بن قيس، يعد في البصريين

§أَبُو رِيمَةَ لَهُ صُحْبَةٌ، رَوَى عَنْهُ: الْأَزْرَقُ بْنُ قَيْسٍ، يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيِّينَ

٦٧٩٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ هَارُونَ الْمِصِّيصِيُّ، ثنا أَشْعَثُ بْنُ شُعْبَةَ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ خَلِيفَةَ، عَنِ الْأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: “ صَلَّى بِنَا إِمَامٌ لَنَا يُكْنَى: أَبَا رَيْمَةَ، §فَسَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ، وَعَنْ يَسَارِهِ، حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدَّيْهِ، ثُمَّ قَالَ: صَلَّيْتُ بِكُمْ كَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي ” رَوَاهُ عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ شُعْبَةَ نَحْوَهُ

٦٧٩٣ - وَرَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنِ الْأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ رَبَاحٍ الْأَنْصَارِيَّ، يُحَدِّثُ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الْعَصْرَ، فَقَامَ رَجُلٌ يُصَلِّي بَعْدَهَا، فَأَخَذَ عُمَرُ بِثَوْبِهِ، فَقَالَ: اجْلِسْ، فَإِنَّمَا §هُلْكُ أَهْلُ الْكِتَابِ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لِصَلَاتِهِمْ فَصْلٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «صَدَقَ ابْنُ الْخَطَّابِ» أَخْبَرَنَاهُ خَيْثَمَةُ فِي كِتَابِهِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ، ثنا أَبُو النَّضْرِ، ثنا شُعْبَةُ بِهِ

أبو الرمداء البلوي أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، روى حديثه: ابن لهيعة

§أَبُو الرَّمْدَاءِ الْبَلَوِيُّ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَوَى حَدِيثَهُ: ابْنُ لَهِيعَةَ

٦٧٩٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ، ثنا أَبُو صَالِحٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، أُرَاهُ عَنِ ابْنِ هُبَيْرَةَ، أَنَّ أَبَا سُلَيْمٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[٢٨٩٣]- أَخْبَرَهُ، أَنَّ أَبَا الرَّمْدَاءِ الْبَلَوِيَّ أَخْبَرَهُ، أَنَّ §رَجُلًا مِنْهُمْ شَرِبَ الْخَمْرَ، فَأَتَوْا بِهِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَضَرَبَهُ، ثُمَّ شَرِبَ الثَّانِيَةَ، فَأَتَوْا بِهِ , فَضَرَبَهُ، فَمَا أَدْرِي قَالَ فِي الثَّالِثَةِ أَوْ فِي الرَّابِعَةِ: أَمَرَ بِهِ، فَجُعِلَ عَلَى الْعِجْلِ , فَضُرِبَتْ عُنُقُهُ "

أبو الرداد الليثي أدرك النبي صلى الله عليه وسلم فيما حكاه المتأخر

§أَبُو الرَّدَّادِ اللَّيْثِيُّ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا حَكَاهُ الْمُتَأَخِّرُ

٦٧٩٥ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَسَارٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ عَادَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ: أَبُو الرَّدَّادِ، فَقَالَ أَبُو الرَّدَّادِ: خَيْرُهُمْ وَأَوْصَلُهُمْ مَا عَلِمْتُ: أَبُو مُحَمَّدٍ، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: “ §قَالَ اللهُ تَعَالَى: أَنَا اللهُ , وَأَنَا الرَّحْمَنُ , وَخَلَقْتُ الرَّحِمَ ” الْحَدِيثَ رَوَاهُ بِشْرُ بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ مِثْلَهُ، وَقَالَ: وَكَانَ مِنَ الصَّحَابَةِ

أبو رومي كان يبيع الطعام، كان مقرافا للذنوب، ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم تائبا، فرحب به , ووسع له، له ذكر في حديث ابن عباس

§أَبُو رُومِيٍّ كَانَ يَبِيعُ الطَّعَامَ، كَانَ مِقْرَافًا لِلذُّنُوبٍ، ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَائِبًا، فَرَحَّبَ بِهِ , وَوَسَّعَ لَهُ، لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ

٦٧٩٦ - حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا سَلْمُ بْنُ عِصَامٍ، ثنا -[٢٨٩٤]- بِشْرُ بْنُ آدَمَ، ثنا مَالِكُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ الْنُكْرِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: “ كَانَ أَبُو رُومِيٍّ مِنْ شَرِّ أَهْلِ زَمَانِهِ، وَكَانَ لَا يَدَعُ شَيْئًا مِنَ الْمَحَارِمِ إِلَّا ارْتَكَبَهُ، وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَئِنْ رَأَيْتُ أَبَا رُومِيٍّ فِي بَعْضِ أَزِقَّةِ الْمَدِينَةِ، لَأَضْرِبَنَّ عُنُقَهُ» ، فَلَمَّا أَصْبَحَ غَدَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِذَا هُوَ قَاعِدٌ مَعَ أَصْحَابِهِ يُحَدِّثُهُمْ، فَلَمَّا رَآهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَعِيدٍ قَالَ: «مَرْحَبًا بِأَبِي رُومِيٍّ» ، وَأَخَذَ يُوَسِّعُ لَهُ الْمَكَانَ , قَالَ: فَجَعَلَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ، وَيَقُولُونَ: هَذَا بِالْأَمْسِ يَقُولُ: «لَئِنْ رَأَيْتُ أَبَا رُومِيٍّ لَأَضْرِبَنَّ عُنُقَهُ» ، فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا أَبَا رُومِيٍّ، مَا عَمِلْتَ الْبَارِحَةَ؟» ، فَقَالَ: مَا عَسَى أَنْ أَعْمَلَ يَا نَبِيَّ اللهِ، أَنَا شَرُّ أَهْلِ الْأَرْضِ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§إِنَّ اللهَ تَعَالَى حَوَّلَ مَكْتَبَكَ إِلَى الْجَنَّةِ» ، فَقَالَ: {يَمْحُو اللهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ} [الرعد: ٣٩] ”

أبو رائطة واسمه: عبد الله بن كرامة المذحجي، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، حديثه عند الشعبي

§أَبُو رَائِطَةَ وَاسْمُهُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ كَرَامَةَ الْمَذْحِجِيُّ، أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ الشَّعْبِيِّ

٦٧٩٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو عَامِرٍ النَّحْوِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا أَحْمَدُ الْيَحْصَبِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي رَائِطَةَ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَرَامَةَ الْمَذْحِجِيِّ، قَالَ: " كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لِقَوْمٍ سَفَرٍ: §«لَا يَصْحَبَنَّكُمْ جَلَّالٌ مِنْ هَذِهِ النَّعَمِ - يَعْنِي الضَّوَالَّ - وَلَا يُضْمِرْ أَحَدٌ مِنْكُمْ ضَالَّةً، وَلَا تَرُدُّونَ سَائِلًا - إِنْ كُنْتُمْ تُرِيدُونَ الرِّبْحَ وَالسَّلَامَةَ» -[٢٨٩٥]- رَوَاهُ الْمُتَأَخِّرُ مِنْ حَدِيثِ الْبُوشَنْجِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَحْمَدَ الْيَحْصَبِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، وَوَقَعَ فِي كِتَابِي: أَحْمَدُ الْيَحْصَبِيُّ

أبو راشد الأزدي له صحبة - عداده في الشاميين، قيل: اسمه عبد الرحمن

§أَبُو رَاشِدٍ الْأَزْدِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ - عِدَادُهُ فِي الشَّامِيِّينَ، قِيلَ: اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ

٦٧٩٨ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ وَاصِلٍ الصُّوفِيُّ الرَّازِيُّ، بنَيْسَابُورَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْفَضْلِ بْنِ جَحْشَةَ، حَدَّثَنِي أَبِي يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي رَاشِدٍ الْأَزْدِيِّ: “ أَنَّهُ وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ لَهُ: «مَا اسْمُكَ؟» ، فَقَالَ: عَبْدُ الْعُزَّى، فَقَالَ: «أَبُو مَنْ؟» قَالَ: أَبُو مُعَاوِيَةَ , قَالَ: كَلَّا، §وَلَكِنَّكَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَبُو رَاشِدٍ ”

أبو رحيمة أتى النبي صلى الله عليه وسلم , فحجمه، حديثه عند الحسن

§أَبُو رَحِيمَةَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَحَجَمَهُ، حَدِيثُهُ عِنْدَ الْحَسَنِ

٦٧٩٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ سَوِيْدٍ الرَّمْلِيُّ، ثنا عَبْدُ الْمُهَيْمِنِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا رَوْحُ بْنُ جَنَاحٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ نَافِعٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي رَحِيمَةَ، قَالَ: §«حَجَمْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَأَعْطَانِي دِرْهَمًا»

أبو ريطة صحب النبي صلى الله عليه وسلم، حديثه عند ابنته، ذكره الحسن بن سفيان في الصحابة

§أَبُو رَيْطَةَ صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنَتَهِ، ذَكَرَهُ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ فِي الصَّحَابَةِ

٦٨٠٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: ثنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَتْنِي أُمُّ يُونُسَ بِنْتُ يَقْظَانَ الْمُجَاشِعِيَّةُ، قَالَتْ: حَدَّثَتْنِي رَيْطَةُ، وَكَانَ، أَبُوهَا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ أَبِيهَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَأَنْ أَلْطَعَ قَصْعَةً، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِمِلْئِهَا طَعَامًا»

باب الزاي

§بَابُ الزَّايِ

أبو زهير بن معاذ بن رباح الثقفي حديثه عند ابنه أبي بكر، حجازي، زوج ميمونة بنت كردم

§أَبُو زُهَيْرِ بْنُ مُعَاذِ بْنِ رَبَاحٍ الثَّقَفِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ أَبِي بَكْرٍ، حِجَازِيٌّ، زَوْجُ مَيْمُونَةَ بِنْتِ كَرْدَمٍ

٦٨٠١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَا: ثنا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْجُمَحِيُّ، عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ صَفْوَانَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ الثَّقَفِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خُطْبَتِهِ بِالنَّبَاوَةِ مِنَ الطَّائِفِ - أَوْ بِالنَّبَاةِ - فَقَالَ: «يُوشِكَ أَنْ تَعْرِفُوا أَهْلَ الْجَنَّةِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ , وَخِيَارَكُمْ مِنْ شِرَارِكُمْ» ، فَقَالُوا: بِمَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «بِالثَّنَاءِ الْحَسَنِ، وَالثَّنَاءِ السَّيِّئِ، §أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللهِ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ» رَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَالْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، وَيَعْقُوبُ بْنُ أَبِي عَبَّادٍ فِي آخَرِينَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ

٦٨٠١ - وَرَوَى الْحُمَيْدِيُّ، وَمُسَدَّدٌ، وَفَيْضُ بْنُ الْوَثِيقِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ يَعْلَى، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«إِذَا سَمَّيْتُمْ فعَبِّدُوا»

٦٨٠٢ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا ابْنُ رُسْتَةَ، ثنا أَبُو أَيُّوبَ، ثنا أَبُو أُمَيَّةَ بْنُ يَعْلَى، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«إِذَا سَمَّيْتُمْ فعَبِّدُوا»

أبو زهير النميري له صحبة، يعد في الشاميين، حديثه عند: أبي مصبح المقرائي

§أَبُو زُهَيْرٍ النُّمَيْرِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ، يُعَدُّ فِي الشَّامِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ: أَبِي مُصَبِّحٍ الْمَقْرَائِيِّ

٦٨٠٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا صُبَيْحُ بْنُ مُحْرِزٍ، ثنا أَبُو مُصَبِّحٍ الْمَقْرَائِيُّ، قَالَ: كُنَّا نَجْلِسُ إِلَى أَبِي زُهَيْرٍ النُّمَيْرِيِّ - وَكَانَ مِنَ الصَّحَابَةِ - فَتَحَدَّثَ بِأَحْسَنِ الْحَدِيثِ، فَإِذَا دَعَا الرَّجُلُ مِنَّا بِدُعَاءٍ قَالَ: اخْتُمُوهَا بِآمِينَ، فَإِنَّ آمِينَ فِي الدُّعَاءِ مِثْلُ الطَّابَعِ عَلَى الصَّحِيفَةِ، وَقَالَ أَبُو زُهَيْرٍ: “ أُخْبِرُكُمْ عَنْ ذَلِكَ؟ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ نَمْشِي، فَأَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ فِي خَيْمَةٍ قَدْ أَلْحَفَ فِي الْمَسْأَلَةِ، فَوَقَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَمِعُ مِنْهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَوْجَبَ أَنْ يَخْتِمَ» ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: بِأَيِّ شَيْءٍ يَخْتِمُ؟ قَالَ: «بِآمِينَ، فَإِنَّهُ §مَنْ خَتَمَ بِآمِينَ فَقَدْ أَوْجَبَ» ، فَانْصَرَفَ الرَّجُلُ الَّذِي سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَى الرَّجُلَ فَقَالَ: اخْتِمْ يَا فُلَانُ بِآمِينَ , وَأَبْشِرْ ” رَوَاهُ سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، وَالْكِبَارُ، عَنِ الْفِرْيَابِيِّ مِثْلَهُ

٦٨٠٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ -[٢٨٩٩]- بْنُ الضَّحَّاكِ، ثنا ابْنُ عَيَّاشٍ، ثنا ضَمْضَمُ بْنُ زُرْعَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ أَبِي زُهَيْرٍ النُّمَيْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَا تُقَاتِلُوا الْجَرَادَ، فَإِنَّهُ جُنْدُ اللهِ الْأَعْظَمُ»

أبو زهير بن أسيد بن جعونة بن الحارث النميري وفد على النبي صلى الله عليه وسلم مع قرة بن دعموص، عداده في أعراب البصرة

§أَبُو زُهَيْرِ بْنُ أُسَيْدِ بْنِ جَعْوَنَةَ بْنِ الْحَارِثِ النُّمَيْرِيُّ وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ قُرَّةَ بْنِ دَعْمُوصٍ، عِدَادُهُ فِي أَعْرَابِ الْبَصْرَةِ

٦٨٠٥ - حَدِيثُهُ عِنْدَ قَيْسِ بْنِ حَفْصٍ، عَنْ دَلْهَمِ بْنِ دَهْثَمٍ الْعِجْلِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَائِذُ بْنُ رَبِيعَةَ، ثنا قُرَّةُ بْنُ دَعْمُوصٍ النُّمَيْرِيُّ: " أَنَّهُمْ وَفَدُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قُرَّةُ , وَقَيْسُ بْنُ عَاصِمٍ، وَأَبُو زُهَيْرِ بْنُ أُسَيْدِ بْنِ جَعْوَنَةَ بْنِ الْحَارِثِ، وَيَزِيدُ بْنُ عَمْرٍو، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا تَعْهَدُ إِلَيْنَا؟ فَقَالَ: «§أَعْهَدُ إِلَيْكُمْ أَنْ تُقِيمُوا الصَّلَاةَ، وَتُؤْتُوا الزَّكَاةَ، وَتَحُجُّوا الْبَيْتَ، وَتَصُومُوا رَمَضَانَ، فَإِنَّ فِيهِ لَيْلَةً خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ»

٦٨٠٦ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ، عَنْ دَلْهَمِ بْنِ دَهْثَمٍ الْعِجْلِيِّ، عَنْ عَائِذِ بْنِ رَبِيعَةَ النُّمَيْرِيِّ، عَنْ قُرَّةَ بْنِ دَعْمُوصٍ، وَكَانَ، فِي الْوَفْدِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَحْوَهُ

أبو زمعة البلوي اسمه عبد بن أرقم، وكان من أصحاب الشجرة، سكن مصر، حديثه عند: أبي قيس , مولى بني جمح

§أَبُو زَمْعَةَ الْبَلَوِيُّ اسْمُهُ عَبْدُ بْنُ أَرْقَمَ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ، سَكَنَ مِصْرَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ: أَبِي قَيْسٍ , مَوْلَى بَنِي جُمَحٍ

٦٨٠٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ، مَوْلَى بَنِي جُمَحٍ , قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا زَمْعَةَ الْبَلَوِيَّ، وَكَانَ، مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ , بَايَعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحْتَهَا، وَأَتَى يَوْمًا مَسْجِدَ الْفُسْطَاطِ، فَقَامَ فِي الرَّحَبَةِ، وَقَدْ كَانَ بَلَغَهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو بَعْضُ التَّشْدِيدِ، فَقَالَ: “ لَا تُشَدِّدْ عَلَى النَّاسِ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ” §قَتَلَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ سَبْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا، فَذَهَبَ إِلَى رَاهِبٍ، فَقَالَ: إِنِّي قَتَلْتُ سَبْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا، فَهَلْ تَجِدُ لِي مِنْ تَوْبَةٍ؟ قَالَ: لَا، فَقَتَلَ الرَّاهِبَ، ثُمَّ ذَهَبَ إِلَى رَاهِبٍ آخَرَ، فَقَالَ: إِنِّي قَتَلْتُ ثَمَانِيَ وَتِسْعِينَ نَفْسًا، فَهَلْ تَجِدُ لِي مِنْ تَوْبَةٍ؟ فَقَالَ: لَقَدْ عَمِلْتَ شَرًّا، وَلَئِنْ قُلْتُ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيْسَ بِغَفُورٍ رَحِيمٍ، لَقَدْ كَذَبْتُ، فَتُبْ إِلَى اللهِ، فَقَالَ: أَمَّا أَنَا فَلَا أُفَارِقُكَ بَعْدَ قَوْلِكَ هَذَا، فَلَزِمَهُ عَلَى أَلَّا يَعْصِيَهُ، فَكَانَ يَخْدُمُهُ فِي ذَلِكَ، فَهَلَكَ يَوْمًا رَجُلٌ , وَالثَّنَاءُ عَلَيْهِ قَبِيحٌ، فَلَمَّا دُفِنَ قَعَدَ عَلَى قَبْرِهِ فَبَكَى بُكَاءً شَدِيدًا، ثُمَّ تُوُفِّيَ آخَرُ وَالثَّنَاءُ عَلَيْهِ حَسَنٌ، فَلَمَّا دُفِنَ قَعَدَ عَلَى قَبْرِهِ فَضَحِكَ ضَحِكًا شَدِيدًا، فَأَنْكَرَ أَصْحَابُهُ ذَلِكَ , فَاجْتَمَعُوا إِلَى رَأْسِهِمْ، فَقَالُوا: كَيْفَ يَأْوِي إِلَيْكَ هَذَا قَاتِلُ النُّفُوسِ، وَقَدْ صَنَعَ مَا رَأَيْتَ؟ فَوَقَعَ ذَلِكَ فِي نَفْسِهِ وَأَنْفُسِهِمْ، فَأَتَى إِلَى صَاحِبِهِمْ مَرَّةً مِنْ ذَلِكَ , وَمَعَهُ صَاحِبٌ لَهُ , فَكَلَّمَهُ، فَقَالَ لَهُ: مَا تَأْمُرُنِي؟ فَقَالَ: اذْهَبْ فَأَوْقِدْ تَنُّورًا، -[٢٩٠٢]- فَفَعَلَ , ثُمَّ أَتَاهُ يُخْبِرُهُ أَنْ قَدْ فَعَلَ، فَقَالَ: اذْهَبْ فَأَلْقِ نَفْسَكَ فِيهَا، فَلَهِيَ عَنْهُ الرَّاهِبُ، وَذَهَبَ الْآخَرُ، فَأَلْقَى نَفْسَهُ فِي التَّنُّورِ، ثُمَّ اسْتَفَاقَ الرَّاهِبُ، فَقَالَ: إِنِّي لَأَظُنُّ الرَّجُلَ قَدْ أَلْقَى نَفْسَهُ فِي التَّنُّورِ لِقَوْلِي لَهُ، فَذَهَبَ إِلَيْهِ , فَوَجَدَهُ حَيًّا فِي التَّنُّورِ يَعْرَقُ، فَأَخَذَ بِيَدِهِ , فَأَخْرَجَهُ مِنَ التَّنُّورِ، فَقَالَ: مَا يَنْبَغِي لَكَ أَنْ تَخْدُمُنِي , وَلَكِنْ أَنَا أَخْدُمُكُ، أَخْبِرْنِي عَنْ بُكَائِكَ عَلَى الْمُتَوَفَّى الْأَوَّلِ , وَعَنْ ضَحِكِكَ عَلَى الْآخَرِ؟ قَالَ: أَمَّا الْأَوَّلُ: فَإِنَّهُ لَمَّا دُفِنَ , رَأَيْتُ مَا يَلْقَى بِهِ مِنَ الشَّرِّ، فَذَكَرْتُ ذُنُوبِي فَبَكَيْتُ، وَأَمَّا الْآخَرُ: فَإِنِّي رَأَيْتُ مَا يَلْقَى بِهِ مِنَ الْخَيْرِ , فَضَحِكْتُ، فَكَانَ بَعْدَ ذَلِكَ مِنْ عُظَمَاءِ بَنِي إِسْرَائِيلَ "

أبو الزعراء صاحب النبي صلى الله عليه وسلم، حديثه عند أبي عبد الرحمن الحبلي، عداده في المصريين , فيما حكاه المتأخر، عن أبي سعيد بن عبد الأعلى

§أَبُو الزَّعْرَاءِ صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، عِدَادُهُ فِي الْمِصْرِيِّينَ , فِيمَا حَكَاهُ الْمُتَأَخِّرُ، عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى

٦٨٠٨ - حُدِّثْنَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَمْرٍو الْبُخَارِيِّ، ثنا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْأَشْرَسِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا عَمِّي عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيُّ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ جُنَادَةَ الْمَعَافِرِيَّ حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، عَنْ أَبِي الزَّعْرَاءِ، قَالَ: " خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ لَهُ، فَغَشِيَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعْسَةٌ وَنَحْنُ عَلَى ظَهْرِ وَادٍ، فَكَفَفْتُ رَاحِلَتِي لِيَنَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§غَيْرَ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ أَخْوَفُ عَلَى أُمَّتِي مِنْهُ» ، ثُمَّ هَبَطْنَا الْوَادِي، فَلَمَّا اسْتَوَيْنَا فِيهِ قَالَ مِثْلَ ذَلِكَ، فَلَمَّا عَلَوْنَا الْوَادِي , وَاسْتَوَيْنَا فِيهِ عَلَى ظَهْرِهِ قَالَ مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ أَسْرَعَتْ رَاحِلَتِي، فَلَمَّا أَحَسَّتْ رَاحِلَةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَقُّفَهَا حَاصَتْ عَنِ الطَّرِيقِ، فَاسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «أَبُو الزَّعْرَاءِ» ، قُلْتُ: لَبَّيْكَ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ، فَدَنَوْتُ مِنْهُ، ثُمَّ قُلْتُ: سَمِعْتُكَ تَقُولُ وَأَنْتَ فِي نَعْسَتِكَ وَأَنْتَ عَلَى ظَهْرِ الْوَادِي: «غَيْرَ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ أَخْوَفُ عَلَى أُمَّتِي مِنْهُ» ، ثُمَّ هَبَطْنَا الْوَادِيَ , فَقُلْتَهَا الثَّانِيَةَ، ثُمَّ عَلَوْنَا الْوَادِيَ فَقُلْتَهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «نَعَمْ يَا أَبَا الزَّعْرَاءِ» ، قُلْتُ: وَمَا ذَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «الْأَئِمَّةَ الْمُضِلِّينَ»

أبو زيد الأنصاري عمرو بن أخطب، وقد تقدم حديثه

§أَبُو زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ عَمْرُو بْنُ أَخْطَبَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ حَدِيثُهُ

٦٨٠٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَوْثَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْكُدَيْمِيُّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، ثنا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ، عَنِ الْعَلْبَاءِ بْنِ أَحْمَرَ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: §«رَأَيْتُ خَاتَمَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُجْتَمِعًا كَأَنَّ فِيهِ خِيلَانًا سُودًا»

أبو زيد الجرمي

§أَبُو زَيْدٍ الْجَرْمِيُّ

٦٨١٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَطَّارُ، ثنا مِسْكِينُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا زَيْدٍ الْجَرْمِيَّ، يَقُولُ: قَالَ -[٢٩٠٣]- رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ، وَلَا مَنَّانٌ، وَلَا مُدْمِنُ خَمْرٍ»

أبو زيد الغافقي عداده في أهل مصر - حديثه عند أهل مصر

§أَبُو زَيْدٍ الْغَافِقِيُّ عِدَادُهُ فِي أَهْلِ مِصْرَ - حَدِيثُهُ عِنْدَ أَهْلِ مِصْرَ

٦٨١١ - حُدِّثْتُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ مَكْحُولٌ الْبَيْرُوتِيُّ قَالَ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، ثنا أَبُو وَهْبٍ الْغَافِقِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شَرَاحِيلَ الْمَعَافِرِيِّ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ الْغَافِقِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §الْأَسْوِكَةُ ثَلَاثَةٌ: أَرَاكٌ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ أَرَاكٌ، فَعَنَمٌ أَوْ بَطَمٌ ” قَالَ أَبُو وَهْبٍ: الْعَنَمُ: الزَّيْتُونُ

أبو الزوائد اليماني

§أَبُو الزَّوَائِدِ الْيَمَانِيُّ

٦٨١٢ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عَوْفٍ، ثنا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ثنا زِيَادُ بْنُ نَصْرٍ، حَدَّثَنِي سُلَيْمُ بْنُ مَطِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي الزَّوَائِدِ، قَالَ: " كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «§خُذُوا الْعَطَاءَ مَا كَانَ عَطَاءً، فَإِذَا تَجَاحَفَتْ قُرَيْشٌ الْمُلْكَ فِيمَا بَيْنَهَا، وَصَارَ الْعَطَاءُ رِشْوَةً عَلَى دِينِكُمْ، فَلَا تَأْخُذُوهُ»

٦٨١٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مَعْمَرُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، قَالَ: §«أَوَّلُ مَنْ صَلَّى الضُّحَى رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ يُكْنَى بِأَبِي الزَّوَائِدِ»

أبو زييد بن الصلت استعمله النبي صلى الله عليه وسلم على الخرص

§أَبُو زُيَيْدِ بْنُ الصَّلْتِ اسْتَعْمَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْخَرْصِ

٦٨١٤ - حُدِّثْتُ عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ حَكِيمٍ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ وَارَةَ، ثنا عَاصِمُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُغِيثٍ الْجُرَشِيِّ، عَنِ الصَّلْتِ بْنِ زُيَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §اسْتَعْمَلَهُ عَلَى الْخَرْصِ»

أبو الزهراء البلوي صحابي لا يعرف له رواية، شهد فتح مصر، حكاه المحيل به، عن أبي سعيد بن عبد الأعلى

§أَبُو الزَّهْرَاءِ الْبَلَوِيُّ صَحَابِيٌّ لَا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ، شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ، حَكَاهُ الْمُحِيلُ بِهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى

أبو زيادة الأنصاري صحب النبي صلى الله عليه وسلم، أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ: إن المجرمين في ضلال وسعر رواه حفص بن سليمان، عن سعيد بن عمرو بن جعدة، عن زيادة بن أبي زيادة، عن أبيه، ذكره المتأخر، ولم يزد عليه

§أَبُو زِيَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ: {إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ} [القمر: ٤٧] رَوَاهُ حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَعْدَةَ، عَنْ زِيَادَةَ بْنِ أَبِي زِيَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

باب السين

§بَابُ السِّينِ

أبو سلمة بن عبد الأسد المخزومي واسمه عبد الله، من السابقين الأولين، ذو الهجرتين، توفي على عهد النبي صلى الله عليه وسلم بعد أحد، تقدم ذكره وحديثه

§أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الْأَسَدِ الْمَخْزُومِيُّ وَاسْمُهُ عَبْدُ اللهِ، مِنَ السَّابِقِينَ الْأَوَّلِينِ، ذُو الْهِجْرَتَيْنِ، تُوُفِّيَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ أُحُدٍ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ وَحَدِيثُهُ

أبو سلمة الأنصاري جد عبد الحميد بن سلمة، أسلم أحد أبويه، فخيره النبي صلى الله عليه وسلم بين أبويه، تقدم ذكره، فيمن اسمه رافع

§أَبُو سَلَمَةَ الْأَنْصَارِيُّ جَدُّ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سَلَمَةَ، أَسْلَمَ أَحَدُ أَبَوَيْهِ، فَخَيَّرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَبَوَيْهِ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ، فِيمَنِ اسْمُهُ رَافِعٌ

أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم، له صحبة، أسلم عام الفتح، اسمه المغيرة، تقدم ذكره وحديثه

§أَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ، لَهُ صُحْبَةٌ، أَسْلَمَ عَامَ الْفَتْحِ، اسْمُهُ الْمُغِيرَةُ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ وَحَدِيثَهُ

أبو سفيان: صخر بن حرب بن أمية، له صحبة، أسلم عام الفتح، تقدم ذكره وحديثه

§أَبُو سُفْيَانَ: صَخْرُ بْنُ حَرْبِ بْنِ أُمَيَّةَ، لَهُ صُحْبَةٌ، أَسْلَمَ عَامَ الْفَتْحِ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ وَحَدِيثُهُ

أبو سفيان السدوسي قال: أصبحت مشركا فأمسيت مسلما، رواه أبو موسى محمد بن المثنى، عن عمرو بن سفيان، عن أبيه، عن جده، ذكره المتأخر، ولم يأت عليه ببيان

§أَبُو سُفْيَانَ السَّدُوسِيُّ قَالَ: أَصْبَحْتُ مُشْرِكًا فَأَمْسَيْتُ مُسْلِمًا، رَوَاهُ أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ، وَلَمْ يَأْتِ عَلَيْهِ بِبَيَانٍ

أبو سفيان بن محصن حج مع النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه: عدي مولى أم قيس، ذكره المتأخر وقال: أبو سفيان، وهو وهم، إنما هو أبو سنان

§أَبُو سُفْيَانَ بْنُ مِحْصَنٍ حَجَّ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَوَى عَنْهُ: عَدِيٌّ مَوْلَى أُمِّ قَيْسٍ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ وَقَالَ: أَبُو سُفْيَانَ، وَهُوَ وَهْمٌ، إِنَّمَا هُوَ أَبُو سِنَانٍ

٦٨١٥ - أَخْرَجَ لَهُ حَدِيثَ أَحْمَدَ بْنِ خَازِمٍ، عَنْ صَالِحٍ، مَوْلَى التَّوْأَمَةِ، عَنْ عَدِيٍّ، مُولِي أُمِّ قَيْسِ بِنْتِ مِحْصَنٍ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ مِحْصَنٍ، قَالَ: " رَمَيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجَمْرَةَ يَوْمَ النَّحْرِ، ثُمَّ لَبِسْنَا الْقُمُصَ، ثُمَّ قَالَ: §«لَا تَلْبَسْ قَمِيصًا بَعْدَ هَذَا الْيَوْمِ حَتَّى تُفِيضَ» كَذَا رَوَاهُ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ , عَنْهُ أَبِي سُفْيَانَ، وَصَوَابُهُ

٦٨١٦ - مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عِيسَى بْنُ شَاذَانَ، ثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَسْلَمِيُّ، عَنْ صَالِحٍ، مَوْلَى التَّوْأَمَةِ، عَنْ عَدِيٍّ، مَوْلَى أُمِّ قَيْسِ بِنْتِ مِحْصَنٍ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ، قَالَ: رَمَيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ

أبو سعد الخير الأنماري ويقال: أبو سعيد، روى عنه: قيس الكندي، وفراس الشعباني

§أَبُو سَعْدٍ الْخَيْرِ الْأَنْمَارِيُّ وَيُقَالُ: أَبُو سَعِيدٍ، رَوَى عَنْهُ: قَيْسٌ الْكِنْدِيُّ، وَفِرَاسٌ الشَّعْبَانِيُّ

٦٨١٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ خُلَيْدٍ الْحَلَبِيُّ، ثنا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَّامٍ، يَقُولُ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ، أَنَّ قَيْسَ بْنَ الْحَارِثِ الْكِنْدِيَّ حَدَّثَ الْوَلِيدَ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْأَنْمَارِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ رَبِّيَ عَزَّ وَجَلَّ وَعَدَنِي أَنْ §يُدْخِلَ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعِينَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ، وَيُشَفِّعَ لِكُلِّ أَلْفٍ سَبْعِينَ أَلْفًا، ثُمَّ يَحْثِي رَبِّي ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ» قَالَ قَيْسٌ: قُلْتُ لِأَبِي سَعْدٍ: أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: نَعَمْ، بِأُذُنِي، وَوَعَاهُ قَلْبِي. قَالَ أَبُو سَعْدٍ: وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ذَاكَ إِنْ شَاءَ اللهُ مُسْتَوْعِبٌ مُهَاجِرِي أُمَّتِي , وَيُوَفِّي اللهُ مِنْ أَعْرَابِنَا» رَوَاهُ الزُّبَيْدِيُّ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ: أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَامِرٍ الْيَحْصَبِيَّ حَدَّثَهُ , عَنْ قَيْسٍ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ الْمُتَأَخِّرُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي تَوْبَةَ قَالَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ عَابِرٍ، وَهُوَ وَهْمٌ

٦٨١٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْيَقْطِينِيُّ، ثنا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ الْمَنِيحِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالُوا: ثنا دُحَيْمٌ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي السَّائِبِ، عَنْ فِرَاسٍ الشَّعْبَانِيِّ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ الْخَيْرِ، -[٢٩٠٨]- قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«تَوَضَّأْ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ»

أبو سعد الزرقي وقيل: أبو سعيد، له صحبة، حديثه عند: عبد الله بن مرة

§أَبُو سَعْدٍ الزُّرَقِيُّ وَقِيلَ: أَبُو سَعِيدٍ، لَهُ صُحْبَةٌ، حَدِيثُهُ عِنْدَ: عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ

٦٨١٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ح، وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَا: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي الْفَيْضِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُرَّةَ، يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الزُّرَقِيِّ: " أَنَّ رَجُلًا، مِنْ أَشْجَعَ §سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْعَزْلِ، فَقَالَ: «مَا يُقَدَّرْ فِي الرَّحِمِ يَكُنْ» أَبُو الْفَيْضِ اسْمُهُ: مُوسَى بْنُ أَبِي عَوْفٍ. وَرَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ، وَشَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، عَنْ شُعْبَةَ، فَقَالَ: عَنْ أَبِي سَعْدٍ، وَقَالَ غُنْدَرٌ , وَالنَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، وَأَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ فِي جَمَاعَةٍ، عَنْ شُعْبَةَ، فَقَالُوا: عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الزُّرَقِيِّ

أبو سعد بن أبي فضالة الأنصاري له صحبة، روى حديثه: زياد بن ميناء

§أَبُو سَعْدِ بْنُ أَبِي فَضَالَةَ الْأَنْصَارِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ، رَوَى حَدِيثَهُ: زِيَادُ بْنُ مِينَاءَ

٦٨٢٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي ح، وَثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، -[٢٩٠٩]- قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا أَبِي، عَنْ زِيَادِ بْنِ مِينَاءٍ، عَنْ أَبِي سَعْدِ بْنِ أَبِي فَضَالَةَ الْأَنْصَارِيِّ، - وَكَانَ مِنَ الصَّحَابَةِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: “ إِذَا جَمَعَ اللهُ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ لِيَوْمٍ لَا رَيْبَ فِيهِ، نَادَى مُنَادٍ: مَنْ كَانَ أَشْرَكَ فِي عَمَلِهِ لِلَّهِ أَحَدًا، فَلْيَطْلُبْ ثَوَابَهُ مِنْ عِنْدِهِ، §فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَغْنَى الشُّرَكَاءِ عَنِ الشِّرْكِ ” رَوَاهُ هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَمَّالُ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَرْعَرَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ , مِثْلَهُ

أبو سعد الأنصاري قيل: ابن أبي وهب، وقيل: ابن وهب، حديثه عند يحيى بن أبي خالد

§أَبُو سَعْدٍ الْأَنْصَارِيُّ قِيلَ: ابْنُ أَبِي وَهْبٍ، وَقِيلَ: ابْنُ وَهْبٍ، حَدِيثُهُ عِنْدَ يَحْيَى بْنِ أَبِي خَالِدٍ

٦٨٢١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، ثنا دُحَيْمٌ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي سَعْدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «النَّدَمُ تَوْبَةٌ، §وَالتَّائِبُ مِنَ الذَّنْبِ كَمَنْ لَا ذَنْبَ لَهُ»

أبو سعيد الخدري اسمه: سعد بن مالك، تقدم حديثه

§أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ اسْمُهُ: سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ، تَقَدَّمَ حَدِيثُهُ

أبو سعيد الأنصاري زوج أسماء بنت يزيد بن السكن بن عمرو، ذكره بعض المتأخرين، وهو عندي: أبو سعيد بن المعلى، قاله سليمان: أبو سعد الخير

§أَبُو سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ زَوْجُ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ بْنِ عَمْرٍو، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَهُوَ عِنْدِي: أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْمُعَلَّى، قَالَهُ سُلَيْمَانُ: أَبُو سَعْدٍ الْخَيْرِ

٦٨٢٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا أَبُو مُسْهِرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، مُهَاجِرِ بْنِ دِينَارٍ أَنَّ أَبَا سَعْدٍ الْأَنْصَارِيَّ: " مَرَّ بِمَرَوَانَ يَوْمَ الدَّارِ، وَهُوَ صَرِيعٌ، فَقَالَ أَبُو سَعْدٍ: لَوْ أَعْلَمُ يَا ابْنَ الزَّرْقَاءِ أَنَّكَ حَيٌّ لَأَجْهَزْتُ عَلَيْكَ، فَحَقِدَهَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ، فَلَمَّا اسْتُخْلِفَ عَبْدُ الْمَلِكِ أَتَى بِهِ، فَقَالَ أَبُو سَعْدٍ: احْفَظْ فِيَّ وَصِيَّةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ: وَمَا ذَاكَ؟ قَالَ: §«اقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ , وَتَجَاوَزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ» وَكَانَ أَبُو سَعْدٍ زَوْجَ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ

أبو سعيد بن المعلى الأنصاري اسمه رافع، حديثه عند: حفص بن عاصم، وعبيد بن حنين

§أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْمُعَلَّى الْأَنْصَارِيُّ اسْمُهُ رَافِعٌ، حَدِيثُهُ عِنْدَ: حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، وَعُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ

٦٨٢٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ الْمُعَلَّى: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي الْمَسْجِدِ، وَأَنَا أُصَلِّي، فَدَعَانِي قَالَ: فَصَلَّيْتُ، ثُمَّ جِئْتُ، فَقَالَ: “ مَا مَنَعَكَ أَنْ تُجِيبَنِي حِينَ دَعَوْتُكَ؟ أَمَا سَمِعْتَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا -[٢٩١١]- لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ} [الأنفال: ٢٤] ؟ §لَأُعَلِّمَنَّكَ أَعْظَمَ سُورَةٍ فِي الْقُرْآنِ قَبْلَ أَنْ تَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِدِ ” قَالَ: فَمَشَيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَتَّى كِدْنَا أَنْ نَبْلُغَ بَابَ الْمَسْجِدِ، فَقُلْتُ: نَسِيَ، فَذَكَّرْتُهُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّكَ قُلْتَ: كَذَا وَكَذَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ السَّبْعُ الْمَثَانِي، وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ الَّذِي أُوتِيتُهُ " رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَغُنْدَرٌ، وَسُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ، عَنْ شُعْبَةَ مِثْلَهُ

أبو سعيد بن زيد حديثه عند الشعبي

§أَبُو سَعِيدِ بْنُ زَيْدٍ حَدِيثُهُ عِنْدَ الشَّعْبِيِّ

٦٨٢٤ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ، قَالَ: «أَشْهَدُ عَلَى سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §مَرَّتْ بِهِ جَنَازَةٌ فَقَامَ»

أبو سعيد مولى أبي أسيد روى عنه أبو نضرة مقتل عثمان رضي الله عنه، ذكره المتأخر في الصحابة حدثنا أبو حامد بن جبلة، ثنا محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا المعتمر بن سليمان، ثنا أبي، ثنا أبو نضرة، عن أبي سعيد، مولى أبي أسيد الأنصاري قال

أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى أَبِي أُسَيْدٍ رَوَى عَنْهُ أَبُو نَضْرَةَ مَقْتَلَ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ فِي الصَّحَابَةِ

٦٨٢٥ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا أَبِي، ثنا أَبُو نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، مَوْلَى أَبِي أُسَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: سَمِعَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ وَفْدَ، أَهْلِ مِصْرَ قَدْ أَقْبَلُوا , فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ

أبو سعيد رجل من أهل الشام، ذكره المتأخر، روى حديثه ابن جابر حدثناه عن الهيثم بن كليب، ثنا عيسى بن أحمد، ثنا بشر بن بكر، ثنا ابن جابر، عن الحارث بن يمجد، عمن حدثه، عن رجل، يكنى بأبي سعيد قال: قدمت من العالية إلى المدينة وبي جهد، فأتيت النبي صلى

§أَبُو سَعِيدٍ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ، رَوَى حَدِيثَهُ ابْنُ جَابِرٍ

٦٨٢٦ - حَدَّثَنَاهُ عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ كُلَيْبٍ، ثنا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا ابْنُ جَابِرٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يُمَجِّدَ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ، عَنْ رَجُلٍ، يُكْنَى بِأَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَدِمْتُ مِنَ الْعَالِيَةِ إِلَى الْمَدِينَةِ وَبِي جَهْدٌ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. . . . . الْحَدِيثَ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

أبو سنان الأشجعي شهد قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم في بروع بنت واشق، حديثه عند: علقمة، وعبد الله بن عتبة بن مسعود، يعد في المدنيين

§أَبُو سِنَانٍ الْأَشْجَعِيُّ شَهِدَ قَضَاءَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بِرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ، حَدِيثُهُ عِنْدَ: عَلْقَمَةَ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، يُعَدُّ فِي الْمَدَنِيِّينَ

٦٨٢٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ خِلَاسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، قَالَ: أُتِيَ ابْنُ مَسْعُودٍ فِي امْرَأَةٍ تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا، وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا، وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا، فَأَبَى أَنْ يَقُولَ فِيهَا شَيْئًا، فَأُتِيَ فِيهَا بَعْدَ شَهْرٍ، فَقَالَ: اللهُمَّ إِنْ كَانَ صَوَابًا فَمِنْكَ، وَإِنْ كَانَ خَطَأً فَمِنِّي، §لَهَا صَدَاقُ إِحْدَى نِسَائِهَا، وَلَهَا الْمِيرَاثُ، وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ أَشْجَعَ، فَقَالَ: قَضَى فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ فِي بِرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ، فَقَالَ: هَلُمَّ شَاهِدًا لَكَ عَلَى هَذَا , قَالَ: فَشَهِدَ أَبُو سِنَانٍ، وَالْجَرَّاحُ، رَجُلَانِ مِنْ أَشْجَعَ " رَوَاهُ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَلْقَمَةَ نَحْوَهُ. وَقَالَ: فَقَامَ أَبُو سِنَانٍ -[٢٩١٣]- الْأَشْجَعِيُّ فِي رَهْطٍ مِنْ أَشْجَعَ، فَشَهِدُوا

أبو سنان بن وهب الأسدي أول من بايع تحت الشجرة، روى عنه: الشعبي، وزر بن حبيش

§أَبُو سِنَانِ بْنُ وَهْبٍ الْأَسَدِيُّ أَوَّلُ مَنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ، رَوَى عَنْهُ: الشَّعْبِيُّ، وَزِرُّ بْنُ حُبَيْشٍ

٦٨٢٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبِي، ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: “ §أَوَّلُ مَنْ بَايَعَ بَيْعَةَ الرِّضْوَانِ: أَبُو سِنَانِ بْنُ وَهْبٍ الْأَسَدِيُّ ”

أبو سبرة بن أبي رهم العامري شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، أخو أبي سلمة بن عبد الأسد لأمه، أمهما: برة بنت عبد المطلب

§أَبُو سَبْرَةَ بْنُ أَبِي رُهْمٍ الْعَامِرِيُّ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَخُو أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الْأَسَدِ لِأُمِّهِ، أُمُّهُمَا: بَرَّةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ

٦٨٢٩ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ، ثُمَّ مِنْ بَنِي حَسَلِ بْنِ مَالِكٍ: أَبُو سَبْرَةَ بْنُ أَبِي رُهْمٍ ”

٦٨٣٠ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ: §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ، ثُمَّ مِنْ بَنِي مَالِكِ بْنِ حَسَلٍ: أَبُو سَبْرَةَ بْنُ أَبِي -[٢٩١٤]- رُهْمِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ أَبِي قَيْسِ بْنِ عَبْدِ وَدِّ بْنِ نَصْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ حَسَلٍ ”

أبو سبرة الجهني يعد في المدنيين، حديثه عند أولاده

§أَبُو سَبْرَةَ الْجُهَنِيُّ يُعَدُّ فِي الْمَدَنِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَوْلَادِهِ

٦٨٣١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِقَالٍ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ سَلَمَةَ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَا: ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أُنَيْسٍ، حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ أَبِي سَبْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي سَبْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَلَا §لَا صَلَاةَ إِلَّا بِوُضُوءٍ، وَلَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ، أَلَا وَلَا يُؤْمِنُ بِاللهِ مَنْ لَا يُؤْمِنُ بِي، وَلَا يُؤْمِنُ بِي مَنْ لَا يَعْرِفُ حَقَّ الْأَنْصَارِ»

أبو سبرة صاحب النبي صلى الله عليه وسلم ذكره المتأخر في الصحابة، روى عنه: قزعة

§أَبُو سَبْرَةَ صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ فِي الصَّحَابَةِ، رَوَى عَنْهُ: قَزَعَةُ

رَوَى حَدِيثَهُ: يُوسُفُ بْنُ سَفَرٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي قَزَعَةُ قَالَ: قَدِمَ عَلَيْنَا أَبُو سَبْرَةَ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ لَهُ: حَدِّثْنِي رَحِمَكَ اللهُ بِحَدِيثٍ -[٢٩١٥]- سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§مَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللهِ، فَاتَّقُوا اللهَ أَنْ يَطْلُبَكُمْ بِشَيْءٍ مِنْ ذِمَّتِهِ»

أبو سبرة الجعفي جد خيثمة بن عبد الرحمن، يعد في الكوفيين

§أَبُو سَبْرَةَ الْجُعْفِيُّ جَدُّ خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ

٦٨٣٢ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ الْبَصْرِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا أَبُو سَلَمَةَ التَّبُوذَكِيُّ، ثنا حَمَّادٌ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَأَةَ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَبْرَةَ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ، أَنَّ أَبَاهُ، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «مَا وَلَدُكَ؟» قَالَ: عَبْدُ الْعُزَّى، وَالْحَارِثُ، وَسَبْرَةُ، فَغَيَّرَ عَبْدَ الْعُزَّى وَسَمَّاهُ عَبْدَ اللهِ، وَقَالَ: " §إِنَّ مِنْ خَيْرِ أَسْمَائِكُمْ: عَبْدَ اللهِ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ، وَالْحَارِثَ «، وَدَعَا لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِوَلَدِهِ، فَلَمْ يَزَالُوا فِي شَرَفٍ حَتَّى كَانُوا الْآنَ» رَوَاهُ عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، وَصَالِحُ بْنُ عُمَرَ، عَنِ الْحَجَّاجِ نَحْوَهُ

أبو سلمى راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبه، حديثه عند أبي سلام الأسود، وعباد بن عبد الصمد أبو معمر

§أَبُو سَلْمَى رَاعِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَاحِبُهُ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي سَلَّامٍ الْأَسْوَدِ، وَعَبَّادِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ أَبُو مَعْمَرٍ

٦٨٣٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْيَقْطِينِيُّ، ثنا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ الْمَنِيحِيُّ، ثنا دُحَيْمٌ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا أَبُو سَلَّامٍ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلْمَى، رَاعِي -[٢٩١٦]- رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَقِيتُهُ بِالْكُوفَةِ فِي مَسْجِدِهَا قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «بَخٍ بَخٍ، §لِخَمْسٍ مَا أَثْقَلُهُنَّ فِي الْمِيزَانِ - وَأَشَارَ بِيَدِهِ - سُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَالْوَلَدُ الصَّالِحُ يُتَوَفَّى لِلْمَرْءِ الْمُسْلِمِ فَيَحْتَسِبُهُ» رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ ابْنِ دُبُرٍ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ، عَنْ ثَوْبَانَ وَرَوَاهُ هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ. وَرَوَاهُ أَبَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ، عَنْ حُرَيْثٍ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَقِيلَ: إِنَّهُ أَبُو سَلْمَى، وَاسْمُهُ حُرَيْثٌ، وَرَوَاهُ مُوسَى بْنُ خَلَفٍ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلًا خَدَمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سُوقِ الْكُوفَةِ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ. وَرَوَاهُ أَبُو تَوْبَةَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سَلَّامٍ، عَنْ زَيْدٍ، وَلَمْ يَذْكُرِ الْكُوفَةَ. وَرَوَاهُ أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ قَالَ: بَيْنَا أَنَا بِالْكُوفَةِ إِذْ أَقْبَلَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكَانَ خَادِمًا لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فَنَادَاهُ رَجُلٌ يُكْنَى أَبَا مَعْشَرٍ فَذَكَرَهُ. وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَذَكَرَهُ

أبو سلام خادم النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه سابق بن ناجية

§أَبُو سَلَّامٍ خَادِمُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَوَى عَنْهُ سَابِقُ بْنُ نَاجِيَةَ

٦٨٣٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَزْرَةَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ: ثنا مِسْعَرٌ، ثنا أَبُو عَقِيلٍ، عَنْ سَابِقٍ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ، خَادِمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §“ مَا مِنْ مُسْلِمٍ أَوْ إِنْسَانٍ أَوْ عَبْدٍ يَقُولُ حِينَ يُمْسِي أَوْ حِينَ يُصْبِحُ: رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا، إِلَّا كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يُرْضِيَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ” رَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي عَقِيلٍ هَاشِمِ بْنِ بِلَالٍ، عَنْ سَابِقٍ نَحْوَهُ

أبو سلالة السلمي روى حديثه عبيد أبو الحسن

§أَبُو سُلَالَةَ السُّلَمِيُّ رَوَى حَدِيثَهُ عُبَيْدٌ أَبُو الْحَسَنِ

٦٨٣٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عُبَيْدٍ، عَنْ أَبِي سَلَامَةَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«أُوصِي امْرَأً بِأُمِّهِ - قَالَهَا ثَلَاثًا - أُوصِي امْرَأً بِأَبِيهِ» رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ مَنْصُورٍ , وَزَادَ: «أُوصِي امْرَأً بِمَوْلَاهُ الَّذِي يَلِيهِ، وَإِنْ كَانَ فِيهِ عَلَيْهِ أَذَاةٌ تُؤْذِيهِ»

أبو سلالة الأسلمي حديثه عند عاصم بن عبيد الله، وقيل: أبو سلام

§أَبُو سُلَالَةَ الْأَسْلَمِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، وَقِيلَ: أَبُو سَلَّامٍ

٦٨٣٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا مَحْمُودُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْفَرَجِ، ثنا حَيَّانُ بْنُ بِشْرٍ، ثنا حَكَّامُ بْنُ سَلْمٍ، عَنْ عَنْبَسَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي سُلَالَةَ الْأَسْلَمِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§سَيَكُونُ عَلَيْكُمْ أَئِمَّةٌ يَمْلِكُونَ أَرْزَاقَكُمْ، وَيُحَدِّثُونَكُمْ فَيَكْذِبُونَكُمْ، وَيَعْمَلُونَ فَيُسِيئُونَ، لَا يَرْضَوْنَ مِنْكُمْ حَتَّى تُحَسِّنُوا قَبِيحَهُمْ، وَتُصَدِّقُوا كَذِبَهُمْ، فَأَعْطُوهُمُ الْحَقَّ مَا رَضُوا بِهِ، فَإِذَا تَجَوَّزُوهُ إِلَيْهِ، فَقَاتِلُوهُمْ، فَمَنْ قُتِلَ عَلَى ذَلِكَ فَهُوَ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ» رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ حَكَّامٍ، عَنْ عَنْبَسَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ

أبو سليط الأنصاري شهد بدرا، اسمه أسير بن عمرو، وقيل: أسيرة بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم

§أَبُو سَلِيطٍ الْأَنْصَارِيُّ شَهِدَ بَدْرًا، اسْمُهُ أَسِيرُ بْنُ عَمْرٍو، وَقِيلَ: أُسَيْرَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ عَامِرِ بْنِ غَنْمٍ

٦٨٣٧ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْوَادِعِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ، ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ -[٢٩١٩]- ضَمْرَةَ الْفَزَارِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلِيطٍ، عَنْ أَبِيهِ، - وَكَانَ بَدْرِيًّا - قَالَ: «لَقَدْ أَتَانَا §نَهْيُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ وَنَحْنُ بِخَيْبَرَ، وَالْقُدُورُ تَفُورُ بِهَا , فَكَفَأْنَاهَا عَلَى وُجُوهِهَا»

٦٨٣٨ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ، عَنْ أَبِي سَلِيطٍ، قَالَ: §«رَأَيْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَلَنْسُوَةَ أَسْفَاطٍ، قَدْ ثَقَبَ لَهَا جُحْرَيْنِ فِي أُذُنَيْهِمَا»

أبو السنابل بن بعكك بن الحارث بن عميلة بن السباق بن عبد الدار بن قصي، اسمه: عمرو، وقيل: حبة، ذكر في المؤلفة، سكن الكوفة

§أَبُو السَّنَابِلِ بْنُ بَعْكَكِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَمِيلَةَ بْنِ السَّبَّاقِ بْنِ عَبْدِ الدَّارِ بْنِ قُصَيٍّ، اسْمُهُ: عَمْرٌو، وَقِيلَ: حَبَّةُ، ذُكِرَ فِي الْمُؤَلَّفَةِ، سَكَنَ الْكُوفَةَ

٦٨٣٩ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِي السَّنَابِلِ بْنِ بَعْكَكٍ الْأَسَدِيِّ، قَالَ: " وَضَعَتْ سُبَيْعَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ، أَوْ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ لَيْلَةً، §فَلَمَّا تَعَلَّتْ مِنْ نِفَاسِهَا تَوَسَّعَتْ لِلنِّكَاحِ، فَأُنْكِرَ ذَلِكَ عَلَيْهَا، أَوْ عِيبَ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «إِنْ تَفْعَلْ فَقَدْ حَلَّ أَجَلُهَا» رَوَاهُ زُهَيْرُ بْنُ جَرِيرٍ، وَأَبُو الْأَحْوَصِ، وَإِسْرَائِيلُ، كُلُّهُمْ، عَنْ مَنْصُورٍ وَرَوَاهُ زِيَادُ الْبَكَّائِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ نَحْوَهُ

أبو السمح خادم النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه محل بن خليفة

§أَبُو السَّمْحِ خَادِمُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَوَى عَنْهُ مُحِلُّ بْنُ خَلِيفَةَ

٦٨٤٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنِي مُحِلُّ بْنُ خَلِيفَةَ، حَدَّثَنِي أَبُو السَّمْحِ، قَالَ: " كُنْتُ خَادِمَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَكَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَغْتَسِلَ قَالَ: «وَلِّنِي ظَهْرَكَ» ، فَاسْتَتَرَ بِالثَّوْبِ قَالَ: وَجِيءَ بِالْحَسَنِ أَوِ الْحُسَيْنِ، فَبَالَ عَلَى صَدْرِهِ، فَأَرَادُوا أَنْ يَغْسِلُوهُ، فَقَالَ: «رُشُّوهُ رَشًّا، فَإِنَّهُ §يُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ , وَيُرَشُّ بَوْلُ الْغُلَامِ» رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، وَمُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْمُسْتَمْلِي، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ مِثْلَهُ

أبو سهلة

§أَبُو سَهْلَةَ

٦٨٤١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، عَنْ صَالِحِ بْنِ خَيْوَانَ، -[٢٩٢١]- عَنْ أَبِي سَهْلَةَ السَّائِبِ بْنِ خَلَّادٍ: " أَنَّ رَجُلًا أَمَّ قَوْمًا، §فَبَصَقَ فِي الْقِبْلَةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ فَرَغَ: «لَا يُصَلِّ لَكُمْ هَذَا»

أبو سود التميمي سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال ابن أبي عاصم: هو والد وكيع بن أسود

§أَبُو سُودٍ التَّمِيمِيُّ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ: هُوَ وَالِدُ وَكِيعِ بْنِ أَسْوَدَ

٦٨٤٢ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا جَبَّارَةُ بْنُ مُغَلِّسٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ شَيْخٍ، مِنْ بَنِي تَمِيمٍ، عَنْ أَبِي سُودٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«إِنَّ الْيَمِينَ الْفَاجِرَةَ الَّتِي يَقْتَطِعُ بِهَا الرَّجُلُ مَالَ أَخِيهِ تُعْقِمُ الرَّحِمَ» رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ مِثْلَهُ، وَزَادَ: «وَتَذَرُ الدِّيَارَ بَلَاقِعَ»

أبو سويد رجل من الصحابة، حديثه عند: عبادة بن نسي

§أَبُو سُوَيْدٍ رَجُلٌ مِنَ الصَّحَابَةِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ: عُبَادَةَ بْنِ نَسِيٍّ

٦٨٤٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا أَبُو صَالِحٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، ح، -[٢٩٢٢]- وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَا: ثنا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ حَاتِمِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نَسِيٍّ، عَنْ أَبِي سُوَيْدٍ، - رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §صَلَّى عَلَى الْمُتَسَحِّرِينَ» رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ الْجَزَرِيُّ، عَنْ هِشَامٍ مِثْلَهُ

أبو سريحة حذيفة بن أسيد الغفاري، وقد تقدم حديثه

§أَبُو سَرِيحَةَ حُذَيْفَةُ بْنُ أُسَيْدٍ الْغِفَارِيُّ، وَقَدْ تَقَدَّمَ حَدِيثُهُ

أبو سيارة المتعي حديثه في الشاميين، روى عنه: سليمان بن موسى، واسمه الحارث بن مسلم، قاله البزار

§أَبُو سَيَّارَةَ الْمُتُعِيُّ حَدِيثُهُ فِي الشَّامِيِّينَ، رَوَى عَنْهُ: سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى، وَاسْمُهُ الْحَارِثُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَهُ الْبَزَّارُ

٦٨٤٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ أَبِي سَيَّارَةَ الْمُتُعِيِّ، قَالَ: “ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ لِي نَحْلًا قَالَ: «§أَدِّ الْعُشْرَ» ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، احْمِ لِي جَبَلَهَا، فَحَمَاهُ لَهُ ” رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ سَعِيدٍ مِثْلَهُ -[٢٩٢٣]-.

٦٨٤٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، ثنا قَبِيصَةُ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، مِثْلَهُ. وَرَوَاهُ عِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَوَكِيعٌ، وَعَبْدُ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ، وَأَبُو مُسْهِرٍ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ، فِي جَمَاعَةٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، نَحْوَهُ

أبو سكينة الشامي من أهل حمص، روى عنه: بلال بن سعد، وقيل: اسمه محلم - لو ثبت

§أَبُو سَكِينَةَ الشَّامِيُّ مِنْ أَهْلِ حِمْصَ، رَوَى عَنْهُ: بِلَالُ بْنُ سَعْدٍ، وَقِيلَ: اسْمُهُ مُحَلِّمٌ - لَوْ ثَبَتَ

٦٨٤٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدَةَ الْمِصِّيصِيُّ، ثنا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجَوْزَجَانِيُّ، ثنا أَبُو تَوْبَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ بِلَالِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَكِينَةَ، يُحَدِّثُ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§إِذَا مَلَكَ أَحَدُكُمْ شَيْئًا فِيهِ ثَمَنُ رَقَبَةٍ فَلْيُعْتِقْهَا، فَإِنَّهُ يُفَدِّي بِكُلِّ عُضْو مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ»

أبو السائب ذكره بعض المتأخرين، وقال: له صحبة، عداده في أهل المدينة، روى عنه: علي بن يحيى، وأخرج له حديث عبد الله بن سويد بن حيان

§أَبُو السَّائِبِ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: لَهُ صُحْبَةٌ، عِدَادُهُ فِي أَهْلِ الْمَدِينَةِ، رَوَى عَنْهُ: عَلِيُّ بْنُ يَحْيَى، وَأَخْرَجَ لَهُ حَدِيثَ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ حَيَّانَ

٦٨٤٧ - حُدِّثْنَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ، قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِي السَّائِبِ، - رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " صَلَّى رَجُلٌ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ: «§ارْجِعْ فَصَلٍّ، فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ» ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَالَ الشَّيْخُ: وَهَذَا الْحَدِيثُ وَهْمٌ مِنْ بَعْضِ النَّقْلَةِ، فَإِنَّ يَحْيَى بْنَ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى، وَدَاوُدَ بْنَ قَيْسٍ، وَإِسْحَاقَ بْنَ أَبِي طَلْحَةَ، وَسَعِيدَ بْنَ أَبِي هِلَالٍ , وَابْنَ عَجْلَانَ، وَمُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ، وَمُحَمَّدَ بْنَ عَمْرٍو، كُلُّهُمْ رَوَوْهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ يَحْيَى بْنِ خَلَّادِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ عَمِّهِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ، وَكَانَ بَدْرِيًّا، وَذَكَرَ الْمُتَأَخِّرُ أَنَّ حَسَّانَ بْنَ غَالِبٍ رَوَاهُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِي السَّائِبِ - رَجُلٌ مِنَ الصَّحَابَةِ

٦٨٤٧ - وَرَوَى جَارِيَةُ بْنُ هَرِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، §يَقْرَأُ: {إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ} [طه: ٦٣] وَقَرَأَ {أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ} [البلد: ٥] وَ {أَيَحْسَبُ} [البلد: ٥] {وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى} [الحج: ٢]

٦٨٤٨ - أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْحَجَّاجِيُّ، فِي كِتَابِهِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاهِدٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سَعِيدٍ الْمَوْصِلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُهَلَّبِ الْحَرَّانِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ، عَنْ جَارِيَةَ بْنِ هَرِمٍ

أبو سيف القين زوج أم سيف - ظئر إبراهيم بن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ذكر في حديث أنس بن مالك

§أَبُو سَيْفٍ الْقَيْنُ زَوْجُ أُمِّ سَيْفٍ - ظِئْرُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ذُكِرَ فِي حَدِيثِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ

٦٨٤٩ - حَدَّثَنَاهُ سَهْلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ التُّسْتَرِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وُلِدَ لِي اللَّيْلَةَ غُلَامٌ , §فَسَمَّيْتُهُ بِاسْمِ أَبِي إِبْرَاهِيمَ» فَدَفَعْتُهُ إِلَى أُمِّ سَيْفٍ امْرَأَةِ قَيْنٍ، يُقَالُ لَهُ: أَبُو سَيْفٍ، فَانْطَلَقَ يَأْتِيهِ، فَانْتَهَيْنَا إِلَى أَبِي سَيْفٍ وَهُوَ يَنْفُخُ بِكِيرِهِ , قَدِ امْتَلَأَ الْبَيْتُ دُخَانًا، فَأَسْرَعْتُ فَقُلْتُ: أَمْسِكْ يَا أَبَا سَيْفٍ، جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَمْسَكَ , الْحَدِيثَ " وَرَوَاهُ قُرَيْشُ بْنُ حَيَّانَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ نَحْوَهُ

أبو سالم الحنفي ذكره المتأخر، وقال: هو جد عبد الله بن بدر، روى حديثه: عبد الله بن بدر، عن أم سالم , عنه، تقدم ذكره، لم يزد عليه

§أَبُو سَالِمٍ الْحَنَفِيُّ ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ، وَقَالَ: هُوَ جَدُّ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَدْرٍ، رَوَى حَدِيثَهُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ بَدْرٍ، عَنْ أُمِّ سَالِمٍ , عَنْهُ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ، لَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

أبو سعاد غير منسوب

§أَبُو سُعَادٍ غَيْرُ مَنْسُوبٍ

٦٨٥٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ الدَّارَكِيُّ، ثنا -[٢٩٢٦]- أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا حَرِيزٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَوْفٍ، قَالَ: مَرَّ أَبُو الدَّرْدَاءِ بِأَبِي سُعَادٍ - مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبُو سُعَادٍ يَقُولُ: سُبْحَانَ اللهِ لَا نَبِيعُ شَيْئًا , وَلَا نَشْتَرِي، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: §أَخْرَقُ فِي دُنْيَاهُ، صَنَعَ فِي آخِرَتِهِ " حُدِّثْنَاهُ فِي كِتَابِ الزُّهْدِ

باب الشين

§بَابُ الشِّينِ

أبو شريح الخزاعي اسمه خويلد، وقيل: هانئ بن عمرو، تقدم حديثه

§أَبُو شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيُّ اسْمُهُ خُوَيْلِدٌ، وَقِيلَ: هَانِئُ بْنُ عَمْرٍو، تَقَدَّمَ حَدِيثُهُ

٦٨٥١ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي حُصَيْنٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، ثنا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ جَدِّي، عَنْ أَبِي شُرَيْحِ بْنِ عَمْرٍو الْكَعْبِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«إِيَّاكُمْ وَالْجُلُوسَ عَلَى الصُّعُدَاتِ، وَمَنْ جَلَسَ فِي صَعِيدٍ، فَلْيُؤَدِّ الصَّعِيدَ حَقَّهُ» ، قِيلَ: وَمَا حَقُّهُ يَا رَسُولَ اللهِ،؟ قَالَ: «غُضُوضُ الْبَصَرِ، وَرَدُّ التَّحِيَّةِ، وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ، وَنَهْيٌ عَنِ الْمُنْكَرِ، وَإِرْشَادُ ابْنِ السَّبِيلِ»

أبو شعيب الأنصاري صاحب الدعوة، كان غلامه لحاما، روى عنه: أبو مسعود، وجابر بن عبد الله

§أَبُو شُعَيْبٍ الْأَنْصَارِيُّ صَاحِبُ الدَّعْوَةِ، كَانَ غُلَامُهُ لَحَّامًا، رَوَى عَنْهُ: أَبُو مَسْعُودٍ، وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ

٦٨٥٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ثنا أَبِي، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، يُكْنَى بِأَبِي شُعَيْبٍ قَالَ: “ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَعَرَفْتُ فِي وَجْهِهِ الْجُوعَ، فَأَمَرْتُ غُلَامًا لِي قَصَّابًا أَنْ يَجْعَلَ طَعَامًا لِخَمْسَةِ رِجَالٍ، ثُمَّ دَعَوْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَجَاءَ خَامِسَ خَمْسَةٍ، وَتَبِعَهُمْ رَجُلٌ، فَلَمَّا بَلَغَ الْبَابَ قَالَ: «§إِنَّ هَذَا تَبِعَنَا , فَإِنْ شِئْتَ أَنْ تَأْذَنَ لَهُ، وَإِلَّا رَجَعَ» قَالَ: فَأَذِنَ لَهُ ” -[٢٩٢٨]- رَوَاهُ عَنِ الْأَعْمَشِ: الثَّوْرِيُّ، وَشُعْبَةُ، وَأَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ، وَحَفْصٌ، وَجَرِيرٌ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، وَيَعْلَى، وَغَيْرُهُمْ وَرَوَاهُ زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، وَعَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ نَحْوَهُ، عَنْ جَابِرٍ

أبو شاه اليماني ذكره في حديث أبي هريرة رضي الله عنهما

§أَبُو شَاهٍ الْيَمَانِيُّ ذِكْرُهُ فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا

٦٨٥٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا الْأَوْزَاعِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَ: " لَمَّا فُتِحَتْ مَكَّةُ , قَتَلَتْ هُذَيْلٌ رَجُلًا مِنْ بَنِي لَيْثٍ بِقَتِيلٍ لَهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «حَبَسَ اللهُ الْفِيلَ عَنْ مَكَّةَ، وَسَلَّطَ عَلَيْهَا رَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ، وَإِنَّهَا §لَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِي، وَلَا تَحِلُّ لِأَحَدٍ بَعْدِي، وَإِنَّمَا أُحِلَّتْ لِي سَاعَةٌ مِنْ نَهَارٍ، وَإِنَّهَا سَاعَتِي هَذِهِ حَرَامٌ، لَا يُعْضَدُ شَجَرُهَا، وَلَا يُخْتَلَى شَوْكُهَا، وَلَا يُلْتَقَطُ سَاقِطَتُهَا إِلَّا لِمُنْشِدٍ، وَمَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِيلٌ، فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظِيرَيْنِ، إِمَّا أَنْ يُقَادَ، وَإِمَّا أَنْ يُفَادَى» ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ يُقَالُ لَهُ: أَبُو شَاهٍ , فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ: اكْتُبُوا لِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اكْتُبُوا لِأَبِي شَاهٍ» ، فَقَالَ الْعَبَّاسُ: يَا رَسُولَ اللهِ: إِلَّا الْإِذْخِرَ، فَإِنَّا نَجْعَلُهُ فِي مَسَاكِنِنَا وَقُبُورِنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِلَّا الْإِذْخِرَ» -[٢٩٢٩]- رَوَاهُ شَيْبَانُ وَغَيْرُهُ، عَنْ يَحْيَى

أبو شيبة الخدري حجازي، حديثه عند: يونس بن الحارث

§أَبُو شَيْبَةَ الْخُدْرِيُّ حِجَازِيٌّ، حَدِيثُهُ عِنْدَ: يُونُسَ بْنِ الْحَارِثِ

٦٨٥٤ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، وفَارُوقٌ، وَسُلَيْمَانُ، فِي جَمَاعَةٍ قَالُوا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ، عَنْ يُونُسَ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو مِشْرَسٍ أَوْ أَبُو مِسْرَحٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا شَيْبَةَ، يَقُولُ: أنا أَبُو شَيْبَةَ الْخُدْرِيُّ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: “ §مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ ” رَوَاهُ جَابِرُ بْنُ كُرْدِيٍّ، فِي جَمَاعَةٍ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ , فَقَالُوا: عَنْ مِشْرَسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي شَيْبَةَ

٦٨٥٥ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا جَابِرُ بْنُ الْكُرْدِيِّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، بِهِ وَرَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى الزُّهْرِيِّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ الْحَارِثِ، نَحْوَهُ

أبو الشموس البلوي شهد تبوكا مع النبي صلى الله عليه وسلم، حديثه عند: سليم بن مطير

§أَبُو الشُّمُوسِ الْبَلَوِيُّ شَهِدَ تَبُوكًا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ: سُلَيْمِ بْنِ مَطِيرٍ

٦٨٥٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْعُثْمَانِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلَّالُ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ كَاسِبٍ، قَالَا: ثنا زِيَادُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا سُلَيْمُ بْنُ مَطِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الشُّمُوسِ الْبَلَوِيُّ، قَالَ: “ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، فَوَجَدَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نَزَلْنَا عَلَى بِئْرِ ثَمُودَ، أَوْ بِئْرِ حُجْرٍ، وَقَدِ اسْتَقَيْنَا وَعَجَنَّا، §فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُهَرِيقَ الْمِيَاهَ، وَنَطَّرِحَ الْعَجِينَ، وَنَنْفِرَ، وَكُنْتُ حَسَيْتُ حَسْيَةً لِي , فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلْقِمْهَا رَاحِلَتِي؟ قَالَ: «أَلْقِمْهَا إِيَّاهَا» ، فَأَهْرَقْنَا الْمِيَاهَ، وَطَرَحْنَا الْعَجِينَ، وَنَفَرْنَا حَتَّى نَزَلْنَا عَلَى بِئْرٍ صَالِحٍ ” لَفْظُ بَكْرٍ

٦٨٥٦ - رَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي قُنْقُذٍ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ مَطِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي الشُّمُوسِ قَالَ: §صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي فِي صَعِيدِ فَرِحٍ، فَعَلَّمْنَا مُصَلَّاهُ بِعَظْمٍ وَأَحْجَارٍ، فَهُوَ الْمَسْجِدُ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ أَهْلُ وَادِي الْقُرَى

أبو شداد العماني كتب إليهم النبي صلى الله عليه وسلم , فأخبر عن كتابه

§أَبُو شَدَّادٍ الْعُمَانِيُّ كَتَبَ إِلَيْهِمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَأَخْبَرَ عَنْ كِتَابِهِ

٦٨٥٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ زِيَادٍ أَبُو حَمْزَةَ الْحَبَطِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو شَدَّادٍ، رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الذِّمَارِ - قَرْيَةٌ مِنْ -[٢٩٣١]- قُرَى عُمَانَ - قَالَ: جَاءَنَا كِتَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قِطْعَةِ أَدِيمٍ: “ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَهْلِ عُمَانَ , سَلَامٌ عَلَيْكُمْ: أَمَا بَعْدُ , §فَأَقِرُّوا بِشَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ، وَأَدُّوا الزَّكَاةَ، وَخُطُّوا الْمَسَاجِدَ كَذَا وَكَذَا، وَإِلَّا غَزَوْتُكُمْ ” قَالَ: قَالَ أَبُو شَدَّادٍ: فَلَمْ نَجِدْ أَحَدًا يَقْرَأُ عَلَيْنَا ذَلِكَ الْكِتَابَ، حَتَّى وَجَدْنَا غُلَامًا بِتَوِّهِ، فَقَرَأَهُ عَلَيْنَا قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ: فَقُلْتُ لِأَبِي شَدَّادٍ: فَمَنْ كَانَ يَوْمَئِذٍ عَلَى عُمَانَ يَلِي أَمْرَهُمْ؟ قَالَ: أُسْوَارٌ مِنْ أَسَاوِرَةِ كِسْرَى، يُقَالُ لَهُ: بُسْتُجَانَ رَوَاهُ يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَبْدِ الْعَزِيزِ نَحْوَهُ

٦٨٥٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَادَةَ، قَالَا: ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ زِيَادٍ أَبُو حَمْزَةَ، قَالَ: “ §رَأَيْتُ رَجُلًا بِعُمَانَ يُكْنَى: أَبَا شَدَّادٍ يَزْعُمُ أَنَّهُ ابْنُ عِشْرِينَ وَمِائَةِ سَنَةٍ ”

أبو شراك الفهري شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو ابن ثنتين وثلاثين سنة، ومات سنة ست وثلاثين، واسمه: عمرو بن أبي عمرو , ذكره المتأخر , عن الواقدي

§أَبُو شِرَاكٍ الْفِهْرِيُّ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ ابْنُ ثِنْتَيْنِ وَثَلَاثِينَ سَنَةً، وَمَاتَ سَنَةَ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ، وَاسْمُهُ: عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو , ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ , عَنِ الْوَاقِدِيِّ

أبو شيخ المحاربي روى عنه: عاصم بن بجير

§أَبُو شَيْخٍ الْمُحَارِبِيُّ رَوَى عَنْهُ: عَاصِمُ بْنُ بُجَيْرٍ

٦٨٥٩ - ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ مِنْ حَدِيثِ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنِ امْرِئِ الْقَيْسِ الْمُحَارِبِيِّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بُجَيْرٍ الْمُحَارِبِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي شَيْخٍ، وَقَالَ، مَرَّةً: عَنْ أَبِي شَيْخٍ، , قَالَ: " جَاءَنَا -[٢٩٣٢]- رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «يَا مَعْشَرَ مُحَارِبٍ , §لَا تَسْقُونِي حَلَبَ امْرَأَةٍ»

أبو شقرة روى عنه: مخلد بن عقبة

§أَبُو شُقْرَةَ رَوَى عَنْهُ: مَخْلَدُ بْنُ عُقْبَةَ

٦٨٦٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ الْبُرْجُمِيُّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ يَزِيدَ الْمِنْقَرِيُّ، حَدَّثَنِي مَخْلَدُ بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي شُقْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§إِذَا رَأَيْتُمُ الْفَيْءَ عَلَى رُءُوسِهِنَّ مِثْلَ أَسْنِمَةِ الْبَقَرِ، فَأَعْلِمُوهُنَّ أَنَّهُ لَا يُقْبَلُ لَهُنَّ صَلَاةٌ» قَالَ إِبْرَاهِيمُ: قُلْتُ لِعَمْرِو بْنِ عَاصِمٍ: مَا الْفَيْءُ؟ قَالَ: الْفَرَعُ

أبو شهم غير منسوب، كان رجلا بطالا، أتى النبي صلى الله عليه وسلم ليبايعه، فأبى أن يبايعه، فتاب، ثم بايعه، حديثه عند: قيس بن أبي حازم

§أَبُو شَهْمٍ غَيْرُ مَنْسُوبٍ، كَانَ رَجُلًا بَطَّالًا، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُبَايِعَهُ، فَأَبَى أَنْ يُبَايِعَهُ، فَتَابَ، ثُمَّ بَايَعَهُ، حَدِيثُهُ عِنْدَ: قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ

٦٨٦١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ عَبَّادٍ، ح، -[٢٩٣٣]- وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، قَالُوا: ثنا يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ بَيَانِ بْنِ بِشْرٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي شَهْمٍ، وَكَانَ رَجُلًا بَطَّالًا قَالَ: " مَرَرْتُ عَلَى جَارِيَةٍ فِي بَعْضِ طُرُقِ الْمَدِينَةِ، فَأَهْوَيْتُ بِيَدِي إِلَى خَاصِرَتِهَا، فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ أَتَى النَّاسُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبَايِعُونَهُ , فَأَتَيْتُهُ، فَبَسَطْتُ يَدَيَّ إِلَيْهِ لِأُبَايِعَهُ، فَقَبَضَ يَدَهُ، وَقَالَ: «أَنْتَ صَاحِبُ الْجَبْذَةِ أَمْسِ؟» ، قُلْتُ: §بَايِعْنِي يَا رَسُولَ اللهِ، فَوَاللهِ لَا أَعُودُ أَبَدًا قَالَ: «فَنِعْمَ إِذًا» لَفْظُ الْحِمَّانِيِّ، وَقَدْ رَوَى هُرَيْمُ بْنُ سُفْيَانَ، عَنْ بَيَانٍ مِثْلَهُ، وَقَالَ: فَمَدَّ يَدَهُ , فَبَايَعَنِي

٦٨٦٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبِي، وَعَمِّي أَبُو بَكْرٍ، قَالَا: ثنا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، ثنا هُرَيْمُ بْنُ سُفْيَانَ، عَنْ بَيَانٍ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي شَهْمٍ، قَالَ: كُنْتُ بِالْمَدِينَةِ، فَمَرَّتِ امْرَأَةٌ , فَذَكَرَ نَحْوَهُ

باب الصاد

§بَابُ الصَّادِ

أبو صرمة بن أبي قيس الأنصاري قيل: إن اسمه مالك بن قيس، شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم المشاهد

§أَبُو صِرْمَةَ بْنُ أَبِي قَيْسٍ الْأَنْصَارِيُّ قِيلَ: إِنَّ اسْمَهُ مَالِكُ بْنُ قَيْسٍ، شَهِدَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَشَاهِدَ

٦٨٦٣ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْوَادِعِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ لُؤْلُؤَةَ، عَنْ أَبِي صِرْمَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْغِنَى، وَغِنَى الْمَوَالِي» رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَلَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ فِي جَمَاعَةٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ

٦٨٦٤ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْمَقْدِسِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمٍ، ثنا دُحَيْمٌ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا شُرَيْحُ بْنُ يُونُسَ، قَالَا: ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ الشَّامِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، وَأَبَا صِرْمَةَ الْمَازِنِيَّ يَقُولَانِ: " أَصَبْنَا سَبَايَا فِي غَزْوَةِ بَنِي الْمُصْطَلِقِ، وَهِيَ الْغَزْوَةُ الَّتِي أَصَابَ فِيهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُوَيْرِيَةَ، فَكَانَ مِنَّا مَنْ يُرِيدُ أَنْ يَتَّخِذَ أَهْلًا، وَمِنَّا مَنْ يُرِيدُ أَنْ يَسْتَمْتِعَ وَيَبِيعَ، فَتَرَاجَعْنَا فِي الْعَزْلِ، فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «§مَا عَلَيْكُمْ أَلَّا تَعْزِلُوا، فَإِنَّ اللهَ قَدْ قَدَّرَ مَا هُوَ خَالِقٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ»

أبو صخر العقيلي حديثه عند: سالم بن نوح، عن الجريري، ذكره مسلم بن الحجاج في الصحابة

§أَبُو صَخْرٍ الْعُقَيْلِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ: سَالِمِ بْنِ نُوحٍ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، ذَكَرَهُ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ فِي الصَّحَابَةِ

٦٨٦٥ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ، وَالْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمُطَرِّزُ، , قَالُوا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ أَبِي صَخْرٍ، - رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَقِيلٍ - قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحُلَيْبَةٍ لِي , فَلَمَّا بِعْتُهَا قُلْتُ: “ لَوْ أَلْمَمْتُ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: فَأَقْبَلْتُ نَحْوَهُ، فَتَلَقَّانِي فِي بَعْضِ طُرُقِ الْمَدِينَةِ، وَهُوَ بَيْنَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ , قَالَ: فَجِئْتُ حَتَّى كُنْتُ مِنْ خَلْفِهِمْ , قَالَ: فَمَرَّ بِرَجُلٍ يَهُودِيٍّ نَاشِرًا التَّوْرَاةَ يَقْرَؤُهَا , يُعَزِّي نَفْسَهُ عَلَى ابْنٍ لَهُ فِي الْمَوْتِ , قَالَ: فَمَالَ إِلَيْهِ , وَمِلْتُ، فَقَالَ: «يَا يَهُودِيُّ , أَنْشُدُكَ بِالَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى، وَأَنْشُدُكَ بِالَّذِي فَلَقَ الْبَحْرَ عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ» قَالَ: فَغَلَّظَ عَلَيْهِ: §«هَلْ تَجِدُ نَعْتِي وَصِفَتِي وَمَخْرَجِي فِي كِتَابِكَ هَذَا؟» ، فَقَالَ بِرَأْسِهِ: أَيْ لَا , قَالَ: فَقَالَ ابْنُهُ وَهُوَ فِي الْمَوْتِ: إِي وَالَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى , إِنَّهُ لَيَجِدُ نَعْتَكَ وَصِفَتَكَ وَمَخْرَجَكَ فِي كِتَابِهِ هَذَا , فَأَنَا أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّكَ رَسُولُ اللهِ , قَالَ: فَقَالَ: «أَقِيمُوا الْيَهُودِيَّ عَنْ أَخِيكُمْ» قَالَ: فَقَضَى الْفَتَى , فَوَلِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَنَوُطَهُ، وَكَفَّنَهُ، وَصَلَّى عَلَيْهِ ” رَوَاهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُدَامَةَ، عَنْ رَجُلٍ أَعْرَابِيٍّ نَحْوَهُ، وَلَمْ يُسَمِّهِ

أبو صفوان السلمي قيل: اسمه سويد بن قيس، وقيل: مالك بن هبيرة، وقيل: مالك بن عمير، عامل النبي صلى الله عليه وسلم، وباع منه سراويل

§أَبُو صَفْوَانَ السُّلَمِيُّ قِيلَ: اسْمُهُ سُوَيْدُ بْنُ قَيْسٍ، وَقِيلَ: مَالِكُ بْنُ هُبَيْرَةَ، وَقِيلَ: مَالِكُ بْنُ عُمَيْرٍ، عَامَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَبَاعَ مِنْهُ سَرَاوِيلَ

٦٨٦٦ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا صَفْوَانَ، قَالَ: §«بِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِجْلَ سَرَاوِيلَ بِثَلَاثَةِ دَرَاهِمٍ , فَوَزَنَ لِي وَأَرْجَحَ» رَوَاهُ أَبُو قَطَنٍ عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ أَبِي صَفْوَانَ مَالِكِ بْنِ عُمَيْرٍ مِثْلَهُ

أبو صعير حديثه عند: ابنه ثعلبة، مختلف في إسناد حديثه

§أَبُو صُعَيْرٍ حَدِيثُهُ عِنْدَ: ابْنِهِ ثَعْلَبَةَ، مُخْتَلَفٌ فِي إِسْنَادِ حَدِيثِهِ

٦٨٦٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي صُعَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَدُّوا صَاعَ قَمْحٍ عَنِ الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ، وَالْحُرِّ وَالْمَمْلُوكِ، وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى، وَالْغَنِيِّ، وَالْفَقِيرِ، فَأَمَّا الْغَنِيُّ فَيُزَكِّيهِ اللهُ، وَأَمَّا الْفَقِيرُ فَيُغْنِيهِ اللهُ» رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ، عَنْ مُؤَمَّلٍ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنِ النُّعْمَانِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ وَرَوَاهُ عُمَرُ بْنُ صُهْبَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، عَنْ أَبِيهِ وَرَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ مُرْسَلًا -[٢٩٣٧]- وَرَوَاهُ هَمَّامٌ، عَنْ بَكْرٍ الْكُوفِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ، الْزُّهْرِيُّ، عَنِ عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَرَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَرْسَلَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ مُسَافِرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَهُوَ الصَّوَابُ

أبو صالح مولى أم هانئ، ذكره الحسن بن سفيان في الصحابة

§أَبُو صَالِحٍ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ، ذَكَرَهُ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ فِي الصَّحَابَةِ

٦٨٦٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ ذُؤَيْبٍ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، ثنا زَرْبِيُّ، ثنا ثَابِتٌ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ: “ أَنَّهُ أَعْتَقَتْهُ أُمُّ هَانِئٍ بِنْتُ أَبِي طَالِبٍ , فَكُنْتُ أَدْخُلُ عَلَيْهَا فِي كُلِّ شَهْرٍ أَوْ شَهْرَيْنِ دَخْلَةً , فَدَخَلْتُ عَلَيْهَا يَوْمًا , فَبَيْنَمَا أَنَا عِنْدَهَا , إِذْ دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: يَا ابْنَ عَمِّ , كَبُرْتُ، وَثَقُلْتُ، وَضَعُفْتُ عَنْ عَمَلِي , فَهَلْ مِنْ مَخْرَجٍ؟ قَالَ: ” §أَبْشِرِي بِأَبْوَابِ خَيْرٍ كَثِيرَةٍ: الْحَمْدُ لِلَّهِ مِائَةَ مَرَّةٍ، تَكُونُ عَدْلَ مِائَةِ رَقَبَةٍ، وَكَبِّرِي مِائَةَ مَرَّةٍ يَكُونُ عَدْلَ مِائَةِ فَرَسٍ مُلْجَمَةٍ مُسْرَجَةٍ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَسَبِّحِي مِائَةً، تَكُونُ عَدْلَ مِائَةِ بَدَنَةٍ مُقَلَّدَةٍ مُتَقَبَّلَةٍ، وَهَلِّلِي مِائَةً، لَا يَلْحَقُكِ ذَنْبٌ إِلَّا الشِّرْكُ "

أبو صفية عداده في المهاجرين، ذكره المتأخر وقال: روى حديثه: عبد الواحد بن زياد، عن يونس بن عبيد، عن أمه قال: رأيت رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من المهاجرين يكنى: أبا صفية، وكان جارنا هاهنا، وكان إذا أصبح يسبح بالحصى، لم يزد عليه

§أَبُو صَفِيَّةَ عِدَادُهُ فِي الْمُهَاجِرِينَ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ وَقَالَ: رَوَى حَدِيثَهُ: عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ أُمِّهِ قَالَ: رَأَيْتُ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ يُكْنَى: أَبَا صَفِيَّةَ، وَكَانَ جَارُنَا هَاهُنَا، وَكَانَ إِذَا أَصْبَحَ يُسَبِّحُ بِالْحَصَى، لَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

أبو صفرة والد المهلب، اسمه: ظالم، تقدم ذكره، حديثه عند أولاده , ذكره المتأخر

§أَبُو صُفْرَةَ وَالِدُ الْمُهَلَّبِ، اسْمُهُ: ظَالِمٌ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَوْلَادِهِ , ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ

باب الضاد

§بَابُ الضَّادِ

أبو ضميرة مولى النبي صلى الله عليه وسلم، كان من العرب من حمير كتب له النبي صلى الله عليه وسلم , ولأهل بيته كتابا، وأوصى المسلمين بهم خيرا، قاله ابن سعد , قال: خرج منهم في سفر ومعهم هذا الكتاب، فأخذ اللصوص ما معهم , فأخرجوا هذا الكتاب , وقرءوه عليهم

§أَبُو ضُمَيْرَةَ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ مِنَ الْعَرَبِ مِنْ حِمْيَرٍ كَتَبَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَلِأَهْلِ بَيْتِهِ كِتَابًا، وَأَوْصَى الْمُسْلِمِينَ بِهِمْ خَيْرًا، قَالَهُ ابْنُ سَعْدٍ , قَالَ: خَرَجَ مِنْهُمْ فِي سَفَرٍ وَمَعَهُمْ هَذَا الْكِتَابُ، فَأَخَذَ اللُّصُوصُ مَا مَعَهُمْ , فَأَخْرَجُوا هَذَا الْكِتَابَ , وَقَرَءُوهُ عَلَيْهِمْ، فَرَدُّوا عَلَيْهِمْ مَا أُخِذَ مِنْهُمْ , وَلَمْ يَعْرِضُوا لَهُمْ وَوَفَدَ حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ ضُمَيْرَةَ عَلَى الْمَهْدِيِّ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ بِهَذَا الْكِتَابِ، فَأَخَذَهُ وَوَضَعَهُ عَلَى بَصَرِهِ، وَأَعْطَى حُسَيْنًا ثَلَاثَ مِائَةِ دِينَارٍ، ذَكَرَهُ ابْنُ سَعْدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ

٦٨٦٩ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، فِي كِتَابِهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ ضُمَيْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، ضُمَيْرَةَ: " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مَرَّ بِأُمِّ ضُمَيْرَةَ , وَهِيَ تَبْكِي، فَقَالَ: «مَا يُبْكِيكِ؟ أَجَائِعَةٌ أَنْتِ؟ أَعَارِيَةٌ أَنْتِ؟» ، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَرَّقَ بَيْنِي وَبَيْنَ ابْنِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَا يُفَرَّقُ بَيْنَ الْوَالِدَةِ وَوَلَدِهَا» ، ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى الَّذِي عِنْدَهُ ضُمَيْرَةُ , فَدَعَاهُ فَابْتَاعَهُ مِنْهُ بِبَكْرٍ قَالَ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ: ثُمَّ أَقْرَأَنِي كِتَابًا عِنْدَهُ: «بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، هَذَا كِتَابٌ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَبِي ضُمَيْرَةَ , وَأَهْلِ بَيْتِهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْتَقَهُمْ، وَأَنَّهُمْ أَهْلُ الْبَيْتِ مِنَ الْعَرَبِ، إِنْ أَحَبُّوا أَقَامُوا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَإِنْ أَحَبُّوا رَجَعُوا إِلَى قَوْمِهِمْ، فَلَا يُعْرَضُ لَهُمْ إِلَّا بِحَقٍّ , فَمَنْ لَقِيَهُمْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَلْيَسْتَوْصِ بِهِمْ خَيْرًا» وَكَتَبَ: أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ -[٢٩٤٠]-

٦٨٧٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، بِهِ

أبو الضحاك الأنصاري غير منسوب، حديثه في الكوفة

§أَبُو الضَّحَّاكِ الْأَنْصَارِيُّ غَيْرُ مَنْسُوبٍ، حَدِيثُهُ فِي الْكُوفَةِ

٦٨٧١ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا جُبَارَةُ، ثنا مِنْدَلٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَيْسِ بْنِ أَوْسٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِي الضَّحَّاكِ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: " لَمَّا سَارَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى خَيْبَرَ، جَعَلَ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَلَى مُقَدِّمَتِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَلِيٍّ: «§إِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ زَعَمَ أَنَّهُ يُحِبُّكَ» ، فَقَالَ: وَقَدْ بَلَغْتُ أَنْ يُحِبَّنِي جِبْرِيلُ؟ قَالَ: «نَعَمْ، وَمَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْ جِبْرِيلَ، اللهُ يُحِبُّكَ»

أبو ضميمة أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وسأله، حديثه عند: الحسن بن أبي الحسن

§أَبُو ضُمَيْمَةَ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَأَلَهُ، حَدِيثُهُ عِنْدَ: الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ

٦٨٧٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ نَجِيحٍ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَسَانِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا تَمِيمَةَ، وَكَانَ، مِمَّنْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: " سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَبْوَابِ الْهَوَى , فَقَالَ: «§شُحٌّ مُطَاعٌ، وَهَوًى مُتَّبِعٌ، وَإِعْجَابُ الْمَرْءِ بِنَفْسِهِ، وَقِلَّةُ الصَّبْرِ عِنْدَ الْبَلَاءِ، وَقِلَّةُ الشُّكْرِ عِنْدَ الرَّخَاءِ» -[٢٩٤١]- قَالَ الشَّيْخُ: كَذَا وَقَعَ فِي كِتَابِي: أَبَا تَمِيمَةَ وَرَوَاهُ أَبُو رَجَاءٍ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدَوَيْهِ الْمَرْوَزِيُّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُجْرٍ - أَبَا ضُمَيْمَةَ بِالضَّادِ

أبو ضباح بن ثابت بن النعمان الأنصاري، استشهد بخيبر مع النبي صلى الله عليه وسلم، وقيل: أبو صباح

§أَبُو ضُبَاحِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ النُّعْمَانِ الْأَنْصَارِيُّ، اسْتُشْهِدَ بِخَيْبَرَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقِيلَ: أَبُو صَبَاحٍ

٦٨٧٣ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ خَيْبَرَ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ: أَبُو ضُبَاحٍ ”

٦٨٧٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ: §“ فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ خَيْبَرَ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَبُو ضُبَاحٍ، أَوْ أَبُو صَبَاحٍ ”

٦٨٧٥ - حَدَّثَنَا حَبِيبٌ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: “ §فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ بِخَيْبَرَ مِنَ الْأَنْصَارِ: أَبُو ضُبَاحِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ -[٢٩٤٢]- امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ”

أبو ضبيس الجهني له ذكر فيمن أدرك النبي صلى الله عليه وسلم , نزل الإسكندرية، ذكره المحيل على أبي سعيد بن عبد الأعلى أن الواقدي حكاه

§أَبُو ضُبَيْسٍ الْجُهَنِيُّ لَهُ ذِكْرٌ فِيمَنْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , نَزَلَ الْإِسْكَنْدَرِيَّةَ، ذَكَرَهُ الْمُحِيلُ عَلَى أَبِي سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى أَنَّ الْوَاقِدِيَّ حَكَاهُ

باب الطاء

§بَابُ الطَّاءِ

أبو طلحة زيد بن سهل الأنصاري عقبي بدري نقيب، آخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين أبي عبيدة بن الجراح، تقدم حديثه

§أَبُو طَلْحَةَ زَيْدُ بْنُ سَهْلٍ الْأَنْصَارِيُّ عَقَبِيٌّ بَدْرِيٌّ نَقِيبٌ، آخَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ، تَقَدَّمَ حَدِيثُهُ

٦٨٧٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا شَيْبَانُ، ثنا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ، قَالَ: «§غَشِيَنَا النُّعَاسُ، وَنَحْنُ فِي مَصَافِّنَا يَوْمَ بَدْرٍ، فَجَعَلَ سَيْفِي يَسْقُطُ مِنْ يَدَيَّ فَآخُذُهُ، وَيَسْقُطُ وَآخُذُهُ»

أبو الطفيل عامر بن واثلة الليثي توفي بمكة سنة عشرة ومائة، ولد عام أحد، أدرك من زمان النبي صلى الله عليه وسلم ثماني سنين، تقدم ذكره

§أَبُو الطُّفَيْلٍ عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ اللَّيْثِيُّ تُوُفِّيَ بِمَكَّةَ سَنَةَ عَشَرَةٍ وَمِائَةٍ، وُلِدَ عَامَ أُحُدٍ، أَدْرَكَ مِنْ زَمَانِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمَانِيَ سِنِينَ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ

٦٨٧٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ السَّامِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ الْخُرَيْبِيُّ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، قَالَ: «رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ , §فَمَا أَنْسَى بَيَاضَ وَجْهِهِ، وَشِدَّةَ سَوَادِ شَعْرِهِ، لَا بِالطَّوِيلِ وَلَا بِالْقَصِيرِ، رَأَيْتُهُ يَمْشِي وَأَصْحَابُهُ حَوْلَهُ، مِنْهُمْ مَنْ هُوَ أَقْصَرُ مِنْهُ، وَمِنْهُمْ مَنْ هُوَ أَطْوَلُ مِنْهُ، كَأَنَّ عَلَيْهِ شُعَاعَ الشَّمْسِ» رَوَاهُ نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دَاوُدَ الْخُرَيْبِيِّ نَحْوَهُ

أبو طريف الهذلي شهد النبي صلى الله عليه وسلم محاصرا للطائف، حديثه عند: زكريا بن إسحاق المكي، حجازي الدار

§أَبُو طَرِيفٍ الْهُذَلِيُّ شَهِدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحَاصِرًا لِلطَّائِفِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ: زَكَرِيَّا بْنِ إِسْحَاقَ الْمَكِّيِّ، حِجَازِيُّ الدَّارِ

٦٨٧٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، ثنا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُثَنَّى، أَخُو مُحَمَّدٍ قَالَا: ثنا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالُوا: ثنا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ الْمَكِّيُّ، حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سُمَيْرَةَ، حَدَّثَنِي أَبُو طَرِيفٍ: «أَنَّهُ كَانَ شَاهَدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ مُحَاصِرٌ لِأَهْلِ الطَّائِفِ , §وَكَانَ يُصَلِّي بِنَا صَلَاةَ الْمَغْرِبِ , حَتَّى لَوْ أَنَّ إِنْسَانًا رَمَى بِنَبْلِهِ أَبْصَرَ مَوَاقِعَ نَبْلِهِ» وَقَالَ نُوحٌ فِي حَدِيثِهِ: «صَلَاةَ الْعَصْرِ» . رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ بِشْرِ بْنِ السَّرِيِّ، عَنْ زَكَرِيَّا مِثْلَهُ

أبو طليق الأشجعي له صحبة، حديثه عند: المختار بن فلفل

§أَبُو طَلِيقٍ الْأَشْجَعِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ، حَدِيثُهُ عِنْدَ: الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ

٦٨٧٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا -[٢٩٤٥]- وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي طَلِيقٍ، قَالَ: " طَلَبَتْ مِنِّي أُمُّ طَلِيقٍ جَمَلًا تَحُجُّ عَلَيْهِ، فَقُلْتُ: قَدْ جَعَلْتُهُ فِي سَبِيلِ اللهِ، فَقَالَتْ: لَوْ أَعْطَيْتَنِيهِ , لَكَانَ فِي سَبِيلِ اللهِ , فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «صَدَقَتْ , لَوْ أَعْطَيْتَهَا لَكَانَ فِي سَبِيلِ اللهِ , §فَإِنَّ الْعُمْرَةَ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً»

أبو طيبة الحجام روى عنه: عبد الله بن عباس، وأنس، وجابر

§أَبُو طَيْبَةَ الْحَجَّامُ رَوَى عَنْهُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ، وَأَنَسٌ، وَجَابِرٌ

٦٨٨٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ الدِّهْقَانُ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ ثَعْلَبٍ، ثنا جَارِيَةُ بْنُ هَرِمٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: “ لَقِيتُ أَبَا طَيْبَةَ لِسَبْعَ عَشْرَةَ مِنْ رَمَضَانَ، فَسَأَلْتُهُ: مِنْ أَيْنَ جِئْتَ؟ قَالَ: §حَجَمْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَأَعْطَانِي الْأَجْرَ ”

٦٨٨١ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي قُرَيْشٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ، ثنا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: «§احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَحَجَمَهُ أَبُو طَيْبَةَ، فَأَمَرَ لَهُ بِصَاعٍ، وَكَلَّمَ مَوَالِيَهُ , فَخَفِّفُوا عَنْهُ»

٦٨٨٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَسْعُودٍ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: “ §مَرَّ بِنَا أَبُو طَيْبَةَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، فَقُلْنَا: مِنْ أَيْنَ جِئْتَ؟ قَالَ: حَجَمْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ” رَوَاهُ جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ

٦٨٨٣ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْحَجَّاجِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ الْحَافِظُ، فِي كِتَابِهِ، -[٢٩٤٦]- ثنا جَعْفَرُ بْنُ الصَّلْتِ، ثنا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ، ثنا جُنَيْدٌ الْحَجَّامُ، حَدَّثَنِي أُسْتَاذِي بَسَّامٌ الْحَجَّامُ، حَدَّثَنِي دِينَارٌ الْحَجَّامُ، حَدَّثَنِي أَبُو طَيْبَةَ الْحَجَّامُ، قَالَ: «§حَجَمْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَمَرَ لِي بِعَطَاءٍ»

أبو طويل شطب الممدود حديثه بالشام عند: صفوان بن عمرو، تقدم في حرف الشين

§أَبُو طَوِيلٍ شَطَبٌ الْمَمْدُودُ حَدِيثُهُ بِالشَّامِ عِنْدَ: صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو، تَقَدَّمَ فِي حَرْفِ الشِّينِ

أبو طخفة الغفاري وقيل: ابن طخفة، تقدم ذكره

§أَبُو طِخْفَةَ الْغِفَارِيُّ وَقِيلَ: ابْنُ طِخْفَةَ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ

باب الظاء

§بَابُ الظَّاءِ

أبو ظبية صاحب منحة رسول الله صلى الله عليه وسلم

§أَبُو ظَبْيَةَ صَاحِبُ مِنْحَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ، وَقَالَ: رَوَىَ حَدِيثَهُ: أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ، عَنْ أَبِي ظَبْيَةَ وَرَوَاهُ غَيْرُ أَبِي أُسَامَةَ فَقَالَ: عَنْ أَبِي سَلْمَى، وَحَدِيثُ أَبِي سَلْمَى: “ بَخٍ بَخٍ §بِخَمْسٍ مَا أَثْقَلَهُنَّ فِي الْمِيزَانِ: سُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ”

باب العين

§بَابُ الْعَيْنِ

أبو عبد الله رجل له صحبة، حدث عنه: عرفجة

§أَبُو عَبْدِ اللهِ رَجُلٌ لَهُ صُحْبَةٌ، حَدَّثَ عَنْهُ: عَرْفَجَةُ

٦٨٨٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ عَرْفَجَةَ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ، فَدَخَلَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَمْسَكَ عُتْبَةُ عَنِ الْحَدِيثِ حِينَ رَآهُ هَيْبَةً لَهُ، فَقَالَ عُتْبَةُ: يَا فُلَانُ حَدِّثْنَا، وَقَالَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَطَاءٍ: يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ , حَدِّثْنَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا سَمِعْتَهُ يَقُولُ فِي رَمَضَانَ؟ فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §تُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، وَتُصَفَّدُ فِيهِ الشَّيَاطِينُ، وَيُنَادِي مُنَادٍ كُلَّ لَيْلَةٍ: يَا بَاغِيَ الْخَيْرِ هَلُمَّ، وَيَا بَاغِيَ الشَّرِّ أَقْصِرْ ” هَذَا لَفْظُ إِبْرَاهِيمَ، وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، وَعَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ عَطَاءٍ مِثْلَهُ، لَمْ يَذْكُرُوا أَبَا عَبْدِ اللهِ

أبو عبد الله غير منسوب، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم: “ بئس مطية الرجل زعموا ” روى عنه: أبو قلابة، وأبو نضرة

§أَبُو عَبْدِ اللهِ غَيْرُ مَنْسُوبٍ، رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بِئْسَ مَطِيَّةُ الرَّجُلِ زَعَمُوا» رَوَى عَنْهُ: أَبُو قِلَابَةَ، وَأَبُو نَضْرَةَ

٦٨٨٥ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا دُحَيْمٌ، ثنا الْوَلِيدُ، ثنا الْأَوْزَاعِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، ثنا أَبُو قِلَابَةَ، حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«بِئْسَ مَطِيَّةُ الرَّجُلِ زَعَمُوا»

أبو عبد الله الخطمي حجازي من الأنصار، روى حديثه: عمر بن محمد: عن مليح

§أَبُو عَبْدِ اللهِ الْخَطْمِيُّ حِجَازِيٌّ مِنَ الْأَنْصَارِ، رَوَى حَدِيثَهُ: عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ: عَنْ مَلِيحٍ

٦٨٨٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ح، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَسْلَمِيُّ، عَنْ مَلِيحِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْخَطْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §خَمْسٌ مِنْ سُنَنِ الْمُرْسَلِينَ: الْحَيَاءُ، وَالْحِلْمُ، وَالسِّوَاكُ، وَالتَّعَطُّرُ ”

أبو عبد الله الصنابحي هاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يلقه، اسمه: عبد الرحمن، تقدم ذكره

§أَبُو عَبْدِ اللهِ الصُّنَابِحِيُّ هَاجَرَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَمْ يَلْقَهُ، اسْمُهُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ

أبو عبد الله القيني وقيل: أبو عبد الرحمن، حديثه عند: أبي عبد الرحمن الحبلي: يعد في المصريين فيما حكاه المحيل به على أبي سعيد بن عبد الأعلى

§أَبُو عَبْدِ اللهِ الْقَيْنِيُّ وَقِيلَ: أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ: أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ: يُعَدُّ فِي الْمِصْرِيِّينَ فِيمَا حَكَاهُ الْمُحِيلُ بِهِ عَلَى أَبِي سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى

أبو عبد الله كان يأمر ابن عمر بالأخذ عنه، له صحبة , حديثه عند: يحيى البكاء

§أَبُو عَبْدِ اللهِ كَانَ يَأْمُرُ ابْنَ عُمَرَ بِالْأَخْذِ عَنْهُ، لَهُ صُحْبَةٌ , حَدِيثُهُ عِنْدَ: يَحْيَى الْبَكَّاءِ

أبو عبد الله له صحبة , روى عنه: أبو مصبح المقراني

§أَبُو عَبْدِ اللهِ لَهُ صُحْبَةٌ , رَوَى عَنْهُ: أَبُو مُصَبِّحٍ الْمِقْرَانِيُّ

٦٨٨٧ - حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا عَبَّاسٌ، بِهِ وَرَوَاهُ عَبَّادُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ ابْنِ يَسَارٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُصَبَّحُ بْنُ أَبِي مُصَبَّحٍ، أَنَّ أَبَا مُصَبَّحٍ، قَالَ: قِيلَ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ: بِأَرْضِ الرُّومِ رَجُلٌ مِنْ -[٢٩٥١]- أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ: فَرَسًا , أَلَا تَرْكَبُ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ - يَعْنِي لَوْ رَكِبْتَ - قَالَ: لَا، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَنِ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ فِي سَبِيلِ اللهِ حَرَّمَهُمَا اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» وَأَصْلَحْ دَابَّتِي , وَاسْتَغْنَى عَشِيرَتِي، فَمَا رَأْيٌ أَكْثَرَ نَازِلًا مِنْهُ

٦٨٨٨ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدٌ، قَالَ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، ثنا عَبَّادُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ، بِهِ

أبو عبد الله المخزومي ذكره بعض المتأخرين، وقال: سمع النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه: يزيد بن أبي مالك

§أَبُو عَبْدِ اللهِ الْمَخْزُومِيُّ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَوَى عَنْهُ: يَزِيدُ بْنُ أَبِي مَالِكٍ

٦٨٨٩ - حَدِيثُهُ عِنْدَ: خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْمَخْزُومِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§لَا تُغَبَّرُ قَدَمَا عَبْدٍ فِي سَبِيلِ اللهِ، إِلَّا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ النَّارَ»

أبو عبد الرحمن الجهني سكن مصر، يقال له: القيني، حديثه عند: أبي الخير اليزني

§أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُهَنِيُّ سَكَنَ مِصْرَ، يُقَالُ لَهُ: الْقَيْنِيُّ، حَدِيثُهُ عِنْدَ: أَبِي الْخَيْرِ الْيَزَنِيِّ

٦٨٩٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ -[٢٩٥٢]- الْيَزَنِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: “ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ طَلَعَ رَاكِبَانِ، فَلَمَّا رَآهُمَا قَالَ: «كِنْدِيَّانِ مَذْحِجِيَّانِ» حَتَّى أَتَيَاهُ، فَإِذَا رَجُلَانِ مِنْ مَذْحِجٍ، فَدَعَا أَحَدَهُمَا إِلَيْهِ لِيُبَايِعَهُ، فَلَمَّا أَخَذَ بِيَدِهِ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ §مَنْ رَآكَ فَآمَنَ بِكَ , وَصَدَّقَكَ , وَاتَّبَعَكَ، مَاذَا لَهُ؟ قَالَ: «طُوبَى لَهُ» قَالَ: ثُمَّ مَسَحَ عَلَى يَدِهِ فَانْصَرَفَ ” رَوَاهُ شَرِيكٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ فِي آخَرِينَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ

٦٨٩١ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَرِيكٍ، ثنا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ طَلَعَ رَاكِبَانِ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ

٦٨٩٢ - وَزَادَ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ , فِيمَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا أَبِي وَعَمِّي أَبُو بَكْرٍ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، بِإِسْنَادِهِ قَالَ: ثُمَّ أَقْبَلَ الْآخَرُ حَتَّى أَخَذَ بِيَدِهِ لِيُبَايِعَهُ، فَقَالَ: §“ أَرَأَيْتَ يَا رَسُولَ اللهِ مَنْ آمَنَ بِكَ , وَصَدَّقَكَ وَاتَّبَعَكَ , وَلَمْ يَرَكَ , مَاذَا لَهُ؟ قَالَ: «طُوبَى لَهُ، ثُمَّ طُوبَى لَهُ» ، ثُمَّ مَسَحَ عَلَى يَدِهِ، فَانْصَرَفَ ”

أبو عبد الرحمن الفهري شهد حنينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، روى حديثه: أبو همام عبد الله بن يسار

§أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْفِهْرِيُّ شَهِدَ حُنَيْنًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَوَى حَدِيثَهُ: أَبُو هَمَّامٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَسَارٍ

٦٨٩٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ح، وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ السِّنْدِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثنا عَفَّانُ، ح، -[٢٩٥٣]- وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا حَجَّاجٌ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا هُدْبَةُ، قَالُوا: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هَمَّامٍ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْفِهْرِيِّ، قَالَ: “ كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ حُنَيْنٍ، فَسِرْنَا فِي يَوْمٍ قَائِظٍ شَدِيدِ الْحَرِّ، فَنَزَلْنَا تَحْتَ ظِلَالِ الشَّجَرِ، فَلَمَّا زَالَتِ الشَّمْسُ لَبِسْتُ لَأْمَتِي، وَرَكِبْتُ فَرَسِي، فَانْطَلَقْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ فِي فُسْطَاطٍ لَهُ، فَقُلْتُ: السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ، وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ , §الرَّوَاحُ , حَانَ الرَّوَاحُ , قَالَ: «أَجَلْ» ، فَقَالَ: «يَا بِلَالُ» ، فَثَارَ مِنْ تَحْتِ سَمُرَةٍ كَأَنَّ ظِلَّهُ ظِلُّ طَائِرٍ , قَالَ: لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ، وَأَنَا فِدَاؤُكَ، فَقَالَ: «يَا بِلَالُ أَسْرِجْ لِي فَرَسِي» ، فَأَسْرَجَ سَرْجًا , دَفَّتَاهُ مِنْ لِيفٍ، لَيْسَ فِيهِمَا أَشَرٌ وَلَا بَطَرٌ، فَأُسْرِجَ لَهُ، فَرَكِبَ وَرَكِبْنَا، فَصَافَحْنَاهُمْ عَشِيَّتَنَا وَلَيْلَتَنَا، فَتَشَامَّتِ الْخِيلَانِ، فَوَلَّى الْمُسْلِمُونَ مُدْبِرِينَ كَمَا قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ , وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَا عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ» ، ثُمَّ اقْتَحَمَ عَنْ فَرَسِهِ , فَأَخَذَ كَفًّا مِنْ تُرَابٍ، فَأَخْبَرَنِي الَّذِي كَانَ أَدْنَى إِلَيْهِ مِنِّي، أَنَّهُ ضَرَبَ بِهِ وُجُوهَهُمْ وَقَالَ: «شَاهَتِ الْوُجُوهُ» ، فَهَزَمَهُمُ اللهُ قَالَ يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ: فَحَدَّثَنِي أَبْنَاؤُهُمْ، عَنْ آبَائِهِمْ أَنَّهُمْ قَالُوا: لَمْ يَبْقَ مِنَّا أَحَدٌ إِلَّا امْتَلَأَتْ عَيْنَاهُ وَفَمُهُ تُرَابًا، وَسَمِعْنَا صَلْصَلَةً بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ كَإِمْرَارِ الْحَدِيدِ عَلَى الطَّسْتِ ” لَفْظُ عَفَّانَ

أبو عبد الرحمن الصنابحي ذكره المتأخر، وقال: روى عنه: الحارث بن وهب، ويقال: هو الذي روى عنه عطاء بن يسار، وأبو عبد الله الصنابحي آخر، لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم والصنابح بن الأعسر، وقيل: الصنابحي آخر، ذكره المتأخر، وأخرج له حديث وكيع

§أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصُّنَابِحِيُّ ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ، وَقَالَ: رَوَى عَنْهُ: الْحَارِثُ بْنُ وَهْبٍ، وَيُقَالُ: هُوَ الَّذِي رَوَى عَنْهُ عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ الصُّنَابِحِيُّ آخَرُ، لَمْ يُدْرِكِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالصُّنَابِحُ بْنُ الْأَعْسَرِ، وَقِيلَ: الصُّنَابِحِيُّ آخَرُ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ، وَأَخْرَجَ لَهُ حَدِيثَ وَكِيعٍ

٦٨٩٤ - حَدَّثَنَاهُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْوَادِعِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ، ثنا وَكِيعٌ، عَنِ الصَّلْتِ بْنِ بَهْرَامَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ وَهْبٍ، عَنِ الصُّنَابِحِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَا تَزَالُ هَذِهِ الْأُمَّةُ فِي مَسَكَةٍ مِنْ دِينِهَا مَا لَمْ يَكِلُوا الْجَنَائِزَ إِلَى أَهْلِهَا» رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ فِي آخَرِينَ، عَنِ الصَّلْتِ

أبو عبد الرحمن القيني ذكره سليمان بن أحمد في الوحدان

§أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَيْنِيُّ ذَكَرَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ فِي الْوُحْدَانِ

٦٨٩٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَوَادَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَيْنِيِّ: “ أَنَّ سُرَّقًا، اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ قَدْ قَرَأَ سُورَةَ الْبَقَرَةِ بَزًّا قَدِمَ بِهِ، فَتَجَازَاهُ , فَتَغَيَّبَ عَنْهُ، ثُمَّ ظَفِرَ بِهِ، فَأَتَى بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§بِعْ سُرَّقُ» قَالَ: فَانْطَلَقْتُ بِهِ، فَسَاوَمَنِي بِهِ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , ثُمَّ بَدَا لِي فَأَعْتَقْتُهُ ”

أبو عبد الرحمن حاضن عائشة، ذكره مطين، وسليمان

§أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَاضِنُ عَائِشَةَ، ذَكَرَهُ مُطَيَّنٌ، وَسُلَيْمَانُ

٦٨٩٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الرَّازِيِّ، عَنْ يَحْيَى أَبِي مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَاضِنِ عَائِشَةَ قَالَ: «رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , §وَعَلَيْهِ ثَوْبٌ وَاحِدٌ , وَبَعْضُهُ عَلَى عَلِيٍّ، وَبَعْضُهُ عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا»

أبو عبد الرحمن الأشعري ذكر المتأخر أنه روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال “ الطهور نصف الإيمان ” من رواية يحيى بن ميمون العبدي، عن يحيى بن أبي كثير، وقال: صوابه ما رواه أبان، عن يحيى بن أبي كثير، فقال: عن أبي مالك الأشعري

§أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَشْعَرِيُّ ذَكَرَ الْمُتَأَخِّرُ أَنَّهُ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ

٦٨٩٧ - «الطَّهُورُ نِصْفُ الْإِيمَانِ» مِنْ رِوَايَةَ يَحْيَى بْنِ مَيْمُونٍ الْعَبْدِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، وَقَالَ: صَوَابُهُ مَا رَوَاهُ أَبَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، فَقَالَ: عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ

أبو عبد الرحمن المذحجي روى حديثه: عياض بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن جده، مختلف في اسمه , تقدم ذكره فيما حكاه المتأخر

§أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَذْحِجِيُّ رَوَى حَدِيثَهُ: عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ , تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِيمَا حَكَاهُ الْمُتَأَخِّرُ

أبو عبد الرحمن المخزومي ذكره سليمان بن أحمد في الصحابة

§أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ذَكَرَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ فِي الصَّحَابَةِ

٦٨٩٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ سَعْدًا: " سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §عَنِ الْوَصِيَّةِ، فَقَالَ لَهُ: «الرُّبُعُ»

أبو عبد الرحمن الخطمي ذكره سليمان في الصحابة

§أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْخَطْمِيُّ ذَكَرَهُ سُلَيْمَانُ فِي الصَّحَابَةِ

٦٨٩٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مِنْجَابٌ، وَسَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا الْجُعَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْخَطْمِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ الْقُرَظِيَّ، وَهُوَ يَسْأَلُ أَبَاهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ قَالَ: أَخْبِرْنِي مَا، سَمِعْتَ أَبَاكَ، يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَأْنِ الْمَيْسِرِ؟ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §“ مَنْ لَعِبَ بِالْمَيْسِرِ ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الَّذِي يَتَوَضَّأُ بِالْقَيْحِ وَدَمِ الْخِنْزِيرِ، فَتَقُولُ: اللهُ يَقْبَلُ لَهُ صَلَاةً؟ ” كَذَا حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَغَيْرُهُ لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ أَبَاهُ

أبو عبد الرحمن القرشي عم محمد بن عبد الرحمن بن السائب، له ذكر في الصحابة , ولا يثبت، روى عنه: محمد بن عبد الرحمن بن السائب أن ابن عباس سأله عن الموضع الذي كان النبي صلى الله عليه وسلم ينزل فيه للصلاة , ذكره المتأخر , ولم يزد عليه

§أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ عَمُّ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ السَّائِبِ، لَهُ ذِكْرٌ فِي الصَّحَابَةِ , وَلَا يَثْبُتُ، رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ السَّائِبِ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ سَأَلَهُ عَنِ الْمَوْضِعِ الَّذِي كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْزِلُ فِيهِ لِلصَّلَاةِ , ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ , وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

أبو عبيدة عامر بن عبد الله بن الجراح الفهري تقدم ذكره في العشرة

§أَبُو عُبَيْدَةَ عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجَرَّاحِ الْفِهْرِيُّ تَقَدَّمُ ذِكْرُهُ فِي الْعَشَرَةِ

أبو عبيد مولى النبي صلى الله عليه وسلم، صاحب الطبخ، له صحبة

§أَبُو عُبَيْدٍ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، صَاحِبُ الطَّبْخِ، لَهُ صُحْبَةٌ

٦٩٠٠ - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ النَّجِيرَمِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا عَفَّانُ، ثنا أَبَانُ، ثنا قَتَادَةُ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، أَنَّهُ طَبَخَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِدْرًا فِيهِ لَحْمٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «نَاوِلْنِي ذِرَاعَهَا» ، فَنَاوَلْتُهُ، فَقَالَ: «نَاوِلْنِي ذِرَاعَهَا» ، فَنَاوَلْتُهُ، فَقَالَ: «نَاوِلْنِي ذِرَاعَهَا» ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَمْ لِلشَّاةِ مِنْ ذِرَاعٍ؟ فَقَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ §لَوْ سَكَتَّ , لَأُعْطِيتَ أَذْرُعًا مَا دَعَوْتُ»

أبو عبيد مولى رفاعة بن رافع الزرقي، ذكر في الصحابة , ولا يثبت

§أَبُو عُبَيْدٍ مَوْلَى رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الزُّرَقِيِّ، ذُكِرَ فِي الصَّحَابَةِ , وَلَا يَثْبُتُ

٦٩٠١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مِقْلَاصٍ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِي مَعْقِلٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، مَوْلَى رِفَاعَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§مَلْعُونٌ مَنْ سَأَلَ بِوَجْهِ اللهِ، وَمَلْعُونٌ مَنْ سُئِلَ بِوَجْهِ اللهِ فَمَنَعَ سَائِلَهُ» رَوَاهُ الْمُتَأَخِّرُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ وَهْبٍ، وَأَسْقَطَ أَبَا عُبَيْدٍ، فَقَالَ: عَنْ أَبِي مَعْقِلِ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ مَوْلَى رِفَاعَةَ

أبو عبيد الزرقي حديثه عند ابنه، روى حديثه: عبد ربه بن عطاء الله , ذكره المتأخر ولم يزد عليه

§أَبُو عُبَيْدٍ الزُّرَقِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ، رَوَى حَدِيثَهُ: عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ عَطَاءِ اللهِ , ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

أبو عبيدة الديلي حديثه عند: أولاده

§أَبُو عَبِيدَةَ الدِّيلِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ: أَوْلَادِهِ

٦٩٠٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ النَّوْفَلِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدٍ الْمُؤَذِّنُ، عَنْ مَالِكِ بْنِ عَبِيدَةَ الدِّيلِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَوْلَا عِبَادٌ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ رُكَّعٌ، وَصِبْيَةٌ رُضَّعٌ، وَبَهَائِمُ رُتَّعٌ، لَصُبَّ عَلَيْكُمُ الْعَذَابُ صَبًّا، ثُمَّ رُضَّ رَضًّا»

أبو عمرو عثمان بن عفان

§أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ

وأبو عمرو سعد بن معاذ بن النعمان

§وَأَبُو عَمْرٍو سَعْدُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ النُّعْمَانِ

وأبو عمرو زيد بن أرقم الخزرجي

§وَأَبُو عَمْرٍو زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ الْخَزْرَجِيُّ

وأبو عمرو جرير بن عبد الله البجلي تقدم حديثهم رضي الله عنهم

§وَأَبُو عَمْرٍو جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيُّ تَقَدَّمَ حَدِيثُهُمْ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ

أبو عمرو بن حفص بن المغيرة المخزومي مختلف في اسمه، فقيل: أحمد، وقيل: عبد الحميد، تقدم ذكره فيمن اسمه أحمد، روى عنه: عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وناشرة بن سمي

§أَبُو عَمْرِو بْنُ حَفْصِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْمَخْزُومِيُّ مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ، فَقِيلَ: أَحْمَدُ، وَقِيلَ: عَبْدُ الْحَمِيدِ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِيمَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ، رَوَى عَنْهُ: عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، وَنَاشِرَةُ بْنُ سُمَيٍّ

أبو عمرو الأنصاري له ذكر في حديث أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم أحد: “ اغدوا إلى جنة عرضها السموات والأرض ”، فقال رجل: بخ بخ، فنادى أخا له، فقال يا أبا عمرو، ريح الجنة ورب الكعبة دون أحد، فالتقوا , فاستشهد فيه، ذكره المتأخر من حديث

§أَبُو عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ أَنَسٍ

٦٩٠٣ - أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْمَ أُحُدٍ: «اغْدُوا إِلَى جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ» ، فَقَالَ رَجُلٌ: بَخٍ بَخٍ، فَنَادَى أَخًا لَهُ، فَقَالَ يَا أَبَا عَمْرٍو، رِيحُ الْجَنَّةِ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ دُونَ أُحُدٍ، فَالْتَقَوْا , فَاسْتُشْهِدَ فِيهِ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ مِنْ حَدِيثِ الْحِمَّانِيِّ، عَنِ الْحُمَيْسِيِّ، عَنْ ثَابِتٍ

أبو عمرو الأنصاري بدري، ذكره سليمان بن أحمد في الوحدان

§أَبُو عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ بَدْرِيٌّ، ذَكَرَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ فِي الْوُحْدَانِ

٦٩٠٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عُبَادَةُ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الْعَرْزَمِيُّ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا عَمْرٍو الْأَنْصَارِيَّ، وَكَانَ بَدْرِيًّا عَقَبِيًّا، وَهُوَ صَائِمٌ يَلْتَوِي مِنَ الْعَطَشِ، وَهُوَ يَقُولُ لِغُلَامٍ لَهُ: وَيْحَكَ تَرِّسْنِي، فَتَرَّسَهُ الْغُلَامُ حَتَّى نَزَعَ بِسَهْمٍ نَزْعًا ضَعِيفًا , حَتَّى رَمَى بِثَلَاثَةِ أَسْهُمٍ، ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ فَقَصَّرَ أَوْ بَلَغَ كَانَ ذَلِكَ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ» ، فَقُتِلَ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ

أبو عمرو غير منسوب، ذكره سليمان بن أحمد في الصحابة

§أَبُو عَمْرٍو غَيْرُ مَنْسُوبٍ، ذَكَرَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ فِي الصَّحَابَةِ

٦٩٠٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مِقْلَاصٍ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ صُهْبَانَ، عَنْ زاملِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ يَوْمَ الْفِطْرِ إِلَى الْعِيدِ، وَعَنْ يَمِينِهِ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ، وَعَنْ يَسَارِهِ عُمَرُ، أَوْ قَالَ: ابْنُ عُمَرَ , فَلَمَّا فَرَغَ مَرَّ عَلَى بَابٍ أَبِي كَثِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ، وَاللَّحَّامُونَ بِفِنَائِهَا، وَالنَّاسُ حَدِيثُو عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ، فَقَالَ لَهُمْ: «كَيْفَ تَبِيعُونَ؟» ، قَالُوا: كَذَا وَكَذَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ بِيعُوا كَيْفَ شِئْتُمْ، §وَلَا تَخْلِطُوا مَيْتَةً بِمَذْبُوحَةٍ عَلَى النَّاسِ، أَيُّهَا النَّاسُ، احْفَظُوا: -[٢٩٦١]- لَا تَحْتَكِرُوا , وَلَا تَنَاجَشُوا , وَلَا تُلْقُوا السِّلَعَ، وَلَا يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ، وَلَا يَبِعِ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ، وَلَا يَخْطِبْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ، حَتَّى يَأْذَنَ لَهُ، وَلَا تَسْأَلِ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ الْأُخْرَى لِتَكْتَفِئَ إِنَاءَهَا , وَلْتَنْكِحَ , فَإِنَّ رِزْقَهَا عَلَى اللهِ ” رَوَاهُ خَالِدُ بْنُ نِزَارٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ، عَنْ زَامِلٍ نَحْوَهُ

أبو عمرو بن حماس ذكره المتأخر، وقال: له ذكر في الصحابة، حجازي، حديثه عند: الحارث بن الحكم، رواه الثوري، عن ابن أبي ذئب أنه قال: “ ليس للنساء سراة الطريق ”

§أَبُو عَمْرِو بْنُ حِمَاسٍ ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ، وَقَالَ: لَهُ ذِكْرٌ فِي الصَّحَابَةِ، حِجَازِيٌّ، حَدِيثُهُ عِنْدَ: الْحَارِثِ بْنِ الْحَكَمٍ، رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ أَنَّهُ قَالَ: «لَيْسَ لِلنِّسَاءِ سَرَاةُ الطَّرِيقِ»

أبو عمرة الأنصاري مختلف في اسمه، فقيل: أسيد بن مالك، وقيل: بشير بن عمرو بن محصن، وقيل: ثعلبة بن عمرو بن محصن، وقيل: عمرو بن محصن، من بني مازن بن النجار، شهد بدرا وأحدا , وقتل مع علي بصفين

§أَبُو عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيُّ مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ، فَقِيلَ: أُسَيْدُ بْنُ مَالِكٍ، وَقِيلَ: بَشِيرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مِحْصَنٍ، وَقِيلَ: ثَعْلَبَةُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مِحْصَنٍ، وَقِيلَ: عَمْرُو بْنُ مِحْصَنٍ، مِنْ بَنِي مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ، شَهِدَ بَدْرًا وَأُحُدًا , وَقُتِلَ مَعَ عَلِيٍّ بِصِفِّينَ

٦٩٠٦ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا عُبَادَةُ بْنُ زِيَادٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الْعَرْزَمِيُّ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيَّ يَوْمَ صِفِّينَ، وَكَانَ عَقَبِيًّا، بَدْرِيًّا، أُحُدِيًّا، وَهُوَ صَائِمٌ يَتَلَوَّى مِنَ الْعَطَشِ , فَقَالَ لِغُلَامٍ لَهُ: -[٢٩٦٢]- تَرِّسْنِي , قَالَ: فَتَرَّسَهُ الْغُلَامُ، ثُمَّ رَمَى بِسَهْمٍ فِي أَهْلِ الشَّامِ , فَنَزَعَ نَزْعًا ضَعِيفًا , حَتَّى رَمَى بِثَلَاثَةِ أَسْهُمٍ، ثُمَّ قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§مَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ، فَبَلَغَ أَوْ قَصَّرَ كَانَ ذَلِكَ السَّهْمُ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ» ، وَقُتِلَ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ

أبو عمر الأنصاري ذكره سليمان في الصحابة

§أَبُو عُمَرَ الْأَنْصَارِيُّ ذَكَرَهُ سُلَيْمَانُ فِي الصَّحَابَةِ

٦٩٠٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا بَشِيرُ بْنُ سَلْمَانَ، عَنْ شَيْخٍ، مِنَ الْأَنْصَارِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§مَنْ صَلَّى قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا، كَانَ كَعَدْلِ رَقَبَةٍ مِنْ بَنِي إِسْمَاعِيلَ»

٦٩٠٨ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ، ثنا أَبِي، ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، ثنا بَشِيرُ بْنُ سَلْمَانَ، عَنْ عُمَرَ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

أبو عمر مولى عمر بن الخطاب، ذكره الحسن بن سفيان في الوحدان

§أَبُو عُمَرَ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ذَكَرَهُ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ فِي الْوُحْدَانِ

٦٩٠٩ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفًّى، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ، وَلَيْسَ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عُمَرَ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَا يُتْبِعَنَّ أَحَدُكُمْ بَصَرَهُ لُقْمَةَ أَخِيهِ»

أبو عامر السكوني حديثه عند: عبد الرحمن بن غنم، يعد في الشاميين

§أَبُو عَامِرٍ السَّكُونِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ: عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، يُعَدُّ فِي الشَّامِيِّينَ

٦٩١٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ السَّكُونِيِّ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، §مَا تَمَامُ الْبِرِّ؟ قَالَ: «أَنْ تَعْمَلَ فِي السِّرِّ عَمَلَ الْعَلَانِيَةِ»

أبو عامر الأشعري حديثه عند: ابنه عامر، عداده في الشاميين، ذكره الحضرمي، اسمه: عبد الله بن وهب، وهو عم أبي موسى الأشعري

§أَبُو عَامِرٍ الْأَشْعَرِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ: ابْنِهِ عَامِرٍ، عِدَادُهُ فِي الشَّامِيِّينَ، ذَكَرَهُ الْحَضْرَمِيُّ، اسْمُهُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، وَهُوَ عَمُّ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ

٦٩١١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَكَمِ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا أَبِي قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَلَاذٍ الْأَشْعَرِيَّ يُحَدِّثُ، عَنْ نُمَيْرِ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مَسْرُوحٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ الْأَشْعَرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§نِعْمَ الْحَيُّ الْأَزْدَ وَالْأَشْعَرِيُّونَ، لَا يَفِرُّونَ فِي الْقِتَالِ , وَلَا يَغُلُّونَ، هُمْ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ»

أبو عامر سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن أهل النار، ذكره المتأخر، وقال: هو أبو عامر الأنصاري، وهو الأشعري ليس بالأنصاري

§أَبُو عَامِرٍ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَهْلِ النَّارِ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ، وَقَالَ: هُوَ أَبُو عَامِرٍ الْأَنْصَارِيُّ، وَهُوَ الْأَشْعَرِيُّ لَيْسَ بِالْأَنْصَارِيِّ

٦٩١٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا جَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْخَبَائِرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنِي الزُّبَيْدِيُّ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ الْخَبَائِرِيِّ، عَنْ فُرَاتٍ الْبَهْرَانِيِّ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْأَشْعَرِيِّ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، §مَنْ أَهْلُ النَّارِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَقَدْ سَأَلْتَ عَنْ عَظِيمٍ، كُلُّ شَدِيدٍ قَعْبَرِيٍّ» ، فَقَالَ: وَمَا الْقَعْبَرِيُّ يَا رَسُولَ اللهِ،؟ قَالَ: «الشَّدِيدُ عَلَى الْأَهْلِ، الشَّدِيدُ عَلَى الْعَشِيرَةِ، الشَّدِيدُ عَلَى الصَّاحِبِ» ، قَالُوا: فَمَنْ أَهْلُ الْجَنَّةِ؟ قَالَ: «سُبْحَانَ اللهِ , لَقَدْ سَأَلْتَ عَنْ عَظِيمٍ، كُلُّ ضَعِيفٍ مُزَهَّدٍ» كَذَا نَسَبُهُ الْفِرْيَابِيُّ وَغَيْرُهُ، قَالُوا: عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْأَشْعَرِيِّ، وَذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ مُخْتَصَرًا، وَقَالَ: رَوَاهُ الزُّبَيْدِيُّ، عَنْ سُلَيْمٍ , عَنِ الْفُرَاتِ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْأَنْصَارِيِّ , وَقَوْلُهُ: الْأَنْصَارِيُّ وَهْمٌ

أبو عامر الثقفي ذكره المتأخر، فقال: روى عنه: محمد بن قيس، وأخرج له حديث دحيم

§أَبُو عَامِرٍ الثَّقَفِيُّ ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ، فَقَالَ: رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ، وَأَخْرَجَ لَهُ حَدِيثَ دُحَيْمٍ

٦٩١٣ - وَهُوَ مَا حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا دُحَيْمٌ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا ابْنُ جَابِرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§الْخَضِرَةُ الْجَنَّةُ، وَالسَّفِينَةُ نَجَاةٌ، وَالْمِرْآةُ خَبَرٌ، وَالْجَمَلُ حُزْنٌ، وَاللَّبَنُ الْفِطْرَةُ، وَالْقَيْدُ ثَبَاتٌ فِي الدِّينِ، وَأَكْرَهُ الْغُلَّ» قَالَ الْمُتَأَخِّرُ: كَذَا رَوَاهُ دُحَيْمٌ، وَقَالَ غَيْرُهُ: عَنْ رَجُلٍ يُكْنَى: أَبَا عَامِرٍ

أبو عامر , أو أبو مالك روى عنه: شهر بن حوشب، يعد في الحمصيين، ذكره المتأخر

§أَبُو عَامِرٍ , أَوْ أَبُو مَالِكٍ رَوَى عَنْهُ: شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ، يُعَدُّ فِي الْحِمْصِيِّينَ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ

٦٩١٤ - كَتَبَ إِلَيَّ الْحَسَنُ بْنُ مَنْصُورٍ الْحِمْصِيُّ قَالَ: ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مَعْرُوفٍ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ، أنبا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، حَدَّثَنِي شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ، أَوْ أَبِي مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَا هُوَ جَالِسٌ فِي أَصْحَابِهِ، إِذْ جَاءَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي غَيْرِ صُورَتِهِ , يَحْسِبُهُ رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ، فَرَدَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لَهُ: §مَا الْإِسْلَامُ؟ الْحَدِيثَ

أبو عامر عداده في الكوفيين، ذكره مطين، وسليمان

§أَبُو عَامِرٍ عِدَادُهُ فِي الْكُوفِيِّينَ، ذَكَرَهُ مُطَيَّنٌ، وَسُلَيْمَانُ

٦٩١٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ، قَالَا: ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ، أَنَّهُ كَانَ فِيهِمْ شَيْءٌ , فَاحْتَبَسَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَا حَبَسَكَ؟» قَالَ: قَرَأْتُ هَذِهِ الْآيَةَ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمُ مَنْ ضَلَّ} [المائدة: ١٠٥]- مِنَ الْكُفَّارِ - {إِذَا اهْتَدَيْتُمْ} [المائدة: ١٠٥]

أبو عامر روى عنه: أبو اليسر، ذكره المتأخر من حديث بكر بن عبد الرحمن القاضي، عن عيسى، عن ابن أبي ليلى، عن سالم بن أبي الجعد، عن أبي اليسر، عن أبي عامر، قال: بعثني النبي صلى الله عليه وسلم إلى الشام الحديث

§أَبُو عَامِرٍ رَوَى عَنْهُ: أَبُو الْيَسَرِ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ

٦٩١٦ - مِنْ حَدِيثِ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَاضِي، عَنْ عِيسَى، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ أَبِي الْيَسَرِ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ، قَالَ: بَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الشَّامِ الْحَدِيثَ

أبو عمير الأنصاري أخو أنس بن مالك لأمه، كان النبي صلى الله عليه وسلم يداعبه

§أَبُو عُمَيْرٍ الْأَنْصَارِيُّ أَخُو أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ لِأُمِّهِ، كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُدَاعِبُهُ

٦٩١٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّقَطِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ، كَانَ لَهَا ابْنٌ يُقَالُ لَهُ: -[٢٩٦٧]- أَبُو عُمَيْرٍ، وَكَانَ لَهُ نُغَيْرٌ , فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ عَلَيْهِ يُمَازِحُهُ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ يَوْمًا , فَرَآهُ حَزِينًا، فَقَالَ: «مَا لِأَبِي عُمَيْرٍ؟» ، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَاتَ نُغَرُهُ , قَالَ: فَجَعَلَ يَقُولُ: §«مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ؟»

أبو عميرة رشيد بن مالك سمع النبي صلى الله عليه وسلم، تقدم حديثه

§أَبُو عَمِيرَةَ رُشَيْدُ بْنُ مَالِكٍ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، تَقَدَّمَ حَدِيثُهُ

أبو عزيز بن عمير العبدري أخو مصعب بن عمير، صاحب لواء المشركين يوم أحد وقع يوم بدر أسيرا في الأسارى، لا أعلم له إسلاما , ذكره المتأخر في الصحابة

§أَبُو عَزِيزِ بْنُ عُمَيْرٍ الْعَبْدَرِيُّ أَخُو مُصْعَبِ بْنِ عُمَيْرٍ، صَاحِبُ لِوَاءِ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ أُحُدٍ وَقَعَ يَوْمَ بَدْرٍ أَسِيرًا فِي الْأُسَارَى، لَا أَعْلَمُ لَهُ إِسْلَامًا , ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ فِي الصَّحَابَةِ

٦٩١٨ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ نَبِيهِ بْنِ وَهْبٍ، أَخِي بَنِي عَبْدِ الدَّارِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أَقْبَلَ بِالْأُسَارَى , فَرَّقَهُمْ فِي أَصْحَابِهِ، فَقَالَ: «§اسْتَوْصُوا بِالْأُسَارَى خَيْرًا» ، كَانَ أَبُو عَزِيزٍ أَخُو مُصْعَبِ بْنِ عُمَيْرٍ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ فِي الْأُسَارَى، فَقَالَ أَبُو عَزِيزٍ: مَرَّ بِي أَخِي مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ , وَرَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يَأْسِرُنِي، فَقَالَ: اشْدُدْ بِهِ يَدَكَ، فَإِنَّ أُمَّهُ ذَاتُ مَتَاعٍ، لَعَلَّهَا تَفْتَدِيهِ مِنْكَ , قَالَ: وَكُنْتُ فِي رَهْطٍ مِنَ الْأَنْصَارِ حِينَ أَقْبَلُوا مِنْ بَدْرٍ، وَكَانُوا إِذَا قَدَّمُوا غَدَاءَهُمْ أَوْ عَشَاءَهُمْ , خَصُّونِي بِالْخُبْزِ , وَأَكَلُوا -[٢٩٦٨]- التَّمْرَ لَوَصِيَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِيَّاهُمْ بِنَا , مَا يَقَعُ فِي يَدِ رَجُلٍ مِنْهُمْ كِسْرَةٌ مِنْ خُبْزٍ إِلَّا أَتْحَفَنِي بِهَا , قَالَ: فَأَسْتَحِي فَأَرُدُّهَا عَلَى أَحَدِهِمْ , فَيَرُدُّهَا عَلَيَّ مَا يَمَسُّهَا

أبو العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس زوج زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو ابن خالتها هند بنت خويلد , أخت خديجة، فولدت عليا وأمامة، أردف النبي صلى الله عليه وسلم عليا يوم فتح مكة، وحمل أمامة في صلاته، تقدم ذكره، في حرف اللام

§أَبُو الْعَاصِ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ زَوْجُ زَيْنَبَ بِنْتِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ ابْنُ خَالَتِهَا هِنْدَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ , أُخْتِ خَدِيجَةَ، فَوَلَدَتْ عَلِيًّا وَأُمَامَةَ، أَرْدَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ، وَحَمَلَ أُمَامَةَ فِي صَلَاتِهِ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ، فِي حَرْفِ اللَّامِ

أبو عسيب مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، روى عنه: أبو نصيرة وحازم بن القاسم

§أَبُو عَسِيبٍ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَوَى عَنْهُ: أَبُو نُصَيْرَةَ وَحَازِمُ بْنُ الْقَاسِمِ

٦٩١٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ عُبَيْدٍ أَبُو نُصَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَسِيبٍ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَتَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِالْحُمَّى وَالطَّاعُونِ، فَأَمْسَكَتُ الْحُمَّى بِالْمَدِينَةِ، وَأَرْسِلْتُ الطَّاعُونَ إِلَى الشَّامِ، §وَالطَّاعُونُ شَهَادَةٌ لِأُمَّتِي , وَرَحْمَةٌ، وَرِجْسٌ عَلَى الْكَافِرِينَ»

٦٩٢٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا إِسْحَاقُ الْحَرْبِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، ثنا حَشْرَجُ بْنُ نَبَاتَةَ، عَنْ أَبِي نُصَيْرَةَ، عَنْ أَبِي عَسِيبٍ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلًا، -[٢٩٦٩]- فَدَعَانِي , فَخَرَجْتُ إِلَيْهِ، ثُمَّ مَرَّ بِأَبِي بَكْرٍ، فَدَعَاهُ فَخَرَجَ إِلَيْهِ، ثُمَّ مَرَّ بِعُمَرَ، فَدَعَاهُ، فَخَرَجَ إِلَيْهِ، فَانْطَلَقَ حَتَّى دَخَلَ حَائِطًا لِبَعْضِ الْأَنْصَارِ، فَقَالَ لِصَاحِبِ الْحَائِطِ: «أَطْعِمْنَا بُسْرًا» ، فَجَاءَ بِعِذْقٍ , فَوَضَعَهُ، فَأَكَلُوا، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَشَرِبَ هُوَ فَقَالَ: «§لَتُسْأَلُنَّ عَنْ هَذَا النَّعِيمِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» قَالَ: فَأَخَذَ عَمْرُ الْعِذَقْ , فَضَرَبَ بِهِ الْأَرْضَ، حَتَّى تَنَاثَرَتِ الْبُسْرُ نَحْوَ وَجْهِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , ثُمَّ قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّا لَمَسْئُولُونَ عَنْ هَذَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ قَالَ: “ نَعَمْ، إِلَّا مِنْ ثَلَاثٍ: كِسْرَةٍ يَسُدُّ بِهَا جَوْعَتَهُ , وَثَوْبٍ يَسْتُرُ بِهِ عَوْرَتَهُ، أَوْ جُحْرٍ يَدْخُلُ فِيهِ مِنَ الْحَرِّ وَالْقُرِّ ” رَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ، وَأَبُو الصَّلْتِ، وَأَبُو الْوَلِيدِ، وَيُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَسَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ كُلُّهُمْ: عَنْ حَشْرَجٍ، وَاخْتَلَفَتْ أَلْفَاظُهُمْ

أبو عسيم وقيل: هو أبو عسيب المتقدم

§أَبُو عَسِيمٍ وَقِيلَ: هُوَ أَبُو عَسِيبٍ الْمُتَقَدِّمُ

٦٩٢١ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، وَأَبُو عُمَرَ قَالَا: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ أَبِي عَسِيمٍ، قَالَ: لَمَّا قُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا: §كَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْهِ؟ , قَالَ: فَوَضَعُوهُ فِي بَيْتِهِ، فَجَعَلُوا يَدْخُلُونَ عَلَيْهِ أَرْسَالًا، فَيَدْخُلُونَ وَيَخْرُجُونَ. . . الْحَدِيثَ

أبو عقبة مولى الأنصار، وقيل: عقبة يعرف بالفارسي، حديثه عند ابنه

§أَبُو عُقْبَةَ مَوْلَى الْأَنْصَارِ، وَقِيلَ: عُقْبَةُ يُعْرَفُ بِالْفَارِسِيِّ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ

٦٩٢٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي عُقْبَةَ، مِنْ أَهْلِ فَارِسَ، وَكَانَ مَوْلًى قَالَ: شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ، فَضَرَبْتُ رَجُلًا مِنَ الْمُشْرِكِينَ , فَقُلْتُ: خُذْهَا، وَأَنَا الْغُلَامُ الْفَارِسِيُّ، فَبَلَغَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ: “ §أَلَا قُلْتَ: خُذْهَا مِنِّي , وَأَنَا الْغُلَامُ الْأَنْصَارِيُّ ”

أبو عثمان شيبة بن عثمان بن طلحة الجحدري تقدم ذكره

§أَبُو عُثْمَانَ شَيْبَةُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ طَلْحَةَ الْجَحْدَرِيُّ تَقَدَّمُ ذِكْرُهُ

أبو عثمان الأنصاري ذكره سليمان بن أحمد في الصحابة

§أَبُو عُثْمَانَ الْأَنْصَارِيُّ ذَكَرَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ فِي الصَّحَابَةِ

٦٩٢٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلَّانُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، ثنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبِي، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: دَقَّ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَابَ، وَقَدْ أَلْمَمْتُ بِالْمَرْأَةِ، فَكَرِهْتُ أَنْ -[٢٩٧١]- أَخْرُجَ إِلَيْهِ حَتَّى أَغْتَسِلَ، فَأَبْطَأْتُ عَلَيْهِ , فَلَحِقْتُهُ، فَقَالَ لِي: «أَكُنْتَ أَنْزَلْتَ؟» ، قُلْتُ: لَا , قَالَ: «أَمَا إِنَّهُ §لَمْ يَكُنْ عَلَيْكَ إِلَّا الْوُضُوءُ»

أبو عثمان بن سنة الخزاعي ذكره المتأخر وقال: حدث عن النبي صلى الله عليه وسلم في فتح الطائف , وأخرج له حديث الزهري في الاستنجاء مرسلا

§أَبُو عُثْمَانَ بْنُ سَنَّةَ الْخُزَاعِيُّ ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ وَقَالَ: حَدَّثَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي فَتْحِ الطَّائِفِ , وَأَخْرَجَ لَهُ حَدِيثَ الزُّهْرِيِّ فِي الِاسْتِنْجَاءِ مُرْسَلًا

٦٩٢٤ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا حَرْمَلَةُ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ سَنَّةَ الْخُزَاعِيِّ، وَكَانَ، مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ وَهُوَ بِمَكَّةَ: «مَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ §يَحْضُرَ اللَّيْلَةَ أَمْرَ الْجِنِّ، فَلْيَفْعَلْ» ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ: فَأَعْطَاهُمْ عَظْمًا، وَرَوَثًا، زَادَ: ثُمَّ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَسْتَطِيبَ أَحَدٌ بِعَظْمٍ أَوْ رَوْثٍ ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ مِنْ حَدِيثِ الرَّبِيعِ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ مُنْقَطِعًا مِنْ دُونِ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَقَالَ مَرَّةً: عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَهُوَ الْمَشْهُورُ، وَرَوَاهُ اللَّيْثُ، وَغَيْرُهُ، عَنْ يُونُسَ

أبو عثمان الأصبحي ذكره المتأخر، وقال: اعتمر في الجاهلية، روى عنه: أبو قبيل، يعد في المصريين، حكاه، عن أبي سعيد بن عبد الأعلى

§أَبُو عُثْمَانَ الْأَصْبَحِيُّ ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ، وَقَالَ: اعْتَمَرَ فِي الْجَاهِلِيَّةَ، رَوَى عَنْهُ: أَبُو قَبِيلٍ، يُعَدُّ فِي الْمِصْرِيِّينَ، -[٢٩٧٢]- حَكَاهُ، عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى

أبو عقرب الكناني روى عنه: ابنه أبو نوفل

§أَبُو عَقْرَبٍ الْكِنَانِيُّ رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ أَبُو نَوْفَلٍ

٦٩٢٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَحْرِ بْنُ كَوْثَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ، ثنا عَمْرُو بْنُ حَكَّامٍ، قَالَا: ثنا الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ، ثنا أَبُو نَوْفَلِ بْنُ أَبِي عَقْرَبٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّوْمِ، فَقَالَ: «صُمْ يَوْمًا مِنَ الشَّهْرِ» قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، زِدْنِي، فَلَمْ يَزَلْ يَسْتَزِيدُهُ حَتَّى قَالَ: §«صُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ»

٦٩٢٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَزْرَقُ، ثنا الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ، ثنا أَبُو نَوْفَلِ بْنُ أَبِي عَقْرَبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ لَهَبُ ابْنُ أَبِي لَهَبٍ يَسُبُّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§اللهُمَّ سَلِّطْ عَلَيْهِ كَلْبَكَ» ، فَخَرَجَ مَعَ بَنِي عَمٍّ لَهُ يُرِيدُ الشَّامَ فِي قَافِلَةٍ , فَنَزَلُوا مَنْزِلًا، فَقَالَ: وَاللهُ إِنِّي لَأَخَافُ دَعْوَةَ مُحَمَّدٍ , قَالُوا: كَلَّا , فَحَوَّطُوا الْمَتَاعَ حَوْلَهُ، وَقَعَدُوا يَحْرُسُونَهُ، وَجَاءَ السَّبُعُ , فَانْتَزَعَهُ، فَذَهَبَ بِهِ

أبو عطية حديثه في الشاميين، ذكره مطين , وسليمان بن أحمد في الصحابة

§أَبُو عَطِيَّةَ حَدِيثُهُ فِي الشَّامِيِّينَ، ذَكَرَهُ مُطَيَّنٌ , وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ فِي الصَّحَابَةِ

٦٩٢٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ، أَنَّ رَجُلًا تُوُفِّيَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَا تُصَلِّ عَلَيْهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَلْ رَآهُ أَحَدٌ مِنْكُمْ عَلَى شَيْءٍ مِنْ أَعْمَالِ الْخَيْرِ؟» ، فَقَالَ رَجُلٌ: حَرَسَ مَعَنَا لَيْلَةَ كَذَا وَكَذَا، فَصَلَّى عَلَيْهِ، ثُمَّ مَشَى إِلَى قَبْرِهِ، فَجَعَلَ يَحْثُو عَلَيْهِ، وَيَقُولُ: «إِنَّ أَصْحَابَكَ يَظُنُّونَ أَنَّكَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ , وَأَنَا أَشْهَدُ أَنَّكَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ» ، ثُمَّ قَالَ: يَا عُمَرُ , §إِنَّكَ لَا تُسْأَلُ عَنْ أَعْمَالِ النَّاسِ , إِنَّمَا تُسْأَلُ عَنِ الْفِطْرَةِ "

أبو عطية البكري من بكر بن وائل، ذكره المتأخر

§أَبُو عَطِيَّةَ الْبَكْرِيُّ مِنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ

٦٩٢٨ - أَخْبَرَنِي خَيْثَمَةُ، فِي كِتَابِهِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُمَرَ الْمُفْتِي، ثنا مِسْكِينُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو فَاطِمَةَ الْأَزْدِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَطِيَّةَ الْبَكْرِيَّ، - بَكْرَ بْنَ وَائِلٍ - يَقُولُ: انْطَلَقَ بِي أَبِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا غُلَامٌ، شَابٌّ , قَالَ: وَرَأَيْتُ أَبَا عَطِيَّةَ يَجْمَعُ بِالْمَدِينَةِ مَدِينَةِ سِجِسْتَانَ، وَكَانَ يَنْزِلُ خَارِجًا مِنَ الْمَدِينَةِ عَلَى نَحْو مِنْ مِيلٍ، §وَرَأَيْتُ أَبَا عَطِيَّةَ أَبْيَضَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ، وَرَأَيْتُهُ يَعْتَمُّ بِعِمَامَةٍ بَيْضَاءَ

أبو عطية المزني روى حديثه: بكر بن سوادة، عن عبد الرحمن بن عطية، عن أبيه، عن جده، عداده في المصريين، ذكره المحيل على أبي سعيد بن عبد الأعلى مقتصرا على ما حكيناه

§أَبُو عَطِيَّةَ الْمُزَنِيُّ رَوَى حَدِيثَهُ: بَكْرُ بْنُ سَوَادَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عِدَادُهُ فِي الْمِصْرِيِّينَ، ذَكَرَهُ الْمُحِيلُ عَلَى أَبِي سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى مُقْتَصِرًا عَلَى مَا -[٢٩٧٤]- حَكَيْنَاهُ

أبو عقيل المتصدق بالصاع , فلمزه المنافقون، مختلف في اسمه

§أَبُو عَقِيلٍ الْمُتَصَدِّقُ بِالصَّاعِ , فَلَمَزَهُ الْمُنَافِقُونَ، مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ

٦٩٢٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَا: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، ثنا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ الزَّيْدِيُّ، ثنا خَالِدُ بْنُ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَقِيلٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ بَاتَ يَجُرُّ الْجَرِيرَ عَلَى ظَهْرِهِ عَلَى صَاعَيْنِ مِنْ تَمْرٍ، فَانْقَلَبَ بِأَحَدِهِمَا إِلَى أَهْلِهِ يَتَبَلَّغُونَ بِهِ، وَجَاءَ بِالْآخَرِ , يَتَقَرَّبُ بِهِ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَأَخْبَرَهُ، فَقَالَ لَهُ: «§انْثُرْهُ فِي الصَّدَقَةِ» ، فَقَالَ الْمُنَافِقُونَ، وَسَخِرُوا مِنْهُ، فَأَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ: {الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ} [التوبة: ٧٩] الْآيَةَ

أبو عزة اسمه يسار الهذلي وقد تقدم

§أَبُو عَزَّةَ اسْمُهُ يَسَارٌ الْهُذَلِيُّ وَقَدْ تَقَدَّمَ

أبو عياش الزرقي واسمه: زيد بن الصلت، وقيل: زيد بن النعمان

§أَبُو عَيَّاشٍ الزُّرَقِيُّ وَاسْمُهُ: زَيْدُ بْنُ الصَّلْتِ، وَقِيلَ: زَيْدُ بْنُ النُّعْمَانِ

أبو علي معقل بن يسار المزني، سكن البصرة

§أَبُو عَلِيٍّ مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ الْمُزَنِيُّ، سَكَنَ الْبَصْرَةَ

أبو علي قيس بن عاصم المنقري، سكن البصرة

§أَبُو عَلِيٍّ قَيْسُ بْنُ عَاصِمٍ الْمِنْقَرِيُّ، سَكَنَ الْبَصْرَةَ

أبو علي طلق بن علي الحنفي، سكن اليمامة

§أَبُو عَلِيٍّ طَلْقُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ، سَكَنَ الْيَمَامَةَ

أبو عمارة البراء بن عازب الأنصاري، سكن الكوفة

§أَبُو عُمَارَةَ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ الْأَنْصَارِيُّ، سَكَنَ الْكُوفَةَ

أبو عيسى المغيرة بن شعبة الثقفي من الطائف

§أَبُو عِيسَى الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ الثَّقَفِيُّ مِنَ الطَّائِفِ

أبو العباس عبد الله بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي رضي الله عنه، توفي بالطائف، كل هؤلاء تقدم حديثهم , وذكرهم رضي الله عنهم

§أَبُو الْعَبَّاسِ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ الْهَاشِمِيُّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، تُوُفِّيَ بِالطَّائِفِ، كُلُّ هَؤُلَاءِ تَقَدَّمَ حَدِيثُهُمْ , وَذِكْرُهُمْ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ

أبو عبس عبد الرحمن بن جابر الحارثي شهد بدرا، سكن الكوفة

§أَبُو عَبْسٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جَابِرٍ الْحَارِثِيُّ شَهِدَ بَدْرًا، سَكَنَ الْكُوفَةَ

٦٩٣٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ: لَحِقَنِي عَبَايَةُ بْنُ رَافِعٍ وَأَنَا رَائِحٌ، إِلَى الْجُمُعَةِ مَاشِيًا، وَهُوَ رَاكِبٌ، فَقَالَ: أَبْشِرْ، فَإِنِّي سَمِعْتُ أَبَا عَبْسٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ تَهَاوُنًا بِهَا، طَبَعَ اللهُ عَلَى قَلْبِهِ»

٦٩٣١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الصَّفَّارُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ التَّيْمِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ أَبِي عَبْسِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَبْسِ بْنِ جَبْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي عَبْسِ بْنِ جَبْرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ حِينَ أَمَرَهُ بِقَتْلِ كَعْبِ بْنِ الْأَشْرَفِ: «§ائْتِ سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ فَاسْتَشِرْهُ» ، فَاسْتَشَارَهُ، فَقَالَ: «اذْهَبْ , وَاخْرُجْ مَعَكَ بِأَبِي عَبْسِ بْنِ جَبْرٍ»

أبو العلاء الأنصاري غير منسوب، ذكره سليمان بن أحمد في الصحابة

§أَبُو الْعَلَاءِ الْأَنْصَارِيُّ غَيْرُ مَنْسُوبٍ، ذَكَرَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ فِي الصَّحَابَةِ

٦٩٣٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلَّالُ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ الْعَلَاءِ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: §رَأَيْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ دِرْعَيْنِ

أبو العلاء وفد على النبي صلى الله عليه وسلم من بني عامر، ذكره المتأخر من

§أَبُو الْعَلَاءِ وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَنِي عَامِرٍ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ مِنْ

٦٩٣٣ - حَدِيثِ سَهْلِ بْنِ بَكَّارٍ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ شَيْبَانَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ شِمَاسَةَ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ، قَالَ: وَفَدْتُ فِي بَنِي عَامِرٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَنْتَ سَيِّدُنَا , وَذُو الطَّوْلِ مِنَّا، فَقَالَ: «مَهْ مَهْ , قُولُوا بِقَوْلِكُمْ، لَا يَسْتَجْرِيَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ، فَإِنَّمَا §السَّيِّدُ هُوَ اللهُ» قَالَ الشَّيْخُ: وَهَذَا هُوَ أَبُو الْعَلَاءِ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، لَا صُحْبَةَ لَهُ، وَالْوَافِدُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَنِي عَامِرٍ أَبُوهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الشِّخِّيرِ، وَرَوَاهُ قَتَادَةُ، وَغَيْلَانُ بْنُ جَامِعٍ، وَأَبُو نَضْرَةَ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ أَبِيهِ هَذَا الْحَدِيثَ بِلَفْظِهِ، وَلَيْسَ لِأَبِي الْعَلَاءِ رُؤْيَةٌ وَلَا صُحْبَةٌ

أبو العريان السلمي ذكره سليمان بن أحمد الطبراني

§أَبُو الْعُرْيَانِ السُّلَمِيُّ ذَكَرَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ

٦٩٣٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا أَبُو خَلْدَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ سِيرِينَ، فَقُلْتُ: أُصَلِّي، وَلَمْ أَدْرِ رَكْعَتَيْنِ , أَمْ أَرْبَعًا، فَقَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الْعُرْيَانِ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى يَوْمًا، وَدَخَلَ الْبَيْتَ، وَكَانَ فِي الْقَوْمِ رَجُلٌ طَوِيلُ الْيَدَيْنِ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَمِّيهِ ذَا الْيَدَيْنِ، فَقَالَ ذُو الْيَدَيْنِ: يَا رَسُولَ اللهِ، §أَقَصُرَتِ الصَّلَاةُ أَمْ نَسِيتَ؟ قَالَ: «لَمْ تَقْصُرْ , وَلَمْ أَنَسَ» قَالَ: بَلْ نَسِيتَ، فَتَقَدَّمَ فَصَلَّى، فَتَقَدَّمَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ , ثُمَّ سَلَّمَ , ثُمَّ كَبَّرَ وَسَجَدَ، وَرَفَعَ رَأْسَهُ، وَلَمْ يَحْفَظْ لِي أَحَدٌ سَلَّمَ أَمْ لَا

أبو عتاب الأشجعي روى عنه: ابنه عتاب في قراءة قل يا أيها الكافرون، رواه أبو مالك الأشجعي، عن عبد الرحيم بن نوفل، عن أبيه، عن عتاب الأشجعي، عن أبيه، ذكره المتأخر، ولم يزد عليه، وصحيحه

§أَبُو عَتَّابٍ الْأَشْجَعِيُّ رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ عَتَّابٌ فِي قِرَاءَةِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ، رَوَاهُ أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَتَّابٍ الْأَشْجَعِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ، وَصَحِيحُهُ

٦٩٣٥ - مَا رَوَاهُ أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ الْأَشْجَعِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، §عَلِّمْنِي شَيْئًا أَقُلْهُ إِذْ أَوَيْتُ إِلَى فِرَاشِي , فَقَالَ: “ اقْرَأْ: قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ فَإِنَّهَا بَرَاءَةٌ مِنَ الشِّرْكِ ”

أبو عنبة الخولاني صلى القبلتين جميعا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، سكن الشام، حديثه عند: بكر بن زرعة، ومحمد بن زياد الألهاني، وأبو الزاهرية

§أَبُو عِنَبَةَ الْخَوْلَانِيُّ صَلَّى الْقِبْلَتَيْنِ جَمِيعًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، سَكَنَ الشَّامَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ: بَكْرِ بْنِ زُرْعَةَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْأَلْهَانِيِّ، وَأَبُو الزَّاهِرِيَّةِ

٦٩٣٦ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سَلْمٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ، وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالَا: ثنا الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ، ثنا بَكْرُ بْنُ زُرْعَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عِنَبَةَ الْخَوْلَانِيَّ، يَقُولُ - وَكَانَ مِمَّنْ صَلَّى الْقِبْلَتَيْنِ جَمِيعًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَكَلَ الدَّمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ - قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: §«لَا يَزَالُ اللهُ تَعَالَى يَغْرِسُ هَذَا الدِّينَ بِغَرْسٍ يَسْتَعْمِلُهُمْ فِي طَاعَتِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ» ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ، وَقَالَ: أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَرَهُ، وَرَوَى عَنْهُ هَذَا الْحَدِيثَ بِعَيْنِهِ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْأَبَّارِ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْجَرَّاحِ، وَقَالَ فِيهِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

أبو عذرة أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وروى عن عائشة، ذكره المتأخر حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا إبراهيم بن الحجاج، ثنا حماد بن سلمة، عن عبد الله بن شداد، عن أبي عذرة، ذكره من حديث حجاج، عن حماد، وزاد: وقد أدرك النبي صلى

أَبُو عُذْرَةَ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَرَوَى عَنْ عَائِشَةَ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ -[٢٩٨٠]-

٦٩٣٧ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ أَبِي عُذْرَةَ، ذَكَرَهُ مِنْ حَدِيثِ حَجَّاجٍ، عَنْ حَمَّادٍ، وَزَادَ: وَقَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَمْ يَذْكُرِ الْحَدِيثَ، وَإِنَّمَا رَوَى أَبُو عُذْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ فِي النَّهْيِ عَنْ دُخُولِ النِّسَاءِ الْحَمَّامَاتِ

أبو علكثة أخو أبي راشد , له ذكر في حديث أخيه، ذكره المتأخر، وقال: قد تقدم، ولم يزد عليه، ولم يذكر في الكنى أبا راشد، وذكر فيمن اسمه عبد الرحمن , أبا راشد، وأخاه كان اسمه: قيوما , فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد القيوم، يكنى: أبا عبيدة، فصحف

§أَبُو عَلْكَثَةَ أَخُو أَبِي رَاشِدٍ , لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ أَخِيهِ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ، وَقَالَ: قَدْ تَقَدَّمَ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِي الْكُنَى أَبَا رَاشِدٍ، وَذَكَرَ فِيمَنِ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ , أَبَا رَاشِدٍ، وَأَخَاهُ كَانَ اسْمُهُ: قَيُّومًا , فَسَمَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ الْقَيُّومِ، يُكْنَى: أَبَا عُبَيْدَةَ، فَصَحَّفَ هَاهُنَا، فَقَالَ: أَبُو عَلْكَثَةَ

أبو عبد العزيز الأنصاري ذكره ابن أبي عاصم في الوحدان

§أَبُو عَبْدِ الْعَزِيزِ الْأَنْصَارِيُّ ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ فِي الْوُحْدَانِ

٦٩٣٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا بَقِيَّةُ، عَنْ عَبْدِ الْغَفُورِ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَتْ، لَهُ صُحْبَةٌ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§مَنْ حَمِدَ نَفْسَهُ عَلَى عَمَلٍ صَالِحٍ، فَقَدْ قَلَّ شُكْرُهُ، وَحَبِطَ عَمَلُهُ»

أبو عائشة ذكره ابن أبي عاصم، والحسن بن سفيان في الوحدان، روى عنه: عبد الله بن مروان، وخالد بن معدان

§أَبُو عَائِشَةَ ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، وَالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ فِي الْوُحْدَانِ، رَوَى عَنْهُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ مَرْوَانَ، وَخَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ

٦٩٣٩ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ بُهْلُولِ بْنِ حَسَّانَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ، ثنا بَدْرُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَرْوَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عَائِشَةَ، - وَكَانَ رَجُلَ صِدْقٍ - قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ غَدَاةٍ، فَقَالَ: “ رَأَيْتُ قَبْلَ الْغَدَاةِ كَأَنَّمَا §أُعْطِيتُ الْمَقَالِيدَ وَالْمَوَازِينَ، فَأَمَّا الْمَقَالِيدُ: فَهَذِهِ الْمَقَالِيدُ، وَأَمَّا الْمَوَازِينُ: فَهَذِهِ الَّذِي تَزِنُونَ بِهَا، فَوُضِعْتُ فِي أَحَدِ الْكِفَّتَيْنِ , وَوُضِعَتْ أُمَّتِي فِي الْأُخْرَى، فَوُزِنْتُ، فَرَجَحْتُهُمْ، فَجِيءَ بِأَبِي بَكْرٍ فَوُزِنَ فَوَزَنَهُمْ، ثُمَّ جِيءَ بِعُمَرَ فَوُزِنَ فَوَزَنَهُمْ، ثُمَّ جِيءَ بِعُثْمَانَ , فَوُزِنَ فَوَزَنَهُمْ , ثُمَّ اسْتَيْقَظْتُ وَرُفِعَتْ ”

٦٩٤٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، ثنا بَقِيَّةُ، ثنا بُحَيْرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ أَبِي عَائِشَةَ، أَنَّ نَفَرًا، مِنَ الْيَهُودِ أَتَوَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالُوا لَهُ: حَدِّثْنَا عَنْ §تَفْسِيرِ أَبْوَابٍ مِنَ التَّوْرَاةِ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا نَبِيٌّ قَالَ: «وَمَا هُوَ؟» ، فَذَكَرُوا ذَلِكَ , فَأَخْبِرْهُمْ

باب الغين

§بَابُ الْغَيْنِ

أبو غادية الجهني بايع النبي صلى الله عليه وسلم، وشهد خطبته، حديثه عند: ربيعة بن كلثوم، عن أبيه عنه

§أَبُو غَادِيَةَ الْجُهَنِيُّ بَايَعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَشَهِدَ خُطْبَتَهُ، حَدِيثُهُ عِنْدَ: رَبِيعَةَ بْنِ كُلْثُومٍ، عَنْ أَبِيهِ عَنْهُ

٦٩٤١ - حَدَّثَنَا فَارُوقُ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِيُّ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا رَبِيعَةُ بْنُ كُلْثُومٍ، ثنا أَبِي، قَالَ: كُنْتُ بِوَاسِطَ الْقَصَبِ، فَسَمِعْتُ أَبَا غَادِيَةَ الْجُهَنِيَّ، يَقُولُ: بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قُلْتُ: يَمِينُكَ هَذِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَخَطَبَنَا يَوْمَ الْعَقَبَةِ، فَقَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، أَلَا §إِنَّ دِمَاءَكُمْ، وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا، هَلْ بَلَّغْتُ؟» قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: «اللهُمَّ اشْهَدْ» ، ثُمَّ قَالَ: «لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ» رَوَاهُ خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، وَعَبْدُ الْوَارِثِ، وَمُوسَى التَّبُوذَكِيُّ، عَنْ رَبِيعَةَ، نَحْوَهُ

أبو غادية المزني هاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم، حديثه عند: العاص بن عمرو الطفاوي، وحيان بن حجر، وقيل: هو غير الأول

§أَبُو غَادِيَةَ الْمُزَنِيُّ هَاجَرَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ: الْعَاصِ بْنِ عَمْرٍو الطُّفَاوِيِّ، وَحَيَّانَ بْنِ حُجْرٍ، وَقِيلَ: هُوَ غَيْرُ الْأَوَّلِ

٦٩٤٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَوْفٍ، ثنا الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ الْعَاصَ بْنَ عَمْرٍو الطُّفَاوِيَّ، قَالَ: خَرَجَ -[٢٩٨٣]- أَبُو الْغَادِيَةِ، وَخُبَيْبُ بْنُ الْحَارِثِ، وَأُمُّ أَبِي الْغَادِيَةِ مُهَاجِرِينَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَسْلَمُوا، فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ: أَوْصِنِي يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: §«إِيَّاكِ وَمَا يَسُوءُ الْأُذُنَ»

أبو غزية الأنصاري روى عنه: ابنه غزية، ويزيد بن مرة، يعد في الشاميين

§أَبُو غَزِيَّةَ الْأَنْصَارِيُّ رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ غَزِيَّةُ، وَيَزِيدُ بْنُ مُرَّةَ، يُعَدُّ فِي الشَّامِيِّينَ

٦٩٤٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدَةَ، ثنا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ غَزِيَّةَ، عَنْ أَبِي غَزِيَّةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَا تَجْمَعُوا بَيْنَ اسْمِي وَكُنْيَتِي» رَوَاهُ أَبُو حَاتِمٍ، عَنْ أَبِي تَوْبَةَ، فَقَالَ: غَزِيَّةُ بْنُ أَبِي غَزِيَّةَ، عَنْ أَبِي غَزِيَّةَ

٦٩٤٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّقِيقِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا أَبُو حَمْزَةَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي غَزِيَّةَ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: كَانَ رَجُلٌ قَائِمٌ يَعْتَزِئُ، فَجَاءَ مِثْلُ الظُّلَّةِ أَسْوَدُ فِيهَا كَهَيْئَةِ السَّلَاسِلِ حَتَّى أَظَلَّتْهُ، فَفَزِعَ، فَنَفَرَ فَرَسُهُ، فَأَبْصَرَ يَشْتَدُّ فَرَسُهُ، فَارْتَفَعَتْ، فَلَمَّا أَصْبَحَ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَمَا §إِنَّكَ لَوْ ثُبْتَ رَأَيْتَ مِنْهَا عَجَبًا»

أبو الغوث بن الحصين الفرعي من خثعم، أرسل عنه عطاء بن مسلم الخراساني

§أَبُو الْغَوْثِ بْنُ الْحُصَيْنِ الْفِرَعِيُّ مِنْ خَثْعَمَ، أَرْسَلَ عَنْهُ عَطَاءُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخُرَاسَانِيُّ

٦٩٤٥ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عَطَاءٍ، وَشُعَيْبُ بْنُ رُزَيْقٍ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، عَنْ أَبِي الْغَوْثِ بْنِ الْحُصَيْنِ، رَجُلٌ مِنَ الْفِرَعِ مِنْ خَثْعَمَ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ §الْحَجِّ عَنِ الْمَيِّتِ، قَالَ: «نَعَمْ يَحُجُّ عَنْهُ» قَالُوا: يَا نَبِيَّ اللهِ، إِنْ كَانَ عَلَيْهِ صَوْمٌ يُصَامُ عَنْهُ، وَيُتَصَدَّقُ عَنْهُ؟ قَالَ: «يَتَصَدَّقُ عَنِ الرَّجُلِ، وَيَصُومُ عَنْهُ وَلَدُهُ، إِنْ كَانَ لَهُ وَأَخُوهُ، وَذُو قَرَابَتِهِ، وَالصَّدَقَةُ أَفْضَلُ مِنَ الصِّيَامِ، وَالْمَشْيُ إِلَى الْمَسَاجِدِ، وَالنُّذُورُ، وَنَحْوُ ذَلِكَ، كُلُّ ذَلِكَ قَدْ يَفْعَلُ عَنْهُ» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أَبِي لَا يَتَمَالَكُ رَاكِبًا، أَفَأَحُجُّ عَنْهُ، فَسَأَلْتُهُ ثَلَاثًا، قَالَ: «نَعَمْ، فَحُجَّ عَنْ أَبِيكَ، فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ عَلَى أَبِيكَ دَيْنٌ فَقَضَيْتَهُ، أَكَانَ ذَلِكَ وَفَاءً؟» قَالَ مَنْ حَوْلَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَمِنْ أَهْلِينَا مَنْ لَمْ يَحُجَّ، وَلَمْ يُوصِ بِحَجٍّ أَفَنَحُجُّ عَنْهُمْ؟ قَالَ: «نَعَمْ، وَتُؤْجَرُونَ، وَأَحَقُّ مَنْ حَجَّ عَنِ الرَّجُلِ وَلَدُهُ، وَذُو قَرَابَتِهِ، وَعَنِ الْمَرْأَةِ وَلَدُهَا، وَذُو قَرَابَتِهَا»

باب الفاء

§بَابُ الْفَاءِ

أبو فضالة الأنصاري شهد بدرا، حديثه عند: ابنه فضالة

§أَبُو فَضَالَةَ الْأَنْصَارِيُّ شَهِدَ بَدْرًا، حَدِيثُهُ عِنْدَ: ابْنِهِ فَضَالَةَ

٦٩٤٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَبِي فَضَالَةَ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ أَبِي إِلَى يَنْبُعَ، عَائِدًا لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَكَانَ مَرِيضًا بِهَا، حَتَّى ثَقُلَ، فَقَالَ لَهُ أَبِي: «مَا يُقِيمُكَ بِهَذَا الْمَنْزِلِ، وَلَوْ مُتَّ لَمْ تَلِكَ إِلَّا أَعْرَابُ جُهَيْنَةَ؟ احْتَمِلْ حَتَّى نَأْتِيَ الْمَدِينَةَ، §فَإِنْ أَصَابَكَ أَجَلُكَ وَلِيَكَ أَصْحَابُكَ، وَصَلُّوا عَلَيْكَ» وَكَانَ أَبُو فَضَالَةَ مِنْ أَصْحَابِ بَدْرٍ " الْحَدِيثُ

أبو فراس الأسلمي يقال: اسمه ربيعة بن كعب، روى عنه: محمد بن عمرو بن عطاء، وأبو عمران الجوني

§أَبُو فِرَاسٍ الْأَسْلَمِيُّ يُقَالُ: اسْمُهُ رَبِيعَةُ بْنُ كَعْبٍ، رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، وَأَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ

٦٩٤٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي فِرَاسٍ الْأَسْلَمِيِّ، أَنَّهُ كَانَ مِنْهُمْ فَتًى يَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَيَخِفُّ فِي حَاجَتِهِ، -[٢٩٨٦]- فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا: «سَلْنِي أَعْطِكَ» قَالَ: ادْعُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَنِيَ مَعَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، قَالَ: «فَإِنِّي فَاعِلٌ، §فَأَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ» رَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، مِثْلَهُ

أبو فاطمة الضمري وقيل: الأزدي، عداده في المصريين، روى عنه: كثير بن مرة، وأبو عبد الرحمن الحبلي

§أَبُو فَاطِمَةَ الضَّمْرِيُّ وَقِيلَ: الْأَزْدِيُّ، عِدَادُهُ فِي الْمِصْرِيِّينَ، رَوَى عَنْهُ: كَثِيرُ بْنُ مُرَّةَ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيُّ

٦٩٤٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ كَثِيرٍ الْأَعْرَجِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا فَاطِمَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§اسْتَكْثِرُوا مِنَ السُّجُودِ، فَإِنَّهُ مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْجُدُ لِلَّهِ سَجْدَةً، إِلَّا رَفَعَهُ اللهُ بِهَا دَرَجَةً» . رَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، مِثْلَهُ. وَرَوَاهُ حَيْوَةُ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ ابْنُ ثَوْبَانَ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، مِثْلَهُ

أبو فاطمة الدوسي وقيل: الليثي، حديثه عند أولاده، وهو المتقدم فصله بعض المتأخرين

§أَبُو فَاطِمَةَ الدَّوْسِيُّ وَقِيلَ: اللَّيْثِيُّ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَوْلَادِهِ، وَهُو الْمُتَقَدِّمُ فَصَّلَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

٦٩٤٩ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بُنْدَارٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ الْأَنْطَاكِيُّ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ مُسْلِمٍ، مَوْلَى الزُّبَيْرِ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ إِيَاسِ بْنِ أَبِي فَاطِمَةَ، فَحَدَّثَنِي عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «مَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يَصِحَّ فَلَا يَسْقَمَ؟» فَابْتَدَرْنَاهُ، فَقُلْنَا: نَحْنُ، فَعَرَفْنَا مَا فِي وَجْهِهِ، ثُمَّ قَالَ: «أَتُرِيدُونَ أَنْ تَكُونَ كَالْحَمِيرِ الصَّيَّالَةِ؟ إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ §لَيَبْتَلِي الْمُؤْمِنَ بِالْبَلَاءِ، وَمَا يَبْتَلِيهِ، إِلَّا لِكَرَامَتِهِ مِنْهُ عَلَيْهِ، إِنَّ اللهَ يُرِيدُ أَنْ يُبَلِّغَهُ مَنْزِلَةً، لَمْ يَبْلُغْهَا بِشَيْءٍ مِنْ عَمَلِهِ، إِلَّا بِمَا يَبْتَلِيهِ، فَيُبَلِّغُهُ تِلْكَ الْمَنْزِلَةَ» وَرَوَاهُ رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسِ بْنِ أَبِي فَاطِمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، وَرَوَاهُ مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ، وَأَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ، وَقَالَا: مُسْلِمُ بْنُ عَقِيلٍ

أبو الفيل الخزاعي روى عنه: عبد الله بن جبير الخزاعي، ولهما صحبة

§أَبُو الْفِيلِ الْخُزَاعِيُّ رَوَى عَنْهُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ جُبَيْرٍ الْخُزَاعِيُّ، وَلَهُمَا صُحْبَةٌ

٦٩٥٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ سَعِيدٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ مُطَيَّنٌ، ثنا -[٢٩٨٨]- عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالُوا: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍ الْهَمْدَانِيُّ، عَنْ سِمَاكٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ جُبَيْرٍ الْخُزَاعِيُّ، عَنْ أَبِي الْفِيلِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ: §«لَا تَسُبُّوا مَاعِزًا لَمَّا رُجِمَ»

أبو فروة الأشجعي واسمه: نوفل، يعد في الكوفيين

§أَبُو فَرْوَةَ الْأَشْجَعِيُّ وَاسْمُهُ: نَوْفَلٌ، يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ

٦٩٥١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَزْرَقُ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ، قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، §عَلِّمْنِي شَيْئًا أَقُولُهُ إِذَا أَوَيْتُ إِلَى فِرَاشِي، فَقَالَ: “ اقْرَأْ: قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ، فَإِنَّهَا بَرَاءَةٌ مِنَ الشِّرْكِ ” رَوَاهُ إِسْرَائِيلُ، وَفِطْرٌ فِي جَمَاعَةٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، فَقَالُوا: عَنْ فَرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ نَوْفَلٍ

أبو فسيلة غير منسوب، حديثه عند: عباد بن كثير

§أَبُو فَسِيلَةَ غَيْرُ مَنْسُوبٍ، حَدِيثُهُ عِنْدَ: عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ

٦٩٥٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا زِيَادُ بْنُ الرَّبِيعِ الْيَحْمَدِيُّ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ الشَّامِيِّ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنْهُمْ، يُقَالُ لَهَا: فَسِيلَةُ، قَالَتْ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَمِنَ الْعَصَبِيَّةِ، أَنْ يُحِبَّ الرَّجُلُ -[٢٩٨٩]- قَوْمَهُ؟ قَالَ: «لَا، وَلَكِنْ §مِنَ الْعَصَبِيَّةْ أَنْ يُعِينَ الرَّجُلُ قَوْمَهُ عَلَى الظُّلْمِ»

أبو فريعة السلمي حجازي، روى عنه: ابنه رفاعة، ذكره المتأخر من حديث أولاده إبراهيم بن محمد بن الحسن بن يعقوب بن خالد بن رفاعة بن أبي فريعة السلمي

§أَبُو فُرَيْعَةَ السُّلَمِيُّ حِجَازِيٌّ، رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ رِفَاعَةُ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ مِنْ حَدِيثِ أَوْلَادِهِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ خَالِدِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ أَبِي فُرَيْعَةَ السُّلَمِيِّ

٦٩٥٣ - قَالَ: ثنا سَوَّارُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي فُرَيْعَةَ السُّلَمِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ افْتَرَقَ النَّاسُ عَنْهُ يَوْمَ حُنَيْنٍ، فَصَبَرَتْ مَعَهُ بَنُو سُلَيْمٍ: §«لَا نَسِيَ اللهُ لَكُمْ يَا بَنِي سُلَيْمٍ هَذَا الْيَوْمَ» قَالَ إِبْرَاهِيمُ: اسْمُ أَبِي فُرَيْعَةَ كُنْيَتُهُ

أبو فاختة ذكره المتأخر، وقال: ذكر في الصحابة، ولا يثبت، روى عنه: ثابت أبو المقدام، وأخرج له هذا الحديث

§أَبُو فَاخِتَةَ ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ، وَقَالَ: ذُكِرَ فِي الصَّحَابَةِ، وَلَا يَثْبُتُ، رَوَى عَنْهُ: ثَابِتُ أَبُو الْمِقْدَامِ، وَأَخْرَجَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ

٦٩٥٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي فَاخِتَةَ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: زَارَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَبَاتَ عِنْدَنَا، وَالْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ نَائِمَانِ، فَاسْتَسْقَى الْحَسَنُ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى قِرْبَةٍ لَنَا، فَجَعَلَ يَعْصِرُهَا فِي الْقَدَحِ، ثُمَّ جَاءَ يَسْقِيهِ، فَتَنَاوَلَهُ الْحُسَيْنُ لِيَشْرَبَ، فَمَنَعَهُ، وَبَدَأَ بِالْحَسَنِ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَأَنَّهُ أَحَبُّهُمَا إِلَيْكَ، قَالَ: «لَا، وَلَكِنَّهُ -[٢٩٩٠]- اسْتَسْقَى أَوَّلَ مَرَّةٍ» ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنِّي وَإِيَّاكِ وَهَذَيْنِ» وَأَحْسِبُهُ قَالَ: «وَهَذَا الرَّاقِدُ، يَعْنِي عَلِيًّا، §يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي مَكَانٍ وَاحِدٍ» عَلَيْهِمُ السَّلَامُ رَوَاهُ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْمَلِكِ الذِّمَارِيِّ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي فَاخِتَةَ، وَأَسْقَطَ عَلِيًّا

أبو فالج الأنماري أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وأكل دما في الجاهلية، روى عنه: محمد بن زياد الألهاني، موقوف، ذكره المتأخر ولم يزد عليه

§أَبُو فَالِجٍ الْأَنْمَارِيُّ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَكَلَ دَمًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الْأَلْهَانِيُّ، مَوْقُوفٌ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

باب القاف

§بَابُ الْقَافِ

أبو قتادة الأنصاري واسمه: الحارث بن ربعي، وقد تقدم حديثه

§أَبُو قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ وَاسْمُهُ: الْحَارِثُ بْنُ رِبْعِيٍّ، وَقَدْ تَقَدَّمَ حَدِيثُهُ

أبو القاسم الأنصاري ذكره المتأخر، ذكره في حديث أنس وجابر

§أَبُو الْقَاسِمِ الْأَنْصَارِيُّ ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ، ذَكَرَهُ فِي حَدِيثِ أَنَسٍ وَجَابِرٍ

٦٩٥٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْبَقِيعِ، فَنَادَى رَجُلٌ رَجُلًا، فَقَالَ: يَا أَبَا الْقَاسِمِ، فَالْتَفَتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: " لَمْ أَعْنِكَ يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّمَا عَنَيْتُ فُلَانًا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§تَسَمُّوا بِاسْمِي، وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي»

٦٩٥٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: وُلِدَ فِي الْحَيِّ غُلَامٌ فَسَمَّاهُ أَبُوهُ أَبُو الْقَاسِمِ، فَقُلْنَا لِأَبِيهِ: §لَا نُكَنِّيكَ بِأَبِي الْقَاسِمِ، وَلَا نُنْعِمُكَ عَيْنًا، فَأَتَى أَبُوهُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «سَمِّ ابْنَكَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ» -[٢٩٩٢]- رَوَاهُ قَتَادَةُ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ قَيْسٍ الْيَشْكُرِيُّ، عَنْ جَابِرٍ، نَحْوَهُ

أبو القاسم مولى أبي بكر الصديق رضي الله عنه، روى عنه: أبو الجهم الكوفي

§أَبُو الْقَاسِمِ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، رَوَى عَنْهُ: أَبُو الْجَهْمِ الْكُوفِيُّ

٦٩٥٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَا: ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا زُهَيْرٌ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِي الْجَهْمِ، عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ، قَالَ: لَمَّا فُتِحَتْ خَيْبَرُ، أَكَلُوا مِنَ الثُّومِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الْبَقْلَةِ، فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا، حَتَّى تَذْهَبَ رِيحُهَا مِنْ فِيهِ» رَوَاهُ خَالِدٌ، وَجَرِيرٌ، وَأَسْبَاطٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، وَأَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ، عَنْ مُطَرِّفٍ، مِثْلَهُ، وَرَوَاهُ عَبْثَرٌ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِي الْجَهْمِ، عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ

٦٩٥٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِي الْجَهْمِ، عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ، مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، قَالَ: ضَرَبَ رَجُلٌ أَخَاهُ بِالسَّيْفِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمْ يَقْضِ لَهُ أَنْ يَمُوتَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَرَدْتَ قَتْلَهُ؟» قَالَ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«-[٢٩٩٣]- انْطَلِقْ فَعِشْ مَا شِئْتَ»

أبو القين الأسلمي وقيل: الخزاعي، له صحبة، حديثه عند: سعيد بن جمهان

§أَبُو الْقَيْنِ الْأَسْلَمِيُّ وَقِيلَ: الْخُزَاعِيُّ، لَهُ صُحْبَةٌ، حَدِيثُهُ عِنْدَ: سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ

٦٩٥٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْكُدَيْمِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، ح، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُذُوعِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ الْعُرُوقِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ، عَنْ أَبِي الْقَيْنِ، قَالَ: مَرَّ بِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَنَا أَبِيعُ التَّمْرَ، وَقَالَ الْجُذُوعِيُّ: إِنَّهُ مَرَّ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ شَيْءٌ مِنَ التَّمْرِ، فَأَهْوَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَأْخُذَ مِنْهُ قَبْضَةً يَنْثُرُهَا بَيْنَ يَدَيْ أَصْحَابِهِ، فَضَمَّ طَرَفَ ثَوْبِهِ إِلَى صَدْرِهِ، وَإِلَى بَطْنِهِ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§زَادَكَ اللهُ شُحًّا» وَقَالَ الْكُدَيْمِيُّ: «زَادَكَ اللهُ حِرْصًا» السِّيَاقُ لِلْجُذُوعِيِّ " وَرَوَاهُ هُدْبَةُ، عَنْ حَمَّادٍ مِثْلَهُ

٦٩٦٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ، أَنَّ مَوْلَاهُ أَبَا الْقَيْنِ الْأَسْلَمِيَّ، مَرَّ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجَمَلٍ عَلَيْهِ تَمْرٌ، وَهُوَ فَوْقَهُ عَلَيْهِ وَهُوَ غُلَامٌ، فَقَامَ إِلَيْهِ عَمُّهُ لِيَأْخُذَ مِنَ التَّمْرِ فَيَنْثُرَهُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَصْحَابِهِ، فَانْبَطَحَ عَلَى التَّمْرِ، فَقَالَ بِثَوْبِهِ هَكَذَا، وَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«اللهُمَّ زِدْهُ شُحًّا» فَكَانَ مِنْ أَشَحِّ النَّاسِ " -[٢٩٩٤]- وَرَوَاهُ الْمُتَأَخِّرُ مِنْ حَدِيثِ هُدْبَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، فَقَالَ: عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ، عَنْ أَبِيهِ، وَوَهِمَ، فَقَدْ رَوَاهُ عَنْ هُدْبَةَ جَمَاعَةٌ، وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ أَبَاهُ، وَكَذَلِكَ: رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، وَغَيْرُهُ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي الْقَيْنِ مِنْ دُونِ أَبِيهِ

أبو قرصافة الكناني اسمه: جندرة بن خيشنة، تقدم حديثه

§أَبُو قِرْصَافَةَ الْكِنَانِيُّ اسْمُهُ: جَنْدَرَةُ بْنُ خَيْشَنَةَ، تَقَدَّمَ حَدِيثُهُ

٦٩٦١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَتْحِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْهَضِيمِ، حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ يَسَارٍ، عَنْ عَزَّةَ بِنْتِ أَبِي قِرْصَافَةَ، عَنْ أَبِي قِرْصَافَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§إِخْرَاجُ الْقُمَامَةِ مِنَ الْمَسْجِدِ، مُهُورُ الْحُورِ الْعِينِ»

أبو قتيلة مختلف في صحبته، ذكره مطين، وسليمان في الصحابة

§أَبُو قُتَيْلَةَ مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ، ذَكَرَهُ مُطَيَّنٌ، وَسُلَيْمَانُ فِي الصَّحَابَةِ

٦٩٦٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَا: ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَاصِمٍ، ثنا بَقِيَّةُ، عَنْ بُحَيْرِ بْنِ سَعْدٍٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ أَبِي قُتَيْلَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلنَّاسِ فِي حِجَّةِ الْوَدَاعِ: «§لَا نَبِيَّ بَعْدِي، وَلَا أُمَّةَ بَعْدَكُمْ، فَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ، وَأَقِيمُوا خَمْسَكُمْ، وَأَعْطُوا زَكَاتَكُمْ، وَصُومُوا شَهْرَكُمْ، وَأَطِيعُوا وُلَاةَ أَمْرِكُمْ، ثُمَّ ادْخُلُوا جَنَّةَ رَبِّكُمْ»

أبو قراد السلمي حدث عنه: عبد الرحمن بن الحارث

§أَبُو قُرَادٍ السُّلَمِيُّ حَدَّثَ عَنْهُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَارِثِ

٦٩٦٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُسْلِمٍ الْعُقَيْلِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ دَاوُدَ الصَّوَّافُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خِدَاشٍ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَطَاءٍ، حَدَّثَنِي عُمَيْرُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي قُرَادٍ السُّلَمِيِّ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُلُوسًا، فَدَعَى بِطَهُورٍ، فَغَمَسَ يَدَهُ فِيهِ، فَتَوَضَّأَ، فَتَبِعْنَاهُ فَحَسَوْنَاهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا حَمَلَكُمْ عَلَى مَا صَنَعْتُمْ؟» قُلْنَا: حُبُّ اللهِ وَرَسُولِهِ، قَالَ: «فَإِنْ أَحْبَبْتُمْ أَنْ يُحِبَّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ، §فَأَدُّوا إِذَا ائْتُمِنْتُمْ، وَاصْدُقُوا إِذَا حُدِّثْتُمْ، وَأَحْسِنُوا جِوَارَ مَنْ جَاوَرَكُمْ»

أبو قيس بن الحارث السهمي من مهاجرة الحبشة، استشهد يوم اليمامة

§أَبُو قَيْسِ بْنُ الْحَارِثِ السَّهْمِيُّ مِنْ مُهَاجِرَةِ الْحَبَشَةِ، اسْتُشْهِدَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ

٦٩٦٤ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، " فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ هَاجَرَ إِلَى الْحَبَشَةِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مَعَ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، مِنْ بَنِي سَهْمِ بْنِ عَمْرٍو: «أَبُو قَيْسِ بْنُ الْحَارِثِ قُتِلَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ» ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ، قَالَ: «اسْتُشْهِدَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ أَبُو قَيْسٍ الْجُهَنِيُّ، وَشَهِدَ الْفَتْحَ مَعَ -[٢٩٩٦]- النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ يَلْزَمُ الْبَادِيَةَ، وَكَانَ فِي آخِرِ خِلَافَةِ مُعَاوِيَةَ» ، قَالَهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، قَالَ الشَّيْخُ: فَمَا أَفْحَشَ هَذَا التَّخَبُّطَ الَّذِي وَرَّكَهُ عَلَى الْوَاقِدِيِّ كَيْفَ يَكُونُ الْمُسْتَشْهَدُ يَوْمَ الْيَمَامَةِ بَاقِيًا إِلَى خِلَافَةِ مُعَاوِيَةَ، وَكَانَ يَوْمُ الْيَمَامَةِ أَوَّلَ خِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ، وَآخِرَ خِلَافَةِ مُعَاوِيَةَ سَنَةَ سِتِّينَ، وَبَيْنَهُمَا نَحْوٌ مِنْ خَمْسِينَ سَنَةً؟ نَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الْعَمَى، وَالتَّنَاقُضِ

أبو قيس الأنصاري توفي على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ذكره سليمان بن أحمد، في الصحابة

§أَبُو قَيْسٍ الْأَنْصَارِيُّ تُوُفِّيَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ذَكَرَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، فِي الصَّحَابَةِ

٦٩٦٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، قَالَ: §تُوُفِّيَ أَبُو قَيْسٍ، وَكَانَ مِنْ صَالِحِي الْأَنْصَارِ، فَخَطَبَ ابْنُهُ امْرَأَتَهُ، فَقَالَتْ: أَنَا أَعُدُّكَ وَلَدًا أَنْتَ مِنْ صَالِحِي قَوْمِكَ، وَلَكِنْ آتِي رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْتَأْمِرُهُ، فَأَتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: إِنَّ أَبَا قَيْسٍ تُوُفِّيَ، فَقَالَ لَهَا: «خَيْرًا» أَوْ قَالَتْ: وَإِنَّ ابْنَهُ قَيْسًا خَطَبَنِي، وَهُوَ مِنْ صَالِحِي قَوْمِهِ، وَإِنَّمَا كُنْتُ أَعُدُّهُ وَلَدًا، فَقَالَ لَهَا: «ارْجِعِي إِلَى بَيْتِكِ» فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: {وَلَا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ} [النساء: ٢٢] الْآيَةُ

أبو قيس سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: “ ما من خطوة أحب إلى الله تعالى من خطوة إلى صلاة ” رواه عمرو بن قيس، عن أبيه، عن جده، ويقال اسمه: نسير بن عمرو، ذكره المتأخر، ولم يزد عليه

§أَبُو قَيْسٍ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَا مِنْ خُطْوَةٍ أَحَبَّ إِلَى اللهِ تَعَالَى مِنْ خُطْوَةٍ إِلَى صَلَاةٍ» رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، وَيُقَالُ اسْمُهُ: نُسَيْرُ بْنُ عَمْرٍو، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

أبو القمراء عداده في الكوفيين، روى عنه: شريك، ذكره المتأخر

§أَبُو الْقَمْرَاءِ عِدَادُهُ فِي الْكُوفِيِّينَ، رَوَى عَنْهُ: شَرِيكٌ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ

٦٩٦٦ - حُدِّثْتُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ الْأَشْقَرُ، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَلُوقَا، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي الْقَمْرَاءِ، قَالَ: كُنَّا فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِلَقًا، إِذْ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَعْضِ حُجُرِهِ، فَنَظَرَ إِلَى الْحِلَقِ، §فَجَلَسَ إِلَى أَصْحَابِ الْقُرْآنِ، فَقَالَ: «بِهَذَا أُمِرْتُ»

أبو قعيس عم عائشة من الرضاعة، ذكره في حديث عائشة، روى عنه: القاسم بن محمد

§أَبُو قُعَيْسٍ عَمُّ عَائِشَةَ مِنَ الرَّضَاعَةِ، ذَكَرَهُ فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ، رَوَى عَنْهُ: الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ

٦٩٦٧ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ -[٢٩٩٨]- مَرْزُوقٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو قُعَيْسٍ، أَنَّهُ أَتَى عَائِشَةَ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْهَا، فَكَرِهَتْ أَنْ تَأْذَنَ لَهُ، فَلَمَّا جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، جَاءَنِي أَبُو قُعَيْسٍ، فَلَمْ آذَنْ لَهُ، قَالَ: «لِيَدْخُلْ عَلَيْكِ عَمُّكِ» قَالَتْ: §إِنَّمَا أَرْضَعَتْنِي الْمَرْأَةُ، وَلَمْ يُرْضِعْنِي الرَّجُلُ، قَالَ: «إِنَّهُ عَمُّكِ فَلْيَدْخُلْ عَلَيْكِ» وَكَانَ أَبُو قُعَيْسٍ أَخَا ظِئْرِ عَائِشَةَ

أبو قريع قال: كنت تحت ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته، روى حديثه: طالب بن قريع، عن أبيه، عن جده، ذكره المتأخر، ولم يزد عليه

§أَبُو قُرَيْعٍ قَالَ: كُنْتُ تَحْتَ نَاقَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّتِهِ، رَوَى حَدِيثَهُ: طَالِبُ بْنُ قُرَيْعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

باب الكاف

§بَابُ الْكَافِ

أبو كبشة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم شهد بدرا

§أَبُو كَبْشَةَ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهِدَ بَدْرًا

٦٩٦٨ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادٌ، ثنا إِبْرَاهِيمُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، " فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي هَاشِمٍ: «أَبُو كَبْشَةَ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

أبو كبشة الأنماري مختلف في اسمه، فقيل: سليم، وقيل: عمرو بن سعد، وقيل: مهران، وقيل: كيسان، روى عنه ابناه: عبد الله، ومحمد، ونعيم بن زياد، وثابت بن ثوبان، وسالم بن أبي الجعد

§أَبُو كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيُّ مُخْتَلِفٌ فِي اسْمِهِ، فَقِيلَ: سُلَيْمٌ، وَقِيلَ: عَمْرُو بْنُ سَعْدٍ، وَقِيلَ: مِهْرَانُ، وَقِيلَ: كَيْسَانُ، رَوَى عَنْهُ ابْنَاهُ: عَبْدُ اللهِ، وَمُحَمَّدٌ، وَنُعَيْمُ بْنُ زِيَادٍ، وَثَابِتُ بْنُ ثَوْبَانَ، وَسَالِمُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ

٦٩٦٨ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْمَقْدِسِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ الْفَرَجِ الْأَزْدِيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ رُؤْبَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لِأَهْلِهِ»

أبو كاهل الأخمسي واسمه: قيس بن عائذ، وقيل: عبد الله بن مالك

§أَبُو كَاهِلٍ الْأَخْمَسِيُّ وَاسْمُهُ: قَيْسُ بْنُ عَائِذٍ، وَقِيلَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ مَالِكٍ

٦٩٦٩ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْمِصِّيصِيُّ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَالِدٍ الْمِصِّيصِيُّ، ثنا سُنَيْدُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَخِي سَعِيدٌ، عَنْ أَبِي كَاهِلٍ الْأَخْمَسِيِّ، قَالَ: §«رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ عَلَى نَاقَةٍ خَرْمَاءَ، وَحَبَشِيٌّ مُمْسِكٌ بِزِمَامِ النَّاقَةِ»

أبو كليب الجهني حديثه عند: أولاده، يعد في الحجازيين

§أَبُو كُلَيْبٍ الْجُهَنِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ: أَوْلَادِهِ، يُعَدُّ فِي الْحِجَازِيِّينَ

٦٩٧٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عُثَيْمِ بْنِ كُلَيْبٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، «أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §دَفَعَ مِنْ عَرَفَةَ بَعْدَ مَا غَابَتِ الشَّمْسُ، فَسَارَ يَؤُمُّ النَّارَ الَّتِي مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ، حَتَّى نَزَلَ عَلَى يَسَارِهَا»

أبو كثير مولى تميم الداري، عداده في الشاميين

§أَبُو كَثِيرٍ مَوْلَى تَمِيمٍ الدَّارِيِّ، عِدَادُهُ فِي الشَّامِيِّينَ

٦٩٧١ - حُدِّثْتُ عَنْ أَبِي بِشْرٍ الدَّوْلَابِيِّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ الرَّمْلِيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ وَكَانَ، قَدْ عَاشَ مِائَةَ سَنَةٍ، قَالَ: سَمِعْتُ تَمَّامَ بْنَ وَهْبٍ، وَالْيَسَعَ بْنَ الْأَصْبَغِ الدَّارِيَّيْنِ، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي كَثِيرٍ مَوْلَى تَمِيمٍ الدَّارِيِّ، قَالَ: «§قَدِمْتُ مَعَ تَمِيمٍ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكُنْتُ حَمَّالًا، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ»

أبو كثير رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، روى أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بمعمر، وهو كاشف فخذه، ذكره المتأخر من حديث العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي كثير، رواه من حديث آدم، عن مسلم الزنجي، عن العلاء، وهو وهم، وصوابه رواية إسماعيل

§أَبُو كَثِيرٍ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَوَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِمَعْمَرٍ، وَهُوَ كَاشِفٌ فَخِذَهُ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ مِنْ حَدِيثِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي كَثِيرٍ، رَوَاهُ مِنْ حَدِيثِ آدَمَ، عَنْ مُسْلِمٍ الزَّنْجِيِّ، عَنِ الْعَلَاءِ، وَهُوَ وَهْمٌ، وَصَوَابُهُ

٦٩٧٢ - رِوَايَةُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ، وَغَيْرِهِ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَحْشٍ، " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِمَعْمَرٍ، وَهُوَ كَاشِفٌ فَخِذَهُ، وَأَنَا مَعَهُ الْحَدِيثُ

باب اللام

§بَابُ اللَّامِ

أبو لبابة رفاعة بن عبد المنذر الأنصاري، بدري بسهمه، تقدم ذكره، وحديثه

§أَبُو لُبَابَةَ رِفَاعَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ الْأَنْصَارِيُّ، بَدْرِيٌّ بِسَهْمِهِ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ، وَحَدِيثُهُ

أبو ليلى الأنصاري مختلف في اسمه، تقدم ذكره، وحديثه

§أَبُو لَيْلَى الْأَنْصَارِيُّ مُخْتَلِفٌ فِي اسْمِهِ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ، وَحَدِيثُهُ

أبو ليلى الأشعري حديثه عند: عامر بن لدين الأشعري

§أَبُو لَيْلَى الْأَشْعَرِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ: عَامِرِ بْنِ لُدَيْنٍ الْأَشْعَرِيِّ

٦٩٧٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصُّورِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الذِّمَارِيُّ، ثنا أَبُو عَمْرٍو الْعَبْسِيُّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ الْمُحَارِبِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ لُدَيْنٍ الْأَشْعَرِيِّ، عَنْ أَبِي لَيْلَى الْأَشْعَرِيِّ، صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «§تَمَسَّكُوا بِطَاعَةِ أَئِمَّتِكُمْ، وَلَا تُخَالِفُوهُمْ، فَإِنَّ طَاعَتَهُمْ طَاعَةُ اللهِ، وَمَعْصِيَتَهُمْ مَعْصِيَةُ اللهِ، وَإِنَّ اللهَ تَعَالَى إِنَّمَا بَعَثَنِي أَدْعُو إِلَى سَبِيلِهِ بِالْحِكْمَةِ، وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ، فَمَنْ خَلَفَنِي فِي ذَلِكَ فَهُوَ وَلِيٌّ، وَمَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِكُمْ شَيْئًا فَعَمِلَ بِغَيْرِ ذَلِكَ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ، وَالْمَلَائِكَةِ، وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، وَسَيَلِيكُمْ أُمَرَاءُ، إِنِ -[٣٠٠٣]- اسْتُرْحِمُوا لَمْ يَرْحَمُوا، وَإِنْ سُئِلُوا الْحُقُوقَ لَمْ يُعْطُوا، وَإِنْ أُمِرُوا بِالْمَعْرُوفِ أَنْكَرُوا، وَسَتَخَافُونَهُمْ، وَيَتَفَرَّقُ مَلَؤُكُمْ، حَتَّى لَا يَحْمِلُوكُمُ عَلَى شَيْءٍ إِلَّا احْتُمْلِتُمْ عَلَيْهِ طَوْعًا أَوْ كَرْهًا، فَأَدْنَى الْحَقِّ لَكُمْ أَلَّا تَأْخُذُوا لَهُمْ عَطَاءً، وَلَا تَحْضُرُوهُمْ فِي الْمَلَأِ» رَوَاهُ مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، وَعُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الشَّامِيُّ، وَأُرَاهُ أَبُو عَمْرٍو الْعَبْسِيُّ الْمَعْرُوفُ بِالْمَصْلُوبِ

أبو ليلى صاحب النبي صلى الله عليه وسلم، ذكره المتأخر، وقال: أراه الغفاري ذكره محمد بن إسماعيل البخاري

§أَبُو لَيْلَى صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ، وَقَالَ: أُرَاهُ الْغِفَارِيَّ ذَكَرَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ

٦٩٧٤ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ عَلِيٍّ الْحِمْصِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ بِشْرٍ، ثنا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ عَوْفٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي لَيْلَى الْغِفَارِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§سَتَكُونُ مِنْ بَعْدِي فِتْنَةٌ، فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ، فَالْزَمُوا عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، فَإِنَّهُ أَوَّلُ مَنْ يَرَانِي، وَأَوَّلُ مَنْ يُصَافِحُنِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَهُوَ مَعِي فِي السَّمَاءِ الْأَعْلَى، وَهُوَ الْفَارِقُ بَيْنَ الْحَقِّ وَالْبَاطِلِ»

أبو لبابة الأسلمي ذكره أحمد بن عمرو أبو بكر البزار في الصحابة

§أَبُو لُبَابَةَ الْأَسْلَمِيُّ ذَكَرَهُ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو أَبُو بَكْرٍ الْبَزَّارُ فِي الصَّحَابَةِ

٦٩٧٥ - حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ التُّسْتَرِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّارُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، صَاحِبُ السَّامِرِيِّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، ثنا أَبُو مَرْيَمَ عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ التَّمَّارِ، وَعَنْ أَبِي مَالِكٍ، قَالَ: ثنا أَبُو لُبَابَةَ الْأَسْلَمِيُّ، أَنَّ نَاقَةً لَهُ مِنْ بِلَادِهِ سُرِقَتْ، قَالَ: فَوَجَدْتُهَا عِنْدَ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَقُلْتُ لَهُ: يَا فَتَى، أَنَا أُقِيمُ عَلَيْهَا الْبَيِّنَةَ، فَأَقَمْتُ الْبَيِّنَةَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَقَامَ الْأَنْصَارِيُّ الْبَيِّنَةَ أَنَّهُ اشْتَرَاهَا مِنْ مُشْرِكٍ مِنْ أَهْلِ الطَّائِفِ بِثَمَانِيَةَ عَشَرَ، فَتَبَسَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ قَالَ: «§مَا شِئْتَ يَا أَبَا لُبَابَةَ، إِنْ شِئْتَ دَفَعْتَ إِلَيْهِ الثَّمَانِيَةَ عَشَرَ، وَأَخَذْتَ الرَّاحِلَةَ، وَإِنْ شِئْتَ تَخَلَّيْتَ عَنْهَا» قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا عِنْدِي مَا أُعْطِيهِ الْيَوْمَ، وَلَكِنْ سَيَأْتِينِي تَمْرٌ إِلَى الصِّرَامِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ذَلِكَ إِلَيْهِ»

أبو لبيبة يعد في الحجازيين. حديثه عند أولاده

§أَبُو لَبِيبَةَ يُعَدُّ فِي الْحِجَازِيِّينَ. حَدِيثُهُ عِنْدَ أَوْلَادِهِ

٦٩٧٦ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَبِيبَةَ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «§مَنْ مَنَعَ يَتِيمَهُ النِّكَاحَ فَزَنَى فَالْإِثْمُ بَيْنَهُمَا، وَمَنِ اسْتَحَلَّ بِدِرْهَمٍ فَقَدِ اسْتَحَلَّ»

آبي اللحم روى عنه: عمير مولاه، ذكره بعض المتأخرين، وتوهم أنه كنيته، وهو لقبه لأنه يأبى من أكل اللحم

§آبِي اللَّحْمِ رَوَى عَنْهُ: عُمَيْرٌ مَوْلَاهُ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَتَوَهَّمَ أَنَّهُ كُنْيَتُهُ، وَهُوَ لَقَبُهُ لِأَنَّهُ يَأْبَى مِنْ أَكْلِ اللَّحْمِ

٦٩٧٧ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُسَامَةَ، عَنْ عُمَيْرٍ، مَوْلَى آَبِي اللَّحْمِ، عَنْ آبِي اللَّحْمِ، «أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ أَحْجَارِ الزَّيْتِ §يَسْتَسقِي، وَهُوَ مُقَنَّعٌ بِكَفَّيْهِ يَدْعُو»

باب الميم

§بَابُ الْمِيمِ

أبو محمد الشامي روى عنه قصة الوتر، ذكره المتأخر، وقال: أبو محمد البدري: روى ابن محيريز، عن المخدجي، عنه

§أَبُو مُحَمَّدٍ الشَّامِيُّ رَوَى عَنْهُ قِصَّةَ الْوِتْرِ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ، وَقَالَ: أَبُو مُحَمَّدٍ الْبَدْرِيٌّ: رَوَى ابْنُ مُحَيْرِيزٍ، عَنِ الْمُخْدَجِيِّ، عَنْهُ

٦٩٧٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ أَخْبَرَهُ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، عَنِ الْمُخْدَجِيِّ، أَنَّ رَجُلًا، كَانَ بِالشَّامِ يُكْنَى: أَبَا مُحَمَّدٍ، كَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ، فَأَخْبَرَهُ §أَنَّ الْوِتْرَ حَقٌّ «ثُمَّ إِنَّ الْمُخْدَجِيَّ رَاحَ إِلَى عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ فَأَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ الْوِتْرَ حَقٌّ. .» فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، رَوَاهُ النَّاسُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ

أبو مالك الأشعري مختلف في اسمه، فقيل: كعب بن عاصم، وقيل: عبيد، والحارث، وعمرو

§أَبُو مَالِكٍ الْأَشْعَرِيُّ مُخْتَلًفٌ فِي اسْمِهِ، فَقِيلَ: كَعْبُ بْنُ عَاصِمٍ، وَقِيلَ: عُبَيْدٌ، وَالْحَارِثُ، وَعَمْرٌو

٦٩٧٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مَالِكٍ الْأَشْعَرِيَّ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حِجَّةِ الْوَدَاعِ فِي -[٣٠٠٧]- أَوْسَطِ أَيَّامِ الْأَضْحَى: «أَلَيْسَ هَذَا الْيَوْمُ حَرَامًا؟» قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «فَإِنَّ حُرْمَةَ بَيْنِكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، كَحُرْمَةِ هَذَا الْيَوْمِ» ثُمَّ قَالَ: «أَلَا أُنَبِّئُكُمْ مَنِ الْمُسْلِمُ؟ §مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ، وَأُنَبِّئُكُمْ مَنِ الْمُؤْمِنُ؟ مَنْ أَمِنَهُ الْمُؤْمِنُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَدِمَائِهِمْ، وَأُنَبِّئُكُمْ مَنِ الْمُهَاجِرِ؟ مَنْ هَجَرَ السَّيِّئَاتِ، وَهَجَرَ مَا حَرَّمَ اللهُ، الْمُؤْمِنُ حَرَامٌ عَلَى الْمُؤْمِنِ كَحُرْمَةِ هَذَا الْيَوْمِ لَحْمُهُ حَرَامٌ عَلَيْهِ أَنْ يَأْكُلَهُ، وَيَغْتَابَهُ بِالْغَيْبِ، وَعِرْضُهُ حَرَامٌ عَلَيْهِ أَنْ يَخْرِقَهُ وَوَجْهُهُ حَرَامٌ عَلَيْهِ أَنْ يَلْطُمَهُ، وَحَرَامٌ عَلَيْهِ أَنْ يَدْفَعَهُ دَفْعَةً تُعْنِتُهُ»

٦٩٨٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا هِشَامُ بْنُ مَرْثَدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، ثنا أَبِي، حَدَّثَنِي ضَمْضَمُ بْنُ زُرْعَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §إِنَّ الْفِتْنَةَ تُرْسَلُ، وَيُرْسَلُ مَعَهَا: الْهَوَى وَالصَّبْرُ، فَمَنِ اتَّبَعَ الْهَوَى كَانَتْ قِبْلَتُهُ سَوْدَاءَ، وَمَنِ اتَّبَعَ الصَّبْرَ كَانَتْ قِبْلَتُهُ بَيْضَاءَ ”

أبو مالك له صحبة، نزل مصر، قاله المحيل بذكره على أبي سعيد بن عبد الأعلى، روى عنه: سنان بن سعد

§أَبُو مَالِكٍ لَهُ صُحْبَةٌ، نَزَلَ مِصْرَ، قَالَهُ الْمُحِيلُ بِذِكْرِهِ عَلَى أَبِي سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى، رَوَى عَنْهُ: سِنَانُ بْنُ سَعْدٍ

٦٩٨١ - حَدَّثَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُخْتَارِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ سِنَانِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ، قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَطْفَالِ الْمُشْرِكِينَ، قَالَ: §«هُمْ خَدَمُ أَهْلِ الْجَنَّةِ» كَذَا قَالَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ، وَالْمَشْهُورُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ

أبو مالك الأشجعي ذكره أحمد بن حنبل في الصحابة

§أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ ذَكَرَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي الصَّحَابَةِ

٦٩٨٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «§إِنَّ أَعْظَمَ الْغُلُولِ عِنْدَ اللهِ، ذِرَاعٌ مِنَ الْأَرْضِ، تَجِدُونَ الرَّجُلَيْنِ جَارَيْنِ فِي الْأَرْضِ، أَوْ فِي الدَّارِ، فَيَقْطَعُ أَحَدُهُمَا مِنْ حَوْضِ صَاحِبِهِ ذِرَاعًا، فَإِذَا اقْتَطَعَهُ، طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ» كَذَا قَالَهُ عَبْدُ الْمَلِكِ، عَنْ زُهَيْرٍ وَرَوَاهُ شَرِيكٌ، وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَطَاءٍ، فَقَالُوا: عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ، وَهُوَ الصَّحِيحُ

أبو مالك مجهول، ذكره المتأخر، وقال: روى عنه، زيد العمي

§أَبُو مَالِكٍ مَجْهُولٌ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ، وَقَالَ: رَوَى عَنْهُ، زَيْدٌ الْعَمِّيُّ

٦٩٨٣ - رَوَى حَدِيثَهُ: عِمْرَانُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ بَلَغَ فِي الْإِسْلَامِ ثَمَانِينَ سَنَةً حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ النَّارَ، وَكَانَ فِي الدَّرَجَاتِ الْعُلَى» كَذَا قَالَهُ الْمُتَأَخِّرُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدٍ، وَصَوَابُهُ: عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ زَيْدٍ

أبو مالك القرظي والد ثعلبة، ذكره المتأخر، وقال: أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وأسلم، وقال: روى حديثه: ابن الهاد، عن ثعلبة، وقد تقدم، ولم يزد عليه، وكان أبو مالك قدم من اليمن، وهو على دين اليهود، فتزوج امرأة من بني قريظة، فنسب إليهم، وهو

§أَبُو مَالِكٍ الْقُرَظِيُّ وَالِدُ ثَعْلَبَةَ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ، وَقَالَ: أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَسْلَمَ، وَقَالَ: رَوَى حَدِيثَهُ: ابْنُ الْهَادِ، عَنْ ثَعْلَبَةَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ، وَكَانَ أَبُو مَالِكٍ قَدِمَ مِنَ الْيَمَنِ، وَهُوَ عَلَى دِينِ الْيَهُودِ، فَتَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي قُرَيْظَةَ، فَنُسِبَ إِلَيْهِمْ، وَهُوَ مِنْ كِنْدَةَ، قَالَهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْوَاقِدِيُّ

أبو مالك الدمشقي روى معاوية بن صالح، عن عبد الله بن دينار، عنه، ذكره المتأخر، وقال: ذكر في الصحابة، ولا يثبت، ولم يزد عليه

§أَبُو مَالِكٍ الدِّمَشْقِيُّ رَوَى مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْهُ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ، وَقَالَ: ذُكِرَ فِي الصَّحَابَةِ، وَلَا يَثْبُتُ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

أبو مسلم المرادي له صحبة، كان على شرطة عمرو بن العاص، روى حديثه: عمرو الخولاني أخو ثابت، قاله أبو سعيد بن عبد الأعلى

§أَبُو مُسْلِمٍ الْمُرَادِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ، كَانَ عَلَى شُرْطَةِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، رَوَى حَدِيثَهُ: عَمْرٌو الْخَوْلَانِيُّ أَخُو ثَابِتٍ، قَالَهُ أَبُو سَعِيدِ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى

٦٩٨٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْجَوَارِبِيُّ، ثنا سُوَيْدٌ أَبُو حَاتِمٍ، ثنا عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ، رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، §عَلِّمْنِي مَا يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ، قَالَ: «حَيَّةٌ وَالِدَتُكَ، فَبِرَّهَا تَكُونُ قَرِيبًا مِنَ الْجَنَّةِ» قُلْتُ: لَيْسَ لِي وَالِدَةٌ، -[٣٠١٠]- قَالَ: «فَأَطْعِمِ الطَّعَامَ، وَأَطِبِ الْكَلَامَ» هَكَذَا فِي كِتَابِي: عَمْرُو بْنُ مَرْثَدٍ، وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْهُذَلِيُّ الْبَصْرِيُّ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ أَبِي حَاتِمٍ، فَقَالَ: عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ فِي رِوَايَةِ الْمُتَأَخِّرِ عَنْهُ

أبو مسلم الخليلي أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وأسلم في عهد معاوية رضي الله عنه، ذكره المتأخر، وقال: روى حماد بن سلمة، عن القاسم الرحال، عن أبي قلابة، أن أبا مسلم أدرك في عهد معاوية

§أَبُو مُسْلِمٍ الْخَلِيلِيُّ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَسْلَمَ فِي عَهْدِ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ، وَقَالَ: رَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ الرِّحَالِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، أَنَّ أَبَا مُسْلِمٍ أَدْرَكَ فِي عَهْدِ مُعَاوِيَةَ

أبو مسلم الأشعري روى عنه: عبد الرحمن بن غنم، ذكره المتأخر، وأخرج له هذا الحديث

§أَبُو مُسْلِمٍ الْأَشْعَرِيُّ رَوَى عَنْهُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ، وَأَخْرَجَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ

٦٩٨٥ - مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاتِكَةِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَاتِمٍ الطَّائِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْأَشْعَرِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «§سَيَكُونُ قَوْمٌ يَسْتَحِلُّونَ الْخَمْرَ بِاسْمٍ يُسَمُّونَهَا بِغَيْرِ اسْمِهِ، يَضْرِبُ عَلَى رُءُوسِهُمُ الْمَعَازِفُ، يَخْسِفُ اللهُ بِهِمُ الْأَرْضَ، فَيَجْعَلُهُمْ قِرَدَةً وَخَنَازِيرَ» هَكَذَا قَالَ: عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ، وَقَالَ غَيْرُهُ: عَنْ أَبِي مَالِكٍ، وَهَذَا وَهْمٌ مِنْ بَعْضِ النَّقَلَةِ لِأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ وَهْبٍ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ صَالِحٍ رَوَيَاهُ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ حَاتِمِ بْنِ حُرَيْزٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ، -[٣٠١١]- وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ، أَوْ عَنْ أَبِي عَامِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَهُ فَحَدِيثُ مُعَاوِيَةَ

٦٩٨٦ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ حَاتِمِ بْنِ حُرَيْزٍ،. . الْحَدِيثُ وَحَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ

٦٩٨٧ - فَحَدَّثْنَاهُ أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا ابْنُ جَابِرٍ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو مَالِكٍ، أَوْ أَبُو عَامِرٍ، وَاللهِ مَا كَذَبَنِي، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ نَحْوَهُ

أبو مريم الغساني جد أبي بكر، يعد في الحمصيين، حديثه عند: ابنه عبد الله بن أبي مريم

§أَبُو مَرْيَمَ الْغَسَّانَيُّ جَدُّ أَبِي بَكْرٍ، يُعَدُّ فِي الْحِمْصِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ: ابْنِهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ

٦٩٨٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْعَلَاءِ، مِنْ آلِ بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ الْغَسَّانَيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: وُلِدَتْ لِيَ اللَّيْلَةَ جَارِيَةٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§وَاللَّيْلَةَ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ سُورَةُ مَرْيَمَ، سَمِّهَا مَرْيَمَ» فَكَانَتْ تُسَمَّى مَرْيَمَ، رَوَاهُ الْعَلَاءُ بْنُ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ نَحْوَهُ

أبو مريم الكندي يعد في الشاميين، حديثه عند: حجر بن مالك

§أَبُو مَرْيَمَ الْكِنْدِيُّ يُعَدُّ فِي الشَّامِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ: حُجْرِ بْنِ مَالِكٍ

٦٩٨٩ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ، ثنا ابْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ حُجْرِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ أَتَى بِضَبٍّ، وَهُوَ يَسِيرُ، فَوَضَعَهُ عَلَى وَاسِطَةِ الرَّحْلِ، فَنَحَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَضِيبٍ كَانَ مَعَهُ، أَوْ سِوَاكٍ، فَتَنَاوَلَ الضَّبُّ الْقَضِيبَ بِيَدَيْهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَلَا §إِنَّ هَذَا وَأَشْبَاهَهُ، كَانُوا أُمَّةً مِنَ الْأُمَمِ، فَعَصَوَا اللهَ، فَأَفِكَ بِخَلْقِهِمْ، فَجَعَلَهُمْ خَشَاشًا مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ»

أبو مريم الكندي هذا هو عندي الغساني المتقدم، وفرق بينهما بعض المتأخرين

§أَبُو مَرْيَمَ الْكِنْدِيُّ هَذَا هُوَ عِنْدِي الْغَسَّانَيُّ الْمُتَقَدِّمُ، وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

أبو مريم السكوني روى عنه: القاسم بن مخيمرة، وعباد بن نسي، سكن فلسطين، يعرف بالأزدي

§أَبُو مَرْيَمَ السَّكُونِيُّ رَوَى عَنْهُ: الْقَاسِمُ بْنُ مُخَيْمِرَةَ، وَعَبَّادُ بْنُ نُسَيٍّ، سَكَنَ فِلَسْطِينَ، يُعْرَفُ بِالْأَزْدِيِّ

٦٩٩٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا صَدَقَةُ، ثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ فِلَسْطِينَ، يُكْنَى: أَبَا مَرْيَمَ، قَدِمَ عَلَى مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَقَالَ: حَدِيثٌ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، سَمِعْتُهُ -[٣٠١٣]- يَقُولُ: «§مَنْ وَلَّاهُ اللهُ مِنْ أَمْرِ النَّاسِ شَيْئًا، فَاحْتَجَبَ عَنْ حَاجَتِهِمْ، وَخَلَّتِهِمْ وَفَاقَتِهِمْ، احْتَجَبَ اللهُ عَنْ حَاجَتِهِ، وَخَلَّتِهِ وَفَاقَتِهِ» رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُهَاجِرِ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ، نَحْوَهُ

أبو مريم الخصي روى عنه: سليمان بن موسى، يعد في الشاميين، ذكره المتأخر من حديث سليمان بن أحمد الواسطي، عن الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن سليمان بن موسى، قال: قلت لطاوس: إن أبا مريم الخصي، حدثني، وقد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: أحلني

§أَبُو مَرْيَمَ الْخَصِيُّ رَوَى عَنْهُ: سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى، يُعَدُّ فِي الشَّامِيِّينَ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ مِنْ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيِّ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، قَالَ: قُلْتُ لِطَاوُسٍ: إِنَّ أَبَا مَرْيَمَ الْخَصِيَّ، حَدَّثَنِي، وَقَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: أَحِلْنِي عَلَى غَيْرِ خَصِيٍّ.

أبو مريم مالك بن ربيعة السلولي تقدم ذكره وحديثه

§أَبُو مَرْيَمَ مَالِكُ بْنُ رَبِيعَةَ السَّلُولِيُّ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ وَحَدِيثُهُ

٦٩٩١ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، ثنا عَاصِمُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو يَعْنِي ابْنَ جَبَلَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ مُكْرَمٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أبيه، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ، وَقَالَ: «§لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ»

أبو مريم الجهني اسمه عمرو بن مرة، قاله أحمد بن عمرو البزار، وقد تقدم حديثه

§أَبُو مَرْيَمَ الْجُهَنِيُّ اسْمُهُ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، قَالَهُ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّارُ، وَقَدْ تَقَدَّمَ حَدِيثُهُ

أبو موسى عبد الله بن قيس الأشعري، تقدم ذكره وحديثه في باب العين

§أَبُو مُوسَى عَبْدُ اللهِ بْنُ قَيْسٍ الْأَشْعَرِيُّ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ وَحَدِيثُهُ فِي بَابِ الْعَيْنِ

أبو موسى الأنصاري يعد في المدنيين، روى عنه: نافع أبو سهيل، مختلف في إسناده، ذكره المتأخرون

§أَبُو مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ يُعَدُّ فِي الْمَدَنِيِّينَ، رَوَى عَنْهُ: نَافِعٌ أَبُو سُهَيْلٍ، مُخْتَلَفٌ فِي إِسْنَادِهِ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُونَ

٦٩٩٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُصَرِّفٍ الْيَامِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْبَزَّارُ، ثنا السَّرِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ السُّلَمِيُّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، وَأَبِي أُوَيْسٍ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُوَيْسٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعِ بْنِ عَبْدِ الْحَارِثِ أَبِي سُهَيْلٍ، ثنا أَبُو مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ، صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ خَيِّرًا مِنْ خِيَارِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: إِنَّا لَقَاعِدُونَ ذَاتَ يَوْمٍ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذْ قَالَ لَنَا: «إِنَّ بَنِي مَرْجٍ قَدْ دَارُوا بَيْنَ بَنِي إِسْرَائِيلَ، §وَإِنَّ رَحَى الْإِسْلَامِ دَائِرَةٌ فَدُورُوا مَعَ الْقُرْآنِ حَيْثُ دَارَ» قَالُوا: فَإِنْ لَمْ نَسْتَطِعْ ذَلِكَ، قَالَ: «فَكُونُوا كَحَوَارِيِّ عِيسَى، شُقِّقُوا بِالْمَنَاشِيرِ، وَصُلِبُوا فَوْقَ الْخَشَبِ، وَإِنَّ مَوْتًا فِي طَاعَةٍ خَيْرٌ مِنْ حَيَاةٍ فِي مَعْصِيَةٍ، أَلَا إِنَّهُ كَانَتْ أُمَرَاءُ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانُوا -[٣٠١٥]- يَتَعَدَّوْنَ عَلَيْهِمْ، فَلَمْ يَمْنَعْهُمْ ذَلِكَ مِنْ أَنْ آكَلُوهُمْ، وَشَارَبُوهُمْ، وَوَازَرُوهُمْ، فَلَمَّا رَأَى اللهُ ذَلِكَ مِنْهُمْ، ضَرَبَ بِقُلُوبِ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ» رَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّمَرْقَنْدِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ، فَقَالَ: عَنْ حَاتِمِ بْنِ رَبِيعَةَ، بَدَلَ جَابِرٍ، وَقَالَ: عَنْ عَمِّهِ نَافِعٍ، قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ السَّمَرْقَنْدِيِّ: ذَكَرْتُهُ لِلْبُخَارِيِّ فَأَنْكَرَهُ، وَلَمْ يَعْرِفْ أَبَا مُوسَى، وَلَا حَاتِمَ بْنَ رَبِيعَةَ، وَرَوَى بَعْضَ هَذَا اللَّفْظَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ أَبُو مُوسَى هُوَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، فَقَدْ كَانَ لَهُ ابْنٌ يُسَمِّيهِ مُوسَى، وَكَنَّاهُ بَعْضُ الرُّوَاةِ، وَكَانَ صَاحِبَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَخَادِمَهُ خَيِّرًا مِنَ الْأَخْيَارِ

٦٩٩٣ - حَدَّثَنَاهُ بِحَدِيثِ مَالِكٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي حَصِينٍ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ أَبِي الْحُسَيْنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْجَعْفَرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَحْوَهُ

أبو موسى الحكمي روى عنه: عمرو بن أبي سفيان، ذكره المتأخر، ولا أرى له صحبة

§أَبُو مُوسَى الْحَكَمِيُّ رَوَى عَنْهُ: عَمْرُو بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ، وَلَا أَرَى لَهُ صُحْبَةً

أبو موسى الغافقي مالك بن عبادة، يعد في المصريين، روى عنه: وداعة الحميري

§أَبُو مُوسَى الْغَافِقِيُّ مَالِكُ بْنُ عُبَادَةَ، يُعَدُّ فِي الْمِصْرِيِّينَ، رَوَى عَنْهُ: وَدَاعَةُ الْحِمْيَرِيُّ

٦٩٩٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا ضِرَارُ بْنُ -[٣٠١٦]- صُرَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مَيْمُونٍ، قَاضٍ كَانَ لِأَهْلِ مِصْرَ، عَنْ وَدَاعَةَ الْحِمْيَرِيِّ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْغَافِقِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «سَيَأْتِيكُمْ بَعْدِي قَوْمٌ يَسْأَلُونَكُمْ عَنْ حَدِيثِي، فَلَا تُحَدِّثُوهُمْ إِلَّا بِمَا تَحْفَظُونَ، §فَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ»

أبو معقل له صحبة، حديثه عند: الأسود بن يزيد، وأبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث

§أَبُو مَعْقِلٍ لَهُ صُحْبَةٌ، حَدِيثُهُ عِنْدَ: الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ

٦٩٩٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ، ثنا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي مَعْقِلٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «§عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً» رَوَاهُ الْأَعْمَشُ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، وَجَامِعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي مَعْقِلٍ

أبو معقل مجهول، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن يستقبل القبلتين، ذكره المتأخر في حديث أحمد بن عبد الله الفارياناني حدثنا إبراهيم بن عبد الله الخزاعي، به

§أَبُو مَعْقِلٍ مَجْهُولٌ، رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَتَيْنِ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ فِي حَدِيثِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْفَارْيَانَانِيِّ

٦٩٩٦ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخُزَاعِيُّ، بِهِ

أبو مذكور الأنصاري ذكره في حديث جابر

§أَبُو مَذْكُورٍ الْأَنْصَارِيُّ ذَكَرَهُ فِي حَدِيثِ جَابِرٍ

٦٩٩٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، ثنا قَبِيصَةُ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: أَعْتَقَ أَبُو مَذْكُورٍ غُلَامًا لَهُ، يُقَالُ لَهُ: أَبُو يَعْقُوبَ الْقِبْطِيُّ عَنْ دُبُرٍ، مِنْهُ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «أَلَهُ مَالٌ غَيْرُهُ؟» قَالُوا: لَا، قَالَ: «مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّي؟» فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ النَّحَّامِ بِثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَنْفِقْ عَلَى نَفْسِكَ، فَإِنْ كَانَ فَضْلٌ فَعَلَى أَقَارِبِكَ» رَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ جَابِرٍ، نَحْوَهُ

أبو مويهبة مولى النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه: عبد الله بن عمرو

§أَبُو مُوَيْهِبَةَ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَوَى عَنْهُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو

٦٩٩٨ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْعَبْلِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ، مَوْلَى الْحَكَمِ بْنِ أَبِي الْعَاصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، عَنْ أَبِي مُوَيْهِبَةَ، مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ، فَقَالَ: «يَا أَبَا مُوَيْهِبَةَ، إِنِّي قَدْ أُمِرْتُ أَنْ أَسْتَغْفِرَ لِأَهْلِ الْبَقِيعِ، فَانْطَلِقْ مَعِي» فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ، قَالَ: فَلَمَّا وَقَفَ بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ، قَالَ: «السَّلَامُ عَلَيْكُمْ يَا أَهْلَ الْمَقَابِرِ، -[٣٠١٨]- لِيَهُنْ لَكُمْ مَا أَصْبَحْتُمْ فِيهِ مِمَّا أَصْبَحَ فِيهِ النَّاسُ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا نَجَّاكُمُ اللهُ مِنْهُ، §أَقْبَلَتِ الْفِتَنُ كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ، يَتْبَعُ آخِرُهَا أَوَّلَهَا، الْآخِرُ شَرٌّ مِنَ الْأَوَّلِ» ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيَّ، فَقَالَ: «يَا أَبَا مُوَيْهِبَةَ، هَلْ عَلِمْتَ أَنِّي قَدْ أُتِيتُ بِمَفَاتِيحِ خَزَائِنِ الدُّنْيَا، وَالْخُلْدِ فِيهَا، ثُمَّ الْجَنَّةِ خُيِّرْتُ بَيْنَ ذَلِكَ، وَبَيْنَ لِقَاءِ رَبِّي وَالْجَنَّةِ» قَالَ: قُلْتُ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، فَخُذْ مَفَاتِيحَ خَزَائِنِ الدُّنْيَا، وَالْخُلْدِ فِيهَا، ثُمَّ الْجَنَّةَ، قَالَ: «لَا وَاللهِ يَا أَبَا مُوَيْهِبَةَ، لَقَدِ اخْتَرْتُ لِقَاءَ رَبِّي وَالْجَنَّةَ» قَالَ: ثُمَّ اسْتَغْفَرَ لِأَهْلِ الْبَقِيعِ، ثُمَّ انْصَرَفَ، فَبُدِئَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَجَعِهِ الَّذِي قَبَضَهُ اللهُ فِيهِ حِينَ أَصْبَحَ " رَوَاهُ عَامَّةُ أَصْحَابِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ مِثْلَهُ، وَخَالَفَهُمْ مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ

٦٩٩٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْحَرَّانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي مَالِكِ بْنِ ثَعْلَبَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، عَنْ أَبِي مُوَيْهِبَةَ، قَالَ: هَبَّنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ

أبو معبد الجهني ذكره سليمان بن أحمد في الصحابة

§أَبُو مَعْبَدٍ الْجُهَنِيُّ ذَكَرَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ فِي الصَّحَابَةِ

٧٠٠٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى الرَّازِيُّ، ثنا -[٣٠١٩]- الْحَسَنُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ الْكُوفِيُّ، ثنا الْمُطَّلِبُ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ ابْنَيْ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عِيسَى، قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى أَبِي مَعْبَدٍ الْجُهَنِيِّ نَعُودُهُ، فَقُلْنَا: أَلَا تُعَلِّقُ شَيْئًا؟ فَقَالَ: الْمَوْتُ أَقْرَبُ مِنْ ذَلِكَ إِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَنْ عَلَّقَ شَيْئًا وُكِلَ إِلَيْهِ»

أبو معبد الخزاعي مختلف في اسمه، فقيل: حبيش

§أَبُو مَعْبَدٍ الْخُزَاعِيُّ مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ، فَقِيلَ: حُبَيْشٌ

٧٠٠١ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، كِتَابَةً، ثنا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ السُّكَّرِيُّ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ وَهْبٍ الْمَذْحِجِيُّ، عَنِ الْحُرِّ بْنِ الصَّيَّاحِ النَّخَعِيِّ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ الْخُزَاعِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ لَيْلَةَ هَاجَرَ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ هُوَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي قُحَافَةَ، وَعَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ، مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ، دَلِيلُهُمْ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُرَيْقِطٍ اللَّيْثِيُّ، فَمَرُّوا بِخَيْمَةِ أُمِّ مَعْبَدٍ الْخُزَاعِيَّةِ، وَكَانَتِ امْرَأَةً بَرْزَةً جَلْدَةً تَحْتَبِي، وَتَجْلِسُ بِفِنَاءِ الْخَيْمَةِ، وَتُطْعِمُ وَتَسْقِي، فَسَأَلُوهَا لَحْمًا أَوْ تَمْرًا، فَلَمْ يُصِيبُوا عِنْدَهَا شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ، وَإِذَا الْقَوْمُ مُرْمِلِينَ، فَقَالَتْ: لَوْ كَانَ عِنْدَنَا شَيْءٌ مَا أَعْوَزَكُمُ الْقِرَى، فَنَظَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى شَاةٍ فِي كِسْرِ خَيْمَتِهَا، فَقَالَ: «مَا هَذِهِ الشَّاةُ يَا أُمَّ مَعْبَدٍ؟» قَالَتْ: §شَاةٌ خَلَّفَهَا الْجَهْدُ " فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ مِثْلَ حَدِيثِ مُكْرَمٍ، عَنْ حُبَيْشٍ

٧٠٠٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا مُكْرَمُ بْنُ مُحْرِزِ بْنِ -[٣٠٢٠]- مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنِي أَبِي مُحْرِزٌ، عَنْ حِزَامِ بْنِ هِشَامِ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ أَبِيهِ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ حُبَيْشِ بْنِ خَالِدٍ صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ خَرَجَ مِنْ مَكَّةَ مُهَاجِرًا إِلَى الْمَدِينَةِ هُوَ وَأَبُو بَكْرٍ، وَعَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ، وَدَلِيلُهُمْ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُرَيْقِطٍ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ

أبو مرحب مختلف فيه، فقيل: ابن أبي مرحب، وقيل: ابن مرحب، له صحبة، روى عنه: الشعبي

§أَبُو مَرْحَبٍ مُخْتَلِفٌ فِيهِ، فَقِيلَ: ابْنُ أَبِي مَرْحَبٍ، وَقِيلَ: ابْنُ مَرْحَبٍ، لَهُ صُحْبَةٌ، رَوَى عَنْهُ: الشَّعْبِيُّ

٧٠٠٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْعَوَّامِ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، ثنا الثَّوْرِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي مَرْحَبٍ أَوِ ابْنِ أَبِي مَرْحَبٍ، قَالَ: “ §دَخَلُوا قَبْرَ النَّبِيِّ أَرْبَعَةٌ: مِنْهُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ ” رَوَاهُ جَمَاعَةٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، فَقَالُوا: أَبُو مَرْحَبٍ، أَوِ ابْنُ أَبِي مَرْحَبٍ وَرَوَاهُ أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، فَقَالَ: ابْنُ مَرْحَبٍ، أَوِ ابْنُ أَبِي مَرْحَبٍ وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، فَقَالَ: عَنِ ابْنِ أَبِي مَرْحَبٍ

أبو محذورة اسمه: سمرة بن معيز، تقدم ذكره وحديثه

§أَبُو مَحْذُورَةَ اسْمُهُ: سَمُرَةُ بْنُ مُعَيْزٍ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ وَحَدِيثُهُ

٧٠٠٤ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا مَحْذُورَةَ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §أَمَرَهُ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ، وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ»

أبو مليكة الذماري له صحبة فيما ذكره المتأخر، روى عنه: ابنه، وراشد بن سعد المقرائي، يعد في الشاميين

§أَبُو مُلَيْكَةَ الذِّمَارِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ فِيمَا ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ، رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ، وَرَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ الْمَقْرَائِيُّ، يُعَدُّ فِي الشَّامِيِّينَ

٧٠٠٥ - حَدِيثُهُ عِنْدَ: مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَا يَسْتَكْمِلُ عَبْدٌ الْإِيمَانَ كُلَّهُ، حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ، وَحَتَّى يَخَافَ اللهَ فِي مُزَاحِهِ وَجَدِّهِ»

أبو مليكة الكندي له صحبة، حدث عنه: علي بن رباح، وثابت بن رويفع، يعد، في المصريين، ذكره المحيل بذكره على أبي سعيد بن عبد الأعلى، وقال: يعرف بأبي مليكة البلوي

§أَبُو مُلَيْكَةَ الْكِنْدِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ، حَدَّثَ عَنْهُ: عَلِيُّ بْنُ رَبَاحٍ، وَثَابِتُ بْنُ رُوَيْفِعٍ، يُعَدُّ، فِي الْمِصْرِيِّينَ، ذَكَرَهُ الْمُحِيلُ بِذِكْرِهِ عَلَى أَبِي سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى، وَقَالَ: يُعْرَفُ بِأَبِي مُلَيْكَةَ الْبَلَوِيِّ

أبو مرثد الغنوي اسمه: كناز بن الحصين، شهد بدرا، روى عنه: واثلة بن الأسقع تقدم حديثه

§أَبُو مَرْثَدٍ الْغَنَوِيُّ اسْمُهُ: كَنَّازُ بْنُ الْحُصَيْنِ، شَهِدَ بَدْرًا، رَوَى عَنْهُ: وَاثِلَةُ بْنُ الْأَسْقَعِ تَقَدَّمَ حَدِيثُهُ

٧٠٠٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ثنا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، قَالَ: سَمِعْتُ وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا مَرْثَدٍ الْغَنَوِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§لَا تَجْلِسُوا عَلَى الْقُبُورِ، وَلَا تُصَلُّوا عَلَيْهَا» كَذَا رَوَاهُ ابْنُ جَابِرٍ، عَنْ بُسْرٍ، وَرَوَاهُ صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ بُسْرٍ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ وَاثِلَةَ، عَنْ أَبِي مَرْثَدٍ

٧٠٠٧ - حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ التُّسْتَرِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ الْبَزَّارُ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، ثنا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ، عَنْ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «§لَا تُصَلُّوا إِلَى الْقُبُورِ، وَلَا تَجْلِسُوا عَلَيْهَا»

أبو ميسرة سمع النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه: نافع مولى ابن عمر، ذكره المتأخر

§أَبُو مَيْسَرَةَ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَوَى عَنْهُ: نَافِعُ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ

٧٠٠٨ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ، فِي كِتَابِهِ، قَالَ: ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَنِيعِيُّ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ الْحَكَمِ، ثنا جَرِيرُ بْنُ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: “ يَقُولُ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ: §الصَّوْمُ لِي، وَأَنَا أَجْزِي بِهِ ”

أبو المليح الهذلي روى عنه: أبو عبد الدائم

§أَبُو الْمَلِيحِ الْهُذَلِيُّ رَوَى عَنْهُ: أَبُو عَبْدِ الدَّائِمِ

٧٠٠٩ - حَدَّثَنَا حَبِيبٌ، وَفَارُوقٌ، فِي جَمَاعَةٍ، قَالُوا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الدَّائِمِ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §انْقَطَعَ شِسْعُهُ، فَمَشَى فِي وَاحِدَةٍ حَتَّى أَصْلَحَ الْأُخْرَى " رَوَاهُ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ الْوَلِيدِ مِثْلَهُ

٧٠١٠ - حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الدَّائِمِ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

أبو المليح روى حديثه: الحكم، عن أبي محمد الهذلي، عنه، ذكره المتأخر

§أَبُو الْمَلِيحِ رَوَى حَدِيثَهُ: الْحَكَمُ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْهُذَلِيِّ، عَنْهُ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ

٧٠١١ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، فِي كِتَابِهِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْهُذَلِيِّ، قَالَ: أَتَى الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ امْرَأَةٌ ضَرَبَتْ جَنِينًا، فَسَأَلَ: هَلْ عِنْدَ أَحَدٍ عِلْمٌ؟ فَقَالَ أَبُو الْمَلِيحِ: ضَرَبَتِ امْرَأَةٌ مِنَّا امْرَأَةً، فَأَتَى وَلِيُّهَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. . " فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ، وَقَالَ: §«جَعَلَ فِيهَا غُرَّةً»

أبو المليح ابن عروة بن مسعود الثقفي قدم على النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه: عبد الملك بن عيسى الثقفي، ذكره المتأخر، ولم يزد عليه

§أَبُو الْمَلِيحِ ابْنُ عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيُّ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَوَى عَنْهُ: عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عِيسَى الثَّقَفِيُّ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

أبو منفعة الحنفي سكن البصرة، روى عنه: كليب بن منفعة

§أَبُو مَنْفَعَةَ الْحَنَفِيُّ سَكَنَ الْبَصْرَةَ، رَوَى عَنْهُ: كُلَيْبُ بْنُ مَنْفَعَةَ

٧٠١٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَنَفِيُّ، ثنا كُلَيْبُ بْنُ مَنْفَعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، §مَنْ أَبَرُّ؟ قَالَ: «أُمَّكَ، وَأَبَاكَ، وَأُخْتَكَ، وَأَخَاكَ، وَمَوْلَاكَ الَّذِي -[٣٠٢٥]- يَلِي ذَاكَ حَقًّا وَاجِبًا، وَرَحِمًا مَوْصُولَةً»

أبو المعلى الأنصاري حديثه عند: ابنه

§أَبُو الْمُعَلَّى الْأَنْصَارِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ: ابْنِهِ

٧٠١٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي الْمُعَلَّى، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ، فَقَالَ: «أَلَا إِنَّ رَجُلًا خَيَّرَهُ اللهُ بَيْنَ أَنْ يَعِيشَ فِي الدُّنْيَا مَا شَاءَ أَنْ يَعِيشَ فِيهَا، وَبَيْنَ أَنْ يَأْكُلَ مِنَ الدُّنْيَا مَا شَاءَ أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا، وَبَيْنَ لِقَاءِ رَبِّهِ، فَاخْتَارَ لِقَاءَ رَبِّهِ» فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ، فَقَالَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَلَا تَعْجَبُونَ مِنْ هَذَا الشَّيْخِ؟ ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا صَالِحًا خَيَّرَهُ رَبُّهُ بَيْنَ الدُّنْيَا وَبَيْنَ لِقَاءِ رَبِّهِ، فَاخْتَارَ لِقَاءَ رَبِّهِ، فَكَانَ أَبُو بَكْرٍ أَعْلَمَ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللهِ، بَلْ نَفْدِيكَ بِأَمْوَالِنَا، وَأَبْنَائِنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا مِنَ النَّاسِ أَحَدٌ أَمَنُّ عَلَيْنَا فِي صُحْبَتِهِ، وَذَاتِ يَدِهِ مِنِ ابْنِ أَبِي قُحَافَةَ، §وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا مِنْ أُمَّتِي، لَاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلًا، وَلَكِنَّهُ وُدٌّ وَإِخَاءٌ، وَإِيمَانٌ، وَإِنَّ صَاحِبَكُمْ خَلِيلُ اللهِ»

أبو مراوح الغفاري ذكره المتأخر، وقال: قال أبو داود السجستاني: له صحبة، وأخرج له

§أَبُو مُرَاوِحٍ الْغِفَارِيُّ ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ، وَقَالَ: قَالَ أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ: لَهُ صُحْبَةٌ، وَأَخْرَجَ لَهُ

٧٠١٤ - مَا أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، فِي كِتَابِهِ، قَالَ: ثنا أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ، ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، ثنا رَبِيعَةُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِي مُرْوَاحٍ اللَّيْثِيِّ، هَكَذَا قَالَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “ قَالَ اللهُ تَعَالَى: §إِنَّا أَنْزَلْنَا الْمَالَ لِإِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ”

أبو محجن روى عنه: أبو سعد البقال، ذكره المتأخر، ولم يخرج له شيئا

§أَبُو مِحْجَنٍ رَوَى عَنْهُ: أَبُو سَعْدٍ الْبَقَّالُ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ، وَلَمْ يُخَرِّجْ لَهُ شَيْئًا

٧٠١٥ - حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي زَيْدٍ الْبَاهِلِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ الصُّدَائِيُّ، ثنا أَبُو سَعْدٍ الْبَقَّالُ، عَنْ أَبِي مِحْجَنٍ، قَالَ: أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: “ §أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي ثَلَاثًا: حَيْفُ الْأَئِمَّةِ، وَإِيمَانٌ بِالنُّجُومِ، وَتَكْذِيبٌ بِالْقَدَرِ ”

أبو المنذر روى عنه: يزيد بن ثعلب

§أَبُو الْمُنْذِرِ رَوَى عَنْهُ: يَزِيدُ بْنُ ثَعْلَبٍ

٧٠١٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنُ السَّرْحِ، ثنا أَبِي، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ ثَعْلَبٍ، عَنْ أَبِي الْمُنْذِرِ، أَنَّ رَجُلًا، جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ فُلَانًا هَلَكَ فَصَلِّ عَلَيْهِ، فَقَالَ عُمَرُ: إِنَّهُ فَاجِرٌ، فَلَا تُصَلِّ عَلَيْهِ فَقَالَ الرَّجُلُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلَمْ تَرَ اللَّيْلَةَ الَّتِي صَحِبَ فِيهَا فِي الْحَرَسِ، فَإِنَّهُ كَانَ فِيهِمْ، فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَصَلَّى عَلَيْهِ، ثُمَّ تَبِعَهُ حَتَّى إِذَا جَاءَ قَبْرَهُ، قَعَدَ حَتَّى إِذَا فَرَغَ -[٣٠٢٧]- مِنْهُ حَثَا عَلَيْهِ ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ، ثُمَّ قَالَ: «يُثْنِي عَلَيْكَ النَّاسُ سُوءًا، وَأُثْنِي عَلَيْكَ خَيْرًا» فَقَالَ عُمَرُ: وَمَا ذَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «دَعْنَا مِنْكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ، §مَنْ جَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ» رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ هِشَامٍ

٧٠١٧ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ ثَعْلَبٍ، عَنْ أَبِي الْمُنْذِرِ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §حَثَا فِي قَبْرٍ ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ»

أبو المنذر الجهني روى عنه: زيد بن وهب، يعد في الكوفيين، ذكره المتأخر

§أَبُو الْمُنْذِرِ الْجُهَنِيُّ رَوَى عَنْهُ: زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ، يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ

٧٠١٨ - حُدِّثْتُ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ جَعْفَرٍ الشَّيْبَانِيِّ، ثنا عَبَّادُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَرْزَمِيُّ، حَدَّثَنِي عَمِّي، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُجَالِدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ أَبِي الْمُنْذِرِ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ عَلِّمْنِي أَفْضَلَ الْكَلَامِ، فَقَالَ: “ يَا أَبَا الْمُنْذِرِ، §قُلْ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، مِائَةَ مَرَّةٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ، فَأَنْتَ يَوْمَئِذٍ أَفْضَلُ النَّاسِ عَمَلًا، إِلَّا مَنْ قَالَ مِثْلَ مَا قُلْتَ، وَأَكْثِرْ مِنْ: سُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ، وَلَا تَنْسَيَنَّ الِاسْتِغْفَارَ فِي صَلَاتِكَ، فَإِنَّهَا مَمْحَاةٌ لِلْخَطَايَا بِرَحْمَةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ”

أبو المحبر غير منسوب، ذكره مطين، وسليمان في الصحابة

§أَبُو الْمُحَبَّرِ غَيْرُ مَنْسُوبٍ، ذَكَرَهُ مُطَيَّنٌ، وَسُلَيْمَانُ فِي الصَّحَابَةِ

٧٠١٩ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ، ثنا مُبَارَكُ بْنُ سَعِيدٍ، أَخُو الثَّوْرِيِّ، ثنا خُلَيْدٌ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي الْمُحَبَّرِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ عَالَ ابْنَتَيْنِ، أَوْ أُخْتَيْنِ، أَوْ خَالَتَيْنِ، أَوْ جَدَّتَيْنِ، أَوْ عَمَّتَيْنِ، فَهُوَ مَعِي فِي الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ» وَضَمَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأُصْبُعِهِ السَّبَّابَةِ، وَالَّتِي إِلَى جَنْبِهَا: «فَإِنْ كُنَّ ثَلَاثًا، فَهُوَ مُفْرَحٌ، وَإِنْ كُنَّ أَرْبَعًا، أَوْ خَمْسًا، فَيَا عِبَادَ اللهِ أَدْرِكُوهُ، أَقْرِضُوهُ أَقْرِضُوهُ، ضَارِبُوهُ»

أبو منصور الفارسي حديثه عند: الليث بن سعد

§أَبُو مَنْصُورٍ الْفَارِسِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ: اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ

٧٠٢٠ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْقَاضِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْفَضْلِ الْبَاهِلِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَا: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ ذُوَيْدِ بْنِ نَافِعٍ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي مَنْصُورٍ: يَا أَبَا مَنْصُورٍ، -[٣٠٢٩]- لَوْلَا حِدَّةٌ فِيكَ، قَالَ: مَا يَسُوؤُنِي بِحِدَّتِي كَذَا وَكَذَا، وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«الْحِدَّةُ تَعْتَرِي خِيَارَ أُمَّتِي» حَدَّثَ بِهِ عَلِيُّ بْنُ غُرَابٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبَانَ، وَيُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ، عَنِ اللَّيْثِ مِثْلَهُ

٧٠٢١ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ غُرَابٍ، عَنِ اللَّيْثِ، مِثْلَهُ

٧٠٢٢ - وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبَانَ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ ذُوَيْدِ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ أَبِي مَنْصُورٍ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ

أبو مسعود الغفاري ذكره سليمان بن أحمد، وقيل: ابن مسعود

§أَبُو مَسْعُودٍ الْغِفَارِيُّ ذَكَرَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، وَقِيلَ: ابْنُ مَسْعُودٍ

٧٠٢٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبِ بْنِ سَوْرَةَ الْبَغْدَادِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا الْهَيَّاجُ بْنُ بِسْطَامٍ، ثنا عَبَّادٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْغِفَارِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ ذَاتَ يَوْمٍ وَقَدْ أَهَلَّ شَهْرُ رَمَضَانَ: «§لَوْ يَعْلَمُ الْعِبَادُ مَا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، لَتَمَنَّى الْعِبَادُ أَنْ يَكُونَ شَهْرُ رَمَضَانَ السَّنَةَ كُلَّهَا» فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ خُزَاعَةَ: يَا نَبِيَّ اللهِ حَدِّثْنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الْجَنَّةَ لَتَتَزَيَّنُ لِشَهْرِ رَمَضَانَ مِنْ رَأْسِ الْحَوْلِ إِلَى الْحَوْلِ» وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ

أبو المخارق والد أبو قابوس، يعد في الكوفيين، ذكره الحسن بن سفيان

§أَبُو الْمُخَارِقِ وَالِدُ أَبُو قَابُوسَ، يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ، ذَكَرَهُ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ

٧٠٢٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا جُبَارَةُ بْنُ مُغَلِّسٍ، ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّهْشَلِيُّ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ إِنْ عَرَضَ لِي رَجُلٌ يُرِيدُ مَالِي مَا أَصْنَعُ؟ قَالَ: «ذَكِّرْهُ بِاللهِ، فَإِنْ أَبَى فَاسْتَعِنْ عَلَيْهِ السُّلْطَانَ، فَإِنْ أَبَى، فَاسْتَعِنْ عَلَيْهِ بِالْمُسْلِمِينَ» قَالَ: فَإِنْ نَأَى عَنِّي الْمُسْلِمُونَ، قَالَ: «§فَقَاتِلْ عَنْ مَالِكَ حَتَّى تَكُونَ مِنْ شُهَدَاءِ الْآخِرَةِ، أَوْ تُحْرِزَ مَالَكَ» رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَخَلَّادٌ الصَّفَّارُ، وَالْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ سِمَاكٍ، نَحْوَهُ

أبو معتب بن عمرو الأسلمي قيل اسمه: عبد الرحمن

§أَبُو مُعَتِّبِ بْنُ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيُّ قِيلَ اسْمُهُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ

٧٠٢٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ لَا أَتَّهِمُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَرْوَانَ الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي مُعَتِّبِ بْنِ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §لَمَّا أَشْرَفَ عَلَى خَيْبَرَ، قَالَ لِأَصْحَابِهِ، وَأَنَا فِيهِمْ: «قِفُوا نَدْعُو اللهَ، اللهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ وَمَا أَظْلَلْنَ، وَرَبَّ الْأَرَضِينَ، وَمَا أَقْلَلْنَ، وَرَبَّ الشَّيَاطِينِ وَمَا أَضْلَلْنَ، -[٣٠٣١]- وَرَبَّ الرِّيَاحِ وَمَا ذَرَيْنَ، أَسْأَلُكَ خَيْرَ هَذِهِ الْقَرْيَةَ، وَخَيْرَ أَهْلِهَا، وَخَيْرَ مَا فِيهَا، وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا، وَشَرِّ أَهْلِهَا، وَشَرِّ مَا فِيهَا، اقْدُمُوا بِاسْمِ اللهِ» وَكَانَ يَقُولُهَا لِكُلِّ قَرْيَةٍ دَخَلَهَا

أبو منيب له صحبة فيما ذكره المتأخر، روى عنه: مسلم بن زياد

§أَبُو مُنِيبٍ لَهُ صُحْبَةٌ فِيمَا ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ، رَوَى عَنْهُ: مُسْلِمُ بْنُ زِيَادٍ

ذَكَرَهُ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ زِيَادٍ، قَالَ: “ رَأَيْتُ أَرْبَعَةَ نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِنْهُمْ: أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، وَفَضَالَةُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَرَوْحُ بْنُ سِنَانٍ، أَوْ سِنَانُ بْنُ رَوْحٍ، الشَّكُّ مِنْ مُسْلِمٍ، وَأَبُو مُنِيبٍ الْكَلْبِيُّ، §كُلُّهُمْ يُرْخِي عُذْبَةَ الْعِمَامَةِ مِنْ خَلْفِهِ، وَثِيَابُهُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ”

أبو ميمون قيل: إن اسمه جابان، سمع النبي صلى الله عليه وسلم غير مرة، روى حديثه: أبو خلدة، عن ميمون بن جابان، عن أبيه ذكره المتأخر، ولم يزد عليه

§أَبُو مَيْمُونٍ قِيلَ: إِنَّ اسْمَهُ جَابَانُ، سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرَ مَرَّةٍ، رَوَى حَدِيثَهُ: أَبُو خَلَدَةَ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ جَابَانَ، عَنْ أَبِيهِ ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

أبو مصعب الأنصاري غير منسوب، مختلف فيه

§أَبُو مُصْعَبٍ الْأَنْصَارِيُّ غَيْرُ مَنْسُوبٍ، مُخْتَلَفٌ فِيهِ

٧٠٢٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ -[٣٠٣٢]- بَحْرٍ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مُصْعَبٍ الْأَنْصَارِيَّ، يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«اطْلُبُوا الْخَيْرَ مِنْ حِسَانِ الْوُجُوهِ»

أبو معمر قال: كنا نسمر عند آل محمد، ذكره المتأخر، وقال: حدث معلى الواسطي عن عبد الحميد بن جعفر، عن ابن أبي جعفر، عن أبي معمر، وهذا إسناد مجهول، لم يزد عليه

§أَبُو مَعْمَرٍ قَالَ: كُنَّا نَسْمُرُ عِنْدَ آلِ مُحَمَّدٍ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ، وَقَالَ: حَدَّثَ مُعَلَّى الْوَاسِطِيُّ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، وَهَذَا إِسْنَادٌ مَجْهُولٌ، لَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

أبو المهلب غير منسوب، ذكره الحضرمي في الوحدان

§أَبُو الْمُهَلَّبِ غَيْرُ مَنْسُوبٍ، ذَكَرَهُ الْحَضْرَمِيُّ فِي الْوُحْدَانِ

٧٠٢٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَا: ثنا ضِرَارُ بْنُ صُرَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْمُهَلَّبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي مُهَلَّبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ: «§هَذَانِ السَّمْعُ، وَالْبَصَرُ» كَذَا وَقَعَ فِي كِتَابِي ابْنُ الْمُهَلَّبِ، وَهُوَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ كُنْيَتُهُ أَبُو الْمُهَلَّبِ

أبو مغيث الجهني ذكره محمد بن عثمان بن أبي شيبة في الوحدان

§أَبُو مُغِيثٍ الْجُهَنِيُّ ذَكَرَهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ فِي الْوُحْدَانِ

٧٠٢٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا جُبَارَةُ بْنُ مُغَلِّسٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ الرَّازِيُّ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ مُغِيثٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«الْبِرُّ زِيَادَةٌ فِي الْعُمُرِ»

أبو مكعت الأسدي

§أَبُو مُكْعِتٍ الْأَسَدِيُّ

رَوَى حَدِيثَهُ: الْمُفَضَّلُ الضَّبِّيُّ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ أَبِيهِ، امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ، عَنْ أَبِي مُكْعِتٍ الْأَسَدِيِّ، قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَنْشَدْتُهُ:

[البحر المتقارب]

يَقُولُ أَبُو مُكْعِتٍ صَادِقًا ... عَلَيْكَ السَّلَامُ أَبَا الْقَاسِمِ

سَلَامُ الْإِلَهِ وَرَيْحَانَةٌ ... وَرَوْحُ الْمُصَلِّينَ وَالصَّائِمِ

-[٣٠٣٤]- فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا أَبَا مُكْعِتٍ §عَلَيْكَ السَّلَامُ تَحِيَّةُ الْمَوْتَى» وَصَحَّفَ الْمُتَأَخِّرُ فِيهِ، فَإِنَّمَا هُوَ أَبُو مُصْعَبٍ، لَا أَبُو مُكْعِتٍ

٧٠٢٩ - حَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ الْهزَّانِيُّ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَرَجِ الرِّيَاشِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: قَدِمَ وَفْدُ بَنِي أَسَدٍ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَفِيهِمْ عُرْفُطَةُ بْنُ نَضْلَةَ، فَقَالَ:

[البحر المتقارب]

يَقُولُ أَبُو مُصْعَبٍ صَادِقًا ... §عَلَيْكَ السَّلَامُ أَبَا الْقَاسِمِ

سَلَامُ الْإِلَهِ وَرَيْحَانَةٌ ... وَرَوْحُ الْمُصَلِّينَ وَالصَّائِمِ

فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَعَلَيْكَ السَّلَامُ»

أبو مرة الطائفي ذكره الحضرمي في الوحدان

§أَبُو مَرَّةَ الطَّائِفِيُّ ذَكَرَهُ الْحَضْرَمِيُّ فِي الْوُحْدَانِ

٧٠٣٠ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَكَمِ، ثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: ثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِي مَرَّةَ الطَّائِفِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: “ قَالَ اللهُ تَعَالَى: ابْنَ آدَمَ §صَلِّ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ أَكْفِكَ آخِرَهُ ”

أبو معاوية بن عبد اللات الأزدي ذكره سليمان في الصحابة

§أَبُو مُعَاوِيَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّاتِ الْأَزْدِيُّ ذَكَرَهُ سُلَيْمَانُ فِي الصَّحَابَةِ

٧٠٣١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُوسَى بْنُ جُمْهُورٍ التِّنِّيسِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الْمَوْصِلِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَالِدِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ خَالِدِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ عُثْمَانَ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي مُعَاوِيَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّاتِ، مِنْ نَمِرِ الْأَزْدِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§الْأَمَانَةُ فِي الْأَزْدِ، وَالْحَيَاءُ فِي قُرَيْشٍ»

أبو محرز البكري أدرك الجاهلية، روى عنه: عبد الله بن أبي محرز، ذكره البخاري في الوحدان، فيما ذكره عنه المتأخر

§أَبُو مُحْرِزٍ الْبَكْرِيُّ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ، رَوَى عَنْهُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُحْرِزٍ، ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الْوُحْدَانِ، فِيمَا ذَكَرَهُ عَنْهُ الْمُتَأَخِّرُ

أبو معن غير منسوب، ذكره الحضرمي

§أَبُو مَعْنٍ غَيْرُ مَنْسُوبٍ، ذَكَرَهُ الْحَضْرَمِيُّ

٧٠٣٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو حَمْزَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، ثنا سُهَيْلُ بْنُ دَارِمٍ، أَنَّهُ سَمِعَ مَعْنَ بْنَ يَزِيدَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا مَعْنٍ، يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اجْتَمِعُوا فِي مَسَاجِدِكُمْ، فَإِذَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فَآذِنُونِي " قَالَ: فَاجْتَمَعْنَا أَوَّلَ النَّاسِ، فَآذَنَّاهُ، فَجَاءَ يَمْشِي عَشِيًّا، حَتَّى جَلَسَ إِلَيْنَا، قَالَ فَتَكَلَّمَ مُتَكَلِّمٌ مِنَّا فَأَبْلَغَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا»

باب النون

§بَابُ النُّونِ

أبو نملة الأنصاري قال الواقدي: اسمه عمارة بن معاذ بن زرارة، من بني ظفر بن الأوس أدرك الحرة، مات في خلافة عبد الملك بن مروان

§أَبُو نَمْلَةَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ الْوَاقِدِيُّ: اسْمُهُ عُمَارَةُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ زُرَارَةَ، مِنْ بَنِي ظَفَرِ بْنِ الْأَوْسِ أَدْرَكَ الْحَرَّةَ، مَاتَ فِي خِلَافَةِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ

٧٠٣٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَمْلَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ دَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، هَلْ تَكَلَّمُ هَذِهِ الْجَنَازَةُ؟ قَالَ: «اللهُ أَعْلَمُ» قَالَ الْيَهُودِيُّ: أَنَا أَشْهَدُ أَنَّهَا تَكَلَّمُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §مَا حَدَّثَكُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ فَلَا تُصَدِّقُوهُمْ، وَلَا تُكَذِّبُوهُمْ، وَقُولُوا: آمَنَّا بِاللهِ وَبِكِتَابِهِ، فَإِنْ كَانَ حَقًّا، لَمْ تُكَذِّبُوهُمْ، وَإِنْ كَانَ كَاذِبًا، لَمْ تُصَدِّقُوهُمْ ”

٧٠٣٤ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، أنبأ مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي نَمْلَةَ الْأَنْصَارِيُّ، أَنَّ أَبَاهُ أَبَا نَمْلَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ بَيْنَا هُوَ جَالِسٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، جَاءَهُ رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ، وَمَرَّ بِجِنَازَةٍ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، هَلْ تَكَلَّمُ هَذِهِ الْجَنَازَةُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللهُ أَعْلَمُ» فَذَكَرَ نَحْوَهُ، رَوَاهُ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، وَعُقَيْلٌ، وَيُونُسُ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى الصَّدَفِيُّ فِي آخَرِينَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ

أبو النعمان غير منسوب، حديثه في الكوفة

§أَبُو النُّعْمَانِ غَيْرُ مَنْسُوبٍ، حَدِيثُهُ فِي الْكُوفَةِ

٧٠٣٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ح وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حَصِينٍ الْوَادِعِيُّ، قَالُوا: ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، عَنْ أَبِي النُّعْمَانِ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §صَلَّى عَلَى امْرَأَةٍ نُفَسَاءَ وَابْنِهَا مِنَ الزِّنَا»

أبو النعمان الأزدي ذكره سليمان في الصحابة

§أَبُو النُّعْمَانِ الْأَزْدِيُّ ذَكَرَهُ سُلَيْمَانُ فِي الصَّحَابَةِ

٧٠٣٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الصَّائِغُ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ كَاسِبٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ النُّعْمَانِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: §رَأَيْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ دِرْعَيْنِ "

أبو نخيلة البجلي له صحبة، حدث عنه: أبو وائل

§أَبُو نُخَيْلَةَ الْبَجَلِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ، حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو وَائِلٍ

٧٠٣٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَغَوِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي نُخَيْلَةَ، رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ رُمِيَ بِسَهْمٍ، فَقِيلَ لَهُ: انْزِعْهُ، فَقَالَ: §اللهُمَّ انْقُصْ مِنَ الْوَجَعِ، وَلَا تَنْقُصْ مِنَ الْأَجْرِ، فَقِيلَ لَهُ: ادْعُ، فَقَالَ: «اللهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ الْمُقَرَّبِينَ، وَاجْعَلْ أُمِّي مِنَ الْحُورِ الْعِينِ»

أبو نخيلة اللهبي أتى النبي صلى الله عليه وسلم، وأمر له بكتاب

§أَبُو نُخَيْلَةَ اللهَبِيُّ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَمَرَ لَهُ بِكِتَابٍ

٧٠٣٨ - حُدِّثْتُ عَنْ أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيِّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ، مِنْ أَهْلِ تُبَالَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مِقْلَاصٍ الطَّائِفِيُّ الثَّقَفِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: خَرَجْنَا إِلَى الْمُسْلِمِ بْنِ حُذَيْفَةَ الْعَامِرِيِّ، فَأَخْبَرَنَا أَنَّ أَبَا رُهَيْمَةَ السَّمَعِيَّ، وَأَبَا نُخَيْلَةَ اللهَبِيَّ، قَالَا: أَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتِبْرٍ، وَكَتَبَ لَنَا كِتَابًا، وَقَالَ فِيهِ: «§مَنْ وَجَدِ شَيْئًا مِنَ الْمَعَادِنِ، فَلَيْسَ فِيهِ زَكَاةٌ، حَتَّى يَبْلُغَ أَرْبَعِينَ دِينَارًا»

أبو نجيح عمرو بن عبسة، تقدم ذكره وحديثه

§أَبُو نَجِيحٍ عَمْرُو بْنُ عَبْسَةَ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ وَحَدِيثُهُ

أبو نجيح السلمي غير منسوب، روى حديثه: ابن جريح، فقال: عن ميمون أبي المغلس، عنه

§أَبُو نَجِيحٍ السُّلَمِيُّ غَيْرُ مَنْسُوبٍ، رَوَى حَدِيثَهُ: ابْنُ جُرَيْحٍ، فَقَالَ: عَنْ مَيْمُونٍ أَبِي الْمُغَلِّسِ، عَنْهُ

٧٠٣٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الْمُغَلِّسِ، أَنَّ أَبَا نَجِيحٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «§مَنْ كَانَ مُوسِرًا لِأَنْ يَنْكِحَ، ثُمَّ لَمْ يَنْكِحْ فَلَيْسَ مِنِّي»

٧٠٤٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ الْعَبْدِيُّ، عَنْ هَارُونَ بْنِ رِئَابٍ، عَنْ أَبِي نَجِيحٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مِسْكِينٌ مِسْكِينٌ رَجُلٌ لَيْسَتْ لَهُ امْرَأَةٌ» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَإِنْ كَانَ غَنِيًّا مِنَ الْمَالِ؟ قَالَ: «مِسْكِينَةٌ مِسْكِينَةٌ امْرَأَةٌ لَيْسَ لَهَا زَوْجٌ» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَإِنْ كَانَتْ غَنِيَّةً مِنَ الْمَالِ؟ قَالَ: «وَإِنْ كَانَتْ غَنِيَّةً مِنَ الْمَالِ»

أبو نجيح القيسي حدث عن النبي صلى الله عليه وسلم، روى حديثه: ربيعة بن لقيط، عن رجل، عن أبي نجيح، ولا يثبت، ذكره بعض المتأخرين

§أَبُو نَجِيحٍ الْقَيْسِيُّ حَدَّثَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَوَى حَدِيثَهُ: رَبِيعَةُ بْنُ لَقِيطٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي نَجِيحٍ، وَلَا يَثْبُتْ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ

أبو النجم ذكره الحسن بن سفيان في الصحابة

§أَبُو النَّجْمِ ذَكَرَهُ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ فِي الصَّحَابَةِ

٧٠٤١ - حَدِيثُهُ عِنْدَ: ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عَلْقَمَةَ، سَمِعَ أَبَا النَّجْمِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّهُ §سَيَكُونُ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ رَجُلٌ أَخْنَسُ» الْحَدِيثُ

أبو النضر السلمي روى حديثه: معافى بن عمران الظهري، عن مالك بن أنس، فقال في حديثه: أبي النضر، والصواب: ابن النضر، هكذا في الموطأ فيما ذكره المتأخر، ولم يزد عليه

§أَبُو النَّضْرِ السُّلَمِيُّ رَوَى حَدِيثَهُ: مُعَافَى بْنَ عِمْرَانَ الظِّهْرِيُّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، فَقَالَ فِي حَدِيثِهِ: أَبِي النَّضْرِ، وَالصَّوَابُ: ابْنُ النَّضْرِ، هَكَذَا فِي الْمُوَطَّأِ فِيمَا ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

باب الواو

§بَابُ الْوَاوِ

أبو واقد الليثي اسمه الحارث بن عوف بن أسيد بن جابر بن عتوارة، تقدم ذكره وحديثه

§أَبُو وَاقِدٍ اللَّيْثِيُّ اسْمُهُ الْحَارِثُ بْنُ عَوْفِ بْنِ أُسَيْدِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عِتْوَارَةَ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ وَحَدِيثُهُ

٧٠٤٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا جَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنِ ابْنِ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِأَزْوَاجِهِ فِي حِجَّةِ الْوَدَاعِ: §«هَذِهِ ثُمَّ ظُهْرِ الْحُصْرِ»

أبو واقد مولى النبي صلى الله عليه وسلم ذكره المتأخر، وقال: روى عنه: زاذان أبو عمر

§أَبُو وَاقِدٍ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ، وَقَالَ: رَوَى عَنْهُ: زَاذَانُ أَبُو عُمَرَ

٧٠٤٣ - أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْحَجَّاجِيُّ، فِي كِتَابِهِ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ يَحْيَى بْنِ نَصْرٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ جَمَّازٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ غَسَّانَ، عَنْ زَاذَانَ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَفَعَهُ قَالَ: «§مَنْ أَطَاعَ اللهَ فَقَدْ ذَكَرَ اللهَ، وَإِنْ قَلَّتْ صَلَاتُهُ، وَصِيَامُهُ، وَتِلَاوَتُهُ لِلْقُرْآنِ»

أبو وهب الجيشاني قيل: اسمه ديلم، روى عنه: عبد الله بن عمرو، تقدم ذكره في حرف الدال

§أَبُو وَهْبٍ الْجَيْشَانِيُّ قِيلَ: اسْمُهُ دَيْلَمٌ، رَوَى عَنْهُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي حَرْفِ الدَّالِ

٧٠٤٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ الْجَيْشَانِيِّ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمِزْرِ، فَقَالَ: «§كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ» رَوَاهُ الدَّرَاوَرْدِيُّ، وَوُهَيْبٌ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ أَبَا وَهْبٍ الْجَيْشَانِيَّ، سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْأَشْرِبَةِ، فَذَكَرَهُ

أبو وهب الجشمي له صحبة، حديثه عند: عقيل بن شبيب

§أَبُو وَهْبٍ الْجُشَمِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ، حَدِيثُهُ عِنْدَ: عَقِيلِ بْنِ شَبِيبٍ

٧٠٤٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَا: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ الطَّالْقَانِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُهَاجِرِ الْأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنِي عَقِيلُ بْنُ شَبِيبٍ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ الْجُشَمِيِّ وَكَانَتْ، لَهُ صُحْبَةٌ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §تَسَمُّوا بِأَسْمَاءِ الْأَنْبِيَاءِ، وَأَحَبُّ الْأَسْمَاءِ إِلَى اللهِ: عَبْدُ اللهِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَأَصْدَقُهَا: حَارِثٌ، وَهَمَّامٌ، وَأَقْبَحُهَا: مُرَّةُ، وَحَرْبٌ ”

٧٠٤٥ - وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§ارْبُطُوا الْخَيْلَ، وَامْسَحُوا بِنَوَاصِيهَا وَأَعْجَازِهَا» أَوْ قَالَ: «وَأَكْفَانِهَا، وَقَلِّدُوهَا، وَلَا تُقَلِّدُوهَا الْأَوْتَارَ»

٧٠٤٥ - وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«عَلَيْكُمْ بِكُلِّ كُمَيْتٍ أَغَرَّ مُحَجَّلٍ، أَوْ أَدْهَمَ أَغَرَّ مُحَجَّلٍ» -[٣٠٤٣]- حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعِيدٍ الطَّالَقَانِيُّ، مِثْلَهُ

أبو وهب الكلبي قيل: اسمه عبد الملك، هو صاحب دومة الجندل

§أَبُو وَهْبٍ الْكَلْبِيُّ قِيلَ: اسْمُهُ عَبْدُ الْمَلِكِ، هُوَ صَاحِبُ دُومَةِ الْجَنْدَلِ

٧٠٤٦ - قَالَ: «§شَهِدْتُ بَعْضَ الْمَوَاسِمِ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو» رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ جَنَابٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ وَهْبٍ الْكَلْبِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ

٧٠٤٦ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ، ثنا أَبُو الْحَسَنِ الْمِصْرِيُّ، بِالْبَصْرَةِ، ثنا مُوسَى بْنُ نَصْرِ بْنِ سَلَّامٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ وَهْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: «كَتَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَبِي، §وَلَمْ يَكُنْ مَعَهُ خَاتَمٌ، فَخَتَمَهُ بِظُفْرِهِ» رَوَاهُ سَعْدُ بْنُ الصَّلْتِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ وَهْبٍ الْكَلْبِيِّ، مِثْلَهُ

أبو الورد كناه النبي صلى الله عليه وسلم بأبي الورد، حديثه عند ابنه

§أَبُو الْوَرْدِ كَنَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَبِي الْوَرْدِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ

٧٠٤٧ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَشِيرٍ الْعَسْكَرِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَا: ثنا جُبَارَةُ بْنُ مُغَلِّسٍ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحِمَّانِيُّ هُوَ -[٣٠٤٤]- جُبَارَةُ، قَالُوا: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، ثنا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنْ ابْنِ أَبِي الْوَرْدِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى أَبَاهُ فَرَآهُ رَجُلًا أَحْمَرَ، فَقَالَ: §«أَنْتَ أَبُو الْوَرْدِ»

٧٠٤٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ هَارُونَ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ لَهِيعَةَ بْنِ عُقْبَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْوَرْدِ، صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§إِيَّاكُمْ وَالسَّرِيَّةَ الَّتِي إِنْ لَقِيَتْ فَرَّتْ، وَإِنْ غَنَمَتْ غَلَّتْ»

أبو وحوح الأنصاري ذكره المنيعي

§أَبُو وَحْوَحٍ الْأَنْصَارِيُّ ذَكَرَهُ الْمَنِيعِيُّ

٧٠٤٩ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَعْقُوبَ، عَنْ أَبِي شُعَيْبٍ، مَوْلَى أَبِي وَحْوَحٍ، قَالَ: غَسَّلْنَا مَيِّتًا فَأَرَدْنَا أَنْ نَغْتَسِلَ، فَدَخَلَ عَلَيْنَا أَبُو وَحْوَحٍ الْأَنْصَارِيُّ صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَدْ لَفَّ رَيْطَتَهُ، فَجَعَلَ يَضْرِبُنَا بِهِ، وَيَقُولُ: «وَاللهِ §مَا نَحْنُ بِأَنْجَاسٍ أَحْيَاءً وَلَا أَمْوَاتًا، وَاللهِ إِنِّي خَشِيتُ أَنْ تَكُونَ سُنَّةً»

أبو وداعة السهمي في إسناد حديثه مقال، ذكره المتأخر، وأخرج له

§أَبُو وَدَاعَةَ السَّهْمِيُّ فِي إِسْنَادِ حَدِيثِهِ مَقَالٌ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ، وَأَخْرَجَ لَهُ

٧٠٥٠ - مَا رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ، عَنْ أَبِي الْيَمَانِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ -[٣٠٤٥]- عَبْدِ اللهِ بْنِ عَطَاءٍ الْمَكِّيِّ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ السَّهْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يُصَلِّي فِي بَنِي سَهْمٍ وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ بِصَلَاتِهِ "، وَقَالَ: هَكَذَا قَالَ، وَإِنَّمَا هُوَ أَبُو سُفْيَانَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ، وَصَوَابُهُ

٧٠٥١ - مَا حَدَّثَنَاه سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ، ثنا عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ عَبْدِ الظَّاهِرِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ الْمُطَّلِبِ، قَالَ: «رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يُصَلِّي وَالطَّوَافُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ»

باب الهاء

§بَابُ الْهَاءِ

أبو هاشم بن عتبة بن ربيعة خال معاوية، اسمه: شيبة، وقيل: هشام، روى عنه: أبو كلثوم الدوسي، وسمرة بن سهم، وأبو وائل

§أَبُو هَاشِمِ بْنُ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ خَالُ مُعَاوِيَةَ، اسْمُهُ: شَيْبَةُ، وَقِيلَ: هِشَامٌ، رَوَى عَنْهُ: أَبُو كُلْثُومٍ الدَّوْسِيُّ، وَسَمُرَةُ بْنُ سَهْمٍ، وَأَبُو وَائِلٍ

٧٠٥٢ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ، ثنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ سَهْمٍ، رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ، قَالَ: نَزَلْتُ عَلَى أَبِي هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، وَهُوَ طَعِينٌ، فَأَتَاهُ مُعَاوِيَةُ يَعُودُهُ، فَبَكَى أَبُو هَاشِمٍ، فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ: مَا يُبْكِيكَ؟ أَيْ خَالِ، أَوَجَعٌ يُشْئِزُكَ، أَوْ حِرْصٌ عَلَى الدُّنْيَا فَقَدْ ذَهَبَ صَفْوُهَا، فَقَالَ عَلَى كُلٍّ لَا وَلَكِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَهِدَ إِلَيَّ عَهْدًا وَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ اتَّبَعْتُهُ، قَالَ: «أَمَا إِنَّكَ لَعَلَّكَ أَنْ تُدْرِكَ أَمْوَالًا تُقَسَّمُ بَيْنَ أَقْوَامٍ، وَإِنَّمَا §يَكْفِيكَ خَادِمٌ، وَمَرْكَبٌ فِي سَبِيلِ اللهِ، فَأَدْرَكْتُ فَجَمَعْتُ» وَرَوَاهُ الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ مِنْ دُونِ سَمُرَةَ

أبو هند الداري روى عنه: مكحول، وابنه زياد، وهو أخو تميم الداري

§أَبُو هِنْدٍ الدَّارِيُّ رَوَى عَنْهُ: مَكْحُولٌ، وَابْنُهُ زِيَادٌ، وَهُوَ أَخُو تَمِيمٍ الدَّارِيِّ

٧٠٥٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، ثنا حَيْوَةُ، عَنْ أَبِي صَخْرٍ حُمَيْدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هِنْدٍ -[٣٠٤٧]- الدَّارِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَنْ قَامَ بِأَخِيهِ مَقَامَ رِيَاءٍ وَسُمْعَةٍ، رَاءَى اللهُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَسَمَّعَ»

٧٠٥٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُونُسَ السِّمْنَانِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ فَائِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي زِيَادُ بْنُ فَائِدٍ، عَنْ أَبِيهِ فَائِدٍ، عَنْ جَدِّهِ زِيَادِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي هِنْدٍ الدَّارِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: يَعْنِي قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: «§مَنْ لَمْ يَرْضَ بِقَضَائِي، وَلَمْ يَصْبِرْ عَلَى بَلَائِي، فَلْيَلْتَمِسْ رَبًّا سِوَايَ»

أبو هند الأنصاري أتى النبي صلى الله عليه وسلم بقدح لبن من البقيع

§أَبُو هِنْدٍ الْأَنْصَارِيُّ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَدَحِ لَبَنٍ مِنَ الْبَقِيعِ

٧٠٥٥ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ أَبِي السَّفَرِ، ثنا حَجَّاجٌ، قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، يَقُولُ: حَدَّثَنِي أَبُو هِنْدٍ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَدَحِ لَبَنٍ مِنَ الْبَقِيعِ، لَيْسَ بِمُخَمَّرٍ، قَالَ: فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«أَلَا خَمَّرْتَهُ وَلَوْ أَنْ تَعْرِضَ عَلَيْهِ عُودًا» كَذَا رَوَاهُ حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ وَرَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ

أبو هند البياضي حجم النبي صلى الله عليه وسلم، وقال: “ أنكحوه، وأنكحوا إليه ”

§أَبُو هِنْدٍ الْبَيَاضِيُّ حَجَمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ: «أَنْكِحُوهُ، وَأَنْكِحُوا إِلَيْهِ»

٧٠٥٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ النَّصْرِ الصَّائِغُ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ -[٣٠٤٨]- مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْأَحْوَصِ، قَالَا: ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ أَبَا هِنْدٍ، حَجَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْيَافُوخِ مِنْ وَجَعٍ كَانَ بِهِ، وَقَالَ: «§إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ مِمَّا تَدَاوَى بِهِ خَيْرٌ، فَالْحِجَامَةُ»

أبو الهيثم مالك بن التيهان الأنصاري عقبي بدري، تقدم ذكره وحديثه

§أَبُو الْهَيْثَمِ مَالِكُ بْنُ التَّيْهَانِ الْأَنْصَارِيُّ عَقَبِيٌّ بَدْرِيٌّ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ وَحَدِيثُهُ

٧٠٥٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنِ ابْنَيْ جَابِرٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: “ §النُّقَبَاءُ كُلُّهُمْ مِنَ الْأَنْصَارِ: أَبُو الْهَيْثَمِ بْنُ التَّيْهَانِ ”

٧٠٥٨ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الشَّاذَكُونِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، ثنا خَالِدُ بْنُ إِلْيَاسَ، عَنْ صَالِحِ بْنِ نَبْهَانَ، مَوْلَى التَّوْأَمَةِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ بْنِ التَّيْهَانِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: §«مَا مِنْ أَهْلِ بَيْتٍ عِنْدَهُمْ شَاةٌ إِلَّا وَفِي بَيْتِهِمْ بَرَكَةٌ»

٧٠٥٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ، ثنا أَبُو الْأَحْوَصِ، ثنا بَكَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ بْنِ التَّيْهَانِ، §«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْصَى بِالْمَمْلُوكِ»

أبو الهيثم غير منسوب، ذكره سليمان في الصحابة

§أَبُو الْهَيْثَمِ غَيْرُ مَنْسُوبٍ، ذَكَرَهُ سُلَيْمَانُ فِي الصَّحَابَةِ

٧٠٦٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا وَرْدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ لَبِيدٍ، ثنا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الْهَيْثَمِ، قَالَ: رَآنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَوَضَّأُ، فَقَالَ: §«بَطْنَ الْقَدَمِ يَا أَبَا الْهَيْثَمِ»

أبو هريرة الدوسي مختلف في اسمه، وقد تقدم ذكره

§أَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّ مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ

أبو هلال التيمي قدم على النبي صلى الله عليه وسلم، حديثه عند أولاده

§أَبُو هِلَالٍ التَّيْمِيُّ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَوْلَادِهِ

٧٠٦١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ، وَوَرْدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ لَبِيدٍ، قَالَا: ثنا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنِي مَنْ، سَمِعَ عَلْقَمَةَ بْنَ هِلَالٍ، مِنْ بَنِي تَيْمِ اللهِ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّهُ «قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رِجَالٍ مِنْ قَوْمِهِ وَهُوَ بِالْمَدِينَةِ بَعْدَ مُهَاجَرِهِ إِلَيْهَا فَوَافَيْنَاهُ §يَضْرِبُ أَعْنَاقَ أُسَارَى عَلَى مَاءٍ قَلِيلٍ، فَقَتَلَ عَلَيْهِ حَتَّى سَفَحَ الدَّمُ الْمَاءَ» قَالَ صَفْوَانُ: سَفَحَ يَعْنِي غَطَّى الْمَاءَ

أبو هبيرة بن الحارث بن علقمة بن عمرو بن كعب بن مالك بن مبذول

§أَبُو هُبَيْرَةَ بْنُ الْحَارِثِ بْنُ عَلْقَمَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكِ بْنِ مَبْذُولٍ

٧٠٦٢ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمَانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، “ فِي §تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَنْصَارِ: أَبُو هُبَيْرَةَ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكِ بْنِ مَبْذُولٍ ”

باب لام الألف

§بَابُ لَامِ الْأَلْفِ

أبو لاس الخزاعي قاله سليمان بن أحمد، اسمه: محمد بن الأسود، حديثه عند: عمر بن الحكم بن ثوبان

§أَبُو لَاسٍ الْخُزَاعِيُّ قَالَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، اسْمُهُ: مُحَمَّدُ بْنُ الْأَسْوَدِ، حَدِيثُهُ عِنْدَ: عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ

٧٠٦٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مِنْجَابٌ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْأَجْلَحِ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِي لَاسٍ الْخُزَاعِيِّ، قَالَ: حَمَلَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى إِبِلٍ مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ ضِعَافٍ لِلْحَجٍّ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا نَرَى أَنْ تَحْمِلَنَا، قَالَ: «§مَا مِنْ بَعِيرٍ إِلَّا فِي ذُرْوَتِهِ شَيْطَانٌ، فَاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَلَيْهَا، وَارْكَبُوهَا كَمَا أَمَرَكُمْ، وَامْتَهِنُوهَا لِأَنْفُسِكُمْ، فَإِنَّمَا يَحْمِلُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ»

باب الياء

§بَابُ الْيَاءِ

أبو يزيد والد ابن حكيم حديثه عند: عطاء بن السائب

§أَبُو يَزِيدَ وَالِدُ ابْنِ حَكِيمٍ حَدِيثُهُ عِنْدَ: عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ

٧٠٦٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«إِذَا اسْتَنْصَحَ رَجُلٌ أَخَاهُ فَلْيَنْصَحْ لَهُ» رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ عَطَاءٍ مِثْلَهُ، وَاخْتُلِفَ عَلَى عَطَاءٍ فِيهِ، فَرَوَى عَنْهُ: حَكِيمُ بْنُ يَزِيدَ، وَابْنُ أَبِي يَزِيدَ، وَقِيلَ: يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَقِيلَ: حَكِيمُ بْنُ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

أبو يزيد اللقيطي يعد في الشاميين، ذكره المتأخر

§أَبُو يَزِيدَ اللَّقِيطِيُّ يُعَدُّ فِي الشَّامِيِّينَ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ

٧٠٦٥ - حُدِّثْتُ عَنْ أَبِي بِشْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الدَّوْلَابِيِّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ الرَّمْلِيُّ، ثنا نُعَيْمُ بْنُ طَرِيفِ بْنِ مَعْرُوفٍ، حَدَّثَنِي أَبِي طَرِيفٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَمْرِو بْنِ حُزَابَةَ، عَنْ حُزَابَةَ بْنِ نُعَيْمٍ، أَنَّهُ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَمَاعَةٍ، وَهُوَ نَازِلٌ بِتَبُوكَ، فَقَالَ لَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عَرِّفُوا عَلَيْكُمْ عُرَفَاءَ، وَأَدُّوا زَكَاتَكُمْ، فَلَا دِينَ إِلَّا بِزَكَاةٍ» فَقَالَ -[٣٠٥٣]- أَبُو زَيْدٍ اللَّقِيطِيِّ: وَأَيُّمَا الزَّكَاةُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَقَالَ: “ §الزَّكَاةُ زَكَاتَانِ: زَكَاةُ الرِّقَابِ، وَزَكَاةُ الْأَمْوَالِ ”

أبو يحيى شيبان جد أبي هبيرة يحيى بن عباد بن شيبان، عداده في الكوفيين

§أَبُو يَحْيَى شَيْبَانُ جَدُّ أَبِي هُبَيْرَةَ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ شَيْبَانَ، عِدَادُهُ فِي الْكُوفِيِّينَ

٧٠٦٦ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ أَبُو الشَّعْثَاءِ وَدَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، قَالَا: ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ أَبِي هُبَيْرَةَ، عَنْ جَدِّهِ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْكَاتِبُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَرِيكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: أَتَيْتُ مَسْجِدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَسْنَدْتُ إِلَى حُجْرَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَتَنَحْنَحْتُ، فَقَالَ: «أَبُو يَحْيَى؟» قُلْتُ: أَبُو يَحْيَى، قَالَ: «هَلُمَّ إِلَى الْغَدَاءِ» قُلْتُ: إِنِّي أُرِيدُ الصَّوْمَ، قَالَ: «وَأَنَا أُرِيدُهُ، §وَلَكِنَّ مُؤَذِّنَنَا هَذَا فِي بَصَرِهِ سُوءٌ، أَوْ شَيْءٌ، وَأَنَّهُ أَذَّنَ قَبْلَ أَنْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ»

أبو يونس الظفري ذكره ابن أبي عاصم في الوحدان

§أَبُو يُونُسَ الظَّفَرِيُّ ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ فِي الْوُحْدَانِ

٧٠٦٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا دُحَيْمٌ، ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، ثنا إِدْرِيسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُونُسَ أَبُو مُحَمَّدٍ الظَّفَرِيُّ، عَنْ جَدِّهِ يُونُسَ، عَنْ أَبِيهِ، «أَنَّهُ §حَضَرَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِجَّةَ الْوَدَاعِ، وَهُوَ ابْنُ عِشْرِينَ سَنَةً، وَلَهُ ذُؤَابَةٌ»

أبو اليسع سأل عن النبي صلى الله عليه وسلم، فقيل: هو بعرفات، وروى حديثه: محمد بن خالد، عن عبيد الله بن أبي حميد، عن أبي عثمان النهدي بطوله، ذكره المتأخر، ولم يزد عليه

§أَبُو الْيَسَعِ سَأَلَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقِيلَ: هُوَ بِعَرَفَاتٍ، وَرَوَى حَدِيثَهُ: مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ بِطُولِهِ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

أبو اليقظان ذكره البخاري فيمن صحب النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يذكر له حديثا فيما حكاه عنه المتأخر

§أَبُو الْيَقْظَانِ ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِيمَنْ صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَمْ يَذْكُرْ لَهُ حَدِيثًا فِيمَا حَكَاهُ عَنْهُ الْمُتَأَخِّرُ

آخر الكنى

§آخِرُ الْكُنَى

من لم يسم

ذكر من عرف بالآباء دون أسمائهم

§ذِكْرُ مَنْ عُرِفَ بِالْآبَاءِ دُونَ أَسْمَائِهِمْ، وَذُكِرَ لَهُمْ صُحْبَةٌ

ابن الأسقع البكري روى عنه: مولاه، ذكره المتأخر عن البخاري، وقال: هو مرسل

§ابْنُ الْأَسْقَعِ الْبَكْرِيُّ رَوَى عَنْهُ: مَوْلَاهُ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ عَنِ الْبُخَارِيِّ، وَقَالَ: هُوَ مُرْسَلٌ

٧٠٦٨ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، فِي كِتَابِهِ إِلَيَّ، ثنا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، ثنا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءٍ، أَنَّ مَوْلًى لِابْنِ الْأَسْقَعِ الْبَكْرِيِّ، رَجُلُ صِدْقٍ حَدَّثَهُ، عَنِ ابْنِ الْأَسْقَعِ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ: جَاءَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صِفَةِ الْمُهَاجِرِينَ، فَسَأَلَهُ إِنْسَانٌ: §أَيُّ آيَةٍ فِي الْقُرْآنِ أَعْظَمُ؟ فَقَالَ: «اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ» رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ وَرَوَاهُ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، فَقَالَ: عَنِ الْأَسْقَعِ

٧٠٦٨ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: ثنا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيِّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ أَبِي عَبَّادٍ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عَطَاءٍ، أَنَّ مَوْلَى ابْنِ الْأَسْقَعِ، رَجُلُ صِدْقٍ أَخْبَرَهُ، عَنِ ابْنِ الْأَسْقَعِ الْبَكْرِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَهُمْ فِي صِفَةِ الْمُهَاجِرِينَ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ

ابن البجير يعد في الشاميين حديثه عند: جبير بن نفير

§ابْنُ الْبُجَيْرِ يُعَدُّ فِي الشَّامِيِّينَ حَدِيثُهُ عِنْدَ: جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْر

٧٠٦٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ شِيرَوَيْهِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، أَخْبَرَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ الْكِنْدِيُّ أَبُو مَهْدِيٍّ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنِ ابْنِ الْبُجَيْرِ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَابَهُ يَوْمًا جُوعٌ، فَوَضَعَ حَجَرًا عَلَى بَطْنِهِ، ثُمَّ قَالَ: «أَلَا §رُبَّ نَفْسٍ طَاعِمَةٍ نَاعِمَةٍ فِي الدُّنْيَا، جَائِعَةٌ عَارِيَةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، أَلَا رُبَّ نَفْسٍ جَائِعَةٍ عَارِيَةٍ فِي الدُّنْيَا، طَاعِمَةٌ نَاعِمَةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، أَلَا رُبَّ مُكْرِمٍ نَفْسَهُ وَهُوَ لَهَا مُهِينٌ، أَلَا رُبَّ مُهِينٍ لِنَفْسِهِ وَهُوَ لَهَا مُكْرِمٌ، أَلَا رُبَّ مُتَخَوِّضٍ وَمُتَنَعِّمٍ فِيمَا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ، مَا لَهُ عِنْدَ اللهِ مِنْ خَلَاقٍ، أَلَا وَإِنَّ عَمَلَ الْجَنَّةِ حُزْنَةٌ بِرَبْوَةٍ، أَلَا وَإِنَّ عَمَلَ النَّارِ سَهْلَةٌ بِشَهْوَةٍ، أَلَا يَا رُبَّ شَهْوَةِ سَاعَةٍ أَوْرَثَتْ صَاحِبَهَا حُزْنًا طَوِيلًا»

ابن ثعلبة أتى النبي صلى الله عليه وسلم، ذكره المتأخر، روى عنه: يحيى بن جابر الطائي

§ابْنُ ثَعْلَبَةَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ، رَوَى عَنْهُ: يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ الطَّائِيُّ

٧٠٧٠ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَجَّاجِيُّ الْحَافِظُ، فِي كِتَابِهِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْمٍ أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ، عَنِ ابْنِ ثَعْلَبَةَ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، §ادْعُ اللهَ لِي بِالشَّهَادَةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ائْتِنِي بِشَعَرَاتٍ» قَالَ: فَأَتَاهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اكْشِفْ عَنْ عَضُدِكَ» قَالَ: فَرَبَطَهُ فِي عَضُدِهِ، ثُمَّ نَفَثَ فِيهِ، فَقَالَ: «اللهُمَّ حَرِّمْ دَمَ ابْنِ ثَعْلَبَةَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ الْمُنَافِقِينَ»

ابن جميل له ذكر في حديث أبي هريرة

§ابْنُ جَمِيلٍ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ

٧٠٧١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الصَّدَقَةِ، فَقِيلَ: مُنِعَ ابْنُ جَمِيلٍ، وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَالْعَبَّاسُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَا تَنْقِمُ مِنَ ابْنِ جَمِيلٍ، إِلَّا أَنَّهُ كَانَ فَقِيرًا، فَأَغْنَاهُ اللهُ»

ابن جعدبة لا يعرف له صحبة فيما ذكره المتأخر، وأخرج له هذا الحديث

§ابْنُ جُعْدُبَةَ لَا يُعْرَفُ لَهُ صُحْبَةٌ فِيمَا ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ، وَأَخْرَجَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ

٧٠٧٢ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، عَنِ ابْنِ جُعْدُبَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: “ §إِنَّ اللهِ رَضِيَ لَكُمْ ثَلَاثًا، وَكَرِهَ لَكُمْ ثَلَاثًا، رَضِيَ لَكُمْ: أَنْ تَعْبُدُوهُ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، وَأَنْ تَعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا، وَتَسْمَعُوا وَتُطِيعُوا لِمَنْ وَلَّاهُ اللهُ أَمْرَكُمْ، وَكَرِهَ لَكُمْ: قِيلَ وَقَالَ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ، وَإِضَاعَةَ الْمَالِ ”

ابن حارثة الأنصاري مختلف في اسمه. روى حديثه: حمران بن أعين، عن أبي الطفيل

§ابْنُ حَارِثَةَ الْأَنْصَارِيُّ مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ. رَوَى حَدِيثَهُ: حُمْرَانُ بْنُ أَعْيَنَ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ

٧٠٧٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حُمْرَانِ بْنِ أَعْيَنَ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنِ ابْنِ حَارِثَةَ، قَالَ: لَمَّا مَاتَ النَّجَاشِيُّ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ §أَخَاكُمُ النَّجَاشِيَّ قَدْ تُوُفِّيَ» قَالَ: فَخَرَجَ، وَصَفَّنَا، وَصَلَّيْنَا عَلَيْهِ، وَمَا نَرَى شَيْئًا "

ابن حنظلة الأنصاري يعد في الحجازيين ذكره المتأخر

§ابْنُ حَنْظَلَةَ الْأَنْصَارِيُّ يُعَدُّ فِي الْحِجَازِيِّينَ ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ

٧٠٧٤ - حُدِّثْتُ عَنْ أَبِي مَرْوَانَ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ، عَنِ ابْنِ حَنْظَلَةَ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَالْمُنْفِقُ عَلَيْهَا كَالْبَاسِطِ يَدَهُ فِي الصَّدَقَةِ»

ابن حماطة السلمي حجازي، وقال المتأخر: ابن أبي حمامة، وقال: ذكره ابن أبي خيثمة في الصحابة

§ابْنُ حُمَاطَةَ السُّلَمِيُّ حِجَازِيٌّ، وَقَالَ الْمُتَأَخِّرُ: ابْنُ أَبِي حَمَامَةَ، وَقَالَ: ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ فِي الصَّحَابَةِ

٧٠٧٥ - حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ الْعَيْشِيُّ، أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّ ابْنَ حُمَاطَةَ السُّلَمِيَّ، -[٣٠٥٩]- كَانَ شَاعِرًا، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي قَدِ امْتَدَحْتُ رَبِّي وَإِيَّاكَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «رُوَيْدَكَ حَتَّى أَفْرُغَ مِنْ مَجْلِسِي» فَلَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ، فَخَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ، وَاتَّكَأَ عَلَى الْجِدَارِ، فَقَالَ: «هَاتِ مَا امْتَدَحْتَ بِهِ رَبَّكَ، وَدَعْ مَا مَدَحْتَنِي بِهِ» قَالَ: فَجَعَلَ يُنْشِدُهُ، فَلَمَّا فَرَغَ §ضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ عَلَى الْجِدَارِ، فَتَيَمَّمَ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ "، كَذَا رَوَاهُ حَمَّادٌ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ

٧٠٧٦ - وَأَخْبَرَنَاهُ خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، فِي كِتَابِهِ، ثنا ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ، ثنا أَبُو غَسَّانَ، ثنا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ ابْنَ أَبِي حَمَامَةَ السُّلَمِيَّ، أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي قَدْ أَثْنَيْتُ عَلَى رَبِّي، وَمَدَحْتُكَ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ، وَقَالَ: فَلَمَّا فَرَغَ أَمَرَ بِلَالًا أَنْ يُعْطِيَهَ شَيْئًا

ابن ربعة الخزاعي ذكره المتأخر عن البخاري، أنه ذكره في الصحابة

§ابْنُ رَبْعَةَ الْخُزَاعِيُّ ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ عَنِ الْبُخَارِيِّ، أَنَّهُ ذَكَرَهُ فِي الصَّحَابَةِ

٧٠٧٧ - رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ الْهَاشِمِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي رَبْعَةَ الْخُزَاعِيِّ، وَكَانَتْ أُمُّهُ سَهْمِيِّةً، وَكَانَ جَاهِلِيًّا، وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: قَدِمْتُ الْكُوفَةَ فِي زَمَنِ الْمُخْتَارِ، فَذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلًا، وَقَالَ فِيهِ: §«مَا كُنْتُ لِأَكْذِبَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

ابن زمل الجهني سمع النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه: أبو مشجعة بن ربعي، ذكره المتأخر

§ابْنُ زِمْلٍ الْجُهَنِيُّ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَوَى عَنْهُ: أَبُو مَشْجَعَةَ بْنُ رِبْعِيٍّ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ

٧٠٧٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا جَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو وَهْبٍ الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مَسْرَحٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَطَاءٍ الْقُرَشِيُّ الْحَرَّانِيُّ، عَنْ مَسْلَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْجُهَنِيِّ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي مَشْجَعَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ، عَنِ ابْنِ زِمْلٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى الصُّبْحَ قَالَ وَهُوَ ثَانٍ رِجْلَهُ: «سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ، إِنَّ اللهَ كَانَ تَوَّابًا، سَبْعِينَ مَرَّةً» ثُمَّ يَقُولُ: «سَبْعِينَ بِسَبْعِمِائَةٍ، §وَلَا خَيْرَ فِيمَنْ كَانَتْ ذُنُوبُهُ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ أَكْثَرَ مِنْ سَبْعِمِائَةٍ»

ابن سيلان يعد في الكوفيين، حديثه عند: قيس بن أبي حازم

§ابْنُ سِيلَانَ يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ: قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ

٧٠٧٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ بَيَانٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ سِيلَانَ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ، وَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ، فَقَالَ: «سُبْحَانَ اللهِ §يُرْسِلُ عَلَيْهِمُ الْفِتَنَ إِرْسَالَ الْقَطْرِ» رَوَاهُ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْأَسَدِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَالِدٍ. وَرَوَاهُ جَعْفَرٌ الْأَحْمَرُ، عَنْ بَيَانٍ، عَنْ قَيْسٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ شَهِدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَمْ يَنْسُبْهُ

ابن سندر مولاه روح بن زنباع، يعد في المصريين، حديثه عند: أبي الخير مرثد بن عبد الله اليزني

§ابْنُ سَنْدَرٍ مَوْلَاهُ رَوْحُ بْنُ زِنْبَاعٍ، يُعَدُّ فِي الْمِصْرِيِّينَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ: أَبِي الْخَيْرِ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ

٧٠٨٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ شُرَحْبِيلَ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنِ ابْنِ سَنْدَرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ، وَغِفَارُ غَفَرَ اللهُ لَهَا، وَتُجِيبُ أَجَابَتِ اللهَ» قُلْتُ: أَنْتَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ تُجِيبَ؟ قَالَ: نَعَمْ "

ابن الشياب يعد في الشاميين. روى عنه: عبد الله بن أبي بلال

§ابْنُ الشَّيَّابِ يُعَدُّ فِي الشَّامِيِّينَ. رَوَى عَنْهُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بِلَالٍ

٧٠٨١ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، ثنا بَقِيَّةُ، عَنْ بُحَيْرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي بِلَالٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ الشَّيَّابِ: «إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §كَانَ يَوْمَ الشِّعْبِ آخِرَ أَصْحَابِهِ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْعَدُوِّ غَيْرُ حَمْزَةَ، فَقَاتَلَ الْعَدُوَّ، فَرَصَدَ وَحْشِيُّ قَتْلَهُ، وَقَدْ قَتَلَ اللهُ بِيَدِ حَمْزَةَ مِنَ الْكُفَّارِ وَاحِدًا وَثَلَاثِينَ، وَكَانَ يُدْعَى أَسَدَ اللهِ»

ابن أبي شيخ يعد في الكوفيين. روى عنه: عاصم بن بجير

§ابْنُ أَبِي شَيْخٍ يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ. رَوَى عَنْهُ: عَاصِمُ بْنُ بُجَيْرٍ

٧٠٨٢ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْأَخْمَسِيُّ، ثنا أَبُو حَصِينٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا عُبَادَةُ بْنُ زِيَادٍ، قَالَا: ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، ثنا امْرُؤُ الْقَيْسِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بُجَيْرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي شَيْخٍ، قَالَ: أَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «يَا مَعْشَرَ مُحَارِبٍ، نَصَرَكُمُ اللهُ، §لَا تَسْقُونِي حَلْبَ امْرَأَةٍ»

ابن عبس روى عنه: مجاهد

§ابْنُ عَبْسٍ رَوَى عَنْهُ: مُجَاهِدٌ

٧٠٨٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ كَثِيرٍ الدَّارِيُّ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: ثنا شَيْخٌ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ وَنَحْنُ فِي غَزْوَةِ رُوذَشٍ، يُقَالُ لَهُ: ابْنُ عَبْسٍ، قَالَ: كُنْتُ أَسُوقُ لِآلٍ لَنَا بَقَرَةً، قَالَ: فَسَمِعْتُ مِنَ جَوْفِهَا: يَا آلَ ذَرِيحٍ، §قَوْلٌ فَصِيحٌ، رَجُلٌ يَصِيحُ، أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، فَقَدِمْنَا مَعَهُ، فَوَجَدْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ خَرَجَ بِمَكَّةَ "

ابن عائذ الثمالي وقيل: عائذ، تقدم ذكره فيمن اسمه عبد الله

§ابْنُ عَائِذٍ الثُّمَالِيُّ وَقِيلَ: عَائِذٌ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِيمَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللهِ

ابن عصام الأشعري يعد في الشاميين. ذكره المتأخر، وقال: روى عنه: ابن محيريز

§ابْنُ عِصَامٍ الْأَشْعَرِيُّ يُعَدُّ فِي الشَّامِيِّينَ. ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ، وَقَالَ: رَوَى عَنْهُ: ابْنُ مُحَيْرِيزٍ

٧٠٨٤ - حُدِّثْتُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَائِذٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، عَنِ ابْنِ عِصَامٍ الْأَشْعَرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ “ §لَعَنَ عَشْرَةً: الْعَاضِهَةَ، وَالْمُعْتَضِهَةَ ” قَالَ ابْنُ عَائِذٍ: يَعْنِي السَّاحِرَةَ، «وَالْوَاشِرَةَ، وَالْمُؤْتَشِرَةَ، وَالْعَاقِصَةَ، وَالْمُعْتَقِصَةَ، وَالْوَاصِلَةَ، وَالْمُؤْتَصِلَةَ، وَالْوَاشِمَةَ، وَالْمُؤْتَشِمَةَ»

ابن العفيف أدرك عهد النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يسمع منه، ذكره المتأخر

§ابْنُ الْعَفِيفِ أَدْرَكَ عَهْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْهُ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ

٧٠٨٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، ثنا ثَابِتُ بْنُ الْحَجَّاجِ، عَنِ ابْنِ الْعَفِيفِ، قَالَ: شَهِدْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، وَهُوَ يُبَايِعُ النَّاسَ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْتَمِعُ إِلَيْهِ الْعِصَابَةُ، فَيَقُولُ: “ §تُبَايِعُونِي عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ لِلَّهِ وَلِكِتَابِهِ، ثُمَّ لِلْأَمِيرِ، فَتَعَلَّمْتُ شَرْطَهُ، وَأَنَا يَوْمَئِذٍ غُلَامٌ مُحْتَلِمٌ، أَوْ نَحْوَهُ، فَلَمَّا خَلَا مَنْ عِنْدَهُ أَتَيْتُهُ فَبَدَأْتُهُ، فَقُلْتُ: أُبَايِعُكَ عَلَى السَّمْعِ -[٣٠٦٤]- وَالطَّاعَةِ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَلِكِتَابِهِ، ثُمَّ لِلْأَمِيرِ، قَالَ: فَصَعَّدَ فِيَّ الْبَصَرَ وَصَوَّبَ، وَرَأَيْتُ أَنِّيَ أَعْجَبْتُهُ ” رَوَاهُ يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ، فَقَالَ: ابْنُ الْعَفِيفِ

ابن غنام ذكره البخاري في الصحابة

§ابْنُ غَنَّامٍ ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحَابَةِ

٧٠٨٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَنْبَسَةَ، عَنِ ابْنِ غَنَّامٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ: اللهُمَّ مَا أَصْبَحَ بِي مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنْكَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ، لَكَ الْحَمْدُ، وَلَكَ الشُّكْرُ، أَدَّى شُكْرَ ذَلِكَ الْيَوْمِ ”

ابنا قريظة روى عنهما: كثير بن السائب

§ابْنَا قُرَيْظَةَ رَوَى عَنْهُمَا: كَثِيرُ بْنُ السَّائِبِ

٧٠٨٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ الْبَصْرِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الْخَطْمِيُّ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ السَّائِبِ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنَا قُرَيْظَةَ «أَنَّهُمْ §عُرِضُوا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَمَنَ قُرَيْظَةَ، فَمَنْ كَانَ مِنْهُمْ مُحْتَلِمًا أَوْ نَبَتَتْ عَانَتُهُ قُتِلَ، وَمَنْ لَمْ تَنْبُتْ عَانَتُهُ تُرِكَ»

ابن اللتبية الأزدي مصدق النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه: أبو حميد الساعدي، وقيل: ابن الأتبية

§ابْنُ اللُّتْبِيَّةِ الْأَزْدِيُّ مُصَدِّقُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَوَى عَنْهُ: أَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ، وَقِيلَ: ابْنُ الْأُتْبِيَّةِ

٧٠٨٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَ رَجُلًا مِنَ الْأَزْدِ يُقَالُ لَهُ: ابْنُ اللُّتْبِيَّةِ، فَجَاءَ، فَقَالَ: هَذَا مَالُكُمْ، وَهَذَا أُهْدِيَ إِلَيَّ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَلَا جَلَسَ فِي بَيْتِ أَبِيهِ، هَلْ يُهْدَى إِلَيْهِ أَمْ لَا؟»

ابن المنتفق القيسي روى حديثه: المغيرة بن عبد الله اليشكري

§ابْنُ الْمُنْتَفِقِ الْقَيْسِيُّ رَوَى حَدِيثَهُ: الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْيَشْكُرِيُّ

٧٠٨٩ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْمُنْذِرِ، ثنا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، قَالَا: ثنا هَمَّامٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَشْكُرِيِّ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ، قَالَ: انْطَلَقْتُ إِلَى الْكُوفَةِ لِأَجْلِبَ بِغَالًا، فَأَتَيْتُ السُّوقَ، وَلَمْ يُقَمْ، فَقُلْتُ لِصَاحِبِي: ادْخُلْ بِنَا نَجْلِسْ فِي الْمَسْجِدِ، قَالَ: وَالْمَسْجِدُ يَوْمَئِذٍ مَوْضِعُهُ فِي أَصْحَابِ التَّمْرِ، قَالَ: فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ، فَإِذَا رَجُلٌ مِنْ قَيْسٍ يُقَالُ لَهُ: ابْنُ الْمُنْتَفِقِ، قَالَ: وَهُوَ يَقُولُ: وُصِفَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحُلِّيَ لِي، فَطَلَبْتُهُ بِمَكَّةَ، فَقِيلَ لِي: هُوَ بِمِنًى، فَطَلَبْتُهُ بِمِنًى، فَقِيلَ لِي: هُوَ -[٣٠٦٦]- بِعَرَفَاتٍ، فَانْطَلَقْتُ إِلَيْهِ، فَزَاحَمْتُ عَلَيْهِ، قِيلَ لِي: إِلَيْكَ عَنْ طَرِيقِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§دَعِ الرَّجُلَ أَرِبَ مَا لَهُ؟» قَالَ: فَزَاحَمْتُهُمْ عَلَيْهِ حَتَّى خَلَصْتُ إِلَيْهِ، قَالَ: فَأَخَذْتُ بِخِطَامِ رَاحِلَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَوْ بِزِمَامِهَا. . . " الْحَدِيثُ رَوَاهُ مُعَاذٌ، وَالنَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ زَمِيلٍ لَهُ مِنْ بَنِي غُبَرَ، عَنْ أَبِيهِ، وَيُكْنَى: أَبَا الْمُنْتَفِقِ وَرَوَاهُ عَنِ الْمُغِيرَةِ: أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، وَأَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ، وَزُبَيْدٌ، وَعَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ، وَيُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، وَعَمْرُو بْنُ حَسَّانَ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَمَةَ النَّصْرِيُّ، وَعَبْدُ رَبِّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ

ابنا مليكة الجعفيان

§ابْنَا مُلَيْكَةُ الْجُعْفِيَّانِ

٧٠٩٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، وعَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: جَاءَ ابْنَا مُلَيْكَةَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أُمَّنَا كَانَتْ تُكْرِمُ الزَّوْجَ وَتَعْطِفُ عَلَى الْوَلَدِ، وَذَكَرَ الضَّيْفَ، غَيْرَ أَنَّهَا كَانَتْ وَأَدَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَقَالَ: «§أُمُّكُمَا فِي النَّارِ» فَأَدْبَرُوا وَالشَّرُّ يُرَى فِي وُجُوهِهِمَا، فَأَمَرَ بِهِمَا، فَرُدَّا وَالشَّرُّ يُرَى فِي وُجُوهِهِمَا رَجَاءَ أَنْ يَكُونَ حَدَثَ شَيْءٌ، فَقَالَ: «أُمِّي مَعَ -[٣٠٦٧]- أُمِّكُمَا» رَوَاهُ الصَّعْقُ بْنُ حَزْنٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: جَاءَ ابْنَا مُلَيْكَةَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أَمَّنَا كَانَتْ تُكْرِمُ الزَّوْجَ، فَذَكَرَهُ وَرَوَاهُ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنَا مُلَيْكَةَ الْجُعْفِيَّانِ، وَسَمَّى أَحَدَهُمَا: سَلَمَةَ بْنَ يَزِيدَ

ابن مسعود الغفاري حديثه عند: الشعبي، عن نافع بن بردة، عنه

§ابْنُ مَسْعُودٍ الْغِفَارِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ: الشَّعْبِيِّ، عَنْ نَافِعِ بْنِ بُرْدَةَ، عَنْهُ

٧٠٩١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْكُدَيْمِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ، ثنا جَرِيرُ بْنُ أَيُّوبَ الْبَجَلِيُّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ نَافِعِ بْنِ بُرْدَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ وَقَدْ أَهَلَّ رَمَضَانُ: «§لَوْ يَعْلَمِ الْعِبَادُ مَا فِي رَمَضَانَ، لَتَمَنَّتْ أُمَّتِي أَنْ يَكُونَ رَمَضَانُ السَّنَةَ كُلَّهَا» وذكر الحديث

ابن مسعود الذهبي ذكره المتأخر

§ابْنُ مَسْعُودٍ الوهبي ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ

وَقَالَ: رَوَى عَنْهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَائِذٍ فِي نُسْخَةِ نَصْرِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَخِيهِ مَحْفُوظٍ، عَنِ ابْنِ عَائِذٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ مَسْعُودٍ الْوَهْبِيُّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ لِرَجُلٍ مِنَّا: «مَاذَا أَعْدَدْتَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ؟» قَالَ: إِنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ، قَالَ: §«فَإِنَّكَ مَعَ -[٣٠٦٨]- مَنْ أَحْبَبْتِ»

ابن مسعدة صاحب الجيوش، سمع النبي صلى الله عليه وسلم

§ابْنُ مَسْعَدَةَ صَاحِبُ الْجُيُوشِ، سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٧٠٩٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَا: ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ مَسْعَدَةَ صَاحِبِ الْجُيُوشِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§لَا تَسْبِقُونِي بِالرُّكُوعِ، وَلَا بِالسُّجُودِ، فَإِنِّي مَهْمَا أَسْبِقْكُمْ تُدْرِكُونِي فِي بُطْءِ قِيَامِي إِنِّي قَدْ بَدَّنْتُ» رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ نَحْوَهُ

ابن معيز أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يره، روى عنه: أبو وائل، يروي عن عبد الله بن مسعود، ذكره المتأخر، ولم يزد عليه

§ابْنُ مُعَيْزٍ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَمْ يَرَهُ، رَوَى عَنْهُ: أَبُو وَائِلٍ، يَرْوِي عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

ابن نضيلة روى حديثه: الأوزاعي، عن أبي عبيد الحاجب

§ابْنُ نُضَيْلَةَ رَوَى حَدِيثَهُ: الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ الْحَاجِبِ

٧٠٩٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، قَالَ: ثنا الْأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو عُبَيْدٍ، حَاجِبُ سُلَيْمَانَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، عَنِ ابْنِ نُضَيْلَةَ، أَنَّهُمْ قَالُوا فِي عَامِ سَنَةٍ جَدْبٍ: سَعِّرْ لَنَا يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَا يَسَلْنِي اللهُ عَنْ سُنَّةٍ أَحْدَثْتُهَا فِيكُمْ، لَمْ يَأْمُرْنِي بِهَا، وَلَكِنْ سَلُوا اللهَ مِنْ فَضْلِهِ»

ابن النعيمان له صحبة روى عنه: عبد الرحمن بن أبي ليلى حدثنا محمد بن محمد، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا محمد بن العلاء، ثنا عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه، عن الأعمش، عن عبد الله بن عبد الله الرازي، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن ابن النعيمان،

§ابْنُ النُّعَيْمَانِ لَهُ صُحْبَةٌ رَوَى عَنْهُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى

٧٠٩٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الرَّازِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ ابْنِ النُّعَيْمَانِ، وَكَانَ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ ذَا هَيْئَةٍ وَطُرَّةٍ "

ذكر المعروفين بالأبناء ولم يذكر آباؤهم

§ذِكْرُ الْمَعْرُوفِينَ بِالْأَبْنَاءِ وَلَمْ يُذْكَرْ آبَاؤُهُمْ

أبو إبراهيم الأنصاري، عن أبيه قيل: أبو إبراهيم: هو عبد الله بن أبي قتادة

§أَبُو إِبْرَاهِيمَ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ أَبِيهِ قِيلَ: أَبُو إِبْرَاهِيمَ: هُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي قَتَادَةَ

٧٠٩٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا الْأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أََبِي إِبْرَاهِيمَ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، أَنَّهُ، سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يَقُولُ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْجَنَائِزِ: «اللهُمَّ اغْفِرْ لِأَوَّلِنَا، وَآخِرِنَا، وَحَيِّنَا، وَمَيِّتِنَا، وَغَائِبِنَا، وَشَاهِدِنَا، وَذَكَرِنَا، وَأُنْثَانَا، وَصَغِيرِنَا، وَكَبِيرِنَا» شَكَّ لَا يَدْرِي: أَوَّلِنَا وَآخِرِنَا، أَوْ صَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا

٧٠٩٦ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ، ثنا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ أَبَاهُ، حَدَّثَهُ، قَالَ حَجَّاجٌ: هُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يَقُولُ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْمَيِّتِ: «اللهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا، وَمَيِّتِنَا، وَشَاهِدِنَا، وَغَائِبِنَا، وَذَكَرِنَا، وَأُنْثَانَا، وَصَغِيرِنَا، وَكَبِيرِنَا» رَوَاهُ أَبَانُ وَغَيْرُهُ، عَنْ يَحْيَى، نَحْوَهُ

مجيبة الباهلية، عن أبيها، أو عمها حديثه عند: أبي السليل ضريب بن نقير

§مُجِيبَةُ الْبَاهِلِيَّةُ، عَنْ أَبِيهَا، أَوْ عَمِّهَا حَدِيثُهُ عِنْدَ: أَبِي السَّلِيلِ ضُرَيْبِ بْنِ نَقِير ٍ

٧٠٩٧ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي السَّلِيلِ، عَنْ مُجِيبَةَ الْبَاهِلِيَّةِ، عَنْ أَبِيهَا، أَوْ عَمِّهَا، أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ انْطَلَقَ فَعَادَ إِلَيْهِ بَعْدَ سَنَةٍ، وَقَدْ تَغَيَّرَتْ حَالُهُ وَهَيْئَتُهُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَوَ مَا تَعْرِفُنِي؟ قَالَ: «وَمَنْ أَنْتَ؟» قَالَ: أَنَا الْبَاهِلِيُّ الَّذِي أَتَيْتُكَ عَامَ أَوَّلَ، قَالَ: «فَمَا غَيَّرَكَ، وَقَدْ كُنْتَ حَسَنَ الْهَيْئَةِ؟» قَالَ: وَمَا أَكَلْتُ طَعَامًا مُنْذُ فَارَقْتُكَ إِلَّا بِلَيْلٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَلِمَ عَذَّبْتَ نَفْسَكَ؟» §صُمْ شَهْرَ الصَّبْرِ، وَمِنْ كُلِّ شَهْرٍ يَوْمًا " قَالَ: زِدْنِي، فَإِنَّ بِي قُوَّةً، قَالَ: «صُمْ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ يَوْمَيْنِ» قَالَ: زِدْنِي، فَإِنَّ بِي قُوَّةً، قَالَ: «صُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ» قَالَ: زِدْنِي، فَإِنَّ بِي قُوَّةً، قَالَ: «صُمْ مِنَ الْحُرُمِ وَاتْرُكْ» يَقُولُهَا ثَلَاثًا

أبو الأسود النهدي، عن أبيه وقد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم

§أَبُو الْأَسْوَدِ النَّهْدِيُّ، عَنْ أَبِيهِ وَقَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٧٠٩٨ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي عَنْبَسَةُ بْنُ الْأَزْهَرِ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ النَّهْدِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، وَقَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: نُكِبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ مُتَوَجِّهٌ إِلَى الْغَارِ، فَدَمِيَتْ أُصْبُعٌ مِنْ رِجْلِهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§هَلْ أَنْتَ إِلَّا أُصْبُعٌ دُمِيَتِ، وَفِي سَبِيلِ اللهِ مَا لَقِيتِ» رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَشُعْبَةُ، وَزُهَيْرٌ، وَأَبُو عَوَانَةَ فِي آخَرِينَ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ جُنْدُبٍ

بهيسة، عن أبيها

§بُهَيْسَةُ، عَنْ أَبِيهَا

٧٠٩٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ سَيَّارِ بْنِ مَنْظُورٍ، عَنْ بُهَيْسَةَ، عَنْ أَبِيهَا، أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَدَخَلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قَمِيصِهِ، ثُمَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، §مَا الشَّيْءُ الَّذِي لَا يَحِلُّ مَنْعُهُ؟ قَالَ: «الْمَاءُ» قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا الشَّيْءُ الَّذِي لَا يَحِلُّ مَنْعُهُ؟ قَالَ: «النَّارُ» قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا الشَّيْءُ الَّذِي لَا يَحِلُّ مَنْعُهُ؟ قَالَ: «الْمِلْحُ» قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا الشَّيْءُ الَّذِي لَا يَحِلُّ مَنْعُهُ؟ قَالَ: «أَنْ تَفْعَلَ الْخَيْرَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ» رَوَاهُ أَبُوأُسَامَةَ، وَوَكِيعٌ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، عَنْ كَهْمَسٍ، مِثْلَهُ

فسيلة عن أبيها وقيل: خصيلة، وأبوها واثلة بن الأسقع

§فَسِيلَةُ عَنْ أَبِيهَا وَقِيلَ: خَصِيلَةُ، وَأَبُوهَا وَاثِلَةُ بْنُ الْأَسْقَعِ

٧١٠٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، ثنا زِيَادُ بْنُ الرَّبِيعِ الْيَحْمَدِيُّ، ثنا رَجُلٌ، مِنْ أَهْلِ فِلَسْطِينَ، يُقَالُ لَهُ: عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي امْرَأَةٌ مِنَّا يُقَالُ لَهَا: فَسِيلَةُ، أَنَّهَا سَمِعَتْ أَبَاهَا يَقُولُ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمِنَ الْعَصَبِيَّةِ أَنْ يُحِبَّ الرَّجُلُ قَوْمَهُ؟ قَالَ: «لَا، وَلَكِنْ §مِنَ الْعَصَبِيَّةِ أَنْ يُعِينَ الرَّجُلُ قَوْمَهُ عَلَى الظُّلْمِ»

ميمون الكردي، عن أبيه وقيل: اسمه جابان

§مَيْمُونٌ الْكُرْدِيُّ، عَنْ أَبِيهِ وَقِيلَ: اسْمُهُ جَابَانُ

٧١٠١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الصَّائِغُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ الْعَلَّافُ الرَّازِيُّ، قَالَ: ثنا أَبُو سَعِيدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، عَنْ أَبِي خَلْدَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ مَيْمُونًا الْكُرْدِيَّ، وَهُوَ عِنْدَ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ، فَقَالَ لَهُ مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ: مَا لِلشَّيْخِ لَا يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ؟ فَإِنَّ أَبَاكَ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَسَمِعَ مِنْهُ، فَقَالَ مَيْمُونٌ: كَانَ أَبِي لَا يُحَدِّثُنَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَخَافَةَ أَنْ يَزِيدَ أَوْ يَنْقُصَ، وَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ»

٧١٠١ - وَلَكِنْ سَأُحَدِّثُكُمْ بِحَدِيثٍ سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ بِهِ غَيْرَ مَرَّةٍ، وَلَا مَرَّتَيْنِ وَلَا ثَلَاثَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§أَيُّمَا رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً تَزَوَّجَهَا يَوْمَ تَزَوَّجَهَا، وَهُوَ لَا يُرِيدُ أَنْ يُعْطِيَهَا مَهْرَهَا، لَقِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُوَ زَانٍ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ اسْتَدَانَ دِينَارًا، وَهُوَ لَا يُرِيدُ أَدَاءَهُ فَمَاتَ وَلَمْ يُؤَدِّهِ، لَقِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ سَارِقًا»

رجل من أهل مكة، عن أبيه

§رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ، عَنْ أَبِيهِ

٧١٠٢ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا حَجَّاجٌ، ثنا حَمَّادٌ، ثنا أَيُّوبُ، عَنْ شَيْخٍ، بِمِنًى، عَنْ أَبِيهِ، «أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يَنْهَى عَنْ قَتْلِ الْوُصَفَاءِ، وَالْعُسَفَاءِ»

رجل من بني ضمرة، عن أبيه

§رَجُلٌ مِنْ بَنِي ضَمْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ

٧١٠٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي ضَمْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الْعَقِيقَةِ، فَقَالَ: «لَا أُحِبُّ الْعُقُوقَ» وَكَأَنَّهُ كَرِهَ الِاسْمَ، وَقَالَ: §«مَنْ وُلِدَ لَهُ وَلَدٌ فَأَحَبَّ أَنْ يَنْسُكَ عَنْ وَلَدِهِ، فَلْيَفْعَلْ»

رجل من أهل الشام، عن أبيه

§رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، عَنْ أَبِيهِ

٧١٠٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَأَلَهُ عَنِ الْإِسْلَامِ، فَقَالَ: «أَسْلِمْ تَسْلَمْ» قَالَ: §وَمَا الْإِسْلَامُ؟ قَالَ: «يُسْلِمُ قَلْبُكَ لِلَّهِ، وَأَنْ يَسْلَمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِكَ، وَيَدِكَ» قَالَ: فَأَيُّ الْإِسْلَامِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «الْإِيمَانُ» قَالَ: فَمَا الْإِيمَانُ؟ قَالَ: «أَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ، وَمَلَائِكَتِهِ , وَكُتُبِهِ، وَرُسُلِهِ، وَالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ» قَالَ: فَأَيُّ الْإِيمَانِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «الْهِجْرَةُ» قَالَ: وَمَا الْهِجْرَةُ؟ قَالَ: «أَنْ تَهْجُرَ السُّوءَ» قَالَ: فَأَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ» قَالَ: وَمَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ؟ قَالَ: «تُقَاتِلُ الْعَدُوَّ إِذَا لَقِيتَهُمْ، وَلَا تَغُلُّ، وَلَا تَجْبُنُ»

رجل من بلي، عن أبيه

§رَجُلٌ مِنْ بَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ

٧١٠٥ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ الْعَيْشِيُّ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَا: عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَلِيٍّ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ أَبِي، فَنَاجَى أَبِي دُونِي، فَقُلْتُ لِأَبِي: مَا قَالَ لَكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَ: قَالَ: «§إِذَا أَرَدْتَ أَمْرًا، فَعَلَيْكَ بِالتُّؤَدَةِ، حَتَّى يَجْعَلَ اللهُ لَكَ مِنْهُ الْمَخْرَجَ»

٧١٠٦ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ كَاسِبٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§لَا يَمُرُّ بِالنَّاسِ زَمَانٌ، إِلَّا وَهُوَ خَيْرٌ مِنَ الَّذِي بَعْدَهُ» رَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ سَعْدٍ، نَحْوَهُ

رجل من بني نمير، عن أبيه

§رَجُلٌ مِنْ بَنِي نُمَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ

٧١٠٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ غَالِبًا الْقَطَّانَ، يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي نُمَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنَّ أَبِي يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلَامَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«عَلَيْكَ وَعَلَى أَبِيكَ السَّلَامُ»

٧١٠٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا الْمُقَدَّمِيُّ، ثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، ثنا غَالِبٌ الْقَطَّانُ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§-[٣٠٧٦]- مَنِ ابْتَدَأَ قَوْمًا بِسَلَامٍ، فَضَلَهُمْ بِعَشْرِ حَسَنَاتٍ، وَإِنْ رَدُّوا»

يحيى بن إسحاق، عن أمه، عن أبيها واسمه: رفاعة بن رافع

§يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ أَبِيهَا وَاسْمُهُ: رِفَاعَةُ بْنُ رَافِعٍ

٧١٠٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أُمِّهِ حُمَيْدَةَ، أَوْ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهَا، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«رِهَانُ الْخَيْلِ طِلْقٌ» ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ، وَلَمْ يُسَمِّ أَبَاهَا، وَسَمَّاهُ أَبُو نُعَيْمٍ، فَقَالَ: رِفَاعَةُ بْنُ رَافِعٍ

رجل حدث ابن عمر، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن تستقبل القبلة بغائط، أو بول

§رَجُلٌ حَدَّثَ ابْنَ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ تُسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةُ بِغَائِطٍ، أَوْ بَوْلٌ

٧١١٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَمِّي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنَ الْأَنْصَارِ، عَنْ أَبِيهِ، «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §نَهَى أَنْ يُسْتَقْبَلَ وَاحِدٌ مِنَ الْقِبْلَتَيْنِ بِغَائِطٍ، أَوْ بَوْلٍ» رَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو الْعَجْلَانِيِّ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِيهِ مِثْلَهُ فِيمَا ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ

رجل من بني مدلج، حدث عن أبيه ذكره المتأخر

§رَجُلٌ مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ، حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ

٧١١١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، زَعَمَ أَنَّ رَجُلًا حَدَّثَهُ مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: جَاءَنَا سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَجُلٌ كَالْمُسْتَهْزِئِ: أَمَا عَلَّمَكُمْ كَيْفَ تَخْرَءُونَ؟ قَالَ: بَلَى، وَالَّذِي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ، §لَقَدْ أَمَرَنَا أَنْ نَتَوَكَّأَ عَلَى الْيُسْرَى، وَأَنْ نَنْصُبَ الْيُمْنَى "

رجل من أهل المدينة، عن أبيه

§رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، عَنْ أَبِيهِ

٧١١٢ - أَخْبَرَنِي خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، فِي كِتَابِهِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبِرْتِيُّ، ثنا أَبُو مَعْمَرٍ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «§مَنْ تَطَهَّرَ فَأَحْسَنَ طُهُورَهُ، وَلَبِسَ مِنْ صَالِحِ ثِيَابِهِ، ثُمَّ تَطَيَّبَ مِنْ طِيبِ بَيْتِهِ، ثُمَّ رَاحَ إِلَى الْجُمُعَةِ، فَلَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَ رَجُلَيْنِ، فَصَلَّى مَا قُضِيَ لَهُ، ثُمَّ تَحَيَّنَ خُرُوجَ الْإِمَامِ، ثُمَّ أَنْصَتَ، غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ، وَزِيَادَةُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ» الرَّجُلُ الَّذِي رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، قِيلَ: هُوَ ابْنُ عَجْلَانَ، وَقِيلَ: هُوَ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَرَوَاهُ الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَدِيعَةَ، عَنْ سَلْمَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

رجل من الأنصار، عن أبيه

§رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ، عَنْ أَبِيهِ

٧١١٣ - حَدِيثُهُ عِنْدَ: بَشِيرِ بْنِ سَلْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي شَيْخٌ، مِنَ الْأَنْصَارِ كَانَ فِي زَمَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§مَنْ صَلَّى أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ، كَانَ كَعَدْلِ رَقَبَةٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ» رَوَاهُ عَنْ بَشِيرٍ، مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، وَأَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ

رجل من أهل قباء، عن أبيه

§رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ قُبَاءَ، عَنْ أَبِيهِ

٧١١٤ - حُدِّثْتُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ أَبِي فَاخِتَةَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَهْلِ قُبَاءَ، عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: §" أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَشْهَدَ الْجُمُعَةَ مِنْ قُبَاءَ، وَسُئِلَ عَنْ شُرْبِ أَلْبَانِ الْأُتُنِ، فَقَالَ: «لَا بَأْسُ بِهِ»

ذكر من روى عن عمه، ولم يسمه

§ذِكْرُ مِنْ رَوَى عَنْ عَمِّهِ، وَلَمْ يُسَمِّهِ، وَلَمْ يَنْسُبْهُ

قرة بن دعموص أتى بعمه النبي صلى الله عليه وسلم، وقد تقدم ذكره

§قُرَّةُ بْنُ دَعْمُوصٍ أَتَى بِعَمِّهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ

عبد الرحمن بن سلمة الخزاعي، عن عمه

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ، عَنْ عَمِّهِ

٧١١٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَلَمَةَ الْخُزَاعِيِّ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ: غَدَوْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَبِيحَةَ عَاشُورَاءَ وَقَدْ تَغَدَّيْنَا، فَقَالَ: «أَصُمْتُمْ هَذَا الْيَوْمَ؟» قَالَ: قُلْنَا: قَدْ تَغَدَّيْنَا، قَالَ: «§فَأَتِمُّوا بَقِيَّةَ يَوْمِكُمْ هَذَا» رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، وَغَيْرُهُ، عَنْ شُعْبَةَ، نَحْوَهُ

خارجة بن الصلت، عن عمه

§خَارِجَةُ بْنُ الصَّلْتِ، عَنْ عَمِّهِ

٧١١٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَدْرٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ مُدْرِكٍ، ثنا أَبُو عُمَرَ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، ثنا مَرْجَاءُ بْنُ رَجَاءٍ، عَنْ زَكَرِيَّا، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ الصَّلْتِ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَسْلَمْتُ عَلَى يَدِهِ، فَلَمَّا رَجَعْتُ مِنْ عِنْدِهِ مَرَرْتُ بِأَعْرَابِيٍّ مُوثَقٍ فِي الْحَدِيدِ، فَقَالَ: يَا أَعْرَابِيُّ مَعَكَ شَيْءٌ تُدَاوِي بِهِ صَاحِبَنَا، فَإِنَّ صَاحِبَكُمْ قَدْ جَاءَ بِخَيْرٍ؟ يَعْنُونَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: فَرَقَيْتُهُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ بِأُمِّ الْكِتَابِ، كُلَّ -[٣٠٨٠]- يَوْمٍ غُدْوَةً، وَعَشِيَّةً فَبَرِئَ، فَجَمَعُوا إِلَيَّ مِائَةً مِنَ الشَّاةِ، قُلْتُ: مَا أُرِيدُهَا حَتَّى آتِيَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَيْتُهُ، فَأَخْبَرْتُهُ بِذَلِكَ، فَقَالَ: «كُلْهَا بِسْمِ اللهِ، فَلَعَمْرِي مَنْ أَكَلَ بِرُقْيَةِ بَاطِلٍ، §لَقَدْ أَكَلْتَ بِرُقْيَةِ حَقٍّ» رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَالنَّاسُ، عَنْ زَكَرِيَّا نَحْوَهُ

رجل من بني سعد، عن عمه وقال المتأخر: الساعدي، عن عمه

§رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَعْدٍ، عَنْ عَمِّهِ وَقَالَ الْمُتَأَخِّرُ: السَّاعِدِيُّ، عَنْ عَمِّهِ

٧١١٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنِ السَّعْدِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَوْ عَنْ عَمِّهِ، قَالَ: " رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ، §مَكَثَ قَدْرَ مَا يَقُولُ الرَّجُلُ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ ثَلَاثًا

معاوية بن قرة المزني، عن عمه

§مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ الْمُزَنِيُّ، عَنْ عَمِّهِ

٧١١٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ عَمِّهِ، ح، وَأُخْبِرْتُ عَنْ أَبِي يَعْلَى، حَدَّثَنَا هَاشِمٌ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ: كَانَ رَجُلٌ يَأْتِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِابْنٍ لَهُ صَغِيرٍ، -[٣٠٨١]- فَيُجْلِسُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَتُحِبُّهُ؟» قَالَ: نَعَمْ، حُبًّا شَدِيدًا، ثُمَّ إِنَّ الْغُلَامَ مَاتَ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كَأَنَّكَ حَزِنْتَ عَلَيْهِ» قَالَ: أَجَلْ، قَالَ: «فَمَا يَسُرُّكَ §إِنْ أَدْخَلَكَ اللهُ الْجَنَّةَ، أَنْ تَجِدَهُ عَلَى بَابٍ مِنْ أَبْوَابِهَا يَفْتَحُ لَكَ؟» قَالَ: بَلَى، قَالَ: «فَإِنَّكَ كَذَلِكَ إِنْ شَاءَ اللهُ» لَفْظُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ وَرَوَاهُ زَائِدَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ نَحْوَهُ وَقَالَ شُعْبَةُ: عَنْ أَبِيهِ، وَتَابَعَهُ عَلَيْهِ خَالِدُ بْنُ مَيْسَرَةَ، وَزِيَادٌ الْجَصَّاصُ

عم أبي حرة الرقاشي قيل: اسمه حنيفة

§عَمُّ أَبِي حُرَّةَ الرَّقَاشِيِّ قِيلَ: اسْمُهُ حَنِيفَةُ

٧١١٩ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا حَجَّاجٌ، وَأَبُو عُمَرَ، قَالَا: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي حُرَّةَ الرَّقَاشِيِّ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ: كُنْتُ آخِذًا بِزِمَامِ نَاقَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَوْسَطِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ أَذُودُ النَّاسَ عَنْهُ، فَقَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، أَتَدْرُونَ فِي أَيِّ شَهْرٍ أَنْتُمْ؟ وَفِي أَيِّ يَوْمٍ أَنْتُمْ؟ وَفِي أَيِّ بَلَدٍ أَنْتُمْ؟» ثُمَّ قَالَ: «§إِنَّ دِمَاءَكُمْ، وَأَمْوَالَكُمْ، وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا إِلَى يَوْمِ تَلْقَوْنَهُ» ثُمَّ قَالَ: «اسْمَعُوا مِنِّي تَعِيشُوا، أَلَا لَا تَظْلِمُوا» يَقُولُهَا ثَلَاثًا: «أَلَا لَا يَحِلُّ مَالُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، إِلَّا بِطِيبِ نَفْسٍ مِنْهُ، أَلَا إِنَّ كُلَّ رِبًا مَوْضُوعٌ، وَإِنَّ اللهَ قَدْ قَضَى، إِنَّ أَوَّلَ رِبًا يُوضَعُ رِبَا الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، لَكُمْ رُءُوسُ -[٣٠٨٢]- أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ» الْحَدِيثُ

عبد الله الجهني، عن عمه

§عَبْدُ اللهِ الْجُهَنِيُّ، عَنْ عَمِّهِ

٧١٢٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَلَيْهِ أَثَرُ الْغُسْلِ، وَهُوَ طَيِّبُ النَّفْسِ، وَظَنَنَّا أَنَّهُ أَلَمَّ بِأَهْلِهِ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، نَرَاكَ طَيِّبَ النَّفْسِ، قَالَ: «أَجَلْ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ» ثُمَّ ذَكَرَ الْغِنَى، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَا بَأْسَ بِالْغِنَى لِمَنِ اتَّقَى، وَالصِّحَّةُ لِمَنِ اتَّقَى خَيْرٌ مِنَ الْغِنَى، وَطِيبُ النَّفْسِ مِنَ النَّعِيمِ»

جبر بن عتيك، عن عمه

§جَبْرُ بْنُ عَتِيكٍ، عَنْ عَمِّهِ

٧١٢١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ خَلِيفَةَ، ثنا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى، عَنْ جَبْرِ بْنِ عَتِيكٍ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَيِّتٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، وَأَهْلُهُ يَبْكُونَ عَلَيْهِ، فَقَالَ: أَتَبْكُونَ وَهَذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَ: «§دَعْهُنَّ يَبْكِينَ مَادَامَ عِنْدَهُنَّ، فَإِذَا وَجَبَ لَا يَبْكِينَ»

ابن كعب بن مالك، عن عمه

§ابْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عَمِّهِ

٧١٢٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ: ثنا الزُّهْرِيُّ، أَخْبَرَنِي ابْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عَمِّهِ، «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ بَعَثَ فُلَانًا - سَمَّاهُ الزُّهْرِيُّ - إِلَى ابْنِ أَبِي الْحُقَيْقِ §نَهَاهُ عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ، وَالْوِلْدَانِ» رَوَاهُ الْمُتَأَخِّرُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الْيَمَانِ، عَنْ شُعَيْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ عَمِّهِ، نَحْوَهُ قَالَ الشَّيْخُ: وَلَيْسَ لِحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ مَدْخَلٌ رَوَاهُ مَرْزُوقُ بْنُ أَبِي الْهُذَيْلِ وَجَوَّدَهُ

٧١٢٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي الْأَهْوَازِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا مَرْزُوقُ بْنُ أَبِي الْهُذَيْلِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ عَمِّهِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ كَعْبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا رَجَعَ مِنْ طَلَبِ الْأَحْزَابِ. . الْحَدِيثُ

حسناء بنت معاوية الصريمية، عن عمها

§حَسْنَاءُ بِنْتُ مُعَاوِيَةَ الصَّرِيمِيَّةُ، عَنْ عَمِّهَا

٧١٢٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ، ثنا عَوْفٌ، عَنْ حَسْنَاءِ بِنْتِ مُعَاوِيَةَ الصَّرِيمِيَّةِ، عَنْ عَمِّهَا، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَنْ فِي -[٣٠٨٤]- الْجَنَّةِ؟ قَالَ: «§النَّبِيُّ فِي الْجَنَّةِ، وَالشَّهِيدُ فِي الْجَنَّةِ» رَوَاهُ شُعْبَةُ، وَغَيْرُهُ، عَنْ عَوْفٍ نَحْوَهُ

عمة أشعث بن سليم، عن عمها

§عَمَّةُ أَشْعَثَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَمِّهَا

٧١٢٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَمَّتِهِ، عَنْ عَمِّهَا، قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا أَمْشِي، فِي سِكَّةٍ مِنْ سِكَكِ الْمَدِينَةِ، إِذْ نَادَانِي إِنْسَانٌ مِنْ خَلْفِي: «§ارْفَعْ إِزَارَكَ، فَإِنَّهُ أَبْقَى وَأَنْقَى» قَالَ: فَنَظَرْتُ، فَإِذَا هُوَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قُلْتُ: هِيَ يَا رَسُولَ اللهِ، بُرْدَةٌ مَلْحَاءُ، قَالَ: «أَوَ مَا لَكَ فِيَّ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ؟» قَالَ: فَنَظَرْتُ فَإِذَا إِزَارُهُ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ

أبو عمير بن أنس، عن عمومته

§أَبُو عُمَيْرِ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ عُمُومَتِهِ

٧١٢٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ أَبِي عُمَيْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ عُمُومَتِهِ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «جَاءَ رَكْبٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَشَهِدُوا أَنَّهُمْ رَأَوْهُ بِالْأَمْسِ، يَعْنِي الْهِلَالَ، §فَأَمَرَهُمْ أَنْ يُفْطِرُوا، وَأَنْ يَخْرُجُوا مِنَ الْغَدِ» ، قَالَ شُعْبَةُ: وَأُرَاهُ مِنْ آخِرِ النَّهَارِ رَوَاهُ بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، وَعُثْمَانُ بْنُ جَبَلَةَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ عُمُومَتِهِ وَرَوَاهُ أَبُو عَوَانَةَ، وَهُشَيْمٌ، وَغَيْرُهُمَا، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ أَبِي عُمَيْرِ بْنِ أَنَسٍ، -[٣٠٨٥]- عَنْ عُمُومَتِهِ، كَرِوَايَةِ رَوْحٍ، عَنْ شُعْبَةَ

معاوية بن حكيم، عن عمه

§مُعَاوِيَةُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ

٧١٢٧ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، وَعَلِيُّ بْنُ هَارُونَ، قَالَا: ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الصُّوفِيُّ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَا شُؤْمَ، وَقَدْ يَكُونُ الْيُمْنُ فِي الْمَرْأَةِ، وَالْوَلَدِ، وَالْفَرَسِ»

أبو الشماخ الأزدي، عن ابن عم له

§أَبُو الشَّمَّاخِ الْأَزْدِيُّ، عَنِ ابْنِ عَمٍّ لَهُ

٧١٢٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَأَبُو سَعِيدٍ، قَالَا: ثنا زَائِدَةُ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ حُبَيْشٍ الْكَلَاعِيِّ، عَنْ أَبِي الشَّمَّاخِ الْأَزْدِيِّ، عَنِ ابْنِ عَمٍّ، لَهُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ أَتَى مُعَاوِيَةَ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ النَّاسِ شَيْئًا، ثُمَّ أَغْلَقَ بَابَهُ دُونَ الْمِسْكِينِ، وَالْمَظْلُومِ، أَوْ ذَوِي الْحَاجَةِ، أَغْلَقَ اللهُ دُونَهُ أَبْوَابَ رَحْمَتِهِ وَحَاجَتَهُ، وَفَقْرُهُ أَفْقَرُ مَا يَكُونُ إِلَيْهَا»

عبد الجليل الفلسطيني، عن عمه

§عَبْدُ الْجَلِيلِ الْفِلَسْطِينِيُّ، عَنْ عَمِّهِ

٧١٢٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا دُحَيْمٌ، ثنا ابْنُ أَبِي -[٣٠٨٦]- فُدَيْكٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَبْدِ الْجَلِيلِ الْفِلَسْطِينِيِّ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§مَنْ كَظَمَ غَيْظًا، وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَى نَفَاذِهِ، مَلَأَهُ اللهُ أَمْنًا وَإِيمَانًا، وَمَنْ وَضَعَ ثَوْبَ جَمَالٍ، وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَيْهِ تَوَاضُعًا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ كَسَاهُ اللهُ حُلَّةَ الْكَرَامَةِ، وَمَنْ زَوَّجَ لِلَّهِ تَوَّجَهُ اللهُ تَاجَ الْمُلْكِ» قَالَ ابْنُ قَيْسٍ: فَلَمْ أُثْبِتْهُ حَتَّى اسْتَثْبَتُّهُ مِنَ ابْنِ عَجْلَانَ

عبد الله بن بريدة، عن عم عامر بن الطفيل

§عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ عَمِّ عَامِرِ بْنِ الطُّفَيْلِ

٧١٣٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، ثنا عُقْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الرِّفَاعِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، حَدَّثَنِي عَمُّ عَامِرِ بْنِ الطُّفَيْلِ، أَنَّ عَامِرًا، أَهْدَى إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَسًا، وَقَالَ: إِنَّهُ ظَهَرَتْ بِي دُبَيْلَةٌ، فَابْعَثْ إِلَيَّ دَوَاءً مِنْ عِنْدِكَ، فَرَدَّ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَرَسَ، لِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ أَسْلَمَ، §وَبَعَثَ إِلَيْهِ بِعُكَّةِ عَسَلٍ، وَقَالَ: «تَدَاوِ بِهَذَا»

المغيرة بن سعد بن الأخرم، عن عمه

§الْمُغِيرَةُ بْنُ سَعْدِ بْنِ الْأَخْرَمِ، عَنْ عَمِّهِ

٧١٣١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي سَمِينَةَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ -[٣٠٨٧]- بْنِ سَعْدِ بْنِ الْأَخْرَمِ، عَنْ عَمِّهِ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقِيلَ: إِنَّهُ بِعَرَفَةَ، فَتَوَجَّهَ قِبَلَ طَرِيقِ عَرَفَةَ، فَلَمَّا رَآهُ دَفَعَهُ النَّاسُ عَنْهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«دَعُوهُ أَرِبَ مَا لَهُ؟» وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ

ذكر من روي عنه، من الأنصار، ولم يسموا

§ذِكْرُ مَنْ رُوِيَ عَنْهُ، مِنَ الْأَنْصَارِ، وَلَمْ يُسَمُّوا

هلال بن يساف، عن رجل، من الأنصار

§هِلَالُ بْنُ يَسَافٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنَ الْأَنْصَارِ

٧١٣٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْغَلَابِيُّ، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: §كَانَ اسْتِغْفَارُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللهُمَّ اغْفِرْ لِي، وَتُبْ عَلَيَّ، إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الْغَفُورُ» مِائَةَ مَرَّةٍ رَوَاهُ ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ حُصَيْنٍ، فَقَالَ: رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ

كليب بن شهاب، عن رجل من الأنصار

§كُلَيْبُ بْنُ شِهَابٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ

٧١٣٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا زَائِدَةُ، ثنا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ الْجَرْمِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ أَخْبَرَهُ، قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنَازَةٍ، قَالَ: وَأَنَا غُلَامٌ مَعَ أَبِي، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حَفِيرَةِ الْقَبْرِ جَالِسًا، قَالَ: فَأَخَذَ مِنْ حَفِيرَةِ الْقَبْرِ، فَرَمَى لِلْحَافِرِ، قَالَ: يَقُولُ: «أَوْسِعْ مِنْ قِبَلِ رَأْسِهِ، وَأَوْسِعْ مِنْ قِبَلِ رِجْلَيْهِ، §رُبَّ عِذْقٍ لَهُ فِي الْجَنَّةِ»

٧١٣٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَجُلٍ، مِنَ الْأَنْصَارِ، قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنَازَةِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَلَمَّا انْصَرَفْنَا، لَقِينَا دَاعِيَ امْرَأَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ، فَقَالَ: إِنَّ فُلَانَةَ تَدْعُوكَ، وَمَنْ مَعَكَ عَلَى طَعَامٍ، فَانْصَرَفَ، فَجَلَسَ وَجَلَسَا مَعَهُ، وَجِيءَ بِالطَّعَامِ، فَوَضَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ، وَوَضَعَ الْقَوْمُ أَيْدِيهِمْ، فَنَظَرُوا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِذَا أُكْلَتُهُ فِي # -[٣٠٨٩]- فِيهِ لَا يُسِيغُهَا، فَكَفُّوا أَيْدِيهِمْ لِيَنْظُرُوا مَا يَصْنَعُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخَذَ لُقْمَتَهُ فَلَفَظَهَا، وَقَالَ: §«آخُذُ لَحْمَ شَاةٍ أُخِذَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ أَهْلِهَا أَطْعِمُوهَا الْأُسَارَى»

محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن رجل من الأنصار

§مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ

٧١٣٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَنْصَارِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ يَغْتَسِلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَأَنْ يَسْتَاكَ، وَأَنْ يَتَطَيَّبَ مِنْ طِيبٍ إِنْ كَانَ عِنْدَهُ»

أبو السائب مولى عائشة بنت عثمان، عن رجل من الأنصار من بني عبد الأشهل

§أَبُو السَّائِبِ مَوْلَى عَائِشَةَ بِنْتِ عُثْمَانَ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ

٧١٣٦ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي السَّائِبِ، مَوْلَى عَائِشَةَ بِنْتِ عُثْمَانَ، أَنَّ رَجُلًا، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ، كَانَ شَهِدَ أُحُدًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: شَهِدْتُ أُحُدًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَأَخٌ لِي، فَرَجَعْنَا جَرِيحَيْنِ، فَلَمَّا أَذَّنَ مُؤَذِّنُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْخُرُوجِ فِي طَلَبِ الْعَدُوِّ قُلْتُ لِأَخِي، وَقَالَ لِي: أَتَفُوتُنَا غَزْوَةٌ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ وَاللهِ §مَا لَنَا مِنْ دَابَّةٍ نَرْكَبُهَا، وَمَا مِنَّا إِلَّا جَرِيحٌ ثَقِيلٌ، فَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكُنْتُ أَيْسَرَ جِرَاحًا مِنْهُ، فَكَانَ إِذَا غُلِبَ حَمَلْتُهُ عَقَبَةً، وَأَمْشِي عَقَبَةً، حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى مَا انْتَهَى إِلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ، فَخَرَجَ -[٣٠٩٠]- رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى انْتَهَى إِلَى حَمْرَاءِ الْأَسَدِ، وَهِيَ مِنَ الْمَدِينَةِ عَلَى ثَمَانِيَةِ أَمْيَالٍ "

الحضرمي بن لاحق، عن رجل من الأنصار من بني خطمة

§الْحَضْرَمِيُّ بْنُ لَاحِقٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي خَطْمَةَ

٧١٣٧ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا حَجَّاجٌ الصَّوَّافُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنِ الْحَضْرَمِيِّ بْنِ لَاحِقٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي خَطْمَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمُ الْقَمْلَةَ فِي ثَوْبِهِ، وَهُوَ يُصَلِّي، فَلْيَصُرَّهَا فِي ثَوْبِهِ، وَلَا يُلْقِهَا فِي الْمَسْجِدِ» رَوَاهُ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، وَقَالَ: كَتَبَ إِلَيَّ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنِ الْحَضْرَمِيِّ، مِثْلَهُ

أبو أمامة بن سهل بن حنيف، عن رهط من الأنصار

§أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ رَهْطٍ مِنَ الْأَنْصَارِ

٧١٣٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، أَنَّ رَهْطًا، مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرُوهُ أَنَّهُ قَامَ مِنْهُمْ رَجُلٌ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ يُرِيدُ أَنْ يَفْتَتِحَ سُورَةً قَدْ كَانَ وَعَاهَا، فَلَمْ يَقْدِرْ عَلَى شَيْءٍ مِنْهَا إِلَّا بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، فَأَتَى بَابَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أَصْبَحَ، لِيَسْأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ، ثُمَّ جَاءَ آخَرُ، وَآخَرُ حَتَّى اجْتَمَعُوا، فَسَأَلَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا مَا جَمَعَهُمْ؟ فَأَخْبَرَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا بِشَأْنِ تِلْكَ السُّورَةِ، ثُمَّ -[٣٠٩١]- أَذِنَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخْبَرُوهُ خَبَرَهُمْ، وَسَأَلُوهُ عَنِ السُّورَةِ، فَسَكَتَ سَاعَةً لَا يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا، ثُمَّ قَالَ: «§نُسِخَتِ الْبَارِحَةَ، فَنُسِخَتْ مِنْ صُدُورِكُمْ، وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ كَانَتْ فِيهِ»

جنادة بن أبي أمية، عن رجل من الأنصار

§جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ

٧١٣٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى، ثنا فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ، ثنا مُجَاهِدٌ، قَالَ: سَمِعْتُ جُنَادَةَ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ، قَالَ: انْطَلَقْتُ أَنَا وَصَاحِبٌ، لِي إِلَى رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، قَالَ: فَقُلْنَا لَهُ: حَدِّثْنَا مَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي الدَّجَّالِ، وَلَا تَحَدِّثْنَا عَنْ غَيْرِهِ، وَإِنْ كَانَ فِي نَفْسِكَ ثَبْتًا، قَالَ: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «§أَنْذَرْتُكُمُ الدَّجَّالَ» ثَلَاثًا، " إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ قَبْلِي، إِلَّا قَدْ أَنْذَرَهُ قَوْمَهُ، وَإِنَّهُ فِيكُمْ أَيَّتُهَا الْأُمَّةُ، وَإِنَّهُ جَعْدٌ آدَمُ، مَمْسُوحُ الْعَيْنِ الْيُسْرَى، يُمْطِرُ الْمَطَرَ، وَلَا يُنْبِتُ الشَّجَرَ، مَعَهُ جَنَّةٌ وَنَارٌ، فَنَارُهُ جَنَّةٌ، وَجَنَّتُهُ نَارٌ، مَعَهُ خَيْلُ خُبْزٍ وَأَنْهَارُ مَاءٍ، فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا، يَبْلُغُ مِنْهَا كُلَّ مَنْهَلٍ غَيْرَ أَرْبَعِ مَسَاجِدَ: مَسْجِدُ الْحَرَامِ، وَمَسْجِدُ الرَّسُولِ، وَمَسْجِدُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، وَالطُّورِ، يُسَلَّطُ عَلَى نَفْسٍ وَاحِدَةٍ، فَيَقْتُلُهَا ثُمَّ يُحْيِيهَا، وَإِنَّهُ لَا يُسَلَّطُ عَلَى غَيْرِهَا، وَأَنَّهُ يَقُولُ: أَنَا رَبُّكُمُ، فَمَا شُبِّهَ عَلَيْكُمْ، فَاعْلَمُوا أَنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ «رَوَاهُ الْأَشْجَعِيُّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ جُنَادَةَ نَحْوَهُ»

أبو حازم التمار، عن البياضي الأنصاري قيل: إن اسمه: عبد الله بن جابر، فيما حكى، عن أبي عبيد، عن إسحاق بن عيسى، عن مالك

§أَبُو حَازِمٍ التَّمَّارُ، عَنِ الْبَيَاضِيِّ الْأَنْصَارِيِّ قِيلَ: إِنَّ اسْمُهُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ جَابِرٍ، فِيمَا حَكَى، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عِيسَى، عَنْ مَالِكٍ

٧١٤٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَدْرٍ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، ثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ التَّمَّارِ، عَنِ الْبَيَاضِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عَلَى النَّاسِ، وَهُمْ يُصَلُّونَ وَقَدْ عَلَتْ أَصْوَاتُهُمْ بِالْقِرَاءَةِ، فَقَالَ: «§إِنَّ الْمُصَلِّي يُنَاجِي رَبَّهُ فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَا يُنَاجِيهِ، وَلَا يَجْهَرْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ بِالْقُرْآنِ» رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ الْهَادِ، وَالْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنِ الْبَيَاضِيِّ. وَرَوَاهُ عَبْدُ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ الْبَيَاضِيِّ، وَرَوَاهُ بَكْرُ بْنُ مُضَرٍ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ الْبَيَاضِيِّ، وَرَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

معاوية بن قرة، عن رجل من الأنصار

§مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ

٧١٤١ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلَّانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، ثنا سُوَيْدُ أَبُو حَاتِمٍ، ثنا مَطَرُ الْوَرَّاقُ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنَ قُرَّةَ، أَنَّ رَجُلًا، مِنَ الْأَنْصَارِ §وَطِئَ -[٣٠٩٣]- بَعِيرُهُ بِيضَ نَعَامٍ "

٧١٤٢ - وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ جَمِيلٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّ مُحْرِمًا أَوْطَأَ رَاحِلَتَهُ أُدْحِيَّ نَعَامٍ فَأَتَى عَلِيًّا، فَسَأَلَهُ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: عَلَيْكَ فِي كُلِّ بِيضٍ جَنِينُ نَاقَةٍ أَوْ ضِرَابُهَا، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ قَدْ قَالَ عَلِيٌّ مَا سَمِعْتَ، وَلَكِنْ هَلُمَّ إِلَى الرُّخْصَةِ: §عَلَيْكَ فِي كُلِّ بَيْضَةٍ صِيَامُ يَوْمٍ، أَوْ إِطْعَامُ مِسْكِينٍ ” رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ مَطَرٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ أَوْطَأَ رَاحِلَتَهُ بِبَيْضِ نَعَامَةٍ، فَذَكَرَهُ

محمود بن لبيد، عن نفر من قومه

§مَحْمُودُ بْنُ لَبِيدٍ، عَنْ نَفَرٍ مِنْ قَوْمِهِ

٧١٤٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ نَفَرٍ، مِنْ قَوْمِهِ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالُوا: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَصْبِحُوا بِالْفَجْرِ، فَكُلَّمَا أَصْبَحْتُمْ فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْأَجْرِ، أَوْ لِأَجْرِكُمْ»

عبد الله بن عباس، عن رهط من الأنصار

§عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ، عَنْ رَهْطٍ مِنَ الْأَنْصَارِ

٧١٤٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ، ثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ، ثنا الزُّهْرِيُّ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي رِجَالٌ، مِنَ الْأَنْصَارِ، قَالُوا: بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ رُمِيَ بِنَجْمٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ مَا كُنْتُمْ تَقُولُونَ: لِمِثْلِ هَذَا إِذَا رُمِيَ؟ ” قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، كُنَّا نَقُولُ: وُلِدَ اللَّيْلَةَ رَجُلٌ عَظِيمٌ، وَمَاتَ اللَّيْلَةَ رَجُلٌ عَظِيمٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ فَإِنَّهَا لَا تُرْمَى بِهَا لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ، وَلَكِنَّ رَبَّنَا عَزَّ وَجَلَّ إِذَا قَضَى أَمْرًا سَبَّحَهُ حَمَلَةُ الْعَرْشِ، ثُمَّ أَهْلُ السَّمَاءِ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ سَبَّحَهُ أَهْلُ السَّمَاءِ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، حَتَّى يَبْلُغَ التَّسْبِيحُ أَهْلَ سَمَاءِ الدُّنْيَا، ثُمَّ يَقُولُ الَّذِينَ يَلُونَ حَمَلَةَ الْعَرْشِ لِحَمَلَةِ الْعَرْشِ: مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ؟ فَيُجِيبُونَهُمْ، فَيَسْتَخْبِرُ أَهْلُ السَّمَوَاتِ بَعْضُهُمْ بَعْضًا حَتَّى يَبْلُغَ الْخَبَرُ هَذِهِ السَّمَاءَ الدُّنْيَا، ثُمَّ §تَخْطَفُ الْجِنُّ السَّمْعَ، فَيُلْقُونَهُمْ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ، فَمَا جَاءُوا بِهِ عَلَى وَجْهِهِ فَهُوَ صَحِيحٌ، وَلَكِنَّهُمْ يَفْرُقُونَ فِيهِ وَيَزِيدُونَ، فَتَرْمِي الشَّيَاطِينُ بِالنُّجُومِ ” رَوَاهُ النَّاسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ

عبد الرحمن بن عويم بن ساعدة، عن رجال من قومه من الأنصار

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُوَيْمِ بْنِ سَاعِدَةَ، عَنْ رِجَالٍ مِنْ قَوْمِهِ مِنَ الْأَنْصَارِ

٧١٤٥ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا -[٣٠٩٥]- أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُوَيْمِ بْنِ سَاعِدَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي رِجَالٌ، مِنْ قَوْمِي مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالُوا: “ لَمَّا سَمِعْنَا بِمَخْرَجِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَكَّةَ، وَتَوَقَّعْنَا قُدُومَهُ، كُنَّا نَخْرُجُ إِذَا صَلَّيْنَا الصُّبْحَ إِلَى ظَاهِرِ حَرَّتِنَا، نَنْتَظِرُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَاللهِ مَا نَبْرَحُ حَتَّى تَغْلِبَنَا الشَّمْسُ عَلَى الظِّلَالِ، فَإِذَا لَمْ نَجِدْ ظِلًّا دَخَلْنَا، وَذَلِكَ فِي أَيَّامٍ حَارَّةٍ، حَتَّى إِذَا كَانَ الْيَوْمُ الَّذِي قَدِمَ فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلَسْنَا كَمَا كُنَّا نَجْلِسُ، فَإِذَا لَمْ يَبْقَ ظِلٌّ دَخَلْنَا بُيُوتَنَا، وَقَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ دَخَلْنَا الْبُيُوتَ، فَكَانَ أَوَّلَ مَنْ رَآهُ رَجُلٌ مِنْ يَهُودَ، وَقَدْ رَأَى مَا كُنَّا نَصْنَعُ، وَإِنَّمَا نَنْتَظِرُ قُدُومَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْنَا فَصَرَخَ بِأَعْلَى صَوْتِهِ: يَا بَنِي قَيْلَةَ، هَذَا جَدُّكُمْ قَدْ جَاءَ، قَالَ: §فَخَرَجْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي ظِلِّ نَخْلَةٍ وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي مِثْلِ سِنِّهِ ”

سعيد بن خثيم، عن رجل من الأنصار

§سَعِيدُ بْنُ خُثَيْمٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ

٧١٤٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ رَجُلٍ، قَدْ سَمَّاهُ أَحْسِبُهُ قَالَ: سَعِيدُ بْنُ خُثَيْمٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِينَ وَقَعُوا إِلَى الشَّامِ، قَالَ: وَعَظَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَوْعِظَةً قُبِضَتْ مِنْهَا الْجُلُودُ، وَذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ، وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ، أَوْ قَالَ: الصُّدُورُ، فَقُلْنَا: أَوْ قَالَ قَائِلُنَا: كَأَنَّ هَذَا مِنْكَ وَدَاعٌ يَا رَسُولَ اللهِ، فَمَا تَعْهَدُ إِلَيْنَا؟ قَالَ: «§أَنْ تَتَّقُوا اللهَ، وَتَتَّبِعُوا سُنَّتِي وَسُنَّةَ الْخُلَفَاءِ مِنْ بَعْدِي الْهَادِيَةِ الْمَهْدِيَّةِ، وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ، وَاسْمَعُوا لَهُمْ، وَأَطِيعُوا فَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ»

أبو الخير مرثد بن عبد الله، عن رجل من الأنصار

§أَبُو الْخَيْرِ مَرْثَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ

٧١٤٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، أَنَّ رَجُلًا، مِنَ الْأَنْصَارِ حَدَّثَهُ، أَنَّ نَاسًا سَمِعُوا رَجَّةً بِالْمَدِينَةِ يَوْمَ الْأَضْحَى، فَظَنُّوا أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ صَلَّى، فَذَبَحُوا، فَأَرْسَلُوا رَجُلًا: إِنَّكَ قَدْ صَلَّيْتَ فَذَبَحُوا أُضْحِيَّاتِهِمْ، فَمَا تَرَى فِي ذَلِكَ؟ قَالَ: §«فَلْيَشْتَرُوا غَيْرَهَا ثُمَّ لِيُضَحُّوهَا»

أبو العالية، عن رجل من الأنصار

§أَبُو الْعَالِيَةِ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ

٧١٤٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنْ رَجُلٍ، مِنَ الْأَنْصَارِ، قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ أَهْلِي أُرِيدُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِذَا أَنَا بِهِ قَائِمٌ، وَإِذَا رَجُلٌ مُقْبِلٌ عَلَيْهِ، فَظَنَنْتُ أَنَّ لَهُمْ حَاجَةً، فَجَلَسْتُ، فَوَاللهِ لَقَدْ قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى جَعَلْتُ أَرْثِي لَهُ مِنْ طُولِ الْقِيَامِ، ثُمَّ انْصَرَفَ، فَقُمْتُ إِلَيْهِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَقَدْ قَامَ بِكَ هَذَا الرَّجُلُ حَتَّى جَعَلْتُ أَرْثِي لَكَ مِنْ طُولِ الْقِيَامِ، قَالَ: «أَتَدْرِي مَنْ هَذَا؟» قُلْتُ: لَا، قَالَ: «§ذَاكَ جِبْرِيلُ، عَلَيْهِ السَّلَامُ، يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ، أَمَا إِنَّكَ لَوْ كُنْتَ سَلَّمْتَ عَلَيْهِ لَرَدَّ عَلَيْكَ السَّلَامَ»

عبد الله بن محمد ابن الحنفية، عن صهر له من الأنصار

§عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ صِهْرٍ لَهُ مِنَ الْأَنْصَارِ

٧١٤٩ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَلَى صِهْرٍ لَنَا مِنَ الْأَنْصَارِ فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ، فَقَالَ: يَا جَارِيَةُ، ائْتِيِنِي بِوَضُوءٍ لَعَلِّي أُصَلِّي فَأَسْتَرِيحَ، فَرَآنَا أَنْكَرْنَا ذَاكَ عَلَيْهِ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: «قُمْ يَا بِلَالُ §فَأَرِحْنَا بِالصَّلَاةِ» رَوَاهُ ثَابِتُ بْنُ أَبِي صَفِيَّةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، قَالَ: حَدَّثَنِي صِهْرٌ لَنَا مِنْ أَسْلَمَ وَرَوَاهُ مِسْعَرٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ خُزَاعَةَ

ذكوان، عن رجل من خزاعة

§ذَكْوَانُ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ خُزَاعَةَ

٧١٥٠ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ، حَدَّثَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مِرْدَاسٍ، ثنا الْقَاسِمُ الْعُرَنِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ ذَكْوَانَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنَ الْأَنْصَارِ، قَالَ: عَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَجُلًا فَقَالَ: «ادْعُوا لَهُ طَبِيبَ بَنِي فُلَانٍ» فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَهُوَ يَنْفَعُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«وَهَلْ أَنْزَلَ اللهُ دَاءً فِي الْأَرْضِ إِلَّا جَعَلَ لَهُ شِفَاءً، أَوْ نَزَلَ مَعَهُ شِفَاءً»

ابن أبي مليكة، عن رجل من الأنصار

§ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ

٧١٥١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ، -[٣٠٩٨]- ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ، يُخْبِرُ عَنْ رَجُلٍ، عَنْ لَامَّةَ، مِنَ الْأَنْصَارِ فِي زَمَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ زَعَمَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُقْسِمَ قَالَ: اللهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ، وَعَقِبَنَا الْخَلَفَ " رَوَاهُ الْحَجَّاجُ، وَغَيْرُهُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَقَالَ: إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ

أبو قلابة، عن رجل من الأنصار وقيل: إنه هشام بن عامر

§أَبُو قِلَابَةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ وَقِيلَ: إِنَّهُ هِشَامُ بْنُ عَامِرٍ

٧١٥٢ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: “ إِنَّ §مِنْ وَرَائِكُمُ الْكَذَّابَ الْمُضِلَّ، وَإِنَّ رَأْسَهُ مِنْ وَرَائِهِ، حُبُكٌ حُبُكٌ، يَعْنِي الْجُعُودَةَ، وَإِنَّهُ سَيَقُولُ: أَنَا رَبُّكُمُ، فَمَنْ قَالَ: كَذَبْتَ لَسْتَ رَبَّنَا، لَكِنَّ رَبَّنَا اللهُ، عَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا، وَإِلَيْهِ أَنَبْنَا، نَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ، فَلَا سَبِيلَ لَهُ عَلَيْهِ ” رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، نَحْوَهُ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ بِهِ، وَقَالَ: «نَعُوذُ بِاللهِ مِنَ شِرْكٍ لَمْ يَكُنْ لَهُ عَلَيْهِ سُلْطَانٌ» رَوَاهُ مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، فَسَمَّاهُ لَهُ، وَقَالَ: عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيِّ، حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، -[٣٠٩٩]- ثنا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيِّ، نَحْوَهُ

أبو عمرو الشيباني، عن رجل من الأنصار

§أَبُو عَمْرٍو الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ

٧١٥٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا زَائِدَةُ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ عَمِيلَةَ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ رَجُلٍ، مِنَ الْأَنْصَارِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: “ §الْخَيْلُ ثَلَاثَةٌ: فَرَسٌ يَرْبِطُهُ الرَّجُلُ فِي سَبِيلِ اللهِ فَثَمَنُهُ أَجْرٌ، وَرُكُوبُهُ أَجْرٌ، وَعَارِيَتُهُ أَجْرٌ، وَعَلَفُهُ أَجْرٌ، وَفَرَسٌ يَعْلُو الرَّجُلُ عَلَيْهِ وَيُرَاهِنُ، فَثَمَنُهُ وِزْرٌ، وَعَلَفُهُ وِزْرٌ، وَرُكُوبُهُ وِزْرٌ، وَفَرَسٌ لِلْبِطْنَةِ فَعَسَى أَنْ يَكُونَ سِدَادًا مِنَ الْفَقْرِ إِنْ شَاءَ اللهُ ”

محمد بن كعب القرظي، عن رجل من الأنصار من بني وائل

§مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ الْقُرَظِيُّ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي وَائِلٍ

٧١٥٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، عَنْ رَجُلٍ، مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي وَائِلٍ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §عَلَى مَنْ تَجِبُ الْجُمُعَةُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ إِلَّا ثَلَاثَةً: امْرَأَةٌ، أَوْ صَبِيٌّ، أَوْ مَمْلُوكٌ ”

محمد بن المنكدر، عن رجل من الأنصار، عن أبيه

§مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، عَنْ أَبِيهِ

٧١٥٥ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا دُحَيْمٌ، ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، ثنا ابْنُ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ رَجُلٍ، مِنَ الْأَنْصَارِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا، وَأَصْغَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَطَالَ إِصْغَاءَهُ حَتَّى أَنْكَرْنَاهُ، وَشَقَّ عَلَيْنَا، وَتَغَيَّرَ لَوْنُهُ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا وَقَدْ سُرِّيَ عَنْهُ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَصْغَيْتَ فَطَالَ إِصْغَاؤُكَ حَتَّى شَقَّ عَلَيْنَا، وَتَغَيَّرَ لَوْنُكَ، قَالَ: “ جَاءَنِي جِبْرِيلُ، عَلَيْهِ السَّلَامُ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، فَقُلْتُ: لَبَّيْكَ، فَقَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، §إِذَا دَعَاهُ عَبْدُهُ الْمُؤْمِنُ، قَالَ: يَا جِبْرِيلُ، قَدِ اسْتَجَبْتُ لِعَبْدِي الْمُؤْمِنِ وَقَضَيْتُ حَاجَتَهُ، فَأَخِّرْ حَاجَتَهُ فَإِنِّي أُحِبُّ صَوْتَهُ ” ثُمَّ أَصْغَى الثَّانِيَةَ، فَطَالَ إِصْغَاؤُهُ حَتَّى تَغَيَّرَ لَوْنُهُ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا وَقَدْ سُرِّيَ عَنْهُ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَأَصْغَيْتَ الثَّانِيَةَ فَطَالَ إِصْغَاؤُكَ، وَشَقَّ عَلَيْنَا، وَتَغَيَّرَ لَوْنُكَ؟ قَالَ: “ جَاءَنِي جِبْرِيلُ، عَلَيْهِ السَّلَامُ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، قُلْتُ: لَبَّيْكَ، قَالَ: إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، إِذَا دَعَاهُ عَبْدُهُ الْكَافِرُ، قَالَ: يَا جِبْرِيلُ، اقْضِ حَاجَتَهُ فَإِنِّي أُبْغِضُ صَوْتَهُ ”

ذكر المنسوبين إلى القبائل من دون الأسامي والأنساب، ذكر الجهينيين

§ذِكْرُ الْمَنْسُوبِينَ إِلَى الْقَبَائِلِ مِنْ دُونِ الْأَسَامِي وَالْأَنْسَابِ، ذِكْرُ الْجُهَيْنِيِّينَ

عبد الله بن عكيم، عن مشيخة، من جهينة

§عَبْدُ اللهِ بْنُ عُكَيْمٍ، عَنْ مَشْيَخَةٍ، مِنْ جُهَيْنَةَ

٧١٥٦ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلَّانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَشْيَخَةٌ، لَنَا مِنْ جُهَيْنَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَيْهِمْ §أَلَا تَسْتَنْفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِشَيْءٍ " رَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ يَزِيدَ، وَقَالَ: نَبَّأَنِيهِ صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ

أسيد بن عبد الرحمن، عن رجل من جهينة قيل: إنه سهل بن معاذ

§أُسَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ جُهَيْنَةَ قِيلَ: إِنَّهُ سَهْلُ بْنُ مُعَاذٍ

٧١٥٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ، ثنا الْأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي أُسَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ جُهَيْنَةَ، عَنْ أَبِيهِ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ أُسَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ جُهَيْنَةَ، عَنْ رَجُلٍ، قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا فِيهِ ضِيقٌ، فَضَيَّقَ النَّاسُ فَقَطَعُوا الطَّرِيقَ، فَإِذَا مُنَادِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§مَنْ ضَيَّقَ مَنْزِلًا، أَوْ قَطَعَ طَرِيقًا، فَلَا جِهَادَ لَهُ»

هلال بن يساف، عن رجل من ثقيف، عن رجل من جهينة

§هِلَالُ بْنُ يَسَافٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ جُهَيْنَةَ

٧١٥٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ ثَقِيفٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ جُهَيْنَةَ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «إِنَّهُ §لَعَلَّكُمْ تُقَاتِلُونَ قَوْمًا، وَتَظْهَرُونَ عَلَيْهِمْ، فَيَفْدُونَكُمْ بِأَمْوَالِهِمْ دُونَ أَنْفُسِهِمْ وَأَبْنَائِهِمْ، فَيُصَالِحُونَكُمْ عَلَى صُلْحٍ، فَلَا تُصِيبُوا مِنْهُمْ فَوْقَ ذَلِكَ، فَإِنَّهُ لَا يَصْلُحُ لَكُمْ» رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَزَائِدَةُ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ نَحْوَهُ

شمر بن عطية، عن رجل من جهينة، أو مزينة

§شِمْرُ بْنُ عَطِيَّةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ جُهَيْنَةَ، أَوْ مُزَيْنَةَ

٧١٥٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ثنا سُفْيَانُ، ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ شِمْرِ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ جُهَيْنَةَ، أَوْ مُزَيْنَةَ، قَالَ: أَتَتْ وُفُودُ الذِّئَابِ قَرِيبٌ مِنْ مِائَةِ ذِئْبٍ حِينَ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَجْرَ فَأَقْعَيْنَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«هَذِهِ وُفُودُ الذِّئَابِ جِئْنَكُمْ يَسْأَلْنَكُمْ لِتَفْرِضُوا لَهُمْ مِنْ قُوتِ طَعَامِكُمْ، وَتَأْمَنُوا عَلَى مَا سِوَى ذَلِكَ» فَشَكَوْا إِلَيْهِ الْحَاجَةَ، فَأَدْبَرْنَ، وَخَرَجْنَ وَلَهُنَّ عُوَاءٌ

سعيد بن يسار، عن رجل من جهينة

§سَعِيدُ بْنُ يَسَارٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ جُهَيْنَةَ

٧١٦٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ: رَأَيْتُ رَجُلًا مِنْ جُهَيْنَةَ -[٣١٠٣]- لَمْ أَرَ رَجُلًا أَطْوَلَ مِنْهُ قَطُّ وَلَا أَعْظَمَ، قَالَ: ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَزْمَةٍ، أَوْ أَزْيَةٍ أَصَابَتِ النَّاسَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ: «تَوَزَّعُوهُمْ» §فَكَانَ الرَّجُلُ يَأْخُذُ بِيَدِ الرَّجُلِ، وَالرَّجُلُ يَأْخُذُ بِيَدِ الرَّجُلَيْنِ، فَكَانُوا يَتَحَامُونِي لِمَا يَرَوْنَ مِنْ عِظَمِي، وَطُولِي "

عطاء بن يسار، عن رجل من جهينة

§عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ جُهَيْنَةَ

٧١٦١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أُسَامَةَ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّ رَجُلًا، مِنْ جُهَيْنَةَ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَهُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §بَعَثَ رَجُلًا إِلَى الْجِنِّ، فَقَالَ لَهُ: “ سِرْ ثَلَاثًا مُلْسًا حَتَّى إِذَا لَمْ تَرَ شَمْسًا فَاعْلِفْ بَعِيرًا، وَأَشْبِعْ نَفْسًا، ثُمَّ سِرْ ثَلَاثًا مُلْسًا حَتَّى إِذَا لَمْ تَرَ شَمْسًا فَاعْلِفْ بَعِيرًا، وَأَشْبِعْ نَفْسًا، حَتَّى تَأْتِيَ فَتَيَاتٍ تُعْسًا، وَرِجَالًا طُلْسًا، وَنِسَاءً خُنْسًا، فَقُلْ: أَشْفَعُ يَا بَنِي شُوسًا، إِنِّي أَرْسَلْتُ إِلَيْكُمْ خَمْسًا، وَلَا تَخَافُونَ لَهُ بَأْسًا ”

أبو إسحاق السبيعي، عن رجل من جهينة، أو مزينة

§أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ جُهَيْنَةَ، أَوْ مُزَيْنَةَ

٧١٦٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، ح وَحَدَّثَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا ابْنُ مَعْدَانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ، قَالَا: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ جُهَيْنَةَ، أَوْ مُزَيْنَةَ: سَمِعَ -[٣١٠٤]- رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا §يُنَادِي فِي الشِّعَابِ: يَا حَرَامُ، يَا حَرَامُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا حَلَالُ، يَا حَلَالُ»

أبو إسحاق السبيعي، عن رجل آخر من جهينة

§أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، عَنْ رَجُلٍ آخِرَ مِنْ جُهَيْنَةَ

٧١٦٣ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ يَعْنِي أَحْمَدَ بْنَ جَوَّاسٍ، ثنا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ جُهَيْنَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§خَيْرُ مَا أُعْطِيَ الْإِنْسَانُ خُلُقٌ حَسَنٌ، وَشَرُّ مَا أُعْطِيَ الرَّجُلُ قَلْبُ سُوءٍ فِي صُورَةٍ حَسَنَةٍ»

أبو الحويرث عبد الرحمن بن معاوية المدني الزرقي، عن رجل من جهينة

§أَبُو الْحُوَيْرِثِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْمَدَنِيُّ الزُّرَقِيُّ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ جُهَيْنَةَ

٧١٦٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ، ثنا قَبِيصَةُ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الْحُوَيْرِثِ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ جُهَيْنَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ ضَمَّ يَتِيمًا لَهُ أَوْ لِغَيْرِهِ، فَاتَّقَى اللهَ فِيهِ وَأَصْلَحَ، كَانَ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللهِ الْقَائِمِ لَيْلَهُ لَا يَرْقُدُ، وَالصَّائِمِ نَهَارَهُ لَا يُفْطِرُ»

ومن بني سليم جريء النهدي، عن رجل من بني سليم

§وَمِنْ بَنِي سُلَيْمٍ جَرِيءٌ النَّهْدِيُّ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ

٧١٦٥ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، ثنا شُعْبَةُ، ح وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا شَيْبَانُ، ثنا جَرِيرٌ، كُلُّهُمْ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ جُرَيٍّ النَّهْدِيِّ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ بِيَدِهِ، فَإِمَّا عَقَدَهُنَّ بِيَدِهِ، وَإِمَّا عَقَدَهُنَّ بِيَدِ السُّلَمِيِّ، فَقَالَ: «§سُبْحَانَ اللهِ نِصْفُ الْمِيزَانِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَأُ الْمِيزَانَ، وَاللهُ أَكْبَرُ تَمْلَأُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، وَالْوُضُوءُ نِصْفُ الْإِيمَانِ، وَالْإِيمَانُ نِصْفُ الصَّبْرِ» لَفْظُ الْحَوْضِيِّ، عَنْ شُعْبَةَ وَرَوَاهُ سَعْدُ بْنُ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، وَزُهَيْرٌ، وَفِطْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، عَنْ جُرَيٍّ النَّهْدِيِّ، أَنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْتَقَيَا، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ. . مِثْلَهُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ جُرَيٍّ النَّهْدِيِّ، أَنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْتَقَيَا، فَذَكَرَ مِثْلَهُ

يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن رجل من بني سليم

§يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ

٧١٦٦ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ، وَأَحْسِبُهُ قَدْ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «§إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيَبْتَلِي الْعَبْدَ فِيمَا أَعْطَاهُ، فَإِنْ رَضِيَ بِمَا قَسَمَ اللهُ لَهُ بُورِكَ لَهُ فِيهِ وَوَسَّعَهُ، وَإِنْ لَمْ يَرْضَ بِمَا قَسَمَ اللهُ لَهُ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ»

نعيم بن سلامة، عن رجل من بني سليم

§نُعَيْمُ بْنُ سَلَامَةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ

٧١٦٧ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا فَيَّاضُ بْنُ زُهَيْرٍ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، صَاحِبِ سُلَيْمَانَ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ سَلَامَةَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ، كَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ، إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §كَانَ إِذَا فَرَغَ مِنْ طَعَامِهِ قَالَ: «اللهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ، أَطْعَمْتَ، وَسَقَيْتَ، فَأَشْبَعْتَ، وَأَرْوَيْتَ، فَلَكَ الْحَمْدُ غَيْرَ مَكْفُورٍ، وَلَا مُوَدَّعٍ، وَلَا مُسْتَغْنًى عَنْكَ»

إسماعيل بن إبراهيم الأنصاري، عن رجل من بني سليم

§إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ

٧١٦٨ - أَخْبَرَنَا خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، فِي كِتَابِهِ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِيُّ، ثنا بَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، ثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْعَلَاءِ ابْنِ أَخِي شُعَيْبٍ الرَّازِيِّ، عَنْ -[٣١٠٧]- رَجُلٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ، قَالَ: «خَطَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §فَزَوَّجَنِي، وَلَمْ يُشْهِدْ»

أبو صالح السمان، عن رجل من أسلم

§أَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ

٧١٦٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَا: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ، وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَسْلَمَ، أَنَّهُ لُدِغَ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §لَوْ أَنَّكَ قُلْتَ حِينَ أَمْسَيْتَ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ، لَمْ يَضُرَّكْ ” رَوَاهُ زُهَيْرٌ، عَنْ سُهَيْلٍ، مِثْلَهُ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَسْلَمَ وَرَوَاهُ مَالِكٌ، وَالثَّوْرِيُّ، وَرَوْحٌ، وَالْقَاسِمُ، وَجَرِيرٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رِفَاعَةَ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَهُ

٧١٧٠ - وَحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ جُنَاحٍ الْقَاضِي، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُقَانِعِيُّ، ثنا سُهَيْلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْوَاسِطِيُّ، ثنا سُلَيْمُ بْنُ سَلَّامٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ سُهَيْلٍ، وَصَالِحٍ، ابْنَيْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِمَا، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَسْلَمَ، أَنَّهُ لُدِغَ. . فَذَكَرَهُ

ذكر من روى عن النبي صلى الله عليه وسلم من بني غفار، ولم يذكر اسمه

§ذِكْرُ مَنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَنِي غِفَارٍ، وَلَمْ يَذْكُرِ اسْمَهُ

سعد بن إبراهيم الزهري، عن رجل من بني غفار له صحبة

§سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الزُّهْرِيُّ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي غِفَارٍ لَهُ صُحْبَةٌ

٧١٧١ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حَصِينٍ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، إِذْ عَرَضَ لَنَا شَيْخٌ جَلِيلٌ فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَصَرِهِ بَعْضُ الضَّعْفِ، وَهُوَ مِنْ بَنِي غِفَارٍ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ حُمَيْدٌ يَدْعُوهُ، فَلَمَّا أَقْبَلَ قَالَ لِي: أَوْسِعْ لَهُ يَا ابْنَ أَخِي بَيْنِي وَبَيْنَكَ، فَإِنَّهُ قَدْ صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ، فَلَمَّا جَلَسَ قَالَ: حَدِّثْنِي الْحَدِيثَ الَّذِي سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّحَابِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§إِنَّ اللهَ يُنْشِئُ السَّحَابَ فَيَنْطِقُ أَحْسَنَ مَنْطِقٍ، وَيَضْحَكُ أَحْسَنَ الضَّحِكِ»

عطاء بن يسار، عن رجلين من بني غفار ذكره المتأخر من حديث ابن وهب، وقال: قال ابن وهب

§عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ، عَنْ رَجُلَيْنِ مِنْ بَنِي غِفَارٍ ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ وَهْبٍ، وَقَالَ: قَالَ ابْنُ وَهْبٍ

٧١٧٢ - ثنا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ بُكَيْرًا حَدَّثَهُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ رَجُلَيْنِ، مِنْ -[٣١٠٩]- بَنِي غِفَارٍ، أَنَّهُمَا أَتَيَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلَانِهِ، فَقَالَ: «كَمَا أَنْتُمَا؟» ثُمَّ وَلَّى، فَمَكَثَ سَاعَةً، ثُمَّ أَتَى بِقَرِيبٍ مِنْ ثَلَاثَةِ أَمْدَادٍ فِي رِدَائِهِ، فَقَالَ: «دُونَكُمَا فَقَدْ §جَهِدْتُ نَفْسِي لَكُمَا مُنْذُ فَارَقْتُكُمَا»

أبو حاجب، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قيل: إنه الحكم بن عمرو الغفاري

§أَبُو حَاجِبٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِيلَ: إِنَّهُ الْحَكَمُ بْنُ عَمْرٍو الْغِفَارِيُّ

٧١٧٣ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَعْبَدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عِصَامٍ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي حَاجِبٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي غِفَارٍ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §نَهَى عَنْ فَضْلِ وُضُوءِ الْمَرْأَةِ»

٧١٧٤ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا أَبُو يَعْلَى، ثنا الْمُقَدَّمِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، ثنا سَعِيدٌ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي حَاجِبٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §أَرَادَ أَنْ يَتَوَضَّأَ مِنْ إِنَاءٍ، فَقِيلَ لَهُ: إِنَّ امْرَأَةً تَوَضَّأَتْ مِنْهُ، فَكَرِهَ ذَلِكَ " رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، نَحْوَهُ

أشعث بن أبي الشعثاء، عن رجل من بني كنانة

§أَشْعَثُ بْنُ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي كِنَانَةَ

٧١٧٥ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا أَبِي، ثنا جَعْفَرُ -[٣١١٠]- بْنُ عَوْنٍ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي كِنَانَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: “ يَا أَيُّهَا النَّاسُ §قُولُوا: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ تُفْلِحُوا ” قَالَ: وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: شَهِدْتُ مَكَّةَ حِينَ أَتَاهَا وَقْعَةَ بَدْرٍ، قَالَ: مَا خَطَيْتُ دَارًا إِلَّا سَمِعْتُ فِيهَا نَائِحَةً رَوَاهُ شُعْبَةُ، وَشَيْبَانُ، وَمَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، عَنْ أَشْعَثَ، نَحْوَهُ

٧١٧٦ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلًا، مِنْ بَنِي كِنَانَةَ، يَقُولُ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي فِي سُوقِ ذِي الْمَجَازِ §عَلَيْهِ بُرْدَانِ أَحْمَرَانِ، أَبْيَضَ جَعْدًا، شَدِيدَ سَوَادِ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ، مَرْفُوعًا كَأَحْسَنِ الرِّجَالِ وَجْهًا» رَوَاهُ شَرِيكٌ، عَنْ أَشْعَثَ نَحْوَهُ

أبو همام الشعباني، عن رجل من خثعم

§أَبُو هَمَّامٍ الشَّعْبَانِيُّ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ خَثْعَمَ

٧١٧٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي هَمَّامٍ الشَّعْبَانِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ، مِنْ خَثْعَمَ، قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، فَوَقَفَ ذَاتَ لَيْلَةٍ وَاجْتَمَعَ عَلَيْهِ أَصْحَابُهُ، فَقَالَ: “ §إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، أَعْطَانِي اللَّيْلَةَ الْكَنْزَيْنِ: كَنْزَ فَارِسَ وَالرُّومِ، وَأَمَدَّنِي بِالْمُلُوكِ: مُلُوكِ حِمْيَرَ يَأْتُونَ فَيَأْخُذُونَ مِنْ مَالِ اللهِ، وَيُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ ” -[٣١١١]- رَوَاهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ، عَنْ أَبِي هَمَّامٍ، نَحْوَهُ

عمار بن عبد، وقيل: ابن عبيد، عن شيخ، من خثعم

§عَمَّارُ بْنُ عَبْدٍ، وَقِيلَ: ابْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ شَيْخٍ، مِنْ خَثْعَمَ

٧١٧٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ عَمَّارٍ، أَنَّهُ قَالَ: أَدْرَبْنَا مَرَّةً وَفِينَا شَيْخٌ مِنْ خَثْعَمَ، فَذَكَرَ الْحَجَّاجَ فَوَقَعَ فِيهِ وَشَتَمَهُ، فَقُلْتُ: لِمَ تَشْتُمْهُ وَهُوَ يُقَاتِلُ فِي طَاعَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ، فَقَالَ: إِنَّهُ أَكْفَرُهُمْ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ خَمْسُ فِتَنٍ قَدْ مَضَتْ أَرْبَعٌ، وَبَقِيَتْ وَاحِدَةٌ، وَهِيَ الصَّيْرَمُ، وَهِيَ فِيكُمْ بِأَهْلِ الشَّامِ، فَإِنْ أَدْرَكْتَهَا فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَكُونَ حَجَرًا، وَلَا تَكُونَنَّ مَعَ أَحَدٍ مِنَ الْفَرِيقَيْنِ، وَإِلَّا فَاتَّخِذْ سُلَّمًا فِي الْأَرْضِ»

عطاء بن يسار، عن رجل من بني أسد

§عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ

٧١٧٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي أَسَدٍ، قَالَ: نَزَلْتُ أَنَا وَأَهْلِي، بِبَقِيعِ الْغَرْقَدِ، فَقَالَ لِي أَهْلِي: اذْهَبْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلْهُ لَنَا شَيْئًا نَأْكُلُهُ، وَجَعَلُوا يَذْكُرُونَ مِنْ حَاجَتِهِمْ، فَذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَوَجَدْتُ عِنْدَهُ رَجُلًا يَسْأَلُهُ، -[٣١١٢]- وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَا أَجِدُ مَا أُعْطِيكَ» فَتَوَلَّى الرَّجُلُ عَنْهُ وَهُوَ مُدْبِرٌ، وَهُوَ يَقُولُ: إِنَّكَ لَعَمْرِي لَمُعْطِي مَنْ شِئْتَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّهُ لَيُغْضَبُ عَلَيَّ، وَلَا أَجِدُ مَا أُعْطِيهِ، §مَنْ سَأَلَ مِنْكُمْ وَلَهُ أُوقِيَّةٌ أَوْ عَدْلُهَا فَقَدْ سَأَلَ إِلْحَافًا» لَفْظُ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ وَرَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدِينِيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، نَحْوَهُ

ذكر جماعة لم يسموا

باب الألف

§بَابُ الْأَلْفِ

أنس بن مالك، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

§أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٧١٨٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي §مَرَرْتُ عَلَى مُوسَى، عَلَيْهِ السَّلَامُ، وَهُوَ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ» رَوَاهُ عُمَرُ بْنُ حَبِيبٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

٧١٨١ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، ثنا أَبُو يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْخُزَاعِيُّ، عَنْ هِلَالِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي بَعْضُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَبِلَالٌ يَمْشِيَانِ بِالْبَقِيعِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا بِلَالُ، هَلْ تَسْمَعُ مَا أَسْمَعُ؟» قَالَ: لَا وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ، مَا تَسْمَعُ؟ قَالَ: §«أَلَا تَسْمَعُ أَهْلَ الْقُبُورِ يُعَذَّبُونَ الْآنَ؟»

أبو أمامة أسعد بن سهل بن حنيف، عن رجل من الصحابة

§أَبُو أُمَامَةَ أَسْعَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧١٨٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَسْعُودٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ثنا الْأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، أَنَّ بَعْضَ أَصْحَابِ -[٣١١٤]- النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَهُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ §يَعُودُ مَرْضَى الْمُسْلِمِينَ وَضُعَفَاءَهُمْ وَيَتْبَعُ جَنَائِزَهُمْ، وَلَا يُصَلِّي عَلَيْهَا أَحَدٌ غَيْرُهُ، وَأَنَّ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الْعَوَالِي طَالَ سُقْمُهَا، فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُ عَنْهَا مَنْ حَضَرَهُ مِنْ جِيرَانِهَا، وَيَأْمُرُهُمْ أَلَّا يَدْفِنُوهَا إِنْ حَدَثَ بِهَا حَدَثٌ حَتَّى يُؤْذِنُوهُ بِهَا فَيُصَلِّيَ عَلَيْهَا، فَتُوُفِّيَتْ تِلْكَ الْمَرْأَةُ لَيْلًا، فَاحْتَمَلُوهَا، فَأَتَوْا بِهَا مَوْضِعَ الْجَنَائِزِ عِنْدَ مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا أَمَرَهُمْ، فَوَجَدُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نَامَ بَعْدَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ، فَكَرِهُوا أَنْ يُجْهِدُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَلِمَ فَعَلْتُمْ؟ انْطَلِقُوا إِلَى قَبْرِهَا» فَانْطَلَقُوا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى قَامُوا عَلَى قَبْرِهَا، فَصَفُّوا وَرَاءَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَصَلَّى عَلَيْهَا وَكَبَّرَ كَمَا يُكَبِّرُ عَلَى الْجَنَائِزِ " رَوَاهُ مَالِكٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ أَبَا أُمَامَةَ أَخْبَرَهُ، أَنَّ مِسْكِينَةً مِنْ أَهْلِ الْعَوَالِي مَرِضَتْ. . الْحَدِيثُ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، وَسُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَحْوَهُ

الأسود بن هلال، عن رجل من بني ثعلبة

§الْأَسْوَدُ بْنُ هِلَالٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةِ

٧١٨٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْأَشْعَثِ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ، أَنَّ نَاسًا، مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ بْنِ يَرْبُوعٍ، أَتَوَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَانْتَهُوا إِلَيْهِ، وَهُوَ -[٣١١٥]- يَقُولُ: «§يَدُ الرَّجُلِ الْعُلْيَا، أُمَّكُ، وَأَبَاكَ، وَأُخْتَكَ، وَأَخَاكَ، ثُمَّ أَدْنَاكَ، أَدْنَاكَ» فَقَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هَؤُلَاءِ بَنُو ثَعْلَبَةَ بْنِ يَرْبُوعٍ، قَتَلَتُ فُلَانًا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَلَا لَا تَجْنِي نَفْسٌ عَلَى أُخْرَى» رَوَاهُ أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ دُونِ الْأَسْوَدِ. وَرَوَاهُ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي يَرْبُوعٍ وَرَوَى الْحِمَّانِيُّ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ شَيْخٍ مِنْ مُحَارِبٍ، حَدِيثًا غَيْرَ هَذَا

إسماعيل بن أمية، عن رجل من بني حارثة

§إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ

٧١٨٤ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ النَّيْسَابُورِيُّ، فِي كِتَابِهِ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، ثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، وَعَمْرٍو، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي حَارِثَةَ، عَنْ أَشْيَاخِ، قَوْمِهِ، أَنَّ بَعِيرًا، تَرَدَّى فِي عَيْنٍ فَلَمْ يَقْدِرُوا عَلَى مَنْحَرِهِ، §فَذَكَّوْهُ مِنْ خَاصِرَتِهِ، فَسَأَلُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْلِهِ، فَأَمَرَهُمْ بِأَكْلِهِ "

أيوب بن بشير بن أكال الأنصاري، عن بعض الصحابة

§أَيُّوبُ بْنُ بَشِيرِ بْنِ أَكَّالٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ بَعْضِ الصَّحَابَةِ

٧١٨٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ، أَنْبَأَ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي -[٣١١٦]- حَمْزَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَيُّوبُ بْنُ بَشِيرٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ خَرَجَ تِلْكَ الْخَرْجَةِ اسْتَوَى عَلَى الْمِنْبَرِ فَتَشَهَّدَ، فَلَمَّا قَضَى تَشَهُّدَهُ، كَانَ أَوَّلُ كَلَامٍ تَكَلَّمَ بِهِ أَنِ اسْتَغْفَرَ اللهَ لِلشُّهَدَاءِ الَّذِينَ قُتِلُوا يَوْمَ أُحُدٍ، ثُمَّ قَالَ: §«إِنَّ عَبْدًا مِنْ عِبَادِ اللهِ خُيِّرَ بَيْنَ الدُّنْيَا وَبَيْنَ مَا عِنْدَ رَبِّهِ، فَاخْتَارَ مَا عِنْدَ رَبِّهِ» فَفَطِنَ لَهَا أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ أَوَّلَ النَّاسِ، وَعَرَفَ إِنَّمَا يُرِيدُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفْسَهُ، فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عَلَى رِسْلِكَ سُدُّوا هَذِهِ الْأَبْوَابَ الشَّوَارِعَ فِي الْمَسْجِدِ إِلَّا بَابَ أَبِي بَكْرٍ، فَإِنِّي لَا أَعْلَمُ أَحَدًا أَفْضَلَ عِنْدِي يَدًا فِي الصُّحْبَةِ مِنْ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ»

أيوب السختياني، عن رجل من بني عامر

§أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ

٧١٨٦ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي عَامِرٍ، وَهُوَ حَيٌّ أَفَلَا تَلْقَاهُ فَتَسْمَعُ مِنْهُ الْحَدِيثَ، قَالَ: فَلَقِيتُهُ، فَحَدَّثَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ خَيْلًا، فَأَغَارَتْ عَلَى إِبِلِ جَارٍ لَنَا، فَذَهَبَتْ بِهَا، فَرَكِبَ فِي ذَلِكَ، إِمَّا قَالَ عَمُّهُ أَوْ ذُو قَرَابَةٍ لَهُ، قَالَ: فَقَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَأْكُلُ، فَقَالَ: «هَلُمَّ تَغَدَّى» قُلْتُ: إِنِّي صَائِمٌ، قَالَ: «هَلُمَّ أُحَدِّثُكَ عَنْ ذَلِكَ؟ §إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَضَعَ عَنِ الْمُسَافِرِ الصِّيَامَ، وَشَطْرَ الصَّلَاةِ، وَعَنِ الْحُبْلَى وَالْمُرْضِعِ» قَالَ: وَكَانَ إِذَا حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثَ يَتَلَهَّفُ، وَيَقُولُ: أَلَا كُنْتُ أَكَلْتُ مِنْ طَعَامِ -[٣١١٧]- رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. رَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ أَيُّوبَ مُخْتَصَرًا، وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الْكَعْبِيِّ وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ

أكدر بن حمام، عن رجل من الصحابة

§أَكْدَرُ بْنُ حُمَامٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧١٨٧ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ خَدِيجِ بْنِ صُوفِيٍّ الْحَجْرِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَكْدَرَ بْنَ حُمَامٍ، يَقُولُ: أَخْبَرَنِي رَجُلٌ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ: جَلَسْنَا يَوْمًا فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْنَا لِفَتًى فِينَا: اذْهَبْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلْهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لِأَيِّ شَيْءٍ؟» ثُمَّ أَرْسَلُوهُ الثَّانِيَةَ، فَقَالَ مِثْلَهَا؟ ثُمَّ قُلْنَا: إِنَّهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثٌ، فَإِنْ قَالَ: لِأَيِّ شَيْءٍ؟ فَقَالَ: بِمَا يُقَرِّبُ مِنْهُ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «§طِيبُ كَلَامٍ، وَإِدَامَةُ الصِّيَامِ، وَالْحَجُّ كُلَّ عَامٍ، وَلَا يُقَرِّبُ مِنْهُ شَيْءٌ بَعْدُ»

بسطام الكوفي، عن بعض الصحابة

الباء

§بِسْطَامٌ الْكُوفِيُّ، عَنْ بَعْضِ الصَّحَابَةِ

٧١٨٨ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ فَرُّوخَ، عَنْ بِسْطَامٍ، عَنْ أَعْرَابِيٍّ، تَضَيَّفَهُمْ، «أَنَّهُ §صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَلَّمَ تَسْلِيمَتَيْنِ»

بلال بن بقطر، عن رجل من الصحابة

§بِلَالُ بْنُ بُقْطِرٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةَ

٧١٨٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ بِلَالِ بْنِ بُقْطِرٍ، أَنَّ رَجُلًا، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَ عَلَى سِجِسْتَانَ، فَلَقِيَهُ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: تَذْكُرُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ اسْتَعْمَلَ رَجُلًا عَلَى جَيْشٍ، وَعِنْدَهُ نَارٌ قَدْ أُجِّجَتْ، فَقَالَ لِرَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ: «قُمْ فَانْزِلْهَا» فَقَامَ يَنْزِلُهَا، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «لَوْ وَقَعَ فِيهَا لَدَخَلَ النَّارَ، إِنَّهُ §لَا طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ» وَإِنَّمَا أَرَدْتُ أَنْ أُذَكِّرَكَ هَذَا "

بشير بن يسار، عن رجال من الصحابة حدثنا أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا محمد بن فضيل، ثنا يحيى بن سعيد، عن بشير بن يسار، عن رجال، من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أدركهم يذكرون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ظهر

§بَشِيرُ بْنُ يَسَارٍ، عَنْ رِجَالٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧١٩٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ رِجَالٍ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَدْرَكَهُمْ يَذْكُرُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ ظَهَرَ عَلَى خَيْبَرَ، وَصَارَتْ خَيْبَرُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُسْلِمِينَ ضَعُفَ عَنْ عَمِلَهَا. . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ

الثاء

ثابت بن معبد، عن رجل، أتى النبي صلى الله عليه وسلم

§ثَابِتُ بْنُ مَعْبَدٍ، عَنْ رَجُلٍ، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٧١٩١ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حَكِيمُ بْنُ سَيْفٍ الرَّقِّيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ مَعْبَدٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ حَلَبٍ، أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ امْرَأَةً مِنْ قَوْمِي قَدْ أَعْجَبَنِي مَيْسَمُهَا، وَمَالُهَا، وَهِيَ امْرَأَةٌ لَا تَلِدُ أَفَأَتَزَوَّجُهَا؟ قَالَ: «لَا» فَتَرَدَّدَ إِلَيْهِ مِرَارًا، كُلُّ ذَلِكَ يَقُولُ: «لَا» حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ ذَلِكَ، قَالَ: «لَا، §امْرَأَةٌ سَوْدَاءُ تَلِدُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهَا، أَمَا عَلِمْتَ أَنِّي مُكَاثِرٌ، وَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ نَفْسٍ إِلَّا تَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى السِّقْطُ، فَإِنَّكَ لَتُرَى أَحَدُهُمْ مُحْبَنْطِئًا أَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَهَا مَعَهُ أَبَوَاهُ»

ثابت بن السمط، عن رجل من الصحابة ذكره المتأخر

§ثَابِتُ بْنُ السِّمْطِ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةَ ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ

٧١٩٢ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَصَمُّ، فِي كِتَابِهِ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُحَيْرِيزٍ، يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ: «§إِنَّ نَاسًا مِنْ أُمَّتِي يَشْرَبُونَ الْخَمْرَ، يُسَمُّونَهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا» رَوَاهُ سُفْيَانُ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، عَنِ -[٣١٢٠]- النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَرَوَاهُ سَعْدُ بْنُ أَوْسٍ، عَنْ بِلَالِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ عُبَادَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٧١٩٢ - وَرَوَاهُ عَفَّانُ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، عَنْ أَبِي مُصَبَّحٍ أَوِ ابْنِ مُصَبِّحٍ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ السِّمْطِ، عَنْ عُبَادَةَ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §عَادَ عَبْدَ اللهِ بْنَ رَوَاحَةَ فَمَا تَجَوَّزَ لَهُ عَنْ فِرَاشِهِ»

الجيم

جندب بن عبد الله البجلي، عن رجل من الصحابة

§جُنْدُبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيُّ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧١٩٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ، ثنا ابْنُ عَائِشَةَ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، قَالَ: قُلْتُ لِجُنْدُبِ بْنُ عَبْدِ اللهِ: إِنِّي بَايَعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ، عَلَى أَنْ أُقَاتِلَ، أَهْلَ الشَّامِ، قَالَ: لَعَلَّكَ تَقُولُ: أَفْتَانِي جُنْدُبٌ، وَأَفْتَدِي، قَالَ: قُلْتُ: مَا أُرِيدُ ذَلِكَ، وَلَكِنِّي اسْتَفْتَيْتُكَ لِتُفْتِنِي، قَالَ: افْتَدِ بِمَالِكَ، قُلْتُ: لَا يُقْبَلُ مِنِّي، قَالَ جُنْدُبٌ: كُنْتُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُلَامًا حَزَوَّرًا، وَإِنَّ فُلَانًا أَخْبَرَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: “ §يَجِيءُ الْمَقْتُولُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقَاتِلِهِ مُتَعَلِّقٌ بِهِ، فَيَقُولُ اللهُ: فِيمَ قَتَلْتَ هَذَا؟ فَيَقُولُ: فِي مُلْكِ فُلَانٍ ” فَاتَّقِ، لَا تَكُونُ ذَلِكَ الرَّجُلَ

جرير بن عبد الله البجلي، عن رجل شهد له النبي صلى الله عليه وسلم أنه أطعم من ثمار الجنة

§جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيُّ، عَنْ رَجُلٍ شَهِدَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ أُطْعِمَ مِنْ ثِمَارِ الْجَنَّةِ

٧١٩٤ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا أَبُو جَنَابٍ، عَنْ زَاذَانَ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا بَرَزْنَا مِنَ الْمَدِينَةِ إِذَا رَاكِبٌ يُوضَعُ نَحْوَنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كَأَنَّ هَذَا الرُّكَبَ إِيَّاكُمْ يُرِيدُ» قَالَ: فَانْتَهَى الرَّجُلُ إِلَيْنَا، فَسَلَّمَ، فَرَدَدْنَا عَلَيْهِ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتَ؟» قَالَ: مِنْ أَهْلِي، وَوَلَدِي، وَعَشِيرَتِي، قَالَ: «تُرِيدُ؟» قَالَ: أُرِيدُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «فَقَدْ أَصَبْتَهُ» قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، §مَا الْإِيمَانُ؟ قَالَ: «تَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَصُومَ رَمَضَانَ، وَتَحُجَّ الْبَيْتَ» قَالَ: قَدْ أَقْرَرْتُ، قَالَ: ثُمَّ إِنَّ بَعِيرَهُ دَخَلَتْ رِجْلُهُ فِي شَبَكَةِ جُرْذَانٍ، فَهَوَى بَعِيرُهُ، وَهَوَى الرَّجُلُ فَوَقَعَ عَلَى هَامَتِهِ فَمَاتَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عَلَيَّ بِالرَّجُلِ» فَوَثَبَ إِلَيْهِ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ، وَحُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ، فَأَقْعَدَاهُ، فَقَالَا: يَا رَسُولَ اللهِ، قُبِضَ الرَّجُلُ، قَالَ: فَأَعْرَضَ عَنْهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ قَالَ لَهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا رَأَيْتُمَا إِعْرَاضِي عَنِ الرَّجُلِ؟ فَإِنِّي رَأَيْتُ مَلَكَيْنِ يَدُسَّانِ فِي فِيهِ مِنْ ثِمَارِ الْجَنَّةِ، فَعَلِمْتُ أَنَّهُ مَاتَ جَائِعًا» ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " هَذَا وَاللهِ مِنَ الَّذِينَ قَالَ اللهُ: {الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ} [الأنعام: ٨٢] ، قَالَ: ثُمَّ قَالَ: «دُونَكُمْ أَخَاكُمْ» فَاحْتَمَلْنَاهُ إِلَى الْمَاءِ، -[٣١٢٢]- فَغَسَّلْنَاهُ، وَحَنَّطْنَاهُ، وَكَفَّنَّاهُ، وَحَمَلْنَاهُ إِلَى الْقَبْرِ، قَالَ: فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى جَلَسَ عَلَى شَفِيرِ الْقَبْرِ، قَالَ: «أَلْحِدُوا وَلَا تَشُقُّوا، فَإِنَّ اللَّحْدَ لَنَا وَالشَّقَّ لِغَيْرِنَا» رَوَاهُ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، عَنْ عُثْمَانَ الْبَجَلِيِّ، عَنْ زَاذَانَ. وَرَوَاهُ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْفَرَّاءُ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ زَاذَانَ

الحاء

الحسن بن أبي الحسن، عن رهط، من الصحابة

§الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ، عَنْ رَهْطٍ، مِنَ الصَّحَابَةِ

٧١٩٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ الْحِمْصِيُّ، ثنا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ عُثْمَانَ الْأَعْرَجِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَبْعَةُ رَهْطٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كُلُّهُمْ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ §نَهَى عَنِ النِّيَاحَةِ، وَعَنِ الِاسْتِمَاعِ إِلَى النِّيَاحَةِ، وَنَهَى عَنِ الْغَيْبَةِ وَالِاسْتِمَاعِ إِلَى الْغَيْبَةِ، وَنَهَى عَنِ النَّمِيمَةِ وَالِاسْتِمَاعِ إِلَى النَّمِيمَةِ، وَنَهَى عَنْ بَيْعِ الْعِلْمِ، وَثَمَنِ الْعِلْمِ، وَقَالَ: «هُوَ سُحْتٌ» وَنَهَى أَنْ يُقَالَ: مُسَيْجِدٌ، وَمُصَيْحِفٌ، وَنَهَى أَنْ يَمْحُوَ الرَّجُلُ اسْمَ اللهِ بِالْبُزَاقِ "

الحسن، عن رجل من بني سليط

§الْحَسَنُ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سَلِيطٍ

٧١٩٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ ابْنُ عَائِشَةَ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ، مِنْ بَنِي -[٣١٢٣]- سَلِيطٍ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: §«الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يَخْذُلُهُ، وَالتَّقْوَى هَاهُنَا» وَأَشَارَ إِلَى صَدْرِهِ رَوَاهُ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، مِثْلَهُ

٧١٩٧ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي سَلِيطٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَعِظُ أَصْحَابَهُ. . الْحَدِيثُ

الحسن، عمن رأى النبي صلى الله عليه وسلم

§الْحَسَنُ، عَمَّنْ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٧١٩٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ، رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، §بَالَ قَاعِدًا فَتَفَاجُّ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّ وَرْكَيْهِ سَيَنْفَكُّ "

حميد بن عبد الرحمن، عن الأعرابي

§حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْأَعْرَابِيِّ

٧١٩٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَنْ، سَمِعَ الْأَعْرَابِيَّ، قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي §فَرَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، وَرَفَعَ -[٣١٢٤]- كَفَّيْهِ حَتَّى بَلَغَتَا أَوْ حَاذَتَا فُرُوعَ أُذُنَيْهِ كَأَنَّهُمَا مِرْوَحَتَانِ»

٧١٩٩ - قَالَ: «§وَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي، وَعَلَيْهِ نَعْلَانِ مِنْ بَقَرٍ، وَتَفَلَ عَنْ يَسَارِهِ، ثُمَّ حَكَّ حَيْثُ تَفَلَ بِنَعْلِهِ»

حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن رجل من الصحابة

§حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٠٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: أَوْصِنِي يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «§لَا تَغْضَبْ» قَالَ الرَّجُلُ: فَذَكَرْتُ حِينَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا قَالَ، فَإِذَا الْغَضَبُ يَجْمَعُ الشَّرَّ كُلَّهُ "

حميد بن عبد الرحمن الحميري، عن رجل من الصحابة

§حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٠١ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ، ح، وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَا: ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ دَاوُدَ الْأَوْدِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ، قَالَ: لَقِيتُ رَجُلًا صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا صَحِبَهُ أَبُو هُرَيْرَةَ أَرْبَعَ سِنِينَ، قَالَ: §«نَهَانَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَمْتَشِطَ أَحَدُنَا كُلَّ يَوْمٍ، أَوْ يَبُولَ فِي مُغْتَسَلِهِ، أَوْ يَغْتَسِلَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ الْمَرْأَةِ، أَوِ الْمَرْأَةُ بِفَضْلِ الرَّجُلِ، وَلْيَغْتَرِفَانِ جَمِيعًا» لَفْظُهُمَا سَوَاءٌ

حصين بن جندب أبو ظبيان، عن بعض الصحابة

§حُصَيْنُ بْنُ جُنْدُبٍ أَبُو ظَبْيَانَ، عَنْ بَعْضِ الصَّحَابَةِ

٧٢٠٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدَانَ، ثنا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا حَبِيبُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي عَالِمٌ بِالطِّبِّ، فَهَلْ يَرِيبُكَ مِنْ نَفْسِكَ شَيْءٌ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَلَا أُرِيكَ آيَةً؟» §فَدَعَا عَذْقًا، فَخَرَجَتْ مِنْ أَصْلِهَا، فَأَقْبَلَتْ إِلَيْهِ، تَسْجُدُ مَرَّةً وَتَرْفَعُ مَرَّةً، حَتَّى انْتَهَتْ إِلَيْهِ، فَقَالَ لَهَا: «ارْجِعِي» فَرَجَعَتْ حَتَّى كَانَتْ فِي مَكَانِهَا "

حنظلة بن علي الأسلمي، عن رجل من الصحابة

§حَنْظَلَةُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَسْلَمِيُّ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٠٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، ثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي الدِّيلِ قَالَ: صَلَّيْتُ الظُّهْرَ فِي بَيْتِي، ثُمَّ خَرَجْتُ، فَمَرَرْتُ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ، فَمَضَيْتُ وَلَمْ أُصَلِّ، فَقَالَ لِي: §«مَا مَنَعَكَ يَا فُلَانُ أَنْ تُصَلِّيَ مَعَنَا؟» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي كُنْتُ قَدْ صَلَّيْتُ فِي بَيْتِي، قَالَ: «وَإِنْ»

حرف الخاء

§حَرْفُ الْخَاءِ

خالد بن دريك، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

§خَالِدُ بْنُ دُرَيْكٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٧٢٠٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا بِشْرُ بْنُ هِلَالٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا أَصْبَغُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ دُرَيْكٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ تَقَوَّلَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ، أَوِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ، أَوِ انْتَمَى إِلَى غَيْرِ مَوَالِيهِ، فَلْيَتَبَوَّأْ بَيْنَ عَيْنَيْ جَهَنَّمَ مَقْعَدًا» قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَهَلْ لَهَا عَيْنَانِ؟ قَالَ: " نَعَمْ، أَلَمْ تَسْمَعُوا إِلَى قَوْلِ اللهِ تَعَالَى: {إِذَا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا} [الفرقان: ١٢] ، قَالَ: فَمَكَثْنَا لَا نَتَحَدَّثُ حَتَّى أَنْكَرَ ذَلِكَ مِنْ شَأْنِنَا، فَقَالَ لَنَا: «مَالِي لَا أَرَاكُمُ تَحَدَّثُونَ؟» قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَكَيْفَ نَتَحَدَّثُ وَقَدْ قُلْتَ مَا قُلْتَ، وَنَحْنُ لَا نُقِيمُ حَدِيثًا، نُقَدِّمُ وَنُؤَخِّرُ وَنَزِيدُ وَنُنْقِصُ؟ فَقَالَ: «لَيْسَ ذَلِكَ عَنَيْتُ، إِنَّمَا عَنَيْتُ مَا أَرَادَ عَيْبِي وَشَيْنَ الْإِسْلَامِ»

حرف الدال

§حَرْفُ الدَّالِّ

داود بن عمرو أبو سلام، عن رجل من الصحابة

§دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو أَبُو سَلَّامٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٠٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا هُشَيْمٌ، ثنا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو ثنا أَبُو سَلَّامٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ، رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §بَالَ، ثُمَّ تَلَا شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ "، وَقَالَ هُشَيْمٌ مَرَّةً: آيًا مِنَ الْقُرْآنِ قَبْلَ أَنْ يَمَسَّ مَاءً

ذكوان أبو صالح، عن رجل من الصحابة

§ذَكْوَانُ أَبُو صَالِحٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٠٦ - أَخْبَرَنَا خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، فِي كِتَابِهِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ فِي كِتَابِهِ، قَالَا: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَبْسِيُّ، ثنا وَكِيعٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §أَفْضَلُ الْكَلَامِ: سُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ ”

الراء

ربعي بن حراش، عن رجل من الصحابة

§رِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٠٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ سُفْيَانَ، ح، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنَ الصَّحَابَةِ، قَالَ: «أَصْبَحْنَا صِيَامًا لِتَمَامِ ثَلَاثِينَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ، فَجَاءَ أَعْرَابِيَّانِ فَشَهِدَا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُمَا أَهَلَّاهُ بِالْأَمْسِ عَشِيَّةً، §فَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَفْطَرُوا»

٧٢٠٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ الْنِيْليْ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي عَامِرٍ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: أَنَلِجُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْخَادِمِ: “ اذْهَبِي إِلَى هَذَا فَإِنَّهُ لَمْ يُحْسِنْ يَسْتَأْذِنُ، فَقُولِي لَهُ: لِيَقُلِ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَدْخُلُ؟ ” فَسَمِعْتُهُ وَهُوَ يُوصِي الْخَادِمَ، فَقُلْتُ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ، أَدْخُلُ؟ فَقَالَ: «ادْخُلْ» فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، بِمَ جِئْتَ؟ قَالَ: «إِنِّي لَمْ آتِكَمْ إِلَّا بِخَيْرٍ، §جِئْتُكُمْ أَنْ تَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنْ تَدَعُوا عِبَادَةَ اللَّاتِ وَالْعُزَّى، وَأَنْ تُصَلُّوا كُلَّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ خَمْسَ صَلَوَاتٍ، وَتَصُومُوا فِي السَّنَةِ شَهْرًا، وَأَنْ تَحُجُّوا الْبَيْتَ، وَأَنْ تَأْخُذُوا مِنْ مَالِ أَغْنِيَائِكُمْ فَتَرُدُّوهُ عَلَى فُقَرَائِكُمْ» فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَلْ مِنَ الْعِلْمِ شَيْءٌ لَا تَعْلَمُهُ؟ قَالَ: " قَدْ عَلِمَ اللهُ -[٣١٣٠]- خَيْرًا، وَمِنَ الْعِلْمِ عِلْمٌ لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا اللهُ: الْخَمْسُ: {إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ. .} [لقمان: ٣٤] إِلَى آخِرِ السُّورَةِ

رفيع أبو العالية، عن رجل، سمع النبي صلى الله عليه وسلم

§رُفَيْعٌ أَبُو الْعَالِيَةِ، عَنْ رَجُلٍ، سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٧٢٠٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَعَبْدَةُ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ، قَالُوا: حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ، سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«أَعْطُوا كُلَّ سُورَةٍ حَظَّهَا مِنَ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ»

٧٢١٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَمَّنْ يَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: §«تَوَضَّأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ وُضُوءًا خَفِيفًا»

راشد بن سعد المقرائي، عن رجل، له صحبة

§رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ الْمَقْرَائِيُّ، عَنْ رَجُلٍ، لَهُ صُحْبَةٌ

٧٢١١ - حُدِّثْتُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَالِحٍ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ عَمْرٍو، حَدَّثَهُ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنَ الصَّحَابَةِ، أَنَّ رَجُلًا، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا بَالُ الْمُؤْمِنِينَ يُفْتَنُونَ فِي قُبُورِهِمْ إِلَّا الشَّهِيدُ؟ فَقَالَ: §«كَفَى بِبَارِقَةِ السُّيُوفِ عَلَى رَأْسِهِ فِتْنَةً»

حرف الزاي

§حَرْفُ الزَّايِ

زاذان، عن رجل من الصحابة

§زَاذَانُ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢١٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا الْمُقَدَّمِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ زَاذَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ، سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَنْ لُقِّنَ عِنْدَ الْمَوْتِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ»

٧٢١٣ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَمَّارُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكِنْدِيُّ، عَنْ زَاذَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا، وَكَانَ، بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَجُلٍ شَيْءٌ فَغَضِبَ، فَقَالَ: أَنْشُدُ اللهَ امْرَأً سَمِعَ قَوْلَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ يَوْمَ غَدِيرٍ لَمَّا قَامَ، قَالَ: فَقَامَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ رَجُلًا، فَشَهِدُوا أَنَّهُمْ سَمِعُوا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ غَدِيرٍ، أَنَّهُ قَالَ: “ يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنِّي أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ، قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: §فَمَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ، اللهُمَّ وَالِ مَنْ وَالِاهُ، وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ ”

زياد مولى ابن عباس، عن رجل من الصحابة

§زِيَادٌ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢١٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ زِيَادٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ رَجُلٍ، -[٣١٣٢]- مِنَ الصَّحَابَةِ، قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ وُعِكَ، فَوَضَعْتُ يَدِي عَلَى رَأْسِهِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّكَ لَتُوعَكُ وَعْكًا شَدِيدًا، قَالَ: «أَجَلْ، §إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ بَلَاءً الْأَنْبِيَاءُ، ثُمَّ الصَّالِحُونَ، ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ» قَالَ: فَعَجِبْنَا مِنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: «أَتَعْجَبُونَ مِنْ ذَاكَ؟ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنْ كَانَ النَّبِيُّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ لِيَقْتُلُهُ الْقَمْلُ» قَالَ: فَقُلْنَا: سُبْحَانَ اللهِ فَقَالَ: «أَتَعْجَبُونَ مِنْ ذَلِكَ؟ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنْ كَانَ الرَّجُلُ مِنْهُمْ لَيَدَّرِعُ الْعَبَاءَ مَا يَجِدُ غَيْرَهَا» فَقُلْنَا: سُبْحَانَ اللهِ فَقَالَ: «أَتَعْجَبُونَ مِنْ ذَاكِ؟ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ كَانُوا يَفْرَحُونَ بِالْبَلَاءِ كَمَا يَفْرَحُونَ بِالرَّخَاءِ»

زهير بن عبد الله، عن رجل من الصحابة

§زُهَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢١٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا أَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ، ثنا هِشَامٌ يَعْنِي الدَّسْتُوَائِيَّ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، قَالَ: كُنَّا بِفَارِسَ، وَعَلَيْنَا أَمِيرٌ، فَقَالَ لَهُ زُهَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: §«مَنْ بَاتَ فَوْقَ إِجَّارٍ، أَوْ فَوْقَ بَيْتٍ لَيْسَ حَوْلَهُ شَيْءٌ يَرُدُّ رِجْلَهُ، فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ، وَمَنْ رَكِبَ الْبَحْرَ بَعْدَمَا يَرْتَجُّ، فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ»

زهير بن الأقمر، عن رجل من أزد شنوءة

§زُهَيْرُ بْنُ الْأَقْمَرِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَزِدِ شَنُوءَةَ

٧٢١٦ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَأَبُو الْوَلِيدِ، قَالَا: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْحَارِثِ، يُحَدِّثُ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ الْأَقْمَرِ، قَالَ: بَيْنَمَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ يَخْطُبُ، إِذْ قَامَ رَجُلٌ، فَقَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاضِعَهُ فِي حَبْوَتِهِ، وَهُوَ يَقُولُ: «§مَنْ أَحَبَّنِي فَلْيُحِبَّهُ، فَلْيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ» وَلَوْلَا عَزْمَةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا حَدَّثْتُ "

حرف السين

§حَرْفُ السِّينِ

سلمة بن الأكوع، عن رجل من الصحابة مولى لعبد الرحمن بن عوف

§سَلَمَةُ بْنُ الْأَكْوَعِ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ مَوْلًى لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ

٧٢١٧ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ، ثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ، قَالَ: خَرَجْتُ أُرِيدُ الْغَابَةَ، فَسَمِعْتُ غُلَامًا، لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ: " §أُخِذَتُ لِقَاحَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: قُلْتُ: مَنْ أَخَذَهَا، قَالَ: غَطَفَانُ، وَفَزَارَةُ، قَالَ: فَصَعِدْتُ الثَّنِيَّةَ، فَنَادَيْتُ، فَقُلْتُ: يَا صَبَاحَاهُ يَا، صَبَاحَاهُ ‍‍يَا، صَبَاحَاهُ. الْحَدِيثُ بِطُولِهِ

سعيد بن المسيب، عن رجال من الصحابة

§سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، عَنْ رِجَالٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢١٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَالِكٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: حَفِظْنَا عَنْ ثَلَاثِينَ، مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ: §«مَنْ أَعْتَقَ شِقْصًا فِي مَمْلُوكٍ لَهُ ضَمِنَ بَقِيَّتَهُ»

٧٢١٩ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ أَيُّوبَ أَبُو عِمْرَانَ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ هُرْمُزٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§أَيُّمَا امْرَأَةٍ حَلَفَ عَلَيْهَا زَوْجُهَا بِيَمِينِ حَقٍّ فَأَحْنَثَتْهُ، حَبِطَ لَهَا سَبْعُونَ صَلَاةً، وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ لَمْ تَشْكُرْ لِزَوْجِهَا أَوْ تَسْتَغْنِي عَنْهُ، لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ وَرَّثَتْ مَالَ زَوْجِهَا وَلَدًا مِنْ غَيْرِهِ، لَمْ يَقُمْ لَهَا -[٣١٣٥]- يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ»

سويد بن غفلة، عن رجل من الصحابة

§سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٢٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ هِلَالِ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ مَيْسَرَةَ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، قَالَ: أَتَانَا مُصَدِّقُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: فَأَتَيْتُ فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: “ إِنَّ §فِي عَهْدِي أَلَّا آخُذَ رَاضِعَ لَبَنٍ، وَلَا نَجْمَعَ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ، وَلَا نُفَرِّقَ بَيْنَ مُجْتَمَعٍ، قَالَ: فَأَتَاهُ رَجُلٌ بِنَاقَةٍ كَوْمَاءَ، فَقَالَ: خُذْهَا، فَأَبَى ”

سليمان بن يسار عن بعض الصحابة

§سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ عَنْ بَعْضِ الْصَّحَابَةِ

٧٢٢١ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حَمَّادُ بْنُ يَحْيَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ غَيْلَانَ التُّجِيبِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §جَلَدَ رَجُلًا أَنْ دَعَا آخَرَ يَا ابْنَ الْمَجْنُونِ»

سعيد أبو البختري، عن رجل من الصحابة

§سَعِيدٌ أَبُو الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٢٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، أَخْبَرَنَا -[٣١٣٦]- شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْبَخْتَرِيِّ، يَقُولُ: أَخْبَرَنِي مَنْ، سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«لَنْ يَهْلِكَ النَّاسُ حَتَّى يُعْذَرُوا مِنْ أَنْفُسِهِمْ»

سالم بن أبي الجعد، عن رجل من الصحابة

§سَالِمُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٢٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، حَدَّثَنِي حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ قَوْمِهِ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَلَيَّ خَاتَمٌ مِنْ ذَهَبٍ، فَأَخَذَ جَرِيدَةً، فَضَرَبَ بِهَا كَفِّي، وَقَالَ: «اطْرَحْهُ» قَالَ: فَخَرَجْتُ فَطَرَحْتُهُ، وَعُدْتُ إِلَيْهِ، فَقَالَ: «مَا فَعَلَ الْخَاتَمُ؟» قُلْتُ: طَرَحْتُهُ، قَالَ: «إِنَّمَا §أَمَرْتُكَ أَنْ تَسْتَمْتِعَ بِهِ، وَلَا تَطْرَحَهُ»

سعد بن مسعود، عن رجل من الصحابة

§سَعْدُ بْنُ مَسْعُودٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٢٤ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «لَيْتَ شَعْرِي، §كَيْفَ أُمَّتِي حِينَ يَتَبَخْتَرُ رِجَالُهُمْ، وَيَمْزَحُ نِسَاؤُهُمْ؟ وَلَيْتَ شِعْرِي، كَيْفَ أُمَّتِي حِينَ يَصِيرُونَ صِنْفَيْنِ، صِنْفًا نَاصِبِينَ نُحُورَهُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَصِنْفًا عُمَّالًا لِغَيْرِ اللهِ؟»

سلام بن عمرو، عن رجل من الصحابة

§سَلَّامُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٢٥ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَلَّامِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «§الْكِلَابُ رِجْسٌ، إِلَّا كَلْبُ غَنْمٍ، وَلَيْسَ فِيهَا عِزٌّ وَلَا مَنْفَعَةٌ»

حرف الشين

§حَرْفُ الشِّينِ

شريح، عن رجل من الصحابة

§شُرَيْحٌ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٢٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاعُ، ثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ وَاصِلٍ الْأَحْدَبِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ شُرَيْحٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلًا، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: يَا ابْنَ آدَمَ، §قُمْ إِلَيَّ أَمْشِ إِلَيْكَ، وَامْشِ إِلَيَّ أُهَرْوِلْ إِلَيْكَ ”

شبيب أبو روح الشامي، عن رجل من الصحابة

§شَبِيبٌ أَبُو رَوْحٍ الشَّامِيُّ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٢٧ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلَّانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الْجَوْزِيُّ، ثنا ابْنُ الْمُقْرِئِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَا: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي شَبِيبٌ أَبُو رَوْحٍ الشَّامِيُّ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ صَلَّى صَلَاةَ الصُّبْحِ، فَقَرَأَ بِالرُّومِ، فَالْتَبَسَ عَلَيْهِ، فَلَمَّا صَلَّى قَالَ: «§مَا بَالُ أَقْوَامٍ يُصَلُّونَ وَلَا يُحْسِنُونَ الطُّهُورَ، مَنْ صَلَّى مَعَنَا فَلْيُحْسِنِ الطُّهُورَ، فَإِنَّمَا يُلَبِّسُ عَلَيْنَا الْقُرْآنَ أُولَئِكَ» رَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، نَحْوَهُ

شيبة بن مسافر، عن رجل من بلهجيم، صحابي

§شَيْبَةُ بْنُ مُسَافِرٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَلْهُجَيْمٍ، صَحَابِيٌّ

٧٢٢٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ، ثنا أَبُو سُفْيَانَ الْحِمْيَرِيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَةُ بْنُ مُسَافِرٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَلْهُجَيْمٍ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقْضِي بَيْنَ خَصْمَيْنِ، فَقُمْتُ -[٣١٣٩]- حَتَّى فَرَغَ وَمَضَى، فَاتَّبَعْتُهُ، فَلَمَّا رَآنِي أَتْبَعُهُ قَامَ، فَقُلْتُ: أَوْصِنِي، قَالَ: «§اتَّزِرْ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَإِلَى الْكَعْبَيْنِ، وَلَا تَحْقِرَنَّ مَعْرُوفًا وَلَوْ أَنْ تُفْرِغَ مِنْ دَلْوِكَ فِي إِنَاءِ الْمُسْتَسْقِي، وَتُحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ، وَلَا تَكُونَنَّ لَعَّانًا» قَالَ: فَمَا لَعَنْتُ شَيْئًا بَعْدُ "

شرحبيل بن شفعة الرحبي، عن رجل من الصحابة

§شُرَحْبِيلُ بْنُ شُفْعَةَ الرَّحَبِيُّ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٢٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا أَبِي، ثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ، ثنا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ شُفْعَةَ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: “ §يُقَالُ لِلْوِلْدَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: ادْخُلُوا الْجَنَّةَ، فَيَقُولُونَ: يَا رَبِّ حَتَّى يَدْخُلَ آبَاؤُنَا، وَأُمَّهَاتُنَا، قَالَ: فَيَأْبُونَ، قَالَ: فَيَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: مَالِي أَرَاهُمْ مُحْنَبِطِينَ، ادْخُلُوا الْجَنَّةَ، فَيَقُولُونَ: يَا رَبِّ آبَاؤُنَا، قَالَ: فَيَقُولُ: ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ ” رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أشيبَ، عَنْ جَرِيرٍ، عَنْ شُرَحْبِيلَ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدِ السُّلَمِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُتَوَفَّى لَهُ ثَلَاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ إِلَّا تَلَقَّوْهُ فِي أَبْوَابِ الْجَنَّةِ» فَذَكَرَهُ

الصاد

أبو أمامة صدي بن عجلان الباهلي، عن رجل، أتى النبي صلى الله عليه وسلم سأله

§أَبُو أُمَامَةَ صُدَيُّ بْنُ عَجْلَانَ الْبَاهِلِيُّ، عَنْ رَجُلٍ، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلَهُ

٧٢٣٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاتِكَةِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ، فَقَالَ: يَا أَبَا أُمَامَةَ، إِنِّي رَأَيْتُ رَجُلًا قَدْ أَخَذَ جَرِيدَةً مِنْ نَخْلٍ، فَجَعَلَ عَلَيْهَا رِدَاءً لَهُ يُظِلُّ بِهِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الشَّمْسِ، وَإِذَا هُوَ رَجُلٌ أَسْوَدُ، فَجِئْتُ حَتَّى قُمْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَقُولُونَ هَكَذَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «دَعُوهُ، ادْنُ» فَدَنَوْتُ، فَأَخَذْتُ بِزِمَامِ رَاحِلَتِهِ، فَقَالَ: «أَرْسِلْ» فَقُلْتُ: لَا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، مَا أَنَا مُرْسِلَكُ حَتَّى تُخْبِرَنِي بِكَلِمَتَيْنِ أَسْأَلُكَ عَنْهُمَا، قَالَ: «وَمَا هُمَا؟» قُلْتُ: §أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ وَيُبَاعِدُنِي مِنَ النَّارِ، قَالَ: «أَهُمَا أَعْمَلَتَاكَ؟» قُلْتُ: أَيْ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَهُمَا أَعْمَلَتَانِي، وَمَا جِئْتُ إِلَّا لَهُمَا، قَالَ: «لَقَدْ أَقَصَرْتَ الْمَسْأَلَةَ، وَطَلَبْتَ عَظِيمًا فَافْقَهْ لِمَا أَقُولُ لَكَ، وَاعْقِلْ عَنِّي، تَقُولُ الْعَدْلَ، وَتُعْطِي الْفَضْلَ»

حرف الطاء

§حَرْفُ الطَّاءِ

طلق بن حبيب، عن رجل من الصحابة حدثنا أبو محمد بن حيان، ثنا إسحاق بن محمد، ثنا يوسف بن زكريا الجرجاني بمكة، ثنا عبيد الله بن موسى، عن سفيان، عن منصور، عن يونس بن خباب، عن طلق بن حبيب، عن رجل، كان بأبيه اليسر، فرحل من المدينة إلى الشام، قال:

§طَلْقُ بْنُ حَبِيبٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٣١ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا يُوسُفُ بْنُ زَكَرِيَا الْجُرْجَانِيُّ بِمَكَّةَ، ثنا عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُوسَى، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ رَجُلٍ، كَانَ بِأَبِيهِ الْيُسْرُ، فَرَحَلَ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى الشَّامِ، قَالَ: فَصَلَّيْتُ إِلَى جَانِبِ شَيْخٍ، فَقَالَ لِي: مَا أَقْدَمَكَ؟ قَالَ: قُلْتُ: أَصَابَ أَبِي الْيُسْرُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَذَكَرَ فِيهِ دُعَاءً عَلَّمَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

طاوس بن كيسان، عن رجل من الصحابة

§طَاوُسُ بْنُ كَيْسَانَ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٣٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ رَجُلٍ، أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «§الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ صَلَاةٌ، فَأَقِلُّوا فِيهِ الْكَلَامَ» حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَدِينِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَهُ رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، وَرَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ سُوَيْدُ بْنُ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ

باب العين

§بَابُ الْعَيْنِ

عبد الله بن الزبير، عن رجل من الصحابة

§عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٣٣ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ، ثنا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْحَارِثُ، عَنْ عُرْوَةَ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ شَنُوءَةَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§تُفْتَحُ الْيَمَنُ فَيَأْتِي فِيهِ قَوْمٌ يَبُسُّونَ بِمَا فِيهِ، وَيَدْعُونَ إِلَيْهَا، فَيَذْهَبُ ذَاهِبٌ، وَيَمْكُثُ مَاكِثٌ، وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ» ، وَذَكَرَ الشَّامَ وَالْعِرَاقَ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ

عبد الله بن كعب بن مالك، عن رجل من الصحابة

§عَبْدُ اللهِ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٣٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا أَبُو الْيَمَانِ، أَنْبَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيْهِ سَلَّمَ خَرَجَ عَاصِبًا رَأْسَهُ، فَقَالَ فِي خُطْبَتِهِ: “ أَمَّا بَعْدُ: يَا مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ، فَإِنَّكُمْ قَدْ أَصْبَحْتُمْ تَزِيدُونَ، وَأَصْبَحَتِ الْأَنْصَارُ لَا تَزِيدُ عَلَى هَيْئَتِهَا الَّتِي عَلَيْهَا الْيَوْمَ، §وَإِنَّ الْأَنْصَارَ عَيْبَتِي الَّتِي أَوَيْتُ إِلَيْهَا، فَأَكْرِمُوا كَرِيمَهُمْ، وَتَجَاوَزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ ”

عبد الله بن أبي الهذيل، عن رجل من الصحابة

§عَبْدِ اللهِ بْنُ أَبِي الْهُذَيْلِ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٣٥ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْخَزَّازُ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ الْوَشَّاءُ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي الْهُذَيْلِ، حَدَّثَنِي بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «لَقَدْ §أَتَى عَلَيْنَا زَمَانٌ وَإِنَّ أَحَدَنَا لَيَبْعَرُ كَمَا يَبْعَرُ الْبَعِيرُ مِنَ الْجَهْدِ»

§عَبْدُ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْصَّحَابَةِ

٧٢٣٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ رَجُلٍ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، §مَتَى بُعِثْتَ نَبِيًّا؟ قَالَ: «وَآدَمُ بَيْنَ الرُّوحِ وَالْجَسَدِ»

عبد الله بن حبيب أبو عبد الرحمن السلمي، عن رجل من الصحابة

§عَبْدُ اللهِ بْنُ حَبِيبٍ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٣٧ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَبِيبٍ السُّلَمِيِّ وَهُوَ فِي مَسْجِدِهِ وَهُوَ يَقُصُّ، فَقُلْنَا: يَرْحَمُكَ اللهُ، لَوْ تَحَوَّلْتَ إِلَى فِرَاشِكَ، فَقَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §" لَا يَزَالُ الْعَبْدُ فِي صَلَاةٍ مَا دَامَ فِي مُصَلَّاهُ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ، فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَقُولُ: اللهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، اللهُمَّ ارْحَمْهُ «فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَمُوتَ -[٣١٤٤]- فِي مَسْجِدِي» رَوَاهُ ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَطَاءٍ نَحْوَهُ، وَرَوَاهُ جَرِيرٌ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُبَيْدٍ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَحْوَهُ مَرْفُوعًا

عبد الله بن بريدة، عن رجل من الصحابة

§عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٣٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، أَنَّ رَجُلًا، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَمْشِي حَافِيًا وَلَا يَدَّهِنُ، فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ: أَنْتَ أَمِيرُ النَّاسِ تَمْشِي حَافِيًا، وَلَا تَدَّهِنُ؟ فَقَالَ: §كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَانَا عَنْ كَثِيرِ الْإِرْفَاهِ، وَهُوَ الِادِّهَانِ كُلَّ يَوْمٍ، وَكَانَ يَأْمُرُ أَنْ نَحْتَفِيَ أَحْيَانًا " رَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ كَهْمَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، نَحْوَهُ

عبد الله بن عبيد بن عمير، عن رجل من الصحابة

§عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٣٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: أَنْبَأَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ رَجُلٍ، قَالَ: «رَأَيْتُ -[٣١٤٥]- نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §نَامَ حَتَّى نَفَخَ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ»

عبد الله بن المغيرة بن أبي بردة، عن رجل من الصحابة

§عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُغِيرَةِ بْنُ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٤٠ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا مُسَدَّدٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، قَالَا: ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ، أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: إِنَّا نَرْكَبُ أَرْمَاثَنَا فَذَكَرْنَا الْبَحْرَ، فَقَالَ: «§هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحَلَالُ مَيْتَتُهُ» رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ الْمُدْلِجِيِّ، مِنْ دُونِ أَبِيهِ

عبد الله بن زيد الجرمي أبو قلابة، عمن سمع النبي صلى الله عليه وسلم

§عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ الْجَرْمِيُّ أَبُو قِلَابَةَ، عَمَّنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٧٢٤١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخُزَاعِيُّ، ثنا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَمَّنْ §أَقْرَأَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {فَيَوْمَئِذٍ لَا يُعَذَّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ، وَلَا يُوثَقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ} [الفجر: ٢٦]

عبد الله بن محيريز الجمحي، عن رجل من الصحابة

§عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَيْرِيزٍ الْجُمَحِيُّ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٤٢ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الصَّوَّافِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «§إِنَّ نَاسًا مِنْ أُمَّتِي يَشْرَبُونَ الْخَمْرَ، يُسَمُّونَهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا» رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ سَعْدُ بْنُ أَوْسٍ: عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ السِّمْطِ، عَنْ عُبَادَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ، وَقَالَ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ: عَنْ بِلَالِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ، عَنْ عُبَادَةَ، نَحْوَهُ

عبد الله بن الحارث، عن رجل من الصحابة

§عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٤٣ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا بُنْدَارٌ، ثنا غُنْدَرٌ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَا: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ كَرْدِيدٍ صَاحِبِ الزِّيَادِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَتَسَحَّرُ، وَقَالَ: «إِنَّهُ §بَرَكَةٌ أَعْطَاكُمُوهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فَلَا تَدَعُوهُ» رَوَاهُ رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَحْوَهُ

عبد الرحمن الصنابحي، عن رجل من الصحابة

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ الصُّنَابِحِيُّ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٤٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ الصُّنَابِحِيّ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: §«نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْأُغْلُوطَاتِ» قَالَ الْأَوْزَاعِيُّ: وَالْأُغْلُوطَاتُ شَدَائِدُ الْمَسَائِلِ وَصِعَابُهَا

عبد الرحمن بن العلاء الحضرمي، عن رجل، سمع النبي صلى الله عليه وسلم

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْعَلَاءِ الْحَضْرَمِيُّ، عَنْ رَجُلٍ، سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٧٢٤٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ، سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ §آخِرَ أُمَّتِي قَوْمٌ يُعْطَوْنَ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلَ مَا لِأَوَّلِهِمْ، يُنْكِرُونَ الْمُنْكَرَ، وَيُقَاتِلُونَ أَهْلَ الْفِتَنِ» رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْعَلَاءِ الْحَضْرَمِيَّ، يَقُولُ: أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ

عبد الرحمن بن البيلماني، عن رجل من الصحابة

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْبَيْلَمَانِيِّ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٤٦ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حَيَّانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخُزَاعِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ، قَالَ: كَتَبَ إِلَيَّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ، وَزَعَمَ أَنَّ أَبَاهُ، حَدَّثَهُ، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا بِالْمَدِينَةِ مَعَ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ: «§مَنْ تَابَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِيَوْمٍ، تَابَ اللهُ عَلَيْهِ» قُلْتُ: أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: نَعَمْ.

٧٢٤٦ - وَقَالَ آخَرُ: «§مَنْ تَابَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِنِصْفِ نَهَارٍ، تَابَ اللهُ عَلَيْهِ» قُلْتُ: أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: نَعَمْ

٧٢٤٦ - وَقَالَ آخَرُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§مَنْ تَابَ قَبْلَ الْغَرْغَرَةِ، تَابَ اللهُ عَلَيْهِ» قُلْتُ: أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: نَعَمْ.

٧٢٤٧ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ نَجِيحٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَيْلَمَانِيِّ، قَالَ: لَقِيتُ أَرْبَعَةً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَحَدَّثَنِي أَحَدُهُمُ، أَوِ الْأَوَّلُ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ رَوَاهُ الدَّرَاوَرْدِيُّ، وَهِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ نَحْوَهُ

عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن رجال من الصحابة

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ رِجَالٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٤٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَأَبُو النَّضْرِ، قَالَا: ثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: §«لَا يُتَلَقَّى الْجَلَبُ، وَلَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ، وَمَنِ اشْتَرَى مُصَرَّاةً فَهُوَ بِأَحَدِ النَّظَرَيْنِ إِذَا هُوَ حَلَبَ، إِنْ رَدَّهَا رَدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ»

عبد الله بن يسار، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن رجال من الصحابة

§عَبْدُ اللهِ بْنُ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ رِجَالٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٤٩ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، وَحَبِيبٌ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَصْحَابِنَا، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «§لَا يَنْبَغِي لِمُسْلِمٍ أَنْ يُرَوِّعَ مُسْلِمًا» رَوَاهُ فِطْرٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ، مِثْلَهُ

عبد الرحمن بن عابس، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن رجل من الصحابة

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَابِسٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٥٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: §" نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمٍ، وَالْمُوَاصَلَةِ، وَلَمْ يُحَرِّمْهَا، إِنَّمَا نَهَى إِبْقَاءً عَلَى أَصْحَابِهِ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّكَ تُوَاصِلُ إِلَى السَّحَرِ، فَقَالَ: «أَنَا أُوَاصِلُ إِلَى السَّحَرِ، وَرَبِّي يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِي»

يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن رجل من الصحابة

§يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٥١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: نَادَى رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ يَوْمَ صِفِّينَ: أَفِيكُمْ أُوَيْسٌ؟ قَالَ: قُلْنَا: نَعَمْ، وَمَا تُرِيدُ مِنْهُ؟ قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«أُوَيْسٌ الْقَرَنِيُّ خَيْرُ التَّابِعِينَ بِإِحْسَانٍ» وَعَطَفَ دَابَّتَهُ فَدَخَلَ مَعَ أَصْحَابِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، عن رجال من الصحابة

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ رِجَالٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٥٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا، ثنا حَجَّاجٌ يَعْنِي ابْنَ أَرْطَأَةَ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ الْحَارِثِ الْجَدَلِيِّ، قَالَ: خَطَبَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ فِي الْيَوْمِ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ مِنْ رَمَضَانَ، قَالَ: أَلَا إِنِّي قَدْ جَالَسْتُ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَاءَلْتُهُمْ، أَلَا وَإِنَّهُمْ حَدَّثُونِي أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «§صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ، وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ، وَأَمْسِكُوا لَهَا، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَتِمُّوا ثَلَاثِينَ، فَإِنْ شَهِدَ شَاهِدَانِ مُسْلِمَانِ فَصُومُوا وَأَفْطِرُوا»

عبد الرحمن بن جبير، عن رجل خدم النبي صلى الله عليه وسلم

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنْ رَجُلٍ خَدَمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٧٢٥٣ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا الْمُقْرِئُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ هُبَيْرَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ رَجُلٌ، خَدَمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمَانِي سِنِينَ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: " §إِذَا قُرِّبَ لَهُ طَعَامٌ، قَالَ: «بِسْمِ اللهِ» فَإِذَا فَرَغَ مِنْ طَعَامِهِ، قَالَ: «اللهُمَّ أَطْعَمْتَ، وَأَسْقَيْتَ، وَأَغْنَيْتَ، وَأَقْنَيْتَ، وَهَدَيْتَ، وَاجْتَبَيْتَ، فَلَكَ الْحَمْدُ عَلَى مَا أَعْطَيْتَ»

عبد الرحمن بن معاذ التيمي، عن رجل من الصحابة

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُعَاذٍ التَّيْمِيُّ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٥٤ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاذٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: خَطَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ بِمِنًى، وَنَزَّلَهُمْ مَنَازِلَهُمْ، فَقَالَ: «لِيَنْزِلِ الْمُهَاجِرُونَ هَاهُنَا» وَأَشَارَ إِلَى مَيْمَنَةِ الْقِبْلَةِ، «وَالْأَنْصَارُ هَاهُنَا» وَأَشَارَ إِلَى مَيْسَرَةِ الْقِبْلَةِ، ثُمَّ لِيَنْزِلِ النَّاسُ حَوْلَهُ، قَالَ: وَعَلَّمَهُمْ مَنَاسِكَهُمْ، وَفُتِحَتْ أَسْمَاعُ أَهْلِ مِنًى حَتَّى سَمِعُوا فِي مَنَازِلِهِمْ، قَالَ: فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: §«ارْمُوا الْجَمْرَةَ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ»

عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي، عن رجل من الصحابة

§عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَوْفٍ الْجُرَشِيُّ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٥٥ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ حَذْلَمٍ، فِي كِتَابِهِ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا -[٣١٥٢]- أَبُو الْيَمَانِ، أَنْبَا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَوْفٍ الْجُرَشِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهِمُ الْفَجْرَ وَلَوْ طُرِحَ سَوْطٌ لَمْ يُنْظَرْ إِلَيْهِ مِنَ الْإِغْلَاسِ، ثُمَّ صَلَّى الْيَوْمَ الثَّانِي، فَأَسْفَرَ بِهِمْ، وَكَادَتِ الشَّمْسُ أَنْ تَطْلُعَ، ثُمَّ قَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«الصَّلَاةُ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْوَقْتَيْنِ»

عبيد الله بن عدي بن الخيار، عن رجلين من الصحابة

§عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ، عَنْ رَجُلَيْنِ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٥٦ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلَانِ، أَنَّهُمَا أَتَيَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُعْطِي مِنَ الصَّدَقَةِ، قَالَ: فَزَاحَمْنَا عَلَيْهِ النَّاسَ حَتَّى خَلَصْنَا إِلَيْهِ، فَرَفَعَ فِينَا الطَّرْفَ ثُمَّ خَفَضَهُ، فَرَآنَا رَجُلَيْنِ جَلْدَيْنِ، فَقَالَ: «إِنْ شِئْتُمَا فَعَلْتُ، §وَلَا حَظَّ لِغَنِيٍّ وَلَا لِقَوِيٍّ مُكْتَسِبٍ» رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ هِشَامٍ مِثْلَهُ

عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن رجل من الصحابة

§عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٥٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ قُتَيْبَةَ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّ رَجُلًا، حَدَّثَهُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«إِذَا كَانَ -[٣١٥٣]- أَحَدُكُمْ فِي صَلَاةٍ فَلَا يَرْفَعْ بَصَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ، أَنْ يُلْتَمَعَ بَصَرُهُ» رَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، مِثْلَهُ

عبيد بن عمير، عن رجل من الصحابة

§عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٥٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَرْوَانَ فِي كِتَابِهِ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السِّجْزِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي الثِّقَةُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §صَلَّى فِي صَلَاةِ الْآيَاتِ بِسِتِّ رَكَعَاتٍ، وَأَرْبَعِ سَجَدَاتٍ " كَذَا رَوَاهُ الْمُتَأَخِّرُ مِنْ حَدِيثِ حَفْصٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ

٧٢٥٩ - وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عُبَيْدٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى صَلَاةَ الْكُسُوفِ» فَذَكَرَهُ

٧٢٥٩ - وَرَوَاهُ مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَائِشَةَ، «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §صَلَّى بِسِتِّ رَكَعَاتٍ، وَأَرْبَعِ سَجَدَاتٍ فِي الْكُسُوفِ»

عبد الجبار الخولاني، عن رجل من الصحابة

§عَبْدُ الْجَبَّارِ الْخَوْلَانِيُّ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٦٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْجَبَّارِ الْخَوْلَانِيُّ، قَالَ: دَخَلَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ، فَإِذَا كَعْبٌ يَقُصُّ، فَقَالَ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: كَعْبٌ يَقُصُّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§لَا يَقُصُّ إِلَّا أَمِيرٌ، أَوْ مَأْمُورٌ، أَوْ مُخْتَالٌ» قَالَ: فَبَلَغَ ذَلِكَ كَعْبًا فَمَا رُئِيَ بَعْدُ يَقُصُّ

عبد الملك المصري، عن رجل أتى النبي صلى الله عليه وسلم

§عَبْدُ الْمَلِكِ الْمِصْرِيُّ، عَنْ رَجُلٍ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٧٢٦١ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ، ثنا أَبُو هِلَالٍ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ الْمِصْرِيِّ، حَدَّثَهُ أَنَّ رَجُلًا مِنْ مُحَارِبِ حَصَفَةَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: أَتَيْتُكَ فِي امْرَأَةٍ أَعْجَبَنِي جَمَالُهَا لِتَدْعُوَ اللهَ لِي بِالْبَرَكَةِ، وَكَانَتْ عَاقِرًا، فَلَمْ يَأْذَنْ لِي، ثُمَّ إِنَّ جَمَالَهَا غَلَبَنِي، فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ أَرْجُو أَنْ يَأْذَنَ لِي، أَوْ يَدْعُوَ لِي بِالْبَرَكَةِ، فَقَالَ: «إِنَّكَ §إِنْ تَزَوَّجْهَا سَوْدَاءَ وَلُودًا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ تَزَوَّجَهَا حَسْنَاءَ لَا تَلِدُ»

عبد الواحد بن عبد الله القرشي، عن رجل من الصحابة

§عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْقُرَشِيُّ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٦٢ - أَخْبَرَنَا خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، فِي كِتَابِهِ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ يُوسُفَ الْقَصَبَانِيُّ، ثنا -[٣١٥٥]- سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ الْخَزَّازُ، ثنا عَمْرُو بْنُ شِمْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْقُرَشِيِّ، قَالَ: لَمَّا أَتَى يَزِيدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بِرَأْسِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ، تَنَاوَلَهُ بِقَضِيبٍ، فَكَشَفَ عَنْ ثَنَايَاهُ، فَوَاللهِ مَا الْبَرَدُ بِأَبْيَضَ مِنْ ثَنَايَاهُ، ثُمَّ أَنْشَأَ يَقُولُ:

[البحر الطويل]

يُفَلِّقْنَ هَامًا مِنْ رِجَالٍ أَعِزَّةٍ ... عَلَيْنَا وَهُمْ كَانُوا أَعَقَّ وَأَظْلَمَا

فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ عِنْدَهُ: يَا هَذَا، ارْفَعْ قَضِيبَكَ، فَوَاللهِ رُبَّمَا §رَأَيْتُ شَفَتَيَّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَانَهُ يُقَبِّلُهُ، فَرَفَعَ مُتَذَمِّرًا عَلَيْهِ فَغَضِبَ"

عمر بن عبد العزيز، عن رجال من الصحابة

§عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ رِجَالٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٦٣ - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّرِيِّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ، ثنا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ، ثنا عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُوَرِّقٍ، قَالَ: كُنْتُ بِالشَّامِ وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ يُعْطِي النَّاسَ، فَتَقَدَّمْتُ إِلَيْهِ، فَقَالَ لِي: مِمَّنْ أَنْتَ؟ فَقُلْتُ: مِنْ قُرَيْشٍ، قَالَ: مِنْ أَيِّ قُرَيْشٍ؟ قُلْتُ: مِنْ بَنِي هَاشِمٍ، قَالَ: مِنْ أَيِّ بَنِي هَاشِمٍ؟ فَسَكَتُّ، فَقَالَ: مِنْ أَيِّ بَنِي هَاشِمٍ؟ قُلْتُ: مَوْلَى عَلِيٍّ، قَالَ: مِنْ عَلِيٍّ؟ فَسَكَتُّ، قَالَ: فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى صَدْرِهِ، وَقَالَ: أَنَا وَاللهِ مَوْلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، ثُمَّ قَالَ: حَدَّثَنِي عِدَّةٌ أَنَّهُمْ سَمِعُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ» ثُمَّ قَالَ: يَا مُزَاحِمُ، كَمْ تُعْطِي أَمْثَالَهُ؟ قَالَ: مِائَةً أَوْ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ، قَالَ: أَعْطِهِ سِتِّينَ دِينَارًا لِوَلَايَتِهِ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، ثُمَّ قَالَ: الْحَقْ بِبَلَدِكَ فَسَيَأْتِيكَ مِثْلُ مَا يَأْتِي نُظَرَائِكَ "

عمر بن ثابت الأنصاري، عن بعض الصحابة

§عُمَرُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ بَعْضِ الصَّحَابَةِ

٧٢٦٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ يَوْمَئِذٍ وَهُوَ يُحَذِّرُهُمْ فِتْنَةَ الدَّجَّالِ: «إِنَّهُ §لَنْ يَرَى أَحَدٌ مِنْكُمْ رَبَّهُ حَتَّى يَمُوتَ، وَإِنَّهُ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ، يَقْرَؤُهُ مَنْ كَرِهَ عَمَلَهُ»

عثمان بن عبيد الله، عن رجال من الصحابة

§عُثْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ رِجَالٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٦٥ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ، ثنا ابْنُ عَيَّاشٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رِجَالًا، مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُونَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَوْ أَنَّ الدُّنْيَا كَانَتْ عِنْدَ اللهِ فِي الْخَيْرِ بِمَنْزِلَةِ جَنَاحِ بَعُوضَةٍ، مَا أَعْطَى كَافِرًا، وَلَا مُشْرِكًا شَيْئًا»

علي بن ربيعة الوالبي، عن رجل من الصحابة

§عَلِيُّ بْنُ رَبِيعَةَ الْوَالِبِيُّ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٦٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرِ بْنُ كَوْثَرٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ، ثنا زَائِدَةُ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْأَسَدِيِّ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ -[٣١٥٧]- أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ انْصَرَفَ، فَقَالَ: §«إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ»

علي بن بلال الليثي، عن جماعة من الصحابة

§عَلِيُّ بْنُ بِلَالٍ اللَّيْثِيُّ، عَنْ جَمَاعَةٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٦٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ بِلَالٍ، عَنْ نَاسٍ، مِنَ الْأَنْصَارِ، قَالُوا: §«كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَغْرِبَ ثُمَّ نَنْصَرِفُ، فَنَتَرَامَى حَتَّى نَأْتِيَ دِيَارَنَا، فَمَا يَخْفَى عَلَيْنَا مَوَاقِعُ سِهَامِنَا»

علي بن السائب، عن رجل من الصحابة ذكره المتأخر

§عَلِيُّ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ

٧٢٦٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ أَخِيهِ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، §نَهَى أَنْ يُؤْتَى النِّسَاءُ مِنْ أَدْبَارِهِنَّ "

عمرو بن شرحبيل، عن رجل من الصحابة

§عَمْرُو بْنُ شُرَحْبِيلَ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٦٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي عُمَارَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: §«لَقَدْ مُلِئَ عَمَّارٌ إِيمَانًا إِلَى مُشَاشِهِ» -[٣١٥٨]- رَوَاهُ الْمُتَأَخِّرُ مِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، وَأَسْقَطَ سُفْيَانَ وَرَوَاهُ ابْنُ مَهْدِيٍّ، وَيَحْيَى بْنُ آدَمَ فِي آخَرِينَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، مِثْلَهُ

عمرو بن أوس، عن رجل من الصحابة

§عَمْرُو بْنُ أَوْسٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٧٠ - حَدَّثَنَا النَّصِيبِيُّ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا أَبُو النَّضْرِ، ثنا شُعْبَةُ، قَالَ: قَالَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ أَوْسٍ، عَنْ رَجُلٍ، حَدَّثَهُ، عَنْ مُؤَذِّنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ أَصَابَهُمْ مَطَرٌ، فَنَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنْ §صَلُّوا فِي الرِّحَالِ» رَوَاهُ مِسْعَرٌ، عَنْ عَمْرٍو

٧٢٧١ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا مِسْعَرٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ، يَقُولُ: أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ مُنَادِيَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَامَتْ، أَوْ حَانَتِ الصَّلَاةُ أَنْ §صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ لِمَطَرٍ كَانَ "

عمرو بن عبد الله أبو إسحاق السبيعي، عن رجل من جهينة تقدم ذكره، وحديثه

§عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ جُهَيْنَةَ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ، وَحَدِيثُهُ

عطاء بن يسار، عن رجل من بني أسد من الصحابة

§عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٧٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي أَسَدٍ، أَنَّهُ قَالَ: نَزَلَتْ أَنَا وَأَهْلِي، بِبَقِيعِ الْغَرْقَدِ، فَقَالَ لِي أَهْلِي: اذْهَبْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلْهُ لَنَا شَيْئًا نَأْكُلُهُ، وَجَعَلُوا يَذْكُرُونَ مِنْ حَاجَتِهِمْ، فَذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدْتُ عِنْدَهُ رَجُلًا يَسْأَلُهُ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَا أَجِدُ مَا أُعْطِيكَ» فَتَوَلَّى الرَّجُلُ وَهُوَ مُغْضَبٌ، وَهُوَ يَقُولُ: لَعَمْرِي إِنَّكَ تُعْطِي مَنْ شِئْتَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّهُ لَيُغْضَبُ عَلَيَّ أَلَّا أَجِدُ مَا أُعْطِيهِ، §مَنْ سَأَلَ مِنْكُمْ وَلَهُ أُوقِيَّةٌ أَوْ عَدْلُهَا فَقَدْ سَأَلَ إِلْحَافًا» قَالَ الْأَسَدِيُّ: فَقُلْتُ: لَلَقْحَةٌ لَنَا خَيْرٌ مِنْ أُوقِيَّةٍ، وَالْوُقِيَّةُ أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا، قَالَ: فَرَجَعْتُ وَلَمْ أَسْأَلْهُ، فَقَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ شَعِيرٌ وَزَبِيبٌ، فَقَسَمَ لَنَا مِنْهُ حَتَّى أَغْنَانَا اللهُ " رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ نَجِيحٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، نَحْوَهُ

عطاء بن يزيد الليثي، عن بعض أصحابه

§عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ

٧٢٧٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِيسَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي الْخَصِيبِ، ثنا هَانِئُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، قَالَا: عَنِ -[٣١٦٠]- الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ بَعْضُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، §أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «مَنْ جَاهَدَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ» قَالُوا: ثُمَّ مَنْ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «مُؤْمِنٌ فِي شِعْبٍ مِنَ الشِّعَابِ يَتَّقِي اللهَ، وَيَدَعُ النَّاسَ مِنْ شَرِّهِ»

عطاء بن أبي رباح، عن رجل من الصحابة

§عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٧٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، ثنا مُصْعَبُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: اطَّلَعَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْبَابِ الَّذِي يَدْخُلُ مِنْهُ بَنُو شَيْبَةَ، فَقَالَ: «أَتَضْحَكُونَ، أَلَا أَرَاكُمْ تَضْحَكُونَ، أَتَضْحَكُونَ» ثُمَّ أَدْبَرَ، وَكَأَنَّ عَلَى رُءُوسِنَا الرَّخَمُ، حَتَّى إِذَا كَانَ عِنْدَ الْحِجْرِ جَاءَ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْنَا قَهْقَرًى، فَقَالَ: “ جَاءَنِي جِبْرِيلُ، عَلَيْهِ السَّلَامُ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ: §لِمَ تُقَنِّطْ عِبَادِي مِنْ رَحْمَتِي؟ {نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ، وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الْأَلِيمُ} ”

عياض بن مرثد، عن رجل من الصحابة

§عِيَاضُ بْنُ مَرْثَدٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٧٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا غُنْدَرٌ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ مَرْثَدٍ، أَوْ مَرْثَدِ بْنِ عِيَاضٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْهُمْ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، §أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ -[٣١٦١]- يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ، قَالَ: «هَلْ مِنْ وَالِدَيْكَ أَحَدٌ حَيٌّ؟» قَالَهُ مَرَّاتٍ، قَالَ: لَا، قَالَ: «فَاسْقِ الْمَاءَ» قَالَ: كَيْفَ أَسْقِيهِ؟ قَالَ: «اكْفِهِمْ إِذَا حَضَرُوا، وَاحْمِلْهُ إِلَيْهِمْ إِذَا غَابُوا عَنْهُ»

علقمة بن عبد الله المزني، عن رجل من الصحابة

§عَلْقَمَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٧٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، ح، وَحَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا جَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ، ثنا أَبِي قَالَا: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلْقَمَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيَّ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ قَوْمِهِ مِنَ الصَّحَابَةِ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ» زَادَ مُعَاذٌ فِي حَدِيثِهِ: «وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَسْكُتْ»

٧٢٧٧ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا رَوْحٌ، ثنا عَوْفٌ، عَنْ عَلْقَمَةَ الْمُزَنِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ، قَالَ: كُنْتُ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، فَقَالَ عُمَرُ لِرَجُلٍ مِنْ جُلَسَائِهِ: يَا فُلَانُ، كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ؟ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«إِنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ جَذَعًا، ثُمَّ ثَنِيًّا، ثُمَّ سَدِيسًا، ثُمَّ بَازِلًا» قَالَ عُمَرُ: فَمَا بَعْدَ الْبُزُولِ إِلَّا النُّقْصَانُ "

عرفجة السلمي، عن رجل من الصحابة

§عَرْفَجَةُ السُّلَمِيُّ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٧٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا هَنَّادٌ، ثنا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَرْفَجَةَ السُّلَمِيِّ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ فِي بَيْتِهِ، فَأَنْشَأَ يُحَدِّثُنَا عَنْ رَمَضَانَ، فَقَالَ لَهُ عُتْبَةُ: يَا فُلَانُ، حَدِّثْنَا مَا، سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي رَمَضَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: “ §إِذَا كَانَ رَمَضَانُ فُتِحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ، وَصُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ، وَنَادَى مُنَادٍ كُلَّ لَيْلَةٍ: يَا بَاغِيَ الْخَيْرِ هَلُمَّ، وَيَا بَاغِيَ الشَّرِّ أَقْصِرْ، حَتَّى يَنْقَضِيَ رَمَضَانُ ”

عروة بن محمد بن عطية السعدي، عن رجل من بلقين

§عُرْوَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَطِيَّةَ السَّعْدِيُّ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بُلْقِينَ

٧٢٧٩ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بُلْقِينَ، قَالَ: §كَانَتِ امْرَأَةٌ تَسُبُّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «مَنْ يَكْفِينِي عَدُوَّتِي، فَخَرَجَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَقَتَلَهَا»

باب القاف

§بَابُ الْقَافِ

القاسم بن مخيمرة، عن رجل من الصحابة

§الْقَاسِمُ بْنُ مُخَيْمِرَةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٨٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا الْأَوْزَاعِيُّ، قَالَ: سَأَلْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُخَيْمِرَةَ، عَنْ وَقْتِ الْجُمُعَةِ، فَقَالَ: حَدَّثَنِي بَعْضُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: §«كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِنَا الْجُمُعَةَ وَالشَّمْسُ عَلَى حَاجِبِهِ الْأَيْمَنِ»

٧٢٨١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا وَكِيعٌ، ثنا أَبِي، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ قَتَلَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ لَمْ يَجِدْ رِيحَ الْجَنَّةِ، وَإِنَّ رِيحَهَا لَتُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ سَبْعِينَ عَامًا» رَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، مِثْلَهُ

قيس بن أبي حازم، عن رجل

§قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ رَجُلٍ

٧٢٨٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ بَيَانٍ، عَنْ قَيْسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: §«مَنْ يُعْطَ الرِّفْقَ فِي الدُّنْيَا يَنْفَعْهُ فِي الْآخِرَةِ»

قزعة بن يحيى، عن رجل من الصحابة

§قَزَعَةُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٨٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ مَزِيدٍ، ثنا أَبِي، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ قَزَعَةَ بْنِ يَحْيَى، قَالَ: قَدِمَ عَلَيْنَا الْبَصْرَةَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا أَرَادَ الْخُرُوجَ شَيَّعَهُ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، وَخَرَجْتُ مَعَهُمْ، فَجَعَلُوا يَنْصَرِفُونَ حَتَّى لَمْ يَبْقَ مَعَهُ غَيْرِي، فَقُلْتُ: حَدِّثْنِي رَحِمَكُ اللهُ بِحَدِيثٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§مَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللهِ، فَاتَّقِ اللهَ أَنْ يَطْلُبَكَ بِشَيْءٍ مِنْ ذِمَّتِهِ»

حرف الكاف

§حَرْفُ الْكَافِ

كردوس، عن رجل من الصحابة

§كُرْدُوسٌ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٨٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ كُرْدُوسٍ، قَالَ: وَكَانَ يَقُصُّ، فَقَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ، مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ: §«لَأَنْ أَجْلِسَ فِي مِثْلِ هَذَا الْمَجْلِسِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَعْتِقَ أَرْبَعَ رِقَابٍ» يَعْنِي الْقَصَصَ

كليب الجرمي أبو عاصم، عن رجل من الصحابة

§كُلَيْبٌ الْجَرْمِيُّ أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٨٥ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، ثنا خَالِدٌ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَجُلٍ، مِنَ الْأَنْصَارِ، قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَغَلَتِ الْمَسَانُّ، فَجَعَلْنَا نَشْتَرِي مِنَ الشَّاةِ الْمُسِنِّ شَاتَيْنِ، فَأَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ §الْجَذَعَ يُجْزِئُ مِنَ الثَّنِيِّ»

حرف الميم

§حَرْفُ الْمِيمِ

محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أبو بكر، عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ذكره المتأخر وسمى أبا بكر: محمدا

§مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ أَبُو بَكْرٍ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ وَسَمَّى أَبَا بَكْرٍ: مُحَمَّدًا

٧٢٨٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سُمَيٍّ، مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ النَّاسَ، §مَنْ كَانَ مَعَهُ فِي سَفَرِهِ عَامَ الْفَتْحِ، بِالْفِطْرِ»

محمد بن أبي عائشة، عن رجل من الصحابة

§مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٨٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبِي، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنَ الصَّحَابَةِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «§لَعَلَّكُمْ تَقْرَءُونَ وَالْإِمَامُ يَقْرَأُ» قَالُوا: نَعَمْ، إِنَّا لَنَفْعَلُ، قَالَ: «فَلَا تَفْعَلُوا إِلَّا أَنْ يَقْرَأَ أَحَدُكُمْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ» رَوَاهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ خَالِدٍ مِثْلَهُ

محمد بن سيرين، عن رجل من الصحابة

§مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٨٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى الْبَابْسَيْرِيُّ الْوَاسِطِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَصْرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْعَوْفِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كُنَاسَةَ، حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، قَالَ: أُتِيَ بِرَجُلِ عَلِيٍّ، فَقِيلَ: هَذَا يَزْعُمُ أَنَّ عُثْمَانَ فِي الْجَنَّةِ، قَالَ: أَنْتَ تَزْعُمُ أَنَّ عُثْمَانَ فِي الْجَنَّةِ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَأَنْتَ تَزْعُمُ، تَذْكُرُ أَنِّي سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَانِي، وَسَأَلْتُ أَبَا بَكْرٍ فَأَعْطَانِي، وَسَأَلْتُ عُمَرَ فَأَعْطَانِي، وَسَأَلْتُ عُثْمَانَ فَأَعْطَانِي، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ أَنْ يُبَارَكَ لِي فِيهِ، قَالَ: «كَيْفَ لَا يُبَارَكُ لَكَ وَإِنَّمَا §أَعْطَاكَ نَبِيٌّ، وَصِدِّيقٌ، وَشَهِيدَانِ» رَوَاهُ قَتَادَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، نَحْوَهُ

محمد بن إبراهيم التيمي، عن رجل من الصحابة

§مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٨٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ، “ §رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ أَحْجَارِ الزَّيْتِ: يَدْعُو بِكَفَّيْهِ ”

محمد بن قيس، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

§مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٧٢٩٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا دُحَيْمٌ، ثنا الْوَلِيدُ، ثنا ابْنُ جَابِرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§الْخَضِرَةُ الْجَنَّةُ، وَالسَّفِينَةُ نَجَاةٌ، وَالْمَرْأَةُ خَيْرٌ، وَالْجَمَلُ حُزْنٌ، وَاللَّبَنُ الْفِطْرَةُ، وَالْقَيْدُ ثَبَاتٌ فِي الدِّينِ، وَأَكْرَهُ الْغُلَّ»

محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن رجل من الصحابة

§مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْصَّحَابَةِ

٧٢٩١ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا زَكَرِيَّا زَحْمَوَيْهِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ يَغْتَسِلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَأَنْ يَتَسَوَّكَ، وَيَمَسَّ مِنَ الطِّيبِ إِنْ وَجَدَ»

محمد بن أبي عاصم الثقفي، عمن رأى النبي صلى الله عليه وسلم

§مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ الثَّقَفِيُّ، عَمَّنْ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٧٢٩٢ - حُدِّثْتُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ، عَنْ مَنْ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يُصَلِّي وَفِي رِجْلَيْهِ نَعْلَانِ، فَمَسَحَ سَاقَهُ بِنَعْلِهِ مِنَ التُّرَابِ، وَالْمَسْجِدُ يَوْمَئِذٍ فِيهِ تُرَابٌ " -[٣١٦٩]- رَوَاهُ الْحَكَمُ بْنُ سَعْدٍ الْأَيْلِيُّ، عَنْ رَبِيعَةَ، عَنْ أَنَسٍ، نَحْوَهُ

أبو الخير مرثد بن عبد الله اليزني، عن رجل من الصحابة

§أَبُو الْخَيْرِ مَرْثَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيُّ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٩٣ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا السَّرَّاجُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، أَنَّ رَجُلًا، مِنَ الْأَنْصَارِ حَدَّثَهُ، أَنَّ نَاسًا سَمِعُوا رَجَّةً، بِالْمَدِينَةِ يَوْمَ الْأَضْحَى، فَظَنُّوا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ صَلَّى فَذَبَحُوا ضَحَايَاهُمْ، فَأَرْسَلُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرُوا لَهُ فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لِيَشْتَرُوا غَيْرَهَا ثُمَّ لِيُضَحُّوا»

٧٢٩٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ مِنْ أَبِي رَافِعٍ، يَقُولُ: إِنَّ رَجُلًا حَدَّثَ أَنَّهُ، سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§الْإِيمَانُ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ وَرَسُولِهِ» ثُمَّ سَأَلَهُ الثَّانِيَةَ، فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ سَأَلَهُ الثَّالِثَةَ، فَقَالَ: «تُحِبُّ أَنْ أُخْبِرَكَ مَا صَرِيحُ الْإِيمَانِ؟» قَالَ: ذَاكَ الَّذِي أَرَدْتُ، فَقَالَ لَهُ: «إِنَّ صَرِيحَ الْإِيمَانِ إِذَا أَسَأْتَ أَوْ ظَلَمْتَ أَحَدًا عَبْدَكَ أَوْ أَمَتَكَ أَوْ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ صُمْتَ أَوْ تَصَدَّقْتَ، وَإِذَا أَحْسَنْتَ اسْتَبْشَرْتَ» رَوَاهُ الْمُتَأَخِّرُ مِنْ حَدِيثِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ، فَأَسْقَطَ ذِكْرَ أَبِي رَافِعٍ، وَقَالَ: عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، سَمِعَهُ يَقُولُ: إِنَّ رَجُلًا حَدَّثَهُ

معاوية بن قرة، عن رجل من الصحابة من أهل الشجرة

§مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ مِنْ أَهْلِ الشَّجَرَةِ

٧٢٩٤ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْمِصِّيصِيُّ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَالِدٍ الْمِصِّيصِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ الطَّبَّاعِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ يَحْيَى الْأَبَجُّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنَ الصَّحَابَةِ مِنْ أَهْلِ الشَّجَرَةِ مِمَّنْ شَهِدَ بَيْعَةَ الرِّضْوَانِ تَحْتَ الشَّجَرَةِ، قَالَ: §«إِنَّكُمْ لَتُذْنِبُونَ ذَنُوبًا هِيَ أَدَقُّ فِي أَعْيُنِكُمْ مِنَ الشَّعْرِ كُنَّا نَعُدُّهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمُوبِقَاتِ»

مطرف بن عبد الله بن الشخير، عن رجل من الصحابة

§مُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٩٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، ثنا قَبِيصَةُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الْأَعْرَابِيِّ، قَالَ: §«رَأَيْتُ نَعْلَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَخْصُوفَةً» رَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ نَحْوَهُ

معبد الجهني، عن رجل من الصحابة

§مِعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٩٦ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا دُحَيْمٌ، ثنا مَرْوَانُ، -[٣١٧١]- ثنا الْحَكَمُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ الْفَزَارِيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ مَعْبَدٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§الْعِلْمُ أَفْضَلُ مِنَ الْعَمَلِ، وَخَيْرُ الْأُمُورِ أَوْسَاطُهَا، وَدِينُ اللهِ بَيْنَ الْفَاتِنِ وَالْغَالِي، وَالْحَسَنَةُ بَيْنَ السَّيِّئَتَيْنِ لَا يَنَالُهَا إِلَّا بِاللهِ، وَشَرُّ السَّيْرِ الْحَقْحَقَةُ»

مسلم بن صبيح أبو الضحى، عن رجل من الصحابة

§مُسْلِمُ بْنُ صُبَيْحٍ أَبُو الضُّحَى، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٩٧ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا هَنَّادٌ، ثنا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ سَعِيدٍ يَعْنِي ابْنَ مَسْرُوقٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَسْلَمَ، قَالَ: §«بُعِثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَأَرْبَعِينَ سَنَةً»

المهلب بن أبي صفرة، عمن سمع النبي صلى الله عليه وسلم

§الْمُهَلَّبُ بْنُ أَبِي صُفْرَةَ، عَمَّنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٧٢٩٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْمُهَلَّبِ بْنِ أَبِي صُفْرَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ، سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: “ §إِنْ بُيِّتُّمْ فَقُولُوا: حم لَا يُنْصَرُونَ ” رَوَاهُ شَرِيكٌ، وَغَيْرُهُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ

٧٢٩٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا الْمُحَارِبِيُّ، ثنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْمُهَلَّبِ بْنِ أَبِي صُفْرَةَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنَ الصَّحَابَةِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: §«إِذَا وَضَعْتَ بَيْنَ يَدَيْكَ مِثْلَ وَاسِطَةِ الرَّحْلِ أَوْ مِثْلَ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ فَصَلِّ»

مرة بن شراحيل الهمداني، عن رجل من الصحابة

§مُرَّةُ بْنُ شُرَاحِيلَ الْهَمْدَانِيُّ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٢٩٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا أَبُو النَّضْرِ، ح وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَا: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ مَرَّةَ الْهَمْدَانِيَّ، يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: وَأَحْسِبُهُ قَالَ: فَوْقَ بَيْتِي، قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى نَاقَةٍ خَضْرَاءَ مُخَضْرَمَةٍ، فَقَالَ: «أَتَدْرُونَ أَيُّ يَوْمٍ يَوْمُكُمْ هَذَا؟» قَالُوا: يَوْمُ النَّحْرِ، قَالَ: «صَدَقْتُمْ، هَذَا يَوْمُ الْحَجِّ الْأَكْبَرُ» ثُمَّ قَالَ: «أَتَدْرُونَ أَيَّ شَهْرٍ شَهْرُكُمْ هَذَا؟» قَالُوا: ذُو الْحِجَّةِ، قَالَ: «صَدَقْتُمْ، شَهْرُ اللهِ الْأَصَمُّ» ثُمَّ قَالَ: «أَتَدْرُونَ أَيُّ بَلَدٍ بَلَدُكُمْ هَذَا؟» قَالُوا: الْمَشْعَرُ الْحَرَامُ، قَالَ: «صَدَقْتُمْ» قَالَ: “ §فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ، وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا، أَلَا وَإِنِّي فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ أَنْظُرُكُمْ، وَأَنَا مُكَاثِرٌ بِكُمُ الْأُمَمَ، أَوِ النَّاسَ، فَلَا تُسَوِّدُوا بِوَجْهِي وَقَدْ رَأَيْتُمُونِي وَسَمِعْتُمْ مِنِّي، وَسَتُسْأَلُونَ عَنِّي، فَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ، أَلَا وَإِنِّي مُسْتَنْقِذٌ رِجَالًا أَوْ أُنَاسًا، وَمُسْتَنْقَذٌ مِنِّي آخَرُونَ، فَأَقُولُ: أَصْحَابِي، فَيُقَالُ: إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ ”

المنذر بن مالك أبو نضرة، عن رجل من الصحابة

§الْمُنْذِرُ بْنُ مَالِكٍ أَبُو نَضْرَةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٣٠٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، ثنا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ، شَهِدَ خِطْبَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَطَ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ، أَوْ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ، فَقَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، §دِينُكُمْ وَاحِدٌ، وَأَبَاكُمْ وَاحِدٌ، وَلَيْسَ لِعَرَبِيٍّ عَلَى عَجَمِيٍّ فَضْلٌ إِلَّا بِالتَّقْوَى، أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ؟» قَالُوا: نَعَمْ -[٣١٧٣]- يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «فَلْيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ» ثُمَّ قَالَ: «أَيُّ شَهْرٍ هَذَا؟» قَالُوا: شَهْرٌ حَرَامٌ، قَالَ: «فَأَيُّ يَوْمٍ هَذَا؟» قَالُوا: يَوْمٌ حَرَامٌ، قَالَ: «وَأَيُّ بَلَدٍ هَذَا؟» قَالُوا: بَلَدٌ حَرَامٌ، قَالَ: «فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ» ، قَالَ الْجُرَيْرِيُّ: وَأَحْسِبُهُ قَالَ: وَأَعْرَاضَكُمْ، عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ شَهْرِكُمْ هَذَا، وَبَلَدِكُمْ هَذَا، وَيَوْمِكُمْ هَذَا، أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ؟ " قَالُوا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «فَلْيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ»

المسيب بن رافع، عمن سمع النبي صلى الله عليه وسلم

§الْمُسَيَّبُ بْنُ رَافِعٍ، عَمَّنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٧٣٠١ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ، ثنا قَيْسٌ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ، سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«أَعْطُوا كُلَّ سُورَةٍ حَظَّهَا مِنَ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ»

محارب بن دثار، عن رجل من قومه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم

§مُحَارِبُ بْنُ دِثَارٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٧٣٠٢ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ، ثنا هَنَّادٌ، ثنا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي رَجُلٌ، مِنَّا، قَالَ: أَسْلَمْنَا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا شَيْخٌ لَنَا كَانَ سَيِّدَنَا، قَالَ: فَمَرَّ بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَعَهُ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ، وَنَحْنُ فِي أَخْبِيَةٍ لَنَا، فَجَاوَزَ غَيْرَ بَعِيدٍ، ثُمَّ نَزَلَ وَنَزَلَ أَصْحَابُهُ، فَأَقْبَلَ كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ عَلَى رَاحِلَتِهِ، فَوَضَعَ عَنْهَا، وَأَقْبَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَاحِلَتِهِ فَوَضَعَ عَنْهَا، ثُمَّ بَعَثَ رَاحِلَتَهُ بِرِجْلِهِ، فَقَالَ: «اللهُمَّ احْمِلْ وَأَنْتَ الْحَامِلُ» وَمَعَنَا غُلَامٌ كَسِيرٌ: قَدِ انْكَسَرَ يَدُهُ بِالْأَمْسِ فَجَبَرْنَاهَا، فَلَمَّا وَضَعَ الطَّعَامَ مَدَّ الْغُلَامُ يَدَهُ الْيُسْرَى يَتَنَاوَلُ بِهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَهْ» -[٣١٧٤]- فَكَفَّ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ يَدَهُ انْكَسَرَ أَمْسِ فَجَبَرْنَاهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «تَحَوَّلْ إِلَيَّ» فَتَحَوَّلَ إِلَيْهِ، فَحَلَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجَبَائِرَ عَنْهُ، ثُمَّ مَسَحَ يَدَهُ، فَاسْتَوَتْ يَدُهُ، ثُمَّ قَالَ: «§كُلْ بِيَمِينِكَ» فَأَكَلَ بِهَا، فَلَمَّا أَطْعَمَ الْقَوْمُ أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجَبَائِرَ، فَأَعْطَاهَا الْغُلَامَ، فَقَالَ: اذْهَبْ بِهَا لَعَلَّ أَهْلَ الْبَيْتِ أَنْ يَحْتَاجُوا إِلَيْهَا، قَالَ: فَأَدْبَرَ الْغُلَامُ أَخَذَهَا بِيَدِهِ الْيُمْنَى، فَرَآهُ الشَّيْخُ الَّذِي أَبَى أَنْ يُسْلِمَ، فَقَالَ: يَا فُلَانُ مَا أَمْرُكَ؟ فَقَالَ: مَسَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدِي فَهِيَ كَمَا تَرَى، قَالَ: فَقَامَ الشَّيْخُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَسْلَمَ "

حرف النون

§حَرْفُ النُّونِ

نصر بن عاصم الليثي، عن رجل من الصحابة

§نَصْرُ بْنُ عَاصِمٍ اللَّيْثِيُّ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٣٠٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْهُمْ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَسْلَمَ أَلَّا يُصَلِّي إِلَّا صَلَاتَيْنِ، فَقَبِلَ ذَلِكَ، فَقَالَ: §«إِنْ يُقْبَلْ مِنْهُ فَإِذَا دَخَلَ فِي الْإِسْلَامِ أُمِرَ بِالْخَمْسِ»

نعيم بن أبي هند، عن رجل من الصحابة

§نُعَيْمُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٣٠٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، ثنا أَبُو الدَّمْكَاءِ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، قَالَ: لَمَّا قَدِمَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ الْبَصْرَةَ، وَكَانَ أَصْحَابُهُ لَا يَسْمَعُونَ أَحَدًا ذَكَرُوا عُثْمَانَ بِخَيْرٍ إِلَّا ضَرَبُوهُ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عَلِيًّا، فَقَالَ: مَنْ رَأَيْتُمُوهُ يَفْعَلُ ذَلِكَ فَأْتُوا بِهِ، فَسَمِعُوا شَيْخًا أَعْرَابِيًّا وَهُوَ يَقُولُ: أَشْهَدُ أَنَّ عُثْمَانَ قُتِلَ شَهِيدًا، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: وَمَا عِلْمُكَ أَنَّ عُثْمَانَ قُتِلَ شَهِيدًا؟ فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ: إِنِّي أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْتُهُ، فَأَمَرَ لِي أُوقِيَّةً، وَسَأَلْتُ أَبَا بَكْرٍ فَأَمَرَ لِي بِوُقِيَّةٍ، وَسَأَلْتُ عُمَرَ فَأَمَرَ لِي بِوُقِيَّةٍ، وَسَأَلْتُ عُثْمَانَ فَأَمَرَ لِي بِوُقِيَّةٍ، وَلَمْ يَكُنْ لِأَبِي حَسَنٍ شَيْءٌ أَعْطَى عَنْهُ عُثْمَانُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ أَنْ يُبَارَكَ لِي، قَالَ: «وَكَيْفَ لَا يُبَارَكُ لَكَ §وَقَدْ أَعْطَاكَ نَبِيٌّ، وَصِدِّيقٌ، وَشَهِيدَانِ» قَالَ: خَلُّوا عَنْهُ "

نعيم بن سلامة، عن رجل من بني سليم تقدم حديثه

§نُعَيْمُ بْنُ سَلَامَةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ تَقَدَّمَ حَدِيثَهُ

نافع بن جبير بن مطعم، عن رجل من الصحابة

§نَافِعُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٣٠٥ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَّهُ بَعَثَ بِشْرَ بْنَ سُحَيْمٍ، فَأَمَرَ أَنْ يُنَادَى أَنَّهُ» §لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ، وَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ "

حرف الواو

§حَرْفُ الْوَاوِ

وقاء الجعفي، عن رجل من الصحابة

§وِقَاءُ الْجُعْفِيُّ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٣٠٦ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، فِي كِتَابِهِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: ثنا قَيْسٌ، ثنا جَابِرٌ، عَنْ وِقَاءِ الْجُعْفِيِّ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ: «اسْتَقِ دَلْوًا» فَاسْتَقَيْتُ، قَالَ: فَوَضَعَ ثَوْبَهُ عَلَى رَحْلِهِ وَاسْتَتَرَ، قَالَ: وَصَبَبْتُ عَلَى رَأْسِهِ فَاغْتَسَلَ، ثُمَّ قَالَ: «اسْتَقِ دَلْوًا» فَاسْتَقَيْتُ، فَقَالَ: «ضَعْ ثَوْبَكَ» فَوَضَعْتُ ثَوْبِي، قَالَ: فَاسْتَتَرْتُ، قَالَ: فَصَبَّ عَلَيَّ، ثُمَّ قَالَ: “ {§لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} [الأحزاب: ٢١] ” رَوَاهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، نَحْوَهُ

حرف الهاء

§حَرْفُ الْهَاءِ

هانئ بن عبد الله بن الشخير، عن رجل من الصحابة

§هَانِئُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٣٠٧ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ هَانِئِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي الْحَرِيشِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَلْ صُمْتَ مِنْ سُرَرِ هَذَا الشَّهْرِ شَيْئًا» - يَعْنِي شَعْبَانَ، قَالَ: قُلْتُ: لَا، قَالَ: §«فَإِذَا أَفْطَرْتَ فَصُمْ يَوْمًا»

حرف الياء

§حَرْفُ الْيَاءِ

يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن رجل من الصحابة

§يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٣٠٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدَانَ، ثنا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ السَّدُوسِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ بِالْمِرْبَدِ إِذْ أَتَى عَلَيْنَا أَعْرَابِيٌّ شَعِثَ الرَّأْسِ، فَقُلْنَا: وَاللهِ لَكَأَنَّ هَذَا لَيْسَ مِنْ أَهْلِ الْبَلَدِ، فَقَالَ: أَجَلْ، وَإِذَا مَعَهُ قِطْعَةُ أَدَمٍ جِرَابٌ، فَقَالَ: هَذَا كِتَابٌ كَتَبَهُ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَرَأْنَاهُ، وَإِذَا فِيهِ: «بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ هَذَا كِتَابٌ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِبَنِي زُهَيْرِ بْنِ الْأَقْيَشِ، حَيٌّ مِنْ عُكْلٍ، §إِنَّكُمْ إِنْ شَهِدْتُمْ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَأَقَمْتُمُ الصَّلَاةَ، وَآتَيْتُمُ الزَّكَاةَ، فَأَنْتُمْ آمِنُونَ بِأَمَانِ اللهِ، وَأَمَانِ رَسُولِهِ» فَقُلْنَا لَهُ: حَدِّثْنَا مَا سَمِعْتَ مِنَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «صُمْ شَهْرَ الصَّبْرِ، وَثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ يُذْهِبُ كَثِيرًا مِنْ وَحَرِ الصَّدْرِ» فَقَالَ لَهُ الْقَوْمُ: أَنْتَ سَمِعْتَ مِنَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ هَذَا؟ قَالَ: أَلَا أَرَاكُمْ تَخَافُونَ أَنْ أَكْذِبَ الْكَذِبَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَا وَاللهِ لَا أُحَدِّثُكُمُ الْيَوْمَ حَدِيثًا، وَأَهْوَى بِيَدِهِ إِلَى الصَّحِيفَةِ وَانْتَزَعَهَا، ثُمَّ انْصَاعَ مُدْبِرًا " رَوَاهُ خَلَّادُ بْنُ قُرَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَمَاعَةٍ وَرَوَاهُ أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ رَجُلٍ حَدَّثَهُ بِالْمِرْبَدِ وَرَوَاهُ الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ، قَالَ: كُنَّا مَعَ مُطَرِّفٍ فِي سُوقِ الْإِبِلِ بِالْمِرْبَدِ، فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ

٧٣٠٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، -[٣١٧٩]- أنبأ الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ بْنِ الشِّخِّيرِ، قَالَ: كُنَّا مَعَ مُطَرِّفٍ فِي سُوقِ الْإِبِلِ بِأَعْلَى الْمِرْبَدِ، فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ، فَقَالَ: أَفِيكُمْ أَحَدٌ يَقْرَأُ؟ فَقُلْتُ: أَنَا أَقْرَأُ، فَقَالَ: اقْرَأْ هَذِهِ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَهَا لِي. .، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ

يحيى بن يعمر، عن رجل من الصحابة

§يَحْيَى بْنُ يَعْمَرَ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٣١٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ الْأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §أَوَّلُ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ صَلَاتُهُ، فَإِنْ كَانَ أَتَمَّهَا كُتِبَتْ لَهُ تَامَّةً، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ أَتَمَّهَا قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: انْظُرُوا هَلْ تَجِدُونَ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّعٍ فَتُكْمِلُوا بِهَا فَرِيضَةً؟ ثُمَّ الزَّكَاةُ كَذَلِكَ، وَتُؤْخَذُ الْأَعْمَالُ عَلَى حَسَبِ ذَلِكَ ”

يحيى بن عمارة بن حزم، عن شيخ من اليمن رأى النبي صلى الله عليه وسلم بمكة

§يَحْيَى بْنُ عُمَارَةَ بْنِ حَزْمٍ، عَنْ شَيْخٍ مِنَ الْيَمَنِ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ

٧٣١١ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ بْنِ حَزْمٍ، قَالَ: ثنا شَيْخٌ، مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ: قَدِمْتُ مَكَّةَ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَا يَوْمَئِذٍ -[٣١٨٠]- بَعْدَ مَوْتِ أَبِي طَالِبٍ، فَقُلْتُ: وَاللهِ لَآتِيَنَّ مُحَمَّدًا، وَلَأَسْمَعَنَّ مِنْهُ، فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ بَيْتَهُ فَاسْتَسْقَيْتُ، فَقَامَتْ إِلَيَّ إِحْدَى بَنَاتِهِ بِقَعْبٍ فَنَاوَلَتْنِيهِ، فَلَا وَاللهِ §مَا شَمِمْتُ رَائِحَةً قَطُّ أَطْيَبَ مِنْ رَائِحَةِ قَعْبِهِ، لِأَنَّهُ كَانَ يَشْرَبُ مِنْهُ وَابْنَتُهُ، يَقُولُ: «اللهُمَّ بِرَّ مَنْ بَرَّ مُحَمَّدًا» مَرَّتَيْنِ، ثُمَّ لَمْ تَلْبَثْ خَدِيجَةُ أَنْ مَاتَتْ بَعْدَ أَبِي طَالِبٍ بِيَسِيرٍ، فَتَتَابَعَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْزَانٌ

يعقوب بن عاصم، عن رجلين من الصحابة

§يَعْقُوبُ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ رَجُلَيْنِ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٣١٢ - رَوَى أَبُو عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا وَبَرُ بْنُ أَبِي دُلَيْلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ عَاصِمٍ، حَدَّثَنِي رَجُلَانِ، أَنَّهُمْ سَمِعَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: “ §لَا يَقُولُ أَحَدٌ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ مُخْلِصًا، إِلَّا فُتِحَتْ لَهُ السَّمَاءُ حَتَّى يَنْظُرَ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى قَائِلِهَا مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ ” أَخْبَرَنَاهُ خَيْثَمَةُ فِي كِتَابِهِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ يَسَارٍ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ بِهِ

الكنى

§الْكُنَى

أبو سلمة بن عبد الرحمن، عن رجل من الصحابة

§أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٣١٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مَالِكٍ الْأَشْجَعِيَّ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ، «رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ قَدْ §خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ»

أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن رجل من الصحابة

§أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٣١٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «يُوشِكُ أَنْ يَغْلِبَ عَلَى الدُّنْيَا لُكَعُ ابْنُ لُكَعٍ، §وَأَفْضَلُ النَّاسِ مُؤْمِنٌ بَيْنَ كَرِيمَتَيْنِ»

أبو قتادة، وأبو الدهماء، عن رجل من الصحابة

§أَبُو قَتَادَةَ، وَأَبُو الدَّهْمَاءِ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٣١٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، وَأَبُو النَّضْرِ، قَالَا: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، قَالَ: ثنا أَبُو قَتَادَةَ، وَأَبُو الدَّهْمَاءِ، قَالَ: وَكَانَا يُكْثِرَانِ السَّفَرَ نَحْوَ الْبَيْتِ، قَالَا: أَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ، فَقَالَ الْبَدَوِيُّ: أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِي، فَجَعَلَ يُعَلِّمُنِي مِمَّا عَلَّمَهُ اللهُ، فَكَانَ مِمَّا حِفْظَهُ أَنْ -[٣١٨٢]- قَالَ: §«لَا تَدَعْ شَيْئًا اتِّقَاءَ اللهِ إِلَّا أَعْطَاكَ خَيْرًا مِنْهُ»

أبو تميمة الهجيمي، عن رجل من الصحابة

§أَبُو تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيُّ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٣١٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ، عَنْ رَدِيفِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَوْ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ رَدِيفِ الْنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: كُنْتُ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَعَثَرَتْ دَابَّتِي، فَقُلْتُ: تَعِسَ الشَّيْطَانُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §لَا تَقُلْ: تَعِسَ الشَّيْطَانُ، فَإِنَّهُ يَتَعَاظَمُ حَتَّى يَكُونَ مِثْلَ الْجَبَلِ يَقُولُ: بِقُوَّتِي صَرَعْتُهُ، وَلَكِنْ قُلُ: بِسْمِ اللهِ، حَتَّى يَتَصَاغَرَ فَيَصِيرَ مِثْلَ الذُّبَابِ ” رَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ، نَحْوَهُ وَرَوَاهُ خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ

٧٣١٧ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو كَامِلٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ، وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَا: ثنا خَالِدٌ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ، عَنْ رَجُلٍ، قَالَ: كُنْتُ رَدِيفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَعَثَرَتْ دَابَّتِي، فَقُلْتُ: تَعِسَ الشَّيْطَانُ، فَقَالَ: “ §لَا تَقُلْ: تَعِسَ الشَّيْطَانُ، فَإِنَّكَ إِذَا قُلْتَ تَعِسَ الشَّيْطَانُ يَتَعَاظَمُ حَتَّى يَكُونَ مِثْلَ الْبَيْتِ، وَيَقُولَ: بِقُوَّتِي، وَلَكِنْ قُلْ بِسْمِ اللهِ، فَإِنَّهُ يَذُوبُ حَتَّى يَكُونَ مِثْلَ الذُّبَابِ ” لَفْظُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ خَالِدٍ

أبو السوار العدوي، عن خاله، رأى النبي صلى الله عليه وسلم

§أَبُو السَّوَّارِ الْعَدَوِيُّ، عَنْ خَالِهِ، رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٧٣١٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ النَّيْسَابُورِيُّ بِبَغْدَادَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ أَبُو بَكْرِ بْنُ خُزَيْمَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، ثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، حَدَّثَنِي عَنِ السُّمَيْطِ، عَنْ أَبِي السَّوَّارِ، يُحَدِّثُ أَبُو السَّوَّارِ، عَنْ خَالِهِ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسُ يَتَّبِعُونَهُ، فَاتَّبَعْتُهُ مَعَهُمْ، فَنَحَّى لِلْقَوْمِ يَسِيرُونَ، وَأَتَى عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَضَرَبَنِي ضَرْبَةً، إِمَّا قَالَ: بِعَسِيبٍ، أَوْ قَضِيبٍ، أَوْ سِوَاكٍ، أَوْ شَيءٍ كَانَ مَعَهُ، فَوَاللهِ مَا أَوْجَعَنِي. قَالَ: فَبتُّ بِلَيْلَةٍ، قُلْتُ: مَا ضَرَبَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِلَّا لِشَيْءٍ عَلِمَهُ اللهُ لِي، قَالَ: وَحَدَّثَتْنِي نَفْسِي أَنْ آتِيَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَصْبَحْتُ، وَنَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «إِنَّكَ رَاعٍ فَلَا تَكْسِرْ قُرُونَ رَعِيَّتِكَ» فَلَمَّا صَلَّيْنَا الْغَدَاةَ، أَوْ قَالَ: أَصْبَحْنَا، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَاللهِ §مَا أَضْرِبُكُمْ فِي مَعْصِيَةٍ وَلَا خِلَافٍ، اللهُمَّ إِنَّ نَاسًا يَتَّبِعُونَنِي، وَإِنَّهُ لَا يُعْجِبُنِي أَنْ يَتَّبِعُونِي، اللهُمَّ فَمَنْ ضَرَبْتُ أَوْ سَبَبْتُ فَاجْعَلْهَا لَهُ كَفَّارَةً وَأَجْرًا، أَوْ مَغْفِرَةً، وَرَحْمَةً» أَوْ كَمَا قَالَ

أبو شبل المخزومي، عن جده، وكان من الصحابة

§أَبُو شِبْلٍ الْمَخْزُومِيُّ، عَنْ جَدِّهِ، وَكَانَ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٣١٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ وَاصِلِ بْنِ مَرْوَانَ الْبَاهِلِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ، مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ، يُكْنَى أَبَا شِبْلٍ، عَنْ جَدِّهِ، وَكَانَ، جَدُّهُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ: §“ كَمْ تَذْكُرُ رَبَّكَ كُلَّ يَوْمٍ؟ تَذْكُرُهُ كُلَّ يَوْمٍ عَشْرَةَ آلَافِ مَرَّةٍ، قَالَ: كُلُّ ذَلِكَ أَفْعَلُ، قَالَ: أَفَلَا أَدُلُّكَ عَلَى -[٣١٨٤]- كَلِمَاتٍ هُنَّ أَهْوَنُ عَلَيْكَ، وَهُنَّ أَكْثَرُ مِنْ عَشْرَةِ آلَافِ وَعَشْرَةِ آلَافِ مَرَّةٍ؟ تَقُولُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ عَدَدَ حَصَاهُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ عَدَدَ كَلِمَاتِهِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ عَدَدَ خَلْقِهِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ زِنَةَ عَرْشِهِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ مِلْءَ سَمَاوَاتِهِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ مِلْءَ أَرْضِهِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ مِثْلُ ذَلِكَ لَا يُحْصِيهِ مُحْصٍ: مَلَكٌ وَلَا غَيْرُهُ ”

أبو الحكم التنوخي، عن رجل من الصحابة

§أَبُو الْحَكَمِ التَّنُوخِيُّ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ

٧٣٢٠ - رَوَى حَدِيثَهُ عَبْدُ اللهِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، أَنَّ أَبَا الْحَكَمِ، حَدَّثَهُ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «§إِنَّ الْجَنَّةَ حَزْنَةٌ حُفَّتْ بِالْمَكَارِهِ، وَإِنَّ النَّارَ سَهْلَةٌ حُفَّتْ بِالْهَوَى، أَلَا مَنْ كُشِفَ لَهُ بَابٌ كَرْهٍ أَشْفَى عَلَى الْجَنَّةِ، وَمَنْ كُشِفَ لَهُ بَابُ هَوَى أَشْفَى عَلَى النَّارِ» قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: آخِرُ مَا تَتَبَّعْنَاهُ عَلَى مَا انْفَرَدَ بِإِخْرَاجِهِ الْمُتَأَخِّرُ فِي كِتَابِهِ الْمُتَرْجَمُ بِالْمَعْرِفَةِ، وَإِيرَادُ حَدِيثِ مَنْ لَا يُوقَفُ عَلَى اسْمِهِ وَلَا يُعْرَفُ نَسَبُهُ، هُوَ مِنَ النَّكَارَةِ لَا مِنَ الْمَعْرِفَةِ، وَهَذَا كَانَ مِنِّي إِجَابَةً لِمَسْأَلَتِكُمْ فِي الِاحْتِذَاءِ بِكِتَابِهِ، وَهُوَ عِنْدِي خَارِجٌ مِنْ جُمْلَةِ الْمَعَارِفِ، فَلَا يَتَوَهَّمُ مُتَوَهَّمٌ أَنَّ ذِكْرَ حَدِيثٍ هُوَ لَا يُفِيدُ مَعْرِفَةً بِهِمْ وَيَتْلُو هَذَا مُسْنَدُ أَحَادِيثِ النِّسَاءِ الْمُسَمَّيَاتِ مِنْهُنَّ، وَالْمُكْنَيَاتِ إِنْ شَاءَ اللهُ

النساء

§بَدَأَنَا بِذِكْرِ بَنَاتِهِ، ثُمَّ أَزْوَاجِهِ، ثُمَّ سَائِرِ الْصَّحَابِيَّاتِ بَعْدَهُنَّ - رُضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِنَّ - عَلَى حُرُوفِ الْمُعْجَمِ حَسَبِ مَا انْتَهَى إِلَيْنَا وَأَحَطْنَا بِهِ عِلْمًا، وَاللهُ وَلِيُّ الْتَّوْفِيقِ.

بناته صلى الله عليه وسلم

بدأنا بذكر فاطمة رضي الله عنها إذ كانت عضوا من أعضائه، وكانت مخصوصة من بين أولاده بمحبته لها، كانت أصغر بناته سنا، بشرها النبي صلى الله عليه وسلم أنها أول أهله لحوقا به، وكانت من خير نساء العالمين، وسيدة نساء هذه الأمة، ونساء أهل الجنة، كانت

§بَدَأْنَا بِذِكْرِ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا إِذْ كَانَتْ عُضْوًا مِنْ أَعْضَائِهِ، وَكَانَتْ مَخْصُوصَةً مِنْ بَيْنِ أَوْلَادِهِ بِمَحَبَّتِهِ لَهَا، كَانَتْ أَصْغَرَ بَنَاتِهِ سِنًّا، بَشَّرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا أَوَّلُ أَهْلِهِ لُحُوقًا بِهِ، وَكَانَتْ مِنْ خَيْرِ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ، وَسَيِّدَةَ نِسَاءِ هَذِهِ الْأُمَّةِ، وَنِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، كَانَتِ الْمُحْصَنَةَ الطَّاهِرَةَ الزَّهْرَاءَ الْبَتُولَ، يَغْضَبُ اللهُ لِغَضَبِهَا وَيَرْضَى لِرِضَاهَا، يَتَأَلَّمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَلَمِهَا، وَيَتَأَذَّى بِتَأْذِيَتِهَا، هِيَ الَّتِي يُؤْمَرُ أَهْلُ الْجَمْعِ فِي الْقِيَامَةِ بِغَضِّ الْأَبْصَارِ حَتَّى تَمُرَّ فِي عُرْصَةِ الْقِيَامَةِ، فَتَمُرَّ وَعَلَيْهَا رَيْطَتَانِ خَضْرَاوَانِ. عَاشَتْ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِتَّةَ أَشْهُرٍ، وَقِيلَ: ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ، فَمَا رُئِيَتْ ضَاحِكَةً بَعْدَ وَفَاةِ أَبِيهَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، اغْتَسَلَتْ حِينَ حَانَ فِرَاقُهَا، وَتَكَفَّنَتْ وَأَمَرَتْ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنْ لَا يَكْشِفَهَا إِذَا قُبِضَتْ، وَأَنْ يُدْرِجَهَا فِي ثِيَابِهَا كَمَا هِيَ، فَدَفَنَهَا عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لَيْلًا بِبَقِيعِ الْغَرْقَدِ، وَنَزَلَ فِي قَبْرِهَا الْعَبَّاسُ، وَعَلِيٌّ، وَالْفُضَيْلُ، سَنَةَ إِحْدَى عَشْرَةَ مِنَ الْهِجْرَةِ وَكَانَتْ فِيمَا قِيلَ تُكُنَى أُمَّ أَسْمَاءَ، وُلِدَتْ وَقُرَيْشٌ تَبْنِي الْكَعْبَةَ، وَمَاتَتْ وَهِيَ بِنْتُ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ سَنَةً، وَصَلَّى عَلَيْهَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ. رَوَى عَنْهَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْعَبَّاسِ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ، وَسَلَمَةُ بْنُ الْأَكْوَعِ، وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، وَعَائِشَةُ، وَأُمُّ سَلَمَةَ، وَأَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ

٧٣٢١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، نا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ح، وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ، قَالَا: ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، قَالَ: -[٣١٨٦]- سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ: «إِنَّ §فَاطِمَةَ بَضْعَةٌ مِنِّي يَرِيبُنِي مَا أَرَابَهَا، وَيُؤْذِينِي مَا آذَاهَا» رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، وَابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ الْمِسْوَرِ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ وَرَوَتْهُ أُمُّ بَكْرٍ بِنْتُ الْمِسْوَرِ، عَنْ أَبِيهَا، مِثْلَهُ

٧٣٢٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْوَزَّانُ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا شَرِيكٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ جَمِيعِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَمَّتِهِ، قَالَتْ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ: §مَنْ كَانَ أَحَبَّ النَّاسِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَتْ: فَاطِمَةُ، قَالَتْ: إِنَّمَا سَأَلْتُكِ عَنِ الرِّجَالِ، قَالَتْ: زَوْجُهَا " رَوَاهُ أَبُو الْجَحَّافِ، عَنْ جَمِيعِ بْنِ عُمَيْرٍ، مِثْلَهُ

٧٣٢٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، قَالَ: ثنا أَبُو الرَّبِيعِ، وَلَيْسَ، بِالزَّهْرَانِيِّ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ أَهْلِ بَيْتِكَ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ: §«أَحَبُّ أَهْلِي إِلَيَّ فَاطِمَةُ»

٧٣٢٤ - حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَةَ، ثنا أَبُو كَامِلٍ الْفُضَيْلُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كُنَّ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَهُ، فَلَمْ يُغَادِرْ مِنْهُنَّ امْرَأَةٌ، فَأَقْبَلَتْ فَاطِمَةُ تَمْشِي مَا تُخْطِئُ مِشْيَتَهَا مِنْ مِشْيَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا، فَلَمَّا رَآهَا رَحَّبَ بِهَا، ثُمَّ قَالَ: «مَرْحَبًا بِابْنَتِي» ثُمَّ أَجْلَسَهَا عَنْ يَمِينِهِ أَوْ عَنْ شِمَالِهِ، ثُمَّ سَارَّهَا فَبَكَتْ بُكَاءً شَدِيدًا، فَلَمَّا رَأَى جَزَعَهَا سَارَّهَا الثَّانِيَةَ فَضَحِكَتْ، فَقُلْنَا: خَصَّكِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَيْنِ نِسَائِهِ بِالسَّرَائِرِ ثُمَّ أَنْتِ تَبْكِي وَضَحِكْتِ، فَلَمَّا قَامَتْ سَأَلْتُهَا مَا قَالَ لَكِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ -[٣١٨٧]- قَالَتْ: مَا كُنْتُ لِأُفْشِيَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرَّهُ، فَلَمَّا تُوُفِّيَ قُلْتُ: عَزَمْتُ عَلَيْكِ بِمَا لِي عَلَيْكِ مِنَ الْحَقِّ لَمَا حَدَّثْتِينِي بِمَا قَالَ لَكِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: أَمَّا الْآنَ فَنَعَمْ، أَمَّا حِينَ سَارَّنِي فِي الْمَرَّةِ الْأُولَى، فَأَخْبَرَنِي أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ كَانَ يُعَارِضَهُ بِالْقُرْآنِ كُلَّ سَنَةٍ مَرَّةً، وَإِنَّهُ عَارَضَهُ الْعَامَ مَرَّتَيْنِ، وَإِنِّي لَا أَرَى الْأَجَلَ إِلَّا قَدِ اقْتَرَبَ، فَاتَّقِي اللهَ وَاصْبِرِي، فَإِنِّي أَنَا نِعْمَ السَّلَفُ لَكِ، فَبَكَيْتُ بُكَائِيَ الَّذِي رَأَيْتِ، فَلَمَّا رَأَى جَزَعِي سَارَّنِي الثَّانِيَةَ، فَقَالَ: «يَا فَاطِمَةُ، §أَمَا تَرْضَيْنَ أَنْ تَكُونِي سَيِّدَةَ الْمُؤْمِنِينَ أَوْ نِسَاءِ هَذِهِ الْأُمَّةِ؟» فَضَحِكْتُ ضَحِكِي الَّذِي رَأَيْتِ " رَوَاهُ زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ فِرَاسٍ نَحْوَهُ، وَقَالَ: «إِنَّكِ أَوَّلُ أَهْلِ بَيْتِي إِلْحَاقًا بِي، وَنِعْمَ السَّلَفُ أَنَا لَكِ» وَرَوَاهُ جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، نَحْوَهُ. وَرَوَاهُ أَبُو الطُّفَيْلِ، عَنْ عَائِشَةَ، نَحْوَهُ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ وَرَوَاهُ مُسْعَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْحَسَنِ، عَنْ عَائِشَةَ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ. وَرَوَاهُ عَلَيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، عَنْ أُمِّ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ. وََرَوَاهُ الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ، عَنْ عَائِشَةَ. وَرَوَاهُ الزُّبَيْرُ بْنُ عَدِيٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي لَبِيدٍ، عَنْ عَائِشَةَ

٧٣٢٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§حَسْبُكَ مِنْ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ، وَخَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ، وَآسِيَةُ بِنْتُ مُزَاحِمٍ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ، وَفَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ» -[٣١٨٨]- رَوَاهُ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، نَحْوَهُ

٧٣٢٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ التِّرْمِذِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَازِمٍ، عَنْ صَالِحٍ، مَوْلَى التَّوْأَمَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: §«فَاطِمَةُ سَيِّدَةُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ»

٧٣٢٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبِ بْنِ تَمْتَامٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَطِيَّةَ الْبَزَّارُ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ، فَقَالَ: «يَا حُذَيْفَةُ، أَمَا رَأَيْتَ الْعَارِضَ الَّذِي عَرَضَ؟» قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: «ذَاكَ مَلَكٌ لَمْ يَهْبِطِ الْأَرْضَ قَبْلَ السَّاعَةِ، فَاسْتَأْذَنَ اللهَ فِي السَّلَامِ عَلَيَّ، وَبَشَّرَنِي أَنَّ §فَاطِمَةَ سَيِّدَةُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ» رَوَاهُ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ، نَحْوَهُ وَرَوَاهُ أَبُو حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعِكْرِمَةُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ

٧٣٢٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِقَالٍ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §سَيِّدَاتُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ بَعْدَ مَرْيَمَ بِنْتِ عِمْرَانَ: فَاطِمَةُ، وَخَدِيجَةُ، وَآسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ ”

٧٣٢٩ - حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، إِمْلَاءً، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُوسَى الْقُسْطَانِيُّ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، وَعَلِيُّ بْنُ النَّضْرِ الْكُوفِيَّانِ، قَالَا: ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ غِيَاثٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«إِنَّ فَاطِمَةَ حَصَّنَتْ فَرْجَهَا فَرَحِمَهَا اللهُ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ النَّارِ»

٧٣٣٠ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَارِثِ الْمُرْهِبِيُّ، بِالْكُوفَةِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ -[٣١٩١]- بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِفَاطِمَةَ: «§إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيَغْضَبُ لِغَضَبِكِ، وَيَرْضَى لِرِضَاكِ»

٧٣٣١ - حَدَّثَنَا فَارُوقُ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ الْخَطَّابِيُّ، فِي جَمَاعَةٍ قَالُوا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَحْرٍ الزَّهْرَانِيُّ الْكُوفِيُّ، ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ بَيَانٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ قِيلَ: يَا أَهْلَ الْجَمْعِ، §غُضُّوا أَبْصَارَكُمْ حَتَّى تَمُرَّ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ، فَتَمُرُّ وَعَلَيْهَا رَيْطَتَانِ خَضْرَاوَانِ ”

٧٣٣٢ - رَوَاهُ سَعْدِ بْنُ طَرِيفٍ، عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، وَالْعَرْزَمِيِّ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَالْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، كُلُّهُمْ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَحْوَ حَدِيثِ عَلِيٍّ

٧٣٣٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، «§أَنَّ فَاطِمَةَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا عَاشَتْ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِتَّةَ أَشْهُرٍ»

٧٣٣٤ - وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ، وَسَعْدٌ، وَالنَّاسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، نَحْوَهُ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، نَحْوَهُ

٧٣٣٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، عَنْ -[٣١٩٢]- عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، قَالَ: §“ مَكَثَتْ فَاطِمَةُ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ، قَالَ: وَمَا رُئِيَتْ فَاطِمَةُ ضَاحِكَةً بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا أَنَّهُمْ قَدِ امْتَرَوْا فِي طَرْفِ نَابِهَا ” كَذَا فِي رِوَايَةِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ، وَقَالَ غَيْرُهُ: سِتَّةً

٧٣٣٦ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ، ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، قَالَ: §“ مَا رُئِيَتْ فَاطِمَةُ تَضْحَكُ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا يَوْمًا امْتَرَوْا بِطَرْفِ نَابِهَا، قَالَ: وَمَكَثَتْ بَعْدَهُ سِتَّةَ أَشْهُرٍ ” وَقَالَ الزُّهْرِيُّ: ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ

٧٣٣٧ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ثنا الْحَجَّاجُ يَعْنِي ابْنَ تَمِيمٍ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، «§أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، كَبَّرَ عَلَى فَاطِمَةَ أَرْبَعًا»

٧٣٣٨ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ، ثنا قُتَيْبَةُ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَقِيلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: §«دُفِنَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلًا، وَصَلَّى عَلَيْهَا عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا»

٧٣٣٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ هِشَامٍ، ثنا زِيَادٌ الْبَكَّايُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: «§تُوُفِّيَتْ فَاطِمَةُ وَهِيَ بِنْتُ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ سَنَةً، وَكَانَ مَوْلِدُهَا وَقُرَيْشٌ تَبْنِي الْكَعْبَةَ، وَبنَتْ قُرَيْشٌ الْكَعْبَةَ قَبْلَ مَبْعَثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَبْعِ سِنِينَ وَسِتَّةِ أَشْهُرٍ، وَأَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ عَشْرَ سِنِينَ بَعْدَ مَبْعَثِهِ، ثُمَّ هَاجَرَ فَأَقَامَ عَشْرًا، ثُمَّ عَاشَتْ فَاطِمَةُ بَعْدَهُ سِتَّةَ أَشْهُرٍ، وَتُوُفِّيَتْ سَنَةَ إِحْدَى عَشْرَةَ مِنَ الْهِجْرَةِ» -[٣١٩٣]- فَمِنْ مَسَانِيدِ حَدِيثِهَا: رِوَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنْهَا

٧٣٤٠ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الثَّقَفِيُّ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: دَخَلَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ لَمَّا قَدِمَ مِنَ الْيَمَنِ مُحْرِمًا §فَرَأَى فَاطِمَةَ قَدْ لَبِسَتْ ثِيَابًا صَبِيغًا، وَاكْتَحَلَتْ، يَعْنِي فِي حَجِّهَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهَا عَلِيٌّ، فَقَالَ: مَا أَمَرَكِ بِهَذَا؟ قَالَتْ: أَمَرَنِي بِهِ أَبِي، قَالَ عَلِيٌّ: فَذَهَبْتُ مُحَرِّشًا عَلَى فَاطِمَةَ فِيمَا صَنَعَتْ مُسْتَفْتِيًا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ مِرَارٍ: «صَدَقَتْ»

٧٣٤١ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي حَصِينٍ، ثنا جَدِّي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ حَبِيبٍ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ، ثنا الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ النَّبِيِّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا انْطَلَقَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْأَلُهُ خَادِمًا، فَقَالَ: «أَلَا أَدُلُّكِ عَلَى مَا هُوَ خَيْرٌ لَكِ مِنْ ذَلِكَ؟» §إِذَا أَوَيْتِ إِلَى فِرَاشِكِ فَسَبِّحِي ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَاحْمَدِيهِ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَكَبِّرِيهِ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، فَهُوَ خَيْرٌ لَكِ مِنْ ذَلِكَ؟ أَرَضِيتِ يَا بُنَيَّةُ؟ “ قَالَتْ: قَدْ رَضِيتُ ” غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ، تَفَرَّدَ بِذِكْرِهِ عَنِ الْمُحَارِبِيِّ

٧٣٤٢ - حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الزَّيَّاتُ النَّاقِدُ الْبَغْدَادِيُّ بِهَا، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ، ثنا النَّضْرُ بْنُ سَلَمَةَ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَزَّةَ الْمَكِّيُّ أَمْلَى عَلَيَّ وَعَلَى يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ، قَالَتْ: حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهَا: «كَانَ جِبْرِيلُ يَعْرِضُ -[٣١٩٤]- عَلَيَّ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ سَنَةٍ مَرَّةً، وَإِنَّهُ عَرَضَ عَلَيَّ هَذِهِ السَّنَةَ مَرَّتَيْنِ، وَمَا هُوَ إِلَّا لِأَجَلِي» قَالَتْ فَاطِمَةُ: فَبَكَيْتُ، فَقَالَ: «يَا فَاطِمَةُ، §لَا تَبْكِينَّ فَإِنَّكِ أَوَّلُ مَنْ تَلْحَقُنِي» غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، وَعُمَرَ بْنِ دِينَارٍ، تَفَرَّدَ بِهِ النَّضْرُ بْنُ سَلَمَةَ نَزِيلِ مَكَّةَ

٧٣٤٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ، عَنْ هِلَالِ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ، دَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاطِمَةَ، فَقَالَ: «إِنَّهُ قَدْ نُعِيَتْ إِلَيَّ نَفْسِي» فَبَكَتْ، فَقَالَ لَهَا: «§لَا تَبْكِي، فَإِنَّكِ أَوَّلُ أَهْلِي لَاحِقًا بِي» فَضَحِكَتْ، فَرَآهَا بَعْضُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ لَهَا: رَأَيْتُكِ بَكَيْتِ وَضَحِكْتِ، قَالَتْ: إِنَّهُ قَالَ لِي: قَدْ نُعِيَتْ إِلَيَّ نَفْسِي فَبَكَيْتُ، فَقَالَ لَهَا: «لَا تَبْكِينَّ فَإِنَّكِ أَوَّلُ أَهْلِي لَاحِقًا بِي» فَضَحِكْتُ "

زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت تحت ابن خالتها أبي العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف، كانت أم أبي العاص هالة بنت خويلد أخت خديجة، وكانت زينب أكبر بنات رسول الله صلى الله عليه وسلم سنا، فولدت لأبي العاص ابنا اسمه علي بن أبي

§زَيْنَبُ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ تَحْتَ ابْنِ خَالَتِهَا أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ، كَانَتْ أُمُّ أَبِي الْعَاصِ هَالَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ أُخْتَ خَدِيجَةَ، وَكَانَتْ زَيْنَبُ أَكْبَرَ بَنَاتِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِنًّا، فَوَلَدَتْ لِأَبِي الْعَاصِ ابْنًا اسْمُهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي الْعَاصِ، فَتُوُفِّيَ عَلِيٌّ وَقَدْ نَاهَزَ الْحُلُمَ، وَكَانَ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى نَاقَتِهِ يَوْمَ الْفَتْحِ، وَوَلَدَتْ أَيْضًا ابْنَةً اسْمُهَا أُمَامَةُ بِنْتُ أَبِي الْعَاصِ، وَهِيَ الَّتِي كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْمِلُهَا فِي صَلَاتِهِ، وَأَسْلَمَ أَبُو الْعَاصِ بَعْدَ أَنْ أُسِرَ يَوْمَ بَدْرٍ، فَبَعَثَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي فِدَاءِ أَبِي الْعَاصِ بِقِلَادَةٍ لَهَا، كَانَتْ خَدِيجَةُ أَدْخَلَتْهَا فِيهَا عَلَى أَبِي الْعَاصِ حِينَ بَنَى عَلَيْهَا، فَلَمَّا رَآهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَقَّ لَهَا رِقَّةً شَدِيدَةً، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنْ رَأَيْتُمْ أَنْ تُطْلِقُوا لَهَا أَسِيرَهَا -[٣١٩٥]- وَتَرُدُّوا عَلَيْهَا قِلَادَتَهَا فَافْعَلُوا» فَقَالُوا: نَعَمْ، وَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَبِي الْعَاصِ أَنْ يُخَلِّيَ سَبِيلَ زَيْنَبَ إِذَا رَجَعَ إِلَى مَكَّةَ، فَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ بِخَاتَمِهِ عَلَامَةً لَهَا، فَحَمَلَهَا إِلَى الْمَدِينَةِ، فَمَاتَتْ بِالْمَدِينَةِ، وَنَزَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَبْرِهَا وَهُوَ مُهْتَمٌّ مَحْزُونٌ، فَلَمَّا خَرَجَ سُرِّيَ عَنْهُ

٧٣٤٤ - وَقَالَ: «كُنْتُ ذَكَرْتُ زَيْنَبَ وَضَعْفَهَا، فَسَأَلْتُ اللهَ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْهَا ضِيقَ الْقَبْرِ، وَغَمَّهُ فَفَعَلَ وَهَوَّنَ عَلَيْهَا» وَذَلِكَ لِسَبْعِ سِنِينَ وَشَهْرَيْنِ مِنَ الْهِجْرَةِ، ثُمَّ تُوُفِّيَ بَعْدَهَا أَبُو الْعَاصِ، وَأَوْصَى إِلَى الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ

٧٣٤٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قَالَ لِي غَيْرُ وَاحِدٍ: §«كَانَتْ زَيْنَبُ كُبْرَى بَنَاتِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

٧٣٤٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَوْثَرٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §رَدَّ ابْنَتَهُ عَلَى أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ بِمَهْرٍ جَدِيدٍ، وَنِكَاحٍ جَدِيدٍ»

٧٣٤٧ - وَرَوَى إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §رَدَّ ابْنَتَهُ بَعْدَ أَرْبَعِ سِنِينَ عَلَى أَبِي الْعَاصِ بِالنِّكَاحِ الْأَوَّلِ "

٧٣٤٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ التُّجِيبِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ خَرَجَتْ إِلَيْهِ ابْنَتُهُ زَيْنَبُ مِنْ مَكَّةَ مَعَ كِنَانَةَ أَوِ ابْنِ كِنَانَةَ، فَخَرَجُوا فِي أَثَرِهَا فَأَدْرَكَهَا هَبَّارُ بْنُ الْأَسْوَدِ، فَلَمْ يَزَلْ يَطْعَنُ بَعِيرَهَا بِرُمْحِهِ حَتَّى صَرَعَهَا، وَأَلْقَتْ مَا فِي بَطْنِهَا وَهُرِيقَتْ دَمًا، فَتَحَمَّلَتْ وَاشْتَجَرَ فِيهَا بَنُو هَاشِمٍ وَبَنُو أُمَيَّةَ، فَقَالَتْ بَنُو أُمَيَّةَ: -[٣١٩٦]- نَحْنُ أَحَقُّ بِهَا، وَكَانَتْ تَحْتَ ابْنِ عَمِّهِمْ أَبِي الْعَاصِ، فَكَانَتْ عِنْدَ هِنْدِ بِنْتِ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، وَكَانَتْ تَقُولُ لَهَا هِنْدٌ: هَذَا فِي سَبَبِ أَبِيكِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِزَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ: «أَلَا تَنْطَلِقُ فَتَجِيءُ بِزَيْنَبَ؟» فَقَالَ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «فَخُذْ خَاتَمِي فَأَعْطِهَا إِيَّاهُ» فَأَنْطَلَقَ زَيْدٌ، فَلَمْ يَزَلْ يَتَلَطَّفُ حَتَّى لَقِيَ رَاعِيًا، فَقَالَ: لِمَنْ تَرْعَى؟ قَالَ: لِأَبِي الْعَاصِ، فَقَالَ: لِمَنْ هَذِهِ الْغَنَمُ؟ فَقَالَ: لِزَيْنَبَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ، فَسَارَ مَعَهُ شَيْئًا، ثُمَّ قَالَ: هَلْ لَكَ فِي أَنْ أُعْطِيَكَ شَيْئًا تُعْطِيَهَا إِيَّاهُ، وَلَا تَذْكُرْهُ لِأَحَدٍ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَأَعْطَاهُ الْخَاتَمَ وَانْطَلَقَ الرَّاعِي، فَأَدْخَلَ غَنَمَهُ وَأَعْطَاهَا الْخَاتَمَ فَعَرَفَتْهُ، فَقَالَتْ: مَنْ أَعْطَاكَ هَذَا؟ قَالَ: رَجُلٌ، قَالَتْ: فَأَيْنَ تَرَكْتَهُ؟ قَالَ: بِمَكَانِ كَذَا وَكَذَا، فَسَكَتَتْ، حَتَّى إِذَا كَانَ اللَّيْلُ خَرَجَتْ إِلَيْهِ، فَلَمَّا جَاءَتْهُ قَالَ لَهَا: ارْكَبِي بَيْنَ يَدَيَّ عَلَى بَعِيرِهِ، قَالَتْ: لَا، وَلَكِنِ ارْكَبْ أَنْتَ بَيْنَ يَدَيَّ، فَرَكِبَ، وَرَكِبَتْ وَرَاءَهُ حَتَّى أَتَتِ الْمَدِينَةَ، فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§هِيَ خَيْرُ بَنَاتِي، أُصِيبَتْ فِيَّ» فَبَلَغَ ذَلِكَ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ، فَانْطَلَقَ إِلَى عُرْوَةَ، فَقَالَ: حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكَ أَنَّكَ تُحَدِّثُهُ تَنْتَقِصُ بِهِ حَقَّ فَاطِمَةَ، فَقَالَ عُرْوَةُ: وَاللهِ مَا أُحِبُّ أَنَّ لِيَ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ أَنْتَقِصُ فَاطِمَةَ حَقًّا هُوَ لَهَا، وَأَمَّا بَعْدَ ذَلِكَ إِنِّي لَا أُحَدِّثُ بِهِ أَبَدًا

٧٣٤٩ - رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، مُخْتَصَرًا: وَلَمْ يَذْكُرْ عَائِشَةَ

رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت عند عتبة بن أبي لهب، فلما نزلت: تبت يدا أبي لهب سأل النبي صلى الله عليه وسلم عتبة طلاقها، وسألته أيضا رقية ذلك فطلقها، ولم يكن دخل بها كرامة لها وهوانا له، فخلف عليها عثمان بن عفان، وهاجرت مع زوجها عثمان

§رُقْيَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ عِنْدَ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي لَهَبٍ، فَلَمَّا نَزَلَتْ: تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ سَأَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[٣١٩٧]- عُتْبَةَ طَلَاقَهَا، وَسَأَلَتْهُ أَيْضًا رُقَيَّةُ ذَلِكَ فَطَلَّقَهَا، وَلَمْ يَكُنْ دَخَلَ بِهَا كَرَامَةً لَهَا وَهَوَانًا لَهُ، فَخَلَّفَ عَلَيْهَا عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ، وَهَاجَرَتْ مَعَ زَوْجِهَا عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ، فَوَلَدَتْ لَهُ عَبْدَ اللهِ، وَبِهِ كَانَ يُكْنَى عُثْمَانُ، ثُمَّ قَدِمَتِ الْمَدِينَةَ فَمَرِضَتْ بِهَا، فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَدْرٍ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُثْمَانَ بِالْمُقَامِ مَعَهَا، وَتُوُفِّيَتْ يَوْمَ قَدِمَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ الْمَدِينَةَ مُبَشِّرًا بِنَصْرِ اللهِ نَبِيَّهُ، وَبِالْغَنِيمَةِ بِبَدْرٍ، فَضَرَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعُثْمَانَ مَعَ أَهْلِ بَدْرٍ بِسُهْمَانِهِمْ، فَقَالَ عُثْمَانُ: وَأَجْرِي يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «وَأَجْرُكَ»

٧٣٥٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَفْصٍ الْأَوْصَابِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْعَطَّارُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَوْحَى إِلَيَّ أَنْ §أُزَوِّجَ كَرِيمَتَيَّ مِنْ عُثْمَانَ، رُقَيَّةَ وَأُمَّ كُلْثُومٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ»

٧٣٥١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ ذَكْوَانَ الدِّمَشْقِيُّ، بِهَا، ثنا أَبِي عَبْدُ اللهِ بْنُ ذَكْوَانَ، حَدَّثَنِي عِرَاكُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَمَّا عُزِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِابْنَتِهِ رُقَيَّةَ امْرَأَةِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، قَالَ: «الْحَمْدُ لِلَّهِ §دَفْنُ الْبَنَاتِ مِنَ الْمَكْرُمَاتِ»

٧٣٥٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ زِيَادٍ، إِمَامِ مَسْجِدِ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ، قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ، يَقُولُ: حَدَّثَنِي النَّضْرُ بْنُ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ أَبُو حَمْزَةَ يَعْنِي أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ: خَرَجَ عُثْمَانُ مُهَاجِرًا إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ وَمَعَهُ ابْنَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَاحْتَبَسَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرُهُمْ، فَكَانَ يَخْرُجُ يَتَوَكَّفُ عَنْهُمُ الْخَبَرَ، فَجَاءَتِ امْرَأَةٌ فَأَخْبَرَتْ أَنَّهَا رَأَتْهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «صَحِبَهُمَا اللهُ، إِنَّ §عُثْمَانَ أَوَّلُ مَنْ هَاجَرَ بِأَهْلِهِ بَعْدَ لُوطٍ» -[٣١٩٨]- رَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَسْمَاءَ، نَحْوَهُ. أَسْنَدَ عَنْهَا أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا

٧٣٥٣ - حَدَّثَنَا أَبُو الْفَرَجِ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ النَّسَائِيُّ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا الْخَلِيلُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ الْمُطَّلِبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: دَخَلَتْ عَلَيَّ رُقَيَّةُ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةُ عُثْمَانَ وَفِي يَدِهَا مُشْطٌ، فَقَالَتْ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ رَجَّلْتُ رَأْسَهُ بِهَذَا الْمُشْطِ، فَقَالَ: «كَيْفَ تَجِدِينَ أَبَا عَبْدِ اللهِ؟» قُلْتُ: خَيْرٌ يَا أَبَهْ، قَالَ: «§أَكْرِمِيهِ، فَإِنَّهُ مِنْ أَشْبَهِ أَصْحَابِي بِي خُلُقًا» كَذَا قَالَ: رُقْيَةُ، وَهُوَ وَهُمٌ، لِأَنَّ رُقَيَّةَ تُوُفِّيَتْ قَبْلَ مَقْدِمِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَدْرٍ، وَإِسْلَامُ أَبِي هُرَيْرَةَ عَامَ خَيْبَرٍ بَعْدَ وَفَاتِهَا بِسَنَتَيْنِ، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ دُخُولُهُ عَلَى أُمِّ كُلْثُومٍ لَا عَلَى رُقَيَّةَ

أم كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عقد عليها عتيبة بن أبي لهب أخو عتبة، وفارقها قبل الدخول بها لما أنزل الله: تبت يدا أبي لهب وتب، قال أبو لهب لابنيه عتبة وعتيبة: رأسي من رءوسكما حرام إن لم تطلقا ابنتي محمد، وقالت أم جميل بنت حرب، حمالة

§أُمُّ كُلْثُومٍ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عَقَدَ عَلَيْهَا عُتَيْبَةُ بْنُ أَبِي لَهَبٍ أَخُو عُتْبَةَ، وَفَارَقَهَا قَبْلَ الدُّخُولِ بِهَا لَمَّا أَنْزَلَ اللهُ: تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ، قَالَ أَبُو لَهَبٍ لِابْنَيْهِ عُتْبَةَ وَعُتَيْبَةَ: رَأْسِي مِنْ رُءُوسِكُمَا حَرَامٌ إِنْ لَمْ تُطَلِّقَا ابْنَتَيْ مُحَمَّدٍ، وَقَالَتْ أُمُّ جَمِيلٍ بِنْتُ حَرْبٍ، حَمَّالَةُ الْحَطَبِ: طَلِّقَاهُمَا، فَإِنَّهُمَا قَدْ صَبَأَتَا، فَطَلَّقَاهُمَا، فَجَمَعَهُمَا اللهُ لِذِي النُّورَيْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، لَمَّا مَاتَتْ رُقَيَّةُ زَوَّجَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عُثْمَانَ، فَتُوُفِّيَتْ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ثَمَانِ سِنِينَ وَشَهْرٍ وَعَشَرَةِ أَيَّامٍ مِنَ الْهِجْرَةِ

٧٣٥٤ - فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَوْ كَانَتْ عِنْدِي ثَالِثَةٌ لَزَوَّجْتُكَهَا يَا عُثْمَانُ»

٧٣٥٥ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْقَاضِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ، قَالَا: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، ثنا أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسٍ، «أَنَّهُ §رَأَى عَلَى أُمِّ كُلْثُومِ بِنْتِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُرْدَ حَرِيرٍ سِيَرَا» رَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، وَالزُّبَيْرِيُّ فِي جَمَاعَةٍ مِثْلَهُ

٧٣٥٥ - وَقَالَ مَعْمَرٌ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، §«رَأَيْتُ عَلَى زَيْنَبَ ثَوْبَ حَرِيرٍ سِيَرَاءَ»

٧٣٥٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّقْرِ السُّكَّرِيُّ، ثنا أَبُو مَرْوَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا أَبِي، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَفَ عَلَى قَبْرِ ابْنَتِهِ الثَّانِيَةِ الَّتِي كَانَتْ عِنْدَ عُثْمَانَ، فَقَالَ: «أَلَا أَبُو أَيِّمٍ أَلَا أَخُو أَيِّمٍ يُزَوِّجُهَا عُثْمَانَ، §فَلَوْ كُنَّ عَشْرًا زَوَّجْتُهُنَّ عُثْمَانَ، وَمَا زَوَّجْتُهُ إِلَّا بِوَحْيٍ مِنَ السَّمَاءِ» رَوَاهُ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ عَيَّاشٍ، نَحْوَهُ

٧٣٥٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ بْنِ مُوسَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خَالِدٍ، ثنا أَبِي، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقِيَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: “ يَا عُثْمَانُ، هَذَا جِبْرِيلُ يَقُولُ عَنِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ: إِنِّي §قَدْ زَوَّجْتُكَ أُمَّ كُلْثُومٍ عَلَى مِثْلِ مَا زَوَّجْتُكَ رُقَيَّةَ، وَعَلَى مِثْلِ صُحْبَتِهَا ”

٧٣٥٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ إِلْيَاسِ بْنِ صَدَقَةَ الْكَبَّاشِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عُثْمَانَ -[٣٢٠٠]- بْنِ عَفَّانَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَآهُ لَهْفَانَ مَهْمُومًا، فَقَالَ لَهُ: «مَا لِي أَرَاكَ لَهْفَانَ مَهْمُومًا؟» فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَهَلْ دَخَلَ عَلَى أَحَدٍ مَا دَخَلَ عَلَيَّ؟ §مَاتَتِ ابْنَةُ رَسُولِ اللهِ الَّتِي كَانَتْ تَحْتِي، وَانْقَطَعَ ظَهْرِي، وَانْقَطَعَ الصِّهْرُ بَيْنِي وَبَيْنَكَ، فَبَيْنَمَا هُوَ يُحَاوِرُهُ، إِذْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا عُثْمَانُ، هَذَا جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ، يَأْمُرُنِي عَنِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ أُزَوِّجَكَ أُخْتَهَا أُمَّ كُلْثُومٍ عَلَى مِثْلِ صَدَاقِهَا، وَعَلَى مِثْلِ عِشْرَتِهَا» فَزَوَّجَهُ إِيَّاهَا " تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عَقِيلٍ

٧٣٥٩ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حَبَّانُ بْنُ مُوسَى، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: لَمَّا وُضِعَتْ أُمُّ كُلْثُومٍ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْقَبْرِ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ {§مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى} [طه: ٥٥] ” ثُمَّ قَالَ: لَا أَدْرِي، أَقَالَ: بِسْمِ اللهِ وَفِي سَبِيلِ اللهِ، وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللهِ، أَمْ لَا، فَلَمَّا بَنَى عَلَيْهَا لَحْدَهَا طَفِقَ يَطْرَحُ إِلَيْهِمُ الْجُيُوبَ، وَيَقُولُ: شُدُّوا خِلَالَ اللَّبِنِ، ثُمَّ قَالَ: «أَمَا إِنَّ هَذَا لَيْسَ بِشَيْءٍ، وَلَكِنْ يَطِيبُ بِنَفْسِ الْحَيِّ»

أزواجه صلى الله عليه وسلم

خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي، تكنى أم هند، وهي أول زوجة تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم، كانت تدعى في الجاهلية الطاهرة، أمها فاطمة بنت زائدة بن جندب، وهو الأصم بن صخر بن عبد معيص بن عامر بن لؤي، وأم

§خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدِ بْنِ أَسَدٍ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيِّ بْنِ كِلَابِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيٍّ، تُكْنَى أُمَّ هِنْدٍ، وَهِيَ أَوَّلُ زَوْجَةٍ تَزَوَّجَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَتْ تُدْعَى فِي الْجَاهِلِيَّةِ الطَّاهِرَةَ، أُمُّهَا فَاطِمَةُ بِنْتُ زَائِدَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، وَهُوَ الْأَصَمُّ بْنُ صَخْرِ بْنِ عَبْدِ مَعِيصِ بْنِ عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ، وَأُمُّ فَاطِمَةَ هَالَةُ بِنْتُ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ مُنْقِذِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَعِيصِ بْنِ عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ، وَكَانَتْ خَدِيجَةُ قَبْلَ أَنْ يَنْكِحَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحْتَ عَتِيقِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ، فَوَلَدَتْ لَهُ هِنْدَ بْنَ عَتِيقٍ، ثُمَّ خَلَّفَ عَلَيْهَا بَعْدَ عَتِيقٍ أَبُو هَالَةَ مَالِكُ بْنُ النَّبَّاشِ بْنِ زُرَارَةَ بْنِ

وَقْدَانَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ سَلَامَةَ بْنِ عَدِيٍّ مِنْ بَنِي أُسَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ تَمِيمٍ حَلِيفُ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ بْنِ قُصَيٍّ، فَوَلَدَتْ لَهُ هِنْدَ بْنَ أَبِي هَالَةَ، وَهَالَةَ بْنَ أَبِي هَالَةَ، فَهِنْدُ بْنُ عَتِيقٍ وَهِنْدُ وَهَالَةُ ابْنَا أَبِي هَالَةَ ثَلَاثَتُهثمْ إِخْوَةٌ لِأَوْلَادِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خَدِيجَةَ بَنُو أُمِّهِمْ، كُلُّ ذَلِكَ ذَكَرَهُ الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ فِيمَا:

٧٣٦٠ - حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ، بِهِ وَقِيلَ: وَلَدَتْ لِهِنْدِ بْنِ عَتِيقٍ جَارِيَةً فَهِيَ أُمُّ مُحَمَّدِ بْنِ صَيْفِيٍّ الْمَخْزُومِيِّ. تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَدِيجَةَ قَبْلَ نُزُولِ الْوَحْيِ عَلَيْهِ وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ سَنَةً، وَقِيلَ: تَزَوَّجَهَا وَهُوَ ابْنُ إِحْدَى وَعِشْرِينَ سَنَةً، وَلَهَا أَرْبَعُونَ سَنَةً، فَمَكَثَتْ عِنْدَهُ إِلَى أَنْ مَضَى مِنَ النُّبُوَّةِ سَبْعُ سِنِينَ، فَتُوُفِّيَتْ قَبْلَ فَرْضِ الصَّلَاةِ، وَقَبْلَ الْهِجْرَةِ بِثَلَاثِ سِنِينَ بَعْدَ أَبِي طَالِبٍ بِثَلَاثَةِ أَيَّامٍ، وَلَمْ يَنْكِحْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرَهَا وَلَا عَلَيْهَا حَتَّى تُوُفِّيَتْ. نَزَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَبْرِهَا، وَلَهَا يَوْمَ مَاتَتْ خَمْسٌ وَسِتُّونَ سَنَةً، فَكَانَتْ مُكْثُهَا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسًا وَعِشْرِينَ سَنَةً، وَهِيَ أَوَّلُ مَنْ آمَنَتْ بِهِ مِنَ النِّسَاءِ وَصَدَّقَتْهُ

٧٣٦١ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: §«كَانَتْ خَدِيجَةُ أَوَّلَ مَنْ آمَنَ بِاللهِ وَصَدَّقَ رَسُولَهُ قَبْلَ أَنْ يَفْرِضَ الصَّلَاةَ»

٧٣٦١ - قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: وَحَدَّثَنِي ابْنُ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: كَانَ فِيمَنْ رَأَى أَوَّلَ مَا رَأَى أَنَّ اللهَ أَرَاهُ رُؤْيَا فِي الْمَنَامِ، فَشَقَّتْ عَلَيْهِ فَذَكَرَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِامْرَأَتِهِ خَدِيجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ، -[٣٢٠٢]- فَعَصَمَهَا اللهُ مِنَ التَّكْذِيبِ، وَشَرَحَ صَدْرَهَا بِالتَّصْدِيقِ، فَقَالَتْ: §أَبْشِرْ، فَإِنَّ اللهَ لَا يَصْنَعُ بِكَ إِلَّا خَيْرًا "

٧٣٦٢ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْمُنْذِرِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: «مَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَمْرِ اللهِ، عَلَى مَا يَلْقَى مِنْ قَوْمِهِ مِنَ الْخِلَافِ وَالْأَذَى، وَآمَنَتْ بِهِ خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ بِمَا جَاءَهُ مِنَ اللهِ وَوَازَرَتْهُ عَلَى أَمْرِهِ، فَكَانَتْ §أَوَّلَ مَنْ آمَنَتْ بِاللهِ وَرَسُولِهِ، وَصَدَّقْتُ بِمَا جَاءَ بِهِ مِنْ عِنْدِ اللهِ، فَخَفَّفَ اللهُ بِذَلِكَ عَنْ رَسُولِهِ، أَلَّا يَسْمَعَ شَيْئًا يَكْرَهُهُ مِنْ رَدٍّ عَلَيْهِ وَتَكْذِيبٍ لَهُ فَيَحْزُنُهُ ذَلِكَ إِلَّا فَرَّجَهُ اللهُ عَنْهُ بِهَا إِذَا رَجَعَ إِلَيْهَا تُثَبِّتُهُ وَتُخَفِّفُ عَنْهُ وَتُصَدِّقُهُ، وَتُهَوِّنُ عَلَيْهِ أَمْرَ النَّاسِ، يَرْحَمُهَا اللهُ»

٧٣٦٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، قَالَ: ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: «فَلَمَّا أَكْرَمَ اللهُ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنُّبُوَّةِ §آمَنَتْ بِهِ خَدِيجَةُ وَبَنَاتَهُ وَصَدَّقْنَهُ وَشَهِدْنَ أَنَّ مَا جَاءَ بِهِ هُوَ الْحَقُّ وَدِنَّ بِدِينِهِ»

٧٣٦٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَكَّائِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «كَانَ جَمِيعُ مَا تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسَ عَشْرَةَ امْرَأَةً، لَمْ يَكُنْ مِنْهُنَّ بِكْرٌ غَيْرَ عَائِشَةَ، §وَكَانَ أَوَّلُ امْرَأَةٍ تَزَوَّجَهَا خَدِيجَةَ بِنْتَ خُوَيْلِدٍ مِنْ قُرَيْشٍ، وَسَوْدَةَ بِنْتَ زَمْعَةَ مِنْ قُرَيْشٍ، ثُمَّ عَائِشَةَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، ثُمَّ حَفْصَةَ بِنْتَ عُمَرَ، ثُمَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ أَبِي سُفْيَانَ، ثُمَّ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ مِنْ -[٣٢٠٣]- بَنِي أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ، ثُمَّ مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ مِنْ بَنِي هِلَالٍ، ثُمَّ أُمَّ سَلَمَةَ بِنْتِ أَبِي أُمَيَّةَ مِنْ قُرَيْشٍ، ثُمَّ زَيْنَبَ بِنْتَ خُزَيْمَةَ مِنْ بَنِي هِلَالٍ، ثُمَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ، ثُمَّ عَمْرَةَ بِنْتَ مُعَاوِيَةَ مِنْ كِنْدَةَ، ثُمَّ جُوَيْرِيَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ مِنْ خُزَاعَةَ، ثُمَّ قَيْلَةَ بِنْتَ قَيْسٍ أُخْتَ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ الْكِنْدِيِّ، ثُمَّ أُمَّ شَرِيكٍ الْأَنْصَارِيَّةَ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ لَيْلَى بِنْتَ الْحَطِيمِ الْأَنْصَارِيَّةَ، وَكَانَتْ غَيُورًا فَخَافَتْ نَفْسَهَا عَلَيْهِ فَاسْتَقَالَتْهُ فَأَقَالَهَا»

٧٣٦٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مِنْجَابٌ، ثنا أَبُو عَامِرٍ الْأَسَدِيُّ، ثنا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: §«تَزَوَّجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَدِيجَةَ بِمَكَّةَ وَهِيَ أُمُّ وَلَدِهِ، وَعَائِشَةَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ، وَتَزَوَّجَ بِالْمَدِينَةِ حَفْصَةَ بِنْتَ عُمَرَ، وَسَوْدَةَ بِنْتَ زَمْعَةَ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ، وَأُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ أَبِي سُفْيَانَ بْنَ حَرْبٍ، وَأُمَّ سَلَمَةَ بِنْتَ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْمَخْزُومِيِّ، وَزَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ، وَزَيْنَبَ بِنْتَ خُزَيْمَةَ الْهِلَالِيَّةَ، وَمَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ بْنِ حَزْنٍ الْهِلَالِيَّةَ، وَالْعَالِيَةَ بِنْتَ ظَبْيَانَ مِنْ بَنِي بَكْرِ بْنِ كِلَابٍ، وَامْرَأَةً مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ كِلَابٍ، وَامْرَأَةً مِنْ بَنِي الْجَوْنِ مِنْ كِنْدَةَ، وَسَبَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُوَيْرِيَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ضِرَارٍ مِنْ خُزَاعَةَ، مِنْ بَنِي الْمُصْطَلِقِ، فِي غَزْوَتِهِ الَّتِي هَدَمَ فِيهَا مَنَاةَ الْمُرَيْسِيعِ، وَسَبَى صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ مِنْ بَنِي النَّضِيرِ، وَكَانَتْ مِمَّا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ فَحَجَبَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُمَا وَهُمَا مِنْ أَزْوَاجِهِ، وَاسْتَسَرَّ جَارِيَتَهُ الْقِبْطِيَّةَ، وَهِيَ أُمُّ إِبْرَاهِيمَ» -[٣٢٠٤]- كَذَا رَوَاهُ زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَرَوَاهُ عَنْبَسَةُ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنْ أَبِيهِ

٧٣٦٦ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَهْدِيٍّ الْأَخْمِيمِيُّ، ثنا عَمِّي مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبٍ، ثنا عَنْبَسَةُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، حَدَّثَنِي عَمِّي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: §«تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ خَدِيجَةَ بِنْتَ خُوَيْلِدٍ، وَكَانَتْ قَبْلَهُ عِنْدَ عَتِيقِ بْنِ عَائِذٍ الْمَخْزُومِيِّ، ثُمَّ تَزَوَّجَ بِمَكَّةَ عَائِشَةَ، لَمْ يَتَزَوَّجْ بِكْرًا غَيْرَهَا، ثُمَّ تَزَوَّجَ حَفْصَةَ بِنْتَ عُمَرَ، وَكَانَتْ قَبْلَهُ تَحْتَ خُنَيْسِ بْنِ حُذَافَةَ السَّهْمِيِّ، ثُمَّ تَزَوَّجَ سَوْدَةَ بِنْتَ زَمْعَةَ وَكَانَتْ قَبْلَهُ تَحْتَ السَّكْرَانِ بْنِ عَمْرٍو أَخِي بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ، ثُمَّ تَزَوَّجَ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ أَبِي سُفْيَانَ، وَكَانَتْ قَبْلَهُ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ الْأَسَدِيِّ أَسَدِ خُزَيْمَةَ، ثُمَّ تَزَوَّجَ أُمَّ سَلَمَةَ، وَكَانَتِ اسْمُهَا هِنْدٌ، وَكَانَتْ قَبْلَهُ تَحْتَ أَبِي سَلَمَةَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْأَسَدِ، ثُمَّ تَزَوَّجَ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ، وَكَانَتْ قَبْلَهُ تَحْتَ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ، ثُمَّ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ، وَسَبَى جُوَيْرِيَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ضِرَارٍ مِنْ بَنِي الْمُصْطَلِقِ مِنْ خُزَاعَةَ، فِي غَزْوَتِهِ الَّتِي هَدَمَ فِيهَا مَنَاةَ الْمُرَيْسِيعِ، وَسَبَى صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ مِنْ بَنِي النَّضِيرِ، وَكَانَتْ مِمَّا أَفَاءَ اللهُ عَلَيْهِ، فَقَسَمَ لَهَا وَاسْتَسَرَّ رَيْحَانَةَ مِنْ بَنِي قُرَيْظَةَ، ثُمَّ أَعْتَقَهَا فَلَحِقَتْ بِأَهْلِهَا وَاحْتَجَبَتْ وَهِيَ عِنْدَ أَهْلِهَا، فَطَلَّقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَالِيَةَ بِنْتَ ظَبْيَانَ، وَفَارَقَ أُخْتَ عَمْرِو بْنِ كِلَابٍ، وَفَارَقَ أُخْتَ بَنِي الْجَوْنِ الْكِنْدِيَّةِ، مِنْ أَجْلِ بَيَاضٍ كَانَ بِهَا، وَتُوُفِّيَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ خُزَيْمَةَ الْهِلَالِيَّةُ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيٌّ، وَبَلَغَنَا أَنَّ الْعَالِيَةَ بِنْتَ ظَبْيَانَ تَزَوَّجَتْ قَبْلَ أَنْ يُحَرِّمَ اللهُ نِسَاءَهُ، فَنَكَحَتِ ابْنَ عَمٍّ لَهَا مِنْ قَوْمِهَا وَوَلَدَتْ فِيهِمْ» كَذَا رَوَاهُ عَنْبَسَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، وَخَالَفَهُ اللَّيْثُ، عَنْ يُونُسَ

٧٣٦٧ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَدِيجَةَ بِنْتَ خُوَيْلِدٍ بِمَكَّةَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ سَوَاءً، وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا أُمَامَةَ، عَنْ أَبِيهِ

٧٣٦٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا الْبَغَوِيُّ، ثنا الْعَلَاءُ بْنُ مُوسَى أَبُو الْجَهْمِ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ عَدِيٍّ الطَّائِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: وَحَدَّثَنَا بِبَعْضِهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: وَحَدَّثَنَا بِبَعْضِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْغَسِيلِ وَبِبَعْضِهِ، مُجَالِدٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، وَصُلْبُ الْحَدِيثِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالُوا: §“ تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَدِيجَةَ بِنْتَ خُوَيْلِدِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيٍّ، وَكَانَتْ قَبْلَهُ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَائِذِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ، ثُمَّ خَلَّفَ عَلَيْهَا أَبُو هَالَةَ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ حَلِيفُ بَنِي نَوْفَلٍ، ثُمَّ تَزَوَّجَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَ الْهَيْثَمُ: فَحَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «فَوَلَدَتْ لَهُ عَبْدَ الْعُزَّى، وَعَبْدَ مَنَافٍ، وَالْقَاسِمَ» ، قُلْتُ لِهِشَامٍ: فَأَيْنَ الطَّيِّبُ وَالطَّاهِرُ؟ قَالَ: هَذَا مَا وَضَعْتُمْ أَنْتُمْ يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ، فَأَمَّا أَشْيَاخُنَا فَقَالُوا: ” وَلَدَتْ عَبْدَ الْعُزَّى، وَعَبْدَ مَنَافٍ، وَالْقَاسِمَ، وَوَلَدَتْ لَهُ مِنَ النِّسَاءِ رُقَيَّةَ، وَزَيْنَبَ، وَأُمَّ كُلْثُومٍ، وَفَاطِمَةَ، فَهَلَكَتْ خَدِيجَةُ قَبْلَ الْهِجْرَةِ بِثَلَاثِ سِنِينَ، فَأَتَتْ خَوْلَةُ بِنْتُ حَكِيمِ بْنِ الْأَوْقَصِ السُّلَمِيَّةُ امْرَأَةُ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أَرَاكَ قَدْ دَخَلَتْكَ خَلَّةٌ لِفَقْدِ خَدِيجَةَ، قَالَ: «أَجَلْ، أُمُّ الْعِيَالِ وَرَبَّةُ الْبَيْتِ» فَقَالَتْ: أَفَلَا أَخْطُبُ عَلَيْكَ؟ قَالَ: «بَلَى، أَمَا أَنَّكُنَّ مَعْشَرَ النِّسَاءِ أَرْفَقُ بِهِمْ بِذَلِكَ» فَخَطَبَتْ عَلَيْهِ سَوْدَةَ بِنْتَ زَمْعَةَ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ، وَخَطَبَتْ عَلَيْهِ عَائِشَةَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ، فَبَنَى بِسَوْدَةَ، وَعَائِشَةُ يَوْمَئِذٍ بِنْتُ سِتِّ سِنِينَ حَتَّى بَنَى بِهَا بَعْدُ لَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ، وَتَزَوَّجَ أُمَّ سَلَمَةَ بِنْتَ هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، وَكَانَتْ مِنْ أَجْمَلِ النَّاسِ هِيَ وَهِنْدُ بِنْتُ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ، وَكَانَتْ عِنْدَ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الْأَسَدِ بْنِ هِلَالِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ، وَتَزَوَّجَ أُمَّ حَبِيبَةَ رَمْلَةَ بِنْتَ أَبِي سُفْيَانَ، وَكَانَتْ قَبْلَهُ عِنْدَ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ جَحْشِ بْنِ رِيَابٍ الْأَسَدِيِّ، فَهَاجَرَتْ مَعَهُ إِلَى الْحَبَشَةِ، فَقُبِضَ هُنَاكَ، وَأَقَامَتْ عَلَى إِسْلَامِهَا، فَزَوَّجَهَا النَّجَاشِيُّ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَصْدَقَ عَنْهُ أَرْبَعَ مِائَةِ دِينَارٍ، فَقَدِمَتْ عَلَيْهِ الْمَدِينَةَ مَسِيرَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى خَيْبَرَ، -[٣٢٠٦]- وَتَزَوَّجَ حَفْصَةَ بِنْتَ عُمَرَ بَعْدَ الْهِجْرَةِ بِثَلَاثِ سِنِينَ، وَكَانَتْ عِنْدَ خُنَيْسِ بْنِ حُذَافَةَ السَّهْمِيِّ، فَبَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى كِسْرَى فَمَاتَ بِالْمَدَائِنِ، وَتَزَوَّجَ صَفَيَّةَ بِنْتَ حُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ لَمَّا افْتَتَحَ خَيْبَرَ، وَكَانَتْ قَبْلَهُ عِنْدَ كِنَانَةَ بْنِ أَبِي الْحَقِيقِ، وَتَزَوَّجَ جُوَيْرِيَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ بْنِ ضِرَارٍ الْمُصْطَلِقِيِّ يَوْمَ الْمُرَيْسِيعِ، وَكَانَتْ قَبْلَهُ عِنْدَ ابْنِ عَمِّهَا صَفْوَانَ بْنِ أَبِي الشُّفُرِ، وَكَانُوا حُلَفَاءَ أَبِي سُفْيَانَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَتْ خُزَاعَةُ حُلَفَاءَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَلِكَ قَوْلُ حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ:

[البحر الوافر]

وَحِلْفُ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ضِرَارٍ ... وَحِلْفُ قُرَيْظَةَ فِينَا سَوَاءُ

فَتَزَوَّجَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَجَعَلَ صَدَاقَهَا عِتْقَ جَمَاعَةِ قَوْمِهَا، وَتَزَوَّجَ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشِ بْنِ رِيَابٍ الْأَسَدِيِّ بَعْدَ الْهِجْرَةِ بِثَلَاثِ سِنِينَ، وَكَانَتْ عِنْدَ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ الَّذِي أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِ وَرَسُولُهُ، وَفِيهَا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ لِأَنَّهَا كَانَتْ وَقَعَتْ فِي نَفْسِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ، وَقَالَ لَهَا نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ، فَقَالَ: إِنَّ عِنْدَكُمْ شَيْئًا مِنْ كِتَابِ اللهِ لَمْ يُظْهِرُوهْ، فَقَالَتْ: لَوْ كَتَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا مِنَ الْوَحْيِ لَكَتَمَ هَذِهِ الْآيَةَ: {وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ} [الأحزاب: ٣٧] الْآيَةَ. وَتَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ بْنِ حَزْنِ بْنِ يَحْيَى الْهِلَالِيَّةَ لَمَّا قَدِمَ مَكَّةَ فِي الْعُمْرَةِ الْوُسْطَى، خَطَبَهَا عَلَيْهِ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَتَزَوَّجَهَا بِسَرِفَ، يَعْنِي بِمَنْزِلٍ"

٧٣٦٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ يَعْلَى بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنِ ابْنِ أَبِي رَوَّادٍ، قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى خَدِيجَةَ، وَهِيَ فِي مَرَضِهَا الَّذِي تُوُفِّيَتْ فِيهِ، فَقَالَ لَهَا: «بِالْكَرْهِ مِنِّي مَا الَّذِي أَرَى مِنْكِ يَا خَدِيجَةُ، وَقَدْ يَجْعَلُ اللهُ فِي الْكَرْهِ خَيْرًا كَثِيرًا، أَمَا عَلِمْتِ أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ §زَوَّجَنِي مَعَكِ فِي الْجَنَّةِ مَرْيَمَ بِنْتَ عِمْرَانَ، وَكُلْثُمٌ أُخْتُ مُوسَى، وَآسِيَةَ امْرَأَةَ فِرْعَوْنَ» قَالَتْ: وَقَدْ فَعَلَ اللهُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «نَعَمْ» قَالَتْ: بِالرِّفَاءِ وَالْبَنِينَ "

٧٣٧٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْعَوَّامِ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ الْقَاسِمِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«بَشِّرْ خَدِيجَةَ بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ لَا صَخَبَ فِيهِ وَلَا نَصَبَ» رَوَاهُ النَّاسُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، وَرَوَاهُ عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، وَأَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ، وَفَائِدٌ أَبُو الْوَرْقَاءِ

٧٣٧١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الْأَزْرَقُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كُنَاسَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§خَيْرُ نِسَائِهَا خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ، وَخَيْرُ نِسَائِهَا فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» رَوَاهُ عَنْ هِشَامٍ: مَعْمَرٌ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَابْنُ إِسْحَاقَ، وَالنَّاسُ

٧٣٧٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «§حَسْبُكَ مِنْ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ مَرْيَمُ، وَخَدِيجَةُ، وَآسِيَةُ، وَفَاطِمَةُ»

٧٣٧٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُتِيَ بِشَيْءٍ، قَالَ: «اذْهَبُوا بِهِ إِلَى فُلَانَةَ، فَإِنَّهَا كَانَتْ صَدِيقَةَ خَدِيجَةَ، اذْهَبُوا بِهِ إِلَى فُلَانَةَ، فَإِنَّهَا §كَانَتْ تُحِبُّ خَدِيجَةَ»

٧٣٧٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَلَمَةَ، ثنا حَفْصُ الرِّيَالِيُّ، ثنا أَبُو زِيَادٍ سَهْلُ بْنُ زِيَادٍ، ثنا الْأَزْرَقُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ خَدِيجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ، أَنَّهَا سَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيْنَ -[٣٢٠٨]- أَطْفَالِي مِنْكَ؟ قَالَ: «فِي الْجَنَّةِ» قَالَتْ: بِغَيْرِ عَمَلٍ؟ قَالَ: §«قَدْ عَلِمَ اللهُ مَا كَانُوا عَامِلِينَ» رَوَاهُ أَبُو الْيَقْظَانِ، عَنْ زَاذَانَ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ خَدِيجَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا سَأَلَتْ، فَذَكَرَهُ

عائشة الصديقة بنت الصديق حبيبة حبيب الله، المبرأة من فوق سبع سموات، عقد عليها النبي صلى الله عليه وسلم بمكة وهي بكر، وبنى بها بالمدينة ولم يتزوج بكرا غيرها، تزوجها بنت ست، ودخل بها وهي بنت تسع على رأس سبعة أشهر بعد مقدمه المدينة، توفي صلى الله عليه

§عَائِشَةُ الصِّدِّيقَةُ بِنْتُ الصِّدِّيقِ حَبِيبَةُ حَبِيبِ اللهِ، الْمُبَرَّأَةُ مِنْ فَوْقِ سَبْعِ سَمَوَاتٍ، عَقَدَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ وَهِيَ بِكْرٌ، وَبَنَى بِهَا بِالْمَدِينَةِ وَلَمْ يَتَزَوَّجْ بِكْرًا غَيْرَهَا، تَزَوَّجَهَا بِنْتَ سِتٍّ، وَدَخَلَ بِهَا وَهِيَ بِنْتُ تِسْعٍ عَلَى رَأْسِ سَبْعَةِ أَشْهُرٍ بَعْدَ مَقْدَمِهِ الْمَدِينَةَ، تُوُفِّيَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهَا وَهِيَ بِنْتُ ثَمَانِ عَشْرَةَ سَنَةً، وَتُوُفِّيَتْ فِي أَيَّامِ مُعَاوِيَةَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ، وَقِيلَ: سَبْعٍ، وَأَوْصَتْ أَنْ تُدْفَنَ بِالْبَقِيعِ مَعَ صَوَاحِبَاتِهَا، كَنَاهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأُمِّ عَبْدِ اللهِ، أُمُّهَا أُمُّ رُومَانَ بِنْتُ سُبَيْعِ بْنِ دَهْمَانَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ كِنَانَةَ

٧٣٧٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ هَاشِمٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِسِتِّ سِنِينَ، §وَبَنَى بِي وَأَنَا بِنْتُ تِسْعِ سِنِينَ»

٧٣٧٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ: «§نَكَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَائِشَةَ، وَهِيَ يَوْمَئِذٍ بِنْتُ سِتٍّ، وَأُهْدِيَتْ إِلَيْهِ وَهِيَ بِنْتُ تِسْعٍ، وَلُعَبُهَا مَعَهَا، وَمَاتَ عَنْهَا وَهِيَ بِنْتُ ثَمَانِ عَشْرَةَ»

٧٣٧٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا حَمَّادُ بْنُ -[٣٢٠٩]- سَلَمَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: §«تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا بِنْتُ سِتٍّ أَوْ سَبْعٍ بِمَكَّةَ، وَبَنَى بِي بِالْمَدِينَةِ، وَأَنَا بِنْتُ تِسْعٍ، فَأَتَتْنِي نِسْوَةٌ وَأَنَا جَارِيَةٌ مُجَمَّمَةٌ أَلْعَبُ عَلَى أُرْجُوحَةٍ، فَهَيَّأْنَنِي وَأَهْدَيْنَنِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

٧٣٧٨ - رَوَاهُ مَعْمَرٌ، وَالثَّوْرِيُّ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَوُهَيْبُ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، وَعَبْدَةُ، وَأَبُو أُسَامَةَ، وَحَفْصُ بْنُ أَبِي نُمَيْرٍ، وَغَيْرُهُمْ وَرَوَاهُ الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، وَالثَّوْرِيُّ، وَمُطَرِّفٌ، وَشَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، وَالثَّوْرِيُّ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ

٧٣٧٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْعَوَّامِ، ثنا أَبُو الْجَوَّابِ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، أَنَّهُ §كَانَ إِذَا حَدَّثَ عَنْ عَائِشَةَ، قَالَ: «حَدَّثَتْنِي الصِّدِّيقَةُ بِنْتُ الصِّدِّيقِ، حَبِيبَةُ حَبِيبِ اللهِ الْمُبَرَّأَةُ فَلَمْ أُكَذِّبْهَا»

٧٣٨٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كُلُّ نِسَائِكَ لَهَا كُنْيَةٌ غَيْرِي، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§اكْتَنِي أُمَّ عَبْدِ اللهِ» فَكَانَ يُقَالُ لَهَا: أُمُّ عَبْدِ اللهِ حَتَّى مَاتَتْ وَلَمْ تَلِدْ قَطُّ " رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَسَيْفُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ هِشَامٍ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ وُهَيْبٌ، وَأَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ وَقَالَ وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ وَلَدِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ

٧٣٨١ - حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، إِمْلَاءً، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ الْغَنِيِّ، وَسَعِيدٌ، قَالَا: ثنا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّنْعَانِيُّ، عَنِ ابْنِ -[٣٢١٠]- جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: “ لَمَّا تُوُفِّيَتْ خَدِيجَةُ بِمَكَّةَ نَزَلَ جِبْرِيلُ بِصُورَةِ عَائِشَةَ فِي سَرَقَةٍ مِنْ حَرِيرٍ خَضْرَاءَ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، §هَذِهِ عَائِشَةُ زَوْجَتُكَ فِي الدُّنْيَا، وَزَوْجَتُكَ فِي الْآخِرَةِ عِوَضًا عَنْ خَدِيجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ ”

٧٣٨٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا أَبُو مَسْعُودٍ أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ، ثنا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «§تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَوَّالٍ، وَأُدْخِلْتُ عَلَيْهِ فِي شَوَّالٍ، فَأَيُّ نِسَائِهِ كَانَ أَحْظَى عِنْدَهُ مِنِّي»

٧٣٨٣ - حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَقْدِسِيُّ بِمَكَّةَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ الْفَرَجِ الْغَزِّيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ثنا عِمْرَانُ بْنُ أَبِي الْفَضْلِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ لَوَ نَزَلْتَ وَادِيًا قَدْ رُعِيَ جَمِيعُ شَجَرِهِ إِلَّا شَجَرَةً وَاحِدَةً أَيْنَ كُنْتَ تَنْزِلُ؟ قَالَ: «§عَلَى الشَّجَرَةِ الَّتِي لَمْ تُرْعَ» قَالَتْ: فَأَنَا تِلْكَ الشَّجَرَةُ " رَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ

٧٣٨٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، ثنا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَمَّتِهِ أُمِّ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: §ذَهَبَتْ فَاطِمَةُ تَذْكُرُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «يَا بُنَيَّةِ، حَبِيبَةُ أَبِيكِ»

٧٣٨٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ هَاشِمٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: §حَمَلَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عَاتِقِهِ وَالْحَبَشَةُ يَلْعَبُونَ الدِّرْكِلَةَ، فَقَالَ: «يَا عَائِشَةُ، انْظُرِي هَؤُلَاءِ الْحَبَشَةُ كَيْفَ يَلْعَبُونَ» رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَغَيْرُهُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ -[٣٢١١]- وَمِمَّا أَسْنَدَتْ حَدَّثَ عَنْهَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، وَابْنُهُ عَبْدُ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ

٧٣٨٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زَحْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، قَالَ: أَدِّبُوا الْخَيْلَ، وَانْتَضِلُوا وَانْتَعِلُوا، وَتَسَوَّكُوا، وَإِيَّايَ وَأَخْلَاقَ الْأَعَاجِمِ، وَأَنْ تَجْلِسُوا عَلَى مَائِدَةٍ يُشْرَبُ عَلَيْهَا الْخَمْرُ، وَلَا يَحِلُّ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَدْخُلَ الْحَمَّامَ إِلَّا بِمِئْزَرٍ، وَلَا لِمُؤْمِنَةٍ إِلَّا مِنْ سَقَمٍ، فَإِنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا حَدَّثَتْنِي، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى فِرَاشِي يَقُولُ: §«أَيُّمَا مُؤْمِنَةٍ وَضَعَتْ خِمَارَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِهَا هَتَكَتِ الْحِجَابَ فِيمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ رَبِّهَا عَزَّ وَجَلَّ»

٧٣٨٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ، ثنا أَبُو زَيْدِ بْنُ أَبِي الْغِمْرِ الْفَقِيهُ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيُّ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: §«طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ إِحْرَامِهِ بِالْغَالِيَةِ الْجَيِّدَةِ» تَفَرَّدَ بِهِ يَعْقُوبُ، عَنْ مُوسَى

٧٣٨٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §أَهْدَى مَرَّةً غَنَمًا»

٧٣٨٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، نا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، «أَنَّهَا §كَانَتْ تَفْتِلُ الْقَلَائِدَ لِهَدْيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ

٧٣٩٠ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَلَدِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: §«كُنْتُ أَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ لَا يَعْتَزِلُ شَيْئًا وَلَا يَتْرُكُهُ» -[٣٢١٢]- رَوَاهُ أَفْلَحُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ

٧٣٩١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْعَوَّامِ، ثنا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، ثنا أَفْلَحُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: §«فَتَلْتُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِي، ثُمَّ قَلَّدَهَا وَأَشْعَرَهَا، فَلَمْ يُحَرِّمْ شَيْئًا كَانَ لَهُ حِلًّا»

٧٣٩٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ، ثنا أَبُو غَسَّانَ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§ذَكَاةُ الْمَيِّتِ دِبَاغُهُ» وَرَوَاهُ عُمَارَةُ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنِ الْأَسْوَدِ

٧٣٩٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّائِغِ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا شَرِيكٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: §سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ جُلُودِ الْمَيْتَةِ، فَقَالَ: «دِبَاغُهَا طَهُورُهَا»

٧٣٩٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §كَانَ إِذَا اسْتَيْقَظَ مِنَ اللَّيْلِ قَالَ: «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ، اللهُمَّ إِنِّي أَسْتَغْفِرُكَ لِذَنْبِي، وَأَسْأَلُكَ رَحْمَتَكَ، اللهُمَّ زِدْنِي عِلْمًا، وَلَا تُزِغْ قَلْبِي بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنِي، وَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً، إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ»

٧٣٩٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا أَبُو مَسْعُودٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، وَأَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «§الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ، فَأَبْرِدُوهَا بِالْمَاءِ»

٧٣٩٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ هَاشِمٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْنُتُ فِي -[٣٢١٣]- الْفَجْرِ قَبْلَ الرَّكْعَةِ، وَقَالَ: «إِنَّمَا §أَقْنُتُ لَكُمْ لِتَدْعُوا رَبَّكُمْ وَتَسْأَلُوهُ حَوَائِجَكُمْ»

٧٣٩٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَبِيبٍ الْعَدَوِيُّ، ثنا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ أَجْرَى السِّوَاكَ عَلَى فِيهِ»

٧٣٩٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا حَاتِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، ثنا عِيسَى بْنُ مَيْمُونٍ، قَالَ: سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§تُخَيِّرُوا لِنُطَفِكُمْ وَانْظُرُوا أَيْنَ تَضَعُونَهَا، فَإِنَّ النِّسَاءَ يَلِدْنَ أَشْبَاهَ إِخْوَانِهِنَّ وَأَخَوَاتِهِنَّ، وَانْكِحُوا الْأَكْفَاءَ، وَانْكِحُوا إِلَيْهَا»

حفصة بنت عمر بن الخطاب زوجة النبي صلى الله عليه وسلم، كانت من المهاجرات، وكانت هي، وعبد الله، وعبد الرحمن الأكبر إخوة لأب وأم، أمهم زينب بنت مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح، كانت قبل النبي صلى الله عليه وسلم تحت خنيس بن حذافة السهمي، وشهد

§حَفْصَةُ بِنْتُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ زَوْجَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ، وَكَانَتْ هِيَ، وَعَبْدُ اللهِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَكْبَرُ إِخْوَةً لِأَبٍ وَأُمٍّ، أُمُّهُمْ زَيْنَبُ بِنْتُ مَظْعُونِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ وَهْبِ بْنِ حُذَافَةَ بْنِ جُمَحَ، كَانَتْ قَبْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحْتَ خُنَيْسِ بْنِ حُذَافَةَ السَّهْمِيِّ، وَشَهِدَ خُنَيْسٌ بَدْرًا، وَتُوُفِّيَ بِالْمَدِينَةِ، وَخَلَّفَ عَلَيْهَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، طَلَّقَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ، فَقَالَ: إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكَ أَنْ تُرَاجِعَ حَفْصَةَ فَإِنَّهَا صَوَّامَةٌ قَوَّامَةٌ، تُوُفِّيَتْ عَامَ إِفْرِيقِيَّةَ، وَمَاتَتْ فِي وِلَايَةِ مَرْوَانَ عَلَى الْمَدِينَةِ، وَكَانَتْ غَزْوَةُ إِفْرِيقِيَّةَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَالْأُولَى سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلَاثِينَ، وَالثَّانِيَةُ سَنَةَ أَرْبَعِينَ، وَالثَّالِثَةُ سَنَةَ خَمْسِينَ، وُقِيلَ تُوُفِّيَتْ سَنَةَ سَبْعٍ أَوْ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ، وَقِيلَ: تُوُفِّيَتْ سَنَةَ خَمْسٍ أَوْ سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ

٧٣٩٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَا: ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّالِمِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْأَعْشَى، عَنْ -[٣٢١٤]- سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ، وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ح، قَالَ: وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ طَاهِرِ بْنِ حَرْمَلَةَ، ثنا جَدِّي، حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، ثنا إِدْرِيسُ بْنُ يَحْيَى الْخَوْلَانِيُّ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ عُقَيْلٍ، قَالُوا: عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ حِينَ تَأَيَّمَتْ حَفْصَةُ مِنْ خُنَيْسِ بْنِ حُذَافَةَ السَّهْمِيِّ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَشَهِدَ بَدْرًا فَتُوُفِّيَ بِالْمَدِينَةِ، قَالَ عُمَرُ: “ فَلَقِيتُ عُثْمَانَ فَعَرَضْتُ عَلَيْهِ حَفْصَةَ، وَلَقِيتُ أَبَا بَكْرٍ، فَقُلْتُ: إِنْ شِئْتَ أَنْكَحْتُكَ حَفْصَةَ، فَسَكَتَ عَنِّي، فَدَخَلَنِي مِنْ ذَلِكَ مَا دَخَلَنِي، فَلَمَّا تَزَوَّجَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ لِعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: إِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرْجِعَ عَلَيْكَ فِيمَا عَرَضْتَ عَلَيَّ إِلَّا أَنِّي قَدْ كُنْتُ عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَهَا، §فَلَمْ أَكُنْ لِأُفْشِيَ سِرَّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ” رَوَاهُ صَالِحٌ، وَمَعْمَرٌ، وَشُعَيْبٌ، وَيُونُسُ، وَسُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ فِي آخَرِينَ

٧٤٠٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ الْجَوْهَرِيُّ، ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §طَلَّقَ حَفْصَةَ فَأُمِرَ أَنْ يُرَاجِعَهَا»

٧٤٠١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: دَخَلَ عُمَرُ عَلَى حَفْصَةَ وَهِيَ تَبْكِي، فَقَالَ: مَا يُبْكِيكِ؟ لَعَلَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَلَّقَكِ، إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §طَلَّقَكِ وَرَاجَعَكِ مِنْ أَجْلِي، وَاللهِ لَئِنْ طَلَّقَكِ لَا أُكَلِّمُكِ أَبَدًا " رَوَاهُ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ، نَحْوَهُ

٧٤٠٢ - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ، ثنا الْمُنْذِرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْجَارُودِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ يَعْنِي ابْنَ حُبَيْشٍ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، قَالَ: §“ أَرَادَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُطَلِّقَ حَفْصَةَ فَجَاءَهُ جِبْرِيلُ، فَقَالَ: لَا -[٣٢١٥]- تُطَلِّقَهَا، فَإِنَّهَا صَوَّامَةٌ قَوَّامَةً، وَإِنَّهَا زَوْجَتُكَ فِي الْجَنَّةِ ” رَوَاهُ مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ قَيْسِ بْنِ زَيْدٍ، نَحْوَهُ، وَرَوَاهُ مُوسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، نَحْوَهُ

٧٤٠٣ - وَمِمَّا أَسْنَدَتْ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَدْرٍ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ التِّنِّيسِيُّ، ثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ حَفْصَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينِ، أَخْبَرَتْهُ، «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ مِنَ الْأَذَانِ لِصَلَاةِ الصُّبْحِ §صَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُقَامَ لِلصَّلَاةِ» رَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، وَمُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، وَعُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، وَعَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ مَالِكٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ الطَّوِيلُ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، وَأَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، وَجُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ، فِي آخَرِينَ عَنْ نَافِعٍ وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ، وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَفْصَةَ

٧٤٠٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي مُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيِّ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ حَفْصَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§الرَّوَاحُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ، وَالْغُسْلُ كَاغْتِسَالِهِ مِنَ الْجَنَابَةِ» تَفَرَّدَ بِهِ عَنْ بُكَيْرٍ: عَيَّاشٌ، وَعَنْهُ مُفَضَّلٌ

٧٤٠٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ -[٣٢١٦]- الْأَزْرَقُ، قَالَا: ثنا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، قَالَ: ثنا نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ حَفْصَةَ، أَخْبَرَتْهُ، قَالَتْ: §«أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَحِلَّ فِي حَجَّتِهِ الَّتِي حَجَّ» رَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، وَمُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ، فِي آخَرِينَ عَنْ نَافِعٍ مِثْلَهُ وَزَادُوا: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا يَمْنَعُكَ؟ قَالَ: «إِنِّي لَبَّدْتُ رَأْسِي، وَقَلَّدْتُ هَدْيِي»

أم حبيبة بنت أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس، زوجة النبي صلى الله عليه وسلم اسمها رملة، كانت من مهاجرات الحبشة مع زوجها عبيد الله بن جحش، فمات عبيد الله عنها متنصرا، وتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم أم حبيبة، وعقد له عليها النجاشي، وأمهر

§أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ صَخْرُ بْنُ حَرْبِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ، زَوْجَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمُهَا رَمْلَةُ، كَانَتْ مِنْ مُهَاجِرَاتِ الْحَبَشَةِ مَعَ زَوْجِهَا عُبَيْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ، فَمَاتَ عُبَيْدُ اللهِ عَنْهَا مُتَنَصِّرًا، وَتَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَّ حَبِيبَةَ، وَعَقَدَ لَهُ عَلَيْهَا النَّجَاشِيُّ، وَأَمْهَرَ عَنْهُ أَرْبَعَمِائَةِ دِينَارٍ، وَقِيلَ: إِنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنْكَحَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَّ حَبِيبَةَ، وَذَلِكَ أَنَّ أُمَّهَا صَفِيَّةَ بِنْتَ أَبِي الْعَاصِ أُخْتَ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ، عَمَّةُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، وَقِيلَ: وَلِي عُقْدَةَ نِكَاحِهَا خَالِدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أُحَيْحَةَ، وَبَعَثَ بِهَا النَّجَاشِيُّ مَعَ شُرَحْبِيلَ ابْنِ حَسَنَةَ، وَتُوُفِّيَتْ فِي وِلَايَةِ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا سَنَةَ ثِنْتَيْنِ، وَقِيلَ: أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ

٧٤٠٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أُسَامَةَ الْكَلْبِيُّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي مَنِيعٍ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: §«تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ قُصَيٍّ، وَاسْمُ أُمِّ حَبِيبَةَ رَمْلَةُ، وَأَنْكَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَّ حَبِيبَةَ عُثْمَانُ مِنْ أَجْلِ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ -[٣٢١٧]- أُمُّهَا صَفِيَّةُ بِنْتُ أَبِي الْعَاصِ، وَصَفِيَّةُ عَمَّةُ عُثْمَانَ أُخْتُ عَفَّانَ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ، فَقَدِمَ بِأُمِّ حَبِيبَةَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْحَبَشَةِ شُرَحْبِيلُ ابْنُ حَسَنَةَ»

٧٤٠٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، قَالَ: «كَانَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِالْحَبَشَةِ مَعَ زَوْجِهَا، فَمَاتَ زَوْجُهَا بِالْحَبَشَةِ، وَكَانَ أَقْرَبَ مَنْ هُنَالِكَ مِنْهَا خَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ، فَزَوَّجَهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ مُسْلِمًا فِي مُهَاجِرَةِ الْحَبَشَةِ، §فَأَصْدَقَ النَّجَاشِيُّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَمِائَةِ دِينَارٍ، ثُمَّ بَعَثَ بِهَا مَعَ أَبِي عَامِرٍ الْأَشْعَرِيِّ، وَكَانَ شَيْخَ مَنْ هُنَاكَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ»

٧٤٠٨ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ هَاجَرَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ: «أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ، وَابْنَتُهَا حَبِيبَةُ بِنْتُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ، وَتُوُفِّيَ عُبَيْدُ اللهِ ثُمَّ نَصْرَانِيًّا»

٧٤٠٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفًّى، نا بَقِيَّةُ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ، «أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ، كَانَتْ فِي أَرْضِ الْحَبَشَةِ مَعَ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَهَا، §وَأَصْدَقَ عَنْهُ النَّجَاشِيُّ أَرْبَعَمِائَةِ دِينَارٍ» أَسْنَدَتْ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: رَوَى عَنْهَا أَخُوهَا مُعَاوِيَةُ، وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، وَزَيْنَبُ بِنْتُ أَبِي سَلَمَةَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، وَعَنْبَسَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، وَعَلِيٌّ

٧٤١٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ -[٣٢١٨]- الْقَاسِمِ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ خَدِيجٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، أَنَّهُ سَأَلَ أُخْتَهُ أُمَّ حَبِيبَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §هَلْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُهَا فِيهِ؟ فَقَالَتْ: نَعَمْ، إِذَا لَمْ يَرَ فِيهِ أَذًى " رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، وَجَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ، وَعَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، نَحْوَهُ

٧٤١١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، ثنا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«أُرِيتُ مَا يَلْقَى أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي مِنْ سَفْكِ بَعْضِهِمْ دِمَاءَ بَعْضٍ، فَسَأَلْتُهُ أَنْ يُولِينِي فِيهِمْ شَفَاعَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَفَعَلَ»

أم سلمة واسمها هند بنت أبي أمية بن أبي حذيفة بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب، كانت تحت أبي سلمة بن عبد الأسد، فولدت له سلمة، وعمر، وزينب فتوفي عنها بالمدينة بعد وقعة أحد، فخلف عليها رسول الله صلى الله عليه

§أُمُّ سَلَمَةَ وَاسْمُهَا هِنْدُ بِنْتُ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي حُذَيْفَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومِ بْنِ يَقَظَةَ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبٍ، كَانَتْ تَحْتَ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الْأَسَدِ، فَوَلَدَتْ لَهُ سَلَمَةَ، وَعُمَرَ، وَزَيْنَبَ فَتُوُفِّيَ عَنْهَا بِالْمَدِينَةِ بَعْدَ وَقْعَةِ أُحُدٍ، فَخَلَّفَ عَلَيْهَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ، عَمَّرَتْ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَهْرًا، وَهِيَ آخِرُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَوْتًا، تُوُفِّيَتْ فِي أَيَّامِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ سَنَةَ ثِنْتَيْنِ وَسِتِّينَ، وَصَلَّى عَلَيْهَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ، وَقِيلَ: أَبُو هُرَيْرَةَ، نَزَلَ فِي قَبْرِهَا أَبْنَاؤُهَا عُمَرُ، وَسَلَمَةُ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبِ بْنِ زَمْعَةَ، وَقُبِرَتْ بِالْبَقِيعِ. رَوَى عَنْهَا ابْنُ عَبَّاسٍ، وَعَائِشَةُ، وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، وَعُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، وَأَنَسٌ،

وَبُرَيْدَةُ، وَأَبُو رَافِعٍ، وَأَبُو الطُّفَيْلِ، وَغَيْرُهُمْ

٧٤١٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْشَرٍ، نا أَبُو عَرُوبَةَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، بَعْدَ ذِكْرِ أُمِّ حَبِيبَةَ، قَالَتْ: §«ثُمَّ تَزَوَّجَ أُمَّ سَلَمَةَ بِنْتَ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْمَخْزُومِيَّ، وَكَانَتْ قَبْلَهُ عِنْدَ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الْأَسَدِ بْنِ هِلَالٍ الْمَخْزُومِيِّ، وَاسْمُهُ عَبْدُ اللهِ»

٧٤١٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، مَوْلَى الْمُطَّلِبِ، أُرَاهُ عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: أَتَانِي أَبُو سَلَمَةَ يَوْمًا مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: لَقَدْ سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْلًا سُرِرْتُ بِهِ، قَالَ: “ §لَا يُصِيبُ أَحَدًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ مُصِيبَةٌ فَيَسْتَرْجِعُ عِنْدَ مُصِيبَتِهِ، ثُمَّ يَقُولُ: اللهُمَّ أْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي، وَأَخْلِفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا إِلَّا فَعَلَ اللهُ ذَلِكَ ” قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: فَحَفِظْتُ ذَلِكَ، فَلَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو سَلَمَةَ اسْتَرْجَعْتُ، فَقُلْتُ: اللهُمَّ أْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي، وَأَخْلِفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا، ثُمَّ قُلْتُ: مِنْ أَيْنَ لِي خَيْرٌ مِنْ أَبِي سَلَمَةَ، فَلَمَّا انْقَضَتْ عِدَّتِي اسْتَأْذَنَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَدْبُغُ إِهَابًا لِي، فَغَسَلْتُ يَدَيَّ مِنَ الْقَرَظِ، وَأَذِنْتُ لَهُ فَوَضَعْتُ لَهُ وِسَادَةَ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ، فَقَعَدَ عَلَيْهَا، فَخَطَبَنِي إِلَى نَفْسِي، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ مَقَالَتِهِ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا أَنَا لَكَ بِكُفْؤٍ، وَمَا بِي إِلَّا يَكُونُ بِكَ الرَّغْبَةُ، وَلَكِنِّي امْرَأَةٌ فِيَّ غَيْرَةٌ شَدِيدَةٌ، وَأَخَافُ أَنْ تَرَى مِنِّي شَيْئًا يُعَذِّبُنِي اللهُ بِهِ، وَأَنَا امْرَأَةٌ قَدْ دَخَلْتُ فِي السِّنِّ، وَأَنَا ذَاتُ عِيَالٍ، قَالَ: «أَمَّا مَا ذَكَرْتِ مِنَ الْغَيْرَةِ فَسَوْفَ يُذْهِبُهَا اللهُ عَنْكِ، وَأَمَّا مَا ذَكَرْتِ مِنَ السِّنِّ فَقَدْ أَصَابَنِي مِثْلُ الَّذِي أَصَابَكِ، وَأَمَّا الَّذِي ذَكَرْتِ مِنَ الْعِيَالِ فَإِنَّمَا عِيَالُكَ عِيَالِي» قَالَتْ: فَقَدْ سَلَّمْتُ يَا رَسُولَ اللهِ، -[٣٢٢٠]- فَتَزَوَّجَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: فَقَدْ أَبْدَلَنِي اللهُ بِأَبِي سَلَمَةَ خَيْرًا مِنْهُ "

٧٤١٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، أَنَّ عَبْدَ الْحَمِيدِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَمْرٍو، وَالْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، أَخْبَرَاهُ أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنَ الْحَارِثِ، يُخْبِرُ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا لَمَّا قَدِمَتِ الْمَدِينَةَ أَخْبَرَتْهُمْ أَنَّهَا بِنْتُ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، فَكَذَّبُوهَا وَيَقُولُونَ: مَا أَكْذَبَ الْغَرَايِبَ حَتَّى أَنْشَأَ نَاسٌ مِنْهُمْ فِي الْحَجِّ، فَقَالُوا: تَكْتُبِينَ إِلَى أَهْلِكِ، فَكَتَبَتْ مَعَهُنَّ فَرَجَعُوا إِلَى الْمَدِينَةِ فَصَدَّقُوهَا، وَازْدَادَتْ عَلَيْهِمْ كَرَامَةً، قَالَتْ: فَلَمَّا وَضَعْتُ زَيْنَبَ جَاءَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَطَبَنِي، فَقُلْتُ: مَا مِثْلِي يُنْكَحُ، أَمَّا أَنَا فَلَا وَلَدَ فِيَّ وَأَنَا غَيُورٌ ذَاتُ عِيَالٍ، قَالَ: أَنَا أَكْبَرُ مِنْكِ، §وَأَمَّا الْغَيْرَةُ فَيُذْهِبُهَا اللهُ، وَأَمَّا الْعِيَالَ فَإِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ " فَتَزَوَّجَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَعَلَ يَأْتِيهَا فَيَقُولُ: «أَيْنَ زَيْنَبُ» حَتَّى جَاءَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ، فَاخْتَلَجَهَا، وَقَالَ: هَذِهِ تَمْنَعُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَتْ تُرْضِعُهَا، فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «أَيْنَ زَيْنَبُ» فَقَالَتْ قُرَيْبَةُ بِنْتُ أَبِي أُمَيَّةَ، فَوَافَقَهَا عِنْدَهَا: أَخَذَهَا عَمَّارٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنِّي آتِيكُمُ اللَّيْلَةَ» قَالَتْ: فَوَضَعْتُ ثِفَالِي، وَأَخْرَجْتُ حَبَّاتٍ مِنْ شَعِيرٍ كَانَتْ فِي جَرَّتِي، وَأَخْرَجْتُ شَحْمًا فَعَصَدْتُهُ بِهِ، فَبَاتَ، ثُمَّ أَصْبَحَ، قَالَ حِينَ أَصْبَحَ: «إِنَّ لَكِ عَلَى أَهْلِكِ كَرَامَةً، وَإِنِّي لَمْ أُسَبِّعْ لِأَحَدٍ مِنْ نِسَائِي، وَإِنْ أَنَا أُسَبِّعْ لَكِ أُسَبِّعْ لِنِسَائِي» رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ مُخْتَصَرًا -[٣٢٢١]- وَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ مُخْتَصَرًا

٧٤١٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ كَاسِبٍ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، قَالَ: قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: لَمَّا خَطَبَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ لَهُ: فِيَّ ثَلَاثُ خِلَالٍ، أَمَّا أَنَا فَكَبِيرَةُ السِّنِّ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَمَّا السِّنُّ فَأَنَا أَكْبَرُ مِنْكِ سِنًّا» قَالَتْ: وَأَنَا امْرَأَةٌ مُطْفِلٌ، وَأَنَا امْرَأَةٌ شَدِيدَةُ الْغَيْرَةِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَمَّا الطِّفْلُ فَهُوَ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ، وَأَمَّا الْغَيْرَةُ فَأَدْعُو اللهَ فَيَذْهَبُ بِهَا عَنْكِ» فَتَزَوَّجَهَا، وَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهَا حِينَ دَخَلَ عَلَيْهَا: «إِنَّهُ بِكِ وَبِأَهْلِكِ عَلَيَّ كَرَامَةٌ، وَإِنِّي لَمْ أُسَبِّعْ لِأَحَدٍ مِنْ نِسَائِي، وَإِنْ أَنَا أُسَبِّعْ لَكِ أُسَبِّعْ لِنِسَائِي»

٧٤١٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ عَطِيَّةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: §«كَانَ الَّذِي تَزَوَّجَ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَّ سَلَمَةَ عَلَى شَيْءٍ قِيمَتُهُ عَشَرَةُ دَرَاهِمَ» وَمِمَّا أَسْنَدَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: رَوَى عَنْهَا مِنَ الصَّحَابَةِ: عَائِشَةُ، وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، وَعُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، وَبُرَيْدَةُ بْنُ الْخَصِيبِ. وَمِنَ التَّابِعِينَ: أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ، وَمِنْ أَهْلِ مَكَّةَ: عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ، وَابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، وَطَاوُسٌ، وَمُجَاهِدٌ، وَعِكْرِمَةُ، وَكُرَيْبٌ، وَعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ وَمِنَ الْعِرَاقِيِّينَ: مَسْرُوقٌ، وَأَبُو وَائِلٍ، وَالشَّعْبِيُّ، وَضَبَّةُ بْنُ مِحْصَنٍ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ، وَشَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ

٧٤١٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ الْأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ ذَكْوَانَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ قَالَتْ: -[٣٢٢٢]- دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ الْعَصْرِ، فَصَلَّى فِي بَيْتِي رَكْعَتَيْنِ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، §مَا هَاتَانِ الرَّكْعَتَانِ مَا كُنْتُ تُصَلِّيهِمَا؟ قَالَ: «كُنْتُ أُصَلِّيهِمَا، فَجَاءَنِي الْوَفْدُ فَأَشْغَلَنِي عَنْهُمَا فَصَلَّيْتُهُمَا»

٧٤١٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ الْعِجْلِيُّ، ثنا فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ، حَدَّثَتْهُ أَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ فِي بَيْتِهَا: {إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} [الأحزاب: ٣٣] الْآيَةُ، قَالَتْ: وَأَنَا جَالِسَةٌ عِنْدَ الْبَابِ، قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، §أَلَسْتُ مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ؟ قَالَ: «إِنَّكِ إِلَى خَيْرٍ، إِنَّكِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» قَالَتْ: وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْبَيْتِ، وَعَلِيٌّ، وَفَاطِمَةُ، وَحَسَنٌ، وَحُسَيْنٌ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ "

٧٤١٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ الرَّبَذِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«أُرِيتُ مَا يَلْقَى أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي فَأَخَّرْتُ لَهُمْ شَفَاعَتِي إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ» رَوَاهُ أَبُو بَكْرٍ، وَعُثْمَانُ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنُ مُوسَى

زينب بنت جحش بن رئاب بن أسد بن خزيمة أمها أميمة بنت عبد المطلب بن هاشم، عمة النبي صلى الله عليه وسلم، كانت من المهاجرات، تزوجها بالمدينة بعد سنة ثلاث من الهجرة وهي أول نسائه لحوقا به صلى الله عليه وسلم، توفيت سنة عشرين من الهجرة، كانت قبله تحت زيد

§زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشِ بْنِ رِئَابِ بْنِ أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ أُمُّهَا أُمَيْمَةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ، عَمَّةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ، تَزَوَّجَهَا بِالْمَدِينَةِ بَعْدَ سَنَةِ ثَلَاثٍ مِنَ الْهِجْرَةِ وَهِيَ أَوَّلُ نِسَائِهِ لُحُوقًا بِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، تُوُفِّيَتْ سَنَةَ عِشْرِينَ مِنَ الْهِجْرَةِ، كَانَتْ قَبْلَهُ تَحْتَ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ يُعَلِّمُهَا كِتَابَ رَبِّهَا وَسُنَّةَ نَبِيِّهَا، ثُمَّ زَوَّجَهَا اللهُ مِنْهُ مِنْ فَوْقِ سَبْعِ سَمَوَاتٍ بِشَهَادَةِ جِبْرِيلَ، كَانَتْ أَوَّاهَةً كَثِيرَةَ الْخَيْرِ،

وَالصَّدَقَةِ، وَصُولَةً لِرَحِمِهَا، بَذُولَةً لِمَالِهَا، طَوِيلَةَ الْيَدَيْنِ بِالصَّدَقَةِ، تَفْتَخِرُ عَلَى أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ زَوَّجَهَا إِيَّاهُ، أَوْلَمَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِيمَةً أَشْبَعَ الْمُسْلِمِينَ فِيهَا خُبْزًا وَلَحْمًا، وَفِي شَأْنِهَا وَوَلِيمَتِهَا نَزَلَتْ آيَةُ الْحِجَابِ، كَانَتْ عَطَاؤُهَا الَّذِي فَرَضَهَا عُمَرُ لِأَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا، فَلَمَّا حَمَلَ إِلَيْهَا أَوَّلَ عَطَاءٍ لِعُمَرَ فَرَّقَتْهَا فِي ذَوِي قَرَابَتِهَا وَأَيْتَامِهَا، ثُمَّ قَالَتِ: اللهُمَّ لَا يُدْرِكُنِي عَطَاءٌ لِعُمَرَ بَعْدَ هَذَا، فَمَاتَتْ وَصَلَّى عَلَيْهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، وَدَخَلَ قَبْرَهَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي أَحْمَدَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، وَأَوَّلُ مَنْ صُنِعَ لَهَا نَعْشُ الْجَنَازَةِ، وَدُفِنَتْ بِالْبَقِيعِ

٧٤٢٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ الْحَلَبِيُّ، ثنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي الْمَنِيعِ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: §«تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشِ بْنِ رِئَابِ بْنِ أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ، وَأُمُّهَا أُمَيْمَةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَمَّةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهِيَ أَوَّلُ نِسَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُوُفِّيَتْ»

٧٤٢١ - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَلَدِيُّ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَزْوَاجِهِ: «§يَتْبَعُنِي أَطْوَلُكُنَّ يَدًا» قَالَتْ عَائِشَةُ: فَكُنَّا إِذَا اجْتَمَعْنَا فِي بَيْتِ إِحْدَانَا بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَمُدُّ أَيْدِيَنَا فِي الْجِدَارِ نَتَطَاوَلُ، فَلَمْ نَزَلْ نَفْعَلُ ذَلِكَ حَتَّى تُوُفِّيَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَتِ امْرَأَةً قَصِيرَةً لَمْ تَكُنْ بِأَطْوَلِنَا، فَعَرَفْنَا حِينَئِذٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا أَرَادَ بِطُولِ الْيَدِ الصَّدَقَةَ، وَكَانَتْ زَيْنَبُ امْرَأَةً صَنَّاعَةَ الْيَدِ، فَكَانَتْ تَدْبُغُ، وَتَخْرِزُ، وَتَصَدَّقُ بِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ "

٧٤٢٢ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْكُدَيْمِيُّ، ثنا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: لَمَّا انْقَضَتْ عِدَّةُ زَيْنَبَ بِنْتِ -[٣٢٢٤]- جَحْشٍ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِزَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ: «اذْهَبْ فَاذْكُرْنِي لَهَا» قَالَ زَيْدٌ: فَلَمَّا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ عَظُمَتْ فِي نَفْسِي، فَذَهَبْتُ إِلَيْهَا، فَجَعَلْتُ ظَهْرِي إِلَى الْبَابِ، فَقُلْتُ: يَا زَيْنَبُ، بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُكِ، فَقَالَتْ: §مَا كُنْتُ لَأُحْدِثَ شَيْئًا حَتَّى أُؤَامِرَ رَبِّي، فَقَامَتْ إِلَى مَسْجِدٍ لَهَا، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ هَذِهِ الْآيَةَ: {فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا} [الأحزاب: ٣٧] فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْخُلُ عَلَيْهَا بِغَيْرِ إِذْنٍ "

٧٤٢٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَثْمَةَ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُنِيبِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ بَيْتَ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ فَاسْتَأْذَنَ فَأَذِنَتْ لَهُ زَيْنَبُ وَلَا خِمَارَ عَلَيْهَا، فَأَلْقَتْ كُمَّ دِرْعِهَا عَلَى رَأْسِهَا، فَسَأَلَهَا عَنْ زَيْدٍ، فَقَالَتْ: ذَهَبَ قَرِيبًا يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَتْ: فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَهُ هَمْهَمَةٌ، قَالَتْ: فَأَتْبَعْتُهُ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: §«تَبَارَكَ مُصَرِّفُ الْقُلُوبِ» فَمَازَالَ يَقُولُهَا حَتَّى تَغَيَّبَ "

٧٤٢٤ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْسِمُ مَا أَفَاءَ اللهُ عَلَيْهِ فِي رَهْطٍ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ، يَقْسِمُ لِأَزْوَاجِهِ، فَتَكَلَّمَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ، فَأَقْهَرَهَا عُمَرُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«أَعْرِضْ عَنْهَا يَا عُمَرُ فَإِنَّهَا لَأَوَّاهَةٌ»

٧٤٢٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا يَزِيدُ، وَعَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ بَرْزَةَ بِنْتِ رَافِعٍ، قَالَتْ: لَمَّا خَرَجَ الْعَطَاءُ بَعَثَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِلَى زَيْنَبَ بِعَطَائِهَا الَّذِي لَهَا، قَالَتْ: §رَحِمَ اللهُ عُمَرَ، غَيْرِي مِنْ إِخْوَتِي أَقْوَى عَلَى قِسْمَةِ هَذَا -[٣٢٢٥]- مِنِّي، قَالُوا: هَذَا كُلُّهُ لَكِ، قَالَتْ: سُبْحَانَ اللهِ وَسَتَرَتْ دُونَهُ بِثَوْبٍ، وَقَالَتِ: اطْرَحُوا عَلَيْهِ ثَوْبًا، ثُمَّ قَالَتْ لِي: أَدْخِلِي يَدَكِ فَاقْبِضِي قَبْضَةً فَاذْهَبِي بِهَا إِلَى آلِ فُلَانٍ ذَوِي قَرَابَتِهَا وَأَيْتَامِهَا، فَمَازَالَتْ تَبْعَثُ حَتَّى قَالَتْ بَرْزَةُ: يَغْفِرُ اللهُ لَكِ لَنَا فِي هَذَا الْحَقِّ، قَالَتْ: لَكِ مَا تَحْتَ الثَّوْبِ، فَرَفَعْنَا الثَّوْبَ، فَإِذَا تَحْتَهُ خَمْسٌ وَثَمَانُونَ دِرْهَمًا، فَرَفَعَتْ يَدَهَا، وَقَالَتِ: اللهُمَّ لَا تُدْرِكُنِي عَطَاءٌ لِعُمَرَ بَعْدَ يَوْمِي هَذَا أَوْ بَعْدَ عَامِي هَذَا، فَمَاتَتْ "

٧٤٢٥ - قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، «إِنَّ عُمَرَ §فَرَضَ لِأَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا لِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ»

٧٤٢٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ، ثنا أَبُو الْحُسَيْنِ الرَّهَاوِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَعْيَنَ، ثنا حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أَنَّهُ سَمِعَ الْكُمَيْتَ بْنَ زَيْدٍ، يَقُولُ: حَدَّثَنِي مَذْكُورٌ، مَوْلَى زَيْنَبٍ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، قَالَتْ: خُطِبْتُ فَبَعَثْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَمْنَةَ بِنْتَ جَحْشٍ، فَذَكَرَتْ نَفَرًا مِنْ قُرَيْشٍ خَطَبُونِي، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ ابْنَةَ عَمَّتِكَ خَطَبَهَا فُلَانٌ، وَفُلَانٌ، قَالَ: «أَمَّا فُلَانٌ فَكَذَا، وَأَمَّا أَبُو فُلَانٍ فَضَرُوبٌ لِلنِّسَاءِ، وَأَمَّا سُهَيْلٌ فَمِطْلَاقٌ، وَلَكِنْ §هَلْ لَكُمْ فِيمَنْ يُكْرِمُهَا وَيَلِينُ لَهَا وَيُعَلِّمُهَا كِتَابَ رَبِّهَا، وَسُنَّةَ نَبِيِّهَا؟ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ» فَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْدًا بَعْدَ نُزُولِ هَذِهِ الْآيَةِ: {وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا} [الأحزاب: ٣٦] الْآيَةُ

٧٤٢٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّقَطِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: §«أَوْلَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِزَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، فَأَشْبَعَ الْمُسْلِمُونَ خُبْزًا وَلَحْمًا»

٧٤٢٨ - وَمِمَّا أَسْنَدَتْ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، ثنا الزُّهْرِيُّ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ -[٣٢٢٦]- أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ حَبِيبَةَ بِنْتِ أُمِّ حَبِيبَةَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، أُمِّهَا، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، قَالَتِ: اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نَوْمٍ وَهُوَ مُحْمَرٌّ وَجْهُهُ وَهُوَ يَقُولُ: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، §وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ، فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلُ هَذِهِ» وَعَقَدَ سُفْيَانُ عَشَرَةً، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَنَهْلِكُ وَفِيهَا الصَّالِحُونَ؟ قَالَ: «نَعَمْ، إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ» قَالَ سُفْيَانُ: أَحْفَظُ مِنَ الزُّهْرِيِّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَرْبَعَ نِسْوَةٍ قَدْ رَأَيْنَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثِنْتَيْنِ مِنْ أَزْوَاجِهِ أُمُّ حَبِيبَةَ وَزَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ، وَثِنْتَيْنِ رَبِيبَتَيْهِ: زَيْنَبُ بِنْتُ أُمِّ سَلَمَةَ، وَحَبِيبَةُ بِنْتُ أُمِّ حَبِيبَةَ اخْتَلَفَ أَصْحَابُ الزُّهْرِيِّ عَلَيْهِ فِيهِ، فَرَوَاهُ مَعْمَرٌ عَنْهُ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، مِنْ دُونِ حَبِيبَةَ، وَأُمِّهَا. وَرَوَاهُ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، عَنْهُ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، مِنْ دُونِ حَبِيبَةَ

٧٤٢٩ - حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ، ثنا بِشْرُ بْنُ عُبَيْسِ بْنِ مَرْحُومٍ، حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ خَارِجَةَ بْنِ نَافِعٍ، مَوْلَى آلِ جَحْشٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§اقْبَلُوا الْكَرَامَةَ، وَأَفْضَلُ الْكَرَامَةِ الطِّيبُ أَخَفُّهُ مَحْمَلًا وَأَطْيَبُهُ رِيحًا»

٧٤٣٠ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، أَنَّهَا قَالَتْ: §«كُنْتُ أُرَجِّلُ رَأْسَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْمِخْضَبِ» رَوَاهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، نَحْوَهُ

سودة بنت زمعة بن قيس بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب بن فهر، تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم بمكة بعد موت خديجة، وبعد أن عقد على عائشة، وكانت تحت ابن عم لها، يقال له: سكران بن عمرو من بني عامر بن لؤي، كانت امرأة

§سَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ وُدِّ بْنِ نَصْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ حَسَلِ بْنِ عَامِرِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبِ بْنِ فِهْرٍ، تَزَوَّجَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ بَعْدَ مَوْتِ خَدِيجَةَ، وَبَعْدَ أَنْ عَقَدَ عَلَى عَائِشَةَ، وَكَانَتْ تَحْتَ ابْنِ عَمٍّ لَهَا، يُقَالُ لَهُ: سَكْرَانُ بْنُ عَمْرٍو مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ، كَانَتِ امْرَأَةً جَسِيمَةً ذَاتَ خُلُقٍ

٧٤٣١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: §«كَانَ جَمِيعُ مَا تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسَ عَشْرَةَ امْرَأَةً، وَكَانَ أَوَّلُ امْرَأَةٍ تَزَوَّجَهَا خَدِيجَةَ بِنْتَ خُوَيْلِدٍ مِنْ قُرَيْشٍ، وَسَوْدَةَ بِنْتَ زَمْعَةَ مِنْ قُرَيْشٍ»

٧٤٣٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ زَيْدٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنِ ابْنِ عَقِيلٍ، قَالَ: “ §ثُمَّ نَكَحَ بَعْدَهَا، يَعْنِي عَائِشَةَ، سَوْدَةَ بِنْتَ زَمْعَةَ مِنْ بَنِي مَالِكِ بْنِ حَسَلٍ، وَكَانَتْ قَبْلَهُ تَحْتَ ابْنِ عَمٍّ لَهَا يُقَالُ لَهُ: السَّكْرَانُ بْنُ عَمْرٍو ”

٧٤٣٣ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْجُعْفِيُّ، ثنا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: لَمَّا تُوُفِّيَتْ خَدِيجَةُ جَاءَتْ خَوْلَةُ بِنْتُ حَكِيمٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: أَلَا تَزَوَّجُ؟ قَالَ: «مَنْ؟» قَالَتْ: إِنْ شِئْتَ بِكْرًا، وَإِنْ شِئْتَ ثَيِّبًا. قَالَ: «مَنِ الْبِكْرُ؟» قَالَتْ: §بِنْتُ أَحَبِّ خَلْقِ اللهِ إِلَيْكَ، عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، قَالَ: «مَنِ الثَّيِّبُ؟» قَالَتْ: سَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ بْنِ قَيْسٍ، قَدْ آمَنَتْ بِكَ وَاتَّبَعَتْكَ عَلَى مَا أَنْتَ عَلَيْهِ، قَالَ: «فَاذْهَبِي فَاذْكُرِيهِمَا عَلَيَّ» فَجَاءَتْ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِأَبِي بَكْرٍ، فَقَالَ: ادْعُوا إِلَيَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَاءَ فَأَنْكَحَهُ، ثُمَّ أَتَيْتُ زَمْعَةَ فَفَعَلْتُ مِثْلَ ذَلِكَ " رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو أَتَمَّ مِنْهُ

٧٤٣٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، قَالَ: ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: لَمَّا كَبِرَتْ سَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ وَهَبَتْ يَوْمَهَا لِعَائِشَةَ، §فَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْسِمُ لِعَائِشَةَ يَوْمَ سَوْدَةَ " رَوَى عَنْ سَوْدَةَ: أَبُو هُرَيْرَةَ، وَابْنُ عَبَّاسٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ

٧٤٣٥ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثنا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ سَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ، قَالَتْ: §«مَاتَتْ شَاةٌ لَنَا فَدَبَغْنَا مَسْكَهَا، فَمَا زِلْنَا نَنْبِذُ فِيهِ حَتَّى صَارَ شَنًّا» رَوَاهُ هُشَيْمٌ، وَأَبُو إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، نَحْوَهُ وَرَوَاهُ جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، نَحْوَهُ

٧٤٣٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ , عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ سَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِذَا مِتْنَا صَلَّى لَنَا عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ حَتَّى تَأْتِيَنَا، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَوْ تَعْلَمِينَ عِلْمَ الْمَوْتِ يَا ابْنَةَ زَمْعَةَ عَلِمْتِ أَنَّهُ أَشَدُّ مِمَّا تَقْدِرِينَ»

زينب بنت خزيمة الهلالية من بني هلال بن عامر بن صعصعة، أحد بني عبد مناة، تعرف بأم المساكين، سميت بها لكثرة إطعامها المساكين، لبثت مع النبي صلى الله عليه وسلم يسيرا، وتوفيت في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، وصلى عليها، وكانت قبله عند الطفيل، وقيل:

§زَيْنَبُ بِنْتُ خُزَيْمَةَ الْهِلَالِيَّةُ مِنْ بَنِي هِلَالِ بْنِ عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ، أَحَدِ بَنِي عَبْدِ مَنَاةَ، تُعْرَفُ بِأُمِّ الْمَسَاكِينَ، -[٣٢٢٩]- سُمِّيَتْ بِهَا لِكَثْرَةِ إِطْعَامِهَا الْمَسَاكِينَ، لَبِثَتْ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسِيرًا، وَتُوُفِّيَتْ فِي حَيَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَصَلَّى عَلَيْهَا، وَكَانَتْ قَبْلَهُ عِنْدَ الطُّفَيْلِ، وَقِيلَ: الْحُصَيْنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَقِيلَ: عُبَيْدَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ

٧٤٣٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْهَيْفَاءِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدَةَ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §تَزَوَّجَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ امْرَأَةً، مِنْهُنَّ زَيْنَبُ بِنْتُ خُزَيْمَةَ أَحَدُ بَنِي عَبْدِ مَنَاةَ»

٧٤٣٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَمْرُو بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَلَاءِ الْحِمْصِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ حَدِيثِ حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ حَدِيثِ الْأَبَحِّ السَّلِيمِيِّ، أَنَّ امْرَأَةً، مِنْ بَنِي أَسَدٍ قَالَتْ: «كُنْتُ يَوْمًا عِنْدَ زَيْنَبَ امْرَأَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَنَحْنُ نَصْبُغُ لَهَا بِمَغْرَةٍ، فَبَيْنَمَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، §فَلَمَّا رَأَى الْمَغْرَةَ رَجَعَ، فَلَمَّا رَأَتْ زَيْنَبُ ذَلِكَ عَلِمَتْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَرِهَ مَا فَعَلَتْ، فَأَخَذَتْ مَاءً فَغَسَلَتْ ثِيَابَهَا، وَوَارَتْ كُلَّ حُمْرَةٍ، ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجَعَ فَاطَّلَعَ فَلَمْ يَرَ شَيْئًا فَدَخَلَ»

جويرية بنت الحارث ابن أبي ضرار بن الحارث بن عائذ بن مالك بن المصطلق الخزاعية سيدة قومها، وقعت في سهم ثابت بن قيس بن شماس، فاصطفاها النبي صلى الله عليه وسلم، فأعتقها، وتزوجها، وجعل صداقها عتق كل أسير سبي من بني المصطلق، سباها في غزوته التي هدم فيها

§جُوَيْرِيَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ ابْنِ أَبِي ضِرَارِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَائِذِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْمُصْطَلِقِ الْخُزَاعِيَّةُ سَيِّدَةُ قَوْمِهَا، وَقَعَتْ فِي سَهْمِ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ، فَاصْطَفَاهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَعْتَقَهَا، وَتَزَوَّجَهَا، وَجَعَلَ صَدَاقَهَا عِتْقَ كُلِّ أَسِيرٍ سُبِيَ مِنْ بَنِي الْمُصْطَلِقِ، سَبَاهَا فِي غَزْوَتِهِ الَّتِي هَدَمَ فِيهَا مَنَاةَ، غَزْوَةِ الْمُرَيْسِيعِ، وَأَعْتَقَ بِعِتْقِهَا أَرْبَعِينَ أَهْلِ بَيْتٍ مِنْ خُزَاعَةَ، وَقِيلَ مِائَةَ أَهْلِ بَيْتٍ مِنْ بَنِي الْمُصْطَلِقِ، وَكَانَتْ مِنْ أَعْظَمِ النِّسَاءِ بَرَكَةً عَلَى قَوْمِهَا، تَزَوَّجَهَا فِي شَعْبَانَ مِنْ سَنَةِ سِتٍّ -[٣٢٣٠]- مِنَ الْهِجْرَةِ، وَتُوُفِّيَتْ بِالْمَدِينَةِ سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِينَ فِي رَبِيعٍ الْأَوَّلِ. رَوَى عَنْهَا ابْنُ عَبَّاسٍ، وَابْنُ عُمَرَ، وَجَابِرٌ، وَأَبُو أَيُّوبَ الْعَتَكِيُّ، وَعُبَيْدُ بْنُ السَّبَّاقِ، وَالطُّفَيْلُ ابْنُ أَخِي جُوَيْرِيَةَ

٧٤٣٩ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، أَنَّهَا قَالَتْ: لَمَّا قَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَايَا بَنِي الْمُصْطَلِقِ وَقَعَتْ جُوَيْرِيَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ فِي السَّهْمِ لِثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ الشَّمَّاسِ، أَوِ ابْنِ عَمٍّ لَهُ، فَكَاتَبَتْهُ عَلَى نَفْسِهَا، وَكَانَتِ امْرَأَةً حُلْوَةً مُلَاحَةً، لَا يَرَاهَا أَحَدٌ إِلَّا أَخَذَتْ بِنَفْسِهِ، فَأَتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْتَعِينُهُ فِي كِتَابَتِهَا، فَقَالَتْ: فَوَاللهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ رَأَيْتُهَا عَلَى بَابِ حُجْرَتِي فَكَرِهْتُهَا، وَعَرَفْتُ أَنَّهُ سَيَرَى مِنْهَا مَا رَأَيْتُ، فَدَخَلَتْ عَلَيْهِ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَنَا جُوَيْرِيَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ضِرَارٍ سَيِّدِ قَوْمِهِ، وَقَدْ أَصَابَنِي مِنَ الْبَلَاءِ مَا لَمْ يَخْفَ عَلَيْكَ، فَوَقَعْتُ فِي السَّهْمِ لِثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ، أَوْ لِابْنِ عَمٍّ لَهُ، فَكَاتَبْتُهُ عَلَى نَفْسِي، فَجِئْتُكَ أَسْتَعِينُكَ عَلَى كِتَابَتِي، قَالَ: «فَهَلْ لَكِ فِي خَيْرٍ مِنْ ذَلِكَ؟» قَالَتْ: وَمَا هُوَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «§أَقْضِي عَنْكِ كِتَابَتَكِ، وَأَتَزَوَّجُكِ» قَالَتْ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «قَدْ فَعَلْتُ» فَخَرَجَ الْخَبَرُ إِلَى النَّاسِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ جُوَيْرِيَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ، فَقَالَ النَّاسُ: أَصْهَارُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَرْسَلُوا مَا بِأَيْدِيهِمْ، قَالَتْ: فَلَقَدْ أُعْتِقَ بِتَزْوِيجِهِ إِيَّاهَا مِائَةُ أَهْلِ بَيْتٍ مِنْ بَنِي الْمُصْطَلِقِ، فَمَا أَعْلَمُ امْرَأَةً كَانَتْ أَعْظَمَ بَرَكَةً عَلَى قَوْمِهَا مِنْهَا "

٧٤٤٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، ثنا مِسْعَرٌ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي رِشْدِينَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ جُوَيْرِيَةَ، قَالَتْ: مَرَّ بِهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ صَلَّى الْغَدَاةَ، أَوْ بَعْدَمَا صَلَّى الْغَدَاةَ، وَهِيَ تَذْكُرُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ، فَرَجَعَ حِينَ ارْتَفَعَ النَّهَارُ، أَوْ قَالَ: انْتَصَفَ النَّهَارُ، وَهِيَ كَذَلِكَ، فَقَالَ: “ -[٣٢٣١]- لَقَدْ §قُلْتُ مُنْذُ قُمْتُ عَلَيْكِ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ هُنَّ أَكْبَرُ وَأَرْجَحُ أَوْ أَوْزَنُ مِمَّا قُلْتِ: سُبْحَانَ اللهِ عَدَدَ خَلْقِهِ، سُبْحَانَ اللهِ رِضَاءَ نَفْسِهِ، سُبْحَانَ اللهِ زِنَةَ عَرْشِهِ، سُبْحَانَ اللهِ مِدَادَ كَلِمَاتِهِ ” رَوَاهُ شُعْبَةُ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، نَحْوَهُ

٧٤٤١ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالُوا: ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ، عَنْ جُوَيْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ، قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «هَلْ مِنْ طَعَامٍ؟» قُلْتُ: لَا إِلَّا أَعْظُمًا أُعْطِيَتْهُ مَوْلَاةٌ لَنَا مِنَ الصَّدَقَةِ، قَالَ: «§قَرِّبِي فَقَدْ بَلَغَتْ مَحِلَّهَا» رَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَعُقَيْلٌ، وَقُرَّةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، وَصَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ، نَحْوَهُ

٧٤٤٢ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حَصِينٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا يَحْيَى عَبْدُ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ خَالَتِهِ أُمِّ عُثْمَانَ، عَنِ الطُّفَيْلِ ابْنِ أَخِي جُوَيْرِيَةَ، عَنْ جُوَيْرِيَةَ، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَنْ لَبِسَ ثَوْبَ حَرِيرٍ فِي الدُّنْيَا أَلْبَسَهُ اللهُ ثَوْبًا مِنْ نَارٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»

صفية بنت حيي بن أخطب من بني النضير، سباها رسول الله صلى الله عليه وسلم في خيبر في المحرم سنة سبع من الهجرة كانت تحت كنانة بن أبي الحقيق، قتله رسول الله صلى الله عليه وسلم وأعتق صفية، وجعل عتقها صداقها، توفيت سنة ست وثلاثين، وقيل: سنة خمسين، وهي

§صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ مِنْ بَنِي النَّضِيرِ، سَبَاهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خَيْبَرَ فِي الْمُحَرَّمِ سَنَةَ سَبْعٍ مِنَ الْهِجْرَةِ -[٣٢٣٢]- كَانَتْ تَحْتَ كِنَانَةَ بْنِ أَبِي الْحُقَيْقِ، قَتَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَعْتَقَ صَفِيَّةَ، وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا، تُوُفِّيَتْ سَنَةَ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ، وَقِيلَ: سَنَةَ خَمْسِينَ، وَهِيَ صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ بْنِ أَبِي يَحْيَى بْنِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ أَبِي حَبِيبِ بْنِ النَّضِيرِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ الضَّرِيحِ بْنِ التُّومَانِ بْنِ سِبْطِ بْنِ الْيَسَعِ بْنِ سَعْدِ بْنِ لَاوِي بْنِ جُبَيْرِ بْنِ النَّحَّامِ بْنِ بَنْحُومِ بْنِ عَزْرَى بْنِ هَارُونَ بْنِ عِمْرَانَ بْنِ بَصْهَرِ بْنِ قَهْثِ بْنِ لَاوِي بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، وَأُمُّهَا عَمْرَةُ بِنْتُ جُحَيْرِ بْنِ عَمْرٍو مِنْ بَنِي قَيْنُقَاعٍ حُلَفَاءِ بَنِي عَمْرِو بْنِ الْخَزْرَجِ، نَسَبَهَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ

٧٤٤٣ - فِيمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ بَزِيعٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بِهِ

٧٤٤٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: §«سَبَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ مِنْ بَنِي النَّضِيرِ، وَكَانَتْ مِمَّا أَفَاءَ اللهُ عَلَيْهِ وَقَسَمَ لَهَا»

٧٤٤٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ بَشِيرٍ السَّامِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ وَاقِدٍ، ثنا النَّهَّاسُ بْنُ قَهْمٍ، عَنِ الْقَاسِمِ وَهُوَ ابْنُ عَوْفٍ الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ وَصَفِيَّةُ عَرُوسٌ فِي مَجَاسِدِهَا، فَرَأَتْ فِي الْمَنَامِ أَنَّ §الشَّمْسَ تَدَلَّتْ حَتَّى وَقَعَتْ عَلَى صَدْرِهَا، فَقَصَّتْ ذَلِكَ عَلَى زَوْجِهَا، فَقَالَ: وَاللهِ مَا تَمَنِّينَ إِلَّا هَذَا الْمَلِكَ الَّذِي نَزَلَ بِنَا، قَالَ: فَفَتَحَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَضَرَبَ عُنُقَ زَوْجِهَا صَبْرًا، قَالَ: وَتَعَرَّضَ لَهَا مَنْ هُنَاكَ مِنْ فِتْيَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَتَزَوَّجَهَا حَتَّى أَلْقَى لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَمْرًا عَلَى سَفِيفٍ، فَقَالَ: «كُلُوا وَلِيمَةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى صَفِيَّةَ» رَوَاهُ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، نَحْوَهُ

٧٤٤٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا شَاذُّ بْنُ فَيَّاضٍ، ثنا -[٣٢٣٣]- هَاشِمُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ كِنَانَةَ بْنِ خَيْرٍ، مَوْلَى صَفِيَّةَ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ، قَالَتْ: «§أَعْتَقَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَجَعَلَ عِتْقِي صَدَاقِي» رَوَاهُ قَتَادَةُ، وَشُعَيْبُ بْنُ الْحَبْحَابِ، وَالزُّهْرِيُّ، عَنْ أَنَسٍ، نَحْوَهُ وَرَوَى عَنْ صَفِيَّةَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، وَمُسْلِمُ بْنُ صَفْوَانَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ صَفْوَانَ، وَكِنَانَةُ مَوْلَاهُ، وَصُهَيْرَةَ بِنْتِ جَيْفَرٍ

٧٤٤٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْآجُرِّيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، قَالَ: أَخْبَرَتْنِي صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ، زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: جِئْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَحَدَّثُ عِنْدَهُ، وَكَانَ عَاكِفًا فِي الْمَسْجِدِ، فَقَامَ مَعِي لَيْلَةً مِنَ اللَّيَالِي يُبَلِّغُنِي بَيْتِي، فَلَقِيَهُ رَجُلَانِ مِنَ الْأَنْصَارِ، قَالَتْ: فَلَمَّا رَأَيَا رَسُولَ اللهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَحْيَا فَرَجَعَا، فَقَالَ: «تَعَالَيَا، فَإِنَّهَا صَفِيَّةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» فَقَالَا: نَعُوذُ بِاللهِ، سُبْحَانَ اللهِ فَقَالَ: «مَا أَقُولُ لَكُمَا هَذَا أَنْ تَكُونَا تَظُنَّا، قَدْ §عَلِمْتُ أَنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنَ الْإِنْسَانِ مَجْرَى الدَّمِ» رَوَاهُ مَعْمَرٌ، وَشُعَيْبٌ، وَابْنُ أَبِي عَتِيقٍ، وَابْنُ مُسَافِرٍ، وَغَيْرُهُمْ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، نَحْوَهُ. وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ عَوْفٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: اعْتَكَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَتْهُ صَفِيَّةُ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ، وَقَالَا: وَمَنْ ظَنَنَّا بِهِ فَإِنَّا لَمْ نَظُنَّ بِكَ يَا رَسُولَ اللهِ

٧٤٤٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، قَالَ: ثنا أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صَفْوَانَ، عَنْ صَفِيَّةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَنْتَهِي الْبُعُوثُ عَنْ -[٣٢٣٤]- غَزْوِ هَذَا الْبَيْتِ حَتَّى §يَغْزُوَهُ جَيْشٌ، فَإِذَا كَانُوا بِالْبَيْدَاءِ، أَوْ بَيْدَاءٍ مِنَ الْأَرْضِ، خُسِفَ بِأَوَّلِهِمْ وَآخِرِهِمْ، وَلَمْ يَنْجُ أَوْسَطُهُمْ» قَالَتْ: قُلْتُ: فَإِنْ كَانَ فِيهِمُ الْمُكْرَهُ؟ قَالَ: «يَبْعَثُهُمُ اللهُ عَلَى مَا فِي أَنْفُسِهِمْ»

ميمونة بنت الحارث بن حزن بن بجير بن الهدم بن رويبة بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة، خالة عبد الله بن عباس، كانت عند رجل من بني عامر بن لؤي، فتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم عام عمرة القضاء سنة سبع بمكة، وبنى بها بسرف من مكة على عشرة أميال،

§مَيْمُونَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ بْنِ حَزْنِ بْنِ بُجَيْرِ بْنِ الْهَدْمِ بْنِ رُوَيْبَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ هِلَالِ بْنِ عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ، خَالَةُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، كَانَتْ عِنْدَ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ، فَتَزَوَّجَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ عُمْرَةِ الْقَضَاءِ سَنَةَ سَبْعٍ بِمَكَّةَ، وَبَنَى بِهَا بِسَرِفَ مِنْ مَكَّةَ عَلَى عَشْرَةِ أَمْيَالٍ، وَصَدَرَتْ مَعَهُ إِلَى الْمَدِينَةِ، وَلِيَ أَمْرَهَا عَبَّاسٌ، فَزَوَّجَهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَنَّ أُخْتَهَا أُمُّ الْفَضْلِ، كَانَتْ تَحْتَ الْعَبَّاسِ، وَقِيلَ: هِيَ الَّتِي وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَفِيهَا نَزَلَتْ: {وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ} [الأحزاب: ٥٠] أُمُّهَا هِنْدُ الْجُرَشِيَّةُ، وَلَدَتْ بَنَاتٍ مِنْ رَجُلَيْنِ، مِنْهُنَّ مَيْمُونَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأُمُّ الْفَضْلِ بِنْتُ الْحَارِثِ كَانَتْ تَحْتَ الْعَبَّاسِ، وَزَيْنَبُ بِنْتُ عُمَيْسٍ الْخَثْعَمِيَّةُ، وَكَانَتْ تَحْتَ حَمْزَةَ، وَسَلْمَى بِنْتُ عُمَيْسٍ، وَكَانَتْ تَحْتَ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ، وَأَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ، وَكَانَتْ تَحْتَ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، كُلُّهُنَّ بَنَاتُ هِنْدٍ الْجُرَشِيَّةِ، تُوُفِّيَتْ مَيْمُونَةُ عَامَ الْحَرَّةِ بِمَكَّةَ، وَدُفِنَتْ فِي قُبَّتِهَا بِسَرِفَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ رَوَى عَنْ مَيْمُونَةَ ابْنُ أُخْتِهَا عَبْدُ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، وَيَزِيدُ بْنُ الْأَصَمِّ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ، وَعَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ، وَكُرَيْبٌ، وَعُبَيْدُ بْنُ السَّبَّاقِ فِي آخَرِينَ

٧٤٤٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا ابْنُ كَاسِبٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأُمَوِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي لَبِيدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «§-[٣٢٣٥]- وَلَّتْ مَيْمُونَةُ أَمْرَهَا أُمَّ الْفَضْلِ، وَوَلَّتْ أُمُّ الْفَضْلِ الْعَبَّاسَ، فَزَوَّجَهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

٧٤٥٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ، أَنَّ شَاةً مَاتَتْ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَلَا دَبَغْتُمْ إِهَابَهَا؟» رَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَرَوَاهُ أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ وَرَوَاهُ الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ وَرَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ فَرْقَدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكِ بْنِ حُذَافَةَ، عَنْ أُمِّهِ الْعَالِيَةِ بِنْتِ سُبَيْعٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ، نَحْوَهُ، وَقَالَ: «يُطَهِّرُهَا الْمَاءُ وَالْقَرَظُ»

٧٤٥١ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حَصِينٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ مَيْمُونَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنِ ادَّانَ دَيْنًا يَنْوِي قَضَاءَهُ أَدَّاهُ اللهُ عَنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» قَالَ أَبُو بَكْرٍ: فَلَقِيتُ حَصِينًا، فَسَأَلْتُهُ عَنْهُ؟ فَأَنْكَرَهُ، فَلَقِيتُ الْأَعْمَشَ، فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ: كَذَبَ وَاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ، لَهُوَ أَخْبَرَنِي بِهِ

٧٤٥٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَزَّارُ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ، قَالَتْ: §مَا خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَيْتِي إِلَّا رَافِعٌ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ، وَقَالَ: «اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَضِلَّ، أَوْ أَذِلَّ، أَوْ أَجْهَلَ، أَوْ يُجْهَلَ عَلَيَّ، أَوْ أَظْلِمَ، أَوْ أُظْلَمَ»

ذكر أزواجه اللاتي عقد عليهن، وفارقهن بطلاق أو سراح

§ذِكْرُ أَزْوَاجِهِ اللَّاتِي عَقَدَ عَلَيْهِنَّ، وَفَارَقْهُنَّ بِطَلَاقٍ أَوْ سَرَاحٍ

فمنهن العامرية

§فَمِنْهُنَّ الْعَامِرِيَّةُ

٧٤٥٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا اللَّيْثُ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: §«وَطَلَّقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَالِيَةَ بِنْتَ ظَبْيَانَ، وَبَلَغَنَا أَنَّ الْعَالِيَةَ بِنْتَ ظَبْيَانَ الَّتِي طَلَّقَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَتْ قَبْلَ أَنْ يُحَرِّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءَهُ، فَنَكَحَتِ ابْنَ عَمٍّ لَهَا مِنْ قَوْمِهَا وَوَلَدَتْ فِيهِمْ»

٧٤٥٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَبُو عَرُوبَةَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: «بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا أُسَيْدٍ الْأَنْصَارِيَّ إِلَى امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ يَخْطُبُهَا، وَلَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَآهَا، فَأَنْكَحَهَا إِيَّاهُ أَبُو أُسَيْدٍ قَبْلَ أَنْ يَرَاهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ جَهَّزَهَا فَقَدِمَ عَلَيْهَا، فَلَمَّا أَهْدَاهَا §رَأَى بِهَا بَيَاضًا فَطَلَّقَهَا»

٧٤٥٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: §“ نَكَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي رَبِيعَةَ، يُقَالُ لَهَا: الْعَالِيَةُ بِنْتُ ظَبْيَانَ، فَطَلَّقَهَا حِينَ أُدْخِلَتْ بِهِ ”

٧٤٥٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ زَيْدٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، قَالَ: §«نَكَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ كِلَابٍ وَفَارَقَهَا»

٧٤٥٧ - حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ثنا الْوَلِيدُ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ وَسَأَلْتُهُ أيُّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[٣٢٣٧]- اسْتَعَاذَتْ مِنْهُ؟ فَقَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ ابْنَةَ الْجَوْنِ لَمَّا دَخَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَنَا مِنْهَا، قَالَتْ: أَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ، قَالَ: «§عُذْتِ بِعَظِيمٍ، الْحَقِي بِأَهْلِكِ» قَالَ الزُّهْرِيُّ: الْحَقِي بِأَهْلِكِ تَطْلِيقَةٌ رَوَاهُ عُمَرُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمَوْصِلِيُّ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ عِيسَى الشَّعْبِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، نَحْوَهُ

ذكر الكندية

§ذِكْرُ الْكِنْدِيَّةِ

٧٤٥٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، بَعْدَ ذِكْرِ الْعَامِرِيَّةِ قَالَ: ثُمَّ تَزَوَّجَ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ أَسْمَاءَ بِنْتَ النُّعْمَانِ مِنْ بَنِي الْجَوْنِ، فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهَا دَعَاهَا، فَقَالَتْ: تَعَالَ أَنْتَ، فَطَلَّقَهَا، قَالَ: وَزَعَمَ بَعْضُهُمْ أَنَّهُ كَانَ بِهَا وَضَحٌ كَوَضَحِ الْعَامِرِيَّةِ، فَفَعَلَ بِهَا نَحْوَ مَا فَعَلَ بِالْعَامِرِيَّةِ، قَالَ: وَزَعَمَ بَعْضُهُمْ أَنَّهَا قَالَتْ: أَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ، قَالَ: «§قَدْ عُذْتِ بِمُعَاذٍ، وَقَدْ أَعَاذَكِ اللهُ مِنِّي» فَطَلَّقَهَا، قَالَ، يَعْنِي قَتَادَةَ: وَهَذَا بَاطِلٌ، إِنَّمَا قَالَ هَذَا لَهُ امْرَأَةٌ مِنْ بَلْعَنْبَرٍ مِنْ سَبْيِ ذَاتِ الشُّقُوقِ كَانَتْ جَمِيلَةً، فَخَافَ نِسَاؤُهُ أَنْ تَغْلِبَهُنَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْنَ لَهَا: إِنَّهُ يُعْجِبُهُ أَنْ تَقُولِيَ: أَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ، فَقَالَتْ لَمَّا أَرَادَتْ أَنْ يَتَّخِذَهَا لِنَفْسِهِ: إِنِّي أَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ، قَالَ: «قَدْ عُذْتِ بِمُعَاذٍ، وَقَدْ أَعَاذَكِ اللهُ مِنِّي» قَالَ: وَتَزَوَّجَ الْكِنْدِيَّةَ بِالْيَمَنِ عِكْرِمَةَ بْنَ أَبِي جَهْلٍ، فَأَرَادَ أَبُو بَكْرٍ أَنْ يَرْجُمَهَا، فَأَقَامَ الْبَيِّنَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَدْخُلْ بِهَا

٧٤٥٩ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، -[٣٢٣٨]- ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْغَسِيلِ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ، وَحَمْزَةُ بْنُ أَبِي أُسَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: مَرَّ بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ، فَخَرَجْنَا مَعَهُ، فَانْطَلَقْنَا إِلَى حَائِطٍ، يُقَالُ لَهُ: الشَّوْطُ، حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى حَائِطَيْنِ، فَجَلَسْنَا بَيْنَهُمَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اجْلِسُوا هَاهُنَا» فَدَخَلَ وَقَدْ أَتَى بِالْجَوْنِيَّةِ، فَعُزِلَتْ فِي بَيْتِ أُمَيْمَةَ بِنْتِ النُّعْمَانِ بْنِ شَرَاحِيلَ، وَمَعَهَا دَايَةٌ لَهَا، فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «هَبِي لِي نَفْسَكِ» قَالَتْ: وَهَلْ تَهَبُ الْمَلِكَةُ نَفْسَهَا لِلسُّوقَةِ، فَأَهْوَى بِيَدِهِ إِلَيْهَا، فَقَالَتْ: أَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ، فَقَالَ: «لَقَدْ §عُذْتِ بِمُعَاذٍ» ثُمَّ خَرَجَ، فَقَالَ: «يَا أَبَا أُسَيْدٍ، اكْسُهَا رَازِقَتَيْنِ، وَأَلْحِقْهَا بِأَهْلِهَا»

٧٤٦٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا أَبُو غَسَّانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: ذُكِرَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةٌ مِنَ الْعَرَبِ، فَأَمَرَ أَبَا أُسَيْدٍ السَّاعِدِيَّ أَنْ يُرْسِلَ إِلَيْهَا، فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا، فَقَدِمَتْ فَنَزَلَتْ فِي أُجُمِ بَنِي سَاعِدَةَ، قَالَ: فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى جَاءَهَا، فَدَخَلَ عَلَيْهَا فَإِذَا امْرَأَةٌ مُنَكِّسَةٌ رَأْسَهَا، فَلَمَّا كَلَّمَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ: أَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ، قَالَ: «قَدْ أَعَذْتُكِ مِنِّي» فَقَالُوا لَهَا: أَتَدْرِي مَنْ هَذَا؟ قَالَتْ: لَا، قَالُوا: هَذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ لِيَخْطُبَكِ، قَالَتْ: §أَنَا كُنْتُ أَشْقَى مِنْ ذَلِكَ " اخْتُلِفَ فِي اسْمِ الْمُسْتَعِيذَةِ، فَقِيلَ: أُمَيْمَةُ، وَقِيلَ: إِنَّهَا فَاطِمَةُ بِنْتُ الضَّحَّاكِ، وَقِيلَ: إِنَّهَا مُلَيْكَةُ اللَّيْثِيَّةُ

٧٤٦١ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ، ثنا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ، قَالَ: نَكَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي الْجَوْنِ، فَأَرْسَلَنِي إِلَيْهَا فَجَلَبْتُهَا عَلَيْهِ، حَتَّى نَزَلْتُ بِهَا بِالشَّوْطِ، ثُمَّ جِئْتُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ جِئْتُ بِهَا، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي عَلَى رِجْلَيْهِ حَتَّى جَاءَهَا، فَأَقْعَى عَلَى رُكْبَتَيْهِ، فَأَهْوَى إِلَيْهَا لِيُقَبِّلَهَا، وَكَذَلِكَ كَانَ يَصْنَعُ إِذَا جُلِّيَ النِّسَاءَ، فَقَالَتْ: أَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ، قَالَ: فَانْحَرَفَ عَنْهَا وَقَالَ: «§لَقَدِ اسْتَعَذْتِ -[٣٢٣٩]- مُعَاذًا» وَكَفَّ عَنْهَا، ثُمَّ أَمَرَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَدَدْتُهَا إِلَيَّ أَهْلِهَا، ثُمَّ طَلَّقَهَا "

٧٤٦٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ الْقَاسِمِ، ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: إِنَّ عَمْرَةَ بِنْتَ الْجَوْنِ تَعَوَّذَتْ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أُدْخِلَتْ عَلَيْهِ، فَقَالَ: «§لَقَدْ عُذْتِ بِمُعَاذٍ» فَطَلَّقَهَا، وَأَمَرَ أُسَامَةَ، أَوْ أَنَسًا فَمَتَّعَهَا بِثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ رَازِقِيَّةٍ "

ذكر الغفارية

§ذِكْرُ الْغِفَارِيَّةِ

٧٤٦٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَمَّارُ بْنُ أَبِي مَالِكٍ الْجَنْبِيُّ، ثنا أَبِي، عَنْ جَمِيلِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ زَيْدٍ الطَّائِيِّ، وَكَانَ مِمَّنْ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: تَزَوَّجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةً مِنْ غِفَارٍ، فَدَخَلَ بِهَا، فَأَمَرَهَا فَنَزَعَتْ ثِيَابَهَا، فَرَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيَاضًا مِنْ ثَدْيِهَا، فَانْحَازَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْفِرَاشِ، فَلَمَّا أَصْبَحَ §أَكْمَلَ لَهَا الصَّدَاقَ، وَقَالَ: «الْحَقِي بِأَهْلِكِ» رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ جَمِيلٍ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ، عَنْ جَمِيلٍ مِثْلَهُ، وَقَالَ: صَحِبْتُ رَجُلًا يُقَالُ لَهُ: كَعْبُ بْنُ زَيْدٍ، أَوْ زَيْدُ بْنُ كَعْبٍ

ذكر أم شريك الأزدية وقيل اسمها: خولة بنت حكيم السلمية

§ذِكْرُ أُمِّ شَرِيكٍ الْأَزْدِيَّةِ وَقِيلَ اسْمُهَا: خَوْلَةُ بِنْتُ حَكِيمٍ السُّلَمِيَّةُ

٧٤٦٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَكَّائِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «كَانَ جَمِيعُ مَا تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[٣٢٤٠]- خَمْسَ عَشْرَةَ امْرَأَةً مِنْهُنَّ §أُمُّ شَرِيكٍ الْأَنْصَارِيَّةُ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

٧٤٦٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ، ثنا أَبُو سَعِيدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: §«الَّتِي وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ خَوْلَةُ بِنْتُ حَكِيمٍ»

٧٤٦٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، بَعْدَ ذِكْرِ الْكِنْدِيَّةِ، قَالَ: " وَتَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَّ شَرِيكٍ الْأَنْصَارِيَّةَ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ، قَالَ: «§إِنِّي لَأُحِبُّ أَنْ أَتَزَوَّجَ الْأَنْصَارَ، لَكِنِّي أَكْرَهُ غَيْرَتَهُنَّ» وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا

ذكر السلمية واسمها: أسماء بنت الصلت، وقيل: سبأ بنت أسماء بن الصلت

§ذِكْرُ السُّلَمِيَّةِ وَاسْمُهَا: أَسْمَاءُ بِنْتِ الصَّلْتِ، وَقِيلَ: سَبَأُ بِنْتُ أَسْمَاءَ بْنِ الصَّلْتِ

٧٤٦٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو الْأَشْعَثِ الْعِجْلِيُّ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، بَعْدَ ذِكْرِ أُمِّ شَرِيكٍ، قَالَ: §«وَتَزَوَّجَ أَسْمَاءَ بِنْتَ الصَّلْتِ مِنْ بَنِي حَرَامٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ، فَتُوُفِّيَتْ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا، وَذَكَرُوا أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ الصَّلْتِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ هِلَالِ بْنِ حَرَامِ بْنِ سِمَاكِ بْنِ عَوْفٍ» وَقَالَ حَفْصُ بْنُ النَّضْرِ، عَنْ قَتَادَةَ: “ تَزَوَّجَ سَبَأَ بِنْتَ أَسْمَاءَ بِنْتِ الصَّلْتِ السُّلَمِيَّةَ، وَهِيَ عَمَّةُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَازِمِ بْنِ أَسْمَاءِ بْنِ الصَّلْتِ، وَأَخَوَيْهَا: أَسْمَاءُ وَعُرْوَةُ، لَهُمَا صُحْبَةٌ ” قَالَهُ هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ الْكَلْبِيُّ، عَنْ أَبِيهِ

ذكر ليلى الأنصارية

§ذِكْرُ لَيْلَى الْأَنْصَارِيَّةِ

٧٤٦٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ، ثنا زِيَادٌ الْبَكَّائِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: §«وَتَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَى بِنْتَ الْحَطِيمِ الْأَنْصَارِيَّةَ، وَكَانَتْ غَيُورًا، فَخَافَتْ نَفْسَهَا عَلَيْهِ، فَاسْتَقَالَتْهُ فَأَقَالَهَا»

ذكر عمرة الكندية

§ذِكْرُ عَمْرَةَ الْكِنْدِيَّةِ

٧٤٦٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَكَّائِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: §«وَتَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمْرَةَ بِنْتَ مُعَاوِيَةَ مِنْ كِنْدَةَ»

٧٤٧٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَذَكَرَ، أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: §«وَمِنْهُنَّ الْكِنْدِيَّةُ مِنْ بَنِي الْجَوْنِ»

٧٤٧١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ كِنْدَةَ فَجِيءَ بِهَا بَعْدَمَا مَاتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

ذكر من خطبهن ولم يعقد عليهن

§ذِكْرُ مَنْ خَطَبَهُنَّ وَلَمْ يَعْقِدْ عَلَيْهِنَّ

٧٤٧٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: §خَطَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَتَزَوَّجْ جَمْرَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ بْنِ عَوْفِ بْنِ أَبِي حَارِثَةَ الْمُزَنِيِّ، فَقَالَ أَبُوهَا: إِنَّ بِهَا سُوءًا، وَلَمْ يَكُنْ بِهَا، فَرَجَعَ إِلَيْهَا أَبُوهَا وَقَدْ بَرَصَتْ، وَهِيَ أُمُّ شَبِيبِ بْنِ الْبَرْصَاءِ الشَّاعِرِ، وَخَطَبَ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَوَجَدَ أَبَاهَا أَخَاهُ مِنَ الرَّضَاعَةَ، أَرْضَعَتْهُمَا أُمُّهُ ثُوَيْبةُ، وَعَرَضَ عَلَيْهِ الضَّحَّاكُ بْنُ سُفْيَانَ أَحَدُ بَنِي أَبِي بَكْرِ بْنِ كِلَابٍ ابْنَتَهُ وَوَصَفَ جَمَالَهَا، ثُمَّ قَالَ: وَمَعَ مَا وَصَفْتُ لَكَ أَنَّهَا لَمْ تَصْدَعْ قَطُّ، قَالَ: «لَا حَاجَةَ لِي بِهَا»

٧٤٧٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، “ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §خَطَبَ أُمَّ هَانِئٍ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي قَدْ كَبِرْتُ وَلِي عِيَالٌ ”

٧٤٧٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أُمِّ هَانِئِ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَتْ: “ خَطَبَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا بِي عَنْكَ رَغْبَةٌ، §وَمَا أُحِبُّ أَنْ أَتَزَوَّجَ وَبَنِيَّ صِغَارٌ ” رَوَاهُ السُّدِّيُّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ، نَحْوَهُ

٧٤٧٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا أَبُو بَكْرٍ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ -[٣٢٤٣]- مُوسَى، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ، قَالَتْ: §«خَطَبَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاعْتَذَرْتُ إِلَيْهِ فَعَذَرَنِي»

ذكر المخيرات من أزواجه

§ذِكْرُ الْمُخَيَّرَاتِ مِنْ أَزْوَاجِهِ

٧٤٧٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو عَرُوبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا} [الأحزاب: ٢٨] الْآيَةُ، قَالَ: «§أَمَرَهُ اللهُ أَنْ يُخَيِّرَهُنَّ بَيْنَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَبَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ» قَالَ قَتَادَةُ: وَهِيَ غَيْرَةٌ مِنْ عَائِشَةَ فِي شَيْءٍ أَرَادَتْهُ مِنَ الدُّنْيَا، وَكَانَ تَحْتَهُ يَوْمَئِذٍ تِسْعُ نِسْوَةٍ: عَائِشَةُ، وَحَفْصَةُ، وَأُمُّ سَلَمَةَ، وَأُمُّ حَبِيبَةَ، وَسَوْدَةُ، وَزَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ، وَمَيْمُونَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ، وَجُوَيْرِيَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ، وَصَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ، فَبَدَأَ بِعَائِشَةَ، وَكَانَتْ أَحَبَّهُنَّ إِلَيْهِ، فَلَمَّا اخْتَارَتِ اللهَ وَرَسُولَهُ، وَالدَّارَ الْآخِرَةَ، رُئِيَ الْفَرَحُ فِي وَجْهِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "

٧٤٧٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَمَّنْ سَمِعَ الْحَسَنَ، يَقُولُ: “ لَمَّا خَيَّرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءَهُ، فَاخْتَرْنَ اللهَ وَرَسُولَهُ قُصِرَ عَلَيْهِنَّ، قَالَ: {§لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ} [الأحزاب: ٥٢] ”

٧٤٧٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: لَمَّا نَزَلَتِ الْخِيَارُ، قَالَ لِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَذْكُرَ لَكِ أَمْرًا فَلَا تَقْضِي فِيهِ شَيْئًا حَتَّى تَسْتَأْمِرِي أَبَوَيْكِ» قُلْتُ: مَا هُوَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: فَرَدَّدَهُ عَلَيْهَا، فَقَالَ: «إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَذْكُرَ لَكِ أَمْرًا فَلَا تَقْضِي إِلَيَّ فِيهِ شَيْئًا حَتَّى تَسْتَأْمِرِي أَبَوَيْكِ» قُلْتُ: مَا هُوَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَتْ: فَقَرَأَ عَلَيَّ: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا} [الأحزاب: ٢٨] الْآيَةُ، قَالَتْ: قُلْتُ: سُبْحَانَ اللهِ، §بَلِ اخْتَرْتُ اللهَ وَرَسُولَهُ، فَفَرِحَ بِذَلِكَ " رَوَاهُ الزُّهْرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، نَحْوَهُ وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ، وَعُمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ

ذكر المرجآت من أزواجه

§ذِكْرُ الْمُرْجَآتِ مِنْ أَزْوَاجِهِ

٧٤٧٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو عَرُوبَةَ الْحَرَّانِيُّ، ثنا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثنا مَعْمَرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ} [الأحزاب: ٥١] قَالَ: “ §الْمُرْجَآتُ: مَيْمُونَةُ، وَسَوْدَةُ، وَصَفِيَّةُ، وَجُوَيْرِيَةُ، وَأُمُّ حَبِيبَةَ، وَكَانَتْ عَائِشَةُ، وَحَفْصَةُ، وَأُمُّ سَلَمَةَ، وَزَيْنَبُ، سَوَاءً فِي قَسْمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ يُسَاوِي بَيْنَهُنَّ فِي الْقَسْمِ ”

ذكر اللاتي توفي النبي صلى الله عليه وسلم عنهن من أزواجه

§ذِكْرُ اللَّاتِي تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهُنَّ مِنْ أَزْوَاجِهِ

٧٤٨٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: “ §مَاتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ تِسْعٍ، خَمْسٌ مِنْ قُرَيْشٍ، وَثَلَاثٌ مِنْ سَائِرِ الْعَرَبِ، وَوَاحِدَةٌ مِنْ بَنِي هَارُونَ: عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ، وَحَفْصَةُ بِنْتُ عُمَرَ، وَأُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ، وَسَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ، وَأُمُّ سَلَمَةَ بِنْتُ أَبِي أُمَيَّةَ، فَهَؤُلَاءِ خَمْسٌ مِنْ قُرَيْشٍ، وَثَلَاثٌ مِنْ سَائِرِ الْعَرَبِ: مَيْمُونَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ، وَزَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ، وَجُوَيْرِيَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ، وَمِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ: صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ ”

ذكر قتيلة بنت قيس أخت الأشعث بن قيس

§ذِكْرُ قُتَيْلَةَ بِنْتِ قَيْسٍ أُخْتِ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ

٧٤٨١ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي غَسَّانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ، ثنا عَبْدُ الْأَعْلَى، ثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §تَزَوَّجَ قُتَيْلَةَ أُخْتَ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ، فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يُخَيِّرَهَا، فَبَرَّأَهَا اللهُ مِنْهُ» -[٣٢٤٦]- رَوَاهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ دَاوُدَ، وَقَالَ: عَنِ الشَّعْبِيِّ

٧٤٨٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْبُسْرِيُّ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ، ثنا دَاوُدُ، عَنْ عَامِرٍ، “ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §مَلَكَ بِنْتَ الْأَشْعَثِ قُتَيْلَةَ، وَتَزَوَّجَهَا عِكْرِمَةُ بْنُ أَبِي جَهْلٍ بَعْدَ ذَلِكَ، فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ مَشَقَّةً شَدِيدَةً، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللهِ، إِنَّهَا لَيْسَتْ مِنْ نِسَائِهِ، وَلَمْ يُخَيِّرْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَمْ يَحْجُبْهَا، وَقَدْ بَرَّأَهَا اللهُ مِنْهُ بِالرِّدَّةِ الَّتِي ارْتَدَّتْ مَعَ قَوْمِهَا، فَاطْمَأَنَّ أَبُو بَكْرٍ وَسَكَنَ ”

سراريه صلى الله عليه وسلم

§ذِكْرُ سَرَارِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُنَّ مَارِيَةُ الْقِبْطِيَّةُ، قَدِمَ بِهَا الْمَدِينَةَ سَنَةَ ثَمَانٍ مِنَ الْهِجْرَةِ، وَمَاتَتْ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَمْسِ سِنِينَ

٧٤٨٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مِنْجَابٌ، ثنا أَبُو عَامِرٍ الْأَسَدِيُّ، ثنا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: §«اسْتَسَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَارِيَتَهُ الْقِبْطِيَّةَ قَدِمَ بِهَا الْمَدِينَةَ، وَهِيَ أُمُّ إِبْرَاهِيمَ»

٧٤٨٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: «§اسْتَسَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَارِيَةَ، فَوَلَدَتْ لَهُ إِبْرَاهِيمَ، وَاسْتَسَرَّ رَيْحَانَةَ مِنْ بَنِي قُرَيْظَةَ، ثُمَّ أَعْتَقَهَا فَلَحِقَتْ بِأَهْلِهَا، وَاحْتَجَبَتْ وَهِيَ عِنْدَ أَهْلِهَا»

٧٤٨٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا أَبِي، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، ثنا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، «أَنَّ الْمُقَوْقِسَ، عَظِيمَ الْإِسْكَنْدَرِيَّةِ §أَهْدَى -[٣٢٤٧]- مَارِيَةَ أُمَّ إِبْرَاهِيمَ لِرَسُولِ اللهِ، وَبَغْلَةً وَحُلَّةً مِنْ حَرِيرٍ»

٧٤٨٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو عَرُوبَةَ الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ، ثنا أَبُو الْأَشْعَثِ الْعِجْلِيُّ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: §“ وَكَانَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِيدَتَانِ أَحَدَيْهِمَا مَارِيَةُ الْقِبْطِيَّةُ، وَكَانَ الْمُقَوْقِسُ، صَاحِبُ الْإِسْكَنْدَرِيَّةِ وَمِصْرَ، بَعَثَ بِهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَوَلَدَتْ لَهُ إِبْرَاهِيمَ، وَكَانَتْ لَهُ رَيْحَانَةً، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: رُمَيْحَةُ الْقُرَظِيَّةُ إِحْدَى نِسَاءِ بَنِي خَفَافَةَ، فَكَانَ فِي نَخْلٍ لَنَا بِالْعَالِيَةِ، وَكَانَ يَنْزِلُ عِنْدَهَا أَحْيَانًا إِذَا مَا جَنَى النَّخْلَ، قَالَ: وَزَعَمُوا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْتَدَأَهُ أَوَّلَ وَجَعِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ عِنْدَهُمْ ”

٧٤٨٧ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ: «وَبَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاطِبَ بْنَ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى الْمُقَوْقِسِ صَاحِبِ الْإِسْكَنْدَرِيَّةِ، فَأَدَّى إِلَيْهِ كِتَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، §وَأَهْدَى الْمُقَوْقِسُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَوَارِي أَرْبَعَةً مِنْهُنَّ مَارِيَةُ أُمُّ إِبْرَاهِيمَ ابْنِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

٧٤٨٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ، ثنا بَشِيرُ بْنُ الْمُهَاجِرِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: §«أَهْدَى أَمِيرُ الْقِبْطِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَغْلَةً شَهْبَاءَ وَجَارِيَتَيْنِ، فَكَانَ يَرْكَبُ الْبَغْلَ، وَوَهَبَ إِحْدَى الْجَارِيَتَيْنِ لِحَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ، وَتَسَرَّى بِالْأُخْرَى فَوَلَدَتْ لَهُ إِبْرَاهِيمَ ابْنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الزِّيَادِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ بَشِيرٍ، مِثْلَهُ وَقَالَ: الْأُخْرَى اسْمُهَا سِيرِينُ وَهِيَ أُمُّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَّانَ

٧٤٨٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى -[٣٢٤٨]- الْبَاهِلِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ رَجُلٍ، سَمَّاهُ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: “ أَهْدَى مَلِكٌ مِنْ بَطَارِقَةِ الرُّومِ يُقَالُ لَهُ: الْمُقَوْقِسُ جَارِيَةً الْقِبْطِيَّةَ مِنْ بَنَاتِ الْمُلُوكِ تُسَمَّى مَارِيَةَ، وَأَهْدَى إِلَيْهِ مَعَهَا ابْنَ عَمٍّ لَهَا شَابًّا، فَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهَا ذَاتَ يَوْمٍ مَدْخَلَ خَلْوَةٍ، فَأَصَابَهَا فَحَمَلَتْ بِإِبْرَاهِيمَ، قَالَتْ عَائِشَةُ، فَلَمَّا اسْتَبَانَ حَمْلُهَا جَزَعْتُ مِنْ ذَلِكَ، فَسَكَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَمْ يَكُنْ لِأُمِّهِ لَبَنٌ فَاشْتَرَى لَهُ ضَائِنَةً لَبُونًا فَغُذِّيَ لَهُ الصَّبِيَّ فَصَلَحَ عَلَيْهِ جِسْمُهُ، وَحَسُنَ لَوْنُهُ، وَصَفَا لَوْنُهُ، فَجَاءَ بِهِ ذَاتَ يَوْمٍ يَحْمِلُهُ عَلَى عُنُقِهِ، فَقَالَ: «يَا عَائِشَةُ، كَيْفَ تَرَيْنَ الشَّبَهَ؟» فَقُلْتُ وَأَنَا غَيْرَى: مَا أَرَى شَبَهًا، فَقَالَ: «وَلَا اللَّحْمَ؟» فَقُلْتُ: لَعَمْرِي §فَمَنْ يُغَذَّى بِأَلْبَانِ الضَّأْنِ لَيَحْسُنْ لَحْمُهُ؟ ”

٧٤٩٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلَّالُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الجَوَّازُ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، ثنا مُجَاشِعُ بْنُ عَمْرٍو، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي أَنَسٌ، أَنَّ صَالِحًا الْقُبْطِيَّ، خَرَجَ مَعَ مَارِيَةَ، وَلَمْ يُهْدِهِ الْمُقَوْقِسَ، وَإِنَّمَا كَانَ اتَّبَعَهَا مِنْ قَرْيَتِهَا، وَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ §أَنْزَلَهَا مَنْزِلَ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ "

٧٤٩١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، وَعُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: §“ لَمَّا وَلَدَتْ مَارِيَةُ إِبْرَاهِيمَ كَادَ أَنْ يَقَعَ فِي نَفْسِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُ شَيْءٌ، حَتَّى نَزَلَ عَلَيْهِ جِبْرِيلُ، فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا إِبْرَاهِيمَ ”

٧٤٩٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: لَمَّا فَتَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُرَيْظَةَ اصْطَفَى لِنَفْسِهِ مِنْ نِسَائِهِ رَيْحَانَةَ بِنْتَ عَمْرِو بْنِ خَنَاقَةَ، إِحْدَى نِسَاءِ بَنِي عَمْرِو بْنِ قُرَيْظَةَ، وَكَانَتْ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تُوُفِّيَ عَنْهَا، وَهِيَ فِي مِلْكِهِ، -[٣٢٤٩]- وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَرَضَ عَلَيْهَا الْإِسْلَامَ وَتَتْرُكَ دِينَهَا أَنْ يَتَزَوَّجَهَا وَيَضْرِبَ عَلَيْهَا الْحِجَابَ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، بَلْ تَتْرُكُنِي فِي مِلْكِكَ فَهُوَ أَخَفُّ عَلَيَّ وَعَلَيْكَ، وَكَانَ حِينَ سَبَاهَا بَغَضَتِ الْإِسْلَامَ، وَأَبَتْ إِلَّا الْيَهُودِيَّةَ، فَعَزَلَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَوَجَدَ فِي نَفْسِهِ لِذَلِكَ مِنْ أَمْرِهَا، فَبَيْنَمَا هُوَ مَعَ أَصْحَابِهِ إِذْ سَمِعَ وَقْعَ نَعْلَيْنِ خَلْفَهُ، فَقَالَ: «إِنَّ §هَذَا لَثَعْلَبَةُ بْنُ سُعْدَى يُبَشِّرُنِي بِإِسْلَامِ رَيْحَانَةَ» فَجَاءَهُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ أَسْلَمَتْ رَيْحَانَةُ، فَسَّرَهُ ذَلِكَ " وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ: مَاتَتْ سَنَةَ سِتَّ عَشْرَةَ، فَصَلَّى عَلَيْهَا عُمَرُ، وَقَبْرُهَا بِالْبَقِيعِ

عماته صلى الله عليه وسلم

§ذِكْرُ عَمَّاتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

منهن: صفية بنت عبد المطلب أم الزبير بن العوام، كان له صلوات الله عليه ست عمات: البيضاء وهي أم حكيم، وعاتكة، وأميمة، وأروى، وبرة، أمهن فاطمة بنت عمرو بن عائذ بن عمر بن مخزوم، وهي أم عبد الله، وأبي طالب، والزبير، وعبد الكعبة بني عبد المطلب

§مِنْهُنَّ: صَفِيَّةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أُمُّ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، كَانَ لَهُ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ سِتُّ عَمَّاتٍ: الْبَيْضَاءُ وَهِيَ أُمُّ حَكِيمٍ، وَعَاتِكَةُ، وَأُمَيْمَةُ، وَأَرْوَى، وَبَرَّةُ، أُمُّهُنَّ فَاطِمَةُ بِنْتُ عَمْرِو بْنِ عَائِذِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ، وَهِيَ أُمُّ عَبْدِ اللهِ، وَأَبِي طَالِبٍ، وَالزُّبَيْرِ، وَعَبْدِ الْكَعْبَةِ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَصَفِيَّةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، أُمُّهَا هَالَةُ بِنْتُ وُهَيْبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ، وَأُمُّهَا أُمُّ حَمْزَةَ، وَالْمُقَوِّمِ وَحَجَلٍ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَلَمْ يُسْلِمْ مِنْ عَمَّاتِهِ إِلَّا صَفِيَّةُ أُمُّ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، وَسَمَّتِ ابْنَهَا الزُّبَيْرَ بِأَخِيهَا الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَاخْتُلِفَ فِي إِسْلَامِ عَاتِكَةَ، فَقِيلَ: إِنَّهَا أَسْلَمَتْ، وَلَا يُعْرَفُ لِإِسْلَامِهَا حَقِيقَةٌ رَوَى عَنْ صَفِيَّةَ ابْنُهَا الزُّبَيْرُ، وَهِنْدُ بِنْتُ الْحَارِثِ الْمَازِنِيَّةُ، تُوُفِّيَتْ صَفِيَّةُ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا

٧٤٩٣ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ كَيْسَانَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرْوِيُّ، حَدَّثَتْنَا أُمُّ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهَا جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، قَالَتْ: لَمَّا خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أُحُدٍ، أَوِ الْخَنْدَقِ جَعَلَ نِسَاءَهُ فِي أُطُمٍ يُقَالُ لَهُ: الْفَارِعُ عِنْدَ الْمَسْجِدِ، وَجَعَلَ مَعَهُنَّ حَسَّانَ بْنَ ثَابِتٍ، فَجَاءَ الْيَهُودُ يَبْتَغُونَ غِرَّةَ نِسَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: فَرَقَى يَهُودِيٌّ مِنْهُمْ فِي الْأُطُمِ حَتَّى أَظَلَّ عَلَيْنَا فِيهِ، فَقُلْنَا لِحَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ: قُمْ إِلَيْهِ فَاقْتُلْهُ، قَالَ: وَمَا ذَلِكَ فِيَّ، لَوْ كَانَ ذَلِكَ فِيَّ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: فَقُلْتُ لَهُ: فَارْبُطْ عَلَى ذِرَاعِي السَّيْفَ، قَالَ: فَرَبَطَهُ، فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَضَرَبْتُ رَأْسَهُ حَتَّى قَطَعْتُهُ، ثُمَّ قُلْتُ لَهُ: ارْمِ بِهِ عَلَى الْيَهُودِ فِي أَسْفَلَ، قَالَ: وَمَا ذَلِكَ فِيَّ، قَالَ: فَأَخَذْتُهُ فَرَمَيْتُ بِهِ عَلَيْهِمْ فَتَفَرَّقُوا وَهُمْ يَقُولُونَ: قَدْ ظَنَنَّا أَنَّ مُحَمَّدًا لَمْ يَكُنْ يَتْرُكُ أَهْلَهُ خُلُوفًا لَيْسَ مَعَهُمْ أَحَدٌ، قَالَ: وَكَانَ يَنْظُرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا شَدَّ عَلَى الْكُفَّارِ فَيَشُدُّ مَعَهُ وَهُوَ مَعَنَا فِي -[٣٢٥١]- الْحِصْنِ، قَالَتْ: فَمَرَّ بِنَا سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ وَبِهِ أَثَرُ صُفْرَةٍ، وَقَدْ كَانَ مُعَرِّسًا قَبْلَ ذَلِكَ بِأَيَّامٍ، وَهُوَ يَرْجُزُ وَيَقُولُ:

[البحر الرجز]

مَهِّلْ قَلِيلًا تَلْحَقِ الْهَيْجَا حَمَلْ ... §لَا بَأْسَ بِالْمَوْتِ إِذَا حَانَ الْأَجَلْ

عاتكة بنت عبد المطلب عمة النبي صلى الله عليه وسلم، صاحبة الرؤيا الدالة على مصاب أهل بدر، روت عنها أم كلثوم بنت عقبة، ذكرها المتأخر في الصحابة

§عَاتِكَةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَمَّةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، صَاحِبَةُ الرُّؤْيَا الدَّالَّةُ عَلَى مُصَابِ أَهْلِ بَدْرٍ، رَوَتْ عَنْهَا أُمُّ كُلْثُومِ بِنْتُ عُقْبَةَ، ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ فِي الصَّحَابَةِ

٧٤٩٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، إِمْلَاءً وَقِرَاءَةً، ثنا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ الْعَطَّارُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْخُزَاعِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ كُلْثُومِ بِنْتِ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ، عَنْ عَاتِكَةَ بِنْتِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، قَالَتْ: رَأَيْتُ رَاكِبًا مُثِّلَ عَلَى أَبِي قُبَيْسٍ، فَصَاحَ يَا آلَ غُدَرَ يَا آلَ فُجَرَ انْفِرُوا لِثَلَاثٍ، ثُمَّ أَخَذَ صَخْرَةً مِنْ أَبِي قُبَيْسٍ، فَرَمَى بِهَا الرُّكْنَ فَتَفَلَّقَتِ الصَّخْرَةُ فَمَا بَقِيَتْ دَارٌ مِنْ دُورِ قُرَيْشٍ إِلَّا دَخَلَتْهَا مِنْهَا كِسْرَةٌ غَيْرَ دُورِ بَنِي زُهْرَةَ، فَقَالَ الْعَبَّاسُ: إِنَّ هَذِهِ لَرُؤْيَا، اكْتُمِيهَا وَلَا تَذْكُرِيهَا، قَالَ: فَخَرَجَ الْعَبَّاسُ، فَلَقِيَ الْوَلِيدَ بْنَ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، فَذَكَرَهَا لَهُ، فَذَكَرَهَا الْوَلِيدُ لِأَبِيهِ فَفَشَى الْحَدِيثُ قَالَ الْعَبَّاسُ: فَغَدَوْتُ أَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ وَأَبُو جَهْلٍ فِي رَهْطٍ مِنْ قُرَيْشٍ يَتَحَدَّثُونَ بِرُؤْيَا عَاتِكَةَ، فَلَمَّا رَآنِي أَبُو جَهْلٍ، قَالَ: يَا أَبَا الْفَضْلِ، إِذَا فَرَغْتَ مِنْ طَوَافُكِ فَأَقْبِلْ إِلَيْنَا، فَلَمَّا فَرَغْتُ أَقْبَلْتُ حَتَّى جَلَسْتُ مَعَهُمْ، قَالَ أَبُو جَهْلٍ: يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، §أَمَا رَضِيتُمْ أَنْ تَتَنَبَّأَ رِجَالُكُمْ حَتَّى تَتَنَبَّأَ نِسَاؤُكُمْ؟ قَدْ زَعَمَتْ عَاتِكَةُ فِي رُؤْيَاهَا هَذِهِ أَنَّهُ قَالَ: انْفِرُوا فِي ثَلَاثٍ، فَسَنَتَرَبَّصُ بِهَذِهِ الثَّلَاثِ، فَإِنْ كَانَ مَا تَقُولُ حَقًّا فَسَيَكُونُ، وَإِنْ يَمْضِي الثَّلَاثُ وَلَمْ يَكُنْ مِنْ -[٣٢٥٢]- ذَلِكَ شَيْءٌ كَتَبْنَا عَلَيْكُمْ أَنَّكُمْ أَكْذَبُ أَهْلِ بَيْتٍ فِي الْعَرَبِ قَالَ الْعَبَّاسُ: فَوَاللهِ مَا كَانَ مِنِّي إِلَيْهِ شَيْءٌ إِلَّا أَنِّي جَحَدْتُ ذَلِكَ، وَأَنْكَرْتُ أَنْ تَكُونَ رَأَتْ شَيْئًا، قَالَ الْعَبَّاسُ: فَلَمَّا أَمْسَيْتُ أَتَتْنِي امْرَأَةٌ مِنْ بَنَاتِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَقَالَتْ: أَرَضِيتُمْ مِنْ هَذَا الْفَاسِقِ أَنْ يَقَعَ فِي رِجَالِكُمْ، ثُمَّ يَتَنَاوَلَ نِسَاءَكُمْ، وَأَنْتَ تَسْمَعُ، ثُمَّ لَمْ يَكُنْ عِنْدَكَ نَكِيرٌ؟ وَاللهِ لَوْ كَانَ حَمْزَةُ مَا قَالَ مَا قَالَ، فَقُلْتُ: قَدْ وَاللهِ كَانَ وَمَا كَانَ مِنِّي إِلَيْهِ نَكِيرٌ، وَايْمُ اللهِ، لَا يَعْرِضَنَّ لَهُ فَإِنْ عَادَ لَأَكْفِيَنَّكُمْ، قَالَ الْعَبَّاسُ: فَغَدَوْتُ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ لَرُؤْيَا عَاتِكَةَ، وَأَنَا مُغْضَبٌ عَلَى أَنْ فَاتَنِيَ أَمْرٌ أُحِبُّ أَنْ أُدْرِكَ شِفَاءً مِنْهُ، قَالَ: فَوَاللهِ إِنِّي لَأَمْشِي نَحْوَهُ، وَكَانَ رَجُلًا خَفِيفًا حَدِيدَ الْوَجْهِ، حَدِيدَ اللِّسَانِ، حَدِيدَ الْبَصَرِ، إِذْ خَرَجَ نَحْو بَابِ الْمَسْجِدِ يَشْتَدُّ، فَقُلْتُ لَهُ: مَا لَهُ لَعَنَهُ اللهُ أَكَلَ هَذَا؟ فَرَقَّ مِنِّي أَنْ أُشَاتِمَهُ، فَإِذَا قَدْ سَمِعَ مَا لَمْ أَسْمَعْ، سَمِعَ صَوْتَ ضَمْضَمِ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ يَصْرُخُ بِبَطْنِ الْوَادِي قَدْ جَدَعَ بَعِيرَهُ وَحَوَّلَ رَحْلَهُ وَشَقَّ قَمِيصَهُ، وَهُوَ يَقُولُ: يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ، اللَّطِيمَةَ اللَّطِيمَةَ، قَدْ خَرَجَ مُحَمَّدٌ فِي أَصْحَابِهِ مَا أَرَاكُمْ تُدْرِكُونَهَا، الْغَوْثَ الْغَوْثَ فَقَالَ الْعَبَّاسُ: فَشَغَلَهُ عَنِّي وَشَغَلَنِي مَا جَاءَ مِنَ الْأَمْرِ "

حليمة السعدية أم رسول الله صلى الله عليه وسلم التي أرضعته، وهي بنت أبي ذؤيب عبد الله بن الحارث بن حيان بن سعد بن بكر بن هوازن، وهي أم عبد الله وأنيسة أخوي رسول الله صلى الله عليه وسلم من الرضاعة، كانت تحت الحارث بن عبد العزى بن سعد بن بكر، روى عنها

§حَلِيمَةُ السَّعْدِيَّةُ أُمُّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّتِي أَرْضَعَتْهُ، وَهِيَ بِنْتُ أَبِي ذُؤَيْبٍ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ حَيَّانَ بْنِ سَعْدِ بْنِ بَكْرِ بْنِ هَوَازِنَ، وَهِيَ أُمُّ عَبْدِ اللهِ وَأُنَيْسَةَ أَخَوَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الرَّضَاعَةِ، كَانَتْ تَحْتَ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ، رَوَى عَنْهَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، نَذْكُرُ حَدِيثَهَا فِي حَرْفِ الْحَاءِ إِنْ شَاءَ اللهُ

سائر الصحابيات رضي الله عنهن

باب الألف

§بَابُ الْأَلْفِ

أسماء بنت أبي بكر الصديق أم عبد الله بن الزبير، كانت تعرف بذات النطاقين، كانت تحت الزبير بن العوام فولدت له عبد الله، وعروة، والمنذر، ثم طلقها، فكانت عند ابنها عبد الله، كانت أخت عائشة لأبيها، وكانت أسن من عائشة، ولدت قبل التأريخ بسبع وعشرين سنة

§أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أُمُّ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، كَانَتْ تُعْرَفُ بِذَاتِ النِّطَاقَيْنِ، كَانَتْ تَحْتَ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فَوَلَدَتْ لَهُ عَبْدَ اللهِ، وَعُرْوَةَ، وَالْمُنْذِرَ، ثُمَّ طَلَّقَهَا، فَكَانَتْ عِنْدَ ابْنِهَا عَبْدِ اللهِ، كَانَتْ أُخْتَ عَائِشَةَ لِأَبِيهَا، وَكَانَتْ أَسَنَّ مِنْ عَائِشَةَ، وُلِدَتْ قَبْلَ التَّأْرِيخِ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ سَنَةً، وَقَبْلَ مَبْعَثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَشْرِ سِنِينَ، وَوُلِدَتْ وَلِأَبِيهَا الصِّدِّيقِ يَوْمَ وُلِدَتْ أَحَدٌ وَعِشْرُونَ سَنَةً، تُوُفِّيَتْ أَسْمَاءُ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ بِمَكَّةَ بَعْدَ قَتْلِ ابْنِهَا عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ بِأَيَّامٍ، وَلَهَا مِائَةُ سَنَةٍ وَقَدْ ذَهَبَ بَصَرُهَا، أُمُّ أَسْمَاءَ وَأُمُّ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ: قُتَيْلَةُ بِنْتُ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ عَبْدِ أَسْعَدَ بْنِ نَصْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ حَسَلٍ رَوَى عَنْ أَسْمَاءَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ، وَابْنُهَا عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، وَعَبَّادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، وَعَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، وَوَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ، وَالْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، وَطَلْحَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، وَفَاطِمَةُ بِنْتُ الْمُنْذِرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، وَصَفِيَّةُ بِنْتُ شَيْبَةَ الْحَجَبِيُّ , فِي آخَرِينَ ١٠

٧٤٩٥ - حَدَّثَنَا الطَّلْحِيُّ أَبُو بَكْرٍ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مِنْجَابٌ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ: “ صَنَعْتُ سَفْرَةً لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي بَيْتِ أَبِي بَكْرٍ لَمَّا أَرَادَ الْخُرُوجَ إِلَى الْمَدِينَةِ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: ابْغِينِي مِعْلَاقًا لِسَفْرَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعِصَامًا لِقِرْبَتِهِ، فَقُلْتُ: يَا أَبَتَاهُ مَا أَجِدُ إِلَّا نِطَاقِي، قَالَ: فَهَاتِيهِ، فَقَطَعَتْهُ بِاثْنَيْنِ، ثُمَّ أَتَتْهُ بِهِ، فَجَعَلَ إِحْدَيْهِمَا لِلسَّفْرَةِ وَالْأُخْرَى لِلْقِرْبَةِ، §فَلِذَلِكَ سُمِّيَتْ ذَاتَ النِّطَاقَيْنِ ”

٧٤٩٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى، عَنْ أَبِيهِ، يَعْلَى بْنِ حَرْمَلَةَ، قَالَ: دَخَلْتُ مَكَّةَ بَعْدَمَا قُتِلَ ابْنُ الزُّبَيْرِ بِثَلَاثَةِ أَيَّامٍ وَهُوَ حِينَئِذٍ مَصْلُوبٌ، قَالَ: فَجَاءَتْ أُمُّهُ عَجُوزٌ طَوِيلَةٌ مَكْفُوفَةُ الْبَصَرِ، فَقَالَتْ لِلْحَجَّاجِ: §«أَمَا آنَ لِهَذَا الرَّاكِبِ أَنْ يَنْزِلَ؟»

٧٤٩٧ - وَمِمَّا أَسْنَدَتْ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا أَبِي، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ مُسْلِمٍ الْقِرَبِيِّ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ §عَنْ مُتْعَةِ الْحَجِّ، فَرَخَّصَ فِيهَا، وَكَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ يَنْهَى عَنْهَا، فَقَالَ: هَذِهِ أُمُّ ابْنِ الزُّبَيْرِ، تُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ فِيهَا، فَادْخُلُوا عَلَيْهَا فَسَلُوهَا "

٧٤٩٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ بَيَانٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ، ثنا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَيْسَ شَيْءٌ أَغْيَرَ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ» رَوَاهُ عَنْ يَحْيَى: الْأَوْزَاعِيُّ، وَشَيْبَانُ، وَأَبَانُ، وَحَجَّاجٌ الصَّوَّافُ، وَهَمَّامٌ

٧٤٩٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، طَلَّقَ امْرَأَتَهُ قُتَيْلَةَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَهِيَ أُمُّ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، فَقَدِمْتُ عَلَيْهِمْ فِي الْمُدَّةِ الَّتِي كَانَتْ بَيْنَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيْنَ كُفَّارِ قُرَيْشٍ، §فَأَهْدَتْ إِلَى أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قِرْطًا، وَأَشْيَاءَ، فَكَرِهَتْ أَنْ تَقْبَلَ مِنْهَا حَتَّى أَتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {لَا يَنْهَاكُمُ اللهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ. .} [الممتحنة: ٨] ، الْآيَةُ "

٧٥٠٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذٍ الْحَلَبِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، -[٣٢٥٥]- قَالَتْ: قَدِمَتْ عَلَيَّ أُمِّي وَهِيَ مُشْرِكَةٌ فِي عَهْدِ قُرَيْشٍ، وَمُدَّتِهِمُ الَّتِي عَاهَدُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَاسْتَأْذَنْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: أُمِّي قَدِمَتْ وَهِيَ رَاغِبَةٌ أَفَأَصِلُهَا؟ قَالَ: «نَعَمْ، §صِلِي أُمَّكِ» رَوَاهُ عَنْ هِشَامٍ: زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، وَالْحَمَّادَانِ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَابْنُ أَبِي حَازِمٍ، وَأَبُو ضَمْرَةَ، وَأَبُو أُوَيْسٍ، وَعَبْدَةُ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، وَابْنُ إِدْرِيسٍ، وَفِي آخَرِينَ وَرَوَاهُ أَبُو الزِّنَادِ، عَنْ عُرْوَةَ، نَحْوَهُ. وَرَوَاهُ يَعْقُوبُ الْقَارِئُ، وَعُمَرُ الْمُقَدَّمِيُّ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ فَاطِمَةَ، عَنْ أَسْمَاءَ نَحْوَهُ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا أَبُو مَسْعُودٍ أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ حَدِيثِ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «§الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ، فَأَبْرِدُوهَا بِالْمَاءِ» رَوَاهُ عَنْ هِشَامٍ: اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَابْنُ أَبِي حَازِمٍ، وَأَبُو ضَمْرَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْأَسْوَدِ، وَابْنُ مُسْهِرٍ، وَعَبْدَةُ

٧٥٠١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ هَاشِمٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، وَعَنْ أَبِيهَا، قَالَتْ: §«أَفْطَرْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَمَضَانَ يَوْمَ غَيْمٍ، ثُمَّ طَلَعَتِ الشَّمْسُ» ، فَقُلْنَا لِهِشَامٍ: أُمِرُوا بِالْقَضَاءِ؟ قَالَ: وَبُدٌّ مِنْ ذَلِكَ " رَوَاهُ أَبُو أُسَامَةَ، وَعَبْدَةُ فِي آخَرِينَ، عَنْ هِشَامٍ نَحْوَهُ

أسماء بنت عميس الخثعمية كانت من المهاجرات ممن لها هجرتان: هجرة الحبشة وهجرة بالمدينة، هاجرت مع زوجها جعفر بن أبي طالب، فولدت له بأرض الحبشة عبد الله، وعونا، ومحمدا ابني جعفر بن أبي طالب، ثم قتل عنها جعفر، فخلف عليها أبو بكر الصديق رضي الله عنه،

§أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ الْخَثْعَمِيَّةُ كَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ مِمَّنْ لَهَا هِجْرَتَانِ: هِجْرَةُ الْحَبَشَةِ وَهِجْرَةٌ بِالْمَدِينَةِ،

هَاجَرَتْ مَعَ زَوْجِهَا جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، فَوَلَدَتْ لَهُ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ عَبْدَ اللهِ، وَعَوْنًا، وَمُحَمَّدًا ابْنَيْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، ثُمَّ قُتِلَ عَنْهَا جَعْفَرٌ، فَخَلَّفَ عَلَيْهَا أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَوَلَدَتْ لَهُ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ عَامَ حِجَّةِ الْوَدَاعِ بِالشَّجَرَةِ، ثُمَّ تُوُفِّيَ عَنْهَا فَتَزَوَّجَهَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَوَلَدَتْ لَهُ يَحْيَى بْنَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قِيلَ: إِنَّهُ مَاتَ قَبْلَ أَبِيهِ عَلِيٍّ. وَهِيَ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسِ بْنِ مَغْنَمٍ وَقِيلَ مَعْدِ بْنِ تَيْمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ قُحَافَةَ بْنِ تَمَّامٍ، وَقِيلَ: ابْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ خَثْعَمَ بْنِ أَنْمَارَ بْنِ مَعْدِ بْنِ عَدْنَانَ، وَقِيلَ: قُحَافَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ بِشْرِ بْنِ شَهْرَانِ بْنِ عِفْرَسٍ الْخَثْعَمِيَّةُ، وَهِيَ إِحْدَى الْأَخَوَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ، كَانَتْ أُخْتُهَا مَيْمُونَةُ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأُمُّ الْفَضْلِ امْرَأَةُ الْعَبَّاسِ أُخْتُهَا، وَزَيْنَبُ بِنْتُ عُمَيْسٍ امْرَأَةُ حَمْزَةَ أُخْتُهَا، وَسَلْمَى بِنْتُ عُمَيْسٍ امْرَأَةُ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ أُخْتُهَا، كَانَ يُقَالُ لَهَا: أَكْرَمُ عَجُوزٍ فِي الْأَرْضِ أَصْحَارًا رَوَى عَنْهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، وَابْنُ عَبَّاسٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ، وَعُبَيْدُ بْنُ رِفَاعَةَ، وَالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَمُجَاهِدٌ، وَعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، وَأَبُو زَيْدٍ الْمَدَنِيُّ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ بَابَاهُ، وَقَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، وَالشَّعْبِيُّ، وَفَاطِمَةُ بِنْتُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ

٧٥٠٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلَاءِ، عَنْ عَمِّهِ شُعَيْبِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ سَمُرَةَ بْنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ نَجَبَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَخْبَرَتْنِي أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ، «أَنَّهَا رَمَقَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §فَلَمْ يَزَلْ يَدْعُو لَهُمَا، يَعْنِي عَلِيًّا وَفَاطِمَةَ، خَاصَّةً لَا يُشْرِكُهُمَا فِي دُعَائِهِ أَحَدًا حَتَّى تَوَارَى فِي حِجْرِهِ»

٧٥٠٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: لَقِيَ أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، فَقَالَ: نِعْمَ الْقَوْمُ أَنْتُمْ لَوْلَا أَنَّا سَبَقْنَاكُمُ، إِلَى الْهِجْرَةِ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ أَسْمَاءُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «§بَلْ لَكُمُ الْهِجْرَةُ مَرَّتَيْنِ، هِجْرَةٌ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ، وَهِجْرَةٌ إِلَى الْمَدِينَةِ» رَوَاهُ بُرَيْدٌ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، نَحْوَهُ مُطَوَّلًا

٧٥٠٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْهَيْثَمِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ هِلَالٍ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ: عَلَّمْتَنِي أُمِّي أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ شَيْئًا §أَمَرَهَا بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَقُولَهُ عِنْدَ الْكَرْبِ: «اللهُ اللهُ رَبِّي لَا أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا» رَوَاهُ وَكِيعٌ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ هِلَالٍ مِثْلَهُ

٧٥٠٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدَانَ، ثنا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ، «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §أَمَرَهَا حِينَ أُصِيبَ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، أَنْ تَسْأَلَنِي ثَلَاثًا، ثُمَّ تَصْنَعَ مَا شَاءَتْ» رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ، وَقَالَ: «لَا تَحِدِّي بَعْدَ يَوْمِكِ هَذَا»

٧٥٠٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ، أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ بَنِي جَعْفَرٍ تُصِيبُهُمُ الْعَيْنُ أَفَأَسْتَرْقِي لَهُمْ؟ قَالَ: «نَعَمْ، §لَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابِقَ الْقَدْرِ لَسَبَقَتْهُ الْعَيْنُ» رَوَاهُ مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، نَحْوَهُ

أسماء بنت يزيد بن السكن الأنصارية وهي بنت عم معاذ بن جبل، قتلت يوم اليرموك تسعة من الروم بعمود فسطاطها، حديثها عن شهر بن حوشب، ومجاهد، ومهاجر الأنصاري، وإسحاق بن راشد، ومحمود بن عمرو

§أَسْمَاءُ بِنْتُ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ الْأَنْصَارِيَّةُ وَهِيَ بِنْتُ عَمِّ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَتَلَتْ يَوْمَ الْيَرْمُوكِ تِسْعَةً مِنَ الرُّومِ بِعَمُودِ فُسْطَاطِهَا، حَدِيثُهَا عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، وَمُجَاهِدٍ، وَمُهَاجِرٍ الْأَنْصَارِيِّ، وَإِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ، وَمَحْمُودِ بْنِ عَمْرٍو

٧٥٠٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ، ثنا أَبِي، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُهَاجِرٍ، وَعَمْرِو بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ أَبِيهِمَا، أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ بِنْتَ عَمِّ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ §قَتَلَتْ يَوْمَ الْيَرْمُوكِ تِسْعَةً مِنَ الرُّومِ بِعَمُودِ فُسْطَاطِهَا "

٧٥٠٨ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، وَحَبِيبٌ، فِي جَمَاعَةٍ قَالُوا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، ثنا شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §اسْمُ اللهِ الْأَعْظَمُ فِي هَاتَيْنِ الْآيَتَيْنِ: {الم اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ} [آل عمران: ٢] {وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ} [البقرة: ١٦٣] ”

٧٥٠٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْهَيْثَمِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عُتْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§لَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ سِرًّا، فَإِنَّ قَتْلَ الْغَيْلِ يُدْرِكُ الْفَارِسَ فَيُدَعْثِرُهُ عَنْ ظَهْرِ فَرَسِهِ» رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْمُهَاجِرِ، عَنْ أَبِيهِ مِثْلَهُ

٧٥١٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي أَسْمَاءُ بِنْتُ يَزِيدَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«مَنْ تَرَكَ دِينَارَيْنِ تَرَكَ كَيَّتَيْنِ»

٧٥١١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا أَبَانُ -[٣٢٥٩]- بْنُ يَزِيدَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ بَنَى لِلَّهِ مَسْجِدًا بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ»

أسماء بنت يزيد الأنصارية من بني عبد الأشهل، وافدة النساء، روى عنها، مسلم بن عبيد، ذكرها المتأخر وأفردها عن المتقدم، وهو عندي المتقدم

§أَسْمَاءُ بِنْتُ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيَّةُ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ، وَافِدَةُ النِّسَاءِ، رَوَى عَنْهَا، مُسْلِمُ بْنُ عُبَيْدٍ، ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ وَأَفْرَدَهَا عَنِ الْمُتَقَدِّمِ، وَهُوَ عِنْدِي الْمُتَقَدِّمُ

٧٥١٢ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْمَقْدِسِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُدْرِكٍ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ، حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْأَخْطَلُ بْنُ الْمُرَفَّلِ السَّاحِلِيُّ، مِنْ أَهْلِ جُبَيْلٍ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيَّةِ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ، أَنَّهَا أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بَيْنَ أَصْحَابِهِ، فَقَالَتْ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَنَا وَافِدَةُ النِّسَاءِ إِلَيْكَ، وَاعْلَمْ، نَفْسِي لَكَ الْفِدَاءُ، أَنَّهُ مَا مِنَ امْرَأَةٍ كَائِنَةٍ فِي شَرِقٍ وَلَا غَرْبٍ سَمِعَتْ بِمَخْرَجِي هَذَا أَوْ لَمْ تَسْمَعْ إِلَّا وَهِيَ عَلَى مِثْلِ رَأْيِي، إِنَّ اللهَ بَعَثَكَ إِلَى الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ كَافَّةً، فَآمَنَّا بِكَ وَبِإِلَهِكَ، وَإِنَّا مَعْشَرَ النِّسَاءِ مَحْصُورَاتٌ مَقْصُورَاتٌ قَوَاعِدُ بُيُوتِكُمْ وَمَفْضَى شَهَوَاتِكُمْ، وَحَامِلَاتُ أَوْلَادِكُمْ، وَإِنَّكُمْ مَعَاشِرَ الرِّجَالِ فُضِّلْتُمْ عَلَيْنَا بِالْجُمَعِ، وَالْجَمَاعَاتِ، وَعِيَادَةِ الْمَرِيضِ، وَشُهُودِ الْجَنَائِزِ، وَالْحَجِّ بَعْدَ الْحَجِّ، وَأَفْضَلُ مِنْ ذَلِكَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَإِنَّ الرَّجُلَ مِنْكُمْ إِذَا خَرَجَ حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا أَوْ مُرَابِطًا حَفِظْنَا لَكُمْ أَمْوَالَكُمْ، وَغَزَلْنَا لَكُمْ أَثْوَابَكُمْ، وَرَبَّيْنَا لَكُمْ أَوْلَادَكُمْ، فَمَا نُشَارِكُكُمْ فِي الْأَجْرِ يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَالْتَفَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَصْحَابِهِ بِوَجْهِهِ كُلِّهِ ثُمَّ قَالَ: «هَلْ سَمِعْتُمْ مَقَالَةَ امْرَأَةٍ قَطُّ أَحْسَنَ فِي مَسْأَلَتِهَا عَنْ أَمْرِ دِينِهَا مِنْ هَذِهِ؟» فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا ظَنَنَّا أَنَّ امْرَأَةً تَهْتَدِي إِلَى مِثْلِ هَذَا، فَالْتَفَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهَا، فَقَالَ: «انْصَرِفِي أَيَّتُهَا الْمَرْأَةُ، وَأَعْلِمِي مَنْ خَلْفَكِ مِنَ النِّسَاءِ، -[٣٢٦٠]- أَنَّ §حُسْنَ تَبَعُّلِ إِحْدَاكُنَّ لِزَوْجِهَا وَطَلَبَهَا مَرْضَاتَهُ، وَاتِّبَاعَهَا مُوَافَقَتَهُ تَعْدِلُ ذَلِكَ كُلَّهُ» قَالَ: فَأَدْبَرَتِ الْمَرْأَةُ وَهِيَ تُهَلِّلُ وَتُكَبِّرُ اسْتِبْشَارًا "

أسماء بنت عمرو بن عدي السلمية الأنصارية شهدت النبي صلى الله عليه وسلم بالعقبة

§أَسْمَاءُ بِنْتُ عَمْرِو بْنِ عَدِيٍّ السُّلَمِيَّةُ الْأَنْصَارِيَّةُ شَهِدَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعَقَبَةِ

٧٥١٣ - حَدَّثَ حَبِيبُ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مِنْجَابٌ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَكَّائِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَعْبَدُ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَبِي كَعْبٍ الْقَيْنُ، أَخِي بَنِي سَلَمَةَ، أَنَّ أَخَاهَ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ كَعْبٍ، وَكَانَ مِنْ أَعْلَمِ الْأَنْصَارِ، حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَاهُ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُ، وَكَانَ، مِمَّنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ، وَبَايَعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " فَخَرَجْنَا وَذَكَرَ قِصَّةَ الْعَقَبَةِ وَبَيْعَتَهُمْ، قَالَ: §وَاجْتَمَعْنَا بِالشِّعْبِ عِنْدَ الْعَقَبَةِ، وَنَحْنُ سَبْعُونَ رَجُلًا وَمَعَهُمُ امْرَأَتَانِ: نُسَيْبَةُ بِنْتُ كَعْبٍ أُمُّ عُمَارَةَ إِحْدَى نِسَاءِ بَنِي عَامِرِ بْنِ النَّجَّارِ، وَأَسْمَاءُ بِنْتُ عَمْرِو بْنِ عَدِيِّ بْنِ نَابِي إِحْدَى نِسَاءِ بَنِي سَلَمَةَ، وَهِيَ أُمُّ مَنِيعٍ، فَاجْتَمَعْنَا بِالشِّعْبِ نَنْتَظِرُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى جَاءَنَا وَمَعَهُ عَمُّهُ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَذَكَرَ قِصَّةَ الْعَقَبَةِ وَالْبَيْعَةِ رَوَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ حَدِيثِ الْبَكَّائِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، فَقَالَ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي مَعْبَدُ بْنُ كَعْبٍ وَوَهِمَ فِيهِ بِإِدْخَالِ الزُّهْرِيِّ بَيْنَهُمَا، فَإِنَّ عَامَّةَ أَصْحَابِ ابْنِ إِسْحَاقَ رَوَوْهُ عَنْ مَعْبَدٍ نَفْسِهِ مِنْ دُونِ الزُّهْرِيِّ، وَكَذَلِكَ رُوِّينَاهُ مِنْ حَدِيثِ زِيَادٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مَعْبَدٍ مِنْ دُونِ الزُّهْرِيِّ

أسماء بنت مرشد أخت بني حارثة ذكرها المتأخر من حديث حرام بن عثمان

§أَسْمَاءُ بِنْتُ مُرْشِدٍ أُخْتُ بَنِي حَارِثَةَ ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ مِنْ حَدِيثِ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ

٧٥١٤ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ النَّيْسَابُورِيُّ، فِي كِتَابِهِ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَمُحَمَّدٍ، ابْنَيْ جَابِرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: جَاءَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ مُرْشِدٍ، أُخْتُ بَنِي حَارِثَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي §حَدَثَتْ لِي حَيْضَةٌ لَمْ أَكُنْ أَحِيضُهَا، قَالَ: «وَمَا هِيَ؟» قَالَتْ: أَمْكُثُ ثَلَاثًا أَوْ أَرْبَعًا بَعْدَ أَنْ أَطْهُرَ، ثُمَّ تَرْجِعُنِي فَتُحَرِّمُ عَلَيَّ الصَّلَاةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا رَأَيْتِ ذَلِكَ فَامْكُثِي ثَلَاثًا، ثُمَّ تَطَهَّرِي وَصَلِّي»

أسماء بنت مخرمة التيمية وهي أم الجلاس، وأم عياش، وعبد الله بني أبي ربيعة روى عنها عبد الله بن عباس، والربيع بنت معوذ ابن عفراء، ذكرها المتأخر

§أَسْمَاءُ بِنْتُ مَخْرَمَةَ التَّيْمِيَّةُ وَهِيَ أُمُّ الْجُلَاسِ، وَأُمُّ عَيَّاشٍ، وَعَبْدِ اللهِ بَنِي أَبِي رَبِيعَةَ رَوَى عَنْهَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ، وَالرُّبَيِّعُ بِنْتُ مُعَوِّذِ ابْنِ عَفْرَاءَ، ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ

٧٥١٥ - مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، قَالَ: دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْضَ بُيُوتِ أَبِي رَبِيعَةَ، إِمَّا لِعِيَادَةِ مَرِيضٍ وَإِمَّا لِغَيْرِ ذَلِكَ، فَقَالَتْ لَهُ أَسْمَاءُ التَّيْمِيَّةُ، وَكَانَتْ تُكْنَى أُمَّ الْجُلَاسِ، وَهِيَ أُمُّ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلَا تُوصِينِي؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا أُمَّ الْجُلَاسِ ائْتِي إِلَى أُخْتِكِ مَا تُحِبِّينَ أَنْ تَأْتِيَ إِلَيْكِ، §وَأَحِبِّي أَخَاكِ مَا تُحِبِّينَ أَنْ يُحِبَّكَ» ثُمَّ أَتَى بِصَبِيٍّ مِنْ وَلَدِ الْعَبَّاسِ، وَكَانَتْ أُمُّ الْجُلَاسِ ذَكَرَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَضًا بِالصَّبِيِّ أَوْ عِلَّةً، فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْقِي الصَّبِيَّ وَيَتْفِلُ عَلَيْهِ، -[٣٢٦٢]- وَجَعَلَ الصَّبِيُّ يَتْفُلُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا يَتْفُلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ بَعْضُ أَهْلِ الْبَيْتِ يَنْهَى الصَّبِيَّ فَيَكْفِيهِمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "

أسماء بنت زيد بن الخطاب العدوية لها رواية فيما ذكرها المتأخر، وقال: روى حديثها محمد بن إسحاق، عن محمد بن يحيى بن حيان، عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عنها، ولم يزد على ذلك

§أَسْمَاءُ بِنْتُ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ الْعَدَوِيَّةُ لَهَا رِوَايَةٌ فِيمَا ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ، وَقَالَ: رَوَى حَدِيثَهَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَيَّانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْهَا، وَلَمْ يَزِدْ عَلَى ذَلِكَ

أميمة بنت رقيقة التيمية خالة فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم، قيل: إنها كانت أخت خديجة لأمها، روى عنها حكيمة ابنتها، ومحمد بن المنكدر، وهي أميمة بنت عبد بن بجاد بن عمير بن الحارث بن حارثة بن سعيد

§أُمَيْمَةُ بِنْتُ رُقَيْقَةَ التَّيْمِيَّةُ خَالَةُ فَاطِمَةَ بِنْتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قِيلَ: إِنَّهَا كَانَتْ أُخْتَ خَدِيجَةَ لِأُمِّهَا، رَوَى عَنْهَا حُكَيْمَةُ ابْنَتُهَا، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، وَهِيَ أُمَيْمَةُ بِنْتُ عَبْدِ بْنِ بِجَادِ بْنِ عُمَيْرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ سَعِيدٍ

٧٥١٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّقَطِيُّ الْوَاسِطِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ وَرْقَاءُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أُمَيْمَةَ بِنْتِ رُقَيْقَةَ وَكَانَتْ، خَالَةَ فَاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخَذَ عَلَيْنَا بِهَذِهِ الْآيَةِ: {لَا يُشْرِكْنَ بِاللهِ شَيْئًا وَلَا يَسْرِقْنَ} [الممتحنة: ١٢] ، إِلَى آخِرِهَا، فَلَمَّا بَلَغَ: {وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ} [الممتحنة: ١٢] قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فِيمَا اسْتَطَعْتُنَّ وَأَطَقْتُنَّ» قَالَتْ: فَذَهَبْتُ أُصَافِحُهُ، فَقَالَ: «إِنِّي §لَا أُصَافِحُ النِّسَاءَ، إِنَّمَا قَوْلِي لِمِائَةٍ مِنْكُنَّ كَقَوْلِي لِامْرَأَةٍ» رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَمَالِكٌ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَمُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، -[٣٢٦٣]- وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَسَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الْحُسَامِ، وَأَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ فِي آخَرِينَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ وَرَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: جَاءَتْ أُمَيْمَةُ بِنْتُ رُقَيَّةَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُبَايِعُهُ عَلَى الْإِسْلَامِ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ

أميمة بنت رقيقة بنت أبي صيفي بن هاشم بن عبد مناف ورقيقة هي أم مخرمة بن نوفل، صاحبة الرؤيا في استسقاء عبد المطلب مع النبي صلى الله عليه وسلم

§أُمَيْمَةُ بِنْتُ رُقَيْقَةَ بِنْتِ أَبِي صَيْفِيِّ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ وَرُقَيْقَةُ هِيَ أُمُّ مَخْرَمَةَ بْنِ نَوْفَلٍ، صَاحِبَةُ الرُّؤْيَا فِي اسْتِسْقَاءِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٧٥١٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ زِيَادٍ الْحَذَّاءُ الرَّقِّيُّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، ح، وَحَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَغَوِيُّ، ثنا أَيُّوبُ الْوَزَّانُ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: أَخْبَرَتْنِي حُكَيْمَةُ بِنْتُ أُمَيْمَةَ، عَنْ أُمِّهَا أُمَيْمَةَ بِنْتِ رُقَيْقَةَ، قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبُولُ فِي قَدَحِ عِيدَانَ، ثُمَّ يَرْفَعُ تَحْتَ سَرِيرِهِ، فَبَالَ فِيهِ، فَأَرَادَهُ فَإِذَا الْقَدَحُ لَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ، فَقَالَ لِامْرَأَةٍ يُقَالُ لَهَا بَرَكَةُ كَانَتْ تَخْدُمُ أُمَّ حَبِيبَةَ جَاءَتْ بِهَا مِنْ أَرْضِ الْحَبَشَةِ: «أَيْنَ الْبَوْلُ الَّذِي كَانَ فِي الْقَدَحِ؟» قَالَتْ: شَرِبْتُهُ، قَالَ: «وَلَقَدِ §احْتَظَرْتِ مِنَ النَّارِ بِحِظَارٍ»

أميمة مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثها عن جبير بن نفير

§أُمَيْمَةُ مَوْلَاةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثُهَا عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ

٧٥١٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو عَمَّارٍ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَوْدُودٍ، ثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، قَالَا: ثنا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ أَبُو فَرْوَةَ الرَّهَاوِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى الْكَلَاعِيُّ، حَدَّثَنِي جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيُّ، عَنْ أُمَيْمَةَ، مَوْلَاةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: كُنْتُ أُوَضِّئُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُفْرِغُ عَلَى يَدَيْهِ الْمَاءَ، إِذْ دَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ، فَقَالَ: أَوْصِنِي يَا رَسُولَ اللهِ، فَإِنِّي أُرِيدُ اللُّحُوقَ بِحِبِّي، أَوْ بِأَهْلِي، فَقَالَ: “ §لَا تُشْرِكَنَّ بِاللهِ شَيْئًا، وَإِنْ قُطِّعْتَ وَحُرِّقْتَ بِالنَّارِ، وَأَطِعْ وَالِدَيْكَ فِيمَا أَمَرَاكَ بِهِ، وَإِنْ أَمَرَكَ أَنْ تَخَلَّى عَنْ دُنْيَاكَ وَأَهْلِكَ فَتَخَلَّ مِنْهَا، وَلَا تَتْرُكَنَّ صَلَاةً مُتَعَمِّدًا، فَإِنَّهُ مَنْ تَرَكَهَا فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ ذِمَّةُ اللهِ، وَذِمَّةُ رَسُولِهِ، وَلَا تَشْرَبَنَّ خَمْرًا، فَإِنَّهَا رَأْسُ كُلِّ خَطِيئَةٍ، وَلَا تَزْدَادَنَّ فِي تُخُومِ أَرْضِكَ فَيُطَوِّقُكَ اللهُ بِمِقْدَارِ سَبْعِ أَرَضِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَقَالَ: فَإِنَّهُ مَنِ ازْدَادَ فِي تُخُومِ أَرْضِهِ يُجَاءُ بِهِ غُلًّا يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى عُنُقِهِ بِمِقْدَارِهِ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ، وَلَا تَفِرَّنَّ مِنَ الزَّحْفِ، فَإِنَّهُ مَنْ فَعَلَ أَوْ نَحْوَ ذَا فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ، وَأَنْفِقْ عَلَى أَهْلِكَ مِنْ طَوْلِكَ، وَلَا تَرْفَعْ عَنْهُمْ عَصَاكَ، أَخِفْهُمْ لِلَّهِ ”

أميمة بنت الحارث امرأة عبد الرحمن بن الزبير، لها ذكر في حديث ابن عباس

§أُمَيْمَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ امْرَأَةُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الزُّبَيْرِ، لَهَا ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ

٧٥١٩ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ بْنُ أَبِي حَصِينٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ فَرَجٍ، قَالَ: ثنا أَبُو عَمْرَةَ الدُّورِيُّ أَبُو عُمَرَ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ الْكَلْبِيُّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَتْ أُمَيْمَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ تَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الزُّبَيْرِ فَطَلَّقَهَا ثَلَاثًا، ثُمَّ تَزَوَّجَهَا مِنْ بَعْدِهِ رِفَاعَةُ، قَالَتْ: ثُمَّ طَلَّقَنِي، فَأَتَيْتُ -[٣٢٦٥]- النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ رِفَاعَةَ طَلَّقَنِي أَفَأَتَزَوَّجُ زَوْجِي الْأَوَّلَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الزُّبَيْرِ؟ فَقَالَ لَهَا الْرَّسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَلْ جَامَعَكِ رِفَاعَةُ؟» قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا الَّذِي مَعَهُ إِلَّا كَهُدْبَةٍ مِنْ ثَوْبِي، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَا تَحِلِّينَ لِزَوْجِكِ الْأَوَّلِ حَتَّى يَتَزَوَّجَكِ رَجُلٌ يُجَامِعُكِ، يَذُوقَ عُسَيْلَتَكِ، وَتَذُوقِينَ عُسَيْلَتَهُ» كَذَا قَالَ أَبُو صَالِحٍ: أُمَيْمَةُ وَرَوَاهُ ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، وَقَالَتْ: تَمِيمَةُ

أميمة بنت بشر من بني عمرو بن عوف أم عبد الله بن سهل، امرأة سهل بن حنيف، كانت قبل ذلك تحت حسان بن دحداحة، وفيها نزلت: يا أيها الذين آمنوا إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات ذكره ابن وهب، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب

§أُمَيْمَةُ بِنْتُ بِشْرٍ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ أُمُّ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَهْلٍ، امْرَأَةُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، كَانَتْ قَبْلَ ذَلِكَ تَحْتَ حَسَّانَ بْنِ دَحْدَاحَةَ، وَفِيهَا نَزَلَتْ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ} [الممتحنة: ١٠] ذَكَرَهُ ابْنُ وَهْبٍ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ

أميمة بنت خلف بن أسعد بن عامر بن بياضة الخزاعية امرأة خالد بن سعيد بن العاص، هاجرت إلى أرض الحبشة مع زوجها، وولدت بها لخالد: سعيدا وأمه بنت خالد، ذكره المتأخر عن الزهري، وقال: أميمة، وإنما هي أمينة، أو همينة

§أُمَيْمَةُ بِنْتُ خَلَفِ بْنِ أَسْعَدَ بْنِ عَامِرِ بْنِ بَيَاضَةَ الْخُزَاعِيَّةُ امْرَأَةُ خَالِدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، هَاجَرَتْ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ مَعَ زَوْجِهَا، وَوَلَدَتْ بِهَا لِخَالِدٍ: سَعِيدًا وَأَمُهُ بِنْتُ خَالِدٍ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَقَالَ: أُمَيْمَةُ، وَإِنَّمَا هِيَ أُمَيْنَةُ، أَوْ هُمَيْنَةُ

أنيسة بنت خبيب بن يساف عمة خبيب بن عبد الرحمن، روى عنها، خبيب بن عبد الرحمن

§أُنَيْسَةُ بِنْتُ خُبَيْبِ بْنِ يَسَافٍ عَمَّةُ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، رَوَى عَنْهَا، خُبَيْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

٧٥٢٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ح، وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالُوا: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي أُنَيْسَةُ، قَالَتْ: كَانَ بِلَالٌ وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ يُؤَذِّنَانِ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ، §فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ» فَكُنَّا نَحْبِسُ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ عَنِ الْأَذَانِ، فَنَقُولُ: كَمَا أَنْتَ حَتَّى نَتَسَحَّرَ، وَلَمْ يَكُنْ بَيْنَ أَذَانِهِمَا إِلَّا أَنْ يَنْزِلَ هَذَا وَيَصْعَدَ هَذَا " رَوَاهُ مَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ، عَنْ خُبَيْبٍ، نَحْوَهُ مُخْتَصَرًا

أنيسة بنت عدي الأنصارية استأذنت النبي صلى الله عليه وسلم في نقل ابنها من أحد إلى المدينة فأذن لها

§أُنَيْسَةُ بِنْتُ عَدِيٍّ الْأَنْصَارِيَّةُ اسْتَأْذَنَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَقْلِ ابْنِهَا مِنْ أُحُدٍ إِلَى الْمَدِينَةِ فَأَذِنَ لَهَا

٧٥٢١ - حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ، حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُثْمَانَ الْبَلَوِيُّ، عَنْ جَدَّتِهِ أُنَيْسَةَ بِنْتِ عَدِيٍّ، أَنَّهَا جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، ابْنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَمَةَ وَكَانَ بَدْرِيًّا، قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ، أَحْبَبْتُ أَنْ أَنْقُلَهُ إِلَيَّ، فَآنَسَ بِقُرْبِهِ، فَأَذِنَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَقْلِهِ، فَعَدَلَتْهُ بِالْمُجَذَّرِ بْنِ زِيَادٍ عَلَى نَاضِحٍ لَهَا فِي عَبَاءَةٍ، فَمَرَّتْ بِهِمَا، فَعَجِلَ النَّاسُ لَهُمَا، فَنَظَرَ إِلَيْهِمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «§سَوَّى بَيْنَهُمَا -[٣٢٦٧]- عَمَلُهُمَا» وَكَانَ الْمُجَذَّرُ خَفِيفَ اللَّحْمِ، وَعَبْدُ اللهِ ثَقِيلًا "

آسية بنت فرج الجرهمية نزلت الحجون من مكة، ذكرها في حديث عبد الله بن جراد العقيلي

§آسِيَةُ بِنْتُ فَرَجٍ الْجُرْهُمِيَّةُ نَزَلَتِ الْحَجُونَ مِنْ مَكَّةَ، ذَكَرَهَا فِي حَدِيثِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَرَادٍ الْعُقَيْلِيِّ

٧٥٢٢ - حُدِّثَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَرْدَعِيُّ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانُ، ثنا يَعْلَى بْنُ الْأَشْدَقِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَرَادٍ، قَالَ: جَاءَتْ آسِيَةُ بِنْتُ الْفَرَجِ امْرَأَةٌ مِنْ جُرْهُمٍ، وَكَانَ مَسْكَنُهَا الْحَجُونَ، حَجُونُ مَكَّةَ، أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي قَدْ أَخْطَأْتُ عَلَى نَفْسِي، وَزَنَيْتُ فَطَهِّرْنِي، فَقَالَ: «هَلْ وَلَدْتِ؟» قَالَتْ: لَا، قَالَ: «فَكَمْ بَقِيَ عَلَيْكِ مِنْ وِلَادَتِكِ؟» فَأَخْبَرَتْهُ بِنَحْوٍ مِنْ شَهْرٍ، فَقَالَ: §«لَسْتُ بِمُطَهِّرِكِ حَتَّى تَلِدِي»

آمة بنت خالد بن سعيد بن العاص الأموي تكنى أم خالد، امرأة الزبير بن العوام، وأمها همينة، وقيل: أمينة روى عنها: موسى بن عقبة، وكريب بن سليم الكندي، وسعيد بن عمرو بن العاص

§آمَّةُ بِنْتُ خَالِدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ الْأُمَوِيُّ تَكَنَّى أُمَّ خَالِدٍ، امْرَأَةُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، وَأُمُّهَا هُمَيْنَةُ، وَقِيلَ: أَمِينَةُ رَوَى عَنْهَا: مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، وَكُرَيْبُ بْنُ سُلَيْمٍ الْكِنْدِيُّ، وَسَعِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ

٧٥٢٣ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ الْجَرَّاحَ بْنَ الضَّحَّاكِ الْكِنْدِيَّ، يَذْكُرُ عَنْ كُرَيْبِ بْنِ سُلَيْمٍ الْكِنْدِيِّ، عَنْ آمَّةَ، امْرَأَةِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، قَالَتْ: §«كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا إِذَا حُمَّ الزُّبَيْرُ أَنْ نُبَرِّدَ الْمَاءَ، وَنَحْدُرُهُ عَلَيْهِ»

٧٥٢٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْحَسَنِ الْمُعَدِّلُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ، ثنا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا أَبِي، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ أُمِّ خَالِدِ بِنْتِ خَالِدٍ، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يَتَعَوَّذُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ "

أمامة بنت أبي العاص بن الربيع أمها زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، تزوج بها علي بن أبي طالب رضي الله عنه بعد موت فاطمة، عن وصية فاطمة له بها، ذكره حجاج بن محمد، عن عبد الله بن جعفر المخرمي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه

§أُمَامَةُ بِنْتُ أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ أُمُّهَا زَيْنَبُ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، تَزَوَّجَ بِهَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بَعْدَ مَوْتِ فَاطِمَةَ، عَنْ وَصِيَّةِ فَاطِمَةَ لَهُ بِهَا، ذَكَرَهُ حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمُخَرِّمِيِّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ

٧٥٢٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ إِسْحَاقَ الْمَوْصِلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْمُثَنَّى، ثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، ثنا أَبُو الْعُمَيْسِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَامِلًا أُمَامَةَ بِنْتَ أَبِي الْعَاصِ عَلَى عَاتِقِهِ، §فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ وَضَعَهَا، وَإِذَا قَامَ حَمَلَهَا» رَوَاهُ مَالِكٌ، عَنْ عَامِرٍ، وَسَمَّى الرَّجُلَ الزُّرَقِيَّ عَمْرَو بْنَ سُلَيْمٍ

٧٥٢٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَدْرٍ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، ح، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْوَلِيدِ، ثنا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، قَالُوا: ثنا مَالِكٌ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يَحْمِلُ أُمَامَةَ بِنْتَ أَبِي الْعَاصِ وَهُوَ يُصَلِّي، إِذَا رَكَعَ وَضَعَهَا، وَإِذَا سَجَدَ وَضَعَهَا، وَإِذَا قَامَ حَمَلَهَا» -[٣٢٦٩]- رَوَاهُ سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ

أمة الله بنت رزينة ذكرها المتأخر، وقال: كانت خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: رواه محمد بن موسى الجرشي، عن عليلة بنت الكميت ووهم فيه، فإن الصحبة لأمها رزينة، نذكر حديثها في حرف الراء إن شاء الله

§أَمَةُ اللهِ بِنْتُ رَزِينَةَ ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ، وَقَالَ: كَانَتْ خَادِمَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ: رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْجُرَشِيُّ، عَنْ عَلِيلَةَ بِنْتِ الْكُمَيْتِ وَوَهِمَ فِيهِ، فَإِنَّ الصُّحْبَةَ لِأُمِّهَا رَزِينَةَ، نَذْكُرُ حَدِيثَهَا فِي حَرْفِ الرَّاءِ إِنْ شَاءَ اللهُ

أروى بنت ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب روى حديثها عطاف بن خالد، عن أمه، عن أمها، وهي أروى، أنها أتت النبي صلى الله عليه وسلم وهي صبية، ذكرها المتأخر، عن عبيد بن محمد، عن عبد القدوس بن إبراهيم، عن عطاف

§أَرْوَى بِنْتُ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَوَى حَدِيثَهَا عَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ أُمِّهَا، وَهِيَ أَرْوَى، أَنَّهَا أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ صَبِيَّةٌ، ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ الْقُدُّوسِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَطَّافٍ

أروى بنت كريز بن عبد شمس أم عثمان بن عفان، ماتت في خلافة عثمان، لا يعرف لها حديث، ذكرها المتأخر ولم يزد عليه

§أَرْوَى بِنْتُ كَرِيزِ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ أُمُّ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، مَاتَتْ فِي خِلَافَةِ عُثْمَانَ، لَا يُعْرَفُ لَهَا حَدِيثٌ، ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

أروى روت عن النبي صلى الله عليه وسلم في مس الفرج، وقيل: أم أروى، روى هشام بن زياد، عن هشام بن عروة

§أَرْوَى رَوَتْ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسِّ الْفَرْجِ، وَقِيلَ: أُمُّ أَرْوَى، رَوَى هِشَامُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ

٧٥٢٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْأَنْصَارِيُّ الْفَقِيهُ، ثنا النَّضْرُ بْنُ سَلَمَةَ، شَاذَانُ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ الْيَمَانِ، ثنا هِشَامُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَرْوَى، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ»

باب الباء

§بَابُ الْبَاءِ

بسرة بنت صفوان بن أمية وقيل: صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي، وقال مصعب الزبيري: كانت بسرة تحت المغيرة بن ثابت، وهي من المبايعات روى عنها عبد الله بن عمرو بن العاص، ومروان بن الحكم، وسعيد بن المسيب، وعروة بن الزبير، وأم كلثوم بنت عقبة،

§بُسْرَةُ بِنْتُ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ وَقِيلَ: صَفْوَانُ بْنُ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيٍّ، وَقَالَ مُصْعَبٌ الزُّبَيْرِيُّ: كَانَتْ بُسْرَةُ تَحْتَ الْمُغِيرَةِ بْنِ ثَابِتٍ، وَهِيَ مِنَ الْمُبَايِعَاتِ رَوَى عَنْهَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، وَمَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ، وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، وَأُمُّ كُلْثُومِ بِنْتُ عُقْبَةَ، وَهِيَ خَالَةُ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ، وَجَدَّةُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ، تُعَدُّ فِي الْحِجَازِيِّينَ

٧٥٢٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ الْعِجْلِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ بُسْرَةَ بِنْتَ صَفْوَانَ، سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ §الْمَرْأَةِ تَضْرِبُ بِيَدِهَا عَلَى فَرْجِهَا، فَقَالَ: «فِيهِ الْوُضُوءُ» رَوَاهُ الزُّبَيْدِيُّ، وَابْنُ ثَوْبَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ نَحْوَهُ، وَخَالَفَهُمُ الْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ، فَقَالَ: عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ بُسْرَةَ

٧٥٢٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، قَالَ: ثنا وُهَيْبٌ، ثنا الْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «§مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ» رَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، مُرْسَلًا

٧٥٣٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ يَحْيَى، عَنِ اللَّيْثِ -[٣٢٧٢]- بْنِ سَعْدٍ، ح، وَحَدَّثَنَا سُليْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ، أَنَّهُ قَالَ: الْوُضُوءُ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ، فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عُرْوَةُ، فَقَالَ مَرْوَانُ: أَخْبَرَتْنِيهِ بُسْرَةُ بِنْتُ صَفْوَانَ، فَأَرْسَلَ إِلَى بُسْرَةَ، فَقَالَتْ: §«ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَتَوَضَّأُ مِنْهُ فَذَكَرَ مَسَّ الذَّكَرِ» . قَالَ الشَّيْخُ: اخْتُلِفَ عَلَى الزُّهْرِيِّ فِيهِ، فَرَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ، وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ بُسْرَةَ، نَحْوَهُ وَرَوَاهُ اللَّيْثُ أَيْضًا، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَابْنُ مُسَافِرٍ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، وَشُعَيْبٌ، وَيُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ مَرْوَانَ، عَنْ بُسْرَةَ وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ نَمِرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ بُسْرَةَ وَمِمَّنْ رَوَاهُ غَيْرُ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ: مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، وَالضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَعُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيُّ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُجَمِّعٍ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عُرْوَةَ وَرَوَاهُ هَمَّامٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُرْوَةَ وَرَوَاهُ أَبُو الزِّنَادِ، عَنْ عُرْوَةَ وَمِمَّنْ رَوَاهُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ بُسْرَةَ: أَيُّوبُ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَهِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، وَالْحَمَّادَانِ، وَالثَّوْرِيُّ، وَمَالِكٌ، وَوُهَيْبٌ، وَعَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، وَرَبِيعَةُ بْنُ عُثْمَانَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ، وَابْنُ إِدْرِيسَ، وَأَبُو أُسَامَةَ، وَابْنُ مُسْهِرٍ فِي آخَرِينَ

٧٥٣١ - حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَبِي حَصِينٍ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، ثنا -[٣٢٧٣]- يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ كُلْثُومِ بِنْتِ عُقْبَةَ، عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ، قَالَتْ: دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيَّ وَأَنَا أُمَشِّطُ عَائِشَةَ، فَقَالَ: «يَا بُسْرَةُ مَنْ يَخْطُبُ أُمَّ كُلْثُومٍ؟» قُلْتُ: فُلَانٌ، وَفُلَانٌ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ، قَالَ: «فَأَيْنَ أَنْتُمْ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفِ؟ فَإِنَّهُ مِنْ خِيَارِ الْمُسْلِمِينَ، وَسَادَاتِهِمْ؟» قَالَتْ: قُلْتُ: تَكْرَهُ أَنْ تُنْكَحَ عَلَى ضَرَّةٍ، وَتَكْرَهُ أَنْ تَسْأَلَ طَلَاقَ بِنْتِ عَمَّتِهَا بِنْتِ شَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، فَعَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِقَوْلِهِ، فَقَالَ: «إِنَّهَا §إِنْ تَنْكِحَهُ تَرْضَى وَتَحْظَى» فَأَخْبَرْتُ أُمَّ كُلْثُومٍ، فَأَرْسَلَتْ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَإِلَى خَالِدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، وَإِلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، فَزَوَّجَاهَا مِنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفِ "

بقيرة امرأة القعقاع بن أبي حدرد الأنصاري

§بُقَيْرَةُ امْرَأَةُ الْقَعْقَاعِ بْنِ أَبِي حَدْرَدٍ الْأَنْصَارِيِّ

٧٥٣٢ - حَدَّثَنَا فَارُوقُ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ بُقَيْرَةَ، امْرَأَةِ الْقَعْقَاعِ بْنِ أَبِي حَدْرَدٍ، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «يَا هَؤُلَاءِ، §إِذَا سَمِعْتُمْ بِجَيْشٍ قَدْ خُسِفَ بِهِ قَرِيبًا فَقَدْ أَقْبَلَتِ السَّاعَةُ» اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى ابْنِ إِسْحَاقَ، فَقِيلَ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، وَقِيلَ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ

٧٥٣٣ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ الْكُوفِيُّ، ثنا أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ بُقَيْرَةَ، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، §إِذَا سَمِعْتُمْ -[٣٢٧٤]- بِخَسْفٍ هَاهُنَا فَقَدْ أَقْبَلَتِ السَّاعَةُ» رَوَاهُ سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو نَحْوَهُ

بثينة بنت الضحاك الأنصارية أخت ثابت بن الضحاك، كان محمد بن مسلمة يخطبها، فاختبأ على إجار له فطاردها ببصره، وقيل: نبيتة

§بُثَيْنَةُ بِنْتُ الضَّحَّاكِ الْأَنْصَارِيَّةُ أُخْتُ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ، كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ يَخْطُبُهَا، فَاخْتَبَأَ عَلَى إِجَّارٍ لَهُ فَطَارَدَهَا بِبَصَرِهِ، وَقِيلَ: نُبَيْتَةُ

٧٥٣٤ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَأَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: رَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ رَأَى بِنْتَ الضَّحَّاكِ بْنِ قَيْسٍ عَلَى جِدَارٍ فَجَعَلَ يَنْظُرُ إِلَيْهَا، فَقِيلَ لَهُ: تَنْظُرُ هَذَا، وَأَنْتَ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§إِذَا قَذَفَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي قَلْبِ امْرِئٍ خِطْبَةَ امْرَأَةٍ، فَلَا بَأْسَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا» رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، عَنْ عَمِّهِ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ، فَمَرَّتْ بِنْتُ الضَّحَّاكِ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ ذَكَرْنَا اخْتِلَافَهُ فِي حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ

برة سماها النبي صلى الله عليه وسلم زينب بنت أبي سلمة بن عبد الأسد، ربيبة النبي صلى الله عليه وسلم

§بَرَّةُ سَمَّاهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْنَبَ بِنْتُ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الْأَسَدِ، رَبِيبَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٧٥٣٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو -[٣٢٧٥]- بْنِ عَطَاءٍ، قَالَ: سَمَّيْتُ ابْنَتِي بَرَّةَ، فَقَالَتْ لِي زَيْنَبُ بِنْتُ أَبِي سَلَمَةَ: سَمَّيْتُ بَرَّةَ فَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ هَذَا الِاسْمِ، وَقَالَ: «§لَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ، اللهُ أَعْلَمُ بِأَهْلِ الْبِرِّ مِنْكُمْ» قَالُوا: فَمَا نُسَمِّيهَا؟ قَالَ: «سَمُّوهَا زَيْنَبًا» ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ فِي الصَّحَابَةِ وَلَوْلَا الِاحْتِذَاءُ بِكِتَابِهِ مَا ذَكَرْنَاهَا، فَإِنَّهَا لَمْ تُسَمَّ بِبَرَّةَ بَعْدَ نَهْيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

برة بنت أبي تجراة سمعت النبي صلى الله عليه وسلم في المسعى يقول: “ كتب عليكم السعي ” روت عنها: صفية بنت شيبة، وعميرة بنت عبد الله بن كعب بن مالك

§بَرَّةُ بِنْتُ أَبِي تَجْرَاةَ

٧٥٣٦ - سَمِعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْعَى يَقُولُ: «كُتِبَ عَلَيْكُمُ السَّعْيُ» رَوَتْ عَنْهَا: صَفِيَّةُ بِنْتُ شَيْبَةَ، وَعُمَيْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكِ

٧٥٣٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعُمَرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ الْحَجَبِيِّ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ بَرَّةَ بِنْتِ أَبِي تَجْرَاةَ، قَالَتْ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ انْتَهَى إِلَى الْمَسْعَى، فَقَالَ: «§اسْعَوْا، فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ كَتَبَ عَلَيْكُمُ السَّعْيَ» فَرَأَيْتُهُ سَعَى حَتَّى بَدَتْ رُكْبَتَاهُ مِنَ انْكِشَافِ إِزَارِهِ " رَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، وَسَمَّى بَرَّةَ: جَبَلَةَ بِنْتَ أَبِي تَجْرَاةَ

بريرة مولاة عائشة روت عنها عائشة، وابن عباس، وعروة، وعبد الملك بن مروان، وعبد الله بن محيريز

§بَرِيرَةُ مَوْلَاةَ عَائِشَةَ رَوَتْ عَنْهَا عَائِشَةُ، وَابْنُ عَبَّاسٍ، وَعُرْوَةُ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ -[٣٢٧٦]- مُحَيْرِيزٍ

٧٥٣٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَزَّازُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ التَّمِيمِيُّ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ حَدَّثَهُمْ، قَالَ: كُنْتُ أُجَالِسُ بَرِيرَةَ قَبْلَ أَنْ أَلِيَ الْأُمَّةَ، فَقَالَتْ: يَا عَبْدَ الْمَلِكِ، إِنِّي أَرَى فِيكَ خِصَالًا خَلِيقٌ أَنْ تَلِيَ هَذَا الْأَمْرَ، فَإِنْ وُلِّيتَهُ فَاحْذَرِ الدِّمَاءَ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§إِنَّ الرَّجُلَ لَيُدْفَعُ عَنْ بَابِ الْجَنَّةِ، بَعْدَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا بِمَحْجَمَةٍ مِنْ دَمٍ مُسْلِمٍ يُهْرِيقُهُ بِغَيْرِ حَقٍّ»

٧٥٣٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَبِيبٍ الرَّقِّيُّ، ثنا أَبُو يُوسُفَ الصَّيْدَلَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الْمِصِّيصِيُّ، عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ مُغِيرَةَ الرَّمْلِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَبْلَةَ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، عَنْ بَرِيرَةَ، مَوْلَاةَ عَائِشَةَ، قَالَتْ: §«رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْتَحِلُ بِالْإِثْمِدِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ»

بادية بنت غيلان الثقفية، وقيل: نادية ذكرها المتأخر وقال: نادية وهم، ذكرها في حديث القاسم، عن عائشة

§بَادِيَةُ بِنْتُ غَيْلَانَ الثَّقَفِيَّةُ، وَقِيلَ: نَادِيَةُ ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ وَقَالَ: نَادِيَةُ وَهْمٌ، ذَكَرَهَا فِي حَدِيثِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ

٧٥٤٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ الْأَزْدِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ أَبُو مَالِكٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ ابْنَةَ غَيْلَانَ، أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: إِنِّي لَا أَقْدِرُ عَلَى الطُّهْرِ أَفَأَتْرُكُ الصَّلَاةَ؟ فَقَالَ: §«لَيْسَتْ تِلْكَ الْحَيْضَةُ، إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ، فَإِذَا ذَهَبَ قُرْءُ الْحَيْضِ فَارْتَفِعِي عَنِ الدَّمِ، ثُمَّ اغْتَسِلِي وَصَلِّي» -[٣٢٧٧]- سَمَّاهَا الْمُتَأَخِّرُ بَادِيَةَ بِنْتَ غَيْلَانَ مِنْ رِوَايَةِ أَحْمَدَ بْنِ خَالِدٍ الْوَهْبِيِّ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ

بديلة بنت مسلم بن عميرة بن سليمان الحارثي أدركت النبي صلى الله عليه وسلم فيما ذكرها المتأخر، وقال: روى حديثها الواقدي من حديث جعفر بن محمود بن محمد بن مسلمة، عن جدته أم أبيه بديلة، قالت: جاءنا رجل يقال له: عباد بن بشر من بني حارثة، فقال: إن

§بُدَيْلَةُ بِنْتُ مُسْلِمِ بْنِ عَمِيرَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَارِثِيُّ أَدْرَكَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ، وَقَالَ: رَوَى حَدِيثَهَا الْوَاقِدِيُّ مِنْ حَدِيثِ جَعْفَرِ بْنِ مَحْمُودِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ أَبِيهِ بُدَيْلَةَ، قَالَتْ: جَاءَنَا رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: عَبَّادُ بْنُ بِشْرٍ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ، فَقَالَ: إِنَّ الْقِبْلَةَ حُوِّلَتْ

بركة الحبشية ذكرها في حديث أميمة بنت رقيقة، هي التي شربت بول النبي صلى الله عليه وسلم، تقدم ذكرها في حديث أميمة

§بَرَكَةُ الْحَبَشِيَّةُ ذَكَرَهَا فِي حَدِيثِ أُمَيْمَةَ بِنْتِ رُقَيْقَةَ، هِيَ الَّتِي شَرِبَتْ بَوْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهَا فِي حَدِيثِ أُمَيْمَةَ

بركة بنت يسار امرأة قيس بن عبد الله الأسدي، مولاة أبي سفيان، هاجرت مع زوجها إلى أرض الحبشة

§بَرَكَةُ بِنْتُ يَسَارٍ امْرَأَةُ قَيْسِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَسَدِيِّ، مَوْلَاةُ أَبِي سُفْيَانَ، هَاجَرَتْ مَعَ زَوْجِهَا إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ

٧٥٤١ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، §فِي تَسْمِيَةِ مَنْ هَاجَرَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةَ: «بَرَكَةُ بِنْتُ يَسَارٍ، مَوْلَاةُ أَبِي سُفْيَانَ، وَهِيَ امْرَأَةُ قَيْسِ بْنِ -[٣٢٧٨]- عَبْدِ اللهِ الْأَسَدِيِّ»

بهيسة أدركت النبي صلى الله عليه وسلم، حديثها عند سيار بن منظور

§بُهَيْسَةُ أَدْرَكَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَدِيثُهَا عِنْدَ سَيَّارِ بْنِ مَنْظُورٍ

٧٥٤٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ سَيَّارِ بْنِ مَنْظُورٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنْهُمْ يُقَالَ لَهَا: بُهَيْسَةُ، قَالَتِ: اسْتَأْذَنَ أَبِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَدْخُلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قَمِيصِهِ، فَأَذِنَ، فَدَخَلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قَمِيصِهِ مِنْ خَلْفِهِ، فَجَعَلَ يَلْتَزِمُهُ وَيَمْسَحُ صَدْرَهُ بِظَهْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، §مَا الَّذِي لَا يَحِلُّ مَنْعُهُ؟ قَالَ: «الْمَاءُ» قَالَ: أَيْ رَسُولَ اللهِ، مَا الَّذِي لَا يَحِلُّ مَنْعُهُ؟ قَالَ: «الْمِلْحُ» قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا الَّذِي لَا يَحِلُّ مَنْعُهُ؟ قَالَ: «أَنْ تَفْعَلَ الْخَيْرَ خَيْرٌ لَكَ» وَانْتَهَى قَوْلُهُ إِلَى الْمَاءِ وَالْمِلْحِ، قَالَ: فَكَانَ ذَلِكَ الرَّجُلُ لَا يَمْنَعُ شَيْئًا مِنَ الْمَاءِ وَإِنْ قَلَّ

بروع بنت واشق الأشجعية لها ذكر في حديث معقل بن سنان في قضية رسول الله صلى الله عليه وسلم لها لما توفي عنها زوجها

§بِرْوَعُ بِنْتُ وَاشِقٍ الْأَشْجَعِيَّةُ لَهَا ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ مَعْقِلِ بْنِ سِنَانَ فِي قَضِيَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهَا لَمَّا تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا

٧٥٤٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، قَالَ: كُنْتُ لَا أَكْتُبُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ، مِنْ أَحَادِيثِ الضُّعَفَاءِ مِثْلِ الْمُثَنَّى وَغَيْرِهِ، وَحَدَّثَنِي بِهَذَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ الْمُثَنَّى، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ بِرْوَعِ بِنْتِ وَاشِقٍ، «أَنَّهَا نَكَحَتْ رَجُلًا وَفَوَّضَتْ إِلَيْهِ، -[٣٢٧٩]- فَتُوُفِّيَ قَبْلَ أَنْ يَجْمَعَهَا، §فَقَضَى لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَدَاقِ نِسَائِهَا»

البرصاء جدة عبد الرحمن بن أبي عمرة اسمها: كبيشة، وقيل: كبشة، وقيل: أم كبشة روى عنها عبد الرحمن بن أبي عمرة، ذكرها المتأخر

§الْبَرْصَاءُ جَدَّةُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ اسْمُهَا: كُبَيْشَةُ، وَقِيلَ: كَبْشَةُ، وَقِيلَ: أُمُّ كَبْشَةَ رَوَى عَنْهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ، ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ

٧٥٤٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ جَدَّةٍ، لَهُ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا قِرْبَةٌ، §فَشَرِبَ مِنْ فَمِهَا وَهُوَ قَائِمٌ» قَالَ أَحْمَدُ: قُرِئَ هَذَا الْحَدِيثُ عَلَى سُفْيَانَ، فَقَالَ: سَمِعْتُ يَزِيدَ عْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ جَدَّتِهِ وَهِيَ كُبَيْشَةُ "

٧٥٤٤ - وَرَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَمْرَةَ، وَقَالَ: عَنْ جَدَّتِهِ الْبَرْصَاءِ، §«أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَرِبَ عِنْدَهَا وَهُوَ قَائِمٌ»

بهية بنت عبد الله البكرية وفدت مع أبيها إلى النبي صلى الله عليه وسلم

§بُهَيَّةُ بِنْتُ عَبْدِ اللهِ الْبَكْرِيَّةُ وَفَدَتْ مَعَ أَبِيهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٧٥٤٥ - حُدِّثْتُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ الْحُمْرِيُّ الْبَصْرِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَبَلَةَ، قَالَ: حَدَّثَتْنَا حَبَّةُ بِنْتُ سَمَاحٍ، حَدَّثَتْنِي بُهَيَّةُ بِنْتُ عَبْدِ اللهِ الْبَكْرِيَّةُ، قَالَتْ: “ وَفَدْتُ مَعَ أَبِي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَبَايَعَ الرِّجَالَ وَصَافَحَهُمْ، §وَبَايَعَ النِّسَاءَ وَلَمْ -[٣٢٨٠]- يُصَافِحْهُنَّ، وَنَظَرَ إِلَيَّ فَدَعَانِي وَمَسَحَ رَأْسِي، وَدَعَا لِي وَلِوَالِدِي، قَالَ: فَوُلِدَ لَهَا سِتُّونَ وَلَدًا، أَرْبَعُونَ رَجُلًا وَعِشْرُونَ امْرَأَةً، وَاسْتُشْهِدَ مِنْهُمْ عِشْرُونَ ”

باب التاء

§بَابُ التَّاءِ

تملك الشيبية من بني شيبة بن عبد الدار

§تَمْلِكُ الشَّيْبِيَّةُ مِنْ بَنِي شَيْبَةَ بْنِ عَبْدِ الدَّارِ

٧٥٤٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا يُوسُفُ الْقَطَّانُ، ثنا مِهْرَانُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، عَنْ تَمْلِكَ، قَالَتْ: نَظَرْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا فِي غَرْفَةٍ لِي بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، وَهُوَ يَقُولُ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، §إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ كَتَبَ عَلَيْكُمُ السَّعْيَ فَاسْعَوْا» رَوَاهُ مَنْصُورٌ، عَنْ أُمِّهِ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، عَنْ بَرَّةَ وَرَوَاهُ عَطَاءٌ، عَنْ صَفِيَّةَ، عَنْ حَبِيبَةَ

تميمة بنت وهب أبي عبيد القرظية مطلقة رفاعة القرظي

§تَمِيمَةُ بِنْتُ وَهْبٍ أَبِي عُبَيْدٍ الْقُرَظِيَّةُ مُطَلَّقَةُ رِفَاعَةَ الْقُرَظِيِّ

٧٥٤٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا أَبُو زُهَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَتِ امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي قُرَيْظَةَ يُقَالُ لَهَا: تَمِيمَةُ تَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الزُّبَيْرِ، فَطَلَّقَهَا فَتَزَوَّجَهَا رِفَاعَةُ، رَجُلٌ مِنْ بَنِي قُرَيْظَةَ، ثُمَّ فَارَقَهَا، فَأَرَادَتْ أَنْ تَرْجِعَ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَاللهِ مَا ذَاكَ مِنْهُ إِلَّا كَهُدْبَةِ ثَوْبِي، فَقَالَ: «وَاللهِ يَا تَمِيمَةُ §لَا تَرْجِعِينَ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَكِ رَجُلٌ غَيْرُهُ» قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهُ قَدْ جَاءَنِي هِبَةٌ " -[٣٢٨٢]- رَوَاهُ الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، وَلَمْ يُسَمِّ تَمِيمَةَ، وَسَمَّاهَا قَتَادَةُ: تَمِيمَةَ بِنْتَ أَبِي عُبَيْدٍ الْقُرَظِيَّةَ، وَقَالَ: كَانَتْ تَحْتَ رِفَاعَةَ، أَوْ رَافِعٍ الْقُرَظِيِّ، فَخَلَّفَ عَلَيْهَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الزُّبَيْرِ

تويلة بنت أسلم بايعت النبي صلى الله عليه وسلم، قيل إنها أنصارية من بني حارثة

§تُوَيْلَةُ بِنْتُ أَسْلَمَ بَايَعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قِيلَ إِنَّهَا أَنْصَارِيَّةٌ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ

٧٥٤٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُصْعَبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَحْمُودٍ الْحَارِثِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ أَبِيهِ تُوَيْلَةَ بِنْتِ أَسْلَمَ، وَهِيَ امْرَأَةٌ مِنَ الْمُبَايِعَاتِ، قَالَتْ: إِنَّا بَجَمْعِنَا نُصَلِّي فِي بَنِي حَارِثَةَ، فَقَالَ عَبَّادُ بْنُ بِشْرِ بْنِ قَيْظِيٍّ: §«إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِ اسْتَقْبَلَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ وَالْكَعْبَةَ فَتَحَوَّلَ الرِّجَالُ مَكَانَ النِّسَاءِ، وَالنِّسَاءُ مَكَانَ الرِّجَالِ، فَصَلُّوا السَّجْدَتَيْنِ الْبَاقِيَتَيْنِ نَحْوَ الْكَعْبَةِ» هَذَا هُوَ الصَّحِيحُ، تُوَيْلَةُ لَا بُدَيْلَةَ الَّتِي ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ عَنِ الْوَاقِدِيِّ

التوأمة بنت أمية بن خلف لها ذكر لا رؤية لها، ويقال: إنها بايعت النبي صلى الله عليه وسلم

§التَّوْأَمَةُ بِنْتُ أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ لَهَا ذِكْرٌ لَا رُؤْيَةَ لَهَا، وَيُقَالُ: إِنَّهَا بَايَعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٧٥٤٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، -[٣٢٨٣]- قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، يَقُولُ: صَالِحٌ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ، §«التَّوْأَمَةُ هِيَ بِنْتُ أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ»

باب الثاء

§بَابُ الثَّاءِ

ثبيتة بنت النعمان بن عمرو بن النعمان بن خالد بن عمرو بن أمية أمها حبيبة بنت قيس من بني غالب بن فهر، تزوجها محمد بن عمرو بن حزم من بني النجار، وأسلمت ثبيتة، وبايعت النبي صلى الله عليه وسلم، فيما ذكره المتأخر، عن محمد بن سعد الواقدي

§ثُبَيْتَةُ بِنْتُ النُّعْمَانِ بْنِ عَمْرِو بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ خَالِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ أُمُّهَا حَبِيبَةُ بِنْتُ قَيْسٍ مِنْ بَنِي غَالِبِ بْنِ فِهْرٍ، تَزَوَّجَهَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ، وَأَسْلَمَتْ ثُبَيْتَةُ، وَبَايَعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِيمَا ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ الْوَاقِدِيِّ

ثويبة مولاة أبي لهب أرضعت النبي صلى الله عليه وسلم، ذكرها المتأخر، وقال: اختلف في إسلامها. ولا أعلم أحدا أثبت إسلامها غير المتأخر

§ثُوَيْبَةُ مَوْلَاةُ أَبِي لَهَبٍ أَرْضَعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ، وَقَالَ: اخْتُلِفَ فِي إِسْلَامِهَا. وَلَا أَعْلَمُ أَحَدًا أَثْبَتَ إِسْلَامَهَا غَيْرَ الْمُتَأَخِّرِ

باب الجيم

§بَابُ الْجِيمِ

جميلة، وقيل: جويرية بنت أبي جهل أدركت النبي صلى الله عليه وسلم، وروت عنه

§جَمِيلَةُ، وَقِيلَ: جُوَيْرِيَةُ بِنْتُ أَبِي جَهْلٍ أَدْرَكَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَرَوَتْ عَنْهُ

٧٥٥٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي حَكِيمٍ، ثنا أَبُو بَحْرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمِيرَةَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ زَوْجِ بِنْتِ أَبِي جَهْلٍ، عَنْ بِنْتِ أَبِي جَهْلٍ، قَالَتْ: مَرَّ بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَسْقَى، فَقُمْتُ إِلَى كُوزٍ فَسَقَيْتُهُ، فَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَصْفَرَانِ عَنْ شَيْءٍ، فَقَالَ: «تَعْبُدُ اللهَ وَلَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ، وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ، وَتَصِلُ الرَّحِمَ» ثُمَّ قَالَ: «§خَيْرُ أُمَّتِي قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ»

جميلة بنت ثابت بن أبي الأقلح الأوسي امرأة عمر بن الخطاب، أم عاصم بن عمر

§جَمِيلَةُ بِنْتُ ثَابِتِ بْنِ أَبِي الْأَقْلَحِ الْأَوْسِيِّ امْرَأَةُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أُمُّ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ

٧٥٥١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ الْبَصْرِيُّ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا أَبُو سَلَمَةَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ أُمَّ عَاصِمٍ، كَانَ يُقَالُ لَهَا: عَاصِيَةُ، §«فَسَمَّاهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمِيلَةُ» رَوَاهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ مِثْلَهُ

٧٥٥١ - وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، -[٣٢٨٦]- عَنْ وَاصِلٍ مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ، قَالَ: كَانَتِ امْرَأَةُ عُمَرَ اسْمُهَا عَاصِيَةُ، فَسَمَّاهَا عُمَرُ جَمِيلَةُ، ثُمَّ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمَّاهَا جَمِيلَةَ، وَقَالَ: §«أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ عِنْدَ لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ»

جميلة بنت أبي بن سلول أخت عبد الله، وقيل: ابنة عبد الله، وهو وهم، كانت تحت حنظلة بن أبي عامر، فقتل عنها يوم أحد، ثم خلف عليها ثابت بن قيس بن شماس، فاختلعت منه بحديقته، ثم خلف عليها مالك بن الدخشم من بني عوف بن الخزرج، ثم خلف عليها خبيب بن يساف

§جَمِيلَةُ بِنْتُ أُبَيِّ بْنِ سَلُولٍ أُخْتُ عَبْدِ اللهِ، وَقِيلَ: ابْنَةُ عَبْدِ اللهِ، وَهُوَ وَهْمٌ، كَانَتْ تَحْتَ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي عَامِرٍ، فَقُتِلَ عَنْهَا يَوْمَ أُحُدٍ، ثُمَّ خَلَفَ عَلَيْهَا ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ، فَاخْتَلَعَتْ مِنْهُ بِحَدِيقَتِهِ، ثُمَّ خَلَفَ عَلَيْهَا مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُمِ مِنْ بَنِي عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ، ثُمَّ خَلَفَ عَلَيْهَا خُبَيْبُ بْنُ يَسَافٍ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ الْوَاقِدِيِّ

٧٥٥٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ: ثنا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَزْهَرُ بْنُ مَرْوَانَ، ثنا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ جَمِيلَةَ بِنْتَ سَلُولَ، أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا أَعْتِبُ عَلَى ثَابِتٍ فِي دِينٍ وَلَا خُلُقٍ، وَلَكِنِّي أَكْرَهُ الْكُفْرَ فِي الْإِسْلَامِ، وَلَا أُطِيقُهُ بُغْضًا، قَالَ: «أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ؟» قَالَتْ: نَعَمْ، §فَأَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْهَا حَدِيقَتَهُ وَلَا يَزْدَادَ " رَوَاهُ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الضَّرِيرُ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، وَأَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ جَمِيلَةَ بِنْتَ سَلُولَ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ امْرَأَةَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ وَهِيَ جَمِيلَةُ بِنْتُ أُبَيٍّ، قَالَتْ: لَا أَنَا وَلَا ثَابِتٌ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ جَمِيلَةَ بِنْتِ أُبَيِّ ابْنِ سَلُولَ، نَحْوَهُ -[٣٢٨٧]- وَاخْتَلَفَ أَصْحَابُ قَتَادَةَ، وَأَيُّوبَ عَلَيْهِمَا، فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلَهُ، وَمِنْهُمْ مَنْ وَصَلَهُ وَقَالَ الْمُتَأَخِّرُ: جَمِيلَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيِّ ابْنِ سَلُولَ، قُتِلَ عَنْهَا حَنْظَلَةُ، وَخَلَفَ عَلَيْهَا ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ، حَكَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ الْوَاقِدِيِّ، وَأَفْرَدَهَا عَنِ الْمُخْتَلِعَةِ، وَخَالَفَ الْجَمَاعَةَ وَاهِمًا فِيهِ بَعْدَ أَنْ ذَكَرَ الصَّحِيحَ فِيهِ مِنْ رِوَايَةِ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ جَمِيلَةَ بِنْتَ أُبَيٍّ امْرَأَةَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ. وَرَوَاهُ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ جَمِيلَةَ بِنْتِ أُبَيٍّ

٧٥٥٣ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ثنا أَبِي، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ جَمِيلَةَ بِنْتِ أُبَيٍّ، أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ

جذامة بنت وهب الأسدية روت عنها عائشة أم المؤمنين، وذكر المتأخر أن قيل: خذامة وذكر أن الأول أصح، وحكى وهم واهم فإنه لم يختلف فيه

§جُذَامَةُ بِنْتُ وَهْبٍ الْأَسَدِيَّةُ رَوَتْ عَنْهَا عَائِشَةُ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ، وَذَكَرَ الْمُتَأَخِّرُ أَنْ قِيلَ: خُذَامَةُ وَذَكَرَ أَنَّ الْأَوَّلَ أَصَحُّ، وَحَكَى وَهْمَ وَاهِمٍ فَإِنَّهُ لَمْ يُخْتَلَفْ فِيهِ

٧٥٥٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا الْوَاقِدِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ، ح، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، ح، وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ، قَالُوا: ثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ جُذَامَةَ بِنْتِ وَهْبٍ الْأَسَدِيَّةِ، أَخْبَرَتْنِي أَنَّهَا، سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ -[٣٢٨٨]- أَنْهَى عَنِ الْغِيلَةِ، حَتَّى ذَكَرْتُ أَنَّ فَارِسَ وَالرُّومَ يَصْنَعُونَ ذَلِكَ فَلَا تَضُرُّ أَوْلَادَهُمْ» رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ

٧٥٥٥ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، ثنا أَبُو الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ جُذَامَةَ بِنْتِ وَهْبٍ الْأَسَدِيَّةِ، قَالَتْ: حَضَرْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَاسٍ وَهُوَ يَقُولُ: «لَقَدْ هَمَمْتُ» فَذَكَرَهُ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، نَحْوَهُ

٧٥٥٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ جُذَامَةَ بِنْتِ وَهْبٍ، نَحْوَهُ

جذامة بنت الحارث أخت حليمة السعدية، أم النبي صلى الله عليه وسلم، لقبها الشيماء، ذكرها المتأخر، وقال: لا يعرف لها رواية

§جُذَامَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ أُخْتُ حَلِيمَةَ السَّعْدِيَّةِ، أَمَّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَقَّبَهَا الشَّيْمَاءَ، ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ، وَقَالَ: لَا يُعْرَفُ لَهَا رِوَايَةٌ

جمرة بنت قحافة عدادها في الكوفيين، حديثها عند شبيب بن غرقدة

§جَمْرَةُ بِنْتُ قُحَافَةَ عِدَادُهَا فِي الْكُوفِيِّينَ، حَدِيثُهَا عِنْدَ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ

٧٥٥٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا جَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْقَاضِي، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ عَازِبٍ، ثنا شَبِيبُ بْنُ غَرْقَدةَ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي جَمْرَةُ بِنْتُ قُحَافَةَ، قَالَتْ: كُنْتُ مَعَ أُمِّ سَلَمَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ فِي حِجَّةِ الْوَدَاعِ، فَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «يَا أُمَّتَاهُ، هَلْ بَلَّغْتُكُمْ؟» قَالَتْ: فَقَالَ بُنَيٌّ لَهَا: يَا أُمَّهْ، مَا لَهُ يَدْعُو أُمَّهُ؟ قَالَتْ: فَقُلْتُ: يَا بُنَيَّ، إِنَّمَا يَعْنِي أُمَّتَهُ، وَهُوَ يَقُولُ: «أَلَا §إِنَّ أَعْرَاضَكُمْ، وَأَمْوَالَكُمْ، وَدِمَاءَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا»

جمرة بنت عبد الله اليربوعية عدادها في أهل الكوفة

§جَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللهِ الْيَرْبُوعِيَّةُ عِدَادُهَا فِي أَهْلِ الْكُوفَةِ

٧٥٥٨ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَزِينٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ح، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْحَسَنِ الْمُعَدِّلِ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَرْزُوقٍ، ثنا أَبُو مَعْمَرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَا: ثنا عَطْوَانُ بْنُ مُشْكَانَ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي جَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللهِ الْيَرْبُوعِيَّةُ، قَالَتْ: ذَهَبَ بِي أَبِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَمَا رُدَّتِ الْإِبِلُ عَلَى أَبِي، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، §ادْعُ اللهَ لِبِنْتِي هَذِهِ بِالْبَرَكَةِ، قَالَتْ: «فَأَجْلَسَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حِجْرِهِ، ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِي فَدَعَا لِي بِالْبَرَكَةِ» هَذَا حَدِيثُ عَطْوَانَ، عَنْ جَمْرَةَ، ذَكَرَ الْمُتَأَخِّرُ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى الْحِمَّانِيِّ، وَصَحَّفَ فِي اسْمِ عَطْوَانَ، فَقَالَ: عِمْرَانُ بْنُ مُشْكَانَ

جمرة بنت النعمان العدوية

§جَمْرَةُ بِنْتُ النُّعْمَانِ الْعَدَوِيَّةُ

٧٥٥٩ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلَّانَ، ثنا جَبَّارُ بْنُ مَحْمَوَيْهِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا الْوَاقِدِيُّ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ مَيْمُونٍ الْمَخْزُومِيُّ، عَنْ أَبِي مُرَايَةَ الْبَلَوِيِّ، سَمِعَ جَمْرَةَ بِنْتَ النُّعْمَانِ، وَكَانَتْ لَهَا صُحْبَةٌ تَقُولُ: §«أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِدَفْنِ الشَّعْرِ وَالدَّمِ»

جهدمة امرأة بشير بن الخصاصية لها من النبي صلى الله عليه وسلم رؤية

§جَهْدَمَةُ امْرَأَةُ بَشِيرِ بْنِ الْخَصَاصِيَةِ لَهَا مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُؤْيَةٌ

٧٥٦٠ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ إِيتَاةَ بْنِ شَيْبَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ: ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَالْفَضْلُ بْنُ مُقَاتِلٍ، قَالَا: ثنا النَّضْرُ بْنُ زُرَارَةَ، ثنا أَبُو جَنَابٍ، عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ، عَنِ امْرَأَةِ بَشِيرِ بْنِ الْخَصَاصِيَةِ، قَالَتْ: «أَنَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ يَفُضُّ رَأْسَهُ وَقَدِ اغْتَسَلَ، §وَبِرَأْسِهِ رَدْعٌ مِنَ الْحِنَّا» رَوَاهُ الزَّاهِرِيُّ، عَنْ أَبِي جَنَابٍ

٧٥٦١ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الزَّاهِرِيُّ، عَنْ أَبِي جَنَابٍ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ عَوْنُ بْنُ كَهْمَسٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِي جَنَابٍ، وَرَوَاهُ مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِي جَنَابٍ

جسرة بنت دجاجة ذكرها المتأخر، وقال: أدركت وفاة النبي صلى الله عليه وسلم، واستشهد بها

§جَسْرَةُ بِنْتُ دَجَاجَةَ ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ، وَقَالَ: أَدْرَكَتْ وَفَاةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَاسْتَشْهَدَ بِهَا

٧٥٦٢ - حُدِّثْتُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيِّ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ، ثنا عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ قُدَامَةَ، عَنْ جَسْرَةَ بِنْتِ دَجَاجَةَ، قَالَتْ: “ أَتَانَا آتٍ يَوْمَ وَفَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَشْرَفَ عَلَى الْجَبَلِ، فَقَالَ: يَا أَهْلَ الْوَادِي، §انْخَرَقَ الدِّينُ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، مَاتَ نَبِيُّكُمُ الَّذِي تَزْعُمُونَ، وَإِذَا هُوَ شَيْطَانٌ، فَحَبَسْنَاهُ فَوَجَدْنَاهُ مَاتَ ذَلِكَ الْيَوْمِ ”

جميلة بنت سعد بن الربيع امرأة زيد بن ثابت روى عنها ثابت بن قيس، فيما ذكرها المتأخر من حديث مسعر، عن ثابت بن عبيد، قال: دخلت على بنت سعد بن الربيع يعني جميلة، وهي امرأة زيد بن ثابت، فقربت إلي رطبا أو تمرا، فقلت لها: أرى هذا أورثت عن أبيك؟ فقالت:

§جَمِيلَةُ بِنْتُ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ امْرَأَةُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رَوَى عَنْهَا ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ، فِيمَا ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ مِنْ حَدِيثِ مِسْعَرٍ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى بِنْتِ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ يَعْنِي جَمِيلَةَ، وَهِيَ امْرَأَةُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، فَقَرَّبَتْ إِلَيَّ رُطَبًا أَوْ تَمْرًا، فَقُلْتُ لَهَا: أَرَى هَذَا أَوَرِثْتِ عَنْ أَبِيكِ؟ فَقَالَتْ: مَا وَرِثْتُ مِنْ أَبِي شَيْئًا قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ الْفَرَائِضُ. وَذَكَرَ جَمِيلَةَ، وَيُقَالُ: خُوَيْلَةُ، وَقِيلَ: خَوْلَةُ امْرَأَةُ أَوْسِ بْنِ الصَّامِتِ، رَوَتْ حَدِيثَ الظِّهَارِ، ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ

٧٥٦٣ - فِيمَا أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، فِي كِتَابِهِ، ثنا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، ثنا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ شَاذَانُ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ جَمِيلَةَ، امْرَأَةَ أَوْسِ بْنِ الصَّامِتِ وَكَانَ لَهُ لَمَمٌ، §فَإِذَا اشْتَدَّ بِهِ ظَاهَرَ مِنَ امْرَأَتِهِ، فَأَنْزَلَ اللهُ كَفَّارَةَ الْيَمِينِ " كَذَا قَالَ: جَمِيلَةُ، وَإِنَّمَا هِيَ خُوَيْلَةُ، فَاتَّصَلَ الْوَاوُ بِالْيَاءِ، فَقُرِئَ جَمِيلَةَ

باب الحاء

§بَابُ الْحَاءِ

حليمة بنت أبي ذؤيب السعدية واسم أبي ذؤيب: عبد الله بن الحارث بن حبان بن سعد بن بكر بن هوازن، وهي أم رسول الله صلى الله عليه وسلم التي أرضعته وفصلته، حديثها عند عبد الله بن جعفر بن أبي طالب

§حَلِيمَةُ بِنْتُ أَبِي ذُؤَيْبٍ السَّعْدِيَّةُ وَاسْمُ أَبِي ذُؤَيْبٍ: عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ حِبَّانَ بْنِ سَعْدِ بْنِ بَكْرِ بْنِ هَوَازِنَ، وَهِيَ أُمُّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّتِي أَرْضَعَتْهُ وَفَصَلَتْهُ، حَدِيثُهَا عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

٧٥٦٤ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْهَاشِمِيُّ، قَالُوا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْكَشِّيُّ، ثنا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَامِرِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، ثنا مَسْرُوقُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ، وَالْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ، قَالَا: ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، قَالُوا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ جَهْمِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ، مَوْلَى الْحَارِثِ بْنِ حَاطِبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي حَلِيمَةُ بِنْتُ أَبِي ذُؤَيْبٍ السَّعْدِيَّةُ، مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرِ بْنِ هَوَازِنَ، وَهِيَ أُمُّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّتِي أَرْضَعَتْهُ وَفَصَلَتْهُ، قَالَتْ: “ §أَصَابَتْنَا سَنَةٌ لَمْ تُبْقِ لَنَا شَيْئًا، فَخَرَجْنَا فِي نِسْوَةٍ مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ إِلَى مَكَّةَ نَلْتَمِسُ الرُّضَعَاءَ، قَالَتْ: فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ لَمْ يَبْقَ مِنَّا امْرَأَةٌ إِلَّا عُرِضَ عَلَيْهَا نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَأْبَاهُ وَتَكْرَهُهُ، وَذَلِكَ أَنَّهُ كَانَ لَا أَبَ لَهُ، وَكَانَتِ الظُّؤُرَاتُ إِنَّمَا يَرْجُونَ الْخَيْرَ مِنَ الْآبَاءِ، وَكَانَتِ الْمَرْأَةُ تَقُولُ: مَا أَصْنَعُ بِهَذَا؟ ‍ مَا عَسَى أَنْ تَصْنَعَ بِي أُمُّهُ؟ فَيَكْرَهْنَهُ، قَالَتْ: فَعُرِضَ عَلَيَّ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ ”

حسنة أم شرحبيل ولها ذكر فيمن هاجرت إلى الحبشة

§حَسَنَةُ أُمُّ شُرَحْبِيلَ وَلَهَا ذِكْرٌ فِيمَنْ هَاجَرَتْ إِلَى الْحَبَشَةِ

٧٥٦٥ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ هَاجَرَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ مِنْ بَنِي جُمَحَ بْنِ عَمْرِو بْنِ سُفْيَانَ بْنِ مَعْمَرِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ وَهْبِ بْنِ حُذَافَةَ بْنِ جُمَحَ، وَمَعَهُ ابْنَاهُ خَالِدٌ وَجُنَادَةَ وَامْرَأَتُهُ حَسَنَةُ وَهِيَ أُمُّهُمَا، وَأَخُوهُمَا لِأُمِّهِمَا شُرَحْبِيلُ ابْنُ حَسَنَةَ "

حقة بنت عمرو صلت القبلتين مع النبي عليه السلام

§حُقَّةُ بِنْتُ عَمْرٍو صَلَّتِ الْقِبْلَتَيْنِ مَعَ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ

٧٥٦٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، وَحَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَا: ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْوَلِيدِ الْفَسَوِيُّ، ثنا عُمَرُ بْنُ السَّكَنِ بْنِ أَشْتَوَيْهِ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنْ حُقَّةَ بِنْتِ عَمْرٍو، وَكَانَتْ قَدْ صَلَّتِ الْقِبْلَتَيْنِ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: §«وَكَانَتْ إِذَا أَحْرَمَتْ أَوْ أَرَادَتْ أَنْ تُحْرِمَ قَرَّبَتْ عَيْبَتَهَا فَلَبِسَتْ مِنْ ثِيَابِهَا مَا شَاءَتْ، وَفِيهَا الْمُعَصْفَرُ»

حمنة بنت جحش بن رياب تكنى أم حبيبة، أخت زينب بنت جحش زوج النبي صلى الله عليه وسلم، كانت من المهاجرات، كانت يوم أحد تداوي الجرحى، وتسقي العطشى، كانت تحت طلحة بن عبيد الله، فولدت له عمران بن طلحة

§حَمْنَةُ بِنْتُ جَحْشِ بْنِ رِيَابٍ تُكْنَى أُمَّ حَبِيبَةَ، أُخْتُ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ، كَانَتْ يَوْمَ أُحُدٍ تُدَاوِي الْجَرْحَى، وَتَسْقِي الْعَطْشَى، كَانَتْ تَحْتَ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، فَوَلَدَتْ لَهُ عِمْرَانَ بْنَ طَلْحَةَ

٧٥٦٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، حَدَّثَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ عَمِّهِ عِمْرَانَ بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أُمِّهِ، حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ، قَالَتْ: كُنْتُ أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً -[٣٢٩٤]- كَثِيرَةً شَدِيدَةً، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ لَهُ ذَلِكَ فَمَا تَرَى؟ قَدْ مَنَعَتْنِي الصَّلَاةَ وَالصَّوْمَ، قَالَ: «أَنْعَتُ لَكِ الْكُرْسُفَ، فَإِنَّهُ يُذْهِبُ الدَّمَ» قَالَتْ: هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ، قَالَ: «فَتَلَجَّمِي» قَالَتْ: هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ، إِنَّمَا أَثُجُّ ثَجًّا، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «سَآمُرُكِ أَمْرَيْنِ أَيُّهُمَا فَعَلْتِ أَجْزَأَكِ مِنَ الْآخَرِ، وَإِنْ قَوِيتِ عَلَيْهِمَا فَأَنْتِ أَعْلَمُ» فَقَالَ لَهَا: «إِنَّمَا §هَذِهِ رَكْضَةٌ مِنْ رَكَضَاتِ الشَّيْطَانِ فَتَحَيَّضِي فِي عِلْمِ اللهِ سِتَّةَ أَيَّامٍ، أَوْ سَبْعَةَ أَيَّامٍ، ثُمَّ اغْتَسِلِي حَتَّى إِذَا رَأَيْتِ أَنَّكِ قَدْ طَهُرْتِ وَاسْتَنْقَأْتِ فَصَلِّي ثَلَاثًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً، أَوْ أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ وَأَيَّامَهَا، وَصُومِي، فَإِنَّ ذَلِكَ يُجْزِئُكِ، وَكَذَلِكَ فَافْعَلِي كُلَّ شَهْرٍ كَمَا تَحِيضُ النِّسَاءُ، أَوْ كَمَا تَطْهُرْنَ لِمِيقَاتِ حَيْضِهِنَّ وَطُهْرِهِنَّ، فَإِنْ قَوِيتِ عَلَى أَنْ تُؤَخِّرِيَ الظُّهْرَ وَتُعَجِّلِي الْعَصْرَ، فَتَغْتَسِلِي ثُمَّ تُصَلِّي الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا، ثُمَّ تُؤَخِّرِينَ الْمَغْرِبَ وَتُعَجِّلِينَ الْعِشَاءَ، ثُمَّ تَغْتَسِلِينَ وَتَجْمَعِينَ بَيْنَ الْصَّلَاتَيْنِ وَتَغْتَسِلِينَ مَعَ الْفَجْرِ ثُمَّ تُصَلِّينَ، كَذَلِكَ فَافْعَلِي، وَصُومِي وَصَلِّي إِنْ قَوِيتِ عَلَى ذَلِكَ» قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَهَذَا أَعْجَبُ الْأَمْرَيْنِ إِلَيَّ» رَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، وَشَرِيكٌ، وَزُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ

حبيبة بنت سهل كان النبي صلى الله عليه وسلم عزم على تزويجها ثم تركها، فتزوجها ثابت بن قيس بن شماس، روت عنها عمرة

§حَبِيبَةُ بِنْتُ سَهْلٍ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَزَمَ عَلَى تَزْوِيجِهَا ثُمَّ تَرَكَهَا، فَتَزَوَّجَهَا ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ، رَوَتْ عَنْهَا عَمْرَةُ

٧٥٦٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، ح، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا -[٣٢٩٥]- دُحَيْمٌ، ثنا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَا: عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ حَبِيبَةَ بِنْتِ سَهْلٍ، وَكَانَ §هَمَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَزَوَّجُهَا، فَخَطَبَهَا ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ فَتَزَوَّجَهَا، وَكَانَ فِي خُلُقِ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ شِدَّةٌ، فَضَرَبَهَا، فَأَصْبَحَتْ بِالْغَلَسِ عَلَى بَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «مَنْ هَذِهِ؟» قَالَتْ: أَنَا حَبِيبَةُ يَا رَسُولَ اللهِ، لَا أَنَا وَلَا ثَابِتٌ، قَالَ: فَجَاءَ ثَابِتٌ فِي أَثَرِهَا، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ ضَرَبْتَهَا قَالَ: ضَرَبْتُهَا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خُذْ مِنْهَا» فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ عِنْدِي كُلَّ مَا أَعْطَانِيهِ، فَأَخَذَ مِنْهَا وَجَلَسَتْ فِي بَيْتِهَا ” لَفْظُ سُوَيْدٍ، عَنْ يَحْيَى وَرَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، وَهُشَيْمٌ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ يَحْيَى، نَحْوَهُ

٧٥٦٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا أَبِي قَالَ: ثنا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ بَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ، أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، وَالْحَجَّاجِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، عَنْ عَمِّهِ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، قَالَا: كَانَتْ حَبِيبَةُ بِنْتُ سَهْلٍ تَحْتَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ الْأَنْصَارِيِّ فَكَرِهَتْهُ، وَكَانَ رَجُلًا ذَمِيمًا، فَجَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي لَأَرَاهُ وَلَوْلَا مَخَافَةُ اللهِ لَبَزَقْتُ فِي وَجْهِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ الَّتِي أَصْدَقَكِ؟» قَالَتْ: نَعَمْ، فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ فَرَدَّتْ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ، وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا، قَالَ: وَكَانَ ذَلِكَ أَوَّلَ خُلْعٍ كَانَ فِي الْإِسْلَامِ "

حبيبة بنت شريق أدركت النبي صلى الله عليه وسلم، روت عن بديل بن ورقاء

§حَبِيبَةُ بِنْتُ شَرِيقٍ أَدْرَكَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَوَتْ عَنْ بُدَيْلِ بْنِ وَرْقَاءَ

٧٥٧٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ، حَدَّثَنِي سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي الْحُسَامِ، ثنا صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، عَنْ عِيسَى بْنِ مَسْعُودٍ الزُّرَقِيِّ، عَنْ جَدَّتِهِ حَبِيبَةَ بِنْتِ شَرِيقٍ، أَنَّهَا كَانَتْ مَعَ أُمِّهَا بِنْتِ الْعَجْمَاءِ فِي أَيَّامِ الْحَجِّ بِمِنًى، قَالَتْ: فَجَاءَ بُدَيْلُ بْنُ وَرْقَاءَ عَلَى نَاقَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَحْلِهِ، فَنَادَى أَنَّ رَسُولَ اللهِ يَقُولُ: «§مَنْ كَانَ صَائِمًا فَلْيُفْطِرْ، فَإِنَّهُنَّ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ» وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ، عَنْ جَدَّتِهِ، وَلَمْ يُسَمِّهَا

حبيبة بنت أبي تجراة العبدرية من بني عبد الدار، رأت النبي صلى الله عليه وسلم في المسعى

§حَبِيبَةُ بِنْتُ أَبِي تَجْرَاةَ الْعَبْدَرِيَّةُ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ، رَأَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْعَى

٧٥٧١ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ السِّنْدِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ، ثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، ح، وَحَدَّثَنَا الْقَاضِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَا: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، عَنْ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي تَجْرَاةَ، قَالَتْ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَطُوفُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، وَالنَّاسُ بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُوَ وَرَاءَهُمْ، وَهُوَ يَسْعَى حَتَّى أَرَى رُكْبَتَيْهِ مِنْ شِدَّةِ السَّعْيِ يَدُورُ بِهِ إِزَارُهُ، وَيَقُولُ: «§اسْعَوْا، فَإِنَّ اللهَ كَتَبَ عَلَيَّ السَّعْيَ» رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ، وَيُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ -[٣٢٩٧]- عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُؤَمَّلِ بِإِدْخَالِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَيْصِنٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ عَطَاءٍ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنِِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ حَبِيبَةَ مِنْ دُونِ صَفِيَّةَ وَرَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ نُبَيْهٍ، عَنْ جَدَّتِهِ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، عَنْ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي تَجْرَاةَ

٧٥٧١ - وَرَوَتْهُ جَبْرَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ السُّبَاعِيَّةُ، قَالَتْ: حَدَّثَتْنِي حَبِيبَةُ بِنْتُ أَبِي تَجْرَاةَ، قَالَتْ: §«أَشْرَفْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَطُوفُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ»

٧٥٧٢ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْعُمَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي جَبْرَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ السُّبَاعِيَّةُ، حَدَّثَتْنِي بِنْتُ أَبِي تَجْرَاةَ، بِهِ وَرَوَاهُ الْمُغِيرَةُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، عَنْ تَمْلِكَ، وَرَوَاهُ مَنْصُورُ بْنُ صَفِيَّةَ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ بَرَّةَ بِنْتِ أَبِي تَجْرَاةَ، بِهِ وَرَوَاهُ بُدَيْلُ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنْ صَفِيَّةَ، عَنْ أُمِّ وَلَدٍ، لِشَيْبَةَ، نَحْوَهُ

حبيبة خادمة عائشة حديثها عند محمد بن سيرين

§حَبِيبَةُ خَادِمَةُ عَائِشَةَ حَدِيثُهَا عِنْدَ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ

٧٥٧٣ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ الْعَبْدِيُّ، ثنا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا أَبَانُ يَعْنِي ابْنَ صَمْعَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ حَبِيبَةَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، قَالَتْ: كُنْتُ فِي بَيْتِ عَائِشَةَ فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: §“ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ لَهُ ثَلَاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ إِلَّا جِيءَ بِهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ، فَيُقَالُ لَهُمُ: ادْخُلُوا الْجَنَّةَ، -[٣٢٩٨]- فَيَقُولُونَ: حَتَّى يَدْخُلَهَا أَبَوَانَا، قَالَ: فَيُقَالُ لَهُمْ فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ: ادْخُلُوا أَنْتُمْ وَأَبَوَاكُمْ ” قَالَتْ: فَقَالَتْ لِي عَائِشَةُ: أَسَمِعْتِ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَتْ: فَاحْفَظِي إِذًا ". رَوَاهُ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، وَالْأَنْصَارِيُّ، وَغَيْرُهُمَا، عَنْ أَبَانَ مِثْلَهُ

حبيبة بنت زيد بن خارجة بن أبي زهير الخزرجي، زوجة أبي بكر الصديق، لها ذكر ولا يعرف لها رواية

§حَبِيبَةُ بِنْتُ زَيْدِ بْنِ خَارِجَةَ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ الْخَزْرَجِيِّ، زَوْجَةُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، لَهَا ذِكْرٌ وَلَا يُعْرَفُ لَهَا رِوَايَةٌ

٧٥٧٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، ثنا أَبِي، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: §«اسْتَأْذَنَ أَبُو بَكْرٍ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ رَأَى مِنْهُ خِفَّةً أَنْ يَأْتِيَ بَيْتَ خَارِجَةَ فِي حَدٍّ فَأَذِنَ لَهُ فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ»

حبيبة بنت أبي أمامة أسعد بن زرارة الأنصاري روت عنها زينب بنت نبيط

§حَبِيبَةُ بِنْتُ أَبِي أُمَامَةَ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ الْأَنْصَارِيِّ رَوَتْ عَنْهَا زَيْنَبُ بِنْتُ نُبَيْطٍ

٧٥٧٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى اللَّخْمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ نُبَيْطِ بْنِ جَابِرٍ، قَالَتْ: حَدَّثَتْنِي أُمِّي، وَخَالَتِي، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §حَلَّاهُنَّ رِعَاثًا مِنْ ذَهَبٍ» رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ، وَأَبُو أُسَامَةَ فِي آخَرِينَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَسْلَمِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمِّي حَبِيبَةُ، وَخَالَتِي كَبْشَةُ أُخْتَا قُزَيْعَةَ بِنْتِ أَبِي أُمَامَةَ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ

حبيبة بنت مليل بن وبرة بن خالد بن العجلان من بني عوف بن الخزرج، بايعت النبي صلى الله عليه وسلم، وتزوجها فروة بن عمرو بن ورقة بن عبيد بن عامر بن بياضة، فولدت له عبد الرحمن

§حَبِيبَةُ بِنْتُ مُلَيْلِ بْنِ وَبَرَةَ بْنِ خَالِدِ بْنِ الْعَجْلَانِ مِنْ بَنِي عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ، بَايَعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَتَزَوَّجَهَا فَرْوَةُ بْنُ عَمْرِو بْنِ وَرَقَةَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَامِرِ بْنِ بَيَاضَةَ، فَوَلَدَتْ لَهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ

حبيبة بنت مسعود من بني عامر بن زريق، بايعت النبي صلى الله عليه وسلم، لا يعرف لها رواية

§حَبِيبَةُ بِنْتُ مَسْعُودٍ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ زُرَيْقٍ، بَايَعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَا يُعْرَفُ لَهَا رِوَايَةٌ

حبيبة بنت عمرو بن حصن من بني عامر بن زريق، أسلمت، بايعت النبي صلى الله عليه وسلم، لا يعرف لها رواية، ذكرهن ثلاثتهن المتأخر عن محمد بن منصور البلخي، عن محمد بن سعد الواقدي من قوله، ولم يزد عليه

§حَبِيبَةُ بِنْتُ عَمْرِو بْنِ حِصْنٍ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ زُرَيْقٍ، أَسْلَمَتْ، بَايَعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَا يُعْرَفُ لَهَا رِوَايَةٌ، ذَكَرَهُنَّ ثَلَاثَتَهُنَّ الْمُتَأَخِّرُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْبَلْخِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ الْوَاقِدِيِّ مِنْ قَوْلِهِ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

الحولاء بنت تويت بن أسد بن عبد العزى روت عنها عائشة

§الْحَوْلَاءُ بِنْتُ تُوَيْتِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى رَوَتْ عَنْهَا عَائِشَةُ

٧٥٧٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، ثنا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ الْحَوْلَاءَ، مَرَّتْ بِهَا وَعِنْدَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: هَذِهِ الْحَوْلَاءُ، وَزَعَمُوا أَنَّهَا لَا تَنَامُ اللَّيْلَ، فَقَالَ: «لَا تَنَامُ اللَّيْلَ، §-[٣٣٠٠]- خُذُوا مِنَ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ، فَوَاللهِ لَا يَسْأَمُ اللهُ حَتَّى تَسْأَمُوا»

الحولاء امرأة عثمان بن مظعون لها ذكر في حديث، ولا يعرف لها رواية، ذكرها المتأخر ولم يزد عليه

§الْحَوْلَاءُ امْرَأَةُ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ لَهَا ذِكْرٌ فِي حَدِيثٍ، وَلَا يُعْرَفُ لَهَا رِوَايَةٌ، ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

حواء أم بجيد كانت من المبايعات من الأنصار، هي بنت زيد بن السكن بن كرز بن زعوراء من بني عبد الأشهل، قاله محمد بن إسحاق، عن عاصم بن عمر بن قتادة، أسلمت قبل زوجها قيس بن الحطيم، وهاجرت، وهي جدة بني بجيد وقيل: هي حواء بنت رافع بن امرئ القيس من بني عبد

§حَوَّاءُ أُمُّ بُجَيْدٍ كَانَتْ مِنَ الْمُبَايِعَاتِ مِنَ الْأَنْصَارِ، هِيَ بِنْتُ زَيْدِ بْنِ السَّكَنِ بْنِ كُرْزِ بْنِ زَعُورَاءَ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ، قَالَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، أَسْلَمَتْ قَبْلَ زَوْجِهَا قَيْسِ بْنِ الْحَطِيمِ، وَهَاجَرَتْ، وَهِيَ جَدَّةُ بَنِي بُجَيْدٍ وَقِيلَ: هِيَ حَوَّاءُ بِنْتُ رَافِعِ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ

٧٥٧٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ، ح، وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بُنْدَارٍ، ثنا عُمَيْرُ بْنُ مِرْدَاسٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ الْمَدِينِيُّ، قَالُوا: ثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنِ ابْنِ بُجَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ جَدَّتِهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «§رُدُّوا السَّائِلَ وَلَوْ بِظِلْفٍ مُحْرَقٍ» رَوَاهُ رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، وَزُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَهِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، مِنْ رِوَايَةِ التَّلِّيِّ عَنْهُ، عَنْ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُعَاذٍ، عَنْ جَدَّتِهِ حَوَّاءَ

٧٥٧٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ -[٣٣٠١]- عَبَّادٍ، ثنا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو الْفَرَجِ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ النَّسَائِيُّ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ التَّلِّيُّ، ثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، قَالَا: عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُعَاذٍ، عَنْ جَدَّتِهِ، حَوَّاءَ، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: «§رُدُّوا السَّائِلَ وَلَوْ بِظِلْفٍ مُحْرَقٍ» وَرَوَاهُ سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ، عَنِ ابْنِ بُجَيْدٍ

٧٥٧٩ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بُجَيْدٍ، أَحَدِ بَنِي حَارِثَةَ، أَنَّهُ حَدَّثَتْهُ جَدَّتُهُ، وَهِيَ أُمُّ بُجَيْدٍ، وَكَانَتْ مِمَّنْ بَايَعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهَا قَالَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَاللهِ §إِنَّ الْمِسْكِينَ لَيَقُومُ عَلَى بَابِي فَمَا أَجِدُ لَهُ شَيْئًا أُعْطِيَهُ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنْ لَمْ تَجِدِي شَيْئًا لَهُ تُعْطِينَهُ إِيَّاهُ إِلَّا ظِلْفًا مُحْرَقًا، فَادْفَعِيهِ إِلَيْهِ فِي يَدِهِ» رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بُجَيْدٍ، عَنْ جَدَّتِهِ

٧٥٨٠ - حَدَّثَنَاهُ فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ الْمَدَنِيُّ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بُجَيْدٍ، عَنْ جَدَّتِهِ، قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ الْمِسْكِينَ يَقِفُ عَلَى بَابِي حَتَّى أَسْتَحِي، فَمَا أَجِدُ مَا أُعْطِيهِ، قَالَ: «§ضَعِي فِي يَدِهِ وَلَوْ ظِلْفًا مُحْرَقًا» رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَيَّانَ، فَقَالَ: عَنْ أَبِي بِجَادٍ، عَنْ جَدَّتِهِ، نَحْوَهُ وَرَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ بُجَيْدٍ، عَنْ جَدَّتِهِ

٧٥٨١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُمَحِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحُنَيْنِيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنِ ابْنِ بُجَيْدٍ الْحَارِثِيِّ، عَنْ -[٣٣٠٢]- جَدَّتِهِ حَوَّاءَ، وَكَانَتْ مِنَ الْمُبَايِعَاتِ، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§أَسْفِرُوا بِالصُّبْحِ، فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْأَجْرِ» تَفَرَّدَ بِهِ الْحُنَيْنِيُّ، عَنْ هِشَامٍ رَوَاهُ عَنْهُ الْمُتَقَدِّمُونَ

٧٥٨٢ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، ثنا أَبُو يَعْقُوبَ الْحُنَيْنِيُّ، ثنا هِشَامٌ، وَقَالَ: «§أَصْبِحُوا بِالصُّبْحِ، فَإِنَّكُمْ كُلَّمَا أَصْبَحْتُمْ كَانَ أَعْظَمَ لِلْأَجْرِ»

حية بنت أبي حية رأت النبي صلى الله عليه وسلم فيما ذكره المتأخر

§حَيَّةُ بِنْتُ أَبِي حَيَّةَ رَأَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ

وَقَالَ: رَوَى حَدِيثَهَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَوْنٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ حَيَّةَ بِنْتِ أَبِي حَيَّةَ، قَالَتْ: “ دَخَلَ عَلَيَّ رَجُلٌ، فَقُلْتُ: مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ: أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ، قُلْتُ: §أَنْتَ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: نَعَمْ ” وَقَالَ: رَوَاهُ ابْنُ عُلَيَّةَ، وَأَزْهَرُ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

حميمة بنت صيفي بن صخر من بني كعب بن سلمة، تزوجها البراء بن معرور، ثم خلف عليها زيد بن حارثة، أسلمت وبايعت النبي صلى الله عليه وسلم فيما حكاه المتأخر عن محمد بن منصور، عن محمد بن سعد الواقدي

§حُمَيْمَةُ بِنْتُ صَيْفِيِّ بْنِ صَخْرٍ مِنْ بَنِي كَعْبِ بْنِ سَلَمَةَ، تَزَوَّجَهَا الْبَرَاءُ بْنُ مَعْرُورٍ، ثُمَّ خَلَفَ عَلَيْهَا زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ، أَسْلَمَتْ وَبَايَعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا حَكَاهُ الْمُتَأَخِّرُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ الْوَاقِدِيِّ

حزمة بنت قيس أخت فاطمة بنت قيس، امرأة سعيد بن زيد، لها ذكر في حديث الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، ذكرها المتأخر ولم يزد عليه

§حُزْمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ أُخْتُ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، امْرَأَةُ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، لَهَا ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

حبشية العدوية عدي خزاعة، زوجة سفيان بن معمر بن حبيب، من مهاجرة الحبشة، ذكرها المتأخر عن ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، وهو تصحيف، إنما هي حسنة امرأة سفيان بن معمر بن حبيب الجمحي، كما ذكره ابن إسحاق وغيره، قد تقدم

§حَبَشِيَّةُ الْعَدَوِيَّةُ عَدِيُّ خُزَاعَةَ، زَوْجَةُ سُفْيَانَ بْنِ مَعْمَرِ بْنِ حَبِيبٍ، مِنْ مُهَاجِرَةِ الْحَبَشَةِ، ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، وَهُوَ تَصْحِيفٌ، إِنَّمَا هِيَ حَسَنَةُ امْرَأَةُ سُفْيَانَ بْنِ مَعْمَرِ بْنِ حَبِيبٍ الْجُمَحِيِّ، كَمَا ذَكَرَهُ ابْنُ إِسْحَاقَ وَغَيْرُهُ، قَدْ تَقَدَّمَ

باب الخاء

§بَابُ الْخَاءِ

خولة بنت قيس بن قهد بن ثعلبة الأنصارية أم محمد، وقيل: أم حبيبة، قتل عنها حمزة بن عبد المطلب، وخلف عليها النعمان بن عجلان الأنصاري، حديثها عند عبيد سنوطا وهو عبيد بن الوليد، ومحمود بن لبيد، ومعاذ بن رفاعة بن رافع، ومحمد بن يحيى بن حيان، وقال علي

§خَوْلَةُ بِنْتُ قَيْسِ بْنِ قَهْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ الْأَنْصَارِيَّةُ أُمُّ مُحَمَّدٍ، وَقِيلَ: أُمُّ حَبِيبَةَ، قُتِلَ عَنْهَا حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَخَلَفَ عَلَيْهَا النُّعْمَانُ بْنُ عَجْلَانَ الْأَنْصَارِيُّ، حَدِيثُهَا عِنْدَ عُبَيْدِ سَنُوطَا وَهُوَ عُبَيْدُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَمَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، وَمُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَيَّانَ، وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ: خَوْلَةُ بِنْتُ قَيْسٍ هِي خَوْلَةُ بِنْتُ ثَامِرٍ

٧٥٨٣ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ سَنُوطَا، قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسٍ الَّتِي كَانَتْ عِنْدَ حَمْزَةَ فَتَزَوَّجَهَا النُّعْمَانُ بْنُ عَجْلَانَ بَعْدَ حَمْزَةَ، فَقُلْنَا: يَا أُمَّ مُحَمَّدٍ حَدِّثِينَا، فَقَالَ زَوْجُهَا: يَا أُمَّ مُحَمَّدٍ، انْظُرِي مَا تُحَدِّثِينَ، فَإِنَّ الْحَدِيثَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِغَيْرِ ثَبَتٍ شَدِيدٌ، فَقَالَتْ: بِئْسَ مَا لِي أَنْ أُحَدِّثَهُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَا يَنْفَعُهُمْ وَأَكْذِبَ عَلَيْهِ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ، مَنْ أَخَذَ مَالًا بِحَقِّهِ يُبَارَكُ لَهُ فِيهِ، وَرُبَّ مُتَخَوِّضٍ فِي مَالِ اللهِ وَمَالِ رَسُولِهِ فِيمَا شَاءَتْ نَفْسُهُ، لَهُ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ نَحْوَهُ، وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ خَوْلَةَ مِنْ دُونِ عُبَيْدٍ وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ، عَنْ عُبَيْدِ سَنُوطَا، عَنْ خَوْلَةَ نَحْوَهُ

٧٥٨٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا زُهَيْرٌ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ، عَنْ عُبَيْدِ سَنُوطَا، -[٣٣٠٥]- عَنْ خَوْلَةَ، امْرَأَةِ حَمْزَةَ، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَمْزَةَ وَهُمَا يَتَذَاكَرَانِ الدُّنْيَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ §الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ، مَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا بُورِكَ لَهُ فِيهَا، وَرُبَّ مُتَخَوِّضٍ فِي مَالِ اللهِ وَمَالِ رَسُولِهِ، لَهُ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَالْحَمَّادَانِ، وَأَبَانُ بْنُ الْمُكْتِبِ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ فِي آخَرِينَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ مُعَاذُ بْنُ رِفَاعَةَ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسٍ مُخْتَصَرًا

٧٥٨٥ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ النُّعْمَانِ، مِنْ وَلَدِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُعَاذُ بْنُ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، وَكَانَتْ تَحْتَ حَمْزَةَ، قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلْتُ لَهُ خَرِيزَةً، فَقَدَّمْتُهَا إِلَيْهِ، وَقَالَ: «يَا خَوْلَةُ §رُبَّ مُتَخَوِّضٍ فِي مَالِ اللهِ وَمَالِ رَسُولِهِ فِيمَا اشْتَهَتْ نَفْسَهُ، لَهُ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»

٧٥٨٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ، ثنا أَبُو الْأَسْوَدِ النَّضْرُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْقُرَشِيِّ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، أَنَّ خَوْلَةَ بِنْتَ قَيْسِ بْنِ فَهِدٍ، حَدَّثَتْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِكَفَّارَاتِ الْخَطَايَا؟» قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «§إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عِنْدَ الْمَكَارِهِ، وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ، وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ» رَوَاهُ الْمُقْرِئ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ

٧٥٨٧ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، -[٣٣٠٦]- عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرٍو، بِهِ

خولة بنت قيس أم صبية الجهنية حديثها عند سالم ونافع ابني سرج والنعمان بن خربوذ

§خَوْلَةُ بِنْتُ قَيْسٍ أُمُّ صُبَيَّةَ الْجُهَنِيَّةُ حَدِيثُهَا عِنْدَ سَالِمٍ وَنَافِعٍ ابْنَيْ سَرْجٍ وَالنُّعْمَانِ بْنِ خَرَّبُوذٍ

٧٥٨٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنِي خَارِجَةُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ رَافِعِ بْنِ مَكِيثٍ الْجُهَنِيُّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ سَرْجٍ، مَوْلَى أُمِّ صُبَيَّةَ بِنْتِ قَيْسٍ وَهِيَ خَوْلَةُ بِنْتُ قَيْسٍ، وَهِيَ جَدَّةُ خَارِجَةَ بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّهُ سَمِعَهَا تَقُولُ: §«قَدِ اخْتَلَفَتْ يَدِي وَيَدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ»

٧٥٨٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الصُّوفِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ، ثنا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنِي خَارِجَةُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ رَافِعِ بْنِ مَكِيثٍ، حَدَّثَنِي سَالِمٌ، وَنَافِعٌ، ابْنَا سَرْجٍ مَوْلَى خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، قَالَتْ: §«اخْتَلَفَتْ يَدِي وَيَدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ» رَوَاهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ النُّعْمَانِ، وَقِيلَ: أُسَامَةُ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ خَرَّبُوذٍ

خولة بنت حكيم بن أمية بن حارثة بن الأوقص بن مرة بن هلال السلمية، امرأة عثمان بن مظعون، هي التي وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم، روى عنها سعد بن أبي وقاص

§خَوْلَةُ بِنْتُ حَكِيمِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ الْأَوْقَصِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ هِلَالٍ السُّلَمِيَّةُ، امْرَأَةُ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ، هِيَ -[٣٣٠٧]- الَّتِي وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَوَى عَنْهَا سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ

٧٥٩٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ، ثنا أَبُو سَعِيدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: “ §الَّتِي وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: خَوْلَةُ بِنْتُ حَكِيمٍ ”

٧٥٩٠ - رَوَاهُ يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمِ بْنِ الْأَوْقَصِ، «أَنَّهَا §كَانَتْ مِنَ اللَّاتِي وَهَبْنَ أَنْفُسَهُنَّ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

٧٥٩١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَّادٍ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ، قَالَ: ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ، بِهِ

٧٥٩٢ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، ثنا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو حَفْصٍ الْأَبَّارُ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَأَةَ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ، امْرَأَةِ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ

٧٥٩٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي سُوَيْدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ: زَعَمَتِ الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ خَوْلَةُ بِنْتُ حَكِيمٍ امْرَأَةُ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ

٧٥٩٤ - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا جَدِّي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مَرْزُوقٍ، ثنا عَفَّانُ، ح، وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، وَفَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَا: ثنا وُهَيْبٌ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: “ §لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا نَزَلَ مَنْزِلًا قَالَ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ ” -[٣٣٠٨]- رَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَعْقُوبَ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ خَوْلَةَ بِنْتَ حَكِيمٍ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ يَعْقُوبَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدٍ، عَنْ خَوْلَةَ وَرَوَاهُ الرَّبِيعُ بْنُ مَالِكٍ، عَنْ خَوْلَةَ نَحْوَهُ

٧٥٩٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ح، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ، ثنا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ، ثنا أَبُو شِهَابٍ، قَالَا: ثنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ خَوْلَةَ، امْرَأَةِ عُثْمَانَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §مَنْ نَزَلَ مَنْزِلًا فَقَالَ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ، وُقِيَ شَرَّ ذَلِكَ الْمَنْزِلِ ” وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ، عَنْ حَجَّاجٍ، نَحْوَهُ

٧٥٩٦ - حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ، عَنْ حَجَّاجٍ، بِهِ

خولة بنت حكيم الأنصارية

§خَوْلَةُ بِنْتُ حَكِيمٍ الْأَنْصَارِيَّةُ

٧٥٩٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ، قَالَتْ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، الْمَرْأَةُ تَرَى فِي الْمَنَامِ مَا يَرَى الرَّجُلُ، قَالَ: «§إِذَا رَأَتْ ذَلِكَ فَلْتَغْتَسِلْ» -[٣٣٠٩]- رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ خَوْلَةَ نَحْوَهُ

خولة بنت ثامر الأنصارية

§خَوْلَةُ بِنْتُ ثَامِرٍ الْأَنْصَارِيَّةُ

٧٥٩٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي أَبُو الْأَسْوَدِ، عَنِ نُعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ ثَامِرٍ الْأَنْصَارِيَّةِ، أَنَّهَا قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ §الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ، وَإِنَّ رِجَالًا سَيَخُوضُونَ فِي مَالِ اللهِ وَرَسُولِهِ بِغَيْرِ حَقٍّ، لَهُمُ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» رَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ حَيْوَةَ، وَابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، نَحْوَهُ

خولة بنت اليمان العبسية، أخت حذيفة وقيل: فاطمة، روى عنها أبو سلمة، وامرأة ربعي بن حراش

§خَوْلَةُ بِنْتُ الْيَمَانِ الْعَبْسِيَةُ، أُخْتُ حُذَيْفَةَ وَقِيلَ: فَاطِمَةُ، رَوَى عَنْهَا أَبُو سَلَمَةَ، وَامْرَأَةُ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ

٧٥٩٩ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، ثنا الْوَازِعُ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ الْيَمَانِ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَا خَيْرَ فِي جَمَاعَةِ النِّسَاءِ إِلَّا عَلَى مَيِّتٍ، فَإِنَّهُنَّ إِذَا اجْتَمَعْنَ قُلْنَ وَقُلْنَ»

٧٦٠٠ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، وفَارُوقٌ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنِ امْرَأَتِهِ، عَنْ أُخْتِ حُذَيْفَةَ، قَالَتْ: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: «يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ، أَمَا لَكُنَّ فِي الْفِضَّةِ مَا تُحَلَّيْنَهُ؟ أَمَا إِنَّهُ §لَيْسَ مِنْكُنَّ امْرَأَةٌ تُحَلَّى ذَهَبًا تُظْهِرُهُ إِلَّا عُذِّبَتْ بِهِ» رَوَاهُ عَنْ مَنْصُورٍ: سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَشُعْبَةُ، وَشَيْبَانُ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْعَمِّيُّ، وعَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، وَجَرِيرٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ فِي آخَرِينَ

خولة الأنصارية المظاهر منها، مختلف في اسمها ونسبها، فقيل: خولة، وقيل: خويلة بنت خويلد، وقيل: بنت مالك بن ثعلبة، وقيل: بنت ثعلبة بن مالك بن الدخشم، وقيل: بنت الصامت كانت تحت أوس بن الصامت أخي عبادة، فظاهر منها فأنزل الله عز وجل فيها حكم الظهار

§خَوْلَةُ الْأَنْصَارِيَّةُ الْمُظَاهَرُ مِنْهَا، مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهَا وَنَسَبِهَا، فَقِيلَ: خَوْلَةُ، وَقِيلَ: خُوَيْلَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ، وَقِيلَ: بِنْتُ مَالِكِ بْنِ ثَعْلَبَةَ، وَقِيلَ: بِنْتُ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ الدُّخْشُمِ، وَقِيلَ: بِنْتُ الصَّامِتِ كَانَتْ تَحْتَ أَوْسِ بْنِ الصَّامِتِ أَخِي عُبَادَةَ، فَظَاهَرَ مِنْهَا فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهَا حُكْمَ الظِّهَارِ

٧٦٠١ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ، ثنا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ مَالِكِ بْنِ ثَعْلَبَةَ، وَكَانَتْ، تَحْتَ أَوْسٍ أَخِي عُبَادَةَ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ، يُحَدِّثُ عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ يُوسُفَ -[٣٣١١]- بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي خُوَيْلَةُ امْرَأَةُ أَوْسِ بْنِ الصَّامِتِ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا سَعْدٌ وَيَعْقُوبُ ابْنَا إِبْرَاهِيمَ، قَالَا: ثنا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَعْمَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْظَلَةَ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ ثَعْلَبَةَ، ح، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْظَلَةَ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي خَوْلَةُ بِنْتُ ثَعْلَبَةَ، وَكَانَتْ عِنْدَ أَخِي عُبَادَةَ قَالَتْ: فِيَّ وَاللهِ وَفِي أَوْسِ بْنِ الصَّامِتِ أَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ صَدْرَ سُورَةِ الْمُجَادَلَةِ، قَالَتْ: كُنْتُ عِنْدَهُ وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ سَاءَ خُلُقُهُ وَضَجِرَ، قَالَتْ: فَدَخَلَ عَلَيَّ يَوْمًا فَرَاجَعْتُهُ بِشَيْءٍ فَغَضِبَ، فَقَالَ: أَنْتِ عَلَيَّ كَظَهْرِ أُمِّي، قَالَتْ: ثُمَّ خَرَجَ فَجَلَسَ فِي نَادِي قَوْمِهِ سَاعَةً، ثُمَّ دَخَلَ عَلَيَّ، فَإِذَا هُوَ يُرِيدُنِي عَنْ نَفْسِهِ، قَالَتْ: فَقُلْتُ: كَلَّا وَالَّذِي نَفْسُ خُوَيْلَةَ بِيَدِهِ، لَا تَخْلُصُ إِلَيَّ وَقَدْ قُلْتَ مَا قُلْتَ حَتَّى يَحْكُمَ اللهُ فِينَا وَرَسُولُهُ بِحُكْمِهِ، قَالَتْ: فَوَاثَبَنِي وَامْتَنَعْتُ مِنْهُ، فَغَلَبَتْهُ بِمَا تَغْلِبُ بِهِ الْمَرْأَةُ الشَّيْخَ الضَّعِيفَ، فَأَلْقَيْتُهُ عَنِّي، قَالَتْ: ثُمَّ خَرَجْتُ إِلَى بَعْضِ جَارَاتِي، فَاسْتَعَرْتُ مِنْهَا ثِيَابًا، ثُمَّ خَرَجْتُ حَتَّى جِئْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَلَسْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَذَكَرْتُ لَهُ مَا لَقِيتُ مِنْهُ، فَجَعَلْتُ أَشْكُو إِلَيْهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَلْقَى مِنْ سُوءِ خُلُقِهِ، قَالَتْ: فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «يَا خَوْلَةُ، ابْنُ عَمِّكِ شَيْخٌ كَبِيرٌ، فَاتَّقِي اللهَ فِيهِ» قَالَتْ: فَوَاللهِ مَا بَرِحْتُ حَتَّى نَزَلَ فِيَّ الْقُرْآنُ، فَتَغَشَّى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا كَانَ يَتَغَشَّاهُ ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ، فَقَالَ لِي: «يَا خُوَيْلَةُ، قَدْ أَنْزَلَ اللهُ فِيكِ وَفِي صَاحِبِكِ» ثُمَّ قَرَأَ عَلَيَّ: {§قَدْ سَمِعَ اللهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللهِ} [المجادلة: ١] ، إِلَى قَوْلِهِ: {وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ} [البقرة: ١٠٤] ، قَالَتْ: فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مُرِيهِ فَلْيُعْتِقْ رَقَبَةً» قَالَتْ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَاللهِ مَا عِنْدَهُ مَا يُعْتِقُ، -[٣٣١٢]- قَالَ: «فَلْيَصُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ» قَالَتْ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَاللهِ إِنَّهُ شَيْخٌ كَبِيرٌ مَا بِهِ مِنْ صِيَامٍ، قَالَ: «فَلْيُطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا وَسْقًا مِنْ تَمْرٍ» قَالَتْ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَاللهِ مَا ذَاكَ عِنْدَهُ، قَالَتْ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَإِنَّا سَنُعِينُهُ بِعَرَقٍ مِنْ تَمْرٍ» قَالَتْ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَأَنَا سَأُعِينُهُ بِعَرَقٍ آخَرَ، فَقَالَ: «قَدْ أَصَبْتِ وَأَحْسَنْتِ، فَاذْهَبِي فَتَصَدَّقِي بِهِ عَنْهُ، ثُمَّ اسْتَوْصِ بِابْنِ عَمِّكِ خَيْرًا» قَالَتْ: فَفَعَلْتُ " لَفْظُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ مُخْتَصَرًا

٧٦٠٢ - حَدَّثَنَاهُ مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبِي الْأَحْوَصِ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْظَلَةَ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ ثَعْلَبَةَ، نَحْوَهُ مُخْتَصَرًا وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ،

٧٦٠٣ - أَخْبَرَنَاهُ خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ رَوْحٍ، ثنا ابْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي عَامِرٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي خَوْلَةُ بِنْتُ مَالِكِ بْنِ مِنْ، فِيهَا، وَكَانَتْ تَحْتَ أَوْسِ بْنِ الصَّامِتِ، وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا، فَذَكَرَ نَحْوَهُ مُطَوَّلًا

٧٦٠٣ - وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَرْمَلَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ خَوْلَةَ بِنْتَ ثَعْلَبَةَ، كَانَتْ تَحْتَ أَوْسٍ، ح، وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَوْثَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ، ثنا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي حَرْمَلَةَ أَخْبَرَهُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ خَوْلَةَ بِنْتَ ثَعْلَبَةَ، كَانَتْ تَحْتَ أَوْسِ بْنِ الصَّامِتِ، فَظَاهَرَ مِنْهَا، وَكَانَ بِهِ -[٣٣١٣]- لَمَمٌ، فَجَاءَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: §إِنَّ أَوْسًا ظَاهَرَ مِنْهَا، وَذَكَرَتْ أَنَّ بِهَ لَمَمًا، فَقَالَتْ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا جِئْتُكَ إِلَّا رَحْمَةً لَهُ، إِنَّ لَهُ فِيَّ مَنَافِعَ، فَأُنْزِلَ الْقُرْآنُ فِيهِمَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مُرِيهِ فَلْيُعْتِقْ رَقَبَةً» قَالَتْ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا عِنْدَهُ رَقَبَةٌ، وَلَا يَمْلِكُهَا، قَالَ: «مُرِيهِ فَلْيَصُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ» فَقَالَتْ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، لَوْ كَلَّفْتَهُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مَا اسْتَطَاعَ، وَكَانَ الْحَرُّ، فَقَالَ: «مُرِيهِ فَلْيَذْهَبْ إِلَى فُلَانِ ابْنِ فُلَانٍ، فَقَدْ أَخْبَرَنِي أَنَّ عِنْدَهُ شَطْرَ تَمْرٍ صَدَقَةً، فَلْيَأْخُذْ صَدَقَتَهُ، ثُمَّ يَتَصَدَّقْ بِهِ عَلَى سِتِّينَ مِسْكِينًا» رَوَاهُ أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، فَقَالَ: خَوْلَةُ بِنْتُ الصَّامِتِ

٧٦٠٤ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حَصِينٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ، ثنا خَدِيجُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ الصَّامِتِ، وَكَانَ زَوْجُهَا مَرِيضًا، فَأَبْطَأَتْ عَلَيْهِ، فَقَالَ لَهَا: إِنْ أَنَا وَطِئْتُكِ أَوْ قَرَبْتُكِ §فَأَنْتِ عَلَيَّ كَظَهْرِ أُمِّي، فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَشَكَتْ ذَلِكَ إِلَيْهِ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهَا شَيْئًا، وَلَمْ يَكُنْ بَلَغَهُ فِيهِ شَيْءٌ، ثُمَّ أَتَتْهُ مَرَّةً أُخْرَى، فَجَاءَ إِلَيْهِ، فَقَالَ: «أَعْتِقْ رَقَبَةً» فَقَالَ: لَيْسَ عِنْدِي، فَقَالَ: «صُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ» قَالَ: لَا أَقْدِرُ، قَالَ: «فَأَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا ثَلَاثِينَ صَاعًا» قَالَ: لَا أَمْلِكُ ذَلِكَ، إِلَّا أَنْ تُعِينَنِي، فَأَعَانَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَمْسَ عَشْرَةَ صَاعًا، وَأَعَانَهُ النَّاسُ حَتَّى بَلَغَ ثَلَاثِينَ صَاعًا، فَقَالَ: «أَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا» قَالَ: وَاللهِ مَا أَجِدُ أَحَدًا أَفْقَرَ إِلَيْهَا مِنِّي وَمِنْ أَهْلِ بَيْتِي، فَقَالَ: «خُذْهَا لَكَ وَلِأَهْلِ بَيْتِكَ»

٧٦٠٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ح، وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ فَرَجٍ، ثنا أَبُو عُمَرَ الدُّورِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ خَوْلَةَ بِنْتَ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ الدُّخْشُمِ الْأَنْصَارِيَّةَ، كَانَتْ تَحْتَ أَوْسِ بْنِ الصَّامِتِ أَخِي عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ الْأَنْصَارِيِّ، -[٣٣١٤]- وَكَانَ بِهِ لَمَمٌ، فَأَرَادَ أَنْ يَأْتِيهَا، فَأَبَتْ عَلَيْهِ، فَغَضِبَ، وَقَالَ: أَنْتِ عَلَيَّ كَظَهْرِ أُمِّي، قَالَ: فَخَرَجَتْ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أَوْسَ بْنَ الصَّامِتِ تَزَوَّجَنِي شَابَّةً غَنِيَّةً ذَاتَ أَهْلٍ، فَلَمَّا كَبِرَتْ عِنْدَهُ سِنِّي وَتَفَرَّقَ أَهْلِي، وَذَهَبَ مَالِي §جَعَلَنِي عَلَيْهِ كَظَهْرِ أُمِّهِ، وَقَدْ نَدِمَ، فَهَلْ مِنْ شَيْءٍ يَجْمَعُنِي وَإِيَّاهُ؟ فَقَالَ لَهَا: «أُطَلِّقُكِ» قَالَتْ: لَا، فَقَالَ لَهَا: «مَا أُمِرْتُ بِشَيْءٍ فِي شَأْنِكِ، فَإِنْ يُنْزِلِ اللهُ شَيْئًا فِي شَأْنِكِ بَيَّنْتُهُ لَكِ» فَرَفَعَتْ يَدَيْهَا إِلَى اللهِ تَدَعُوهُ أَنْ يُنَزِّلَ عُذْرَهَا، ثُمَّ رَجَعَتْ، وَنَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِالْآيَةِ وَالْقَصَّةِ " رَوَاهُ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَقَالَ: خُوَيْلَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ

٧٦٠٦ - أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، فِي كِتَابِهِ، ثنا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، بِهِ

خولة بنت عاصم امرأة هلال بن أمية، وهي التي قذفها زوجها، وفرق النبي صلى الله عليه وسلم بينهما، لها ذكر من دون الرواية فيما ذكر المتأخر

§خَوْلَةُ بِنْتُ عَاصِمٍ امْرَأَةُ هِلَالِ بْنِ أُمَيَّةَ، وَهِيَ الَّتِي قَذَفَهَا زَوْجُهَا، وَفَرَّقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمَا، لَهَا ذِكْرٌ مِنْ دُونِ الرِّوَايَةِ فِيمَا ذَكَرَ الْمُتَأَخِّرُ

خولة بنت يسار استفتت النبي صلى الله عليه وسلم في طهارة ثيابها، لها ذكر في حديث أبي هريرة

§خَوْلَةُ بِنْتُ يَسَارٍ اسْتَفْتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَهَارَةِ ثِيَابِهَا، لَهَا ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ

٧٦٠٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ قُتَيْبَةَ، ثنا أَبُو الطَّاهِرِ بْنُ السَّرْحِ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ خَوْلَةَ بِنْتَ يَسَارٍ، قَالَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ يَخْرُجْ أَثَرُ الدَّمِ مِنَ -[٣٣١٥]- الثَّوْبِ؟ قَالَ: «§يَكْفِيكِ غُسْلُهُ، وَلَا يَضُرُّكِ أَثَرُهُ»

٧٦٠٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ الْجَزَرِيُّ، عَنِ الْوَازِعِ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ خَوْلَةَ، قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أَحِيضُ وَلَيْسَ لِي إِلَّا ثَوْبٌ وَاحِدٌ، قَالَ: «§اغْسِلِيهِ وَصَلِّ فِيهِ» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهُ يَبْقَى فِيهِ أَثَرُ الدَّمِ، قَالَ: «لَا يَضُرُّكِ»

خولة بنت عبد الله الأنصارية عدادها في البصريين

§خَوْلَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيَّةُ عِدَادُهَا فِي الْبَصْرِيِّينَ

٧٦٠٩ - حُدِّثْتُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ الْجَمْرِيِّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَبَلَةَ، حَدَّثَتْنَا سَكِينَةُ بِنْتُ مَنِيعٍ، عَنْ أُمِّهَا رُقَيَّةَ بِنْتِ سَعْدٍ، عَنْ جَدَّتِهَا خَوْلَةَ بِنْتِ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيَّةِ، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§النَّاسُ دِثَارٌ، وَالْأَنْصَارُ شِعَارٌ، اللهُمَّ اغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ، وَلِأَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ، وَلِأَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ» وَأَرْجُو أَنْ تَكُونَ قَدْ أَدْرَكَتْنِي دَعْوَةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "

خولة خادمة رسول الله صلى الله عليه وسلم

§خَوْلَةُ خَادِمَةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٧٦١٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا حَفْصُ بْنُ سَعِيدٍ الْقُرَشِيُّ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمِّي، عَنْ أُمِّهَا، وَكَانَتْ خَادِمَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ جَرْوًا دَخَلَ الْبَيْتَ، وَدَخَلَ تَحْتَ السَّرِيرِ وَمَاتَ، فَمَكَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَّامًا لَا يَنْزِلُ عَلَيْهِ الْوَحْيُ، فَقَالَ: «يَا خَوْلَةَ، §مَا حَدَثَ فِي بَيْتِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ جِبْرِيلُ لَا يَأْتِينِي، فَهَلْ -[٣٣١٦]- حَدَثَ فِي بَيْتِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَثَ؟» فَقُلْتُ: وَاللهِ مَا أَتَى عَلَيْنَا يَوْمٌ خَيْرٌ مِنْ يَوْمِنَا، فَأَخَذَ بُرْدَهُ فَلَبِسَهُ، فَخَرَجَ، فَقُلْتُ: لَوْ هَيَّأْتُ الْبَيْتَ وَكَنَسْتُهُ، فَأَهْوَيْتُ بِالْمِكْنَسَةِ تَحْتَ السَّرِيرِ، فَإِذَا شَيْءٌ ثَقِيلٌ، فَلَمْ أَزَلْ حَتَّى أَخْرَجْتُهُ، فَإِذَا هُوَ بِجَرْوٍ مَيِّتٍ، فَأَخَذْتُهُ بِيَدِي، فَأَلْقَيْتُهُ خَلْفَ الدَّارِ، فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرْعَدُ لِحْيَتُهُ، وَكَانَ إِذَا أَتَاهُ الْوَحْيُ أَخَذَتْهُ الرِّعْدَةُ، فَقَالَ: «يَا خَوْلَةُ، دَثِّرِينِي» فَأَنْزَلَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: {وَالضُّحَى وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى} [الضحى: ٢] "

خولة، غير منسوبة ذكرها سليمان، وقال: هي غير منسوبة، وخرج لها هذا الحديث وأراها امرأة حمزة

§خَوْلَةُ، غَيْرُ مَنْسُوبَةٍ ذَكَرَهَا سُلَيْمَانُ، وَقَالَ: هِيَ غَيْرُ مَنْسُوبَةٍ، وَخَرَّجَ لَهَا هَذَا الْحَدِيثَ وَأُرَاهَا امْرَأَةَ حَمْزَةَ

٧٦١١ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ، ثنا ابْنُ عَيَّاشٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْقَاضِي، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ خَوْلَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا قُدِّسَتْ أُمَّةٌ قَطُّ لَمْ يَأْخُذْ ضَعِيفُهَا مِنْ قَوِيِّهَا حَقَّهُ، وَهُوَ غَيْرُ مُتَعْتَعٍ» ثُمَّ قَالَ: «§مَنِ انْصَرَفَ غَرِيمُهُ مِنْ عِنْدِهِ وَهُوَ رَاضٍ صَلَّتْ عَلَيْهِ دَوَابُّ الْأَرْضِ وَنُونُ الْمَاءِ، وَمَنِ انْصَرَفَ غَرِيمَهُ مِنْ عِنْدِهِ وَهُوَ سَاخِطٌ عَلَيْهِ كَتَبَ عَلَيْهِ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ وَجُمْعَةٍ وَشَهْرٍ وَسَنَةٍ ظُلْمٌ»

خولة بنت عمرو لها ذكر في حديث عائشة، بعث إليها النبي صلى الله عليه وسلم، استسلف منها

§خَوْلَةُ بِنْتُ عَمْرٍو لَهَا ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ، بَعَثَ إِلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، اسْتَسْلَفَ مِنْهَا

٧٦١٢ - ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ مِنْ حَدِيثِ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: §ابْتَاعَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَزُورًا مِنَ أَعْرَابِي فَبَعَثَ إِلَى خَوْلَةُ بِنْتُ عَمْرٍو يَسْتَسْلِفُهَا.

خولة بنت الأسود بن حذافة ومن مهاجرة الحبشة، وقيل: خويلة

§خَوْلَةُ بِنْتُ الْأَسْوَدِ بْنِ حُذَافَةَ وَمِنْ مُهَاجِرَةِ الْحَبَشَةِ، وَقِيلَ: خُوَيْلَةُ

٧٦١٢ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ هَاجَرَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةَ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ «جُهَيْمُ بْنُ قَيْسِ بْنِ عَبْدِ شُرَحْبِيلَ، وَامْرَأَتُهُ خَوْلَةُ بِنْتُ الْأَسْوَدِ بْنِ حُذَافَةَ»

خنساء بنت خدام بن خالد الأنصارية ذكرها في حديث أبي هريرة، روى عنها عبد الرحمن، ومجمع، ابنا يزيد

§خَنْسَاءُ بِنْتُ خِدَامِ بْنِ خَالِدٍ الْأَنْصَارِيَّةُ ذَكَرَهَا فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَوَى عَنْهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَمُجَمِّعٌ، ابْنَا يَزِيدَ

٧٦١٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، ح، وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، قَالَا: ثنا الْقَعْنَبِيُّ، ثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَمُجَمِّعٍ، ابْنَيْ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ خَنْسَاءَ بِنْتِ خِدَامٍ الْأَنْصَارِيَّةِ، «أَنَّ §أَبَاهَا، زَوَّجَهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ، فَكَرِهَتْ ذَلِكَ، فَجَاءَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَرَدَّ نِكَاحَهَا» -[٣٣١٨]- رَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَابْنُ وَهْبٍ، وَالْمُتَقَدِّمُونَ، عَنْ مَالِكٍ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ وَدِيعَةَ، عَنْ خَنْسَاءَ بِنْتِ خِدَامٍ

٧٦١٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حَيَّانُ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ وَدِيعَةَ، عَنْ خَنْسَاءَ بِنْتِ خِدَامٍ، قَالَتْ: أَنْكَحَنِي أَبِي وَأَنَا كَارِهَةٌ، وَأَنَا بِكْرٌ، فَشَكَوْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «§لَا تُنْكِحْهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ» كَذَا قَالَ: وَأَنَا بِكْرٌ وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ أَيْضًا، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ خَنْسَاءَ بِنْتِ خِدَامٍ وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ أَيْضًا عَنْ أَبِي الْحُوَيْرِثِ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، أَنَّ خَنْسَاءَ بِنْتَ خِدَامٍ آمَتْ مِنْ زَوْجِهَا، فَأَنْكَحَهَا أَبُوهَا فَذَكَرَهُ وَرَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَمُجَمِّعٍ، عَنْ خَنْسَاءَ وَاخْتَلَفَ أَكْثَرُ أَصْحَابِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَلَيْهِ، فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ وَصَلَهُ

٧٦١٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ، ثنا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدَّتِهِ خَنْسَاءَ بِنْتِ خِدَامِ بْنِ خَالِدٍ، أَنَّهَا آمَتْ مِنْ رَجُلٍ فَزَوَّجَهَا أَبُوهَا مِنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، وَأَنَّهَا حَنَّتْ إِلَى أَبِي لُبَابَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُنْذِرِ، فَارْتَفَعَ شَأْنُهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: §«فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَاهَا أَنْ يُلْحِقَهَا بِهَوَاهَا، فَتَزَوَّجَتْ أَبَا لُبَابَةَ»

٧٦١٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا أَبُو يَعْقُوبَ الطَّرَسُوسِيُّ، أَخُو أَبِي مُسْلِمٍ الْمُسْتَمْلِيِّ، ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ خَنْسَاءَ بِنْتَ خِدَامٍ، §أَنْكَحَهَا أَبُوهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ، وَكَانَتْ ثَيِّبًا، فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَتْ -[٣٣١٩]- ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: «الْأَمْرُ إِلَيْكِ» قَالَتْ: فَلَا أُرِيدُهُ، قَالَ: فَفَرَّقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمَا، فَتَزَوَّجَهَا أَبُو لُبَابَةَ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ، فَجَاءَتْ بِالسَّائِبِ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ " لَمْ يُوَصِّلْهُ إِلَّا أَبُو يَعْقُوبَ الطَّرَسُوسِيُّ، وَهُوَ حَدِيثُهُ وَرَوَاهُ أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَاهُ

خدامة، وقيل: خذافة بنت جندل الأسدية قاله عروة في رواية المتأخر، عن أبي إسحاق: خذامة

§خَدَامَةُ، وَقِيلَ: خَذَافَةُ بِنْتُ جَنْدَلٍ الْأَسَدِيَّةُ قَالَهُ عُرْوَةُ فِي رِوَايَةِ الْمُتَأَخِّرِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ: خُذَامَةُ

قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: فِيمَا حَدَّثَنَا حَبِيبٌ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ هَاجَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ مِنْ بَنِي أَسَدٍ «خَذَافَةُ بِنْتُ جَنْدَلٍ»

خليدة بنت قعنب الضبية كانت من المبايعات

§خُلَيْدَةُ بِنْتُ قَعْنَبٍ الضَّبِّيَّةُ كَانَتْ مِنَ الْمُبَايِعَاتِ

٧٦١٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثنا حُمَيْدُ بْنُ حَمَّادٍ أَبُو الْجَهْمِ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي ثَعْلَبُ بِنْتُ الْخُوَارِ، عَنْ خَالَتِهَا خُلَيْدَةَ بِنْتِ قَعْنَبٍ، قَالَتْ: “ وَكَانَتْ مِنَ النِّسْوَةِ اللَّاتِي أَتَيْنَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَايَعْنَهُ، قَالَ: §فَأَتَتِ امْرَأَةٌ عَلَيْهَا بِسِوَارٍ مِنْ ذَهَبٍ، فَأَبَى أَنْ يُبَايِعَهَا، قَالَ: فَخَرَجَتْ مِنَ الزِّحَامِ فَرَمَتْ بِالسِّوَارِ، -[٣٣٢٠]- ثُمَّ جَاءَتْ فَبَايَعَهَا، قَالَتْ: فَخَرَجَتْ تَطْلُبُ السِّوَارَ، فَذَهَبَتْ تَنْظُرُ فَإِذَا هُوَ قَدْ ذُهِبَ بِهِ ”

خالدة بنت أنس الساعدية أم بني حزم

§خَالِدَةُ بِنْتُ أَنَسٍ السَّاعِدِيَّةُ أُمُّ بَنِي حَزْمٍ

٧٦١٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيِّ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، «أَنَّ خَالِدَةَ بِنْتَ أَنَسٍ أُمَّ بَنِي حَزْمٍ السَّاعِدِيَّةَ، جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، §فَعَرَضَتْ عَلَيْهِ الرُّقَى، فَأَمَرَ بِهَا»

خليسة جارية حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم روت عنها عليلة بنت الكميت فيما ذكرها المتأخر من حديث جدتها، أن خليسة جارية حفصة حدثتها، أن حفصة وعائشة كانتا جالستين يتحدثان، فأقبلت سودة زوجة النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت إحداهما للأخرى: ما ترى سودة

§خُلَيْسَةُ جَارِيَةُ حَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَوَتْ عَنْهَا عَلِيلَةُ بِنْتُ الْكُمَيْتِ فِيمَا ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ

٧٦١٩ - مِنْ حَدِيثِ جَدَّتِهَا، أَنَّ خُلَيْسَةَ جَارِيَةَ حَفْصَةَ حَدَّثَتْهَا، أَنَّ حَفْصَةَ وَعَائِشَةَ كَانَتَا جَالِسَتَيْنِ يَتَحَدَّثَانِ، فَأَقْبَلَتْ سَوْدَةُ زَوْجَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ إِحْدَاهُمَا لِلْأُخْرَى: مَا تَرَى سَوْدَةَ مَا أَحْسَنَ حَالَهَا، لَنُفْسِدَنَّ عَلَيْهَا، وَكَانَتْ مِنْ أَحْسَنِهِمْ حَالًا، كَانَتْ تَعْمَلُ هَذِهِ الْآدُمَ الطَّائِفِيَّ، فَلَمَّا دَنَتْ مِنْهُمَا قَالَتَا لَهَا: يَا سَوْدَةُ، أَمَا شَعَرْتِ؟ قَالَتْ: وَمَا ذَاكَ؟ قَالَتَا: خَرَجَ الْأَعْوَرُ الدَّجَّالُ، فَفَزِعَتْ وَذَهَبَتْ حَتَّى دَخَلَتْ خَيْمَةً لَهُمْ يُوقِدُونَ فِيهَا، وَكَانَ فِيمَا زَعْفَرَانٌ، فَأَقْبَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا رَأَتَاهُ ضَحِكَتَا، وَجَعَلَتَا لَا يَسْتَطِيعَانِ أَنْ تُكَلِّمَانِهِ حَتَّى أَوْمَأَتْ إِلَيْهِ، فَذَهَبَ حَتَّى قَامَ عَلَى بَابِ الْخَيْمَةِ، فَقَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللهِ، خَرَجَ الْأَعْوَرُ الدَّجَّالُ؟ فَقَالَ: «لَا» وَكَانَ قَدْ خَرَجَ فَخَرَجَتْ، وَجَعَلَتْ تَنْفُضُ عَنْهَا -[٣٣٢١]- نَسْجَ الْعَنْكَبُوتِ "

خضرة خادمة رسول الله صلى الله عليه وسلم

§خَضِرَةُ خَادِمَةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٧٦٢٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: §كَانَتْ خَادِمَةُ لِلْنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهَا: خَضِرَةُ

خيرة امرأة كعب بن مالك

§خَيْرَةُ امْرَأَةُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ

٧٦٢١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ وَلَدِ كَعْبٍ، يُقَالُ لَهُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ جَدَّتِهِ خَيْرَةَ امْرَأَةِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهَا أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحُلِيٍّ لَهَا، فَقَالَتْ: إِنِّي تَصَدَّقْتُ بِهَذَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّهُ §لَا يَجُوزُ لِلْمَرْأَةِ فِي مَالِهَا أَمْرًا إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا، فَهَلِ اسْتَأْذَنْتِ كَعْبًا؟» فَقَالَتْ: نَعَمْ، فَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى كَعْبٍ، فَقَالَ: «هَلْ أَذِنْتَ لِخَيْرَةَ أَنْ تَصَدَّقَ عَلَيْهَا؟» فَقَالَ: نَعَمْ، فَقَبِلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهَا " رَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، عَنِ اللَّيْثِ نَحْوَهُ

٧٦٢٢ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنِ قُتَيْبَةَ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ بَحْرٍ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ وَلَدِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، يُقَالُ لَهُ: عَبْدُ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ جَدَّتَهُ خَيْرَةَ امْرَأَةَ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَتَتِ -[٣٣٢٢]- النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحُلِيٍّ لَهَا، فَذَكَرَهُ

خيرة بنت حدرد أم الدرداء وقيل: اسمها هجيمة، حديثها عند سهل بن معاذ، عن أبيه، وصفوان بن عبد الله، ويحنس أبي موسى، وعبد الله بن بابا

§خَيْرَةُ بِنْتُ حَدْرَدٍ أُمُّ الدَّرْدَاءِ وَقِيلَ: اسْمُهَا هُجَيْمَةُ، حَدِيثُهَا عِنْدَ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَصَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، وَيُحَنَّسُ أَبِي مُوسَى، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ بَابَا

٧٦٢٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ، قَالَا: حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا زَبَّانُ، يَعْنِي ابْنَ فَايِدٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ أُمَّ الدَّرْدَاءِ، تَقُولُ: خَرَجْتُ مِنَ الْحَمَّامِ، فَلَقِيَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «مِنْ أَيْنَ يَا أُمَّ الدَّرْدَاءِ؟» فَقُلْتُ: مِنَ الْحَمَّامِ، فَقَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ §مَا مِنَ امْرَأَةٍ تَضَعُ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِ إِحْدَى أُمَّهَاتِهَا إِلَّا وَهِيَ هَاتِكَةٌ كُلَّ سِتْرٍ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ» رَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ زَبَّانَ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ أَبُو صَخْرٍ، عَنْ يُحَنَّسَ أَبِي مُوسَى، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ مِثْلَهُ

الخرقاء امرأة كانت سوداء تقم مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، لها ذكر في حديث حماد بن زيد، عن ثابت، عن أنس

§الْخَرْقَاءُ امْرَأَةٌ كَانَتْ سَوْدَاءَ تَقُمُّ مَسْجِدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَهَا ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ -[٣٣٢٣]- حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ

باب الدال

§بَابُ الدَّالِّ

درة بنت أبي لهب بن عبد المطلب واسم أبي لهب: عبد العزى، قدمت المدينة مهاجرة، كانت تحت الحارث بن عبد الله بن نوفل، فولدت له عقبة، والوليد، وأبا مسلم، وقيل: كانت عند دحية بن خليفة الكلبي

§دُرَّةُ بِنْتُ أَبِي لَهَبِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَاسْمُ أَبِي لَهَبٍ: عَبْدُ الْعُزَّى، قَدِمَتِ الْمَدِينَةَ مُهَاجِرَةً، كَانَتْ تَحْتَ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَوْفَلٍ، فَوَلَدَتْ لَهُ عُقْبَةَ، وَالْوَلِيدَ، وَأَبَا مُسْلِمٍ، وَقِيلَ: كَانَتْ عِنْدَ دِحْيَةَ بْنِ خَلِيفَةَ الْكَلْبِيِّ

٧٦٢٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي حَسَّانَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ دُحَيْمٌ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بَشِيرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ، وَزَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، قَالُوا: قَدِمَتْ دُرَّةُ بِنْتُ أَبِي لَهَبٍ الْمَدِينَةَ مُهَاجِرَةً فَنَزَلَتْ دَارَ رَافِعِ بْنِ الْمُعَلَّى الزُّرَقِيِّ، فَقَالَتْ لَهَا نِسْوَةٌ جَلَسْنَ إِلَيْهَا مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ: أَنْتِ دُرَّةُ بِنْتُ أَبِي لَهَبٍ الَّذِي يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ، مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ} [المسد: ٢] مَا يُغْنِي عَنْكِ مُهَاجَرَتُكِ، فَأَتَتْ دُرَّةُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَشَكَتْ إِلَيْهِ مَا قُلْنَ لَهَا فَسَكَّتَهَا، ثُمَّ صَلَّى بِالنَّاسِ الظُّهْرَ وَجَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ سَاعَةً ثُمَّ قَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، مَالِي أُوذَى فِي أَهْلِي؟ فَوَاللهِ §إِنَّ شَفَاعَتِي لَتَنَالُ قَرَابَتِي حَتَّى أُرْحَاءَ وَحَكَمًا وَصُدًى وَسَلْهَبٌ بِمَا لَهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِقَرَابَتِي» ، وَسَلْهَبٌ فِي نَسَبِ الْيَمَنِ مِنْ دَوْسٍ

٧٦٢٥ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَالِدٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ زَوْجِ دُرَّةَ، عَنْ دُرَّةَ، قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: مَنْ أَتْقَى النَّاسِ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «§أَتْقَاهُمْ آمَرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ، وَأَنْهَاكُمْ عَنِ -[٣٣٢٥]- الْمُنْكَرِ، وَأَوْصَلُهُمْ لِلرَّحِمِ» رَوَاهُ الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْحَرَّانِيُّ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمِيرَةَ، عَنْ زَوْجِ دُرَّةَ، عَنْ دُرَّةَ

٧٦٢٦ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَسْعُودٍ الْمَقْدِسِيُّ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ، بِهِ وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، بِهِ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرَةَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ زَوْجِ بِنْتِ أَبِي جَهْلٍ، عَنْ بِنْتِ أَبِي جَهْلٍ، فَوَهِمَ فِيهِ

٧٦٢٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمِيرَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي زَوْجُ بِنْتِ أَبِي لَهَبٍ، قَالَ: دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تَزَوَّجْتُ بِنْتَ أَبِي لَهَبٍ، فَقَالَ: §«هَلْ مِنْ لَهْوٍ؟»

٧٦٢٨ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلَّانَ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأُوَيْسِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي عَلِيٍّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ دُرَّةَ بِنْتِ أَبِي لَهَبٍ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَا يُؤْذَى حَيٌّ بِمَيِّتٍ»

درة بنت أبي سلمة بن عبد الأسد ربيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم، لها ذكر في حديث أم حبيبة بنت أبي سفيان

§دُرَّةُ بِنْتُ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الْأَسَدِ رَبِيبَةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَهَا ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ

٧٦٢٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، قَالَ: ثنا أَبُو النَّضْرِ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ، أَخْبَرَتْهُ، أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ قَالَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّا قَدْ تَحَدَّثْنَا أَنَّكَ نَاكِحٌ دُرَّةَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَعْلَى أُمِّ سَلَمَةَ؟ §لَوْ أَنِّي لَمْ أَنْكِحْ أُمَّ سَلَمَةَ مَا حَلَّتْ لِي، إِنَّ أَبَاهَا أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ»

٧٦٢٩ - رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْنَبَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، وَقَالَ: §«لَوْ لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتِي مَا حَلَّتْ لِي»

دقرة أم ولد أذينة ذكرها سليمان بن أحمد، وقال: يقال لها صحبة، ولم يذكر لها شيئا

§دِقْرَةُ أُمُّ وَلَدِ أُذَيْنَةَ ذَكَرَهَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، وَقَالَ: يُقَالُ لَهَا صُحْبَةٌ، وَلَمْ يَذْكُرْ لَهَا شَيْئًا

باب الذال

§بَابُ الذَّالِ

ذرة، امرأة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم غير منسوبة، روى عنها محمد بن المنكدر، وزيد بن أسلم، فيما ذكرها المتأخر وأخرج له

§ذُرَّةُ، امْرَأَةٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرُ مَنْسُوبَةٍ، رَوَى عَنْهَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، وَزَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، فِيمَا ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ وَأَخْرَجَ لَهُ

٧٦٣٠ - مَا رَوَى أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، عَنِ اللَّيْثِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ ذُرَّةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ لَهُ وَلِغَيْرِهِ كَهَاتَيْنِ فِي الْجَنَّةِ، وَأَشَارَ بِإِصْبَعَيْهِ، وَالسَّاعِي عَلَى الْأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْغَازِي فِي سَبِيلِ اللهِ، أَوْ كَالْقَائِمِ الصَّائِمِ الَّذِي لَا يَفْتُرُ»

باب الراء

§بَابُ الرَّاءِ

رقية بنت أبي صيفي بن هاشم بن عبد مناف أم مخرمة، وكانت لدة عبد المطلب، ذكرها سليمان بن أحمد فيمن لها صحبة، وما أراها بقيت إلى البعثة والدعوة

§رُقَيَّةُ بِنْتُ أَبِي صَيْفِيِّ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ أُمُّ مَخْرَمَةَ، وَكَانَتْ لِدَةَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، ذَكَرَهَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ فِيمَنْ لَهَا صُحْبَةٌ، وَمَا أُرَاهَا بَقِيَتْ إِلَى الْبَعْثَةِ وَالدَّعْوَةِ

٧٦٣١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْبَرْبَرِيُّ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الطَّائِيُّ، ثنا عَمُّ أَبِي زَحْرُ بْنُ حِصْنٍ، عَنْ جَدِّهِ حُمَيْدِ بْنِ مُنْهِبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ مُضَرِّسٍ، قَالَ: حَدَّثَ مَخْرَمَةُ بْنُ نَوْفَلٍ، عَنْ أُمِّهِ رُقَيْقَةَ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ الطَّبَّاعِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حَبِيبٍ الْعُمَيْرُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَبَّادِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَنْ، سَمِعَ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ، يَقُولُ: قَالَ مَخْرَمَةُ: حَدَّثَتْنِي أُمِّي رُقَيْقَةُ، وَحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ، ثنا حُمَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ الْبَخْتَرِيُّ، قَالَ: ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الزُّهْرِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ، عَنِ ابْنِ حُوَيِّصَةَ، أَنَّ مَخْرَمَةَ بْنَ نَوْفَلٍ، حَدَّثَ عَنْ أُمِّهِ رُقَيْقَةَ بِنْتِ أَبِي صَيْفِيٍّ، وَكَانَتْ لِدَةَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ، قَالَتْ: تَتَابَعَتْ عَلَى قُرَيْشٍ سِنُونُ أَقْحَلَتِ الضَّرْعَ، وَأَدَقَّتِ الْعَظْمَ، فَبَيْنَا أَنَا رَاقِدَةٌ، اللهُمَّ، أَوْ مَهْمُومَةٌ، فَإِذَا هَاتِفٌ يَصْرُخُ بِصَوْتٍ صَحِلٍ، يَقُولُ: «مَعْشَرَ قُرَيْشٍ إِنَّ هَذَا النَّبِيَّ الْمَبْعُوثَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَظَلَّتْكُمْ أَيَّامُهُ، وَهَذَا أَبَانُ نُجُومِهِ، فَحَيَّهَلَا بِالْحَيَا وَالْخَصْبِ، فَذَكَرَ حَدِيثَ §اسْتِسْقَاءِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

رقيقة الثقفية

§رُقَيْقَةُ الثَّقَفِيَّةُ

٧٦٣٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى بْنِ كَعْبٍ الطَّائِفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ الْحَكَمِ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي ابْنَةُ رُقَيْقَةَ، عَنْ أُمِّهَا رُقَيْقَةَ، قَالَتْ: لَمَّا جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْتَغِي النَّصْرَ بِالطَّائِفِ دَخَلَ عَلَيَّ فَأَخْرَجْتُ لَهُ شَرَابًا مِنْ سَوِيقٍ، فَقَالَ: «يَا رُقَيْقَةَ §لَا تَعْبُدِي طَاغِيَتَهُمْ، وَلَا تُصَلِّيَنَّ لَهَا» قَالَتْ: إِذًا يَقْتُلُونِي، قَالَ: " فَإِذَا قَالُوا لَكِ فَقُولِي: رَبِّي رَبُّ هَذِهِ الطَّاغِيَةِ، فَإِذَا رَأَيْتِهَا فَوَلِّهَا ظَهْرَكِ «ثُمَّ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عِنْدِي»

رائطة بنت سفيان بن الحارث الخزاعية

§رَائِطَةُ بِنْتُ سُفْيَانَ بْنِ الْحَارِثِ الْخُزَاعِيَّةُ

٧٦٣٣ - حَدَّثَنَا أَبُو الْهَيْثَمِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْغَوْثِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى زَحْمَوَيْهِ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ الْحَاطِبِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ قُدَامَةَ، قَالَتْ: كُنْتُ مَعَ أُمِّي رَائِطَةَ بِنْتِ سُفْيَانَ امْرَأَةً مِنْ خُزَاعَةَ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبَايِعُهُنَّ، وَهُوَ يَقُولُ: «أُبَايِعُكُنَّ عَلَى أَنْ §لَا تُشْرِكْنَ بِاللهِ شَيْئًا، وَلَا تَسْرِقْنَ، وَلَا تَزْنِينَ، وَلَا تَقْتُلْنَ أَوْلَادَكُنَّ، وَلَا تَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ تَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيكُنَّ وَأَرْجُلِكُنَّ، وَلَا تَعْصِينَنِي فِي مَعْرُوفٍ» فَأَطْرَقْنَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فِيمَا اسْتَطَعْتُنَّ» فَقُلْنَ: نَعَمْ، فِيمَا اسْتَطَعْنَ، فَكُنْتُ أَقُولُ كَمَا يَقُلْنَ، وَأَبِي يَقُولُ: قُولِي: نَعَمْ، قُولِي: نَعَمْ "

رائطة امرأة عبد الله بن مسعود وأم ولده، وقيل: إنها بنت عبد الله الثقفية

§رَائِطَةُ امْرَأَةُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَأُمُّ وَلَدِهِ، وَقِيلَ: إِنَّهَا بِنْتُ عَبْدِ اللهِ الثَّقَفِيَّةُ

٧٦٣٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنِ قُتَيْبَةَ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ رَائِطَةَ، امْرَأَةِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ أُمِّ وَلَدِهِ، وَكَانَتِ امْرَأَةً صَنَّاعَةً، وَلَيْسَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ مَالٌ، قَالَ: وَكَانَتْ تُنْفِقُ عَلَيْهِ وَعَلَى وَلَدِهِ مِنْ ثَمَنِ صِنَاعَتِهَا، فَقَالَتْ: وَاللهِ لَقَدْ شَغَلْتَنِي أَنْتَ وَوَلَدُكَ عَنِ الصَّدَقَةِ، فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَتَصَدَّقَ مَعَكُمْ بِشَيْءٍ، فَقَالَ: مَا أُحِبُّ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكِ فِي ذَلِكَ أَجْرٌ أَنْ تَفْعَلِي، فَسَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي امْرَأَةٌ ذَاتُ صَنْعَةٍ، فَأَبِيعُ مِنْهَا وَلَيْسَ لِي وَلَا لِزَوْجِي وَلَا لِوَلَدِي شَيْءٌ، وَيَشْغَلُونَنِي، فَلَا أَتَصَدَّقُ فَهَلْ لِي فِي النَّفَقَةِ عَلَيْهِمْ مِنْ أَجْرٍ؟ فَقَالَ: §«لَكِ فِي ذَلِكَ أَجْرٌ مَا أَنْفَقْتِ عَلَيْهِمْ فَأَنْفِقِي عَلَيْهِمْ» رَوَاهُ أَبُو أُوَيْسٍ، وَمَسْلَمَةُ الْقَعْنَبِيُّ فِي آخَرِينَ، عَنْ هِشَامٍ، وَخَالَفَهُمْ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ هِشَامٍ، فَقَالَ: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، وَرَوَاهُ أَبُو الزِّنَادِ، عَنْ عُرْوَةَ نَحْوَهُ

٧٦٣٥ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ رَائِطَةَ، امْرَأَةِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَكَانَتْ صَنَاعًا، وَكَانَتْ تَبِيعُ مِنْ صِنَاعَتِهَا، وَتَتَصَدَّقُ، فَقَالَتْ لِعَبْدِ اللهِ: لَقَدْ شَغَلْتَنِي أَنْتَ وَوَلَدُكَ فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَتَصَدَّقَ مَعَكُمْ شَيْئًا، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ عَقِيلٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، فَقَالَ: بَلَغَنَا أَنَّ رَائِطَةَ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ

٧٦٣٦ - وَحَدِيثُ هِشَامٍ حَدَّثَنَاهُ حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الثَّقَفِيِّ، عَنْ أُخْتِهِ رَائِطَةَ بِنْتِ عَبْدِ اللهِ، وَكَانَتِ امْرَأَةَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَكَانَتِ امْرَأَةً صَنَاعًا تَبِيعُ مِنْ صِنَاعَتِهَا، فَقَالَتْ لِعَبْدِ اللهِ: إِنَّكَ وَاللهِ شَغَلْتَنِي أَنْتَ وَوَلَدُكَ عَنِ الصَّدَقَةِ فِي سَبِيلِ اللهِ، فَسَلِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنْ كَانَ لِي فِي ذَلِكَ أَجْرٌ، وَإِلَّا تَصَدَّقْتُ فِي سَبِيلِ اللهِ، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: مَا أُحِبُّ أَنْ تَفْعَلِي إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكِ فِي ذَلِكَ أَجْرٌ، فَسَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «§أَنْفِقِي عَلَيْهِمْ، فَإِنَّ لَكِ أَجْرَ مَا أَنْفَقْتِ عَلَيْهِمْ»

رائطة بنت منبه بن الحجاج السهمي، أم عبد الله بن عمرو بن العاص، أسلمت وبايعت، لها ذكر في حديث

§رَائِطَةُ بِنْتُ مُنَبِّهِ بْنِ الْحَجَّاجِ السَّهْمِيِّ، أُمُّ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أَسْلَمَتْ وَبَايَعَتْ، لَهَا ذِكْرٌ فِي حَدِيثٍ

الربيع بنت النضر أم حارثة عمة أنس بن مالك رضي الله عنهم

§الرُّبَيِّعُ بِنْتُ النَّضْرِ أُمُّ حَارِثَةَ عَمَّةُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ

٧٦٣٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَا: ثنا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ النَّضْرِ، عَمَّتِهِ لَطَمَتْ جَارِيَةً، فَكَسَرَتْ ثَنِيَّتَهَا، فَعَرَضُوا عَلَيْهِمُ الْأَرْشَ فَأَبَوْا، فَطَلَبُوا الْعَفْوَ فَأَبَوْا، فَأَتَوَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهُمْ بِالْقِصَاصِ، فَجَاءَ أَخُوهَا أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُكْسَرُ سِنُّ الرُّبَيِّعِ؟ لَا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، لَا تُكْسَرُ سِنُّهَا، قَالَ: «يَا أَنَسُ، كِتَابُ اللهِ الْقِصَاصُ» فَعَفَى الْقَوْمُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ §مِنْ عِبَادِ اللهِ مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لَأَبَرَّهُ»

٧٦٣٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، ثنا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ الرُّبَيِّعَ بِنْتَ النَّضْرِ، أَتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَنْبِئْنِي عَنْ حَارِثَةَ أُصِيبَ يَوْمَ بَدْرٍ، فَإِنْ كَانَ فِي الْجَنَّةِ صَبَرْتُ وَاحْتَسَبْتُ، وَإِنْ كَانَ غَيْرَ ذَلِكَ اجْتَهَدْتُ فِي الْبُكَاءِ، فَقَالَ: «يَا أُمَّ حَارِثَةَ، §إِنَّهَا جِنَانٌ فِي الْجَنَّةِ، وَإِنَّهُ أَصَابَ الْفِرْدَوْسَ الْأَعْلَى»

الربيع بنت معوذ بن عفراء الأنصارية روى عنها أبو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر، وعبد الله بن محمد بن عقيل، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، وخالد بن ذكوان، وسليمان بن يسار، ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، والنعمان بن سالم، أعطاها النبي صلى الله عليه وسلم كفا

§الرُّبَيِّعُ بِنْتُ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ الْأَنْصَارِيَّةُ رَوَى عَنْهَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَخَالِدُ بْنُ ذَكْوَانَ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، وَالنُّعْمَانُ بْنُ سَالِمٍ، أَعْطَاهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَفًّا مِنْ ذَهَبٍ، وَأَمَرَهَا أَنْ تَتَّخِذَهَا حُلِيًّا، وَكَانَتْ تَغْزُو مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتُدَاوِي الْجَرْحَى وَتَرُدُّ الْقَتْلَى

٧٦٣٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، قَالَ: قُلْتُ لِلرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ صِفِي لِي رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: «يَا بُنَيَّ §لَوْ رَأَيْتَهُ رَأَيْتَ الشَّمْسَ طَالِعَةً»

٧٦٤٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُخَارِقٍ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ سَمَاعَةَ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ زُرْعَةَ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ، قَالَتْ: أَهْدَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُطَبًا وَجِرَاءَ زُغْبٍ، يَعْنِي الْقِثَّاءَ، §فَأَعْطَانِي كَفًّا مِنْ ذَهَبٍ، وَقَالَ: «اصْنَعْ هَذَا حُلِيًّا»

٧٦٤١ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا الْكَشِّيُّ، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ -[٣٣٣٣]- ذَكْوَانَ، عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ، قَالَتْ: §«كُنَّا نَغْزُوا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَسْقِي الْقَوْمَ، وَنَخْدُمُهُمْ، وَنَرُدُّ الْقَتْلَى وَالْجَرْحَى إِلَى الْمَدِينَةِ»

الرميصاء، وقيل الغميصاء، وهي أم سليم أم أنس بن مالك، روت عنها عائشة، وأم سلمة، وخولة بنت حكيم، وأنس بن مالك، وأبو أمامة بن سهل

§الرُّمَيْصَاءُ، وَقِيلَ الْغُمَيْصَاءُ، وَهِيَ أُمُّ سُلَيْمٍ أُمُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، رَوَتْ عَنْهَا عَائِشَةُ، وَأُمُّ سَلَمَةَ، وَخَوْلَةُ بِنْتُ حَكِيمٍ، وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، وَأَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلٍ

٧٦٤٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَإِذَا أَنَا بِالرُّمَيْصَاءِ امْرَأَةِ أَبِي طَلْحَةَ»

الرميصاء أو الغميصاء شكت زوجها إلى النبي صلى الله عليه وسلم

§الرُّمَيْصَاءُ أَوِ الْغُمَيْصَاءُ شَكَتْ زَوْجَهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٧٦٤٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا هُشَيْمٌ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جَاءَتِ الْغُمَيْصَاءُ أَوِ الرُّمَيْصَاءُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَشْكُو زَوْجَهَا وَتَزْعُمُ أَنَّهُ لَا يَصِلُ إِلَيْهَا، فَمَا كَانَ إِلَّا يَسِيرًا حَتَّى جَاءَ زَوْجُهَا فَزَعَمَ أَنَّهَا كَاذِبَةٌ وَلَكِنَّهَا تُرِيدُ أَنْ تَرْجِعَ إِلَى زَوْجِهَا الْأَوَّلِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَيْسَ لَكِ ذَاكَ حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَكِ رَجُلٌ غَيْرُهُ»

رميثة الأنصارية جدة عاصم بن عمر بن قتادة

§رُمَيْثَةُ الْأَنْصَارِيَّةُ جَدَّةُ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ

٧٦٤٤ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، بِهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ الْمَاجِشُونُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ رُمَيْثَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: §«اهْتَزَّ الْعَرْشُ لِمَوْتِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ» رَوَاهُ يُوسُفُ بْنُ الْمَاجِشُونِ، عَنْ أَبِيهِ أَيْضًا

٧٦٤٤ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو مَعْمَرٍ، ح، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا ابْنُ كَاسِبٍ، قَالَا: ثنا يُوسُفُ بْنُ الْمَاجِشُونِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ جَدَّتِهِ رُمَيْثَةَ، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: وَلَوْ أَشَاءُ أَنْ أُقَبِّلَ الْخَاتَمَ الَّذِي بَيْنَ كَتِفَيْهِ قَبَّلْتُهُ لِقُرْبِي مِنْهُ وَهُوَ يَقُولُ: §«اهْتَزَّ لَهُ عَرْشُ الرَّحْمَنِ» يُرِيدُ سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ "

رزينة مولاة صفية زوج النبي صلى الله عليه وسلم حديثها عند ابنتها أمة الله

§رَزِينَةُ مَوْلَاةُ صَفِيَّةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثُهَا عِنْدَ ابْنَتِهَا أَمَةِ اللهِ

٧٦٤٥ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنِ عُمَرَ، قَالُوا: ثنا عَلِيلَةُ بِنْتُ الْكُمَيْتِ الْعَتَكِيَّةُ، قَالَتْ: سَمِعْتُ أُمِّي أَمِينَةَ تُحَدِّثُ أَنَّهَا كَانَتْ أَتَتْ وَاسِطَ فَلَقِيَتْ مَوْلَاةً لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهَا أَمَةُ اللهِ، وَكَانَتْ أُمُّهَا خَادِمَةً لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يُقَالُ لَهَا: رَزِينَةُ، فَقُلْتُ لَهَا: أَمَا سَمِعْتِ مِنْ أُمِّكِ تَذْكُرُ فِي صَوْمِ عَاشُورَاءَ أَشْيَاءَ؟ فَقَالَتْ: نَعَمْ، حَدَّثَتْنِي أُمِّي رَزِينَةُ، -[٣٣٣٥]- أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَظِّمُهُ حَتَّى إِنْ كَانَ لِيَدْعُو بِصِبْيَانِهِ وَصِبْيَانِ فَاطِمَةَ الْمَرَاضِيعِ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ، فَيَتْفُلُ فِي أَفْوَاهِهِمْ، وَيَقُولُ لِأُمَّهَاتِهِمْ: §«لَا تُرْضِعُوهُمْ إِلَى اللَّيْلِ» لَفْظُ مُسْلِمٍ

روضة روت عنها شيبة بنت الأسود

§رَوْضَةُ رَوَتْ عَنْهَا شَيْبَةُ بِنْتُ الْأَسْوَدِ

٧٦٤٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ، قَالَا: ثنا عَبْدُ الْجَلِيلِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَرْوَانَ أَبُو صَالِحٍ الْأَنْصَارِيُّ، مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ، حَدَّثَتْنِي عَمَّةُ أَبِي شَيْبَةَ بِنْتِ الْأَسْوَدِ، قَالَتْ: حَدَّثَتْنِي رَوْضَةُ، قَالَتْ: “ كُنْتُ وَصِيفَةً لِامْرَأَةٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، فَلَمَّا هَاجَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ، قَالَتْ لِي مَوْلَاتِي: يَا رَوْضَةُ قَوْمِي عَلَى بَابِ الدَّارِ فَإِذَا مَرَّ هَذَا الرَّجُلُ فَأَعْلِمِينِي، تَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: فَقُمْتُ عَلَى بَابِ الدَّارِ، فَإِذَا هُوَ قَدْ مَرَّ وَمَعَهُ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَأَخَذْتُ بِطَرَفِ رِدَائِهِ فَتَبَسَّمَ فِي وَجْهِي، وَأَظُنُّهَا قَالَتْ: مَسَحَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِي، فَقُلْتُ لِمَوْلَاتِي: يَا هَذِهِ، هُوَ ذَا قَدْ جَاءَ هَذَا الرَّجُلُ، يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَخَرَجَتْ مَوْلَاتِي وَمَنْ كَانَتْ مَعَهَا فِي الدَّارِ §فَعَرَضَ عَلَيْهِمُ الْإِسْلَامَ فَأَسْلَمُوا ”

رجاء، غير منسوبة رأت النبي صلى الله عليه وسلم، حديثها عند محمد بن سيرين

§رَجَاءُ، غَيْرُ مَنْسُوبَةٍ رَأَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَدِيثُهَا عِنْدَ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ

٧٦٤٧ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا مَحْفُوظُ بْنُ أَبِي تَوْبَةَ، ح، وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ، قَالَا: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنِ امْرَأَةٍ يُقَالُ لَهَا: رَجَاءُ، قَالَتْ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ بِابْنٍ لَهَا، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ لِي فِيهِ بِالْبَرَكَةِ، فَإِنَّهُ تُوُفِّيَ لِي ثَلَاثَةٌ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مُنْذُ أَسْلَمْتِ؟» قَالَتْ: نَعَمْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§جُنَّةٌ حَصِينَةٌ» قَالَتْ: فَقَالَ لِي رَجُلٌ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اسْمَعِي يَا رَجَاءُ مَا يَقُولُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "

باب الزاي

§بَابُ الزَّايِ

زينب بنت جحش زوجة النبي صلى الله عليه وسلم قد تقدم ذكرها في أزواج النبي صلى الله عليه وسلم

§زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ زَوْجَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهَا فِي أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

وزينب بنت خزيمة أم المساكين تقدم ذكرها في أزواج النبي صلى الله عليه وسلم

§وَزَيْنَبُ بِنْتُ خُزَيْمَةَ أُمُّ الْمَسَاكِينَ تَقَدَّمَ ذِكْرُهَا فِي أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

زينب بنت أبي سلمة ابن عبد الأسد المخزومي، ربيبة النبي صلى الله عليه وسلم، كان اسمها برة، فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم زينبا، روى عنها علي بن الحسين، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، وعروة بن الزبير

§زَيْنَبُ بِنْتُ أَبِي سَلَمَةَ ابْنِ عَبْدِ الْأَسَدِ الْمَخْزُومِيِّ، رَبِيبَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ اسْمُهَا بَرَّةَ، فَسَمَّاهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْنَبًا، رَوَى عَنْهَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ

٧٦٤٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، قَالَ: سَمَّيْتُ ابْنَتِي بَرَّةَ، فَقَالَتْ لِي زَيْنَبُ بِنْتُ أَبِي سَلَمَةَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ هَذَا الِاسْمِ، وَسَمَّيْتُ بَرَّةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ، اللهُ أَعْلَمُ بِأَهْلِ الْبِرِّ مِنْكُمْ» قَالُوا: فَمَا نُسَمِّيهَا؟ قَالَ: «سَمُّوهَا زَيْنَبًا» كَذَا رَوَاهُ أَبُو النَّضْرِ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو بِإِسْقَاطِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ

٧٦٤٩ - وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ، ثنا يَحْيَى أَبِي بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، أَخْبَرَهُ، أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ أَرْضَعَتْنِي، وَقَالَتْ: سَمَّيْتُ بَرَّةَ، فَلَمَّا ذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَجَرَ عَنْ ذَلِكَ، وَقَالَ: «§لَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ، اللهُ أَعْلَمُ بِأَهْلِ الْبِرِّ مِنْكُمْ» قَالُوا: فَسَمِّهَا يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «زَيْنَبُ» رَوَاهُ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ زَيْنَبَ مِنْ دُونِ ابْنِ إِسْحَاقَ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ

زينب بنت أبي معاوية وقيل: معاوية الثقفية، امرأة عبد الله بن مسعود، روى عنها عبد الله بن مسعود، وأبو هريرة، وأبو سعيد، وعائشة، وبسر بن سعيد

§زَيْنَبُ بِنْتُ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَقِيلَ: مُعَاوِيَةُ الثَّقَفِيَّةُ، امْرَأَةُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، رَوَى عَنْهَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ، وَأَبُو سَعِيدٍ، وَعَائِشَةُ، وَبُسْرُ بْنُ سَعِيدٍ

٧٦٥٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ح، وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ: ثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ، يُحَدِّثُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ زَيْنَبَ الثَّقَفِيَّةِ، امْرَأَةِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلنِّسَاءِ: «§تَصَدَّقْنَ وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ» فَقَالَتْ زَيْنَبُ لِعَبْدِ اللهِ: أَيُجْزِئُ عَنِّي أَنْ أَضَعَ صَدَقَتِي فِيكَ وَفِي بَنِي أَخِي وَأُخْتِي أَيْتَامٍ؟ وَكَانَ عَبْدُ اللهِ خَفِيفَ ذَاتِ الْيَدِ، فَقَالَ: سَلِي عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ زَيْنَبُ: فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِذَا امْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهَا زَيْنَبُ جَاءَتْ تَسْأَلُ عَمَّا جِئْتُ أَسْأَلُ عَنْهُ، -[٣٣٣٩]- فَخَرَجَ إِلَيْنَا بِلَالٌ فَقُلْنَا لَهُ: سَلْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَا تُخْبِرْهُ مَنْ نَحْنُ: أَيُجْزِئُ عَنِّي أَنْ أَضَعَ صَدَقَتِي فِي بَنِي أَخِي أَيْتَامٍ، وَبَنِي أُخْتِي أَيْتَامٍ فِي حِجْرِي؟ فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: «أَيُّ الزَّيَانِبِ هِيَ؟» قَالَ: زَيْنَبُ امْرَأَةُ عَبْدِ اللهِ، وَزَيْنَبُ امْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَخْبِرْهُمَا أَنَّ لَهُمَا أَجْرَيْنِ، أَجْرُ الْقَرَابَةِ، وَأَجْرُ الصَّدَقَةِ» رَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَابْنُ نُمَيْرٍ، وَالنَّاسُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، نَحْوَهُ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ زَيْنَبٍ، نَحْوَهُ وَرَوَاهُ عَاصِمٌ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ زَيْنَبَ وَرَوَاهُ حَبِيبُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ وَرَوَاهُ إِسْرَائِيلُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ وَرَوَاهُ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ زَيْنَبَ، نَحْوَهُ

٧٦٥١ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حَصِينٍ الْقَاضِي، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، ح، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ يَعْنِي ابْنَ عَمْرِو بْنِ هِشَامٍ، ح، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَشْوَرِيُّ، ثنا مَيْمُونُ بْنُ الْحَكَمِ الشِمْرَاوِيُّ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ شُرَحْبِيلَ بْنِ جُعْشُمٍ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، ح، وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا السَّرَّاجُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، ثنا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ، ح، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ النُّفَيْلِيُّ، ثنا -[٣٣٤٠]- إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الزُّهْرِيُّ، قَالُوا: كُلُّهُمْ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ عَبْدِ اللهِ الثَّقَفِيَّةِ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«إِذَا أَتَتْ إِحْدَاكُنَّ الْمَسْجِدَ صَلَاةَ الْعِشَاءِ فَلَا تَمَسَّ طِيبًا» لَفْظُ ابْنُ عَجْلَانَ، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، وَابْنُ جُرَيْجٍ: زَيْنَبُ الثَّقَفِيَّةُ امْرَأَةُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَقَالَا: الْعِشَاءُ الْآخِرَةُ، وَقَالَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ: أَيَّتُكُنَّ خَرَجَتْ إِلَى الْمَسْجِدِ، وَقَالَ: مَخْرَمَةُ: إِذَا شَهِدَتْ إِحْدَاكُنَّ الْعِشَاءَ فَلَا تَطَّيَّبْ تِلْكَ اللَّيْلَةَ رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، نَحْوَهُ وَرَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذِئَابٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدِ

٧٦٥٢ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْأَشْجَعِيُّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذِئَابٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ زَيْنَبَ الثَّقَفِيَّةِ، قَالَتْ: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: §«أَيَّتُكُنَّ شَهِدَتِ الْعِشَاءَ فَلَا تَمَسَّ طِيبًا»

٧٦٥٢ - رَوَى حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ زَيْنَبَ الثَّقَفِيَّةِ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §كَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ، وَعَنْ يَسَارِهِ»

٧٦٥٣ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْخَطَّابِ الْوَرَّاقُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَالِدٍ، مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، بِهِ

زينب بنت حميد أم عبد الله بن هشام

§زَيْنَبُ بِنْتُ حُمَيْدٍ أُمُّ عَبْدِ اللهِ بْنِ هِشَامٍ

٧٦٥٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا هَارُونُ بْنُ مَلُولٍ الْمِصْرِيُّ، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، ثنا أَبُو عَقِيلٍ زُهْرَةُ بْنُ مَعْبَدٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ هِشَامٍ، وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَذَهَبَتْ بِهِ أُمُّهُ زَيْنَبُ بِنْتُ حُمَيْدٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، هُوَ صَغِيرٌ، §فَمَسَحَ عَلَى رَأْسِهِ وَدَعَا لَهُ " رَوَاهُ الْمُتَأَخِّرُ فِي التَّرْجَمَةِ زَيْنَبُ جَدَّةُ عَبْدِ اللهِ بْنِ هِشَامٍ، وَذَكَرَ فِي عَقِبِهِ فِي الْحَدِيثِ، ذَهَبَتْ بِهِ أُمُّهُ زَيْنَبُ بِنْتُ حُمَيْدٍ

زينب بنت نبيط بن جابر امرأة أنس بن مالك، قيل: إنها كانت من الأنصار، وقيل: بل من أحمس

§زَيْنَبُ بِنْتُ نُبَيْطِ بْنِ جَابِرٍ امْرَأَةُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قِيلَ: إِنَّهَا كَانَتْ مِنَ الْأَنْصَارِ، وَقِيلَ: بَلْ مِنْ أَحْمَسَ

٧٦٥٥ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حَصِينٍ، ثنا يَحْيَى عَبْدُ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِمَارَةَ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ نُبَيْطٍ، امْرَأَةِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَتْ: أَوْصَى أَبُو أُمَامَةَ بِأُمِّي وَخَالَتِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَاهُ حُلِيٌّ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤٍ يُقَالُ لَهُ: الرِّعَاثُ، قَالَتْ: «§فَحَلَّاهُنَّ مِنَ الرِّعَاثِ، وَأَدْرَكْتُ بَعْضَ الْحُلِيِّ عِنْدَ أَهْلِي» رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ الطَّبَّاعِ، عَنِ ابْنِ إِدْرِيسَ مِثْلَهُ -[٣٣٤٢]- وَرَوَاهُ الْمُتَأَخِّرُ فِي التَّرْجَمَةِ زَيْنَبُ بِنْتُ جَابِرٍ الْأَحْمَسِيَّةُ، وَأَخْرَجَ بِعَقِبِهِ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ إِدْرِيسَ زَيْنَبُ بِنْتُ نُبَيْطٍ

٧٦٥٦ - وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ نُبَيْطٍ، قَالَتْ: حَدَّثَتْنِي أُمِّي، وَخَالَتِي، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §حَلَّاهُنَّ رِعَاثًا مِنْ ذَهَبٍ» وَأُمُّ حَبِيبَةَ وَخَالَتُهُ كَبْشَةُ ابْنَتَا فُرَيْعَةَ، وَأَبُو أُمَامَةَ هُوَ أَسْعَدُ بْنُ زُرَارَةَ

زينب بنت جحش مختلف في اسمها، فقيل: حبيبة، وقيل: أم حبيبة، كانت تحت عبد الرحمن بن عوف، ذكرها المتأخر وأخرج لها

§زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهَا، فَقِيلَ: حَبِيبَةُ، وَقِيلَ: أُمُّ حَبِيبَةَ، كَانَتْ تَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ وَأَخْرَجَ لَهَا

حَدِيثَ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ امْرَأَةَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ غَلَبَهَا الدَّمُ زَمَانًا، وَأَنَّهَا ذَكَرَتْ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: أَفَلَا أُصَلِّي، §«فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَغْتَسِلَ وَتُصَلِّي» ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ مِنْ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، وَقَالَ: رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَغَيْرُهُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، وَقَالُوا: حَبِيبَةُ بِنْتُ جَحْشٍ وَرَوَاهُ أَيْضًا بِهَذَا اللَّفْظِ أَبُو ضَمْرَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، أَنَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ امْرَأَةَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَعَلَيْهَا الدَّمُ زَمَانًا، فَذَكَرَ مِثْلَهُ

وَرَوَاهُ الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُرْوَةَ، وَعُمْرَةَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ جَحْشٍ، أَنَّهَا اسْتُحِيضَتْ وَعَلَتْ حُمْرَةُ الدَّمِ عَلَى الْمِرْكَنِ، §«فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْغُسْلِ لِكُلِّ صَلَاةٍ» قَالَ الشَّيْخُ: وَذِكْرُ زَيْنَبَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَهْمٌ مِنْ بَعْضِ النُّقْلَةِ، فَإِنَّ الْمُسْتَفْتِيَةَ فِي -[٣٣٤٣]- الِاسْتِحَاضَةِ مِنْ آلِ جَحْشٍ حَمْنَةُ، وَحَبِيبَةُ، أَوْ أُمُّ حَبِيبَةَ، لَا يُعْرَفُ لِزَيْنَبَ فِي الِاسْتِحَاضَةِ أَصْلٌ

زينب الأسدية

§زَيْنَبُ الْأَسَدِيَّةُ

٧٦٥٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا الْقَاسِمُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَامِرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَصْبَهَانِيُّ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْقُمِّيِّ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ زَيْنَبَ الْأَسَدِيَّةِ، أَنَّهَا قَالَتْ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أَبِي مَاتَ وَتَرَكَ جَارِيَةً فَوَلَدَتْ غُلَامًا، وَإِنَّا كُنَّا نَتَّهِمُهَا، فَقَالَ: «ائْتُونِي بِهِ» فَلَمَّا أَتَوْهُ بِهِ نَظَرَ إِلَيْهِ فَقَالَ لَهَا: «§إِنَّ الْمِيرَاثَ لَهُ، وَأَمَّا أَنْتِ فَاحْتَجِبِي مِنْهُ»

زينب بنت قيس بن مخرمة من بني عبد المطلب بن عبد مناف

§زَيْنَبُ بِنْتُ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ

٧٦٥٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَزِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «§كَاتَبَتْنِي زَيْنَبُ بِنْتُ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ عَلَى عَشْرَةِ آلَافٍ، فَلَمَّا حَلَّتْ تَرَكَتْ لِي أَلْفًا، وَكَانَتْ زَيْنَبُ مِمَّنْ صَلَّتْ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقِبْلَتَيْنِ»

زينب بنت أبي سفيان بن حرب بن أمية القرشي امرأة عروة بن مسعود الثقفي، روى عنها علقمة بن عبد الله فيما ذكرها المتأخر

§زَيْنَبُ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبِ بْنِ أُمَيَّةَ الْقُرَشِيِّ امْرَأَةُ عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيِّ، رَوَى عَنْهَا عَلْقَمَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ فِيمَا ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ

٧٦٥٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَلَدِيُّ، ثنا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الثَّقَفِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيِّ، قَالَ: أَسْلَمْتُ وَتَحْتِي عَشَرُ نِسْوَةٍ، أَرْبَعٌ مِنْ قُرَيْشٍ، أَحَدُهُنَّ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§اخْتَرْ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا، وَخَلِّ سَائِرَهُنَّ» فَاخْتَرْتُ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا، مِنْهُنَّ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ " رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ مِثْلَهُ، وَلَمْ يُسَمِّهَا وَرَوَاهُ الْمُتَأَخِّرُ مِنْ حَدِيثِ النَّضْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيِّ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، فَسَمَّاهَا زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سُفْيَانَ الْقُرَشِيَّةَ

زينب بنت أبي رافع ذكرها المتأخر

§زَيْنَبُ بِنْتُ أَبِي رَافِعٍ ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ

٧٦٦٠ - مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الرَّافِعِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدَّتِهِ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي رَافِعٍ، قَالَتْ: رَأَيْتُ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَتْ بِابْنَيْهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَكْوَاهُ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَذَانِ ابْنَاكَ فَوَرِّثْهُمَا، قَالَ: «§أَمَّا حَسَنٌ فَإِنَّ لَهُ هَيْبَتِي وَسُؤْدَدِي، وَأَمَّا حُسَيْنٌ فَإِنَّ لَهُ جُرْأَتِي وَجُودِي»

زنيرة الرومية أسلمت فأصيبت ببصرها، فعيرتها قريش بإسلامها، فرد الله عليها بصرها

§زِنِّيرَةُ الرُّومِيَّةُ أَسْلَمَتْ فَأُصِيبَتْ بِبَصَرِهَا، فَعَيَّرَتْهَا قُرَيْشٌ بِإِسْلَامِهَا، فَرَدَّ اللهُ عَلَيْهَا بَصَرَهَا

٧٦٦١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، ح، وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَا: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: §“ أَعْتَقَ أَبُو بَكْرٍ مَعَهُ عَلَى الْإِسْلَامِ قَبْلَ أَنْ يُهَاجِرَ إِلَى الْمَدِينَةِ سِتَّ رِقَابٍ بِلَالٌ سَابِعُهُمْ، مِنْهُمْ زِنِّيرَةُ، فَأُصِيبَتْ بِبَصَرِهَا حِينَ أَعْتَقَهَا، فَقَالَتْ قُرَيْشٌ: مَا أَذْهَبَ بَصَرَهَا إِلَّا اللَّاتُ وَالْعُزَّى، فَقَالَتْ: كَذَبُوا وَبَيْتِ اللهِ مَا تَضُرُّ اللَّاتُ وَالْعُزَّى وَمَا تَنْفَعَانِ، فَرَدَّ اللهُ إِلَيْهَا بَصَرَهَا ”

باب السين

§بَابُ السِّينِ

سهلة بنت سهيل بن عمرو امرأة أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة، ذكرها في حديث عائشة رضي الله عنها

§سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو امْرَأَةُ أَبِي حُذَيْفَةَ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، ذَكَرَهَا فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا

٧٦٦٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ مَخْلَدٌ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §أَمَرَ سَهْلَةَ بِنْتَ سُهَيْلٍ بِالْغُسْلِ لِكُلِّ صَلَاةٍ، فَلَمَّا شَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهَا أَمَرَهَا أَنْ تَجْمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ، وَبَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ، وَتَغْتَسِلَ لِلصُّبْحِ»

٧٦٦٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: جَاءَتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: إِنِّي أَرَى فِي وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ مِنْ دُخُولِ سَالِمٍ عَلَيَّ كَرَاهِيَةً، فَقَالَ: «أَرْضِعِيهِ» فَقَالَتْ: §كَيْفَ أُرْضِعُهُ وَهُوَ رَجُلٌ كَبِيرٌ؟ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ: «قَدْ عَلِمْتُ أَنَّهُ رَجُلٌ كَبِيرٌ» قَالَتْ: فَأَرْضَعَتْهُ، ثُمَّ جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا رَأَيْتُ فِيَ وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ شَيْئًا أَكْرَهُهُ مُنْذُ أَرْضَعْتُهُ، قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا. وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ سَهْلَةَ مِنْ دُونِ عَائِشَةَ وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ الْمِقْدَامُ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَرَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، كُلُّهُمْ عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، نَحْوَهُ وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ وَالْقَاسِمِ

٧٦٦٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ مَيْمُونٍ الْعَبْدِيُّ، ثنا الْخَلِيلُ بْنُ مَيْمُونٍ الْكِنْدِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أُذَيْنَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «لَمَّا §رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِسَهْلَةَ بِنْتِ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو أَنْ تُرْضِعَ سَالِمًا مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ بِخَمْسِ رَضَعَاتٍ، فَكَانَ يَدْخُلُ عَلَيْهَا بِذَلِكَ الرَّضَاعِ» رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ مُسَافِرٍ، وَرَوَاهُ مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ

٧٦٦٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ قُتَيْبَةَ، ثنا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ حُمَيْدَ بْنَ نَافِعٍ، يَقُولُ: عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقُولُ لِعَائِشَةَ: وَاللهِ مَا تَطِيبُ نَفْسِي أَنْ يَرَانِيَ الْغُلَامُ قَدِ اسْتَغْنَى عَنِ الرَّضَاعَةِ، فَقَالَتْ: لِمَ؟ قَدْ جَاءَتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي لَأَرَى فِي وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ مِنْ دُخُولِ سَالِمٍ، قَالَتْ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَرْضِعِيهِ» فَقَالَتْ: إِنَّهُ لَذُو لِحْيَةٍ، فَقَالَ: «§أَرْضِعِيهِ يَذْهَبْ مَا فِي وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ» فَقَالَتْ: وَاللهِ مَا عَرَفْتُهُ فِي وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ بَعْدُ "

سهلة بنت عاصم بن عدي الأنصارية ولدت يوم حنين فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم سهلة

§سَهْلَةُ بِنْتُ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ الْأَنْصَارِيَّةُ وُلِدَتْ يَوْمَ حُنَيْنٍ فَسَمَّاهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَهْلَةَ

٧٦٦٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زِيَادٍ الْمُكْتِبِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي سَهْلَةُ بِنْتُ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ، تَقُولُ: وُلِدْتُ بِحُنَيْنٍ يَوْمَ فَتْحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُنَيْنًا فَسَمَّانِي سَهْلَةَ، وَقَالَ: §«سَهَّلَ اللهُ أَمَرَكُمْ» وَضَرَبَ لِي بِسَهْمٍ، فَزَوَّجَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ يَوْمَ وُلِدْتُ "

سهلة بنت سعد الساعدي أخت سهل

§سَهْلَةُ بِنْتُ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ أُخْتُ سَهْلٍ

حَدِيثُهَا عِنْدَ مَنْصُورِ بْنِ عَمَّارٍ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ هُبَيْرَةَ، عَنْ سَهْلَةَ بِنْتِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، الْمَرْأَةُ تَصْنَعُ لِزَوْجِهَا شَيْئًا يَعْطِفُهُ عَلَيْهَا، قَالَ: §«مَتَاعٌ فِي الدُّنْيَا وَلَا خَلَاقَ لَهَا فِي الْآخِرَةِ»

سهلة بنت سهل ذكرها سليمان بن أحمد

§سَهْلَةُ بِنْتُ سَهْلٍ ذَكَرَهَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ

٧٦٦٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ هُبَيْرَةَ، عَنْ سَهْلَةَ بِنْتِ سَهْلٍ، أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، §أَتَغْتَسِلُ -[٣٣٤٩]- إِحْدَانَا إِذَا احْتَلَمَتْ؟ قَالَ: «نَعَمْ، إِذَا رَأَتِ الْمَاءَ»

سبيعة بنت الحارث الأسلمية لها ذكر في حديث أم سلمة، روى عنها ابن عمرو، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، وعبد الله بن عتبة

§سُبَيْعَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ الْأَسْلَمِيَّةُ لَهَا ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ، رَوَى عَنْهَا ابْنُ عَمْرٍو، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُتْبَةَ

٧٦٦٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: وُلِدَتْ سُبَيْعَةُ الْأَسْلَمِيَّةُ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِشَهْرٍ فَخَطَبَهَا رَجُلَانِ، شَابٌّ وَكَهْلٌ، فَجَاءَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: قَدْ حَلَلْتُ حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ: «§انْكِحِي مَنْ شِئْتِ» رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَرَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، فَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: أَنَّ سُبَيْعَةَ، وَلَمْ يَذْكُرْ أُمَّ سَلَمَةَ وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ كُرَيْبٍ بَدَلَ أَبِي سَلَمَةَ، وَرَوَاهُ الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سُبَيْعَةَ وَرَوَاهُ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، وَعَمْرِو بْنِ عَبْسَةَ أَنَّهُمَا كَتَبَا إِلَى سُبَيْعَةَ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الصَّائِغُ، ح، وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ، قَالَا: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِكْرِمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سُبَيْعَةَ الْأَسْلَمِيَّةِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَمُوتَ بِالْمَدِينَةِ فَلْيَمُتْ، فَإِنَّهُ لَا يَمُوتُ بِهَا أَحَدٌ إِلَّا كُنْتُ لَهُ شَهِيدًا، أَوْ -[٣٣٥٠]- شَفِيعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ»

سبيعة بنت أبي لهب ذكرها المتأخر، وصوابه: درة بنت أبي لهب

§سُبَيْعَةُ بِنْتُ أَبِي لَهَبٍ ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ، وَصَوَابُهُ: دُرَّةُ بِنْتُ أَبِي لَهَبٍ

سبيعة القرشية غير منسوبة، ذكرها المتأخر، وقال: روت عنها عائشة

§سُبَيْعَةُ الْقُرَشِيَّةُ غَيْرُ مَنْسُوبَةٍ، ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ، وَقَالَ: رَوَتْ عَنْهَا عَائِشَةُ

٧٦٦٩ - أُخْبِرْتُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ الْوَاسِطِيِّ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ مَنْصُورٍ الْوَرَّاقُ، ثنا عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ الْمَكِّيُّ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ، قَالَتْ: سَمِعْتُ سُبَيْعَةَ الْقُرَشِيَّةَ، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي زَنَيْتُ فَأَقِمْ عَلَيَّ حَدَّ اللهِ، قَالَ: «اذْهَبِي حَتَّى تَضَعِي مَا فِي بَطْنِكِ» قَالَتْ: فَلَمَّا وَضَعَتْ مَا فِي بَطْنِهَا أَتَتْهُ، وَلَوْ لَمْ تَأْتِهِ مَا سَأَلَ عَنْهَا، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي قَدْ وَضَعْتُ مَا فِي بَطْنِي، قَالَ: «اذْهَبِي فَأَرْضِعِيهِ حَتَّى تَفْطِمِيهِ» فَلَمَّا فَطَمَتْ أَتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: إِنِّي قَدْ فَطَمْتُهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ لِهَذَا الصَّبِيِّ؟» فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ، فَرُئِيَ فِي وَجْهِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكَرَاهِيَةُ، فَقَالَ: §«اذْهَبُوا بِهَا فَارْجُمُوهَا»

سبيعة بنت حبيب الضبعي أن رجلا مر بالنبي صلى الله عليه وسلم، فقال رجل: إني أحبه في الله عز وجل. ذكرها المتأخر، وقال: لها ذكر في حديث حماد بن سلمة، عن ثابت

§سُبَيْعَةُ بِنْتُ حَبِيبٍ الضُّبَعِيِّ أَنَّ رَجُلًا مَرَّ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَجُلٌ: إِنِّي أُحِبُّهُ فِي اللهِ عَزَّ وَجَلَّ. ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ، وَقَالَ: لَهَا ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ

سلمى بنت قيس أم المنذر الأنصارية إحدى خالات النبي صلى الله عليه وسلم، قيل: أو عمته، وقد صلت القبلتين، من المبايعات

§سَلْمَى بِنْتُ قَيْسٍ أُمُّ الْمُنْذِرِ الْأَنْصَارِيَّةُ إِحْدَى خَالَاتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قِيلَ: أَوْ عَمَّتُهُ، وَقَدْ صَلَّتِ الْقِبْلَتَيْنِ، مِنَ الْمُبَايِعَاتِ

٧٦٧٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُصَرِّفُ بْنُ عَمْرٍو الدَّانِيُّ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي سَلِيطُ بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَلْمَى بِنْتِ قَيْسٍ أُمِّ الْمُنْذِرِ، إِحْدَى خَالَاتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: صَلَّيْتُ مَعَهُ الْقِبْلَتَيْنِ، قَالَتْ: فَبَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَنْ بَايَعَهُ مِنَ النِّسَاءِ عَلَى أَنْ §لَا تُشْرِكْنَ بِاللهِ شَيْئًا، وَلَا تَسْرِقْنَ، وَلَا نَزْنِيَ، وَلَا نَقْتُلَ أَوْلَادَنَا، وَلَا نَأْتِي بِبُهْتَانٍ نَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِينَا وَأَرْجُلِنَا، وَلَا نَعْصِيَهُ فِي مَعْرُوفٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَلَا تَغْشُشْنَ أَزْوَاجَكُنَّ» فَبَايَعْنَاهُ، فَلَمَّا انْصَرَفْنَا قُلْتُ لِامْرَأَةٍ مِمَّنْ مَعِي: وَيْحَكِ ارْجِعِي فَسَلِيهِ مَا غِشُّ أَزْوَاجِنَا فَرَجَعْتُ، فَقَالَ: «أَنْ تَأْخُذَ مَالَهُ فَتُحَابِي بِهِ غَيْرَهُ»

سلمى مولاة النبي صلى الله عليه وسلم وخادمته ويقال: إنها مولاة صفية بنت عبد المطلب امرأة أبي رافع، روت عنها عائشة رضي الله عنهما

§سَلْمَى مَوْلَاةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخَادِمَتُهُ وَيُقَالُ: إِنَّهَا مَوْلَاةُ صَفِيَّةَ بِنْتِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ امْرَأَةُ أَبِي رَافِعٍ، رَوَتْ عَنْهَا عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا

٧٦٧١ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو خَضِرٍ الْقَاضِي، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِ، حَدَّثَنِي فَائِدٌ، مَوْلَى عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ جَدَّتِهِ سَلْمَى، وَكَانَتْ خَادِمَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اشْتَكَى مِنَّا أَحَدٌ رَأْسَهُ قَالَ: «§اذْهَبْ فَاحْتَجِمْ» وَإِذَا اشْتَكَى رِجْلَهُ، قَالَ: «اذْهَبْ فَاخْضِبْهَا» كَذَا قَالَ يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ فَائِدٌ مَوْلَى عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ وَرَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي الْمَوَالِ، عَنْ فَائِدٍ مَوْلَى عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ

٧٦٧٢ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، ثنا حَرْمَلَةُ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِ، بِهِ وَرَوَاهُ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، وَحَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ فَائِدٍ، مَوْلَى عُبَيْدِ اللهِ كَرِوَايَةِ ابْنِ وَهْبٍ

٧٦٧٣ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ، ثنا فَائِدٌ، مَوْلَى عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ مَوْلَاهُ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ جَدَّتِهِ سَلْمَى، قَالَتْ: «كُنْتُ أَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §فَمَا كَانَتْ تُصِيبُهُ قَرْحَةٌ وَلَا نَكْبَةٌ إِلَّا أَمَرَنِي أَنْ أَضَعَ عَلَيْهَا الْحِنَّاءَ» فَائِدٌ يُعْرَفُ بِمَوْلَى عَبَادِلَ، وَعَبَادِلُ هُوَ عُبَيْدُ اللهِ وَخَالَفَ أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ الْجَمَاعَةَ، فَرَوَاهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الْمَوَالِ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ حَسَنٍ، عَنْ جَدَّتِهِ سَلْمَى خَادِمَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَوَهِمَ الْمُتَأَخِّرُ فَأَخْرَجَهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي عَامِرٍ الْعَقَدِيِّ فِي سَلْمَى بِنْتِ قَيْسٍ الْأَنْصَارِيَّةِ الْمُتَقَدِّمَةِ، وَوَهِمَ أَيْضًا فِي تَكْنِيَتِهَا، فَقَالَ فِي -[٣٣٥٣]- التَّرْجَمَةِ: سَلْمَى بِنْتُ قَيْسٍ أُمُّ أَيُّوبَ، وَإِنَّمَا هِيَ أُمُّ الْمُنْذِرِ، وَمِنْ أَعْجَبِهِ أَنَّهُ أَتْبَعَهُ بِحَدِيثِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ سَلِيطٍ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ سَلْمَى بِنْتِ قَيْسٍ أُمِّ الْمُنْذِرِ إِحْدَى خَالَاتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ فِي التَّرْجَمَةِ: سَلْمَى بِنْتُ قَيْسٍ إِحْدَى خَالَاتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكُنْيَتُهَا أُمُّ أَيُّوبَ وَحَدِيثُ أَبِي عَامِرٍ

٧٦٧٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ حَسَنِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ جَدَّتِهِ سَلْمَى خَادِمَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: §«مَا سَمِعْتُ أَحَدًا قَطُّ شَكَى إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَعًا فِي رَأْسِهِ إِلَّا أَمَرَهُ أَنْ يَحْتَجِمَ، وَلَا وَجَعًا فِي رِجْلَيْهِ إِلَّا أَمَرَ أَنْ يَخْضِبَهَا بِالْحِنَّاءِ» سَلْمَى هَذِهِ هِيَ جَدَّةُ ابْنِ أَبِي رَافِعٍ، وَلَيْسَتْ هِيَ بِسَلْمَى بِنْتِ قَيْسٍ

٧٦٧٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: جَاءَتْ سَلْمَى امْرَأَةُ أَبِي رَافِعٍ تَشْكُو أَبَا رَافِعٍ، وَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهُ يَضْرِبُنِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَالَكَ وَلَهَا؟» قَالَ: إِنَّهَا تُؤْذِينِي، فَقَالَ لَهَا: «بِمَا تُؤْذِيهِ؟» فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهُ خَرَجَ مِنْهُ رِيحٌ، فَقَامَ يُصَلِّي، فَقُلْتُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«مَنْ خَرَجَ مِنْهُ رِيحٌ فَلْيُعِدِ الْوُضُوءَ» فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ: «لَا -[٣٣٥٤]- تَضْرِبْهَا»

سلمى بنت عميس الخثعمية أخت أسماء بنت عميس امرأة شداد بن الهاد، إحدى الأخوات المؤمنات

§سَلْمَى بِنْتُ عُمَيْسٍ الْخَثْعَمِيَّةُ أُخْتُ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ امْرَأَةُ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ، إِحْدَى الْأَخَوَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ

٧٦٧٦ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ح، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُصْعَبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْزَةَ، حَدَّثَنَا أَبِي قَالَا: ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: “ §الْأَخَوَاتُ الْمُؤْمِنَاتُ: مَيْمُونَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأُمُّ الْفَضْلِ بِنْتُ الْحَارِثِ، وَامْرَأَةُ حَمْزَةَ، وَأَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ ” زَادَ مُصْعَبٌ فِي حَدِيثِهِ: «وَسَلْمَى بِنْتُ عُمَيْسٍ هِيَ أُخْتُهُنَّ لِأُمِّهِنَّ»

٧٦٧٧ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، ثنا هَمَّامٌ، ثنا قَتَادَةُ، عَنْ سَلْمَى، «أَنَّ مَوْلًى، لَهَا مَاتَ وَتَرَكَ ابْنَتَهُ، §فَوَرَّثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنَتَهُ النِّصْفَ، وَوَرَّثَ يَعْلَى النِّصْفَ، وَكَانَ ابْنُ سَلْمَى»

٧٦٧٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا حُسَيْنٌ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنِ ابْنَةِ حَمْزَةَ، قَالَ مُحَمَّدٌ: وَهِيَ أُخْتُ ابْنِ شَدَّادٍ لِأُمِّهِ، قَالَتْ: «مَاتَ مَوْلًى لِي وَتَرَكَ ابْنَتَهُ، §فَقَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَالَهُ بَيْنِي وَبَيْنَ ابْنَتَهِ، لِيَ النِّصْفُ، وَلَهَا النِّصْفُ»

سلمى غير منسوبة، قالت: قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: “ بعث الله أربعة آلاف نبي ” في حديث طويل. رواه محمد بن عقبة، عن وهب بن عبد الله بن كعب، ذكرها المتأخر ولم يزد عليه

§سَلْمَى غَيْرُ مَنْسُوبَةٍ، قَالَتْ: قَالَ لِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بَعَثَ اللهُ أَرْبَعَةَ آلَافِ نَبِيٍّ» فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ. رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ، ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

سلمى، غير منسوبة قال: ذكرها المتأخر، وقال: روى عنها عبيد الله بن علي، وهي عندي المتقدمة امرأة أبي رافع، وأخرج لها هذا الحديث

§سَلْمَى، غَيْرُ مَنْسُوبَةٍ قَالَ: ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ، وَقَالَ: رَوَى عَنْهَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَلِيٍّ، وَهِيَ عِنْدِي الْمُتَقَدِّمَةُ امْرَأَةُ أَبِي رَافِعٍ، وَأَخْرَجَ لَهَا هَذَا الْحَدِيثَ

٧٦٧٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثنا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنِي فَائِدٌ، مَوْلَى عُبَيْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، أَنَّ جَدَّتَهُ سَلْمَى أَخْبَرَتْهُ، قَالَتْ: صَنَعْتُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَزِيرَةً فَقَرَّبْتُهَا، فَأَكَلَهَا وَمَعَهُ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ، وَبَقِيَ مِنْهَا قَلِيلٌ، فَمَرَّ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْرَابِيٌّ، فَدَعَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَهَا الْأَعْرَابِيُّ كُلَّهَا بِيَدِهِ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ضَعْهَا» فَوَضَعَهَا، ثُمَّ قَالَ: §«سَمِّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَخُذْ مِنْ أَدْنَاهَا تَشْبَعْ» قَالَتْ: فَشَبِعَ مِنْهَا، وَفَضَلَتْ فَضْلَةٌ " رَوَاهُ الْمُتَأَخِّرُ مِنْ حَدِيثِ الْحُنَيْنِيِّ، عَنْ فَائِدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ نَحْوَه ُ

سلمى بنت نصر المحاربية ذكرها سليمان بن أحمد، وقال: يقال لها صحبة

§سَلْمَى بِنْتُ نَصْرٍ الْمُحَارِبِيَّةُ ذَكَرَهَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، وَقَالَ: يُقَالُ لَهَا صُحْبَةٌ

٧٦٨٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ سَلْمَى بِنْتِ نَصْرٍ الْمُحَارِبِيَّةِ، قَالَتْ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ §عَنْ عَتَاقَةَ وَلَدِ الزِّنَا، فَقَالَتْ: «أَعْتِقِيهِ»

سلامة بنت الحر الجعفية قيل: هي أخت خرشة بنت الحر، قاله أبو بكر بن أبي شيبة

§سَلَامَةُ بِنْتُ الْحُرِّ الْجُعْفِيَّةُ قِيلَ: هِيَ أُخْتُ خَرَشَةَ بِنْتِ الْحُرِّ، قَالَهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ

٧٦٨١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَا: ثنا وَكِيعٌ، حَدَّثَتْنِي أُمُّ غُرَابٍ، مَوْلَاةٌ لِبَنِي فَزَارَةَ، عَنْ مَوْلَاةٍ لَهَا، يُقَالُ لَهَا: عَقِيلَةُ، عَنْ سَلَامَةَ بِنْتِ الْحُرِّ، وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ، فِي حَدِيثِهِ: أُخْتُ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ، قَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: §«يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَقُومُونَ سَاعَةً لَا يَجِدُونَ إِمَامًا يُصَلِّي بِهِمْ»

٧٦٨٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ طَلْحَةَ، عَنْ أُمِّ غُرَابٍ، مَوْلَاةٍ لِبَنِي فَزَارَةَ، قَالَتْ: حَدَّثَتْنِي عَقِيلَةُ، امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي فَزَارَةَ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهَا: سَلَامَةُ بِنْتُ الْحُرِّ، أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: «-[٣٣٥٧]- إِنَّ §مِنْ شِرَارِ النَّاسِ أَنْ يَتَدَافَعَ أَهْلُ الْمَسْجِدِ لَا يَجِدُونَ إِمَامًا يُصَلِّي بِهِمْ»

سلامة بنت معقل الخزاعية

§سَلَامَةُ بِنْتُ مَعْقِلٍ الْخُزَاعِيَّةُ

٧٦٨٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الْخَطَّابِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي سَلَامَةُ بِنْتُ مَعْقِلٍ، قَالَتْ: قَدِمَ بِي عَمِّي فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَبَاعَنِي مِنَ الْحُبَابِ بْنِ عَمْرٍو، فَاسْتَسَّرَنِي فَوَلَدْتُ لَهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْحُبَابِ، وَكَانَ إِذَا كَانَ الرَّبِيعُ عَطَّلُوا النَّخْلَ مِنَ السَّقْيِ فَيَبْعَثُونَ بِنَوَاضِحِهِمْ، وَكَانَ يَبْعَثُنِي بِنَاضِحِهِ، فَرُبَّمَا مَكَثْتُ شَهْرَيْنِ أَرْعَاهُ، وَرُبَّمَا تَمَادَيْتُ عَلَيْهِ حَتَّى أَعْتَمِرَ عَلَيْهِ فَخَرَجْتُ عَامًا مِنْ تِلْكِ الْأَعْوَامِ كَمَا كُنْتُ أَخْرُجُ، فَتُوُفِّيَ خَلْفِي، وَتَرَكَ دَيْنًا، فَلَمَّا قَدِمْتُ قَالَتْ لِيَ امْرَأَتُهُ: الْآنَ وَاللهِ تُبَاعِينَ يَا سَلَامَةُ فِي الدَّيْنِ، فَقُلْتُ: إِنْ كَانَ اللهُ قَضَى ذَلِكَ احْتَسَبْتُ، فَجِئْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ خَبَرِي، فَقَالَ: «مَنْ صَاحِبُ تَرِكَةِ الْحُبَابِ؟» قَالُوا: أَخُوهُ أَبُو الْيَسَرِ بْنُ عَمْرٍو، فَدُعِيَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَعْتِقُوهَا، وَإِذَا سَمِعْتُمْ بِرَقِيقٍ قَدِمَ عَلَيَّ فَائْتُونِي أُعَوِّضْكُمْ عَنْهَا» فَأَعْتَقُوهَا، وَقَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَقِيقٌ فَدَعَى أَبَا الْيَسَرِ، فَقَالَ: «خُذْ مِنْ هَذَا الرَّقِيقِ غُلَامًا لِابْنِ أَخِيكَ» فَانْطَلَقَ فَأَخَذَ غُلَامًا ضَعِيفًا سَقِيمًا، وَتَرَكَ أَشِدَّاءَ أَقْوِيَاءَ، فَقُلْتُ: مَا مَنَعَكَ أَنْ تَأْخُذَ مِنَ الْأَقْوِيَاءِ؟ قَالَ: خِفْتُهُمْ وَاللهِ عَلَى ابْنِ أَخِي، -[٣٣٥٨]- فَمَا لَبِثَ أَنْ مَاتَ " قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: فَحَدَّثْتُ رَبِيعَةَ بْنَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِهَذَا الْحَدِيثِ، فَقَالَ: وَاللهِ مَا أَعْتَقَهُمْ عُمَرُ إِلَّا بِهَذَا الْحَدِيثِ، لَفْظُهُمَا سَوَاءٌ

سلامة الوابشية وهي عندي المتقدمة بنت الحر أخت خرشة، أفردها المتأخر فسماها الوابشية

§سَلَامَةُ الْوَابِشِيَّةُ وَهِيَ عِنْدِي الْمُتَقَدِّمَةُ بِنْتُ الْحُرِّ أُخْتُ خَرَشَةَ، أَفْرَدَهَا الْمُتَأَخِّرُ فَسَمَّاهَا الْوَابِشِيَّةَ

٧٦٨٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْكُدَيْمِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ الْخُرَيْبِيُّ، حَدَّثَتْنِي أُمُّ دَاوُدَ الْوَابِشِيَّةُ، عَنْ سَلَامَةَ، قَالَتْ: مَرَّ بِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بُدُوِّ الْإِسْلَامِ، وَأَنَا أَرْعَى غَنَمًا لِأَهْلِي، فَقَالَ لِي: «§يَا سَلَامَةُ، بِمَا تَشْهَدِينَ؟» فَقُلْتُ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، ثُمَّ أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: «فَتَبَسَّمَ وَاللهِ ضَاحِكًا» رَوَاهُ مُسَدَّدٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دَاوُدَ، فَقَالَ: سَلَامَةُ بِنْتُ الْحُرِّ

٧٦٨٥ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ أُمِّ دَاوُدَ الْوَابِشِيَّةِ، عَنْ سَلَامَةَ بِنْتِ الْحُرِّ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دَاوُدَ، فَقَالَ: عَنْ سَلَامَةَ، وَلَمْ يَنْسُبْهَا

سلامة حاضنة إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم، روى عنها: أنس بن مالك

§سَلَّامَةُ حَاضِنَةُ إِبْرَاهِيمَ ابْنِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَوَى عَنْهَا: أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ

٧٦٨٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْيَقْطِينِيُّ، ثنا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سِنَانٍ -[٣٣٥٩]- الْمَنْبِجِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَا: ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا أَبِي عَمَّارُ بْنُ نَصْرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ سَلَامَةَ حَاضِنَةِ إِبْرَاهِيمَ ابْنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّكَ تُبَشِّرُ الرِّجَالَ بِكُلِّ خَيْرٍ، وَلَا تُبَشِّرُ النِّسَاءَ، قَالَ: «أَصُوَيْحِبَاتُكِ دَسَسْنَكِ لِهَذَا؟» قَالَتْ: أَجَلْ، هُنَّ أَمَرْنَنِي، قَالَ: «أَمَا تَرْضَى إِحْدَاكُنَّ أَنَّهَا إِذَا كَانَتْ حَامِلًا مِنْ زَوْجِهَا وَهُوَ عَنْهَا رَاضٍ أَنَّ §لَهَا مِثْلَ أَجْرِ الصَّائِمِ الْقَائِمِ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَإِذَا أَصَابَهَا الطَّلْقُ لَمْ يَعْلَمْ أَهْلُ السَّمَاءِ وَأَهْلُ الْأَرْضِ وَمَا أُخْفِيَ لَهَا مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ، فَإِذَا وَضَعَتْ لَمْ يَخْرُجْ مِنْ لَبَنِهَا جَرْعَةٌ وَلَمْ يُمَصَّ مِنْ ثَدْيِهَا مَصَّةٌ إِلَّا كَانَ لَهَا بِكُلِّ جَرْعَةٍ، وَبِكُلِّ مَصَّةٍ حَسَنَةٌ، فَإِذَا أَسْهَرَهَا لَيْلَةً، كَانَ لَهَا مِثْلُ أَجْرِ سَبْعِينَ رَقَبَةً يُعْتِقُهُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ سَلَامَةُ، تَدْرِينَ مَنْ أَعْنِي بِهَذَا؟ هَذَا لِلْمُتَمَنِّعَاتِ، الصَّالِحَاتِ، الْمُطِيعَاتِ لِأَزْوَاجِهِنَّ، اللَّوَاتِي لَا يَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ»

سودة بنت مسرح، وقيل سوادة حضرت ولادة الحسن والحسين رضي الله عنهما

§سَوْدَةُ بِنْتُ مِسْرَحٍ، وَقِيلَ سَوَادَةُ حَضَرَتْ وِلَادَةَ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا

٧٦٨٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ السَّامِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي حَصِينٍ، ثنا جَدِّي أَبُو حَصِينٍ، قَالَا: ثنا ضِرَارُ بْنُ صُرَدَ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ح، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ -[٣٣٦٠]- طَرِيفٍ، قَالُوا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ الضَّبِّيُّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ عُمَرِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ فَيْرُوزٍ، عَنْ سَوْدَةَ بِنْتِ مِسْرَحٍ، قَالَتْ: كُنْتُ فِيمَنْ حَضَرَ فَاطِمَةَ بِنْتَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ ضَرَبَهَا الْمَخَاضُ فِي نِسْوَةٍ، قَالَتْ: فَأَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «كَيْفَ هِيَ؟ كَيْفَ ابْنَتِي فَدَيْتُهَا؟» قَالَتْ: قُلْتُ: إِنَّهَا لَتَجْهَدُ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «فَإِذَا وَلَدَتْ فَلَا تَسْبِقِينِي فِيهِ بِشَيْءٍ» قَالَتْ: فَوَضَعَتْ فَسَرَرْتُهُ وَلَفَفْتُهُ فِي خِرْقَةٍ صَفْرَاءَ، فَحَنَّكْتُهُ، فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «كَيْفَ هِيَ؟» قُلْتُ: قَدْ وَضَعَتْ يَا رَسُولَ اللهِ، وَلَفَفْتُهُ فِي خِرْقَةٍ وَحَنَّكْتُهُ، وَقَالَ: «قَدْ عَصَيْتِنِي» قُلْتُ: أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ مَعْصِيَتِهِ وَمَعْصِيَةِ رَسُولِهِ، لَفَفْتُهُ وَحَنَّكْتُهُ، وَلَمْ أَجِدْ مِنْ ذَلِكَ بُدًا، قَالَ: «ائْتِنِي بِهِ» فَأَلْقَى عَنْهُ الْخِرْقَةَ الصَّفْرَاءَ وَلَفَّهُ فِي خِرْقَةٍ بَيْضَاءَ، وَتَفَلَ فِي فِيهِ وَالْبَاهُ بَرِيقِهِ وَجَاءَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَقَالَ: «مَا سَمَّيْتَهُ يَا عَلِيُّ؟» قَالَ: سَمَّيْتُهُ جَعْفَرًا، قَالَ: «لَا، §وَلَكِنَّهُ حَسَنٌ، وَبَعْدَهُ حُسَيْنٌ، وَأَنْتَ أَبُو حَسَنِ الْخَيْرِ» وَقَالَ أَبُو حَصِينٍ فِي حَدِيثِهِ: سَوَادَةُ، وَقَالَ ابْنُ طَرِيفٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ سَوْدَةُ، وَذَكَرَ التَّحْنِيكَ فِي حَدِيثِ سُلَيْمَانَ، وَلَمْ يَذْكُرْ غَيْرَهُ

سهيمة المزنية امرأة ركانة بن عبد يزيد ذكرها المتأخر

§سُهَيْمَةُ الْمُزَنِيَّةُ امْرَأَةُ رُكَانَةَ بْنِ عَبْدِ يَزِيدَ ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ

٧٦٨٨ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ، ثنا عَمِّي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ -[٣٣٦١]- السَّائِبِ، عَنْ نَافِعِ بْنِ عُمَيْرِ بْنِ عَبْدِ يَزِيدَ، أَنَّ رُكَانَةَ بْنَ عَبْدِ يَزِيدَ، طَلَّقَ امْرَأَتَهُ سُهَيْمَةَ الْمُزَنِيَّةَ، ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِي سُهَيْمَةَ أَلْبَتَّةَ، وَوَاللهِ مَا أَرَدْتُ إِلَّا وَاحِدَةً، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِرُكَانَةَ: «وَاللهِ مَا أَرَدْتُ إِلَّا وَاحِدَةً؟» فَقَالَ رُكَانَةُ: وَاللهِ §مَا أَرَدْتُ إِلَّا وَاحِدَةً، فَرَدَّهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَطَلَّقَهَا الثَّانِيَةَ فِي زَمَنِ عُمَرَ، وَالثَّالِثَةَ فِي زَمَنِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ " رَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ جَدِّهِ رُكَانَةَ، مِثْلَهُ، وَلَمْ يُسَمِّيَا سُهَيْمَةَ

سمية بنت خياط أم عمار بن ياسر، مولاة أبي حذيفة بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، كانت من المعذبين في الله، وأول شهيدة استشهدت في الإسلام

§سُمَيَّةُ بِنْتُ خَيَّاطٍ أُمُّ عَمَّارَ بْنِ يَاسِرٍ، مَوْلَاةُ أَبِي حُذَيْفَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ، كَانَتْ مِنَ الْمُعَذَّبِينَ فِي اللهِ، وَأَوَّلَ شَهِيدَةٍ اسْتُشْهِدَتْ فِي الْإِسْلَامِ

٧٦٨٩ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: كَانَتْ بَنُو مَخْزُومٍ يَخْرُجُونَ بِعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ وَبِأَبِيهِ وَأُمِّهِ، وَكَانُوا أَهْلَ بَيْتِ إِسْلَامٍ، إِذَا حَمِيَتِ الظَّهِيرَةُ فَيُعَذِّبُوهُمْ بِرَمْضَاءِ مَكَّةَ، فَيَمُرُّ بِهِمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَيَقُولُ، فِيمَا بَلَغَنِي: «§صَبْرًا آلَ يَاسِرٍ، مَوْعِدُكُمُ الْجَنَّةَ» فَأَمَّا أُمُّهُ فَقَتَلُوهَا وَهِيَ تَأْبَى إِلَّا الْإِسْلَامَ "

٧٦٩٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، ثنا أَسَدُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ قَرْمٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ -[٣٣٦٢]- أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِعَمَّارٍ وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ: «§اصْبِرُوا آلَ يَاسِرٍ، مَوْعِدُكُمُ الْجَنَّةُ»

سفانة بنت حاتم الطائي أخت عدي بن حاتم الطائي، سبيت فقدم بها على رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة في سبايا من طيئ، فحبسها أياما ثم من عليها بالسلم، وأعطاها نفقة وكسوة وردها إلى مأمنها، وأشارت إلى أخيها عدي بن حاتم بالقدوم على رسول الله صلى الله

§سَفَّانَةُ بِنْتُ حَاتِمٍ الطَّائِيُّ أُخْتُ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ الطَّائِيُّ، سُبِيَتْ فَقُدِمَ بِهَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ فِي سَبَايَا مِنْ طَيِّئٍ، فَحَبَسَهَا أَيَّامًا ثُمَّ مَنَّ عَلَيْهَا بِالسَّلَمِ، وَأَعْطَاهَا نَفَقَةً وَكِسْوَةً وَرَدَّهَا إِلَى مَأْمَنِهَا، وَأَشَارَتْ إِلَى أَخِيهَا عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ بِالْقُدُومِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٧٦٩١ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: أَصَابَتْ خَيْلُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَفَّانَةَ ابْنَةَ حَاتِمٍ، فَقُدِمَ بِهَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَبَايَا طَيِّئٍ، فَجُعِلَتِ ابْنَةُ حَاتِمٍ فِي حَظِيرَةٍ بِبَابِ الْمَسْجِدِ، فَمَرَّ بِهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَتْ إِلَيْهِ، وَكَانَتِ امْرَأَةً جَلْدَةً، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، §هَلَكَ الْوَالِدُ، وَغَابَ الْوَافِدُ، فَامْنُنْ عَلَيَّ مَنَّ اللهُ عَلَيْكَ، قَالَ: «مَنْ وَافِدُكِ؟» قَالَتْ: عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ، قَالَ: «الْفَارُّ مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ» ثُمَّ مَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَرَكَنِي حَتَّى مَرَّ بِي ثَلَاثًا أُعَاوِدُهُ كُلَّ يَوْمٍ وَقَدْ سُبِيتُ، فَأَشَارَ إِلَيَّ رَجُلٌ مِنْ خَلْفِهِ أَنْ قَوْمِي وَكَلِّمِيهِ، فَقُمْتُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَلَكَ الْوَالِدُ، وَغَابَ الْوَافِدُ، فَامْنُنْ عَلَيَّ مَنَّ اللهُ عَلَيْكَ، قَالَ: «قَدْ فَعَلْتُ فَلَا تَعْجَلِي بِالْخُرُوجِ حَتَّى تَجِدِي ثِقَةً يُبَلِّغَكِ إِلَى بِلَادِكَ، ثُمَّ آذِنِينِي» فَأَقَمْتُ حَتَّى قَدِمَ رَهْطٌ مِنْ بَلِيٍّ أَوْ قُضَاعَةَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، قَدِمَ رَهْطٌ مِنْ قَوْمِي لِي فِيهِمْ ثِقَةٌ وَبَلَاغٌ، فَكَسَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَحَمَلَنِي، وَأَعْطَانِي نَفَقَةً، فَخَرَجْتُ حَتَّى قَدِمْتُ الشَّامَ -[٣٣٦٣]- عَلَى أَخِي عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ عَدِيٌّ: فَقُلْتُ لَهَا، وَكَانَتِ امْرَأَةً حَازِمَةً: مَاذَا تَرَيْنَ فِي أَمْرِ هَذَا الرَّجُلِ؟ قَالَتْ: أَرَى وَاللهِ أَنْ نَلْحَقَ بِهِ سَرِيعًا "

٧٦٩٢ - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ، ثنا أَبُو عَامِرٍ الْأَسَدِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، مِثْلَهُ، وَزَادَ: وَقَدْ كَانَتْ أَسْلَمَتْ فَحَسُنَ إِسْلَامُهَا. رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ حُذَيْفَةَ، عَنْ عَدِيٍّ، إِسْلَامُهُ وَقُدُومُهُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

سعدى المرية امرأة طلحة بن عبيد الله، وهي سعدى بنت عوف بن خارجة بن سنان، وقيل: بنت عوف بن الحارث، روى عنها: يحيى بن طلحة، وطلحة بن يحيى، وزفر بن عقيل، ومحمد بن عمران بن طلحة

§سُعْدَى الْمُرِّيَّةُ امْرَأَةُ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، وَهِيَ سُعْدَى بِنْتُ عَوْفِ بْنِ خَارِجَةَ بْنِ سِنَانَ، وَقِيلَ: بِنْتُ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ، رَوَى عَنْهَا: يَحْيَى بْنُ طَلْحَةَ، وَطَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى، وَزُفَرُ بْنُ عَقِيلٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ طَلْحَةَ

٧٦٩٣ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي حَصِينٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْقَنَّادُ، ثنا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أُمِّهِ، سُعْدَى الْمُرِّيَّةِ، قَالَتْ: مَرَّ عُمَرُ بِطَلْحَةَ بَعْدَ وَفَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ مُكْتَئِبٌ، فَقَالَ: مَالَكَ أَسَاءَتْكَ إِمَارَةُ ابْنِ عَمِّكَ؟ قَالَ: لَا، وَلَكِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: §«إِنِّي لَأَعْلَمُ كَلِمَةً لَا يَقُولُهَا عَبْدٌ عِنْدَ مَوْتِهِ إِلَّا كَانَتْ نُورًا لِصَحِيفَتِهِ، وَإِنَّ جَسَدَهُ وَرُوحَهُ لَيَجِدَانِ لَهَا فَرَحًا عِنْدَ الْمَوْتِ» فَلَمْ أَسْأَلْهُ عَنْهَا، قَالَ عُمَرُ: فَأَنَا أَعْلَمُهَا، وَهِيَ الَّتِي أَرَادَ عَلَيْهَا عَمَّهُ، فَلَوْ عَلِمَ شَيْئًا أَنْجَى -[٣٣٦٤]- لَهُ مِنْهَا لَأَمَرَهُ "

سعدى امرأة أخرى لم تنسب

§سُعْدَى امْرَأَةٌ أُخْرَى لَمْ تُنْسَبْ

٧٦٩٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ عُمَرَ الرَّقِّيُّ، ثنا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ الْعَمِّيُّ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ جَدَّتِهِ سُعْدَى، أَوْ أَسْمَاءَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَقَالَ: «يَا عَمَّةُ حُجِّي» فَقَالَتْ: إِنِّي امْرَأَةٌ ثَقِيلَةٌ، وَإِنِّي أَخَافُ الْحَبْسَ، فَقَالَ: §«حُجِّي وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حُبِسْتُ»

سوداء بنت عاصم ابن خالد بن ضداد بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب، حديثها عند أم عاصم

§سَوْدَاءُ بِنْتُ عَاصِمِ ابْنِ خَالِدِ بْنِ ضِدَادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُرْطِ بْنِ رَزَاحِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ، حَدِيثُهَا عِنْدَ أُمِّ عَاصِمٍ

٧٦٩٥ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ السِّيرَافِيِّ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْخَطَّابِ، حَدَّثَتْنَا نَائِلَةُ، مَوْلَاةُ آلِ أَبِي الْعَيْزَارِ الْكُوفِيَّةُ، عَنْ أُمِّ عَاصِمٍ، عَنِ السَّوْدَاءِ، قَالَتْ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُبَايِعُهُ، فَقَالَ: «§اخْتَضِبِي» فَاخْتَضَبْتُ، ثُمَّ جِئْتُ فَبَايَعْتُهُ وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْأَزْدِيِّ، عَنْ نَائِلَةَ

سودة القرشية خطبها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت مصبية، فقالت: أكره أن يضعوا صبيتي عند رأسك فحمدها عليه ودعا لها

§سَوْدَةُ الْقُرَشِيَّةُ خَطَبَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَتْ مُصْبِيَةً، فَقَالَتْ: أَكْرَهُ أَنْ يَضَعُوا صِبْيَتِي عِنْدَ رَأْسِكَ فَحَمِدَهَا عَلَيْهِ وَدَعَا لَهَا

٧٦٩٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيُّ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَا: ثنا أَبُو خَلِيفَةَ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ، ثنا شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ امْرَأَةً مِنْ قَوْمِهِ يُقَالُ لَهَا: سَوْدَةُ، وَكَانَتْ مُصْبِيَةً، وَكَانَتْ لَهَا خَمْسَةُ صِبْيَةٍ، أَوْ سِتَّةٌ مِنْ بَعْلٍ لَهَا مَاتَ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا يَمْنَعُكِ مِنِّي؟» قَالَتْ: وَاللهِ يَا نَبِيَّ اللهِ مَا يَمْنَعُنِي مِنْكَ إِلَّا أَنْ تَكُونَ أَحَبَّ الْبَرِيَّةِ إِلَيَّ، وَلَكِنِّي أُكْرِمُكَ أَنْ يَضَعُوا هَؤُلَاءِ الصِّبْيَةَ عِنْدَ رَأْسِكَ بُكْرَةً وَعَشِيَّةً، قَالَ: «مَا يَمْنَعُكِ مِنِّي شَيْءٌ غَيْرُ ذَلِكَ؟» قَالَتْ: لَا وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَرْحَمُكِ اللهُ، §إِنَّ خَيْرَ نِسَاءٍ رَكِبْنَ أَعْجَازَ الْإِبِلِ صَالِحُ نِسَاءِ قُرَيْشٍ، أَحْنَاهُ عَلَى وَلَدِهِ فِي صِغَرِهِ، وَأَرْعَاهُ عَلَى بَعْلٍ فِي ذَاتِ يَدِهِ»

سودة، امرأة أبي الطفيل ذكرها المتأخر من حديث: رباح بن زيد

§سَوْدَةُ، امْرَأَةُ أَبِي الطُّفَيْلِ ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ مِنْ حَدِيثِ: رَبَاحُ بْنُ زَيْدٍ

٧٦٩٧ - عَنْ عُمَرَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، أَنَّهُ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي الطُّفَيْلِ فَوَجَدْتُهُ طَيِّبَ النَّفْسِ، فَقُلْتُ: لَأَغْتَنِمَنَّ ذَلِكَ مِنْهُ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا الطُّفَيْلِ، النَّفَرُ الَّذِينَ لَعَنَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ هُمْ؟ فَهَمَّ أَنْ يُخْبِرَنِي بِهِمْ، -[٣٣٦٦]- فَقَالَتِ امْرَأَتُهُ سَوْدَةُ: أَمَا بَلَغَكَ يَا أَبَا الطُّفَيْلِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّمَا §أَنَا بَشَرٌ، فَمَنْ دَعَوْتُ عَلَيْهِ بِدَعْوَةٍ فَاجْعَلْهَا لَهُ زَكَاةً وَرَحْمَةً»

سيرين القبطية أخت مارية أم إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أهداهما المقوقس ملك القبط إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتسرى مارية فولدت له إبراهيم، ووهب سيرين من حسان بن ثابت، فولدت لحسان عبد الرحمن بن حسان بن ثابت

§سِيرِينُ الْقِبْطِيَّةُ أُخْتُ مَارِيَةَ أُمِّ إِبْرَاهِيمَ ابْنِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَهْدَاهُمَا الْمُقَوْقِسُ مَلِكُ الْقِبْطِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَتَسَرَّى مَارِيَةَ فَوَلَدَتْ لَهُ إِبْرَاهِيمَ، وَوَهَبَ سِيرِينَ مِنْ حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ، فَوَلَدَتْ لِحَسَّانَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ

٧٦٩٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ، ثنا بَشِيرُ بْنُ الْمُهَاجِرِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «أَهْدَى أَمِيرُ الْقِبْطِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَغْلَةً شَهْبَاءَ وَجَارِيَتَيْنِ، فَكَانَ يَرْكَبُ الْبَغْلَةَ، §وَوَهَبَ إِحْدَى الْجَارِيَتَيْنِ لِحَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ وَتَسَرَّى بِالْأُخْرَى» رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، عَنْ حَاتِمِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ الْمُهَاجِرِ

٧٦٩٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو أُوَيْسٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، وَأَبُو أُوَيْسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، فِي قِصَّةِ الْإِفْكِ، قَالَ: قَعَدَ صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ لِحَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ بِالسَّيْفِ فَضَرَبَهُ ضَرْبَةً، فَقَالَ صَفْوَانُ لِحَسَّانَ فِي الشِّعْرِ حِينَ ضَرَبَهُ:

[البحر الطويل]

تَلَقَّ ذُبَابَ السَّيْفِ مِنِّي فَإِنَّنِي ... غُلَامٌ إِذَا هُجِيتُ لَسْتُ بِشَاعِرِ

وَلَكِنِّي أَحْمِي حَمَاتِي وَأَنْتَقِمُ ... مِنَ الْبَاهِتِ الرَّامِي الْبِرَاءِ الطَّوَاهِرِ

فَصَاحَ حَسَّانُ وَاسْتَغَاثَ النَّاسَ عَلَى صَفْوَانَ، فَلَمَّا جَاءَ النَّاسُ فَرَّ صَفْوَانُ، فَجَاءَ -[٣٣٦٧]- حَسَّانُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَعْدَاهُ عَلَى صَفْوَانَ مِنْ ضَرْبَتِهِ إِيَّاهُ، فَسَأَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَهَبَ لَهُ ضَرْبَةَ صَفْوَانَ إِيَّاهُ فَوَهَبَهَا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، §فَعَاضَهُ مِنْهَا حَائِطًا مِنْ نَخْلٍ عَظِيمٍ، وَجَارِيَةً قِبْطِيَّةً تُدْعَى سِيرِينَ، فَوَلَدَتْ لَهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ حَسَّانَ الشَّاعِرَ"

٧٧٠٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ زَبَالَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ التَّيْمِيِّ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أُمِّهِ سِيرِينَ، قَالَتْ: حُضِرَ ابْنُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّمَا صِحْتُ أَنَا وَأُخْتِي نَهَانَا عَنِ الصَّيَّاحِ، وَغَسَّلَهُ الْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ، وَرَسُولُ اللهِ وَالْعَبَّاسُ، وَجُعِلَ عَلَى سَرِيرٍ، ثُمَّ حُمِلَ فَرَأَيْتُهُ جَالِسًا عَلَى شَفِيرِ الْقَبْرِ، وَإِلَى جَنْبِهِ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَنَزَلَ فِي قَبْرِهِ الْفَضْلُ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، وَأَنَا أَصِيحُ عِنْدَ الْقَبْرِ، وَمَا يَنْهَانِي أَحَدٌ، وَخُسِفَتِ الشَّمْسُ يَوْمَئِذٍ، فَقَالَ النَّاسُ: لِمَوْتِ إِبْرَاهِيمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يُخْسَفُ لِمَوْتِ أَحَدٍ، وَلَا لِحَيَاتِهِ» وَرَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فُرْجَةً فِي اللَّبِنِ، فَأَمَرَ أَنْ تُسَدَّ، وَقَالَ: §«إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا عَمِلَ عَمَلًا أَحَبَّ اللهُ أَنْ يُتْقِنَهُ» وَمَاتَ يَوْمَ الثُّلَاثَاءِ لِأَرْبَعٍ خَلَوْنَ مِنْ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ مِنْ سَنَةِ عَشْرٍ " رَوَاهُ الْوَاقِدِيُّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَّانَ، نَحْوَهُ، وَزَادَ

سرى بنت نبهان الغنوية حديثها عند ربيعة الغنوي، وساكنة بنت الجعد

§سَرَّى بِنْتُ نَبْهَانَ الْغَنَوِيَّةُ حَدِيثَهَا عِنْدَ رَبِيعَةَ الْغَنَوِيِّ، وَسَاكِنَةَ بِنْتِ الْجَعْدِ

٧٧٠١ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، وَفَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، فِي جَمَاعَةٍ، قَالُوا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، ثنا رَبِيعَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حِصْنٍ الْغَنَوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي سَرَّى بِنْتُ نَبْهَانَ وَكَانَتْ، رَبَّةَ بَيْتٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حِجَّةِ الْوَدَاعِ يَقُولُ: «هَلْ تَدْرُونَ أَيَّ يَوْمٍ هَذَا؟» قَالَتْ: وَهُوَ الْيَوْمُ الَّذِي يَدْعُونَ يَوْمَ الرُّءُوسَ، قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: «إِنَّ هَذَا أَوْسَطُ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ» قَالَ: «هَلْ تَدْرُونَ أَيَّ بَلَدٍ هَذَا؟» قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: «هَذَا الْمَشْعَرُ الْحَرَامُ» ثُمَّ قَالَ: «إِنِّي لَا أَدْرِي لَعَلِّي لَا أَلْقَاكُمُ بَعْدَ هَذَا، §أَلَا وَإِنَّ دِمَاءَكُمْ، وَأَمْوَالَكُمْ، وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا حَتَّى تَلْقَوْا رَبَّكُمْ، فَيَسْأَلَكُمْ عَنْ أَعْمَالِكُمْ، أَلَا فَلْيُبَلِّغْ أَدْنَاكُمْ أَقْصَاكُمْ، أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ؟» فَلَمَّا قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ لَمْ يَلْبَثْ إِلَّا قَلِيلًا حَتَّى مَاتَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "

٧٧٠٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو سُفْيَانَ الْغَنَوِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَارِثِ الْغَسَّانَيُّ، حَدَّثَتْنِي سَاكِنَةُ بِنْتُ الْجَعْدِ، عَنْ سَرَّى بِنْتِ نَبْهَانَ الْغَنَوِيَّةِ، قَالَتْ: سَأَلَ نَصِيبٌ غُلَامُنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَيْدٍ لَهُ رَمَاهُ بِسَهْمٍ أَوْ مِشْقَصٍ فَأَصَابَهُ، وَذَكَرَ اسْمَ اللهِ، فَأَتَاهُ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ نَفْسُهُ، فَقَاوَمَهُ فَسَبَقَهُ بِنَفْسِهِ، قَالَتْ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «§إِذَا أَتَيْتُهُ قَدْ سَبَقَكَ بِنَفْسِهِ فَكُلْ، وَإِلَّا فَلَا تَأْكُلْ حَتَّى تَذْبَحَ بِيَدِكَ»

سمراء بنت نهيك أدركت النبي صلى الله عليه وسلم، حديثها عند أبي بلج

§سَمْرَاءُ بِنْتُ نَهِيكٍ أَدْرَكَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَدِيثُهَا عِنْدَ أَبِي بَلْجٍ

٧٧٠٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَا: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سَلْمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ التُّرْكِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ أَبِي بَلْجٍ يَحْيَى بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، قَالَ: «رَأَيْتُ سَمْرَاءَ بِنْتَ نَهِيكٍ، وَكَانَتْ قَدْ أَدْرَكَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهَا دِرْعٌ غَلِيظٌ، وَخِمَارٌ غَلِيظٌ، بِيَدِهَا سَوْطٌ §تُؤَدِّبُ النَّاسَ، وَتَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ، وَتَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ»

سمراء بنت قيس الأنصارية لها ذكر في حديث أبي أمامة بن سهل من حديث الواقدي، فيما حكاه المتأخر ولم يزد عليه

§سَمْرَاءُ بِنْتُ قَيْسٍ الْأَنْصَارِيَّةُ لَهَا ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ مِنْ حَدِيثِ الْوَاقِدِيِّ، فِيمَا حَكَاهُ الْمُتَأَخِّرُ وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

سكينة بنت أبي وقاص ذكرها أبو عروبة الحراني فيمن لها صحبة

§سَكِينَةُ بِنْتُ أَبِي وَقَّاصٍ ذَكَرَهَا أَبُو عَرُوبَةَ الْحَرَّانِيُّ فِيمَنْ لَهَا صُحْبَةٌ

٧٧٠٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو عَرُوبَةَ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو مُوسَى، ثنا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا هَاشِمُ بْنُ هَاشِمٍ، عَنْ أُمِّ الْحَكَمِ سَكِينَةَ بِنْتِ أَبِي وَقَّاصٍ، أَنَّهَا قَالَتْ: ذَكَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجِهَادُ، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا جِهَادُنَا؟ قَالَ: §«جِهَادُكُنَّ الْحَجُّ»

سكينة، غير منسوبة روت عن النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنها: مولاها أبو صالح، ذكرها المتأخر أخبرنا محمد بن محمد بن يعقوب النيسابوري الحافظ، في كتابه، ثنا محمد بن المسيب الإرغياني، ثنا ثابت بن السميدع، ثنا سليمان بن عبد الرحمن، ثنا الحكم بن يعلى

سَكِينَةُ، غَيْرُ مَنْسُوبَةٍ رَوَتْ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَوَى عَنْهَا: مَوْلَاهَا أَبُو صَالِحٍ، ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ -[٣٣٧٠]-

٧٧٠٥ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ النَّيْسَابُورِيُّ الْحَافِظُ، فِي كِتَابِهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ الْإِرْغِيَانِيُّ، ثنا ثَابِتُ بْنُ السَّمَيْدَعِ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ يَعْلَى، عَنْ كَامِلٍ أَبِي الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، مَوْلَى سَكِينَةَ، عَنْ سَكِينَةَ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

سديسة، مولاة حفصة ذكرها المتأخر، وقال: ذكرت في الصحابة

§سُدَيْسَةُ، مَوْلَاةُ حَفْصَةَ ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ، وَقَالَ: ذُكِرَتْ فِي الصَّحَابَةِ

٧٧٠٦ - أَخْبَرَنَاهُ خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا الْبَاغَنْدِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ سَيَّارٍ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ الْمُوَفَّقِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ سُدَيْسَةَ، مَوْلَاةِ حَفْصَةَ، عَنْ حَفْصَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«إِنَّ الشَّيْطَانَ لَمْ يَلْقَ عُمَرَ مُنْذُ أَسْلَمَ إِلَّا خَرَّ لِوَجْهِهِ» وَقَالَ خَيْثَمَةُ: وَقَالَ مَرَّةً: عَنْ حَفْصَةَ قَالَ الْمُتَأَخِّرُ: رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الْمُوَفَّقِ، عَنْ أَبِيهِ، وَلَمْ يَذْكُرْ حَفْصَةَ

باب الشين

§بَابُ الشِّينِ

الشفاء بنت عبد الله بن هاشم بن خلف بن عبد شمس بن ضداد بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب أم سليمان بن أبي حثمة، كانت عدوية من المبايعات المهاجرات، أمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تعلم حفصة رقية النملة، واستعملها عمر بن الخطاب على السوق،

§الشِّفَاءُ بِنْتُ عَبْدِ اللهِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ خَلَفِ بْنِ عَبْدِ شَمْسِ بْنِ ضِدَادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُرْطِ بْنِ رَزَاحِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ أُمُّ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، كَانَتْ عَدَوِيَّةً مِنَ الْمُبَايِعَاتِ الْمُهَاجِرَاتِ، أَمَرَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُعَلِّمَ حَفْصَةَ رُقْيَةَ النَّمْلَةِ، وَاسْتَعْمَلَهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلَى السُّوقِ، وَلَا نَعْلَمُ امْرَأَةً اسْتُعْمِلَتْ غَيْرَهَا، وَكَانَتْ كَاتِبَةً مُعَلِّمَةً

٧٧٠٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ، ثنا ابْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ الشِّفَاءِ بِنْتِ عَبْدِ اللهِ، قَالَتْ: “ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا أَسْأَلُهُ فَجَعَلَ يَعْتَذِرُ إِلَيَّ، وَأَنَا أَلُومُهُ، قَالَتْ: فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ، فَخَرَجْتُ فَدَخَلْتُ عَلَى ابْنَتِي وَهِيَ تَحْتَ شُرَحْبِيلَ ابْنِ حَسَنَةَ، فَوَجَدْتُ شُرَحْبِيلَ فِي الْبَيْتِ، وَأَقُولُ: قَدْ حَضَرَتِ الصَّلَاةُ وَأَنْتَ فِي الْبَيْتِ؟ وَجَعَلْتُ أَلُومُهُ، فَقَالَ: يَا خَالَةُ لَا تَلُومِينِي، فَإِنَّهُ كَانَ لَنَا ثَوْبٌ فَاسْتَعَارَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: بِأَبِي وَأُمِّي، وَإِنِّي كُنْتُ أَلُومُهُ مُنْذُ الْيَوْمِ وَهَذِهِ حَالُهُ فَلَا أَشْعُرُ، قَالَ شُرَحْبِيلُ: §مَا كَانَ إِلَّا دِرْعٌ رَقَعْنَاهُ ”

٧٧٠٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْهَرَوِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ الْعَدَوِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي عُمَرُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الشِّفَاءِ، أَنَّهَا كَانَتْ تَرْقِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَأَنَّهَا لَمَّا هَاجَرَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَتْ قَدْ بَايَعَتْهُ بِمَكَّةَ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ، فَقَدِمَتْ عَلَيْهِ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي كُنْتُ أَرْقِي بِرُقًى فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَقَدْ أَرَدْتُ أَنْ أَعْرِضَهَا عَلَيْكَ، فَقَالَ: «اعْرِضِيهَا» فَعَرَضْتُهَا عَلَيْهِ، وَكَانَتْ مِنْهَا رُقْيَةُ النَّمْلَةِ، فَقَالَ: «§ارْقِي بِهَا وَعَلِّمِيهَا حَفْصَةَ بِسْمِ اللهِ -[٣٣٧٢]- صَلْقٌ صُلْبٌ جَبْرٌ، تَعَوُّذًا مِنْ أَفْوَاهِهَا، وَلَا تَضُرُّ أَحَدًا، اللهُمَّ اكْشِفِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ» قَالَ: وَتَرْقِي بِهَا عَلَى عُودِ كُرْكُمٍ سَبْعَ مِرَارٍ، وَتَضَعُهُ مَكَانًا نَظِيفًا، ثُمَّ تَدْلُكُهُ عَلَى حَجَرٍ بِخَلِّ خَمْرِ ثَقِيفٍ وَتَطْلِيهِ عَلَى النَّمْلَةِ "

٧٧٠٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، سَنَةَ ثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ، وَمَا بَيْنَ قَبْلِ مَوْتِ هُشَيْمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِجَدَّتِهِ الشِّفَاءِ: «§عَلِّمِي حَفْصَةَ رُقْيَتَكِ» قَالَ إِسْمَاعِيلُ: قُلْتُ لِمُحَمَّدٍ: مَا رُقْيَتُهَا؟ قَالَ: رُقْيَةُ النَّمْلَةِ " رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، وَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِيهِ، فَمِنْهُمْ مَنْ رَوَى مِثْلَ رِوَايَةِ إِسْمَاعِيلَ عَنْهُ، وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: عَنْ حَفْصَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ لِلشِّفَاءِ: «عَلِّمِيهَا حَفْصَةَ» وَرَوَاهُ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، أَنَّ الشِّفَاءَ دَخَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «عَلِّمِيهَا حَفْصَةَ»

٧٧١٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، أَنَّ الشِّفَاءَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ، قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا قَاعِدَةٌ عِنْدَ حَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ، فَقَالَ: «§مَا عَلَيْكِ أَنْ تُعَلِّمِينَ هَذِهِ، يَعْنِي، رُقْيَةَ النَّمْلَةِ كَمَا عَلَّمْتِيهَا الْكِتَابَةَ» رَوَاهُ الْجَرَّاحُ بْنُ الضَّحَّاكِ، عَنْ كُرَيْبٍ الْكِنْدِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي حَثْمَةَ، عَنْ أُمِّهِ، نَحْوَهُ

٧٧١١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا شُرَيْحُ بْنُ يُونُسَ، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، قَالَا: ثنا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، عَنْ -[٣٣٧٣]- جَدَّتِهِ الشِّفَاءِ، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ: §أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «إِيمَانٌ بِاللهِ، وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِهِ، وَحَجٌّ مَبْرُورٌ» رَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، فَقَالَ: عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ أَبِيهِ وَرَوَاهُ زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، فَقَالَ: حَدَّثَنِي فُلَانٌ الْقُرَشِيُّ، عَنْ جَدَّتِهِ وَرَوَاهُ الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ آلِ أَبِي حَثْمَةَ، عَنِ الشِّفَاءِ

٧٧١٢ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ دُحَيْمٌ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ إِلْيَاسَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّهِ الشِّفَاءِ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَ أَبَا جَهْمِ بْنَ حُذَيْفَةَ بْنِ غَانِمٍ عَلَى الْمَقَاسِمِ يَوْمَ خَيْبَرَ، فَأَصَابَ رَجُلًا بِقَوْسِهِ فَشَجَّهُ مُثَقَّلَةً، §فَقَضَى فِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَمْسَةَ عَشَرَ فَرِيضَةً، وَشَجَّ رَجُلًا مُوضِحَةً، فَقَضَى فِيهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَمْسِ فَرَائِضٍ»

شموس بنت النعمان بن عامر بن مجمع الأنصارية حضرت مع النبي صلى الله عليه وسلم تأسيس مسجد قباء، كانت من المبايعات

§شَمُوسُ بِنْتُ النُّعْمَانِ بْنِ عَامِرِ بْنِ مُجَمِّعٍ الْأَنْصَارِيَّةُ حَضَرَتْ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَأْسِيسَ مَسْجِدِ قُبَاءَ، كَانَتْ مِنَ الْمُبَايِعَاتِ

٧٧١٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، قَالَا: ثنا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، ثنا عَاصِمُ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ عَامِرِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَارِيَةَ، حَدَّثَنِي أَبِي سُوَيْدُ بْنُ عَامِرٍ، عَنِ الشُّمُوسِ بِنْتِ النُّعْمَانِ، قَالَتْ: نَظَرْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَدِمَ وَنَزَلَ §وَأَسَّسَ هَذَا الْمَسْجِدَ، مَسْجِدَ قُبَاءَ، فَرَأَيْتُهُ يَأْخُذُ الْحَجَرَ أَوِ الصَّخْرَةَ حَتَّى يَهْصِرُهُ -[٣٣٧٤]- الْحَجَرُ، وَأَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ التُّرَابِ عَلَى بَطْنِهِ وَسُرَّتِهِ، فَيَأْتِي الرَّجُلُ مِنْ أَصْحَابِهِ، وَيَقُولُ: بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ، أَعْطِنِي أَكْفِكَ، فَيَقُولُ: «لَا، خُذْ حَجَرًا مِثْلَهُ» حَتَّى أَسَّسَهُ، وَيَقُولُ: «إِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ هُوَ يَؤُمُّ الْكَعْبَةَ» قَالَتْ: فَكَانَ يُقَالُ: إِنَّهُ أَقُومُ مَسْجِدٍ قِبْلَةً " رَوَاهُ يَعْقُوبُ الزُّهْرِيُّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ وَدِيعَةَ، عَنِ الشُّمُوسِ، مِثْلَهُ

٧٧١٤ - حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، قَالَ أَبُو يَحْيَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، ثنا يَعْقُوبُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ وَدِيعَةَ، عَنِ الشُّمُوسِ بِنْتِ النُّعْمَانِ، مِثْلَهُ

شراف بنت خليفة بن فروة الكلبية أخت دحية بن الخليفة الكلبي، تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يدخل عليها

§شَرَافُ بِنْتُ خَلِيفَةَ بْنِ فَرْوَةَ الْكَلْبِيَّةُ أُخْتُ دِحْيَةَ بْنِ الْخَلِيفَةِ الْكَلْبِيِّ، تَزَوَّجَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَمْ يَدْخُلْ عَلَيْهَا

٧٧١٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الْمُوَفَّقِ، ثنا أَبِي، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ: «§خَطَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةً مِنْ كَلْبٍ، فَبَعَثَ عَائِشَةَ تَنْظُرُ إِلَيْهَا»

شيماء بنت الحارث بن عبد العزى بن رفاعة أخت رسول الله صلى الله عليه وسلم من الرضاعة، لها ذكر في حديث، ذكرها سليمان، ولم يخرج لها شيئا

§شَيْمَاءُ بِنْتُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ رِفَاعَةَ أُخْتُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الرَّضَاعَةِ، لَهَا ذِكْرٌ فِي حَدِيثٍ، ذَكَرَهَا سُلَيْمَانُ، وَلَمْ يُخَرِّجْ لَهَا شَيْئًا

الشهيدة الأنصارية وهي أم ورقة، ذكرها المتأخر

§الشَّهِيدَةُ الْأَنْصَارِيَّةُ وَهِيَ أُمُّ وَرَقَةُ، ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ

٧٧١٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ السَّامِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ الْخُرَيْبِيُّ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ جُمَيْعٍ، عَنْ لَيْلَى بِنْتِ مَالِكٍ، عَنْ أُمِّهَا، وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَلَّادٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أُمِّ وَرَقَةَ الْأَنْصَارِيَّةِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ: §«انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى الشَّهِيدَةِ نَزُورُهَا» وَأَمَرَهَا أَنْ تُؤَذِّنَ فِي دَارِهَا وَتُقِيمَ، وَأَنْ تَؤُمَّ أَهْلَ دَارِهَا فِي الْفَرَائِضِ " وَرَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ، وَوَكِيعٌ، وَغَيْرُهُمَا، عَنِ الْوَلِيدِ

شقيرة الأسدية وهي حبشية، مولاة لهم، ذكرها المتأخر

§شُقَيْرَةُ الْأَسَدِيَّةُ وَهِيَ حَبَشِيَّةٌ، مَوْلَاةٌ لَهُمْ، ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ

٧٧١٧ - حُدِّثْتُ عَنْ جُيُوشِ بْنِ رِزْقِ اللهِ، ثنا زَيْدُ بْنُ أَبِي زَيْدٍ، ثنا بَشِيرُ بْنُ مَيْمُونٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءً الْخُرَاسَانِيَّ، يُحَدِّثُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، قَالَ: قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ: أَلَا أُرِيكَ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ؟ قَالَ: فَأَرَانِي حَبَشِيَّةً صَفْرَاءَ عَظِيمَةً، يُقَالُ: هَذِهِ شُقَيْرَةُ -[٣٣٧٦]- الْأَسَدِيَّةُ، أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللهِ، إِنَّ بِي هَذِهِ الْمُوتَةَ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§إِنْ شِئْتِ دَعَوْتُ اللهَ لَكِ فَعَافَاكِ، وَكُتِبَتْ لَكِ حَسَنَاتُكِ، وَعَلَيْكِ سَيِّئَاتُكِ، وَإِنْ شِئْتِ الصَّبْرَ وَالْجَنَّةَ» فَاخْتَارَتِ الصَّبْرَ وَالْجَنَّةَ، قَالَ: فَأَنْزَلَ اللهُ فِي شُقَيْرَةَ: {كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكَاثًا} [النحل: ٩٢] ، وَكَانَتْ شُقَيْرَةُ تَجْمَعُ الصُّوفَ وَالشَّعَرَ فَتَجْمَعُ مِنْهَا كُبَّةً عَظِيمَةً، فَإِذَا عَظْمٌ عَلَيْهَا نُقِضَتْ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهَا: يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ، لَا تَكُونُوا مِثْلَ شُقَيْرَةَ، وَلَا تَنْقُضُوا أَيمَانَكُمْ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا كَمَا فَعَلَتْ شُقَيْرَةُ نَقَضَتْ كَبَّتَهَا بَعْدَ تَوْكِيدِهَا "

باب الصاد

§بَابُ الصَّادِ

صفية بنت حيي بن أخطب زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم، تقدم ذكرها رضي الله عنها في ذكر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم

§صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ زَوْجَةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهَا رَضِيَ اللهُ عَنْهَا فِي ذِكْرِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

صفية بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنها، عاشت إلى خلافة عمر، وتوفيت في خلافته، لها في وفاة النبي صلى الله عليه وسلم غير مرثية

§صَفِيَّةُ بِنْتِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ، عَمَّةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَضِيَ اللهُ عَنْهَا، عَاشَتْ إِلَى خِلَافَةِ عُمَرَ، وَتُوُفِّيَتْ فِي خِلَافَتِهِ، لَهَا فِي وَفَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرُ مَرْثِيَّةٍ

٧٧١٨ - مِنْهَا مَا حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " لَمَّا قُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَتْ صَفِيَّةُ تَلِفَّعُ بِرِدَائِهَا، وَهِيَ تَقُولُ:

[البحر البسيط]

§قَدْ كَانَ بَعْدَكَ أَبْنَاءٌ وَهَنْبَثَةٌ ... لَوْ كُنْتُ شَاهِدَهَا لَمْ تُذْكَرِ الْخُطَبُ

٧٧١٩ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: قَالَتْ صَفِيَّةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ تَبْكِي رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

[البحر الطويل]

أُكَفْكِفُ مِنْ دَمْعِي سَوَاتِرَ عَبْرَةٍ ... تُعْطِي اللهَا وَأَيْنَ الْبُحُورُ الْجَصَادِمُ؟

لَفَقْدُ رَسُولِ اللهِ إِذْ حَانَ يَوْمُهُ ... فَيَا عَيْنُ جُودِي بِالدُّمُوعِ السَّوَاحِمِ

§-[٣٣٧٨]- نَبِيٌّ أَتَى بِالْحَقِّ وَالنُّورِ وَالْهُدَى ... وَنَحْنُ عُمَاةٌ فِي سَبِيلِ الْمَحَارِمِ

فَقَدْ هَدَّنَا فَقْدُ الرَّسُولِ فَأَعْوِلِي ... بِحُزْنٍ طَوِيلٍ آخِرَ الدَّهْرِ دَائِمِ

٧٧٢٠ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ كَيْسَانَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرْوِيُّ، حَدَّثَتْنَا أُمُّ جَعْفَرٍ، عَنِ ابْنِهَا جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، قَالَتْ: “ لَمَّا خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أُحُدٍ، أَوِ الْخَنْدَقِ، §جَعَلَ نِسَاءَهُ فِي أُطُمٍ ُيقَالُ لَهُ: فَارِعٌ، عِنْدَ الْمَسْجِدِ، وَجَعَلَ مَعَهُنَّ حَسَّانَ بْنَ ثَابِتٍ، فَجَاءَ الْيَهُودُ يَبْتَغُونَ غِرَّةَ نِسَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ”

صفية بنت شيبة بن عثمان الحجبية روى عنها، عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور، وأبوها منصور، وميمون بن مهران

§صَفِيَّةُ بِنْتُ شَيْبَةَ بْنِ عُثْمَانَ الْحُجُبِيَّةُ رَوَى عَنْهَا، عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ، وَأَبُوهَا مَنْصُورٌ، وَمَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ

٧٧٢١ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا نَزَلَ بِمَكَّةَ خَرَجَ حَتَّى §جَاءَ الْبَيْتَ فَطَافَ بِهِ سَبْعًا عَلَى رَاحِلَتِهِ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنٍ فِي يَدِهِ، فَلَمَّا قَضَى طَوَافَهُ دَعَا عُثْمَانَ بْنَ طَلْحَةَ، فَأَخَذَ مِفْتَاحَ الْكَعْبَةِ، فَفُتِحُتْ لَهُ، فَدَخَلَهَا، فَوَجَدَ فِيهَا حَمَامَةً مِنْ عَيْدَانٍ فَاكْتَسَرَهَا بِيَدِهِ، ثُمَّ طَرَحَهَا حِينَ وَقَفَ عَلَى بَابِ الْكَعْبَةِ، وَقَدِ اسْتَكَفَّ لَهُ النَّاسُ فِي الْمَسْجِدِ» رَوَاهُ ابْنُ بُكَيْرٍ، وَابْنُ نُمَيْرٍ، وَابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بَشِيرٍ، وَالنَّاسُ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ -[٣٣٧٩]-

٧٧٢٢ - حَدَّثَنَا بِحَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا دُحَيْمٌ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، نَحْوَهُ

٧٧٢٣ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَلَبِيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، قَالَ: أَتَيْتُ صَفِيَّةَ بِنْتَ شَيْبَةَ امْرَأَةً كَبِيرَةً، فَقُلْتُ لَهَا: تَزَوَّجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَيْمُونَةَ، وَهُوَ مُحْرِمٌ؟ فَقَالَتْ: لَا، وَلَقَدْ §تَزَوَّجَهَا وَإِنَّهُمَا لَحَلَالَانِ " رَوَاهُ ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، مِثْلَهُ

صفية بنت عمر بن الخطاب ذكرها سليمان بن أحمد

§صَفِيَّةُ بِنْتُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ذَكَرَهَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ

٧٧٢٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سَهْلٍ الْخَيَّاطُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْأَسَدِيُّ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، §«كَانَتْ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ»

صفية بنت أبي عبيد زوجة عبد الله بن عمر، روت عن عائشة، وحفصة، ذكرها المتأخر أنها أدركت النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يصح لها منه سماع

§صَفِيَّةُ بِنْتُ أَبِي عُبَيْدٍ زَوْجَةُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، رَوَتْ عَنْ عَائِشَةَ، وَحَفْصَةَ، ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ أَنَّهَا أَدْرَكَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَا يَصِحُّ لَهَا مِنْهُ سَمَاعٌ

الصماء المازنية مختلف في نسبها، فقيل: أخت بسر، وقيل: بنت بسر، حديثها عند عبد الله بن بسر المازني مازن بن منصور

§الصَّمَّاءُ الْمَازِنِيَّةُ مُخْتَلَفٌ فِي نَسَبِهَا، فَقِيلَ: أُخْتُ بُسْرٍ، وَقِيلَ: بِنْتُ بُسْرٍ، حَدِيثُهَا عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ الْمَازِنِيِّ مَازِنُ بْنُ مَنْصُورٍ

٧٧٢٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ، وَبَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، قَالَا: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمَّتِهِ الصَّمَّاءِ، أُخْتِ بُسْرٍ، أَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُ: §" نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ السَّبْتِ، وَقَالَ: «إِنْ لَمْ يَجِدْ أَحَدُكُمْ إِلَّا عُودًا أَخْضَرَ فَلْيُفْطِرْ عَلَيْهِ» رَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، نَحْوَهُ

٧٧٢٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا أَبُو النَّضْرِ، ح، وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالُوا: ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمَّتِهِ الصَّمَّاءِ، أُخْتِ بُسْرٍ، قَالَتْ: «نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ السَّبْتِ» ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ

٧٧٢٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ المِصْرِيُّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، ح، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا دُحَيْمٌ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَا: عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ، عَنْ أُخْتِهِ الصَّمَّاءِ، أَنَّهَا -[٣٣٨١]- سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: «§لَا تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ، إِلَّا فِيمَا افْتَرَضَ عَلَيْكُمْ، وَإِنْ لَمْ يَجِدْ أَحَدُكُمْ إِلَّا لِحَاءَ شَجَرَةٍ فَلْيَقْضِمْهُ» رَوَاهُ قُرَّةُ، وَأُصْبَغُ بْنُ زَيْدٍ، وَسُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ، كُلُّهُمْ عَنْ ثَوْرٍ، وَقَالُوا: عَنْ أُخْتِ الصَّمَّاءِ وَرَوَاهُ لُقْمَانُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أُخْتِهِ الصَّمَّاءِ

٧٧٢٨ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْرِيِّ، عَنْ لُقْمَانِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ، عَنْ أُخْتِهِ الصَّمَّاءِ، نَحْوَهُ

٧٧٢٨ - وَخَالَفَ مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ إِسْمَاعِيلَ بْنَ عَيَّاشٍ، فَرَوَى عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنْ خَالَتِهِ الصَّمَّاءِ، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: «§لَا تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ، إِلَّا فِيمَا افْتَرَضَ عَلَيْكُمْ»

صميتة الليثية من بني ليث بن بكر بن عبد مناف بن كنانة

§صُمَّيْتَةُ اللَّيْثِيَّةِ مِنْ بَنِي لَيْثِ بْنِ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ كِنَانَةَ

٧٧٢٩ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ، ح، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَا: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ الطَّوِيلُ، ثنا صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا عَنْبَسَةُ -[٣٣٨٢]- بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَا: ثنا صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ صُمَّيْتَةَ، قَالَ عَنْبَسَةُ: وَكَانَتْ فِي حِجْرِ عَائِشَةَ. قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَمُوتَ بِالْمَدِينَةِ فَلْيَمُتْ، فَإِنَّهُ مَنْ مَاتَ بِالْمَدِينَةِ كُنْتُ لَهُ شَهِيدًا أَوْ شَفِيعًا» رَوَاهُ اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ عَنْبَسَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ صُمَّيْتَةَ وَرَوَاهُ اللَّيْثُ، وَابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ صُمَّيْتَةَ، وَلَمْ يُجَاوِزْ بِهِ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ امْرَأَةٍ كَانَتْ يَتِيمَةً عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَمْ يُسَمِّهَا وَرَوَاهُ عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، فَقَالَ: عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنِ الدَّارِيَّةِ، امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ كَانَتْ فِي حِجْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِكْرِمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سُبَيْعَةَ الْأَسْلَمِيَّةِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَهُ

٧٧٣٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا ضِرَارُ بْنُ صُرَدَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أُسَامَةَ، بِهِ

باب الضاد

§بَابُ الضَّادِ

ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب كانت تحت المقداد بن الأسود، وولدت له روى عنها: ابن عباس، وجابر، وأنس، وعائشة، وإسحاق بن عبد الله بن الحارث، وعروة بن الزبير، وزينب بنت نبيط

§ضُبَاعَةُ بِنْتُ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ كَانَتْ تَحْتَ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ، وَوَلَدَتْ لَهُ رَوَى عَنْهَا: ابْنُ عَبَّاسٍ، وَجَابِرٌ، وَأَنَسٌ، وَعَائِشَةُ، وَإِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، وَزَيْنَبُ بِنْتُ نُبَيْطٍ

٧٧٣١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَنَسُ بْنُ سَلْمٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْحَرَّانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِضُبَاعَةَ: §«حُجِّي وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي»

٧٧٣٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ هِلَالٍ يَعْنِي ابْنَ خَبَّابٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ ضُبَاعَةَ بِنْتَ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ فَأَشْتَرِطُ؟ قَالَ: «نَعَمْ» قَالَتْ: فَكَيْفَ أَقُولُ؟ قَالَ: “ قُولِي: لَبَّيْكَ اللهُمَّ لَبَّيْكَ §مَحِلِّي مِنَ الْأَرْضِ حَيْثُ تَحْبِسُنِي ”

٧٧٣٣ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حَصِينٍ الْوَادِعِيُّ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ حَجَّاجٍ الصَّوَّافِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِضُبَاعَةَ. . فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عِكْرِمَةَ مِنْ دُونِ ابْنِ عَبَّاسٍ

٧٧٣٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا حَبِيبُ بْنُ -[٣٣٨٤]- زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَعِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، «أَنَّهُ §أَمَرَ ضُبَاعَةَ بِنْتَ الزُّبَيْرِ أَنْ تَشْتَرِطَ فِي الْحَجِّ، فَفَعَلَتْ ذَلِكَ عَنْ أَمْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» رَوَاهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، عَنْ عِكْرِمَةَ

٧٧٣٥ - حَدَّثَنَاهُ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَعْدَانَ، ثنا ابْنُ كَرَامَةَ، ثنا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْحُصَيْنِ، ثنا أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ضُبَاعَةَ وَهِيَ وَجِعَةٌ، فَقَالَ لَهَا: §«حُجِّي وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي مِنَ الْأَرْضِ حَيْثُ حَبَسْتَنِي» رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَيُّوبَ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ عِكْرِمَةَ وَرَوَاهُ دَاوُدُ بْنُ الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ

٧٧٣٦ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ شَيْبَةَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الْأُمَوِيُّ، قَالَ: ثنا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ الْأَشْهَلِيِّ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ لِضُبَاعَةَ: «§حُجِّي وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي» وَرَوَاهُ طَاوُسٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ

٧٧٣٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ حُمَيْدٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ أَبَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى ضُبَاعَةَ وَهِيَ شَاكِيَةٌ، فَقَالَ: “ §حُجِّي وَاشْتَرِطِي وَقُولِي: مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي ” -[٣٣٨٥]- وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ

٧٧٣٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا فَيَّاضُ بْنُ زُهَيْرٍ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَقَالَتْ: إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَحُجَّ، وَأَنَا شَاكِيَةٌ، فَقَالَ: §«حُجِّي وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّيَ حَيْثُ حَبَسْتَنِي» وَرَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ

٧٧٣٩ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَارُونَ، ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثنا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَكَانَتْ تَحْتَ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لَهَا: «لَعَلَّكِ أَرَدْتِ الْحَجَّ» قَالَتْ: وَاللهِ مَا أَجِدُنِي إِلَّا وَجِعَةً، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §حُجِّي وَاشْتَرِطِي، قُولِي: اللهُمَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي ” رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ هِشَامٍ، نَحْوَهُ وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ ضُبَاعَةَ مِنْ دُونِ عَائِشَةَ

٧٧٤٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا الْأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيُّ، عنْ مَنْ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِضُبَاعَةَ: §«اشْتَرِطِي فِي إِحْرَامِكِ»

٧٧٤٠ - وَرَوَاهُ أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ بِإِسْنَادِهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِضُبَاعَةَ: «§اشْتَرِطِي فِي إِحْرَامِكِ» وَقَالَ: حَدَّثَتْنِي ضُبَاعَةُ

٧٧٤١ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا حَجَّاجٌ، ثنا هِشَامٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ: “ §حُجِّي وَاشْتَرِطِي، قُولِي: إِنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي ”

٧٧٤٢ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسَدٍ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ جَرِيرِ بْنِ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ لِضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ: “ §حُجِّي وَاشْتَرِطِي، قُولِي: مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي ” كَذَا رَوَاهُ ابْنُ جَبَلَةَ

٧٧٤٣ - وَصَوَابُهُ مَا حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَعْبَدٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ مُطَرِّفٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ، ثنا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ نُبَيْطٍ، امْرَأَةِ أَنَسٍ، عَنْ ضُبَاعَةَ، «أَنَّهَا أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، §فَأَمَرَهَا أَنْ تَشْتَرِطَ»

٧٧٤٤ - حَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ هَارُونَ، ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، مِثْلَهُ. وَرَوَاهُ الْحُلْوَانِيُّ، وَعُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ، مِثْلَهُ

٧٧٤٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا خَلَفُ بْنُ مُوسَى بْنِ خَلَفٍ الْعَمِّيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْهَاشِمِيِّ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، عَنْ أُخْتِهَا ضُبَاعَةَ، «أَنَّهَا §رَأَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ كَتِفًا، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ» رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، عَنْ خَلَفِ بْنِ مُوسَى، نَحْوَهُ وَرَوَاهُ هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ إِسْحَاقَ، أَنَّ جَدَّتَهُ أُمَّ حَكِيمٍ حَدَّثَتْهُ، عَنْ -[٣٣٨٧]- أُخْتِهَا ضُبَاعَةَ

٧٧٤٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا هَمَّامٌ، ثنا قَتَادَةُ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّ جَدَّتَهُ أُمَّ حَكِيمٍ، حَدَّثَتْهُ، عَنْ أُخْتِهَا ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ، «أَنَّهَا §رَفَعَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَحْمًا فَانْتَهَشَ مِنْهُ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ» كَذَا قَالَ: أُمُّ حَكِيمٍ

٧٧٤٧ - وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَا: ثنا أَبُو يَعْلَى، ثنا هُدْبَةُ، وَقَالَ: أُمُّ حَكِيمٍ

٧٧٤٨ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حَصِينٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ الْفَضْلِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، أَنَّهَا ذَبَحَتْ شَاةً فِي بَيْتِهَا، فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَطْعِمِينَا مِنْ شَاتِكُمْ» فَقَالَتْ لِلرَّسُولِ: مَا بَقِيَ مِنْهَا إِلَّا الرَّقَبَةَ، وَأَنَا أَسْتَحِي أَنْ أُرْسِلَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالرَّقَبَةِ، فَرَجَعَ الرَّسُولُ فَأَخْبَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: " ارْجِعْ إِلَيْهَا فَقُلْ: «أَرْسِلِي بِهَا، §فَإِنَّهَا هَادِيَةُ الشَّاةَ، وَأَقْرَبُ الشَّاةِ مِنَ الْخَيْرِ، وَأَبْعَدُهَا مِنَ الْأَذَى» رَوَاهُ نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، وَقَالَ: الْمُفَضَّلُ بْنُ الْفَضْلِ

ضباعة بنت عامر بن قرط العامرية أسلمت بمكة

§ضُبَاعَةُ بِنْتُ عَامِرِ بْنِ قُرْطٍ الْعَامِرِيَّةُ أَسْلَمَتْ بِمَكَّةَ

٧٧٤٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْأَجْلَحِ، عَنِ الْكَلْبِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْعَامِرِيُّ، عَنْ أَشْيَاخِ قَوْمِهِ، قَالُوا: أَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ بِعُكَاظٍ فَدَعَانَا إِلَى نُصْرَتِهِ وَمَنْعَتِهِ فَأَجَبْنَاهُ، إِذْ جَاءَ بَيْحَرَةُ بْنُ فِرَاسٍ الْقُشَيْرِيُّ، فَغَمَزَ شَاكِلَةَ نَاقَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَمَصَتْ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَلْقَتْهُ، وَعِنْدَنَا يَوْمَئِذٍ ضُبَاعَةُ بِنْتُ عَامِرِ بْنِ قُرْطٍ، وَكَانَتْ مِنَ النِّسْوَةِ اللَّاتِي أَسْلَمْنَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ، جَاءَتْ زَائِرَةً إِلَى بَنِي عَمِّهَا، فَقَالَتْ: يَا آلَ عَامِرٍ، وَلَا عَامِرَ لِي، §أَيُصْنَعُ هَذَا بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ لَا يَمْنَعُهُ أَحَدٌ مِنْكُمْ؟ فَقَامَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ مِنْ بَنِي عَمِّهَا إِلَى بَيْجَرَةَ، فَأَخَذَ كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ رِجْلًا فَجَلَدَ بِهِ الْأَرْضَ، ثُمَّ جَلَسَ عَلَى صَدْرِهِ، ثُمَّ عَلَّقُوا وَجْهَهُ لَطْمًا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللهُمَّ بَارِكْ عَلَى هَؤُلَاءِ» فَأَسْلَمُوا فَقُتِلُوا شُهَدَاءَ "

الضحاك بنت مسعود أخت حويصة ومحيصة، ذكرها المتأخر من حديث ابن وهب

§الضَّحَّاكُ بِنْتُ مَسْعُودٍ أُخْتُ حُوَيِّصَةَ وَمُحَيِّصَةَ، ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ وَهْبٍ

٧٧٥٠ - عَنْ يَزِيدَ بْنِ عِيَاضٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، أَنَّ الضَّحَّاكَ بِنْتَ مَسْعُودٍ، «خَرَجَتْ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ غَزَا خَيْبَرَ §فَضَرَبَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَهْمِ رَجُلٍ مِمَّا أَفَاءَ اللهُ عَلَيْهِ» وَوَهِمَ وَأَسْقَطَ مِنْهُ حَرْفًا، فَإِنَّمَا هِيَ أُمُّ الضَّحَّاكِ لَيْسَ الضَّحَّاكَ

٧٧٥٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، -[٣٣٨٩]- ثنا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ الْمَدِينِيُّ وَهُوَ ابْنُ عِيَاضٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ، مِنْ بَنِي حَارِثَةَ، يُقَالُ لَهُ: عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، أَنَّ أُمَّ الضَّحَّاكِ بِنْتِ مَسْعُودٍ، لَمَّا خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى خَيْبَرَ خَرَجَ مَعَهُ أَخَوَاهَا حُوَيِّصَةُ وَمُحَيِّصَةُ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ

باب الطاء

§بَابُ الطَّاءِ

طرية جارية حسان بن ثابت حكى عنها ابن عباس، ذكرها المتأخر، وأخرج له حديثا، عن أويس

§طَرِيَّةُ جَارِيَةُ حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ حَكَى عَنْهَا ابْنُ عَبَّاسٍ، ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ، وَأَخْرَجَ لَهُ حَدِيثًا، عَنْ أُوَيْسٍ

٧٧٥١ - وَهُوَ مَا حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أُسَيْدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنِي أَبُو أُوَيْسٍ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: “ §مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَسَّانَ، وَقَدْ رَشَّ أَطَمَةً وَمَعَهُ أَصْحَابُهُ سِمَاطَيْنِ وَجَارِيَةٌ لَهُ يُقَالَ لَهَا: سِيرِينَ، يَخْتَلِفُ بَيْنَ السِّمَاطَيْنِ، وَهِيَ تُغَنِّيهِمْ، فَلَمَّا مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَأْمُرْهُمْ وَلَمْ يَنْهَاهُمْ ”

ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَقَالَ: أَمَرَ حَسَّانُ جَارِيَتَهُ طَرِيَّةَ وَنَاسٌ عِنْدَهُ سِمَاطَيْنِ بِفِنَاءِ أَطَمَةٍ فَارعٍ، §فَمَرَّ بِهِمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمْ يَأْمُرْهُمْ، وَلَمْ يَنْهَهُمْ "

طعيمة بنت جريج لها ذكر، وليس لها حديث فيما ذكرها المتأخر، ولم يزد عليه

§طُعَيْمَةُ بِنْتُ جُرَيْجٍ لَهَا ذِكْرٌ، وَلَيْسَ لَهَا حَدِيثٌ فِيمَا ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

باب الظاء

§بَابُ الظَّاءِ

ظبية بنت البراء بن معرور امرأة أبي قتادة الأنصاري، ذكرها المتأخر

§ظَبْيَةُ بِنْتُ الْبَرَاءِ بْنِ مَعْرُورٍ امْرَأَةُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ، ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ

٧٧٥٢ - حَدَّثُونَا عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ مَالِكٍ الْقَاضِي، قَالَ: حَدَّثَتْنَا عَبْدَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَتْ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِظَبْيَةَ بِنْتِ الْبَرَاءِ بْنِ مَعْرُورٍ امْرَأَةِ أَبِي قَتَادَةَ: «§لَيْسَ عَلَيْكُنَّ جُمُعَةٌ، وَلَيْسَ عَلَيْكُنَّ جِهَادٌ» فَقَالَتْ: عَلِّمْنِي يَا رَسُولَ اللهِ، تَسْبِيحَ الْجِهَادِ، قَالَ: “ قُولِي: سُبْحَانَ اللهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ، وَلِلَّهِ الْحَمْدُ ”

باب العين

§بَابُ الْعَيْنِ

عائشة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما زوجة النبي صلى الله عليه وسلم، تقدم ذكرها في أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ورضي عنها

§عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا زَوْجَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهَا فِي أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَضِيَ عَنْهَا

عائشة بنت قدامة بن مظعون الجمحية

§عَائِشَةُ بِنْتُ قُدَامَةَ بْنِ مَظْعُونٍ الْجُمَحِيَّةُ

٧٧٥٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أُمِّهِ عَائِشَةَ بِنْتِ قُدَامَةَ، قَالَتْ: §«قَبَّلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمِّي عَلَى خَدِّهِ وَهُوَ مَيِّتٌ، وَمَا نَعْلَمُ أَنَّهُ قَبَّلَ أَحَدًا قَبْلَهُ»

٧٧٥٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْحَسَنِ الْمُعَدِّلُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَا: ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّهِ عَائِشَةَ بِنْتِ قُدَامَةَ بْنِ مَظْعُونٍ، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«عَزِيزٌ عَلَى اللهِ أَنْ يَأْخُذَ كَرِيمَتَيْ مُسْلِمٍ ثُمَّ يُدْخِلَهُ النَّارَ»

٧٧٥٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ النُّعْمَانِ الْفَرَّاءُ الْمِصِّيصِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ الْحَاطِبِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّهِ عَائِشَةَ بِنْتِ قُدَامَةَ بْنِ مَظْعُونٍ، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ الْأَعْمَيَيْنِ» قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، §وَمَا الْأَعْمَيَانِ؟ قَالَ: «السَّيْلُ، وَالْبَعِيرُ الصَّؤُولُ»

عمرة بنت رواحة الأنصارية أخت عبد الله بن رواحة أم النعمان بن بشير

§عَمْرَةُ بِنْتُ رَوَاحَةَ الْأَنْصَارِيَّةُ أُخْتُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ أُمُّ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ

٧٧٥٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا هُشَيْمٌ، ثنا سَيَّارٌ، وَمُغِيرَةُ، وَدَاوُدُ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ، وَمُجَالِدٌ، كُلُّهُمْ عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، قَالَ: نَحَلَنِي أَبِي نُحْلًا، قَالَ: فَقَالَتْ لَهُ أُمِّي عَمْرَةُ بِنْتُ رَوَاحَةَ: ائْتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاشْهَدْ، قَالَ: فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: إِنِّي نَحَلْتُ ابْنِي النُّعْمَانَ، وَأَنَّ عَمْرَةَ سَأَلَتْنِي أَنْ أُشْهِدَكَ عَلَى ذَلِكَ، قَالَ: «أَلَكَ وَلَدٌ سِوَاهُ؟» قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: «§وَكُلَّهُمْ أَعْطَيْتَ مِثْلَ الَّذِي أَعْطَيْتَ النُّعْمَانَ؟» فَقُلْتُ: لَا، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: «هَذَا جَوْرٌ» وَقَالَ بَعْضُهُمْ: فِي حَدِيثِهِ: «هَذَا تَلْجِئَةٌ، فَأَشْهِدْ عَلَى هَذَا غَيْرِي» وَقَالَ مُغِيرَةُ فِي حَدِيثِهِ: «أَلَيْسَ يَسُرُّكَ أَنْ يَكُونُوا لَكَ فِي الْبِرِّ وَاللُّطْفِ سَوَاءً؟» قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «فَأَشْهِدْ عَلَى هَذَا غَيْرِي» . وَذَكَرَ مُجَالِدٌ فِي حَدِيثِهِ: «إِنَّ لَهُمْ عَلَيْكَ مِنَ الْحَقِّ أَنْ تَعْدِلَ بَيْنَهُمْ كَمَا أَنَّ لَكَ عَلَيْهِمْ مِنَ الْحَقِّ أَنْ يَبَرُّوكَ»

٧٧٥٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ، قَالَ: سَمِعْتُ طَلْحَةَ الْيَامِيَّ، يُحَدِّثُ عَنِ امْرَأَةٍ، مِنْ -[٣٣٩٤]- عَبْدِ الْقَيْسِ، عَنْ أُخْتِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ: §«وَجَبَ الْخُرُوجُ عَلَى كُلِّ ذَاتِ نِطَاقٍ»

٧٧٥٨ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا عُمَرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ، ح، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ، ثنا شُعْبَةُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ، عَنْ طَلْحَةَ، عَنِ امْرَأَةٍ، مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ، عَنْ عَمْرَةَ، أُخْتِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: §«وَجَبَ الْخُرُوجُ عَلَى كُلِّ ذَاتِ نِطَاقٍ»

عمرة بنت حرام الأنصارية ذكرها المتأخر: أنها عمرة بنت حزم، وكانت تحت سعد بن الربيع، فقتل عنها يوم أحد

§عَمْرَةُ بِنْتُ حَرَامٍ الْأَنْصَارِيَّةُ ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ: أَنَّهَا عَمْرَةُ بِنْتُ حَزْمٍ، وَكَانَتْ تَحْتَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ، فَقُتِلَ عَنْهَا يَوْمَ أُحُدٍ

٧٧٥٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ حَرَامٍ، «أَنَّهَا §جَعَلَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صُورِ نَخْلٍ كَنَسَتْهُ وَطَيَّبَتْهُ وَذَبَحَتْ لَهُ شَاةً، فَأَكَلَ مِنْهَا ثُمَّ تَوَضَّأَ فَصَلَّى الظُّهْرَ، فَقَدَّمَتْ إِلَيْهِ مِنْ لَحْمِهَا فَأَكَلَ فَصَلَّى الْعَصْرَ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ» -[٣٣٩٥]- رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الرَّبِيعِ، وَقَالَ: عَمْرَةُ بِنْتُ حَزْمٍ وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَشُعْبَةُ، وَرَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، وَسُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ وَلَمْ يُسَمُّوهَا وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ فُلَانٍ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَمْرٍو، نَحْوَهُ وَرَوَاهُ ابْنُ عَقِيلٍ، عَنْ جَابِرٍ، وَلَمْ يُسَمِّهَا

عمرة بنت الحارث بن أبي ضرار الخزاعية

§عَمْرَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ضِرَارٍ الْخُزَاعِيَّةُ

٧٧٦٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُسْلِمٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْقَطِرَانِيُّ، ح. وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، قَالُوا: ثنا الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ضِرَارٍ، عَنْ عَمَّتِهِ عَمْرَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ضِرَارٍ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ §الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ، فَمَنْ أَصَابَ مِنْهَا شَيْئًا مِنْ حِلِّهِ، فَذَلِكَ الَّذِي بُورِكَ لَهُ فِيهِ، وَكَمْ مِنْ مُتَخَوِّضٍ فِي مَالِ اللهِ وَمَالِ رَسُولِهِ لَهُ النَّارُ» رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ، نَحْوَهُ

٧٧٦١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَمَّتِهِ عَمْرَةَ، نَحْوَهُ

عمرة الأشهلية غير منسوبة، ذكرها المتأخر من حديث عبيس بن مرحوم

§عَمْرَةُ الْأَشْهَلِيَّةُ غَيْرُ مَنْسُوبَةٍ، ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ مِنْ حَدِيثِ عُبَيْسِ بْنِ مَرْحُومٍ

عَنْ يُوسُفَ بْنِ نَافِعٍ عَنْ عُبَيْدَةَ الرِّيَاحِيِّ، عَنْ عَمْرَةَ الْأَشْهَلِيَّةِ، قَالَتْ: «أَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[٣٣٩٦]- فَصَلَّى فِي مَسْجِدِنَا الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَكَانَ صَائِمًا، فَلَمَّا غَرَبَتِ الشَّمْسُ وَأْذَّنَ الْمُؤَذِّنُ §أَتَوْهُ بِفِطْرِهِ شِوَاءَ كَتِفٍ وَذِرَاعٍ، فَجَعَلَ يَنْهَسُهَا بِأَسْنَانِهِ، ثُمَّ أَقَامَ الْمُؤَذِّنُ، فَمَسَحَ يَدَهُ بِخِرْقَةٍ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى، وَلَمْ يَمَسَّ الْمَاءَ»

عميرة بنت سهل بن رافع صاحب الصاعين الذي لمزه المنافقون، لها ولابنها صحبة

§عَمِيرَةُ بِنْتُ سَهْلِ بْنِ رَافِعٍ صَاحِبِ الصَّاعَيْنِ الَّذِي لَمَزَهُ الْمُنَافِقُونَ، لَهَا وَلِابْنِهَا صُحْبَةٌ

٧٧٦٢ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ كَيْسَانَ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ الْحَدَثِيُّ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ الْبَلَوِيُّ، عَنْ جَدَّتِهِ، أَنَّ أُمَّهَا عَمِيرَةَ بِنْتَ سَهْلِ بْنِ رَافِعٍ صَاحِبِ الصَّاعَيْنِ الَّذِي لَمَزَهُ الْمُنَافِقُونَ، أَنَّهُ خَرَجَ بِزَكَاتِهِ بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ وَبِابْنَتِهِ عَمِيرَةَ حَتَّى أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَبَّ الصَّاعَيْنِ، ثُمَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ لِي إِلَيْكَ حَاجَةً، قَالَ: «وَمَا هِيَ؟» قَالَ: تَدْعُو اللهَ لِي وَلَهَا بِالْبَرَكَةِ، وَتَمَسَحَ رَأْسَهَا، فَإِنَّهُ لَيْسَ لِي وَلَدٌ غَيْرَهَا، قَالَتْ: «§فَوَضَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيَّ يَدَهُ، فَأُقْسِمُ بِاللهِ لَكَأَنَّ بَرْدَ يَدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى كَبِدِي» رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ جَنَابٍ، عَنْ عِيسَى، نَحْوَهُ، وَقَالَ: عَمْرَةُ بِنْتُ سَهْلِ بْنِ رَافِعٍ

عميرة بنت مسعود الأنصارية

§عَمِيرَةُ بِنْتُ مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيَّةُ

٧٧٦٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ، ثنا هِلَالُ بْنُ بِشْرٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَحْوَلُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَحْمُودِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ، أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ مَحْمُودٍ، أَنَّ جَدَّتَهُ عَمِيرَةَ بِنْتَ مَسْعُودٍ حَدَّثَتْهُ، “ أَنَّهَا دَخَلَتْ -[٣٣٩٧]- عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هِيَ وَأَخَوَاتُهَا وَهُنَّ خَمْسَةٌ فَبَايَعْنَهُ، فَوَجَدْنَهُ وَهُوَ يَأْكُلُ قُدَيْدًا، §فَمَضَغَ لَهُنَّ قُدَيْدَةَ، ثُمَّ نَاوَلَهُنَّ إِيَّاهَا فَاقْتَسَمْنَهَا، فَمَضَغَتْ كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ قِطْعَةً، قَالَ: فَلَقِينَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ مَا وَجَدْنَ فِي أَفْوَاهِهِنَّ خَلُوقًا، وَلَا اشْتَكَيْنَ مِنْ أَفْوَاهِهِنَّ شَيْئًا ”

عميرة بنت أبي الحكم

§عَمِيرَةُ بِنْتُ أَبِي الْحَكَمِ

٧٧٦٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدَانَ، ثنا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنِي أَبِي وَغَيْرُ وَاحِدٍ، مِنْ قَوْمِنَا، أَنَّ أَبَا الْحَكَمِ، أَسْلَمَ وَلَمْ تُسْلِمِ امْرَأَتُهُ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أَبَا الْحَكَمِ أَخَذَ بِنْتِي وَمَنَعَنِيهَا، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا الْحَكَمِ، فَجَلَسَ نَاحِيَةً، وَأَمَرَ الْمَرْأَةَ فَجَلَسَتْ نَاحِيَتَهُ، وَوَضَعَ الْجَارِيَةَ بَيْنَهُمَا، ثُمَّ قَالَ: «ادْعُوَاهَا» فَدَعَوَاهَا §فَمَالَتِ الْجَارِيَةُ إِلَى أُمِّهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللهُمَّ اهْدِهَا» فَمَالَتْ إِلَى أَبِيهَا فَأَخَذَهَا، وَاسْمُهَا عَمِيرَةُ بِنْتُ أَبِي الْحَكَمِ "

عاتكة بنت عبد المطلب عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم، صاحبة الرؤيا بمصاب قريش ببدر

§عَاتِكَةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَمَّةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، صَاحِبَةُ الرُّؤْيَا بِمُصَابِ قُرَيْشٍ بِبَدْرٍ

٧٧٦٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ الْعَطَّارُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ كُلْثُومِ بِنْتِ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ، عَنْ عَاتِكَةَ بِنْتِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، -[٣٣٩٨]- قَالَتْ: «§رَأَيْتُ رَاكِبًا أَخَذَ صَخْرَةً مِنْ أَبِي قُبَيْسٍ، فَرَمَى بِهَا الرُّكْنَ، فَتَفَلَّقَتِ الصَّخْرَةُ، فَمَا بَقِيَتْ دَارٌ مِنْ دُورِ قُرَيْشٍ إِلَّا دَخَلَتْ مِنْهَا كِسْرَةٌ غَيْرَ دُورِ بَنِي زُهْرَةَ» ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

٧٧٦٦ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مَنْ لَا يُتَّهَمُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَيَزِيدَ بْنِ رُومَانَ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: «قَدْ رَأَتْ عَاتِكَةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَبْلَ قُدُومِ ضَمْضَمٍ مَكَّةَ بِثَلَاثِ لَيَالٍ رُؤْيَا أَفْزَعَتْهَا، فَبَعَثَتْ إِلَى أَخِيهَا عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ» ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ نَحْوَهُ

٧٧٦٦ - قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ: وَقَالَتْ عَاتِكَةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ حِينَ أَتَاهَا فَلُّ قُرَيْشٍ مِنْ وَقْعَةِ بَدْرٍ، وَمَا أَصَابَ اللهُ مِنْهُمْ قَتْلًا وَأَسْرًا لِتَحْقِيقِ رُؤْيَاهَا:

[البحر الطويل]

§أَلَمْ تَكُنِ الرُّؤْيَا حَقًّا وَيَأْتِكُمْ ... بِتَأْوِيلِهَا فَلٌّ مِنَ الْقَوْمِ هَارِبُ

وَقُلْتُمْ وَلَمْ أَكْذِبْ كَذَبْتِ وَإِنَّمَا ... يُكَذِّبُنِي بِالصِّدْقِ مَنْ هُوَ كَاذِبُ

وَقَالَتْ أَيْضًا عَاتِكَةُ:

هَلَّا صَبَرْتُمْ لِلنَّبِيِّ مُحَمَّدٍ بِبَدْرٍ ... وَمَنْ يَغْشَ الْوَغَى حَقُّ صَابِرِ

أَتَاكُمْ بِمَا جَاءَ النَّبِيُّونَ قَبْلَهُ ... وَمَا ابْنُ أَخِي الْبَرُّ الصَّدُوقُ بِشَاعِرِ

سَيَكْفِي الَّذِي ضَيَّعْتُمُ مِنْ نَبِيِّكُمْ ... وَيَنْصُرُهُ الْحَيَّانِ عَمْرٌو وَعَامِرُ

عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل

§عَاتِكَةُ بِنْتُ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ

٧٧٦٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ -[٣٣٩٩]- عِمْرَانَ بْنِ أَبِي لَيْلَى، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ الْوَصَّافِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ، قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: §«كَانَتْ عَاتِكَةُ بِنْتُ زَيْدٍ تَحْتَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ»

٧٧٦٧ - وَقَالَ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمٍ: “ كَانَتْ عَاتِكَةُ بِنْتُ زَيْدٍ تَحْتَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، §فَكَانَتْ تُكْثِرُ الِاخْتِلَافَ إِلَى الْمَسْجِدِ، وَكَانَ عُمَرُ يَكْرَهُ ذَلِكَ، فَقَالَ لَهَا فِي ذَلِكَ، فَقَالَتْ: مَا أَنَا بِتَارِكَةٍ إِلَّا أَنْ تَمْنَعَنِي، فَكَأَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَمْنَعَهَا، قَالَ: فَتَزَوَّجَهَا بَعْدَ عُمَرَ رَجُلٌ كَانَ يَمْنَعْهَا مِنَ الْخُرُوجِ، فَقُلْتُ لِسَالِمٍ: مَنْ هُوَ؟ قَالَ: الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ ”

عاتكة بنت نعيم بن عبد الله العدوية سماها المتأخر

§عَاتِكَةُ بِنْتُ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْعَدَوِيَّةُ سَمَّاهَا الْمُتَأَخِّرُ

٧٧٦٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ غُلَيْبٍ، ثنا عِمْرَانُ بْنُ هَارُونَ الرَّمْلِيُّ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ سَمِعَ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ، يُحَدِّثُ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَخْبَرَتْهَا أَنَّ ابْنَةَ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْعَدَوِيِّ، أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: إِنَّ ابْنَتِي تُوُفِّيَ زَوْجُهَا وَكَانَتْ تَحْتَ الْمُغِيرَةِ الْمَخْزُومِيِّ، وَهِيَ تُحِدُّ وَتَشْتَكِي عَيْنَهَا أَفَتَكْتَحِلُ؟ فَقَالَ: «لَا» ثُمَّ صَمَتَتْ سَاعَةً، ثُمَّ قَالَتْ: إِنَّهَا تَشْتَكِي عَيْنَهَا فَوْقَ مَا يُظَنُّ أَفَتَكْتَحِلُ؟ قَالَ: «لَا» ثُمَّ قَالَ: «§لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمَةٍ أَنْ تُحِدَّ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا» رَوَاهُ الْمُتَأَخِّرُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ زَيْنَبَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ عَاتِكَةَ بِنْتِ نُعَيْمٍ أُخْتِ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُعَيْمٍ، -[٣٤٠٠]- مِثْلَهُ

عاتكة بنت خالد وقيل خليد بن منقذ بن ربيعة بن أصرم بن ضبيس الخزاعية، أم معبد صاحبة الخيمتين

§عَاتِكَةُ بِنْتُ خَالِدٍ وَقِيلَ خُلَيْدِ بْنِ مُنْقِذِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ أَصْرَمَ بْنِ ضَبِيسٍ الْخُزَاعِيَّةُ، أُمُّ مَعْبَدٍ صَاحِبَةُ الْخَيْمَتَيْنِ

٧٧٦٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعْبَةَ، ثنا حِزَامُ بْنُ هِشَامِ بْنِ حُبَيْشِ بْنِ خَالِدِ بْنِ رَبِيعَةَ الْخُزَاعِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أُخْتِهِ أُمِّ مَعْبَدٍ وَاسْمُهَا عَاتِكَةُ بِنْتُ خَالِدٍ الْخُزَاعِيَّةُ، قَالَتْ: دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَعَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أُرَيْقِطٍ خَيْمَتِي، وَأَنَا مُحْتَبِئَةٌ، فَقَالَ: «أَلَا هَلْ مِنْ لَحْمِ؟» فَبَعَثْتُ إِلَيْهِمْ بِشَاةٍ ذَاتِ لَبَنٍ فَرَدَّهَا، وَبَعَثَ إِلَيْهِ بِعَنَاقٍ فَقَبِلَهَا، وَقَالَ: «إِنَّمَا §رَدَدْنَا الشَّاةَ لِأَنَّهَا ذَاتُ لَبَنٍ فَهَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ تَمْرِ؟» فَقُلْتُ: لَا وَاللهِ "

٧٧٧٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ الْكِلَابِيُّ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانَ بْنِ مُسْلِمٍ الْبَصْرِيُّ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ وَهْبٍ الْمُذْحِجِيُّ، عَنِ الْحُرِّ بْنِ الصَّيَّاحِ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ الْخُزَاعِيِّ، عَنْ أُمِّ مَعْبَدٍ، قَالَتْ: نَظَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى شَاةٍ فِي كِسْرِ خَيْمَتِهَا، فَقَالَ: «مَا هَذِهِ الشَّاةُ يَا أُمَّ مَعْبَدٍ؟» قُلْتُ: شَاةٌ خَلَّفَهَا الْجَهْدُ عَنِ الْغَنَمِ، قَالَ لَهَا: «هَلْ مِنْ لَبَنٍ؟» قُلْتُ: هِيَ أَجْهَدُ مِنْ ذَلِكَ، قَالَ: «تَأْذَنِينَ لِي أَنْ أَحْلُبَهَا؟» قَالَتْ: نَعَمْ، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي إِنْ رَأَيْتَ بِهَا حَلْبًا، فَمَسَحَ ضَرْعَهَا وَذَكَرَ اسْمَ اللهِ، فَدَعَا بِإِنَاءٍ يَرْبِضُ الرَّهْطَ، فَحَلَبَ فِيهَا فَسَقَاهَا حَتَّى رَوِيَتْ، ثُمَّ سَقَى أَصْحَابَهُ فَشَرِبُوا حَتَّى رَوَوْا، وَشَرِبَ آخِرَهُمْ، وَقَالَ: §«سَاقِي الْقَوْمِ آخِرُهُمْ» فَشَرِبُوا جَمِيعًا -[٣٤٠١]- عَلَلًا بَعْدَ نَهَلٍ حَتَّى رَضُوا "

٧٧٧١ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي حَصِينٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ حِزَامِ بْنِ هِشَامِ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ مَعْبَدٍ، أَنَّهَا بَعَثَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَاةٍ دَاجِنٍ فَرَدَّهَا، وَقَالَ: §«ابْعَثِي إِلَيَّ بِشَاةٍ لَا تُحْلَبُ» رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي الْوَزِيرِ، عَنْ حِزَامٍ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ مُكْرَمُ بْنُ مُحْرِزٍ، عَنْ أَبِيهِ، فَقَالَ: عَنْ حِزَامِ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ حُبَيْشٍ

عزة بنت خابل الخزاعية بايعت النبي صلى الله عليه وسلم، حديثها عند عطاء بن مسعود الكعبي

§عَزَّةُ بِنْتُ خَابِلٍ الْخُزَاعِيَّةُ بَايَعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَدِيثُهَا عِنْدَ عَطَاءِ بْنِ مَسْعُودٍ الْكَعْبِيِّ

٧٧٧٢ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمَقْدِسِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ، ح، وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَالِدٍ، ح، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ دُحَيْمٌ، ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ مَسْعُودٍ الْكَعْبِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمَّتِهِ عَزَّةَ بِنْتِ خَابِلٍ، أَخْبَرَتْهُ “ أَنَّهَا خَرَجَتْ حَتَّى قَدِمَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §فَبَايَعَهَا عَلَى أَلَّا تَزْنِينَ، وَلَا تَسْرِقْنَ، وَلَا تُؤْذِينَ فَتُبْدِينَ أَوْ تُخْفِينَ، قَالَتْ عَزَّةُ: فَأَمَّا الْإِيذَاءُ لِلْمُبْدَا فَقَدْ كُنْتُ عَرَفْتُهُ وَعَلِمْتُهُ، وَهُوَ قَتْلُ الْوَلَدِ، وَأَمَّا الْمَخْفِيُّ فَلَمْ أَسْأَلْ عَنْهُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَمْ يُخْبِرُنِي بِهِ وَقَدْ وَقَعَ فِي نَفْسِي أَنَّهُ إِفْسَادُ الْوَلَدِ، فَوَاللهِ لَا أُفْسِدُ لِي وَلَدًا أَبَدًا، -[٣٤٠٢]- قَالَ: فَلَمْ تُفْسِدْ لَهَا وَلَدًا حَتَّى مَاتَتْ، يَعْنِي الْغَيْلَ ” رَوَاهُ الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْمِقْدَامِ، عَنْ عَمِّهِ مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ

عزة الأشجعية لها صحبة، مولاة أبي حازم

§عَزَّةُ الْأَشْجَعِيَّةُ لَهَا صُحْبَةٌ، مَوْلَاةُ أَبِي حَازِمٍ

٧٧٧٣ - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مَنْصُورٍ الْحِمْصِيُّ، فِي كِتَابِهِ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مَرْوَانَ، ثنا جُنَادَةُ بْنُ مَرْوَانَ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ مَوْلَاتِهِ عَزَّةَ، قَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: “ §وَيْلَكُنَّ مِنَ الْأَحْمَرَيْنِ: الذَّهَبِ وَالزَّعْفَرَانِ ” رَوَاهُ شُعْبَةُ، وَشَيْبَانُ، وَعَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، مَوْقُوفًا مِنْ قَوْلِ أَبِي بَكْرٍ بِهِ وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَغَيْرُهُ عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ عَزَّةَ، قَالَتْ: خَطَبَنَا أَبُو بَكْرٍ مِنْ قَوْلِهِ

٧٧٧٣ - وَرَوَاهُ مَرْوَانُ الْفَزَارِيُّ، عَنْ مُوسَى بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي مَوْلَاتِي عَزَّةُ، قَالَتْ: حَجَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ عَلَيْنَا أَبُو بَكْرٍ وَأَنَا فِي نِسْوَةٍ، فَقَالَ: «§وَيْلَكُنَّ مِنَ الْأَحْمَرَيْنِ» قُلْنَا: وَمَا الْأَحْمَرَانِ؟ قَالَ: «الذَّهَبُ وَالزَّعْفَرَانُ»

٧٧٧٤ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مَوْدُودٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ كَثِيرٍ، ثنا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا مَرْوَانُ، بِهِ

٧٧٧٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا آدَمُ، ثنا شَيْبَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ مَوْلَاةٍ لَهُ يُقَالُ لَهَا: عَزَّةُ، وَكَانَتْ مِنَ النِّسَاءِ الْأُوَلِ، قَالَتْ: خَطَبَنَا أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَقَالَ: «§لَا تُصَلُّوا عَلَى الْبَرَادِعِ» -[٣٤٠٣]- وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ حُصَيْنٍ، وَمَنْصُورٍ، أَوْ عَنْ أَحَدِهِمَا، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، مِثْلَهُ

العجماء الأنصارية خالة أبي أمامة بن سهل

§الْعَجْمَاءُ الْأَنْصَارِيَّةُ خَالَةُ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ

٧٧٧٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْعُتْبِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ خَالَتِهِ الْعَجْمَاءِ، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§الشَّيْخُ وَالشَّيْخَةُ إِذَا زَنَيَا، فَارْجُمُوهُمَا أَلْبَتَّةَ بِمَا قَضَيَا مِنَ اللَّذَّةِ»

عقيلة بنت عبيد بن الحارث ذكرها سليمان بن أحمد، وأخرجها المتأخر في حرف الغين، فقال: غفيلة بنت الحارث، أو بنت عبيد بن الحارث، على الشك والتصحيف

§عَقِيلَةُ بِنْتُ عُبَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ ذَكَرَهَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، وَأَخْرَجَهَا الْمُتَأَخِّرُ فِي حَرْفِ الْغَيْنِ، فَقَالَ: غُفَيْلَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ، أَوْ بِنْتُ عُبَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ، عَلَى الشَّكِّ وَالتَّصْحِيفِ

٧٧٧٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، ثنا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، ح، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْجُدِّيُّ، ثنا بَكَّارُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ابْنُ أَخِي مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَامَةَ، عَنْ أُمِّهِ حَجَّةَ بِنْتِ قُرَيْطٍ، عَنْ أُمِّهَا عَقِيلَةَ بِنْتِ عُبَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَتْ: جِئْتُ أَنَا وَأُمِّي، قَرِيرَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ الْعَتْوَارِيَّةُ فِي نِسَاءٍ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ فَبَايَعْنَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ضَارِبٌ عَلَيْهِ قُبَّةً بِالْأَبْطَحِ، فَأَخَذَ عَلَيْنَا أَنْ لَا نُشْرِكَ بِاللهِ شَيْئًا. . الْآيَةُ -[٣٤٠٤]- كُلُّهَا، فَلَمَّا أَقْرَرْنَا وَبَسَطْنَا أَيْدِيَنَا لِنُبَايِعَهُ، قَالَ: «إِنِّي §لَا أَمَسُّ أَيْدِي النِّسَاءِ» فَاسْتَغْفَرَ لَنَا، وَكَانَتْ تِلْكَ بِيعَتَنَا " وَقَالَ بَكَّارٌ فِي حَدِيثِهِ: زَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ رَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ، عَنْ مُوسَى، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

عكناء أو عكثاء بنت أبي صفرة أخت المهلب بن أبي صفرة، ذكرها المتأخر

§عَكْنَاءُ أَوْ عَكْثَاءُ بِنْتُ أَبِي صُفْرَةَ أُخْتُ الْمُهَلَّبِ بْنِ أَبِي صُفْرَةَ، ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ

٧٧٧٨ - أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْحَجَّاجِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ، فِي كِتَابِهِ، ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ، إِمْلَاءً، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْأَزْدِيُّ بَصْرِيٌّ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ سُفْيَانَ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ، قَالَ: قَالَتْ عَكْنَاءُ أَوْ عَكْثَاءُ بِنْتُ أَبِي صُفْرَةَ أُخْتُ الْمُهَلَّبِ: «إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §أَمَرَ بِصَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ يَوْمَ الْعَاشِرِ» قَالَ: وَسَأَلْتُهُ عَنِ الشَّعْثَاءِ فَقَالَ: هُوَ شَيْخٌ مَجْهُولٌ، وَلَيْسَ هُوَ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ

عنقودة، غير منسوبة

§عُنْقُودَةُ، غَيْرُ مَنْسُوبَةٍ

٧٧٧٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فَارُوقٍ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ، حَدَّثَنِي غَسَّانُ بْنُ الْمُفَضَّلِ أَبُو عَمْرٍو، ثنا صُبَيْحُ بْنُ سَعْدٍ النَّحَّاسُ الْمَدَنِيُّ، سَنَةَ ثَمَانِينَ وَمِائَةٍ، -[٣٤٠٥]- وَزَعَمَ أَنَّهُ قَدْ بَلَغَ ثِنْتَيْنِ وَخَمْسِينَ وَمِائَةً، قَالَ: سَمِعْتُ أُمِّيَ «أَنَّهَا §كَانَتِ اسْمُهَا عِنَبَةَ فَسَمَّاهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُنْقُودَةَ»

باب الغين

§بَابُ الْغَيْنِ

الغميصاء الأنصارية مطلقة عمرو بن حزم

§الْغُمَيْصَاءُ الْأَنْصَارِيَّةُ مُطْلَقَةُ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ

٧٧٨٠ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ حَزْمٍ، طَلَّقَ امْرَأَتَهُ الْغُمَيْصَاءَ فَنَكَحَهَا رَجُلٌ فَطَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَمَسَّهَا، فَأَتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْأَلُهُ أَنْ تَرْجِعَ إِلَى زَوْجِهَا الْأَوَّلِ، فَقَالَ: §" لَا حَتَّى يَذُوقَ الْآخَرُ مِنْ عُسَيْلَتِهَا، وَتَذُوقَ مِنْ عُسَيْلَتِهِ

غزيلة بنت جابر بن حكيم الدوسية أم شريك، وذكر المتأخر أنها غزيلة بنت جابر، وهي أنصارية، وهي التي وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم، روى عنها جابر بن عبد الله، وسعيد بن المسيب، وشهر بن حوشب

§غُزَيْلَةُ بِنْتُ جَابِرِ بْنِ حَكِيمٍ الدَّوْسِيَّةُ أُمُّ شَرِيكٍ، وَذَكَرَ الْمُتَأَخِّرُ أَنَّهَا غُزَيْلَةُ بِنْتُ جَابِرٍ، وَهِيَ أَنْصَارِيَّةٌ، وَهِيَ الَّتِي وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَوَى عَنْهَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَشَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ

٧٧٨١ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أُمِّ شَرِيكٍ، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§لَيَفِرَّنَّ النَّاسُ مِنَ الدَّجَّالِ فِي الْجِبَالِ» قُلْتُ: فَأَيْنَ الْعَرَبُ يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ: «هُمْ قَلِيلٌ» رَوَاهُ أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، مِثْلَهُ

غاثية ويقال: غائثة أتت النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: إن أمي ماتت وعليها نذر أن تمشي إلى الكعبة، فقال: “ اقض عنها ” رواه ابن وهب، عن عثمان بن عطاء، عن أبيه مرسلا. ذكرها المتأخر، ولم يزد عليه

§غَاثِيَةُ وَيُقَالُ: غَائِثَةُ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا نَذْرٌ أَنْ تَمْشِيَ إِلَى الْكَعْبَةِ، فَقَالَ: «اقْضِ عَنْهَا» رَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ مُرْسَلًا. ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

باب الفاء

§بَابُ الْفَاءِ

فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد تقدم ذكرها

§فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهَا

فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف أم علي بن أبي طالب

§فَاطِمَةُ بِنْتُ أَسَدِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ أُمُّ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

٧٧٨٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ، ثنا سَعْدَانُ بْنُ الْوَلِيدِ، بَيَّاعُ السَّابِرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَمَّا مَاتَتْ فَاطِمَةُ أُمُّ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ نَزَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَمِيصَهُ فَأَلْبَسَهَا إِيَّاهُ، فَلَمَّا سَوَّى عَلَيْهَا التُّرَابَ قَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: رَأَيْنَاكَ صَنَعْتَ شَيْئًا مَا رَأَيْنَاكَ صَنَعْتَ بِأَحَدٍ، قَالَ: «إِنِّي §أَلْبَسْتُهَا قَمِيصِي لِتَلْبَسَ مِنْ ثِيَابِ الْجَنَّةِ، وَاضْطَجَعْتُ فِي قَبْرِهَا لَيُخَفِّفُ عَنْهَا عَذَابَ الْقَبْرِ» رَوَاهُ رَوْحُ بْنُ صَلَاحٍ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ أَنَسٍ مِثْلَهُ

٧٧٨٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ زُغْبَةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ -[٣٤٠٩]- صَلَاحٍ، بِهِ

٧٧٨٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبِي، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، بِهِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قُلْتُ لِأُمِّي فَاطِمَةَ بِنْتِ أَسَدِ بْنِ هَاشِمٍ: §اكْفِي فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِقَايَةَ الْمَاءِ وَالذَّهَابَ فِي الْحَاجَةِ، وَتَكْفِيكِ خِدْمَةَ الدَّاخِلِ الطَّحْنَ وَالْعَجْنَ " رَوَاهُ عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، نَحْوَهُ

فاطمة بنت حمزة بن عبد المطلب تكنى أم الفضل، وقيل: أمامة، وقيل عمارة

§فَاطِمَةُ بِنْتُ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ تُكْنَى أُمَّ الْفَضْلِ، وَقِيلَ: أُمَامَةُ، وَقِيلَ عُمَارَةُ

٧٧٨٥ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ حَمْزَةَ، قَالَتْ: «مَاتَ مَوْلًى لِي وَتَرَكَ بِنْتَهُ، §فَقَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَالَهُ بَيْنِي وَبَيْنَ ابْنَتِهِ فَجَعَلَ لِيَ النِّصْفِ، وَلَهَا النِّصْفُ» رَوَاهُ جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ، وَشُعْبَةُ، وَابْنُ عَوْنٍ، عَنِ الْحَكَمِ، نَحْوَهُ وَرَوَاهُ عَيَّاشٌ الْعَامِرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ، نَحْوَهُ

٧٧٨٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ عَيَّاشٍ الْعَامِرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ، قَالَ: «أَعْتَقَتِ ابْنَةُ حَمْزَةَ غُلَامًا لَهَا فَمَاتَ وَتَرَكَ ابْنَةً، §فَأَعْطَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنْتَ حَمْزَةَ النِّصْفَ، وَابْنَتَهُ النِّصْفَ» رَوَاهُ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، وَعُبَيْدُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ شَدَّادٍ، نَحْوَهُ

٧٧٨٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا عِمْرَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ أَبِي فَاخِتَةَ، عَنْ جَعْدَةَ بْنِ هُبَيْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: أُهْدِيَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُلَّةٌ مُسَيَّرَةً بِحَرِيرٍ، فَقَالَ لِي: «§اجْعَلْهَا خُمُرًا بَيْنَ الْفَوَاطِمِ» فَشَقَقْتُ مِنْهَا أَرْبَعَةَ أَخْمِرَةٍ: خِمَارًا لِفَاطِمَةَ بِنْتِ أُسَيْدٍ، وَخِمَارًا لِفَاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ، وَخِمَارًا لِفَاطِمَةَ بِنْتِ حَمْزَةَ، وَلَمْ يَذْكُرِ الرَّابِعَةَ "

فاطمة بنت الوليد ذكرها سليمان بن أحمد

§فَاطِمَةُ بِنْتُ الْوَلِيدِ ذَكَرَهَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ

٧٧٨٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْوَلِيدِ، أَنَّهَا كَانَتْ بِالشَّامِ تَلْبَسُ الثِّيَابَ مِنْ ثِيَابِ الْخَزِّ، ثُمَّ تَأْتَزِرُ، فَقِيلَ لَهَا: أَمَا يُغْنِيكِ هَذَا عَنِ الْإِزَارِ؟ فَقَالَتْ: «إِنِّي §سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُ بِالْإِزَارِ»

فاطمة بنت الخطاب بن نفيل أخت عمر، تكنى أم جميل، كانت تحت سعيد بن زيد، وأسلمت قبل عمر، ذكرها في إسلام عمر

§فَاطِمَةُ بِنْتُ الْخَطَّابِ بْنِ نُفَيْلٍ أُخْتُ عُمَرَ، تُكْنَى أُمَّ جَمِيلٍ، كَانَتْ تَحْتَ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، وَأَسْلَمَتْ قَبْلَ عُمَرَ، ذَكَرَهَا فِي إِسْلَامِ عُمَرَ

٧٧٨٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ صَالِحٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: سَأَلْتُ عُمَرَ عَنْ إِسْلَامِهِ، قَالَ: “ §خَرَجْتُ بَعْدَ إِسْلَامِ حَمْزَةَ -[٣٤١١]- بِثَلَاثَةِ أَيَّامٍ، فَإِذَا فُلَانٌ ابْنُ فُلَانٍ الْمَخْزُومِيُّ، فَقُلْتُ لَهُ: أَرَغِبْتَ عَنْ دِينِ آبَائِكَ وَاتَّبَعْتَ دِينَ مُحَمَّدٍ؟ قَالَ: إِنْ فَعَلْتُ فَقَدْ فَعَلَهُ مَنْ هُوَ أَعْظَمُ عَلَيْكَ حَقًّا مِنِّي، قَالَ: قُلْتُ: وَمَنْ هُوَ؟ قَالَ: أُخْتُكَ وَخَتَنُكَ، قَالَ: فَانْطَلَقْتُ فَوَجَدْتُ الْبَابَ مُغْلَقًا، وَسَمِعْتُ هَمْهَمَةً، قَالَ: فَفَتَحَ لِي الْبَابَ فَدَخَلْتُ، فَقُلْتُ: مَا هَذَا الَّذِي أَسْمَعُهُ عِنْدَكُمْ؟ قَالُوا: مَا سَمِعْتَ شَيْئًا، فَمَا زَالَ الْكَلَامُ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ، حَتَّى أَخَذْتُ بِرَأْسِ خَتَنِي فَضَرَبْتُهُ ضَرْبَةً فَأَدْمَيْتُهُ، فَقَامَتْ إِلَيَّ أُخْتِي فَأَخَذَتْ بِرَأْسِي، فَقَالَتْ: قَدْ كَانَ ذَلِكَ عَلَى رَغْمِ أَنْفِكَ، قَالَ: فَاسْتَحْيَيْتُ حِينَ رَأَيْتُ الدِّمَاءَ، فَجَلَسْتُ وَقُلْتُ: أَرُونِي هَذَا الْكِتَابَ، فَقَالَتْ أُخْتِي: إِنَّهُ لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونِ، فَإِنْ كُنْتَ صَادِقًا فَقُمْ فَاغْتَسِلْ، قَالَ: فَقُمْتُ فَاغْتَسَلْتُ وَجِئْتُ فَجَلَسْتُ، فَأَخْرَجُوا إِلَيَّ صَحِيفَةً فِيهَا: «بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ» ، قُلْتُ: أَسْمَاءٌ طَاهِرَةٌ طَيِّبَةٌ: {طَهَ مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى} [طه: ٢] إِلَى قَوْلِهِ: {لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى} [طه: ٨] فَتَعَظَّمَتْ فِي صَدْرِي، وَقُلْتُ: مِنْ هَذَا فَرَّتْ قُرَيْشٌ؟ ثُمَّ شُرِحَ صَدْرِي لِلْإِسْلَامٍ، فَقُلْتُ: {اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى} [طه: ٨] ، قَالَ: فَمَا فِي الْأَرْضِ نَسَمَةٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قُلْتُ: أَيْنَ رَسُولُ اللهِ؟ قَالَتْ: عَلَيْكَ عَهْدُ اللهِ وَمِيثَاقُهُ أَنْ لَا تَهْجُهْ بِشَيْءٍ يَكْرَهُهُ، قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَتْ: فَإِنَّهُ فِي دَارِ أَرْقَمَ بْنِ أَبِي الْأَرْقَمِ فِي دَارٍ عِنْدَ الصَّفَا، فَأَتَيْتُ الدَّارَ فَأَسْلَمْتُ ” الْحَدِيثُ بِطُولِهِ

٧٧٩٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الْعَطَّارُ، وَالْحَسَنُ الْبَزَّارُ، قَالَا: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحُنَيْنِيُّ، ثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ لَنَا عُمَرُ، وَذَكَرَ إِسْلَامَهُ، قَالَ: “ قَالَ لِي رَجُلٌ: عَجَبًا لَكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ، قَدْ دَخَلَ عَلَيْكَ هَذَا الْأَمْرُ فِي مَنْزِلِكَ، قُلْتُ: وَمَا ذَلِكَ؟ قَالَ: أُخْتُكَ قَدْ صَبَأَتْ، فَرَجَعْتُ مُغْضَبًا حَتَّى قَرَعْتُ الْبَابَ، وَكَانُوا يَقْرَءُونَ كِتَابًا فِي أَيْدِيهِمْ، فَلَمَّا سَمِعُوا -[٣٤١٢]- صَوْتِي، قَامُوا حَتَّى اخْتَبَئُوا فِي مَكَانٍ وَتَرَكُوا الْكِتَابَ عَلَى حَالِهِ، فَلَمَّا فَتَحَتْ لِي أُخْتِي قُلْتُ: يَا عَدُوَّةَ نَفْسِهَا أَصَبَوْتِ؟ فَأَرْفَعُ شَيْئًا فِي يَدِي فَأَضْرِبُ بِهِ رَأْسَهَا، فَابْتَدَرَ الدَّمُ فَسَالَ عَلَى رَأْسِهَا، فَبَكَتْ، وَقَالَتْ: يَا ابْنَ الْخَطَّابِ، مَا كُنْتَ صَانِعًا فَاصْنَعْهُ فَقَدْ أَسْلَمْتُ، فَجَلَسْتُ عَلَى السَّرِيرِ، فَإِذَا صَحِيفَةٌ وَسَطَ الْبَيْتِ، فَقُلْتُ: مَا هَذِهِ الصَّحِيفَةُ هَاهُنَا؟ قَالَ: دَعْنَا عَنْكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ، إِنَّكَ لَا تَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ وَلَا تَطْهُرُ، §وَهَذَا لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ، وَذَكَرَ إِسْلَامَهُ ”

٧٧٩١ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: “ وَكَانَ إِسْلَامُ عُمَرَ فِيمَا بَلَغَنِي أَنَّ أُخْتَهُ فَاطِمَةَ بِنْتَ الْخَطَّابِ كَانَتْ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ، كَانَتْ قَدْ أَسْلَمَتْ وَأَسْلَمَ زَوْجُهَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ، §فَأَتَاهُمَا عُمَرُ وَعِنْدَهُمَا خَبَّابُ بْنُ الْأَرَتِّ مَعَهُ صَحِيفَةٌ، فِيهَا: {طَهَ} [طه: ١] يُقْرِئُهُمَا إِيَّاهَا، فَلَمَّا سَمِعُوا حِسَّ عُمَرَ تَغَيَّبَ خَبَّابٌ، فَأَخَذَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ الْخَطَّابِ الصَّحِيفَةَ، فَجَعَلَتْهَا تَحْتَ فَخِذِهَا، فَلَمَّا دَخَلَ عُمَرُ، قَالَ: مَا هَذِهِ الْهَيْنَمَةُ الَّتِي سَمِعْتُ؟ قَالَا لَهُ: مَا سَمِعْتَ شَيْئًا، قَالَ: بَلَى، وَاللهِ، لَقَدْ أُخْبِرْتُ أَنَّكُمَا قَدْ تَابَعْتُمَا مُحَمَّدًا عَلَى دِينِهِ، وَبَطَشَ بِخَتَنِهِ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، فَقَامَتْ أُخْتُهُ فَاطِمَةُ لِتَكُفَّهُ فَضَرَبَهَا فَشَجَّهَا، فَلَمَّا فَعَلَ ذَلِكَ قَالَتْ لَهُ أُخْتُهُ وَخَتَنُهُ: نَعَمْ قَدْ أَسْلَمْنَا وَآمَنَّا بِاللهِ وَرَسُولِهِ، فَاصْنَعْ مَا بَدَا لَكَ، ” فَذَكَرَهُ

٧٧٩١ - رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ مُسْلِمٍ الْأَشْجَعِيَّةُ، عَنْ فَاطِمَةَ الْخُزَاعِيَّةِ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْخَطَّابِ، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: §«لَا تَزَالُ أُمَّتِي بِخَيْرٍ مَا لَمْ يَظْهَرْ فِيهِمْ حُبُّ الدُّنْيَا فِي عُلَمَاءٍ فُسَّاقٍ، وَقُرَّاءٍ جُهَّالٍ، وَجَبَابِرَةٍ، فَإِذَا ظَهَرَتْ خَشِيتُ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللهُ بِعِقَابٍ»

فاطمة بنت عتبة بن ربيعة بن أمية بن عبد شمس إحدى المبايعات

§فَاطِمَةُ بِنْتُ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ إِحْدَى الْمُبَايِعَاتِ

٧٧٩٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُخَرِّمِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، مَوْلَى الْقَاسِمِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، “ أَنَّ أَبَا حُذَيْفَةَ بْنَ عُتْبَةَ، ذَهَبَ بِهَا وَبِأُخْتِهَا هِنْدٍ تُبَايِعَانِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا اشْتَرَطَ عَلَيْهِنَّ، قَالَتْ هِنْدٌ: §أَوَتَعْلَمُ فِي نِسَاءِ قَوْمِكَ مِنْ هَذِهِ الْهَنَاتِ وَالْعَاهَاتِ شَيْئًا؟ فَقَالَ: بَايِعِيهِ فَهَكَذَا يَشْتَرِطُ ”

٧٧٩٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبِي الْأَحْوَصِ، ثنا أَبِي، ثنا أُسَيْدُ بْنُ زَيْدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ عُتْبَةَ، أَنَّهَا جَاءَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ كُنْتَ وَمَا فِي الْأَرْضِ قُبَّةٌ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ تُهْدَمَ مِنْ قُبَّتِكَ، وَإِنِّي الْيَوْمَ مَا فِي الْأَرْضِ قُبَّةٌ أَحَبَّ إِلَيَّ بَقَاءً مِنْ قُبَّتِكَ، فَقَالَ: «أَمَا §إِنَّ أَحَدَكُمْ لَنْ يُؤْمِنَ بِي حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ نَفْسِهِ» رَوَاهُ ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ بِزِيَادَةِ أَلْفَاظٍ. وَرُوِيَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ فَاطِمَةَ نَحْوَهُ

فاطمة بنت أبي حبيش بن المطلب بن أسد بن عبد العزى الأسدية المستفتية رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الاستحاضة

§فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى الْأَسَدِيَّةُ الْمُسْتَفْتِيَةُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الِاسْتِحَاضَةِ

٧٧٩٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ كُنَاسَةَ، ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: أَتَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: إِنِّي أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ، أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ؟ قَالَ: «إِنَّ §ذَلِكَ لَيْسَ بِالْحَيْضَةِ وَلَكِنَّهُ عِرْقٌ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ، وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ وَصَلِّي» رَوَاهُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ: أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَمَالِكٌ، وَالثَّوْرِيُّ، وَشُعْبَةُ، وَحَمَّادٌ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَزَائِدَةُ، وَزُهَيْرٌ، وَأَبُو حَنِيفَةَ، وَالْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، وَمَسْلَمَةُ بْنُ قَعْنَبٍ، وَبَحْرُ بْنُ كَثِيرٍ، وَعَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، وَيَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، وَأَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، وَخَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ فِي آخَرِينَ وَرَوَاهُ حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، وَأَبُو الزِّنَادِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: جَاءَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ، وَكَانَتْ تُسْتَحَاضُ، نَحْوَهُ وَرَوَاهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، وَقَتَادَةُ، وَنَافِعٌ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ اسْتُحِيضَتْ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ

فاطمة بنت عمرو بن حرام عمة جابر بن عبد الله الأنصارية

§فَاطِمَةُ بِنْتُ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ عَمَّةُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيَّةُ

٧٧٩٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ح، وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ -[٣٤١٥]- جَعْفَرٍ، وَحَجَّاجٌ، قَالُوا: ثنا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، يَقُولُ: لَمَّا قُتِلَ أَبِي جَعَلْتُ أَكْشِفُ الثَّوْبَ عَنْ وَجْهِهِ، فَجَعَلَ الْقَوْمُ يَنْهَوْنِي وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَنْهَانِي، قَالَ: فَجَعَلَتْ عَمَّتِي فَاطِمَةُ بِنْتُ عَمْرٍو تَبْكِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَتَبْكِينَ، أَوَ لَا تَبْكِينَ، §مَا زَالَتِ الْمَلَائِكَةُ تُظِلُّهَا بِأَجْنِحَتِهَا حَتَّى رَفَعْتُمُوهُ» لَفْظُ أَحْمَدَ، وَقَالَ حَجَّاجٌ: «تُظِلُّهُ»

فاطمة بنت المجلل ابن عبد الله بن أبي قيس بن عبد ود بن نضر بن عامر بن لؤي بن غالب، تكنى أم جميل، من مهاجرات الحبشة

§فَاطِمَةُ بِنْتُ الْمُجَلِّلِ ابْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَيْسِ بْنِ عَبْدِ وَدِّ بْنِ نَضْرِ بْنِ عَامِرِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبٍ، تُكْنَى أُمَّ جَمِيلٍ، مِنْ مُهَاجِرَاتِ الْحَبَشَةِ

٧٧٩٦ - حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ فُورَكٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ الْهَرَوِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي الْحَارِثُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ، قَالَ: لَمَّا قَدِمْنَا مِنْ أَرْضِ الْحَبَشَةِ، خَرَجَتْ بِي أُمِّي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَذَا ابْنُ أَخِيكَ حَاطِبٌ، وَقَدْ أَصَابَهُ هَذَا الْحَرْقُ مِنَ النَّارِ، قَالَ مُحَمَّدٌ: فَلَا أَكْذِبُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §مَا أَدْرِي نَفَثَ أَوْ بَزَقَ، وَمَا أَدْرِي فِي أَيِّ يَدَيَّ كَانَ ذَلِكَ الْحَرْقُ، فَمَسَحَ عَلَى رَأْسِي وَدَعَا لِي بِالْبَرَكَةِ، وَفِي ذُرِّيَّتِي " رَوَاهُ عُثْمَانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ، عَنْ جَدِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ، عَنْ أُمِّهِ -[٣٤١٦]- أُمِّ جَمِيلِ بِنْتِ الْمُجَلِّلِ، قَالَتْ: أَقْبَلْتُ مِنْ أَرْضِ الْحَبَشَةِ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ

فاطمة الخزاعية ذكرها ابن أبي عاصم، وسليمان في الوحدان

§فَاطِمَةُ الْخُزَاعِيَّةُ ذَكَرَهَا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، وَسُلَيْمَانُ فِي الْوُحْدَانِ

٧٧٩٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ الْقَزَّازُ، ثنا عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، ثنا صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ هِنْدِ بِنْتِ الْحَارِثِ، وَفَاطِمَةَ الْخُزَاعِيَّةِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى امْرَأَةٍ مِنَ الْأَنْصَارِ يَعُودُهَا، فَقَالَ: «كَيْفَ تَجِدُكِ؟» قَالَتْ: بِخَيْرٍ وَقَدْ تَرَوَّحَتْ بِي أُمُّ مِلْدَمٍ، فَقَالَ: «§اصْبِرِي، فَإِنَّهَا تُذْهِبُ مِنْ خَبِثِ الْإِنْسَانِ، كَمَا تُذْهِبُ النَّارُ وَسَخَ الْحَدِيدِ»

فاطمة بنت قيس الفهرية أخت الضحاك بن قيس، كانت من المهاجرات الأول، كانت تحت أبي عمرو بن حفص بن المغيرة ففارقها، فأنكحها النبي صلى الله عليه وسلم أسامة بن زيد، فجعل الله لها فيه خيرا كثيرا. روى عنها: ابن عباس، وجابر، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، وعبيد

§فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ الْفِهْرِيَّةُ أُخْتُ الضَّحَّاكِ بْنِ قَيْسٍ، كَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ الْأُوَلِ، كَانَتْ تَحْتَ أَبِي عَمْرِو بْنِ حَفْصِ بْنِ الْمُغِيرَةِ فَفَارَقَهَا، فَأَنْكَحَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ، فَجَعَلَ اللهُ لَهَا فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا. رَوَى عَنْهَا: ابْنُ عَبَّاسٍ، وَجَابِرٌ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ -[٣٤١٧]- بْنِ عُتْبَةَ، وَقَبِيصَةُ بْنُ ذُؤَيْبٍ، وَالْأَسْوَدُ، وَالشَّعْبِيُّ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ صُحَيْرٍ

٧٧٩٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَا: ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، قَالَتْ: «طَلَّقَنِي زَوْجِي ثَلَاثًا، §فَأَمَرَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَعْتَدَّ فِي بَيْتِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ» رَوَاهُ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، وَمُغِيرَةُ، وَحُصَيْنٌ، وَسَيَّارٌ، وَدَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، وَمُجَالِدٌ، وَأَشْعَثُ، وَأَبُو حَصِينٍ، وَالْأَعْمَشُ، وَالشَّيْبَانِيُّ، وَأَبُو إِسْحَاقَ، وَمُطَرِّفٌ، وَحَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ بُرْدَةَ، وَدَاوُدُ الْأَوْدِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ، وَزَكَرِيَّا بْنُ حَكِيمٍ الْخَبْطِيُّ، وَيُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ فِي آخَرِينَ فِيهِمْ مَنْ طَوَّلَهَ، وَذَكَرَ قِصَّةَ السُّكْنَى وَالنَّفَقَةِ، وَفِيهِمْ مَنِ اخْتَصَرَهُ وَرَوَاهُ الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ نَحْوَهُ، وَرَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ فَاطِمَةَ، نَحْوَهُ وَرَوَاهُ أَبُو الْعُمَيْسِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ صُحَيْرِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ، عَنْ فَاطِمَةَ، نَحْوَهُ

٧٧٩٩ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمَقْدِسِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ الْفَرَجِ الْعَزِّيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَّرَ لَيْلَةً صَلَاةَ الْعِشَاءِ، ثُمَّ خَرَجَ، فَقَالَ: “ إِنَّمَا §حَبَسَنِي حَدِيثٌ كَانَ يُحَدِّثُنِي تَمِيمٌ الدَّارِيُّ عَنْ رَجُلٍ كَانَ فِي جَزِيرَةٍ مِنْ جَزَائِرِ الْبَحْرِ، فَإِذَا هُوَ بِامْرَأَةٍ تَجُرُّ شَعْرَهَا، قَالَ: مَا أَنْتِ؟ قَالَتْ: أَنَا الْجَسَّاسَةُ ” وَذَكَرَ الْحَدِيثَ -[٣٤١٨]- رَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، وَمَعْنٌ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ، وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ فِي جَمَاعَةٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، نَحْوَهُ وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ، نَحْوَهُ وَرَوَاهُ الشَّعْبِيُّ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، قَالَتْ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْهَاجِرَةِ يَوْمًا فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ رَوَاهُ عَنْهُ الْعَدَدُ الْكَثِيرُ، وَرَوَاهُ سَلَمَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ وَقَدْ ذَكَرْنَاهُ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ، وَالزُّهْرِيُّ تَفَرَّدَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، بِقَوْلِهِ: أَخَّرَ لَيْلَةً صَلَاةَ الْعِشَاءِ، وَلَمْ يَخْتَلِفْ أَصْحَابُ الشَّعْبِيِّ عَنْهُ أَنَّهُ خَرَجَ يَوْمًا بِالْهَاجِرَةِ فَقَعَدَ عَلَى الْمِنْبَرِ

٧٨٠٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، قَالَتْ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ زَكَاةِ الْقُلْبَيْنِ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§إِنَّ فِي الْمَالِ حَقًّا سِوَى الزَّكَاةِ» ثُمَّ تَلَا: {لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ. .} [البقرة: ١٧٧] الْآيَةُ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، وَبِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ فِي آخَرِينَ، عَنْ شَرِيكٍ، مِثْلَهُ

فاطمة بنت اليمان أخت حذيفة، ذكرها المتأخر

§فَاطِمَةُ بِنْتُ الْيَمَانِ أُخْتُ حُذَيْفَةَ، ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ

٧٨٠١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا أَبُو مَسْعُودٍ أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ، ثنا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ حُذَيْفَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ عَمَّتِهِ، قَالَتْ: عُدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نِسْوَةٍ فَإِذَا سِقَاءٌ مُعَلَّقٌ، -[٣٤١٩]- وَمَاءٌ يَقْطُرُ عَلَيْهِ مِنْ شِدَّةِ مَا يَجِدُ مِنْ حَرِّ الْحُمَّى، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، لَوْ دَعَوْتَ اللهَ فَأَذْهَبَ عَنْكَ هَذَا؟ فَقَالَ: «إِنَّ §أَشَدَّ النَّاسِ بَلَاءً الْأَنْبِيَاءُ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ»

فاختة بنت أبي طالب بن عبد المطلب أخت علي، تكنى أم هانئ، روى عنها: علي، وابن عباس، ومجاهد، وعروة، وعطاء، وعكرمة، وكريب، وابن أبي ليلى، والشعبي، وأبو مرة، وأبو صالح مولياها في آخرين

§فَاخِتَةُ بِنْتُ أَبِي طَالِبِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أُخْتُ عَلِيٍّ، تُكْنَى أُمَّ هَانِئٍ، رَوَى عَنْهَا: عَلِيٌّ، وَابْنُ عَبَّاسٍ، وَمُجَاهِدٌ، وَعُرْوَةُ، وَعَطَاءٌ، وَعِكْرِمَةُ، وَكُرَيْبٌ، وَابْنُ أَبِي لَيْلَى، وَالشَّعْبِيُّ، وَأَبُو مُرَّةَ، وَأَبُو صَالِحٍ مَوْلَيَاهَا فِي آخَرِينَ

٧٨٠٢ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي مُرَّةَ، عَنْ فَاخِتَةَ أُمِّ هَانِئٍ، «أَنَّهَا §رَأَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى ثَمَانِ رَكَعَاتٍ غَدَاةَ فَتْحِ مَكَّةَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ» وَأَشَارَ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ بِذَلِكَ رَوَاهُ عَنْ أَبِي مُرَّةَ جَمَاعَةٌ، مِنْهُمْ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ، وَأَبُو النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، وَأَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، وَمُوسَى بْنُ مَيْسَرَةَ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ وَرَوَاهُ عَنْ أُمِّ هَانِئٍ: كُرَيْبٌ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْهَا، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْهَا، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْهَا، وَالْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ عَنْهَا وَرَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ عَنْهَا: أَنَّهُ صَلَّى الضُّحَى، وَلَمْ يَذْكُرْ عَدَدَ الرَّكَعَاتِ وَرَوَاهُ مُجَاهِدٌ وَيُوسُفُ بْنُ مَاهَكٍ عَنْهَا: أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَرَوَى سَعِيدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْهَا: ثَمَانِ رَكَعَاتٍ وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ قَاصُّ عُمَرَ بْنِ أَبِي خَرِيزٍ عَنْهَا: سِتَّ رَكَعَاتٍ، وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى عَنْهَا: ثَمَانٍ، وَرَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى عَنْهَا ثَمَانٍ، وَرَوَى -[٣٤٢٠]- مُجَاهِدٌ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْهَا ثَمَانٍ

٧٨٠٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا مُوسَى بْنُ خَلَفٍ الْعَمِّيُّ، ثنا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ، عَنْ أُمِّ هَانِئِ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَتْ: مَرَّ بِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي قَدْ كَبِرْتُ فَمُرْنِي بِعَمَلٍ أَعْمَلُهُ وَأَنَا جَالِسَةٌ، قَالَ: «§سَبِّحِي اللهَ مِائَةَ تَسْبِيحَةٍ، فَإِنَّهَا تَعْدِلُ مِائَةَ رَقَبَةٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ، وَاحْمَدِي اللهَ مِائَةَ تَحْمِيدَةٍ، فَإِنَّهَا تَعْدِلُ مِائَةَ فَرَسٍ مُسْرَجَةٍ مُلْجَمَةٍ تَحْمِلِينَ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِ اللهِ، وَكَبِّرِي اللهَ مِائَةَ تَكْبِيرَةٍ، فَإِنَّهَا تَعْدِلُ مِائَةَ بَدَنَةٍ مُتَقَبَّلَةٍ، وَهَلِّلِي اللهَ مِائَةَ تَهْلِيلَةٍ، فَإِنَّهَا تَمْلَأُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، وَلَا يُرْفَعُ لِأَحَدٍ عَمَلٌ أَفْضَلُ مِنْهَا، إِلَّا أَنْ يَأْتِيَ بِمِثْلِ مَا أَتَيْتِ» رَوَاهُ عَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَعْدَةَ بْنِ هُبَيْرَةَ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ، نَحْوَهُ

فاختة بنت الوليد بن المغيرة المخزومي كانت تحت صفوان بن أمية فأسلمت يوم الفتح

§فَاخِتَةُ بِنْتُ الْوَلِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْمَخْزُومِيِّ كَانَتْ تَحْتَ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ فَأَسْلَمَتْ يَوْمَ الْفَتْحِ

٧٨٠٤ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُثْمَانَ حُنَيْفٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ فَاخِتَةَ بِنْتَ الْوَلِيدِ، §كَانَتْ عِنْدَ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ، وَأُمُّ حَكِيمِ بِنْتُ الْحَارِثِ كَانَتْ تَحْتَ عِكْرِمَةَ بْنِ أَبِي جَهْلٍ فَأَسْلَمَتَا يَوْمَ الْفَتْحِ "

فاختة الزهرية بنت عمرو خالة رسول الله صلى الله عليه وسلم، لها ذكر في حديث جابر، ذكرها سليمان بن أحمد

§فَاخِتَةُ الزُّهْرِيَّةُ بِنْتُ عَمْرٍو خَالَةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَهَا ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ جَابِرٍ، ذَكَرَهَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ

٧٨٠٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مَعْمَرُ بْنُ بَكَّارٍ السَّعْدِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: «وَهَبْتُ لِخَالَتِي فَاخِتَةَ بِنْتِ عَمْرٍو غُلَامًا §وَأَمَرْتُهَا أَنْ لَا تَجْعَلَهُ جَازِرًا وَلَا صَانِعًا وَلَا حَجَّامًا»

فريعة بنت مالك بن سنان أخت أبي سعيد الخدري، حديثها عند زينب بنت كعب بن عجرة، وكانت زينب تحت أبي سعيد الخدري

§فُرَيْعَةُ بِنْتُ مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ أُخْتُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، حَدِيثُهَا عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، وَكَانَتْ زَيْنَبُ تَحْتَ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ

٧٨٠٦ - حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّالِمِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ الْأَعْشَى، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ، وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، عَنْ عَمَّتِهِ بِنْتِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، عَنْ فُرَيْعَةَ بِنْتِ مَالِكٍ، أُخْتِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ رَجُلٍ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، قَالَتْ فُرَيْعَةُ: خَرَجَ زَوْجِي فِي طَلَبِ أَعْلَاجٍ أَبَّاقٍ، فَأَدْرَكَهُمْ بِطَرَفِ الْقَدُومِ، فَعَدَوْا عَلَيْهِ، فَقَتَلُوهُ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «§حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ» -[٣٤٢٢]- رَوَاهُ مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي وَكَانَتْ تَحْتَ أَبِي سُفْيَانَ فُرَيْعَةُ بِنْتُ مَالِكٍ، حَدَّثَتْهَا نَحْوَهُ وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ

٧٨٠٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ، قَالَ: ثنا عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّسَّاجُ، وَكَانَ مَا عَلِمْتُهُ حَافِظًا، ثنا أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبٍ، ثنا أَبِي، ثنا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ يُقَالُ لَهُ: مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، عَنْ عَمَّتِهِ زَيْنَبَ بِنْتِ كَعْبٍ، عَنِ الْفُرَيْعَةِ بِنْتِ مَالِكٍ، أُخْتِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ زَوْجَهَا تَكَارَى عُلُوجًا لَهُ فَقَتَلُوهُ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: إِنِّي لَسْتُ فِي مَسْكَنٍ لَهُ وَلَا يَجْرِي عَلَيَّ مِنْهُ رِزْقٌ، فَأَنْتَقِلُ إِلَى أَهْلِ أَبْيَاتِي فَأُقِيمُ عَلَيْهِمْ؟ قَالَ: «§اعْتَدِّي حَيْثُ بَلَغَكِ الْخَبَرُ» رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَنْ أَخْبَرَهُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ، نَحْوَهُ

٧٨٠٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ، ح، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ، قَالَا: ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، ح، وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، ثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، ح، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، ح، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثنا ابْنُ -[٣٤٢٣]- جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، كُلُّهُمْ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، أَخْبَرَتْهُ عَمَّتُهُ زَيْنَبُ بِنْتُ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، أَنَّ فُرَيْعَةَ بِنْتَ مَالِكٍ، أُخْتَ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَخْبَرَتْهَا، أَنَّ زَوْجًا لَهَا خَرَجَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنَ الْمَدِينَةِ عَلَى سِتَّةِ أَمْيَالٍ عِنْدَ طَرَفٍ يُقَالُ لَهَا: الْقَدُومُ تَعَادَوْا عَلَيْهِ اللُّصُوصُ فَقَتَلُوهُ، وَكَانَتْ فُرَيْعَةُ فِي بَنِي الْحَارِثِ فِي مَسْكَنٍ لَمْ يَكُنْ لِبَعْلِهَا إِنَّمَا كَانَ سُكْنَى، فَجَاءَ إِخْوَتُهَا فِيهِمْ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، فَقَالُوا: لَيْسَ بِأَيْدِينَا سَعَةٌ فَنُعْطِيَكِ، وَلَا يُصْلِحُنَا إِلَّا أَنْ نَكُونَ جَمِيعًا وَنَخْشَى عَلَيْكِ الْوَحْشَةَ، فَأَتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَأْذَنَتْهُ أَنْ تَكُونَ عِنْدَهُمْ، فَقَالَ: «افْعَلِي إِنْ شِئْتِ» فَأَدْبَرَتْ حَتَّى إِذَا كَانَتْ فِي الْحُجْرَةِ، فَقَالَ: «تَعَالَيْ، عُودِي لِمَا قُلْتِ» فَعَادَتْ، فَقَالَ: §«امْكُثِي فِي مَسْكَنِكِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ» هَذَا لَفْظُ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ وَمِمَّنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ: الْحَمَّادَانِ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، وَمَعْمَرٌ، وَرَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، وَوُهَيْبٌ، وَبِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَأَبُو بَحْرٍ الْبَكْرَاوِيُّ، وَأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ، وَمَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، وَأَبُو ضَمْرَةَ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، وَحَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ فِي آخَرِينَ وَرَوَاهُ النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ، وَكَانَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ يَرْوِيهِ عَنْ سَعْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعْدٍ وَرَوَاهُ زَيْدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ

٧٨٠٩ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ الْمُفَضَّلِ الْأَسْفَاطِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، ثنا أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي هِنْدُ بِنْتُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ عَمَّتِهَا، «أَنَّهَا §رَأَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ -[٣٤٢٤]- خُبْزًا وَلَحْمًا ثُمَّ صَلَّى، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ» رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ، وَعَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُعَاذٍ الْأَنْصَارِيُّ، فَقَالَا: عَنْ هِنْدِ بِنْتِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ عَمَّتِهَا نَحْوَهُ وَرَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ شَبِيبٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي أُوَيْسٍ كَرِوَايَتِهِمَا، فَقَالَ: حَدَّثَتْنِي هِنْدُ بِنْتُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ عَمَّتِهَا

٧٨١٠ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو عَرُوبَةَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَبِيبٍ، ثنا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، عَنْ أَخِيهِ، عَنْ سُلَيْمَانَ، بِهِ

فريعة بنت أبي أمامة أسعد بن زرارة ويقال: فارعة، ذكرها المتأخر، ذكرنا اختلافه في حرف الحاء والزاي فيمن اسمه حبيبة، وزينب

§فُرَيْعَةُ بِنْتُ أَبِي أُمَامَةَ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ وَيُقَالُ: فَارِعَةُ، ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ، ذَكَرْنَا اخْتِلَافَهُ فِي حَرْفِ الْحَاءِ وَالزَّايِّ فِيمَنِ اسْمُهُ حَبِيبَةُ، وَزَيْنَبُ

فريعة بنت معوذ بن عفراء دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم، روى حديثها: خالد بن دينار، عن أمه، عنها فيما ذكرها المتأخر، ولم يزد عليه

§فُرَيْعَةُ بِنْتُ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ دَخَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَوَى حَدِيثَهَا: خَالِدُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْهَا فِيمَا ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

فارعة بنت أبي الصلت أخت أمية

§فَارِعَةُ بِنْتُ أَبِي الصَّلْتِ أُخْتُ أُمَيَّةَ

٧٨١١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، حَدَّثَنِي كَهْلٌ، مِنْ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هَانِئٍ، ثنا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ رِفَاعَةَ بِنْتِ أَبِي الصَّلْتِ، “ أَنَّهَا قَدِمَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ فَتْحِ الطَّائِفِ وَكَانَتْ ذَاتَ عَقْلٍ وَلُبٍّ وَجَمَالٍ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَا مُعْجَبًا، فَقَالَتِ الْفَارِعَةُ: قَالَ لِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§تَحْفَظِينَ مِنْ شِعْرِ أَخِيكِ؟» قَالَتْ: نَعَمْ، وَأَعْجَبُ مِنْ ذَلِكَ، كَانَ أَخِي إِذَا كَانَ اللَّيْلُ، فَذَكَرَتْ قِصَّةً طَوِيلَةً، وَقَالَتْ قَدِمَ أَخِي مِنْ سَفَرٍ وَأَتَانِي فَوَثَبَ عَلَى سَرِيرِي، فَأَقْبَلَ طَائِرَانِ، فَسَقَطَ أَحَدُهُمَا عَلَى صَدْرِهِ فَشَقَّ مَا بَيْنَ صَدْرِهِ إِلَى ثُنَّتِهِ ”

٧٨١٢ - حَدَّثَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ، إِمْلَاءً، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرَفَةَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ ثَعْلَبٍ، عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ، قَالَ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: " قَدِمَتْ فَارِعَةُ بِنْتُ أَبِي الصَّلْتِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ فَتْحِ الطَّائِفِ، فَذَكَرَهُ

فاضلة الأنصارية امرأة عبد الله بن أنيس

§فَاضِلَةُ الْأَنْصَارِيَّةُ امْرَأَةُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ

٧٨١٣ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ الزَّيْدِيُّ، عَنْ أَخِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أُمِّهِ، وَهِيَ بِنْتُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أُمِّهَا فَاضِلَةَ الْأَنْصَارِيَّةِ، قَالَتْ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَثَّ عَلَى -[٣٤٢٦]- الصَّدَقَةِ فَبَعَثْتُ إِلَيْهِ بِحُلِيٍّ لِي، وَقُلْتُ: هُوَ صَدَقَةٌ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَرَدَّهُ عَلَيَّ، وَقَالَ: «إِنِّي §لَا أَقْبَلُ صَدَقَةً مِنِ امْرَأَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا» فَبَعَثْتُ بِهِ إِلَيْهِ مَعَ زَوْجِي، فَقَالَ: هُوَ لَهَا يَا رَسُولَ اللهِ، وَرِثَتْهُ عَنْ أَبِيهَا، فَقَبِلَهُ "

فكيهة بنت يسار امرأة خطاب بن الحارث

§فُكَيْهَةُ بِنْتُ يَسَارٍ امْرَأَةُ خَطَّابِ بْنِ الْحَارِثِ

٧٨١٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَكَّائِيُّ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ أَسْلَمَ بِمَكَّةَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ: «خَطَّابُ بْنُ الْحَارِثِ، وَامْرَأَتُهُ فُكَيْهَةُ بِنْتُ يَسَارٍ»

باب القاف

§بَابُ الْقَافِ

قتيلة بنت قيس الكندية أخت الأشعث بن قيس، تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم ولم يدخل بها حتى فارقها، وقد تقدم ذكرها

§قُتَيْلَةُ بِنْتُ قَيْسٍ الْكِنْدِيَّةُ أُخْتُ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ، تَزَوَّجَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا حَتَّى فَارَقَهَا، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهَا

قتيلة بنت صيفي الجهنية كانت من المهاجرات، حديثها عند: عبد الله بن يسار

§قُتَيْلَةُ بِنْتُ صَيْفِيٍّ الْجُهَنِيَّةُ كَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ، حَدِيثُهَا عِنْدَ: عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ

٧٨١٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، ثنا مِسْعَرٌ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَلْمٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، ثنا مِسْعَرٌ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ الْجَدَلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ قُتَيْلَةَ، امْرَأَةٍ مِنْ جُهَيْنَةَ، قَالَتْ: جَاءَ يَهُودِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: “ إِنَّكُمْ تُشْرِكُونَ تَقُولُونَ: مَا شَاءَ اللهُ وَشِئْتَ، وَتَقُولُونَ: وَالْكَعْبَةِ ” فَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقُولُوا إِذَا أَرَادُوا أَنْ يَحْلِفُوا: «مَا شَاءَ اللهُ، ثُمَّ شِئْتَ» §وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَقُولُوا: «وَرَبِّ الْكَعْبَةِ» رَوَاهُ الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ مَعْبَدٍ، نَحْوَهُ

قتيلة بنت العرباض من بني مالك بن حسل، لها ذكر في حديث فيما حكاه المتأخر، ولم يزد عليه

§قُتَيْلَةُ بِنْتُ الْعِرْبَاضِ مِنْ بَنِي مَالِكِ بْنِ حَسَلٍ، لَهَا ذِكْرٌ فِي حَدِيثٍ فِيمَا حَكَاهُ الْمُتَأَخِّرُ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

قتيلة بنت مخرمة العنبرية روت عنها: صفية، ودحيبة بنتا عليبة

§قُتَيْلَةُ بِنْتُ مَخْرَمَةَ الْعَنْبَرِيَّةُ رَوَتْ عَنْهَا: صَفِيَّةُ، وَدُحَيْبَةُ بِنْتَا عُلَيْبَةَ

٧٨١٦ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ اللَّاحِقِيُّ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ سَوَّارٍ الْعَنْبَرِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ، ثنا أَبُو خَلِيفَةَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَوَّارٍ الْعَنْبَرِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُخَرِّمِيُّ، ثنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، ح، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْعَلَائِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ الْغُدَانِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ الْمُسْتَمْلِيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنِ عَائِشَةَ، قَالُوا: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَسَّانَ الْعَنْبَرِيُّ، ثنا أَبُو الْجُنَيْدِ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي جَدَّتَاي، صَفِيَّةُ، وَدُحَيْبَةُ ابْنَتَا عُلَيْبَةَ، وَكَانَتَا رَبِيبَتَيْ قَيْلَةَ بِنْتِ مَخْرَمَةَ، وَكَانَتْ جَدَّةَ أَبِيهِمَا، أَنَّهُ أَخْبَرَتْهُمَا قَيْلَةُ بِنْتُ مَخْرَمَةَ، وَكَانَتْ تَحْتَ حَبِيبِ بْنِ أَزْهَرَ أَخِي بَنِي جَنَابٍ فَوَلَدَتْ لَهُ النِّسَاءَ، ثُمَّ تُوُفِّيَ فَانْتَزَعَ بَنَاتِهَا مِنْهَا أَثْوَبُ بْنُ الْأَزْهَرِ، وَهُوَ عَمُّهُنَّ، فَخَرَجَتْ تَبْتَغِي الصَّحَابَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ، فَبَكَتْ جُوَيْرِيَةُ هِيَ أَصْغَرُهُنَّ حَدِيثًا، وَكَانَتْ قَدْ أَخَذَتْهَا الْفُرْصَةُ عَلَيْهَا سَبِيجٌ لَهَا مِنْ صُوفٍ، فَرَحِمَتْهَا فَاحْتَمَلَتْهَا مَعَهَا، وَذَكَرَ الْقِصَّةَ بِطُولِهَا، وَقَالَتْ: فَقَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ صَلَاةَ الْغَدَاةِ، وَقَدْ أُقِيمَتْ حِينَ انْشَقَّ الْفَجْرُ وَالنُّجُومُ شَابِكَةٌ فِي السَّمَاءِ وَالرِّجَالِ لَا تَكَادُ تَعَارَفَ مِنْ ظُلْمَةِ -[٣٤٢٩]- اللَّيْلِ، فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ يَسَعُهُمَا الْمَاءُ وَالشَّجَرُ وَيَتَعَاوَنَانِ عَلَى الْفَتَّانِ»

قيلة أم بني أنمار رأت النبي صلى الله عليه وسلم، حديثها عند عبد الله بن عثمان بن خثيم

§قَيْلَةُ أُمُّ بَنِي أَنْمَارٍ رَأَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَدِيثُهَا عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ

٧٨١٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ، ثنا يَعْلَى بْنُ شَبِيبٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ قَيْلَةَ أُمِّ بَنِي أَنْمَارٍ، قَالَتْ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ الْمَرْوَةِ يَحِلُّ مِنْ عُمْرَةٍ لَهُ، فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي امْرَأَةٌ أَشْتَرِي وَأَبِيعُ، فَرُبَّمَا أَرَدْتُ أَنْ أَبِيعَ السِّلْعَةَ فَأَسْتَامُ بِهَا أَكْثَرَ مِمَّا أُرِيدُ أَنْ أَبِيعَهَا بِهِ، ثُمَّ أَنْقُصُ حَتَّى أَبِيعَهَا بِالَّذِي أُرِيدُ، وَإِذَا أَرَدْتُ أَنْ أَشْتَرِيَ السِّلْعَةَ أَعْطَيْتُ بِهَا أَقَلَّ مِمَّا أُرِيدُ أَنْ آخُذَهَا بِهِ، ثُمَّ أُرِيدُ حَتَّى آخُذَهَا بِالَّذِي أُرِيدُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَفْعَلِي يَا قَيْلَةُ، إِذَا أَرَدْتِ أَنْ تَشْتَرِي السِّلْعَةَ §فَاسْتَامِي بِهَا الَّذِي تُرِيدِينَ أَنْ تَأْخُذِي بِهِ أُعْطِيتِ أَوْ مُنِعْتِ، وَإِذَا أَرَدْتِ أَنْ تَبْتَاعِيَ السِّلْعَةَ، فَاسْتَامِي بِهَا لِلَّذِي تُرِيدِينَ أَنْ تَبِيعِي بِهِ أُعْطِيتِ أَوْ مُنِعْتِ» رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ، عَنْ يَعْلَى بْنِ شَبِيبٍ، نَحْوَهُ

قريبة بنت أبي أمية أخت أم سلمة، لها ذكر في حديث أم سلمة

§قَرِيبَةُ بِنْتُ أَبِي أُمَيَّةَ أُخْتُ أُمِّ سَلَمَةَ، لَهَا ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ

٧٨١٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، أَنَّ عَبْدَ الْحَمِيدِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَمْرٍو، وَالْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، أَخْبَرَاهُ أَنَّهُمَا، سَمِعَا أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، يُخْبِرُ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا لَمَّا قَدِمَتِ الْمَدِينَةَ أَخْبَرَتْهُمْ أَنَّهَا بِنْتُ أَبِي أُمَيَّةَ، قَالَتْ: لَمَّا وَضَعْتُ زَيْنَبَ §جَاءَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَطَبَنِي فَتَزَوَّجَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَاءَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، فَقَالَ: «أَيْنَ زَيْنَبُ؟» فَقَالَتْ قَرِيبَةُ بِنْتُ أَبِي أُمَيَّةَ: وَوَافَقَهَا عِنْدَهَا أَخَذَهَا عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنِّي آتِيكُمُ اللَّيْلَةَ»

قريبة بنت الحارث العتوارية وهي قريرة، روت عنها: ابنتها عقيلة بنت عبيد بن الحارث، ذكرها المتأخر، وقال: اسمها عقيلة، وذكرها في حرف الغين، وقال: غفيلة

§قَرِيبَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ الْعُتْوَارِيَّةُ وَهِيَ قَرِيرَةُ، رَوَتْ عَنْهَا: ابْنَتُهَا عَقِيلَةُ بِنْتُ عُبَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ، ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ، وَقَالَ: اسْمُهَا عَقِيلَةُ، وَذَكَرَهَا فِي حَرْفِ الْغَيْنِ، وَقَالَ: غُفَيْلَةُ

٧٨١٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، ثنا بَكَّارُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، ثنا زَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أُمِّهِ حَجَّةَ بِنْتِ قُرَيْظَةَ، عَنْ أُمِّهَا عَقِيلَةَ بِنْتِ عُبَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَتْ: جِئْتُ أَنَا وَأُمِّي، قَرِيرَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ الْعُتْوَارِيَّةُ فِي نِسَاءٍ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ ضَارِبٌ عَلَيْهِ بِقُبَّةٍ بِالْأَبْطَحِ، فَأَخَذَ عَلَيْنَا أَنْ لَا نُشْرِكَ بِاللهِ شَيْئًا، قَالَتْ: فَأَقْرَرْنَا وَبَسَطْنَا أَيْدِيَنَا لِنُبَايِعَهُ، فَقَالَ: «إِنِّي §لَا أَمَسُّ يَدَ النِّسَاءِ» فَاسْتَغْفَرَ لَنَا، وَكَانَ ذَلِكَ بِيعَتَنَا " كَذَا وَقَعَ فِي كِتَابِي قَرِيرَةُ، وَأَخْرَجَهَا الْمُتَأَخِّرُ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، وَقَالَ: قَرِيبَةُ

قسرة بنت رواس الكندية من عجائز العرب

§قَسْرَةُ بِنْتُ رُوَاسٍ الْكِنْدِيَّةُ مِنْ عَجَائِزِ الْعَرَبِ

٧٨٢٠ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الرَّيْضِيُّ، حَدَّثَنِي ذَكْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُرَشِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَّادٍ الْعَطَّارُ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَبَلَةَ، حَدَّثَنَا مَيْسَرَةُ بِنْتُ حَبَشِيٍّ الطَّائِيَّةُ، عَنْ قُتَيْلَةَ بِنْتِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ قَسْرَةَ بِنْتِ رُوَاسٍ الْكِنْدِيَّةِ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا قَسْرَةُ، §اذْكُرِي اللهَ عِنْدَ الْخَطِيئَةِ يَذْكُرْكِ عِنْدَهَا بِالْمَغْفِرَةِ، وَأَطِيعِي زَوْجَكِ يَكْفِيكِ خَيْرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَبِرِّي وَالِدَيْكِ يَكْثُرْ خَيْرُ بَيْتِكِ»

باب الكاف

§بَابُ الْكَافِ

كبشة الأنصارية جدة عبد الرحمن بن أبي عمرة، غير منسوبة، وقيل: كبيشة ونسبها أبو عروبة، فقال: كبشة بنت ثابت بن المنذر بن حرام أخت حسان بن ثابت

§كَبْشَةُ الْأَنْصَارِيَّةُ جَدَّةُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ، غَيْرُ مَنْسُوبَةٍ، وَقِيلَ: كُبَيْشَةُ وَنَسَبَهَا أَبُو عَرُوبَةَ، فَقَالَ: كَبْشَةُ بِنْتُ ثَابِتِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ حَرَامٍ أُخْتُ حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ

٧٨٢١ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حَصِينٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْوَادِّيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو يَعْلَى، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالُوا: ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ جَدَّةٍ لَهُ يُقَالُ لَهَا كَبْشَةُ، قَالَتْ: «دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدِي قِرْبَةٌ مُعَلَّقَةٌ، §فَشَرِبَ مِنْهَا وَهُوَ قَائِمٌ فَقُطِعَتْ فِيهَا فَرَفَعْتُهُ» رَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْحُصَيْنِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ، فَقَالَ: عَنْ جَدَّتِهِ الْبَرْصَاءِ، وَقَالَ ابْنُ وَهْبٍ: عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ جَدَّتِهِ كُلْثُمٍ

كبشة بنت أسعد بن زرارة كانت تحت عبد الله بن أبي حبيبة، وهي خالة أبي أمامة بنت سهل بن حنيف، وأختها: الفارعة، وقيل: فريعة، وكانت الفارعة تحت نبيط بن جابر، تقدم ذكرها مع أختها

§كَبْشَةُ بِنْتُ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ كَانَتْ تَحْتَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ، وَهِيَ خَالَةُ أَبِي أُمَامَةَ بِنْتِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، وَأُخْتُهَا: الْفَارِعَةُ، وَقِيلَ: فُرَيْعَةُ، وَكَانَتِ الْفَارِعَةُ تَحْتَ نُبَيْطِ بْنِ جَابِرٍ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهَا مَعَ -[٣٤٣٣]- أُخْتِهَا

كبشة بنت حكيم رأت النبي صلى الله عليه وسلم، روت عنها أم الحكم بنت يحيى بن عقبة، ذكرها المتأخر ولم يزد عليه

§كَبْشَةُ بِنْتُ حَكِيمٍ رَأَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَوَتْ عَنْهَا أُمُّ الْحَكَمِ بِنْتُ يَحْيَى بْنِ عُقْبَةَ، ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

كبيرة بنت سفيان الخزاعية أدركت النبي صلى الله عليه وسلم في الجاهلية، حديثها عن أبي ورقة بن سعيد

§كَبِيرَةُ بِنْتُ سُفْيَانَ الْخُزَاعِيَّةُ أَدْرَكَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، حَدِيثُهَا عَنْ أَبِي وَرَقَةَ بْنِ سَعِيدٍ

٧٨٢٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ سُهَيْلٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ يَعْنِي الْمَخْزُومِيَّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي وَرَقَةَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي مَوْلَاتِي كَبِيرَةُ بِنْتُ سُفْيَانَ، وَكَانَتْ قَدْ أَدْرَكَتِ الْجَاهِلِيَّةَ، وَكَانَتْ مِنَ الْمُبَايِعَاتِ، قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَأَدُتُ أَرْبَعَ بَنِينَ لِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَقَالَ: «أَعْتِقِي أَرْبَعَ رِقَابٍ» فَأَعْتَقَتْ أَبَاكَ سَعِيدًا، وَابْنَهُ مَيْسَرَةَ، وَجُبَيْرًا، وَأُمَّ مَيْسَرَةَ، قَالَتْ: وَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«أَهْرِيقُوا فَإِنَّ دَمَ عَفْرَاءَ أَزْكَى عِنْدَ اللهِ مِنْ دَمِ سَوْدَاوَيْنِ»

كريمة بنت كلثوم الحميرية ذكرها في حديث عطية بن بسر، زوجها النبي صلى الله عليه وسلم من عكاف بن وداعة الهلالي

§كَرِيمَةُ بِنْتُ كُلْثُومٍ الْحِمْيَرِيَّةُ ذَكَرَهَا فِي حَدِيثِ عَطِيَّةَ بْنِ بُسْرٍ، زَوَّجَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَكَّافِ بْنِ وَدَاعَةَ الْهِلَالِيِّ

٧٨٢٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَاصِمٍ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ عَضِيفِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ بُسْرٍ الْمَازِنِيِّ، قَالَ: جَاءَ عَكَّافُ بْنُ وَدَاعَةَ الْهِلَالِيُّ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا عَكَّافُ، أَلَكَ زَوْجَةٌ؟» قَالَ: لَا، وَلَا أَبْرَحُ حَتَّى تُزَوِّجَنِي مَنْ شِئْتَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قَدْ §زَوَّجْتُكَ عَلَى اسْمِ اللهِ وَالْبَرَكَةِ كَرِيمَةَ بِنْتَ كُلْثُومٍ الْحِمْيَرِيَّةَ»

كلثم، وقيل كليبة بنت برثن العنبرية أم زبيب بن ثعلبة

§كُلْثُمٌ، وَقِيلَ كُلَيْبَةُ بِنْتُ بُرْثُنٍ الْعَنْبَرِيَّةُ أُمُّ زُبَيْبِ بْنِ ثَعْلَبَةَ

٧٨٢٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، ثنا سَعْدُ بْنُ عَمَّارِ بْنِ شُعَيْثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زُبَيْبَ بْنِ ثَعْلَبَةَ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ جَدِّيَ زُبَيْبَ بْنَ ثَعْلَبَةَ، قَالَ: دَعَتْنِي أُمِّي كُلَيْبَةُ بِنْتُ بُرْثُنٍ الْعَنْبَرِيَّةُ، -[٣٤٣٥]- فَقَالَتْ: يَا بُنَيَّ، إِنَّ هَذَا أَخَذَ زِرْبِيَّتِي الَّتِي كُنْتُ أَلْبَسُ فَلَبَّبْتُ الرَّجُلَ، فَأَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ هَذَا أَخَذَ زِرْبِيَّةَ أُمِّي، فَقَالَ: «§رُدَّ عَلَيْهِ زِرْبِيَّةَ أُمِّهِ»

باب اللام

§بَابُ اللَّامِ

لبابة أم الفضل امرأة عباس بن المطلب، بنت الحارث بن حزن بن بجير بن الهزم بن رويبة بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية العامري، ولدت للعباس: الفضل، وعبد الله، وعبيد الله، وقثما، وعبد الرحمن، وأم حبيب، وتماما بني العباس، وكانت ميمونة،

§لُبَابَةُ أُمُّ الْفَضْلِ امْرَأَةُ عَبَّاسِ بْنِ الْمُطَّلِبِ، بِنْتُ الْحَارِثِ بْنِ حَزْنِ بْنِ بُجَيْرِ بْنِ الْهَزْمِ بْنِ رُوَيْبَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ هِلَالِ بْنِ عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْعَامِرِيِّ، وَلَدَتْ لِلْعَبَّاسِ: الْفَضْلَ، وَعَبْدَ اللهِ، وَعُبَيْدَ اللهِ، وَقُثَمََا، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ، وَأُمَّ حَبِيبٍ، وَتَمَّامًا بَنِي الْعَبَّاسِ، وَكَانَتْ مَيْمُونَةُ، وَأُمُّ حُفَيْدٍ ابْنَتَا الْحَارِثِ أُخْتَيْنِ لِأَبٍ وَأُمٍّ، وَلَهُمَا أُخْتَانِ لِأُمِّهِمَا: أَسْمَاءَ، وَسَلْمَى ابْنَتَا عُمَيْسِ بْنِ مَعْدِ بْنِ تَيْمٍ الْخَثْعَمِيِّ، وَخَثْعَمٌ جَبَلٌ لَيْسَ بِنَسَبٍ، وَأُمُّ هَؤُلَاءِ الْأَخَوَاتِ هِنْدُ بِنْتُ عَوْفِ بْنِ زُهَيْرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ حُطَامَةَ بْنِ جُرَشَ مِنْ حِمْيَرٍ، وَقُتِلَ حَمْزَةُ عَنْ سَلْمَى فَتَزَوَّجَهَا شَدَّادُ بْنُ الْهَادِ، فَوَلَدَتْ لَهُ عَبْدَ اللهِ بْنَ شَدَّادٍ، وَقُتِلَ جَعْفَرٌ عَنْ أَسْمَاءَ فَوَلَدَتْ لِجَعْفَرٍ: عَبْدَ اللهِ، وَمُحَمَّدًا، وَعَوْنًا، وَوَلَدَتْ أَسْمَاءُ لِأَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ: مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ، وَوَلَدَتْ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ: يَحْيَى بْنَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ. رَوَى عَنْهَا: ابْنَاهَا عَبْدُ اللهِ، وَتَمَّامٌ، وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، وَعُمَيْرٌ مَوْلَاهَا، وَكُرَيْبٌ، وَقَابُوسُ بْنُ الْمُخَارِقِ

٧٨٢٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا دَاوُدُ بْنُ نُوحٍ السِّمْسَارُ، ثنا حَمَّادٌ، ثنا أَيُّوبُ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ثنا حَمَّادٌ، ثنا أَيُّوبُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، «أَنَّهُ §أَفْطَرَ يَوْمَ عَرَفَةَ، وَأُتِيَ بِرُمَّانٍ فَأَكَلَهُ»

٧٨٢٥ - وَقَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ الْفَضْلِ «أَنَّ §النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْطَرَ بِعَرَفَةَ أَتَتْهُ بِلَبَنٍ فَشَرِبَهُ» رَوَاهُ مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ، مِثْلَهُ

٧٨٢٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَدْرٍ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، ثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ أُمَّ الْفَضْلِ بِنْتَ الْحَارِثِ سَمِعَتْهُ وَهُوَ يَقْرَأُ: الْمُرْسَلَاتِ، فَقَالَتْ: يَا بُنَيَّ، لَقَدْ ذَكَّرْتَنِي بِقِرَاءَتِكَ هَذِهِ السُّورَةَ §إِنَّهَا لِآخِرُ مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ بِهَا فِي الْمَغْرِبِ " رَوَاهُ مَعْمَرٌ، وَعُقَيْلٌ، وَصَالِحُ بْنُ يُونُسَ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَقُرَّةُ فِي آخَرِينَ وَرَوَاهُ الزُّهْرِيُّ، عَنْ تَمَّامِ بْنِ الْعَبَّاسِ، عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ مِثْلَهُ

٧٨٢٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ الضَّبِّيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ السِّنْدِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَا: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ، ثنا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالَا: ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ بِنْتِ الْحَارِثِ، قَالَتْ: §«صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَغْرِبَ فِي بَيْتِهِ فِي ثَوْبٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ مَا صَلَّى بَعْدَهَا حَتَّى قُبِضَ»

لبابة بنت أبي لبابة أدركت النبي صلى الله عليه وسلم، ولها ذكر فيما ذكرها المتأخر، ولم يزد عليه

§لُبَابَةُ بِنْتُ أَبِي لُبَابَةِ أَدْرَكَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَهَا ذِكْرٌ فِيمَا ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

٧٨٢٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ، ثنا أَبُو مُوسَى، ثنا بُهْلُولُ بْنُ مُوَرِّقٍ، ثنا مُوسَى يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جِبْرِيلٍ، مَوْلَى أَبِي لُبَابَةَ، -[٣٤٣٨]- وَيَعْقُوبَ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنَتَهِ لُبَابَةَ، قَالَتْ: كُنْتُ أَنَا صَاحَبْتَهُ، فَكَانَ يَقُولُ: شُدِّي وَثَاقَ عَدُوِّ اللهِ الَّذِي خَانَ اللهَ وَرَسُولَهُ، فَمَرَّ بِهِ أَبُو رِفَاعَةَ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ فَنَادَاهُ: يَا أَخِي، هَلُمَّ أُكَلِّمْكَ؟ فَقَالَ: لَا وَاللهِ لَا أُكَلِّمُكَ أَبَدًا حَتَّى يَرْضَى الله عَنْكَ وَرَسُولُهُ، فَسَأَلَ عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالُوا: هُوَ فِي الْمَسْجِدِ، وَأَخْبَرُوهُ بِخَبَرِهِ، فَقَالَ: «§لَوْ جَاءَنِي لَكَانَ لِي فِيهِ أَمْرٌ» فَنَزَلَتْ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَخُونُوا اللهَ وَالرَّسُولَ} [الأنفال: ٢٧] الْآيَةُ، وَنَزَلَتِ الْآيَةُ الْأُخْرَى فِيهِ: {وَآخَرُونَ مُرْجَوْنَ لِأَمْرِ اللهِ} [التوبة: ١٠٦] "

ليلى الغفارية

§لَيْلَى الْغِفَارِيَّةُ

٧٨٢٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخَضْرَمِيُّ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ هَاشِمِ بْنِ الْبَرِيدِ، عَنْ مُسْلِمٍ أَبِي هَاشِمٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ التَّغْلِبِيِّ، عَنْ لَيْلَى الْغِفَارِيَّةِ، قَالَتْ: §«كُنْتُ أَخْرُجُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُدَاوِي الْجَرْحَى»

٧٨٣٠ - حَدَّثَنَاهُ حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الْأَنْصَارِيُّ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُسْلِمٌ، نَحْوَهُ

ليلى بنت قانف الثقفية

§لَيْلَى بِنْتُ قَانِفٍ الثَّقَفِيَّةُ

٧٨٣١ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ -[٣٤٣٩]- الْمَدِينِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَا: ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي نُوحُ بْنُ حَكِيمٍ الثَّقَفِيُّ، وَكَانَ قَارِئًا لِلْقُرْآنِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، يُقَالُ لَهُ: دَاوُدُ قَدْ وَلَدَتْهُ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ زَوْجَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ لَيْلَى بِنْتِ قَانِفٍ الثَّقَفِيَّةِ، قَالَتْ: كُنْتُ فِيمَنْ غَسَّلَ أُمَّ كُلْثُومِ بِنْتَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ وَفَاتِهَا، وَكَانَ §أَوَّلَ مَا أَعْطَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحِقَاءُ، ثُمَّ الدِّرْعُ، ثُمَّ الْخِمَارُ، ثُمَّ الْمِلْحَفَةُ، ثُمَّ أُدْرِجَتْ بَعْدُ فِي الثَّوْبِ الْأَخِيرِ، قَالَتْ: وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ عِنْدَ الْبَابِ، مَعَهُ كَفَنُهَا فَنَاوَلْنَاهُ ثَوْبًا ثَوْبًا "

ليلى بنت أبي حثمة بن حذيفة بن غانم بن عبد الله بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب، أم عبد الله بن عامر بن ربيعة، من المهاجرات الأول، هاجرت مع زوجها عامر بن ربيعة إلى الحبشة

§لَيْلَى بِنْتُ أَبِي حَثْمَةَ بْنِ حُذَيْفَةَ بْنِ غَانِمٍ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُوَيْجِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ، أُمُّ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ الْأُوَلِ، هَاجَرَتْ مَعَ زَوْجِهَا عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ إِلَى الْحَبَشَةِ

٧٨٣٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ أُمِّهِ لَيْلَى، قَالَتْ: “ كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ عَلَيْنَا فِي إِسْلَامِنَا، فَلَمَّا تَهَيَّأْنَا لِلْخُرُوجِ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ جَاءَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، وَأَنَا عَلَى بَعِيرٍ أُرِيدُ أَنْ أَتَوَجَّهَ، فَقَالَ: أَيْنَ يَا أُمَّ عَبْدِ اللهِ؟ فَقُلْتُ: آذَيْتُمُونَا فِي دِينِنَا، فَنَذْهَبُ فِي أَرْضِ اللهِ حَيْثُ لَا نُؤْذَى فِي -[٣٤٤٠]- عِبَادَةِ اللهِ، قَالَ: صَحِبَكُمُ اللهُ، ثُمَّ ذَهَبَ فَجَاءَنِي زَوْجِي عَامِرٌ فَأَخْبَرْتُهُ بِمَا رَأَيْتُ مِنْ رِقَّةِ عُمَرَ، فَقَالَ: تُرَجِّينَ أَنْ يُسْلِمَ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، فَقَالَ: وَاللهِ §لَا يُسْلِمُ حَتَّى يُسْلِمَ حِمَارُ الْخَطَّابِ ”

٧٨٣٣ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، أَنَّ رَجُلًا، مِنْ مَوَالِي عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ الْعَدَوِيِّ حَدَّثَهُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّهُ قَالَ: دَعَتْنِي أُمِّي يَوْمًا، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاعِدٌ فِي بَيْتِنَا، فَقَالَتْ: هَاكَ تَعَالَ فَأُعْطِيَكَ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَاذَا أَرَدْتِ أَنْ تُعْطِيهِ؟» قَالَتْ: أُعْطِيهِ تَمْرًا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَمَا إِنَّكِ §لَوْ لَمْ تُعْطِهِ شَيْئًا كُتِبَتْ عَلَيْكِ كَذْبَةٌ» رَوَاهُ حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَحَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، وَقَالَ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ: عَنْ زِيَادٍ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ

ليلى امرأة بشير بن الخصاصية

§لَيْلَى امْرَأَةُ بَشِيرِ بْنِ الْخَصَاصِيَةِ

٧٨٣٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ح، وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالُوا: ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ إِيَادٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، قَالَ: سَمِعْتُ لَيْلَى، امْرَأَةَ بَشِيرِ بْنِ الْخَصَاصِيَةِ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمَّاهُ بَشِيرًا وَكَانَ اسْمُهُ قَبْلَ ذَلِكَ زَحْمٌ، قَالَ: أَرَدْتُ أَنْ أَصُومَ يَوْمَيْنِ مُوَاصَلًا، فَذَكَرْتُ -[٣٤٤١]- ذَلِكَ لِبَشِيرٍ، فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهُ، وَقَالَ: «يَفْعَلُ ذَلِكَ الْيَهُودُ، وَلَكِنْ §صُومُوا، فَإِذَا كَانَ اللَّيْلُ فَأَفْطِرُوا» رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ، عَنْ لَيْلَى حَدِيثًا طَوِيلًا، وَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اسْمَعِي وَأَطِيعِي» وَقَالَ ابْنُ سَوَاءٍ: عَنْ أَبِي جَنَابٍ الْكَلْبِيِّ، عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ، عَنِ الْجَهْدَمَةِ امْرَأَةِ بَشِيرِ بْنِ الْخَصَاصِيَةِ

لسيبة بنت كعب ويقال: بنت حرب، أم عمارة الأنصارية من بني النجار، ذكرها سليمان في حرف اللام، وقيل: نسيبة، شهدت العقبة هي وأختها ابنتا كعب بن عمرو بن عوف، وهي التي أخذ ابنها مسيلمة

§لُسِيبَةُ بِنْتُ كَعْبٍ وَيُقَالُ: بِنْتُ حَرْبٍ، أُمُّ عُمَارَةَ الْأَنْصَارِيَّةُ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ، ذَكَرَهَا سُلَيْمَانُ فِي حَرْفِ اللَّامِ، وَقِيلَ: نُسَيْبَةُ، شَهِدَتِ الْعَقَبَةَ هِيَ وَأُخْتُهَا ابْنَتَا كَعْبِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، وَهِيَ الَّتِي أُخِذَ ابْنُهَا مُسَيْلِمَةُ

رَوَى حَدِيثَهَا: شُعْبَةُ، وَشَرِيكٌ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ لَيْلَى، عَنْ مَوْلَاتِهَا، عَنْ أُمِّ عُمَارَةَ بِنْتِ كَعْبٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «إِنَّ §الصَّائِمَ إِذَا أُكِلَ عِنْدَهُ صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ» نَذْكُرُهَا فِي الْمُكْنِيَّاتِ إِنْ شَاءَ اللهُ

باب الميم

§بَابُ الْمِيمِ

ميمونة بنت الحارث بن حزن بن بجير الهلالية زوجة النبي صلى الله عليه وسلم، وقد تقدم ذكرها في أزواج النبي صلى الله عليه وسلم

§مَيْمُونَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ بْنِ حَزْنِ بْنِ بُجَيْرٍ الْهِلَالِيَّةُ زَوْجَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهَا فِي أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

ميمونة مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم روى عنها: علي بن أبي طالب، وزياد بن أبي سودة، وهي عندي ميمونة بنت سعد، فأفردها المتأخر عن ميمونة بنت سعد

§مَيْمُونَةُ مَوْلَاةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَوَى عَنْهَا: عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَزِيَادُ بْنُ أَبِي سَوْدَةَ، وَهِيَ عِنْدِي مَيْمُونَةُ بِنْتُ سَعْدٍ، فَأَفْرَدَهَا الْمُتَأَخِّرُ عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ سَعْدٍ

٧٨٣٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بَكْرُ بْنُ سُهَيْلٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي سَوْدَةَ، عَنْ مَيْمُونَةَ، وَلَيْسَتْ بِزَوْجَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَفْتِنَا عَنْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَرْضُ الْمَحْشَرِ وَالْمَنْشَرِ، ائْتُوهُ وَصَلُّوا فِيهِ، فَإِنَّ الصَّلَاةَ فِيهِ كَأَلْفِ صَلَاةٍ» قَالَتْ: أَرَأَيْتَ يَا رَسُولَ اللهِ مَنْ لَمْ يُطِقْ أَنْ يَتَحَمَّلَ أَنْ يَأْتِيَهُ؟ قَالَ: «فَإِنْ لَمْ يُطِقْ ذَلِكَ، فَلْيُهْدِ إِلَيْهِ زَيْتًا يُسْرَجُ فِيهِ، فَمَنْ أَهْدَى إِلَيْهِ كَانَ كَمَنْ صَلَّى فِيهِ» رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ زِيَادٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ، نَحْوَهُ وَخَالَفَهُمَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، وَيَزِيدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، فَقَالَا: عَنْ زِيَادٍ، عَنْ أَخِيهِ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سَوْدَةَ، عَنْ مَيْمُونَةَ

٧٨٣٦ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا أَبُو مُوسَى الْهَرَوِيُّ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ ثَوْرٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي سَوْدَةَ، عَنْ أَخِيهِ، عَنْ مَيْمُونَةَ، مَوْلَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَفْتِنَا فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ، قَالَ: §«أَرْضُ الْمَحْشَرِ وَالْمَنْشَرِ، ائْتُوهُ فَصَلُّوا فِيهِ»

٧٨٣٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ح، وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْعَزَائِمِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، قَالَا: ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الضَّبِّيِّ، عَنْ مَيْمُونَةَ، مَوْلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ وَلَدِ الزِّنَا، فَقَالَ: «لَا خَيْرَ فِيهِ، §نَعْلَيْنِ أُجَاهِدُ بِهِمَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ وَلَدَ زِنًا»

٧٨٣٧ - وَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ §رَجُلٍ قَبَّلَ امْرَأَتَهُ وَهُمَا صَائِمَانِ، فَقَالَ: «قَدْ أَفْطَرَا»

ميمونة بنت سعد خادمة رسول الله صلى الله عليه وسلم، حديثها عند: أيوب بن خالد، وهلال بن أبي هلال، أفردها المتأخر عن الأولى وهي عندي الأولى

§مَيْمُونَةُ بِنْتُ سَعْدٍ خَادِمَةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَدِيثُهَا عِنْدَ: أَيُّوبَ بْنِ خَالِدٍ، وَهِلَالِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، أَفْرَدَهَا الْمُتَأَخِّرُ عَنِ الْأُولَى وَهِيَ عِنْدِي الْأُولَى

٧٨٣٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ هِلَالِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ مَيْمُونَةَ بِنْتَ سَعْدٍ، تَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§مَنْ أَجْمَعَ الصَّوْمَ مِنَ اللَّيْلِ فَلْيَصُمْ، وَمَنْ أَصْبَحَ وَلَمْ يَجْمَعْهُ فَلَا يَصُمْ»

٧٨٣٩ - حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زُهَيْرٍ الْحُلْوَانِيُّ، ثنا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ سَعْدٍ، وَكَانَتْ تَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«مَثَلُ الرَّافِلَةِ فِي الزِّينَةِ فِي غَيْرِ أَهْلِهَا مَثَلُ الظُّلْمَةِ لَا نُورَ لَهَا»

٧٨٤٠ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو الشَّعْثَاءِ، ثنا الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مَيْمُونَةَ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ فِي جَمَاعَةٍ، عَنْ مُوسَى، مِثْلَهُ

ميمونة بنت أبي عسيب مولاة النبي صلى الله عليه وسلم، وقال المتأخر: بنت عنبسة، أو أبي عنبسة، وهو تصحيف

§مَيْمُونَةُ بِنْتُ أَبِي عَسِيبٍ مَوْلَاةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ الْمُتَأَخِّرُ: بِنْتُ عَنْبَسَةَ، أَوْ أَبِي عَنْبَسَةَ، وَهُوَ تَصْحِيفٌ

٧٨٤١ - حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَغَوِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَا: ثنا الْمُنْتَجِعُ بْنُ مُصْعَبٍ أَبُو عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَتْنِي رَبِيعَةُ، قَالَتْ: حَدَّثَتْنِي مَيَّةُ، عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ أَبِي عَسِيبٍ، مَوْلَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ جُرَشَ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَعِيرٍ، فَنَادَتْ: يَا عَائِشَةُ أَغِيثِينِي بِدَعْوَةٍ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُسَكِّنِينِي أَوْ تُطَمْئِنِينِي بِهَا، وَأَنَّهُ قَالَ لَهَا: “ §ضَعِي يَدَكِ الْيُمْنَى عَلَى فُؤَادِكَ وَامْسَحِيهِ، وَقُولِي: بِسْمِ اللهِ، اللهُمَّ دَاوِنِي بِدَوَائِكَ، وَاشْفِنِي بِشِفَائِكَ، وَاغْنِنِي بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ، وَاحْذَرْ عَنِّي أَذَاكَ ” قَالَتْ رَبِيعَةُ: فَدَعَوْتُ بِهِ فَوَجَدْتُهُ جَيِّدًا " وَقَالَ الْحَسَنُ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ الْمُنْتَجِعُ: وَأَرَى أَنَّ رَبِيعَةَ، قَالَتْ فِي هَذَا الْحَدِيثِ: إِنَّ الْمَرْأَةَ -[٣٤٤٥]- كَانَتْ غَبْرَاءَ

ميمونة، غير منسوبة حديثها عند آمنة بنت عمر بن عبد العزيز، أفردها المتأخر، وذكرها سليمان في ميمونة بنت سعد، ونسبها

§مَيْمُونَةُ، غَيْرُ مَنْسُوبَةٍ حَدِيثُهَا عِنْدَ آمِنَةَ بِنْتِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، أَفْرَدَهَا الْمُتَأَخِّرُ، وَذَكَرَهَا سُلَيْمَانُ فِي مَيْمُونَةَ بِنْتِ سَعْدٍ، وَنَسَبَهَا

٧٨٤٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَرَّانِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ آمِنَةَ بِنْتِ عُمَرَ، عَنْ مَيْمُونَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَفْتِنَا عَنِ الصَّدَقَةِ، قَالَ: «إِنَّهَا §حِجَابٌ مِنَ النَّارِ لِمَنِ احْتَسَبَهَا يَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللهِ» قَالَتْ: أَفْتِنَا فِي ثَمَنِ الْكَلْبِ، قَالَ: «طُعْمَةٌ جَاهِلِيَّةٌ، وَقَدْ أَغْنَى الله عَنْهَا» قَالَتْ: أَفْتِنَا عَنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، قَالَ: «أَثَرُ الْبَوْلِ، فَمَنْ أَصَابَهُ بَوْلٌ فَلْيَغْسِلْهُ، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ مَاءً مَسَحَهُ بِتُرَابٍ طَيِّبٍ»

٧٨٤٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ الْعَسْكَرِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ زُرَيْقٍ الرَّاسِبِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّرَائِفِيُّ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ آمِنَةَ بِنْتِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ سَعْدٍ، أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، §أَفْتِنَا عَنِ السَّرِقَةِ، فَقَالَ: «مَنْ أَكَلَهَا وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهَا سَرِقَةٌ فَقَدْ شَرَكَ فِي إِثْمِهَا وَعَارِهَا»

٧٨٤٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَمْرُو بْنُ هِشَامٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ آمِنَةَ بِنْتِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ سَعْدٍ، أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، §أَفْتِنَا فِي الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ، كَمْ يَكْفِي الرَّأْسُ مِنَ الْمَاءِ؟ -[٣٤٤٦]- قَالَ: «ثَلَاثُ حَثَيَاتٍ»

ميمونة بنت كردم الثقفية لها من النبي صلى الله عليه وسلم رؤية، حديثها عند يزيد بن مقسم، وسارة بنت مقسم

§مَيْمُونَةُ بِنْتُ كَرْدَمٍ الثَّقَفِيَّةُ لَهَا مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُؤْيَةٌ، حَدِيثُهَا عِنْدَ يَزِيدَ بْنِ مِقْسَمٍ، وَسَارَةَ بِنْتِ مِقْسَمٍ

٧٨٤٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى بْنِ كَعْبٍ الطَّائِفِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مِقْسَمٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ كَرْدَمٍ، أَنَّهَا كَانَتْ رَدِيفَ أَبِيهَا، فَسَمِعَتْ أَبَاهَا يَسْأَلُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: " إِنِّي نَذَرْتُ لَأَنْحَرَنَّ بِبُوَانَةَ، فَقَالَ: «هَلْ بِهَا وَثَنٌ أَوْ طَاغِيَةٌ يُعْبَدُ؟» قَالَ: لَا، قَالَ: «§أَوْفِ بِنَذْرِكِ حَيْثُ نَذَرْتِ» كَذَا رَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ، وَتَابَعَهُ عَلَيْهِ مَرْوَانُ الْفَزَارِيُّ وَرَوَاهُ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، وَأَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ فِي جَمَاعَةٍ مِثْلَهُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ مَيْمُونَةَ وَرَوَاهُ سَارَةُ بِنْتُ مِقْسَمٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ

٧٨٤٦ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فِرَاسٍ الصَّيْرَفِيُّ، ثنا أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنِ عَمْرٍو، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو يَعْلَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ، قَالُوا: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ مِقْسَمِ بْنِ ضَبَّةَ -[٣٤٤٧]- الطَّائِفِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمَّتِيَ سَارَةَ بِنْتَ مِقْسَمٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ كَرْدَمٍ، قَالَتْ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ، وَهُوَ عَلَى نَاقَةٍ لَهُ، وَأَنَا مَعَ أَبِي، وَبِيَدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِرَّةٌ كَدِرَّةِ الْكُتَّابِ، فَسَمِعْتُ الْأَعْرَابَ وَالنَّاسَ يَقُولُونَ: الطَّبْطَبِيَّةَ الطَّبْطَبِيَّةَ، فَدَنَا مِنْهُ أَبِي، فَأَخَذَ بِقَدَمِهِ، فَأَقَرَّ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: فَمَا نَسِيتُ طُولَ إِصْبَعِ قَدَمِهِ السَّبَّابَةِ عَلَى سَائِرِ أَصَابِعِهِ، قَالَتْ: فَقَالَ لَهُ أَبِي: إِنِّي شَهِدْتُ جَيْشَ عِثْرَانَ، قَالَتْ: فَعَرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ الْجَيْشَ، فَقَالَ طَارِقُ بْنُ الْمُرَقَّعِ: مَنْ يُعْطِينِي رُمْحًا بِثَوَابِهِ؟ فَقُلْتُ: وَمَا ثَوَابُهُ؟ قَالَ: أُزَوِّجُهُ أَوَّلَ ابْنَةٍ تَكُونُ لِي، قَالَ: فَأَعْطَيْتُهُ رُمْحِي، ثُمَّ تَرَكْتُهُ حَتَّى وُلِدَتْ لَهُ ابْنَةٌ، وَبَلَغَتْ، فَأَتَيْتُهُ، فَقُلْتُ: جَهِّزْ لِي أَهْلِي، فَقَالَ: لَا وَاللهِ، لَا أُجَهِّزُهَا حَتَّى تُحْدِثَ صَدَاقًا غَيْرَ ذَلِكَ، فَحَلَفْتُ أَنْ لَا أَفْعَلَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَبِقَدْرِ أَيِّ النِّسَاءِ هِيَ؟» قُلْتُ: قَدْ رَأَتِ الْقَتِيرَ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «دَعْهَا عَنْكَ، لَا خَيْرَ لَكَ فِيهَا» قَالَ: فَرَاعَنِي ذَلِكَ وَنَظَرْتُ إِلَيْهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَأْثَمُ، وَلَا يَأْثَمُ صَاحِبُكَ» قَالَتْ: فَقَالَ لِي أَبِي فِي ذَلِكَ الْمَقَامِ: إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَذْبَحَ عَدَدًا مِنَ الْغَنَمِ، قَالَ: لَا أَعْلَمُ إِلَّا قَالَ: خَمْسِينَ شَاةً عَلَى رَأْسِ بُوَانَةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَلْ عَلَيْهَا مِنْ هَذِهِ الْأَوْثَانِ شَيْءٌ؟» قَالَ: لَا، قَالَ: «§فَأَوْفِ لِلَّهِ بِمَا نَذَرْتَ لَهُ» قَالَتْ: فَجَمَعَهَا أَبِي، فَجَعَلَ يَذْبَحُهَا وَانْفَلَتَتْ مِنْهُ شَاةٌ، فَطَلَبَهَا وَهُوَ يَقُولُ: اللهُمَّ أَوْفِ عَنِّي بِنَذْرِي، حَتَّى أَخَذَهَا فَذَبَحَهَا " السِّيَاقُ لِيَزِيدَ بْنِ هَارُونَ

٧٨٤٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا أَبُو قُتَيْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ ضَبَّةَ، حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي سَارَةُ بِنْتُ مِقْسَمٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ كَرْدَمٍ، قَالَتْ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، §فَرَأَيْتُ إِصْبَعَهَا الَّتِي تَلِي الْإِبْهَامَ لَهَا فَضْلٌ -[٣٤٤٨]- فِي الطُّوَلِ عَلَى الْإِبْهَامِ، تَعْنِي الرِّجْلَ»

ميمونة بنت صبيح أم أبي هريرة ذكرها سليمان بن أحمد، وأخرج لها هذا الحديث

§مَيْمُونَةُ بِنْتُ صُبَيْحٍ أُمُّ أَبِي هُرَيْرَةَ ذَكَرَهَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، وَأَخْرَجَ لَهَا هَذَا الْحَدِيثَ

٧٨٤٨ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، فِي جَمَاعَةٍ قَالُوا: ثنا أَبُو خَلِيفَةَ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، ثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنِي أَبُو كَثِيرٍ السُّحَيْمِيُّ، ثنا أَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَ: وَاللهِ §مَا خَلَقَ اللهُ مُؤْمِنًا يَسْمَعُ بِي، وَلَا يَرَانِي إِلَّا أَحَبَّنِي، قُلْتُ: وَمَا عِلْمُكَ بِذَلِكَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ؟ قَالَ: إِنَّ أُمِّي كَانَتِ امْرَأَةً مُشْرِكَةً، وَكُنْتُ أَدْعُوهَا إِلَى الْإِسْلَامِ فَتَأْبَى عَلَيَّ، فَدَعَوْتُهَا ذَاتَ يَوْمٍ فَأَسْمَعَتْنِي فِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَكْرَهُ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبْكِي، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي كُنْتُ أَدْعُو أُمِّي فِي الْإِسْلَامِ فَتَأْبَى عَلَيَّ، وَإِنِّي دَعَوْتُهَا فَأَسْمَعَتْنِي فِيكَ مَا أَكْرَهُ، فَادْعُ اللهَ أَنْ يَهْدِيَ أُمَّ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللهُمَّ اهْدِ أُمَّ أَبِي هُرَيْرَةَ» قَالَ: فَخَرَجْتُ أَعْدُو أُبَشِّرُهَا بِدَعْوَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا أَتَيْتُ الْبَابَ إِذَا هُوَ مُجَافٌ، فَسَمِعْتُ خَضْخَضَةَ الْمَاءِ، وَسَمِعَتْ خِشْفَ رِجْلَيَّ، فَقَالَتْ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، كَمَا أَنْتَ، وَفَتَحَتِ الْبَابَ وَلَبِسَتْ دِرْعَهَا، وَعَجِلَتْ عَلَى خِمَارِهَا، فَقَالَتْ: إِنِّي أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، فَرَجَعْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْكِي مِنَ الْفَرَحِ كَمَا بَكَيْتُ مِنَ الْحُزْنِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ اللهَ قَدْ أَجَابَكَ فِي أُمِّي، فَادْعُ اللهَ أَنْ يُحَبِّبَنِي وَأُمِّي إِلَى عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ وَيُحَبِّبَهُمْ إِلَيْنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللهُمَّ حَبِّبْ عَبْدَكَ وَأَمَتَكَ إِلَى عِبَادِكَ الْمُؤْمِنِينَ، وَأَحبِبْهُمْ إِلَيْهِمَا» -[٣٤٤٩]- رَوَاهُ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، وَعُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْيَمَامِيُّ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ، مِثْلَهُ

مليكة الأنصارية جدة أنس، ذكرها في حديث أنس بن مالك

§مُلَيْكَةُ الْأَنْصَارِيَّةُ جَدَّةُ أَنَسٍ، ذَكَرَهَا فِي حَدِيثِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ

٧٨٤٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَدْرٍ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، ح، وَحَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا جَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ح، وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَوْنٍ، قَالُوا: ثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: صَنَعَتْ مُلَيْكَةُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا فَأَكَلَ وَأَنَا مَعَهُ، ثُمَّ دَعَا بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ قَالَ لِي: «§قُمْ فَتَوَضَّأْ وَمُرِ الْعَجُوزَ فَلْتَتَوَضَّأْ، وَمُرْ هَذَا الْيَتِيمَ فَلْيَتَوَضَّأْ فَلَأُصَلِّي لَكُمْ» قَالَ: فَعَمَدْتُ إِلَى حَصِيرٍ عِنْدَنَا خَلِقٍ قَدِ اسْوَدَّ مِمَّا لُبِسَ، فَنَضَحْتُ مَاءً، ثُمَّ وَضَعْتُهُ لَهُ، فَقَامَ عَلَيْهِ، وَقُمْتُ أَنَا وَالْيَتِيمُ خَلْفَهُ، وَقَامَتِ الْعَجُوزُ خَلْفَنَا، ثُمَّ صَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ انْصَرَفَ "

مليكة بنت عمرو الزيدية من بني زيد اللات بن سعد، حديثها عند: زهير بن معاوية

§مُلَيْكَةُ بِنْتُ عَمْرٍو الزَّيْدِيَّةُ مِنْ بَنِي زَيْدِ اللَّاتِ بْنِ سَعْدٍ، حَدِيثُهَا عِنْدَ: زُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ

٧٨٥٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنِي زُهَيْرٌ، حَدَّثَتْنِي امْرَأَةٌ، مِنْ أَهْلِي، عَنْ مُلَيْكَةَ بِنْتِ عَمْرٍو الزَّيْدِيَّةِ، مِنْ وَلَدِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَتْ: اشْتَكَيْتُ وَجَعًا فِي حَلْقِي فَأَتَيْتُهَا فَوَضَعَتْ لِي سَمْنَ بَقَرٍ، وَقَالَتْ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§أَلْبَانُهَا شِفَاءٌ، وَسَمْنُهَا دَوَاءٌ، وَلُحُومُهَا دَاءٌ»

مليكة أم السائب بن الأقرع بن جابر بن سفيان الثقفي كانت تبيع العطر

§مُلَيْكَةُ أُمُّ السَّائِبِ بْنِ الْأَقْرَعِ بْنِ جَابِرِ بْنِ سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّ كَانَتْ تَبِيعُ الْعِطْرَ

رَوَى عَنْهَا: ابْنُهَا السَّائِبُ، ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ مِنْ حَدِيثِ عَبَدَانَ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الْسُّكرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ الْسَّائِبِ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ الْأَقْرَعِ، أَنَّ أُمَّهُ مُلَيْكَةَ دَخَلَتْ تَبِيعُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِطْرًا، فَقَالَ لَهَا: «يَا مُلَيْكَةُ، أَلَكِ حَاجَةٌ؟» قَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ: «فَتَكَلَّمِي بِهَا أَقْضِهَا لَكِ» قَالَتْ: لَا وَاللهِ إِلَّا §أَنْ تَدْعُوَ لِابْنِي، وَهُوَ مَعَهَا وَهُوَ غُلَامٌ، فَأَتَاهُ، فَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَدَعَا لَهُ "

مارية جارية النبي صلى الله عليه وسلم حديثها عند عبد الله بن حبيب

§مَارِيَةُ جَارِيَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثُهَا عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَبِيبٍ

٧٨٥١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الصَّبَّاحِ، ثنا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، -[٣٤٥١]- ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمْرَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَبِيبٍ، عَنْ أُمِّ سُلَيْمَانَ، عَنْ أُمِّهَا، عَنْ مَارِيَةَ، قَالَتْ: §«تَطَأْطَأْتُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى صَعِدَ حَائِطًا لَيْلَةَ فَرَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ»

٧٨٥٢ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو عَرُوبَةَ، ثنا بِشْرُ بْنُ آدَمَ، ثنا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمْرَانَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ حَبِيبٍ، عَنْ أُمِّ سُلَيْمَانَ، عَنْ أُمِّهَا، عَنْ جَدَّتِهَا مَارِيَةَ مِثْلَهُ ذَكَرَ الْمُتَأَخِّرُ فِي التَّرْجَمَةِ: أَنَّ حَدِيثَ مَارِيَةَ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ حُمْرَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَبِيبٍ، وَأَسْقَطَهُ مِنَ الْإِسْنَادِ، فَقَالَ: مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَبِيبٍ

مارية خادمة النبي صلى الله عليه وسلم جدة المثنى بن صالح، أفردها المتأخر عن المتقدمة، وهي عندي المتقدمة

§مَارِيَةُ خَادِمَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَدَّةُ الْمُثَنَّى بْنِ صَالِحٍ، أَفْرَدَهَا الْمُتَأَخِّرُ عَنِ الْمُتَقَدِّمَةِ، وَهِيَ عِنْدِي الْمُتَقَدِّمَةُ

٧٨٥٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَا: ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الصَّفَّارُ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ، ثنا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ، وَحَبِيبٌ قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، ح، وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُسَيْنٍ الْقَاضِي، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، قَالُوا: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ثنا الْمُثَنَّى بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَتْنِي مَارِيَةُ، وَكَانَتْ خَادِمَةً لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: §«مَا مَسِسْتُ شَيْئًا قَطُّ كَانَ أَلْيَنَ مِنْ كَفِّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

محجنة امرأة سوداء، كانت قمامة مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، توفيت في عهده عليه السلام

§مِحْجَنَةُ امْرَأَةٌ سَوْدَاءَ، كَانَتْ قَمَّامَةَ مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، تُوُفِّيَتْ فِي عَهْدِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ

٧٨٥٤ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ، فِي كِتَابِهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُفْيَانَ الْمِصِّيصِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ آدَمَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، قَالَ: كَانَتِ امْرَأَةٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ يُقَالُ لَهَا: مِحْجَنَةُ، وَكَانَتْ تَقُمُّ الْمَسْجِدَ، فَتَفَقَّدَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَ أَنَّهَا قَدْ مَاتَتْ، فَقَالَ: «أَلَا آذَنْتُمُونِي بِهَا؟» §فَخَرَجَ وَصَلَّى عَلَيْهَا وَكَبَّرَ أَرْبَعًا " قَالَ يَحْيَى: وَحَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حَنِيِفٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَحْوَهُ

مسيكة جارية عبد الله بن أبي بن سلول، وقيل: نسيكة، نزلت فيها: ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا

§مُسَيْكَةُ جَارِيَةُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ سَلُولٍ، وَقِيلَ: نُسَيْكَةُ، نَزَلَتْ فِيهَا: {وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا} [النور: ٣٣]

٧٨٥٥ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ فَرَجٍ، ثنا أَبُو عُمَرَ الدُّورِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ السُّدِّيُّ، عَنِ الْكَلْبِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ مُسَيْكَةَ، جَارِيَةَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ سَلُولٍ §كَانَ يُكْرِهُهَا عَلَى الْبِغَاءِ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ وَشَكَتْ، فَنَزَلَتْ: {وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا} [النور: ٣٣] " وَرَوَاهُ أَبُو سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ

٧٨٥٦ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْجَارُودِ، ثنا رُسْتَةُ، ثنا ابْنُ مَهْدِيٍّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: “ كَانَتْ جَارِيَةٌ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيٍّ، يُقَالُ لَهَا: مُسَيْكَةُ فَآجَرَهَا، فَأَنْزَلَ اللهُ: {§وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ} [النور: ٣٣] الْآيَةُ ”

مزيدة العصرية

§مَزِيدَةُ الْعَصْرِيَّةُ

٧٨٥٧ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ الْحَسَنِ الْغَزَّالُ، ثنا قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ، ثنا طَالِبُ بْنُ حُجَيْرٍ، ثنا هَوْدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ جَدَّتِهِ مَزِيدَةَ الْعَصْرِيَّةِ، «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §عَقَدَ رَايَاتِ الْأَنْصَارِ وَجَعَلَهُنَّ صَفْرَاءَ»

مريم الموالية امرأة ثابت بن قيس بن شماس، ذكرها في حديث الربيع بنت معوذ بن عفراء

§مَرْيَمُ الْمُوَالِيَةُ امْرَأَةُ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ، ذَكَرَهَا فِي حَدِيثِ الرَّبِيعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ

٧٨٥٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ، أَنَّهَا §اخْتَلَعَتْ مِنْ زَوْجِهَا، فَأَمَرَهَا عُثْمَانُ أَنْ تَسْتَبْرِئَ رَحِمَهَا بِحَيْضَةٍ وَاحِدَةٍ، قَالَتْ الرُّبَيِّعُ: وَإِنَّمَا أَخَذَ ذَلِكَ عُثْمَانُ عَنْ قَوْلِ -[٣٤٥٤]- رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَرْيَمَ الْمُوَالِيَةِ، وَافْتَدَتْ مِنْ زَوْجِهَا "

منيعة لها من النبي صلى الله عليه وسلم رؤية، روت عنها ابنتها قريبة، ذكرها المتأخر من حديث يحيى بن أيوب المقابري

§مَنِيعَةُ لَهَا مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُؤْيَةٌ، رَوَتْ عَنْهَا ابْنَتُهَا قُرَيْبَةُ، ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ الْمَقَابِرِيِّ

٧٨٥٩ - حَدَّثَنِي شَيْخٌ لَقِيتُهُ بِبَابِ الشَّامِ يُقَالُ لَهُ: سَعِيدُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ قُرَيْبَةَ بِنْتِ مَنِيعَةَ، عَنْ أُمِّهَا، أَنَّهَا جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، النَّارَ النَّارَ، فَقَامَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «مَا نَجْوَاكِ؟» فَأَخْبَرَتْهُ بِأَمْرِهَا وَهِيَ مُنْتَقِبَةٌ، فَقَالَ: «يَا أَمَةَ اللهِ، §أَسْفِرِي، فَإِنَّ الْإِسْفَارَ مِنَ الْإِسْلَامِ، وَإِنَّ النِّقَابَ الْفُجُورُ»

٧٨٥٩ - أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ، فِي كِتَابِهِ إِلَيْنَا، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ الْبَغْدَادِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، بِهِ

مسرة كانت اسمها غبرة، فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم مسرة، لها ذكر في حديث رواه زيد بن أبي أنيسة، عن الزهري مرسلا، هكذا ذكرها المتأخر، ولم يزد عليه

§مَسَرَّةُ كَانَتِ اسْمُهَا غَبَرَةُ، فَسَمَّاهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَرَّةَ، لَهَا ذِكْرٌ فِي حَدِيثٍ رَوَاهُ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ مُرْسَلًا، هَكَذَا ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

باب النون

§بَابُ النُّونِ

نسيبة بنت كعب وهي أم عطية الأنصارية، روى عنها: محمد بن سيرين، وحفصة بنت سيرين، وعبد الملك بن عمير، وعلي بن الأقمر، وإسماعيل بن عبد الرحمن بن عطية، وكانت أم عطية تغسل الموتى، وتغزو مع النبي صلى الله عليه وسلم

§نُسَيْبَةُ بِنْتُ كَعْبٍ وَهِيَ أُمُّ عَطِيَّةَ الْأَنْصَارِيَّةُ، رَوَى عَنْهَا: مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، وَحَفْصَةُ بِنْتُ سِيرِينَ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، وَعَلِيُّ بْنُ الْأَقْمَرِ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَطِيَّةَ، وَكَانَتْ أُمُّ عَطِيَّةَ تُغَسِّلُ الْمَوْتَى، وَتَغْزُو مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٧٨٦٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْعَوَقِيُّ، ثنا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّهُ كَانَ أَخَذَ ذَاكَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، قَالَتْ: «غَسَّلْنَا ابْنَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، §فَأَمَرَنَا أَنْ نُغَسِّلَهَا بِالسِّدْرِ ثَلَاثًا وَإِلَّا فَخَمْسًا، وَإِلَّا فَأَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ، فَرَأَيْنَا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ سَبْعًا» وَرَوَاهُ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ جَمَاعَةٌ، مِنْهُمْ: مُحَمَّدٌ، وَحَفْصَةُ ابْنَا سِيرِينَ

٧٨٦١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا هِشَامٌ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ الْأَنْصَارِيَّةِ، قَالَتْ: " تُوُفِّيَتْ إِحْدَى بَنَاتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَانَا، فَقَالَ: §«اغْسِلْنَهَا بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَاغْسِلْنَهَا وِتْرًا. .» الْحَدِيثُ

نسيبة بنت كعب أم عمارة الأنصارية شهدت العقبة

§نُسَيْبَةُ بِنْتُ كَعْبٍ أُمُّ عُمَارَةَ الْأَنْصَارِيَّةُ شَهِدَتِ الْعَقَبَةَ

٧٨٦٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مِنْجَابٌ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَعْبَدُ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَبِي كَعْبٍ الْقَيْنِ، أَخُو بَنِي سَلَمَةَ، أَنَّ أَخَاهَ عَبْدَ اللهِ بْنَ كَعْبٍ، وَكَانَ مِنْ أَعْلَمِ الْأَنْصَارِ، حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَاهُ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُ، وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ، وَبَايَعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: “ §اجْتَمَعْنَا بِالشِّعْبِ وَنَحْنُ سَبْعُونَ رَجُلًا، وَمَعَهُمُ امْرَأَتَانِ: نُسَيْبَةُ بِنْتُ كَعْبٍ أُمُّ عُمَارَةَ إِحْدَى نِسَاءِ بَنِي عَامِرِ بْنِ النَّجَّارِ، وَأَسْمَاءُ بِنْتُ عَمْرِو بْنِ عَدِيِّ بْنِ نَابِي إِحْدَى نِسَاءِ بَنِي سَلَمَةَ، وَهِيَ أُمُّ مَنِيعٍ ”

٧٨٦٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَاوِرٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، قَالُوا: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ مَوْلَاةً، لَنَا يُقَالُ لَهَا: لَيْلَى، تُحَدِّثُ عَنْ جَدَّتِهَا أُمِّ عُمَارَةَ الْأَنْصَارِيَّةِ، أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَا مِنْ صَائِمٍ يُؤْكَلُ عِنْدَهُ إِلَّا صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ حَتَّى يَشْبَعُوا» وَقَالَ مَرَّةً: «حَتَّى يَفْرُغُوا» لَفْظُ أَبِي دَاوُدَ، وَقَالَ أَبُو النَّضْرِ، وَعَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ عُمَارَةَ بِنْتِ كَعْبٍ

نوبلة بنت أسلم وقيل: مسلم، جدة جعفر بن محمود بن سلمة

§نَوْبَلَةُ بِنْتُ أَسْلَمَ وَقِيلَ: مُسْلِمٌ، جَدَّةُ جَعْفَرِ بْنِ مَحْمُودِ بْنِ سَلَمَةَ

٧٨٦٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا رَجَاءُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّقَطِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ، قَالَا: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِدْرِيسَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ أَبِيهِ نَوْبَلَةَ بِنْتِ مُسْلِمٍ، وَقَالَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ: بِنْتِ أَسْلَمَ، أَنَّهَا قَالَتْ: صَلَّيْتُ الظُّهْرَ أَوِ الْعَصْرَ فِي مَسْجِدِ بَنِي حَارِثَةَ، فَاسْتَقْبَلْنَا مَسْجِدَ إِيلِيَاءَ، فَصَلَّيْنَا رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ جَاءَنَا مَنْ يُحَدِّثُنَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِ اسْتَقْبَلَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ، فَتَحَوَّلَ الرِّجَالُ مَكَانَ النِّسَاءِ، وَالنِّسَاءُ مَكَانَ الرِّجَالِ، فَصَلَّيْنَا السَّجْدَتَيْنِ الْبَاقِيَتَيْنِ وَنَحْنُ مُسْتَقْبِلُونَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ، وَحَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: §«أُولَئِكَ رِجَالٌ آمَنُوا بِالْغَيْبِ» لَفْظُ سُلَيْمَانَ

ندبة مولاة ميمونة لها ذكر في حديث عائشة، ذكرها المتأخر، ولم يزد عليه

§نَدْبَةُ مَوْلَاةُ مَيْمُونَةَ لَهَا ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ، ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

نعمى بنت جعفر بن أبي طالب لها ذكر في حديث أسماء بنت عميس

§نُعْمَى بِنْتُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ لَهَا ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ

٧٨٦٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ -[٣٤٥٨]- عُمَيْسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِنُعْمَى بِنْتِ جَعْفَرٍ: «مَالِي أَرَى أَجْسَامَ وَلَدِ جَعْفَرٍ أَنْضَاءَ؟ أَبِهِمْ حَاجَةٌ؟» قَالَتْ: لَا، §وَلَكِنَّهُمْ تُسْرِعُ إِلَيْهِمُ الْعَيْنُ، أَفَأَرْقِيهِمْ؟ قَالَ: «نَعَمْ» فَعَرَضْتُ عَلَيْهِ كَلَامًا لَا بَأْسَ بِهِ، فَقَالَ: «ارْقِيهِمْ»

النوار بنت مالك بن صرمة من بني عدي بن النجار، وهي أم زيد بن ثابت، روت عنها: أم سعد بنت سعد بن الربيع، هكذا قاله الواقدي فيما حكاه المتأخر، وذكر أن غيره قال. .

§النَّوَارُ بِنْتُ مَالِكِ بْنِ صِرْمَةَ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ، وَهِيَ أُمُّ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، رَوَتْ عَنْهَا: أُمُّ سَعْدِ بِنْتُ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ، هَكَذَا قَالَهُ الْوَاقِدِيُّ فِيمَا حَكَاهُ الْمُتَأَخِّرُ، وَذَكَرَ أَنَّ غَيْرَهُ قَالَ. .

نفيسة بنت منية

§نَفِيسَةُ بِنْتُ مُنَيَّةَ

حُدِّثْتُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَفْصٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أُمِّ سَعْدِ بِنْتِ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ، قَالَتْ: سَمِعْتُ نَفِيسَةَ بِنْتَ مُنَيَّةَ، تَقُولُ: “ §وُلِدَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خَدِيجَةَ: الْقَاسِمُ، وَالطَّاهِرُ، وَزَيْنَبُ، وَرُقَيَّةُ، وَأُمُّ كُلْثُومٍ، وَفَاطِمَةُ ”

نسيكة أم عمرو بنت جلاس

§نَسِيكَةُ أُمُّ عَمْرِو بِنْتُ جُلَاسٍ

٧٨٦٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ الْقَطَوَانِيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ حَبِيبَةَ بِنْتِ سَمْعَانَ، عَنْ نَسِيكَةَ أُمِّ عَمْرِو بْنِ جُلَاسٍ، قَالَتْ: إِنِّي لَعِنْدَ عَائِشَةَ وَقَدْ ذَبَحَتْ شَاةً لَهَا، فَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي يَدِهِ عُصَيَّةٌ فَأَلْقَاهَا، ثُمَّ هَوَى إِلَى الْمَسْجِدِ فَصَلَّى فِيهِ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ هَوَى إِلَى فِرَاشِهِ، فَتَبَطَّحَ عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: «هَلْ مِنْ غَدَاءٍ؟» فَأَتَيْنَاهُ بِصَحْفَةٍ فِيهَا خُبْزُ شَعِيرٍ، وَفِيهَا كِسْرَةٌ وَقَطْعَةٌ مِنَ الْكَرِشِ، وَفِيهَا الذِّرَاعُ، قَالَ: فَأَخَذَتْ عَائِشَةُ قِطْعَةً مِنَ الْكَرِشِ فَإِنَّهَا لَتَنْقُشُهَا، إِذْ قَالَتْ: لَقَدْ ذَبَحْنَا شَاةً الْيَوْمَ، فَمَا أُمْسِكُ مِنْهَا غَيْرَ هَذَا، قَالَتْ: يَقُولُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا، §بَلْ كُلَّهَا أَمْسَكْتِ إِلَّا هَذَا»

باب الهاء

§بَابُ الْهَاءِ

هند بنت أبي أمية المخزومية وهي أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، تقدم ذكرها في أزواجه

§هِنْدُ بِنْتُ أَبِي أُمَيَّةَ الْمَخْزُومِيَّةُ وَهِيَ أُمُّ سَلَمَةَ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهَا فِي أَزْوَاجِهِ

هند بنت عتبة بن ربيعة بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف، امرأة أبي سفيان أم معاوية، روت عنها عائشة

§هِنْدُ بِنْتُ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ، امْرَأَةُ أَبِي سُفْيَانَ أُمُّ مُعَاوِيَةَ، رَوَتْ عَنْهَا عَائِشَةُ

٧٨٦٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَتْ هِنْدٌ أُمُّ مُعَاوِيَةَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ، فَهَلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ أَنْ آخُذَ مِنْ مَالِهِ شَيْئًا بِغَيْرِ عِلْمِهِ؟ قَالَ: §«خُذِي مَا يَكْفِيكِ أَنْتِ وَبَنِيكِ بِالْمَعْرُوفِ» رَوَاهُ مَعْمَرٌ وَالنَّاسُ، عَنْ هِشَامٍ، وَرَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ هِنْدٍ

٧٨٦٨ - أَخْبَرَنَا خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا كُرْدُوسُ بْنُ خَلَفِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَتْ هِنْدٌ لِأَبِي سُفْيَانَ: إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُبَايِعَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: قَدْ رَأَيْتُكِ تَكْفُرُ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ أَمْسِ، قَالَتْ: إِنِّي وَاللهِ مَا رَأَيْتُ اللهَ عُبِدَ حَقَّ عِبَادَتِهِ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ قَبْلَ اللَّيْلَةِ، وَاللهِ إِنْ يَأْتُوا إِلَّا مُصَلِّينَ قِيَامًا وَرُكُوعًا وَسُجُودًا، قَالَ: فَإِنَّكِ قَدْ فَعَلْتِ مَا فَعَلْتِ: فَاذْهَبِي بِرَجُلٍ مِنْ قَوْمَكِ مَعَكِ، فَذَهَبَتْ مَعَ عُثْمَانَ، -[٣٤٦١]- فَذَهَبَ مَعَهَا، فَاسْتَأْذَنَ لَهَا وَدَخَلَتْ وَهِيَ مُسْتَفْتِيَةٌ، فَقَالَ: «§تُبَايِعِينِي عَلَى أَنْ لَا تُشْرِكِي بِاللهِ شَيْئًا، وَلَا تَسْرِقِي، وَلَا تَزْنِي» فَقَالَتْ: أَوَهَلْ تَزْنِي الْحُرَّةُ؟ قَالَ: «وَلَا تَقْتُلِي وَلَدَكِ» فَقَالَتْ: إِنَّا رَبَّيْنَاهُمْ صِغَارًا، وَقَتَلْتَهُمْ كِبَارًا، قَالَ: «قَتَلَهُمُ اللهُ يَا هِنْدُ» فَلَمَّا فَرَغَ مِنَ الْآيَةِ بَايَعَتْهُ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي بَايَعْتُكَ عَلَى أَنْ لَا أَسْرِقَ، وَلَا أَزْنِيَ، وَإِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ بِخَيْلٌ وَلَا يُعْطِينِي مَا يَكْفِينِي إِلَّا مَا أَخَذْتُ مِنْهُ مِنْ غَيْرِ عِلْمِهِ، قَالَ: «مَا تَقُولُ يَا أَبَا سُفْيَانَ؟» فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ: أَمَّا يَابِسًا فَلَا، وَأَمَّا رَطِبًا فَأُحِلُّهُ، قَالَ: فَحَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ لَهَا: «خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَوَلَدَكِ بِالْمَعْرُوفِ» لَا أَعْلَمُ أَحَدًا سَاقَهُ هَذَا السِّيَاقَ إِلَّا عَبْدَ اللهِ، وَاقْتَصَرَ أَصْحَابُ هِشَامٍ عَلَى قَوْلِهَا: إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ رَوَاهُ الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ نَحْوَ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ

هند بنت عمرو بن حرام الأنصارية أخت عبد الله بن عمرو بن حرام، روى حديثها: الواقدي، عن أيوب بن النعمان، عن أبيه، عنها، ذكرها المتأخر ولم يزد عليه

§هِنْدُ بِنْتُ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ الْأَنْصَارِيَّةُ أُخْتُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ، رَوَى حَدِيثَهَا: الْوَاقِدِيُّ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ النُّعْمَانِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْهَا، ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

هند امرأة بلال بن رباح سماها سعيد بن عبد الملك، عن الأوزاعي، عن عمير بن هانئ، عن هند الخولانية، امرأة بلال، ولها حديث مسند فيما رواه الجريري، عن أبي الورد، عن امرأة عنها

§هِنْدُ امْرَأَةُ بِلَالِ بْنِ رَبَاحٍ سَمَّاهَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ هِنْدٍ الْخَوْلَانِيَّةِ، امْرَأَةِ بِلَالٍ، وَلَهَا حَدِيثٌ مُسْنَدٌ فِيمَا رَوَاهُ الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي الْوَرْدِ، عَنِ امْرَأَةٍ عَنْهَا

٧٨٦٩ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْحَجَّاجِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ، فِي كِتَابِهِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرَائِضِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْمِصِّيصِيِّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ هِنْدٍ الْخَوْلَانِيَّةِ، امْرَأَةِ بِلَالٍ، قَالَتْ: “ §كَانَ بِلَالٌ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ، قَالَ: اللهُمَّ اغْفِرْ زَلَّاتِي، وَتَقَبَّلْ حَسَنَاتِي، وَاعْذُرْنِي فِي عِلَّاتِي ”

هند بنت أسيد بن الحصين لها ذكر في حديث محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، ذكرها المتأخر، ولم يزد عليه

§هِنْدُ بِنْتُ أُسَيْدِ بْنِ الْحُصَيْنِ لَهَا ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ، ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

هالة بنت خويلد بن أسد أخت خديجة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، ذكرها في حديث عائشة رضي الله عنهن

§هَالَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدِ بْنِ أَسَدٍ أُخْتُ خَدِيجَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ذَكَرَهَا فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُنَّ

٧٨٧٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتِ: اسْتَأْذَنَتْ هَالَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ أُخْتُ خَدِيجَةَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَعَرَفَ اسْتِئْذَانَ خَدِيجَةَ فَارْتَاعَ لِذَلِكَ، فَقَالَ: «اللهُمَّ هَالَةُ» فَغِرْتُ، فَقُلْتُ: §مَا تَذْكُرُ مِنْ عَجُوزٍ مِنْ عَجَائِزِ قُرَيْشٍ حَمْرَاءَ الشِّدْقَيْنِ هَلَكَتْ فِي الدَّهْرِ، قَدْ أَبْدَلَكَ اللهُ خَيْرًا مِنْهَا "

هزيلة بنت الحارث أخت ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم

§هُزَيْلَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ أُخْتُ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٧٨٧١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّهُ قَالَ دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْتَ مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ، فَأَتَى بِضِبَابٍ فِيهِنَّ بِيضٍ، وَمَعَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ، وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ، فَقَالَ: «مِنْ أَيْنَ لَكُمْ هَذَا؟» قَالَتْ: أُهْدِيهُ إِلَى أُخْتِي هُزَيْلَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ فَقَالَ لِعَبْدِ اللهِ وَخَالِدٍ: «كُلَا» فَقَالَا: وَلَا تَأْكُلُ؟ قَالَ: «إِنِّي §يَحْضُرْنِي مِنَ اللهِ حَاضِرَةٌ»

همينة بنت خالد بن أسعد بن عامر بن بياضة الخزاعية زوجة خالد بن سعيد بن العاص، من مهاجرة الحبشة

§هُمَيْنَةُ بِنْتُ خَالِدِ بْنِ أَسْعَدَ بْنِ عَامِرِ بْنِ بَيَاضَةَ الْخُزَاعِيَّةُ زَوْجَةُ خَالِدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، مِنْ مُهَاجِرَةِ الْحَبَشَةِ

٧٨٧٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، فِي §تَسْمِيَةِ مَنْ أَسْلَمَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ: «خَالِدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، وَامْرَأَتُهُ هُمَيْنَةُ بِنْتُ خَالِدِ بْنِ أَسْعَدَ بْنِ عَامِرِ بْنِ بَيَاضَةَ مِنْ خُزَاعَةَ»

هجيمة أم الدرداء ويقال: خيرة، تقدم ذكرها في حرف الخاء

§هُجَيْمَةُ أُمُّ الدَّرْدَاءِ وَيُقَالُ: خَيْرَةُ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهَا فِي حَرْفِ الْخَاءِ

باب الياء

§بَابُ الْيَاءِ

يسيرة من المهاجرات، غير منسوبة، حديثها عند خميضة بنت ياسر

§يُسَيْرَةُ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ، غَيْرُ مَنْسُوبَةٍ، حَدِيثُهَا عِنْدَ خُمَيْضَةَ بِنْتِ يَاسِرٍ

٧٨٧٣ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا مُسَدَّدٌ، وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَا: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ الْخُرَيْبِيُّ، عَنْ هَانِئِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ خُمَيْضَةَ بِنْتِ يَاسِرٍ، عَنْ يُسَيْرَةَ، أَخْبَرَتْهَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §«أَمَرَهُنَّ بِالتَّسْبِيحِ وَالتَّقْدِيسِ وَالتَّهْلِيلِ، وَأَنْ يَعْقِدْنَ بِالْأَنَامِلِ، فَإِنَّهُنَّ مَسْؤُولَاتٌ مُسْتَنْطَقَاتٌ»

باب ذكر المكنيات من النساء والمختلف في أساميهن

§بَابُ ذِكْرِ الْمُكْنَيَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْمُخْتَلَفِ فِي أَسَامِيهِنَّ

باب الألف

§بَابُ الْأَلْفِ

أم أيمن مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وحاضنته كانت من الحبشة، فأعتقها عبد الله بن عبد المطلب أبو رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت حاضنة النبي صلى الله عليه وسلم، وكانت من المبايعات، وقيل: إنها كانت لأخت خديجة، فوهبتها لرسول الله صلى الله

§أُمُّ أَيْمَنَ مَوْلَاةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَحَاضِنَتُهُ كَانَتْ مِنَ الْحَبَشَةِ، فَأَعْتَقَهَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَبُو رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَتْ حَاضِنَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَتْ مِنَ الْمُبَايِعَاتِ، وَقِيلَ: إِنَّهَا كَانَتْ لِأُخْتِ خَدِيجَةَ، فَوَهَبَتْهَا لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَنْكَحَهَا مَوْلَاهُ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ، فَوَلَدَتْ لَهُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ، وَاسْمُهَا بَرَكَةُ، وَهِيَ الَّتِي شَرِبَتْ بَوْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ فَخَّارَةٍ فِي جَانِبِ الْبَيْتِ فِي بَعْضِ اللَّيَالِي، فَقَالَ لَهَا: «لَا تَتَّجِعِينَ بَطْنَكِ أَبَدًا» كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَزُورُهَا، عَاشَتْ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِتَّةَ أَشْهُرٍ، وَقِيلَ: بَلْ تُوُفِّيَتْ بَعْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ رَوَى عَنْهَا: ابْنُهَا أَيْمَنُ، وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، وَطَارِقُ بْنُ شِهَابٍ

٧٨٧٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ أُمَّ أَيْمَنَ، بَكَتْ حِينَ مَاتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقِيلَ لَهَا: تَبْكِينَ؟ فَقَالَتْ: إِنِّي وَاللهِ لَقَدْ §عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَيَمُوتُ، وَلَكِنْ إِنَّمَا أَبْكِي عَلَى الْوَحْيِ الَّذِي انْقَطَعَ عَنَّا مِنَ السَّمَاءِ " رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، نَحْوَهُ

٧٨٧٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَيْمَنَ ابْنِ أُمِّ أَيْمَنَ، عَنْ أُمِّ أَيْمَنَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَا يُقْطَعُ السَّارِقُ إِلَّا فِي جَحْفَةٍ» وَقُوِّمَتْ يَوْمَئِذٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِينَارًا، أَوْ عَشْرَةَ دَرَاهِمَ

٧٨٧٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا صَالِحُ بْنُ رُسْتُمٍ، ثنا أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدَنِيِّ، قَالَ: قَالَتْ أُمُّ أَيْمَنَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ مِنَ الْمَسْجِدِ» قَالَتْ: إِنِّي حَائِضٌ، قَالَ: «إِنَّ §حَيْضَتَكِ لَيْسَتْ بِيَدِكِ»

أم أيوب الأنصارية امرأة أبي أيوب الأنصاري، وهي بنت قيس بن سعد بن قيس بن عمرو بن امرئ القيس الأنصارية، ثم الخزاعية، وهي التي قال النبي صلى الله عليه وسلم: “ إن طلاق أم أيوب حوب ”

§أُمُّ أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّةُ امْرَأَةُ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ، وَهِيَ بِنْتُ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَمْرِو بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ الْأَنْصَارِيَّةُ، ثُمَّ الْخُزَاعِيَّةُ، وَهِيَ الَّتِي قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ طَلَاقَ أُمِّ أَيُّوبَ حَوْبٌ»

٧٨٧٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: نَزَلْتُ عَلَى أُمِّ أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّةِ، فَأَخْبَرَتْنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«نَزَلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ، أَيُّهَا قَرَأْتَ أَصَبْتَ»

٧٨٧٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا سُفْيَانُ، بِهِ

٧٨٧٩ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حَصِينٍ الْقَاضِي، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ، ثنا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، أُرَاهُ عَنْ أَبِيهِ، حَدَّثَتْنِي أُمُّ أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّةُ، قَالَتْ: نَزَلَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَكَلَّفْنَا لَهُ طَعَامًا فِيهِ شَيْءٌ مِنْ هَذِهِ -[٣٤٧٠]- الْبُقُولِ، فَلَمَّا أَتَيْنَاهُ كَرِهَهُ، وَقَالَ لِأَصْحَابِهِ: «كُلُوا، فَإِنِّي §لَسْتُ كَأَحَدٍ مِنْكُمْ، إِنِّي أَخَافُ أَنْ أُوذِيَ صَاحِبِي»

أم إسحاق الغنوية روت عنها أم حكيم بنت دينار، كانت من المهاجرات

§أُمُّ إِسْحَاقَ الْغَنَوِيَّةُ رَوَتْ عَنْهَا أُمُّ حَكِيمِ بِنْتُ دِينَارٍ، كَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ

٧٨٨٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا يَسَارُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي أُمُّ حَكِيمٍ، قَالَتْ: سَمِعْتُ أُمَّ إِسْحَاقَ، تَقُولُ: هَاجَرْتُ مَعَ أَخِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ، فَلَمَّا كُنْتُ فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ، قَالَ لِي أَخِي: اقْعُدِي يَا أُمَّ إِسْحَاقَ، فَإِنِّي نَسِيتُ نَفَقَتِي بِمَكَّةَ، فَقُلْتُ: إِنِّي أَخْشَى الْفَاسِقَ زَوْجِي تَعْنِي زَوْجَهَا، قَالَ: كَلَّا إِنْ شَاءَ اللهُ، قَالَتْ: فَلَبِثْتُ أَيَّامًا فَمَرَّ بِي رَجُلٌ قَدْ عَرَفْتُهُ وَلَا أُسَمِّيهِ، فَقَالَ: مَا يُقْعِدُكَ هَاهُنَا يَا أُمَّ إِسْحَاقَ؟ قُلْتُ: أَنْتَظِرُ إِسْحَاقَ ذَهَبَ يَأْخُذُ نَفَقَتَهُ، قَالَ: لَا إِسْحَاقَ لَكِ، قَدْ لَحِقَهُ الْفَاسِقُ زَوْجُكِ فَقَتَلَهُ، فَقَدِمْتُ، فَدَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، قُتِلَ إِسْحَاقُ وَأَنَا أَبْكِي، وَهُوَ يَنْظُرُ إِلَيَّ، فَإِذَا نَظَرْتُ إِلَيْهِ نَكَسَ فِي الْوُضُوءِ، §فَأَخَذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ فَنَضَحَهُ عَلَى وَجْهِي، وَقَالَ يَسَارٌ: قَالَتْ جَدَّتِي، فَلَقَدْ كَانَتْ تُصِيبُنِي الْمُصِيبَةُ الْعَظِيمَةُ، فَتُرَى الدُّمُوعُ فِي عَيْنَيْهَا، وَلَا تَسِيلُ عَلَى خَدِّهَا " رَوَاهُ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، وَأَبُو عَاصِمٍ، وَيُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ بَشَّارٍ، نَحْوَهُ

أم الأزهر أتت النبي صلى الله عليه وسلم مع أبيها، حديثها عند: زينب بنت الزبرقان

§أُمُّ الْأَزْهَرِ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ أَبِيهَا، حَدِيثُهَا عِنْدَ: زَيْنَبَ بِنْتِ الزِّبْرِقَانِ

٧٨٨١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ، حَدَّثَتْنِي أَمَةُ اللهِ بِنْتُ مُنْقَدٍ الْعَائِشِيَّةُ، عَنْ جَدَّتِهَا زَيْنَبَ بِنْتِ الزِّبْرِقَانِ، عَنْ أُمِّ الْأَزْهَرِ، «أَنَّ أَبَاهَا، ذَهَبَ بِهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §فَمَسَحَ بِيَدِهِ عَلَيْهَا وَبَرَّكَ عَلَيْهَا، فَكَانَتِ امْرَأَةً عَابِدَةً صَالِحَةً»

أم أوس البهزية

§أُمُّ أَوْسٍ الْبَهْزِيَّةُ

٧٨٨٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَاوِرٍ، ثنا عِصْمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْخَزَّازُ، ثنا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الرُّمَّانِيِّ، عَنْ أَوْسِ بْنِ خَالِدٍ الْبَهْزِيِّ، عَنْ أُمِّ أَوْسٍ الْبَهْزِيَّةِ، «أَنَّهَا سَلَّتْ سَمْنًا لَهَا فَجَعَلَتْهُ فِي عُكَّةٍ، ثُمَّ أَهْدَتْهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَبِلَهُ وَأَخَذَ مَا فِيهِ، وَدَعَى لَهَا فِيهِ بِالْبَرَكَةِ، §فَرَدُّوهَا إِلَيْهَا وَهِيَ مَمْلُوءَةٌ سَمْنًا، فَظَنَّتْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَقْبَلْهَا، فَأَكَلَتْ مِنْهُ بَقِيَّةَ عُمْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَوِلَايَةَ أَبِي بَكْرٍ، وَوِلَايَةَ عُمَرَ، وَوِلَايَةَ عُثْمَانَ، حَتَّى كَانَ بَيْنَ عَلِيٍّ وَمُعَاوِيَةَ مَا كَانَ»

أم أنس الأنصارية ليست هي بأم أنس بن مالك، ذكرها سليمان

§أُمُّ أَنَسٍ الْأَنْصَارِيَّةُ لَيْسَتْ هِيَ بِأُمِّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، ذَكَرَهَا سُلَيْمَانُ

٧٨٨٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَاذَانَ، عَنْ أُمِّ سَعْدٍ، امْرَأَةِ زَيْدِ -[٣٤٧٢]- بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أُمِّ أَنَسٍ، قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ عَيْنِي تَغْلِبُنِي عَنْ عِشَاءِ الْآخِرَةِ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عَجِّلِيهَا يَا أُمَّ أَنَسٍ، §إِذَا مَلَأَ اللَّيْلُ بَطْنَ كُلِّ وَادٍ فَقَدْ حَلَّ وَقْتُ الصَّلَاةِ، فَصَلِّي وَلَا إِثْمَ عَلَيْكِ»

أم أنس بنت البراء بن معرور وقيل: أم مبشر، أو بشر ذكرها المتأخر أم أنس، وأخرج لها هذا الحديث

§أُمُّ أَنَسِ بِنْتُ الْبَرَاءِ بْنِ مَعْرُورٍ وَقِيلَ: أُمُّ مُبَشِّرٍ، أَوْ بِشْرٍ ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ أُمَّ أَنَسٍ، وَأَخْرَجَ لَهَا هَذَا الْحَدِيثَ

٧٨٨٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْآجُرِيُّ، ثنا جَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ، قَالَ: ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أُمِّ مُبَشِّرِ بِنْتِ الْبَرَاءِ بْنِ مَعْرُورٍ، قَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِأَصْحَابِهِ: «§أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ؟» قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «رَجُلٌ آخِذٌ بِعِنَانِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ، ثُمَّ رَجُلٌ فِي غَنِيمَةٍ لَهُ يُقِيمُ الصَّلَاةَ وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ قَدِ اعْتَزَلَ شُرُورَ النَّاسِ» رَوَاهُ الْمُتَأَخِّرُ مِنْ حَدِيثِ وَهْبِ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، وَقَالَ: عَنْ أُمِّ أَنَسٍ

باب الباء

§بَابُ الْبَاءِ

أم بشر بنت البراء بن معرور روى عنها: عبد الله بن يزيد، وعبد الله بن عون بن كعب

§أُمُّ بِشْرِ بِنْتُ الْبَرَاءِ بْنِ مَعْرُورٍ رَوَى عَنْهَا: عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَوْنِ بْنِ كَعْبٍ

٧٨٨٥ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا الْفَرَجُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ: ثنا مَرْوَانُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أُمِّ بِشْرِ بِنْتِ الْبَرَاءِ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِي فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ يَأْكُلُ مِنْ طَعَامٍ صَنَعْتُهُ لَهُمْ، فَسَأَلُوهُ عَنِ الْأَرْوَاحِ، فَذَكَرَهَا بِذِكْرٍ امْتَنَعَ الْقَوْمُ عَنِ الطَّعَامِ، ثُمَّ قَالَ مِنْ بَعْدُ: §“ أَرْوَاحُ الْمُؤْمِنِينَ طُيُورٌ خُضْرٌ فِي حُجَرٍ مِنَ الْجَنَّةِ يَأْكُلُونَ مِنَ الْجَنَّةِ وَيَشْرَبُونَ، يَتَعَارَفُونَ، يَقُولُونَ: رَبَّنَا أَلْحِقْ بِنَا إِخْوَانَنَا، وَآتِنَا مَا وَعَدْتَنَا وَأَرْوَاحُ أَهْلِ النَّارِ فِي حُجَرٍ مِنَ النَّارِ يَأْكُلُونَ مِنَ النَّارِ، وَيَشْرَبُونَ مِنَ النَّارِ، فَيَقُولُونَ: رَبَّنَا لَا تُلْحِقْ بِنَا إِخْوَانَنَا وَلَا تُؤْتِنَا مَا وَعَدْتَنَا ” رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ فُضَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: لَمَّا حَضَرَتْ كَعْبًا الْوَفَاةُ أَتَتْهُ أُمُّ مُبَشِّرِ بِنْتُ الْبَرَاءِ بْنِ مَعْرُورٍ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ وَاخْتَلَفَ أَصْحَابُ ابْنِ إِسْحَاقَ عَلَيْهِ، فَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: أُمُّ مُبَشِّرٍ، وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: أُمُّ بِشْرٍ، وَقَالَ يُونُسُ، وَالزُّبَيْدِيُّ، وَغَيْرُهُمَا، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أُمِّ مُبَشِّرٍ -[٣٤٧٤]- وَرَوَاهُ أَفْلَحُ بْنُ سَعِيدٍ الْقَبَّانِيُّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ أُمِّ بِشْرِ بِنْتِ الْبَرَاءِ، نَحْوَهُ

أم بجيد الأنصارية كانت من المبايعات، جدة عبد الرحمن بن بجيد، وقيل: ابن بجاد، اسمها حواء

§أُمُّ بُجَيْدٍ الْأَنْصَارِيَّةُ كَانَتْ مِنَ الْمُبَايِعَاتِ، جَدَّةُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بُجَيْدٍ، وَقِيلَ: ابْنُ بِجَادٍ، اسْمُهَا حَوَّاءَ

٧٨٨٦ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بُجَيْدٍ، عَنْ جَدَّتِهِ أَمِّ بُجَيْدٍ، قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِنَّ الْمِسْكِينَ يَقِفُ عَلَى بَابِي حَتَّى أَسْتَحِي مِنْهُ، فَمَا أَجِدُ مَا أَدْفَعُ فِي يَدِهِ، فَقَالَ: §«ادْفَعِي فِي يَدِهِ وَلَوْ ظِلْفًا مُحْتَرِقًا» رَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ فِي آخَرِينَ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقَدْ ذَكَرْنَا اخْتِلَافَهُ فِيمَا تَقَدَّمَ وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَيَّانَ، عَنِ ابْنِ بِجَادٍ، عَنْ جَدَّتِهِ، نَحْوَهُ

أم بلال بنت هلال الأسلمية كان أبوها ممن شهد الحديبية

§أُمُّ بِلَالِ بِنْتُ هِلَالٍ الْأَسْلَمِيَّةُ كَانَ أَبُوهَا مِمَّنْ شَهِدَ الْحُدَيْبِيَةَ

٧٨٨٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُزُرْجٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، -[٣٤٧٥]- قَالَا: ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمِّي، عَنِ امْرَأَةٍ، مِنْ أَسْلَمَ، يُقَالُ لَهَا: أُمُّ بِلَالٍ، وَكَانَ أَبُوهَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«ضَحُّوا بِالْجَذَعِ مِنَ الضَّأْنِ فَإِنَّهُ جَائِزٌ» رَوَاهُ حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَأَبُو ضَمْرَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى، مِثْلَهُ

باب الجيم

§بَابُ الْجِيمِ

أم جميل بنت المجلل بن عبد الله أم محمد بن حاطب، مختلف في اسمها

§أُمُّ جَمِيلِ بِنْتُ الْمُجَلِّلِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أُمُّ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ، مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهَا

٧٨٨٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ح، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، قَالَا: ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْوَاسِطِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ جَمِيلِ بِنْتِ الْمُجَلِّلِ، قَالَتْ: أَقْبَلْتُ بِكَ مِنْ أَرْضِ الْحَبَشَةِ حَتَّى إِذَا كُنْتُ مِنَ الْمَدِينَةِ عَلَى لَيْلَةٍ أَوْ لَيْلَتَيْنِ، إِذْ طَبَخْتُ لَكَ طَبِيخًا فَفَنِيَ الْحَطَبُ، فَخَرَجْتُ أَطْلُبُ فَتَنَاوَلْتُ الْقِدْرَ، فَانْكَفَأَتْ عَلَى ذِرَاعِكَ، فَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَأَتَيْتُ بَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَذَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاطِبٍ، §وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ سُمِّيَ بِكَ، قَالَتْ: فَتَفَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي فِيكَ، وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِكَ، وَدَعَا لَكَ، ثُمَّ قَالَ: «أَذْهِبْ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا» قَالَتْ: فَمَا قُمْتُ بِكَ مِنْ عِنْدِهِ إِلَّا وَقَدْ بَرَأَتْ يَدُكَ "

أم جميل بنت الخطاب أخت عمر بن الخطاب، امرأة سعيد بن زيد بن عمرو، واسمها فاطمة، تقدم ذكرها

§أُمُّ جَمِيلِ بِنْتُ الْخَطَّابِ أُخْتُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، امْرَأَةُ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرٍو، وَاسْمُهَا فَاطِمَةُ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهَا

أم جميل بنت عبد الله روى عنها سعيد بن المسيب، ذكرها المتأخر

§أُمُّ جَمِيلِ بِنْتُ عَبْدِ اللهِ رَوَى عَنْهَا سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ

٧٨٨٩ - أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْحَجَّاجِيُّ، فِي كِتَابِهِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أُمِّ جَمِيلِ بِنْتِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ §زَوْجَهَا ضَرَبَهَا، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «هَلْ لَكِ فِي أَنْ يُنَادِيَهَا فَنَادَتْهُ؟»

أم جندب وهي أم سليمان بن عمرو، حديثها عند ابنها سليمان

§أُمُّ جُنْدُبٍ وَهِيَ أُمُّ سُلَيْمَانَ بْنُ عَمْرٍو، حَدِيثُهَا عِنْدَ ابْنِهَا سُلَيْمَانَ

٧٨٩٠ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ فَضَالَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْأَحْوَصِ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمِّي أُمُّ جُنْدُبٍ، أَنَّهَا رَأَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَدَاةَ الْجَمْرَةِ يَرْمِي الْجَمْرَةَ، وَهُوَ يَقُولُ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، §لَا يَقْتُلُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا، ارْمُوا الْجَمْرَ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ» رَوَاهُ شُعْبَةُ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَابْنُ إِدْرِيسَ، وَابْنُ فُضَيْلٍ، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ يَزِيدَ، نَحْوَهُ

أم جندب الأزدية وهي عندي المتقدمة

§أُمُّ جُنْدُبٍ الْأَزْدِيَّةُ وَهِيَ عِنْدِي الْمُتَقَدِّمَةُ

٧٨٩١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ، مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أُمِّ جُنْدُبٍ الْأَزْدِيَّةِ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، §لَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ عِنْدَ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ، وَعَلَيْكُمْ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ» رَوَاهُ هُشَيْمٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ أُمِّ جُنْدُبٍ

٧٨٩٢ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو يَعْلَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَاتِمٍ، ثنا هُشَيْمٌ، أَنْبَأَ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ أُمِّ جُنْدُبٍ الْأَزْدِيَّةِ، أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ مِنْ عَرَفَاتٍ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، §عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ وَالْوَقَارِ، وَعَلَيْكُمْ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ» رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَأَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ جُنْدُبٍ، عَنْ أُمِّهِ، أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ، نَحْوَهُ

أم جندب وهي أم أبي ذر الغفاري، لها ذكر في إسلام أبي ذر

§أُمُّ جُنْدُبٍ وَهِيَ أُمُّ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ، لَهَا ذِكْرٌ فِي إِسْلَامِ أَبِي ذَرٍّ

٧٨٩٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: “ لَمَّا أَسْلَمْتُ أَتَيْتُ أَخِي وَأُمِّي، فَقَالَتْ: §مَا بِنَا رَغْبَةٌ عَنْ دِينِكَ، فَأَسْلَمَتْ ”

باب الحاء

§بَابُ الْحَاءِ

أم حبيبة بنت أبي سفيان زوجة النبي صلى الله عليه وسلم، تقدم ذكرها

§أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ زَوْجَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهَا

أم حرام بنت ملحان الأنصارية خالة أنس بن مالك، كانت تحت عبادة بن الصامت، وخرجت معه في بعض غزوات البحر، وماتت بالشام، وقبرت بقبرس، وقصتها بغلتها فماتت، وأهل الشام يستسقون بها، يقولون: قبر المرأة الصالحة، قيل: اسمها الرميصاء، وقيل: الغميصاء أيضا

§أُمُّ حَرَامَ بِنْتُ مِلْحَانَ الْأَنْصَارِيَّةُ خَالَةُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، كَانَتْ تَحْتَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، وَخَرَجَتْ مَعَهُ فِي بَعْضِ غَزَوَاتِ الْبَحْرِ، وَمَاتَتْ بِالشَّامِ، وَقُبِرَتْ بِقُبْرُسَ، وَقَصَتْهَا بَغْلَتُهَا فَمَاتَتْ، وَأَهْلُ الشَّامِ يَسْتَسْقُونَ بِهَا، يَقُولُونَ: قَبْرُ الْمَرْأَةِ الصَّالِحَةِ، قِيلَ: اسْمُهَا الرُّمَيْصَاءُ، وَقِيلَ: الْغُمَيْصَاءُ أَيْضًا رَوَى عَنْهَا: أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، وَعُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ، وَعَمْرُو بْنُ الْأَسْوَدِ، وَيَعْلَى بْنُ شَدَّادٍ

٧٨٩٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، ح، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا مَالِكٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ذَهَبَ إِلَى قُبَاءَ يَدْخُلُ عَلَى أُمِّ حَرَامِ بِنْتِ مِلْحَانَ فَتُطْعِمُهُ، وَكَانَتْ أُمُّ حَرَامٍ تَحْتَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَطْعَمَتْهُ وَجَلَسَتْ تَفْلِي رَأْسَهُ، فَنَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وَهُوَ يَضْحَكُ، فَقَالَتْ: مَا يُضْحِكُكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «§أُنَاسٌ مِنْ أُمَّتِي، يُعْرَضُونَ عَلَيَّ غُزَاةً فِي سَبِيلِ اللهِ، يَرْكَبُونَ ثَبَجَ هَذَا الْبَحْرِ مُلُوكٌ عَلَى -[٣٤٨٠]- الْأَسِرَّةِ أَوْ مِثْلَ الْمُلُوكِ عَلَى الْأَسِرَّةِ» شَكَّ إِسْحَاقُ، قَالَتْ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ، فَدَعَا لَهَا، ثُمَّ وَضَعَ رَأْسَهُ فَنَامَ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وَهُوَ يَضْحَكُ، قَالَ: فَقُلْتُ: مَا يُضْحِكُكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي يُعْرَضُونَ عَلَيَّ غُزَاةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ مُلُوكٌ عَلَى الْأَسِرَّةِ، أَوْ مِثْلَ الْمُلُوكِ عَلَى الْأَسِرَّةِ» كَمَا قَالَ فِي الْأُولَى، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ، قَالَ: «أَنْتِ مِنَ الْأَوَّلِينَ» قَالَ: فَرَكِبَتْ أُمُّ حَرَامٍ فِي الْبَحْرَ فِي زَمَنِ مُعَاوِيَةَ، وَصُرِعَتْ عَنْ دَابَّتِهَا حِينَ خَرَجَتْ مِنَ الْبَحْرِ فَمَاتَتْ " رَوَاهُ الْحَمَّادَانِ، وَالثَّوْرِيُّ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ فِي آخَرِينَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ أَنَسٍ بِهِ وَرَوَاهُ زَائِدَةُ، عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، نَحْوَهُ وَرَوَاهُ ابْنُ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِي طُوَالَةَ، عَنْ أَنَسٍ وَرَوَاهُ خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْأَسْوَدِ

٧٨٩٥ - وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، ثنا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْأَسْوَدِ الْعَنْسِيِّ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ، أَتَى عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ بِسَاحِلِ حِمْصَ، وَهُوَ فِي بِنَاءٍ لَهُ وَمَعَهُ امْرَأَتُهُ أُمُّ حَرَامٍ، قَالَ عَمْرٌو: فَحَدَّثَتْنَا أُمُّ حَرَامٍ، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: §«أَوَّلُ جَيْشٍ مِنْ أُمَّتِي يَغْزُونَ الْبَحْرَ قَدْ أَوْجَبُوا» فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ نَحْوَهُ

أم حكيم بنت الزبير بن عبد المطلب وقيل: أم الحكم، واسمها صفية، أخت ضباعة

§أُمُّ حَكِيمِ بِنْتُ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَقِيلَ: أُمُّ الْحَكَمِ، وَاسْمُهَا صَفِيَّةُ، أُخْتُ ضُبَاعَةَ

٧٨٩٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ صَالِحٍ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، أَنَّ أُمَّ حَكِيمِ بِنْتَ الزُّبَيْرِ، حَدَّثَتْهُ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ §فَنَهَشَ مِنْ كَتِفٍ عِنْدَهَا، ثُمَّ صَلَّى، وَمَا تَوَضَّأَ مِنْ ذَلِكَ» رَوَاهُ هِشَامٌ، وَهَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أُمِّ حَكِيمِ بِنْتِ الزُّبَيْرِ، نَحْوَهُ وَرَوَاهُ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أُمِّ حَكِيمٍ صَفِيَّةَ بِنَحْوِهِ، وَرَوَاهُ عَمَّارُ بْنُ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ أُمِّ حَكِيمٍ نَحْوَهُ

٧٨٩٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ أُمِّ حَكِيمِ بِنْتِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْتِي فَأَكَلَ كَتِفًا، فَأَتَاهُ بِلَالٌ بِالْأَذَانِ، §فَذَهَبَ يُصَلِّي وَلَمْ يَتَوَضَّأْ "

أم الحكم بنت الزبير بن عبد المطلب أفردها ابن أبي عاصم في الوحدان، وقال: أم الحكم، ولم ينسبها، وجعلها ترجمة، وكذلك قاله سليمان

§أُمُّ الْحَكَمِ بِنْتُ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَفْرَدَهَا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ فِي الْوُحْدَانِ، وَقَالَ: أُمُّ الْحَكَمِ، وَلَمْ يَنْسُبْهَا، وَجَعَلَهَا تَرْجَمَةً، وَكَذَلِكَ قَالَهُ سُلَيْمَانُ

٧٨٩٨ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، مِنْ أَصْلِهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عُقْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْفَضْلُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ أُمِّ -[٣٤٨٣]- الْحَكَمِ بِنْتِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، حَدَّثَتْنِي أُمُّ الْحَكَمِ بِنْتُ الزُّبَيْرِ، قَالَتْ: قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَزْوَةٍ، وَقَدِمَ مَعَهُ بِرَقِيقٍ، فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَأُخْتِي فَدَخَلْنَا عَلَى فَاطِمَةَ، ثُمَّ دَخَلْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَأَلْنَاهُ خَادِمًا، وَأَخْبَرَنَاهُ بِحَاجَتِنَا إِلَيْهَا، فَقَالَ: §«سَبَقَكُمْ يَتَامَى أَهْلِ بَدْرٍ» رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَابْنُ نُمَيْرٍ، وَعَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ فِي جَمَاعَةٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ الْحَسَنِ، فِيمَا ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ، وَأَخْرَجَ هَذَا الْحَدِيثَ فِي التَّرْجَمَةِ حَدِيثَ أُمِّ حَكِيمِ بِنْتِ الزُّبَيْرِ، وَلَمْ يَنْسُبْهَا سُلَيْمَانُ وَلَا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ

أم الحكم الغفارية ذكرها الحسن بن سفيان في الوحدان

§أُمُّ الْحَكَمِ الْغِفَارِيَّةُ ذَكَرَهَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ فِي الْوُحْدَانِ

٧٨٩٩ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَطَّابِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ الْمُتَوَكِّلِ، حَدَّثَتْنَا مَاطِرَةُ، حَدَّثَتْنِي أُمُّ جَعْفَرِ بِنْتُ النُّعْمَانِ، عَنْ أُمِّ الْحَكَمِ الْغِفَارِيَّةِ، أَنَّهَا سُئِلَتْ: هَلْ سَمِعْتِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ السَّاعَةَ؟ قَالَتْ: نَعَمْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: §«إِذَا قَلَّتِ الْعَرَبُ»

أم حكيم امرأة عثمان بن مظعون ذكرها المتأخر، وقال: كانت تعتكف مع عمر رواه أبو نعيم، عن عمر بن ذر، عن مجاهد مرسلا، وإنما هي ابنة حكيم، واسمها خولة بنت حكيم

§أُمُّ حَكِيمٍ امْرَأَةُ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ، وَقَالَ: كَانَتْ تَعْتَكِفُ مَعَ عُمَرَ رَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ، عَنْ مُجَاهِدٍ مُرْسَلًا، وَإِنَّمَا هِيَ ابْنَةُ حَكِيمٍ، وَاسْمُهَا خَوْلَةُ بِنْتُ حَكِيمٍ

أم حكيم بنت الحارث بن هشام أسلمت يوم الفتح، وكانت تحت ابن عمها عكرمة بن أبي جهل

§أُمُّ حَكِيمِ بِنْتُ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ أَسْلَمَتْ يَوْمَ الْفَتْحِ، وَكَانَتْ تَحْتَ ابْنِ عَمِّهَا عِكْرِمَةَ بْنِ أَبِي جَهْلٍ

٧٩٠٠ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا زِيَادٌ، ثنا إِبْرَاهِيمُ، ثنا مُحَمَّدٌ، ثنا مُوسَى، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: أَقْبَلَتْ أُمُّ حَكِيمِ بِنْتُ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ وَهِيَ مُسْلِمَةٌ يَوْمَئِذٍ، يَعْنِي يَوْمَ الْفَتْحِ، وَكَانَتْ تَحْتَ عِكْرِمَةَ بْنِ أَبِي جَهْلٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §فَاسْتَأْذَنَتْهُ فِي طَلَبِ زَوْجِهَا، فَأَذِنَ لَهَا وَأَمَّنَهُ "

أم حبيبة بنت جحش بن رباب الأسدية

§أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشِ بْنِ رَبَابٍ الْأَسَدِيَّةُ

٧٩٠١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ جَحْشٍ، أَنَّهَا اسْتُحِيضَتْ فَسَأَلَتْهُ، §فَأَمَرَهَا بِالْغُسْلِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ، فَإِنْ كَانَتْ لِتَخْرُجَ مِنَ الْمَكَانِ وَقَدْ عَلَتْ حُمْرَةُ الدَّمِ عَلَى الْمَاءِ فَتُصَلِّي " وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ، وَالْأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ جَحْشٍ نَحْوَهُ. وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ جَحْشٍ نَحْوَهُ

أم حبيب بنت العباس بن عبد المطلب لها ذكر في حديث عبد الله بن عباس

§أُمُّ حَبِيبَ بِنْتُ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لَهَا ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ

٧٩٠٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، -[٣٤٨٥]- عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: نَظَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أُمِّ حَبِيبِ بِنْتِ الْعَبَّاسِ تَذَبُّ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«إِنْ بَلَغَتْ هَذِهِ وَأَنَا حَيٌّ لَأَتَزَوَّجُهَا» فَقُبِضَ قَبْلَ أَنْ تَبْلُغَ، وَتَزَوَّجَهَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَبْدِ الْأَسَدِ، فَوَلَدَتْ لَهُ: رِزْقَ بْنَ الْأَسْوَدِ، وَلُبَابَةَ بِنْتَ الْأَسْوَدِ، سَمَّتْهَا بِاسْمِ أُمِّهَا أُمِّ الْفَضْلِ

أم حبيب مولاة أم عطية الأنصارية ذكرها سليمان في المكنيات من الصحابيات

§أُمُّ حَبِيبٍ مَوْلَاةُ أُمِّ عَطِيَّةَ الْأَنْصَارِيَّةِ ذَكَرَهَا سُلَيْمَانُ فِي الْمُكْنَيَاتِ مِنَ الصَّحَابِيَّاتِ

٧٩٠٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبٍ، مَوْلَاةِ أُمِّ عَطِيَّةَ، قَالَتْ: كُنْتُ فِي النِّسْوَةِ اللَّاتِي أَهْدَيْنَ بَعْضَ بَنَاتِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: §«اصْبُبْنَ إِذَا صَبَبْتُنَّ عَلَى رَأْسِهَا ثَلَاثًا فِي الْغُسْلِ وَالْجَنَابَةِ»

أم حكيم بنت وداع الخزاعية

§أُمُّ حَكِيمِ بِنْتُ وَدَاعٍ الْخُزَاعِيَّةُ

٧٩٠٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَتْنَا حَبَابَةُ بِنْتُ عَجْلَانَ، عَنْ أُمِّهَا أُمِّ حَفْصٍ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ جَرِيرٍ، عَنْ أُمِّ حَكِيمٍ الْخُزَاعِيَّةِ، ح، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، ثنا عَبَّاسٌ الْأَسْفَاطِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَتْنَا حَبَابَةُ بِنْتُ عَجْلَانَ الْخُزَاعِيَّةُ، حَدَّثَتْنِي أُمُّ حَفْصَةَ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ جَرِيرٍ، عَنْ أُمِّ حَكِيمِ بِنْتِ وَدَاعٍ الْخُزَاعِيَّةِ، قَالَتْ: قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا رَسُولَ اللهِ، تَكْرَهُ رَدَّ اللَّطَفِ؟ قَالَ: «مَا أُقَبِّحُهُ، §لَوْ أُهْدِيَ إِلَيَّ كُرَاعٌ لَقَبِلْتُهُ، وَلَوْ دُعِيتُ إِلَيْهِ لَأَجَبْتُ» السِّيَاقُ لِسُلَيْمَانَ

٧٩٠٤ - وَزَادَ، قَالَ: -[٣٤٨٦]- وَسَمِعْتُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§تَهَادَوْا فَإِنَّهُ يُضَعِّفُ الْحُبَّ، وَيُذْهِبُ بِغَوَائِلِ الصَّدْرِ»

٧٩٠٤ - قَالَتْ: وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: §«دُعَاءُ الْوَالِدِ يُفْضِي إِلَى الْحِجَابِ»

٧٩٠٤ - قَالَتْ: وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «§عَجِّلُوا الْإِفْطَارَ، وَأَخِّرُوا السَّحُورَ»

أم حذيفة بن اليمان لها ذكر في حديث حذيفة

§أُمُّ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ لَهَا ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ حُذَيْفَةَ

٧٩٠٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ عَطِيَّةَ الْبَزَّارُ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ: قَالَتْ أُمِّي: مَتَى عَهْدُكَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقُلْتُ لَهَا: مَا لِي بِهِ عَهْدٌ مُنْذُ كَذَا وَكَذَا، فَأَتَيْتُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ، فَقَالَ: «يَا حُذَيْفَةُ، أَمَا رَأَيْتَ الْعَارِضَ الَّذِي عَرَضَ؟» قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: «ذَلِكَ مَلَكٌ أَتَانِي §وَبَشَّرَنِي بِأَنَّ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَأَنَّ فَاطِمَةَ سَيِّدَةُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ» رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ إِسْرَائِيلَ

أم حصين الأحمسية روى عنها: يحيى بن أم الحصين، وعيزار بن حريث

§أُمُّ حُصَيْنٍ الْأَحْمَسِيَّةُ رَوَى عَنْهَا: يَحْيَى بْنُ أُمِّ الْحُصَيْنِ، وَعَيْزَارُ بْنُ حُرَيْثٍ

٧٩٠٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّائِغِ، ثنا أَبُو غَسَّانَ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ الْحُصَيْنِ، وَعَنِ الْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ أُمِّ حُصَيْنٍ، قَالَتْ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى مُلْتَحِفًا بِثَوْبِهِ تَحْتَ إِبْطِهِ، وَإِنَّ عَضَلَتَهُ لَتَرْتَجُّ وَهُوَ يَقُولُ: «§اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا، وَإِنَّ أُمِّرَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ مُجَدَّعٌ، فَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا مَا أَقَامَ فِيكُمْ كِتَابَ اللهِ» -[٣٤٨٧]- وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، نَحْوَهُ وَرَوَاهُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ: زُهَيْرٌ، وَأَبُو الْأَحْوَصِ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ وَرَوَاهُ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، وَشُعْبَةُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحُصَيْنِ

٧٩٠٧ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ أُمِّ الْحُصَيْنِ، قَالَتْ: " حَجَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِجَّةَ الْوَدَاعِ، فَرَأَيْتُ أُسَامَةَ وَبِلَالًا، وَأَحَدُهُمَا آخِذٌ بِخِطَامِ نَاقَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَالْآخَرُ §آخِذٌ بِثَوْبِهِ يَسْتُرُهُ مِنَ الْحَرِّ حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ

٧٩٠٨ - وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ الْحُصَيْنِ الْأَحْمَسِيَّةِ، قَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنِ اسْتُعْمِلَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ» فَذَكَرَ مِثْلَهُ

٧٩٠٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا أَبُو قَطَنٍ، وَوَكِيعٌ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، قَالُوا: ثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ أُمِّ حُصَيْنٍ الْأَحْمَسِيَّةِ، قَالَتْ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حِجَّةِ الْوَدَاعِ يَخْطُبُ عَلَيْهِ بُرْدَةٌ لَهُ، قَدِ الْتَفَعَ مِنْ تَحْتِ إِبْطِهِ، قَالَتْ: فَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى عَضَلَةِ عَضُدِهِ تَرْتَجُّ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، §اتَّقُوا اللهَ، وَإِنْ أُمِّرَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ مُجَدَّعٌ، فَاسْمَعُوا لَهُ وَأَطِيعُوا مَا أَقَامَ فِيكُمْ كِتَابَ اللهِ»

٧٩١٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا هَارُونُ بْنُ مُوسَى النَّحْوِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ ابْنِ أُمِّ -[٣٤٨٨]- الْحُصَيْنِ، عَنْ جَدَّتِهِ، أَنَّهَا صَلَّتْ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعَتْهُ يَقْرَأُ: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} ، §حَتَّى إِذَا بَلَغَ: {وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: ٧] ، قَالَ: «آمِينَ»

أم حميد الأنصارية وهي امرأة أبي حميد الساعدي

§أُمُّ حُمَيْدٍ الْأَنْصَارِيَّةُ وَهِيَ امْرَأَةُ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ

٧٩١١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ غُلَيْبٍ، ثنا عِمْرَانُ بْنُ هَارُونَ الرَّمْلِيُّ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ الْمُنْذِرِ السَّاعِدِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ حُمَيْدٍ، قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، يَمْنَعُنَا أَزْوَاجُنَا أَنْ نُصَلِّيَ مَعَكَ، وَنُحِبُّ الصَّلَاةَ مَعَكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§صَلَاتُكُنَّ فِي بُيُوتِكُنَّ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاتِكُنَّ فِي حُجَرِكُنَّ، وَصَلَاتُكُنَّ فِي حُجُرِكُنَّ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاتِكُنَّ فِي دُورِكُنَّ، وَصَلَاتُكُنَّ فِي دُورِكُنَّ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاتِكُنَّ فِي الْجَمَاعَةِ» رَوَاهُ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُوَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ عَمَّتِهِ أُمِّ حُمَيْدٍ امْرَأَةِ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ، نَحْوَهُ وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ، عَنْ أُسَيْدٍ السَّاعِدِيِّ، عَنْ سَعْدِ بْنِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أُمِّ حُمَيْدٍ امْرَأَةِ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَحْوَهُ

أم حفيد بنت الحارث خالة عبد الله بن عباس، ذكرها في حديث عبد الله بن عباس

§أُمُّ حُفَيْدٍ بِنْتُ الْحَارِثِ خَالَةُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، ذَكَرَهَا فِي حَدِيثِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ

٧٩١٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَا: «أَهْدَتْ خَالَتِي أُمُّ حُفَيْدٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمْنًا وَأَقِطًا وَأَضُبًّا، فَأَكَلَ مِنَ السَّمْنِ وَالْأَقِطِ، وَتَرَكَ -[٣٤٨٩]- الْأَضُبَّ تَقَزُّرًا، وَأُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، §وَلَوْ كَانَ حَرَامًا مَا أُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» وَرَوَى عِكْرِمَةُ، وَغَيْرُهُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، نَحْوَهُ

٧٩١٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ الْأَصَمِّ، قَالَ: ذُكِرَ الضَّبُّ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ، فَقَالَ بَعْضُ جُلَسَائِهِ: أُتِيَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يُحِلَّهُ وَلَمْ يُحَرِّمْهُ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: بِئْسَ مَا تَقُولُونَ، إِنَّمَا بُعِثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحِلًّا وَمُحَرِّمًا، جَاءَتْ أُمُّ حُفَيْدٍ تَزُورُ أُخْتَهَا مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ وَمَعَهَا طَعَامٌ فِيهِ لَحْمُ ضَبٍّ، فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ أَنْ أَغْسَقَ، يَعْنِي أَنْ أَظْلَمَ، فَقُرِّبَ الطَّعَامُ، فَكَرِهَتْ مَيْمُونَةُ أَنْ يَأْكُلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ طَعَامٍ، لَا يَعْلَمُ مَا هُوَ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، فِيهِ لَحْمُ ضَبٍّ، فَأَمْسَكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَمْسَكَتْ مَيْمُونَةُ، وَأَكَلَهُ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: §«لَوْ كَانَ حَرَامًا لَنَهَاهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْلِهِ»

أم الحارث بنت عياش بن أبي ربيعة لها من النبي صلى الله عليه وسلم رؤية، وسمعت بديل بن ورقاء ينادي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى ناهيا عن صوم أيام التشريق

§أُمُّ الْحَارِثِ بِنْتُ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ لَهَا مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُؤْيَةٌ، وَسَمِعَتْ بُدَيْلَ بْنَ وَرْقَاءَ يُنَادِي عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى نَاهِيًا عَنْ صَوْمِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ

٧٩١٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا ضِرَارُ بْنُ صُرَدَ، ثنا مُصْعَبُ بْنُ سَلَّامٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ أُمِّ الْحَارِثِ بِنْتِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، أَنَّهَا رَأَتْ بُدَيْلَ بْنَ وَرْقَاءَ يَطُوفُ عَلَى جَمَلٍ أَوْرَقَ عَلَى أَهْلِ الْمَنَازِلِ بِمِنًى، يَقُولُ: «إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يَنْهَاكُمْ أَنْ تَصُومُوا هَذِهِ الْأَيَّامَ، وَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ»

باب الخاء

§بَابُ الْخَاءِ

أم الخير بنت صخر أم أبي بكر الصديق، واسمها: سلمى بنت صخر بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب، توفي أبو بكر فورثه أبوه أبو قحافة، وأم الخير، ثم توفيت أم الخير قبل أبي قحافة، أسلمت في أول الدعوة مع ابنها أبي بكر رضي الله

§أُمُّ الْخَيْرِ بِنْتُ صَخْرٍ أُمُّ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، وَاسْمُهَا: سَلْمَى بِنْتُ صَخْرِ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبٍ، تُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ فَوَرِثَهُ أَبُوهُ أَبُو قُحَافَةَ، وَأُمُّ الْخَيْرِ، ثُمَّ تُوُفِّيَتْ أُمُّ الْخَيْرِ قَبْلَ أَبِي قُحَافَةَ، أَسْلَمَتْ فِي أَوَّلِ الدَّعْوَةِ مَعَ ابْنِهَا أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا

٧٩١٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَبِيبٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَحْيَى بْنِ هَانِئٍ الشَّجَرِيُّ، ثنا أَبِي، عَنْ حَازِمِ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «§أَسْلَمَتْ أُمُّ أَبِي بَكْرٍ، وَأُمُّ عُثْمَانَ، وَأُمُّ طَلْحَةَ، وَأُمُّ الزُّبَيْرِ، وَأُمُّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَأُمُّ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ»

٧٩١٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ سُهَيْلٍ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبِرْتِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ بْنِ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ: حَدَّثَنِي أَبِي مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: §لَمَّا أَسْلَمَ أَبُو بَكْرٍ قَامَ خَطِيبًا، فَكَانَ أَوَّلُ خُطْبَتِهِ دَعَا إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَإِلَى رَسُولِهِ، فَثَارَ الْمُشْرِكُونَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ وَعَلَى الْمُسْلِمِينَ، فَضُرِبُوا ضَرْبًا شَدِيدًا، وَوُطِئَ أَبُو بَكْرٍ، وَضُرِبَ ضَرْبًا -[٣٤٩١]- شَدِيدًا، وَدَنَا مِنْهُ عُتْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، فَجَعَلَ يَضْرِبُهُ بِنَعْلَيْنِ مَخْصُوفَتَيْنِ وَيُحَرِّفُهُمَا لِوَجْهِهِ، فَنَزَلَ عَلَى بَطْنِ أَبِي بَكْرٍ حَتَّى مَا نَعْرِفُ أَنْفَهُ مِنْ وَجْهِهِ، فَجَاءَتْ بَنُو تَيْمٍ، فَحَمَلَتْ أَبَا بَكْرٍ فِي ثَوْبٍ حَتَّى أَدْخَلُوهُ مَنْزِلِهِ لَا يَشُكُّونَ فِي مَوْتِهِ، فَرَجَعَتْ بَنُو تَيْمٍ فَدَخَلُوا الْمَسْجِدَ، فَقَالُوا: وَاللهِ لَئِنْ مَاتَ أَبُو بَكْرٍ لَنَقْتُلَنَّ عُتْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ، وَرَجَعُوا إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَجَعَلَ أَبُو قُحَافَةَ وَبَنُو تَيْمٍ يُكَلِّمُونَ أَبَا بَكْرٍ حَتَّى أَجَابَ، فَتَكَلَّمَ فِي آخِرِ النَّهَارِ، فَقَالَ: مَا فَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَمَسُّوا مِنْهُ بِأَلْسِنَتِهِمْ وَعَذَلُوهُ وَقَامُوا، وَقَالُوا لِأُمِّهِ أُمِّ الْخَيْرِ بِنْتِ صَخْرٍ: انْظُرِي أَنْ تُطْعِمِينَهُ شَيْئًا، أَوْ تَسْقِينَهُ إِيَّاهُ، فَلَمَّا خَلَتْ بِهِ أَلَحَّتْ عَلَيْهِ، جَعَلَ يَقُولُ: مَا فَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَتْ: وَاللهِ مَا لِي عِلْمٌ بِصَاحِبِكَ، قَالَ: فَاذْهَبِي إِلَى أُمِّ جَمِيلِ بِنْتِ الْخَطَّابِ فَسَلِيهَا عَنْهُ، فَخَرَجَتْ حَتَّى جَاءَتْ أُمَّ جَمِيلٍ، فَقَالَتْ: إِنَّ أَبَا بَكْرٍ يَسْأَلُكِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَتْ: مَا أَعْرِفُ أَبَا بَكْرٍ وَلَا مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، وَإِنْ تُحِبِّينَ أَنْ أَمْضِيَ مَعَكِ إِلَى ابْنِكِ فَعَلْتُ، قَالَتْ: نَعَمْ، فَمَضَتْ مَعَهَا حَتَّى وَجَدَتْ أَبَا بَكْرٍ صَرِيعًا دَنِفًا، ضَرَبَتْ أُمُّ جَمِيلٍ، وَأَعْلَنَتْ بِالصِّيَاحِ، وَقَالَتْ: وَاللهِ إِنَّ قَوْمًا نَالُوا مِنْكَ هَذَا لَأَهْلُ فِسْقٍ وَكُفْرٍ، وَإِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يَنْتَقِمَ اللهُ لَكَ، قَالَ: فَمَا فَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَتْ: هَذِهِ أُمُّكَ تَسْمَعُ، قَالَ: فَلَا عَيْنَ عَلَيْكِ مِنْهَا، قَالَتْ: سَالِمٌ صَحِيحٌ، قَالَ: فَأَيْنَ هُوَ؟ قَالَتْ: فِي دَارِ أَبِي الْأَرْقَمِ، قَالَ: فَإِنَّ لِلَّهِ عَلَيَّ أَلَّا أَذُوقَ طَعَامًا، أَوْ أَشْرَبَ شَرَابًا حَتَّى آتِيَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَمْهَلَتَا حَتَّى إِذَا هَدَأَتِ الرِّجْلُ، وَسَكَنَ النَّاسُ، خَرَجَتَا بِهِ يَتَّكِئُ عَلَيْهَا حَتَّى أَدْخَلَتَاهُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَكَبَّ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُقَبِّلُهُ، وَأَكَبَّ عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ، وَرَقَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِقَّةً شَدِيدَةً، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، لَيْسَ بِي بَأْسٌ إِلَّا مَا نَالَ الْفَاسِقُ مِنْ وَجْهِي، وَهَذِهِ أُمِّي بَرَّةٌ بِوَالِدَيْهَا، وَأَنْتَ مُبَارَكٌ، فَادْعُهَا إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَادْعُ اللهَ لَهَا عَسَى أَنْ يَسْتَنْقِذَهَا-[٣٤٩٢]- بِكَ مِنَ النَّارِ، فَدَعَا لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ دَعَاهَا إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَأَسْلَمَتْ، فَأَقَامُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الدَّارِ شَهْرًا وَهُمْ تِسْعَةٌ وَثَلَاثُونَ رَجُلًا "

أم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص حديثها عند: عمرو بن سعيد، وإسحاق بن سعيد، وموسى بن عقبة، وعبيد الله بن عمرو

§أُمُّ خَالِدِ بِنْتُ خَالِدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ حَدِيثُهَا عِنْدَ: عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ، وَإِسْحَاقَ بْنِ سَعِيدٍ، وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، وَعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو

٧٩١٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ح، وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، قَالَا: ثنا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أُمِّ خَالِدِ بِنْتِ خَالِدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِثِيَابٍ فِيهَا خَمِيصَةٌ صَغِيرَةٌ، فَقَالَ: «مَنْ تَرَيْنَ يَكْسُو هَذِهِ؟» فَسَكَتَ الْقَوْمُ، فَقَالَ: «ائْتُونِي بِأُمِّ خَالِدٍ» فَأُتِيَ بِي أُحْمَلُ، فَأَخَذَ الْخَمِيصَةَ بِيَدِهِ، وَأَلْبَسَنِي إِيَّاهَا، وَقَالَ: «§أَبْلِي وَأَخْلِقِي، أَبْلِي وَأَخْلِقِي» قَالَتْ: وَكَانَ فِيهَا عَلَمٌ أَخْضَرُ أَوْ أَصْفَرُ، فَقَالَ: «يَا أُمَّ خَالِدٍ، هَذِهِ سَنَاهْ» وَسَنَاهْ بِالْحَبَشِيَّةِ: حَسَنٌ

٧٩١٨ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيِّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حَبَّانُ بْنُ مُوسَى، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ خَالِدٍ، قَالَتْ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ أَبِي، وَعَلَيَّ قَمِيصٌ أَصْفَرُ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «سَنَهْ سَنَهْ» - قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَهِيَ بِالْحَبَشِيَّةِ حَسَنَةٌ حَسَنَةٌ -، فَذَهَبْتُ أَلْعَبُ بِخَاتَمِ النُّبُوَّةِ، فَزَبَرَنِي أَبِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «دَعْهَا» ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«أَبْلِي وَأَخْلِقِي، ثُمَّ أَبْلِي وَأَخْلِقِي» قَالَ عَبْدُ اللهِ: فَبَقِيَتْ حَتَّى ذَكَرَتْ

٧٩١٩ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حَصِينٍ الْوَادِعِيِّ، ثنا يَحْيَى -[٣٤٩٣]- الْحِمَّانِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالِ، وَابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ خَالِدٍ، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§اسْتَجِيرُوا بِاللهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، فَإِنَّ عَذَابَ الْقَبْرِ حَقٌّ» قَالَ مُوسَى: وَلَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: غَيْرَ أُمِّ خَالِدٍ وَرَوَاهُ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أُمِّ خَالِدٍ، نَحْوَهُ وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، وَأَبُو قُرَّةَ مُوسَى بْنُ طَارِقٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، نَحْوَهُ

أم خالد بنت الأسود بن عبد يغوث

§أُمُّ خَالِدِ بِنْتُ الْأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ

٧٩٢٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفًّى، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ حَفْصٍ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أُمِّ خَالِدِ بِنْتِ الْأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثٍ، قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «مَنْ هَذِهِ؟» قَالَتْ: أُمُّ خَالِدٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي §يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ»

٧٩٢٠ - رَوَاهُ نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، قَالَ: دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِذَا امْرَأَةٌ، فَقَالَ: «مَنْ هَذِهِ؟» قَالُوا: §بَعْضُ خَالَاتِكَ أُمُّ خَالِدِ بِنْتُ الْأَسْوَدِ "

٧٩٢١ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، بِهِ

أم خارجة امرأة زيد بن ثابت أدركت النبي صلى الله عليه وسلم، ذكرها ابن أبي عاصم، حديثها عند أبي بكر بن عبد الله بن أبي ربيعة

§أُمُّ خَارِجَةَ امْرَأَةُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَدْرَكَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ذَكَرَهَا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، حَدِيثُهَا عِنْدَ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ -[٣٤٩٤]- أَبِي رَبِيعَةَ

٧٩٢٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، حَدَّثَتْنِي أُمُّ خَارِجَةَ، امْرَأَةُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَتْ: أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَائِطٍ وَمَعَهُ أَصْحَابُهُ، إِذْ قَالَ: «§أَوَّلُ مَا يَطْلُعُ عَلَيْكُمْ، فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ» فَلَيْسَ أَحَدٌ مِنَّا إِلَّا وَهُوَ يَتَمَنَّى أَنْ يَكُونَ وَرَاءَ الْحَائِطِ، فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ سَمِعْنَا حِسًّا، فَرَفَعْنَا أَبْصَارَنَا إِلَيْهِ نَنْظُرُ مَنْ هُوَ، فَقَالَ: «عَسَى أَنْ يَكُونَ عَلِيًّا» فَدَخَلَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ "

باب الدال

§بَابُ الدَّالِّ

أم الدرداء الكبرى قيل: اسمها خيرة، وقيل: هجيمة، روى عنها: معاذ بن أنس، وطلحة بن عبيد الله بن كريز، وميمون بن مهران، وعبد الله بن باباه

§أُمُّ الدَّرْدَاءِ الْكُبْرَى قِيلَ: اسْمُهَا خَيْرَةُ، وَقِيلَ: هُجَيْمَةُ، رَوَى عَنْهَا: مُعَاذُ بْنُ أَنَسٍ، وَطَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ كَرِيزٍ، وَمَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ بَابَاهُ

٧٩٢٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا زَبَّانُ بْنُ فَايِدٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ أُمَّ الدَّرْدَاءِ، تَقُولُ: خَرَجْتُ مِنَ الْحَمَّامِ، فَلَقِيَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «مِنْ أَيْنَ يَا أُمَّ الدَّرْدَاءِ؟» فَقُلْتُ: مِنَ الْحَمَّامِ، فَقَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، §مَا مِنِ امْرَأَةٍ تَضَعُ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِ إِحْدَى أُمَّهَاتِهَا، إِلَّا كَانَتْ هَاتِكَةً كُلَّ سِتْرٍ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ» رَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ زَبَّانَ، مِثْلَهُ

٧٩٢٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، ثنا فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ كَرِيزٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أُمَّ الدَّرْدَاءِ، تَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: “ إِنَّهُ §يُسْتَجَابُ لِلْمَرْءِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ لِأَخِيهِ، فَمَا دَعَا لِأَخِيهِ بِدَعْوَةٍ إِلَّا قَالَ الْمَلَكُ: وَلَكَ بِمِثْلٍ ” رَوَاهُ رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ طَلْحَةَ، نَحْوَهُ

٧٩٢٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مِنْجَابٌ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ خَلَفِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، قَالَ: قُلْتُ لِأُمِّ الدَّرْدَاءِ: أَسَمِعْتِ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا؟ قَالَتْ: نَعَمْ، سَمِعْتُهُ يَقُولُ: §«أَوَّلُ مَا يُوضَعُ فِي الْمِيزَانِ الْخُلُقُ -[٣٤٩٦]- الْحَسَنُ»

٧٩٢٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ، ثنا أَبُو مُوسَى الْهَرَوِيُّ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ عَطَاءٍ الْكَفْخَارَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَابَاهُ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: §«أَثْقَلُ شَيْءٍ فِي الْمِيزَانِ الْخُلُقُ الْحَسَنُ»

باب الذال

§بَابُ الذَّالِ

أم ذر امرأة أبي ذر لها ذكر في وفاة أبي ذر، ذكرها المتأخر، ولم يزد عليه حدثناه أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا عباس بن الوليد، ثنا يحيى بن سليم، ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن مجاهد، عن إبراهيم بن الأشتر، عن أبيه، عن أم ذر، قالت:

§أُمُّ ذَرٍّ امْرَأَةُ أَبِي ذَرٍّ لَهَا ذِكْرٌ فِي وَفَاةِ أَبِي ذَرٍّ، ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

٧٩٢٧ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْأَشْتَرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ ذَرٍّ، قَالَتْ: لَمَّا حَضَرَتْ أَبَا ذَرٍّ الْوَفَاةُ فَذَكَرَهُ بِطُولِهِ

باب الراء

§بَابُ الرَّاءِ

أم رومان بنت سبيع بن دهمان بن الحارث بن عبد بن مالك بن كنانة، أم الصديقة عائشة بنت الصديق زوجة الرسول صلى الله عليه وسلم، قيل إنها توفيت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وهو وهم، روى عنها مسروق

§أُمُّ رُومَانَ بِنْتُ سُبَيْعِ بْنِ دُهْمَانَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ كِنَانَةَ، أُمُّ الصِّدِّيقَةِ عَائِشَةَ بِنْتِ الصِّدِّيقِ زَوْجَةُ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قِيلَ إِنَّهَا تُوُفِّيَتْ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ وَهْمٌ، رَوَى عَنْهَا مَسْرُوقٌ

٧٩٢٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، ثنا أَبُو سَلَمَةَ التَّبُوذَكِيُّ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، أَنَّ أُمَّ رُومَانَ، زَوْجَةَ أَبِي بَكْرٍ أُمَّ عَائِشَةَ لَمَّا دُلِّيَتْ فِي قَبْرِهَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى امْرَأَةٍ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ، فَلْيَنْظُرْ إِلَى أُمِّ رُومَانَ» رَوَاهُ ابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ

٧٩٢٩ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ح، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: سَأَلْتُ أُمَّ رُومَانَ، وَهِيَ أُمُّ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ قِيلَ لَهَا مَا قِيلَ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عُذْرَهَا، قَالَتْ: “ بَيْنَا أَنَا وَعَائِشَةُ إِذْ وَلَجَتْ عَلَيْنَا امْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَإِذَا هِيَ تَقُولُ: فَعَلَ اللهُ بِفُلَانٍ كَذَا وَكَذَا، فَقَالَتْ: لِمَ؟ قَالَتْ: لِأَنَّهُ كَانَ فِيمَنْ حَدَّثَ الْحَدِيثَ. فَقَالَتْ عَائِشَةُ: أَيُّ حَدِيثٍ؟ فَأَخْبَرَتْهَا، §فَذَكَرَ قِصَّةَ الْإِفْكِ مُخْتَصَرًا ” رَوَاهُ أَبُو عَوَانَةَ، وَأَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، وَسُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ حُصَيْنٍ، نَحْوَهُ -[٣٤٩٩]- وَرَوَاهُ حُصَيْنُ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ مِنْ دُونِ مَسْرُوقٍ

أم رافع أدركت النبي صلى الله عليه وسلم، فيما ذكرها المتأخر، وقال: روى عنها: زيد بن أسلم، واسمها سلمى

§أُمُّ رَافِعٍ أَدْرَكَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِيمَا ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ، وَقَالَ: رَوَى عَنْهَا: زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، وَاسْمُهَا سَلْمَى

٧٩٣٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ الْوَلِيدِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَنَفِيِّ، ثنا بُكَيْرُ بْنُ مِسْمَارٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ سَلْمَى أُمِّ بَنِي أَبِي رَافِعٍ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَخْبِرْنِي بِكَلِمَاتٍ وَلَا تُكْثِرْ عَلَيَّ، قَالَ: " §قُولِي: اللهُ أَكْبَرُ عَشْرَ مِرَارٍ، يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: «هَذَا لِي هَذَا لِي» ، وَقُولِي سُبْحَانَ اللهِ عَشْرَ مِرَارٍ، يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: «هَذَا لِي هَذَا لِي» ، وَقُولِي: اللهُمَّ اغْفِرْ لِي، يَقُولُ اللهُ: «قَدْ فَعَلْتُ قَدْ فَعَلْتُ» ، فَتَقُولِينَ عَشْرًا، وَيَقُولُ: «قَدْ فَعَلْتُ» رَوَاهُ عَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أُمِّ رَافِعٍ، نَحْوَهُ وَرَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ أُمِّ رَافِعٍ نَحْوَهُ

٧٩٣١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو عَرُوبَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، ثنا الْحُنَيْنِيُّ، عَنْ فَائِدٍ، مَوْلَى عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ مَوْلَاهُ، عَنْ جَدَّتِهِ سَلْمَى، قَالَتْ: «جَاءَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §فَصَنَعْنَا لَهُ خَزِيرَةً، وَمَعَهُ صَاحِبَاهُ فَبَقِيَ مِنْهَا بَقِيَّةٌ»

٧٩٣٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى الطَّلْحِيُّ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ سَلْمَى أُمِّ رَافِعٍ، عَنْ أُمِّ رَافِعٍ، قَالَتْ: جَاءَ جِبْرِيلُ فَاسْتَأْذَنَ عَلَى -[٣٥٠٠]- رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَذِنَ لَهُ، فَأَبْطَأَ عَلَيْهِ، فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِدَاءَهُ، فَقَامَ إِلَيْهِ، وَهُوَ قَائِمٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قَدْ أَذِنَّا» قَالَ: أَجَلْ يَا رَسُولَ اللهِ، §وَلَكِنَّا لَا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ وَلَا كَلْبٌ "

باب الزاي

§بَابُ الزَّايِّ

أم زياد الأشجعية جدة حشرج

§أُمُّ زِيَادٍ الْأَشْجَعِيَّةُ جَدَّةُ حَشْرَجٍ

٧٩٣٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، ثنا رَافِعُ بْنُ سَلَمَةَ الْأَشْجَعِيُّ، ثنا حَشْرَجُ بْنُ زِيَادٍ الْأَشْجَعِيُّ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ أَبِيهِ، أَنَّهَا غَزَتْ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ سَادِسَ سِتِّ نِسْوَةٍ، فَبَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَبَعَثَ إِلَيْهَا، فَقَالَ لِي: «§بِإِذْنِ مَنْ خَرَجْتُنَّ؟» وَرَأَيْنَا فِيهِ الْغَضَبَ، فَقُلْنَا، يَا رَسُولَ اللهِ، خَرَجْنَا وَمَعَنَا دَوَاءٌ نُدَاوِي بِهِ الْجَرْحَى، وَنُنَاوِلُ السِّهَامَ، وَنَسْقِي السَّوِيقَ، وَنَغْزِلُ الشَّعْرَ، وَنُعِينُ فِي سَبِيلِ اللهِ، فَقَالَ لَنَا: «أَقِمْنَ» فَلَمَّا أَنْ فَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ خَيْبَرَ، قَسَمَ لَنَا كَمَا قَسَمَ لِلرِّجَالِ، فَقُلْتُ: وَمَا كَانَ ذَلِكَ؟ قَالَ: تَمْرًا " رَوَاهُ عَفَّانُ، وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ رَافِعِ بْنِ سَلَمَةَ، مِثْلَهُ

أم زينب دعا لها النبي صلى الله عليه وسلم

§أُمُّ زَيْنَبَ دَعَا لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٧٩٣٤ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْمِصِّيصِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ الْبَغْدَادِيُّ أَبُو سَعِيدٍ، ثنا عَطَاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُدَيْحِ بْنِ ذُؤَيْبٍ الْعَنْبَرِيُّ، -[٣٥٠٢]- حَدَّثَنِي أَبِي خَالِدٌ، عَنْ أَبِيهِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ رُدَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ ذُؤَيْبٍ أَنَّ وَفْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرُّوا بِأُمِّ زُبَيْبٍ، فَأَخَذُوا زِرْبِيَّهَا، فَلَحِقَ زُبَيْبٌ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ، أَخَذَ الْوَفْدُ زِرْبِيَّةَ أُمِّي، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«رُدُّوا عَلَيْهِ زِرْبِيَّةَ أُمِّهِ» فَأَخَذَ مِنَ الَّذِي أَخَذَ زِرْبِيَّةَ أُمِّهِ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، وَسَيْفِهِ، وَمِنْطَقَتَهُ، ثُمَّ رَفَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ فَمَسَحَ بِهَا عَلَى رَأْسَ زُبَيْبٍ، ثُمَّ قَالَ: «بَارَكَ اللهُ فِيكَ يَا غُلَامُ، وَبَارَكْ لِأُمِّكَ فِيكَ»

أم زينب واسمها حبيبة بنت فريعة وهي أم زينب بنت نبيط بن جابر

§أُمُّ زَيْنَبَ وَاسْمُهَا حَبِيبَةُ بِنْتُ فُرَيْعَةَ وَهِيَ أُمُّ زَيْنَبَ بِنْتِ نُبَيْطِ بْنِ جَابِرٍ

٧٩٣٥ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْأَحْمَسِيُّ، ثنا أَبُو حَصِينٍ الْوَادِعِيُّ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ نُبَيْطِ بْنِ جَابِرٍ، قَالَتْ: أَوْصَى أَبُو أُمَامَةَ بِأُمِّي وَخَالَتِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَاهُ حُلِيٌّ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤٌ، يُقَالُ لَهُ الرِّعَاثُ، قَالَتْ: §«فَحَلَّاهُنَّ مِنَ الرِّعَاثِ» ذَكَرْنَا اخْتِلَافَهُمْ فِيمَا تَقَدَّمَ

أم زفر غير منسوبة، ذكرها المتأخر، وقال: في إسناد حديثه إرسال من حديث ابن وهب

§أُمُّ زُفَرَ غَيْرُ مَنْسُوبَةٍ، ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ، وَقَالَ: فِي إِسْنَادِ حَدِيثِهِ إِرْسَالٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ -[٣٥٠٣]- وَهْبٍ

عَنْ حَنْظَلَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَصُكُّ صَدْرَ أَحَدٍ بِهِ مَسٌّ إِلَّا ذَهَبَ عَنْهُ، فَأُتِيَ بِأُمِّ زُفَرَ، وَكَانَ يُثْنِي عَلَيْهَا خَيْرًا، فَصَكَّ صَدْرَهَا فَلَمْ يَذْهَبْ، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«إِنْ شَقَّهَا فِي الدُّنْيَا فَلَهَا فِي الْآخِرَةِ خَيْرٌ»

باب السين

§بَابُ السِّينِ

أم سليم بنت ملحان ذكرت في ترجمة ابنها أنس أن اسمها مليكة، وكان تسميتها هنا أولى. واسم ملحان: مالك بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار، وهي أم أنس بن مالك، تزوجها في الإسلام أبو طلحة زيد بن سهل، وكان إسلامه صداقها، كانت

§أُمُّ سُلَيْمِ بِنْتُ مِلْحَانَ ذُكِرَتْ فِي تَرْجَمَةِ ابْنِهَا أَنَسٍ أَنَّ اسْمَهَا مُلَيْكَةُ، وَكَانَ تَسْمِيَتُهَا هُنَا أَوْلَى. وَاسْمُ مِلْحَانَ: مَالِكُ بْنُ خَالِدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ حَرَامِ بْنِ جُنْدُبِ بْنِ عَامِرِ بْنِ غَنْمِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ، وَهِيَ أُمُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، تَزَوَّجَهَا فِي الْإِسْلَامِ أَبُو طَلْحَةَ زَيْدُ بْنُ سَهْلٍ، وَكَانَ إِسْلَامُهُ صَدَاقَهَا، كَانَتْ تَغْزُو مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتُدَاوِي الْجَرْحَى، وَتَقُومُ بِالْمَرْضَى، وَشَهِدَتْ حُنَيْنًا مَعَهَا خِنْجَرٌ، وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقِيلُ عِنْدَهَا، فَكَانَتْ تَسْلُتُ عَرَقَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَطَّيَّبُ بِهَا، وَكَانَتْ تُلَقَّبُ بِالرُّمَيْصَاءِ، وَأَخْبَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ لَمَّا أُدْخِلَ الْجَنَّةَ رَآهَا فِي الْجَنَّةِ حَدَّثَ عَنْهَا: ابْنُهَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، وَعَمْرُو بْنُ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيُّ، وَحَكِيمُ بْنُ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ، وَأَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، وَعَبَايَةُ بْنُ رِفَاعَةَ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَحَفْصَةُ بِنْتُ سِيرِينَ

٧٩٣٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: “ خَطَبَ أَبُو طَلْحَةَ أُمَّ سُلَيْمٍ قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ، فَقَالَتْ: أَمَا إِنِّي فِيكَ لَرَاغِبَةٌ، وَمَا مِثْلُكَ يُرَدُّ، وَلَكِنَّكَ رَجُلٌ كَافِرٌ، وَأَنَا مُسْلِمَةٌ، §فَإِنْ تُسْلِمْ فَذَلِكَ مَهْرِي، لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ، فَأَسْلَمَ أَبُو طَلْحَةَ وَتَزَوَّجَهَا ”

٧٩٣٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ، خَطَبَ أُمَّ سُلَيْمٍ، فَقَالَتْ: يَا أَبَا طَلْحَةَ، أَلَسْتَ تَعْلَمُ أَنَّ إِلَهَكَ الَّذِي، -[٣٥٠٥]- تَعْبُدُ خَشَبَةٌ تَنْبُتُ مِنَ الْأَرْضِ، نَجَرَهَا حَبَشِيٌّ مِنْ بَنِي فُلَانٍ؟ قَالَ: بَلَى، قَالَتْ: أَفَلَا تَسْتَحِي أَنْ تَعْبُدَ خَشَبَةً مِنْ نَبَاتِ الْأَرْضِ نَجَرَهَا حَبَشِيُّ بَنِي فُلَانٍ؟ §إِنْ أَنْتَ أَسْلَمْتَ لَمْ أُرِدْ مِنْكَ مِنَ الصَّدَاقِ غَيْرَهُ، قَالَ: حَتَّى أَنْظُرَ فِي أَمْرِي، فَذَهَبَ، ثُمَّ جَاءَ، فَقَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، قَالَتْ: يَا أَنَسُ زَوِّجْ أَبَا طَلْحَةَ "

٧٩٣٨ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْفِطْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: تَزَوَّجَ أَبُو طَلْحَةَ أُمَّ سُلَيْمٌ، وَكَانَ صَدَاقُ مَا بَيْنَهُمَا الْإِسْلَامُ، أَسْلَمَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ قَبْلَ أَبِي طَلْحَةَ، فَخَطَبَهَا، فَقَالَتْ: §إِنِّي أَسْلَمْتُ فَإِنْ أَسْلَمْتَ نَكَحْتُكَ، فَأَسْلَمَ، فَكَانَ صَدَاقُ مَا بَيْنَهُمَا الْإِسْلَامُ "

٧٩٣٩ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا حَجَّاجٌ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ، كَانَتْ مَعَ أَبِي طَلْحَةَ يَوْمَ خَيْبَرَ وَمَعَهَا خِنْجَرٌ، فَقَالَ لَهَا أَبُو طَلْحَةَ: مَا هَذَا يَا أُمَّ سُلَيْمٍ؟ قَالَتِ: اتَّخَذْتُهُ إِنْ دَنَا مِنِّي بَعْضُ الْمُشْرِكِينَ بَعَجْتُهُ بِهِ، فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَمَا تَسْمَعُ مَا تَقُولُ أُمَّ سُلَيْمٍ؟ تَقُولُ: كَذَا وَكَذَا، فَقَالَ: «يَا أُمَّ سُلَيْمٍ، §إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ كَفَى وَأَحْسَنَ»

٧٩٤٠ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَا: ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ عِنْدَنَا، فَعَرِقَ، وَجَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ بِقَارُورَةٍ، فَجَعَلَتْ تَسْلُتُ الْعَرَقَ فِيهَا، فَاسْتَيْقَظَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «يَا أُمَّ سُلَيْمٍ، مَا الَّذِي تَصْنَعِينَ؟» قَالَتْ: §هَذَا عَرَقُكَ نَجْعَلُهُ فِي طِيبِنَا، وَهُوَ أَطْيَبُ الطِّيبِ " -[٣٥٠٦]- رَوَاهُ أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسٍ

٧٩٤١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَرَأَيْتُ امْرَأَةَ أَبِي طَلْحَةَ»

٧٩٤٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ، سَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمَرْأَةِ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ؟ قَالَ: «إِذَا أَنْزَلَتْ فَلْتَغْتَسِلْ» قَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَيَكُونُ هَذَا؟ قَالَ: «نَعَمْ، §مَاءُ الْمَرْأَةِ رَقِيقٌ أَصْفَرُ، وَمَاءُ الرَّجُلِ ثَخِينٌ أَبْيَضُ، فَأَيُّهُمَا سَبَقَ وَعَلَا شَبِهَهَا الْوَلَدُ» رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ سُلَيْمٍ وَرَوَاهُ أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ أُمِّ سُلَيْمٍ وَرَوَتْهُ زَيْنَبُ بِنْتُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سُلَيْمٍ

أم سليم بنت أبي الحكم وقيل: أم سليمان، وقيل: أم سلمة

§أُمُّ سُلَيْمِ بِنْتُ أَبِي الْحَكَمِ وَقِيلَ: أُمُّ سُلَيْمَانَ، وَقِيلَ: أُمُّ سَلَمَةَ

٧٩٤٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعْدٍ الْكُوفِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا أَبُو شِهَابٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ فُلَانٍ، عَنْ أُمِّ سُلَيْمِ بِنْتِ أَبِي حَكِيمٍ، أَنَّهَا قَالَتْ: §«أَدْرَكْتُ الْقَوَاعِدَ وَهُنَّ يُصَلِّينَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ، وَقَالَ: أُمُّ سُلَيْمٍ، وَقَالَ: يُصَلِّينَ -[٣٥٠٧]- الْفَرَائِضَ وَرَوَاهُ الْمُتَأَخِّرُ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاهِبِ، عَنْ أَبِي شِهَابٍ، فَقَالَ: عَنْ أُمِّ سُلَيْمَانَ وَرَوَاهُ حُسَيْنٌ الذَّرَّاعُ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ نُمَيْرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الطَّبِيبِ، عَنْ أُمِّ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، مِثْلَهُ

أم سلمى ذكرها الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله، وهي، فيما أرى، امرأة أبي رافع

§أُمُّ سَلْمَى ذَكَرَهَا الْإِمَامُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ رَحِمَهُ اللهُ، وَهِيَ، فِيمَا أَرَى، امْرَأَةُ أَبِي رَافِعٍ

٧٩٤٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرْكَانِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا أَبُو النَّضْرِ، قَالَا: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ سَلْمَى، قَالَتِ: اشْتَكَتْ فَاطِمَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا شَكْوَاهَا الَّتِي قُبِضَتْ فِيهَا، فَكُنْتُ أُمَرِّضُهَا فَأَصْبَحَتْ يَوْمًا كَأَمْثَلِ مَا رَأَيْتُهَا فِي شَكْوَاهَا ذَلِكَ، قَالَتْ: وَخَرَجَ عَلِيٌّ لِبَعْضِ حَاجَتِهِ، فَقَالَتْ: يَا أُمَّهْ اسْكُبِي لِي غُسْلًا، فَسَكَبَتْ لَهَا غُسْلًا، فَاغْتَسَلَتْ كَأَحْسَنِ مَا رَأَيْتُهَا تَغْتَسِلُ، فَقَالَتْ: يَا أُمَّهْ أَعْطِينِي ثِيَابِي الْجُدُدَ، فَأَعْطَيْتُهَا فَلَبِسْتُهَا، ثُمَّ قَالَتْ: يَا أُمَّهْ، قَدِّمِي لِي فِرَاشِي وَسَطَ الْبَيْتِ، فَفَعَلْتُ وَاضْطَجَعَتْ، وَاسْتَقْبَلَتِ الْقِبْلَةَ، وَجَعَلَتْ يَدَهَا تَحْتَ خَدَّهَا، ثُمَّ قَالَتْ: يَا أُمَّهْ §إِنِّي مَقْبُوضَةٌ الْآنَ وَقَدْ تَطَهَّرْتُ، فَلَا يَكْشِفْنِي أَحَدٌ، فَقُبِضَتْ مَكَانَهَا " لَفْظُ أَبِي النَّضْرِ

أم سنبلة الأسلمية كانت تهدي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فيقبل هديتها

§أُمُّ سُنْبُلَةَ الْأَسْلَمِيَّةُ كَانَتْ تُهْدِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقْبَلُ هَدِيَّتَهَا

٧٩٤٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، ثنا عَمْرُو بْنُ قَيْظِيِّ بْنِ شَدَّادِ بْنِ أُسَيْدٍ الْمَدَنِيُّ، أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ، وَزُرْعَةُ، وَمُحَمَّدٌ، بَنُو الْحُصَيْنِ بْنِ سِنَانِ بْنِ سَوَاءٍ، أَنَّ جَدَّتَهُمْ أُمَّ سُنْبُلَةَ، قَالَتْ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَدِيَّةٍ فَأَبَيْنَ نِسَاءُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَأْخُذْنَهَا، وَقُلْنَ: إِنَّا لَا نَأْخُذُ هَدِيَّةً، فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «§خُذُوا هَدِيَّةَ أُمِّ سُنْبُلَةٍ، فَهِيَ أَهْلُ بَادِيَتِنَا، وَنَحْنُ أَهْلُ حَاضِرَتِهَا» وَأَعْطَاهَا وَادِي كَذَا وَكَذَا، فَاشْتَرَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ حَسَنِ بْنِ حَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، مِنْهُمْ، قَالَ: فَأَعْطَاهَا ذَوْدًا، قَالَ عَمْرُو بْنُ قَيْظِيٍّ: فَرَأَيْتُ بَعْضَهَا "

٧٩٤٥ - رَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، وَحَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نِيَارِ بْنِ مُكْرَمٍ الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: أَهْدَتْ أُمُّ سُنْبُلَةٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبَنًا، فَقُلْتُ لَهَا: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ نَأْكُلَ مِنْ طَعَامِ الْأَعْرَابِ، فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «يَا أُمَّ سُنْبُلَةٍ مَا هَذَا مَعَكِ؟» قَالَتْ: لَبَنٌ أَهْدَيْتُهُ لَكَ، قَالَ: «اسْكُبِي وَنَاوِلِي أَبَا بَكْرٍ، ثُمَّ اسْكُبِي وَنَاوِلِي عَائِشَةَ» ثُمَّ قَالَ: «اسْكُبِي يَا أُمَّ سُنْبُلَةٍ» فَنَاوَلْتُهُ فَشَرِبَ، ثُمَّ قَالَ: «يَا عَائِشَةُ إِنَّهُمْ لَيْسُوا بِأَعْرَابٍ، §إِنَّهُمْ أَهْلُ بَادِيَتِنَا، وَنَحْنُ أَهْلُ حَاضِرَتِهِمْ، إِنْ دَعَوْنَا أَجَبْنَا، وَإِنْ دَعَوْنَاهُمْ أَجَابُونَا» رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، نَحْوَهُ

أم سالم الأشجعية ذكرها ابن أبي عاصم في الآحاد

§أُمُّ سَالِمٍ الْأَشْجَعِيَّةُ ذَكَرَهَا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ فِي الْآحَادِ

٧٩٤٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أُمِّ سَالِمٍ الْأَشْجَعِيَّةِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاهَا وَهِيَ فِي قُبَّةٍ، فَقَالَ: «§مَا أَحْسَنَهَا إِنْ لَمْ تَكُنْ فِيهَا مَيْتَةٌ» قَالَتْ: فَجَعَلْتُ أَتَتَبَّعُهَا

أم سعد الأنصارية وهي بنت زيد بن ثابت، وقيل: امرأة زيد بن ثابت، حديثها عند محمد بن زاذان

§أُمُّ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيَّةُ وَهِيَ بِنْتُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، وَقِيلَ: امْرَأَةُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، حَدِيثُهَا عِنْدَ مُحَمَّدِ بْنِ زَاذَانَ

٧٩٤٧ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمَّارٍ، ثنا عُثْمَانُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَنْبَسَةَ الْكُوفِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَاذَانَ، عَنْ أُمِّ سَعْدِ بِنْتِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَتْ: §«سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُ بِدَفْنِ الدَّمِ إِذَا احْتَجَمَ» رَوَاهُ هَيَّاجُ بْنُ بِسْطَامٍ، عَنْ عَنْبَسَةَ مِثْلَهُ

٧٩٤٨ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ الْأَنْمَاطِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا الرَّبِيعُ، ثنا سَعْدُ بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ عَنْبَسَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَاذَانَ، عَنْ أُمِّ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيَّةِ، قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §إِذَا سَافَرَ لَمْ تُفَارِقْهُ الْمِرْآةُ وَالْمِكْحَلَةُ تَكُونَانِ مَعَهُ»

٧٩٤٩ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَعْبَدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَهْدِيٍّ، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ زَكَرِيَّا، ثنا أَبُو عَمْرٍو الْمَدَائِنِيُّ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ -[٣٥١٠]- مُحَمَّدِ بْنِ زَاذَانَ، عَنْ أُمِّ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيَّةِ، قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، §فَرَأَيْتُهُ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَنَسِيتَ؟ قَالَ: «لَا، وَلَكِنْ أَمَرَنِي بِذَلِكَ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ»

أم سعد بنت سعد بن الربيع بن أبي زهير من بني الحارث بن الخزرج، وهي أم خارجة بن زيد بن ثابت

§أُمُّ سَعْدِ بِنْتُ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، وَهِيَ أُمُّ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ

٧٩٥٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ هِشَامٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، قَالَ: كُنْتُ أَقْرَأُ عَلَى أُمِّ سَعْدٍ مَعَ ابْنِ ابْنِهَا مُوسَى بْنِ سَعْدٍ، وَكَانَتْ يَتِيمَةً فِي حِجْرِ أَبِي بَكْرٍ، وَقَرَأْتُ عَلَيْهَا: {وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ} [النساء: ٣٣] ، قَالَتْ: لَا، وَلَكِنْ: (وَالَّذِينَ عَاقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ) ، إِنَّمَا أُنْزِلَتْ فِي أَبِي بَكْرٍ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ حِينَ أَبَى أَنْ يُسْلِمَ، فَحَلَفَ أَبُو بَكْرٍ أَلَّا يُوَرِّثَهُ، §فَلَمَّا أَسْلَمَ حِينَ حُمِلَ عَلَى الْإِسْلَامِ وَالسَّيْفِ، أَمَرَهُ اللهُ أَنْ يُوَرِّثُهُ "

أم سعد بن الربيع الأنصارية توفيت بعد سعد، وهي أخت أم خارجة، امرأة زيد بن ثابت، لها ذكر ولا يعرف لها رواية، ذكرها المتأخر، ولم يزد عليه

§أُمُّ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ الْأَنْصَارِيَّةُ تُوُفِّيَتْ بَعْدَ سَعْدٍ، وَهِيَ أُخْتُ أُمِّ خَارِجَةَ، امْرَأَةُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، لَهَا ذِكْرٌ وَلَا يُعْرَفُ لَهَا رِوَايَةٌ، ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

أم سعد بن عبادة توفيت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، فاستفتى ابنها النبي صلى الله عليه وسلم في نذر كان عليها

§أُمُّ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ تُوُفِّيَتْ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَاسْتَفْتَى ابْنُهَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَذْرٍ كَانَ عَلَيْهَا

٧٩٥١ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ، سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنَّ أُمِّي §مَاتَتْ وَعَلَيْهَا نَذْرٌ لَمْ تَقْضِهِ، فَقَالَ: «اقْضِهِ عَنْهَا»

٧٩٥٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَلْمٍ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ بَكَّارٍ السَّرَخْسِيِّ، عَنْ سَوَّارِ بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ مَسَرَّةَ بْنِ مَعْبَدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ مَالِكٌ، وَاللَّيْثُ، وَمَعْمَرٌ، وَيُونُسُ، وَبَكْرُ بْنُ وَائِلٍ، وَشُعَيْبٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ فِي آخَرِينَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ

٧٩٥٢ - وَرَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ سَعْدًا، قَالَ: إِنَّ أُمِّي تُوُفِّيَتْ وَلَمْ تُوصِي، §فَهَلْ يَنْفَعُهَا إِنْ تَصَدَّقْتُ عَنْهَا؟ قَالَ: «نَعَمْ» قَالَ: فَإِنِّي أُشْهِدُكُمْ أَنَّ حَائِطِي صَدَقَةٌ عَلَيْهَا

أم سعد بن معاذ وهي التي قال النبي صلى الله عليه وسلم فيها: “ كل نادبة كاذبة إلا نادبة سعد ” وكانت تقول: ويل أم سعد سعدا براعة وحدا ذكرها في حديث عائشة رضي الله عنهما

§أُمُّ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ وَهِيَ الَّتِي قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا: «كُلُّ نَادِبَةٍ كَاذِبَةٌ إِلَّا نَادِبَةُ سَعْدٍ» وَكَانَتْ تَقُولُ:

[البحر الرجز]

وَيْلَ أُمِّ سَعْدٍ سَعْدَا ... بَرَاعَةً وَحَدَّا

ذَكَرَهَا فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا

٧٩٥٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: قَالَتْ أُمُّ سَعْدٍ حِينَ احْتُمِلَ نَعْشُهُ، وَهِيَ تَبْكِيهِ:

[البحر الرجز]

وَيْلَ أُمِّ سَعْدٍ سَعْدَا

صَرَامَةً وَجَدَّا

وَسَيِّدٌ سُدَّ بِهِ مَسَدَّا

فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§كُلُّ بَاكِيَةٍ تَكْذِبُ، إِلَّا بَاكِيَةُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ» رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَائِشَةَ وَرَوَاهُ مُجَاهِدٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، نَحْوَهُ

أم سعد وهي أم أبي سعيد الخدري، روى عنها: ابنها أبو سعيد، قال: قالت لي أمي: ائت النبي صلى الله عليه وسلم فسله رواه ابن أبي الرجال، عن عمارة بن غزية، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، عن أبيه

§أُمُّ سَعْدٍ وَهِيَ أُمُّ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، رَوَى عَنْهَا: ابْنُهَا أَبُو سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَتْ لِي أُمِّي: ائْتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلْهُ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي الرِّجَالِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ

٧٩٥٤ - حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَنِّيٍّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا قُتَيْبَةُ، ثنا ابْنُ أَبِي الرِّجَالِ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَرَّحَتْنِي أُمِّي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَيْتُهُ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: §«مَنِ اسْتَغْنَى أَغْنَاهُ اللهُ» الْحَدِيثُ

أم سعيد بنت مرة بن عمرو الجمحية

§أُمُّ سَعِيدِ بِنْتُ مُرَّةَ بْنِ عَمْرٍو الْجُمَحِيَّةُ

٧٩٥٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو يَعْلَى، ثنا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ أُمِّ سَعِيدِ بِنْتِ مُرَّةَ بْنِ عَمْرٍو الْجُمَحِيَّةِ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ كَفَلَ يَتِيمًا لَهُ أَوْ لِغَيْرِهِ، كُنْتُ أَنَا وَهُوَ فِي الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ» يَعْنِي إِصْبَعَهُ السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى. رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ صَفْوَانَ عَنْ أُمِّ سَعِيدِ بِنْتِ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ صَفْوَانَ، عَنْ أُنَيْسَةَ، عَنْ أُمِّ سَعِيدِ بِنْتِ مُرَّةَ الْفِهْرِيَّةِ

٧٩٥٦ - وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، ثنا صَفْوَانُ، عَنْ أُنَيْسَةَ، عَنْ أُمِّ سَعِيدِ بِنْتُ مُرَّةَ الْفِهْرِيَّةِ، عَنْ أَبِيهَا، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: §«أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ لَهُ أَوْ لِغَيْرِهِ فِي الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ»

أم سمرة بن جندب لها ذكر في حديث عبد الحميد بن جعفر

§أُمُّ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ لَهَا ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ

٧٩٥٧ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا هِشَامٌ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ أُمَّ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، مَاتَ عَنْهَا زَوْجُهَا، وَتَرَكَ ابْنَهُ سَمُرَةَ، وَكَانَتِ امْرَأَةً جَمِيلَةً، فَقَدِمَتِ الْمَدِينَةَ فَخُطِبَتْ، فَكَانَتْ تَقُولُ: لَا أَتَزَوَّجُ إِلَّا رَجُلًا يَكَّفَّلُ بِنَفَقَةِ ابْنِهَا سَمُرَةَ حَتَّى يَبْلُغَ، فَتَزَوَّجَهَا رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ عَلَى ذَلِكَ، قَالَ: فَكَانَتْ مَعَهُ فِي الدَّارِ، §وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[٣٥١٤]- يَعْرِضُ غِلْمَانَ الْأَنْصَارِ فِي كُلِّ عَامٍ، مَنْ بَلَغَ مِنْهُمْ بَعَثَهُ "

أم السائب يروي عنها: جابر، وقيل: أم المسيب، لها ذكر في حديث جابر

§أُمُّ السَّائِبِ يَرْوِي عَنْهَا: جَابِرٌ، وَقِيلَ: أُمُّ الْمُسَيَّبِ، لَهَا ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ جَابِرٍ

٧٩٥٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْآجُرِيُّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْقَطَّانُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عِيسَى الْعَطَّارُ، ثنا دَاوُدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ، عَنْ أَيُّوبَ، وَالْحَجَّاجِ الصَّوَّافِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَقْبَلَتْهُ امْرَأَةٌ يُقَالُ لَهَا: أُمُّ الْمُسَيَّبِ، فَقَالَ لَهَا: «يَا أُمَّ الْمُسَيَّبِ، مَالِي أَرَاكِ تَزْفِرِينَ؟» وَكَانَ أَخَذَتْهَا حُمَّى نَافِضٌ، فَقَالَتْ: الْحُمَّى، لَا بَارَكَ اللهُ فِيهَا، فَقَالَ: «§لَا تَسُبِّيهَا، فَإِنَّهَا تُذْهِبُ الْخَطَايَا، كَمَا يُذْهِبُ الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ» رَوَاهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ أَيُّوبَ، نَحْوَهُ، وَقَالَ: تُرَفْرِفُ مِنَ الْحُمَّى

٧٩٥٨ - وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أُمِّ السَّائِبِ، قَالَتْ: مَرَّ بِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أُرَفْرِفُ مِنَ الْحُمَّى، فَقَالَ: «مَا لَكِ يَا أُمَّ السَّائِبِ؟» فَقُلْتُ: الْحُمَّى لَا بَارَكَ اللهُ فِيهَا، فَقَالَ: «§لَا تَسُبِّيهَا، فَإِنَّهَا تَذْهَبُ بِذُنُوبِ بَنِي آدَمَ كَمَا يُذْهِبُ الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ»

٧٩٥٩ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ، ثنا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ، ثنا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ رَاشِدٍ، بِهِ

أم سنان الأسلمية روى عنها: عبد الله بن عباس

§أُمُّ سِنَانٍ الْأَسْلَمِيَّةُ رَوَى عَنْهَا: عَبْدُ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ

٧٩٦٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ صَالِحٍ، ثنا أَبُو سِنَانٍ يَزِيدُ بْنُ حُرَيْثٍ، عَنْ سَنَةَ بِنْتِ حَنْظَلَةَ، عَنْ أُمِّهَا أُمِّ سِنَانٍ الْأَسْلَمِيَّةِ، مِنَ الْمُبَايِعَاتِ، قَالَتْ: جِئْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي جِئْتُكَ عَلَى حَيَاءٍ، وَمَا جِئْتُكَ حَتَّى أُلْجِئْتُ مِنَ الْحَاجَةِ، فَقَالَ: §«لَوْ اسْتَغْنَيْتِ كَانَ خَيْرًا لَكِ»

أم سفيان ذكرت في الصحابة، ذكرها سليمان والمتأخر

§أُمُّ سُفْيَانَ ذُكِرَتْ فِي الصَّحَابَةِ، ذَكَرَهَا سُلَيْمَانُ وَالْمُتَأَخِّرُ

٧٩٦١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ح، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أُمِّ سُفْيَانَ، أَنَّ يَهُودِيَّةً كَانَتْ تَدْخُلُ عَلَى عَائِشَةَ فَتَتَحَدَّثُ، فَإِذَا قَامَتْ قَالَتْ: أَعَاذَكِ اللهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، فَلَمَّا جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ بِذَلِكَ، فَقَالَ: «§كَذَبَتْ إِنَّمَا ذَلِكَ لِأَهْلِ الْكِتَابِ» فَكُسِفَتِ الشَّمْسُ، فَقَالَ: «أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ» ثُمَّ كَبَّرَ فَقَامَ، فَأَطَالَ الْقِيَامَ، ثُمَّ رَكَعَ، فَأَطَالَ الرُّكُوعَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ، ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الْرُّكُوعَ، وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ يَقُومُ فِيهِمَا مِثْلَ قِيَامِهِ، وَيَرْكَعُ مِثْلَ رُكُوعِهِ "

أم سيف مرضعة إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم، امرأة أبي سيف، ذكرها في حديث أنس

§أُمُّ سَيْفٍ مُرْضِعَةُ إِبْرَاهِيمَ ابْنِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، امْرَأَةُ أَبِي سَيْفٍ، ذَكَرَهَا فِي حَدِيثِ -[٣٥١٦]- أَنَسٍ

٧٩٦٢ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«وُلِدَ لِيَ اللَّيْلَةَ غُلَامٌ فَسَمَّيْتُهُ بِاسْمِ أَبِي إِبْرَاهِيمَ» قَالَ: فَدَفَعَهُ إِلَى أُمِّ سَيْفٍ امْرَأَةِ قَيْنٍ، يُقَالُ لَهُ: أَبُو سَيْفٍ، فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِيَهُ فَسَبَقْتُهُ، فَأَسْرَعْتُ الْمَشْيَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَانْتَهَيْتُ إِلَى أَبِي سَيْفٍ وَهُوَ يَنْفُخُ بِكِيرِهِ " الْحَدِيثُ رَوَاهُ أَبُو النَّضْرِ، وَأَبُو دَاوُدَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، نَحْوَهُ

أم سارة وقيل: سارة مولاة لقريش، ذكرها في حديث أنس، ذكرها المتأخر، ولا أعرف لها إسلاما. وقال: رواه الحكم بن عبد الملك، عن قتادة، عن أنس، أن أم سارة كانت مولاة لقريش، " فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فشكت إليه الحاجة، ثم إن رجلا بعث معها

§أُمُّ سَارَةَ وَقِيلَ: سَارَةُ مَوْلَاةٌ لِقُرَيْشٍ، ذَكَرَهَا فِي حَدِيثِ أَنَسٍ، ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ، وَلَا أَعْرِفُ لَهَا إِسْلَامًا. وَقَالَ: رَوَاهُ الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ أُمَّ سَارَةَ كَانَتْ مَوْلَاةً لِقُرَيْشٍ، “ فَأَتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَكَتْ إِلَيْهِ الْحَاجَةَ، ثُمَّ إِنَّ رَجُلًا بَعَثَ مَعَهَا بِكِتَابٍ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ، لِتَحْفَظَ عِيَالَهُ، فَنَزَلَتْ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ. .} [الممتحنة: ١] الْآيَةُ ” وَلَا أَعْلَمُ أَحَدًا ذَكَرَهَا فِي الصَّحَابَةِ، أَوْ نَسَبَهَا إِلَى الْإِسْلَامِ غَيْرَ الْمُتَأَخِّرِ

باب الشين

§بَابُ الشِّينِ

أم شريك العامرية قيل: اسمها غزيلة، روى عنها: جابر، وسعيد بن المسيب، وقيل: إنها إحدى نساء الأنصار

§أُمُّ شَرِيكٍ الْعَامِرِيَّةُ قِيلَ: اسْمُهَا غُزَيْلَةُ، رَوَى عَنْهَا: جَابِرٌ، وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَقِيلَ: إِنَّهَا إِحْدَى نِسَاءِ الْأَنْصَارِ

٧٩٦٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ مَعْقِلِ بْنِ مُنَبِّهٍ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُقَيْلٍ، عَنْ عَقِيلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ، أَخْبَرَنِي جَابِرٌ، أَنَّ أُمَّ شَرِيكٍ، أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا، سَمِعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«لَيَفِرَّنَّ أُنَاسٌ مِنَ الدَّجَّالِ فِي الْجِبَالِ» قَالَتْ أُمُّ شَرِيكٍ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَأَيْنَ الْعَرَبُ يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ: «هُمْ قَلِيلٌ» رَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ

٧٩٦٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْعَوَّامِ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، قَالَا: ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ شَيْبَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ أُمَّ شَرِيكٍ، أَخْبَرَتْهُ «أَنَّهَا، §اسْتَأْمَرَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَتْلِ الْوِزْغَانِ،» فَأَمَرَهَا بِقَتْلِهَا، " وَأُمُّ شَرِيكٍ إِحْدَى نِسَاءِ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ لَفْظُ رَوْحٍ، رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ

٧٩٦٥ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جُبَيْرٍ، مِثْلَهُ -[٣٥١٨]- وَرَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ

٧٩٦٦ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا أَبِي، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أُمِّ شَرِيكٍ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §أَمَرَهَا بِقَتْلِ الْأَوْزَاغِ»

أم شريك الدوسية من المهاجرات، ذكرها المتأخر وأفردها عن العامرية، وهي عندي المتقدمة، وقيل: هي بنت جابر

§أُمُّ شَرِيكٍ الدَّوْسِيَّةُ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ، ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ وَأَفْرَدَهَا عَنِ الْعَامِرِيَّةِ، وَهِيَ عِنْدِي الْمُتَقَدِّمَةُ، وَقِيلَ: هِيَ بِنْتُ جَابِرٍ

٧٩٦٧ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ فَرَجٍ، ثنا أَبُو عُمَرَ الدُّورِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ، عَنِ الْكَلْبِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: وَقَعَ فِي قَلْبِ أُمِّ شَرِيكٍ الْإِسْلَامُ، فَأَسْلَمَتْ وَهِيَ بِمَكَّةَ، وَهِيَ إِحْدَى نِسَاءِ قُرَيْشٍ، ثُمَّ إِحْدَى نِسَاءِ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ، وَكَانَتْ تَحْتَ أَبِي الْعَكْرَاءِ الدَّوْسِيِّ، فَأَسْلَمَتْ، ثُمَّ جَعَلَتْ تَدْخُلُ عَلَى نِسَاءِ قُرَيْشٍ سِرًّا فَتَدْعُوهُنَّ وَتُرَغِّبُهُنَّ فِي الْإِسْلَامِ، حَتَّى ظَهَرَ أَمْرُهَا لِأَهْلِ مَكَّةَ، فَأَخَذُوهَا، فَقَالُوا: لَوْلَا قَوْمُكِ لَفَعَلْنَا بِكِ، وَفَعَلْنَا، وَلَكِنَّا سَنَرُدُّكِ إِلَيْهِمْ، قَالَتْ: فَحَمَلُونِي عَلَى بَعِيرٍ لَيْسَ تَحْتِي شَيْءٌ مُوَطَّأٌ وَلَا غَيْرُهُ، ثُمَّ تَرَكُونِي ثَلَاثًا لَا يُطْعِمُونِي وَلَا يَسْقُونِي، قَالَتْ: فَمَا أَتَتْ عَلَيَّ ثَلَاثٌ حَتَّى مَا فِي الْأَرْضِ شَيْءٌ أَسْمَعُهُ، قَالَتْ: فَنَزَلُوا مَنْزِلًا، وَكَانُوا إِذَا نَزَلُوا مَنْزِلًا أَوْثَقُونِي فِي الشَّمْسِ وَاسْتَظَلُّوا هُمْ، وَحَبَسُوا عَنِّي الطَّعَامَ -[٣٥١٩]- وَالشَّرَابَ، فَلَا تَزَالُ تِلْكَ حَالَتِي حَتَّى يَرْتَحِلُوا، قَالَتْ: فَبَيْنَا هُمْ قَدْ نَزَلُوا مَنْزِلًا فَأَوْثَقُونِي فِي الشَّمْسِ، وَاسْتَظَلُّوا هُمْ مِنْهَا، إِذْ أَنَا بِأَبْرَدِ شَيْءٍ عَلَى صَدْرِي فَتَنَاوَلْتُهُ، فَإِذَا هُوَ دَلْوٌ مِنْ مَاءٍ فَشَرِبْتُ مِنْهُ قَلِيلًا، ثُمَّ نُزِعَ مِنِّي فَرُفِعَ، ثُمَّ عَادَ فَتَنَاوَلْتُهُ فَشَرِبْتُ مِنْهُ، ثُمَّ رُفِعَ، ثُمَّ عَادَ فَتَنَاوَلْتُهُ أَيْضًا، فَشَرِبْتُ مِنْهُ قَلِيلًا، ثُمَّ رُفِعَ، قَالَتْ: فَصُنِعَ بِي مِرَارًا، ثُمَّ تُرِكْتُ فَشَرِبْتُ حَتَّى رَوَيْتُ، ثُمَّ أَفَضْتُ سَائِرَهُ عَلَى جَسَدِي وَثِيَابِي، فَلَمَّا اسْتَيْقَظُوا إِذَا هُمْ بِأَثَرِ الْمَاءِ وَرَأَوْنِي حَسَنَةَ الْهَيْئَةِ، قَالُوا لِي: أَتَحَلَّلْتِ فَأَخَذْتِ سِقَاءَنَا فَشَرِبْتِ مِنْهُ؟ قَالَتْ: قُلْتُ: لَا وَاللهِ مَا فَعَلْتُهُ وَلَكِنَّهُ كَانَ مِنَ الْأَمْرِ كَذَا وَكَذَا، قَالُوا: لَئِنْ كُنْتِ صَادِقَةً بِمَا قُلْتِ، لَدِينُكَ خَيْرٌ مِنْ دِينِنَا، فَلَمَّا نَظَرُوا إِلَى أَسْقِيَتِهِمْ وَجَدُوهَا كَمَا تَرَكُوهَا، فَأَسْلَمُوا عِنْدَ ذَلِكَ، وَأَقْبَلَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §فَوَهَبَتْ نَفْسَهَا لَهُ مِنْ غَيْرِ مَهْرٍ، فَقَبِلَهَا وَدَخَلَ عَلَيْهَا، فَلَمَّا رَأَى عَلَيْهَا كِبْرَهَا طَلَّقَهَا " رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، نَحْوَهُ

٧٩٦٨ - أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ، فِي كِتَابِهِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ أَبِي الْمُسَاوِرِ الْقُرَشِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كَانَتِ امْرَأَةً مِنْ دَوْسٍ يُقَالُ لَهَا: أُمُّ شَرِيكٍ أَسْلَمَتْ فِي رَمَضَانَ، فَأَقْبَلَتْ تَطْلُبُ مَنْ يَصْحَبُهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَقِيَتْ رَجُلًا مِنَ الْيَهُودِ، فَقَالَ: مَا لَكِ يَا أُمَّ شَرِيكٍ؟ قَالَتْ: أَطْلُبُ رَجُلًا يَصْحَبُنِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: فَتَعَالَيْ فَأَنَا أَصْحَبُكِ " فَذَكَرَ الْحَدِيثَ مِثْلَهُ

أم شيبة، عن النبي صلى الله عليه وسلم لها ذكر في حديث حماد بن سلمة، عن عبد الملك بن عمير، ذكرها المتأخر ولم يزد عليه

§أُمُّ شَيْبَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهَا ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

أم شبيب امرأة الضحاك بن سفيان، ذكرها المتأخر، عن عبد الله بن أبي أسامة الحلبي، عن حجاج بن أبي منيع، عن جده، عن الزهري، أن الضحاك بن سفيان، قال: يا رسول الله، هل لك في أخت أم شبيب؟ وأم شبيب امرأة الضحاك من بني أبي بكر بن كلاب، ولم يزد عليه

§أُمُّ شَبِيبٍ امْرَأَةُ الضَّحَّاكِ بْنِ سُفْيَانَ، ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ الْحَلَبِيِّ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَبِي مَنِيعٍ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ الضَّحَّاكَ بْنَ سُفْيَانَ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَلْ لَكَ فِي أُخْتِ أُمِّ شَبِيبٍ؟ وَأُمُّ شَبِيبٍ امْرَأَةُ الضَّحَّاكِ مِنْ بَنِي أَبِي بَكْرِ بْنِ كِلَابٍ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

باب الصاد

§بَابُ الصَّادِ

أم صبية الجهنية اختلف في اسمها، روى حديثها: النعمان بن خربوذ

§أُمُّ صُبَيَّةَ الْجُهَنِيَّةُ اخْتُلِفَ فِي اسْمِهَا، رَوَى حَدِيثَهَا: النُّعْمَانُ بْنُ خَرَّبُوذٍ

٧٩٦٩ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، ثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ أُمِّ صُبَيَّةَ الْجُهَنِيَّةِ، قَالَتْ: §«اخْتَلَفَتْ يَدِي وَيَدُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ فِي الْوَضُوءِ»

٧٩٧٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا وَكِيعٌ، ح، وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حَصِينٍ الْوَادِعِيُّ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: ثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ خَرَّبُوذٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أُمَّ صُبَيَّةَ الْجُهَنِيَّةَ، تَقُولُ مِثْلَهُ سَوَاءً

٧٩٧٠ - رَوَاهُ يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مِهْزَمٍ، عَنْ أَبِي حَفْصٍ، عَنِ النُّعْمَانِ، عَنْ أُمِّ صُبَيَّةَ، قَالَتْ: §«اخْتَلَفَتْ يَدِي وَيَدُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ فِي الْوَضُوءِ»

٧٩٧١ - حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِشْكِيبَ، ثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، بِهِ

أم صابر بنت نعيم بن مسعود الأشجعي ذكرها المتأخر، وقال: أدركت النبي صلى الله عليه وسلم، وروت عن أبيها، روى حديثها: إبراهيم بن صابر، عن أبيه، عنها، ولم يزد عليه، ذكرنا حديثها في باب النون في حديث نعيم بن مسعود: “ الحرب خدعة ”

§أُمُّ صَابِرِ بِنْتُ نُعَيْمِ بْنِ مَسْعُودٍ الْأَشْجَعِيُّ ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ، وَقَالَ: أَدْرَكَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَرَوَتْ عَنْ أَبِيهَا، رَوَى حَدِيثَهَا: إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَابِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْهَا، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ، ذَكَرْنَا حَدِيثَهَا فِي بَابِ النُّونِ فِي حَدِيثِ نُعَيْمِ بْنِ مَسْعُودٍ: «الْحَرْبُ خَدْعَةٌ»

باب الضاد

§بَابُ الضَّادِ

أم الضحاك بنت مسعود الحارثية الأنصارية روى حديثها: حرام بن محيصة، وسهل بن أبي حثمة

§أُمُّ الضَّحَّاكِ بِنْتُ مَسْعُودٍ الْحَارِثِيَّةُ الْأَنْصَارِيَّةُ رَوَى حَدِيثَهَا: حَرَامُ بْنُ مُحَيِّصَةَ، وَسَهْلُ بْنُ أَبِي حَثْمَةَ

٧٩٧٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ، حَدَّثَنَا رَجُلٌ، قَدْ سَمَّاهُ لِي، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، سَمِعَ الزُّهْرِيَّ، يُخْبِرُ عَنْ حَرَامِ بْنِ مُحَيِّصَةَ، عَنْ أُمِّ الضَّحَّاكِ بِنْتِ مَسْعُودٍ الْحَارِثِيَّةِ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَا تَحْقِرَنَّ جَارَةٌ لِجَارَتِهَا وَلَوْ فِرْسِنَ شَاةٍ»

أم ضميرة مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فرق بينها وبين ولدها، فشكت إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فأمر ألا يفرق بين الوالدة وولدها

§أُمُّ ضُمَيْرَةَ مَوْلَاةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فُرِّقَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ وَلَدِهَا، فَشَكَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَمَرَ أَلَّا يُفَرَّقَ بَيْنَ الْوَالِدَةِ وَوَلَدِهَا

٧٩٧٣ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ ضُمَيْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِأُمِّ ضُمَيْرَةَ، وَهِيَ تَبْكِي، فَقَالَ: «مَا يُبْكِيكِ؟» قَالَتْ: فُرِّقَ بَيْنِي وَبَيْنَ ابْنِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«لَا يُفَرَّقُ بَيْنَ الْوَالِدَةِ وَوَلَدِهَا»

باب الطاء

§بَابُ الطَّاءِ

أم الطفيل امرأة أبي روى عنها: محمد بن أبي بن كعب، وعمارة بن عامر بن حزم الأنصاري

§أُمُّ الطُّفَيْلِ امْرَأَةُ أُبَيٍّ رَوَى عَنْهَا: مُحَمَّدُ بْنُ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، وَعُمَارَةُ بْنُ عَامِرِ بْنِ حَزْمٍ الْأَنْصَارِيُّ

٧٩٧٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ح، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ، ثنا أَبِي، قَالَا: ثنا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أُمَّ الطُّفَيْلِ امْرَأَةَ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، وَأُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ، اخْتَصَمَا فِي حَامِلٍ يُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا فَتَضَعُ، فَقَالَتْ أُمُّ الطُّفَيْلِ لِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: أَلَا تُخْبِرُ عُمَرَ بِقَوْلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِسُبَيْعَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ لَمَّا وَضَعَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِأَيَّامٍ، §فَأَنْكَحَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا؟ لَفْظُ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ رَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، وَيَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ لَهِيعَةَ نَحْوَهُ

٧٩٧٥ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، ح، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَا: ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي هِلَالٍ، حَدَّثَهُ، أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ عُثْمَانَ حَدَّثَهُ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ حَزْمٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أُمِّ الطُّفَيْلِ، امْرَأَةِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«رَأَيْتُ رَبِّيَ عَزَّ وَجَلَّ فِي الْمَنَامِ. .» الْحَدِيثُ

أم طارق مولاة سعد بن عبادة، روى حديثها: جعفر بن عبد الرحمن الأنصاري

§أُمُّ طَارِقٍ مَوْلَاةُ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ، رَوَى حَدِيثَهَا: جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ

٧٩٧٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: ثنا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَا: ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أُمِّ طَارِقٍ، مَوْلَاةِ سَعْدٍ، قَالَتْ: أَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، §فَاسْتَأْذَنَ مِرَارًا فَلَمْ نَرُدَّ عَلَيْهِ، فَرَجَعَ، فَقَالَ سَعْدٌ: ائْتِي رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاقْرَئِي عَلَيْهِ السَّلَامَ، وَأَخْبِرِيهِ أَنَّمَا سَكَتْنَا عَنْهُ رَجَاءَ أَنْ يَزِيدَنَا، فَأَتَيْتُهُ فَبَيْنَا أَنَا عِنْدَهُ قَاعِدًا إِذْ جَاءَ شَيْءٌ فَاسْتَأْذَنَ عَلَى الْبَابِ، فَقَالَتْ: أُمُّ مِلْدَمٍ، فَقَالَ: «لَا مَرْحَبًا، وَلَا أَهْلًا»

باب العين

§بَابُ الْعَيْنِ

أم عبد الله بنت نبيه بن الحجاج امرأة عمرو بن العاص، قال لها النبي صلى الله عليه وسلم: “ نعم البيت: أبو عبد الله، وأم عبد الله، وعبد الله ” روى عنها: عبد الله بن عمرو

§أُمُّ عَبْدِ اللهِ بِنْتِ نُبَيْهِ بْنِ الْحَجَّاجِ امْرَأَةُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ نِعْمَ الْبَيْتُ: أَبُو عَبْدِ اللهِ، وَأُمُّ عَبْدِ اللهِ، وَعَبْدُ اللهِ ” رَوَى عَنْهَا: عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو

٧٩٧٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قُدَامَةَ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ شُعَيْبٍ، أَخُو عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ بِالشَّامِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: كَانَتْ أُمُّ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بِنْتُ نُبَيْهِ بْنِ الْحَجَّاجِ، وَكَانَتْ تَلْطَفُ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَاهَا ذَاتَ يَوْمٍ، فَقَالَ: «كَيْفَ أَنْتِ يَا أُمَّ عَبْدِ اللهِ؟» فَقَالَتْ: بِخَيْرٍ، فَكَيْفَ أَنْتَ بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «كَيْفَ عَبْدُ اللهِ؟» قَالَتْ: بِخَيْرٍ، §وَعَبْدُ اللهِ رَجُلٌ قَدْ تَرَكَ الدُّنْيَا فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ.

٧٩٧٨ - حَدَّثَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قُدَامَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَاطِبٍ الْجُمَحِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ عَمْرَو بْنَ شُعَيْبٍ، ثُمَّ حَفِظْتُهُ مِنْ أَبِيهِ بَعْدَ ذَلِكَ، قَالَ: " وَكُنْتُ سَمِعْتُهُ أَنَا وَأَبِي، جَمِيعًا، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: «أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمُّ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ذَاتَ يَوْمٍ، وَكَانَتِ امْرَأَةً تَلْطَفُ -[٣٥٢٧]- بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» فَذَكَرَهُ

أم عبد الله بن مسعود روى عنها: ابنها عبد الله، كانت ممن فرض لها عمر بن الخطاب رضي الله عنه من المهاجرات في الفيء ألفا

§أُمُّ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَوَى عَنْهَا: ابْنُهَا عَبْدُ اللهِ، كَانَتْ مِمَّنْ فَرَضَ لَهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ فِي الْفَيْءِ أَلْفًا

٧٩٧٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو السَّائِبِ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ، عَنْ أَخِيهِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ، أَنَّ عُمَرَ، §انْتَظَرَ أُمَّ عَبْدٍ حَتَّى صَلَّتْ عَلَى عُتْبَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، يَعْنِي ابْنَهَا "

أم عبد الله امرأة نعيم بن النحام ذكرها المتأخر، وأخرج لها حديث الضحاك بن عثمان

§أُمُّ عَبْدِ اللهِ امْرَأَةُ نُعَيْمِ بْنِ النَّحَّامِ ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ، وَأَخْرَجَ لَهَا حَدِيثَ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ

عَنْ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ أَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، فَقَالَ: إِنِّي قَدْ خَطَبْتُ بِنْتَ نُعَيْمِ بْنِ النَّحَّامِ، وَأُرِيدُ أَنْ تَمْشِيَ مَعِي فَتُكَلِّمَهُ لِي، فَقَالَ عُمَرُ: إِنِّي أَعْلَمُ بِنُعَيْمٍ مِنْكَ، إِنَّ عِنْدَهُ ابْنَ أَخٍ لَهُ يَتِيمٌ، وَلَمْ يَكُنْ لِيُتْرِبَ لَحْمَهُ، فَقَالَ: إِنَّ أُمَّهَا قَدْ خُطِبَتْ عَلَيَّ، قَالَ عُمَرُ: فَإِنْ كُنْتَ فَاعِلًا فَاذْهَبْ بِعَمِّكِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: فَذَهَبْنَا إِلَيْهِ فَكَلَّمَهُ، قَالَ: فَكَأَنَّمَا كَانَ نُعَيْمٌ سَمِعَ مَقَالَةَ عُمَرَ، فَقَالَ: مَرْحَبًا بِكَ وَأَهْلًا، وَذَكَرَ مِنْ مَنْزِلَتِهِ وَشَرَفِهِ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ عِنْدِي ابْنَ أَخٍ لِي يَتِيمٌ، فَلَمْ أَكُنْ لِأُنْقِصَ لُحُومَ النَّاسِ -[٣٥٢٨]- وَأُتْرِبَ لَحْمِي، قَالَ: فَقَالَتْ أُمُّهَا مِنْ نَاحِيَةِ الْبَيْتِ: وَاللهِ لَا يَكُونُ هَذَا حَتَّى يَقْضِيَ بِهِ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَتَحْبِسُ أَيِّمَ بَنِي عَدِيٍّ عَلَى ابْنِ أَخِيكَ سَفِيهٍ أَوْ قَالَتْ: ضَعِيفٍ، أَوْ كَمَا قَالَتْ: ثُمَّ خَرَجَتْ حَتَّى أَتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخْبَرَتْهُ الْخَبَرَ، فَدَعَا نُعَيْمًا فَقَصَّ عَلَيْهِ كَمَا قَالَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِنُعَيْمٍ: §«صِلْ رَحِمَكَ وَأَرْضِ أَيِّمَكَ فَإِنَّ لَهُمَا مِنْ أَمْرِهِمَا نَصِيبًا» حُدِّثْتُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ النَّضْرِ بْنِ سَلَمَةَ، ثنا أَبُو مُصْعَبٍ، ثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الضَّحَّاكِ، بِهِ

أم عبد الله بن عامر بن ربيعة تقدم ذكرها

§أُمُّ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ تَقَدَّمَ ذِكْرُهَا

أم عبد الله امرأة أبي موسى الأشعري

§أُمُّ عَبْدِ اللهِ امْرَأَةُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ

٧٩٨٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ شِيرَوَيْهِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، قَالَا: ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سَهْمِ بْنِ مِنْجَابٍ، عَنِ الْقَرْثَعِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ، وَصَاحَتِ، امْرَأَتُهُ، فَقَالَ لَهَا: أَمَا عَلِمْتِ مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَتْ: بَلَى، ثُمَّ سَكَتَتْ، فَلَمَّا مَاتَ، قِيلَ لَهَا: أَيُّ شَيْءٍ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَتْ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §لَعَنَ مَنْ حَلَقَ، أَوْ حَرَقَ، أَوْ سَلَقَ "

أم عبد الله بنت أوس أخت شداد بن أوس الأنصارية

§أُمُّ عَبْدِ اللهِ بِنْتُ أَوْسٍ أُخْتُ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ الْأَنْصَارِيَّةُ

٧٩٨١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ أُمِّ عَبْدِ اللهِ، أُخْتِ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، أَنَّهَا بَعَثَتْ إِلَى الْنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَدَحِ لَبَنٍ عِنْدَ فِطْرِهِ، وَهُوَ صَائِمٌ، وَذَلِكَ فِي طُولِ النَّهَارِ، وَشِدَّةِ الْحَرِّ، فَرَدَّ إِلَيْهَا رَسُولَهَا، فَقَالَ: «أَنَّى كَانَ لَكِ هَذَا اللَّبَنُ؟» فَقَالَتْ: مِنْ شَاةٍ لِي فَرَدَّ إِلَيْهَا رَسُولَهَا، فَقَالَ: «أَنَّى كَانَتْ لَكِ هَذِهِ الشَّاةُ؟» فَقَالَتِ: اشْتَرَيْتُهَا مِنْ مَالِي فَأَخَذَهُ مِنْهَا، فَلَمَّا أَنْ كَانَ مِنَ الْغَدِ أَتَتْهُ أُمُّ عَبْدِ اللهِ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، بَعَثْتُ إِلَيْكَ بِاللَّبَنِ مُرْتَثِيَةً مِنْ طَوِيلِ النَّهَارِ وَشِدَّةِ الْحَرِّ، فَرَدَدْتَ الرَّسُولَ إِلَيَّ، فَقَالَ لَهَا: «§بِذَلِكَ أُمِرَتِ الرُّسُلُ أَلَّا تَأْكُلَ إِلَّا طَيِّبًا، وَلَا تَعْمَلَ إِلَّا صَالِحًا» رَوَاهُ الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ ضَمْرَةَ، نَحْوَهُ

أم عبد الله بن بسر ذكرها في حديث ابنها عبد الله

§أُمُّ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ ذَكَرَهَا فِي حَدِيثِ ابْنِهَا عَبْدِ اللهِ

٧٩٨٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ بُسْرٍ السُّلَمِيَّ، قَالَ: أَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَلْقَتْ لَهُ أُمِّي قَطِيفَةً فَجَلَسَ عَلَيْهَا، §فَأَتَتْهُ بِتَمْرٍ فَجَعَلَ يَأْكُلُ وَيَقُولُ بِالنَّوَى -[٣٥٣٠]- هَكَذَا، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: هَكَذَا السَّبَّابَةُ وَالْوُسْطَى كَمَا يُرْمَى بِالنَّوَاةِ فَوْقَ إِصْبَعِهِ، ثُمَّ دَعَا بِشَرَابٍ فَشَرِبَ، ثُمَّ سَقَى الَّذِي عَنْ يَمِينِهِ، فَقَالَتْ أُمِّي: يَا رَسُولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ لَنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِيمَا رَزَقْتَهُمْ، وَاغْفِرْ لَهُمْ وَارْحَمْهُمْ»

أم عبد الله الدوسية أدركت النبي صلى الله عليه وسلم، روى حديثها: الزهري

§أُمُّ عَبْدِ اللهِ الدَّوْسِيَّةُ أَدْرَكَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَوَى حَدِيثَهَا: الزُّهْرِيُّ

٧٩٨٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفًّى، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ سَعِيدٍ التُّجِيبِيُّ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أُمِّ عَبْدِ اللهِ الدَّوْسِيَّةِ، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§الْجُمُعَةُ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ قَرْيَةٍ فِيهَا إِمَامٌ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهَا إِلَّا أَرْبَعَةٌ»

أم عبد الله بن أنيس وهي بنت كعب بن مالك، من ولد عبد الله بن أنيس

§أُمُّ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ وَهِيَ بِنْتُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، مِنْ وَلَدِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ

٧٩٨٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ح وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ كَيْسَانَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثنا أَحْمَدُ بْنُ -[٣٥٣١]- عِيسَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ حَدَّثَهُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ، عَنْ أُمِّهِ وَهِيَ بِنْتُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عَلَى كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ وَهُوَ يُنْشِدُ، فَلَمَّا رَآهُ كَأَنَّهُ انْقَبَضَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا كُنْتُمْ عَلَيْهِ؟» قَالَ كَعْبٌ: كُنَّا نُنْشِدُ، فَقَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: «فَأَنْشِدْ» فَأَنْشَدَ حَتَّى مَرَّ بِقَوْلِهِ: نُقَاتِلُ عَنْ جِذْمِنَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §لَا تَقُلْ: عَنْ جِذْمِنَا، وَلَكِنْ قُلْ: عَنْ دِينِنَا ” لَفْظُ اللَّيْثِ، عَنْ يَحْيَى وَرَوَاهُ رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، نَحْوَهُ، وَقَالَ: إِنَّ ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ حَدَّثَهُ، عَنِ ابْنِهِ كَعْبٍ

أم عبد الحميد امرأة رافع بن خديج، روى حديثها يحيى بن عبد الحميد

§أُمُّ عَبْدِ الْحَمِيدِ امْرَأَةُ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، رَوَى حَدِيثَهَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ

٧٩٨٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْوَاشِحِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، عَنْ جَدَّتِهِ وَهِيَ امْرَأَةُ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، أَنَّ رَافِعًا، رُمِيَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ، أَوْ يَوْمَ حُنَيْنٍ، شَكَّ عَمْرٌو، بِسَهْمٍ فِي ثَنْدُوَتِهِ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، انْزِعِ السَّهْمَ، فَقَالَ: «يَا رَافِعُ، §إِنْ شِئْتَ نَزَعْتُ السَّهْمَ وَالْقُطْبَةَ جَمِيعًا، وَإِنْ شِئْتَ نَزَعْتُ السَّهْمَ وَتَرَكْتُ الْقُطْبَةَ، وَشَهِدْتُ لَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ -[٣٥٣٢]- أَنَّكَ شَهِيدٌ» قَالَ: فَنَزَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السَّهْمَ، وَتَرَكَ الْقُطْبَةَ، فَعَاشَ بِهَا حَتَّى كَانَ فِي خِلَافَةِ مُعَاوِيَةَ، فَانْتَفَضَ بِهِ الْجُرْحُ فَمَاتَ بَعْدَ الْعَصْرِ "

أم عبد الرحمن بن طارق بن علقمة حديثها عند ابنها عبد الرحمن

§أُمُّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ طَارِقِ بْنِ عَلْقَمَةَ حَدِيثُهَا عِنْدَ ابْنِهَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ

٧٩٨٦ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو عَرُوبَةَ، ثنا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ، قَالَا: ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ طَارِقٍ، عَنْ أُمِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §كَانَ يَأْتِي مَكَانًا فِي دَارِ يَعْلَى فَيَسْتَقْبِلُ الْبَيْتَ وَيَدْعُو، وَيَخْرُجْنَ مَعَهُ يَدْعُونَ وَنَحْنُ مُسْلِمَاتٌ "

أم عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري

§أُمُّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ

٧٩٨٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا ابْنُ كَاسِبٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ هِنْدِ بِنْتِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمَّتِهَا، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَارَهُمْ، §فَأَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ»

٧٩٨٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَبِيبٍ، ثنا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي هِنْدُ بِنْتُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ عَمَّتِهَا، أَنَّهَا قَالَتْ: «رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §أَكَلَ خُبْزًا وَلَحْمًا، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ» رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُعَاذٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ هِنْدٍ، وَقَالَ: عَنْ عَمَّتِهَا -[٣٥٣٣]- وَهِيَ أُمُّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِنْتُ أَبِي سَعِيدٍ

أم عامر بنت يزيد بن السكن من المبايعات، روى حديثها: عبد الرحمن بن عبد الله الأشهلي، ذكرها المتأخر، وقال: أم عامر بنت سعيد بن السكن، ووهم، فإنما هي بنت يزيد لا سعيد

§أُمُّ عَامِرِ بِنْتُ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ مِنَ الْمُبَايِعَاتِ، رَوَى حَدِيثَهَا: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَشْهَلِيُّ، ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ، وَقَالَ: أُمُّ عَامِرِ بِنْتُ سَعِيدِ بْنِ السَّكَنِ، وَوَهِمَ، فَإِنَّمَا هِيَ بِنْتُ يَزِيدَ لَا سَعِيدٌ

٧٩٨٩ - حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، قَالَا: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ صَالِحِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أُمِّ عَامِرٍ، وَقَالَ أَبُو عَامِرٍ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَشْهَلِيِّ، عَنْ أُمِّ عَامِرِ بِنْتِ يَزِيدَ، امْرَأَةٌ مِنَ الْمُبَايِعَاتِ، §«أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَقٍ فِي مَسْجِدِ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ، فَأَكَلَهُ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ» رَوَاهُ بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَثْمَةَ، وَإِسْحَاقُ الْفَرْوِيُّ، وَغَيْرُهُمْ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ نَحْوَهُ

أم عامر الأشهلية دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنها: أبو سفيان مولى ابن أبي أحمد من حديث الواقدي، فيما ذكرها المتأخر، ولم يزد عليه

§أُمُّ عَامِرٍ الْأَشْهَلِيَّةُ دَخَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَوَى عَنْهَا: أَبُو سُفْيَانَ مَوْلَى ابْنِ أَبِي أَحْمَدَ مِنْ حَدِيثِ الْوَاقِدِيِّ، فِيمَا ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

أم عامر بن واثلة الليثي ذكرها ابن أبي عاصم

§أُمُّ عَامِرِ بْنُ وَاثِلَةَ اللَّيْثِيِّ ذَكَرَهَا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ

٧٩٩٠ - حَدَّثَنَا الطَّلْحِيُّ، ثنا أَبُو حَصِينٍ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ شَيْبَانَ، عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، قَالَ: “ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ §فَمَا أَنْسَى بَيَاضَ وَجْهِهِ مَعَ شِدَّةِ سَوَادِ شَعْرِهِ، فَقُلْتُ لِأُمِّي: مَنْ هَذَا؟ فَقَالَتْ: هَذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ”

أم عمارة بنت كعب الأنصارية شهدت العقبة، روى عنها: ليلى، والحارث بن عبد الله بن كعب

§أُمُّ عُمَارَةَ بِنْتُ كَعْبٍ الْأَنْصَارِيَّةُ شَهِدَتِ الْعَقَبَةَ، رَوَى عَنْهَا: لَيْلَى، وَالْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ

٧٩٩١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَوْثَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ الْجَوْهَرِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَاوِرٍ، ح، وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سَلْمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ التُّرْكِيُّ، قَالُوا: ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مَوْلَاةً لَنَا يُقَالُ لَهَا: لَيْلَى، تُحَدِّثُ عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ عُمَارَةَ بِنْتِ كَعْبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا، فَدَعَتْ لَهُ بِطَعَامٍ، فَدَعَاهَا لِتَأْكُلَ، فَقَالَتْ: إِنِّي صَائِمَةٌ، فَقَالَ: «§إِنَّ الصَّائِمَ إِذَا أُكِلَ عِنْدَهُ، صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ حَتَّى يَفْرَغُوا» رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَوَكِيعٌ، وَالنَّاسُ، عَنْ شُعْبَةَ وَرَوَاهُ شَرِيكٌ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ لَيْلَى، فَقَالَ: عَنْ عَمَّتِهِ أُمِّ عُمَارَةَ

٧٩٩٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ -[٣٥٣٥]- الْوَاقِدِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أُمِّ عُمَارَةَ، قَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِالْجُرُفِ فَقَدِمْنَا مِنْ خَيْبَرَ، وَهُوَ يَقُولُ: §«لَا تَطْرُقُوا النِّسَاءَ بَعْدَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ»

أم عمارة الأنصارية روى عنها: عكرمة

§أُمُّ عُمَارَةَ الْأَنْصَارِيَّةُ رَوَى عَنْهَا: عِكْرِمَةُ

٧٩٩٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، قَالَ: أَكْثَرُ ظَنِّي أَنِّي سَمِعْتُهُ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ، وَحَدَّثَنَا عَنْهُ عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ أُمِّ عُمَارَةَ الْأَنْصَارِيَّةِ، أَنَّهَا أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: §مَا أَرَى كُلَّ شَيْءٍ إِلَّا لِلرِّجَالِ، مَا أَرَى النِّسَاءَ يُذْكَرْنَ بِشَيْءٍ، فَنَزَلَتْ: {إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ. .} [الأحزاب: ٣٥] الْآيَةُ "

أم عمرو امرأة الزبير بن العوام روت عنها: أم شبيب فيما ذكرها المتأخر من حديث وكيع

§أُمُّ عَمْرٍو امْرَأَةُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَوَتْ عَنْهَا: أُمُّ شَبِيبٍ فِيمَا ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ مِنْ حَدِيثِ وَكِيعٍ

عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ شَبِيبٍ، عَنْ أُمِّ عَمْرٍو امْرَأَةِ الزُّبَيْرِ، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«أَنْشُدُ اللهَ امْرَأَةً تُصَلِّي فِي الْحِجْرِ»

أم العلاء الأنصارية روى عنها: خارجة بن زيد بن ثابت

§أُمُّ الْعَلَاءِ الْأَنْصَارِيَّةُ رَوَى عَنْهَا: خَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ

٧٩٩٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُوَيْدٍ الشَّامِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، ح، وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حَصِينٍ الْوَادِعِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ الْحِمَّانِيِّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَا: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أُمِّ الْعَلَاءِ، قَالَتْ: تُوُفِّيَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: رَحِمَكَ اللهُ أَبَا السَّائِبِ، شَهَادَتِي عَلَيْكَ لَقَدْ أَكْرَمَكَ اللهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَمَا يُدْرِيكِ أَنَّ اللهَ أَكْرَمَهُ؟» قُلْتُ: لَا أَدْرِي، قَالَ: «أَمَّا هُوَ فَقَدْ جَاءَهُ الْيَقِينُ مِنْ رَبِّهِ، وَاللهِ إِنِّي رَسُولُ اللهِ، وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ» فَقُلْتُ: وَاللهِ §لَا أُزَكِّي بَعْدَهُ أَحَدًا، قَالَتْ: ثُمَّ رَأَيْتُ عَيْنًا لِعُثْمَانَ تَجْرِي فِي الْمَنَامِ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «ذَاكَ عَمَلُهُ الصَّالِحُ» رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ فِي آخَرِينَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ نَحْوَهُ

أم العلاء عمة حرام بن حكيم روى عنها: عبد الملك بن عمير

§أُمُّ الْعَلَاءِ عَمَّةُ حَرَامِ بْنِ حَكِيمٍ رَوَى عَنْهَا: عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ

٧٩٩٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ، ثنا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أُمِّ الْعَلَاءِ، قَالَتْ: عَادَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «يَا أُمَّ الْعَلَاءِ أَبْشِرِي، فَإِنَّ §مَرَضَ الْمُسْلِمِ يُذْهِبُ اللهُ بِهِ خَطَايَاهُ كَمَا تُذْهِبُ النَّارُ خَبَثَ الْحَدِيدِ وَالْفِضَّةِ» رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ سَيْفٍ، عَنْ حِزَامِ بْنِ -[٣٥٣٧]- حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، عَنْ عَمَّتِهِ أُمِّ الْعَلَاءِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَادَهَا، فَذَكَرَ مِثْلَهُ

أم عقيل روى عنها: ابنها عقيل، ذكرها المتأخر، والمشهور: أم معقل

§أُمُّ عَقِيلٍ رَوَى عَنْهَا: ابْنُهَا عَقِيلٌ، ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ، وَالْمَشْهُورُ: أُمُّ مَعْقِلٍ

رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ عَقِيلٍ، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ عَقِيلٍ، قَالَتْ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: إِنَّ أَبَا عَقِيلٍ مَاتَ وَأَوْصَى بِهَذَا الْجَمَلِ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَإِنَّهُ أَعْجَفُ، فَقَالَ: «يَا أُمَّ عَقِيلٍ اعْتَمِرِي فِي رَمَضَانَ، فَإِنَّ §عُمْرَةً فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً»

أم عمرو بن سليم الزرقي الأنصاري روى عنها: عمرو بن سليم

§أُمُّ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيُّ الْأَنْصَارِيُّ رَوَى عَنْهَا: عَمْرُو بْنُ سُلَيْمٍ

٧٩٩٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ مُوسَى، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ أُمِّهِ، قَالَتْ: كُنَّا بِمِنًى، فَإِذَا صَائِحٌ يَصِيحُ: أَلَا إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «§لَا تَصُومُوا فَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ» قَالَتْ: فَرَفَعْتُ أَطْنَابَ الْفُسْطَاطِ فَإِذَا الصَّائِحُ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، نَحْوَهُ وَرَوَاهُ حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، وَسَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ابْنِ الْهَادِ، نَحْوَهُ

أم عمر بن خلدة الأنصاري روى عنها: ابنها عمر

§أُمُّ عُمَرَ بْنِ خَلْدَةَ الْأَنْصَارِيِّ رَوَى عَنْهَا: ابْنُهَا عُمَرُ

٧٩٩٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْكُدَيْمِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ الْخُرَيْبِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، عَنْ مُنْذِرِ بْنِ الْجَهْمِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ خَلْدَةَ، عَنْ أُمِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، يُنَادِي بِمِنًى: «§إِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَبِعَالٍ» رَوَاهُ وَكِيعٌ، وَزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ مُوسَى، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ مُوسَى، فَقَالَ: عَمْرُو بْنُ خَلْدَةَ

أم عثمان بنت سفيان وهي أم بني شيبة الأكابر، روت عنها: صفية بنت شيبة

§أُمُّ عُثْمَانَ بِنْتُ سُفْيَانَ وَهِيَ أُمُّ بَنِي شَيْبَةَ الْأَكَابِرِ، رَوَتْ عَنْهَا: صَفِيَّةُ بِنْتُ شَيْبَةَ

٧٩٩٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حِبَّانُ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ أُمِّ عُثْمَانَ بِنْتِ سُفْيَانَ، وَهِيَ أُمُّ بَنِي شَيْبَةَ الْأَكَابِرِ، وَقَدْ بَايَعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا شَيْبَةَ فَفَتَحَ الْبَيْتَ، فَدَخَلَ الْبَيْتَ، فَلَمَّا خَرَجَ، قَالَ: «رَأَيْتُ قَرْنًا فَغَيِّبْهُ، فَإِنَّهُ §لَا يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ فِي الْبَيْتِ شَيْءٌ يُلْهِي الْمُصَلِّي»

٧٩٩٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا رَوْحٌ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، قَالَا: ثنا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ، ثنا بُدَيْلُ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنْ صَفِيَّةَ -[٣٥٣٩]- بِنْتِ شَيْبَةَ، عَنْ أُمِّ وَلَدِ شَيْبَةَ، أَنَّهَا أَبْصَرَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، يَقُولُ: §«لَا يُقْطَعُ الْأَبْطَحُ إِلَّا شَدًّا» رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ بُدَيْلٍ، عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ صَفِيَّةَ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنْهُمْ، نَحْوَهُ

أم عثمان بن أبي العاص شهدت ولادة آمنة بابنها رسول الله صلى الله عليه وسلم، ورأت الضوء وقت وضعها به عليه السلام. حديثها عند ابن أبي سويد الثقفي

§أُمُّ عُثْمَانَ بْنُ أَبِي الْعَاصِ شَهِدَتْ وِلَادَةَ آمِنَةَ بِابْنِهَا رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَرَأَتِ الضَّوْءَ وَقْتَ وَضْعِهَا بِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ. حَدِيثُهَا عِنْدَ ابْنِ أَبِي سُوَيْدٍ الثَّقَفِيِّ

٨٠٠٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلَّالُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْجَوَّازُ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ أَبِي سُوَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ، يَقُولُ: أَخْبَرَتْنِي أُمِّي، قَالَتْ: شَهِدْتُ آمِنَةَ لَمَّا وَلَدَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا ضَرَبَهَا الْمَخَاضُ نَظَرَتْ إِلَى النُّجُومِ تَدَلَّى حَتَّى إِنِّي لَأَقُولُ: لَيَقَعْنَ عَلَيَّ، §فَلَمَّا وَلَدَتْ خَرَجَ مِنْهَا نُورٌ أَضَاءَ الْبَيْتَ الَّذِي نَحْنُ فِيهِ وَالدَّارَ، فَمَا شَيْءٌ أَنْظُرُ إِلَيْهِ إِلَّا نُوِّرَ "

أم عياش خادمة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومولاته، وقيل: مولاة رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم

§أُمُّ عَيَّاشٍ خَادِمَةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَوْلَاتُهُ، وَقِيلَ: مَوْلَاةُ رُقَيَّةَ بِنْتِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٨٠٠١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا -[٣٥٤٠]- عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ صَفْوَانَ، ثنا أَبِي، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ عَيَّاشٍ، وَكَانَتْ، خَادِمَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بَعَثَهَا مَعَ ابْنَتِهِ إِلَى عُثْمَانَ، قَالَتْ: كُنْتُ أُمْغَثُ لِعُثْمَانَ غُدْوَةً فَيَشْرَبُهُ عَشِيَّةً، وَأَنْبِذُهُ عَشِيَّةً فَيَشْرَبُهُ غُدْوَةً، فَسَأَلَنِي ذَاتَ يَوْمٍ، فَقَالَ: §تَخْلِطِينَ فِيهِ شَيْئًا؟ قُلْتُ: أَجَلْ، قَالَ: فَلَا تَعُودِي "

٨٠٠٢ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ السَّمَّاكُ الْمُعَدِّلُ، بِبَغْدَادَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغَلِّسِ، ح، وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَكْفَانِيُّ، قَالَا: ثنا فَضْلُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثنا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ رَوْحٍ الْبَزَّارُ، ثنا أَبِي، عَنْ أَبِيهِ عَنْبَسَةَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ عَيَّاشٍ، وَكَانَتْ أَمَةً لِرُقَيَّةَ بِنْتِ رَسُولِ اللهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«مَا تَزَوَّجَ عُثْمَانُ أُمَّ كُلْثُومٍ إِلَّا بِوَحْيٍ مِنَ السَّمَاءِ» رَوَاهُ خَلَفُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، مِثْلَهُ

أم عصمة العوصية رأت النبي صلى الله عليه وسلم، حديثها عند: سعيد بن سنان

§أُمُّ عِصْمَةَ الْعُوصِيَّةُ رَأَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَدِيثُهَا عِنْدَ: سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ

٨٠٠٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ، ثنا أَبُو مَهْدِيٍّ سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ، حَدَّثَتْنِي أُمُّ الشَّعْثَاءِ، عَنْ أُمِّ عِصْمَةَ الْعُوصِيَّةِ، امْرَأَةٌ مِنْ قَيْسٍ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا إِلَّا وَقَفَ الْمَلَكُ الْمُوَكَّلُ بِإِحْصَاءِ ذُنُوبِهِ ثَلَاثَ سَاعَاتٍ، فَإِنِ اسْتَغْفَرَ اللهَ مِنْ ذَنْبِهِ ذَلِكَ فِي شَيْءٍ مِنْ تِلْكَ السَّاعَاتِ، لَمْ يَرْفَعْهُ عَلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَمْ يُعَذِّبْهُ» رَوَاهُ غَيْرُهُ، فَقَالَ: عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ

أم عفيف النهدية إحدى المبايعات

§أُمُّ عَفِيفٍ النَّهْدِيَّةُ إِحْدَى الْمُبَايِعَاتِ

٨٠٠٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ح، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، قَالَا: ثنا عَبْدُ الْمُنْعِمِ أَبُو شُعَيْبٍ الْبَصْرِيُّ، ثنا الصَّلْتُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهَا: أُمُّ عَفِيفٍ، قَالَتْ: «بَايَعَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ بَايَعَ النِّسَاءَ، فَأَخَذَ عَلَيْهِنَّ أَنْ لَا يُحَدِّثْنَ الرِّجَالَ إِلَّا مَحْرَمًا، §وَأُمِرْنَا أَنْ نَقْرَأَ عَلَى مَيِّتِنَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ»

أم عجرد الخزاعية لها ذكر في حديث المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، ذكرها المتأخر، ولم يزد عليه

§أُمُّ عَجْرَدٍ الْخُزَاعِيَّةُ لَهَا ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

أم عطاء مولاة الزبير بن العوام

§أُمُّ عَطَاءٍ مَوْلَاةُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ

٨٠٠٥ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، ثنا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: -[٣٥٤٢]- حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَطَاءِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، مَوْلَى الزُّبَيْرِ، عَنْ أُمِّهِ، وَجَدْتَهِ أُمِّ عَطَاءٍ، قَالَتَا: وَاللهِ لَكَأَنَّنَا نَنْظُرُ إِلَى الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ حِينَ أَتَانَا عَلَى بَغْلَةٍ لَهُ بَيْضَاءَ، فَقَالَ: “ يَا أُمَّ عَطَاءٍ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ §نَهَى الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَأْكُلُوا مِنْ لُحُومِ نُسُكِهِمْ فَوْقَ ثَلَاثٍ، قَالَتْ: فَقُلْتُ: فَكَيْفَ نَصْنَعُ بِمَا أُهْدِيَ لَنَا؟ قَالَ: أَمَّا مَا أُهْدِيَ لَكُنَّ فَشَأْنَكُنَّ بِهِ ”

أم عبيس عتيقة الصديق كانت من المعذبين في الله

§أُمُّ عُبَيْسٍ عَتِيقَةُ الصِّدِّيقِ كَانَتْ مِنَ الْمُعَذَّبِينَ فِي اللهِ

٨٠٠٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَكَّائِيُّ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَتْ أُمُّ هَانِئٍ بِنْتُ أَبِي طَالِبٍ: “ §أَعْتَقَ أَبُو بَكْرٍ بِلَالًا، وَأَعْتَقَ مَعَهُ سِتَّةً، مِنْهُمْ: أُمُّ عُبَيْسٍ ”

باب الغين

§بَابُ الْغَيْنِ

أم الغادية هاجرت إلى النبي صلى الله عليه وسلم مع أبي الغادية، وحبيب بن الحارث

§أُمُّ الْغَادِيَةِ هَاجَرَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ أَبِي الْغَادِيَةِ، وَحَبِيبِ بْنِ الْحَارِثِ

٨٠٠٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْحَسَنِ الْمُعَدِّلُ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عَوْفٍ، ثنا الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ الْعَاصَ بْنَ عَمْرٍو الطُّفَاوِيَّ، قَالَ: خَرَجَ أَبُو الْغَادِيَةِ، وَحَبِيبُ بْنُ الْحَارِثِ، وَأُمُّ الْغَادِيَةِ مُهَاجِرِينَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَسْلَمُوا، فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ: أَوْصِنِي يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: §«إِيَّاكِ وَمَا يَسُوءُ الْأُذُنَ»

٨٠٠٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو عَرُوبَةَ الْحَرَّانِيُّ، ثنا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَطَّارُ، ثنا سَهْلُ بْنُ تَمَّامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي تَمَّامُ بْنُ بَزِيعٍ، حَدَّثَنِي الْعَاصُ بْنُ عَمْرٍو الطُّفَاوِيُّ، عَنْ عَمَّتِهِ أُمِّ الْغَادِيَةِ، أَنَّهَا أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَوْصِنِي، قَالَ: §«إِيَّاكِ وَمَا يَسُوءُ الْأُذُنَ»

أم غطيف الهذلية ضربتها مليكة ضرتها ضربة فأسقطت، فقضى فيها النبي صلى الله عليه وسلم على العاقلة بالدية. ذكرها في حديث سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس

§أُمُّ غُطَيْفٍ الْهُذَلِيَّةُ ضَرَبَتْهَا مُلَيْكَةُ ضَرَّتُهَا ضَرْبَةً فَأَسْقَطَتْ، فَقَضَى فِيهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْعَاقِلَةِ بِالدِّيَةِ. ذَكَرَهَا فِي حَدِيثِ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ

باب الفاء

§بَابُ الْفَاءِ

أم الفضل بنت الحارث اسمها لبابة، تقدم ذكرها

§أُمُّ الْفَضْلِ بِنْتُ الْحَارِثِ اسْمُهَا لُبَابَةَ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهَا

٨٠٠٩ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ الْفَضْلِ، قَالَتْ: «سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِالْمُرْسَلَاتِ» رَوَاهُ النَّاسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ

أم الفضل بنت حمزة اسمها فاطمة، روى عنها: عبد الله بن شداد بن الهاد

§أُمُّ الْفَضْلِ بِنْتُ حَمْزَةَ اسْمُهَا فَاطِمَةُ، رَوَى عَنْهَا: عَبْدُ اللهِ بْنُ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ

٨٠١٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبِي، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، ح، وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْحَجَّاجِيُّ، فِي كِتَابِهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ حَفْصٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ، قَالَا: عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ بِنْتِ حَمْزَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: «مَاتَ مَوْلًى لَهَا هِيَ أَعْتَقَتْهُ فَتَرَكَ ابْنَتَهُ، وَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §قَسَمَ مِيرَاثَهُ بَيْنَ أُمِّ الْفَضْلِ وَابْنَتِهِ، فَأَعْطَى الِابْنَةَ النِّصْفَ، وَأَعْطَى أُمَّ الْفَضْلِ النِّصْفَ الْبَاقِي»

أم فروة الأنصارية إحدى المبايعات، حديثها عند: القاسم بن غنام

§أُمُّ فَرْوَةَ الْأَنْصَارِيَّةُ إِحْدَى الْمُبَايِعَاتِ، حَدِيثُهَا عِنْدَ: الْقَاسِمِ بْنِ غَنَّامٍ

٨٠١١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ، وَأَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، قَالَا: ثنا الْقَعْنَبِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ غَنَّامٍ الْبَيَاضِيِّ، عَنْ جَدَّتِهِ الدُّنْيَا، عَنْ جَدَّةِ أُمِّ فَرْوَةَ، قَالَتْ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَفْضَلِ الْعَمَلِ، فَقَالَ: «§الصَّلَاةُ لَأَوَّلِ وَقْتِهَا» رَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي جَمَاعَةٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ وَرَوَاهُ قَزَعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ، وَالْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ غَنَّامٍ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنَ الْمُبَايِعَاتِ، وَلَمْ يُسَمِّهَا

أم فروة بنت أبي قحافة أخت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما، صاحبة الطوق، لها ذكر في حديث فتح مكة

§أُمُّ فَرْوَةَ بِنْتُ أَبِي قُحَافَةَ أُخْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، صَاحِبَةُ الطَّوْقِ، لَهَا ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ فَتْحِ مَكَّةَ

باب القاف

§بَابُ الْقَافِ

أم قيس بنت محصن أخت عكاشة، كانت من المهاجرات

§أُمُّ قَيْسٍ بِنْتُ مِحْصَنٍ أُخْتُ عُكَاشَةَ، كَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ

٨٠١٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ح، وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا حَجَّاجٌ، وَالْقَعْنَبِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أُمِّ قَيْسِ بِنْتِ مِحْصَنٍ، «أَنَّهَا دَخَلَتْ بِابْنٍ لَهَا لَمْ يَأْكُلِ الطَّعَامَ، فَبَالَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، §فَدَعَا بِمَاءٍ فَرَشَّهُ عَلَيْهِ» رَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، وَالْأَوْزَاعِيُّ، وَمَعْمَرٌ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، وَصَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، وَيُونُسُ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، وَالْمَاجِشُونُ، وَيَعْقُوبُ بْنُ عَطَاءٍ، وَصَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ، كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ، نَحْوَهُ

٨٠١٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا سَعْدٌ أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ عَمْرَةَ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ قَيْسٍ بِنْتُ مِحْصَنٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«اسْتَتِرُوا مِنَ النَّارِ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ»

أم قيس من المهاجرات غير منسوبة

§أُمُّ قَيْسٍ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ غَيْرُ مَنْسُوبَةٍ

٨٠١٤ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ -[٣٥٤٧]- مُحَمَّدِ بْنِ عِصَامٍ، قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ جَدِّي، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: “ كَانَ فِينَا رَجُلٌ خَطَبَ امْرَأَةً يُقَالُ لَهَا: أُمُّ قَيْسٍ، فَأَبَتْ أَنْ تَزَّوَّجَهُ حَتَّى يُهَاجِرَ، فَهَاجَرَ فَتَزَوَّجَهَا، فَكُنَّا نُسَمِّيهِ §مُهَاجِرَ أُمِّ قَيْسٍ ”

٨٠١٤ - وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: §«مَنْ هَاجَرَ لِشَيْءٍ فَهُوَ لَهُ» رَوَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ الذِّمَارِيُّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ نَحْوَهُ

أم قرة بنت دعموص لها ذكر فيما حكاه المتأخر، ولم يزد عليه

§أُمُّ قُرَّةَ بِنْتُ دَعْمُوصٍ لَهَا ذِكْرٌ فِيمَا حَكَاهُ الْمُتَأَخِّرُ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

أم قرثع غير منسوبة

§أُمُّ قَرْثَعٍ غَيْرُ مَنْسُوبَةٍ

٨٠١٥ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، مِنْ أَصْلِهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ، ثنا أَبِي، عَنْ عُمَرَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أُمِّ قَرْثَعٍ، قَالَتْ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي امْرَأَةٌ أُغْلَبُ عَلَى عَقْلِي، فَقَالَ: «مَا شِئْتِ، إِنْ شِئْتِ دَعَوْتُ اللهَ لَكِ فَتَبْرَئِينَ، §وَإِنْ شِئْتِ تَصْبِرِينَ وَقَدْ وَجَبَتْ لَكِ الْجَنَّةُ» قَالَتْ: إِذًا أَصْبِرُ "

باب الكاف

§بَابُ الْكَافِ

أم كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم تقدم ذكرها

§أُمُّ كُلْثُومٍ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقَدَّمَ ذِكْرُهَا

أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط بن أبي عمرو بن أمية بن عبد شمس، كانت من المهاجرات الأول، وكانت أخت عثمان بن عفان لأمه، وأمها أروى بنت كريز، صلت القبلتين مع النبي صلى الله عليه وسلم، حديثها عند ابنها حميد بن عبد الرحمن بن عوف

§أُمُّ كُلْثُومٍ بِنْتُ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطِ بْنِ أَبِي عَمْرٍو بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ، كَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ الْأُوَلِ، وَكَانَتْ أُخْتَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ لِأُمِّهِ، وَأُمُّهَا أَرْوَى بِنْتُ كَرِيزٍ، صَلَّتِ الْقِبْلَتَيْنِ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَدِيثُهَا عِنْدَ ابْنِهَا حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ

٨٠١٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَمُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَا: ثنا الْقَعْنَبِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَمِّهِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ كُلْثُومِ بِنْتِ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ: قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ، فَقَالَ: «§ثُلُثُ الْقُرْآنِ، أَوْ تَعْدِلُهُ» رَوَاهُ أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَمِّهِ، مِثْلَهُ

٨٠١٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَمِّهِ، مِثْلَهُ قَالَ الشَّيْخُ: تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَمِّهِ

٨٠١٨ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ السِّنْدِيِّ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، -[٣٥٤٩]- وَعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالَا: ثنا وُهَيْبٌ، ثنا أَيُّوبُ، وَمَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§لَيْسَ بِكَاذِبٍ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ النَّاسِ، وَقَالَ خَيْرًا، أَوْ نَمَى خَيْرًا» تَفَرَّدَ بِهِ وُهَيْبٌ، عَنْ أَيُّوبَ وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ مَعْمَرٍ أَيْضًا وَمِمَّنْ رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ: يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ عَتِيقٍ، وَيَعْقُوبُ بْنُ عَطَاءٍ، وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، وَمَالِكٌ، وَالْأَوْزَاعِيُّ، وَالزُّبَيْدِيُّ، وَبُرْدُ بْنُ سِنَانٍ، وَعُقَيْلٌ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ رُفَيْعٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ زِيَادٍ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَسُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ فِي آخَرِينَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ وَرَوَاهُ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ وَرَوَاهُ فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ النُّمَيْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ كُلْثُومٍ

أم كلثوم بنت أبي سلمة بن عبد الأسد ربيبة النبي صلى الله عليه وسلم، نسبها سليمان بن أحمد، وقال المتأخر: غير منسوبة

§أُمُّ كُلْثُومٍ بِنْتُ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الْأَسَدِ رَبِيبَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَسَبَهَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، وَقَالَ الْمُتَأَخِّرُ: غَيْرُ مَنْسُوبَةٍ

٨٠١٩ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: ثنا أَبُو حَصِينٍ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ، قَالَتْ: لَمَّا بَنَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأُمِّ سَلَمَةَ، قَالَ: «§إِنِّي أَرْسَلْتُ إِلَى النَّجَاشِيِّ هَدِيَّةً، وَلَا أُرَاهَا إِلَّا -[٣٥٥٠]- سَتَرْجِعُ إِلَيْنَا، لِأَنَّ النَّجَاشِيَّ قَدْ مَاتَ فِيمَا أَرَى، أَهْدَيْتُ لَهُ حُلَّةً، وَأَوَاقِ مِسْكٍ، فَإِنْ رَجَعَتْ إِلَيْنَا فَهِيَ لَكِ» قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: وَكَانَ كَمَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مَاتَ النَّجَاشِيُّ، وَرَجَعَتِ الْهَدِيَّةُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَبَعَثَ إِلَى كُلِّ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِ بِوُقِيَّةٍ، وَبَعَثَ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ بِالْحُلَّةِ، وَمَا بَقِيَ مِنَ الْمِسْكِ "

٨٠٢٠ - حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ كُلْثُومٍ، قَالَتْ لَمَّا: تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَّ سَلَمَةَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ

أم كلثوم بنت أبي بكر

§أُمُّ كُلْثُومٍ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ

٨٠٢١ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ح، وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَا: ثنا قُتَيْبَةُ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ أُمِّ كُلْثُومِ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَا أُحِبُّ أَنْ أَرَى الرَّجُلَ ثَائِرًا فَرِيصُ عَصَبَةِ رَقَبَتِهِ عَلَى مُرِيَّتِهِ يُقَاتِلُهَا» رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ يَحْيَى، مِثْلَهُ

أم كلثوم بنت العباس بن عبد المطلب أدركت النبي صلى الله عليه وسلم، ذكرها المتأخر، وأخرج لها حديث ضرار، عن الدراوردي

§أُمُّ كُلْثُومٍ بِنْتُ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَدْرَكَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ، وَأَخْرَجَ لَهَا حَدِيثَ ضِرَارٍ، عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ

٨٠٢٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَتَّاتُ، ثنا ضِرَارُ بْنُ صُرَدَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أُمِّ كُلْثُومِ بِنْتِ الْعَبَّاسِ، عَنِ الْعَبَّاسِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«إِذَا اقْشَعَرَّ جِلْدُ الْعَبْدِ مِنْ خَشْيَةِ اللهِ تَحَاتَّتْ عَنْهُ خَطَايَاهُ، كَمَا يَتَحَاتَّ عَنِ الشَّجَرَةِ الْبَالِيَةِ وَرَقُهَا» أَسْقَطَ الْمُتَأَخِّرُ الْعَبَّاسَ مِنَ الْإِسْنَادِ، وَإِنَّمَا هُوَ أُمُّ كُلْثُومٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ

أم كرز الخزاعية تعرف بالكعبية، حديثها عند: ابن عباس، وحبيبة بنت ميسرة، وسباع بن ثابت، وعطاء، وطاوس، ومجاهد

§أُمُّ كُرْزٍ الْخُزَاعِيَّةُ تُعْرَفُ بِالْكَعْبِيَّةِ، حَدِيثُهَا عِنْدَ: ابْنِ عَبَّاسٍ، وَحَبِيبَةَ بِنْتِ مَيْسَرَةَ، وَسِبَاعِ بْنِ ثَابِتٍ، وَعَطَاءٍ، وَطَاوُسٍ، وَمُجَاهِدٍ

٨٠٢٣ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ، ح، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الضَّحَّاكِ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْوَاسِطِيُّ، ثنا أَبِي، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُمِّ كُرْزٍ الْخُزَاعِيَّةِ، قَالَتْ: §سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْعَقِيقَةِ، فَقَالَ: «عَنِ الْغُلَامِ شَاتَانِ مُكَافِئَتَانِ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ» اخْتُلِفَ عَلَى عَطَاءٍ فِيهِ فَرَوَاهُ حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أُمِّ كُرْزٍ وَرَوَاهُ مَطَرٌ الْوَرَّاقُ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أُمِّ كُرْزٍ، وَأَبُو الزُّبَيْرِ، وَمَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ، عَنْ عَطَاءٍ، وَحَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أُمِّ كُرْزٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، وَابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ حَبِيبَةَ بِنْتِ مَيْسَرَةَ، عَنْ أُمِّ كُرْزٍ

٨٠٢٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ أُمِّ كُرْزٍ -[٣٥٥٢]- الْخُزَاعِيَّةِ، قَالَتْ: §سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْعَقِيقَةِ، فَقَالَ: «عَنِ الْغُلَامِ شَاتَانِ مُكَافِئَتَانِ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ» رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، فَقَالَ: حَبِيبَةُ بِنْتُ مَيْسَرَةَ قَالَ الشَّيْخُ: كَذَا وَقَعَ فِي كِتَابِي: حَبِيبُ بْنُ مَيْسَرَةَ

٨٠٢٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنْ حَبِيبَةَ بِنْتِ مَيْسَرَةَ بْنِ أَبِي خُثَيْمٍ، عَنْ أُمِّ بَنِي كُرْزٍ الْكَعْبِيَّةِ، أَنَّهَا §سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْعَقِيقَةِ، فَقَالَ: «عَنِ الْغُلَامِ شَاتَانِ مُكَافِئَتَانِ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ» قُلْتُ: مَا الْمُكَافِئَتَانِ؟ قَالَ: «الْمِثْلَانِ» رَوَاهُ أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أُمِّ كُرْزٍ

٨٠٢٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا إِسْحَاقُ الْحَرْبِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ أُمِّ كُرْزٍ، أَنَّهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«فِي الْعَقِيقَةِ عَنِ الْغُلَامِ شَاتَانِ مُكَافِئَتَانِ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ» رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سِبَاعِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أُمِّ كُرْزٍ، نَحْوَهُ، وَزَادَ: «وَلَا يَضُرُّكُمْ ذُكْرَانًا كُنَّ أَوْ إِنَاثًا»

٨٠٢٧ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، وَحَبِيبٌ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا سُفْيَانُ، بِهِ

٨٠٢٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبَّاسٌ النَّرْسِيُّ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَا: ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ سِبَاعِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أُمِّ كُرْزٍ، قَالَتْ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحُدَيْبِيَةِ أَسْأَلُهُ عَنْ لُحُومِ الْهَدْيِ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: §«أَقِرُّوا الطَّيْرَ عَلَى مَكِنَاتِهَا»

أم كبشة العدوية

§أُمُّ كَبْشَةَ الْعَدَوِيَّةُ

٨٠٢٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، قَالَا: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّوَاسِيُّ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ صَالِحٍ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو القُرَشِيُّ، أَنَّ أُمَّ كَبْشَةَ، امْرَأَةً مِنْ عُذْرَةَ قُضَاعَةَ، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، ائْذَنْ لِي أَنْ أَخْرُجَ فِي جَيْشِ كَذَا وَكَذَا، قَالَ: «لَا» قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي لَسْتُ أُرِيدُ أَنْ أُقَاتِلَ، إِنَّمَا §أُرِيدُ أَنْ أُدَاوِيَ الْجَرْحَى وَالْمَرْضَى، أَوْ أَسْقِي الْمَرِيضَ، فَقَالَ: “ لَوْلَا أَنْ تَكُونَ سُنَّةً، وَأَنْ يُقَالَ: فُلَانَةٌ خَرَجَتْ لَأَذِنْتُ لَكِ، وَلَكِنِ اجْلِسِي ”

أم كعب الأنصارية ماتت على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، فصلى عليها، ذكرها في حديث سمرة

§أُمُّ كَعْبٍ الْأَنْصَارِيَّةُ مَاتَتْ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَصَلَّى عَلَيْهَا، ذَكَرَهَا فِي حَدِيثِ سَمُرَةَ

٨٠٣٠ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا يَاسِينُ بْنُ حَمَّادٍ -[٣٥٥٤]- الْمَخْزُومِيُّ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ سَمُرَةَ، “ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §صَلَّى عَلَى امْرَأَةٍ يُقَالُ لَهَا: أُمُّ كَعْبٍ، مَاتَتْ فِي نِفَاسِهَا، فَقَامَ وَسَطَهَا ”

أم كثير بنت يزيد الأنصارية

§أُمُّ كَثِيرٍ بِنْتُ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيَّةُ

٨٠٣١ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شُعَيْبٍ الْغَازِي، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سُهَيْلٍ الْوَرَّاقُ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، ثنا أَبُو الصَّبَّاحِ، عَنْ أُمِّ كَثِيرِ بِنْتِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيَّةِ، قَالَتْ: دَخَلْتُ أَنَا وَأُخْتِي، عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّ أُخْتِي تُرِيدُ أَنْ تَسْأَلَكَ عَنْ شَيْءٍ، وَهِيَ تَسْتَحِي، قَالَ: «فَلْتَسْأَلْ، §فَإِنَّ طَلَبَ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ» قَالَتْ: فَقُلْتُ لَهُ، أَوْ قَالَتْ أُخْتِي: إِنَّ لِي ابْنًا يَلْعَبُ بِالْحَمَامِ، قَالَ: «أَمَا إِنَّهَا لُعْبَةُ الْمُنَافِقِينَ»

أم كحة نزلت فيها آية المواريث، غير منسوبة، ذكرها في حديث جابر

§أُمُّ كُحَّةَ نَزَلَتْ فِيهَا آيَةُ الْمَوَارِيثِ، غَيْرُ مَنْسُوبَةٍ، ذَكَرَهَا فِي حَدِيثِ جَابِرٍ

٨٠٣٢ - حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي بِلَالٍ الْمُقْرِئُ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ، ثنا أَبِي، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَرَاسَةَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: جَاءَتْ أُمُّ كُحَّةَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ لِي ابْنَتَيْنِ قَدْ مَاتَ -[٣٥٥٥]- أَبُوهُمَا، وَلَيْسَ لَهُمَا شَيْءٌ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ} [النساء: ٧] ، إِلَى قَوْلِهِ: {نَصِيبًا مَفْرُوضًا} [النساء: ٧] ، فَقَالَ: «قَدْ §أَنْزَلَ اللهُ فِيكِ آيَتَيْنِ» قَالَ: ثُمَّ أَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {يُوصِيكُمُ اللهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ. .} [النساء: ١١] الْآيَتَيْنِ "

باب اللام

§بَابُ اللَّامِ

أم ليلى بنت رواحة الأنصارية أخت النعمان بن بشير من أمه، امرأة أبي ليلى، بايعت النبي صلى الله عليه وسلم، روت عنها: آمنة، وقيل: أمينة بنت عبد الرحمن بن أبي ليلى

§أُمُّ لَيْلَى بِنْتُ رَوَاحَةَ الْأَنْصَارِيَّةُ أُخْتُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ مِنْ أُمِّهِ، امْرَأَةُ أَبِي لَيْلَى، بَايَعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَوَتْ عَنْهَا: آمِنَةُ، وَقِيلَ: أَمِينَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى

٨٠٣٣ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي لَيْلَى، حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي جُمَادَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَمَّتِهَا آمِنَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ جَدَّتِهَا أُمِّ لَيْلَى، قَالَتْ: بَايَعَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَكَانَ مِمَّا أَخَذَ عَلَيْنَا: «§أَنْ نَخْتَضِبَ الْغَمْسَ، وَنَمْتَشِطَ بِالْغُسْلِ، وَلَا نَقْحَلَ أَيْدِيَنَا مِنْ خِضَابٍ»

٨٠٣٤ - حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي حَصِينٍ، ثنا جَدِّي أَبُو حَصِينٍ، حَدَّثَنِي حَازِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو ذَرٍّ الْغِفَارِيُّ، حَدَّثَتْنِي أُمِّي جُمَادَةُ بِنْتُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَتْ: سَمِعْتُ عَمَّتِيَ، تَقُولُ: كَانَتْ أُمُّ لَيْلَى تَصْبُغُ لَهَا دِرْعَهَا، وَخِمَارَهَا، وَمِلْحَفَتَهَا فِي كُلِّ شَهْرٍ، §وَتَخْتَضِبُ يَدَيْهَا وَرِجْلَيْهَا غَمْسَةً، وَقَالَتْ: عَلَى ذَا بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ فِي يَدَيْهَا مِسَاكَتَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ، كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّهُمَا مِنَ الْفَيْءِ " رَوَاهُ الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، مِثْلَهُ

باب الميم

§بَابُ الْمِيمِ

أم مبشر الأنصارية امرأة زيد بن حارثة، وقيل: إنها بنت البراء بن معرور. روى عنها: جابر بن عبد الله، وكعب بن مالك، وسعيد بن المسيب، ومجاهد، وعطاء بن يسار

§أُمُّ مُبَشِّرٍ الْأَنْصَارِيَّةُ امْرَأَةُ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ، وَقِيلَ: إِنَّهَا بِنْتُ الْبَرَاءِ بْنِ مَعْرُورٍ. رَوَى عَنْهَا: جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَكَعْبُ بْنُ مَالِكٍ، وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَمُجَاهِدٌ، وَعَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ

٨٠٣٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ح وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حَصِينٍ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، قَالُوا: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ، ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أُمِّ مُبَشِّرٍ، امْرَأَةِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِ حَفْصَةَ، فَقَالَ: §«لَا يَدْخُلُ النَّارَ أَحَدٌ شَهِدَ بَدْرًا وَالْحُدَيْبِيَةَ» فَقَالَتْ حَفْصَةُ: أَلَيْسَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ: {وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا} [مريم: ٧١] ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَمَهْ» {ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا} [مريم: ٧٢] " رَوَاهُ زَائِدَةُ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَجَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، نَحْوَهُ وَرَوَاهُ أَبُو الْزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ نَحْوَهُ

٨٠٣٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا، يَقُولُ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ مُبَشِّرٍ، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ عِنْدَ حَفْصَةَ: §«لَا يَدْخُلُ النَّارَ إِنْ شَاءَ اللهُ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ الَّذِينَ بَايَعُوا تَحْتَهَا» فَقَالَتْ حَفْصَةُ: بَلَى، فَانْتَهَرَهَا، فَقَالَتْ -[٣٥٥٨]- حَفْصَةُ: {وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا} [مريم: ٧١] ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ قَدْ قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا. .} [مريم: ٧٢] الْآيَةُ ”

أم مبشر بنت البراء بن معرور قيل: إنها المتقدمة، وقيل: غيرها

§أُمُّ مُبَشِّرٍ بِنْتُ الْبَرَاءِ بْنِ مَعْرُورٍ قِيلَ: إِنَّهَا الْمُتَقَدِّمَةُ، وَقِيلَ: غَيْرُهَا

٨٠٣٧ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الْأَنْصَارِيُّ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ فُضَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: لَمَّا حَضَرَتْ كَعْبًا الْوَفَاةُ دَخَلَتْ عَلَيْهِ أُمُّ مُبَشِّرٍ بِنْتُ الْبَرَاءِ بْنِ مَعْرُورٍ، فَقَالَتْ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، إِنْ لَقِيتَ أَبِي فَأَقْرِئْهُ مِنِّي السَّلَامَ، فَقَالَ: يَغْفِرُ اللهُ لَكِ يَا أُمَّ مُبَشِّرٍ نَحْنُ أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ، فَقَالَتْ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَمَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: §«إِنَّ أَرْوَاحَ الْمُؤْمِنِينَ فِي أَجْوَافِ طَيْرٍ خُضْرٍ تَعَلَّقُ بِشَجَرَةِ الْجَنَّةِ؟» قَالَ: بَلَى، قَالَتْ: فَهُوَ ذَلِكَ

٨٠٣٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْآجُرِيُّ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَا: ثنا جَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أُمِّ مُبَشِّرِ بِنْتِ الْبَرَاءِ بْنِ مَعْرُورٍ، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِأَصْحَابِهِ: «§أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ؟» قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «رَجُلٌ آخِذٌ بِعِنَانِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ» ثُمَّ قَالَ: «أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ بَعْدَهُ؟» قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «رَجُلٌ فِي غَنِيمَةٍ لَهُ يُقِيمُ الصَّلَاةَ، وَيُؤْتِي -[٣٥٥٩]- الزَّكَاةَ، قَدِ اعْتَزَلَ شُرُورَ النَّاسِ»

أم معبد بنت كعب الأنصارية كانت ممن صلت القبلتين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

§أُمُّ مَعْبَدٍ بِنْتُ كَعْبٍ الْأَنْصَارِيَّةُ كَانَتْ مِمَّنْ صَلَّتِ الْقِبْلَتَيْنِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٨٠٣٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أُمِّهِ، وَكَانَتْ مِمَّنْ صَلَّتِ الْقِبْلَتَيْنِ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَا تَنْتَبِذُوا التَّمْرَ وَالزَّبِيبَ جَمِيعًا، وَانْتَبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ عَلَى حِدَتِهِ» رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، وَعَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، نَحْوَهُ

أم معبد غير منسوبة

§أُمُّ مَعْبَدٍ غَيْرُ مَنْسُوبَةٍ

٨٠٤٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا الْفَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنِ الْإِفْرِيقِيِّ، عَنْ مَوْلَى أُمِّ مَعْبَدٍ، عَنْ أُمِّ مَعْبَدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §كَانَ يَدْعُو يَقُولُ: «اللهُمَّ طَهِّرْ قَلْبِي مِنَ النِّفَاقِ، وَعَمَلِي مِنَ الرِّيَاءِ، وَعَيْنِي مِنَ الْخِيَانَةِ، وَلِسَانِي مِنَ الْكَذِبِ، فَإِنَّكَ تَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ»

أم معبد بنت خالد بن منقذ الكعبية الخزاعية اسمها عاتكة، صاحبة الخيمة التي نزل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم والصديق حين هاجرا

§أُمُّ مَعْبَدٍ بِنْتُ خَالِدِ بْنِ مُنْقِذٍ الْكَعْبِيَّةُ الْخُزَاعِيَّةُ اسْمِهَا عَاتِكَةُ، صَاحِبَةُ الْخَيْمَةِ الَّتِي نَزَلَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالصِّدِّيقِ حِينَ هَاجَرَا

٨٠٤١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْجُعَيْدِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، ثنا حِزَامُ بْنُ هِشَامٍ الْخُزَاعِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ أُمِّ مَعْبَدٍ، “ أَنَّهَا §أَرْسَلَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَاةً، فَرَدَّهَا عَلَيْهَا، فَثَقُلَ ذَلِكَ عَلَيْهَا، فَقِيلَ لَهَا: إِنَّهُ رَأَى بِهَا لَبَنًا، قَالَ: فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ بِجَذَعَةٍ فَقَبِلَهَا ” رَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ حِزَامٍ مِثْلَهُ

أم معبد مولاة قرظة بن كعب ذكرها المتأخر، وقال: في صحبتها خلاف، وأخرج لها هذا الحديث

§أُمُّ مَعْبَدٍ مَوْلَاةُ قَرَظَةَ بْنِ كَعْبٍ ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ، وَقَالَ: فِي صُحْبَتِهَا خِلَافٌ، وَأَخْرَجَ لَهَا هَذَا الْحَدِيثَ

٨٠٤٢ - عَنْ يَحْيَى الْحِمَّانِيِّ، عَنْ مُوسَى بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أُمِّ مَعْبَدٍ، مَوْلَاةِ قَرَظَةَ بْنِ كَعْبٍ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَتْ: “ كُنْتُ أَسْقِي أُنَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ: زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ، وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ نَبِيذَ الْجَرِّ، فَقِيلَ لَهَا: فَأَيْنَ مَا تَذْكُرِينَ مِنَ الْمُزَفَّتِ؟ فَقَالَتْ: عَلَى الْخَبِيرِ سَقَطْتَ، إِنَّ §الْمُحَرِّمَ لِمَا أَحَلَّ اللهُ كَالْمُسْتَحِلِّ مَا حَرَّمَ اللهُ، أَمَّا الدُّبَّاءُ فَهَذَا الْقَرْعُ الَّذِي نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَمَّا النَّقِيرُ فَأُصُولُ -[٣٥٦١]- النَّخْلِ الْمُخْضَرَّةُ الثَّابِتَةُ عُرُوقُهَا فِي الْأَرْضِ، وَأَمَّا الْحَنْتَمُ فَحَنَاتِمُ بِأَرْضِ الْعَجَمِ، وَهِيَ الَّتِي نَهَى عَنْهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ”

أم مالك البهزية حديثها عند: طاوس

§أُمُّ مَالِكٍ الْبَهْزِيَّةُ حَدِيثُهَا عِنْدَ: طَاوُسٍ

٨٠٤٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ أُمِّ مَالِكٍ الْبَهْزِيَّةِ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«خَيْرُ النَّاسِ فِي الْفِتْنَةِ رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ فِي مَالِهِ يَعْبُدُ رَبَّهُ، وَيُؤَدِّي حَقَّهُ، وَرَجُلٌ آخِذٌ بِرَأْسِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ يُخِيفُهُمْ وَيُخِيفُونَهُ» رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَجَرِيرٌ، وَخَالِدٌ، وَحِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ، وَغَيْرُهُمْ، عَنْ لَيْثٍ وَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ طَاوُسٍ، وَقِيلَ: إِنَّهُ لَيْثٌ. وَرَوَاهُ مَكْحُولٌ، عَنْ أُمِّ مَالِكٍ

أم مالك الأنصارية صاحبة العكة من السمن التي أهدتها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. روى عنها: جابر بن عبد الله، وعبد الرحمن بن سابط، وعياض بن عبد الله بن أبي سرح، ح

§أُمُّ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيَّةُ صَاحِبَةُ الْعُكَّةِ مِنَ السَّمْنِ الَّتِي أَهْدَتْهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. رَوَى عَنْهَا: جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَابِطٍ، وَعِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ، ح

٨٠٤٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ -[٣٥٦٢]- أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ، عَنْ رَجُلٍ، حَدَّثَهُ قَالَ: جَاءَتْ أُمُّ مَالِكٍ بِعُكَّةِ سَمْنٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَالًا فَعَصَرَهَا، ثُمَّ دَفَعَهَا إِلَيْهِ، فَرَفَعَتْهُ، فَإِذَا هِيَ مَمْلُوءَةٌ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: نَزَلَ فِيَّ شَيْءٌ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «وَمَا ذَلِكَ يَا أُمَّ مَالِكٍ؟» قَالَتْ: رَدَدْتَ عَلَيَّ هَدِيَّتِي، قَالَ: فَدَعَا بِلَالًا، فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَقَدْ عَصَرْتُهَا حَتَّى اسْتَحْيَيْتُ، فَقَالَ: «هَنِيئًا لَكِ يَا أُمَّ مَالِكٍ، §هَذِهِ بَرَكَةٌ، وَاللهُ عَجَّلَ ثَوَابَهَا» ثُمَّ عَلَّمَهَا أَنْ تَقُولَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ: «سُبْحَانَ اللهِ عَشْرًا، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَشْرًا، وَاللهُ أَكْبَرُ عَشْرًا»

٨٠٤٥ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ مِثْلَهُ

٨٠٤٦ - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو عَرُوبَةَ الْحَرَّانِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، ثنا زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ، عَنْ أُمِّ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيَّةِ، قَالَتْ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَحْيَيَّ تَرْعَدَانِ مِنَ الْحُمَّى، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا لَكِ يَا أُمَّ مَالِكٍ؟» قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، أُمُّ مِلْدَمٍ وَفَعَلَ اللهُ بِهَا، قَالَ: «لَا تَسُبِّيهَا، §فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى يَحُطُّ بِهَا عَنِ الْعَبْدِ الذُّنُوبَ كَمَا يَتَحَاتُّ وَرَقُ الشَّجَرِ»

أم المسيب الأنصارية ذكرها في حديث جابر

§أُمُّ الْمُسَيَّبِ الْأَنْصَارِيَّةُ ذَكَرَهَا فِي حَدِيثِ جَابِرٍ

٨٠٤٧ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَعْبَدٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ مُطَرِّفٍ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، -[٣٥٦٣]- ثنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، ثنا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى عَلَى امْرَأَةٍ مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهَا: أُمُّ الْمُسَيَّبِ وَهِيَ تُرَفْرِفُ مِنَ الْحُمَّى، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا لَكِ؟» قَالَتْ: الْحُمَّى لَا بَارَكَ اللهُ فِيهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَسُبِّيهَا؛ §فَإِنَّهَا تُذْهِبُ الذُّنُوبَ كَمَا يُذْهِبُ الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ» رَوَاهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، وَدَاوُدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، فَقَالَ: يُقَالُ لَهَا: أُمُّ السَّائِبِ

أم معقل الأسدية وقيل: الأشجعية

§أُمُّ مَعْقِلٍ الْأَسَدِيَّةُ وَقِيلَ: الْأَشْجَعِيَّةُ

٨٠٤٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَارُونَ، ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ الْقُرَشِيَّ، يَقُولُ: أَرْسَلَنِي مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ إِلَى أُمِّ مَعْقِلٍ، فَقَالَتْ: كَانَتْ عَلَيَّ عُمْرَةٌ، وَإِنَّ زَوْجِي جَعَلَ لَهُ بِكْرًا فِي سَبِيلِ اللهِ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فِي سَبِيلِ اللهِ» وَأَمَرَهُ أَنْ يُعْطِيَهَا تَعْتَمِرُ عَلَيْهِ، وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً، أَوْ قَالَ: تُجْزِئُ حَجَّةً ” -[٣٥٦٤]- رَوَاهُ أَبُو عَوَانَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي إِسْمَاعِيلَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ وَرَوَاهُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: عُمَارَةُ بْنُ عُمَيْرٍ، وَجَامِعُ بْنُ شَدَّادٍ، وَسُمَيُُ مَوْلَاهُ، وَالزُّهْرِيُّ وَرَوَاهُ ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ مَعْقِلٍ وَرَوَاهُ إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِي مَعْقِلٍ، عَنْ أُمِّ مَعْقِلٍ

٨٠٤٩ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِي مَعْقِلٍ، عَنْ أُمِّ مَعْقِلٍ، أَنَّهَا سَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا يَعْدِلُ الْحَجَّ؟ فَقَالَ: §«عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً» وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عِيسَى بْنِ مَعْقِلِ بْنِ أَبِي مَعْقِلٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَّامٍ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ مَعْقِلٍ نَحْوَهُ، وَرَوَاهُ هِشَامٌ، وَالْأَوْزَاعِيُّ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ، كُلُّهُمْ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ أُمِّ مَعْقِلٍ، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ مَعْقِلٍ وَرَوَاهُ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ عِيسَى بْنِ مَعْقِلٍ وَرَوَاهُ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ امْرَأَةٍ يُقَالُ لَهَا: أُمُّ مَعْقِلٍ رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ أَبِي زَيْدٍ، عَنْ مَعْقِلٍ، عَنْ أُمِّهِ

٨٠٥٠ - حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ أَبِي زَيْدٍ، عَنْ مَعْقِلٍ، أَنَّ أُمَّهُ فَاتَهَا الْحَجُّ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهَا: §«اعْتَمِرِي فِي رَمَضَانَ؛ فَإِنَّ عُمْرَةََ فِي رَمَضَانَ كَحَجَّةٍ» وَأَبُو زَيْدٍ هُوَ -[٣٥٦٥]- مَوْلَى ثَعْلَبَةَ. رَوَى عَنْ: مَعْقِلِ بْنِ أَبِي مَعْقِلٍ

أم منيع الأنصارية اسمها: أسماء بنت عمرو بن عدي بن نابي بن عمرو بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة، شهدت العقبة هي ونسيبة أم عمارة، تقدم ذكرها مع أم عمارة نسيبة

§أُمُّ مَنِيعٍ الْأَنْصَارِيَّةُ اسْمُهَا: أَسْمَاءُ بِنْتُ عَمْرِو بْنِ عَدِيِّ بْنِ نَابِي بْنِ عَمْرِو بْنِ سَوَّادِ بْنِ غَنْمِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَلَمَةَ، شَهِدَتِ الْعَقَبَةَ هِيَ وَنُسَيْبَةُ أُمُّ عُمَارَةَ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهَا مَعَ أُمِّ عُمَارَةَ نُسَيْبَةَ

أم مسلم الأشجعية روى حديثها، حبيب بن أبي ثابت

§أُمُّ مُسْلِمٍ الْأَشْجَعِيَّةُ رَوَى حَدِيثَهَا، حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ

٨٠٥١ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْوَادِعِيُّ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي الْمُصْطَلِقِ، عَنْ أُمِّ مُسْلِمٍ الْأَشْجَعِيَّةِ، قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِي قُبَّةٌ مِنْ أَدَمٍ، فَقَالَ: «يَا أُمَّ مُسْلِمٍ، §نَعِمَتِ الْقُبَّةُ إِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهَا مَيْتَةٌ» قَالَتْ: فَأَخَذْتُ شَفْرَةً فَشَقَقْتُهَا " رَوَاهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ، وَابْنُ مَهْدِيٍّ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَبِيبٍ مِثْلَهُ

أم منذر الأنصارية اسمها: سلمى بنت قيس أخت سليط بن قيس، من بني مازن بن النجار، إحدى خالات النبي صلى الله عليه وسلم، صلت معه القبلتين

§أُمُّ مُنْذِرٍ الْأَنْصَارِيَّةُ اسْمُهَا: سَلْمَى بِنْتُ قَيْسٍ أُخْتُ سَلِيطِ بْنِ قَيْسٍ، مِنْ بَنِي مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ، -[٣٥٦٦]- إِحْدَى خَالَاتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، صَلَّتْ مَعَهُ الْقِبْلَتَيْنِ

٨٠٥٢ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُصَرِّفُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا ابْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي سَلِيطُ بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ سَلْمَى بِنْتِ قَيْسٍ أُمِّ الْمُنْذِرِ، «وَهِيَ §إِحْدَى خَالَاتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَصَلَّتْ مَعَهُ الْقِبْلَتَيْنِ»

٨٠٥٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الرَّقِّيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْعَوَقِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ، ثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، قَالَا: ثنا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أَخْبَرَنِي أَيُّوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أُمِّ الْمُنْذِرِ بِنْتِ قَيْسٍ الْأَنْصَارِيَّةِ، قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَعَهُ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، وَعَلِيٌّ نَاقِهٌ مِنْ مَرَضٍ، وَفِي الْبَيْتِ عِذْقٌ مُعَلَّقٌ، فَأَكَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ قَائِمٌ وَعَلِيٌّ مَعَهُ، فَقَالَ: §«لَا تَأْكُلْ مِنْ ذَا؛ فَإِنَّهُ لَا يُوَافِقُكَ» فَجَلَسَ، فَصَنَعْتُ لَهُ سِلْقًا وَشَعِيرًا، فَقَالَ لَهُ: «كُلْ مِنْ هَذَا فَإِنَّهُ أَوْفَقُ لَكَ» رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ فِي آخَرِينَ، عَنْ فُلَيْحٍ وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ نَحْوَهُ

أم مغيث لها صحبة، قد صلت القبلتين، حديثها عند: محمد بن يوسف بن عبد الله

§أُمُّ مُغِيثٍ لَهَا صُحْبَةٌ، قَدْ صَلَّتِ الْقِبْلَتَيْنِ، حَدِيثُهَا عِنْدَ: مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ

٨٠٥٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ أُمِّ مُغِيثٍ، أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنِ الْخَلِيطَيْنِ، فَقُلْتُ: وَمَا هُمَا؟ قَالَ: §«التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ» وَكَانَتْ أُمُّ مُغِيثٍ جَدَّةَ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَقَدْ صَلَّتِ الْقِبْلَتَيْنِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

أم مرثد بايعت النبي صلى الله عليه وسلم، روت عنها: أم خارجة

§أُمُّ مَرْثَدٍ بَايَعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَوَتْ عَنْهَا: أُمُّ خَارِجَةَ

٨٠٥٥ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ فِي كِتَابِهِ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْعَلَاءُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ خَارِجَةَ بِنْتِ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أُمِّ مَرْثَدٍ، وَكَانَتْ قَدْ بَايَعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ مَعَ النِّسَاءِ، قَالَتْ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ فِي نَاسٍ مِنَ الْأَنْصَارِ فِي الرِّعْلِ، وَالرِّعْلُ: النَّخْلُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ §أَوَّلَ مَا يُشْرِفُ عَلَيْكُمْ مَنْ تَسْمَعُونَ خَشْخَشَتَهُ بِهَذَا الْوَادِي لَمِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ» فَأَشْرَفَ عَلَيْهِمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ " رَوَاهُ مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، عَنْ أُمِّ خَارِجَةَ امْرَأَةِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ مِنْ دُونِ أُمِّ مَرْثَدٍ

أم مسلم ذكرت في الصحابة، ولا تعرف لها صحبة، ذكرها المتأخر، ولم يزد عليه

§أُمُّ مُسْلِمٍ ذُكِرَتْ فِي الصَّحَابَةِ، وَلَا تُعْرَفُ لَهَا صُحْبَةٌ، ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

أم مسعود بن الحكم حديثها عند ابنها

§أُمُّ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ حَدِيثُهَا عِنْدَ ابْنِهَا

٨٠٥٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ، ثنا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ أُمِّهِ، أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ، قَالَتْ: " كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَى بَغْلَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَيْضَاءِ فِي شِعْبِ الْأَنْصَارِ، وَهُوَ يَقُولُ: أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «إِنَّهَا §لَيْسَتْ بِأَيَّامِ صِيَامٍ إِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ» رَوَاهُ عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، وَسَلَمَةُ فِي آخَرِينَ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مَسْلَمَةَ، عَنْ مَسْعُودٍ، عَنْ أُمِّهِ نَحْوَهُ

٨٠٥٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّ بَكْرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَهُ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ مَسْعُودَ بْنَ الْحَكَمِ حَدَّثَهُ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أُمِّهِ، قَالَتْ: مَرَّ بِنَا رَاكِبٌ وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى يُنَادِي: «§لَا تَصُومُوا هَذِهِ الْأَيَّامَ، فَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ» قَالَتْ أُخْتِي: هُوَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، فَقُلْتُ أَنَا: بَلْ هُوَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ. رَوَاهُ بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ

أم معاذ الأنصارية

§أُمُّ مُعَاذٍ الْأَنْصَارِيَّةُ

٨٠٥٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ، قَالَ: دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ وَهُوَ يَمُوتُ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَوْبٍ فَسُجِّيَ عَلَيْهِ، وَكَانَ عُثْمَانُ نَازِلًا عَلَى امْرَأَةٍ مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهَا: أُمُّ مُعَاذٍ، قَالَ: فَمَكَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُكِبًّا عَلَيْهِ طَوِيلًا وَأَصْحَابُهُ مَعَهُ، ثُمَّ تَنَحَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَكَى، فَلَمَّا بَكَى، بَكَى أَهْلُ الْبَيْتِ، فَقَالَ لِي: «رَحِمَكَ اللهُ يَا أَبَا السَّائِبِ» وَكَانَ السَّائِبُ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا: قَالَ: فَتَقُولُ أُمُّ مُعَاذٍ: هَنِيئًا لَكَ يَا أَبَا السَّائِبِ الْجَنَّةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَمَا يُدْرِيكِ يَا أُمَّ مُعَاذٍ؟ §أَمَّا هُوَ فَقَدْ جَاءَهُ الْيَقِينُ، وَلَا نَعْلَمُ إِلَّا خَيْرًا» قَالَتْ: لَا وَاللهِ، لَا أَقُولُهَا لِأَحَدٍ بَعْدَهُ أَبَدًا "

أم مطاع الأسلمية روى حديثها: عطاء بن أبي مروان، عن أبيه، ذكرها المتأخر ولم يزد عليه

§أُمُّ مُطَاعٍ الْأَسْلَمِيَّةُ رَوَى حَدِيثَهَا: عَطَاءُ بْنُ أَبِي مَرْوَانَ، عَنْ أَبِيهِ، ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

باب النون

§بَابُ النُّونِ

أم نصر المحاربية روى حديثها: عاصم بن عمر بن قتادة

§أُمُّ نَصْرٍ الْمُحَارِبِيَّةُ رَوَى حَدِيثَهَا: عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ

٨٠٥٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالَا: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُخْتَارِ الرَّازِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ أُمِّ نَصْرٍ الْمُحَارِبِيَّةِ، قَالَتْ: سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ §لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ، فَقَالَ: «أَلَيْسَ تَرْعَى الْكَلَأَ وَتَأْكُلُ الشَّجَرَ؟» قَالَ: بَلَى، قَالَ: «فَأَصِبْ مِنْ لُحُومَهَا» رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي تُمَيْلَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، نَحْوَهُ

أم نائلة الخزاعية روت عنها: أم الأسود ذكرها المتأخر من حديث مسلم بن إبراهيم

§أُمُّ نَائِلَةَ الْخُزَاعِيَّةُ رَوَتْ عَنْهَا: أُمُّ الْأَسْوَدِ ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ مِنْ حَدِيثِ مُسْلِمِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ

٨٠٦٠ - قَالَ: حَدَّثَتْنَا أُمُّ الْأَسْوَدِ الْخُزَاعِيَّةُ فَقَالَتْ حَدَّثَتْنِي أُمُّ نَائِلَةَ الْخُزَاعِيَّةَ، قَالَتْ: حَدَّثَتْنِي بُرَيْدَةُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلَ عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ: قَيْسٌ، فَقَالَ: §«لَا أَقَرَّتْهُ الْأَرْضُ» فَكَانَ لَا يَدْخُلُ أَرْضًا فَيَسْتَقِرُّ بِهَا حَتَّى يَخْرُجَ مِنْهَا " أَسْقَطَ الْمُتَأَخِّرُ، فَإِنَّمَا هُوَ أُمُّ نَائِلَةَ، عَنْ بُرَيْدَةَ -[٣٥٧١]-

٨٠٦١ - حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، بِهِ

أم نبيط الأنصارية اختلف في اسمها، روى عنها: ابنها نبيط، وقد تقدم ذكرها

§أُمُّ نُبَيْطٍ الْأَنْصَارِيَّةُ اخْتُلِفَ فِي اسْمِهَا، رَوَى عَنْهَا: ابْنُهَا نُبَيْطٌ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهَا

باب الواو

§بَابُ الْوَاوِ

أم ورقة بنت عبد الله بن الحارث الأنصارية سماها النبي صلى الله عليه وسلم الشهيدة، روى عنها: عبد الرحمن بن خلاد

§أُمُّ وَرَقَةَ بِنْتُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ الْأَنْصَارِيَّةُ سَمَّاهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشَّهِيدَةَ، رَوَى عَنْهَا: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَلَّادٍ

٨٠٦٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْمِصِّيصِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ خُلَيْدٍ الْحَلَبِيُّ، قَالَا: ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ جُمَيْعٍ، حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي، عَنْ أُمِّهَا أُمِّ وَرَقَةَ بِنْتِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ الْأَنْصَارِيَّةِ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَزُورُهَا، وَسَمَّاهَا الشَّهِيدَةَ، وَكَانَتْ قَدْ جَمَعَتِ الْقُرْآنَ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ غَزَا بَدْرًا، قَالَتْ لَهُ: §ائْذَنْ لِي، فَأَخْرَجَ مَعَكُمْ، فَأُدَاوِي جَرْحَاكُمْ، وَأُمَرِّضَ مَرْضَاكُمْ لَعَلَّ اللهَ يُهْدِي لِيَ الشَّهَادَةَ "، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ

أم الوليد بنت عمر روى عنها: سالم بن عبد الله

§أُمُّ الْوَلِيدِ بِنْتُ عُمَرَ رَوَى عَنْهَا: سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ

٨٠٦٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، ثنا أَنَسُ بْنُ سَلْمٍ أَبُو عَقِيلٍ الْخَوْلَانِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ هِشَامٍ أَبُو أُمَيَّةَ الْحَرَّانِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّرَائِفِيُّ، -[٣٥٧٣]- عَنِ الْوَازِعِ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أُمِّ الْوَلِيدِ بِنْتِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَتْ: اطَّلَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ عَشِيَّةٍ، فَقَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، أَمَا تَسْتَحْيُونَ؟» قَالُوا: مِمَّ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ،؟ قَالَ: «§تَجْمَعُونَ مَا لَا تَأْكُلُونَ، وَتَبْنُونَ مَا لَا تُعَمِّرُونَ، وَتُؤَمِّلُونَ مَا لَا تُدْرِكُونَ، أَلَا تَسْتَحْيُونَ مِنْ ذَلِكَ؟» رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ الْوَازِعِ، نَحْوَهُ

باب الهاء

§بَابُ الْهَاءِ

أم هانئ بنت أبي طالب واسمها فاختة، وقد تقدم ذكرها

§أُمُّ هَانِئٍ بِنْتُ أَبِي طَالِبٍ وَاسْمُهَا فَاخِتَةُ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهَا

٨٠٦٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ، ثنا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ هَانِئٍ، أَنَّهَا سَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَوْلِهِ: {وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنْكَرَ} [العنكبوت: ٢٩] فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§كَانُوا يَخْذِفُونَ أَهْلَ الطَّرِيقِ، وَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ»

أم هشام بنت حارثة بن النعمان حديثها عند: محمد بن عبد الرحمن بن سعد، ومعن بن عبد الرحمن، وعمرة

§أُمُّ هِشَامٍ بِنْتُ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ حَدِيثُهَا عِنْدَ: مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ، وَمَعْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعُمْرَةَ

٨٠٦٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْجَعْدِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زُرَارَةَ، عَنْ أُمِّ هِشَامِ بِنْتِ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانَ، قَالَتْ: “ §قَرَأْتُ: ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ مِنْ فِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ يَقْرَأُ بِهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى الْمِنْبَرِ إِذَا خَطَبَ ” رَوَاهُ أَبُو هَمَّامِ بْنُ أَبِي بَدْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشَّهِيدِ، وَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ: عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ، عَنْ أُمِّ هِشَامٍ -[٣٥٧٥]- وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرَةَ، عَنْ أُمِّ هِشَامٍ وَرَوَى يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ أُمِّ هِشَامٍ وَرُوِيَ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ، عَنِ ابْنِهِ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ

٨٠٦٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الرِّحَالِ، قَالَ: ذَكَرَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ أُمِّ هِشَامِ بِنْتِ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ، قَالَتْ: §«مَا أَخَذْتُ ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ إِلَّا مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ يُصَلِّي بِهَا فِي الصُّبْحِ»

أم هانئ الأنصارية روت عنها: درة بنت معاذ

§أُمُّ هَانِئٍ الْأَنْصَارِيَّةُ رَوَتْ عَنْهَا: دُرَّةُ بِنْتُ مُعَاذٍ

٨٠٦٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ الْمِصِّيصِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي أَبُو الْأَسْوَدِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ، أَنَّهُ سَمِعَ دُرَّةَ بِنْتَ مُعَاذٍ، تُحَدِّثُ عَنْ أُمِّ هَانِئٍ الْأَنْصَارِيَّةِ، أَنَّهَا سَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَتَزَاوَرُ إِذَا مِتْنَا؟ وَيَرَى بَعْضُنَا بَعْضًا؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§يَكُونُ النَّسَمُ طَيْرًا تَعَلَّقَ بِالشَّجَرِ، حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ، دَخَلَتْ كُلُّ نَفْسٍ فِي جَسَدِهَا» رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، عَنِ الْحَسَنِ

٨٠٦٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى، مِثْلَهُ

أم هلال بنت بلال ذكرها المتأخر، وقال: ذكرها مسلم بن الحجاج في الصحابة، ولم يذكر لها حديثا، ولم يزد عليه، ووهم فيه، فإنما هي أم بلال بنت هلال، وقد تقدم ذكرها في حرف الباء

§أُمُّ هِلَالٍ بِنْتُ بِلَالٍ ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ، وَقَالَ: ذَكَرَهَا مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ فِي الصَّحَابَةِ، وَلَمْ يَذْكُرْ لَهَا حَدِيثًا، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ، وَوَهِمَ فِيهِ، فَإِنَّمَا هِيَ أُمُّ بِلَالٍ بِنْتُ هِلَالٍ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهَا فِي حَرْفِ الْبَاءِ

أم الهذيل غير منسوبة

§أُمُّ الْهُذَيْلِ غَيْرُ مَنْسُوبَةٍ

٨٠٦٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرِ بْنُ كَوْثَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ، ثنا هَانِئُ بْنُ يَحْيَى الْيَشْكُرِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ سَلْمٍ الْفُقَيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ الْهُذَيْلِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ أَرْضًا لَهُ فَرَأَى رَاعِيًا مُتَجَرِّدًا، فَقَالَ: «يَا فُلَانُ، انْظُرْ مَا كَانَ فِي ضَيْعَةٍ، فَأَفْرِغْ وَاسْتَوْفِ أَجْرَكَ، وَالْحَقْ بِأَهْلِكَ» قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلَمْ أُحْسِنِ الْوَلَايَةَ وَالْقِيَامَ عَلَى الضَّيْعَةِ؟ قَالَ: «بَلَى، وَلَكِنْ §لَا حَاجَةَ لَنَا فِيمَنْ إِذَا خَلَى لَمْ يَسْتَحِ مِنَ اللهِ»

باب الياء

§بَابُ الْيَاءِ

أم يحيى بنت أبي إهاب كانت تحت عقبة بن الحارث فاستفتى فيها النبي صلى الله عليه وسلم

§أُمُّ يَحْيَى بِنْتُ أَبِي إِهَابٍ كَانَتْ تَحْتَ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ فَاسْتَفْتَى فِيهَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٨٠٧٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّهُ تَزَوَّجَ أُمَّ يَحْيَى بِنْتَ أَبِي إِهَابٍ، §فَدَخَلَتْ عَلَيْهِمْ سَوْدَاءُ فَقَالَتْ: إِنَّهَا أَرْضَعَتْهُمَا، قَالَ: فَجِئْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، قَالَ: فَأَعْرِضْ عَنِّي فَتَنَحَّيْتُ عَنْهُ، ثُمَّ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهَا زَعَمَتْ أَنَّهَا أَرْضَعَتْنَا جَمِيعًا فَنَهَاهُ عَنْهَا "

أم يحيى امرأة أسيد بن حضير لها ذكر، وليست لها رواية، ذكرها المتأخر، ولم يزد عليه

§أُمُّ يَحْيَى امْرَأَةُ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ لَهَا ذِكْرٌ، وَلَيْسَتْ لَهَا رِوَايَةٌ، ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ

أم يحيى بنت يعلى ذكرها القاضي أبو أحمد في تاريخه، وقال: أتت النبي صلى الله عليه وسلم بابنة يوم فتح مكة، وقال: قاله سعد بن الصلت، وخالفه غيره

§أُمُّ يَحْيَى بِنْتُ يَعْلَى ذَكَرَهَا الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ فِي تَارِيخِهِ، وَقَالَ: أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِابْنَةٍ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ، وَقَالَ: قَالَهُ سَعْدُ بْنُ الصَّلْتِ، وَخَالَفَهُ غَيْرُهُ

ذكر جماعة من النساء غير مسميات لهن صحبة

§ذِكْرُ جَمَاعَةٍ مِنَ النِّسَاءِ غَيْرِ مُسَمَيَّاتٍ لَهُنَّ صُحْبَةٌ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَرُؤْيَةٌ وَرَوَيْنَ عَنْهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، مِنْهُنَّ

عمة حصين بن محصن الأنصاري الخطمي

§عَمَّةُ حُصَيْنِ بْنِ مِحْصَنٍ الْأَنْصَارِيِّ الْخَطْمِيِّ

٨٠٧١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ مِحْصَنٍ، أَنَّ عَمَّةً، لَهُ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَاجَةٍ لَهُ، فَفَرَغَتْ مِنْ حَاجَتِهَا، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَذَاتُ بَعْلٍ أَنْتِ؟» قَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ: «وَكَيْفَ أَنْتِ لَهُ؟» قَالَتْ: مَا آلُوهُ إِلَّا مَا عَجَزْتُ عَنْهُ، قَالَ: §«انْظُرِي أَيْنَ أَنْتِ مِنْهُ؛ فَإِنَّهُ جَنَّتُكِ وَنَارُكِ» رَوَاهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، الْحِمَّانِيُّ، وَمَالِكٌ، وَالْأَوْزَاعِيُّ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، وَأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ فِي آخَرِينَ وَرَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ مِحْصَنٍ

٨٠٧٢ - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا اللَّيْثٌ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدٍ، بِهِ

امرأة من المبايعات حديثها عند أسيد بن أبي أسيد

§امْرَأَةٌ مِنَ الْمُبَايِعَاتِ حَدِيثُهَا عِنْدَ أُسَيْدِ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ

٨٠٧٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَأَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، قَالَا: ثنا الْقَعْنَبِيُّ، ثنا الْحَجَّاجُ بْنُ صَفْوَانَ، عَنْ أُسَيْدِ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ، عَنِ امْرَأَةٍ، مِنَ الْمُبَايِعَاتِ، قَالَتْ: «كَانَ فِيمَا أَخَذَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، §أَنْ لَا نَعْصِيَهُ فِي الْمَعْرُوفِ، وَأَنْ لَا نَحْمِشَ وَجْهًا، وَلَا نَنْشُرَ شَعْرًا، وَلَا نَشُقَّ جَيْبًا، وَلَا نَدْعُوَ وَيْلًا» رَوَاهُ حُمَيْدُ بْنُ الْأَسْوَدِ، عَنِ الْحَجَّاجِ

٨٠٧٤ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا حُمَيْدُ بْنُ الْأَسْوَدِ، ثنا حَجَّاجٌ، عَامِلُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَلَى الرَّبَذَةِ، عَنْ أُسَيْدِ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ، أَنَّ امْرَأَةً، مِنَ الْمُبَايِعَاتِ، قَالَتْ: كَانَ فِيمَا أَخَذَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ، وَزَادَ: وَلَا نَلْطِمَ خَدًّا

امرأة من المبايعات حديثها عند: الضحاك بن عثمان، عن عمه، عن عمرو بن عبد الله

§امْرَأَةٌ مِنَ الْمُبَايِعَاتِ حَدِيثُهَا عِنْدَ: الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ

٨٠٧٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ دُحَيْمٍ، ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، ثنا الضَّحَّاكُ بْنُ -[٣٥٨٣]- عُثْمَانَ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكِ، عَنِ امْرَأَةٍ، مِنَ الْمُبَايِعَاتِ، أَنَّهَا قَالَتْ: جَاءَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَنِي سَلَمَةَ، وقَرَّبْنَا إِلَيْهِ طَعَامًا، فَأَكَلَ وَمَعَهُ أَصْحَابُهُ، ثُمَّ قَرَّبَ إِلَيْهِ وَضُوءً فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى أَصْحَابِهِ، فَقَالَ: «أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمُكَفِّرَاتِ الْخَطَايَا؟» قَالُوا: بَلَى، قَالَ: «§إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ، وَكَثْرَةُ الْخُطَى إِلَى الْمَسَاجِدِ، وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ»

امرأة معاذ من المبايعات ذكرها في حديث أم عطية

§امْرَأَةُ مُعَاذٍ مِنَ الْمُبَايِعَاتِ ذَكَرَهَا فِي حَدِيثِ أُمِّ عَطِيَّةَ

٨٠٧٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا جَعْفَرٌ الصَّائِغُ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا زَائِدَةُ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شِيرَوَيْهِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، ثنا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، قَالَا: ثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، قَالَتْ: “ كَانَ فِيمَا أُخِذَ عَلَيْنَا فِي الْبَيْعَةِ: §أَنْ لَا نَنُوحَ، فَمَا وَفَتْ مِنَّا امْرَأَةٌ غَيْرُ خَمْسَةٍ، امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ امْرَأَةُ مُعَاذٍ ”

ابنة أبي سبرة من المبايعات ذكرها في حديث أم عطية

§ابْنَةُ أَبِي سَبْرَةَ مِنَ الْمُبَايِعَاتِ ذَكَرَهَا فِي حَدِيثِ أُمِّ عَطِيَّةَ

٨٠٧٧ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ، ثنا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، ثنا هِشَامٌ، عَنْ حَفْصَةَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، قَالَتْ: §«كَانَ فِيمَا أُخِذَ عَلَيْنَا فِي الْبَيْعَةِ -[٣٥٨٤]- أَلَّا نَنُوحَ، فَمَا وَفَتْ مِنَّا امْرَأَةٌ غَيْرُ أُمِّ سُلَيْمٍ، وَابْنَةُ ابْنِ أَبِي سَبْرَةَ، وَامْرَأَةُ مُعَاذٍ، وَامْرَأَةٌ أُخْرَى وَكَانَتْ لَا تَعُدُّ نَفْسَهَا، لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْحَرَّةِ لَمْ تَزَلْ بِهَا النِّسَاءُ حَتَّى قَامَتْ»

امرأة من الأنصار من بني عبد الأشهل

§امْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ

٨٠٧٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا شَرِيكُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى، عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ امْرَأَةٍ، مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ، أَنَّهَا سَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §إِنَّ بَيْنِي وَبَيْنَ الْمَسْجِدِ طَرِيقًا قَذِرًا، قَالَ: «فَبَعْدَهَا طَرِيقٌ نَظِيفٌ؟» قَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ: «فَهَذِهِ بِهَذِهِ» وَرَوَاهُ زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى، فَقَالَ: عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ

٨٠٧٩ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ قَيْسٍ، بِهِ، وَقَالَ: «فَذَلِكَ بِذَلِكَ»

امرأة روى عنها عطاء بن يسار

§امْرَأَةٌ رَوَى عَنْهَا عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ

٨٠٨٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ امْرَأَةً، حَدَّثَتْهُ قَالَتْ: نَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَضَحِكَ، فَقَالَتْ: تَضْحَكُ مِنِّي يَا رَسُولَ اللهِ،؟ قَالَ: «لَا، وَلَكِنْ §قَوْمٌ مِنْ أُمَّتِي يَخْرُجُونَ غُزَاةً فِي الْبَحْرِ، فَيَرْجِعُونَ قَلِيلَةً غَنَائِمُهُمْ مَغْفُورًا لَهُمْ» قَالَتِ: ادْعُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَنِيَ مِنْهُمْ، فَدَعَا لَهَا.، قَالَتْ: فَأَخْبَرَنَا عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ، قَالَ: فَرَأَيْتُهَا فِي غَزَاةٍ غَزَاهَا الْمُنْذِرُ بْنُ الزُّبَيْرِ إِلَى أَرْضِ الرُّومِ، وَهِيَ مَعَنَا، فَمَاتَتْ بِأَرْضِ الرُّومِ

امرأة من الأنصار حديثها عند: الحسن بن محمد بن علي

§امْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ حَدِيثُهَا عِنْدَ: الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ

٨٠٨١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ جَامِعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ، عَنْ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي امْرَأَةٌ، مِنَ الْأَنْصَارِ، وَهِيَ الْيَوْمَ حَيَّةٌ إِنْ شِئْتَ أَدْخَلْتُكَ عَلَيْهَا، قُلْتُ: لَا، حَدِّثْنِي، قَالَتْ: دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَدَخَلَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَأَنَّهُ غَضْبَانُ، فَاسْتَتَرْتُ بِكُمِّ دِرْعِي، فَتَكَلَّمَ بِكَلَامٍ لَمْ أَفْهَمْهُ، فَقُلْتُ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، كَأَنِّي -[٣٥٨٦]- رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْكِ وَهُوَ غَضْبَانُ، فَقَالَتْ: نَعَمْ، أَوَ مَا سَمِعْتَ مَا قَالَ؟ قَالَتْ: قُلْتُ: وَمَا قَالَ؟ قَالَ: §«إِنَّ السُّوءَ إِذَا فَشَى فِي الْأَرْضِ فَلَمْ يُتَنَاهَى عَنْهُ أَرْسَلَ اللهُ بَأْسَهُ عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ» قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَفِيهِمُ الصَّالِحُونَ؟ قَالَ: «نَعَمْ وَفِيهِمُ الصَّالِحُونَ، يُصِيبُهُمْ مَا أَصَابَ النَّاسَ، ثُمَّ يَقْبِضُهُمُ اللهُ إِلَى مَغْفِرَتِهِ وَرِضْوَانِهِ، أَوْ إِلَى رِضْوَانِهِ وَمَغْفِرَتِهِ» قَالَ الشَّيْخُ: حَدَّثَ بِهِ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ

٨٠٨٢ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يَزِيدُ، بِهِ

أم عبد الرحمن بن طارق حديثها عند ابنها

§أُمُّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ طَارِقٍ حَدِيثُهَا عِنْدَ ابْنِهَا

٨٠٨٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ طَارِقٍ، عَنْ أُمِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، §«كَانَ إِذَا جَاءَ مَكَانًا مِنْ دَارِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ اسْتَقْبَلَ الْبَيْتَ، وَدَعَا»

يتيمة كانت في حجر النبي صلى الله عليه وسلم من ثقيف، حديثها عند الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب

§يَتِيمَةٌ كَانَتْ فِي حِجْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ ثَقِيفٍ، حَدِيثُهَا عِنْدَ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ

٨٠٨٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفًّى، ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ امْرَأَةٍ، يَتِيمَةٍ كَانَتْ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ ثَقِيفٍ تُحَدِّثُ صَفِيَّةَ بِنْتَ عُبَيْدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَمُوتَ بِالْمَدِينَةِ فَلْيَمُتْ، فَإِنَّهُ مَنْ مَاتَ فِيهَا كُنْتُ لَهُ شَهِيدًا أَوْ شَفِيعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ» رَوَاهُ عَنْبَسَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ عُمَرَ، عَنِ الصُّمَّيْتَةِ امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي لَيْثِ بْنِ بَكْرٍ، تُحَدِّثُ عَنْ صَفِيَّةَ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ وَاخْتَلَفَ عَلَى الزُّهْرِيِّ فِيهِ، وَقَدْ تَقَدَّمَ اخْتِلَافُهُ

خالة جابر بن عبد الله الأنصاري حديثها عند: ابن جريج، عن أبي الزبير

§خَالَةُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيِّ حَدِيثُهَا عِنْدَ: ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ

٨٠٨٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَا: ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ خَالَتَهُ، كَانَتْ فِي عِدَّةٍ، فَأَرَادَتْ أَنْ تَخْرُجَ إِلَى نَخْلٍ لَهَا تَجِدُّهُ، فَسَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «§اخْرُجِي وَجُذِّي نَخْلَكِ، فَعَسَى أَنْ تَصَدَّقِيَ أَوْ تَفْعَلِي مَعْرُوفًا» -[٣٥٨٨]- رَوَاهُ حَوْثَرَةُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي الْحَجَّاجِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، نَحْوَهُ

خالة أبي أمامة بن سهل بن حنيف حديثها: عند مروان بن عثمان، عن أبي أمامة

§خَالَةُ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ حَدِيثُهَا: عِنْدَ مَرْوَانَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ

٨٠٨٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي خَالَتِي، قَالَتْ: " لَقَدْ §أَقْرَأْنَاهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آيَةَ الرَّجْمِ: «الشَّيْخُ وَالشَّيْخَةُ فَارْجُمُوهُمَا أَلْبَتَّةَ بِمَا قَضَيَا مِنَ اللَّذَّةِ»

خالة خالد بن عبد الله بن حرملة

§خَالَةُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَرْمَلَةَ

٨٠٨٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ خَالَتِهِ، قَالَتْ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَاصِبٌ أُصْبُعَهُ مِنْ لَدْغِ عَقْرَبٍ، فَقَالَ: “ إِنَّكُمْ تَقُولُونَ: لَا عَدُوٌّ، §وَلَا تَزَالُونَ تُقَاتِلُونَ عَدُوًّا، حَتَّى تُقَاتِلُوا يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ، عِرَاضَ الْوُجُوهِ، صِغَارَ الْعُيُونِ، صُهُبُ الشِّعَارِ، مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ، كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ ”

خالة السائب بن يزيد حديثها عند: الجعيد بن عبد الرحمن

§خَالَةُ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ حَدِيثُهَا عِنْدَ: الْجُعَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

٨٠٨٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا الْجُعَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ، يَقُولُ: “ ذَهَبَتْ بِي خَالَتِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ ابْنَ أَخِي وَجِعَ §فَمَسَحَ رَأْسِي، وَدَعَا لِي بِالْبَرَكَةِ، ثُمَّ تَوَضَّأَ فَشَرِبْتُ مِنْ وَضُوئِهِ، ثُمَّ قُمْتُ خَلْفَ ظَهْرِهِ ”

خالة زينب بنت نبيط بن جابر

§خَالَةُ زَيْنَبَ بِنْتِ نُبَيْطِ بْنِ جَابِرٍ

٨٠٨٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا أَبُو مُوسَى عِيسَى بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ غَزْوَانَ، صَاحِبِ النَّرْسِيِّ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُمَارَةَ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ نُبَيْطِ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ أُمِّهَا أَوْ خَالَتِهَا بَنَاتِ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَتْ: “ أَوْصَى إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَنَاتِهِ، يَعْنِي أَبَا أُمَامَةَ أَسْعَدَ بْنَ زُرَارَةَ، فَقُلْنَ: §حَلَّانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِعَاثًا مِنْ ذَهَبٍ ”

ابنة لخباب بن الأرت

§ابْنَةٌ لِخَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ

٨٠٩٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا وَكِيعٌ، ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ الْفَائِشِيِّ، عَنِ ابْنَةٍ لِخَبَّابٍ، قَالَتْ: “ خَرَجَ خَبَّابٌ فِي سَرِيَّةٍ، فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَعَاهَدْنَا، حَتَّى كَانَ يَحْلُبُ عَنْزًا لَنَا -[٣٥٩٠]- فِي جَفْنَةٍ لَنَا، قَالَتْ: وَكَانَ يَحْلُبُهَا حَتَّى تَطْفَحَ أَوْ تَفِيضَ، فَلَمَّا رَجَعَ خَبَّابٌ حَلَبَهَا، فَرَجَعَ حِلَابُهَا إِلَى مَا كَانَ، فَقُلْتُ لَهُ: §كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْلُبُهَا حَتَّى يَفِيضَ، وَقَالَ مَرَّةً: حَتَّى تَمْتَلِئَ، فَلَمَّا حَلَبْتُهَا رَجَعَ حِلَابُهَا ”

٨٠٩٠ - رَوَاهُ إِسْرَائِيلُ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، وَقَالَ: عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَالِكٍ الْأَحْمَسِيِّ، عَنِ ابْنَةِ خَبَّابٍ، قَالَتْ: §«خَرَجَ أَبِي فِي سَرِيَّةٍ وَلَمْ يَتْرُكْ لَنَا إِلَّا شَاةً» ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ

ابنة ثابت بن قيس بن الشماس

§ابْنَةُ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ الشَّمَّاسِ

٨٠٩١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، حَدَّثَنِي عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ، حَدَّثَتْنِي بِنْتُ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ، قَالَتْ: لَمَّا أَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ} [الحجرات: ٢] دَخَلَ ثَابِتٌ بَيْتَهُ، وَأَغْلَقَ عَلَيْهِ بَابَهُ، فَطَفِقَ يَبْكِي، فَفَقَدَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ، فَدَنَا لَهُ فَأَخْبَرَهُ، فَقَالَ: أَنَا رَجُلٌ شَدِيدُ الصَّوْتِ، أَخَافُ أَنْ يَكُونَ قَدْ حَبِطَ عَمَلِي، قَالَ: «لَسْتَ مِنْهُمْ بَلْ تَعِيشُ بِخَيْرٍ وَتَمُوتُ بِخَيْرٍ» قَالَ: ثُمَّ أَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى: {إِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ} [لقمان: ١٨] ، فَأَغْلَقَ عَلَيْهِ بَابَهُ وَطَفِقَ يَبْكِي، فَفَقَدَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَأَخْبَرَهُ بِمَا أَنْزَلَهُ اللهُ تَعَالَى، فَقَالَ: §إِنِّي أُحِبُّ الْجَمَالَ، وَأُحِبُّ أَنْ أَسُودَ قَوْمِي، فَقَالَ: «لَسْتَ مِنْهُمْ، بَلْ تَعِيشُ حَمِيدًا وَتُقْتَلُ شَهِيدًا، وَيُدْخِلُكَ الْجَنَّةَ» فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْيَمَامَةِ خَرَجَ مَعَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ إِلَى مُسَيْلِمَةَ فَاسْتُشْهِدَ

ابنة كعب بن مالك

§ابْنَةُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ

٨٠٩٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ حَدَّثَهُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ، عَنْ أُمِّهِ وَهِيَ بِنْتُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عَلَى كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ فِي مَجْلِسٍ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ يُنْشِدُ، فَلَمَّا رَآهُ كَأَنَّهُ انْقَبَضَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا كُنْتُمْ عَلَيْهِ؟» قَالَ كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ: كُنْتُ أُنْشِدُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنْشِدْنِي» حَتَّى مَرَّ بِقَوْلِهِ: نُقَاتِلُ عَنْ جِذْمِنَا كُلَّ فَخْمَةٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ §لَا تَقُلْ: نُقَاتِلُ عَنْ جِذْمِنَا، وَقُلْ: عَنْ دِينِنَا ” رَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَغَيْرُهُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ

ابنة أبي الحكم الغفاري

§ابْنَةُ أَبِي الْحَكَمِ الْغِفَارِيِّ

٨٠٩٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ عِمْرَانَ السَّدُوسِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ، ثنا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ أُمِّهِ ابْنَةِ أَبِي الْحَكَمِ الْغِفَارِيِّ، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: §«إِنَّ الرَّجُلَ لَيَدْنُو مِنَ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ ذِرَاعٌ فَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ، فَيَتَبَاعَدُ عَنْهَا أَبْعَدَ مِنْ صَنْعَاءَ»

عمة سنان بن عبد الله الجهني

§عَمَّةُ سِنَانِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْجُهَنِيِّ

٨٠٩٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، ثنا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، ح، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَا: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كُرَيْبٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي سِنَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْجُهَنِيُّ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي، قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا مَشْيُ نَذْرٍ، قَالَ: «وَتُطِيقِينَ تَمْشِينَ عَنْهَا؟» قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: «فَامْشِ عَنْهَا» قُلْتُ: وَيُجْزِئُ ذَلِكَ عَنْهَا؟ قَالَ: §«أَرَأَيْتِ لَوَ كَانَ عَلَيْهَا دَيْنٌ فَقَضَيْتِهِ أَكَانَ ذَلِكَ يُقْبَلُ مِنْكِ؟» قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: «فَاللهُ أَحَقُّ» لَفْظِ أَبِي خَالِدٍ

عمة عبد ربه بن سعيد

§عَمَّةُ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ

٨٠٩٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُصْعَبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْزَةَ الزُّهْرِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَمَّتِهِ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ §أُمَّ مِلْدَمٍ تُخْرِجُ خَبَثَ ابْنِ آدَمَ، كَمَا يُخْرِجُ الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ»

عمة هند بنت سعيد بن أبي سعيد الخدري

§عَمَّةُ هِنْدِ بِنْتِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ

٨٠٩٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الضَّحَّاكِ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ هِنْدِ بِنْتِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمَّتِهَا، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَارَهُمْ §فَأَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ»

عمة معبد بن كعب بن مالك

§عَمَّةُ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ

٨٠٩٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أُمِّهِ، أَوْ عَنْ عَمَّتِهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «يَا هَؤُلَاءِ، إِنَّ §الْبَذَاذَةَ مِنَ الْإِيمَانِ»

عمة العاص الطفاوي

§عَمَّةُ الْعَاصِ الطُّفَاوِيِّ

٨٠٩٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ، ثنا سَهْلُ بْنُ تَمَّامِ بْنِ بَزِيعٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَاصُ الطُّفَاوِيُّ، عَنْ عَمَّتِهِ، قَالَتْ: دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: حَدَّثَنِي حَدِيثًا يَنْفَعُنِي اللهُ بِهِ، قَالَ: §«إِيَّاكِ وَمَا يَسُوءُ الْأُذُنَ»

امرأة من الأنصار

§امْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ

٨٠٩٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ الْمُسْتَمْلِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَدِينِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيِّ، عَنِ امْرَأَةٍ، مِنْ قَوْمِهِ، قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا آكُلُ بِشِمَالِي، وَكُنْتُ امْرَأَةً عَسْرَاءَ، فَضَرَبَ يَدِي، وَقَالَ: «§لَا تَأْكُلِي بِشِمَالِكِ، فَقَدْ أَطْلَقَ اللهُ يَمِينَكِ، فَتَحَوَّلَتْ شِمَالِي يَمِينًا، فَمَا أَكَلْتُ بِهَا بَعْدُ»

امرأة من بني أسد

§امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ

٨١٠٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَمْرُو بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْعَلَاءِ الْحِمْصِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، ثنا أَبِي، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْأَبَجِّ السَّلِيحِيِّ، أَنَّ امْرَأَةً، مِنْ بَنِي أَسَدٍ قَالَتْ: كُنْتُ يَوْمًا عِنْدَ زَيْنَبَ امْرَأَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ تَصْبُغُ ثِيَابَهَا بِالْمَغْرَةِ، فَبَيْنَمَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، §فَلَمَّا رَأَى الْمَغْرَةَ رَجَعَ، فَلَمَّا رَأَتْ زَيْنَبُ ذَلِكَ عَلِمَتْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ كَرِهَ مَا أَحْدَثَتْ، فَغَسَلَتْ ثِيَابَهَا، وَرَدَّتْ كُلَّ خُمْرَةٍ، ثُمَّ جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَجَعَ فَاطَّلَعَ، فَلَمَّا لَمْ يَرَ شَيْئًا دَخَلَ "

امرأة ظئر محمد بن طلحة بن عبد الله

§امْرَأَةُ ظِئْرِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ

٨١٠١ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مَحْفُوظُ بْنُ أَبِي تَوْبَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي امْرَأَةُ ظِئْرِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ، قَالَتْ: لَمَّا وَلَدَتْ مُحَمَّدَ بْنَ طَلْحَةَ أَتَيْنَا بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «مَا سَمَّيْتُمُوهُ؟» قُلْنَا: مُحَمَّدًا، قَالَ: §«هَذَا اسْمِي فَكُنْيَتُهُ أَبُو الْقَاسِمِ»

امرأة من أهل مكة حديثها عند أم الكرام

§امْرَأَةٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ حَدِيثُهَا عِنْدَ أُمِّ الْكِرَامِ

٨١٠٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنِي دَيْلَمٌ أَبُو غَالِبٍ الْقَطَّانُ، حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ جَحْلٍ، حَدَّثَتْنِي أُمُّ الْكِرَامِ، أَنَّهَا حَجَّتْ، قَالَتْ: فَلَقِيتُ امْرَأَةً بِمَكَّةَ كَثِيرَةَ الْحَشَمِ لَيْسَ عَلَيْهَا حُلِيٌّ إِلَّا الْفِضَّةَ، فَقُلْتُ لَهَا: مَالِي لَا أَرَى عَلَى أَحَدٍ مِنْ حَشَمِكِ حُلِيًّا إِلَّا الْفِضَّةَ؟ فَقَالَتْ: كَانَ جَدِّي عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ عَلَيَّ قُرْطَانِ مِنْ ذَهَبٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «شِهْبَيْنِ مِنْ نَارٍ فَنَحْنُ أَهْلُ الْبَيْتِ، §لَيْسَ أَحَدٌ مِنَّا يَلْبَسُ إِلَّا الْفِضَّةَ»

امرأة صلت القبلتين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

§امْرَأَةٌ صَلَّتِ الْقِبْلَتَيْنِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٨١٠٣ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ ابْنِ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ جَدَّتِهِ، عَنِ امْرَأَةٍ، مِنْ نِسَائِهِمْ، وَكَانَتْ قَدْ صَلَّتِ الْقِبْلَتَيْنِ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: §«اخْتَضِبِي، تَتْرُكُ إِحْدَاكُنَّ الْخِضَابَ حَتَّى تَكُونَ يَدُهَا كَيَدِ الرَّجُلِ» قَالَتْ: فَمَا تَرَكْتُ الْخِضَابَ حَتَّى لَقِيتُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ، وَإِنْ كَانَتْ لَتَخْتَضِبُ وَهِيَ بِنْتُ ثَمَانِينَ "

امرأة سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم السبت حديثها: عند عبيد بن حنين، وقيل: هي جدته

§امْرَأَةٌ سَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ السَّبْتِ حَدِيثُهَا: عِنْدَ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ، وَقِيلَ: هِيَ جَدَّتُهُ

٨١٠٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ وَرْدَانَ، أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ بْنُ حُنَيْنٍ، مَوْلَى خَارِجَةَ، أَنَّ الْمَرْأَةَ الَّتِي، سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ §صِيَامِ يَوْمِ السَّبْتِ، حَدَّثَتْهُ أَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: «لَا عَلَيْكِ، وَلَا لَكِ» رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّلِيحِينِيُّ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ مُوسَى، عَنْ عُبَيْدٍ -[٣٥٩٧]- الْأَعْرَجِ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي، أَنَّهَا دَخَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَتَغَدَّى، وَذَلِكَ يَوْمَ السَّبْتِ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ

جدة أبي السائب من المهاجرات

§جَدَّةُ أَبِي السَّائِبِ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ

٨١٠٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثنا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِي السَّائِبِ، عَنْ جَدَّتِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ، «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §أَقْطَعَهَا بِئْرًا بِالْعَقِيقِ»

آخِرُ مَا سَهَّلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ وَأَعَانَ عَلَيْهِ مِنْ إِخْرَاجِ حَدِيثِ مَنْ عُرِفَ بِصُحْبَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَوْ رَوَى عَنْهُ وَرَآهُ مِنَ الذُّكُورِ وَالْإِنَاثِ، وَرَبُّنَا مَحْمُودٌ مَشْكُورٌ عَلَى تَسْهِيلِهِ وَتَيْسِيرِهِ وَمَرْغُوبٌ إِلَيْهِ فِي الِانْتِفَاعِ بِهِ، وَالْإِمْتَاعِ عَاجِلًا وَآجِلًا. وَصَلَّى الله عَلَى مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ وَآلِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا كَثِيرًا وَرَحِمَ اللهُ صَاحِبَهُ وَكَاتِبَهُ وَمَنْ نَظَرَ فِيهِ

معرفة الصحابة لأبي نعيم

عن الكتاب

عن المؤلف

مقدمات

1. معرفة فرق ما بين المهاجرين والأنصار

2. معرفة المهاجرين الأولين وفرق ما بينهم وبين غيرهم من المهاجرين

3. معرفة السبب الذي انقطعت به الهجرة
4. ذكر معرفة هجرة الحبشة وفضل أهلها
5. معرفة فضيلة أهل بدر وما خصوا به
6. معرفة عدد من شهد بدرا من الصحابة

7. معرفة عدد من شهد الحديبية واختلاف الروايات في الأعداد

8. معرفة فضيلة أهل الحديبية

9. معرفة أن قريشا صفوة الله من العرب وما خصوا به من المنقبة

10. معرفة فضيلة القرن الذي بعث فيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم

11. معرفة فضيلة من صاحب النبي صلى الله عليه وسلم وشاهده والاستنصار بهم وبمن رآهم واستنقاذ من تابعهم من النار

12. معرفة أن الصحابة هم أمان الأمة من نزول العذاب بهم

13. معرفة أن من مات من الصحابة بأرض يكون قائدهم وشفيعهم في القيامة

14. معرفة أمر النبي صلى الله عليه وسلم أمته بإكرام أصحابه وحرمة من تبعهم واقتدى بهم

15. معرفة اطلاع الله عز وجل قلوب الصحابة فاستخلصهم لوزارة نبيه ونصرة دينه

16. معرفة كثرة الصحابة ووفور عددهم

الأسماء
معرفة العشرة المشهود لهم بالجنة

1. أبو بكر الصديق رضي الله عنه

معرفة نسبة الصديق العتيق أبي بكر ومولده ووفاته

وسماه الرسول صلى الله عليه وسلم: صديقا كما سماه: عتيقا

معرفة أن الصديق كان أول الناس إسلاما وأفضلهم إيمانا

معرفة صفته وصورته

معرفة سنه ومولده وعلته ووفاته وغسله ودفنه وكفنه اختلف في سنه، فقيل: توفي عن ثلاث وستين وقيل: عن خمس وستين

معرفة ما أسند الصديق رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم روى من المتون سوى الطرق مائة حديث ونيفا بمراسيلها، فمن مشاهيره وغرائبه

1. عمر بن الخطاب رضي الله عنه

معرفة نسبة الفاروق رضي الله عنه، ومعرفة مدة ولايته ووفاته وسنه

معرفة الشهر واليوم الذي قتل فيه ومن غسله وكفنه وصلى عليه

معرفة صفة عمر رضي الله عنه وخلقه
واختلف في خضابه فقيل خضب وقيل لم يخضب
ذكر من قال: لم يخضب

معرفة صفات الفاروق وأسمائه المشتقة من أحواله الفاروق والعبقري والأحوذي والقرن الحديد والأمير الشديد، صاحب رحى دارة العرب، القوي في جسمه الجاد في دينه المحدث المسدد المتثبت المتيقظ الحصن الحصين، الباب الوثيق، قفل الفتنة وساد الثلمة، مقوم الأود، مبرئ

معرفة أنه أول من سمي أمير المؤمنين، ومعرفة من خلف من أولاده

معرفة ما أسند عن النبي صلى الله عليه وسلم روى من المتون سوى الطرق مائتي حديث ونيفا، فمن مشاهيره وغرائبه

1. عثمان بن عفان رضي الله عنه

معرفة نسبة عثمان بن عفان رضي الله عنه

معرفة خلقه وخلقه رضي الله عنه كان ربعة، أبيض دقيق الوجه حسنه، أقنى رقيق البشرة كثير اللحم، عظيم الكراديس، بعيد ما بين المنكبين

واختلف في خضابه وشيبه

معرفة أنه كان ممن صلى القبلتين وهاجر الهجرتين وكان اسمه ذا النورين وقتل مظلوما فأوتي من الأجر كفلين رضي الله عنه

معرفة سنه وولايته وقتله والصلاة عليه ودفنه اختلف في سنه، فقيل: تسعون، وقيل: ثمان وثمانون، كانت ولايته اثنتي عشرة سنة، وقيل: إلا اثنا عشر يوما، قتل يوم الجمعة في أواسط أيام التشريق، وقيل: لثمان عشر مضت من ذي الحجة سنة خمس وثلاثين، وكان صائما،

معرفة ما أسند عثمان بن عفان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم روى نيفا وستين متنا سوى الطرق فمن مشاهير حديثه وغرائبه

1. علي بن أبي طالب رضي الله عنه

معرفة نسبة علي بن أبي طالب رضي الله عنه نسبه نسب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وحسبه حسبه، ودينه دينه، قريب القرابة، قديم الهجرة، عظيم الحق، اسم أبي طالب عبد المناف بن عبد المطلب، واسم عبد المطلب، شيبة الحمد، وإنما سمي شيبة؛ لأن أباه هاشما كان

معرفة صفته رضي الله عنه

معرفة سنه حين أسلم وحين قتل ومدة ولايته وغسله وكفنه ودفنه

معرفة إعلام النبي صلى الله عليه وسلم إياه أنه مقتول

معرفة ما أسند أمير المؤمنين عن النبي صلى الله عليه وسلم روى من المتون أربعمائة ونيفا سوى الطرق، فمن مشاهير حديثه وغرائبه

معرفة طلحة بن عبيد الله: أبو محمد التيمي، وكنيته ونسبته وصفته وسنة وفاته رضي الله عنه

ذكر صفاته

ومن أساميه المشتقة من أحواله وأفعاله الخير والفياض والجود والصبيح والمليح والفصيح

معرفة سنه ووفاته رضي الله عنه

1. طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه

معرفة ما أسند طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم روى من المتون نيفا وثلاثين حديثا سوى الطرق فمن صحاح أحاديثه وغرائبها

1. الزبير بن العوام رضي الله عنه

معرفة الزبير بن العوام وكنيته ونسبه وصفته وسنه، ووفاته رضي الله عنه

ومن أسمائه المشتقة من أحواله الحواري والجاد والمفدى بالأبوين وركن الدين وعمود الإسلام

معرفة ما أسند الزبير بن العوام عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه من المتون نيفا وثلاثين حديثا بمراسيلها فمن صحاح حديثه وغرائبه

1. عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه

معرفة عبد الرحمن بن عوف الزهري ونسبته وكنيته وصفته وسنه ووفاته، شهد بدرا وهاجر الهجرتين

معرفة سنة وفاته

معرفة ما أسند عبد الرحمن بن عوف عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه نيفا وخمسين حديثا سوى الطرق فمن صحيح حديثه وغرائبه

1. سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه

معرفة سعد بن أبي وقاص وكنيته ونسبته وصفته وسنه ووفاته

ومن أساميه سابع السبعة وثلث الإسلام، والمفدى بالأبوين، والمجاب الدعوة، والحارث، والخال

معرفة ما أسند سعد بن أبي وقاص عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه من المتون سوى الطرق مائة حديث ونيفا، فمن صحاح حديثه وغرائب مسانيده

1. سعيد بن زيد رضي الله عنه

معرفة سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وكنيته، ونسبته، وصفته، وسنة وفاته يكنى: أبا الأعور، وقيل: أبو ثور، مهاجري، أولي، بدري بسهمه وأجره، أسلم قبل عمر بن الخطاب، وكان الخطاب أبو عمر، وعمرو بن نفيل أخوين لأب، وكانت أخت عمر بن الخطاب تحته، وكان

معرفة ما أسند سعيد بن زيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم روى سبعة عشر حديثا سوى الطرق، فمن صحيح حديثه وغرائبه

1. أبو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه

معرفة أبي عبيدة بن الجراح واسمه، ونسبته، وصفته، وسنة، وفاته اسمه عامر بن عبد الله بن الجراح بن هلال بن وهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر، لم يعقب، وأم أبي عبيدة أم غنم بنت جابر بن عبد بن العداء بن عامر بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر، وقيل أميمة بنت

معرفة ما أسند أبو عبيدة بن الجراح عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه سوى الطرق خمسة عشر حديثا، فمن مشاهير حديثه وغرائبه

معرفة من اسمه محمد

1. معرفة من اسمه محمد ممن صحب الرسول صلى الله عليه وسلم

معرفة محمد بن مسلمة بن خالد بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن مالك بن الأوس ابن أبي عبد الرحمن وقيل: أبو عبد الله، وقيل: محمد بن مسلمة بن سلمة بن خالد بن عدي بن مجدعة حارثي أوسي، وقال عروة بن الزبير: أشهلي، شهد بدرا والمشاهد كلها خلا تبوك، كان معتدلا

فمن مسانيد حديثه

ومحمد بن عبد الله بن جحش بن رياب بن يعمر الأسدي أسند دون العشرة، حليف بني أمية، كان عبد الله شهد بدرا، وقتل يوم أحد

معرفة محمد بن طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم محمدا، ونحله كنيته فكان يكنى أبا القاسم، وقيل: أبا سليمان أيضا. أمه حمنة بنت جحش، كان يقال له السجاد، وقيل: ناسك قريش،

معرفة محمد بن أبي بكر الصديق نفست به أمه أسماء بنت عميس بذي الحليفة وهي محرمة، خرجت حاجة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة سنة عشر في حجة الوداع، فاستفتى أبو بكر رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم لها، فأمرها بالاغتسال

ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق أدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم

ومحمد بن حاطب بن الحارث بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي الجمحي وأمه فاطمة بنت المجلل بن عبد الله بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل، هاجر به أبواه إلى أرض الحبشة، وهو أول من سمي في الإسلام بمحمد، يكنى أبا

ذكر محمد بن جعفر بن أبي طالب الهاشمي أمه أسماء بنت عميس، له رؤية

ومحمد بن الأسود بن خلف بن أسعد بن بياضة بن سبيع بن خثعمة بن سعد بن مليح بن عمرو أبو لاس الخزاعي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم: على ذروة كل بعير شيطان ، قاله: شباب بن خياط، حدثنا محمد بن إبراهيم، ثنا عمر بن أحمد، ثنا خليفة بن خياط بهذا

ومحمد بن صفوان الأنصاري عداده في أهل الكوفة من بني مالك بن أوس اختلف فيه، فقيل: محمد، وقيل: خالد، وقيل: عبد الله، وقيل: صفوان، وقيل: ابن صفوان، تفرد بالرواية عنه الشعبي

ومحمد بن صيفي الأنصاري، يعد في الكوفيين من بني جشم بن أوس، تفرد الشعبي بالرواية عنه، واختلف في محمد بن صيفي، ومحمد بن صفوان، فقيل: هما واحد، وقال الواقدي: محمد بن صيفي غير محمد بن صفوان، هو آخر، روى عنهما جميعا الشعبي، ونزلا الكوفة

ومحمد بن عبد الله بن سلام بن الحارث الأنصاري من بني الخزرج، له من النبي صلى الله عليه وسلم رؤية، مختلف في السماع منه، سكن المدينة، وقيل: الكوفة

ومحمد بن عدي بن ربيعة بن سواءة بن جشم بن سعد

ومحمد بن فضالة بن أنس الأنصاري ثم الظفري صحب النبي صلى الله عليه وسلم وحج معه حجة الوداع. روى هو وأبوه عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقيل: محمد بن أنس بن فضالة

محمد بن بشير الأنصاري روى عنه ابنه يحيى، وهو أحد من شهد لخريم بن أوس الطائي يوم فتح خالد الحيرة على الشيماء بنت بقيلة، فأعطيها خريم وقيل: إن الشاهدين محمد بن مسلمة، وعبد الله بن عمر

ومحمد بن أسلم بن بجرة أخو بني الحارث بن الخزرج رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحب أبوه النبي صلى الله عليه وسلم

ومحمد بن ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري ولد في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبزق رسول الله صلى الله عليه وسلم في فيه، سكن المدينة، وقتل يوم الحرة سنة ثلاث وستين

محمد بن نضلة هاجر هو وأخوه محرز إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ونضلة عداده في الأنصار

محمد بن عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح له ذكر في حديث أبيه، قتل في سرية خبيب وحمته الدبر بين عسفان وأمج

ومحمد بن عمرو بن حزم الأنصاري اختلف في كنيته، فقيل: أبو القاسم، وقيل: أبو سليمان، وقيل: أبو عبد الملك، ذكر فيمن أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ذكره البخاري، ويقال: إنه ولد في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة عشر من الهجرة، وقتل يوم الحرة

ومحمد بن خثيم أبو يزيد المحاربي ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، قال البخاري: روى عنه محمد بن كعب القرظي

ومحمد بن أبي حذيفة بن عتبة أمه سهلة بنت سهيل ولد بأرض الحبشة، قاله أبو الأسود، عن عروة بن الزبير، وهو أحد من دخل فيمن دخل على عثمان حين حوصر فقتل، أخذ بجبل الجليل جبل لبنان بالشام فقتل

ومحمد بن الأشعث بن قيس الكندي ذكر فيمن ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا يصح ذلك

محمد بن أبي عميرة المزني، له صحبة، يعد في الشاميين، روى عنه جبير بن نفير

ومحمد بن حبيب المصري، وقيل: النصري روى عنه عبد الله بن السعدي

محمد بن عطية السعدي أبو عروة

ومحمد بن عمير بن عطارد يعد في الصحابة، ولا يصح له صحبة

ومحمد بن زهير بن أبي جبل ذكره الحسن بن سفيان في الصحابة، ولا أراه يصح له صحبة

ومحمد بن زيد الأنصاري أخرج عنه أبو حاتم الرازي في الوحدان

محمد أبو مهند المزني ذكره الحضرمي محمد مطين في الوحدان، ولا يصح له صحبة، ولا رؤية فيما أرى

1. ذكر من اسمه محمد، وذكرهم بعض الرواة في جملة الصحابة واهما

وذكر أيضا محمد بن كعب بن مالك الأنصاري في جملة الصحابة في حديث أبي أمامة إياس بن ثعلبة وهو وهم

ومحمد بن أبي سفيان ذكره بعض الواهمين في حديث سعيد بن زياد بن فائد بن زياد بن أبي هند الداري في قصة إقطاع النبي صلى الله عليه وسلم لهم بأرضيهم من بيت حبرين، وبيت عين، وبيت إبراهيم، في ذلك الكتاب شهادة الخلفاء الأربعة الراشدين، ومعاوية بن أبي سفيان رضي

ومحمد بن أبي بن كعب يكنى أبا معاذ يقال: إنه ولد في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يصح، روى عنه الحضرمي بن لاحق فأسند، وبشر بن سعيد موقوفا، وتصح روايته عن أبيه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

محمد بن قيس الأشعري أخو أبي موسى، وأبي عامر، وأبي رهم، وأبي بردة ذكره من حديث محمد بن الحسين بن مكرم، عن سعيد بن يحيى الأموي، عن أبيه، عن طلحة بن يحيى، عن أبي بردة، عن أبيه، قال: خرجنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

محمد بن الشريد بن سويد الثقفي أخرج عنه حديث عتق الرقبة، وإنما هو عمرو بن الشريد

ومحمد بن قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف بن قصي وهو من التابعين، فأدخله بعض الواهمين في جملة الصحابة، فذكر عنه ما

ومحمد بن سعد روى عنه خالد بن أبي خالد ذكره القاضي أبو أحمد في جملة الصحابة، وتكلم عليه فقال: هو عندي مرسل، روي عنه حديث المماسحة في البيع، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: البركة في المماسحة ، والمشهور هذا الحديث بمحمد بن مسلمة

ومحمد بن شرحبيل الأنصاري، من بني عبد الدار ذكره البخاري في الوحدان، وقال: لا يصح له صحبة، روايته عن أبي هريرة، روى عنه يزيد بن قسيط، ويزيد بن خصيفة، والصحيح محمود بن شرحبيل، أخرج عنه هذا الحديث

ومحمد الأنصاري الدوسي غير منسوب، ذكره أنس بن مالك في قصة

ومحمد بن هشام ذكره القاضي أبو أحمد في الصحابة، وقال: يعد في المدنيين، مجهول ولا يعرف

ومحمد أبو سليمان بن محمد، يعرف بالكرماني ذكره القاضي أبو أحمد في جملة الصحابة، وحكم أنه لا يرى له صحبة، وقال: يعد في المدنيين

ومحمد بن عبد الله بن أبي بن سلول وهو وهم لا يعرف لعبد الله بن أبي بن سلول ابن اسمه محمد، وهو جعفر بن عبد الله السالمي

ومحمد بن إسماعيل الأنصاري ذكره بعض الرواة وقال: رواه إسماعيل بن ثابت بن قيس من حديث ابن وهب، عن محمد بن أبي حميد، عن محمد بن المنكدر عنه، ووهم فيه لأن إسماعيل في أولاده ثابت لا يعرف، إنما يعرف محمد بن ثابت، ومن عقبه إسماعيل ويوسف ابنا محمد بن ثابت

ومحمد بن حزم رجل من الأنصار يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: نكمل يوم القيامة سبعين أمة نحن أعزها وخيرها ، ذكره أبو العباس الهروي في جملة من اسمه محمد، حدثنيه أحمد بن إسحاق عنه

ومحمد بن ربيعة بن الحارث القرشي أخو المطلب قيل: إنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، لا يذكر عنه رواية ولا رؤية

وكذلك محمد بن إياس بن البكير، ومحمد بن الأسود البياضي ومحمد بن أبي عبس بن جبر الأنصاري يقال أن المنيعي أبا القاسم ذكره في الصحابة، وهو وهم، لأن الحديث هو رواية عبد الحميد بن محمد بن أبي عبس بن جبر، عن أبيه، عن جده، واسم أبي عبس، عبد الرحمن، حديثه

ومحمد بن الأنصاري غير منسوب ذكره البغوي أيضا، عن أحمد بن إبراهيم الموصلي، عن سلام بن أبي الصهباء، عن ثابت، قال: حججت فدفعت إلى حلقة فيها رجلان أدركا نبي الله صلى الله عليه وسلم، أخوان أحسب أن اسم أحدهما محمد، وهما يتذاكران الوسواس

ومحمد بن عبد الرحمن مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكره أبو جعفر بن الحضرمي في المفاريد، وهو عندي غير متصل، أراه ابن البيلماني

ومحمد بن أبي الجهم ذكره محمد بن عثمان بن أبي شيبة في الوحدان والمقلين من الصحابة، ولا أراه صحابيا

ومحمد بن سفيان بن مجاشع بن دارم ولد على عهد الرسول صلى الله عليه وسلم، له ذكر في قصة محمد بن سواءة بن ربيعة

ومحمد بن البراء أخو بني عتوارة من بني ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، حدثني أحمد بن بندار، ثنا أبو العباس الهروي به

محمد بن أحيحة بن الجلاح الأوسي أخو بني جحجبا

محمد بن حمران بن مالك الجعفي

ومحمد بن خزاعي بن علقمة بن محارب بن مرة بن هلال بن فالح بن ذكوان حدثني بهذه الأسامي أحمد بن إسحاق، ثنا محمد بن أحمد بن سليمان الهروي في كتاب الدلائل، أن هؤلاء المحمدين ممن سماهم آباؤهم قبل بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم يدورون على اسم النبي صلى الله

محمد بن جابر بن غراب فقال: شهد فتح مصر، عداده في الصحابة، ولم يخرج عنه شيئا، وأحال به على أبي سعيد بن عبد الأعلى، وكل هؤلاء المتأخرين إنما ذكرناهم لكي لا يظن ظان أن إخراجهم يعز ويتعذر، وإنما هي روايات واهية ذاهبة، وهم فيها الواهمون من الرواة، ولم

حرف الألف

1. بدأنا بمن اسمه إبراهيم إجلالا للخليل صلى الله عليه وسلم

فمنهم إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولد في ذي الحجة سنة ثمان من الهجرة، توفي وهو ابن ستة عشر شهرا، وقيل ثمانية عشر شهرا، دفن بالبقيع، أمه مارية القبطية، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو عاش إبراهيم لوضعت الجزية عن كل قبطي

وإبراهيم أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عبدا للعباس بن عبد المطلب رضي الله عنه، فوهبه لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأعتقه، وكان إسلامه بمكة مع إسلام العباس وأم الفضل، وكتموا إسلامهم اختلف في اسمه فقيل: إبراهيم، وقيل: أسلم وقيل: هو

إبراهيم بن أبي موسى الأشعري ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، فحنكه صلى الله عليه وسلم بريقه وسماه، روى عنه الشعبي والحكم

وإبراهيم بن خلاد بن سويد الخزرجي

وإبراهيم أبو عطاء الطائفي من ثقيف

وإبراهيم بن الحارث بن خالد التيمي، تيم قريش قال البخاري: كان ممن هاجر مع أبيه، وذكر عن أحمد بن حنبل، أنه ذكر محمد بن إبراهيم بن الحارث، فقال: وكان أبوه من المهاجرين، ذكره عن زيد بن الحباب، وإنما عنى بأبيه جده

إبراهيم بن نعيم بن النحام العدوي ذكره بعض الواهمين من حديث أبي حنيفة من رواية أحمد بن عبد الله بن اللجلاج الكندي

وإبراهيم بن عبد الرحمن العذري ذكره الحسن بن عرفة، عن إسماعيل بن عياش، عن معان، عن إبراهيم، وقال: كان من الصحابة، فما توبع عليه

وإبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ذكر الواقدي أنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه ابنه سعد بن إبراهيم، يكنى أبا إسحاق، وقيل: أبو محمد، روى عن عمر، عن أبيه عبد الرحمن، ومما دل على ولادته في أيام النبي صلى الله عليه وسلم سنه

إبراهيم أبو إسماعيل الأشهلي خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى بني سلمة، حديثه عند إسحاق الفروي، عن أبي الغصن ثابت عنه، وهو وهم

1. ذكر من اسمه أحمد من الصحابة رضي الله عنهم

أبو عمرو بن حفص بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم أمه درة بنت خزاعي بن الحارث بن حويرث الثقفي المخزومي، ذكر أبو عبد الرحمن النسائي، عن إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، أنه سأل أبا هشام المخزومي، وكان علامة بأنساب بني مخزوم، عن اسم أبي عمرو بن حفص،

1. ذكر من اسمه أبي، فمنهم

أبي بن كعب سيد المسلمين علما وقرآنا وفقها، يكنى أبا المنذر شهد بدرا والعقبة، وقيل: أبو الطفيل، أمر النبي صلى الله عليه وسلم بعرض القرآن عليه، وسمى له باسمه، وبشره صلى الله عليه وسلم وقال له: ليهنك العلم أبا المنذر ، أحد الستة الذين انتهى إليهم

ومن أساميه المشتقة من أحواله: القارئ، والفرح، والفرق

السبب الذي سمي به: الفرح والفرق

ومنهم أبي بن عمارة الأنصاري ذو القبلتين، يعد في المدنيين وسكن مصر

وذكر بعض الواهمين أبي بن ثابت بن المنذر بن حرام ولم يخرج له حديثا، ولا ذكرا، ولا نسبا، وقال: هو أخو حسان وأوس

وأبي بن مالك القشيري وهو العامري عداده في البصريين، اختلف فيه فقيل: عمرو بن مالك القشيري، وقيل: عامر، وقيل: مالك أو أبو مالك، وقيل: مالك بن الحارث، وقيل: بشير بن مالك، وقيل حمران، وقال البخاري: الصحيح أبي بن مالك، فمما أسند

وابن القشب له ذكر في حديث عطاء وهم فيه بعض الرواة فسماه: أبي بن القشب

1. من اسمه أسامة

فمنهم الحب بن الحب أسامة بن زيد بن حارثة بن شراحيل ابن كعب بن عبد العزى بن زيد بن امرئ القيس بن عامر بن النعمان بن عمران بن عبد ود بن كنانة بن عوف بن زيد اللات بن رفيدة بن لؤي بن كلب بن وبرة بن حلوان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة مختلف في كنيته، فقيل: أبو

أسامة بن شريك الثعلبي، من بني ثعلبة بن يربوع لا يعرف عنه راو غير زياد بن علاقة، نزل الكوفة

وأسامة بن عمير بن عامر بن الأشتر الهذلي من بني لحيان أبو أبي المليح، تفرد بالرواية عنه ابنه أبو المليح، واسم أبي المليح عامر، وقيل: عمير، يعد في البصريين ونزلها

أسامة بن أخدري الشقري بصري نزلها من بني تميم، روى عنه بشير بن ميمون

1. من اسمه أنس

أنس بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار عم أنس بن مالك، شهد أحدا، واستشهد به، وكان من الصادقين فيما عاهد الله عليه، روى عنه سعد بن معاذ، وابن أخيه أنس بن مالك رضي الله عنهم

وأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج، يكنى أبا حمزة، وكان يخضب بالحناء، وقيل: بالورس والصفرة، كان يخلق ذراعيه بخلوق للمعة كانت به، وكانت له ذؤابة، وكان يشد أسنانه بذهب،

ومما أسند

وأنس بن ظهير الأنصاري روى عنه رافع بن خديج، وهو ابن عم رافع، وابنه ثابت بن أنس يعد في الحجازيين وهو تصحيف من بعض الواهمين؛ لأن الصحيح أسيد بن ظهير

وأنس بن أبي مرثد الغنوي الأنصاري يكنى أبا يزيد، وقيل: أنيس، له ولأبيه صحبة، وكان بينهما في السن عشرون سنة، روى عنه سهل بن الحنظلية، والحكم بن مسعود، توفي سنة عشرين وكان حليفا لحمزة بن عبد المطلب

وأنس بن مالك أبو أمية القشيري ويقال أبو أمية الكعبي، وكعب أخوه قشير نزل البصرة، وله صحبة من بني عبد الله بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، وقيل: أبو أمية، وأبو أميمة، وقيل: عمرو بن أمية

وأنس بن أوس الأنصاري، شهد أحدا فاستشهد

وأنس بن فضالة الأنصاري الظفري المدني، له ذكر في حديث لعمر

وأنس بن أوس الأنصاري، من بني عبد الأشهل من بني زعوراء، استشهد يوم الجسر

وأنس بن الحارث ذكره بعض المتأخرين، فزعم أن عداده في أهل الكوفة، وأن حديثه عند أشعث بن سحيم، عن أبيه عنه، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن ابني هذا يقتل بأرض من أرض العراق، فمن أدركه فلينصره فقتل مع الحسين رضي الله عنه، ذكره من

أنس بن حذيفة البحراني كتب إلى النبي صلى الله عليه وسلم كتابا أرسل عنه الحكم بن عتيبة

أنس بن رافع أبو الحيسر قدم على النبي صلى الله عليه وسلم بمكة في فتية من بني عبد الأشهل

وأنس بن قتادة الأنصاري، من الخزرج من بني عبيد بن زيد بن مالك، شهد بدرا

وأنسة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم شهد بدرا وأحدا، ويكنى أبا مسروح، مات في خلافة الصديق رضي الله عنه، من مولدي السراة، كان ممن يأذن على رسول الله صلى الله عليه وسلم في مجلسه

1. من اسمه أنيس

أنيس بن جنادة الغفاري أخو أبي ذر، روى عنه أخوه أبو ذر

وأنيس بن الضحاك الأسلمي بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى الأسلمية ليرجمها إن اعترفت، روى عنه أبو هريرة، وزيد بن خالد

أنيس أبو فاطمة الضمري، في حديثه اختلاف، يعد في المدنيين

وأنيس بن قتادة الباهلي، يعد في البصريين روى عنه أسير بن جابر، وشهر بن حوشب

وأنيس بن قتادة بن ربيعة من بني عبيد بن زيد بن مالك شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، واستشهد بأحد، قاله محمد بن إسحاق، وقيل: أنس بن قتادة

وأنيس بن معاذ بن قيس الأنصاري بدري، وقيل: أنس

أنيس الأنصاري، غير منسوب، روى عنه شهر بن حوشب

1. وممن اسمه أسلم

أسلم أبو رافع اختلف في اسمه، وقد تقدم ذكره مولى النبي صلى الله عليه وسلم وزوجه عليه الصلاة والسلام مولاته، وكان قبطيا

ومما أسند

وأسلم بن بجرة الأنصاري الخزرجي، ولاه النبي صلى الله عليه وسلم تقليب الذرية من أسارى قريظة

أبو سلمى راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم زعم بعض الواهمين أن اسمه أسلم، وأبو سلمى اسمه حريث، وادعى أنه استشهد بخيبر، وهو وهم ثان وأخرج له هذا الحديث الذي

عم خنساء الصريمية، زعم بعض المتأخرين أن اسمه أسلم بن سليم، ولا يصح وأخرج له هذا الحديث

أسلم بن الحصين أبو جبيرة بن النعمان بن سنان ذكره البخاري في الصحابة، ولم يذكر له حديثا

وأسلم مولى عمر بن الخطاب، يكنى أبا خالد، من سبايا اليمن اشتراه عمر بن الخطاب من الأشعريين، أدرك أيام النبي صلى الله عليه وسلم، وهو من الحبشة، مات وهو ابن مائة سنة وأربع عشرة، صلى عليه مروان بن الحكم، روى عنه ابن زيد، ومسلم بن جندب، ونافع مولى

أسلم، ورافع حاديا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ذكرهما بعض الشعراء في رجزه

1. من اسمه أسيد

أسيد بن حضير، عقبي بدري اختلف في كنيته، فقيل: أبو يحيى، وقيل: أبو عتيك، وقيل: أبو الحضير، وقيل: أبو عمرو، أحد النقباء، أمه أم أسيد بنت السكن، روى عنه كعب بن مالك، وأبو سعيد الخدري، وأنس بن مالك، وعائشة رضي الله عنهم

ومما أسند

وأسيد بن ظهير وهو ابن رافع بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن أوس بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر عم رافع بن خديج، يكنى أبا ثابت، توفي في خلافة عبد الملك بن مروان

أسيد ابن أخي رافع بن خديج روى عنه مجاهد، وعكرمة بن خالد، كذا ذكره بعض الواهمين، وأخرج له هذا الحديث بعينه، وهو أسيد بن ظهير

أسيد بن صفوان صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يعد في الحجازيين، تفرد بالرواية عنه عبد الملك بن عمير، وبعض الناس يقول: أسيد بن صفوان

أسيد، يقال إنه مزني، ذكره بعض المتأخرين في الصحابة حديثه عند يحيى بن سعيد الأنصاري

أسيد بن يربوع الأنصاري، استشهد باليمامة

أبو عمرة الأنصاري، مختلف في اسمه، فقيل: أسيد بن مالك وقيل: بشر بن عمرو بن محصن، وقيل: ثعلبة بن عمرو بن محصن ويقال: عمرو بن محصن من بني مازن بن النجار، توفي سنة سبع وثلاثين، حديثه عند الزهري، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب، عن عبد الرحمن بن أبي

أسد بن كرز القسري البجلي، عداده في الشاميين ويقال أنه جد خالد بن عبد الله القسري

وأسد بن خويلد، نسيب خديجة زوجة النبي صلى الله عليه وسلم ذكر بعض المتأخرين أن حديثه عند سماك، عن من سمع أسدا، ولم يخرج له شيئا

وأسد بن عبيد، وأسد بن سعية من مسلمة أهل الكتاب لهما ذكر في التفسير، عن ابن عباس

الأسود بن خلف بن عبد يغوث الخزاعي أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وشهده يبايع الناس، وسمع منه

الأسود بن نوفل بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي

الأسود بن سريع أبو عبد الله السعدي، كان شاعرا، وقتل يوم الجمل وأول من قص بالبصرة، وغزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع غزوات، حديثه عند الحسن، والأحنف بن قيس، وعبد الرحمن بن أبي بكرة، وهو الأسود بن سريع بن حمير بن عباد بن النزال بن مرة بن

وأسود بن أصرم المحاربي، يعد في الشاميين

والأسود بن وهب بن عبد مناف بن زهرة خال رسول الله صلى الله عليه وسلم

الأسود بن خزاعي الأسلمي، من حلفائهم، أحد قتلة سلام بن أبي الحقيق وقيل: خزاعي بن الأسود

وأسود بن أبي الأسود مجهول، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم حديثه فيما ذكره بعض الواهمين، عن يونس بن بكير

أسود بن عبيد الله اليمامي فيمن وفد مع بشير بن الخصاصية، رجال بني سدوس، ذكره التبوذكي، عن الصعق بن حزن، عن قتادة

وأسود بن زيد الأنصاري بدري

أسود بن ربيعة بن أسود اليشكري، من أعراب البصرة

أسود بن ثعلبة اليربوعي، شهد النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوادع سمعه يقول: لا يجني جان إلا على نفسه ذكره محمد بن سعد الواقدي، فيمن نزل الكوفة من الصحابة

والأسود بن البختري بن خويلد سأل النبي صلى الله عليه وسلم، ذكره البخاري في الصحابة

والأسود بن عوف بن عبد عوف أخو عبد الرحمن بن عوف، أسلم يوم الفتح هو وحصين، مات بالمدينة وله بها دار، ذكره محمد بن سعد الواقدي

والأسود بن عمران البكري من بكر بن وائل، وقيل: عمران بن الأسود، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم

والأسود الحبشي، الذي يسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الصور والألوان

والأسود بن خطامة الكناني، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، أخو زهير بن خطامة

الأسود بن مالك الأسدي اليماني وفد هو وأخوه الحدرجان على النبي صلى الله عليه وسلم

والأسود الذي سماه النبي صلى الله عليه وسلم أبيض

والأسود بن عويم السدوسي

الأسود بن حازم بن صفوان بن عرار نزل بخارى

1. من اسمه أسعد

أسعد بن زرارة بن عدس بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار توفي قبل بدر على عهد النبي صلى الله عليه وسلم سنة إحدى من الهجرة، أحد النقباء نقيب بني ساعدة، كانت به الشوكة فكواه رسول الله صلى الله عليه وسلم منها، ثم أخذته علة في حلقه يقال لها الذبحة،

وأسعد بن سلامة الأشهلي، استشهد يوم الجسر

وأسعد بن حارثة بن لوذان الأنصاري، استشهد يوم الجسر

وأسعد بن سهل بن حنيف بن واهب الأنصاري، يكنى أبا أمامة توفي سنة مائة، يعد في المدنيين، ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، وأتي به فحنكه، وسماه أسعد، اختلف فيه، فقيل: صحب النبي صلى الله عليه وسلم وبايعه، وقيل: أدركه، ولم يسمع منه، وهذا أصح،

أسعد بن يزيد الأنصاري بدري، وقيل: ابن زيد

أسعد الخير، سكن الشام ذكره البخاري في الوحدان، وقيل: إنه أبو سعد الخير، ويشبه أن يكون اسمه أسعد

وأسعد بن عطية بن عبيد بن بجالة بن عوف القضاعي قيل أنه بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت الشجرة، ذكره بعض المتأخرين، وأحال بذكره على أبي سعيد أحمد بن عبد الرحمن بن يونس بن عبد الأعلى

1. باب من اسمه أشعث

أشعث بن قيس بن معدي كرب بن معاوية بن حملة ابن عدي بن ربيعة بن معاوية بن الحارث بن ثور الكندي، يكنى أبا محمد، ذهبت عينه يوم اليرموك، وكان أحد من ذكر بالردة بعد النبي صلى الله عليه وسلم، ثم عاد إلى الإسلام، فزوجه أبو بكر أخته أم فروة، سكن الكوفة،

ومما أسند

والأشعث بن جودان العبدي قدم على النبي صلى الله عليه وسلم وهو وهم من بعض النقلة، وصحيحه: الأشعث بن عمير بن جودان، عن أبيه حديثه عند عطاء بن السائب، عن أشعث بن عمير، عن أبيه أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم في وفد عبد القيس، ورواه بعض الناس عن شقيق،

1. باب من اسمه أهبان

أهبان بن صيفي الغفاري أبو مسلم، توفي بالبصرة من بني حرام بن غفار، روت عنه ابنته عديسة، وزهدم بن الحارث الغفاري

وأهبان بن أوس الأسلمي، ويعرف بمكلم الذئب وقيل: إن مكلم الذئب، أهبان بن عياذ الخزاعي، وقيل: إنه بايع تحت الشجرة

1. باب من اسمه إياس

إياس بن عبد أبو عوف وقيل: أبو الفرات المزني، عداده في الكوفيين، تفرد بالرواية عنه أبو المنهال عبد الرحمن بن مطعم المكي، ثقة

إياس بن عبد الله بن أبي ذباب الدوسي، سكن مكة اختلف في صحبته، تفرد بالرواية عنه عبد الله بن عبد الله بن عمر

إياس بن معاوية المزني

وإياس بن ثعلبة أبو أمامة البلوي ويقال الحارثي، حليف بني حارثة، أحد بني الحارث بن الخزرج، توفي منصرف النبي صلى الله عليه وسلم من أحد، فصلى عليه، روى عنه ابنه عبد الله، ومحمود بن لبيد، وعبد الله بن كعب بن مالك، وهو ابن أخت أبي بردة بن نيار، وكان

إياس بن معاذ الأشهلي قدم على النبي صلى الله عليه وسلم مكة فعرض عليه الإسلام فأسلم، فتوفي قبل مقدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة

إياس بن البكير بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة الليثي وقيل: ابن عبد الله بن ناشب، من حلفاء بني عدي بن كعب، شهد بدرا، من المهاجرين الأولين، توفي سنة أربع وثلاثين

وإياس بن أوس الأنصاري استشهد يوم أحد، وهو ابن عتيك بن عمرو الأشهلي

وإياس بن سهل الجهني، عداده في المدنيين من الأنصار ذكره بعض المتأخرين في الصحابة، وهو فيما أراه من التابعين، أخرج له هذا الحديث الذي

إياس بن قتادة العنبري أقطعه النبي صلى الله عليه وسلم الجابية دون اليمامة، ذكره في حديث أوفي بن مولة العنزي

وإياس بن ودقة الأنصاري

وإياس أبو فاطمة وقيل: ابن أبي فاطمة، ويقال: إن اسم أبي فاطمة أنيس، وإياس هذا من التابعين، وذكره بعض المتأخرين في الصحابة

إياس أبو عبد الرحمن الفهري، له صحبة قال إبراهيم بن المنذر الحزامي: اسمه إياس بن عبد الله، تفرد بالرواية عنه أبو همام عبد الله بن يسار

إياس بن مالك بن أوس الأسلمي ذكره بعض الواهمين في الصحابة، وهو تابعي، ولجده أوس صحبة، وسقط عليه اسم أبيه، ذكره عن السراج

1. باب من اسمه أمية

أمية بن مخشي أبو عبد الله الخزاعي، يعد في البصريين، مدني الأصل

أمية بن لوذان الأنصاري بدري

أمية بن عمرو الضمري الكناني وقيل: ابن أبي أمية يعد في الحجازيين، روى عنه ابنه عمرو

وأمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبي العيص بن أمية، مختلف في صحبته

أمية بن الأشكر الجندعي أدرك الإسلام شيخا كبيرا. قاله علي بن مسهر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن أمية بهذا

1. باب من اسمه أوس

أوس بن خولي بن عبد الله بن الحارث ابن عبيد بن مالك بن سالم بن غنم بن عوف بن الخزرج أبو ليلى الأنصاري بدري كان فيمن غسل النبي صلى الله عليه وسلم ونزل في حفرته، وكان أحد الرهط الذين بعثهم النبي صلى الله عليه وسلم إلى ابن أبي الحقيق فقتلوه

أوس بن الصامت بن قيس بن أصرم الأنصاري أخو عبادة بن الصامت، شهد بدرا

أوس بن ثابت بن المنذر بن حرام أخو حسان بن ثابت، والد شداد بن أوس، شهد بدرا والعقبة، وقتل بأحد

أوس بن الحدثان النصري أبو مالك، وهو أوس بن الحدثان بن عوف بن ربيعة بن سعد بن يربوع بن وائلة بن دهمان بن نصر بن معاوية بن بكر، له صحبة، معدود في المدنيين، روى عنه من الصحابة: كعب بن مالك، وابنه مالك بن أوس، وسلمة بن وردان

وأوس بن حذيفة الثقفي قيل: هو أوس بن حذيفة بن ربيعة بن أبي سلمة بن عنزة بن عوف، توفي سنة تسع وخمسين

وأوس بن أبي أوس

وأوس بن عبد الله بن حجر الأسلمي سكن العرج، يعد في الحجازيين

وأوس بن شرحبيل أحد بني المجمع، روى عنه نمران أبو الحسن الرحبي وروى حريز بن عثمان، عن نمران، عن شرحبيل بن أوس، حديثا غير هذا في المسكر

أوس الأنصاري أبو سعيد، غير منسوب

وأوس بن معاذ بن أوس الأنصاري، وأوس بن المنذر الأنصاري

وأوس بن خذام الأنصاري ربط نفسه إلى سارية مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم لتخلفه عن تبوك، وفيه وفي أصحابه نزلت: وآخرون اعترفوا بذنوبهم الآية

وأوس بن الأرقم بن زيد بن قيس بن نعمان بن مالك بن ثعلبة بن كعب

وأوس بن يزيد بن الأصرم الأنصاري عقبي

وأوس أبو كبشة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقيل: سليم، وهو دوسي، ذكره ابن إسحاق فيمن شهد بدرا

أبو محذورة، اسمه سمرة، وقال بعضهم: اسمه أوس والأول أصح به، نذكره في سمرة، إن شاء الله

وأوس بن الأعور بن جوشن بن عمرو بن مسعود ذكره البخاري

وأوس بن عرابة الأنصاري كان فيمن عرض يوم أحد على النبي صلى الله عليه وسلم في نفر فيهم: زيد بن ثابت، ورافع بن خديج، وابن عمر، فردهم، ذكره أبو بكر الهذلي، عن نافع، عن ابن عمر

وأوس بن عوف الثقفي سكن الطائف قدم في الوفد على النبي صلى الله عليه وسلم، وتوفي سنة تسع وخمسين، ذكره محمد بن سعد الواقدي، وهو أوس بن حذيفة، فنسبه إلى جده، وتقدم ذكره

وأوس بن سمعان أبو عبد الله الأنصاري له ذكر في حديث أنس بن مالك، من حديث سعيد بن أبي مريم

أويس بن عامر القرني، وقيل: أوس بن أنس بن عامر أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره، عداده في تابعي أهل الكوفة من اليمن من مراد - حي من اليمن

1. باب أيمن

أيمن ابن أم أيمن وهو ابن عبيد بن عمرو بن بلال بن أبي الحرباء بن قيس بن مالك بن سالم بن غنم بن عوف بن الخزرج، ويعرف بالحبشي، كان أخا أسامة بن زيد لأمه، أمهما حاضنة النبي صلى الله عليه وسلم، استشهد يوم حنين، وفيه نزلت فمن كان يرجو لقاء ربه الآية

أيمن بن خريم بن فاتك بن الأخرم بن شداد بن عمرو بن فاتك بن الفليت بن عمرو بن أسد أمه الظناء، وقيل: الصماء بنت ثعلبة بن عمرو بن حصين بن مالك الأسدي، له ولأبيه ولعمه صحبة، روى عنه الشعبي، وفاتك بن فضالة، وأبو إسحاق السبيعي

أيمن بن يعلى الثقفي أبو ثابت، روى عنه الشعبي

1. باب الأرقم

الأرقم بن أبي الأرقم المخزومي، شهد بدرا يكنى أبا عبد الله، توفي سنة ثلاث وخمسين في أيام معاوية رضي الله عنه، وهو ابن خمس وثمانين سنة، وصلى عليه سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه، ودفن بالبقيع، كان النبي صلى الله عليه وسلم آخى بينه وبين عبد الله بن أنيس

الأرقم بن جفينة التجيبي، من بني نصر بن معاوية شهد فتح مصر، له ذكر وعقب بمصر، لم يذكره أحد من المتقدمين، ذكره بعض المتأخرين، عن أبي سعيد بن عبد الأعلى، ولم يخرج له شيئا

1. *

أقرم الخزاعي، يكنى أبا عبد الله الخزاعي نزل بين العرج، والسقيا بالقاع من نمرة، له ولابنه عبد الله صحبة

أبان بن سعيد بن العاص الأموي قرشي من بني عبد شمس أسلم قبل خيبر، يكنى أبا سعيد، كان أحد عمال النبي صلى الله عليه وسلم، توفي النبي وأبان عامله على البحرين، خرج هو وأخوه إلى الشام مجاهدا، واستشهد بأجنادين في أيام عمر، ولم يعقب، أمه صفية، وقيل: صخرة

أبان المحاربي قدم على النبي صلى الله عليه وسلم وافدا مع عبد القيس، يعد في البصريين، تفرد بالرواية عنه الحكم بن حيان المحاربي

أحمر بن جزي السدوسي الربعي وهو ابن شهاب بن جزي بن ثعلبة بن زيد بن مالك بن سنان الربعي، عداده في البصريين، تفرد بالرواية عنه الحسن، ويكنى أبا شعيل، قال المنيعي، ووهم فيه

أحمر أبو عسيب مولى النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه أبو عمران الجوني، وخازم بن القاسم، مختلف في اسمه

أحمر مولى أم سلمة، عداده في الكوفيين

أحمر بن سواء بن عدي بن مرة بن حمدان ابن عوف بن عمرو بن الحارث بن سدوس السدوسي، عداده في الكوفيين، تفرد بالرواية عنه إياد بن لقيط

أحمر بن معاوية بن سليم بن لأبي بن الحارث بن صريم بن الحارث وهو مطاعس بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة، يكنى أبا شعيل، كتب النبي له ولابنه كتاب أمان، وكان وافد بني تميم، حديثه عن محمد بن عمر بن حفص بن السكن بن سوار بن شعيل بن أحمر بن معاوية بن لأبي

الأحمري يقال: إنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم يعد في المدنيين حديثه عند إسماعيل بن أبي حبيبة

أبيض بن حمال المأربي السبائي

أبيض، له صحبة نزل مصر، كان اسمه أسود، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم أبيض

الأغر بن يسار المزني، يعد في الكوفيين روى عنه أبو بردة وغيره، له صحبة، ويقال الجهني

الأغر روى عنه عبد الله بن عمر، ومعاوية بن قرة المزني ذكره بعض الناس، وزعم أنه غير الأول، وهما واحد

أفلح أبو القعيس، وقيل: ابن أبي القعيس، وقيل: أخو أبي القعيس

أفلح مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الذي يقال له مولى أم سلمة، ومن الناس من فرقهما فجعلهما رجلين

الأقرع بن حابس بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع بن دارم بن مالك بن جندلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم، قدم المدينة على النبي صلى الله عليه وسلم وافدا، روى عنه أبو هريرة، وجابر، ذكر نسبته هذه محمد بن إسماعيل البخاري

الأقرع بن شفي العكي نزل الرملة، وتوفي في خلافة عمر، قاله ضمرة بن ربيعة

الأقرع الغفاري فيه نظر، تفرد بالرواية عنه أبو حاجب

أكثم بن أبي الجون الخزاعي وقيل: ابن الجون، ويقال: إنه أبو معبد

أكثم بن صيفي وهو ابن عبد العزى بن منقذ بن ربيعة بن أصرم، من ولد كعب بن عمرو، من حكماء العرب، أدرك الإسلام، يعد في الحجازيين

أزهر بن عبد عوف بن الحارث بن زهرة الزهري أبو عبد الرحمن، نسيب ابن عبد الرحمن بن عوف، روى عنه ابنه عبد الرحمن، وعبد الله بن عباس، يعد في المكيين

أزهر بن منقر، من أعراب أهل البصرة حديثه عند علي بن قرين، عن عيسى بن الصلت، عن غثير بن جابر، سمعته يحدث، عن أزهر بن منقر، عن ابن إسحاق، عن أحمد بن إسماعيل، إجازة، قال: ثنا محمد بن محلف، ثنا محمد بن المطلب، عن علي بن قرين، عن عيسى بن الصلت،

أساف بن أنمار السلمي، وأساف بن نهيك لهما ذكر في حديث رافع بن خديج

أصرم الشقري وفد على النبي صلى الله عليه وسلم من بني شقرة، ودعا له فسماه زرعة

أصرم، ويقال له أصيرم واسمه عمرو بن ثابت بن وقش الأنصاري، استشهد مع النبي صلى الله عليه وسلم بأحد، وشهد له بالجنة

أسمر بن مضرس، من أعراب أهل البصرة

أسمر بن ساعدة بن هلوات المازني مجهول، في سند روايته نظر

أنيف بن ملة اليمامي، وافد اليمامة، أخو حيان

أنيف بن جشم بن عوذ بن تميم بن أراش ابن عامر بن عميلة بن قسيل، وقيل: ابن قسميل بن قران بن عمرو بن الحاف بن قضاعة حليف الأنصار، شهد بدرا، قال ابن إسحاق: لا رواية له

أسير بن عمرو بن قيس بن مالك ابن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج، ويكنى أبا سليط بن أبي خارجة وقيل: اسمه أنيس، وقيل: أسيرة، شهد بدرا، وقيل: أسير

أسير بن جابر يعد في البصريين، في صحبته نظر

أسير بن عمرو الدرمكي أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسمع منه، واختلف فيه، فقيل: أسير بن عمرو، قاله الكوفيون، وقال البصريون: هو أسير بن جابر، وهما واحد

إسماعيل، رجل من الصحابة ممن نزل البصرة، إن كان محفوظا

إسماعيل بن أبي حكيم المدني أحد بني فضيل، في إسناده مقال

إسحاق الغنوي أخو أم إسحاق الغنوية، هاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ثم انصرف إلى مكة ليأخذ نفقة نسيها، فقتله زوج أم إسحاق، ذكره في حديث أخته أم إسحاق

امرؤ القيس بن عابس بن المنذر ابن امرئ القيس بن عمرو بن معاوية بن الحارث الأكبر، أسلم فوفد على النبي صلى الله عليه وسلم، وثبت على إسلامه، وكان شاعرا، وقال البخاري: سكن الكوفة

امرؤ القيس بن الفاخر بن الطماح أبو شرحبيل الخولاني شهد فتح مصر، ذكره أبو سعيد بن عبد الأعلى في الصحابة، ولا حقيقة له

الأدرع الضمري هو أبو الجعد ذكر القاضي أبو أحمد، عن علي بن سعيد العسكري أن اسمه الأدرع

الأدرع الأسلمي كان يحرس النبي صلى الله عليه وسلم

أسماء بن حارثة وهو ابن سعيد بن عبد الله بن عباد بن سعد بن عمرو بن عامر بن ثعلبة بن مالك بن أفصى، كنيته أبو هند، صحب النبي صلى الله عليه وسلم هو وأخوه، يعد في الحجازيين من أهل الصفة توفي بالبصرة وهو ابن ثمانين سنة في سنة ست وستين، نسبه محمد بن سعد

إيماء بن رحضة الغفاري سيد بني غفار وإمامهم وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، سكن غيقة من ناحية السقيا، ثم انتقل إلى المدينة فكان يأويها، قدمها مسلما قبيل الحديبية، ذكره محمد بن سعد الواقدي

أصحمة النجاشي أسلم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، ومات قبل فتح مكة صلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم وكبر عليه أربعا، روى عنه جعفر بن أبي طالب وعبد الله بن مسعود

أعشى بن مازن وهو ابن مازن بن عمرو بن تميم، سكن البصرة ويقال: إن اسمه عبد الله بن الأعور، وقال أبو نعيم هو من بني تميم

أسلع بن شريك بن عوف الأعرجي يعد في البصريين، له صحبة

الأقعس بن سلمة، وقيل ابن مسلمة السحيمي يعد في أهل اليمامة وقيل: الأقيصر

الأسقع البكري

الأشج العصري هو أشج عبد القيس، واسمه المنذر بن عبيد وقيل: ابن عائذ، عداده في البصريين، روى عنه عبد الله بن عمر، قدم في وفد عبد القيس سنة عشرة من الهجرة

الأضبط السلمي أبو حارثة
والأضبط بن حيي بن زعل الأكبر
أشرس بن غاضرة له صحبة وذكر
أعرس بن عمرو اليشكري يعد في البصريين
أبجر المزني أو ابن أبجر وصوابه غالب بن أبجر

أذينة أبو عبد الرحمن الليثي وهو أذينة بن الحارث بن يعمر بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناف بن كنانة بن خزيمة بن إلياس العنبري ذكره البخاري في الصحابة وقيل: أذينة بن مسلمة، وقيل: ابن سلمة العنبري

أديم التغلبي

أوفى بن مولة العنزي له صحبة يعد في البصريين

أكيدر بن عبد الملك صاحب دومة الجندل كاتب النبي صلى الله عليه وسلم، فأسلم وأهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

أرطاة الطائي وقيل أبو أرطاة، سماه النبي صلى الله عليه وسلم بشيرا، أتاه بفتح ذي الخلصة مبشرا

أصبغ بن غياث أو عتاب

أربد بن جبير وقيل ابن حمزة هاجر مع النبي صلى الله عليه وسلم له ذكر

أحزاب بن أسيد أبو رهم السمعي ذكره محمد بن سعد الواقدي فيمن نزل الشام من الصحابة

أبزى الخزاعي أبو عبد الرحمن ذكره بعض الرواة في الصحابة، وذكر أن البخاري ذكره في كتاب الوحدان وأخرج له حديث أبي سلمة عن ابن أبزى، من حديث هشام بن عبيد الله، عن بكير بن معروف، عن مقاتل بن حيان، عن أبي سلمة، وهشام، رواه عن ابن أبزى، عن النبي صلى

الأفطس والأخرم لا يعرف لهما اسم ولا قبيلة ولا ذكرهما أحد من الماضين في الصحابة ذكر بعض المتأخرين عنهما ما

الأحنف بن قيس السعدي التميمي بصري يكنى أبا بحر أدرك زمن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره ويقال: إن اسمه الضحاك، وقيل: صخر، توفي سنة تسع وتسعين، واسمه صخر بن قيس بن معاوية بن حصين بن عبادة بن نزال بن مرة بن عبيد بن الحارث بن عمرو بن سعد بن زيد مناة

أوسط بن عمرو البجلي أدرك عمر النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره يكنى أبا إسماعيل وقيل: ابن إسماعيل، وقيل: ابن عامر

آبي اللحم كان يتأبى عن أكل اللحم فعرف بذلك، شهد فتح خيبر

أزداد وقيل يزداد أبو عيسى قال البخاري: هو مرسل لا صحبة له، ومن الناس من عده من الصحابة

آزاذ مرد بن هرمز الفارسي من أساورة كسرى، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره، روى عنه جرير بن عبد الله البجلي، ذكره بعض المتأخرين ولم يعده متقدم ولا متأخر غيره في الصحابة

باب الباء

1. من اسمه بلال

بلال بن رباح أبو عبد الله، وقيل: أبو عمرو، وقيل: أبو عبد الكريم واسم أمه حمامة، من السابقين الأولين شهد بدرا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان من المعذبين في الله فاشتراه الصديق فأعتقه، وكان ترب أبي بكر من مولدي السراة، كان يؤذن

بلال بن الحارث المزني وهو ابن عكيم بن سعيد بن مرة بن حلاوة بن ثعلبة بن ثور أبو عبد الرحمن، أحد من وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد مزينة في رجب من سنة خمس، فنزل الأشعر وراء المدينة، توفي آخر أيام معاوية سنة ستين، وهو ابن ثمانين سنة. روى

بلال بن يحيى ذكره الحسن بن سفيان في الوحدان، وأراه عندي العبسي الكوفي، وهو صاحب حذيفة، لا صحبة له

1. من اسمه البراء

البراء بن مالك بن النضر بن ضمضم أخو أنس بن مالك النجاري كان خادم النبي صلى الله عليه وسلم، ويرتجز بين يديه في أسفاره ومغازيه، لحسن صوته، كان شجاعا مقداما، قتل مائة من المشركين مبارزة، سوى من شارك فيه. بارز مرزبان الزأرة يوم تستر فقتله، وأخذ سلبه.

البراء بن معرور الأنصاري ثم السلمي وهو ابن صخر بن خنساء بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة، أحد النقباء، وأول من بايع ليلة العقبة، وأول من استقبل القبلة، وأوصى بثلث ماله، توفي أول الإسلام على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، فلما قدم النبي

البراء بن عازب الأنصاري ثم الحارثي يكنى أبا عمارة، رده رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بدر، وأحد لصغر سنه، وأول مشاهده الخندق، وقيل أحد، وغزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع عشرة غزوة، بنى دارا بالكوفة أيام مصعب، فنزلها، ثم رجع إلى المدينة.

البراء بن أوس بن خالد شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم أحد غزواته

1. باب بشر

بشر بن البراء بن معرور الأنصاري ثم السلمي شهد العقبة وبدرا، وسماه النبي صلى الله عليه وسلم سيدا، توفي بخيبر من أكله من الشاة المسمومة

بشر بن عمرو بن محصن بن عمرو من بني عمرو بن مبذول، ثم من بني النجار أبو عمرة الأنصاري، عداده في المدنيين، شهد بدرا، ذكر أبو مسعود الرازي في الأفراد أن اسمه بشر. وقال غيره من أولاده إن اسمه بشير، وقيل أسيد. وكان تحته بنت المقوم عم النبي صلى الله

بشر بن سحيم الغفاري، وقيل البهزي روى عنه نافع بن جبير وغيره. قال محمد بن سعد الواقدي: سكن كراع الغميم وضجنان

بشر بن عاصم بن سفيان الثقفي استعمله عمر بن الخطاب على صدقات هوازن، سكن المدينة

بشر الغنوي أبو عبد الله

بشر بن حزن النصري وهم فيه على شعبة

بشر بن المعلى أبو المنذر العبدي، ويلقب بالجارود

1. بشر بن راعي العير، وصوابه بسر له ذكر في حديث سلمة بن الأكوع، وكذلك بشر بن جحاش القرشي، وصوابه بسر، وبشر بن عقربة، وصوابه بشير، نأتي على ذكرهم فيمن اسمه بسر وبشير

بشر بن معاوية البكائي من بني كلاب بن عامر بن صعصعة، يعد في الحجازيين

1. بشر أبو رافع السلمي، وقيل بشير، ويقال بسر ذكره القاضي أبو أحمد فيمن اسمه بسر، وقال: هو أصح

بشر بن عصمة الليثي، وقيل: ابن عطية

بشر بن قحيف ذكره أحمد بن سيار المروزي في الصحابة واهما فيه، وهو من التابعين، ليست له صحبة، ولا رؤية

وبشر بن الهجنع البكائي نزل الضرية، يقال إنه قدم على النبي صلى الله عليه وسلم، ذكره محمد بن سعد الواقدي في الطبقة السادسة ممن أدرك النبي صلى الله عليه وسلم

بشر أبو خليفة له صحبة يعد في البصريين، تفرد بالرواية عنه ابنه خليفة

بشر بن عرفطة بن الخشخاش الجهني وقيل بشير، روى حديثه عبد الله بن حميد الجهني، نذكره في بشير

بشر بن قدامة الضبابي

1. من اسمه بشير

بشير بن سعد أبو النعمان أنصاري، عقبي بدري، وهو بشير بن سعد بن ثعلبة بن جلاس بن زيد بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج، أول أنصاري بايع أبا بكر، قتل يوم عين التمر بعد انصرافه مع خالد بن الوليد من اليمامة سنة ثنتي عشرة، روى عنه النعمان ابنه، وجابر،

بشير الأسلمي أبو بشر، وقيل: بشير بن معبد من أصحاب الشجرة، روى عنه ابنه بشر

بشير بن عقربة الجهني أبو اليمان وقيل: بشر. نزل فلسطين، وقتل أبوه عقربة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

بشير ابن الخصاصية. والخصاصية أمه، ونسب إلى أمه وهو بشير بن معبد بن شراحيل بن سبع بن ضباب بن سدوس السدوسي، وقيل: بشير بن يزيد بن معبد بن ضباب بن سبيع، كان اسمه في الجاهلية زحم بن معبد، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم بشيرا. عداده في البصريين، روى

بشير بن عبد المنذر أبو لبابة الأنصاري الأوسي من بني عمرو بن عوف، ثم من بني أمية بن زيد بن رفاعة بن عبد المنذر، شهد بدرا بسهمه وأجره، وخرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرده من الروحاء، وأمره على المدينة. وقيل: بسير، وقيل: رفاعة

بشير السلمي أبو رافع

بشير بن عبد الله الأنصاري استشهد باليمامة، لم يسند

بشير بن يزيد الضبعي عداده في البصريين، وكان قد أدرك الجاهلية

بشير الغفاري له ذكر في حديث أبي هريرة

بشير بن فديك يقال إن له رؤية، ولأبيه صحبة

بشير الكعبي يكنى أبا عصام أحد بني الحارث، كان اسمه أكبر، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيرا

بشير المعاوي، وقيل الحارثي يقال: ابن أكال، عداده في المدنيين، روى عنه ابنه أيوب بن بشير. وقيل: الحارثي

بشير الثقفي غير منسوب روت عنه حفصة بنت سيرين

بشير بن عرفطة بن الخشخاش الجهني شهد الفتح مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

بشير بن أبي مسعود الأنصاري أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، له ولأبيه صحبة

وبشير بن الحارث أبو بشر ذكره عبد بن حميد فيمن أدرك النبي صلى الله عليه وسلم واهما فيه، وهو تابعي، روى الشعبي عنه، عن ابن مسعود قوله: إذا اختلفتم في الياء والتاء، فاكتبوها بالياء داود الأودي، عن الشعبي

بشير بن تيم ذكره محمد بن عثمان بن أبي شيبة في الوحدان

وسنين أبو جميلة صحف فيه بعض الناس، فقال بشير أبو خميلة ولم يخرج له شيئا وذكر ذلك، عن محمد بن سعد الواقدي

وبشير بن جابر بن غراب بن عوف بن دؤالة العبسي وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، وشهد فتح مصر، ذكره أبو سعيد بن عبد الأعلى

1. من اسمه بسر

بسر المازني أبو عبد الله بن بسر ويقال: بسر بن أبي بسر. له ولبنيه عبد الله وعطية والصماء صحبة

بسر بن جحاش القرشي، وقيل بشر عداده في الشاميين، روى عنه جبير بن نفير

بسر بن أبي أرطأة القرشي واسم أبي أرطأة عمير بن عمرو بن عويمر بن عمران بن الحليس بن سنان بن نزار بن معيض بن عامر بن لؤي بن غالب بن فهر، يكنى أبا عبد الرحمن، ولاه معاوية عمالة اليمن، وتوفي في أيام معاوية رضي الله عنه بالمدينة، يعد في الشاميين، وقيل:

بسر بن راعي العير، وقيل بشر

بسر بن سفيان الكعبي له ذكر في حديث المسور بن مخرمة في قصة الحديبية 10

بسر بن محجن الدؤلي سكن المدينة، تابعي، روى عنه يزيد بن أسلم - وصحيحه عن أبيه محجن - حديثه في الصلاة، أخرجه بعض الناس في الصحابة، وتصح صحبة أبيه محجن

1. *

بصرة، وقيل بسرة، ويقال نضلة روى عنه سعيد بن المسيب

بصرة بن أبي بصرة الغفاري

بكر بن أمية الضمري أخو عمرو، يعد في الحجازيين، روى عنه الحسن بن عمرو بن أمية

بكر بن مبشر بن جبر الأنصاري من بني عبيد، له صحبة فيما ذكره القاضي أبو أحمد، يعد في المدنيين

بكر بن شداخ الليثي ويقال بكير كان يخدم النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه عبد الملك بن يعلى الليثي

بكر بن حارثة الجهني، سماه النبي صلى الله عليه وسلم بديرا

بكر بن جبل وكان اسمه عبد عمرو بن جبلة بن وائل بن الحارث بن عمرو الكلبي

بكر بن حبيب الحنفي، وبكر بن عبد الله بن ربيع الأنصاري

بديل بن ورقاء الخزاعي وهو ابن عمرو بن ربيعة بن عبد العزى بن ربيعة بن جزي بن عامر بن مازن الخزاعي، تقدم إسلامه، ومات قبل النبي صلى الله عليه وسلم، وكان له بنون: عبد الله، وعبد الرحمن، وعثمان وسلمة، قتل واحد بصفين، وآخر بالجمل، وأدرك أولاده النبي

بديل بن عمرو الأنصاري الخطمي من الأنصار، له صحبة فيما ذكر

بديل غير منسوب عداده في المصريين روى عنه علي بن رباح

بديل بن مارية مولى عمرو بن العاص، روى عنه المطلب بن وداعة، وابن عباس

بجير بن زهير بن أبي سلمى أخو كعب بن زهير، واسم أبي سلمى ربيعة بن رباح بن قرط بن الحارث بن مازن بن ثعلبة بن ثور بن هذمة بن لاطم بن عثمان بن مزينة، له ولأخيه صحبة، روى قصة إسلام كعب الحجاج بن ذي الرقيبة بن عبد الرحمن بن كعب بن زهير

بجير بن بجرة الطائي له ذكر في قصة أكيدر دومة

بجير بن أبي بجير شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم بدرا، ولا يعرف له رواية

بريدة بن الحصيب بن عبد الله ابن الحارث بن الأعرج بن سعد بن رزاح بن عدي بن سهم بن مازن بن الحارث بن سلامان بن أسلم بن أفصى، يكنى أبا عبد الله، وقيل أبو سهل، وقيل أبو ساسان، ويقال كان اسمه عامر قبل أن يسلم، فمر به النبي صلى الله عليه وسلم بالغميم

ومن مسانيده

برير بن عبد الله، ويقال بر بن عبد الله بن رزين ابن عميت بن ربيعة بن ذراع بن عدي بن الدار أبو هند الداري أخو تميم والطيب، سكن فلسطين كور بيت المقدس، روى عنه مكحول. وقال علي بن عبد الله المديني أبو هند: سماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله، وهو أخو

برير أبو هريرة سماه مروان بن محمد، عن سعيد بن عبد العزيز قال: اسم أبي هريرة برير. ولم يتابع عليه. إنما هو وهم، أراد أن يقول: اسم أبي هند برير، واختلف في اسم أبي هريرة

بيرح بن أسد الطاحي هاجر إلى النبي عليه السلام، فأدرك وفاته، ولم يره، روى عنه لمازة بن زبار أبو لبيد

بسيس الأنصاري الجهني وقيل: بسبسة، ويقال: بسيسة بن عمرو، شهد بدرا، وبعثه النبي صلى الله عليه وسلم عينا إلى عير أبي سفيان

بدر بن عبد الله المزني روى عنه بكر المزني
بدر أبو عبد الله الخطمي
بكر بن عبد الله بن ربيع الأنصاري

بكر بن حبيب الحنفي له ذكر في حديث بكر بن حارثة الجهني، سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم بريرا

بهز غير منسوب

بيحرة بن عامر، ويقال بحرة عداده في أعراب البصرة

بحر بن ضبع بن أته الرعيني وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، وشهد فتح مصر. ذكره بعض الرواة عن أبي سعيد يونس بن عبد الأعلى المصري، وزعم أن له ذكرا في كتبهم

بلز، وقيل برز، وقيل رزن، وقيل مالك بن قحطم أبو أبي العشراء الدارمي، نأتي على حديثه في الكنى

بردع بن زيد الجذامي أخو رفاعة، وسويد، وبعجة. يكنى أبا زيد، وفد هو وإخوته على النبي صلى الله عليه وسلم، وهم ممن نزلوا بيت جبرين من فلسطين

وبعجة بن زيد الجذامي أخو بردع

بريح بن عرفجة، أو عرفجة بن بريح هكذا قاله البخاري، وهو وهم، وإنما هو عرفجة بن ضريح. وقيل ضريح بن عرفجة

بنة الجهني

بهير بن الهيثم الأنصاري عقبي

بحير بن أبي ربيعة المخزومي سماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله، روى قتيبة، عن مفضل، عن ابن جريج بهذا

بحيرا الراهب رأى النبي صلى الله عليه وسلم قبل مبعثه، وآمن به

بريل الشهالي ذكره بعض الناس في الصحابة، وهو وهم. وكذلك

بذيمة أبو علي بن بذيمة ذكره بعض الناس فيهم، وهو وهم

وبرح بن عسكر شهد فتح مصر، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، ذكره أبو سعيد بن عبد الأعلى

وباقوم الرومي صانع منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم، روى عنه صالح مولى التوأمة، وقال: باقوم مولى سعيد بن العاص

باب التاء

1. تميم بن أوس الداري ويقال ابن قيس، وهو تميم بن أوس بن خارجة بن سويد بن جذيمة، وقيل ابن سواد بن جذيمة بن ذراع بن عدي بن الدار من لخم، وقيل هانئ بن حبيب بن أنمار بن عدي بن عمرو بن سبأ أبو رقية، حدث عنه سيد الأولين والآخرين محمد رسول الله صلى الله عليه

2. تميم بن أسيد ويقال ابن أسد الخزاعي، ولاه النبي صلى الله عليه وسلم تجديد أنصاب الحرم وإعادتها، سكن مكة. قاله الواقدي روى عنه ابن عباس

3. تميم بن زيد أبو عباد أخو عبد الله بن زيد الأنصاري المازني، روى عنه ابنه عباد، عداده في المدنيين

4. تميم مولى بني غنم ابن السلم بن مالك بن الأوس بن حارثة، بدري

5. تميم مولى خراش بن الصمة الأنصاري، شهد بدرا

6. تميم بن يعار الأنصاري ثم الخدري، شهد بدرا

7. تميم بن الحارث بن قيس السهمي القرشي قتل يوم أجنادين

8. تميم بن أسيد وقيل تميم بن إياس أبو رفاعة العدوي، يعد في البصريين، وتوفي بسجستان مع عبد الرحمن بن سمرة، روى عنه حميد بن عبد الرحمن، وصلة بن أشيم

9. تميم بن حجر أبو أوس الأسلمي جد بريدة بن سفيان، كان ينزل بلاد أسلم من ناحية العرج. قاله محمد بن سعد الواقدي، ووهم فيه، وصحيحه إياس بن مالك بن أوس بن عبد الله بن حجر، عن أبيه، عن جده أوس قصة اجتياز النبي صلى الله عليه وسلم به مهاجرا، وبعث معه مولاه

10. تميم بن الحمام الأنصاري قتل ببدر. ذكره بعض الواهمين، وصحف فيه، وإنما هو عمير بن الحمام، واتفقت الروايات عن الرواة وأصحاب المغازي والسير أنه عمير بن الحمام الأنصاري، من بني حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة

11. تميم بن عبد عمرو المازني أبو الحسن، كان عاملا لعلي بن أبي طالب على المدينة حين خرج إليه سهل بن حنيف

12. تميم بن يزيد، وقيل ابن زيد، مجهول

13. تميم بن غيلان بن سلمة الثقفي يقال إنه ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. ذكره المنيعي إن صح

14. تميم غير منسوب روى عنه، يزيد بن حصين في قصة سبأ، وقيل إنه تميم الداري، ولا يصح حديثه. عند عبد الوهاب الحوطي، عن أبي عمرو، عن الليث بن سعد، عن موسى بن علي، عن يزيد بن حصين، عن تميم قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن سبأ، أرجل كان أو امرأة؟ .

15. تمام بن العباس بن عبد المطلب وقيل تمام بن قثم. تفرد بالرواية عنه ابنه جعفر، مختلف في صحبته

16. تمام بن عبيدة أخو الزبير بن عبيدة من بني غنم بن دودان، ممن هاجر إلى المدينة مع النبي صلى الله عليه وسلم ذكره العطاردي، عن يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، قال: ثم قدم المهاجرون أرسالا، وكانت بنو غنم بن ذودان أهل الإسلام، قد أوعبوا إلى المدينة مع

17. التلب بن ثعلبة بن ربيعة بن عطية بن الأحنف بن مجفر بن كعب بن العنبر بن عمرو بن تميم أبو هلقام، وقيل أبو ملقام، سكن البصرة، وكان شعبة يقول: ثلب، بالثاء , مشدد. والصواب بالتاء

18. التيهان أبو أبي الهيثم ابن التيهان الأنصاري

19. التوأم أبو دخان

باب الثاء
ثابت بن قيس بن الشماس بن ثعلبة بن زهير بن امرئ القيس بن مالك بن الحارث بن الخزرج، يكنى أبا محمد، كان خطيب الأنصار، جهير الصوت، شهد له النبي صلى الله عليه وسلم بالجنة، استشهد باليمامة سنة اثنتي عشرة، روى عنه أنس بن مالك، وبنوه محمد، وإسماعيل،

ثابت بن وقش بن زعوراء الأنصاري استشهد بأحد

ثابت بن الضحاك بن خليفة الأنصاري ابن ثعلبة بن عدي بن كعب بن عبد الأشهل، يكنى أبا زيد، يقال إنه أخو أبي جبيرة بن الضحاك، ودليل النبي صلى الله عليه وسلم إلى حمراء الأسد، شهد الشجرة بالحديبية، كان رديف النبي صلى الله عليه وسلم يوم الخندق، ودليله إلى

ثابت بن الصامت الأنصاري يقال إنه أخو عبادة بن الصامت، روى عنه ابنه عبد الرحمن، سكن المدينة

ثابت بن خالد بن النعمان ابن خنساء بن عسيرة من بني تيم الله، شهد بدرا، واستشهد يوم اليمامة

ثابت بن يزيد بن وديعة الأنصاري وقيل ثابت بن وديعة بن خذام بن خالد بن ثعلبة بن زيد بن عبيد بن أمية بن زيد، وقيل ثابت بن زيد بن وديعة، يكنى أبا سعد، نزل الكوفة، روى عنه البراء بن عازب، وزيد بن وهب، وعامر بن سعد البجلي

ثابت بن الدحداح وقيل ابن الدحداحة الأنصاري سماه ابن عباس أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن المحيض، فأنزل الله عز وجل: ويسألونك عن المحيض، ذكر ذلك ابن إسحاق، عن محمد بن أبي محمد، عن عكرمة، أو سعيد بن جبير، عن ابن عباس أن ثابت بن دحداحة سأل النبي

ثابت بن هزال بن عمرو الأنصاري من بني عوف بن الخزرج، شهد بدرا، واستشهد باليمامة

ثابت بن زيد الأنصاري أحد بني الحارث بن الخزرج، يكنى أبا زيد، أحد الذين جمعوا القرآن على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وشهد أحدا، ذكره أنس بن مالك، واختلف في اسمه، فقيل قيس بن زعوراء، وقيل قيس بن السكن من بني عدي بن النجار، وهو الصحيح. روى عنه

ثابت بن أقرم ابن ثعلبة بن عدي بن العجلان الأنصاري، شهد بدرا، وهو حامل الراية يوم مؤتة بعد ابن رواحة

ثابت بن يزيد روى عنه عبد الرحمن بن عائذ الأزدي، وأراه من الأنصار

ثابت بن رفيع الأنصاري يعد في المصريين، تفرد بالرواية عنه الحسن

ثابت بن رفاعة الأنصاري له ذكر في حديث أرسله عن قتادة

ثابت بن الحارث الأنصاري شهد بدرا، روى عنه الحارث بن يزيد، عداده في المصريين

ثابت بن يزيد الأنصاري وأراه الأول الذي تقدم. روى عنه الشعبي، وعامر بن سعد، حديثه عند الكوفيين

ثابت بن ثعلبة الأنصاري بدري، استشهد بالطائف ويقال له ثابت بن الجدع شهد العقبة، واسم الجدع ثعلبة بن زيد بن الحارث بن حرام

ثابت بن ربيعة الأنصاري من بني عوف بن الخزرج، ثم من بني الحبلى، شهد بدرا

ثابت بن حسان بن عمرو الأنصاري من بني عدي بن النجار لا عقب له، شهد بدرا

ثابت بن عمرو الأنصاري شهد بدرا

ثابت بن عتيك الأنصاري من بني عمرو بن مبذول، قتل يوم الجسر مع أبي عبد الله الثقفي سنة خمس عشرة

ثابت بن المنذر بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو من بني مالك بن النجار

ثابت بن مخلد ابن زيد بن مخلد بن حارثة بن عمرو، وهو آخر ولد عامر بن لوذان بن خطمة، قتل يوم الحرة، لا عقب له. قاله بعض الرواة عن ابن أبي داود، وذكر حديث محمد بن بكر، عن ابن جريج، عن ابن المنكدر، عن أبي أيوب، فقال: عن ثابت بن مخلد أن رسول الله صلى

ثابت بن النعمان ابن أمية بن امرئ القيس، ذكره بعض الرواة أنه المكنى بأبي حبة البدري، وحكى عن أبي سعيد يونس بن عبد الأعلى أنه شهد فتح مصر

ثابت بن معبد روي أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن امرأة من قومه أعجبه حسنها. من حديث عبيد الله بن عمرو، عن عبد الملك بن عمير، عن ثابت بن معبد، عن رجل من كلب، وثابت هذا من تابعي أهل الكوفة، ليست له صحبة، وذكره في جملة الصحابة وهم

وثابت بن طريف المرادي ذكره أيضا، عن أبي سعيد بن عبد الأعلى أنه صحابي، وأنه أردك الجاهلية

ثابت بن عمرو الأشجعي حليف الأنصار، شهد بدرا

ثابت بن أبي عاصم ذكره ابن أبي عاصم في الصحابة، وأراه تابعيا

ثعلبة بن الحكم الليثي عداده في الكوفيين، شهد خيبر مع النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه سماك، ويزيد بن أبي زياد

ثعلبة أبو عبد الله الأنصاري

ثعلبة بن زهدم الحنظلي يعد في الكوفيين، روى عنه الأسود بن هلال

ثعلبة أبو عبد الرحمن الأنصاري روى عنه ابنه عبد الرحمن، عداده في المصريين

ثعلبة بن أبي مالك القرظي إمام بني قريظة، يكنى أبا يحيى، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، كان هو وعطية القرظي في سن واحد يوم بني قريظة، فتركا جميعا في الذرية، ولم يقتلا. قاله مصعب الزبيري. وقال محمد بن سعد الواقدي: قدم أبو مالك من اليمن وهو على دين

ثعلبة بن سعد الساعدي أخو سهل بن سعد، شهد بدرا، وقتل يوم أحد، لم يعقب

ثعلبة بن صعير العذري مختلف فيه، فقيل ابن أبي صعير، وقيل ثعلبة بن عبد الله، وقيل عبد الله بن ثعلبة

ثعلبة بن وديعة الأنصاري أحد من تخلف عن تبوك، فربط نفسه على السارية حتى تاب الله عز وجل عليه

ثعلبة بن سعية وقيل ابن يامين

ثعلبة بن عنمة ابن عدي بن نابي، شهد بدرا، واستشهد يوم الخندق

ثعلبة بن قيظي الأنصاري

ثعلبة بن زيد الأنصاري له ذكر في المغازي، ولا يعرف له حديث، ذكره بعض المتأخرين، ولم يخرج له شيئا، ولا نسبه إلى غيره من المتقدمين

ثعلبة بن حاطب الأنصاري شهد بدرا، وتوفي في خلافة عثمان رضي الله عنه

ثعلبة بن عمرو بن محصن الأنصاري شهد بدرا، وقتل يوم الجسر بالمدائن سنة خمس عشرة

ثعلبة بن الجذع الأنصاري بدري، وقتل بالطائف

ثعلبة بن ساعدة بن مالك بن خالد بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن الخزرج، استشهد بأحد، وأراه أخا سهل بن سعد الذي تقدم ذكره

ثعلبة بن عبد الرحمن الأنصاري أحد خدم رسول الله صلى الله عليه وسلم والقائمين بحوائجه، روى عنه جابر بن عبد الله

ثعلبة بن زبيب قال: كان علي رقبة من ولد إسماعيل، في إسناد حديثه إرسال وضعف، ولم يخرج إسناد حديثه

وثعلبة بن أبي رقية اللخمي شهد فتح مصر، له ذكر في كتبهم , ذكره عن أبي سعيد بن عبد الأعلى

ثوبان بن بجدد أبو عبد الله مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقيل ابن جحدر، من أهل اليمن من حمير، أصابه سباء، فاشتراه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأعتقه، سكن حمص، وله بها دار الضيافة، توفي سنة أربع وخمسين، وله أيضا دار بالرملة وبمصر أخرى،

ثوبان أبو عبد الرحمن الأنصاري روى حديثه محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن أبيه، عن جده

ثوبان بن سعد أبو الحكم يذكر في التابعين وأخرجه أبو بكر بن أبي عاصم في الصحابة

ثمامة بن أثال الحنفي أتي به النبي صلى الله عليه وسلم أسيرا، فحبسه، فأسلم. روى قصته أبو هريرة، وابن عباس رضي الله عنهما

ثمامة بن عدي القرشي له صحبة، كان على صنعاء الشام واليا حين قتل عثمان بن عفان. روى عنه أبو الأشعث الصنعاني

ثمامة بن بجاد العبدي يذكر أن له صحبة، يعد في الكوفيين

ثمامة بن أبي ثمامة أبو سوادة الجذامي، من الصحابة

ثمامة بن حزن القشيري أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يره، رأى عمر بن الخطاب، وعثمان، وعائشة رضي الله عنهم، قدم على عمر في خلافته وهو ابن خمس وثلاثين سنة. كذا حدثه

ثقف بن عمرو بن شميط من بني غنم بن دودان بن أسد، حليف الأنصار، استشهد بخيبر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

ثور السلمي يكنى أبا أمامة جد معن بن يزيد

باب الجيم

1. *

جعفر بن أبي طالب أبو عبد الله الهاشمي، الطيار، في الجنة، ذو الجناحين، صاحب الهجرتين، استشهد بمؤتة في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم أميرا، سنة ثمان في جمادى الأولى، شبيه رسول الله صلى الله عليه وسلم، خلقا وخلقا، وكان النبي صلى الله عليه وسلم

جعفر بن الزبير بن العوام أخو عبد الله

جعفر بن أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب واسم أبي سفيان، المغيرة، ذكر محمد بن سعد الواقدي أنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وشهد معه حنينا، وأدرك زمن معاوية رضي الله عنه وتوفي في وسط أيامه، وهو وهم؛ لأن الذي شهد حنينا أبو سفيان، وجعفر لم يشهد حنينا

جعفر بن أبي الحكم ذكره الحماني، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة في الوحدان

جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي أسلم ما بين الحديبية والفتح، أمه أم جميل. وقيل: أم حبيب بنت شعبة بن عبد الله بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل، وأمها أم حبيبة بنت العاص بن أمية بن عبد شمس، يكنى أبا محمد، وقيل: أبو عدي،

جبير بن إياس بن خالد بن مخلد بن زريق الأنصاري شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، لم يسند عنه شيئا

جبير مولى كبيرة بنت سفيان له ذكر فيمن أدرك النبي صلى الله عليه وسلم.

جبير بن نوفل غير منسوب، ذكره الحضرمي في الصحابة

جبير بن نفير أبو عبد الرحمن الحضرمي أسلم في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وهو باليمن ولم يره، ثم قدم بالمدينة فأدرك أبا بكر، وعمر رضي الله عنهما، ثم انتقل إلى الشام فسكن حمصا،

جبير بن مالك بن بحينة القرشي من بني نوفل بن عبد مناف له صحبة، قتل يوم اليمامة

جبير بن الحباب بن المنذر ذكره محمد بن عبد الله الحضرمي في الصحابة وذكر أنه في سير عبيد الله بن أبي رافع في تسمية من شهد مع علي بن أبي طالب من الصحابة: جبير بن الحباب بن المنذر، ولا يعرف له ذكر، ولا رواية إلا هذه

جبار بن صخر بن أمية الأنصاري السلمي عقبي بدري، كان يحرض على أهل خيبر بعد أن قتل ابن رواحة بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم وجابرا عينا له على المشركين، توفي سنة ثلاثين، وهو ابن اثنتين وستين سنة يكنى أبا عبد الله، وأمه سعاد بنت سلمة من بني جشم بن

جبار بن الحارث سماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الجبار

جبار بن سلمى بن مالك بن جعفر الكلابي قدم على النبي صلى الله عليه وسلم ثم رجع إلى أرضه بالضرية. ذكره محمد بن سعد الواقدي

1. باب من اسمه جابر

ومن مسانيد حديثه

جابر بن خالد بن عبد الأشهل النجاري شهد بدرا، لا عقب له

جابر بن عبد الله بن رئاب بن النعمان بن سنان بن عبيد السلمي الأنصاري شهد بدرا، من بني سلمة بن الخزرج، روى عنه عبد الله بن عباس، يعد في المدنيين

ومما أسند

جابر بن عتيك الأنصاري ويقال: جبر بن عتيك بن أوس بن حارثة المعاوي، من بني معاوية بن عوف يكنى أبا عبد الله، بدري، روى عنه عبد الله، وأبو سفيان بن عتيك، وعتيك بن الحارث بن عتيك، توفي سنة إحدى وستين

ومما أسند

جابر بن عمير الأنصاري، يعد في المدنيين له صحبة

جابر بن أسامة الجهني يعد في الحجازيين وقيل: إنه قدم مصر، وتوفي بها، ويكنى: أبا سعاد، قاله أبو سعيد بن يونس بن عبد الأعلى

جابر بن طارق وقيل: ابن أبي طارق. وقيل: ابن عوف، أبو حكيم الأحمسي، سكن الكوفة، وقال ابن نمير، جابر بن أبي طارق

جابر بن سمرة السوائي سكن الكوفة، مختلف في كنيته، قيل: أبو خالد. وقيل: أبو عبد الله، هو جابر بن سمرة بن جنادة بن جندب بن حجير بن رياب بن حبيب بن سواءة بن عامر، وأمه: خالدة بنت أبي وقاص، أخت سعد بن أبي وقاص، توفي بالكوفة في ولاية بشر بن مروان

جابر بن سليم أبو جري الهجيمي وقيل: سليم بن جابر، تميمي، نزل البصرة في بني نمير، في حديثه اختلاف

جابر أبو عبد الله العبدي تفرد بالرواية عنه ابنه عبد الله، يعد في أهل اليمامة. وقال محمد بن سعد الواقدي كان في وفد عبد القيس، وسكن البصرة

جابر بن سبرة الأسدي وهو وهم، إنما صوابه: سبرة بن مالك

جابر بن عبد الأشهل من بني دينار بن النجار شهد بدرا، له ذكر في المغازي، وهو جابر بن خالد بن عبد الأشهل، وقد تقدم ذكره

جابر بن الأزرق الغاضري عداده في أهل حمص حديثه عند نصر بن خزيمة

وجابر بن عبد الله ذكر صالح بن محمد البغدادي جزرة أنه الراسبي ونزل البصرة، قال الشيخ: ولا أراه إلا جابر بن عبد الله الأنصاري السلمي

جابر بن صخر له ذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم، وهو وهم، إنما هو جبار بن صخر، وقد تقدم ذكره

وجابر بن ماجد الصدفي وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، وشهد فتح مصر، قاله أبو سعيد بن عبد الأعلى في حديثه اضطراب

وجابر بن حابس العبدي

وجابر بن ياسر بن عويص القتباني شهد فتح مصر، له ذكر في الصحابة، جد عياش، لا يعرف له ذكر ولا رواية. ذكر المحيل على أبي سعيد بن عبد الأعلى

وجابر بن عياش بن جابر لا يعرف له حديث

وجبر بن عتيك، وقيل: جابر. سكن المدينة، مات سنة إحدى وسبعين، وهو ابن تسعين سنة، قاله محمد بن عمر الواقدي

جبر بن أنس بدري حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال في كتاب عبيد الله بن أبي رافع في تسمية من شهد مع علي بن أبي طالب، جبر بن أنس بدري من بني زريق "

وجبر بن عبد الله القبطي مولي بني غفار، ورسول المقوقس حمل مارية إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من قبله، يقال: إنه مولى أبي بصرة الغفاري، ذكره أبو سعيد بن عبد الأعلى

1. من اسمه جندب

جندب أبو ذر الغفاري مختلف في اسمه ونسبه. فقيل: جندب، وقيل: برير، وقيل: جنادة، والثابت المشهور جندب بن جنادة بن سفيان بن عبيد بن حرام بن غفار بن مليل بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان وقيل

ومما أسند

جندب بن عبد الله بن سفيان البجلي أبو عبد الله العلقي، وهو بطن من بجيلة، نزل الكوفة، ثم انتقل إلى البصرة، قدمها مع مصعب بن الزبير، وقيل: جندب الخير، وقيل: جندب بن أم جندب، وقيل: جندب بن خالد بن سفيان، حديثه عند الكوفيين والبصريين، روى عنه من

جندب بن كعب الأزدي مختلف في صحبته، عداده في الكوفيين روى عنه حارثة بن وهب، وأبو عثمان النهدي، والحسن وهو قاتل الساحر، قال علي بن المديني هو جندب بن زهير، من الأزد، قاتل الساحر

جندب بن زهير العامري كان على رجالة علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وقتل يوم صفين ذكره البغوي، عن عمه، عن أبي عبيد، وقال: هو أزدي

جندب بن ناجية، أو ناجية بن جندب

جندب بن مكيث بن جراد بن يربوع بن طحيل بن عدي بن الربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم على صدقات جهينة، قاله محمد بن سعد الواقدي، هو أخو رافع بن مكيث، وجندب سكن المدينة

جندب أبو ناجية ذكره بعض الرواة، وزعم أنه الأول، في إسناده نظر، وهو وهم، وصوابه ناجية بن جندب الأسلمي

جندب مجهول، وفيه مقال ونظر

جندب بن عمرو بن حممة الدوسي استشهد بأجنادين

جندب بن ضمرة الليثي نزلت فيه: ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله فيه اختلاف، فقيل: جندب بن ضمرة. وقيل: جندع بن ضمرة وهو المشهور، وقيل: ضمرة بن جندب، وقيل: ضمرة بن أبي العيص. وقيل: ضمرة بن العمص، وقيل: ضمضم بن عمرو الخزاعي

1. *

جبلة بن حارثة الكلبي أخو زيد بن حارثة، قدم على النبي صلى الله عليه وسلم مع أبيه حارثة، فقام حارثة بمكة مع ابنه زيد مؤانسا له مسلما، وخرج جبلة ثم رجع جبلة فأسلم وآمن وكان أكبر سنا من زيد، حديثه عن أبي عمرو الشيباني، وأبي إسحاق السبيعي

جبلة بن الأزرق له صحبة عداده في الشاميين، روى عنه راشد بن سعد المقرائي

جبلة بن عمرو الأنصاري أخو أبي مسعود الأنصاري روى عنه، ثابت بن عبيد، وسليمان بن يسار، شهد فتح إفريقية مع معاوية بن خديج سنة خمسين

جبلة غير منسوب له صحبة , ذكره محمد بن سيرين

جبلة بن ثعلبة الأنصاري بدري، من بني بياضة حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: وفي حديث عبيد الله بن أبي رافع في تسمية من شهد مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه: جبلة من بني بياضة، بدري "

جرير بن عبد الله بن الشليل البجلي أبو عمرو وقيل: أبو عبد الله، من خير ذي يمن، فاق الناس في الجمال والقامة، طوله ستة أذرع وطول نعله ذراع، وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يسميه يوسف هذه الأمة؛ لجماله، بارز مهران يوم القادسية فقتله، كان يخضب بالصفرة

جرير بن الأرقط حديثه عند يعلى بن الأشدق

جرير أو أبو جرير، وقيل: حريز

الجراح بن أبي الجراح الأشجعي يعد في الكوفيين، روى عنه عبد الله بن عتبة بن مسعود

الجارود بن عمرو بن المعلى العبدي يكنى: أبا المنذر وقيل: الجارود بن العلاء وقيل: الجارود لقب، واسمه بشر بن عمرو بن حنش بن معلى، قتل بأرض فارس في خلافة عمر، كان وفد على النبي صلى الله عليه وسلم مع وفد عبد القيس، وكان نصرانيا، فأسلم، ففرح رسول الله

جارية بن ظفر الحنفي أبو نمران يعد في الكوفيين، حديثه عند ابنه نمران، ومولاه عقيل بن دينار

جارية بن قدامة السعدي التميمي عم الأحنف بن قيس، وقيل: ابن عم الأحنف، وقيل: ليس بعمه أخي أبيه. بل سماه عمه توقيرا له، سكن البصرة

جارية بن عبد المنذر وهو وهم، وصوابه رفاعة بن عبد المنذر، وحكى بعض الرواة عن ابن أبي داود أنه قال: خارجة بن عبد المنذر

جارية بن أصرم الأجداري حي من كلب يعد في أعراب البصرة، لا يعرف له صحبة ولا رؤية، ذكره بعض الرواة في جملة الصحابة

جارية بن حميل بن نشبة بن قرط صحب النبي صلى الله عليه وسلم فيما حكاه الدارقطني، عن ابن جرير الطبري وقال بعضهم: هو من أهل الصفة

جويرية العصري أتى النبي صلى الله عليه وسلم في وفد عبد القيس

جنيد بن سبع الجهني يعد في الشاميين، روى عنه عبد الله بن عوف الكناني. وقيل: هو أبو جمعة، واسمه حبيب بن سباع

جنادح بن ميمون يعد في الصحابة شهد فتح مصر. لا يعرف له حديث، ذكره بعض المتأخرين وأحاله بذكره على أبي سعيد بن عبد الأعلى

جنادة بن أبي أمية الأزدي أبو عبيد الله له صحبة نزل مصر، واسم أبي أمية كبير قاله البخاري، وتوفي سنة سبع وستين ومن عقبه بالكوفة مصعب بن عبيد الله بن جنادة

جنادة بن مالك الأزدي يكنى أبا عبيد الله، عقبه بالكوفة

جنادة غير منسوب ذكره بعض المتأخرين ولم ينسبه، واقتصر على أن له ذكرا في كتاب عمرو بن حزم، إن كان محفوظا

جنادة بن جرادة الغيلاني له صحبة يعد في البصريين، روى عنه زياد بن قريع، وقيل: قربع

جنادة بن زيد الحارثي يعد في البصريين من أعرابها، لا تصح صحبته، وفي سند حديثه نظر.

جنادة بن أبي أمية واسم أبي أمية، كثير، وهو عندي جنادة بن أبي أمية الأزدي الذي تقدم حديثه، وفرق بينهما بعض الرواة من المتأخرين وهما عندي واحد

جنادة بن أبي أمية الأزدي الزهراني من بني زهران، شهد فتح مصر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وولي البحر في زمان معاوية رضي الله عنه. روى عنه أبو الخير، وأبو قبيل الحارث بن يزيد، توفي بالشام سنة ثمانين وهو عندي المتقدم، وفرق بينه بعض المتأخرين.

جعدة الجشمي قال يزيد بن زريع هو جعدة بن خالد بن الصمة الجشمي، تفرد بالرواية عنه أبو إسرائيل الجشمي، يعد في الكوفيين

جعدة بن هبيرة بن أبي وهب المخزومي ابن بنت أم هانئ، اختلف في صحبته. روى عنه مجاهد، ويزيد بن عبد الرحمن الأودي، وسعيد بن علاقة، سكن الكوفة

جعدة بن هانئ الحضرمي جاهلي من أهل حمص، حديثه عند نصر بن علقمة، عن أخيه محفوظ، عن ابن عائذ، وفيه نظر

جرثوم بن ناشب، وقيل: ابن ناشم، وقيل: ابن ناشر وقيل: ابن لاشر بن وبرة، وقيل: جرهم واختلف فيه، وقيل غير ما ذكرنا، كنيته أبو ثعلبة الخشني، وخشنة بطن من قضاعة، سكن الشام، وتوفي سنة خمس وسبعين. روى عنه عبد الله بن عمرو بن العاص، وأبو إدريس

جناب أبو خابط الكناني

جرهد الأسلمي يقال: ابن خويلد، وقيل: ابن رزاح بن عدي بن سهم بن مازن بن الحارث بن سلامان بن أفصى، نسبه محمد بن سعد الواقدي، وقال الزهري هو ابن خويلد، شهد الحديبية وكان من أهل الصفة، يكنى أبا عبد الرحمن، سكن المدينة، وله بها دار، توفي آخر ولاية

جعيل الأشجعي غير منسوب

جعيل بن سراقة الضمري أخو عوف، وقيل: جعال أصيب عينه يوم قريظة، فلم يجعل له النبي صلى الله عليه وسلم دية، يعد في أهل الصفة. رواه عبد الله بن عمرو بن زهير الكعبي، عن يعقوب بن عتبة، عن عبد الواحد بن عوف، عن أبيه قال: أصاب أخي جعيلا عينه في بني قريظة

جميل بن بصرة الغفاري وقيل حميل ويقال: حميل، والصواب جميل وقيل: بصرة بن أبي بصرة الغفاري يكنى أبا بصرة قال علي بن المديني: سألت رجلا من غفار عن اسم أبي بصرة، فقال: اسمه حميل، سكن مصر، ويقال: جميل بن وقاص.

جميل بن ردام العذري أقطعه النبي صلى الله عليه وسلم الرمداء، له ذكر في حديث عمرو بن حزم.

جزء غير منسوب عداده في الشاميين

جزء بن الحدرجان بن مالك له ولأبيه، ولأخيه صحبة، قدم على النبي صلى الله عليه وسلم طالبا لدية أخيه قذاذ، وثأره

جزي السلمي روى حديثه حيان، وعبد الله ابناه.

جري الحنفي روى حديثه القاسم بن الحكم العرني

جرموز الهجيمي، وقيل: القريعي من بني تميم له صحبة، روى عنه أبو تميمة الهجيمي، سكن البصرة

جفينة الجهني روى عنه عرينة

جرو السدوسي

جرو بن مالك بن عامر الأنصاري استشهد باليمامة. حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عمرو بن خالد، حدثني أبي، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، في تسمية من قتل يوم اليمامة من الأنصار، من بني جحجبي: جرو بن مالك بن عامر بن حدير "

جري بن عمرو العذري، وقيل: جرير

جودان سكن الكوفة وقيل: ابن جودان، غير منسوب، روى عنه الأشعث بن عمير، والعباس بن عبد الرحمن، والسائب بن مالك

جمد الكندي
جهم الأسلمي وهو وهم إنما هو جاهمة السلمي
جهم البلوي روى عنه ابنه علي

جهم، غير منسوب روى عنه ذو الكلاع، وهو عندي البلوي الذي تقدم

وجهم بن قيس له ذكر في قصة أبي هند الداري وكتابه.

جهم بن قثم وفد مع الذارع على النبي صلى الله عليه وسلم إن صح

جليبيب الأنصاري له ذكر في حديث أبي برزة الأسلمي

جبيب بن الحارث له ذكر في حديث نوح بن ذكوان عن هشام

جون بن قتادة التميمي يعد في البصريين، لا يثبت له صحبة ولا رؤية. ذكره بعض الواهمين في الصحابة

الجفشيش بن النعمان الكندي يكنى أبا الخير، ويقال: إن الجفشيش لقب، واسمه معدان، له ذكر في حديث الأشعث بن قيس

جشيب مجهول روى عنه ابنه، إن كان صاحب أبي الدرداء فهو حمصي وليست له صحبة، وروى عنه سعيد بن سويد

جاهمة: أبو معاوية السلمي

جاحل أبو مسلم روى عنه ابنه مسلم

جعونة بن زياد الشني سمع النبي صلى الله عليه وسلم في العريف

جلاس بن صليت اليربوعي سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الوضوء

جلاس بن سويد بن الصامت أخو بني عمرو بن عوف، له ذكر في المغازي

جد بن قيس السلمي روى عنه جابر بن عبد الله، وأبو هريرة وفيه نزلت: ومنهم من يقول ائذن لي ولا تفتني

جندرة بن خيشنة بن نفير بن مرة بن عرنة بن وايلة بن الفاكه بن عمرو بن مالك بن خزيمة بن مدركة نسبه عبد الله بن أبي داود، عن أيوب بن علي بن الهيضم بن أيوب بن مسلم بن خيشنة مولى بني ليث بن بكر بن عبد مناة من كنانة. وقيل: من بني مالك بن النضر بن كنانة يعد

جهيش بن أويس النخعي قدم على النبي صلى الله عليه وسلم، في إسناد حديثه نظر

الجراد العقيلي أبو عبد الله روى عنه ابنه إن كان محفوظا

الجراد بن عبس وقيل: عيسى يعد في أعراب البصرة
جحش الجهني
جهر أبو عبد الله
جثامة بن مساحق بن الربيع بن قيس الكناني
جندع الأنصاري مختلف في اسمه

جمرة بن عوف يكنى أبا يزيد، عداده في أهل فلسطين، حديثه عند ابنه يزيد بن جمرة

جمرة بن النعمان العذري

جحدم والد حكيم روى عنه ابنه

جحدم بن فضالة أتى النبي صلى الله عليه وسلم فمسح رأسه، وكتب له كتابا روى عنه أولاده

جليحة بن عبد الله الليثي استشهد يوم الطائف

جهجاه بن قيس وقيل: ابن سعيد الغفاري، عداده في المدنيين، مات بعد قتل عثمان بسنة، حديثه عند عطاء بن يسار

جدار روى عنه يزيد بن شجرة

جبارة بن زرارة البلوي وجذرة بن سبرة العتقي، وجديع بن ندير المرادي صحب النبي صلى الله عليه وسلم، وخدمه، كل هؤلاء ذكرهم الحاكي عن أبي سعيد بن عبد الأعلى، مقتصرا على الأسامي من دون الروايات والشواهد

باب الحاء

1. من اسمه الحسن

الحسن بن علي بن أبي طالب الحسن بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم، أبو محمد سيد شباب أهل الجنة، وريحانة رسول الله صلى الله عليه وسلم، والسيد المصلح به بين الأمة، وسبط من الأسباط سماه النبي صلى الله عليه وسلم حسنا، شبيه رسول الله صلى الله عليه

ومما أسند

أبو عبد الله الحسين بن علي بن أبي طالب ريحانة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وشبيهه، أذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أذنه حين ولد، سيد شباب أهل الجنة، خامس أهل الكساء، وابن سيدة النساء، أبوه الذائد عن الحوض، وعمه ذو الجناحين، غذته أكف النبوة،

ومما أسند

حسين بن السائب الأنصاري

حمزة بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف أبو عمارة وقيل: أبو يعلى، كان عم النبي صلى الله عليه وسلم، وأخاه من الرضاعة، أسد الله وأسد رسوله، تزوج عبد المطلب هالة بنت أهيب بن عبد مناف بن زهرة، فولدت له حمزة وصفية، وكانت ثويبة مولاة أبي لهب، أرضعت حمزة

حمزة بن عمرو الأسلمي وهو ابن عويمر بن الحارث بن الأعرج بن سعد بن رزاح بن عدي بن سهم بن مازن بن الحارث بن سلامان بن أسلم بن أقصى بن حارثة يكنى أبا صالح، وقيل: أبو محمد، روت عنه عائشة، وابنه محمد، وعروة بن الزبير، وسليمان بن يسار، وأبو سلمة بن عبد

حمزة بن عمر لا يصح وهو وهم

حذيفة بن اليمان وهو ابن حسل بن جابر بن ربيعة بن عمرو بن اليمان. وقيل: حذيفة بن اليمان؛ لأنه من ولد اليمان بن جروة بن الحارث بن قطيعة بن عبس، يكنى أبا عبد الله، مهاجري، هاجر هو وأبوه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فخيره بين الهجرة والنصرة، فاختار

ومما أسند حذيفة

حذيفة بن أسيد أبو سريحة الغفاري وهو حذيفة بن أسيد بن الأعوس، وقيل: ابن عمار بن واقعة بن حرام بن غفار بن مليل بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان وكان من أصحاب الشجرة، ومن أهل الصفة توفي، وصلى

ومما أسند

حذيفة البارقي ذكر فيمن أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، يحدث عنه أبو الخير اليزني، روى عن جنادة الأزدي، ذكرنا حديثه، في حديث جنادة

وحذيفة بن عبيد المرادي له ذكر في قضاء لعمر، شهد فتح مصر، أدرك الجاهلية، لا يعرف له رواية، ذكرهما المحيل عن ابن سعيد بن عبد الأعلى

1. من اسمه حاطب

حاطب بن أبي بلتعة وهو ابن عمرو بن عمير بن سلمة، يكنى أبا محمد، حليف بني أسد بن عبد العزى، شهد بدرا. وقيل: حاطب بن أبي بلتعة بن أدرب بن حرملة بن لخم بن عدي بن الحارث بن مرة بن آدد بن زيد بن يشجب بن يعرب بن قحطان، بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم

حاطب بن الحارث بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح هاجر هو وامرأته فاطمة بنت المجلل وابناه الحارث ومحمد إلى أرض الحبشة

وحاطب بن عمرو بن عبد شمس أول مهاجري إلى أرض الحبشة، لا يعرف له رواية، قاله الزهري، ومحمد بن إسحاق

1. من اسمه حويطب

حويطب، وقيل خوط: وقيل حوط بن عبد العزى بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك يكنى أبا محمد وقيل: أبو الأصبع، توفي سنة أربع وخمسين في إمارة معاوية، سكن مكة، من مسلمة الفتح

حوط بن قرواش بن حصين أتى النبي صلى الله عليه وسلم، مجهول، روى حديثه سهل بن شاذان

حوط بن يزيد الأنصاري ابن عم الحارث بن زياد، روى عنه الحارث

1. من اسمه حكيم

حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب أبو خالد، أمه صفية، وقيل: فاختة بنت زهير بن الحارث بن أسد، وأمها سلمى بنت عبد مناف بن عبد الدار، من مسلمة الفتح، من المؤلفة، أعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين مائة بعير ثم حسن

حكيم بن معاوية النميري حديثه عند الحمصيين، في سند حديثه اختلاف

حكيم بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ عم سعيد بن المسيب، استشهد باليمامة، لم يسند شيئا. حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عمرو بن خالد، حدثني أبي، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة بن الزبير، في تسمية من قتل يوم اليمامة من المسلمين، ثم من

حكيم بن قيس بن عاصم المنقري قيل: إن ولادته: كانت في أيام النبي صلى الله عليه وسلم، روى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه مطرف بن الشخير

1. من اسمه الحكم

الحكم بن عمرو الغفاري يعرف بالأقرع صحب النبي صلى الله عليه وسلم حتى قبض، ثم نزل البصرة فولاه زياد بن أبي سفيان خراسان، فخرج إليها، وسكن مرو، وتوفي بها واليا عليها سنة خمسين، وقيل خمس وأربعين، ودفن مع بريدة الأسلمي بجنبه، وهو الحكم بن عمرو بن مجدع

الحكم بن حزن الكلفي وفد على النبي صلى الله عليه وسلم

الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف أبو مروان، يعد في الحجازيين، نفاه رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المدينة حياته

الحكم بن أبي العاص الثقفي أخو عثمان بن أبي العاص بن بشر بن عبيد بن دهان، عداده في البصريين، روى عنه معاوية بن قرة

الحكم بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله، قيل: إنه استشهد يوم بدر، ولا يثبت

الحكم بن الحارث السلمي حديثه عند عطية الدعاء، وابن أخيه حبيب بن هرم بن الحارث، سكن البصرة، غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم غير غزوة

الحكم بن كيسان المخزومي استشهد يوم بئر معونة كان مع عبد الله بن جحش في سريته وهي أول سرية كانت في الإسلام

الحكم بن سفيان الثقفي مختلف فيه، فقيل: الحكم بن سفيان، وقيل: سفيان بن الحكم، وقيل: أبو الحكم الثقفي، وقيل: ابن أبي سفيان

الحكم أبو شبث بن الحكم له ذكر

الحكم بن أبي الحكم له ذكر في حديث كعب بن الخزرج

الحكم بن رافع بن سنان له ولأبيه صحبة

الحكم بن عمير الثمالي يعد في الشاميين سكن حمص، تفرد بالرواية عنه موسى بن أبي حبيب

الحكم بن عبد الله الثقفي في إسناد حديثه مقال
الحكم بن عمرو بن الشريد مختلف في اسمه
الحكم أبو عبد الله الأنصاري جد مطيع

الحكم أبو مسعود الزرقي في حديثه اختلاف، أخرجه بعض المتأخرين في الصحابة

الحكم بن مرة صحب النبي صلى الله عليه وسلم، في سند حديثه نظر

1. *

الحجاج بن عمرو بن غزية المازني الأنصاري من أهل المدينة، حديثه عند كثير بن العباس، وعبد الله بن رافع، وعكرمة، شهد مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه. حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا ضرار بن صرد، ثنا علي بن هاشم، عن محمد بن

الحجاج بن علاط السلمي ثم البهزي شهد خيبر ع النبي صلى الله عليه وسلم، وهو أول من بعث بصدقته إلى النبي صلى الله عليه وسلم من عدن بني سليم وأهدى سيفه المسمى ذا الفقار، حجازي

حجاج بن مالك الأسلمي مختلف في حديثه، يعد في المدنيين

حجاج بن عامر الثمالي عداده في الحمصيين، روى عنه خالد بن معدان، وشرحبيل بن مسلم، وعاصم بن حجاج

الحجاج بن عبد الله الثمالي وأراه المتقدم
الحجاج بن عبد الله النصري
حجاج الباهلي

وحجاج بن الحارث بن قيس القرشي ثم السهمي، قتل يوم أجنادين حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني، حدثني أبي، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، في تسمية من قتل يوم أجنادين من المسلمين ثم من قريش، ثم من بني سهم: حجاج بن الحارث

الحجاج بن الحارث بن قيس بن عدي بن سعيد بن سهم. " من مهاجرة الحبشة، عم عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي السهمي، وأراه المتقدم. حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا محمد بن يحيى بن سليمان، ثنا أحمد بن محمد بن أيوب، ثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، في

حارثة بن النعمان الأنصاري بدري كان أحد الثمانين الذين ثبتوا وصبروا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين ولم يفروا، فأخبر جبريل النبي صلى الله عليه وسلم بأن رزقهم ورزق عيالهم على الله عز وجل في الجنة، وكان قد مر بالمقاعد على رسول الله صلى الله عليه

حارثة ابن الربيع والربيع اسم أمه، وهو حارثة بن سراقة بن الحارث، من بني عدي بن النجار، أصيب ببدر، وهو ابن عمة أنس بن مالك، وهو الذي بلغ به بره أمه أن قال النبي صلى الله عليه وسلم فيه: دخلت الجنة فرأيت حارثة، كذلكم البر "، وشهد له أنه أسكن

حارثة بن زيد الأنصاري بدري حدثنا محمد بن أحمد بن عبد الوهاب، وأبو محمد بن حيان، وسليمان بن أحمد قالوا: ثنا الحسن بن هارون بن سليمان، ثنا محمد بن إسحاق المسيبي، حدثنا محمد بن فليح، عن موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، في تسمية من شهد بدرا من الأنصار، ثم

وحارثة بن مالك الأنصاري من بني حبيب بن عبد، شهد بدرا، ذكره بعض الواهمين، ونسب وهمه إلى محمد بن إسحاق، ووهم هو، وصوابه حبيب بن عبد حارثة بن مالك، ففصل بين عبد وحارثة، فقدر أن حارثة اسم، والذي قاله محمد بن إسحاق بخلاف ما حكاه عنه

حارثة بن الحمير الأشجعي بدري , حليف بني دهمان حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني، حدثني أبي، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، في تسمية من شهد بدرا من الأنصار من الأوس، ثم من بني عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة: حارثة

حارثة بن الأضبط الذكواني عداده في الجزريين

حارثة بن وهب الخزاعي أخو عمر بن الخطاب لأمه، روى عنه أبو إسحاق، ومعبد بن خالد، والصلت بن بهرام

حارثة بن عدي بن أمية بن الضبيب عداده في الشاميين

حارثة بن شراحيل بن كعب بن عبد العزى بن امرئ القيس بن عامر بن النعمان الكلبي، أبو زيد بن حارثة، قدم على النبي صلى الله عليه وسلم طالبا لابنه زيد، فأسلم

1. من اسمه الحارث

الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي أبو الحارث، مات في أيام عمر رضي الله عنه، صحب النبي صلى الله عليه وسلم، وولد له ابنه عبد الله، الملقب بببه في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، نزل البصرة، واختط بها دارا، توفي وله سبعون سنة،

الحارث بن ربعي أبو قتادة الأنصاري وهو ابن بلدمة بن خناس بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة، من خير فرسان رسول الله صلى الله عليه وسلم، توفي بالمدينة - وكان يخضب بالصفرة - سنة أربع وخمسين، وله سبعون سنة. روى عنه أبو سعيد الخدري، وأنس، وجابر

الحارث بن أنس بن مالك الأنصاري بدري

الحارث بن أوس الأنصاري شهد بدرا، لا يعرف له رواية

الحارث بن أوس بن معاذ الأشهلي ابن أخي سعد بن معاذ، شهد بدرا، له ذكر في حديث عائشة

الحارث بن أوس بن رافع الأنصاري وقيل: ابن أنس بن رافع، استشهد يوم أحد

والحارث بن أوس بن النعمان الأنصاري النجاري حضر قتل كعب بن الأشرف مع محمد بن مسلمة، حين بعثهما رسول الله صلى الله عليه وسلم

الحارث بن أشيم بن رافع بن امرئ القيس حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عمرو بن خالد، حدثني أبي، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، في تسمية من شهد بدرا من الأنصار، ثم من الأوس، ثم من بني عبد الأشهل: الحارث بن أشيم بن رافع بن امرئ القيس بن

والحارث بن النعمان الأنصاري " بدري: وقيل: حارثة بن النعمان، وهو ابن رافع بن ثعلبة بن جشم بن مالك حدثنا فاروق الخطابي، ثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فليح، عن موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، في تسمية من شهد بدرا من الأنصار، ثم

الحارث بن عدي بن مالك بن معاوية استشهد مع أبي عبيد يوم الجسر سنة خمس عشرة، لا يعرف له رواية

الحارث بن سلمة العجلاني شهد أحدا، لا يعرف له رواية، قاله ابن إسحاق، فيما حكاه عنه بعض المتأخرين

والحارث بن مسعود بن عبد بن مظاهر المعاوي الأنصاري، استشهد بالجسر

والحارث بن الطفيل بن صخر بن خزيمة أخو عوف بن الطفيل، ذكره محمد بن إسماعيل البخاري في الصحابة، لا يعرف له رواية

والحارث بن زيد بن العطاف من بني عمرو بن عوف، ثم من بني ضبيعة بن زيد، قاله محمد بن إسحاق

والحارث بن سهل بن أبي صعصعة من بني مازن بن النجار استشهد يوم الطائف لا يعرف له رواية، قاله ابن إسحاق، ذكره عنه بعض المتأخرين، ووهم فيه، إنما هو الحباب بن سهل

الحارث بن عوف أبو واقد الليثي مختلف في اسمه، واسم أبيه فقيل: الحارث بن مالك، وقيل: عوف بن مالك، له صحبة، وهو الحارث بن عوف بن أسيد بن جابر بن عتوارة بن عبد مناة بن شجع بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، مات سنة خمس وقيل: ثمان وستين،

الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب يكنى أبا عبد الرحمن، لا يختلف في كنيته ووهم بعض المتأخرين، فقال: هو أبو المغيرة ابن عبد الله بن عمر بن مخزوم، وصحف، وذلك أنه حكي عن مصعب الزبيري أنه قال:

الحارث بن حاطب الجمحي من مهاجرة الحبشة، أخو محمد بن حاطب، أمهما فاطمة بنت المجلل، كانت إليه الإمرة بمكة حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا منجاب، ثنا إبراهيم بن يوسف، ثنا زياد، عن محمد بن إسحاق، في تسمية من هاجر إلى

الحارث بن حاطب الأنصاري بدري بسهمه، أخو ثعلبة بن حاطب حدثنا فاروق الخطابي، ثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فليح، عن موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، في تسمية من شهد بدرا من الأنصار، من الأوس، ثم من بني عمرو بن عوف، ثم من بني

الحارث بن عمرو الأنصاري عم البراء بن عازب

الحارث بن الصمة بن عمرو الأنصاري شهد بدرا، كسر بالروحاء، فضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهمه، واستشهد يوم بئر معونة حدثنا فاروق الخطابي، ثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فليح، ثنا موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، في تسمية

الحارث بن خزمة بن أبي غنم الأنصاري بدري، وقيل: ابن خزيمة، يكنى أبا بشير، توفي في خلافة علي رضي الله عنه، ذكره البخاري في الكنى حدثنا فاروق بن عبد الكبير الخطابي، ثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فليح، ثنا موسى بن عقبة، عن

الحارث بن زياد الأنصاري الساعدي بدري يعد في المدنيين

الحارث بن المعلى الأنصاري أبو سعيد، سماه فليح، عن سعيد بن الحارث بن المعلى، عن أبيه، أخرجه بعض المتأخرين، وأراه وهما

الحارث بن سواد الأنصاري شهد بدرا حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عمرو بن خالد، حدثني أبي، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، في تسمية من شهد بدرا: الحارث بن سواد

والحارث بن سراقة وقيل: حارثة بن سراقة أنصاري، استشهد ببدر من بني عدي بن النجار

والحارث بن معاذ بن النعمان الأوسي الأشهلي أخو سعد بن معاذ، شهد بدرا، وهم ثلاثة إخوة: سعد، والحارث، وأوس بنو معاذ حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عمرو بن خالد، ثنا أبي، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، في تسمية من شهد بدرا من الأنصار،

الحارث بن قيس بن مخلد الأنصاري ثم الزرقي عقبي، بدري، يكنى أبا خالد

الحارث بن سويد بن الصامت أخو الجلاس - أحد بني عمرو بن عوف - لحق بمكة بالمشركين، مرتدا ثم ندم، فنزلت فيه إلا الذين تابوا من بعد ذلك

الحارث بن مالك الأنصاري وقيل: حارثة، روى عنه زيد بن أسلم، وجماعة

الحارث بن كلدة الثقفي طبيب العرب، مولى أبي بكرة مسروح، وقيل: نفيع، من نوق، مختلف فيه

الحارث بن مالك بن البرصاء الليثي يعد في الحجازيين وهو الحارث بن مالك بن قيس بن عويد بن عبد الله بن جابر بن عبد مناف بن شجع بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، حديثه عند الشعبي، وعبيد بن جريج

الحارث بن عمرو السهمي: سهم باهلة عداده في البصريين، مسح النبي صلى الله عليه وسلم وجهه، فما زالت مسحة النبي صلى الله عليه وسلم نضرة وغرة في وجهه إلى أن مات

الحارث بن ضرار وقيل: ابن أبي ضرار الخزاعي يكنى أبا مالك، عداده في الحجازيين

الحارث بن أبي ربيعة المخزومي استسلف منه النبي صلى الله عليه وسلم، في سنده اختلاف، ذكره بعض المتأخرين ونسب الوهم فيه إلى عبد الله بن أبي خداش الموصلي، عن القاسم الجرمي، عن سفيان، عن إسماعيل بن إبراهيم، عن أبيه، عن الحارث بن أبي ربيعة، والصواب ما

الحارث بن أوس الثقفي، وقيل: الحارث بن عبد الله بن أوس الثقفي

الحارث بن أقيش وقيل: وقيش العكلي يعد في البصريين

الحارث بن حسان البكري الذهلي وقيل: حويرث، سكن الكوفة، وعداده فيها، روى عنه: شقيق أبو وائل، وسماك بن حرب

الحارث بن قيس وقيل: ابن عبد قيس بن عامر بن أمية، من بني الحارث بن فهر من مهاجري الحبشة، قالا: محمد بن إسحاق حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا محمد بن يحيى المروزي، ثنا أحمد بن محمود بن أيوب، ثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، في تسمية من هاجر مع جعفر

الحارث بن خالد بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة جد محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، مهاجري أول مهاجر إلى أرض الحبشة مع امرأته ريطة، فولدت له بأرض الحبشة موسى وعائشة، وزينبا، وفاطمة

الحارث بن خالد القرشي سافر مع الرسول صلى الله عليه وسلم فأخبر عن وضوئه

الحارث بن ظالم بن عبس أبو الأعور السلمي مختلف في اسمه، روى عنه قيس بن أبي حازم حدثنا أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي قال: قرئ على يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن ابن إسحاق، في تسمية من شهد بدرا من الأنصار من

الحارث بن عبد الله البجلي ويقال: الجهني يعد في أهل الكوفة إن كان محفوظا

الحارث بن مسلم التميمي اختلف في حديثه، يكنى: أبا مسلم

الحارث بن غزية وقيل: غزية بن الحارث يعد في المدنيين، روى عنه يزيد بن خصيفة

الحارث بن سهل بن صعصعة من بني النجار من بني مازن بن النجار استشهد يوم الطائف، لا يعرف له رواية، قاله محمد بن إسحاق ذكره بعض المتأخرين فوهم فيه وصحف، وإنما هو الحباب بن سهل بن صعصعة. حدثناه محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا أبو شعيب الحراني، ثنا أبو جعفر

الحارث بن الحارث القرشي السهمي قتل بأجنادين، لا يعرف له رواية. حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني، حدثني أبي، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، في تسمية من قتل يوم أجنادين من المسلمين ثم من قريش ثم من بني سهم: الحارث بن

الحارث بن معاوية له ذكر في الصحابة في حديث لعبادة بن الصامت

الحارث بن الحارث الغامدي له ولأبيه صحبة، روى عنه الوليد بن عبد الرحمن، وعدي بن هلال السلمي، وشريح بن عبيد، وسليم بن عامر

الحارث بن الحارث الأشعري أبو مالك وقيل: كعب بن عاصم، مختلف فيه، يعد في الشاميين، حديثه عند ربيعة الجرشي، وعبد الرحمن بن غنم الأشعري، وأبي سلام ممطور الأسود، وشريح بن عبيد الحضرمي، وشهر بن حوشب، وخالد بن سعيد بن أبي مريم، وعطاء بن يسار، وابن

الحارث بن بدل النضري وقيل: الحارث بن سليم بن بدل، يعد في الشاميين، مختلف في صحبته

الحارث بن زياد وليس بالأنصاري يعد في الشاميين مختلف في صحبته

الحارث بن غطيف السكوني وقيل: غضيف بن الحارث، يعد في الشاميين بالضاد والظاء جميعا كذا في الأصل بالضاد والفاء بنقطتين

الحارث بن مالك مولى أبي هند الحجام ذكره بعض المتأخرين، وذكر أن بعض أهل العلم سماه له، وقيل: إن اسم أبي هند: الحارث بن مالك

الحارث بن سويد التيمي يعد في الكوفيين يكنى أبا عائشة روى عنه مجاهد، ذكره البغوي في الصحابة

الحارث، غير منسوب

الحارث بن عبد الله بن وهب الدوسي ذكره البخاري في جملة الصحابة، حديثه عند محمد بن حميد الرازي ثنا أبو زهير عبد الرحمن بن مغرى، حدثني أخي، خالد بن مغرى، عن أبيه مغرى، عن عياض بن الحارث بن عبد الله بن وهب، وكان الحارث قدم مع أبيه على النبي صلى الله

الحارث بن بلال المزني

الحارث بن عفيف الكندي ذكره البخاري في الصحابة ، ولم يذكر له حديثا

الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة

الحارث بن عبد كلال كتب إليه النبي صلى الله عليه وسلم، يعد في أهل اليمن، ذكره في حديث عمرو بن حزم في حديث الفرائض والصدقات

الحارث بن شريح النميري وقيل: ابن ذؤيب، له ذكر في حديث قرة بن دعموص

الحارث بن عبد شمس الخثعمي وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، وأسلم يعد في الشاميين

الحارث بن عبد العزى أبو رسول الله صلى الله عليه وسلم من الرضاعة

الحارث بن يزيد الأسدي

الحارث بن زيد أخي أبي معيص

الحارث بن كعب، يعرف بالأسلع أخرجه علي بن سعيد العسكري في الصحابة

الحارث بن قيس بن الأسود وقيل: ابن عميرة الأسدي، وقيل: قيس بن الحارث، مختلف في مسند حديثه، يعد في الكوفيين، وهو جد قيس بن الربيع

والحارث بن الحكم السلمي غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، روى عنه عطية الدعاء، ذكره بعض المتأخرين، وذكر أنه وهم، وصوابه: الحكم بن الحارث ذكرناه فيمن تقدم ممن اسمه الحكم

1. من اسمه حريث

حريث بن حسان الشيباني وافد بكر بن وائل صاحب قيلة بنت مخرمة، وأخوها في الإسلام، آخاها بشهادة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وحضرته حين أثبت عليه بحضرة رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكره في حديث قيلة

حريث بن أبي حريث المخزومي أبو عمرو بن حريث، وهو حريث بن عمرو بن عثمان بن عبد الله بن عمر بن مخزوم

حريث أبو سلمى راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم، يعد في الشاميين، سماه حنبل بن إسحاق، عن سليمان بن أحمد الواسطي، وسماه أيضا ابن أبي عاصم في الآحاد

حريث بن زيد بن ثعلبة الأنصاري بدري

1. *

حويرث أبو مالك بن الحويرث

حبيب بن مسلمة الفهري أبو عبد الرحمن كان يؤمر على الجيوش والسرايا، سكن الشام، مختلف في صحبته، أدرك من أيام النبي صلى الله عليه وسلم إحدى عشرة سنة، توفي بأرض أرمينية مما يلي شميشاط وقيل: بدمشق، ولم يبلغ خمسين سنة، توفي سنة اثنتين وأربعين، وكان حبيب

ومما أسند

فأما حديث العلاء

حبيب بن سباع وقيل: ابن وهب وقيل: حبيب بن جنيد، وقيل: جنيد بن سبع، عداده في الشاميين، يكنى: أبا جمعة، روى عنه ابن محيريز، وصالح بن عبيد، وعبد الله بن عوف

حبيب بن زيد بن عمرو بن عاصم بن عمرو المازني النجاري شهد العقبة، أخذه مسيلمة الكذاب فتصامم عليه كلما دعاه إلى نفسه فقطعه

وحبيب بن إساف الأنصاري أخو بالحارث بن الخزرج ويقال: خبيب

حبيب بن الحارث صحب أبا الغادية من مهاجرتهما إلى النبي صلى الله عليه وسلم

حبيب بن مخنف الغامدي يعد في الحجازيين، ذكره بعض المتأخرين في الصحابة وهو وهم، وصوابه، عن أبيه

حبيب السلمي أبو عبد الله والد أبي عبد الرحمن السلمي يعد في الكوفيين

حبيب بن خماشة الخطمي سمع النبي صلى الله عليه وسلم، يعد في المدنيين

حبيب بن عمرو بن عمير بن عوف الثقفي أخو مسعود، وربيعة، وعبد ياليل، فيهم نزلت: إن تبتم فلكم رءوس أموالكم

حبيب بن فديك بن عمرو وقيل: فويك بن عمرو السلاماني من بني سلامان بن عامر، عداده في المدنيين

حبيب بن حيان أبو رمثة التيمي مختلف في اسمه، فقيل: رفاعة، وقيل: عمارة بن يثربي، وقيل: خشخاش نذكره في الكنى

حبيب بن خراش العصري مجهول، عداده في البصريين

1. باب من اسمه حصين

حصين بن عوف الخثعمي روى عنه عبد الله بن عباس

حصين بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف بدري، أخو عبيدة والطفيل ابني الحارث حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق في تسمية من شهد بدرا: حصين بن الحارث بن عبد مناف

حصين بن نضلة الأسدي كتب له النبي صلى الله عليه وسلم كتابا ذكره في حديث عمرو بن حزم

حصين أبو عمران وهو حصين بن عبيد بن خلف بن عبد نهم بن سالم بن غاضرة بن سلول بن خيشنة بن سلول بن كعب بن عمرو بن ربيعة روى عنه ابنه عمران، مختلف في صحبته وإسلامه

حصين بن جندب أبو جندب روى عنه ابنه جندب إن كان محفوظا حديثه عند عبد الله بن حرب الليثي، عن عبد الله بن عبد الرحمن

حصين بن أم الحصين رأى النبي صلى الله عليه وسلم

حصين بن ربيعة الأحمسي بشير جرير بن عبد الله البجلي إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وقيل: حسين

حصين بن يزيد بن جري بن قطن بن زنكل الكلبي صاحب النبي صلى الله عليه وسلم فيما ذكره، يكنى أبا رجاء

حصين بن عوف الخثعمي له ولأبيه صحبة ورؤية، روى عنه عبد الله بن عباس

حصين بن وحوح الأنصاري حديثه عند أبي سعيد عروة الأنصاري

حصين بن أوس وقيل: ابن قيس النهشلي يكنى أبا زياد، قدم المدينة، فدعا له الرسول صلى الله عليه وسلم ومسح رأسه

حصين بن مشمت بن شداد بن زهير بن النمر بن مرة بن جمان بن كعب بن سعد الجماني حديثه عند أولاده، وصحفه بعض المتأخرين فقال النضر وهو النمر

حصين، غير منسوب سمع النبي صلى الله عليه وسلم في الولاية

جد مليح بن عبد الله الخطمي قيل: إن اسمه حصين، مختلف فيه روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في الحجامة

1. *

حسان بن ثابت بن المنذر بن حرام بن عمرو بن زيد بن عدي بن النجار بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج شاعر رسول الله صلى الله عليه وسلم المنافح عنه، والمناضل المؤيد بروح القدوس، يكنى: أبا عبد الرحمن، وقيل: أبا الوليد، وكان يكنى أيضا بأبي الحسام لمناضلته عن

حسان بن شداد بن زهير بن ربيعة بن أبي سود الطهوي من بني طهية

حسان بن أبي جابر السلمي شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم الطائف روى حديثه بقية بن الوليد، عن سعيد بن إبراهيم

حنظلة بن أبي عامر بن صيفي بن النعمان الراهب الأنصاري ثم الأوسي من بني ضيعة بن زيد بن مالك بن عمرو بن عوف غسيل الملائكة، استشهد بأحد قتله شداد بن الأسود حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عمرو بن خالد، ثنا أبي، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة،

حنظلة بن الربيع بن المرقع بن صيفي الأسيدي التميمي كاتب النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن أخي أكثم بن صيفي روى عنه أبو عثمان النهدي ويزيد بن الشخير والمرقع بن صيفي والهيثم بن حنش

حنظلة بن حذيم بن حنيفة المالكي

حنظلة بن أبي حنظلة الأنصاري من أهل قباء، أخرجه البخاري في الصحابة، حديثه عند زيد بن أبي أنيسة، عن جبلة بن سحيم قال: صليت خلف حنظلة الأنصاري إمام مسجد قباء فقرأ في الركعة الأولى سورة مريم فلما بلغ السجدة سجد

حنظلة بن علي غير محفوظ

حنظلة الثقفي لم ينسب، مجهول، يذكر في الحمصيين

حنظلة بن النعمان حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا ضرار بن صرد، ثنا علي بن هاشم، عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه، في تسمية من شهد مع علي رضي الله عنه من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: حنظلة بن النعمان

حنظلة بن عمرو الأسلمي ذكره الحسن بن سفيان في الوحدان وهو وهم

حرملة بن عبد الله بن أوس العنبري صحب النبي صلى الله عليه وسلم يعد في البصريين، روى عنه عليبة وكان من المقبلين

حرملة بن عمرو الأسلمي أبو عبد الرحمن

حرملة بن زيد الأنصاري روى عنه ابن عمر

حازم بن حرملة الأسلمي روى عنه أبو زبيب مولاه، عداده في المدنيين

حازم وقيل: حزام الجذامي يعد في أهل فلسطين

حزم بن أبي كعب الأنصاري يعد في المدنيين

الحباب بن المنذر بن الجموح أبو عمرو الأنصاري، شهد بيعة أبي بكر رضي الله عنه في السقيفة، وقيل: إنه شهد بدرا وهو ابن ثلاث وثلاثين سنة حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: قرأنا على عبد الرزاق، عن معمر، قال الزهري: أخبرني عروة بن الزبير

الحباب بن قيظي من بني عبد الأشهل قتل يوم أحد

الحباب بن عمرو الأنصاري أخو أبي اليسر عداده في المدنيين

الحباب بن عبد الله بن أبي بن سلول وبه كان يكنى عبد الله أبا الحباب، فغير النبي صلى الله عليه وسلم اسمه فسماه عبد الله، وقال: الحباب شيطان ، وهو الذي استأذن النبي صلى الله عليه وسلم في قتل أبيه فلم يأذن له، وقال: بل تحسن صحبته

حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ المخزومي جد سعيد بن المسيب، طعن يوم اليمامة، فقيل: له صحبة حدثنا فاروق الخطابي، ثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فليح، ثنا موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، في تسمية من استشهد من المسلمين يوم اليمامة

حبيش بن خالد الخزاعي أبو صخر وخالد يدعى الأشعر، وقيل: إنه أبو معبد الكعبي الخزاعي وقال محمد بن إسحاق: خنيس بن خالد شهد الفتح مع النبي صلى الله عليه وسلم، وقتيل البطحاء

حبيش بن شريح أبو حفصة الحبشي أخرجه إسحاق بن سويد الرملي في الصحابة من أهل فلسطين، وبيت جبرين وقال موسى بن سهل الرملي: هو تابعي حدثنا، عن محمد بن إسحاق الخزاعي، ثنا أبو بشر الدولابي، ثنا إسحاق بن سويد، عن حسان بن حنين، حدثني خالي أجلح بن أشعر،

حبحاب أبو عقيل الأنصاري وقيل: حباب صاحب الصاع الذي لمزه المنافقون إذ تصدق، روى عنه أبو مسعود الأنصاري عقبة بن عمرو، ووهم فيه بعض المتأخرين فقال: روى عنه ابن مسعود

حدرد بن أبي حدرد الأسلمي يكنى أبا خراش، يعد في المدنيين، حديثه عند عمران بن أبي أنس

حيان بن أبجر الكناني يقال: إن له صحبة شهد صفين مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وكان كناه بأبي القبنشر

حيان بن بح الصدائي عداده في المصريين، حديثه عند زياد بن نعيم

حيان بن نملة أبو عمران الأنصاري ذكره البخاري في الصحابة، يعرف بالرقاشي، وفي صحبته اختلاف

حيان بن ملة أخو أنيف، له صحبة عداده في أهل فلسطين وقيل: حسان بن ملة تقدم ذكره مع ذكر أخيه أنيف حدثنا. . .، ثنا أبو بشر محمد بن أحمد بن حماد الدولابي، ثنا إسحاق بن سويد، ثنا معروف بن طريف، حدثتني عمتي طيبة بنت عمرو بن حزابة، عن بهيسة، مولاة لهم

حنين مولى العباس بن عبد المطلب نحله النبي صلى الله عليه وسلم عمه العباس فأعتقه

حوشب صاحب النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه حسان بن كريب، يعد في المصريين

حوشب أبو يزيد الفهري مجهول، حديثه عند ابنه

حوشب ذي ظليم يعد في اليمانيين، روى حديثه محمد بن عثمان بن حوشب

حذيم بن عمرو السعدي

حذيم بن حنيفة أبو حنظلة الحنفي

حنيفة أبو حذيم جد حنظلة له ولابنه حذيم ولحنظلة بن حذيم صحبة وقد تقدم ذكره في حديث حنظلة

حنيفة الرقاشي عم أبي حرة اختلف في اسمه، فقيل: حكيم بن أبي يزيد

حابس أبو حية التميمي

حابس بن سعد الطائي يعد في الحمصيين، حديثه عند عبد الله بن غابر

حبان بن منقذ الأنصاري شكا إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه يخدع في البيع، فأمره أن يقول: لا خلابة

حريز أو أبو حريز، وقيل جرير

حريز بن شراحيل الكندي ذكره بعض الناس في الصحابة قاله الوليد بن مسلم، عن عمرو بن قيس السكوني، عن حريز، وخالف إسماعيل بن عياش الوليد، فقال: عن عمرو بن قيس، عن حريز، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وهو أصح، قاله أبو زرعة الدمشقي

حنطب أبو عبد الله المخزومي سمع النبي صلى الله عليه وسلم، في حديثه اختلاف

حرام بن ملحان الأنصاري خال أنس بن مالك، استشهد ببئر معونة، روى عنه أنس بن مالك

حميل بن بصرة، وقيل: حميل، وقيل جميل أبو بصرة الغفاري، وهو ابن وقاص بن حاجب بن غفار الغفاري، حديثه عند زيد بن أسلم، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، عن حميل، واختلف أصحاب زيد فيه على زيد، فقيل: حميل، وقيل: حميل وقيل: جميل، وقد

حسيل بن جابر أبو حذيفة بن اليمان العبسي عداده في الأنصار، في بني عبد الأشهل، قتل يوم أحد، أخطأ به المسلمون فحسبوه من المشركين

حسيل بن خارجة الأشجعي شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم خيبر وقيل: حسين

حسل العامري، أخو بني عامر بن لؤي

حمل بن مالك بن النابغة الهذلي له صحبة، روى عنه ابن عباس وغيره

حجيرة أبو يزيد ذكره الحسن بن سفيان في الصحابة

حجير بن أبي حجير أبو مخشي رأى النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع

حجير بن بيان ذكره بعض المتأخرين في الصحابة، وزعم أنه لا يصح

حيي الليثي له صحبة فيما ذكره المحيل على أبي سعيد بن عبد الأعلى، حديثه عند ابن لهيعة، عن أبي هريرة، عن أبي تميمة الجيشاني عنه

حدير له ذكر في حديث ابن عمر

حدير أبو فوزة روى عنه: العلاء بن الحارث، وبشير مولى معاوية

حجر بن عنبس وقيل: ابن قيس الكندي أدرك الجاهلية، وأكل الدم

حمران بن جابر الحنفي أبو سالم، وهو جد عبد الله بن بدر

الحر بن قيس بن حصن بن بدر بن حذيفة الفزاري ابن أخي عيينة بن حصن، روى عنه ابن عباس

حبشي بن جنادة السلولي عداده في الكوفيين شهد حجة الوداع، حديثه عند السبيعي، والشعبي

حويصة بن مسعود الأنصاري الحارثي أخو محيصة، عداده في المدنيين

حنظل بن ضرار بن الحصين أدرك الجاهلية، روى عنه حميد الحميري

حبة بن خالد أخو سواء، يعد في الكوفيين، حديثه عند سلام بن شرحبيل

حشرج رجل من الصحابة

حزابة بن نعيم بن عمرو بن مالك ابن الضبيب، عداده في أهل فلسطين

حممة بن أبي حممة الدوسي استشهد بأصفهان مع أبي موسى الأشعري، وقبره بباب مدينة أصبهان

حمام الأسلمي

حليس يعد في الحمصيين، حديثه عند أبي الزاهرية، وعبد الرحمن بن عائذ

حفص بن المغيرة المخزومي وقيل: أبو حفص وقيل: أبو أحمد بن حفص، وقيل: أحمد

حنش أبو المعتمر ذكره في الصحابة، ولا يصح
حميد بن ثور الهلالي
حرب بن الحارث المحاربي

حيدة مجهول، ذكره بعض المتأخرين في الصحابة، حديثه عند طلق بن حبيب إن كان محفوظا

الحدرجان بن مالك تقدم ذكره مع ذكر أخيه

باب الخاء

1. *

خباب بن الأرت بدري مهاجري أولي، سادس الإسلام، من السابقين الأولين، يكنى: أبا عبد الله، وكان من المعذبين في الله حليف بني زهرة وقيل: مولى عتبة بن غزوان، وقيل: مولى أم أنمار بنت سباع الخزاعية، وهي من خلفاء بني زهرة بن كلاب وقيل: مولى بني سعد وقيل

ومما أسند
فأما حديث حارثة
وأما حديث أبي ميسرة
وحديث إبراهيم النخعي

خباب مولى عتبة بن غزوان شهد بدرا لا يعرف له عقب ولا رواية حدثنا فاروق، ثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فليح، ثنا موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، في تسمية من شهد بدرا من المهاجرين من قريش، ثم من بني نوفل بن عبد مناف من حلفائهم:

خباب الخزاعي روى عنه ابنه إبراهيم

خباب أبو السائب يعد في الحجازيين، وهو وهم

خباب: والد عطاء قيل: إنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم فيما ذكره بعض المتأخرين، ولا يصح له صحبة

خزيمة بن ثابت الأنصاري ذو الشهادتين وهو: خزيمة بن ثابت بن الفاكه بن عمرو بن عدي بن وائل بن منبه بن امرئ القيس بن سلمى بن حبيب بن عدي بن ثعلبة بن امرئ القيس بن علقمة بن معاوية بن جشم بن مالك بن الأوس بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن ثعلبة بن

ومما أسند

خزيمة بن معمر الأنصاري الخطمي

خزيمة بن جزء السلمي سكن البصرة قاله المنيعي، حديثه عند أخيه حبان بن جزء وقيل: حيان، وحبان أصح بالباء، قاله القاضي أبو أحمد

خزيمة بن حكيم السلمي النهدي ذكره بعض المتأخرين، وزعم أنه كان صهر خديجة بنت خويلد، خرج تاجرا إلى بصرى مع النبي صلى الله عليه وسلم روى حديثه أحمد بن النعمان بن الوجيه بن النعمان، عن أبيه، عن جده الوجيه، عن منصور، عن قبيصة بن إسحاق الخزاعي، عن خزيمة

1. من اسمه خالد

خالد بن الوليد المخزومي أبو سليمان وقيل: هو خالد بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب أمه: لبابة بنت الحارث بن حزن بن بجير بن الهزم بن رؤيبة بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة، أخت ميمونة زوج النبي

ومما أسند

خالد بن زيد أبو أيوب الأنصاري وهو: خالد بن زيد بن كليب بن ثعلبة بن عبد عوف بن غنم، وقيل: ابن عبد عوف بن جشم بن غنم بن مالك بن النجار بن عمرو بن الخزرج شهد بدرا والعقبة، والمشاهد كلها وعليه نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي منزله إلى أن بنى مسجده

ومما أسند

خالد بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس من مهاجرة الحبشة يكنى: أبا سعيد، قدم في السفينة عام خيبر بعد الحديبية من الحبشة أمه: أم خالد بنت خباب بن عبد ياليل بن ناشب بن عنزة من ثقيف بعثه النبي صلى الله عليه وسلم عاملا على اليمن، وأمره أبو بكر الصديق

خالد بن عبد العزى بن سلامة أبو خناس الخزاعي، يعد في الحجازيين

خالد بن رباح أخو بلال، يكنى: أبا رويحة وقيل: إن أبا رويحة أخوه في الإسلام، آخى بينهما النبي صلى الله عليه وسلم، لم يكن أخاه في النسب

خالد بن رافع مختلف فيه، وفي إسناده. حديثه عند سعيد بن أبي مريم

خالد بن عمير

خالد بن عرفطة العذري وعذرة من قضاعة، وكان حليفا، استخلفه سعد بن أبي وقاص على الكوفة، ثم استخلفه زياد على الكوفة يعد في الكوفيين حديثه عند أبي عثمان النهدي، وعبد الله بن يسار، ومولاه: مسلم

خالد بن نافع الخزاعي أبو نافع كان من مبايعة الشجرة، وشهد البيعة بها، حديثه عند ابنه نافع حدثنا محمد بن محمد، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا محمد بن العلاء، ثنا محمد بن فضيل، ثنا أبو مالك الأشجعي، عن نافع بن خالد الخزاعي، عن أبيه، وكان ممن

خالد بن أبي جبل العدواني وقيل: ابن جبل عداده في أهل الحجاز روى عنه ابنه عبد الرحمن

خالد بن زيد وقيل: ابن يزيد بن جارية ابن أخي زيد بن حارثة الأنصاري

خالد بن قيس بن مالك الأنصاري من بني بياضة، عقبي، بدري حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن محمد، ثنا إبراهيم بن سعد، ثنا ابن إسحاق، في تسمية من شهد بدرا من الأنصار من الخزرج من بني بياضة بن عامر بن زريق بن عبد حارثة: خالد بن قيس بن

خالد بن العاص بن هشام بن المغيرة المخزومي
خالد بن الحواري الحبشي له صحبة
خالد بن عدي الجهني
خالد بن حكيم بن حزام

خالد بن عبيد الله بن الحجاج السلمي وقيل: ابن عبيد مختلف في صحبته حديثه عند ابنه الحارث

خالد بن يزيد المدني

خالد بن أسيد الأموي أخو عتاب بن أسيد حدثنا أبو حامد بن جبلة، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا عبد العزيز بن معاوية بن عبد العزيز بن محمد بن أمية بن خالد بن عبد الرحمن بن عتاب بن أسيد، قال: خالد بن أسيد هو أخو عتاب بن أسيد لأبيه وأمه، قدم النبي صلى الله عليه

خالد بن عقبة بن أبي معيط أبو سلمة، أخو الوليد نزل الرقة وبها عقبة، لا يعرف له رواية يقال: إنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم

خالد بن حزام أخو حكيم بن حزام من مهاجرة الحبشة، نهشته حية فمات في الطريق، وفيه نزلت: ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله

خالد بن عمرو بن أبي كعب الأنصاري السلمي ذكره بعض المتأخرين، وزعم أنه شهد العقبة، وأنه لا يعرف له رواية، حكاه عن محمد بن إسحاق

خالد بن البكير بن عبد ياليل بن ناشب بن عنزة بن سعد بن ليث، أخو عاقل، وإياس، وعامر شهد بدرا وخالد بعثه النبي صلى الله عليه وسلم مع عبد الله بن جحش عينا إلى عير قريش

خالد بن أبي خالد غير منسوب حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا ضرار بن صرد، ثنا علي بن هاشم، عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، في تسمية من شهد مع علي بن أبي طالب من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: خالد بن أبي خالد

خالد بن عبد الله بن حرملة المدلجي مختلف في صحبته

خالد بن الطفيل بن مدرك الغفاري

خالد بن هوذة رأى النبي صلى الله عليه وسلم يخطب روى عنه العداء ابنه

خالد بن أبي دجانة الأنصاري حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا ضرار بن صرد، ثنا علي بن هاشم، عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه، في تسمية من شهد مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه، من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم:

خالد بن مغيث ذكره ابن أبي عاصم في الصحابة

خالد بن غلاب له صحبة، ولي أصبهان في خلافة عثمان رضي الله عنه، ثم انتقل منها وسكن البصرة

خالد أبو معبد بن خالد الجدلي مختلف في صحبته، وفيه نظر

خالد بن سطيح الغساني أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وفي إسناد حديثه نظر

وخالد بن إياس روى عنه أبو إسحاق السبيعي ذكره ابن عقدة في الصحابة، ولا يعرف له حديث، فيما ذكره عنه بعض المتأخرين

خويلد بن عمرو الخزاعي أبو شريح مختلف في اسمه: فقيل: هانئ، وقيل: كعب أيضا، كان ينزل المدينة وبها مات حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أبو الزنباع روح بن الفرج، ثنا يحيى بن بكير، قال: توفي أبو شريح الكعبي واسمه خويلد سنة ثمان وستين بالمدينة حدثنا محمد بن

خويلد بن عمرو الأنصاري حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا ضرار بن صرد، ثنا علي بن هاشم، عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه، في تسمية من شهد مع علي رضي الله عنه من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: خويلد بن عمرو

خويلد الضمري ذكره بعض المتأخرين، وزعم أنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ورأى أبا سفيان في غير بدر رواه عن إبراهيم بن المنذر الحزامي، عن عبد العزيز بن أبي ثابت، عن عثمان بن سعيد الضمري، عن أبيه، عن خويلد، بهذا

خلاد بن السائب بن خلاد الأنصاري من بلحارث بن الخزرج روى عنه السائب، وعطاء بن يسار، والمطلب بن عبد الله بن حنطب

خلاد بن سويد بن امرئ القيس من بلحارث، شهد بدرا حدثنا فاروق الخطابي، ثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فليح، ثنا موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، في تسمية من شهد بدرا من الأنصار من الخزرج من بني الحارث بن الخزرج: خلاد بن سويد بن

خلاد أبو عبد الرحمن الأنصاري

خلاد بن رافع بن مالك بن العجلان الأنصاري ثم الزرقي، أخو رفاعة، شهد بدرا، يكنى: أبا يحيى، روى عنه أخوه رفاعة وقيل: خالد حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن محمد بن أيوب، ثنا إبراهيم بن سعد، عن ابن إسحاق، في تسمية من شهد بدرا من

خلاد الأنصاري استشهد يوم قريظة له ذكر في حديث ثابت بن قيس بن شماس

1. باب من اسمه خارجة

خارجة بن حذافة العدوي وهو خارجة بن حذافة بن غانم بن عبد الله بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب حضر فتح مصر وبها مات، يعد في المصريين وقال ابن أبي عاصم: خارجة بن حذافة السهمي أخو عبد الله بن حذافة، ولم يتابع عليه

خارجة بن زيد بن أبي زهير أخو بلحارث بن الخزرج

خارجة بن زيد الخزرجي شهد بدرا، توفي في أيام عثمان، وهو الذي تكلم على لسانه بعد الموت، مختلف فيه، فقيل: زيد بن خارجة، وقيل: خارجة بن زيد وأراه المتقدم صاحب أبي بكر حدثنا فاروق الخطابي، ثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فليح

خارجة بن عمرو روى عنه شهر بن حوشب

خارجة بن جزي، وقيل: ابن جزء العذري روى عنه ربيعة الجرشي، وجبير بن نفير

خارجة بن الصلت عداده في الكوفيين زعم بعض المتأخرين أنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره , حديثه عند الشعبي

خارجة بن جبلة ذكره بعض المتأخرين، وحكم أنه وهم، وأخرج له حديث شريك، فقال: خارجة بن جبلة وإنما هو: جبلة بن حارثة

1. *

خوات بن جبير بن النعمان الأنصاري بدري بسهمه، يكنى: أبا صالح وقيل: أبا عبد الله وقيل: إنه أخو عبد الله بن جبير المؤمر على الرماة يوم أحد بعثه النبي صلى الله عليه وسلم سرية وحده، توفي بالمدينة سنة أربعين، وله أربع وسبعون سنة، حديثه عند ابنه صالح

ومما أسند

خريم بن فاتك الأسدي وهو: خريم بن فاتك بن الأخرم بن شداد بن عمرو بن فاتك الأسدي أسد بني خزيمة ابن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار شهد بدرا هو وأخوه سبرة بن فاتك يكنى: أبا يحيى وقيل: أبا أيمن كان ذا جمة قصيرة بعد أن كانت طويلة نزل الرقة ، وقيل:

خريم بن أوس بن حارثة بن لام الطائي لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد رجوعه من تبوك فأسلم، يكنى: أبا لحاء

خفاف بن إيماء بن رحضة بن حلان بن حارثة بن غفار الغفاري، كان إمام بني غفار، حديثه عند: حنظلة، وخالد بن عبد الله بن حرملة، والحارث: ابنه، ومقسم أبي القاسم

خفاف بن نضلة بن عمرو بن بهدلة الثقفي وفد على النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ذيال بن طفيل، ذكره بعض المتأخرين، ولم يزد على ما حكيت عنه، ولا يعرف له رواية ولا ذكر

خبيب بن عدي الأنصاري أحد المأسورين في وقعة الرجيع، وأول من صلب في ذات الله في الإسلام، وأول من سن الصلاة عند الصلب، بدري قاتل الحارث بن عامر بن نوفل كان الله عز وجل يطعمه، وهو في الإسار إكراما له أطيب الثمار، روى عنه الحارث بن برصاء

خبيب بن إساف بن عتبة بن عمرو بن جندع بن عامر بن جشم شهد بدرا قاله ابن أبي داود أبو عبد الرحمن الأنصاري يعد في المدنيين

خبيب: أبو عبد الله الجهني ذكره بعض المتأخرين، وأخرج له حديث ابن أبي فديك، وقال فيه: أراه: عن جده , وهو وهم

خنيس بن حذافة بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم بن عمرو بن هضيض بن كعب، سهمي، شهد بدرا، لا عقب له، كان زوج حفصة بنت عمر بن الخطاب فخلف عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا محمد بن يحيى المروزي، ثنا أحمد بن محمد بن أيوب، ثنا

خنيس الغفاري وقيل: أبو خنيس وقيل: ابن خنيس حديثه عند إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة

خداش بن سلامة أبو سلامة السلمي وقيل: ابن أبي سلامة

خداش بن أبي خداش المكي قيل: إن له من النبي صلى الله عليه وسلم رؤية

خراش بن الصمة بن عمرو بن الجموح بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة شهد بدرا حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن محمد بن أيوب، ثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، في " تسمية من شهد بدرا من الأنصار، من الخزرج، من بني جشم، ثم من

خراش بن أمية بن المفضل الكعبي الخزاعي له ذكر، ولا يعرف له رواية، بعثه النبي صلى الله عليه وسلم رسولا إلى مكة من الحديبية ، وهو خالفه يومئذ

خطاب بن الحارث بن معمر بن خبيب بن وهب بن حذافة بن جمح أخو حاطب بن الحارث، والد محمد بن حاطب من مهاجرة الحبشة ، وبها توفي مسلما، وله عقب، امرأته: فكيهة بنت يسار، قدمت في السفينة. حدثنا فاروق الخطابي، ثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر،

خولي بن أبي خولي حليف بني عدي شهد بدرا مع النبي صلى الله عليه وسلم، وحضر دفن النبي صلى الله عليه وسلم، لا عقب له. حدثنا فاروق، حدثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فليح، ثنا موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، في " تسمية من شهد بدرا

خشخاش بن جناب العنبري وقيل: ابن مالك سكن البصرة ، حديثه عند الحصين بن أبي الحر العنبري

خرشة بن الحارث: يكنى: أبا الحارث المرادي من بني زبيد، وفد على النبي عليه السلام، وشهد فتح مصر ومن أولاده: أبو خرشة عبد الله بن الحارث بن ربيعة بن خرشة

خرشة المحاربي: غير منسوب

خذام بن خالد الأنصاري أبو وديعة، من بني عمرو بن عوف بن الخزرج، والد خنساء ذكره في حديث القاسم بن محمد، عن عبد الرحمن ومجمع، ابني يزيد

خزاعي بن الأسود الأسلمي حليف الأنصار وقيل: أسود بن خزاعي

خزرج: أبو الحارث الأنصاري

خفشيش الكندي أبو جبر، واسمه معدان وقيل: جفشيش وهو المشهور، وقد تقدم في حرف الجيم حديثه من حديث الحسن بن مسلم، عن أبيه

خرباق السلمي وقيل: إنه ذو اليدين روى عنه عمران بن حصين، وغيره

خوط بن عبد العزى ويقال: حوط، بالحاء المهملة

خوط الأنصاري ذكره بعض المتأخرين، وزعم أنه وهم

خليفة بن عدي بن المعلى الأنصاري بدري حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا ضرار بن صرد، ثنا علي بن هاشم، ثنا محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه، في " تسمية من شهد مع علي رضي الله عنه من الأنصار: خليفة بن عدي، من بني بياضة،

خليفة أبو سهيل، وهو أبو أبي سوية تقدم ذكره فيمن اسمه محمد، ولا يصح له صحبة

خصفة، أو ابن خصفة مجهول

خير أسلم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وذهب إليه، وقيل: اسمه عبد خير

باب الدال

1. داود بن بلال بن بليل وقيل: ابن أحيحة أبو ليلي الأنصاري روى عنه ابنه عبد الرحمن وداود، وهو وهم قاله الصائغ، عن الحلواني، وهو المشهور، مختلف في اسمه: قيل: سفيان وقيل: يسار قتل بصفين هو وابنه عبد الله

2. ديلم بن فيروز الحميري وقيل: هو فيروز، وديلم لقب، وهو فيروز بن يسع بن سعد بن ذي حباب بن مسعود بن عز بن شحر بن هوشع بن موهب بن سعد بن جبل بن نمران بن الحارث بن حبران، وحبران هو جيشان بن وائل بن رعين الرعيني وفد مع معاذ بن جبل على النبي صلى الله عليه

3. دحية بن خليفة الكلبي كان جبريل عليه السلام، يأتي في الأحايين النبي صلى الله عليه وسلم متصورا في صورته روى عنه: الشعبي، وعبد الله بن شداد بن الهاد، ومنصور الكلبي، وخالد بن يزيد بن معاوية

4. دغفل بن حنظلة الشيباني نسابة العرب، من بني عمرو بن شيبان، سدوسي، ذهلي، حديثه عند الحسن، وابن سيرين، مختلف في صحبته، قال الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله: ما أرى له صحبة، وقال البخاري: لا يعرف لدغفل أنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم

5. دكين بن سعيد المزني وقيل: إنه خثعمي، سكن الكوفة، روى عنه قيس بن أبي حازم

6. دينار الأنصاري جد عدي بن ثابت الأنصاري قال يحيى بن معين: هو دينار وقال غير يحيى: اسمه قيس الخطمي، حديثه عند أبي اليقظان عثمان بن عمير

7. دخان أبو شعبة ذكره بعض المتأخرين، وذكر أنه لا يصح له رؤية ولا صحبة، وفي إسناد حديثه وهم

8. درهم أبو معاوية

9. درهم أبو زياد

10. دارم بن أبي دارم الجرشي في إسناد حديثه نظر

11. دعامة بن عزيز بن عمرو بن ربيعة ابن عمران بن الحارث السدوسي، والد قتادة، نسبه عمرو بن علي، ولا يصح له صحبة

12. دوس مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم له ذكر في حديث

13. دليم سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن بعض الأشربة حديثه عند يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير ذكره الحسن بن سفيان في الوحدان من الصحابة

14. دلجة بن قيس ذكره بعض المتأخرين وقال: لا يصح له رؤية ولا صحبة وقال: روى حديثه المسيب بن واضح، عن ابن المبارك، عن سليمان التيمي

15. دهر بن أخرم بن مالك ابن أمية بن يقظة بن خزيمة بن مالك بن سلامان بن أسلم ذكره البخاري في الصحابة، ولا أعرف له رواية

باب الذال

1. من اسمه ذؤيب

ذؤيب بن قبيصة الخزاعي أبو قبيصة بن ذؤيب الفقيه سكن المدينة ، وقيل: ذؤيب بن حبيب الأسلمي، من بني مالك بن أفصى، أخو أسلم، وقيل: هو ذؤيب بن حلحة بن عمرو بن كعب روى عنه عبد الله بن عباس، ولذؤيب بالمدينة دار، وبقي إلى خلافة معاوية رضي الله عنه،

ذؤيب بن شعثم بن قرط بن مناف ابن حبان بن الحارث بن جهمة، وقيل: ابن خزيمة بن عدي بن خبيب بن عنبر بن عمرو بن تميم العنبري حدثنا بنسبته علي بن أحمد المصيصي، قال: ثنا الحسن بن علي بن عمر البغدادي، ثنا عطاء بن خالد بن الزبير بن عبد الله بن رديح بن ذؤيب بن

1. *

ذكوان بن عبد قيس بن خالد بن عامر بن زريق الأنصاري، بدري عقبي، استشهد يوم أحد وكان أحد من خرج من المدينة إلى مكة مهاجرا إلى الله يكنى: أبا السبع، وقال له النبي صلى الله عليه وسلم: من أحب أن ينظر إلى رجل يطأ بقدمه غدا خضرة الجنة فلينظر إليه ، وكان

ذكوان: مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم مختلف في اسمه، فقيل: طهمان وقيل: مهران

ذو اليدين ويقال اسمه الخرباق، ويكنى أبا العريان، كان ينزل بذي خشب، من ناحية البصرة

ذو الشمالين ابن عبد عمرو بن نضلة من خزاعة ، حليف بني زهرة، قاله الزهري وقال محمد بن إسحاق: ذو الشمالين ابن عبد بن عمرو بن نضلة بن غيشان، قتل ببدر، وذو الشمالين غير ذي اليدين؛ لأن ذا اليدين سليمي سكن وادي القرى يقال له: الخرباق حدثنا فاروق

ذو الأصابع

ذو الزوائد له صحبة، عداده في المدنيين، وقيل: إنه هو ذو الأصابع الذي تقدم ذكره

ذو اللحية الكلابي ابن عمرو بن قرط بن أبي بكر بن عبد الله بن كلاب

ذو الغرة الجهني وقيل: إن اسمه يعيش

ذو الجوشن الضبابي يكنى: أبا شمر، من بني الضباب بن كنانة بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، وذكر المنيعي، عن الواقدي أن اسمه عثمان بن نوفل، وقال عبد الله بن المبارك: عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبي إسحاق، قال: ذو الجوشن اسمه: شرحبيل، وسمي ذا الجوشن من أجل

ذو مخمر: وقيل: ذو مخبر ابن أخي النجاشي الحبشي خادم النبي صلى الله عليه وسلم حدث عنه: أبو حي المؤذن، وجبير بن نفير، والعباس بن عبد الرحمن، وأبو الزاهرية، وعمرو بن عبد الله الحضرمي، ويحيى بن أبي عمرو السيباني حدثنا أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن

ذو مهدم، وذو جدن، وذو مناح

ذو الكلاع، وذو حوشب كانا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يرياه، أعتق ذو الكلاع اثني عشر ألف بيت

ذابل بن طفيل بن عمرو الدوسي أتى النبي صلى الله عليه وسلم

باب الراء

1. *

رافع بن مالك بن عجلان بن عمرو بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج عقبي، نقيب، أحد الستة، وأحد الاثني عشر، وأحد السبعين، شهدا المشاهد الثلاثة من العقبة ، وبايع بها، كان هو ومعاذ ابن عفراء أول أنصاريين أسلما من الخزرج

رافع أبو البهي مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، له ذكر في حديث عبد الله بن عمرو بن العاص، قيل: إنه كان مملوكا لسعيد بن العاص وغيره من شركائه فأعتق كل واحد منهم نصيبه إلا رجلا، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم يستشفع به على الرجل فوهب الرجل نصيبه للنبي

رافع مولى عائشة رضي الله عنهما كان يخدم النبي صلى الله عليه وسلم

رافع، وأسلم، حاديا النبي صلى الله عليه وسلم تقدم ذكره مع أسلم روى إسحاق بن سليمان، عن سعيد بن عبد الرحمن المدني قال: كان رافع وأسلم حاديين للنبي صلى الله عليه وسلم

رافع بن خديج أبو عبد الله وهو رافع بن خديج بن رافع بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة بن حارث بن الخزرج، كان يخضب بالصفرة ويحفي شاربه، وكان عريف قومه، استصغر عن بدر وأجيز يوم أحد وكان يعد في الرماة، أصيب بسهم يوم أحد في ثندوته فبقيت الحديدة في ثندوته

رافع بن عمرو الغفاري أخو الحكم بن عمرو سكن البصرة ، حديثه عند عبد الله بن الصامت

رافع بن سنان الأوسي الأنصاري أبو الحكم جد عبد الحميد بن جعفر

رافع بن عمرو بن عويم بن زيد ابن رواحة بن زيد بن عدي المزني، حديثه عند عمرو بن سليم المزني، وهلال بن عامر، يعد في البصريين

رافع بن يزيد الثقفي عداده في البصريين، روى عنه الحسن بن أبي الحسن مختلف فيه

رافع بن مكيث الجهني: شهد الحديبية

رافع بن المعلى أبو سعيد الأنصاري وقيل: اسمه الحارث، حديثه عند حفص بن عاصم، وعبيد بن حنين، وابنه سعيد حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: سمعت محمد بن عبد الله بن نمير، يقول: أبو سعيد بن المعلى، حدثني رجل من ولده أن اسمه،

رافع بن المعلى الأنصاري من بني حبيب بن عبد حارثة بن مالك، استشهد يوم بدر، مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

رافع بن سهل بن زيد الأنصاري الأوسي من بني عبد الأشهل، وقيل: رافع بن زيد، وقيل: ابن يزيد حدثنا فاروق الخطابي، قال: ثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فليح، عن موسى بن عقبة، عن ابن شهاب في تسمية من شهد بدرا مع رسول الله صلى

رافع بن الحارث بن سواد بن زيد بن ثعلبة الأنصاري، بدري حدثنا فاروق، ثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فليح، ثنا موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، في تسمية من شهد بدرا، من الأنصار، من بني النجار: رافع بن الحارث بن سواد حدثنا سليمان

رافع بن عنجدة الأنصاري: بدري من بني أمية بن زيد، وقيل: ابن عنترة، وقيل: عنجرة حدثنا فاروق، ثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فليح، ثنا موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، في تسمية من شهد بدرا، من الأنصار من الأوس، ثم من بني عمرو

رافع بن جعدبة الأنصاري: بدري

رافع بن ثابت أكل مع النبي صلى الله عليه وسلم رطبا، يعد في المصريين ذكره بعض المتأخرين من حديث ابن لهيعة، عن عراك بن يزيد، عن بكر بن سوادة، عن شيخ سمع رافع بن ثابت، ووهم فيه، وصوابه: رويفع بن ثابت

رافع بن بديل بن ورقاء الخزاعي قتل ببئر معونة شهيدا، له ولإخوته عبد الله، وعبد الرحمن، وسلمة صحبة، وهم فيه بعض المتأخرين وصحف، وإنما هو نافع بن بديل، لا يختلف فيه قال فيه ابن رواحة يبكيه: رحم الله نافع بن بديل رحمة المبتغي ثواب الجهاد قال الشيخ:

رافع بن أبي رافع الطائي واسم أبي رافع عميرة وقيل: عمرو، ورافع يكنى: أبا الحسن، سنبسي من طيئ، زعمت طيئ أن الذئب كلمه في ضأن له يرعاها، فدعاه الذئب إلى اللحوق برسول الله صلى الله عليه وسلم

رافع مولى سعد سكن المدينة، ذكره البخاري في الصحابة

رافع بن عمير

رويفع بن ثابت الأنصاري يعد في المصريين، حديثه عند حنش الصنعاني، ووفاء بن شريح، وأبي الخير، وسحيم، وغيرهم حدثنا أبو محمد بن حيان، ثنا الفضل بن العباس، ثنا يحيى بن بكير، عن الليث بن سعد، قال: وفي سنة ست وأربعين أمر رويفع بن ثابت على أطرابلس مدينة

رفيع أبو العالية أدرك أيام النبي صلى الله عليه وسلم، وقيل: اسمه زياد بن فيروز، مولى بني رياح

1. باب من اسمه رفاعة

رفاعة بن رافع بن مالك بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك بن عصب بن جشم بن الخزرج عقبي بدري، يكنى: أبا معاذ، توفي في ولاية معاوية

ومما أسند

رفاعة بن عبد المنذر بن الزبير وقيل: زبر بن زيد بن أمية بن زيد بن مالك بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس أبو لبابة، بدري بسهمه، مختلف في اسمه: فقيل: رفاعة، وقيل: بشير، وقيل: يسير، خرج إلى بدر فرده النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة أميرا عليها،

رفاعة بن عبد المنذر بن رفاعة بن دينار الأنصاري، عقبي، بدري حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني، حدثني أبي، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، في تسمية من شهد العقبة، من الأنصار، ثم من بني ظفر واسم ظفر كعب بن الخزرج:

رفاعة بن عرابة الجهني عداده في أهل الحجاز، حديثه عند عطاء بن يسار

رفاعة بن أوس الأنصاري استشهد يوم أحد

رفاعة بن عمرو بن نوفل بن عبد الله بن سنان، استشهد يوم أحد عقبي، بدري، وخرج مهاجرا من المدينة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.

رفاعة بن سموأل القرظي

رفاعة بن قرظة القرظي

رفاعة بن زيد الجذامي، ثم الضبيبي قدم على النبي صلى الله عليه وسلم زمن الحديبية، فأهدى للنبي صلى الله عليه وسلم غلاما اسمه: مدعم، وكتب لرفاعة كتابا له ذكر في حديث أبي هريرة

رفاعة بن رافع بن عفراء ابن أخي معاذ بن عفراء حديثه عند ابنه معاذ، رواه زيد بن الحباب، عن هشام بن هارون، عنه

رفاعة بن قيس الأشهلي، وقيل: ابن وقش استشهد يوم أحد حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن محمد بن أيوب، ثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، في تسمية من قتل يوم أحد، من المسلمين، من الأنصار، من بني عبد الأشهل: رفاعة بن قيس

رفاعة بن مسموح، وقيل: مسروح من بني غنم بن ذودان بن أسد، استشهد يوم خيبر حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن محمد بن أيوب، ثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، في تسمية من استشهد من المسلمين يوم خيبر: رفاعة بن مسموح

رفاعة بن يثربي أبو رمثة التيمي: تيم الرباب مختلف في اسمه: فقال أحمد بن حنبل: اسمه رفاعة، وقال يحيى بن معين: اسمه يثربي بن عوف وقيل: حبيب، وقيل: خشخاش

رفاعة غير منسوب روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن، ذكره بعض المتأخرين من حديث علي بن ثابت

1. باب من اسمه ربيعة

ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم يكنى أبا أروى، وأم ربيعة اسمها عزة بنت قيس بن طريف من ولد الحارث بن فهر، ولدت ربيعة، ونوفلا، وأبا سفيان بني الحارث بن عبد المطلب، ونوفل يكنى: أبا الحارث، ثلاثتهم إخوة لأب وأم أبوهم الحارث، وأمهم عزة، توفي

ربيعة بن كعب أبو فراس الأسلمي يعد في الحجازيين، حديثه عند أبي سلمة بن عبد الرحمن، وحنظلة بن عمرو الأسلمي، وأبي عمران الجوني

ربيعة بن عباد وقيل: ابن عياد، وقيل: ابن عباد الديلي من بني الديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، حجازي، حديثه عند محمد بن المنكدر، وزيد بن أسلم، وأبي الزناد، وسعيد بن خالد القارظي، وحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس

ربيعة بن عامر بن بجاد يعد في أهل فلسطين، حديثه عند يحيى بن حسان

ربيعة بن عمرو بن عمير بن عوف الثقفي أخو مسعود وعبد ياليل وخبيب، فيهم نزلت: وإن تبتم فلكم رءوس أموالكم

ربيعة بن شرحبيل ابن حسنة أبو جعفر، ذكره المحيل، ذكره على أبي سعيد بن يونس بن عبد الأعلى أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم، وشهد فتح مصر، روى عنه ابنه جعفر حدثناه عن أحمد بن الحسن بن عتبة، ثنا يحيى بن عثمان بن صالح، ثنا أبي، عن ابن لهيعة، عن جعفر

ربيعة بن أمية بن خلف الجمحي

ربيعة بن السكن: أبو رويحة الفزعي يعد في أهل فلسطين، قاله موسى بن سهل الرملي، وذكر أنه من الصحابة

ربيعة بن الغاز الجرشي يعد في الشاميين، ويقال: ابن عمرو جد هشام بن الغاز، حديثه عند عطية بن قيس، والحارث بن يزيد، وبشير بن كعب، وابنه الغاز، كان يفتي الناس في زمن معاوية رضي الله عنه

ربيعة القرشي غير منسوب، ذكره بعض المتأخرين وأراه ربيعة بن عباد الديلي الذي تقدم ذكره

ربيعة بن لهيعة الحضرمي وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وكتب له كتابا

ربيعة بن الفضل بن حبيب الأنصاري استشهد يوم أحد

ربيعة بن أكثم بن سخبرة بن عمرو بن بكير بن عامر بن غنم بن ذودان بن أسد بن خزيمة الأسدي، أسد خزيمة حليف بني أمية بن عبد شمس استشهد بخيبر، وشهد بدرا حدثنا فاروق الخطابي، ثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فليح، عن موسى بن عقبة، عن

ربيعة بن عبدان الكندي ويقال: الحضرمي خاصم امرأ القيس في أرضه، له ذكر في حديث وائل بن علقمة بن وائل بن حجر الحضرمي

ربيعة بن فراس روى عنه زياد بن نعيم، يعد في المصريين، ذكره بعض المتأخرين، وزعم أنه من الصحابة

ربيعة بن رفيع العنبري له ذكر في حديث عائشة

ربيعة بن عثمان بن ربيعة التيمي يعد في الكوفيين

ربيعة بن رواء العنسي

ربيعة بن وقاص في إسناد حديثه نظر

ربيع الأنصاري، وقيل: الربيع الزرقي حديثه عند عبد الملك بن عمير

ربيع بن زيد، غير منسوب وقيل: ربيعة بن يزيد السلمي، وقيل: ابن زياد

ربيع الجرمي أبو سوادة

ربيع بن إياس بن غنم بن لوذان بن غنم بن عوف بن الخزرج الأنصاري شهد بدرا حدثنا فاروق الخطابي، ثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فليح، ثنا موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، في تسمية من شهد بدرا، من الأنصار، من بني عوف بن الخزرج، ثم من

ربيع بن كعب بن مالك الأنصاري وهو وهم

ربعي بن عمرو الأنصاري

وربعي بن رافع الأنصاري، البدريان من بني عمرو بن عوف حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا ضرار بن صرد، ثنا علي بن هاشم، عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه، في تسمية من شهد مع علي رضي الله عنه، من أصحاب رسول الله صلى الله

ربعي بن أبي ربعي الأنصاري، بدري وهو: ربعي بن رافع بن الحارث بن زيد بن حارثة بن الجد بن العجلان حدثنا فاروق الخطابي، ثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فليح، ثنا موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، في تسمية من شهد بدرا من الأنصار، ثم

1. *

رباح بن الربيع بن مرقع بن صيفي الأسيدي أخو حنظلة الكاتب الأسيدي التميمي، حديثه عند المرقع بن صيفي، وقيس بن زهير، وقيل: رياح، وهو وهم

رباح بن قصير اللخمي من بني القشيب من شرقية مصر، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وأسلم زمن أبي بكر حين قدم حاطب بن أبي بلتعة رسولا من أبي بكر رضي الله عنه إلى المقوقس، فنزل عليهم بركوب قرية من قرى مصر، وهو جد موسى بن علي

رباح الأسود مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم كان بوابه حين آلى عن نسائه واعتزل عنهن وهو في العلية يستأذن لعمر وللناس عليه

رباح مولى أم سلمة

رباح بن المغترف بن حجوان بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر، أبو حسان القرشي، كان يحسن غناء النصب، غنى عبد الرحمن بن عوف في طريق مكة فأنكر عليه عمر، فقال: إن كنت قائلا فعليك بشعر ضرار، ذكره بعض المتأخرين في الصحابة، ولا أعلم له صحبة، ولم يذكره

رباح أبو عبدة يروي عنه ابنه عبدة، غير منسوب، عداده في الشاميين، ذكره بعض المتأخرين، ولم يخرج له شيئا

رباح مولى بني جحجبي حدثنا فاروق الخطابي، ثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فليح، ثنا موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، في تسمية من استشهد من المسلمين من الأنصار يوم اليمامة: رباح مولى بني جحجبي حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا محمد بن يحيى

روح بن زنباع بن سلامة الجذامي له من النبي صلى الله عليه وسلم إدراك، ولا يصح له صحبة، ولأبيه زنباع رؤية، يكنى أبا زرعة، يعد في المصريين، حديثه عند عبيدة بن عبد الرحمن، وابنه سلمة بن روح

روح بن يسار، أو يسار بن روح

ركانة بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن لؤي بن غالب بن فهر وأمه العجلة بنت العجلان بن البياع، من بني سعد بن ليث بن بكر بن كنانة، صارعه النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم، وسكن المدينة، فبقي إلى زمن عثمان، روى عنه ابن

ركانة أبو محمد غير منسوب، فرق بعض المتأخرين بينه وبين الأول، وما أراه إلا المتقدم

رقاد بن ربيعة العقيلي أدرك النبي صلى الله عليه وسلم

رشيد بن مالك أبو عميرة السعدي عداده في الكوفيين، حديثه عند حفصة بنت طلق

رشيد الهجري وقيل: الفارسي، مولى بني معاوية، لا يثبت له صحبة، ذكره بعض المتأخرين

راشد بن حفص وقيل: ابن عبد ربه السلمي، ذكره مسلم بن الحجاج في الصحابة، أبو أثيلة، كان اسمه ظالما فسماه النبي صلى الله عليه وسلم راشدا وأقطعه أرضا برهاط وهو كاسر الصنم الذي يدعى سواعا

راشد بن حبيش عداده في الشاميين، ذكره الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله في الصحابة، مختلف في صحبته

رشدان الجهني سأله النبي صلى الله عليه وسلم عن اسمه، فقال: غيبان، فقال: أنت رشدان ذكره بعض المتأخرين

رزين بن أنس السلمي عداده في البصريين، حديثه عند مطرف، سكن البادية

رياب المزني جد معاوية بن قرة المزني

رومان الرومي وهو سفينة واسم سفينة عمير مولى أم سلمة من سبي بلخ وولاه النبي صلى الله عليه وسلم فيما ذكره بعض المتأخرين، وقال: من سبي بلخ، ومن سبي من بلخ لا ينسب إلى الروم، وبلخ والروم لم يفتحا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم فكيف يسبى منه؟

رقيم بن ثابت بن ثعلبة بن زيد بن لوذان بن معاوية الأوسي استشهد بالطائف حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عمرو بن خالد، حدثني أبي، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة بن الزبير، في تسمية من استشهد يوم الطائف، من الأنصار ثم من بني عمرو بن عوف، ثم

رسيم العبدي من أهل هجر وكان فقيها

رديح بن ذؤيب العنبري عتيق عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها، برك عليه النبي صلى الله عليه وسلم ومسح رأسه

رقيبة بن عقيبة، أو: عقيبة بن رقيبة هكذا روي على الشك، وهو مجهول

رحيلة بن ثعلبة بن خالد الأنصاري، بدري حدثنا فاروق الخطابي، ثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فليح، عن موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، في تسمية من شهد بدرا من الأنصار، من الخزرج، ثم من بني بياضة: رخيلة بن ثعلبة بن خالد حدثنا حبيب

الرحيل الجعفي هاجر هو وسويد بن غفلة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقدما ورسول الله صلى الله عليه وسلم يدفن

رجاء الغنوي له صحبة، أصيب يوم الجمل، حديثه عند ساكنة بنت الجعد، وقيل: إن رجاء امرأة لها صحبة

رعية الجهني ثم السحيمي وقيل: زعبة، كتب إليه النبي صلى الله عليه وسلم، حديثه عند الشعبي مرسلا

ركب المصري غير منسوب حديثه عند نصيح العنسي

رجاء أبو يزيد

باب الزاي

1. من اسمه: الزبير

الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد أبو عبد الله وقد تقدم ذكره، وحديثه في العشرة

الزبير بن عبيدة هاجر مع أهله إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، من المهاجرين الأولين، وقيل: إنه من بني غنم بن ذودان بن أسد بن خزيمة

الزبير بن أبي هالة

1. من اسمه زيد

زيد بن عمرو بن نفيل أبو سعيد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وسئل عنه فقال: يبعث يوم القيامة أمة وحده ، وكان يتأله في الجاهلية، ويوحد الله تعالى، ويقول: إلهي إله إبراهيم، وديني دين إبراهيم روى عنه: زيد بن حارثة، وعبد الله بن عمر بن الخطاب،

زيد بن حارثة بن شراحيل بن كعب بن عبد العزى بن زيد بن امرئ القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبد ود بن عوف بن كنانة بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن كلب بن وبرة بن الحارث بن قضاعة. ويقال: إن أمه سعادة بنت زيد، من طيئ، يكنى: أبا أسامة

زيد بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب، بدري، أخو عمر بن الخطاب رضي الله عنهما كان أسن من عمر، يكنى أبا عبد الرحمن، وقيل: أبا ثور، أمه أسماء بنت حبيب بن وهب بن عمرو بن عمير بن نصير بن أسد بن خزيمة، شهد

زيد بن بولي مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم

زيد بن سهل بن الأسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار أبو طلحة، عقبي، بدري، نقيب، آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين أبي عبيدة بن الجراح وولاه النبي صلى الله عليه وسلم قسمة شعره بين أصحابه، وكان يسرد الصوم بعد

زيد بن ثابت بن الضحاك بن حارثة بن زيد بن ثعلبة من بني سلمة، ثم من بني غنم بن مالك بن النجار، وقيل: زيد بن ثابت بن الضحاك بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عبد عوف بن غنم بن مالك بن النجار، ثم أحد بني الخزرج، يكنى أبا سعيد، وقيل: أبو خارجة، وقتل ثابت

زيد بن أسلم بن ثعلبة بن عدي بن العجلان من بني عبيد بن زيد بن مالك، شهد بدرا حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عمرو بن خالد، ثنا أبي، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، في تسمية من شهد بدرا من الأنصار: زيد بن أسلم بن ثعلبة بن عدي بن العجلان

زيد بن المزين الأنصاري من بني الحارث بن الخزرج، شهد بدرا، أخو عبد الله، وقيل: زيد بن المزين بن قيس بن عدي بن أمية بن جدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرج

زيد بن وديعة بن عمرو بن قيس الخزرجي شهد بدرا

زيد بن الحارث الأنصاري بدري، كذا ذكره عروة بن الزبير

زيد بن المرس الأنصاري بدري، قاله عروة بن الزبير، ووهم فيه بعض الرواة عنه، وهو زيد بن المزين الذي تقدم ذكره

زيد بن أرقم بن قيس بن النعمان بن مالك بن ثعلبة بن الخزرج، وقيل: زيد بن أرقم بن زيد بن قيس، كان في حجر عبد الله بن رواحة، وخرج معه إلى مؤتة، شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم سبع عشرة غزوة، رمدت عيناه فعاده النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " يا زيد

زيد بن الصامت وقيل: زيد بن النعمان الزرقي أبو عياش، مختلف في اسمه، فقيل: زيد، وقيل: عبيد بن معاوية بن الصامت بن زيد بن خلدة بن عامر بن زريق، وقيل: عبيد بن معاذ بن الصامت، صدقه رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد موته فيما حدث عنه، سكن المدينة،

زيد بن خارجة بن أبي زهير الخزرجي شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، توفي في خلافة عثمان، يقال: إنه الذي تكلم على لسانه بعد الموت، به ورد أكثر الروايات، وهو الصحيح، وقيل: إنه كان خارجة بن زيد، وقال الواقدي: هو زيد بن خارجة بن زيد بن أبي

زيد بن لبيد الأنصاري شهد العقبة

زيد بن مربع الأنصاري من بني حارثة، يعد في الحجازيين، حديثه عند: يزيد بن شيبان، قال أحمد بن حنبل ويحيى بن معين: اسم ابن مربع: زيد، سأل يحيى عنه ابن أبي خيثمة، وحكى عن أحمد ابنه صالح

زيد بن جارية الأنصاري الأوسي جد مجمع بن يزيد، شهد خيبر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأسهم له، توفي قبل ابن عمر، فترحم عليه لما نعي له

زيد بن ثعلبة بن عبد ربه بن زيد بن الحارث بن الخزرج، روى عنه ابنه عبد الله بن زيد صاحب النداء

زيد بن عبد الله الأنصاري ذكره بعض المتأخرين من حديث يحيى بن بكير عن الليث

زيد بن الدثنة الأنصاري من بني بياضة بن عامر، بعثه النبي صلى الله عليه وسلم في سرية عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح، وخبيب، وقتل بمكة بالتنعيم، قتله نسطاس مولى صفوان بن أمية، فقال له أبو سفيان حين قدم ليقتل: أتحب أن محمدا مكانك، يضرب عنقه وأنك في أهلك؟

زيد بن سعنة كان من أحبار اليهود ومن أثراهم مالا، أسلم فحسن إسلامه، شهد مشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتوفي في غزوة تبوك

زيد بن ربيعة وقيل: ربعة: قرشي من بني أسد بن عبد العزى، استشهد يوم حنين، قاله ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة وقال ابن إسحاق: هو يزيد بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد، جمح به فرس يقال له الجناح، فقتله

زيد بن رقيش حليف بني أمية، استشهد باليمامة، قاله ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، وقال ابن إسحاق: هو زيد بن قيس، وقال الزهري: يزيد بن رقيش

زيد بن سراقة بن كعب الأنصاري قتل يوم الجسر مع سعد بن أبي وقاص، جسر المدائن سنة خمس عشرة، وأميرهم أبو عبيد بن مسعود الثقفي

زيد بن أسيد بن جارية الزهري استشهد يوم اليمامة، قاله الزهري

زيد بن كعب وقيل: كعب بن زيد، وقيل: سويد بن زيد، له صحبة، ذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج امرأة من بني غفار فرأى بها بياضا، رواه أبو معاوية الضرير، عن جميل بن زيد بن كعب، عن أبيه، وقال بعضهم: عن جده

زيد بن خالد الجهني يكنى: أبا عبد الرحمن، وقيل: أبو محمد، وقيل: أبو طلحة، سكن المدينة وبها مات، شهد الحديبية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، توفي سنة ثمان وسبعين، وله خمس وثمانون سنة، روى عنه من الصحابة: السائب بن يزيد الكندي، والسائب بن خلاد

زيد بن أبي أوفى كان ينزل البصرة

زيد بن معاوية النميري عم قرة بن دعموص، ذكر إسلامه في حديث لقرة بن دعموص

زيد أبو حسن الأنصاري سمع النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه عقبة بن عمرو أبو مسعود. حديثه عند حيوة بن شريح، عن محمد بن عجلان

زيد أبو عبد الله له وفادة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، روى عنه ابنه عبد الله

زيد الخيل وهو ابن مهلهل بن يزيد بن منهب الطائي، من المؤلفة، أسلم وحسن إسلامه. له ذكر في حديث أبي سعيد الخدري

زيد بن عامر الثقفي من أهل الطائف، حديثه عند عبد العزيز بن قيس، عن حميد، عن أنس، أن زيدا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن النبيذ رواه محمد بن تمام بن عياش عنه

زيد بن كعب البهزي ثم السلمي، أهدى للنبي صلى الله عليه وسلم

زيد أبو عبد الله مجهول

زيد بن خريم مجهول، فيه نظر

زيد بن أبي شيبة أبو شهم روى عنه قيس بن أبي حازم، سماه بعضهم ولا يثبت، نأتي على حديثه في الكنى

زيد الديلمي مولى سهم بن مازن

زيد بن وهب الجهني أسلم في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، وهاجر إليه ولم يدركه، وبلغته وفاته في الطريق

زيد بن صوحان العبدي روى عنه شقيق أبو وائل، يكنى أبا عائشة، وقيل: أبا سلمان، قتل يوم الجمل مع علي، أصيبت يده يوم جلولاء، وسبقته إلى الجنة

زيد بن كعابة وزيد بن الأخنس وزيد بن سلمة كلها وهم، وصوابه يزيد وزياد

1. باب من اسمه زياد

زياد بن لبيد بن ثعلبة بن سنان بن عامر بن عدي بن أمية بن بياضة بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك بن غصب بن جشم بن الخزرج، يكنى أبا عبد الله، شهد العقبة وبدرا روى عنه أبو الدرداء، وعوف بن مالك، وسالم بن أبي الجعد كان أحد عمال رسول الله صلى الله عليه

زياد بن الحارث الصدائي وهو حي من اليمن، نزل مصر، حديثه عند زياد بن نعيم الحضرمي

زياد بن السكن بن امرئ القيس أبو عمارة الأنصاري، قتل يوم أحد، روى عنه عبد الله بن عباس، ومحمود بن عمرو

زياد بن عبد الله الأنصاري يعد في الكوفيين، روى عنه الشعبي

زياد الباهلي أبو هرماس روى عنه ابنه هرماس

زياد الغفاري يعد في المصريين، حديثه عند يزيد بن نعيم

زياد بن جلاس يعد في أعراب البصرة

زياد أبو الأغر النهشلي كان ينزل البصرة

زياد بن عياض الأشعري وقيل: عياض الأشعري، مختلف فيه، لا يصح له صحبة، حديثه عند الشعبي

زياد بن نعيم الحضرمي

زياد بن سبرة اليعمري ذكره ابن أبي عاصم في الآحاد

زياد مولى سعد بن أبي وقاص قيل: إن له من النبي صلى الله عليه وسلم رؤية

زياد بن طارق وقيل: طارق بن زياد، وهو الصواب

زياد بن مطرف ذكره الحضرمي في المفاريد، ولا يصح صحبته

زياد بن جارية التميمي

زياد بن الغرد

زياد بن سمية ادعى أبا سفيان فنسب إليه، أخو أبي بكرة لأمه، يكنى أبا المغيرة، ولد عام الهجرة، واستخلفه أبو موسى الأشعري على البصرة حين وفد إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وبعثه أبو موسى أيضا رسولا إلى عمر، كان يعد من الدهاة، توفي سنة ثلاث وخمسين

زياد وقيل: زيادة بن الأخرش بن عمرو الجهني حليف بني ساعدة، وقيل: زياد بن عمرو الجهني

زيادة بن جهور اللخمي نزل فلسطين

1. *

زبيب بن ثعلبة بن عمرو بن سوار بن الفزاع بن عبدة بن عدي بن جندب بن العنبر العنبري، نزل البصرة، مسح النبي صلى الله عليه وسلم وجهه، ودعا له بالعفو والعافية، أمه: كلثمة بنت برثن العنبرية من بلعنبر

زخى العنبري مولى عائشة من ولد قرط بن مناف بن الحارث بن حباب بن جهمة العنبري، برك عليه النبي صلى الله عليه وسلم ومسح رأسه

1. من اسمه زهير

زهير بن عمرو الهلالي سكن البصرة، روى عنه أبو عثمان النهدي

زهير بن صرد الجشمي أبو صرد، وقيل: أبو جرول، أحد بني سعد بن بكر روى عنه عبد الله بن عمرو بن العاص، سكن الشام

زهير بن عثمان الثقفي حديثه عند الحسن بن أبي الحسن، يعد في البصريين

زهير بن علقمة وقيل: ابن أبي علقمة، بجلي، سكن الكوفة

زهير بن أبي علقمة الضبعي نزل الكوفة

زهير بن أمية وقيل: ابن أبي أمية الهاشمي، وقيل: عبد الله بن أبي أمية

زهير بن معاوية الجشمي يكنى أبا أسامة، شهد الخندق

زهير بن عاصم بن حصين له ذكر في حديث حصين بن مشمت، وقد تقدم ذكره

زهير بن عياض الفهري من بني الحارث بن فهر، قتله مقيس بن صبابة

زهير بن عبد الله الشنوي وقيل: زهير بن أبي جبل، وقيل: محمد بن زهير بن أبي جبل

زهير بن خطامة الكناني خرج وافدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فآمن، وسأله أن يحمي له أرضه، أخو الأسود، تقدم ذكره مع حديث أخيه الأسود

زهير الثقفي سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: إذا سميتم فعبدوا رواه أبو أمية بن يعلى، عن عبد الملك بن إبراهيم بن زهير، عن أبيه عن جده زهير بن علقمة، وقيل: زهير بن طهفة

زهير بن طهفة وهما واحد

زاهر بن الأسود أبو مجزأة الأسلمي من أصحاب الشجرة، سكن الكوفة، وكان من أصحاب عمرو بن الحمق، قاله الواقدي وقال محمد بن سعد كاتب الواقدي: هو زاهر بن الأسود بن مخلع بن قيس بن دعبل بن أنس بن خزيمة بن مالك بن سلامان بن أسلم بن أفصى

زاهر بن حرام الأشجعي كان ينزل البادية ناحية الحجاز، وقيل: زاهر بن حرام

1. *

زرارة بن جزي، وقيل: جري روى عنه المغيرة بن شعبة

زرارة غير منسوب أبو عمرو حديثه عند سعيد بن عمرو بن جعدة المخزومي، عن عمرو بن زرارة، عن أبيه

زرارة بن كريم بن الحارث بن عمرو السهمي رأى النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع، وقيل: زرارة بن كرب

زرعة الشقري سماه النبي صلى الله عليه وسلم، ذكره في حديث أسامة بن أخدري

زرعة بن خليفة حديثه عند محمد بن زياد الراسبي

زرعة بن سيف بن ذي يزن قيل اليمن، ذكر أولاده عنه كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إليه، وقال محمد بن إسحاق: هو زرعة بن ذي يزن مالك بن مرة الرهاوي، بعث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بإسلامه وإسلام قومه، ومفارقتهم الشرك وأهله، فكتب إليهم رسول الله صلى

زرعة بن ضمرة العامري من بني عامر بن صعصعة، له ذكر، ولا يصح له صحبة ولا رؤية، روى عنه أبو الأسود الدؤلي

زارع بن عامر العبدي سكن البصرة

زبرقان بن بدر التميمي وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم مع عطارد بن حاجب، وقيس بن عاصم يفاخرونه بخطيبهم وشاعرهم فأسلموا، وكان ينزل ناحية المدينة

الزبرقان بن أسلم من آل ذي لعوة، روى عنه أبو وائل، ولا يصح له صحبة

زنباع بن سلامة الجذامي أبو روح كان ينزل فلسطين، حديثه عند ابنه روح، وعبد الله بن عمرو بن العاص

زفر بن أوس بن الحدثان أخو مالك، يقال: إنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يعرف له صحبة، ولا رؤية

زفر بن يزيد بن هاشم بن حرملة له ذكر في حديث زمل بن عمرو العذري، وقيل: ربيعة، وقيل: زميل بن عمرو من بني هند بن حزام، أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بصوت سمعه من بعض الأوثان

باب السين

1. من اسمه سعد

سعد بن أبي وقاص وقد تقدم ذكره في ذكر العشرة، وهو سعد بن مالك بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب، رضي الله عنه

سعد بن معاذ بن النعمان بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس، يكنى أبا عمرو، شهد بدرا وأحدا، واستشهد بالخندق، واهتز لموته عرش الرحمن استبشارا لروحه، رمي في أكحله من عضده، رماه ابن العرقة

سعد بن عبادة سيد بني الخزرج، عقبي بدري أحدي، يكنى أبا ثابت، شهد المشاهد كلها، وكان نقيبا صاحب راية الأنصار في المشاهد، توفي بحوران من أرض الشام سنة ست عشرة، وهو سعد بن عبادة بن دليم 63، وقيل: 63 دلهم بن حارثة بن أبي خزيمة 63، وقيل: 63 ابن حزام

سعد بن الربيع بن عمرو بن أبي زهير بن مالك بن امرئ القيس بن ثعلبة بن كعب بن الحارث بن الخزرج، عقبي بدري أحدي، نقيب، استشهد بأحد، كان النبي صلى الله عليه وسلم آخى بينه وبين عبد الرحمن بن عوف

سعد بن مسعود الأنصاري سكن المدينة، له ذكر في حديث أبي هريرة

سعد بن خيثمة بن الحارث بن مالك بن كعب بن النحاط بن كعب بن حارثة بن غنم بن السلم بن امرئ القيس بن مالك بن الأوس، يكنى أبا خيثمة، وقيل: أبو عبد الله، وقيل: إن أبا خيثمة الذي لحق النبي صلى الله عليه وسلم بتبوك هو أخو بني سالم غيره، عقبي بدري نقيب،

سعد بن عمارة الزرقي أبو سعيد وقيل: عمارة بن سعد

سعد بن مسعود الثقفي له صحبة

سعد بن الفاكه بن زيد من بني خلدة بن عامر، لا يعرف له رواية

سعد بن عبيد بن النعمان بن قيس بن عمرو بن زيد بن أمية القارئ الأنصاري، من بني أمية بن زيد، شهد بدرا، لا عقب له، قاله عروة وابن إسحاق. وقال ابن نمير: قتل يوم القادسية وهو والد عمير بن سعد والي عمر بن الخطاب بالشام، وكان يسمى على عهد النبي صلى الله

سعد بن مالك الأشهلي

سعد بن زيد بن سعد الأشهلي بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى نجد، أفرد له بعض المتأخرين ترجمة، وهو عندي المتقدم: سعد بن زيد بن مالك

سعد بن أسعد الساعدي أبو سهل بن سعد، روى عنه ابن سهل، توفي بالروحاء متوجها إلى بدر

سعد بن سعد الساعدي أخو سهل بن سعد

سعد بن خولة من بني عامر بن لؤي، شهد بدرا، زوج سبيعة الأسلمية، توفي عنها بمكة في حجة الوداع وهي حامل لسبعة أشهر

سعد بن مالك بن سنان وقيل: ابن عبيد بن ثعلبة بن عبد بن الأبجر بن عوف بن الحارث بن الخزرج أبو سعيد الخدري، كان يسكن المدينة، وبها توفي يوم الجمعة سنة أربع وسبعين، وله عقب، ودفن بالبقيع وهو ابن أربع وتسعين سنة، كان يحفي شاربه ويصفر لحيته. روى عنه من

سعد بن زرارة الأنصاري أخو أسعد بن زرارة، روى عنه ابنه عبد الرحمن، ذكره بعض المتأخرين ووهم فيه

سعد بن جارية بن لوذان بن عبد ود الأنصاري استشهد باليمامة

سعد بن المنذر بن عمير بن عدي بن خرشة بن أمية بن عامر بن خطفة الأنصاري، عقبي بدري أحدي شهد المشاهد، اختلف في قتله، كذا نسبه بعض المتأخرين، ونسبه إلى العقبة وبدر وأحد، ولم أر له ذكرا في كتاب الزهري، ولا ابن إسحاق في العقبة وبدر

سعد بن عائذ القرظ الأنصاري مولى عمار بن ياسر، وكان يتجر في قرظ، فسمي به، مسح رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه وبرك عليه، وجعله مؤذن مسجد قباء خليفة بلال في الأذان إذا غاب بالمدينة، ثم استخلفه بلال أيام عمر لما هاجر إلى الشام، ولم يزل الأذان في

سعد الدوسي له ذكر في حديث أنس بن مالك

سعد بن ضميرة السلمي أبو سعد سكن المدينة

سعد بن خارجة الأنصاري أخو زيد بن خارجة، استشهد هو وأبوه يوم أحد، وزيد هو الذي تكلم على لسانه

سعد بن أبي ذباب الدوسي من أهل الحجاز سكن المدينة

سعد بن زيد الطائي وقيل: جميل بن زيد وقيل: كعب بن زيد

سعد بن الأطول الجهني وهو سعد بن الأطول بن عبد الله بن خالد بن واهب بن غياث بن عبد الله بن سعيد بن عدي بن عوف بن غطفان بن قيس بن جهينة بن زيد من ساكني البصرة كذا نسبه خليفة بن خياط، حدثناه محمد بن إبراهيم، ثنا عمر بن أحمد بن إسحاق، ثنا خليفة به

سعيد أبو عبد الله وقيل: هو ابن الأطول، وقيل: غيره، والصحيح أنه ابن الأطول

سعد بن الأخرم، أبو المغيرة سكن الكوفة، مختلف في صحبته، حديثه عند ابنه المغيرة

سعد بن محيصة وقيل: سعيد، وقيل: ساعدة، وقيل: مسعود الأنصاري أبو حرام، له ولأبيه صحبة

سعد مولى النبي صلى الله عليه وسلم وقيل: عبيد

سعد العرجي دليل النبي صلى الله عليه وسلم في الهجرة خرج مع النبي صلى الله عليه وسلم من العرج إلى المدينة دليلا

سعد بن جمان الأنصاري استشهد يوم اليمامة، ولا يعرف له رواية

سعد غير منسوب روى عنه زياد بن جبير، ذكره بعض المتأخرين

سعد بن تميم السكوني وقيل: الأشعري أبو بلال بن سعد، إمام مسجد دمشق وواعظهم، حديثه عند ابنه بلال

سعد بن الربيع بن عدي بن مالك من بني جحجبى، قتل يوم اليمامة، قاله عروة بن الزبير، وصوابه سعيد بن الربيع، ذكره موسى بن عقبة، عن ابن شهاب سعيد بن الربيع

سعد بن سلامة بن وقش الأنصاري أخو سلمة يكنى أبا نائلة، ويعرف بسلكان، شهد أحدا فما بعدها، ذكره عروة بن الزبير وهو وهم، وصوابه: أسعد بن سلامة، استشهد يوم جسر أبي عبيدة بالعراق، سنة أربع عشرة، له ذكر في حديث عمرو بن دينار عن جابر في قتل كعب بن الأشرف

سعد بن قيس العنزي وقيل: القرشي سماه النبي صلى الله عليه وسلم: سعد الخير. روى عنه عبد الله، والحسن بن أبي الحسن

سعد بن هذيم أبو الحارث مختلف فيه على الزهري

سعد بن عمارة أحد بني سعد بن بكر له صحبة ذكره محمد بن إسماعيل البخاري في الصحابة

سعد بن خولي من بني عامر بن لؤي وهو سعد بن خولة المتقدم ذكره، أفرده بعض المتأخرين ترجمة، وهو من مهاجرة الحبشة مع جعفر في الثانية

سعد بن سهيل الأنصاري من بني دينار بن النجار، وقيل: من بني خنساء

سعد مولى أبي بكر الصديق كان ينزل البصرة، حديثه عند الحسن بن أبي الحسن

سعد مولى عمرو بن العاص

سعد مولى حاطب بن أبي بلتعة شهد بدرا، وقال أبو معشر: سعد بن خولي مولى حاطب رجل من بني مذحج

سعد مولى عتبة بن غزوان فيه نزلت: ولا تطرد الذين يدعون ربهم الآية

سعد بن قيس

سعد أبو محمد الأنصاري غير منسوب

سعد بن مسعود الكندي لا يصح له صحبة. روى عنه قيس بن أبي حازم، ومسلم بن يسار

سعد بن وائل بن عمرو العيذي الجذامي، من أهل فلسطين، رملي

سعد أبو زيد غير منسوب

سعد بن عثمان الزرقي أبو عبادة من بني عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك

سعد بن النعمان بن قيس بن عمرو الظفري شهد بدرا

سعد بن سهيل، وقيل: سهل من بني دينار بن النجار، شهد بدرا

سعد بن جارية بن لوذان من الأنصار من بني سالم بن عوف استشهد باليمامة، وقيل: أسعد

سعد بن المدخاس عداده في الحمصيين
سعد الظفري سكن المدينة
سعد بن سويد الأنصاري استشهد يوم أحد
سعد بن جنادة العوفي سكن الكوفة
سعد بن أبي رافع
سعد بن عبد الله مجهول، روى عنه يعلى بن الأشدق

سعد بن عمير أبو عمير بن سعد، حديثه عند عمرو بن قيس الملائي، عن محمد بن جحادة، عن أبيه

سعد بن إياس وقيل: سعيد الشيباني البكري، أبو عمرو، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسمع منه، شهد القادسية وهو ابن أربعين سنة وعاش مائة وعشرين سنة

1. من اسمه سعيد

سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل العدوي تقدم ذكره في العشرة، أوصت إليه أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلي عليها، ومروان يومئذ أمير المدينة

سعيد بن عامر بن حذيم بن سلامان بن ربيعة بن حرقوس، وقيل: ابن عويج بن سعد بن جمح، أمه أروى بنت أبي معيط بن أبي عمرو بن أمية بن عبد شمس، توفي بالرقة وبها قبره. وقال الهيثم بن عدي: مات بقيسارية، وهو أميرها سنة تسع عشرة، وقيل: بل مات بعد عياض بن غنم

سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف، جده سعيد بن أحيحة الأكبر أحد الفصحاء، توفي سنة سبع وخمسين

سعيد بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس، أمه صفية بنت المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم، استشهد بالطائف

سعيد بن حريث المخزومي وهو ابن عمرو بن عثمان بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، أمه عاتكة بنت هشام بن حذيم بن سعد بن ذباب بن سهم، قتل عبد الله بن خطل يوم الفتح، وشاركه في قتله أبو برزة الأسلمي قاله ابن إسحاق، توفي بالكوفة وبها قبر، حديثه عند أخيه عمرو بن

سعيد بن سعد بن عبادة الأنصاري الخزرجي له ولأبيه سعد ولأخيه قيس صحبة، حديثه عند أبي أمامة بن سهل بن حنيف

سعيد بن حيدة القشيري والد كندير، حديثه عند ابنه كندير

سعيد بن حاطب الجمحي أخرجه بعض المتأخرين، وذكر أن البخاري ذكره في الصحابة

سعيد بن يربوع الصرم المخزومي سكن المدينة، كان اسمه الصرم، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم سعيدا، وهو سعيد بن يربوع بن عنكثة بن عامر بن مخزوم، يكنى: أبا هود، وأمه: هند بنت سعيد بن رباب بن سهم، توفي وله عشرون ومائة سنة، سنة أربع وخمسين

سعيد بن زيد بن سعد الأشهلي المهدي إلى النبي صلى الله عليه وسلم سيفه، ذكره بعض المتأخرين وهو وهم، وصوابه: سعد، وأخرج له حديث الحجبي، عن إبراهيم بن جعفر بن محمود بن محمد بن مسلمة، وقد تقدم هذا الحديث فيمن اسمه سعد

سعيد بن نوفل روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في الاستئذان، رواه علي بن زيد بن جدعان، عن عمار بن أبي عمار، عنه وهو عندي مرسل

سعيد بن يزيد الأزدي من أزد الغرب، يعد في المصريين، حديثه عند أبي الخير اليزني

سعيد بن ربيعة يروي قدوم وفد ثقيف على النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه عيسى بن عبد الله وأراه مرسلا، ذكره بعض المتأخرين

سعيد بن الحارث بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم أمه أم عروة بنت سعيد بن حذيم الجمحي، قتل سعيد باليرموك يوم أجنادين في خلافة عمر، لا عقب له

سعيد بن رقيش وهو ابن ثابت بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير بن غنم بن ذودان بن أسد بن خزيمة، أخو يزيد بن رقيش، هاجر مع أهله إلى المدينة، ذكره بعض المتأخرين فقال: سعيد بن رقيش الأنصاري من بني غنم بن ذودان، ووهم لأن بني غنم بن ذودان هم من بني أسد بن خزيمة

سعيد بن عبيد الثقفي الطائفي رمي يوم الطائف فأصيب أنفه، روى عنه إسماعيل، ذكره بعض المتأخرين

سعيد بن سويد الأنصاري روى عنه ابناه عقبة، وعبد الملك

سعيد بن بجير الجشمي قدم مع أبيه على النبي صلى الله عليه وسلم، يعد في الحمصيين، حديثه عند أولاده

سعيد أبو عبد العزيز يعد في الصحابة، حديثه عند ابنه

سعيد بن عبيد القارئ

سعيد بن أبي راشد روى عنه أبو الزبير، وعبد الرحمن بن سابط

سعيد بن قيس بن صخر الأنصاري بدري

سعيد بن البختري ذكره ابن خزيمة في الصحابة ولا يثبت

سعيد مولى كبيرة بنت سفيان مسح النبي صلى الله عليه وسلم رأسه

1. *

سهل بن حنيف بن واهب بن العكيم وقيل: حكيم بن ثعلبة بن مجدعة بن الحارث بن عمرو بن خلاس بن عمرو بن عوف بن مالك بن عمر بن الأوس، شهد بدرا والمشاهد، أحسن القتال يوم أحد، وكان حسن الجسم أبيض، فاعتانه عامر بن ربيعة فلبط به، توفي بالعراق بعد صفين سنة سبع،

سهل ابن الحنظلية الأنصاري من بني حارثة بن الحارث من الأوس، والحنظلية اسم أمه، بايع تحت الشجرة، وكان متعبدا متوحدا لا يخالط الناس، سكن دمشق

سهل بن الحنظلية العبشمي روى عنه أبو العالية قال البخاري: هو غير الأنصاري، وقيل: سهيل

سهل بن أبي حثمة الأنصاري أبو يحيى أحد بني حارثة، وقيل: أبو محمد قال الواقدي: اسم أبي حثمة عامر بن ساعدة بن عامر، كان دليل النبي صلى الله عليه وسلم إلى أحد، وشهد معه المشاهد، وقيل: إن اسم أبي حثمة عبد الله بن ساعدة بن عامر بن جشم من الأوس، وأمه أم

سهل بن سعد بن مالك بن خالد بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج الساعدي، يكنى أبا العباس، وقيل: أبو يحيى، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وله يوم توفي النبي صلى الله عليه وسلم خمسة عشر سنة، وتوفي سنة ثمان وثمانين، وقيل:

سهل بن عمر النجاري الأنصاري أخو سهيل، صاحبا المربد الذي ابتناه رسول الله صلى الله عليه وسلم مسجده، وكانا في حجر أسعد بن زرارة توفي في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وصلى عليه، وهم بعض المتأخرين فقال: إنه أخو سهيل ابن بيضاء فقال: سهيل ابن بيضاء وأخوه

سهل بن صخر الليثي وقيل: سهيل عداده في المدنيين، سكن البصرة، قال محمد بن سعد: هو سهل بن صخر بن واقد بن عصمة بن أبي عوف بن عبد مناة بن شريح بن عامر بن يسير بن بكر بن كنانة

سهل بن قيس المزني من مزينة

سهل أبو إياس الساعدي الأنصاري

سهل بن عتيك بن النعمان بن عمرو بن عتيك بن عمرو بن مبذول الأنصاري. شهد بدرا والعقبة، وهم فيه بعض المتأخرين فصحفه فقال: سهل بن عبيد، وإنما هو عتيك، ورواه بعقبه فيمن اسمه: سهيل عن هذا أحسبه بهذا الإسناد فقال: سهيل بن عتيك

سهل بن مالك أخو كعب بن مالك، سكن المدينة، روى عنه ابنه يوسف

سهل البلوي الأنصاري صاحب الصاعين، الذي لمزه المنافقون، يقال: سهل بن رافع بن أبي عمرو بن عائذ بن ثعلبة بن غنم، شهد أحدا، توفي في خلافة عمر، وقيل: سهيل

سهل بن جارية الأنصاري سكن المدينة. ذكره ابن أبي عاصم في الصحابة، وقيل: سلمة

سهل بن قيس بن أبي كعب الأنصاري شهد بدرا، واستشهد بأحد

سهل بن عدي الأنصاري بدري

سهل بن عامر بن سعد الأنصاري النجاري استشهد يوم بئر معونة

سهل بن عتيك الأنصاري شهد العقبة، توفي على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وصلى عليه، كرره بعض المتأخرين وهو الذي تقدم ذكره وصحفه فقال: سهل بن عبيد

سهل كان اسمه: حزنا، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم سهلا أخرجه بعض المتأخرين، فأفرده ترجمة، وأخرج له هذا الحديث، من حديث علي بن بحر، وهو: سهل بن سعد الساعدي

سهيل ابن بيضاء ابن وهب بن ربيعة بن هلال بن وهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر وبيضاء أمه، واسمها: دعد بنت أسد بن حجدم بن أمية بن الحارث بن فهر، شهد بدرا توفي بالمدينة في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصلى عليه في المسجد، حديثه عند أنس بن مالك، وعبد

سهيل بن رافع بن أبي عمرو الأنصاري النجاري أخوه سهل صاحب المربد الذي بناه رسول الله صلى الله عليه وسلم مسجده، بدري

سهيل بن عبيد بن النعمان الأنصاري بدري

سهيل بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي، يكنى أبا يزيد، فاصل القضية يوم الحديبية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم للمشركين، والد أبي جندل بن سهيل، توفي بالشام في طاعون عمواس سنة ثمان عشرة، وهو الذي تفاءل النبي صلى الله

سهيل بن حنظلة وقيل: ابن حنظلية العبشمي وقيل: إنه أخو سهل بن الحنظلية ولا يصح، وقال البخاري: هو الصحيح

سهيل بن سعد أخو سهل بن سعد الساعدي ذكره بعض المتأخرين، وهو وهم

سهيل بن عتيك من بني النجار، وقيل: سهل، وهو المشهور، وقد تقدم ذكره فيمن اسمه سهل

سهيل بن خليفة أبو سوية المنقري نسيب قيس بن عاصم، عداده في المهاجرين، تقدم ذكره فيمن اسمه محمد

سلمان الفارسي أبو عبد الله: انتسب إلى الإسلام فقال: سلمان بن الإسلام، سابق أهل فارس وأصبهان إلى الإسلام، وقيل: كان اسمه قبل الإسلام مابه بن بودخشان بن مورسلان بن بهبوذان بن فيروز بن شهرك، من ولد آب الملك، وكان مجوسيا قاطن النار، أسلم مقدم رسول

سلمان بن عامر الضبي وهو سلمان بن عامر بن أوس بن حجر بن عمرو بن الحارث بن تيم بن ذهل بن مالك بن سعد بن بكر بن ضبة، نزل البصرة وبها مات، وقال مسلم بن الحجاج: لم يكن في الصحابة ضبي غيره حدث عنه محمد وحفصة ابنا سيرين، والرباب امرأة من بني ضبة يقال لها:

سلمان بن صخر البياضي المظاهر من امرأته , وقيل: سلمة بن صخر، وهو الصواب

سلمان بن ربيعة الباهلي أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وليس له صحبة، هو أول من قضى بالكوفة، ثم قضى بالمدائن، قتل ببلفجر، في خلافة عثمان رضي الله عنه، روى عنه أبو وائل

سلمان بن ثمامة بن شراحيل بن الأصهب الجعفي، غزا مع علي، ونزل الرقة، وله بها مسجد , ذكره بعض المتأخرين، وزعم أن له وفادة إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يأت على ذلك ببيان

سلمان بن خالد الخزاعي ذكره سليمان بن أحمد في الصحابة

سليمان بن صرد الخزاعي أبو المطرف شهد مع علي المشاهد ونزل رأس العين، وقتل بناحيتها يوم عين الورد خرج مع المسيب بن نجبة يطلب بدم الحسين بن علي، فسار إلى عبيد الله بن زياد، وذلك مستهل ربيع الآخر، من سنة خمس وستين، فلقوا مقدمته، فقتل سليمان في آخر شهر

سليمان بن أكيمة الليثي

سليمان بن هاشم بن عتبة بن ربيعة وضعه النبي صلى الله عليه وسلم في حجره روى عنه إسماعيل بن محمد بن سعد

سليمان بن أبي حثمة الأنصاري ذكره بعض المتأخرين في الصحابة، وزعم أنه لا يصح، روى عنه ابنه محمد

سليمان بن مسهر أخرجه بعض المتأخرين في الصحابة من حديث معتمر، عن فضيل، عن أبي حريز، عن رفاعة بن قتادة، عن سليمان، عن النبي صلى الله عليه وسلم: من آمن رجلا على دمه وزعم أنه وهم، وصوابه: عمرو بن حمق، وسليمان بن مسهر فزاري، من تابعي أهل الكوفة

1. من اسمه سلمة

سلمة بن سلامة بن وقش الأنصاري من أهل العقبة، شهد بدرا، يكنى أبا عوف، وتوفي سنة خمس وأربعين، وقيل: أربع وثلاثين، وهو ابن سبعين سنة، وهو القائل: تدوي يوم بدر لما سأل النبي صلى الله عليه وسلم عما في بطن ناقته، فقال له سلمة: تدوت عليها ما في بطنها

سلمة بن الأكوع وهو سلمة بن عمرو بن الأكوع، واسم الأكوع: سنان بن عبد الله بن خزيمة بن مالك الأسلمي، يكنى: أبا مسلم، وقيل: أبو إياس، وقيل: أبو عامر، استوطن الربذة بعد قتل عثمان، وتوفي سنة أربع وسبعين، وله ثمانون سنة، وقيل: توفي سنة أربع وستين

سلمة بن أبي سلمة الجرمي أبو عمرو بن سلمة. وقيل: هو سلمة بن نفيع أحد من وفد على النبي صلى الله عليه وسلم من جرم

سلمة بن أمية بن أبي عبيدة بن همام بن الحارث بن بكر بن زيد بن مالك بن زيد مناة بن تميم أخو يعلى بن أمية هاجر مع أخيه يعلى، يعد في المكيين

سلمة بن ذكوان يقال له ابن الأدرع، كان من حرس النبي صلى الله عليه وسلم وهو الذي قال له النبي صلى الله عليه وسلم: أنا مع ابن الأدرع

سلمة بن المحبق واسم المحبق صخر بن عقبة بن الحارث بن حصن بن الحارث بن عبد العزى بن وائل بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار، سكن البصرة، ونسبه البخاري، عن روح بن عبد المؤمن، وروى هو وابنه سنان عن النبي صلى الله عليه وسلم، لهما صحبة، حدث عنه:

سلمة بن يزيد الجعفي وقيل: إنه ابن مشجعة بن مجمع بن كعب بن الحارث، وأمه مليكة بنت مالك بن جعفر بن سعد، روى عنه علقمة بن قيس

سلمة بن صخر البياضي وقيل: سليمان الأنصاري، وهو سلمة بن صخر بن سلمان بن الصمة بن حارثة بن الحارث بن زيد مناة بن خبيب بن حارثة، حديثه عند ابن المسيب وأبي سلمة وسليمان بن يسار

سلمة بن قيس الأشجعي سكن الكوفة، حديثه عند هلال بن يساف

سلمة بن نعيم بن مسعود الأشجعي يعد في الكوفيين، حديثه عند سالم بن أبي الجعد

سلمة بن أسلم الأشهلي شهد بدرا، لا يعرف له رواية

سلمة بن يزيد أبو يزيد، عداده في البصريين

سلمة بن مالك السلمي أقطعه النبي صلى الله عليه وسلم أرضه، وكتب له به عهدا

سلمة بن أبي سلمة الهمداني وقيل: الكندي , يعد في الصحابة

سلمة أبو سنان بن سلمة

سلمة بن نفيل التراغمي وقيل: السكوني، من أهل حمص، له صحبة، حديثه عند ضمرة بن حبيب، وجبير بن نفير، ويحيى بن جابر

سلمة بن هشام بن المغيرة المخزومي شهد مؤتة مع جعفر، وقتل بأجنادين في خلافة عمر، دعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنجاة في قنوته

سلمة بن عبد الله بن عبد الأسد المخزومي ربيب النبي صلى الله عليه وسلم، زوج أمه أم سلمة رسول الله صلى الله عليه وسلم، هاجر أبواه أبو سلمة، وأم سلمة إلى المدينة وهو صغير

سلمة بن زهير أخو سمير بن زهير قتله رعاة بني غفار حين هاجر إلى الله ورسوله

سلمة بن سعد بن صريم العنزي الوافد على رسول الله صلى الله عليه وسلم

سلمة بن سلام ابن أخي عبد الله بن سلام

سلمة بن جارية وقيل: سهل، وسلمة بن سحيم، وقيل: نفيع الأسدي، وسلمة الخزاعي

1. *

سلامة بن قيصر وقيل: سلمة عداده في المصريين , ولي بيت المقدس، حدث عنه: أبو الخير: مرثد بن عبد الله اليزني، وأبو الشعثاء: عمرو بن ربيعة الحضرمي

سلامة بن عمير ابن أبي سلامة بن سعد بن الحارث بن عيسى بن هوازن بن أسلم أبو حدرد الأسلمي. قاله محمد بن سعد الواقدي. له صحبة. توفي سنة إحدى وسبعين، وقال صالح بن أحمد، عن أبيه: اسم أبي حدرد: عبد

سلامة أبو عمرو حديثه عند: ابنه عمرو، لا يصح له صحبة

سلامة أبو قبيصة، وهو الهلب حديثه عند ابنه قبيصة، نأتي على ذكره في باب الهاء إن شاء الله تعالى

سلامة بن عمرو من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: الكلاب رجس إلا كلب صيد ذكره بعض المتأخرين، وقال: هو وهم

سلام: ابن أخت عبد الله بن سلام فيه وفي أصحابه نزلت: يا أيها الذين آمنوا آمنوا بالله ورسوله، تقدم ذكره مع سلمة ابن أخي عبد الله بن سلام

سالم بن عبيد الأشجعي من أهل الصفة، يعد في الكوفيين، حديثه عند نبيط بن شريط، وهلال بن يساف، وخالد بن عرفجة

سالم مولى أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة وقال بعض المتأخرين: هو سالم بن عبيد بن ربيعة، ووهم لأنه مولى أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة، وقيل: ابن معقل، يكنى أبا عبد الله، تبناه أبو حذيفة وأرضعته سهلة بنت سهيل بن عمرو بعد البلوغ، وكانت رخصة له، شهد بدرا،

سالم بن حرملة بن زهير بن عبد الله بن خنيس العدوي، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم

سالم بن أبي سالم الحجام أبو هند وقيل: إن اسم أبي هند: سنان، روى عنه أبو الجحاف

سالم مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم

سالم بن سالم أبو شداد الحمصي شهد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ودفنه، روى عنه معاوية بن صالح، ذكره بعض المتأخرين

سالم بن وابصة مجهول، روى عنه الفضيل بن عمرو

سالم بن عمير بن ثابت من بني عمرو بن عوف، كان أحد البكائين الذين نزلت فيهم: ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم الآية

1. من اسمه: سليم

سليم بن عمرو بن حديدة الأنصاري بدري، استشهد بأحد

سليم بن الحارث بن ثعلبة السلمي الأنصاري بدري، قتل يوم أحد

سليم بن جابر الهجيمي وقيل جابر بن سليم أبو جري، تقدم في باب الجيم، فيمن اسمه جابر

سليم بن سعيد بن الجشمي له ولأبيه من النبي صلى الله عليه وسلم لقي، سماه النبي صلى الله عليه وسلم: سليما، ذكره بعض المتأخرين

سليم بن أكيمة الليثي مجهول

سليم أبو حريث العذري يعد في المدنيين

1. *

السائب بن أبي السائب المخزومي العائذي شارك النبي صلى الله عليه وسلم قبل البعثة، واسم أبي السائب: نميلة، وقيل: صيفي بن عائذ بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، له ولأبيه عبد الله صحبة، كان مولى مجاهد بن جبر من فوق

السائب بن خباب أبو مسلم صاحب المقصورة مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة، وقيل: أبو عبد الرحمن , توفي سنة سبع وسبعين، وهو ابن اثنتين وتسعين سنة، روى عنه: محمد بن عمرو بن عطاء

السائب بن خلاد الجهني والد خلاد حديثه عند ابنه خلاد

السائب بن خلاد بن سويد بن ثعلبة بن عمرو بن حارثة بن امرئ القيس أبو سهل، من بني الحارث بن الخزرج، روى عنه: ابنه، توفي سنة إحدى وتسعين فيما قال الواقدي، وقال أبو عبيد القاسم بن سلام: شهد بدرا، وولي اليمن لمعاوية فيما ذكره المنيعي، عن عمر عنه حدثنا

السائب بن العوام بن خويلد أخو الزبير، استشهد باليمامة

السائب بن يزيد ابن أخت نمر وهو ابن سعيد بن عائذ بن الأسود بن عبد الله بن الحارث الكندي، ويقال: الهذلي. يكنى: أبا يزيد. حليف بني عبد شمس، مختلف في وفاته وسنه، فقيل: توفي سنة اثنتين وثمانين، وقيل: ثمان، وقيل: إحدى وتسعين. توفي وهو ابن أربع

السائب بن يزيد مولى عطاء من فوق، ولده بمروة وبالشام من أرض حوران، كذا قاله بعض المتأخرين، وهو عندي السائب بن يزيد ابن أخت نمر المتقدم وأخرج له هذا الحديث

السائب بن أبي وداعة السهمي وهو ابن ضبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم القرشي قال ابن أبي خيثمة: أبو وداعة اسمه: الحارث بن ضبيرة، أسره أبو مرثد، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: تمسكوا به، فإن له ابنا كيسا ، فخرج إليه المطلب ففاداه بأربعة آلاف، وهو أول

السائب بن عثمان بن مظعون بن خبيب الجمحي شهد بدرا مع أبيه عثمان

السائب بن الحارث بن قيس بن وعدان السهمي استشهد يوم الطائف

السائب بن أبي لبابة بن عبد المنذر الأنصاري ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأتي به

السائب بن عمير الأزدي له ذكر في حديث العلاء، ذكره بعض المتأخرين

السائب بن سويد عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثه عند محمد بن كعب

السائب بن الأقرع بن جابر بن سفيان بن سالم بن مالك بن حطيط بن جشم الثقفي، ابن عم عثمان بن أبي العاص. أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ومسح برأسه، ولي أصبهان، وبها مات، وعقبه بها من ولده: مصعب بن الفضيل بن السائب الثقفي روى عنه: أبو إسحاق السبيعي،

السائب بن عبد الرحمن ذهبت به خالته إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فدعا له، فبلغ أربعا وتسعين سنة، وكان جلدا. ذكره بعض المتأخرين من حديث محمود بن آدم، عن الفضل بن موسى، عن الجعيد بن عبد الرحمن، عن السائب، وهو وهم من بعض النقلة وهو السائب بن يزيد،

السائب مولى غيلان بن سلمة الثقفي روى عنه: ابنه نافع

السائب بن أبي خنيس الأسدي قال له النبي صلى الله عليه وسلم: يا ابن أخي خنيس روى عنه: سليمان بن يسار، روى حديثه: محمد بن عمر الواقدي، ذكره بعض المتأخرين. . . . عليه

السائب الغفاري سماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله

1. من اسمه سفيان

سفيان بن أبي زهير الأزدي الشنوي وقيل: سفيان بن نمير من مرادة بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد بن غوث بن نبت بن مالك بن يزيد بن كهلان من أزد شنوءة، وقيل: هو النميري، حدث عنه عبد الله بن الزبير، والسائب بن يزيد

سفيان بن عبد الله بن أبي ربيعة بن الحارث الثقفي الطائفي، روى عنه: عبد الله، وعروة ابنا الزبير، وعبد الله بن سفيان ابنه، ونافع بن جبير، استعمله عمر بن الخطاب على العشور والصدقات , سكن المدينة

سفيان بن الحكم الثقفي وقيل: الحكم بن سفيان

سفيان بن قيس أخو وهب وهو ابن أبان الثقفي، روى عنه: أميمة بنت رقيقة

سفيان بن أسد الحضرمي وقيل: ابن أسيد، يعد في الشاميين , روى عنه: جبير بن نفير

سفيان بن وهب الخولاني يكنى: أبا أيمن، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، وشهد معه حجة الوداع، قيل: إنه ممن شهد فتح مصر وأفريقية سنة ثمان وسبعين، توفي سنة اثنتين وثمانين روى عنه: أبو الخير مرثد بن عبد الله، وأبو عشانة حيي بن يؤمن، ومسلم بن يسار،

سفيان بن معمر بن حبيب الجمحي أبو جنادة وجابر، من مهاجري الحبشة، وقال ابن إسحاق: كان سفيان رجلا من الأنصار، أحد بني زريق بن عامر بن جشم بن الخزرج، قدم مكة فأقام بها ولزم معمر بن حبيب، وتزوج بحسنة أم شرحبيل ابن حسنة، فولد فيها جنادة، وجابرا

سفيان بن همام المحاربي من بني محارب بن خصفة بن قيس بن عيلان

سفيان بن عطية بن ربيعة الثقفي طائفي، ذكر قدوم وفدهم على النبي صلى الله عليه وسلم من ثقيف

سفيان بن سهل وقيل: ابن أبي سهل

سفيان بن مجيب قيل: إن له صحبة، روى عنه: حجاج بن عبيد الثمالي في صفة جهنم

سفيان بن زيد وقيل: ابن يزيد الأزدي، من أزد شنوءة، ذكره البخاري في الصحابة، ولا يعرف، قاله البخاري , روى عنه: ابن سيرين في العتيرة

سفيان بن هانئ بن جبر بن عمرو أبو هانئ الجيشاني، عداده في المصريين، روى عنه: الحارث بن يزيد، وواهب بن عبد الله، مختلف في صحبته

سفيان بن صهبانة المهري وهو الخزنق الشاعر، قاله ابن أبي داود

سفيان بن أبي العوجاء أبو ليلى الأنصاري سكن الكوفة، مختلف في اسمه، فقيل: سفيان، وقيل: أوس، وقيل: بلال، وقيل: داود، ونذكره في الكنى

1. *

سفينة أبو عبد الرحمن مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، سماه النبي صلى الله عليه وسلم، وقيل: إن اسمه عبس , وقيل: رومان، روى عنه: سعيد بن جمهان، ومحمد بن المنكدر، وعمر ابنه

سويد بن النعمان بن مالك بن عامر بن مجدعة بن جشم بن حارثة بن الحارث الأوسي، سكن المدينة، شهد أحدا والمشاهد كلها، حديثه عند بشير بن سيار

سويد بن مقرن بن عائذ بن منجا بن نصر بن كعب المزني أخو النعمان، حديثه عند ابنه معاوية. يكنى: أبا عدي، سكن الكوفة، وكان من البكائين

سويد أبو عقبة الأنصاري حديثه عند ابنه عقبة، سكن المدينة

سويد بن حنظلة سكن البادية

سويد بن قيس أبو مرحب، وقيل: أبو صفوان، سكن الكوفة

سويد بن طارق الجعفي وقيل: طارق بن سويد، ذكره وائل بن حجر في حديثه، سكن الكوفة

سويد بن زيد الجذامي أخو رفاعة، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم مع إخوته، ذكره موسى بن سهل الرملي فيمن نزل فلسطين

سويد بن عامر بن زيد بن جارية الأنصاري سكن المدينة، روى عنه مجمع بن يحيى، لا يعرف له صحبة، ذكره بعض المتأخرين

سويد بن عياش الأنصاري أحد من بعثهم النبي صلى الله عليه وسلم في هدم مسجد الضرار

سويد بن هبيرة من ساكني البصرة، حديثه عند إياس بن زهير

سويد أبو عبد الله الآهلي وقيل: الألهاني العكي، وهم فخذ من الأشعريين

سويد بن معاذ بن علقمة الأنصاري مجهول، لا يعرف له صحبة، عقبه بأصفهان من ولده: إبراهيم بن حيان

سويد مولى سلمان الفارسي ذكره البخاري، وقال: كانت له صحبة، ذكره عن ابن قهزاذ

سويد بن جبلة الفزاري لا يصح صحبته، حديثه عند: لقمان بن عامر، وراشد بن سعد

سويد، غير منسوب وقيل: أبو سويد، وهو الصواب، في الصلاة على المتسحرين، رواه يونس بن يحيى أبو نباتة، عن هشام بن سعد فقال: عن سويد، وهو وهم

سويد بن غفلة بن عوسجة بن جعفي بن مذحج الجعفي أبو أمية، من المخضرمين، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وهو يدفن، كان مولده عام الفيل، توفي وهو ابن ثمان وعشرين ومائة سنة، مات في ولاية الحجاج سنة إحدى وثمانين، وكان ذا ضفيرتين، يصفر لحيته

سواد بن غزية الأنصاري شهد بدرا، حليف بني عدي بن النجار، أقاده النبي صلى الله عليه وسلم من نفسه يوم بدر، وأمره على خيبر

سواد بن قارب السدوسي وقيل: الأزدي، سكن البادية: كان أحد كهان الجاهلية، فأسلم، روى عنه: أبو جعفر بن محمد بن علي، وسعيد بن جبير، ومحمد بن كعب القرظي

سواد بن عمرو الأنصاري وقيل: سوادة بن عمرو بن عطية بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم، روى عنه ابن سيرين، والحسن قال المنيعي: سكن البصرة

سوادة بن الربيع الجرمي

سواء بن خالد الخزاعي أخو حبة، وقال شباب: هو عامري من بني عمرو بن عامر بن صعصعة بن عامر حديثه عند سلام أبي شرحبيل، والمسيب بن رافع

سواء بن الحارث النجاري ذكره بعض المتأخرين

سمرة بن معير أبو محذورة الجمحي، مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو سمرة بن معير بن وهب بن دعموص بن سعد بن جمح، وقيل: سمرة بن معير بن لوذان بن سعد بن جمح أبو محذورة، مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم، نزل الشام، وقيل: أوس بن معير، كانت له قصة في

سمرة بن جنادة بن جندب بن حجير بن رئاب بن حبيب بن سوادة بن عامر روى عنه ابنه جابر

سمرة بن فاتك الأسدي من أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر، وقيل: سبرة بالباء وهو الأشهر

سمرة بن عمرو العنبري من ولد قرط بن عبد مناف العنبري، أجاز النبي صلى الله عليه وسلم شهادته لزبيب العنبري في إسلام بني العنبر، وقيل: إن سمرة أبى إقامة الشهادة، وشهد به لغيره

سمرة بن ربيعة العدواني

سمرة بن جندب بن هلال بن فزارة الفزاري وهو أبو عبيد، هو من بني شمخ بن فزارة، قدمت به أمه المدينة بعد موت أبيه، فتزوجها رجل من الأنصار، وكان في حجره إلى أن صارع غلاما بحضرة النبي صلى الله عليه وسلم فصرعه، فأجازه في البعث، وغزا مع رسول الله صلى الله

سبرة بن معبد الجهني أبو الربيع، وهو سبرة بن معبد بن عوسجة بن سحارة بن خديج بن ذهل بن زيد بن جهينة بن قضاعة بن مالك من حمير وقيل: سبرة بن معبد بن عوسجة بن حرملة بن سبرة بن خديج بن مالك بن عمرو بن ذهل بن ثعلبة بن رفاعة بن نصر بن سعد، حديثه عند أولاده

سبرة بن فاتك الأسدي أخو خريم، وهو من أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر، روى عنه: جبير بن نفير وبشر بن عبد الله، وقال عبد الله بن يوسف: سبرة بن فاتك وهو الذي قسم دمشق بين المسلمين

سبرة بن الفاكه ويقال: ابن أبي الفاكه , مختلف في حديثه، روى عنه: عمارة بن خزيمة بن ثابت، وسالم بن أبي الجعد

سبرة بن أبي سبرة الجعفي جد خيثمة بن عبد الرحمن، واسم أبي سبرة يزيد بن مالك بن عبد الله بن ذؤيب بن سلمة بن عمرو بن ذهل، أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له: ما ولدت؟ فقال: الحارث، وعبد العزى، وسبرة

سراقة بن مالك بن جعشم المدلجي قال البخاري: هو ابن مالك بن تيم بن عمرو بن مدلج بن مرة بن عبد مناة بن كنانة، يكنى أبا سفيان، قاله الدارمي، عن أبي غسان الكناني، روى عنه: جابر، وابن عباس، وطاوس، ومجاهد، وعطاء، وسعيد بن المسيب، وعروة بن الزبير،

سراقة بن عمرو بن عطية ابن خنساء الأنصاري من بني مازن بن النجار

سراقة بن الحباب الأنصاري استشهد بحنين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

سراقة بن عمير هو أحد من استحمل رسول الله صلى الله عليه وسلم مخرجه إلى تبوك، وأحد البكائين

سراقة بن سراقة مجهول، ذكره بعض المتأخرين، وقال: روى عنه عبد الواحد بن عوف، ولم يزد عليه

سنان بن سنة الأسلمي حجازي، حديثه عند حكيم بن أبي حرة، وعبد الرحمن بن حرملة

سنان بن سلمة بن المحبق الهذلي روى عنه: سلمة بن جنادة، ومعاذ بن سعوة الراسبي، وحبيب أبو عبد الصمد

سنان بن عبد الله الجهني له ذكر في حديث ابن عباس

سنان بن أبي سنان بن محصن ابن أخي عكاشة بن محصن، شهد بدرا

سنان غير منسوب روى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر: تبقى وتوقى

سنان بن غرفة
سنان بن ظهير الأسدي
سنان بن وبرة الجهني

سنان أبو هند، وقيل: سالم حجم النبي صلى الله عليه وسلم بقرن وشفرة

سنان بن مقرن أخو النعمان بن مقرن , له ذكر في الصحابة

سيف بن ذي يزن ملك اليمن، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم

سيف بن معدي كرب

سليط بن عمرو بن عبد شمس من بني عامر بن لؤي، أبو سليط أخو السكران بن عمرو

سليط بن قيس الأنصاري

سليط بن الحارث قيل: إنه أخو ميمونة من الرضاعة، حديثه عند: أبي المليح الهذلي

سليط أبو سليمان الأنصاري بدري

سليط بن ثابت بن وقش الأنصاري استشهد بأحد، قاله عروة بن الزبير

سليط غير منسوب ذكره الحسن بن سفيان رحمه الله في الوحدان

سليط بن سليط له ذكر في حديث أيوب، عن ابن سيرين، عن كثير بن أفلح

سليط بن عمرو بن مالك بن حسل بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى هوذة بن علي صاحب اليمامة، روى حديثه ابن إسحاق، عن الزهري

سنين أبو جميلة روى عنه: الزهري، التقط منبوذا، فسأل عنه عمر، فأثنى عليه خيرا، فأنفق عليه من بيت المال، وجعل ولاءه له

سنين بن واقد صحب النبي صلى الله عليه وسلم، لم يسند عنه

سماك بن خرشة أبو دجانة الأنصاري، بدري استشهد باليمامة، روى عنه: ابنه خالد، وهو الذي أخذ سيف النبي صلى الله عليه وسلم بحقه يوم أحد، وأحسن القتال

سماك بن سعد بن ثعلبة أخو بشير بن سعد، شهد بدرا

سليك بن عمرو وقيل: ابن هدبة الغطفاني، له ذكر في حديث جابر، وأبي هريرة وأبي سعيد، وأنس

سليك آخر ذكره بعض المتأخرين، وزعم أنه وهم، وهو عندي الأول

سويبط بن حرملة بن مالك العبدري من بني عبد الدار بن قصي، شهد بدرا، له ذكر في حديث أم سلمة

سابط بن أبي حميضة بن عمرو بن حذافة بن جمح

سخبرة الأزدي غير منسوب حديثه عند ابنه عبد الله

سلكان بن سلامة بن وقش أبو نائلة الأشهلي، كان أخا كعب بن الأشرف من الرضاعة، وكان شاعرا أخذ بفودي رأس كعب، فضربه محمد بن مسلمة وأصحابه

سمير أبو سليمان
سمير بن زهير تقدم ذكره في سلمة بن زهير
سراج بن مجاعة السلمي أبو هلال، حديثه عند ابنه

سراج أبو مجاهد يعد في أهل اليمن، حديثه عند ابنه علي

سكبة الأسلمي له صحبة، حدث عنه: محجن الأسلمي ذكره بعض المتأخرين

سيابة بن عاصم السلمي وهو سيابة بن عاصم بن شيبان بن خزاعي بن محارب بن مرة بن هلال، وفد هو وابن أخيه الحجاف بن حكيم من الكوفة، وكانا يمانيين، وله بناحية الرها وسروح عقب كثير

سنان أبو عبد الله

سرق سكن الإسكندرية، يعد في الصحابة، سماه النبي صلى الله عليه وسلم سرقا

سبيع بن حاطب بن الحارث بن الحارث بن هيشة من بني معاوية بن عوف

سيار بن روح، أو روح بن سيار ذكره بعض المتأخرين، وقال: تقدم ذكره، وذكره في باب الراء فقال: روح بن سيار، أو سيار بن روح من حديث بقية، عن مسلم بن زياد قال: أتيت أربعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم منهم روح وجعل هاهنا سيار بن أبي سيار

سهم بن مازن، وقيل: ابن مدرك هو مولى زيد الديلمي أبي سنان جد يزيد بن سنان بن زيد الديلمي، تقدم ذكره في حديث زيد الديلمي في ترجمة من اسمه زيد

السليل الأشجعي ذكره خالد بن عبد الله الواسطي، عن الجريري، وهو وهم فيما ذكره بعض المتأخرين

سكين الضمري وقيل: سكن حديثه عند عطاء بن يسار

ساعدة بن حرام بن محيصن له ذكر، ذكره البخاري في الصحابة، ذكره بعض المتأخرين، ولم يخرج له شيئا

ساعدة الهذلي: أبو عبد الله

سابق مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وخادمه ذكره الطبراني وبيض له، ولم يخرج حديثه، وذكر له بعض المتأخرين هذا

سكران بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر من مهاجرة الحبشة

سميط البجلي مجهول حديثه عند موسى بن عبيدة الربذني

سعر الدؤلي الكناني روى عنه ابنه جابر

سعير بن سوادة العامري حديثه عند أبي عتوارة روى محمد بن زكريا الغلابي، ثنا العلاء بن الفضل بن أبي سوية المنقري حدثني أبي، عن أبيه

سعير بن العداء الفريعي يعد في الحجازيين

سباع بن عرفطة الغفاري عامل النبي صلى الله عليه وسلم على المدينة عام حنين، له ذكر في حديث أبي هريرة

سيار بن بلزق أبو أبي العشراء الدارمي وقيل: مالك بن قهطم، وقيل: عطارد بن برذ

سندر أبو عبد الله مولى زنباع الجذامي

سريع بن الحكم السعدي التميمي قدم على النبي صلى الله عليه وسلم في وفد تميم وكتب له كتابا

سجل كاتب النبي صلى الله عليه وسلم
سمعان بن عمرو له صحبة فيما ذكره بعض المتأخرين
سمعان بن خالد الكلابي من بني قريظة

سلمى بن حنظلة السحيمي روى حديثه عبد الله بن بدر، عن أبيه، عن جده

سيمويه البلقاوي روى عنه منصور بن صبيح

باب الشين

1. من اسمه شداد

شداد بن الهاد الليثي وهو شداد بن أسامة بن الهاد، وسمي الهاد لإيقاده النار للأضياف والسابلة، والهادي اسمه عمرو بن عبد الله بن جابر بن عتوارة بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر حديثه عند ابنه عبد الله، وعبد

شداد بن أسيد السلمي مدني

شداد أبو المستورد الفهري وهو شداد بن عمرو بن حسل بن الأحب بن حبيب بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر بن مالك

شداد بن شرحبيل الأنصاري له صحبة، حديثه عند الحمصيين، وعداده فيهم

شداد بن أمية الجهني أبو عقبة، حجازي، ذكره بعض المتأخرين أن له صحبة

شداد بن أوس بن ثابت بن المنذر بن حرام بن عمرو بن زيد بن عدي بن النجار بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج، يكنى أبا يعلى، وهو ابن أخي حسان بن ثابت، توفي بفلسطين سنة ثمان وخمسين، وله خمس وأربعون سنة في أيام معاوية، عقبه ببيت المقدس ذكره بعض المتأخرين أنه شهد

1. *

شيبة بن عثمان بن طلحة ابن أبي طلحة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الله بن عبد الدار بن قصي الحجبي أبو عثمان من مسلمة الفتح، وقيل: بل أسلم يوم حنين وكان من المؤلفة

شيبة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف أبو هاشم خال معاوية أمه خناس بنت مالك بن المضرب بن حجير بن عبد معيص بن عامر بن لؤي بن غالب، فقئت عينه يوم اليرموك، وكان أعور، توفي في زمن معاوية روى عنه: أبو كلثم، وسمرة بن سهم

شيبة بن أبي كثير الأشجعي

شيبة بن عبد الرحمن السلمي مختلف في صحبته

شرحبيل ابن حسنة وحسنة اسم أمه، وهو شرحبيل بن عبد الله بن المطاع بن عبد الله بن الغطريف بن عبد العزى بن جثامة بن مالك بن ملازم بن مالك بن رهم بن سعد بن يشكر بن مبشر بن الغوث بن مر أخي تميم بن مر، وقيل: إنه من كندة، يكنى أبا عبد الله ذو الهجرتين، هجرة

شرحبيل بن أوس الكندي حديثه عند الحمصيين، وروى الزبيري، عن عياش بن يونس، عن نمران الرحبي، عن أوس بن شرحبيل حديثا غير هذا

شرحبيل الجعفي وقيل: ابن عبد الرحمن، أبو عقبة، وقيل: أبو عبد الرحمن حديثه بالبصرة

شرحبيل بن معدي كرب يعرف بعفيف حديثه عن ابن إسحاق، عن يحيى بن أبي الأشعث الكندي الكوفي، عن إسماعيل بن إياس بن عفيف، عن أبيه شرحبيل، قدم مكة تاجرا في أول الدعوة، والاسم المسمى به عفيف، ذكره بعض المتأخرين، وقال: اسمه شرحبيل، ويعرف بعفيف، نذكر

شرحبيل ذو الجوشن الضبابي حديثه عند يونس بن أبي إسحاق، وقد تقدم في حرف الذال

شرحبيل بن السمط بن الأسود بن جبلة الكندي كان على حمص، وصلى عليه حبيب بن مسلمة سنة ثلاث وستين، يكنى أبا يزيد , ذكره بعض المتأخرين أنه صحابي، وأنه مختلف في صحبته، وأخرج له هذا الحديث

شرحبيل بن عبد كلال له ذكر في حديث عمرو بن حزم

شرحبيل غير منسوب ذكره بعض المتأخرين، وزعم أنه له ذكر في الصحابة، وقال: هو مجهول

شرحبيل بن حبيب زوج بنت الشفاء بنت عبد الله، له ذكر في حديث فيما ذكره بعض المتأخرين، وأخرج له هذا الحديث

شرحبيل أبو مصعب

شراحيل بن مرة الهمداني

شراحيل بن المنقر وقيل: المنقري، يعد في الحمصيين

شراحيل الكندي له صحبة فيما ذكره بعض المتأخرين

شراحيل بن زرعة له ذكر في حديث ابن لهيعة

شريك بن طارق بن سفيان الحنظلي وقيل: المحاربي، أحد بني ثعلبة بن ذبيان بن يفيض بن ربث بن غطفان، وقيل: أحد بني ثعلبة بن عوف بن سفيان بن أسيد بن عامر بن ربيعة بن حنظلة، وقيل: هو ابن سعد من بني تميم بن حنظلة، روى عنه: زياد بن علاقة

شريك بن حنبل العبسي

شريك رجل من الصحابة، غير منسوب

شريك بن السحماء ذكره بعض المتأخرين، وزعم أن له ذكرا في حديث، وقيل: إن هذا لم يكن اسمه إنما كانت بينه وبين ابن السحماء شركة

شهاب بن مجنون الجرمي جد عاصم بن كليب، مختلف في اسمه، فقيل: شهاب، وقيل: شبيب، وقيل: شتير ذكر بعض المتأخرين أنه: شهاب بن كليب بن شهاب الجرمي، ولم يأت عليه فيه تبيان عداده في الكوفيين

شهاب رجل من الصحابة، سمع منه: جابر بن عبد الله، نزل مصر

شهاب مولى قريش سكن حمص، روى عنه ابن عائذ

شهاب بن خرفة سماه النبي صلى الله عليه وسلم مسلما

شهاب والد سعد بن هشام غير النبي صلى الله عليه وسلم اسمه، فسماه هشاما

شهاب بن زهير بن مذعور هاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم روى حديثه عمير بن حاجب بن يزيد بن شهاب، عن أبيه، عن جده شهاب قال: هاجرت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكره، ذكره بعض المتأخرين فاقتصر على هذا

شريح بن أبي شريح حجازي، له صحبة، حديثه عند أبي الزبير، وعمرو بن دينار

شريح بن هانئ بن يزيد الحارثي أبو المقدام أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ودعا له وبه كنى رسول الله صلى الله عليه وسلم أباه هانئا: أبو شريح

شريح الحضرمي له ذكر في حديث السائب بن يزيد، يعد في الحجازيين

شريح بن أبرهة وقيل: شريح اليافعي له صحبة، وبيعة، زعم أبو سعيد بن عبد الأعلى أنه شهد فتح مصر

شريح بن الحارث الكندي قاضي العراق، ولاه عمر القضاء، وله أربعون سنة، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، يكنى: أبا أمية، وهو شريح بن الحارث بن الرائش بن المنتجع بن معاوية بن جهم بن ثور الكندي، توفي سنة ثمان وسبعين، وله مائة وعشرون سنة، وكان قائفا

شيبان أبو يحيى جد أبي هبيرة يحيى بن عباد بن شيبان , يعد في الكوفيين

شعيب بن عمرو غير منسوب

شبيب بن غالب الكندي له صحبة فيما زعم بعض المتأخرين، وأنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن المسح على الخفين روى يحيى بن يونس، عن علي بن قرين، عن حميد بن محمد الراسبي، عن شبيب بن حبيب بن غالب، عن عمه، شبيب بن غالب بن أسيد، عن أسيد، عن شبيب، بهذا

الشريد بن سويد الثقفي أردفه النبي صلى الله عليه وسلم، ورآه، واستنشده بشعر أمية بن أبي الصلت

شبيب بن نعيم غير منسوب

شريط بن أنس الأشجعي جد سلمة بن نبيط، ولابنه نبيط ولأخيه صحبة، عدادهم في الكوفيين

شجاع بن وهب الأسدي شهد بدرا، هاجر النبي صلى الله عليه وسلم فبعثه رسولا إلى المنذر بن أبي شمر الغساني، وقيل: إلى جبلة بن الأيهم، وقيل: إلى هرقل

شبل بن معبد المزني وقيل: ابن خليد، وقيل: ابن خالد، أخو أبي بكرة لأمه، وهم أربعة إخوة لأم واحدة اسمها سمية: شبل، وأبو بكرة، وزياد، ونافع، وهم الذين شهدوا على المغيرة

شمعون أبو ريحانة الأنصاري كان بمصر والشام، حدث عنه: كريب بن أبرهة، وعبادة بن نسي، وشهر بن حوشب

شماس بن عثمان بن الشريد المخزومي شهد بدرا، واستشهد بأحد، فيه وفي أصحابه حمزة، ومصعب، وعبد الله بن جحش، نزلت ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله الآية

شكل بن حميد العبسي عداده في الكوفيين حديثه عند ابنه شتير

شييم أبو عاصم السهمي وقيل: أبو سعيد روى عنه: ابناه عاصم وسعيد، يعد في الحجازيين

شبرمة له صحبة، غير منسوب توفي قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم

شفي بن مانع أبو عثمان الأصبحي مختلف في صحبته
شطب الممدود أبو طويل
شويفع غير منسوب

شقران مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم واسمه صالح

شبث بن سعد البلوي شهد فتح مصر له صحبة فيما قاله بعض المتأخرين، عن أبي سعيد بن يونس بن عبد الأعلى، وحكى أن له ذكرا في كتاب الفتوح

شبيل بن عوف أبو الطفيل، أدرك الجاهلية، ولم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم

شقيق بن سلمة أبو وائل الأسدي أدرك زمان النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يره، ولم يسمع منه، توفي سنة تسع وسبعين، وكان لا يخضب
باب الصاد
صهيب بن سنان بن مالك بن عبد بن عمرو بن عقيل بن جندلة بن خزيمة، وقيل: خزيمة بن كعب بن سعد بن أسلم بن أوس بن مناة بن النمر بن قاسط بن هنب بن أفصى بن جزيلة بن أسد بن ربيعة بن نزار، نسبه بهذه النسبة الكلبي، سبته الروم من الموصل صغيرا، كناه رسول الله صلى

صهيب بن النعمان غير منسوب

صفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح واسمه: تيم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي أبو وهب الجمحي كناه النبي صلى الله عليه وسلم: أبا وهب، أسلم بعد الفتح، وشهد حنينا وهو مشرك، ثم أسلم بعد ذلك توفي مقتل عثمان بن عفان، استعار منه النبي صلى الله عليه

صفوان بن المعطل السلمي قال محمد بن عمرو: هو صفوان بن المعطل بن رحضة بن المؤمل بن خزاعي بن هلال بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة بن سليم، يكنى: أبا عمرو الذكواني، مات بشمشاط، وهو ابن بضع وستين، قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم: ما علمت منه إلا خيرا

صفوان بن عسال المرادي من بني الربض بن زاهر بن مراد وكان عداده في بني حمل غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنتي عشرة غزوة سكن الكوفة، وحدث عنه: عبد الله بن مسعود، وأبو الغريف، وزر بن حبيش، وعبد الله بن سلمة المرادي، وأبو سلمة بن عبد الرحمن،

صفوان بن مخرمة الزهري حديثه عند ابنه القاسم

صفوان بن قدامة المرائي هاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم وبايعه

صفوان ابن بيضاء بن وهب ابن ربيعة بن هلال بن وهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر وبيضاء أمه، وهو أخو سهيل، شهد بدرا بعثه النبي صلى الله عليه وسلم في سرية عبد الله بن جحش قبل الأبواء، توفي في طاعون عمواس

صفوان بن عمرو من المهاجرين، قدم المدينة في رهط عبد الله بن جحش الأسدي مهاجرا

صفوان بن محمد وقيل: محمد بن صفوان

صفوان أو ابن صفوان وقيل: أبو صفوان مختلف فيه

صفوان بن عبد الله الخزاعي ذكره بعض المتأخرين فقال: يقال: إن له صحبة حديثه موقوف

صالح بن النحام كان اسمه نعيما فسماه النبي صلى الله عليه وسلم صالحا

صالح مولى النبي صلى الله عليه وسلم يعرف بشقران

صالح الأنصاري السالمي له ذكر في حديث أبي سعيد الخدري

صالح رجل من الصحابة أتى النبي صلى الله عليه وسلم بأخيه

صالح بن المتوكل أبو كثير والد يحيى بن أبي كثير مولى مازن بن الغضوبة، قتل مع مازن بباب برذعة وقبرا به في أيام عثمان بن عفان رضي الله عنه، ذكره بعض المتأخرين وقال

صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف أبو سفيان سيد البطحاء، وأبو الأمراء عاش ثمان وثمانين سنة، وقيل: ثلاثا وتسعين، مولده قبل الفيل بعشر سنين، وإسلامه عام الفتح ليلة الفتح، شهد حنينا والطائف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأصيبت عيناه،

صخر بن وداعة الغامدي وهو ابن عمرو بن عبد الله بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد يعد في الحجازيين , حديثه عند عمارة بن حدير

صخر بن العيلة بن عبد الله بن ربيعة بن عمرو بن علي بن أسلم بن أحمس الأحمسي البجلي له صحبة، عداده في الكوفيين، روى عنه عثمان بن أبي حازم

صخر بن سلمان أحد البكائين نزلت فيه وفي أصحابه: تولوا وأعينهم تفيض من الدمع

صخر بن قدامة العقيلي مختلف في صحبته حديثه عند الحسن

صخر الأحمسي يكنى: أبا حازم والد قيس بن أبي حازم، ذكره سليمان بن أحمد في المعجم فيمن اسمه صخر، مختلف في اسمه، وقيل: إن اسمه عوف بن الحارث، وهو ابن الصمة

صخر القعقاعي الباهلي

الأحنف بن قيس مخضرم واسمه صخر بن قيس بن معاوية بن حصين بن عبادة بن نزال بن مرة بن عبيد بن الحارث بن عمرو بن سعد بن زيد بن مناة بن تميم بن مر، تقدم ذكره في حرف الألف

صخر بن لوذان عداده في الحجازيين، بعثه النبي صلى الله عليه وسلم مع عماله إلى اليمن، فيما زعم بعض المتأخرين، ووهم فيه، لأن الذي بعثه عليه الصلاة والسلام إلى اليمن: عبيد بن صخر ابنه، لا صخر وهذا حديث يتفرد به سهل بن يوسف بن سهل الأنصاري عن أبيه عن

صخر بن صعصعة الزبيدي صاحب النبي صلى الله عليه وسلم أبو صعصعة وهو الذي أمره النبي صلى الله عليه وسلم أن ينادي في الناس: لا يصحبنا مضعف، ولا مصعب في مخرجه إلى تبوك

الصعب بن جثامة الليثي سكن الحجاز، وكان ينزل في ودان، ثم انتقل إلى المدينة، وهو الصعب بن جثامة بن قيس بن عبد الله بن وهب بن يعمر بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث أمه: زينب بنت حرب بن أمية بن عبد شمس، أخت أبي سفيان، وحالف جثامة قريشا

صحار بن عباس وقيل: ابن عائش، وقيل: صحار بن صخر العبدي من عبد قيس روى عنه: ابناه: عبد الرحمن، وجعفر، ومنصور بن أبي منصور، ومصعب بن المثنى

صالح بن الأعسر الأحمسي من بجيلة سكن الكوفة، وقيل: الصنابحي، حديثه عند قيس بن أبي حازم

صنابح وقيل: إنه غير الأحمسي، وهو عندي المتقدم

الصلت أبو زبيد روى عنه ابنه زبيد بن الصلت، حجازي، مختلف في صحبته

الصلت أبو كليب أتى النبي صلى الله عليه وسلم، وأمره أن يحلق عنه شعر الكفر، وهو وهم

صرمة العذري

صرمة بن أنس، وقيل: ابن قيس الخطمي الأنصاري كان شاعرا يكنى: أبا قيس نزلت فيه وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود

صرمة بن أبي أنس بن مالك بن عدي بن عامر بن غانم بن عدي بن النجار، أبو قيس أفرده بعض المتأخرين عن المتقدم، وعندي هو المتقدم

صيفي بن قيظي أخو الحباب بن قيظي، قتلا جميعا يوم أحد من الأنصار

صيفي بن سواد بن عبادة الأنصاري من بني سواد بن غنم بن ثعلبة، شهد بدرا فيما ذكره بعض المتأخرين، عن عروة بن الزبير

صيفي أبو المرقع روى عنه ابنه، حديثه عند طلق بن غنام، عن عمرو بن المرقع بن صيفي، عن أبيه، عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل النملة، كذا ذكره بعض المتأخرين

صدي بن عجلان بن الحارث وقيل: ابن عجلان بن عمرو بن وهب من بني سهم بن عمرو بن ثعلبة بطن من بني قتيبة يكنى: أبا أمامة الباهلي توفي بالشام، آخر الصحابة بها موتا سنة ست وثمانين وله إحدى وتسعون سنة كان يصفر لحيته، سكن حمص

صرد بن عبد الله الأزدي قدم على النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم وحسن إسلامه وبعث في سرية إلى جرش

صبيح مولى أبي العاص بن أمية بن عبد شمس شهد بدرا والمشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

صعصعة بن ناجية بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع بن دارم، جد الفرزدق الشاعر، سكن البصرة حدث عنه: الطفيل بن عمرو

صعصعة بن معاوية بن حصين بن عبادة بن نزال بن مرة بن عبيد بن الحارث بن عمرو بن سعد بن زيد مناة بن تميم بن مرعم الأحنف بن قيس نزل البصرة

صبيح مولى حويطب بن عبد العزى جد محمد بن إسحاق بن سيار

صلة بن الحارث الغفاري

صهبان بن عثمان أبو طلاسة الحدسي، عداده في الشاميين من أهل فلسطين

صؤاب رجل من الصحابة، له ذكر، سكن البصرة فيما ذكره المنيعي

الصرم بن يربوع سماه سعيدا النبي صلى الله عليه وسلم، تقدم حديثه فيمن اسمه سعيد

الصلصال بن الدلهمس بن جمل أبو الغضنفر، وهو الصلصال بن الدلهمس بن جمل بن جندلة بن بجيلة بن منقل بن عامر بن المحتجب بن الأغر بن الغضنفر بن تيم بن ربيعة بن نزار

باب الضاد

1. ضرار بن الأزور أسدي أسد بن خزيمة، واسم الأزور مالك بن أوس بن خزيمة بن سعد بن مالك بن ثعلبة بن ذودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر، وهو قاتل مالك بن نويرة أخي متمم بن نويرة، وقيل: قتل يوم مسيلمة، وقيل: بل قتل في خلافة عمر حين بعثه مع خالد

2. ضرار بن الخطاب ليس له حديث، له ذكر فيما حكاه عنه عمر بن الخطاب ذكره بعض المتأخرين، ولم يذكره أحد في الصحابة، ولا فيمن أسلم غيره

3. ضرار بن القعقاع أخو عوف بن القعقاع حديثه عند ابنه بسطام

4. الضحاك بن قيس الفهري يكنى: أبا سعيد، وقيل: أبو أنيس، وهو الضحاك بن قيس بن خالد بن وهب بن ثعلبة بن وائلة بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة، أخو فاطمة بنت قيس، أمهما: أميمة بنت ربيعة بن كنانة قتل بمرج راهط بعد وفاة يزيد بن

5. الضحاك بن سفيان الكلابي وهو ابن عوف بن كعب بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوزان بن منصور بن عكرمة بن قيس غيلان الكلابي، استعمله النبي صلى الله عليه وسلم على الأعراب، كان ينزل البادية بناحية البصرة، أخبره عمر بن الخطاب أنه ورث

6. الضحاك بن أبي جبيرة مختلف فيه، وقيل: أبو جبيرة بن الضحاك، وهو الصحيح روى عنه: الشعبي

7. الضحاك بن عبد عمرو بن مسعود الأنصاري من بني دينار بن النجار شهد بدرا

8. الضحاك بن النعمان بن سعد ذكره ابن أبي عاصم في الوحدان

9. الضحاك بن حارثة بن زيد بن ثعلبة بن عبيد الأنصاري الخزرجي، شهد بدرا

10. ضحاك الأنصاري غير منسوب

11. ضحاك بن زمل الجهني قاله سليمان بن أحمد في معجمه، وقيل: عبد الله بن زمل له صحبة، حديثه عند أبي مشجعة بن ربعي

12. الضحاك أبو بحر الأحنف بن قيس، تقدم ذكره في باب الألف

13. الضحاك بن عرفجة أصيب أنفه يوم الكلاب ذكره بعض المتأخرين، وقال: قاله ابن عرادة، عن عبد الرحمن بن طرفة بن عرفجة، وقال: عبد الرحمن بن الضحاك بن عرفجة، وهو وهم، وصوابه: عرفجة بن أسعد

14. ضماد بن ثعلبة الأزدي أزد شنوءة، وقيل: من بني سعد بن بكر

15. ضمام السعدي وقيل: ابن ثعلبة من بني سعد بن بكر روى عنه: ابن عمر وابن عباس وأنس بن مالك رضي الله عنهم

16. ضمرة بن ثعلبة السلمي ثم البهزي

17. ضمرة بن كعب بن عمرو بن عدي الأنصاري شهد بدرا

18. ضمرة الجهني حليف الأنصار، استشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد

19. ضمرة أبو عبد الله ذكره أبو زرعة الرازي في الوحدان

20. ضمرة غير منسوب

21. ضمرة بن سعد السلمي وقيل: ضميرة، له ولأبيه صحبة

22. ضمرة بن أبي العيص وقيل: ابن العيص، خرج مهاجرا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فمات في طريقه، فنزلت فيه ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله

23. ضميرة بن أبي ضميرة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم

24. ضمضم بن عمرو الخزاعي

باب الطاء

1. من اسمه طلحة

طلحة بن عبيد الله التيمي تيم قريش أبو محمد تقدم ذكره في العشرة

طلحة بن مالك الخزاعي ويقال: الليثي، مولى أم الحزين، ويقال: أم الحرير، حديثه عند محمد بن أبي رزين

طلحة بن عمرو النصري من بني نصر بن معاوية

طلحة بن البراء له صحبة، يعد في الحجازيين

طلحة بن أبي حدرد الأسلمي أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر أنه مر بنفر من اليهود فقالوا: ما شاء الله، ذكره بعض المتأخرين، حدثنا. . . قال حدثنا محمد بن سليمان، وشبيب، عن ليث بن أبي سليم، عن عبد الملك بن أبي حدرد، عن أخ له يقال له: طلحة قال: رأيت

طلحة بن معاوية بن جاهمة
طلحة الأنصاري غير منسوب
طلحة بن داود

طلحة أبو عقيل السلمي قيل: إن له صحبة روى عنه ابنه عقيل، ولم يسند

طلحة الزرقي وكان من أصحاب الشجرة، وقيل: هو ابن أبي حدرد

1. *

طارق بن عبد الله المحاربي الكوفي حديثه عند ربعي بن حراش، وجامع بن شداد

طارق بن أشيم الأشجعي عداده في الكوفيين، حديثه عند ابنه سعد أبي مالك

طارق بن شهاب الأحمسي أبو عبد الله الكوفي أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وروى عنه، حديثه عند قيس بن مسلم، وعلقمة بن مرثد، وغيرهما، وقال: أبو عبيد: طارق بن شهاب من ولد معاوية بن أسلم بن أحمس البجلي، وقال غيره: طارق بن شهاب بن عبد شمس بن سلمة بن

طارق بن سويد الحضرمي روى عنه: وائل بن حجر، وابنه علقمة

طارق بن علقمة بن أبي رافع روى عنه: ابنه عبد الرحمن

طارق بن المرقع ذكره بعض المتأخرين، وزعم أنه حجازي، وعده في الصحابة، وله ذكر في حديث ميمونة بنت كردم

طارق بن عبيد بن مسعود أحد النفر الذين قتلوا في الأسر يوم بدر وضمن منهم النبي صلى الله عليه وسلم النفل، نزلت فيهم يسألونك عن الأنفال

الطفيل بن عمرو الدوسي كان سيد دوس، مطاعا فيهم، شاعرا لبيبا، قدم مكة أول الدعوة فحذرته قريش عن الاستماع من النبي صلى الله عليه وسلم والإصغاء إلى كلامه، فسد أذنه بالكرسف خوفا من أن يقع كلامه في مسامعه فأبى الله تعالى إلا أن يهديه فهداه فأسلم بمكة،

الطفيل بن سخبرة أخو عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، وهو الطفيل بن عبد الله بن الحارث بن سخبرة بن جرثومة بن عبادة بن مرة بن جشم بن أوس بن النمر بن عثمان بن الأزد سكن بالمدينة أمه أم رومان أم عائشة وعبد الله ابني أبي بكر، وقيل: أمه أم الحويرث بنت

الطفيل بن الحارث بن المطلب من بني المطلب بن عبد مناف، شهد بدرا 10

الطفيل بن أخي جويرية روى عنه النبي صلى الله عليه وسلم فيمن لبس الحرير، رواه الحسن بن سوار، ثنا شريك، عن جابر، عن خالته أم عثمان عن الطفيل، ذكره بعض المتأخرين

الطفيل بن مالك بن خنساء شهد بدرا له ذكر، ولا يعرف له رواية

الطفيل بن النعمان بن خنساء بن سنان بن عبيد بدري عقبي، قيل: إنه استشهد يوم الخندق

الطفيل بن سعد الأنصاري استشهد يوم بئر معونة 10

طلق بن علي بن المنذر بن قيس بن عمرو بن عبد الله بن عمر بن عبد العزى أبو علي الحنفي السحيمي من ولد الدؤل بن حنيفة، سكن اليمامة , أحد الوفد الذين وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، وعمل معه في بناء مسجده، روى عنه ابنه قيس، وعبد الرحمن بن

طهية بن أبي زهير النهدي من بني نهد بن زيد خطيب وفد بني نهد حين قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم ذكره في حديث عمران بن حصين

طهفة بن قيس الغفاري وقيل: طخفة، نزل المدينة، وكان من أهل الصفة

طهفة بن أبي زهير النهدي

طهمان مولى النبي صلى الله عليه وسلم

طليب بن عمير وقيل: عمرو بن وهب بن عبد قصي مهاجري بدري، قتل يوم اليرموك، أمه: أروى بنت عبد المطلب بن هاشم

الطيب بن عبد الله الداري أخو أبي هند قدم مع أخيه قدم على النبي صلى الله عليه وسلم فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن

طريح بن سعيد بن عقبة الثقفي أبو إسماعيل جاهلي، ذكره بعض المتأخرين في الصحابة، وحكاه عن محمد بن عوف الحمصي

باب الظاء

1. ظهير بن رافع بن عدي بن زيد ابن جشم بن حارثة بن الحارث بن عمرو بن مالك بن الأوس بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر، عقبي، بدري، وهو عم رافع بن خديج , سكن الكوفة

2. ظهير بن سنان الأسدي عداده في الحجازيين، له ذكر في حديث نقادة الأسدي

3. ظبيان بن عمارة ذكره البخاري في الصحابة فيما حكاه عنه بعض المتأخرين، والبخاري ذكره أنه روى عن علي قوله

4. ظبيان بن كذادة وقيل: كدادة

5. طارق بن سارق أبو صفرة الأزدي، ذكره سليمان بن أحمد في الصحابة، ولم يخرج له شيئا

باب العين

1. عبد الله بن عثمان أبو بكر الصديق رضي الله عنه، تقدم ذكره في أول الكتاب في العشرة

2. باب الألف من باب العين

عبد الله بن أرقم بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة القرشي، جعله عمر بن الخطاب على بيت المال في خلافته، وأمه: عمرة بنت الأرقم بن هاشم بن عبد مناف، كان أحد كتاب النبي صلى الله عليه وسلم وكتب لأبي بكر وعمر رضي الله عنهما، عمي قبل وفاته

عبد الله بن أقرم الخزاعي أبو معبد حديثه عند ابنه عبيد الله

عبد الله بن أوس بن وقش ابن الخزرج، شهد بدرا، وقيل: عبد الله بن حق، وقيل: ابن أحق بن أوس بن وقش

عبد الله بن أنيس بن حرام الجهني حليف الأنصار، عداده في الأنصار حليف بني نابي بن عمرو بن سوادة، عقبي بدري يكنى: أبا يحيى، بعثه النبي صلى الله عليه وسلم سرية وحده إلى خالد بن تيج الهذلي، وقيل: سفيان الهذلي فقتله وأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم مخصره

عبد الله بن الأعور المازني وهو الأعشى الشاعر، تقدم حديثه في باب الألف، حديثه عند أمين بن ذروة

عبد الله بن أسعد بن زرارة الأنصاري له ولأبيه صحبة

عبد الله بن إسحاق الأعرج ذكره بعض المتأخرين، وزعم أنه جد حاجب بن أبان الأعرج، وأصيبت رجله مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

عبد الله بن الأسود السدوسي أحد الوفد من بني سدوس حديثه عند أولاده، وقال قتادة فيما روى عنه مسلم بن إبراهيم، عن الصعق بن حزن قال: هاجر أربعة من ربيعة: بشير بن الخصاصية، وعبد الله بن الأسود، وفرات بن حيان، وعمرو بن تغلب

عبد الله بن أبي أمية المخزومي أخو أم سلمة، إسلامه عام الفتح، وقيل: يوم الطائف، واسم أبي أمية: حذيفة بن المغيرة، أمه: عاتكة بنت عبد المطلب، رمي يوم الطائف رمية فمات شهيدا

عبد الله بن أنس أخو فاطمة، تقدم حديثه في باب الألف

عبد الله بن الأسقع الليثي ذكره بعض المتأخرين، روى حديثه أبو شهاب عن المغيرة بن زياد، عن مكحول مرسلا

عبد الله ابن أم حرام بنت ملحان أبو أبي ابن امرأة عبادة بن الصامت، صلى القبلتين مع النبي صلى الله عليه وسلم وهو عبد الله بن أبي، هكذا قال البخاري , روى عنه: إبراهيم بن أبي عبلة، وقيل: هو عبد الله بن عمرو بن قيس بن زيد بن سواد بن مالك بن عمرو بن النجار

عبد الله بن أبي حبيبة الأشهلي الأنصاري واسم أبي حبيبة: الأدرع بن الأزعر بن زيد بن العطاف بن ضبيعة، شهد بيعة الرضوان، وأبو حبيبة شهد بدرا، والشاهد فيما قاله عبد الله بن أبي داود، حديثه عند محمد بن إسماعيل بن مجمع

عبد الله بن أبي أحمد بن جحش أتي به النبي صلى الله عليه وسلم لما ولد سماه عبد الله، له ولابنه معاوية رؤية، حديثه عند حسين بن أبي لبابة

عبد الله بن أبي أوفى الأسلمي من أصحاب الشجرة، غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم ست غزوات، وأصابته يوم حنين ضربة في ذراعه، يكنى: أبا معاوية، كان يصبغ لحيته ورأسه بالحناء، وله ضفيرتان، كف بصره في آخر عمره، توفي سنة ست وثمانين، وقيل: سبع وثمانين

1. باب الباء من باب العين

عبد الله بن بسر أبو صفوان السلمي المازني يكنى: أبا بسر، وقيل: أبو صفوان، آخر من مات بالشام من الصحابة، وصلى القبلتين، وضع النبي صلى الله عليه وسلم يده على رأسه وبرك عليه ودعا له، صحب هو وأبوه وأمه وأخوه عطية، وأخته الصماء النبي صلى الله عليه وسلم

عبد الله بن بدر الجهني أبو بعجة يعد في المدنيين، حديثه عند ابنه بعجة، ومعاذ بن عبد الله بن خبيب

عبد الله بن أبي بكر الصديق رضي الله عنهما

ذكر بعض المتأخرين: أبا هند الداري، وقال: اسمه: عبد الله بن البر واسمه برير بن عبد الله نذكره في الكنى

عبد الله بن بدر غير منسوب ذكره سليمان بن أحمد في المعجم، والحضرمي في المفاريد

عبد الله بن برير بن ربيعة روى عنه: أبو عبد الرحمن الجبلي، عداده في المصريين، وأحال به على أبي سعيد بن عبد الأعلى

وعبد الله بن بديل بن ورقاء

وعبد الله بن بغيل الكناني لا يعرف له صحبة , وذكر عبد الله بن بديل في المسح على الخفين، وهو بديل ليس عبد الله

1. باب التاء مهمل

2. باب الثاء من باب العين

عبد الله بن ثابت الظفري الأنصاري أبو الربيع ذكره في حديث جابر بن عتيك

عبد الله بن ثابت الأنصاري حديثه عند الشعبي، يعد في الكوفيين

عبد الله بن ثابت الأنصاري يكنى: أبا أسيد، ذكره بعض المتأخرين حاكيا عن يحيى بن صاعد، وهو عندي المتقدم

عبد الله بن ثعلبة بن خزمة الأنصاري شهد بدرا من الخزرج

عبد الله بن ثعلبة بن صعير وقيل: ابن أبي صعير بن عمر بن زيد بن سنان بن المهتجر بن سلامان بن عدي بن صغير بن الخزاز بن كاهل بن عدي بن الشاعر، يكنى: أبا محمد حليف بني زهرة من بني عذرة مات سنة تسع وثمانين، روى عنه: ابنه ومحمد بن مسلم الزهري، رأى النبي

عبد الله بن ثوب أبو مسلم الخولاني، قيل: إن إسلامه كان في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم يره فيما ذكره بعض المتأخرين، توفي في زمن معاوية رضي الله عنه، روى عنه: محمد بن زياد الألهاني، وشرحبيل بن مسلم، ومكحول، كان مولده يوم حنين، وهو الصحيح

1. باب الجيم من باب العين

عبد الله بن جعفر بن أبي طالب أبو جعفر الهاشمي، أمه: أسماء بنت عميس بن النعمان بن كعب بن مالك بن قحافة بن خثعم، مولده بأرض الحبشة، يكنى: أبا جعفر بايع هو وعبد الله بن الزبير رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو ابن سبع سنين، مختلف في وفاته، توفي

عبد الله بن جحش أبو محمد الأسدي شهد بدرا، واستشهد بأحد، من مهاجرة الحبشة، وهو من أسد بن خزيمة حليف بني أمية، أخو أبي أحمد، سأل ربه عز وجل الشهادة فاستجيبت دعوته، وهو أول أمير أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم، فغنم من المشركين غنيمة، فبعثه إلى

عبد الله بن جبير الأنصاري الأوسي عقبي بدري أحدي، أخو خوات بن جبير، أمره النبي صلى الله عليه وسلم على الرماة يوم أحد، فاستشهد به، حديثه عند البراء بن عازب، وقيل: عبد ربه، لا عقب له

عبد الله بن جبير الخزاعي أبو عبد الرحمن مختلف في صحبته، حديثه عند سماك بن حرب

عبد الله بن جابر العبدي أحد الوفد من عبد القيس كان مع أبيه حين وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، روى حديثه الحارث بن مرة

عبد الله بن جابر البياضي وقيل: إنه أنصاري غير العبدي المتقدم، ذكره الإمام أحمد بن حنبل في الصحابة، حديثه عند ابن عقيل

عبد الله بن جهيم الأنصاري يكنى: أبا جهم، وهو ابن الحارث بن الصمة بن زيد مناة بن حبيب، وقيل: ابن الصمة بن عمرو بن الجموح، حديثه عند بسر بن سعيد، وعمير مولى ابن عباس، وقال أحمد بن رشدين: أبو جهيم بن الحارث بن الصمة بن عمرو بن الجموح بن حذام بن غنم

عبد الله بن جراد الخفاجي وخفاجة من بني عقيل، عداده في أهل الطائف حديثه عند ابن أخيه يعلى بن الأشدق

عبد الله بن الجد بن قيس بن صخر ابن خنساء الأنصاري من الخزرج من بني عبيد بن عدي شهد بدرا

عبد الله بن جزء بن أنس بن عامر بن علي السلمي، يعد في البصريين، ذكره بعض المتأخرين وزعم أنه جد نائل بن مطرف

عبد الله بن أبي الجدعاء عداده في البصريين , حديثه عند عبد الله بن شقيق، وقال بعضهم: ابن أبي الحمساء قال أبو حاتم الرازي: هم ثلاثة لا يروي عنهم إلا عبد الله بن شقيق

1. باب الحاء من باب العين

عبد الله بن حذافة السهمي وهو عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي بن سعيد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي، لم يذكره عروة ولا ابن شهاب ولا ابن إسحاق في البدريين، وقال ابن إسحاق: هو من مهاجرة الحبشة ولم يتابع عليه، وروي في بعض الأخبار أنه من أهل بدر،

عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب، له ولأبيه صحبة، وقيل: إن له إدراكا، ولأبيه صحبة , حديثه عند أبي سلمة، وابنه عبد الله

عبد الله بن الحارث بن أبي ضرار

عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي وزبيد من مذحج، ومذحج من كهلان حليف بني سهم بن عمرو، سكن مصر، وبها مات، وقيل: عبد الله بن الحارث بن جزء بن معدي كرب بن عمرو بن عصر بن عمرو بن عويج بن عمرو بن زبيد توفي سنة ست وثمانين، وذكر بعض المتأخرين أنه شهد بدرا

عبد الله بن الحارث بن قيس بن عدي السهمي أخو السائب قتل يوم الطائف شهيدا من مهاجرة الحبشة

عبد الله بن الحارث أبو رفاعة العدوي، ذكره بعض المتأخرين، وأبو رفاعة اسمه: تميم بن أسيد، وقيل: ابن إياس، وقيل: عبد الله بن عبد الحارث

عبد الله بن الحارث بن عويمر الأنصاري وقيل: المزني، ذكره بعض المتأخرين، وقال: روى عنه: محمد بن نافع بن عجير، وأخرج عنه هذا الحديث من غير رواية، ذكره عن عبد الله بن سعد الزهري، عن عمه يعقوب، عن أبيه

عبد الله بن حوالة الأزدي يكنى: أبا حوالة سكن الأردن، حديثه عند أبي إدريس الخولاني وجبير بن نفير، وربيعة بن لقيط، وعبد الله بن زغب، وسلمان بن شمير، وبسر بن عبيد الله، وعبد الله بن شقيق

عبد الله بن حبشي الخثعمي روى عنه: سعيد بن محمد بن جبير بن مطعم، وعبيد بن عمير

عبد الله بن حبيب مجهول حديثه عند عبيد بن عمير ذكره بعض المتأخرين، ولا صحبة له

عبد الله بن حارثة بن النعمان يعد في المدنيين، حديثه عند أولاده

عبد الله بن أبي حدرد الأسلمي واسم أبي حدرد: سلامة كلم النبي صلى الله عليه وسلم كعب بن مالك فيه حين تقاضاه أن يضع عنه شطر دينه، يكنى: أبا محمد بعثه النبي صلى الله عليه وسلم في سرية أضم إلى عامر بن الأضبط، توفي سنة إحدى وسبعين، وهو ابن إحدى وثمانين

عبد الله بن أبي الحمساء عداده في البصريين روى حديثه شقيق بن سلمة أبو عبد الله، وقيل: أبو الحسماء، وقيل: ابن أبي الجدعاء

عبد الله بن حرملة مجهول، وذكر بعض المتأخرين أنه المدلجي روى عنه: أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام

عبد الله يلقب بحمار له صحبة كان صاحب ضحك ومزاح، له ذكر في حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه

عبد الله بن حزابة وعبد الله بن حكل ذكرهما بعض المتأخرين، وقال: ذكرا في الصحابة، وهما من تابعي أهل الشام وروى عنهما: خالد بن معدان، ولم يزد عليه

1. باب الخاء من باب العين

عبد الله بن خبيب الجهني الأنصاري حديثه عند ابنه معاذ، يعد في المدنيين

عبد الله بن خمير من بني عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة، شهد بدرا أخو خارجة بن خمير

عبد الله بن خباب بن الأرت أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، مختلف في صحبته، له رؤية ولأبيه صحبة، قتلته الخوارج، روى عن أبيه وعن أبي بن كعب

عبد الله بن خالد بن أسيد المخزومي في صحبته ورؤيته نظر، وهو من ولد أبي العيص بن أمية، وخالد هو أخو عتاب بن أسيد، روى عنه ابنه عبد العزيز

عبد الله بن خازم وهو ابن أسماء بن الصلت ابن أخي عمرو بن أسماء بن الصلت، ولي خراسان من قبل عبد الملك بن مروان فبعث برأس ابن الزبير إليه، ولا صحبة له، وفتح على يده سرخس، ذكر بعض المتأخرين أنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يعتد بقوله

عبد الله بن خريت البكري من بني بكر بن معاوية أدرك الجاهلية يعد في الحجازيين، لا يسند شيئا، ولا تصح له صحبة، ولا رؤية، روى عنه عبد الله بن عبيد بن عمير، ذكره بعض المتأخرين

1. باب الدال من باب العين

عبد الله بن دارة مولى عثمان بن عفان ذكره بعض المتأخرين، وزعم أنه كان في وقت النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يذكره أحد في الصحابة، روايته عن حمران، عن عثمان بن عفان، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقيل: عن عثمان، وروى عن كعب الأحبار، حديثه عند محمد

1. باب الذال من باب العين

عبد الله ذو البجادين المزني له ذكر في حديث عبد الله بن مسعود، وعمرو بن عوف، نزل النبي صلى الله عليه وسلم في قبره، ودفنه وأثنى عليه وقال: كان أواها تلاء للقرآن وأمر بني سلمة أن يزوجوه، فزوجوه، وسمي ذا البجادين، لأن عمه نزع منه كل ما كان له،

1. باب الراء من باب العين

عبد الله بن رواحة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن عبد بن عمرو بن امرئ القيس بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج، عقبي بدري، أمره النبي صلى الله عليه وسلم بعد جعفر سنة ثمان، استشهد يوم مؤتة أحد النقباء، له في الإسلام المناقب المذكورة، والأيام المشهورة كان حارس النبي

عبد الله بن ربيعة السلمي روى عنه ابن أبي ليلى، كان من أعمام منصور بن المعتمر، قيل: إنه خال عمرو بن عتبة بن فرقد

عبد الله بن ربيعة بن مسروح بن معاوية وقيل: ابن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن بكر حجازي حديثه عند ابنه فضالة، ذكره بعض المتأخرين

عبد الله بن ربيعة النميري أبو يزيد ذكره الحضرمي في الوحدان

عبد الله بن ربيعة بن الحارثة بن المطلب القرشي روى عنه عروة بن الزبير والفضل بن الحسن الضمري

عبد الله بن رفاعة بن رافع الزرقي ذكره الحسن بن سفيان في الوحدان، وتابعه بعض المتأخرين

عبد الله بن الربيع بن قيس من بني الأبجر بن عوف، وهم بنو خدرة بن الحارث بن الخزرج، شهد بدرا، قاله عروة، وابن إسحاق

عبد الله بن أبي ربيعة الثقفي أبو سفيان بن عبد الله حديثه عند ابن سفيان بن عبد الله

عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي واسم أبي ربيعة: عمرو بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وأمه ثقفية

عبد الله بن رزق المخزومي ذكره بعض المتأخرين، وقال: ذكر في الصحابة ولا نعرف له صحبة ولا رؤية

1. باب الزاي من باب العين

عبد الله بن الزبير بن العوام أبو بكر، وقيل: أبو خبيب أبوه حواري رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأمه أسماء بنت أبي بكر الصديق، وخالته عائشة زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وجده أبو بكر الصديق، وعمته خديجة زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وجدته

ما أسند عبد الله بن الزبير بن العوام رضي الله عنهما

عبد الله بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب، أمه قريبة بنت أبي أمية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر

عبد الله بن زيد بن ثعلبة بن عبد ربه بن زيد بن الحارث بن الخزرج أبو محمد عقبي بدري، له ولأبيه صحبة، روى عنه ابنه محمد وسعيد بن المسيب، وأبو بكر بن عمرو بن حزم، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، توفي بالمدينة سنة اثنتين وثلاثين وهو ابن أربع وستين، وصلى عليه

عبد الله بن زيد بن عاصم المازني الأنصاري الخزرجي من بني النجار، شهد بدرا، وقتل يوم الحرة سنة ثلاث وستين يكنى أبا محمد قال الواقدي: هو ابن أم عبادة حديثه عند عباد بن تميم، ويحيى بن عمارة بن أبي حسن وواسع بن حبان وغيرهم

عبد الله بن زيد وهو ابن أبي طلحة واسم أبي طلحة: زيد بن سهل بن الأسود بن حرام الأنصاري النجاري، استشهد بفارس، وقيل: توفي بالمدينة في خلافة الوليد بن عبد الملك، يكنى: أبا يحيى، أمه: أم سليم أم أنس بن مالك سماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله،

عبد الله بن زيد بن عمرو بن مازن ذكره بعض المتأخرين، وقال: كان على ثقل النبي صلى الله عليه وسلم، وحكى به عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق قال: أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم قافلا إلى المدينة حمل معه الثقل الذي أصاب، وجعل على الثقل عبد الله بن زيد

عبد الله بن زيد الجهني ذكره بعض المتأخرين، وقال في إسناد حديثه نظر

عبد الله بن زائدة وهو ابن أم مكتوم الأعمى مختلف في اسمه، فقيل: عمرو، وقيل: عبد الله، وقال ابن إسحاق: هو عبد الله بن عمرو بن شريح بن قيس بن زائدة بن الأصم من بني عامر بن لؤي، وقيل: عمرو بن قيس بن شريح بن مالك، وقال مصعب الزبيري: وأم مكتوم اسمها

عبد الله بن زمل الجهني حديثه عند أبي مشجعة بن ربعي

عبد الله بن الزبعرى كان شاعرا جدلا، يناضل عن قريش ويهاجي المسلمين وهو مشرك، ثم أسلم بعد الفتح، وحسن إسلامه فيما ذكره محمد بن إسحاق وهو عبد الله بن الزبعرى بن قيس بن عدي بن سهم القرشي

عبد الله أبو زهير ذكره بعض المتأخرين، وقال: روى عنه ابنه، ولا يصح وفي إسناده اختلاف، وأخرج له هذا الحديث عن علي بن عاصم، عن عطاء بن السائب، عن زهير بن عبد الله، عن أبيه وصوابه

عبد الله بن زغب الإيادي مختلف في صحبته، يعد في تابعي أهل حمص، روى عنه عبد الرحمن بن عائذ، وضمرة بن حبيب

1. باب السين من باب العين

عبد الله بن سلام بن الحارث الخزرجي من بني قينقاع يكنى أبا يوسف، سماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله، وكان اسمه حصينا، توفي بالمدينة سنة ثلاث وأربعين، روى عنه أبو هريرة، وأنس بن مالك، وعبد الله بن مغفل، ويوسف ومحمد ابناه، وحبيش الغفاري، وقيس

عبد الله بن سهل بن زيد الأنصاري قتيل اليهود بخيبر حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم في قتله بالقسامة

عبد الله بن سهل بن حنيف بن واهب بن حكيم ويقال: عكيم بن ثعلبة من بني صبيعة بن زيد بن مالك، ذكره بعض المتأخرين أنه ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، أمه أميمة التي كانت تحت حسان بن الدحداح، وفيها نزلت إذا جاءك المؤمنات يبايعنك، ذكره عن ابن وهب، عن

عبد الله بن سهل بن رافع الأنصاري من الأوس من بني النبيت، ثم من بني عبد الأشهل، شهد بدرا

عبد الله بن سهيل بن عمرو بن عبد شمس أخو أبي جندل بن سهيل من بني عامر بن لؤي، شهد بدرا مع أبيه والمشركين، ثم فر من أبيه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فشهدها مسلما

عبد الله بن سعد بن خيثمة من بني عمرو بن عبد عوف، من الأوس، له ولأبيه صحبة، شهد هو وأبوه بدرا، ولا يختلف في أبيه، قتل سعد ببدر، وخيثمة بأحد

عبد الله بن سعد الأنصاري عم حرام بن معاوية، وقيل: حرام بن حكيم حديثه عند ابن أخيه حرام، وخالد بن معدان، يعد في الشاميين

عبد الله بن سعد بن أبي سرح بن حبيب بن الحارث بن جذيمة، وقيل: ابن حذيفة بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي القرشي من بني معيص بن عامر، ثم من بني عامر بن لؤي، يكنى أبا يحيى، كان يكتب الوحي فارتد، وكان أخا عثمان بن عفان من الرضاعة، فاستأمنه يوم فتح

عبد الله بن سعيد الأموي كان اسمه الحكم فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله

عبد الله بن السعدي القرشي كان مسترضعا في بني سعد، فهو يدعى ابن السعدي، وهو عبد الله بن عبد بن وقدان بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب، ويقال: عبد الله بن سعد، ويقال: عبد الله بن وقدان

عبد الله بن سراقة بن المعتمر بن أنس بن أداة بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي أخو عمرو، شهد بدرا هو وأخوه

عبد الله بن السائب بن أبي السائب المخزومي العائذي القارئ، من بني قارة، يكنى أبا عبد الرحمن، كان شريك النبي صلى الله عليه وسلم فأثنى عليه، وهو عبد الله بن السائب بن عائذ بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، سكن مكة، مات في زمن عبد الله بن الزبير

عبد الله بن سلمة بن مالك بن الحارث بن عدي بن العجلان شهد بدرا، واستشهد يوم أحد، أمه أنيسة بنت عدي

عبد الله بن سرجس المزني أكل مع النبي صلى الله عليه وسلم خبزا ولحما، واستغفر له، عداده في البصريين حديثه عند قتادة، وعاصم الأحول، ومسلم بن أبي مريم

عبد الله بن سفيان الأزدي روى عنه عثامة بن قيس، حديثه عند الحمصيين

عبد الله بن سفيان بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، أخو هبار بن سفيان فيما قاله بعض المتأخرين عن محمد بن إسحاق، وهو يزعم أبي سلمة بن عبد الأسد، من مهاجرة الحبشة، وقتل يوم اليرموك فيما قاله الزهري

عبد الله بن سبرة الجهني

عبد الله بن سبرة الهمداني مجهول ذكره بعض المتأخرين، وحكى ابن أبي خيثمة ذكره في الصحابة، وهو عندي الأول

عبد الله بن سيلان يعد في الكوفيين، حديثه عند قيس وسماه أبو علي النيسابوري الحافظ

عبد الله بن سليم بن أكيمة الليثي الحجازي ذكره بعض المتأخرين

عبد الله بن أبي سفيان بن عبد المطلب القرشي ذكر في الصحابة، ولا تصح له رؤية ولا صحبة

عبد الله بن سويد الحارثي أنصاري له صحبة، عداده في المدنيين، حديثه عند ثعلبة بن أبي مالك القرظي

عبد الله بن ساعدة الأنصاري روى عنه مسلم بن جندب

عبد الله بن سندر الجذامي له ولأبيه صحبة، روى عنه ابنه، وأبو الخير، وربيعة بن لقيط، وكان أبوه سندر مولى لزنباع بن سلامة، يكنى أبا الأسود

عبد الله بن سالم روى عنه عبادة بن نسي، مختلف فيه

1. باب الشين من باب العين

عبد الله بن الشخير العامري وهو عبد الله بن الشخير بن عوف بن كعب بن وقدان بن الحريش بن معاوية بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم، سكن البصرة

عبد الله بن أبي شديدة يعد في أهل الطائف، روى عنه المغيرة بن سعيد الطائفي، لا تصح له صحبة

عبد الله بن الشياب يعد في أهل حمص، سماه ابن أبي داود، حديثه عند عبد الله بن أبي بلال

عبد الله بن شبل الأنصاري ذكره ابن أبي عاصم في الآحاد وقيل: إنه أخو عبد الرحمن بن شبل

عبد الله بن شمر الخولاني يعد في التابعين، ذكره بعض المتأخرين أن له صحبة وشهد فتح مصر وأحال بصحبته على أبي سعيد بن يونس بن عبد الأعلى

عبد الله بن شرحبيل أبو علقمة ذكره المتأخر وقال: نسبه يحيى بن يونس الشيرازي، ذكره في الصحابة، وعداده في التابعين

1. باب الصاد من باب العين

عبد الله بن صفوان بن قدامة أخو عبد الرحمن، له ولأخيه وأبيه صحبة

عبد الله بن صفوان الأنصاري يعد في الكوفيين، حديثه في اصطياد الأرنبين عند الشعبي، مختلف فيه، فقيل: محمد بن صفوان، وقيل: عبد الله، وقيل: خالد، وقيل له: صفوان، وقيل: صفوان بن محمد، تقدم حديثه فيمن اسمه محمد

عبد الله بن صفوان الخزاعي ذكره بعض المتأخرين، وزعم أن له صحبة، ولم يسند عنه شيئا، وذكره في باب الصاد فقال: صفوان بن عبد الله من حديث حماد بن سلمة، عن أبي سنان عن يعلى بن شداد أن عبد الله بن صفوان أوصى أن تشق أكفانه مما يلي الأرض ويهال عليه التراب

عبد الله الصنابحي حديثه عند عطاء بن يسار، مختلف فيه، قال ابن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين أن اسمه عبد الله، وقيل: أبو عبد الله، وخالفه غيره فقال: هذا غير أبي عبد الله، اسمه عبد الرحمن، وهذا اسمه عبد الله

1. باب الضاد من باب العين

عبد الله بن ضمرة بن مالك بن سلمة بن عبد العزى البجلي، عداده في البصريين

1. باب الطاء من باب العين

عبد الله بن طارق الظفري شهد بدرا، قاله الزهري، وقال عروة بن الزبير: عبد الله بن طارق البلوي حليف الأنصار

عبد الله بن طهفة الغفاري مختلف في حديثه

1. باب العين من باب العين

عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم القرشي أبو بكر الصديق رضي الله عنه، له ولأبيه أبي قحافة ولابنيه محمد وعبد الرحمن ولابن ابنه أبي عتيق صحبة، تقدم ذكره في العشرة وفي أول باب العين

عبد الله بن عبد الله بن أبي بن مالك بن الحارث بن عبيد بن مالك، وسلول امرأة وهي أم أبي لأن اسمه الحباب فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله الأنصاري الخزرجي، شهد بدرا من بني عمرو بن عوف، ذكره بعض المتأخرين فقال: عبد الله بن عبد الله بن أبي مالك

عبد الله بن أبي بكر الصديق وهو عبد الله بن عبد الله بن عثمان بن عامر، وهو الذي يأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأباه إذ هما في الغار بزادهما وأخبار مكة كل ليلة، رمي يوم الطائف بسهم فلم يزل يتعاهده حتى مات بالمدينة في أول خلافة أبيه، ذكره بعض

عبد الله بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ابن عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم، أمه برة بنت عبد المطلب بن هاشم، أخو النبي صلى الله عليه وسلم من الرضاعة، يكنى أبا سلمة، ذو الهجرتين: هجرة الحبشة والمدينة، وولد له بالحبشة عمر بن أبي

عبد الله بن عبد هلال وقيل: ابن عبد الله بن هلال، أنصاري من أهل قباء حديثه عند بشر بن مروان القبائي

عبد الله بن عبد الثمالي أبو الحجاج له صحبة من الطبقة الثانية، من الشاميين، عداده في أهل حمص حديثه عند عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي

عبد الله بن عائذ بن قرط وقيل: ابن قريط نسب إلى الصحابة

عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم أبو العباس، أمه لبابة بنت الحارث بن حزن بن بجية بن الهزم بن روبية بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة الهلالي، كان يسمى الحبر والبحر لكثرة علمه، وحدة فهمه، وحبر الأمة وفقيهها، ولسان العشيرة ومنطيقها، محنك

عبد الله بن عمر بن الخطاب أبو عبد الرحمن العدوي خال المؤمنين، من أملك شباب قريش عن الدنيا، أمه وأم أخته حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم: زينب بنت مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح، هاجر مع أبيه عمر رضي الله عنهما، كان آدم طوالا له جمة مفروقة

ما أسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما روى من المتون سوى الطرق نيفا وسبع مائة حديث

عبد الله بن عثمان بن عفان ولد بأرض الحبشة، أمه رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وبه كان يكني رسول الله صلى الله عليه وسلم عثمان بن عفان: أبا عبد الله، توفي في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن ست سنين، ودخل في قبره، ذكره بعض المتأخرين

عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري ثم السلمي أبو جابر، شهد العقبة وبدرا، من النقباء، استشهد يوم أحد، ودفن مع صفيه ووديده عمرو بن الجموح، كلم الله روحه بالكفاح، وأظلت الملائكة جسمه بالجناح، قاتل المشركين بالجد والثبات فقتلوه محتسبا عن تسع من البنات

عبد الله بن عمرو بن وهب بن ثعلبة بن وقش بن ثعلبة بن طريف، استشهد بأحد من رهط سعد بن عبادة

عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هشام بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب، يكنى أبا محمد وقيل: أبو نصير، وقيل: أبو عبد الرحمن، استأذن النبي صلى الله عليه وسلم في الكتابة عنه في حال الغضب والرضا، فأذن له حفظ عن النبي صلى

عبد الله المزني أبو علقمة وهو عبد الله بن عمرو بن هلال، وقيل: ابن شرحبيل والد بكر وعلقمة، حديثه عند ابنه

عبد الله بن عمرو ابن أم حرام الأنصاري وقيل: عبد الله ابن أم حرام، وهو ابن امرأة عبادة بن الصامت

عبد الله بن عمرو بن حزم أخو عمارة بن حزم، ذكره بعض المتأخرين وقال: له ذكر في المغازي، ولا تعرف له رواية، فيما قال نظر

عبد الله بن عامر وقيل: عمرو بن لؤيم، يعد في الصحابة

عبد الله بن عمرو بن حلحلة ذكره بعض المتأخرين، وقال: ذكر في الصحابة، وهو وهم

عبد الله بن عتيك الأنصاري أخو جابر من الأوس من بني مالك بن معاوية أحد قتلة ابن أبي الحقيق وقال ابن داود: هو أبو جابر وجبر ابنا عتيك حديثه عند ابنه وعبد الله، وعبد الرحمن بن كعب بن مالك، قتل باليمامة سنة اثنتي عشرة

عبد الله بن عدي بن الخيار بن عدي بن نوفل بن عبد مناف الأنصاري

عبد الله بن عدي بن الحمراء الزهري أبو عمرو يعد في الحجازيين حديثه عند أبي سلمة

عبد الله بن عامر بن ربيعة العدوي العنزي - وعنزة من اليمن - حليف بني عدي أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ورآه، توفي النبي وهو ابن خمس أو أربع سنين، وقال الهيثم بن عدي: هلك زمن الوليد بن عبد الملك

عبد الله بن عامر بن كريز بن حبيب بن عبد شمس القرشي، توفي النبي صلى الله عليه وسلم وله ثلاث عشرة سنة، وتوفي سنة ستين حنكه النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن ثلاث سنين وهو الذي فتح نيسابور

عبد الله بن عامر بن أنيس بن المنتفق بن عامر، الوافد على رسول الله صلى الله عليه وسلم، روى عنه عبد الله بن جراد، والمغيرة بن عبد الله اليشكري

عبد الله بن عمير الأنصاري شهد بدرا

عبد الله بن عمير السدوسي

عبد الله بن عمير الخطمي إمام مسجد بني خطمة جاهد مع النبي صلى الله عليه وسلم وهو أعمى

عبد الله بن عمير الأشجعي

عبد الله بن عميرة أدرك الجاهلية، وكان قائد الأعشى في الجاهلية، لا تصح له صحبة ولا رؤية، ذكره بعض المتأخرين

عبد الله بن عتبة بن مسعود ابن أخي عبد الله بن مسعود الهذلي حجازي حديثه عند ابنه عبيد الله

عبد الله بن عرفجة الأنصاري السالمي من الأوس، شهد بدرا، سماه بعض المتأخرين عبد الله، ولم يسمه الزهري، ولا ابن إسحاق

عبد الله بن عبس وقيل: عبيس الأنصاري الخزرجي شهد بدرا

عبد الله بن عرفطة الأنصاري الخدري شهد بدرا

عبد الله بن عبد مناف بن النعمان بن سنان الأنصاري، شهد بدرا

عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي

عبد الله بن عوف

عبد الله بن عكيم أبو معبد الجهني من الكوفة، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره، روى عنه زيد بن وهب، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وعيسى ابنه، وهلال الوزان، والقاسم بن مخيمرة

عبد الله بن عرابة الجهني حديثه عند معاذ بن عبد الله بن خبيب، وقيل: عبد الرحمن بن عرابة، والصحيح رفاعة بن عرابة

عبد الله بن عكبرة قوله: التخليل من السنة، مجهول، ذكره بعض المتأخرين، قوله هذا من حديث أبي أحمد الزبيري، عن حنظلة بن عبد الحميد، عن عبد الكريم البصري، عن مجاهد، عن عبد الله بن عكبرة، ولم يزد عليه

عبد الله بن عنبة أبو عنبة الخولاني سماه الطبراني في المعجم يعد في الشاميين حديثه عند بكر بن زرعة وأبي الزاهرية، ومحمد بن زياد الألهاني

عبد الله بن عديس البلوي أخو عبد الرحمن، شهد فتح مصر لا تعرف له رواية

وعبد الله بن عنمة المزني شهد فتح مصر له ذكر في الصحابة، ذكرهما بعض المتأخرين، ولم يخرج عنهما شيئا وأحال بذكرهما إلى أبي سعيد بن عبد الأعلى

عبد الله بن عويم بن ساعدة بن صلعجة بن عمرو بن حارثة بن أوس بن مالك، شهد عويم بدرا والعقبة، ذكره المنيعي في الصحابة

1. باب الغين من باب العين

عبد الله بن غنام له صحبة، وقيل: عنام بدري: وهو ابن أوس بن عمرو بن مالك بن بياضة

عبد الله بن الغسيل مجهول حديثه عند عامر بن عبد الأسد يعد في أعراب البصرة

عبد الله الغفاري

1. باب الفاء من باب العين

عبد الله بن فضالة الليثي لم يذكر سماعا من النبي صلى الله عليه وسلم، ولا تصح له صحبة، عداده في التابعين، ذكره بعض المتأخرين في الصحابة

1. باب القاف من باب العين

عبد الله بن قيس أبو موسى الأشعري حليف آل عتبة بن ربيعة بن عبد شمس أسلم بمكة، وهاجر إلى الحبشة، ذو الهجرتين، هجرة الحبشة والمدينة، فبقي بالحبشة مع جعفر بن أبي طالب حتى قدم معه زمن خيبر، مختلف في وفاته وقبره، فقيل: توفي في سنة اثنتين وخمسين، ودفن

عبد الله بن قيس الخزاعي

عبد الله بن قيس الأنصاري استشهد في بعض بعوث النبي صلى الله عليه وسلم، ذكره في حديث ابن عباس

عبد الله بن قيس الأسلمي

عبد الله بن قيس بن مخرمة بن المطلب روى عنه عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، عنه، ذكره بعض المتأخرين، وذكر أن في صحبته نظرا إسماعيل بن أبان، عن أبي أويس، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه عن عبد الله بن قيس

عبد الله بن قيس بن صخر بن حرام بن ربيعة بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة الأنصاري، شهد بدرا، قاله عروة بن الزبير حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن محمد بن أيوب، ثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، في تسمية من شهد بدرا من الأنصار من

عبد الله بن قيس بن خالد بن خلدة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم، شهد بدرا حدثنا فاروق الخطابي، قال: ثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فليح، ثنا موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، في تسمية من شهد بدرا من الأنصار من الخزرج: عبد الله

عبد الله بن قيس العتقي له صحبة، وشهد فتح مصر والعراق، له رواية، ذكره المحيل على أبي سعيد بن عبد الأعلى

عبد الله بن قرط الأزدي الثمالي كان اسمه شيطانا، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله، له ولأخيه عبد الرحمن صحبة، عداده في الشاميين، كان أميرا على حمص من قبل معاوية، قتل بأرض الروم غازيا سنة ست وخمسين

عبد الله بن قارب الثقفي

عبد الله بن قمامة أخو وقاص بن قمامة السلميان، كتب لهما النبي صلى الله عليه وسلم كتابا له، ذكر في حديث عمرو بن حزم

1. باب الكاف من باب العين

عبد الله بن كرز الليثي له ذكر في حديث عائشة، وأخبرت عن شعره

عبد الله بن كعب بن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار، شهد بدرا حدثنا فاروق الخطابي، ثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فليح، ثنا موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، في تسمية من شهد بدرا من الأنصار من الخزرج، ثم من

عبد الله بن كعب بن زيد بن عاصم الأنصاري يكنى أبا الحارث، بدري، ولاه النبي صلى الله عليه وسلم حفظ الأنفال يوم بدر، من بني مازن بن النجار، وقيل: عبد الله بن كعب بن عاصم، وأراد المتقدم حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن محمد بن أيوب

عبد الله بن اللتبية استعمله النبي صلى الله عليه وسلم ساعيا على بعض الصدقات، ذكره في حديث أبي حميد الساعدي

1. باب الميم من باب العين

عبد الله بن مسعود ابن عاقل بن حبيب بن فار بن شمخ بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر، قاله شباب فيما حدثناه محمد بن علي، ثنا عمر بن أحمد بن إسحاق، عنه وقال محمد بن إسحاق: عبد الله بن مسعود بن الحارث بن

عبد الله بن مالك، ابن بحينة الأزدي وهو عبد الله بن مالك بن سعد بن القشب، من أزد شنوءة حليف بني عبد المطلب بن عبد مناف بن قصي، وبحينة بنت الحارث بن المطلب بن عبد مناف، روى عنه عبد الرحمن الأعرج، وعطاء بن يسار، ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، وابنه

عبد الله بن مالك الأوسي حجازي، حديثه عند شبل بن خليد

عبد الله بن مالك الغافقي أبو موسى عداده في أهل مصر، روى عنه، ثعلبة بن أبي الكنود

عبد الله بن مالك الأحمسي أبو كاهل، وقيل: قيس بن عائذ

عبد الله بن مالك بن أبي القين الخزرجي أخو كعب بن مالك له ذكر عند ابن أخيه عبد الله بن كعب، لا تعرف له رواية

عبد الله بن مالك من بني المعتمر وهو ابن قضيعة بن عبس له صحبة، عقد له النبي صلى الله عليه وسلم لواء أبيض في رهط بعثهم له شهد فتح القادسية، وكان على أحد المجنبتين، لا تعرف له رواية ذكره بعض المتأخرين

عبد الله بن مغفل المزني وهو عبد الله بن مغفل بن عبد نهم بن عفيف بن أسحيم بن ربيعة بن عدي بن ذؤيب بن سعد بن عداد بن عثمان بن عمرو بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر، يكنى أبا سعيد، وقيل: أبو زياد، أمه العيلة بنت معاوية بن معاوية، من مزينة، سكن البصرة،

عبد الله بن مطيع بن الأسود القرشي من العبلات من بني عدي، ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وحنكه، توفي زمن ابن الزبير سكن المدينة

عبد الله بن مطر أبو ريحانة مختلف في اسمه، فقيل: هو شمعون، وهو من الأزد، وكان يقص بأيليا، له كرامات، وآيات، حديثه عند شهر بن حوشب، وثوبان بن شهر، وكريب، وأبرهة، وعبادة بن نسي، والهيثم بن شفي

عبد الله بن مقرن المزني ذكره بعض المتأخرين في الصحابة، وقال: روى عنه ابن سيرين، وعبد الملك بن عمير، ولم يخرج عنه شيئا

عبد الله بن مظعون الجمحي أخو عثمان بن مظعون، شهد بدرا، حدثنا فاروق، ثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فليح، ثنا موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، في تسمية من شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من بني جمح: عبد الله بن مظعون

عبد الله بن معاوية الغاضري حديثه عند جبير بن نفيل عداده في الحمصيين

عبد الله بن منيب الأزدي حديثه عند ابنه منيب

عبد الله بن معية السوائي من بني سواءة بن عامر، عداده في الحجازيين، حديثه عند سعيد بن السائب

عبد الله بن ماعز التميمي عداده في البصريين، حديثه عند الجعيد بن عبد الرحمن

عبد الله بن مخرمة بن عبد العزى ابن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي من مهاجرة الحبشة حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن محمد، ثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، في تسمية من خرج مع جعفر بن أبي طالب إلى أرض

عبد الله بن مربع الأنصاري وقيل: ابن مربع بن قيظي بن عمرو بن زيد بن خيثم، نسبه الواقدي، وقيل: اسمه زيد بن مربع، يعد في الحجازيين، وقيل: إنه استشهد يوم جسر أبي عبيد في خلافة عمر

عبد الله بن مخمر عداده في الشاميين، مختلف في صحبته

عبد الله بن المستورد حديثه عند موسى بن وردان، يعد في المصريين

عبد الله بن المنتفق يكنى أبا المنتفق، مختلف في حديثه، روى عنه عبد الله اليشكري أبو المغيرة

عبد الله بن معرض الباهلي سكن البادية نحو اليمامة، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، ذكره المنيعي، وابن أبي داود في الصحابة

عبد الله بن المرقع، وقيل: عبد الرحمن حديثه عند أبي يزيد المديني

عبد الله بن أبي مطرف له صحبة

عبد الله بن أبي مسقية الباهلي حديثه عند شبل بن نعيم الباهلي

عبد الله بن معتم وقيل: ابن مغنم له صحبة، حديثه عند سليمان بن شهاب العبسي

1. باب النون من باب العين

عبد الله بن نضلة من بني عدي بن كعب، من مهاجرة الحبشة، ذكره بعض المتأخرين، عن محمد بن شعيب، عن عثمان بن عطاء، عن ابن عباس، فيمن هاجر مع جعفر بن أبي طالب: عبد الله بن نضلة، وهو وهم لا يختلف أحد من أهل المغازي، الزهري، وابن إسحاق في كل الروايات

عبد الله بن نضلة الكناني ذكره بعض المتأخرين، وخرج له حديث الثوري، عن عمر بن سعيد

عبد الله بن نعيم بن النحام ذكره بعض المتأخرين، وقال: روى عنه مولى ابن عمر، وأبو الزبير، وأخرج له حديث حرب بن أبي العالية، عن أبي الزبير

عبد الله بن ناسح الحضرمي ذكره الحسن بن سفيان في الصحابة، في الوحدان، وهو حمصي، لا تصح له صحبة

عبد الله بن النعمان بن بلدمة الأنصاري من بني سلمة، شهد بدرا حدثنا فاروق الخطابي، ثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فليح، ثنا موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، في تسمية من شهد بدرا من الأنصار، ثم من الخزرج: عبد الله بن النعمان بن

عبد الله بن نعيم الأشجعي كان دليل النبي صلى الله عليه وسلم إلى خيبر، ذكره المنيعي مقتصرا على ذكره من دون حديثه

1. باب الواو من باب العين

عبد الله بن وهب الدوسي أبو الحارث، قدم المدينة في سبعين من دوس على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرجع إلى سراة، كان صاحب ثمار كثيرة، وسكن ابنه الحارث المدينة إلى أن قبض النبي صلى الله عليه وسلم، وهو جد مغراء والد عبد الرحمن بن مغراء، ذكره في حديث

عبد الله بن وزاج

عبد الله بن وديعة بن خذام الأنصاري ذكره بعض المتأخرين أن له صحبة، وحكي أن أبا حاتم الرازي أخرجه في الصحابة

عبد الله بن الوليد المخزومي ذكره بعض المتأخرين، وقال: في إسناده نظر

1. باب الهاء من باب العين

عبد الله بن هلال الثقفي حديثه عند عثمان بن عبد الله بن الأسود

عبد الله بن هلال المزني يعد في المدنيين، ذكره بعض المتأخرين

عبد الله بن هشام التيمي وهو عبد الله بن هشام بن زهرة بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تميم بن مرة، أمه زينب بنت حميد بن زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العزى بن قصي

عبد الله بن هبيب بن أهيب ابن سحيم بن غيرة بن سعد بن ليث، استشهد بخيبر، من حلفاء بني أسد حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا محمد بن يحيى، حدثنا أحمد بن محمد بن أيوب، ثنا إبراهيم بن سعد، عن ابن إسحاق، في تسمية من استشهد بخيبر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

عبد الله بن هانئ أخو شريح بن هانئ، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ودعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم

عبد الله بن هداج الحنفي حديثه عند هاشم بن غطفان

عبد الله بن هند أبو هند البياضي الأنصاري روى عن جابر في تخمير الآنية وتغطيته، ذكره المنيعي وسماه عبد الله بن هند، فذكر حديثه في الكنى

عبد الله بن الهاد أخرج عنه الحسن بن سفيان في الوحدان، وذكر في الصحابة، فيه نظر

1. باب الياء من باب العين

عبد الله بن يزيد الخطمي الأنصاري سكن الكوفة، وله بها دار، توفي زمن ابن الزبير، نسبه محمد بن عمر الواقدي، فقال: هو عبد الله بن يزيد بن زيد بن حصين بن عمرو بن الحارث بن خطمة، يكنى أبا موسى، شهد الحديبية، وهو ابن سبع عشرة سنة، استعمله ابن الزبير

عبد الله بن يزيد القارئ له ذكر في حديث عائشة

عبد الله اليربوعي

عبد الله الثمالي غير منسوب، له صحبة، روى عنه ثور بن يزيد، وعبد الرحمن بن أبي عوف، ذكره يعقوب بن سفيان في الصحابة، وهو من التابعين، وقيل: هو عبد الله بن عبد الثمالي المتقدم ذكره

عبد الله، غير منسوب غير النبي صلى الله عليه وسلم اسمه، فكان اسمه نعما، فسماه عبد الله

عبد الله أبو يزيد المدني وقيل: عبد حديثه عند ابنه يزيد

عبد الله أبو قابوس غير منسوب، يعد في أهل الكوفة، مختلف في اسمه، ذكره بعض المتأخرين، وأبو قابوس اسمه المخارق

عبد الله البكري مجهول، سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن أفضل الأعمال، حديثه عند محمد بن عمرو بن جبلة، عن بنت الشماخ، قالت: حدثتني بهية بنت محمد بن عبد الله البكرية، عن أبيها، عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا، ذكره بعض المتأخرين هكذا، ولم يزد عليه

عبد الله بن سفيان الثقفي روى حديثه هشام بن عروة، عن أبيه، عن سفيان بن عبد الله الثقفي، عن أبيه، ولا يصح قوله: عن أبيه، والحديث الصحيح بسفيان بن عبد الله من دون أبيه

عبد الله الداري أخو أبي هند، كان اسمه الطيب، تقدم ذكره، وكرره بعض المتأخرين بعد أن ذكره في باب الباء، فقال: عبد الله

عبد الله الخولاني والد أبي إدريس الخولاني، حكى بعض المتأخرين أن البخاري ذكره في الصحابة، وأن ابنه روى عنه، ولا تصح له صحبة

عبد الله أبو خالد عداده في أهل الشام، وقيل: عبيد الله، عداده في الشاميين، روى حديثه عبد الوهاب بن الضحاك

عبد الله المزني، غير منسوب ذكره بعض المتأخرين، وقال: يقال: إنه ابن مغفل، وقال: روى حديثه أبو معمر، عن عبد الوارث، عن حسين المعلم

عبد الله أبو محمد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في مدمني الخمر، ذكره بعض المتأخرين، وقال: رواه سهيل بن أبي صالح، عن محمد بن عبد الله، عن أبيه، وصحيحه سهيل، عن أبيه

عبد الله أبو مالك الخثعمي له ذكر في حديث حبيب بن مسلمة، قد تقدم

1. من اسمه عبد الرحمن

عبد الرحمن بن عوف تقدم ذكره في العشرة، وهو أبو محمد عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي، ذو الهجرتين، شهد بدرا والمشاهد كلها، أحد أصحاب الشورى، بعثه النبي صلى الله عليه وسلم في سرية وعممه، وعقد له اللواء

عبد الرحمن بن جبر الأنصاري يكنى أبا عبس، شهد بدرا، كان اسمه في الجاهلية عبد العزى، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن، وهو عبد الرحمن بن جبر بن عمرو بن زيد بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس، وقيل: ابن عمرو بن زيد بن

عبد الرحمن بن سعد بن المنذر بن مالك بن خالد بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة، نسبه الواقدي، وقال: شهد أحدا والخندق والمشاهد، انقرض أولاده، فلم يبق له عقب، وقيل: ابن المنذر بن حميد الساعدي، وقيل: إن اسمه المنذر، روى عنه جابر بن عبد

عبد الرحمن ابن حسنة بن المطاع بن عبد الله بن الغطريف بن عبد العزى بن ختامة بن مائل بن ملادم بن مالك بن رهم بن يشكر بن مبشر بن الغوث بن مرة، أخو تميم بن مر، ويقال: إنه من كندة أخو شرحبيل ابن حسنة، وحسنة أمهما، سكن الكوفة

عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق يكنى أبا عثمان، وقيل: أبو عبد الله، كان اسمه في الجاهلية عبد العزى، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن، أمه أم رومان بنت عبد دهمان، أحد بني فراس بن غنم بن مالك بن كنانة، وهو أخو عائشة لأبيها وأمها، كان أسن ولد

عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي، يكنى أبا سعيد، أمه بنت أبي فرعة بن كعب بن عمرو بن طريف بن خزيمة بن علقمة بن غنم بن مالك بن كنانة، سكن البصرة، ومات بها، وابنه عبيد الله بن عبد الرحمن غلب على البصرة أيام ابن الأشعث روى عنه

عبد الرحمن بن عمر بن الخطاب أخو عبد الله، وحفصة لأبيهما وأمهما، أمهم زينب بنت مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح، كناه النبي صلى الله عليه وسلم أبا عيسى فيما وهم فيه بعض المتأخرين، وعده في الصحابة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كنى المغيرة بها لا

عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب أخو عمر أبو عبد الحميد، ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، ومات النبي صلى الله عليه وسلم، وهو ابن ست سنين

عبد الرحمن بن ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري، له ولأبيه صحبة فيما ذكره بعض المتأخرين

عبد الرحمن بن أزهر بن عبد عوف بن عبد الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر، سكن مكة يستدل على رحل خالد بن الوليد، أمه بنت عبد يزيد بن هاشم بن عبد المطلب بن عبد مناف، شهد حنينا مع النبي صلى الله عليه وسلم، وكان يسعى بين يدي رسول

عبد الرحمن بن عثمان التيمي وهو ابن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تميم بن مرة بن كعب ابن أخي طلحة بن عبيد الله، شهد اليرموك مع أبي عبيدة، وأصيب مع ابن الزبير، فدفن في المسجد الحرام، وأخفي مكان قبره عن أهل الشام، حديثه عند سعيد بن المسيب

عبد الرحمن بن معاذ التيمي له صحبة، حديثه عند محمد بن إبراهيم التيمي

عبد الرحمن بن صفوان بن قدامة الجمحي وقيل: القرشي، ويقال: صفوان بن عبد الرحمن بن أمية بن خلف، حديثه عند مجاهد، وقيل: ابن قدامة الجمحي

عبد الرحمن بن صفوان بن قتادة له ولأبيه صحبة

عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي سكن الكوفة، مولى نافع بن الحارث

عبد الرحمن بن أم النحام وقيل: ابن النحام ذكره في حديث كعب بن مرة

عبد الرحمن بن زمعة بن الأسود ابن المطلب بن عبد العزى بن قصي، أمه بنت أبي أمية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، وأمها عاتكة بنت عبد المطلب

عبد الرحمن بن شبل الأنصاري من فقهائهم، سكن الشام

عبد الرحمن بن أبي صعصعة ذكره بعض المتأخرين، وقال: هو ابن عمرو بن زيد بن عوف بن المنذر بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار، أخو قيس بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة، عن أبيه، عن جده

عبد الرحمن بن أشيم الأنصاري قال محمد بن إسماعيل: له صحبة، يعد في المدنيين

عبد الرحمن بن سميرة وقيل: ابن سمير، ذكره بعض المتأخرين في الصحابة، وقال: لا يصح، وأخرج له هذا الحديث من حديث قبيصة

عبد الرحمن بن يزيد بن جارية الأنصاري أخو مجمع، قال محمد بن إسماعيل: عداده في التابعين، سماه غيره في الصحابة، حديثه عند القاسم بن محمد

عبد الرحمن بن جارية وقيل: حارثة، ذكره أبو مسعود في الصحابة

عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة رأى النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه ابنه يحيى، يكنى أبا يحيى، توفي سنة ثمان وستين

عبد الرحمن بن سهل الأنصاري ذكره البخاري في الصحابة، قال محمد بن سعد الواقدي: هو عبد الرحمن بن سهل بن زيد بن كعب بن عامر بن عدي بن مجدعة بن حارثة، أمه ليلى بنت نافع بن عامر، شهد عبد الرحمن أحدا، والخندق، والمشاهد مع النبي صلى الله عليه وسلم، وهو

عبد الرحمن بن سهل بن حنيف الأنصاري ذكره ابن أبي داود في الصحابة، ولا يصح، والصحبة لأبيه وأخيه أبي أمامة، وله رؤية

عبد الرحمن بن ساعدة الأنصاري في حديثه اختلاف

عبد الرحمن بن عويم بن ساعدة الأنصاري ولد في عصر النبي صلى الله عليه وسلم، ولأبيه صحبة

عبد الرحمن بن أبي سبرة الجعفي أبو خيثمة، سماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن

عبد الرحمن بن سبرة عداده في الكوفيين ذكره بعض المتأخرين، وأفرده عن المتقدم، وهو عندي الأول أبو خيثمة

عبد الرحمن بن عرابة الجهني وقيل: عبد الله، وصوابه: رفاعة بن عرابة. روى عنه معاذ بن عبد الله بن حبيب

عبد الرحمن بن بيجان وقيل: سيحان، أخو أنيف الذي تصدق بالصاع، فلمزه المنافقون، يكنى أبا عقيل

عبد الرحمن بن عيسى بن عقيل وقيل: ابن معقل، سماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن، له ولأبيه صحبة

عبد الرحمن بن نيار الأسلمي وقيل: هانئ بن نيار، وهو الصحيح ذكره بعض المتأخرين، وقال: سماه يحيى بن خذام، عن عبد الله بن زيد المقرئ

عبد الرحمن بن عبد وقيل: ابن عبيد، أبو راشد، يكنى أبا معاوية، عداده في الشاميين، حديثه عند أبيه عثمان

عبد الرحمن بن عبيد النميري عداده في الشاميين، ذكره ابن أبي عاصم في الآحاد، أراه المتقدم

عبد الرحمن بن يعمر الديلي عداده في أهل الكوفة، حديثه عند بكير بن عطاء الليثي

عبد الرحمن بن أبي عميرة المزني عداده في الشاميين، روى عنه ربيعة بن يزيد، والقاسم أبو عبد الرحمن

عبد الرحمن بن حنبش غير منسوب، وقيل: إنه من بني تميم، روى حديثه جعفر بن سليمان، عن أبي التياج، وأرسله عنه فيما زعم بعض المتأخرين، وهو غير مرسل

عبد الرحمن بن قراد السلمي يقال له: ابن الفاكه، عداده في الحجازيين

عبد الرحمن بن كعب أبو ليلى الأنصاري وقيل: عبد الله بن كعب، أخو بني مازن، نزلت فيه: تولوا وأعينهم تفيض من الدمع حزنا

عبد الرحمن بن أبي سارة ذكره بعض المتأخرين، وقال: أراه وهما، وأخرج له هذا الحديث، وهو عبد الرحمن بن أبي سبرة، وصحف فيه بعض الرواة

عبد الرحمن بن خباب السلمي حديثه عند فرقد أبي طلحة، يعد في البصريين

عبد الرحمن بن علقمة الثقفي كوفي، ويقال: ابن أبي علقمة، أحد من وفد من ثقيف في وفدهم على رسول الله صلى الله عليه وسلم، حديثه عند عبد الملك بن محمد بن بشير

عبد الرحمن أبو موسى الخطمي الأنصاري يعد في المدنيين، حديثه عند ابنه موسى

عبد الرحمن بن بشير ذكره بعض المتأخرين، وأراه عبد الرحمن بن أبي بسرة، وقيل: هو الأنصاري روى عنه الشعبي، وعبد الملك بن عمير

عبد الرحمن بن حسان بن ثابت الأنصاري أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ولأبيه صحبة، عداده في المدنيين. ذكره بعض المتأخرين

عبد الرحمن بن أبي عقيل الثقفي وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم، يعد في الكوفيين، حديثه عند عبد الرحمن بن علقمة، ويقال له: عبد الرحمن ابن أم الحكم ابن بنت سفيان بن حرب

عبد الرحمن بن خالد بن الوليد بن المغيرة المخزومي، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ورآه، ولأبيه صحبة

عبد الرحمن بن الزبير بن زيد بن أمية بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك من الأوس، نسبه ابن أبي داود

عبد الرحمن بن معقل السلمي صاحبة الدفينة، حديثه عند الحسن بن أبي جعفر، عن أبي محمد عنه

عبد الرحمن بن بجيد الأنصاري وهو ابن وهب بن قيظي بن قيس بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن مجدعة الأنصاري، صحب النبي صلى الله عليه وسلم، قاله ابن أبي داود

عبد الرحمن بن صخر أبو هريرة سماه عبيد الله بن سعد الزهري، عن أبيه، وعمه، عن محمد بن إسحاق، قال: اسم أبي هريرة: عبد الرحمن بن صخر، مختلف في اسمه

عبد الرحمن بن أذينة العبدي ذكره إسحاق بن راهويه في الصحابة، توفي في أول ولاية الحجاج

عبد الرحمن بن المرقع السلمي حدث عنه أبو يزيد المدني يعد في المدنيين

عبد الرحمن بن قرط من أهل فلسطين

عبد الرحمن بن يزيد بن راشد وقيل: ابن رافع مختلف في صحبته، حديثه عند الحسن ذكره بعض المتأخرين

عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت ابن عدي بن كعب الأنصاري الأشهلي ذكره بعض المتأخرين، وزعم أن البخاري ذكره في الصحابة، ومسلم بن الحجاج في التابعين، ولم يخرج له شيئا

عبد الرحمن بن ثوبان أبو محمد ذكر في من أخرج عنه الطبراني في معجمه

عبد الرحمن بن جابر العبدي وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه نفيس ذكره بعض المتأخرين، وهو عبد الله بن جابر، وقد ذكر فيمن اسمه عبد الله من حديث علي بن المديني، عن الحارث بن مرة، عن نفيس

عبد الرحمن بن شيبة بن عثمان بن طلحة الحجي أخو صفية، تابعي غير مختلف فيه، تفرد بالرواية عنه أبو قلابة. ذكره بعض المتأخرين، وأخرج له هذا الحديث بعينه من حديث يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة، وأسقط عائشة، وتوهم أنه من الصحابة، وأخرجه من حديث أبي عامر

عبد الرحمن بن قتادة السلمي يعد في الحمصيين حديثه عند راشد بن سعد

عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ولا تصح له رؤية، ولا صحبة، حديثه عند عوف بن الحارث، ومروان بن الحكم، وسليمان بن يسار

عبد الرحمن بن عديس البلوي كان ممن بايع تحت الشجرة، قتل زمن معاوية بجبل الخليل، قيل: إنه كان فيمن سار إلى عثمان، سكن مصر، نسبه بعض المتأخرين، فقال: هو عبد الرحمن بن عديس بن عمرو بن عبيد بن كلاب بن دهمان بن غنم بن هميم بن ذهل بن بلي بن عمرو. روى

عبد الرحمن بن سنة سكن المدينة

عبد الرحمن بن دلهم مجهول، في إسناد حديثه نظر، ولا تثبت له صحبة

عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الأنصاري أدرك النبي صلى الله عليه وسلم فيما ذكره بعض المتأخرين روى عن يزيد بن هارون، عن ابن إسحاق، عن عبد الرحمن بن أبي بكر، عن يحيى بن عباد، عن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، فذكره

عبد الرحمن بن علي اليمامي حديثه عند عبد الله بن بدر

عبد الرحمن بن مسعود الخزاعي سكن الشام

عبد الرحمن بن مطيع عداده في التابعين، روايته عن نوفل بن معاوية، فوهم بعض المتأخرين، فقال: عبد الرحمن بن مطيع بن نوفل بن معاوية

عبد الرحمن بن غنام وهو عبد الله بن غنام، تقدم ذكره في باب الغين من باب العين، وأخرجه بعض المتأخرين أيضا بعينه من حديث القعنبي، فيمن اسمه عبد الرحمن

عبد الرحمن بن معاوية له ذكر في الصحابة، سكن مصر

عبد الرحمن بن سندر أبو الأسود وقيل: عبد الله بن سندر، مولى الزنباع أبي روح الجذامي رومي، ذكره سليمان فيمن اسمه عبد الرحمن

عبد الرحمن بن عائذ يقال: إنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ذكره البخاري في الصحابة، مختلف فيه

عبد الرحمن الحميري ذكره بعض المتأخرين، وقال: لا تصح له رؤية، فأخرج هذا الحديث

عبد الرحمن المزني أبو عمر

عبد الرحمن بن زهير يكنى أبا خلاد، له صحبة، سماه بعض المتأخرين، وأخرج له هذا الحديث

عبد الرحمن بن معمر الأنصاري ولا يصح، روى عنه محمد بن إبراهيم، ذكره بعض المتأخرين، وزعم أن البخاري ذكره في الوحدان /10‍‍‍‍‍‍‍‍

عبد الرحمن بن عائش الحضرمي وقيل: الجهني، يعد في الشاميين، مختلف في صحبته، وفي سند حديثه

عبد الرحمن بن الربيع الظفري
عبد الرحمن أبو عبد الله غير منسوب
عبد الرحمن أبو عقبة الفارسي مولى الأنصار

عبد الرحمن أبو راشد الأزدي وفد على النبي صلى الله عليه وسلم

عبد الرحمن غير منسوب، حديثه عند عبد الرحمن بن أبي مالك، عن أبيه، عن جده

عبد الرحمن أبو خلاد ذكره البخاري، ولا صحبة له، وذكره غيره في التابعين، أخرج له بعض المتأخرين هذا الحديث

عبد الرحمن بن أبي عمرة مختلف فيه، أخرجه الحضرمي في الوحدان

عبد الرحمن الأنصاري مجهول، أبو محمد لا تعرف له صحبة، ذكره بعض المتأخرين

عبد الرحمن بن غنم الأشعري من اليمن، مختلف في صحبته، توفي بالشام سنة ثمان وسبعين حدثناه أبو حامد بن جبلة، ثنا السراج، ثنا سلمان بن توبة، ثنا علي، بإسناد له، قال: مات عبد الرحمن بن غنم الأشعري سنة ثمان وسبعين، نسبه بعض المتأخرين، وأحال بنسبته على

عبد الرحمن بن الزجاج مولى أم حبيبة، ذكره بعض المتأخرين، وزعم أنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم

عبد الرحمن الأشجعي أبو عياش، ذكره يحيى بن يونس الشيرازي في الصحابة، لا يصح فيما حكاه عنه بعض المتأخرين، وأخرج عنه هذا الحديث كذا ذكره، قال: روى محمد بن عمر وهو الواقدي،، عن أبي بكر بن أبي سبرة، عن عياش بن عبد الرحمن الأشجعي، عن أبيه، عن النبي

عبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي من أهل اليمن من بجيلة، سكن الكوفة، هاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقدم المدينة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بخمسة أيام رواه عبد الله بن وهب، عن عمرو بن الحارث، حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، قال: قلت

عبد الرحمن بن مل أبو عثمان النهدي أسلم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره، حج قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم في الجاهلية حجتين، توفي وهو ابن أربعين ومائة سنة، توفي سنة إحدى وثمانين، وقيل: سنة مائة بالبصرة، سلم إلى سعاة النبي صلى الله عليه

عبد الرحمن أبو هند ذكره بعض المتأخرين، وقال: أدرك النبي صلى الله عليه وسلم

عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي من تابعي أهل الشام، ذكره بعض المتأخرين في الصحابة، وقال: قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، حكاه عن آدم بن أبي إياس، فقال: هو وهم حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحسن بن موسى الأشيب، ثنا جرير بن

عبد الرحمن بن فلان أو فلان بن عبد الرحمن مجهول، ذكره بعض المتأخرين، وأخرج له هذا الحديث، وقال: روى عنه حازم بن مروان

1. من اسمه عبيد الله

عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب روى عنه ابنه عبد الله، ومحمد بن سيرين، وسليمان بن يسار، وعطاء بن أبي رباح، كان أصغر سنا من عبد الله بسنة، وكان إسلامه مع إسلام أبيه، توفي بالمدينة أيام يزيد بن معاوية، يكنى أبا محمد

عبيد الله بن مسلم أبو مسلم القرشي

عبيد الله بن محصن الأنصاري رأى النبي صلى الله عليه وسلم وأدركه، حديثه عند ابنه سلمة

عبيد الله بن معية السوائي فقد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، حديثه عند سعيد بن السائب الطائفي، ويقال: عبد الله بن معية

عبيد الله بن عدي بن الخيار ذكر في الصحابة، ولا يثبت، ويقال: إنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم

عبيد الله بن عمر بن الخطاب أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، حكى عنه عبد الرحمن بن أبي بكر، وسعيد بن المسيب

عبيد الله، غير منسوب مختلف في حديثه

عبيد الله بن معمر سكن المدينة، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، مختلف في صحبته، حديثه عند عروة بن الزبير، ومحمد بن سيرين

عبيد الله بن ضمرة بن هود الحنفي سكن المدينة، وقال بعض المتأخرين: عبيد الله بن صبرة بن هوذة اليمامي، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يره، روى عنه ابنه المنهال

عبيد الله بن أسلم، مولى النبي صلى الله عليه وسلم ذكره أحمد بن حنبل، رضي الله عنه في الصحابة

عبيد الله بن عبد الخالق الأنصاري له ذكر في حديث ابن عمر

عبيد الله الثقفي أبو حرب، وقيل: حرب بن عبيد الله، وهو أصح، كذا ذكره بعض المتأخرين

عبيد الله أبو خالد السلمي

1. *

عبد الملك بن عباد بن جعفر المخزومي حديثه عند القاسم بن جبير

عبد الملك بن أكيدر صاحب دومة الجندل

عبد العزيز بن سعيد أبو عبد الغفور غير منسوب

عبد العزيز بن اليمان أخو حذيفة، ذكره بعض المتأخرين، وهو وهم، وصوابه عبد العزيز ابن أخي حذيفة بن اليمان

عبد العزيز بن سيف بن ذي يزن الحميري كتب إليه النبي صلى الله عليه وسلم كتابا فيما ذكره بعض المتأخرين، ولم يزد على ما ذكرناه عنه، والذي كتب إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم زرعة بن سيف بن ذي يزن، ولا أعلم أحدا قاله عبد العزيز غيره، ولم يذكر لذلك رواية

عبد العزيز بن الأصم المؤذن

عبد القيوم أبو عبيد الأزدي مولاهم وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم مع مولاه أبي راشد الأزدي

عبد الجبار بن الحارث أبو عبيد

عبد الأعلى بن عدي البهراني ذكره محمد بن عثمان بن أبي شيبة في الوحدان

عبد الحميد بن حفص بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم أبو عمرو، أمه ثقيفة، زوج فاطمة بنت قيس

عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم، قال مصعب الزبيري: كان عبد المطلب رجلا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يزل بالمدينة إلى زمن عمر، ثم تحول إلى دمشق فمات بها

عبد غنم الدوسي أبو هريرة وقال شعبة: اسمه عبد شمس، وقيل: عبد نهم، وقال بكر بن بكار: اسمه عمرو بن عبد غنم وقيل: عامر بن عبد شمس، وقيل: عبد ياليل وقيل عبد العزى، وقيل: عامر بن عبد شمس، وقال أبو عبيد: اسمه عامر بن عمير، وقال هشام بن محمد: اسمه

عبد عوف بن الحارث البجلي أبو حازم والد قيس، وقيل: عوف بن عبد الحارث بن معاوية بن أسلم بن أحمس

عبد الجد بن ربيعة بن حجر بن الحكم الحكمي عداده في البصريين، تفرد بحديثه أهل مصر

عبد خير بن يزيد الخيواني من همدان، أبو عمارة أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وذكر أن كتاب النبي صلى الله عليه وسلم أتاهم باليمن

عبد رضا الخولاني أبو مكنف وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وكتب له كتابا إلى معاذ، نزل ناحية الإسكندرية، لا تعرف له رواية، قاله المحيل بذكره على أبي سعيد بن عبد الأعلى

عبد أبو حدرد الأسلمي روى عنه ابنه عبد الله قال أحمد بن حنبل ويحيى بن معين: اسمه عبد

عبد بن زمعة أخو سودة له ذكر في حديث الزهري، عن عروة عن عائشة

عبد المزني أبو يزيد

عبد بن عبد الجدلي شيخ قديم، ذكر في الصحابة ولا يصح، ذكره البخاري في التابعين، حديثه عند معبد بن خالد

1. من اسمه عبيد

عبيد بن خالد السلمي ثم البهزي، عداده في الكوفيين، حديثه عند عبد الله بن ربيعة، وتميم بن سلمة

عبيد بن وهب أبو عامر الأشعري استشهد بأوطاس يوم حنين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بعث إلى أوطاس قتله دريد بن الصمة، فاستغفر رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي عامر ودعا له روى عنه أبو موسى، وابنه عامر بن أبي عامر

عبيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثه عند سليمان التيمي

عبيد بن عبد الغفار مولى النبي صلى الله عليه وسلم عتاقة، ذكره بعض المتأخرين، مجهول لا يعرف، غير متابع عليه ذكره عن سهل بن السري، قال: ذكر يحيى بن خالد المهبلي، عن علي بن محمد المنجوري، عن حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن عبيد بن عبد الغفار،

عبيد رجل من الصحابة غير منسوب، روى حديثه أبو عبد الرحمن السلمي، ذكره بعض المتأخرين

عبيد بن رفاعة بن رافع الزرقي سكن المدينة، قيل: إنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وولد في عهده، مختلف فيه

عبيد بن خالد الحارثي أخو الأسود، عداده في الكوفيين، روت عنه رهم بنت الأسود بن خالد بنت أخيه، نسبه سليمان بن قرم فيما حكى عنه بعض المتأخرين، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن رهم بنت الأسود بن خالد، عن عمها عبيد بن خالد - إن حفظ - وأخرج له هذا الحديث ورواه

عبيد أبو عبد الرحمن حدث عن النبي صلى الله عليه وسلم في الإيمان، حديثه عند المنهال بن بحر عن حماد

عبيد بن نضيلة الخزاعي سكن الكوفة، مختلف في صحبته

عبيد بن المعلى بن لوذان الزرقي ثم الأنصاري استشهد يوم أحد حدثنا حبيب بن الحسن ثنا محمد بن يحيى ثنا أحمد بن محمد بن أيوب، ثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، في تسمية من استشهد يوم أحد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأنصار من بني زريق بن عامر:

عبيد بن صخر بن لوذان أحد عمال النبي صلى الله عليه وسلم، بعثه على اليمن مع معاذ بن جبل

عبيد بن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب، أبو جهم قاله أبو بكر بن أبي عاصم، وقال: عداده في الأنصار توفي في خلافة معاوية رضي الله عنه، مختلف في اسمه، فقيل: اسم أبي جهم: عامر بن حذيفة، وقيل: هو صاحب الإنبجانية

عبيد بن مسلم ذكره بعض المتأخرين، وقال: في صحبته نظر، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في أجر المملوك رواه عباد بن العوام، عن حصين بن عبد الرحمن، عن عبيد بن مسلم، ولم يزد عليه

عبيد بن أوس شهد بدرا، له ذكر، ولا يعرف له رواية، ذكره يونس بن بكير، عن ابن إسحاق في تسمية من شهد بدرا من بني ظفر من الأنصار، لا عقب له حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن محمد، ثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، في تسمية من

عبيد بن معاذ بن أنس الأنصاري وهو عم والد معاذ بن عبد الله بن حبيب الجهني، كذا نسبه بعض المتأخرين، وأخرج له هذا الحديث

عبيد بن الخشخاش العنبري أخو مالك وقيس، عداده في البصريين

عبيد بن عازب أخو البراء بن عازب الأنصاري، يعد في الكوفيين

عبيد بن رحي الجهني مختلف في صحبته، وفي إسناد حديثه، وقيل: عبيد بن دحي أبو يحيى، سكن البصرة

عبيد الأنصاري غير منسوب حديثه عند عبد الله بن بريدة

عبيد بن عمرو الكلابي وقيل: عبيدة، وهو الصحيح

عبيد بن معية وقيل: عبيد الله، وقد تقدم ذكره

عبيد بن معاوية وقيل: عبيد بن معاذ أبو عياش الزرقي مختلف فيه، والمشهور زيد بن الصامت، وقد تقدم ذكره في حرف الزاى

عبيد بن أبي عبيد الأنصاري من الأوس من بني أمية بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف شهد بدرا

عبيد بن زيد بن عامر بن العجلان الأنصاري الأوسي، من بني عجلان بن عمرو بن عامر بن رزيق، شهد بدرا

عبيد بن ثعلبة الأنصاري من بني النجار من الخزرج من بني ثعلبة بن غنم بن مالك؛ شهدا بدرا

عبيد الجهني وكانت له صحبة؛ يكنى أبا عاصم

العركي قيل: إن اسمه عبيد، أخرجه الطبراني فيمن اسمه عبيد

عبيد بن مخمر المعافري أبو أمية

وعبيد بن عمر بن صبح الرعيني شهدا فتح مصر عدادهما في المصريين، ذكرهما المحيل بذكرهما على أبي سعيد بن عبد الأعلى، ولم يذكر لهما شيئا غير التسمية

1. ومن اسمه عبيدة

عبيدة بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف، أحد الثلاثة الذين بارزوا المشركين يوم بدر، وفيهم أنزلت: هذان خصمان اختصموا في ربهم، استشهد ببدر، قطع رجله فمات في منصرفه إلى المدينة بالصفراء، قتله شيبة بن ربيعة، وقيل: عتبة بن ربيعة، أمه سخيلة بنت خزاعي بن

عبيدة بن عمرو الكلابي وقيل: عبيد، والصحيح عبيدة، وقد تقدم حديثه

عبيدة بن صيفي الجعفي وقيل: عبيدة بن صيفي الجهني، يعد في البصريين

1. ومن اسمه عبيدة

عبيدة بن خالد الحارثي وقيل: عبيد، وهو وهم، تقدم ذكره

عبيدة بن عمرو وقيل: ابن قيس السلماني المرادي، يكنى أبا مسلم، كان يوازي شريحا في علم القضاء، مخضرم، أسلم قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين ولم يلقه، توفي سنة اثنتين وستين، وقيل: ثلاث، وأوصى أن يصلي عليه الأسود بن يزيد

عبيدة المليكي ذكره الطبراني في الصحابة

عبدة بن حزن النصري وقيل: عبيدة أبو الوليد السباني من بني نصر بن معاوية، تفرد بالرواية عنه أبو إسحاق السبيعي

عبدة بن مسهر أدرك النبي صلى الله عليه وسلم فيما زعم بعض المتأخرين

1. من اسمه عبادة

عبادة بن الصامت بن قيس بن أصرم بن فهر بن ثعلبة بن غنم بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج يكنى: أبا الوليد، عقبي، بدري، أحدي، شجري، نقيب، شهد المشاهد، وسعد بعقد المعاقد حين بايعوا الرسول على النصرة والتعاضد، شهد البيعتين بالعقبة الأولى

عبادة بن قيس بن كعب بن قيس الأنصاري من بني الحارث بن الخزرج، شهد بدرا

عبادة بن قرط وقيل: ابن قرص، وقيل: ابن قرض الليثي وهو عبادة بن قرص بن عروة بن بجير بن مالك بن قيس بن مالك بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، عداده في البصريين، قتلته الخوارج بالأهواز روى عنه أبو قتادة العدوي

عبادة الزرقي وقيل: عباد، وقيل: أبو عبادة فإن كان أبا عبادة، فاسمه سعيد بن عثمان بن خالد بن مخلد بن حارثة بن مالك بن عصب بن جشم بن الخزرج بدري

عبادة بن الأشيب العنزي عداده في أهل فلسطين

عبادة بن الخشخاش وقيل: عبدة، استشهد بأحد فدفن هو والنعمان بن مالك والمجذر بن زياد في قبر واحد

عبادة بن أوفي النميري ذكره بعض المتأخرين وقال: اختلف في صحبته، ولم يذكره أحد في الصحابة، شامي، روى عن عمرو بن عبسة، وقيل: عباد بن أبي أوفى، روى عنه أبو سلام، والأسود، والوليد بن هشام المعيطي، ويزيد بن أبي مريم، حدث عن عمرو بن عبسة فيمن أعتق

1. من اسمه عباد

عباد بن بشر بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل الأوسي شهد بدرا، له عقب، وقتل يوم اليمامة، روى عنه أنس بن مالك، وعبد الرحمن بن ثابت، كان أحد المتهجدين، سمعه النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ بالليل، فقال لعائشة: هذا صوت عباد ودعا له، وهو الذي

عباد بن قيس بن عامر الأنصاري الزرقي شهد بدرا والعقبة، لا يعرف له رواية

عباد بن شرحبيل الغبري يعد في البصريين، حديثه عند أبي بشر جعفر بن أبي وحشية

عباد بن بشر بن قيظي الأنصاري قيل: هو المتقدم من بني عبد الأشهل، وقيل: غيره، فرقه بعض المتأخرين فأخرج له هذا الحديث، وهو الذي تقدم حديثه

عباد بن عمرو الديلي وقيل: الليثي، يعد في الكوفيين

عباد أبو ثعلبة العبدي سكن الكوفة، حديثه عند الأسود بن قيس

عباد بن المطلب ذكره بعض المتأخرين في الصحابة، وزعم أنه له ذكر في المهاجرين، ولا يعرف له رواية، فذكر له، عن شيخه، عن العطاردي، عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق في هجرة الصحابة: ونزل عبيدة بن الحارث، وعباد بن المطلب، وجماعة سماهم، وهو وهم شنيع،

عباد بن مرة، وقيل: مرة بن عباد عداده في الشاميين، فيما ذكره بعض المتأخرين

عباد بن سهل الأنصاري الأشهلي استشهد بأحد

عباد العدوي ذكره البخاري في الصحابة فيما حكى عنه بعض المتأخرين وقال: خالفه غيره

عباد بن سنان، وقيل: شيبان أبو إبراهيم السلمي حليف قريش، خطب إلى النبي صلى الله عليه وسلم أميمة بنت ربيعة بن الحارث

عباد بن عمرو وقيل: عياد بن عمرو، وكان يخدم النبي صلى الله عليه وسلم

عباد بن أخضر وقيل: ابن أحمر

عباد بن شيبان أبو يحيى، روى عنه ابنه يحيى بن عباد ذكره بعض المتأخرين في الصحابة فأسقط جده شيبان فقال: يحيى بن عباد، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم في أكل السحور حديث أشعث بن سوار

عباد بن سحيم الضبي ذكره ابن أبي عاصم في الصحابة فيما حكاه عنه بعض المتأخرين، وقال البخاري: هو تابعي، ولم يذكر له شيئا

عباد بن جعفر المخزومي روى عنه ابنه محمد ذكره بعض المتأخرين وقال: ذكر في الصحابة ولا يعرف له رواية ولا صحبة، ولم يخرج له شيئا

1. من اسمه عمر

عمر بن الخطاب العدوي تقدم ذكره في العشرة

عمر بن أبي سلمة بن عبد الأسد ربيب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عمر بن أبي سلمة بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم أمه: أم سلمة زوجة النبي صلى الله عليه وسلم، واسمها هند بنت أبي أمية، واسم أبي أمية: حذيفة بن المغيرة بن عبد الله بن

عمر بن سعد أبو كبشة الأنماري يعد في الشاميين، له صحبة، مختلف في اسمه، فقالوا: عمير بن سعد، وقالوا: سعد بن عمرو، وقالوا: عمرو بن سعد، نذكر حديثه في الكنى إن شاء الله

عمر بن عوف النخعي ذكره بعض المتأخرين وقال: قيل: عمر، وزعم أن محمد بن إسماعيل ذكره في الصحابة فيمن اسمه عمر، وفيما ذكره عنه نظر، وأخرج له هذا الحديث

عمر بن الحكم السلمي أتى النبي صلى الله عليه وسلم، وهم فيه مالك بن أنس، وصوابه: معاوية بن الحكم

عمر بن يزيد الكعبي جالس النبي صلى الله عليه وسلم

عمر بن الجمعي وصوابه عمرو بن الحمق

عمر بن معاوية الغاضري غاضرة قيس، ذكره بعض المتأخرين، وقال: مختلف في حديثه

عمر بن مالك الأنصاري كان ينزل مصر، ذكره الطبراني في معجمه

عمر بن عامر السلمي سأل النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه سلمة أبو عبد الحميد، ذكره بعض المتأخرين فأخرج له هذا الحديث بعينه، من حديث يحيى بن الورد، ووهم فيه، فإنما هو عمرو بن عبسة السلمي

عمر بن سعد السلمي ذكره الحضرمي في الوحدان، فيه نظر

عمر الأسلمي وقيل: الجهني، غير منسوب، ذكره الحضرمي في الوحدان

عمر بن سالم الخزاعي ذكره بعض المتأخرين وقال: وقيل: عمرو، وافد خزاعة إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يختلف فيه أنه عمر بن سالم

عمر بن غزية الخزاعي أتى النبي صلى الله عليه وسلم وبايعه، ذكره بعض المتأخرين، وهو عمرو بن غزية الأنصاري، عقبي، وأخرج له

عمر بن لاحق صاحب النبي صلى الله عليه وسلم فيما قال بعض المتأخرين

عمر بن عمرو الليثي وقيل: عبيد بن عمرو، حديثه عند قرة بن خالد، عن سهل بن علي النميري، عن عبيد بن عمرو

عمر بن عبيد الله بن أبي زياد

1. من اسمه عثمان

عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس يكنى أبا عبد الله، وقيل: أبو عمرو، ذو النورين مهاجري، ذو الهجرتين، بدري بسهمه وأجره أمه أروى بنت كريز بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف، وأم أروى أم حكيم بنت عبد المطلب بن هاشم، اسمها البيضاء كان أول من

عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة أبو قحافة والد أبي بكر الصديق، أمه أمينة بنت عبد العزى بن حرثان بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب، أسلم يوم الفتح، توفي سنة أربع عشرة وهو ابن سبع وتسعين سنة، ورث ابنه أبا بكر، وعاش بعد ابنه أبي

عثمان بن مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح بن عمرو بن مصيص بن كعب بن لؤي، يكنى أبا السائب، من مهاجرة الحبشة في الهجرة الأولى، وأميرهم، فقدم مكة قبل الهجرة، فهاجر فيها إلى المدينة فشهد بدرا، كان من رهبان المهاجرين ونساكهم، يقوم الليل ويصوم

عثمان بن حنيف الأنصاري وهو عثمان بن حنيف بن واهب بن العكيم، وقيل: حكيم بن ثعلبة بن مجدعة بن الحارث بن عمرو بن خلاس بن عمرو بن عوف بن مالك بن عمرو بن مالك بن الأوس، استعمله عمر بن الخطاب على العراق، وعمر إلى أيام معاوية، ولاه عمر الكوفة وأمره أن يمسح

عثمان بن طلحة بن أبي طلحة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الله بن عبد الدار بن قصي الحجبي أمه أم سعيد بنت شهيد من بني عمرو بن عوف، أسلم قبل الفتح، كان بالحبشة هو وخالد بن الوليد وعمرو بن العاص فقدموا المدينة، فأسلموا في صفر سنة ثمان من الهجرة فاستبشر

عثمان بن أبي العاص الثقفي وهو عثمان بن أبي العاص بن بشر بن عبيد بن دهمان بن عبد الله بن همام بن أبان بن يسار بن مالك بن حطيط بن جشم بن قسي بن منبه بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن غيلان بن مضر، وفد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو

عثمان بن الأزرق ذكره سليمان بن أحمد في معجمه في الصحابة

عثمان بن عمرو الأنصاري ذكره سليمان في المعجم فيما أرى، وهو النعمان بن عمرو بن رفاعة

عثمان بن عثمان الثقفي ذكره بعض المتأخرين، وقال: عداده في الحمصيين، كان أميرا على صنعاء الشام، فروى له هذا الحديث

عثمان بن شماس بن لبيد مهاجري، بدري، قتل يوم أحد كذا ذكره بعض المتأخرين عن ابن إسحاق، فذكر في ترجمة ابن لبيد، وعن ابن إسحاق: عثمان بن شماس بن الشريد، فإنه خرج مع مصعب بن عمير، وعثمان بن مظعون مهاجرا، وهو وهم فاحش؛ فإنه شماس بن عثمان بعد أن ذكره

عثمان بن قيس بن أبي العاص بن قيس بن عدي له صحبة، شهد فتح مصر مع أبيه ذكر بعض المتأخرين عن أبي سعيد بن عبد الأعلى، وذكر أنه كان على قضاء مصر في زمن عثمان، وقيل: في زمن عمر، وذكر له هذه الحكاية عن الليث بن سعد

عثمان بن عمرو ذكره بعض المتأخرين، وزعم أن له ذكرا في حديث أنس بن مالك

عثمان بن عبيد الله بن الهدير القرشي ذكره بعض المتأخرين، وقال: ذكر فيمن ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يزد عليه

1. من اسمه علي

علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم سيد الأصفياء، وعلم الأتقياء، وزين الخلفاء، تقدم ذكره في العشرة، قتل بالكوفة في رمضان سنة أربعين، وقتل وهو ابن ثلاث وستين، شهد بدرا وهو ابن عشرين سنة، ذكرنا سنه، ووفاته، ونسبته، وأولاده في العشرة، قتله عدو

علي بن أبي العاص بن الربيع أمه زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، توفي في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، له ذكر، وليس له حديث

علي بن شيبان بن محرز ابن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن عبد العزى بن سحيم بن مرة بن الدول بن حنيفة، من ساكني اليمامة، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم

علي بن طلق بن المنذر بن قيس بن عمرو بن عبد الله بن عبد العزى بن سحيم بن مرة بن الدول بن حنيفة

علي أبو سدرة السلمي وقيل: علي بن أبي علي، يكنى أبا سدرة، حديثه عند عبد الله بن كثير

علي بن الحكم السلمي يقال: إنه أخو معاوية، حديثه عند يعقوب بن محمد الزهري

علي بن هبار ذكره بعض المتأخرين، وقال: في إسناده نظر، وأخرج له حديث هشيم، عن أبي معشر

علي بن ركانة ذكره بعض المتأخرين، وقال: لا تصح له صحبة، وأخرج له هذا الحديث

علي أبو علي الهلالي ذكره سليمان بن أحمد في الصحابة

1. من اسمه عمرو

عمرو بن ثابت بن وقش وقيل: ابن أقيش، أصيرم بني عبد الأشهل، استشهد بأحد، حديثه عند أبي هريرة

عمرو بن عوف حليف بني عامر بن لؤي، يقال: إنه مولى سهيل بن عمرو، شهد بدرا

عمرو بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس من مهاجرة الحبشة، استعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم على تيماء وخيبر، قتل بأجنادين من أرض الشام في خلافة أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال ابن إسحاق: لا عقب له، أخو خالد بن سعيد، ولما أن أسلما قال فيهما

عمرو بن حزم بن زيد بن لوذان الأنصاري من بني مالك بن النجار، أحد عمال النبي صلى الله عليه وسلم على اليمن، سكن المدينة، توفي في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وقيل: توفي سنة أربع وخمسين، يكنى أبا الضحاك، شهد الخندق هو وزيد بن ثابت، وكان أول مشهد

عمرو بن عبسة السلمي أبو نجيح، قدم مكة على النبي صلى الله عليه وسلم فلقيه بعكاظ ورآه مستخفيا من قريش في أول الدعوة، وهو يقول: أنا رابع الإسلام، ثم رجع إلى أرضه وقومه بني سليم مقيما حتى مضى بدر وأحد والخندق، ثم قدم المدينة فنزلها، وكان قبل أن يسلم

عمرو بن الجموح بن زيد بن حرام السلمي استشهد بأحد فدفن هو وعبد الله بن عمرو بن حرام في قبر واحد، يكنى أبا معاذ، وقال فيه النبي صلى الله عليه وسلم: سيدكم الأبيض الجعد عمرو بن الجموح وكان أعرج فقال صلى الله عليه وسلم: " كأني أنظر إليك تمشي برجلك هذه

عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب، يكنى أبا عبد الله أمه النابغة من بني عنزة بن أسيد بن ربيعة بن نزار، كان يخضب بالسواد، وخرج إلى الحبشة إلى النجاشي بعد الأحزاب، فأسلم عنده بالحبشة، فأخذه أصحابه

عمرو بن أبي الفغواء الخزاعي حديثه عند ابنه عبد الله، أخو علقمة بن أبي الفغواء بن عمرو بن مازن بن عدي بن عمرو بن ربيعة بن كعب

عمرو بن عمير الأنصاري سكن المدينة، وقيل: عمير بن عمرو وقيل: عامر بن عمير

عمرو بن أمية الضمري وهو عمرو بن أمية بن خويلد بن عبد الله بن إياس بن عبد بن ناشرة بن كعب بن جدي بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر، يكنى أبا أمية، بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم وحده عينا إلى قريش فحل حبيب بن عدي

عمرو بن عبد الله القارئ أبو عياض، يعد في الحجازيين، حديثه عند ابنه عياض

عمرو بن أبي عمرو المزني أبو رافع، روى عنه ابنه رافع

عمرو بن شأس الأسلمي

عمرو بن يثربي الضمري حجازي

عمرو بن ثعلبة الجهني حديثه عند وهب بن عطاء بن يزيد الجهني، يعد في الحجازيين

عمرو بن أبي عمرو العجلاني أبو عبد الرحمن، حديثه عند ابنه عبد الرحمن

عمرو بن زائدة بن الأصم ابن أم مكتوم وقيل: عبد الله بن عمرو، وقيل: عمرو بن قيس بن شريح بن مالك، وأم مكتوم اسمها عاتكة

عمرو بن عتبة بن نوفل عداده في الحجازيين

عمرو بن أخطب أبو زيد الأنصاري، سكن البصرة، روى عنه أنس بن سيرين، وعلباء بن أحمر، ومعاوية بن قرة، وأبو قلابة، وأبو نهيك القاسم

عمرو بن حريث بن عمرو بن عثمان بن عبد الله بن عمر المخزومي، سكن الكوفة، يكنى أبا سعيد، مات سنة خمس وثمانين حملت أمه عام بدر، وقيل: بل توفي النبي صلى الله عليه وسلم وله اثنا عشر سنة، مسح النبي صلى الله عليه وسلم رأسه، ودعا له بالبركة في صفقته وبيعته

عمرو بن الحارث بن المصطلق الخزاعي أخو جويرية أم المؤمنين، يعد في الكوفيين

عمرو بن الأحوص أبو سليمان الجشمي، حديثه عند ابنه سليمان

عمرو بن سراقة بن المعتمر ابن أنس بن أداة بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي، أخو عبد الله بن سراقة، شهد بدرا، ووهم بعض المتأخرين، فقال: عمرو بن سراقة الأنصاري، واختلط فإنما هو عدوي من بني عدي بن كعب من رهط عمر بن الخطاب، ذكره في حديث عامر بن ربيعة العدوي

عمرو بن سنان الخدري ذكره في حديث أبي سعيد الخدري

عمرو بن تغلب النمري وقيل: العبدي، هو من النمر بن قاسط بن ربيعة، وقيل: هو من بكر بن وائل روى عنه الحسن بن الحسن، سكن البصرة وكله رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ما جعل الله في قلبه من الإيمان

عمرو بن الحمق الخزاعي وهو عمرو بن الحمق بن الكاهن بن حبيب بن عمرو بن ربيعة بن كعب الخزاعي، سكن الكوفة، ثم انتقل إلى مصر، روى عنه رفاعة القتباني، وجبير بن نفير، وغيرهما، كان أول رأس أهدي في الإسلام رأس عمرو بن الحمق، أصابته لدغة فتوفي فخافت الرسل

عمرو بن خارجة الأشعري وقيل: الأنصاري، حليف أبي سفيان بن حرب بن أمية بن عبد شمس، وقيل: خارجة بن عمرو، والصحيح: عمرو بن خارجة، يعد في الشاميين، حديثه عند عبد الرحمن بن غنم

عمرو بن عوف بن زيد بن ملحة المزني يكنى أبا عبد الله، وكان قديم الإسلام، سكن المدينة، أدرك معاوية، وتوفي في ولايته

عمرو بن مرة الجهني وقيل: الأسدي، يكنى أبا مريم، سكن فلسطين، حدث عنه عيسى بن طلحة، والربيع بن سبرة، وأبو الحسن الجزري

عمرو بن سالم الخزاعي الكلبي الشاعر، رسول بني خزاعة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ لاستنصارهم به على قريش حين أخفروا ذمته، ذكره في حديث المسور بن مخرمة، ومروان، وغيرهم

عمرو بن عامر بن مالك بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن تميم بن مازن بن النجار أبو داود المازني، شهد بدرا، نسبه محمد بن يحيى الذهلي فيما حكى عنه بعض المتأخرين، وقال محمد بن إسحاق: اسمه عمير

عمرو بن معاذ بن النعمان بن امرئ القيس، أخو سعد بن معاذ، شهد بدرا واستشهد بأحد

عمرو بن سعد بن معاذ الأشهلي أبو واقد حكاه عبد الله بن أبي داود السجستاني، فيما أخبرنيه محمد بن محمد بن يعقوب الحجاجي إجازة عنه، قال: ومن بني عبد الأشهل: سعد بن معاذ، وولده عبد الله، وعمرو، هكذا في كتاب ابن القداح، قال: ورأيت سعدا في النوم فقلت

عمرو بن أبي سفيان سمع النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن أن يشرب من ثلمة القدح ذكره بعض المتأخرين، وقال: روى حديثه روح بن عبادة، عن ابن جريج، عن عبد الملك بن عبد الله بن أبي سفيان، عن عمه عمرو بن أبي سفيان هذا، ولم يزد عليه

عمرو بن سفيان الثقفي شهد حنينا مع المشركين، يعد في الشاميين، حديثه عند القاسم أبي عبد الرحمن، كذا ذكره القاضي أبو أحمد أنه شهد حنينا مع المشركين، أسلم بعد حنين

عمرو بن بلال بن بليل أبو ليلى الأنصاري، مختلف في اسمه، وقيل: اسمه داود، وقيل: سفيان، وقيل: يسار، وقيل: أوس، وقيل: بلال. روى عنه ابنه عبد الرحمن ابن أبي ليلى، تقدم حديثه، وقيل: عمرو بن بليل بن أحيحة بن الجلاح بن الحريش بن جحجبا، شهد أحدا،

عمرو بن كعب اليامي وقيل: كعب بن عمرو اليامي جد طلحة بن مصرف

عمرو بن معدي كرب بن عبد الله بن عمرو بن عصم بن عمرو بن زبيد أبو ثور الزبيدي، له الوقائع المذكورة في الجاهلية، وأدرك الإسلام فقدم على النبي صلى الله عليه وسلم وعلمه التلبية وله في الإسلام بالقادسية بلاء حسن حين بعثه عمر بن الخطاب إلى سعد بن أبي وقاص،

عمرو بن سفيان أبو الأعور السلمي وهو عمرو بن سفيان بن عبد شمس بن سعيد بن الأوقص بن مرة بن هلال بن فالح بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة بن سليم، وأمه قريبة بنت قيس بن عبد قيس بن عدي بن سعيد بن سهم بن عمرو بن هصيص، حليف بني أمية

عمرو بن عبيد الله الحضرمي قيل: إنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يصح حديثه أبو بكر بن خزيمة: لا أدري أمن المدينة هو أم من غيرها؟

عمرو بن سفيان المحاربي يعد في البصريين، وقيل: عمرو بن شفي المحاربي

عمرو بن أبي أراكة ذكره بعض المتأخرين، وزعم أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم ينهى عن المثلة. قال محمد بن إسماعيل: عمرو بن أراكة سكن البصرة، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم

عمرو بن أوس الثقفي نزل الطائف قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم، روى عنه ابنه عثمان، وقيل: عن عثمان بن عبد الله بن أوس، عن عمرو بن أوس، عن أبيه، وقد تقدم فيما ذكره، ولم يزد عليه، والصواب: عمرو بن أوس، عن أبيه

عمرو بن سلمة بن نفيع بن لائم بن قدامة بن جرم الجرمي أبو بريد، حديثه عند أبي قلابة، وأيوب، وعاصم إمام بني جرم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، أمهم سبع سنين في حياته، فلم يزل إمامهم في المكتوبة، وفي جنائزهم إلى أن مات، وهو أول من كسي بالأمانة

عمرو بن يعلى الثقفي ذكر أنه حضر الصلاة مع النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه عمرو بن دينار، ذكره بعض المتأخرين، وقال: ذكر في الصحابة، ولا يصح، ولم يزد عليه

عمرو بن محصن الأسدي من المهاجرين الأولين من بني غنم بن دودان

عمرو بن مطرف بن عمرو وقيل: ابن علقمة الأنصاري من بني عمرو بن مبذول، استشهد بأحد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

عمرو بن غزية بن عمرو بن ثعلبة بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار، شهد العقبة، نزلت فيه: أقم الصلاة طرفي النهار

عمرو بن النعمان بن مقرن وقيل: النعمان بن عمرو، ذكره بعض المتأخرين، وقال: روى حديثه بكر بن خلف، عن العلاء بن عبد الجبار، عن عبد الواحد بن زياد، عن الأعمش، عن أبي خالد الوالبي، عن عمرو بن النعمان، قال بكر بن خلف: وله صحبة، ولم يتابع عليه، ولم

عمرو بن سفيان البكالي سكن الشام، قيل: له صحبة، واختلف فيه، وقال حفص بن غياث: كان قد رأى النبي صلى الله عليه وسلم، وكذا ذا فقه، روى عنه أبو تميمة الهجيمي، ومعدان بن أبي طلحة

عمرو أبو فراس الليثي روى عنه أبو الطفيل عامر بن واثلة

عمرو بن الطفيل روى عنه أبو أمامة الباهلي

عمرو بن مخزوم الغاضري أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ودخل ناحية أصبهان وأرجان، في ولاية عمر بن الخطاب له ذكر، ولا رواية له، وهو الذي يسمى عقبة مارت بهذا الاسم، شق عليه صعودها، فقال لدليله الذي أخذ به عليها: ما أردت؟ فسمى العقبة عقبة مارت، كذا

عمرو بن ثعلبة بن وهب بن عدي بن مالك بن النجار الأنصاري، شهد بدرا، يكنى أبا الحكم، وقيل: أبو حكيمة

عمرو بن قيس بن سواد النجاري شهد بدرا واستشهد بأحد، أبو قيس

عمرو بن خارجة بن قيس الأنصاري النجاري، شهد بدرا

عمرو بن إياس من بني لوذان بن غنم، حليف لهم

عمرو بن أبي سرح الفهري شهد بدرا، وهو عمرو بن أبي سرح بن ربيعة بن هلال بن أهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر

عمرو بن مازن من بني خنساء بن مبذول، شهد بدرا، قاله محمد بن إسحاق، فيما حكاه عنه بعض المتأخرين، وقال: لا يعرف له رواية، ووهم فيه؛ لأن عمرو بن غنم بن مازن جد خنساء الذي ينتسب إليه بنو خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن، هكذا قاله ابن إسحاق،

عمرو بن سهل، وقيل: سهيل الأنصاري سمع النبي صلى الله عليه وسلم يحث على صلة القرابة، روى حديثه حنان بن سدير، عن عبد الرحمن بن الغسيل، عنه مرسلا، فيما ذكره بعض المتأخرين، ولم يزد عليه

عمرو بن غيلان الثقفي يعد في الشاميين، حديثه عند أبي عبيد الله مسلم بن مشكم، مختلف في صحبته

عمرو بن جدعان روى عنه أبو هريرة

عمرو الثمالي وقيل: اليماني، حديثه عند شهر بن حوشب

عمرو بن صليع من محارب خصفة، سمع حذيفة، وعائشة، ذكر بعض المتأخرين أن له صحبة

عمرو ذو النور وهو ابن الطفيل الدوسي، نسبه موسى بن سهل الرملي، كان النبي صلى الله عليه وسلم دعا له، واستشهد يوم اليرموك، وذو النور هو أبوه الطفيل بن عمرو الدوسي، ذكرنا ذلك في قصة الطفيل، وابنه عمرو مختلف في صحبته

عمرو بن عطية غير منسوب، ذكره الطبراني في الصحابة في معجمه

عمرو بن مالك الرواسي ذكره سليمان

عمرو بن مالك الأشجعي ذكره ابن أبي شيبة في المقلين

عمرو بن أبي خزاعة اختصم إلى النبي صلى الله عليه وسلم في قتيل، ذكره بعض المتأخرين

عمرو بن معاذ الأنصاري تفل رسول الله صلى الله عليه وسلم على رجله لما قطع فبرأ، وقيل: إنه المتقدم أخو سعد بن معاذ

عمرو بن حزابة بن نعيم ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، ذكره بعض المتأخرين

عمرو بن نضلة روى معاذ بن رفاعة، عن أبي عبيد الحاجب، عن عمرو بن نضلة، ورواه الأوزاعي، عن أبي عبيد، عن عبيد بن نضلة، وهو الصحيح

عمرو بن مرداس السلمي له ذكر في جملة المؤلفة قلوبهم، ذكره بعض المتأخرين من حديث محمد بن مروان، عن الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس، ووهم؛ لأنه العباس بن مرداس، لا يختلف فيه

عمرو بن الأهتم التميمي يذكر في المؤلفة

عمرو أبو سعيد الأنصاري شهد بدرا فيما قاله بعض المتأخرين

عمرو العجلاني الأنصاري ذكره ابن أبي عاصم، وسليمان الطبراني

عمرو بن حماس الليثي غير محفوظ، لا يصح له صحبة، ذكره بعض المتأخرين، وقيل: أبو عمرو بن خماس، وهو المشهور

عمرو بن حبيب وقيل: ابن أبي حبيب، وقيل: ابن أبي جندب، عداده في الشاميين، ذكره الحسن بن سفيان في الوحدان

عمرو بن شغوى اليافعي وقيل: شعوى، شهد فتح مصر يعد في الصحابة، أخرج عنه سليمان، وغيره من المتأخرين

عمرو أبو زرعة

عمرو بن أبي الأسد ذكره الحسن بن سفيان، والمنيعي في الوحدان

أبو السنابل بن بعكك قيل: إن اسمه عمرو، نذكر حديثه في الكنى إن شاء الله

عمرو بن حنة الأنصاري ذكره سليمان بن أحمد في معجمه

عمرو بن سعيد الهذلي أبو سعيد

عمرو أبو عطية السعدي روى حديثه ابنه عطية

عمرو بن قرة سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن كسبه

عمرو بن شراحيل ذكره سليمان في معجمه

عمرو الجني ذكره سليمان في معجمه، في إسناده نظر في سجوده مع النبي صلى الله عليه وسلم في سورة والنجم

عمرو بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس قيل: عمرو بن حبيب الأقطع، له ذكر في حديث ثعلبة أبي عبد الرحمن حدثناه أبو عمرو بن حمدان، قال: ثنا الحسن بن سفيان، ثنا حرملة بن يحيى، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عبد الرحمن بن

عمرو بن سفيان العوفي وقيل: عمرو بن سليمان، ذكره ابن أبي عاصم في الآحاد، وقال البخاري: هو تابعي روى عنه بشر بن عبد الله، لا يعرف له صحبة

عمرو بن بداح القيسي له ذكر في حديث المشمرج بن خالد، ذكره بعض المتأخرين

عمرو بن ميمون الأودي أدرك الجاهلية، وأسلم في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، وكان قد حج مائة حج وعمرة، قال حجاج بن محمد، عن شعبة، عن عمرو بن مرة، قال: أدرك عمرو بن ميمون النبي صلى الله عليه وسلم

عمرو بن مالك ملاعب الأسنة التمس من رسول الله صلى الله عليه وسلم دواء، حديثه عند خشرم بن حسان فيما رواه بعض المتأخرين من حديث الزبيري، عن مسعر عنه، والصحيح: رواية الأشجعي، وعفان بن سيار، وغيرهما، عن مسعر، عن خشرم، عن عامر بن مالك، فذكره فيمن

عمرو بن زرارة أمره النبي صلى الله عليه وسلم برفع إزاره

1. من اسمه عامر

عامر بن عبد الله بن الجراح ابن هلال بن وهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة، يكنى أبا عبيدة، أمه أم غنم، وقيل: أميمة بنت غنم بن جابر بن عبد العزيز بن عامر بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر، مهاجري ذو الهجرتين، شهد بدرا، شهد له

عامر بن ربيعة العدوي حليف لهم، ذو الهجرتين، شهد بدرا، مختلف في نسبته، فقيل: من عنز بن وائل، وقيل: من اليمن، يكنى أبا عبد الله، توفي سنة اثنين وثلاثين حين نشبوا في الفتنة على عثمان، فمن نسبه إلى عنز بن وائل، قال: هو فيما

عامر بن فهيرة مولى أبي بكر الصديق رضي الله عنه من المهاجرين الأولين هاجر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبي بكر رضي الله عنه من مكة، بدري، استشهد ببئر معونة روى عنه عائشة، وعبد الرحمن بن عوف، وجابر بن عبد الله

عامر بن الأكوع عم سلمة بن عمرو، واسم الأكوع: سنان بن عبد الله بن بشير بن خزيمة بن مالك بن سلامان بن أسلم بن أفصى، قاله محمد بن سعد الواقدي، استشهد مع النبي صلى الله عليه وسلم بخيبر، كان شاعرا يحدو بمن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة خيبر

عامر بن شهر الهمداني يكنى أبا الكنود البكيلي، كوفي، حديثه عند الشعبي

عامر بن قيس الأشعري أبو بردة، أخو أبي موسى. قال مسلم بن الحجاج: اسمه عامر، وله صحبة

أبو حبة البدري قيل: إن اسمه عامر بن عمرو بن ثابت، وقيل: عامر بن عبد عمرو بن ثابت بن كلفة بن ثعلبة بن مالك بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس فيما ذكره بعض المتأخرين، أخو سعد بن خيثمة لأمه، أمهما هند بنت أوس بن عدي بن أمية بن عامر بن خطمة، شهد بدرا،

عامر أبو هشام الأنصاري استشهد بأحد مع النبي صلى الله عليه وسلم

عامر بن حذيفة أبو جهم، وقيل: عبيد، تقدم ذكره

عامر بن البكير بن عبد ياليل بن ناشب بن عنزة بن سعد بن ليث، أخو عاقل، وخالد، وإياس، حليف بني عدي، شهد بدرا

عامر بن الحارث الفهري من بني الحارث بن فهر بن مالك، شهد بدرا، ذكره بعض المتأخرين، عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، وقال إبراهيم بن سعد، عن إسحاق: هو عامر بن عبد الله بن الجراح أبو عبيدة، وقال: موسى بن عقبة، عن ابن شهاب: هو ابن عمرو بن عامر بن

عامر بن مخلد بن الحارث من بني سواد بن مالك، شهد بدرا، وقتل بأحد، لا عقب له

عامر بن سلمة الأنصاري شهد بدرا، من بني عدي بن مالك

عامر بن أمية بن زيد بن الخشخاش لا عقب له، شهد بدرا من بني عدي بن النجار

عامر بن عوف بن حارثة بن عمرو بن الخزرج الأنصاري، شهد بدرا

عامر بن مالك ملاعب الأسنة، حديثه عند خشرم بن حسان الجعفري

عامر بن عمير النميري شهد حجة الوداع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، يعد في الكوفيين

عامر بن أبي أمية أخو أم سلمة، ذكره بعض المتأخرين، وزعم أنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم

عامر بن عبد الله البدري ذكره سليمان بن أحمد في معجمه

عامر الرام أخو الخضر، حي من محارب

عامر بن عبدة الرقاشي عم أبي حرة الرقاشي، روى حديثه واصل بن عبد الرحمن، عن أبي حرة، عن عمه، مختلف في اسمه، فيما ذكره بعض المتأخرين

عامر بن مسعود الجمحي عداده في الكوفيين، وهو عامر بن مسعود بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح، ابن أخي صفوان بن أمية، وهو والد إبراهيم بن عامر، كان يلي لعبد الله بن الزبير على أهل الكوفة، ثم عزله بعبد الله بن يزيد الخطمي، مختلف في صحبته، حديثه

عامر المزني أبو هلال

عامر بن لقيط العامري ذكره سليمان في معجمه

عامر بن واثلة البكري يكنى أبا الطفيل، وهو عامر بن واثلة بن عبد الله بن حميس بن جدي بن سعد بن ليث، وقال بعضهم بدل حميس بن جدي بن عمير بن جابر، مولده عام أحد، أدرك من زمان النبي صلى الله عليه وسلم ثمان سنين، وقال: كنت في حياة النبي صلى الله عليه وسلم

عامر بن الحارث بن كلثوم الأشعري يكنى أبا مالك، قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفينة، ذكره بعض المتأخرين، وزعم أنه ممن قدم مصر. حدث عنه من المصريين: إبراهيم بن مقسم مولى هذيل، ومن الشاميين: عبد الرحمن بن غنم، وأبو سلام الحبشي، وحال بكل

عامر بن لدين الأشعري مختلف في صحبته، وهو معدود في تابعي أهل الشام

عامر بن مطر الشيباني ذكره سليمان في معجمه، مختلف في صحبته

عامر بن عمرو بن حذافة التجيبي أبو بلال

وعامر بن عبد الله بن جهم الخولاني

وعامر بن الحارث بن ثوبان ذكرهم المحيل بذكرهم على أبي سعيد بن عبد الأعلى، وحكى عنه أنه قال: شهدوا فتح مصر ولا نعرف لواحد منهم رواية

عمار بن ياسر حليف بني مخزوم، وقيل: هو مولاهم، وهو عمار بن ياسر بن مالك بن حصين بن ثعلبة بن مالك بن آدد، وقال ابن الكلبي: هو من عبس بن زيد بن مذحج، لم يشهد بدرا ابن مؤمنين غير عمار، من السابقين الأولين، والمعذبين في الله، ذو الهجرتين، مختلف في

1. *

عمار بن سعد القرظ المؤذن له رؤية فيما ذكره بعض المتأخرين، وأخرج له هذا الحديث من حديث عبد الرحمن بن سعد

عمار بن عبيد الخثعمي وقيل: عمارة، وهو المشهور الأصح، يعد في الشاميين، حديثه عند داود بن أبي هند في الفتن، نذكره فيمن اسمه عمارة

عمار بن معاذ بن زرارة بن عمرو بن غنم بن عدي بن الحارث بن مرة الظفري أبو نملة، كذا نسبه ابن أبي داود، وسماه فيما حكى عنه بعض المتأخرين، وخالف غيره، روى عنه ابنه نملة. روى يونس، وشعيب، ومعمر، وغيرهم، عن الزهري، عن نملة بن أبي نملة، عن أبيه، عن

عمارة بن حزم الأنصاري عقبي، بدري، شهد بدرا، استشهد باليمامة سنة إحدى عشرة، أمه وأم أخويه عمرو ومعمر: خالدة بنت أنس بن شيبان بن وهب بن لوذان

عمارة بن ثابت الأنصاري أخو خزيمة بن ثابت، روى عنه عمارة بن خزيمة بن ثابت

عمارة بن رؤيبة الثقفي حديثه عند ابنه أبي بكر، والشعبي، وحصين، وزياد، عن علاقة، وابن إسحاق، وعبد الملك بن عمير

عمارة بن أوس بن خالد بن عبيد بن أمية بن عامر بن خطمة الأنصاري، أحد من صلى القبلتين

عمارة بن عقبة بن حارثة بن عقار بن مليل بن ضمرة الغفاري، استشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر

عمارة بن الوليد بن عقبة ابن أبي معيط، أبو مدرك القرشي، روى عنه ابنه مدرك، يعد في الكوفيين

عمارة بن زياد بن السكن بن امرئ القيس الأنصاري الأشهلي، استشهد بأحد

عمارة بن مخلد بن الحارث وقيل: عامر، استشهد بأحد

عمارة بن عبيد الخثعمي وقيل: عمار بن عبيدة، مختلف في صحبته

عمارة بن زعكرة يعد في الشاميين، حديثه عند عبد الرحمن بن عائذ

عمارة بن أحمر المازني يعد في البصريين، ذكره البخاري في الصحابة في الوحدان

عمارة بن أبي حسن المازني الأنصاري يعد في المدنيين، ذكره بعض المتأخرين، وقال أبو أحمد في تاريخه: له صحبة، عقبي، بدري، وفيه نظر، حديثه عند ابنه يحيى، رواه إسماعيل بن أبي أويس، عن أخيه

عمارة بن شبيب السيائي الأنصاري وقيل: عمار، روى عنه أبو عبد الرحمن الجبلي، عداده في المصريين، ذكره المحيل عن أبي سعيد بن عبد الأعلى، ولم يزد عليه

1. من اسمه عمير

عمير بن أبي وقاص الزهري أخو سعد، مهاجري أولي، استشهد ببدر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، استصغره النبي صلى الله عليه وسلم عن بدر فبكى، ثم أجازه وعقد عليه حمائل سيفه

عمير بن عامر بن مالك بن خنساء بن مبذول الأنصاري أبو داود المازني، من بني مازن بن النجار، شهد بدرا

عمير بن سعد الأنصاري يقال له: نسيج وحده، استعمله عمر بن الخطاب رضي الله عنه على حمص، قال الواقدي: هو عمير بن سعد بن عبيد بن النعمان بن قيس بن عمرو بن عوف، وكان أبوه سعد شهد بدرا، وهو سعد القارئ، الذي جمع القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم

عمير الأنصاري وقيل: ابن نيار، ابن أخي أبي بردة بن نيار، شهد بدرا فيما ذكره بعض المتأخرين، عن صالح بن محمد جزرة، مختلف في حديثه، حديثه عند ابنه سعيد

عمير بن حبيب الخطمي الأنصاري وهو عمير بن حبيب بن خماشة بن جويبر بن عبيد بن عنان بن عامر بن خطمة، قاله محمد بن سعد الواقدي، بايع تحت الشجرة، جد أبي جعفر الخطمي

عمير بن سلمة الضمري يعد في الحجازيين، مختلف في حديثه، روى عنه عيسى بن طلحة بن عبيد الله وهو عمير بن سلمة بن منتاب بن طلحة بن جري بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر

عمير بن الحارث بن ثعلبة بن الحارث بن حرام الأنصاري من بني جشم من الخزرج، ثم من بني سلمة بن سعد، شهد بدرا

عمير بن الحمام بن الجموح الأنصاري شهد بدرا

عمير بن عمرو الليثي من مسلمة الفتح، وقيل عمر

عمير بن قتادة يكنى أبا عبيد، وهو عمير بن قتادة بن سعيد بن عامر بن جندع بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر

عمير ذي مران الهمداني أبو سعيد، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وكتب إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم كتاب عهد وأمان

عمير بن سعد بن فهد العبدي أبو الأشعث

عمير بن وهب الجمحي شهد بدرا كافرا ثم أسلم بعد بدر بالمدينة، قدمها ليقتل النبي صلى الله عليه وسلم فهداه الله فأسلم، ثم رجع إلى مكة مسلما

عمير بن جابر بن غاضرة بن أشرس الكندي ذكره المنيعي

عمير القارئ وهو عمير بن عدي بن خرشة بن أمية بن عامر بن خطمة، أمه أمامة بنت الواهب بن عبد الله من بني حوار، وكان عمير ضريرا، وهو الذي سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم البصير، وكان يزوره في بني واقف، وكان من الذين كسروا أصنام بني خطمة، وقتل عمير

عمير أبو أبي بكر بن عمير

عمير مولى آبي اللحم مولى بني غفار، شهد خيبر ولم يسهم له النبي صلى الله عليه وسلم ورضخ له وأعطاه سيفا تقلده، واسم آبي اللحم: عبد الله بن عبد مالك بن عبد الله بن غفار، وكان شاعرا عريفا، وسمي آبي اللحم؛ لأنه كان يمتنع من أكل اللحم، روى عن عمير بن

عمير رجل من الصحابة ذكره في حديث الزهري، عن أنس

عمير بن أمية

عمير المزني ذكره سليمان، ولم يخرج عنه شيئا

عمير جد معرف بن واصل سكن الكوفة، ذكره المنيعي في الصحابة

عمير بن عبيد الأنصاري وقال ابن إسحاق: هو عمير بن سعد

1. من اسمه عويمر

عويمر مولى أم الفضل ذكره بعض المتأخرين، ولا صحبة له

عويمر بن عامر أبو الدرداء وقيل: عويمر بن ثعلبة بن عامر بن زيد بن قيس بن أمية بن مالك بن عامر بن عدي بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج، وأمه: محبة بنت واقد بن عمرو بن الأطنابة بن عامر بن زيد مناة بن مالك بن ثعلبة بن كعب، واختلف في اسم أبي الدرداء،

عويمر بن أشقر الأنصاري شهد بدرا، سكن المدينة، حديثه عند عباد بن تميم

عويمر أبو تميم له ذكر في الصحابة، سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الصيد، روى حديثه: عمرو بن تميم، عن عويمر، عن أبيه، عن جده، ذكره بعض المتأخرين، ولم يزد عليه

عويمر العجلاني وقيل: عويمر بن أبيض، سكن الكوفة سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن رجل وجد مع امرأته رجلا، فنزلت آية اللعان، وقيل: إنه عويمر بن أشقر المتقدم ذكره

1. من اسمه عمران

عمران بن حصين أبو نجيد الخزاعي سكن البصرة، وهو عمران بن حصين بن عبيد بن خلف بن عبد نهم بن حذيفة بن جهمة بن غاضرة بن خشينة بن كعب بن عمرو بن خزاعة، أسلم وغزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوات، وعقبه بالبصرة، وكان أبيض الرأس واللحية، كف نفسه عن

عمران بن عويمر وقيل: ابن عويمر الهذلي السجاع، له ذكر في حديث أسامة الهذلي

عمران أبو نصر الضبعي روى عنه ابنه أبو حمزة نصر بن عمران

عمران بن طلحة بن عبيد الله التيمي أمه: حمنة بنت جحش، قيل: إنه ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عمران، وقدم عمران البصرة على علي بن أبي طالب رضي الله عنه بعد الجمل، فرد عليه أموال أبيه

عمران بن حجاج ذكره بعض المتأخرين أن محمد بن إسماعيل البخاري ذكره في الصحابة ولم يذكر له حديثا

عمران بن ملحان وقيل: ابن تيم العطاردي أبو رجاء من الخضارمة، أدرك الجاهلية والإسلام، أسلم في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره، توفي سنة خمس ومائة، وقيل: ثمان ومائة، وعاش مائة وخمسا وثلاثين سنة، وقيل: مائة وسبعا وعشرين سنة، كان يخضب رأسه

1. *

عويم بن ساعدة الأنصاري الأوسي قيل: من بني زيد بن أمية، وقيل: من بني عمرو بن عوف، وقيل: حليف لبني عمرو بن عوف

عويم بن ساعدة الهذلي أبو تميم، من بني سعد بن هذيل، روى حديثه: عمرو بن تميم بن عويم، عن أبيه، عن جده

1. من اسمه العباس

العباس بن عبد المطلب بن هاشم يكنى أبا الفضل، عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وصنو أبيه، أمه نثيلة أم الربيع، وقيل: نثلة بنت حباب بن كليب بن مالك بن عمرو بن زيد مناة، وقال القاسم بن معن: اسمها نثيلة بنت كليب بن مالك بن حباب بن حطائط بن النمر بن قاسط

عباس بن مرداس السلمي يكنى أبا الهيثم، كان له صنم يدعى الضماد، فسمع صائحا منه: يا عباس، شعر: قل للقبائل من سليم كلها هلك الضماد وفاز أهل المسجد هلك الضماد وكان يعبد مرة قبل الصلاة على النبي محمد فجاء في ثلاثمائة ركب من قومه، فأسلم هو وقومه، ثم

عباس بن عبادة بن نضلة بن مالك بن العجلاني من أهل العقبة، واستشهد بأحد، من بني سالم بن عوف، وهو القائل ليلة العقبة لرسول الله صلى الله عليه وسلم: لئن شئت لنميلن بأسيافنا غدا، وشد للعقد في البيعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم

عباس مولى بني هاشم قديم أدرك النبي صلى الله عليه وسلم فيما ذكره بعض المتأخرين، عن قيس بن الربيع، عن عاصم بن سليمان، إن كان محفوظا

1. من اسمه عتبة

عتبة بن غزوان يعرف بالسلمي، وقيل: المازني مازن سليم، بدري، مهاجري، حليف بني نوفل بن عبد مناف، يكنى أبا عبد الله، وقيل: أبو غزوان، كان طويلا جميلا، وهو عتبة بن غزوان بن جابر بن وهب بن نسيب بن مالك بن الحارث بن مازن بن منصور بن عكرمة بن حفصة بن

عتبة بن ربيع بن رافع الأنصاري الخدري استشهد يوم أحد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

عتبة بن مسعود الهذلي أخو عبد الله توفي قبل عبد الله في زمن عمر بن الخطاب، وصلى عليه عمر رضي الله عنه، وقيل: توفي في سنة أربع وأربعين

عتبة بن عويم الأنصاري قال ابن أبي داود: شهد بيعة الرضوان والمشاهد

عتبة بن أسيد بن جارية الثقفي يكنى أبا بصير، كان من المحبوسين بمكة، فانفلت منهم في الهدنة بعد القضية، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة، وسماه مسعر بن حرب، فكتب فيه الأخنس بن شريق، وأزهر بن عبد عوف، فرده رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقتل أبو

عتبة بن عبد السلمي كان اسمه عتلة، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عتبة، يكنى أبا الوليد، حديثه عند شريح بن عبيد، ولقمان بن عامر، وكثير بن مرة الحضرمي، وخالد بن معدان، وعبد الله بن ناسج، وعقيل بن مدرك، وحبيب بن عبيد الرحبي، وراشد بن سعد، وغيرهم

عتبة بن الندر السلمي حديثه عند علي بن رباح، وخالد بن معدان

عتبة بن فرقد السلمي سكن الكوفة، قال محمد بن سعد: هو عتبة بن فرقد بن يربوع بن حبيب بن مالك بن أسعد بن رفاعة بن ربيعة بن رواعة بن الحارث بن بهثة بن سليم، كان شريفا، وأولاده بالكوفة يقال لهم: الفراقدة

عتبة بن طويع ذكره بعض المتأخرين، وقال: ذكر في الصحابة، ولا يثبت

عتبة بن نيار بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى زرعة بن سيف، ذكره بعض المتأخرين في الصحابة

عتبة بن أبي وقاص أخو سعد، ذكره بعض المتأخرين في الصحابة، واستشهد بحديث الزهري

1. من اسمه عاصم

عاصم بن عدي الأنصاري بدري بسهمه، خرج مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى بدر، فرده من الطريق واستخلفه على العالية، وقيل: إنه عاش مائة وخمس عشرة سنة، وهو عاصم بن عدي بن الجد بن عجلان بن ضبيعة، وهو من بلي، حليف لبني عبيد بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن

عاصم بن ثابت بن الأقلح وقيل: أبي الأقلح، واسم أبي الأقلح: قيس جد عاصم بن عمر بن الخطاب لأمه، شهد بدرا، قتل بالرجيع على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وهو الذي أراد المشركون رأسه، فحمته الدبر عن المشركين، وهو عاصم بن ثابت بن الأقلح بن عصمة بن مالك

عاصم بن سفيان الثقفي سكن المدينة
عاصم بن قيس البدري
عاصم أبو النصر الليثي

عاصم بن عمر بن الخطاب ولد في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وصغر عن صحبته

عاصم بن حدرد، وقيل: خدرة الأنصاري

عاصم أبو هاشم الأسلمي

1. *

عصام المزني سكن المدينة

عصمة بن مالك الخطمي وهو ابن أمية بن ضبيعة بن يزيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف، روى حديثه عبيد الله بن موهب

عصمة بن قيس السلمي وقيل: الهوزني، كان اسمه عصية، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم: عصمة

عصمة، وقيل: عصيمة شهد بدرا من بني أسد بن خزيمة، حليف بني مازن بن النجار

عصمة بن مدرك ذكره بعض المتأخرين، وقال: ذكر في الصحابة ولا يثبت

عقبة بن عمرو أبو مسعود البدري الأنصاري وهو ابن ثعلبة بن يسيرة، وقيل: أسيرة بن عسيرة بن جدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرج، يكنى أبا مسعود، يعرف بالبدري نسبه أهل الكوفة إلى أنه بدري، ولم يذكره أهل المدينة في البدريين، شهد العقبة، استخلفه علي رضي الله

عقبة بن عامر بن عبس بن عمرو بن عدي بن عمرو بن رفاعة بن مودعة بن عدي بن غنم بن ربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة، ويكنى أبا حماد، سكن مصر، وقيل: أبو أسد، وقيل: أبو عمرو، وقيل: أبو عبس، ولي الجيش لمعاوية بعد موت عتبة بن أبي سفيان، توفي بمصر آخر خلافة

عقبة بن الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف أبو سروعة، أمه خزاعية، سكن مكة، حديثه عند ابن أبي مليكة، وعبيد بن أبي مريم، شرب هو وعبد الرحمن بن عمر الخمر بمصر

عقبة بن مالك الليثي يعد في البصريين، حديثه عند بشر بن عاصم الليثي

عقبة بن وهب بن ربيعة بن أسد بن صهيب بن مالك بن كثير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة الأسدي، أخو شجاع بن وهب الأزدي، يكنى: أبا سنان بن وهب، من بني غنم بن دودان، شهد بدرا هاجر إلى المدينة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

عقبة بن عامر السلمي حديثه عند زيد بن أسلم

عقبة أبو عبد الرحمن الجهني

عقبة بن رافع وقيل: هو عصمة بن رافع بن عبد القيس بن لقيط بن عامر بن أمية بن الحارث بن عامر بن الفهر القرشي، شهد فتح مصر، وولي الإمرة على المغرب، واستشهد بإفريقية، وبنى قيروان إفريقية، وأنزلها المسلمين، قتلته البربر بالمغرب سنة ثلاث وستين، وولده

عقبة أبو عبد الرحمن مولى جبر بن عتيك الأنصاري شهد أحدا مع مولاه

عقبة أبو سعد الزرقي سمع النبي صلى الله عليه وسلم فيما ذكره بعض المتأخرين

عقبة بن كديم بن عدي بن جارية بن زيد بن مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار، شهد فتح مصر، وعقبة بمصر، لا يعرف له رواية، ذكره المحيل على أبي سعيد بن عبد الأعلى

عياض بن غنم الفهري وقيل: الأشعري، سكن الشام، وهو عياض بن غنم بن زهير بن أبي شداد بن ربيعة بن هلال بن أهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة، أسلم قبل الحديبية، وكان بالشام مع ابن عمه أبي عبيدة بن الجراح، فلما حضرت أبا عبيدة الوفاة

عياض بن حمار المجاشعي سكن البصرة، لقي النبي صلى الله عليه وسلم بمكة، حديثه عند مطرف والحسن حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا أحمد بن عبد الرحمن البرقي، ثنا عبد الملك بن هشام، عن أبي عبيدة معمر بن المثنى، ثنا عياض بن حمار بن عرفجة بن ناجية بن سفيان بن

عياض بن عبد الله أبو عبد الله الثقفي حديثه عند عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى الطائفي

عياض بن عمرو الأشعري سكن الكوفة، حديثه عند الشعبي، وسماك

عياض الأنصاري له صحبة

عياض بن زيد العبدي ذكره سليمان بن أحمد في معجمه

عياض بن عبد الله بن أبي ذناب المدني ذكره بعض المتأخرين، وعده من الصحابة

عياض بن مرثد العامري مختلف في صحبته، ذكره سليمان بن أحمد في المعجم

عياض بن الحارث التيمي رأى النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد، وقد مثل بحمزة، روى حديثه الواقدي، عن عبد الرحمن بن عبد العزيز، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث، عن عمه عياض بن الحارث، ذكره بعض المتأخرين، ولم يزد عليه

عياض بن سعد بن جبر بن عوف الأزدي الجحدري شهد فتح مصر له ذكر، ولا يعرف له رواية، حكي لنا عن أبي سعيد بن عبد الأعلى

عكرمة بن أبي جهل ابن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، أمه أم خالد امرأة من بني هلال، أسلم عام الفتح، واستشهد في خلافة عمر بن الخطاب باليرموك، وقيل: بأجنادين كان إذا اجتهد في اليمين قال: والذي نجاني يوم بدر، وكان يضع المصحف على وجهه،

عكرمة بن عبيد الخولاني ذكره بعض المتأخرين في الصحابة، وقال: لا يعرف له رواية، حكي عن أبي سعيد بن عبد الأعلى أنه ممن شهد فتح مصر وله إدراك

1. من اسمه علقمة

علقمة بن رمثة البلوي كان ممن بايع تحت الشجرة، وشهد فتح مصر حديثه عند زهير بن قيس البلوي

علقمة بن فغواء الخزاعي أبو عبد الله، وقيل: ابن أبي الفغواء، سكن المدينة بعثه النبي صلى الله عليه وسلم بمال إلى أبي سفيان بن حرب ليقسمه في فقراء قريش، وكان دليل النبي صلى الله عليه وسلم إلى تبوك

علقمة بن ناجية بن الحارث أبو كلثوم الخزاعي ثم المصطلقي

علقمة بن الحويرث الغفاري له صحبة، حديثه عند محمد بن مطرف الأيلي

علقمة بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة الثقفي سكن البصرة، حديثه عند ابنه سفيان، وغيره

علقمة الأسلمي يكنى أبا أوفى، والد عبد الله، ذكره في حديث ابنه عبد الله

علقمة بن علاثة العامري قسم النبي صلى الله عليه وسلم ذهبة، بعث بها علي رضي الله عنه من اليمن بينه وبين علقمة بن علاثة، وعيينة، والأقرع، وزيد الخيل، ذكره في حديث ابن عمر، وأبي سعيد، وأنس، كان من المؤلفة، ثم حسن إسلامه، وكان من الفقهاء المؤمنين

علقمة بن الأعور السلمي يعد في المدنيين، ذكره في حديث ابن عباس

علقمة بن نضلة الكناني

علقمة بن وقاص الليثي ذكره بعض المتأخرين في الصحابة، وذكره القاضي أبو أحمد والناس في التابعين، سمع عمر، عائشة، مات بالمدينة في ولاية عبد الملك

علقمة بن مجزز المدلجي أحد عمال النبي صلى الله عليه وسلم، ذكره في حديث أبي سعيد الخدري

علقمة بن يزيد بن عمرو بن سلمة بن منبه بن ذهل بن غطيف بن عبد الله بن ناجية بن مراد المرادي، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، ورجع إلى اليمن، شهد فتح مصر ولاه عتبة بن أبي سفيان الإسكندرية في خلافة معاوية، رواه أبو قبيل، وحكى عنه فيما قاله أبو سعيد بن

علقمة بن جنادة بن عبد الله بن قيس له صحبة شهد فتح مصر وولي البحر لمعاوية، توفي سنة تسع وخمسين، قاله أبو سعيد بن عبد الأعلى

علقمة بن سمي الخولاني صحابي شهد فتح مصر ولا يعرف له رواية، قاله أبو سعيد بن عبد الأعلى

1. من اسمه عروة

عروة بن مضرس بن أوس بن حارثة بن لام الطائي شهد حجة الوداع مع النبي صلى الله عليه وسلم، حديثه عند الشعبي

عروة بن أبي الجعد البارقي وقيل: ابن الجعد الأزدي، سكن الكوفة، حديثه عند الشعبي، وأبي إسحاق السبيعي، والعيزار بن حريث، وشبيب بن غرقدة، وعائذ بن نصيب، ونعيم بن أبي هند، وسماك بن حرب، وشريح بن هانئ، وغيرهم، وشريح بن هانئ، وغيرهم

عروة أبو غاضرة الفقيمي

عروة بن أسماء بن الصلت السلمي استشهد ببئر معونة

عروة بن مسعود الثقفي عم المغيرة بن شعبة بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم داعيا إلى الطائف يدعوهم إلى الإسلام، فقتلوه بعد مقفله من حنين، وكان صاحب قريش يوم الحديبية، وحضر النبي صلى الله عليه وسلم، فلما رجع إلى قريش، قال: إن هذا الذي عرض عليكم خطة

عروة بن مغيث الأنصاري مختلف في صحبته، وقال البخاري: عداده في التابعين، وهو الصحيح، وقال ابن أبي خيثمة: هو صحابي

1. من اسمه عدي

عدي بن حاتم الطائي وهو حاتم طيئ حاتم بن عبد الله بن سعد بن الحشرج بن امرئ القيس بن عدي بن أخزم، يكنى أبا طريف، نسبه أبو عبيد القاسم بن سلام، فيما حدثناه سليمان بن أحمد، ثنا علي بن عبد العزيز عنه، كان يسكن الكوفة، ومات بها زمن المختار فيما ذكره

عدي بن عميرة بن فروة بن زرارة بن الأرقم الكندي يكنى أبا زرارة، توفى بالرها، سكن مصر، حديثه عن قيس بن أبي حازم

عدي بن عميرة الكندي أخو العرس بن عميرة الكندي، روى حديثه ابنه عدي بن عدي، وهو عندي المتقدم، وفصله بعض المتأخرين

عدي بن زيد الجذامي عداده في الحجازيين، مختلف في حديثه، روى حديثه عبد الله بن أبي سفيان

عدي بن أبي الزغباء الجهني من بني غنم، وقيل: من بني عائذ بن ثعلبة، وقيل: هو حليف بني مالك بن النجار، بعثه النبي صلى الله عليه وسلم مع بسبس بن عمرو عينا إلى عير أبي سفيان وتجار قريش، فرجعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبراه، فاستنفر المسلمين وخرج

عدي بن بداء فيه وفي تميم الداري نزلت: يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم. .، كان عدي نصرانيا هو وتميم، ولا يعرف لعدي إسلام، ذكره بعض المتأخرين، سكن الكوفة

عدي بن ربيعة بن سواءة بن جشم الجشمي ذكرناه فيمن اسمه محمد في أول الكتاب

1. من اسمه العلاء

العلاء الحضرمي والحضرمي، اسمه: عبد الله بن عباد بن أكبر، وقيل: ابن صدقة بن ربيعة بن مالك بن عريف بن مالك بن الخزرج بن الصدف، وكان الحضرمي حليف حرب بن أمية، كان عامل رسول الله صلى الله عليه وسلم على البحرين توفي النبي صلى الله عليه وسلم وهو عليها،

العلاء بن خارجة من ساكني المدينة

العلاء بن خباب سكن الكوفة، حديثه عند عبد الرحمن بن عابس، وعند ابنه عبد الله بن العلاء

العلاء بن جارية الثقفي كان من المؤلفة

العلاء بن مسروح حجازي، ذكره بعض المتأخرين

العلاء بن وهب بن محمد بن وهبان بن خباب بن حجير بن عبد بن معيص بن عامر بن لؤي شهد القادسية، وكتب عثمان إلى معاوية رضي الله عنهما يأمره أن يستعمله على الجزيرة، فولاه وتزوج زينب بنت عقبة بن أبي معيط، وهو من مسلمة الفتح، وأقام أميرا بالرقة، فيما حكاه

العلاء بن يزيد بن أنيس الفهري رأى النبي صلى الله عليه وسلم وقدم مصر بعد أن فتحت، وعقبه بها، وهو جد أبي الحارث أحمد بن سعيد الفهري، قاله أبو سعيد بن عبد الأعلى فيما حكاه المحيل عليه

العلاء بن سعد الساعدي شهد الفتح مع النبي صلى الله عليه وسلم، حديثه عند ابنه عبد الرحمن، ذكره بعض المتأخرين

1. من اسمه عوف

عوف بن مالك الأشجعي يكنى: أبا عبد الرحمن، سكن الشام، وقدم مصر، وقيل: أبا عبد الله، وتوفي سنة ثلاث وسبعين، حدث عنه من الصحابة: أبو أيوب الأنصاري، وأبو هريرة، والمقداد بن معدي كرب، ومن كبار التابعين: أبو مسلم، وأبو إدريس الخولانيان، وجبير بن

عوف أبو سلمة الأنصاري وقيل: هو ابن سلمة بن سلامة، حديثه عند ابنه سلمة

عوف بن الحارث البجلي والد قيس بن أبي حازم، وقيل: عبد عوف بن عبد الحارث، وقيل: عمرو بن عوف، وقيل: صخر، مختلف فيه

عوف بن النعمان الشيباني أدرك النبي صلى الله عليه وسلم فيما قاله بعض المتأخرين

عوف بن القعقاع بن معبد بن زرارة بن عدس بن زيد، عن عبد الله بن دارم

عوف بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك، وهو ابن عفراء، أخو معاذ، ومعوذ، استشهد ببدر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم روى عنه عبد الله بن عباس رضي الله عنهما

عوف بن ربيع بن جارية بن ساعدة بن جذيمة بن مالك بن نصر بن معين بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد، ذو الخيار، وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم ونزل الرقة، وعقبه بها، ذكره بعض المتأخرين، عن علي بن أحمد الحراني، ثنا محمود بن محمد الأديب بهذا، ولم

عوف بن أثاثة وهو مسطح المذكور في قصة الإفك، وهو الذي آلى أبو بكر الصديق فيه أن لا ينفعه بنافعة، وكان قريبا له

عوف بن حصيرة أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه الشعبي فيما ذكره بعض المتأخرين

عوف أبو شبيل أدرك النبي صلى الله عليه وسلم فيما ذكره بعض المتأخرين روى عنه ابنه شبيل بن عوف

عوف الخثعمي والد حصين بن عوف، تقدم ذكره مع ابنه حصين في حرف الحاء

عوف بن سراقة الضمري أخو جعيل بن سراقة، لهما صحبة فيما ذكره بعض المتأخرين روى عنه ابنه عبد الواحد

عوف بن دلهم ذكره بعض المتأخرين أن له ذكرا في الصحابة،

عوف بن نجوة شهد فتح مصر ولا يعرف له رواية فيما حكي عن أبي سعيد بن عبد الأعلى

1. من اسمه عطاء

عطاء الشيبي تفرد بالرواية عنه فطر بن خليفة، وهو عطاء بن النضر بن الحارث بن علقمة بن كلدة بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي بن كلاب، سمعت أبا بكر الطلحي ينسبه، وقال غيره: هو عطاء بن عبيد الله

عطاء بن إبراهيم وقيل: إبراهيم بن عطاء، مختلف فيه، من ثقيف

عطاء أبو عبد الله، غير منسوب

عطاء المزني ذكره بعض المتأخرين، وقال: هو وهم، وذكر حديث ابن عيينة، عن عبد الملك بن نوفل، عن ابن عصام المزني، عن أبيه في بعث النبي صلى الله عليه وسلم السرية، فقال ابن عطاء: وإنما هو ابن عصام

1. من اسمه عطية

عطية القرظي رأى النبي صلى الله عليه وسلم وسمع منه، سكن الكوفة، حديثه عند عبد الملك بن عمير، ومجاهد بن جبر، وكثير بن السائب

عطية السعدي من بني جشم بن سعد، قيل: هو عطية بن سعد، وقيل: عطية بن عمرو بن عرورة، وقيل: عطية بن عروة حديثه عند أولاده

عطية بن بسر المازني أخو عبد الله، حديثه عند غضيف بن الحارث

عطية بن عفيف له ذكر في حديث عائشة

عطية بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة الثقفي حجازي، مختلف في حديثه

عطية بن عامر يعد في الشاميين، ذكره بعض المتأخرين، وقال: يعد في الشاميين

1. *

عفيف الكندي أخو الأشعث بن قيس لأمه، وقال بعض المتأخرين: عفيف بن قيس، ووهم؛ لأنه عفيف بن معدي كرب الكندي

عفيف بن الحارث اليماني ذكره سليمان بن أحمد الطبراني في معجمه، في الصحابة

عرزب الكندي يعد في الشاميين، روى عنه أبو عفيف الجذامي

عائذ بن عمرو المزني سكن البصرة، وهو عائذ بن عمرو بن هلال بن عبيد بن يزيد بن رواحة بن زبيبة بن عدي بن عامر بن عبد الله بن ثعلبة بن ثور بن هرمز بن لاطم بن عثمان بن عمرو، وعمرو هو مزينة، سمي باسمه ابن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر، يكنى أبا هبيرة، له دار

عائذ بن سعيد الجسري حي من عنزة من ربيعة، وهو عائذ بن سعيد بن زيد بن جندب بن جابر بن زيد بن عبد الحارث بن معيص، قتل مع علي رضي الله عنهما بصفين سنة سبع وثلاثين، وكان فيمن وفد على النبي صلى الله عليه وسلم

عائذ بن أبي عائذ الجعفي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم

عائذ بن ثعلبة بن وبر البلوي له صحبة، وشهد فتح مصر، قتله الروم ببرلس سنة ثلاث وخمسين، قاله: أبو سعيد بن يونس بن عبد الأعلى

عائذ بن قرط حديثه عند عمرو بن قيس السكوني، وموسى بن أبي حبيب

عائذ بن عبد عمرو الأزدي عداده في البصريين، توفي بعد عثمان رضي الله عنه، ذكره البخاري في الوحدان، ولم يذكر له حديثا فيما حكاه عنه بعض المتأخرين

عتاب بن أسيد بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف، أمه زينب بنت عمرو بن أمية بن عبد شمس، استعمله النبي صلى الله عليه وسلم على مكة، وتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعتاب عامله على مكة

عتاب بن شمير الضبي له صحبة، حديثه عند ابنه مجمع

عتبان بن مالك الأنصاري الخزرجي شهد بدرا، وكان إمام قومه في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وهو أعمى في بني سالم

عياش بن أبي ربيعة بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، من المهاجرين الأولين، ذو الهجرتين، ولد له بالحبشة ابنه عبد الله، ثم هاجر هو وعمر بن الخطاب إلى المدينة، كان أخا لأبي جهل بن هشام لأمه، خرج أبو جهل، والحارث ابنا هشام إلى المدينة فتلطفا له،

عرفجة بن ضريح الأشجعي وقيل: عرفجة بن شراحيل، وقيل: عرفجة بن شريك، وقال بعض المتأخرين: عرفجة بن شريح، وهو تصحيف، وقع في ضريح، يعد في الكوفيين روى عنه: قطبة بن مالك، وزياد بن علاقة، والشعبي، وأبو يعفور، وأبو حازم الأشجعي، وأبو عون الثقفي،

عرفجة بن أسعد بن كرب التميمي حديثه عند أخيه طرفة بن أسعد

عون بن جعفر بن أبي طالب أخو عبد الله، أشبه النبي صلى الله عليه وسلم خلقا وخلقا، رأى النبي صلى الله عليه وسلم ومسح رأسه

عابس الغفاري وقيل: عبس بن عابس، روى عنه: أبو أمامة الباهلي، وعليم الكندي، وزاذان أبو عمر

عابس بن ربيعة والد عبد الرحمن بن عابس، ذكره ابن أبي داود في الصحابة فيما حكاه عنه بعض المتأخرين

عابس مولى حويطب بن عبد العزى نزلت فيه وفي أصحابه: ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله والله رءوف بالعباد

عنبسة بن أبي سفيان أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يصح له صحبة، ولا رواية، روى عنه أبو أمامة الباهلي، والنعمان بن سالم فيما ذكره بعض المتأخرين، ولم يزد عليه، واتفق متقدمو أئمتنا أنه من التابعين

عياذ بن عبد عمرو الأزدي أتى النبي صلى الله عليه وسلم وخدمه، حديثه عند أبي عاصم

العرباض بن سارية السلمي أبو نجيح، روى عنه: عبد الرحمن بن عمرو، وجبير بن نفير، وخالد بن معدان، وأبو رهم السماعي، وحجر بن حجر، وحبيب بن عبيد، ويحيى بن أبي المطاع، والمهاجر بن حبيب، وعبد الرحمن بن أبي بلال الخزاعي، وعبد الأعلى بن هلال السلمي،

عازب أبو البراء بن عازب وهو عازب بن الحارث بن عدي بن جشم بن مجدعة بن حارثة بن الحارث، نسبه شباب، ذكره في حديث ابنه البراء

عكاشة بن محصن الأسدي شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، هو السابق بدعوة النبي صلى الله عليه وسلم أن يجعله من الذين يدخلون الجنة بغير حساب، قاتل يوم بدر بسيفه حتى انقطع، فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم جزلا من حطب، فعاد في يده سيفا أبيض الحديدة

عباية أبو قيس حدث عن النبي صلى الله عليه وسلم في الصوم، ذكره بعض المتأخرين في الصحابة، وقال: لا يصح روى حديثه الجريري، عن قيس بن عباية، عن أبيه، ولم يزد عليه

عاقل بن البكير بن عبد ياليل بن ناشب بن عنزة بن سعد بن ليث، أخو ياسر وخالد وعاصم، حلفاء بني عدي بن كعب

عرس بن عميرة الكندي روى حديثه، عدي بن عدي، وزهدم بن الحارث

عكراش بن ذؤيب التميمي وهو ابن حرقوص بن جعدة بن عمرو بن الغزال بن مرة بن عبيد، صحب النبي صلى الله عليه وسلم وواكله وسمع منه، أتى النبي صلى الله عليه وسلم بصدقات قومه بني مرة، حديثه عند ابنه عبيد الله

عتيك بن التيهان الأشهلي أخو أبي الهيثم من بني النبيت، شهد بدرا، ذكره بعض المتأخرين عتيكا عن الزهري، وابن إسحاق، وفي نسختي عبيد بن التيهان بالدال، عن الزهري، وابن إسحاق

عرفطة بن خباب القرشي حليف بني أمية، استشهد بالطائف وله عقب ولا يعرف له رواية

عتير العذري استقطع النبي صلى الله عليه وسلم أرضا بوادي القرى

عتير، له صحبة روى حديثه معلى بن الفضل، عن سليمان بن عبد الرحمن، عن شيخ يقال له: عتير، صحب النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: إذا زفت المرأة إلى زوجها، شيعها سبعون ألف ملك ذكره بعض المتأخرين، ولم يزد عليه

عنترة الشيباني أبو هارون

العداء بن خالد بن هوذة بن خالد بن ربيعة بن عمرو بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن معاوية بن حفصة بن قيس بن غيلان بن مضر " حدثنا بنسبه سليمان بن أحمد، ثنا أحمد بن عبد العزيز الجوهري، ثنا زكريا بن يحيى المنقري، ثنا الأصمعي، به روى

عكاف بن وداعة الهلالي له ذكر في حديث عطية بن بسر

عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري من صناديد العرب، استألفه النبي صلى الله عليه وسلم على الإسلام، وكان من المؤلفة، ذكره في حديث أبي سعيد الخدري، وعمرو بن عبسة السلمي

علباء اليشكري، وقيل: السلمي حديثه عند عبد الحميد بن جعفر، عن أبيه عنه

علباء بن أصمع القيسي وفد على النبي صلى الله عليه وسلم روى حديثه عباد بن جمهور

عتيبة الأنصاري غير منسوب، له ذكر في حديث أبي ثعلبة الخشني

علية بن زيد الأنصاري الحارثي أبو محمد، له صحبة، المتصدق بعرضه على الناس

عريب أبو عبد الله المليكي يعد في الشاميين

عقيبة بن رقيبة وقيل: رقيبة بن عقيبة، تقدم ذكره، أخرجه بعض المتأخرين، ولم يزد عليه

عقربة الجهني قتل يوم أحد، روى عنه ابنه بشير

عطارد بن حاجب التميمي له صحبة، صاحب الحلة التي اشتراها منه عمر بن الخطاب رضي الله عنه

علاقة بن صحار السليطي عم خارجة بن الصلت، كذا ذكره ابن أبي خيثمة، عن أبي عبيد القاسم بن سلام

عيسى بن عقيل وقيل: ابن معقل، حديثه عند زياد بن علاقة

عفير بن أبي عفير روى عنه عبد الرحمن بن أبي بكر

عوسجة بن حرملة الجهني سكن فلسطين، ذكره البخاري في الصحابة

عنمة أبو إبراهيم الجهني حديثه عند أولاده

عجوز بن نمير له من النبي صلى الله عليه وسلم رؤية وسماع، والصحيح عجوز من بني نمير

عقيل بن أبي طالب يكنى أبا يزيد، حضر فتح خيبر، وقسم له النبي صلى الله عليه وسلم من خيبر، روى عنه الحسن، وموسى بن طلحة، وعبد الله بن حنين

عسعس بن سلامة أبو شقرة ذكره في الصحابة، ولا يصح صحبته، حديثه عند الأزرق بن قيس، والحسن، وسعيد ابني أبي الحسن

عجير بن يزيد بن عبد العزى ذكره البخاري في الصحابة، سكن مكة حدثناه سليمان بن أحمد، عن ابن صدقة، عن البخاري، ولم يذكر له شيئا

عثامة بن قيس وقيل: عسامة، قاله البخاري

العاص بن هشام أبو خالد المخزومي، جد عكرمة بن خالد، سكن مكة، ذكره سليمان بن أحمد في الصحابة

عداس النينوي مولى عتبة وشيبة ابني ربيعة

عتريس بن عرقوب ذكر فيمن أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه طارق بن شهاب، وهو من أصحاب عبد الله بن مسعود، ولا يصح له صحبة، ذكره بعض المتأخرين

عنبس بن ثعلبة البلوي له صحبة، شهد فتح مصر لا يعرف له رواية

علسة بن عدي البلوي ممن بايع تحت الشجرة، وشهد فتح مصر روى عنه موسى بن الأشعث، وابنه الوليد بن علسة

عجري بن ماتع السكسكي شهد فتح مصر، لا يعرف له رواية، كل هؤلاء ذكرهم المحيل بذكرهم على أبي سعيد بن عبد الأعلى، ولم يزد على ما حكيته عنه

باب الغين

1. غالب بن أبجر المزني وقيل: غالب بن ذيخ، وقيل: ذريح، سكن الكوفة، روى عنه عبد الرحمن بن مقرن

2. غالب بن عبد الله الليثي حجازي، بعثه النبي صلى الله عليه وسلم عام الفتح ليسهل لهم الطريق

3. غرفة بن الحارث الكندي وقيل: الأزدي، روى عنه كعب بن علقمة، وعبد الله بن الحارث

4. غزية بن الحارث الأنصاري له صحبة، يعد في المدنيين

5. غزية بن عمرو بن عطية الأنصاري من بني مازن بن النجار، شهد العقبة وبايع

6. غيلان بن سلمة الثقفي، حجازي ذكره في حديث عبد الله بن عمر، روى عنه بشر بن عاصم الثقفي، ومولاه نافع أبو السائب، وعروة بن غيلان

7. غيلان بن عمرو له ذكر في حديث أسامة الهذلي

8. غطيف أبو عياض سمع النبي صلى الله عليه وسلم، روى حديثه معاوية بن عياض بن غطيف، عن أبيه، عن جده، وهو من كندة، له صحبة

9. غطيف بن أبي سفيان حدث عن النبي صلى الله عليه وسلم، ذكره الحسن بن سفيان وغيره في الصحابة ولا يصح، هو تابعي من أهل مكة، يروي عن يعقوب، ونافع ابني عاصم

10. غضيف أو أبو غضيف له صحبة، وقال بعض المتأخرين: غطيف أو أبو غطيف بالطاء ورواه من حديث علي بن عبد العزيز، عن أبي غسان

11. غضيف بن الحارث الكندي وقيل: الأزدي، هو ابن زنيم الثمالي، عداده في الحمصيين، يكنى أبا أسماء، قاله عبد الصمد بن سعيد الحمصي

12. غسان أبو يحيى وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه ابنه يحيى

13. غنام أبو عبد الرحمن حديثه عند ابنه عبد الرحمن، سكن المدينة

14. غنيم بن قيس المازني روى عنه ابنه جناح، أدرك عهد النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يصح له رؤية ولا صحبة، ذكره بعض المتأخرين، ولم يزد عليه

15. غرقدة أبو شبيب ذكره بعض المتأخرين، وقال: ذكر في الصحابة، ولا يصح

16. غني بن قطيب شهد فتح مصر، ذكر في الصحابة، ولا يعرف له رواية، قاله المحيل بذكره على أبي سعيد بن عبد الأعلى

باب الفاء
الفضل بن العباس بن عبد المطلب أول ولد العباس وبكره، كان يكنى العباس أبا الفضل، أمه لبابة بنت الحارث، وكانت تكنى: بأم الفضل، وهي بنت الحارث بن حزن بن بجير بن الهذم بن رؤيبة بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن

الفضل بن يحيى بن قيوم الأزدي ذكره بعض المتأخرين، وقال: اختلف في صحبته، عداده في أهل فلسطين ووهم؛ فإن الفضل يروي عن أبيه، عن جده قيوم الذي سماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد القيوم، ذكره من حديث أبي بشر الدولابي، ثنا موسى بن سهل، قال: والفضل

فضالة بن عبيد الأنصاري هو ابن نافذ بن قيس بن صهيبة بن أصرم بن جحجبي بن كلفة بن عوف، قيل: إنه كان فيمن بايع تحت الشجرة، وقيل: إنه شهد أحدا والخندق، وشهد فتح مصر، توفي بدمشق سنة ثلاث وخمسين، ولي القضاء بها لمعاوية، وعقبه بالشام، وأمه: غفرة بنت

فضالة الليثي ويعرف بالزهراني أبو عبد الله، غير منسوب، حديثه عند ابنه عبد الله

فضالة بن هند الأسلمي ذكره بعض المتأخرين وزعم أن له صحبة، عداده في المدنيين، وأخرج له هذا الحديث

فاكه بن سعد أبو عقبة الأنصاري له صحبة، حديثه عند أبي جعفر الخطمي

فروة بن مسيك المرادي وهو ابن الحارث بن سلمة بن الحارث الغطيفي، قدم على النبي صلى الله عليه وسلم في سنة عشر، فأسلم، فبعثه على مراد، وزبير، ومذحج روى عنه يحيى بن هانئ، وأبو سبرة والشعبي، وسعيد بن أبيض بن حمال، والبراء بن عبد الرحمن، وابن عابس،

فروة بن عامر الجذامي وقيل: ابن نعامة، وقيل: ابن نباتة، وقيل: ابن نفاثة المهدي إلى النبي صلى الله عليه وسلم بغلته البيضاء، سكن عمان الشام

فروة بن عمرو الأنصاري ثم البياضي، عقبي بدري، وهو الذي أتى بعرق التمر، فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم المتظاهر من امرأته سلمة بن صخر

فروة بن قيس أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يعرف له رواية، فيما قاله بعض المتأخرين، وأخرج له هذا الحديث

فروة، له صحبة ذكره البخاري غير منسوب، روى حديثه معاوية بن صالح، عن أبي عمرو، عن بشير، كذا ذكره بعض المتأخرين عنه

فروة روى عنه حسان بن عطية مرسلا. ذكره بعض المتأخرين، وقال: هو مجهول قال الشيخ: والذي روى عنه حسان هو فروة بن نوفل

فجيع بن عبد الله العامري من ساكني الكوفة، كتب له النبي صلى الله عليه وسلم كتابا، وسأل النبي صلى الله عليه وسلم عما يحل له ويحرم

الفلتان بن عاصم الجرمي روى حديثه كليب الجرمي، وهو خال عاصم بن كليب، روى غير حديث

فرات بن حيان العجلي وهو فرات بن حيان بن ثعلبة بن عبد العزى بن حبيب بن حية بن ربيعة بن سعد بن عجل، حليف بني سهم، كان دليلا هاديا للطرق، بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية لزيد بن حارثة في مائة راكب ليعترضوا لعير قريش، وكان دليلهم فرات بن حيان،

فرات النجراني غير منسوب، عداده في أهل الشام، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ولا تصح له رؤية، كذا ذكره بعض المتأخرين، وأخرج له حديث الزبيدي هذا وهو خطأ إنما هو فرات البهراني لا النجراني، وروى عن أبي عامر الأشعري، عن النبي صلى الله عليه وسلم، هذا

فديك أبو بشير أتى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن الهجرة

فيروز الديلمي ابن أخت النجاشي، قاتل الأسود العنسي المتنبئ، خدم النبي صلى الله عليه وسلم وسأله عن الأشربة، سكن الشام، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم غير حديث، يكنى أبا عبد الرحمن، روى عنه ابناه الضحاك، وعبد الله، وكثير بن مرة، وعروة بن رويم

فراس بن عمرو الليثي له رؤية، حمله أبوه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، روى حديثه شريح بن مسلمة

الفراسي حديثه عند بكر بن سوادة، عن مسلم بن مخشي

فاتك بن عمرو الخطمي

فرقد له صحبة ذكره بعض المتأخرين

فرقد أكل على مائدة النبي صلى الله عليه وسلم ذكره بعض المتأخرين، وهو وهم

باب القاف

1. *

قيس بن عاصم المنقري وهو قيس بن عاصم بن سنان بن خالد بن منقر بن عبيد بن مقاعس، واسمه الحارث، وسمي مقاعسا؛ لتقاعسه عن حلف بني سعد، وهو الحارث بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم بن مر بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار أمه أم أصفر بنت خليفة

قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب، لدة النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه ابناه عبد الله ومحمد

قيس بن أبي صعصعة الأنصاري عقبي، بدري من الخزرج، من بني مازن بن النجار، حديثه عند واسع بن حبان، جعله النبي صلى الله عليه وسلم على الساقة في مخرجه إلى بدر وقيل: إن اسم أبي صعصعة: عمرو بن زيد بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار، قاله

قيس بن النعمان السكوني وقيل: القيسي، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، حديثه في الكوفيين، والبصريين فيما قاله البخاري، روى عنه: إياد بن لقيط، وزيد بن علي أبو القموص

قيس بن سعد بن عبادة بن دليم الأنصاري الخزرجي خادم النبي صلى الله عليه وسلم وحاجبه، وصاحب لوائه، كان من دهاة العرب المذكورين بالدهاء، روى عنه: أنس بن مالك، والشعبي، وميمون بن أبي شبيب، وعمرو بن شرحبيل، ولاه علي بن أبي طالب رضي الله عنهما مصر فاختط

قيس بن أبي غرزة الغفاري ويقال: البجلي، وقيل: الجهني، سكن الكوفة، حديثه عند شقيق أبي وائل

قيس بن قهد الأنصاري مختلف في اسم أبيه، فقيل: قيس بن عمرو، وقيل: قيس بن سهل، وقيل: ابن قهد، وهو جد يحيى بن سعيد الأنصاري، وهو قيس بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار، روى عنه: ابنه سعيد، وعطاء بن

قيس بن عائذ أبو كاهل الأحمسي، مختلف في اسمه، فقيل: عبد الله بن مالك، قاله البخاري، حديثه عند إسماعيل، والأشعث ابني أبي خالد، ونفيع أبي داود

قيس بن الحارث بن جدار وقيل: ابن عميرة الأسدي، وقيل: الحارث بن قيس، حديثه عند حميضة بن الشمردل، وعائذ بن نصيب، وقال قيس بن الربيع: هو جدي، كانت العرب تتحاكم إليه في الجاهلية

قيس بن السكن بن قيس بن زعوراء بن حرام من بني عدي بن النجار أبو زيد القارئ، مختلف في اسمه، فقيل: سعد بن عمير بن النعمان، وقيل: ثابت أحد من جمع القرآن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، شهد بدرا واستشهد يوم جسر أبي عبيد

قيس بن مخلد بن ثعلبة الأنصاري شهد بدرا

قيس بن عبد المنذر الأنصاري قتل ببدر، نزلت فيه وفي أصحابه: ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله أموات بل أحياء الآية

قيس بن عبد الله أبو ليلى الجعدي نابغة بني جعدة، هو قيس بن عبد الله بن عدس بن ربيعة بن جعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة

قيس بن سلع الأنصاري من أهل المدينة، حديثه عند نافع مولى حمنة

قيس بن السائب بن عائذ بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، شريك النبي صلى الله عليه وسلم في الجاهلية

قيس بن كلاب الكلابي من أهل اليمن، حديثه عند عبد الله بن حكيم الكناني

قيس بن مالك الأرحبي كاتبه النبي صلى الله عليه وسلم وأسلم بعد أن كتب إليه

قيس بن خرشة القيسي أتى النبي صلى الله عليه وسلم فبايعه على أن يقول بالحق

قيس بن الهيثم السلمي جد عبد القاهر بن السري، يروي عنه عطية الدعاء، ذكره البخاري في الوحدان من الصحابة، ولم يذكر له حديثا، ذكره بعض المتأخرين مقتصرا على اسمه، وأخرجه القاضي أبو أحمد في التابعين، وقال: يعد في البصريين

قيس التميمي حديثه عند المغيرة بن شبيل الأحمسي

قيس بن زيد الجهني وقيل: ابن يزيد، يعد في الكوفيين، روى عنه الشعبي

قيس بن زيد مجهول، غير المتقدم، حديثه عند أبي عمران الجوني، لا يصح له صحبة ولا رؤية

قيس بن عبد العزى روى عنه أنس بن مالك

قيس الجذامي وقيل: قيس بن زيد بن جبا الجذامي

قيس بن الخشخاش العنبري سكن البصرة، أخو مالك وعبيد، كتب لهم النبي صلى الله عليه وسلم كتابا تقدم ذكره في ترجمة عبيد

قيس أبو غنيم أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، سكن البصرة

قيس أبو ثابت الأنصاري جد عدي بن ثابت، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في المستحاضة، وقيل: هو قيس بن دينار

قيس أبو يعيش الغفاري

قيس أبو محمد غير منسوب

قيس بن خارجة ذكره الحضرمي والمنيعي في الوحدان من الصحابة

قيس بن عبد الله من بني أسد بن خزيمة، أبو آمنة بنت قيس، هاجر إلى أرض الحبشة مع امرأته بركة مولاة أبي سفيان بن حرب

وقيس بن حذافة بن قيس بن عدي بن سعيد بن سهم، من مهاجرة الحبشة، هاجر في الهجرة الأخيرة " حدثنا بذلك، حبيب بن الحسن، ثنا محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن محمد، ثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، بذلك

وقيس بن معبد الحنفي أخو يزيد بن معبد، له ذكر في حديث أخيه

قيس بن أبي العاص بن قيس بن عدي بن سعيد بن سهم، شهد فتح مصر، واختط بها دارا، ولي بمصر القضاء لعمر بن الخطاب، قاله ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب

قيس بن عباد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في قاتل نفسه، يعد في الشاميين، حديثه عند أبي أيوب الدمشقي سليمان بن عبد الرحمن، عن الوليد بن مسلم، عن حفص بن غيلان، عن العباس بن ميمون، عنه ولا يصح له صحبة ولا رؤية

قيس بن أبي حازم أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يصح له رؤية، رأى أبا بكر الصديق، والعشرة، وروى عنهم

قبيصة بن مخارق بن عبد الله بن شداد بن أبي ربيعة بن نهيك بن هلال بن عامر بن صعصعة روى عنه كنانة بن نعيم، وقطن بن قبيصة، وأبو عثمان النهدي

قبيصة بن وقاص السلمي له صحبة، يعد في البصريين

قبيصة البجلي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في الكسوف، ذكره بعض المتأخرين، وهو عندي قبيصة بن مخارق الهلالي المتقدم، والبجلي وهم

قبيصة بن برمة الأسدي له صحبة، يروي عن عبد الله بن مسعود، والمغيرة بن شعبة، روى عنه واصل بن حبان الأحدب

قبيصة، غير منسوب أتى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله، كذا ذكره بعض المتأخرين، وقال: غير منسوب وجعله ترجمة، وأخرج له حديث عطاء، عن ابن عباس من رواية محمد بن الفضل بن عطية، عن عطاء، ولم ينسب قبيصة ورواه نافع بن عبد الله، عن عطاء، عن ابن عباس فنسبه

قبيصة بن البراء ذكره بعض المتأخرين، وقال: ذكر في الصحابة، ولا يثبت وأخرج له هذا الحديث

1. من اسمه قتادة

قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر بن سواد بن كعب، واسم كعب: ظفر بن الخزرج الظفري الأنصاري أخو أبي سعيد الخدري لأمه، يكنى أبا عثمان، وقيل: أبو عمر، شهد بدرا، وأحدا، والمشاهد، وأصيبت عيناه، فسقطت حدقتاه، فردهما النبي صلى الله عليه وسلم وبصق فيهما

قتادة بن ملحان القيسي من بني قيس بن ثعلبة، مسح النبي صلى الله عليه وسلم وجهه، روى عنه ابنه، وحيان بن عميرة

قتادة بن الأعور أبو جون بن قتادة التميمي، ذكره المنيعي في الوحدان، وقال: قال محمد بن سعد: قتادة بن الأعور بن ساعدة بن عون بن كعب بن عبد شمس بن سعد بن زيد مناة بن تميم، صحب النبي صلى الله عليه وسلم قبل الوفد، وكتب له النبي صلى الله عليه وسلم كتابا

قتادة بن عياش أبو هشام الرهاوي، حديثه عند أولاده

قتادة بن قيس بن حبشي الصدفي لا يعرف له رواية، شهد فتح مصر، ذكره المحيل على أبي سعيد بن عبد الأعلى

قتادة بن أوفى ذكره المنيعي، عن ابن سعد الواقدي، وقال: قتادة بن أوفي بن مولة بن عتبة بن ملادس بن قتادة، من عبد شمس بن سعد بن زيد مناة بن تميم، له صحبة، وهو أبو إياس بن قتادة، وأم إياس بن قتادة: الفارعة بنت حمير بن عبادة بن النزال بن مرة، ولا أعلم

1. *

قطبة بن مالك الثعلبي عم زياد بن علاقة، يعد في الكوفيين

قطبة بن قتادة السدوسي بايع النبي صلى الله عليه وسلم فكناه بأبي الحوصلة، عداده في البصريين، حديثه عند مقاتل السدوسي، وقيل: قطبة بن قتادة بن جرير بن إساف من ولد الخصاصية

قطبة بن عامر بن حديدة بن عمرو بن سواد السلمي الأنصاري شهد بدرا والعقبة، نزلت فيه: ليس البر

قدامة بن مظعون الجمحي القرشي أخو عثمان، خال حفصة، وعبد الله ابني عمر، شهد بدرا، روى عن أخيه عثمان بن مظعون، وروى عنه عبد الله بن عمر، وعبد الله بن عامر بن ربيعة، استعمله عمر بن الخطاب على البحرين، وهو المجلود في الشراب

قدامة بن عبد الله بن عمار الكلابي حديثه عند أيمن بن نابل، وحميد بن كلاب، عداده في الحجازيين، له صحبة، سكن مكة

قدامة بن حنظلة الثقفي عداده في الحمصيين، روى عنه غضيف بن الحارث، ذكره بعض المتأخرين

قدامة بن مالك بن خارجة بن عمرو بن مالك بن زيد بن مرة من ولد سعد العشيرة وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، وشهد فتح مصر، وقال سعيد بن عفير: قيل: إن الذي كان بمصر مالك بن قدامة بن مالك ابنه، قاله المحيل بذكره على أبي سعيد بن يونس بن عبد الأعلى

قرة بن إياس بن هلال ابن رئاب بن عبيد بن سواءة بن دينار بن ثعلبة بن سليم بن أوس بن عمير بن أد بن طابخة المزني، ومزينة امرأة يقال لها: مزينة بنت كلب بن وبرة، سكن البصرة، يكنى أبا معاوية، روى عنه ابنه معاوية وقتل قرة قتلا، وكان معاوية بن قرة يقول:

قرة بن دعموص بن ربيعة بن عوف بن معاوية بن قريع بن الحارث بن نمير بن عامر النميري، وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أعمامه، وقيس بن عاصم، والحارث بن شريح، وكتب له كتابا

قرة بن هبيرة القشيري له صحبة، حديثه عند الشاميين

القاسم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكره بعض المتأخرين، وأخرج حديث الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، قال: ولدت خديجة غلامين لرسول الله صلى الله عليه وسلم: القاسم، وعبد الله ويقول معمر، عن الزهري: " لبث رسول الله صلى الله عليه وسلم مع خديجة

والقاسم الأنصاري غلام من الأنصار، له ذكر في حديث جابر، ولا يصح له حديث، ولا يعرف له رواية، ذكره بعض المتأخرين، وقال: رواه روح بن القاسم، وابن عيينة، عن أبي الزبير، عن جابر، ووهم، فإنما روياه عن ابن المنكدر، عن جابر

القاسم مولى أبي بكر الصديق حديثه عند مطرف بن طريف، عن أبي الجهم، مولى البراء عنه، ذكره المنيعي في الصحابة، ولم يتابع عليه

أبو العاص بن الربيع ختن رسول الله صلى الله عليه وسلم بابنته زينب، قيل: إن اسمه القاسم، وقيل: لقيط، مختلف فيه، ذكره المنيعي، عن الزبير بن بكار

قثم بن العباس بن عبد المطلب رديف النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه عبد الله بن عباس، وعبد الله بن جعفر

قباث بن أشيم بن عامر بن الملوح بن يعمر بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر، شهد بدرا مع المشركين على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم أسلم فحسن إسلامه، كان قديما أدرك أمية بن عبد شمس، وعقل الفيل

قرظة بن كعب بن عمرو بن عامر بن زيد بن مناة بن مالك بن الأبجر، شهد أحدا وما بعده من المشاهد، أمه جنيدة بنت ثابت بن سنان بن عبيد بن الأبجر، وأخوه لأمه عبد الله بن إياس، بعثه عمر بن الخطاب رضي الله عنهم في أصحاب له إلى الكوفة يقرئهم القرآن، وأوصاهم

قهيد بن مطرف الغفاري سكن الحجاز، حديثه عند المطلب بن عبد الله بن حنطب

قارب الثقفي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في الترحم على المحلقين، حديثه عند أولاده

القعقاع بن أبي حدرد الأسلمي

القعقاع بن معبد بن زرارة التميمي وفد على النبي صلى الله عليه وسلم

قيوم أبو يحيى الأزدي وفد على النبي صلى الله عليه وسلم مع أبي راشد في وفد اليمن فسماه عبد القيوم تقدم في حرف العين

قين الأشجعي له ذكر في حديث أبي هريرة حين قال له: فكيف بالمهراس؟ قال: أعوذ بالله من شرك يا قين " رواه يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة. ذكره بعض المتأخرين في الصحابة، ولا حقيقة لصحبته

قيظي بن قيس ذكره المنيعي، عن محمد بن سعد، كاتب الواقدي فنسبه، قال: قيظي بن قيس بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن مجدعة بن حارثة، أمه: لبنى بنت رافع بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة، شهد قيظي أحدا هو وثلاثة من أولاده: عقبة، وعبد الله، وعبد الرحمن بنو

أبو إسرائيل الذي نذر أن يصوم ولا يتكلم، ويقوم في الشمس، اسمه قشير ذكره المنيعي فسماه قشيرا

قاطع بن سارق أبو صفرة كناه النبي صلى الله عليه وسلم أبا صفرة

قيسبة بن كلثوم بن حباشة وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، وشهد فتح مصر، له ذكر، ولا رواية له، قاله أبو سعيد بن يونس بن عبد الأعلى فيما حكاه عنه المحيل عليه

قفيز غلام النبي صلى الله عليه وسلم

قسامة بن حنظلة الطائي قدم على النبي صلى الله عليه وسلم، له ذكر في حديث طلحة بن عبيد الله، فيما ذكره بعض المتأخرين
باب الكاف
كعب بن مالك بن أبي كعب بن القين بن كعب بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة السلمي الأنصاري الخزرجي الشاعر، شهد بيعة العقبة مع السبعين، يكنى أبا عبد الله، وقيل: أبو عبد الرحمن، كانت كنيته أبا بشير في الجاهلية، أحد المخلفين من الثلاثة الذين خلفوا فتيب

كعب بن عمرو أبو اليسر الخزرجي عقبي بدري وهو كعب بن عمرو بن عباد بن عمرو بن غنم بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة بن علي، وهو الذي أسر العباس بن عبد المطلب يوم بدر، وكان رجلا قصيرا دحداحا، آخر من مات بالمدينة ممن شهد بدرا سنة خمس وخمسين، روى عنه ابنه عمار

كعب بن عجرة أبو محمد الأنصاري السلمي قال محمد بن سعد الواقدي: لم يوجد نسبه في كتاب نسب الأنصار وقال محمد بن هشام الكلبي: هو كعب بن عجرة بن أمية بن عدي بن عبيد بن الحارث بن عمرو بن عوف بن غنم بن سويد بن مري بن أراشة بن عامر بن عبيلة بن قشميل بن قران بن

كعب بن عاصم الأشعري يكنى: أبا مالك، كان من أصحاب السفينة، سكن مصر، وقيل: الشام، روى عنه جابر بن عبد الله، وأم الدرداء، وعبد الرحمن بن غنم، وخالد بن أبي مريم

كعب بن عياض الأشعري يعد في الشاميين، حديثه عند جبير بن نفير الحضرمي

كعب بن مرة البهزي وقيل: مرة بن كعب، مختلف فيه، حديثه عند شرحبيل بن السمط، وسالم بن أبي الجعد

كعب العبادي وهو كعب بن عدي بن حنظلة بن عدي بن عمرو بن ثعلبة بن عدي بن ملكان بن عوف بن عذرة بن زيد اللات، وهو الذي يقال له: التنوخي، وحالف بنو ملكان بن عوف تنوخا فنسب إليهم، وهو العبادي من عباد الحيرة، وفد مع وفد الحيرة على رسول الله صلى الله عليه

كعب بن عمرو اليامي جد طلحة بن مصرف

كعب بن زهير بن أبي سلمى الشاعر واسم أبي سلمى: ربيعة بن رباح بن قرط بن الحارث بن مازن بن ثعلبة بن ثور بن هذمة بن لاطم بن عثمان بن مزينة، أسلم بعد الفتح بعد منصرف النبي صلى الله عليه وسلم من الطائف، كاتبه أخوه بجير بن زهير يحثه على الإسلام، أو يحترز من

كعب بن زيد بن قيس بن مالك الأنصاري النجاري، شهد بدرا

كعب بن جماز بن ثعلبة الجهني وقيل: الغساني، حليف بني ساعدة بن كعب بن الخزرج شهد بدرا وقيل: حليف بني طريف بن الخزرج

كعب بن زيد بن قيس الأنصاري من بني دينار بن النجار، شهد بدرا، وأسند عن النبي صلى الله عليه وسلم

كعب بن سليم القرظي والد محمد بن كعب، قيل: إنه كان ممن لم ينبت يوم قريظة فترك، ذكر بعض المتأخرين قال: روى حديثه حاتم بن إسماعيل، عن الجعيد بن عبد الرحمن، عن موسى بن عبد الرحمن، عن محمد بن كعب القرظي، عن أبيه، ووهم، فإن قوله: عن أبيه، ليس هو

كعب بن يسار بن ضنة بن ربيعة بن قزعة بن عبد الله بن مخزوم بن غالب بن قطيعة، ذكره بعض المتأخرين، عن أبي سعيد بن عبد الأعلى: أنه من الصحابة، وشهد فتح مصر، واختط بها , وولي القضاء، وقال سعيد بن عفير: هو أول قاض استقضي بها في الإسلام، وكان قاضيا في

كعب: غير منسوب روى عنه علقمة بن نضلة فيما قاله بعض المتأخرين، وأخرج له حديث أبي عاصم

كعب: له صحبة فيما ذكره بعض المتأخرين , وروى له هذا الحديث في صلاة الخوف موقوفا، وقال: عداده في أهل مصر، روى عنه: زياد بن نافع

كعب بن الخدارية له ذكر في حديث أبي رزين العقيلي

كعب بن قطبة له ذكر في حديث حكاه بعض المتأخرين , ولم يزد عليه

كعب بن الخزرج الأنصاري من بلحارث , ذكره البخاري فيما حكاه عنه بعض المتأخرين

كعب بن سور الأزدي قتل يوم الجمل، قيل: إن له إدراكا من النبي صلى الله عليه وسلم، وكان قاضيا في بني لقيط بالبصرة، بعثه عمر قاضيا عليها، روى له محمد بن سيرين أحكاما وأخبارا

كعب بن ماتع الحبر أبو إسحاق أدرك عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره، كان إسلامه في خلافة عمر رضي الله عنه

كناز بن الحصين أبو مرثد الغنوي، وقيل: ابن حصن بن يربوع بن عمرو بن يربوع بن خرشة بن سعد بن طريف بن حلان بن غنم بن غني بن يعصر بن سعد بن قيس بن غيلان بن مضر، حليف حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنهما، شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مات سنة اثنتي

كلثوم بن الحصين أبو رهم الغفاري، وهو كلثوم بن الحصين بن عبيد بن خلف بن قيس بن أحمس بن غفار بن مقبل بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن مدركة بن إلياس بن مضر، بايع تحت الشجرة، استخلفه النبي صلى الله عليه وسلم على المدينة في بعض مخارجه عام الفتح،

كلثوم الخزاعي سكن الكوفة , روى عنه جامع بن شداد , والزبير بن عدي، ذكره الحضرمي في الوحدان ولا يصح له صحبة

كلثوم بن علقمة بن ناجية بن الحارث المصطلقي، روى عنه ابنه الحضرمي، ذكره بعض المتأخرين، وأخرج له حديث يعقوب بن حميد، عن عيسى بن الحضرمي، وهو وهم , إنما الصحبة لأبيه علقمة

كلثوم بن هدم أخي بني عمرو بن عوف، وقيل: كان أحد بني زيد بن مالك، وقيل: أحد بني عبيد، كان يسكن قباء , وعليه نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قدم المدينة بقباء في بني عمرو بن عوف

كثير بن العباس بن عبد المطلب ولد قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم في عشر من الهجرة

كثير بن أبي كثير له صحبة، يعد في المصريين، حديثه عند عقبة بن مسلم التجيبي

كثير الهاشمي أفرده بعض المتأخرين، وهو كثير بن العباس المتقدم، وأخرج له هذا الحديث

كثير بن الصلت كان اسمه قليلا , فسماه النبي صلى الله عليه وسلم كثيرا

كثير بن شهاب ذكره بعض المتأخرين، وقال: عداده في الكوفيين، وقال: روى عنه عدي بن حاتم - إن كان محفوظا - وأخرج له هذا الحديث

كثير خال البراء بن عازب، حديثه عند حازم البجلي

كثير بن السائب ذكره بعض المتأخرين أنه عرض على النبي صلى الله عليه وسلم , فجعله في الذرية، وأخرج له هذا الحديث

كثير: غير منسوب روى الحسن بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه قال: قلت لكثير - وكان من الصحابة فيما ذكره بعض المتأخرين - ولم يزد عليه

كليب بن شهاب بن المجنون الجرمي أبو عاصم , حديثه عند ابنه عاصم , له في الصحابة ذكر

كليب أبو كثير الجهني حديثه عند أولاده

كليب أبو منفعة الحنفي روى عنه ابنه منفعة، ذكره بعض المتأخرين , وأخرج له هذا الحديث

كليب بن حزن وقيل: حزم، وقيل جزء بن معاوية بن خفاجة بن عمرو بن عقيل العقيلي

كيسان أبو عبد الرحمن مولى سلمة بن أسيد قاله سليمان، وقيل: كيسان بن عبد الله بن طارق، وقيل: ابن بشير الحجازي، نسبه بعض المتأخرين

كيسان والد نافع ابن كيسان، ويكنى: أبا نافع، أفرده سليمان بن أحمد، عن كيسان أبي عبد الرحمن , وقال: كيسان أبو نافع , غير المتقدم، وجعلهما بعض المتأخرين واحدا

كيسان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم مختلف فيه , فقيل: مهران، وقيل: طهمان، وقيل: هرمز، حديثه عند عطاء بن السائب، عن أم كلثوم بنت علي , عنه

كيسان مولى الأنصار استشهد بأحد

كيسان مولى عتاب ابن أبي أسيد، ذكره بعض المتأخرين أنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم

كردم بن سفيان الثقفي أبو ميمونة، حجازي، حديثه عند ابنته ميمونة، وعبد الله بن عمرو بن العاص

كردم بن قيس الخشني روى عنه: إبراهيم بن عمرو، فرق الطبراني بينه وبين الأول، وكذلك أبو حاتم الرازي أفرده عن المتقدم

كردم بن أبي السائب الأنصاري وقيل: الثقفي، حديثه عند عبد الرحمن بن إسحاق المزني، عن أبيه , عنه

كرز بن عبد وقيل: ابن عبيد العكي سكن فلسطين , حديثه عند أولاده

كهمس الهلالي له صحبة، سكن البصرة، حديثه عند معاوية بن قرة

كلدة بن حنبل الغساني حليف بني جمح، سكن مكة، وهو كلدة بن حنبل بن مالك بن عاتقة بن كلدة، أمه أنيسة بنت معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح، وهو أخو صفوان بن أمية لأمه , حالف أباه معمرا , وأنكحه ابنته

كرز بن علقمة الخزاعي له صحبة، حديثه عند عروة بن سليمان بن حبيب

كرز بن جابر الفهري بعثه النبي صلى الله عليه وسلم فيمن بعثهم خلف العرنيين أميرا، استشهد يوم الفتح

كرز التميمي غير منسوب، ذكره أبو حاتم، والحضرمي، وغيرهما في الصحابة

كرز بن سامة من بني عامر، وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم، حديثه عند أولاده

كريم بن الحارث جد زرارة، يعد في البصريين، ذكره محمد بن إسماعيل البخاري في الصحابة فيما حكاه عنه بعض المتأخرين، ولم يخرج له شيئا

كريم بن جزيء أتى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن خشاش الأرض، وهو وهم , وتصحيف، إنما هو خزيمة بن جزيء، حديثه عند أخيه خالد بن جزيء، ذكره المتأخر ولم يخرج له شيئا

كدير الضبي مختلف في صحبته، سكن الكوفة، وقال المنيعي: هو كدير بن قتادة

كندير بن سعيد بن حيدة بن قشير القشيري وقيل: المزني، مختلف في صحبته، وقيل: عن أبيه سعيد، وهو الصحيح، تقدم فيمن اسمه سعيد، حديثه عند العباس بن عبد الرحمن الهاشمي

كردوس بن عمرو وقيل: ابن هانئ، روى عنه أبو وائل شقيق، ذكره ابن أبي داود والحسن بن سفيان في الصحابة , وخالفهما غيرهما

كهيل الأزدي غير منسوب، ذكره الحسن بن سفيان في الوحدان

كشد الجهني رأى النبي صلى الله عليه وسلم، ذكره بعض المتأخرين وقال: روى حديثه الواقدي، عن عبد العزيز بن عمران، عن واقد بن عبد العزيز، ولم يزد عليه إن كان محفوظا

كبيش بن هوذة أحد بني الحارث بن شروس، أتى النبي صلى الله عليه وسلم وكتب له كتابا

كركرة له ذكر في حديث ذكره بعض المتأخرين

باب اللام

1. لقيط بن الربيع وهو أبو العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد الشمس بن عبد مناف، أمه هالة أخت خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي، ختن النبي صلى الله عليه وسلم بابنته زينب، أسلم وهاجر، أثنى عليه النبي صلى الله عليه وسلم وقال: " إنه حدثني ,

2. لقيط بن عامر بن المنتفق بن عامر بن عقيل أبو رزين العقيلي، له صحبة ووفادة، كان النبي صلى الله عليه وسلم يكره المسائل , فإذا سأله أبو رزين أعجبه أكثر رواياته مسائل سأل عنها النبي صلى الله عليه وسلم في التوحيد والأصول

3. لقيط بن صبرة أبو عاصم، روى عنه ابنه عاصم، سكن مكة، وقيل: أنه كان من بني المنتفق، من بني عقيل

4. لقيط بن أرطأة السكوني عداده في الشاميين

5. لقيط بن عدي اللخمي جد سويد بن حيان، له ذكر في الصحابة، روى عنه سويد، ولا يعرف له مسند، عداده في المصريين قاله أبو سعيد بن عبد الأعلى

6. لبيد بن ربيعة بن عامر بن مالك الشاعر حكت عنه عائشة، رضي الله عنها، وترحمت عليه، وصدقه النبي صلى الله عليه وسلم في بيت قاله. قال مالك بن أنس: عاش لبيد مائة وستين سنة، ذكره بعض المتأخرين في الصحابة

7. لبيد بن سهل الأنصاري له ذكر في حديث قتادة بن النعمان في قصة ابن أبيرق لما نسبوا سرقتهم إلى لبيد، فأنزل الله تعالى فيه: ومن يكسب خطيئة أو إثما ثم يرم به بريئا فبرأه الله مما تقولت عليه بنو أبيرق

8. لبي بن لبا الأسدي حديثه عند الواسطيين، حدث عنه أبو بلج: جارية بن بلج التميمي

9. اللجلاج أبو العلاء سكن دمشق , روى عنه، ابناه: العلاء، وخالد، أسلم وهو ابن خمسين , ومات وهو ابن عشرين ومائة سنة

10. اللجلاج بن حكيم السلمي أخو جحاف بن حكيم السلمي، سماه بعض المتأخرين اللجلاج وقال: عداده في الجزريين

11. لبيبة الأنصاري أبو عبد الرحمن، ذكره بعض المتأخرين، وأخرج له هذا الحديث وغيره، وقيل: أبو لبيبة، وقيل: يحيى بن عبد الرحمن بن محمد بن لبيبة

12. لبدة بن كعب أبو تريس يعد في المصريين، ذكره بعض المتأخرين، وزعم أنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وأكل الدم في الجاهلية

13. لميس بن سلمى عداده في أعراب البصرة، روى حديثه عمرو بن جبلة

14. لهيب بن مالك اللهبي قال: حضرت مع النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت له الكهانة رواه عبد الله بن محمد العدوي بإسناد لا يثبت

15. ليشرح بن لحي بن مخمر أبو مخمر الرعيني، شهد فتح مصر، له ذكر في الصحابة، ولا يعرف له رواية

16. لصيت بن خثيم بن حرملة له ذكر في الصحابة، وشهد فتح مصر، لا يعرف له رواية , أحال بذكره , وذكر ليشرح المحيل على أبي سعيد بن عبد الأعلى

17. لقس بن سلمان مولى كعب بن عجرة، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وروى عن كعب، روى حديثه أبو ضمرة، عن سعد بن إسحاق بن كعب، عن أبيه، هؤلاء ذكرهم المتأخر، ولم يزد على ذكره عنه، ولم يتابع عليه أحد من أهل المسانيد ولا التواريخ

18. لهيعة الحضرمي ذكره أبو زرعة في الصحابة

باب الميم

1. من اسمه معاذ

معاذ بن جبل الأنصاري ثم الخزرجي، شهد العقبة وبدرا والمشاهد، إمام الفقهاء، وكبير العلماء بعثه النبي صلى الله عليه وسلم عاملا على اليمن وقال: نعم الرجل معاذ بعثه ليجبره من دينه , يكنى أبا عبد الرحمن، أسلم وهو ابن ثماني عشرة سنة، وتوفي وهو ابن

معاذ بن الحارث الأنصاري عقبي بدري، يعرف بابن عفراء، وعفراء أمه، وهو الذي شارك معاذ بن عمرو بن الجموح في قتل أبي جهل، وهو معاذ بن الحارث بن رفاعة بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار، وعفراء أمه بنت عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار، أمه أم

معاذ بن عمرو بن الجموح الخزرجي قاتل أبي جهل، عقبي بدري، شهد له النبي صلى الله عليه وسلم فقال: نعم الرجل معاذ بن عمرو روى عنه ابن عباس، عاش إلى زمن عثمان بن عفان

معاذ أبو زهير الثقفي روى عنه ابنه أبو بكر، سماه البخاري، ومسلم بن الحجاج: معاذا، وقيل: معاذ بن رباح

معاذ بن أنس الجهني حديثه عند ابنه سهل

معاذ بن ماعص وقيل ابن ناعص بن قيس بن خلدة الأنصاري , ثم الخزرجي، شهد بدرا

معاذ القارئ قيل: إنه أبو حليمة القارئ الأنصاري، سكن المدينة، توفي قبل زيد بن ثابت، روى عنه عمران بن أبي أنس، ونافع مولى ابن عمر، والمقبري، وقيل: هو معاذ بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم القارئ

معاذ بن سعد أو سعد بن معاذ الأنصاري ذكره مالك بن أنس في الموطأ على الشك، أخرج له بعض المتأخرين هذا الحديث، وعده في الصحابة

معاذ بن عثمان بن معاذ التيمي من رهط محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، ذكره بعض المتأخرين أن له ذكرا في حديث إن صح

1. من اسمه مالك

مالك بن التيهان أبو الهيثم الأنصاري، عقبي بدري، شهد العقبة الأولى والمشاهد بعدها، أول من بايع بالعقبة على الإسلام، وهو نقيب القوم وخطيبهم، صاحب الضيافة، أضاف النبي صلى الله عليه وسلم، وأبا بكر، وعمر، حدث عنه أبو هريرة، وابن عباس، وابن عمر،

مالك بن ربيعة أبو أسيد الساعدي، من بني ساعدة بن كعب بن الخزرج، شهد بدرا، توفي سنة ثلاثين، وله ثنتان وتسعون سنة، وذكر بعض المتأخرين: أنه توفي سنة ستين , ووهم وهو مالك بن ربيعة بن البدن بن عامر بن عوف بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة، أصيب ببصره

مالك بن صعصعة الأنصاري روى عنه أنس بن مالك

مالك بن ربيعة السلولي يكنى أبا مريم، والد بريد، شهد الشجرة، سكن الكوفة، له غير حديث عند ابنه بريد

مالك بن قيس أبو صرمة الأنصاري، نذكره في الكنى، حدث عنه يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حيان، عن لؤلؤة، عن أبي صرمة، ذكره بعض المتأخرين، عن أحمد بن حنبل: أن اسمه مالك بن قيس

مالك بن كعب الأنصاري ذكره بعض المتأخرين، وقال: مختلف فيه، والصواب: كعب بن مالك، وأخرج له هذا الحديث

مالك بن سنان الخدري والد أبي سعيد، قيل: إنه استشهد بأحد , قتله غراب بن سفيان الكناني، وهو مالك بن سنان بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر، حديثه عند ابنه أبي سعيد، وصحف بعض المتأخرين في ابن الأبجر فقال: ابن الأغر

مالك بن مسعود الأنصاري من بني ساعدة، شهد بدرا

مالك بن رافع الزرقي الأنصاري شهدا بدرا، أخو رفاعة بن رافع

مالك بن قدامة الأنصاري من بني غنم بن سلم بن مالك بن الأوس بن حارثة

مالك بن نضلة أبو أبي الأحوص الجشمي، سكن الكوفة

مالك بن الحويرث أبو سليمان الليثي، سكن البصرة، قدم على النبي صلى الله عليه وسلم , فأقام عليه في شيبة من قومه , فعلمهم الصلاة، وأمرهم بتعليمهم القوم إذا رجعوا إليهم، حدث عنه أبو قلابة، ونصر بن عاصم، وسوار الجرمي، وابنه الحسن بن مالك بن الحويرث

مالك الرؤاسي أتى النبي صلى الله عليه وسلم , فاسترضاه فرضي عنه، حديثه عند ابنه عمرو بن مالك

مالك بن عبد الله الخزاعي صلى خلف النبي صلى الله عليه وسلم , وغزا معه، حديثه عند منصور بن حيان

مالك بن الخشخاش العنبري أخو عبيد وقيس

مالك بن عبد الله الخثعمي له صحبة، صاحب السرايا

مالك بن الدخشم من بني عامر بن عوف، شهد بدرا، وهو الذي ذب عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حضر دار عتبان بن مالك

مالك بن عبادة وقيل: ابن عبد الله أبو موسى الغافقي

مالك بن مرارة الرهاوي وقيل: مرة، حكى عنه النبي صلى الله عليه وسلم في قصة زرعة بن سيف بن ذي يزن، وروى ابن عون، عن عمرو بن سعيد، عن حميد بن عبد الرحمن، عن ابن مسعود قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وعنده مالك بن مرارة

مالك بن عبادة وقيل: عبدة، له ذكر في كتاب زرعة بن سيف بن ذي يزن الذي كتب النبي صلى الله عليه وسلم إليه يوصيه بمعاذ عبد الله بن زيد، ومالك بن عبادة، وعقبة بن عمرو خيرا

مالك بن عبد وقيل: ابن عبد الله المعافري

مالك بن هبيرة السكوني يعد في المصريين، حديثه عند أبي الخير اليزني

مالك بن عتاهية يعد في المصريين

مالك بن أحيمر الجذامي وقيل اليماني، حديثه عند أبي رزين الباهلي

مالك بن يخامر ذكر في الصحابة , ولا يثبت

مالك بن عمرو من بني غنم بن ذودان، له ذكر في المهاجرة

مالك المري والد أبي غطفان المري، حكى بعض المتأخرين عن البخاري أن له صحبة، وله حديث ثابت ولم يزد عليه

مالك بن عمرو القشيري مختلف فيه , فقيل: عمرو بن مالك، وقيل: أبي بن مالك، تقدم اختلاف حديثه

مالك بن حيدة القشيري ذكره في حديث أخيه معاوية، يعد في البصريين، حديثه عند سويد بن حجير أبي قزعة

مالك بن قهطم الدارمي أبو أبي العشراء , قاله علي بن المديني، وقيل: اسمه عطارد بن بدر , قاله أحمد، وأبو خيثمة

مالك بن عوف النصري يكنى أبا علي، كان رئيسا مقداما، كان على النبي صلى الله عليه وسلم يوم هوازن، وهو رئيس المشركين يومئذ، ثم أسلم , وشهد القادسية مسلما مع سعد بن أبي وقاص، وهو: مالك بن عوف بن مالك بن سعد بن ربيعة بن يربوع بن واثلة بن دهمان بن نصر بن

مالك بن يسار السكوني ثم العوفي، روى عنه أبو بحرية، يعد في الشاميين، صحف بعض المتأخرين فقال: روى عنه أبو نجدة السكوني وهو تصحيف

مالك بن أزهر وقيل: ابن أبي زاهر، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم فيما ذكره بعض المتأخرين، روى حديثه سعيد بن أبي مريم، عن ابن لهيعة، عن بكر بن سوادة، عن سعيد بن أبي شمر السباني , حدثه أنه رأى مالك بن أزهر وكان قد أدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم ينقي

مالك ابن بحينة روى حديثه سعد بن إبراهيم، عن حفص بن عاصم بن مالك ابن بحينة، وصوابه عبد الله بن مالك ابن بحينة

مالك بن ضمرة الضمري عداده في الكوفيين فيما ذكره بعض المتأخرين

مالك بن عمير السلمي شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم حنينا والطائف، عداده في أهل المدينة، روى عنه إسماعيل بن سميع , والمنهال بن عمرو

مالك بن أبي خولي شهد بدرا من حلفاء بني عدي بن كعب

مالك بن عمرو أخو ثقف بن عمرو، وهم من بني حجر إلى بني سليم من حلفاء بني عبد شمس

مالك بن نميلة المزني شهد بدرا، من حلفاء بني معاوية بن مالك بن عوف

مالك بن سعد مجهول، عداده في أعراب البصرة

مالك بن أوس بن الحدثان ذكره محمد بن إسحاق بن خزيمة، في الصحابة، فيما حكاه عنه بعض المتأخرين

مالك الأنصاري سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: أعطوا المجالس حقها ، ذكره بعض المتأخرين، وقال: لا يعرف، وقال: روى حديثه عبيد الله بن موسى، عن موسى بن عبيدة، عن أيوب بن خالد، عن مالك - رجل من الأنصار - بهذا

مالك بن الحارث ذكره المنيعي، عن محمد بن ميمون الخياط، عن ابن عيينة، عن زكريا، عن الشعبي، ووهم فيه، والصواب: الحارث بن مالك

مالك بن عمير الحنفي أدرك الجاهلية , ولا يعرف له رؤية ولا صحبة، روى عنه إسماعيل بن سميع، والمنهال بن عمرو، ذكره الحسن بن سفيان في الوحدان

مالك بن الحارث الذهلي يلقب خمخاما , من بني بكر بن وائل، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، وعقبه بهراة، ذكره بعض المتأخرين حدثنا عبد الله بن الحسن بن بالويه، ثنا محمد بن محمد بن أبي خراسان، ح، وأنبئنا عن محمد بن أحمد السلمي المروزي، ثنا عبد الرحمن

مالك بن أبي العيزار له ذكر في حديث عائذ بن سعد، وقد تقدم، كذا ذكره بعض المتأخرين , وهو الجسري لا الجبيري

مالك أبو السائب الثقفي جد عطاء بن السائب

مالك بن وهب الخزاعي

مالك بن أوس بن عبد الله بن حجر الأسلمي، مختلف في صحبته، وقيل: إن الصحبة لأبيه أوس، وهو الصحيح

مالك أبو عبد الله الهلالي

1. من اسمه مسلم

مسلم المصطلقي الخزاعي وقيل: ابن الحارث، كان فيمن وفد على النبي صلى الله عليه وسلم من خزاعة

مسلم أبو رائطة حديثه عند ابنته رائطة

مسلم بن عبد الرحمن له رؤية للنبي صلى الله عليه وسلم، حديثه عند شميسة مولاته

مسلم بن الحارث بن بدل التميمي

مسلم بن العلاء الحضرمي كان اسمه العاص , فسماه النبي صلى الله عليه وسلم: مسلما

مسلم بن عمرو أبو عقرب والد أبي نوفل، ذكر ابن أبي خيثمة، عن أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين أنهما قالا: أبو نوفل اسمه معاوية بن مسلم بن عمرو، وهو ابن أبي عقرب

مسلم بن خيشنة كان اسمه: ميسما , فسماه النبي صلى الله عليه وسلم مسلما , أخو أبي قرصافة

مسلم أبو عبيد الله وقيل: عبيد الله أبو مسلم القرشي

مسلم بن رياح

مسلم أبو عوسجة

مسلم أبو عباد مر بأبيه النبي صلى الله عليه وسلم وهو ملازم غريما له

مسلم بن عمير الثقفي

مسلم بن هانئ بن يزيد أخو شريح بن هانئ، وعبد الله، تقدم ذكره في حديث شريح , وعبد الله

مسلم بن عبد الله كان اسمه شهابا , فسماه النبي صلى الله عليه وسلم مسلما، تقدم ذكره في حرف الشين

أبو غادية الجهني مختلف في اسمه، قيل: اسمه مسلم , نذكر حديثه في الكنى إن شاء الله

1. من اسمه: مسلمة

مسلمة بن مخلد بن خالد الأنصاري الزرقي حديثه عند علي بن رباح، ومجمع بن كعب، ومعاوية بن خديج , وجبلة بن عطية، ومكحول، وهو مسلمة بن مخلد بن صامت بن لوذان بن عبد ود بن زيد بن ثعلبة بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج، مولده مقدم النبي صلى الله عليه وسلم

مسلمة بن قيس الأنصاري عداده في المدنيين، ذكره بعض المتأخرين من حديث حبيب

1. من اسمه: معاوية

معاوية بن أبي سفيان واسم أبي سفيان: صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف، يكنى: أبا عبد الرحمن، وأمه: هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس، وأمها: صعبة بنت أمية بن حارثة بن الأوقص، من بني سليم، وأمها: بنت نوفل بن عبد مناف، كان من الكتبة

معاوية بن الحكم السلمي سكن المدينة، روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن، وعطاء بن يسار

معاوية الليثي سكن البصرة

معاوية بن حديج بن جفنة السكوني وقيل: الخولاني، وقيل: من تجيب، كان من عمال معاوية، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم غير حديث , روى عنه سويد بن قيس

معاوية بن حيدة القشيري جد بهز بن حكيم، سكن البصرة، حديثه عند ابنه حكيم

معاوية بن جاهمة السلمي سكن المدينة

معاوية بن ثور البكائي والد بشر، قدم على النبي صلى الله عليه وسلم وافدا مع ابنه بشر، وكتب لمعاوية كتاب الصدقة، تقدم ذكره في حرف الباء

معاوية الهذلي غير منسوب، حديثه عند سليم بن عامر الحمصي، ذكره المنيعي في الوحدان

معاوية بن معاوية المزني توفي على عهد النبي صلى الله عليه وسلم , ذكره في حديث أنس بن مالك

معاوية بن نفيع ذكره بعض المتأخرين، وقال: له صحبة: وقال: روى محمد بن جابر، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن الصلت البكري، عن معاوية بن نفيع، وكانت له صحبة قال: اجتمعنا إليه يوم عيد في السواد , فصلى بنا

معاوية بن قرمل ذكره بعض المتأخرين، وقال: يقال: إن له صحبة

معاوية أبو نوفل الديلي ذكره الطبراني في الصحابة

معاوية بن سويد بن مقرن ذكره الحسن بن سفيان والمنيعي في الوحدان

1. من اسمه معقل

معقل بن سنان الأشجعي أبو سنان وقيل: أبو محمد، سكن الكوفة، وقتل يوم الحرة في ذي الحجة سنة ثلاث وستين وهو معقل بن سنان بن مطهر بن قينان بن سبيع بن بكر بن أشجع، شهد فتح مكة، روى عنه علقمة، ومسروق , ونافع بن جبير، والحسن بن أبي الحسن، قتله مسلم بن

معقل بن يسار المزني أبو علي وهو معقل بن يسار بن عبد الله بن معين بن حراق بن لأي بن كعب بن عبد بن ثور بن هذمة بن لاطم بن عثمان بن عمرو بن أد بن طابخة، وعمرو بن أد هو من مزينة، نسب إلى أمه مزينة , وهي بنت كلب بن وبرة، شهد الحديبية، ورفع أغصان الشجرة -

معقل بن أبي معقل ويقال: ابن أبي الهيثم الأسدي، حديثه عند أبي يزيد مولاه، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، وأم معقل

معقل بن المنذر بن سرح من بني خناس بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة الأنصاري الخزرجي، شهد بدرا

معقل بن مقرن المزني ذكره المنيعي في الصحابة، يعد في الكوفيين، حديثه عند ابنه عبد الله، وعند أبي الضحى

معقل بن خويلد ذكره بعض المتأخرين، وقال: له صحبة، من أهل الحجاز

1. *

منذر بن سعد بن المنذر أبو حميد الساعدي مختلف في اسمه، فقيل: عبد الرحمن، وقيل: المنذر، روى عنه جابر بن عبد الله

المنذر بن عمرو الأنصاري عقبي بدري، نقيب , استشهد يوم بئر معونة، وكان أميرهم

الأشج العصري قيل: إن اسمه: المنذر بن عائذ وقيل: ابن عبيد، وقيل: المنذر بن الحارث بن النعمان بن زياد بن عصر الأشج، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم في وفد عبد القيس سنة عشرة من الهجرة، تقدم ذكره في حرف الألف

المنذر بن ساوى صاحب هجر، كان عامل النبي صلى الله عليه وسلم على البحرين من عبد القيس

منذر بن مالك مجهول

المنذر بن أبي أسيد الساعدي سماه النبي صلى الله عليه وسلم المنذر، وأجلسه على فخذه حين أتي به

المنذر بن محمد بن عقبة شهد بدرا، من الأنصار من الأوس، من بني جحجبى بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف

المنذر بن قدامة من بني غنم بن السلم بن مالك بن الأوس بن حارثة

منذر، وقيل: منيذر الأسلمي سكن إفريقية، روى عنه أبو عبد الرحمن الحبلي

المنذر بن عبد الله بن قوال بن وقيش بن ثعلبة من بني ساعدة , استشهد بالطائف 10

منذر بن عبد اليشكري له ذكر في المغازي، لا يعرف له رواية، كذا حكاه بعض المتأخرين، ولم يزد عليه

محمود بن مسلمة بن سلمة بن خالد بن عدي بن مجدعة، أخو محمد بن مسلمة الأنصاري، شهد أحدا والحديبية، واستشهد بخيبر، دلى عليه مرحب اليهودي رحى , فهشمت البيضة رأسه، وسقطت جلدة جبينه على وجهه، فعصبه رسول الله صلى الله عليه وسلم بثوب , فمات يوم الثالث،

محمود بن الربيع الخزرجي عقل رسول الله صلى الله عليه وسلم، سكن المدينة، توفي سنة تسع وسبعين وهو ابن ثلاث وسبعين

محمود بن لبيد الأنصاري أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وولد في حياته , قاله أحمد بن حنبل، وابن أبي خيثمة، سكن المدينة

محمود بن عمير بن سعد بن شهيد الأنصاري نسبه ابن أبي داود، حديثه عند أبي بكر بن أنس

معبد بن هوذة الأنصاري

معبد بن مسعود السلمي أخو مجاشع ومجالد، له ذكر في حديث عاصم، عن أبي عثمان، وقيل: أبو معبد

معبد بن نباتة الأسدي ذكره بعض المتأخرين، وإنما هو منقذ بن نباتة، وأخرج له هذا، عن ابن إسحاق

معبد بن قيس وقيل: ابن وهب بن صخر الأنصاري الخزرجي، شهد بدرا

معبد أبو حميضة وقيل: معبد بن عباد بن قشير، شهد بدرا

معبد بن أبي معبد الكعبي الخزاعي وهو ابن أم معبد، مر به النبي صلى الله عليه وسلم مهاجرا إلى المدينة وهو صغير

معبد بن أكثم الكعبي ذكره في حديث جابر
معبد بن وهب العبدي ذكره المنيعي في الوحدان
معبد القرشي ذكره الطبراني في الصحابة

مسعود ابن العجماء والعجماء اسم أمه، وهي بنت عامر، وهو مسعود بن الأسود بن حارثة بن نضلة بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب , قتل أباه يوم بدر كافرا، وله أخ يقال له: ثوبان بن الأسود، قتل بالإسكندرية , فيما قاله أبو سعيد بن عبد الأعلى , واستشهد مسعود

مسعود بن الضحاك اللخمي

مسعود غلام فروة الأسلمي وقيل: هو مسعود بن هنيدة، شهد المريسيع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأعطاه عشرا من الإبل قاله الواقدي

مسعود بن ربيعة بن عمر بن عبد القارئ حليف بني زهرة , لا يعرف له رواية، شهد بدرا

مسعود بن أوس بن أصرم بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار يكنى أبا محمد صحب النبي صلى الله عليه وسلم , وشهد فتح مصر، وله حديث رواه ابن لهيعة، عن يزيد المعافري، عن مولى لرويفع، عن أبي محمد الأنصاري، حكاه بعض المتأخرين، عن أبي سعيد بن عبد الأعلى

مسعود بن عمرو وقيل: ابن الربيع حديثه عند سعيد بن زيد، مختلف في صحبته، سكن المدينة، وقال إسحاق بن عيسى: عن أبي معشر سعيد بن الربيع: شهد بدرا وهو حليف بني زهرة، وهو المتقدم

مسعود بن خالد الزرقي شهد بدرا، وقيل: مسعود بن سعد بن خالد

مسعود بن سعد بن قيس الزرقي شهد بدرا , واستشهد بخيبر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

مسعود بن أوس بن يزيد بن أصرم شهد بدرا

مسعود بن سعد بن عامر بن عدي الحارثي الأوسي، شهد بدرا، وقيل: مسعود بن عبد سعد

مسعود بن سنان الأسلمي له ذكر في حديث الزهري، كان فيمن بعثهم النبي صلى الله عليه وسلم إلى سلام بن أبي الحقيق، أبي رافع، فقتلوه

مسعود بن خالد الخزاعي

مسعود بن حراش أخو ربعي بن حراش، أدرك الجاهلية، ولا يصح له رؤية ولا صحبة، ذكره بعض المتأخرين، روى عنه أخوه ربعي، وأبو بردة إسلام طلحة بن عبيدة

مسعود بن وائل قدم على النبي صلى الله عليه وسلم، وكتب له كتابا

معن بن عدي بن الجد بن العجلان أخو عاصم، هو الذي بعثه النبي صلى الله عليه وسلم رسولا مع مالك بن الدخشم , وكان من صالحي الأنصار، لقي أبا بكر وعمر يوم السقيفة، من أهل العقبة، وبدر والمشاهد، وأخوه عاصم هو الذي رده رسول الله صلى الله عليه وسلم من الروحاء

معن بن يزيد بن الأخنس السلمي له صحبة، حديثه عند أبي الجويرية الجرمي، له ولأبيه ولجده صحبة، قدم مصر سنة ثلاث وأربعين، وقال الليث: عن يزيد بن أبي حبيب، أن معن بن يزيد بن الأخنس هو وأبوه وجده شهدوا بدرا، ولا أعلم رجلا هو وابنه وابن ابنه مسلمين شهدوا

معن بن يزيد الخفاجي وخفاجة: من عقيل , له صحبة

1. من اسمه: مجمع

مجمع بن جارية وقيل: ابن يزيد بن جارية بن عامر بن العطاف الأنصاري، جمع القرآن، وكان أبوه جارية ممن اتخذ مسجد الضرار، حديثه عند ابن أخيه عبد الرحمن بن يزيد بن جارية، ويعقوب بن مجمع، وعكرمة بن سلمة

مجمع بن يزيد أخو عبد الرحمن، وقيل: إنه ابن أخي مجمع بن جارية، روى عنه عكرمة بن سلمة، أفرده بعض المتأخرين عن المتقدم، وهما واحد، وأخرج له هذا الحديث

1. *

مخرمة بن نوفل بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي أمه رقيقة بنت أبي صيفي بن هاشم بن عبد مناف، كان من المؤلفة، أسلم عام الفتح، وكان في لسانه فظاظة، يكنى أبا المسور، توفي سنة أربع وخمسين، وله تسعون سنة، وقيل: وهو ابن خمس عشرة

مخرمة بن شريح له ذكر في حديث السائب بن يزيد

مسور بن مخرمة بن نوفل يكنى: أبا عبد الرحمن، أمه أخت عبد الرحمن بن عوف، يقال لها: الشفاء وقيل: رملة، وقيل: عاتكة، ولد بعد الهجرة بسنتين، وشهد الفتح وهو ابن ست سنين، وتوفي النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن ثماني سنين، توفي يوم جاء نعي يزيد بن

مسور بن يزيد الكاهلي يعد في الكوفيين، شهد صلاة النبي صلى الله عليه وسلم وقراءته، روى عنه يحيى بن كثير الباهلي

مسور أبو عبد الله روى حديثه ابن محيريز

مسور بن يزيد الجذامي شهد فتح مصر، ولا يعرف له رواية، ذكره بعض المتأخرين، عن سعيد بن عفير، وأن له ذكرا من دون الرواة

المقداد بن الأسود الكندي حليف لبني زهرة، مهاجري أولي بدري، يكنى أبا معبد، وقيل: أبا عمرو، وهو المقداد بن عمرو بن ثعلبة كان آدم , أبطن , أصفر اللحية , أقنى , طويلا، مات بالجروف، ودفن بالمدينة، وهو ابن سبعين سنة، وصلى عليه عثمان بن عفان سنة ثلاث

المقداد بن معدي كرب أبو كريمة الكندي، وقيل: أبو يحيى، سكن الشام، ومات بحمص سنة سبع وثمانين، وهو ابن إحدى وتسعين سنة، روى عنه الشعبي، وأبو عامر الهوزني، وخالد بن معدان، والحسن بن جابر، ويحيى بن جابر الطائي، وشريح بن عبيد الحضرمي، وعبد الرحمن

مصعب بن عمير القرشي العبدري من بني عبد الدار بن قصي، من المهاجرين الأولين، شهد بدرا، واستشهد يوم أحد، وهو: مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار، بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة بعد أن بايع الأنصار البيعة الأولى، ليعلمهم القرآن،

مصعب بن شيبة الحجبي مختلف في صحبته

مصعب الأسلمي ذكره الطبراني في الوحدان، وكذلك المنيعي، وقيل: إنه أبو مصعب الأسلمي

مصعب بن أم جلاس ذكره بعض المتأخرين، وقال: صحب النبي صلى الله عليه وسلم، وأخرج له هذا

المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن عبد مناف، وقيل: عبد المطلب بن ربيعة، سكن دمشق، وتوفي بها سنة إحدى وستين، وقيل: قدم مصر غازيا إلى إفريقية سنة تسع وعشرين , قاله أبو سعيد بن عبد الأعلى

المطلب بن أبي وداعة السهمي من مسلمة الفتح، واسم أبي وداعة: الحارث بن صبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب، قدم المدينة بعد بدر هاربا لأبيه لما أسر يوم بدر، وهو الذي قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم: " تمسكوا بأبي وداعة ,

مرثد بن أبي مرثد الغنوي حليف حمزة بن عبد المطلب، شهد هو وأبوه بدرا، واستشهد مرثد يوم الرجيع مع عاصم بن أبي الأقلح، وكان أمير السرية، وكان رجلا شديدا يحمل الأسارى من مكة إلى المدينة

مرثد بن ظبيان السدوسي سكن البصرة، وهاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وكتب معه كتابا إلى بعض بني بكر بن وائل، وقال بعض المتأخرين: وقد شهد معه حنينا

مرثد بن ربيعة العبدي ذكره المنيعي في الوحدان

مرثد بن الصلت ذكره المنيعي في الوحدان

مرثد بن وداعة أبو قتيلة الحمصي حكى بعض المتأخرين عن البخاري أنه قال: هو صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم

مرداس الأسلمي قيل: هو ابن مالك، بايع تحت الشجرة، سكن الكوفة، حديثه عند قيس بن أبي حازم

مرداس بن عروة يعد في الكوفيين، روى عنه زياد بن علاقة

مرداس وقيل: إنه ابن عمرو الفدكي، وقال الكلبي: مرداس بن نهيك، أسلم حين غشيه أسامة بن زيد بالسيف، ونزلت فيه: يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا الآية

مرداس , وقيل: ابن مرداس من أهل الشجرة له ذكر في حديث

ماعز التميمي غير منسوب، سكن البصرة

ماعز أبو عبد الله بن ماعز وقيل: إنه الأول

ماعز بن مالك الأسلمي هو الذي أتى النبي صلى الله عليه وسلم لما أصاب الذنب , فقال: طهرني، فرجمه , ثم قال صلى الله عليه وسلم: رأيته يتخضخض في أنهار الجنة ، وأمر أصحابه فقال: استغفروا لماعز بن مالك ، ذكره في حديث أبي بكر , وأبي هريرة، وأبي سعيد

مرارة بن الربيع الأنصاري أحد المخلفين الثلاثة الذين تاب الله عليهم

محجن بن أبي محجن الديلي أبو بسر , حديثه عند ابنه بسر، واختلف في اسم ابنه بسر، فقيل: بسير، وقيل: بشير، وقيل: يسر

محجن بن الأدرع الأسلمي يعد في البصريين، حديثه عند عبد الله بن شقيق العقيلي، ورجاء بن أبي رجاء الباهلي، توفي في خلافة معاوية، وقال محمد بن سعد الواقدي: محجن الأسلمي من بني سهم، قديم الإسلام، وهو الذي خط مسجد أهل البصرة، ثم رجع إلى المدينة، فمات

ميمون أو مهران مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقيل: كيسان أيضا

ميمون بن سنباذ

ميمون , غير منسوب سكن الشام

مهران أبو ميمون روى عنه ابنه ميمون إمام أهل الجزيرة

مهران مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم تقدم حديثه مقرونا بميمون مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم

المهاجر بن قنفذ بن عمير بن جدعان بن عمرو بن كعب بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن سعد بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب، أخذه المشركون لما هاجر فعذبوه حتى انفلت منهم، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم , فقال: هذا المهاجر حقا ، ولم يكن يومئذ اسمه المهاجر ,

المهاجر بن أبي أمية بن المغيرة أحد عمال النبي صلى الله عليه وسلم , بعثه واليا إلى صنعاء , فخرج الأسود العنسي المتنبئ، والمهاجر بصنعاء، وكتب إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا لوائل بن حجر

مهاجر

مهاجر مولى أم سلمة حديثه عند بكير مولى عمرة

مرة بن كعب السلمي ثم البهزي وقيل: كعب بن مرة , يعد في الشاميين، روى عنه عبد الله بن شقيق، وأسامة بن خريم، وهرم بن الحارث، وجبير بن نفير، وكريب السحولي

مرة الفهري وهو مرة بن عمرو بن حبيب بن واثلة بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهد، من مسلمة الفتح

مرة بن أبي مرة الثقفي أبو يعلى ذكره بعض المتأخرين، وأخرج له حديث الأعمش، عن المنهال بن عمرو، عن يعلى بن مرة، عن أبيه , أنه سافر مع النبي صلى الله عليه وسلم , فأتته امرأة بابن لها به لمم من حديث العطاردي، عن يونس بن بكير، عن الأعمش، وهو وهم، وإنما

المغيرة بن شعبة بن أبي عامر ابن مسعود بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قيس بن منبه، يكنى أبا عبد الله، وقيل: أبو عيسى، أمه: أمامة بنت الأفقم بن أبي عمرو بن تيم بن جعيل بن عمرو بن دهمان بن نصر، كان طوالا , أصهب الشعر , جعدا , ضخم

المغيرة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم أبو سفيان، وقيل: أبو عبد الملك، أسلم عام الفتح، ثبت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين، شهد هو وابنه حنينا، توفي سنة عشرين، أمه: غزية بنت قيس بن طريف بن عبد العزى بن عامر بن عميرة بن وديعة بن الحارث

المغيرة بن الحارث بن هشام مختلف في صحبته، ذكره الحضرمي في الوحدان

مازن بن الغضوبة الطائي هو جد علي بن حرب بن محمد بن علي بن حيان بن مازن بن الغضوبة

مازن بن خيثمة وفد هو , وهبيل بن كعب على رسول الله صلى الله عليه وسلم من اليمن، بعثهما معاذ بن جبل

معيقيب بن أبي فاطمة الدوسي من مهاجرة الحبشة، حليف بني سعيد بن العاص، كان على خاتم النبي صلى الله عليه وسلم , خازنا لعمر بن الخطاب، أصابه في آخر أيامه العلة الصعبة، فتعالج له عمر حتى وقفت العلة

معيقيب بن معرض اليمامي أبو عبد الله، ذكره بعض المتأخرين من حديث شاصونة بن عبيد، ووهم، إنما هو: معرض بن معيقيب , لا معيقيب بن معرض، وذكره على الصحة من حديث شاصونة فيما يليه

محرز بن نضلة بن عبد الله الأسدي من حلفاء بني شمس، شهد بدرا

محرز بن عامر بن مالك بن عدي بن عامر النجاري شهد بدرا، من الأنصار، من الخزرج

محرز بن دهر الأسلمي وقال بعض المتأخرين: ابن زهير الأسلمي، كان ممن بايع النبي صلى الله عليه وسلم، وذكر البخاري أن كثير بن زيد روى، عن أم ولد محرز، عن محرز، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الصمت زين العالم

محرز: غير منسوب ذكره بعض المتأخرين

معتب بن قشير بن مليل الأنصاري الأوسي، من بني ضبيعة بن زيد , شهد بدرا

معتب بن عبيد الأنصاري حليف بني ظفر , شهد بدرا

معتب بن حمراء وهو ابن عوف بن عامر بن الفضل الخزاعي , حليف بني مخزوم، شهد بدرا

مغيث مولى أبي أحمد بن جحش زوج بريرة، ذكره في حديث ابن عباس , وعائشة

مغيث , وقيل: معتب بعثه النبي صلى الله عليه وسلم في بعض البعوث، ذكره بعض المتأخرين، روى حديثه محمد بن يزيد بن البراء الغنوي، عن أبيه، عن جده، عن الحارث بن عبيد، عن جده مغيث بهذا

معمر بن الحارث وقيل: معمر الجمحي أخو حاطب وخطاب، شهد بدرا

معمر بن عبد الله بن نضلة بن حدثان بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب , من مهاجرة الحبشة، قدم على النبي صلى الله عليه وسلم في السفينتين، حجازي مسح شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع وحلقه، حديثه عند سعيد بن المسيب , وبسر بن سعيد، وعبد

معمر بن حزم بن زيد بن لوذان ابن عمرو بن عبد بن غنم بن مالك بن النجار، جد أبي طوالة وهو أخو عمرو بن حزم , قاله محمد بن سعد كاتب الواقدي

المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم أبو سعيد، روى عنه ابنه سعيد، وأمه بنت شعبة بن عبد الله بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل، وكان المسيب ممن بايع تحت الشجرة، وقتل حزن يوم اليمامة

مطيع بن الأسود كان اسمه العاص , فسماه النبي صلى الله عليه وسلم مطيعا، وهو مطيع بن الأسود بن حارثة بن نضلة بن حرثان بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب العدوي، وأمه: العجماء بنت عامر بن الفضل بن عفيف بن كليب بن حبشية الخزاعي، توفي آخر خلافة عثمان رضي

المنكدر بن عبد الله بن الهدير القرشي التيمي تيم قريش، رهط الصديق، سكن المدينة، أبو محمد، حديثه عند ابنه محمد

مطعم بن عبيدة البلوي يعد في المصريين، ذكره بعض المتأخرين، وزعم أن له صحبة، حديثه عند ربيعة بن لقيط

المستورد بن شداد الفهري وهو ابن عمرو بن حسل بن اللاجب بن حبيب بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر بن مالك، وقيل: اللاحب، وأمه دعد بنت جابر بن حسل بن اللاجب بن حبيب بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر، مات بمصر , وقيل: بالإسكندرية سنة خمس وأربعين، روى عنه

مجالد بن ثور بن معاوية بن عبادة بن البكاء يعد في أعراب الكوفة

محرش الكعبي الخزاعي من بني عبد الله بن كعب، له صحبة، روى عنه عبد العزيز بن عبيد الله بن خالد بن أسيد

محيصة بن مسعود الحارثي الأنصاري أخو حويصة , استفتى النبي صلى الله عليه وسلم في كسب الحجام، روى عنه محمد بن سهل بن أبي حثمة , وابنه سعد بن محيصة

مجاشع بن مسعود السلمي يعد في الكوفيين، روى عنه كليب بن شهاب، وعبد الملك بن عمير، وأبو عثمان النهدي

مجالد بن مسعود السلمي أبو معبد أخو مجاشع، قتل يوم الجمل فيما حكى عنه ابن أبي خيثمة

مجدي الضمري غير منسوب، غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات، ذكره بعض المتأخرين، وقال: روى حديثه محمد بن سليمان بن مسمول

مخنف بن سليم الغامدي حديثه عند عامر بن أبي رملة الكوفي، يعد في البصريين هو مخنف بن سليم بن الحارث بن عوف بن ثعلبة بن عامر بن ذهل بن مازن بن ذبيان بن الدول , من سعد مناة بن عامر، ولاه علي بن أبي طالب أصبهان

مخنف البكري يعد في البصريين، روت عنه ابنته سنينة

ميسرة الفجر يعد في أعراب البصرة، روى عنه عبد الله بن شقيق العقيلي

أبو طيبة الحجام , اسمه: ميسرة فيما ذكره المنيعي قال: سألت أحمد بن عبيد بن أبي طيبة، عن اسم أبي طيبة، فقال: ميسرة

مهجع مولى عمر بن الخطاب أول قتيل قتل ببدر من المسلمين، نزلت فيه وفي أصحابه، ولا تطرد الذين يدعون ربهم الآية

مسطح بن أثاثة بن عباد بن عبد المطلب شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

مجذر بن زياد بن عمرو البلوي حليف الأنصار , من بني عوف بن الخزرج، شهد بدرا، واستشهد بأحد

مكيتل الليثي له ذكر في حديث ضميرة بن سعد السلمي , لما كان النبي صلى الله عليه وسلم بحنين، فتخاصم إليه الأقرع، وعيينة في دم عامر بن الأصبط الأشجعي الذي قتله محلم بن جثامة , قال: فقام رجل من بني ليث يقال له: مكيتل , قصير مجموع , فقال: يا رسول الله ,

مطر بن عكامس السلمي يعد في الكوفيين، حديثه عند أبي إسحاق السبيعي

مطر بن هلال من بني الصباح بن عبد القيس , خرج وافدا مع الزارع، والأشج عائذ بن عمرو إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

منقذ بن عمرو الأنصاري المازني سكن المدينة، عاش مائة وثلاثين سنة

منيب الأزدي أبو مدرك حديثه عند أولاده

مدرك بن الحارث العامري يعد في الشاميين، حديثه عند الوليد بن عبد الرحمن الجرشي

مدرك أبو الطفيل الغفاري حديثه عند أولاده، بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى مكة في حمل ابنته منها إليه

مدلج الأنصاري بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليدعو إليه، غير منسوب، ذكره ابن عباس في حديثه

مجاعة بن مرارة بن سليم السلمي وقيل: سلمى: سكن اليمامة، وفد هو وأبوه على رسول الله صلى الله عليه وسلم، حديثه عند أولاده

مرارة بن سلمى اليمامي روى عنه ابنه مجاعة، له ولابنه وفادة، ذكره بعض المتأخرين، وأفرده عن مجاعة، وذكر له هذا الحديث

مجزأة بن ثور بن عفير بن زهير بن كعب بن عمرو بن سدوس السدوسي، قتل في عهد عمر، ذكره بعض المتأخرين أن البخاري ذكره في الصحابة، ولا يثبت، وروايته عن عبد الرحمن بن أبي بكر، وهو أخو منجوف بن ثور

مطرف بن بهصل بن كعب بن قشع بن ادلف بن الهضم بن عبد الله بن حرماز الحرمازي، ذكره البخاري في الصحابة فيما ذكره عند بعض المتأخرين , وقال: وله ذكر في حديث نضلة بن بهصل , ولم يزد عليه

محلم بن جثامة الليثي أخو الصعب، ذكره في حديث عبد الله بن حذافة

مخمر بن معاوية وقيل: حكيم بن معاوية

مدلج بن عمرو شهد بدرا، وقيل: مدلاج، روى عنه شريح بن عبيد

محمية بن جزء الزبيدي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمله على الأخماس، وهو عم عبد الله بن الحارث بن جزء

مخول بن يزيد البهزي ثم السلمي حديثه عند ابنه القاسم، أتى النبي صلى الله عليه وسلم بالأبواء متحاكما إليه

مزيدة بن جابر العصري العبدي هو جد هود بن عبد الله بن سعد، حديثه عند طالب بن حجير العبدي

مكرم الغفاري له ذكر في حديث نضلة بن عمرو

مبشر بن عبد المنذر الأنصاري من بني أمية، شهد بدرا

مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس

مروان بن قيس الأسدي وقيل: السلمي
مشمرج بن خالد السعدي
مرزوق الصيقل سمع النبي صلى الله عليه وسلم

مخارق أبو قابوس يعد في الكوفيين، حديثه عند ابنه قابوس

منقع التميمي غير منسوب، أتى النبي صلى الله عليه وسلم بصدقة قومه وبهديتهم

منبعث كان اسمه المضطجع، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم منبعثا، أسلم يوم حاصر أهل الطائف، من آل عثمان بن عامر بن معتب

مسروح أبو بكرة مولى الحارث بن كلدة، أسلم يوم الطائف، وكناه النبي صلى الله عليه وسلم أبا بكرة، وقيل: اسمه نفيع، نذكر من حديثه في حرف النون

معافى بن زيد الجرشي له ذكر في حديث حدثناه محمد، ثنا إبراهيم بن أحمد القنطري البغدادي، ثنا شبيب بن يحيى بن شبيب، ثنا محمد بن تمام بن عياش، عن عبد العزيز بن قيس، عن حميد، عن أنس، قال: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل من تهامة , يقال له: معافى

مليل بن وبرة بن عبد الكريم بن خالد بن عجلان الأنصاري، شهد بدرا

مسرح أبو ميل الأشعري له من النبي صلى الله عليه وسلم رؤية، حديثه عند سلمة بن وهرام

مكنف الحارثي ذكره الحسن بن سفيان في الوحدان

مخلد الغفاري غير منسوب، روى عنه ابن الحنفية

مخرفة العبدي رأى النبي صلى الله عليه وسلم وعامله

مهزم بن وهب الكندي سمع النبي صلى الله عليه وسلم , روى عنه سعيد بن جبير، انفرد بعض المتأخرين بذكره في الصحابة، حديثه عند سوادة بن أبي سعد

مسافع الديلي أبو عبيدة سمع النبي صلى الله عليه وسلم، ذكره البخاري في الصحابة فيما حكاه عنه بعض المتأخرين، وأخرج له هذا الحديث

المثنى بن حارثة الشيباني ومفروق بن عمرو الشيباني ذكرهما بعض المتأخرين في الصحابة، وقال: لهما ذكر في حديث، وأخرج له هذا الحديث، ولا أعرف لمفروق إسلاما

مرحب أو أبو مرحب كان أحد الذين شهدوا دفن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثه عند الشعبي

مغلس البكري أبو ركينة وفد على النبي صلى الله عليه وسلم

منهال أبو عبد الملك القيسي روى عنه ابنه عبد الملك

موله بن كثيف أبو عبد العزيز مولى الضحاك بن سفيان

مدلوك أبو سفيان يعد في الشاميين، أصابته مسحة من النبي صلى الله عليه وسلم في رأسه فاسود شعره، حديثه عند مطر بن العلاء

محدوج بن زيد الهذلي مختلف في صحبته

معدان أبو خالد بن معدان له صحبة فيما قاله الطبراني

معدان أبو الخير يعرف بجفشيش، وهو المتحاكم إلى النبي صلى الله عليه وسلم مع الأشعث بن قيس في أرض تخاصما فيها، تقدم ذكره

مقوقس صاحب الإسكندرية المهدي إلى النبي صلى الله عليه وسلم، حديثه عند عبيد الله بن عبد الله بن عتبة

مثعب غير منسوب ذكره الحضرمي، وسليمان في الوحدان

مهلهل غير منسوب روى عنه: مسلمة الضبي، وقيل: سلمة , ذكره بعض المتأخرين

ميثم رجل من الصحابة، حديثه عند عبد الله بن الحارث، ذكره ابن أبي عاصم في الوحدان

معرض بن معيقيب اليمامي
معتمر أبو حنش ذكره سليمان بن أحمد في الوحدان
المنتشر أبو محمد الهمداني سكن الكوفة

مضرج بن جدالة أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: كيف فضل أمتك على سائر الأمم، ذكره في حديث رواه عاصم بن عبيد الله المروزي، عن إسماعيل بن أبي زياد، عن ليث، عن الضحاك , عن ابن عباس، ذكره بعض المتأخرين

مبرح بن شهاب اليافعي شهد فتح مصر، وهو ابن شهاب بن الحارث بن ربيعة بن سخيت بن شرحبيل، وكان فيمن وفد على النبي صلى الله عليه وسلم فيما حكاه عنه المتأخر قاله: أبو سعيد بن عبد الأعلى، عن سعيد بن عفير
باب النون
النعمان بن مقرن وقيل: ابن عمر بن المقرن المزني استشهد يوم فتح نهاوند، سنة إحدى وعشرين من الهجرة، استعمله عمر على جيش نهاوند روى حديثه معقل بن يسار، ومسلم بن الهيصم، وأبو خالد الوالبي وغيرهم

النعمان بن قوقل الأنصاري الخزرجي، شهد بدرا

النعمان بن أبي جذمة بن النعمان الأنصاري من بني ثعلبة بن عمرو بن عوف، شهد بدرا

النعمان بن غصن بن الحارث البلوي حليف الأنصار، شهد بدرا

النعمان بن سنان من بني عبيد بن عدي بن معبد بن قيس بن صخر بن حرام، حليف لهم، شهد بدرا

النعمان بن عمرو بن رفاعة بن الحارث بن سواد النجاري الأنصاري، شهد بدرا

النعمان بن عبد عمرو بن مسعود الأنصاري من بني دينار بن النجار، شهد بدرا

النعمان بن الرازية اللهبي وقال المنيعي: نعمان بن راذبة عريف الأزد وصاحب رايتهم، يعد في الحمصيين قاله البخاري، روى عنه صالح بن شريح فيما ذكره عنه بعض المتأخرين

النعمان بن عدي بن نضلة بن عبد العزى بن حرثان بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب العدوي، هاجر هو وأبوه إلى الحبشة، مات أبوه بالحبشة، وقدم النعمان مع من قدم من المسلمين، فبقي إلى خلافة عمر بن الخطاب، فاستعمله على ميسان، فقال الأبيات، فعزله عمر "

النعمان بن بشير ابن سعد بن ثعلبة بن خلاس بن زيد بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج الأنصاري، كان أول مولود للأنصار بعد الهجرة، أمه عمرة بنت رواحة، له ولأبويه صحبة، توفي النبي صلى الله عليه وسلم، وله ثمان سنين وسبعة أشهر، كان أمير الكوفة في عهد

النعمان بن أبي فاطمة الأنصاري ذكره سليمان بن أحمد في معجمه

النعمان بن أشيم الأشجعي أبو هند، وقيل: اسمه رافع، له صحبة، أخرج له بعض المتأخرين هذا الحديث، عن علي بن عبد العزيز، عن أبي نعيم

النعمان بن قيس أدرك النبي صلى الله عليه وسلم , وحدث عنه، وعن أبي بكر، حديثه عند عبيد الله بن إياد بن لقيط، عن أبيه، عن النعمان بن قيس

النعمان بن حارثة الأنصاري شهد العقبة مبايعا للنبي صلى الله عليه وسلم ذكره في حديث عقيل بن أبي طالب

النعمان بن عجلان دخل عليه النبي صلى الله عليه وسلم عائدا له، ذكره بعض المتأخرين

النعمان بن شريك الشيباني لقي النبي صلى الله عليه وسلم بمنى مع صاحبيه مفروق بن عمرو، وهانئ بن قبيصة، والمثنى بن حارثة حين دعاهم إلى دين الله وتوحيده، وأخبرهم أن الله تعالى مانح بلاد الفرس، وأموالهم العرب ذكرهم في حديث أبان بن تغلب، عن عكرمة، عن ابن

النعمان بن برزج أدرك الجاهلية، ولا يعرف له إسلام، ذكره المتأخر

النعمان بن مرة ذكره بعض المتأخرين أنه أخرج في الصحابة، وهو تابعي، ذكره يحيى بن سعيد الأنصاري

النعمان بن جزء بن النعمان بن قيس بن مالك بن سعد بن ذهل الغطيفي، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم , وشهد فتح مصر قاله أبو سعيد بن عبد الأعلى

النعيمان صاحب سويبط بن حرملة، ورفيقه، ذكر في أهل بدر، ذكرهما في حديث أم سلمة

نعيم بن النحام وهو نعيم بن عبد الله بن خالد بن أسيد بن عبد عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب: سمي النحام لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: دخلت الجنة فسمعت نحمة أمامي , فإذا هو نعيم ، والنحم الصوت، كان إسلامه بمكة قبل هجرة الحبشة، وكان يكتم

نعيم أبو يزيد الأسلمي وقيل: نعيم بن هزال الأسلمي، حديثه عند ابنه يزيد

نعيم بن مسعود بن عامر بن أنيف بن ثعلبة بن قنفذ بن هلال بن حلاوة بن أشجع بن ريث بن غطفان الأشجعي أبو سلمة، أمره النبي صلى الله عليه وسلم يوم الأحزاب أن يخذل بين بني قريظة وأبي سفيان، حديثه عند ابنه سلمة

نعيم بن سلام وقيل: ابن سلامة، قدم على النبي صلى الله عليه وسلم، له ذكر في حديث أبي هريرة

نعيم بن همار مختلف في اسم أبيه، فقيل: هبار الغطفاني، ويقال: ابن حمار، وقيل: هدار، وقيل: حماد، سكن الشام، حديثه عند قيس الجذامي

نعيم بن قعنب ذكره محمد بن إسحاق بن خزيمة في الصحابة، وكان من ساكني الوادي

نعيم بن أوس أخو تميم الداري , له ذكر في حديث ذكره بعض المتأخرين

نعيم بن عبد الرحمن الأزدي بصري، روى عنه داود بن أبي هند ذكر في الصحابة ولا يصح

نعيم بن ربيعة بن كعب الأسلمي قال: كنت أخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو ربيعة بن كعب، ونعيم بن ربيعة وهم، رواه إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن نعيم بن ربيعة بن كعب، وصوابه ربيعة بن كعب

نافع بن عتبة بن أبي وقاص الزهري ابن أخي سعد، له صحبة، روى عنه جابر بن سمرة، وكان اسم أمه زينب بنت جابر الكناني، كان عتبة أصاب دما في الجاهلية - من قريش , فاتخذ المدينة منزلا ومالا، فانتقل إليها قبل الهجرة، فمات , فأوصى إلى سعد بن أبي وقاص

نافع بن عبد الحارث الخزاعي وهو نافع بن عبد الحارث بن حبان بن عمرو بن عبشان بن عبد عمرو بن لؤي بن ملكان بن أفصى، سكن المدينة , واستعمله عمر على الطائف، روى عنه أبو سلمة، وخميل، وأبو الطفيل

نافع بن بديل بن ورقاء الخزاعي استشهد يوم بئر معونة

نافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم

نافع أبو سليمان العبدي مولى المنذر بن ساوى، روى عنه، ابنه سليمان، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، كان ينزل حلب

نافع بن يزيد الثقفي ذكره بعض المتأخرين، وقال: له ذكر في الصحابة، ولا يثبت

نافع أبو السائب مولى غيلان بن سلمة ذكره بعض المتأخرين

نافع بن كيسان قال محمد بن سعد كاتب الواقدي: نافع بن كيسان، سكن دمشق , وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم

نافع أبو طيبة الحجام مختلف في اسمه فقيل: نافع، وقيل: ميسرة، مولى محيصة بن مسعود الأنصاري

نافع بن أبي نافع الرواسي جد علقمة، روى حديثه حميد بن عبد الرحمن الرواسي أبو عوف، مختلف في حديثه

نافع بن الحارث أبو عبد الله الثقفي، سكن البصرة، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا. قال محمد بن سعد الواقدي: هو نافع بن الحارث بن كلدة بن عمرو بن علاج، واسمه عمير بن أبي سلمة بن عبد العزى بن عوف بن ثقيف، وأم نافع سمية أم أبي بكرة، وزياد، وكان

نافع بن عجير سكن المدينة، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في طلاق ألبتة، ذكره المنيعي رحمه الله

نفيع أبو بكرة وقيل: مسروح قال أحمد بن حنبل: اسمه نفيع بن الحارث، وقال أبو خيثمة: نفيع بن مسروح، وقال محمد بن سعد: أبو بكرة اسمه نفيع بن مسروح , وأمه سمية، وهو أخو زياد بن أبي سفيان لأمه، كان عبدا لبعض أهل الطائف , فتدلى إلى رسول الله صلى الله

نضلة بن عبيد وقيل: ابن عبد الله، وقيل: ابن عائذ أبو برزة الأسلمي من بني سلامان بن أسلم، وقال هشام بن محمد الكلبي: هو نضلة بن عبد الله بن الحارث بن حبال بن ربيعة بن دعبل بن أنس بن خزيمة بن مالك بن سلامان بن أسلم بن أفصى، أسلم قديما، وشهد فتح مكة،

نضلة بن عمرو الغفاري سكن الحجاز، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم , فأقطعه أرضا بالصفراء

نضلة بن بهصل الحرمازي

نضلة بن ماعز رأى أبا ذر يصلي الضحى، روى حديثه حسين المعلم , عن عبد الله بن بريدة، ذكره بعض المتأخرين، ولم يزد عليه

نوفل بن معاوية بن عروة وقيل: ابن عمرو الدؤلي، حجازي، حديثه عند أبي بكر بن عبد الرحمن، وعبد الرحمن بن مطيع، وعراك بن مالك

نوفل أبو فروة الأشجعي ذكر ابن سعد صاحب الطبقات: أنه أبو سحيم نوفل الأشجعي , حديثه عند ابنيه: فروة، وعبد الرحمن

نوفل بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمي روى عنه عبد الله بن عباس

نوفل بن عبد الله بن نضلة الأنصاري شهد بدرا

نمير الخزاعي أبو مالك، له صحبة، حديثه عند ابنه مالك

نمير بن خرشة الثقفي ذكره البخاري في الصحابة

نفير بن جبير أبو جبير الحضرمي , روى عنه ابنه جبير، يعد في الشاميين

نفير بن مجيب ذكره بعض المتأخرين، وصحف إنما هو سفيان بن مجيب وقد ذكره على الصحة فيمن اسمه سفيان , هذا الحديث بعينه، عن يحيى بن أبي كثير

نهيك بن صريم السكوني سكن الشام، حديثه عند أبي إدريس الخولاني

نهيك بن أوس الخزرجي ذكره المنيعي قال: رأيت في كتاب محمد بن سعد: نهيك بن أوس بن خزيمة بن عدي بن أبي بن غنم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج من القواقلة، شهد نهيك أحدا، والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأرسله إلى المدينة يبشرهم بفتح حنين

نهيك بن عاصم بن مالك بن المنتفق رفيق أبي رزين لقيط بن عامر، ذكره في حديثه

نهيك بن يساف وقيل: يساف بن نهيك، ذكره بعض المتأخرين، وروي له حديث ظهير بن رافع

نصر بن دهر الأسلمي عداده في أهل المدينة، حديثه عند ابنه أبي الهيثم

نصر بن الحارث الأوسي الظفري شهد بدرا

نصر بن وهب الخزاعي رأى النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه أبو المليح الهذلي

نصر بن حزن النصري أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وهم شعبة في اسمه فقال: نصر بن حزن قاله عنه ابن أبي عدي وقال أبو داود: عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن بشر بن حزن، وقيل: عن أبي داود أيضا، عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن عبدة بن حزن

نصر بن عوف بن قتادة ابن أخي صفوان بن قدامة، له ذكر في حديث صفوان , وقد تقدم

نصير: غير منسوب ذكره الحضرمي في الوحدان

النضر بن الحارث بن كلدة بن علقمة القرشي من بني عبد الدار، عداده في الحجازيين، شهد حنينا، وأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم مائة من الإبل

النضر بن سلمة الهذلي سمع النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه أبو عبد الله القراظ

نجاب بن ثعلبة شهد بدرا

ناجية بن جندب بن كعب وقيل: ناجية بن كعب بن جندب بن عمير بن يعمر بن حازم الأسلمي , سائق بدن رسول الله صلى الله عليه وسلم، حجازي، حديثه عند عروة بن الزبير، وعبد الله بن عمر الأسلمي، وزاهر أبي مجزأة الأسلمي

ناجية بن الحارث الخزاعي روى حديثه، عيسى بن الحضرمي بن كلثوم، عن آبائه

ناجية الطفاوي قيل: كان يكتب المصاحف، مختلف في صحبته

ناجية بن عمرو حديثه عند عائذ بن شريح

ناجية بن خفاف أبو خفاف العنزي، ذكر في الصحابة، ولا يصح، روى عنه أبو إسحاق السبيعي، ذكره بعض المتأخرين , ولم يزد عليه

النواس بن سمعان الأنصاري الكلابي يعد في الشاميين، حديثه عند: جبير بن نفير، وأبي إدريس الخولاني، ويحيى بن جابر الطائي، ورجاء بن حيوة، وبشر بن عبيد الله , ومكحول

نقادة الأسدي أبو سعر روى عنه: ابنه سعر، والبراء السليطي

نبيشة الخير الهذلي وهو نبيشة بن عبد الله بن شيبان بن عتاب بن الحارث بن حصين بن الحارث بن عبد العزى بن وائل بن ليحان بن هذيل أبو طريف سكن البصرة، ابن عم سلمة بن المحبق، حديثه عند أبي المليح الهذلي

نبيشة: غير منسوب توفي قبل النبي صلى الله عليه وسلم، ذكره في حديث ابن عباس , أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يلبي عن نبيشة، فقال: أيها الملبي عن نبيشة، حججت؟ قال: لا

نبيط بن جابر الأنصاري ذكره المنيعي وقال: رأيت في أصل كتاب محمد بن سعد: نبيط بن جابر بن مالك بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار، شهد أحدا , وله عقب: زوجه النبي صلى الله عليه وسلم الفريعة بنت أبي أمامة أسعد بن زرارة، وكانت من المبايعات

نبيط بن شريط بن أنس حديثه عند ابنه سلمة بن نبيط، وأبي مالك الأشجعي

نيار بن ظالم الأسدي قاله المنيعي، عن محمد بن سعد، وقال: هو نيار بن ظالم بن عبس بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار، شهد أحدا: أمه أم نيار بنت إياس بن عامر , من بلي، حلفاء بني حارثة، وهو أخو أبي الأعور بن ظالم الذي شهد بدرا

نيار بن مكرم الأسلمي له صحبة، روى عنه عروة بن الزبير

نابغة بن جعدة أبو ليلى مختلف في اسمه , فقيل: عبد الله بن قيس، وقيل قيس بن عبد الله، وقد تقدم ذكره

نبيه بن صؤاب الجهني وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وشهد فتح مصر، وكان أحد الأربعة الذين أقاموا قبلة مصر، روى عنه يزيد بن أبي حبيب، وعبد الملك بن أبي رائطة، وعبد العزيز بن مليل قاله أبو سعيد بن عبد الأعلى , فيما حكاه المتأخر عنه

نوح بن مخلد الضبعي روى عنه أبو جمرة نصر بن عمران الضبعي

النمر بن تولب الشاعر كتب له النبي صلى الله عليه وسلم كتابا، حديثه عند مطرف بن عبد الله بن الشخير

نضرة بن أكثم الخزاعي وقيل: بصرة , روى عنه سعيد بن المسيب

نصيب مولى سرى بنت نبهان الغنوية، سأل النبي صلى الله عليه وسلم

نميلة بن عبد الله الكلبي صحب النبي صلى الله عليه وسلم، له ذكر في حديث

نقب بن فروة بن البدن الأنصاري من بني ساعدة، استشهد يوم أحد

نقيدة بن عمرو الكعبي الخزاعي روى عنه حزام بن هشام، ذكره بعض المتأخرين وقال: ذكر في الصحابة , ولا يثبت، روايته عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه

نبهان التمار أبو مقبل , نزلت فيه والذين إذا فعلوا فاحشة , وأقم الصلاة طرفي النهار

ناشرة بن سويد الجهني روى عنه ابنه مريح، وعلي بن رباح، ذكره بعض المتأخرين

النباش بن زرارة له ذكر في المغازي، وله صحبة فيما ذكره بعض المتأخرين
باب الواو
وائل بن حجر الكندي الحضرمي من أبناء أقيال اليمن، وهو وائل بن حجر بن سعد بن مسروق بن وائل بن ضمعج بن وائل بن ربيعة بن وائل بن النعمان بن زيد بن مالك بن زيد الحضرمي، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم فأنزله، وأصعد به معه على منبره، وأقطعه القطائع , وكتب

وائل بن أبي القعيس أخو أفلح، مختلف في حديثه، له ذكر في حديث عائشة، ذكره بعض المتأخرين، ولا أعلم له صحبة ولا إسلاما

واثلة بن الأسقع الليثي من بني ليث بن بكر بن عبد مناة مختلف في كنيته، فقيل: أبو شداد، وقيل: أبو قرصافة، وقيل: أبو الأسقع، سكن بيت جبرين من الشام، قدم قبل مخرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى تبوك بليال , فسكن الصفة، توفي سنة خمس وثمانين وله ثمان

واثلة الليثي أبو أبي الطفيل، رأى الحجر الأسود في الجاهلية أبيض مثل الصفا، ذكره المنيعي في الوحدان

واثلة بن الخطاب القرشي ذكره المنيعي، وقال: له حديث، ولم يخرج له شيئا

وهب بن زمعة أبو عبد الله وهو أخو عبد الله، له ذكر في حديث أم سلمة

وهب بن الأسود القرشي وقيل: الأسود بن وهب، ابن خال النبي صلى الله عليه وسلم، مختلف في صحبته

وهب بن حذيفة الحجازي حديثه عند واسع بن حبان

وهب بن قيس بن أبان الثقفي أخو سفيان، روت عنه أميمة بنت رقيقة

أبو سنان الأسدي: وهب بن عبد الله أول من بايع بيعة الرضوان تحت الشجرة، وهو ابن محصن بن حرثان، لا يعرف له رواية

وهب بن عمرو من بني غنم بن ذودان، من المهاجرين الأولين، ذكره بعض المتأخرين، عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق قال: قدم المهاجرون المدينة أرسالا منهم وهب بن عمرو - وصحف إنما هو ثقف بن عمرو

وهب بن عمير القرشي بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى صفوان بن أمية يدعوه إلى الإسلام

وهب بن عبد الله بن قارب الثقفي حجازي , ذكره بعض المتأخرين وقال: حج مع أبيه، فرأى النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه إبراهيم بن ميسرة في الترحم على المحلقين، وهو وهم، فإن وهب بن عبد الله بن قارب روى، عن أبيه أنه قال: حججت مع أبي , فرأيت النبي صلى

وهب بن سعد بن أبي سرح من بني مالك، استشهد يوم مؤتة، لم يسند شيئا

وهب بن عبد الله أبو جحيفة السوائي، من بني عامر بن صعصعة، سكن الكوفة، كان على شرطة علي بن أبي طالب، وكان يقوم تحت منبره، استعمله على خمس المتاع الذي كان في حربه، توفي النبي صلى الله عليه وسلم تسليما، وأبو جحيفة لم يبلغ الحلم، وتوفي أبو جحيفة في

وهب بن جمرة وقيل حمزة، حديثه في الكوفيين

وهب بن خنبش وقيل: ابن هرم، وقيل: هرم، حديثه في الكوفيين

وهب بن معقل الغفاري نزل مصر، روى عنه أبو قبيل المعافري، ذكره المتأخر، عن أبي سعيد بن عبد الأعلى، وقال: له صحبة، ولم يزد عليه

وابصة بن معبد بن عتبة بن الحارث بن مالك بن الحارث بن قيس بن كعب بن سعد بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة، يكنى: أبا سالم، سكن الرقة

الوليد بن الوليد بن المغيرة المخزومي كان من المستضعفين، حبسه المشركون بمكة عن الهجرة فانفلت منهم، وبعد أن دعا له النبي صلى الله عليه وسلم في قنوته بالنجاة، فقدم المدينة، وتوفي بها، فكفنه رسول الله صلى الله عليه وسلم في قميصه، وكانت أم سلمة تندبه

الوليد بن عقبة بن أبي معيط ابن أبي عمرو بن أمية بن عبد شمس، يكنى أبا وهب وكان أخا لعثمان لأمه، أمهما أروى بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس، وأمها أم حكيم البيضاء بنت عبد المطلب، عمة النبي صلى الله عليه وسلم، بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى بني

الوليد بن قيس العامري دعا له النبي صلى الله عليه وسلم

واقد بن عبد الله الحنظلي وقيل: اليربوعي، بعثه النبي صلى الله عليه وسلم في سرية عبد الله بن جحش إلى بطن نخلة

واقد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم

واقد بن الحارث يكنى: أبا الحارث ذكره بعض المتأخرين، وزعم أن له صحبة، روى حديثه قيس بن رافع، يعد في المصريين، روى حديثه عبد الله بن المبارك

وذكر بعض المتأخرين: واقد أبو مرواح الليثي وحكي أن أبا داود السجستاني قال: له صحبة

وبر بن مشهر الحنفي كان رسول مسيلمة، فقدم على النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم، وأقام معه بالمدينة يتعلم القرآن إلى أن قبض صلى الله عليه وسلم

وبر بن يخنس سمع النبي صلى الله عليه وسلم فيما ذكره بعض المتأخرين، روى عنه النعمان بن بزرج، حديثه عند عبد الملك الزماري

ورقة بن نوفل الدؤلي، وقيل: الأنصاري

وهبان بن صيفي الغفاري وقيل: أهبان، حديثه عند زهدم بن الحارث

وحشي بن حرب الحبشي أبو دسمة مولى جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل، قاتل حمزة، أسلم بعد الفتح، فقدم مع وفد ثقيف إلى المدينة، وشهد اليمامة ورمى مسيلمة الكذاب، وهو والأنصاري، وقتل مسيلمة من ضربتهما، ثم تحول إلى الشام فسكن حمصا، ومات بها، حديثه عند جعفر

وردان مولى النبي صلى الله عليه وسلم توفي على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ذكره في حديث ابن عباس رضي الله عنه

وردان التميمي قدم في سبي بني تميم على النبي صلى الله عليه وسلم، له ذكر في حديث لعائشة، ذكره بعض المتأخرين، وقال: وردان بن إسماعيل، وذكر فيما خرج له خلافه

وعلة بن يزيد عداده في البصريين، من أعرابهم، روت عنه ابنته أم يزيد

وديعة بن عمرو الجهني حليف الأنصار، من بني سواد بن عمرو، شهد بدرا

وداعة بن أبي وداعة السهمي وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، في صحبته مقال، ذكره بعض المتأخرين

واسع بن حبان الأنصاري ذكره المنيعي في الوحدان، وقال: سكن المدينة، في صحبته مقال

ودفة بن إياس الأنصاري شهد بدرا، من بني عوف بن الخزرج

ودان بن زر الكلبي أتى النبي صلى الله عليه وسلم له ذكر في حديث فيما ذكره بعض المتأخرين من حديث محمد بن يحيى الأسدي، ثنا محمد بن يزيد بن زياد بن عبد الواسع بن علي بن الودان بن زر الكلبي، وكان الودان أتى النبي صلى الله عليه وسلم فيما ذكر، عن أبيه، عن

باب الهاء

1. من اسمه هشام

هشام بن حكيم بن حزام بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب، استشهد بأجنادين من أرض الشام، توفي قبل أبيه حكيم، أمه أم هشام من بني فراس بن غنم، روى عنه عمر بن الخطاب، والمسور بن مخرمة، وعبد الرحمن بن قتادة السلمي، وعروة بن

هشام بن العاص بن وائل السهمي أخو عمرو بن العاص، صحب النبي صلى الله عليه وسلم، واستشهد بأجنادين، وقيل: باليرموك بالشام، شهد له النبي صلى الله عليه وسلم بالإيمان

هشام بن عامر الأنصاري له صحبة، سماه النبي صلى الله عليه وسلم هشاما، روى عنه حميد بن هلال، وأبو قلابة، وأبو قتادة العدوي، وابنه سعد، والحسن البصري، ومعاذة العدوية، سكن البصرة، أمه من بهز، شهد أبوه بدرا، واستشهد بأحد، وقال محمد بن سعد الواقدي:

هشام بن صبابة الليثي أخو مقيس بن صبابة الليثي، قتل خطأ فوداه النبي صلى الله عليه وسلم

هشام مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثه عند أبي الزبير

هشام بن عمرو العامري من المؤلفة

هشام بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس أبو حذيفة، قتل هو ومولاه سالم يوم اليمامة سنة إحدى عشرة، قاله الأصمعي، عن ابن أبي زياد، عن أبيه، وكان أبو حذيفة ممن شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، رواه الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها

هشام بن قتادة الرهاوي سكن الرها، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا، ذكره المنيعي في الوحدان

هاشم بن عتبة بن أبي وقاص الزهري مختلف فيه، فقيل: هو نافع أبو هشام، حديثه عند يونس بن أبي إسحاق، عن عبد الملك بن عمير

1. *

هانئ بن عمرو أبو شريح الخزاعي مختلف في اسمه، ذكره سليمان فيمن اسمه هانئ

هانئ بن نيار بن عمرو بن عبيد بن عمرو بن كلاب بن دهمان بن غنم بن ذبيان بن هميم بن كاهل بن ذهل بن بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة، عقبي بدري أحدي شجري، وهو خال البراء بن عازب، أبو بردة مختلف في اسمه فقيل اسمه: كثير

هانئ بن يزيد بن نهيك بن دريد بن سفيان بن ضباب من بني الحارث بن كعب النخعي الكوفي، له صحبة، كناه النبي صلى الله عليه وسلم أبا شريح

هانئ أبو مالك، جد خالد بن يزيد

هانئ بن فراس الأشجعي من أهل الكوفة، شهد الشجرة، اشتكى فجعل تحت ركبته وسادة، رواه إسرائيل، عن مجزأة بن زاهر، لا يعرف له حديث مسند، ذكره بعض المتأخرين

هانئ بن جزء بن النعمان بن قيس المرادي أخو نعمان الغطيفي، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، وشهد فتح مصر، لا يعرف له رواية، قاله أبو سعيد بن عبد الأعلى

هلال بن أمية الأنصاري الواقفي أحد الثلاثة الذين تاب الله عليهم، روى عنه ابن عباس، وجابر، وهو القاذف امرأته فلاعنها، بقي بعد النبي صلى الله عليه وسلم دهرا، وقال محمد بن سعد: هو هلال بن أمية بن عامر بن قيس بن عبد الأعلى بن عامر بن كعب بن واقف: وكان

هلال بن المعلى بن لوذان الأنصاري الزرقي، أخو رافع، شهد بدرا

هلال أبو أم بلال الأسلمي، سكن المدينة

هلال بن ربيعة ذكره بعض المتأخرين، وقال: له صحبة، في إسناد حديثه إرسال، وأسند له هذا الحديث: عن محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أبي بكر، فصحف، إنما هو مالك بن ربيعة أبو أسيد، فجعله هلال بن ربيعة

هلال بن مرة الأشجعي زوج بروع بنت واشق، تقدم ذكره فيمن اسمه الجراح

هند بن أبي هالة وهو هالة بن النباش بن زرارة بن وقدان بن حبيب بن سلامة بن غوي بن جروة بن أسيد بن عمرو بن تميم، أحد بني أسيد بن عمرو بن تميم، حليف بني عبد الدار، أمه خديجة بنت خويلد زوج النبي صلى الله عليه وسلم، كانت قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم

هند بن هند بن أبي هالة

هند بن أسماء بن حارثة بن هند الأسلمي وقيل: هند بن حارثة بن سعيد، وقال محمد بن عمر الواقدي: قال أبو هريرة: وما كنت أرى أسماء، وهندا ابنا حارثة إلا خادمين لرسول الله صلى الله عليه وسلم، من طول لزومهما بابه، وخدمتهما إياه، وكانا محتاجين، ولهما عقب

هوذة بن قيس بن عبادة بن دهم بن عطية بن زيد بن قيس بن عامر بن مالك بن أوس، أنصاري، روى حديثه: عبد الرحمن بن النضر، عن أبيه، عن جده، مختلف في نسبه

هوذة أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، غير منسوب، روى عنه الشعبي أنه قدم على معاوية فسأله: هل شهدت بدرا؟ فقال علي: لا، لي. . . . . . فذكر القصة، ذكره بعض المتأخرين، ولا تصح له صحبة، لأن إسلامه كان بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم

هوذة بن عرفطة الحميري وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، وشهد فتح مصر، لا يعرف له رواية، قاله المحيل على أبي سعيد بن عبد الأعلى

هرماس بن زياد بن عمرو بن عامر الباهلي، من قيس عيلان، يكنى: أبا جدير، سكن اليمامة، وقيل: اسمه شريح، حديثه عند هرماس، وحنبل، وعكرمة بن عمار

هلب الطائي أبو قبيصة مختلف في اسمه، فقيل: يزيد بن قنافة، ذكره البخاري، وقيل: سلام، ولا يصح، حديثه عند ابنه قبيصة، كان أقرع الرأس، فمسح النبي صلى الله عليه وسلم رأسه فنبت شعره، فسمي الهلب الطائي

هبيب بن مغفل الغفاري سكن مصر، وهو هبيب بن محمد بن عمرو بن المغفل بن الواقعة بن حرام بن غفار بن مليل بن ضمرة، وسمي مغفلا لأنه أغفل سمة إبله فلم يسمها، روى عنه أسلم أبو عمران

هبيرة بن شبل بن العجلان بن عتاب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن ثقيف

هنيدة بن خالد الخزاعي وقيل: النخعي، يعد في الكوفيين، مختلف في صحبته، كانت أمه تحت عمر بن الخطاب رضي الله عنه، حديثه عند: أبي إسحاق، وعدي بن ثابت

هزال بن يزيد الأسلمي روى عنه: ابنه نعيم

هداج الحنفي وكان قد أدرك الجاهلية

هدار صاحب النبي صلى الله عليه وسلم يعد في الحمصيين، حديثه عند: شقير مولى العباس

هبار بن سفيان بن عبد الأسد قتل بأجنادين بأرض الشام في خلافة أبي بكر، لا عقب له، من مهاجرة الحبشة

هبار بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي، وهو الذي أمر النبي صلى الله عليه وسلم بإحراقه لما ضرب هودج زينب بنته , فروعها حتى أسقطت، ثم أسلم فحسن إسلامه

هرمز أو كيسان مولى النبي صلى الله عليه وسلم مختلف في اسمه

هرم بن خنبش

هرمي بن عبد الله الواقفي ذكره محمد بن سعد الواقدي , وقال: هرمي بن عبد الله بن رفاعة بن نجدة بن مجدعة بن عدي بن نمير بن واقف، كان قديم الإسلام وهو من البكائين الذين أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو يريد الخروج إلى مكة، فاستحملوه

الهيثم: أبو قيس استعمله النبي صلى الله عليه وسلم على صدقات قومه

الهيثم بن دهر

أبو معقل الأسدي قيل: إن اسمه الهيثم، نذكر حديثه في الكنى إن شاء الله

هيبان وقيل: هيفان - الأسلمي , حديثه عند: ابنه عبد الله

حرف لام ألف

1. لاشر بن حمير وقيل: لاشومة بن جرثوم، وقيل: لاس بن جاهم أبو ثعلبة الخشني، مختلف في اسمه، وقيل: عرنوق بن ناشم، وقيل: ناشر، وقيل: ناشب بن عمرو، وقيل: جرثم بن ناشب، وقيل: جرهم بن ناشم، وقيل: جرثوم، تقدم ذكره في حرف الجيم، توفي سنة خمس وسبعين

2. لاحق بن ضميرة الباهلي وفد على النبي صلى الله عليه وسلم

باب الياء

1. من اسمه يزيد

يزيد بن أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بعثه أبو بكر الصديق رضي الله عنه إلى الشام، فخرج مشيعا له ماشيا، وأقره عمر، توفي في الشام سنة ثماني عشرة، أحد أمراء الأجناد، يكنى أبا خالد، أمه: أم الحكم زينب بنت نوفل بن خلف من بني جلاس، ثم من بني

يزيد بن الأسود أبو جابر السوائي

يزيد بن عامر السوائي كان قد شهد حنينا مع المشركين , ثم أسلم، حديثه عند: السائب بن يسار، ونوح بن صعصعة

يزيد بن السكن الأنصاري شهد أحدا مع النبي صلى الله عليه وسلم

يزيد بن ثابت الأنصاري أخو زيد بن ثابت، حديثه عند ابن أخيه خارجة بن زيد

يزيد بن سلمة الجعفي يعد في الكوفيين، حديثه عند: وائل بن حجر , وعلقمة بن وائل , وابن أشوع

يزيد بن الحارث بن قيس بن مالك بن أحمر بن حارثة بن ثعلبة بن كعب بن الحارث بن الخزرج , يقال له: ابن فسحم، لا عقب له، شهد بدرا مع النبي صلى الله عليه وسلم

يزيد بن المنذر بن سرح بن خناس بن سنان الأنصاري شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

يزيد بن نعامة الضبي روى عنه: سعيد بن سلمان، مختلف في صحبته

يزيد بن أسد بن كرز القسري البجلي يكنى أبا الهيثم

يزيد بن شيبان وقيل: ابن سنان، مختلف في صحبته

يزيد بن الأخنس السلمي يكنى: أبا معن، وقال محمد بن سعد: هو يزيد بن الأخنس بن حبيب بن جرة بن زغبة بن مالك بن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم، سكن الكوفة، وقال غيره: يعد في الشاميين، روى عنه: كثير بن مرة، وجبير بن نفير، ذكره في حديث أبي أمامة

يزيد أبو عبد الرحمن قيل: إنه يزيد بن جارية الأنصاري من الأوس، وقيل: زيد بن جارية، روى حديثه: عاصم بن عبيد الله، عن عبد الرحمن بن يزيد

ابن مربع الأنصاري قيل: إن اسمه يزيد، وقيل: زيد، روى عنه يزيد بن شيبان، أنه أتاهم فقال: إني رسول رسول الله إليكم

يزيد بن شيبان الأزدي ذكره بعض المتأخرين، عن البخاري أن له رؤية، وهو الديلي، خال عمرو بن عبد الله بن صفوان، حديثه عند: عمرو بن دينار

يزيد بن الجراح أخو أبي عبيدة، ذكره بعض المتأخرين، وقال: له رؤية وصحبه، وذكر أنه لا يعرف له حديث مسند

يزيد أبو معن الجرمي وقيل: السلمي، له ولابنه ولأبيه صحبة، يعد في الكوفيين، وقيل: هو يزيد بن الأخنس

يزيد الطائي أبو قبيصة، قيل: ابن قنافة، وقيل: ابن قتادة، يعرف بهلب الطائي، أخرجه بعض المتأخرين، وقال: يزيد بن قنافة بعد أن ذكره في حرف الهاء: هلب الطائي

يزيد أبو السائب ابن أخت النمر بن قاسط الكندي، وهو يزيد بن عبد الله بن الأسود بن ثمامة بن يقظان بن الحارث بن عمرو بن معاوية بن الحارث، والنمر حليف لبني عامر بن صعصعة، وكان يزيد حليفا لأبي سفيان بن حرب، صحب النبي صلى الله عليه وسلم، فأمره على اليمامة

يزيد أبو السائب وهو عندي الأول، فرق بعض المتأخرين بينه وبين الأول فيما ذكره عن البخاري

يزيد بن بشر الضبعي أدرك الجاهلية، ذكره بعض المتأخرين في الصحابة، وقال: لا يثبت

يزيد بن ركانة بن عبد يزيد بن هاشم توفي في أيام معاوية رضي الله عنهما

يزيد بن أنيس بن عبد الله بن عمرو بن حبيب بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر، يكنى أبا عبد الرحمن، شهد فتح مصر، له بها دار، ولا يعرف له رواية بمصر، حديثه عند أهل البصرة، كذا حكاه المتأخر عن أبي سعيد بن عبد الأعلى

يزيد بن سيف بن جارية اليربوعي عداده في أعراب البصرة

يزيد بن جارية أو خارجة ذكره المنيعي في الوحدان

يزيد أبو هانئ الحنفي أتى النبي صلى الله عليه وسلم، وتحاكم إليه , فاستوهبه عليه الصلاة والسلام جراحة أخيه , فوهبها له

يزيد بن حمزة بن عوف وفد مع أبيه على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبايعه، حديثه عند أولاده

يزيد بن عباية بن بحير بن خالد بن جلاس بن مرة بن زيد بن مالك بن جنادة بن معن الباهلي: أتى النبي صلى الله عليه وسلم بصدقة، فمسح رأسه، ذكره بعض المتأخرين وقال: رواه إبراهيم بن المستمر، عن زياد بن قريع بن يزيد بن عباية، عن أبيه، عن جده يزيد، ولم يزد

يزيد بن معبد الحنفي وقيل: الدؤلي أبو معبد، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، له ولأخيه صحبة، حديثه عند ابنه معبد

يزيد أبو حكيم وقيل: حكيم بن أبي يزيد

يزيد بن زمعة بن المطلب القرشي الأسدي استشهد مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين

يزيد بن أبي زياد وقيل: يزيد بن زياد الأسلمي له ذكر في الصحابة، عداده في المصريين فيما حكاه المتأخر، عن أبي سعيد بن عبد الأعلى , وأنه لا يعرف له مسند، روى عنه: يزيد بن أبي حبيب

يزيد بن عامر بن حديدة الأنصاري الخزرجي من بني سواد بن غنم بن كعب بن سلمة، ثم من بني حديدة بن عمرو بن سواد، شهد بدرا، يكنى أبا المنذر

يزيد بن قيس من حلفاء قريش، استشهد يوم اليمامة

يزيد بن شجرة يعد في أهل الشام، وقيل: الرهاوي، حديثه عند مجاهد

يزيد بن مهارخسر يعد في أهل اليمن، فارسي الأصل، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وعليه ثياب بياض , فسماه زاهرا ذكره بعض المتأخرين، وقال: روى الوليد بن يزيد بن يعلى بن عياش بن يزيد بن شرحبيل بن يزيد بن مهارخسر، عن أبيه يزيد، عن أبيه يعلى، عن أبيه

يزيد أبو عبد الله مجهول

يزيد أبو الحجاج غير منسوب ذكره الحسن بن سفيان في الوحدان، وقال: يزيد القسملي

يزيد أبو عمر غير منسوب ذكره سليمان بن أحمد في الوحدان

يزيد بن حصين الشامي وقيل: ابن عمير، وقيل: ابن نمير، ذكره الحسن بن سفيان، وسليمان بن أحمد في الصحابة

يزيد بن عبد الله الكندي جد يزيد بن خصيفة، روى حديثه: يحيى بن يزيد النوفلي، عن أبيه، عن يزيد بن خصيفة قال: حدثني يزيد بن عبد الله الكندي، عن أبيه، عن جده

ويزيد بن الأسود الجرشي يكنى أبا الأسود، سكن الشام، ذكرهما المتأخر، وقال:، ذكرا في الصحابة، ولا يثبت، ولم يزد على ذكرهما شيئا

يزيد بن كعب البهزي أن عمير بن سلمة الضمري أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم حمار وحش، ذكره المتأخر، وقال: رواه داود بن رشيد، ووهم فيه

يزيد بن الأصم ابن أخت ميمونة , أبو عوف، سكن الجزيرة، ذكره المتأخر وأخرج له هذا الحديث، وقال: عداده في التابعين

يزيد بن قتادة ذكره سليمان بن أحمد في الوحدان

1. من اسمه يعلى

يعلى بن أمية التميمي حليف بني نوفل بن عبد مناف، وهو يعلى بن أمية بن أبي عبيدة بن همام بن الحارث بن بكر بن زيد بن مالك بن زيد مناة بن تميم، أمه منية بنت غزوان السلمية , أخت عتبة بن غزوان، حديثه عند: ابنيه صفوان، وعثمان، ومجاهد، وخالد بن دريك،

يعلى بن مرة الثقفي قال محمد بن سعد: هو يعلى بن مرة بن وهب بن جابر بن عتاب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن ثقيف، أسلم وشهد مع النبي صلى الله عليه وسلم بيعة الرضوان، والحديبية، وخيبر والفتح، وهوازن، والطائف، كان من أفاضل الصحابة، أمره النبي

1. باب من اسمه يسار

يسار بن عبد أبو عزة الهذلي وقيل: يسار بن نمير، من بني لحيان بن هذيل، يعد في البصريين، حديثه عند: أبي المليح

يسار أبو ليلى الأنصاري مختلف في اسمه، فقيل: يسار، وقيل: سفيان، وقيل: داود بن بلال بن بليل بن أحيم بن الجلاح الأنصاري قال ابن نمير: اسمه يسار، استشهد بصفين هو وابنه عبد الله، عقبه وحديثه بالكوفة

يسار بن سبع أبو الغادية الجهني، وقيل: المزني حديثه عند كلثوم بن جبر

يسار جد محمد بن إسحاق

يسار أبو مسلم بن يسار وقيل: هو يسار بن سويد الجهني، سكن البصرة، وهو مولى فضالة بن هلال المزني

يسار مولى النبي صلى الله عليه وسلم بعثه راعيا لإبله , فقتله العرنيون وسملوا عينه، فحمل ميتا إلى قباء , فدفن بها

يسار الحبشي كان عبدا لعامر اليهودي , يرعى عليه غنمه، فأسلم لما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم على خيبر، فقاتل معه حتى استشهد بخيبر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لقد رأيت عند رأسه زوجتين من الحور العين

يسار أبو هند حجم النبي صلى الله عليه وسلم، مختلف في اسمه

يسار بن أزيهر الجهني عداده في المدنيين، روت عنه ابنته عمرة، حديثه عند صيفي بن نافع أبي سعد مولى جهينة، عن عمرة بنت يسار بن أزيهر الجهني، عن أبيها قال: مسح رسول الله صلى الله عليه وسلم على رأسي , وكساني بردين , وأعطاني سيفا ، قالت: فما شاب رأس

1. *

يسير بن عمرو السكوني الدرمكي من الخضارمة، سكن الكوفة، توفي النبي صلى الله عليه وسلم وله عشر سنين، مات سنة خمس وثمانين

يسير من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وقيل: أسير، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: الحياء من الإيمان ، ذكره بعض المتأخرين، وقال: روى حديثه أبو عوانة، عن داود الأودي، عن حميد بن عبد الرحمن عنه

ياسر أبو عمار وهو ياسر بن عامر بن مالك بن كنانة بن قيس بن الحصين بن ذؤيب بن ثعلبة بن عوف بن حارثة بن عامر بن تام بن زيد بن مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان، نسبه محمد بن سعد الواقدي قال: وبنو مالك بن

ياسر بن سويد الجهني أبو مسرع، حديثه عند أولاده، دعا النبي صلى الله عليه وسلم لأولاده بكثرة العدد

يعقوب القبطي مولى أبي مذكور من الأنصار، روى عنه جابر

يعقوب بن الحصين رأى النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه مجاهد

يونس أبو محمد الظفري من الأنصار، عداده في المدنيين، روى عنه: ابنه محمد , ذكره بعض المتأخرين

يونس بن شداد مجهول ذكره بعض المتأخرين، وقال: حديثه عند أبي الشعثاء جابر بن يزيد

يوسف بن عبد الله بن سلام بن الحارث الخزرجي عداده في أهل المدينة، روى عنه: عمر بن عبد العزيز، ويزيد الأعور، ويحيى بن أبي الهيثم

يوسف الفهري غير منسوب

يحيى بن أسيد بن حضير الأنصاري ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وبه كان يكنى أسيد، له ذكر في حديث يزيد بن الهاد، عن عبد الله بن خباب، عن أبي سعيد الخدري، عن أسيد بن حضير أنه كان يقرأ سورة البقرة فجالت الفرس، وكان ابنه يحيى قريبا منه، فأشفق أن

يحيى بن أسعد بن زرارة الأنصاري وقيل: يحيى بن أزهر بن زرارة، مختلف في صحبته

يحيى بن الحنظلية من مبايعة الشجرة، ذكره المنيعي

يحيى بن نفير أبو زهير النميري، سماه أحمد بن عمير بن جوصاء، فيما حكاه عنه بعض المتأخرين، وحكي أيضا، عن محمد بن يحيى، عن أبي بكر بن أبي الأسود أن اسمه فلان ابن شرحبيل، وكذلك حكي عن حسين القباني

يمان بن جابر أبو حذيفة، ويعرف بحسيل، وهو اليمان بن جابر بن ربيعة بن عمرو بن اليمان بن حروة بن الحارث بن قطيعة بن عبس، نسبه أبو عبيد القاسم بن سلام

يعمر والد أبي خزامة

يعيش الغفاري حكى المتأخر عن أبي سعيد بن عبد الأعلى أنه من أهل البصرة

يعيش الجهني يعرف بذي الغرة، حديثه بالكوفة

يزداد بن فساء الفارسي مولى بحير بن ريسان، عداده في اليمن، حديثه عند ابنه عيسى

يناق جد الحسن بن مسلم بن يناق ذكره بعض المتأخرين، وقال: روى حديثه: علي بن حجر، عن معمر بن هارون، عن عبد العزيز بن عمر، عن الحسن بن مسلم بن يناق، عن جده يناق قال: وافيت النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع، فقام حين زاغت الشمس، فوعظ الناس

يامين بن يامين من مسلمة أهل الكتاب

يربوع أبو جعد روى عنه ابنه الجعد حديثا منكرا من حديث عبد الله بن محمد البلوي، ذكره المتأخر، ولم يزد عليه، وهو آخر من ذكره في حرف الياء

يثربي بن عوف أبو رمثة التيمي تيم الرباب، مختلف في اسمه، فقيل: حبيب بن حيان، وقيل: حيان بن وهب، وقيل: الخشخاش، وقيل: عمارة بن يثربي، وقيل: رفاعة بن يثربي، ذكره سليمان بن أحمد الطبراني في حرف الياء فيمن اسمه يثربي، تقدم ذكره، ويعاد في الكنى
الكنى
باب الألف

1. أبو أمامة بن ثعلبة الحارثي الأنصاري البلوي قيل: إن اسمه إياس

2. أبو أمامة الأنصاري له ذكر في حديث أبي سعيد الخدري من حديث الجريري، عن أبي نضرة عنه قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا هو برجل من الأنصار يقال له: أبو أمامة ذكره بعض المتأخرين، ولم يزد عليه، وقال: ذكره في حديث أنس بن مالك، ثم ذكر حديث أبي

3. أبو أمية الضمري وقيل: الجعدي، وقيل: القشيري، حديثه عند: أبي قلابة، وعصام بن يحيى الحمصي، مختلف في إسناد حديثه

4. أبو أمية اللخمي، وقيل: الجهني حديثه عند بكر بن سوادة، يعد في المصريين

5. أبو أمية المخزومي يعد في الحجازيين، حديثه عند أبي المنذر مولى أبي ذر

6. أبو آمنة الفزاري له من النبي صلى الله عليه وسلم رؤية وصحبة، حديثه عند أبي جعفر الفراء

7. أبو أميمة الجعدي

8. أبو أسيد الساعدي اسمه مالك بن ربيعة، تقدم ذكره فيمن اسمه مالك

9. أبو أسيد بن ثابت الأنصاري يعد في المدنيين، حديثه عند: عطاء الشامي، وقيل: هو أبو أسيد الساعدي , ذكره بعض المتأخرين

10. أبو أسيد بن علي بن مالك الأنصاري ذكره بعض المتأخرين، وقال: ذكره محمد بن إسحاق السراج في الصحابة

11. أبو إبراهيم مولى أم سلمة حديثه عند أبي إسحاق، ذكره الحسن بن سفيان في الوحدان

12. أبو إبراهيم الحجبي من بني شيبة، روى عنه ابنه إبراهيم، ذكره المتأخر، وقال: روى الهيثم بن خارجة، عن سعيد بن ميسرة، عن إبراهيم بن أبي إبراهيم الحجبي من بني شيبة، عن أبيه قال: أوحى الله إلى إبراهيم صلى الله عليه وسلم أن ابن لي بيتا , فذكره

13. أبو أبي بن أم حرام امرأة عبادة بن الصامت، مختلف في اسمه، حديثه عند إبراهيم بن أبي عبلة

14. أبو أحمد بن جحش أخو عبد الله بن جحش، له ذكر في حديث أرسله مجاهد أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يطوف بالبيت، وهو متكئ على أبي أحمد بن جحش، وأبو أحمد يقول: يا حبذا مكة من واد بها أهلي وعوادي بها أمشي بلا هاد بها تغرس أوتادي فجعل رسول الله صلى الله

15. أبو أسماء الشامي وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم، حديثه عند ابنه علي

16. أبو إسرائيل رآه النبي صلى الله عليه وسلم قائما في الشمس، فأمره أن يتحول إلى الظل

17. أبو أنس الأنصاري يعد في المدنيين، روى عنه: ابنه حمزة، وهو تصحيف من بعض النقلة , وهو أبو أسيد، ذكره المتأخر

18. أبو أروى الدوسي صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه: أبو سلمة بن عبد الرحمن، وأبو واقد صالح بن محمد بن زائدة الليثي، مختلف في اسمه، فقيل: ربيعة، وقيل: عبيد

19. أبو الأسود بن سندر الجذامي له ولأبيه صحبة، روى حديثه: أبو الخير

20. أبو الأعور الجرمي عداده في الشاميين، حديثه عند جبير بن نفير، ذكره المتأخر

21. أبو الأزور

باب الباء

1. أبو بشير الأنصاري المازني الحارثي من مبايعة الشجرة، حديثه عند أولاده، وعند عباد بن تميم، ومحمد بن فضالة

2. أبو بردة الأشعري أخو أبي موسى، حديثه عند كريب بن الحارث

3. أبو بردة الظفري من بني كعب بن مالك بن أوس بن حارثة , وظفر، هو: كعب بن مالك، روى عنه: ابنه مغيث، يعد في المدنيين

4. أبو بردة خال جميع بن عمير يعد في الكوفيين، وقيل: هو أبو بردة بن نيار

5. أبو بردة هانئ بن نيار قد تقدم ذكره

6. أبو البداح بن عاصم بن عدي أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، روى عن أبيه، حديثه عند أبي بكر بن عمرو بن حزم في الرخصة للرعاة في ترك المبيت بمنى، وقد تقدم ذكره، ووهم بعض المتأخرين، وقال: حديثه عند أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث، وهو أبو بكر بن عمرو

7. أبو بهيسة الفزاري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في الماء والملح والنار، حديثه عند: ابنته بهيسة

8. أبو بصرة الغفاري اسمه جميل بن بصرة، على اختلاف فيه , قد تقدم ذكره

9. أبو برزة الأسلمي اسمه نضلة بن عبيد، تقدم ذكره

باب التاء

1. أبو تميمة الهجيمي قيل: اسمه طريف، روى عنه: أبو إسحاق السبيعي، والحسن , أدرك النبي صلى الله عليه وسلم

2. أبو تحيى الأنصاري له ذكر في حديث سمرة بن جندب

باب الثاء

1. أبو ثعلبة الأشجعي له صحبة، قاله البخاري، حديثه عند عمر بن نبهان فيما حكاه عنه المتأخر , يعد في الحجازيين

2. أبو ثعلبة الخشني مختلف في اسمه، تقدم حديثه

3. أبو ثعلبة الأنصاري روى عنه ابنه مالك، يعد في الحجازيين المدنيين، ذكره المتأخر عن محمد بن إسحاق، عن مالك بن أبي ثعلبة، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في وادي مهزور أن الماء يحبس إلى الكعبين ثم يرسل، لا يمنع الأعلى الأسفل. رواه الثوري

4. أبو ثعلبة ابن عم كردم بن قيس له ذكر في حديث كردم

5. أبو ثابت القرشي جار النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه: أبو راشد الحبراني، ذكره بعض المتأخرين

6. أبو ثور الفهمي عداده في المصريين، حديثه عند يزيد بن عمرو، وبكر بن سوادة

7. أبو ثروان التميمي الراعي رأى النبي صلى الله عليه وسلم , فيما ذكره المتأخر

باب الجيم

1. أبو جهم بن الحارث بن الصمة الأنصاري وقيل: أبو جهيم، حديثه عند عمير مولى ابن عباس، وبسر بن سعيد، ومسلم بن سعيد الحضرمي، وقال مسلم بن الحجاج: اسمه: عبد الله بن جهيم

2. أبو جهم بن حذيفة العدوي صاحب الأنبجانية، له ذكر في حديث عائشة، قيل: إنه من مسلمة الفتح، وشهد فتح مصر

3. أبو جحيفة السوائي وهب بن عبد الله، تقدم حديثه

4. أبو جبيرة بن الضحاك أخو ثابت بن الضحاك الأنصاري، وقيل: الضحاك بن أبي جبيرة، له صحبة، روى عنه: الشعبي، وقيس بن أبي حازم، وشبيل بن عوف، وابنه

5. أبو الجعد الضمري حديثه عند عبيدة بن سفيان الحضرمي، وهو أبو الجعد بن جنادة بن عبد بن كعب بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان

6. أبو جندل بن سهيل بن عمرو كان إسلامه بمكة قبل القضية، وكان من المعذبين في الله، جاء يوم الحديبية بعد كتب القضية يرسف في قيوده، ذكره في حديث المسور ومروان

7. أبو جبير الحضرمي قدم على النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه ابنه جبير بن نفير

8. أبو جنيدة بن جندع وهو ابن عمرو بن مازن المازني، قدم على النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين

9. أبو جنيدة الفهري

10. أبو جندب الفزاري

11. أبو جري الهجيمي واسمه: جابر بن سليم، وقيل: سليم بن جابر، تقدم حديثه

12. أبو جحش الليثي ذكره في حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه

13. أبو جرير روى عنه: شقيق أبو وائل، وأبو ليلى الكندي

14. أبو جهاد له صحبة، يعد في المصريين، حديثه عند أولاده، من الأنصار من بني سلمة

15. أبو جمعة واسمه: حبيب بن سباع، عداده في الشاميين، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم عام الأحزاب

16. أبو الجعد الغطفاني والد سالم

17. أبو جابر الصدفي ذكره سليمان بن أحمد في الصحابة

18. أبو الجعيجعة صاحب الرقيق روى حديثه: الحسن، ذكره المتأخر من حديث أبي مقاتل حفص بن سلم , عن عبد الله بن عون، عن الحسن أن رجلا كان على عهد النبي صلى الله عليه وسلم يبيع الرقيق يقال له: أبو الجعيجعة

19. أبو جندب العتقي شهد فتح مصر، له صحبة، وليس له حديث، حكاه المتأخر عن أبي سعيد بن عبد الأعلى

باب الحاء

1. أبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس شهد بدرا مع النبي صلى الله عليه وسلم، واستشهد باليمامة، ذكره في حديث عائشة، وابن عباس

2. أبو حسن الأنصاري المازني عقبي بدري

3. أبو حسين وقيل: أبو حسان مولى بني نوفل، روى عنه ابن المنكدر، ذكره بعض المتأخرين، وقال: ذكر في الصحابة، ولا يصح، وأخرج له

4. أبو حميد الساعدي وقد تقدم حديثه فيمن اسمه عبد الرحمن بن حميد

5. أبو حبة الأنصاري البدري تقدم حديثه فيمن اسمه عامر، وهو أحد بني ثعلبة بن عمرو بن عوف

6. أبو حثمة الأنصاري بعثه النبي صلى الله عليه وسلم خارصا لثمار المدينة، وشهد خيبر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان دليله إلى أحد، شهد معه المشاهد، مختلف في اسمه، فقيل: عامر بن ساعدة بن عامر بن جشم، من الأوس، وقيل: عبد الله بن ساعدة

7. أبو حاضر له ذكر في الصحابة، حديثه عند أبي هنيدة

8. أبو الحجاج الثمالي يعد في الشاميين، من أهل حمص، حديثه عند: ابن عائذ

9. أبو حاتم المزني له صحبة، حديثه عند: محمد وسعيد ابني عبيد، يعد في الحجازيين

10. أبو حكيم مختلف فيه، فقيل: يزيد بن أبي حكيم، عن أبيه، وقيل: يزيد بن حكيم، عن أبيه، وقيل: حكيم بن يزيد، وقيل: أبو حكيم بن يزيد، عن أبيه، عن جده، اختلف فيه على عطاء بن السائب , روى إذا استنصح أحدكم أخاه فلينصحه تقدم ذكره فيمن اسمه يزيد

11. أبو حصين السدوسي ذكره المتأخر وقال: روى حديثه نعيم، عن عمه عن أبيه، ولم يخرج له شيئا، ولم يزد على ما حكيته عنه

12. أبو حدرد الأسلمي اسمه سلامة بن عمير، وقيل: اسمه عبد , تقدم ذكره فيمن اسمه سلامة

13. أبو الحمراء خادم النبي صلى الله عليه وسلم، حديثه عند أبي داود، يعد في الكوفيين

14. أبو حيوة الكندي جد رجاء بن حيوة , مولى لكندة، ذكره بعض المتأخرين، وقال: لا يعرف له رؤية، ولا صحبة، وذكره سليمان بن أحمد في الصحابة

15. أبو حزامة أحد بني سعد بن الحارث، مختلف في حديثه، فقيل: أبو خزامة، وذكره المتأخر في باب الخاء، وقيل: اسمه الحارث، في إسناد حديثه خلاف

16. أبو حديدة الجهني، وقيل: ابن حديدة صاحب النبي صلى الله عليه وسلم، ذكره المتأخر، وقال: روى حديثه: ابن أبي ذئب، عن أبي حازم، عن أبي حديدة قال: بعثني عمي بالزوراء، ولم يزد عليه، وقال: قال محمد بن عمرو، عن أبي حازم، عن ابن حديدة، وهو الصواب

17. أبو حازم الأحمسي والد قيس واسمه عبد عوف بن الحارث البجلي , تقدم ذكره، رأى النبي صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا

18. أبو حازم والد كريم، ذكره الحسن بن سفيان في الوحدان

19. أبو حازم مولى الأنصار، مولى بني بياضة، ذكره المنيعي، والحسن بن سفيان، في الوحدان

20. أبو حميضة المزني روى عنه: غضيف بن الحارث

باب الخاء

1. أبو خراش السلمي وقيل: الأسلمي، اسمه حدرد، حديثه عند عمران بن أبي أنس

2. أبو خراش الرعيني وهو المدلي، ذكره المتأخر، وقال: روى عنه: عمران بن عبد الله بن شرحبيل ابن حسنة، وأبو الخير مرثد بن عبد الله

3. أبو خلاد له صحبة، حديثه عند أبي فروة

4. أبو خالد السلمي له صحبة، سكن الجزيرة، حديثه عند أولاده

5. أبو الخطاب له صحبة، حديثه عند ثوير بن أبي فاختة

6. أبو خداش ذكر في الصحابة، روى عنه: أبو عثمان، قاله المتأخر

7. أبو خداش اللخمي له صحبة، فيما ذكره المتأخر، وقال: عداده في أهل الشام، روى عنه: عبد الله بن محيريز قوله، ولم يزد عليه

8. أبو خيرة الصباحي وفد على النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه مقاتل بن همام

9. أبو خصفة وقيل: أبو خصيفة

10. أبو خزامة أحد بني الحارث بن سعد، وقيل: أبو حزامة، تقدم حديثه

11. أبو خيثمة الأنصاري شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم تبوكا والمشاهد له ذكر في حديث كعب بن مالك في تخلفه عن تبوك، وقيل: هو المتصدق بالصاع، الذي لمزه المنافقون

12. أبو خنيس الغفاري له صحبة، حجازي، روى عنه إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة , ذكره المتأخر

باب الدال

1. أبو داود المازني شهد بدرا، تقدم ذكره، واسمه: عمير بن عامر بن مالك

2. أبو الدحداح الأنصاري باع حائطه من النبي صلى الله عليه وسلم بنخلة في الجنة , وفيه نزلت: من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا

3. أبو دجانة سماك بن خرشة الأنصاري، تقدم حديثه

4. أبو الدنيا إن كان محفوظا، ذكره المتأخر

5. أبو درة البلوي له صحبة، شهد فتح مصر، لا يعرف له رواية فيما حكاه المتأخر، عن أبي سعيد بن عبد الأعلى

باب الذال

1. أبو ذؤيب الهذلي الشاعر ذكره المتأخر من حديث أبي الأكارم الهذلي

باب الراء

1. أبو رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم مختلف في اسمه، فقيل: اسمه أسلم، وقيل: إبراهيم، وقيل: صالح، تقدم ذكره

2. أبو رهم بن قيس الأشعري أخو أبي موسى، هاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم في البحر مع جماعة الأشعريين

3. أبو رهم الغفاري واسمه: كلثوم بن الحصين

4. أبو رهم السمعي وقيل: السماعي، قيل: إن اسمه: أحزاب بن أسيد، مختلف في صحبته

5. أبو رفاعة العذري العدوي واسمه: تميم بن أسد، أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يخطب

6. أبو رزين العقيلي واسمه: لقيط بن عامر

7. أبو ريحانة الأزدي مختلف في اسمه، فقيل: عبد الله بن مطر، وقيل: سمعون، تقدم ذكره، سكن عسقلان مرابطا

8. أبو رمثة التيمي مختلف في اسمه، فقيل: رفاعة، وقيل: حبيب بن حبان، وقيل: خشخاش، وقيل: يثربي، وقيل: عمارة بن يثربي

9. أبو الردين غير منسوب , حديثه عند: إسماعيل بن عياش

10. أبو ريمة له صحبة، روى عنه: الأزرق بن قيس، يعد في البصريين

11. أبو الرمداء البلوي أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، روى حديثه: ابن لهيعة

12. أبو الرداد الليثي أدرك النبي صلى الله عليه وسلم فيما حكاه المتأخر

13. أبو رومي كان يبيع الطعام، كان مقرافا للذنوب، ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم تائبا، فرحب به , ووسع له، له ذكر في حديث ابن عباس

14. أبو رائطة واسمه: عبد الله بن كرامة المذحجي، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، حديثه عند الشعبي

15. أبو راشد الأزدي له صحبة - عداده في الشاميين، قيل: اسمه عبد الرحمن

16. أبو رحيمة أتى النبي صلى الله عليه وسلم , فحجمه، حديثه عند الحسن

17. أبو ريطة صحب النبي صلى الله عليه وسلم، حديثه عند ابنته، ذكره الحسن بن سفيان في الصحابة

باب الزاي

1. أبو زهير بن معاذ بن رباح الثقفي حديثه عند ابنه أبي بكر، حجازي، زوج ميمونة بنت كردم

2. أبو زهير النميري له صحبة، يعد في الشاميين، حديثه عند: أبي مصبح المقرائي

3. أبو زهير بن أسيد بن جعونة بن الحارث النميري وفد على النبي صلى الله عليه وسلم مع قرة بن دعموص، عداده في أعراب البصرة

4. أبو زمعة البلوي اسمه عبد بن أرقم، وكان من أصحاب الشجرة، سكن مصر، حديثه عند: أبي قيس , مولى بني جمح

5. أبو الزعراء صاحب النبي صلى الله عليه وسلم، حديثه عند أبي عبد الرحمن الحبلي، عداده في المصريين , فيما حكاه المتأخر، عن أبي سعيد بن عبد الأعلى

6. أبو زيد الأنصاري عمرو بن أخطب، وقد تقدم حديثه

7. أبو زيد الجرمي

8. أبو زيد الغافقي عداده في أهل مصر - حديثه عند أهل مصر

9. أبو الزوائد اليماني

10. أبو زييد بن الصلت استعمله النبي صلى الله عليه وسلم على الخرص

11. أبو الزهراء البلوي صحابي لا يعرف له رواية، شهد فتح مصر، حكاه المحيل به، عن أبي سعيد بن عبد الأعلى

12. أبو زيادة الأنصاري صحب النبي صلى الله عليه وسلم، أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ: إن المجرمين في ضلال وسعر رواه حفص بن سليمان، عن سعيد بن عمرو بن جعدة، عن زيادة بن أبي زيادة، عن أبيه، ذكره المتأخر، ولم يزد عليه

باب السين
أبو سلمة بن عبد الأسد المخزومي واسمه عبد الله، من السابقين الأولين، ذو الهجرتين، توفي على عهد النبي صلى الله عليه وسلم بعد أحد، تقدم ذكره وحديثه

أبو سلمة الأنصاري جد عبد الحميد بن سلمة، أسلم أحد أبويه، فخيره النبي صلى الله عليه وسلم بين أبويه، تقدم ذكره، فيمن اسمه رافع

أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم، له صحبة، أسلم عام الفتح، اسمه المغيرة، تقدم ذكره وحديثه

أبو سفيان: صخر بن حرب بن أمية، له صحبة، أسلم عام الفتح، تقدم ذكره وحديثه

أبو سفيان السدوسي قال: أصبحت مشركا فأمسيت مسلما، رواه أبو موسى محمد بن المثنى، عن عمرو بن سفيان، عن أبيه، عن جده، ذكره المتأخر، ولم يأت عليه ببيان

أبو سفيان بن محصن حج مع النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه: عدي مولى أم قيس، ذكره المتأخر وقال: أبو سفيان، وهو وهم، إنما هو أبو سنان

أبو سعد الخير الأنماري ويقال: أبو سعيد، روى عنه: قيس الكندي، وفراس الشعباني

أبو سعد الزرقي وقيل: أبو سعيد، له صحبة، حديثه عند: عبد الله بن مرة

أبو سعد بن أبي فضالة الأنصاري له صحبة، روى حديثه: زياد بن ميناء

أبو سعد الأنصاري قيل: ابن أبي وهب، وقيل: ابن وهب، حديثه عند يحيى بن أبي خالد

أبو سعيد الخدري اسمه: سعد بن مالك، تقدم حديثه

أبو سعيد الأنصاري زوج أسماء بنت يزيد بن السكن بن عمرو، ذكره بعض المتأخرين، وهو عندي: أبو سعيد بن المعلى، قاله سليمان: أبو سعد الخير

أبو سعيد بن المعلى الأنصاري اسمه رافع، حديثه عند: حفص بن عاصم، وعبيد بن حنين

أبو سعيد بن زيد حديثه عند الشعبي

أبو سعيد مولى أبي أسيد روى عنه أبو نضرة مقتل عثمان رضي الله عنه، ذكره المتأخر في الصحابة حدثنا أبو حامد بن جبلة، ثنا محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا المعتمر بن سليمان، ثنا أبي، ثنا أبو نضرة، عن أبي سعيد، مولى أبي أسيد الأنصاري قال

أبو سعيد رجل من أهل الشام، ذكره المتأخر، روى حديثه ابن جابر حدثناه عن الهيثم بن كليب، ثنا عيسى بن أحمد، ثنا بشر بن بكر، ثنا ابن جابر، عن الحارث بن يمجد، عمن حدثه، عن رجل، يكنى بأبي سعيد قال: قدمت من العالية إلى المدينة وبي جهد، فأتيت النبي صلى

أبو سنان الأشجعي شهد قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم في بروع بنت واشق، حديثه عند: علقمة، وعبد الله بن عتبة بن مسعود، يعد في المدنيين

أبو سنان بن وهب الأسدي أول من بايع تحت الشجرة، روى عنه: الشعبي، وزر بن حبيش

أبو سبرة بن أبي رهم العامري شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، أخو أبي سلمة بن عبد الأسد لأمه، أمهما: برة بنت عبد المطلب

أبو سبرة الجهني يعد في المدنيين، حديثه عند أولاده

أبو سبرة صاحب النبي صلى الله عليه وسلم ذكره المتأخر في الصحابة، روى عنه: قزعة

أبو سبرة الجعفي جد خيثمة بن عبد الرحمن، يعد في الكوفيين

أبو سلمى راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبه، حديثه عند أبي سلام الأسود، وعباد بن عبد الصمد أبو معمر

أبو سلام خادم النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه سابق بن ناجية

أبو سلالة السلمي روى حديثه عبيد أبو الحسن

أبو سلالة الأسلمي حديثه عند عاصم بن عبيد الله، وقيل: أبو سلام

أبو سليط الأنصاري شهد بدرا، اسمه أسير بن عمرو، وقيل: أسيرة بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم

أبو السنابل بن بعكك بن الحارث بن عميلة بن السباق بن عبد الدار بن قصي، اسمه: عمرو، وقيل: حبة، ذكر في المؤلفة، سكن الكوفة

أبو السمح خادم النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه محل بن خليفة

أبو سهلة

أبو سود التميمي سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال ابن أبي عاصم: هو والد وكيع بن أسود

أبو سويد رجل من الصحابة، حديثه عند: عبادة بن نسي

أبو سريحة حذيفة بن أسيد الغفاري، وقد تقدم حديثه

أبو سيارة المتعي حديثه في الشاميين، روى عنه: سليمان بن موسى، واسمه الحارث بن مسلم، قاله البزار

أبو سكينة الشامي من أهل حمص، روى عنه: بلال بن سعد، وقيل: اسمه محلم - لو ثبت

أبو السائب ذكره بعض المتأخرين، وقال: له صحبة، عداده في أهل المدينة، روى عنه: علي بن يحيى، وأخرج له حديث عبد الله بن سويد بن حيان

أبو سيف القين زوج أم سيف - ظئر إبراهيم بن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ذكر في حديث أنس بن مالك

أبو سالم الحنفي ذكره المتأخر، وقال: هو جد عبد الله بن بدر، روى حديثه: عبد الله بن بدر، عن أم سالم , عنه، تقدم ذكره، لم يزد عليه

أبو سعاد غير منسوب

باب الشين

1. أبو شريح الخزاعي اسمه خويلد، وقيل: هانئ بن عمرو، تقدم حديثه

2. أبو شعيب الأنصاري صاحب الدعوة، كان غلامه لحاما، روى عنه: أبو مسعود، وجابر بن عبد الله

3. أبو شاه اليماني ذكره في حديث أبي هريرة رضي الله عنهما

4. أبو شيبة الخدري حجازي، حديثه عند: يونس بن الحارث

5. أبو الشموس البلوي شهد تبوكا مع النبي صلى الله عليه وسلم، حديثه عند: سليم بن مطير

6. أبو شداد العماني كتب إليهم النبي صلى الله عليه وسلم , فأخبر عن كتابه

7. أبو شراك الفهري شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو ابن ثنتين وثلاثين سنة، ومات سنة ست وثلاثين، واسمه: عمرو بن أبي عمرو , ذكره المتأخر , عن الواقدي

8. أبو شيخ المحاربي روى عنه: عاصم بن بجير

9. أبو شقرة روى عنه: مخلد بن عقبة

10. أبو شهم غير منسوب، كان رجلا بطالا، أتى النبي صلى الله عليه وسلم ليبايعه، فأبى أن يبايعه، فتاب، ثم بايعه، حديثه عند: قيس بن أبي حازم

باب الصاد

1. أبو صرمة بن أبي قيس الأنصاري قيل: إن اسمه مالك بن قيس، شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم المشاهد

2. أبو صخر العقيلي حديثه عند: سالم بن نوح، عن الجريري، ذكره مسلم بن الحجاج في الصحابة

3. أبو صفوان السلمي قيل: اسمه سويد بن قيس، وقيل: مالك بن هبيرة، وقيل: مالك بن عمير، عامل النبي صلى الله عليه وسلم، وباع منه سراويل

4. أبو صعير حديثه عند: ابنه ثعلبة، مختلف في إسناد حديثه

5. أبو صالح مولى أم هانئ، ذكره الحسن بن سفيان في الصحابة

6. أبو صفية عداده في المهاجرين، ذكره المتأخر وقال: روى حديثه: عبد الواحد بن زياد، عن يونس بن عبيد، عن أمه قال: رأيت رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من المهاجرين يكنى: أبا صفية، وكان جارنا هاهنا، وكان إذا أصبح يسبح بالحصى، لم يزد عليه

7. أبو صفرة والد المهلب، اسمه: ظالم، تقدم ذكره، حديثه عند أولاده , ذكره المتأخر

باب الضاد

1. أبو ضميرة مولى النبي صلى الله عليه وسلم، كان من العرب من حمير كتب له النبي صلى الله عليه وسلم , ولأهل بيته كتابا، وأوصى المسلمين بهم خيرا، قاله ابن سعد , قال: خرج منهم في سفر ومعهم هذا الكتاب، فأخذ اللصوص ما معهم , فأخرجوا هذا الكتاب , وقرءوه عليهم

2. أبو الضحاك الأنصاري غير منسوب، حديثه في الكوفة

3. أبو ضميمة أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وسأله، حديثه عند: الحسن بن أبي الحسن

4. أبو ضباح بن ثابت بن النعمان الأنصاري، استشهد بخيبر مع النبي صلى الله عليه وسلم، وقيل: أبو صباح

5. أبو ضبيس الجهني له ذكر فيمن أدرك النبي صلى الله عليه وسلم , نزل الإسكندرية، ذكره المحيل على أبي سعيد بن عبد الأعلى أن الواقدي حكاه

باب الطاء

1. أبو طلحة زيد بن سهل الأنصاري عقبي بدري نقيب، آخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين أبي عبيدة بن الجراح، تقدم حديثه

2. أبو الطفيل عامر بن واثلة الليثي توفي بمكة سنة عشرة ومائة، ولد عام أحد، أدرك من زمان النبي صلى الله عليه وسلم ثماني سنين، تقدم ذكره

3. أبو طريف الهذلي شهد النبي صلى الله عليه وسلم محاصرا للطائف، حديثه عند: زكريا بن إسحاق المكي، حجازي الدار

4. أبو طليق الأشجعي له صحبة، حديثه عند: المختار بن فلفل

5. أبو طيبة الحجام روى عنه: عبد الله بن عباس، وأنس، وجابر

6. أبو طويل شطب الممدود حديثه بالشام عند: صفوان بن عمرو، تقدم في حرف الشين

7. أبو طخفة الغفاري وقيل: ابن طخفة، تقدم ذكره

باب الظاء

1. أبو ظبية صاحب منحة رسول الله صلى الله عليه وسلم

باب العين
أبو عبد الله رجل له صحبة، حدث عنه: عرفجة

أبو عبد الله غير منسوب، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم: بئس مطية الرجل زعموا روى عنه: أبو قلابة، وأبو نضرة

أبو عبد الله الخطمي حجازي من الأنصار، روى حديثه: عمر بن محمد: عن مليح

أبو عبد الله الصنابحي هاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يلقه، اسمه: عبد الرحمن، تقدم ذكره

أبو عبد الله القيني وقيل: أبو عبد الرحمن، حديثه عند: أبي عبد الرحمن الحبلي: يعد في المصريين فيما حكاه المحيل به على أبي سعيد بن عبد الأعلى

أبو عبد الله كان يأمر ابن عمر بالأخذ عنه، له صحبة , حديثه عند: يحيى البكاء

أبو عبد الله له صحبة , روى عنه: أبو مصبح المقراني

أبو عبد الله المخزومي ذكره بعض المتأخرين، وقال: سمع النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه: يزيد بن أبي مالك

أبو عبد الرحمن الجهني سكن مصر، يقال له: القيني، حديثه عند: أبي الخير اليزني

أبو عبد الرحمن الفهري شهد حنينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، روى حديثه: أبو همام عبد الله بن يسار

أبو عبد الرحمن الصنابحي ذكره المتأخر، وقال: روى عنه: الحارث بن وهب، ويقال: هو الذي روى عنه عطاء بن يسار، وأبو عبد الله الصنابحي آخر، لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم والصنابح بن الأعسر، وقيل: الصنابحي آخر، ذكره المتأخر، وأخرج له حديث وكيع

أبو عبد الرحمن القيني ذكره سليمان بن أحمد في الوحدان

أبو عبد الرحمن حاضن عائشة، ذكره مطين، وسليمان

أبو عبد الرحمن الأشعري ذكر المتأخر أنه روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال الطهور نصف الإيمان من رواية يحيى بن ميمون العبدي، عن يحيى بن أبي كثير، وقال: صوابه ما رواه أبان، عن يحيى بن أبي كثير، فقال: عن أبي مالك الأشعري

أبو عبد الرحمن المذحجي روى حديثه: عياض بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن جده، مختلف في اسمه , تقدم ذكره فيما حكاه المتأخر

أبو عبد الرحمن المخزومي ذكره سليمان بن أحمد في الصحابة

أبو عبد الرحمن الخطمي ذكره سليمان في الصحابة

أبو عبد الرحمن القرشي عم محمد بن عبد الرحمن بن السائب، له ذكر في الصحابة , ولا يثبت، روى عنه: محمد بن عبد الرحمن بن السائب أن ابن عباس سأله عن الموضع الذي كان النبي صلى الله عليه وسلم ينزل فيه للصلاة , ذكره المتأخر , ولم يزد عليه

أبو عبيدة عامر بن عبد الله بن الجراح الفهري تقدم ذكره في العشرة

أبو عبيد مولى النبي صلى الله عليه وسلم، صاحب الطبخ، له صحبة

أبو عبيد مولى رفاعة بن رافع الزرقي، ذكر في الصحابة , ولا يثبت

أبو عبيد الزرقي حديثه عند ابنه، روى حديثه: عبد ربه بن عطاء الله , ذكره المتأخر ولم يزد عليه

أبو عبيدة الديلي حديثه عند: أولاده
أبو عمرو عثمان بن عفان
وأبو عمرو سعد بن معاذ بن النعمان
وأبو عمرو زيد بن أرقم الخزرجي

وأبو عمرو جرير بن عبد الله البجلي تقدم حديثهم رضي الله عنهم

أبو عمرو بن حفص بن المغيرة المخزومي مختلف في اسمه، فقيل: أحمد، وقيل: عبد الحميد، تقدم ذكره فيمن اسمه أحمد، روى عنه: عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وناشرة بن سمي

أبو عمرو الأنصاري له ذكر في حديث أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم أحد: اغدوا إلى جنة عرضها السموات والأرض ، فقال رجل: بخ بخ، فنادى أخا له، فقال يا أبا عمرو، ريح الجنة ورب الكعبة دون أحد، فالتقوا , فاستشهد فيه، ذكره المتأخر من حديث

أبو عمرو الأنصاري بدري، ذكره سليمان بن أحمد في الوحدان

أبو عمرو غير منسوب، ذكره سليمان بن أحمد في الصحابة

أبو عمرو بن حماس ذكره المتأخر، وقال: له ذكر في الصحابة، حجازي، حديثه عند: الحارث بن الحكم، رواه الثوري، عن ابن أبي ذئب أنه قال: ليس للنساء سراة الطريق

أبو عمرة الأنصاري مختلف في اسمه، فقيل: أسيد بن مالك، وقيل: بشير بن عمرو بن محصن، وقيل: ثعلبة بن عمرو بن محصن، وقيل: عمرو بن محصن، من بني مازن بن النجار، شهد بدرا وأحدا , وقتل مع علي بصفين

أبو عمر الأنصاري ذكره سليمان في الصحابة

أبو عمر مولى عمر بن الخطاب، ذكره الحسن بن سفيان في الوحدان

أبو عامر السكوني حديثه عند: عبد الرحمن بن غنم، يعد في الشاميين

أبو عامر الأشعري حديثه عند: ابنه عامر، عداده في الشاميين، ذكره الحضرمي، اسمه: عبد الله بن وهب، وهو عم أبي موسى الأشعري

أبو عامر سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن أهل النار، ذكره المتأخر، وقال: هو أبو عامر الأنصاري، وهو الأشعري ليس بالأنصاري

أبو عامر الثقفي ذكره المتأخر، فقال: روى عنه: محمد بن قيس، وأخرج له حديث دحيم

أبو عامر , أو أبو مالك روى عنه: شهر بن حوشب، يعد في الحمصيين، ذكره المتأخر

أبو عامر عداده في الكوفيين، ذكره مطين، وسليمان

أبو عامر روى عنه: أبو اليسر، ذكره المتأخر من حديث بكر بن عبد الرحمن القاضي، عن عيسى، عن ابن أبي ليلى، عن سالم بن أبي الجعد، عن أبي اليسر، عن أبي عامر، قال: بعثني النبي صلى الله عليه وسلم إلى الشام الحديث

أبو عمير الأنصاري أخو أنس بن مالك لأمه، كان النبي صلى الله عليه وسلم يداعبه

أبو عميرة رشيد بن مالك سمع النبي صلى الله عليه وسلم، تقدم حديثه

أبو عزيز بن عمير العبدري أخو مصعب بن عمير، صاحب لواء المشركين يوم أحد وقع يوم بدر أسيرا في الأسارى، لا أعلم له إسلاما , ذكره المتأخر في الصحابة

أبو العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس زوج زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو ابن خالتها هند بنت خويلد , أخت خديجة، فولدت عليا وأمامة، أردف النبي صلى الله عليه وسلم عليا يوم فتح مكة، وحمل أمامة في صلاته، تقدم ذكره، في حرف اللام

أبو عسيب مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، روى عنه: أبو نصيرة وحازم بن القاسم

أبو عسيم وقيل: هو أبو عسيب المتقدم

أبو عقبة مولى الأنصار، وقيل: عقبة يعرف بالفارسي، حديثه عند ابنه

أبو عثمان شيبة بن عثمان بن طلحة الجحدري تقدم ذكره

أبو عثمان الأنصاري ذكره سليمان بن أحمد في الصحابة

أبو عثمان بن سنة الخزاعي ذكره المتأخر وقال: حدث عن النبي صلى الله عليه وسلم في فتح الطائف , وأخرج له حديث الزهري في الاستنجاء مرسلا

أبو عثمان الأصبحي ذكره المتأخر، وقال: اعتمر في الجاهلية، روى عنه: أبو قبيل، يعد في المصريين، حكاه، عن أبي سعيد بن عبد الأعلى

أبو عقرب الكناني روى عنه: ابنه أبو نوفل

أبو عطية حديثه في الشاميين، ذكره مطين , وسليمان بن أحمد في الصحابة

أبو عطية البكري من بكر بن وائل، ذكره المتأخر

أبو عطية المزني روى حديثه: بكر بن سوادة، عن عبد الرحمن بن عطية، عن أبيه، عن جده، عداده في المصريين، ذكره المحيل على أبي سعيد بن عبد الأعلى مقتصرا على ما حكيناه

أبو عقيل المتصدق بالصاع , فلمزه المنافقون، مختلف في اسمه

أبو عزة اسمه يسار الهذلي وقد تقدم

أبو عياش الزرقي واسمه: زيد بن الصلت، وقيل: زيد بن النعمان

أبو علي معقل بن يسار المزني، سكن البصرة
أبو علي قيس بن عاصم المنقري، سكن البصرة
أبو علي طلق بن علي الحنفي، سكن اليمامة
أبو عمارة البراء بن عازب الأنصاري، سكن الكوفة
أبو عيسى المغيرة بن شعبة الثقفي من الطائف

أبو العباس عبد الله بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي رضي الله عنه، توفي بالطائف، كل هؤلاء تقدم حديثهم , وذكرهم رضي الله عنهم

أبو عبس عبد الرحمن بن جابر الحارثي شهد بدرا، سكن الكوفة

أبو العلاء الأنصاري غير منسوب، ذكره سليمان بن أحمد في الصحابة

أبو العلاء وفد على النبي صلى الله عليه وسلم من بني عامر، ذكره المتأخر من

أبو العريان السلمي ذكره سليمان بن أحمد الطبراني

أبو عتاب الأشجعي روى عنه: ابنه عتاب في قراءة قل يا أيها الكافرون، رواه أبو مالك الأشجعي، عن عبد الرحيم بن نوفل، عن أبيه، عن عتاب الأشجعي، عن أبيه، ذكره المتأخر، ولم يزد عليه، وصحيحه

أبو عنبة الخولاني صلى القبلتين جميعا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، سكن الشام، حديثه عند: بكر بن زرعة، ومحمد بن زياد الألهاني، وأبو الزاهرية

أبو عذرة أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وروى عن عائشة، ذكره المتأخر حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا إبراهيم بن الحجاج، ثنا حماد بن سلمة، عن عبد الله بن شداد، عن أبي عذرة، ذكره من حديث حجاج، عن حماد، وزاد: وقد أدرك النبي صلى

أبو علكثة أخو أبي راشد , له ذكر في حديث أخيه، ذكره المتأخر، وقال: قد تقدم، ولم يزد عليه، ولم يذكر في الكنى أبا راشد، وذكر فيمن اسمه عبد الرحمن , أبا راشد، وأخاه كان اسمه: قيوما , فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد القيوم، يكنى: أبا عبيدة، فصحف

أبو عبد العزيز الأنصاري ذكره ابن أبي عاصم في الوحدان

أبو عائشة ذكره ابن أبي عاصم، والحسن بن سفيان في الوحدان، روى عنه: عبد الله بن مروان، وخالد بن معدان

باب الغين

1. أبو غادية الجهني بايع النبي صلى الله عليه وسلم، وشهد خطبته، حديثه عند: ربيعة بن كلثوم، عن أبيه عنه

2. أبو غادية المزني هاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم، حديثه عند: العاص بن عمرو الطفاوي، وحيان بن حجر، وقيل: هو غير الأول

3. أبو غزية الأنصاري روى عنه: ابنه غزية، ويزيد بن مرة، يعد في الشاميين

4. أبو الغوث بن الحصين الفرعي من خثعم، أرسل عنه عطاء بن مسلم الخراساني

باب الفاء

1. أبو فضالة الأنصاري شهد بدرا، حديثه عند: ابنه فضالة

2. أبو فراس الأسلمي يقال: اسمه ربيعة بن كعب، روى عنه: محمد بن عمرو بن عطاء، وأبو عمران الجوني

3. أبو فاطمة الضمري وقيل: الأزدي، عداده في المصريين، روى عنه: كثير بن مرة، وأبو عبد الرحمن الحبلي

4. أبو فاطمة الدوسي وقيل: الليثي، حديثه عند أولاده، وهو المتقدم فصله بعض المتأخرين

5. أبو الفيل الخزاعي روى عنه: عبد الله بن جبير الخزاعي، ولهما صحبة

6. أبو فروة الأشجعي واسمه: نوفل، يعد في الكوفيين

7. أبو فسيلة غير منسوب، حديثه عند: عباد بن كثير

8. أبو فريعة السلمي حجازي، روى عنه: ابنه رفاعة، ذكره المتأخر من حديث أولاده إبراهيم بن محمد بن الحسن بن يعقوب بن خالد بن رفاعة بن أبي فريعة السلمي

9. أبو فاختة ذكره المتأخر، وقال: ذكر في الصحابة، ولا يثبت، روى عنه: ثابت أبو المقدام، وأخرج له هذا الحديث

10. أبو فالج الأنماري أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وأكل دما في الجاهلية، روى عنه: محمد بن زياد الألهاني، موقوف، ذكره المتأخر ولم يزد عليه

باب القاف

1. أبو قتادة الأنصاري واسمه: الحارث بن ربعي، وقد تقدم حديثه

2. أبو القاسم الأنصاري ذكره المتأخر، ذكره في حديث أنس وجابر

3. أبو القاسم مولى أبي بكر الصديق رضي الله عنه، روى عنه: أبو الجهم الكوفي

4. أبو القين الأسلمي وقيل: الخزاعي، له صحبة، حديثه عند: سعيد بن جمهان

5. أبو قرصافة الكناني اسمه: جندرة بن خيشنة، تقدم حديثه

6. أبو قتيلة مختلف في صحبته، ذكره مطين، وسليمان في الصحابة

7. أبو قراد السلمي حدث عنه: عبد الرحمن بن الحارث

8. أبو قيس بن الحارث السهمي من مهاجرة الحبشة، استشهد يوم اليمامة

9. أبو قيس الأنصاري توفي على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ذكره سليمان بن أحمد، في الصحابة

10. أبو قيس سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ما من خطوة أحب إلى الله تعالى من خطوة إلى صلاة رواه عمرو بن قيس، عن أبيه، عن جده، ويقال اسمه: نسير بن عمرو، ذكره المتأخر، ولم يزد عليه

11. أبو القمراء عداده في الكوفيين، روى عنه: شريك، ذكره المتأخر

12. أبو قعيس عم عائشة من الرضاعة، ذكره في حديث عائشة، روى عنه: القاسم بن محمد

13. أبو قريع قال: كنت تحت ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته، روى حديثه: طالب بن قريع، عن أبيه، عن جده، ذكره المتأخر، ولم يزد عليه

باب الكاف

1. أبو كبشة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم شهد بدرا

2. أبو كبشة الأنماري مختلف في اسمه، فقيل: سليم، وقيل: عمرو بن سعد، وقيل: مهران، وقيل: كيسان، روى عنه ابناه: عبد الله، ومحمد، ونعيم بن زياد، وثابت بن ثوبان، وسالم بن أبي الجعد

3. أبو كاهل الأخمسي واسمه: قيس بن عائذ، وقيل: عبد الله بن مالك

4. أبو كليب الجهني حديثه عند: أولاده، يعد في الحجازيين

5. أبو كثير مولى تميم الداري، عداده في الشاميين

6. أبو كثير رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، روى أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بمعمر، وهو كاشف فخذه، ذكره المتأخر من حديث العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي كثير، رواه من حديث آدم، عن مسلم الزنجي، عن العلاء، وهو وهم، وصوابه رواية إسماعيل

باب اللام

1. أبو لبابة رفاعة بن عبد المنذر الأنصاري، بدري بسهمه، تقدم ذكره، وحديثه

2. أبو ليلى الأنصاري مختلف في اسمه، تقدم ذكره، وحديثه

3. أبو ليلى الأشعري حديثه عند: عامر بن لدين الأشعري

4. أبو ليلى صاحب النبي صلى الله عليه وسلم، ذكره المتأخر، وقال: أراه الغفاري ذكره محمد بن إسماعيل البخاري

5. أبو لبابة الأسلمي ذكره أحمد بن عمرو أبو بكر البزار في الصحابة

6. أبو لبيبة يعد في الحجازيين. حديثه عند أولاده

7. آبي اللحم روى عنه: عمير مولاه، ذكره بعض المتأخرين، وتوهم أنه كنيته، وهو لقبه لأنه يأبى من أكل اللحم

باب الميم
أبو محمد الشامي روى عنه قصة الوتر، ذكره المتأخر، وقال: أبو محمد البدري: روى ابن محيريز، عن المخدجي، عنه

أبو مالك الأشعري مختلف في اسمه، فقيل: كعب بن عاصم، وقيل: عبيد، والحارث، وعمرو

أبو مالك له صحبة، نزل مصر، قاله المحيل بذكره على أبي سعيد بن عبد الأعلى، روى عنه: سنان بن سعد

أبو مالك الأشجعي ذكره أحمد بن حنبل في الصحابة

أبو مالك مجهول، ذكره المتأخر، وقال: روى عنه، زيد العمي

أبو مالك القرظي والد ثعلبة، ذكره المتأخر، وقال: أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وأسلم، وقال: روى حديثه: ابن الهاد، عن ثعلبة، وقد تقدم، ولم يزد عليه، وكان أبو مالك قدم من اليمن، وهو على دين اليهود، فتزوج امرأة من بني قريظة، فنسب إليهم، وهو

أبو مالك الدمشقي روى معاوية بن صالح، عن عبد الله بن دينار، عنه، ذكره المتأخر، وقال: ذكر في الصحابة، ولا يثبت، ولم يزد عليه

أبو مسلم المرادي له صحبة، كان على شرطة عمرو بن العاص، روى حديثه: عمرو الخولاني أخو ثابت، قاله أبو سعيد بن عبد الأعلى

أبو مسلم الخليلي أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وأسلم في عهد معاوية رضي الله عنه، ذكره المتأخر، وقال: روى حماد بن سلمة، عن القاسم الرحال، عن أبي قلابة، أن أبا مسلم أدرك في عهد معاوية

أبو مسلم الأشعري روى عنه: عبد الرحمن بن غنم، ذكره المتأخر، وأخرج له هذا الحديث

أبو مريم الغساني جد أبي بكر، يعد في الحمصيين، حديثه عند: ابنه عبد الله بن أبي مريم

أبو مريم الكندي يعد في الشاميين، حديثه عند: حجر بن مالك

أبو مريم الكندي هذا هو عندي الغساني المتقدم، وفرق بينهما بعض المتأخرين

أبو مريم السكوني روى عنه: القاسم بن مخيمرة، وعباد بن نسي، سكن فلسطين، يعرف بالأزدي

أبو مريم الخصي روى عنه: سليمان بن موسى، يعد في الشاميين، ذكره المتأخر من حديث سليمان بن أحمد الواسطي، عن الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن سليمان بن موسى، قال: قلت لطاوس: إن أبا مريم الخصي، حدثني، وقد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: أحلني

أبو مريم مالك بن ربيعة السلولي تقدم ذكره وحديثه

أبو مريم الجهني اسمه عمرو بن مرة، قاله أحمد بن عمرو البزار، وقد تقدم حديثه

أبو موسى عبد الله بن قيس الأشعري، تقدم ذكره وحديثه في باب العين

أبو موسى الأنصاري يعد في المدنيين، روى عنه: نافع أبو سهيل، مختلف في إسناده، ذكره المتأخرون

أبو موسى الحكمي روى عنه: عمرو بن أبي سفيان، ذكره المتأخر، ولا أرى له صحبة

أبو موسى الغافقي مالك بن عبادة، يعد في المصريين، روى عنه: وداعة الحميري

أبو معقل له صحبة، حديثه عند: الأسود بن يزيد، وأبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث

أبو معقل مجهول، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن يستقبل القبلتين، ذكره المتأخر في حديث أحمد بن عبد الله الفارياناني حدثنا إبراهيم بن عبد الله الخزاعي، به

أبو مذكور الأنصاري ذكره في حديث جابر

أبو مويهبة مولى النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه: عبد الله بن عمرو

أبو معبد الجهني ذكره سليمان بن أحمد في الصحابة

أبو معبد الخزاعي مختلف في اسمه، فقيل: حبيش

أبو مرحب مختلف فيه، فقيل: ابن أبي مرحب، وقيل: ابن مرحب، له صحبة، روى عنه: الشعبي

أبو محذورة اسمه: سمرة بن معيز، تقدم ذكره وحديثه

أبو مليكة الذماري له صحبة فيما ذكره المتأخر، روى عنه: ابنه، وراشد بن سعد المقرائي، يعد في الشاميين

أبو مليكة الكندي له صحبة، حدث عنه: علي بن رباح، وثابت بن رويفع، يعد، في المصريين، ذكره المحيل بذكره على أبي سعيد بن عبد الأعلى، وقال: يعرف بأبي مليكة البلوي

أبو مرثد الغنوي اسمه: كناز بن الحصين، شهد بدرا، روى عنه: واثلة بن الأسقع تقدم حديثه

أبو ميسرة سمع النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه: نافع مولى ابن عمر، ذكره المتأخر

أبو المليح الهذلي روى عنه: أبو عبد الدائم

أبو المليح روى حديثه: الحكم، عن أبي محمد الهذلي، عنه، ذكره المتأخر

أبو المليح ابن عروة بن مسعود الثقفي قدم على النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه: عبد الملك بن عيسى الثقفي، ذكره المتأخر، ولم يزد عليه

أبو منفعة الحنفي سكن البصرة، روى عنه: كليب بن منفعة

أبو المعلى الأنصاري حديثه عند: ابنه

أبو مراوح الغفاري ذكره المتأخر، وقال: قال أبو داود السجستاني: له صحبة، وأخرج له

أبو محجن روى عنه: أبو سعد البقال، ذكره المتأخر، ولم يخرج له شيئا

أبو المنذر روى عنه: يزيد بن ثعلب

أبو المنذر الجهني روى عنه: زيد بن وهب، يعد في الكوفيين، ذكره المتأخر

أبو المحبر غير منسوب، ذكره مطين، وسليمان في الصحابة

أبو منصور الفارسي حديثه عند: الليث بن سعد

أبو مسعود الغفاري ذكره سليمان بن أحمد، وقيل: ابن مسعود

أبو المخارق والد أبو قابوس، يعد في الكوفيين، ذكره الحسن بن سفيان

أبو معتب بن عمرو الأسلمي قيل اسمه: عبد الرحمن

أبو منيب له صحبة فيما ذكره المتأخر، روى عنه: مسلم بن زياد

أبو ميمون قيل: إن اسمه جابان، سمع النبي صلى الله عليه وسلم غير مرة، روى حديثه: أبو خلدة، عن ميمون بن جابان، عن أبيه ذكره المتأخر، ولم يزد عليه

أبو مصعب الأنصاري غير منسوب، مختلف فيه

أبو معمر قال: كنا نسمر عند آل محمد، ذكره المتأخر، وقال: حدث معلى الواسطي عن عبد الحميد بن جعفر، عن ابن أبي جعفر، عن أبي معمر، وهذا إسناد مجهول، لم يزد عليه

أبو المهلب غير منسوب، ذكره الحضرمي في الوحدان

أبو مغيث الجهني ذكره محمد بن عثمان بن أبي شيبة في الوحدان

أبو مكعت الأسدي

أبو مرة الطائفي ذكره الحضرمي في الوحدان

أبو معاوية بن عبد اللات الأزدي ذكره سليمان في الصحابة

أبو محرز البكري أدرك الجاهلية، روى عنه: عبد الله بن أبي محرز، ذكره البخاري في الوحدان، فيما ذكره عنه المتأخر

أبو معن غير منسوب، ذكره الحضرمي

باب النون

1. أبو نملة الأنصاري قال الواقدي: اسمه عمارة بن معاذ بن زرارة، من بني ظفر بن الأوس أدرك الحرة، مات في خلافة عبد الملك بن مروان

2. أبو النعمان غير منسوب، حديثه في الكوفة

3. أبو النعمان الأزدي ذكره سليمان في الصحابة

4. أبو نخيلة البجلي له صحبة، حدث عنه: أبو وائل

5. أبو نخيلة اللهبي أتى النبي صلى الله عليه وسلم، وأمر له بكتاب

6. أبو نجيح عمرو بن عبسة، تقدم ذكره وحديثه

7. أبو نجيح السلمي غير منسوب، روى حديثه: ابن جريح، فقال: عن ميمون أبي المغلس، عنه

8. أبو نجيح القيسي حدث عن النبي صلى الله عليه وسلم، روى حديثه: ربيعة بن لقيط، عن رجل، عن أبي نجيح، ولا يثبت، ذكره بعض المتأخرين

9. أبو النجم ذكره الحسن بن سفيان في الصحابة

10. أبو النضر السلمي روى حديثه: معافى بن عمران الظهري، عن مالك بن أنس، فقال في حديثه: أبي النضر، والصواب: ابن النضر، هكذا في الموطأ فيما ذكره المتأخر، ولم يزد عليه

باب الواو

1. أبو واقد الليثي اسمه الحارث بن عوف بن أسيد بن جابر بن عتوارة، تقدم ذكره وحديثه

2. أبو واقد مولى النبي صلى الله عليه وسلم ذكره المتأخر، وقال: روى عنه: زاذان أبو عمر

3. أبو وهب الجيشاني قيل: اسمه ديلم، روى عنه: عبد الله بن عمرو، تقدم ذكره في حرف الدال

4. أبو وهب الجشمي له صحبة، حديثه عند: عقيل بن شبيب

5. أبو وهب الكلبي قيل: اسمه عبد الملك، هو صاحب دومة الجندل

6. أبو الورد كناه النبي صلى الله عليه وسلم بأبي الورد، حديثه عند ابنه

7. أبو وحوح الأنصاري ذكره المنيعي

8. أبو وداعة السهمي في إسناد حديثه مقال، ذكره المتأخر، وأخرج له

باب الهاء

1. أبو هاشم بن عتبة بن ربيعة خال معاوية، اسمه: شيبة، وقيل: هشام، روى عنه: أبو كلثوم الدوسي، وسمرة بن سهم، وأبو وائل

2. أبو هند الداري روى عنه: مكحول، وابنه زياد، وهو أخو تميم الداري

3. أبو هند الأنصاري أتى النبي صلى الله عليه وسلم بقدح لبن من البقيع

4. أبو هند البياضي حجم النبي صلى الله عليه وسلم، وقال: أنكحوه، وأنكحوا إليه

5. أبو الهيثم مالك بن التيهان الأنصاري عقبي بدري، تقدم ذكره وحديثه

6. أبو الهيثم غير منسوب، ذكره سليمان في الصحابة

7. أبو هريرة الدوسي مختلف في اسمه، وقد تقدم ذكره

8. أبو هلال التيمي قدم على النبي صلى الله عليه وسلم، حديثه عند أولاده

9. أبو هبيرة بن الحارث بن علقمة بن عمرو بن كعب بن مالك بن مبذول

باب لام الألف

1. أبو لاس الخزاعي قاله سليمان بن أحمد، اسمه: محمد بن الأسود، حديثه عند: عمر بن الحكم بن ثوبان

باب الياء

1. أبو يزيد والد ابن حكيم حديثه عند: عطاء بن السائب

2. أبو يزيد اللقيطي يعد في الشاميين، ذكره المتأخر

3. أبو يحيى شيبان جد أبي هبيرة يحيى بن عباد بن شيبان، عداده في الكوفيين

4. أبو يونس الظفري ذكره ابن أبي عاصم في الوحدان

5. أبو اليسع سأل عن النبي صلى الله عليه وسلم، فقيل: هو بعرفات، وروى حديثه: محمد بن خالد، عن عبيد الله بن أبي حميد، عن أبي عثمان النهدي بطوله، ذكره المتأخر، ولم يزد عليه

6. أبو اليقظان ذكره البخاري فيمن صحب النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يذكر له حديثا فيما حكاه عنه المتأخر

7. آخر الكنى

من لم يسم
ذكر من عرف بالآباء دون أسمائهم

1. ابن الأسقع البكري روى عنه: مولاه، ذكره المتأخر عن البخاري، وقال: هو مرسل

2. ابن البجير يعد في الشاميين حديثه عند: جبير بن نفير

3. ابن ثعلبة أتى النبي صلى الله عليه وسلم، ذكره المتأخر، روى عنه: يحيى بن جابر الطائي

4. ابن جميل له ذكر في حديث أبي هريرة

5. ابن جعدبة لا يعرف له صحبة فيما ذكره المتأخر، وأخرج له هذا الحديث

6. ابن حارثة الأنصاري مختلف في اسمه. روى حديثه: حمران بن أعين، عن أبي الطفيل

7. ابن حنظلة الأنصاري يعد في الحجازيين ذكره المتأخر

8. ابن حماطة السلمي حجازي، وقال المتأخر: ابن أبي حمامة، وقال: ذكره ابن أبي خيثمة في الصحابة

9. ابن ربعة الخزاعي ذكره المتأخر عن البخاري، أنه ذكره في الصحابة

10. ابن زمل الجهني سمع النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه: أبو مشجعة بن ربعي، ذكره المتأخر

11. ابن سيلان يعد في الكوفيين، حديثه عند: قيس بن أبي حازم

12. ابن سندر مولاه روح بن زنباع، يعد في المصريين، حديثه عند: أبي الخير مرثد بن عبد الله اليزني

13. ابن الشياب يعد في الشاميين. روى عنه: عبد الله بن أبي بلال

14. ابن أبي شيخ يعد في الكوفيين. روى عنه: عاصم بن بجير

15. ابن عبس روى عنه: مجاهد

16. ابن عائذ الثمالي وقيل: عائذ، تقدم ذكره فيمن اسمه عبد الله

17. ابن عصام الأشعري يعد في الشاميين. ذكره المتأخر، وقال: روى عنه: ابن محيريز

18. ابن العفيف أدرك عهد النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يسمع منه، ذكره المتأخر

19. ابن غنام ذكره البخاري في الصحابة

20. ابنا قريظة روى عنهما: كثير بن السائب

21. ابن اللتبية الأزدي مصدق النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه: أبو حميد الساعدي، وقيل: ابن الأتبية

22. ابن المنتفق القيسي روى حديثه: المغيرة بن عبد الله اليشكري

23. ابنا مليكة الجعفيان

24. ابن مسعود الغفاري حديثه عند: الشعبي، عن نافع بن بردة، عنه

25. ابن مسعود الذهبي ذكره المتأخر

26. ابن مسعدة صاحب الجيوش، سمع النبي صلى الله عليه وسلم

27. ابن معيز أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يره، روى عنه: أبو وائل، يروي عن عبد الله بن مسعود، ذكره المتأخر، ولم يزد عليه

28. ابن نضيلة روى حديثه: الأوزاعي، عن أبي عبيد الحاجب

29. ابن النعيمان له صحبة روى عنه: عبد الرحمن بن أبي ليلى حدثنا محمد بن محمد، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا محمد بن العلاء، ثنا عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه، عن الأعمش، عن عبد الله بن عبد الله الرازي، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن ابن النعيمان،

ذكر المعروفين بالأبناء ولم يذكر آباؤهم

1. أبو إبراهيم الأنصاري، عن أبيه قيل: أبو إبراهيم: هو عبد الله بن أبي قتادة

2. مجيبة الباهلية، عن أبيها، أو عمها حديثه عند: أبي السليل ضريب بن نقير

3. أبو الأسود النهدي، عن أبيه وقد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم

4. بهيسة، عن أبيها

5. فسيلة عن أبيها وقيل: خصيلة، وأبوها واثلة بن الأسقع

6. ميمون الكردي، عن أبيه وقيل: اسمه جابان
7. رجل من أهل مكة، عن أبيه
8. رجل من بني ضمرة، عن أبيه
9. رجل من أهل الشام، عن أبيه
10. رجل من بلي، عن أبيه
11. رجل من بني نمير، عن أبيه

12. يحيى بن إسحاق، عن أمه، عن أبيها واسمه: رفاعة بن رافع

13. رجل حدث ابن عمر، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن تستقبل القبلة بغائط، أو بول

14. رجل من بني مدلج، حدث عن أبيه ذكره المتأخر
15. رجل من أهل المدينة، عن أبيه
16. رجل من الأنصار، عن أبيه
17. رجل من أهل قباء، عن أبيه

ذكر من روى عن عمه، ولم يسمه

1. قرة بن دعموص أتى بعمه النبي صلى الله عليه وسلم، وقد تقدم ذكره

2. عبد الرحمن بن سلمة الخزاعي، عن عمه

3. خارجة بن الصلت، عن عمه

4. رجل من بني سعد، عن عمه وقال المتأخر: الساعدي، عن عمه

5. معاوية بن قرة المزني، عن عمه
6. عم أبي حرة الرقاشي قيل: اسمه حنيفة
7. عبد الله الجهني، عن عمه
8. جبر بن عتيك، عن عمه
9. ابن كعب بن مالك، عن عمه
10. حسناء بنت معاوية الصريمية، عن عمها
11. عمة أشعث بن سليم، عن عمها
12. أبو عمير بن أنس، عن عمومته
13. معاوية بن حكيم، عن عمه
14. أبو الشماخ الأزدي، عن ابن عم له
15. عبد الجليل الفلسطيني، عن عمه
16. عبد الله بن بريدة، عن عم عامر بن الطفيل
17. المغيرة بن سعد بن الأخرم، عن عمه

ذكر من روي عنه، من الأنصار، ولم يسموا

1. هلال بن يساف، عن رجل، من الأنصار

2. كليب بن شهاب، عن رجل من الأنصار

3. محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن رجل من الأنصار

4. أبو السائب مولى عائشة بنت عثمان، عن رجل من الأنصار من بني عبد الأشهل

5. الحضرمي بن لاحق، عن رجل من الأنصار من بني خطمة

6. أبو أمامة بن سهل بن حنيف، عن رهط من الأنصار

7. جنادة بن أبي أمية، عن رجل من الأنصار

8. أبو حازم التمار، عن البياضي الأنصاري قيل: إن اسمه: عبد الله بن جابر، فيما حكى، عن أبي عبيد، عن إسحاق بن عيسى، عن مالك

9. معاوية بن قرة، عن رجل من الأنصار
10. محمود بن لبيد، عن نفر من قومه
11. عبد الله بن عباس، عن رهط من الأنصار

12. عبد الرحمن بن عويم بن ساعدة، عن رجال من قومه من الأنصار

13. سعيد بن خثيم، عن رجل من الأنصار

14. أبو الخير مرثد بن عبد الله، عن رجل من الأنصار

15. أبو العالية، عن رجل من الأنصار

16. عبد الله بن محمد ابن الحنفية، عن صهر له من الأنصار

17. ذكوان، عن رجل من خزاعة

18. ابن أبي مليكة، عن رجل من الأنصار

19. أبو قلابة، عن رجل من الأنصار وقيل: إنه هشام بن عامر

20. أبو عمرو الشيباني، عن رجل من الأنصار

21. محمد بن كعب القرظي، عن رجل من الأنصار من بني وائل

22. محمد بن المنكدر، عن رجل من الأنصار، عن أبيه

23. ذكر المنسوبين إلى القبائل من دون الأسامي والأنساب، ذكر الجهينيين

24. عبد الله بن عكيم، عن مشيخة، من جهينة

25. أسيد بن عبد الرحمن، عن رجل من جهينة قيل: إنه سهل بن معاذ

26. هلال بن يساف، عن رجل من ثقيف، عن رجل من جهينة

27. شمر بن عطية، عن رجل من جهينة، أو مزينة
28. سعيد بن يسار، عن رجل من جهينة
29. عطاء بن يسار، عن رجل من جهينة

30. أبو إسحاق السبيعي، عن رجل من جهينة، أو مزينة

31. أبو إسحاق السبيعي، عن رجل آخر من جهينة

32. أبو الحويرث عبد الرحمن بن معاوية المدني الزرقي، عن رجل من جهينة

33. ومن بني سليم جريء النهدي، عن رجل من بني سليم

34. يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن رجل من بني سليم

35. نعيم بن سلامة، عن رجل من بني سليم

36. إسماعيل بن إبراهيم الأنصاري، عن رجل من بني سليم

37. أبو صالح السمان، عن رجل من أسلم

ذكر من روى عن النبي صلى الله عليه وسلم من بني غفار، ولم يذكر اسمه

1. سعد بن إبراهيم الزهري، عن رجل من بني غفار له صحبة

2. عطاء بن يسار، عن رجلين من بني غفار ذكره المتأخر من حديث ابن وهب، وقال: قال ابن وهب

3. أبو حاجب، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قيل: إنه الحكم بن عمرو الغفاري

4. أشعث بن أبي الشعثاء، عن رجل من بني كنانة

5. أبو همام الشعباني، عن رجل من خثعم

6. عمار بن عبد، وقيل: ابن عبيد، عن شيخ، من خثعم

7. عطاء بن يسار، عن رجل من بني أسد

ذكر جماعة لم يسموا

1. باب الألف

أنس بن مالك، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

أبو أمامة أسعد بن سهل بن حنيف، عن رجل من الصحابة

الأسود بن هلال، عن رجل من بني ثعلبة
إسماعيل بن أمية، عن رجل من بني حارثة
أيوب بن بشير بن أكال الأنصاري، عن بعض الصحابة
أيوب السختياني، عن رجل من بني عامر
أكدر بن حمام، عن رجل من الصحابة

بسطام الكوفي، عن بعض الصحابة

1. الباء

بلال بن بقطر، عن رجل من الصحابة

بشير بن يسار، عن رجال من الصحابة حدثنا أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا محمد بن فضيل، ثنا يحيى بن سعيد، عن بشير بن يسار، عن رجال، من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أدركهم يذكرون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ظهر

1. الثاء

ثابت بن معبد، عن رجل، أتى النبي صلى الله عليه وسلم

ثابت بن السمط، عن رجل من الصحابة ذكره المتأخر

1. الجيم

جندب بن عبد الله البجلي، عن رجل من الصحابة

جرير بن عبد الله البجلي، عن رجل شهد له النبي صلى الله عليه وسلم أنه أطعم من ثمار الجنة

1. الحاء

الحسن بن أبي الحسن، عن رهط، من الصحابة
الحسن، عن رجل من بني سليط
الحسن، عمن رأى النبي صلى الله عليه وسلم
حميد بن عبد الرحمن، عن الأعرابي
حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن رجل من الصحابة
حميد بن عبد الرحمن الحميري، عن رجل من الصحابة
حصين بن جندب أبو ظبيان، عن بعض الصحابة

حنظلة بن علي الأسلمي، عن رجل من الصحابة

1. حرف الخاء

خالد بن دريك، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

1. حرف الدال

داود بن عمرو أبو سلام، عن رجل من الصحابة

ذكوان أبو صالح، عن رجل من الصحابة

1. الراء

ربعي بن حراش، عن رجل من الصحابة

رفيع أبو العالية، عن رجل، سمع النبي صلى الله عليه وسلم

راشد بن سعد المقرائي، عن رجل، له صحبة

1. حرف الزاي

زاذان، عن رجل من الصحابة
زياد مولى ابن عباس، عن رجل من الصحابة
زهير بن عبد الله، عن رجل من الصحابة

زهير بن الأقمر، عن رجل من أزد شنوءة

1. حرف السين

سلمة بن الأكوع، عن رجل من الصحابة مولى لعبد الرحمن بن عوف

سعيد بن المسيب، عن رجال من الصحابة
سويد بن غفلة، عن رجل من الصحابة
سليمان بن يسار عن بعض الصحابة
سعيد أبو البختري، عن رجل من الصحابة
سالم بن أبي الجعد، عن رجل من الصحابة
سعد بن مسعود، عن رجل من الصحابة

سلام بن عمرو، عن رجل من الصحابة

1. حرف الشين

شريح، عن رجل من الصحابة
شبيب أبو روح الشامي، عن رجل من الصحابة
شيبة بن مسافر، عن رجل من بلهجيم، صحابي

شرحبيل بن شفعة الرحبي، عن رجل من الصحابة

1. الصاد

أبو أمامة صدي بن عجلان الباهلي، عن رجل، أتى النبي صلى الله عليه وسلم سأله

1. حرف الطاء

طلق بن حبيب، عن رجل من الصحابة حدثنا أبو محمد بن حيان، ثنا إسحاق بن محمد، ثنا يوسف بن زكريا الجرجاني بمكة، ثنا عبيد الله بن موسى، عن سفيان، عن منصور، عن يونس بن خباب، عن طلق بن حبيب، عن رجل، كان بأبيه اليسر، فرحل من المدينة إلى الشام، قال:

طاوس بن كيسان، عن رجل من الصحابة

1. باب العين

عبد الله بن الزبير، عن رجل من الصحابة
عبد الله بن كعب بن مالك، عن رجل من الصحابة
عبد الله بن أبي الهذيل، عن رجل من الصحابة

عبد الله بن حبيب أبو عبد الرحمن السلمي، عن رجل من الصحابة

عبد الله بن بريدة، عن رجل من الصحابة

عبد الله بن عبيد بن عمير، عن رجل من الصحابة

عبد الله بن المغيرة بن أبي بردة، عن رجل من الصحابة

عبد الله بن زيد الجرمي أبو قلابة، عمن سمع النبي صلى الله عليه وسلم

عبد الله بن محيريز الجمحي، عن رجل من الصحابة
عبد الله بن الحارث، عن رجل من الصحابة
عبد الرحمن الصنابحي، عن رجل من الصحابة

عبد الرحمن بن العلاء الحضرمي، عن رجل، سمع النبي صلى الله عليه وسلم

عبد الرحمن بن البيلماني، عن رجل من الصحابة

عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن رجال من الصحابة

عبد الله بن يسار، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن رجال من الصحابة

عبد الرحمن بن عابس، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن رجل من الصحابة

يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن رجل من الصحابة

عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، عن رجال من الصحابة

عبد الرحمن بن جبير، عن رجل خدم النبي صلى الله عليه وسلم

عبد الرحمن بن معاذ التيمي، عن رجل من الصحابة

عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي، عن رجل من الصحابة

عبيد الله بن عدي بن الخيار، عن رجلين من الصحابة

عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن رجل من الصحابة

عبيد بن عمير، عن رجل من الصحابة

عبد الجبار الخولاني، عن رجل من الصحابة

عبد الملك المصري، عن رجل أتى النبي صلى الله عليه وسلم

عبد الواحد بن عبد الله القرشي، عن رجل من الصحابة

عمر بن عبد العزيز، عن رجال من الصحابة
عمر بن ثابت الأنصاري، عن بعض الصحابة
عثمان بن عبيد الله، عن رجال من الصحابة
علي بن ربيعة الوالبي، عن رجل من الصحابة
علي بن بلال الليثي، عن جماعة من الصحابة
علي بن السائب، عن رجل من الصحابة ذكره المتأخر
عمرو بن شرحبيل، عن رجل من الصحابة
عمرو بن أوس، عن رجل من الصحابة

عمرو بن عبد الله أبو إسحاق السبيعي، عن رجل من جهينة تقدم ذكره، وحديثه

عطاء بن يسار، عن رجل من بني أسد من الصحابة
عطاء بن يزيد الليثي، عن بعض أصحابه
عطاء بن أبي رباح، عن رجل من الصحابة
عياض بن مرثد، عن رجل من الصحابة
علقمة بن عبد الله المزني، عن رجل من الصحابة
عرفجة السلمي، عن رجل من الصحابة

عروة بن محمد بن عطية السعدي، عن رجل من بلقين

1. باب القاف

القاسم بن مخيمرة، عن رجل من الصحابة

قيس بن أبي حازم، عن رجل

قزعة بن يحيى، عن رجل من الصحابة

1. حرف الكاف

كردوس، عن رجل من الصحابة

كليب الجرمي أبو عاصم، عن رجل من الصحابة

1. حرف الميم

محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أبو بكر، عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ذكره المتأخر وسمى أبا بكر: محمدا

محمد بن أبي عائشة، عن رجل من الصحابة
محمد بن سيرين، عن رجل من الصحابة
محمد بن إبراهيم التيمي، عن رجل من الصحابة

محمد بن قيس، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن رجل من الصحابة

محمد بن أبي عاصم الثقفي، عمن رأى النبي صلى الله عليه وسلم

أبو الخير مرثد بن عبد الله اليزني، عن رجل من الصحابة

معاوية بن قرة، عن رجل من الصحابة من أهل الشجرة

مطرف بن عبد الله بن الشخير، عن رجل من الصحابة
معبد الجهني، عن رجل من الصحابة
مسلم بن صبيح أبو الضحى، عن رجل من الصحابة

المهلب بن أبي صفرة، عمن سمع النبي صلى الله عليه وسلم

مرة بن شراحيل الهمداني، عن رجل من الصحابة

المنذر بن مالك أبو نضرة، عن رجل من الصحابة

المسيب بن رافع، عمن سمع النبي صلى الله عليه وسلم

محارب بن دثار، عن رجل من قومه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم

1. حرف النون

نصر بن عاصم الليثي، عن رجل من الصحابة
نعيم بن أبي هند، عن رجل من الصحابة
نعيم بن سلامة، عن رجل من بني سليم تقدم حديثه

نافع بن جبير بن مطعم، عن رجل من الصحابة

1. حرف الواو

وقاء الجعفي، عن رجل من الصحابة

1. حرف الهاء

هانئ بن عبد الله بن الشخير، عن رجل من الصحابة

1. حرف الياء

يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن رجل من الصحابة

يحيى بن يعمر، عن رجل من الصحابة

يحيى بن عمارة بن حزم، عن شيخ من اليمن رأى النبي صلى الله عليه وسلم بمكة

يعقوب بن عاصم، عن رجلين من الصحابة

1. الكنى

أبو سلمة بن عبد الرحمن، عن رجل من الصحابة

أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن رجل من الصحابة

أبو قتادة، وأبو الدهماء، عن رجل من الصحابة

أبو تميمة الهجيمي، عن رجل من الصحابة

أبو السوار العدوي، عن خاله، رأى النبي صلى الله عليه وسلم

أبو شبل المخزومي، عن جده، وكان من الصحابة

أبو الحكم التنوخي، عن رجل من الصحابة
النساء
بناته صلى الله عليه وسلم

1. بدأنا بذكر فاطمة رضي الله عنها إذ كانت عضوا من أعضائه، وكانت مخصوصة من بين أولاده بمحبته لها، كانت أصغر بناته سنا، بشرها النبي صلى الله عليه وسلم أنها أول أهله لحوقا به، وكانت من خير نساء العالمين، وسيدة نساء هذه الأمة، ونساء أهل الجنة، كانت

2. زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت تحت ابن خالتها أبي العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف، كانت أم أبي العاص هالة بنت خويلد أخت خديجة، وكانت زينب أكبر بنات رسول الله صلى الله عليه وسلم سنا، فولدت لأبي العاص ابنا اسمه علي بن أبي

3. رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت عند عتبة بن أبي لهب، فلما نزلت: تبت يدا أبي لهب سأل النبي صلى الله عليه وسلم عتبة طلاقها، وسألته أيضا رقية ذلك فطلقها، ولم يكن دخل بها كرامة لها وهوانا له، فخلف عليها عثمان بن عفان، وهاجرت مع زوجها عثمان

4. أم كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عقد عليها عتيبة بن أبي لهب أخو عتبة، وفارقها قبل الدخول بها لما أنزل الله: تبت يدا أبي لهب وتب، قال أبو لهب لابنيه عتبة وعتيبة: رأسي من رءوسكما حرام إن لم تطلقا ابنتي محمد، وقالت أم جميل بنت حرب، حمالة

أزواجه صلى الله عليه وسلم
خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي، تكنى أم هند، وهي أول زوجة تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم، كانت تدعى في الجاهلية الطاهرة، أمها فاطمة بنت زائدة بن جندب، وهو الأصم بن صخر بن عبد معيص بن عامر بن لؤي، وأم

عائشة الصديقة بنت الصديق حبيبة حبيب الله، المبرأة من فوق سبع سموات، عقد عليها النبي صلى الله عليه وسلم بمكة وهي بكر، وبنى بها بالمدينة ولم يتزوج بكرا غيرها، تزوجها بنت ست، ودخل بها وهي بنت تسع على رأس سبعة أشهر بعد مقدمه المدينة، توفي صلى الله عليه

حفصة بنت عمر بن الخطاب زوجة النبي صلى الله عليه وسلم، كانت من المهاجرات، وكانت هي، وعبد الله، وعبد الرحمن الأكبر إخوة لأب وأم، أمهم زينب بنت مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح، كانت قبل النبي صلى الله عليه وسلم تحت خنيس بن حذافة السهمي، وشهد

أم حبيبة بنت أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس، زوجة النبي صلى الله عليه وسلم اسمها رملة، كانت من مهاجرات الحبشة مع زوجها عبيد الله بن جحش، فمات عبيد الله عنها متنصرا، وتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم أم حبيبة، وعقد له عليها النجاشي، وأمهر

أم سلمة واسمها هند بنت أبي أمية بن أبي حذيفة بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب، كانت تحت أبي سلمة بن عبد الأسد، فولدت له سلمة، وعمر، وزينب فتوفي عنها بالمدينة بعد وقعة أحد، فخلف عليها رسول الله صلى الله عليه

زينب بنت جحش بن رئاب بن أسد بن خزيمة أمها أميمة بنت عبد المطلب بن هاشم، عمة النبي صلى الله عليه وسلم، كانت من المهاجرات، تزوجها بالمدينة بعد سنة ثلاث من الهجرة وهي أول نسائه لحوقا به صلى الله عليه وسلم، توفيت سنة عشرين من الهجرة، كانت قبله تحت زيد

سودة بنت زمعة بن قيس بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب بن فهر، تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم بمكة بعد موت خديجة، وبعد أن عقد على عائشة، وكانت تحت ابن عم لها، يقال له: سكران بن عمرو من بني عامر بن لؤي، كانت امرأة

زينب بنت خزيمة الهلالية من بني هلال بن عامر بن صعصعة، أحد بني عبد مناة، تعرف بأم المساكين، سميت بها لكثرة إطعامها المساكين، لبثت مع النبي صلى الله عليه وسلم يسيرا، وتوفيت في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، وصلى عليها، وكانت قبله عند الطفيل، وقيل:

جويرية بنت الحارث ابن أبي ضرار بن الحارث بن عائذ بن مالك بن المصطلق الخزاعية سيدة قومها، وقعت في سهم ثابت بن قيس بن شماس، فاصطفاها النبي صلى الله عليه وسلم، فأعتقها، وتزوجها، وجعل صداقها عتق كل أسير سبي من بني المصطلق، سباها في غزوته التي هدم فيها

صفية بنت حيي بن أخطب من بني النضير، سباها رسول الله صلى الله عليه وسلم في خيبر في المحرم سنة سبع من الهجرة كانت تحت كنانة بن أبي الحقيق، قتله رسول الله صلى الله عليه وسلم وأعتق صفية، وجعل عتقها صداقها، توفيت سنة ست وثلاثين، وقيل: سنة خمسين، وهي

ميمونة بنت الحارث بن حزن بن بجير بن الهدم بن رويبة بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة، خالة عبد الله بن عباس، كانت عند رجل من بني عامر بن لؤي، فتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم عام عمرة القضاء سنة سبع بمكة، وبنى بها بسرف من مكة على عشرة أميال،

ذكر أزواجه اللاتي عقد عليهن، وفارقهن بطلاق أو سراح

فمنهن العامرية
ذكر الكندية
ذكر الغفارية

ذكر أم شريك الأزدية وقيل اسمها: خولة بنت حكيم السلمية

ذكر السلمية واسمها: أسماء بنت الصلت، وقيل: سبأ بنت أسماء بن الصلت

ذكر ليلى الأنصارية
ذكر عمرة الكندية
ذكر من خطبهن ولم يعقد عليهن
ذكر المخيرات من أزواجه
ذكر المرجآت من أزواجه

ذكر اللاتي توفي النبي صلى الله عليه وسلم عنهن من أزواجه

ذكر قتيلة بنت قيس أخت الأشعث بن قيس

سراريه صلى الله عليه وسلم

عماته صلى الله عليه وسلم

1. منهن: صفية بنت عبد المطلب أم الزبير بن العوام، كان له صلوات الله عليه ست عمات: البيضاء وهي أم حكيم، وعاتكة، وأميمة، وأروى، وبرة، أمهن فاطمة بنت عمرو بن عائذ بن عمر بن مخزوم، وهي أم عبد الله، وأبي طالب، والزبير، وعبد الكعبة بني عبد المطلب

2. عاتكة بنت عبد المطلب عمة النبي صلى الله عليه وسلم، صاحبة الرؤيا الدالة على مصاب أهل بدر، روت عنها أم كلثوم بنت عقبة، ذكرها المتأخر في الصحابة

3. حليمة السعدية أم رسول الله صلى الله عليه وسلم التي أرضعته، وهي بنت أبي ذؤيب عبد الله بن الحارث بن حيان بن سعد بن بكر بن هوازن، وهي أم عبد الله وأنيسة أخوي رسول الله صلى الله عليه وسلم من الرضاعة، كانت تحت الحارث بن عبد العزى بن سعد بن بكر، روى عنها

سائر الصحابيات رضي الله عنهن

1. باب الألف

أسماء بنت أبي بكر الصديق أم عبد الله بن الزبير، كانت تعرف بذات النطاقين، كانت تحت الزبير بن العوام فولدت له عبد الله، وعروة، والمنذر، ثم طلقها، فكانت عند ابنها عبد الله، كانت أخت عائشة لأبيها، وكانت أسن من عائشة، ولدت قبل التأريخ بسبع وعشرين سنة

أسماء بنت عميس الخثعمية كانت من المهاجرات ممن لها هجرتان: هجرة الحبشة وهجرة بالمدينة، هاجرت مع زوجها جعفر بن أبي طالب، فولدت له بأرض الحبشة عبد الله، وعونا، ومحمدا ابني جعفر بن أبي طالب، ثم قتل عنها جعفر، فخلف عليها أبو بكر الصديق رضي الله عنه،

أسماء بنت يزيد بن السكن الأنصارية وهي بنت عم معاذ بن جبل، قتلت يوم اليرموك تسعة من الروم بعمود فسطاطها، حديثها عن شهر بن حوشب، ومجاهد، ومهاجر الأنصاري، وإسحاق بن راشد، ومحمود بن عمرو

أسماء بنت يزيد الأنصارية من بني عبد الأشهل، وافدة النساء، روى عنها، مسلم بن عبيد، ذكرها المتأخر وأفردها عن المتقدم، وهو عندي المتقدم

أسماء بنت عمرو بن عدي السلمية الأنصارية شهدت النبي صلى الله عليه وسلم بالعقبة

أسماء بنت مرشد أخت بني حارثة ذكرها المتأخر من حديث حرام بن عثمان

أسماء بنت مخرمة التيمية وهي أم الجلاس، وأم عياش، وعبد الله بني أبي ربيعة روى عنها عبد الله بن عباس، والربيع بنت معوذ ابن عفراء، ذكرها المتأخر

أسماء بنت زيد بن الخطاب العدوية لها رواية فيما ذكرها المتأخر، وقال: روى حديثها محمد بن إسحاق، عن محمد بن يحيى بن حيان، عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عنها، ولم يزد على ذلك

أميمة بنت رقيقة التيمية خالة فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم، قيل: إنها كانت أخت خديجة لأمها، روى عنها حكيمة ابنتها، ومحمد بن المنكدر، وهي أميمة بنت عبد بن بجاد بن عمير بن الحارث بن حارثة بن سعيد

أميمة بنت رقيقة بنت أبي صيفي بن هاشم بن عبد مناف ورقيقة هي أم مخرمة بن نوفل، صاحبة الرؤيا في استسقاء عبد المطلب مع النبي صلى الله عليه وسلم

أميمة مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثها عن جبير بن نفير

أميمة بنت الحارث امرأة عبد الرحمن بن الزبير، لها ذكر في حديث ابن عباس

أميمة بنت بشر من بني عمرو بن عوف أم عبد الله بن سهل، امرأة سهل بن حنيف، كانت قبل ذلك تحت حسان بن دحداحة، وفيها نزلت: يا أيها الذين آمنوا إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات ذكره ابن وهب، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب

أميمة بنت خلف بن أسعد بن عامر بن بياضة الخزاعية امرأة خالد بن سعيد بن العاص، هاجرت إلى أرض الحبشة مع زوجها، وولدت بها لخالد: سعيدا وأمه بنت خالد، ذكره المتأخر عن الزهري، وقال: أميمة، وإنما هي أمينة، أو همينة

أنيسة بنت خبيب بن يساف عمة خبيب بن عبد الرحمن، روى عنها، خبيب بن عبد الرحمن

أنيسة بنت عدي الأنصارية استأذنت النبي صلى الله عليه وسلم في نقل ابنها من أحد إلى المدينة فأذن لها

آسية بنت فرج الجرهمية نزلت الحجون من مكة، ذكرها في حديث عبد الله بن جراد العقيلي

آمة بنت خالد بن سعيد بن العاص الأموي تكنى أم خالد، امرأة الزبير بن العوام، وأمها همينة، وقيل: أمينة روى عنها: موسى بن عقبة، وكريب بن سليم الكندي، وسعيد بن عمرو بن العاص

أمامة بنت أبي العاص بن الربيع أمها زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، تزوج بها علي بن أبي طالب رضي الله عنه بعد موت فاطمة، عن وصية فاطمة له بها، ذكره حجاج بن محمد، عن عبد الله بن جعفر المخرمي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه

أمة الله بنت رزينة ذكرها المتأخر، وقال: كانت خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: رواه محمد بن موسى الجرشي، عن عليلة بنت الكميت ووهم فيه، فإن الصحبة لأمها رزينة، نذكر حديثها في حرف الراء إن شاء الله

أروى بنت ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب روى حديثها عطاف بن خالد، عن أمه، عن أمها، وهي أروى، أنها أتت النبي صلى الله عليه وسلم وهي صبية، ذكرها المتأخر، عن عبيد بن محمد، عن عبد القدوس بن إبراهيم، عن عطاف

أروى بنت كريز بن عبد شمس أم عثمان بن عفان، ماتت في خلافة عثمان، لا يعرف لها حديث، ذكرها المتأخر ولم يزد عليه

أروى روت عن النبي صلى الله عليه وسلم في مس الفرج، وقيل: أم أروى، روى هشام بن زياد، عن هشام بن عروة

1. باب الباء

بسرة بنت صفوان بن أمية وقيل: صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي، وقال مصعب الزبيري: كانت بسرة تحت المغيرة بن ثابت، وهي من المبايعات روى عنها عبد الله بن عمرو بن العاص، ومروان بن الحكم، وسعيد بن المسيب، وعروة بن الزبير، وأم كلثوم بنت عقبة،

بقيرة امرأة القعقاع بن أبي حدرد الأنصاري

بثينة بنت الضحاك الأنصارية أخت ثابت بن الضحاك، كان محمد بن مسلمة يخطبها، فاختبأ على إجار له فطاردها ببصره، وقيل: نبيتة

برة سماها النبي صلى الله عليه وسلم زينب بنت أبي سلمة بن عبد الأسد، ربيبة النبي صلى الله عليه وسلم

برة بنت أبي تجراة سمعت النبي صلى الله عليه وسلم في المسعى يقول: كتب عليكم السعي روت عنها: صفية بنت شيبة، وعميرة بنت عبد الله بن كعب بن مالك

بريرة مولاة عائشة روت عنها عائشة، وابن عباس، وعروة، وعبد الملك بن مروان، وعبد الله بن محيريز

بادية بنت غيلان الثقفية، وقيل: نادية ذكرها المتأخر وقال: نادية وهم، ذكرها في حديث القاسم، عن عائشة

بديلة بنت مسلم بن عميرة بن سليمان الحارثي أدركت النبي صلى الله عليه وسلم فيما ذكرها المتأخر، وقال: روى حديثها الواقدي من حديث جعفر بن محمود بن محمد بن مسلمة، عن جدته أم أبيه بديلة، قالت: جاءنا رجل يقال له: عباد بن بشر من بني حارثة، فقال: إن

بركة الحبشية ذكرها في حديث أميمة بنت رقيقة، هي التي شربت بول النبي صلى الله عليه وسلم، تقدم ذكرها في حديث أميمة

بركة بنت يسار امرأة قيس بن عبد الله الأسدي، مولاة أبي سفيان، هاجرت مع زوجها إلى أرض الحبشة

بهيسة أدركت النبي صلى الله عليه وسلم، حديثها عند سيار بن منظور

بروع بنت واشق الأشجعية لها ذكر في حديث معقل بن سنان في قضية رسول الله صلى الله عليه وسلم لها لما توفي عنها زوجها

البرصاء جدة عبد الرحمن بن أبي عمرة اسمها: كبيشة، وقيل: كبشة، وقيل: أم كبشة روى عنها عبد الرحمن بن أبي عمرة، ذكرها المتأخر

بهية بنت عبد الله البكرية وفدت مع أبيها إلى النبي صلى الله عليه وسلم

1. باب التاء

تملك الشيبية من بني شيبة بن عبد الدار

تميمة بنت وهب أبي عبيد القرظية مطلقة رفاعة القرظي

تويلة بنت أسلم بايعت النبي صلى الله عليه وسلم، قيل إنها أنصارية من بني حارثة

التوأمة بنت أمية بن خلف لها ذكر لا رؤية لها، ويقال: إنها بايعت النبي صلى الله عليه وسلم

1. باب الثاء

ثبيتة بنت النعمان بن عمرو بن النعمان بن خالد بن عمرو بن أمية أمها حبيبة بنت قيس من بني غالب بن فهر، تزوجها محمد بن عمرو بن حزم من بني النجار، وأسلمت ثبيتة، وبايعت النبي صلى الله عليه وسلم، فيما ذكره المتأخر، عن محمد بن سعد الواقدي

ثويبة مولاة أبي لهب أرضعت النبي صلى الله عليه وسلم، ذكرها المتأخر، وقال: اختلف في إسلامها. ولا أعلم أحدا أثبت إسلامها غير المتأخر

1. باب الجيم

جميلة، وقيل: جويرية بنت أبي جهل أدركت النبي صلى الله عليه وسلم، وروت عنه

جميلة بنت ثابت بن أبي الأقلح الأوسي امرأة عمر بن الخطاب، أم عاصم بن عمر

جميلة بنت أبي بن سلول أخت عبد الله، وقيل: ابنة عبد الله، وهو وهم، كانت تحت حنظلة بن أبي عامر، فقتل عنها يوم أحد، ثم خلف عليها ثابت بن قيس بن شماس، فاختلعت منه بحديقته، ثم خلف عليها مالك بن الدخشم من بني عوف بن الخزرج، ثم خلف عليها خبيب بن يساف

جذامة بنت وهب الأسدية روت عنها عائشة أم المؤمنين، وذكر المتأخر أن قيل: خذامة وذكر أن الأول أصح، وحكى وهم واهم فإنه لم يختلف فيه

جذامة بنت الحارث أخت حليمة السعدية، أم النبي صلى الله عليه وسلم، لقبها الشيماء، ذكرها المتأخر، وقال: لا يعرف لها رواية

جمرة بنت قحافة عدادها في الكوفيين، حديثها عند شبيب بن غرقدة

جمرة بنت عبد الله اليربوعية عدادها في أهل الكوفة

جمرة بنت النعمان العدوية

جهدمة امرأة بشير بن الخصاصية لها من النبي صلى الله عليه وسلم رؤية

جسرة بنت دجاجة ذكرها المتأخر، وقال: أدركت وفاة النبي صلى الله عليه وسلم، واستشهد بها

جميلة بنت سعد بن الربيع امرأة زيد بن ثابت روى عنها ثابت بن قيس، فيما ذكرها المتأخر من حديث مسعر، عن ثابت بن عبيد، قال: دخلت على بنت سعد بن الربيع يعني جميلة، وهي امرأة زيد بن ثابت، فقربت إلي رطبا أو تمرا، فقلت لها: أرى هذا أورثت عن أبيك؟ فقالت:

1. باب الحاء

حليمة بنت أبي ذؤيب السعدية واسم أبي ذؤيب: عبد الله بن الحارث بن حبان بن سعد بن بكر بن هوازن، وهي أم رسول الله صلى الله عليه وسلم التي أرضعته وفصلته، حديثها عند عبد الله بن جعفر بن أبي طالب

حسنة أم شرحبيل ولها ذكر فيمن هاجرت إلى الحبشة

حقة بنت عمرو صلت القبلتين مع النبي عليه السلام

حمنة بنت جحش بن رياب تكنى أم حبيبة، أخت زينب بنت جحش زوج النبي صلى الله عليه وسلم، كانت من المهاجرات، كانت يوم أحد تداوي الجرحى، وتسقي العطشى، كانت تحت طلحة بن عبيد الله، فولدت له عمران بن طلحة

حبيبة بنت سهل كان النبي صلى الله عليه وسلم عزم على تزويجها ثم تركها، فتزوجها ثابت بن قيس بن شماس، روت عنها عمرة

حبيبة بنت شريق أدركت النبي صلى الله عليه وسلم، روت عن بديل بن ورقاء

حبيبة بنت أبي تجراة العبدرية من بني عبد الدار، رأت النبي صلى الله عليه وسلم في المسعى

حبيبة خادمة عائشة حديثها عند محمد بن سيرين

حبيبة بنت زيد بن خارجة بن أبي زهير الخزرجي، زوجة أبي بكر الصديق، لها ذكر ولا يعرف لها رواية

حبيبة بنت أبي أمامة أسعد بن زرارة الأنصاري روت عنها زينب بنت نبيط

حبيبة بنت مليل بن وبرة بن خالد بن العجلان من بني عوف بن الخزرج، بايعت النبي صلى الله عليه وسلم، وتزوجها فروة بن عمرو بن ورقة بن عبيد بن عامر بن بياضة، فولدت له عبد الرحمن

حبيبة بنت مسعود من بني عامر بن زريق، بايعت النبي صلى الله عليه وسلم، لا يعرف لها رواية

حبيبة بنت عمرو بن حصن من بني عامر بن زريق، أسلمت، بايعت النبي صلى الله عليه وسلم، لا يعرف لها رواية، ذكرهن ثلاثتهن المتأخر عن محمد بن منصور البلخي، عن محمد بن سعد الواقدي من قوله، ولم يزد عليه

الحولاء بنت تويت بن أسد بن عبد العزى روت عنها عائشة

الحولاء امرأة عثمان بن مظعون لها ذكر في حديث، ولا يعرف لها رواية، ذكرها المتأخر ولم يزد عليه

حواء أم بجيد كانت من المبايعات من الأنصار، هي بنت زيد بن السكن بن كرز بن زعوراء من بني عبد الأشهل، قاله محمد بن إسحاق، عن عاصم بن عمر بن قتادة، أسلمت قبل زوجها قيس بن الحطيم، وهاجرت، وهي جدة بني بجيد وقيل: هي حواء بنت رافع بن امرئ القيس من بني عبد

حية بنت أبي حية رأت النبي صلى الله عليه وسلم فيما ذكره المتأخر

حميمة بنت صيفي بن صخر من بني كعب بن سلمة، تزوجها البراء بن معرور، ثم خلف عليها زيد بن حارثة، أسلمت وبايعت النبي صلى الله عليه وسلم فيما حكاه المتأخر عن محمد بن منصور، عن محمد بن سعد الواقدي

حزمة بنت قيس أخت فاطمة بنت قيس، امرأة سعيد بن زيد، لها ذكر في حديث الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، ذكرها المتأخر ولم يزد عليه

حبشية العدوية عدي خزاعة، زوجة سفيان بن معمر بن حبيب، من مهاجرة الحبشة، ذكرها المتأخر عن ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، وهو تصحيف، إنما هي حسنة امرأة سفيان بن معمر بن حبيب الجمحي، كما ذكره ابن إسحاق وغيره، قد تقدم

1. باب الخاء

خولة بنت قيس بن قهد بن ثعلبة الأنصارية أم محمد، وقيل: أم حبيبة، قتل عنها حمزة بن عبد المطلب، وخلف عليها النعمان بن عجلان الأنصاري، حديثها عند عبيد سنوطا وهو عبيد بن الوليد، ومحمود بن لبيد، ومعاذ بن رفاعة بن رافع، ومحمد بن يحيى بن حيان، وقال علي

خولة بنت قيس أم صبية الجهنية حديثها عند سالم ونافع ابني سرج والنعمان بن خربوذ

خولة بنت حكيم بن أمية بن حارثة بن الأوقص بن مرة بن هلال السلمية، امرأة عثمان بن مظعون، هي التي وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم، روى عنها سعد بن أبي وقاص

خولة بنت حكيم الأنصارية

خولة بنت ثامر الأنصارية

خولة بنت اليمان العبسية، أخت حذيفة وقيل: فاطمة، روى عنها أبو سلمة، وامرأة ربعي بن حراش

خولة الأنصارية المظاهر منها، مختلف في اسمها ونسبها، فقيل: خولة، وقيل: خويلة بنت خويلد، وقيل: بنت مالك بن ثعلبة، وقيل: بنت ثعلبة بن مالك بن الدخشم، وقيل: بنت الصامت كانت تحت أوس بن الصامت أخي عبادة، فظاهر منها فأنزل الله عز وجل فيها حكم الظهار

خولة بنت عاصم امرأة هلال بن أمية، وهي التي قذفها زوجها، وفرق النبي صلى الله عليه وسلم بينهما، لها ذكر من دون الرواية فيما ذكر المتأخر

خولة بنت يسار استفتت النبي صلى الله عليه وسلم في طهارة ثيابها، لها ذكر في حديث أبي هريرة

خولة بنت عبد الله الأنصارية عدادها في البصريين

خولة خادمة رسول الله صلى الله عليه وسلم

خولة، غير منسوبة ذكرها سليمان، وقال: هي غير منسوبة، وخرج لها هذا الحديث وأراها امرأة حمزة

خولة بنت عمرو لها ذكر في حديث عائشة، بعث إليها النبي صلى الله عليه وسلم، استسلف منها

خولة بنت الأسود بن حذافة ومن مهاجرة الحبشة، وقيل: خويلة

خنساء بنت خدام بن خالد الأنصارية ذكرها في حديث أبي هريرة، روى عنها عبد الرحمن، ومجمع، ابنا يزيد

خدامة، وقيل: خذافة بنت جندل الأسدية قاله عروة في رواية المتأخر، عن أبي إسحاق: خذامة

خليدة بنت قعنب الضبية كانت من المبايعات

خالدة بنت أنس الساعدية أم بني حزم

خليسة جارية حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم روت عنها عليلة بنت الكميت فيما ذكرها المتأخر من حديث جدتها، أن خليسة جارية حفصة حدثتها، أن حفصة وعائشة كانتا جالستين يتحدثان، فأقبلت سودة زوجة النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت إحداهما للأخرى: ما ترى سودة

خضرة خادمة رسول الله صلى الله عليه وسلم

خيرة امرأة كعب بن مالك

خيرة بنت حدرد أم الدرداء وقيل: اسمها هجيمة، حديثها عند سهل بن معاذ، عن أبيه، وصفوان بن عبد الله، ويحنس أبي موسى، وعبد الله بن بابا

الخرقاء امرأة كانت سوداء تقم مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، لها ذكر في حديث حماد بن زيد، عن ثابت، عن أنس

1. باب الدال

درة بنت أبي لهب بن عبد المطلب واسم أبي لهب: عبد العزى، قدمت المدينة مهاجرة، كانت تحت الحارث بن عبد الله بن نوفل، فولدت له عقبة، والوليد، وأبا مسلم، وقيل: كانت عند دحية بن خليفة الكلبي

درة بنت أبي سلمة بن عبد الأسد ربيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم، لها ذكر في حديث أم حبيبة بنت أبي سفيان

دقرة أم ولد أذينة ذكرها سليمان بن أحمد، وقال: يقال لها صحبة، ولم يذكر لها شيئا

1. باب الذال

ذرة، امرأة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم غير منسوبة، روى عنها محمد بن المنكدر، وزيد بن أسلم، فيما ذكرها المتأخر وأخرج له

1. باب الراء

رقية بنت أبي صيفي بن هاشم بن عبد مناف أم مخرمة، وكانت لدة عبد المطلب، ذكرها سليمان بن أحمد فيمن لها صحبة، وما أراها بقيت إلى البعثة والدعوة

رقيقة الثقفية

رائطة بنت سفيان بن الحارث الخزاعية

رائطة امرأة عبد الله بن مسعود وأم ولده، وقيل: إنها بنت عبد الله الثقفية

رائطة بنت منبه بن الحجاج السهمي، أم عبد الله بن عمرو بن العاص، أسلمت وبايعت، لها ذكر في حديث

الربيع بنت النضر أم حارثة عمة أنس بن مالك رضي الله عنهم

الربيع بنت معوذ بن عفراء الأنصارية روى عنها أبو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر، وعبد الله بن محمد بن عقيل، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، وخالد بن ذكوان، وسليمان بن يسار، ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، والنعمان بن سالم، أعطاها النبي صلى الله عليه وسلم كفا

الرميصاء، وقيل الغميصاء، وهي أم سليم أم أنس بن مالك، روت عنها عائشة، وأم سلمة، وخولة بنت حكيم، وأنس بن مالك، وأبو أمامة بن سهل

الرميصاء أو الغميصاء شكت زوجها إلى النبي صلى الله عليه وسلم

رميثة الأنصارية جدة عاصم بن عمر بن قتادة

رزينة مولاة صفية زوج النبي صلى الله عليه وسلم حديثها عند ابنتها أمة الله

روضة روت عنها شيبة بنت الأسود

رجاء، غير منسوبة رأت النبي صلى الله عليه وسلم، حديثها عند محمد بن سيرين

1. باب الزاي

زينب بنت جحش زوجة النبي صلى الله عليه وسلم قد تقدم ذكرها في أزواج النبي صلى الله عليه وسلم

وزينب بنت خزيمة أم المساكين تقدم ذكرها في أزواج النبي صلى الله عليه وسلم

زينب بنت أبي سلمة ابن عبد الأسد المخزومي، ربيبة النبي صلى الله عليه وسلم، كان اسمها برة، فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم زينبا، روى عنها علي بن الحسين، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، وعروة بن الزبير

زينب بنت أبي معاوية وقيل: معاوية الثقفية، امرأة عبد الله بن مسعود، روى عنها عبد الله بن مسعود، وأبو هريرة، وأبو سعيد، وعائشة، وبسر بن سعيد

زينب بنت حميد أم عبد الله بن هشام

زينب بنت نبيط بن جابر امرأة أنس بن مالك، قيل: إنها كانت من الأنصار، وقيل: بل من أحمس

زينب بنت جحش مختلف في اسمها، فقيل: حبيبة، وقيل: أم حبيبة، كانت تحت عبد الرحمن بن عوف، ذكرها المتأخر وأخرج لها

زينب الأسدية

زينب بنت قيس بن مخرمة من بني عبد المطلب بن عبد مناف

زينب بنت أبي سفيان بن حرب بن أمية القرشي امرأة عروة بن مسعود الثقفي، روى عنها علقمة بن عبد الله فيما ذكرها المتأخر

زينب بنت أبي رافع ذكرها المتأخر

زنيرة الرومية أسلمت فأصيبت ببصرها، فعيرتها قريش بإسلامها، فرد الله عليها بصرها

1. باب السين

سهلة بنت سهيل بن عمرو امرأة أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة، ذكرها في حديث عائشة رضي الله عنها

سهلة بنت عاصم بن عدي الأنصارية ولدت يوم حنين فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم سهلة

سهلة بنت سعد الساعدي أخت سهل

سهلة بنت سهل ذكرها سليمان بن أحمد

سبيعة بنت الحارث الأسلمية لها ذكر في حديث أم سلمة، روى عنها ابن عمرو، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، وعبد الله بن عتبة

سبيعة بنت أبي لهب ذكرها المتأخر، وصوابه: درة بنت أبي لهب

سبيعة القرشية غير منسوبة، ذكرها المتأخر، وقال: روت عنها عائشة

سبيعة بنت حبيب الضبعي أن رجلا مر بالنبي صلى الله عليه وسلم، فقال رجل: إني أحبه في الله عز وجل. ذكرها المتأخر، وقال: لها ذكر في حديث حماد بن سلمة، عن ثابت

سلمى بنت قيس أم المنذر الأنصارية إحدى خالات النبي صلى الله عليه وسلم، قيل: أو عمته، وقد صلت القبلتين، من المبايعات

سلمى مولاة النبي صلى الله عليه وسلم وخادمته ويقال: إنها مولاة صفية بنت عبد المطلب امرأة أبي رافع، روت عنها عائشة رضي الله عنهما

سلمى بنت عميس الخثعمية أخت أسماء بنت عميس امرأة شداد بن الهاد، إحدى الأخوات المؤمنات

سلمى غير منسوبة، قالت: قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: بعث الله أربعة آلاف نبي في حديث طويل. رواه محمد بن عقبة، عن وهب بن عبد الله بن كعب، ذكرها المتأخر ولم يزد عليه

سلمى، غير منسوبة قال: ذكرها المتأخر، وقال: روى عنها عبيد الله بن علي، وهي عندي المتقدمة امرأة أبي رافع، وأخرج لها هذا الحديث

سلمى بنت نصر المحاربية ذكرها سليمان بن أحمد، وقال: يقال لها صحبة

سلامة بنت الحر الجعفية قيل: هي أخت خرشة بنت الحر، قاله أبو بكر بن أبي شيبة

سلامة بنت معقل الخزاعية

سلامة الوابشية وهي عندي المتقدمة بنت الحر أخت خرشة، أفردها المتأخر فسماها الوابشية

سلامة حاضنة إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم، روى عنها: أنس بن مالك

سودة بنت مسرح، وقيل سوادة حضرت ولادة الحسن والحسين رضي الله عنهما

سهيمة المزنية امرأة ركانة بن عبد يزيد ذكرها المتأخر

سمية بنت خياط أم عمار بن ياسر، مولاة أبي حذيفة بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، كانت من المعذبين في الله، وأول شهيدة استشهدت في الإسلام

سفانة بنت حاتم الطائي أخت عدي بن حاتم الطائي، سبيت فقدم بها على رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة في سبايا من طيئ، فحبسها أياما ثم من عليها بالسلم، وأعطاها نفقة وكسوة وردها إلى مأمنها، وأشارت إلى أخيها عدي بن حاتم بالقدوم على رسول الله صلى الله

سعدى المرية امرأة طلحة بن عبيد الله، وهي سعدى بنت عوف بن خارجة بن سنان، وقيل: بنت عوف بن الحارث، روى عنها: يحيى بن طلحة، وطلحة بن يحيى، وزفر بن عقيل، ومحمد بن عمران بن طلحة

سعدى امرأة أخرى لم تنسب

سوداء بنت عاصم ابن خالد بن ضداد بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب، حديثها عند أم عاصم

سودة القرشية خطبها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت مصبية، فقالت: أكره أن يضعوا صبيتي عند رأسك فحمدها عليه ودعا لها

سودة، امرأة أبي الطفيل ذكرها المتأخر من حديث: رباح بن زيد

سيرين القبطية أخت مارية أم إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أهداهما المقوقس ملك القبط إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتسرى مارية فولدت له إبراهيم، ووهب سيرين من حسان بن ثابت، فولدت لحسان عبد الرحمن بن حسان بن ثابت

سرى بنت نبهان الغنوية حديثها عند ربيعة الغنوي، وساكنة بنت الجعد

سمراء بنت نهيك أدركت النبي صلى الله عليه وسلم، حديثها عند أبي بلج

سمراء بنت قيس الأنصارية لها ذكر في حديث أبي أمامة بن سهل من حديث الواقدي، فيما حكاه المتأخر ولم يزد عليه

سكينة بنت أبي وقاص ذكرها أبو عروبة الحراني فيمن لها صحبة

سكينة، غير منسوبة روت عن النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنها: مولاها أبو صالح، ذكرها المتأخر أخبرنا محمد بن محمد بن يعقوب النيسابوري الحافظ، في كتابه، ثنا محمد بن المسيب الإرغياني، ثنا ثابت بن السميدع، ثنا سليمان بن عبد الرحمن، ثنا الحكم بن يعلى

سديسة، مولاة حفصة ذكرها المتأخر، وقال: ذكرت في الصحابة

1. باب الشين

الشفاء بنت عبد الله بن هاشم بن خلف بن عبد شمس بن ضداد بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب أم سليمان بن أبي حثمة، كانت عدوية من المبايعات المهاجرات، أمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تعلم حفصة رقية النملة، واستعملها عمر بن الخطاب على السوق،

شموس بنت النعمان بن عامر بن مجمع الأنصارية حضرت مع النبي صلى الله عليه وسلم تأسيس مسجد قباء، كانت من المبايعات

شراف بنت خليفة بن فروة الكلبية أخت دحية بن الخليفة الكلبي، تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يدخل عليها

شيماء بنت الحارث بن عبد العزى بن رفاعة أخت رسول الله صلى الله عليه وسلم من الرضاعة، لها ذكر في حديث، ذكرها سليمان، ولم يخرج لها شيئا

الشهيدة الأنصارية وهي أم ورقة، ذكرها المتأخر

شقيرة الأسدية وهي حبشية، مولاة لهم، ذكرها المتأخر

1. باب الصاد

صفية بنت حيي بن أخطب زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم، تقدم ذكرها رضي الله عنها في ذكر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم

صفية بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنها، عاشت إلى خلافة عمر، وتوفيت في خلافته، لها في وفاة النبي صلى الله عليه وسلم غير مرثية

صفية بنت شيبة بن عثمان الحجبية روى عنها، عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور، وأبوها منصور، وميمون بن مهران

صفية بنت عمر بن الخطاب ذكرها سليمان بن أحمد

صفية بنت أبي عبيد زوجة عبد الله بن عمر، روت عن عائشة، وحفصة، ذكرها المتأخر أنها أدركت النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يصح لها منه سماع

الصماء المازنية مختلف في نسبها، فقيل: أخت بسر، وقيل: بنت بسر، حديثها عند عبد الله بن بسر المازني مازن بن منصور

صميتة الليثية من بني ليث بن بكر بن عبد مناف بن كنانة

1. باب الضاد

ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب كانت تحت المقداد بن الأسود، وولدت له روى عنها: ابن عباس، وجابر، وأنس، وعائشة، وإسحاق بن عبد الله بن الحارث، وعروة بن الزبير، وزينب بنت نبيط

ضباعة بنت عامر بن قرط العامرية أسلمت بمكة

الضحاك بنت مسعود أخت حويصة ومحيصة، ذكرها المتأخر من حديث ابن وهب

1. باب الطاء

طرية جارية حسان بن ثابت حكى عنها ابن عباس، ذكرها المتأخر، وأخرج له حديثا، عن أويس

طعيمة بنت جريج لها ذكر، وليس لها حديث فيما ذكرها المتأخر، ولم يزد عليه

1. باب الظاء

ظبية بنت البراء بن معرور امرأة أبي قتادة الأنصاري، ذكرها المتأخر

1. باب العين

عائشة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما زوجة النبي صلى الله عليه وسلم، تقدم ذكرها في أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ورضي عنها

عائشة بنت قدامة بن مظعون الجمحية

عمرة بنت رواحة الأنصارية أخت عبد الله بن رواحة أم النعمان بن بشير

عمرة بنت حرام الأنصارية ذكرها المتأخر: أنها عمرة بنت حزم، وكانت تحت سعد بن الربيع، فقتل عنها يوم أحد

عمرة بنت الحارث بن أبي ضرار الخزاعية

عمرة الأشهلية غير منسوبة، ذكرها المتأخر من حديث عبيس بن مرحوم

عميرة بنت سهل بن رافع صاحب الصاعين الذي لمزه المنافقون، لها ولابنها صحبة

عميرة بنت مسعود الأنصارية

عميرة بنت أبي الحكم

عاتكة بنت عبد المطلب عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم، صاحبة الرؤيا بمصاب قريش ببدر

عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل

عاتكة بنت نعيم بن عبد الله العدوية سماها المتأخر

عاتكة بنت خالد وقيل خليد بن منقذ بن ربيعة بن أصرم بن ضبيس الخزاعية، أم معبد صاحبة الخيمتين

عزة بنت خابل الخزاعية بايعت النبي صلى الله عليه وسلم، حديثها عند عطاء بن مسعود الكعبي

عزة الأشجعية لها صحبة، مولاة أبي حازم

العجماء الأنصارية خالة أبي أمامة بن سهل

عقيلة بنت عبيد بن الحارث ذكرها سليمان بن أحمد، وأخرجها المتأخر في حرف الغين، فقال: غفيلة بنت الحارث، أو بنت عبيد بن الحارث، على الشك والتصحيف

عكناء أو عكثاء بنت أبي صفرة أخت المهلب بن أبي صفرة، ذكرها المتأخر

عنقودة، غير منسوبة

1. باب الغين

الغميصاء الأنصارية مطلقة عمرو بن حزم

غزيلة بنت جابر بن حكيم الدوسية أم شريك، وذكر المتأخر أنها غزيلة بنت جابر، وهي أنصارية، وهي التي وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم، روى عنها جابر بن عبد الله، وسعيد بن المسيب، وشهر بن حوشب

غاثية ويقال: غائثة أتت النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: إن أمي ماتت وعليها نذر أن تمشي إلى الكعبة، فقال: اقض عنها رواه ابن وهب، عن عثمان بن عطاء، عن أبيه مرسلا. ذكرها المتأخر، ولم يزد عليه

1. باب الفاء

فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد تقدم ذكرها

فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف أم علي بن أبي طالب

فاطمة بنت حمزة بن عبد المطلب تكنى أم الفضل، وقيل: أمامة، وقيل عمارة

فاطمة بنت الوليد ذكرها سليمان بن أحمد

فاطمة بنت الخطاب بن نفيل أخت عمر، تكنى أم جميل، كانت تحت سعيد بن زيد، وأسلمت قبل عمر، ذكرها في إسلام عمر

فاطمة بنت عتبة بن ربيعة بن أمية بن عبد شمس إحدى المبايعات

فاطمة بنت أبي حبيش بن المطلب بن أسد بن عبد العزى الأسدية المستفتية رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الاستحاضة

فاطمة بنت عمرو بن حرام عمة جابر بن عبد الله الأنصارية

فاطمة بنت المجلل ابن عبد الله بن أبي قيس بن عبد ود بن نضر بن عامر بن لؤي بن غالب، تكنى أم جميل، من مهاجرات الحبشة

فاطمة الخزاعية ذكرها ابن أبي عاصم، وسليمان في الوحدان

فاطمة بنت قيس الفهرية أخت الضحاك بن قيس، كانت من المهاجرات الأول، كانت تحت أبي عمرو بن حفص بن المغيرة ففارقها، فأنكحها النبي صلى الله عليه وسلم أسامة بن زيد، فجعل الله لها فيه خيرا كثيرا. روى عنها: ابن عباس، وجابر، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، وعبيد

فاطمة بنت اليمان أخت حذيفة، ذكرها المتأخر

فاختة بنت أبي طالب بن عبد المطلب أخت علي، تكنى أم هانئ، روى عنها: علي، وابن عباس، ومجاهد، وعروة، وعطاء، وعكرمة، وكريب، وابن أبي ليلى، والشعبي، وأبو مرة، وأبو صالح مولياها في آخرين

فاختة بنت الوليد بن المغيرة المخزومي كانت تحت صفوان بن أمية فأسلمت يوم الفتح

فاختة الزهرية بنت عمرو خالة رسول الله صلى الله عليه وسلم، لها ذكر في حديث جابر، ذكرها سليمان بن أحمد

فريعة بنت مالك بن سنان أخت أبي سعيد الخدري، حديثها عند زينب بنت كعب بن عجرة، وكانت زينب تحت أبي سعيد الخدري

فريعة بنت أبي أمامة أسعد بن زرارة ويقال: فارعة، ذكرها المتأخر، ذكرنا اختلافه في حرف الحاء والزاي فيمن اسمه حبيبة، وزينب

فريعة بنت معوذ بن عفراء دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم، روى حديثها: خالد بن دينار، عن أمه، عنها فيما ذكرها المتأخر، ولم يزد عليه

فارعة بنت أبي الصلت أخت أمية

فاضلة الأنصارية امرأة عبد الله بن أنيس

فكيهة بنت يسار امرأة خطاب بن الحارث

1. باب القاف

قتيلة بنت قيس الكندية أخت الأشعث بن قيس، تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم ولم يدخل بها حتى فارقها، وقد تقدم ذكرها

قتيلة بنت صيفي الجهنية كانت من المهاجرات، حديثها عند: عبد الله بن يسار

قتيلة بنت العرباض من بني مالك بن حسل، لها ذكر في حديث فيما حكاه المتأخر، ولم يزد عليه

قتيلة بنت مخرمة العنبرية روت عنها: صفية، ودحيبة بنتا عليبة

قيلة أم بني أنمار رأت النبي صلى الله عليه وسلم، حديثها عند عبد الله بن عثمان بن خثيم

قريبة بنت أبي أمية أخت أم سلمة، لها ذكر في حديث أم سلمة

قريبة بنت الحارث العتوارية وهي قريرة، روت عنها: ابنتها عقيلة بنت عبيد بن الحارث، ذكرها المتأخر، وقال: اسمها عقيلة، وذكرها في حرف الغين، وقال: غفيلة

قسرة بنت رواس الكندية من عجائز العرب

1. باب الكاف

كبشة الأنصارية جدة عبد الرحمن بن أبي عمرة، غير منسوبة، وقيل: كبيشة ونسبها أبو عروبة، فقال: كبشة بنت ثابت بن المنذر بن حرام أخت حسان بن ثابت

كبشة بنت أسعد بن زرارة كانت تحت عبد الله بن أبي حبيبة، وهي خالة أبي أمامة بنت سهل بن حنيف، وأختها: الفارعة، وقيل: فريعة، وكانت الفارعة تحت نبيط بن جابر، تقدم ذكرها مع أختها

كبشة بنت حكيم رأت النبي صلى الله عليه وسلم، روت عنها أم الحكم بنت يحيى بن عقبة، ذكرها المتأخر ولم يزد عليه

كبيرة بنت سفيان الخزاعية أدركت النبي صلى الله عليه وسلم في الجاهلية، حديثها عن أبي ورقة بن سعيد

كريمة بنت كلثوم الحميرية ذكرها في حديث عطية بن بسر، زوجها النبي صلى الله عليه وسلم من عكاف بن وداعة الهلالي

كلثم، وقيل كليبة بنت برثن العنبرية أم زبيب بن ثعلبة

1. باب اللام

لبابة أم الفضل امرأة عباس بن المطلب، بنت الحارث بن حزن بن بجير بن الهزم بن رويبة بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية العامري، ولدت للعباس: الفضل، وعبد الله، وعبيد الله، وقثما، وعبد الرحمن، وأم حبيب، وتماما بني العباس، وكانت ميمونة،

لبابة بنت أبي لبابة أدركت النبي صلى الله عليه وسلم، ولها ذكر فيما ذكرها المتأخر، ولم يزد عليه

ليلى الغفارية

ليلى بنت قانف الثقفية

ليلى بنت أبي حثمة بن حذيفة بن غانم بن عبد الله بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب، أم عبد الله بن عامر بن ربيعة، من المهاجرات الأول، هاجرت مع زوجها عامر بن ربيعة إلى الحبشة

ليلى امرأة بشير بن الخصاصية

لسيبة بنت كعب ويقال: بنت حرب، أم عمارة الأنصارية من بني النجار، ذكرها سليمان في حرف اللام، وقيل: نسيبة، شهدت العقبة هي وأختها ابنتا كعب بن عمرو بن عوف، وهي التي أخذ ابنها مسيلمة

1. باب الميم

ميمونة بنت الحارث بن حزن بن بجير الهلالية زوجة النبي صلى الله عليه وسلم، وقد تقدم ذكرها في أزواج النبي صلى الله عليه وسلم

ميمونة مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم روى عنها: علي بن أبي طالب، وزياد بن أبي سودة، وهي عندي ميمونة بنت سعد، فأفردها المتأخر عن ميمونة بنت سعد

ميمونة بنت سعد خادمة رسول الله صلى الله عليه وسلم، حديثها عند: أيوب بن خالد، وهلال بن أبي هلال، أفردها المتأخر عن الأولى وهي عندي الأولى

ميمونة بنت أبي عسيب مولاة النبي صلى الله عليه وسلم، وقال المتأخر: بنت عنبسة، أو أبي عنبسة، وهو تصحيف

ميمونة، غير منسوبة حديثها عند آمنة بنت عمر بن عبد العزيز، أفردها المتأخر، وذكرها سليمان في ميمونة بنت سعد، ونسبها

ميمونة بنت كردم الثقفية لها من النبي صلى الله عليه وسلم رؤية، حديثها عند يزيد بن مقسم، وسارة بنت مقسم

ميمونة بنت صبيح أم أبي هريرة ذكرها سليمان بن أحمد، وأخرج لها هذا الحديث

مليكة الأنصارية جدة أنس، ذكرها في حديث أنس بن مالك

مليكة بنت عمرو الزيدية من بني زيد اللات بن سعد، حديثها عند: زهير بن معاوية

مليكة أم السائب بن الأقرع بن جابر بن سفيان الثقفي كانت تبيع العطر

مارية جارية النبي صلى الله عليه وسلم حديثها عند عبد الله بن حبيب

مارية خادمة النبي صلى الله عليه وسلم جدة المثنى بن صالح، أفردها المتأخر عن المتقدمة، وهي عندي المتقدمة

محجنة امرأة سوداء، كانت قمامة مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، توفيت في عهده عليه السلام

مسيكة جارية عبد الله بن أبي بن سلول، وقيل: نسيكة، نزلت فيها: ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا

مزيدة العصرية

مريم الموالية امرأة ثابت بن قيس بن شماس، ذكرها في حديث الربيع بنت معوذ بن عفراء

منيعة لها من النبي صلى الله عليه وسلم رؤية، روت عنها ابنتها قريبة، ذكرها المتأخر من حديث يحيى بن أيوب المقابري

مسرة كانت اسمها غبرة، فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم مسرة، لها ذكر في حديث رواه زيد بن أبي أنيسة، عن الزهري مرسلا، هكذا ذكرها المتأخر، ولم يزد عليه

1. باب النون

نسيبة بنت كعب وهي أم عطية الأنصارية، روى عنها: محمد بن سيرين، وحفصة بنت سيرين، وعبد الملك بن عمير، وعلي بن الأقمر، وإسماعيل بن عبد الرحمن بن عطية، وكانت أم عطية تغسل الموتى، وتغزو مع النبي صلى الله عليه وسلم

نسيبة بنت كعب أم عمارة الأنصارية شهدت العقبة

نوبلة بنت أسلم وقيل: مسلم، جدة جعفر بن محمود بن سلمة

ندبة مولاة ميمونة لها ذكر في حديث عائشة، ذكرها المتأخر، ولم يزد عليه

نعمى بنت جعفر بن أبي طالب لها ذكر في حديث أسماء بنت عميس

النوار بنت مالك بن صرمة من بني عدي بن النجار، وهي أم زيد بن ثابت، روت عنها: أم سعد بنت سعد بن الربيع، هكذا قاله الواقدي فيما حكاه المتأخر، وذكر أن غيره قال. .

نفيسة بنت منية

نسيكة أم عمرو بنت جلاس

1. باب الهاء

هند بنت أبي أمية المخزومية وهي أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، تقدم ذكرها في أزواجه

هند بنت عتبة بن ربيعة بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف، امرأة أبي سفيان أم معاوية، روت عنها عائشة

هند بنت عمرو بن حرام الأنصارية أخت عبد الله بن عمرو بن حرام، روى حديثها: الواقدي، عن أيوب بن النعمان، عن أبيه، عنها، ذكرها المتأخر ولم يزد عليه

هند امرأة بلال بن رباح سماها سعيد بن عبد الملك، عن الأوزاعي، عن عمير بن هانئ، عن هند الخولانية، امرأة بلال، ولها حديث مسند فيما رواه الجريري، عن أبي الورد، عن امرأة عنها

هند بنت أسيد بن الحصين لها ذكر في حديث محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، ذكرها المتأخر، ولم يزد عليه

هالة بنت خويلد بن أسد أخت خديجة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، ذكرها في حديث عائشة رضي الله عنهن

هزيلة بنت الحارث أخت ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم

همينة بنت خالد بن أسعد بن عامر بن بياضة الخزاعية زوجة خالد بن سعيد بن العاص، من مهاجرة الحبشة

هجيمة أم الدرداء ويقال: خيرة، تقدم ذكرها في حرف الخاء

1. باب الياء

يسيرة من المهاجرات، غير منسوبة، حديثها عند خميضة بنت ياسر

باب ذكر المكنيات من النساء والمختلف في أساميهن

1. باب الألف

أم أيمن مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وحاضنته كانت من الحبشة، فأعتقها عبد الله بن عبد المطلب أبو رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت حاضنة النبي صلى الله عليه وسلم، وكانت من المبايعات، وقيل: إنها كانت لأخت خديجة، فوهبتها لرسول الله صلى الله

أم أيوب الأنصارية امرأة أبي أيوب الأنصاري، وهي بنت قيس بن سعد بن قيس بن عمرو بن امرئ القيس الأنصارية، ثم الخزاعية، وهي التي قال النبي صلى الله عليه وسلم: إن طلاق أم أيوب حوب

أم إسحاق الغنوية روت عنها أم حكيم بنت دينار، كانت من المهاجرات

أم الأزهر أتت النبي صلى الله عليه وسلم مع أبيها، حديثها عند: زينب بنت الزبرقان

أم أوس البهزية

أم أنس الأنصارية ليست هي بأم أنس بن مالك، ذكرها سليمان

أم أنس بنت البراء بن معرور وقيل: أم مبشر، أو بشر ذكرها المتأخر أم أنس، وأخرج لها هذا الحديث

1. باب الباء

أم بشر بنت البراء بن معرور روى عنها: عبد الله بن يزيد، وعبد الله بن عون بن كعب

أم بجيد الأنصارية كانت من المبايعات، جدة عبد الرحمن بن بجيد، وقيل: ابن بجاد، اسمها حواء

أم بلال بنت هلال الأسلمية كان أبوها ممن شهد الحديبية

1. باب الجيم

أم جميل بنت المجلل بن عبد الله أم محمد بن حاطب، مختلف في اسمها

أم جميل بنت الخطاب أخت عمر بن الخطاب، امرأة سعيد بن زيد بن عمرو، واسمها فاطمة، تقدم ذكرها

أم جميل بنت عبد الله روى عنها سعيد بن المسيب، ذكرها المتأخر

أم جندب وهي أم سليمان بن عمرو، حديثها عند ابنها سليمان

أم جندب الأزدية وهي عندي المتقدمة

أم جندب وهي أم أبي ذر الغفاري، لها ذكر في إسلام أبي ذر

1. باب الحاء

أم حبيبة بنت أبي سفيان زوجة النبي صلى الله عليه وسلم، تقدم ذكرها

أم حرام بنت ملحان الأنصارية خالة أنس بن مالك، كانت تحت عبادة بن الصامت، وخرجت معه في بعض غزوات البحر، وماتت بالشام، وقبرت بقبرس، وقصتها بغلتها فماتت، وأهل الشام يستسقون بها، يقولون: قبر المرأة الصالحة، قيل: اسمها الرميصاء، وقيل: الغميصاء أيضا

أم حكيم بنت الزبير بن عبد المطلب وقيل: أم الحكم، واسمها صفية، أخت ضباعة

أم الحكم بنت الزبير بن عبد المطلب أفردها ابن أبي عاصم في الوحدان، وقال: أم الحكم، ولم ينسبها، وجعلها ترجمة، وكذلك قاله سليمان

أم الحكم الغفارية ذكرها الحسن بن سفيان في الوحدان

أم حكيم امرأة عثمان بن مظعون ذكرها المتأخر، وقال: كانت تعتكف مع عمر رواه أبو نعيم، عن عمر بن ذر، عن مجاهد مرسلا، وإنما هي ابنة حكيم، واسمها خولة بنت حكيم

أم حكيم بنت الحارث بن هشام أسلمت يوم الفتح، وكانت تحت ابن عمها عكرمة بن أبي جهل

أم حبيبة بنت جحش بن رباب الأسدية

أم حبيب بنت العباس بن عبد المطلب لها ذكر في حديث عبد الله بن عباس

أم حبيب مولاة أم عطية الأنصارية ذكرها سليمان في المكنيات من الصحابيات

أم حكيم بنت وداع الخزاعية

أم حذيفة بن اليمان لها ذكر في حديث حذيفة

أم حصين الأحمسية روى عنها: يحيى بن أم الحصين، وعيزار بن حريث

أم حميد الأنصارية وهي امرأة أبي حميد الساعدي

أم حفيد بنت الحارث خالة عبد الله بن عباس، ذكرها في حديث عبد الله بن عباس

أم الحارث بنت عياش بن أبي ربيعة لها من النبي صلى الله عليه وسلم رؤية، وسمعت بديل بن ورقاء ينادي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى ناهيا عن صوم أيام التشريق

1. باب الخاء

أم الخير بنت صخر أم أبي بكر الصديق، واسمها: سلمى بنت صخر بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب، توفي أبو بكر فورثه أبوه أبو قحافة، وأم الخير، ثم توفيت أم الخير قبل أبي قحافة، أسلمت في أول الدعوة مع ابنها أبي بكر رضي الله

أم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص حديثها عند: عمرو بن سعيد، وإسحاق بن سعيد، وموسى بن عقبة، وعبيد الله بن عمرو

أم خالد بنت الأسود بن عبد يغوث

أم خارجة امرأة زيد بن ثابت أدركت النبي صلى الله عليه وسلم، ذكرها ابن أبي عاصم، حديثها عند أبي بكر بن عبد الله بن أبي ربيعة

1. باب الدال

أم الدرداء الكبرى قيل: اسمها خيرة، وقيل: هجيمة، روى عنها: معاذ بن أنس، وطلحة بن عبيد الله بن كريز، وميمون بن مهران، وعبد الله بن باباه

1. باب الذال

أم ذر امرأة أبي ذر لها ذكر في وفاة أبي ذر، ذكرها المتأخر، ولم يزد عليه حدثناه أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا عباس بن الوليد، ثنا يحيى بن سليم، ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن مجاهد، عن إبراهيم بن الأشتر، عن أبيه، عن أم ذر، قالت:

1. باب الراء

أم رومان بنت سبيع بن دهمان بن الحارث بن عبد بن مالك بن كنانة، أم الصديقة عائشة بنت الصديق زوجة الرسول صلى الله عليه وسلم، قيل إنها توفيت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وهو وهم، روى عنها مسروق

أم رافع أدركت النبي صلى الله عليه وسلم، فيما ذكرها المتأخر، وقال: روى عنها: زيد بن أسلم، واسمها سلمى

1. باب الزاي

أم زياد الأشجعية جدة حشرج

أم زينب دعا لها النبي صلى الله عليه وسلم

أم زينب واسمها حبيبة بنت فريعة وهي أم زينب بنت نبيط بن جابر

أم زفر غير منسوبة، ذكرها المتأخر، وقال: في إسناد حديثه إرسال من حديث ابن وهب

1. باب السين

أم سليم بنت ملحان ذكرت في ترجمة ابنها أنس أن اسمها مليكة، وكان تسميتها هنا أولى. واسم ملحان: مالك بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار، وهي أم أنس بن مالك، تزوجها في الإسلام أبو طلحة زيد بن سهل، وكان إسلامه صداقها، كانت

أم سليم بنت أبي الحكم وقيل: أم سليمان، وقيل: أم سلمة

أم سلمى ذكرها الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله، وهي، فيما أرى، امرأة أبي رافع

أم سنبلة الأسلمية كانت تهدي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فيقبل هديتها

أم سالم الأشجعية ذكرها ابن أبي عاصم في الآحاد

أم سعد الأنصارية وهي بنت زيد بن ثابت، وقيل: امرأة زيد بن ثابت، حديثها عند محمد بن زاذان

أم سعد بنت سعد بن الربيع بن أبي زهير من بني الحارث بن الخزرج، وهي أم خارجة بن زيد بن ثابت

أم سعد بن الربيع الأنصارية توفيت بعد سعد، وهي أخت أم خارجة، امرأة زيد بن ثابت، لها ذكر ولا يعرف لها رواية، ذكرها المتأخر، ولم يزد عليه

أم سعد بن عبادة توفيت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، فاستفتى ابنها النبي صلى الله عليه وسلم في نذر كان عليها

أم سعد بن معاذ وهي التي قال النبي صلى الله عليه وسلم فيها: كل نادبة كاذبة إلا نادبة سعد وكانت تقول: ويل أم سعد سعدا براعة وحدا ذكرها في حديث عائشة رضي الله عنهما

أم سعد وهي أم أبي سعيد الخدري، روى عنها: ابنها أبو سعيد، قال: قالت لي أمي: ائت النبي صلى الله عليه وسلم فسله رواه ابن أبي الرجال، عن عمارة بن غزية، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، عن أبيه

أم سعيد بنت مرة بن عمرو الجمحية

أم سمرة بن جندب لها ذكر في حديث عبد الحميد بن جعفر

أم السائب يروي عنها: جابر، وقيل: أم المسيب، لها ذكر في حديث جابر

أم سنان الأسلمية روى عنها: عبد الله بن عباس

أم سفيان ذكرت في الصحابة، ذكرها سليمان والمتأخر

أم سيف مرضعة إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم، امرأة أبي سيف، ذكرها في حديث أنس

أم سارة وقيل: سارة مولاة لقريش، ذكرها في حديث أنس، ذكرها المتأخر، ولا أعرف لها إسلاما. وقال: رواه الحكم بن عبد الملك، عن قتادة، عن أنس، أن أم سارة كانت مولاة لقريش، " فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فشكت إليه الحاجة، ثم إن رجلا بعث معها

1. باب الشين

أم شريك العامرية قيل: اسمها غزيلة، روى عنها: جابر، وسعيد بن المسيب، وقيل: إنها إحدى نساء الأنصار

أم شريك الدوسية من المهاجرات، ذكرها المتأخر وأفردها عن العامرية، وهي عندي المتقدمة، وقيل: هي بنت جابر

أم شيبة، عن النبي صلى الله عليه وسلم لها ذكر في حديث حماد بن سلمة، عن عبد الملك بن عمير، ذكرها المتأخر ولم يزد عليه

أم شبيب امرأة الضحاك بن سفيان، ذكرها المتأخر، عن عبد الله بن أبي أسامة الحلبي، عن حجاج بن أبي منيع، عن جده، عن الزهري، أن الضحاك بن سفيان، قال: يا رسول الله، هل لك في أخت أم شبيب؟ وأم شبيب امرأة الضحاك من بني أبي بكر بن كلاب، ولم يزد عليه

1. باب الصاد

أم صبية الجهنية اختلف في اسمها، روى حديثها: النعمان بن خربوذ

أم صابر بنت نعيم بن مسعود الأشجعي ذكرها المتأخر، وقال: أدركت النبي صلى الله عليه وسلم، وروت عن أبيها، روى حديثها: إبراهيم بن صابر، عن أبيه، عنها، ولم يزد عليه، ذكرنا حديثها في باب النون في حديث نعيم بن مسعود: الحرب خدعة

1. باب الضاد

أم الضحاك بنت مسعود الحارثية الأنصارية روى حديثها: حرام بن محيصة، وسهل بن أبي حثمة

أم ضميرة مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فرق بينها وبين ولدها، فشكت إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فأمر ألا يفرق بين الوالدة وولدها

1. باب الطاء

أم الطفيل امرأة أبي روى عنها: محمد بن أبي بن كعب، وعمارة بن عامر بن حزم الأنصاري

أم طارق مولاة سعد بن عبادة، روى حديثها: جعفر بن عبد الرحمن الأنصاري

1. باب العين

أم عبد الله بنت نبيه بن الحجاج امرأة عمرو بن العاص، قال لها النبي صلى الله عليه وسلم: نعم البيت: أبو عبد الله، وأم عبد الله، وعبد الله روى عنها: عبد الله بن عمرو

أم عبد الله بن مسعود روى عنها: ابنها عبد الله، كانت ممن فرض لها عمر بن الخطاب رضي الله عنه من المهاجرات في الفيء ألفا

أم عبد الله امرأة نعيم بن النحام ذكرها المتأخر، وأخرج لها حديث الضحاك بن عثمان

أم عبد الله بن عامر بن ربيعة تقدم ذكرها
أم عبد الله امرأة أبي موسى الأشعري
أم عبد الله بنت أوس أخت شداد بن أوس الأنصارية

أم عبد الله بن بسر ذكرها في حديث ابنها عبد الله

أم عبد الله الدوسية أدركت النبي صلى الله عليه وسلم، روى حديثها: الزهري

أم عبد الله بن أنيس وهي بنت كعب بن مالك، من ولد عبد الله بن أنيس

أم عبد الحميد امرأة رافع بن خديج، روى حديثها يحيى بن عبد الحميد

أم عبد الرحمن بن طارق بن علقمة حديثها عند ابنها عبد الرحمن

أم عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري

أم عامر بنت يزيد بن السكن من المبايعات، روى حديثها: عبد الرحمن بن عبد الله الأشهلي، ذكرها المتأخر، وقال: أم عامر بنت سعيد بن السكن، ووهم، فإنما هي بنت يزيد لا سعيد

أم عامر الأشهلية دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنها: أبو سفيان مولى ابن أبي أحمد من حديث الواقدي، فيما ذكرها المتأخر، ولم يزد عليه

أم عامر بن واثلة الليثي ذكرها ابن أبي عاصم

أم عمارة بنت كعب الأنصارية شهدت العقبة، روى عنها: ليلى، والحارث بن عبد الله بن كعب

أم عمارة الأنصارية روى عنها: عكرمة

أم عمرو امرأة الزبير بن العوام روت عنها: أم شبيب فيما ذكرها المتأخر من حديث وكيع

أم العلاء الأنصارية روى عنها: خارجة بن زيد بن ثابت

أم العلاء عمة حرام بن حكيم روى عنها: عبد الملك بن عمير

أم عقيل روى عنها: ابنها عقيل، ذكرها المتأخر، والمشهور: أم معقل

أم عمرو بن سليم الزرقي الأنصاري روى عنها: عمرو بن سليم

أم عمر بن خلدة الأنصاري روى عنها: ابنها عمر

أم عثمان بنت سفيان وهي أم بني شيبة الأكابر، روت عنها: صفية بنت شيبة

أم عثمان بن أبي العاص شهدت ولادة آمنة بابنها رسول الله صلى الله عليه وسلم، ورأت الضوء وقت وضعها به عليه السلام. حديثها عند ابن أبي سويد الثقفي

أم عياش خادمة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومولاته، وقيل: مولاة رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم

أم عصمة العوصية رأت النبي صلى الله عليه وسلم، حديثها عند: سعيد بن سنان

أم عفيف النهدية إحدى المبايعات

أم عجرد الخزاعية لها ذكر في حديث المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، ذكرها المتأخر، ولم يزد عليه

أم عطاء مولاة الزبير بن العوام

أم عبيس عتيقة الصديق كانت من المعذبين في الله

1. باب الغين

أم الغادية هاجرت إلى النبي صلى الله عليه وسلم مع أبي الغادية، وحبيب بن الحارث

أم غطيف الهذلية ضربتها مليكة ضرتها ضربة فأسقطت، فقضى فيها النبي صلى الله عليه وسلم على العاقلة بالدية. ذكرها في حديث سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس

1. باب الفاء

أم الفضل بنت الحارث اسمها لبابة، تقدم ذكرها

أم الفضل بنت حمزة اسمها فاطمة، روى عنها: عبد الله بن شداد بن الهاد

أم فروة الأنصارية إحدى المبايعات، حديثها عند: القاسم بن غنام

أم فروة بنت أبي قحافة أخت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما، صاحبة الطوق، لها ذكر في حديث فتح مكة

1. باب القاف

أم قيس بنت محصن أخت عكاشة، كانت من المهاجرات

أم قيس من المهاجرات غير منسوبة

أم قرة بنت دعموص لها ذكر فيما حكاه المتأخر، ولم يزد عليه

أم قرثع غير منسوبة

1. باب الكاف

أم كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم تقدم ذكرها

أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط بن أبي عمرو بن أمية بن عبد شمس، كانت من المهاجرات الأول، وكانت أخت عثمان بن عفان لأمه، وأمها أروى بنت كريز، صلت القبلتين مع النبي صلى الله عليه وسلم، حديثها عند ابنها حميد بن عبد الرحمن بن عوف

أم كلثوم بنت أبي سلمة بن عبد الأسد ربيبة النبي صلى الله عليه وسلم، نسبها سليمان بن أحمد، وقال المتأخر: غير منسوبة

أم كلثوم بنت أبي بكر

أم كلثوم بنت العباس بن عبد المطلب أدركت النبي صلى الله عليه وسلم، ذكرها المتأخر، وأخرج لها حديث ضرار، عن الدراوردي

أم كرز الخزاعية تعرف بالكعبية، حديثها عند: ابن عباس، وحبيبة بنت ميسرة، وسباع بن ثابت، وعطاء، وطاوس، ومجاهد

أم كبشة العدوية

أم كعب الأنصارية ماتت على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، فصلى عليها، ذكرها في حديث سمرة

أم كثير بنت يزيد الأنصارية

أم كحة نزلت فيها آية المواريث، غير منسوبة، ذكرها في حديث جابر

1. باب اللام

أم ليلى بنت رواحة الأنصارية أخت النعمان بن بشير من أمه، امرأة أبي ليلى، بايعت النبي صلى الله عليه وسلم، روت عنها: آمنة، وقيل: أمينة بنت عبد الرحمن بن أبي ليلى

1. باب الميم

أم مبشر الأنصارية امرأة زيد بن حارثة، وقيل: إنها بنت البراء بن معرور. روى عنها: جابر بن عبد الله، وكعب بن مالك، وسعيد بن المسيب، ومجاهد، وعطاء بن يسار

أم مبشر بنت البراء بن معرور قيل: إنها المتقدمة، وقيل: غيرها

أم معبد بنت كعب الأنصارية كانت ممن صلت القبلتين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

أم معبد غير منسوبة

أم معبد بنت خالد بن منقذ الكعبية الخزاعية اسمها عاتكة، صاحبة الخيمة التي نزل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم والصديق حين هاجرا

أم معبد مولاة قرظة بن كعب ذكرها المتأخر، وقال: في صحبتها خلاف، وأخرج لها هذا الحديث

أم مالك البهزية حديثها عند: طاوس

أم مالك الأنصارية صاحبة العكة من السمن التي أهدتها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. روى عنها: جابر بن عبد الله، وعبد الرحمن بن سابط، وعياض بن عبد الله بن أبي سرح، ح

أم المسيب الأنصارية ذكرها في حديث جابر

أم معقل الأسدية وقيل: الأشجعية

أم منيع الأنصارية اسمها: أسماء بنت عمرو بن عدي بن نابي بن عمرو بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة، شهدت العقبة هي ونسيبة أم عمارة، تقدم ذكرها مع أم عمارة نسيبة

أم مسلم الأشجعية روى حديثها، حبيب بن أبي ثابت

أم منذر الأنصارية اسمها: سلمى بنت قيس أخت سليط بن قيس، من بني مازن بن النجار، إحدى خالات النبي صلى الله عليه وسلم، صلت معه القبلتين

أم مغيث لها صحبة، قد صلت القبلتين، حديثها عند: محمد بن يوسف بن عبد الله

أم مرثد بايعت النبي صلى الله عليه وسلم، روت عنها: أم خارجة

أم مسلم ذكرت في الصحابة، ولا تعرف لها صحبة، ذكرها المتأخر، ولم يزد عليه

أم مسعود بن الحكم حديثها عند ابنها

أم معاذ الأنصارية

أم مطاع الأسلمية روى حديثها: عطاء بن أبي مروان، عن أبيه، ذكرها المتأخر ولم يزد عليه

1. باب النون

أم نصر المحاربية روى حديثها: عاصم بن عمر بن قتادة

أم نائلة الخزاعية روت عنها: أم الأسود ذكرها المتأخر من حديث مسلم بن إبراهيم

أم نبيط الأنصارية اختلف في اسمها، روى عنها: ابنها نبيط، وقد تقدم ذكرها

1. باب الواو

أم ورقة بنت عبد الله بن الحارث الأنصارية سماها النبي صلى الله عليه وسلم الشهيدة، روى عنها: عبد الرحمن بن خلاد

أم الوليد بنت عمر روى عنها: سالم بن عبد الله

1. باب الهاء

أم هانئ بنت أبي طالب واسمها فاختة، وقد تقدم ذكرها

أم هشام بنت حارثة بن النعمان حديثها عند: محمد بن عبد الرحمن بن سعد، ومعن بن عبد الرحمن، وعمرة

أم هانئ الأنصارية روت عنها: درة بنت معاذ

أم هلال بنت بلال ذكرها المتأخر، وقال: ذكرها مسلم بن الحجاج في الصحابة، ولم يذكر لها حديثا، ولم يزد عليه، ووهم فيه، فإنما هي أم بلال بنت هلال، وقد تقدم ذكرها في حرف الباء

أم الهذيل غير منسوبة

1. باب الياء

أم يحيى بنت أبي إهاب كانت تحت عقبة بن الحارث فاستفتى فيها النبي صلى الله عليه وسلم

أم يحيى امرأة أسيد بن حضير لها ذكر، وليست لها رواية، ذكرها المتأخر، ولم يزد عليه

أم يحيى بنت يعلى ذكرها القاضي أبو أحمد في تاريخه، وقال: أتت النبي صلى الله عليه وسلم بابنة يوم فتح مكة، وقال: قاله سعد بن الصلت، وخالفه غيره

ذكر جماعة من النساء غير مسميات لهن صحبة

1. عمة حصين بن محصن الأنصاري الخطمي

2. امرأة من المبايعات حديثها عند أسيد بن أبي أسيد

3. امرأة من المبايعات حديثها عند: الضحاك بن عثمان، عن عمه، عن عمرو بن عبد الله

4. امرأة معاذ من المبايعات ذكرها في حديث أم عطية

5. ابنة أبي سبرة من المبايعات ذكرها في حديث أم عطية

6. امرأة من الأنصار من بني عبد الأشهل

7. امرأة روى عنها عطاء بن يسار

8. امرأة من الأنصار حديثها عند: الحسن بن محمد بن علي

9. أم عبد الرحمن بن طارق حديثها عند ابنها

10. يتيمة كانت في حجر النبي صلى الله عليه وسلم من ثقيف، حديثها عند الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب

11. خالة جابر بن عبد الله الأنصاري حديثها عند: ابن جريج، عن أبي الزبير

12. خالة أبي أمامة بن سهل بن حنيف حديثها: عند مروان بن عثمان، عن أبي أمامة

13. خالة خالد بن عبد الله بن حرملة

14. خالة السائب بن يزيد حديثها عند: الجعيد بن عبد الرحمن

15. خالة زينب بنت نبيط بن جابر
16. ابنة لخباب بن الأرت
17. ابنة ثابت بن قيس بن الشماس
18. ابنة كعب بن مالك
19. ابنة أبي الحكم الغفاري
20. عمة سنان بن عبد الله الجهني
21. عمة عبد ربه بن سعيد
22. عمة هند بنت سعيد بن أبي سعيد الخدري
23. عمة معبد بن كعب بن مالك
24. عمة العاص الطفاوي
25. امرأة من الأنصار
26. امرأة من بني أسد
27. امرأة ظئر محمد بن طلحة بن عبد الله
28. امرأة من أهل مكة حديثها عند أم الكرام

29. امرأة صلت القبلتين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

30. امرأة سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم السبت حديثها: عند عبيد بن حنين، وقيل: هي جدته

31. جدة أبي السائب من المهاجرات